六、再入阿里
阿里面积31万平方公里，占西藏全境的四分之一，是野牦牛、藏羚羊、藏野驴等众多野生动物乐园。而人口仅6万余。
府狮泉河，下辖普兰、札达、日土、噶尔、改则、革吉、措勤7个县。
阿里一向以神秘著称，这不仅是指地球上最大、最雄伟、最著名的喜马拉雅、冈底斯、昆仑、喀喇昆仑山山脉交错横亘在它的境内，从而有了这个高原上的“高原”;不仅因为那里山高路险、干旱缺氧、气候恶劣、人迹罕见;更因为有“神山圣湖”、古格的“灵幻传说”笼罩在那里的上空，使之显得更加神秘莫测。信徒们认为，神湖圣水能洗掉心灵的贪、嗔、痴、怠、嫉五毒和肌肤上的污秽。
现如今，进入阿里的交通十分方便。
从拉萨到阿里有两条道，北道176o公里，南道119o公里。北道车更多点，南道几乎只有旅行团才走。
新藏公路、国狮公路、安狮公路、拉普公路为阿里地区公路交通主干线，全地区辖7个县、3o个区、1o6个乡基本上通了汽车，通车里程达415o公里。
新藏公路，从新疆叶城直至普兰，直贯阿里南北;
拉孜至普兰公路，则被称为通往阿里的南线;
从拉孜经措勤到阿里府狮泉河，在这条被称为中线的旅游路上，可以见到桑木巴提山中那呈圆锥形的金黄色山峰、辽阔的扎日南木错湖的鸟岛、水草丰美的达瓦错、白雪皑皑的巴林岗日群峰。在洞措附近的宽广草原上，一条那曲通往狮泉河的公路蜿蜒伸向天际。
驾车在阿里高原旅行，没有人会感到寂寞。
除了高原粗犷、雄伟的自然风光外，还有路边的旱濑、野兔和狐狸与你作伴;
湖面上、水草边的麻鸭、黑颈鹤和许多不知名的飞鸟为你高歌引路;
在公路附近的山坡上，还常常可以看到成群结队的黄羊、藏野驴、藏羚羊等奇观。
在阿里常有昼夜、黑白、明暗、繁华冷寂等各种对比交错之感。
比如，过了界山就进入了藏胞的文化区，多玛河谷绿草如茵、牛羊成群，煞是好看;然而抬眼望去，山坡、山顶上却是荒凉得如同月球、火星一般，形成了强烈的反差。
而多玛河谷过去1oo公里的日土县境内。美丽的班公湖便镶嵌在这里。它全长15o公里，湖面狭长，最窄处只有几十米。但是极其蹊跷，处于中国境内的一段是淡水，鱼多得出奇;处于印度境内的一段是咸水，人畜不能饮用，鱼也无法生长。这种奇异现象，无人不叹为观止，连连称奇。更有人私下里说，看看，连上天都懂得对神秘藏人给予眷顾……
沿途，4ooo多米的高原荒漠枯寒苍凉，比别处都壮观骇人;但是就在这样艰苦的条件下，却有神山、圣湖等绝对震撼人心的自然文化景观和依山而建、设计奇巧的古格王朝遗址。站在滚滚西去的象泉河畔，遥遥望去，那历经千余年历史风霜侵蚀的古城，依然遗世独立、气势宏大，令人惊叹，似是神的王国;山脚下现存的3oo多间房屋、洞窟和众多房屋遗迹，则逼仄黑暗、凄冷破旧，这是当年奴隶和百姓的住所。
看到了这些黑与白的交错，方真正看到了阿里。被称为“世界之心”的它，原本就是这样面貌多样，情绪多变的，否则何以征服那些正在旅途上的朝圣者呢？
到阿里，有几处景点，你不能不看：
札达土林：札达县在解放前是阿里地区的宗教中心，即著名的陀林寺所在地，平均海拔4ooo米。围绕在札达县城四周的土林，异常壮美，堪称一绝，属第四纪次生构造地貌。其中又以毛刺沟的土林最为壮观。高而平的山脊之下，严整的山体形貌各异，与美国西部大峡谷有异曲同工之处。水平岩层的地貌，经洪水冲刷，形成了奇异的沟壑，陡峭挺拔，雄伟多姿。严整的山体，酷似一座座土城古堡，面积达数百平方公里，浩大壮阔，与屹立在狮泉河岸上的陀林寺溶为一体。
神山：即冈底斯山脉的主峰冈仁波齐峰，是西藏著名的“神山”。它坐落于阿里地区普兰县境内，海拔6714米，山顶呈金宇塔状，在冰雪中裸露出来的几排岩石，真乃鬼斧神功，如同一条通天台阶，直上霄汉。因传说此山神灵之所在，藏俗认为，转神山一圈可洗掉一生的罪孽，转百圈可成佛。佛教派信徒莫不以来此朝拜为终生之愿。
神湖与鬼湖：位于阿里普兰县境内，两湖一东一西，以一道山梁相隔，几乎只有一步之遥。鬼湖藏语称拉昂错，因湖水很咸，四周植物动物稀少，显得空寂苍凉。神湖藏语名为玛旁雍错，又称玛法雍错，意为“永恒不败的玉湖”。印度传说中称这里是喜马拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方，西藏古代传说则认为这里是神居处。唐玄奘在《大唐西域记》中，将此湖称为“西天瑶池”，佛教经典中更是尊此湖为“世界江河之母”。信徒们认为，神湖圣水能洗掉人们心灵和身体上的种种污秽，因此常不远千里来这里朝圣。神湖有四大浴门，即东莲花浴门，南香甜浴门，西去污浴门，北信仰浴门;还有四水之源，即东面马泉河，南面孔雀河，西面象泉河，北面狮泉河，这四条河又分别是南亚著名的恒河、雅鲁藏布江、萨特累李河、印度河的源头。
普兰国际市场：普兰本为佛教圣地之一。县城位于纳木那尼雪峰和阿比峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地，与尼泊尔、印度相邻，是阿里之围中“雪山环绕的地方”。它自古以来就是高原西部的重要对外贸易通道，每年夏季，尼泊尔商人拉着泊来品如法国香水、印度香，甚至夹带着黄色印刷品从这里入境，在这里的“国际市场”逗留做生意;在冬季前，再将收购的羊和羊毛运回尼泊尔。这里既能看到尼泊尔、印度有钱的朝圣人，也能看到衣衫褴褛的尼泊尔背夫和衣着艳丽的尼泊尔姑娘，这些堪称普兰一景。
以上几处，徐福三人到过札达土林、神山、神湖与鬼湖和普兰国际市场，唯一只是路过，而没有光顾的就是古格王朝遗址。而这一次，它却是徐福重返阿里，要细细行走的重点之一。
古格王朝遗址，位于西藏阿里地区札迭县西行18公里。
古格王朝形成于842年吐番朗达玛王朝崩溃后，当时西藏处于许多地区的土王各自为政的局面，古格王国是朗迭玛的独子纬松西行阿里后，在象泉河上游建立起来的一个小王国。
此王国延续长达5oo多年之久，对西藏佛教的后期展起了重要作用。但大致在165o年，由于外族侵略或内部争端以及自然灾害等原因而消失。
现存的古格王国遗址建筑规模宏大，残存的墙壁上有许多独具风格的壁画以及文物，这对研究西藏历史、文化、艺术、宗教等都有十分珍贵的历史文物资料价值。
神秘的古格王朝3oo年前一夜之间在历史上消失，留给人们的只有那记录了古格灿烂辉煌的文化艺术成就的遗址。
近十数年间，古格遗址以及周围不断掘出的雕刻、造像及壁画等揭开了古格王朝的神秘面纱。
古格雕塑多为金银佛教造像,其中成就最高的是被称为古格银眼的雕像。
而遗存数量最多、最为完整的是它的壁画。古格壁画气势宏大,风格独特,全面地反映了当时社会生活的各个方面。所绘人物性格突出,用笔洗练,丰满动感的女性人物尤具代表性。
由于所处地理位置及受多种外来文化的影响,古格的艺术风格带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术特点。
古格王朝从９世纪开始，到1７世纪结束，前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。
它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。
吐蕃王朝末代赞普郎达玛时期，灭佛毁寺，不少避难僧人远遁阿里。阿里地处西部边境，深受大食、印度的影响，加上又是秉教的源地，所以便成为各种思潮、各种力量汇集之地。
古格王国自建立之初就确定要弘扬佛法，曾多次派人到克什米尔学经，前后共翻译佛经1o年，印度高僧阿底峡到阿里地区弘法，使阿里成为佛教复兴之地，佛教史称之为“上路弘法”。
以教辅政的政策一直贯穿在王国的历史中，得佛教之益，王朝历经数百年不衰。古格也就因此一直保持着西藏西部阿里佛教文化中心的地位。所以在都城的建筑中，佛殿也凸显其重要性。现存的佛教寺庙建筑共有6座，4座在山脚，2座在山顶的王室区。在佛教的初创时期，佛塔就成为了这一宗教的标志性建筑。遗址中本有许多佛塔，但现存的只有3座残破的佛塔了，其中2座是圆形塔基、残高约为1米和5米;另一座是方形塔基，残高也有5米。佛塔的建筑形式在跟随佛教的传播过程中，受地理、民族文化的影响较大，因此在许多地方生了不少变化，唯有印度、尼泊尔还保留着佛教初期的佛塔特征。西藏也是如此，所以古格的佛塔就有了这些共同的风格了。
从山顶的王室区向下望，可以看到在山下那布沟的缓坡上，有一种在西藏其它地方难得一见的佛塔墙。这是佛塔的一种比较特殊的形式，它由1o8座小塔紧密相逢而成一排墙体，保存得基本完好。在扎达其它地方，也还比较完整地保存着这类古格时期的佛塔墙。
秉教兴盛于阿里，消失于阿里。是什么力量让宗教——一个人类精神生活的产物，最终消失得全无踪迹？！它的消失，就如同眼前的这个古格王朝，充满了神秘气息……
也许，它们之间有着某种必然的联系吧。
探寻了古格王朝消失的秘密，也许就能窥探出从中折射出的讯息！！
徐福三人，沿着导游引领的路线，一路走一路寻。死气沉沉的遗址内，无不透露著一种诡异与恢宏气势交织的气息……
若有若无之间，身体内的某种灵媒，好像在和这种气息，呼应……
七、它到底在哪里？
行车路上，秋林翻阅了大量的关于秉教起源的相关书籍。
秉教是藏族的启蒙文化，它保存了藏族人民在原始时代的大量的、较完整的精神文化遗产。
作为藏族原始社会的土壤中土生土长的宗教，为何在历史的长河中湮没，只留下一个模糊的背影，让世人追寻，其根本原因，就是被佛教的潜移默化中的兼容吸收、最终消化！要想了解它的不能不从这整个的演变历史说起。
广大的藏区在古代社会，以部落为单位进行活动，生产力水平极为低下，人口亦极为稀少，对周围奇怪的现象无法理解，对自然界的压迫束手无策。
于是他们把生活中的得失胜败归咎于自然力，看作是自然的恩赐或惩罚，错误地把自然现象自然化，并且进行崇拜，求得精神上的安慰，这就产生了幼稚的宗教观念。而这些观念的具体表现就是“重鬼右巫，事羱羝为大神”，并进行各种祭祀仪式，这些祭祀仪式的主持者就是巫师，也就是最早的秉教徒了。
他们的职能是为人们“纳祥求福、祈神乞药、增益吉祥、兴旺人财之事”，或卜凶化吉、消灾息难，或“指善恶路，决是非疑”，或“为生者除障，死者安葬，幼者驱鬼，上观天相下降地魔”。据称，今甘南舟曲藏族中，还可看到秉教的较原始的面貌，他们至今把秉教祭司（或巫师）称“秉布”、“俄巴”。
“秉”字，最初是对流行藏区的原始宗教巫师的称谓。
尔后“秉”逐渐变为人们所信仰的——宗教的教名。
秉教起源于古代的x藏高原，具体而言，最先起源于西部阿里地区，也就是古代著述大多提到象雄。
辛饶米倭被认为是秉教的原始人，据传说，他是与佛祖释迦牟尼同时代的人。
辛饶米倭在秉教中的地位，就象释迦牟尼在佛教中地位一样。
秉教起源很早，在藏族第一代赞普—聂赤赞普的时候，就修建了第一座秉教寺院——拥忠拉泽色玛。在后来的展过程中，秉教形成了三个宗派：笃秉、洽秉和觉秉。
笃秉起源于前藏雪文地方一个叫汝辛的巫师，时间是在第六代赞普达赤赞普时候。汝辛是当时秉教中最有名的大巫师，他不仅能通鬼神，而且还能役使鬼神。他把秉教以前的各种巫术加以总结，并把各地的教徒联合起来，形成了笃秉派，后来被称为秉教黑派。
笃秉形成后，藏区一时间巫术盛行，这种只重巫术的结果是逐步加剧秉教与赞普王室之间的矛盾。到了布德贡杰赞普时候，这种矛盾已经相当激化了。为了缓和矛盾，秉教教徒从克什米尔、勃律和象雄请来了三位秉教巫师。这三位巫师给秉教注入了一套教义，结束了秉教没有宗教理论而只重巫术的历史，这样就形成了洽秉。
洽秉在藏区一直盛行到吐蕃王朝。在吐蕃王朝中期，佛教经尼泊尔传入藏区，佛、秉为了自身的生存和展，开始相互大量地兼收并蓄。这种佛教化的秉教就被称作“觉秉”，“觉”在藏语里是翻译、改变、染色的意思。这是一个漫长而带有血腥的过程……
大约在一千四百年前，当佛教传入藏区后，佛秉之间曾有过长达数百年的较量，相争相融是两教斗争的最终结果。
早期的吐蕃以“秉教治国”，历代赞普身旁都有秉教师，参与国政。而且秉教的巫师、占卜者往往都由大臣的儿子担任，他们形成了一个庞大的权力集团。
一代英王松赞干布即位后，决心扭转王室权力失控的危险，尤其在意识形态方面需要注入一种新的思想。正在这时，佛教传入，他看到了希望，便大力宣扬倡导佛法，翻译佛经，迎请大唐文成公主和尼泊尔赤尊公主入藏，先后建造桑耶寺和大小昭寺。这种压抵秉教的举措，引起了秉教集团的强烈不满和抵抗。
松赞干布去世后，佛秉之争进入白热化。杀死哥哥获得王位的赞普朗达玛用极端的措施灭佛兴秉。
三年后，朗达玛又被佛教徒射杀。吐蕃王室生内乱，在平民起义的大潮下，吐蕃王朝崩溃。从此藏族社会进入了长达4oo年之久的动乱时期。几代藏王精心扶持的佛教也遭重创。历史上把佛教传入x藏到朗达玛灭佛这一时期，称为藏传佛教的前弘期。
两百年后，大约在十一世纪初开始，佛教才又从今天的甘肃、青海和阿里这些青藏高原的边缘地带以星星之火开始复燃，逐步向青藏高原的中心展，这是藏传佛教后弘期的开始。
后弘期的佛教接受第一次传教失败的教训，开始大量吸收秉教的仪式仪轨，法物法器为我所用。尤其是吸收秉教的生命观念，以适应藏族的心理定势。众多的秉教所拥有的山神战神也请进寺院成为佛教的护法神。这种佛教本地化的过程也就是藏传佛教确立自己风格的过程。藏传佛教从此便以燎原之势在广柔的青藏高原上传播。
其间教派林立，也说明藏传佛教育的完善。尤其是历史上先后出现的四大教派宁玛派、噶举派、萨迦派和后来的格鲁派，各领风骚数百年，成为藏传佛教中的中坚力量。
此时的秉教也并没有歇着，朗达玛灭佛的暂时“胜利”，并没给秉教带来展。秉教在反省和思索，转过来采取积极的姿态学习、吸收佛教的精华，尤其是建立起秉教理论体系，完成了许多秉教经典，以它山之石垒筑起自己的大厦基石。
这种佛秉两教相融合的现象，使今天的人们很难准确区分各自的传承。
但是，徐福在孜珠寺的几天游历中，还是注意到了秉教自身的不同于佛教的显著特征。
秉教的标识卍是古代先民对太阳神的崇拜，它以逆时针方向运行，秉教的转经方向也是如此。逆时针方向是与古代先民对天体运行方向的认知，体现了自然崇拜的精髓。
秉教师所用的鼓面绘有六角星，这是愤怒护法神的象征。
六角星中心的藏文字母代表了一些护法神和圆满的种子。
全黑的鼓面底色象征庄严，意在说明其他颜色即其他意识形态不能侵染。
秉教师的紧身坎肩都镶有蓝色布边。几位活佛的帽子上也装饰有相交的蓝色布条。跳法舞的衣着帽饰十分大气和富有朝气。有相当一部分的面具留有古代部落图腾的印记。法会上的供品中有用糌巴做的女性**形状的彩绘雕塑。
这里曾为女国，应是女性崇拜的历史遗存了。
祭祀仪式中全没了古老秉教宰杀牛羊血祭的场面，这是向佛教学习的结果。
这些现象，都是秉教吸收了和借鉴佛教优点融合之后的产物。
在秉教的教义中，宇宙被分为三层：即天、地、地下。
住在天上为天神，天神有极大的威力。天神包括天神六兄弟和他们的眷属，其中最大的天神是创世主“什巴”。天上的神名字叫作“赞”。
天神在秉教中占重要地位，传说吐蕃王朝的第一位王聂赤赞普就是天神之子，顺着天梯降到人间的。聂赤赞普和他以后的6位赞普在完**间的事业后，都顺着这人天梯回到天上。第八位止贡赞普在和大臣罗昂比武时被杀，这个天梯就被割断了，从此以后的赞普就再也不能上天了。止贡赞普是第一位把尸体留在人世间的吐蕃王朝的赞普，从此吐蕃王朝的赞普有了陵墓。在秉教的经典和传说中曾提出，地从里到外有九层，而天也有九重。有关九重天的说法以后又展为十三重。与西方基督教文化观念相反，“十三”在秉教中被认为是一个吉祥的数字。
住在地上的为念神，有很多神山以念字开头，如念青唐古拉等。
住在地下水中的则是一些自然神，诸如鲁，即为龙神。
此外，秉教有两种创世说。
一是缘起性空说，二是卵生说。前者既空寂中产生地、水、火、风，结合产生世界;第二种则认为世界原初“本无空”，后来由空演化出“如镜之湖”，再往后，产生卵，卵中孵出二鸟，二鸟生出三卵，三卵演化为人类、天神和动物。
关于宇宙起源的第一种看法，感觉非常类似宇宙大爆炸的起源论：
“正同一个人的条件性存在起源于业迹，整个宇宙的存在亦复如是。譬如古代x藏的秉教宇宙论认为目前这个宇宙产生以前的虚空是前一个已经毁灭的宇宙循环中之众生所留下的潜在业迹。此虚空内部产生运动，于是形成了风大的精华，此风自己又产生猛烈的摩擦，于是形成了火大精华，由于温度的不同，造成水大精华之凝结，然后由这些已存的三大精华之漩涡形成了地大精华，就好像搅拌牛奶使它固化成奶油一样。此层次的诸大精华是以光和色的形式存在，尚未形成原子的层次，由所有诸大精华之间的相互作用，原子或物质层次的实际诸大便形成了，其形成的方式与次序与诸大精华之形成相同。然后由这些物质的或原子的诸大间之相互作用，形成了包含所有各界众生的宇宙蛋。这些界包括高等的天神和龙以及条件性存在的六道众生，即：天、阿修罗、人、畜生、饿鬼和地狱众生。”
关于卵生说其实在本质上是东亚、北美及环太平洋地域范围内普遍存在的一种文化现象。
殷商的玄鸟崇拜就来源于其始祖吞鸟卵而诞的神话。
满族也说他们的祖先是仙女佛库伦吞了雀衔朱果而怀孕降生的。
此外，贵州苗族的创世古歌叙述了苗族的女始祖与水泡结合生下十二个蛋，再由这十二个蛋变**类和其它生物的传说。侗族创世古歌龟婆孵蛋也形象地吟唱了孵蛋造人的故事，这些都是人类起源中的卵生说的多种类型。
在这些书籍中寻找与自己生命中，遥相互应的讯息，显然不太可能。唯一的只能从历史遗留的现场实物中去感知和感应。这道理，徐福还明白。
古格遗址中的讯息，时而强烈，时而若有若无，飘飘忽忽的游移在四周，伸手可及又捉摸不定，徐福困惑了：难道自己寻找的东西不在这里？那么，它到底在哪里？？
八、脱胎换骨
在古格遗址呆了两天。徐福决定离开。
下一站，他选择到林芝。
秉教是佛祖贤饶弥沃（阿弥陀佛）在象雄、克什米尔、x藏和尼泊尔等地传播的具有显宗、密宗、大圆满等圆融无二的佛法。由于历史的原因，秉教这个曾经一度掌握过x藏政教大权的原始宗教，后来不得不让位于佛教，而到边远偏僻的地方隐藏起来，以保存自己的势力。
林芝的崇山峻岭，高山密林，为他们提供了很好的庇护场所。
在整个x藏，林芝保留着先民宗教中的多神崇拜。秉教活动场所7处，其中寺庙5座;每年藏历四月十五日，林芝的家家户户都要转秉日神山，转山一圈35公里，一些老人每年要转1o多圈。此外，林芝村的千年古树也是人们转经的去处。村村寨寨都有自己的神坛，每当宗教节日时，这些神坛便香烟缭绕。
林芝地区秉教寺庙（含日追、拉康）共七座（处）。全部分布在林芝县境内，其中寺庙5座、拉康2处。具体为：达孜寺分布在林芝县达孜乡达孜村，色迦更青寺、吉日寺分布在林芝县达孜乡卡斯姆村，达卓莎寺分布在林芝县达孜乡达卓莎村，拉日江多寺分布在林芝县达孜乡娘乌村，泥池拉康分布在林芝县达孜乡泥池村，甲琼拉康分布在林芝县米瑞乡色果拉村。
这一次，徐福没有要阿央在路途上作过多停留。而是选择了直奔林芝，具体地点是林芝孜珠寺。
自己剩下的时间不多了，他必须快马加鞭，否则，会赶不到约定的。君子一诺千金，自己可以被打死，但是决不能被人轻视，鄙夷死……
赶到的这一天，正逢孜珠寺要举行盛大的法会，并将重现古老秉教的**法舞。
**法舞12年才能遇一次！
后来得知，这次**法舞因特殊原因取消了。理由是眼下正值农牧民收获虫草，打酥油，剪羊毛的繁忙季节，铁马年的**法舞几乎要吸引孜珠寺周边地区所有信奉秉教的农牧民前来观瞻，怕影响了生产。
寺院为了能让游客尽可能多地了解秉教的仪式仪轨，他们精选了十三项内容，也都相当精彩，只是少了**法舞，让许多慕名而来的游客还是有些失望。
再等12年，能否见到，也得看缘份了。
孜珠寺目前是全藏区最大的秉教寺院，也是保留古老秉教仪式仪轨最完整的寺院。坐落在距离丁青县城4o公里的孜珠山上，海拔4783米。
从山下通往山上的简易道路刚刚修好，有高原巡洋舰之称的越野车也气喘吁吁，几度开锅。
上得山来，孜珠寺的地形风貌强烈地震撼着每一个人的心。
以修行著称的古代秉教师，把修身炼道的房屋建在了悬崖绝壁间，成为青藏高原上独有的一道景观。
由于正值宗教节日，孜珠寺来了许多信教群众。群众在路边列队，活佛一一给游客摸顶。礼乐开道，哈达献情，蓝天下几只大鹰展翅翱翔，这时孜珠异峰奇观格外有灵气。
徐福感觉到体内的某些异动。
活佛为徐福摸顶时，明显的停滞了一下，吃惊的望了望徐福。在徐福经过身边之后，他回头对身边的喇嘛耳语了几句……
这个举动，可惜徐福并没有看到。
寺院广场上停放了四、五辆大卡车，不敢想象，他们是怎么把卡车开上来的。据说，车到了危险地段，人们全都下车，空车加油再加上众人推车就上来了。信仰的诚心在这块土地上就是这么有力量。
孜珠寺有相当古老的历史。据丁青县提供的资料，是由第二代吐蕃王穆赤赞普（公元前1o74年出生）时期修建的三十七处密教修行场所，孜珠寺为其中之一。经过岁月的洗礼，几度坎坷曲折、兴盛衰落的过程，到公元1382年，由罗丹宁布活佛（136o-14o6年）点燃了这里秉教的余火，修复扩建了孜珠寺，直至今天，孜珠寺成为秉教信徒心中的圣地。
秉教向外传播的第一大站就是孜珠寺所在的丁青一带，然后再传向x藏南部林芝的秉日神山地区的。
丁青在历史上又叫琼布丁青，琼布是大鹏鸟后代的意思。在民间，大鹏鸟又与秉教的产生和传播有着密切的关联。相传很早以前，从象雄地区飞来一只大鹏鸟，在丁青附近上空见到一座雪山，便落下息休，不曾想到雪山被踩塌了。
这座雪山叫白乃日扎，是x藏的四大名山之一。史诗中描述的格萨尔王的神马江格佩布正是在白乃日扎雪山中找到的。
大鹏鸟只好又飞到了一座叫巴大波松的小山上落下，小山却纹丝不动。
大鹏鸟笑了，白乃日扎大雪山竟不如这座小石山。
这一笑不要紧，从大鹏鸟眼中流出两滴眼泪，成了丁青牧场上叫布托尕的两座高山湖泊。
大鹏鸟在布托湖附近产下了三只水晶蛋，三天后孵化出三个男孩，一个叫尕日秉（白色的），一个叫纳日秉（黑色的），一个叫扎日秉（黄色的），这三个孩子便成了琼布丁青人的祖先。现在，在丁青县经常可以见到大鹏鸟嘴叼毒蛇俯冲降落的图腾画。这种卵生神话被当地的秉教典籍和秉教信徒普遍看做是秉教的由来。站在孜珠寺，就可以看到百里之外大鹏鸟降落的地方，那就是著名的布托湖所在的高山牧场。
这使琼波丁青的三十九族地区成为秉教寺庙和教徒最多、影响最大的地区。而孜珠寺是康区一带现存规模最大、教徒最多、秉教仪轨保存最完整的寺庙之一。孜珠寺的秉教禅院可系统地讲述秉教经典、传授包括神秘而古老的秉教无上瑜珈等各种修习方法。该寺还存有一种古老的秉教佛果与地狱的神舞。还有就是禅洞叠叠。
孜珠寺的“孜珠”指的是六座山峰。导游先前已经一一做了介绍。
第一座叫如意宝峰。第二座叫无影白琉璃峰。因山峰底下相传有白琉璃空洞而得名。1996年空洞真的被现。深入地下几十米参观，可以见到了千奇百怪的钟乳石，大都呈半透明状。当地人赋予这些琉璃般的钟乳石浓厚的宗教色彩也是情理之中的事。出洞后僧人又将洞口用大石块堵死，这是一种保护措施，否则，一些人进去会将钟乳石敲下，带回家中供奉。第三座叫现实如意峰。第四座叫禅定观明峰。第五座叫永恒雍仲峰，“雍仲”指的就是秉教。第六座叫智慧剑峰。
当然，孜珠寺周围远不止这六座山峰，且算作是约定俗成的叫法吧。
六珠峰的俊美增添了孜珠寺的灵气。
朝圣的人们提前两天赶来参加法会，他们转山唱着秉教的八字真言：“口奄、玛迪、牟也、萨勒、都”一圈又一圈。
徐福拖着疲惫而虚弱的身体，也陪着转了一圈。
山有多高，水就有多高，这是青藏高原的秉性。
孜珠寺下有九九八十一座山泉。转山的人们遇泉便可饮水洗面，意在净化心灵。这里的人们还把两座小山比作迪庆的卡瓦嘎博（太子雪山）和林芝的秉日神山。
这种集天下秉教神山为一处的做法，对于前来转山的秉教信徒来说孜珠寺更具魅力。
将所有的仪式全部过了一遍之后，也就是按照当地人的说法，洗涤了心灵之后，徐福三人才再次回到孜珠寺。徐福觉得，这里，离自己所要寻找的东西，很近了。
刚进寺院，两名喇嘛拦住了他们三个人。其中一名要领着徐福去见一个人，另外一个说是带着郭纯和阿央到处转转。
这是什么意思？！郭纯不明白了。她刚准备说什么，被徐福制止住。徐福让他们听从他们的安排……
跟着喇嘛转了几个回廊，在寺院后院一个房间前，喇嘛伸手做了个邀请手势，等到徐福跨进大门之后，他随手带上了房门，很规矩的站在门口，像罗汉护法般，垂而立站在那……
房间里，光线比较昏暗。徐福站在原地，等了一分多钟，视线才慢慢适应周围的环境。
一个人在冲着自己笑。
这个人徐福认识，双方曾经有过一面之缘——扎珠活佛。一个拥有着略带女性色彩名字的活佛。是他找自己吗？他找自己有什么事？
郭春和阿央，被喇嘛领着，在寺院里四处闲逛。喇嘛的讲解很细致，可是他们一句也没有听进去。他们惦记着徐福呢。他们不知道，徐福此刻正经受着严格而痛苦的考验，这考验，其实与刑法并没有多大的区分……
扎珠活佛没有对徐福多说什么，他只是让徐福走到自己身边，坐下，然后把自己的右手放在了徐福的头上。
又要摸顶么，这对自己有什么用。徐福心中暗自苦笑。
不对，扎珠活佛的脸色，为何变得如此这般模样？？全然没有了面对信徒和游客的慈祥，凝重而呆板，甚至可以说是狰狞。
一股气流，如同洪水猛兽般从头顶的天灵盖处，肆虐地直冲而下，侵蚀着徐福的四肢百骸，徐福的身体如同受到电击般，开始了剧烈的抖动……
他这是要干什么呀？难道要给自己脱胎换骨？？
九、谁能把活佛弄舒服了？
此刻，扎珠活佛感觉并不好受。
原本只是想，试探一下，这个感觉上和自己有很深渊源的汉人，是怎样的来路，没曾想闹成现在这种骑虎难下之势。
体内的真气，仿佛遇到了一个宇宙黑洞般，被不可抗拒的力量，源源不断的盘剥、吸食着。如此怪异的事情，在他有生之年里，还是第一次生。
他现在先考虑的，不再是探寻眼前这个年轻汉人的底细，而是想着如何脱身。
他不好受，徐福也强不到哪里去。体外的真气，源源不断的输入，在全身经脉四处游走，毫无节制的乱闯，搅动着五腹内脏翻江倒海般难受，他几次张嘴，想呕吐，从口腔中，冒出的仅仅是一串串酸腐味的胃液……
皮肤像随时就要被撕裂般，火辣辣的疼。他知道，那是体内的真气，无处宣泄，欲冲破**束缚，喷薄而出的结果。
扎珠活佛也太慷慨了吧，对自己这样一个陌生人，竟然下这么大的本钱，把修炼之人，几十年积攒的精华，就这么无偿奉送给了自己。徐福虽然感到无比难受，但是仍然对扎珠活佛心生感激。
与之相反，扎珠活佛对徐福却是心生怨恨，如果不是多年修行养成的好品行，最恶毒的诅咒和谩骂，都有可能从他口里，心中喷涌而出。
失控了。
失算了。
明明只是想投石问路，没想到是投身虎**，遇到一头饿极了的老虎！
饿极了的老虎会吃人。饿极了的人会咬人！自己没有对他有什么过分之举，怎么他对自己‘下手’毫不留情，就这么生猛的吸食自己多年的功力呢？！难道这就是传授中的化功或者吸星**？！汉人太狡猾了，怎么创造出这种坐享其成的功法？！
扎珠活佛欲哭无泪。
徐福有泪却哭不出来。
一个不想给，一个不想要，双方就这么僵持着，从日在中天一直到日落西山。当最后一滴水流入大海，资源枯竭时，双方才全身乏力的分开，一前一后的跌倒在地……
两人的喘息声，一个粗重，一个熹微。粗重者如老牛推磨，熹微者如少女的轻吟！
扎珠活佛现在杀人的心思都有了，徐福也起了怨念。施与者后悔，不甘心。受用人不领情。
最终，还是徐福率先站起了身。他踉跄着走到扎珠活佛跟前，盘膝坐下，双手平推着抵住扎珠活佛的后心**位，努力尝试着，把从活佛身上收刮的功力，回传给他。尝试了数次，全然没有效果。因为他的体内，根本就察觉不出一丝真气的存在。难道扎珠活佛的功力，通过自己的身体，被散了出去？！徐福郁闷到了极点。
好人有好报。徐福的努力并非没有丝毫的意义。至少扎珠活佛是领他的情的。扎珠活佛看出来了，徐福并非有意使坏，摄取他几十年的功力，他只是被某种不可抗拒的神秘力量控制了，不由自主的干了‘坏事’。
扎珠活佛站起身，制止了徐福的无用功。他再次将手，印在了徐福的头顶。令他感到不可思议的事。徐福体内储存的自己几十年的功力，居然荡然无存了！活了这么久，扎珠活佛还是第一次遇到这种事。
看来，以自己现有的修行，是难以窥探出其中的奥妙了，只有另请高明了。在修行和功力上，比自己高明的人，大有其人。
扎珠活佛决定，带徐福到后山禅洞里，找高人瞧瞧。那里是秉教秘宗修行的至高禁地，外人不可擅入。今天，就为这个神奇的汉族小伙子，破一次例吧。
眼前的一切，让徐福惊诧得何不拢嘴了。高约百丈的悬崖上，散布着大大小小的岩**。岩**口的大小各不相同，大的如房门，小的如北方农村田间地头的土地爷爷的小神癃，骨灰盒大小，就是身量最小的小孩子，也难以自由进出。可是，眼前的事实，再次打破了人的日常性认识。
偶尔之间，从这个只有双掌大小的岩**口，就会有一个人，如同电影的蒙太奇手法般，先缓缓地挤出一个婴孩大小的身体，随后就像孙猴子的七十二变化般，随风涨身体，在达到常人大小身型时，凌空虚步，在半空中，不借助任何外物，在空中如履平地般，漂移着。最让徐福感到惊奇的是，隐居在这里的人，仿佛都具备这种神通，空中漂浮着的不是一个，而是一群人，一群穿着各式喇嘛服装的人。
我的神，原以为自己能在空中移动，是一件很让人垂涎的事，原来在这里，居然是再稀松平常的小伎俩。天外有天，自己真是太孤陋寡闻了。
当了那么久的井底蛤蟆，出来之后才现，自己这只蛤蟆原来并不是世上唯一的……惭愧啊惭愧，蛤蟆一旦把自己当成了青蛙王子了，什么都敢想。独孤求败？！呵呵，在这里，也许应该改为独孤求胜！一生只求一胜……
扎珠活佛从徐福的眼神中，得到了些许安慰：呵呵呵，你也知道的缺陷了吧？！
徐福心中的郁闷，被扎珠活佛的眼神‘勾引’出来了。自己当初曾引以为豪的空中漂移，在这群在空中演绎各种飞行姿态的喇嘛们面前，充其量，只能算是在爬行。如果这群喇嘛们的飞行，算作在跑的话。
不是我不明白，只因为这世界太多奇怪！
扎珠活佛的心情，被徐福的坏心情，衬托得稍微好转了些。这使他有动力继续下面的事了。
他带徐福过来，就是想探寻徐福体内的奥秘以及自己功力丧失的原因，当然，能再寻回自己的功力，那就更功德圆满了。
扎珠活佛冲着空中的身影叩拜了几下，口中仿佛默念咒语般呢喃了几句后，徐福看见，在空中飞行的几个身姿中的一位，如同敦煌石窟的飞仙一般，飘到了自己和扎珠活佛身边……
原来，他们是有联系的。徐福猜测推断着。
哎，扎珠活佛该不会请他们帮忙，把自己从他体内摄取的功力再弄回去吧。自己对于那些功力要不要都无所谓，因为它们对自己原本就没有什么帮助。关键是，他们在取回功力的过程中，是不是会让自己再次难受？！
刚才扎珠活佛给自己输送功力时，自己浑身上下的不适感，至今还让徐福心有余悸。
扎珠活佛在和对方交谈。他们说的话，徐福一句也听不懂，这更增加了徐福的焦虑。如果他们想算计自己，那就再苦闷不过了！在自己眼前，面对面的商议如何处置自己，而被处置的人，也就是自己，尽然一点都不能参与其中，这就好比被人卖了还帮人数钱一样，蠢！
对话停止后，空中飘下的那人看了看徐福，没说话，而是直接动了手。他像当初的活佛一样，把手掌放在了徐福的脑门顶心上……
能不能换个新鲜的招式？！徐福虽然心里有严重的抵触，却不能把真实的心态通过行动表达出来。来人把手搭在他的头顶上的瞬间，徐福的所有运动功能，就全部被他控制住了。徐福再次陷入了任人摆布的状态！
与扎珠活佛不同的是，眼前这个人没有活佛那么霸道，一上来就用功力试自己的深浅。他采用的是一种润物细无声的方式，缓缓地将自己的功力输入徐福的体内，沿着徐福全身的经络，缓慢游走。那种若有若无的气息，徐福很难具体的捕捉得到，只能细细的感悟。这无形中消除了徐福的担心，也化解了他体内那种无法控制的反抗力量的滋长。
徐福感觉浑身上下有一种浸泡于温水之中的熨帖，很舒适……
他根本没有注意到，对面站着的那位喇嘛脸上的神情。先疑惑、后惊喜、然后是狰狞……
喇嘛此刻全身上下，所有的感知系统，全部开启，他察觉到一种令他恐怖的气息！这种气息，只是存在于远古的传说和记忆。它是那样熟悉，又是那样的飘飘忽忽，若即若离，这种感觉虽说令人痴迷，但是个重要的，是他感到了恐惧。扎珠活佛的前车之鉴，再次在他身上生了！
不知名喇嘛通过扎珠活佛的教训，自认为找到了一条规避风险的捷径，以自己无上的神通，控制住输出的力度和度，变滔滔洪水为涓涓细流，甚至为针线般的游丝，并通过对这游丝的控制，达到探寻徐福身体奥秘的目的。目的达到了，可以说几乎达到了，但是自己的运作方式却失误了。而且还是重大的失误！
游丝如钩，一点点的剥茧抽丝般，抽取自己体内的真力！游丝进入徐福体内是游丝，一旦返回到自己的身体，那就变成了钢针，钢针不但扎人，还能成为一柄锋利的刃，挑断自己的筋脉！
相对于神通强大的喇嘛。筋脉断裂是可以自我修复的，但是自己还不具备那种接近于神的法力。哎，满桶水不荡，半桶水乱晃，自己没事干，主动管这么一档闲事干嘛？！
看着徐福一脸享受的模样，喇嘛有些压不住火了，像他这样对他人功力巧取豪夺的人，不以为耻，反以为荣，不，应该是反以为享受的，平生还是第一次看见。可恶的汉人！窃取了秉教曾经的至高无上功法不说，现在还要掠夺自己的功力，真是可恶！
徐福并没有意识到，自己无意之中，同时让喇嘛和活佛，都感觉到了不舒服……
十、自然的轮回
时间一分一秒的过去。徐福开始有些不耐烦了。
扎诸侯佛和自己僵持时，自己明显的感觉到，是在吸收他的精华和养料，虽然最后这些有益的滋补，最终到哪里去了，自己不知道，但是毕竟能感受到他对自己采取的那种举动的好！
可是眼前的这个喇嘛，就这么和自己不疼不痒的干耗，很无聊！！虽然他也曾让自己有一种如沐浴汤药的舒适，但是，自己毕竟不是水生动物，不是鱼，始终是要离开水的。有谁能在澡堂里不间断的浸泡而不烦躁的？！哪怕澡堂的水质再好……
徐福先开始用眼睛示意，该停下了;没有人搭理;他抬手示意，依然无效！
这也太无视自己的存在了吧！
既然你无理，我也就不用客气，一扬手，他伸手抓住喇嘛按在自己头顶上的右掌，想要把它拿开。一握之下，另徐福厌烦的状况再次出现了。
喇嘛体内的真气，如同泄洪闸门开启的洪水，咆哮着，奔腾着，沿着徐福头顶的**位，疯狂的往徐福体内挤。
喇嘛下意识的伸出左手，想要拉开粘黏在徐福头顶和手掌上的右手，可惜适得其反，原本游离于灾祸之外的左手，也被吸附在一起，体内的真气和功力，沿着双臂，以更快的流量，涌向徐福的体内……
哎，这是多此一举！是自己把泄洪闸口，由单股道变成了双股道，这不是自掘坟墓吗？
一副奇异的场景展现在扎珠活佛眼前：一个不想给，一个不想要，但是却被不知名的外力逼迫着，做着同样违心的事……
自己已经被这个年轻人‘害了’，不能让他再害人了！
但是他很有自知之明，凭自己的力量，根本无法打破眼前的僵局，只有另请高明。
心念一动。扎珠活佛，对着飘飞在半空中的身影，大声的嘀嘀咕咕起来。他的任何话语，在徐福听来，都和鸟语无异……
扎珠活佛叽叽咕咕了一大段，好象没有什么效果。
半空中的身影，没有一个动。看来，第一个飘落下来的喇嘛目前的窘境，给他们敲了警钟——不可妄动！
凝神、静气、意随气动它去东来你去东，它往西走你往西，你只如是灵魂附它体！一个念力，强行挤进徐福的脑袋里。徐福一愣，这一段话，怎么自己如此熟悉，似曾相识，它好像出自自己的龙吸功中的某一句。
遇高人指点，是无上机遇，哪能放过。徐福立即调整气息，凝聚心力，细细探寻喇嘛功力进入自己身体后流动游走的痕迹。
念力依附于喇嘛的气息，在周身游走了一圈后，沿着一条黑色通道，不停地往前飞，飞呀飞，累断了候鸟的翅膀，依然见不到头……
自己怎么被带进一条没有尽头的黑色通道？！出去，那还不是猴年马月的事？？
不知是过了多久，在没有任何征兆的情况下，眼前突然一下子豁然开朗，到了一个白色的世界！
白，真白，白得耀眼，白得纯洁，白得心无杂念……这两个黑白世界的对比，带给人的感觉冲击，极其强烈。两者之间唯一的共同点就是：看不清，什么也看不清！
徐福正准备再到处晃晃，探寻一下有没有新现时，忽的一声。神识探寻的世界，瞬间消失，留在脑海中的，只是一片混沌……
徐福收起神识，被迫睁开眼时，他现，自己周围的景物，尽然被置换了！一切仿佛有回到了猴子洞下，那个石**之中。不同之处在于，物是人非，当初的人物变了。
两个喇嘛，扎珠活佛还有就是自己了，几个人挤在一个狭小的不能再狭小的空间里，鼻息可闻。最让徐福感到诧异的是，新加入的那名喇嘛，竟然如此年轻，不，应该是年幼，看上去，大概也就只有七八岁大小。
小摸样长得真可爱！要不是扎珠活佛和先前的喇嘛对他表现得毕恭毕敬，提醒了徐福，徐福真想伸手抱抱他，逗他玩玩。
不同于猴子洞石**的另一个不同之处在于，这里有光线！光线是从一个o.1平米的洞**入的。
看了看周围光秃秃的坚硬石壁，徐福暗自纳闷，暗自称奇：自己和喇嘛还有活佛，是怎么进来的？会不会是从那个o.1平米的洞口进来的？如果是，除了惊奇还是惊奇！！
好在有了在猴子山下的经历，心中的突兀感，已然不是那么强烈了。在这个到处显现神奇的地方，一切皆有可能！
眼下的状况，多多少少让徐福感受到了冷落。那名看上去年纪只在七八岁孩童之间的喇嘛，仿佛无视徐福的存在，正专心致志的给喇嘛和活佛‘疗伤’——帮助他们恢复功力。徐福明显感受到来自小喇嘛体内的能量场正源源不断的向他对面的两个人输送着能量。
一支香烟的时间过后，他停止了手上的动作，对两人说了几句后，徐福看到扎珠活佛和喇嘛，依次向洞口挤去，身形逐渐缩小，最后从洞口消失……
缩骨术吗？自己也会，但是自问，还是达不到他们这种水平，把上百斤的人，缩成婴儿般大小，这是怎样的神通？？
走了两个人之后，洞内显得宽敞了许多。小喇嘛伸手示意徐福在对面坐下。徐福也不客气，大大咧咧的盘腿而坐，一点也不拘谨。他根本就没有把自己当做外人。
小喇嘛冲着徐福笑，显然，徐福的举动没有让他反感。
小喇嘛没有开口，但是徐福‘听’见了他的声音。他又在用自己的念力，强行进入徐福的脑袋里。这种用意念交流的方式，徐福不是第一次遇到了，见怪不怪了。
小喇嘛话匣子一开，根本就不给徐福插嘴的机会。只‘听见’他一个人在说。他在为徐福讲叙一段历史，关于秉教展过程的历史。如果说徐福对此没有了解，他还是很乐意倾听。可惜，‘小喇嘛’的口述和徐福所掌握的，大同小异，并无多大出入。
感知到徐福的厌倦，‘小喇嘛’将话题，转移到徐福关心和留意的部分。他告诉徐福一个秘密：秉教的许多修习的功法，都和教义中关于宇宙起源的认识有关，龙吸功也不例外，而且，徐福修炼的龙吸功，虽然残缺，但是也属于上乘功法之一。弄懂了教义与功法之间的联系，对修补残缺部分，应该有很大的裨益！！
品咂了片刻，徐福犹如醍醐灌顶般，豁然开朗了……
人体内的小宇宙和身外的自然界、星河中的大宇宙的产生、演变，其实存在一种关联密切的暗合……
一花一世界，一木一枯荣！
我明白了！
在这一刻，徐福感知到沉寂已久的内世界里，有一种激流涌动。丧失已久的功力，有了复苏的迹象……
人世轮回，宇宙也是个轮回。自己的功力并不是失去了，而是在以一种自己无法感知的方式，快增长着！这种增长，是宇宙黑洞形成阶段的潜伏期，他通过不断吸收消化一切可滋养自己增长的养料，为爆前做无声无息的准备……
根据已知的天文资料对宇宙星球的演变过程如下：宇宙中每个星球的演变都要经过黑洞、星云、恒星、红巨星、白矮星、行星、彗星、小行星几个阶段。
黑洞期，黑洞中的物质凝聚在一起，像一个方向以极快的度做有序的运动，产生的能量和引力，会不断吸引周围的物质加入其中，弥漫在宇宙中的各种物质，受其吸引，形成围绕黑洞的原型气体尘埃环，原始的有形天体——星云便诞生了。
随着吞噬的物质加大增多，星云达到产生核聚变的两个必备条件，压力和温度足够大，星云中心区域的氢原子开始生聚变反应，爆出巨大的能量，出强光和热量，恒星产生。
随着恒星中氢原子的逐渐消耗减少，原子核反应越来越弱，最后演变成红巨星。红巨星表面的温度减低到一定程度后，原来在高温环境下的气态物质，开始冷却，在星核外层形成固态外壳，就逐渐变成不能从自身向外射光辐射的天体——白矮星。
白矮星随着冷却收缩，提及大大缩小，可以缩小到原来的几十万倍。白矮星体积虽小，但是质量却很大，内部物质密度高。磁场和引力仍然很强，之后随着自身天体之间的相互吸引和离心力的平衡，而矮化为行星。
从白矮星到行星”阶段是一个星球固态外壳不断膨胀，由氢、氧类元素组成的呈气态、液态的表层物质不断减少的过程。
初期的行星是像木星那样表面有极厚浓密大气层包围的形态。演变到地球这样的行星中期，由于表层温度继续降低，大气层中氢、氧、氮元素比例和温度等适宜条件，这时期的行星上就会有生命出现和存在。因为行星内部原子核反应产生的巨大能量，会逐渐积聚起很大压力，所以，每隔一段时期，当外壳承受不住时，内部能量冲破外壳形成爆，大量氢、氧类元素散到宇宙中，同时行星的体积扩大，固态外壳变厚，表层环境会生巨变。
在经过多次爆后，行星的氢、氧类元素进一步减少，内部原子核反应越来越弱，就进入火星那样的行星晚期。
现在火星表面虽然有稀薄大气层，地表还有少量固态水（白色极冠）存在，但已不具备维持生命的环境。近年的探索已现火星上有从前的河流痕迹，今后的探测中极有可能找到生命曾经存在的确凿证据。
当星球的氢、氧类元素基本消失，原子核反应基本结束，自身吸引力逐步减弱，星球组成物质的离心力过其吸引力时，内外结构间平衡被打破，星球便开始四分五裂成碎块，进入了星球演变的最后阶段-——彗星，也就是这一阶段的主要形态。
彗星由于彗核还有一些吸引力，可以形成围绕恒星运动的组团形式天体（如哈雷彗星），最终彗星将完全分散成单个大小不等的天体碎块-——小行星。
行星正是由恒星演变形成的，而彗星、小行星又是由行星演变而来。
天体碎块（小行星）在宇宙中大量存在。当宇宙中分散的物质在宇宙磁场旋涡（黑洞）吸引下凝聚在一起时，新一轮天体演变又开始了。
这种天体的演变过程，其实也是宇宙演变过程的一种另类演示！爆炸——扩张——收缩——沉寂——再爆炸，周而复始，绵绵不绝。
龙吸功，就是这种感应了宇宙变化讯息后，在人体内部小宇宙复制这种过程的神奇功法！
它在演练一种自然的轮回……
十一、该来的总是要来
呵呵，原来如此！
原来，自己目前的状况，并不是功力丧失，而是身体内的动力，处于一种休眠状态！
但是，这种休眠状态，到底要持续到什么时候才能摆脱出来？？离约定的世界之巅的决斗，仅仅还只有不到半个月的时间了，徐福忍不住焦急起来。
‘小喇嘛’仿佛‘看’出了徐福的焦虑，沉思片刻，他仿佛是下了最大决心一般，抓住了徐福的手掌，一个强大的无以复加的气流，沿着徐福的手臂，强行冲进徐福的体内。
我不入地狱谁入地狱？！在这一刻，佛家的悲天悯人的情怀，闪烁出最耀眼的光芒！
徐福想阻止‘小喇嘛’的这种自我牺牲行为，却又无能为力，随着功力源源不断的输入，‘小喇嘛’的面容和身型，也在悄悄的生着变化。
他在慢慢长大……
一张稚嫩的慢慢变得年轻化，**化、中年、老年、衰老、苍老，与之相呼应的是，输入的内力也由强变盛，由盛变强，最后慢慢衰竭，成为一种若有若无的游丝……
紧握的双手最终放开的瞬间，徐福抢步上前，一把扶住已经变得极度衰老的喇嘛。
为什么，为什么你要这样？徐福脑海中反复的问着曾经的‘小喇嘛’，如今的‘老喇嘛’……
参悟佛学这么久，到现在，最终只领悟两个字“舍”和“得”两个字。舍怜爱于万民，得心中常自在，呵呵呵……
‘老喇嘛’没有说话，徐福依然能清晰地感知他的心声。
你此行所为，非代表个人，而是代表一个国家，一个民族，一个包括五十六个民族在内的一个大民族，他叫中华民族！
宗教没有国界，宗教徒是有国家的！我之举动，只是助你在与异族战斗中，战而胜之，即使不胜也可不败！胜和不败，才能达到以战求和的目的。和平不是靠祈求获得的，而是靠止战的强力手段！！我就作为一个普通人，祝你一臂之力吧……
修行数百年，老僧依然脱不去这一颗凡俗之心，我依然是一个凡俗之人，不知佛祖是否原谅我，咳咳……
一阵微微的轻咳之后，老喇嘛的‘声音’完全消失……
再看双臂扶着的他的身体，开始慢慢萎缩，最终浓缩成一个手臂长短的睡佛模样，这就是传说中的虹化吗？！徐福为自己能亲眼目睹这种神奇现象而庆幸，同时也为老喇嘛庆幸，虹化预示着老喇嘛他功德圆满了！
佛祖割肉喂鹰，老喇嘛舍身以战止战，原来都是同样的一种至高精神境界！！！出世入世，原来只是形式上的区分，在精神层面上，两者并无严格界限！入世为出世，呵呵，原来佛法，包括其他的宗教内涵，就是这么简单！！
安顿好老喇嘛的金身，徐福看着出去的洞口，犯难了，自己怎么出去呀？！正困惑间，他感受到一种外在的力量在压缩和软化自己的身体，还没等他明白怎么一回事，嗖的一下，整个身体仿佛被强力吸盘引导着一样，出离了山洞，并缓缓的被放到了地面上。
定睛看时，之间先前的那名喇嘛，在离他头顶四五米高的半空中，向他打了个佛礼，回到了高空中。
地面上，扎珠活佛在等着他……
和阿央离别时，很是不舍。
相处近两个月的时间里，三人之间早已出了单纯的雇佣关系，而是向更深层次升华了。徐福和郭纯，早已经把这个热情得藏族小伙子当做了自己的好兄弟！
阿央对郭纯的企图，傻瓜都看得出来，但这不妨碍徐福对他的好看法：这小伙子，不错！敢爱敢恨的男人，才是真正的男人！
和阿央分开，也是迫不得已的事情。
决战世界之巅这种事，阿央帮不了任何的忙，相反，带上他反而是害了他。写下十万元的支票，递给阿央时，他没有要。还是郭纯有办法，最终把事情解决了，她认下阿央为自己的异族兄弟……
奔赴珠穆朗玛峰的路上，只有郭纯相伴。因为都意识到前途的凶险，两个人的心情都不是太好。尤其是郭纯，她的表现如同是在送葬，有必要如此吗？！
在一座小庙里，郭纯替两人求了个‘护身符’，‘护身符’很奇特，像戒指。而佩戴的方式更加奇特，直接崁进了手指部的皮肉里。看着郭纯的一脸虔诚，徐福不好推脱，默许和容忍了她的‘胡作非为’。
高原的夜里很冷。是一种冷彻骨髓的冷。山脚下，两人安营扎寨时，郭纯并没有像以往阿央在时那样，搭两个帐篷。她只搭建了一座。
这种情况，以前也有，徐福没有太在意。看着郭纯先进去之后，在外面呆了一阵子，徐福才钻进去。帐篷里，很暖和。郭纯把两个防潮垫，全铺在底下了。上面，加了两层睡垫。两个睡袋，她只用了一个，另一个，她把它当做被子了。
徐福一愣，他不明白，郭纯这是在干嘛，是什么意思。
徐福缩了缩身子，想退出去，却被一只手抓住，还没明白怎么回事，身子一歪，就被一股力量带倒，随后，一个身体把他压在了身下……
好生猛啊，看着自己的衣服，一件件的被剥落，徐福忍不住产生了一个疑问：男人对女人的性侵犯叫做**，女人对男人的性侵扰，应该叫什么？！
帐篷外，稀稀落落的飘起了雪花，风在动。风吹帐篷，帐篷也在动……
这个时节，并不是攀登珠峰的最佳时节，主要是风雪较大，容易出现雪崩等自然灾害。登山的路上，沿途都有相应的提示。当然，越往上走，人类留下的痕迹，也越不明显。大自然以自己的特有方式，抹杀着人类征服的印记。自然和人类，征服与被征服，很矛盾的一对矛盾融合体。
徐福一个人，蹒跚的走在登山的路上。沿途的风景，很吸引人，但是他没有心情欣赏，高山反应好强！呼吸很不畅。
徐福上山前，走得太急，没有携带任何的登山工具和辅助用品。
他是偷偷跑出来的。他不这样做，他不知道自己还能不能从郭纯身边离开。从郭纯的举止上看，她是在用一种变通的方式在挽留徐福。对于即将到来的世界之巅的巅峰对决，徐福心里没有底，他脸上没有丝毫自信的神情，这在以往，是从不曾有过的事情。
郭纯意识到问题的严重性。她知道自己无法强行留下徐福，她只有采用自己的方式，女人的特殊方式……
一个晚上，她一直克服自己女性的羞涩和矜持，努力表现得像一个贪婪的索取者，一个熟女，一个以追求**最高境界的花痴级熟女……但是她的生涩动作和战斗后留下的遗迹很明显的显现出她的本来面目。熟女装**很容易，**装熟女却有些难！
徐福享受着并忍受着，他享受着身体的快感，忍受着精神的煎熬。我，又毁了一个好女人，不，应该是好女孩！古有圣人诲人不倦，今有色男毁女不倦……
一夜辛劳，郭纯新嫩的身体，最终不堪忍受，疲倦的睡去。徐福乘此机会，快的穿起衣服，溜了出来。徐福知道，一旦郭纯醒来，自己就真的走不了了。她不会眼见着自己送死而无动于衷。
呼吸已经变得很困难了，手脚软，身体一阵阵的开始虚脱，徐福知道，自己只要一休息下来，就会就此长眠不醒。徐福只有强迫自己坚持着，该来的总是要来，这是宿命！即便是宿命面前，人也不会，也不应该选择屈从，即便是没有希望，也要抗争！！只有在抗争面前，人才能得到升华！！精神和人格的升华！！！
我，决不能倒在路途之上。就是爬，也要爬到对手面前……
郭纯醒来时，已是第二天中午，下身火辣辣的疼，疼痛中，还夹杂这一种隐隐的，抹不去的留恋。看着身边空空的睡痕，郭纯懊悔的眼泪，无法抑制的流了下来。自己所有的努力和付出，白费了！！现在就是去追赶徐福，估计也追赶不上了。徐福既然有心不让自己成为他行动的羁绊，那就说明他已经有了赴死的决然！！
男人，为了一个承诺，可以无视生死！！
但是，昨夜的一切，难道也不是一种承诺吗？！那是一种男女之间无法回避和逃脱的承诺！！有了这种承诺，男人，一个有着强烈责任心的男人，不会轻易就死去的！
男女之间的身体承诺，需要男人用一生履行践诺的……自己此刻能够做到的只有一个字：等。
郭纯没有想到，这个等字，会是那么长久的等待！！空耗女人生命中最精彩时段的痛苦等待，没有希望或者说希望飘渺的等待……
徐福渐渐的感觉到，自己的意识开始出离自己的身体了，他只是在麻木而机械的挪动着自己的身体，每一步都仿佛耗尽了他剩余的全部精气……每一个下一步，仿佛都成为了人生的最后一步，但是，这个下一步一旦成为踏踏实实迈出的一步时，他又开始向向下一个最后一步，挪动，蠕动……
生有何恋？！一副臭皮囊而已……
十二、心有不甘
不知是注意力调整之后，产生了良好的效果，还是身体力量基本耗尽后，否极泰来，身体机能迅激自身的潜能，使人重新拥有了新的动力，徐福渐渐的感觉到自己的身体，变轻，变得有些飘，长时间相伴的滞重感，慢慢的消失……到了最后，他的身体居然不由自主的离开了地面，沿着崎岖的小路，扶摇直上的缓慢的开始往上飞……
难道，我拥有了喇嘛们那种在空中飞行的神通？！徐福有些不相信自己的眼睛。他试图用意念控制一下自己的飞行姿势和飞行状态，毫无效果。
也就是说，自己是被一种力量向上吸引着，或者是被一种力量托举着，向上直飞。山峰不停地向后和向下倒退，这种飘飞的感觉虽然很炫很刺激，但是依然难以掩盖住徐福心中的恐慌，被一种神秘力量控制着的感觉，很不爽，没有人愿意被控制，更何况这种力量还来历不明！对于未知事物，人有一种与生俱来的恐惧，徐福也不例外。
在半空中漂移的度不快，因此，可以清楚的看见沿途的风景。说是风景，其实是一种自内心的震撼！攀登珠峰的人很多，并不完全是冲着它世界第一高峰的名声去的，更多的是，在攀登的过程中，自然界留给人们一次次带来的视觉冲击！！无限风光在险峰，美，实在是太美了！！
一想到自己将要在这样的美景里，这一件很血腥暴力的事情——与人决斗！徐福就有种说不出的郁闷！为什么美和暴力总是相依相伴，如此靠近？！
被神秘力量牵引着，飞行了接近一个多小时，珠峰峰顶，渐渐在眼前显露出庐山真面目。金字塔似的山顶，很使人产生联想……
有人说过，金字塔是地球外生物留给人类的史前文明，而珠穆朗玛峰，则是外星生物，对地球进行的自然改造，它是外星生物在星际旅行时，在地球上留下的宇宙地理坐标！！呵，不知道，金字塔和珠峰他们之间，是否真的存在某种内在的联系……
如果没有，为什么同样是地球人，人中之间的智力差异，会如此的明显？？为什么珠峰下居住的中国人（包括五十六个民族的中国人），明显的要比其他的民族，拥有更多的智慧？！而且，为了均衡这种智力差异，中国人聪明的脑袋里，却又被加入其余的一些窘同于世界上其他民族的一些不可抹去的民族劣行？？是不是外星生物，在促进和加地球高等智力动物进化的过程中，为了限制和破坏一个种群独霸地球的结局生，特意设置的某种智力陷阱？？！！如同某种特定的电脑限制程序？？！！
徐福很想弄清这种关系，但是眼下，无法达到和实现这种目的了。
他看见如同玉宇琼楼的珠峰之巅，有一个人，在那盘腿而坐，闭目凝神……
弗罗松?古鲁感知到徐福降落到自己身前，并用目光注视着自己后，才缓缓地睁开了眼。他在珠峰之上，已经整整呆了将近一年，就是为了等待徐福的到来，徐福来了，结果却让他感到很失望，因为眼前的这个徐福，和几个月前的徐福，差异明显！！
之所以要定下这个世界之巅的决战，是因为弗罗松?古鲁当初和徐福交手时，感觉到徐福还有很大的提升空间，能将自己的能力提升到无限接近自己甚至越自己的水平。独孤求败的弗罗松?古鲁想把徐福培养成一个合格的对手，能让自己产生争胜负心的对手，没想到，自己期待已久的局面，更本不可能出现了。
接近一年多的时间里，徐福的功力非但没有长进，反而倒退到普通人的水准，甚至还不如普通人，这让他很失望，要不是想探寻其中原因的好奇心的驱使下，他不会帮助徐福。是弗罗松?古鲁运用自己接近于神的无上神通，把徐福从半山腰，直接抓飞上珠峰的！！
在还没有弄明白原因之前，他还不想看见徐福累死、冻死在半路。要不然，弗罗松?古鲁自己都觉得没有办法向自己交代。
一个人在珠峰之巅修炼和等待的过程，枯燥、乏味不说，而且在修炼的过程中，他还不得不时时刻刻回避许多人攀登珠峰的登山爱好者的打扰！！他可不想让普通的现实世界的人们，看到自己单衣单衫，不借助任何辅助工具，在珠峰上生活后，产生的好奇和恐慌！！
徐福不知道，是弗罗松?古鲁在攀登的途中，给了自己‘无私’的帮助。他一直以为，是那些爱国的喇嘛和修行者，给了自己全力帮助！
自己此次应约而来，其实是一趟死亡之旅。孱弱的身体，不足以抵御弗罗松?古鲁的任何一击。但是他还是来了。身体的孱弱并不能让精神也侏儒了！！中国人要有骨气，就是死，也要死得有尊严！！
看见弗罗松?古鲁站起身，徐福摆开架势，等待对方动手。奇怪的是，弗罗松?古鲁仿佛更本没有动手的架势。
正疑惑之间，一股强大的念力，突然不请自来的强行挤进徐福的脑海里，他感觉自己的脑袋里，不停地闪现一年来，在自己身上生的一幕幕。
混蛋！弗罗松?古鲁在用他强大的力量，强行搜寻自己脑海中的记忆！
徐福从来没有像现在这样郁闷过！弗罗松?古鲁的举动，让他有一种被扒光衣服，游街示众的无助和凄凉感！
自己在弗罗松?古鲁面前，如同一个光身子的婴儿，任由大人摆布，全无一点抵抗和**可言……幸亏弗罗松?古鲁还不是一个太龌龊的小人，他没有把注意力，放在自己的床上生活上，要不然，自己和身边女人的‘真人秀’，岂不是比现场直播的小电影还精彩……
在徐福寻找自己功力丧失的记忆片段里，弗罗松?古鲁做了长时间的停留，显然，这才是他所关心和感兴趣的内容。
弗罗松?古鲁脸色没有丝毫的变化，但是内心深处的惊愕和震撼，让他有些难以自持。他没有想到，在与印度一山之隔的x藏，在那片雪域高原上，居然还有一些自己无法窥探深浅的高人，比如猴子洞那个僵尸一样的老人，比如可以在空中任意飞行的那群喇嘛……在这个世界上，居然还有几个，也可以说是一群，功力和境界无限接近于神，神通达到或者说越自己的‘人’存在！这个消息，不能不让他感叹，世界如此之大，神奇如此之多，自己如此的自大！！
原以为自己是唯一的接近于神的人，没想到，一下子突然冒出了几个，或者说一群，骄傲被撕扯破碎后的失落感，让他有些一时难以接受！！
但是，他们是为什么，会对眼前这个普通的不能再普通的年轻人，情有独钟，甚至为了帮助他，不惜牺牲生命，是不是这个年轻人身上，有一些自己不曾了解的东西？！自己该如何处理眼前这个‘废品’，是养虎为患，等待他恢复功力甚至修炼到自己无法控制的地步，直至被他打败，还是现在就把他处理掉，永绝后患？！
弗罗松?古鲁真的有些难以取舍了。
鸡肋！
徐福没有想到，自己在弗罗松?古鲁眼中，现在的地位就是形同此物……
干掉他！弗罗松?古鲁心念一动。在没有搜寻徐福记忆之前，没有了解到世上还有更强大的人物存在之前，弗罗松?古鲁根本就没有动过这方面的念头，但是现在不同，强大的对手太多，消灭一个是一个。他不能再等，等到一个强大的对手横空出世，转过头来，消灭自己……
弗罗松?古鲁当初留下徐福性命时的心态，并不是因为他有悲天悯人的高尚情怀，而是因为他心中的残虐！视生命如蝼蚁如草芥的弗罗松?古鲁，当初留下徐福的性命，只是想把徐福当做一只有前途的蚂蚁或者宠物来豢养，他只是想等待徐福这只蚂蚁，这个宠物，成长到自视强大到无敌，自不量力向他这个‘神’挥动钳螯或者呲牙咧嘴的咆哮时，慢慢玩死他，给与他最后的致命一击，让他在临时之前，接受希望破灭后的绝望。
慢慢的折磨死对手，能给弗罗松?古鲁虚空的生活，带来一点点快感！但是，这种快感一旦被恐惧和担忧所取代，人类的第一反应，就是选择让它消失或者毁灭！
说动手就动手，弗罗松?古鲁手臂一挥，如同是在驱赶讨厌的蚊虫般，就那么一挥手，徐福的身体，就如同断线的风筝，腾空而起，直直的向珠峰下坠落……
窥探过徐福记忆的弗罗松?古鲁没有选择冒险的方式，和徐福有任何的身体接触。他也不知道自己是不是有能力，抵御徐福对于他人体内功力的那种疯狂的掠夺行为，前车之鉴，后事之师。
没有了任何依附的身体，在地球的引力下，加度的往下坠落，迎面而来的山风，吹在脸上，让脸上的皮肤，开始出现褶皱般荡漾的纹路，随着纹路的扩大，脸皮出现了龟裂，血水冲破皮肤的束缚，汹涌而出，还未能短暂的停留片刻，就被凛冽的山风，吹散，徐福坠落的身体之后，留下的是一团血雾……
就这样的，成为珠峰下，山谷中的一块块碎肉吗？！我他娘的心有不甘！！！徐福心中涌出无限的怅然……
十三、神的惩戒
智者无惑，勇者无惧，仁者无敌。不管怎么说，自己也算是看淡生死了，能够坦然的接受命运的安排，为什么依然难以呼唤出隐藏的于身体那种令人恐怖的力量？！在跌落的过程中，徐福忍不住利用最后时间，思考这个自己人生的最后命题！答案在哪？！
恐怖？！为什么自己会联想和使用这个字眼？！
强大，强……还有许多的形容词可以使用，为什么自己偏偏下意识之间选择使用它？
这绝不是一种巧合，应该蕴含着一种机缘！
恐怖？！弗罗松?古鲁力量，曾经在自己的眼中，是何其的恐怖！那种压迫人呼吸的恐怖力量，是那样的深入自己意识之中，以至于自己在接近一年的时间里，一直生活在这种恐怖的气息里，时时处处的躲避，甚至是逃避！自己所做的一切，从深层次来讲，都是在逃避这种恐怖的气息……
恐怖的气息，让自己不知不觉之中，陷入了恐惧，恐慌当中。自己看似无畏的选择坦然赴死，其实是一种对于那种空比压迫力的逃避！！
智者无惑，勇者无惧，仁者无敌！
真正的勇者，是一种明知是死，也要选择抗争！对所谓注定的命运的勇敢抗争！！即便是对结果不能产生改变，但是只要有这种抗争的过程，至死抗争的过程，那才是真正的无惧！面对弗罗松?古鲁，自己想到最多的，就是死。没有经过耗尽自己全部努力地死，就是种冠冕堂皇逃避……
万物无罪，祸在人心！
勇者无惧，惧在人心！
潜龙在渊，飞龙在天！如果我是潜龙，就让我遨游四海;如果我是飞龙，就让我翱翔天际吧！接近一年的时间里，徐福从没有像此刻感觉到一种自内心的释然！
我要飞，我要活着，我要战斗！
眼前的景物，已经变得模糊，快到极致的下坠度，已经在眼睛里，留不住任何的视觉残留。不用看，也不需要看，徐福双掌向下，连续击出几掌。不管结果如何，向弗罗松?古鲁出挑战之前，至少要先保住性命再说。
奇怪的是，击出的掌力，居然在四周，没有丝毫的回应。徐福迫切的想知道，自己所处的周边环境。
天眼开！脑中的念头闪现，与之相应的是，额头正中央，一股**辣的感觉刺激着全身麻痒了一阵子后，周围的景致，如同电影画面一样出现在脑海中……
危险！！还没有来得及感受惊奇，眼前的一幕，让徐福第一时间必须采取措施。在下落轨迹的正下方，一只如同利剑般的石柱，耸立在阴暗的周边环境里。
乖乖，这不是想把自己当成肉串串起来吧！对于转瞬及至的危机，徐福来不及调侃，本能的念起了粘字诀，双手伸出，驱动内力吸附到石柱之上，行不行，只有赌这一把了！
电光火石之间，徐福的双手紧紧的吸附在石柱外沿，同时扭动身体，将上下颠倒的身体，在空中摆正成双手悬挂的正常体位，急的下坠力，带动身体向下滑落的时候，徐福再次功，左右手同时使出方向不同，力量不均衡的两股力道……
一个奇异的现象出现了，徐福的身体，沿着石柱的边缘，快的做起了圆周形的螺旋下落运动……
一圈、两圈、三圈……也不知过了多少圈，快飞转的身体，才开始缓慢的停下！
在一处突出的石块上站稳身子时，徐福才注意到，自己的双手，已经变得血肉模糊，好些地方，已经露出白森森的骨头！再看刚才，双手接触过的地方，沿着石柱边缘，被刻出了一道螺旋形的深深石槽。
幸亏自己没有冒险，直接用双手去接触石柱，而是隔空吸附在石柱外沿。即便如此，双手受到的损伤也足够触目惊心的。
在一块石块上，略微停顿了一会，调息了一下内息，依然感觉不到内力流动的迹象，但是，心念所动之处，强大的，无处不在的某种神奇力量，往往在第一时间如期而至。让自己的愿望成真！！
比如，看着自己的双手，心想着，要是能恢复原来的样子多好，双掌的皮肉，筋骨就会快的完成自我修复，让受伤的身体恢复如初。看着高耸的石柱，幻想着要是能像走台阶一样的上去该多好时，抬脚之处，就会有一种力量，托举着，铺垫着让徐福在空无一物的空气中，各种方位，各种姿势，都能行走自如。
难道我真的恢复了？！甚至是增长功力了？！！徐福终于明白了一个浅显的道理：迎风拉屎，背风撒尿。任何事情，都有个道道。
即便如此，徐福在高兴之余，依然保持了足够的清醒。他知道，以自己现在的状况，挑战弗罗松?古鲁，确实还有些困难。但是这已经很难成为徐福回避挑战的理由。面对敌人的刺刀，他选择主动迎上去，就像许多个革命先辈当初的选择一样！
有勇气，更要有智慧！莽撞不是勇气。徐福此刻显得无比的思路清晰。
没有把握的事，要三思而后行;没有机会就为自己创造好的机会。
弗罗松?古鲁在珠峰之上的那种不受外界干扰的从容，是自己所不具备的。自己身处那种寒冷的环境中，难免会受到气候的影响，干扰自己与弗罗松?古鲁的决斗。长期身处南方，对于这种动则零下几十度的天气状况，很难适应。
要调动弗罗松?古鲁，让他适应自己。
心念一动。徐福神识散，直接隔着长距离空间，向弗罗松?古鲁出邀请。
弗罗松?古鲁很是惊奇。从珠峰顶直摔下去，居然还没有死？！难不成他真的是打不死的小强？！既然对方出了邀约，自己哪有回避的道理，再说，弗罗松?古鲁也想看看徐福现在的凄惨模样。
两人再次面对时，弗罗松?古鲁很是惊异。他感受到了一股强烈的气息。一股强者的气息。这还是刚才那个即将垂死的人么？！
徐福根本没有想过弗罗松?古鲁的感受。他还在算计着如何打败眼前这个强大的对手。高手对决，很少会出现来来往往，连续过招千百次的场面，往往是一击制胜。上百个来回的场面，只会出现在同门、好友之间的切磋对练之中。
开始吧。徐福话音刚落，也不等弗罗松?古鲁答复，率先动手了。他看出来了，弗罗松?古鲁此刻好像受到某种干扰，精神有些涣散。
此事不动手，更待何时？！
隔着十几米，他双掌平推了出去。
奇怪的是，弗罗松?古鲁没有动，本应该出现的强大的能量场，毫无踪影。这是怎么回事？！
徐福迷惑了。他又连续挥动了几下，还是这种情况。
弗罗松?古鲁笑了。原本以为徐福能给自己一个惊喜，没想到对方居然让自己看了一场滑稽剧表演。
小丑就是小丑。千万不能因为观众的喜爱，错误地认为自己可以戏弄观众，不安分于自己身处的角色之中。一旦出现这种状况，迎接他的掌声就会变成臭鸡蛋、泥块或者拳头！
小丑的表演该结束了！
弗罗松?古鲁没有兴趣看着徐福再表演下去了。耽误了自己将近一年的时间，再不能让他耗费自己的时间了。
弗罗松?古鲁单拳有力的击出，凌厉的拳风，带着啸音，仿佛要撕裂时空般，冲向了徐福。那种强势，让人恐惧得近乎窒息。
什么叫真正的强者，这才是！
徐福本能的想选择躲避，但是弗罗松?古鲁的攻击，根本就没有给他躲避的机会，他的攻击，是考虑到封闭徐福所有逃避路线全方位攻击。
他一动手，就是下死手。
徐福刚才的滑稽表演，让他感觉受到了愚弄。神只能是被敬仰的，神不能被愚弄！被愚弄的神，是会怒的。神怒了，凡人们只有死路一条了。
弗罗松?古鲁之所以如此恼怒，最深层次的原因在于，徐福的滑稽表演，触及了他的底线。
弗罗松?古鲁在通过收索徐福的记忆，现在这世上居然还有和自己能力相差不大的人后，曾经仔细思考和比较了一下，自己与对方的差距。其根源在于，弗罗松?古鲁所获取的信仰力，远不如对方，也就是x藏的那群喇嘛。
神的力量，一部分是缘于自身的强大，另一部分，是因为信徒信仰力，也就是通常人们所说的信念。
藏传佛教在x藏地区的影响力之深远，之广泛，难以取代。可以说，有多少个藏人，就有多少个信徒。
这让弗罗松?古鲁很是眼热。
印度是一个信仰多神的国家。不同的教众，信仰着不同的宗教，敬奉了无数个神。神太多，太多的神，分散了信仰力的集中度。这就使得像弗罗松?古鲁这样的神，往往只能凭借自己的力量，和人拚斗，战力消耗后，也很难得到有力的外部支持。
喇嘛神们，却能源源不断地从信徒的敬仰中，获取神力，支持一场旷日持久的战斗。
信仰，也是种力量！
徐福心说，玩了。但本能的求生**，让他选择了做最后的抵抗。他挥动双掌，迎着弗罗松?古鲁的拳风，挡了过去。
蚍蜉撼树，螳臂当车。即便是明知不可改变什么，也要做最努力的抗争！
如同一片飘零的落叶，徐福瘦小的身躯，在弗罗松?古鲁排山倒海的掌风力，在空中，打着翻滚，飘飞了起来。
飞行的感觉很好，被人打飞的感觉不好！
在空中，徐福努力控制着自己的身体，调整着空中姿态，同时收寻着落脚点。在空中飞行了十几米后，徐福才在一块突兀的大石块上，站稳了身形。
被弗罗松?古鲁攻击之后，除了短暂的出现过呼吸困难后，好像没有什么异常的身体变化。这一点，乎了徐福的想像。他原以为，自己不死也要身受重伤，至少是要喷一两口鲜血。可惜，没有。
弗罗松?古鲁不相信，徐福自己同样难以置信。受弗罗松?古鲁的致命一击，自己居然毫无损，说出去，谁信？！
仿佛是为了证实眼前的一切都只是一种虚无的幻象，弗罗松?古鲁毫不犹豫的准备再次出攻击。他凝神提气时，才现，出状况了。
胸口堵。一种刺痛感，随着全身内力的运转，快的在四肢百骼间流转。原来疼痛的感觉，是如此的让人难以忍受！！
身为神一样的弗罗松?古鲁，第一次，受到了难以恢复的内部创伤！更让他觉得难以理喻的是，自己究竟是怎样受的伤，到现在还没有明白。更为可气的是，使自己受伤的那个白痴，居然还不知道自己受伤了。还在那摆弄着自己可笑的姿势！
此时的情形，就好比自己这样一个大人，无意中被身前的一个小孩子弄伤了。那个小孩子不但不赔礼道歉，反而继续向自己挥舞着拳头，做着可气的挑衅动作。
该死！对神不敬的人，最终要接受神的惩罚！弗罗松?古鲁现在脑海中，想到的只有一个字：死！当然他是想让对他大不敬的凡人，像一个臭虫般死去。
意念动，招式动。
强忍着内伤的痛楚，弗罗松?古鲁像远远地，向着自己继续挥动拳头的徐福，出了神的惩戒！
神对世人的惩戒，世间凡俗能承受得了么？！不用思考，几乎所有的凡尘俗子都会给出正确的答案。
只有一种人例外：傻子！
徐福此刻的举动，就像是一个行动快于思考的，头脑简单的傻子。他根本无视弗罗松?古鲁身上聚集得越来越多的能量，继续挥动着拳头，冲着弗罗松?古鲁做着滑稽的动作，没有选择此时此刻最应该选择的行动：逃，逃得越远越好……
神的惩戒！弗罗松?古鲁口中咆哮着出如同狮子吼，震动着整个山谷都在颤抖……徐福的身体也在抖，他是在随着大地的抖动而抖动。在能让山河变色的神之惩戒面前，徐福能躲得了么？？
十四、不要对黑夜作过多的企盼
有谁见过怕死的阎王小鬼吗？
没有吧。因为死过一次的人，不可能再死第二次！
弗罗松?古鲁如此惊人的气势，如果放在以往，徐福早就会为自己想好退路，这一次，他反其道而为之了。不跑不躲，主动迎了上来，还在那挥动自己的拳头。明明知道，自己的拳头之下，根本就没有丝毫的力道，也不存在能伤人的内力，徐福还是在做这种‘无聊’的举动。
他只是在宣示一种信息：我，不怕你！
排山倒海的掌力攻击过后，徐福身体周边的物质，早已化为了乌有，就连坚硬的岩壁，也成为了粉粒，随风飘落到山谷之中。
原本应该消失，最少是倒下的徐福，居然还好好的站在那，他没有消亡或者倒下，相反，一直强势的弗罗松?古鲁踉跄了几下，缓缓地萎顿着弯下双膝，跪伏在地上。
弗罗松?古鲁受伤了！
更让弗罗松?古鲁心伤的是，他根本不知道自己是怎样受伤的，而且，伤势很重，重得连站立的力气都没有。
我还活着？怎么毫无损的活下来了？！
是谁让弗罗松?古鲁受的伤？
徐福同样不明白。
答案也许就在弗罗松?古鲁自己身上吧。心念一动，徐福感觉到自己的身体仿佛是被一种无形力量托举着，飘到弗罗松?古鲁身旁。
好紊乱的内息！手把着弗罗松?古鲁脉搏，徐福有些觉着不可思议。
弗罗松?古鲁是怎么，什么时候，受到如此重的内伤的？
是我吗？不可能啊。我不是没有内力了吗？怎么会……
不是我，还会是谁？？
徐福真的困惑了！！
徐福并不知道，在遥远的林芝山区那个神奇的山岩洞窟群里，在弗罗松?古鲁倒下的瞬间，同时有几个喇嘛和修行者，倒下并随即虹化……
千里传功，最消耗神通！更何况，对手还是一个具有神一样功力的人。联合十几人之力，假借徐福之手，才只能将他打伤，喇嘛和众修行者们，对于弗罗松?古鲁的功力，莫不赞叹……
徐福并没有意识到，也不可能猜测出，刚才与弗罗松?古鲁决斗的，并不是自己，而是一群有着强烈爱国心的喇嘛和修行者……
现在的局势，该如何收场？
是就地解决掉弗罗松?古鲁吗？还是放他一条生路……徐福真的难以取舍了。对同志要像春天般的温暖，对敌人，要像秋风扫落叶般无情！雷锋叔叔的话，徐福记忆犹新，可是在实际操作中，他还是有些犯难。
泱泱大国国民，要有大国国民的心态！弗罗松?古鲁放过自己，自己也应该给他一个机会！古有诸葛先生七擒孟获，赢得西南边陲一片安宁。为什么我就不能以宽容之心，化解弗罗松?古鲁心中的戾气？！
狗咬了人，人总不能也咬狗一口吧？！让他吸取教训的方式很多，不能把中国人的智慧和心态，降格到印度人的水平吧！！
徐福转身想走。
弗罗松?古鲁的声音从身后传出：我不是败于你手，你没有打败我！我们的决斗，还没有完。三年后的今天，此时此地，我等你。
对于弗罗松?古鲁的挑战，徐福无言以对。还有完没完？老子不杀你，是出于人类尊重动物生命的仁慈。你还真较真了！！
你赢得并不光彩。有人帮你。你不渴望一场真正的决斗吗？你害怕了？
见鬼，老子什么时候怕过狗？你自己干不过老子，就硬说老子请外援了。你以为老子像你们一样无耻？！有美苏英法支持，还输了62年的那场战争，丢人就算了，还死不承认自己输了，咋恁么不要脸呢？？好，三年就三年，老子还来收拾你……
秋林到现在，还在后悔，当初的草率。怎么能给对手咸鱼翻身的机会？！
郭纯也在后悔，当初自己怎么以貌取人，看着徐福，衰老如现在的徐福，从自己身边经过，而无视他的存在，结果荒废了接近三年的大好青春时光……
窗外，7月的江中市，天色亮得太早了。
清晨的一抹亮光，射进屋内时。秋林和郭纯同时一愣。天亮了，新的一天开始了！新的一天，新的故事，又将如何延续呢？！
就拿眼下来说吧。熬了大半个晚上，都累了，该睡了，该怎样睡，这是个很现实的问题。秋林的一张单人床上，能容下三个人么？！
郭纯哈欠连连，给人的联想是精力不支了，想睡觉了。
不会吧，从事过特种训练的她，不至于如此不堪吧！她是不是在暗示上床？为什么女人见了面都想和我上床捏？是不是因为我长得象JB？！
早知道如此尴尬，自己就应该把故事讲得再冗长拖沓一点，把今晚混过去了。秋林有些后悔了……
要不，你先睡吧。秋林考虑了良久，才终于说出了这句话。
那你怎么办？
郭纯提出了一个很现实的问题。
我，我靠一下就过去了。
那怎么行。要不，就三个人一起挤挤。
呵呵呵，终于露出了狐狸尾巴。
秋林忍不住偷着乐。
思想被污染的人，看什么都h。走路看到块砖头都会踢翻辨识下性别。
秋林没有意识到自己的下作。
见秋林没有反对。郭纯行动了。她把秋林拉上床，推进到最里面，然后把孩子搁在两人中间，自己挨着床沿背对着秋林躺下了。
几分钟之后，郭纯的鼻息沉重起来。她睡着了。
相反，秋林反而睡不着了。满脑子都是和以前和女人们在一起的镜头。激动的是大脑，可是肾上腺没能保持同步，下半身，根本没有什么特殊反应！男人失去了能把床单弄得白糊糊一片的能力之后，不能不说是种悲哀！！
英雄不问出处，流氓要看岁数！
清早醒来，郭纯居然没有走。
今天周一，她难道不用上班么？
一边吃着郭纯弄得早餐，秋林一边狐疑……
早餐很简单。下面，有些酸。
吃了两口不对味，秋林自己动手，又煮了一小锅。
郭纯尝了两口，搁下了筷子。
你下面，真咸！
郭纯说这话时，察觉出秋林眼神有丝异样。但是一时之间没明白怎么回事。
草草吃了两口，带着孩子和秋林，三人出了门。她告诉秋林，今天要带他去见一个必须要见的几个人。
秋林不知道她葫芦里卖的什么药。只能亦步亦趋的跟随。
驾车行驶了一段路，郭纯才明白早上吃饭时的对话，问题出在哪。
食堂内，一mm打翻了gg的饭盘，饭撒。回屋，mm端出电饭锅对gg说：为了补偿你，我下面给你吃吧。
gg作yy状说：要补偿我？那不是应该我下面给你吃嘛～”*^_^*
事后，两人同时抱怨男的说：我下面给她吃，她说咸;女的说：她下面给我吃，我怕酸……
很经典隐晦的一则网络故事……
人老心不老。只要身体好！！哎，身边没有女人的这两年，也不知道他是怎么熬过来的？！如果不是自己来了月事，昨晚就把下面给他吃了……自己虽然也是心急火燎的充满渴望，但是‘刨红萝卜’还是很不习惯……
郭纯接下来的举动，不用深想，秋林也猜出了几分。特别是车行至江中市江滩路后。他更确定了郭纯的目的。
她是要带他去见她们！
梁静和竹子，今天都没有去上班。两人不约而同的都起了个大早床。在梳妆台前磨蹭了一个多小时后，衣着光鲜人面桃花的先后出现在客厅里时，两人同时脸上一红。
彼此心照不宣的打了个招呼后，坐在客厅里，有一句没一句的扯着闲话，掩饰着心中的焦躁。
邱蕊离开之后，这个家和公司，就只有她们两个人，苦苦支撑。如果不是各自身边的孩子，分散了她们的疲惫，依附着她们的希望，将近一千个日夜里，真不知道如何熬过来。
梁静的女儿叫徐可。竹子的儿子叫徐宽。郭纯的儿子叫郭川。都是以姐弟相称。因为他们都有一个共同的父亲。
两个孩子都在家。徐可、徐宽今天都没有上幼儿园。如今，孩子们的父亲就要回来了。总要让他们父子第一时间见个面吧！
这是人之常情吗。
对于邱蕊。梁静和竹子有一种很复杂的感情。感激、怨恨、亲情等等，其实，最多的还是敬佩。敬佩她用于担待的气量和刚强。换作另外的任何一个人，都不可能把那件事，勇敢的说出来，也不会甘愿接受命运的惩罚，带着孩子陪一对老人，回到群山峻岭之中，过完下半生。
邱蕊的年纪，在几个女人当中，不算最大，但是她所做的事情，不愧于她大姐的身份！就算是梁静，也心甘情愿的接受这一事实。把她当做这个家庭的第一主妇来尊重！
在徐福的事情上，邱家的人，是犯了不可饶恕的错，但是毕竟错不在邱蕊本人。她能以一个柔弱女人的双肩，主动承担整个家庭的错误，足以了！！还能要求她做更多的什么呢？有些时候，要一个人生存下去比要一个人死，那种惩罚更残酷！！
邱蕊此刻的心累，是任何一个女人都难以忍受的……
不要再想她了。至少现在最好把她忘掉。对于即将到来的幸福，让两人同时选择了回避。
叮咚，叮咚。楼下门洞大门的呼叫声响起。两人同时站起，相互之间尴尬的笑了笑，又同时坐下。
保姆出现，解决了两人的窘境。
是郭纯。
她来了，还等什么。先进来再说吧！！
秋林再次回到眼前的这个自己的家，有一种恍若隔世感？两年了，一千多个日夜，虽然仅仅只是相距一江之隔，但是彼此亲近的几个人，居然从来没有见过面。世界很小，有时却很大。
梁静和竹子，虽然事先郭纯已经给她们打了预防针，说过徐福的相貌，生了很大的变化。但是，秋林出现在她们面前时，两人还是一时之间，难以接受。在两人的设想当中，徐福可以变得很丑，甚至是面目全非，无论怎样的丑陋，她们都可以接受，也相信可以改变和恢复他的容颜。但是衰老呢？！她们确实没有把握。
三个人相视无语，都不知如何打破眼下的僵局。
两位姐姐，怎么了。你总不能让你们家男人，辛辛苦苦的回来，还要被罚站吧。
郭纯努力地想打破眼下的僵局。
她的努力很快就有了效果。梁静主动伸手把秋林拉进了屋。看似热情，实则僵硬，在最初的设想当中，再次见面，梁静是准备主动投入到徐福的怀抱当中，在今后的生活当中，先入为主，抢得先机的。没想到，徐福眼下的长相，彻底封闭了她感情的泛滥和激荡。
一日，医院里进来一位因马上疯而歪倒的垂危老男人。病人的家属——一位年轻美貌的**，急切地问医生，病人会不会死，什么时候死。
医生很是感动，表示一定要全力抢救。家属不喜反悲，嚎啕道，早知道，刚才骑老头的马马时，多颠几下了……
老夫少妻，很现实的家庭问题。
徐福年纪不老，可惜身体太过于衰老了。相对于梁静的态度，竹子的表现就要好许多，想想也是，从小在日本那个国度里生活，耳熏目染之间，早就接受了这种现象。八旬老翁和青春少女嘿咻的小电影，何其多，有什么呀？！
乘着竹子在秋林身边腻歪的当口，郭纯把梁静拉进了里间。她给梁静看了一样东西，dna鉴定结果。
梁静无语了。
事实摆在眼前，这个叫秋林的老头，确实就是以前的徐福，这一点可以确认无疑了。但是自己该如何和这个年迈的徐福朝夕相对呢？这却是个问题。
门外，竹子竟然开始抱着儿子徐宽，围着秋林叫爸爸。呵呵，她倒是行动挺快的。
看着竹子强行塞进自己怀里的孩子，秋林不知如何处理。自己是竹子孩子的父亲，这一点无可质疑。最关键的是，现在，秋林还不知道如何适应这种身份的快转换。自己现在是继续叫秋林，还是应该恢复徐福的身份？！
很难抉择。
人类穿裤子是多么重要啊！一是为了不伤害**短小男人的自尊心;而是避免**只是摆设者，只能挥尿尿功能者的尴尬……
现在怎么装都无所谓，到了晚上，怎么装得下去？！问君能有几多愁，恰似太监上青楼……我的可怕而恐怖的黑夜啊，你最好不要来临！！
秋林一个劲暗自企盼……
十五、就怕贼惦记
如何挽留对自己逐渐失去兴趣的男人，一个有素养的老婆应该能够做到——
下厨房锅碗瓢盆丁丁当当交响曲;
上卧床吹拉弹唱吞吞吐吐不空虚。
此时此刻，秋林更希望，自己身边的女人们，一个个都是没有素质的乡村傻女人。可惜，事与愿违，她们个个都是人精，一个比一个善于学习，懂得创新。比如竹子，一个人就能凑齐一个交响乐队，梁静也不遑躲让。
郭纯虽然目前为止，最现稚嫩，可她的潜质最大，她有创造新生活的身体本钱，最年轻，身体的柔韧性最好，各种高难度动作，只要你能想象的出来的，她几乎没有不能够做到的。这种实力型选手，只要假以时日，必定会脱颖而出，独占花魁！！
对于任何一个男人，身边拥有如此众多的女人，都是种千年修来的幸福，可是对于秋林来说，这种幸福，更像是一种心理折磨！！
久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。人生的四大喜事，对于秋林来说，更像是四座大山，重重的压在身上，压迫着他，逼着他，让他时时想逃！！无数革命先烈，经过惨烈而艰辛的生死斗争，才推翻了压在中国人民头上的三座大山，现如今，秋林不但没有从中受益，反而自加磨难，多扛一座！！
也许，一个人扛三座大山，太需要平衡技巧了，增加一座，多的只是负重，减少的却是技术要求和含量。秋林很聪明，他知道，有些时候，技巧比体力更重要！！
仿佛是无师自通，一岁多一点的徐宽，在竹子的教唆下，围着秋林，迈着小脚丫，屁颠屁颠的转，相反，比他大半岁的徐可，就要腼腆得许多。怯生生的远远的望着秋林，不敢走近。
就是梁静一再催促，让她喊爸爸，她也不开口。这一点，很像梁静，更像自己。姑娘像父，不富也富;儿子像娘，不强也强！看样子，梁静和竹子对于儿女们的教育和培养，并没有因为秋林的失职而放松！这一点，秋林很是欣慰。
当天的活动，安排得很丰富，周全。几个人带着各自的儿女，陪着秋林在江中市的著名景点，转了一圈。比如黄鹤楼、东湖、动物园等，其中，在动物园停留的时间最长，主要是为了陪几个孩子。
最后一站的选择，秋林无论如何也没有想到，居然是归元寺。看着三个女人，虔诚的在一个个泥塑的金身的菩萨面前，顶礼膜拜的庄重神情，秋林眼角湿润了。他深深体会出这三个女人心中的苦……
该来的终归要来。吃完晚饭，秋林坐在客厅，静静的等候安排。
三个女人，在房间里，嘀咕了一阵子之后，才出来。邱蕊不在，梁静很自然的暂代大姐大的位子。一切都听她的。
秋林今晚睡客房。
客房？！一听这两个字，秋林的头都大了。男女间好些错误，都不是在客房里生的么？！如果是把自己随便安排到三人中的任何一个人的房间里，今晚，自己面对的只是一个人的失望。然而，在客房里，极有可能面对三个人的眼泪！！
进入客房，请耍流氓……
风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
秋林进了客房后，平躺着睡下，静静地等待债主上门讨债……
第二天清晨，秋林怎么也睁不开双眼，苦苦等候了大半个晚上，什么也没有生。难道她们就这样放过了自己？！带着这个疑问，一个小时之前，秋林才闭上双眼……
当一件事情的诸多因素看起来都对你有利的时候，其结果往往对你不利。
当一件事情的诸多因素看起来都对你不利的时候，其结果往往对你有利。人世间的好些事情，就是如此的充满复杂也很简单的辩证关系！！
快到中午时，秋林才醒。
三个女人都不在。
保姆告诉他，他们都去工作去了。
工作，工作，弓着**劳作。在其他人眼里，工作是一件很让人劳心劳力的事情，但是此刻，秋林真希望自己能有这样一分辛劳。劳动者是高尚的，劳动者是伟大的，劳动者更是幸福的！
秋林好像再次拥有这种幸福啊！！
下午，竹子从公司赶了回来，她带着秋林赶到江中市最著名的医院，请专家对秋林的身体进行会诊。
医院里，郭纯和梁静早等在那了。
秋林一阵阵苦笑。
袜子哭诉：臭的本来是脚丫，可是人们却责怪我？！上帝笑曰：谁让你紧抱着脚丫不舍得放！！！
自己的身体情况，是现代医学技术，难以解释清楚的。这一点，他比在场的三个人更清楚。从x藏返回总部后，黄光曾经召集全国最著名的专家院士给秋林做了全面的身体检查，毫无结果。没有一个人查找出徐福身体出现如此症状的原因。
一个人的精神都死了，还需要去救他的吗？
秋林实在找不出身边的这些女人，极力拯救自己的理由。
是什么原因，要她们想尽办法帮助自己这个‘人渣中的战斗机，混蛋中的VIp！’，哎，女人，真的难以琢磨……
折腾了一个下午，不用说，结果肯定让她们很是失望。尽管她们极力掩饰，但是眼神中不自然之间流露出的寥落，以及她们身上散的失意萎顿的气场，秋林明显的感觉出。
很郁闷的吃晚饭，依照头一天的经验，秋林很自觉的睡在了客房。
依旧无人干扰。依旧是睡不着。不同于前一日，这一次，是秋林主动选择不睡。他在等一个机会，一个离开的机会。只有自己的离开，才能让这几个女人，不在无尽的失意中，做毫无价值的痛苦等待。隐藏了这么久，再次出现，只是告诉她们一个残酷但是很实际的现实。他，现在的秋林，以前的徐福，已经生命力不再。她们不必在为一个虚无的憧憬苦苦煎熬。
真相大白，结局惨白！！
午夜时分，等待所有的人都进入梦乡之后，秋林出了门。门外，一辆黑色的轿车会在那等着他。他将随着那辆轿车离开。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我挥挥衣袖，不带走一片云彩……
几天之后，在珠峰山脚之下，走来一位步履蹒跚的老人。他就是几天前，从江中市神秘消失的秋林，不，应该叫徐福。此时此刻他已经恢复了曾经的真实身份。
离开江中市，他是请黄光动用自己的手下帮的忙。黄光不希望他再次接受第二次珠峰决战之约的。但是他没能阻止住徐福。英雄，总是在最后一颗子弹倒下。黄光知道，徐福只是想通过另一种方式，完成自己英雄式的悲壮人生旅程。
上山的路，比上一次更加艰难。还仅仅只是爬到山脚，就几乎已经消耗完徐福全部生命力。每一步，都好像是徐福人生的最后一步。这种感觉，好熟悉，似曾相识。
脚步一踉跄，身体晃荡了几下，极力强支撑了几下，徐福最终还是难以抵挡人生的自然规律，缓缓的倒下了。
闭上双眼，即将沉睡过去时，徐福忍不住在内心深处，出最后的呼喊：弗罗松?古鲁，让我站到你身前，我要和你做最后的对决……
微弱的呼喊，即便是最灵敏的听觉，也难以捕捉得到……
山依然雄伟，雪依然冷艳，风依然在空中打着旋，人依然无所依……
徐福再次睁开眼时，还以为，自己正在黄泉路上赶路，奈何桥边徘徊。周围的景致暗淡无光，只有一围微弱的篝火，出若隐若现的余火。耳边，传来流水声……
我这是在哪？！徐福迫切的希望得到答案。
答案果然就有了。
你醒了。
没听到声音，只有一个意识直往脑袋里钻。
你还需要决斗么？
好残忍的家伙，在这种情况之下，还不忘摧毁人类的最后的一点信念信心。
来吧！
尽管嘴巴如此强硬，但是身体却根本不听使唤。徐福还是只能躺着。
也许此刻，换成拼比睡觉的功夫，更趋合理！
你怎么和我决斗，靠嘴巴么？
呵呵，为什么牛儿在天上飞，原来是一帮印度阿三在地上吹……比嘴巴功夫，中国人却是比不过你们印度人。论接吻和吹牛的功夫，亚洲，你们第一，日本第二。
徐福有意识的在刺激对方。他知道受刺激后的结果，他正盼望结果的早日来临。
一股强大的气场托举起徐福的身体，到达一定高度之后，气场突然消失，徐福从半空中重重坠落，摔到山石崚嶒的地上。骨头散架般的疼。
呵呵呵，你真的很菜，都这样了，还不能解决掉老子。换作老子，早就一根骨头一根骨头的把你捏碎了。一边咳嗽，一边讥讽。
如你所愿。
话音刚落，弗罗松?古鲁鬼魅般的现身了。
好久不见，你怎么还是一副要死不活的瘟鸡像，就像你们要死不活的国家和军队一样。徐福此刻绝对不想在口头上吃亏。不过，他说的也是事实。
最近两国之间的边境，生了好几次冲突，兵力明显占优的印度士兵，在事前准备充分的情况下，居然被中**队中的二流——边防部队，一顿胖揍，损兵折将的退回去了。
这句话，像一根蝎子的毒刺，蜇得弗罗松?古鲁一阵阵想狂跳。
咔嚓一声，徐福感觉到，自己的右腿，仿佛从自己的身体上被支离了一般，失去了感觉上的联系。弗罗松?古鲁折断了他的右腿。
你们的女人，好像功夫都不错，做**可以单腿支撑，劈叉着让人弄。所以你留下老子的，哪怕是只有一条腿，老子一样可以和她们琴瑟和谐。
又是咔嚓的一声。弗罗松?古鲁很配合的弄断来了徐福的另一条腿。
你个乖儿子，真会听话啊。可惜就是太不讲卫生。老子还真怕你挨着老子，把什么疟疾，艾滋，疯牛病什么的传染给老子。你要弄残废老子，最好就像现在这样，隔空功，千万不要挨上老子的身，你要是敢用手碰一下老子，老太爷我就咬死你个龟儿子。
敌人不愿意干的事情，我们坚决干！弗罗松?古鲁很理解毛爷爷语录的精髓，放弃了原本隔空伤人的动作，转而走上前，伸手抓住徐福的右手，准备像掰筷子一样，把徐福的手指，手掌、手臂，依次掰断。
第一根手指很顺利，接下来的也没有什么阻力，剩下最后一根手指时，弗罗松?古鲁现，徐福正冲着自己一脸坏笑。残枝败叶的右手手掌上，这剩下孤零零的中指，坚强的挺立着。徐福挑衅的晃动了一下，用世界通用的手势语言，问候了弗罗松?古鲁以及他的族人和全家中所有的女性。
知道中国人坏，没见过想徐福这样坏到极致的。弗罗松?古鲁被这种戏谑的侮辱彻底激怒了，他毫不犹豫的抓住徐福那根可恶的中指，用力想让它彻底消失。
愿望是好的，但是结局往往出乎预料。
在功的片刻，弗罗松?古鲁突然现一丝危险地气息。他想收手，但是好像已经来不及了。体内的真气，正通过两个人交接的手掌，如同决堤的洪水，源源不断的奔涌而出。
不怕贼偷就怕贼惦记。弗罗松?古鲁早就对徐福的特异功法，有了防范，可惜还是经不住刺激，上了圈套。完了，完了，回忆着搜寻到的徐福记忆，弗罗松?古鲁想到那名喇嘛，还有那个修行者的最终结局，心都凉了。
他不怕死，就怕失去特有的能力。有能力就有特权，这两者之间有着必然的联系。
徐福对于不断涌入的功力，并不太在意，相反，他有一种如释重负的虚脱感！自己舍弃生命，尊严，采用置之死地而后生的极端手段，就是在赌命，赌弗罗松?古鲁的修养和定力，赌自己奇异的功法是否在关键时刻，是否能再创奇迹。
几乎丢掉了半条性命，真让自己赌赢了！！
我最讨厌别人把刀架在我脖子上，痒也痒死了。危险过后，徐福心情很好，他想笑，虽然他也知道，自己赢得很侥幸。
弗罗松?古鲁心乱的根本原因，一半是自己的刺激，另一半，也来自于当前的边境形势。印度士兵吃了瘪，弗罗松?古鲁肯定也跟着抓狂。他想早点解决徐福这个缠人的臭虫，早点回国效命。
十六、小事干不好，大事干不好
人生最大的遗憾是人死了钱还没花完，最大的痛苦是钱花完了人还没死！
不知道，弗罗松?古鲁现在有什么想法？看着瘫倒在自己身边的弗罗松?古鲁，徐福多多少少有些悲天悯人之心。
弗罗松?古鲁衰老得如同刚才的徐福。徐福却恢复到十几年纪所应有的身体。我已经充满力量了！！！体内的涌动着奔腾的波涛，让徐福忍不住出一声长啸。这啸音，划破长空，在山谷激荡，向四周激荡。
在这个平常得不能再平常的夜晚，在睡梦中和不在睡梦中的雪域高原上的人们，同时听到一个响彻天宇的龙吟……
飞龙在天。是龙，终是要冲上九霄！
随手挥出，弗罗松?古鲁的身躯转瞬间从眼前消失。几分钟后，在喜马拉雅山脉南坡，会出现一个衰老的身体。那是衰老后的弗罗松?古鲁。徐福不杀弗罗松?古鲁，并不是因为他心存仁慈，而是有自己的小算盘。
战争时期，弄伤一个人比消灭一个人产生的战争损耗要大得多！！
消灭一个人，那是短期消耗;救助和赡养一个受伤者，那是长期消耗！在那个没有赡养老年人传统的国度里，一想到他那个穷兵黩武的国家，还从有限的财政支出中，拨出一笔不小的经费，花费在弗罗松?古鲁这个废物身上，徐福就想乐呵乐呵。
有钱不知道拿出来和国民分享经济进步的成果，反而要国民勒紧裤腰带，把剩下的一点点有限的资金，投入到与邻国的武力纠纷当中，干些花钱打水漂的买卖。值当么？！
从珠峰下来，徐福并没有直接回江中市，或者会总部报道。相反，他沿着弗罗松?古鲁的足迹，一路跟随下来。
军队不能擅自出击，进入邻邦领土，民间人士，应该不在此列。再说了，中国人到阿鲁纳查尔邦，能算是入侵他国领土么？！
失去了神一样能力的弗罗松?古鲁，没有了神的自尊。像许多个无助的乞丐一样，他第一反应，就是找到能给他提供吃食的地方。军队，是他的最佳去处。毕竟，在那里，有不少他的门生和故旧。他们会给他一点照顾的。
弗罗松?古鲁和自己的军队联系，这是徐福最想看到的状况。
以弗罗松?古鲁现在的情况推断，他只有找自己的顶头上司，才能达到自己的目的。弗罗松?古鲁的军衔不低，能管他的，为他提供庇护的人或者机构，是什么样的级别？！一想到隐藏于弗罗松?古鲁的那个神秘的组织或者个人，徐福就忍不住一阵阵心跳加剧。
看见大鱼就撒网。徐福想为自己的回归之旅，献上一份厚重的贺礼！！
弗罗松?古鲁一路乞讨着来到印度和尼泊尔边界，在边界处，他遇到了一个难题，怎么样才能穿越边界，回到自己的祖国？！
以往，他在与印度接壤的各国边界进进出出时，从来没有考虑过，自己是否是非法入侵者，是要接受惩罚。因为边界那些哨所，关卡，在他的眼中，只是摆设。如今，摆设一旦成为了真实的障碍时，弗罗松?古鲁才知道，作为一名普通人，生活在这个世界上，是多么的艰难。
在试图通过边界时，弗罗松?古鲁被抓了。不管他怎样的辩解，怎样的试图证实自己的身份，没有人相信。他，一个垂暮的老人，一个形如乞丐的老人，非法穿越边境的下场，只能是被当做偷渡者，被拘役和囚禁。曾经像神一样的弗罗松?古鲁，和一帮如同他一样无法正视自己合法身份的人，小偷、骗子、罪犯等等下等人种，关押在一处，对他那个高傲的心，是一种无法排遣的精神打击。
弗罗松?古鲁还在看守所里，苦苦思考着回家办法时，他没有想到，一个和他几天前容貌相当的人，正拿着他的身份证件，穿过边界，回到了新德里。
化装成弗罗松?古鲁的徐福，来到新德里时，很失望。新德里的城市形象，很让他感到失望。再怎么说，这也是一个国家的都，但是整体建筑规模和城市化水品，怎么如此的不堪？！整体印象，还不如江中市经济最不达的某个行政区！！
按照搜寻弗罗松?古鲁脑中记忆获取的信息，徐福很快找到印度国防部下属的印国家安全委员会。由于很长时间没有出现过，对弗罗松?古鲁的身份审核，稍微耽误的时间长了一些。
进入委员会办公大楼。徐福很快就找到弗罗松?古鲁位于此处的办公室。一件拥有四个办公桌的房间内。办公室内，有两个人，正在忙碌。
看见‘弗罗松?古鲁’回来，两人只是抬了抬眼皮，也没有打招呼，继续埋头处理自己的事情。看得出，弗罗松?古鲁和他们的关系，平时处理的并不是很理想，要不然，自己搜寻弗罗松?古鲁的记忆时，根本就没有这两人的身影。
高傲的人注定孤独！！其实，以弗罗松?古鲁个性，在印度这个曾今种族等级森严国家里，弗罗松?古鲁确实很难有朋友。
低姓氏等级的，他不可能交。同姓氏等级的，个人能力平庸的，他不愿意交。存在于骨髓深处的骄傲，让他在与人交往时，不自然的保持着一种高人一等的心态。
人可以有傲骨，但不能有傲气。弗罗松?古鲁偏偏两者都有。
不过，弗罗松?古鲁这种为人处事的方式，无形中，为徐福打下了良好的潜伏基础。没有多少人愿意留意弗罗松?古鲁这个人。除非是必须注意他的人。
留心和注意他的人，看重的是他的能力，也是利用他的个人能力。
在陌生的环境中，心中惴惴不安的呆了两天之后，徐福才彻底放下心来。弗罗松?古鲁是一个被社会主流边缘化的特殊人物。边缘化的人物，在特殊的环境中，更容易生存和求生，虽然他们注定要过着那种付出肯定比常人多，得到的比常人少的辛劳生活。
好在弗罗松?古鲁不是追逐享受的人，这多少让他精神世界，不会因为某种事实上的不平等而出现和产生扭曲的心态。
三天之后。回归的弗罗松?古鲁，才姗姗来迟的，被上司召见。
召见弗罗松?古鲁，肯定是有新任务了。而这正是徐福愿意看到和面对的。
国防安全委员会大楼的地下室里，达斯古博塔赶到时，已经有人在等他了。除了上司外，只有印度研究分析局的达斯古博塔，弗罗松?古鲁认识。
弗罗松?古鲁进来，几个人简单而冷淡的和他打了个招呼，开始了工作。
这次找弗罗松?古鲁，是向他委派一个任务，让他和达斯古博塔一起，去一趟日本。负责建立两国情报之间的联系和沟通的平台。其中达斯古博塔是主要负责人，负责主要的信息平台构建的技术处理工作，弗罗松?古鲁则是负责达斯古博塔的个人安全。
随着东方巨龙的快崛起，印度象和日本倭寇，为了同时应对这一现实压力，很自觉地走到了一起。
国家与国家之间的关系，是以实质的利益关系为基础的。相互联系，南北合击，共同牵制东方龙的高飞，是符合两国根本利益的。
因为两国和东方龙之间，有着难以用和平方式解决的历史和领土纠纷。
其实，很早以前，徐福就想到日本四岛走一遭了。冲绳之旅只是打了个擦边球，那里毕竟曾经是中国人的领土，在徐福的思想认识深处，从来就没有认同那里是日本人的地盘。
大屏幕投影上，出现了几个东亚人种的面孔，上面播放的，是要和他们打交道的日本情报人员的资料。达斯古博塔对此并不关心，因为他不需要关心。‘弗罗松?古鲁’却必须要记忆清楚。
日印两国虽然现在走到了一起，但是并不能阻碍他们各怀鬼胎，各打各自的小算盘。两国合作，是为了应对东方巨龙的威胁。两国之间的竞争和矛盾，也不小。比如说争常，争当联合国常任理事国，在这一点上，他们之间的明争暗斗就一直不断。特别是随着世界格局在几年之前的金融危机出现重大调整之后。两国之间为了各自利益，相互拆台的事，生过不少。
只是东方巨龙崛起后，产生的现实压力太过巨大，让它们不得不暂时性放下隔阂，联手应对这个共同的‘敌人’。
画面上出现的四个日本人，分属日本情报总部下属的六个情报研究机构。
早在1996年，日本将6海空三个自卫队的情报部门统一为日本情报总部，1997年1月该总部正式运作。情报总部的主要工作是对全国6个情报研究机构获得的情报进行汇总和分析。
总部组织由５个部门构成。总本部和计划部是管理部门，即后方支援部门。实施部门有３个，即图像部、电波部和分析部。2ooo年度新增设紧急动态部。
电波部是情报本部最大的一个部门，设1o个课。其收集的通信情报是情报本部的核心业务;
分析部的主要职能是把驻外防卫官员回的报告、美国等盟国提供的情报和由合作者收集的情报汇总起来进行评估;
紧急动态部专门负责迅收集和处理可疑船只入侵日本领海的情报。
情报总部在组织上是参谋长联席会议的下属机构，由事务次官、防卫局长、幕僚长联席会议主席、6海空幕僚长组成的“防卫情报委员会”领导。
6个情报研究机构包括内阁情报调查室、公安调查厅、警察厅外事课、外务省国际情报局、防卫厅调查课、日本贸易振兴会。
内阁情报调查室负责谍报、电子和人物的情报和公开的情报搜集，24小时运作，向相及官房长官提供消息。
公安调查厅属法务省，主要是对付国内的左右翼极端分子和早期的**活动，也监视驻日本外交人员。
警察厅外事课对付外国的间谍活动及恐怖分子，并配备反恐怖特种部队。
外务省国际情报局配备了高科技的电子数码机及完善的保密设施。
防卫厅调查课负责搜集邻国的军事战略情报。
日本贸易振兴会负责对外情况调查，日本政府对外贷款、对外援助的意见书，基本都由其提出。该会同时搜集各国的政治、经济、贸易情报。
对于这些日本情报机构的资料，徐福一直牢记于心，就是为了有朝一日，踏上日本本土时，能起到作用。没想到，今天，即将变为现实。
画面上出现的第一个人，名叫渡边的中年男子，隶属总部电波部网络信息科，是达斯古博塔主要的合作人。
小和百叶子，渡边的副手。是一个男人看一眼就想上的漂亮的女孩子。
小泉三司，内阁情报室人员。
安腾光一，外务省国际情报局成员。
一看这种人员组合，徐福就明白了，他们会采用什么手段和方式进行情报合作。主要是开展电子侦听和卫星侦查两种方式。至于徐福最关心的警察厅外事科、防卫厅调查科和日本贸易振兴会这些驻外机构，不在此次合作范围之列。
日本人贼着呢？其实印度方面最初提出的方案是进行全方位的情报合作。精明的日本人没有答应。利用同是东亚人种的优势。日本情报机构，在中国各地建立了一套完整的情报收集网。大至国家的政策方针，小至中国人的日常生活起居，街道线路，他们都有最完整的情报来源。这一点，是印度情报界所不能比肩的。
印度人的优势就在于对于网络信息的追踪探秘。日本人看重的就是这一点。通过一番讨价还价。日本人获得了自己想要的，印度人不但没能获得自己想要的东西，反而不得不把自己的优势技术拿出来和日本人共享。
不是印度军方和情报界没有原则，而是参加谈判的人员，难以坚守底线！面对日本人不择手段的笼络，没有强烈爱国心和防腐心理的人，很难不被拉拢下水！！
接受完任务，原本以为第二天就走，没想到又等了两天才坐上飞机。其中原因，徐福后来才知道。原来负责给他们订机票的人休息了，没有人给他们订飞机票。这么一件小事，居然被拖延了两三天，徐福真是信了印度人的邪！！连订飞机票这样的小事，都可以推三阻四的耽误几天，还有什么事不能出错的？！
小事干不好，大事干不了！哎，这是什么样的奇异民族？！
十七、女体盛
经泰国曼谷机场转机后，飞机在东京成田机场降落。
机场特殊通道里，早有日本情报总部的官员等候。在这群官员之中，徐福看见了一个‘熟悉’的面孔——小和百叶子。她比照片上还要漂亮。
一见面，徐福就现，达斯古博塔的眼睛，就粘在了她的脸蛋，胸部和**之上。如果眼睛能脱衣服，达斯古博塔早就把小和百叶子衣服扒了个精光。
呵呵，小日本真会投其所好哦。不用说，对于达斯古博塔的个人生活习惯以及个人爱好，日本人肯定做了细致的研究。
相对于对达斯古博塔的热情接待，对于徐福，不，应该是‘弗罗松?古鲁’的态度就要冷淡的许多。在日本人眼中，只要是妨碍他们办事的人，都是不受欢迎的人。
好啊，既然你们不懂得礼贤下士，那就别怪我到时候不客气！！
徐福拿定主意，要好好利用好‘弗罗松?古鲁’这个身份，在这里大干一场。
没有做多余的停留，一行人直奔日本情报总部。
不得不承认，日本城市现代化程度之高。沿途的街景，美丽而充满迷幻，拥挤而不凌乱。在这方面，他们确实走在了亚洲各个城市的前列。
日本人的接待方式，很有特色。先工作，再谈交情。一进入总部，两人就被带进了一间地下会议室。
日方联络小组的小组成员，早在那等着他们了。
也不寒暄，双方就直接进入主题。对于这一点，显然难以适应。他的全部心思，还放在小和百叶子身上。要不是徐福反复提醒，达斯古博塔也许现在就动爱情攻势。
达斯古博塔真***一傻**啊！对于小和百叶子这样的日本女人，还用你煞费心思动脑筋么。到时候，你就是不要，她也会主动献身的。只怕你该硬的时候硬不起来！！徐福对于达斯古博塔这个临时性的同事，真的有些无语？！脑袋进水的家伙，哎！
涉及到专业问题时，达斯古博塔才恢复自己的本色。认真、细致而专注。
毕竟只是开始阶段，双方商谈的只是平台构建的大框架。其后的具体部分，还需要双方静下心来，慢慢研究。
一个小时后，双方从会议室出来，彼此的脸上都挂着笑。合作很愉快，至少现在是如此的。
接风宴被安排在一家旅游区的高级会所。
久闻日本的人体寿司——女体盛很奇特，今天算是开了眼。
“女体盛”，日语意为用少女裸露的身躯作盛器，装盛大寿司的宴席。
宴席设在和式的建筑物中，室内布置简洁，一幅古画，一盆观叶植物，还有古瓷花瓶等古玩，以显示古朴、高雅。室内要求凉爽，旨在防止出汗。“上菜”时，“女体盛”一丝不挂。赤身躺在房间中央，摆好固定姿势，整个人宛如一只洁白的瓷盘。
头被拆散呈扇形摊开，并缀以花瓣。有人在她的**等羞处饰以树叶或花瓣，**按客人的要求或掩或露。助工从厨房里端来一大盘各种寿司，熟练而快捷地摆放在“女体盛”的身上，一刻也不得耽误，因为日本人认为寿司只有在刚做好的时候最有味。
“女体盛”的胸部摆放着裱花奶油蛋糕，好像穿着美丽的文胸，漂亮极了。
传统的在“女体盛”身上摆放寿司有讲究，根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部;旗鱼有助消化，放在腹部;扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在**……
如今这种讲究逐渐淡化了。
寿司摆放的数量不能太多，否则女体盛的身体将全被盖住，影响食客欣赏“美器”。经寿司装饰的女体盛，犹如一件精美的工艺品。一般女体盛是取仰卧位，正面上菜。有些食客提出背部，臀部上菜的特殊要求，“女体盛”艺伎也得给以满足。还有一些富商巨贾举办豪华女体盛晚宴，宴请同行和下属高级职员，场面很大，1o个“女体盛”排成一排，甚是壮观。这显示出主人的高贵、阔绰。遇到此种情况，每个艺伎至少要“上菜”二次。
今日的宴请，人数不是很多，加上后来的官防部长官，也就不足十个人，因此也就上了四个“女体盛”。徐福和达斯古博塔合用一个，其他的被几个日本人分享了。
小和百叶子原本要离开，回避的，最终经不住达斯古博塔盛情挽留，也留下了。她坐在官防部长官旁边。对于这种坐法，座位安排，达斯古博塔很失望。他的失落感并没有停留多久，就被眼前的“女体盛”吸引了。
他的眼光很猥亵，不住的往“女体盛”身上不该看的地方看。如果不是有人，也许他早就迫不及待的把盖在“女体盛”身上的花瓣和树叶摘下来……
参加“女体盛”宴会的客人，换上传统的浴衣进入用餐房间，坐在“座布团”(日式薄团)上。
考虑到达斯古博塔和徐福身为印度人的习俗。宴请方自己按照要求洗浴、换洗之后，没有强求两人换衣服。
面对这美食、“美器”，在场的人都兴奋不已。但是人们并不急于取食，而是品评“盛器”，如艺伎的身材、五官、头、胸部、玉臂、秀腿……
日语有“迷箸”的词汇，意思是手拿筷子，不知如何下手才好。
其实，徐福从在场的人的眼神看出来了，都他娘的在鬼作，充假斯文呢……
寒暄了几句，相当于国内的开场白之后，开始动筷子了。
看着达斯古博塔拿着筷子，胡乱的摆弄着，就是不能把食物送到嘴里的滑稽像，徐福看着只着急。真是笨得像头猪。不会用筷子，你就不能不用？！你就不能把手当筷子使？！从一开始，徐福根本就没有用筷子的打算。
他一上来，就直接用手去抓。这种举动，虽说不雅，但是符合自己的身份。自己现在是印度人，怎么可能会使用筷子？！对于这些细节，徐福还是很注意的。能熟练的使用筷子的人，只是集中于东亚地区。如果此刻自己稍不留神，把熟练使用筷子的技能，展示出来，会引起不必要的猜忌和怀疑的。
许多特工，之所以露馅，就是在这些细节上出了问题！！
一边吃，小和百叶子一边介绍“女体盛”的饮食文化。
从事这种职业的人也称“艺伎”，挑选“女体盛”艺伎的要求非常苛刻。
先，必须是**，因为日本男人认为只有**才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激食客的食欲。
其次是容貌要较好，皮肤光润。白皙。体毛少、身材匀称、不能太瘦、太瘦缺乏性感。血型最好是“a”型，日本人普遍认为，具有“a”型血型的人，性格平和，沉稳，有耐心，最适合从事这种职业。
“女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡量仍在原位不动。为了锻炼坚韧不拔的毅力，在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练还得重新从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。训练完后疲惫不堪，身体好像上了石膏一样的僵硬。
艺伎经训练合格后才允许“上菜”，每次“上菜”前要进行9o分钟极为细致的净身程序，先将腿部、腋下的体毛除净。用温水淋遍全身，将无香味的肥皂擦在一块海绵上，再用这块海绵遍擦身体，使全身满附肥皂泡沫。按着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡，再用丝瓜筋揉一遍。最后用冰水淋浴，以免“上菜”时身体出汗。净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液，香水更是绝对禁止使用，因为香气会影响寿司的纯正味道，并掩盖了少女身上天然的体香。一切收拾停当后，才能等待“上菜”。
目前光顾“女体盛”的有两种人，一种是为了猎奇，比如外国游客等;一种是出于对传统饮食文化的继承。
一位女老板说过：艺伎与给画家当模特一样，是追求高雅的艺术。虽是赤身**，但与娼妓有本质区别。“女体盛”是集美食、美女、美景于一体的一种艺术享受！
见你娘的鬼！徐福心说。
打着“保护传统“和“追求艺术”的幌子，干着对金钱和女人的贪婪勾当。
徐福了解过，光顾一次“女体盛”，老板就有15万日元的进账，豪华“女体盛”晚宴过1oo万日元。由于多种原因，比如日本许多女性主义者以及那些“女体盛”食客的妻女，呼吁废除“女体盛”等等，“女体盛”日渐衰落，现仅在东京、京都、大阪等十几家豪华度假旅馆还保留这种宴席。但是按照物以稀为贵的商业界普遍原理，这种消费的价格还有进一步上涨的趋势。
细细推敲一下。陪同自己和达斯古博塔的几个小日本，也不是好东西。他们不过是打着招待自己和达斯古博塔的幌子，干着享受高消费的卑鄙行径。看着这，谁说日本人都是很清廉的了？！
天下乌鸦一般黑，没有最黑，只有更黑！！
小和百叶子小姐，我想请教一个问题，行吗？看着小和百叶子介绍时，眉飞色舞的表情，徐福忍不住想刺激她一下。
哦，可以，您请问。小和百叶子把关注的目光，从达斯古博塔身上挪到徐福身上。达斯古博塔是她的主攻对象，对于这个只是充当保镖角色的‘弗罗松?古鲁’，她还真的没有怎么上心。
据我所知，古代日本饮食文化受中国的影响很大，“女体盛”也是从中国传入日本的么。如果不是，你们当初创造这种食法的动机是什么？！徐福故作无知的问。
这……小和百叶子一时真不知道该怎么说才好。
“女体盛”在日本已有一千多年历史，如果说刺身(生鱼片)、寿司(紫菜米饭团)是从中国传入日本，那么，“女体盛”则是日本人自己的原创。中国先哲虽有“食色，性也”之说，但在实际操作上，未见有像日本“女体盛”那样将“食”与“色”结合得如此紧密。可以说，“女体盛”是古代大和民族极端大男子主义的产物。
对于这一点，小和百叶子最清楚不过，但是当着自己男性同僚和上司的面，她能这么解释么？！
现代人的饮食理念，认为饮食给人的感受是由生理享受和文化体验两方面共同构筑而成。食品真正的滋味只占一半，另一半则是由食品所代表的文化内涵，对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。所以，“女体盛”作为日本饮食文化的一种特色，是我们民族的原创。
毕竟是受过训练的特殊人员，小和百叶子左顾而言他的带过了。
你不觉得这是对你们女性的一种变相侮辱么？！徐福继续穷追猛打。
作为同样的女性没有社会地位的国家，‘弗罗松?古鲁’这番不识时务的提问，让在座的人，都忍不住停下了筷子。虽说两个人的对话，都是用英语完成，但是这不妨碍语言信息的沟通。都是特工，哪一个不会一到两国的外语，尤其是英语，都听得懂！
他究竟是什么意思？？在场的人揣度着……
会不会？望了望身边的小和百叶子，官防部长官似乎明白了什么。他低头小和百叶子耳语了几句之后。小和百叶子起身，向在场的所有鞠躬行礼，表示完抱歉，告辞离开了。
原来如此！有女同事在这，印度朋友放不开啊。所有的人都以为明白了‘弗罗松?古鲁’的意思，同时出会心的讪笑……
接下来的场景，让徐福才算认识到真实的日本男人。工作是严谨细致，甚至于有些钻牛角尖。但是工作之余，却很疯狂，疯狂得有些离谱！
我不是一个疯狂的人，疯狂起来就不是人，真实的日本男人的生活写照！
小和百叶子前脚刚离开，他的同事后脚就表现出动物性的原生态！
食客们再不假装着只顾欣赏“美器”，取食时，故作心不在焉，将汤汁、饮料泼洒在女体盛的脸上或身上，也许是因为这是常有的事，日语还为此起了一个很文雅的名称，曰“泪箸”。
有了开始就不愁展，更不差**。
有人故意用筷子夹**、**;
还有的假装喝酒微熏酒疯，满嘴不堪入耳的脏话，甚至将盖在下身羞处的树叶揭去。
更使人难堪的是，酒宴最后，有人喝多了，呕吐时竟将呕吐物吐在“女体盛”的身上，难闻的恶臭令人窒息。
俗话说客随主便，有了日本男人的现场示范，达斯古博塔更懂得如何戏谑。再把主人所有的花样玩了一个遍之后。达斯古博塔一时性起，三下两下脱掉裤子，掏出自己已经茁长成长了的“大人参”，对着“女体盛”，给他来了一个尿浴……不仅如此，他还要把自己的人参，送给“女体盛”当补品！
如果不是负责维护秩序的老板派保安出面制止，事情还要展到什么地步，真很难说……
即便是保安和在场的食客，双方出现短暂的争执时，“女体盛”艺伎一动不动静静地躺着，俨若石雕玉琢一般，听任食客在她身上胡闹。
不得承认，她们的职业操守确实一流。她们静静的躺着，不说，更不动，眼睛凝视天花板，从不得左顾右盼，仿佛自己只是一具躺着的尸体。作为“女体盛”，她们真正体现了艺伎伦理的最高原则，那就是对客人的完全服务，娱乐和服从。
徐福有些纳闷，“女体盛”是不惜以摧残艺伎身心健康为代价的“盛宴”，完全是为了迎合一些富有男人畸形的贪欲，上述艺伎的种种遭遇就说明这一点。既然如此，为什么还有人从事这种职业呢?
出门结账时，看着支票上惊人的数额，徐福才隐约明白：一切皆是缘于金钱的诱惑力！
在金钱万能的日本社会中，无钱寸步难行，为了钱即使不愿干也得去干。“女体盛”时薪为3ooo日元，一周可赚2o万日元，加上小费1o万日元共3o万日元，一个月就是12o万日元。这么丰厚的收入即使受些委屈又算得了什么呢？！
几个人出了门，好像都没有曲终人散的意思。尤其是达斯古博塔，更是如同出了笼的鸭子，非要吵闹着去见识一下日本美少女，花姑娘的哟西。徐福虽然反对，但是架不住众人的规劝。而且，他的主要任务就是保护达斯古博塔的安全，他去哪自己必须跟到哪……
自己的目标不在于此，但是又不得不跟着去！
人在江湖身不由己！徐福真的有些无语了……
十八、一场奇异的较量
一行人，由内阁情报室室员小泉三司带领着，直奔东京涉谷。在那里。可以很方便的找到许多清纯可爱的制服女学生。
这些女学生，会接受男子的“援助”，即一定的经济补偿或者礼物，和成年男子进行“交际”，提供性服务。
这些女孩子并不一定单纯为了钱，符号的女儿也会去“援助交际”，据说是因为那样能让她们体会到生活中含有的乐趣。
看得出，小泉三司是个中老手。
一到了那，也不用其他的人下车，他一个人过去，没多久，就找来七八个制服女学生。一个人挑了一个，一群人浩浩荡荡的直奔当地的汽车旅店。
日本有句俗语：坐着的比站着的赚钱快，躺着的比坐着的赚钱快。在日本，几乎每个大中型城市都有专门的红灯区。日本**业年营业额过6oo亿欧元。以至于曾经一位美国经济学家戏称，现在的日本**行业，足以让日本在未来5o年内，不爆经济危机！！
日本**业收入主要来源于**表演、音像制品、刊物、情趣用品商店。两年前的全球经济危机中，日本整体经济一直处于停止和负增长状态，然而日本的青色业却展更为迅……对于这种奇异的现象，徐福早就略有耳闻，如今实地考察，果真如此。
古有全民皆兵，今有全民皆鸡！！
在日本黑社会势力的利诱之下，每年都有数以千计的女孩怀抱着财梦，从世界各地(东欧、俄罗斯、巴西、以色列、菲律宾、韩国、泰国、澳大利亚和美国……)一头扎入日本的风月场中。
随着这些高素质的风月高手的加入和改良，日本**服务的整体水平有了显著提高。与之相对应的，却是服务对象整体能力的下降。对于这种事实，服务对象，也就是日本男人并不愿意承认。
这不，路上，不知道哪根筋被绊动了，小泉三司和达斯古博塔开始互掐起来。两人争辩的主题居然是日本男人和印度男人之间，哪一个的男根能力更强！
双方都无法说服对方的结果，居然是要通过一场公平的现场比试来判断！这个提议引了一阵怪叫。所有人的兴致都被调动起来了……
几个人一合计，找了一间大套房，挑选了两名“援助交际”女生，脱掉衣服，摆开架势，等待计时赛的开始。同样是做业务，她们更希望在工作的过程中，获得罕有的乐趣。
为了显示公平，双方各出一名裁判。日方选了安腾光一，自己这边，作为‘弗罗松?古鲁’的徐福只好当仁不让了。
其实，不用比赛，徐福已经知道比赛的结果了。醉眼朦胧的达斯古博塔根本没有注意到日本人之间的小动作。临进门时，安腾光一把一颗药丸偷偷塞进了小泉三司的嘴里。徐福之所以不当场点破，只是觉得没有必要。
黄狗子日黑狗子，就让日本人和印度人他们相互之间狗咬狗吧！
说实话，做这种比赛的裁判，真不是人干的事。比赛一开始，几个拉拉队选手，刚开始还能坚守岗位，为双方打气鼓劲，到后来，就干脆各找各的乐子去了。
一屋子，同时出**撞击和嘿咻嘿咻的喘息声，香艳而萎靡。
同样身为裁判，安腾光一两边都没有闲着。一边履行自己的裁判职责，一边让“援助交际”的***，帮自己吹箫。也许是被周边的气氛所感染，徐福身边的***，有些不能自控了，一个劲的往‘弗罗松?古鲁’身上凑，不时的在‘弗罗松?古鲁’身上的敏感部位触碰一下。
在日本女人心目中外国男人的性能力，还是很有吸引力的。和他们在一起，很快就能引身心爱的潮水泛滥，将自己紧紧包围！
“援助交际”女学生的举动，丝毫没有顾及到徐福的感受。她想要，根本没有考虑到徐福能不能给，想不想给。
徐福的痛苦无法言语。
床上的辛苦劳动，就是为了生产劳动力的！可自己家里并不缺少劳动力啊！！
更让徐福无法言说的是，几个星期前，盼星星盼月亮的男人雄风，此刻，居然不合时宜的又回来了。该来的时候不来，不该出现的偏偏又不请自来。这是怎么了啊？！虽说男人不风流，黄河水倒流，但是，徐福从身体和心理上，还没有做好水往日本女人身上流的准备。
床上的竞赛还在继续。拉拉队的表演6续的接近尾声。看着比赛选手酣畅淋漓的表现，女拉拉队员们似乎还有些意犹未尽，她们久久的躺着，不愿意起身，仿佛随时等待着替补出场。
你不让我乐，我自己找乐。徐福身边的“援助交际”女学生，很大方，在感觉到徐福强烈的生理反应之后，自己动手丰衣足食。开始往下拉徐福的裤子。
阿爸拉裤阿爸拉裤，呜呜呜呜，阿爸拉裤阿爸拉裤……这些日本小妞，是不是看印度电影《流浪者》中毒太深了，怎么一见着印度男人就想到有阿爸去拉下她们的裤子？！
一枝红杏出墙来，我当园丁拿刀裁。徐福不打算给这个日本小茶壶享受的机会，他闪动着身体，回避着她的骚扰。
徐福这边正闹着，那边的比赛，似乎有了结果。达斯古博塔有些扛不住了。他极力控制着自己的兴奋点，希望他推迟一点爆，可惜事与愿违。拉拉队员们一个个无限满足的嚎叫，如同银针一般刺激了他的神经。他是在是无法控制了，在极不情愿的心情下，他满足了，也认输了。
他身下的“援助交际”的小女生，早已经瘫软得如同一滩稀泥，任由着人摆布。达斯古博塔自己很失误，他知道，自己的潜力，远不止比赛时的二十四分钟，如果能够辅助一些技巧，他自信坚持四十分钟没有丝毫问题！！之所以这么早就败下阵来，主要是比赛的要求近乎苛刻，非要俯卧撑运动必须是连续性的，中间不允许有停歇！！
小泉三司还在折腾。不是他能折腾，而是安腾光一给他服下的药物药力太强，到现在还没有消退的迹象。小泉三司此刻很难受，特别是下半身，反复摩擦，润滑油干涸之后，皮肤反复接触之后，火辣辣的疼。
见徐福没有反应，小泉三司身下的“援助交际”女郎支撑不住了，徐福身边的女学生，主动躺下，让比赛有最后的完整结局。四十分钟的时候，伴随着公狼母狼交配时幸福的嚎叫声，两个人结束了枯燥单调摇摆运动，完工了。
四周响起了掌声。日本人开始为他们的同胞级强悍的表现欢呼时。徐福对着满脸沮丧的达斯古博塔耳语了一句：你不是输在了身体，而是输给了药物。
达斯古博塔当然明白是什么意思。在小泉三司准备穿裤子时，他制止了小泉三司的行为。他要再看看，等小泉三司长枪变短枪时再允许小泉三司马放南山刀枪入库。
小泉三司的长枪，挺立了几分钟后，还不见金枪要倒的迹象。在场的人都明白是怎么回事了。都是过来人，谁蒙得住谁？！
达斯古博塔懆懆着要求重赛，可惜没有人应战。相反，在场的日本人开始嘲笑达斯古博塔愿赌不服输，丢得起人输不起人！
达斯古博塔又一次表现不出男人的执着，他坚持着。
没有人理他。见好就收的道理，谁都懂！！
消除达斯古博塔心中怨气的最佳办法，就是要找一个旗鼓相当的对手，再次验证自己的实力。但是从刚才的比赛中，达斯古博塔所表现出的实力，在场的人，出了徐福，每一个人敢说自己能凭借真枪实弹的真功夫，能赢得了他的。
徐福有实力，不应战。
剩下的人明知自己会输，更不可能挺身而出，主动的丢人现眼。
不懂得收敛的达斯古博塔，毫无骑士风度的死缠烂打的要求重赛，狡猾而且毫无胜算的日本人，找借口想溜，双方僵持住了，谁也不肯让步。
八嘎，可恶的印度瘪三。不知是哪一个，用日语暗地里骂了一句。声音不大，但是字眼很刺耳。徐福从人群中找出并锁定了了那个人——渡边一雄。
有人骂你是混蛋，无赖，下等胚子。‘弗罗松?古鲁’不失时机的在达斯古博塔耳边告了黑状。为了显示和表明自己不愿意参与纠纷的意愿。徐福使用的是印度语。虽然他的印度话说得并不好，并且一直在回避用印度语和人交谈。但是这种骂人的印度常用语，他还是会说的。
徐福的煽风点火显然受到了效果。达斯古博塔顺着徐福的眼神，走到渡边一雄身边，想都没有想，抬手就甩出了一巴掌。
老子堂堂的印度人，岂能是你这头日本猪所能够随便侮辱的么？！要知道，老子刚刚干了你们的日本女人。呵呵呵，原来达斯古博塔的骄傲，源自于此。依照他的理论，睡了日本女人就代表对日本人的征服，那么，日本民族岂不是被世界各个人种和族群蹂躏了个遍？！
达斯古博塔之说以生气，徐福是知道他生气的理由的，在床上运动都作假耍滑的民族，还有什么龌龊卑鄙的事情干不出来的？！实话实说，日本人为了胜利，不择手段的德行，确实为人所不齿。
不知是酒壮怂人胆，还是双方的合作基础原本就不牢靠，一向对与强者卑躬屈膝，打不还手骂不还口的谦逊的日本小男人，毫不犹豫的还手了。
渡边一雄这边一动手，跟他一起的几个同事，也不客气，立刻加入了围殴行动。达斯古博塔平时看着牛逼哄哄的，一副天不怕地不怕的德行，一见真章就怂了。嗷嗷乱叫着往‘弗罗松?古鲁’这边挤，寻求援助。
他一个文职人员，怎么可能是几个受过特训的特工的对手。
‘弗罗松?古鲁’假模假式的赶过去时，达斯古博塔已经被揍成了猪头。
‘弗罗松?古鲁’一出手，下手就毫不客气，丝毫没有顾及到‘友好邻邦’的关系，一招一式全部都是废人功夫的黑手。
抓和拉扯渡边一雄时，徐福使用的是印度瑜伽中的‘火焰刀’的掌法，直插渡边一雄的软肋，在身体接触的时候，他暗使了内力，直接震伤了渡边一雄的五腹内脏。
小泉三司这边，徐福对他使出了弓字扣，屈指前伸，用指关节在小泉三司脊椎骨点了一下。他的力道拿捏得很准，不会让对方当场残废，但是以后做床上运动时，小泉三司的男人雄风将从此不在了。哎，也不知道这小子结婚了没有，要是结了，只能对那个可怜的日本女人说声对不起了。如果没有，呵呵呵，日本色狼团中，少了一个祸害人精。
安腾光一这边，也没落得什么好下场，今后，一旦下雨刮风，他指定的疼得满地打滚……
呵呵呵，小子们，别跟老子玩阴的，小心老子阴死你们！！
徐福唯一手下留情的，就是那个大腹便便的防卫厅长官。不是徐福对他有什么好印象，主要是考虑到今后还要合作，总要留下一个独种吧。
徐福手软，并不代表达斯古博塔会手下留情。面对这个老淫棍，他给了他好一顿胖揍。他的出点很简单，就是要让对方记住，什么叫印度男人！！印度男人的雄风，日本女人已经见识了，也该让日本男人认识认识……
在几个倒地不起，相继昏厥的男人身上着虎威的时候，达斯古博塔并没有注意到一个细节。
‘弗罗松?古鲁’在倒地不起的所有的日本男人的头顶，都用手‘爱抚’了十几分钟的时间。
这个闷骚的男人，该不会对他们的**感兴趣吧。达斯古博塔就是看见了，也只是产生这样的联想。刚才，‘弗罗松?古鲁’对日本女人毫无热情的表现，让达斯古博塔不得不产生这样的联想……
徐福的工作接近完成时，日本警察赶来了。不用说，是那帮“援助交际”女学生们报的警。看着自己族群的男人们被人欺负了，日本女人很懂得挺身而出，给予他们庇护。这一点，她们是有着优良传统的。二战时期为安抚军队中男人们***的日本女性挺身队;二战结束后，为避免美国男人对日本男人和女人的祸害，组织的官方劳军团，都是这种献身精神的体现。这就有点像男人在外面欠了赌债，让自己的女人赌债肉偿一样。
慈母多逆儿，日本的男人们，全被她们宠坏了！！
警察来了又怎么样，照打不误。达斯古博塔放肆得没有谱了。他以为自己的外交豁免权对于日本警察是很有效的，他根本没想到，印度人的外交豁免权，在日本并非吃得开。他以为说得一口流利的英语，日本人就会把他当成欧美人尊重和善待。
在拘捕过程中，日本警察没少向达斯古博塔下黑手。不信，你听听他杀猪般的嚎叫！！
在警察厅里，没呆多长时间，就有人把达斯古博塔和徐福提出来了。毕竟还有合作和相互利用的价值，日本人虽然肚子里窝火，但是也没有把事情做得那么绝。
狼和狈之所以为奸，不是因为彼此关系好，而是因为彼此需要！
第二天，接待达斯古博塔和‘弗罗松?古鲁’的，换成了另外一拨人，合作人换了，合作内容和项目没有换。新的合作组中，唯一熟悉的只剩下小和百叶子了。呵呵呵，机会来了，达斯古博塔暗地里，出狼见着羊一样的讪笑。
谁是狼，谁是羊，现在下结论，还有些为时过早了。
达斯古博塔忙活他的性福去了，徐福也要忙活自己的事情了。双方合作项目中的每一个细节，身为‘弗罗松?古鲁’的徐福，都参与其中，一切对于他来说，没有什么秘密，自己所要做的，就是把其中的每一个合作细节复制一遍就成了。
此时此刻，徐福的注意点不在这上面。他还在回忆中搜寻某些片段。三年前，自己从印度光荣负伤回来时，曾经听到一个信息，日本这边出事了。出了什么大事，不知道，但肯定不会是什么好事，要不然，黄光接到这个消息之后，神色绝对不会那样凝重。也不会无视自己的一再请战要求，规劝自己不要以身犯险。
到底是什么危险，让黄光局长对自己这个王牌大间谍都放心不下，不愿意交代任务？！
通过搜寻小泉三司几个人的记忆，徐福只是了解到一些片段，将这些片段拼凑起来所得到的只有一个消息：中国在日本的情报网，三年前，被严重破坏了。因为小泉他们几个，都是负责国际情报收集和合作的，对于警视厅外事科的一些事情，了解不多，更主要的是，涉及到这件事情机密的，都是日本情报界高层。好些事情，他们无法涉及，更不要说知晓了。一切消息来源，仅仅是道听途说捕风捉影而已。
对整个事件，信息了解最多的，还是那位官防部长官。这也是徐福没有对他下毒手的根本原因。留着他，还有利用价值……
十九、贫困女孩的获救之门
功收索人的记忆片段，操作起来，理论上是一件很简单的事情，但这并不是说徐福可以肆无忌惮的任意进入任何一个人的脑袋里，窥探他们的秘密。
至少在对方清醒时，不能强行闯入。那样做，一是会激起对方条件反射式的抵抗;另一方面，会在对方的脑海里，留下残痕。
要想收索他人的记忆而不被现，有一个近乎苛刻的先决条件，对方必须是处于昏迷状态。只有在这个时候，收缩人在被侵入人的脑海里，肆意妄为时，才不会受到抵触，留下痕迹。
这就好比黑客入侵他人电脑时，很难做到不留下任何的蛛丝马迹。被入侵方，一旦处于开机状态，电脑防护系统，会对电脑运行过程中，出现的异常情况进行检索，然后根据这些异常反应，采取相应的措施进行防范。
而入侵者，如果选在电脑使用者待机休息时做手脚，你就是把对方电脑内的资料，翻了个底朝天，也不会引起怀疑。因为在电脑使用者在此启动、激活之后，系统会自动还原到初始状态。除非对方也是高手，否者很难察觉自己的**，被人非法入侵过。
徐福迟迟不敢轻易动手，只能的适机而动的原因，就在于此。
也许是因为达斯古博塔太过于嚣张，激怒了日本人的缘故。后来接待达斯古博塔和徐福的规格，明显降低了。而且接待人员的级别，也低了许多。这样一来，徐福的机会，就少了。相反，达斯古博塔却如同潜龙入海般，愈的活得滋润了。
日本人不主动找他，他决不会自己送上门去，用自己的热脸去贴他们的冷**。他把自己的全部注意力，全部集中到日本女人身上。一次次的探寻她们的身体奥秘。乐不思蜀！他完全把此次任务当成一次免费的公费逍遥了。
达斯古博塔快活了，徐福却郁闷得只想用脑袋撞墙。自己身负保护达斯古博塔人身安全的重任。达斯古博塔走到哪，徐福就必须跟到哪。达斯古博塔一次次的在女人身上****，徐福一次次在门外把风，听墙根，深受刺激。
徐福也曾规劝过达斯古博塔，甚至于动用武力限制达斯古博塔的行动自由。达斯古博塔一次次的翻窗、跳墙而遁，让他疲于应付。有几次，徐福真想对达斯古博塔实施阉割手术，把他的祸根剪掉，废了他的念想。最终，他还是强压住心中的怒火，忍了。
自己家的大黄狗喜欢邻家的大花狗，你总不能因为它爱钻花园护栏，毁坏花草而煽掉它的狗**吧。
联系比较勤，级别比较高的日本情报机构人员，也就剩下小和百叶子了。徐福只能强忍着心中的厌恶和反感，假装热情地和她交往。
可惜，两人根本没有进一步深化‘感情’的机会。达斯古博塔根本不愿意放弃任何一次献殷勤的时机，不厌其烦的释放着自己骚情。从小和百叶子的反应来看，她好像很吃着一套。每每受到挑逗，都会回以让人浮想联翩的热情。
这无形中，触犯了徐福的‘利益’，徐福好几次都想亲手宰了这条到处播种的公狗。他的表现，让达斯古博塔产生了误会。达斯古博塔以为‘弗罗松?古鲁’对这个日本美女也动心了。一想到自己机会无限，而‘可怜’的‘弗罗松?古鲁’还犹如处男一样没有开过洋荤，他有些于心不忍了。主动选择了放弃。
有花大家一起采，他不是吃独食的人。
许多原本是他们两人接触的事情，达斯古博塔主动交给了‘弗罗松?古鲁’。他在为徐福创造**的机会。为此，他还用一中国古诗劝解‘弗罗松?古鲁’。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时;花开堪折还需折，莫待无花空折枝！
鲁班门前弄大斧，皇宫内院扮公主。如果达斯古博塔知道徐福的真实身份，还不拿块豆腐撞死。
方式滑稽，出点是好的，冲着这一点，徐福原谅了达斯古博塔的冒失之举。
接下来的日子，徐福和小和百叶子接触时间多了起来之后，他突然对她产生了一种奇怪的感觉。这个女人，自己好像似曾相识！
这位同学，我们以前好像同过学吧！
小妹妹，你是不是叫a#￥！
美女，我们是不是在哪见过面，你有没有印象，帮我回忆一下！这些都是男人对自己心仪的女人套近乎的手段。自己今天怎么用上了？！该不会是自己对她动了歪念头了吧，长时间被达斯古博塔熏陶，想不学坏都有些难。
仔细想了想，徐福感觉到，自己确实没有对小和百叶子动心，更不用说动情，是什么让自己产生这样的感觉的呢？！徐福探究了许久，也没有找出个所以然，最后还是很识趣的放弃了这种无意义的脑力劳动。
敌动我动，敌不动我也动。随着时间的流逝，徐福有些稳不住伸了。时间紧迫啊。一来是因为当初双方拟定的合作期快到了;二来他对弗罗松?古鲁目前的情况不甚了解，不知道他会不会突然在印度现身，让自己穿帮露馅。
凭着在小泉他们几个人脑海中搜寻的一些片段记忆，拼凑出的一些信息，少时少点，但总比没有要好。徐福决定，晚上行动。
徐福不是喜欢打无准备仗的人，但是眼前的情势逼迫着他，不得不采取贸然行动。最关键的是，徐福现在托身于‘弗罗松?古鲁’，这让他出现问题时，依然留有退路。
这天晚上，徐福将准备出去找乐子的达斯古博塔拍晕后，换上一身黑色运动装，出门了。
日本情报机构总部所在地，及其隐秘，如果不是来过几次，很容易就被它普通而简约的外不装饰所迷惑，过其门而不入。
在外围等待了一阵子，观察了一下周边环境，徐福才决定进去。四周的防护极严，根本找不出破绽。徐福只能从正门进入。
因为以前来过几次，门卫虽然诧异，但还是放徐福进入了。徐福进入大门之后，门卫拿起电话，向值班人员汇报了情况。
徐福此次前来的借口，是说来找小和百叶子的。门卫没有阻止，说明一点，小和百叶子今晚在总部。一个女人家家的，没事在这里干嘛？！回家抱着男人睡，多舒服？！
在侯客厅等了一段时间，小和百叶子没有出现。徐福并不急，他还在观察和思考，下一步该怎么办。
任何堡垒，都有一个共同的毛病，也就是通病。进入难，进入之后，活动就容易许多。侯客厅有监视系统，但是监控的角度并不完备，还留有许多死角。一台摄像镜头，是不可能把所有的场景都监控到的。
只要有机会，就要努力去尝试。他假装焦急的来回踱着步，走到一个监控器扫描的视线的死角，若有所思的站定。闭上双眼，默默回忆着当初在猴子洞，和那个骷髅人见面时，他教导自己时的做法。集中精力，溶于自然，渐渐的，身体感觉着和周围的环境融合在了一处。现在应该能够穿越周围的障碍了吧。但是徐福没有动脚。他还在等待另一种能力的回归。
天眼开！
心随念动，将注意力集中到印堂处，一股温暖感随之而来。如同电视屏幕通电后，需要一段时间的暖屏一样，眉心处的果仁体，渐渐的开始投射出周围事物的影像。
如同雷达开启了一般，徐福开始用自己的天眼，逐一在周边的房间内来回扫描。寻找自己感兴趣的东西。
每一个房间，基本上都有人，都在忙着自己的事情。一半以上的人采用同样的工作姿势，坐在电脑旁，处理着各类资料。电脑，局域网。电光火石的灵光一闪，徐福找到了一条窃取资料的秘密途径。入侵日本情报总局的局域网！
当然，在这方面，自己不是强项，但是有一个人，他一定行。达斯古博塔！
据达斯古博塔自己吹嘘时说，他自己当初钻研电脑的动机就是想通过电脑破绽，窥探他人的秘密，特别是避开s情网站收费系统，看一些免费小电影。原来天才的产生，就是因为这些原是本能的驱动力。
有了达斯古博塔的帮助，自己就不必涉险了。
找到了最佳方案，并不是说就一定行。徐福并没有收回自己的天眼神通，还在继续在一个又一个房间里探寻。
咦，小和百叶子怎么躺在着？她既然在这里，为什么对自己避而不见呢？她身边的男人在干什么？他解她的衣服干嘛？小和百叶子怎么像一条死鱼一样的一动不动的任由他摆布？！
原以为，接下来，会有精彩的节目上演，结果却很让徐福失望。小和百叶子身边的男子，解开了她的上衣，摘除了她的胸衣，把她翻转了个身，背对着自己，然后在她的后被脊椎处，注射了一支针剂。其后，又小心翼翼的把小和百叶子的衣服穿好，复原，轻悄悄的退出。仿佛怕惊扰了她一般。
十分钟后，小和百叶子清醒过来时，好像完全不知道在自己身上生过什么一般，精神奕奕的从房间里走出，向这边走来。
她来找自己了。
徐福连忙把神识收回，平顺了一下情绪，等待着和她的回面。
小和百叶子见到‘弗罗松?古鲁’时，好象有沉重的什么心事。见面没说上几句话，小和百叶子突然问‘弗罗松?古鲁’有没有时间，陪她到一个地方走走。
这是什么意思，暗示么？！看着小和百叶子小女人一本悲切切的伤感情绪，徐福想拒绝都不忍心开口。不就好似陪她出去走走么，又不是让自己牺牲色相，至于这么紧张么？！
‘弗罗松?古鲁’没有想到，小和百叶子会带自己来到这种地方。这是一片以外国女子为主要服务群体的红灯区。这女人带自己来这种地方，有什么不良企图？！如果她提出非分要求，自己是拒绝还是满足她的要求？！如果她好言相邀，自己也许会考虑奉献一回，如果她强迫自己，自己必须先坚决抵抗一阵子再缴械投降。要让她明白，我不是一个随便的人。
小和百叶子带着‘弗罗松?古鲁’一边走一边介绍这里的情况。这里的**，基本上以外国女性为主。以前，以亚裔女性居多，这些年，欧美、俄罗斯以及东欧的女性，大有后来居上的趋势。在这里，你可以找到任何一种s情服务方式，可以说应有尽有！
这些行业的，基本上全部被日本黑社会所控制。
在这里，妇女像奴隶一样被买卖！
许多持旅游签证入境的女孩，往往一进入日本就被没收了护照，从那时开始，还被蒙在鼓里的她们很快便沦为了日本**业的从业者……。
具有讽刺意味的是，**业的大亨们还美其名曰“贫困女孩的获救之门”。在遭受了第一次**和第一顿毒打之后，这些女孩很快就感到失望了。有时候，她们觉得“贫困女孩的获救之门”其实就是通向地狱之门。她们的遭遇就好像当年的露西一样。
露西本是英国航空公司的一名空姐，后来到卡萨布兰卡的一个日本酒吧里当了一名吧女。2ooo年7月，她被一名顾客**了酒吧，后来又被人下药和监禁，最后被杀。几个月之后，人们现了她那已经被肢解得残缺不全的尸体。“露西事件”一度使英日关系变得非常紧张，英国相布莱尔甚至表示对此事感到“恶心”。
然而，这一事件并没有使现实得到多大改观。做着“淘金梦”的西方女孩、坚信日本是希望之乡的亚洲女孩，当然还有形形**的男人、未成年人和小孩，仍然在络绎不绝地拥向日本。这些女孩完全被**网络所控制，在7oo多个受雇于黑帮的中间商的摆布之下，她们不是在酒吧和夜总会里坐台，就是被卖给别人当老婆或情人。
由于日本当局在打击贩卖人口方面不积极，日本被列入了“最坏国家”名单。国际“人权观察”组织称，“在日本的性产业中，妇女像奴隶一样被买卖。”据《半岛晨报》一些国家对于这股从日本漫画中流出的“**”丝毫没有心理准备，更不可能提前出台应对措施，所以，眼看着自己的孩子成为日本**漫画的俘虏，很多家长头疼不已。
日本漫画充斥**！
互联网进入人们的日常生活之前，那些没有到过日本的人最先对日本黄色文化的印象始于日本漫画。毋庸讳言，日本漫画经历过一段时间的“清纯时代”，涌现过一批致力于漫画创作的画家。这是日本漫画得以漂洋过海，在亚洲一些国家成为时尚读物的一个重要原因。
可是，日本浓厚的黄色文化背景决定了日本漫画不可能永远洁身自好。于是，**漫画迅成为日本漫画的主流。这个时候，人们才注意到，除了延续了擅长讲述浪漫爱情故事这一吸引青少年的特长外，日本漫画几乎像是从**染缸里捞出的一样，处处透露着性的信息。
一些国家对于这股从日本漫画中流出的“**”丝毫没有心理准备，更不可能提前出台应对措施，所以，眼看着自己的孩子成为日本**漫画的俘虏，很多家长头疼不已。你只要随手拿起一本日本漫画，就很容易盾到许多暧昧字眼，像一本名为“爱是什么———天使难眠之夜”的日本漫画，里面充斥着各种性骚扰画面，一本名为“唯美梦想”的漫画更是藏有裸露男体和性幻想的文字。日本漫画是世界上最成熟的漫画，它在日本这样将性等同于白开水的国度如鱼得水，但并不是哪个国家都适合它生根芽的。
影视明星更是为这股“**”，起到推波助澜的作用，在日本影视界，流行“不脱不红”的说法！
日本漫画是日本人难以自抑的性幻想的产物，但日本人绝不仅限于幻想，他们更喜欢动真格的。在西方国家，**电视频道并不是什么新鲜东西，可是日本的**频道播出的内容之五花八门绝对可以夺世界冠军。很多国家都对**光盘头疼，日本**片的产量之高，内容之奇，同样是其他国家所不可比拟的。如果说其他欧美国家的**片还讲求一点“美感”的话，那么日本**光盘内容只能用“变态”和“恶心”来形容了。
最近一段时间，英国一家电视台推出“**新闻”，女主持人边播音边脱衣服，直到脱得一丝不挂。很多媒体对此进行了报道。其实在日本，“**新闻”根本不足为奇。欧美的“**新闻”要么只有女主持人，要么只有男主持人，而日本的这类新闻则是男女主持人赤膊上阵，**横陈。没有见过这阵势的人根本搞不清楚他们是在主持节目，还是在**表演。
在这样的风气带动下，为了满足观众的变态心理，日本主流娱乐界也只能随波逐流，一脱为快了。所以，影视明星不出上几本露点的**集，她就不配享用“红得紫”这个词。
日本人玩自己的身体，时间久了，演员、观众自然就腻了，这个时候，跑到其他国家，折腾其他国家的女性又成了日本**业的拿手好戏。有些日本人常常跑到其他国家**女性裙底风光，再把**的照片在日本**网站公开展示，让你糊里糊涂地成为“s情明星”。**对象有女性上班族、女学生。拍摄角度相当x、难看。
更有甚者，许多外国女孩幻想淘金被黑帮拐骗到日本，身陷**行业，失去自由，受尽**。
今天，小和百叶子带着自己去看望的，就是一名深受其害的‘姐妹’。
听完她的讲述，‘弗罗松?古鲁’长嘘了一口气。幸好如此！原以为自己要牺牲一回，却不成想原来自己是误会她了。
看不出来，这个小和百叶子还挺有善心！
二十、人性认识上的新发现
三个臭皮匠，熏死诸葛亮！
每个人，哪怕是贩夫走卒，都有其存在的价值。理由很简单，存在即是合理的。
有日本这样变态的民族存在，就会有恶心的事物产生！
对于日本人的变态，徐福早有耳闻。心理上已经有了很强的免疫力，但是沿途的街景，还是让徐福有些看着脸红，回避不及。
当听到小和百叶子对自己说，今天要见的人，是一个人妖时，徐福越的心慌汗流了。看着‘弗罗松?古鲁’面红耳赤的尴尬难堪的神情，小和百叶子忍不住夸奖到：看不出来，你们印度男人，并不是都是像达斯古博塔那么厚颜无耻的！
是么？！
徐福打着哈哈，心里却说，小妞，你错了，印度男人真的都是那副德行！知道为什么我是特例么？因为我是中国人！
在一个门面比较高档的店面前停下。小和百叶子领着‘弗罗松?古鲁’直接走了进去。店子里的人好像和小和百叶子很熟，不是有人冲她点头致意、打招呼。
是不是这妞也向他们的男同胞一样，有特别的嗜好。‘弗罗松?古鲁’看着门口的招牌，明白自己进了一个什么店。人妖和变性人专营店。
秋叶子在不在？
小和百叶子拉住一个年纪稍微有些大‘女人’问道。
女人？这是怎么样的女人啊。徐福对于这些拥有不同与常人思想和身体构造的人，很难给与准确的定位。
她还在接客。估计快完了。那人回答完，转脸对着‘弗罗松?古鲁’抛媚眼，在没有得到热烈回应后，转身搜寻一个目标了。
在走道里等待十几分钟的时间里。‘弗罗松?古鲁’表现得很腼腆，很羞涩，面对每一个挑逗者的引诱，都表现得很拘谨，看着他一副手足无措的表情。小和百叶子强忍着没有让自己笑出来。人上一百，种种**。有达斯古博塔这样的级色男，怎么也有‘弗罗松?古鲁’这样的极品嫩雏？！
他该不会是处男吧。在这个**成为稀有动物的年代，处男更是恐龙级别。
终于完事了。门口红灯一暗，一分钟后，一个男人从2213房间带着满足的表情走了出来。他身后，一个身穿和服的‘女人’将他送到门口，毕恭毕敬的弯腰鞠躬，口中职业性的说着“先生，欢迎下次再来。”忙着送客。
秋叶子。
小和百叶子冲着男人身后的‘女人’喊了一声，然后走了过去。
那名‘女子’抬头的瞬间，徐福的心咯噔一下，有些疼。眼前的这位，除了身材比邱蕊有明显的不同之外，面容怎么如此的相像？！
秋叶子看到小和百叶子，同样表现得很热情。她连忙把两个人让进了屋。给他们两人倒了茶水。秋叶子对小和百叶子说声你等一下，我去叫她们来。然后转身出去了。
房间内，只剩下小和百叶子和徐福两个人。
喝了一口水，小和百叶子也不搭理‘弗罗松?古鲁’，扭过身，从身边的挎包里，取出一个医药盒，打开。里面摆放着几支针剂。
她这是准备干什么？
徐福看着她的举动，如坠落云雾里，不知道她这样做，到底是准备干什么。
等候了十几分钟后，门外响起了敲门声，随后，门开了，秋叶子进来了，她身后6续跟进来五个‘女人’。
看清楚几个人的面孔后，‘弗罗松?古鲁’全身开始不受控制的抖动了起来。假邱蕊，也就是名叫秋叶子的‘女人’身后。依次站着唐妮、韩雨、梁静、竹子和郭纯！！虽然她们明显的大一号的身形，明确的告诉‘弗罗松?古鲁’，这些人，并不是真正的她们，但是，这种震撼，绝对具有级杀伤力。
‘弗罗松?古鲁’，也就是徐福，真的深深的被伤害了。他的心在流血。在看到秋叶子时，也就是假邱蕊时，他已经意识到这是针对自己的一个大阴谋，他也一再在告诫自己要控制好情绪，掩饰好自己的表情，但是眼前的一切，让他根本无法控制得住。看到邱蕊等几个人，徐福还能压制得住自己的情绪。但是看到唐妮时，他失控了。拿活人‘开玩笑’，怎么着也不过分，虽然这种‘玩笑’，已经越了人格底线，已经是踩了红线。但是，这些卑鄙的家伙，居然打起了亡人的主意，拿死人说事，这绝对的不能允许！！！
虽然不知道针对自己的阴谋，到底要达到什么样的一种目的。但是这种对人的侮辱，绝对是越了人类的心理承受极限。
徐福接近崩溃了！！！他眼睛红红的，满脑子只有三个字：杀无赦！！！！
在心底，他已经对所有，包括元凶、幕后指使人以及参与其中的人，下达了死亡通缉令！！
对人的谋杀和算计，最残忍的，不在于消灭对方的身体，而在于杀心！！谋杀人的心灵。眼前的这一切，就是在用一把锋利的小刀，在凌迟徐福的心！！！
‘弗罗松?古鲁’，你怎么了，身体不舒服吗？！小和百叶子望着徐福，满眼猜忌的问询着。
太美了！太美了！！我想……和她们……‘交’往……
徐福极力表现出一副看见美女情绪失控的色狼本色。人世间最残忍的事，莫过于此，明明心碎到极点，还要表现出一种与之相反的表情。这是演技最高明的演员都难以拿捏得准确的最高境界。什么是演员，其实就是这些特工们。演员是用演技谋生，特工们则是拿生命做刀尖上的演出！！
掩饰得虽然并不完美，但是有了达斯古博塔成功的本色演出做铺垫，徐福的解释也说得过去，经得起推敲。
你们先准备吧！
小和百叶子没有追究‘弗罗松?古鲁’的失态。色男人她见识得多了，她早已见怪不怪了。而且，最关键的是，徐福的解释符合小和百叶子对于男人的定位，因此，这样的解释反而不引起她的警觉！
小和百叶子叫你们准备，并没有叫你们脱衣服啊。
‘弗罗松?古鲁’对于她们的举动，一时之间准备不足，仓促之间，真不知道接下了自己该如何处置。
从秋叶子开始，唐妮她们一个个脱掉上衣，解开乳罩，**着上身面对着徐福和小和百叶子两个人。人造的比天然的虽说完美性要好一些，但是那种明显的非真实感，让人一眼就看出了。
你先来吧。
一个声音从旁边传来。
不会吧。一个一个来，那不是车轮战吗？！自己虽然厉害，可再自负，也不敢吹嘘有高宠挑滑车的本事。
哎，事情展到这一步，没有本事也只能蜀中无大将廖化作先锋的硬着头皮上了，实在不行，老子就嗑药。
‘弗罗松?古鲁’站起身，准备上前应战。
没想到，他怯战，有人比他更先退兵。还没等‘弗罗松?古鲁’迈步上前。秋叶子后退一步，先趴在了床上。
还没等‘弗罗松?古鲁’明白怎么回事，有人表现得比他还猴急，抢先一步上前，到了床前。
床前美女躺，全身衣脱光，举枪弹上膛，失手射墙上！s男常有而s女不常有，s男是垃圾，s女是极品。
然而，事情的展，并不像想象中的那样猥亵。小和百叶子手中拿着针筒，在秋叶子的后背脊椎出，扎下了针头。
她对秋叶子做完注射，并没有停下来。假唐妮、韩雨等人，依次完成了针剂注射。
她们在干什么？为什么这样干？老子一定要搞个明白！
等待她们几个人穿衣服时，小和百叶子突然闻到一股淡淡的香气，这种香气，有别于秋叶子她们几个身上的香水味。到底是什么呢？！当她抬头用眼睛扫描到‘弗罗松?古鲁’的脸庞时，她看见了一张一脸yd而猥亵的笑脸！
坏了，印度迷香！当她明白怎么回事时，已经为时已晚了。眼睛合上之前，他看见秋叶子等几个人，慢慢的6续先后倒下……
咬人的狗不叫，yd的狼不嚎！这个闷骚型的印度色狼！！小和百叶子闭上双眼之前，对这个表面斯文，实际上色到极点的印度男人——‘弗罗松?古鲁’，狠得牙根直痒痒。
醒来时，小和百叶子第一时间，检查自己的衣服，早已凌乱不堪，另外几位，更是全身上下，一丝不挂的玉体横陈的躺在场上。
下身明显的有被侵犯后的感觉，有些疼，有些肿胀。
该死的，他不会是没有采取任何保险措施吧。一想到自己有可能和躺在身边的‘女人’，共同被同一个男人享用了，而且是在没有任何保险措施的情况下进行的，小和百叶子就只打冷战。会不会被交叉感染了？
一想到有可能被传染性病，小和百叶子就有些不寒而栗！！
找到‘弗罗松?古鲁’，一定要阉了他！！
小和百叶子哪里知道，自己被自己的感觉和思维定势愚弄了。卫生间废纸桶内，一个用避孕套包裹着的牙刷，就可以说明问题。
不过，小和百叶子如果看到或者注意到这个废弃物，肯定也会产生另外一种心情——失落！面对自己这样的绝色美女，放过这么好的机会，那不是暴殄天物吗？！
回到住所的徐福，并没有想过考虑小和百叶子她们的心情。他所做的一切，只是一种掩饰。用s情的举动，用侵犯她们身体的方式，掩饰自己侵入她们思想的真实行动。
结果很失望，也很震惊。
小和百叶子以及和自己身边女人极其相似的假‘女人’和人妖们，被人洗脑了！！她们的脑海中，统一的只有最近三年左右的记忆片段。而且，她们失去的记忆，属于那种无法再修复的物理封闭和切除！！
是什么人对他们实施了如此残忍的手术？为什么要这样做？这样做的真实意图是什么？？一连串的疑问在脑海中交替出现，搅合着徐福一阵阵思维有些短路。
日本那边出事了！黄光的话再次在耳边回荡。这句话此时出现，是不是在暗示和提醒什么？！
出了事的特工，一般要面对残忍的惩罚。有些时候，死亡，对他们还是一种最好的解脱。一想到这，徐福忍不住手脚冰凉。他已经隐隐的察觉出事情的正确答案。但是答案如此的残忍、离奇、恐怖和变态，让他不愿意接受也不敢接受。如果自己推测的结果是真实的，那么只能说，日本人真是畜生！不，应该是畜生不如！
说他们是畜生，那是对畜生伦理道德标准的侮辱！！
如果说自己的猜测是真实的，那绝对不仅仅是对徐福本人的个人侮辱，而是对包括徐福在内的，所有的中国隐蔽战线上战士的侮辱！！那不是侮辱，是耻辱！！！是比九一八、南京大屠杀更惨无人道的耻辱！！！
徐福默默的祈求，这种猜想，只是自己痴人说梦的妄意胡想！！
如果是事实呢，自己该怎么办？！
这个，也许是自己最终不得不面对的结局！
如果是事实，我就让他们整个日本情报系统，为你们陪葬！！哪怕是搭上自己的性命！！！
徐福心里暗下决心。
现在，所要做的，就是赶快求证！求证事情的真实性。
弄醒达斯古博塔，‘弗罗松?古鲁’询问自己的同胞，想不想立功受奖，想不想怀揣巨额奖金，周游世界，一边享受阳光沙滩，一边享受各色美女？？
‘弗罗松?古鲁’的挑逗，对达斯古博塔很有诱惑力。他追问‘弗罗松?古鲁’，怎样才能把这种设想，变为现实。
‘弗罗松?古鲁’看着自己的挑逗收到了效果，反而不紧不慢起来。直到看到火候差不多时，‘弗罗松?古鲁’才向达斯古博塔说出了自己的计划……
计划实施起来有一定的难度，但是有巨额奖金在前面引路，达斯古博塔在‘弗罗松?古鲁’所说的计划上，逐一完善和改进每一个细节。这种态度，让‘弗罗松?古鲁’看到了行动成功希望！！
金钱原来不光使人变得贪婪，有些时候，也能让人变得聪明！
但愿，达斯古博塔能让自己的行动，让徐福肯定自己对人性认识上的新现。