第三百九十二章 永恒天国，天书的灭世计划！
“我查遍了命书，都没有你的痕迹！你到底是谁？”
何有求看着王钟，一脸认真的说道。
“你说我是谁？”
王钟有些诧异的看着何有求，这还是自己在这个时空，第一次被人提出质疑，这个天逸先生果真的是厉害，但是他不相信天逸先生能够探查到自己的来历！
天逸先生看着王钟，没有立即说话，而是双手噼里啪啦的拨弄起算珠！
你是不老不生不灭的僵尸？
不对！
你是盘古一族？
也不对！
你是大地之母盖亚的手下？
还不是！
天逸先生一脸震惊的看着王钟，他提出了好几个假设，但是最后都被自己给无情的推翻了！
王钟就好像凭空出现在这个世界上一般，没有留下一丝痕迹！
“你到底是谁？”
天逸先生声音有些沙哑，恐惧的看着王钟，人类的恐惧来源于未知，对天逸先生这种来说，未知更加的可怕！
“我是王钟！”
王钟没有任何犹豫的说道。
“不，你不是王钟，按照皇极经世书的记载，王钟几年前就已经死去！你到底是谁？”
何有求看着王钟，一脸笃定的说道。
“我不是王钟，那么我是谁？”
王钟看着有几分癫狂的何有求，一脸微笑的说道。
“怎么可能？怎么可能？”
天逸先生何有求抱着皇极经世书快速的翻动着，试图寻找到王钟的命运，但是他不论他如何翻动，都找不到丝毫痕迹。
“不用抱着那本书乱翻了，皇极经世书虽然是一本奇书，但是他终究是一个死物！”
王钟看着有几分癫狂的何有求，有些无奈的说道。
“天书共有三卷，分为天地人。地书在盘古一族。他们世代进行守护，天书就是我手中这本《皇极经世书》，还有一本天书不知道流落何方，只要三本书合为一体，便可拥有控制三界十方六道众生的力量，威力足以毁天灭地。更能逆天改命！”
“大道五十，其衍四九，天地间本就有遁去的一！”
“就算你拥有真正的天书，算不对，也是正常！我辈修者本就是逆天改命。打破命运的牢笼”
王钟淡淡的说道。
“天地间有能够摆脱命运的束缚么？”
何有求的眼睛陡然亮了起来，有些欣喜的说道。
“自然是有的，道教先人曾经说过，一粒金丹吞入腹，我命由我不由天！”
“只要你成就金丹大道自然能够逆天改命！”
王钟看着一脸欣喜的何有求，心中不由的暗暗的叹息，他是个天才，本来可以有大好前途，可以像马小玲一样。守正辟邪为苍生造福，可是他只为了令他心爱的女人能够还阳写了“还阳禁咒”而被逐出师门，倾尽半生心血皆为了能够逆天改命寻找到永恒国度使他和六月能够再在一起。当然，他犯着了一个人。应该说一个神：“命运”，于是他被“命运”附体，成为了一个真真正正的可怜人，不但不能再逆天改命。就连自己的思想和命运也不能操控，更不能和六月在一起了，他完全失去了自己。最后不得不让“命运”用他的手杀死了他最亲最爱的两个人：他的亲生大哥何应求以及他为之付出一切的女人六月。可惜一代英杰，落此下场，算起来，他比完颜不破可怜多了。
在为他叹息可惜的同时，他的命运归咎起来，却完全是他自己一手造成一手毁灭的。所谓可怜之人必有可恨之处，若不是他自私，他不会写还阳禁咒让一个死人复活，还带着一个魂魄在身边十二年之久，若不是他为了一己之私，他不会占着天书一直想要改命从而惹到“命运”使他最亲的人都灰飞烟灭。其实六月劝过他多次：老天爷能让我们在一起这么久已经是一种恩赐了，缘份已尽，不能强求……但他偏要强求，结果引火烧身。
“金丹境界？怎么可能？在这末法时代，怎么可能有达到金丹！”
何有求一脸不相信的说道。
“我不相信当世有人能够成就金丹，你一定是在敷衍我，就算大地之母，瑶池圣母，人王伏羲，乃至尸王将臣这些人都没有超脱，摆脱命运的束缚，你又有什么能力能够摆脱命运！”
“真意发真知，灵知也自应。三家合一家，倏尔身心定。
虚室却生光，静中又复阳。采来勤锻炼，化就紫金霜。
灵窍慧光生，性现尘情灭。朗朗夜明珠，无处不皎洁。
噪性化真性，人心变道心。若非神火锻，矿里怎分金？”
看着有几分癫狂的何有求，王钟无奈的叹息一声，淡淡的说道。
“金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，其实一物。儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉？求叔说你是修道的天才，可惜你却执念太重，否则你一定会触摸到丹道的门槛！”
“你已经达到丹道境界？”
“你是不是能够改变命运，一定是这样的，我发现只要和你接触过人，或多或少都改变了命运！”
“张伯端思想端承钟、吕之学，祖述黄老，仿效《周易参同契》，著为《悟真篇》，内丹之学遂大显于世。《四库全书.总目提要》谓之：“是专明金丹之要，与魏伯阳《参同契》，道家并推为正宗。”张伯端认为道、儒、释 “教虽分三，道乃归一”。但与全真北宗不同。南宗丹法，重在命功，先命后性。张伯端主张修性又修命，而且是先从修命下手，所以能出阳神，而禅法只求速成，跳过了命功，所得便落於下乘，只能出阴神。所以南之宗虽然对禅法多有所取，但比禅法更加全面。在修行上。张伯端反对形式上的出家离俗，隐避山林。而主张“大隐隐于市”，他似乎也无意建立教团。他本人就是自幼好老庄而非出家的道士。南宗直至五祖白玉蟾，始开始有云游道士，也组织了南宗自己的教团组织。你真应该好好拜读一下这本书，道术道术，以道为本，以术为末！”
王钟有些教训的说道。
“我求求你，帮我救救六月好不好。我们是真心相爱的！”
何有求在王钟的眼中看到了怜悯，他突然想到了什么，拉着王钟的手哀求道。
“求求你，你帮我救救六月好不好！他是我唯一真心爱着的女人。我们既然是注定的缘分，为什么有要生离死别，我不服！”
“缘分有起自然有消，你和六月阴阳两隔。是你的命术，也是你们的缘分不够，为什么要强求？”
王钟看着状若癫狂的何有求。有些无奈的说道。
“我不服，为什么相爱的人一定要分开，我痛恨命运，我比谁都痛恨命运！所以我要改变这一切！”
何有求一脸的痛恨。
“有求，这么多年了，你为什么还没有放下！”
“阴阳两隔，这是天数，谁也没有办法！”
求叔何应求看着癫狂的何有求，有些无奈的说道。
“王先生，你能帮我，是不是？”
何有求看着王钟，一脸哀求的说道：
“我看到你的《悟空传》，其中里面的一段话我特别的喜欢，我要这天，再遮不住我眼，
要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那诸佛，都烟消云散！”
王钟有些诧异的看了一眼何有求，没想到何有求竟然也看过自己的《悟空传》，《悟空传》的提前诞生。是王钟为了让甄丹尼体悟出大圣拳意，所以进行了无耻的照抄！
这本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。
故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述：—是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱，让故事在过去与现在，尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式，就像电影中的蒙太奇，将镜头不停地切换，表现出了后现代主义的典型特征。
因为王钟的名气，这本书也曾经火爆一时，但是远远没有后世那么的辉煌，毕竟不同的时代有不同的文化背景。这本《悟空传》在现今看来，有些太超前了，也是十年后，二十年后，三十年后，悟空传会重新火爆起来，但是肯定不是现在！
没想到天逸先生竟然这本书的忠实读者，不过想想也能明白，天逸先生何有求为了复活六月一辈子都在和命运抗争，孙悟空的经历能够让他有一种认同感！
所以他时刻用孙悟空的故事来激励自己！
“你竟然到现在还没有放弃！”
何应求看着执着的何有求，不知道说什么，语气中充满了悲哀和无奈。
“为了复活六月，你创立了还阳禁咒，但是结果如何呢？你的还阳禁咒需要一命换一命，就算六月能够复活，但是那是以你死亡为代价的，就算六月能够复活，那还有什么意义？”
“所以我放弃了还阳禁咒，但是我不会放弃复活六月！”
何有求一脸坚毅认真的说道。
“如果你不帮我，那我就集齐天地人三书，利用天书的力量复活六月！”
何有求看着王钟有些威胁的说道。
“哪怕将这个世界毁灭我也在所不惜！”
“臭小子，你说什么呢？你怎么可以有这样的想法，天地人三书合一，这也预示着人间诶对毁灭！
何应求一脸愤怒的上前，怒视何有求，大声训斥道。
“我不管，如果六月不复活，我活着和死了有什么区别！”
何有求打定主意，丝毫没有动摇。一脸决绝的说道。
王钟看着一脸癫狂，偏执的何有求，他知道，何有求最后真的会放出天书，如果不是麦马小玲和况天佑集结了各方面的力量救市，恐怕人类真的会灭绝！
在王钟看来，天书是一段出现了错误的程序，也可以说是一个超级完美主义者，所以他才一直打算灭世，建立一个无上天国！
“人类的贪婪，无耻已经达到了我忍耐的极限，我要灭世，我要将整个世界都灭掉，重新建立一个真善美的天国！”
何有求的眼睛突然一白，声音也变得古怪起来。
“天书！”
王钟看着古怪的何有求，震惊的喊道。
“不错，我是天书，是整个世界的掌控者，你们都只是我棋局中的一个个棋子而已！”
何有求转头看着王钟等人，有些猖狂的说道：
“你们是我的棋子，就连人王伏羲，王母瑶池，大地之母，盘古一族也都是我的棋子！”
“天书，这个世界还有救，人类会慢慢的变好的！”
王钟看着癫狂的天书，大声说道。
“没有用的，我给了他们无数次的机会，我无数次告诉自己，人类会慢慢变好的。但是我又无数次失望！”
“既然他们没有办法达到我的要求，那么我就会重新建立一个国度，不破不灭，人们会在新的国度中重生！”
何有求的眼中也流露出痛苦的神色，最后他脸色坚毅的说道。
“真的没有别的办法了？”
王钟看着何有求，有些期许的说道。
“没有别的办法了！只有毁灭之后才是新生！”
何有求一脸肯定的说道。
“那我也没有别的办法了！我会将你封印，只有这样，才能避免灭世！”
王钟也是一脸无奈的说道。(未完待续。。)
第三百九十三章 爱丽丝音乐盒，灵体结界！
“你真以为我看不出你的来历么？”
何有求直勾勾的看着王钟，嘴角挂着玩味的笑容：
“我可不是何有求那个废物，我是真正的天书，三界六道无量众生没有一人能够摆脱的命运！”
“那我是谁？”
王钟没有立即动手，而是有些好笑的看着何有求。
“你是王钟，也不是王钟，你来自未来！”
何有求的眼睛中有一个个文字升腾，最后他有些恍然大悟的说道。
“怪不得我找不到你的命运，因为你的命运根本就在当世！”
王钟有些震惊的看着何有求，或者是天书，他怎么也没有想到，自己最大的秘密竟然能够被天书洞知，实在是太可怕了！
连这样的事情都能被他洞知，世界上还有什么事情是他所不知道的，怪不得他能以众生为棋子，就连人王伏羲，尸王将臣，王母瑶池，大地之母这样存在于神话中的人，都没有摆脱他的棋盘，好在他漏算了两件事。一个是他怎么也没有想到马小玲会爱上况天佑，这段禁忌之恋打破了他的计划，并且引发了连锁反应，最终导致天书失败！
“既然你能够得知我的来历，那么你应该知道我的实力，半步金丹，虽然没有踏出最后一步，但是封印你却是足够了！”
王钟手指掐诀，一脸自信的说道。
“天书，你不应该来！”
“我承认你惊才艳艳，半步金丹，百年来你是修道第一人！”
“在这个末法时代，你的力量更被无限的放大，我不是你的对手！”
何有求看着王钟，平淡的说道，他仿佛在说一件和自己没有任何干系的事情。
“既然你知道。还不束手就擒吧？”
王钟看着何有求，他嘴上说的轻松，但是他脑子里的神经一点也没有放松，天书是这个世界最大的boss，他有很多出人意料的手段！
“束手就擒是不可能的！”
何有求看着王钟，脸上升起一丝完美的笑容。在他的手中出现了一个八音盒。
“灵体音乐盒？”
“他对我是没有用的！”
王钟毫不犹豫的说道。
灵体音乐盒是何有求十岁时，接受日本商人的订单制作的一个灵体武器，威力十分惊人，只要音乐盒被打开，就会形成一个灵体结界。结界内的人都会被灵体杀死，这个音乐盒随着杀死人的数量增加，力量也会变得越来越大，更因为是天逸先生何有求亲自制作，就连皇极经世书都无法推算出他的下落！
没有想到这个音乐盒竟然落在了天书的手中！
“是么？也许有用也说不定呢！”
何有求的脸上露出了一丝狡诈的笑容，随着音乐盒的被打开，献给爱丽丝的歌曲声从里面传了出来！
一个灰蒙蒙的结界随着音乐声将整个木屋覆盖，四周的景色更是突然变化成了一个巨大的废墟！
高楼大厦全部都倾斜倒塌，到处都是一种令人发狂的死寂。这座巨大的城市仿佛是一座死亡之城！
”王先生，我们现在是在哪里？”
马小玲站在王钟的身旁，有些戒备的看着四周。
“有求他疯了！”
何应求一脸的心痛，看着四周死寂的场景。不过他此时的心比这个里更加的死寂！他怎么也想不到，自己的亲弟弟竟然会向他出手。
“那不是何有求，他已经被天书控制了！”
王钟看着苍老了十岁的何应求，有些安慰的说道。
“天书。天书他到底想要做什么！”
何应求有些咬牙切齿的说道。
“他要毁灭人类，毁灭这个世界，然后建立一个他心目中完美的永恒国度！”
王钟喃喃的说道。
“天书已经疯了！他真的疯了！”
“我在身上看到了二战狂人的影子。他要将整个人类都带往深渊！”
“那我们这是在哪里，我们怎么才能出去？”
马小玲看着四周恐怖的死寂，有些忧虑的说道。
就在众人说话的功夫，一个个仿佛薄纸，全身漆黑的影子从地上爬了起来，他们伸着手，仿佛没有意识的僵尸，向三人围拢过来！
“龙神赦令，火神祝融借法！”
马小玲最先反应过来，手上掐诀，顿时只见一道火光向外飞去，只要被火光沾到的黑影全部都变成一道道飞灰。
“这么简单？”
看着轻易被烧成飞灰的黑影，马小玲有些难以置信的说道。
何应求拿着佛掌，警戒的望着四周。这个佛掌是他山寨马丹娜的佛掌而成，但是因为中间镶嵌了一颗完整的舍利，所以佛掌威力不俗！
特别是在这种环境当中，佛舍利射出道道金光，只要是被金光碰到的黑影都仿佛是破碎了的瓷器，瞬间变成一堆黑灰！
王钟也出手了，他手中的金钱剑挥动，一个个仿佛金钱的剑气飞出，不论是什么样的鬼物都被他一刀两半！
甚至就连很多灰色的建筑，都被他拦腰斩断！
看的马小玲和求叔不由暗暗咂舌，虽然这是结界，和外面的世界有很大的不同，但是这些建筑他们刚才试过，还是非常坚硬的，王钟竟然能够用剑气将他们斩断，战斗力真是惊人！
不过这也更加坚定了他们的信心，他们坚信只要跟紧王钟，很快就能走出结界！
广岛！
这是被抛下原子弹后的广岛！
王钟看着死寂的城市，顿时心中有了一丝感触！
他已经知道自己所在的结界了，那些黑影是被原子。弹爆炸烧死的平民！
他们在辐射的痛苦中死去，积累了大量的怨念，这个爱丽丝音乐盒就是将它们的怨念收集起来！
不过这些怨念对其他人来说是致命的，但是却对王钟造不成威胁！
只见他全身气血澎湃，形成了一道红色的气柱，四周的温度都仿佛提高了不少。气柱直冲天穹，仿佛是一根巨大的赤柱。要将整个天地洞穿一般。刚才还黑漆漆的空间，因为王钟燃烧血气的关系，竟然隐隐有了一丝光亮！
只要王钟将苍穹的乌云打开，让阳光照射下来，爱丽丝音乐盒的结界将会不攻自破！
“你想的太简单了！”
站在结界外面的天书何有求，嘴角升起一丝嘲讽的笑容。
“大师，看你们的了！”
“没有问题，王钟是我们共同的敌人！”
随着何有求声音的落下，几个穿着僧侣服饰的日本人走了出来，看着被困在结界里面的王钟。他们的脸上流露出痛恨的神色。
“王钟，你斩断了日本龙脉，导致大地震，数万日本民众因为你而死亡，因果循环，报应不爽！”
“师弟，说那些干什么，赶紧布阵，王钟那厮快冲破结界了！”
其他几个僧侣催促道。
“那就让他见识下。我们融合了西方堕落天使能量形成的血逆十字咒！”
那个带头的日本僧侣有些兴奋，又有些癫狂的喊道。
“嗨！”
随着一声命令下达，日本僧侣都脱掉自己外衣，露出自己干枯的身躯。他们的身上不仅有用朱砂书写的经文。还有一个巨大的倒十字，十字架上还盘旋着一条翼蛇，并且在蛇头上写着恶魔的数字666！
正十字代表耶和华的仁慈， 那么这逆十字就代表撒旦的救赎。
使用正十字就是进入到神我状态。也就是让内心充满了对神的虔诚，即使这种虔诚是疯狂的屠杀，只要是对神的虔诚就行！正十字是上帝的神明的力量,更需要完全信任上帝。这种逆十字却是完全反其道而行，如果要使用这种逆十字，你就必须保持极端清醒的自我状态，没有对神的迷茫，完全是自我的清醒，也就是以神我状态进入到自我状态……”
逆十字对现代人来说同时也是人文主义的代表。人文主义反对宗教思维和权威崇拜及依赖，反对盲目地听信他人而坚持个人对真理的追求----“每个人都因该自己去追求真理”她也反对任何人不把别人当人看，反对用“不同”做借口来疏远别人。
逆十字的反宗教性和“以人为本”的性质决定了她的形态：你可以先把十字架看成“真理”的代表，然后去握住它最长那一端。此时这个十字架为正十字，代表了信仰，代表了“真理”对人的控制。现在，去握住相反的那一端——没错，此时你手中的是逆十字，是一把指向前方的利剑。她代表了与正十字不同的一种态度：去理解、支配、应用“真理”而不是屈从于“真理”就是一切以人为本。
逆十字对于拥有者来说不是负担，不是信仰。但她剑锋向外的性质决定了她对于所属者以外都是一个“正十字”，只有双方都拥有自己的逆十字时，这种讽刺的效果才会消失。
撒旦的象征，逆十字架上通常还会缠绕上蛇。表示放弃天主，投靠地域的主宰撒旦。据说每个堕天使身上会有这样的标记。曾经天界最美的最光辉的天使露西菲尔，后来受诱惑堕入地狱成为地狱之王路西法。她身上就有这个烙印。
逆十字架同时代表放弃上帝的恩泽，摒弃上帝的拯救。是对上帝的挑衅和对神权至上的鄙视。往往选择这种标志的人是无信仰的人或这是撒旦教的门徒，前者信奉人定胜天，自我拯救。后者则用倒置的五芒星来唤醒自己的本性。(未完待续。。)
第三百九十四章 绝杀手段，袁不破破局！
逆十字架（anti cross 安其˙克罗斯）：
（1）是恶魔崇拜者在邪恶的祭祀仪式中或是施展邪黑魔术时所使用的道具，在颠倒过来的十字架上加进一条有翼蛇，并在蛇头写上恶魔数字666。
（2）由来：是为了对基督教的神做出谋反的象徵、故意做出和基督教仪式相反的仪式或冒渎之仪式而来的，是邪教组织集团的象徵。
又称“圣彼得十字架”，圣徒彼得在罗马殉难的时候，向行刑人要求“请把我倒过来钉在十字架上，我的主曾为我竖在十字架上，我不配像他一样受死”，于是倒吊着受刑。这就是逆十字的由来。
逆十字架是黑色上拌有点红色的血迹 血迹为堕落天使lucifer与耶稣第一天战斗时lucifer斩断耶稣腿筋所留的血染红的 自此血色逆十字就是堕落天使的标志了。
这个符号的原型来自于天主教——圣伯多禄宗徒是被倒挂在十字架上钉死，因为他觉得他不配和耶稣以同样的方式钉死(正挂)。亚历山大学者俄利根是第一个报道出圣伯多禄宗徒是倒挂钉死的，圣伯多禄宗徒请求以这种方式遭受痛苦。
圣伯多禄十字通常与两个钥匙一起用，象征天堂的钥匙。一些天主教会使用这个符号来代表“谦逊”和“毫不配与耶稣相比”。
天主教第264任教宗圣若望.保禄二世访问以色列期间，一幅以圣伯多禄十字为背景的他的照片在因特网上广泛传播，煽动性地宣传天主教是和撒但教有关系的。事实上这张照片是关于圣伯多禄在罗马殉教的天主教传说，正如天主教传统认为若望是伯多禄的后继者，对于罗马教宗这个符号是很正常的。逆十字也是petrine orthodox sebomenoi的传统符号之一。
“倒十字架常被基督徒认作是圣伯多禄的标志，因为传说他是（在自己的要求下）被罗马人钉上倒十字架的，于是，它也能被视为罗马天主教教宗的机关标志。文学长期以来描绘拥抱撒旦而弃绝耶稣的人接受倒十字架作为。
而在这里的泥十字和谦逊没有任何关系。有的只有邪恶，这个逆十字是打开地狱的钥匙！
随着僧侣们经文的念起，一道道红色，有着邪恶气息的能量被慢慢的灌注到结界当中！
本来有些黑漆漆的天空，开始诡异的变红，一个巨大的倒十字更出现在红色当中！
“这是怎么回事？”
王钟一脸诧异的看着马小玲！
马小玲看着空中的血色倒十字，也是一脸的茫然，不明所以！
“快阻止他，一定要阻止他们！”
“这是血色逆十字咒，逆十字是打开地狱之门的钥匙。他们肯定要打开地狱之门！”
何应求有些恐惧的看着空中血色逆十字，大声喊道。
仿佛为了应证何应求的判断，废墟之上耸立起一座黑色的骨门，随着逆十字的旋转，骨门被一点点的打开！
里面仿佛有无数的恶魔在兴奋的咆哮，只要骨门被打开，他们就会借助这个结界重返人间！
“你们休想出来！”
随着马小玲的话音落地，一条金色的神龙飞了起来，咆哮着向骨门飞去。
这条神龙是马家的守护神龙。由马灵儿在秦朝时与况中棠一起收服，化作净世龙珠，也是马家最大杀器，为马家服务千年。马灵儿是马家历代法力最高的天师。作为操纵天下苍生的命运的直系血脉。容貌绝丽，不染俗尘。法力通天，不逊神明。亦是秦始皇最信任的护国大巫，受秦始皇之命为朝廷降魔伏妖。与被派遣协助的况中棠将军邂逅。而且收伏了神龙为马家灵兽。后来秦始皇变成僵尸，怕马灵儿会把自己消灭，于是威胁况中棠的家眷。下令况中棠杀死马灵儿。马灵儿因为感到被况中棠出卖了爱情，临死前落下诅咒，马家世代的女人不能为男人流泪，否则法力全消。
当然马灵儿还有一个身份，恐怕马小玲现在也不知道，那就是她是马小玲的前世！
轰！
金色的神龙撞击在骨门上，驱魔的力量让整个骨门都颤动起来。求叔和王钟也趁机进攻，骨门震动频率顿时大增，仿佛随时都可能被连根拔起。骨门内的妖魔也感觉到了危机，不停的嘶吼恐吓。
站在外面的何有求脸上并没有惊慌的神色，而是看着不远处的土丘，仿佛那里有什么好令人期待的东西一般！
“各位，你们在不出手，可就真的没有机会了！”
轰！
轰！
轰！
土层被一只怪手分开，几个身着前卫的，全身肌肉隆起的怪人从土层中钻了出来！
他们和普通人有很大的区别，因为他们其中一个人的眼睛都是黄色的，其余两人眼睛是白色和蓝色！
这些诡异，注定他们不是普通人，而是游离三道六界之外的僵尸！
僵尸也是有等级的存在，而眼睛就是他们能量高低的区分。
红色
僵尸王将臣。僵尸最终极的力量是爱。况天佑最后因为马小玲而超越了自己的极限，获得了与将臣相抗衡的力量。真祖了解一切有关僵尸的事情，他其实是上古时代的盘古，拥有无法比拟的力量，因为爱上了女娲，地球的命运也因此改变。
绿色
第二代僵尸，也称将臣之后。能量等级仅次于将臣。在《约会i》中就是两个可怜人（况国华和山本一夫）也是应劫的人为人类的生存而战。有情有义的僵尸，与况天佑一样不喝人血，是个营养不良的僵尸。深爱着王珍珍，但因失去所爱而痛苦的活着。
黄色
被将臣之后咬过并得到僵尸血的人。（莱利和诗雅）堂本静是可爱又可恨的疯子，他入梦的能力很强，是梦中的国王。
蓝色、白色
莱里的仆人，最易收服。金未来被堂本静所咬，一夜之后成为了旷世魔星的妈妈，又是堂本静的“克星”。
魔星
魔星也是救星，纯真可爱学东西极快，因为不理解世情而生妈妈的气。经过一系列的事情，尼诺承担起拯救地球的使命。
当然也有例外，变异的血脉力量更加的强大。
我和僵尸有个约会 第三部天涯和变成僵尸后的小玲的眼睛是紫色的，大概是因为他是个混血僵尸吧——盘古族和命运之血（马家是命运的血脉所以不能变成僵尸，变成僵尸后会陷入疯狂，不过我超喜欢变成僵尸后的小玲）
“旱魃族，你们与驱魔马家有大仇，现在该动用你们的力量了！”
何有求有些癫狂的说道。
“虽然不知道你是怎么发现我们行踪的，但是我并没有打算帮你！”
站在最前面的僵尸，看着癫狂的何有求，有些冷淡的说道。
“为什么？你们和驱魔马家是世仇，你怎么可以放弃这么好的机会？这不符合逻辑？你怎么可能摆脱我的安排！”
何有求明显的楞了一下，顿时他的面色大变，看着眼前的旱魃族，咆哮道。他的神色仿佛受到了莫大的侮辱，恨不得将眼前的僵尸统统的消灭掉。
“你想死不成？”
“我叫袁不破，是一头二代僵尸，是没有那么容易死掉的。更何况我是真的想死！世人都羡慕我能够长生不老，但是谁知道，我比谁都想要死去！”
看着一脸杀气的何有求，袁不破的脸上十分的平静。
“你能杀死我么？”
“袁不破，袁不破！”
何有求低声吼道，他的眼睛中有字符快速的翻腾。
“你不叫袁不破，你叫完颜不破！”
何有求有些震惊的说道。
“不错，我就是八百年前的平宋大将军完颜不破。因圣母的一滴心血而变成了僵尸。我发狂杀死了这一辈子最爱的女人岳银瓶。我的心早就死了，我浑浑噩噩的活了八百年，我想要死，但是每次自杀过后，我都会醒来。这里面的痛苦你懂么？”
完颜不破看着何有求，有些喃喃的说道。
“我不会帮你杀死马小玲，而是会将他们救出来，因为我想死！”
“动手！”
随着袁不破的命令，两头低阶僵尸发狂的向正在念咒的日本僧侣冲去。全神念咒的僧侣怎么也没有想到祸起萧墙，想要防备已经来不及！
更何况他们僵尸的近身格斗能力实在是差的太远！
嘭！
嘭！
嘭！
几个僧侣瞬间被击飞，他们的法阵也因为僧侣的击飞而变得崩溃起来！
结界中正在选择的逆十字陡然一滞，本来有些打开的地狱之门也慢慢的合拢起来！
“这是？”
马小玲等人有些诧异的看着看着空中慢慢隐去的十字，有些疑惑的说道。
“定然是外面发生了状况，我们趁着这个机会冲出去！”
求叔年纪罪长，经验也最是丰富，他第一个发现了问题，大声说道。
“好！”
王钟自然不会拒绝，全身的血气瞬间沸腾起来，一个红色巨大的光环以他自身为轴心向四周扩散！
不论是黑色的影子，还是地狱中偷渡过来的灵体，只要一碰到光环，瞬间就会被炽热的血气点燃！
最后变成一道道飞灰！(未完待续。。)
第三百九十五章 天书的逆袭，穿越时空的法宝
“怎么会这样！”
何有求看着晃晃欲坠的结界，有些难以置信的说道。
他的脸上再也没有那种一切尽在掌握的自信，一步错，步步错。完颜不破这个一心求死的僵尸打乱了他全部的计划！
“嗷！”
王钟见结界有些松动，不由的心神大振，就连气势也强上了几分。全身毛孔更有一寸长的毫光射出。结成一个个太极图案。王钟半步金丹的实力全开，此长彼消之下，爱丽丝的结界顿时被洞穿出一个口子。
看着即将洞穿结界出来的王钟等人，何有求的脸上有意外，但是并没有慌乱。因为他还有底牌，现在还不到分胜负的时候！
“天书，你输了！”
王钟全身上下有一种说不出的气势，仿佛天地都钟情于他，他的一举一动，一言一行都有着某种说不出的伟力。
完颜不破看着强大如斯的王钟，他不仅没有担忧，反而脸上慢慢的浮现出一种解脱的笑容。
自己总算能够慷然赴死了！
“是你救了我？”
王钟看着已经变成尸体的几个日本僧侣，上面明显有抓痕和齿痕，这些人是被僵尸吸干血液而死！
不用想，定然是眼前这个黄眼僵尸所为！
“你想要什么样的报答？”
袁不破看着王钟身后凝聚仿佛实体的太极图，金色的光芒四射，仿佛是一个微型的太阳，在这股伟力面前，袁不破竟然有一种想要屈膝下跪的冲动！
他能感受到其中蕴含的生死力量，太极图正转则生，逆转则死！
袁不破的眼睛出奇的明亮，他仿佛能够看到一种所期盼的。
“如果真的想要报答我，你杀死我就是对我最好的报答。八百年了，我想尽各种办法，不论上吊，喝药，还是车祸，只要是我能想到的，我都尝试了一次，可惜，每一次无尽的黑暗之后，我都能奇迹般的生还！这是僵尸长生不老的力量。也许对其他人来说这是神的恩赐，对我来说却是无尽的痛苦！”
“既然你想求死，那我就如你所愿！”
“哀莫大于心死！”
王钟看着一脸祈求的袁不破，点头答应道。
“喂，你们是不是忘了点什么！”
何有求感觉自己的脑袋都在不停的乱跳，太嚣张了。王钟自从结界中出来就没有正眼看过他一眼！
他才是最大的boss好不好？
王钟如他所愿的转过头，他的眼睛里有一丝金意，看上去仿佛一尊谪仙，也仿佛一尊降临人间的神！
“天书。虽然你具有种种神通，但是你在我眼里真的是太弱了！”
“因为我是半步金丹，这个世界上最强大的存在！”
王钟一脸自信的说道。天书虽然掌握命运，何有求也是一个修道天才。但是在王钟的眼中他们实在是太弱了。不是他们太弱，而是半步金丹实在太强大了。就连一代天师毛小方也没有到达这种境界。
“你以为你吃定我了，你实在太小瞧我了！”
何有求的脸上露出一丝疯狂，他的手中不知道什么时候多了一面铜镜！
“这是什么？”
王钟有些诧异的看着镜身上的古文字。宙光！
这是什么意思？
还没等他搞明白宇光的含义，只见一道光柱瞬间将王钟罩住，他体外的金丹气象也被这股光柱压了回去。
“不好。大意了！”
王钟心中不由咯噔的一下，不过还没等做出反应，他的身体瞬间变成了一个个光粒子，在马小玲和求叔难以置信的眼神中，瞬间消失于无形！
“半步金丹在末法时代近乎无敌，可要是在金丹多如狗的中古呢？你不过是一个垫底的存在！”
何有求的嘴角不由的流下一团鲜血，驱动宙光镜，远没有他表面上那么轻松！
咔！
咔！
咔！
一阵清脆的响声过后，那么传承了亿万年的宙光镜彻底变成了碎片，消失在历史的长河中！
“金丹多如狗的中古，你什么意思？”
马小玲有些难以置信的看着何有求，她突然心中有了一丝不好的感觉。
“宙光镜是一个能够穿梭时空的存在，王钟已经被我送到了中古那个百家争鸣的时代，按照他的实力，他再也回不来了！”
天书有些疯狂的说道。
“还有谁能够阻止我灭世？”
“我要建立一个没有死亡，没有衰老，没有战争，没有贫穷的永恒之国！没有人能够阻止我！”
“你们谁也没有办法阻止我！”
“我是不会让你灭世的！”
马小玲站了出来，苍老的求叔也站了出来，甚至连僵尸袁不破也站了出来。
但是天书根本没有将他们放在眼里，因为他还有后手，也就是积极推动灭世的急先锋——要吃圣母！
马小玲等人的实力在人间界算是强大的存在，但是在要吃圣母面前，他们却如同小孩子一般，不堪一击！
唯一一个能对要吃圣母造成威胁的人，也被天书利用宇光镜流放！
“真是麻烦啊！”
就在众人即将爆发大战的时候，一个身穿黑色斗篷的人突兀的出现在众人面前。他伸出手，请捂着嘴巴，轻轻的咳嗽着。仿佛是一个疾病缠身的病秧子，但是却没有人敢把他当做一个病秧子！
“你是谁？”
天书何有求一脸震惊的看着来人，他出现如此突兀，却又如此的自然，仿佛他一直就站在那里一般！
“三界六道无量众生都摆脱不了我命运，你说我是谁？”
那个人没有直接回答，反而有些调侃的说道。
天书何有求没有立即回答，他的眼中顿时升起一个个玄奥的文字。
“怎么可能？这里竟然没有你任何的记录，你到底是人还是鬼？”
何有求有些难以置信的说道。
“是人，是鬼不都在你的记录之中么？”
黑衣人继续调侃道。
“金丹真人，只有金丹真人才能打破命运的牢笼，这个世界上怎么可能有金丹真人，你到底是谁？”
何有求一脸恐惧的说道。面对半步金丹的王钟，他还有勇气与之抗衡，并且成功的将他算计，但是面对金丹真人，他生不起一丝为敌的念头。金丹真人那是真正的天地宠儿，宇宙骄子。只要天地不灭，他们就不会毁灭，长生久视的存在！
翻江倒海，捏拿日月，那只是对他们力量的形容，天书知道，金丹真人最可怕的地方是他们已经掌握了规则，也就是大道！
只要大道不灭，他们就永远不会消失！
“天书，我们也是老朋友了，我想了几百年！”
黑衣人慢慢的掀开斗篷，天书何有求的眼睛陡然缩成了一条直线，难以置信的看着眼前人。
马小玲等人也是嘴巴大张，难以置信之后是一脸的狂喜！
。。。。
“宙光镜！”
“我叉！”
“我想明白了！”
王钟的身体变成一团光粒子，但是他的思维还在，他有些恍然大悟的说道。不过他明白的有些太晚了一些！
在中国古代就有“上下四方曰宇，往古来今曰宙”的说法，宇宙一词也出自于“旁日月，挟宇宙”。
《文子.自然》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。” 《尸子》：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。” 在这种观念之下，“宇”代表上下四方，即所有的空间，“宙”代表古往今来，即所有的时间，“宇”：无限空间，“宙”：无限时间。所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。 把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起，认为无古无今，无始无终，体现了我国古代人民的独特智慧。
“宇宙”一词最早出自《尸子》一书。此外，《庄子》一书还给出了一种更抽象的宇宙定义：“出无本，入无窍。有实而无乎处，有长而无乎本剽。有所出而无窍者有实。有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”现代学者张京华将其译为：“有实体存在但并不固定静止在某一位置不变叫做宇；有外在属性但并没有固定的度量可以衡量叫做宙。”此种宇宙定义与时空无关，与现代宇宙观有相似之处。但长期未被人们熟知。
简单说，就是宇是空间，宙是时间！
宙光镜就是一个十分罕见的时空法宝，和大话西游中的月光宝盒功用相同，不过和月光宝盒的重复使用不同，宙光镜只能使用一次，属于一次性道具！
王钟的身体化为一团光粒子，在历史的长河中逆向遨游，民国长衫马褂，学生服飘扬。清朝金钱鼠尾辫，还有身穿旗袍的少数民族少女。明朝文风鼎盛。。。元朝游猎民族。。。
一个个朝代与他擦身而过！
王钟有些恐惧的看着时空的转换，因为他发现四周能够威胁到他存在人和物越来越多，他甚至有一种在惊涛骇浪中行走的感觉！
“天书，你够狠！”
随着目的地的越来越明确，王钟也知道了自己即将降临的时代。百家争鸣，诸圣并起的中古！
王钟的半步金丹修为，在那里实在是太弱了！
能够杀死他的人实在太多了，而且中古是一个大争之世，金丹陨落在正常不过！(未完待续。。)
第三百九十六章 未来救驾，掠夺命运之书！
当代时空
何有求有些恐惧的看着眼前的黑衣人，他有一种被猛虎洪荒野兽盯上的感觉。全身有一种颤栗感觉，就算面对要吃圣母，人王伏羲等人，他也没有这种感觉。因为瑶池圣母，人王伏羲虽然强大，但是还在人类的范畴！
而眼前这位却有一种和天地连为一体的感觉，他就是天，他就是地，他就是天地的代言人！
天书虽然想要灭世，但是他毁灭的目标是人类还有人类的文明，而不是这一方天地！
而且天书本就是天地的产物，所以他比别人更能感觉到眼前人的可怕！
“你是不是很好奇我是谁？”
黑衣人咳嗽一声，慢慢的说道。
“是的，你是谁？你的声音我为什么有一种熟悉的感觉！”
天书何有求收敛起傲气，有些恐惧的问道。
“当然，我们可是认识的！”
黑衣人悠悠的说道，话语中竟然有几分戏谑。
“刚刚才分开吗，这就认不出来了？”
“你到底是谁？”
黑衣人的声音虽然有些沙哑，但是何有求有一种说不出的熟悉感，而且这个体型他仿佛也在哪里见过。突然，他想到一种可能！但是他很快又将这种想法抛开，怎么可能？
“看来你猜到了！”
黑衣人的嘴角慢慢的翘起，有些玩味的说道。
“真的是你？”
何有求的眼睛陡然缩成了一条直线，有些难以置信的说道。
“这怎么可能？”
“在这个世界上，就没有什么不可能！”
黑衣人将自己的斗篷掀开，露出了一张十分年轻的脸庞，不过他的头发以及宾白，有一种说不出的沧桑感。
“王钟！”
马小玲一脸震惊的说道。
“你不是被流放异时空了么？”
“是啊，我被流放异时空了！”
王钟愣了一下，有些呆萌的说道。但是很快他的脸上又流露出一种前所未有的霸气。
“所以，我来了！”
“我从未来来，就是为了拯救他！”
随着王钟话语的落地，他的眼中陡然射出一道金光，这道金光瞬间击破空间，顺着时间的长河逆流而上！
正在时空河流中的王钟陡然被一股力量撕扯而回！
中古时代，盛唐，五胡十国，南北宋，元朝帝国。明朝。。。
一段段被篆刻的历史在他的眼前浮动，最后他的身体陡然出几人面前！
不过王钟的嘴巴也是张的老大，一脸的难以置信，因为他发现一个和他长的一模一样，全身上下洋溢着成熟气息的自己！
“你是谁？”
王钟有些诧异的问道。
“我是未来的你！”
黑衣王钟没有卖关子笑着说道。
“天书动用了宙光镜，我就顺着时光的轨迹回到了过去！”
“天书，你还想抵抗么？”
黑衣王钟转头看着天书何有求，面无表情的说道。
“我不会失败，我是不会失败的。我要建立一个永恒的国度！”
何有求被黑衣王钟的气势所摄，有些不甘心的叫喊。
“这个世界上根本就没有永恒的国度，能够永恒的只有死亡！”
看着癫狂的天书何有求，黑衣王钟有些怜悯的说道。
“天书。你也是惊才艳艳之辈，可惜你的出发点就错了！”
“你追寻的目标永远也不可能完成！”
“这怎么可能！”
“这个目标一定会实现的，没有人能够阻止我！”
天书何有求有些难以置信的说道。
“既然你还不知道悔改，那么就不要怪我了！”
黑衣王钟有些无奈的叹息一声。他的手掌伸开，空中陡然出现一个翻天巨掌。天地都仿佛被这一掌所掌握，只要是位于天地之间。就没有任何东西能够摆脱！
天书虽然是神妙，但是也天道的产物，自然摆脱不了！
等王钟的手再度张开的时候，只见他的手中竟然多了一本金光闪闪的书籍！
“这是？”
所有人的眼睛都不有自主的被王钟手中的天书所吸引，这事就天地之间最神秘的天书，他上面记载了天地万物无量众生的来去。
不论是长生不死的僵尸，还是不在三界的妖魔，都摆脱不了天书的记载！
不论是谁拥有了天书，天地间对他将没有秘密！
天书中陡然射出一道神光，王钟想要阻挡，却是慢上半分，那个神光从他的指缝间飞出，在众人诧异的眼神中化为一道光链，消失的无影无踪！
“天书的元神逃脱了！”
黑衣王钟的面色有些难看的说道。没有了元神的天书远远没有那么强的灵性，很多晦涩的天机，再也无法窥探。
“不过这样也好，至少不用担心天书反噬！”
想到这里黑衣王钟的心情陡然变好起来。
“你一定要好好修炼，努力让自己变得更加强大起来，我在未来会一直盯着你的！”
黑衣王钟突然感到什么，有些焦急的说道。
他的背后陡然出现了一个黑洞，一股巨大的吸力将他一点点的向黑洞拉去，诡异的是，面对这个巨大的黑洞产生惊人的吸力，王钟和马小玲等人竟然没有一丝感觉，仿佛这个黑洞就是为了黑衣王钟而存在的。
“好啦，好啦，我离开这个时空还不行么？真是小气的天道！”
黑衣王钟有些抱怨的嘟囔道。
“过去的我，你一定要努力，你实在太懒了，修行才是关键的，风水国术什么的都是浮云，要有侧重，懂不？我会盯着你的，你如果偷懒，我一定会从未来回来的，你肯定是打不过我的，后果你自己知道，哼哼！”
王钟有些无语的看着越来越靠近黑洞的黑衣王钟，自己竟然被未来的自己给威胁拉，而且他说的很对，自己的确不是他的对手！
而且自己还没办法威胁回去，毕竟现在的自己越强，以后的自己只会更加强大。好在这种威胁是良性的，不过王钟还是有一种憋屈的感觉！
“对了，这个给你！”
就在黑衣王钟即将消失的瞬间，一本金色的书籍被他抛了出来！
王钟有些发愣的看着自己手中的《皇极经世书》，这一本放在哪里都会让人感到疯狂的宝典，他竟然如此轻易的交给了自己！
有这么个未来，也不错哦！
王钟有些呆呆的想到，如果被马小玲知道王钟此时所想，肯定会大骂笨蛋，你的就是他的，他的还是他的！
这根本不是送，而是换了一种持有方式而已，而且王钟提前钻研皇极经世书，肯定收获更多!
王钟有些诧异的看着手中的《皇极经世书》，皇极经世书仿佛感应到了他的心念，顿时无风自动起来！
一幅幅深奥的文字在王钟的脑海中呈现，王钟也第一次用直观的形式了解到皇极经世的奥妙！
《皇极经世》书中，架构起一个囊括宇宙、终始古今、天时与人事互验的完整体系，并找到了统领这一体系的最高法则。所谓“以天时验人事”，是指按照元会运世的宇宙观而推定的世界历史年表；“以人事验天时”是说以皇帝王伯递嬗原则而推定的中国历史年表，从而创立了震古铄金的自然史观和社会史观。
元会运世即日月星辰。元会运世与年月日辰是同构关系，一年（元）十二月（会），一月（会）三十日（运），一日（运）十二辰（世），一辰（世）三十分（年）。元会运世称大运，或日天数；年月日辰称小运，或日地数。大小运之数合成天地复合运动大周期，并与伏羲六十四卦、六十甲子行云流水般融于一体，架构起天地生人大一统超巨系统，全部历史一年不漏地纳入这个宇宙时空年表之中，从而得知从唐尧元年以来历史风云变化，冷眼演绎天下格局变化、大国角逐气数……
简单的说皇极经世就是一个巨大的电脑程序，不过他测算的不是数字，而是比数字复杂百倍千倍万倍的人生！
不论是国家，个人，还是物体都会被纳入他的体系进行计算，从而获得了国运，人运，这套程序十分的复杂，所以对人的悟性要求非常的高。
众所周知，人类的大脑是最复杂的，不论是多么先进的计算机都没有人脑复杂。人们之所以没有计算机那么强悍的计算能力吗，不是人类大脑有问题，而是开发的程度不够，人类现在工作的只是大脑很少的一部分。大部分大脑还处于休眠状态！
就连当世最伟大的科学家爱心斯坦，他大脑的使用率也只达到了10%。
虽然感到十分难以置信，但是，这的确是事实！
爱因斯坦无疑是这个星球上最聪明的人之一。1955年爱因斯坦临死前，曾表示愿意将自己那颗被众人叹为观止的脑袋捐献出来，供科学家们好好研究，看看一个聪明绝顶的脑袋里到底能有什么与众不同之处。然而，研究结果却让人莫衷一是。有人认为他大脑的顶叶部位有许多山脊状和凹槽状结构，这种极其罕见的结构，很可能就是他与众不同的奥秘所在。但也有人认为，与一般人相比，爱因斯坦的脑袋其实并没有什么特别之处。还有人认为，他的脑容量仅仅只被使用了10%左右，另有90%都还没有被用到。(未完待续。。)
第三百九十七章 脑域，上帝的禁区！
当然现在也有很多科学家对这种结论持否定态度，他们认为人类大脑的几乎是高度统一有机整体，每个人的大脑几乎百分百开发了，才能完成一系列的日常活动，并不像流言所说的只开发了不到10%，有流言认为大多数或所有人只使用了大脑的3%、10%或其他小百分比。它曾被错误地解释人类智慧（包括解释爱因斯坦的智慧），也用来鼓舞一个人可利用剩余的大脑潜力以提高智力。
不过王钟对这种观点却不认可，因为他在修炼过程中发现，人类的潜能一直被封印着，修行就是打开封印的钥匙！
不论气功，还是修道，炼精化气，返精补脑，都是为了开发人体最神秘的器官大脑！
王钟是半步金丹，大脑开发程度自然很高，据他自己估计，现在大脑利用率能够达到可怕的 30%，当他真正达到金丹时，他的大脑使用率必定以倍数提高！
王钟也根据自己的亲身经历，做了一个大胆的推测，这个推测如果成立的话，也预示着人类将会向这个方向不断的进化，最终达到大脑使用率100%！
而大脑利用率的每一次提升，都会使王钟拥有不同的特异功能。比如说当大脑利用率达到20%时，他开始感觉不到疼痛;达到30%时，他便能过目不忘，快速掌握网络上的一切资料，远程操控各类电器，并能看透他人身体内的各种病症。根据王钟的预测，当他大脑的利用率达到100%时，他便无所不在、无所不能了，并且最终获得了“重生”。
当人类真正进化到那种程度的时候，整个人类都是活着的神，王钟有时候在想，玛雅文明的记载中。地球共有五个文明！
第一个太阳纪是马特拉克堤利matlactil art（根达亚文明），超能力文明，身高1米左右，男人有第三只眼，翡翠色，功能各有不同。有预测的，有杀伤力的……女人没有第三只眼，所以女人害怕男人。但是女人的子宫有通神的能力，女人怀孕前会与天上要投生的神联系，谈好了。女人才会要孩子。根达亚文明毁于大陆沉没，但是很少有资料提到过根达亚文明，所以没有什么现代的理论依据。
第二个太阳纪是伊厄科特尔ehecatl（美索不达米亚文明），美索不达米亚文明是上个文明（根达亚文明）的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了，超能力也渐渐消失了。在根达亚文明里面，男的有第三只眼睛，可是到了美索不达米亚文明男人的第三只眼开始消失。他们对饮食特别爱好，发展出各色各样的专家，所以又被称为饮食文明。美索不达米亚文明发生在南极大陆。毁于地球磁极转换。但以上只有少数资料有提到过，没有什么现代的理论依据。
第三个太阳纪是奎雅维洛tleyquiyahuillo（穆里亚文明），玛雅人所推测的地球上的第三次文明，也称生物能文明。是上个文明（美索布达米亚文明）的逃亡者的延续。美索布达米亚文明的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量。这个能量非常巨大，经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机器，这个机器可以放大能量，该文明毁于大陆沉没。
第四个太阳纪是宗德里里克tzontlilic（亚特兰蒂斯文明）。（光的文明）继承上个文明，这里用继承，不用延续是因为。亚特兰蒂斯是来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力，会在火雨的肆虐下引发大地覆灭。早在穆里亚文明时期亚特兰蒂斯就建立了。后来这两个文明还打核战争。
从这些记载中可以看出，人类的力量在逐渐的减弱，以至于到现在的第五太阳纪，也就是人类文明，彻底的没有了各种神通，变为平凡的人类！
佛教说这是末法时代！
在中国的原始记载中也有天神的记载，特别是《黄帝内经》中记载，远古之人寿八百，年过古稀尚且健步如飞！
这些被现代文明认为是古老的传说，是一种夸大的记载！
这真是夸大了么？
王钟在佛教的典籍中也见过类似的记载，佛教认为，人类现在寿命减法之后才是加法！
远古人类寿命很长，甚至能够达到千年，但是随着递减，人类的寿命会越来越短，短到极致，又会累增，现在人类寿命就是在累加过程中！
不论是玛雅文明，还是佛教文明，还是中土文明的记载，都在无形的证明一件事情，远古的确存在强大如同神灵一般的存在！
他们是什么呢？
王钟本来还有所怀疑，但是得到《皇极经世书》之后，结合自己掌握的证据，王钟初步的得出一个结论，那些上古神灵其实也是人类吗，只是他们的脑域开发的程度很高，甚至接近100%，不知道因为什么样的事情，也许是灾难，也许是**，人类的智慧慢慢的开始退步，以至于现在只开发到10%，人类也从强大无比的神灵，变成了一堆让人可怜的爬虫！
科技虽然让人类进步，但是也许这些都是错误的！
人体科学绝对是一个值得人探讨的领域！
人体科学在八十年代绝对是红极一时的一个名词，现代人说的很少了，大多数一提到人体科学，第一个要想的就是王林，李一等“气功大师”，骗子，伪科学，但是很少人知道，最早提出人体科学概念的是中国近代最伟大的科学家之一钱学森！
人体科学是一门非常深奥的学科,涉及范围广,分支学科多,而且人体科学是以其他科学(如数学、物理、化学、天文学,地理学等等)为基础的,这样更加增添了它的研究难度。对于人体,许多客观存在的现象还无法做出现代科学的解释。对未知领域进行探索历来是人类进步的动力,在对未知现象的各种解释中,也难免会出现各种错误和不足。
钱学森提出用“人体功能态”理论来描述人体这一开放的复杂巨系统，研究系统的结构、功能和行为。他认为气功、特异功能是一种功能态，这样就把气功、特异功能、中医系统理论的研究置于先进的科学框架之内，对气功、特异功能的研究起了重大作用。在钱学森指导下，京城航天医学工程研究所(中国人民解放军国防科学技术工业委员会第507研究所)的研究人员于1984年开始对人体功能态进行研究，他们利用多维数据分析的方法，把对人体所测得的多项生理指标变量，综合成可以代表人体整个系统的变化点。以及它在各变量组成的多维相空间中的位置，运动到相对稳定，即目标点、目标环的位置。他们发现了人体的醒觉、睡眠、警觉和气功等功能态的各自的目标点和目标环。这样，就把系统科学的理论在人体系统上体现出来了，开始使人体科学研究有了客观指标和科学理论。
人体科学的出现，为人类研究的方向提供了另外一种可能，但是可惜的是，当时的人太冒进了，又被一些有心人钻了空子，出现了很多伪气功大师。更出现了很多更像是魔术杂耍的特异功能，如：耳朵识字、内视、透视、遥视、微视、诊病、探矿等。内视可看到自身体内的各器官、内气流转等；透视能透过人体看到他人体内的器官及病变，有的能看到他人体内的经络、穴位及内气运行情况；遥视能看到千里之外的人或事物；微视能看到常人看不到的极细微的东西.
20世纪90年代，特异功能被视为伪科学，著名的反伪科学斗士，“四大恶人”：司马南、于光远、何祚庥、郭正谊对特异功能、气功等进行了批判。从此特异功能在大陆逐渐没落。
这些假大师的被打倒，严重打击了国家和人民的积极性，甚至因为他们的欺骗导致人们对整个研究丧失了信心！
其实这也有些矫枉过正，过犹不及。人体科学不仅是中国在搞，国外也一直没有放弃研究！
在国际上，对特异功能现象及规律进行研究的的学科范畴，被称为超心理学(parapsychology)或psi(希腊字母ф)研究.
类超常能力的科学研究。肇始于 110 多年前。公元 1882 年 2 月日英国剑桥大学的几位教授组织成立的一个灵力研究协会，公推三一学院具有学术声望的 sidswick 教授为会长，对于超感官知觉、念力、灵动转世等现象展开了科学的调查与研究。
他们成立协会的目的很单纯，在当时的英国及欧陆国家有不少灵媒存在。声称可以和人死亡亲友的灵魂沟通，并展示出不少实迹，似乎真有其事。造成社会的轰动。而这种灵异现象，自古以来就在人类社会中流传繁衍，与其让社会大众以讹传讹，不断传播夸大这些神秘现象，不如把他们纳入科学的范畴来做研究，以达正本清源之效。
到了二十世纪初期，1920 年代末期，情况有些改变，一些欧美的大学如美国杜克大学，英国爱丁堡大学在学校里正式成立了系来从事超能力的教学与研究，这个系叫做超心理学系 (departmentparapsychology）也就是在心理学 (psychology) 前面加一个 para 而成。而且把所研究之超常现象统称为赛 (psi) 现象，赛为希腊字母 Ψ 之发音，代表未知的意思，与美国的电视影集x档案中的x有相似的意义。
经过了年的实验研究，基本上证实了部份赛现象的存在性，也发展出很多理论来解释这些现象，但是很可惜的是并没有形成共识。
而且在西方有一个十分奇特的现象，科学巨匠在晚年的时候，他们都放弃了自己专注的科学领域，而开始研究神学！
比如牛顿，伽利略，爱因斯坦等，牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。
万有引力定律是牛顿最著名的发现。牛顿警告，不可用此发现把宇宙看成只是机器，犹如一个大时钟。他说：“重力解释行星的运行，但不能解释谁使行星运行。上帝治理万物，知道一切可做或能做的事。”但是牛顿不相信三位一体论和救恩，而且讽刺的是，他是神圣的剑桥大学三一学院的院士。著名科学哲学家李察.威斯科称牛顿为“原型自然神论者”（proto-deist），所谓“自然神论”，是相信神创造这世界之后，就让自然规律去统治这个世界，自己再不插手，世界在自然规律的支配下运转。牛顿正是抱着这种宇宙观，所以牛顿对事情的解释是自然规律加概率，当然没祷告什么事。在他那部著名的著作里面，牛顿明确地说：他认为天体之所以会运动，是因为上帝创造了万物以后， 也设定了各种自然规律， 比如运动定律等等。上帝先把它们一推，然后天体就按“动者恒动”的定律一直运动下去，事物都就按照自然规律和概率顺其自然的发生。上帝不再作任何事情。牛顿的宇宙观，属于宗教的另外一个分支，也叫做“机械宇宙观”、或者“钟表宇宙观”。这种见解当然与基督教的基本教义相去甚远，难怪循道会创始人约翰.卫斯理（john welsey）对牛顿的信仰表示怀疑。
虽然牛顿的钟表宇宙观很快就会被中国的整体宇宙观所推翻，但是牛顿等科学家最后沉迷神学是不争的事实！
为什么会这样呢？
是科学家们的被蒙蔽了？
还是他们同时愚昧了？
王钟认为，这是牛顿等人发现了一个更广阔的世界，所谓的“神学”其实就是人类自己进化的一种模式！
正因为发现了这种模式，他才毅然放弃了研究四十年的领域！(未完待续。。)
第三百九十八章 大定神数，埋没在历史中的活神仙杨向春！
“王先生，你好！”
袁不破见王钟从沉思中醒来，主动上前打招呼道。
“你真的想要求死？”
王钟看着带着茶色墨镜的袁不破，一脸认真的问道。
“是的，亲手杀死了我的挚爱，并且浑浑噩噩的生存了八百年，我真的厌倦了！”
“如果让你有机会弥补自己的缺憾，你还想要死亡么？”
王钟没有立即回答，而是有些踌躇的说道。
“什么意思？”
袁不破的眼睛顿时圆了，有些难以置信的问道。
“我在整理天书的记忆之后发现，当年盘古族曾经留下了后手，能够让返回到宋金大战的诛仙阵，也就是瑶池王母出现的时候。你们可以回去改变历史，从而改变自己的命运！”
王钟一脸认真的说道。
“这怎么可能！”
这是众人的第一瞬间的想法，但是想到改变时空的宙光镜，众人开始慢慢的接受起来。不过每一个的眼睛都变得特别的明亮，回到过去改变历史，这可不是每一个人都有机会参与的！
“你的意思是我可以回到宋金大战时期的诛仙阵？”
袁不破有些激动的问道。
“是的，只要你回到诛仙阵，就可以避免金兵被瑶池王母感染，从而避免亲手杀死岳银瓶的悲剧！”
王钟一脸肯定的说道。
“我怎么才能回到诛仙镇？”
袁不破一脸激动，焦急的问道。
王钟没有说话，而是转头直勾勾的看着马小玲。
“你看着我干什么，我又不能穿越时空！”
马小玲被王钟看的一脸不自在，有些抗议的说道。
“你不能，但是盘古族能！跟着你就能找到盘古族！”
王钟一脸认真的说道。
袁不破得到王钟肯定的答复，他的眼睛中有红光射出，因为过度兴奋。他的牙齿都控制不住，探出长长的一段，这时候他竟然有一种嗜血的渴望，好在他最后关头控制住了自己，否则，马小玲真会用神龙轰他！
“我为什么要去诛仙镇！”
马小玲还有些不服气的说道。
“天书已经被你收服，地球也没有毁灭的危险，我为什么要穿越时空！”
“因为在那里你们马家将会得到新的神龙！”
“神龙也是会消耗的。现在神龙由马灵儿在秦朝时与况中棠一起收服，化作净世龙珠，也是马家最大杀器。为马家服务千年已经消耗严重。消亡只是时间问题！”
王钟一脸笃定的说道。
马小玲虽然有些反驳，但是他也知道，王钟讲的有道理，马家驱魔神龙的力量的确在逐渐的减弱！
“那这我去宋朝又有什么关系？”
马小玲还是有些好奇的问道。
“天机不可泄露！”
王钟看着一脸认真的好奇的马小玲，瞬间有一种恶趣味，一脸高深莫测的说道。看的马小玲直翻白眼，又没有办法！
因为不论她怎么追问，王钟总是那一副神棍模样！
其实不是王钟神棍，而是真的没有办法讲。第二条神龙是由马小玲在宋朝带回来的况天佑前世以及死在宋朝的雷王，老徐以及所有血魔汇聚而成，力量应该大于千年后的王伯。
“信你一回！”
见王钟说什么也不明说，马小玲有些赌气的说道。不过在他的心中，他对王钟说的第二代神龙的确十分感兴趣，因为王伯有些老迈，很多事情有些力不从心了！
如果能够有一条新的神龙。对马家来说是一件了不得大好事！
。。。
王钟静静的坐在靠背椅上，他面前有几本书，这几本书虽然名字。内容各不相同，但却是一脉相承！
梅花易数，神易数，大定神数，邵子神数！
这几个预测术都是从邵康节的《皇极经世书》中延伸出来的！
对研究皇极经世书有着很好的借鉴作用，梅花易数，神易数，邵子神数都多少为大家介绍过，这个大定神数很少有人知道，就算行内人多数也没有听说过，但是大定神数绝对是中国预测术中的一朵奇葩！
说道大定神数不得不说一说杨向春此人，世人只知道诸葛亮，刘伯温，袁天罡，李淳风更有人以三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温将两人联系在一起！
古往今来，良臣将相何其多，为什么这两个人如此有名呢？
那就是因为两人都能掐会算，擅长易数，有传奇色彩。诸葛亮和刘伯温也有自己的预言流传！
《马前课》，《烧饼歌》，这两首预言诗也是中国十大预言之一！
但是历史上至少还有一人能够和两人相提并论，那就是杨向春！
因为他隐居山林，不问政事，反而名声最是不显！
大定神数的作者杨向春，明朝人，很多人肯定对此人十分的陌生，但是如果看到《了凡四训》的人，肯定会对其中料事如神的孔道人有几分印象，不错，杨向春就是《了凡四训》中皇极经世书的传人孔道人，根据了凡四训中的记载。袁了凡童年时父亲就过世了，母亲要他放弃学业，不要去考功名，改学医术。有一天，袁了凡在苏州慈云寺与已更名为孔道人的杨向春相遇。见向春相貌非凡，袁了凡很恭敬地向他行礼。
向春对袁了凡说：“你应该是官场中人，按年龄可以进学馆了，为何不读书呢？”
袁了凡就把母亲叫他放弃读书去学医的缘故告诉向春。袁了凡问向春的姓名？是哪里人？家住何处？
向春回答说：“我姓孔，是南云人，我得到宋朝邵康节先生所精通的皇极数真传。按照注定的数来讲，我应该把这个皇极数传给你。”
袁了凡就把向春领回家中，并将之前的情形告诉母亲。母亲要袁了凡好好的待他。并且说：“这位先生既然精通命数，就请他替你推算推算，看看灵还是不灵。”结果向春所推算的，虽然是很小的事情，都非常灵验。于是，袁了凡听从向春的话，动了读书的念头，拜郁海谷先生为师。向春又替袁了凡推算说：“在你没有取得功名做童生时，县考应该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。”
后来，果然三处考试，所考的名次与向春所推算的结果完全相符。向春又替袁了凡推算终生的吉凶祸福。说他哪一年考取第几名，哪一年应当补廪生，哪一年应当做贡生……袁了凡都一一记录下来，并且牢记在心中。从此以后，凡是碰到考试，所考名次先后，都不出向春预先所算定的名次。唯独算袁了凡做廪生所应领的米，领到九十一石五斗的时候才能出贡。那里知道袁了凡吃到七十一石米的时候，学台屠宗师就批准袁了凡补了贡生。袁了凡怀疑向春所推算的有些不灵了。后来果然被另外一位代理的学台杨宗师驳回，不准袁了凡补贡生。直到丁卯年，殷秋溟宗师看见袁了凡在考场中的“备选试卷”没有考中，替袁了凡可惜，并且慨叹道：“这本卷子所做的五篇策，竟如同上给皇帝的奏折一样。像这样有大学问的读书人，怎么可以让他埋没到老呢？”于是就吩咐县官，准他补贡生。经过这番的波折，袁了凡又多吃了一段时间的廪米，算起来连前所吃的七十一石，恰好补足，总计是九十一石五斗。
当然这只是袁了凡先生自传中的描述，很多人都会以怀疑的目光来审视，但是在县志正史中也有杨先生的身影！
据光绪《云i南县志》载：“杨向春，字野崖，邑庠生，博涉经史，好性命之学，得邵子先天皇极数理，颇有前知，常隐县之九峰山，李中溪、杨升庵屡有诗访。后修白盐井路孔仙桥，更号孔道人。以数理灵奇，行动济人，著有《心易发微》诸书。
袁了凡《立命说》有先生事迹。经百年后或有人见，后竟不知其所终云。”
据史料记载，杨向春，男，明嘉靖人也，世居祥云城北门，少而颖悟，志在道德，不慕声华，为邑增广生员，曾长期隐居祥云九鼎寺潜心研究易学，并且“极深研，几言必有中”，最终成为全国著名的易学大师。清乾隆十二年（1747年）有人为杨向春写的《野崖先生传》中赞道：“邑中灵气所钟，代有伟大，而必以向春先生为冠。”
明代御史李元阳（又名李中溪）听说祥云有奇人杨向春，专程到县之九鼎寺拜访，并写有一首《寄杨野崖》诗。全诗如下：
苦忆野崖杨博士，孤标落落似长松。
未论囊贮千年药，只羡山居九顶峰。
洞闭白云无客到，盘堆香芋共僧饔。
欲闻邵子先天学，何日联床坐晓钟。
相传，向春在年轻时到昆l明考试，途经安l宁时遇到一个老倌从驴身上摔下来，几乎被摔死，同行的人都因为惊慌害怕而远远避开，只有向春急忙前去搀扶他。
老倌问：“是你扶我起来吗？我有‘神数’等你很久了。”
于是老倌将《皇极经世》秘诀传授给向春。此后向春 “遂弃举业而专习焉！”并且学以致用。(未完待续。。)
第三百九十九章 考古队到达，寻找消失的古墓！
巡按欧阳重请杨向春预测，但不说何事，只写一梅字在纸上，向春看后便说：
“梅有两人而下有母字，公将举两子，后生者男，赤文呆人也。”
过了几年，欧阳重见向春先生便说：
“子云信然，所言赤文呆人隐语也，今可得闻乎？”
向春先生道：“是儿生以天赦日，当命赦保。”
欧阳重对此非常佩服，于是问：“那是什么意思？”
向春曰：“赦从赤从文，呆人即保字”。
欧阳重激动地说：“也只有你才这么神啊！”
学宪要来考察生员的学习情况，并要求各地报劣。因当时恰逢岁试，因此考核非常严格。凡是考核为劣等的学生，都要被罚鞭打并开除学籍。老师则决定以穷学生报劣。向春知道后，主动向老师提出请求，将穷学生一律免除，只将他上报。
老师说“你的表现很好，不好上报。”
向春对教师说：“你就以我违背经术意蕴，骗吃骗喝上报。”
学宪到达后，岁试刚结束，就对报劣的学生进行严格考核。一见杨向春便板着脸对他说：“你身为学子，竟然违背经术意蕴，骗吃骗喝!”
向春回答说：“我并没有违背经术意蕴，如果说我违背了经术意蕴，那么考试为什么还要出《易经》的题目呢？”
学宪说：“你还懂得易经数理？知道我要干什么吗？”
向春答：“请你写一个字？”于是学宪便写了一个“由”字。
向春问学宪：“你要问生孩子之事吗？”
学宪故意大声地说：“不是”。
向春又对学宪说：“恭喜老师，你家生了一个儿子。可惜你的声音太大了，报信人到观音塘时会摔断马腿，而你家公子的名字，也是由此而来。”
后来都一一应验了。学宪感慨地说：“世俗的讥评哪里能决定好坏呢？我差点就屈才了。”此后，报劣之令便被废止了。
因推算到祥云五十年后有战乱，向春便带领全家人由祥云搬迁至姚安县居住。后倡修白盐井路孔仙桥，自称孔道人。不久向春便离家云游去了。
在他外出的路上与赴姚l安任知府的明代大思想家李贽相遇。李贽得知向春精通数术。很敬重他，问姚安是否有家属。向春告诉他有家属在姚安，并说：“我出来时给儿子留下一封信，到时候他来找你，不论何时你都要亲自见他，这样可以免去你的一场祸事。”
李贽因敬重他，所以铭记于心。而向春的儿子也看到了父亲留下的信，信中的内容被密封起来，而信封上赫然写道：某年月日时投书才能应验。于是他按照父亲的指示，于某日黄昏到姚安府衙求见李贽。说父亲有信要转交大人。
李贽当时正在办公室，想起向春先生的嘱咐，便起身离开坐椅去迎接客人。刚出房门，忽然听一声巨响，回头一看，原来是府衙中的梁忽然崩塌，将他椅子压得粉碎。他打开向春写给他的信，信上只写有两句话：“我救君倒梁之厄，君惜我孤苦之儿。”这是向春占卜生涯中最为奇特和显耀的事例了！
南云布政徐樾将要出征。请向春占卜。向春来时，徐樾正在写字。徐见向春来，当即搁下笔去迎接他，向春见笔头从笔管脱落。便上前给徐樾作了一辑，告诫他千万不能出征，徐不听，后来竟然蒙难。
后来。向春得到了南云沐王府（沐英之后代）的器重，凡是军旅中大事都要与他相商。向春甚至对攻破贼营的期限也能推算出来。每到乡试之年，就让向春起数预测名次。并用隐语说出，事后再来解释。
有一天，他心动起数算了算自己，结果算出因被他而送进监狱的贼人出狱后必来寻仇。于是，向春推算出贼人来的时间和方向，并事先设好陷阱，将其小头目捉住，并送给他银两，才将此事摆平。事后，他感慨地说：“未卜先知固然是好事，可是谁又能知道这就不是祸呢？”自此以后，向春就不轻易给人占卦了。
向春先生后来在隐居，在武夷山传法于七祖仇然修。这可能是关于他行踪的最后记述了。晚年的杨向春一脸长须，飘然若仙风道骨。史料写道：“先生云游不返，莫知所终，如神龙之无端，见其首不见其尾也。”
杨向春著有《皇极经世心易发微》、《格物论》等书留于后世，其中《皇极经世心易发微》已载入《四库全书》。据光绪《云i南县志》记载：“《皇极经世心易发微》八卷，杨向春撰。向春字体元，号野岩，邑庠生。是书推衍《皇极经世》旧说，立占卜之式法，唯论支干生克五行制化，盖方技家言，非说易之书也。自序六卷，乾隆二年邓世芳序称八卷，与此本合。据世芳序，是书一刻于大i理，再刻于京师，及在武定又集前刻之未备者刻之。盖自序乃初刻时作，此则增定之本耳。载在《四库全书》子部‘术数类’存目提要。”
想要研究皇极经世书，杨向春此人是绕不过去的，《心易发微》和《大定神数》更是必读之书！
不过当世对皇极易数不是很重视，而且很多资料都丢失，就算民间有传承也是师徒，父子之间隐秘传承，也导致了《大定神数》普及范围很小！
王钟也是废了很大的力气，才从香江皇家图书馆找到了这本古本！
“玛丽，出去接待下，我们有四位客人来了！”
王钟突然抬起头，一脸肯定的说道。
“客人！”
玛丽有些惊讶的抬起头，她根本没有听到门铃响，也没有听到人声，但是她还是选择相信了王钟。
玛丽走到院内，打开大门，外面空空如野，没有任何登门拜访的迹象。
不过就在玛丽想要关门的时候，却发现远方有几个人正慢慢的向自己的别墅走来，他们当中有须发洁白的老者，也有年轻力壮的小伙，玛丽数了一下，不多不少正好四人，她的脸上不由的流露出震惊的神色，王钟的易数又提高了！
那人四人看着自己敞开的大门，眼睛中都流露出欣喜的神色！
玛丽知道，这些人必定是来找王钟的。
果不其然，这几人径直走向了王钟的别墅。
“你们好，王先生已经恭候多时了，请跟我来！”
玛丽微笑着上前说道。
“李老，您和王先生预约过？”
明显带有大路口音的年轻人有些好奇的问道。
“没有，我也是刚下飞机！”
被称作李老的老人毫不犹豫的摇头否定道。
“那王先生怎么知道我们今天到来！”
年轻人有些疑惑的说道。
“几位请跟我来吧！”
玛丽没有回答年轻人的疑惑，只是笑着虚引道。
几人虽然心中感到诧异，但是并没有停留，而是随着玛丽进入了王钟的豪宅！
“你们是大陆过来的么？”
玛丽一边走，一边问道。
“是的，我们是来请王先生帮助我们寻找古墓的！”
年轻人见玛丽长的秀丽，全身上下更有一种说不出的气质，有些表现的说道。
“我们可是最专业的考古队，领头的李老师在全国也是大大的有名！在他的领头下，发掘了很多古墓，马王堆古墓就李老发掘保护的！”
“马王堆古墓！”
玛丽有些惊讶的说道。
马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，1972～1974年，考古工作者在这里先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。墓葬内的随葬品十分丰富，共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。此外，墓葬中还出土有保存完好的女尸1具以及中国迄今所能见到的，最早的方剂书籍帛书《五十二病方》。
马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。
“同志，你也知道马王堆古墓？你也是考古爱好者么？”
年轻人说到自己的专业有些兴奋说道。
“不是，不是，我只是在王先生这看到过其中的一件典籍！”
玛丽看年轻人眼神有些不对，急忙否定道。
“哦！”
年轻人果然比较失望的停止了话题。
“同志，不知道，王先生这里收藏了哪一本典籍？”
年迈的李老的眉头有些皱了起来，马王堆出土的文物非同凡响，特别是典籍方面，填补了很多方面空白，所有的文物都是李老打包查验的，现在都在国家文物馆封存，按照道理讲是不可能有文物流出的，难道是以前的盗墓者？
还是说有人在监守自盗！
“是帛书周易！具体的您问王先生吧！”
玛丽笑着说道。
李老听到帛书周易这四个字，面色陡然变得严肃起来，因为这本书的确是马王堆中发现的，而且是那次考古的一个重要发现，甚至说帛书周易的出现轰动了考古界和周易研究界！(未完待续。。)
第四百零零章 墓葬主人，传奇女将妇好！
帛书《周易》出土及整理概况。
帛幅高约48厘米，宽约85厘米，墨书。由于是折叠后放置，**后而成片状。所以从后来的拼接复原后可以推知，其折叠方法是：先将帛卷首尾对折，并如法又对折两次，然后再上下对折而成。显然这种方法虽然减少了存放空间，但数以千年的埋藏，叠状的帛卷确残损了不少文字。
马王堆帛易，有经传及经文，六十四卦完整无缺，个别的字残损，有一些通假字。帛书易传诸篇是《二三子问》上下篇、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。
关于帛书《周易》的整理发表，却是相当漫长的，完全可以用“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”来形容。1973年帛易出土，然而此后经过了约十二年，即1984年的《文物》第三期才发表了帛书《周易》经文，即《马王堆汉墓帛书〈六十四卦〉》。其易传部分的整理公开就更晚了，其在帛易问世的30年后。
李老十分的诧异，现在就算国内，除了考古学家，也很少有知道帛书周易的名头，王钟竟然有帛书周易的原文，并且听刚才带路小女孩的意思，还是有易传的那种！
这由不得他不感到震惊！
不过令他感到震惊的时候才远远不止这些，当他们进入客厅的时候，他震惊的发现王钟早就泡好了香茗，他前面摆的杯子不多不少，正好四个！
“是什么渠道走漏了消息么？”
李老坐下后，脑子快速运转，他将所有的环节都想了一遍，也没有发现可以走漏消息的环节，而且他们只是考古队员，而不是隐秘战线的人。根本没有人会下大力气搜集他们的信息！
“我刚才心有所动，知道会有四位友人拜访，特准备了香茗为各位洗尘！”
王钟仿佛知道李老的心思，笑着说道。
“你的意思是，算出我们今天这时候回来！”
一直跟随在李老身旁的年轻人，有些难以置信的问道，其他两个人虽然没有说话，但是眼睛中也充满了疑惑。
“算命是封建残余，都是骗人的！”
小伙子想了一下，最后有些总结的说道。
“小黄。别乱说话！”
李老见年轻人口无遮拦，不由怒声说道。
“王先生，真的很对不起，他一直在学校，刚毕业，口无遮拦！”
李老有些不好意思的对王钟说道，坐在人家家里，喝着人家的茶，还来败坏别人的名誉。这个事情在李老看来，实在是不成熟，不地道的表现！
而且，周易也不像是小黄说的那么肤浅。虽然有很多是混饭骗人，但是也的确存在高人！
至少他就有几个朋友，的确能够预测未来！
王钟并没有生气，而是微微一笑。
“世人对周易算命误解久矣。很多人都说周易算命是骗术，是察言观色，甚至还有人为此专门写了很多切口暗语。但是那些都不是真正的周易算命。只是打着周易幌子的骗子而已！”
“周易算命，属于玄学范畴，其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问，它包括的种类有很多，占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。
《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易.系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。
万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。”
看着被说的哑口无言的小黄，李老竟然心中有一丝不服气的想法，毕竟小黄是自己领来的，也是考古队的一员，更是一位高级知识分子，结果被一个“神棍”说的哑口无言，这让他的心中十分的不满。轻咳了两声，李老接着王钟的观点说了下去，要知道驳论的最高明之处就是树立起对方的观点，然后将它驳倒：
“周易预测不是迷信，它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测什么都可以算得准，其实它没那么神奇，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数。此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。
如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一。还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。那些很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，多带忽悠的；看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体哪个地方会下雨，报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围多大？），预报有雨但实际上是否下雨可不一定，在预测上虽是有下雨迹象但是风云是在变幻的，有下雨迹象只能说明会下雨的可能性比较大而已。
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了。因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少。似懂非懂的居多。”
王钟有些诧异的看了一眼李老，今天真的遇到对手了，没有想到这位面容苍老的知识分子，竟然对周易也有一定的研究。并且一下子打到了周易预测的死穴上！
“算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾。削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。相传始于唐 李虚中，托名鬼谷子。 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝ 李君 名 虚中 ﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”但传统算命的方式与方法还真不完善。
中华文化博大精深，就算命术而言，它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶，理论系统复杂深奥，一般人穷一生之努力未必能参透十之五六！”
王钟见正面没有办法突破，索性换个方向，和李老说起命理的起源和历史，因为当代有一个非常著名的理论，那就是存在即是合理！
李老虽然有一种意犹未尽的感觉，但是也知道王钟说的是有道理的，周易预测从诞生到现在已经延续了几千年，而且不仅中国，就连国外也存在占卜预测，固然这是人们对未来的一种好奇，但是没有成熟的理论体系，还有真实不虚的效果，周易预测也不能延续到今天，哪怕就是在最困难的十年，周易也没有灭绝！
这就已经说明了问题！
“李老，我们需要去勘测的古墓，是哪个王侯将相的？”
王钟怕李老不好意思，主动转换话题道。考古队这次能够请自己出山帮忙，定然是已经得到了很多讯息，确定了墓主的身份，甚至说已经充分的估量了古墓的价值！
“这是一个商代的古墓，我们初步判断是妇好的墓！”
李老有些兴奋的说道，一座完整的商朝古墓，而且还是历史上有名的人的墓葬，不论是从文化历史，还是从价值方面来说，都是十分惊人的，如果在获得一些重要的典籍，那就更没有办法估量！
“富豪？”
玛丽有些疑惑的说道，富豪不是现代的名词么？怎么会变成古墓的名字，难道是一个大商人的墓葬？
“是妇好，不是富豪！”
李老有些好笑的纠正道。不过这个也不能怪玛丽，毕竟妇好这个名字实在是太特殊了！
“妇好 ，商朝君主武丁的妻子，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”，。”
“原来商朝王妃！”
玛丽有些不好意思的吐了吐舌头。
“百家姓里有妇这个姓氏么？”
“怎么没有听说过！”
“我们查过大量的资料之后发现，现在的百家姓，乃至到战国春秋时期都没有这个姓氏，我们推测有可能是夏商时期的一个姓氏，后来随着社会的演变，这个姓氏已经灭绝，或者是已经更换了姓氏，所以我们才没有这方面记载。当然也有可能是因为受封，或者是其他的原因，才以妇好称之，当然这一切，打开她的墓葬后，都会有答案！”
李老认真的说道，说实话，他对这个答案也十分的好奇，如果确定妇好是一个姓氏，那么中国姓氏中定然又要多一个！
这绝对是一个非常大的发现，也许能造成轰动也说不定。他对这次的考古充满了期待，当然前提是在那群山之中，准确找到妇好的墓葬，这也是他们来找王钟的原因！(未完待续。。)
第四百零一章 危机重重的妇好墓，神奇异常的诸葛马前课！
“妇好的墓地！”
王钟没有立即回答，而是有几分犹豫。
“王先生，有什么问题么？”
李老也看出了王钟的犹豫，有些疑惑的问道。
“妇好不仅是一位将军，还是一名巫人，能够沟通鬼神，具有不可思议的力量，她的墓地定然有鬼神护卫，我们还是不去打扰的好！”
王钟见李老询问，如实的将自己的顾虑说了出来！
“什么牛鬼蛇神，也就你们这里的人信！”
小黄见王钟说的郑重，有些不服气的说道。
“小黄！”
李老面色也变得严峻起来，低声呵斥道。
“王先生对妇好了解多少？”
“我也是在宗门的典籍中看过她的记录！”
“妇好除却王后和一流的军事将领的尊贵身份外，还体现在她拥有一个特殊的职位，那就是主持祭祀的占卜官。在她那个时代，人们迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，特别是商王室和奴隶主统治阶级，几乎所有国家大事都要反复占卜、祈问鬼神。因此，祭祀是最重要的国事活动之一。而掌握这项最高神职权力的祭司，要具有广博的学识、崇高的地位，通过与鬼神沟通，成为国家重大国事的实际决策者。”
“妇好占卜十分的灵验，帮助武丁打赢了十分多的胜仗，33岁的时候，妇好因病去世。武丁非常痛心，将她下葬在自己处理军政大事的宫室旁边，让自己随时都能看到妻子、日夜守护着她。即便这样，武丁仍然觉得自己守护的力量不够，不足以深达幽冥。于是，他率领儿孙们为妇好举行了一次又一次大规模的祭祀，并且为妇好举行了多次冥婚，将她的幽魂先后许配给了三位先商王：武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成汤。在最后将妇好许配给成汤之后。武丁终于放下了心，认为有多达三位伟大的先人共同照看，妇好在阴世里能够得到安全和关怀了。”
“你们真的想要去挖掘她的墓葬？妇好的墓葬绝对是机关重重，而且会有鬼神守护！”
王钟一脸认真的说道。
李老没有立即说话，而是沉思了半晌，最后一脸认真的看着王钟：
“王先生，我需要您的帮助！”
“不，我不会去的！这位妇好是一位值得尊敬的先人，而且她的墓肯定危险重重！我不会去，也希望你们放弃！”
王钟没有任何犹豫的说道。
“我们不得不去！”
李老有些苦笑的说道。
“因为里面有一件东西十分的重要。我们必须发掘，哪怕付出不可承受的代价！”
“什么东西？”
王钟有些好奇的问道，但是一说完，王钟就感觉有些失礼，不好意思的看了一眼李老。
“对不起，希望你们能够成功，我实在帮不上你们什么！”
“王先生，我可以去你的书房参观一下么？”
李老喝了一会茶，就在众人以为将要起身告辞的时候。没想到李老却十分突兀的说道。
“好，好啊！”
王钟一愣，但是瞬间反应过来，这是李老有话想要和自己讲。满脸热情的说道：
“李老。我的书房里可有不少珍贵的典籍，还有和你主持考古发现的帛书《周易》，这本书是美国富豪比尔盖茨送我的，我一直视若珍宝！”
“好。现在国内还没有公开资料，更没有人为他们解读，王先生若是有时间。可以尝试将自己的感悟写出来，我想对《周易》肯定是一个补充和促进！”
李老一脸微笑的说道。
“你说的对，有时间我会做一些校正工作！”
王钟点头赞同道。
小黄等人也要起身，却被李老制止了，用他的话说，王先生的书房不大，大家还是在这里休息吧！
这可冤枉了王钟，他的书房真的很大，虽然比不了比尔盖茨的小型图书馆，但也有几百平，里面有各种各样的资料，包括周易典籍，各家技法，当然也有很多野史，秘史！
其中不乏很多都是孤本，或者是非常难以找到的珍本！
就算李老见多识广，第一次见到王钟的藏书的时候，也差点控制不住自己，想要坐下来阅读，虽然只是简单的打量了一会，但是他发现了不少珍贵的历史典籍！
这对历史学者，考古学者来说是一个不小的诱惑！
不过他很快就将自己的状态调整好，落座之后，他才慢慢的说道：
“王先生，我也不隐瞒你，我们这次挖掘最主要的目的是玄鸟旗！”
“玄鸟旗？”
王钟有些惊讶的问道。
大商以玄鸟为神兽，他们的旗帜上以玄鸟为图案，但是虽然是商朝的玄鸟旗，但是也没有必要下这么大的力气吧？
“这不是一面普通的玄鸟旗，而是具有神秘力量的玄鸟旗！”
李老压低声音，一脸神秘的说道。
“这个事情要从3000年前说起，在大约3000前年左右地球经历了一次小冰期，全球气温下降，高纬度地区的生活条件急剧恶化。只靠狩猎和采集为生的古印欧人不得不向南迁徙。其中，讲希腊语的部落穿过巴尔干半岛，迈锡尼文明，使希腊进入了一个西方学者所谓的黑暗时期，直到大约400年后的公元前8、9世纪文化才开始恢复；向两河流域迁徙的亚述人将美索布达尼亚的数千年的文化一扫而空；另外一只向东迁徙的印欧人在中亚附近分开，一支继续向东最终到达中国；另一支向南进入印度后将创造出灿烂文明的印度原住民征服后，制定了种姓制度：入侵者在剽窃了原住民的文化后被列为最高的种姓，二者文化的真正创造者，印度的原住民却被列为最低种姓，他们被禁止识字和学习自己创造出的文化，最终，比中国起源更早的印度文明就在这种野蛮的种族隔离制度下逐步衰亡——因为被禁止学习就意味着政治人才的匮乏。所以印度历史上基本没有统一的局面，也没有国家和民族认同感。因为这次迁徙对文明的破坏影响到了整个欧亚大陆。但进入中国的这支印欧人却被妇好率领的商朝军队彻底地打败了。
也正是这个原因，西方人骨子惧怕玄鸟，我们这次要挖掘的就是那一面具有神奇力量的玄鸟旗！”
“中国积弱已久，特别是对西方人的畏惧，我们急需玄鸟旗来驱除这种思想！”
李老的脸上充满了认真和严肃，他的眼睛中隐隐有一种叫期望的东西。
“我做了一辈子的考古，总要为国家和人民做点贡献不是？”
“恩，现代社会人们是对西方人比较畏惧，主要是近代史已经消磨掉了人们骨子里的骄傲。从天朝上国到东亚病夫，中国人骨子里的骄傲变成了自卑，甚至面对西方人的时候有一种低人一等的感觉！”
王钟有些认同的说道。
“王先生，我希望你能帮我！”
李老看着王钟，一脸认真的说道：
“只要我们成功的发掘出玄鸟旗，那么国人就会会知道，我们是西方人存在了三千年的噩梦！”
“国人就会重新树立信心！”
“只有这样我们的民族才会有希望！”
“王先生，拜托你了！”
“这...！”
王钟有些为难的看着李老，这么一位须发洁白。年纪可以做爷爷的人诚心恳求，而且还是为了民族，他的确很受感动。
但是妇好的墓不是那么好盗的，那可是武丁最宠爱的王后。更是一位强大的巫师，她能够看穿时空！
弄不好早就做了很多准备！
贸然前去盗墓！
虽然他是半步金丹，但是也不敢保证没有意外发生，毕竟商王朝那时候是法术。巫术盛行的年代，很多手段都是出人意料的！
“王先生，你也太谨慎了吧。都过了三千年，就算有什么机关，或者是其他的布置，也应该都失效了！”
李老有些安慰的说道。
“也许别人有可能，但是妇好，她的墓肯定还是危险重重！”
王钟并没有因为李老的话而放松，而是一脸认真的说道。别人的墓也许因为时间关系，一些机关埋伏都会变成废物，但是王钟却不相信妇好的墓也会如此，因为妇好是一位强大的巫师，更精通占卜，她定然会为自己的身后做很多的手段！
“甚至有可能我们这次去挖掘，他都能算出来，并且提前做好处置！”
王钟有些喃喃的说道。
“这怎么可能？”
李老难以置信的说道。
“虽然周易有预测未来的能力，但是这可是三千年后！”
“怎么不可能？妇好可是一位强大的巫师，可以说是武丁王朝法力最高强的人，他自然具有预测未来的能力！”
王钟一脸笃定的说道。
“我的意思是，就算她能力在强大，也不可能推算到今日啊！”
李老还是有些难以接受的说道。
“那还是人么？如果真能推断到今天，那他就是神了！”
“你认为妇好和诸葛亮谁厉害？”
王钟看着李老，一脸认真的问道。
“哪一方面？”
李老有些疑惑的说道。
“就在预测未来方面！”
王钟笑着说道。
“根据我搜集的资料，诸葛亮远远没有历史上那么神奇，他的主要成就主要在政务上，甚至军事也不是他的长项！”
“那个智多近妖的诸葛亮只是他的文学形象！”
李老毫不犹豫的否定道。
“我的学识没有您老渊博，但是《马前课》的确是诸葛亮所作，《马前课》武乡侯诸葛亮所著的一部推测国运的谶语作品。
共作十四课卦，前十三卦推测国运，最后一卦为结语。俗曰：孔明马前课乃军中闲暇之时，作此以，示后人趋避之方。此十四课为马前课中之别裁，每一课指一朝，其兴衰治乱 可得诺言外。至十四课止者，两次来复之期也。殿以末济，以见此后又一元矣。天道循环，明者自明，昧者自昧，又乌可以坐而致哉，八六老僧白鹤山守元志。
当朝为马前课第十一课。
第十一课 ○●○○●○ 中下
四门乍辟 突如其来
晨鸡一声 其道大衰
证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故。”
李老有些好奇的问道：
“此课怎么解？”
“非不能解，而是不能说，咱们还是说其他的吧！”
王钟嘿嘿一笑，摇头说道。
“真的不能说？”
李老有些不死心的问道。
“真的不能说，天机不可泄露！”
“罢了，罢了，我信你这一回，前面第十课总能告诉我吧？”
李老退而求其次问道。
“自然！”
王钟没有任何犹豫的说道。
“第十课
豕后牛前千人一口
五二倒置朋来无咎
这一课是预言中华民国。
1911年10月10日革命党人发动的武装起义，黎元洪被推举为都督，声势越来越浩大，波及全国：10月29日新军起义，阎锡山被推举为军政府都督；10月30日，新军起义，成立了以蔡锷为总督的军政府；10月31日，新军起义，也成立了军政府；其它各地也纷纷通电独立。大清王朝四面楚歌，摇摇欲坠。1912年2月13日清帝正式退位，大清王朝结束。‘豕后牛前”就是指这件事：1911年是辛亥年，是猪年，‘豕”即猪也，1913年是牛年，那么，1912年清帝退位之年就是‘豕后牛前”之年。
‘千人一口”是个字谜，‘千、人、口”三字合起来就是共和的‘和”字。中华民国是共和国，推行民主制度。
‘五二倒置”是形容共和国的国体和制度，在共和国里一切权力是属于人民的，共和国的国家元首叫总统，总统是民选的，人民不满意了还可以弹劾他，这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为‘九五之尊”，故诸葛亮用‘五二倒置”来描绘这一切。
‘朋来无咎”是指中华民国在统治大陆期间，因积贫积弱，民国草创，故而在国际上受欺负，受到了日本等国的侵略。‘朋”，外邦也。”(未完待续。。)
第四百零二章 三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，老刘，加油！
“妙啊，妙啊，的确是妙！”
李老听完王钟的解释，并且亲自用手在桌子上虚空写字，禾口，和，共和！
“此马前课真是神验异常，如果真是诸葛亮所作，那诸葛亮的确是一代奇人！”
李老由衷的说道。
“不过这和妇好墓又有什么关系？”
李老有些疑惑的问道，诸葛亮的马前课虽然神准，也有传奇性，但是和他们此行好像并没有直接联系！
“我们鼓励别人的时候，经常说某某加油，加油某某！李老，你可知道加油的出处？”
王钟没有立即解答，反而又提出了一个问题。
“不知道！”
李老果断的摇头道，加油虽然在生活中经常被用到，但是真的没有几个人知道他的出处，中国文字和语言实在是太博大精深了，不是研究文字语言的，很难了解，就算是专门研究的，也是精通其中的一部分，毕竟人力有时尽。
“加油，字面上的意思是给运作的机器或是车子之类的添加燃料油或加入润滑油。更广泛的用法是对别人的鼓励与支持，给别人一种鼓励或是动力，是生活中最为常用的一个词。不同的国家，有不同的说法。关于加油一词的由来众说纷纭。一段时间内，恩佐.法拉利先生无意中创造此词的说法甚嚣尘上。但此说法应为谬误，因为我们知道国外基本没有哪个国家在鼓励别人是使用“加油”一意的语言。
“加油”一词作为给人鼓劲的号子，它最初的意思究竟是什么呢？如果它是缘于给机动车加油，那么由于机动车在中国普及得晚，这个意思的引伸又很直接，想必大家对这个词的来历会记忆清新，并且大有共识，就不会各编各的故事来解释它的由来了。
偶然间，读了简小彬的短篇小说《悠悠水碾房》。小说中认为“加油”一词出自榨油作坊。“加油”。本是榨油作坊里的劳动号子。几个人喊着号子，撞钟似的一用力，榨出的油就加进接油的容器里。加油，原本是不断重复因为先出了力，才能加油的过程。它可不是人们经常胡乱猜想的那样，是不是因为先给人的哪一块儿加了什么油，人才有了力气。估且不谈作者是如何结论的，这一解释倒是毫不勉强。”
王钟笑着说道。
“不错，这个说法我也感觉是最接近事实的！”
李老也点头认可道。
“不过我在这里要说的是另外一种说法，这个说法和诸葛亮有关系！”
王钟从书架上取出一本泛黄的古籍。里面记载了很多奇闻异事，当然假的多，真的少，但是王钟每天都乐此不疲的翻看。因为他相信，在这些泛黄的古籍里面必定隐含着很多未知的秘密，加油的说法就是里面的一则小故事！
明朝宰相刘伯温在成就大业之前曾非常想与前朝智者诸葛亮一比高下，可惜诸葛孔明逝去多年，让刘伯温无从比起。一日，刘伯温手下兵丁来报。说掘得一墓，疑似诸葛亮的。刘伯温大惊大喜，立即前往。到墓室里一看，果然颇为大气。上刻有北斗七星。下刻有九曲黄河，中间是一具石棺，饰以精美图纹。石棺旁有几只大桶，以阶梯形排列。每只桶下有一小孔。正对着下方桶的口沿。最下方一只桶的侧面是一盏油灯，灯还燃着。刘伯温仔细分析，方知那一只只桶里都是装油的。由上向下滴，直至最后的油灯。这数个大桶里的油就供这油灯燃了几百年，可真谓“长明灯”。刘伯温满怀敬意走近那盏灯，却发现所有桶里的油已枯竭，油灯里的油也只剩少许，灯火在微风中几欲熄灭。刘伯温不禁大笑：“诸葛亮呀诸葛亮，想你一世英明，死后的长明灯也燃了几百年，但最终还是会在我刘伯温的眼前熄灭！你再怎么伟大也成为过去了，我刘伯温才是当世英才！”这时，微风吹动了那盏灯下的一张纸条，刘伯温好奇，上面拿起一看，上书八个大字——老刘老刘，赶快加油！
刘伯温大惊，想诸葛亮居然能预测到几百年之后的人和事，果真神人。于是也不敢再多加拂扰，速命人抬来灯油将数只大桶皆以加满，大拜之后，再叫人重新封闭墓室，方才离去！
刘伯温加油之后，更加注重自身修为，终成一代相臣！
后来，加油这个词语也引申为鼓励后来者居上的含义，特别在比赛和竞赛场上，作为鼓励选手的呐喊助威用语。”
李老目瞪口呆的看着王钟，他怎么想不到，加油一词的出处竟然和诸葛亮，刘伯温有关系！
要知道诸葛亮和刘伯温可是历史上有名的人物，三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温！
关于这两人的故事，更是三天三夜说不完！
其中最出名就是三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温的这幅对联，据传说是诸葛亮亲笔所书！
这个故事也叫诸葛亮三戏刘伯温！
话说公元一三五七年,明太祖朱元璋的第一谋臣刘伯温和朱元璋率军攻打金花城。金花守将胡深被朱元璋手下大将常遇春杀往初州,朱元璋取了金花,又引兵攻下了诸0暨,然后又顺路取下衢0州,一路势如破竹,所向披靡。
当大军来到樊岭时,被其元将石抹、宜孙挡住去路。
樊岭山势险峻、四周峭绝,属处0州管辖,为处0州之门户。此处守将本是元朝的两员虎将,再加上胡深的劲旅,如果一味硬靠武力取胜是很困难的。刘伯温一看樊岭群山起伏,地势险恶,忙对朱元璋道:此处地形复杂,兵强将广,看来我得去把整个地势及敌兵步署探个虚实,方可再做计议，朱元璋点头应允。
刘伯温离了朱元璋的营帐,装扮成一樵夫上山侦探。山路崎岖坎坷,行走艰难,一会工夫就累的刘伯温鬓角见汗。他看了看四周,树木遮天,浓阴蔽日,根本不会有人发现,于是就掀起下摆,解开裤带,进行小解。当溺水如注,淅沥哗啦打在草上,草茎被打的东倒西歪之时,突然发现随着溺水的打击而摇晃乱颤的草丛里似乎有一块什么东西,随及停住尿,随手拆了根枯枝拨开被溺水淹没打乱的小草,出现在刘伯温眼前的是一块小石碑,上面依稀可见刻有“诸葛武候”的字样。
诸葛亮,谁人不知,何人不晓,更不必说这位博通经史、兼精象伟、元至顺进士,当时人称江左第一的刘基、刘伯温。刘伯温惊喜异常,因为诸葛亮是他最崇拜的古圣先哲之一,他一向以张良、诸葛亮自居,这石碑若是诸葛亮亲笔所书,岂不是价值连城的一件稀世珍宝。刘伯温忙拿出手绢小心翼翼地将石碑上的溺水擦拭干净,只见石碑上刻着:
金鸡土狗奔马时,留头金刀在此溺。左下方落款为“诸葛武候”四个字。
刘伯温聪明绝顶,精于阴阳五行星象,看后灵机一动,就知上句“金鸡土狗奔马时”是指时间:一三五七年属丁酉年,酉即是鸡;当时是九月,九月的地支是戌,生肖是狗;奔马时显然是指正午时辰。现在不正是中午吗?他抬起头看了看太阳的位置,正是中午时刻。下句“留头金刀”分明是个“刘”字,是指自己。
诸葛亮难道在一千年前就算定自己会从大老远跑到这深山里来小便?真是不可思议。
刘伯温平素虽然很佩服这位诸葛孔明,可他怎么也没想到他历害到这种地步,能把我刘伯温的行止在一千年前就算得如此精确。这个时候,刘伯温对诸葛亮是四分佩服,三分不信,还有三分是不服气,心想我小便还没有完,诸葛亮这你没有料到吧。于是刘伯温赶紧扛起那块令人哭笑不得而又那么珍贵的石碑,向更深的山里走去。
刘伯温几乎忘了此行的任务,现只想跟诸葛亮赌气,肩扛小石碑奋力迈进,没多大功夫就又翻过了一个山头。山路崎岖,行走艰难,加之肩上还扛着块小石碑,累的刘伯温汗流浃背,气喘如牛,便找了一块如茵的草地,石碑一放,坐下小憩。坐了一会,站起小解。他对着几块大石的夹缝就解裤带就想,这一着你诸葛亮应该是无法料及的吧。刘伯温小便刚刚泌出,溺水灌注在石缝上面那块两尺见方的平坦石面上,石面上又被冲出两行字:
樊岭**浓,此间溲浆暖。
底下又是诸葛武候的题款。
刘伯温大吃一惊,忙忍住小便,连那块他认为是极为珍贵的石碑也不要了,拔腿狂奔而去。这一跑真个是翻山越岭,穿沟趟涧,直跑的气喘吁吁,累得满头大汗方才停下步来,拣一光滑的石头坐下来休息。休息时脑海里老是浮现着诸葛亮的那几句话。待到心跳渐趋平稳,才觉自已肌肠碌碌,随及拿出随身所带干粮,大口咀嚼起来,聊补一番。
吃饱息足,刘伯温站起身来,才发现离刚才休息的地方不远处有一古坟,古坟立有一墓碑,近前一看,碑上书有:
诸葛亮三分天下。
刘伯温一看又是诸葛亮三字,心中之火一下窜到头顶。心想,我刘伯温眼看就要帮朱元璋一统江山了,也没打算树碑立传, 你诸葛亮帮刘备三分天下倒到处招摇撞骗,还在此立碑一块。再者, 我刘伯温算计人一辈子,今天倒给死了千年的古人算计了,这真是打了一辈子鹰,到头来反而被鹰啄瞎了一只眼,这也太丢人了……随及拔出随身所带佩剑向碑上用力砍去, 只听喀嚓一声将碑砍碎,谁料大碑中竟还套有一小碑。刘伯温更觉奇巧,仔细一看,见上面书有:
刘伯温一统江山。
刘伯温到此时除了佩服已毫无火气。他想, 诸葛亮真乃神人,他不但算准我刘伯温今来此之事,而且已算明我刘伯温将辅佐朱元璋一统天下。想到此,忙伏身跪拜,可谁知一下跪叩头时,胸部刚贴近地面,就象有股强大的吸引力使他的身子紧紧贴在地面上而直不起来,任凭他怎么挣扎也无济于事。用惯脑子的刘伯温当然不会枉费精力挣扎到底,而是打着火折子仔细端量。经细看,他发现碑座上还有四个小字:
脱甲而起。
一看“脱甲而起”四字,刘伯温思考再三,觉得似乎是提醒叫自己脱了铠甲才能起来(刘伯温虽然身为文人,但在战场为防止敌人的乱箭,着有贴身铠甲)。刘伯温只好脱了内甲,果然得以脱身,他忙整理了一下衣服,再次跪拜其坟碑后赶紧退出古坟。
离开古坟不远,就看到山下一片营火,原来此地是南寨,底下就是胡深的营寨。刘伯温把敌人的兵力部署情况查了个清楚,连夜返回大营,和朱元璋商议兵力部署、制定作战方案,把兵将调度安当。第二天一早大兵出发,不到一天功夫就把樊岭取下,帮朱元璋完成了天下一统。
“这些只是传说，不足取信！”
李老反驳道。
“都是后人杜撰的，都是假的！”
“李老，空穴不会来风，千年前的诸葛亮都已经达到这种地步，更何况是更为强大的妇好，如果说诸葛亮智多近妖。但那还是人，妇好却是神！从历史记载可以发现，妇好去世多年之后，武丁仍然对她念念不忘。按照国家制度，武丁在妇好去世后又册立了新的王后。然而这位王后虚有其名，武丁眼前心底，仍然只有妇好一人，对新王后视若无睹。不久，这位王后就在抑郁中离开了人世。于是第三位王后又应运而生……每当国家有战事，武丁都要亲率子孙大臣。为妇好举行大规模的祭礼，请她的在天之灵保佑自己能够旗开得胜。所以，我劝您老还是熄了盗墓的心思！”
王钟言语凿凿的说道。(未完待续。。)
第四百零三章 过阴咒术，神游阴间！
“ 就算你说的是真的！我也不会放弃！”
李老有些固执的说道：
“玄鸟旗对我们的国家和民族实在是太重要了，就算妇好地下有灵，也应该理解我们，毕竟我们也都是他的后世子孙！”
“你虽然生在香江，长在香江，但你身上流淌的也是华夏血脉，你的骨髓，你的肌肉，你的一切都有华夏烙印！”
王钟被李老说的一愣，自己的心态的确有问题，这也和不同的教育有关系，李老的情怀他很难感受到，但是李老的话也提醒了他，还真是陷入思想误区了，妇好究竟有什么安排，自己真的不清楚！
也许正如李老所说，妇好也许会同意众人去她墓地取出玄鸟旗也说不定呢！
“今天晚上我会用入梦之法到妇好墓走一遭，具体情况明日再说吧！”
王钟陡然有了主意，没有立即拒绝，反而留了一个活话！
李老虽然对王钟的如梦之术不能全信，但也没有办法，毕竟他们是来请求王钟的帮助的，而且妇好墓的确如同王钟所说危机重重，甚至有生命危险！
他也没有权利强迫王钟一定要参加此次考古发掘！
“好吧，我由衷的希望你的加入！”
李老临走还有些不死心的说道。
“当然，我不会食言的，但是我需要了解一下情况！”
王钟笑着点头说道。
“就这样说定了啊！”
李老临走前希冀的说道。
“好！”
王钟无奈的点头。不过他也能理解李老的心情，进行了大半辈子的考古工作，这里面的感情很难讲的明白！
“这个借我看一会！”
突然李老用手指着王钟书架上的哪一本小册子，也就是王钟刚才让李老看的那本，里面记载了很多野史秘闻，还有奇闻异事，是明朝的本子，因为流传不广的关系。现在存世量非常的少。就连李老也没有见过这个本子。
“好吧！”
王钟顿时感觉自己头上满脑袋都是黑线，考古工作者的思维真让人跟不上！
刚才还一副非你不可，马上就将注意力转移到古本上去！
王钟笑笑，又感觉几分可爱，这样的人都获得十分的简单，有时候简单也是一种幸福！
“老板，你真打算去国内发掘妇好墓？”
玛丽有些担忧的说道。
“正如我对李老所说，我今天晚上会下幽冥一趟，我需要亲自去拜访那位民族拯救者妇好！”
王钟笑笑，没有任何担忧的说道。
“不会有危险吧！”
玛丽有些担忧的说道。
“如果有危险的话。我把这个单子推掉就是！”
“没关系的，不要太过紧张，我可是半步金丹，而且我这次去也不是和人争雄的！”
“别担心！”
王钟笑着安慰道。
“那你一定要小心啊！”
玛丽还是有些不放心的嘱咐道。
“放心好了，出去吧，我要做法了！”
王钟一脸自信的安慰道。
“你一定要小心！”
在玛丽离开后，王钟脸上的笑容慢慢的消失，脸色更是变得严肃起来。
过阴之法，在书籍中有很多记载。也有很多的传说。
《金瓶梅词话》第五二回：“你过阴去来？谁不知道？”
清 李渔 《凰求凤.假病》：“这叫做过阴，凡问病人的吉凶，先要到阴司里面去，查他的寿数。”
清乐钧《耳食录》 野老常言：阴牒勾人。往往有生人为之者，谓之过阴。其人言语饮食，了不异人，但就睡则嗒焉若丧。呼之不能觉，盖其过阴时也。榻下双履，必一仰一覆。尽仰其履则死不复返。故每寝必扃其户。惧为人所弄也。后一月谁当死者，辄先知之，预见阴牒也。
姚雪垠 《李自成》第二卷第十二章：马三婆 呢？坐在院子里。叫她来替老子过阴。原注：“巫婆装做神鬼附体叫做过阴，意思是从阳间过到阴间，也叫下神。
当然最具盛名的就是开封府尹包拯，传说他能够下到阴间取证！
不过王钟知道，这些传说也好，故事也罢，其中的主人公都是天生具有某种特殊的能力，传说中能够过阴的人，生下来是不会哭的，而按照常理，不哭的孩子是活不下来的，但是他们非但可以活下来，而且比其他人要聪明得多，只是他们从懂事开始，就知道自己何时会死去。过阴者的第一次过阴往往是无意识的，在自己睡梦中发生的，这个就像身体发育到一定时候的自然反应一样，当然，并不是十分确定在某个年纪。他们对自己的梦记得很清晰，也会逐渐意识到自己在过阴，当然，有些人会保密，有些人会利用这个做些别的事情。鞋子的摆放，决定了过阴人的生死状态。过阴时，鞋子必定有一只是翻过来的，如果全部弄正，则过阴人会苏醒过来，如果全部翻过去，他们就会死去了。但如果离开了出生地，过阴人就无法再预测他人的死期，于是也渐渐过上了平常人的生活，偶尔帮人家问生死问题。
过阴并不是中土文化特有的，就连免租也有过阴的方法，而且他们更进一步，可以过阴去看病！
苗族的过阴有时也用于看病。某家有人病了，就请鬼师来过阴看病。
首先，主家印 一升米放在火塘边，点三支香插在米上，并烧一些纸钱。然后鬼师就作法过阴。和侗族的不同的是，苗族鬼师过阴看病是鬼师亲自去，他会在阴间看到各种颜色，这 就是各种鬼。那是什么鬼使人致病呢？这就要由鬼师的助手——“通师”打卦来查了。
王钟也能够过阴，不过他的能力不是天生的，而是修行的结果，当然也需要咒语的辅助！
王钟先点上一盏长明灯，并且用红绳将灯和自己的中指连在一起，这盏灯是有讲究的。叫做还魂灯，这盏灯熄灭之后，王钟的神识会自动飞回，这就避免误了时辰而导致身体出现问题，要知道阴间的时间和阳间还是有区别的，很多人因为忘记返回时间，而导致肉身死亡，甚至被焚毁！
八仙之一的铁拐李就是一个惨痛的教训！
李玄本乃一眉清目秀、文质彬彬、身材魁梧的读书人，是个体面的伟丈夫。因考场**，多次名落孙山。从此灰心丧气，看破红尘，离家出走，学道访仙，专攻修炼之术。几年过去，李玄自感收效甚微。一日，他悟得不长进之因：修行道业没有名师指点，靠己一得之见，事倍功半。道业难成，便决心跟随老子学道。（据著名学者华轩居士考证，在李玄的出生的春秋年代并没有实行科举制度，考场**。多次名落孙山等说法待更多史料考证）后来，李玄（铁拐李）在石笋山修炼闲暇之余在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看。空中祥云缥缈，霞光万丈，瑞彩千条。近空出现一头青牛和一只仙鹤，上面各自坐着太上老君和宛丘两位仙祖，铁拐李慌忙跪拜道：“不知仙祖驾临，未能备迎，望......。”“哈哈哈”老君笑道：“你道术大有长进，实属不易，我和宛丘打算到各地出游，欲带你同去，你务必在十日后神驰我处，不可失约，切记。”老君言罢，驾牛、鹤而去。
转眼十日期限已到，铁拐李对徒弟杨子说：“为师应师祖之邀，神魂离去，肉身留在此处，尔等要悉心看护，如若过了七天不见我的神魂归来，足以证明为师已列仙班，你就将我的肉身焚化。以七天为期，千万记住！”说完李玄盘膝而坐，气沉丹田，神灵出窍，飘然而去。
待他离去的第六天半夜，徒弟杨子在睡梦中遇到一白发老翁，这老翁慈眉善目，红光满面，手持一把佛尘，老翁微笑着对杨子说：“你母亲将故去，你快回去给你母亲尽孝送终吧，你家附近的一个山头上有一块岩石，形状似老鹰嘴，岩石下有个小山坡，小山坡处土桥子，边上住着一户董姓人家，待你母亲死后，将你母亲埋在那个小山坡，那姓董的人家为人厚道，他们一家在小山坡一直守护着那批宝物多年而不据为己有，等着有缘人去挖掘，挖出的宝物要立即搬到附近一个叫山沟头的地方，找到姓罗的人家藏匿起来，离开时要言谢董家人，你要对他们祝福，祝福他们董家子孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺”。
托梦被一阵惊雷惊醒，杨子回思：“老翁定是神仙托梦”杨子不敢大意，叹之忠孝难两全，师父铁拐李元神已经离去六天了，恐怕回不来了，况且母亲生命垂危，还是将师父他老人家（铁拐李）肉身火化了吧，杨子跪在师父面前，磕头哭泣着将师父肉身火化，事后匆匆回家探望老母，回到家中果然如老翁所说，母亲已经生命垂危，不久母亲便死去，杨子按托梦老翁的指引，在家附近寻找，果然找到那块形状如老鹰嘴的岩石，也在下面的小山坡找到姓董的人家，杨子恭敬地对董家人说明来意后，勤劳的董家人和他一起将小山掘开，果然依老翁所说的一样挖到大量宝物，杨子立即依老翁吩咐，躬身向董家人祝福道：“愿你们家子孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺、娶妻生男丁，”杨子因为得宝激动，语无伦次地多补充了一句“娶妻生男丁”他想：“只有全部生男孩才香火不断呀”，所以就多补充上这一句，据说后来那董家果然取的媳妇都生男孩，那挖出财宝的地方被人们称之为进宝山。
杨子将所有财宝都运到山沟头并交给那罗姓人家藏于地下，留一小部分用来处理母亲后事。据说后来那罗家人世代殷实，不缺钱花（据后来华轩居士考证引注解析查证石笋山下真有“鹰嘴岩”、“进宝山”、“山沟头”地名存在）经过沧海桑田的变化，至于进宝山土桥子是否有董姓及山沟头有没有姓罗的人家就无从考证了。
铁拐李到了第七天傍晚元神回到石笋山，刚到石笋山上空就闻到一股烧肉的味道，他顿觉大事不妙，元神立即飘落到坐化台，他定睛一看果然不出他所料，他的肉身已经被焚化，坐化台上面只剩下一个早已烧焦的躯壳，正惊悸余，忽见不远处有个乞丐饿殍（饿死的人），于是他慌忙依附了饿殍的躯体，他起来后突然发现这饿殍是一个瘸腿，正想离开时，忽听石笋山顶传来太上老君的训斥声：“这是天意，不可有违”。太上老君现身并说：”道应该在表相之外求得，不可只看相貌。只要你功行圆满，便是异相真仙“。这一番说教使李凝阳最终接受了这身躯体，于是太上老君便给他一只金箍束住乱发，赐李玄铁拐杖和酒壶，引渡李玄成仙。他又用两手揉眼，把眼眶揉得象两个大窟窿，于是自号李孔目，而人们常忽视他这特征只注意那条拐腿，所以便叫他铁拐李。
王钟可不希望将自己变成那副鬼样子，而且现在香江实行火化，也没有那么多尸体让自己附身，更没有太上老君给自己金箍束发，拐杖和酒壶！
“神水过乡，一遍，二遍，三遍。不念不灵，井中舀来五龙排位之水，路上带来草鞋之 水，江边讨来长流之水，河中舀来五鬼之水。一喷天开，二喷地裂。三喷人伤，四喷鬼绝灭！吾奉太上老君急急如律令！”
王钟注视着灯火，嘴巴张合，喃喃的念道。这个咒语就道门过阴密咒，常人很难听到，不过据说在苗族，也有类似的咒语流传。
可见苗族巫师和道家也有不少的关联！
随着王钟的咒语，他的神魂慢慢的离开他的身体，而在他面前的土地也多了一个黑漆漆的门户，只要他的神魂踏入门户，就会离开阳世，进入那个全新的世界，阴间！
阴间，又称阴司、阴府，或又称幽都、冥界等，这是中华信仰文化中的概念，其指人死以后居住的世界。中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间，死后生活的地方是阴间。(未完待续。。)
第四百零四章 土地庙黄泉路，抢魂夺命的出马仙！
王钟的神魂从顶门飞出后，没有任何犹豫的飞入阴间之门。
穿过那道门之后，在他眼前出现了一个和阳世截然不同的世界！
最大的区别就是阴间没有太阳，因为鬼魂是纯阴之体，他们惧怕阳光。这也是鬼神大多白天不出来活动的原因！
因为没有太阳的关系，整个空间显得特别的阴暗，配合着萧瑟的阴风，感觉说不出的冷冽。
好在王钟是修行有成之人，只见他的头顶升起三朵青莲，青莲垂下青色的光幕，将阴风格挡在外面。
这才感觉温暖一些！
王钟的神魂慢慢的向前飘着，没错，是飘，神魂是没有重量的，或者是重量十分的低，国外有研究表明，人灵魂的重量只有几十克！
被阴风一吹，自然就会飞起。在他四周也有不少穿着寿衣的鬼魂在鬼差的押解下匆匆而去，鬼魂的移动速度要比阳间快多了！
阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的
节假日。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。但
阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。
偶尔有几个鬼差停下看着王钟，但是看到他身上的青光之后，都恭敬的避让！
这也和地府的法规有关系，阴间所管的都是带著罪业或平平凡凡没大善恶的鬼魂，若大修行之人死后立刻登上天界，根本不从阴界经过，就算功行较浅，升天稍慢，须从阴界经过，阴间的官吏也都会起立让开，直到他魂魄如上楼梯般渐飞渐高的升天而去。至于阴间所尊重的包含儒、道、佛等教派。
显然他们把王钟当做一个往生的修行人！
王钟也没有解释。毕竟语言不通，人有人语，鬼有鬼话！
阴间有自己的话语，一般咱们普通的活
人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。阴间的世界
最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。
不过王钟并没有太过深入。而是先到当地的土地庙进行备案！
阴间第一站，土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者
生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是人们俗话
说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减
轻他的痛苦。
每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的。但它却是真实存在的，给王钟的感觉就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人。一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者。上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽。阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大
印，通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。
当王钟到达土地庙的时候，身穿官袍的土地公早就迎了出来，王钟此时已经是半步金丹，只要是在踏前一步就能白日飞升，说起来和土地公也能同殿为臣，更何况王钟还被道教天师张家册封过！
根基深厚，只要飞升必定会得到重用，就算是在人世间，也有随身的兵马保护！
“真人，为何到此？你的阳寿未尽啊！”
土地公一脸惊色的迎了出来，惊讶的说道。
“地神勿惊，贫道此次来到阴间是为了去大商福地拜访妇好！”
王钟笑着说道。
“如来如此，那本公这就为你开具路引，免得贻误！”
土地神听王钟如此说不由的长松了一口气，急忙开了一个路引，交给王钟。
这张路引也就是王钟在阴间的身份证和通行证，可以免掉很多麻烦，特别是进入酆都城的时候，必定要查看路引的，没有路引的都会被押解到枉死城！
有了土地公的路引，并且谢绝了土地公亲自陪同的好意，王钟脚下升起两朵青莲，托着他的身体向那黑漆漆的通道飘去！
到达通道之后，也就是阴间的第二站，黄泉路。常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，也是凑巧，王钟在黄泉路的确见到了抢魂的！
这里的大仙就是东北的出马仙居多，北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。
“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等。修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行。或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子。来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨的童子。又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒。同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界。有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因的病痛，人生中的各种苦难，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。
王钟亲眼看到一个狐仙拿着聚魂瓶，在黑衣鬼差的眼皮子底下抢了一个鬼魂还阳，不过他们也不是硬抢，而是给鬼差非常多的金银，已经各种供奉！
说是抢，不如说是买！
不过想想也是应该，出马仙法力在高强，也不敢和地府硬来，毕竟他们只是一些没有脱离兽身的精灵，而不是天不怕地不怕的孙悟空！
对于这种事情，地府也是睁一只眼闭一只眼。因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走…..
人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。
阴间第三站，望乡台。走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远
望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书
写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这
个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音
菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站
在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的
家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。
阴间第四站，恶狗岭。下了望乡台一路前行，王钟忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声
越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟
通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避
让阳光以免魂飞魄散。同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕
头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都是有自己的规律和法则的。
只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不
撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的
被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。熟不知人从灵魂变
成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。为人不容易，成鬼也不是这么
轻而易举的。心中正想此事，一群恶狗也向云端上的王钟等疯咬过来，不过王钟的护体青光瞬间将这些恶狗击飞，见到王钟的厉害，在也没有恶狗敢上前讨野火。看到这一幕王钟才
明白原来世人黄金入柜装殓时候给尸身手心赚的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭
而备的。不过生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗
吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。阳世三间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝
这被人宰杀分割的痛苦了。
阴间第五站，金鸡山。金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过
去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。(未完待续。。)
第四百零五章 酆都鬼城，阴判定罪，果报不爽！
王钟微微的一笑，谁说畜生没心眼。这只大公鸡明显是修出了灵识，否则也不会这么轻易的分辨出王钟和普通鬼魂的区别！
正在驱赶鬼魂的鬼差看到大公鸡的反应，诧异的看了空中一眼。当他们发现全身有神光闪烁的王钟的时候，不由自主的都低下了高傲的头颅。鬼差虽然也是神，但是他们是最底层的神灵，他们的身份介于神和鬼之间，神灵之间也是有等级存在的。
而且这种等级制度更加的严苛，他们现在实行的制度更像是古代的封建制度，地位高的神灵对地位低的神灵那是无上的存在！
而王钟虽然没有成为神灵，但是易经修行有成，还受过天封，只要天年一到，或者是度过天劫，就能立地封神。
而且地位要远远高于他们这些鬼差，所以这些鬼差自然不能怠慢！
下面的鬼魂自然也看到了王钟，他们跪在地上不停的叩头，祈求王钟的救赎！
一个个白色的光点从他们的身上飞起，在王钟头顶旋转一圈，王钟犹豫了一下，最后轻轻的点了点头，白点瞬间落入他头顶的的三花当中，这是信仰之力，人在绝境中，信仰会变得非常的纯净。
这几丝信仰之力顶的上凡间百人的信仰，这也是王钟犹豫，最后受了这些信仰的缘故！
王钟有些无奈的叹息了一声，既然受了他们的信仰，既然接受了信仰自然要为他们处理困境！
“我会为尔等做一法会，希望尔等能够增长天福！”
王钟朗声说道，算是一个承诺，下面的鬼魂不由高兴的雀跃起来。
佛门和道门都有超拔仪式，其目的是为了让地狱的鬼魂往生天界或者佛界！
和尚或道士诵经为死者超度的目的在为他增长福德，减轻罪业，但这只是助缘。并非绝对的主因，而且超度到底有没有好处还必须因人而异，譬如生前大善的往生后立刻往生天界，或生前大恶的往生后马上堕入地狱，他们都不用或根本无法享受到超度的功德，只有一般生前没有大善恶的人于死后可获得诵经超度的功德。另外诵经人道行的高低与诵经功德之大小也有重大关联，如果是高僧或孝子贤孙诵经壹卷，可抵得上凡僧十倍之功德，但凡僧至诚念诵也会有相当利益，只有无道行又不诚心的人所念的利益很少甚至毫无利益。不过却也不会因此而有罪过。又诵经最好在亡者死后四十九日内为之，过了这段期间，亡者可能已经投胎转生，超度功德必需要经过好几转才会利益到他们，无法收到即时的效果。
王钟是高功道长，他亲自主持的法会，功德自然大于凡僧，这些鬼魂借助这股愿力功德虽然不会立刻飞升天人，但也能摆脱恶趣。再世为人！
“算你们命好，正好碰到阳世真人下到冥土！”
押解的鬼差有些羡慕的说道。
这几个鬼魂只要不是十恶不赦，都会被救拔。不过话有说回来，如果真是十恶不赦之辈。也不会到这里，他们一去世就会被拉到地狱当中！
王钟的神魂轻轻飞着，很轻松的就翻过了巨大的鸡冠山，其他的鬼魂就没有这么幸运了。就算他们能免除大公鸡的攻击，也要爬那陡峭的山崖，从鸡身一直爬过鸡冠。翻过去才能到达下一站！
他的神魂在向前飞了一段距离之后，突然看到一个十分奇怪的现象，因为在这个荒芜的地方竟然有一个十分繁华的村子。人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。
很多鬼魂在这里都流露流连忘返的神色，鬼差也不催促，但是他们的眼中都流露出一种奇怪的神色。
王钟打开个天眼，再看下去，哪里有村子和熙熙攘攘的人群，只见一个个缺胳膊断腿的鬼魂正一脸恶意的看着被迷惑的新魂，这些鬼魂是在过饿狗岭，以及金鸡岭的时候被咬断胳膊腿脚的鬼魂，因为这个原因，他们无法到酆都城报道。这才幻化出这个村子，迷惑过往的游魂。他们被迷惑住以后，会被强行的扯断胳膊和腿，并且被安装到别的鬼魂身上。
当然也不是所有的鬼魂都会被他们迷惑到，有修行的人，或者是交了买路钱的人！
阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全灵体拿着这买路钱，方可顺利过关。这就是有钱能使鬼推磨的缘由了。
王钟叹息一声，云头加速瞬间飞过那个人吃人的世界。在他眼前出现了一个巨大的宫殿，**殿！
王钟的脸上也前所未有的严肃前来，**殿里面的**水是鬼魂必须喝的，因为只有喝了**水才能让他们张嘴说真话，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。
王钟严肃是因为，**殿中有能威胁到他的存在，**殿，过了这里便就到了阴曹地府酆都城。凡人切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，就连仙人也不能，不然仙体受损，难以还阳。更恐怖的是**殿里的**水，就是大罗金仙下凡，误饮了**水也没有办法恢复，只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。
王钟看着一队队的鬼魂，在鬼差的注视下，慢慢的将手里的**水喝掉。这个**水不仅能让说实话，还能取出鬼魂身上的怨气。经历过这么多，他们的心中的怨气消减了很多。随着他们的前行，一座巨大的城池横亘在天地之间！
这座城池有多大呢，王钟没法形容，因为京城和他比起来，如同沧海一粟，一点也没有可比性！
也许亚欧板块加起来，能有他一半的大小！
酆都城城门给王钟的感觉，就是一个极其庄严，需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上，让人庄严起敬。真是向上看看不到星辰日月。向下看看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。
各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是竟然有序的工作，毫不逊色于人间的行政部门。有过之而无不及，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。
王钟知道，这个地方就是冥域的核心酆都城，不论是十殿阎罗，还是判官马面都在这里办公。
更是众多鬼魂接受审判的地方。前世的功过都会在这里诉说审判，有功的转世升天，有过的就会被投入地狱，接受惩罚。
这里和阳世不同。不论是多么能言善辩，多么狡猾的人到了这里都会说实话，而且举头三尺有神明，人的一言一行自然有鬼神记录！
鬼神能听到也能看到人所不能听到、看到的东西。而且人的头上会随著他行为思想的善恶而发出红、黄、白、黑等光（红、黄、白色为善念所发出的光，黑色则为恶念），鬼神们都看得一清二楚。若人的思想随起随灭与他的作为关系甚微小的。阴界固然不会去记载，但若念念不忘某种事情，则虽未见于行动，却早已被鬼神所记录，若付之于行动，则功罪自然更清楚了。
不过什么事情都有例外！
王钟飘在空中的时候，就见到了一个极端狡猾的鬼魂。一般的鬼魂会狡辩，但是当看到详细的罪证的时候，大多都会俯首认罪，然后就是审判阶段，判官会根据鬼所犯罪孽的深重予以判罚，轻的被转世贫苦之家，重的则直接会被判进入地狱受苦，直到偿还完罪孽！
而王钟见到这个鬼魂却十分的狡猾，当判官宣读完他的罪状之后，他不但没有认罪，反而念起经来！
这是所有人都没有想到的，不论是地府的判官，还是执行的鬼差都愣愣的看着那个鬼魂嘴巴开合，从他的嘴中飞出一段段的经文：
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。
。。。”
王钟在空中听的明白，此人念诵的正是佛门经典《金刚经》，《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》；科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中心被理解，尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。
按照佛教的教义，持诵金刚经拥有无量的功德，主要共有五个方面。
一、增长福德：人生的幸福是基于福德。有福德才能处处须遂，心想事成。受持《金刚经》能增长我们的福德。经中先后以三千大千世界七宝布施校量，恒河沙等七宝布施校量，恒河沙等身命布施校量，每日三时以恒河沙等身布施校量，又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事的功德校量，都不及受持《金刚经》四句偈功德之大。因为财富的布施，身体的奉献，都只能给人以短暂的帮助。而受持或为他人讲说本经，却能令正法久住，启发人们的正知正见，引导他人向上增进以至解脱成佛，由此获得彻底的安乐。所以，它的功德远非财施所能及。
二、消除业障：我们这个世界是业的世界，由于过去生中所造善恶业的不同，构成了世界的千差万别。无始以来的贪嗔痴，使我们造下许多不善的业力。所以现实中总有许多缺陷及困扰，诸如天灾**，身体病弱，诸事不顺等等。而受持《金刚经》能够消除业障。经曰：“善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”如果没有受持《金刚经》之前平安无事，可受持本经之后反而遭到他人的轻视，不必担心，这正是重罪轻报的缘故。
三、开发智慧，通达实相：《金刚经》为般若系经典，首要在于开发智慧。《般若经》曰：“菩萨不住法，住般若波罗蜜。”本经处处教我们无住，而无住就是为了成就般若。经曰：“随说是经乃至四句偈等……何况有人尽能受持读诵，须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。”又曰：“若复有人，得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。”成就第一希有之法，乃是成就智慧，通达实相。(未完待续。。)
第四百零六章 平时不烧香，临时抱佛脚，转世忘经！
四、消除烦恼：《金刚经》中虽然不曾出现“烦恼”二字，但般若法门处处都在帮助我们解脱烦恼。经曰：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”四相乃烦恼生起的根本，消除四相，自然解脱烦恼。本经旨在成就智慧，而智慧能断除烦恼。住相是烦恼生起的根源，本经要我们不住一切相，烦恼自然不生。
五、成无上道：学佛是为了成佛，因为佛陀为觉者，代表着智慧的圆满成就。《心经》曰：“三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”本经曰：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”成就般若，方能成就无上佛道。
此鬼魂一念金刚经，那可了不得，只见虚空震动，空中有佛光降下，大地有金莲涌出，不论是鬼差还是判官都进不了身，更何况去惩罚他！
这些功德佛光是佛陀在无量劫中收集的，判官和鬼差有些为难的看着被佛光包裹的鬼魂，现在抓他判刑已经不可能，但是让他如此脱罪，又不符合地府的法规，要知道地府可是以公正严明著称的，不论你在阳世有多大的权势，财富，多么能言善辩，到了地府都要按照罪责进行惩罚！
但是此人还记得生前所诵经典，周身有佛光照耀，想要捉拿已经不可能！
“判官！这个事情如何处理？”
黑白无常有些无奈的说道。不是他们不想审判，而是此鬼周身有佛光护佑。
“判他去投胎！”
判官虽然有些无奈，但还是说道。
“判官，这！”
不论是鬼差还是无常的脸上都流露出失望，难受的神色。
“佛光护体，让他投胎，这是规矩，不容改变！”
判官一脸严肃的说道。
“是！”
鬼差们低头答应道。
位于堂下的鬼魂见判官判他转世。脸上不由流露出兴奋的神色。按照他在阳世的所作所为，卖黑心米，黑心油，做豆腐渣工程，下十八层地狱都足够了！
没想到自己临时抱佛脚，背熟金刚经竟然有这样的奇效！
“判他转世短寿福薄之人，等他忘记金刚经，也就是审判之时！”
判官一字一顿的说道。
“诺！”
两旁的鬼差大声喊道，架着鬼魂就向六道转世之处飞去！
这个鬼魂会再度转生为人，却是一个福薄短寿之人。等他阳寿耗尽就会重新回到阴司，如果还记得只言片语经典就会被重新转世，直到他彻底忘记经典。那时候也就是他受刑的时候！
王钟在空中看着判官的审判，不由暗暗的点头，因果报应，丝毫不爽！
那人以为耍个小聪明就能逃脱，实在是想的太天真了。这种人是平时不烧香，临时抱佛脚的典范！
不过民心似铁，官法如炉。在狡猾的狐狸也斗不过一个好猎人，他感觉自己聪明，但是阴司也办法应付，可以想象等他彻底忘记经文的时候。也就是他落入十八层地狱之时！
“真人已经观看多时，何不落下云头！”
等鬼差押着鬼魂离开后，判官的头抬起来，陡然看着空中朗声说道。
王钟陡然感到一股视线落在自己的身上。他知道，判官早就发现了他的存在，只是一直没有言语罢了！
“真武道玄武见过崔判官！”
王钟也不躲藏。降下身形，拱手说道。
“真人缘何来此幽冥之地！”
崔判官有些吃惊的说道。真武道玄武真人在地府也有记载，是一位大功德之人，不过最令判官印象深刻的是，王钟在澳大利亚道场超度华人，并且在那建立了道统。地府受此影响也在那里开办了一个类似办事处的机构，负责整个澳洲的鬼魂引渡！
这在地府历史上还属于首次，毕竟西方世界信的是耶稣，死后会飞升天国，或者是落在撒旦的管辖，不同的信仰导致鬼魂的归处也不同！
“我想要拜访大商朝的妇好！”
王钟笑着说道。
“哎，这你可来错地方了！”
崔判官一拍手，脸上流露出惊讶神色说道。
“此处不是冥域么？我怎么来错地方了？”
王钟有些惊诧的说道。
“此处是冥域不假，但是大商王朝的福地并不在此！”
崔判官笑着说道。
“大商王朝虽然早已经消失在历史的尘埃当中，但是他们的福地尚存，不论是历代帝王，还是妃嫔将相都在福地内得享天福！”
“原来是这样，我还以为大商没有人祭祀，早就消失在历史当中了！”
王钟点头说道。
“一般的确应该如此，前朝还能得到后朝的册封，像是大商这种已经灭亡了千年之上的朝代，很难获得祭祀，慢慢的就会变成腐朽！”
“但是大商有些特殊，因为《封神演义》的关系，他们一直没有离开过世人的视线，所以才能一直延续到今天！”
崔判官笑着说道。
“没想到出了个商纣王，反而让他们延续到今天，真是福之祸之所依，祸之福之所伏！”
王钟一脸感慨的说道。
“真人说的是，商纣王虽然葬送了大商的江山，却也被封做星君，位列仙班。也正是这个原因导致大商福地至今存在！”
崔判官笑着说道。
“我今日时间不多，还请判官指引！”
王钟考虑到自己下到地府已经有一段时间了，赶忙说道。
“真人，请跟我来！”
判官也明白王钟的顾虑，笑着在前方引路。
各个王朝的福地在酆都城的后面山上，要到达那里，不免需要在酆都鬼蜮中横行，比如王钟的第一站就是十八层地狱！
十八层地狱。信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，王钟看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不一样的是，各个地狱所上的刑罚都比描述中要严厉。要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面只有亲眼看到的人才能够体会到。十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。
“一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世三间的时间也应该是亡人的头七了。这个时候一殿阎王都会从新发出批票，交给阴兵。各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七犯阳，看望亲朋好友。如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头，施展灭魂**，让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过。
有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。同时。常说的枉死城、阴灵等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。”
崔判官见王钟好奇，笑着解释说道。
王钟看着被行刑痛不欲生的鬼魂不由心中生出恻隐之心，但是他也明白。这些鬼魂能有今天的果报和他们生前的罪行有很大的关系。
其中最令王钟感到印象深刻的是血池地狱，因为这个血水池地狱所要惩罚的恶和现在这个末法时代真的是越来越息息相关。
王钟懂阴阳五行、奇门遁甲，也看过黄历。在择日这部分，有沐浴吉日。
这是因为在古代，沐浴也是有时间规定的，甚至是理发、洗衣服、出宫茅厕都是有说法的。这个血水池地狱说的就是不合理利用水资源，浪费水资源，尤其是女性朋友不分斋日随便将例假污血冲洗，不分产前产后乱倒污水从而冲撞到了当地的神灵，都是要受这血水池地狱的惩罚的。都要喝完在阳间挥霍的污水后才可以轮回投胎。这就是为什么在女亡人死后要烧一头喝脏水的老黄牛的原因。珍惜水资源，爱护水资源。生活中大事小情、分分秒秒都有修行。正所谓事事含佛理，处处有因缘。看到血水池那些喝脏水、血水的亡魂，那种腥臭难忍，难以下咽的感觉，只有亲身经历才能知晓。不到惩罚的时候永远不知道悔过！
王钟没有在地狱多呆，因为里面的景象实在是太惨了，不论男女老幼，只要有罪责，就会受到重罚！
刑罚之严重，不是用言语能够描述的！
就算是王钟这种心智坚定之人，看的自己背后也时不时的冒冷气！
他随着判官急匆匆的向下一站走去，下一站是供养阁，到了这里王钟才长出了一口气。将心中不好的念头压下！
供养阁就是阴间的邮局，不过他们的邮包却是来自阳世，阳世焚化的纸钱，衣服之类，都会被送到供养阁，然后由供养阁派发到亡魂手中！
王钟还在供养阁见到几个穿着阳间邮差服饰的鬼魂，他们会按照地址将这些贡品分法给亡魂，不过这些贡品也是有等级的，只见很多贡品上散发着金光，白光，十分的漂亮！
“崔判官，这些贡品为什么会有如此异象？”
王钟有些好奇的问道。
“那些公平是带有佛家磁场、道家磁场、仙家磁场的，皆是因为孝顺后人在阳间的正规的寺庙、道场、堂口通过高人的指点进行焚化供养的，这些带有磁场的供养品到达阴间都会优先送到亡魂手中的。”
崔判官笑着说道。
“原来阴间也有特快专递！”
王钟心中暗暗的想到。
王钟随着邮差就来到了阴间第十一站，鬼界堡。路过了供养阁，崔判官介绍道：“阎王过堂审核后，那些没有罪过不需要下十八层地狱的灵魂，都去到哪里。没罪的按照生死簿上记载，开始过自己的鬼魂生活，开始守自己的鬼寿，等守完了自己的鬼寿，就开始等待正常的六道轮回。又灵魂转化为鬼魂后，鬼魂和阳世的活人相比就有了所谓的神通，其实这个神通是相对来讲的。对于鬼魂来说，阳世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼寿的鬼魂，就住在这阴间第十一站，鬼界堡。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日，阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间的，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。只要不遵法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入十八层地狱。”
王钟看鬼界堡中有各种各样服饰的鬼魂，有明清时期的，有元宋时期的服饰，当然更多的是民国和现代。
巧合的是，王钟在里面还见到了几个熟人，那些人是在澳大利亚被他超度的华工，这些人见王钟到来，不由的上前问好。王钟也和他们寒暄了几句，这才知道，澳大利亚真武道场和这里有相连的通道！
真武道场内生活的鬼魂有时间也会到这里串门！
他们也会按照地府法规，在允许的时候到对面去看看望后世子孙！
王钟也趁机问出自己心中的疑惑：
“此地为什么只有偶尔几个元宋时期的鬼魂，不见宋朝之前的唐，汉秦朝时代的亡魂！”
“人有人寿，鬼有鬼寿，鬼寿耗尽就会去转世投胎！”
判官笑着说道。
“元朝之前的鬼魂都转世了，就算没有转世也成了鬼差，或者是天人，所以这里是看不到的！”
“原来如此，原来是鬼寿耗尽，转世为人！”
王钟点头说道。
“其中很多良臣将相会被阎罗聘请，成为阴间的官员，帮助阎罗王治理阴间，他们办公的地点就在我们的下一站，五殿阎罗殿，这里也是整个阴司的所在地，不论是判官，阎罗，还是黑白无常，还是牛头马面，平常都在此地办公。功绩卓著的还会被选拔上天，成为真正的天官！当然，这些阴间官员中不乏一些你耳熟能详的人物，审阴间的包拯，成为阎罗的隋朝大将韩擒虎等等！”
崔判官笑着说道。(未完待续。。)