（82）二诗一词
江城子(2001年11月)
卅年血泪染成霜。
忍凌苦,
伴薄郎。
万念俱灰,
只盼铁成钢。
茹苦含辛终不渝,
滴血浆,
抚儿郎。
总是残阳暗无光。
飞鸟尽,
良弓藏。
赫日当空,
鲲鹏展翅忙。
剜却母心奉妻房。
黄粱梦,
总断肠!
祭父诗(2003年1月)
见背已是廿五年,养育之恩记心间。
佳节前夕奉纸钱,但求泰康保平安。
祭母诗(2003年1月)
酸甜苦辣皆遍尝,一生悲愁堪可伤。
梦里依稀见尊面,仍带慈爱与安祥。
（83）知识?方法?能力
在当今教学中，强调培养学生的各种能力，这是无可非议的，但怎样培养呢？这不是一个简单的问题。在实际中，有一种偏差，就是单纯地抓能力培养，忽视了对知识的掌握。在学生中也出现了轻视知识注重了做题的现象，尤其是高考试题绝大多数是课外内容，更使学生忽视书本知识，认为书本知识没有用处，这是错误的也是危险的现象。
培养能力，必须用知识来做它的基础，加上方法（规律）做为它不可缺少的辅助手段，否则，培养能力就成了无源之水无本之木，要提高教学质量也是一句空话。
知识是判断正误的试金石
无论哪一门学科的试题（包括训练题）答者对它们都必须得出结论（答案），即使是选择型的，也要求答者对错误的能识别出来加以否定，对正确的给以判断加以肯定。这相互矛盾的答案，哪个错，哪个对，必须用一定的标准来衡量，这个标准就是知识，知识是辨别正误的试金石。用知识来辨别答案是否合乎题干的内涵、范围、语境等，只要有一点不符合，这个答案就是错的，如，“谬“字的读音有1miu2liào3niu4miu四个答案，哪个对？我们用相关的知识来判断，2是偏旁部首（造字法）之误，3是方言之误4是标调之误，只有1合乎要求，是正确的。就是自己做答案（简答题）也得用知识来规范（例略）。
上述说明，没有知识，无法判断正误，即使做出了答案，也是“瞎猫碰死耗子”的偶然现象。所以，我们必须重视知识，更何况人们从多年的实践中得出了经验，知识能使人们从愚昧野蛮中解放出来走上智慧与文明之路，可以说，没有知识就没有一切。
方法是开锁的钥匙
知识固然是正误（解题）的试金石，不可缺少，但只有它还不够，还必须有方法来做得力的助手，才能又快又准地得到正确的结论。我们用生活中常见的现象做打比方，题是一把锁，方法是开锁的钥匙，俗话说，一把钥匙一把锁，即是指钥匙和锁十分吻合，不能有丝毫的误差。用这个道理来类推我们的解题与方法是十分恰当的，没有方法是“瞎子摸鱼”，又蠢又笨，方法不当，又开不了锁，弄巧成拙。所以，在教知识的同时教方法，这是完全正确的举措。世界上的任何事物都有它的一定规律性，列宁说：“规律就是关系”，“本质的关系或本质之间的关系”，人们掌握了它，就能更好地认识客观世界，改造客观世界，创造客观世界，解题就更不在话下了，如，答选择题的排除法就是一个很好的证明。
为画线处选一句子使上下文衔接：
————崖壁上有几处坟地，坟前立着的石碑许多已经破碎，字迹，模糊；枯水季节，伏在江里的石头有的已经露出水面，周围一片寂静。
a`、一列青黛，崭削的石壁夹江高矗，被夕阳烘炙成一道五彩的屏障。
b、没有太阳，天气相当冷，藤罗叶子多已萎落，显得这一条崖壁十分瘦削。
c、在夕阳的照射下，枯草和落叶闪着不定的光，崖壁像一道巨大的屏，矗立在江对岸。
d、一行白帆闪着透明的羽翼，从上游下来，山半掩，一道阳光射在对岸的峭壁上。
凭艺术语感会发现a描写色彩浓，d的风格明快与题干的文字（萧条寂静）的格调不一致，凭逻辑语感，c、d描写不合理，既然崖壁立在江对岸，坟前石碑上的文字当然看不清，也许根本看不见，先排除c、d，再排除a，只有b合格，色彩统一。
能力是结出的果实
我们知道，农民在春天播下了种子，经过一夏天的辛勤耕耘（铲、趟等），到了秋天方能收到果实，用这一循环规律来比喻我们教学上的事情是很贴切的。我们教的知识好比是种子，教方法（规律）好比是耕耘，能力好比是果实，三者之间密不可分，紧紧地联系着，“知识是人们对客观事物的现象和规律的认识成果，而技能是通过训练而获得的能够在实际中顺利地完成某项任务的动作方式。在教学过程中，不仅要掌握知识，而且同时还要获得相应的技能”，这话就是强调知识、能力的并重。我们以同等的态度对待，不断地用实践加以磨练，学生的能力就会水到渠成地培养出来，而且这样得到的能力才是扎实的、过硬的。
知识、方法、能力同等重要，关系又是如此密切，做题是实践，方法是钥匙，能力是效果，我们来各个“击破”。
具体做法：
关于知识方面
首先，针对忽视知识的情况来个思想教育，向这种学生讲明知识的巨大作用。其次，在基础的一、二年级把知识讲好，做到“全、精、细”。“全”，指把高中阶段的六本书中知识讲到无有遗漏，使学生知识面有广度。“细”，把知识，尤其是重点知识讲细，只有细，才能“透”，才能“懂”，领会好。“精”在“全”、“细”的基础上，突出难点和重点，使学生的知识面有深度。其三，在高三阶段，复习知识，做到个性化、系统化、深刻化。个性化，是按两纲规定把知识各自独立，充分显示它们与众不同的面目，在学生的头脑里打下清晰的烙印，以备考哪个知识点都不“卡壳儿”。系统化，是把知识分门别类，各成一统，使学生既掌握个性又掌握共性，在解决综合题型时不至于“蒙门儿”。深刻化，是说在普遍掌握知识面的基础上，有一定深度，高考试题中有难度大的，学生一见不至于“打颤儿”。总之，“在教学时必须注意传授知识，把知识讲深讲活，使学生牢固地加以掌握。”其四，正确地运用知识，即学和用的关系问题。学生掌握知识是对客观世界的认识，而认识世界的目的则在于改造世界。因此，“一切教学活动都存在着学和用的关系”。我们不但要教会学生知识，还要指导他们正确地运用知识。如，“无微不至”和“无所不至”两个成语，两者都有做得全、细之意，但前者是褒义后者是贬义。学生在习作中写道：“我们的老师对学生无所不至”，这就用错了。我们要指明这是用错了对象，使学生不仅了解词的内涵，还要懂得用词时注意词的外延、场合、对象等。要多用实例来指导，让学生在对与错的混合中辨别出青红皂白，以达到正确地使用知识。
关于方法方面
第一，交给学生成法，像难度大的实践问题，例如，现代文阅读，人们已经总结出方法了，我们可以直接交给学生，否则，他们是老虎吃天无从下口。我们利用实例，一边讲（整体把握，局部精读……）一边印证，具体而又形象。第二，引导学生自己总结方法，这适合于难度不太大的实践问题。这对学生是个锻炼，他们完全可以做到。一九九九年三月，我曾让学生任德权在黑板上一边做题，一边总结方法，把长句改成相互衔接的短句（例略）他总结的方法：1读懂全句，掌握句意。2抓主干成一句3修饰成分为一句（或几句）4能用的词语尽量用5注意不能改变原意。第三，反复实践，熟能生巧。不管是我们交给学生的成法，还是引导他们自己总结的方法，教师都要引导学生反复实践，多次印证，并且要灵活地、综合地运用，好处颇多。
关于能力方面
“教学是传授文化科学知识的过程，也是培养和发展学生能力的过程，在一定意义上，后者更重于前者。”**有句话说得好：在干中学。这干，就是实践。这实践，就是我们平时的教学活动。我们从引导学生动脑筋，发挥主观能动性起始。为什么现代教育反对传统教育，这里关键性的问题就是传统教育的弊病在于它不以启发引导为主，以讲授为主，老师一言堂，学生只是被动地“受”，能力难以形成。其实，孔子不是不提倡启发教学，他说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”《学记》中发展了这一教学思想，提出：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的精辟见解。这些见解，只是在封建时代没有引起广泛的重视，当时的社会制度和客观条件不可能像今天这样。今天，我国大力提倡启发式，这有利于学生能力的形成。因此，教师要在课堂上多多启发学生积极主动思维，像“设疑”就是一个绝对的妙着了。当然了，这“设疑”不是简单地提出几个问题就能奏效的（关于设疑问题可见我的《浅谈课堂教学中的设疑标准》一文）。除了“设疑”之外，启发式的方法还有很多，此处就不一一列举了。我想每位教师能本着启发式的原则，就一定会想出怎样启发学生的办法来。其实，更重要的是教育引导学生主动地学习，真正地发挥主观能动性，成为学习的主宰者，而不是受治于人的“奴隶”，被硬灌“饲料”的北京烤鸭。第二个办法是询问答案的根据。有时，在学生答出正确答案时问他怎么得来的，他回答不出或说是“凭感觉”，这就不行了。尽管他的答案是对的，却是稀里糊涂而得的，这正确的答案是偶然的，只有经过头脑已有的知识做依据，通过正确的方法，分析、判断这一系列的逻辑思维过程而得来的答案才是明晰的、扎实的。而在求答案的全部过程中，学生进行思维活动，智力得到了艰苦的磨练和充分的发挥，久而久之，能力得到了培养。第三个办法是在做题前，指导或提问学生做题的思路。学生做题前，我们可以指导或提问他们做题的思路，即从哪个角度入手解题。这样，学生的思维就有了明确的方向和一定的轨道，不至于蒙头转向或误入歧途。锻炼学生分析题干，设计解题方案，这本身就是开动了学生的脑筋，开发了智力因素，无形中培养了能力，尤其是综合性强或层次高、难度大的训练题更应如此。比如，鉴赏古代诗歌，刘禹锡的《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
题干：对诗意和艺术特色解说有误的一项：
a、这是一首咏史诗，抒发了作者对唐王朝由盛转衰的深沉的感叹。
b、此诗表现了诗人对黑暗腐朽统治的不满，体现了对现实的批判精神，同时也反映了诗人对封建王朝没落的惋惜之情，这是封建文人忠君思想的体现。
c、这首诗与《诗经?王风?黍离》抒发的思想感情一致，与李清照的绝句《生当作人杰》的抒情方式一致。
d、言简意赅，以小见大是这首诗的主要艺术特色。
这道题难度较大，也有综合性，既有内容又有艺术特点，还要与其他两首诗比较。答题的思路是什么呢？我在课堂上提问学生，他们各抒己见，归纳有1联想诗人的时代背景2作者个性及经历3释字面抓关键词语（“野”、“斜”等）4典故（王谢堂）5四句诗连起来分析6另外两首诗的分析7三首诗比较异同。有的教师在评讲题时，只是对对答案或只说说结论，并不给学生讲为什么和怎么得来的，学生明白了就明白，不明白就糊涂着，学生对此是很反感的。讲明白了是怎么回事，学生才能模仿去做，无形中能力得到了培养。像选择题看似简单，实际上它蕴蓄着很复杂的道理。因为你在讲明是怎么回事时，是通过一步步推导过程，是学生的思维紧紧跟随着你，得到了实实在在的磨练，他获得了许多营养，逐渐地健壮起来。第五个办法是重实践多训练。邓老说，实践是检验真理的唯一标准，人们认识客观世界是通过多种途径进行的，一切认识都来自于实践。实践是认识的源泉，而认识的目的是实践。这些，都是强调实践的重要性。实践又是培养学生能力的最重要阵地，学生只有反复地实践（练习做题）才能掌握技能，还可以使技能达到熟练技巧的阶段。所谓的“拳不离手，曲不离口”即指此。因为从一次又一次的实践，学生从感性认识到理性认识，又从理性认识回到感性认识不断地循环往复，逐步地拓宽思路，不断地印证知识，不断地学会操作方法，熟能生巧。最后，会有所发明，有所创造。
综上所述，尽管知识、方法、能力各有各的特色，作用及传授方法、培养方法，但它们无一不是紧密联系的，学生的学习同他们的智力和其他能力的发展也是密切联系的，离开知识的学习，就谈不上智力的发展和能力的培养，因为“技能与技巧的获得必须以知识为基础，不能只是盲目地模仿”，“而没有相应的智力与能力，要学好知识也是不可能的”，“知识能力的获得又必须有一套正确的方法实施，否则，效果不佳”。“正确培养了学生的技能加技巧又会加深对知识的理解和巩固”。可见，知识、方法、能力三者谁也离不开谁，它们相辅相成，缺了哪一个，它们各自无法生存和发展。所以，我们在教学中对三者要一视同仁。
（2000年3月）
（84）元旦寄语
——写给207、208班学生
窗外
天寒地冻
屋内
歌舞升腾
此时此刻此情此景
献上我的一抹真诚
人人新年快乐
个个锦绣前程
讲台上
我耕耘播种
讲台下
你侧耳倾听
你的执着与勤奋
我心花怒放赞语声声
你的顽皮与荒漠
我也曾点化和填充
称呼上
我是师
你是生
心田里
你是儿女我最疼
岁月的年轮烙下道道皱纹
我将不再伴你有始有终
残存的心血融进你的聪明
深秋八月金榜上会刻下你的姓名
不管是天涯海角
还是那暮鼓晨钟
你的睿智和风采
流淌着我生命的永恒
(2003年12月)
（85）交响乐中的小夜曲
拉哈一中是一所有四十四年历史的普通中学，她为国家造就的人才成千上万，可谓业绩辉煌。
如今，拉哈一中在房校长为首的校委会领导下，乘着改革创新的东风，开展争创省级文明单位的活动，演奏了又一曲雄壮的交响乐。
高三部两位青年女教师苏云艳、赵立新，被定为代表拉哈一中参加齐市地区语文学科说课大赛，二人欣然受命，决心不负众望。
为了取得优异的成绩，两位女将竭尽全力认真准备。她们精心选材，精心设计，仔细推敲反复琢磨，虚心求教，几易其稿。做到了每一句话，言简意丰；每一个环节，恰到好处；每一种方法，富有创新。同时，她们也得到了房校长、崔主任的精心指导。
经过几天的奋战，二人已成竹在胸，信心百倍地赴齐参赛。
我们衷心地祝愿两位女将摘冠夺魁。
两位女将的这次说课大赛可以说是交响乐中的小夜曲，同样奏出了时代的最强音！
（2000年4月）
(86)春的呼唤
——写给沃野文学社再度崛起
你的诞生
是我的记忆
你的成长
是我的手臂
你灿灿的花
是我的血滴
你硕硕的果
是我的睿智
有春有夏
有秋有冬
你冬眠了
我曾说
你不会就这样地睡去
你是等春的呼唤
春风绿了
你就醒了
长路漫漫
你将上下而求索
你的诞生
你的茁壮
你的成熟
你的辉煌
有我的相恋相依
但我不是我
有他
还有她
千滴血
万滴汗
来把你浇灌
你的花更灿
你的果更硕
你不会是流星
你将是永恒
一圈圈的年轮
一次次地刷新
(2004年4月)
（87）又复赵纪文来函
赵先生：
您的信早到了，可惜我才看到。原因有二：其一，我校分南、西两校，间距较大，我在西校高三部上班。送信的人依照惯例先把信件送到南校，后由南校之人捎往西校，这就存在着不及时或者丢失的现象。其二，我在刚入七月份就去了北京直到开学后才回来，上班后才看到您的来信，所以，至今才回复，望您海涵。
不管怎么说，四年来，您执著地来信以尽文友之谊并为愿望所努力，我当然心领神会，无奈种种原因一直无法使您如愿以偿。别的不说，您的执著精神已使我不好再拒绝，况且您所言之事无害于国于民，只是当今世界不同已往加上诸事纷纭。
关于贵院招生之事，不知进行得怎么样。看了报上的简章，认为有可行之处。但其招生简章应由贵院正式印发，除了现登内容之外，关键在于说明有所安置工作的项目较詳情况，如落实的地点单位等，让广大学生（青年）的“感觉良好”，认为有去之必要。否则，只凭个人的三寸之舌难以令人信服，况且我处与你市有千里之遥，对贵院闻所未闻，怎么能令人心动神往？这即应达到您信上所言“把学生送进本院校深造，不但学生放心，家长放心，就连推荐的教师也放心”。
上述所言，请先生谅解。
（2000年8月）
（88）春风又绿了沃野
你的诞生
镂刻下我的记忆
你的疯长
磨砺我的锄犁
你的辉煌
攒动着我的血滴
岁月里
有桃红柳绿
也有暴风骤雨
还有五谷芳馨
更有朔风凛厉
你冬眠了
悄无声息
我曾说
你不会永久地睡去
春风绿了
你又萌发了生机
滴滴血汗
沉淀着一片新绿
你的花更红
你的果更奇
你不是一颗流星
一闪即逝
你是一抹永恒
生生不息
(2004年4月)
（89）于崇章传略》并序
《诗词》协会萧士恕老先生编篡《名校?名师》一书，是给二十五位颇有名望或资历非比寻常的老教师树碑立传，其中有我校已故老教师于崇章一页。萧老言道：“能留史志对于老师也是一种报偿，老先生一生不易，我们要对他负责，让他占有一页吧。”
萧老的话实在令人叹服。年愈古稀的萧老古道热肠，使那些早已做古或垂暮之年的名人贤士及其功德业绩，不因岁月的流逝而烟消云散。萧老指名让我为于老先生作传略，这的确是荣幸之事，也是我义不容辞的责任，我和于老先生有十几年的同事之谊。于老先生虽无惊人之举，但他不愧为德高望重、博学多才，经历也殊特。近周来，几经多方收集，材料颇丰，有于老先生的同事宋儒贤、孟岩等人提供信息，尤其是于老先生的长女于为宇及其母三次供其材料，我才得以欣然命笔，卒成此传略。
萧老要求此传略不得过千字，又“必须抓住闪光点，写几件具体事例及学术成果，不写空话，少用赞颂之词，要用事实说话。”笔者不得违背，经六次修改之后才成此传略，计984个字。
笔者自知孤陋寡闻，才疏学浅，不能尽如人意，因而不敢妄加自我评说，只望萧老斧正，读者裁判。
于崇章，男，汉族，1922年8月14日出生于山东省文登县西南台村贫农家庭，1992年8月21日因患肾癌逝世于拉哈镇，享年七十岁。
于老师毕业于山东省文登师范（1939年）。先后在：威海卫钦村小学任教（1940），荣城县任教育书记（1942），国民党92军无线电训班学习（1944），92军通信营任报务员、台长（1945），天津育德学院学习（1947），国民党17兵团通信营任台长、排长（1949），318师通信营任排长（1949），1949年8月起义。
解放后，于老师在讷嘉萨一中任教。1958年3月，因被打成右派到红砖农场、拉哈沙场劳动改造，在上了冰碴的水中捞水稻，棉裤全湿了。在上跳板运沙子时，摔断了手指。三年改造期间倍受折磨。1961年“戴帽”在和盛小学教书，所教的学生全部升入初中。1963年创建和盛农中并任教。“十年动乱”期间被批斗和看管，得了肺化脓，生命垂危，由管理员偷送回家。治愈后回校上班，经常咳血仍坚持工作。1972年，于老师调到拉哈一中任教，担任语文组组长直至离休。
于老师家境艰难，老伴得了精神分裂症。头发花白的于老师还得伺候年逾古稀的老泰山，三个女儿年幼，里里外外全靠他一人操持，他本身也有多种疾病，况且经济上也不宽裕。
于老师教学严谨，常说：“当老师的把知识讲错了，那是误人子弟，犯罪呀。”他把全部精力用在研究教材、备课上课、辅导学生、批改作业上。他的教案是大家效仿的楷模。他讲课透彻生动，若干年后学生们还赞不绝口。他多次做观摩和辅导课：和盛公社中学语文课（1970秋），嘉萨市中学教材培训课（1979夏），嘉萨市探新路语文精讲多练示范课（1980）。每次他都一丝不苟地准备，终日伏案，眼不离书，手不离笔，以面包充饥。
于老师家离城五里，无论是刮风下雨还是大雪纷飞，他从不迟到。他把全部的爱都给了学生：表现坏了，他耐心教育；学习差了，他精心辅导；生病了，他去探望；缺钱了，他解囊。他对自己却毫不在意。冬天犯了严重的肺心病，大夫让他住院，他咬紧牙关坚持上课。一堂课下来，满头大汗，气川嘘嘘，咳嗽不止。
于老师经常组织同行钻研业务开展活动，把组内搞得红红火火。他对青年教师关怀备至热心扶植，经他培养的青年教师都已成为教学能手。
于老师身为省人大代表（1993）、市人大常委、政协委员（1980），但他并不以此为资本索取什么，老伴想开个小卖店，他连执照都不肯办。在漫长的教书生涯中，他很少被评为模范但毫无怨言。
离休后，他常与农民往来，向他们解释政策，劝解家庭纠纷，代写书信。又在老年人大学任教，荣获老有所为精英奖，论文《农村“老有所养”初探》、《人口老龄化与社会保障问题》获奖（齐市级）。
在生命的最后时刻，他与病魔顽强地斗争。推己及人，企盼科技早日攻克癌症：“面对癌魔我仰天大笑／何惧你施淫威把我的生命吞掉／人类被你残害者累累／便是你的末日来到”，“人生自古谁无死／垂暮之年未足奇／但愿科技攀高峰／解除痛苦创伟绩”！
（2000年12月）
（90）诗歌二首
别(2004年4月)
悄悄地
我走了
从此不再来
不需要你把我记下
只想你把我忘怀
我没留下什么
只有一片
空白
重见萧老(2004年4月)
一别数载喜相逢,重到一中踏春风。
慷慨陈词说爱国,殷勤款语道文明。
耄耋之年身犹壮,离休多时犁还赓。
块块沃野片片绿,夕阳晚照别样红。
（92）检阅解说词二篇
检阅解说词(2004年5月)
——拉哈52届运动会一中
男:嫩水之滨
女:三江口岸
男:拉哈一中
女:装点家园
男:栁绿松青
女:百花争艳
男:书声朗朗
女:生机无限
男:人才济济
女:佳绩可观
男:省级文明单位
女:省级绿色校园
男:两全先进学校
女:教学质量优先
男:会考年年第一
女:高考岁岁超线
男:61人考取全国重点
女:208名进入本科段
男:超过讷二中
女:媲美省重点
男:翩翩少年
女:朝思暮想
男:芸芸众生
女：夸在嘴边
男：运动场里
女：红旗招展
男：检阅式上
女：锣鼓喧天
男：第一中学
女：接受检验
男：护拥国旗
女：走在最前
男：华夏儿女
女：深情无限
男：高举校旗
女：气冲霄汉
男：队列在后
女：自成方圆
男：步调一致
女：雄姿矫健
男：为我华夏
女：勤学苦钻
男：掌握本领
女：为国奉献
男：八字校风
女：团结守纪求实奋进
男：牢记心间
女：四句校训
男：让学习成为我们的习惯
女：让创新成为我们的特长
男：让文明成为我们的风貌
女：让协作成为我们的意向
男：指引航船
合：明天的太阳更加辉煌灿
检阅解说词(2004年5月)
——拉哈52届运动会一中军训队
女：听——
男：刷刷刷
女：一致的脚步声声
男：看——
女：星星星
男：一色的服装绿青
合：雄纠纠气昂昂
女：整齐的行列
男：勃发的军容
女：是子弟兵解放军
男：还是守护卫士经警
女：都不是——
合：是拉哈一中的军训方队
是莘莘学子筑起的钢铁长城
男：学文化
女：苦练兵
男：能文又能武
女：个个是英雄
合：挥笔画出新天地万里江山永太平
（93）走自己的路，让别人去说吧
“走自己的路，让别人去说吧！”这句至理名言流传久远，影响广泛。它启示人们，只要你走的对，就不要在乎什么“人言可畏”，坚定地走到底！
当年，但丁面对着中世纪的封建**，面对着教会势力的高压，宣传自由民主，倡导文艺复兴，必然招致重重围攻和种种迫害。但丁无所畏惧，发出了这铮铮誓言，这是对光明的追求，这是对腐朽势力的蔑视，这是对自我完善的捍卫。
个性的显现和新生事物的诞生都是相当艰难的。几千年的人类社会文明史证明了总是有人把“个性”和“新生”视为“异端”，因而恨之入骨，横加指责，更有甚者对其进行排挤打击甚至迫害摧残。当年的罗马教会不是把布鲁诺视为异端而活活地烧死了吗？但这并没有动摇异端们的信念和意志，即使是付出了血的代价也在所不惜，依然是我行我素。岁月的年轮证明了如布鲁诺这般异端的正确与伟大：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”无数事例证明了要想推陈出新显示个性获得成功，就必须“走自己的路，让别人去说吧！”
如今，已是信息技术和知识经济的二十一世纪，我国的综合国力亟待提高，四化又要早日实现，这一切必须有中国的创新工程。创新工程首先要依靠教育，教育的关键是教师。没有教师，学生的素质提高和创新能力的形成简直就是一句空话。学生是四化的生力军，明天的太阳，如果他们不能自立自强德才兼备，实现四化就成了泡影。因此，教师最应该解放思想开拓前进。
现阶段的教育任务是提高素质和创新。这种创新教育，是以培养人的创新精神和创造能力为价值取向的教育，是在全面实施素质教育中为迎接知识经济的挑战，着重研究和解决基础教育如何培养创新意识、创新精神和创造能力的问题。
更新教学理念，改变教法和学法。
传统教学有三个中心：教师、学生、课本。教师处于控制地位，一言堂；学生处于被动地位，出耳听。教师要突破传统的教学观念，更新教学理念。教师是主导，学生是主体。教师的主导作用是引导学生主动、积极、全员地参与学习，充分发挥自己的潜力，得到素质的提高和创新能力的形成，从而掌握知识和掌握本领，进而成为既能为实现四化建功立业又能谋求个人幸福的人才。本人今年所任课的三年级，学生在一二年级的学法是先生讲学生听，因而丧失了学习的兴趣。本人接任后来个大转变：双边活动，让学生自己看书动脑动手，开始他们不习惯弄得手忙脚乱。不久，他们就顺过架了，有了浓厚的兴趣，由被动变主动，而且达到全员，这是第一步。第二步是教会学生完整的思维结构，这包括操作的全过程训练。这是让学生有个良好的认知结构并把理论与实践相结合，这是完成了由重知识转向轻结论重过程的飞跃。学习规律是：知识——技能——能力。知识，要求学生认知、理解、掌握，然后运用已掌握的知识，通过科学性的推导系统（思维过程）得出结论（即从分析题干入手，确立角度，规范思路，分析判断，推导出结），教师加以点睛式的评价。第三步是变式训练。整个思维结构（推导过程）教会后，就要拔高一步，怎样又准又快地得出结论，指导学生从正面、反面、侧面等多方位思考，懂得知识的内涵和外延以及知识点之间的既独立存在相辅相成的矛盾关系，综合起各知识点或以一个关键知识点得出结论，这个结论又快又准。这就是技能。第四步是搞迁移。现代《教育学》、《心理学》认为学生学习即对前人知识经验的占有性要经过四个阶段：理解→记忆→迁移→运用。迁移是关键的一环。在《心理学》中，迁移是一种学习对另一种学习的影响。现代认知理论把迁移定义为：学习者利用认知结构的原有观念，通过思维对新课题内容进行分析、概括，在揭示新旧课题共同本质的基础上发生学习转迁，即是认知结构与新课题内容的同化过程。其实，迁移就是触类旁通，举一反三。教材《信陵君窃符救赵》中“公子勉之矣”的“勉”，可为旧课题，《西门豹治东阿》中“愿子勉为寡人治之”中的“勉”为新课题，两者语境内容共同，可从教材“勉”字义（努力）与新课题西门豹之“勉”同化（努力），这为触类旁通迁移了。迁移是对原有知识的进一步理解和深化，这是有了学习规律的第三步能力。学生只有达到会迁移的程度才算真正学会了知识。第五步是创造，这是占有知识的第四步运用。这是学习的最高档次了，属于创新教育。创新教育是全面发展教育的必然结果，也是二十一世纪中国教育改革的主旋律。只有创新教育才能真正揭示人的本质。它是把知识型、智能型向创造型转化的必然趋势，是在全面推进素质教育过程中进行的，它是把素质教育推向新的局面，是素质教育的最高层次，也是四化的急需。我们教师必须认识到创新教育的重要性，一切转向创新教育。首先，必须培养学生的创新意识和创新精神，这是统帅和灵魂。现在的学生虽然长在新时代，但未必都有一个崭新的状态，不一定人人都崇尚新，他们或多或少地带有旧的痕迹，往往习惯于旧的一套。本人在开拓创新教育时，也曾受到了学生方面的阻力，他们不理解，不喜欢，不习惯。因此，这创新的教育十分必要。不但教育学生支持创新，而且要他们积极参与创新。完善创新精神后，培养学生来创新。创新的核心是创造。创新和创造不在一个平面上，而属于同一个范畴。创造的内涵小于创新，创造是创新的具体体现和最终结果即有所发现的基础上有所发明。作法呢，比如说，鼓励学生破除迷信大胆假设，提倡用不同的渠道和方法得到结论。这个结论只要有可靠的前提以及合乎客观规律的推理过程即可，教师只做一些适当的提示指导和精当的评价。或者一点儿也不提示指导，完全由学生自己去分析题干，确立思路方向，选择方法等一系列程序。这是全方位的，又是全自由化的独立操作，然后让学生把结论与过程和盘托出，教师加以评价指导。再如，一个问题或某篇（某段）文章，让学生发表自己的见解，鼓励他们与正统的答案有不同的看法这样都属于创造，事实证明效果甚佳，学生们都有不同程度的发明。
上述这些作法，曾遭到攻击，说什么教师水平不高了，责任心不强了，教的不好学生不欢迎了等等，本人对这些诽谤毫不在意，走自己的路，让别人去说吧。
遵循现代化教学理念，鲜明地显现个性。
创新教育的特点是教育主体的个性化。教师不要泯灭学生个性的火花。“个性是指表现在一个人身上的本质的、比较稳定的心理特征的总和”，教师“只有研究、了解、掌握学生的心理的个别差异，进而采取不同的教育措施，才有利于全面贯彻党的教育方针，有利于发现人才，早出人才，多出人才”。《心理学》这段论述属于现代化教学理念，它论述了个性的重要，而创新教育就是强调个性化。我们不仅要发现个性还要显现个性，甚至要培养个性，才能造就出有棱有角的栋梁之材。
个性是每个学生创新的结构机制，没有它就谈不上创新教育。要显现个性，必须给它一个广阔的空间，让它登台表演，这就开发了学生主体内部的积极性，就可以完成学生素质的形成和创新的产生，而这些也是知识、技能、道德观念的内化过程。外在世界的影响只有通过学生主体的积极“吸收”，即内化才能转化为主体内部稳定的特征并使他们终身受益，为他们终生的发展打下了坚实的基础。这点的实现要靠民主。民主是个性显现的途径也是师生心灵之间的桥梁。教师在课堂上创造一种民主的氛围，让学生发散思维，自由发言，不拘形式，不讲教条，高谈阔论的独抒己见，随时随地地发问插话，有所见地的批驳争论……对学生的独特见解多加鼓励，即使不正确也要肯定他的主动参与和大胆表演并对其谬误给以纠正，天长日久，学生们的个性鲜明，智商提高，能力形成，发明就会层出不穷。本人的实践表明这样做学生们开心，课堂气氛活跃，成绩显著，但这也招来非议，任他说吧，反正是走自己的路！
教师不仅要显现学生的个性，自身的教学也要显现个性。教师要具有奋发、乐观、开朗、热情的个性，勇于开拓，敢于拼搏，有竞争意识，要快节奏高频率的工作。个性化也是课堂教学艺术的突出特点之一。个性化的教学艺术特征只属于创造者自己独有，他人难以复制，只能在观摩学习的基础上结合自身特征进行再创造。
具体有以下几点。
（一）教学层面的比例配置
素质教育具有整体性。这种整体性有三个方面的含义，一是教育对象的全体，二是教育内容的整体，三是内容的素质教育取向一致。单就第一方面来说，应试教育是不允许的，它只是面向有希望升学者，这只占教育对象的局部，本人没有这样做而是面向全体或大多数。有人就批评了，说什么学生都会了还不厌其烦地讲，忽视了尖子生的培养，本人是双方都顾及到，因材施教，课堂给了尖子生一定的空间，允许他们自行超越，也有尖子生的“饭吃”并带动其他层面学生拔高，结果双丰收。二○○一年高考中，我教文补学生的语文成绩为八校之首。
（二）训练形式的大胆突破
阅读欣赏是语文学科中最高档次，难度大。怎样攻克这道难关，本人觉得只沿袭简答形式束缚性太大，如若充分发挥学生的潜力而且有个完整的系统的训练，那就要以写文章的形式最奏效。它的容量大又可借助文学评论的特点：鲜明的观点，充分的论据，完整的推理论证，众多的论证方法。用发散思维的形式，遵循阅读欣赏的有关理论，把分析、判断、推理、归纳、阐释、发掘等各种能力点全部容纳于文章之中。结果，成效相当好，既有素质提高又有创新出现。当然，不是一盘散沙，而是有具体的设计，把几十个训练内容（知识点）熔为一炉并讲求了情感要素、智力要素等，本人也下水了，写了文学评论《于无声处听惊雷?〈深夜，那盏灯〉等四小说浅评》。学生广开言路，各抒己见，超出答案的见解很多，而且观点新颖，论据有理。最后，教师用“三曹对案”法（下水作文、学生作文、标准答案）进行讲评，学生们非常欢迎，收获很大。
（三）培养自学，分组讨论式。
自学能力是素质教育的一个重点也是创新教育的重点。魏书生老师特别注意培养学生的自学能力：“一个教师最重要的不仅仅是教给学生眼前的知识，而是培养学生有利于未来，有利于人类的个性。如果学生把探求科学当成了自己的最大的乐趣，最大的幸福，最大的利益，还有什么能阻挡他们学习的步伐呢？”在我们这儿有一种偏见，认为普通高中学生的素质差，不能自学，其实不然，只要教师认清新理念，正确地引导并培养学生的自学能力就会成功的。有人说：“学会了自学，就等于请来了随叫随到的老师。”魏老师的做法是：提高认识→激发兴趣→教给方法→培养习惯。本人除此之外，还有：考核验收→表彰鼓励→经验交流，收效非常好。
另外一点是分组讨论。《教育学》上说，讨论“对于培养学生积极思维、钻研问题、独立思考、提高分析问题和解决问题的能力、锻炼口头表达能力以及活跃思想，敢于发表个人见解及虚心好学的态度都有积极作用的。”本人先做好思想工作，激发兴趣，分好组织机构，设计好内容等一系列安排，结果是热火朝天，高手发挥骨干作用，差生从中受益，完成了素质教育整体性的三个方面内容，也属于创新范畴。
（四）引导方式的变异
《教育学》上说：“在教学方法的使用上应灵活多样，防止单调死板。”本人在此说的主要指引导方式（也属于教学方法）上的变异。即用论证方法中的归谬法。用十六个字来概括：巧设迷雾，引入歧途。猛然醒悟，返戈归真。比如，在做某个训练题时，教师故意把思路引入谬误，以此为前提来推导，推来推去，“山穷水尽”了，猛然醒悟错了，“疑无路”了，再重新寻找途径“柳暗花明又一村”，反戈一击回归真源。这一误一正的对比鉴别，可考验学生的能力是否“货真价实”，也饶有趣味，还可锤炼学生破除迷信坚持独立思考，坚持真理的品格。还有其他的变异此处就不一一赘述。
最终的结局和执著的信念
上述是本人数年来的所想所为，几年的高考成绩始终居本地区普通高中八校之首。这铁的事实证明了自己所走的路是正确的，虽然没有奖赏与表彰甚至还被视为离经叛道不合正统而横遭责难，但是，本人无怨无悔，荣辱得失无所谓，风刀霜剑无所惧。执著的信念还是：“走自己的路，让别人去说吧！”
（94）新旧诗三首
怀母诗(2005年5月)
——写于佳木斯为母置墓地之际
凤不相协难为凰,一生愁苦堪可伤。
尽心竭力为儿女,香魂一缕天地长。
广告诗(2005年7月)
巷内第三家
草房无片瓦
出售各种物
一点不高价
鱼竿和鱼缸
茶几配沙发
桌子靠边站
兜子及皮夹
暖壶和茶壶
扑克连将麻
算盘只一个
小镜并头掐
瓷盘塑料盘
一元能买倆
瓷勺和铁勺
一元可买仨
料瓶和酒杯
给钱就卖它
灯泡有三个
日记带本夹
水桶和水瓢
撮子一元价
墨水只三瓶
两元就卖它
还有其他物
当面再传达
物美价便宜
请您来选拔
怀远并序(2005年8月)
昔日,某与同事长于己项氏志奇者,共瞻诸葛武侯卦谱。某请项氏为己卜卦,项氏令某书三字,将所卜之事记心,勿言。某书“青春远”三字,卜匹配事。项氏卜之,曰:“掌上明珠粪土埋。”言讫,哂之。其叼烟斗,披背发,哂笑之貌历历,而其人因病作古多载。某历三十余载沧桑,尤为终身之数,颇为印证,感喟尤甚,不禁一绝。
吞悲饮戾三十载,掌上明珠粪土埋。
可怜贤良多情女,恰与诸葛事庸才。
（95）理论精髓 辉映日月
——解放思想，实事求是，是邓老的理论精髓
当今，我国正处于突飞猛进一日千里的改革开放热潮中，这是多少年来从未有过的欣欣向荣的景象，这日新月异的伟大动力是什么？是全国人民高举邓老理论的伟大旗帜奋斗的结果，邓老理论光照日月，威力无穷，而其理论的精髓是什么？是解放思想，实事求是。
为什么说解放思想，实事求是是邓老理论的精髓？
其一，我们看看邓老理论内容的实质吧。
一九九二年，党的“十四大”从九个方面概括了邓老理论的主要内容。
（一）在社会主义发展道路问题上，强调了解放思想，实事求是，走中国式的现代化发展道路，建设有中国特色的社会主义。
（二）在社会主义的发展阶段问题上，强调制定一切方针政策都必须以基本国情为依据，一切从我国处于社会主义初级阶段这个现实出发。
（三）在社会主义的根本任务问题上，强调我国现阶段社会主义的主要矛盾，必须把发展生产力以经济建设为中心，推动社会全面进步。
（四）在社会主义发展的动力问题上，改革是中国现代化的必由之路。建立社会主义政治体制同经济体制、政治体制改革相适应。
（五）在社会主义建设的外部条件问题上，和平与发展是当今开放的世界两大主题，中国的发展离不开世界，必须实行对外开放，大胆吸收和借鉴先进文明成果。
（六）在社会主义的政治保证问题上，强调坚持四项基本原则，从改革开放和现代化建设中获得新的时代内容。
（七）在社会主义建设的战略步骤上，提出了“三步走”，实行“台阶式”发展变化战略。允许部分先富，逐步共同富裕。
（八）在社会主义的领导力量和依靠力量问题上，强调中国**是领导核心，要适应改革开放和现代化建设的需要，不断改善和不断加强自身建设。
（九）在祖国统一问题上，构想于解决香港、台湾、澳门问题，提出了“一个国家，两种制度”的政策，推进祖国和平统一大业。
上述九条内容的一一列出，目的是让大家逐条地审视邓老理论的基本内容，分析可见条条内涵都离不开解放思想，实事求是，由此可证明，解放思想，实事求是是邓老理论的精髓。
其二，邓老理论形成的依据是什么？
它的依据也离不开解放思想，实事求是。
邓老理论的出现绝非偶然，它是时代的产物。
当今，时代发展的主题发生了巨大的变化，既由战争与革命转变为和平与发展。新技术革命浪潮也使当代世界发生了深刻变化，邓老能够敏锐地把握时代的变化，并对之做出了马克思主义的分析，他说：“世界形势日新月异，特别是现代科学技术发展很快。现在一年抵得上过去古老社会几十年，上百年甚至更长的时间。不以新的思想观点去继承，发展马克思主义，不是马克思主义者。”邓老是站在时代的高度，以世界的眼光去观察和思考问题。他阅历了中国几十年的社会主义，目睹了它的胜利与挫折，特别是吸取了十年特殊时期的教训。特殊时期后，世界新技术革命和新工业革命正在蓬勃发展，亚洲的”四小龙“已经崛起，苏联社会主义模式已经衰败，这一切使邓老思想和认识有了新的飞跃。党的十一届全会以来，我国实行了两大变革，计划经济向社会主义市场经济转变，从农业国向现代工业国转变。如此丰富的生动的实践为邓老理论的形成奠定了坚定的基础。十一届三中全会到十二大，党支持了实践是检验真理唯一标准的大讨论，重新确立了解放思想，实事求是的思想路线，抛弃了以“阶级斗争为纲”的错误方针。邓老在十二大开幕词中说：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”党的十三大系统地论述了我国社会主义初期阶段理论，首次系统地概括了中国特色的社会主义理论的主要内容。一九九二年春，邓老南巡时，分析了国内外形势，科学地总结了十一中全会以来的基本经验，把建设有中国特色的社会主义理论推进了一个新的阶段，这就构成了比较完整的科学理论体系。我们从邓老理论形成的依据和过程中可见，没有解放思想，实事求是就不会产生邓老理论，而其理论也必然反映这一客观现实规律。邓老本人也是具有解放思想，实事求是的精神，否则，也写不出来这样科学性的理论。这样的依据，这样的精神，写出来的也必然是这样的内涵精髓——解放思想，实事求是。
其三，从解放思想，实事求是的巨大作用上看，它也是邓老理论的精髓。
特殊时期后，在中国面临着向何处去的重大历史关头，是邓老号召全党解放思想，实事求是，恢复和发展**倡导的马克思主义思想路线，指出搞现代化建设也要依靠实事求是，而在当时要恢复实事求是的传统就必须解放思想，克服党内的思想僵化状态。正是邓老在历史的重要关头提出了这一思想路线，才驱散了弥漫在亿万中国人民头上的迷雾，为徘徊惶惑的中国指明了一条正确的前进之路，从此，中国跟上了当代和平与发展的世界潮流，走了自己改革开放的道路。
全面改革开放需要解放思想，实事求是，因为全面改革要求我们重新审视长期形成的传统观念，使我们的思想从那些被实践证明为不合中国实际，不合乎时代进步，不合乎经济和社会发展客观规律的框架中解放出来，把改革开放和现代化建设推向新的阶段，有力地推动和保证了全面改革的进行。
在中国，怎样建设社会主义，马列主义本本上找不到，我们也不能照搬其他国家的经验，苏联的社会主义模式失败了，社会主义体制也解体了，朝鲜呢，社会主义模式为苏联的一套，虽未解体，但落后不发达，欧美呢，制度多与我国不同。只有邓老理论精髓指出了“解放思想，实事求是，就是坚持马克思主义同中国实际相结合，坚持社会主义道路必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义”，为中国指明了一条切实可行的建设社会主义的光明大道，我们就敢于和善于走自己的路。
江总书记总书记在庆祝中国**成立八十周年大会讲话中说：“解放思想，实事求是是指引社会前进的强大力量。”
一部马克思主义的发展史充分地说明了这一点。马克思和恩格斯本着解放思想，实事求是的精神，写出了《**宣言》，首次向全世界人民指明了解放的道路，推动了人类社会的进步和发展；列宁也是如此，为经济文化落后国家指出了一条社会主义的康庄大道；我国的伟大领袖**仍坚持这个路线，创立了新中国，把多灾多难的中国推向了新时代；到了邓老时代，他本着前三大伟人的思想路线，提出了建设有中国特色的社会主义理论，指引了我国社会主义事业进入了蓬勃发展的新时期。二十多年的改革开放实践证明，没有解放思想，实事求是的思想路线的重新确立，就没有我国改革开放和社会主义现代化建设蓬勃发展的今天。从一九七八年改革开放到今天，我国国民经济出现了持续、快速、健康的态势，成为世界上经济增长最快、最有活力的国家之一。一九七八年到一九九四年国民生产总值年均增长了9·4％，以电子、信息技术为代表的高新技术产业迅速崛起，人民总体上也达到了小康水平。
总之，社会主义现代化建设事业显示出前所未有的生机和活力，这一切都得益于邓老理论，尤其是精髓理论的指引，它充分地显示了正确的理论一经群众掌握，就能变成巨大的物质力量。
其四，马列主义、**思想的精髓是解放思想，实事求是，邓老理论是马列主义的继承和发展，它的精髓必然是解放思想，实事求是。
解放思想，实事求是，高度民主概括了和集中了马列主义哲学世界观和方法论的精神实质，从而成为马克思主义的精髓，也是**思想的精髓。马克思和恩格斯不为资产阶级思想家和辩护士关于资本主义神圣不变的“神话”所束缚，解放思想，实事求是是在广泛研究前人的思想材料批判地吸取前人的思想成果的基础上，科学地揭示了资本主义必亡、社会主义必胜的发展规律，列宁坚持马克思主义，坚持解放思想，实事求是，把马克思主义基本原理同时代发展和俄国实际相结合，揭示了世界资本主义经济政治发展不平衡的规律，为经济文化落后国家走向社会主义指明了一条光明之路。**同志把马列主义同中国实际相结合，创立了新民主主义理论，推倒了三座大山，领导中国人民走上了社会主义道路。邓老坚持了马列主义、**思想，坚持解放思想，实事求是，他是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，他尊重实践，尊重群众，时刻关注广大人民的利益和愿望，善于总结群众的经验和创造。他从中国的国情出发，敏锐地把握时代发展的脉搏和契机，既继承了前人又突破陈规，表现了开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主义新境界的理论勇气。邓老运用马克思主义立场、观点和方法研究新情况，解决新问题，把马列主义基本原理同中国实际相结合，提出了建设有中国特色的社会主义理论，继承和发展了马列主义、**思想并把它们推向一个新阶段，开拓了一个新境界，对当代中国的马克思主义的形成和发展做出了历史性的重大贡献。
既然解放思想，实事求是，是马克思主义、**思想的精髓了，做为马克思主义、**思想的继承理论——邓老理论，其精髓能与马克思主义、**思想的精髓不同吗？
上述阐述了解放思想，实事求是为什么是邓老理论的精髓，这两个精髓也相辅相成，解放思想是实事求是的前提条件，实事求是是解放思想的目的，两者是辩证统一体，这两个精髓非同凡响，它们辉映日月，千古流芳！
做为当今时代的人们，要永远坚持邓老的理论精髓，抓住机遇，迎接挑战，与时俱进，振兴中华！
（2002年）
（96）悼儿诗
落叶有感(2008年11月)
——因儿四川震亡而发
秋风扫落叶，须臾满地黄。
人生亦如此，生死两彷徨。
悲铁儿亡故（2008年11月）
初闻噩耗惊断魂，捶胸顿足刀剜心。
今生唯有一儿女，来世须育两子孙。
熊猫有养人遭难，山体滑坡车被吞。
苍天有眼偏不佑，故意捉弄白发人！
怀儿诗（2008年11月）
我有一儿名阿铁，汶川地震命黄泉。
三十有五正年少，创业未半已枉然。
思路敏捷能言辩，雄心壮志驻心间。
**爱女顶头上，严父慈母坐堂前。
是非功过何足论，一承血脉永相连。
闻弃儿物（2008年11月）
伴翁归言怒，媳妇弃儿物。
闻言亦悲愤，未料一倏忽。
可叹儿在日，施爱兼呵护。
自矮三分价，听妇喝与呼。
餐餐操碗筷，独当一家务。
虽有千般爱，媳妇不知足。
尸骨犹未寒，区区已别图。
告诫后世人，听我一嘱咐：
生前道恩爱，死后谁家妇？
情义永存者，但有亲父母。
永诀（2008年11月）
天上下雨地上滑，父母双亲到儿家。
明朝本是父诞日，今夕先过日闲暇。
五碟六盘亲下橱，一衣二酒孝敬爸。
宴罢登车公出去，从此一别不见妈。
元旦怀儿（2009年1月）
去年今日头一天，携女将礼拜新年。
问寒问暖尽孝道，做吃做喝开晚筵。
今年今日不见影，后生后世梦中圆。
运交华盖命多舛，老年丧子堪可怜！
痛儿亡（2009年1月）
吾儿命丧川震中，但悲家破儿女空。
亲戚朋友倍关照，怜我罹难走麦城。
外甥内侄极亲近，慰我孤单老态钟。
至近不是亲儿女，至热不是己家中。
想儿死之惨（2009年1月）
庆典宴罢乘车回，闭目思女笑微微。
山崩地裂一声响，土石埋车成古堆。
惊骇无常前索命，绝望窒闷搅心扉。
何时咽下阳间气，煎熬惨死不得归。
春节思儿（2009年除夕）
新春佳节炮声隆，家家户户欢笑声。
千里游子回家转，男女老少会亲情。
独有我家心悲苦，儿故他乡川震中。
五口之家缺一口，阖家团圆黄粱梦。
周年祭儿（2009年5月）
汶川地震一周年，祭奠儿郎到相前。
百感交集化为泪，亡儿生死堪可怜。
生前拼搏创家业，死时惨烈受熬煎。
骨未还乡魂应在，托体山阿留四川。
周年思儿（2009年5月）
周年祭日“五?一二”，老母泣儿在相前。
母子亲情今犹在，千古永存天地间。
（97）关于学习方法的调查计划和调查报告
关于学习方法的调查计划
一，调查目的：
1、了解学生对旧学法的评价和态度
2、了解学生对新学法的评价和态度
二，调查对象：
拉哈一中高三文科班（306）
三，调查方法：
问卷法
四，调查步骤：
1、向校领导汇报调查原因和目的等
2、向被调查对象（306）班主任说明情况以求其理解与协助
3、向被调查对象（306）说明本次调查的原因和目的以及作用等
4、设计调查问卷并付印
5、发问卷要求学生填姓名等
6、读调查表上的内容并解说和提出填法及要求
7、学生填表
8、收卷，当即检查学生所填表是否合乎要求
五，汇集调查材料（表），汇总情况进行整理统计，归纳概括下结论。
六，写出调查总结报告
关于学习方法的调查报告
一.调查原因及目的：
二十一世纪，教育的主旋律是创新，体现在教法与学法上。回顾以往本地区乃至本学校学生的学习方法虽有所改进，但仍没有跳出旧框框，不能主动参与学习和主动发言的风气，这不能充分地发挥学生学习的主动性，也不能深透地挖掘学生的智慧潜力。在改革开放的今天，必须砸碎旧学法的框架，形成一种新型的学风。采用主动发言、小组讨论等新学法。但在试行过程中，能采用新学法的学生为数甚少，几经激发仍不能奏效。因此，有必要进行一番调查研究，了解一下学生的心理状态以便进行思想教育，采取有效措施，彻底摈弃旧学法，采用新型有效的学法，提高效应，以适应新世纪的需要。
二，调查对象：
拉哈一中高三文科班（306）
三，调查方法：
问卷法
四，材料：
编制调查问卷的内容主要围绕以下几方面：
1、新旧学法各自的优点，弊病是什么
2、新旧学法的比较中，你认为哪一种合适
3、每个人喜欢和习惯于哪一种
4、学生认为哪种学法实施并说明理由
五，调查步骤：
1、向校方汇报
2、向被调查的对象班主任说明调查的有关事宜以求得理解与协助
3、向被调查对象说明本次调查的原因目的等
4、设计调查问卷并付印
5、发问卷，说明一般栏目的填写方法以及要求
6、读调查表内容并解说，提出填表的各项要求
7、学生填表
8、收卷，当即检查学生填表的情况
9、汇集调查表，汇总每张表的各项内容，分析总结下结论
10、写出调查总结报告
六，调查结果：
我们将调查结果按选项目数的多少，从对新旧学法的评价、态度、是否实施（或继续下去）以及其理由四个方面进行统计，计算出选择各项人数的百分比。
1、对新旧学法，从评价的三种情况（好、中、坏）的比率来看，对两者的好评价：旧法64％，新法56％。
2、从态度上看，喜欢新法（56％）的比率略强于旧法（52％）。
3、对新法持否定态度的处于劣势（4％）
4、对新法要实施的占劣势（8％）
上述情况分析认为：
1、现阶段，我地区普通高中对新旧学法的认识不够正确
2、对新旧两学法持模棱两可者比重较大
3、对新学法虽然表示喜欢，但不想去实施的人较多，这是奇怪的。
4、学生对旧学法有一定的好感和依赖性，想继续下去的人也较多占70％。
上述事实表明：
学生们在学习方法上有所认识，也有所探索，但总的来看，存在着无所谓的态度较普遍，就是只要学到知识即可，并不太积极选用和探索什么学法尤其是在选用新学法上。
七，调查结论：
1、学生重视知识的获得并不重视获得知识的方法，尤其是好方法。
2、学生的思想不开放，乐于旧习惯和旧方法。
3、从心理上能接受新事物和新方法，在行动上并不想亲自实践或不想实践。
4、不愿或不想实践新方法，主要来源于思想上的障碍，长期的习惯造成的。
八，改变措施：
1、大力宣传二十一世纪的新形势、新要求和创新教育的意义，使学生提高思想、解放思想，摆脱狭隘主义的束缚，积极参与创新改革。
2、选用典例进行新旧学法对比，让学生鉴别优劣从而选用新方法。
3、继续试验新方法，让学生在实践中逐步领悟新学法的好处，从而走上正确的轨道。
九，说明：
1、此调查仅一个班级，未免有范围狭窄之嫌。
2、本调查结果符合本地区普通高中学生的现状并非偏激。
3、附页内容：略
（2002年）