第131章 热海水怪
因为原本历史上，绿教没有公然挑衅道教、佛教。其实在二号时空也没有，但被段宇钟制造出来了。
历史上，绿教在华夏清朝以前的古代，其活跃程度还不如摩尼教、白莲教等民间宗教。
历史上，也没有段宇钟这样的神仙愿意去当凡人朝廷的国师。道教与朝廷之间，缺少了一个有效的纽带。
再说，历史上，宋朝也没有这个实力，道教神仙出征，也没有什么好处。
但这个时空，有段宇钟补充混沌元气、三光神水，天山地区都可以变成洞天福地，修士剧增，急需扩张的道教也能通过战争获得西域的地盘。
总之，因为种种因素凑在一起，才有了这场空前绝后的战争。
最终，1057年十二月，决定性的大决战在天山西麓的八拉沙衮、塔拉斯和塔什干地区展开。
此时，哈喇汗王朝已经退无可退，塞尔柱突厥帝国也不想失去这几处东方门户。
于是，又经过几个月的酝酿，总共四十万突厥和绿教联军，三十多万宋朝军队，以及总共上万的绿教和道教、佛教修士、神仙，就在这一地区进行了一场决定未来这一地区上百年命运的旷世决战。
1057年十二月十二日，两军总共六七十万人在这片区域摆开阵势。
宋军背靠天山，人数虽然稍显单薄，却是胜利之师，而且后方稳固，还有强盛的宋朝做后盾。
因此，宋军气势高昂，一股气势冲天而起，军队上空，还笼罩着一片血色战云。
在战云中，还幻化出五爪金龙，与对面绿教的暗红色战云的堕天使、魔神等撕咬、战斗得不亦乐乎。
绿教联军，背靠地跨欧亚非三大洲的绿教政权，还有广袤的中亚、西亚、北非沙漠，人数也占优势，加上退无可退，因此，士气也很高。
战争到了现在，不到一方彻底趴下之前，是不可能结束的了。因此，接下来几个月里，双方各凭手段，打得天昏地暗，日月无光。
在凡人方面，宋朝军队，有三分之二是步兵，三分之一是骑兵。宋朝步兵的强悍，在原本历史上都很著名。
如今，有了神仙在场，有充足的后勤保障，这些步兵更是武装到牙齿，武器锋利，甲胄轻便而坚固，组织也异常严密。
此外，与历史不同，这个时空因为宋朝收复了燕云和河套、河西地区，并不缺战马，因此，也有一支强大骑兵。
此时，西征大军已经总共达到了50万左右，其中有十多万是在西域各地进行建设和戍守。在前线的三十多万，都是精兵。
而绿教那边，突厥军队主要是骑兵，其轻骑兵很厉害。绿教联军主要是步兵，信仰很虔诚。
而在宗教方面，绿教那边，手段仍然是原来那些。但到了这里，已经接近绿教的大本营，绿教主神的意志和沙漠之神的意志可以充分发挥。
因此，沙尘暴、流沙、熔岩地狱、石油火海的力量变得异常强大。
不过，这时的道教一方，力量也比之前增加了几倍。因为这时，道教四海龙王、五岳帝君、三山符箓宗派中的高手、十洲三岛神仙、修士，都已齐聚西域战场。
佛教也派来了以观音、布袋和尚、禅宗、净土宗、律宗、天台宗、华严宗高僧为代表的神灵、修士阵容来助阵。
十二月十二日，段宇钟随着凡人和修士、神仙大军来到了八拉沙衮。
八拉沙衮附近，就是李白的出生地碎叶城，碎叶城在汉代就已经是华夏地盘。
唐代、蒙元、满清也曾长期统治这里，只是，到了1860年，才被满清割让给沙俄，到了二十一世纪，这里被吉尔吉斯斯坦统治着，名叫托克马克。
而在二号时空，这里已经突厥化、绿教化了，往昔的汉家文明，已经很难见到踪迹。
亲自踏上汉唐故地，段宇钟显得十分激动，现在，他在二号时空，就要亲手参与收复失地的战争了。
他相信，在现代时空，总有一天，他也会和华国一起，将碎叶城、北海这样的失地，一一收复。
而八拉沙衮东面不到两百公里，就是著名中亚著名的高山湖泊，伊塞克湖。华夏古人称为热海，或者大清池。因为其湖水非常清澈，而且冬季不冻。
伊塞克湖湖面海拔1600多米，长178公里，宽60公里。水容量1873立方公里，最深可达668米。
其金色的沙滩、碧绿的湖水连同仿佛矗立在湖心的巍峨雪山，让她如同一颗耀眼的明珠。
其光彩夺目，散发着不可抗拒的迷人魅力。段宇钟和众多神仙，也忍不住被其吸引，将落脚地选择了伊塞克湖湖畔。
伊塞克湖离八拉沙衮很近，以段宇钟他们的速度，不到两百公里的距离，几乎是转瞬即至。
段宇钟缅怀了碎叶故地之后，就来到了伊塞克湖。看到伊塞克湖的美丽风光，段宇钟不禁想起了岑参的描写伊塞克湖的诗：
“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。
海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。
岸傍青草常不歇，空中白雪遥旋灭。
蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。
阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅。
势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。
送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。（《热海行送崔侍御还京》）
他心里十分感慨，为什么像伊塞克湖、贝加尔湖这么好的地方，就不能保留在华夏手中呢？
其间，当段宇钟和道教、佛教的修士、神仙们，驾着祥云、法宝，骑着神兽降落在伊塞克湖上时，还发生了一个小插曲。
只见原本平静的湖面，突然如同一面镜子碎裂了，一个黑色怪物冲天而起，卷起滔天巨浪。
段宇钟定睛一看，却是一条黑色鱼怪在自不量力地兴风作浪，其身长十几丈，粗达一丈以上，几乎有蓝鲸那么大。
其身上布满黝黑发亮，如同盔甲一般的鱼鳞。
而它那个犹如卡车车头那么大的狰狞头部，却生了一对五尺长的犄角，还有一对一丈多长，手臂粗的长须，使其看起来有些像蛟龙。
这个怪物像龙又像鱼，姑且叫它龙鱼吧！它能长这么大，估计年岁不小。
玄奘西游时，曾经到过这里，他记载道：“（热海）洪涛浩瀚，惊波汨忽，龙鱼杂处，灵怪间起。所以往来行旅，祷以祈福。水族虽多，莫敢渔捕。”
可见几百年前玄奘路过这里的时候，就有一个水怪生活在湖中，让当地居民不敢到湖里捕鱼，也许那个水怪就是这条龙鱼。
这条龙鱼虽然看起来十分凶猛，但在场的几百个神兽，大部分都可以轻易虐死它，何况还有四海龙王这样的真龙在场呢？
也许是看在它看起来像龙的面子上，也许大家是以看一个猴子的心态在看这个怪物，所以，众多神仙、修士并没有第一时间出手。
而在段宇钟看来，这个怪物虽然丑了点，看起来脑子也不大灵光，但胜在气息比较纯净，看来作孽不多，而且生命力很强大，值得自己点化。
于是，段宇钟就对着众人喊道：“小子正好还差一个坐骑，请各位高抬贵手。”
大家自是没有意见，由于段宇钟点明要收服龙鱼当坐骑，虽然这个龙鱼怪百分百有龙族血统，但四海龙王也没有意见。
在这几个月时间里，段宇钟是以大宋国师的身份与道教、佛教众多修士、神仙相处的。
他阳神天仙、肉身地仙的实力，在这些修士、神仙群体中，也能进入前一百名。
而他为人又很谦逊，也很大方。在西征过程中，他将从月宫带回来的桂花酒当水喝，将桂花、桂花糕当饭吃。
期间，也邀请了很多修士和仙人一起吃喝，此外，他拥有的三光神水、混沌元气等灵物也从不吝啬，经常与众多修士、神仙分享。
因此，尽管大家都猜到他就是那个被嫦娥邀请到广寒宫做客的人。但都没有了任何妒忌，因为段宇钟的实力已经远远超过了这些还会产生妒忌心的仙人和修士。
而他如此大方，做到了利益均沾，自然不会再有人脑残地为难于他。所以，这段时间，段宇钟与这些神仙、修士的关系也很不错。
昆仑仙山的木禾灵米、十洲三岛的醴泉、火枣、交梨等灵物、灵果，他也品尝了不少。只是，其蕴含的灵气和对身体的好处，都不如他自身拥有的三光神水、月桂桂花酒等灵物。
如今他既然开口了，大家自然会给他面子。所以，在众目睽睽下，段宇钟就开始了自己的首次降妖之旅。
第132章 暴打龙鱼
于是，在万众瞩目中，段宇钟潇洒地降落在湖面，凌波而立，仍凭脚下波浪滔天，胜似闲庭信步。
而其他神仙和修士，则飞在空中，或者站在湖畔观战。只见段宇钟以凌波微步，飞快地贴近龙鱼。
然后，让观众们跌碎一地眼镜（如果他们有眼镜的话）的是，段宇钟竟然直接把龙鱼当作沙包，对着它，酣畅淋漓地暴打起来，丝毫没有之前的神仙气度，反倒如同一个市井武夫。
他先是来了一套形意拳，模仿十二种动物形态出拳，拳拳到肉，每一拳都有万斤巨力。尽管龙鱼皮糙肉厚，浑身鳞甲刀剑难伤，但也被打得嗷嗷怪叫。
龙鱼被激怒了，它不停地翻江倒海，兴风作浪，还从巨口中吐出如同床弩一样的冰箭，阴寒至极的水柱。
但由于段宇钟与它贴身肉搏，段宇钟的身躯与之相比，就好像蚂蚁跳到了大象身上，大象的一切攻击，都很难打到蚂蚁。
当然，大象也可以踩死蚂蚁，但现在，诡异地是，巨大无比的龙鱼却被段宇钟耍得团团转，在观众眼中，就好像蚂蚁在戏耍大象一样违和。
只见他打完了刚猛的形意拳后，感觉浑身神清气爽。自从他学会内家拳后，少有使用机会，如今，遇到一个如此完美的沙包，他浑身上下不多的暴力因子被彻底激发出来了。
于是，打完形意拳后，他就继续来了一套八极拳，八极拳更加刚猛，且浑身上下，不仅手脚，就连头部、肩膀、两肘、膝盖、背部，都可以当作武器。
以段宇钟现在的肉身力量，每一下都有上万斤巨力，他全力一撞，合抱粗的大树，可以轻易撞断，一座小山，也能撞塌。
但用来对付这个皮糙肉厚的龙鱼，却显得很愚蠢。而事实上，打了这么久，龙鱼虽然很疼，却没有受到什么实质性的伤害。因此，围观的众多修士、仙人，就有人忍不住摇头。
在他们看来，对付这样肉身强大的妖兽，显然只能斗智不斗力，更应该发挥修士的法术、法宝优势，而不是与之比肉身力量。
与妖兽贴身肉搏，这不是以短击长吗？而且，看段宇钟那样子，又不是专修肉身的道教和护教护法一脉。
甚至有人觉得，段宇钟也不过尔尔，看来之前高看他了。段宇钟打完八极拳，浑身暴力因子释放得差不多了，又对着龙鱼来了套八卦掌，然后就是太极拳。
他已经完全将龙鱼当成了沙袋，因为龙鱼体型虽然很庞大，但所有攻击都够不到他。
打着打着，他渐渐进入了忘我状态，对于太极拳、八卦掌也有了新的领悟，忍不住将其与太极八卦、阴阳五行的易理结合起来。
于是，之前他打形意拳、八极拳时，还是纯粹的武学，让一众修士、神仙看得直摇头。
但当他渐渐进入忘我状态，将太极拳、八卦掌与易理结合后，他打出的拳法，既是武学，又是道法。
只见随着他的出拳，一个个太极八卦元气漩涡、虚影，还有湖水漩涡不断形成。
化成一个个太极八卦形的元气虚影和湖水的冲击波，如同一个个巨大的炮弹，不停地撞向龙鱼庞大的身躯。
这时候，段宇钟不知不觉与龙鱼拉开了距离。龙鱼在八卦掌的打击下，更是痛入骨髓。
虽然它也可以使用冰箭、水柱攻击段宇钟，但这些冰箭、水柱，纷纷被段宇钟打出的冲击波，元气弹轻易撞碎，怎么也打不到段宇钟。
其实，就算打到了段宇钟，也不能对他造成任何伤害。
当段宇钟一套八卦掌打完时，龙鱼已经遍体鳞伤，皮开肉绽，鲜血不断涌出，染红了大片湖水。
这时候，观战的众多修士和神仙，对段宇钟已经由轻视，变成了惊讶。而有些诸如玉虚子这样的一派宗主，则敏锐地发现，段宇钟这套八卦掌，既可以当低阶弟子的强身健体之学。
练到高深处，如同段宇钟一样发出太极八卦形的元气弹、冲击波，也可以用来伏魔卫道，因此，对于段宇钟的一招一式，气息流转都颇为留心。
而此时，段宇钟闻到了浓重的血腥味，并且，他从龙鱼的嘶吼中，敏锐地察觉到，龙鱼对于段宇钟的态度，已经由最初的轻视，之前的恼怒，渐渐变成了巨大的恐惧。
这时候，段宇钟继续打出了一套太极拳，但打得十分柔和，偏偏又异常霸气。
只见，他将简化的二十四式太极拳从头到尾，从容雅致地打了出来。
这套太极拳本就是健身拳法，姿势优美，动作柔和轻缓，充分体现了道家天人合一的哲学和太极阴阳思想。但却几乎没有任何战斗力。
因为，这时的段宇钟已经将自身的暴力因子充分释放，心情由激动转为平和，而且，面对被他虐了这么久，已经遍体鳞伤、对他充满恐惧的龙鱼。
作为胜利者，段宇钟心里也充满怜悯。因此，二十四式太极拳打出来后，在他引起的气场、湖水的控制下。
遍体鳞伤的巨大龙鱼如同一个面团一样，在段宇钟手中被任意揉捏。当段宇钟将云手展开时，龙鱼更是被一个个大圆小圆圈得晕头转向，已经彻底放弃了抵抗，任由段宇钟施为。
原来，段宇钟在打太极拳将其耍得团团转的时候，也将体内的庞大的生机和从传国玺法宝中隔空调来的三光真水不断注入龙鱼体内。
龙鱼遍体的伤势，已经不知不觉被段宇钟治好，这时，龙鱼的简单意识里，对段宇钟的态度已经由恐惧变成感激和敬服。
此情此景，围观的尽管都是些神仙、修士，但也感觉很是违和。
湖中的场景，就好比一个蚂蚁，将一头大象时而不停地转圈，时而将其如同面团一样揉捏，时而又将大象在空中抛来抛去。
而外行看热闹，内行看门道。一些对易理研究很深的修士、神仙，深深感叹，原来易理还能如此应用。
而一些武术爱好者，则异常激动，原来练武可以达到如此程度！这岂不是以武入道？
不知不觉，太极拳也被段宇钟反复打了九遍。连同之前的八卦掌一样，被有心的观众学了个**不离十。
这时，龙鱼已经被段宇钟彻底征服，段宇钟轻易沟通了它比较简单、单纯的意识。
在龙鱼的如同一间屋子大的识海中，龙鱼的意识也是一个缩小版的龙鱼形象，其心智如同一个五六岁的孩童，面对如同太阳一般的段宇钟的神魂，其心中只有浓浓的敬畏和孺慕之情。
于是，无需任何言语，也无需任何符箓禁制，龙鱼就彻底成为段宇钟的狂信徒、脑残粉。
当段宇钟停下来时，龙鱼就乖顺地伏下身子，并且主动变成马匹大小，让段宇钟骑在身上，在伊塞克湖里如同一艘快艇一样飞速地遨游。
遨游了几圈，段宇钟轻轻拍了拍龙鱼的犄角，示意他停下来。然后，段宇钟飞在空中，拿出国师金印，郑重地宣布：
“热海龙鱼，今日归顺神霄真人，自愿做神霄真人的坐骑，于神霄教有功。
故本真人赐其名为鱼海龙，特封其为热海水神，统领热海及周边夷播海（巴尔喀什湖）、哈拉湖、艾比湖、斋桑泊、楚河、伊犁河、额尔齐斯河的水域和其中所有水族。
务使该地区风调雨顺，水草丰美，森林密布，并且消灭该地区的所有沙漠。”
当他说完之后，通过冥冥中的联系，远在现在时空的传国玺法宝和本时空的昊天上帝，都同时降下一道金光闪闪的符箓法旨，连同国师金印中的一道大宋龙气，同时注入龙鱼体内。
然后，就在龙鱼识海中凝聚出一个金光闪闪的，结构如同钻石一般的，充满玄奥符箓、法则的水神神格。
并且，这个水神神格还迅速与周边千里区域的所有水域的气运、灵性意识和大道法则结合在一起。
水神神格形成的一瞬间，无数天地灵气就如同潮水一般涌向龙鱼，在龙鱼周边形成一个巨大的灵气漩涡。
而龙鱼就在其中，开始了神话般的晋级修炼。
第133章 获得蛟龙坐骑
刚开始，龙鱼不过是仗着此地得天独厚的环境，活得够久，生命力够强而已。
虽然灵智初开，却还不会有意识的修炼，只会本能地吞吐天地灵气，日月精华。
虽然龙鱼的肉身力量可以堪比神兽，但它其实连妖丹都没有结。
如今，龙鱼获得了段宇钟的赐封，加上段宇钟和传国玺法宝、昊天上帝随之注入的法则、法旨、信息。
龙鱼的灵智飞速成长，修为飞速增长，很快就到了结丹的边缘。段宇钟继续助他一臂之力，喂了它几滴三光神水，并且将几百万点功德注入它体内。
就见龙鱼马上开始脱胎换骨，身上原有的一点戾气、业力，也随之烟消云散，而且身上的水神神力、真龙血脉也不断由内而外散发出来，却这股堂皇阳刚的气息越庞大。
原本不多的阴邪的妖气，很快就消失殆尽。不久之后，龙鱼体内就无惊无险地结成了一颗金灿灿的妖丹，身躯也变得修长，如同蛟龙之躯一样。
并且，长长的身躯上，还长出了四个鼓包，但似乎龙鱼体内残存的真龙血脉用完了，其脱胎换骨的变化就卡在这里，不再进化。
这时，空中围观“群众”中的四海龙王中的西海龙王叹息一声说道：“道友好手段，好心肠，此畜遇到道友，真是好造化！
同处西域，此畜与吾西海龙族，也有一点渊源，就让吾来助它一臂之力吧！”
于是龙头人身，做帝王打扮的西海龙王敖闰就从指尖逼出一滴鸡蛋大的金光闪闪的真龙血液，将其滴在正在脱胎换骨，进行进化的龙鱼身上。
有了这滴真龙血液的加入，龙鱼原本已经停止的进化继续进行。不久之后，龙鱼腹下的鼓包破裂，四只龙爪从中彻底长了出来。
其头部、尾部、鱼鳍、全身鳞片等部位也经过变形，丝毫看不出鱼的痕迹，就连颜色也由黑色彻底变成了白色。
于是，龙鱼就这样，在众目睽睽之下，由一个蠢笨的黑色水怪，变成了一条有正宗西海龙王血统的白色蛟龙。
此蛟龙身长十几丈，只有篮球那么粗，但十分夭矫灵动，彻底进化成型后，就在天空和湖水中自由自在地飞腾和遨游。
但它对于段宇钟仍是异常敬畏和孺慕，只见它玩了不久后，就再次让段宇钟骑到它背上，载着段宇钟在空中和湖中自由地飞翔和遨游。
此时，不知不觉，已经是夕阳西下，“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。虽然这里是湖不是江，但景色也一样。
而且，因为有了众多神仙在场，也可以说是“落霞与神仙齐飞，秋水共长天一色。”
首次骑着真正的神兽飞天、下海（湖），段宇钟感觉又是一种非同寻常的体验，因此也是逸兴遄飞，高兴无比。比他初次驾云飞天还要激动。
玩了一会，夜幕就降临了，段宇钟才驾着蛟龙飞到神仙群中。他首先向西海龙王敖闰致谢：
“龙王厚赠，幸何如之！这让小子何以为报？而且，龙鱼有了龙王血脉，这让小子怎好再骑乘？”
敖闰爽朗地笑道：“道友神通广大，出手不凡，更难得的是宅心仁厚，对吾等水族异类也是一视同仁。
本王很是敬佩，何况相比道友的造化手段，本王付出一滴血，不过是举手之劳，何劳挂念？
就凭道友这份仁心，道友的神霄教一定会发扬光大，只要道友今后多看顾一下吾等水族，本王就感激不尽了，岂敢要求报答？
至于此畜，能作为导游的坐骑，是它的荣幸。若是有缘，即便真是龙子龙孙，当道友的坐骑，亦无不可。”
段宇钟由衷地感谢道：“多谢龙王抬爱，小子愧不敢当，今后西海龙宫但有所需，小子定会竭力以报。”
于是，双方就这样熟络起来，西海龙王还将段宇钟引荐给了其他三个龙王。
面对他们亲切的交谈，其他修士、神仙反应不一。有人酸溜溜地发送神念给他身边的朋友：
“西海老龙可真是大方，他的真龙血液，自身也不过百滴，竟然舍得为一个畜生付出一滴！真不知他是怎么想的！”
他的那个朋友回复到：“还能怎么想，醉翁之意不在酒呗！看起来，这个好似突然从石头里蹦出来的神霄教主，大宋国师，可真是成了气候了，就连西海龙王，也想巴结他。”
此时，另外有人加入他们的交流圈，同样用神念沟通道：“唉，说的极是，这个什么神霄教主大宋国师的小子，表面上看起来有些憨傻。
之前他与水怪肉搏，我还心里笑话他来着，哪知他不但征服了这个水怪，还连带西海老龙的心也征服了。
而且，之前，他改造天山可是出了大力，但偌大的天山，他一处洞天福地都不要。
如今，他突然将这个水怪封为水神，统辖千里水域，将西域的精华之地都划了进去。
偏偏三言两语之间，就与西海龙王结盟。如此一来，大家一来受过他恩惠，不好反对，二来，他与西海龙王结盟，加上四海龙王势力，也不敢反对。
你说，他是傻人有傻福呢，还是老谋深算？”且不谈有些修士的小心思，其他人眼看段宇钟短短大半天时间里，就将一个水怪，变成了一个水神和神兽。
就连最刻薄的人，这时也都觉得段宇钟手段不凡。先前嘲笑他的人，马上改口恭维道：
“道友好手段，恭喜道友获得此神兽坐骑！”玉虚子也带头向段宇钟道喜，然后是瑶池派的璇玑仙子、万兽山的敖焱、还有昆仑仙山散仙联盟的长老扶摇子，也向段宇钟道喜。
因为昆仑仙山这次获利最多，也分润了最大的一块蛋糕，因此，对于段宇钟将边境之地的千里地域化成自己的地盘，他们没有任何意见。
而敖焱则是同为龙族，如同西海龙王一样，由衷地为人丁单薄的龙族多了一个成员而高兴不已，连带对段宇钟也友好起来。
他还提议，要将此时已经变成蛟龙的龙鱼，改名为敖海龙，因为它已经没有任何鱼的模样了。
而且它获得西海龙王的一滴真龙血液，已经是正宗龙族，有资格姓敖了。
四海龙王闻言，也很是认同，甚至敖闰还更进一步，认敖海龙为义子，让段宇钟与龙族的关系更进一步。
原来，自从上古龙凤麒麟三族大战之后，龙族称霸的时代就一去不复返了。
后来，虽然龙族仍然有很大的实力，并且还一直统治着江河湖海和里面的水族。
但龙族的权柄和势力范围却不断受到佛教、道教的蚕食，龙族还不时收到神仙、修士的欺负。
别的不说，封神时候的哪吒，西游时候的孙悟空，还有几年前在蓬莱渡海的八仙，对于龙族，皆是红果果的欺负，最富庶的东海龙宫，更是成了众多神仙、修士大劫的重灾区。
所以，之前西海龙王对于段宇钟的态度，也就不难理解了。他本来只是顺手帮龙鱼一把，与段宇钟结个善缘。
哪知，通过接触后，敖闰发觉，经过段宇钟点化的龙鱼，其资质和心智很是不凡，段宇钟对它又极好，一下子就将其改造成神兽。
妖族修炼阶段比较简单，结成妖丹是一个分水岭，相当于人类修士的金丹期，但战斗力尤其是肉身战斗力，远远超过金丹期修士。
之后，是化形期，相当于人族修士的元婴之后的化神、渡劫期。但神兽则不会化形。如今，龙鱼变成蛟龙，已经成为神兽。
其境界已经大大超过了妖族的化形期，几乎达到妖仙级别，所以，龙鱼的成长大大超乎敖闰的想象。
同时，段宇钟对龙族的态度，也超乎他想象的好。所以他才想更进一步，放下颜面，将龙鱼变成的蛟龙收为义子，并正式赐其姓敖。
其实，段宇钟对龙族的这种态度，除了段宇钟本来就比较喜欢龙，也没有太多等级观念和种族歧视的原因之外；
还因为段宇钟来自于现代时空，那时的龙族，已经成为传说中的动物了。
所以，段宇钟在这个时空，遇到真龙，就显得格外亲厚。而对付龙鱼时，段宇钟本可以使用雷霆，或者使用同样十分沉重的国师金印，三下五除二就可以解决龙鱼。
但他一时兴起，将龙鱼拿来当沙包练拳，而后又封其为水神，并将其身体改造了一下。
第134章 收复碎叶城
其实他根本没有什么权谋算计，只是按他在现代时空的习惯，将三光神水和气运、功德有些大手大脚地赐给自己手下的神灵。
而他之所以想到要封龙鱼当神灵，一时想彻底统治这一区域，二来龙鱼本就自从几百年前，就被当地居民崇奉，已经不自觉地吸收了不少信仰之力。
并且因为民众的信仰，它也很少杀人，并不自觉地充当了热海的水神。于是段宇钟就将其正式封为水神。
没想到歪打正着，龙气、功德、三光神水、真龙血液结合，创造了一个奇迹。使得他不但彻底征服了龙鱼，还间接交好了四海龙宫和昆仑仙山的万兽山势力。
就连众多神仙坐骑，看向段宇钟的眼神，也不再是先前的轻视或者无视、乃至蔑视，而是有的谄媚，有的友善，有的亲切，有的尊敬。
总之，善意的居多，就连刚成型的蛟龙，也被这些神兽们自觉忽略了它之前卑微的出身，在段宇钟与众多神仙交流的时候，蛟龙也与神兽坐骑们交流起来。
刚刚灵智大增，有人类十几岁智力的蛟龙敖海龙，初步融入了神兽群体中，并且从这些前辈口中，获取了很多信息和知识。
而忽略了它的出身后，许多神兽坐骑还很羡慕它，因为它们不少是被主人用符箓禁制强行逼迫它们当坐骑的。
那些主人对它们可没有段宇钟对蛟龙好，更没有段宇钟这么大方，将灵药、功德、气运不要钱似的给自己的坐骑，还将自己的坐骑封神。
并且，许多神兽想起他们从结丹期到真正的神兽之间，漫长的几百年的修炼和成长，哪像这条名叫敖海龙的蛟龙，因为主人的恩赐，就一步登天了。
而有了四海龙王和昆仑仙山的认可，那些后来加入的道教和佛教修士、神仙，尤其是那些还没有获得道场的势力，尽管对于段宇钟一下子圈占这么大的地盘十分不满，也只能暂时压下。
也有人吃不到葡萄说葡萄酸，他们幸灾乐祸地想到：“此地处于极西之地，与绿教和北方草原巫教、妖教地盘相邻，他占了这片地方，将来有他受的。”
第二天，段宇钟就骑着蛟龙，开始巡视他们的地盘。然后，在未来的几个月中，在打仗之余，段宇钟同蛟龙一起，将各个湖泊都尽量拓宽加深，并且大量补水。
而后，他将热海开了个口，将其湖水引入楚河，然后，又将楚河的水引入夷播海（巴尔喀什湖）。
并且，还在此时地广人稀的北疆准噶尔盆地，将艾比湖向着东北的克拉玛依低洼地区不断扩张，最终制造了一个面积超过十万平方公里的巨大内陆湖。
然后，开通一些人工运河，将全新的艾比湖湖水向西沿着山口，引入阿拉湖、萨瑟克湖，最终引入夷播海。
并且，还将斋桑泊和夷播海之间的哈萨克丘陵，从中斩断，将斋桑泊的湖水向南引入哈拉湖、萨瑟克湖、夷播海。
最终，夷播海的水域被他由18000多平方公里扩大到三万多平方公里，而且，深度也由26米的最大深度增加到平均300米深，最深800米。
如此，这地区的所有主要水域就被段宇钟连成一片，夷播海成了该地区所有水域的最终归宿。
有了充足的水，该地区的沙漠就将被彻底消灭。而他在二号时空的改造方案，也将成为他在现代时空改造这一区域的自然环境的预演。
且说，段宇钟他们在热海一日游，段宇钟顺便获得了一条蛟龙当坐骑。第二天，他们就到了前方战场上，开始打仗。
在八拉沙衮，段宇钟他们遇上的是绿教的熔岩地狱。十二月二十日那天，正当宋军士兵在攻打八沙拉衮城，该城即将被攻克时，异变陡生。
只见宋军后方的热海底部，突然岩浆涌动，瞬间，火山开始剧烈喷发，大地也开始疯狂震动。
面对冲天而起的浓烟、火红的带着无数白色水蒸气的岩浆，就连神仙，也不得不暂时退避三舍。
热海也变成了沸海，并且悬在宋军后方的高山上，眼看就要溃湖而出，飞流直下。
而绿教这时候，正由他们的几千个阿訇、大阿亚图拉等修士，布成一个阵势，虔诚地礼拜，沟通五大先知、十二伊玛目等神灵。
然后又由这些神灵，沟通绿教主神安拉的神灵意志，经过几十天的努力，终于将附近千里区域的将地底熔岩都引向伊塞克湖，企图在伊塞克湖湖底制造一个火山。
然后，伊塞克湖将由热海变成沸海，沸腾的湖水崩流而下，几十万宋军士兵肯定会死伤惨重。
眼看，这样的完美计划就要成功了，他们忍不住心里激动，而宋军那边，虽然有神仙的安抚，但无数士兵还是心里惴惴。
因为火山引发的地震，还有其巨大浓烟、水蒸气，巨大响动，根本瞒不过近在咫尺的宋军士兵。
但就在这时，段宇钟和昆仑仙山的十二真仙、七十二天仙、三百六十五个地仙，也隔空施法，将山峰一样的打神鞭隔空御使出来。
金光闪闪的打神鞭，如同一座山峰一样，狠狠砸进伊塞克湖中，瞬间，火星撞地球一般，伊塞克湖沸腾的湖水又大半被撞了四散飞了出来。
不过，通往西侧的湖水，被几千道教、佛教修士用葫芦、旗幡、图卷、袈裟、净瓶等各种法宝，完美地拦截住了。
而打神鞭狠狠砸进湖底，将其中的绿教先知、伊玛目等神灵，还有绿教主神集中在这里的大约是其总量六分之一神灵意志，瞬间吞噬掉。
打神鞭一时之间，更是金光暴涨，神威凛凛。而地底的岩浆地火，也因为打神鞭的镇压，加上失去了绿教神灵的外力推动，瞬间平息了下来。
因为原本这一地区就没有火山，被绿教生生造出来的火山当然无法持久，一场危机就这样化为无形。
绿教的计划虽然很完美，但却注定失败。也许他们真的不该使用水攻和火攻，因为这些正是华国人的强项。
先是段宇钟的坐骑，敖海龙因为正式成为昊天上帝认可的热海水神，对热海能够全部掌控。
热海的一切风吹草动都瞒不过它，所以，十二月十四日那天，它就在第一时间告诉了段宇钟湖底的动静。于是，这一个完美计划就成为了梦幻泡影。
段宇钟猜到绿教的意图后，就想到了使用昆仑仙山中的打神鞭来对付绿教主神。
因为打神鞭虽然对付仙人不行，但对付神灵却很厉害。封神之战时，打神鞭因为元始天尊的授权，姜子牙可以轻松驾驭。
而且，当时天地灵气十分丰富，使用打神鞭也没有多少消耗。但两千年过去了，天地灵气锐减，圣人们也早已在混沌之外的三清天不出世。
打神鞭这样的上古神器，为了维持自身神力，不得不如同打神鞭一样，化为山峰，巨石等，以方便吸收昆仑仙山的灵气。
这样一来，昆仑仙山的修士和神仙要御使他们，就显得格外费力，因为神物有灵，不愿意做亏本买卖，每次都需要足够的灵气，才会出场。
所以，那次对付绿教主神变成的魔神，才需要那么多仙人一起发动。
而这次，他们远在中亚，要御使打神鞭，还隔着空间。好在，有段宇钟在，段宇钟可以沟通时空道尊，将打神鞭挪移过来。
于是，他就与玉虚子等定下了将计就计的策略，假装不知道绿教的计谋，等绿教发动后，再后发制人。
还能占据道德制高点，因为，强行引发火山，是违背自然规律、违背大道的。
而后，绿教神灵受到重创，几千个绿教修士也个个受伤吐血。绿教神灵修士一败，凡人军队自然守不住。
于是，十二月二十一日这天，宋朝大军攻克了八沙拉衮，连带着也收复了附近的碎叶故地。
在碎叶城，段宇钟以大宋国师的身份，率领几十万将士，祭奠了诗仙李白，并且在一个十丈高的巨石上刻石勒铭，记载这次功绩。
不过，绿教军队虽然失败了，还是有过半军队成功撤退到塔拉斯。塔拉斯在古代叫怛罗斯。
公元751年，唐朝与阿拉伯帝国在这里打了一仗。由于高仙芝劳师远征，加上人数远少于阿拉伯军队，
战场上，当时唐朝的附庸，葛逻禄的军队率先溃逃，导致高仙芝带领的安西军队大败。
第135章 新怛罗斯之战
后来，唐朝发生了安史之乱，从此，唐朝就再也没能雪耻。
帕米尔高原以西之地，许多自汉代以来就已载入华夏史籍，并被华夏影响控制的古国均落入阿拉伯人手中，中国势力范围缩小了百余万平方公里。
华夏文明从此退出中亚，这一地区开始了整体伊斯兰化的过程，而阿拉伯人则在这场战役中俘获懂得造纸术的唐军士兵，造纸术由此传入阿拉伯，并进一步流入欧洲。
撒马尔罕成为阿拉伯帝国造纸中心，西方文明也因此获得了迅速的发展。
中亚也从此渐渐成为绿教地盘，直到二十一世纪，还是如此，波斯也最终没有复国。
怛罗斯之战虽然规模不太大，但却深刻地影响了历史。
如今，十二月二十四日，当段宇钟站在塔拉斯土地上时，忍不住心潮澎湃。时隔三百多年，华夏又再次到了这里，比原本历史上提前了上百年。
历史上，一直到了12世纪，西辽才重新攻占了这里，后来，13世纪，蒙古人统治了这里，18世纪，满清也统治了这里。
但如果只论汉人政权的话，直到二十一世纪，汉人也没有统治这里，汉家文明在这里也全不见踪影。
如今，能够亲手改变历史，段宇钟心里怎能不激动？塔拉斯处于天山山脉西段支脉塔拉斯山河吉尔吉斯山之间的，塔拉斯河出山的山口地区。
两山夹峙，一河奔流，地势较为险要。塔拉斯河在古代叫碎叶川，长度大约千里，在干旱的中亚大地上，这片山谷因为有河流，所以成为富饶的绿洲。
而塔拉斯就在绿洲与沙漠的交界处，其往西不远，就是一片大沙漠，所以，这一区域也是丝绸之路上的一处重镇，同南边不远处的塔什干一样，集中了中亚大量的人口。
无怪乎历史上，唐军与阿拉伯帝国的战争发生在这里。在这里，段宇钟他们这次遇到了绿教升级版的黑油地狱火。
十二月二十四日，就在大军到达的当天晚上，整个碎叶川（塔拉斯河）河谷中，突然全部充满黑色石油，原来的碎叶川变成了石油河。
然后，在绿教修士、神灵和凡人军队的配合下，布满石油的千里碎叶川同时起火。
绿教何其毒也！在这样的大火之下，绿教的几十万大军也难有幸存之理。
而能够制造如此巨大的火海，除了绿教主神出手的远古之外，看起来绿教也是苦心孤诣地准备了很久。
不过，段宇钟和道教、佛教的修士、神仙们临危不乱。他们分工明确，有的负责保护凡人士兵，有的负责灭火。
尤其是段宇钟和观音，表现得非常抢眼，段宇钟的三光神水，一滴就有一海海水的重量。
观音的玉净瓶，一瓶就可以装一海海水，因此，他们灭起火来，效率很高。
其实，黑油地狱火只能对付凡人军队，而有修士、神仙们在场，这一招麻烦的是灭火，其中的鬼魂、魔神，能发生的作用很小。
由于火海面积实在太大，而其中的黑油就如同碎叶川的河水也一样源源不断。
原来，在之前的几个月中，绿教组织整个帝国和几乎所有绿教世界的修士，通过礼拜获得神灵力量，全力炼制输油的陶管，将里海东岸的石油源源不断地输入碎叶川储存起来。
如今在战场上，一举爆发，真是千里河川，尽是火海，黑夜之中，无数大火熊熊燃烧，似乎大地都要被烧得熔化，天空也被烧得通红。
两边山上的积雪、冰川也在烈焰的炙烤下不断融化，形成雪崩、泥石流。
若是没有神仙、修士们的保护，几十万宋军绝对无法生还。察觉到火海中石油的来源后，段宇钟决定釜底抽薪，他全力催动国师金印，将其变成一座小山大小。
然后，将其砸进碎叶川中，通过与传国玺法宝的跨时空联系，一个巨大的漩涡在国师金印身边生成，碎叶川的石油就如同滔滔江河一般流往现代时空。
上次八沙拉衮大捷之后，大宋气运暴涨，段宇钟也跟着沾光，如今，他跨时空使用传国玺法宝和沟通联系时空道尊，越来越容易了。
所以，不但能够比较自由地跨时空调动现代时空的物资，还能将二号时空的物资也自由输入现代时空。
于是，如同河水一样流淌在碎叶川的石油，就源源不断地涌向现代时空，相当于段宇钟在跨时空开采石油。
由于石油在现代时空，也蛮珍贵的，段宇钟也就不忙着扑灭大火。而且在控制火势，让火海烧不到宋军士兵后，段宇钟还马上联系沟通其他修士、神仙。
说明自己的意图，让他们控制节奏，灭火时悠着点。于是，在绿教修士、神灵眼中，大火一直在燃烧，华夏的修士、神灵、凡人军队似乎一直在里面挣扎。
好似加把劲，就可以将这些可恶的邪神和异教徒彻底烧死。但石油和神力不断消耗，大火一直在燃烧，而异教徒和邪神却总是还在挣扎。
终于，这样的大火持续三天三夜之后，不论是绿教修士、神灵，还是里海东岸的石油，也都难以为继。
他们不得不停止石油输入，然后，过了半个多时辰，段宇钟控制国师金印，吸收完剩余石油，将火海彻底扑灭时。
笼罩碎叶川的烟雾一朝散尽，里面的场景却让绿教修士而后大军差点立刻奔溃。
只见宋朝大军完好无损，华夏的修士、神仙们也优哉游哉地。这三天，根本不像打仗，宋军在修士、神仙们的保护下，好好地休整了三天。
而修士和神仙这边，由于段宇钟将大部分是由输往现代时空，因此，火海的火势并不大，其实大部分工作都是段宇钟在做。
他们只是配合着，使用一些幻术，维持火海连天的表象，所以也都显得很轻松。
不过，精心准备的最大依仗没有发挥作用，他们也离奔溃不远了。
因此，十二月二十八日，宋军发起反攻不久，绿教修士和凡人军队就在此溃逃。
不过，他们似乎也早有预案，并没有完全奔溃，在宋军的追击下，仍有大半逃到塔什干，再次建立防线。
此时，四十万绿教军队，已经只剩下不到三十万了。而宋军只损失了不到两万人。
段宇钟有种预感，也许这将是最后一战了。果不其然，在宋军发动进攻后，绿教发动了“垂死”前的最后一击。
塔什干所在之处，是一片山前扇形冲积扇，因为周边遍布被洪水从山上冲下的各种鹅卵石，因此塔什干在古代又叫石城。
而塔什干西面，是一片巨大的沙漠、荒原，塔什干因为靠近天山，有锡尔河和其支流的水灌溉，所以成为一片绿洲，也是丝绸之路上的一大重镇。
宋军和修士、神灵大军，一进入塔什干五百丈范围，就好似被挪移到了另外一个空间，到处都是流沙陷阱，到处都是金黄的无垠沙海。
真正的沙漠中，还有绿洲，有一些沙漠植物，但这里面，却是彻底的酷热、死寂，无风时，似乎空气也没有，让人窒息。
有风时，又是如同钢铁高炉中吹出来的高温焚风，可以活活将人烧死。
其中的鬼怪、魔神，也依附于流沙陷阱、沙丘、海市蜃楼等自然景观，显得异常强大，数量也很多。
不仅凡人进去十死无生，修士、神仙进去，也要受到很大的威胁。
于是，段宇钟和修士、神仙果断让宋军停止进攻，等段宇钟他们想办法攻下这座大阵再说。
经过查探，段宇钟他们发现，绿教主神和沙漠之神的意志几乎全部集中在这里了。
他们也似乎将几百年炼制的地狱流沙全部都集中在这里，因此，塔什干城周边的流沙地狱，面积达到十多万平方公里，同样牢牢封锁了宋军进入河中昭武九姓故地的门户。
所以，这个大阵，也如同封神演义中截教摆出来的大阵一样，是一定要解决的。
面对赤膊上阵的绿教主神和其分身沙漠之神，段宇钟他们自然首选打神鞭。
而打神鞭最近屡次出场，还每次都能“大吃一顿”，因此，其威力越来越大，催动它也越来越容易。
不过，当如山岳一般的打神鞭，狠狠撞向流沙地狱大阵时，异变陡生，一颗同样如同小山大的黑色陨石，也从地面上飞起来，狠狠地撞向打神鞭。
第136章 黑石圣物
段宇钟和玉虚子等人都同时大叫一声：“不好！”赶紧控制向收回打神鞭，可是打神鞭在没有吃到“美食”，没有任何斩获前，却不再听话，执意按着原本的路线进攻，结果眼看就要撞向黑色陨石了。
玉虚子暗叫一声：“完了，贫道要成为昆仑仙山，毁坏打神鞭的千古罪人了。”
原来，他作为昆仑派的宗主，很清楚打神鞭的特质，只是针对神灵，可以完美地克制，但对于有物理特征的法宝，还有有肉身的仙人，却没有多少作用。
在封神之战时，打神鞭就是个木质的形象，如今，就算长期化为山岳，显得金光闪闪，也改变不了其材质。
陨石是出了名的坚硬，本质上是木质的打神鞭岂能与之相抗？而段宇钟发觉不对劲，乃是因为他从这个绿教圣物黑石身上，闻到了黑矮星材质的味道。
如此，想想自己的传国玺法宝的坚硬程度，打神鞭岂是对手？
千钧一发之际，段宇钟紧急沟通了昊天上帝、时空道尊，全力发动时空神通，将时间战场上，两**宝交锋区域的时间减慢了好几十倍，为段宇钟争取了几秒钟的时间。
同时，又将两**宝之间的距离增加了几十倍，让它们之间的距离在撞击前那一刻，突然增加几厘米。
然后，段宇钟、时空道尊、昊天上帝一起发力，突然形成一个时空漩涡，发出强大无比的吸力。
漩涡的吸力迅速切断了黑石与绿教主神和沙漠之神的联系，然后，绿教圣物黑石就被时空道尊收到了现代时空。
而下一秒，与黑石几乎擦肩而过的打神鞭，狠狠地打到了下面的大阵之上。
关键时刻，绿教主神壮士断腕，将其分身沙漠之神顶上为他断后。结果，绿教主神几乎毫发无损地逃开了打神鞭覆盖的位置。
而沙漠之神意志，却在打神鞭这一击之下，被彻底打散，当他在几十公里意外的中亚沙漠中重新凝聚成型时，神魂已经缩水了大半，已经不足以控制中亚沙漠了。
这时，危机解除，东土华夏，泰山南天门上空的虚空中，一处殿宇连绵的天庭中，太上老君微微颔首，手中紧握的金刚琢也放下了。
而段宇钟成功收走了黑石之后，心里也是捏了一把汗，多亏之前的怛罗斯之战，宋军和华夏修士、神仙再次大胜，段宇钟和神霄教，大宋和昊天上帝的气运再次暴涨；
所以他才能够迅速调动昊天上帝和时空道尊的神力，终于在千钧一发之际，收走了黑石，没有让打神鞭受到伤害。
不然，损失了打神鞭这件气运重宝，段宇钟罪过可就大了。
而黑石圣物，虽然凝聚了绿教的大半气运和上亿信仰之力，之前也注入了绿教主神和沙漠之神一般以上的神力，但在离开绿教之神和沙漠之神之后，也就没有多少威胁了。
因为面对时空道尊和昊天阳神，黑石圣物中凝聚的这点气运和信仰之力，实在是小巫见大巫。
而且，黑石圣物最大的优势是其坚硬，其中有一点黑矮星材质。极其坚硬，又能够近乎无限地容纳信仰和气运，还能够对信仰之力自动进行纯化。
实在是绿教修士的一件修行重宝和绿教的一件气运神器。但比灵性和战斗力，其实远不如佛教、道教的那些法宝。
所以，黑石圣物被受到传国玺法宝空间后，就如同一个无主之物似的。
很快，在时空道尊和昊天阳神的压制下，黑石圣物及其中凝聚的庞大气运被传国玺法宝吸收，成为神霄教极大神灵共有的气运。
其纯净的、虔诚至极的慕斯临信仰之力，就被伪装成绿教圣山意志的天山山神给融合。
而黑石身上的绿教主神和沙漠之神的意志，因为黑石圣物的特性：里面只有纯净的神力，而没有神灵的自我意识。
所以，这些神力也被天山山神、长生天分神、昊天阳神等瓜分殆尽，一下子，不仅弥补了大战的损耗，还各自增加不少实力。
并且，段宇钟灵机一动，觉得还可以用这颗黑色陨石再做点文章。于是，在现代时空的9月20日傍晚，一颗磨盘大的黑色陨石从天而降，落在博格达峰上、天池之畔。
陨石降落到地球，本就是大新闻。而与普通陨石不同的是，这块陨石降落的瞬间，整个西域省和邻近的中亚东部地区，
所有慕斯临都感受到了圣物黑石散发的，纯正虔诚至极的慕斯临信仰、还有真主安拉的气息。
于是，当新闻报道发布了这块陨石的照片后，这块黑色陨石的黑石圣物身份，马上就在西域和中亚的几千万信徒中，成为确凿无疑的事实。
许多虔诚的信徒还发现：这是许多人到麦加朝圣时，在真正的黑石身上，都没有碰到的气息。
麦加那个黑石有信仰之力，而且更加庞大，但没有这股信仰之力纯净。
而且，麦加那个黑石中，也几乎没有安拉的神性气息。于是，这一刻，西域和中亚的无数虔诚信徒都在心里大声疾呼：
“天啦，这是怎么回事？难道是安拉要将圣地转移到博格达峰，否则，为什么圣物黑石会降临在这里？”
不过，不管怎么想，他们都是第一时间赶到博格达峰朝觐。如此巨大的新闻，在现代的信息社会，自然传播得很快。
第二天，就在世界上，尤其是慕斯临世界中引起了轩然大波，有人认为，是不是麦加的圣物黑石被盗了，或者被掉包了。
否则天山博格达峰上为什么会出现一个一模一样的圣物黑石？不过，沙特和麦加大清真寺的官方代表和神职人员都立马出来辟谣，绝对没有这回事。
圣物黑石一直呆在麦加，天山那个一定是假的。可是，马上就有西域和中亚的几千万绿教信徒中的一些人在网上将自己对天山上的那个黑石圣物的感觉描绘出来。
那些发帖者，在末尾还加了一句：“天山的黑石，比麦加的黑石更能让我感受到安拉的神性，我在朝觐和抚摸黑石时，就如同回到了安拉的怀抱。
而这是我朝觐麦加的黑石也没有的感觉。所以，这颗从天而降的黑石绝对不是麦加那一颗。”
此论一出，石破天惊，虽然超级有钱的中东绿教国家，尤其是沙特王国，第一世界遍撒金钱，发动无数网络水军，对这个帖子进行质疑、批驳。
但随着时间的推移，朝觐到天山黑石的信徒越来越多，力挺这个帖子的信徒也越来越多。
尤其是，什叶派慕斯临几乎一边倒地支持天山黑石才是真正的圣物，即便有两个圣物，天山这个也更能让他们与神沟通。
所以，他们都纷纷改变计划，改为朝觐天山黑石。
原来，段宇钟他们接受了黑石后，将其注入一点灵性意志，而这股灵性意志会让黑石不由自主地同情和照顾信仰更狂热，并且上千年来，很有悲**彩的什叶派慕斯临。
于是，在朝觐过程中，什叶派慕斯临获得了超过华夏西域信徒和中亚信徒的待遇，其感受到的黑石信仰之力、神性、灵性非一般人可比。
许多朝觐过天山黑石的慕斯临都坚称自己从中见到了安拉。
而加上在世俗中，波斯与华国比较友好，与米国却是死敌，因此，恨屋及乌，连带着对同为慕斯临的沙特、土耳其、伊拉克等国也恨上了。
因为这几个国家，要么是大食人、要么是突厥人，与波斯人不同族，并且要么是米国的铁杆盟友，要么被米国控制。
再加上千年以来的教派冲突，如今，波斯政府顺水推舟，宣布只承认天山黑石，也就顺理成章了。
至于华夏一方，黑石落在天山，对于华国影响中亚，以及加强对境内两千多万慕斯临的控制，也是很有帮助的。
因此，当那些有钱的中东慕斯临打飞的来天山朝觐黑石时（也有辨别真伪的意思），华国也是大开方便之门，将一切签证入境手续简化得不能再简化。
所以，短短几天时间，就有几百万境外慕斯临信徒朝觐过天山黑石。
多亏博格达峰就在西域省省会迪化市附近，交通很方便。五天后，沙特政府和绿教逊尼派大本营才反应过来，不能再辩论了，应该直接删帖。
第137章 狼群大军
原来，沙特和绿教原本以为天山黑石是有人在造假，他们坚信“假的真不了，真的假不了”，而麦加的真正黑石就是他们的底气。
哪知道朝觐过天山黑石的信徒，都几乎一口同声地认为天山黑石是真的。
他们虽然没有说麦加的那块是假的，但却认为天山黑石更有神性，更加神圣。
他们万万没想到，段宇钟可以跨越时空，找来这么一个真货。由于二号时空是独立时空，因此，与现代时空没有因果关系。
二号时空的绿教失去了圣物黑石，现代时空的圣物黑石还好端端地在麦加天房里呆着，只是同时出现了两块黑石。
沙特和绿教眼看辩论、质疑已经大败亏输，于是开始删帖。但很多帖子是在华国、中亚五国境内发的。
那些网站也在华国和中亚，于是财大气粗的沙特开始以石油和美元为武器，开始大规模公关，企图让中亚和华国删帖，配合他们封锁这方面的信息。
甚至，要是能够与沙特联合起来，一起否定天山圣物黑石，那就更完美了。
可是，中亚五国中，沙特只搞定了四国，因为哈萨克斯坦不缺石油，也不缺美元，所以，哈萨克斯坦拒不松口。
华国现在也不缺钱，石油方面，因为段宇钟开始跨时空运输原油，而且，他现在在二号时空，已经快打到了里海岸边，巨型油田巴库正等着他去开采。
即便绿教神灵不再主动向碎叶川输油，他也可以自己去里海开采，因此，即便沙特停止向华国出口石油，华国也没有什么影响。
因此，华国就不断与沙特打着官腔，一再重申“要尊重事实，要保证华国宗教信仰自由”，并建议沙特也不要干涉各国慕斯临的信仰自由。
而对天山黑石的圣物身份，则是既不承认，也不否认。但从华国专门拍了特警保护这个大自然的奇迹的动作来看，华国的倾向不言而喻。
事实上，即便华国不派人保护，也自有很多狂信徒盯着黑石，谁敢冒犯？
而黑石本身又极其坚固，极其沉重，就算有人想偷偷运走或者毁坏，也是不可能的。
所以，沙特的石油和美元大棒，对华国不起作用，谈判无休止地延长。
而在二号时空，1058年正月五日，塔什干战役进行到第七天，就当段宇钟以为塔什干将要破城，战争就这样中规中矩地打下去时，异变陡生。
凡人战场上，绿教后方，塔什干西部的荒原上突然沙尘滚滚，似乎来了一支人数众多的援军。
等这些“援军”走近时，段宇钟他们仔细一看，原来所谓“援军”却是一个3万多只的超级狼群，这只狼群从哈萨克大漠草原上奔驰而来，其进退有序，如同一支军队。
而宗教战场上，正当段宇钟他们就要攻破流沙大阵时，也有几十万只狼魂和百万战魂突然来参战。
敌人突然到达的强援，打了华夏一方一个措手不及，差点防线动摇。
这时候，三万多只狼群，冲入大宋军队，所到之处，宋军被咬死、咬伤的不知凡几。
而华夏的修士、神仙们，大部分在流沙大阵中，正在破阵，却遇上了无数战魂和狼魂。
这些亡魂虽然不够强大，但配合大阵牵制住修士和神仙们一段时间还是绰绰有余的。
还有无数战魂和狼魂冲入修士和神仙群体中，瞬间，修士和神仙顾此失彼，无法有效保护宋军士兵。
在勇猛无比，而且身躯又极其灵活的狼群大军的攻击下，宋军士兵瞬间损失惨重。
这个仗打得很憋屈，他们习惯了与人交战，与狼交战，狼的个头太矮，宋军的兵器不好用。
而且，狼群攻入宋军大阵，还让宋军的战马发生了巨大混乱，十多万匹战马在狼群的威胁下不断惊叫狂奔，将宋军大阵搞得差点奔溃。
段宇钟也是那些守护宋军的修士、神仙中的一员，看着明显有人指挥的狼群，还有纠缠不休的战魂和狼魂。
段宇钟咬牙切齿地想到：“难道这场战争，就要败在一群恶狼的手里？”
此时，许多修士也不由自主地想到：“难道这次战争将要功亏一篑？”
段宇钟很清楚，只要大阵中的修士、神仙反应过来，他们先放弃破阵，这些狼群更本不成问题，别的不说，单是那些神兽坐骑，就可以消灭狼群。
因为此时，段宇钟的蛟龙坐骑就在狼群中所向披靡，可惜狼群太多了，杀不胜杀，而段宇钟他们偏偏没有时间。
若是宋军奔溃了，他们实力再强大，也无法扭转战局，就像之前道教在喀什城下的遭遇一样。
眼看宋军防线在狼群和突厥骑兵的攻击下摇摇欲坠时，突然，绿教军队的后方荒原上再次出现一支军队，并且绿教后方不由自主地发生了混乱。
段宇钟使用元神之力，“极目远眺”，发现关键时刻，契丹的十万大军终于加入了战场，契丹人也指挥了一支同样大小的狼群。
这些狼群在几百个萨满巫师的指挥下，同样进退有序，纪律严明，它们先是抵住了绿教那边狼群的攻势，然后，开始策反这些狼群。
有了契丹人的狼群大军，以狼克狼，宋军瞬间压力大减，迅速在狄青的指挥下恢复队形和防线，并且开始反攻。
契丹援军这次真是雪中送炭，甚至，他们的加入扭转了战局。而且，主要是狼群的作用，契丹十万军队对宋军的帮助反而不太大。
原来，大战进行到现在，契丹也早已调集了一支十来万人的骑兵在其西北边疆阿尔泰山一带观望。
到了这时，契丹眼看宋朝大军连连胜利，也亲眼看到了道教的强大，为了搞好与宋朝的关系，巩固其西北边疆，加上契丹也不喜欢绿教，因此，在关键时刻帮了宋军和道教一把。
而曹利用这个监军，其实开战后大部分时间里，都在宋辽两军间奔走联络。
契丹军队能够把握如此良机，让他们的军队能够发挥关键性的作用，也少不了曹利用的谋划之功。
契丹人和突厥人作为游牧民族，都信奉狼图腾，甚至突厥人还是狼的后裔。
所以，他们崇拜狼，驯养狼，加上游牧民族在未开化前，大多信仰巫教、妖教。
当他们开化后，契丹人转而信仰佛教、儒教、突厥人也大多信仰绿教，但他们还保留着很多巫教、妖教残余。
控制狼群、御使狼魂，就是巫教、妖教残余的巨大表现。而突厥人及阿尔泰山一带所有狼群的共同祖先，一头马匹大小的巨大银狼。
虽然已经死去好几百年，但它如今却被绿教度化进入绿教的天堂中，在这头狼群和突厥人祖先的影响下，才有这么多狼群和狼魂站在绿教一边参战。
而如果没有意外，因为这头银狼的归顺，代表了11世纪，突厥人开始彻底绿教化。
原本历史上，此后千年时间里，除了部分突厥人融入蒙古人中，信仰萨满教和喇嘛教以外，所有的其他两三亿突厥人的后裔全都是绿教信徒。
而这些信仰绿教的突厥人，其泛突厥主义和东突组织，给华夏制造了无数麻烦。
段宇钟现在，就处在这个历史的转折点。而且，因为段宇钟几十年前的穿越，并且将混沌元气不断注入这个时空。
他在缔造一个强大的昊天上帝的同时，也引起了连锁反应，天地间的灵气不断减少的趋势被改变，甚至还有增长的趋势。
与此同时，道教、佛教、绿教等也跟着复兴，其表现就是，当道教大举进攻西域和中亚时，绿教表现出的手段，也很是强大。
而这些，都是原本历史上没有出现过的，如今，狼群和狼魂大军更是惊世骇俗。
试想，若是原本历史上，突厥人和契丹人有这么一支大军，恐怕早就如同蒙古人一般横扫天下了。
不过，不管怎么说，契丹的这次援军都来得很及时，他们以狼克狼，为华夏修士和神灵，以及宋军赢得了几刻钟的关键时间。
第138章 全面胜利
有了这几刻钟，道教和佛教很快调集了几百万护教道兵、黄巾力士、历代战魂、天兵天将、八部天龙参战。
段宇钟的神霄天国的护教灵体大军也被跨时空调来参战。并且段宇钟和佛教也充分发挥各自度化亡魂的优势，不断在战场上度化绿教战魂。
有了这些援军加入，绿教的流沙大阵中，即便有再多的狼魂、战魂，也只能被消灭。
而后，没有了狼魂、战魂的干扰，道教、佛教修士神仙们就使用各种储物法宝，将流沙大阵中的流沙当作战利品收取。
最终，当昆仑仙山、十洲三岛和地府的各种神兽也纷纷赶来时，胜利的天平不可避免地偏向了道教、佛教和大宋一方。
1058年正月六日，突厥人的狼群大军也开始露出颓势，绿教联军的防线开始动摇。
眼看胜利在望，段宇钟和道教、佛教，以及大宋军队都竭尽全力，调用一切资源，开始了最后的大反攻。
这时，自从去年八月份，段宇钟开始全力改造天山神态环境开始，到现在，已经过去了四个多月。
在这四个多月时间里，段宇钟在去年10月，成功建成了八卦城，在去年十二月，还册封了蛟龙敖海龙当西疆千里地区的水神。
并且，在打神鞭大破伊塞克湖中的绿教熔岩地狱大阵之后，段宇钟和蛟龙开始顺势将伊塞克湖扒开一个口子，让其流入楚河。而后顺势开始改造这片区域的生态环境和水域分布。
而且，这段时间，段宇钟也不时在天山其它地区注入混沌元气、三光神水，以制造洞天福地。
总之，经过四个多月的水磨工夫，随着段宇钟的修为、气运不断暴涨，他对这个时空天山山神和依托于天山的长生天意志的了解和渗透也不断加深。
如今，到了这场战争最关键时刻，终于量变引起了质变，段宇钟终于征服了这个时空的天山山神和长生天意志。
于是，在这种关键时刻，他就以两个时空的长生天意志叠加在一起，突然降临到绿教以突厥人为主的军队头上。
与此同时，段宇钟也全力催动国师金印，联系赵桢手上的传国玉玺，全力调集整个大宋的龙气和气运。
并且全力沟通这个时空的昊天上帝、月球意识以及紫微星意识。
而其中，起主要作用的还是强大的昊天上帝，因为现代时空昊天阳神的缘故，昊天上帝与段宇钟的渊源很深，在这个时空，更是几十年前就紧密合作过。
因此，这个时空，比原本历史上强大好几倍的昊天上帝的意志，在段宇钟的主导下，也在这个关键时刻突然全力压向绿教主神和沙漠之神的意志。
于是，塔什干战场上空，宋军和绿教军队上空的煞气战云的交锋中，宋军一方开始取得绝对优势。
煞气战云中，一个巨大无比的五爪金龙，在撕咬绿教一方的狼群、堕天使、魔神时，所向披靡。
修士和神灵战场上，不到一天时间，流沙大阵就已经被攻破。
因为流沙大阵里面，绿教精心炼制的地狱流沙已经被华夏一方的神仙们收走了大半，大阵不攻自破。
而塔什干城内的众多绿教修士，也都在道教、佛教修士、神仙的打击下，纷纷奔溃，他们率先抛弃了凡人军队，要么战死，要么逃走。
在如此强大的压力下，绿教已经底牌尽出，战局已经如同高山滚石一样，再也无法逆转了。
这时候，神灵世界中，绿教主神和沙漠之神，眼看不敌昊天上帝、长生天、天山山神的联盟。
他们壮士断腕，抛下布置在塔什干地区的流沙地狱大阵中的大量精神意志和信仰之力，果断从战场上撤退，一直退出整个中亚，到波斯边界才停了下来。
而天山山神意志则乘机从博格达峰向西延伸，直到覆盖整个天山山脉。
昊天上帝、长生天意志乘胜追击，直到波斯与中亚的边界，完全收复了昭武九姓故地之后，才因为达到了极限，而停了下来。
昊天上帝、长生天意志共同形成的天意，如今彻底笼罩了大宋、契丹、西域、中亚的广阔疆域。
其西边，到达里海西岸和伏尔加河下游草原，南边到达波斯高原边境的科佩特山脉和阿富汗的兴都库什山脉北缘。
并且，基本以伏尔加河下游、里海、科佩特山脉、兴都库什山脉这些自然边界，限定了绿教主神的东北边境。
从此，绿教向中亚、东亚扩张的大门，经过这一战，被段宇钟他们彻底关闭了。
而这时昊天上帝及长生天意志向西能够到达的极限，也是段宇钟心目中，华夏文明与绿教文明的理想边界。
而在战场上，1058年正月七日那天，战场上，二十多万突厥士兵和两万多狼群大军突然阵前倒戈，攻向了绿教大军。
绿教大军腹背受敌，原本就已经摇摇欲坠的防线，这时就彻底奔溃了。宋辽了四十多万联军乘机发动总攻。
原来，由于绿教主神撤退，再加上长生天意志的作用，突厥人的绿教信仰发生动摇，原本的长生天信仰回归，故而阵前倒戈。
随着绿教军队奔溃，绿教主神和沙漠之神撤退回波斯高原的绿教核心地区，不再保佑中亚战场上的神灵和修士，原本实力就不如道教一方的绿教修士和神灵大军，
在溃逃时，更是不敌华夏一方的神灵、修士，死伤惨重，能逃回波斯地区的不到十分之一。
于是，绿教大败，这个时空的绿教主神的神力和信仰损失了三分之一。绿教神灵和修士更是彻底伤了元气。
而沙漠之神的神力和神魂意志，则损失了一半以上。绿教几百年时间里炼制的地狱流沙几乎全部失去。
绿教凡人军队奔溃后，接下来一个月，宋辽联军又追击上千里，轻而易举地攻克了布哈拉、撒马尔罕等大城。
到了二月中旬，大宋将巴尔喀什湖以东，以及中亚最具价值的河中地区全部占领后，才停止战争。
而契丹军队则又用了大半年时间，打下了咸海、巴尔喀什湖一线以北的哈萨克斯坦地区和鄂毕河上游地区。
在段宇钟的配合下，辽国用相同的狼图腾和长生天信仰，将这一地区的突厥游牧民族全部征服。
而事实上，宋辽联军能够打到哪里，早在一个多月前的天意之战中，就决定了。
至此，绿教不管是世俗还是神灵宗教方面都彻底大败，而宋辽联军和华夏的道教、佛教，经过了几乎整整一年的战争，也无法持续下去了。
接下来自然是议和，神灵层面好办，天意之战中，双方最终确定的界线，就是神灵世界的边界。
宗教层面也好办，其界线与神灵划定的界线一致，也就是以伏尔加河下游、里海西岸、科佩特山脉、兴都库什山脉的自然边界为界。
这一边界以东以北的地区，都是道教、佛教的地盘（神霄教算在道教里面），绿教不能再染指。
而随着宋辽联军占据整个中亚最有价值的地区，基本世俗边界也是这个边界。
只是，世俗王朝的谈判、边界划定，使节往来，都需要时间，没有神灵世界和宗教层面这么快。
不过，由于双方都需要和平，而绿教那边更急切一些，所以，绿教的代表塞尔柱帝国和大宋王朝，就以最快的速度完成了和平谈判和边界划定。
最终，在1058年7月17日，绿教登霄节那天，塞尔柱帝国和大宋王朝，绿教与佛教、道教都签订了和平协议。
从此以后，双方和睦相处。在段宇钟看来，华夏和绿教的和平协议，双方都比较有诚意的。
华夏一方不用说，历史上，恐怕没有那个民族比汉族更爱好和平的了。
历史上，华夏除了防守反击外，很少主动对外战争，这次远征西域和中亚，真是破天荒的头一次。
而绿教方面，世俗方面，绿教失去的，并不是其核心地盘，并没有真正伤筋动骨。
绿教失去中亚，就如同华夏失去西伯利亚一样，有固然好，没有也不至于伤筋动骨，也就不会如同宋朝失去燕云十六州一样念念不忘。
纵观历史，绿教标榜自己爱好和平，还是有一定道理的。
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第139章 签订和约，太上降旨
历史上，绿教在法国失败后，在西欧，就再也没有越过比利牛斯山脉。
其在怛罗斯一战之后，虽然取得了胜利，但在知道了唐朝的实力后，也就没有再主动向东扩张。
后来，中亚、西域被绿化，是一个长达几世纪的漫长过程。而绿教在东南亚、非洲地区的传播，大多是依靠商人完成的。
总之，绿教的传播与佛教和儒教、道教的传播有些类似，除了初期一两百年的武力传播，后期大多是使用和平手段。
绿教与蒙古人不同，知道适可而止，也与十字教不同，十字教是一路屠杀完了几乎整个美洲、大洋洲和西伯利亚的土著，才将十字教扩张至这些地区的。
不然，十字教的地盘仅仅局限于欧洲地区，根本不可能成为后世的世界第一大宗教。
绿教如此急着签订和约，也是因为这场大战，影响十分深远。此时的欧洲，十字教和欧洲各国也处在变革的前夜。
欧洲十字教各国因为商业的发展，剧烈地冲击着封建势力，各阶层矛盾重重。恰好这时，与之相邻的近东、中东地区的绿教和拜占庭帝国相对衰落。
于是，十字教和欧洲的蛮族国家，就按自己一贯的本性，通过对外战争，转移内部矛盾。
历史上，1096年到1291年，十字教发动了八次十字军东征。而现在，听闻绿教大败，十字军东征大有提前发动之势。
而在绿教东面，印度教听闻绿教失败，也产生了收复印度教地盘的想法。
而更大的危机其实来源于绿教内部。绿教的大食帝国本就是用武力强行征服的，囊括了西亚、北非地区的很多民族，很多文明，内部矛盾重重。
如今主导巴格达的塞尔柱帝国，才刚成立两三年，就遭逢如此大败，绿教的疆域后退几千里，军队丧失几十万。
于是，失去了塞尔柱人的武力压制，其内部各种反对势力就蠢蠢欲动起来。
所以，绿教对和平的渴望，比大宋一方还要迫切。
而与之相比，大宋的胜利，却显得异常巨大。此战历时一年，大宋收复全部西域，还囊括了河中地区，疆域最西到达咸海。宋朝与塞尔柱帝国以乌浒河（阿姆河）为界。
乌浒河与科佩特山脉、兴都库什山脉一线之间的沙漠地区，则是两国的缓冲区。
双方谁都不在里面驻军，设立这个缓冲区，也充分体现了两国对和平的诚意。
辽国则获得了锡尔河、巴尔喀什湖以北的哈萨克草原和里海北岸的伏尔加河、乌拉尔河下游的草原地带。
从此，乌浒河以外（也就是阿姆河以北）地区的中亚和西域地区，就重新成为儒释道三教的地盘。
这一战，段宇钟为华夏文明拓地近五百多万平方公里（西域省160万平方公里，中亚350万平方公里），大宋和辽国疆域加起来，几乎可以赶上蒙古帝国全盛时期的疆域了。
这一战，宋辽联手，昊天上帝与长生天联手，为华夏文明彻底征服突厥人奠定了基础，更为华夏农耕文明和游牧文明的融合奠定了基础。
之后两年，段宇钟着力经营，一方面，着力改善西域和河中地区的生态环境，让农耕文明在这个地区扎根。
另一方面，段宇钟又以天山为中心，以长生天信仰影响和控制突厥等游牧民族。
总之，此战后，昊天上帝和长生天意志就一直在中亚、西域地区彻底扎根。毫无疑问，这一战的意义极其重大，影响异常深远。
因此，7月17日那天，当段宇钟以大宋国师的身份，代表大宋与塞尔柱帝国的苏丹，在伊犁河谷的八卦城签订和约时，竟然引发了天象异变。
当他签下大宋国师、神霄真人段宇钟几个字的那一刻，一股磅礴无比的，如同瀑布一样的金色功德洪流从天而降，降落到了他身上。
原来这些功德是昊天上帝和长生天意志，代表儒教、道教、佛教、妖教、巫教等东土世界的神灵和天意，对他收复汉唐故土并开疆拓土的奖励。
这股瀑布一样的功德洪流，足足有十亿点功德，瞬间将段宇钟身心内外全部洗礼了一遍。
他之前的神魂损伤瞬间被彻底修复，而后，通过国师金印和现代时空的传国玺法宝，大宋暴涨的1亿点气运、1亿点龙气，也很快被他复制吸收。
于是，段宇钟的篮球大的阳神，在充足无比的龙气补充下，如同被吹了空气的气球一样飞速地膨胀壮大起来。
很快，在他识海中，他的太阳一般的阳神，直径就扩大到三丈大小，周围围绕着一圈几丈宽的功德金光。
功德金光的奖励结束后，还没完，只见这时，伊塞克湖上空，突然出现九九八十一声如同礼炮一样的雷霆。
雷霆响过之后，天门突然大开，方圆千里的天空中，突然出现了天庭凌霄宝殿中的祥云瑞霭，奇花瑶草，玉宇琼楼。
而无数威武雄壮的天兵天将，曼妙婀娜的仙女，自在逍遥的仙人，威严肃穆的仙官，穿梭其间。而玄妙无比的仙音也在人们的耳中、心中不停地响起。
总之，天庭的景象，就这样浮光掠影一般，在凡人面前露出了冰山一角。
其效果是极其震撼的，不但宋辽士兵全都跪了，绿教一方的大臣、士兵也忍不住顶礼膜拜。
而后，霹雳一声巨响过后，一大群仙官、仙女、天兵天将突然出现在伊塞克湖上空。
为首的是一个鹤发童颜、满脸堆笑的白胡子老神仙，他身穿白色仙袍，手执拂尘，活脱脱就是电视剧中太白金星的标准形象。
果然，这个笑眯眯的老头按下祥云，降落在段宇钟面前，非常客气地对段宇钟说道：
“小老儿太白金星见过真人！吾今天是奉老君之命，前来宣旨的。”
段宇钟也客气地说道：“劳驾上仙玉趾亲临，不胜荣幸，谨遵法旨。”然后，向着天庭稽首。
太白金星接着从袖中掏出一个明黄的卷轴，从容地展开宣读起来，其声音不疾不徐，听起来不大，但千里之地，所有人都清晰可闻：
“太上老君有旨，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
今有仙人段宇钟，不辞辛苦，从军行走数万里。宣天威于沙漠，弘大道于穷荒。
遂使夷狄之地，亦闻仙音；万里江山，混一车书。其功在苍生社稷，其德可昭日月。
故封神霄真人段宇钟为神霄天尊，赐地界的西昆仑地界为汝道场，以表彰汝之功德，往汝一以贯之，继续教化蛮夷。尔其钦哉！”
太白金星念完后，明黄的卷轴就化为一团金色光辉，笼罩着段宇钟，载着段宇钟同驾着祥云的太白金星冉冉上升，飞到离伊塞克湖几千米的高空中。
然后，段宇钟踩着脚下的祥云，同众多仙官、仙女、天兵天将站在一起，如履平地。
而金色光辉这时已经不知不觉没入段宇钟体内，在他识海中凝聚出一个金色神格。
莫名地，段宇钟就与天上的神霄天产生了紧密联系，他知道，自己今后就是神霄天的天尊，也是那一方天界的主人了。
而这片祥云构成的几千亩大小的“土地”，就是他进入神霄天的门户。
听到太上老君亲自肯定了自己的功绩，段宇钟心里异常激动，他忍不住在心里狂吼：
“段宇钟，好样的，你的努力没有白费，看吧，太上老君都下旨表扬、奖励你了！”
不过，琢磨着老君的旨意，段宇钟还纳闷西昆仑在哪里呢，就见太白金星拿出一个九寸见方的巨大印章递给段宇钟。
段宇钟双手接过印章，感觉沉重无比，鬼使神差地，段宇钟好似拿不住印章，将这个印章扔了出去。
方向正是西北方的哈萨克丘陵中部，印章一落地，方圆几千里的中亚大地就轰隆隆地震动起来。
140章 制造山脉，飞升天界
然后，在所有人震撼无比的眼神中，大地之上，无数条如同神龙一般的灵气，从四面八方不停地向印章降落的地方汇聚；
而天空中，青天白日的，月亮和周天星斗都出现了，而且还降下无数道如同实质一般的日月星三光光柱，注入哈萨克丘陵中。
段宇钟自己，也不由自主地跨时空汲取混沌元气和三光神水，形成两道洪流，也不断注入哈萨克丘陵。
很快，一座巨大的山脉就以肉眼可见的速度拔地而起，大约三个时辰之后，就变成了一座平均三千多米高，一百多公里宽，1500公里长的东西走向的巨大山脉。
这条巨大的山脉东起准噶尔盆地中的塔尔巴哈台山和萨吾尔山，将两座山脉也包纳进去。
然后，将几百公里宽的低矮的哈萨克丘陵，浓缩成一白多公里宽的山脉，并在其基础上形成一座高大山脉。
这座山脉向西一直延伸到西边的图兰低地和图尔盖洼地边缘。
原来，这个印章是封神之战中大放异彩的番天印，本是元始天尊用共工撞到的不周山的上半截炼制的。
如今，随着其主人大罗金仙广成子转世，天地灵气锐减，番天印也难以维持其法宝形态，如同打神鞭一样需要以自然的山脉山峰形态来汲取灵气。
因此，老君就将番天印赐给段宇钟。而段宇钟在签订和约前的这几个月中，心中念念不忘的是改造中亚生态环境。
他在改造了夷播海、热海、艾比湖、斋桑泊一带的水域分布之后，就想在哈萨克北部制造一个东西走向的巨大山脉，
如此，既方便西风深入中亚和西域省，带来降水，又可以阻挡北方的寒流。
要是真有这么一座山脉，就可以让中亚变得温暖湿润起来。可惜他尽管已经成就了阳神天仙，但还是力有不殆。
没想到，老君善解人意，用番天印帮他实现了这个愿望，而这个巨大山脉之所以能够以如此快的速度形成，自然免不了老君帮忙。
老君在天上催动昊天元气海和大道法则，是完成这个巨大的造化工程的主力。
而段宇钟付出的不过是他从现代时空调集过来的混沌元气和三光神水。而老君此举，也异常高明。
一来他付出已经渐渐成为鸡肋的番天印（打神鞭都很少有人能够使用了，何况番天印？再说也没有用武之地），却获得了不少宝贵的混沌元气。
而将番天印落在中亚，变成段宇钟的西昆仑道场，一来将他的神霄教势力范围限定在华夏西域省以西的中亚地区。
二来，也是让他顶在与绿教和十字教交界的前线，还满足了段宇钟的一大愿望，代表道教对段宇钟进行了奖励。
总之，这个举动对老君和道教极为有利，但尽管被算计了，段宇钟对老君仍然只有感激。
因为，就算太上老君不给他番天印，依他的本心，还是要继续进行这项改天换地的大业的。
但老君的帮忙，为他节省了无数时间和无数法力，他如何能不充满感激之情？
然后，天上的所有异象都一起消失，段宇钟也跟着太白金星“飞升”到天界。
飞了不久，段宇钟就进入一个灵气充裕无比，大约是昆仑仙山10倍的广袤空间中。
到了南天门和门内的凌霄宝殿，太白金星过门而不入，直接带着段宇钟飞到天界三十三重天以上，三清天以下的区域。
然后告诉他：“这就是老君封给你的神霄天”。这片区域固然广袤无边，但却异常荒凉，唯一的地盘其实就是那几千亩祥云“土地”。
而祥云是从天庭分出来的，上面的仙官、仙女、天兵天将只是暂时借用天庭的，之前经过南天门时，已经还回去了。
看到这种情景，段宇钟心中苦笑，太白金星也很不自在，匆匆告辞回去复命了。
不过，虽然神霄天很是荒凉，但段宇钟对老君也没有任何怨言，毕竟，老君也是按照神霄派的理论来的。
按神霄派的理论，不算三十三天外的混沌中的三清天，天有九霄，神霄处于最高层。
如今，可不是，二号时空地球大气层最外围的2000到3000公里的一大片范围，都被老君划为神霄天，分封给了段宇钟。
但里面的一切，则需要段宇钟从头到尾构建。谁让段宇钟和当初创立神霄派的前辈们不走寻常路呢？
不过，段宇钟暂时也无心经营神霄天，毕竟，他在几个时空铺的摊子也够大了。
于是，他就使用神力，将几千亩大的祥云不断压缩，直到变成一朵一丈见方的祥云，将其成为一个飞行法器。
有了这多天庭出产，并且与神霄天大道法则相连的祥云，段宇钟从地上飞到神霄天，只要几刻钟。
而且，这朵祥云平时的飞行速度也超快，绝对超音速。然后，段宇钟这次“飞升”到天界，其实只在天上待了三天时间，就驾着祥云返回地面了。
不过，当段宇钟驾着祥云飞到离地2000公里以内的范围时，却感觉一股巨大的排斥力量降临到他身上，阻止他继续下降，反倒推着他向上飞升。
段宇钟苦笑，嫦娥奔月时也许就是这种感觉，身体轻飘飘的，不由自主地向天上飞去，要向下飞，则十分困难。
与此同时，通过新封的神霄天尊的神格烙印，段宇钟了解到，他现在已经成仙了，他被目前天庭的最高主宰太上老君亲封为神霄天尊。
也有了自己的封地，就是那一片荒凉的神霄天。所以，以后他到了这个时空，在神霄天待着，就没有任何问题。
但要想下凡，却会遇到境界压制，他必须将修为压缩到地仙级别，才能下凡。
这是封神之后，东土世界，天庭和大道通行的法则。其他世界也有类似的限定神仙在凡界修为的法则。
段宇钟之前，因为是通过时空宝镜这个逆天法宝，从别的时空穿越而来的，所以成为天道的bug，可以不受限制。
但他现在，自愿接受了老君的旨意，获得巨大好处的同时，却给自己套上了一个枷锁。
以后，他同这个时空所有的神仙一样，要想下凡，就得将境界和力量层级压制在至多是地仙的级别。
之前，玉虚子等真仙和天仙从昆仑仙山出来后，其实也受到这种境界压制，只是段宇钟对他们原本的境界和力量不熟悉，才没有察觉。
看来，他还是大大低估了道教的实力了。或者，选择转世轮回和依附化身，也可以自由地在凡界行走。
不过，除了佛教精于此道外，大部分道教仙人都不愿意这么做。
而老君此举，接引段宇钟飞升，也符合天道的一贯表现，对于那些超出了凡界承受能力，而又有功于天地的，不能将其消灭，就表彰他，将其接引到天界去。
而对于像孙悟空这种天生地养、桀骜不驯、连天界也难以消灭的存在，也要封其一个仙官，将其束缚羁縻住，这倒与华夏古代中原王朝统治百姓的手段很像。
对于百姓中的经营，就要吸纳其进入政权，防止他们在乡间称霸、捣乱。而对于那些桀骜不驯的少数民族，则封一些官职羁縻住。
去了一趟天界，得了这么个能去不能回或者说是易上难下的结果，段宇钟也不知道该哭还是该笑。
不过，很快他就释然了，他毕竟也是与昊天阳神朝夕相处，与昊天上帝经常联系的人，看待问题的时候，容易有上帝视角。
处在上帝的角度，自然要将不同力量层次的存在分开，否则就容易出现混乱。
毕竟，将神龙放在大海中，对于其中平凡的水族来说，就是一场灾难。
将强大的神魔放在凡界，对凡界也是个灾难。洪荒时，神魔大战，将洪荒大陆都打得破碎了。
殷鉴不远，天道此举，也自有其道理。是非能够约束强者，是一个组织，一个政权长治久安的保证。
明朝驾驭不住以晋商和东林党为代表的地主、士绅和豪商群体，结果，东林党向农民转嫁了国家赋税，逼反了百姓。
晋商则勾结满清入关，内外夹攻，覆灭了明朝。而现代时空的世界上，华尔街集团俨然又是一个二十一世纪米国版的东林党，米国命运如何，咱们拭目以待。
何况段宇钟本也不是仗着实力强大，就在弱者面前作威作福的人，于是他很快调整心情，压缩了修为，回到地面上。
而此时，在现代时空，因为段宇钟之前功德，气运大涨，他们在西域与绿教的战局又发生了显著的变化。
第141章 论功行赏
此时的现代时空，已是9月22日上午，黑石降临天山的第三天。
由于这几天，黑石在世界上引起了轩然大波，并且分化了慕斯临世界，昊天阳神、长生天分神、天山山神、时空道尊与绿教和十字教主神的天意之战，越发轻松起来。
中亚和西域地区，几千万绿教信徒的信仰之力，不但不再供给绿教主神，反而向天山山神和被他掌握的黑石上面汇聚。
因而绿教主神意志对昊天阳神等的压力越来越减弱，再加上段宇钟这次又获得一亿点龙气，一亿点气运，十亿点功德，昊天阳神等应对起来，越发从容。
段宇钟虽然处在二号时空，但却可以自由调动两个时空的物资往来，他自己也可以自由往来。
于是，段宇钟通过时空道尊，了解了一下现代时空的情况后，也就不再急着回去。
反正对于绿教主神和十字教主神的围攻，他暂时还没有破局的办法，还不如继续留在二号时空，为他们神霄教赚取气运功德，以增强实力。
而目前，他还有一个使命，就是继续开采二号时空的里海石油，为华夏增强实力，以抵御沙特王国的石油大棒。
于是，段宇钟又继续在二号时空待了两年，现代时空的六天。在这两年里，段宇钟继续努力改造和经营中亚地区。
自从他在7月17日那天，白日飞升，去了一趟天庭后，在凡间，就留下了无数关于大宋国师在伊塞克湖飞升的传说。
并且，这件事不但有几十万宋辽联军，上百万宋朝移民的见证，还有上百万突厥土著和几千塞尔柱帝国的使节、绿教修士、塞尔柱帝国士兵的见证。
因此，段宇钟在伊塞克湖飞升，伊塞克湖的道教圣地之名的名声，也很快传播到东亚、中亚、西亚，乃至北非、欧洲、北亚、南亚的广大地区。
而在段宇钟飞升前，还有一件更劲爆的事情，那就是中亚北部的哈萨克丘陵突然变成了一座高耸入云的巨大山脉，这个山脉被命名为西昆仑。
西昆仑山脉虽然刚出现时，十分荒凉，但因为被段宇钟补充了许多三光神水和混沌元气，还吸收了周边几万里区域的无数灵气，并称为与天山山脉、昆仑山山脉一样的龙脉。
因此，灵气十分充足，在段宇钟离开的这三天时间里，西昆仑昆山脉就萌生出了许多草木，吸引了不少飞禽走兽。
而后，等段宇钟带领众多修士和上百万凡人将西昆仑山脉种上树木，将其改造为灵山福地后，
从此，中亚三四百万平方公里土地上，段宇钟在伊赛克湖、巴尔喀什湖等水域，在天山和西昆仑山等山脉上，都深深烙上了华夏文明的印记。
从此，中亚就成为华夏文明不可分割的地盘。
且说段宇钟从天界回来后，先飞回开封，向宋仁宗赵桢复命。
这时，大宋朝堂上吵成了一锅粥。看来，段宇钟和狄青等人拓地万里的功劳，并没有给大宋朝廷带来多少喜悦，反而是无尽的烦恼。
关于对有功将士的封赏问题，其实早在今年年初，就吵作一团了。
要是按照以往宋朝的传统，自然是文官和皇帝一起猜忌防范武将，将武将限制得死死的。
而对于狄青、岳飞这样功高震主，允文允武的武将，就更是不但不能封赏，还要置之死地而后快，因为在文官和皇帝眼中他们有可能也有实力造反。
但毕竟这种潜规则和阴私算计，不能拿到台面上说，只能将其召回朝中，封个有名无实的高官高高挂起。
可是，这一招，早在几年前，狄青平定广西和安南的叛乱后，他们就用过了，而且封了枢密使的高官。
如今，狄青远征西域，大胜天方教诸国，拓地万里，按其功绩，非封王不可。
但异姓封王，在大宋，除了开国时候象征性地封过南唐、后周皇室后，就再也没有封过，何况是武将？
因此，大胜之后，对于狄青等人的论功行赏，反而成为一个很棘手的问题。
好在这个时空，因为段宇钟对宋真宗和宋仁宗两代帝王都用龙气改造过。
加上他几十年前，又帮助过宗真宗建立了很大的“武功”（指帝王在对内对外战争方面的功业，非是武侠小说中的武功），大宋皇室比较尚武，也比历史上更有自信。
因此，倒还没有人急着兔死狗烹，鸟尽弓藏。大家所争论的，不过是如何封赏狄青等武将，以及如何处理西域和中亚地区万里疆域。
狄青拓地万里的功绩，如果放在汉唐盛世，自然是一件大好事。但放在文官主政的宋朝，一方面担心武将做大，另一方面，对于西域万里疆域的经营和守御，也是一个巨大的问题。
首先，宋朝经济发达，一切问题都要从钱方面考虑，在文官眼中，攻占一些不毛之地，不但得不到赋税，还要费钱、费力去治理。
而更重要的是，没有文官愿意去那些蛮荒之地做官。比起那些漂洋过海，万里传教的佛教和尚，十字教传教士，儒教的文官实在是太娇弱了。
所以，历史上，在儒教文官统治朝堂的东汉，汉武帝打下的海南朱涯州就被文官主动放弃了。
而在北宋，司马光上台后，将其政敌王安石变法的政策、法令，不管好的坏的，全部废除。
更奇葩的是，就连王安石主政时期收复的从西夏手中夺回的领土，也全部放弃。
司马光不愧是史学家，深谙“敌人赞成的，我们一定要反对，敌人反对的，我们一定要赞成”这一政治斗争的精髓。
而后，明朝宣宗时，那些文官也撺掇皇帝，将永乐大帝开拓的许多疆域都以节省财政开支为由放弃了。
首先是放弃了安南，然后又将长城以外的许多据点都往内收缩，结果，明朝暂时节省了一些军事开支。
但北方边患却一直没能够解决，后来修长城和驻军，花费的开支恐怕是在长城以外驻军的开支的几千倍，几万倍。
后来，正德皇帝时候的刘大夏更是奇葩，他为了防止皇帝和太监效法郑和下西洋，一把火将兵部存放的，郑和下西洋时的造船图纸，西洋的地理、人文、历史资料，下西洋的水文资料全烧了。
这种脑残行为，还被儒教称颂了几百年。后来，到了清朝的时候，左宗棠收复新疆时，竟然还有文臣主张放弃这一块后来占到华国六分之一国土面积的疆域。
还好他们没有得逞，可见，华夏文明之所以秦汉以后，两千多年都没有大的扩张，其最大的敌人就是保守顽固的儒教势力。
在那些标榜仁义道德的儒教文人心中，秦皇汉武是著名的暴君，是很坏很坏的皇帝。
他们总是无法理解那些伟大帝王开疆拓土的意义，更无法理解斯大林、本朝太祖使用逆天手段，不惜一切代价也要进行工业化的苦心。
当年，本朝太祖扬言，“就算全国人民勒紧裤腰带，也要搞出原子弹”时，就被金大侠猛烈地批驳，被他骂为残暴不仁，穷兵黩武。
但事过境迁，如今，就算到了二十一世纪，也还有伊朗、北朝鲜等国，一定要搞出原子弹。
若是华国没有搞出原子弹，可能时至今日，要想全国人民都不再勒紧裤腰带过日子也不可能。
因此，了解到这一段历史时，段宇钟就十分庆幸，还好金大侠这样的儒教文人在当年，只能写写小说，或者去农村接受贫下中农的再教育。
否则，华夏如今还不知是个什么样子呢！而如今，在二号时空，段宇钟就碰上了这些奇葩的儒教文人。
于是，为了照顾他们的思维，也为了方便自己经营西域和中亚，段宇钟就主动降低了各种应有的封赏，只是在大宋朝堂上，为首功的狄青要了个安西节度使的职位。
然后，宋仁宗将狄青封为大宋安西节度使，让他连同五十万西征大军，还有上百万移民，一起镇守西域和中亚河中地区。
第142章 改造中亚自然环境
虽然节度使到了宋朝，只是一个虚职。但狄青这个节度使，却与晚唐五代的节度使一样，在自己的辖区内，就是一个彻头彻尾的土皇帝。
宋朝君臣之所以能够答应这个条件，是因为在他们眼中，西域还是那种“胡风卷地白草折，胡天八月即飞雪”。“走马川石大如斗，风吹满地石乱走”的恶劣至极的不毛之地。
在赵宋皇室的优待下，宋朝文臣连到广东、海南吃荔枝都不愿意，何况是到遥远的西域和中亚？
因此，段宇钟这个“可以将西域和中亚这些新收复的不毛之地，变相地分封出去，将狄青等有功之臣变相地流放出去”的建议，实在是很对宋朝的文臣们胃口，一下子，就获得了极大的支持率。
当然，也不是没有对大宋中心耿耿的文臣们反对这个建议。
比如，欧阳修、范仲淹等文臣，就忧虑这样做，会让狄青等武将失去控制们，有可能成为大宋未来的忧患。
历史上，欧阳修虽然是著名的文学家，还是史学家，但却也是当初文臣排挤狄青的急先锋和领袖。
而范仲淹纯粹是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”毕竟这种忧虑也很有道理，当年，唐玄宗将天下大部分兵马交给安禄山，结果发生了安史之乱。
而五代乱世，拥兵自重的武将造反，并且颠覆朝廷的事情，也发生了不知凡几。
但段宇钟这个建议能够得到采纳，一来西域和中亚离大宋足够远，在文臣们的认知中，那个地方足够荒凉，狄青被分封到那里，应该没有造反的实力。
二来，狄青也五十岁了，不大可能再造反。而最重要的原因其实是段宇钟和道教的影响。
在这个时空，因为段宇钟的两次穿越，道教已经在赵宋朝野都具有远比历史上更大的影响力，已经渐渐危急儒教一家独大的局面。
几十年前，因为段宇钟的穿越，宋真宗成了雄才大略、开疆拓土的英武帝王，让赵宋皇帝开始从文臣手中失控。
而好不容易熬到被儒教从小教育成标准的，善良懂事听话的好皇帝赵桢上台。
他们才舒心了二十多年，段宇钟又穿越回来，因为解决了赵桢的子嗣问题，获得了赵桢的信任，还被封为大宋国师。
竟然让段宇钟和道教神棍们又一次忽悠了赵宋皇帝去打仗，去穷兵黩武，要是失败了，还好。
如今，偏偏段宇钟这个神棍取得了如此巨大的胜利，在民间威望暴涨，偏偏一向听话的皇帝，在对待段宇钟时，却是绝对信任，言听计从，为此，竟敢不听文臣们的劝谏！
长此以往，那还了得？于是，在段宇钟答应自己今后，将要一直坐镇西昆仑道场后，儒教文臣们两害相权取其轻，在武将长远威胁和段宇钟这个神棍的近期威胁面前。
他们选择先去除近期威胁，于是，分封狄青为安西节度使这样的违背祖制的政令，就首次在宋朝出现了。
而后，段宇钟就继续以大宋国师的身份坐镇西域和中亚地区。由于段宇钟表现了实实在在的神迹，又是“飞升”过的，道祖亲自认证的真正神仙。
因此，儒教文臣们还是相信，段宇钟这个神仙不可能会想要造反的。
有他这个神仙国师坐镇西域和中亚，也可以防止狄青等武将造反。
而且，将西域和中亚分封出去，守御长达几万里的边防，对付与之相邻的契丹、突厥、天方教、吐蕃人等异族的烦恼，也一并推给狄青和段宇钟他们了。
儒教文臣们乐得省事，继续过他们这几十年来没有武将争权，没有神棍乱政的好日子。
总之，由于宋朝对西域和中亚不感兴趣，辽国疆域到了阿尔泰山，也已经到了极限。
而道教和佛教在教训了绿教之后，也满足于东土大宋、吐蕃、大理、辽国的广阔地盘，除了接收了西域之外，对中亚地区兴致寥寥。
再说，道祖和宋朝皇帝，都变相地将中亚封给了段宇钟，因此，西域和中亚的大部分地区就成为段宇钟的地盘了。
对于这片广阔的区域，段宇钟自然要着力经营。首先自然是改造自然环境，如今，天山和伊塞克湖、巴尔喀什湖地区已经改造得差不多了。
段宇钟就着力改造西昆仑山脉。1058年8月初，回到中亚后，段宇钟就率领一百多万凡人，还有一些道教修士，开始在西昆仑山脉上大规模移栽树木。
这些树木，有一部分来源于天山、阿尔泰山地区，大部分来源于小千世界。
除了栽树，段宇钟还要将西昆仑山脉改造成中亚的一个重要水源地。
恰逢夏秋雨季，西昆仑因为海拔足够高，充分发挥了西域中亚干旱地区的“湿岛效应”。
中亚盛行的西风，带来的大西洋的潮湿气流，被西昆山脉抬升后，就形成降水。
而且，为了形成更多降水，段宇钟还在接下来的两年中，对西昆仑山脉持续微调，最终将西昆仑山脉阿斯塔纳以西的部分，分成三条向西张开的支脉。
在三条支脉中，形成两个如同伊犁河谷这样的，从东向西敞开的喇叭形的宽谷，更便于增加西昆仑山区的降水。
而到了冬天，西伯利亚的冷空气南下，也被西昆仑山脉挡住，在山脉的北坡形成降雪。
为了获得尽可能多的水源灌溉干旱的中亚地区，段宇钟还在西昆仑山上，制造了许多天池、深潭、泉水。
并且，通过改造地形，将大部分天山地区的降水、泉水引向南边。
就算北坡一部分形成河流向北流淌的，也会拐弯流入斋桑泊和图尔盖洼地，最终又通过人工运河流回中亚腹地。
改造完西昆仑山脉之后，段宇钟又在图尔盖洼地开了一条运河，将鄂毕河的河水引向咸海。
到了第二年，由于西域降水量大增，加上段宇钟的补给，注入咸海的水量比历史上增加了很多。
咸海在被段宇钟由原本的6万多平方公里拓宽至面积8万平方公里，加深至三百米后，还是容纳不了从阿姆河、锡尔河，以及从西昆仑发源的许多条河流注入的巨大水量。
于是，段宇钟又带领修士和凡人，开挖了从咸海到里海的运河，于是，到了1060年，中亚所有河流，湖泊的水，最后都万流归海，全部注入“西海”，也就是里海。
之后几年，里海海平面不断上升，最终，里海面积扩大到60多万平方公里。
几十年后，中亚的汉人政权还与奥斯曼政权联合，开挖了从里海到黑海的运河。
此外，对于西域的改造，段宇钟也参照之前他在现代时空的做法，联合道教中东修士、神仙，动员大宋移民、军队，在西域拓宽加深原有湖泊。
在二号时空，他同样给吐鲁番盆地、昆仑山北坡注水，在吐鲁番盆地制造一个4000多平方公里的人工湖，将罗布泊扩大到3万多平方公里。
在北疆、南疆制造巨大人工湖。此后，因为有了一百多万平方公里的密布水域，大量水汽随着西风输送到西域和华夏西北。
因此，今后几十年，中亚、西域，乃至华夏西北其它地区都渐渐变得湿润起来。
总之，经过段宇钟历时两年的改造，西域和中亚虽然目前还比较干旱，但却水域众多，水网密布，有两百万平方公里以上的地区可以获得灌溉。
其实，只要有了水源灌溉，西域、中亚这样的日照充足的中纬度干旱地区其实土地比多雨的热带地区还肥沃，又比寒带地区更适合种植农作物。
而相比之下，热带多雨地区，因为雨水的冲刷，土壤中很难留住营养物质，因而很贫瘠。
所以，在现代时空，中亚和西域的有河流灌溉的地区，都是世界上著名的粮食和棉花产区。
如今，到了1060年8月，经过段宇钟两年多的改造，中亚、西域地区大片大片的沙漠被消灭，有两百万平方公里以上的平原、低地变得适宜农耕。
因此，西域在这两年中，又在段宇钟和道教的强势推动下，又动员了黄土高原和其他地区的两百万宋朝移民到达西域和中亚。
他还吸引了几十万突厥游牧民族来河中地区定居。此外，段宇钟还在被他改名为河中城的布哈拉城，设置了一个自动交易平台。
从而开启了跨时空贸易，而这两年，段宇钟在改造自然环境的同时，一直没有忘记为华夏在这个时空开采石油。
第143章 跨时空石油贸易
虽然因为技术限制，段宇钟又不能一直用神力开采，这个时空石油产量很小。
但有了一百二十倍的时间加速，其积累起来的石油，还是足够抵消沙特石油禁运对华夏的影响。
段宇钟了解到，目前，在现代时空，沙特是向华夏出口石油最多的国家，它每年向华国出口3000多万吨石油，大致相当于每天十万吨。
所以，段宇钟至少要每天供给华夏10万吨石油，如此，相当于二号时空，每天只要开采不到1000吨就可以了。
这在二号时空完全可以满足。在这个年代，由于石油的价值还未被充分发现，石油也没有被开采利用。
许多地区的石油自己流淌出来，变成石油河。因而，石油在这个年代十分便宜，在石油储量及其丰富的波斯湾地区，也不难开采。
虽然石油可以用于战争，但在绿教被打败之后，绿教的主体国家，塞尔柱帝国内忧外患，火烧眉毛顾眼前。
1058年7月签订和平条约不久，得知段宇钟在中亚敞开了收购石油，每桶石油可以换取十斤盐，或者十斤大米、小麦。
此外，随着生意的进行，付款方式也很灵活，段宇钟还使用金银、铜钱、丝绸、茶叶等换取石油，只是价格参照现代时空的粮、盐价格。
因为这些粮食和食盐，大部分来源于现代时空，二号时空的华夏还不具备大规模出口粮食和食盐的能力。
油桶是段宇钟从现代时空进口的标准油桶，一吨石油大约有7·35桶。
虽然2014年，因为西方国家的阴谋，每桶石油诡异地跌破80美元的价格，但每桶石油还是价值500元人民币左右。
而段宇钟在二号时空给出的价格，大约相当于每桶20元，却已经是绿教国家认为的全所未有的高价了。
有些地方的人们，只要将石油河中的滚滚流淌的石油“河水”装到铁桶、木桶、塑料桶中，运到河中城、巴格达、开罗、君士坦丁堡等大城，
或者运输到里海、红海、波斯湾沿岸一些段宇钟指定的地点，就可以换取沙漠中很珍贵的食盐、粮食，乃至很便宜的淡水，这种好事，傻子才不干！
于是，西亚地区的绿教国家，从上到下，从国王到大臣、商人、士兵、百姓，都以全所未有的速度动员起来，到处找石油，并且装桶运输。
段宇钟给的价格真的很优惠，要知道，在现代时空，2014年石油大降价之后，美国的成品汽油比瓶装矿泉水还便宜。
而段宇钟在二号时空的沙漠国家以贝加尔湖湖水换油，差不多相当于一桶油换十桶水，真心很优惠。
这种生意，塞尔柱帝国不做，自然有别的国家和势力抢着做，而且，段宇钟在里海地区也自己开采石油，不卖给他石油根本没有任何意义。
因此，塞尔柱帝国的建立者，也是阿巴斯王朝此时的实际掌权者脱黑鲁勒别，很明智地暂时忘却了之前的战争恩怨，将石油生意当作一项大事，一项基本国策来抓。
并且，以塞尔柱帝国与中亚相邻，还有该国是最大的绿教国家的优势，塞尔柱帝国很快垄断了东西方的石油贸易。
以前，大食人充当丝绸之路的中介，每年从华夏进口大量丝绸等贵重物品，也需要付出黄金、白银、香料、宝石等贵重物品。
如今，却有一项大宗商品可以出口，实在是天大的好事，脱黑鲁勒别看着波斯湾地区一条最大的石油河，仿佛是在看一条闪闪发光的金河。
他也仿佛看到了塞尔柱帝国在石油贸易中飞快的复兴。虽然不知道段宇钟购买这些石油干什么，但他却觉得这是对方犯下的一项最愚蠢的错误。
就这样，在塞尔柱帝国的全力配合下，二号时空的石油产量直线上升，很快就达到了每天至少1000吨，现代时空的一天至少10万吨的水准。
而段宇钟一倒手，就是二三十倍的暴利，有的用淡水换来的石油，更是几乎是零成本，这相当于段宇钟每天在现代时空，至少有三亿元的进账。
这开采石油简直是从外面淌金子，无怪乎那些产油的沙漠国家那么富裕，连马桶都用黄金制造。
段宇钟固然觉得自己大赚，但绿教使用石油换取的丝绸、瓷器等华夏商品，运输到欧洲，一转手，更是几十倍上百倍的暴利。
甚至，他们也觉得用石油换取华夏商品，简直是零成本。就这样，双方都觉得自己大赚特赚的时候，这项贸易就有了十分强劲的生命力。
当段宇钟回到现代时空后，这项贸易仍然也不断进行。
而有了石油贸易，绿教和华夏的关系迅速升温，急需休养生息的绿教主神和绿教的修士们，在华夏不主动攻击他们时，他们也乐得让他们的子民，用不值钱的石油换取各种财富。
何况，大食人本就是商业民族，绿教也是最重视商业的宗教。
而商人是最容易忘却仇恨和恩德这些阻止他们获取利润的无用情感的。因此，他们对石油贸易也没有任何阻挠。
有了二号时空越来越增长的石油供给，沙特对华国出口的石油完全可以被替代掉。
因此，沙特以石油出口来威胁华夏，根本不起作用。而以往，沙特可是对华出口石油的第一大国，其在石油输出国组织中，也有巨大话语权。
华国对沙特，那叫一个友好，如今，感受到华国态度的变化，他们百试百灵的法宝失效，沙特的国王、大臣们感觉自己快疯了。
他们查遍欧配克的其余十一个成员国，都没有发现谁偷偷向华国出口石油，就连波斯，对华国的出口份额也没有大的变化。
其余非欧佩克的产油国更不可能短期增长如此巨额的石油，那到底华国是从哪里得到的石油呢？
他们绞尽脑汁，打死他们，也不可能想到，竟然是二号时空的大食人，在抢他们的生意。
因而沙特的石油大棒，对华夏丝毫不起作用。反倒是在二号时空，石油大棒发挥了巨大无比的作用。
段宇钟之所以大规模地从塞尔柱帝国进口石油，除了因为现代时空的石油需求外，还有其它目的。
段宇钟在打败绿教最大的国家塞尔柱帝国后，为了充分开启丝绸之路，以发展西域和中亚，就不能让内忧外患的塞尔柱帝国奔溃。
因此需要拉他们一把，而石油贸易无疑最合适。对付这些强悍的沙漠民族，也如同对付游牧民族一样。
反正农业社会的华夏农耕民族不可能占据草原、沙漠，那么与其推倒原有的，那些已经被打败的帝国，让新兴的野蛮民族重新占据草原、沙漠，那还不如维持原状。
历史上，宋朝就连续反了两次这样的错误。北宋末年，宋朝联合女真人建立的金国，灭了已经汉化较深，没有任何威胁的契丹辽国。
最终，仅仅过了两年，就被女真金国灭了。后来，南宋末年，赵宋又再次记吃不记打，又联合蒙古人灭了金国，最后，自己也被蒙古人灭了。
而段宇钟自然不会再犯这样的错误，因此段宇钟就决定通过大规模地向塞尔柱帝国进口石油，来拉他一把。
段宇钟此举，不但为他筹集到了充足的石油，以便运输到现代时空，而且，绿教有了可以大宗出口的商品，从宋朝获得了大量财富，
也就可以购买更多大宋商品，并且用巨额财富稳住内外敌人。
此外，为了吸引大宋商人，段宇钟还在西域和中亚地区大量批发廉价食盐。
甚至只要是虔诚的神霄教信徒，都可以免费获取生活所需的食盐，反正现在他小千世界中和传国玺空间中，食盐都多得快装不下了。
于是，丝绸之路越发繁荣，绿教与大宋也真正和平相处起来。
而这两年，因为辽国对中亚地盘鞭长莫及，辽国又不善经营，极西之地的新增领土不但没有出产，反而每年贴进去不少钱。造成了辽国很大的财政危机。
眼看宋朝的西域中亚领地日益强大，辽国上百万平方公里的中亚领地也被段宇钟和狄青的中亚实力渐渐影响控制。辽国就渐渐产生了放弃这些地区的念头。
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第144章 建立中亚大帝国
因此，到了1060年，段宇钟彻底消化了河中地区和西域地区之后，察觉辽国的这种心里，段宇钟就再次派出已经九十多岁的曹利用再次出使契丹。
这个时空的曹利用，因为几十年前的对辽战争立了大功，加上其与神霄道君段宇钟的关系，早在真宗朝，就已经被封为郡王。
大宋这次收复西域中亚，拓地万里，曹利用虽然不是首功，但也被加封为安西王，被连同狄青一样分封到了西域中亚地区。
大宋封给曹利用的封地包括敦煌、瓜州、哈密、吐鲁番、楼兰地区，扼守着大宋西边门户。
这也是大宋制衡狄青的小心思，因为在他们眼中，九十多岁的曹利用，毕竟比狄青要可靠一些。
而狄青的实际官职是安西节度使，此外，还有枢密使的虚衔，凉国公的爵位。由于节度使的特点，整个西域中亚都相当于是他的封地。
因为，就连曹利用的封地，因为段宇钟的关系，也在西域、中亚地区的最高行政机构，安西都护府的管辖之下。
而曹利用虽然九十多岁了，却仍然老当益壮，看起来如同四五十岁，出使契丹一点都没有问题。
说起曹利用，如今可是大宋的一个传奇，也是对段宇钟神霄教的活广告。
他以他的亲身经历告诉大家，神霄教的神霄道君，真是神通广大，有缘入得其门，就能够求富贵得富贵，求长生得长生，不信，曹利用自身就是证明。
富贵自不用说，几十年前，段宇钟附身曹利用时，就对他身体神魂用神力进行了改造，使得曹利用十分健康。
后来，曹利用被封了郡王之后，身体受到龙气滋养，渐渐凝聚出了蛟龙命格，身体更是不凡。
而这次，段宇钟时隔四十多年再次穿越回来后，又赐给他不少三光真水和其它灵药，因此，曹利用原本就十分强健的身体，如今更是返老还童一般，再次出使契丹也一点不成问题。
最终，曹利用再次不辱使命，到了1060年年底，经过曹利用的穿针引线，西域中亚地区的最高长官——狄青，
以大宋安西节度使的身份，向辽国以一百万两白银的高价，买下了辽国北疆和阿尔泰山以西的上百万平方公里领地。
然后，这些草原地区被狄青上奏朝廷，划归安西王曹利用管辖，与他的安西王封地连成一片。为此，曹利用还兼任北庭节度使。
这些地区，除了敦煌、哈密、吐鲁番等地，大部分地区都是草原游牧文明。
于是，西域和中亚地区，一半游牧文明，一半农耕文明，名义上被封为两个节度使统辖。都属于宋朝的藩属国。
但实际上，两地的经济早已融为一体，而曹利用和狄青，五十万军队，两三百万移民，都已经是段宇钟及神霄教的忠实信徒。
经过段宇钟他们这两年的苦心经营，两个政权，五百多万平方公里的地域早就已经融为一体。
到了1060年底，段宇钟实质上，已经以神霄派和长生天信仰为核心，建立了一个囊括了游牧文明和农耕文明的中亚大帝国。
这个帝国包括后世整个中亚和西域，以及罗刹国南部草原，总面积500多万平方公里。
而这个帝国，段宇钟这个大宋国师毫无疑问是最高领导，而曹利用和狄青，则一文一武，掌管帝国的实际事务。
今后，由于段宇钟可以在这个时空永世长存，但又可能经常不在，因此，这个中亚大帝国，实施的其实是君主立宪制。
毫无疑问，建立了这个大帝国，意义极其重大。首先，它可以让华夏文明彻底掌握西域和中亚。
而掌握了西域和中亚，华夏文明不但增加了500多万平方公里的领土，未来，最终可以容纳四五亿人口。
而且，完全掌握了西域和中亚之后，华夏文明就可以很方便地辐射到欧洲、西亚、北非、南亚地区。
甚至，本就已经将文明扩展到整个东亚的华夏，只要再有中亚在手，就可以完全笼罩北亚，1000多万平方公里的北亚（西伯利亚），至此已经是华夏文明的囊中之物。
中亚、北亚、西域不止面积广阔，还有丰富的煤、石油、天然气、有色金属资源；更有极其丰富的水资源、森林资源、动物资源。
中亚的哈萨克斯坦更是有世界上储量第一的铀矿，有“铀库”之称。毫无疑问，有了中亚和北亚，华夏文明气运大涨。
而这两年，道教在天山建立天山派，段宇钟和昊天阳神也趁机吞噬融合了二号时空的天山山神和尚比较弱小的长生天意志，以及沙漠之神的一半以上的意志和气运。
在之前的战争中，绿教主神损失了很多神魂意志，还丧失了整个西域沙漠。
因为这时候，南疆的大沙漠的灵性意志还比较浑浑噩噩，也没有被绿教主神沾染太久。
所以此战过后，绿教主神和沙漠之神退却，南疆沙漠灵性意志就被被段宇钟和昊天阳神融合吞噬掉了
而在后来的两年中，中亚沙漠因为段宇钟的不断改造自然环境，也渐渐被消灭，因此，中亚沙漠的灵性意志也被段宇钟他们吞噬融合了。
此外，段宇钟建造八卦城、在伊塞克湖制造神迹，凭空制造西昆仑山脉、设立时空交易平台，重启丝绸之路等行为，也都能够让大宋和华夏文明大涨气运。
于是，当中亚大帝国真正成立，各方面制度理顺，疆域确定后，1061年正月初一那天，段宇钟率领群臣和众多神棍，按惯例进行祭天。
仿佛是量变引起了质变，在这一天，天地之间，随着段宇钟的祭天，一股磅礴无比的气运和龙气洪流，再次从昊天元气海降临到段宇钟身上，以及国师金印和传国玺法宝中。
仿佛只是一瞬间，在滚滚的龙气洪流冲击下，段宇钟的神魂不但彻底恢复到全盛时期的状态，而且有了很大的增长。
而现实中，仅仅过去七天左右，段宇钟就再次增加了4亿点气运和4亿点龙气。
在源源不断的龙气洪流的冲击下，段宇钟的阳神如同吹了气的气球一样们，一直不断成长，一直长到直径上百丈大小。
原本，在之前，有了二号时空天山山神、长生天意志、绿教主神和沙漠之神意志的补充，加上在二号时空一年时间里不断战斗，不停地将桂花糕、桂花酒当饭吃，当水喝。
段宇钟的神魂就一直以很快的速度在恢复成长，而这时，龙气洪流的出现，终于量变引起了质变。
因此，在吸收了大约一亿点龙气之后，段宇钟的神魂，不但恢复了之前全盛时期的实力，还有了很大的增长。
此时，段宇钟的神魂，直径上百丈，而且全是纯阳属性，已经与昊天阳神和紫微帝星神格处于同一个级别。
虽然比时空道尊低半阶，但却超过了紫微帝星神格。除了神魂，他的身体也有了很大的变化。
在这一天，他的体内五脏空间不停地吸纳海量的龙气，龙气将他的五脏和黄庭空间扩充得无边无际，而后容纳不下的，还通过时空宝镜，输入到现代时空的五脏神中。
于是，五脏神在吸收龙气洪流之后，也如同吹了气球一样不停地成长，很快，当再次消耗大约一亿点龙气之后，化身为五岳大帝的五脏神就由百丈大小，成长到三百丈大小。
也就是说五岳真灵图中，五脏神所化的山峰几乎有真正五岳那么高大了。
而山不在高，有仙则灵，五脏神附身的滇东北地区的五座山脉，也因为这些龙气的注入，还有五脏神的成长，其灵秀程度，还胜过了真正的五岳。
此外，这次龙气大派送，还有大约1亿点龙气被注入到废弃的昆仑仙山中，让昆仑仙山开始恢复生机，其悬圃开始被段宇钟利用起来。
许多小千世界中的灵药被段宇钟移植到悬圃中。而这四亿点龙气，还剩最后一亿点，被段宇钟注入血海红莲中。
有了这些相当于上古时期顶级灵气的龙气注入，归墟血池中的血海红莲，就有其中的三千朵血莲花以肉眼可见的速度开花结果。
血海红莲的莲子、莲藕也终于成熟了一批，这些莲子、莲藕，其补益肉身的功效丝毫不亚于三千年一熟的天庭蟠桃，而且也是大补神魂的灵药，丝毫不亚于月桂花酿的桂花酒。
看到龙气对灵根的巨大作用，段宇钟忍不住将从前余下的5000万点气运，和刚打了胜仗时在二号时空获得的一亿点龙气注入十二根月桂中。
没想到，随着龙气洪流的注入，哪怕隔着不同的时空，段宇钟也感受到了前所未有的惊喜。
第145章 种植月桂树
原来，注入龙气后，月桂树枝竟然发芽、长叶了！
段宇钟自从获得月桂树的枝条后，虽然很想种植，但他使用了三光真水、混沌元气等一切手段进行尝试，都发觉，离开了月桂树的月桂枝条，虽然蕴含着极其庞大的生机，
但要想成功种植，却好像总是差了点什么。没想到，段宇钟这次一时兴起，将剩余的龙气都注入进去后，终于量变引起了质变。
段宇钟和昊天阳神、时空道尊都欣喜地感觉到，月桂枝条内部庞大无比的生机，已经被激发出来。这意味着他终于可以种植月桂树了！！！
也就是在这一天，因为滚滚气运和龙气洪流的冲击，段宇钟各方面都在晋级，有些压制不住境界，开始受到二号时空大道法则的排斥。
于是，激动不已的段宇钟索性穿回现代时空，这时，现代时空已经是9月29日傍晚了。
穿越回到西域八卦城后，段宇钟就第一时间，连同昊天阳神、时空道尊一起，开始种植月桂树。
此时，月桂树的十二根枝条化为手臂粗细，正摆成一个阵势，充当八卦阵震位的一个阵眼。
只见这十二根银白色的枝条，在无数雷电的轰击下，有了龙气洪流的补充，不但没有受到任何伤害，也没有任何能量损耗，反而开始长出嫩芽、新叶以及细根，显得生机勃勃。
既然段宇钟已经返回，自然可以将月桂树枝替换出来，于是，段宇钟就以国师金印代替了月桂树枝。
此时，段宇钟虽然将龙气都使用完了，但气运还在。他查看了一下，发现传国玺法宝凝聚的气运，已经达到了9亿多点。
而且，在西域省，因为他改造生态环境和与异教天意开战，获得了国家和人道红云气运的承认，这9亿多点气运，他几乎可以完全发挥出来。
有了9亿点气运打底，段宇钟敏锐地感觉到，在这场天意之战中，昊天阳神、天山山神等的压力大减。
因为9亿点，相比绿教主神16亿点气运和十字教主神26亿点气运，差距总算不是那么大了。
因此，现代时空，9月29日那天，天意之战原本僵持的战争天平，也开始向着段宇钟一方逆转。
而且，有了充足气运注入，国师金印虽然只是段宇钟在二号时空临时制造的，却也已经是一件气运重宝，加上其材质极其坚固，用来布阵绰绰有余。
将月桂树枝替换出来后，段宇钟就开始种植。由于月桂树枝有十二根，数量比较充裕，于是，段宇钟就可以将其种到好几处地方。
首先，种植月桂树肯定首选月球。于是段宇钟心念一动，身周就出现一道七彩光门，却是时空道尊发动了他之前用时空宝镜复制融合的昆仑仙山中的传送阵。
然后，段宇钟就感觉，自己处于一个飞速倒退的七彩通道中，大约半小时左右，七彩光门消失，段宇钟就看到了熟悉的月面，熟悉的祭坛。
光线从月球到达地球，只要一秒多时间，而段宇钟从地球传送到月球，也不过只要半个多小时，实在是足够便捷。
到了月球，段宇钟就选择在祭坛旁边一个里面半径几百公里的巨大月海（也就是月球表面低洼的地区）中，将一枝月桂树展开，变成了十几丈粗，上百丈高的本来面目。
然后，段宇钟不需要使用任何法宝，就直接用念力，在月海中挖了一个十几丈宽、十几丈深的巨坑，将月桂树树枝插了进去。
然后，段宇钟就源源不断地倒上三光神水和混沌元气，并注入功德洪流，总之就像种普通的树一样。
但其实并不容易，就像普通人要把大象放进冰箱里，理论上只有三个步骤，但实际上，却没有谁能做到。
月桂树也是，千百万年来，并非没有人打过移栽月桂树的主意，但都没有成功。
这时，段宇钟已经明白，他能够成功种植月桂树，也是种种机缘巧合的结果。
首先是因为他获得了月桂树的认可，自动掉下十二根树枝，否则，光是第一步，获取月桂树树枝，就可以让后无数人望而却步。
然后，段宇钟同时具有三光神水和混沌元气，当然，光有这些还不行，否则元始天尊等圣人也有三光神水和混沌元气，但古往今来，月桂树还是独一无二。
其次，段宇钟将月桂树带回了现代时空，与二号时空的月桂树不在一个时空，可以不引起法则冲突。
而段宇钟则在现代时空，通过时空道尊，自动获取了关于月桂树的一切法则和信息。
而后，他将月桂树布置成八卦阵的一环，参与了现代时空的天意之战，让月桂树获得了不少功德，也获得了现代时空天意的承认，初步融入现代时空。
最后，当他注入龙气洪流后，仿佛将种子催芽一般，将月桂树树枝催出了嫩芽、新叶、细根，终于满足了最后一项条件，激发了月桂树的生机。
于是，段宇钟就可以用像种普通树一样步骤种植月桂了。总之，要想种植月桂树，让他被天意接纳，好比是解决水土不服的问题。
使用龙气，好比是催芽，使用混沌元气和三光神水，好比是浇水。而注入功德洪流，则是施肥了。
因此，有了三光神水、混沌元气，还有功德洪流的注入，十几丈粗，上百丈高的月桂树树枝，飞快地长出了无数条根须。
这些根须如同一条条狰狞的巨龙，向着月海中的四面八方方圆几百公里的土地和地下几十、几百千米深的地下延伸。
而月桂树枝头，不但原本的树叶、花朵变得生机勃勃，还有无数新叶长出。
总之，大约花了一天时间，当段宇钟消耗掉几千立方的三光神水、混沌元气，还有一亿点功德后，这一株月桂树就移栽成功了。
段宇钟相信，很快，这株月桂树就会成长到二号时空月桂树的大小。而后，段宇钟又在树下，种了一片太阴果、月亮花、月亮草等月桂的伴生植物。
他没想到的是，后来，月桂树还给了他另外几个大惊喜。且说段宇钟种植了这株月桂树后，第二天，段宇钟又到月球背面，轻车熟路地种植了第二株月桂树。
本来，月球背面直面宇宙各种射线，各种粒子流，没有地球灵光的照射，本不适合种植月桂树；
不过，段宇钟和月桂树整整花了三天时间，耗费了五倍的混沌元气、三光神水和功德洪流，终于成功克服了这一困难。
于是在第四天，另外一株月桂树在月球背面扎下根来，只是看起来，没有正面的那株长势好。
种下两株月桂树之后，荒凉死寂的月球，时隔几百年后，再一次获得了生机。
月桂树好比一把钥匙，开启了月球潜藏的宝藏，也好比暮鼓晨钟，渐渐唤醒了月球沉睡的意识。
种下月桂树后，段宇钟感觉月球的意识渐渐变得更加亲切，更加灵动，他对月球的掌控也提升了好几个档次。
然后，第五天，段宇钟返回地球时，还能清晰地感受到月球意识。此时，已经是10月4号了。因为种植月桂树，段宇钟错过了一件大事。
原来，十字教主神察觉在西域打不开局面后，就策动十字教势力，在华国东南的香江，发动了蓄谋已久的“占中”行动。
他们企图发挥十字教在华夏东南方向的优势，还有十字教势力在金融和普世价值方面的优势。
妄图搞乱华国，以减轻十字教主神和绿教主神在西域方向的压力。
于是，短短三四天时间，虽然他们主要目的没有达成，但香江因为被“占中”，股市无法开门，光挨打不能还手，于是，香江财富，“瞬间”在账面上蒸发了几千亿美元。
原来，在这一个多月的天意之战中，对于十字教从极北弄来的寒流，段宇钟在北疆、南疆弄出了大片水体，让空气湿度大增之后，寒流就只能不断增加西域省的降雪，反倒帮了段宇钟的大忙。
至于冻害，有段宇钟和时空道尊、昊天上帝等护住主要集中在天山、昆仑山、阿尔泰山、帕米尔高原东边的绿洲上的人畜。
在加上华国政府的力量，冻害也能降到最低。况且，北亚、中亚、远东地区终究是十字教的薄弱环节，十字教主神能够调动的力量也有限。
之前能够对昊天阳神造成威胁，乃是因为段宇钟和时空道尊不在，等段宇钟回来后，他就不够看了。
而后，十字教主神到香江这个他曾经的殖民地开辟第二战场，在抢劫了香江的巨额财富后，米国乘机结束饮鸩止渴一般的量化宽松政策。
其手段与三月份和七月份的马航、上半年的钓鱼岛问题如出一辙。