第五百五十七章 香消玉殒 淹池城陷
上回说到彻地夫人嘱咐夫君窦荣慎防圈套……
……窦荣点头，领兵出城，人马汹涌，喊杀震天，火把亮如白昼，已然挑上姜文焕，长刀相交。正厮杀间，金吒忽祭遁龙桩，三道金环锁住窦荣，姜文焕趁机一刀斩下窦荣首级。扶王碧血垂千古，为国丹心勒万年。可怜！可叹！
窦荣授首，三军呐喊，一众诸侯声势大振。城头之上，木吒暗祭吴钩剑，轻旋之间，已取彻地夫人首级，纵是广智多谋，也难敌木吒神剑啊！主将已死，大势已去，军心涣散，姜文焕领兵入关，守关士卒或是奋起反抗，惨遭屠戮，或是跪地投降，收编入军、贬为奴隶，不足而一。
姜文焕虽已取关，却还需安抚百姓，之后才能挥师西进，金吒、木吒盘庚几日便来告辞，先行返回周营。
再说淹池县这边，僵持数日之后，土行·孙便经由两界通道前往夹龙山飞云洞，欲请师父来以指地成钢之法破张奎地行神术。淹池县中，高兰英忽然心血来潮，急取铜钱占卦，算出此事，张奎乃前往拦截。此时大劫未完，天机混乱，高兰英却能算出敌军动向，足见其修为不俗，推演一道的造诣也是不低。
张奎土遁快过土行·孙数筹，先至夹龙山边缘的猛兽崖，暗中埋伏等候。一日之后，土行·孙来至猛兽崖，远远望见飞云洞，回到自己学艺多年的洞府，哪曾防备死劫降临。只见刀光一闪，头颅滚落尘埃，眼中犹留惊骇之色，雄浑法力早已肆虐紫府，元神溃散。再无起死回生的可能。
张奎用布匹包裹住土行·孙的首级，又经两界通道土遁回淹池县，挂于城头，一番庆功不提。
姜子牙见城头挂出土行·孙首级，怒发冲冠，猛攻数日。日夜不休。只可惜张奎调度有方，守得固若金汤，非但没有拿下淹池县，反倒是留下一地尸体。短短数日之间，数万周兵丧生于攻城战中，鲜血染红了城墙，浸透了大地，足见战况之惨烈，生命之脆弱。就连新投周营的邓昆、芮吉二人也被杨任一五火七禽扇烧死了。
姜子牙又派弟子门人强攻。张奎四人悍然迎战，甫一开始便进入白热化阶段，武技迭出，灵宝乱飞。
龙吉公主再对邓婵玉，邓婵玉双刀快旋，却难敌龙吉灵宝护身，已然落入下风。五色飞石再出，疾若流星。欲败中取胜，却见四海瓶微倾。竟将其收入瓶中。又见雾露乾坤网一罩，将邓婵玉网入其中，动弹不得，二龙剑飞掠而过，龙吟声中，香消玉殒。
“婵玉！”远处正与张奎大战的杨戬眼见邓婵玉身陨。悲呼出声，分神之下被张奎一刀砍中胸膛。虽因锻体玄功之故并未受伤，但在雄浑力道冲击之下，仍是不由倒退数十步
而就在这电光火石之间，高兰英再祭太阳神针。金光耀天，更有数根金针飞射，穿眼贯脑。龙吉刚刚绝杀邓婵玉，心神略有松懈，哪知就这瞬间惊逢杀机。但闻一声惨叫，金光散去，只见龙吉倒地绝命，一双杏目流血，玉颈之上刀痕刺眼。
“姐姐！”仅是眨眼之间，两个自己生命中最重要的女子便离自己而去，杨戬只觉五雷轰顶，一口心血仰天喷出。张奎夫妻再度袭来，杨戬浑若未觉，好似行尸走肉一般，幸亏哪吒和韦护一阵抢攻，拦下二人。
而另一边，雷震子躲避五火七禽扇神焰，再度飞上高空，却见杨任坐下云霞兽四蹄自生云彩，同上高空。杨任飞电枪穿心一刺，虽未能穿心透骨，却也挑开了雷震子的黄金棍。杨任五火七禽扇连煽，火海漫天，躲避不及的雷震子顿时变成一个火人。
雷震子急捏避火咒，有以风雷二翅引风雷之力护体，但亦难挡神火之威，就连体内仙力也燃烧起来。惨叫之声不绝于耳，仅是片刻，雷震子便直直跌落云端，已成焦炭，唯有一对风雷双翅完好无损，隐有流光闪过。
而这边杨戬被雷震子死前的惨叫声从行尸走肉状态惊醒过来，但却双目赤红，状若疯魔，敌我不分。三尖两刃枪狂舞，竟以一己之力强压哪吒、韦护、张奎、高兰英、杨任五人，仅是片刻，处处见红。
最终还是姜子牙以戊己杏黄旗困住杨戬，一阵发狂之后力竭昏迷过去。姜子牙见此，当即鸣金收兵，张奎三人也是受伤不轻，退守城池，各自打扫战场。
三日之后，杨戬终于清醒过来，一言不发。只是分别从姜子牙和张奎之处讨回龙吉和邓婵玉尸身，一番清洗之后以冰棺储之，收入随身乾坤袋中。夜幕降临，杨戬独自来到一座山丘之上，一口一口地猛灌烈酒，只有哮天犬与扑天雕静静地陪伴着。风无言，人无语。
旭日东升，红霞满天，枯坐一宿的杨戬终于站起身来，法力蒸干沾满衣襟的晨露，大步流星地向周营走去。
杨戬已经走出邓婵玉和表姐双双香消玉殒的伤痛了吗？并没有，他只是将伤痛深埋心底，他只想早日结束这场不休的厮杀，早些回到黎山母亲和妹妹的身边。内心几近支离破碎的他需要回到避风港去抚慰伤痕，这个避风港叫做家，能抚慰他心痛的叫亲情，叫母爱。
就在杨戬回到周营的时候，有一道童前来，送来惧留孙赐下的符篆。姜子牙一番布置，随后与武王姬发一起前往淹池城下激怒张奎，诱其出城。张奎见机会难得，不顾杨任劝阻，出城追击二人，杨任恐出变故只得相随，却是中了姜子牙的调虎离山之计。
转眼已至数百里之外，四不象驮着姜子牙和武王，云霞兽驮着杨任和张奎，俱是极速。见张奎和杨任已然走远，周营当即尽起雄兵攻城，哪吒脚踏风火轮，也已缠住高兰英。守城士卒没了主将指挥，各自为战，周军却是攻势猛烈，不一时竟撞破城门，城头上也已遍布周军身影。
高兰英见情势不妙，心急如焚，被哪吒抓住破绽，一记乾坤圈打中螓首，又是火尖枪穿胸而过，登时命绝。主母已死，主将不知所踪，军心涣散，士卒或一死尽忠或伏地请降，片刻之后，淹池城头已换上了西周大旗。
张奎二人追出极远，此时已不见二人身影，又心忧城中状况，急急转回淹池县。还未至城下，远远便看见城头变换大王旗，哪吒端立城墙之上，夫人不知存亡。张奎火冒三丈，正欲冲出杀向哪吒，却被杨任拉住，劝其前往朝歌，访寻高将军下落，留待有用之躯卷土重来。
张奎强压伤痛，与杨任赶往朝歌，刚至黄河岸边，却被早已等候多时的杨戬和韦护拦住。四人各显其能，正激战间，又有哪吒杀到，却是姜子牙和姬发已经回到淹池城主持大局，哪吒自来伏诛张奎。
张奎城池失陷，夫人又生死不知，无心恋战，当即遁入地下，欲土遁而走。却见杨戬额头竖瞳神眼直视地底，催动指地成钢符篆，顿时黄河岸边尽成铜墙铁壁，将张奎困入其中。韦护降魔杵再祭，金光大耀，好似大日西沉，张奎半步莫动，受此重击，顿时绝命。
只剩杨任一人，被杨戬三人围攻，纵是飞电枪疾刺，五火七禽扇连煽也难招架，岌岌可危。云霞兽虽是极速，但天空有扑天雕阻路，地面有哮天犬扑咬，风火轮亦是不差，逃脱不得。所谓久守必失，杨任一个不防，手中飞电枪被火尖枪挑飞，三尖两刃枪穿喉而过。(未完待续。)
第三百五十八章 梅山七圣 诸侯会盟
上回说到杨任被三尖两刃枪穿喉而过……
……五火七禽扇从手中无力地垂落，杨任遥望黄河对岸的朝歌城，复又转头看向落日余晖，成汤基业真的已经穷途末路了吗？人族正统，社稷神器要被叛贼窃取吗？是老臣无能，辜负皇恩，以致泰阿倒持，不甘啊！体内仙力已经无法遏制极速流逝的生机，杨任眼神黯淡无光，直挺挺地倒下，本属于阐教的灵宝、神兵自然被收回。
哪吒三人回城报功，姜子牙在淹池县休整数月，造船渡河，还为姬发造了龙舟一只。仅此淹池县一役，周营大将损失惨重，而且朝歌已近在咫尺，军粮有天下诸侯供应，无需从西岐催运，杨戬也便随军进征了。
朝歌城中，闻淹池城陷落，帝辛怒发冲冠，本欲御驾亲征，有中大夫飞廉劝阻，仍是出榜招贤之策。帝辛大发雷霆本来就是做给某些人看的，这走狗真是当得尽职尽责啊！帝辛不动声色，让飞廉负责招选豪杰之事，皇榜张贴四门。
才过数日便有三位梅山人氏揭榜，被士卒带到飞廉府上，分别是袁洪、吴龙、常昊。这袁洪正是拜入截教门下的混世四猴之一的通臂猿猴，拿日月、缩千山、辨休咎，乾坤摩弄。袁洪不曾参与万仙大战，也未随碧游宫隐世，早在诛仙大战之时便前往北俱芦洲。
北俱芦洲当中有一座梅山，其中有六位妖族，意气相投，结为兄弟，合称梅山六圣。当然，别人称他们则是梅山六怪。分别是蜈蚣精吴龙、长蛇精常昊、野猪精朱子真、山羊精杨显，神獒精戴礼、野牛精金大升。这六怪虽得了些星辰教传下的神通法门，但如何是袁洪的对手，被其一一降服。妖族强者为尊的观念根深蒂固，几如本能，六怪自然而然便奉袁洪为首。改称梅山七圣。
袁洪本是寻找洞府道场，以开辟碧游分支，不去灵气最浓郁的东胜神州找寻却钟情于这梅山，自然是因为，他在还未拜入截教之前是在梅山生活的。等到袁洪得了梅山福地，一番整顿之后，竟然找不到碧游宫了，整个截教就像人间蒸发了一样。
四处打探消息的袁洪听到不少传言，真假难辨。但截教为三教所败却是事实。这还了得，袁洪心头火起，誓要灭阐教威风，扬碧游威名，随即便带着六位兄弟经由两界通道赶赴人间界。大哥决定，梅山六怪自然是无条件遵从，此番只来三人自是先来试水，待得大商鼎力支持。其余四人自来。
飞廉带袁洪三人朝见帝辛，旁有一人伫立。名曰恶来，乃是飞廉之子，入宫侍奉帝辛左右，相当于御前带刀侍卫。帝辛见袁洪，得知其乃截教嫡传，龙心大悦。宫廷排宴，封其为元帅，吴龙、常昊为先锋，领三十万大军破敌。又命殷破败为参赞，雷开为五军总督使。殷成秀、雷鹍、雷鹏、鲁仁杰随军征伐。
袁洪领军扼孟津咽喉之要，震慑先至的南北四百诸侯，不敢摄其锋芒，高挂免战牌，等待东西四百诸侯齐至。袁洪自是没有将帅之才，但他有自知之明，只负责杀敌斩将，统率调度自有鲁仁杰、殷破败、雷开等人负责。
待周军造好龙舟之时已近隆冬，不过黄河尚未结冰，龙舟渡河，波浪滔天。洋洋光侵月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层凶浪滚，万迭峻波颠，岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫茫浑似海，一望更无边。
此时的舟船还主要是来运送军队的粮草，尚未出现专门的战船，更别说水军了，所以武王和周军安然渡江，并没有遭遇商军袭击。
姬发和姜子牙顺利渡过黄河，与南伯侯鄂顺、北伯侯崇应鸾在孟津大营会盟，军威极壮。崇黑虎身死，北伯侯之位自是由其子崇应鸾继承，当然是没有经过朝歌认可的。金吒和木吒也已赶回，唯有东伯侯姜文焕和东路二百诸侯未至。
六百诸侯会盟，武王高居首位，南伯侯、北伯侯分坐左右，显然是以西周马首是瞻。一众诸侯先是一番寒暄，又痛斥纣王无道，天地共弃之，标榜自己仁义之师，应天顺人，拯救万民与水火，随后又向商营下了战书。
次日，两军对垒，六百诸侯军队士卒占据绝对优势，盔山甲海，威势如彪。袁洪丝毫不惧，一身桀骜之气，威风凛凛地立于大军之中，肩扛一根镇海擎天棍。银盔素铠，缨络红凝。幼长梅山下，成功古洞中。曾受阴阳诀，又得天地灵。善能多变化，玄妙似人形。
这镇海擎天棍乃是通天得自龙族的一流神兵，通体乌黑，其上有海浪龙鳞纹，大小如意，重达三万斤，威力直追六耳的六艺随心杆。
阵前答话数言，俱是心头火起，先锋常昊冲杀而出，要擒姜尚鄙夫，周营有右伯侯姚庶良举斧拦截，要立伐纣头功。这姚庶良武艺虽不差，但怎敌常昊妖术诡异，旋风黑雾一起，再看时已只剩无头尸身跌下战马。又有衮州侯彭祖寿冲杀而出，有先锋吴龙迎战，黑云卷起，妖气迷人，彭祖寿不知人事，被其一刀枭首。
姜子牙见连败两阵，士气低迷，派杨戬和哪吒出战，欲一振军威。杨戬、哪吒与吴龙、常昊战作一团，枪影漫天，双刀乱舞，一时难分雌雄。哪吒二人出战乃是为了一战破敌胆，自然不欲久战，念动间便祭起九龙神火罩罩住吴龙。
这吴龙却是妖术不凡，竟无视灵宝束缚，身化青光遁走，待哪吒捻动法诀催出九条火龙时，已去之久矣。常昊不敌二人围攻，败下阵来，杨戬取弹弓发射金丸，却见常昊亦身化赤光遁去，金丸莫能中。
两军一阵冲杀之后，各自鸣金收兵，打扫战场，随后又聚将商议破敌之策。
袁洪捷报传回朝歌，帝辛赐锦袍金珠以示嘉奖，又赐酒肉犒赏三军。妲己三人闻之，特来恭喜献舞，又是款启朱唇，轻舒莺舌，婉转莺声飞柳外，笙簧嘹亮自天来。
不觉彤云四起，乱舞梨花，冷雾缤纷，朔风凛凛号空中，大雪漫漫铺地下。六花片片飞琼，千树株株倚玉。须臾积粉，顷刻成盐。白鹦浑失素，皓鹤竟无形。平添四海三江水，压倒东西几树松。却便似战败玉龙三百万；果然是退鳞残甲满空飞。
几家村舍如银砌，万里江山似玉图。柳絮满挢，挢边渔叟挂蓑衣；梨花盖舍，舍下野翁煨榾柮。客子难沽酒，苍头苦觅梅。洒洒潇潇裁蝶翅，飘飘荡荡剪鹅衣。团团滚滚随风势，飕飕冷气透幽帏。丰年祥瑞从天降，堪贺人间好事宜。
待彤云渐散，日色复开之后，又是一场苦戏，箕子触怒帝辛，被贬为庶民，实则让其与微子、微子启、微子衍带着皇室太庙灵位通过两界通道密送往东胜神州。
孟津两军大战不断，商营这边其余梅山四圣也已现身，又有高明、高觉二人揭了皇榜，被封为神武上将军，也来孟津大营。这高明、高觉二人乃是棋盘山轩辕庙前桃树、柳树成精，又借庙中泥塑鬼使化形，有千里眼、顺风耳神通。高明、高觉倒不算哪方势力的人，只能归于散修，勉强也能算是轩辕人皇麾下，却是耐不住修炼清苦，贪慕尘世繁华，要来谋个人间富贵。
以往总是西周奇人异士超过商营，而这次却反了过来，商营有九位，西周加上姜子牙也只有六位。不过杨戬道门护法，哪吒天生杀星，靠着这二人，诸侯联军虽落于下风，却未现溃败之势。(未完待续。)
第五百三百五十九章 地煞变化 摘星拿月
上回说到诸侯联军虽落下风，却未现溃败之势……
……姜子牙连布数计，但在高明、高觉的千里眼、顺风耳神通面前形同虚设。纵是九龙神火罩、降魔杵神威无敌，但众妖皆能化光而遁，毫发无损。商营损失不大，反倒是诸侯联军疲于奔命，死伤不小，一时士气大跌，诸侯齐心伐纣之局竟有崩解之势。
姜子牙无可奈何，只得高挂免战牌，倒是杨戬看出众妖几分根脚，前往地仙界终南山云中子师叔处求援。云中子也是无愧福仙之称，在万仙大战中全身而退，而且是所有幸存的阐教弟子中受伤最轻的。杨戬至玉柱洞拜见了云中子，详述孟津战局情况，云中子手指捻动，片刻之后告知杨戬高明、高觉底细，又借其照妖鉴破敌。
杨戬拜谢离去，回到孟津即施法雾锁军营，又命士卒敲锣打鼓，挥舞彩旗。高明、高觉又施千里眼、顺风耳神通探察周营，只感头晕眼花，耳鸣欲聋，不知周营虚实。姜子牙听完杨戬所言，即令南宫适领三千人马奔赴棋盘山，要绝那高明、高觉之根。
南宫适日夜赶路，终至棋盘山轩辕庙前，入内一番祷告，言今日情非得已，待武王伐纣功成，定重修殿宇。南宫适随即大手一挥，下令挖出庙前桃树、柳树，又打碎泥塑鬼使，最后更是放火烧了轩辕庙。火云洞中，人皇轩辕有感，叹息一声，也不知是在叹息自己庙宇被毁，还是在叹息大商末路，或是在叹息西周人主霸业难成。
商营这边，袁洪见长时间探不得周营虚实。恐久则生变，当即决定夜间劫营。袁洪领兵夜袭，周营虽防守严密，但怎敌高明、高觉一阵冲杀，兵将互相难觅，混乱不堪。幸亏杨戬等人及时拦下众妖。遏制了商军冲杀披靡之势，姜子牙极力调度人马，阵势渐稳，两军厮杀得惨烈，却是平分之局。
袁洪九妖正围攻杨戬等人，眼见一战功成，忽然高明、高觉齐齐口喷鲜血，气息萎靡。姜子牙见此心知是南宫适成功了，当即祭起打神鞭。携天之威，连挥两鞭。高明、高觉根基被毁，已无力躲避，更施展妖术化光遁走，被打碎头颅，双双殒命。
袁洪见此变故，急令众人退兵，哪吒、韦护同起九龙神火罩、降魔杵来攻。吴龙、常昊等人却早已化光而遁。这边杨戬祭起照妖鉴，却被袁洪以本命神通摘星拿月所阻。亦未能成功。
袁洪此次劫营虽杀许多士卒，却也折了高明、高觉二人，不算功成。又经数月交战，六百诸侯麾下多有死伤，梅山七圣黑风妖云一裹，霎时毙命。军心动荡。不过经过这段时日，杨戬已通过照妖鉴知晓了对方底细，要一战振军威、破敌胆。
这日，杨戬指名叫阵，朱子真岂能怯战。持剑出营，面如黑漆，长唇大耳，扫帚眉，甚是凶恶。朱子真剑带阴风，身笼寒雾，招招夺命，杨戬沉着以应，三尖两刃枪旋舞。待战过二十回合，杨戬挥招一慢，朱子真口吐黑烟，复又吞吸，竟将杨戬吃下肚去。
朱子真大胜回营，志得意满，与袁洪六人饮酒庆功，一顿胡吃海塞。至半夜三更，正盘膝打坐的朱子真忽感腹痛如绞，元神内视，竟见杨戬不曾被消化，正乱舞三尖两刃枪，刺肝断肠。朱子真忙乞杨戬饶命，但杨戬特为诛他而入肚，怎肯罢手，一阵乱搅之后破肚而出，朱子真已然命绝，显出野猪本体。
朱子真呼痛惨叫的动静不小，却不见其余梅山六怪前来一看究竟，自是因为杨戬早已设下隔音结界。杨戬暗中回营，待天明之后，袁洪六人左等右等不见朱子真出现，方一起来寻。入帐一看，只见帐中一片狼藉，一头野猪横卧血泊之中，顿时个个怒发冲冠。
两军阵前，杨戬五人与袁洪六妖混战一团，飞沙走石，妖云掩空，时闻怒喝怪叫，战技妖术频出，各显其能，光怪陆离。
有那常昊现出本体，只见一条白色大蟒蛇隐于黑雾之中，口吐毒气。杨戬仙力护体，照妖鉴外射神光，直照白蛇，施展地煞变化之术，化作一只飞翅蜈蚣。二翅翩翩似片云，黑身黄足气如焚，钳如利刃，竟将白蛇一剪两断。白蛇元神尚未遁出，便见杨戬玉清神雷轰落，常昊已化飞灰。
那戴礼修炼多年，自体内孕育一块狗宝，又加入诸般天材地宝，祭炼成一粒碗口大小的红珠，善以此珠伤人。这边木吒刚刚躲过戴礼性命相修的红珠，却没有躲过随后而至的一粒黄珠，正中眉心，雄浑异力侵入紫府，顿时命绝。这粒黄珠却是金大升修炼多年，自体内孕育出一块牛黄，又加入诸般天材地宝祭炼而成的，同样有碗口大小。
杨戬照妖鉴再照吴龙，随即摇身一变，化作一只五色雄鸡，绿耳金睛五色毛，翅如钢剑嘴如刀。吴龙已现蜈蚣本体，五色雄鸡飞入吴龙周身黑雾之中，利喙连啄，竟将吴龙啄成数段，元神也未逃出，又灭一怪。
这边袁洪镇海擎天棍舞得针戳不进、水泼不入，好似秋风扫落叶一般，金吒一招稍慢，一棒正中顶门，魂消倒地。
哮天犬、扑天雕齐出，与哪吒、韦护一起拦下杨显、戴礼、金大升三怪，杨戬却是挑上了袁洪。同样修炼《九转元功》；同样的地煞变化之术；同样的一流神兵；同样的大罗金仙、战力超群，却是杀得难分难解。二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技，尽施其巧，俱是不见上下。
袁洪见久战不下，又因两位兄弟丧命，誓要斩杨戬性命，镇海擎天棍力若千钧，倾力砸下。杨戬三尖两刃枪横挡，两人较力之间，大地龟裂。蓦然，袁洪被掀飞空中，杨戬却是深埋地底。
杨戬刚刚破土而出，却见一只遮天猿臂拿握而来，正是通臂猿猴的本命神通——摘星拿月。眼见杨戬将被猿臂握成肉泥之际，杨戬一声大喝，法力极运，青筋暴起，巨力微微挣开禁锢，随即身化金光遁去。
“莽咕！”远处忽现一只六目星蟾，六目好似明月，一声蟾鸣，神音如浪如潮，袁洪竟不由失神，身形顿滞。六目星蟾一跃而来，复又化成人形，额有竖纹，正是杨戬无疑。杨戬三尖两刃枪劈斩而下，摧山崩岳，隐隐有大禹开山九斧的影子，威力绝伦。
眼见三尖两刃枪劈在袁洪肩头，却见身形顿滞的袁洪忽化一道白气逸散，杨戬一击未能建功。远处忽现一只朱厌，其状如猿，白首而赤足，掌握太古千山，猛力一掷，神岳倾天砸下，避无可避。杨戬摇身再变，化作一只金鳞穿山甲，竟钻入神山之中，巨力莫能伤。
金鳞穿山甲刚从山中钻出，便见一只大力神熊巨掌拍下，誓要将穿山甲拍成肉泥。轰隆一声巨响，熊掌拍碎神山，却见一只青玉剑蝶翩翩飞出，好似碧玉，漂亮之极，其上绒鳞好似剑纹。又见巨熊化作一稚童，身穿红肚兜，手拿网兜，正是镇海擎天棍所化。
天真赤子嬉笑扑蝶，好一幅烂漫无忧的童年画卷。但在大神通者眼中便能看见剑蝶振翅之间，万千剑气裂空，网罩扑蝶之间，轨迹玄异，法则流转，避无可避。稚童刚刚罩住剑蝶，却见青玉剑蝶化作一把剪刀，其上有蛟龙纹，一剪剪破网罩，脱困而出。
金剪又化人形，稚童亦变回人身，杨戬、袁洪两人对撼一拳，各自飞退。(未完待续。)
第三百六十章 天狗食月 神图伏猿
上回说到杨戬、袁洪对撼一拳，各自飞退……
……哪吒、韦护、杨显等人也抽身而退，掩罩战场的迷雾也消去，各回军阵，鸣金收兵。
今日一战，哪吒两位兄长双双命丧黄泉，至此哪吒再无一位亲人存世，纵是他亲情意识淡薄，也是心伤不已，是夜烂醉如泥。梅山七怪再折两怪，数万年兄弟情深，如今阴阳两隔，杨显等人悲怒难平，誓要拿杨戬头颅祭奠兄弟未远英灵。
隔日再战，甫一开始便臻至白热化，毫无保留，商周两军亦冲杀不断，血流成河。
忽然，杨显手发白光成罩，困住韦护，动弹不得，但见镇海擎天棍横扫而过，七尺雄躯尽成肉泥。杨显刚刚协助袁洪杀了韦护，却见一只白额斑斓猛虎扑来，虎尾一剪，杨显不由现出原形。猛虎凶恶撕咬，山羊四蹄刚起，却被锋锐虎牙咬中脖颈，片刻命绝。
这边袁洪摇身一变，化作一只毕方，独足，赤纹青质而白喙，双翅扇动之间天降火海，地涌岩浆。又有无尽木行灵气蜂拥而来，五行木生火，助长火势焚烧哪吒。哪吒以混天绫护体，顶着九龙神火罩冲出火海岩浆。
“摘星拿月！”哪吒刚刚冲出火海，却见一只遮天猿臂拿握而来，哪吒不及躲避，直被捏握猿掌之中。
拿日月、缩千山，乾坤摩弄岂是虚言，这通臂猿猴的天赋神通可谓霸道之极。哪吒三头六臂齐出，法力极运，青筋暴起，想要挣脱而出。只可惜巨力霸道无匹，竟是丝毫撼动不得，直压迫得哪吒脸色潮红。哪吒莲花化身堪称bug。免疫诸多魂魄法术秘宝，但面对袁洪的天赋神通也得饮恨，生生被捏成肉泥。
杨戬倚仗玄功强横，硬接戴礼红珠一击，照妖鉴又出，戴礼不由显出神獒原形。杨戬三尖两刃枪盖顶劈来。却见神獒遍体妖光透九霄，竟然接下杨戬全力一击而未死。但转瞬又有哮天犬扑来，巨口撕咬间露出一个满月大小的黑洞，竟将神獒吞入其中。
这正是哮天犬的天赋神通——天狗食月，能吞噬灭敌，亦能撕裂空间逃遁。而那戴礼性命相修的狗宝红珠自是也被哮天犬笑纳了。
又是两败俱伤之局，梅山七怪只剩袁洪和金大升二人，阐教三代弟子竟只剩杨戬一人。枪棍相击，转眼已过千招。三尖两刃枪斩下袁洪头颅，却见脖颈之上白莲绽放，头颅瞬间再生。镇海擎天棍竖劈而下，打烂杨戬半边身子，却见血逸清香，肉芽齐冒，血肉衍生，身躯又复。
两人从地面打到地下。又从地下打到高空之上，忽然袁洪身化祥光向远方遁去。杨戬岂肯罢手，亦化金光追去。金大升则骑独角兽，挥三尖刀，杀向诸侯联军，悍勇之极，所向披靡。最终还是姜子牙倚仗戊己杏黄旗拦下金大升。诸侯联军才凭着数量优势渐渐挽回局面。
不提孟津战场，却说杨戬正追赶间，忽不见了袁洪踪影，额头竖瞳一睁，四处观望。却见路旁一块怪石伫立。杨戬摇身变作一位石匠，手执锤钻来凿怪石。袁洪见他额头神眼，心知已被识破，不待锤钻落下便又化清风而去。
杨戬再追，刚至一处山崖之下，忽见万千猢狲猿猴齐出，手执棍棒，劈头盖脸地便是一顿乱打。杨戬急忙土遁而逃，山崖上袁洪现出身影，万千猿猴消散成一把猴毛，又回到袁洪身上。
这边袁洪又往孟津战场赶去，而另一边杨戬忽闻仙乐之声不绝于耳，满天祥云缭绕，香风缥缈，异味芳馨。杨戬抬头一看，只见女娲娘娘骑金凤而至，身着宫装长裙，美艳不可方物，周身生命造化气息流转。姜子牙等人常言凤鸣岐山，祥瑞之兆，天兴西周，其实并非是凤族降临西岐山，而是女娲座下这只金凤。
杨戬急忙拜见女娲娘娘，礼数周全，神态恭敬。女娲也不废话，直接言明来意，赐杨戬山河社稷图与缚妖索来降服梅山精怪。杨戬得此重宝，叩首拜谢后即去追赶袁洪，金凤驮着女娲自往娲皇天而去。
袁洪还未至孟津战场，又见杨戬追来，当即转身一记镇海擎天棍砸来。杨戬既不躲闪，也不提三尖两刃枪，只是将山河社稷图一展，内有锦绣山河，竟将袁洪收入其中。山河社稷图乃是极品先天灵宝，如四象变化，有无穷之妙，离龙坎虎分南北，地户天门列后先。变化无端还变化，乾坤颠倒合乾坤。
袁洪入了山河社稷图，思山即山，思水即水，忽见桃林一片，绿叶森森，两边摇荡，累累仙桃颜色鲜润，娇嫩可爱。馨香扑鼻，袁洪不由食欲大起，攀枝穿叶，摘取仙桃连食数颗。食了仙桃的袁洪只觉眼皮沉重，困乏睡意难挡，不觉倚松靠石而眠。
杨戬在外看得此景，遂放心收起山河社稷图，急往孟津战场赶去。待杨戬赶至孟津战场之时，诸侯联军已占上风，殷破败等人亦是勉力支撑，只是那金大升勇猛凶悍之极。正是因为此人骁勇，诸侯联军才迟迟不能击溃商军。
杨戬见此，顿时祭起缚妖索，好似灵蛇穿梭，瞬息便将将金大升鼻子穿起。鼻子被穿的金大升不由自主地从身高一丈六尺，顶生双角，卷嘴尖耳的猛将伏地变成一只水牛。杨戬三尖两刃枪斩落，硕大牛头滚落尘埃，被姜子牙挂于旗杆之上。
金大升一死，商军再难抵挡，顿现溃败之势，被诸侯联军杀得丢盔弃甲，留下一地尸首。商军大营被破，败回朝歌城的鲁仁杰、殷破败等人只聚拢到不足十万残兵败将。一直冲杀至朝歌城下，姜子牙与六百诸侯方才鸣金收兵，各自休整。
三日之后，有东伯侯姜文焕率领东路二百诸侯到来，一番庆贺接风不提。又十余日，姜子牙下令拔营从孟津至朝歌城下，八百诸侯合计一百六十万人马，旌旗蔽空，三军呐喊，声震九霄。
朝歌城中，帝辛亲上城头观看，只见刀枪如积雪，剑戟似堆霜。竹节鞭悬豹尾，方楞鐧挂龙梢。弓弩排两行秋月；抓锤列数队寒星。画角幽幽，人声寂寂，威严整肃。帝辛看罢诸侯联军，又回皇宫登殿，两班文武默默无语，帝辛只令鲁仁杰整顿兵马。
朝歌城中有一高明隐士，名曰丁策，有经世济民之才，又深明守战，被其结义兄弟郭宸、董忠请动，进宫面圣。帝辛感大商民心仍在，封丁策为神策上将军，郭宸、董忠为威武上将军，与鲁仁杰共守帝都。
若有高明望气异士在此，定能看到朝歌城中气运金龙盘踞，威震四方，却有一股沉暮之气。而诸侯联军大营之中却有一条紫龙升腾，四周有虎狼相随，杀气直逼气运金龙。
这日，姬发望着恢宏雄伟，好似巨兽横卧的朝歌城，眼中尽是渴望，多年夙愿终于快要实现了，当即亲自擂鼓进军，四面齐攻，先破城者封侯。武王重赏之下，将士悍不畏死，不过鲁仁杰和丁策守城有法、调度有方，兼之帝都城郭高大坚固，一时难下。
诸侯联军猛攻数月，虽斩了郭宸和董忠，但仍未能攻克朝歌城，姬发心中越发不耐。姜子牙乃细数帝辛十罪，命士卒射入城中，至于其中到底是事实还是诬蔑、泼脏水就不得而知了。
三日之后，有那飞廉与其子恶来联络诸多官员，或是早已被收买，或是贪生怕死，聚拢家将奴仆，夜间假传帝辛旨意诈开东城门，等待多时的诸侯联军顿时杀入城中。(未完待续。)
第三百六十一章 兵临皇城 鸟尽弓藏
上回说到飞廉与其子恶来假传帝辛旨意诈开东城门……
……诸侯联军源源不断地从东城门杀入，守城士卒再难抵抗，被杀得节节败退。此时朝歌城中只有十余万兵马，失了城池依托，面对十倍于己身的敌人，结局似乎已经注定。乱军之中，朝歌百姓紧闭门窗，瑟瑟发抖，但依旧有不少遭了池鱼之灾，城中火光处处。一夜混战之后，全城沦陷，只余皇城未破，有三万精兵禁军坚守。
九间殿中，诸多大臣早已散尽，唯有殷破败、雷开、殷成秀、雷鹍、雷鹏、鲁仁杰、丁策、朱升八人立于丹墀之下。帝辛高坐龙椅，一脸平静地说道：“箕子、微子皇伯已经联系上了郊儿，再辟新朝需要你们的辅佐，尽快离开吧！”
“老奴死不足惜，但陛下万金之躯，逆贼已兵临皇城，请陛下移驾地仙界。”朱升自幼入宫，侍奉两代帝王，为内侍大总管，却是忠心耿耿。
“谁都可以走，惟独朕不可以走，朕若不死，反贼岂能安心。”帝辛刚毅的面庞微露一抹讥笑，众人跪伏在地，一脸悲切。
帝辛微微感叹，从怀中拿出一书一盘，正是大商开国圣君成汤广集天下巫师编著、铸造的《归藏易》与归藏易盘。帝辛将《归藏易》与归藏易盘分别递给殷破败和雷开，说道：“禹王九鼎不能带走，你们带着皇室典藏找到郊儿之后，让他去人族圣庙求取崆峒印。”
殷破败与雷开相视一眼，显然都看出了对方心意，感吾道不孤。殷破败将易经交给独自殷成秀，说道：“陛下，臣已经老了。不中用了，这天下就交给年轻人去拼搏吧！就让臣陪陛下走这最后一程吧！”
雷开亦将易盘交给长子雷鹍，说道：“陛下，雷家世受皇恩，臣征战一生，如此大战岂能错过。愿与朝歌共存亡！”
鲁仁杰、丁策亦请留战皇城，殷破败劝道：“鲁雄老将军征伐西岐而亡，陛下怎能让鲁家绝后。”
殷破败扶起丁策，又道：“先生大才远胜犬子，切不可埋没，地仙界才是你一展胸中抱负的舞台。”
朱升则说自己没有子嗣牵挂，不愿离开这个他生活了一辈子的地方。终于，雷鹍、雷鹏兄弟、殷成秀、丁策四人三跪九叩，挥泪告别。通过一座密建的传送阵离去。携带大量皇室典藏与《归藏易》经、盘，经由泰山进入地仙界东胜神州。
闻皇城之外三军呐喊，帝辛身穿金甲，率御林禁军出战，朱升却是去遣散内侍宫女。皇城午门之外，帝辛乘逍遥龙驹而出，头戴冲天凤翅盔，天子威仪压迫而来。但见：冲天盔盘龙交结。兽吞头锁子连环。滚龙袍猩猩血染，蓝鞓带紧束腰间。打将鞭悬如铁塔。斩将剑光吐霞斑。坐下马如同獬豸，金背刀闪灼心寒。
八百诸侯被帝辛气势所摄，竟不觉心生畏惧，一时不敢妄动，最终还是东伯侯率先冲杀而出，大喝道：“为天下万民诛此无道昏君！”
只见姜文焕顶上盔。朱缨灿；龟背甲，金光烂。大红袍上绣团龙，护心宝镜光华现。腰间宝带扣丝蛮，鞍傍箭插如云雁。开弓没有回头箭，已经走到这一步。一众诸侯早已没有了退路，亦随姜文焕冲杀而出，刀枪剑戟、斧钺钩镰挥舞。
殷破败与雷开守护帝辛左右，御林禁军相随，大战天下诸侯。只见顶上砍，这兵器似飕飕冰块；胁下剌，那剑枪如蟒龙齐翻。只听得叮叮当当响亮，乒乒乓乓循环。鞭来打，锏来敲，斧来劈，剑来剁，左左右右吸人魂；勾开鞭，拨去锏，逼去斧，架开剑，上上下下心惊颤。
帝辛有托梁换栋之能，倒曳九牛之威，勇猛天下无敌，今日一见果非虚言。喝声：“着！”将官落马；叫声：“中！”翻下鞍鞒。纣王刀摆似飞龙，砍将伤军如雪片，劈诸侯如同儿戏，斩大将鬼哭神惊。
帝辛越战越勇，似是体力无尽，精力无穷，但殷破败和雷开却是久战力乏，一个不慎被斩落马下。可怜將躯被战马冲踩践踏，面目全非。帝辛怒喝一声，甩出已经砍蹦的金背刀，又换斩将剑疾刺，无人能挡，那南伯侯鄂顺也被帝辛一剑劈下头颅。
最终还是杨戬出手了，方才将帝辛与残余的数千御林禁军败回皇城。帝辛早已踏上修炼之路，如今有金仙巅峰境界，又有大商气运加身，紫薇帝气护体，是故杨戬只能败帝辛而不能杀帝辛。气运金龙越发衰弱无力，但余威犹在，皇城一时难破，姜子牙鸣金收兵，大小诸侯有二十六人被帝辛所杀，至于将士更是不计其数。
帝辛回到九间殿中，此时内侍宫女已经遣散，偌大皇宫除了御林禁军，竟只剩寥寥几人。帝辛坐在龙椅之上，有朱升为其涂抹皇室珍藏伤药，却是败退之时被姜文焕一记打将鞭伤了胳膊。
寿仙宫中，妲己三妖焚香祷告女娲娘娘，言三人奉命入宫，惑乱成汤江山，如今功成，请娘娘慈悲，准她三人回地仙界。岂料女娲娘娘虽然显圣，却言她三人无端造业，残害忠良，大拂上天好生之仁，恶贯满盈，理宜正法。
虽然三人早就想过有可能被当成牺牲的弃子，但心中始终抱着希望，娘娘不会忘了她们的功劳。但如今事到临头，残酷无情的现实却将这一丝希望打得粉碎，将心撕得血淋淋的。狡兔死、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏，果然高高在上的圣人根本不会在意自己区区蝼蚁的死活。
三人无力地跌卧在地，相视的眼中满是悲切绝望，渐渐，一丝不甘、疯狂报复的火焰从眼中燃起，越烧越炽烈。三人去掉一身精致华美的衣饰，换上一身戎装，迈步前往九间殿，步伐越来越坚定。
帝辛正闭目养神之间，妲己三人入殿，齐齐跪在丹墀之下，含泪泣道：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。今不幸遭此离乱，愿为陛下死战。”
帝辛睁目，看着一身戎装的三女，淡淡说道：“成汤基业将断，尔等不该功成而退，去那三十三天外受赏吗？”
帝辛语气虽然平淡，但听在妲己三人耳中却不下于平地惊雷，原来帝辛早就知道了，却对她们一再宽容。不管是什么原因，妲己三女都该感谢帝辛宠爱，皇恩浩荡。
“臣妾辜负君恩，迷惑圣聪，罪责罄竹难书，万死难辞其咎。今惟愿先陛下赴死，为陛下扫清黄泉宵小。”妲己三人以额触地，长跪不起。
帝辛不语，殿内一时气息压抑之极，天子龙威之下，纵是妲己三人修为高于帝辛也是大气都不敢出，惶恐不安地等待帝辛裁决。半晌，帝辛方才说道：“尔等虽非出自本心，但祸乱朝纲之罪难免。今日朕不杀你们，若能闯过敌营，朕便不再追究。”
帝辛看她三人一身戎装来此，便知道她们已成弃子，既然愿意扫清黄泉宵小，那就去周营多杀几个逆贼吧！妲己三人虽明知周营之人根本不会放过她们，也知道帝辛是让她们去赴死。但在死前能为陛下多杀几个反贼，就算不能弥补自身罪责，也能稍微减轻心中对陛下的愧疚。
是夜，妲己使双刀，胡喜媚御双剑，王贵人使一口绣鸾刀，各架妖风怪雾，杀入周营之中。突逢夜袭，军营将士一时混乱，幸有杨戬战力超群，三尖两刃枪拦下三妖。军营之中，军煞杀气最重，三女妖术威力大降，不一时竟被精兵悍将团团包围。(未完待续。)
第三百六十二章 摘星自焚 三度重修
上回说到妲己三女被精兵悍将团团包围……
……胡喜媚拼命爆发，一时缠住杨戬，妲己身后忽现九条白色狐尾，极施媚惑之能，将士不由手软失神，目露痴迷之色。趁此良机，王贵人素手连弹，竟闻铮铮琵琶声响，有金戈铁马之音，失神将士尽数双耳流血，倒地命绝。
三妖默契之极，狐狸精、琵琶精配合无间，竟一击诛杀万余将士，未出全力的杨戬目光一寒，不再留手。只见杨戬祭出缚妖索，好似灵蛇穿梭，竟将三妖尽数锁缚，娲皇宫重宝，果真善克妖族。三妖被俘，姜子牙斥数三妖之罪，下令午时斩首。此时才是四更天，离午时尚有数个时辰，因忧狐族媚惑之力无双，由杨戬亲自看守。
待至午时三刻，杨戬监斩令落地，却见妲己恍然似一块美玉无瑕，娇花欲语，脸衬朝霞，唇含碎玉，绿蓬松云鬓，娇滴滴朱颜，转秋波无限钟情，顿歌喉百般妩媚。那刽子手身上虽有些煞气，但哪经得起狐族媚术，竟骨软筋酥，口呆目瞪，不能举刀斩首。
“孽障，死到临头，还施媚惑手段！”杨戬正欲亲自行刑，却有姜子牙亲自前来，手持一金黄葫芦，竟是陆压的斩仙飞刀。却是陆压又来打酱油了，将斩仙葫芦暂借姜子牙来诛杀妲己。
“请宝贝转身！”姜子牙躬身一拜，幽游白光一闪，绕妲己三妖玉颈一转，螓首顿落尘埃。杨戬额头神眼睁开，却见那白光状似飞刀，刀身之上立一小人，有眉有目，有翅有足。灵性十足。
妲己倒在血泊之中，一代绝世妖姬，落得此等悲惨下场，诸侯之中尚有怜惜者。妲己妖娆起众怜，临刑军士也情牵。桃花难写温柔态，芍药堪方窈窕妍。忆昔恩州能借窍。应知内关善周旋。从来娇媚归何处，化作南柯带血眠。
妲己三人已死，杨戬怀中的缚妖索与山河社稷图突然闪烁异彩，自行穿越空间屏障，遁往娲皇宫。杨戬知是女娲娘娘收回灵宝，感叹圣人手段玄妙，想来那袁洪会被镇压在娲皇天吧！
姜子牙将妲己三人首级挂在军营辕门之上，帝辛在午凤楼上看得分明，不由心酸。眼中隐有泪光。虽然三人是怀着目的来到自己身边的，但多年陪伴岂能丝毫感情都没有，毕竟一日夫妻百日恩啊！
号角声响，鼓鸣如雷，诸侯联军再攻皇城，帝辛遥望环视这一片大好河山，不由唏嘘感叹。复又将目光看向天外，似是看到地仙界的万千人族。喃喃自语：“郊儿，父皇只能做到这一步了。成汤基业交给你了。”
帝辛叹罢，下午凤楼，过九间殿，至显庆殿，过分宫楼，往摘星楼而来。朱升早已在摘星楼下堆满柴薪。帝辛缓步而至，朱升跪伏在地，早已泪流满面。
“陛下……”朱升欲再劝帝辛，竟是哽咽不能言。
帝辛登楼，将一身金甲换成衮冕。手执碧圭，佩满身珠玉，端立楼中，命朱升点火。朱升数度举起火把，却始终不忍烧楼焚君，帝辛遂自施法术引火，顿时烈焰飞烟锁玉楼。
朱升见烈火已起，三拜九叩，哭喊道：“陛下，老奴来世再报君恩！”朱升言罢，纵身跃入火中，虽是宦竖，犹知忠烈，以死尽节。
火借风势，冲天而起，染红半边天空，还在城墙上厮杀的将士禁军顿时察觉，不由停手。残存的千余御林禁军看到火舌烟雾中的伟岸身影，尽数跪伏在地，悲泣不已，同样跪地悲泣的还有无数朝歌百姓。
此火非凡火，片刻之后，摘星楼塌倒，如天崩地裂之状，伟岸身影埋入火中，霎时化作灰烬。后世有诗叹帝辛才兼文武曰：“打虎雄威气更骁，千斤膂力冠群僚。托梁换柱超今古，赤手擒飞过鸷雕。”
帝辛身死，奄奄一息的气运金龙哀鸣数声，浑然消散于天地间，以武王为首的天下诸侯顿时攻入皇城。从帝辛讨伐西岐到武王伐纣持续数万年，旷日持久，主要还是因为封神大劫，神仙人物参与其中。至此，大商王朝覆灭，共传十七世，三十一王，传承近三十万年。
就在帝辛身死的这一刻，地仙界，海外瀛台碧玄府中，一位正在打磨龙虎的英武俊朗青年眼角不觉流下两行泪水。
“父亲……”青年低喃，仔细打量一番，此人不正是帝辛长子，大商太子殷郊吗？可殷郊不是被燃灯所擒，广成子亲自犁锄而亡吗？怎会出现在此地？诸位看官莫急，且待我慢慢道来。
阐教算计不可谓不毒，为周武替商，绝帝辛之后，逍遥不想让其如愿，而且大商是凤族扶持建立的，便顺手救下殷郊。
不过修炼之人最重誓言，若不遵守则念头不畅，念头不畅则境界难进。突破之时必有心魔阻关，轻则道行跌落，重则身死道消。为免受誓言约束，不少修炼之人，尤其是魔道、邪道修士便推演出种种蒙蔽之法，也就是欺瞒、发没有约束力的假誓言。
殷郊下山之时，广成子曾叫其发下若违师命，则受犁锄之厄的毒誓，这个可不是假誓言。绝大部分欺瞒秘术只能在发誓之前使用，一旦立誓，之后便再无更改之法，违背誓言必然应誓。虽然逍遥懂得发誓之后再行欺瞒蒙蔽的秘术，但相对于付出的代价，有点不划算。
是故，逍遥遂叫其先应誓身亡，然后再起死回生。而且殷郊是阐教为了封神挡劫而速成培养的弟子，根基不稳，正好借此生死之机重塑道基。当然，这个根基不稳是相对于孔宣等圣人子嗣、杨戬这样的道门护法而言的，相比于散修依旧是稳固数十倍的，毕竟大教底蕴在那里摆着呢。
殷郊受犁锄身死之后，逍遥便命冥泠将其尸身秘密带到瀛台岛碧玄府。阐教金仙都能让姜子牙七次起死回生，对逍遥而言救活一个人简直不要太轻松，比施展誓言蒙蔽秘术简单多了。
重生的殷郊体内还未逸散尽的法力与浑厚气血，以及境界感悟统统被封印起来，从头开始修炼。死而复生的殷郊睁眼第一句话便是“生死之间有大恐怖”，而这番特殊体悟也让他重修起来相当快速。身在碧玄府这等灵气浓郁之极的仙家胜地，又有诸多大罗金仙、亚圣演法讲道，殷郊想不精进神速都难。
再走修炼之路，自然别有一番体悟，从前的疏忽短板被一一补齐。随着境界的突破，先前被封印的境界感悟也逐渐解封，两度修炼感悟相结合，自然筑下非凡道基，法力雄浑。待重新修炼至太乙金仙圆满境界之后，殷郊更是主动请求化去一身道行，三度重走修炼之路。至此时，殷郊已然修炼到太乙金仙大圆满境界，大罗金仙近在咫尺，准圣亦是可期。
初逢申公豹，得知弟弟殷洪惨死之时，为其与母亲报仇是殷郊今后人生的惟一意义。不过从生死之间走了一遭，又得知封神背后隐情的殷郊对帝辛的恨意却是减少了许多。而他也担负起了自己身为大商太子的责任，报仇不再是支撑他拼命努力的惟一信念。
此时，殷郊从气运变化以及殷氏血脉中感知到帝辛已经**而死，终于恨意全消，肯再叫一声父亲，只可惜帝辛已经听不到了。殷郊闭目擦去泪痕，再睁眼时已满是坚定不移，起身往碧玄府主殿走去。
主殿之中，已经出关的朱瑶正高坐主座之上，目光看向人间界，显然也在关注封神结局。(未完待续。)
第三百六十二章 大贤采薇 代天封神
上回说到朱瑶目光看向人间界，也在关注封神结局……
……殷郊入内拜见，虽感朱瑶天之骄女，却也不卑不亢，自有一番气度，不愧是大商太子，皇室出身。殷郊谢再造之恩，又询问二三事，最后请辞出岛。朱瑶允之并指点他去东胜神州人族第一古城——宛丘城。
殷郊通过瀛台岛的传送大阵，片刻便至东胜神州，又经数次周转传送，方才来到人族六十四城之首的宛丘城。刚入城不久，殷郊便看到子姓殷氏一族的联络暗印，顺利找到了族人，同时见到的还有箕子、微子、殷成秀、丁策等人。
除了殷氏一族的人，还有诸多皇室培养的死士，以及人族供奉。原来帝辛早已将绝大部分皇室底蕴转移到了地仙界，难怪朝歌城中的防御力量并没有想象中强。且不言殷郊如何继承皇室底蕴，联络争取风氏、有虞氏等大氏族的支持，在地仙界中再辟新朝，让我们将目光再转向人间界。
却说朝歌皇宫之中，武王命人扑灭摘星楼余火，以防火势再起烧毁整个皇宫。又与诸侯共分皇宫鹿台的珍宝钱财，胜利了当然要分赃嘛，不然没有好处谁愿意跟着你干掉脑袋的事情。当然，为了显示仁德，迅速安定人心，武王又取部分钱财分与朝歌百姓。
又经诸侯推举，武王再三推让才筑造祭台，举行盛大的立国祭祀庆典。这种事情就算是你心里在渴望，也要假意推脱几次，最后再半推半就地接受，以显示自己众望所归，人心所向。
数月之后，诸侯陆续各归封土。武王也留下管叔鲜、蔡叔度三人监守朝歌，自己则启程回归西岐。
归途之中路经首阳山，武王一行人遇到了人族大贤伯夷、叔齐二人。当然，只是重名，并非老子八景宫道场所在的首阳山。伯夷、叔齐与武王、姜子牙一番问答，而后叹息一声。拒不食周粟，离去入了地仙界，原来这首阳山中也有一条隐蔽的两界通道。
武王见两位人族大贤弃自己而去，而不是留下来辅佐西周，显然是认为自己德行不够，心中顿时蒙上一层阴霾。不过就算是为了名誉声望，武王也不能真把这两位人族大贤怎么样，遂对外掩饰说，二人忠心尽节。饿死首阳山中，作有《采薇》之诗。
待回归西岐，武王宴赏百官，有飞廉、恶来献上玉符金策，其中记录尚留在人间界的殷氏各脉分支族人。武王看罢金策，喜怒不形于色，却有姜子牙言二人奸佞，理当斩首以正朝风。于是二人稀里糊涂地便被推出午门斩首了。
三日之后，姜子牙入朝上奏道：“昔日老臣奉师命下山。扶周灭商，因逢神仙杀劫，立有封神榜在封神台上。今大事已定，但归山复命，行敕封众神之事，老臣特来辞行。”
姜子牙要封神。武王哪能阻挠，毕竟以后西周还需要多多倚仗阐教，亲自设宴送行。姜子牙骑四不象通过两界通道回到玉虚宫拜见掌教师尊，元始赐其符敕。有此符敕，姜子牙便可以在一定程度上左右封神人选、神位高低。可以为阐教多谋福利。
姜子牙拜谢之后即回人间界岐山封神台，焚香沐浴七日，待天选之时，祭天封神。是时，天界星辰、地星龙脉、人族气运诸般伟力通通加持封神台上，气象非凡，异象惊天，引动无数大神通者关注此地。笙簧嘹亮，香烟氤氲，紫府金符降玉台，旌幢羽盖拂三台。雷瘟火斗分先后，列宿群星次第开。
姜子牙拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝，方才一手持戊己杏黄旗，一手握打神鞭，一步步登上封神台。此时的姜子牙天命加身，万众瞩目，皓首苍颜，全装甲胄，怎一个威仪了得！姜子牙读罢元始天尊诰敕，正欲按师尊之意封神，却见一道神光自地仙界而来，落在封神榜上。
顿时，原本悬挂于封神台上的封神榜大放流光异彩，有玄妙仙音靡靡，无上道韵弥漫。就连远在地仙界五庄观中的地书、冥界地府中的生死簿亦有所感，遥相呼应。
封神榜自行飞起落入姜子牙手中，全装甲胄也变成了一身天衣道袍，戊己杏黄旗则被置于案几之上。一手执打神鞭，一手捧封神榜的姜子牙周身气质蓦然一变，好似天人合一，自然浑圆，又如天外之人，高高在上。
昆仑玉虚宫中，元始脸色一沉，但此时姜子牙被天道与天地意志同时加身，就是他圣人之尊也不敢妄动，只能顺其自然。此时的姜子牙才可以说是真正的代天封神，言出法随，封神之音传遍三界，万灵皆闻，即似黄钟大吕，又如耳边轻喃。
封神榜**有三百六十五位正神，八万四千群星辅神，八部正神，分掌各司，按布周天，上四部雷、瘟、火、斗，下四部列宿群星。第一个被封的是原人皇轩辕麾下大帅，一直守台护榜、接引真灵的柏鉴，被封为清福正神。
在此封神之时，没有任何人胆敢造次，封神之事有条不紊地进行着，其中那闻仲闻太师被封为九天应元雷神普化天尊，总掌雷部。雷部之中又有二十四位催云助雨护法天君，其中包括闪电神金光圣母、助风神菡芝仙，即电母和风婆婆。另有雷震子被封为九天雷公将军，亦归雷部闻仲管辖。
姜子牙宣读完毕，雷部众神真灵从封神榜中分出，法则显现，自凝神躯，其中包含位阶之力、香火信仰之力。又有一对风雷双翅自地仙界而来，重新长到雷震子身上，让雷震子战力增进不少。众神受封，向着姜子牙躬身一拜，此时姜子牙天命加身，代天封神，倒是经得起众神一拜。
紧接着的乃是金灵圣母，封为坎宫斗母正神，即北方北极玄灵斗姆元君，执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊。八万四千群星恶煞皆受其管辖，天罡三十六星、地煞七十二星、北斗七星、南斗六星、九曜二十八星宿皆包括其中。权柄之重，为此次封神之最，仅次于金灵圣母正是其弟子，也就是前面被敕封的闻仲。
随后姜子牙又封罗宣为南方三气火德星君正神，总掌火部；吕岳为瘟癀昊天大帝，即后世所称瘟神，总掌瘟部。又有九龙岛四圣被封为镇殿四圣大元帅；郑伦、陈奇被封为哼哈二将；余化龙父子被封为五方痘神。
姜子牙继续宣读封神榜，封三霄娘娘为感应随世仙姑正神，专擅先后之天，主掌生育送子之职。顿见琼霄、碧霄两道真灵从封神榜中飞出，凝聚神躯，又有一道仙光将还在茫茫东海之上寻觅碧游宫的云霄接引而来。三霄受封，向姜子牙一拜，其中云霄肉身封神，顿时从亚圣境界晋升到准圣境界，羡煞一大片神仙修士。
最后一位被敕封乃是申公豹，封为分水将军，实为朝露之神，朝观日出，暮转天河，主要负责接洽联络龙宫之职。只见封神中射出一道仙光，将申公豹从北极海眼中接引而来，竟也是肉身封神。本来申公豹被填了北极海眼，应该肉身被冻成齑粉，魂飞魄散，一点真灵上榜才对。
不过逍遥分身之一的战魔在北极海眼中潜修，见一道流光裹携着申公豹直入北极海眼，顺手便救下了他。有战魔护持，申公豹自然不会因承受不了罡风、重水、真冰而死。而且申公豹因战魔心情不错受了几句指点，竟从金仙圆满境界突破到太乙金仙境界。(未完待续。)
第三百六十三章 仙道难成 三十六神
上回说到申公豹已然从金仙突破到太乙金仙……
……此次又经肉身封神，申公豹顿时晋升到大罗金仙境界，潜力非凡，又不知要嫉妒死多少神仙修士。
肉身封神又被称为肉身成圣，受香火愿力束缚不大，不必为了庙宇香火鼎盛而显灵应验许愿，奔波劳碌。身死封神之人生前是什么境界，封神之后就是什么境界，待彻底融合神位本源之后便再无寸进。只能靠源源不断的香火愿力略微增幅一些战力，一旦无人供奉祭拜，香火之力消失，虽不会陨落，但一身实力将变得十分弱小。
这也是后世诸多神仙为抢夺香火愿力而争斗不断，甚至超出自己权职范围地应验许愿的原因。而且最可恶的是还有一个佛门以普度众生为名，处处跟他们抢夺香火信众。
而肉身封神之人却没有这些限制，可以如先前一样继续修炼，又可以享香火助力，可谓集仙道、神道两大优势于一身。本来肉身封神之人该是杨戬、李靖、金吒、木吒、哪吒、雷震子、韦护七人，可惜因为逍遥插手，肉身封神之人便成了云霄、杨戬、申公豹三人。
此时，所有神位敕封完毕，加持在姜子牙身上的天道与天地意志退去，封神榜与打神鞭也自行飞遁入天庭之中。玉帝、王母见此大喜，拿起封神榜才发现自己根本用不了，只能供奉起来。这也是为何后来天庭人才济济，实力强大之极，玉帝却仍然无法威震三界，做到一令即出，万仙臣服的原因。
封神台下，申公豹哈哈大笑。讽刺姜子牙道：“你是天定封神之人又如何？你得圣人偏宠又如何？还不是仙道无望、神位无份，而我却是肉身封神，与天地同寿。你我斗了一辈子，最后终究还是我赢了，是我赢了啊！”
申公豹哈哈大笑，迈步向天界而去。犹留快意笑声在封神台上回荡。众神或叹或笑或摇头，亦往天庭而去，只见祥光缥缈，紫雾盘旋，电光闪灼，风云簇拥，自是不同。此时天界降下大片接引仙光，直入人间界，倒不用特意去走两界通道。
封神台上。一身天衣道袍又变回全装甲胄的姜子牙听到申公豹之言，不由神色黯淡，突然跪地呼喊道：“师尊，弟子扶周灭商，代天封神，兢兢业业，难道真的仙道无望，神位无份吗？弟子不甘心啊！乞望师尊垂怜。指点弟子长生之路。”
半晌，才闻一声叹息传来：“痴儿。你此生仙道难成，该享人间富贵，待来世自引渡你重归教门，再登仙道。”
封神之事虽有大功德，但也有大因果，不然元始为什么不亲自封神。尽得那大功德？尤其是姜子牙使用过钉头七箭书，这一身纠缠的因果纷杂繁多之极，就是元始看了都心惊，仙道难成已经是很委婉的说法了。姜子牙苦苦哀求，言自己绝不贪恋红尘。向道之心坚定不移，却再无回应，无奈只得强打精神返回西岐城中。
姜子牙面见武王，言封神之事已毕，天地朗朗永清，宜当分封诸侯，亲王子孙、三皇五帝之后、开国功臣皆该受赏。武王允之，即列国封侯，由姜子牙和周公旦共同拟定仪制，分公、侯、伯、子、男五等爵位，以及不计入爵位的附庸爵。
除原有诸侯之外，共分七十二国，有五侯九伯，其中姬姓王孙独居五十三国，三皇五帝之后次之。夏·商遗族封杞、越、邓、邶、宋、朝鲜六国，姜子牙则被封为齐侯，列于五侯九伯之上。列国封侯之后，武王又举行祭天盛典，正式定国号‘周’，迁都镐京，武王以九鼎定国运，称周天子。
新封诸侯各赴封国，姜子牙留居镐京辅佐周天子数年后亦归齐国，至此人间界大定。但周天子却是雄心不熄，又将目光望向了地仙界。
且不提周天子如何渐渐将势力伸向地仙界，却说天庭之上，诸神完满，玉帝大喜，以蟠桃设宴。众神新封，第一次朝见玉帝怎么也要给点面子嘛，而且人家还这么礼遇。是故，出身不同的众神之间暂时并没有起什么冲突，觥筹交错，乍一看还以为众神一团和气呢。
除了此次新封之神，天庭还是有一些元老的，比如赤脚大仙、天蓬元帅。至于那第二代二十八星宿则是被万仙大阵中执掌二十八星宿的截教仙家所替代，成为天庭隐藏底蕴。倒是那九曜星官当中的太白金星还是原来那个善于逢迎的太白金星，并未替换人选。
值得一提的是唯有那心月狐并不是截教弟子，而是绝世妖姬苏妲己。苏妲己何以能取代截教弟子被封星宿？自然是因为其早先为了一线生机而窃取的紫薇帝气发挥了作用。虽未能保住性命，却也分得神位，不像九头雉鸡精和琵琶精，分不得神位，只能再入轮回蹉跎。
蟠桃盛宴之后，众神各归府邸，一边行使权职，一边融合神位本源，适应新的神躯，一时倒是风平浪静。
昆仑玉虚宫中，元始天尊正为自己阐教顺天应命，代天封神成功，气运大涨而高兴，想着要不要召集弟子前来为他们解决道途隐患。蓦然，元始脸色阴沉下来，却是发现了一个很不好的情况。
十二金仙之中身死登榜的赤精子、玉鼎、黄龙、道行天尊、灵宝大·法师、清虚道德真君六人被封为南斗六星。北斗主死，南斗主生，这等神位已经很高了。
杨戬被封为英烈昭惠显圣仁佑王，又称清源妙道真君。哪吒被封为三坛海会大神；李靖被封为托塔天王；黄飞虎被封为东岳泰山天齐仁圣大帝。龙吉公主被封为红鸾星；魔家四将被封四大天王；高明、高觉被封为神荼、郁垒二门神。
帝辛被封为天喜星；殷洪被封为五谷星；比干被封为文财神。杨任被封为甲子太岁；张奎被封为七杀星；高兰英被封为桃花星；邓婵玉被封为**星；高继能被封为黑杀星。再加上心月狐苏妲己、雷公雷震子、哼哈二将郑伦陈奇、五方痘神余家父子、清福神柏鉴。
除了这三十六位正神之外，其余的全部都是截教弟子，如那黄天化、土行·孙、金吒、木吒、韦护、梅山六怪根本就没有得到神位。神位只有这么多，但仅在万仙大阵一战中死掉的就超过百万修士，群仙争竞，天自择之。
于是很多以前三教圣人定好的神位人选都被顶替了，如身具五岳命格的黄飞虎、崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄，只有黄飞虎一人封神。又如赵公明没有被封金龙如意正一龙虎玄坛真君，殷郊没有被封执年岁君太岁，自有他人顶替。而未被写入封神榜中的云霄娘娘也得以肉身成圣。
魔道、邪道修士没有一个被封神的，绝大部分截教弟子、散修也只能再入轮回蹉跎。至于能不能重回仙道，就要看他们的机缘造化了。反倒是商周不休征战中牺牲的数百万士卒得以成为天兵，却是比这些修士幸运多了。
也正是因为天择优而取，许多本来应该封神的凡间武将都被实力高强的截教弟子挤了下去，只能成为天庭小将。至于被挤下去的散修就更惨了，天将都没有他们的份，只能轮回转世。不过这样一来，也让天庭的实力比原本轨迹的中拔高了数个层次。
阐教、散修、人族三方势力，竟然仅仅占了三十六尊神位，其余三百二十九位正神，八万四千辅神全都是截教的人。(未完待续。)
ps： 史书中说周公初封七十一国，诸侯爵位有四公六侯三伯四子一男，后有陆续再封。本文七十二国，五侯九伯皆采用封神演义中的说法。
第三百六十四章 六御宸尊 复辟帝朝
上回说到三百二十九位正神，八万四千辅神全是截教众仙……
……也就是说，只要通天教主一声令下，就可以将玉帝彻底架空，将天庭大权完全独揽囊中。
虽然三教扳倒了截教，逼得通天自闭门庭，但元始丝毫不怀疑通天的人格魅力和截教弟子的凝聚力，依旧非常忌惮截教。为防止这股势力在天庭坐大，截教死灰复燃，元始开始插手天庭神位，亲自颁发圣人法旨了。
圣人法旨云：天庭当有六御尊神总管三界、十方、四生、六道，为至高至尊神位，仅次于三清圣人，三清六御合称“九皇御号”。
六御者，一曰：昊天金阙玉皇大帝，自然就是昊天，也就是现在的玉帝，为六御之首。
二曰：西方太极天皇大帝，却是暂时空悬，没有确定人选。
三曰：中天紫微北极大帝，由老子钦点文王长子伯邑考担任，执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，明显是在分坎宫斗母的职权。
老子显然也意识到截教在天庭中的势力太大了，所以使圣人手段为伯邑考重塑肉身。又赐其一粒九转金丹，立地成仙，直接从毫无修为的凡夫俗子成为与天地同寿的大罗金仙，可说是一粒金丹定长生的最佳典范。当然，境界是大罗金仙，但战力却差得不可以道理计，还需要他自己慢慢苦练。
这粒九转金丹却非寻常，乃是老子曾偶得先天灵根黄中李仙果，以此为主药，辅以无数神药灵材练就的。当时一炉丹药一共炼成九粒，出世便经丹劫考验，可以说是老子一生炼丹的最高成就之一。如今黄中李早已自行隐遁而去。老子空有一身超绝的炼丹之术，却也是巧妇难为无米之炊，再也炼不出这等九转金丹。
正因如此，才显得这九粒九转金丹之珍贵，这么多元会过去，现如今也只剩下三粒金丹。老子对其向来视若珍宝。现在却舍得拿出一粒给伯邑考服用，可说是花了血本了。至于为何是钦点伯邑考，而非他人？自然是因为伯邑考曾身具紫薇帝气，虽然后来被苏妲己窃取了，但帝王命格未变，却是与这一尊六御至高神位相契合。
四曰：东极妙严青华大帝，由元始钦点阐教太乙真人担任，遂又称为太乙救苦天尊。后来东极青华大帝又与南极长生大帝、九天应元雷声普化天尊，以及现在还没出现的九天荡魔祖师等六位大帝真君合称神霄九宸大帝
五曰：南方南极长生大帝。由元始钦点阐教南极仙翁担任，执掌人间寿天祸福。后来其善尸化身又为寿星公，与九曜星君中的岁星（即木星），北斗七星文昌宫中的最后一位辅星合称福禄寿三星。
元始天尊一句话便可以将门下弟子封为六御宸尊，却不愿意使些手段帮助姜子牙成仙。要让别人帮助你果然还是要看你究竟有多大价值，能为别人带来多大的利益。封神完毕之后，姜子牙天定封神之人的身份已经没有用处了，一个仙道未成的蝼蚁值得圣人费神出手吗？
六曰：承天效法后土皇地祇。执掌阴阳生育，万物生长。与大地河山之秀。即平心娘娘，不过人家圣人之尊，岂会在意区区六御之位，只是挂名而已。不过倒也方便地府势力插手天庭权利核心，增加在天庭中的话语权。
而这六御去掉玉皇大帝和青华大帝，又称四辅。三清、四御又称为七宝。
圣人弟子加入天庭，进一步加强了天庭的实力，却也明显的分了玉帝的独尊大权，有制衡昊天之意。但是两大圣人的旨意，玉帝哪有能力违抗。就是心里再不愿意也只能捏着鼻子接受。
除了加封六御至尊神位之外，老子更是让自己的善尸化身长居天庭，在离恨天建兜率宫，称太上老君。如此一来，天庭之中最位高权重、至尊无上的名义上依旧是玉帝，但实际上却是太上老君。圣人分身，谁敢怠慢？
见两大圣人都在天庭安插自己的人，女娲娘娘也插了一手，钦点月老入天庭为官，执掌姻缘嫁娶之事。女娲安插的这一尊神位不怎高，而且只有一个，老子、元始、玉帝也就全都默许了。
再说这六御当中的东极青华大帝，有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂之职权。而五岳之首的东岳泰山天齐仁圣大帝总管天地人间吉凶祸福，亦有执掌十八重幽冥地狱，勘对生死转化入神仙鬼之权职。
后土化轮回，开辟冥界，虽然三清、西方二圣、女娲、冥河名义上据有人道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道。但实际上地府大权被巫族和酆都大帝天冥牢牢把持，又有平心娘娘坐镇，其他人根本插不上手。但六道轮回关系天地众生，至关重要，圣人和天庭都十分想要夺取地府大权。
只是暗中经过一番实力比较之后，圣人和天庭只能默默放弃这种打算。硬的不成那就只能来软的了，靠封神之位的职权来增加在阴曹地府中的话语权。为避免青华大帝和东岳大帝在地府有名无实，不可避免地要进行一番利益交换，这也是将六御至尊神位之一封给平心娘娘的原因。
众神还在融合神位本源，是故天庭暂时还没有什么动作，而地仙界中的千万人族却是再度成为焦点。却是那殷郊彻底继承子姓殷氏与皇室底蕴之后，即前往人族圣殿求取崆峒印。殷郊乃帝胄之后，占据大义名分，但崆峒印乃是人族至宝，岂能轻予？
于是人族三祖便以当初地皇神农考验人皇轩辕的八块万年沉香木板来考验殷郊，分别考验仁、义、礼、智、信、忠、孝、勇八种品德。也幸亏殷郊历经生死劫难之后，一直在碧玄府中潜修，反复打磨心性，终于堪堪通过考验。浩然正气，直问本心，小节有亏，但大德无损，瑕不掩瑜，也足够让人族三祖满意了，毕竟没有谁是至善至美的圣人。
通过考验的殷郊得三祖召见，三日之后手捧崆峒印离开人族圣殿。诸多人族大氏族见此，心知殷郊得到了圣殿的认同支持，顿时纷纷释放出善意。又有人族大贤伯夷、叔齐现身宛丘城，殷郊礼贤下士，半年之后终得二人称臣，辅佐其再辟新朝。
至此，殷郊与其麾下众人皆认为万事俱备只欠东风，乃以归藏易盘占卦，选定三月后的大吉之日祭天立国。殷郊以宛丘城为都城，国号仍沿用‘商’，以崆峒印为镇国神器，正式复辟帝朝，气运金龙再生。
是时，人族六十四城之中有近半数派人祝贺观礼，表达拥护之意，其余的或是在观望，或是亲近姬氏一族。人族六十四城之主皆是七十二帝王之后，由人族大氏族掌控，势力根深蒂固。夏·商两朝历代帝王也只能得到他们拥护支持，而不能彻底掌控，或将他们消灭。
周天子自攻破朝歌城，祭天立国之后，姬氏一族便将势力重心转向了人间界。而子姓殷氏的势力重心却是在地仙界，西周势力一时被大商帝朝打压得抬不起头来。不过姬氏一族能被众圣选中来推翻子姓殷氏的统治，其底蕴也是不容小觑。
人间界的商周之战已经分出胜负，而地仙界中的商周之战却是再开新篇。
周天子也确实是雄才伟略，合纵连横，联络夏后氏、姜姓氏族来对抗大商帝朝。夏后氏被子姓殷氏推翻了对人族的统治，和子姓殷氏的关系自然好不到哪里去，与姬氏可说是天然盟友。而文王之母太姜乃是姜姓族人，姜子牙也被追加入姜姓族谱，这姜姓氏族在武王伐纣过程中可是出了不少气力，自然更亲近姬姓。
不过这地仙界中的商周之战却是不涉及到普通人族，只有各自氏族培养出来的修士与招揽的散修供奉参与。亿万普通族人乃是人族之根本，是绝对不允许出事的。但强者不是修炼出来的，是血与火中杀出来的，人族高层战力还是弱了一些。也正因如此，人族圣殿才会认同支持殷郊复辟商朝，让人族修士去争去斗，好大浪淘沙，磨炼出真正的人族支柱。
殷郊大商帝朝虽占据上风，但得到夏后氏与姜姓氏族支持的周天子也极为顽强，商周之战却是陷入了僵局。
（封神卷终）(未完待续。)
第三百六十五章 何去何从 人各有志
地仙界，南海边缘，有一处仙家福地，灵气浓郁，化云成雾，竹林幽静，不觉使人心平气静，清风吹过，竹叶飒飒，更觉心旷神怡。此处正是玉虚分支，普陀山紫竹林，因洪荒破碎，待天地重塑之后，便从东胜神州落到了南海。
也因有先天紫竹镇压洞天福地，方保下此地气运不失、灵脉不衰、先天灵气依旧如先前那般浓郁。穿过紫竹林，入了落伽洞，便见慈航道人正盘膝蒲团之上，显然是在调和阴阳，打磨龙虎。
按说封神大劫已完，天地间劫气、煞气尽数消弭，一身因果了结，慈航本该趁此时机，一举突破至亚圣境界。但慈航此时却是心中杂念丛生，脑中不时闪过万仙大战之前，准提圣人一指解决文殊道途隐患的景象。慈航默诵《黄庭》道藏，不见心境清平，反倒更是心烦，周身气息鼓荡如风。
“唉……”慈航停下法运周天，长叹一声，睁开双目，眼神复杂难明，一抹犹豫之色深藏。
慈航起身出了落伽洞，至紫竹林深处，伸手抚摸宛如玉质的先天紫竹，以先天灵根气机平复心境。
“求道之路，崎岖漫长，又有迷雾障眼，一步踏错，万劫不复。贫道素来小心谨慎，如履薄冰，至今虽是大罗金仙圆满境界，但于漫漫道途而言，仍是刚刚起步罢了。如今前路茫茫，却是不知该何去何从？”慈航喃喃自语，似是想有人能够指点迷津。
清风无语，紫竹无言，唯有一股玄奥先天气机来回洗涤慈航周身。
“哎呀，倒是忘了你至今灵智未开，又怎懂贫道苦恼。”半晌。慈航突然失声一笑，转身欲回落伽洞中。
正此时，慈航忽感数道熟悉气息来至，虽是诧异，却也不乏欣喜，外出相迎。但见瑞彩祥云自天际而来。祥云之上端立四人，个个风采不凡，正是燃灯道人、惧留孙、文殊广法天尊和普贤真人联袂而来。
四人落下云头，慈航稽首相迎，一番寒暄，片刻后皆入落伽洞中。有道童奉上仙果茶茗，五人一番天南海北地闲谈，或说奇闻异事；或言东胜神州人族之争；或赞这紫竹林洞天福地气象非凡；或叹天地重塑之后的种种变故影响。
这时，只听燃灯说道：“贫道偶得经书一卷。颇为精妙，但内中所言迥异于我玄宗道门，一时难明。不如今日共同参详一番，集思广益，若能有所感悟，亦是我等造化。”
燃灯言罢，从怀中取出经书一卷，材质不俗。其上隐有檀香，递与慈航。慈航不疑有他。伸手接过经书，惧留孙三人也起身离坐，凑过来观看。
经卷无名，翻开封面，只见开篇写道：“尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故，说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南怛侄他……”
慈航四人逐字逐句研读，不觉沉迷其中，隐隐感到内中妙法与自己甚是相合。这才是自己道途所向。
“……又此准提大陀罗尼明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，我今亦如是说……”经卷读完，四人不语，一时气氛微妙。
以四人的见识，当然能够看出这是一卷阐述佛门妙法的经书，燃灯神神秘秘地聚齐自己四人，又给我们看佛门上层经卷，这个中意思很值得玩味啊！慈航手中紧握经书，心中犹豫不决，是该四人联手擒下燃灯，交由师尊清理门户，还是……
燃灯见文殊四人不言，开口喝道：“道途竞渡，九死不悔！诸般种种，皆为证道，如今坦途在前，反倒望而却步。难道以道友境界，仍执着于门户之见，岂不知金丹舍利本一家！”
燃灯话语之中却是暗运佛门狮子吼来催动度化之法，有如当头棒喝。四人闻言，眼中犹豫尽去，只听惧留孙说道：“玄宗道门非吾愿，且向西方妙法寻。”
三大士相视一眼，双手合十道：“善哉！”
慈航吩咐道童好生看守洞府，随即便与燃灯四人横渡西海，前往西牛贺洲。元始因见天庭之中截教势大，忙于神位之事，无暇他顾，一时也不知教中出了此等变故。直到燃灯五人入了须弥灵山，在西方二圣面前一拜，阐教本来大涨的气运陡降，元始方才察觉。
圣人一怒，天地变色，昆仑山中，一股无上威压直冲牛斗，惊得众神惶恐，万仙跪拜。
“孽障！”一声怒喝，只见一道流光直击西方，祥光包裹，好似明月西沉，正是元始天尊的证道圣器。
又见西牛贺洲之中，非金非木，宛如琉璃玉质的七宝妙树携带七彩神光冲天而起，拦截三宝玉如意于西海之上。圣人一击，两相泯灭，两件证道圣器各自消失，唯留崩塌破碎的虚空被天地法则缓缓修复。
对于这一次突兀的圣人怒击，诸多大神通者自是纷纷猜测，一时谣言四起，不过很快他们便知道真相了。原来是阐教副教主燃灯和阐教十二金仙中惧留孙、慈航、文殊、普贤投身佛教，后面三人还被西方二圣赐予“大悲”、“大智”、“大行”的法号。
燃灯也就算了，但元始嫡传弟子背叛阐教，这简直是狠狠地打了元始的脸啊，火辣辣地疼，整个道门也是跟着脸上无光。也许是事实，也许是为了遮羞，后来不知从何时起，流传出一种佛教精英出道门的说法。
昆仑山玉虚宫中，南极长生大帝、东极青华大帝、广成子、云中子皆从天庭、洞府赶来，跪伏在地，祈劝师尊息怒。元始端坐云床之上，气度威严，双目闭合，看不出喜怒，但广成子等人却是小心翼翼，生怕被师尊迁怒。
终于，还是云中子壮着胆子说道：“人各有志，师尊无须强求，异念已生，就算留住了人也留不住心。”
元始何等人物，自然明白这些，木已成舟，动怒或追悔皆于事无补。他现在在想是该如何将此事的影响降到最低，又如何发展道门势力，遏制佛教的发展。不过背叛阐教岂能没有代价，慈航等人硬是被逼得十数个元会没敢出现在东胜神州。
半晌之后，元始睁开双目，看向仍然跪在地上的广成子四人，说道：“起来吧！”
元始一番吩咐，又以阐教主持封神大业所得的功德气运，施展玉清大道，圣人手段，为广成子和太乙彻底解决了道途隐患。南极仙翁和云中子并没有被混元金斗削去顶上三花、胸中五气，倒是不用元始再麻烦。而元始为弟子解决道途隐患的举动却也稳定了阐教下层有些不安的人心，纷纷刻苦修炼。
南极仙翁和太乙继续返回天庭融合神位本源，并抓揽天庭大权，制衡玉帝，压制截教弟子。而广成子则是去往人间界，传下了崆峒道派的阐教道统。另有姜子牙也得到元始法旨，动用他在人间界的权势，创建了昆仑道派的阐教道统。
也正是因为元始最早在人间界布局，后来虽有诸多道派佛寺兴起，但始终是昆仑道派牢牢把持修真界的龙头交椅。
且不言元始的后续手段布局，却说天地重塑，洪荒破碎成地仙界，龙族、麒麟族、五庄观三大圣人势力派遣族人弟子行走四洲，梳理杂乱地脉。而那西王母也派座下九天玄女去梳理地脉，行此功德之事，也许是想分一杯羹，也许是怜悯道途中苦苦争渡的众多练气士吧！
后九天玄女偶遇白泽，见其神通手段，自愧不如，甘拜下风，便一直跟在白泽身后打下手，当然也顺便偷师学习。(未完待续。)
第三百六十六章 归藏易盘 地仙之祖
地仙界，东胜神州，荒野深山之中，一位面如冠玉的青年男子，白衣胜雪，手捧一本黄褐色书册，赤足而行。男子身后还跟着一位倾国倾城的美人，蓝田玉带曳长裙，白玉圭璋擎彩袖，同样是赤足而行。这样一对风华绝代的天上麒麟子，人间烟霞仙，偏偏赤足踏地，却是有些怪异。
若有大神通者在此，一眼便能认出这二人正是行走四洲梳理地脉的白泽，以及偷师打下手的九天玄女。白泽步伐看似随意，却步步是缩地成寸，暗含五行七星、八卦九宫之精妙，而且步步踏在地脉之上，寻龙点穴莫过于此。
早在妖族天庭破灭之后，白泽便随镇元子行走洪荒，修复杂乱地脉。当初可是涉及到洪荒祖脉和龙脉，如今中元圣洲消失，祖脉不存，最复杂的也只是涉及到洪荒龙脉。而且当时地书还只是半步先天至宝，如今已是真正的先天至宝，又是镇元子的证道圣器，神威玄妙增长不可以道理计。
是故，现在准圣境界的白泽虽不如当初至圣境界的镇元子，但地书在手，又经验丰富，解决地脉问题亦非难事。
“敕！”蓦然，白泽一声轻喝，连踏七步。顿时，风生水起，只闻一声龙吟，原本略显荒芜的山野上竟迅速泛起一层绿意。
一旁九天玄女手中结印，顿时云聚电闪，大雨滂沱，滋润着这片土地。二人立身雨中，却有无形力量分开滴落的雨水，衣物丝毫不湿，就连赤足也未溅上泥泞。片刻之后，雨收云散，晴空如洗。整片山野竟已被郁郁葱葱的林木覆盖，绿叶之上闪烁着水滴荧光。
白泽微微点头，正欲离去，却闻呼声传来：“先生请留步，在下略备薄酒，还请先生不吝赏光。”
白泽闻言。转身一看，却见一文士打扮的人族修士遥遥躬身行礼，身前案几摆置酒水，两侧数十虎狼军士随护。白泽略感好奇，自己修复地脉，行踪飘忽不定，此人竟似专门等候多时，怕是有些门道。白泽一念至此，缩地成寸至人族修士面前。九天玄女自然是随行而来。
人族修士面露喜色，重新行礼道：“在下大商帝朝丁策，见过先生，见过仙子。”
此人正是被帝辛看重，携带皇室典藏送入地仙界的丁策，如今也踏上了修炼之路，乃是殷郊的左膀右臂。
白泽随手端起酒杯，一饮而尽。闭目回味，半晌才说道：“北冥逍遥岛流传出的灵酒。倒是有段时间不曾喝过了，人王有心了。”
殷郊虽已称帝，但还有一个周天子在于其争夺人族最高统领权，是故白泽只称其为人王，而不是人主或人皇。
丁策并未在意称呼的差异，说道：“陛下欲邀先生一谈。奈何诸事缠身，遂命在下在此恭迎，还请先生百忙之中抽空往帝都一行。”
“早就知道这杯酒不容易喝，都怪贫道贪嘴啊！”白泽面露懊悔之色，却又端起一杯灵酒一饮而尽。显然并未拒绝。
丁策脸上喜色更浓，忙说道：“先生请。”
丁策伸手引路，便见不远处早已布下一座一次性传送阵，不过并不是直接传送往宛丘城，而是前往附近仙城的。又经两次传送，白泽、丁策一行人才至帝都之中，殷郊以相当高规格的礼仪相迎，鲜花铺道，角鸣炮响。
商帝殷郊与五庄观大弟子一晤，随后宫廷盛宴，觥筹交错，宾主尽欢。数日之后，白泽与九天玄女离开帝都，继续未完的梳理地脉的功德之事。二人具体谈了什么外人不知，只知道白泽离去的时候手中多了一方归藏易盘，殷郊也是龙颜大悦，大赏群臣。
归藏易盘尽演归藏易经之妙，以坤卦为首，重定伏羲八卦，为天机神算之至宝，更可定大商国运。先前丁策能够在荒野深山之中等候恭迎白泽，正是因为大商帝朝钦天监首正以《归藏易》推演占卜，精确算出白泽行踪。殷郊将如此重要的归藏易盘借予白泽，自然是所谋不小，他要的就是五庄观的支持。
而白泽梳理地脉，这以坤卦为首的归藏易盘确是对其助益不小。如果是以艮卦为首的《连山易》的话，同样助益不小，只是稍次于《归藏易》。反倒是如今还未现世的以乾卦为首的《周易》，对于白泽梳理地脉没有多少帮助。毕竟，《归藏易》对于坤卦的研究最深，坤者，大地也，万物莫不归藏其中。
而且五庄观助殷郊功成之后，大商帝朝一统东胜神州，五庄观也能分润不少人族气运。双赢之局，何乐而不为呢？
自封神结束之后，阐教对于西周的支持力度便大不如前，如今阐教又出了弟子背叛之事，哪还顾得上周天子怎么样。而大商帝朝又新得五庄观鼎力支持，顿时商周僵持的局面被打破了，西周节节败退。又经数百年顽抗，姬氏一族终于撑不下去了，被大商帝朝彻底赶出东胜神州，流落到了南瞻部洲。
曾帮助西周的夏后氏与姜姓氏族也是降表臣服，甚至交出两族人族古城的掌控权来换取氏族在东胜神州的生存。毕竟都是三皇五帝之后，大商帝朝在彻底接管数座人族古城之后，倒没有对夏后氏、姜姓氏族和姬氏一族赶尽杀绝。虽然大出血的夏后氏与姜姓氏族可说是伤筋动骨，但没被赶出东胜神州就根基仍在，只要经过一段时间的蛰伏，又是可以左右人族兴衰的大氏族。
至此，人族六十四座古城皆拥护殷郊，大商帝朝一统东胜神州。就连远在北俱芦洲、南瞻部洲以及西牛贺洲的人族也陆续表达了拥护之意。当然，一统东胜神州也只是东胜神州的人族而已。至于那些洞天福地、大神通者道场、至尊皇朝、各大仙城，这些地方还是不归大商帝朝管辖的，但也与其友善修好。
绝大部分的人族都在东胜神州，但其余三洲经过不断的繁衍生息，人族数量却也不少。尤其是西牛贺洲和北俱芦洲的人族，因为地理环境、气候的不同，这么多元会下来，外貌方面已经与东胜神州的人族有了不小的差异。而后世人间界山越、南蛮、西戎、匈奴、羌芜、回纥、突厥、鲜卑等民族，皆是其余三洲在人间界的血脉后裔。
再说流落到南瞻部洲的姬氏一族，虽不能说是丧家之犬，但也远远够不上过江猛龙的程度。面对南瞻部洲的人族地头蛇，也只能潜伏下来，默默发展，在很长一段时间都非常低调。而在地仙界中争雄失败的周天子，虽然不甘，却也只能紧守人间界，防止大商帝朝势力侵入。
人族争端平息，而三大圣人势力梳理地脉之事也已进入尾声，久违的仙道盛世再度来临。又因龙族、麒麟族隐世之故，诸多练气士只知五庄观弟子梳理地脉，皆感其恩德，遂尊称镇元子为地仙之祖。又因五庄观相助大商帝朝，殷郊回报其恩，虽未封为国教，但也在东胜神州建了不少分支道场，一时之间，五庄观势力大涨，威名远扬。
万寿山五庄观圣人，名曰与世同君，道号镇元子，因为洪荒之中多称道号，所以与世同君之名反倒没多少人知道。如今因五庄观弟子梳理地脉，有大功德于地仙界，所以又多了地仙之祖的尊号。此后但凡练气士称呼其时，必是地仙之祖镇元子，在玄宗道门之中与三清同列。
此时虽是仙道盛世，但却有那高瞻远瞩之士，在这繁盛景象背后，看到了将起的大战波澜。(未完待续。)
第三百六十七章 星辰动荡 周穆天子
不觉兔走乌飞，时光如白驹过隙。人间界中，周武王之后，周天子之位传其子姬诵，是为周成王，营造新都洛邑。周成王又传其子姬钊，是为周康王，与其父统治期间，天下安定，史称成康之治。
周康王又传其子姬瑕，是为周昭王，是时天象有异，王道微缺，周昭王大兴征伐之事，薨于汉水，讳曰：“南巡不返。”随后姬氏宗室拥立太子姬满继位周天子，是为周穆王，世称穆天子，迅速平息动荡，整顿吏治。
花开两朵，各表一枝。就在穆天子励精图治的时候，天庭众神也已经彻底融合了神位本源，天庭实力空前强大。
随着众神完满归位，玉帝和瑶池体内也有秩序法则诞生出金章和玉册，可凭此号令诸神。倒是一定程度上弥补了玉帝不能动用封神榜和打神鞭的遗憾，当然全心全意办事和强制命令、出工不出力还是有很大差别的。深感天庭实力空前，自己大权在握的玉帝，却是将目光望向了洪荒星空，那片他觊觎已久，美丽迷人的星空。
星辰之力乃是天界，以及地仙界最重要的灵气来源之一，只有掌控星空，才能真正意义上掌控天界，左右地仙界。但是，星空之中却有一个星辰教，天庭要动用星辰之力还要受东皇太一掣肘，这让玉帝极为不满。而且天庭之中的群星列宿、斗部诸神，以及老子钦点的紫微北极大帝，名为星神，其实难副，他们也有要与星辰教一争长短的意思。
于是，在一次破军星君牵引星辰之力淬炼宝物，却被星辰教的摇光星君截断星辰之力之后。大战自然而然地便爆发了。两尊庞然大物相斗，吸引诸方目光，引动无尽波澜，地仙界修士时常见星辰摇晃，轨迹混乱，星光乱坠。受星辰牵引。地仙界不时地龙翻身，人族深受其害，大商帝朝忙于救灾，无暇他顾。
此事是不是百害而无一利呢？这倒也不是。星光乱坠致使不少生灵开启灵智，走上了修炼之路，也有星辰之精掉落地仙界。地龙翻身导致平原瞬成高山，峻岭眨眼既成盆地，诸多阵禁失效，不时有上古修士洞府现世。引发一系列争斗，却也给了众多修士机缘造化。
洪荒星空之中，以北斗七星为核心，涉及群星列宿的大战依旧在继续，不时有星辰被打碎，化作流星坠入地仙界。天庭这边以原截教众仙为主力，南斗六星和紫微大帝也没有拖后腿，阵法配合。战力惊人。而星辰教显露出来的实力却是骇人，竟半点不落下风。不愧是上一代天地霸主，又盘踞洪荒星空多年。
就顶尖战力而言，天庭有低于圣人却又高于至圣的太上老君，瑶池和云霄娘娘两大准圣。还有玉帝和斗姆元君两大亚圣，因为玉帝只是昊天的善尸，是故只以亚圣境界计算。至于大罗金仙那就多不胜数了。就是大圆满境界者亦不在少数。
而星辰教这边，有太一这位无上圣人，还有望舒、素云、陆压、计蒙、英招、狻猊、年、螭吻、蚣蝮等九大准圣。这还只是明面上已知的，至于暗地里还有哪些妖族巨擘就不大清楚了。不过这等大神通者属于威慑性存在，轻易不会出手。
而且玉帝为防止星辰教实行斩首计划。已然求见太上老君，恭请天庭背后的两大圣人制衡，只以大罗金仙及以下境界相争。
战争出现便难免伤亡，纵是与天地同寿的大罗金仙也不能免厄，天庭已经有数位星君被打爆神躯。不过神位仍在，元神陷入沉睡，本命星辰黯淡无光，要等数万年之后才能重聚神躯。倒是星辰教这边，死伤虽比天庭轻，但却是真正死亡，无数万载修为成空，再入轮回蹉跎。
毕竟不是所有人都有重生手段，妖族的聚妖幡还在女娲娘娘手中呢，并不在太一手中。
洪荒星空中的大战越发臻至白热化，而在人间界之中，穆天子励精图治却是有了不小的进展。那文王姬昌精研伏羲八卦，曾写成《周易》初稿，保存在其母太姜手中。却因武王暗害其兄夺位，为太姜所不喜，是故一直不曾交给武王。太姜死后，《周易》初稿便落到了齐国手中，由姜姓氏族继续精研完善。
而随着在穆天子英明领导下，姬氏一族的进一步强盛，终于从齐国重新取得《周易》初稿。虽不说是巧取豪夺，但手段也光明不到哪里去。在姜姓氏族精研完善的基础上，姬氏一族广集天下奇人异士，终于彻底著成《周易》。
此易经有六十四卦和三百八十四爻，六十四卦三十二对，有二十八对为“覆”，有四对为“变”。八卦歌诀曰：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”《周易》精研最深的当属乾卦和后天八卦，帝出乎震，齐乎巽，相见乎离。致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。所谓震兑横六卦纵。
至于先天八卦则是天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，所谓乾坤纵而六子横。
后来经过春秋乱世，《周易》亦有所缺失，不过相对于合称“三易”的《连山易》和《归藏易》来说已经保存得相当完善了。因为各自继承的三易内容的不同、多寡，逐渐形成道家易、儒家易及术家易三支。
历代天机神算、鸿儒高人又为《周易》作注，称之为《易传》，包含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”。当然，此是后话，暂且不提。
穆天子又以《周易》为凭铸造成周易神盘，定大周国运，一扫先前姬氏一族在地仙界中争雄落败的颓势。随后穆天子乘八骏巡游天下，将九条两界通道或封印，或掌控入皇室手中，侵入人间界的大商帝朝势力被扫清不少。
这一日，穆天子却是驾驭八骏经由昆仑山中的两界通道进入了地仙界，不过并未在东胜神州多留，而是赶往了南瞻部洲。姬氏一族在南瞻部洲蛰伏多年，积累了深厚的底蕴，却是有潜龙升渊之势。而穆天子的到来，却是为这条潜龙送来了风云，潜龙御风乘云，一飞冲天。
南瞻部洲没有人族古城，更没有根深蒂固的大氏族盘踞，姬氏一族以迅雷不及掩耳之势横扫人族地头蛇，犹如摧枯拉朽。一统南瞻部洲的姬氏一族更是携万胜之势反攻东胜神州，竟有几分势如破竹之象。大商帝朝承平日久，一时反应不及，但等帝朝调令一出，国家机器高度运转，顿时挽住颓势。
再起的人族之争又陷僵持之际，穆天子却是乘驭八骏上了西昆仑山，求见西王母。穆天子入阆风之苑，西王母以礼相待，二人到底谈了什么，做了什么，外人自是不知。一时传言四起，有说穆天子是向西王母求长生之法的，有说穆天子是向西王母求助，来打败大商帝朝，好成为真正的人主之尊的。
当然，还有一种传言说穆天子见西王母翩若惊鸿，婉若游龙，绝代风华，一见倾心，抚掌而歌，直表爱慕之意。而西王母寡居多年，见穆天子风·流倜傥，神武之姿，亦是春心荡漾，与其同游西昆仑美景，赐其长生仙药。后世人间倒是很认同这种说法，大概是符合的人们的某种心理吧，但在地仙界修士眼中却是嗤之以鼻。(未完待续。)
第三百六十八章 北斗七星 勾陈上帝
上回说到穆天子上西昆仑见西王母，一时传言四起……
……传言真假难辨，真相不得而知，而唯一能够确认的是，穆天子离开西昆仑不久，西王母座下九天玄女也去了人间界。九天玄女在人间界传下《九天秘笈》，分上、中、下三篇，其中包括大量寻龙点穴、地脉养人的玄妙法术。
后来有个叫郭璞的方术士依地气乘风则散，界水则止之理，始将这些秘术称为风水堪舆术，九天玄女亦被称为风水圣姑，奉为风水祖师。只不过风水秘术一直都是帝王专享，直到杨救贫、赖布衣等风水宗师出现之后，风水秘术才得以在民间流传。当然，此是后话，暂且不提。
星辰教、天庭恶战再开，不过鉴于先前死伤颇重，对双方实力多有损耗，又有太清圣人从中周旋，便决定以北斗七星输赢来定胜负。洪荒星空之中，陆压太子周天星辰阵图一展，万千星光汇聚，凝星辰为擂台战场，又有太上老君以风火蒲团伟力加持。
星辰战台南边，是以太上老君、玉帝、瑶池、斗姆元君为首的天庭群星列宿众神。星辰战台北边，是以陆压太子、计蒙、英招为首的星辰教众多妖族。
不过出现在此的星辰教真正首领并不是陆压太子，而是东皇太一的一道神念投影，凝大日金光为躯。赤色长发，剑眉星目，身着星辰金乌皇袍，这么多年来肩负妖族命运，也让太一那张扬的霸气内敛起来，越发深不可测。
在众神诸妖压阵诸位之下，双方北斗七星星君同时登上了星辰战台，气势威压不断拔高。接连对撞。同样是北斗七星星君，不过天庭是叫贪狼、巨门、禄存、文曲、武曲、破军七星君，而星辰教却是称为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星君。
恶战一开，十四位星君便捉对厮杀，杀伐大术使得轻描淡写，不带一丝烟火气。北斗七星大耀，几与日月争辉。皆是以北斗七星为核心本源，贪狼七星君却是星辰之力中带有神道气息，而天枢七星君则是星辰之力中带有妖异诡力。
“招摇星耀！”摇光星君神通再出，赫见星辰震动，星光大耀如潮汐动荡。
“破军斩将！”破军星君丝毫不让，汇聚星光如刀，星辰之力中蕴含杀伐之力，有横扫千军。斩将夺旗之势。
“贪狼吞星！”贪狼星君拳印直冲，星辰之力内含军煞之气，演化巍峨苍狼，吞星啸月。七杀，搅乱世界之贼；破军，纵横天下之将；贪狼，奸险诡诈之士，合称乱世三星。三星降世聚合。天下必将易主，无可逆转。却也有匡扶真主崛起，重整河山之能。
“移星易宿！”天枢星君掌纳无尽星光，有星辰轨迹隐现，奇异伟力竟化星煞苍狼于无形。
“文昌昭朗！”天日昭昭，乾坤朗朗，文曲星高照。琴棋书画、诗词歌赋层出不穷，好一个文道盛世。
“帝王权柄！”天权星君一声轻喝，顿时星辰振动，演化一尊头戴平天冠，身穿金龙袍的帝王。手持天子剑，剑锋所指，攻无不克，战无不胜。
“武荡八荒！”……
激战良久，星光成海，如浪如潮，仍是不分胜负。忽见天枢七星君虚晃一招，身形急撤，各占玄位，暗合七星。
“旋魁握斗！”天枢、天璇、天玑、天权四星为“魁”，玉衡、开阳、摇光三星为“杓”，七星齐耀，汇引万千星光，如滔海噬天。
“北斗主死！”贪狼七星君神情凝重，亦成七星之位，绕天枢七星君而转，似是以其为北极位。
魁斗星力与灭绝死力争锋，同源而异象，恢宏伟力相撞，仅是余波便让星辰战台剧烈震动。蓦然，星辰战台轰然震爆，周天星辰阵图与风火蒲团再动，挡下能量风暴。毁灭性的星力乱流当中，十四位星君依旧在豁命搏杀，只是混乱星流之中道术神通难施，故而以战技争雄，拳拳到肉，凶险异常。
终于，星力乱流渐趋平息，却见七道人影倒飞而出，正是巨门、禄存、廉贞、武曲、天枢、天权七位星君，血洒星空，性命垂危。不过有圣人在场，他们死是死不了的，只不过又不知要多少万年才能恢复如初。贪狼、文曲、破军、天璇、天玑、玉衡、开阳七星君虽胜，却也嘴角见红，气息紊乱。
北斗七星十四位大罗金仙混战，最终胜出的七星君之中，星辰教占四人，天庭占三人，结局已经很清楚了。随后，在太上老君和太一神念分身的交涉之中，双方达成协议，这场万众瞩目的星空争夺大战也落下了帷幕。
经过一番利益交换，天庭可以在一定程度上掌控万千星辰，而星辰教则派勾陈任西方太极天皇大帝，插手天庭权利核心，西方太极天皇大帝又称勾陈上宫天皇大帝，有执掌南北极与天、地、人三才，主宰人间兵革之权职。同时掌管天下妖仙，也就是说妖族从此可以名正言顺的位列仙班。
勾陈上帝权柄极重，极大地制约了玉皇大帝的三界之尊大权，但玉帝却只能打落牙齿和血往肚子里咽。敢挑起星空争夺大战，就要做好为此付出代价的心理准备，谁叫他在争斗中输了呢？
随着妖族星辰教势力进入天庭，太一周天星辰阵图一展，顿时三百六十五颗洪荒太古星辰大耀。只见星辰耀青天，与日月争辉，所有被打碎的星辰尽数复原，而且星辰数量和轨迹也有了一些变化。最明显的变化则是出现了勾陈六星，其形联缀微曲如勾，其总万星，位同北极却为枢纽。
这勾陈六星的星君辅神之位自是由星辰教之人担任，乃是勾陈上帝的核心直属部下。至此，所有星神当中，仍是以斗姆元君权势最重，其次便是勾陈上帝，再次才是紫微大帝，玉帝对于一众星神的约束只能屈居第四。
而随着洪荒星空天庭和星辰教两尊庞然大物的争斗结束，大商帝朝救灾工作也进入尾声，得以抽出大量人力、物力、财力支援商周战事。东胜神州最是人杰地灵，大商帝朝这么多万年积累下的底蕴却非是南瞻部洲所能比拟的。姬氏一族一败再败，退守南瞻部洲，不过这次大商帝朝却没有就此罢手，而是乘胜追击。
本来姬氏一族统一南瞻部洲人族，同样建立了大周帝朝，这次争雄落败却是丢了北方、西部和南疆的不少地盘。虽然有传送阵、飞舟等种种手段，但跨洲作战终归是不便，大商帝朝却是难以彻底覆灭大周帝朝。怎么说大周帝朝也有英明神武的穆天子领导，还有从西昆仑传下的奇门遁甲之术用于战争兵事。
大商帝朝见此，遂扶植起犬戎、鬼方、蛮越等势力制约大周帝朝，只留下少数供奉将领监守，大部人马回转东胜神州。穆天子见争雄再次失败，反攻无望，遂待南瞻部洲局势稳定后亦返回人间界，毕竟现在人间界才是姬氏一族的老巢。
战端平息，仙道盛世再续，各方后起之秀竟逐，一幅万类霜天竞自由之盛景。就在地仙界百族欣欣向荣之际，北冥、十万火山、虎啸山脉等数方势力却是皆将目光投向了须弥灵山，似是在等待什么。
须弥灵山却是比以前繁盛了不少，处处见菩萨、佛陀论经辩禅，檀香幽幽，梵唱靡靡。接引、准提辛苦度化来的三千截教红尘客端是资质不凡，悟性超绝，佛道双修，道行皆有不小的精进。(未完待续。)
第三百六十九章 孔宣屠圣 圣道之音
上回说到度来的三千截教红尘客资质不凡，悟性超绝……
……整个佛教除了弥勒、药师、帝释天、三大士，度化自修罗族的地藏、大焚天、因陀罗，以及几尊古佛之外，莫有能与之比者。不过八部天龙众之中除了帝释天之外，还有一名紧那罗族人的后起之秀，堪称头角峥嵘，佛法精进一日千里。
这名紧那罗族人日后再表，却说逍遥之子孔宣力战圣人，被准提度化入须弥灵山，至今已有十数万年矣。这十数万年间，孔宣时听圣人**，阅遍灵山佛经，至圣境界日益圆满，周身佛耀圣华便照十方。单以佛法而论，孔宣已不逊色于被誉为佛门二位教主之下第一人的地藏，更是著出《孔雀明王经》，被收入藏经阁顶层。
这一日，灵山宣佛法会之上，准提善尸菩提道人正在讲演西方妙法，舌绽莲花，底下诸佛、菩萨、罗汉皆如痴如醉。因西方二圣在极乐世界中闭关，故而以善尸代替，不过这也可以看出二人为西方大兴，对培养弟子之事不遗余力。
“如是我闻，一时……舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。”
“……是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧……闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土。成就如是功德庄严。”
……
**之音在整个灵山回荡，令众比丘、沙弥的信仰更加虔诚。孔宣亦在法台下听讲，而且是在前排位置，不时有地涌金莲落于其身，每多一朵金莲入体便多万年法力。
佛光金莲之中，孔宣渐渐闭上了星眸。周身佛耀圣华也渐渐内敛，紫府识海之中，浩然正气珠大放乳白色神光，渲染、转化金色佛光。与此同时，黄庭之中的五行本源，命府之中的五行浩然枪与之相应，五行伟力、长枪锋芒洗涤周身，以摧枯拉朽之势转变一身法力。
人有上、中、下三处丹田，踏上修炼之路之后又分别被称为紫府、黄庭和命府。命府乃是藏精之所。是性命之祖，生气之源，亦是一个人的根基所在，所有人的修炼都是从开始的。黄庭乃是藏气之所，又称为绛宫，其中所纳是命府元精所炼化的元气，能开黄庭者少之又少，皆是万中无一的天才。
紫府乃是藏神之所。又称泥丸宫、祖窍。命府和黄庭当然也能经由金丹、元婴修出元神，但却是后天元神。而在紫府之中，沾染先天祖气，所成便是先天元神。一先一后，天差地别，修士以此来命名上丹田，本就意喻紫府乃是帝者之府。无以伦比。
但凡修行极速，战力逆天，能越级挑战的天骄，无一不是开辟了紫府，所能达成就也最高。至于那些先天神魔。一开始便是三府齐开，却不是人族、妖族这些后天修炼者所能比的。
讲经佛音之中，蓦然响起朗朗读书声，教化天下众生知礼明理、正心行善、仁义守信。这读书声初时尚弱，渐愈渐强，似欲一扫引渡众生皈依的靡靡佛音。菩提道人**妙音顿止，一眼锁定再度睁眼，目露不可动摇之信念的孔宣。
孔宣起身站立，步踏虚空，脚下似有一道无形台阶，步步升高，转眼便与菩提道人齐平。
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”孔宣步伐再升，一步一语，无数朗朗读书声相应，越发正直浩大，浩然长河破空而现，竟有扫荡灵山佛光之势。
菩提道人眼神微眯，以佛门狮子吼喝道：“我佛慈悲，然痴昧愚人，冥顽不灵，当行雷霆手段伏魔诛恶。焚世佛火玉菩提！”
菩提道人佛印一结，显化一株玉色菩提树，其上黑色佛之怒焰灼烧，有焚世之威。无上神通直轰孔宣，浩荡佛威惊天动地，余威扫荡之下，无数罗汉、金刚顿时七倒八歪。
孔宣头顶浩然正气珠，手持五行浩然枪，携浩然长河之威，人枪合一，直刺菩提道人。
“乾坤正气！”战火乱世，礼乐崩坏，一尊圣人行走世间，传播礼仪仁义，坚定不移，九死不悔，誓要还天下一个太平盛世。
圣道无阻，怒火菩提轰然崩碎，浩然长枪贯穿菩提道人胸膛，锋芒透体。孔宣持枪而立，，菩提道人眼中犹留惊骇，看着前后通亮的心窝，化作点点灵光而散。
变故发生地太突然，太快了，法台下诸佛未及反应，便见孔宣一枪屠圣，惊骇莫名，呆立当场。圣人三尸化身，每一位都有三十六元会法力，境界高于至圣又低于圣人，勉强可以说是屠圣了。
极乐世界之中，准提突然口吐金色佛血，周身气息紊乱。被灭掉一具善尸，虽不至于像准圣一样道行跌落，但影响也不小。一旁接引急忙以九品功德金莲护住准提，准提亦自显金黄色舍利子，身后现菩提树影，稳固伤势。
接引念动之间，已出了极乐世界，现身须弥灵山。圣人一怒，天地变色，灵山风停云滞，金色佛光大耀。灵山诸佛、菩萨罗汉，只感佛光普照，通体舒泰，纷纷喧诵佛号。孔宣却感天地压身，本来尽覆灵山的浩然正气亦被压制在周身三寸处，不得外放。
接引宝相庄严，面有悲天悯人之色，双手合十道：“阿弥陀佛！施主已法入歧途，若能皈依我佛，方可重获新生，当知苦海无边，回头是岸！”
接引声音不大，却在整个灵山回响，神圣肃穆，诸佛纷纷斥责孔宣，令其回头皈依。
孔宣面露微笑，温润如玉，有儒雅之气，淡淡说道：“敢问佛祖，何为歧途？何为正道？”
“不信我佛皆是歧途，信奉我佛方为正道。”接引面上悲天悯人之色更甚。
“佛途非吾道，吾行即圣道。”孔宣依旧是温文尔雅，依旧是那淡淡的语气。
“执迷不悟，佛亦有火，当以雷霆手段惩罪罚恶！”接引一掌横推，化万千神通于一式，圣人一击，天道之力加持。只见一尊金身佛陀，胸口有‘卍’字佛印，通体燃烧赤黑火焰，作怒目之状，作咆哮之形。佛陀怒目，焚烧世间一切罪恶，凡不信我佛者，皆为罪人，当领天罚，业火焚身。
孔宣笔直挺立，头顶浩然正气珠大放乳白色神光，周身浩然正气与乾坤清气翻腾，无数朗朗读书声越发响亮。只闻一声高喝：“吾之圣道，为天地立心，为生民立命！”
此言一出，响彻九天十地，圣道之音，启灵智、洗蒙尘、荡心魔，一时不知多少生灵受益，不知多少恶徒改邪归正。孔宣圣道雏形已成，证道指日可待，携此未散道韵天威，一枪，诛灭怒火佛陀。
接引顶现佛光庆云，三颗斗大的乳白色舍利子浮沉，六根清净竹与接引宝幢亦现手中，欲再行雷霆手段。就在此时，却闻一声虎啸惊天，一道白色令牌直入须弥灵山，无尽锋锐杀伐煞气横扫佛光，肆掠佛门清净圣地。
令牌通体呈白金之色，一面刻白色插翅飞天虎，虎啸苍穹，一面有混沌神文，正是“白虎令”三字。一佛一令对峙，气息如狱如岳，直压得灵山众佛修喘不过气来，时见空间扭曲，风刃如刀。(未完待续。)
第三百七十章 灵山捉婿 王者霸气
上回说到一佛一令对峙，时见空间扭曲，风刃如刀……
……白虎令之上杀伐煞气越见浓郁，似是凝结成型，似虎又似刀，即欲择人而噬，又欲劈山弑佛。
接引只感面皮生痛，万劫不灭的圣人之体竟出现细微血痕，心中更是骇然。接引目光微垂，收起庆云舍利、六根清净竹与接引宝幢，双手合十道：“阿弥陀佛，看来施主与我佛无缘。”
接引被逼退步，白虎也不再强硬出手，白虎令之上杀气威势尽散，落入孔宣怀中。孔宣嘴角微微抽搐，知道这是让自己去虎啸山脉拜见白虎圣人，而且是不去都不行的那种。孔宣微微摇头，迈步走下须弥灵山，不施神通，不展仙术，步履之间好似丈量过一般，一寸不多，一寸不少。
接引面色越发疾苦，匆匆吩咐几句便回转极乐世界来看准提伤势，地藏、弥勒、药师等则率领众佛修重建遭受破坏的须弥灵山。八宝功德池中的金须鳌鱼、诸佛中的毗卢佛、法戒，却是盯着那道下山的背影，眼中隐有难明异色。
北冥逍遥岛中，逍遥长身而立，目光似是望穿虚空古今，低声喃道：“本来还想看宣儿洗尽铅华之后进步到底有多大，结果白虎这家伙先出手了，看来下礼之事不能再拖了。”
凤鸣山谷梧桐神木之上，凤凰收回目光，似是听到逍遥低语，说道：“这些年顺着宣儿心意。一直不曾提起婚事，倒是叫白虎家丫头苦等许多岁月，这都央求白虎灵山捉婿了。虽然我等神魔长生不死。但枉耗青春却也不该啊！”
一旁朱雀笑道：“宣儿圣道雏形已成，证道不远矣。若再不诞下子嗣，证道之后再想孕育可就难上加难了。姐姐就是为未来孙儿着想，也该早日下聘虎丘山才是。”
凤凰姐妹兴致勃勃地说着该怎么举办孔宣的婚礼，要盛大至极还是简朴一点？生下子嗣后男的要取什么名字，女的要取什么名字，又该怎么教导？说着说着又说到朱瑶身上。遍数各方天骄，要不要暗中安排和朱瑶‘巧遇’什么的。
却说孔宣下了须弥灵山，一步一步走向虎啸山脉。缩地成寸自然而然地使出。
虎啸山脉之中，植被稀少，西方庚金之气浓郁至极，到处都是锋芒锐气。天上的云朵。地上的河流。山上的草木，无不透着锐气，本来薄而利的锐气在此地竟显得浩瀚无穷。就连本来性情温和的麋鹿羊兔，眼眸中暗藏锋锐，更别说其他的飞禽走兽了。
也难怪生于此，长于此的白虎族人个个战力非凡，越级挑战如同喝水吃饭一般平常，这还只是白虎族显露在外的些许底蕴。
进入虎啸山脉的孔宣感受着微风中蕴含的锋锐之气。不由想到：“虽然紫彤这些年来一直表现地温柔体贴，但并不能改变她是一只母老虎的本质。自己以后会不会变成妻管严？虽然紫彤打不过自己，但自己又不能还手，万一被打得鼻青脸肿，怎么在孔霄面前抬得起头来？”
“为了以后的幸福生活，就应该哄得紫彤天天开心，但自己好像不会这些，是不是应该去向父亲或弟弟请教一下？嗯，紫彤虽然平时挺冷的，但温柔起来也是挺贤惠的，尤其是笑起来露出那一对虎牙，还是有点可爱啊。”
孔宣虽然在胡思乱想，但并没有一点不愿意的意思，显然早已在长久的陪伴之中不知不觉地接受并爱上了白紫彤。所谓情不知所起，一往而深。只是以孔宣的性子，是从来不会主动表达的，只会默默地付出。
很快，孔宣的胡思乱想便被前来迎接的白虎族人打破了，为首之人正是白虎之子白天啸，也就是孔宣未来的大舅哥。外出虎丘山万里相迎，而且是白虎族少族长亲迎，这份待遇可是相当的高了，不是谁都能享受到的。
孔宣入了虎丘山，瞬间便感到无数审视目光落于己身，有年轻一代的，也有中老一代的，甚至有参与过三族道魔大战老古董的目光。白紫彤可是白虎一族的掌上明珠，就算是她本人愿意，你也必须让我们认可才能娶紫彤公主。
但凡实力强大，神通逆天的神兽，必然数量稀少，繁衍能力低下，在三族时代最终道魔大战之时，白虎一族尚不足千人。正因族人稀少，白虎族一元会才是一代，至今已有四十代了，除少数族人意外陨落，绝大多数都是与天地同寿。
这么多元会下来，白虎族人早已破万，而且是纯血白虎，不算混血族人。白虎族亦有与龙、凤等他族通婚，不过因为白虎血脉霸道至极，常常彻底压倒他族血脉。故而白虎族后裔之中，纯血率远高于龙、凤、麒麟等族。倒不是说白虎血脉强于龙凤血脉，而是血脉特性所致。
孔宣受无边气势威压，或霸道阳刚、或杀伐凛冽、或战意滔天，却面色如常，依旧是温润如玉的那般君子儒雅之风，缓步走向白虎大殿。此时白天啸早已退开，否则这无边威压连他都会被波及牵连。
白虎族人散居在虎啸山脉之中，白虎本来也居住在虎丘山一处石洞之中，虽内中别有洞天，却很是简朴。后来白虎族族人渐多，白虎也有了道侣，石洞实在是有点配不上白虎族王者霸气，遂建宫殿一座，将石洞囊括其中。
西方金行至宝众多，但这座白虎大殿却不是精金神铁筑造，而是通体以万年温玉为主建成，更有诸般源玉、宝玉，五行、阴阳神物装饰点缀。盖因刚则易折，锋锐伤身，遂以神玉温和气性养其心性，滋润肉身。不过纵是以温玉筑成，其建筑风格也难掩白虎族王者霸气，与北冥府、碧玄府风格迥异。
孔宣虽面色不变，但其脚下竟踏出寸许脚印，而且越来越清晰，越来越深，显然气势威压并不是那么好闯的。虽未动刀兵搏杀，但精神意志层面的较量更加凶险，也更能考验一个人。孔宣步履之间越见沉重，直到白虎大殿宫门前，无边万钧威压方才消失。
而且气势威压的突然消失反倒让孔宣一个踉跄，差点跌倒。此时孔宣早已汗出如浆，就像普通人受千夫所指一样。那气势威压之中更是不乏准圣、至圣的大神通者，而且还不是所有的白虎族宿老都有考验孔宣。
孔宣法运周天，洗涤汗迹，整理有些凌乱的衣衫，然后深吸一口气，复又轻吐一口浊气，方才伸手推开大殿宫门。他知道，真正的考验才刚开始。
孔宣进入大殿，便见殿中高坐一青年男子，伟岸冷酷，尽管一身威压尽敛，但任谁都能一眼就看出他就是天生的王者。就像祖龙是天生的皇者一样，见之即为其气度魅力折服，而且有时王者并不见得比皇者差。
孔宣从怀中取出白虎令，躬身行礼道：“小侄孔宣拜见白伯伯，现送还白虎令，多谢白伯伯救小侄脱困。”
白虎不发一言，只是捧在孔宣手中的白虎令自信飞出，落在白虎手中。
孔宣见白虎仍不说话，行礼不起，又道：“小侄此行乃是特为向紫彤求亲而来，还请白伯伯怜我一片赤诚，成全我二人亲事。”
孔宣话音未落，却感一直戳来，避无可避，顿时雄浑法力急转，圣道法则加持，天赋神通五色神光急刷。但是一切都是无用功，号称无物不刷的五色神光竟像窗户纸一样，被一指戳破，脆弱得不堪一击。孔宣未及在起护身至宝，便被一根白皙水嫩的芊芊玉指戳倒在地，而且站都站不起来。(未完待续。)