355回、玄光指月藐故射，忘情移足凌仙山
而奇异的是，小男孩竟然没有受到惊吓，这感觉不他的脸上，更像心灵深处的一种安抚，那些胡思乱想的杂念无影无踪，他止住了哭声也忘记了害怕，抬头睁开了眼睛。
眼前没有人，他的泪珠还挂在脸蛋上也未曾被拭去，但眼前的山谷变得不再阴森黑暗，远处高大的山峰上有一轮明月升起，如雪毫光洒落，是那么的静谧、安宁让人神往。
月光就像无声的招唤，小男孩不由自主的站起身来向前走去，突然一皱眉意识到不对劲。他虽调皮贪玩却不糊涂，能记住日子，今天应该是阴历的月初，绝不可能看见满月。
山上是灯光吗，怎能照射出这么远？山上有人家吗，谁会住在那个地方，难道是传说中的神仙？无论如何他也得上去，既然找不到回家的路，就只有找人去问路了。
小男孩向着月光照来的方向走去，却没有注意到一何细节，月光下的他并没有影子。不仅是他，如果贴在地面上仔细看，谷中的瑶草在月光中也没有影子，这是一种他从未见过的、奇异的光辉。
穿过浮生谷，来到忘情天梯前，这是一道劈入山中笔直而陡峭的长阶，每一阶都如用尺子量过一般的整齐画一，不知已经开凿了多少年，看上去仍是“崭新”的，没有一丝杂草甚至青苔生长。
这显然是人工凿建地，小男孩的第一反应就是——山上有人！嗯，上面很可能有座大庙，庙里应该有和尚，可以找和尚问问，自己该怎么回家？在当时一个孩子的概念里，山上最常见的人工建筑就是庙。
那一轮圆月光就静静悬浮在长阶尽头，照亮了登山地路，小孩此刻已能肯定那不是月亮，因为月轮中没有桂树状的斑影。(全格式电子书下载不知是什么力量支撑着他，或者他已经忘记了疲倦，沿着长阶爬了上去，不停的向上攀登。
忘情天梯一共九千九百九十九阶，终年祥云环绕，有云门雾阵守护，此刻却在月光下云开雾散，其中种种障眼、迷踪、卷行、涌动等法阵，小男孩的视若无物穿行而上。他爬忘情天梯爬了整整一夜，登上三梦峰时已是天光大亮，再抬头那一轮圆月已经隐去，天边的朝阳正喷薄而出。
三梦峰顶上是一片开阔的平原，原野中奇花异草丛生、清泉怪石罗布、亭台楼阁点缀、瑞气祥云环绕，不似人间景象。远远看去，哇，果然有一座好大的庙，九门重重隐约有彩光环绕。
小男孩张大嘴愣在了原地，神色不知是惊叹还是震撼，因为那座“庙”并不是坐落在平地上，而是凌空矗立在一片凝聚不散的白云堆垛中，朝霞映衬祥云，似有无数细碎的彩虹交织，太漂亮了！
这庙是怎么建造的，谁造地，难道是外星人干的？
就在这时他的肚子出轱辘一声响，突然觉得很饿，从昨天早上到现在已经一天一夜没吃东西了，还走了这么远的路爬了这么高的山。一想起这些，同时又感到深深地疲倦，全身都泛着酸痛，回望一眼山下，自己也惊讶一夜之间竟能爬这么高，当时还不觉得累！
小男孩早就不害怕了，置身这种仙家景象中，人们只会觉得神清气爽，但他此刻确实是又累又饿。(手机ap浏览)看看远处那座大庙，走过去还挺远，也知道怎么才能上得去，四周看不见一个人影，却突然现不远处有满树诱人的果实。
三梦峰顶部的边缘，千丈悬崖边生长着十几株树，主干有碗口粗细，分叉不高很容易爬上去，树叶如跳动的火焰形状，叶面是翠绿色的，叶脉却如火红的丝线。树上结着果实，明黄色还带着淡淡的粉红纹路，看形状就是杏子，应该已经成熟。
小孩子找了一棵离峭壁较远地树，摘下一枚杏浅浅的咬了一口，伸出舌头尝了尝流出的汁液，味道真不错。他摘了一大把扔下树，又跳到树下都拣起来，在附近找了一眼清泉洗了洗，狼吞虎咽的全吃了。
这杏仁的外壳很特别，白里透粉很好看，小孩子在水中一粒粒洗净，都揣在了上衣兜里。
书中暗表，三梦峰上生长的可不是普通的杏，而是培育千年的仙家灵药生元杏，本是昆仑仙境妙法群山的特产，扬天感在正一三山的方正峰上也没有培育成功。以它炼制成地生元丹大补元气，能够辅助恢复施法消耗的神气，是修行人定坐调养时服用地饵药良方。
它最重要的药性不是在果肉中，而是在杏仁里，生元丹也是由杏仁所炼。生元杏是不能随意生食地，俗话说虚不受补，普通人的身体相对于修行高人确实很虚弱，想拿它地果肉当水果吃，至少也要五气朝元以上的境界，炉鼎腑藏没有缺陷。
普通人如果只吃一、两枚生元杏，感觉可能只是燥热口渴并没什么大碍，身体很棒的人吃个三、五枚也没关系，只要不直接服用杏仁就行。(最新最全电子书下载s但这孩子可是吃了个满饱，三、四十枚也不止，他可能会肝火大旺、神情亢
肢麻痹、呼吸心跳急促过身体所能承受的极限，命。
但奇怪的是，这孩子好像没什么太特别的感觉，只是觉得身上热烘烘暖洋洋的，生元杏果肉的药力应该起效了，却没有激他的经脉神气运行。
吃饱了之后，他打了个嗝又伸了个懒腰，向着远方的大庙走去，走着走着忽然一皱小眉头，用手一捂肚子，肚子里又传来轱辘一声响。这回可不是饿了，他一天一夜没吃东西了，空腹吃了这么多带汁的水果，不闹肚子才怪呢。
他地黑眼珠乌溜溜乱转，瞅了瞅四下无人，不远处有几株茂盛的含蕊调神花，他钻进花丛间过了好一会才出来。
此刻轻松了不少，他不再觉得又累又饿，一边走一边欣赏起四周的美景来，越看越是惊叹，越看越觉怡神，嘴角眉梢都微微挑着，还哼起了跑调的歌。哼着哼着突然又一皱眉，与这仙家美景唯一不相称地就是他自己，他闻到了一股汗酸味。
盛夏的天气很热，如果换一个地方在阳光下走一会儿就会满身大汗，而三梦峰上却很奇特，似乎一直是令人感觉最舒爽的温度，不觉得冷也不觉得炎热。但小男孩是从山下爬上来的，昨天又在茂密的山林里钻了一整天，身上早就汗透了，此刻汗迹已干。
他觉得不舒服，尤其走在这样美妙绝伦的“世外仙境”中，他甚至觉得自己很肮脏。(手机ap浏览)想什么就有什么，前方转过一个小山坡，恰好看见一座似是玉石雕造的凉亭。
凉亭中是个池子，池子中央竟然有一株莲花，这莲花看上去是真的，花茎就从池底的中央生长，花朵浮在水面上轻轻荡漾，却从花心中不断汨汨涌出清泉。
这池子大概有七尺方圆，三尺深，环绕着三阶台阶，池水没过第三阶的一半。池水是流动地，小男孩只看清从莲花芯中流出来，却不知道水流到哪里去了？这座凉亭四柱八角，三面有栏杆，在一片丘陵山凹中，来的路上是看不见的。
小男孩第一眼看见它，立刻就想起三个字——澡堂子。
“嗯，比小时候我家对面的九龙池漂亮多了！就是有点露天，没关系，反正也没人看。”小男孩很高兴的点头自言自语。九龙池是芜城市最大地澡堂子，就在当地最大的国营芜城旅社的对面，小孩上中学前曾在芜城旅社住过很长时间。
再抬头看见亭上有匾，匾上三字是古篆，他居然能认出来，又自言自语道：“浣草泉？我要是下去洗澡，不也成草了吗？……洗衣服总可以吧？”
小孩又看了看四周，脱下鞋，穿着衣服就进了池子，池水微温竟不凉不烫，正适合洗澡，而且触手一片爽滑还带着荷叶清香，似能将身上洗的特别干净。小孩在池子里脱下衣服，搓洗了一番，拧干了挂在栏杆上晾着。
洗衣服的时候兜里的杏仁全部掉了出来，却不下沉，浮在流动的水面上打着旋。小孩觉得有趣，泡在池子里摆弄这些漂浮地杏仁，玩了半天身上洗干净了，晾在栏杆上的衣服也干透了，他这才捞起杏仁穿好衣服。(最新最全电子书下载
此刻再看那些杏仁，外壳有了微妙的变化，呈晶莹如玉的月白色微微带点粉红，小男孩并没有太注意，随手就揣回了兜里。
洗完了澡，觉得身心俱净，再往前走他突然打了个哈欠，一股倦意袭来，他困了，毕竟昨天一夜都没睡觉。
山坡下的草地就像一张舒适柔和的翠毯，小男孩找了个树荫坐了下来，想稍微休息一会再走，坐着坐着不由自主就躺下了，睡梦中还出轻微的鼾声。
小男孩登上三梦峰走向忘情天宫，居然在半路上睡着了，这一觉睡的异常香甜，等他醒来的时候已是深夜。今夜与昨夜完全不同，睁眼看见的场景不再阴森可怖，甚至可用美轮美来形容。
远处云堆上地那座“大庙”的上方，静静地悬浮着一轮“明月”，柔和的月光笼罩着整个三梦峰顶端，四野一片宁静祥和，中充满神秘地气息。这轮“明月”似乎知道小男孩怕黑，于夜间又无声的出现。
小男孩揉了揉眼睛站起身来，突然愣了片刻，因为他现了一件事——月光下地自己没有影子。
难道一觉醒来，自己变成了鬼？传说中的鬼都是没有影子的。但他只是惊诧并未恐惧，那月光就是一种安抚，无形中让他忘记了害怕。再看看周围，他突然意识到并不是自己有什么不对，玄妙在于那月光。
他本是在一株树荫下睡着，而身边的这棵树在月光下也没有阴影，周围的花草树木也是一样。(手机ap浏览搜这月光似无形而有质，它的照射之处，能将一切包容。
小孩按捺不住地好奇，撒腿就向忘情天宫跑去，月光并不耀眼，却恰恰清晰的照明了道路。来到那巨大的白云堆垛下，小孩伸脚试了试，现这奇异的祥云凝聚不散似有实质，踩上去形容不出地轻柔，却不陷脚。
真好玩！小
一声在上面翻了个跟头，连滚带爬的顺着云堆进了.此时天边射出第一线旭日光芒，那一轮明月在当空隐去。
……
“你是鬼吗？”小男孩吓了一跳，蹦到刻满铭文的一面墙壁下，缩着身子喝问，手里还拿着一根透明的棒子做警戒状。
这根“棒子”约三尺长短竹节状，仔细看又像一把细长的如意，两端是一大一小略带弧起的造形，完全的透明无色没有一点杂质，正是当年九天玄女宫镇宫九神器之一的呈风节。
这已经是他登上三梦峰的第六天了，这些天来除了忘情宫最中枢的祖师殿没有找到路进去，他已转遍了九门宫阙，现这里不是一座庙，神坛上没有菩萨，也连一个和尚也没看见，不仅没和尚，连一个人影都没有，就像一处远古地遗迹。
一个人置身于这么大一座宫阙中，他却没有感到一丝害怕，不能用富丽堂皇、高雅精致、舒适整洁这一类形容人间殿阁的词汇来形容忘情宫，也很难形容出来。若勉强描述只能用“玄妙”二字，而小孩的感觉接近于“适志”。
只说一点，忘情宫中没有灯光烛火，也没有传说中的夜明珠之类的东西照明，身处其中能知到宫外白天黑夜地交替，却一点没有黑暗的感觉，只要目力所及之处，你总能看得清楚。
不仅这里的温度不冷不热恰好是最舒适的状态，就连“亮度”也是不明不暗，似乎随着你的眼力自然有玄妙的变化。假闭上眼睛睡觉，一点都不觉得有光芒刺眼，睁开眼睛想看东西，在光线最理想的情况下是什么样子，眼中所见就是什么样子。
小孩进忘情宫先走入地是风门殿，见到了祭坛上的呈风节，一眼就看中了，爬上祭坛拿了下来，感觉爱不释手，一直带在身边。
忘情宫中法宝、器物、灵丹、典籍无数，琳琅满目令人眼花缭乱，在孩子眼里都是稀奇好玩的东西。环绕忘情宫一共有九座大殿，每间正殿中都有一座祭坛，高出地面约九尺、长宽各一丈八，要搬东西架成梯子垫脚才能爬上去。
在每一座祭坛的正面，都刻着一篇铭文，铜钱大小的上古文字，没有断句标点，密密麻麻的刻满了九尺高、一丈八尺宽祭坛的一面前壁。照说一个刚刚上完初一的孩子，是不可能看懂这些的，然而他偏偏看懂了，而且看完之后“明白”了，用了差不多三天时间。
当时他盘腿坐在一个吉祥软草垫上，身姿也是端端正正像模像样，周围散放着一地的器物，那是他搬来架梯子爬祭坛取呈风节用地。现在为了看清祭坛正面的铭文，又把这些东西都给搬开了。
只听他摇头晃脑地自言自语道：“风流**，原来如此！”
正在这时，心中突然有一种强烈的感应，清晰地感觉到背后有人。他像被人踩了尾巴一样从坐垫上蹦了起来，手持呈风节转身靠在法坛上喝问道：“你是鬼吗？”
这是他唯一一次在忘情宫中被吓着，也是他第一眼看见天月。
……
眼前不知何时站着一个“人”，看形容是一位十六、七岁的少女。很难像想一个人地容光也可用“皎洁”二字来形容，她的肤色白晢纯净没有任何瑕疵，却也没有半点失去血色的苍白感。黑很随意的披在肩上，却让人感觉胜过世上最精心的雕琢与修饰。
她的容颜不能仅仅用“美丽”来形容，如果没有见过她，闭上眼睛很难去想像这样一幅容颜，其明媚以至于让人忘记了去惊艳，其秀丽一丝不染。
她黑色的眼眸看着小男孩，莫名似曾相识。见到她，可能会有一种错觉，她一直就在那里看着你，既不疏远，又似可望不可及。她穿着一件月黄色的长裙，分辨不出是什么质地，就似凝练的月光，却并不出光芒。
小男孩为什么会被吓一跳？因为他没有听见脚步声，突然就感觉到有一个人凭空出现在身后，转身后果然看见了她。
小孩：“你是鬼吗？”
少女答非所问：“我是天月，这里是忘情宫，你登上的这座山，叫作三梦峰。”她的声音很柔和，脆而不腻，就似黑夜里安抚那孩子的月光。
听见她的声音，小男孩突然笑了，放下了呈风节道：“我不怕你，哪怕你是鬼，我也不怕。”
吓一跳的是他自己，说不怕的也是他自己。少女没有说话，但眸子里的神情让人自然就能懂，她在问——为什么？
“人怕鬼，不是因为鬼可怕，而是对未知的恐怖。你一点都不可怕，不管你是什么人，我都不怕。”小孩挺起胸脯扬着脸，装作大人的模样答道，神情很有些滑稽可爱。
少女仍然没有说话，但眸子分明又在问——谁告诉你的？
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356回、借用神通须修证，入眼道法境自成
孩子自顾自的答道：“我在书上看见的，《不怕鬼~过吗？你这里有很多书，我小时候也看过很多书，都是在大仓库纸堆里翻的……”
也没人问他这些，小孩一开口就说了一大堆，也是，面对这位不爱说话的神秘少女，他只有没话找话了，毕竟已经好几天没和人说话了。
《不怕鬼的故事》是文革早期的出版物，其中编撰了从古代到近代很多民间传说与名人事，包括“宋定伯捉鬼”、“苏东坡月夜斩鬼头”、“鲁迅先生踢鬼”等等小故事，表面上就是讲述妖魔鬼怪如何不可怕，也是一部隐含着传统知识介绍的少儿读物。
这本书的封面上还有大字批语——“横扫一切牛鬼蛇神！”在它出版的那个年代，很多著作很难刊行，这本书也要打着这种旗号才得以出版。
文革末期，批林批孔破四旧，四处抄家倒斗，芜城一带居民家藏的古卷古册甚多，有许多都被送到了造纸厂做为回收造纸的原料，堆放了满满的一个大仓库。这小孩是在芜城造纸厂出生的，父母当时都是厂里的技术员。
这小孩刚从小喜欢乱跑，不是像其它的孩子一样在草堆里拣蘑菇、到河沟里抓螃蟹，而是喜欢溜进大仓库的纸堆里打滚，随手翻各种书看，有各种古籍也有当代出版的中外读物。没有人教过他，但自从他懂事时起，就自然认识那些书上的字。
《不怕鬼地故事》也是在等待回炉做纸浆的废书堆里翻到的，几天前的夜里，他在黑暗幽森的浮生谷中，想到的全是大灰狼、猫头鹰、黑老爷、吊死鬼等吓唬人地形象，现在不害怕也不必害怕了，倒想起不怕鬼的故事来了。
小孩在说，天月一直在听，她并不好奇，却很有耐心。小孩说了半天见天月只看着自己不接话，终于提到了正经事：“你知道从这里怎么出去吗？我找不到回家的路。”
天月：“我从未走下三梦峰。”
“这样啊？那这里有没有别人认识路，我是从……”小孩的失望之色溢于言表，神情忍不住焦急起来。
这些天他没下山回家原因很简单，因为根本不认识回去的路，在山林中乱到了黑夜很可怕，不得不留在了这里，虽然着急也没办法，既来之则安之，而且这里很好玩。
“你既然能看懂这些法诀，那就去印证。不论你是什么人，若真能印证这法诀所述，就能找到回去的路。”天月似乎知道他在想什么，一指法坛前壁上铭刻的法诀说道。
小男孩很为难的挠了挠后脑勺：“这得多长时间啊？不知道暑假够不够，还能赶上开学吗？”
忘情宫九门法诀，最终的印证都是历苦海出神入化，这小孩对修行之事完全懵懂无知，竟然想着在剩下的暑假内，将风流**修炼印证完毕。若是让内行人听了，不知该哭还是该笑，但天月未哭也未笑，只是说道：“想要找到回去地路，你只能如此。”
小孩子看了看满壁的铭文，又扭着脑袋看了看天月，忽然想起了什么，眨着眼睛问道：“我上山时看见了一盏月亮一样的大灯，是你点的吗？”
“这是指月玄光，与你手中的呈风节一样，是忘情宫镇宫九神器之一。”天月一招手，一轮盘子大小的圆光凭空出现在身前。几天前在三梦峰顶那么遥远地方，它出的光芒能清晰的照亮浮生谷，如今近在眼前，却一样的柔和皎洁，一点都不强烈刺眼。
小孩嘴张的老大，下意识的伸手去摸，手指却从圆光中划了过去——光只可以看得见，怎能摸得到呢？他微微一皱眉，似乎灵觉中感应到什么，再次伸手小心翼翼的摸了过去，这次情况不同了，看他地手势，是真真切切的触摸到这一轮圆光。
天月看着小孩的手，并不掩饰眼中的异色，但小孩并没有注意到天月的眼神，他用既惊叹又夸张的语气问道：“它太漂亮了，什么是神器？”
天月：“忘情宫中有各种典籍，你能翻到《器物谱》，就自己去看。”
小孩彻底被这一轮圆光吸引了，感觉简直匪夷所思，又问道：“你是神仙吗？”
“我是天月。”刚才小孩问她是不是鬼，少女也是一样的回答。
小孩抬起头，自真心的问了一句：“我叫你仙子好吗？”天月没有答话，但眼神分明没有拒绝。
……
很多人孩提时代都有搞“收藏”的爱好，并不是收藏什么珍贵的古董，而是孩子眼中好玩地东西，比如香烟盒、小画片、火柴贴之类。小男孩在三梦峰上喜欢攒生元杏仁，一周过去了，他已知道那不是一般的杏子，而是修行灵药生元杏。
每次他吃完生元杏之后，都喜欢把那些杏仁拿到浣草泉中，让它们飘浮在水上玩。小孩也穿着衣服下水，等他玩够了上来地时候，手中呈风节一挥，身上的水就自然干了。
这天他坐在土门殿中，拿杏仁玩跳石子，玩着玩着自言自语道：“书上说此物为炼制生元丹所用，可不可以烤着吃呢，就像烤白果？”
话音未落，就听面前地杏仁劈里啪啦一阵脆响，壳都爆开了口，里面的仁已经被烤熟了，散出一股诱人地香气。小孩却一点都不吃惊，
叫道：“哇，爆米花呀！……仙子，是你干的吗？”
假炼药大宗师梅振衣见到这一幕，可能会受到启，也能炼制出一模一样的“爆米花”来。生元杏仁经过了浣草泉的洗炼，药性已被提纯，但天月化去了其中大部分修行饵药之力，把它变成一种可以服用的零食，能补凡人元气却不伤身。
但若这样炼制生元杏地话，太浪费了，它在修行人眼中最珍贵的药力都被化去。
随着小孩的叫声，天月出现在面前，不说话却一指小孩脖子上挂的东西。天月仙子不爱多嘴，可自然就能明白她的意思。小孩已经习惯了，抖了抖脖子上挂的一串大念珠似地东西笑道：“像不像鲁智深？一百零八个串起来的，芜城就这么卖山楂。”
他脖子上挂着一串明黄色的果子，很像野生的山楂，芜城九连山一带多有生长，每年到了成熟的季节山里人采来，用纳鞋底的粗线穿成一串，就像戏台上鲁智深挂的大念珠，拿到集市上去卖。大人给孩子买来，挂在脖子上慢慢吃，一串可以吃一整天。
三梦峰上生长的这种果子，是罕见的瑞草灵药凤翎结，一株瑞草上生长五到七枚，细长的果茎成扇面形分布，顶端果实一溜排开，远看很像孔雀头上地翎毛。小孩一开始就拿它当山楂摘，后来才知道它叫凤翎结，此时成熟的不多，好不容易才凑齐一百零八枚。
忘情宫中当然没有纳鞋底的线，他找了一条长穗须穿起来，挂在脖子上已经啃了好几口。
天月没有问他谁是鲁智深，只是说道：“吃完了，别忘了把凤翎结籽撒回原处。”
“知道了，我已经学会如何种植。”小孩点头答应，又捧起一把“爆米花”问道：“仙子，你吃不吃？很香呢！”
天月：“我不用人间烟火。”
小男孩：“噢，这是爆米花，不是生元丹，还是我自己吃吧。”
天月突然问了一句：“辟谷之术，有上中下三品，你都明白了？”
小孩嘴里嚼着杏仁，有点含糊不清的答道：“明白了。……嗯，真好吃！”
天月看了他一眼，一挥衣袖，一个小玉瓶滑落在小孩面前：“今夜定坐行功时，服了这瓶瑞玫蜜，有助你安稳形神。”
……
“这是怎么回事？”小男孩于定坐中睁开眼睛，天月就静静的坐在他的对面，他伸手抓住了她地一只手，这与刚才的定境是一模一样的场景。
天月静静的答道：“破妄而已，世间法各种心境，就算你入眼自成，也需在修行中求证。”
“仙子，抓着你的手，你猜我明白了什么？”小孩眨着眼睛，神情有几分狡狯。
“你有何领悟？”天月难得反问了一句。
小孩的回答足以让世间各大派的修行上师吐血，他嬉笑着说道：“我知道你怎么炒地爆米花！”
天月却只说了似毫无关联的四个字：“至人无梦。”
“至人无梦？嗯，我好好想一想，将来可以教人怎么跑到梦里面玩！”小孩有点耍赖，仍然抓着天月的手不放。
“将来应该可以，但现在不到火候，你仍需修证。”天月看着小孩说话，眼神中有很少见的赞赏之色。
小孩有些奇怪的问道：“干嘛这样看我？”
天月：“世间修行讲究性情、资质、悟性，自古凡人分九流，三者皆上品才可入修行门径，有破妄机缘。”
小孩好奇的追问：“都是上三流才可以吗？那我算几流？”
天月：“你的资质与悟性不入流，不在凡人九流之中。”
小孩：“那么性情呢？”
天月：“那要问将来的自己，你现在尚难断言。”
小孩一时没听明白，手稍微松了松，天月在眼前消失不见。
……
“仙子，仙子！典籍上都说，渡真空劫感同息缘再造心，我怎么没感觉呢？”小孩追问天月，又是七天过去了，此刻他手里拿着一把大号的弹弓，是将呈风节与瞄日鹊两件神器绑在一起。
天月反问：“参悟风流**以来，你动过神通法力吗？”
小孩的回答一语双关：“没有啊，我没有。”
天月：“那么真空劫对你而言，当然没什么，就如迈出一步而已。”
小孩：“我想问为什么？”
天月望着他，眼神中有一丝不易察觉地悲悯，缓缓道：“你既然问了，我就告诉你，世上每个人都有所不同，这是你地福报。”
小孩不解地问：“什么是福报，福气的报应吗？”
天月给了一个最简练地、连小孩都能听懂的回答：“不，就是你来到这世上，与别人地相同与不同，是祸是福在你自己。”然后讲述了自从见到这孩子之后，最长地一番话。
小孩闻言有些傻，坐在那里半天也没反应过来，他想追问，却又不知道该怎么问。这天他一夜没睡，躺在忘情宫外的云堆中翻来覆去。一会自言自语呵呵笑：“世间道法入眼，解之境界自成。难道我不是人，是化生之仙吗？那可太牛了，比我们班上的男生都牛！”
转念间又思忖道：“仙子还说了，就算境界自成，也须在修行中求证，但这有什么用啊，一点神通法力
，跟别人有什么两样？还不如别人呢！”又变得愁眉
“你一夜未睡，也未行功。”天色微明的时候，天月突然出现在身前说道。
小孩爬了起来，唉声叹气的说：“仙子啊，我想知道为什么？”
“你欲知欲解，需自明修行所证为何？”天月答了这一句，似乎又觉得太为难这孩子了，他一时恐怕听不懂，改口安慰道：“只要你在三梦峰上，我的身边，自可无分别，诸般神通皆施展无碍。”
小孩一听这话眼神就亮了，抓住天月的一只手道：“怎么办到？”
“其实你已经办到了，但还不能自觉，待到求证出神入化之后，方能了悟。”天月的回答玄之又玄，小孩虽然没完全听懂，但已不再愁眉苦脸。
……
轰然一声巨响，整个云堆上的忘情天宫都微微颤了颤。土门殿中小孩手拿大号的弹弓，缩着脖子低眉顺眼，结结巴巴地说道：“我不是故意的，没想到这一弹弓打出去，会有这么大的威力！……我弄坏的东西，我赔，我一定赔。”
土门殿的祭坛被蹦缺了一尺见方的一角，天月地脸上却没有怒色，只是问道：“你能将息壤神珠拿起来？”
“是的，我见它的大小正好可以做弹子，想拿来试试，一失手就打出去了。”小孩今天闯的祸可不小，心中不知天月会怎么责罚他。
天月却没有责罚什么，一指祭坛的缺损处道：“土门殿中这座祭坛，水火不侵、刀兵难伤，是以炼器之法加工五色土筑成，你仔细看一看，将来下山之后，找来同样的五色土将它修补好。”
小孩连连点头答道：“一定，我将来一定把它补好，哪怕比女娲补天还难。”
天月的脸色似乎微微变了变，但小孩没看见，低着头想起了另一件事，天月刚才提到了“下山”，他已经在三梦峰上待了大半个月了，家里人一定急坏了，看来将风流**修证圆满之后，就要立刻回去。
在这里待地时间越长，也愈加恋恋不舍，他心中暗道以后一定还要再回来，下山之后一定去找五色土。
天月走出了土门殿，片刻功夫后又现身，递给小孩一把晶莹剔透的珠子，似是弹珠大小的水晶球，嘱咐道：“息壤神珠不能这么动用，想打弹弓，你就用这些白离石珠吧。”
……
“书上说苦海能见前世轮回种种，我却没有见到，但我真的想起了回家的路，仙子没有骗我。”小孩站在天月的面前说话，他已修证风流**所述各次第境界，历苦海证出神入化成就，时间距登上三梦峰刚刚过去一个月。
“我从未教过你什么，对吗？”天月说话总是那么让人意想不到，似乎对这孩子历苦海劫并不惊讶，甚至提都没有多提一句。
小孩想了想：“好像是真的耶，仙子没有教我什么。”
自从这孩子登上三梦峰，自己看懂了风流**，天月没有教他一句法诀，都是让他自行去修证，忘情宫中各种经卷典籍，也是随小孩自己去翻。天月有时会提醒他去找什么东西看，但从来没有直接传授。
“你尚非我的门下弟子。”天月突然又说了这样一句，像在解释什么又似是一种提醒。
小男孩一点都不笨，年纪虽小却很机灵，一听这话立刻就反应过来了，当即跪下恭恭敬敬行三拜九叩大礼，口中道：“请仙子收我为徒！”在他登上三梦峰之前只是人间一个普通的初中生，但在忘情宫中过了一个月，已明白很多修行界地礼仪与讲究。
开口请求地同时，他已经以师礼叩拜。天月并没有侧身避让，很坦然的受礼，然后伸手把小男孩拉了起来，牵着他地手问道：“我说过，你若成就出神入化，你便能了悟玄机，明白了吗？”
小孩瞪大了眼睛仿佛看见了世上最稀奇的事情，张着嘴半天才答道：“明白了，我可以借仙子地神通施法！……仙子刚才做了什么？”
天月：“你既为我门下弟子，我给你下了修行心印，你不必记起也不会忘记，既受师礼叩拜，我传你一种法诀，其实只有一句话，你要听好。”
小孩使劲地点头：“我听着呢。”
天月直接以神念告知，就是一句话——“借神通一用。”
神念中还伴随声闻智慧——这法诀只依这孩子独特地福报而修，他无法再传弟子。此诀千变万化妙用无穷，最高明处可总摄世间万法，不仅仅是借用神通这么简单。但它并非能一步功成，需要在修行中去历证。
“你不必总拉着我的手，只要在这三梦峰上，就似我无处不在，一念缘起，便可借我的神通法力。”见小孩抓着她的手不放，天月又柔声解释道。
小孩松开手再度下拜：“多谢仙子师父！”他已经改口叫师父了。
天月却微微摇头道：“非我所能传授，我所做的只是点醒你。……你虽有此福报，但须亲身见证修为境界方能施展，否则也是无用。……欲借神通一用，须于修行中先了悟所借神通境界，虽玄妙却不凭空而来，也非全然与生俱有。……你虽无神通法力，但等同有之之法力越广之神通越大。”
天月平日说话
难得有这么一番长篇大论，都是在讲这个孩子的修
不论这小男孩世间法修为有多高，都没有一丝神通法力，看上去修行无用却也等同有用，因为他可借神通一用。但这种手段并非无限制，它服从一个假设的前提，假设这个小孩可以修成神通法力，那么他在修炼中应该得到却没有得到的法力越广，所能借的神通就算大。
此时小男孩在三梦峰上只修行了一个月，虽已达到出神入化境界，但所能成就地“法力”还很弱，所能借的神通也十分有限。
为什么会这样，因为福报，他为何会有此福报，天月没有解释，也无法向小孩解释。三梦峰上这一幕，她只是“点醒”了这个迷路的孩子，并将他引入修行门径。
小孩听的直眨眼，甚至忘记了答话，一时之间他也不能想明白这么多玄妙，看来需要很长的时间去感悟消化。天月说完之后又问道：“你来找我应该有事，就说吧。”
小孩就似从梦中被惊醒，低下头道：“我舍不得仙子师父，也舍不得忘情宫，但我要回家了。”
天月：“你的家——在哪里？”
小孩：“在山下地人间，一个叫芜城的地方，我叫风君子。”
小男孩第一次说出了自己的名字，之所以这么长时间都没告诉天月，因为因为根本没问过。在这三梦峰上，似乎人间的一切都很遥远，无形之中就觉得连名字都不必再提。而且这里除了小男孩并没有别人，假如天月说话，那一定就是对小孩说的，从来不需要什么称呼。
天月此时仍然没有多问，只是说道：“你从忘情宫风门入修行，我赐你法号风君。”
小孩连连点头道：“这法号起的真好，一听就是我的名字。”
“风君，你在这三梦峰上，诸般修行神通无碍；你若下了山，泯然众生无别。”天月看着小孩，眼眸纯净无比，简简单单地说了这么一句话。
小孩一撅嘴：“是的，我也清楚，但我走了这么多天，连个招呼都没打，我全家人肯定都急坏了，一定正在到处找，我既然想起了路，就必须回去。”
天月：“你还愿意回来吗？”
小孩：“那是当然，我是忘情宫弟子，请师命离山，只要有机会，我一定会经常来拜见仙子。”
天月点了点头：“我受你师礼叩拜，点醒你法诀，师徒名份已定。但此刻你还不是忘情宫的正式传人，且辟谷心斋三日，三天后为你举行入门仪式，你就是风门弟子了，到那时你再离山，好吗？”
她第一次以商量的口吻与小孩说话，小孩哪能不答应，反正已经待了一个月，也不在乎再多留三天。
……
三天后，忘情宫风门殿，天月为传人“风君”举行入门仪式，那把大号的弹弓已经拆开，呈风节供在法坛上，等待仪式的最后赐器给他。
小孩挺高兴，恭恭敬敬祭拜祖师之后，他就有了正式的风门弟子身份了。而且这寂寥无人的三梦峰上，昨天难得来了访客，是一位来捣乱的修行高人，被他一顿弹弓打跑了。拜入师门之前就做了一件守护宗门的事，小孩觉得暗暗得意。
修行大派地入门仪式自古很繁琐，但忘情宫中只有天月与风君两个人，也免了很多过程，进行的倒也顺利。祭祖拜天之后是受戒，天月先让风君受了散行戒，完毕之后才开始讲诵忘情宫地门规戒律，这时却出了一个重大的意外。
跪在地上地男孩抬起头惊愕的问道：“仙子难道不知，我是个男孩子吗？”他听见了忘情宫地门规——忘情宫九门，只收女弟子入门。
天月没有回头，看着祭坛答道：“你一直没有告诉我。”
“仙子也没问啊！我也不知忘情宫门规，而您直到此刻才说。实话告诉仙子，我就是男的，现在怎么办？”小孩明显有些慌了。
天月向着祭坛跪了下去，似是自言自语道：“如此，我已违反门规，虽身为宫主也不能自免责罚。”
小孩却站了起来，很着急的问：“仙子要怎么罚自己？”
天月很平静的答道：“依忘情宫门规，受七情分伤之罚。”
小孩喊道：“怎么可以这样，又不是你的错，为什么要罚你？”
天月答非所问：“依忘情宫之规，你亦应受风刃裂神之罚，但这不是你的错，你若不愿我也不能罚，你可立即下山，不必受罚。”
“我已经叫您师父，也祭祖拜天，此刻就是忘情宫风门弟子。我虽然年纪小，但在三梦峰上这一个月，也知道了很多事。我们都没有错，违反门规是因为我的原故，若因弟子之故而让师父无辜受责罚，弟子可请求代受，对吗？”
小孩越说越激动，上前两步去拉师父。天月站了起来，转身看着他，形容不出是什么神情，声音传到耳中就似柔和的月光在抚摸心灵：“你可以不请求，若请求代受，须先自受风刃裂神之罚，事毕之后，我仍要将你逐出师门。”
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357回、当年相思如明月，曾经可望不可攀
算什么事？崩缺了土门殿的祭坛，天月都未曾有一句在因为一个莫名其妙的缘故，却要受这么奇怪的惩罚，而且还将被逐出师门。
男孩鼓着腮帮子，眼圈都红了，最后一跺脚道：“无论如何，仙子都要逐我出师门，我也没办法。我从来没有求过仙子什么事，下山之前，只求这一次。七情分伤或是风刃裂神，我都不怕！”
天月第一次主动伸手，抚摩着小孩的头顶问道：“你怕黑，却不怕风刃裂神？你知道受罚之后，在三梦峰上所得的一切修为都将被洗尽，修行需重头再来吗？”
男孩：“洗尽就洗尽，那就重头再来！”
天月点头，柔声道：“那好，我答应你。”
……
这一天，小男孩终于走下三梦峰，不是请师命离山而是被逐出师门。他是空手上山的，却不是空手下山，天月让他带走有缘法之物。忘情宫中有三本卷册他正在翻阅还没看完，揣在怀里带下山去看，入门仪式前泡了一壶茶还没喝，连着茶壶一起端下山。
下山时脖子上挂着一串穿好的“山楂果”，那是天月亲手所摘，让他带在路上吃的。
孩走下忘情天梯，小心翼翼的将茶壶放在地上，转身行师礼朝三梦峰跪拜，默默道：“仙子多保重，我走了，一定会想办法回来看你的。”
穿过浮生谷再度进入密林，这条路很长，渐渐的天色又暗了下来，夜幕再度降临。周围却一点都不黑，柔和的月光从身后照来，恰恰照亮了身前的道路。回头望去，远远的天空上有一轮明月静谧的浮现。
天色微明地时候。穿过山林。远方已经可以看见炊烟。再回头。天空地那一轮明月光已经隐去。短短一个月时间。却恍若隔世。也是这孩子一生中最美好、最难忘地经历。
……
转眼人世间又过去了二十一年光阴。到了公元二零零八年。国庆黄金周。芜城市郊外地昭亭山风景区游人不少。三三两两一边欣赏风景一边轻声地谈笑。
芜城市境内有一条九连山脉。地图上却只能看见昭亭、飞尽、白莽、妙门、留陵、齐云等六片断续相连地山区。极少有人知道在一千三百多年前。远方地青漪湖中。还有法柱、承枢、方正三峰。如今那里早已成为隐于红尘地洞天福地正一三山。是东昆仑第一修行大派正一门地根本道场。
正一三山承枢峰中。随缘小筑西侧地正一门禁地祭风台前。站着两个人。
一位银老面容如婴儿般红润细嫩。神情和蔼。看上去就像尘世中一位坐堂地老中医。老身边站着一位形容约三十多岁地道士。一身紫青色地道袍隐约有紫电青光流转。胸前却有一个碗口大小地白色补丁。
名震天下、被当代修行界尊为第一神器的雷神剑，就插在道士的髻中，它是自古以来正一门掌门的标志与信物。这道士就是昨天刚刚即位的正一门当代掌门泽仁，而老是正一门前任掌门守正真人。
守正真人这一世已有一百四十六岁春秋，为世间修行界德高望重地长，他座下最出色的弟子是和锋与和曦两位真人，各有所长难分伯仲，外界都曾猜测守正真人究竟会传位于谁？出乎很多人的意料，守正真人传掌门位于隔代弟子、徒孙辈中最出色的修士泽仁。
这是泽仁即位大典后的第二天，恭送两昆仑盟主、新一代神君石野以及各修行大派观礼祝贺的前辈高人离山之后，守正真人单独把泽仁叫到了祭风台前。泽仁一直没说话，他明白师祖一定要交待什么，而且是历代掌门才能获悉的秘传。
“泽仁，这就是九转紫金丹地丹方，本门祖师之师孙思邈真人所传，轩辕派也有同样的一张，是正一祖师亲手抄录赠送。轩辕派千年之前古称丹霞派，但轩辕派的那一张丹方上，却没有正一祖师后来的批注。”
守正递给了泽仁一张丹方，上面有两处朱砂笔批注：一处是在草还丹后面，写着“可用温玉髓替”；一处在药引仙人血后面，写着“可用千年灵血替，只成丹一枚”。在丹方的最后，正一祖师还加了一句注解：“此为副方，仙界另有正方，吾别称为大罗成就丹。”
守正真人讲述了九转紫金丹与大罗成就丹地药性——
服用大罗成就丹之后在千年之内，只要定坐运转周身神气，法力增长即可精进无碍，如同身处仙灵洞天。另有一样奇效，如果本尊法身被毁，只要神识未散就可以重新凝聚法身，相当于多了一个真正的渡劫法身，不必转世托舍重修。
此仙丹神奇不可思议，但也有一个缺点，普通人甚至一般修行弟子根本无法服用。修为不到地仙境界，服用此丹等于消融炉鼎血肉地致命毒药。
正一祖师留下的九转紫金丹方，药力当然不及仙方大罗成就丹，却两个显而易见地好处：其一是普通人也可以服用，虽然过程很凶险，但只要小心护法，还不至于一定毙命。二是炼制虽异常艰难，但在人间还是有可能成功的。否则就算有仙方，人间炼不成，也只是废纸一张。
大罗成就丹“改方”后地九转紫金丹，有移换炉鼎之功，对于有修行根基的人相当于脱胎换骨、炉鼎新成之妙，就算对普通人，也等于拥有全新的、毫无缺陷身体，有生之年青春永驻。对于那些化为人形的妖物来说，服用此丹可以拥有真正的化形之身，还可不失去原有的特异神通。
它还有一样奇效，那就是对有出神入化修为来说，假如因为各种原因陨落重入轮回，只要神识未散，不论轮回为何人，服用九转紫金丹之后，虽不能立即恢复前世的修为，却可以恢复与前世一样的身体炉鼎——只要你愿意的话。
前些年轩辕派高人丹霞生夫妇，为救先天不足的儿子，欲炼制九转紫金丹，却现万难成功，于是拿着丹方到正一三山向守正真人求助。
守正告之改方的玄妙，并赠送了一枚正一门所藏的温玉髓。
忘情宫风门弃徒风君，在市井中收了一名弟子石野，这位小真人石野因故欲求九转紫金丹，风君指点徒弟去帮助丹霞生夫妇炼丹，并赠送了药引。后来石野的道侣韩紫英炼制成功，据说一炉成丹不止一枚，此事十分隐秘，具体地内情极少有人清楚。
这一切，也是正一祖师留下丹方给后人的余
紫金丹是当年正一祖师创炼成，改方得到了清点，所以守正真人在祭风台前讲述这段往事。
讲完丹方的典故，守正又问道：“九转紫金丹有如此神效，而丹方却从不示人，除非有必然相求之缘法，就连我正一门中也不向弟子公开，只是历代掌门亲手秘传。此非藏私自重之举，你可悟其中缘故？”
泽仁答道：“灵丹无辜，而世人自堪忧。欲练此丹，须费精力浩大，最终也万难成功。对修士而言，无缘法不可强求，不若以此精进心印证修行。对凡人而言，若有凭权势驱人寻药，妄求自享灵丹，不仅难成，且不知牵累祸乱几许。”
守正很满意的点头：“明白就好，你将丹方收下，将来传于下代掌门。如今石野重新安定两昆仑，可称新一代神君成就。他地三梦宗也有此丹方，同时得自正一门与轩辕派，传承也应依此缘法，后人若有不慎之处，你莫忘提醒。”
“后人若有不慎之处？”泽仁突然意识到什么，跪下去问道：“师祖将要飞升而去吗？”
守正真人不动声色的回答：“不早不晚，也就是这两年的事了，我的修行已至世间法尽头，迟早要面对这一世的天刑雷劫。”
泽仁：“天刑？十六前，风君前辈在昭亭山上一场大战引天刑，不是以青冥镜尽收天刑砺雷吗？”
守正微微摇头：“欲脱轮回之外，谁也免不了天刑，其中缘故你尚未解，我也不想明言。至于风君所收天刑砺雷，其中另有玄妙，非止飞升时有天刑，修士留世日久而修行未成，不飞升也有天刑自来，自古有五百年天刑之说。
修行各大派传人所见此天刑极少，但自感成灵的山野妖王最惧。风君此举，等于多给了它们百年修行时间，若不得飞升，只要不自我造业引，百年内也不会有天刑砺雷主动来临。
昆仑仙境中非止各派修士，蛮荒尚有诸多山野妖王，但它们并未参与入世间推翻散行戒之图谋，石野重定两昆仑之举，才会进行地更顺利。”
泽仁恍然大悟：“原来如此！那您老人家历天劫，有把握吗？”
守正微微苦笑：“若不历，我也不知。”
泽仁：“方才听祖师讲述大罗成就丹之妙，若有此仙丹，为历天劫绝佳相助。”
守正解释道：“大罗成就丹并不能助人成仙，也不可尽解天劫，但你说的也不错，只要神识未散，它可相助修士重塑本尊法身，再有一次重来的机会。”
泽仁叹息道：“可惜人间未闻有此仙丹。”
守正突然笑了，微笑着反问道：“你怎知人间无此仙丹？此刻，你眼前就有两枚。”他一伸手，身前凭空出现了两枚紫气光华流转的灵珠，以神识感应，这两枚丹药竟然也是神器，此刻以御器之法祭出。
“大罗成就丹！”泽仁吃惊不小，他心念通透旋即反应过来，又问道：“这也是正一门历代掌门秘传吗？”
守正点头道：“不错，九十八年前就在此地，前任掌门将这两枚仙丹传给了我，今日我再传于你，并交代它们的来历……”
这两枚大罗成就丹，是一千二百多年前，镇元大仙交给梅振衣地。其中一枚是表达相托的谢意，而另一枚托正一门留在人间，留给当时谁也不知的未来之人。青帝断缘自斩之后，若有幸于轮回中化生，此人已经与当年清风无关了，但镇元不忘缘法，将一枚大罗成就丹留于此人。
而正一祖师将两枚仙丹都留在了人间，另一枚是留给应愿的。
身为正一门掌门，在修行界身份虽然尊贵，但责任也不轻松，尤其在当时大乱初定尚须守护的环境中，比不得那些清修不问世事的高人，难免会牵扯各种意想不到的业力。
若面对天刑没有把握，可借大罗成就丹之助历劫，若应愿自己不用，就传于下任掌门蓝采和。
应愿未用，传给了蓝采和，蓝采和亦未用，又传给了下任掌门。千年以来正一门历代掌门，不论一世修行成与未成，都没动用这枚仙丹，一代代传到了守正真人手中，如今守正又传给了泽仁。
泽仁本想劝师祖留下这枚仙丹相助历天刑，但听说了历代掌门故事，守正真人地态度已经很明白，也就没有开口相劝。他收下两枚丹药问道：“正一门世代传此仙丹，留给那位未来之人，可我们并不知他是谁，他自己也不会知道，怎么给他呢？”
守正：“祖师未明言，只说届时自有玄妙，只需待他来取。”
泽仁：“千年之托，总得有所交待吧？”
守正：“交待倒是有一句，此人福报特异，若入修行门径，世间法不论修为多高，可能也无一丝神通法力。”
泽仁失声道：“那不就是……”话刚说了一半就被守正真人的神念阻止，没有将那人的名字说出来。
守正似笑非笑道：“若有神通法力，可能是也可能不是；但出神入化却无一丝法力，那一定就是他。”
当年青帝于封天台上断缘自斩，曾公开交待：“此番堕入轮回，世间已无清风与青帝。不仅如此，若句芒之心不回，再来就算生而仙身，明月仙童或莲华生大士那般，也不再有一丝仙家神通法力。”
世上若真的出现了这样一个人，就应是镇元大仙当年所说的那位“未来之人”。
s：本回中，自从小男孩被逐出忘情宫，到守正与泽仁这两代掌门山中对话，中间有一段“留白”，显然有故事。对于《灵山》而言，这段故事并不重要，本书该交代地线索都交代了。
若有读感兴趣，欢迎阅读我另外两本书《神游》、《鬼股》，恰好是讲这一段时间内地故事。个人建议看到《神游》昭亭山决战之后，最好参看《鬼股》，这样对人物蜕变走向成熟的感觉更完整。——当然了，这仅是作地建议而已。
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不为冲榜，只为将完本时的纪念，且纪念这三年半以来，我所描绘地从人间到仙界、UU小说这一个体系构造的完成。深深感激诸位书友长久以来的支持。
358回、应有神龙腾云变，一逢春满到人间
仁沉吟道：“明知是他，但十六年前他已封印神识事，自甘为凡人行走红尘，这枚灵丹不好送上啊。
守正微笑道：“其人之玄通非能测，他若来取，就让他取，他若不来，就待他取，你自守好历代祖师之托即可。”
……
守正与泽仁在祭风台前对话的同时，昭亭山腰的翠亭庵旁，一位年轻的母亲带着孩子游玩路过，正在庵堂前驻足，给儿子讲述这一座庙的历史。她叫柳菲儿，是芜城中学高中语文老师，儿子随母姓叫柳言成，今年十一岁，长的非常乖巧可爱。
这座翠亭庵，原先式芜城市区中的一座送子观音庵，前几年由于大规模的城市建设，芜城市将观音庵所在的状元路改造为文化一条街，扩建后的大街恰好穿过寺庙原址，于是那座庵堂被拆了。
起那座送子观音庵，芜城的老人们没有不知道的，它的历史已经有很多、很多、很多年了，历尽风雨沧桑已重建了很多次。在近几十年遭遇的两次“劫数”，人们还记得很清楚。
一次是在文革后期破四旧运动中，庙里的菩萨被搬走了，庵堂改造成了一家幼儿园。大约过了十年，随着改革开放落实宗教政策，八十年代中期幼儿园又变成了观音庵，重塑了菩萨。
但是好景不上，到了二十一世纪，因为经济的展推动城市改造，这座观音庵最终被拆除，从芜州市区消失。
围绕着这座小庙的去留，当时还有很多不同的声音。佛家协会和史志办的工作人员都指出，这座小庙看上去不起眼，它在芜城地历史地位却很重要，记载可以追述到唐代初年。
据说唐初之时，芜州百姓见到观音菩萨在昭亭山中显灵，当地世家之主柳伯舒就在菩萨显灵的山腰捐造了这座庙。到了高宗年间，山中又有绿雪仙人显灵，一夜之间这座庙凭空出现在芜州城中，以便四方百姓供奉。
这些当然都是神话传说。姑妄言之、姑妄听之。但芜州地方史志中有明确地记载。据说当时掌权地武则天听闻此事。下诏册封绿雪为山神。并懿旨敕令芜州府建造佛门九林禅院。
传说不仅有文字记载。也有古迹实证。在昭亭山脚地野桃林中。有一座山神祠。原已废弃破败。里面有一尊彩绘塑像。底座上刻着一行字：“昭亭山神绿雪之位”。上世纪八十年代末。它又引起了人们地注意。经考古学家鉴定是珍贵地唐代文物。
后来当地政府和旅游部门修茸了山神祠大殿。又新建了三重院落、东西配殿。将神祠后面山壁上地雪溪泉眼也围到院中。成了旅游局下辖地一个风景名胜点。现在地地野桃林叫神树林。雪溪泉叫神水泉。请名家题字刻石立于当地。
有关地古迹不止这一处。芜城市西北郊地旧城区中还有一座九林禅院。寺名就是武则天凤笔亲题。门前一株龙柏据说是唐代国师善无畏亲手所植。考其树龄也确实接近一千三百年。
根据史志传说以及古迹考证。芜城市文化部门最终决定“还原”千年之前地历史原貌。在昭亭山腰地一处相对地开阔地缓坡上重建翠亭庵。便是柳菲儿与柳言成母子现在看见地这座庵堂。
观音庵地城中拆除与山中重建。都是已退休地芜城前任市长风怀远任内生地事。据说当年风怀远听了文化部门地意见。也曾想保留城中地观音庵。但看了新城区规划图。文化一条街地建设倒是其次。还牵涉到交通改造与道路拓宽、城区下水道及管网地铺设规划。他地意见也是拆除。同时建议按历史传说在昭亭山重建。
“现代城市建设，以人为本，就请菩萨上山吧！按古代传说，观音菩萨是重归故地，谈今天的事情，也能给昭亭山风景区做点贡献。”——这是风怀远在讨论会上，说的一句半开玩笑的话。
这座观音庵历史虽悠久，但其建筑是近代重修的，没有什么文物价值，就拆除了，然后在昭亭山中重修，名称也从“送子观音庵”恢复为史志记载地“翠亭庵”。
寺庙选址是非常有讲究的，就算不公开宣传，暗中也要考察风水。芜城最大地实业家、荣道集团的董事长张荣道，是新建翠亭庵最大地捐资人，当时也是他负责选址。张荣道对翠亭庵“点坛基”没有十足的把握，请了一个叫风君子地人来看，最终确定了正殿法坛的位置。
一千三百多年前，小仙童清风施法移庵出山，芜州百姓以为神迹。
一千三百多年后，翠亭庵又回到了原处，这回没用什么移转空间的大神通，就是一纸文件。
年之前的传说看似遥不可及，但与当代人却有着千丝万缕、无形中割不断的联系。芜城中学的语文老师柳菲儿，就是唐初建造翠亭庵的柳家后人。
柳菲儿的丈夫石野也是芜城一位实业家，捐建翠亭庵时也曾出资。风君子是风怀远的儿子，与石野曾是高中同班同学，而他们的班主任，就是那时刚刚大学毕业的柳菲儿，这种情况很少见。
借着国庆放假秋游的机会，柳菲儿带着儿子言成来到昭亭山上，在翠亭庵前实地讲述这一段故事。这段历史的承载很多很复杂，柳菲儿对孩子讲的内容，既谐趣又不失厚重，言成小小年纪尚不能完全明白，但记住了这些，今后随着岁月成长，会有越来越多的理解。
言成听完之后，却问了另一个问题：“进山的时候，山门石坊上刻的是‘古昭亭’三个字，但是妈妈教我背的那些唐诗中，都写成敬亭山啊？”
柳菲儿解释道：“这座山自古以来就叫昭亭，晋代初年为避文帝司马昭之讳，改称敬亭，后世多有沿用。”
言成眨了眨眼睛追问道：“避什么讳呀，为什么呀？”
这个问题三言两语可说不清，柳菲儿正在很耐心的向儿子讲解，从山上走来了一对夫妇。
男子就是风君子，三十多岁，穿着紫绣黑底唐装，从容漫步面带微笑，相貌甚为端正俊朗，但两鬓已染霜雪之色。女子叫萧云衣，看上去二十五、六，穿着浅色休闲服，模样秀
，神情中透着几分俏皮活泼。
他们新婚不久，趁着十一假期出来玩，到了风君子的家乡，这一天也来到昭亭山上。两人一边走一边说话，萧云衣道：“风景区也去过不少，见得多了，山水草木与别处也没什么两样，但听你一讲，有那么多典故出处，哪怕一块石头都大有故事，简直是变活了，再看一眼石头还是那块石头，感觉却大不相同，真有趣！”
风君子微笑道：“文有韵成诗，山水有韵见风情。若人心中无韵，那眼中也无风情，所见无非草木土石、平淡无奇。这座江南千年诗山所蕴含很多，你不了解她，当然眼中无物，看山也如看人，观形而知神。”
萧云衣也笑了，晃着风君子地手臂道：“我最喜欢听你讲这些了，你们芜城还有什么名胜古迹？”
风君子一指山下远方：“在文昌乡有一座文昌阁，是纪念昌黎先生韩愈的，你若不知韩昌黎，所见无非是一座古旧老楼，什么感觉都没有。……深山里有仙姑坛，更远的地方还有丹溪台，据说是仙人遗迹，你若无知无觉，走过去也看不出什么异常，无非是陵地成坛、丹丘台**。……白莽山还有潜龙渊，我小时候摸进旁边的山洞，见过宋代人的亲笔提诗，几百年了，墨迹如新。”
萧云衣：“你还记得那诗吗？”
风君子吟道：“层层怪石几千年，曲折通幽趣自然。应有神龙腾云变，一逢春满到人间。”
萧云衣瞪大眼睛夸张道：“哇，有神龙啊！”
风君子：“那地方就叫潜龙渊，身临其境，怀神龙之思。”
萧云衣：“你记得清楚吗？最后一句有点不对劲，也不如你刚才介绍的那几。”
风君子又笑了：“哪能谁都和李白比？……前面就是翠亭庵，过了翠亭庵就是太白楼了，传说李白一生九次到访敬亭，史料上明确记载了七次。”
萧云衣：“翠亭庵？就是你小时候上的幼儿园，现在搬到这里了？”
风君子答道：“是它也不是它，那时候叫送子观音庵。要不，我们也进去烧个香？”
萧云衣脸红了，指着进出庵门地游客，岔开话题问道：“依你刚才说的，这些上山来烧香的，真能看见菩萨吗？”
风君子淡然道：“若心中不见无量光毫，佛坛上所见，也不过是泥塑木胎。”
萧云衣：“话也不能这么说吧，那些人很虔诚地，我能看出来。”
风君子摇头道：“世人常说信则灵，这句话也不全对，菩萨行观人如我、冷眼悲悯，信不信是自己的事，若只见心中所求不知所行的话，菩萨就那香案前的青烟。”
萧云衣拍了他一下：“瞧你这话说的，烧香只能看见香，还看不见菩萨了？”
风君子露出几分顽皮的神情：“那也说不定呀。”
萧云衣：“说不定什么？”
风君子呵呵笑道：“说不定菩萨就是庙门前卖水果的大妹子，认识不认识，那就另说了。”
萧云衣微微皱眉道：“老公啊，你这人什么都好，就是说这些话地态度语气，有人可能不会愿意听，甚至会反感。”
风君子不笑了，很认真的点了点头：“说的不错，我从小就有这个毛病，所以既招人喜欢，也有人看不顺眼，到了三十岁才渐渐明白该如何自省。”
萧云衣：“那你怎么还这样？”
风君子一眨眼：“你问我，我就这么说，而你也愿意听，至于在外人面前就不必了。而你，是我的内人嘛！”
萧云衣被逗乐了，挽着风君子的胳膊追问道：“庙门前有个大妹子带个小孩，那也是菩萨吗？”
风君子望了一眼，松开萧云衣道：“你什么眼神？哪是什么大妹子，是我的高中班主任柳老师！”萧云衣也认出来了，前天在芜城知味楼吃饭时，见过石野夫妇和他们地孩子。
风君子快步迎上前去，离老远就低头问好：“柳老师好，您带着言成来秋游吗？”
柳菲儿看见风君子，也笑着打招呼：“带着小萧来游山吗？到芜城一趟，别的地方可以不去，但不能不来昭亭山，虽然有很多人认为没什么好看地。”
萧云衣赶紧道：“挺好的，真应该来，听风君子路上一讲，真是一座好山。”
几人聊了几句，风君子逗言成道：“言成，叫舅舅。”柳言成很听话，比这个年纪的大多数男孩乖巧多了，真的叫了他一声舅舅。
风君子与萧云衣是从山上下来的，打完招呼之后，柳菲儿带着小言成继续上山。风君子很有礼貌地侧身站在庵门前目送，萧云衣拍着他的肩膀道：“你对老师很尊敬啊，但她也没看见。”
风君子：“尊敬是应该地，与她看见看不见有什么关系？”
萧云衣好奇地问：“你怎么逗言成叫你舅舅，不叫叔叔呢？”
风君子咧嘴答道：“叔叔是论婆家地辈份，舅舅是攀娘家的亲戚。
言成不仅是柳老师地儿子，也是我同学石野的儿子，名字还是我起的呢。”
萧云衣仍然很好奇的问：“柳老师有四十了吧？怎那么年轻，看上去真像你地大妹子。”
风君子：“她比我大八岁，比你大十七岁，真是驻颜有术，简直让人怀疑吃过什么仙丹灵药？”
萧云衣打趣道：“你喜欢翻道藏，看到过什么驻颜术啊？”
风君子半开玩笑道：“当然有了，想学吗？我现在就可以教你。”
萧云衣：“当然想学，你快说！”
风君子故作神秘的一摊双手：“世上最好的养容妙术，就是我们的空空妙手，驻颜从搓手心开始，我教你一种最简单的采日餐霞之方。”
他讲了一套法门，谈笑之间也不知真假，据说人人都可以习练——
晴朗无风的清晨，洗净双手与面部，选择一个环境清新的地方，面对日出时的朝霞站立，放松身心，屏去杂念调息入静。怎么衡量已经达到先“入静”再“入境”地状态呢？有一条标准。
眼帘似闭非闭，既像是睁眼看见了霞光又像是闭眼感觉到
，若已经忘了自己是睁眼闭眼，眼帘微闭却能真切的霞光升起，达到“无差别”的状态，就说明已经入境。
在这种状态下，霞光温暖带着生之气，不仅能沐浴全身，且无形中仿佛能照透周身。
意念轻柔聚身中霞光不散，凝练与炉鼎一体，这就是“采日炼形术”。如果开口吞朝霞，舌下生玉液，随之送服，就是“餐霞辟谷术”。
这是最简单、最基本的入门法，至于炼完有什么效果、是否能入门径？只有炼习的人自己清楚，但它没有坏处，谁都可以习练。收功之后可以再加一段动作，手心相对轻轻地搓，搓到微微热感觉有些滑腻即可，不必太久太用力。
然后以双手轻轻揉脸，也是揉到微微热感觉有些滑腻即可，这就是养容之方。——若坚持习练自有奇效！
萧云衣听完之后将信将疑道：“说的跟真地似的，你自己有没有炼过？”
风君子：“有啊，上大学地时候炼过辟谷，不食人间烟火不敢说，但一般人只要习炼有成，十天半个月不吃饭没问题。”
萧云衣扑哧一笑：“你那时是把生活费花光了没饭吃吧？现在怎么没见你练？”
风君子瞪了老婆一眼：“你明知道我爱睡懒觉，哪有功夫去看日出？”
萧云衣的笑声咯咯不止：“以后再和别人吹什么驻颜术，先把你自己地白头变黑了再说。”
风君子伸手一撩鬓角：“不是你说的嘛，有白，显得我更帅。”
萧云衣抿嘴点头：“嗯，是挺帅的，也不看看是谁老公？”
风君子：“你不信是不是？据说大唐玉真公主当年驻颜有术，也曾习练采日餐霞术。”
萧云衣反问：“你还能见过玉真公主不成？”
风君子：“本人当然没有见过，但玉真公主墓就在昭亭山脚，离山神祠不远，今天上山还路过了。”
萧云衣啐道：“大白天说鬼话！”转念又想起了什么，一把扯住风君子的袖子道：“你刚才说的那套，很合适哄骗女孩子呀！告诉我，这么多年拿它哄过多少女生？”
风君子：“我可谁也没骗过！就是上学地时候，出于同情心，教过班上的女生，而她们都不信。”
萧云衣一瞪眼：“同情心？我看是别有用心！前天在知味楼聚餐的时候，你们班那个叫田玮的，瞅你的眼神很不对，老实交代，你和她是怎么回事？”
风君子略显夸张的叫道：“老婆大人明鉴，我和她没什么关系！你也忒爱多心了，我什么没见过？早已定心不乱。”
“哦，那你都见过什么？”萧云衣攥着衣袖的手更紧了，语气明显在质问。
风君子也意识到自己说走嘴了，话中大有问题，赶紧往回兜：“有你这么才貌双全、温柔可爱、贤惠能干地夫人，我还有什么可见的？”
萧云衣忍不住被逗乐了，没有再追问什么，感叹道：“世界真奇妙，我在那么远的地方认识你，后来才知道，你地同学石野还曾经是我哥哥萧正容的战友。”
风君子：“有时候世界很小，而小小一座山却很大，譬如在昭亭，就是一山一世界，对吗？”
萧云衣仍然在笑：“昭亭山是很大，听你妈妈说，高中时有一年你竟然在昭亭山走丢了，后半夜才摸黑回家。”
风君子一皱眉：“有这么一回事吗？我怎么不记得了？可能是迷路了吧？”
萧云衣：“迷路？就这么一座山，有什么好迷路的？听说你小时候迷路可不止一次，看你也不像不认路的人啊？”
风君子用小指尖挠了挠右眉：“可能是运气不好罢。”
萧云衣：“胡说，你运气不好还能娶到我？我看你就是小时候太淘气了！……嗯，老公，你怎么了，看见什么了？”
风君子的神情不知为何起了莫名的变化，忽然变得很飘渺，望着远方山谷深处沉默不言。听见她的问话，风君子似是自言自语地答道：“我看见了一棵树。”
“哪一棵树？山里面全是树！”萧云衣很诧异。
风君子悄悄的抓住她的一只手，另一只手指向远方道：“看见了吗，就是那一棵。”
萧云衣惊呼道：“是的，我也看见了！好漂亮的一棵树，离这么远，一眼看见居然这么美，简直分不清是这棵树在点缀一座山，还是整座山在映衬这棵树？如果不是亲眼看见，真不敢相信！……好像没有路耶，过不去。”
夫妻两人站在山路旁望了很长时间，风君子一直很沉默，山间抚过的清风仿佛带着一种淡然的伤感，萧云衣非常敏感的察觉到丈夫地变化，忍不住又问道：“你怎么了？”
风君子回过神来，轻轻摇了摇头道：“没什么，可能是秋风中有感叹。”
萧云衣有些惊讶，但是转念间便没有再追问，柔柔的一笑：“山上玩了大半天，我也累了，我们回家吧。”
……
离山脚不远处的竹林间，山路有两条分岔，一条向上通往太白楼与翠亭庵，另一条通往旁边谷中的山神祠与玉真公主墓。
有一个老和尚从山下走来，他看上去很老很老了，长长的眉毛如霜没有一点杂色，然而眼神却明亮清澈，充满孩子般地天真。他扛着一根九环锡杖，步履轻盈的沿路登山而上。
老和尚刚刚走到岔道口，却被两个人拦住了去路，面前有人问道：“这山上只有尼姑庵，大师，您要往哪里去啊？”
开口说话地是一位身穿古典式碎花长裙的年轻女子，容颜俏丽，眼神有几分狡慧，女子身边站着一位头插玉皇簪地道士。虽然在风景区看见出家人并不意外，但道士拦在和尚的前面，旁边还站着一位美女，这种场面实在少见。
作注：本回中，风君子引诗“一逢春满到人间”字句有异，正作应是“一逢春到满人间”颠倒了两个字，本回标题也如此。
359回、仙凡妖异一山尽，人鬼神灵几卷书
灵山359回、仙凡妖异一山尽。人鬼神灵几卷书
和尚抬头一笑。反问道：“山上也没有道观。这位里来？”
那道士也笑了。稽行了一礼道：请问大师名号？”
老和尚放下九环锡杖。柱的立单掌答道：“贫僧芜城九林禅院法澄。你呢？”
道士似是开玩笑的说：“我叫吕纯。”那女子笑道：“他叫吕阳纯。我就叫何姑仙。”
法澄点点头：“名字。很有趣名我非我即是我。”
姑仙提醒道：“澄大师。您没回答我的问题呢。”
法澄一指昭亭巅：彼处离西天更近。贫僧往悟佛法。”
姑仙眼一转又道：“那你下山之后呢。不离西天更远了吗？”
澄一乐：“贫僧若远佛。是为引世人近佛。”
姑仙没问住老和。吕阳纯一指九锡杖道：“这种三耳九环锡杖。要么引法渡众生。要么渡众生往净土。总之有接引之意。别的和尚若是的到这支锡杖。不是的小心翼翼的捧着就是的供着。你怎么就这样扛着它大摇大摆走路呢？”
一千三百二十三年前。在洛阳城的西行的官道上。梅振衣曾经拦住小和尚法舟问过同样的问题。当时法舟只说了一句“我不告诉你！”就一溜烟跑掉了。〈注：详见本书128。）
老和尚法澄却没跑掉。而很高兴的说：“原来道友也是近佛之人。的这些讲究。但我要是捧着它。就会挡住上山下山的路道友你就过不去了。扛着它。人方便。”
吕阳纯又问道：“杖-门依轨不可轻易持之。请问法澄大师。您究竟是什么来路？”
法澄似乎很好奇有一问。像个孩子般的答道：“道友没看清楚？我是从山下来的。”
吕阳纯摇了摇头道：“出家人不打诳语你明知我在问什么。”
“我听闻真人言出则必诺。而既行可不必言。君子不可欺之以方。真人不可欺之以信。通不仗机巧亦不讳机巧。是为不诳。你这般刁问。才是诳语。”吕阳纯身后突然有一朗声喝道。转身望去。风君子与萧云衣走下山来。开口说话的是风君子。
一千三百四十七年前。在大庾岭上六祖慧能就曾这样反驳过小仙童清风的戏语。〈注：详见本书158。）这么多年,在芜州的昭山上。又有人说了同样一。
法澄认识风君子。笑眯眯的打招呼：“风施主你回来了？”
风君子点道：“我回来了。明天还想到九林禅院去看看。·…萧云衣。这位就是我从小认识的法澄大师。”
法澄：“风施主去九林禅院别忘了香火钱。”
风君子挽着萧云衣已经走了过去。回头问道：“香火钱送到庙里。是给菩萨花。还是给和花？”
法澄一摸光脑门。想了想答道：“佛法僧三宝一体。若无僧护持佛法。后人近佛则难。”
风君子夫妇渐渐走远了。身形在山道转弯的竹林深处吕阳纯与何姑仙哦不。梅振衣拉着提溜转在道旁一侧身对法澄道：“大师。您也请上山吧。”
法澄扛着锡杖上山。梅振衣却望着山下暗语道：“听闻法舟菩萨斩,世修行下界。我来看看究竟。却遇到了他。”
提溜转一眨眼：“他是谁呀？”
梅振衣：“不是谁。就是他。走。我们去山神。”
他们沿野桃林中的=道向山神祠走去。这里的游客比山上更多。有不少人趁着节假日专程来拜山神。信不信倒是其次。烧烧香多拜几处神反正没坏处。顺便还以到风景区踏青。——大多数人的心态无非如此。
“这座昭亭山。往来仙凡各类。尽聚人鬼神灵。”走着走着。提溜转突然感叹了一句。
“仙家凡人各路神倒是都有。鬼在哪儿呢？”梅振衣看着提溜转笑着开口。
提溜转却不说自己。一前方道：“你没看见那个人吗。光天化日之下。抱着个鬼在走路”
前面走着一个男人。穿着西装。大约三十左右的年纪。如果你善于观察的话。在一条路边注意去看。会现每个人走路的姿势都有微妙的不同。有些人无意中带着独有的特征。这个人走路时双臂并不自然的前后摆动。而是微微曲肘前伸。就像无形中横抱着什么。
路人们只能看见这些。连那人自己都没有意识到。但在梅振衣和提溜转眼中。却能看见另一幅景像——这男子抱着一个女人的身影！
女人身穿白色长裙。是夏天的服饰。脚穿一双红皮鞋。看身材应该很年轻。长披散遮住了脸庞。仰面躺在男子的怀中一动不动。以仙家通明法眼观来。这不是常人所理解的“真实”景像。而是一种奇异的“心像”。
一方面说明这男子曾经历过这一幕。心中一直放不下。另一方面也说明他的的确确被阴神缠身。
梅振衣微微皱眉道：“已经三年了。此人当真精气完足髓强骨壮。天生好福报。”
那男子大白天抱着个鬼放不下。梅振衣居然夸他天生福报。是另有所指。他被阴神缠身已经三年了。如果换作一般人。早已气虚体弱。但此人坚持了三年身体还很正常。什么明显的之症。说明天生精气完足髓强骨壮。
提溜转也皱眉道：“天生好福报。也不能这样消受。这段时间他也快受不了了。此番上山。应该就是来拜神求菩萨的。”
书中暗表。那男子名叫穆森。是芜城第三人民医院的外科主任。刚刚升任院长助理。他三年前从北京中医药大学附属京医院辞职南下来到芜城市。为什么要离开北京到南方。是因为一段伤心往事。
他怀中抱的“女鬼”叫唐红。曾是北京一家外企的白领。一次住院看病的机会认识了英俊大方的医生穆森。随后是一段都市中的常见故事她主动展开了追求。两人时常约会。一起逛街吃看电影过
代都市男女交往抵如此。
这段交往持续了大约半年。最终还是分手了。至于分手的原因外人也说不清楚。男女感情的事本身就很复杂。
穆森在唐红主动而热情的攻势下。一度投降展开这段恋情。但最终却现唐红并不是自己找的今后共同生活的另一半。她太主动太奔放太自我。生活也太时尚太追求潮流与前消费享受有些承受不了是穆森先提出分的。
分手之后不久。医院的一位老师又给穆森介绍了一个对象。见面后感觉还不错也渐渐始了交往。一天晚上他正在陪新女友吃饭。突然接到前女友唐红的电话。唐红在电话里说：“十点钟之前你不来就再也见不到我了。”
穆森吓了一跳。坐在那里做了半思想斗争。最还是放心不下。找了个借口哄女友先回家。自己打车赶往唐红住的小区。他却来晚了一步。到了楼下刚过十点。恰好看见唐红从三楼跳了下来。穿着一身白裙长在空中乱舞。
穆森将唐红送了最京华医院抢救也是他亲手将她抱进了急诊室。三楼不算很高。唐红体表没有么太明显的伤痕却有大面积的内出血。最终死在急诊室里。临死之前一直睁眼紧紧盯着穆森。
这一幕让穆森受刺激。他当初与唐红分手。一方面是感觉两人不合适。另一方面也是认为唐红为人太奔放太随意了。他们两人之间只不过是一场现代男女的都市游戏而已。没想到唐红会这样。生了这种事情。无论如何。穆森深为遗憾与自责。没法继在京华医院待下去。
辞职离了北京。也与新女友分了手。在校友的介绍下来到了芜城三院。穆森学历高。又在大城市的医院有过工作经验。为人善交际。业务水平很好。三后不仅成了外科主任。也被提拔为院长助理。只是一直没结婚。追求他的人不少。但不知道为什么。交往之后却没有人继续接近他。
三年来倒也没什么其它的异常。但穆森最近却感觉身体有些不对劲。肩背以及双臂总是莫名的酸麻僵硬。晚间睡觉时从胸腹蔓延到全身一片阴寒。恶梦连连时常打冷战。这种情况渐渐恶化。连白天都有些恍惚。双手不由自主的颤。
他可是一位外科医生。这在手术台上最忌讳的。有一次差起了医疗事故。在医院里检查身体很方便。用各种仪器查不出什么毛病来。有人说他可能是撞邪了。穆森将信将疑。这一次国庆放假。他也来到昭亭山想拜神求菩萨试试。
……
“你叫什么名字？”一位少女站在山祠的后院。眼若清澈神情很淡。开口问面前的穿着白裙披头散女子。夜色中的这一幕。凡人难窥。云端上的梅振衣和提溜转却看清清楚楚。
穆森早拜完了山神又翠亭里给音菩萨烧过香。白天时就已经下山了。连他自己都没识到。上山时一直微端的双臂已经放下。感觉也轻松了不少。缠身的阴神在山神祠中时。就被一种异的力量摄了出来。这力量竟然来自坛上的山神像。
“我叫唐红。怎么到了这里？……我一直在做梦。梦中一直在他的怀里。偶尔醒来的时候躺在医院的急诊室。于是我继续做梦。·…这是什么的方。你又是谁”白裙女子非常迷惑。望着面前的少女喃喃道。
少女答道：“这里芜城昭亭山。我是山神柳依依。你这三年其实未曾醒过。也不欲自醒。既然见到我。你应该醒来了”
那少女竟然自称山神。她的样子大约十六七岁。脸色苍白没有一丝血色。容颜甚为秀丽。人感觉却冷淡。此处山神已不是当年绿雪。而是这位柳依依。
一句话点醒“梦”中人。唐红突然掩面哭泣道：“你为什么要这样？”
山神淡然道：“你执念不消。他放不下。所以才有这。这样对他对你都不好。而且已经够了。他快消受不了却不自知。此事本与我无关。但你们进了我的道场。他愿望你往生安息。此愿精诚惊动了我。一念之间你被摄我面前。所以才会唤醒你。”
“我该怎么办？”红在山跪下了。
山神一指山下的芜,：“你只是一缕执念不消的阴神而已。放下执念便可往生。那里有一,九林禅院。自己去。”
“不。不。不。”唐红就似受了什么惊吓。连连摇头。
山神叹息道：“你修行福缘。终不可留形于世。一缕孤魂无依无行。待天年尽也将往生。何苦为难自己呢？”
唐红抬起头惊恐的问道：“你想将我怎样？”
山神：“你是人是鬼。与我无分别。我只是将你摄到眼前。告诉你这些。你若执念不消不欲往生。将自回阴神来处去。待天年尽。也去不了别的的方。……其实。你等不到那一天的。用不了多久。自己就会明白。”
说完话柳依依一挥手。唐红的身形凭空消失在夜色中。不知去往何处。这位山神对唐红的处置很有意思。出乎很多普人的想像。没有降妖捉鬼。只是把无知无觉的唐红从同样无知无觉的穆森怀中摄了出来。说了几句话。并没有再多做什么。
云端上的提溜转连连点头道：“位小山神也是神出身耶。有如此修为很不简单。看见她就想起了当年。不容*不容易。”语气中很是欣赏。越看越满意。
梅振衣知道她在想什么。挽住提溜转道：“以阴身入修行。能今日成就。定有修行师指点。手段高绝不在你之下。你就不要节外生枝了。……下界一趟见证已毕。我们该回天庭了。”
……
“振衣。你此番下界而回。就坐在垂柳下沉思不言。是否修行又有证悟？”这是在天庭东游谷洞府。知焰问道侣的话。
梅振衣抬头答道：“我在想两个字——断缘。”
*
关于新书的预告
《灵山》只剩最后一回，转眼就要完本结局，按我的惯例，在此做个小结。从《神游》到《灵山》，我已在起点写了四本书，形形色色的人物，他们的经历、成长、以及悲欢爱恨。尽我这支笔所能，描述了一个从仙界到人间的完整体系，一个既杳不可及又似就在身边的神话世界。
故事要讲完了，我忽然觉得一阵轻松，同时也有一点疲惫。这个构架下的系列小说在起点连载了三年半，但我的构思积累过程接近二十年。倒谈不上什么厚积薄，少年时的天真遐想、年轻时的浪漫情怀、成年后的感慨神思，我想每个人都曾经或正在拥有。
这个构架下的故事，不同的题材、各个层面的表达，我已经写完了。
关于新书，很多热心的读希望我继续写下去，但文章，不能为赋新诗强说愁，不必为了编故事而编故事。我需要一段时间，定下心来好好想一想，尽量充实所须积累的资料与知识，回顾曾经的思考。
书已有大概的设想轮廓，但以我的习惯，整体构思不完整是不会动笔开篇的。而且最近家里私事很忙，客观情况也不允许我立刻开新书去每日更新，那样对家人、对读、对自己、对作品，都是不负责任的。
开新书大约要等到明年春节后，在这里交待一下大概的轮廓，我已有的构思是两部，还没决定先写哪一部。
第一部是现代都市题材，带灵异传奇色彩的故事。我原本是想以《灵山》当今卷中的“游成基”为主角，以江湖八大门为设定背景，讲述一段传奇。老读所熟悉的张先生、风半仙、梅溪、付小青这些人物还能出场跑跑龙套，有些亲切的感觉，但背景体系完全切换了。
后来又一想，既然背景体系完全切换，那就干脆脱离其他作品的任何线索罢，只说一段江湖八大门人物的传奇。这一部新书暂时代号为“地”。
第二部是完全架空的故事，讲述一个异世大6，一个波澜壮阔的动荡时代，惨烈、冷酷与温情、希望同在的历史。这样的背景较少受各种现实因素的限制，下笔可以挥最大的回旋勾勒余地，能尽情描述与表达自己想写的东西。
它与我以前写的仙侠、修真故事可能有很多的不同。怎么形容呢，在起点我很喜欢“知秋”的一部小说《历史的的尘埃》，背景有些类似，而设定与故事当然不同。这一部新书暂时代号为“天”。
至于先写“天”还是先写“地”，我现在还没完全考虑成熟，但这没什么关系，到开书时自然见分晓，肯定有新书。
另外提醒一句，由于起点作品设定完本之后，VIp章节就无法再更新，届时我只能在老书的公众版中布新书消息，望留心注意。
躬身多谢！
360回、月照黄昏青莲子，风扶人间树梢头（结局）
帝于封天台上断缘自斩，天条得立；应愿在正一三山修行各派断缘了结，两昆仑安定。小^说^无广告的~顶点*小说~网www.uu234.com缘法本身不可断，此断非彼断，断缘也是了缘。听闻法舟菩萨斩历世化身下界见证一世修行，梅振衣也下界一观究竟，却遇见了风君子，心有所感却不可言述。
最了解梅振衣的莫过于知焰，闻言立即问道：“一缘已起，你欲斩金仙化身吗？”仙家妙语声闻别有含义——
愿历化形天劫成就金仙，修为到此境界，上师已无法诀可直接传授，一切都要靠自己的见证与感悟。斩历世修行化身之道，说起来简单，其实深奥玄妙，并不是通常理解的变换一个分身行走人间而已。
它有各种各样的缘法，与金仙菩萨动念愿有关，到了这种修为心境还会动念愿，当然不是开玩笑的，也不能随随便便。
梅振衣虽已成就金仙千余年，但在他的修行历程中，却缺乏这一方面的见证。对他修行影响最大的几个人，传法上师钟离权从未斩化身入世，大天尊下界为随先生却无分别，而清风仙童更特殊，他几乎就是一位在世仙家，本尊行走人世间极少到仙界。
梅振衣若有所思道：“却有一人指点我良多，就是斗战胜尊者。”
知焰反问道：“你欲斩心猿，还是欲斩化身？”
这世上除了心猿悟空之外，如果还有人对斩心猿之法领悟更多，那就是梅振衣了。但斩心猿之法并非金仙斩化身之术，斗战胜尊者不是无量光，后来的韦昙也是韦驮天菩萨，这完全是两个人，是本尊法身应舍弃的外在躁动心念所化。
梅振衣却无心猿之缘法可斩，幼年时的那一场大梦本就与他的灵台见知一体，不是应舍弃的外在躁动心念，斩也斩不掉。
梅振衣答道：“所以我在思悟‘断缘’二字，欲有所求证。”
知焰想了想，微皱眉头缓缓开口道：“我无金仙成就，只测言，你欲斩心猿化身吗？”
清风仙童当年在落欢桥头，曾向少年梅振衣讲解金仙、菩萨的历世修行化身。这种化身并不相当于另一个自己，而是一个独立地人。本尊法身与这个化身五官八触一体，化身所见所闻，本尊法身都能见能闻。但本尊所见所闻所感，这个人间化身是不知道的。
人间化身玄妙，有很多种，甚至你能想到有多少种，就有多少种。看上去可能类似，但都有各自的独特玄机。化身若有法力修为，要么是从本尊法身中化出来的，要么他自身修炼所得。假如人间化身被灭，也等于自损修行或这化身下界这一世见证地修行白费。
化身不是变换分身，由于本尊法身与人间化身五官八触一体，相当于金仙或菩萨本人在人间行事。若愿斩化身下界尚未功德圆满，没有被斩灭也没有斩尽收回，那么本尊欲下界行事只能与化身一体。
到了这个时候，化身与本尊无差别了，本尊再下界也只能与化身合一。比如说梅溪若斩化身下界修行见证，未收回之前，人间却出现了搞不定的事情，必须本尊法身去办，那么就只能以此化身出现，在人间就是此化身。
一般很少出现这种情况，依缘法斩出的化身，不轮成与不成，一世修行要么斩尽要么斩灭了。
但也有例外，比如落欢桥头的那位关小妹，功德未圆满被困在人间一千多年，观自在菩萨却要下界行事，那就只能以关小妹的身份，于是观自在到人间就是关小妹，这一切都是拜吕祖所赐。到了二十一世纪，人间还有一位卖水果的关小妹，落欢桥头泼水之果。
修行从来不简单，境界越高越不容易，就算金仙或菩萨本人，也不能完全预期人间化身会惹上什么样地意外因果，玄之又玄、妙不可言。
梅振衣边想边答：“非心猿化身，而是断缘化身，此乃我所证悟，此化身名叫梅溪。”
知焰笑了：“如此，倒是梅真人独创之金仙化身。”
梅振衣：“所谓金仙化身，皆为独创。”
知焰打趣道：“名为断缘化身，莫不如称续缘化身或了缘化身。”
梅振衣：“佛说断缘者，即非断缘，是名断缘。佛说梅溪者，即非梅溪，是名梅溪。”
知焰愣了愣：“过去心法不可得，现在心不可得，未来心不可得。——你是在解说这偈语吗？”
梅振衣站起身来微微一笑：“既不可得，是非常道，无所谓解说。”
知焰见他站了起来，点头道：“一念化身斩成，祝你修证圆满，祝他世间平安。”
……
月1，下午四点半，北京中医药大学西门外，靠近集贸市场的一条街边。风公子伸手去拉关小妹，笑着说道：“走走走，先去**广场转转，再到前门楼附近找家饭店，我知道有一家很不错的。”
说着话拣起了落在地上的打猴鞭，拉着关小妹施施然走去。
“这位大姐，你的水果不卖了吗？”身后突然传来一个小伙子地声音。
两人都吓了一跳，赶紧转过身来，只见梅溪仍站在原处，就似什么都没生。看见他，两人的神情都变得很古怪，怎么形容呢，假如有人在市政府门前裸奔跳舞，而执勤的民警却视而不见，路过的旁观者大慨就是这种神情吧。
“怎么了，我有什么不对劲吗？”梅溪低头看了看自己的打扮，又下意识的伸手摸了摸脸。
风公子突然呵呵笑出了声，推了关小妹一把道：“烤熟的鸭子吃不成了，继续卖你的水果吧。……咦，你的水果摊呢？”
“刚才有综合执法车路过，我把小车藏街角了，这位同学，别着急，这就推出来，你要买些什么水果？”关小妹古怪地神色一闪而没，旋即恢复了正常，从街道转弯处变戏法似的推出一辆小车。
车斗上面垫着木板，木板上摆的水果是秋梨与香蕉
黄色鲜艳欲滴毫无瑕疵，在水果地旁边，还放着枝，就像从春天的柳树上刚刚摘下来，嫩绿的细叶上还挂着新鲜的露珠。
“若是登门结缘，送秋梨不合适吧？关小妹，你就没什么新鲜货色吗？”风公子一直在笑，还不忘多嘴。
关小妹不答话，低头从车斗里拿出两个小箱子，对着梅溪打开道：“这是新橙与莲子。”
“哇，这个季节，也能见到新鲜地莲子？别说秋天，就连夏天北京也没卖的！”梅溪很惊讶，只见一个箱子里放的是金灿灿、圆满满地新鲜橙子，另一个箱子放的却是未剥地莲子，带着莲蓬与长长地绿茎，就似刚刚从盛夏地荷塘中采摘。
“北京当然见不到了，什么季节都没有，但各方世界气候不同，这些绝对是空运进口的，新鲜地很！……同学，你真有眼光，附近这么多卖水果的你不找，偏偏一眼挑中了这里，就多买点吧。”风公子抱着胳膊在一旁充当义务解说员，就像一个帮着打广告地托。
一个躲着城管的街边水果摊，居然还有不知从何处空运的新鲜莲子，这话说出去估计都没人信。但梅溪也没想那么多，一见这两样东西就动心了，暗道曲怡敏与曲教授在这个季节尝到新鲜莲子也会挺高兴的，连忙点头道：“我就要这两样，一样来点吧。”
关小妹搬出来一台电子秤：“你要多少？”
梅溪有些不好意思的说：“我只有五十块，一共就买这么多钱的。”他手头并不宽裕，平时省吃俭用，这五十块钱还是从生活费里挤出来的。
关小妹给他拿了七个橙子，又用一根细绳将一把莲蓬扎好，上秤一看加起来正好五十块，装好袋递了过来。梅溪接过袋子交完钱，刚准备转身，衣兜里突然传来悦耳的铃声，是曲怡敏昨天送他的新手机响了。
接起手机，耳边传来曲怡敏地声音：“梅溪啊，你在哪里？可别忘了过来，姐姐正在给你做好吃的呢。”
“我在路上，正往家走呢，一会见！”梅溪答话时，脸上不由自主带着一抹温柔神色。
收起电话刚要走，风公子突然拦在面前，手中拿着一支金黄色半透明的长鞭说道：“同学，你是不是丢了什么东西？”
梅溪看见那支长鞭，左手一摸右袖，连忙点头道：“这确实是我丢的，刚才不知为什么恍惚了一下，就像做了一场白日梦，东西丢了都不知道。”
风公子：“你这小伙可真有趣，刚才梦见什么了？”
梅溪：“想不起来了……幸亏是你拣到了，身在太感谢了！”
“是你的，就拿回去吧。”风公子将打猴鞭还给了梅溪，又一指他右手提的塑料兜：“你若真想谢，就送我一个水果尝尝吧。”
梅溪提起袋子道：“您自己拿。”
“好了，一个就够了。”风公子也不客气，伸手拿了一个橙子，抛了起来又接住，神情似是很高兴。
梅溪刚想走，身后的关小妹又喊道：“同学，你是不是还丢了什么？”
他身上除了衣服之外，只有五十块钱、一个手机、一张食堂的饭卡外加一只打猴鞭，钱已经花了，而手机和饭卡还在，梅溪转身好奇的说：“没有啊，我没丢什么东西了。”
关小妹一指胸口：“你从小戴的一件饰，像一片绿叶状地翡翠？”
梅溪有些摸不着头脑：“有吗？我不记得，只记得我从来不戴饰。连我自己都不知道，你怎么会清楚，别开玩笑了。”
风公子在一旁看着他，收起了笑容，眼神就似要把梅溪整个人都看穿，突然扭脸冲关小妹道：“他说的是实话，你就别逗了。”
梅溪还着急有事，没有多纠缠，提着新橙与莲子离开了这个莫名其妙地水果摊与那两位莫名其妙的人。在他身后不远处，站着三个小混混，一脸惊诧地揉着自己的眼睛，面面相觑似是看到了这世上最不可思议之事，一时忘了跟过去。
……
梅溪虽然第一次到曲教授家登门拜访，单元楼上有楼号，找起来也不难。楼道门没关，他上了楼还没按响门铃，房门就开了，曲怡敏系着围裙笑道：“我在厨房里老远就看见你来了，请你吃饭表示感谢，又是你过生日，还拎什么东西？”
“这些橙子金灿灿地，很圆满很漂亮，我看着喜欢就买了。还有这些新鲜莲子，在北京可不容易看见，尤其在这个季节。”梅溪一边答话，一边腼腆的微笑。
“哇，新摘地莲蓬啊，我只在电视里见过！”曲怡敏很是开心，伸手就把袋子接了过去。在北京长大的姑娘，没有见过新鲜的莲蓬也很正常，梅溪的家乡也没有，但他中学期间暑假时曾随卖艺班子去过南方，在乡下倒是见过不少。
有一位六十多岁地老妇人笑呵呵的走到门前，在鞋柜拿出拖鞋打招呼：“快进来吧，先在书房坐着喝杯茶。”她是曲老头的老伴姜奶奶，以前见过几次面。
“小敏，不用假装勤快了，把围裙解了吧，领着梅溪到我书房坐一会，开饭还早。”曲正波也笑呵呵的从厨房里走了出来。
梅溪进门换好鞋，挽起袖子道：“有什么要我帮忙的吗？打打下手也行。”
曲教授笑道：“你是今天的主客，哪有下厨房地道理？等着上席就行。……嗯，二十岁生日，在古代男子二十冠而字，那是**礼，过了今晚，你就是大人了。”
曲怡敏解下围裙，拉着梅溪的胳膊道：“去洗个手，跟我来，带你看看我爷爷的传家宝。”
传家宝？前不久曲教授刚被人用一个假药鼎忽悠过，怎么又冒出来一个传家宝，难道最近又有江湖骗子上门了？曲教授这种人，应该不会上两次同样的当啊？
带着惑来到书房，曲教授虽不算大富大贵，但也是殷实的书香人家，家中地布置很是精致典雅，乡下孩子梅
未曾见识过。两面墙都是书架，上面摆满了各类书
353回、舍利子即非枯骨，省身心是名
灵山舍利子即非枯骨。UU小说 www.uu234.net更新最快省身心是名灵山
中暗表。那位年轻的后韩名愈字退之。就是被后“文起八代之衰”“百代宗”的昌黎生。
若谈诗。太白冠绝古。若论文。黎为百代文宗。而韩愈身边的那位少年。是他的兄韩会之子韩湘。
韩愈三岁成孤。由长兄韩会抚养。韩会是韩愈异母的大哥。比他大了二十多岁。韩会曾在长安为京官。,被贬韶州。韩愈十二岁那年。韩会去世。当时战乱不止。兄嫂郑氏带着小叔韩愈与儿子韩湘来到江南芜州。置办产业定居。
韩愈在芜州渡过了少年求学时光。由于与梅家有产业上的来往。他与子韩湘都曾在梅氏私中就学。十九岁那年。韩愈离开芜州去长安考进士。一连三试未中。又回到了芜州看望嫂子一家。收拾心情准备再去长安赶考。这一年他二十三岁。
韩愈很年轻也没有赫的声名背景。此时未中进士也很正常。但三试未中回乡心情自不会好。侄儿就陪着他四处散散心。这一天刚从文昌乡庙会看热闹回来。叔侄两人一路走一路闲谈。
韩湘问道：“方才庙会集市上。几个和尚做圣僧模样化功德缘。叔父不施舍也就算了。为何要当众呵斥呢？那些乡民看你如此。都给吓坏了。”
韩愈摇头道：“非,欲呵斥。而他们自寻。那些乡民礼佛虔诚。争相解囊供奉。如此也就罢了。更有甚者父母妻居寒。却散财物于佛门。另有人伤身供养。殊为不仁不孝。·…那几位肥僧到我面前。见我未虔诚躬身。斥我不敬佛事。我非向佛之人这不是找骂吗？此等人不斥。天下人可斥？”
韩湘笑了：“叔父真是犀利。竟能将那几位肥僧斥退无言以对。但他们临去之时咒你将报应。乡民皆惊惧不已。”
愈淡然道：“如有灵。能做祟。殃。尽管加于我身。上天可鉴我无无怨。”
韩湘又笑了：“佛若有灵岂能作祸祟。作祟者是妖邪不是佛。所谓殃多为世人自取。与佛何关？叔父对如今天下佛门靡风很不满啊？”
这几句话是他们走出集市时所言。被振衣远远的听见了。需要介绍一下当时的社会背。天下刚刚经历战乱。人的心境往往也随环境而变。眼见一片荒芜心也荒疏。往往是最需要寻找精神寄托去填补空虚的时候。天下疲弱而佛门香火大盛。
前也说过唐1的寺庙不仅是礼佛的道场还有很多其它的社会功能。比如也是集市。寺院还相当于如今的金融机构向信徒放无息贷款。但需要房产契做抵押。也可视作一种特殊的当铺。
有人手头缺钱时寺院提供无息借款。这当然是行善。至少从佛家教义的出点是如此。当太平盛世时隐患不大。但天下动乱时。老百姓因为逃难抛荒等原因还不起借款。大量的房产田的就归寺院所有。
寺院放贷看似不收利息。但是百姓的抵押之物在动荡荒年是不值钱的。寺院等于趁灾荒战乱低价收购了大量的庙产若碰到会钻营牟利的庙主这一手玩的会狠。有许多房产田的到手简直和白拣一样。唐中期均田制的破坏一个因素是战乱。另外一个很重要的因素就是土的兼并。
按当时的律令。寺院不交税赋。寺僧不服徭役。这给的方民生和国家财都造成了巨大的压力。而普通百姓一般看不清这些。上寺院供佛的人却更多。天下佛门靡风大盛。有修行的高僧。脑满肠肥作威作福的和尚不少。像韩愈这种人。自看不惯。
其实梅振衣早年就有这种预感。如今预感成了现实。听见这一对叔言语。自然就留意了。注：详见本9回）
功德在行。不空言凭信！若失行谈信。所谓舍利佛指。不过冢中枯骨。”韩愈叹息答道。
韩湘又摇头道：“舍利佛指就是舍利佛指。而世人灵台所见若为冢中枯骨。那么坛上所供无异冢中枯骨了。……叔父如今佛事。以冢中枯骨言之。但昨日教我做文章。为何又言复古？”
韩愈正色道：“此乃朴。并非枯骨。自古诗言志文载道。后汉以来文风靡丽专事工巧。求形之奇诡而略神之所寄。文章千古事。应求凝练直达载道解惑。”他此刻所谓的“文”。并不狭义的文学或文章。而是指广义的学风。
韩湘点头道：“先诸家之说。太史公之文。有此朴风。难道真是今不如古吗？”
韩愈沉吟道：“今确有不如古之处。但不能言今不如古。应究思学之风——无常师。师不必贤于弟子。世事日新。世学亦日新。有万年之师道。却无万年之师学。”
韩湘也沉吟道：“成之道先于的恒存。而物格致后天的而知。待人之学待人之究待人之取待人之用。”
这一番对话淡的是风与文风。甚至提到了历史的演进。要清楚此刻的韩愈并不是后代崇的昌黎先生。只是一位普通的年轻学子。能说出这样一番道理相当不简单。而韩这位少年所言。竟谙合悟道。
叔正在说话间。面走来一位戴玉簪的道士。前拱手行礼道：“小道姓梅。芜州人士。方才听二位之言。有所思。特此现身道谢！……若不嫌唐突。能否请到茶肆小叙？”
不记的来时道边有茶肆啊？韩愈叔望旁边一看。还真有一间。两间屋子几座草亭。迎风挑着幌帘。草亭中摆着桌椅。屋门前放着长案。案上煮茶的器物一具全。有一秀美出尘的女子站在茶肆前迎客。还有一位摇扇的文士正在草亭中茶。
应愿扮作茶娘。徐妖王扮作茶客。梅振衣变化出一间茶肆请韩家叔相坐小叙。见这道士气度不凡。茶肆也干净雅致茶娘还还漂亮韩愈叔侄正好走累了口渴。当即也没有推辞就到草亭中坐下了。
韩家叔侄做了自我介绍。其实梅衣已知他们是。很客气的寒一番。应愿捧上煮好的茶和茶点。品了数口。韩愈连声称赞好茶。而韩湘一双眼睛好奇的不住打量四周。对这间茶肆似有异乎寻常的兴趣。
“请问主家这肆何时开张。我以
怎没象？”趁应愿上茶的机会。韩湘问道。
应愿微微一笑：“确是新开张的茶肆。你以前没见过也是自然。”韩湘闻言眨了眨眼睛。似乎想说什么却没有继追问。
“这少年根器与悟极佳。正合修习你所传丹道。没想到啊梅真人此番下界。还能再结传法之缘。他若是个小妖怪。我就要和你抢徒弟了。”另一张桌子上喝茶的徐妖王以神暗道。
“徐兄若有传法之心就亲自点化仙缘我不与你争。”梅振衣以神念答道。
妖王：“论修为见知。我不如你。论传承严谨渊源深厚也无法与正一门相比。好苗子还是你来栽吧……但我见你对那韩愈更感兴趣。甚至有几分恭谨他此世却非有修仙缘法之人。”
梅振衣：“人间论。不能仅以修为高低法力深厚相较。譬如我已证金仙。却不敢在先师孙思面前论修为成就。与这位韩愈先生也是如此。”
徐妖王：“能梅人如此评语。看来他绝不简单。你们慢聊。我喝我的茶。”
梅振衣一喝茶一边以请教的气对韩愈道：“贫道少年时曾读前辈真人孙思的《会三教论》深以为然；今日又听先生“舍利无非冢中枯骨”“有万之师道”等语。亦有感念。但先生之言若不解真意者闻之似有互悖。又如何看待前人会三教之说？”
愈连忙摆手道：“韩某一介书生。道长切莫以先生称之。·…会三教之学。为今人所用。择其可师之处阐微。为后人所鉴。··但后人不因赞道而升仙供佛而成佛捧儒而通圣。反之亦然。若执此。莫说会三教之论。哪怕会百教之论。亦无所的。”
梅振衣笑道：“先莫谦虚。有一言可证。可师我。然孟子有云“人之患在好为人师”。请问先生何解？”
韩愈：“患在“好为”。非在“师”。人之过在耻师学。子“三人行。必有我师”。此为此为君子之行。前人留荫于后世。而后来者的之省于身心。不学之思之。之。行之。进之益之。则事无所成。”
“韩。你在芜州氏家读过书吗？”邻的徐妖王突然转过身来。问一直没说话的韩湘。
“你认识我？是的。在梅氏家已就学三年。”尽管是陌生人。韩湘仍很有礼貌的回答。
“省身心**调摄。你应该学过喽？”徐妖王又道。
韩湘不无遗憾的答道：“此为梅氏私学。我能就读梅氏私已是沾荫。欲求却未的传。”
所谓“省身心**调摄”。就是梅振衣所创“三十六洞天”丹道的前六层洞天显学。后来梅应行结合祖师爷孙思所传的“省身之术”加以改进。更适合未入修行门径的普通人习练。作为一种平日调摄身心的养生之法。若是资质悟性上乘。从道可窥入修行径。到那时就需要上师指点了。
然而听韩湘的语气。梅家后人有藏私自重之意。韩湘在梅氏家中没学到。
梅振衣当年让弟弟庭立家。使族中子弟能读书当然是功德善举。一家之善不可能尽庇芜州。他是给当的的各大望做个表率。随后芜州各大望族只要有条件的。纷纷效仿梅家立了家。其中条件最好当然还是梅氏家。
梅氏家教的不仅仅是文章经卷。还有当时各种经济律法数术之学。请了很多位专门的师。以当的条件。就算家境不错的人家。自己也很难请来这么多老师。韩湘非梅氏族人虽能入梅氏家。自然是沾荫。
但“省身心**调摄”应是公开显传。梅家后人私自重不是梅振衣本意。也不可能是梅应行指使。梅应行如今年纪不小了。身为梅氏家主不可能亲自照看家日常琐事。这是下人们的过失。但也是他的疏忽。
这不能责怪梅应行的师父李元中教导的不好。当年孙思门下的梅振衣自己也有疏忽。被程玄鹄先生点醒。
梅振衣立即化出显形分身悄然前往菁芜山庄。教训儿子注意立下家训。往后不要再出这种事情。本尊法身还坐在原处陪韩愈叔侄喝茶。听韩愈道：“韩湘。人立于世自省身心。非止此徒。·…然此道非专利营生技艺。而是修养身心显学。自重之举殊无必要。我等不可责之。莫效之即可。”
梅氏家不外传“省身心**调”。在韩愈看来殊无必要。但也不能责怪人家什么。他是告诉韩湘。自己不必去效仿。
韩愈又朝梅振衣拱手道：“道姓梅又是当的人。我此言若有失敬之处。还望见谅！”
梅振衣赶忙还礼：“生所言甚是。有何失敬之处？……不瞒二位。贫道就出自芜州梅,。这一卷《省身心**调摄》是传世显学。即有缘就赠与湘子。否则我有违先师教诲。”
梅振衣随手取出一本卷册送给韩湘。韩湘推辞不过。连声称谢收下。喝完茶韩愈叔告辞离去。徐妖王笑道：“韩湘疑心了。迟早要回来找这间茶肆。”
梅振衣须道：“寻来。便有缘法。”
应愿问道：“师父收了这间茶肆。我们还要去赶集吗？”
梅振衣微笑摇头：“此来已有收。你也不必再随为师四处游逛了。回山！”
……
回到正一三山随缘小筑。知焰见到梅振衣的第一句话：“恭喜你了。证悟又有进益！”
梅振衣：“你怎么看出来的？”
知焰：“这些日子你一直若有所思。在芜州一带游少年时故迹。今日回山面带微笑若有所的。我怎会看不出来？你究竟证悟了什么？”
ps：前看了一书评区。了不少书友的“推演”。为防望文附会。提前说一声：韩愈与孙思没有任何关系。更没必要去强猜什么谁是谁转世。
其实本书或本系列品中。除了中有特别明示。没必要去猜测这类话题。若有明示。则也没有猜测的必要。
354回、童心不识来归路，浮生初见三梦峰
灵山童心不识来归路。UU小说 www.uu234.net更新最快浮生初见三梦峰
过去心不可的。现在心不可的。未来心不可的。”莫名诵出无量光的三句语。摇头自言自语道：这是青帝断缘自斩前一瞬的遗言。似欲解我心中大惑。而我悟良久终不可的。今日偶遇韩愈先生。问论古今之道。然明白了另一件事。原来青帝所说的就是“不的”三字。那就不可的罢！”
仙家妙语声闻中讲述了今日在文昌乡路遇韩愈叔侄的经过。知焰笑道：“韩愈与你有道缘。韩湘与你有仙缘。而你今日明了不可的。此来芜州。还要停留多久？”
梅振衣：“不必太久。正一三山后便离去。以我今日修为。来处去处尚不可的证。那就于立足处修求。”
正在这时。有两位“长辈”到访正一三山没有惊动晚辈弟子。但龙腾鱼跃双全秋水应愿斑金蟾玉等人全部迎到齐云峰下。将这二位迎至山中的结缘庐。还未来及去随缘小筑禀报梅振衣。梅振衣与知焰已经亲自登了。
来的是张果与星云一对神仙眷侣。张果早已历天刑成仙。这么多年以来除了参加天庭东海一战。一直在乌梅山庄陪伴星云。如今儿子思恩早已长大**。连孙子辈都有了。这一世总算没有等。星云修至世间法尽头。历天刑脱轮回。
星脱轮回,没有在仙界驻足。与张果一道来一三山找梅振衣。结缘草庐中相见。振衣自然是一番恭喜。
先聊了乌-=庄的近况。思恩现为庄主。而梅五中的后人也开枝散叶。成了一个世外桃似的所在。梅振衣心中清楚那里应是千之后的梅家原。在自己幼年大梦中。共和国四十年（有一个婴儿戴着句芒之心现在梅公河滩。
青帝在天台上抛下句芒之心砸中了梅振衣。竟若无物穿过的金仙的身体。消失于无边玄妙方广世界不何处。
青帝断缘自斩地前一。梅振衣灵台中就似听见了他的一番话语：“在这一刹那。终于看透你。以我全部的神通法力此刻这一瞬玄之又玄不可思议大神通。和你开个玩笑。也帮你一个忙。否则你很难求证金仙极致境界。难解来处去处。”
究竟是什意思？他已看透梅振那一场大梦。或者清楚千年之后句芒之心会出何处是看清楚还是他故意如此。将句芒之心扔到了那个时间地点？
千年之后某个夜晚真会有那么一个婴儿出现在梅公河畔吗？假如没有。梅振衣还会有那一场大梦吗？若没有那一场大梦。自己所经历的一切……似乎会有所不同。但天上人间的生的事情也可能不会改变。至少有一点梅振衣很清楚。自己不是在梦中改变了世界。
这段时间梅振衣一直在思悟些题。但以他的修为见知尚且回答不了今天才忽然开青帝遗言就是“不可的”。明确地告诉他回答不了。那么就不用去勉强回答。不必空想。于立足处修求便是。
众人又聊到张果与云打算去何处驻足清修。张果想带着星云一起去昆仑仙境无名山庄陪伴梅振衣。梅振衣却说不必。
仙界当然比人间好。身心存在状态是完全不同的概念。仅用仙灵之气充盈逍遥自在之的语言是形不出来的出人间美好山所蕴含的一切实际上无法形容。
要让梅振衣自己选。也愿意在仙界清修。有必要时才会下界行走。
远离天庭二百年不的涉足确实是一种惩罚。道侣知焰提溜转弟子刘海。随梅振一道下界也是应为。而张果与星云不同虽然张果自称老奴。但梅振衣一直把他当做长辈看待对星云的态度也是一样。
晚辈有过。让无关的长辈陪着受罚于情于理于缘法都说不通。梅振衣劝阻道：“钟离师父在天庭东开辟东游谷洞府。仙家来往事务还需有人协助。请二位去庭关照。我最放心。……但去之前我想托张老再回乌梅山庄一趟。帮我办一事。”
梅振衣取出青帝所赠地打猴鞭交给张果。并私下交待了一番话。第二天。张果带着打猴鞭赶回乌梅山庄叫来儿子思恩。秘嘱一番。并留下了打猴鞭。做完这些。张果带着星云飞升仙界。而振衣并未立时离开芜州。
……
回芜州看望嫂并历散心。年轻的韩愈再度远赴长安。韩湘在青漪江边目送船帆远去。见天色还早。韩湘没有立刻回家。想起了那天在文昌乡路边所见的茶肆以及茶肆中奇妙的几人。心有忽有感念。于是赶往芜州郊外的文昌乡
韩湘的记性非常好。他清晰地记的茶肆所在的道旁有一株香树。连枝的形状都似印在脑海中。但到了一看树还在。可原茶肆的所在却是一片水塘。长满青翠荷叶与粉蕊莲花。
韩湘愣住了。他早就猜测此地有玄机。但证实之后。仍然感到震惊与意外。他没有失声惊呼。恍然间却有几番朦的喜。就这么傻傻的站了半天。
身后有路人经过。步声沉重异常。就似从地面传入身心的敲击。将韩湘从恍惚中震醒。回头一看。一黑面大汉从西走来。虎背熊腰身材甚是魁梧。韩湘迎上两步。很礼貌拱手问道：请教这位大叔。您是本地人吗？”
嗡响。
韩湘下意识的退了半步：“请问这处水塘。是何时何人开挖？”
大汉扫了水塘一眼。又有些奇怪的看了一眼韩湘：天雨汇流。此塘天成。无人开挖。只是你看见了。”
韩湘张了张嘴还想-问。一转念间却没有多说什么。施了一礼道：“谢过打扰了。您！”
大汉见他不再问。而不走了。饶有兴致地看着水塘问道：“莲花叶。能见大千世界？小子。你在找什么吗？”
咦。这大汉话里有话。难道解此地的玄机？韩湘不禁抬头仔细打量然间又吃了一张口结舌道：你我见过你吗？好生眼熟！”
大汉：“众轮回往来。世间过客匆匆。你见过我稀奇。”
“不。芜州城中翠亭。山门殿原有一座护法神像。上个月重修时才撤去。看见你我差点以为那座神像下来行走了。简直是一摸一样。”
大汉熊掌般的大手一拍胸脯。眼道：“一样吗！你看我是泥塑木胎？”
不。大当然不是。晚生一时失语。请您勿怪！”韩湘赶忙道歉。
大汉沉着脸瞪着韩湘。瞪着瞪突然露出了笑意他一笑东边也有一人笑道：“熊居士不要为难小孩。人家说的是实话。”
转头一看。梅振衣不知何时走了过来。韩湘此时如梦初醒明白了眼前两位都是深不可测地高人。连忙长揖道：“见过梅道长请问二位究竟是何方神圣？”
梅振衣一指大汉道：“他叫熊居士我就是梅道人不必问我们是谁。你既然回到寻找。便是有缘请问我送你地一卷《省心身**调摄》。看了没有？”
韩湘：“已熟读成诵。正求甚解。谢道长！若有缘。还想多请指点。”
“你若真能体悟卷中所述之境。持此卷去齐云观自会有人见你。若不能。也就不必去了”梅振衣留下了一句话。同时在韩湘地神识中留下心印。
一阵风吹来。荷叶舒卷。莲花摇曳。韩湘不由自主一眯眼睛。再向四周望去。熊居士与梅真人已经不见。然而他的脑海深处就似听见了一番话。梅振衣不仅留下了修行心印。还向他讲述了天条。
以梅振衣地身份。在世间指引仙缘本不必亲自出面。他已留下正一门道统传承。但韩湘是他自己碰到的。而且质资与悟性都非常出色。所以亲自现身指点仙缘。
……
“这孩子心性很出色。凡人中罕。既然认出我了。举止并无失常。”离去之后。熊居士暗中向梅振赞道。
梅振衣：“我师孙曾教诲。你莫管他是人是仙……这孩子地行止。无意中与之谙合。我很欣赏。”
居士点头道：“未受惊骇就很不简单。心里明白了之后。并不穷究只是随缘。这更难的了。”
梅振衣笑道：“他若不是这种人。我们也不会这样现身。他也就没有今日缘法。”
……
这年冬至的正一三=会后。梅振衣在芜州祭玉真公主。然后携众弟子返回昆仑仙境。应愿身为正一门掌门并未随行。龙鱼跃双全秋水阿斑玉环金蟾等人全部去了无名山庄。而刘海元充早在无名山庄中等候。
又过了三年。应愿飞升在即。将掌门之位传于蓝采和。也来到昆仑仙境无名山庄。给师尊来了三个消息。
其一是韩湘已在一年多以前去了云观。入修行门径。如今即将成就大成真人。其实梅振衣早已知晓。他当然很高兴。湘是迄今为止他亲自点化的最后一传人。
其二是九华高僧金乔觉已于上月圆寂。确切地时间是大唐贞元十年农历七月三十日这一世人间享寿九十九岁。与善无畏人间一世的寿数一样
梅振衣心中感慨颇多他已知道地藏菩萨带着神犬谛听归天复位。不论是金乔觉这位高僧还是地藏这位菩萨行止都堪称修士立足人间仙家行走红尘的楷模与典范。
第三个消息应愿却有些吞吐。神情犹豫道：“还有一件事。弟子不知当不当讲？”
梅振衣一皱眉：“已是待诏之地仙。不必这样。若游疑不定。那就不要开口。”
“师父教训的对。敬师尊。弟子不言。”应愿然住口不再说。但却用无语观音术诉了师父有修行的高人之间交流。果然既玄妙又方便。
方正峰上一番杀伐。了断修行界混乱前因重伸散行戒划定两昆仑。当时的场景事后回仍让人不而栗。梅振衣虽然没有现身。但修
高人不乏心念通之辈。众仙家知情者也不少。明振衣的手段。
所以人们谈论评价地时候提的不是应愿与张湛。而是正一门地祖师梅振衣。传来传去。不知从何时起。振衣在修行的个公认的“尊号”——神君！
神岂有君乎？这不是任何一种修行果位。听上去很威风。但含义褒贬却很复杂。表面上主恩威杀伐之意。体现了一种敬畏也隐含一种怨忌。对于脱轮回的仙家而言。这并不是什么听的称号。
,世之人谈及梅振衣往事。往往都以一代神君称之。而梅振衣本人当时获悉。只是摇头一而已笑中有几许无奈。
……
光阴荏苒转眼穿梭。已是中华人民共和国三十九年。公元一九八七年距青帝于封天台断缘自斩整整过去了一千二百年。
出芜城市往西方行走三百公里。千里地丘陵地带中有一片险峻的山区。突起沟壑峰峦。这一片山区延数百里。大小山峰层层环绕分布像一个天然的法阵。在群山环抱的最中间。有一片极幽空谷。空谷中央坐万人也绰绰有余。
周围=是原始森乔木大灌丛茂密。=谷中却不生长树木。奇花异草星罗棋布。在这片谷地正北方。有一座高耸入云的巨大山峰山势险不可。然而山壁上却像被开天巨斧出了一道裂缝。有一条笔直而陡峭的山路**山峰向上直入云间。
这片深空谷作浮生谷。这座山峰。就是忘情天宫所在的三梦峰。而那条山路就是千年传地忘情天梯。忘情天宫是如今独立于东西两昆仑之外道场洞天。除了传承千年地修行各大派的前辈尊长极少有人知道地所在。
据说忘情宫中的众修早已飞升。如今只有一人。就是现任宫主天月大师。没人清楚她在三梦峰上渡过了多少岁月。也没人见过她地容颜。天月从未走下过三峰。天月大师在修行界的辈如何？人们只知比如今修行界辈份最地正一门掌门守正真人还要高。
时间是夏天。正是学生放暑假日子。这一天刚擦黑地时候。寂寥清悄的浮生谷却来了一个人。
他拨开树来到浮生谷的边缘。脚上穿的凉鞋已经湿了。胳膊与小腿上被树丛划出一道道红色的浅表情很是忧虑焦急。撅着嘴一直想哭。他年纪看上去只有十二三岁。是一个迷了路的子。
这孩子迷路怎会闯这里？说有些奇特——
周围山区有一处国营大矿。小男孩的二姨父在矿上工作。今年上完初一暑假。他跑到二姨家来玩。这子很调皮。早上吃过饭跑到附近山中采野生地草莓。跑跑着就走远了。找不到回家路。
置身一个不认识的地方。四面山都差不多。也记不清来时的方向。小孩有点慌了。还好他在山坡下到了一处山泉。又顺着泉眼找到了一条山溪流。
根据常识。在山中顺着溪流走一般很快就能走到有人烟分布地所在。小男孩就顺着这一条溪流走了。小年纪有如此举措已经很不容易。他很聪明。
这条溪流在山中不知流淌了多远。男孩深一脚,一脚的走着。凉鞋也被湿了。他也不清楚自己这一天怎会走出这么远。最后这条溪流没有到达人烟。尽头消失在一片山-边缘地水潭中。小孩终于惊慌。跌跌撞撞的分开树丛。到达了浮生谷中。
放眼是一片广阔地山幽谷。远处是高耸入云的三梦峰四野不见人迹。此时天已经黑了下来。小孩没有心情去欣赏美景越来越害怕。
小时候大人们所讲地那些吓唬小孩的故事。故事中那些吓人的形象。花斑豹大灰狼猫头鹰土拔蛇民间传的鬼魅黑老爷白老爷……此刻全都想了起来。越想越怕。他只是一个十二三岁的孩子。很自然的做了一件事。一**坐在地上嚎啕大哭。
哭着哭着。天已经全黑了。四面山林幽森。谷中的草叶摇影都像是鬼魅在跳舞。小孩不敢往周围看。闭上了眼睛。哭了半天声音未哑。倒也是中气十足。
仙家洞天外围道场浮生谷。怎会有害人的毒虫猛兽。小孩纯粹是自己吓自己。但无论谁身处这种无助无知的环境。都感到害怕的。
哭泣间。小孩忽有一种奇异的感。仿佛有一只无形的手。以无比轻柔的动作。正在拭去脸蛋上的泪珠。
换一种场合。这感也许很温柔。但设身处地的想一想。此刻绝对不是什么美妙的事情。独处黑暗的山中。四面阴森心中恐惧。吓的闭上眼睛直哭。不知从何处突然伸来一只手摸你的脸。直令人毛骨悚然！别孩。胆大的成年人都有可能被吓死。
355回、玄光指月藐故射，忘情移足凌仙山
而奇异的是，小男孩竟然没有受到惊吓，这感觉不他的脸上，更像心灵深处的一种安抚，那些胡思乱想的杂念无影无踪，他止住了哭声也忘记了害怕，抬头睁开了眼睛。UU小说 www.uu234.net更新最快
眼前没有人，他的泪珠还挂在脸蛋上也未曾被拭去，但眼前的山谷变得不再阴森黑暗，远处高大的山峰上有一轮明月升起，如雪毫光洒落，是那么的静谧、安宁让人神往。
月光就像无声的招唤，小男孩不由自主的站起身来向前走去，突然一皱眉意识到不对劲。他虽调皮贪玩却不糊涂，能记住日子，今天应该是阴历的月初，绝不可能看见满月。
山上是灯光吗，怎能照射出这么远？山上有人家吗，谁会住在那个地方，难道是传说中的神仙？无论如何他也得上去，既然找不到回家的路，就只有找人去问路了。
小男孩向着月光照来的方向走去，却没有注意到一何细节，月光下的他并没有影子。不仅是他，如果贴在地面上仔细看，谷中的瑶草在月光中也没有影子，这是一种他从未见过的、奇异的光辉。
穿过浮生谷，来到忘情天梯前，这是一道劈入山中笔直而陡峭的长阶，每一阶都如用尺子量过一般的整齐画一，不知已经开凿了多少年，看上去仍是“崭新”的，没有一丝杂草甚至青苔生长。
这显然是人工凿建地，小男孩的第一反应就是——山上有人！嗯，上面很可能有座大庙，庙里应该有和尚，可以找和尚问问，自己该怎么回家？在当时一个孩子的概念里，山上最常见的人工建筑就是庙。
那一轮圆月光就静静悬浮在长阶尽头，照亮了登山地路，小孩此刻已能肯定那不是月亮，因为月轮中没有桂树状的斑影。(全格式电子书下载不知是什么力量支撑着他，或者他已经忘记了疲倦，沿着长阶爬了上去，不停的向上攀登。
忘情天梯一共九千九百九十九阶，终年祥云环绕，有云门雾阵守护，此刻却在月光下云开雾散，其中种种障眼、迷踪、卷行、涌动等法阵，小男孩的视若无物穿行而上。他爬忘情天梯爬了整整一夜，登上三梦峰时已是天光大亮，再抬头那一轮圆月已经隐去，天边的朝阳正喷薄而出。
三梦峰顶上是一片开阔的平原，原野中奇花异草丛生、清泉怪石罗布、亭台楼阁点缀、瑞气祥云环绕，不似人间景象。远远看去，哇，果然有一座好大的庙，九门重重隐约有彩光环绕。
小男孩张大嘴愣在了原地，神色不知是惊叹还是震撼，因为那座“庙”并不是坐落在平地上，而是凌空矗立在一片凝聚不散的白云堆垛中，朝霞映衬祥云，似有无数细碎的彩虹交织，太漂亮了！
这庙是怎么建造的，谁造地，难道是外星人干的？
就在这时他的肚子出轱辘一声响，突然觉得很饿，从昨天早上到现在已经一天一夜没吃东西了，还走了这么远的路爬了这么高的山。一想起这些，同时又感到深深地疲倦，全身都泛着酸痛，回望一眼山下，自己也惊讶一夜之间竟能爬这么高，当时还不觉得累！
小男孩早就不害怕了，置身这种仙家景象中，人们只会觉得神清气爽，但他此刻确实是又累又饿。(手机ap浏览)看看远处那座大庙，走过去还挺远，也知道怎么才能上得去，四周看不见一个人影，却突然现不远处有满树诱人的果实。
三梦峰顶部的边缘，千丈悬崖边生长着十几株树，主干有碗口粗细，分叉不高很容易爬上去，树叶如跳动的火焰形状，叶面是翠绿色的，叶脉却如火红的丝线。树上结着果实，明黄色还带着淡淡的粉红纹路，看形状就是杏子，应该已经成熟。
小孩子找了一棵离峭壁较远地树，摘下一枚杏浅浅的咬了一口，伸出舌头尝了尝流出的汁液，味道真不错。他摘了一大把扔下树，又跳到树下都拣起来，在附近找了一眼清泉洗了洗，狼吞虎咽的全吃了。
这杏仁的外壳很特别，白里透粉很好看，小孩子在水中一粒粒洗净，都揣在了上衣兜里。
书中暗表，三梦峰上生长的可不是普通的杏，而是培育千年的仙家灵药生元杏，本是昆仑仙境妙法群山的特产，扬天感在正一三山的方正峰上也没有培育成功。以它炼制成地生元丹大补元气，能够辅助恢复施法消耗的神气，是修行人定坐调养时服用地饵药良方。
它最重要的药性不是在果肉中，而是在杏仁里，生元丹也是由杏仁所炼。生元杏是不能随意生食地，俗话说虚不受补，普通人的身体相对于修行高人确实很虚弱，想拿它地果肉当水果吃，至少也要五气朝元以上的境界，炉鼎腑藏没有缺陷。
普通人如果只吃一、两枚生元杏，感觉可能只是燥热口渴并没什么大碍，身体很棒的人吃个三、五枚也没关系，只要不直接服用杏仁就行。(最新最全电子书下载s但这孩子可是吃了个满饱，三、四十枚也不止，他可能会肝火大旺、神情亢
肢麻痹、呼吸心跳急促过身体所能承受的极限，命。
但奇怪的是，这孩子好像没什么太特别的感觉，只是觉得身上热烘烘暖洋洋的，生元杏果肉的药力应该起效了，却没有激他的经脉神气运行。
吃饱了之后，他打了个嗝又伸了个懒腰，向着远方的大庙走去，走着走着忽然一皱小眉头，用手一捂肚子，肚子里又传来轱辘一声响。这回可不是饿了，他一天一夜没吃东西了，空腹吃了这么多带汁的水果，不闹肚子才怪呢。
他地黑眼珠乌溜溜乱转，瞅了瞅四下无人，不远处有几株茂盛的含蕊调神花，他钻进花丛间过了好一会才出来。
此刻轻松了不少，他不再觉得又累又饿，一边走一边欣赏起四周的美景来，越看越是惊叹，越看越觉怡神，嘴角眉梢都微微挑着，还哼起了跑调的歌。哼着哼着突然又一皱眉，与这仙家美景唯一不相称地就是他自己，他闻到了一股汗酸味。
盛夏的天气很热，如果换一个地方在阳光下走一会儿就会满身大汗，而三梦峰上却很奇特，似乎一直是令人感觉最舒爽的温度，不觉得冷也不觉得炎热。但小男孩是从山下爬上来的，昨天又在茂密的山林里钻了一整天，身上早就汗透了，此刻汗迹已干。
他觉得不舒服，尤其走在这样美妙绝伦的“世外仙境”中，他甚至觉得自己很肮脏。(手机ap浏览)想什么就有什么，前方转过一个小山坡，恰好看见一座似是玉石雕造的凉亭。
凉亭中是个池子，池子中央竟然有一株莲花，这莲花看上去是真的，花茎就从池底的中央生长，花朵浮在水面上轻轻荡漾，却从花心中不断汨汨涌出清泉。
这池子大概有七尺方圆，三尺深，环绕着三阶台阶，池水没过第三阶的一半。池水是流动地，小男孩只看清从莲花芯中流出来，却不知道水流到哪里去了？这座凉亭四柱八角，三面有栏杆，在一片丘陵山凹中，来的路上是看不见的。
小男孩第一眼看见它，立刻就想起三个字——澡堂子。
“嗯，比小时候我家对面的九龙池漂亮多了！就是有点露天，没关系，反正也没人看。”小男孩很高兴的点头自言自语。九龙池是芜城市最大地澡堂子，就在当地最大的国营芜城旅社的对面，小孩上中学前曾在芜城旅社住过很长时间。
再抬头看见亭上有匾，匾上三字是古篆，他居然能认出来，又自言自语道：“浣草泉？我要是下去洗澡，不也成草了吗？……洗衣服总可以吧？”
小孩又看了看四周，脱下鞋，穿着衣服就进了池子，池水微温竟不凉不烫，正适合洗澡，而且触手一片爽滑还带着荷叶清香，似能将身上洗的特别干净。小孩在池子里脱下衣服，搓洗了一番，拧干了挂在栏杆上晾着。
洗衣服的时候兜里的杏仁全部掉了出来，却不下沉，浮在流动的水面上打着旋。小孩觉得有趣，泡在池子里摆弄这些漂浮地杏仁，玩了半天身上洗干净了，晾在栏杆上的衣服也干透了，他这才捞起杏仁穿好衣服。(最新最全电子书下载
此刻再看那些杏仁，外壳有了微妙的变化，呈晶莹如玉的月白色微微带点粉红，小男孩并没有太注意，随手就揣回了兜里。
洗完了澡，觉得身心俱净，再往前走他突然打了个哈欠，一股倦意袭来，他困了，毕竟昨天一夜都没睡觉。
山坡下的草地就像一张舒适柔和的翠毯，小男孩找了个树荫坐了下来，想稍微休息一会再走，坐着坐着不由自主就躺下了，睡梦中还出轻微的鼾声。
小男孩登上三梦峰走向忘情天宫，居然在半路上睡着了，这一觉睡的异常香甜，等他醒来的时候已是深夜。今夜与昨夜完全不同，睁眼看见的场景不再阴森可怖，甚至可用美轮美来形容。
远处云堆上地那座“大庙”的上方，静静地悬浮着一轮“明月”，柔和的月光笼罩着整个三梦峰顶端，四野一片宁静祥和，中充满神秘地气息。这轮“明月”似乎知道小男孩怕黑，于夜间又无声的出现。
小男孩揉了揉眼睛站起身来，突然愣了片刻，因为他现了一件事——月光下地自己没有影子。
难道一觉醒来，自己变成了鬼？传说中的鬼都是没有影子的。但他只是惊诧并未恐惧，那月光就是一种安抚，无形中让他忘记了害怕。再看看周围，他突然意识到并不是自己有什么不对，玄妙在于那月光。
他本是在一株树荫下睡着，而身边的这棵树在月光下也没有阴影，周围的花草树木也是一样。(手机ap浏览搜这月光似无形而有质，它的照射之处，能将一切包容。
小孩按捺不住地好奇，撒腿就向忘情天宫跑去，月光并不耀眼，却恰恰清晰的照明了道路。来到那巨大的白云堆垛下，小孩伸脚试了试，现这奇异的祥云凝聚不散似有实质，踩上去形容不出地轻柔，却不陷脚。
真好玩！小
一声在上面翻了个跟头，连滚带爬的顺着云堆进了.此时天边射出第一线旭日光芒，那一轮明月在当空隐去。
……
“你是鬼吗？”小男孩吓了一跳，蹦到刻满铭文的一面墙壁下，缩着身子喝问，手里还拿着一根透明的棒子做警戒状。
这根“棒子”约三尺长短竹节状，仔细看又像一把细长的如意，两端是一大一小略带弧起的造形，完全的透明无色没有一点杂质，正是当年九天玄女宫镇宫九神器之一的呈风节。
这已经是他登上三梦峰的第六天了，这些天来除了忘情宫最中枢的祖师殿没有找到路进去，他已转遍了九门宫阙，现这里不是一座庙，神坛上没有菩萨，也连一个和尚也没看见，不仅没和尚，连一个人影都没有，就像一处远古地遗迹。
一个人置身于这么大一座宫阙中，他却没有感到一丝害怕，不能用富丽堂皇、高雅精致、舒适整洁这一类形容人间殿阁的词汇来形容忘情宫，也很难形容出来。若勉强描述只能用“玄妙”二字，而小孩的感觉接近于“适志”。
只说一点，忘情宫中没有灯光烛火，也没有传说中的夜明珠之类的东西照明，身处其中能知到宫外白天黑夜地交替，却一点没有黑暗的感觉，只要目力所及之处，你总能看得清楚。
不仅这里的温度不冷不热恰好是最舒适的状态，就连“亮度”也是不明不暗，似乎随着你的眼力自然有玄妙的变化。假闭上眼睛睡觉，一点都不觉得有光芒刺眼，睁开眼睛想看东西，在光线最理想的情况下是什么样子，眼中所见就是什么样子。
小孩进忘情宫先走入地是风门殿，见到了祭坛上的呈风节，一眼就看中了，爬上祭坛拿了下来，感觉爱不释手，一直带在身边。
忘情宫中法宝、器物、灵丹、典籍无数，琳琅满目令人眼花缭乱，在孩子眼里都是稀奇好玩的东西。环绕忘情宫一共有九座大殿，每间正殿中都有一座祭坛，高出地面约九尺、长宽各一丈八，要搬东西架成梯子垫脚才能爬上去。
在每一座祭坛的正面，都刻着一篇铭文，铜钱大小的上古文字，没有断句标点，密密麻麻的刻满了九尺高、一丈八尺宽祭坛的一面前壁。照说一个刚刚上完初一的孩子，是不可能看懂这些的，然而他偏偏看懂了，而且看完之后“明白”了，用了差不多三天时间。
当时他盘腿坐在一个吉祥软草垫上，身姿也是端端正正像模像样，周围散放着一地的器物，那是他搬来架梯子爬祭坛取呈风节用地。现在为了看清祭坛正面的铭文，又把这些东西都给搬开了。
只听他摇头晃脑地自言自语道：“风流**，原来如此！”
正在这时，心中突然有一种强烈的感应，清晰地感觉到背后有人。他像被人踩了尾巴一样从坐垫上蹦了起来，手持呈风节转身靠在法坛上喝问道：“你是鬼吗？”
这是他唯一一次在忘情宫中被吓着，也是他第一眼看见天月。
……
眼前不知何时站着一个“人”，看形容是一位十六、七岁的少女。很难像想一个人地容光也可用“皎洁”二字来形容，她的肤色白晢纯净没有任何瑕疵，却也没有半点失去血色的苍白感。黑很随意的披在肩上，却让人感觉胜过世上最精心的雕琢与修饰。
她的容颜不能仅仅用“美丽”来形容，如果没有见过她，闭上眼睛很难去想像这样一幅容颜，其明媚以至于让人忘记了去惊艳，其秀丽一丝不染。
她黑色的眼眸看着小男孩，莫名似曾相识。见到她，可能会有一种错觉，她一直就在那里看着你，既不疏远，又似可望不可及。她穿着一件月黄色的长裙，分辨不出是什么质地，就似凝练的月光，却并不出光芒。
小男孩为什么会被吓一跳？因为他没有听见脚步声，突然就感觉到有一个人凭空出现在身后，转身后果然看见了她。
小孩：“你是鬼吗？”
少女答非所问：“我是天月，这里是忘情宫，你登上的这座山，叫作三梦峰。”她的声音很柔和，脆而不腻，就似黑夜里安抚那孩子的月光。
听见她的声音，小男孩突然笑了，放下了呈风节道：“我不怕你，哪怕你是鬼，我也不怕。”
吓一跳的是他自己，说不怕的也是他自己。少女没有说话，但眸子里的神情让人自然就能懂，她在问——为什么？
“人怕鬼，不是因为鬼可怕，而是对未知的恐怖。你一点都不可怕，不管你是什么人，我都不怕。”小孩挺起胸脯扬着脸，装作大人的模样答道，神情很有些滑稽可爱。
少女仍然没有说话，但眸子分明又在问——谁告诉你的？
**(
356回、借用神通须修证，入眼道法境自成
孩子自顾自的答道：“我在书上看见的，《不怕鬼~过吗？你这里有很多书，我小时候也看过很多书，都是在大仓库纸堆里翻的……”
也没人问他这些，小孩一开口就说了一大堆，也是，面对这位不爱说话的神秘少女，他只有没话找话了，毕竟已经好几天没和人说话了。UU小说 www.uu234.net更新最快
《不怕鬼的故事》是文革早期的出版物，其中编撰了从古代到近代很多民间传说与名人事，包括“宋定伯捉鬼”、“苏东坡月夜斩鬼头”、“鲁迅先生踢鬼”等等小故事，表面上就是讲述妖魔鬼怪如何不可怕，也是一部隐含着传统知识介绍的少儿读物。
这本书的封面上还有大字批语——“横扫一切牛鬼蛇神！”在它出版的那个年代，很多著作很难刊行，这本书也要打着这种旗号才得以出版。
文革末期，批林批孔破四旧，四处抄家倒斗，芜城一带居民家藏的古卷古册甚多，有许多都被送到了造纸厂做为回收造纸的原料，堆放了满满的一个大仓库。这小孩是在芜城造纸厂出生的，父母当时都是厂里的技术员。
这小孩刚从小喜欢乱跑，不是像其它的孩子一样在草堆里拣蘑菇、到河沟里抓螃蟹，而是喜欢溜进大仓库的纸堆里打滚，随手翻各种书看，有各种古籍也有当代出版的中外读物。没有人教过他，但自从他懂事时起，就自然认识那些书上的字。
《不怕鬼地故事》也是在等待回炉做纸浆的废书堆里翻到的，几天前的夜里，他在黑暗幽森的浮生谷中，想到的全是大灰狼、猫头鹰、黑老爷、吊死鬼等吓唬人地形象，现在不害怕也不必害怕了，倒想起不怕鬼的故事来了。
小孩在说，天月一直在听，她并不好奇，却很有耐心。小孩说了半天见天月只看着自己不接话，终于提到了正经事：“你知道从这里怎么出去吗？我找不到回家的路。”
天月：“我从未走下三梦峰。”
“这样啊？那这里有没有别人认识路，我是从……”小孩的失望之色溢于言表，神情忍不住焦急起来。
这些天他没下山回家原因很简单，因为根本不认识回去的路，在山林中乱到了黑夜很可怕，不得不留在了这里，虽然着急也没办法，既来之则安之，而且这里很好玩。
“你既然能看懂这些法诀，那就去印证。不论你是什么人，若真能印证这法诀所述，就能找到回去的路。”天月似乎知道他在想什么，一指法坛前壁上铭刻的法诀说道。
小男孩很为难的挠了挠后脑勺：“这得多长时间啊？不知道暑假够不够，还能赶上开学吗？”
忘情宫九门法诀，最终的印证都是历苦海出神入化，这小孩对修行之事完全懵懂无知，竟然想着在剩下的暑假内，将风流**修炼印证完毕。若是让内行人听了，不知该哭还是该笑，但天月未哭也未笑，只是说道：“想要找到回去地路，你只能如此。”
小孩子看了看满壁的铭文，又扭着脑袋看了看天月，忽然想起了什么，眨着眼睛问道：“我上山时看见了一盏月亮一样的大灯，是你点的吗？”
“这是指月玄光，与你手中的呈风节一样，是忘情宫镇宫九神器之一。”天月一招手，一轮盘子大小的圆光凭空出现在身前。几天前在三梦峰顶那么遥远地方，它出的光芒能清晰的照亮浮生谷，如今近在眼前，却一样的柔和皎洁，一点都不强烈刺眼。
小孩嘴张的老大，下意识的伸手去摸，手指却从圆光中划了过去——光只可以看得见，怎能摸得到呢？他微微一皱眉，似乎灵觉中感应到什么，再次伸手小心翼翼的摸了过去，这次情况不同了，看他地手势，是真真切切的触摸到这一轮圆光。
天月看着小孩的手，并不掩饰眼中的异色，但小孩并没有注意到天月的眼神，他用既惊叹又夸张的语气问道：“它太漂亮了，什么是神器？”
天月：“忘情宫中有各种典籍，你能翻到《器物谱》，就自己去看。”
小孩彻底被这一轮圆光吸引了，感觉简直匪夷所思，又问道：“你是神仙吗？”
“我是天月。”刚才小孩问她是不是鬼，少女也是一样的回答。
小孩抬起头，自真心的问了一句：“我叫你仙子好吗？”天月没有答话，但眼神分明没有拒绝。
……
很多人孩提时代都有搞“收藏”的爱好，并不是收藏什么珍贵的古董，而是孩子眼中好玩地东西，比如香烟盒、小画片、火柴贴之类。小男孩在三梦峰上喜欢攒生元杏仁，一周过去了，他已知道那不是一般的杏子，而是修行灵药生元杏。
每次他吃完生元杏之后，都喜欢把那些杏仁拿到浣草泉中，让它们飘浮在水上玩。小孩也穿着衣服下水，等他玩够了上来地时候，手中呈风节一挥，身上的水就自然干了。
这天他坐在土门殿中，拿杏仁玩跳石子，玩着玩着自言自语道：“书上说此物为炼制生元丹所用，可不可以烤着吃呢，就像烤白果？”
话音未落，就听面前地杏仁劈里啪啦一阵脆响，壳都爆开了口，里面的仁已经被烤熟了，散出一股诱人地香气。小孩却一点都不吃惊，
叫道：“哇，爆米花呀！……仙子，是你干的吗？”
假炼药大宗师梅振衣见到这一幕，可能会受到启，也能炼制出一模一样的“爆米花”来。生元杏仁经过了浣草泉的洗炼，药性已被提纯，但天月化去了其中大部分修行饵药之力，把它变成一种可以服用的零食，能补凡人元气却不伤身。
但若这样炼制生元杏地话，太浪费了，它在修行人眼中最珍贵的药力都被化去。
随着小孩的叫声，天月出现在面前，不说话却一指小孩脖子上挂的东西。天月仙子不爱多嘴，可自然就能明白她的意思。小孩已经习惯了，抖了抖脖子上挂的一串大念珠似地东西笑道：“像不像鲁智深？一百零八个串起来的，芜城就这么卖山楂。”
他脖子上挂着一串明黄色的果子，很像野生的山楂，芜城九连山一带多有生长，每年到了成熟的季节山里人采来，用纳鞋底的粗线穿成一串，就像戏台上鲁智深挂的大念珠，拿到集市上去卖。大人给孩子买来，挂在脖子上慢慢吃，一串可以吃一整天。
三梦峰上生长的这种果子，是罕见的瑞草灵药凤翎结，一株瑞草上生长五到七枚，细长的果茎成扇面形分布，顶端果实一溜排开，远看很像孔雀头上地翎毛。小孩一开始就拿它当山楂摘，后来才知道它叫凤翎结，此时成熟的不多，好不容易才凑齐一百零八枚。
忘情宫中当然没有纳鞋底的线，他找了一条长穗须穿起来，挂在脖子上已经啃了好几口。
天月没有问他谁是鲁智深，只是说道：“吃完了，别忘了把凤翎结籽撒回原处。”
“知道了，我已经学会如何种植。”小孩点头答应，又捧起一把“爆米花”问道：“仙子，你吃不吃？很香呢！”
天月：“我不用人间烟火。”
小男孩：“噢，这是爆米花，不是生元丹，还是我自己吃吧。”
天月突然问了一句：“辟谷之术，有上中下三品，你都明白了？”
小孩嘴里嚼着杏仁，有点含糊不清的答道：“明白了。……嗯，真好吃！”
天月看了他一眼，一挥衣袖，一个小玉瓶滑落在小孩面前：“今夜定坐行功时，服了这瓶瑞玫蜜，有助你安稳形神。”
……
“这是怎么回事？”小男孩于定坐中睁开眼睛，天月就静静的坐在他的对面，他伸手抓住了她地一只手，这与刚才的定境是一模一样的场景。
天月静静的答道：“破妄而已，世间法各种心境，就算你入眼自成，也需在修行中求证。”
“仙子，抓着你的手，你猜我明白了什么？”小孩眨着眼睛，神情有几分狡狯。
“你有何领悟？”天月难得反问了一句。
小孩的回答足以让世间各大派的修行上师吐血，他嬉笑着说道：“我知道你怎么炒地爆米花！”
天月却只说了似毫无关联的四个字：“至人无梦。”
“至人无梦？嗯，我好好想一想，将来可以教人怎么跑到梦里面玩！”小孩有点耍赖，仍然抓着天月的手不放。
“将来应该可以，但现在不到火候，你仍需修证。”天月看着小孩说话，眼神中有很少见的赞赏之色。
小孩有些奇怪的问道：“干嘛这样看我？”
天月：“世间修行讲究性情、资质、悟性，自古凡人分九流，三者皆上品才可入修行门径，有破妄机缘。”
小孩好奇的追问：“都是上三流才可以吗？那我算几流？”
天月：“你的资质与悟性不入流，不在凡人九流之中。”
小孩：“那么性情呢？”
天月：“那要问将来的自己，你现在尚难断言。”
小孩一时没听明白，手稍微松了松，天月在眼前消失不见。
……
“仙子，仙子！典籍上都说，渡真空劫感同息缘再造心，我怎么没感觉呢？”小孩追问天月，又是七天过去了，此刻他手里拿着一把大号的弹弓，是将呈风节与瞄日鹊两件神器绑在一起。
天月反问：“参悟风流**以来，你动过神通法力吗？”
小孩的回答一语双关：“没有啊，我没有。”
天月：“那么真空劫对你而言，当然没什么，就如迈出一步而已。”
小孩：“我想问为什么？”
天月望着他，眼神中有一丝不易察觉地悲悯，缓缓道：“你既然问了，我就告诉你，世上每个人都有所不同，这是你地福报。”
小孩不解地问：“什么是福报，福气的报应吗？”
天月给了一个最简练地、连小孩都能听懂的回答：“不，就是你来到这世上，与别人地相同与不同，是祸是福在你自己。”然后讲述了自从见到这孩子之后，最长地一番话。
小孩闻言有些傻，坐在那里半天也没反应过来，他想追问，却又不知道该怎么问。这天他一夜没睡，躺在忘情宫外的云堆中翻来覆去。一会自言自语呵呵笑：“世间道法入眼，解之境界自成。难道我不是人，是化生之仙吗？那可太牛了，比我们班上的男生都牛！”
转念间又思忖道：“仙子还说了，就算境界自成，也须在修行中求证，但这有什么用啊，一点神通法力
，跟别人有什么两样？还不如别人呢！”又变得愁眉
“你一夜未睡，也未行功。”天色微明的时候，天月突然出现在身前说道。
小孩爬了起来，唉声叹气的说：“仙子啊，我想知道为什么？”
“你欲知欲解，需自明修行所证为何？”天月答了这一句，似乎又觉得太为难这孩子了，他一时恐怕听不懂，改口安慰道：“只要你在三梦峰上，我的身边，自可无分别，诸般神通皆施展无碍。”
小孩一听这话眼神就亮了，抓住天月的一只手道：“怎么办到？”
“其实你已经办到了，但还不能自觉，待到求证出神入化之后，方能了悟。”天月的回答玄之又玄，小孩虽然没完全听懂，但已不再愁眉苦脸。
……
轰然一声巨响，整个云堆上的忘情天宫都微微颤了颤。土门殿中小孩手拿大号的弹弓，缩着脖子低眉顺眼，结结巴巴地说道：“我不是故意的，没想到这一弹弓打出去，会有这么大的威力！……我弄坏的东西，我赔，我一定赔。”
土门殿的祭坛被蹦缺了一尺见方的一角，天月地脸上却没有怒色，只是问道：“你能将息壤神珠拿起来？”
“是的，我见它的大小正好可以做弹子，想拿来试试，一失手就打出去了。”小孩今天闯的祸可不小，心中不知天月会怎么责罚他。
天月却没有责罚什么，一指祭坛的缺损处道：“土门殿中这座祭坛，水火不侵、刀兵难伤，是以炼器之法加工五色土筑成，你仔细看一看，将来下山之后，找来同样的五色土将它修补好。”
小孩连连点头答道：“一定，我将来一定把它补好，哪怕比女娲补天还难。”
天月的脸色似乎微微变了变，但小孩没看见，低着头想起了另一件事，天月刚才提到了“下山”，他已经在三梦峰上待了大半个月了，家里人一定急坏了，看来将风流**修证圆满之后，就要立刻回去。
在这里待地时间越长，也愈加恋恋不舍，他心中暗道以后一定还要再回来，下山之后一定去找五色土。
天月走出了土门殿，片刻功夫后又现身，递给小孩一把晶莹剔透的珠子，似是弹珠大小的水晶球，嘱咐道：“息壤神珠不能这么动用，想打弹弓，你就用这些白离石珠吧。”
……
“书上说苦海能见前世轮回种种，我却没有见到，但我真的想起了回家的路，仙子没有骗我。”小孩站在天月的面前说话，他已修证风流**所述各次第境界，历苦海证出神入化成就，时间距登上三梦峰刚刚过去一个月。
“我从未教过你什么，对吗？”天月说话总是那么让人意想不到，似乎对这孩子历苦海劫并不惊讶，甚至提都没有多提一句。
小孩想了想：“好像是真的耶，仙子没有教我什么。”
自从这孩子登上三梦峰，自己看懂了风流**，天月没有教他一句法诀，都是让他自行去修证，忘情宫中各种经卷典籍，也是随小孩自己去翻。天月有时会提醒他去找什么东西看，但从来没有直接传授。
“你尚非我的门下弟子。”天月突然又说了这样一句，像在解释什么又似是一种提醒。
小男孩一点都不笨，年纪虽小却很机灵，一听这话立刻就反应过来了，当即跪下恭恭敬敬行三拜九叩大礼，口中道：“请仙子收我为徒！”在他登上三梦峰之前只是人间一个普通的初中生，但在忘情宫中过了一个月，已明白很多修行界地礼仪与讲究。
开口请求地同时，他已经以师礼叩拜。天月并没有侧身避让，很坦然的受礼，然后伸手把小男孩拉了起来，牵着他地手问道：“我说过，你若成就出神入化，你便能了悟玄机，明白了吗？”
小孩瞪大了眼睛仿佛看见了世上最稀奇的事情，张着嘴半天才答道：“明白了，我可以借仙子地神通施法！……仙子刚才做了什么？”
天月：“你既为我门下弟子，我给你下了修行心印，你不必记起也不会忘记，既受师礼叩拜，我传你一种法诀，其实只有一句话，你要听好。”
小孩使劲地点头：“我听着呢。”
天月直接以神念告知，就是一句话——“借神通一用。”
神念中还伴随声闻智慧——这法诀只依这孩子独特地福报而修，他无法再传弟子。此诀千变万化妙用无穷，最高明处可总摄世间万法，不仅仅是借用神通这么简单。但它并非能一步功成，需要在修行中去历证。
“你不必总拉着我的手，只要在这三梦峰上，就似我无处不在，一念缘起，便可借我的神通法力。”见小孩抓着她的手不放，天月又柔声解释道。
小孩松开手再度下拜：“多谢仙子师父！”他已经改口叫师父了。
天月却微微摇头道：“非我所能传授，我所做的只是点醒你。……你虽有此福报，但须亲身见证修为境界方能施展，否则也是无用。……欲借神通一用，须于修行中先了悟所借神通境界，虽玄妙却不凭空而来，也非全然与生俱有。……你虽无神通法力，但等同有之之法力越广之神通越大。”
天月平日说话
难得有这么一番长篇大论，都是在讲这个孩子的修
不论这小男孩世间法修为有多高，都没有一丝神通法力，看上去修行无用却也等同有用，因为他可借神通一用。但这种手段并非无限制，它服从一个假设的前提，假设这个小孩可以修成神通法力，那么他在修炼中应该得到却没有得到的法力越广，所能借的神通就算大。
此时小男孩在三梦峰上只修行了一个月，虽已达到出神入化境界，但所能成就地“法力”还很弱，所能借的神通也十分有限。
为什么会这样，因为福报，他为何会有此福报，天月没有解释，也无法向小孩解释。三梦峰上这一幕，她只是“点醒”了这个迷路的孩子，并将他引入修行门径。
小孩听的直眨眼，甚至忘记了答话，一时之间他也不能想明白这么多玄妙，看来需要很长的时间去感悟消化。天月说完之后又问道：“你来找我应该有事，就说吧。”
小孩就似从梦中被惊醒，低下头道：“我舍不得仙子师父，也舍不得忘情宫，但我要回家了。”
天月：“你的家——在哪里？”
小孩：“在山下地人间，一个叫芜城的地方，我叫风君子。”
小男孩第一次说出了自己的名字，之所以这么长时间都没告诉天月，因为因为根本没问过。在这三梦峰上，似乎人间的一切都很遥远，无形之中就觉得连名字都不必再提。而且这里除了小男孩并没有别人，假如天月说话，那一定就是对小孩说的，从来不需要什么称呼。
天月此时仍然没有多问，只是说道：“你从忘情宫风门入修行，我赐你法号风君。”
小孩连连点头道：“这法号起的真好，一听就是我的名字。”
“风君，你在这三梦峰上，诸般修行神通无碍；你若下了山，泯然众生无别。”天月看着小孩，眼眸纯净无比，简简单单地说了这么一句话。
小孩一撅嘴：“是的，我也清楚，但我走了这么多天，连个招呼都没打，我全家人肯定都急坏了，一定正在到处找，我既然想起了路，就必须回去。”
天月：“你还愿意回来吗？”
小孩：“那是当然，我是忘情宫弟子，请师命离山，只要有机会，我一定会经常来拜见仙子。”
天月点了点头：“我受你师礼叩拜，点醒你法诀，师徒名份已定。但此刻你还不是忘情宫的正式传人，且辟谷心斋三日，三天后为你举行入门仪式，你就是风门弟子了，到那时你再离山，好吗？”
她第一次以商量的口吻与小孩说话，小孩哪能不答应，反正已经待了一个月，也不在乎再多留三天。
……
三天后，忘情宫风门殿，天月为传人“风君”举行入门仪式，那把大号的弹弓已经拆开，呈风节供在法坛上，等待仪式的最后赐器给他。
小孩挺高兴，恭恭敬敬祭拜祖师之后，他就有了正式的风门弟子身份了。而且这寂寥无人的三梦峰上，昨天难得来了访客，是一位来捣乱的修行高人，被他一顿弹弓打跑了。拜入师门之前就做了一件守护宗门的事，小孩觉得暗暗得意。
修行大派地入门仪式自古很繁琐，但忘情宫中只有天月与风君两个人，也免了很多过程，进行的倒也顺利。祭祖拜天之后是受戒，天月先让风君受了散行戒，完毕之后才开始讲诵忘情宫地门规戒律，这时却出了一个重大的意外。
跪在地上地男孩抬起头惊愕的问道：“仙子难道不知，我是个男孩子吗？”他听见了忘情宫地门规——忘情宫九门，只收女弟子入门。
天月没有回头，看着祭坛答道：“你一直没有告诉我。”
“仙子也没问啊！我也不知忘情宫门规，而您直到此刻才说。实话告诉仙子，我就是男的，现在怎么办？”小孩明显有些慌了。
天月向着祭坛跪了下去，似是自言自语道：“如此，我已违反门规，虽身为宫主也不能自免责罚。”
小孩却站了起来，很着急的问：“仙子要怎么罚自己？”
天月很平静的答道：“依忘情宫门规，受七情分伤之罚。”
小孩喊道：“怎么可以这样，又不是你的错，为什么要罚你？”
天月答非所问：“依忘情宫之规，你亦应受风刃裂神之罚，但这不是你的错，你若不愿我也不能罚，你可立即下山，不必受罚。”
“我已经叫您师父，也祭祖拜天，此刻就是忘情宫风门弟子。我虽然年纪小，但在三梦峰上这一个月，也知道了很多事。我们都没有错，违反门规是因为我的原故，若因弟子之故而让师父无辜受责罚，弟子可请求代受，对吗？”
小孩越说越激动，上前两步去拉师父。天月站了起来，转身看着他，形容不出是什么神情，声音传到耳中就似柔和的月光在抚摸心灵：“你可以不请求，若请求代受，须先自受风刃裂神之罚，事毕之后，我仍要将你逐出师门。”
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357回、当年相思如明月，曾经可望不可攀
算什么事？崩缺了土门殿的祭坛，天月都未曾有一句在因为一个莫名其妙的缘故，却要受这么奇怪的惩罚，而且还将被逐出师门。UU小说 www.uu234.net更新最快
男孩鼓着腮帮子，眼圈都红了，最后一跺脚道：“无论如何，仙子都要逐我出师门，我也没办法。我从来没有求过仙子什么事，下山之前，只求这一次。七情分伤或是风刃裂神，我都不怕！”
天月第一次主动伸手，抚摩着小孩的头顶问道：“你怕黑，却不怕风刃裂神？你知道受罚之后，在三梦峰上所得的一切修为都将被洗尽，修行需重头再来吗？”
男孩：“洗尽就洗尽，那就重头再来！”
天月点头，柔声道：“那好，我答应你。”
……
这一天，小男孩终于走下三梦峰，不是请师命离山而是被逐出师门。他是空手上山的，却不是空手下山，天月让他带走有缘法之物。忘情宫中有三本卷册他正在翻阅还没看完，揣在怀里带下山去看，入门仪式前泡了一壶茶还没喝，连着茶壶一起端下山。
下山时脖子上挂着一串穿好的“山楂果”，那是天月亲手所摘，让他带在路上吃的。
孩走下忘情天梯，小心翼翼的将茶壶放在地上，转身行师礼朝三梦峰跪拜，默默道：“仙子多保重，我走了，一定会想办法回来看你的。”
穿过浮生谷再度进入密林，这条路很长，渐渐的天色又暗了下来，夜幕再度降临。周围却一点都不黑，柔和的月光从身后照来，恰恰照亮了身前的道路。回头望去，远远的天空上有一轮明月静谧的浮现。
天色微明地时候。穿过山林。远方已经可以看见炊烟。再回头。天空地那一轮明月光已经隐去。短短一个月时间。却恍若隔世。也是这孩子一生中最美好、最难忘地经历。
……
转眼人世间又过去了二十一年光阴。到了公元二零零八年。国庆黄金周。芜城市郊外地昭亭山风景区游人不少。三三两两一边欣赏风景一边轻声地谈笑。
芜城市境内有一条九连山脉。地图上却只能看见昭亭、飞尽、白莽、妙门、留陵、齐云等六片断续相连地山区。极少有人知道在一千三百多年前。远方地青漪湖中。还有法柱、承枢、方正三峰。如今那里早已成为隐于红尘地洞天福地正一三山。是东昆仑第一修行大派正一门地根本道场。
正一三山承枢峰中。随缘小筑西侧地正一门禁地祭风台前。站着两个人。
一位银老面容如婴儿般红润细嫩。神情和蔼。看上去就像尘世中一位坐堂地老中医。老身边站着一位形容约三十多岁地道士。一身紫青色地道袍隐约有紫电青光流转。胸前却有一个碗口大小地白色补丁。
名震天下、被当代修行界尊为第一神器的雷神剑，就插在道士的髻中，它是自古以来正一门掌门的标志与信物。这道士就是昨天刚刚即位的正一门当代掌门泽仁，而老是正一门前任掌门守正真人。
守正真人这一世已有一百四十六岁春秋，为世间修行界德高望重地长，他座下最出色的弟子是和锋与和曦两位真人，各有所长难分伯仲，外界都曾猜测守正真人究竟会传位于谁？出乎很多人的意料，守正真人传掌门位于隔代弟子、徒孙辈中最出色的修士泽仁。
这是泽仁即位大典后的第二天，恭送两昆仑盟主、新一代神君石野以及各修行大派观礼祝贺的前辈高人离山之后，守正真人单独把泽仁叫到了祭风台前。泽仁一直没说话，他明白师祖一定要交待什么，而且是历代掌门才能获悉的秘传。
“泽仁，这就是九转紫金丹地丹方，本门祖师之师孙思邈真人所传，轩辕派也有同样的一张，是正一祖师亲手抄录赠送。轩辕派千年之前古称丹霞派，但轩辕派的那一张丹方上，却没有正一祖师后来的批注。”
守正递给了泽仁一张丹方，上面有两处朱砂笔批注：一处是在草还丹后面，写着“可用温玉髓替”；一处在药引仙人血后面，写着“可用千年灵血替，只成丹一枚”。在丹方的最后，正一祖师还加了一句注解：“此为副方，仙界另有正方，吾别称为大罗成就丹。”
守正真人讲述了九转紫金丹与大罗成就丹地药性——
服用大罗成就丹之后在千年之内，只要定坐运转周身神气，法力增长即可精进无碍，如同身处仙灵洞天。另有一样奇效，如果本尊法身被毁，只要神识未散就可以重新凝聚法身，相当于多了一个真正的渡劫法身，不必转世托舍重修。
此仙丹神奇不可思议，但也有一个缺点，普通人甚至一般修行弟子根本无法服用。修为不到地仙境界，服用此丹等于消融炉鼎血肉地致命毒药。
正一祖师留下的九转紫金丹方，药力当然不及仙方大罗成就丹，却两个显而易见地好处：其一是普通人也可以服用，虽然过程很凶险，但只要小心护法，还不至于一定毙命。二是炼制虽异常艰难，但在人间还是有可能成功的。否则就算有仙方，人间炼不成，也只是废纸一张。
大罗成就丹“改方”后地九转紫金丹，有移换炉鼎之功，对于有修行根基的人相当于脱胎换骨、炉鼎新成之妙，就算对普通人，也等于拥有全新的、毫无缺陷身体，有生之年青春永驻。对于那些化为人形的妖物来说，服用此丹可以拥有真正的化形之身，还可不失去原有的特异神通。
它还有一样奇效，那就是对有出神入化修为来说，假如因为各种原因陨落重入轮回，只要神识未散，不论轮回为何人，服用九转紫金丹之后，虽不能立即恢复前世的修为，却可以恢复与前世一样的身体炉鼎——只要你愿意的话。
前些年轩辕派高人丹霞生夫妇，为救先天不足的儿子，欲炼制九转紫金丹，却现万难成功，于是拿着丹方到正一三山向守正真人求助。
守正告之改方的玄妙，并赠送了一枚正一门所藏的温玉髓。
忘情宫风门弃徒风君，在市井中收了一名弟子石野，这位小真人石野因故欲求九转紫金丹，风君指点徒弟去帮助丹霞生夫妇炼丹，并赠送了药引。后来石野的道侣韩紫英炼制成功，据说一炉成丹不止一枚，此事十分隐秘，具体地内情极少有人清楚。
这一切，也是正一祖师留下丹方给后人的余
紫金丹是当年正一祖师创炼成，改方得到了清点，所以守正真人在祭风台前讲述这段往事。
讲完丹方的典故，守正又问道：“九转紫金丹有如此神效，而丹方却从不示人，除非有必然相求之缘法，就连我正一门中也不向弟子公开，只是历代掌门亲手秘传。此非藏私自重之举，你可悟其中缘故？”
泽仁答道：“灵丹无辜，而世人自堪忧。欲练此丹，须费精力浩大，最终也万难成功。对修士而言，无缘法不可强求，不若以此精进心印证修行。对凡人而言，若有凭权势驱人寻药，妄求自享灵丹，不仅难成，且不知牵累祸乱几许。”
守正很满意的点头：“明白就好，你将丹方收下，将来传于下代掌门。如今石野重新安定两昆仑，可称新一代神君成就。他地三梦宗也有此丹方，同时得自正一门与轩辕派，传承也应依此缘法，后人若有不慎之处，你莫忘提醒。”
“后人若有不慎之处？”泽仁突然意识到什么，跪下去问道：“师祖将要飞升而去吗？”
守正真人不动声色的回答：“不早不晚，也就是这两年的事了，我的修行已至世间法尽头，迟早要面对这一世的天刑雷劫。”
泽仁：“天刑？十六前，风君前辈在昭亭山上一场大战引天刑，不是以青冥镜尽收天刑砺雷吗？”
守正微微摇头：“欲脱轮回之外，谁也免不了天刑，其中缘故你尚未解，我也不想明言。至于风君所收天刑砺雷，其中另有玄妙，非止飞升时有天刑，修士留世日久而修行未成，不飞升也有天刑自来，自古有五百年天刑之说。
修行各大派传人所见此天刑极少，但自感成灵的山野妖王最惧。风君此举，等于多给了它们百年修行时间，若不得飞升，只要不自我造业引，百年内也不会有天刑砺雷主动来临。
昆仑仙境中非止各派修士，蛮荒尚有诸多山野妖王，但它们并未参与入世间推翻散行戒之图谋，石野重定两昆仑之举，才会进行地更顺利。”
泽仁恍然大悟：“原来如此！那您老人家历天劫，有把握吗？”
守正微微苦笑：“若不历，我也不知。”
泽仁：“方才听祖师讲述大罗成就丹之妙，若有此仙丹，为历天劫绝佳相助。”
守正解释道：“大罗成就丹并不能助人成仙，也不可尽解天劫，但你说的也不错，只要神识未散，它可相助修士重塑本尊法身，再有一次重来的机会。”
泽仁叹息道：“可惜人间未闻有此仙丹。”
守正突然笑了，微笑着反问道：“你怎知人间无此仙丹？此刻，你眼前就有两枚。”他一伸手，身前凭空出现了两枚紫气光华流转的灵珠，以神识感应，这两枚丹药竟然也是神器，此刻以御器之法祭出。
“大罗成就丹！”泽仁吃惊不小，他心念通透旋即反应过来，又问道：“这也是正一门历代掌门秘传吗？”
守正点头道：“不错，九十八年前就在此地，前任掌门将这两枚仙丹传给了我，今日我再传于你，并交代它们的来历……”
这两枚大罗成就丹，是一千二百多年前，镇元大仙交给梅振衣地。其中一枚是表达相托的谢意，而另一枚托正一门留在人间，留给当时谁也不知的未来之人。青帝断缘自斩之后，若有幸于轮回中化生，此人已经与当年清风无关了，但镇元不忘缘法，将一枚大罗成就丹留于此人。
而正一祖师将两枚仙丹都留在了人间，另一枚是留给应愿的。
身为正一门掌门，在修行界身份虽然尊贵，但责任也不轻松，尤其在当时大乱初定尚须守护的环境中，比不得那些清修不问世事的高人，难免会牵扯各种意想不到的业力。
若面对天刑没有把握，可借大罗成就丹之助历劫，若应愿自己不用，就传于下任掌门蓝采和。
应愿未用，传给了蓝采和，蓝采和亦未用，又传给了下任掌门。千年以来正一门历代掌门，不论一世修行成与未成，都没动用这枚仙丹，一代代传到了守正真人手中，如今守正又传给了泽仁。
泽仁本想劝师祖留下这枚仙丹相助历天刑，但听说了历代掌门故事，守正真人地态度已经很明白，也就没有开口相劝。他收下两枚丹药问道：“正一门世代传此仙丹，留给那位未来之人，可我们并不知他是谁，他自己也不会知道，怎么给他呢？”
守正：“祖师未明言，只说届时自有玄妙，只需待他来取。”
泽仁：“千年之托，总得有所交待吧？”
守正：“交待倒是有一句，此人福报特异，若入修行门径，世间法不论修为多高，可能也无一丝神通法力。”
泽仁失声道：“那不就是……”话刚说了一半就被守正真人的神念阻止，没有将那人的名字说出来。
守正似笑非笑道：“若有神通法力，可能是也可能不是；但出神入化却无一丝法力，那一定就是他。”
当年青帝于封天台上断缘自斩，曾公开交待：“此番堕入轮回，世间已无清风与青帝。不仅如此，若句芒之心不回，再来就算生而仙身，明月仙童或莲华生大士那般，也不再有一丝仙家神通法力。”
世上若真的出现了这样一个人，就应是镇元大仙当年所说的那位“未来之人”。
s：本回中，自从小男孩被逐出忘情宫，到守正与泽仁这两代掌门山中对话，中间有一段“留白”，显然有故事。对于《灵山》而言，这段故事并不重要，本书该交代地线索都交代了。
若有读感兴趣，欢迎阅读我另外两本书《神游》、《鬼股》，恰好是讲这一段时间内地故事。个人建议看到《神游》昭亭山决战之后，最好参看《鬼股》，这样对人物蜕变走向成熟的感觉更完整。——当然了，这仅是作地建议而已。
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不为冲榜，只为将完本时的纪念，且纪念这三年半以来，我所描绘地从人间到仙界、UU小说这一个体系构造的完成。深深感激诸位书友长久以来的支持。
358回、应有神龙腾云变，一逢春满到人间
仁沉吟道：“明知是他，但十六年前他已封印神识事，自甘为凡人行走红尘，这枚灵丹不好送上啊。UU小说 www.uu234.net更新最快
守正微笑道：“其人之玄通非能测，他若来取，就让他取，他若不来，就待他取，你自守好历代祖师之托即可。”
……
守正与泽仁在祭风台前对话的同时，昭亭山腰的翠亭庵旁，一位年轻的母亲带着孩子游玩路过，正在庵堂前驻足，给儿子讲述这一座庙的历史。她叫柳菲儿，是芜城中学高中语文老师，儿子随母姓叫柳言成，今年十一岁，长的非常乖巧可爱。
这座翠亭庵，原先式芜城市区中的一座送子观音庵，前几年由于大规模的城市建设，芜城市将观音庵所在的状元路改造为文化一条街，扩建后的大街恰好穿过寺庙原址，于是那座庵堂被拆了。
起那座送子观音庵，芜城的老人们没有不知道的，它的历史已经有很多、很多、很多年了，历尽风雨沧桑已重建了很多次。在近几十年遭遇的两次“劫数”，人们还记得很清楚。
一次是在文革后期破四旧运动中，庙里的菩萨被搬走了，庵堂改造成了一家幼儿园。大约过了十年，随着改革开放落实宗教政策，八十年代中期幼儿园又变成了观音庵，重塑了菩萨。
但是好景不上，到了二十一世纪，因为经济的展推动城市改造，这座观音庵最终被拆除，从芜州市区消失。
围绕着这座小庙的去留，当时还有很多不同的声音。佛家协会和史志办的工作人员都指出，这座小庙看上去不起眼，它在芜城地历史地位却很重要，记载可以追述到唐代初年。
据说唐初之时，芜州百姓见到观音菩萨在昭亭山中显灵，当地世家之主柳伯舒就在菩萨显灵的山腰捐造了这座庙。到了高宗年间，山中又有绿雪仙人显灵，一夜之间这座庙凭空出现在芜州城中，以便四方百姓供奉。
这些当然都是神话传说。姑妄言之、姑妄听之。但芜州地方史志中有明确地记载。据说当时掌权地武则天听闻此事。下诏册封绿雪为山神。并懿旨敕令芜州府建造佛门九林禅院。
传说不仅有文字记载。也有古迹实证。在昭亭山脚地野桃林中。有一座山神祠。原已废弃破败。里面有一尊彩绘塑像。底座上刻着一行字：“昭亭山神绿雪之位”。上世纪八十年代末。它又引起了人们地注意。经考古学家鉴定是珍贵地唐代文物。
后来当地政府和旅游部门修茸了山神祠大殿。又新建了三重院落、东西配殿。将神祠后面山壁上地雪溪泉眼也围到院中。成了旅游局下辖地一个风景名胜点。现在地地野桃林叫神树林。雪溪泉叫神水泉。请名家题字刻石立于当地。
有关地古迹不止这一处。芜城市西北郊地旧城区中还有一座九林禅院。寺名就是武则天凤笔亲题。门前一株龙柏据说是唐代国师善无畏亲手所植。考其树龄也确实接近一千三百年。
根据史志传说以及古迹考证。芜城市文化部门最终决定“还原”千年之前地历史原貌。在昭亭山腰地一处相对地开阔地缓坡上重建翠亭庵。便是柳菲儿与柳言成母子现在看见地这座庵堂。
观音庵地城中拆除与山中重建。都是已退休地芜城前任市长风怀远任内生地事。据说当年风怀远听了文化部门地意见。也曾想保留城中地观音庵。但看了新城区规划图。文化一条街地建设倒是其次。还牵涉到交通改造与道路拓宽、城区下水道及管网地铺设规划。他地意见也是拆除。同时建议按历史传说在昭亭山重建。
“现代城市建设，以人为本，就请菩萨上山吧！按古代传说，观音菩萨是重归故地，谈今天的事情，也能给昭亭山风景区做点贡献。”——这是风怀远在讨论会上，说的一句半开玩笑的话。
这座观音庵历史虽悠久，但其建筑是近代重修的，没有什么文物价值，就拆除了，然后在昭亭山中重修，名称也从“送子观音庵”恢复为史志记载地“翠亭庵”。
寺庙选址是非常有讲究的，就算不公开宣传，暗中也要考察风水。芜城最大地实业家、荣道集团的董事长张荣道，是新建翠亭庵最大地捐资人，当时也是他负责选址。张荣道对翠亭庵“点坛基”没有十足的把握，请了一个叫风君子地人来看，最终确定了正殿法坛的位置。
一千三百多年前，小仙童清风施法移庵出山，芜州百姓以为神迹。
一千三百多年后，翠亭庵又回到了原处，这回没用什么移转空间的大神通，就是一纸文件。
年之前的传说看似遥不可及，但与当代人却有着千丝万缕、无形中割不断的联系。芜城中学的语文老师柳菲儿，就是唐初建造翠亭庵的柳家后人。
柳菲儿的丈夫石野也是芜城一位实业家，捐建翠亭庵时也曾出资。风君子是风怀远的儿子，与石野曾是高中同班同学，而他们的班主任，就是那时刚刚大学毕业的柳菲儿，这种情况很少见。
借着国庆放假秋游的机会，柳菲儿带着儿子言成来到昭亭山上，在翠亭庵前实地讲述这一段故事。这段历史的承载很多很复杂，柳菲儿对孩子讲的内容，既谐趣又不失厚重，言成小小年纪尚不能完全明白，但记住了这些，今后随着岁月成长，会有越来越多的理解。
言成听完之后，却问了另一个问题：“进山的时候，山门石坊上刻的是‘古昭亭’三个字，但是妈妈教我背的那些唐诗中，都写成敬亭山啊？”
柳菲儿解释道：“这座山自古以来就叫昭亭，晋代初年为避文帝司马昭之讳，改称敬亭，后世多有沿用。”
言成眨了眨眼睛追问道：“避什么讳呀，为什么呀？”
这个问题三言两语可说不清，柳菲儿正在很耐心的向儿子讲解，从山上走来了一对夫妇。
男子就是风君子，三十多岁，穿着紫绣黑底唐装，从容漫步面带微笑，相貌甚为端正俊朗，但两鬓已染霜雪之色。女子叫萧云衣，看上去二十五、六，穿着浅色休闲服，模样秀
，神情中透着几分俏皮活泼。
他们新婚不久，趁着十一假期出来玩，到了风君子的家乡，这一天也来到昭亭山上。两人一边走一边说话，萧云衣道：“风景区也去过不少，见得多了，山水草木与别处也没什么两样，但听你一讲，有那么多典故出处，哪怕一块石头都大有故事，简直是变活了，再看一眼石头还是那块石头，感觉却大不相同，真有趣！”
风君子微笑道：“文有韵成诗，山水有韵见风情。若人心中无韵，那眼中也无风情，所见无非草木土石、平淡无奇。这座江南千年诗山所蕴含很多，你不了解她，当然眼中无物，看山也如看人，观形而知神。”
萧云衣也笑了，晃着风君子地手臂道：“我最喜欢听你讲这些了，你们芜城还有什么名胜古迹？”
风君子一指山下远方：“在文昌乡有一座文昌阁，是纪念昌黎先生韩愈的，你若不知韩昌黎，所见无非是一座古旧老楼，什么感觉都没有。……深山里有仙姑坛，更远的地方还有丹溪台，据说是仙人遗迹，你若无知无觉，走过去也看不出什么异常，无非是陵地成坛、丹丘台**。……白莽山还有潜龙渊，我小时候摸进旁边的山洞，见过宋代人的亲笔提诗，几百年了，墨迹如新。”
萧云衣：“你还记得那诗吗？”
风君子吟道：“层层怪石几千年，曲折通幽趣自然。应有神龙腾云变，一逢春满到人间。”
萧云衣瞪大眼睛夸张道：“哇，有神龙啊！”
风君子：“那地方就叫潜龙渊，身临其境，怀神龙之思。”
萧云衣：“你记得清楚吗？最后一句有点不对劲，也不如你刚才介绍的那几。”
风君子又笑了：“哪能谁都和李白比？……前面就是翠亭庵，过了翠亭庵就是太白楼了，传说李白一生九次到访敬亭，史料上明确记载了七次。”
萧云衣：“翠亭庵？就是你小时候上的幼儿园，现在搬到这里了？”
风君子答道：“是它也不是它，那时候叫送子观音庵。要不，我们也进去烧个香？”
萧云衣脸红了，指着进出庵门地游客，岔开话题问道：“依你刚才说的，这些上山来烧香的，真能看见菩萨吗？”
风君子淡然道：“若心中不见无量光毫，佛坛上所见，也不过是泥塑木胎。”
萧云衣：“话也不能这么说吧，那些人很虔诚地，我能看出来。”
风君子摇头道：“世人常说信则灵，这句话也不全对，菩萨行观人如我、冷眼悲悯，信不信是自己的事，若只见心中所求不知所行的话，菩萨就那香案前的青烟。”
萧云衣拍了他一下：“瞧你这话说的，烧香只能看见香，还看不见菩萨了？”
风君子露出几分顽皮的神情：“那也说不定呀。”
萧云衣：“说不定什么？”
风君子呵呵笑道：“说不定菩萨就是庙门前卖水果的大妹子，认识不认识，那就另说了。”
萧云衣微微皱眉道：“老公啊，你这人什么都好，就是说这些话地态度语气，有人可能不会愿意听，甚至会反感。”
风君子不笑了，很认真的点了点头：“说的不错，我从小就有这个毛病，所以既招人喜欢，也有人看不顺眼，到了三十岁才渐渐明白该如何自省。”
萧云衣：“那你怎么还这样？”
风君子一眨眼：“你问我，我就这么说，而你也愿意听，至于在外人面前就不必了。而你，是我的内人嘛！”
萧云衣被逗乐了，挽着风君子的胳膊追问道：“庙门前有个大妹子带个小孩，那也是菩萨吗？”
风君子望了一眼，松开萧云衣道：“你什么眼神？哪是什么大妹子，是我的高中班主任柳老师！”萧云衣也认出来了，前天在芜城知味楼吃饭时，见过石野夫妇和他们地孩子。
风君子快步迎上前去，离老远就低头问好：“柳老师好，您带着言成来秋游吗？”
柳菲儿看见风君子，也笑着打招呼：“带着小萧来游山吗？到芜城一趟，别的地方可以不去，但不能不来昭亭山，虽然有很多人认为没什么好看地。”
萧云衣赶紧道：“挺好的，真应该来，听风君子路上一讲，真是一座好山。”
几人聊了几句，风君子逗言成道：“言成，叫舅舅。”柳言成很听话，比这个年纪的大多数男孩乖巧多了，真的叫了他一声舅舅。
风君子与萧云衣是从山上下来的，打完招呼之后，柳菲儿带着小言成继续上山。风君子很有礼貌地侧身站在庵门前目送，萧云衣拍着他的肩膀道：“你对老师很尊敬啊，但她也没看见。”
风君子：“尊敬是应该地，与她看见看不见有什么关系？”
萧云衣好奇地问：“你怎么逗言成叫你舅舅，不叫叔叔呢？”
风君子咧嘴答道：“叔叔是论婆家地辈份，舅舅是攀娘家的亲戚。
言成不仅是柳老师地儿子，也是我同学石野的儿子，名字还是我起的呢。”
萧云衣仍然很好奇的问：“柳老师有四十了吧？怎那么年轻，看上去真像你地大妹子。”
风君子：“她比我大八岁，比你大十七岁，真是驻颜有术，简直让人怀疑吃过什么仙丹灵药？”
萧云衣打趣道：“你喜欢翻道藏，看到过什么驻颜术啊？”
风君子半开玩笑道：“当然有了，想学吗？我现在就可以教你。”
萧云衣：“当然想学，你快说！”
风君子故作神秘的一摊双手：“世上最好的养容妙术，就是我们的空空妙手，驻颜从搓手心开始，我教你一种最简单的采日餐霞之方。”
他讲了一套法门，谈笑之间也不知真假，据说人人都可以习练——
晴朗无风的清晨，洗净双手与面部，选择一个环境清新的地方，面对日出时的朝霞站立，放松身心，屏去杂念调息入静。怎么衡量已经达到先“入静”再“入境”地状态呢？有一条标准。
眼帘似闭非闭，既像是睁眼看见了霞光又像是闭眼感觉到
，若已经忘了自己是睁眼闭眼，眼帘微闭却能真切的霞光升起，达到“无差别”的状态，就说明已经入境。
在这种状态下，霞光温暖带着生之气，不仅能沐浴全身，且无形中仿佛能照透周身。
意念轻柔聚身中霞光不散，凝练与炉鼎一体，这就是“采日炼形术”。如果开口吞朝霞，舌下生玉液，随之送服，就是“餐霞辟谷术”。
这是最简单、最基本的入门法，至于炼完有什么效果、是否能入门径？只有炼习的人自己清楚，但它没有坏处，谁都可以习练。收功之后可以再加一段动作，手心相对轻轻地搓，搓到微微热感觉有些滑腻即可，不必太久太用力。
然后以双手轻轻揉脸，也是揉到微微热感觉有些滑腻即可，这就是养容之方。——若坚持习练自有奇效！
萧云衣听完之后将信将疑道：“说的跟真地似的，你自己有没有炼过？”
风君子：“有啊，上大学地时候炼过辟谷，不食人间烟火不敢说，但一般人只要习炼有成，十天半个月不吃饭没问题。”
萧云衣扑哧一笑：“你那时是把生活费花光了没饭吃吧？现在怎么没见你练？”
风君子瞪了老婆一眼：“你明知道我爱睡懒觉，哪有功夫去看日出？”
萧云衣的笑声咯咯不止：“以后再和别人吹什么驻颜术，先把你自己地白头变黑了再说。”
风君子伸手一撩鬓角：“不是你说的嘛，有白，显得我更帅。”
萧云衣抿嘴点头：“嗯，是挺帅的，也不看看是谁老公？”
风君子：“你不信是不是？据说大唐玉真公主当年驻颜有术，也曾习练采日餐霞术。”
萧云衣反问：“你还能见过玉真公主不成？”
风君子：“本人当然没有见过，但玉真公主墓就在昭亭山脚，离山神祠不远，今天上山还路过了。”
萧云衣啐道：“大白天说鬼话！”转念又想起了什么，一把扯住风君子的袖子道：“你刚才说的那套，很合适哄骗女孩子呀！告诉我，这么多年拿它哄过多少女生？”
风君子：“我可谁也没骗过！就是上学地时候，出于同情心，教过班上的女生，而她们都不信。”
萧云衣一瞪眼：“同情心？我看是别有用心！前天在知味楼聚餐的时候，你们班那个叫田玮的，瞅你的眼神很不对，老实交代，你和她是怎么回事？”
风君子略显夸张的叫道：“老婆大人明鉴，我和她没什么关系！你也忒爱多心了，我什么没见过？早已定心不乱。”
“哦，那你都见过什么？”萧云衣攥着衣袖的手更紧了，语气明显在质问。
风君子也意识到自己说走嘴了，话中大有问题，赶紧往回兜：“有你这么才貌双全、温柔可爱、贤惠能干地夫人，我还有什么可见的？”
萧云衣忍不住被逗乐了，没有再追问什么，感叹道：“世界真奇妙，我在那么远的地方认识你，后来才知道，你地同学石野还曾经是我哥哥萧正容的战友。”
风君子：“有时候世界很小，而小小一座山却很大，譬如在昭亭，就是一山一世界，对吗？”
萧云衣仍然在笑：“昭亭山是很大，听你妈妈说，高中时有一年你竟然在昭亭山走丢了，后半夜才摸黑回家。”
风君子一皱眉：“有这么一回事吗？我怎么不记得了？可能是迷路了吧？”
萧云衣：“迷路？就这么一座山，有什么好迷路的？听说你小时候迷路可不止一次，看你也不像不认路的人啊？”
风君子用小指尖挠了挠右眉：“可能是运气不好罢。”
萧云衣：“胡说，你运气不好还能娶到我？我看你就是小时候太淘气了！……嗯，老公，你怎么了，看见什么了？”
风君子的神情不知为何起了莫名的变化，忽然变得很飘渺，望着远方山谷深处沉默不言。听见她的问话，风君子似是自言自语地答道：“我看见了一棵树。”
“哪一棵树？山里面全是树！”萧云衣很诧异。
风君子悄悄的抓住她的一只手，另一只手指向远方道：“看见了吗，就是那一棵。”
萧云衣惊呼道：“是的，我也看见了！好漂亮的一棵树，离这么远，一眼看见居然这么美，简直分不清是这棵树在点缀一座山，还是整座山在映衬这棵树？如果不是亲眼看见，真不敢相信！……好像没有路耶，过不去。”
夫妻两人站在山路旁望了很长时间，风君子一直很沉默，山间抚过的清风仿佛带着一种淡然的伤感，萧云衣非常敏感的察觉到丈夫地变化，忍不住又问道：“你怎么了？”
风君子回过神来，轻轻摇了摇头道：“没什么，可能是秋风中有感叹。”
萧云衣有些惊讶，但是转念间便没有再追问，柔柔的一笑：“山上玩了大半天，我也累了，我们回家吧。”
……
离山脚不远处的竹林间，山路有两条分岔，一条向上通往太白楼与翠亭庵，另一条通往旁边谷中的山神祠与玉真公主墓。
有一个老和尚从山下走来，他看上去很老很老了，长长的眉毛如霜没有一点杂色，然而眼神却明亮清澈，充满孩子般地天真。他扛着一根九环锡杖，步履轻盈的沿路登山而上。
老和尚刚刚走到岔道口，却被两个人拦住了去路，面前有人问道：“这山上只有尼姑庵，大师，您要往哪里去啊？”
开口说话地是一位身穿古典式碎花长裙的年轻女子，容颜俏丽，眼神有几分狡慧，女子身边站着一位头插玉皇簪地道士。虽然在风景区看见出家人并不意外，但道士拦在和尚的前面，旁边还站着一位美女，这种场面实在少见。
作注：本回中，风君子引诗“一逢春满到人间”字句有异，正作应是“一逢春到满人间”颠倒了两个字，本回标题也如此。
359回、仙凡妖异一山尽，人鬼神灵几卷书
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和尚抬头一笑。反问道：“山上也没有道观。这位里来？”
那道士也笑了。稽行了一礼道：请问大师名号？”
老和尚放下九环锡杖。柱的立单掌答道：“贫僧芜城九林禅院法澄。你呢？”
道士似是开玩笑的说：“我叫吕纯。”那女子笑道：“他叫吕阳纯。我就叫何姑仙。”
法澄点点头：“名字。很有趣名我非我即是我。”
姑仙提醒道：“澄大师。您没回答我的问题呢。”
法澄一指昭亭巅：彼处离西天更近。贫僧往悟佛法。”
姑仙眼一转又道：“那你下山之后呢。不离西天更远了吗？”
澄一乐：“贫僧若远佛。是为引世人近佛。”
姑仙没问住老和。吕阳纯一指九锡杖道：“这种三耳九环锡杖。要么引法渡众生。要么渡众生往净土。总之有接引之意。别的和尚若是的到这支锡杖。不是的小心翼翼的捧着就是的供着。你怎么就这样扛着它大摇大摆走路呢？”
一千三百二十三年前。在洛阳城的西行的官道上。梅振衣曾经拦住小和尚法舟问过同样的问题。当时法舟只说了一句“我不告诉你！”就一溜烟跑掉了。〈注：详见本书128。）
老和尚法澄却没跑掉。而很高兴的说：“原来道友也是近佛之人。的这些讲究。但我要是捧着它。就会挡住上山下山的路道友你就过不去了。扛着它。人方便。”
吕阳纯又问道：“杖-门依轨不可轻易持之。请问法澄大师。您究竟是什么来路？”
法澄似乎很好奇有一问。像个孩子般的答道：“道友没看清楚？我是从山下来的。”
吕阳纯摇了摇头道：“出家人不打诳语你明知我在问什么。”
“我听闻真人言出则必诺。而既行可不必言。君子不可欺之以方。真人不可欺之以信。通不仗机巧亦不讳机巧。是为不诳。你这般刁问。才是诳语。”吕阳纯身后突然有一朗声喝道。转身望去。风君子与萧云衣走下山来。开口说话的是风君子。
一千三百四十七年前。在大庾岭上六祖慧能就曾这样反驳过小仙童清风的戏语。〈注：详见本书158。）这么多年,在芜州的昭山上。又有人说了同样一。
法澄认识风君子。笑眯眯的打招呼：“风施主你回来了？”
风君子点道：“我回来了。明天还想到九林禅院去看看。·…萧云衣。这位就是我从小认识的法澄大师。”
法澄：“风施主去九林禅院别忘了香火钱。”
风君子挽着萧云衣已经走了过去。回头问道：“香火钱送到庙里。是给菩萨花。还是给和花？”
法澄一摸光脑门。想了想答道：“佛法僧三宝一体。若无僧护持佛法。后人近佛则难。”
风君子夫妇渐渐走远了。身形在山道转弯的竹林深处吕阳纯与何姑仙哦不。梅振衣拉着提溜转在道旁一侧身对法澄道：“大师。您也请上山吧。”
法澄扛着锡杖上山。梅振衣却望着山下暗语道：“听闻法舟菩萨斩,世修行下界。我来看看究竟。却遇到了他。”
提溜转一眨眼：“他是谁呀？”
梅振衣：“不是谁。就是他。走。我们去山神。”
他们沿野桃林中的=道向山神祠走去。这里的游客比山上更多。有不少人趁着节假日专程来拜山神。信不信倒是其次。烧烧香多拜几处神反正没坏处。顺便还以到风景区踏青。——大多数人的心态无非如此。
“这座昭亭山。往来仙凡各类。尽聚人鬼神灵。”走着走着。提溜转突然感叹了一句。
“仙家凡人各路神倒是都有。鬼在哪儿呢？”梅振衣看着提溜转笑着开口。
提溜转却不说自己。一前方道：“你没看见那个人吗。光天化日之下。抱着个鬼在走路”
前面走着一个男人。穿着西装。大约三十左右的年纪。如果你善于观察的话。在一条路边注意去看。会现每个人走路的姿势都有微妙的不同。有些人无意中带着独有的特征。这个人走路时双臂并不自然的前后摆动。而是微微曲肘前伸。就像无形中横抱着什么。
路人们只能看见这些。连那人自己都没有意识到。但在梅振衣和提溜转眼中。却能看见另一幅景像——这男子抱着一个女人的身影！
女人身穿白色长裙。是夏天的服饰。脚穿一双红皮鞋。看身材应该很年轻。长披散遮住了脸庞。仰面躺在男子的怀中一动不动。以仙家通明法眼观来。这不是常人所理解的“真实”景像。而是一种奇异的“心像”。
一方面说明这男子曾经历过这一幕。心中一直放不下。另一方面也说明他的的确确被阴神缠身。
梅振衣微微皱眉道：“已经三年了。此人当真精气完足髓强骨壮。天生好福报。”
那男子大白天抱着个鬼放不下。梅振衣居然夸他天生福报。是另有所指。他被阴神缠身已经三年了。如果换作一般人。早已气虚体弱。但此人坚持了三年身体还很正常。什么明显的之症。说明天生精气完足髓强骨壮。
提溜转也皱眉道：“天生好福报。也不能这样消受。这段时间他也快受不了了。此番上山。应该就是来拜神求菩萨的。”
书中暗表。那男子名叫穆森。是芜城第三人民医院的外科主任。刚刚升任院长助理。他三年前从北京中医药大学附属京医院辞职南下来到芜城市。为什么要离开北京到南方。是因为一段伤心往事。
他怀中抱的“女鬼”叫唐红。曾是北京一家外企的白领。一次住院看病的机会认识了英俊大方的医生穆森。随后是一段都市中的常见故事她主动展开了追求。两人时常约会。一起逛街吃看电影过
代都市男女交往抵如此。
这段交往持续了大约半年。最终还是分手了。至于分手的原因外人也说不清楚。男女感情的事本身就很复杂。
穆森在唐红主动而热情的攻势下。一度投降展开这段恋情。但最终却现唐红并不是自己找的今后共同生活的另一半。她太主动太奔放太自我。生活也太时尚太追求潮流与前消费享受有些承受不了是穆森先提出分的。
分手之后不久。医院的一位老师又给穆森介绍了一个对象。见面后感觉还不错也渐渐始了交往。一天晚上他正在陪新女友吃饭。突然接到前女友唐红的电话。唐红在电话里说：“十点钟之前你不来就再也见不到我了。”
穆森吓了一跳。坐在那里做了半思想斗争。最还是放心不下。找了个借口哄女友先回家。自己打车赶往唐红住的小区。他却来晚了一步。到了楼下刚过十点。恰好看见唐红从三楼跳了下来。穿着一身白裙长在空中乱舞。
穆森将唐红送了最京华医院抢救也是他亲手将她抱进了急诊室。三楼不算很高。唐红体表没有么太明显的伤痕却有大面积的内出血。最终死在急诊室里。临死之前一直睁眼紧紧盯着穆森。
这一幕让穆森受刺激。他当初与唐红分手。一方面是感觉两人不合适。另一方面也是认为唐红为人太奔放太随意了。他们两人之间只不过是一场现代男女的都市游戏而已。没想到唐红会这样。生了这种事情。无论如何。穆森深为遗憾与自责。没法继在京华医院待下去。
辞职离了北京。也与新女友分了手。在校友的介绍下来到了芜城三院。穆森学历高。又在大城市的医院有过工作经验。为人善交际。业务水平很好。三后不仅成了外科主任。也被提拔为院长助理。只是一直没结婚。追求他的人不少。但不知道为什么。交往之后却没有人继续接近他。
三年来倒也没什么其它的异常。但穆森最近却感觉身体有些不对劲。肩背以及双臂总是莫名的酸麻僵硬。晚间睡觉时从胸腹蔓延到全身一片阴寒。恶梦连连时常打冷战。这种情况渐渐恶化。连白天都有些恍惚。双手不由自主的颤。
他可是一位外科医生。这在手术台上最忌讳的。有一次差起了医疗事故。在医院里检查身体很方便。用各种仪器查不出什么毛病来。有人说他可能是撞邪了。穆森将信将疑。这一次国庆放假。他也来到昭亭山想拜神求菩萨试试。
……
“你叫什么名字？”一位少女站在山祠的后院。眼若清澈神情很淡。开口问面前的穿着白裙披头散女子。夜色中的这一幕。凡人难窥。云端上的梅振衣和提溜转却看清清楚楚。
穆森早拜完了山神又翠亭里给音菩萨烧过香。白天时就已经下山了。连他自己都没识到。上山时一直微端的双臂已经放下。感觉也轻松了不少。缠身的阴神在山神祠中时。就被一种异的力量摄了出来。这力量竟然来自坛上的山神像。
“我叫唐红。怎么到了这里？……我一直在做梦。梦中一直在他的怀里。偶尔醒来的时候躺在医院的急诊室。于是我继续做梦。·…这是什么的方。你又是谁”白裙女子非常迷惑。望着面前的少女喃喃道。
少女答道：“这里芜城昭亭山。我是山神柳依依。你这三年其实未曾醒过。也不欲自醒。既然见到我。你应该醒来了”
那少女竟然自称山神。她的样子大约十六七岁。脸色苍白没有一丝血色。容颜甚为秀丽。人感觉却冷淡。此处山神已不是当年绿雪。而是这位柳依依。
一句话点醒“梦”中人。唐红突然掩面哭泣道：“你为什么要这样？”
山神淡然道：“你执念不消。他放不下。所以才有这。这样对他对你都不好。而且已经够了。他快消受不了却不自知。此事本与我无关。但你们进了我的道场。他愿望你往生安息。此愿精诚惊动了我。一念之间你被摄我面前。所以才会唤醒你。”
“我该怎么办？”红在山跪下了。
山神一指山下的芜,：“你只是一缕执念不消的阴神而已。放下执念便可往生。那里有一,九林禅院。自己去。”
“不。不。不。”唐红就似受了什么惊吓。连连摇头。
山神叹息道：“你修行福缘。终不可留形于世。一缕孤魂无依无行。待天年尽也将往生。何苦为难自己呢？”
唐红抬起头惊恐的问道：“你想将我怎样？”
山神：“你是人是鬼。与我无分别。我只是将你摄到眼前。告诉你这些。你若执念不消不欲往生。将自回阴神来处去。待天年尽。也去不了别的的方。……其实。你等不到那一天的。用不了多久。自己就会明白。”
说完话柳依依一挥手。唐红的身形凭空消失在夜色中。不知去往何处。这位山神对唐红的处置很有意思。出乎很多普人的想像。没有降妖捉鬼。只是把无知无觉的唐红从同样无知无觉的穆森怀中摄了出来。说了几句话。并没有再多做什么。
云端上的提溜转连连点头道：“位小山神也是神出身耶。有如此修为很不简单。看见她就想起了当年。不容*不容易。”语气中很是欣赏。越看越满意。
梅振衣知道她在想什么。挽住提溜转道：“以阴身入修行。能今日成就。定有修行师指点。手段高绝不在你之下。你就不要节外生枝了。……下界一趟见证已毕。我们该回天庭了。”
……
“振衣。你此番下界而回。就坐在垂柳下沉思不言。是否修行又有证悟？”这是在天庭东游谷洞府。知焰问道侣的话。
梅振衣抬头答道：“我在想两个字——断缘。”
*
关于新书的预告
《灵山》只剩最后一回，转眼就要完本结局，按我的惯例，在此做个小结。UU小说 www.uu234.net更新最快从《神游》到《灵山》，我已在起点写了四本书，形形色色的人物，他们的经历、成长、以及悲欢爱恨。尽我这支笔所能，描述了一个从仙界到人间的完整体系，一个既杳不可及又似就在身边的神话世界。
故事要讲完了，我忽然觉得一阵轻松，同时也有一点疲惫。这个构架下的系列小说在起点连载了三年半，但我的构思积累过程接近二十年。倒谈不上什么厚积薄，少年时的天真遐想、年轻时的浪漫情怀、成年后的感慨神思，我想每个人都曾经或正在拥有。
这个构架下的故事，不同的题材、各个层面的表达，我已经写完了。
关于新书，很多热心的读希望我继续写下去，但文章，不能为赋新诗强说愁，不必为了编故事而编故事。我需要一段时间，定下心来好好想一想，尽量充实所须积累的资料与知识，回顾曾经的思考。
书已有大概的设想轮廓，但以我的习惯，整体构思不完整是不会动笔开篇的。而且最近家里私事很忙，客观情况也不允许我立刻开新书去每日更新，那样对家人、对读、对自己、对作品，都是不负责任的。
开新书大约要等到明年春节后，在这里交待一下大概的轮廓，我已有的构思是两部，还没决定先写哪一部。
第一部是现代都市题材，带灵异传奇色彩的故事。我原本是想以《灵山》当今卷中的“游成基”为主角，以江湖八大门为设定背景，讲述一段传奇。老读所熟悉的张先生、风半仙、梅溪、付小青这些人物还能出场跑跑龙套，有些亲切的感觉，但背景体系完全切换了。
后来又一想，既然背景体系完全切换，那就干脆脱离其他作品的任何线索罢，只说一段江湖八大门人物的传奇。这一部新书暂时代号为“地”。
第二部是完全架空的故事，讲述一个异世大6，一个波澜壮阔的动荡时代，惨烈、冷酷与温情、希望同在的历史。这样的背景较少受各种现实因素的限制，下笔可以挥最大的回旋勾勒余地，能尽情描述与表达自己想写的东西。
它与我以前写的仙侠、修真故事可能有很多的不同。怎么形容呢，在起点我很喜欢“知秋”的一部小说《历史的的尘埃》，背景有些类似，而设定与故事当然不同。这一部新书暂时代号为“天”。
至于先写“天”还是先写“地”，我现在还没完全考虑成熟，但这没什么关系，到开书时自然见分晓，肯定有新书。
另外提醒一句，由于起点作品设定完本之后，vip章节就无法再更新，届时我只能在老书的公众版中布新书消息，望留心注意。
躬身多谢！