第七十三章 粟夏有限主权体系（五）
歃血之后，粟岳笑道：“诸位要知道，咱们是信得过姬夏的，这一点需得清楚。但是自华去后，我见多了凶很残暴之人，不得不提防啊。”
众人附和道：“是啊，我们怎么会猜忌姬夏呢？只是为了防止夏城有人有这样的心思啊，就像东边那座城邑一样，谁知道族人选出的首领竟是那样凶残的人呢？姬夏既然去讨伐了他们，咱们只是担忧等姬夏去后，夏城再有这样的事啊。”
粟岳点头道：“这正是我所担心的。这次邀请诸位前来，也正是为了这件事。诸位中我不是最年轻的，也不是年纪最大的，可是也都有儿有女，纵然此时还能弯弓持矛，将来总有去见祖先的时候，到时候城邑该怎么办？”
“老虎生出的一定是老虎，老鼠生出的肯定会掘洞，这是天地间不能改变的道理。咱们都比那些粗鄙的族人要聪颖，又没有凶残暴虐之心，想来生出的子女也定时聪颖和顺。”
“城中除了首领之外，还要有人辅佐首领分担城内的种植饲养征战之类的事情。这就像是老虎的子嗣有老虎教授，自然就会学到捕食的办法；猫的子嗣有老猫教授，自然就会学到爬树的技巧。让一个从没有学过捕猎的兔子去捕猎，它又怎么会做呢？”
几个首领的眼前都是一亮，他们立刻明白粟岳是要说什么，而且说的竟然如此的有道理，纷纷称赞不已，不断拿出自己身边发生的这种老子英雄儿好汉的故事作为粟岳这个理论的现实支撑。
粟岳笑了笑，又道：“这些话呢，自是我想出来的，不过姬夏也给了我很多启发啊。咱们都是有子嗣的，这些话传出去，总要让一些人觉得不好，坏了规矩。姬夏恰好没有子嗣，这话要是让众人觉得是由他说出去的，反倒没有那么多闲话，还能多出许多贤名叫人敬佩倾慕，姬夏为亲族征战立下大功，咱们便再让他有这样的名声，也算是些许奖励吧。”
几个人连连点头道：“这些话传出去，让人知道是没有子嗣的姬夏说的，的确不会有什么闲话。不过姬夏这番话说的很有道理，让人信服啊。想来那些愚钝的族人定能明白，交口称赞姬夏睿智。”
粟岳又道：“姬夏在东边城邑的时候，说过一番话，有恒产方能不为毫毛小利所诱，才能做一个公正不为私的人，因为他自己有田产，也就对田产不太在意。一个连饭都吃不饱的人让他去主持城邑的分配，他肯定会给自己多分。我看就算是心思邪坏，那有恒产的人也要说，多数是那些田产较少的人。”
众人纷纷点头，大赞道：“去岁会盟的时候，就听过姬夏讲学，果然是知道很多道理，让我们为之折服。这番道理如此的对，哎，咱们竟然都想不到啊。”
“是啊，城邑去年因为一些地起了争端，不过是巴掌大小的地，两家穷困的便差点动了兵刃，这要是有恒产之人，怎么会因为这点土地争执？一个人整日劳作，又怎么能够知道如何管辖城邑替首领分担忧愁呢？食粟者鄙，食肉者明啊。”
“姬夏这番话说的当真叫人信服。”
粟岳也称赞了一句，说道：“我之前说了那么多，也是因为这些年城邑之间纷乱不休，怎么才能让这纷乱平息？很多人都不知道该怎么办，可姬夏的这番话，让我想到了很多，似乎真有一个办法能够平息。”
“就像一座城邑，有虎为首领，有猫会爬树，有犬会嗅闻……那么首领要像虎一样会扑杀猎物，最好的选择就是老虎的子嗣；有要会爬树的辅佐首领，那么猫的子嗣就是最好的选择……诸如此类。”
“只有这样的规矩，才能让城邑再无内乱，相亲相爱。管辖城邑的世代管辖，负责种田的世代种田，负责占卜的世代占卜……这样的规矩一出，城邑怎么还能乱的起来呢？就像娥城的数九一样，她的母亲曾是管理占卜历法的，难道天底下除了姬夏外还有比她更了解历法卜辞的吗？姬夏不过是得了祖先的指引，天底下又有几人能得到祖先的指引呢？所以姬夏的事不能作为城邑平常的事，而我说的这些才应该是各个城邑都要面对的事。”
“再者有恒产者方能不贪图丝毫小利，负责管理畜牧、征战的这些人都有恒产，由他们世代辅佐首领城邑哪里还会乱起来？”
这些首领们梦寐以求的就是这样的规矩，只不过之前拿不出让人信服的理论支撑以说服众人，也不能让自己这样做的名正言顺，粟岳的这番话简直就是给了他们最想要的东西，而很多人也知道粟岳征战四方的确勇武，可要想出这样毫无漏洞的理论却是不能，他们不约而同地想到了当初彗星出现时与众人理论的陈健，心下感激不已。
粟岳见众人都没反对，急忙补充道：“当然了，会盟的首领要做的，也不过是首领平日要做的事情。同样是老虎，最强壮的老虎生出的虎仔，在父亲死后也未必是最强壮的，只要从老虎中再选出一个就是。”
打消了众人最可能反对的疑虑，确定同盟首领的位子暂时还是推选后，粟岳心中明白到头来还是实力说话，但这时候明说出来还是会被人反对的，所以提前刨除。
众人一时间只想着终于有了合理的父死子继的理论支撑，兴奋的不能自已，但也知道这东西做起来只怕有些难，纵然这些理论都很对，但要让人都接受还需要时间，甚至可能会有反抗……那些有可能在老首领死后继任首领的人会接受恒产恒心的理论，也会支持父死子继的理论，但却未必会接受猫虎犬不变的这个说辞——不过他们随即想到可以把这件事都甩给陈健，让那些人去恨他吧。
粟岳看着众人兴奋的神情，压低了声音道：“讲道理的事，咱们不如姬夏，大可以等他回来，想必他说的一定比我说的更让人信服。不过这件事咱们急不得，我听粟禾说起过夏城出征西戎前，先是演了几幕戏剧；回归大河祖先故地之前，也是先让人讲了许多故事。这都是咱们可以学的吗。”
“这些话咱们知道就行，那些粗鄙的人不够聪颖，难以理解，或会反对。咱们可以先不全说出来，学一下夏城人，演戏、讲故事，让城邑的人逐渐相信。”
“再一个呢，万万不能着急，要一点点地来，就像煮肉一样，直接烤会焦黑、开水煮会坚韧，只有从凉水慢慢煮沸才能白嫩。”
“我实在是担忧咱们死后出现东边城邑的那种事，选出的首领背弃了祖先，那我就算是死了又怎么有脸面与祖先相见呢？”
“所以我就想，以后咱们城邑推选首领的时候，咱们几个城邑要出人见证。再一个，也要早些教子女捕食，这样才能早些让子女得到城中众人的支持。”
“虽说或许有人天生聪颖，父亲不是老虎便会捕食，真要是推选出这样的人做首领，为人又公正，又不会背弃祖先，咱们支持倒也没什么，不过这样的人只怕是少。可万一那些愚钝的人推选的是个明着公正暗里残暴的人，咱们也不能让咱们的城邑重蹈东边的故事啊，城邑众人容易被愚弄，咱们却不容易被愚弄，几家联合便是担着骂名也要将他驱逐下首领之位！”
“这期间便学夏城，讲故事、演戏，教人明白虎生虎犬生犬的道理，时间一久，便如我之前说的那样，各司其职，万年永固。”
“我这可不是有什么私心，这是为了整个城邑啊！”(未完待续。)
第七十四章 粟夏有限主权体系（六）
人们自己创造自己的历史，但是人们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。当人们好像刚好在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，人们总是战战兢兢地请出故去的亡灵来为他们效劳。
奴隶的广泛使用和私有制度的确立，让那些氏族时代的遗留变得狼狈，氏族制度所有适用的制度和看似的美好伴随着私有制的出现已经无法立足，正在慢慢衰老，难以适应新的时代。
城邑内斗、分配不均、权利斗争种种这些，十倍百倍于氏族时代上演着，人们一如每一次时代巨变一样寻找着道路，并首先将目光放到了传承至今的过去。
有人妄想着退回到氏族时代的一切，回忆着那个团结一致内斗稀少的时代，确信那才是这个时代唯一可以行得通的办法，譬如夏城的姬松。
有人则看到了氏族时代种种父子相继母女相承的先例，不去考虑内在的为了氏族生存的智慧传承却认为自己找到了一条可以行得通的办法，譬如大部分的城邑首领和刚刚出现的贵族。
如今首领和新兴贵族们想要相信的东西已经有人给出了看似完整的理论框架，他们欣喜若狂，不论什么样的言论只要能够自圆其说，在这个时代就是无可辩驳的。
所以当陈健带着战胜的族人和请愿的长老回到粟城的时候，已经听到粟岳宣传的城邑贵族们用极高的规格迎接了陈健，因为陈健说出来他们想说但是没敢说或是不知道怎么说的话。
称颂与歌赞伴随着酒清肉香直到十里之外，陈健有些受宠若惊，不明所以。
很快，粟岳派人接待了陈健，勉励了粟汤，并告知陈健最好等到各个亲族的首领聚齐后再入城，回复祖先平定叛乱，祭祀之后交还玉斧以求闻达于上苍。
这个要求并不过分，陈健询问了一番各个氏族的首领什么时候才能来齐，使者告诉他大约还要半个月的时间，幸有夏城的车船骏马，否则这个时间要再拖延一个半月。
陈健也盼着借着这个机会达成自己的目的，所以并不着急，将玉斧取下命令粟汤带人看管，自己则趁机请求要去大野泽剿灭那些不守规矩的逃奴云云。
粟岳也不太懂大野泽中到底发生了什么事，夏城人的口风很紧，派出去的人也找不到夏城人的船驶向了什么地方，更不知道陈健既不借人又不换奴隶，到底怎么建得起一座城邑？
心中虽然好奇，可是却盼着这座城邑最好快点建起来，火药作坊和兵器冶炼能够发展起来，同时帮着各个城邑训练军队，于是欣然同意，只让粟汤在城外暂时驻扎就好。
这次胜利没有斩获多少人头，也没有抓获多少奴隶，但对这个同盟来说是一场不一样的胜利，所以要以最为特殊的礼仪来对待，但这只对城邑首领而言，陈健想不通这些城邑中的亲贵的情绪会如此热烈。
野地中各种奴隶穿梭，准备了上等的肥羊浊酒，犒赏获胜归来士兵的同时，频频向陈健祝贺，并且对陈健的称赞让陈健有些不知所措。
酒宴中询问了一番，这才明白这些人为什么如此爱戴自己，因为粟岳把这些有可能引发底层国人不满的言论全部推给了陈健，陈健成了他手里的刀，杀人的时候可以劈砍，承罪的时候刀上有血手指洁白。
有人爱戴自然有人记恨，城邑中的不少普通国人对于这番言论很是不屑，他们自然不会出城来迎接陈健，再者除了热情他们也拿不出美酒肥羊。
听完了这群人的歌颂，陈健有些尴尬地举起了碗，抽了抽嘴装出了一个和善的笑容，却没人察觉到他轻蔑地吐了一口气。
原本他把粟岳当成一个可怕的对手，可听到这件明显将底层国人的愤怒转移到身上的小计俩后，他再看粟岳就觉得粟岳仿佛是浊酒中的茅草渣，终究少了太多的气度，永远达不到当年会盟的高度。
正如当初会盟的闹剧一样，粟岳的格局再一次让陈健确认这只是个冢中枯骨，晃了晃碗中的浊酒，直到自己的倒影模糊不清的时候，他笑着对着模糊地看不出是谁的倒影道：“你老了，身上一股腐朽的泥土味道。”
说完后哈哈大笑，开怀地饮了几碗，很淡然地承下了这个黑锅。至于粟岳，在陈健眼中已经是个独栽无胆民主无量的小人物，或许计谋算计能得一时之逞，但是格局太小眼光太近，步入了奴隶贵族的时代，却还是氏族末期的思维。
他鼓吹的一切是为了文化圈整合成家族族长制，而粟岳的眼光却只看到了附近几座城邑和自己的血脉传承。陈健觉得自己的眼睛已经看到了海滨和高山，粟岳的眼睛还在盯着大河两岸的这几座城邑。
或是酒的缘故让他有些自大地想笑，心中生出了一种名叫藐视的态度，想着之前臆想的强大，准备了铅器让他的家族绝嗣，此时心中自傲，再看粟汤竟有些不好意思，敬了粟汤一碗酒。
在决定干涉之前，陈健明白要以家族圈子的暗约来获取其余氏族的支持，血统论就一定会出现，但是他没想到粟岳会如此的迫不及待，而且为了防止自己担上骂名还将这个屎盆子扣在了自己身上，用这些新贵族的吹捧来转移底层国人的不满。
可是这不重要。
随着贫富差距的扩大和因为遗产导致的出生不平等，统治阶层已经从原本的全部国人变为了一部分先富起来的国人，城邑不再是所有人的城邑而是一部分人的城邑，自己得罪的那部分人在数百年间将不再算作人，彻底成为名义上的统治阶层却丝毫没有话语权，表达自己愤怒的唯一方式就是矛盾激化到极点时的暴力反抗，这时候还早，所以他不惧怕被那些人记恨。
想要得到一部人的支持，就要面临一部分的反对，老好先生和万众倾心的圣人不存在，问题的关键永远是谁支持谁反对？
现在看来，带着浓厚氏族时代思想残余的粟岳应该是想错了。
而且他在炮制那番奴隶主理论的时候也留下的漏洞：有恒产者比一般的无恒产的人更有能力和道德，但他可没说这是一定的，而且东边城邑的首领就是个活生生的反面样板。
他所谓的统治阶层的道德决定了公正与否的言辞，表面上看上去是让国人接受他们正在逐渐失去公有权利的事实，却也点燃了一颗火种：推翻失德的首领是合乎法理的，不是不义的，而且还是英雄的壮举。
作为基本盘的夏城，用的是贵族分封不干政和与血脉论彻底背道而驰的推选制和考试制，整个夏城就像是一个大型的国营整体，至少在他死之前最多会暴漏出官僚体系的惰性和迟钝，却不会出现结构封闭上下层难以流通的情况，不会让下层人失去希望。
希望这种微妙的东西会缓解很多的矛盾。
既然粟岳利用了他，将他推向了风口浪尖，陈健也明白自己无法和整个时代抗衡，所以他想的很清楚，默认血统论，在夏城和榆城灌输反血统论作为种子，同时在道德层面上压制这些新兴的血脉贵族，即便是虚伪的道德也要让他们接受这个枷锁，产生一套贵族的道德法则，并以自己掌握的暴力作为推行的支撑，在麻醉平民的同时也麻醉新生的贵族。
既然这些新兴的贵族阶层自大地认为底层国人是愚蠢的可以蒙蔽的，自己有什么理由不去相信这些新兴的贵族阶层也是可以蒙蔽的呢？
内核为了保证天下传承稳定少生祸乱的君子之礼催生出了宋襄公，为了保证封建扈从制度的骑士精神迷惑了堂吉诃德，这种欺骗总可以维持数百年的时间。
除此之外在生产力发展到铁器牛耕时代之前，除了一切凭心的道德，没有什么能够限制他们。
这漫长等待结束后，就是技术传播物质积累和贵族道德体系崩解交织在一起的时候，是无论制度还是道德都要发生天翻地覆变化的时候。
带着对族群和人民的自信，带着对蝇营狗苟之辈的不屑和轻蔑，陈健这次喝的很多，也很畅快。
酒宴的最后，陈健说明天要去大野泽剿灭那些逃奴，众人的赞誉声中，陈健带着醉意的张狂，拿出铜剑舞动了几下，士兵们助兴般地吹着笛子敲着皮鼓，大声叫好。
踉跄的步伐和歪倒的身姿中，陈健仰天长啸，剑指庆贺的众亲贵道：“数百年之后，咱们都得死，死的干干净净，哈哈哈哈……”
说完一头栽倒在地，鼾声响起，一干人面面相觑，尴尬道：“姬夏立下大功，竟欢喜地醉了，这话倒也有趣，数百年后谁不死呢？只是这死的干干净净是什么意思？”(未完待续。)
第七十五章 粟夏有限主权体系（七）
宿醉后的清晨，粟汤没有跟随陈健一同前往，心中虽然好奇陈健到底在大野泽中如何筑城，但也没有细问，他总觉得自己不久之后就会看到。
夏城运送粮食的船只每天都在粟城附近停靠，之前用青铜换取的粮食还可以支撑一段时间，有了这一次战争的活广告，想必火药的销量也就成为大宗商品，撑到大野泽的工坊群建立起来绰绰有余，毕竟那里是一群只求最低限度生存的自由的奴隶。
看到运粮的船只，头还在疼的陈健也就放下心，看起来自己离开的这段时间大野泽并没有出现什么波澜。
想到自己唯一可以放开心扉交流的几个人，心中难免有些疲惫后渴望放松的期待，纵然船首破开了波浪惊得许多撑着小筏子的村民叹息，可他还是觉得有些慢。
两日后终于靠近了山岬岛，外面的波涛随着两道天然的防波石壁在岬湾中消散，平静的如同铜镜。
远远就听到了岛上热火朝天的劳作声，两个女人依着夏城的规矩管的井井有条，做饭的、烧水的、劳作的、休息的，错落有致。
数千个赤着上身肌肉鼓胀的壮汉在那喊着夏城的号子，这是陈健顶喜欢的场面。
宽达一里的岬湾正面的树木已经被砍伐干净，烧出的草木灰堆积了厚厚一层，夏城人知道这东西可以做皂洗去油脂还能肥田种硝，因此没有撒入湖中而是堆在了一起。
清理出来的地方距离岬湾湖岸大约百五十步，正是陈健挖掘后发现涨水最高的地方。两个简单的木石码头已经建起，已经踩出了一条道路。
正中心两条高出湖面的大水渠已经挖完，纵横交叉成一个十字叉，里面灌了一些河水作为基准水平，扯上的线绳保持着高度近乎相同，陈健看着绳头处的整齐的绳结，知道这一定是喜欢整齐的妹妹系出的。
水渠还没有和湖面沟通，因为高出湖面一些，榆钱儿和红鱼也不知道怎么做才能保证水不全都流到湖中，所以在等他回来。
将来作为城邑内河的水渠大约在四五步宽，并不宏伟甚至让见多了大场面的陈健觉得有些小家子气，不过用在这座城邑已经足够。
挖出的泥土则都被运到了一旁，里面不少白色的黏土，几个巨大的窑在陈健带来的夏城泥瓦匠的监督搭建下已经颇有雏形，但是还没有点火，一群女人坐在烈日下用木模在做砖模，树枝茅草搭建了一排的简陋屋子作为夜晚住宿的地方，也有一些作为凉棚阴干这些砖坯。
岛上，正在那筹算应该支取粟米多寡的红鱼被人轻推了一下肩膀，茫然地抬起头，看到了岸边的船，顾不得旁边女族人善意地笑，扔下手中的东西跑到了岸边。
“怎么才回来呀？只给我们留了这么点人，莫不是惦念着那个叫月玫的女子，心中又不好违背与我的盟誓，索性盼着在岛上这群人反抗杀了我？”
笑吟吟地嗔了两句，伸出手掸了掸男人肩头的尘土，双手微微向上一扬，陈健默契地半蹲下身子让女人给他整理了一番发髻。
“你瘦了些，看呢，眼睛有些肿。吃了一个月的干饼，晚上想吃些什么我去准备。”
红鱼拉着陈健的手，连问了几句，陈健也没回答，心里暖洋洋的仿佛被这初秋的太阳晒的热了。
“岛上没出什么事吧？”
“没有，我和榆钱儿怎么也是管过夏城数千人的，你走前安排的活计都做完了，现在分了些人在那制转坯呢。”
“怎么弄的？”
“就像你当初抓我当奴隶时候那样弄的啊，先让他们做一天，我数了数平均下来每个人一天能做多少，然后定出一个量，比这个数稍微少一些。达到这个量呢，每天就可以支取粟米盐陶，超过这个量还有奖赏。那时候你就是用这个办法骗我的，但是被我识破了，我还故意装出不会纺线的样子哩。”
两个人终于有了共同的回忆，虽然这个回忆的当初并不美好，充斥着奴隶主的狡猾和奴隶的反抗，可此时想起来竟然相视一笑，红鱼明白就是从那时候起自己才被这个男人看在眼中，心中有些荡漾，有些酥麻，眼里仿佛要滴出水来。
放眼四周人声鼎沸，知道这月余的思念还要忍到月亮出来的时候，压下心中热火的同时，眼睛却瞄到了船上，附在陈健耳边小声却不娇羞地说了一句，看着陈健故意笑着使坏地摇头，轻轻掐了一下他，好半天才平复下心中的荡漾，仰头看看天只盼着天快点黑下来。
两个人漫无目的地走着，人渐渐多了起来，几个人和陈健打着招呼，更多的人则是低头在黏土堆中和泥制砖，甚至看到了几个协作小团体的出现，他们身边的砖坯极多，而且制作的很有技巧，却隐藏着自己的技巧不准别人看到。
陈健笑了笑，心说泽与嗟所幻想的大野泽已经变了，而这种改变一定是红鱼的主意。
红鱼看着陈健熟悉的笑容，心中很得意，这是她最喜欢的一种笑容，仿佛一只小猫偷到了主人隐藏的肉干时的得逞，笑的时候眼睛眯着，就像是夜晚某个时候的另一种得逞。
“你是怎么让他们做到这样的？”
“很简单啊。当初你关着我的时候，我身边只有三四个人，而且他们信服我，所以我可以联合他们一起纺线纺的很慢。其实泽与嗟很聪明，他们应该也猜到了我要做什么，所以试图让这些人也慢点做，这样定量就会少些，就能多支取些粟米。”
“可是人多啊。这些人虽然信服泽，但是上千人，每个人都有自己的小打算，比起我当时的三四个人可不一样呢。我就说，每天做的多的一百个有肉有鱼，而且将来作坊建立起来后，可以指导他们劳作每天拿的粟米还要更多。”
“我听人说，泽和嗟也跑着去告诉这些人让他们尽量慢些，这样大家才能得到最多的粟米，可是大家虽然信服泽与嗟，却不信服其余的人。他们总会想，若是自己信了泽的话，别人不听怎么办？所以泽说什么都没用，就算他再有威信，还不是败在人的私心上？这不是正是你的打算吗？”
“然后呢，我又假装无意地提点了几个冲我微笑的，告诉他们可以三五个人一起，又悄悄教了一下他们配合的办法，两三天后他们一天捏出的砖比别人多的多，我当即赏给了他们一些好东西，并且许诺如果继续这么做，等到作坊建立起来后，他们可以劳心不必劳力。”
红鱼小声地捂嘴轻笑道：“为了让他们和别人不同，我还让人烧了几块陶的名牌给他们，代替了他们的木头。我做了二十个呢，只分出去五个，剩下十五个整天挂着，那些觉得自己比别人快的都拼了命地干呢。”
陈健抱着红鱼笑了一阵，揶揄道：“果然是做过奴隶才知道怎么才能管好奴隶。”
放下红鱼后，在地上写了两个很抽象的字，红鱼也不认得，却觉得有些眼熟，仿佛是几个字拆开后组合在了一起。
陈健指着远处的一块空地道：“过几天我还要去一趟粟城，等第一批砖烧出来，你就带着人建一面砖墙，要有四五步高，三十步长。然后在上面涂刷这两个大字。”
红鱼拾起木棍，比划着陈健写的两个字，虽然眼熟可是却猜不到到底是什么。
陈健字正腔圆地念道：“学，习。”
夏城有学堂，但只是一个特定的词汇，就像是单独指议事会大厅的屋子一样，只是一个特殊存在独一无二的称呼，而非学与堂的组合。
红鱼跟着念了几遍古怪的发音，陈健用他创的几个用以反切注音的字告诉红鱼到底该如何念，尝试了数次之后，疑惑地看着陈健道：“会念了。可是这是什么东西呢？”
陈健将字拆开道：“这是屋檐，这是孩子。组在一起念学，就像咱们夏城的孩子在学堂一样，在屋子里听人讲，这个字念学。”
“这个呢，你看看像什么？”
“我早看着眼熟，这是一半鸟的羽毛，羽毛我会写，也认得。可是拆开一半这是什么？”
“你说对啦，就是一半的羽毛，是说鸟儿还是雏鸟，羽毛刚刚长成但是还不会用羽毛飞翔，不会飞翔的羽毛是完整的吗？当然不是，所以这一半的羽毛就是试飞的意思。”
“连在一起，就是学习。什么是学习？是鸟从不会飞到会飞羽毛丰足，是孩子们在屋檐下听人宣讲，从不会捏砖到会捏砖，不会识字到会识字，不会种田到会种田，以及……从奴隶变成合格的奴隶主，这都是学习。”
“把这两个刷上，要大，特别大。在这两个字的下面，画上你会写的简单的字，用我编出的那最简单的几十个字注音，写的多一些。”
红鱼念叨着学习两个字，顿觉回味无穷，唯一不解的就是为什么这两个字要刷的这么大？
“因为……鱼，像鱼。麦，像麦。这是一眼都能看穿的，可是就像醋的酸、酒的烈、心的疼这样的，那该怎么写呢？我快活的时候可以冲天大喊，可是怎么写出来让你知道呢？字啊，是该多一些的时候了。”
红鱼恍然地眨着眼睛道：“就像这两个字一样？要绕着弯去想？做比方？每个字不再是模样，每个字都是一个故事，一个比喻？”(未完待续。)
第七十六章 粟夏有限主权体系（八）
学习是一件很可怕的东西，这一点红鱼尤为清楚，尤其在明白了陈健曲解的学习的含义之后。
望向正在这里劳作的除了自由之外一无所有的奴隶们，红鱼念叨着学习这两个字，惊讶地问道：“你要教这群人学习？学习过的人是可怕的。我以为你只是想用当初管理我们氏族那样管理这里的自由的奴隶，看来你想的不只是这样？”
陈健点头道：“是的，不只是这样。夏城的人太少了，这些人来自不同的氏族，却有共同的命运和身份，他们没有血缘作为牵连，不会因为亲缘而彼此争斗，就像是被我强制解散了氏族的夏城一样，他们是最适合成为夏城人的人。没办法，夏城的人太少了。”
听着陈健可以强调的最后的那个“人”字，红鱼有些搞不懂了。
“夏城的奴隶首先不是人，所以即便居住在夏城也不是夏城的人。在有敌人攻打夏城的时候，夏城的人可以为了他们的土地而战，夏城的奴隶却不会，因为他们首先是奴隶，其次才是夏城的奴隶，换了另一批人他们仍旧是奴隶，这一点不会改变，他们也不可能为夏城而战。”
“这里远离夏城，也不可能将整个夏城搬到这里，所以这里需要新的夏城人，可以为城邑而战的人。曾经在夏城，我需要供养脱产的士兵，需要城邑国人的奖赏，这些奖赏只能通过狠狠地压榨奴隶来获得。”
“多压榨一个奴隶，我就能多养一点士兵，多分出一些人建造作坊，多分出一点人可以不用去劳作而去学堂学习。这是必不可少的积累，粮食不是从天上掉下来的，我想获取城邑国人的支持，就必须要压榨奴隶反哺国人。”
“但是现在，夏城已经不需要如此压榨的积累了。手工业、青铜冶炼、牛耕和火药、向西扩展的封地，北面掠夺的羊马……咱们已经可以养得起夏城的脱产的士兵，甚至每年还有结余。结余下的这些，将被投到榆城，越过了积累的这一步……皮鞭永远没有让人们为自己的生活而自发奴隶更有效，等到这里每个人每天所能生产的东西比夏城每个奴隶每天平均生产的东西多的时候，反哺夏城，夏城也就可以让更多的奴隶成为人。”
陈健摇头长叹道：“如今夏城有很多两只脚站立会用工具的东西，但是其中的‘人’太少了，得把这些不是人的变成人，和夏城绑在一起才行。”
终于明白了人和奴隶区别的红鱼盯着陈健的眼睛，惊讶于自己男人的野心：她太明白当这些奴隶变成人之后的可怕了——两万多识得字、两万多利益与城邑纠葛在一起、两万多从耕田到作坊劳作都排着队听着哨子声的国人，将是一股这个时代的除了健之外任何首领都不敢想象的力量。
更可怕的是这些人不仅仅是国人与士兵，数年后选出他们中的优秀者便可以扔到一个村落，用学到的东西带着尚在蛮荒的村落变成夏城村落的模样，将陈健想要推行的一切推行下去，文字、语言、道德、技术……他们是种子，可以随处生根发芽的种子。
红鱼想，很久前她以为的世界就是草河沿岸的波涛，现在她知道的世界变成了大河两岸，将来呢？将来她知道的世界是不是也会包括现在听到的无边浩淼的大海？
……………
野心是一种**，会让所有一切和**有关的敏感都变得兴奋起来，在夜晚的时候某种**蠢蠢欲动的时候，关于野心和梦想的那番话就如合欢树树皮熬煮的汁水，残月之下，大野泽某处平静的水面上船只抖动着莫名的涟漪，震颤中的哀啼惊醒了夜宿的鸥鹭。
两个知道自己想要什么并始终为之努力的人是幸福的，尤其在夜晚两个人想要的东西是一样的，所以比之平日里更为幸福。
朝霞满天的时候，两个人从船上走下来，并不避讳那些笑吟吟看着两人的族人，幸福而带着红晕的脸颊难免让夏城的士兵怀念起远在夏城的女人。
大野泽中的女人不再是奴隶，名义上已经是人，所以他们只能小心翼翼不能随意下手，这涉及到将来的财产分配，野合之子不能继承封地但却可以继承一部分田产，这是有律法作为支撑的。
红鱼在氏族解体的时候煽动女人们争取了一部分田产，这些士兵在夏城的女人都是夏城最早的一批国人，这些女人大部分不但能养活自己，而且还有兄弟作为依靠，士兵们不是很想招惹自己的女人，又不敢违背夏城财产继承的律法，心痒难耐。
带着这种心痒的羡慕，难免有了思家的情绪，马上就要秋种了，家中女人管着那些奴隶也不知道能不能做好。
清晨吃饭的时候，大野泽中的夏城士兵开始唱一些草河的歌谣，陈健和众人聚在一起闲聊，透过曲子中的淡淡乡愁和眷恋，陈健许诺让他们中一半的人可以回家，以后留在大野泽中的新军人数在一百二十人，一年轮转一次。
想要回去的人抽签决定去留，不想回去的则被承诺如果不轮转长期在这里生活，平日的粮米财货每月多发一半，日后的军功也有加成。
如果可以接受，甚至可以保留在夏城的田产，超期驻守三年后，另在这里分配一间由公产建造的砖房。
人不是满脑子狂热的符号，分割开的每个人都有自己的**，这种补偿不止针对这里的士兵，更针对其余的工匠和普通国人。
一番犹豫后，决定正常轮转回夏城的士兵有三十人，剩余的七十人都决定留下来至少三年。
一天后一直在粟城清点仓廪的榆钱儿回到了山岬岛，不等歇息，陈健又让她准备一下回到夏城。
“马上就要秋种了，我将玉牌交给你，今年由你以司货的身份替我主持秋种的祭祀，明年再回来。让其余的人主持我不放心，他们也不能够服众，你回到夏城后可以决断一切事物。”
“除此之外，将夏城学堂里第一批认得些许字的孩子分出一半，派遣到这里。包括所有被推举的贤名之人、学堂考核通过的，有资格担当官员但却暂时没有空缺官职的族人，全都送到这里。立下规矩，必须要在这里做满三年，才有资格成为正式的官员，这是最后的考核。不想来的可以直接放弃资格。”
“还有，将夏城的工匠、泥瓦匠、木工、冶炼工分出一部分来这里，按照平日积累的功勋，来到这里每个月分发的财货加一半，三年轮转一次。”
陈健低头算了一下，这里有八千自由的奴隶，按照一带二十的比例，至少需要四百人，加上管理层，一共大约需要六百人才能有效地运转。
定下了一个数量，榆钱儿记了下来，陈健最后嘱咐道：“还有，征集国人的财货粮食，去卫城购买奴隶加大青铜的冶炼和火药的制作，再起几个铜炉，再分出一部分奴隶劳作。征集国人的财货由公产在六年内还清，六年后多还两成或是每年榆城作坊公产收入一百份中的三份均分。”
“此外再多发几百万斤粮食的陶贝铜贝，以征集国人的财货作为兑换准备，征集了多少就铸造多少，加大和卫城娥城的交易。告诉卫河娥钺，准备他们要训练的新军来大野泽。”
“让白马带着人北出阳关，早草原上建立坊市，以粮食、盐、陶等交换草原诸部的马，但是皮甲、青铜、火药严禁交换，任何交换的人通通绞死，不论是谁。”
“让他继续挑唆草原诸部的争斗，帮助弱的攻打强的，不管是交换、抢夺、屠戮，任何办法随他用。他不是想要建立功勋吗？告诉他，男人最大的功勋就是分封，西边他的封地太小了，配不上他的心。如果他能在明年冬天之前弄到一千五百匹马，每年保证有四百匹马的收获，我会和议事会商量，阳关以北，尽是他的封地。”
榆钱儿知道哥哥从不轻易封下如此大的城邑，知道这件事绝不是小事，念叨着这样的数目牢记下来，心中想着夏城的那些财货数目，盘算了一番，倒也不是很难。
夏城的财富很多集中在国人手中，强行征集国人不会同意，但是有偿征集以陈健的名望和信誉绝无问题，只是有个问题。
“哥，征集粮食什么的，今年不好做。你说偿还大家肯定信，但是如今西边有了狼皮做样子，很多人都盼着将自己的财货变为农具武器，以征讨更多的土地抓回更多的奴隶，扩大自己的封地。”
“他们战功多，土地奴隶也多，粮食也就更多，普通国人能凑出一小半，大部分还得靠他们。可是他们未必愿意六年后再偿还，有这六年他们可以抢占数倍的土地财货。”
陈健看了看自己的小妹妹，此时终于学会了思考人心了，笑道：“你说得对啊，不过我让狼皮总管封地的事，作为宗族伯兄，你先和他说。告诉他，他的土地在东边，别和那些外姓的人一样看的短浅，让他牵头，先说动大家，以为了城邑的大义压迫其余的封主。”
“再者，我说了封地内一点作坊不能建，就是为了管住他们。告诉那些人，六年内多缴纳的人可以优先交换兵器甲胄之类，不缴纳的人则要被排在后面，你是司货，掌管着夏城的作坊，想治一治这群只有人没有作坊做依靠的人还不简单？狼皮管着西边最多的私兵和最大的封地，你按我说的告诉他，他会站在你一边的。有兵，有坊市，虽是自愿，谁敢不缴？”
说完后，陈健摘下掌管军权的一半玉珏，叫人拿来一截丝绢，写上了一些榆钱儿也看不懂的符号，最后卷好丝绢，用蜂蜡封住后趁热将扳指印在了上面，装进一个木匣中，交到榆钱儿的手中。
“你在夏城的这段时间，新军归你调遣。我留在这，尽快把你的封地建出来，等你明年再来的时候就不一样啦。去吧，趁着秋风未起赶回去，秋种的祭祀不能耽误了。”(未完待续。)
第七十七章 粟夏有限主权体系（九）
送走了榆钱儿，陈健考察了一番山岬岛对面的土地，沿着几条支流选定了几个将来的村社农庄位置，过段时间筛选出适合做工的人后，就将那些不适合的分成大大小小的农庄，以打破小农的方式管理，便于推广牛耕马耕垄作技术。
烧砖的工作继续进行，第一批红砖出窑后，红鱼便带着人按照他说的开始建造一面宽大的砖墙，仿佛一面屏风，在码头上就能看到。
等到巨大的学习两个字刷上去的时候，陈健则窝到了一间木屋中，再不管山岬岛的事。
木屋中，几个人正在用大锛刨着木头片，用火烤干，六七个女人小心翼翼地将木头片的上端削出一个缺口，用烧红的铜钻出一个小孔。
将细细的麻绳和皮子穿过小孔，一尺长半寸宽的木头片一个个地连接起来，最后卷在了一起。
哗啦啦的木片声让陈健遐想连篇，这是这个世界的第一本书，此时还是无字的，白花花的一片，堆积了半间屋子。
陈健拿出毛笔，叫人弄好了松油墨，有些颤抖地提起笔，知道此时自己正在创造一件可以流传千古的事——文化圈或是整个未知世界的第一卷书。
因为夏城的文字从一开始就是用木炭写在墙上的而非印在青铜上的，所以没有那么多适合刀刻的尖锐，简化后的字不算太难写，大多都是些简化的象形和少量的会意。
提起笔压住心中的激动，平息了半晌，陈健抬手写下了几行字。
“一去二三里，山村四五家，孩童六七个，**十枝花。”
“秋来、麦黄、白露。雁南飞。或人，或一。”
“怀子时节，种葫种豆；白露早、寒露迟、秋分种麦正当时。早霞雨、晚霞晴……”
“早晨，太阳在东，影子在西。傍晚，太阳在西，影子在东。”
…………
他一共写了七八首的样子，尽可能地符合这个时代的韵，简单的不能再简单的文，却蕴含了很多东西，这是他从几年前就开始琢磨的，那时候红鱼还是一个敌对氏族的女祭司呢，这么多年后总算可以用得上了。
第一篇中，有一到十的数，在当初确定文字读音的时候，陈健有意地将最常见的字只取声母韵母，作为日后的反切音以便提高识字量。
包括读作姬的麦，读作特的铁，用了三五年时间小心翼翼地凑够了他知道的将来每个人日常都会常见的东西。
前世的蒙童读物是天地玄黄，不是不好，而是不适应这个时代，也不适合大规模推广，虽然字里行间中的优美让人心醉，却不是下里巴人。
他抄袭的第一篇简单的可笑，可是没有一个重复的字，每一个都是他之前就选定的声韵字。
牢记住第一篇，至少族人们会认得十个数，知道夏城的计量单位是里，一里长一步宽的土地是一亩，以及一步宽是两个垄沟的宽度。
而且也推广了夏城的语法——量词，一枝花，不是一头花，也不是一花。
写完第一篇，陈健在另一卷木简上写了第一篇的注释，从里引导出的度量衡制度、从一枝花引导出的量词语法，以及大量的课后练习题。
写了一上午，只把第一篇的注释写完，最后在后面写了一个“十五天”的字样，意思是十五天之内叫人认得这十个字，不算太难。
至于第二篇，则是启发人们的思考：秋天和大雁南飞的联系，同时引出白露这个节气。
第二篇的备注中，有春夏秋冬的解释，有夏城的各个节气，有四季轮转的种种表象。
在第二篇的后面注了一个“十五天”之后，再由第二篇引出第三篇的各种农业用语，再一次深化节气的划分，同时引入历法的概念。
作为第二篇的延续，第三篇仍旧是以观察性去认知世界的角度来启发学习者，相信学过这几篇的人肯定会去观察早霞晚霞与晴雨的联系。
科学的产生，本就是从观察开始，由观察找出规律，并且这个规律符合所有的观察，这种描述性的科学观足够支撑到科学与哲学的统一之前，在有第二个人可以听懂《自然哲学的数学原理》之前已经足够。
第四篇依旧是延续第三篇，引出东南西北的概念和太阳与东南西北的关系，以此为基础升华到大河诸部的光明崇拜和花与华的联系。
剩下的也都和这四篇差不多，一共八篇文章，可笑而幼稚，少了几分文人的风流，多了几分下层人的简陋，没有微言大义，只有潦草简短。
陈健写完后数了数，确定最简单的声韵母词已经在前六篇里写出来了，第七篇开始有了最简单的切音读字，每一个学完前六篇不认得的字在第七和第八篇中都有注音。
这八篇文章学完的全部时间是半年，其中最后两篇需要耗费两个月的时间，主要是联系切音拼字，弄清楚音和字之间的区别和联系，多出来的几个常见的偏旁部首作为第一批偏旁字，让学习的人知道偏旁和实物之间的联系。
语文之外还有三门课，其中简单的加减法数学和语文同步，是所有学习的人都必须要学的。另外两门课则是劳动和军事训练，主要是为了即将送到这里学习的各个氏族的亲贵子弟。
上午是语文数学，下午是劳动军事训练，从夏城继承来的考试制度也将严格地执行：半年后要求所有的贵族子弟认识所有的声韵母字，能够靠切音拼出不认得的字，能够计算一百以内加减法。
至于那些自由的奴隶，陈健暂时不会强制他们学习，因为他养不起这么多脱产的学生，但是他会在夜晚讲学，所有非奴隶身份的人都可以来听讲，并利用这种自发行为在半年后以物质奖励和身份奖励刺激这种学习氛围，甚至可以用认得五十个字可以每天多领半斤粟米的方式。
熬了三天写完了这些教材的模板，陈健拿着第一卷木简找来了夏城几个学堂里学过一两年的年轻人，比如姬柏。
姬柏学字的时候用的是陶板和滑石木棍，从未见过木简成书，翻开之后吓得双手捧着，生怕这东西掉在地上。
“认得吗？”
“认得啊。”
“念。”
“一去二三……”
一连念了几篇，陈健又问道：“明白是什么意思？”
“当然明白啊。”
“一去二三里的里，是怎么来的？”
“一千步长是一里。”
“那一亩和一里什么关系？”
“一步宽一里长，就是一亩。”
“一步是多长？”
姬柏楞了片刻，挠挠头后恍然大悟，从身上解下包头巾道：“夏城有规矩，士兵的包头巾一步长，半尺宽。”
展开后指着长长的包头巾道：“这就是一步。”
“为什么要有一步？”
“因为交换布匹、土地的时候，每个人的步不一样，所以就选一个一样的步。同样是两步，孩童和大人的差很多。”
“你刚才说规矩，什么是规矩？”
“规是规尺，用来画圆。矩是矩尺，用来画方。没有规矩，画不出真正的方圆。”
说完后瞟了一眼陈健，见他笑了，这才松了口气道：“姬夏，你这是考我呢？”
“不是考你，是考我自己。你能听懂，就算是我考试通过了。去，好好捧着这东西，让红鱼找几个和她管理数目的女人，屋里还有木简，抄第一篇一百卷。谁抄的最快最多，让红鱼记下来。”(未完待续。)
第七十八章 粟夏有限主权体系（十）
“等等！”
姬柏转身要走的时候，又被陈健叫住。
“把木简告诉完红鱼，你去通知留在这里的士兵来这集合，我让他们出去找点东西。”
姬柏一听找东西，就想到了陈健的古怪癖好，笑道：“又去找石头？我们跟着你从夏城沿河到了粟城，你找了一路的石头，船上都放满了。”
“对啊，各种奇怪的石头，你去告诉他们吧。告诉完后，你就不用来了，我会再留下二十个人……作为你在大野泽呆了那么久的奖赏。”
姬柏压住内心的激动，小心地捧着木简快步离开了。
半晌，留下的士兵已经集合在了这里，陈健挑出来十几个平日训的最好的人让他们先回去，对着剩下的人说起了去找石头的事，也说了他想要找的各种古怪石头，并拿出船上之前捡到的一些石头分发下去，让他们按图索骥地去找。
“我个人要的，和公产无关。找到奇怪的石头，通通赏赐，如果能找到我说的那种石头，奖赏三十奴隶，五匹马，一百亩夏渠附近的土地。看看你们谁的运气好。你们是知道我的田产有多少的，绝不会拿不出，也不需要司货姬同意，这是我的不是公产的，找到就给。”
士兵们很清楚想从司货那里得到超过规矩的奖赏很难，一个个嘻嘻笑着，牢记下陈健说的几种古怪的石头和一些奇怪的地形，将陈健准备好的各色矿石拿到手，三五个人一组分别存放着。
“姬夏，赭石这山上就有，我见过不少，咱们以前也用来涂脸，可是你说的那种赭石我还真没见过。你说山上有赭，下必有铁，难道铁和赭石就像是翠石和铜一样？真要是找到那种石头，咱们就可以如同炼铜一样炼铁了？再说这山上就有赭石，怎么你去看了看就走了？”
陈健摇摇头道：“山上的赭石太少，没什么用。不过你猜的差不多，你要是能找到我说的那种赭石，咱们还真能炼铁。你们去找吧，十五天之内赶回来，不论找没找到，咱们还有大事要办。”
“你们最好沿着河的支流去找，分散开，不要聚在一起。除了我说的那几种石头外，你们在铜山见过的翠石铅石之类，也都要仔细点找。除此之外还要记下你们经过的山林、河流，遇到的没见过的草木也都折些回来，只要我觉得有用的一一奖赏。”
想了半天也没什么可再嘱咐的，这群人三五个一起，身上带着弓箭铜矛，又背着陶雷火药，便是遇到熊罴恶虎也不惧怕。
矿，未必都是藏在深山之下的，前世所见识的矿山都在深山之下，因为露天便于开采的都被先人挖掘过了，这是一种幸存者偏差：不露头的才能活到后世，露头的都被开采了。
以孔雀石找铜，以赭石找铁，这是很久以前最通用的找矿办法，《管子》中曾说，山上有赭，下必有铁。这种露天的矿石被称作露头矿，因为沉淀作用矿石会露出在外，很显眼，在前世古代被称作矿苗。
如果能在这附近找到最好，如果找不到，就只能祈祷在上游找到，以水运的方式将选好的矿石运送到这里。
不是他不明白这样会增加成本，但是如今在法理上他在大河沿岸只能在大野泽附近筑城，更不想将作坊暴漏在其余城邑随意可以攻击的地方。
陨星部族用的是天然的镍铁合金，这是不可复制也不可能大规模生产的，虽然至今陈健还没想明白那些人是怎么达到那么高温度的，但他也不想去弄清楚了，不能规模生产的技术对他而言毫无意义。
一旦找到了铁矿，前期可以用低温锻打炭还原的办法弄出简单的海绵铁，不能打造刀剑但是作为农具很适合，夏城冶铜已经几年了，窑封闭和升温技术已经掌握的差不多了，鼓风机皮橐更是比之前更加完善。
山岬岛上既没有铜矿，也没有成型的铁矿，只有一些赭石，数量不算太多，但就算是这些赭石陈健也不准备浪费掉。
在将士兵们派出去后，他找到了嗟泽等人，让他们把正在制作砖坯的人都叫到一起。
“今日停工。”
“停工？”
“对。”
“那……那停工还有粟米吗？我们不想停工，还想干。”
“那也不行。你们又不是奴隶，只是对我出卖力气。我不想要你们的力气了，为什么还要给你们粟米呢？这是双方自愿的事，你们想干我还不想要呢。”
泽苦笑一声，却知道陈健虽然这么说，断然不可能真的让他们白白歇着，果不其然，陈健又道：“如今已经是初秋了，你们可曾见过一些书的叶子上长一些疙瘩瘤？”
嗟点头道：“见过，还见过不少呢。那些树应该是病了。”
“我呢，是个悲天悯万物的人，见不得这些树生病。让你们今天停工，就是让你们去湖边的山上去摘取这种树叶子上的疙瘩。晚饭还是有的，看你们采的疙瘩多少，按斤给你们多余的粟米。包括树叶的疙瘩、橡子皮、橡树瘤、柿子瘤种种这些，都要。”
说完后陈健拿出一支前些天采摘的五倍子的虫瘿，被虫子寄生的地方长出了一些虫瘤，指着这株植物道：“这个最好，山上有的是。你们能采一斤，我就给你们三斤的粟米。你们只管采，采多少我给你们多少。”
一行人面面相觑，他们知道砖能盖屋子，但是这被虫子咬过的树瘤有什么用？难道这东西能吃？还是说姬夏真是疯了不去悲悯人却去悲悯外面的树木？
带着种种疑惑要走，陈健又道：“别怪我没告诉你们，这东西不能吃，吃了拉不出屎。我几乎不说假话的，泽你应该知道，所以别让那些人以为这是好东西都给吃了。”
泽尴尬地笑笑，心里却对陈健的话十分相信，一一嘱托下去，拿好了陈健发的木牌，第一次正大光明毫无惧怕地离开了岛屿来到了陆地而不必担心被人抓回去做奴隶。至少在大野泽周围十里内他们已不是奴隶。
留下的一部分人陈健让他们去山顶收集赭石，用石头碾碎。赭石这些人都认得，作为氏族时代就常用的红色涂料他们并不陌生。
最后留下了三百人，被陈健带着，领着七个泥瓦匠在岬湾西边挖掘了一个大坑，用黏土夯实后贴上红砖，又覆盖上黏土重新夯实。
夯实后，分发下大量的粟米让他们煮沸成汤汁，将煮熟的汤汁和粟米全都倒进了夯实过的池子中，并在四周挖了几个坑点燃火堆，以保证池子中的粟米汤是温热的。
不少人第一次看到这么多的粮食白白扔进池子，心疼的不得了，劝解道：“姬夏，你要酿酒得用坛子，哪里能倒进坑里？再说将这四周都点上火，温的热了，岂不是很快就酸了？这也就是秋天苍蝇少了，要是夏天三五天便有长尾巴的蛆了呢。”
陈健弯腰够了一把粟米汤道：“离酸了还早呢，找几个人在这看着，晚上天冷记得生火，保证这坑里的粟米汤温热，酸的越快越好。”
“等那些人把赭石带回来后，让他们碾碎了收好，晚上称称那些人带回来的虫瘿瘤，分出点人把那些虫瘿瘤也都砸碎，放在水里浸，用做豆腐滤豆腐渣的办法用麻布将水滤出来。”
“我分给你……嗯，八百个人吧，就负责做这件事。一定要做好。”
被授予重任的七个泥瓦匠欣喜不已，心说自己留在山岬岛果然是对的，回到夏城能指挥八百人的功勋官职，那至少也得直接归六司所管了，整个夏城也不过十几个，自己还差两三个台阶的功勋呢。
带着这种想要好好表现的想法，七个泥瓦匠急忙道：“这点事，哪里用得着八百人，只要二百人就够了。”
“二百人如今是够了，将来却要不够了。这八百人你先管好，二三十人便选出一人做头目。你要在半月之内认全选出的头目才行。你既认得字，又会数数，也会支取粮米的算法，应该不难。”
“这八百人这些天不但要做这些事，还要趁着这些天带着人盖些屋子，全都用砖盖。高宽之数我会告诉你们，其中包括两间大仓房，一个大作坊，以及够四百人住宿的屋子、够二百人吃饭的饭厅。四百人就按照十个人住一间小屋，只要能睡开就行。这些事要在半个月内完成，可能有些难，但我不会管，别人也不管。你们也知道，我让司货回夏城再派些人手来，这一个月内你要是做好了，而且这些人还不怨声载道，等那些人来了只给你们做副手。”
“所需的砖石、工具、粟米、完工奖赏的肉、鱼、盐我会一并计算出来，剩下的由你们分配。而且这些屋子不需要有屋顶，只要有大框就行。”
说完后，陈健伸出一个手指道：“半个月！只有半个月。做到了而且没有怨声载道，你们便比以前高出一个功勋。机会难得，等到一个月后夏城的那群人来了，只怕你们觉得很难的事有人却能做出来，到时候你们可就要慢慢熬了。又给我留下了不好的印象，以后再有什么好事也不会先想到你们。”
几个人连不跌地答应着，心里将夏城劳作时学到的各种统筹办法和激励手段都回忆了一番，琢磨着怎么分配这八百人手才能在半个月内做完这件事。
至于那一池子的粟米汤，早没有人去想这是用来做什么的了。(未完待续。)
第七十九章 粟夏有限主权体系（十一）
一百份木简，只抄第一篇，一共两千个字，七八个人用了半天的时间就抄完。
这都是些常见的字，也都是夏城最早一批跟着陈健红鱼学字的人熟练掌握的。
认字的未必是好的教师，她们以前学的时候也没有这样系统的课本，陈健将在榆城所有认得第一篇所有字的人叫在了一起，一人发了一份木简，重新教了他们一遍。
字都认得，但是陈健注释的教案他们并未听说，系统地讲了第一篇课文后，陈健告诉他们这第一篇需要达到的目的。
“你们觉得这第一篇，用多久能让从不认得文字的人学会？并且要达成我说的那种结果？”
这些人都是从不认字到认字的，陈健担心自己定下的十五天时间是不是有些急促，然而得到的反馈却都很有信心。
“如果每人都有这样的木简，每个人每天能像夏城的孩童那样从早到晚学的话，三天就够。如果每天只学一阵，平时还要劳作，而且不是每个人都有木简的话，二十天足矣。”
一连问了几人，都是这样的答复，陈健将木简收起，便让众人先离开了。
这八篇最基本的木简，学过字的人学只要三天，陈健决定自己教他们，再由将这三天学到的东西分成半年教给那些没有基础的人，再利用这半年的时间编写教会他们别的，作为下个半年的内容。
能认三百个字，能会切音读字，能加减法，大约需要脱产学习两年时间作为开蒙教育。将来要保证城邑人口做到开蒙水平，做不到的罚钱贝。
达到开蒙水平之后将择其优者，公产资助其完成深造，不优秀的可以个人出钱贝粟米继续学习，十年内他要培养一批会算乘除法、土地面积、简单三角函数、笔算开平方立方、并利用三角函数和面积让一批人有数形统一这个哲学概念的专业教师，在城邑中建立专门的高等学堂——在这个时代会算三角函数就算是高等人才了。
万事开头难，只要做好了前面十年，完成合理的梯队教育后，每年夏城榆城能够保证教出来他急需的吏，细化夏城的官营经济体制，依靠剪刀差和技术差剥削其余城邑，能够至少做到在夏城榆城完成官吏一体化，同时完善一种与血统论格格不入的新的人才选拔方式。
这也是他明明拥有武力优势和技术优势却迟迟没有选择暴力征服的最大原因：他缺乏足够的管理官员和干部，暴力征服后的管理人才缺乏导致他只能对那些世袭家族让步，默许各个城邑的完全独立性。
武力征服并不难，难的是征服后的建设和文明的快速成长。他要拖时间，利用隐性剪刀差剥削其余城邑这样不会招致他们的反感，因为他们觉察不出来；利用夏城直接从氏族过度到城邑的新兴优势和没有大家族势力的政治格局培养底层国人。拖到自己手中有至少一千多拿起武器可以指挥百人，扔到小城可以治理一方的高等人才；一万拿起武器是兵，扔到村落可以当村长可以教人识字数数种地烧窑的开蒙人才。
做到攻下来就能守得住，就能同化就能稳定，而不是一个只有京畿之地数百里的名义统一。
从夏城的基本盘人口扩张，到人才培养体系初步规模，从夏城的各大家族势力扩张，到老一辈城邑首领消亡新一辈被他影响的城邑首领接班，十年都是一个绕不过去的时间。
带着这种思考，在完成了《开蒙数形》的简单教材后，陈健思考着可能遇到的种种问题，借着昏暗的油灯写下了《夏城十年发展规划》，林林总总地写出了因果和目的，并不深奥尽可能围绕十年这个节点解释了日后城邑管理所需要考虑的种种问题。
明年修缮完成后将调集夏城所有六司直辖的官员学习并作为日后城邑高级学堂的第一批教材，格式和一年前委托榆钱儿在议事会做的夏城新年收支报告几乎一样，先摆明事实，然后提出问题、分析问题、解决问题，以四段分明不讲押韵的形式作为日后高级考试的“八股”模板和讲道理的范本。
至于为什么非要借着昏暗的油灯提笔写下这篇文章，不是因为他要这种格调，没有经过蜡化处理的油脂总有黑烟并无格调，而是因为白天实在是忙的不可开交。
既然将来可能会把很多统治阶级必须要掌握的细节告诉夏城的官员，那么就一定要注意保密的问题，所以在派人出去找石头的时候，陈健留下了姬柏和二十个人，作为自己的亲卫，或是夏城的宪兵内卫部队的基础。
他能想到的最好的亲卫部队的名字是“黑衣”，《战国策》中触龙在说赵太后的时候曾说希望自己的小儿子以补黑衣之数。
本想着就将这二十人取名为“黑衣”，可随后他就发现并没有叫黑衣的基础，因为此时夏城还没有染料，所以才有了之前想要发酸的粟米汤。
这个时代最常见的染料是靛青，这个陈健已经找到了，但是夏城刚刚穿上衣服没几年，衣服在蔽体外暂时还没有发展出审美需求，要忙的事太多这件事就暂时推后了。
除此之外容易找到的染料就是黑色了，“白沙在涅与之俱黑”说的就是周代的一种黑色染料，翻译成前世的命名，涅陈健猜测就是涅矾而非黑泥。
因为前世古代的矿物学命名并不正规，涅矾本身是明矾，也就是十二水硫酸铝钾，但是陈健猜测白沙在涅的涅是另一种矾，或是明矾的伴生物：硫酸亚铁晶体。
它并不是黑的，但是当涅矾遇到鞣酸的时候，就会变黑，连白色的砂子都能染色。
鞣酸是前世古人很早就使用的一种物质，用来鞣化皮毛，陈健也曾在夏城人还吃橡子的时候与之做过斗争，是葡萄酒涩味的来源也是吃橡子腹胀的祸首。
几年前鞣酸还是夏城的敌人，但现在已经不再吃橡子的族人却要将这位曾经的敌人请回来。
柿子、橡子、橡树皮中含有大量的鞣酸，五倍子树的虫瘿中更是含量丰富，虫瘿树瘤是被蚜虫之类的侵袭后长出的鞣酸包裹物，实际上那虫瘿才是真正的五倍子，树以此为名而已。
鞣酸溶于水，捣碎后可以溶解到水中，烘干后制成十分不纯的染料鞣酸。鞣酸遇到铁后就会变黑，很多铁刀削过的苹果会变黑，除了单宁氧化的原因外，铁刀也是一个重要因素。
而常见的赭石就是一种铁氧化物，三氧化二铁。三氧化二铁会和酸反应，没有三酸两碱的工业，只能从最好入手的乳酸和醋酸上考虑。
醋酸发酵时间太长，夏城的醋也是畅销的调味品，成本太高，所以温热的米汤酸后的乳酸就是最好的选择。夏城人喜欢吃宣乎乎的面食面粉，所以即便离开了夏城，船上仍然携带了酵母，所谓的——面引子，用来促进米汤变酸再合适不过。
赭石是三价铁，并不适合与鞣酸反应，所以需要先和炭粉在窑炉中还原后，产生一部分铁粉，虽然不能用来打造工具，但是用来与乳酸反应正适合。
铁除非和强氧化性的酸如硫酸浓盐酸等生成三价铁，其余正常情况都是二价铁，想要辨认也很简单：二价铁是绿色，也是前世八十年代玻璃都绿莹莹的原因。三价铁在正常情况下颜色难说，除非用苯酚和硫氰根检测，不过在酸性条件下水解会变成淡紫色，酸性越强这种淡紫色越明显。
陈健自忖肉眼分得清淡紫色和浅绿色，所以可以观察米汤的颜色来判断是否何用。
还原后的赭石变黑，投入到酸米汤中，在池子上覆盖上一层草帘，如同饲养硝化细菌那样，泥瓦匠们轻车熟路，而科学的解释是亚铁离子遇到紫外线会变为三价铁。
乳酸与铁粉缓慢反应的同时，不参与反应的少量铁粉会被残余的三价铁氧化成二价铁，而同样三价铁也被铁粉还原成了二价铁，变为可溶于水的乳酸亚铁。
闷了六七天后，陈健颇为忐忑地拉开了草帘子，只看到一池绿水，仿佛是一夜之间秋天未至反倒是春天来了。
族人们盯着这一池浪费了许多粟米的绿水，不知何用，陈健看到绿水却兴奋地直跳，让人舀出一碗，兴冲冲地叫来岛上所有的夏城人围观。
“我给你们看个好玩的。”
他把浸润出的鞣酸溶液舀出半碗，手一抖加入到那一碗绿水中，顷刻间原本绿色的溶液出现了一道道黑色的游鱼，最终整个一碗水都变成了黑色。
人们对此虽然惊讶，但是被陈健影响的极为功利性，在看不到这东西的好处之前并没有大吃一惊，在夏城吃惊的东西看得多了，要是见到些什么便要惊诧，只怕下巴难保。
他故意揪了揪自己有些泛黄的麻布衣衫，装作擦手的同时，启发性地问道：“你们猜，这东西能做什么？”
几个人盯着黑蓝色的水，一个整天被陈健逼着磨松油墨的人兴奋地喊道：“我知道了！这东西可以做墨，不……不，不是墨，是墨水。不用研磨的墨水。”
一群人恍然大悟，心里却在猜想姬夏这是准备写多少东西？那八篇开蒙文不过几十个字，这一池子能写多少？
陈健却一头差点杵到碗里，有声无力地不情愿地称赞道：“你说的……似乎也没错，这东西的确可以做墨水。”
不是似乎没错，而是真的没错，蓝黑墨水就是这玩意。(未完待续。)
第八十章 粟夏有限主权体系（十二）
尴尬地称赞之后，族人的一席话却让陈健心里感触良多：自己认为族人会水到渠成地想到染色，但事实并非如此。那个人想到了墨水是因为他平日的劳作是研墨，自己认为理所当然的事在经历劳动和审美需求之前，并非如此，这也算是一个警告：该如何引导族人而不是没有劳动根基和需求基础的灌输？
这种蓝黑色是一种水溶性染料，容易褪色，但是成本低廉，用途及大，可以说在陈健前世是底层人最常用的两种染料之一，人工制造二价铁触媒剂也不是什么太过惊人的举动。
可以说没有这种染料，便没有黔首的称呼，黔者，黑也；首者，头也，包着黑色头巾的人即为黔首。
但是需要触媒技术的黑染普及型绝对比不过青出于蓝的靛染简单，为什么不是靛首而是黔首？是人们自发的审美追求？还是秦国统治阶层尚玄的舆论宣传塑造的审美需求？舆论宣传部门如何在识字率低下的情况有效运转？舆论宣传的时候是族人想要什么我去做；还是我做了就是想要族人去接受？
再者关于这种染料的很多特点在陈健前世的古典小说中有很多侧面描写，人们对于鞣酸和绿矾的描述性化学兴致已经了然于胸。
三言二拍开篇第一的蒋兴哥重会珍珠衫中，三巧儿和婆子夜话的时候，曾问婆子出嫁之前与人做过多次，恁地就能冒充了黄花处子嫁出去？那婆子便说以石榴皮和绿矾煎汤洗洗，下面便收紧了，新婚夜装腔作势地喊喊疼弄些胭脂便糊弄过去了蠢汉。石榴皮一直就是底层鞣酸染黑着色的重要来源。
这个故事说明了实践性和描述性来解释世界不是不可以的，在未经影响的文明自然发展中，这种另类的科学虽然缺乏了定理定义，但却以实用性为目的造成了广为流传的效果，当这种实用性描述累积到一定程度后，只需要有人临门一脚提出总结归纳的科学方法，便可从描述性科学跃进到理论性科学——但是理论性科学在前期不是每个人都能理解掌握的，并不便于技术的传播，先积累后理论，不失为一条前期便于普及的路。
前世理论定义上的涩，是指：上皮细胞在单宁、明矾等溶液的浸泡下产生的起皱、收缩的复合感觉。故事中很显然那婆子已经知道了起皱、收缩的复合感觉产生的涩滞会让原本润腻的感觉变为涩，众人走多了的路变为荆棘丛生本没有路，自然可以蒙混过去。
再者，那婆子显然知道，这种单宁明矾的混合物是一种水溶性的物质，否则洗过之后黢黑洗不掉颜色，想要装成粉色确实也难。
婆子不需要知道涩的定义，也不需要知道鞣酸亚铁溶于水，只需要知道有用即可便会传播开来，那么技术推广的时候暂不急着讲理论，是否更容易传播和被接受？
面对这碗黑乎乎的水，或是因为陈健沉浸在编写课本的构思中，想到了很多，既然这项技术在几年后要推广，配合几千完成了开蒙教育的国人扎根蛮荒，如何推广这是必须要考虑的事，因为这会形成一个规矩影响后来的走向。
在物质积累到足以普及全民义务教育之前，技术传播以术为主体、以道为辅助，先传术，后解道，水到渠成。陈健盯着那碗黑水，警告自己将这个想法写到木简上备忘：在十年计划之后的技术推广之前，一定要给学堂中的那些人上一堂阳春白雪与下里巴人的课，面对尚处刚刚开化的村落城邑，讲技术的时候千万不能上来就讲为什么，而是要先讲技术结果，否则就是发誓要让族人听不懂。
陈健暗暗警告自己，在编写课本的时候，一定要带入这个时代的思维方式，编写后一定要先让这个时代的人听一听，确定能听懂之后才能定下来。万不可阳春白雪，一定要下里巴人。万不可以自己的思维方式为基础，一定要符合时代的思维方式。
许是对着黑蓝色的水站的太久，看起来有些痴傻呆滞，说出墨水的那人更是当自己说错了什么竟让姬夏楞了这么久心中惴惴，好在红鱼轻咳了一声，才让陈健清醒过来，茫然地看了看众人，略微尴尬地笑了笑。
再看了一眼姬柏等二十多个选定的亲卫，说道：“你们将不是咱们族人的人都清理开，围在外面。”
领命而去后，这里只剩下夏城的人，陈健用手拍了拍那碗黑水道：“大河诸部拜光明，以花为美。花色斑斓，青红蓝绿，若是花色单一总会看厌。这就和穿衣一样，大家都穿着麻黄色的衣衫，你们就不想把衣服变变色？”
众人点头道：“那谁不想呢？早在夏城的时候，有人便想着以花瓣萃汁染色以为美，不过花瓣萃色太难，百花盛开之际又是春夏忙碌之时，总没时间。”
说到这，众人才悟过来，指着那碗黑水道：“这可以染布匹衣服！”
“是啊，正是这样。而且这是蓝黑色，耐脏，染了尘土也看不出来，倒省了女人许多河边捶棒槌的力气。”
说完后，陈健叫姬柏过来，又说道：“今天呢，有三件事要说。一个是以后咱们可以染衣服了，不但有黑的，明年还有蓝的和黄的。除了咱们自己穿，还要和其余城邑的人交换，这每年又能收入不少粟米财货，也能让咱们夏城的钱贝变为其余城邑都认的钱贝。”
“第二件呢，就是这件事关系到整个城邑，司货那里收入的多，每年发给大家的也就多。这染色的办法被其余城邑的人学去了，那咱们便换不了那么多。这和火药还不一样，火药作坊在夏城，这里将来是要来很多各个城邑的人的。”
“第三件，今后还要建更多的作坊，为了防备别人知道，我选了姬柏等二十个人，名为黑衣卫，专门管辖这些事。木门高墙可以防备住其余城邑的人，却防备不住咱们自己的族人。今天这事这么多人知道，我是刻意的，便以今日开始，五年为限，若是这东西传到了外人那里，姬柏便要查出来是谁露出去的。查出来后，送回夏城，虽然还没有这个规矩法度，但我想族人们一听可以多分不少好东西的事被砸了，纵然不将其绞死也要被流放。”
众人身上一寒，却知道这事可不是瞎说，况且这还涉及到众人筹集的财货六年后的分成收入。
陈健借势道：“以此为例，我做个玉牌，以后姬柏若是带着我的玉牌去搜屋子抓人的时候，不可阻拦，我这么说大家不反对吧？”
一干人都点点头，陈健一把抓住姬柏的肩膀拉过来，说道：“这件事开始，你也要学着些。我说要保守秘密的事，你需要将当时听到的人都用笔和木简记下来，存放好。譬如五年后这件事露出去了，那么查的时候，只需要翻看木简找到染色这一卷一个个追问就是。老祖母记性那样好，氏族时候还要结绳记事呢，更况于咱们了？”
规范是一点点出现的，姬柏自然不会反对，点头称是，按照陈健的指点叫众人在木简上签下姓名，外面留下记号，陈健交予红鱼让其和以往用麻布丝帛记下的种种放在一起。
当日下午，陈健便带人染了去找石头的众人的换洗衣衫和包头巾，以为几日后的粟城会盟做准备，也算是一种舆论审美引导。
染色是一套技术，包括之前的钾碱漂洗去除纤维上的胶质等等，以及如何还原本色漂白等。
因为这的确是陈健前世所熟悉的蓝黑钢笔水，所以问题并不难：中学时候常用的可以擦拭钢笔水痕迹的“魔笔”，便是以面碱和次氯酸钠等氧化剂为主，氧化二价铁或是生成碳酸铁水解由蓝黑变为淡紫粉色，从而涂抹改正写错的字。以此推断用草木灰钾碱漂洗这种蓝黑染色后的衣物也是可行的。
将这一套技术整理出来后，也记录下来，三五日后第一批染色的衣服已经就绪。
其余人的的衣服和头巾都是纯蓝黑色的，姬柏等人则是在染料中加入了一些树胶和松墨，又以蜂蜡融化后，在身上画出了夏城的麦穗标志。
蜡画出的麦穗标志在染色的时候可以阻碍染料涂抹到蜡融化的地方，留下的麦穗带着蜡被揉搓后留下的天然条纹，很有层次感和味道，极为神奇，这是向各个城邑亲贵阶层推销的。
众人穿着染色后的新衣，兴奋不已，几日后去外面寻找石头的人也陆陆续续回来了，收获尚算可喜，但并没有陈健想要的结果，好在还有十几人没有回来，还有希望。
等待众人归队期间，陈健挑选出了二百个印染工，并将之前这些人做奴隶时做过什么的记录拿出来，挑选出了身强力壮的四千人作为作坊工，剩下的四五千则被带到了湖对岸的丛林中，以八百人为一队，分为了八个村社农庄，叫他们先放火烧山，准备秋种。
让红鱼从榆城中的族人中挑选出了十六个，让他们先驻扎在那些什么都没有的村社农庄中，以作种田指导。
约定好的日子来临之际，派出去的士兵还有十余人没有回来，陈健也知道这个时代很可能因为一些偶然因素会延误日期，也就不再等，只说让他们回来后自己去粟城就是。
然而不等出发，刚刚忙完村社农庄分配事物的红鱼气喘吁吁地跑到了码头上，将陈健拉到了一边，面色焦急。(未完待续。)
第八十一章 粟夏有限主权体系（十三）
“怎么了？”
陈健很少见红鱼这般模样，红鱼叹口气道：“被派去村社农庄的那些人在议论你呢，他们不高兴。说自己都是众人推选出的贤人或是在学堂学过的，又是会识字数数的，怎么就被扔到那种荒芜的地方去了？他们不想去，想留在榆城，只说要是教他们种地的话，夏城是个人就行，自己为什么要去？”
“而且……而且他们对你让他们在闲暇之余教教那些人识字的事很不满。健，你太急了。我知道你想做什么，但是这样太急了。整个夏城认得二百个字的不算少但也不多，能数到成千上万的也有可也不多。如今夏城正缺人手，你应该再等等，等十年后，会有更多的孩子会认字数数，到时候再分过来，这样才行。就算你等不急十年，五年总可以等吧？你这样会有人反对的。”
“反对？”
“对。大家都想在城邑，都想在夏城，大家学字是为了做官员，不是为了去蛮荒的村落的。不只是这些人，等到榆钱儿让夏城的那些人来了后，议论声会更大。”
“你逼着他们教三年去三年，他们会恨你，会反对你。而这些人都是咱们夏城很有力量的人，如果他们都反对你，你也不好做。十年后就不同啦，学的好的去做官员，学的不好的去教人识字，反对你的人也会少一些啊。”
“现在假使有四百个识字的，你抓来二百个，便有一半的人反对你，而且这四百个人都是城邑中有些名望的。十年后会有四千个识字的，你抓来二百个，不过相当于二十个才有一个反对你的。那是不一样的。”
陈健苦笑道：“我哪里能不知道呢？但是我又想要一群识字的人，至少会数数会切音的人，我能怎么办？如同夏城学堂一样，学堂的师长都是脱产的，公产负责那些孩子的种种需要，我养不起，就算夏城一个兵不养，我也养不起。”
“让这里的孩子每个月缴纳粟米才能学习，你想过这里的、村落的大人会接受吗？十二岁的孩子已经可以割麦和泥可以去作坊劳作，大人会让他们去学那些东西吗？”
“我等不了十年，十年后夏城就会和其余城邑一样，贫者愈贫富者愈富，夏城已经积累起了足够的财货，谁会愿意让自己的孩子来到一片蛮荒的土地？十年后识数断字的人已经成为夏城的官员，享受着权利和财货，有什么意愿会去村落扎下根？除了姬松那样被国人看做疯子痴傻的人，会有几个？”
“想盖起一座屋子，要么砸破旧的，要么在蛮荒而没有屋子的地方盖起来。夏城才走出蛮荒几年，那些人还没有天生高人一等的想法，但却已经有了高人一等的事实。”
“现在都这样呢，十年后呢？这种想法会和其余城邑一样，他们为了自己掌握的东西传给子女而不是所有人，第一个要弄死的就是想要让更多人识字的我。粟岳曾和我说过，不要让我把这些东西教给普通国人，因为这些东西是他们和他们的子嗣高人一等的原因。”
“先识字的，总不喜欢不识字的人识字。”
“真要这样过十年，我已经斗不过他们了，不敢也不能和他们决裂。即便我还有威望，即便你和榆钱儿仍旧站在我这边，到时候他们会挑出你们的错，逼着我选择。是选你们？还是选他们？”
“选你们，就是和整个夏城的亲贵和希望子孙万世的人作对，夏城特有的自上而下严格计划控制的体系就会崩掉，夏城就完了。”
“选他们，我就得亲自一剑捅死你们两个，还得把你俩的尸体挂起来，做个榜样：谁听我的就是这样的下场。”
“如今没有第二条路可走，因为产不出那么多粮食那么多财货，一切都是空想。就算底层的人和上层决裂，也不过是再花二十年的时间变成上层，那些上层中的一些人会在我和他们决裂的时候假装站在我这边，靠着学习来的东西和之前积累的名望仍旧作为统治阶层，迫于威望不敢弄死我，熬到我死便好了，我又能活多久？”
“人无我有，自然可以高人一等。可如果人有我也有呢？你不干，自有别人干，我离开了那几百个人，照样可以再找出几百个人管理城邑的时候；子孙万世世袭就是断绝了那些识字、父母却非亲贵的人向上爬的希望的时候，两万人有八百反对，一万九千二百支持的时候，我怕他们？”
“白天将这八百人挂便街头，晚上便有数千人拍手称快。不论对错，至少腾出了位置，给其余人以希望。我出些题目，算数、识字、种田、军阵、工坊、管理这些，学的好的，答对的多的，就可以填补这八百人的空缺。”
“别的地方我管不起也管不过来，但至少在夏城，我要趁着这群人还没长大，趁着他们还只是个人而非世代相传的家族之前，断绝他们子孙万世不移天生高人一等的心思。”
他拉起红鱼的手，轻声道：“你得和我站在一起，站到最后。”
红鱼感觉着握着自己的那双粗糙的手，暖暖的包着，感受着纺线留下的深痕和对方握剑凸起的茧子合在一起，顺势将头埋在他的胸前，回应道：“好啊。这么多年了，我和你还是没有孩子，所以当我死的时候只有你陪着我。没有孩子，我就不必想着让孩子去继承你所拥有的一切。除了你，我一无所有，当然会和你站在一起站到最后。”
“很久前，我还是氏族祭司的时候，就好奇过你们是如何捏出那么大的陶罐而不碎的，到了夏城后我又看到了很多前所未见的东西。那时候我就在想，这些古怪的东西我能看多少呢？你又会带来多少新的东西呢？”
“那次磨房刚建成的时候，榆钱儿说你想和我睡觉，我就想你最好，早晚要睡，因为我一个人可生不出孩子，总要被男人睡过后才能生出来作为我死后的延续。既是这样，干嘛不和你睡呢？那时候啊，我就像是狼群中的母狼，盯着的只是头狼，因为它最强壮，生出的孩子也一定很好。”
“睡得久了，才发现我就像风筝，被你拴住了线。我想要飞的高，看一切不曾见过的东西，看一切我没想过的甚至不敢想的东西，就只能和你拴在一起，因为断了线，我会落下来，只能看到泥土，可我已经看厌了看倦了泥土了。”
在胸前趴了许久，红鱼轻推开陈健，长叹一声，嫣然一笑，仿佛心中放下了什么一样说道：“如果将来你输了，斗不过他们，真要被他们逼着杀我的时候，记得出剑之间，冲我笑一笑。偷偷地，他们看不到的。”(未完待续。)
第八十二章 粟夏有限主权体系（十四）
目送红鱼娉娉婷婷地离开，最后的嫣然一笑不知怎么让陈健想到了一个自己浑身抖了一下的成语：一语成谶。
伫立许久才将头脑中一直萦绕的词语丢开，望着茫茫湖面，终于走到了码头，士兵们穿着新染的衣衫在码头早已排好。
“咱们走吧，等剩下那十几个回来后让他们再乘船去吧。这是私人的事，算不得出征，军法官就不必处罚了。你们换了新衣，到了那里要更有些精气神。”
黑色衣衫穿在士兵身上，的确比以前更为精神，加之一种人无我有的优越感，一路上族人们都细心地防止衣衫脏掉褶皱。
扬帆到了粟城附近时，陈健叫人举起旗帜，鼓声笛声齐鸣，却将远处正在河边捕鱼的人吓了一跳，从未见过这种蓝黑色的衣衫，赶紧跑开告诉了不远处的粟汤。
粟汤听着鼓声笛声很是熟悉，明显是夏城的，揉了揉眼睛，再看那一水的蓝黑色的衣衫如此整齐，不足百人竟然走出了让人震慑的气势。
他急跑过去，奇道：“姬夏，怎么十几日不见，衣裳弄成这样了？”
“怎么，不好看？”
“好看！好看！士兵这么一穿，比起原来衣服尘土层层颜色不一，真是好看多了。”
他不无羡慕地看着夏城的军队，随即想到，难道夏城人已经在大野泽建出了城邑？要不然这东西从哪来的？
可是……一没有人，二没有奴隶，哪里能这么快就建好了一座城邑？
“姬夏，这次大野泽围剿那些逃走的奴隶，结果如何？”
陈健笑着挥手道：“不辱使命啊，大野泽内，再无逃奴。”
“没……没了？姬夏可在说笑？纵然夏城人善于征战，可是那群逃奴往来无踪……”
粟汤忽然想到一种可能，恍然道：“莫非那些逃奴做了夏城的奴隶？”
陈健哈哈笑道：“那些奴隶都是杀过主人的，宁可饿死在大野泽也不回去做奴隶，难不成做我夏城的奴隶要比做粟城的奴隶好？还不是一样。不管怎么说，自此之后大野泽再无奴隶，我也会履行自己的承诺，任何逃亡大野泽的奴隶我都会抓回来送回去。”
粟汤还是不懂，却知道陈健从不骗人，既然说了没有奴隶了，那就真的没有了，他也不相信那些逃奴会甘愿去做夏城的奴隶，那些奴隶用起来可不顺手，除非夏城有几百士兵看管着。
连连称赞了陈健剿灭逃奴的功勋，又道：“各个氏族的首领基本都来齐了，草河那边太远，也是以姬夏为首，便让跟随姬夏来的卫西娥黾等人代替父兄。我这就派人去通知父亲，今天便入城祭祀祖先。”
两匹快马领命而去，陈健也和粟汤合兵一处，粟城士兵羡慕者夏城的新衣，盼着自己也有那么一件。
不多时快马回报说各个氏族的首领已经知道，就在城外迎接，陈健便叫人敲锣打鼓，夏城黑衣军队在前，手持戈矛列阵而行。
又让东边城邑诱骗来请愿的人双手捧着麻布、丝绸、连根的粟等各色谢礼，紧随其后，以示感激粟夏两城揭露了他们首领的虚伪邪恶。
对于这种作秀陈健是轻车熟路，叫留在粟城的夏城快马两两一匹，从距离粟城十里左右便开始接连前往粟城，相隔一刻钟便去通报一声。
粟城门口，各个城邑的首领，或是不能亲来派来的亲族之人，看着快马奔驰通报的场面，心生艳羡，不知道自己什么时候也能有这样的军队。
又加上之前的各种传言和东边城邑大战的事实，很多城邑对于忽然崛起的夏城充满了警惕，也或许还有一丝欣慰，至少夏城是自己的同盟亲族，不是敌人。
暗约早已缔结，各个城邑的首领已经在粟岳的领头下，完善了血统论，同时暗中商定好了今后暗约的履行办法，一旦下一任首领不是自己的子嗣亲人或是自己指定的，各个城邑有义务共同出兵将其赶下台。
对于东边城邑的那件事，这些首领们也就没有太多的警惕，认为这就是一场父传子不成各城干涉的典范，对于陈健也算是真心实意地欢迎。他们此时还不知道陈健要抛出的东西远不是他们想的那么简单。
月玫站在父亲的身后，悠悠地看着远方驶过的骑手，看着那匹额头上有颗白星的马匹，回忆起这就是冬天拉着自己冰屋的一匹，心中思绪万千。
冬天回到城邑后，心中一直郁结，想要忘掉那个言辞刻薄骂自己是笼中鸟的男人，可是那个男人带她走过了大河，看过了以往不曾见的景色，各种有趣的故事见闻，更是城邑众人不会不懂的。
等到姬松石荠等人转到他们城邑演出的时候，几幕爱情戏剧更让她心中忧思，问得清楚众人都说是姬夏所作，他们只是在演，一时间竟然痴了，想不出能想出诸如匪汝之为美，美人之怡这样唱词的人，为什么会那样评价自己？
有时候又隐隐觉得那个男人说的没错，自己真的就是个笼中鸟，什么都不知道。然而有时候又会想，即便自己就是笼中鸟，为什么要那么凶呢？自己是不知道那个村落的人冬天迁走会被冻死饿死，可也是出自好心，在城邑每个人都夸赞自己心好美丽又和善，怎么在你那里我就一无是处了呢？
就在姬松石荠等人巡演到月邑的时候，月玫曾经悄悄地问过那个演的很美总让人或笑或哭常常会说出一些和自己想不到却也觉得美的词句的女人，即便她知道这些词句是那个男人教的，可至少这个女人会说。
“石荠，有个男人说我是笼中鸟，他说喜欢飞在空中的鸟。他还说……他还说我像个好看只能插花的陶罐，我该怎么办呢？”
石荠并不知道笼中鸟的称呼源于自己的首领，可是出身在夏城，耳濡目染了很多东西，见证了无数变迁，演多了戏剧嘴也比之别人更为麻利，漫不经心地说道：“那还不简单吗？要么你喜欢一个喜欢笼中鸟的男人，要么你把笼子啄碎飞出去就好。”
“可我在笼子里呆的久了，羽翼早已忘了怎么飞。我在笼子里是最美的，一旦飞出去却连麻雀都不如……甚至可能不如苍蝇，那我怎么办？”
石荠撇撇嘴道：“那就不飞出去嘛，干嘛非要喜欢一个不喜欢你的人？那个人把你当陶罐，自然也有人将你看成美玉珍宝。你看我们城邑的红鱼，那个女人又奇怪又好强，长得……也就那样嘛，做奴隶的时候还偷懒反抗，不做奴隶了明明可以跟着首领吃饭却偏偏自己纺线换吃的，也不知道在想什么，而且……而且还生不出孩子。可偏偏首领就把她当美玉。你看，这么古怪的女人都有人喜欢，你又漂亮又是首领的女儿，长得有好看，多少人喜欢你呢？”
月玫回忆起当时听完这番话的尴尬和心酸，直到如今还有些凄苦，自己喜欢的就是那个喜欢古怪女人的人啊，那可怎么办呢？
终日思索不得其解，直到石荠等人离开后，那些洋溢着夏城味道的一切远离了城邑后，月玫才发现自己真的喜欢上了夏城的那个人，当一切的踪影只在记忆中后，才知道之前石荠等人演戏时候自己的开心，不只是因为那些戏，而是因为幕后的那个人。
匪汝之为美，美人之怡。不久前才听过的唱词，竟然合满了心思，忍不住又哭了一场。
不久后，当粟城的使者来到月邑的时候，她想都没想，便跟着父亲来到了粟城，因为听说那个叫红鱼的女人也在，她想看看，并不惧怕，甚至有些自信。
自己的确是笼中鸟，飞的慢又低，可是自己至少有羽翼，总有一天可以飞的很高。那个女人呢？连孩子都生不出，又算哪门子女人呢？有哪个男人不想着有自己的孩子呢？
略带一丝恶毒而又嫉妒的藤蔓悄然地布满了她的心，自己并未察觉，静静地等待着那个人的出现。
几趟快马之后，月玫猛然抬起头，因为她听到了悠扬的笛声穿过秋天的原野，径径地飞到了自己的耳中，这首笛子她第一次听就是在上次来粟城的路上。
抬眼望去，那个人骑着一匹白色的骏马，穿着一身黑色的衣衫，身上披着皮甲，头上的包头巾上插着两支野雉的尾羽，腰间悬着那柄名为无锋的剑。
“好久不见。”
月玫用只有自己才能听到的声音，细细地说着，心中的恨变为绵软的笑。
咚咚的鼓声响起，首领们和来欢迎的粟城人齐声喊道：“恭贺姬夏平定亲族之乱。还请入城敬告祖先。”
陈健急忙下马还礼，双手捧着玉斧，来到粟岳面前，粟岳也是一愣。
躬身后道：“粟岳即为盟首，即为亲族兄长。敬告祖先之事，哪里有兄长尚在却让弟弟去做的？”
众人大惊，祭祀之事极为重要，尤其是这样的好事，连粟岳都没想到陈健竟然推辞。
而陈健此时想的，却是他要让众人接受盟首权威的习惯，更接受盟首即为兄长，为大家共同祖先的嫡长子的意识。
的确，这是好事。
但他此时不是会盟的首领，而当众人接受了盟首的地位特殊之时，粟岳会死，自己会是首领，那时候再做还要时间，不如现在就潜移默化。
他要众人敬的是盟首，不是粟岳。因为这战功，是他的，粟岳抢不去。(未完待续。)
第八十三章 粟夏有限主权体系（十五）
隆重的祭祀后，便是早已排练多时的请愿环节，东边城邑的人在祖先祭祀之前哭诉自己遭受的一切，感谢陈健和粟岳，并恳求众人去见证自己推选出的新首领，监督新首领的盟誓。
如此哭诉之下，众位首领也都顺势答应，都知道如今帮了东边城邑，日后自己子嗣继承的时候自会有人帮，这个规矩一旦形成，为了自己的孩子谁都不敢违背。
等到众位首领关上房门避开城邑众人，将政治从城邑氏族大会变为暗房密室的时候，仍旧少不了一番对陈健的称赞。
之前入城之时，黑衣卫的整齐气势让各个城邑的首领大为心折，又加上百人破城的传闻，一个个都想到了陈健之前的许诺，或许自己用不了多久也会有这样的一支军队。
“姬夏用的什么办法竟让衣衫变为了黑色？”
“煞是好看，可惜我们没有啊。”
“这怎么说的？姬夏可是说过，祖先指引他的，就是为了指引整个大河诸部，难道他有什么好东西不会拿出来交换吗？连火药都换，别说这些黑色的衣衫了。”
陈健哈哈笑着，拿出一堆木简，众人不知何物，陈健道：“夏城有文字，我就将些事物写在上面，免得遗忘。以后咱们盟誓，也需要写下来，空口无凭，写在木简上也省的忘却。这上面记着夏城今年可以与诸位亲族交换的货物，我便先念一念，大家听听。”
“黑衣五千件，换麻布、丝绸一万步。”
“青铜三万斤，换粟米、菽豆六百万斤。”
“火药一万斤，上回我在东边炸城不过用了四百斤。这火药呢，除了换给你们外，我还会教会各个城邑使用火药炸城、炸人、炸矿、炸河堤的办法。一共换盐二十万斤、牛四百头。”
“可载三万斤的帆船三艘，换牛三百头、羊七百头。”
“枫糖两万斤，蜂蜜六千斤，换各种草药两万斤。”
“修十里水渠的工匠，一年完工，仅十里。换粟米四十万斤。”
“烈酒十万斤，换粟米八十万斤。”
“战车三十乘，换牛六百头。”
“训练车左、车右、御者百人，换方木一万根。”
“铜爵、鼎、锅、镜等各色四百件，换菽豆六十万斤。”
“战马四百匹，帮助训练骑手百人，换非夷狄的奴隶三千人。”
“以现在为期，一年后夏城便可交付这些货物，众位亲族可以算算，自己城邑需要多少，大家讨论一下。”
乍一听数目有些惊人，很多人还是第一次接触涉及到百万斤粮食的巨额交易，更多人根本算不清楚。
更多人则是对交换的概念有些茫然，难道懂技术的人也可以作为交换的东西？如果真如那些传闻般夏城修了水渠后，亩产二百多斤，那水渠倒也真可以修的。
算得清楚的细细一算，看起来多，但是二十多个城邑，几十个氏族，吃下这些货物并不难，每个城邑不过三五十万斤的粮食，几十头牛。
而最为让他们心动的战车、训练、战马、青铜等，更是几个大城邑便能自己吃下，只不过考虑到让一个城邑吃掉众人心中不安，会激发矛盾，纵然有这实力也不敢开口。
粟岳实力最强，这时候也不得不退让一步，只说战车青铜之类可以各个城邑均分。
只是他们不知道夏城这时候根本拿不出这么多东西，陈健是用订单的方式刺激夏城和榆城的手工业，确保第一年就能运转。
夏城的体系基本是计划制和国营制，用大规模的作坊生产集中交换，几乎没有小规模的私下交换，而且即便是小宗货物，夏城也有司货掌管着坊市，用半强迫的坊市推行着货币，严禁私下交易。
这些换来的货物，将算作榆城推行货币的保证金，在回去之后就要推行与坊市挂钩的新的支取政策：将不再发给那些人实物，而是以可以随时交换的陶铜货币方式，以垄断的坊市交易为基础，强制完成实物到货币的转变。众人接受后，夏城就可以动员更多的力量和民间储备。
靠着技术优势，用二十多个城邑和七十多个氏族来供养夏城，力争在四年内完成耕地牛马化和初步的铁器使用，以及大量的作坊熟练工。
四年的后两年，放开技术垄断，让各个城邑的生产力提高，从而为四年后夏城的大作坊体系提供足够广阔的市场，否则市场难以容纳一个近两万人的大作坊体系。
众首领并不知道陈健的险恶用心，而夏城的货物也的确除此之外别无他寻，基本都能接受。
不过在讨论了一阵之后，粟岳轻咳一声道：“姬夏，你说的这些，其实各个城邑都有用，你不必担心换不出去。只是众人算数之术不比姬夏、数九这样的人，我们信得过你，你事后算好说出来就是。”
“不过……姬夏是不是忘了一件事？”
众人也附和道：“对啊，姬夏说帮助亲族训练夏城黑衣这样的兵士，怎么不说？”
陈健笑道：“我哪里会忘呢？只不过我想，是给别人一条鱼好呢？还是给别人捕鱼的办法好呢？”
“自然是给别人捕鱼的办法好。”
“是啊，教给别人捕鱼的办法好。那么将你们信得过的族人、将来可能要管理城邑的孩子，送到我这里来，由我亲自教他们骑马、战车、算数、打仗、种植、冶铜、练兵之类的办法好呢？还是我帮你们训练一批兵士好呢？”
众人眼前一亮，纷纷大笑，说道：“姬夏既然这么说，我们就放心了。姬夏的本事我们是知道的，若是真能学会这些，不但能训出兵士，更能管理一方。”
说是这样说，不少人心中却有警惕，觉得最好不要把自己最喜欢的儿子送过去，万一到时候翻脸了，那可是被人抓住了人质。先派些人去学，但也不能是不亲近的人。
各自打算的时候，陈健话锋一转道：“之前的那些货物，换给大家没什么。但是我脑袋里这些东西，却是祖先留给亲族的，断然不可能教给不敬祖先，不睦亲族的人，诸如这练兵、冶铜、火药之法，如果是夷狄学去呢？如果是背弃了祖先的人学去呢？”
“所以，这也是夏与粟岳请诸位前来的原因，这些东西断不可以随便授人的。希望诸位亲族能够理解。不是夏小心，而是这些东西传出去，一旦敌人学会，将来哪里还有我们祭祀祖先的土地呢？”(未完待续。)
第八十四章 新的历史（上）
在场的大部分人并不知道陈健到底要干什么，粟岳从儿子那里听说了，但具体怎么操作他相信陈健会办好。
这件事得益最多的人是他，陈健办好的最好，办不好也与他无关，无论怎么样陈健的年纪还小资历尚浅，基本盘不过是草河几城，绝无可能攫取他的盟首之位。
将来可能的敌对，不是现在反对的理由，相反现在必须要更密切，以便学习。
其余人对于陈健的担忧也不反对，这是显而易见的，他们都想倘若姬夏是东夷人，那么火药、青铜、战车、骏马，这些改变了战争方式的东西，都会悬在自己头上。
再者自己反对，别人支持，姬夏虽说着会遵守规矩一视同仁，可这事总不安心，到时候别人会了自己不会，那也不好，此时也只能做出一些让步，一个个都点点头称是。
陈健拿出一堆炉渣琉璃珠子和一些夏城的小铜贝，每人发了一些道：“一会我有几句话要说，诸位首领若是同意，就将夏城的铜贝扔到桌上。若是反对呢，就将琉璃仍在桌上。最后剩下的那些，大家便可带回去，也算是夏城众人的一点小礼物。”
完全不成形的炉渣琉璃浑浊凹凸，略带蓝色，可在这时候也算是一件极好的玩物，众人未免嘲弄起陈健的小心思，这分明是勾着大家支持，简直幼稚，真关乎到自己城邑的时候，谁会为了一枚破炉渣琉璃就支持不想支持的事？
本以为马上就要涉及到最核心的事，却没想到陈健说的前两件事在他们看来都是毫无意义的。
陈健拿出一卷空白的木简道：“誓言，容易被人遗忘，口口相传也容易变化。譬如我在草河，明明是两千人击破了西戎五千，可传到这里竟变成人千人破万。所以我就想，将咱们的誓言记下来，流传后世。大家早晚要死，面对先祖是一件事，也要将我们的作为留给后世子孙，让他们去评价。”
“倘若有人违背了誓言，到时候木简之上，字迹斑斑，后人翻看木简，便会说谁人背叛了誓言，只怕这个人的后世子孙也很难堪。有人屠戮族人，也记在木简上，只要有人看得懂这字，他屠戮族人的事就会永远被人记住。”
他扬起木简道：“这东西，在夏城被称之为书。夏不才，会写几个字，自荐做着记录之人，以姬夏大河诸部会盟的誓词、大事、破敌、祭祀。遗留后人评功论过，再一个也让咱们的名字永远被人记住。不知道大家意下如何？”
几个人对视一眼，微笑道：“我们自然同意，若是能将名字留将后世也是好的。只是当年华粟会盟时，华置百官，或管种植畜牧或管财货征战。既然如此，不妨为这事取个名字。”
陈健犹豫了片刻，憋着笑道：“记文字于书之人，我看就叫书记吧。”
这名字很是贴切，大家回味了一下书记这个名称，的确朗朗上口言简意赅。
粟岳既想着讨好陈健，这时候便开口道：“那就如姬夏所言，同意姬夏做咱们众族会盟书记的，扔个铜贝吧。”
他带头将一个铜贝扔到前面，这不涉及到什么具体利益，也算是陈健将他们名字流传后世的奖励，气氛热烈地全票通过了推选陈健作为书记的决议。
“发生了什么，称之为事。什么时候发生的，称之为历。合在一起便是历事。然而粟米盐糖田垄捕猎这样的小事，我不会去记。大事，用一个与事相似的字取代，称之为史。历史历史，有历有史。如今我如果要提笔写下大家推选我做书记这事，只能记下月、日，亲族会盟，推夏为书记。可是后世子孙翻看的时候，却不知道是什么时候发生的。”
“咱们大河诸部第一次会盟，是在三十二年前，泉谷之战后华城会盟，可以说若没有那件事，亲族之间至今还在厮杀不休，也就没有今日的会盟。纵然在场诸位被族人信服，也有些征战种植的功绩，可谁也比不过当年的华。”
“既是这样，便以当年泉谷之战为伊始之年，向后推。今天便是华历三十三年，八月初九。之后乃至千年、万年。诸位以为如何？”
这又是一件看起来似乎毫无意义的事，各首领见陈健愿意弄这种小事，这一次也不等陈健多说，一个个将铜贝扔到了前面。
陈健扔出自己的铜贝后，提笔在木简上写下：华历三十三年，八月初九，亲族盟于粟。推姬夏为书记。
扔下毛笔，看着木简上这十几个简单的字，心中感叹不已，众人觉得无所谓的小事，却是整个族群的一件大事，有年有事，方为信史。
两件算是预热的小事也让众位首领都放松了些，陈健站起身，深吸一口气，面容变得严肃起来，下面的才是他要说的大事。
“诸位，众所周知，咱们会盟在一起的基石是大家有着相同的祖先，相似的习惯，能彼此听懂的语言，大河的水旱之患，夷狄的威胁，以及不愿亲族再流血的愿想。”
弱小氏族的首领频频点头，强大些的却心中反对，以致最后干笑一声。
心说亲族不再流血或许是族人的愿想，却未必是我们的愿想。不打仗我们哪来的奴隶哪来的名望？
前些天你们夏城的姬松石荠等人到了我们城邑去演戏，族人都去看，可你们演的什么？我们以为你们夏城人会演当初在粟城演的那几幕，什么出征勇猛归来众人欢庆、掠夺奴隶大家其乐融融这样的戏。
然而并不是，你们演的却是两个亲族之间的男女睡觉的那点事，结果后来两个亲族之间起了争执，两人的亲人在战场上厮杀，束着一样的头发喊着一样的声音用着相同的戈矛，两族有了血仇，再也没可能在一起。男人受了伤昏迷，女人被抓回去做了奴隶，分给了别人怀了别人的孩子，等男的醒来后看到女人，两个人都自杀了，死后化为了蝴蝶。
两人临死前问为什么亲族之间要流血？族人们都哭，都问为什么，你姬夏不知道为什么要流血吗？就是当年华粟之间也曾打过仗，死过人，你也是做首领的你能问这个问题？便是他粟岳要不是当年征战，附近的城邑谁肯服他？他粟城哪来的那么多奴隶？
你弄出这么一幕，族人看了，以后和亲族之间打仗，你让我们这些首领怎么说服众人？不打仗我们这些首领亲贵哪来的威望，哪来的奴隶？
今日大家都在这，明面上我也不能反对你说的这些话，又不好得罪你免得你不肯与我们交换，帮我们训练士兵，便任你说下去。
但是以后你们夏城的那些戏，别在我们城邑演，我不怕戈矛，就怕这些东西。
演点首领的睿智功勋众人愚钝的事不好吗？演点首领之子被坏人流放，城邑选的首领残暴蠢笨，最后首领之子回来众人欢呼的戏不好吗？
都说你年纪小，如今看来果真如此，等这事之后，众人需得好好教教你。(未完待续。)
第八十五章 新的历史（中）
陈健只当看不到众人神情，接着说道：“咱们祖先从大山中来到大河两岸，种粟捕鱼，汗滴血流，终于给咱们这些后世子孙留下了尺寸之地。咱们今天在这里会盟，最不想看到的是什么？”
“最不想看到的就是咱们的土地成了夷狄的土地，逼着咱们披散头发，沦为奴隶，改说他们的语言，让祖先断了祭祀。”
“尤其是在我得到了祖先的指引，有了火药、战车、戈矛、骏马这些东西之后，更是如此。倘若这些东西被夷狄学去，咱们便会死伤更多的族人，甚至可能被他们灭族。”
“再者，譬如大河水患，这不是一个氏族两个氏族的事，一旦决口，几十个城邑都会成为湖泽。再如一两个氏族交战的时候，竟然挖开大河淹没对方城邑，他自己的城邑不会被淹，可是除了他的城邑，下游的许多城邑却要化为鱼鳖之食。”
“再如东夷入侵，一城抵抗，其余城邑却不发兵相救。咱们每少一座城邑，夷狄便多一座城邑的奴隶，日积月累，要是有一天轮到你们头上的时候，只怕就已经没有人出兵救你们了。”
“所以，既然大家于此会盟，那么会盟的诸位，你们城邑的一些事就不只是你们城邑的事了，而是关系到祖先子嗣大河诸部所有氏族的事，关系到祖先祭祀能否断绝，关系到后世子孙是否为奴的事。”
“在这个所有氏族的共同利益之前，各个氏族的利益都是可以舍弃的，都是排在后面的。事有轻重缓急，就像马上就要下雪，粟米还没收获，这时候收获粟米是最大的事，其余的都要排在后面，这没错吧？”
“当有氏族试图做出违背祖先，投靠夷狄，挖开河堤，屠戮族人这样的事时，今日会盟的所有氏族，所有还祭祀祖先的人，就有权利去干涉这个氏族、审判氏族首领，甚至将他灭族！到时候，我夏城就是第一个出兵的氏族。”
“而为了防止出现这样的事，只怕要定个规矩，不合规矩的人不能成为首领，还要面临各个氏族共同的征讨。”
话音刚落，整个屋子顿时乱了起来，携着刚刚获胜的传说般的威慑，各个首领对于陈健的这番话相当不满。
“姬夏是什么意思？难不成谁做首领你都要管？你管的未免多了些！”
“纵然你们夏城兵士善战，难不成你要和所有氏族为敌？”
“会盟会盟，你是首领，我也是首领，你凭什么管我？你说我不和规矩我就不和规矩？”
“百余年大家都是这么过来的，也没见夷狄抢走我们的土地，姬夏这话说的古怪！”
粟岳终于明白过来陈健要干什么，这时候他也不可能退后，面对众人的争吵，他战起身道：“先不要吵，姬夏说的倒也没错，真要是做了诸如违背祖先、投靠夷狄、挖开河堤之类的事，难道还不能征讨你们吗？”
大义在前，祭祀祖先就是这个时代最大的义，认是谁都不能反对。
短暂的安静之后，陈健又道：“我何德何能来评判大家的对错呢？只不过是大家评断出一个人做错了，我会出兵而已。我是手，去打人，但我不是头脑，去说对错。谁错了，脑袋告诉手，手去打，仅此而已。不只是我，难道粟岳首领会认同那些事吗？难道他就不会出兵吗？”
在场所有人的目光都随着这番话盯住了粟岳，他是会盟之首，首者头也，陈健这番话的意思是说以后要听粟岳的？
粟岳感受着在场众人的目光，心中虽然盼着这一切的实现，但是却知道这时候绝无可能，心中暗骂陈健，脸上却带着笑容道：“看我做什么？我是众人推选的盟首，却也没有能够评判对错的德行。姬夏的话并非是这个意思。”
陈健暗瞟了一眼粟岳，笑道：“是啊，粟岳首领的德行也不能评判对错。人总有眼花的时候，总有看错的时候，也总有分不清是非的时候。可有一样东西是不会错的，就是规矩。譬如画圆，你以手做，看似是圆的，但究竟是不是圆，要用规尺去量。”
“各个城邑都有各个城邑的规矩，族人守着规矩方不能乱，征战之时守着规矩才能战胜敌人。”
“既然各个城邑都有各自的规矩，为什么咱们这么多城邑会盟，就不能有一个大的规矩呢？有了规矩，便可以评断谁对谁错，有规矩可以依照，难道粟岳首领就能随意说哪个城邑做错了吗？”
“今日大家都在，就定出一些规矩来，大家要是同意就记下来。任何城邑的规矩，不能大过咱们共同的规矩。譬如祭祀祖先是条大规矩，有城邑说我偏不遵守，我偏不祭祀，那么要么退出会盟，要么便要被灭族。”
“规矩是由大家定的，那么便由诸位首领评断谁符合规矩，谁违背了规矩。东边城邑的事，大家也看到了，他们的族人前来粟城请求咱们去监督他们的首领，不要再出之前那样屠戮族人的事，而之前的首领被我抓了回来。为什么我一个外人可以抓回他们的首领？不正是因为他违背了规矩，屠戮族人想要投靠东夷吗？”
“在这规矩之内，你们想做什么就做什么，其余城邑绝不会去管，也没资格去管，难道你们以为夏城想要吃什么、如何种田会愿意让别人指手画脚吗？”
“但如果超出了这个规矩，那就不是你们城邑的事了，而是整个大河诸部的事，那就必须要管。”
“咱们都是同一个祖先，如今粟岳即为盟首，便如同家中长子。有外人欺辱的时候，需要长子拿着戈矛出去教训外人，作为弟弟，也要对兄长尊重。这样这个家族才能和睦。而如果有弟弟做了背叛家族的事，作为兄长的就一定要出面，召集剩下的弟弟去教育他，这样才能让其余的弟弟不敢生出背叛之心。”
“我提议，第一条规矩，就是一旦出现夷狄入侵、大河决口、旱蝗天灾等事，在此期间一切盟首拥有调度城邑之权，可任免治水、疏浚、将兵之人，一并统领，任何人不得违背。这些事，都不是一座城邑可以解决的，大河决口，一座城邑能做什么？疏通河道，修缮河堤，一个城邑不过如同用一碗水去救一屋子着火的柴禾。羊群尚且还有头羊呢，况且咱们这些人呢？”
“同样，如果有城邑受到夷狄侵袭，盟首必须要发兵救援；如果有城邑颗粒无收，盟首同样需要接济粟米。否则则视为放弃盟首之位。既做兄长，就要有兄长的样子。”
讲完了道理后，陈健抛出的一条最容易被接受的规矩，当初大会盟变为小会盟，留下的氏族基本都是面临夷狄威胁、大河水患的城邑氏族，也清楚这天灾兵祸之下，一个城邑的力量太弱小了。
他不过是把会盟之初的本意用文字规矩的形式确定下来，造成一种既成事实，便于传播和让各个氏族的族人接受，形成一种原始的统一概念，也以此逼迫作为盟首的人的道德制约。
在城邑分散的条件下，不可能出现绝对的权利，想要权利就得有义务，这也便于其余氏族接受。
投票的结果更是一幕闹剧，陈健和粟岳率先投下了铜贝，依托粟城的城邑紧随其后，草河诸部也跟随陈健投下铜贝，这时候已经接近了小半。
心中肯定有反对的，但是想着和夏城的贸易，答应训练的兵士，百人破城炸药轰鸣的恐怖，以及十余个城邑二十多个氏族的带头，终于全部投出的都是支持的铜贝。
琉璃和铜贝区别太大，众目睽睽之下谁都看得清楚，这可不是投完支持或反对没人知道，那还不如看大家都同意就同意，免得招人记恨。
于是不等陈健提出第二个规矩，就有人先提了出来：要求投贝或琉璃的时候，藏在木箱中，不要明着。(未完待续。)
第八十六章 新的历史（下）
整场会盟从八月初九，一直延续到八月十三，争吵了五天，无数次出现互相攻讦甚至拳脚相见的情况，但是规矩和陈健抛出的歪理邪说也一天天完善起来。
的确，如今的道路、交流、文化等客观物质方面，还不足以形成一个语言、习惯、风俗、祭祀等相似的人的想象的共同体的国家，那么为什么不可以在这个物质条件一天天成长的同时，利用舆论也让人的思维方式跟上物质变革的速度呢？从而在物质条件达到后水到渠成，亲族一体，盟首权威，理所当然。
没有任何事是理所当然的，只是一种习惯性思维的延伸。
譬如这个时代，大部分人不会去琢磨，为什么非要去崇拜祖先？在他们看来，崇拜祖先，就像是天上有太阳地上有月亮那样理所当然。
哪怕是道德，也是如此。孝敬父母，理所当然。可是细细究来，未尝没有因为不孝敬父母，那么等自己老后子女就不会赡养自己这一层阴暗的内核在其中。
这种习惯思维的初始，是为了人的动物性毁灭人类自身而出现的约束。
在阶级出现后则沦为统治阶级意志的体现的补充，以舆论的形式造成底层的普遍相信，辅助以孝敬父母等原始道德夹杂其中，将想要灌输的和人类共有选择的融为一体。
大多数人是只有好坏之分这个思维方式的，不赡养父母是坏的，为什么坏？因为违反道德，大家都赡养。由此推出违反“大家都这么做”这个规矩的，就一定是坏人。坏人是不好的，我们不要去做。
当“大家都这么做而且这是理所当然”的东西中掺杂了一些上层人想让大家都这么做的东西，黏在一起不能分割造成定义混淆的时候，就是舆论宣传成功的时候。
各个氏族的虎生虎猫生猫的理论也好，陈健想要的亲族一体也好，都是这样与那些底层都接受的东西混淆在了一起。规矩中五分是已经理所当然的屁话，另五分则是和那些融合在一起，争取成为理所当然。
陈健一共提出了三十条规矩，从第三次开始就是暗投，三十条规矩被通过了十七条，十三条被否决。
被通过的规矩包括货物在各个城邑流通，任何城邑不得阻拦不得征收税赋；城邑之间的亲族可以自由往来交换；各个城邑需要派出祭司等前往大野泽学习文字等等。
有着共同的利益基础和威胁，很多规矩是可以通过的，但如果去年冬天大会盟成功，只怕这些规矩一条都通不过，有时候踢出一部分利益不同的人，凝聚力会更高。
其余人也提出了各种稀奇古怪的二十多条规矩，包括陈健不想看到的，但此时他不得妥协退步，以求或许其余氏族的支持。
一共凑了三十八条，商定日后还可以继续补充，作为所有亲族城邑氏族行为规范的总纲，但又不是诸如《礼记》那样繁琐而详细的内容介绍。
各城首领每隔两年就要在盟首所在的城邑会盟一次，继续规范规矩。每年每个城邑按照大小贫富，分出了祭祀祖先的需要上贡的祭品，由盟首主持祭祀。
除此之外，各个城邑都将推选出一个贤明之人，组成大河诸部的长老会，负责监督盟首的义务履行，同时代替各个氏族依照规矩评定对错，长老会之人必须常年住在盟首所在的城邑，三年轮换推选一次。
每个城邑都要选出一人，向国人解读这些会盟的规矩，不得隐瞒。
各城首领在衰老之前必须要培养接班人，并在老首领苍老时代替首领的职权，以减少忽然死亡的争端和内耗。
新首领继承时，报备长老会，由长老会在场的情况下继任首领之位，并在继任前盟誓遵守大河诸部的规矩。
各个氏族的争端，首先要在会盟中调解，实在不能调解才能争斗，内部争端其余城邑严禁插手，且在争斗中不准用诸如挖开河堤、焚烧粟田等手段，要以堂堂正正之势在野地决战，或是以仇人决斗、车战、弓射等方式。
纵然有如此之多的规矩，但本质上仍旧是一个联系稍微紧密的部落联盟，此时没办法也不可能达成真正的绝对权威，但随着对外战争、大河水患等原因，这种权威会日益加强。
规矩只是一个开始，从法理上让各个城邑的国人接受亲族会盟的事实，约束他们的思维方式。
随着生产力的发展，道路、水运的连接，各个城邑间的贸易往来，夏城的文字技术传播等因素，城邑之间的联系会更加紧密。从而为很久之后的统一创造物质条件。
三十八条简陋的大规矩定下来后，已是八月十三的晚上，众人虽然疲倦，可还是在密室中定下了不能示人的暗约。
暗约包括确保各自子嗣或是自己想要推选的人继任；不能确保时各个城邑要武装干涉；婚配要在各个首领家族内部进行；奴隶起义共同征讨；任何城邑不得私自收留其余城邑的奴隶；以及确定在明年夏天征伐几个当初退盟的氏族。
除此之外，便是关于下称的。
夏城巡回戏团的演出种类不得鼓吹夏城的非血统选拔制度、大野泽不准招收各个城邑的平民子弟、不准鼓吹夏城的土地制度并严禁影响到其余亲族城邑；各个城邑辅佐首领的官员必须要有一定的田产数量，夏城负责炮制一批鼓吹血统论、恒产恒心论等内容的戏剧演出，同时要求陈健以书记的身份书写一部分关于这些的逻辑上能圆上的法理等等。
对此陈健做了极大的让步，全盘接受，并予以保证，同时对夏城巡回剧团的演出表示歉意，并赔偿了一部分青铜表示下不为例。
随后便抛出了众首领都关切的一个问题：夏城该如何帮他们培养军队和教会那些孩子？
陈健给出的承诺是：城邑二十兵，氏族十兵，三年兵成再做轮换，保证和夏城的黑衣军差不多的战斗力。城邑氏族均派出十人左右的亲贵族人和贤名年轻人，前往大野泽学习，为期五年。五年后将教把教会那些孩子认字、算数、种田、管理、训练等事，并将城邑交由他训练的士兵给这些孩子管辖，自己没有资格指挥他们派来训练的士兵。
他的条件是：五年之内这些士兵的衣甲、兵器、粮食都由各个城邑承担。孩子在大野泽学习期间，他有管辖、处罚、惩戒等权利，一旦因为顽劣被开除将永远不得进入大野泽。孩子们在大野泽学习期间，要称其为先生，要像对待自己仲叔那样对待自己等等之类。
条件不多，相对于承诺来说，都可以满足，唯独有人反对先生这个称呼，说陈健年纪不大，和一些孩子差不多，哪里是先于其生？但是既然得到了祖先的指引，比别人早知道一些东西，应该称之为先知。
陈健对于先知的称呼坚决反对，坚持先生这个称呼，众人也只好作罢。
剩下的，要考虑的就是派自己哪个儿女去。
粟岳已经做出了榜样，让粟汤跟随陈健，并派去了城邑中最亲近的几个家族的孩子。
既然是这样，其余人也都明白假如五年内真的可以学到夏城的种种本事，将来回来的那个人手中有二十亲卫，有管辖城邑的办法，只怕首领之位怎么也是那个人的了，只能是自己最喜爱的儿女去才行。五年时间，自己还不会衰老，五年后有的是时间让他们在城邑中积累名声，况且只有自己将来可能接任的儿女才最不可能被陈健欺骗，才能一心为自己的城邑着想，因为城邑将来是他们的。
因着路途遥远，便定下明年怀子节之后，孩子和士兵们齐聚粟城。至于一些就跟在身边的，就让他们直接跟过去。
送别之际是在八月十五，此时尚无仲秋之节，但月亮还是圆了，天也凉了。
码头旁一群和陈健差不多大的各族亲贵子女齐齐叫了陈健一声先生，陈健还礼后看了一眼他们的父母，心说五年后这群孩子回去后，你们肯定想不到会是什么样子，到时候你们的儿女会把你们从首领的位子上拉下来的。
年轻人们对于将来五年的旅程充满了憧憬，夏城有很多稀奇古怪的好东西，看过夏城的戏，自然以为夏城的女人都像石荠一样好看妖艳，又都有一副好嗓子，还有那些不曾见过的好东西，以及学成后会和姬夏一样，那样回到城邑大家谁不信服？
只是人群中一个女孩蹙着眉，扁着嘴，不是很高兴。
本来一样大的年轻人，如今成了先生，先生倒也没什么，偏偏又说非要像对待自己家叔叔那样对待他。可是自己难不成喜欢自家叔叔，那成什么话？满怀的心事随着河水起伏，竟是无人能听无人能诉。
听着旁边几人叽叽喳喳地讨论着大野泽内的城邑到底是什么样，心中不免烦躁，仰着头看着远处的河面，等待船只过来。
帆影出现在远处河面的时候，女孩悠然长叹了一声，瞟了一眼她的“先生”，发现对方正在那拿着木炭笔在一张麻布上画着粟城的城墙，手指在新修的城墙凸出的地方比量着，时而点头时而摇头，也不知道在做什么。
及至船靠岸后，他也只是摆摆手让夏城那些穿着黑衣服的人引着这些年轻人上船，还在那低头琢磨。
可是不多时从船上跳下几个穿着灰蒙蒙麻布衣衫的人，手里捧着一块黝黑色的石头，扛着一个大柳条筐，里面也全是古怪的石头，跑到了“先生”的身边，说了几句听不清的话。
一直漠不关心地“先生”却猛然跳起来，一把将柳条筐倾倒在地上，捡起几块石头，面色惶急地问了许多问题，到最后竟然如同的孩子一样跳了起来，翻了个跟头，举着两块破石头哈哈大笑，再不是之前那样老气横秋的模样。
女孩并不知道，几块破石头，或是新的历史，甚至比历史这个词本身更代表历史。(未完待续。)
第八十七章 变动
船上。
十几个回来晚的人正在解释。
“我们的马被咬……”
陈健直接摆手道：“不必解释，这是我私人的事，不走军法。这种黑石头你们在哪找到的？”
“大野泽西边的一处山上，就在河边，河里也有不少这东西。我们觉得古怪，也听你说起过这种像木炭的石头，就带了回来。”
陈健兴奋地敲了一下船板道：“河边就有？那河有多宽？水有多深？是否湍急？”
“四十步宽，不湍急，能走小船。”
“好！好啊！”
哈哈的笑声比之波浪的声音更大，陈健站起来，又将柳条筐倒出来，踢开一块沉重的狗头金，反倒摸出一块略带红色的石头，用铜剑在上面用力一划，留出仿佛鲜血一样樱桃般的粉末。
“这石头是谁找到的？”
“我。就在一处山顶，那里石头很多，就像是山带了一个皮帽子一般，附近雨水冲刷的不生树木，很多这种石头。你不说这东西就像是咱们铜山的翠石一样，叫什么矿苗。我就在那多转了一天，附近这种石头的确很多。”
陈健握着几块石头，笑道：“你们运气不错，夏城的那些土地奴隶都是你们的了，我找的就是这样的石头。你们还能记得在什么地方吗？”
“记得。这两处地方都很好找，沿河而上就行。”
得到了肯定的回答后，陈健才捡起那块狗头金，嘿嘿笑了两声，开玩笑一样递到几个人面前道：“这个给你们吧，那些地就不给你们了。”
几个人也知道是在说笑，摇头道：“才不要哩，这东西软，做锄头怕是不行，杀人就更不成了，倒是沉得很。这东西在水里一点不变色，不像是铜一样时间一久会变绿。我看这东西可以做秤砣和衡斤。”
暴殄天物一般的提议陈健却欣然接受了，这东西用来做标准度量衡的确不错，不会被氧化也不会随着岁月的变化而变化，正是称重度量衡的上佳材料。
随手将这块金子扔到船仓，重又把玩起那几块或黑或灰红的石头，眼神中满是狂喜。
黑的是煤，红的是赤铁矿，樱桃粉色的划痕绝不会错，又是天然的露头矿苗，运气好或许会是富矿。
这两处距离河很近，方便运输，又基本都是露天矿，不需要考虑任何污染保护之类的事，该炸的炸该挖的挖，怎么简单怎么省人手怎么来。
矿石有了，炼铁不难，难的是炼钢。不论钢还是铁，其实都是铁炭合金。
含碳高的铁称之为生铁，含碳量再低一些的称之为钢，比钢更低的是熟铁。
生铁脆而硬，熟铁软而韧，钢走中庸之道，既硬又韧。
人类从学会用铁开始，最终追求一直是炼钢，但直到二次工业革命时代才算是可以一次性大规模生产钢，之前想要得到钢，难度太大，耗费的人力物力太多。
陈健也知道自己的斤两，所以根本就没打算弄出来钢，不惜代价弄奴隶砸出来倒也有可能，但他认为除了带出去装逼之外毫无意义，不能在时代中大规模生产的都是垃圾，青铜剑已经足够。
两种原始的炼铁方式，一种是低温条件下熔炼的含杂质极多的海绵铁，这是一种熟铁，和铁矿石、石头渣滓等混在一起，但是柔软可砸，千锤百炼将里面的矿石渣滓砸出来。
另一种就是以青铜炉技术为支撑，直接熔炼出含碳量高的生铁。生铁中的碳，以碳化铁的形式存在，生铁的最高追求是让里面的碳以石墨的形式凝结而非碳化铁的形式，而石墨的聚集又需要硅做引导剂，温度越高铁水中的游离硅越多，引导碳生长成石墨也就越容易。
以现在的水平，肯定达不到那么高的温度。所以这种生铁很脆，这么说吧，就现在夏城的水平，或许弄出的第一炉铁，做成铁棍，力气大的或能踩断。
而且这种铁和青铜差不多，不能锻，只能铸，否则你好容易弄出个马掌，一锤子下去结局很可能是碎掉。
至于之前陈健弄到的那些陨铁，除去天然镍合金的因素外，基本上就是一种熟铁，所以可以叮叮当当地砸成形状。
取代青铜武器的不是铁，而是钢。生铁熟铁都不行。前者硬且脆，可能青铜剑都拼不过；后者软且韧，拼一会弯了可能得用脚踩直了。
理论上，生铁除碳、熟铁加碳都能变成钢，但是没有严密仪器、度量衡最小单位还是斤的前提下，生铁除碳不现实，除多了就变成熟铁了。
熟铁加碳，可行，千锤百炼地锻打，不断让碳渗入到熟铁中，最终形成外面的一层渗碳钢，便可做刀剑，不过一个奴隶砸吧半年差不多能砸出来一把，没意义。
看起来即便找到了铁也毫无作用，但是陈健仍旧兴奋不已，因为这个世界上除了刀剑，还有锅碗瓢盆、犁铧锄镰，刨锯锤凿，这才是推动历史进程的东西。
青铜农具性能不佳，加之青铜还是这个时代武器的主要来源，其余城邑大规模需求，供求关系决定了青铜价格的昂贵。
所以夏城的奴隶主也不会大规模使用青铜——有换青铜的钱贝，可以买更多的奴隶和石制工具，效益更大——夏城政府还没有富裕到每个奴隶发一个青铜工具的地步。
同样是青铜戈矛，如果十年内能让夏城榆城平均每人三十斤铁，照样可以吊打任何氏族——每个人的平均生产力上去了，也就可以养更多的脱产人口和职业士兵，同样是两万人，动员能力却是完全不同的。
而以生铁作为外壳铸造的点火式手雷，将是各个城邑氏族为了对抗夏城的战车和冲击骑兵而必然出现的密集长矛方阵的最大客星。
带着最简单量产的考虑，陈健已经确定要采用第二种办法，即高炉熔炼生铁的办法。
一则是鼓风机、木匠工艺风箱、风车或水车的技术可以保证这种办法生铁产量极高而且成本不高。
二则是铸造技术有青铜技术作为支撑，已有一定的发展，一脉相承，工匠的熟练度可以掌握，夏城的制模作坊也可以做支持，不需要先培养一堆会打铁的铁匠。
三则是前世祖先留下的智慧中有炒钢法，虽然其实自家人贴金实际上炒出来的基本是熟铁，但是技术简单：简单来说就是生铁熔化后，在有氧环境下，像炒菜一样搅合搅合那些生铁水，让里面的碳和氧气接触，高温下燃烧变成二氧化碳飞出来，去除里面的碳。即便不是钢，但生熟铁都可以大规模生产，最起码能在明年一家发一把铁的稷镰、鱼肠。
拿出已经写画了不少计划和将来雏形的大野泽榆城，陈健拿出毛笔，首先在陶窑这两个字上画了个叉，意思是取消这个作坊。
既然有了铁矿煤矿，而且夏城的陶也没有什么太大竞争力，利润又小，直接取消，将腾出的人手资源转移到新的铁炉上，所需要的陶一并从粟城购买。
同时放弃夏城的制陶业，放开陶制品的内销政策和进口管制，本来在娥城黑陶的冲击下已经半死不活了，要不是国营坊市制度的管制措施早该完蛋了，娥钺对此一直颇有微词，也趁这个机会卖个好。
夏城所有烧陶业的人手全部调集到榆城，包括家属女人孩子，一并解决。
放弃红鱼好容易偷着弄来的养蚕业，丝绸丝线全部从娥城进口，这行业太精细太劳动密集，夏城玩不起。
全面禁停夏城的青铜农具生产，在保证夏城青铜兵器的前提下，所有青铜全部熔铸成块沿河运送出口，比计划内多出的那部分换取陶器和女奴，平衡大野泽的男女比例，为夜生活和必然出现的官营公妻店准备。模具和农具生产部门全部调集到榆城，改进铸模。
之前谈妥的大宗交易中的三千奴隶，留下一千女奴，剩下两千全部送回夏城，充实人口保证夏城的农业生产和矿奴，作为奖励稳定夏城人心，同时解放一部分在夏城劳作三年以上的公产奴隶，赎买一部分私产奴隶，充实基本盘。
火药作坊和木工作坊需要再增加人手，露天采矿不考虑后续发展的话，炸是最简单的办法，火药的使用量必然增加。木工作坊的简单制船业也要增加人手，用来往来运送。
采伐部门因为煤矿的原因可以去掉大量人手，做燃料用的木材可以省去大部分——榆城至少在五年内将拒绝采用小农生产的方式，所有吃饭、睡觉之类全部统一调配，也就不需要私人去准备柴禾，节省时间。
建筑和器物用的木料可以从上游城邑进口，以放排的形式运送到到下游。硝化池生产的钾硝和大量的碎煤渣滓可以制作蜂窝煤，以代替平日的燃料。
在保证第一年顺利生产的前提下，第一年大量铁制农具和换来的牛可以提高村社农庄的生产水平，在第二年从村社农庄中选取一些人充实冶铁部，同时取消村社农庄大面积种麻的计划，腾出人手进口麻布只做染色工业，改种靛蓝、五倍子等染料作物。
加起来一共可以腾出大约两千人手用在冶铁业上，先用木炭熔炼，同时分出一部分烧炭熟练工，尝试土办法炼焦，一旦成功冶铁炉的温度就能进一步提高。
至于冶铁炉、炼焦窑的选址，则在山岬岛的西南角。那里有一条落差极大的小河，可以作为将来水力鼓风机和动力和炼焦加水的水源。又因为西南角一年四季都是下风向，风不会吹到城邑中，土法炼焦的烟尘太大，硫、磷、砷之类的东西太多。(未完待续。)