第四百一十二章 少林再问云贵佛道
少林因为慈心是，
自古未有伤人时，
也是人间有正气，
也是四方是信仁，
少林也就此点成，
但少林一入世差，
河南也是看少林，
一支命脉在少林，
河南入世真不行，
也是河南无诗人，
虽然少林出慈菩，
但是戏是林无无，
近代出了许世友，
也是文盲不入流，
河南称文物大省，
古时征战多少回，
也是成名是包公，
包公不作河南人，
云贵搜肠三尺三，
不见河南有英雄，
也是同学在湘大，
就是宪法倪洪涛，
也是宪法研究是，
网上知其消息是，
也是武勇不英雄，
终是少林不参佛，
佛道之请问青荷：
佛教政府是不信，
**是大同人，
同学青荷是为静，
此是同学所不及，
但性情是努力人，
洪涛终是佛门外，
如今少林还搞商，
还搞了股份公司，
是正是青荷人研，
青荷小说连现实，
现实未改河南苦，
如今少林问佛道，
少林将是该如何？
人间佛道在两晋，
也是陶渊明与佛，
佛门再欺中华人，
陶渊明是中华种，
佛门强其要信佛，
陶渊明写自祭文，
也是此文保江山，
也是佛门下山难，
儒家也是断续亡，
也是世间不给续，
因为儒家思报泽，
泽是世间之真源，
佛门来中华雄大，
要灭中华人之旨，
中华文化是皇帝，
也是史记是为大，
自有体系不需佛，
西方文化也不需，
只是交流在文字，
人间是有家园是，
也是人人保家园，
无有自己说佛好，
少林泰山北斗是，
也是宗是印度教，
中外交流未见中，
我见战国有武功，
中原考古能复此，
达摩西来无一字，
一字经卷说子孙，
印度也是子孙多，
中印也是有交集，
庄子即含大乘是，
所以渊明入庄子，
庄子何能佛不静，
佛门也需讲庄子，
仲尼之道是洪大，
也是佛门容不下，
佛门也是讲还恩，
佛门不还也绝种，
儒家有名掌水源，
无有思想之源后，
也是后代无有饭，
儒者即是邓云贵，
布衣儒者是洪鸣，
也是三尺青天上，
也是女娲补天口，
中华古时黄帝时，
也是生儿育女时，
周公即育儿二十，
也是一族繁盛时，
也是儒家戒修德，
周家千年是梦中，
也是后代梦修德，
生儿育女需修德，
直达非礼在二代，
子孙成德在于让，
人人不要享福尽，
少林也是享福尽，
也是重需参佛道，
专门参佛是不行，
也是参个交流是，
庄子之道是英雄，
即是孟子英雄是，
读书也请认真仁，
不是一厢情愿是。(未完待续。。)