1.135 佳偶天成
时甯姐姐回书已至。
婉拒皇后之礼，不欲与长姐争。言辞恳切，心意难改。
刘备问过母亲。母亲言，可。
遂召左右国相入宫，定下婚仪，并六礼事宜。千里蓟国渠一日往返。轻舟快马，直奔林虑山。行纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼。
本以为，九月九，娶甘后。不料蓟王大婚，另有佳偶天成。
月初大朝会。由中书令赵娥，诵读《立（甘）后诏书》。群臣无有异议。王傅黄忠持节奉玺绶，左相崔钧为副，立神智夫人甘氏于甘泉宫。称甘后。
定下册立甘后仪节。待百官落座，蓟王遂看武臣席列。
“三弟。”
“臣在。”
“五弟。”
“臣在。”
张飞、黄叙，持芴而跽。
“为正副使，入林虑山。”蓟王又道：“将甯姐接回。”
“喏。”二人齐声。
蓟王以家事论国事。蓟王口中姐弟，究竟是何人。殿中群臣，心知肚明。三弟张飞，五弟黄叙，与蓟王自幼相识。时女刺客，多乘夜而来，翻墙入厕。少有人知晓。然对三墩之人、事，一清二楚。
蓟王大婚，多出和亲。故《蓟宫仪》所立婚仪，将《汉宫仪》并《和亲礼》，化繁为简，二合为一。既不失汉礼，亦多蓟仪。
须知，两汉君王立后、立妃，多母凭子贵，由宫中采女择选。
应劭《风俗通》：“六宫采女凡数千人，天子遣掖庭丞，相率於乡中，阅视童女年十三以上、二十以下，长壮皎洁有法相者，因载入宫，谓之采女也。”
故我朝立后，多为典礼，而非婚礼。
除此之外。天子若行大婚立后，亦有和亲朝中勋贵之意。亦需遵循婚仪六礼，与立后大典，并不相同。
自和亲高车副伏罗氏、乌桓乌氏、西域五十五国邸妃、倭妃、十夷王女、乃至秦后。约定俗成，蓟王婚仪，多融入和亲之礼。相沿成习，遂由儒宗携国中大儒，制《蓟宫仪》。
蓟王大婚，举国同庆。
恰逢九九重阳，姻亲齐聚。择此前后，行婚典。亦有告知众姻亲之意。能入蓟王宫，必有情由。
神智夫人甘氏，乃阿斗义母。随父千秋三师之甘始，护阿斗周全，蓟王纳之。收麟子入家门。免于叔侄相争，萧墙之祸。
更有甚者。即便二宫太皇不在。蓟王有麟子阿斗。于三分天下之中，当可立不败之地。
“天子一娶十二女，象十二月，三天人九嫔。诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”
“诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。”
其中“一娶九女”之“一娶”，当作何解。“一次性”，还是“一次”。见仁见智。
通常而言，乃是“一次性”，诸侯大婚，一次性娶九女，释为只此一次，不再重复。然若遇废后新立，薨后另立等，仍需“一娶”。则再娶“一次”。
或如蓟王这般，奉天子之命，屡行和亲。
“一妻八妾”之媵制，亦需因时制宜，各有差异。蓟王后宫品秩，分：后、妃（贵人）、美人（夫人）三等。除“后”外，皆可称“妾”。“一娶九女，一妻八妾”。“八妾”亦有不同。
以此为例：
“一妻”为甘后。左右二媵为，李真多、张姜子，二夫人。
另有吴房君华妁，为贵人，二媵空缺，碣石贵人张甯，二媵空缺。
张甯、华妁、李真多、张姜子，加四媵空缺，计“八妾”。
谓“空缺”，亦不尽然。张甯、华妁，必有媵从。只不过，如同西域众妃身侧“旁支公主”，皆为贴身婢女，不入妃嫔之列。且蓟宫侍寝，皆入合欢殿。蓟王从未留宿后妃居所。婢女媵从，自也无从觅得“楼台近水，花木向阳”之良机。
一言蔽之，后宫从来都是利益的集群。
九九重阳，姻亲齐聚。西域使团，尤其隆重。自蓟王疏通内外商道，中西域立幕府。如今都护府，广有百城，编户百万。足纳六、七百万众。先前，多有域外小国，举国贩入。如今，沿线小国，多被大国所并。奴隶贸易，盛极而衰。然西域五十五国民，却内迁不断。尤其大小乌孙。
《汉书·西域传》载：“乌孙国，大昆弥治赤谷城，去长安八千九百里。户十二万，口六十三万，胜兵十八万八千八百人”，“最为疆国”。经后世研究证明，《汉书》所载非虚。
乌孙国强盛时，无论疆域、人口、兵力，皆远超西域诸国。甚至是若羌、鄯善、疏勒、莎车、于阗、龟兹等，诸国总和。据估，平帝初年，西域约有四成乌孙族。其种有三：大月氏种，匈奴种，二者混种。
多年来，计有数十万人，迁入西域都护府城。可想而知，西域五十五国，内迁几何。
诸国乐见其成。只因丝路流金，吃喝不愁。且诸国尚处于奴隶城邦制，并无赋税体系。更加奴隶属主人私产，毋需纳税。
凡有部落大人，携种落迁入百城。受封“率善邑君”，得“铜印驼纽”。种落就地编户为民。一切吏治，皆出都护府。邑君坐享其成。西域诸国，上至国主，下到部落大人。皆大欢喜。只因“率善邑君”迁出世代所居之绿洲，皆可为众瓜分。绿洲，才是西域最珍贵的资源。
“率善”，用于封授氐、羌、匈奴等，久居或入居内郡，规模较小之部落。或加诸中郎将、都尉、仟佰长、邑长、小长等，中低层封号。其用意，以守法安民为主。
传闻，先前并入乌孙之北匈奴部落大人，早已心动。甚至联络西迁部族，欲重返西域。
西域早成铁板一块。不说都护府雄踞百城。五十五国，皆为蓟国姻亲，且皆为蓟王诞下子嗣。血脉相连，利益互通。如何肯轻易就范。
北匈奴不来则已。来之则安。匈奴和汉。西域再无腹背受敌之危。那时，蓟王兵出葱岭，西征罗马，再无后顾之忧。
灵辉殿上。蓟王和颜悦色，询问乌孙使节：
“北匈奴，今何在？”
1.136 遣子入侍
“回禀王上，北匈奴今在阿兰聊国。”使者答曰。
“可是旧时奄蔡。”蓟王又问。
蓟王对西域诸国，知之甚祥。除去西域都护府搜集整理《西域诸国史》，五十六妃亦时常谈及，故国旧闻。
“正是。”使者又答。
前汉时，“奄蔡，在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗，控弦者十余万，临大泽无涯，盖乃北海云”。今汉初，“奄蔡国改名阿兰聊国，居地城属康居，土气温和，多桢松、白草，民俗衣服与康居同”。
“阿兰聊”又作“阿兰”。注曰：“北乌伊别国在康居北。又有柳国，又有严国，又有奄蔡国，一名阿兰，皆与康居同俗。西与大秦，东南与康居接。其国多名貂，畜牧逐水草，临水泽。故时羁属康居，今不属也。”
“北乌伊别（列）国”，应为北匈奴伊蠡王，率部西迁至奄蔡国东境所立。
换言之。北匈奴此时，已据拥康居属国阿兰东境，与郅支单于残部会合。迫使阿兰人或西迁，或南下康居。
康居国，今为西域大国。西南与安息国邻，东南与贵霜接，东临大小乌孙。北部奄蔡国、严国均已羁属，中部为康居国本土。时下，葱岭之西，贵霜、康居、安息，三国鼎立。其中康居稍弱。稍后称“康国”：
“康国者，康居之后也，迁徙无常，不恒故地，自汉以来，相承不绝。其王本姓温，月氏人也，旧居祁连山北，昭武城，因被匈奴所破，西逾葱岭，遂有国。枝庶各分王，故康国左右诸国并以昭武为姓（昭武九姓），示不忘本也。”
“北匈奴何部，欲附汉归义。”蓟王必有此问。
“乃康居国中，郅支（单于）各部落大人。”乌孙使节，语出惊人。
“竟是郅支单于部。”蓟王颇多讶异。便是殿中百官，亦交头接耳，议论纷纷。
宣帝五凤年间（前7年—前54年），匈奴内乱。五单于并立，“死者以万数，畜产大耗什**，人民饥饿，相燔烧以求食，因大乖乱(《汉书·宣帝纪》)”。六年后，呼韩邪单于并郅支单于两强大战，两败俱伤。战后，呼韩邪单于降汉，史称“南匈奴附汉”。反观郅支单于，却杀害汉使，率部西迁，为康居王皆纳，以王女妻之。并置其部于国境，与乌孙接壤。相约合击乌孙。乃至乌孙西境，赤地千里。康居因而强盛。
《汉书·陈汤列传》载：“郅支（单于）数借兵击乌孙，深入至赤谷城，杀略民人，驱畜产，乌孙不敢追，西边空虚，不居者且千里。郅支单于自以大国，威名尊重，又乘胜骄，不为康居王礼，怒杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中。发民作城，日作五百人，二岁乃已。又遣使责阖苏、大宛诸国岁遗，不敢不予。”
“明犯强汉者，虽远必诛”。
郅支单于杀害汉使、远遁康居八年后。建诏三年（前36年）冬，西域都护、骑都尉甘延寿、副校尉陈汤，“矫制”发联军四万，数路兵分，攻杀郅支单于。斩杀阏氏、太子、名王以下，千五百十八人；俘虏百四十五人，投降千余。匈奴随郅支单于西适者，几全部覆没。
建昭四年，春，正月。郅支首级，送至京师。悬头槁于蛮夷邸间，以示万里。
按照原有历史，被汉朝击败后。历代匈奴残部，相互抱团，不断西迁。融合当地部族，繁衍壮大，最终抵挡大秦边墙。彼时已为“上帝之鞭”。
然自蓟王刘备，横空出世。一战灭鲜卑，二战定西域。中西域立幕府，又与五十五国和亲。三立西域大使馆，四组西域联军，五筑诸国王城。
都护百城，制霸绿洲，编户百万。西域诸国，再无纷争战乱。南北丝路畅通，诸国皆兴盛。尤其大小乌孙，因通商西域而成巨富。
话说，陈汤灭郅支单于之战后。将“俘虏百四十五人，投降千余”，皆“赋予城郭诸国所发十五王”。郅支单于部，俘虏、降众，皆赐予共组联军之西域十五王。其中不乏，部落大人。两百年至今，郅支残部，多融入诸国。散布康居者，尤其多。
蓟王平定西域。稍后奴隶贸易盛行。多有郅支残部，被大小乌孙抄掠，举族贩入。本以为大汉仇寇，必不得好死。不料各部皆得善待。部落大人，更得都护府封赏。为率善邑君。
散落康居之郅支残部，这便动心。欲举族内迁，附汉归义。
亦有小部，不愿东归。反与北乌伊别国，北匈奴伊蠡王部，相互勾结。欲为内应，下攻康居，重立王庭于都赖水（塔拉斯河），再筑郅支城。
“康居使者何在？”得闻域外诸情，蓟王居高下问。
‘下臣康达，拜见王上。’便有康居使节，入殿觐见。
康居“其人皆深目高鼻，多须髯。俗习胡书，善于商贾”。俗云：“康国人生子，必以蜜食口中，以胶置手内；欲其长成口常甘言，持钱如胶之粘物。习善商贾，争分銖之利。男子二十，即送他国，来过中夏。力之所在，无所不至。”自汉以来，凡康居国人，留居中夏者，皆以康为氏。
“贵使免礼，赐座。”蓟王如沐春风。蓟王家与康居国主，亦分属姻亲。康居妃，亦为蓟王诞下麟儿。二家血脉相连，自当亲近。
“谢王上。”能在蓟国灵辉大殿之中，得一席之地。康居使者，与有荣焉。
“闻贵使久居它乾，往来凉州，获利颇丰。”蓟王笑问。
“王上，明见。”康居使者，沾沾自喜。与汉人轻商迥异。康居习善商贾，锱铢必较。通商致富，乃是平生乐事。这便奏道：“凉州为河西都会，襟带西蕃、葱右诸国，商侣往来，无有停绝。丝路遗金，皆幸赖王上之功。”还不忘君前献媚。
“贵使此来，可负王命。”蓟王又问。
“我主，欲求植王子，入太学坛。”康居使者，果有王命在身。所谓“入太学坛”，乃是侍子也。
“遣子入侍”，必有所求。
蓟王言道：“既是康居王子，当入王子馆。伴读诸王子。”
康居使者大喜下拜：“谢王上。”
1.137 万邦来贺
西域五十五国中，大小乌孙、龟兹、疏勒、莎车等大国，皆因丝路复兴。尤以龟兹国最盛。
龟兹长公主白卓，深得蓟王宠爱。为五十六妃之首。西域联军中，亦多龟兹佣兵。更加“龟兹兵甲”，为都护府制式装备。西域都护府治它乾城，横竖十里，旁开八市。制霸绿洲，乃龟兹西南屏障。重重利好，助推龟兹强盛。
康居，虽位列五十五国之中。奈何位置过于偏西。尤其与大小乌孙毗邻。自北匈奴西迁，康居数击乌苏，乃至西境千里无人烟。两国因此结仇。
自奴隶贸易兴起。散落二国边境，郅支单于残部，遂被乌孙反击。如前所言，凡游牧行国，并无家国意识。乃部势大，便投乃部。乃部势弱，便击乃部。今日为匈奴，明日为鲜卑，终归种出东胡。
故乌孙来攻，一众小部落，望风而降。皆被举族贩入都护府百城。此消彼长，康居与大小乌孙之间，漫长国境，再无缓冲之地。更加大小乌孙，皆和亲蓟王。二乌孙，彼此和睦，不起纷争。康居亦无从，挑拨离间，合纵连横。更加北部属国阿兰聊，其东境为北匈奴伊蠡王所占。康居东境、北境，危机四伏，压力空前。
所谓牵一发而动全身。东北不稳，西南安息，东南贵霜，二帝国，必伺机吞并，誓将康居举国贩入西域。
奴隶贸易，一本万利。安息、贵霜，深得其利。若能四面包抄，一举灭康居。何其暴利。
前汉时，康居国，“户十二万，口六十万，胜兵十二万人”。国力与乌孙相若，稍逊大月氏贵霜。及至今汉，尤其纳郅支单于，屡击乌孙，掠牛马人口甚众。国力较前汉，有所增长。
试想，即便仍为六十万口。十二万户。“一户十（金）币”，举国贩入西域。其利之大，安息、贵霜，如何能舍。
正因灭国在即。故先前不隶属于都护府之域外强国康居。不得已，遣子入侍。以示臣服。万幸先前曾同嫁公主。否则今日危矣。
“北乌伊别国，何人为首？”蓟王又问。
“回禀王上，北乌伊，虽称‘别国’，亦为‘列国’。乃由北匈奴伊蠡王部、呼衍王部并北单于残部，共立。”康居使者答曰。
别国，言指其非本地部族，乃别处迁徙而来。列国，必有诸王。
“呼衍王（注1），北单于（注2），皆在。”蓟王笑道。
“正是。”
今安息、贵霜，势强。若康居被灭，大小乌孙，亦难善终。二国乃葱岭以西，西域外屏。二国若为安息、贵霜瓜分，丝路不保。
为今之计，当令康居、乌孙，化干戈为玉帛。再联手驱逐北乌伊。
心念至此，蓟王已有定计：“北乌伊，不臣之心，昭然若揭。命西域都护府传檄而定之。”
“喏。”幕府中丞贾诩，持芴跽奏。
“敢问王上，若传檄不定，又当如何？”康居使者，斗胆相问。
不料话音未落，百官皆笑。
蓟王亦笑：“传檄不定，则战而定之。”
康居使者幡然醒悟，大喜拜退。
左丞李儒持芴而跽：“禀主公，若为西征，北乌伊当有大用。”
“文优，且试言之。”蓟王笑道。
“无它，嫁祸安国，驱虎吞狼之计耳。”李儒奏答。言下之意，北匈奴各残部，若能为我作用，可命其为马前卒。先行西征。若能得西域都护府，鼎力相助。何须二百年，恢复元气。罗马边墙，旦夕可至矣。
“禀主公，臣，窃以为，此计可行。”右丞荀攸，持芴跽奏。
蓟王不置可否，居高下问：“子远，以为如何？”
“回禀主公。”许攸持芴跽奏：“北匈奴，走犬耳。能用则用，不能则杀之以除后患。若传檄而定。肉袒牵羊，负荆来降。遣子入侍，遣使贡献。则用之。若首鼠两端，顾后瞻前。则遣偏师一支，合诸国之力，而除之。断不可令其西逃。”
“文和，以为如何？”蓟王又问中丞。
“臣，附议。”贾诩持芴奏对。
“如此，依计行事。”蓟王从谏如流。
蓟王定百年大计。关中居首；西凉、山东，左膀右臂；巴蜀，河北，前胸后背；江东，荆交为足，远涉七海。四方都护，当为藩屏。御敌于国门之外。
故，断不可令北匈奴残部，趁机坐大。
由远及近，先易后难。
西域使团依次觐见毕。东瀛、漠北、岭南使团，并各属国使者，相继入殿觐见。
谓万邦来贺，莫过如此。大汉一朝，家国天下。九九重阳，姻亲之会。便是以家事论国事也。凡有内政外事不决，皆可遣使来问。
蓟王必有计较。
虽未与蓟王和亲，毕竟曾赠二素首雪女。如玉**，如火横唇。谓有横必有竖，有来必有往。一回生，二回熟。
顿逊五王，亦遣使来贺。言及顿逊海渠，并稍待提及，扶南女王事宜。
话说，前扶南女王柳叶，敬畏一箭之威。以身相许，举国相赠。蓟王若与当代扶南女王和亲。纳扶南国入汉土，当不费吹灰之力。如此，三南可定。
一季三登，大汉无忧。
蓟国上下，焉能不知，其中利害。
之所以，百官无声。只因我主位高权重，今非昔比。
用蛮夷语，血统高贵，不可轻贱。
四方蛮夷，多论种辈血统。正如两汉和亲。若得宫女，则大恨。得公主，则大喜。如蓟王这般，汉室贵胄，亲与西域诸国和亲。并诞下麟儿。提升诸国王室血统。身受如此大恩。焉能不感激涕零，效以死力。
蓟王言，待西域诸妃子，长成。当封于西域。
闻，西域诸王，有意传位于“蓟王子”者，甚众。
为何？
生而高贵。
两汉四百年，积威至此。蓟王乃中山靖王后，种出高皇。汉室贵胄，无出其右。此乃西域诸国之共识。即便蓟王天生，短时之内，亦无从改变。
可想而知。诞下公主之西域诸妃。心中之急迫。
何时能生二胎。
至今，未可知。
1.138 王亲国戚
不知不觉。九九重阳，已成蓟国一年一度之盛会。
正因四海姻亲，齐聚蓟都。临乡周遭，凡国宾馆所在，皆有“王亲国戚”入住。
谓“入乡随俗”，又说“远来是客”。更“一家不说二话”。王亲国戚的身份，血脉相连的天然亲近。更加蓟国四百城港，怏怏上邦，开明好客之风。足令宾至如归。可有作奸犯科，仗势欺人？
绝无。
且不说蓟人尚武之风。城中闾里街衢，藏龙卧虎。普天之下，谁人敢在“太岁头上动土”。蓟王爱民如子，又嫉恶如仇。“王子犯法，与庶民同罪”。更何况“兔子不食窝边草”。自家产业，岂不爱护。更有甚者，二家礼尚往来，蓟王馈赠，何等丰厚。岂能因小失大。
道义大行天下。切莫小看了和亲的威力。
“夫立典有五志焉：一曰达道义，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勋，五曰表贤能。”
大汉的机制，便如此有效运转。四百年生生不息。
君以手足待我，我必手足报之。
士为知己者死，女为悦己者容。
此去林虑山迎甯姐姐。除张飞、黄叙，另有大兄刘文，二兄刘武，四弟刘修。大兄刘文为正，四人为副。宗亲、义亲同去，足见持重。
国中皆知，张甯乃右国令女。右国令之事，蓟王曾命公审。国中无人不知，无人不晓。功过几何，见仁见智。然右国令，才智高绝，淡泊名利，世人皆知。无有疑义。
蓟王虽定其罪，却未行其刑。右国令寿尽而亡，蓟王夫妇扶棺，令楼桑宗亲，披麻戴孝，执礼相送。今又命手足兄弟，西去林虑，以贵人礼，聘右国令女。道义所向，一脉相承也。
九月初一，王宫车队，浩浩荡荡，奔赴林虑。来回二千里，十日足矣。
养兵千日，用兵一时。蓟国十万精锐，扼守国境。虽久无战事，然却日日勤学苦练。除去武技、军阵，号令、旗语。还需习练操纵机关诸器。尤其机关兵器。自蓟王效仿记里鼓车，造计程马车，而后又将机关连弩与马车相合。造机关箭车。举一反三，各式机关车，如雨后春笋，破土而出。稍后又有机关车船，大行其道。
两军对垒，随之日新月异。曹操掘内外环渠，发火寿春。遂成经典战例。如何“人器合一”，将机关威力，最大发挥。为演武场蓟**校师生，刻苦钻研之首选。
军民两用机关术。早已遍布蓟国上下，融入百业。
“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”
韩非子，诚不欺孤。
然，春秋大贤，实不宜过谦。世之显学，岂无“法家”一席之地。法、儒、墨，缺一不可。
“九九重阳会”。乃年度盛事。如前所言，凡典礼，皆有表演性质。《淮南子·氾论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》:“力行近乎仁。”《论语·子路》：“其身正；不令而行；其身不正；虽令不从。”
君王身体力行，以身作则。为天下典范也。
家和万事兴。
蓟王姻亲众多，广布四海。犹可相亲相爱。叔侄不过三人，何以坐视江山分裂，籍籍无为？
孰功孰过，公道自在人心。
《庄子·山木》:“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”
世人皆知，凡与蓟王意气相投，肝胆相照之四海豪杰。皆入门下署。署中人物，论运筹帷幄，治世安民，名声不显。然论，迎来送往，接人待物，门下署当仁不让，居功至伟。尤其大典，王亲国戚齐聚。门下属吏，何止为主分忧。便是海量酒水，亦分去十之六七。
蓟国珍馐美馔，号称“隔壁千家醉，开瓮十里香”；“味招天下客，香引洞中仙”。论衣食住行，鲜活民生，天下无出其右。
无酒不成席。
海外寄田所出，三登谷。极利酿酒。蓟国十酝春曲松泉酿，皆已改用三登谷酿造。蒸馏浓缩后，得翠玉琼浆，口感更加。
尤其翠玉琼浆，深受蓟王姻亲所好。斟满耳杯。各路英雄，三杯即倒。唯蓟王与恩师例外。
重阳节，亦是蓟国法定节日。初二至初十，前后计九日。稍逊于正腊贺岁，足半月有余。诸王子告假回宫。与家人团聚。
蓟王早有先言，无外人在场，亦或是非正式场合。诸子省“王”，只称“父”。口呼“阿父”，“父亲”皆可。“父亲”，便是“亲父”之意也。后宫妃嫔，亦省“臣”字，自称“妾”即可。
嫡长子封，今已九岁。稚气未脱，然已与父，颇多相似。自幼得母，言传身教。双手剑术，甚是了得。更加名师，谆谆善诱。文武兼备，已有英主之姿。
二代蓟王，未来可期。
灵辉殿中，钟鸣鼎食。蓟王大宴，满座高朋。此时此刻，东宫飞翔殿。刘封等八王子，随王太后并二义王太后，辗转育婴舍，照料诸幼子。
婴舍华美清洁，闲人莫入。摇篮床车内诸幼子，皆为宫中女侍医，精心照料。
逢母妃入殿哺乳。需车载出舍，入哺婴室喂食。若母妃偶感风寒，或身体不适。则酌情替换。待康复如初，再行母职。无需心忧断奶不济。宫中侍医，自有良方存续。
刘封兄弟八人，站成一排。透过清钢琉璃壁，环视舍中诸幼子。各自眉开眼笑，窃窃私语。
三位王太后观之，暗自称赞。
“王上，三百子嗣，八子为先。”二太后言道。
三太后亦道：“二姐所言极是。”
王太后笑道：“王上曾言，欲将千里国土，均分八子。然似，别有心忧。”
“‘君义、臣行，父慈、子孝，兄爱、弟敬，所谓六顺也’。八王子，自幼相伴，兄弟情深。常伴王上身侧，子父相承，还有何忧？”二太后不解。
“我儿天生。”王太后答曰：“非你我可知也。”
“长姐言之有理。”二位义太后，同声言道。
“先前，王上赐爵中丞贾诩，为都亭侯，邑三百户。又拜‘少傅’，双秩万石。本以为，只为加官，不领其职。近日却闻，王上欲令贾文和，行少傅重责。传授封儿，治国安邦，识人辨物之术。”三太后不无担心：“此事，可行乎？”
三位太后，义结金兰。誓言同生共死。自无须顾忌，无可不言。
1.139 江山易改
“我亦有此意。”二太后当有此虑：“贾文和，智机千变，才智高绝。封儿仁厚，恐非所长。且为人君者，当人仁爱民，忠厚持国。莫测心机，非为君之道。”
贾文和，智多近妖，变化无穷。为谋主，正当其用。然谋主行事，只论成败得失，不可为君王所效。谓“治大国如烹小鲜”，谋定而后动。稳重压倒一切。
“我儿曾言，‘江山易改，本性难移’。”王太后言道：“后学岂改本性乎？”
“好一个，‘江山易改，本性难移’。”二位义太后，不禁慨叹。如此说来，蓟王此举，必有深意。
虑及此处，三位太后，皆看向八王子。
“正奇相佐，治国之道。”王太后一语中的。
正因嫡长子封，过于仁厚。唯恐四少师，矫枉过正。故蓟王才命贾文和佐之。又谓“兼听则明，偏信则暗”。正奇二术，相辅相成，权衡利弊，不失偏颇，方为明主。蓟王爱恨分明，识人辨物，皆绳之以公道。从不因私废公，以私术评断公义。便如许子远，亦能一展所长。毕生抱负，为国所用。
如北海一龙，割袍断义；泰山羊续，悬鱼逐子。蓟王皆秉持公义，循循规劝。更加高薪养廉，清明吏治。
足见蓟王，用人有道。
八王子：封、昂、渚、韺、勨、锐、瀞、异。乃蓟王与公孙长姐，并七位小姐姐所生。彼时，尚未入宫赴宴，身中红丸奇毒。生机勃勃，连生八子。待身染奇毒，生机中断。乃至数年无所出。于是，八子与诸子，相差数岁。
“大兄，待幼弟长成，入馆学艺。击鞠、赛马、剑击、博弈，皆有人矣。”说话之人，乃七王子刘瀞。
“还早。”六王子刘锐，瞪大乌溜溜的黑眼珠言道：“待幼弟长成，我等许已出师。”
“母亲言，年二十，方能出师，却不离馆。”刘封言道：“王子馆，本就为你我兄弟所建。封君之前，皆居于此。”作为嫡长子，刘封已为陆城亭候。母亲自是公孙长姐。亦是八王子嫡母。
“紫渊甚好。”八王子，刘异稚声道。
“比王宫如何？”二王子，刘昂笑问。
“各有长短。”刘异答曰。
“何不试言？”五王子，刘勨发问。
“宫中礼数甚多，诸母亦多。”刘异童言无忌：“每日行礼，不下数十。王子馆中，只需课时行礼足矣。”
言罢，众王子皆捧腹而笑。心有戚戚。
此“诸母”非彼“诸母”。《礼记·曲礼上》：“诸母不漱裳。”注曰：“诸母，庶母也。”又疏：“诸母，谓父之诸妾有子者。”
七重着落，一里之回。偶遇诸母，实属平常。便是母后亦常见。八王子礼数周全，可想而知。若不幸连连偶遇，恐小半日，皆立与道旁，寸步难离。
究其原因。宫中各处游玩之所，皆有妃嫔出没。诸王子岂与母争。反不如王子馆，便宜自在。
八王子，感同身受。
与一般女子，喜静不喜动迥异。蓟王后宫，动静皆宜。尤其击鞠、赛马、射箭、游泳，日有胜负。机织、女红、琴棋、书画，样样精通。仍不误侍寝夫君，承欢榻上。果然身体力行，根骨极佳。甚至昨日生子，今日下床，明日已无异常人。
论优生优育，当数蓟王家。
诸王子，就学王子馆。诸公主，就学披香殿。由披香博士，言传身教，亦日日不缀。
凡告假回宫。蓟王必考诸子课业。
且多行鼓励，少有训责。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。蓟王家训，知微见著，诸子皆牢记于心。
四少师亲传弟子。又种出蓟王，优生优育。名师高徒，子父相承。诸王子学业，又能差到那去。为人君者，知人善用，方为国本。
终归，君治吏，吏治民。
蓟王唯一所患，诸子尚无至交好友。择姻亲子弟，名臣之后，入王学伴读。亦是蓟王深思熟虑。刘备四友，天下知名。谚谓“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。便是此意。
待照看幼弟毕。八兄弟相约赛马场，观诸母击鞠。礼数虽不可缺。终归抵不过击鞠有趣。
童心未泯。
诸子回宫，欢声笑语，满满童趣。螽斯衍庆，绵延子嗣。家门兴旺之兆也。诸王子，皆是祖母王太后，亲手抚育。感情深厚。诸子回宫，西宫增城殿，早晚必去问安。祖母殿中，诸多小食，食之不尽。诸子喜好，幼年趣事，王太后如数家珍。
少时，养育独子三墩。今日，抚养三墩子嗣。母亲大恩，三墩此生，无以为报。
刘备时有所思。万幸，少复祖爵，逆天改命。未成史上妻离子散，家破人亡之刘先主。或许，命运的转折点，便是少复祖爵。而后扩县为侯，并土为王。忠臣义士，名师大儒，齐来相投。助其运筹帷幄，决胜千里。征讨四方，开拓四海。一里之回，七重王城。足可挡雨遮风，丰衣足食。慈母未积劳成疾，自己亦未数遗妻子。
先难后易，苦尽回甜。地狱开局，炼狱破局。如今，胜利在望。全探索、全成就、全收集。坐等解锁三国完美真·结局。
刘备设身处地，总以为。史上三家归晋，妥妥伪结局。何止不完美，堪称崩坏结尾。
恢弘架构而力不足。草草收尾。不出意外，写崩了。
“无有金刚钻，勿揽瓷器活”。
欲速则不达，历史也会崩。诸君谨记。
赛马场。
绿罗衣袖轻云起，石榴裙裾蛱蝶飞。
胭脂马背相突奔，宝髻花簇共夺魁。
击鞠双方，交替领先。胜负未分。诸王子被诸母争相抱在身前，欢声笑语不断。
一场赛罢，香汗淋漓。八王子自去，诸妃相伴入游泳馆，温泉疏经通络，消疲解乏。
晚餐毕。必有七妃，沐浴更衣，侍医细细收拾妥当，携二女仙，共入合欢殿，侍寝夫君。
“垂杨影里残红。甚匆匆。只有榴花、全不怨东风。暮雨急。晓鸦湿。绿玲珑。比似茜裙初染、一般同。”
1.140 不可思议
蓟王宫，七重错落，一里之回。
除去诸多附属建筑。后妃寝宫，分为：殿、馆、舍、楼、观、阁。
“蓟宫十五殿”。如王后所居凤凰殿，秦后所居椒风殿，甘后所居发越殿，七妃安处殿，慧妃常宁殿，马贵人蕙草殿，安贵人无极殿，华贵人茝若殿。
又如乌桓妃并高车妃，及漠北六氏美人所居蕊珠馆。西域五十六妃所居纷芳馆。舍多置于馆中。楼、观亦常合一。如观澜楼，染霞楼，皆极高峻。登高望远，观碧水千帆，身如云霞浸染。皆为宫中女官居所。亦有青龙、白虎、朱雀、玄武，四观，收纳王家典藏，番邦国礼。
另有瑞麟阁、观天阁等。前为蓟王书阁，后为女仙值守。
各有其用。
自筑临乡王城。历经十载，精工细作，方才大成。待蓟王入住，又多次改造。方有今日气象。
若有人问，楼桑八景，王都如何？
一里之回，七重错落蓟王宫，一步一景。又何止于八。
北宫瑞麟阁。
“拜见父亲（大人）。”嫡长子封，携八王子，入阁相见。
“免礼。”蓟王伸手示意：“坐。”
“谢父亲。”八王子，各自落座。
见诸子日渐长大。眉清目秀，英气蕴藏。蓟王甚是欣慰。
“学业如何？”
“日有精进。”刘封对曰。
“五经熟否？”蓟王又问。
“皆已通读。”刘封又答。
“‘礼以节人，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义’。乃为天、地、人，三才‘治一也’。”蓟王言道。
“‘是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之’。”刘封对曰。
“为人君者，阴阳相合，刚柔相济，仁义并立。是故，‘兼听则明，偏信则暗’。”蓟王循循善诱。
“儿等，谨记。”八王子异口同声。
师者，传道、授业、解惑。少师、少傅，少保，各有所长。
四少师为国老，传四书五经，经世治学之道。左右国相为少傅，乃传率众驭下，治国之道。卢少保，文武全才。乃传安身立命，自保之道。
今蓟王又命中丞贾诩，传识人辨物，安邦之道。正如“兼三才而两之”，正奇相佐，亦是正道。
“岭南使者献‘果下马’，高不逾三尺，骏者有两脊骨，又号‘双脊马’。健而善行，性情温顺。当可为击鞠所用。”蓟王知诸子喜击鞠，故命人打造专属装备，以解年幼身短之弊。
“谢父亲！”诸子皆面露喜色。
“骑术如何？”蓟王忆起幼时骑驴趣事。时三墩亦年幼身短，求三叔传授骑术。本从骑羊始，然三墩不欲。先骑驴，后骑马。诸王子自果下马，练习骑术。可谓与三墩，天壤之别。
“尚未能习。”刘封如实作答。
“如此，可先练骑马，再学击鞠。”蓟王言道。宫中有女官，专职驯马。
“喏。”诸子皆跃跃欲试。
拜别亲父，急往赛马场。八匹果下马，并八位牧师，已等候多时。《周礼·夏官·牧师》：“牧师，下士四人。”注曰：“主牧放马而养之。”
牧师，前汉时，隶属太仆。
太仆，秦官，掌舆马，有两丞。属官有：大厩、未央、家马三令，各五丞一尉。又车府、路軨、骑马、骏马四令丞；又龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监长丞；又边郡六牧师菀令各三丞；又牧橐（骆驼）、昆蹏（蹄）令丞皆属焉。其中车府、路軨，主禁中车驾，其余皆为主马之官。
蓟国未置太仆，少府统领宫中事。
于是蓟王将太仆之职，悉数拆分。省未央令。分置大厩、家马二令。合车府、路軨二署，并宫廷舫舟，为车舩（船）署。省骑马、骏马二署。并龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监，为御马监。边郡牧师菀令丞，牧橐、昆蹏令丞，并入大厩、家马二令。
如此，少府得，车船署并御马监。专司宫廷车马舟船，由少府“运丞”统御。
运丞，少府六丞之一。掌王驾出巡，督车船转运等，禁中运输事宜。
言归正传。
果下马，鞍镫齐备；击鞠杖，坚木漆绘；击鞠甲，量身制备。诸王子，爱不释手。日日操练不缀。
马术，乃击鞠前提。击鞠练就，马术先成。千乘之国，万马之邦。王子岂不精于骑术。
林虑山，正阳亭。
问清草庐所在。蓟国迎亲车队，浩浩荡荡，寻路入山。
十里一亭，谷道砥平。紧靠大汉三大冶铁中心之邺城。山中冶家兴盛，重车往来碾压，碎石早成铁板一块。
时下为党人藏身之处。大兄刘文冲张飞言道：“翼德，且与伯循先行。”
“唉！”张飞、黄叙，打马上前。二人胯下皆神驹。十里山道，转瞬即至。
遥见古松坟茔，柴门虚掩。
张飞急忙提缰：‘五弟且慢。’
黄叙闻声勒马：“三哥何故？”
“与甯姐姐，多年不见。”张飞挠头道：“小心为上。”
“哦！”黄叙心领神会。
话说，少时三墩，如厕归来，常身染异香。张小胖十分好奇。刘备家茅房，不臭反香。却是何故？传有一日，夜探究竟。泪奔而回。自此往后，再不敢只身入后院。
刘备亦曾问他，是何所见？
张小胖瞪大环眼，抖擞牙关，浑身发颤。却无只言。料想，必是可怕至极。
话说，刘备家厕所，堪比后世豪华酒店盥洗室。不仅设铜炉重器，焚香驱虫，除湿保暖。青瓷地砖，马桶洁具，更一尘不染。
无怪甯姐姐，常来常往，翻墙入厕。三墩之所以，每每偶遇。正因甯姐姐，心牵麒麟子安危。恐为教中人等所害。十里楼桑，必有落脚之处。
许多事，三墩也是长大后，才想通。看似不可思议，实则皆是满满心意。
草庐前，二人翻身下马。
张飞朗声言道：“敢问甯姐姐在否？”
“可是张飞小胖？”便听庐中有人言道。
“正是。”张飞嘿声一笑。
“奔牛儿亦在。”庐中人又道。
“正是黄叙。”
“无须多礼，请进。”
“唉！”
1.141 前身后世
前院松柏下，二冢并立。正是夏馥与张机。
冢前无碑，不辨是非。
张飞并黄叙，先行祭拜，再入草庐。
“见过甯姐姐。”二人廊下行礼。
张甯素纱遮面，出庐相迎：“一别数载，小弟如何？”
“大哥一切皆好。”张飞笑答。
“请入草堂一叙。”张甯伸手相邀。
二人廊下除靴，步入草堂。
“闻，小弟重建碣石宫。”张甯必有此问。
张飞亦心知：“大哥亦造甘泉宫，然甘后虽封于此，却居发越殿。料想，大哥必不会令甯姐姐别居碣石。”
“我亦如此想。”张甯心头骤松。话说，“当局者迷，旁观者清”。关心则乱。眼看修成正果，张甯心生忐忑，亦是必然。
又说，张甯比刘备大数岁。若是少府女官，当可致仕养老。可想而知，心中急迫。当不输彼时长姐，十载待嫁。
见张甯一时无言。张飞又道：“闻母亲欲增筑金华殿，为甯姐姐所居。”
“‘平乐高宴，金华说经’。”甯姐姐心领神会：“母亲之意，我已尽知。”
金华乃前汉名殿。位于未央宫内。前汉时，中常侍班伯曾于此受业。《汉书·叙传上》：“大将军王凤荐（班）伯宜劝学，召见宴昵殿，容貌甚丽，诵説有法，拜为中常侍。时上方乡学，郑宽中、张禹朝夕入説《尚书》、《论语》於金华殿中，詔伯受焉。”既此。
与平乐馆并著名。前汉时，郑宽中、张禹曾在金华殿中，给成帝讲说《尚书》、《论语》。
蓟王宫无中常侍。却有内中大夫。王太后欲使张甯于金华殿中，向中大夫“说经”。其意，不言自喻。
说经，说教也。
料想，安氏四姐妹，必有其一，为张甯所辖。如此，公孙王后，秦后，甘后，亦可各得其一。饶是如此，公孙皇后，亦稳坐正宫。殿中，慧妃、七妃等，皆是女中英杰。声势无两。
王太后，持家有道。
大兄刘文，乃国之宿吏。蓟王肱股重臣。执掌太仓多年。命张飞、黄叙，先行告知，内中详情。令张甯安心。权衡损益，可见一斑。
稍后之事，水到渠成。
自右国令故后。甯姐姐，孑然一身。天下棋局，大势已定，胜负将分。大汉三兴在即。右国令含笑九泉。甯姐姐风光大嫁。
终得圆满。
西宫增城三重殿。
蓟王与甘后，婚前相见。
“王上，何故枯坐无言。”许久，甘后先言。
“夫人，先前母仪天下，今屈居一国，且位居人后。可有不甘？”蓟王遂问。
“闻王上娶长姐时，长姐亦有此问。”甘后已道明心意。
十年前，饮马巷旧宅前，刘备送公孙氏登车。长姐落帘相问：娶我，你可甘心？
刘备不答反问：少时，独自寻姐姐学剑。寒暑易节，倾囊相授，传我毕生所学。又为我空耗韶华如此多年，姐姐可曾，心有不甘？
公孙氏答道：并无不甘。
刘备亦言道：小弟心系姐姐，此情已融入血脉。
公孙氏喜极而泣。
蓟王旧事，茶寮酒馆，长街里巷，人尽皆知。甘后亦不例外。
刘备不置可否：“有一故人，甘后可愿一见。”
“王上，可想我一见。”甘后心如止水，无起波澜。
“那便一见。”
言犹在耳，便有一宫妃，倾国绝艳，款款而来。
“昭阳贵人宋氏，见过夫人。”
“你是……”远观便觉似曾相识。待近在咫尺，甘后猛然醒悟。不料竟是先帝宋皇后。
“正是。”宋贵人命运多舛。本以为早已含冤暴毙，不料再世为人，竟为蓟王妃。
“臣妾，失礼。”甘后震惊，可想而知。
“今为蓟王妃。共侍夫君，夫人何须多礼。”宋贵人明眸皓齿，回雪流风。
时至今日，甘后如醍醐灌顶，幡然醒悟：“逆天改命，非妾一人。”
此言非虚。不说还有美人田圣。便是刘备自己，又何尝不是，逆天改命。今日请宋贵人来见。乃为安抚甘后。前身后世，实无需心忧。一里之回，蓟王深宫。身世曲折，堪称玄奇者，绝非她一人。蓟王自可庇护周全。无人敢动分毫。
“王上心意，妾，无以为报。”甘夫人泪目下拜：“只求常伴身侧，承欢榻上。”
“无妨。你且安心。”蓟王笑道。
“妾，敢不从命。”甘后终得安心。此生再无忧患。
宋贵人，又何尝不是如此。
回忆向前，蟾宫折桂馆中，与蓟王初见。宋贵人，亦不由泪染。
自与夫君相识，妾此生无憾。
蓟王英雄了得，为何不入六雄。只因乃为雄主也。
六雄出五，剩下何人？
六雄已尽出矣。
出增城三重殿。蓟王与宋贵人，漫步回廊，同返北宫。
“夫君，妾有一事，不敢隐瞒。”宋贵人终于道破隐秘。
“可是沙丘困龙台。”不料蓟王早知。
“正是。”宋贵人言道：“时大兄遣人传书，约我广宗城下相见……”宋贵人遂将前情往事，娓娓道来。
“先帝非死于贵人之手。”此事，蓟王早已查明：“乃甯姐姐，‘以其人之道，还治其人之身’。多年前，我奉诏入宫赴宴。却身中慎恤奇毒。若非甯姐姐出手相救，恐人伦尽废，性命不保。事后查明，乃黄巾内应，永巷令徐奉，遣黄门死士，潜伏梁上，悬丝下毒。先帝亦是代人受过。”
“原来如此……”宋贵人倍思前后，忽又问道：“永巷令徐奉，高台落水，暴毙而亡。莫非被人灭口。”
“正是。”蓟王叹道：“永安上寿，王美人误食毒饼，暴毙而亡。下毒之人，亦是太平道妖人。永巷令徐奉亦牵扯其中，故被人灭口。料想，当是元舅（宋奇）所为。”
“原来如此。”宋贵人又问：“皆如此，夫君亦纳太平圣女入宫乎？”
“然也。”刘备轻轻颔首：“先帝假黄巾乱军，血洗关东。只为一己之私，行卖官鬻爵。乃至八州播乱，万民饥流。减口千万。自取其祸，无怨旁人。”
“夫君，明见。”宋贵人再无隐忧。
1.142 请立宗庙
“道不同，不相与谋”。自从得知先帝暗行勾当，刘备便当机立断，情义切割。凡利益交割，皆钱货两讫，仅此而已。
话说灵帝，西园弄狗，著进贤冠，带绶。命人堂而皇之，牵入朝堂。满朝文武，无不哗然。灵帝却抚掌大笑：好一个狗官。
单凭此事，便知朝堂之上，百官与灵帝，势如水火。究其原因，无非利益之争。灵帝曾私语蓟王，天下十分，汉室三分。余下七分，皆为名门豪右所占。自上而下，从朝堂到地方，吏治皆被士族瓜分。如汝南袁氏，四世三公，门生故吏，遍及天下。绝非一家之弊。稍后，九品中正制，大行其道。待魏晋时，门生故吏，已成官场惯例。并生一称谓：“府主”。
僚属尊其上官为“主”。
如此盘根错节，何须再结党营私。吏治崩坏，民不聊生。寒门再无贵子。
窥一斑而知全豹。灵帝卖官鬻爵的根本目的，是要打破被名门豪右所垄断的官吏体制。诚然，攫取暴利，亦是灵帝私欲使然。
断人财路如杀人父母。
可想而知，君臣必势同水火。灵帝积怒所致，方于大殿之上，口出“狗官”一词。
更不惜，甘冒社稷倾覆之风险。假黄巾之乱，血洗关东。
换位思考。灵帝能有此举，其才智机辨，绝非昏君庸主。只可惜，单凭一己之力，无法扭转颓势。
“得道者多助，失道者寡助。”
何为道？出路也。
蓟王所行。乃是用利益驱动利益，阶级取代阶级。
蓟国爵民大兴，正于河北大地，迅速取代豪门大姓。占据大义，分割利益。
待《蓟国大百科全书》编纂毕。蓟王必行科举。那时，再无豪右大姓，垄断江山之祸。
一个单打独斗，一个举国之力。
蓟王与灵帝，高下立判。
秋高气爽，衣不黏身。
临乡居民，遥望王城。见三足踆乌，赤鹿焰角，王旗飘扬。皆得心安。
稻收在即。一季辛劳，成败在此一举。年初，老族长于睡梦之中，无疾而终。楼桑刘氏宗亲，披麻戴孝，蓟王亦执晚辈礼，扶柩送葬。
自始至终，刘平之事，无人提及。
族不可一日无长。
蓟王命楼桑宗亲，择族中德高望重者，继之。
遂有薮东守乐隐、安北守阎柔、辽海守郭芝，联名上疏，请立宗正寺。
宗正，西周始置，掌君王宗室亲族事宜。秦、汉列位九卿，秩中二千石，例由宗室担任，掌管宗室外戚事务，掌其名籍，分别嫡庶亲疏，编纂世系谱牒，参与审理诸侯犯案。
凡宗室亲贵有罪，须先请示宗正，方得处治。属官，有丞，都司空令丞、内官长丞及诸公主官属。其中，都司空为狱官，负责关押囚徒，亦常拘系宗亲并外戚有罪者。
蓟王以无有先例为由，束之高阁。
诸侯国岂能自立宗庙。
奈何，乐隐、阎柔、郭芝，皆国之宿吏。乃蓟国初代高官。三人联名上疏，其意深远。
蓟王不纳，情理之中。
正如百官劝进登基，皆需三推三让。三位重臣，乃欲请蓟王，自立门户。比起联名劝进，请立宗正寺，影响稍逊。然时人事死如事生。凡有大典，昭告天下并告庙列祖，缺一不可。先立宗庙，再分朝堂。与先立朝堂，再分宗室，殊途同归。
“我主心意，群臣知矣。”王子馆会，儒宗一语中的。
“幽、冀、并、凉，河北大半已并幕府。四州上下，皆为蓟吏。四州千万之众，当可为我主所用。国中更有千六百万众。不出数载，河北当有三千万口。便比今汉最盛时，我主亦有民过半。何愁天下不定。”太学坛兼王子馆双博士祭酒服虔，慷慨发声。
“我主春秋鼎盛，何必急于一时。”五经博士徐胤，亦举杯言道。
“季登所言，与我相合。”太学博士祭酒赵岐，亦有同感。先前，与好友孙嵩、从侄赵戬，并儒宗郑玄，一同出仕。今已升为博士祭酒。从侄赵戬，更出为苍海守。
“四州既定，天下可安。”大学博士张芝，一语中的。张芝，字伯英，凉州三明之大司农张奂长子，勤学好古，淡于仕进。朝廷以“有道”征不就，时人尊“张有道”。汉末书法大家，号“草书之祖”，又称“草圣”。其书法被誉为“一笔书”。应蓟王所徵，出为大学博士。
“兄长所言极是，当浮一大白。”另有大学博士张昶，出言相和。张昶，字文舒。“草圣”张芝之弟，善隶，书类其兄，时人称“亚圣”。
另有弟张猛，为西域都护府属吏。凉州三明子嗣，亦多出仕蓟国。另有北伐三杰，家人亦早迁蓟国安居。凡大汉名臣忠良之后，尤其家破人亡，身逢为难，多迁居蓟国。得蓟王庇护。
时至今日，蓟王所作所为，无可指摘。亦无人说三道四。
王子馆会，并不定期。座上大儒，亦多不同。只需四少师并儒宗赴会。必令国中大儒，趋之若鹜。求问国策，以解心疑，国中大儒，乐此不彼。
今五学并立。天下大儒，皆有一展长才之地。王学居首，太学其次，大学再次，便是门学、科学博士。亦可得六百石俸。
海内大儒，齐赴蓟国。文风鼎盛，可见一斑。
“敢问先生，天下三分，当作何解？”报馆丞陈琳，亦有一席之地。
儒宗笑答：“天时地利人和，我主传檄可定也。”
“原来如此。”陈琳恍然大悟。
“兖州兵势如何？”太学博士祭酒孙嵩忽问。
“曹吕相争，互有胜负。”陈琳消息灵通：“先前曹孟德火烧濮阳，逐吕布入陈留。为除后患，曹孟德急攻雍丘，不料中陈宫之计。众皆战死，幸得从弟曹洪，献宝马‘白鹄’，助其脱困。否则，人马倶死矣。”
“闻，曹操失坐骑，吕布追袭甚急，曹洪遂让马与操。操固辞不受，曹洪言道：‘天下可无洪，不可无公。’此乃义士也。”孙嵩慨叹。
陈琳亦叹言：“闻，关东必为曹孟德所得。”
“何出此言？”儒宗笑问。
陈琳不敢隐瞒：“乃出南閤祭酒许子远。”
“许攸，可为谋主也。”儒宗一语中的。
“敢问先生，若关东当真为曹孟德所得。我主传檄天下，若曹孟德不从，何人可定之。”陈琳求问。
“必有盖世英雄出。”儒宗语透深意。
1.143 大展宏图
将“必有盖世英雄出”，默记于心。陈琳顿觉不枉此行。
作为门下署报馆左丞，陈琳六百石俸，不高不低。却受各方礼遇。正因为国秉笔，为王喉舌。尤其《为王檄京师》一文，技惊四座。观者无不生同仇敌忾，群情振奋之感。
陈琳一展所长，如鱼得水。进出高官府邸，行走街巷闾里，无论置酒高会，还是三五小酌，常为座上宾。
便是王子馆会，亦有一席之地。
诚如蔡少师所言，“为尺牍及工书鸟篆者”，皆为“虫篆小技”。换言之，在士人心中，琴棋书画，雕虫小技，只为陶冶情操，闲以自乐。于治国无用。
如陈琳，辞赋文章，令人称道。然却非治国安邦之才。士人，非文人，亦非武人。单凭锦绣文章，便可登大雅之堂。更窃据庙堂高位。两汉四百年，闻所未闻。
先帝立洪都门学之意。与卖官鬻爵，一脉相承。皆为打破名门豪右，垄断朝野。可想而知，一败涂地。
身临其境，相处日久。刘备方知，先帝良苦用心。
先帝必然是看到了社稷毒瘤，亡国之祸。这才痛下杀手。奈何积重难返，非一人之力能够扭转。
万幸有我蓟王，横空出世。更有北地千里白泽，别无寸土，可供蓟王大展宏图。万丈高楼平地起。终成今日气象。
唯一所憾。如贾文和所言，先帝早死。
若不早死，蓟王三兴，当水到渠成。何来叔侄相争，三分天下。
酒足饭饱，尽兴而归。
与一众大儒，依依惜别。陈琳乘骈马公车，返回王都。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。秋风送爽，酒散神清。
窗外千里稻田，斑驳青绿，一望无际。四溢稻香，弥漫千里，百城如一。除去纵横水网，还有官道通达。路上车马行人，往来不绝。总有沟渠，尚未能及。翻山越岭，车马自当首选。三分天下，人口为基。近年来，路上已少有流民。便有迁居，亦是投奔故交宗亲。
自慧妃归国。大震关城，便不断有羌户，迁入蓟国安居。或因功，或置业，或客庸，不一而足。
西域号绿洲熔炉。蓟国更包罗万种。除去西域，还有漠北、东瀛，岭南，万国来朝，姻亲齐聚，可想而知。
若非恐惊扰路人。直欲一声长啸，直抒胸臆。
“去鸾栖馆。”入城前，陈琳言道。不出所料，此时许子远，必在馆中小酌。
蓟王宫，一里之回，七重错落。
趁秋日暖阳，宫女拆寝垫、晾被褥、晒衣装。谨防席虫、衣蛾滋生。尤其寝垫，制造之初，便穿孔透气，香囊内藏。内中香料，安神助眠，防床虱暗生。取薰香暖炉，置于床榻之下。适时烘烤，蒸去湿气，亦是日常必需。
蓟王宫窗明几净。三层夹胶清钢琉璃壁，透光保暖，实在大爱。梁柱皆用盐渍木，门窗多出香樟木，自能杜绝蚊虫。时人居家生活，安身立命。深谙相生相克之道。种种便利，非活下当下，不可尽知也。
九九重阳在即。
宫城内外，装点一新。先前，甄都赐蓟王朱户、纳陛。宫城四面八门，已髹漆毕。纳陛，将作寺良匠，别出心裁，以昆冈美玉，并盘龙琉璃壁铺就。华美尤胜先前。
琉璃窗、琉璃壁、琉璃顶、琉璃瓦、琉璃灯、琉璃盏……林林总总，不一而足。琉璃正大行其道。
南宫披香殿。
公孙王后设宴，款待姻亲女眷。
秦后亦盛装出席。
自秦汉和亲，罗马皇后鲁琪拉，今非昔比。先前孤家寡人，势单力薄。唯借绿洲兄弟会之力，以求早日，君临罗马，重夺大位。如今嫁入蓟王家。又诞下麟儿。人生际遇，云泥之别。戾气全无，恨意散空。由内而外，焕然新生。
再加宫廷秘方，驻颜有术。房中术，大有神通。伴君身侧，承欢榻上。奇妙无穷。更加四季如春，玉食锦衣。乐不思归。
身有所依，心生羁绊。他乡亦是归处。至于何时西征罗马。全凭夫君做主。
圣火女祭司，美人阿奇丽娅。言，权利之于女人，本是第二优选。
汉仪尚简。蓟宫仪，亦如此般。只需有心，学之不难。
秦后，一颦一笑，举手投足，行云流水，相得益彰。殿中女眷，颇觉自惭形秽。
西宫，增城二重殿。
二宫太皇，亦有人觐见。
“美人田圣，叩见太皇。”
“是你？”窦太皇表情已说明一切。
“正是，臣妾。”田圣不卑不亢。前朝旧事，皆已作古。时至今日，情仇可了。
“你如何死里偷生，又如何入蓟王宫。”窦太皇当有此问。
“回禀太皇，禁中黄门多奇术。能令人无疾而终，亦能令人死而复生。当日，妾侥幸留得性命。”
“原来如此。”时过境迁，窦太皇爱恨情仇，早已入土：“昔日所为，非出私仇。美人当知。”
“妾，已无怨。”田圣此时心境，当与秦后一般同。
“既如此，今日所为何来。”窦太皇问道。
“别无他意。”田圣答曰：“只为一见。”
窦太皇一时无言。
待田圣拜退。一旁董太皇这才出言相问：“此女，何人也？”
“先帝（桓帝）贵人田圣。”窦太皇答曰。
“莫非……”董太皇恍然大悟。
“正是。”窦太皇直言相告：“先帝崩后，被我绞杀于前殿。”
“必是黄门留命。”宫中隐秘，董太皇亦有耳闻：“闻她自称美人。却不知，如何能入蓟王家门。”
“问过王太后，自当知晓。”事不宜迟，二宫太皇，移步一重殿。询问王太后当面。
“田美人，乃出巫山神女派。群仙会时，托名钩弋夫人……”王太后遂告知详情。
“竟有此等奇事。”知晓前后诸情，窦太皇一时心生慨叹。命运当真玄奇。
“是福是祸？”董太皇忽问。
蓟王太后语透深意：“田圣不死，太皇此生无瑕。”
“王太后，所言极是。”董太皇欣然笑道。
“莫非，田圣‘只为一见’，乃为解我心忧。”董太皇模棱两可。
“许，便是如此。”董太皇眸中异色，一闪而逝。
1.144 判若两人
一里之回，七重错落。
增城殿，二重大平座。环视金碧辉煌，玉色琉璃蓟王宫。窦太皇感慨忽生：“清钢琉璃，纤毫毕见。再无隐秘可言。”
董太皇心有戚戚：“窦妃、田圣、甘后，绝非仅有。必有（后）来者。”
“大白于天下之日，恐目不能视。”窦太皇柔声相问：“该当如何？”
“蓟王天生。少时，护窦氏遗孤，并陈蕃之子。如今，天下名臣遗孤，忠良之后，皆奔蓟国。如臧旻、夏育、田晏等人家小，亦举族北迁。料想，蓟王必有万全之策。”董太皇宽慰道：“谚谓‘清白无鬼’。坦荡无愧，当可安心。”
“甘后之事，如何圆满。”窦太皇又问。
“料想，告庙列祖，蓟王必无有虚言。昭告天下，当有所择选。”董太皇慨叹：“先帝崩后，天下大乱。黄门十不存一，西园毁于一旦。‘百年累之，一朝毁之’。朝廷东迁，宫人离散。如你我二人，乱世苟活，实属不易。甘后却母凭子贵，嫁入蓟王家门。论深谋远虑，你我远不及她。”
“母凭子贵。”窦太皇远眺北宫合欢殿，柔声言道：“天降流火，麒麟送子。论安身立命之术，你我皆非甘后之敌。忆往昔，能全身而退，已是侥幸。若无蓟王全护，你我姐妹，恐早已为人所害，死无葬身之地。”
“甘后之智，公孙王后，能敌乎？”董太皇乃为蓟王后宫忧心。
“公孙王后，如有神助。非人力能敌。”窦太皇一语中的：“何况还有右国令女，足可匹敌。”
谓“旁观者清”。二宫太皇，忌惮甘后，恐乱蓟王后宫。实则多虑了。
心念至此，二太皇不由仰看三重殿。
此时此刻，增城三重殿中。
“妾，见过夫人。”来者正是何妃。
“小妹无须多礼。”甘后撤帘相见。
“夫人，今为仙门弟子，号‘神智夫人’。自出家门，断绝红尘。又何来姐妹？”何妃言道。
“小妹，言之有理。”甘后浑不在意：“然毕竟，一母同胞。血脉相通，筋骨相连，岂能断绝。”
“夫人当为夫君所虑。”何妃一语中的。
“小妹所言极是。”甘后表情淡然。
“二兄常往来宫中，恐为人所诟。当疏远之。”何妃又道。毕竟今为甘后。与何苗无半分瓜葛。先前众人同车南下，护麟子周全。如今，麟子并其母，皆入蓟王家门。尊卑有别，亲疏有异。不可再常来常往。
何妃虽不与甘后相认。然却处处为其着想。
甘后焉能不领情意：“小妹之意，我已尽知。”
“夫人既入我家门，当恪守妇道。妇德、妇言、妇容、妇功，缺一不可。‘遂逮乎火而死（注1），妇人以贞为行者’，夫人谨记。”何妃言尽于此。
甘后肃容下拜：“小妹金玉良言，字字铭记肺腑。”
典出《谷梁传·襄公三十年》：
话说，宋伯姬，本是鲁宣公之女，鳍成公之妹，因嫁宋共公，又称宋共姬。伯姬嫁宋七年，共公薨。五月甲午，夜，宋宫大火，火势蔓延到伯姬宫殿。侍女们急谏伯姬，出宫避灾。
宫女连番劝道：“夫人稍辟火吧？”
伯姬两次答曰：“礼法所规，傅母不在，妇人不得单独夜出。火势虽凶猛，但礼法道义岂能违背？”
宫女见劝谏无效，纷纷四散逃命。待傅母赶到，伯姬已葬身火海。
所谓妇道，如此行事，断不可取。
只因深知甘后先前为人。故何妃以“宋伯姬之死”，劝谏甘后，恪守贞洁。切莫为一己之私，做出有辱蓟王家门之事。
“何妃多虑。”今夜侍寝，床笫之间，闻面见详情，蓟王遂笑道：“自西园大火，何后已葬身火海，正如‘伯姬之死’。今之甘后，焕然新生。与先前何后，判若两人也。”
何妃美眸迷离，气吐如兰。自顾尚且艰难，如何还能虑及姐妹。
“一曲清歌艳彩鸾，金炉香拥气如兰；西山高与南山接，剩有当时却（不）老丹。”
不老红丹，炉中深藏。非极深研几，不可亲尝也。
一夜无话。
“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”
入乡随俗。四海姻亲，皆着汉服，佩茱萸香囊。食蓬饵（重阳花糕），饮菊花酒，以求长寿。
蓬，《尔雅·释草》见“黍蓬”，又指黍米。“饵”谓之“糕”，始于汉。重阳糕，南朝时已有记载。制法因地而异，主要有烙、蒸两种，多层夹馅，上插彩旗，并印双羊，取“重阳”之意，多以米粉、豆粉等为原料发酵，点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。
比起后世，巴掌见方，小小一块，重阳花糕。蓟人所制，皆以满锅为径，蒸制大饵。或以木板，围城一丈见方之蒸箱，再将米粉、豆粉，缀以枣、栗、红豆、杏仁、四季果脯等，层层铺陈。而后取上好薪炭，一夜蒸熟。呈九层楼阁状。
重阳节当日，糕香气漫溢，满城得闻。直令人垂涎欲滴。各家所蒸大锅蓬饵。除去阖家共食，亦分与邻里。便是往来旅人，闻香而至。主人亦与之分享。借菊花美酒一杯，祝君长寿。
“篝火鸣机夜作忙，依然风雨古重阳；织工一饮登高酒，蒸出枣糕满店香。”
蓟人好客，蔚然成风。
民间尚如此，何况蓟王宫？
宫廷蒸糕，居中摆放，如玲珑宝塔。珠光宝气，云雾升腾。二宫太皇、三王太后，端坐帘内。蓟王手捧菖蒲美酒，与群臣、嘉宾，共祝贺。
礼毕，君臣共饮寿酒，同食蓬饵。稍后，中书令赵娥，请开宫宴。
窦太皇，言：可。
便有宫女，手捧呈盘，彩衣蹁跹，行走大殿。美人如玉，秀色可餐。
珍馐美馔，纷至沓来。
钟鸣鼎食，歌舞升平。
南港南岸官渡。
遥看大衍之城，万家灯火。远闻十万楼台，笑语欢声。
张飞挥鞭笑道：“甯姐姐，王都至矣。”
于王宫车驾内，张甯掀帘远观。情深无言，感慨万千。
1.145 寡人无情
比起蓟人，历年迁徙至此，不知前情往事。少时，此地还是督亢大泽，张甯便随三墩，泛舟至此。筑堤修渠，圩田造地。重建临乡城，新筑南港。十万楼台，拔地而起。民众渐多，车马忽增。街衢闾里，万家灯火。从稀少人烟，到繁华鼎盛。张甯皆亲眼得见。
数年前，又扶柩南下，葬父林虑。
彼时情形，历历在目。
谓“近乡情更怯，不敢问来人”。不知不觉，已将临乡视为归宿。
心念至此，忽觉蓟都“临乡”之名，意味深长。临，近也。
刘备督造南港时，从东南向濩淀水路，引东西直渠，便是南港水路。时南港直渠，宽二十余丈。排建‘丁’字长堤，可对面泊船。后船运大兴，二十余丈亦不足停泊大舡。于是将，南港面陈十里水路，拓宽至百丈余。又倍增东西直渠，方才足用。
以木兰大舡，长二十六丈，宽六丈七尺八寸，为例。
足可泊千艘。大小船只，周而复返。千帆竞渡，绝非虚言。
南岸津渡，西为官渡，东为民津。西为右，右为上。车驾列队上船，使往北岸。
“可是翼德？”遥见对岸来船，三叔这便唤道。
张飞大笑：“是俺！”
“对岸可是三叔。”张甯隔窗问道。
“正是。”张飞笑答。
先遣族中兄弟，二位义弟，远赴林虑去接，今有遣三叔来迎。其中深情，张甯涓滴在心，汇聚成潭。
寡人无情，三墩有爱。
不言增益，衡量利弊。反与孤家寡人，谈情说爱。愚不可及也。
公孙王后，如有神助。嫡长子之所出，三百子嗣之嫡母。八王子，皆与家中诸姐所生。窥一斑而知全豹。蓟王情长谋远，爱恨分明。
除去和亲大利，并优生优育。蓟王鲜有纵情声色，只为一夕欢愉。先帝所赐宫中十美，仍豢养在洛阳殖货里，辅汉大将军府中，十年如一。南征北战，东伐西讨。各方所献美人，不下数万，乃至十万。蓟王皆婉拒。笔笔例证，何须多言。
“弱水三千，只取一瓢”。此瓢虽大，终有衡量。
一国之君，利益优先。
“贤姪，一路安否？”车落南港，三叔先言。
“回叔父，一路安好。”张甯本欲下车来拜，却被三叔所止。三叔言，贤姪未入家门，岂能半途落脚。恐有不吉。神鬼之事，将信将疑。且口出三叔，张甯亦不敢违命。
“九九重阳，王宫大宴。闻贤姪将至，王上既命我，前来相迎。”三叔豪气不减当年：“若非忌二宫太皇当面，王上自来矣。”
“小弟乃一国之君，岂能君前失仪。”闻此言，张甯心头一紧。唯恐刘备大喜忘形，有失君仪。转念一想，当不止于此。这便稍得心安。
五里长街，转瞬即至。
临乡南门，巍峨耸立。九龙三柱，横跨左右御道。灯火通明，蔚为壮观。有柱必有台。条石堆叠，上下九阶。环以卧棂石阑。稳如泰山。自铜柱下经过，无不心生震慑。
蓟人贵北。然百官十日一朝，凡事不决，皆可面陈。百姓却无有此权。故，蓟王将九龙华表，立于城南置楼前。凡有不平事，皆可向柱下“九龙卫”伸冤。九龙卫，乃出门下绣衣吏，可直呈北宫瑞麟阁。
九龙桓表，乃北都奇观之一。
故中央御道，又称九龙长街。
风清月朗，夜色正浓。
酒过三巡，菜过五味。百官、姻亲，皆已微醺。
“茶亦醉人何须酒，书自香来何须花。酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。吟成白雪心若素，闻尽梅花香自真。昔日浣纱今日恨，玉人如许愿相亲。繁华过处终是梦，薄酒一杯敬良人。”
灵辉殿内，蓟王起身，请太皇罢筵。
“恭送太皇，恭送太后，恭送主公（王上）。”百官、姻亲，同声下拜。
将入后殿。忽有少府女官，趋步近前：“禀主公，林虑车驾至矣。”
“哦？”蓟王喜上眉梢：“速去前殿相迎。”
“喏。”王命不敢违。左右仪仗，这便移驾，奔赴前殿。
“主公？”百官醺醺然，以为眼花。待定睛一看，急忙驻足行礼：“拜见……”
“免礼。”路过薮东守乐隐，蓟王笑答：“事急从权。”
不料乐隐酒气上头，瞠目言道：“我泱泱大国，天朝上邦。固若金汤，安于泰山。何急之有？”
“乐公慎言。”一旁辽海守郭芝，亦蒙眬醉眼，踉跄上前。
乐隐，瞠目结舌，犹未知所以然。
“哈哈哈……”蓟王长笑。
百官亦遥指乐、郭而笑。君臣皆醉，其笑皆晏晏，其心有戚戚，其乐也融融。
贾诩等人，居高远眺。见猛张飞一马当先，引车驾驰入宫城。这便心领神会。一切皆在不言中。
“大哥！”张飞滚鞍下马，跪地拜见。
“三弟速起。”刘备把臂扶起：“甯姐姐何在？”
“大哥且看。”张飞瞪大环眼，眼神示意。
与刘备四目相对。窗内玉人，日思夜想，素服泪染。
“速去。”见左右国相先行，中丞贾诩亦不甘其后。
百官纷纷醒悟，急忙整理衣冠，快步下阶。聚于蓟王身侧。
不等王驾停稳，刘备伸手捉缰。西极良马，随即止步。
刘备门前相迎：“甯姐姐，安否？”
余光所及，忽见百官长揖及地。车中张甯，一路担心，终是大急：“小弟仪仗速回，不可有失君仪。”
刘备笑道：“今日无有外人。”言下之意，家国天下。百官先是蓟王家臣，后为蓟国之臣。
左右国相亦近前来拜：“拜见甯公子。”
“二位国相速起，张甯岂敢受此大礼。”张甯急道：“小弟速回。”
刘备这便笑道：“长夜已深，诸位先回。”
“喏。”百官齐声应诺。
公车列队入宫，将百官接回。
蓟王亲自执缰，驾车驶往西宫殿前。张飞嘿声一笑，正欲上马去追。却被三叔一把扣住手腕，瞪眼喝问：“你去作甚？”
“俺……”张飞如何能不醒悟。
“哈哈……”众兄弟，齐声大笑。
1.146 心安吾乡
百官车驾出宫，朱红宫门徐徐闭合。
蓟王宫，号“一里之回”。四面宫门，下穿东南西北四宫。宫墙与四宫，分属内外。外墙守备，隶属门下署绣衣吏。内宫守备，则隶属函园姬并云霞卫，及观天阁女仙。
宫门横穿四宫，内外宫门，建有谯楼及门阙。暗藏千斤闸，并城门机关器。欲入蓟王宫，需过两道门。内中“回”字宫殿，本就是机关坞堡。清钢卷帘门、清钢琉璃壁、守城机关器足备。堪称固若金汤。
西宫前御道，车驾停稳。
蓟王自下御舱，便有宫人趋步上前，开启车门，扶张甯下车。
“先去见母亲。”蓟王笑道。
“好。”一路惊心动魄，张甯犹未回魂。蓟王领百官，正殿相迎。礼仪之重，小女子如何承担。恐为人所诟，乃至大婚之前变生肘腋。患得患失，心惊肉跳。
殊不知，蓟王有礼有节，从未有失。九九重阳节，百官列席，因亲齐聚。更为祝二宫太皇，三王太后长寿。堪称盛典，亦不为过。然甯姐姐车驾入宫前，便已罢筵。恭送二宫太皇，三王太后先移驾。门下署，又送姻亲出。待百官鱼贯下殿，早已礼毕。
如蓟王所言。在场百官，皆是家臣。家国天下。以家事论国事，亦是礼法所规。
“拜见母亲，拜见义母。”西宫增城一重殿，张甯趋步近前，帘下跪拜。
“免礼。”王太后撤帘相见。张甯之事，右国令事发时，刘备已事无巨细，悉数告知。然时母亲，似并不意外。正如少时，公孙长姐入家门，一身二主，母亲亦从未错认。
母亲兰心蕙质。老宅旧事，无有不知。只不过，不愿说罢了。
待宫女捧来坐席。蓟王并张甯落座。
王太后遂问：“一别数载，心安否？”言下之意，可还有心愿未了。若心有羁绊，断难安稳度日。蓟王后宫，仪轨礼法，不比民间。人在宫中，心在宫外，覆水难收，断难两全。趁生米未煮成熟饭。于大婚之前，王太后当有此问。
“张甯此生，再无他念。”甯姐姐肃容下拜。“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”
后人诚不欺孤。
“如此，当入我家门。”王太后亦得心安。这便转问蓟王：“我儿，可定婚期矣。”
“喏。”
“金华殿，尚未造毕。可暂居于，易迁馆中。”王太后虑及，张甯与窦琼英，本是金兰故交。于是将其置于窦妃居所。易迁，仙人所居宫名。位于北宫三、四二重。侧倚十字飞阁，出馆，便可下北宫苑。凡与仙门，沾亲带故，多居于此馆。如美人田圣，美人骆晹，美人卢暒的等，称“易迁美人”。各有仙号，“钩弋夫人”，“冥蝶夫人”，“幽姬夫人”。
许师钟瑷，并当素、当昔，三美人，乃慧妃媵从。故居于常宁殿，称“常宁美人”。
易迁馆，再入张甯。天师道，日月星，三大女刺客齐聚。无有遗漏。
“张甯，从命。”虽不知王太后此举，有何深意。甯姐姐却不疑有他。
循例，后妃嫁入蓟王宫，皆需先入长安行宫。验明正身，调养身体，初录诊籍，习汉宫仪。张甯则一概省去。
拜别三王太后。刘备并张甯，前往北宫。与公孙长姐相见。
凤凰殿。
张甯先礼：“拜见长姐。”
“甯妹，免礼。”于夫君身侧落座，公孙长姐果有神助。大汉母凭子贵。刘备又倍加珍爱。长姐稳居六宫之主。无可替代。
“路上辛苦。”长姐先言。少时老宅，长姐守前院，甯姐姐护后院。三墩母子，才得以周全。后虽往来家中，探望窦琼英。却皆素纱遮面。直到真身与右国令一同大白天下，刘备亦未曾见过庐山真面。相处二十余载，虽不见容颜，却早已深刻入骨，断不会错认。尤其剪水双眸，三墩自幼便过目难忘。若说甯姐姐身上还有何处，记忆犹新。当属……
“小弟？”见刘备略显失神，长姐柔声轻唤。
“在。”蓟王一笑扬眉。
“观天阁呈报，十五日为吉。”长姐言道：“行大礼可乎？”
“可也。”刘备无异议。
“尚有五日，可备甯妹婚仪，断不会有失。”长姐宽慰道。
“全凭长姐做主。”闻婚期既定，张甯苦尽甘来。
“一路劳苦，且去馆中安寝。诸事，明日不迟。”长姐又道。
“甯，告退。”张甯拜退。便有宫人引路，入易迁馆歇息。洗尽舟车劳顿，明日便有侍医入馆。初录诊籍。诊籍可充门籍。如先前，张姜子、李真多，初录诊籍时，得评“俱合法相”，万中无一。
目送张甯出殿，长姐忽问：“小弟可曾见过，甯妹真面目。”
“未曾得见。”刘备如实作答：“然，断不会有错。”
“妾，亦如此想。”长姐轻声道：“甯妹嫁入家门，小弟身后无忧矣。”
“如长姐所言。”刘备轻轻颔首。
北宫，易迁馆。
“拜见圣女。”窦妃、田美人今夜侍寝，唯剩骆晹、卢暒二人。
“二位姐妹，免礼。”见二人风姿绰约，艳光逸丽。张甯微微一笑。心道：小弟容成术成。
“敢问圣女，可有圣谕。”卢暒先问天师道中事。
“并无。”张甯答曰。
“师门之事，圣女可有计较。”卢暒又问。
“天师道一分成三，譬如天下三分。”张甯答曰：“鬼师（张鲁）于汉中兴五斗米，足可传世也。”
“不瞒圣女。正因我儿弄险，不辨真主，妾心难安。”卢暒心中忧思，不吐不快：“夫君与太平道，势不两立。若他日，天下传檄而定，我母子又当何去何从。”
“无妨。”张甯早有计较：“汉中五斗米，江东浮屠祠。皆是助小弟，三兴之道。”
“圣女，何出此言？”卢暒忙问。
“天机不可泄也。”张甯微微一笑，意味深长。
1.147 绝非等闲
张甯乃神上宗师之女，天师道日月星之一，号“太平圣女”。黄巾播乱，仙门式微。诸夏仙门，共御西佛之势成。自蓟王兼督四州，天师道于河北销声匿迹。关东更是满目疮痍。污衣道占尽陇右，江东又为清领道所据。唯汉中并巴蜀，盛行五斗米。
如前所言，后宫乃利益之集群。仙门之利大，何必多言。
眼看三兴在即。朝堂之上，岂无天师道一席之地。
“敢问圣女，可有媵从？”卢暒又问。
“并无。”张甯答曰。
“甘后择张姜子，李真多为媵妾。其中深意，圣女当知。”骆晹言道。除去寥寥数人，无人知晓，甘后真身。故骆晹、卢暒等皆以为，乃出千秋三师，甘始之女。
料想。三殿女仙中，唯上元，并麻姑，知晓。二人深得蓟王宠溺，必不会多言。
然张甯是否知晓，不得而知。
张甯轻轻颔首：“卢姐姐，言之有理。不知二位姐姐，可为媵乎？”
“我等先入，如何再嫁。”卢暒摇头：“当另觅她人。”
“何人？”张甯顺其言。
“赵爱儿，幽州别驾，渔阳赵该姊也，少入吾门，天姿严丽，号‘东华夫人’，可为媵从。”卢暒早有准备：“另有新野郑天生，淑质绝丽，号‘含真夫人’，其子邓芝，年不及十五，以魁首之姿，入太学坛。”
“东华有其弟，含真得其子。”张甯不置可否。
“正是。”卢暒毫不隐晦：“夫君托孤重臣，三朝元老。尊尚父，号东父。圣女大婚之后，恐难再纳新妇入门。时不可失，失不再来。”
张甯笑道：“二位心意，我已尽知。”
“敢问圣女，意下如何？”
“今日困倦，明日细思。”张甯并未明言。
“如此，也好。”二人不疑有他。终归师出同门，今又同入蓟王家门。自当勠力同行，携手应对。
步入寝室，张甯一声轻笑。
小弟后宫，绝非等闲。
汉中，南郑，国师府。
话说，自史侯汉中登基，大赦天下。策封张鲁为“国师”，自号“道君”。拜张济为骠骑将军，开府、假节，封祖厉侯。与国师张鲁，共掌朝政。
李傕为镇西将军，封池阳侯。郭汜为镇东将军，封美阳侯。樊稠为镇北将军，封万年侯。杨定任镇南将军，封平阳侯。
稍后，命郭汜，出屯上庸，以御荆州逆进。樊稠、杨定，分驻阳安关隘，阴平桥头堡，守备汉中要道，震慑巴蜀豪帅。
镇西将军李傕等，九九重阳回朝。国师张鲁，设宴款待。
酒过三巡，菜过五味。宾主尽兴而归。
殿中唯剩镇南将军杨定一人。
只见他，双目泛白，面色痴呆。摇摇欲坠，呓语喃喃。
张鲁披头散发，对面做法。一手持博山炉，一手持天师钟（铃）。所施**，正是“摄魂术”。
幻术必借幻药。博山手炉，烟气氤氲，送入口鼻。天师摇铃，叮当作响，动荡心神。杨定中术渐深，终被摄魂。
“呔！”张鲁变换鬼面，厉声喝问：“汝是何人！”
“镇南将军杨定。”杨定知无不言。
“来自何方。”
“来自西凉。”
“家中还有何人。”
“家中有老母妻儿，五十余口。”
“长坂坡，何人投井？”
“……灵思何太后。”
“何人相救？”
“蓟王出手。”
“何太后，今何在？”
“……何…太…后……”杨定狰狞五官，抖擞牙关，满脸横肉，无风自颤。鬓角汗如雨下。
“如实招来！”
一声暴喝，寒心破胆。杨定终是道破隐秘：“便是甘后！”
言罢，即倒。
堂内一时，落针可闻。
须臾，鼾声四起。张鲁自揭鬼面，心中惊怖，可想而知。
少顷，米道圣女张玉兰，从天而降。
“如何？”
“阿斗，乃继父亲子也。”张鲁答曰。
“当是麻姑金针刺怀。”张玉兰答曰。
张鲁又道：“甘后，便是何后。”
“竟有此事。”张玉兰亦是一惊。
“继父不欲杀母立子。故救何后于长坂。神智夫人，携子南下时，认千秋三师之甘始为义父。故称甘夫人。”张鲁已想通一切。
“湖海传言，五帝之子，皆出东父。麟子阿斗，正应赤帝子。公孙王后嫡子封，应玄帝子。若秦后生子，当为白帝子也。”张玉兰言道。
“另有黄帝、青帝之子，又应何人？”张鲁必有此问。
“天机未露，不得而知。”张玉兰，转而言道：“闻倭妃那美，诞公主台与。另有祝融氏苗裔融漓，年不及笄。已被王太后养于西宫。二人，必证其一。”
“天下必为继父所得。”张鲁已有定计：“你我兄妹，当谨记。”
“大兄所言极是。”张玉兰又问：“左仙人，可有传书。”
“尚未有也。”张鲁亦颇为顾忌。乌角先生左慈，暗授机宜。命张鲁入汉中，夺五斗米教。光阴如梭，数载已过。左仙人镇守陇山大震关。却再无片语只言。
天下三分，何时一统，遥遥无期也。
“小妹，阿母可有传书？”张鲁忽问。
“尚无。”张玉兰，美眸瞬显慌乱。
蓟王都，北宫，易迁馆。
许是旅途劳累，亦或是终可放下心防。张甯足睡迟醒。
待洗漱梳妆，尚不及出室。窦妃并田美人，一夜侍寝，姗姗归迟。张甯归来之事，昨夜已从枕边得闻。虽牵挂金兰密友，奈何情到浓时，身不由己。待侍医善后，沐浴更衣。入馆相见，已过午时。
命宫人送餐入馆。同案共食。
窦妃以茶代酒，为张甯接风洗尘。美人田圣，亦侧席作陪。
见窦妃，妩媚娇羞，春潮未褪。美人田圣，娇媚毕露，眉目残红，不逞多让。张甯一笑会心。遥想当年，窦大将军兵败枭首，满门流徙。唯恐被奸人所害，张甯送窦氏，辟祸楼桑。转眼将满二十载。
二人皆得偿所愿。
“闻夫君欲聘以王后之礼，因何拒之？”窦妃笑问。
“你我自幼入家门，岂能与长姐相争。”张甯笑答。
“夫君尊‘尚父’，号‘东父’。东父者，东王父也。若为后，生子可为帝乎？”窦妃叹道。
“五帝之子，天命所归。岂能强求？”张甯心如止水。
说千道万，大汉终归母凭子贵。
1.148 轻云闭月
“媵从何人？”不料窦妃亦有此问。足见此事，非同小可。媵制，上古有之，今汉沿袭。必有大利。否则，如何能沿袭至今。
“尚未得选。”张甯如实答曰。
“甘后择李真多，张姜子入媵。闻吴房君华妁，亦正急觅媵从。”窦妃劝道：“谓‘三人行，必有我师’。一主二媵，正当适宜。”
“我出身太平道。世人皆视如洪水猛兽，避恐不及，焉敢与我为伍。”金兰至交当面，张甯遂道破心思。
“原来如此。”窦妃这便了然。诚如张甯所言。天下大乱，黄巾祸首。蓟王曾下令，灭太平道众满门，夷三族。足见为祸之烈。张甯乃右国令女。又与蓟王自幼相伴，寒暑易节，情深义重。蓟王忠义两全，情长谋远。又岂会弃之不顾。然毕竟太平圣女。若冒然与之为伍，焉知蓟王爱屋及乌，还是延祸迁怒。尤其天下仙门，本就因天师道，而与大汉貌合神离，渐行渐远。甚至，如徐州陶恭祖，江东合肥侯，皆大力扶植佛门。其用意，正如先帝立鸿都门学，欲破士大夫垄断。扶立西佛，乃为灭诸夏仙门也。可想而知，张甯择名女仙入媵，不过是一厢情愿，自取其辱罢了。
“华妁媵从何人？”张甯随口一问。
窦妃脱口而出：“闻。其一名赵爱儿，号‘东华夫人’；其二曰郑天生，号‘含真夫人’。”
果不其然。
“二人皆得仙号。必是我辈中人。”张甯言道。谓“近水楼台先得月”。东华、含真，二夫人，皆在蓟国内外，必广为人知也。
“巫主接神除邪，医主疗伤治病。上古时，巫医不分，本是一家。”窦妃言道：“华妁择名女仙入媵，亦循旧例。”
“二人年岁几何？”张甯又问。
“东华、含真，皆二十几许。”窦妃答曰。仙门二十几许，当真清纯无邪，青翠欲滴。
见张甯无语沉思。窦妃亦无从分忧。陪坐侧席之美人田圣忽道：“妾，却想起一事。”
“何事？”窦妃问道。
“岂不闻‘闭月貂蝉’乎？”田圣掩口娇笑。
“闻鱼梁台上，安贵人托名舞姬貂蝉，救义兄发妻严夫人。时鱼梁台上，明月当空。貂蝉拜月，乞求事成。不料寒风骤起，轻云遮月。说书人言，乃因貂蝉美貌当前，皎月亦自觉形秽。”窦妃如数家珍：“正因有此义举，才令吕布不受所胁，刺董贼于玉堂殿下。”
“正如赵大家（赵娥）十年磨剑，为父报仇。能青史留名，必有义行。”张甯欣然言道。
田圣又道：“圣女可知，当日鱼梁台上，另有几人？”
“骆晹、卢暒，并程氏二姝。”田圣一语惊醒梦中人。
“正是程氏二姝。”田圣言道：“本是宫生弃儿。为大内官程璜豢养。姐妹三人。长姊（姐）程环，次姊程璇，一人曾为司徒刘合妾，一人曾为司隶校尉阳球妻。与先帝食母，远遁江东之小妹程贵人，皆是程璜养女死士。身兼异术，不可小觑。”
“也算是吾辈中人。”张甯转而问道：“二人，今在何处。”
“先前，安贵人，求夫君纳之未果。二人暂居南港云台观。车驾出入王宫，常与安贵人来往。”田圣答曰。
“且引我一见。”张甯当机立断。
‘喏。’田圣，巧笑倩兮，美目盼。
张甯本就是日月星，天师三大女刺客之一。与程氏二姝，巾帼相惜。且不说程氏小妹，母凭子贵。便令得偿所愿，结好安贵人，亦平添助力。
更有甚者，骆晹、卢暒，亦与程氏二姝相善。五大刺客联手，当可护小弟周全。
一石三鸟。
心念至此，张甯遂下定决心。
稍后，车驾出宫，直奔南港，云台观邸。
凡称云台，必然高耸。台上遍植八节长青之木，四时不谢之花。台上邸舍，重楼叠阁，鳞次栉比。云蒸霞蔚，缥缈迤逦。宛如人间仙境。
守丞乃四海令左慈高徒葛玄。多年前，蓟王命陇右四海馆，并蓟国方技馆，合二为一。称四方寺。四方令由四海令左慈，并元素令常林共担。
闻碣石贵人登台。葛玄出馆恭迎。
“拜见甯公子。”
“守丞免礼。”张甯信步闲庭：“程氏姊妹何在？”
“正居蓬莱馆中。”葛玄答曰。
“烦劳引路。张甯以礼相待。”
“不敢。”葛玄恭敬如初。
信步登台，只见碧波荡漾，云雾氤氲。不料云台之上，竟注满清泉。宛如云天碧海。碧海之中，可见东西南北，四座岛屿。岛上楼阁飞架，正是先前仰见。
换言之，云台观邸，泮池环绕。山水相接，水天一色。
乃仿前汉建章宫，太液池而建。
又称“泰液池”。
建章宫，“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰泰液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。”
蓟国能工巧匠，又别出心裁。于泰液池中，四仙山上。另起重楼叠阁，十字飞阁。台下仰望，只见楼阁不见山。唯有亲自登台，方能窥见天工巧夺。
蓟王将海外仙山，齐聚云台。其用意不言自明。乃是令天下方士，乐不思归也。
“活水何来？”张甯必有此问。渐台高二十余丈，俯瞰南港渔火，会当临绝顶。非人力可及。
“高台腹中，内藏天车引温泉水，经仙岛礁石下凿暗渠流出。先汇入馆中汤池，再流入泮池。故四季长流，经久不竭。”葛玄道破天机。
换言之。云台，乃是一座机关巨器。
“蓟国营城术，神工鬼斧。”饶是太平圣女，亦由衷而叹。
田圣伴驾身侧，这便耳语告知：“夫君命将作寺，重建广宗，增筑邺城。欲大兴机关之利也。”
“哦？”蕙质如张甯，焉能不知，其中深意。谓“去芜存菁”。与蓟王弃杂说，取杂技，一脉相承。歪理邪说，一概不用。然诸多方技，悉数取而用之。
心念至此，张甯遂得心安。
功过是非，盖棺定论。蓟王善待右国令，甚至不惜罚铜百亿。足以表明心迹。
太平圣女，又有何妨。
蓟王十年如一。
乃是张甯，多虑。
1.149 刀山剑树
环视，蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，四座海中神山，山岛竦峙，百态千姿，似乃一整块巨岩。张甯又问：“巨石如何搬运？”
“非是石。”葛玄答曰：“乃陶也。”
“原来如此。”张甯恍然大悟。这便会心一笑。
多年前，刘备造楼桑八景。其中三足擎波鬲，便是用圆窑，一体烧造。后此技，不断被将作寺良匠，发扬光大。龙窑一体烧造，地下管线。今又一体烧造，四海神山。无怪蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，栩栩如生，惟妙惟肖。乃是先用陶土塑形，再垒圆窑，一体烧造。如此一来，何须耗费人力无数，搬运巨石登台，再精雕细琢。只需积少成多，将陶土和成稀泥，即可随取随用。
更有甚者，蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，四海神山，与台面烧成一体。坚固异常。四季温泉，除去美观，营造缥缈仙境。亦兼顾实用。防止寒冬酷暑，热胀冷缩，陶瓷龟裂。诚然，亦可沐浴。
换言之。云台观邸，好比一座放大千百倍的砚台。
又称“砚海”。
汉刘熙《释名》：“砚者，研也。可研墨使和濡也。”
上古时已有此物。先民用小研石于磨平石器上，碾压墨丸，研磨成墨。随取随用。至汉时，砚起雕刻，有石盖，下带足。于是乎，四海神山，一草一木，皆缶景也。
蓟王于“砚海”之上。另起琼楼玉宇，曲廊飞阁。再引温泉水灌注。金碧辉煌，云蒸霞蔚。可想而知，必引海内方士，趋之若鹜。
蓟王用心良苦，只为网罗天下方技，为国所用。方技之神鬼奇功，单“种痘术”，便可见一斑。更有“法烛”、“吐酒石散”等，皆大利于国。
后世将占星术，堪舆术（风水术），房中术并炼丹术。列为四大方术。
信步登馆。
程氏二姝闻讯赶来，廊下相迎。
“拜见甯公子，拜见田美人。”
“免礼。”张甯笑道：“且入馆一叙。”
“请。”二姝不疑有他。
宾主落座。馆中官婢，奉上香茗小食。
张甯直言道：“我为贵人，二位愿为媵乎？”
程氏二姝，四目相对，惊喜莫名：“甯公子，此话当真？”
“当真。”二人表情，悉数入眼。张甯这便笃定，当不虚此行。
“敢不从命！”程氏二姝，离席下拜。再起身，已喜极而泣。
以己度人。张甯焉能不知，二人心思。程氏三姝，自幼长于深宫。乃宫生子。身世讳莫如深。彼此是否一母同胞，又是否种出汉室，除亡父程璜外，一概不知。自黄巾之乱，群雄并起。黄门式微，江河日下。为保养女一世富贵，程璜竟不惜盗取《废帝诏书》。足见宦官私心之盛，又见老父舔犊情深。黄门子弟，无根浮萍，傍树而生。程氏二姝，锦衣玉食，无力自养。唯再入宫门，方能衣食无忧。
惊闻入蓟王家门，如何不感激涕零。
“先前。安贵人曾为我姊妹进言，王上不许。”程环大喜临头，患得患失：“若……”
“无妨。”张甯笑道：“媵制，乃蓟国王制。你二人既有义行，王上当允之。”
“大恩不言谢。我姊妹，愿为犬马，以侍王上。‘入见镬汤及刀山剑树’。虽九死无悔！”程氏二姝，指天为誓。
“你我同心勠力，以全家门。”张甯肃容下拜。
“固所愿也。”三人共盟誓。
甘后摇身一变，大有神机。既除自身桎梏，又使麟子安稳。试想，若仍为先帝孀后，如何能下嫁蓟王。蓟王又如何私纳汉室麟子入家门。
然先纳甘后，如此姻亲、义亲，一脉相承。义子阿斗，水到渠成。
义亲亦是亲。“汉高祖为义帝发丧，而天下归心”。
足见持重。
或有人言，程氏姐妹，毕竟死士。且三妹为合肥侯贵人。若有一日，二家兵戎相见。程氏二姝，可会于王不利。
二人，断不会如此行事。
须知，程璜养女，乃出黄门。
《后汉书》：“（中平）六年，帝崩。中军校尉袁绍说大将军何进，令诛中官以悦天下。谋泄，（张）让、（赵）忠等因进入省，遂共杀进。而绍勒兵斩忠，捕宦官无少长悉斩之。让等数十人劫质天子走河上。追急，让等悲哭辞曰：‘臣等殄灭，天下乱矣。惟陛下自爱！’皆投河而死。”
宁“皆投河而死”，却不害天子。黄门，乃汉室家奴，天子忠犬也。岂能反咬投食之主。
蓟王宫，瑞麟阁。
中书令赵娥，亲来呈报。
“茝若贵人（华妁），择‘东华夫人’赵爱儿’并‘含真夫人’郑天生，为媵妾。金华贵人（张甯），择‘程氏双姝’长姊程环，次姊程璇，为媵妾。”
“媵制，可弃乎？”蓟王言道。
“臣，窃以为。古为今用，不可轻弃。”赵娥肃容答曰。此乃儒宗并国之大儒，撰入《蓟法》。如何能轻改。
蔡邕《独断》:“天子一娶十二女，象十二月，三天人九嫔。诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”
上行而下效。若蓟王弃媵制。卿大夫如何“一妻二妾”。士大夫又如何“一妻一妾”。
媵制，就时下而言。于家国，皆有大利。
究其原因。蓟国兼容并蓄，包罗万种。和合之风，以礼羁縻。蓟人多纳鲜卑婢，西域姬为妾。行汉胡和亲，融合一统。如此不出百年，天下一家。江河所至，皆为汉土；日月所照，皆为汉民。
后世如何，后人评说。就时下而言，天朝上邦，说一不二。行羁縻和亲，无往不利。尤其蓟王首开娶妻和亲，而非送嫁和亲之先河。四海姻亲，均沾利益。九九重阳，礼仪之隆，足见一斑。
正因家国大利。故儒宗才秉笔直书，将媵制，堂而皇之，写入《蓟法》。
蓟王一人事小。千六百万口，二百万户蓟人，事大。
试想，若皆为爵民。“一妻一妾”，足可纳二百万四裔女入家门。“一妻二妾”，可纳四百万女。
和合之威力，所向披靡，堪称无敌。
蓟王天生，焉能不知。