第二十七章【史论】
隋炀帝“炫耀性的想像力”的确超凡脱俗不同凡响，他在位十三年不到，所作所为俨然已是一个“千古一帝”（用余秋雨的话说）的作派。后人所谓“大跃”，隋炀帝实乃是祖宗。
他刚刚在首都长安加冕几个月，就开始营造新首都东都洛阳，命令发出才四天，又下诏开凿大运河。
两个宏大工程同时开工，营建洛阳每月役使民夫二百万人，死者十有四五，仅用十个月就凭空立起一座煌煌都城。开凿运河通济渠，引榖水、洛水达黄河，引黄河入汴水，引汴水入泗水以达淮河。渠广四十步，旁筑御道，自长安至江都筑离宫四十余所。
北魏孝文帝所说的“此乃军国之大计”就此实现，以洛阳为中心，贯通中国南北。
百万民夫开凿通济渠和邗沟，仅用一百七十一天即告竣工。大业三年，他花了五个月巡视北疆，途中下诏征发百万人力修筑了榆林以东的长城。
但是长城仅仅是心血来潮的政绩工程，对他来说毫无用处，因为他主动跨过长城，征服了吐谷浑，耀武西域三十八国。
即位仅仅两三个年头，他为大隋帝国造了一座宏伟新都，通了一条黄金航道。
把富庶江南与两座都城连在一起，筑了长城，巡了北疆，幸了江南，突厥俯首，倭国来朝，高丽国王高元在他的父皇隋文帝时代就卑词乞和，自称“辽东粪土臣元”。
普天之下，莫非王臣，这个世界上还有什么他管不到的吗？有人告诉他海上有烟雾之气，很多人都觉得虚无缥缈，隋炀帝却立即派人探个究竟，准备收税，结果把琉求攻灭。天下一切能做的事，大至征战，小至炼丹，以及吟诗作文，他都做。
他曾说，天下说我是以皇家血统而领有四海，可是就算和士大夫一起竞争，我亦当为天子矣。
可见他对自己文才的自负。英雄最怕寂寞，天下无敌的人是最孤独的，尤其对一个“政治美学家”来说。
隋朝虽然国祚短暂，然而国计富足。自汉朝以来，丁口之蕃息，仓廪府库之盛，莫如隋。而大业五年是隋帝国的巅峰之年，疆域空前拓展，户籍达到历史顶峰的九百万户。
隋文帝末年的天下储积，足供五六十年国用。前人未有的财富，可供驱使的壮丁，都为隋炀帝的权力欲表演提供了坚实的基础。
他可以随心所欲办到他想要的一切。史称隋炀帝“靡有定居”。隋炀帝在中国历史上前所未有地建立了一个走动的宫廷。
从河西走廊到关东，从江都到苏杭，到处可以看到他的浩荡无比的仪仗和卫队。
他在位十三年，在京师长安的时间断断续续加起来不足一年，在洛阳不超过四年，三次巡游他最喜爱的富庶之乡扬州，累计起来也不过四年有余，剩下的四五年时间，都在周游天下的路途上。
大业六年正月，他在端门街大陈百戏，戏场方圆五千步，执丝竹的管弦乐队达到一万八千人，声闻数十里。
有耍猞猁，激水满街；又有神鳌负山、幻人吐火，千变万化，观众目眩。
戏乐自昏达旦，灯火照天地。而所有的树均以彩布包扎，所有的酒店都装饰一新，连菜摊也用龙须席铺地。
而这一场盛大嘉年华目的仅是向被召来洛阳的诸番酋长炫耀。西域商人到酒店用餐，一律免费，因为“中国富饶，酒食向来不用付钱”。
在北巡时，隋炀帝又用同样的手法在榆林搞了一个类似世界博览会的大集市，甚至还让天才的工程师设计了稀奇玩意。
一为观风行殿，也就是可容数百侍卫的一个装有轮子的大彩车；一为行城，顾名思义，就是可以行走的城堡，绕行一圈要两千步。这些庞大的东西在塞外周游，突厥人望之谓有神助。
赏赐突厥可汗两千万匹绸缎，可谓古往今来未有过的大手笔。隋炀帝八次大巡游，去江南三次，五次是赴北疆和西疆。
与其说是巡游，莫如说是军事和财力大示威。在甲兵五十万的北巡过程中，他在突厥可汗的牙帐里见到了高丽使者，引发了东征高丽的念头，埋下了如日中天的大隋没落的伏笔。
大业八年第一次东征高丽，一百一十万大军势如破竹，但在攻打重镇辽阳时，杨广却发出命令，只要高丽军表示投降就不得再攻打。
结果高丽军反复变卦，耗得隋军在城下弹尽粮绝。名将来护儿从水路在平壤附近登陆，轻敌冒进，全军覆没。
大业九年第二次东征，行将攻克平壤之际，负责后勤的杨玄感叛变攻打洛阳，隋炀帝被迫回军；大业十年第三次东征，来护儿率军攻入高丽腹地，高丽王高元惊恐请降。
三次东征是在全国民变汹汹的态势下发动的，“四十八家烟尘”，从此局势一发不可收，国势急转直下。高丽降服第二年（大业十一年），隋炀帝再次北巡，遭突厥可汗十万骑兵围攻。
雁门郡共有四十一座城，沦陷三十九座。在围困中，隋炀帝向官兵许诺加官进爵，但是回到都城后却食言失信，自此将士离心。大业十二年新年，无复万邦来朝的盛况，甚至国内各郡的朝集使也有二十郡没来。
悲凉之雾遍被华林，“政治美学家”一旦受到重击，他的雄心和想像力迅速全部崩溃。
众臣劝谏他坚守长安或者洛阳，局势未尝不可挽回，但隋炀帝却连诛数人，执意要向江南温柔乡寻找一点昔日的荣耀。大业十二年他第三度下扬州，从此没有回到北方，直至大业十四年兵变被杀。
检点隋炀帝经历丰富的一生，既参加了解放南方的战争，又指挥了西征和北征的战争；既营造了新都，挖掘了运河，又修筑了长城；既游览了江南风景，又领略了北国风光。
南征北战，世纪大工程，南水北调，国际性都市，世界博览会，早在一千四百年前就被隋炀帝在十年内玩了个遍，这些今日也激动人心的丰功伟绩，只不过是这位大玩家玩剩下的。
可惜的是，这些仍然不能使他跨入伟大帝王的行列。从第一次下扬州时，造龙船四重，高四十五尺，长二百尺，纤夫八万，舳舻相接二百里，十万步兵二十万骑兵羽翼两岸的这般阳光灿烂的日子，到龟缩扬州，对萧后说“我这颗上好的头颅不知道谁来砍它”的凄凉时日，足为后世以想像力治国的“政治美学家”借鉴。
隋炀帝是隋朝第二个皇帝，年号大业。看看这个年号，我们可以看出隋炀帝的雄心壮志，那就是建立千秋大业。
事实上隋炀帝正是这样做的。早在继位之前，隋炀帝就率军灭陈，统一中国南北，结束了中国几百年的分裂。继位之后，隋炀帝更是以建立千秋大业为己任。
隋炀帝在位只有短短的13年，却做了许多皇帝要几十年甚至更长时间都做不了的大事：开凿运河隋炀帝开凿南北大运河与秦始皇修筑万里长城一样，是名垂千古的伟大工业。
自运河开通之后，中国大地可是真的紧密连在一起了，通长江，跨淮河，过黄河，中国的南方和北方自此融为一体，不但沟通了南北的经济，更重要的是对中国统一疆土的贡献，中国现在没有成为以长江为界或以黄河为界的几个国家，运河可谓功不可没。
2进击林邑（今越南北部）隋炀帝对林邑的用兵，是隋朝开疆拓土、巩固边防的战略策略的具体体现，其直接的结果是使隋朝的势力范围在南部沿海疆域向前延伸了许多，甚至已经超出了传统的以日南郡南端构成的疆域界限。
3开拓流求（台湾）隋代对流求的开拓，是继孙吴之后的又一次重要的拓边巩固国防的行为，其深远的历史意义在于进一步加强了流求与大陆的政治、经济与文化联系。直到今天，台湾也是中国的一部分，历史可以作证。
征服吐谷浑隋炀帝征服吐谷浑，并设置“新四郡”（区别于汉武帝设置的“河西四郡“），使青海和新疆部分统一于中国，进一步扩大了中国的疆域。
三征高丽，经略东北隋炀帝三征高丽是隋炀帝最悲剧的事情，也是最招惹人骂的事情。
为了征服高丽，隋炀帝每次都动用上百万的军队和民夫，却无果而终，反而换来百姓的大规模起义，最终失去江山。老百姓吃了苦，隋炀帝挨了骂，隋炀帝的憾事，中国历史的憾事。
刚开始知道某些韩国人嚷着说要收复故土—中国的东北，还觉得纳闷，翻开历史地图册，才发现朝鲜的老祖宗高丽曾经占据过我们的东北，但那高丽也不过是从原来的中国领土分裂形成的地方政权，就像南北朝和十六国。
可惜，隋炀帝虽统一了辽东，却没把朝鲜半岛拿回来，以至于后来的唐朝虽然征服了高丽收复了半岛，但却因为分裂出去的时间太久而无法融入中华民族的大家庭。分久必失，历史经验值得借鉴。）
营建东都洛阳隋炀帝营建东都洛阳，并不是他穷奢**自己享受，那是为了控扼山东,是强化中央政府控制能力的必要措置。
要知道，隋炀帝在位时大多数时间都在外巡行（也就是实地考察制定治国方针），根本没有时间享受。7完善科举制科举制在隋文帝时就已创立，但不完善。
是隋炀帝创制了进士科，这对中国古代政治、文化、教育影响深远。以上都是隋炀帝做过的事情，件件都是大事，如果隋炀帝只做一件，就可名垂千古。可隋炀帝都做了，而且仅仅用了13年。
说隋炀帝是暴君不能否认，13年干了这么多大事，平均到每个百姓头上，人民负担之重、劳役之苦可想而知。青藏铁路修筑现代的中国人十几亿都修了几年，而隋炀帝修运河却也仅仅用了四年，而当时人口也不过几千万。
对于他的人民，隋炀帝欠的太多了。可对于中国历史，隋炀帝却做的足够了。很同意另一个说法，隋炀帝不是不伟大，而是伟大的过了头。
不论在文学家军事家音乐文艺家数术家(天文占星等)\政治家..他挺有汉民族的荣耀感的.其实他就是中国式的xitele他的悲剧就是仅仅用了13年来做这些事情隋炀帝好大喜功的性格就是造成大隋悲剧的根源
所有的皇帝都有好大喜功的毛病，除非他的志向不在当皇帝上。普通人也更是有好面子的毛病。
孔子说其实纣的罪也不会过多啊！！后面的要倒他就说他坏而已吧！！就是因为他太过于疯狂了，所有上天要他死！他死后几十年内，唐朝还吃着隋朝种的粮食呢？
要是他能像父一样，对百姓多加一些关心的话，后果不至于如此啊！！他创新的东西太多了，他也是一位难得的人才，才过多就会死啊！！成功者说话的年代！！说赢了历史就是谁写的。
中国的历史大多是在一个朝代完了后才写的，以前的不算。隋炀帝是典型的罪在当代,功在千秋
第二十八章【女儿】
杨广究竟有多少个女儿呢，没人能数的清。因为早年杨广和亲哥哥杨勇争夺太子之位时，为了讨好极其厌恶小妾的母亲独孤后，小妾生的那些孩子统统不养；而杨广登基后，由于常年不在长安，幸存的女儿中又分成了两大部分：一些被他丢在长安不闻不问；一些则带在身边，其中有一部分甚至在杨广死后跟着嫡母萧后一起去了突厥。
不过由于《隋书》没有公主传，杨广绝大多数的女儿没有更具体的封号、姓名、生平等记载，人数自然也无法精确。先看烈女南阳公主。
南阳公主是杨广所有女儿中唯一有详细记载的公主，而之所以有如此特殊的待遇，是因为她凭借自己的气节上了列女传，使她有别于其它那些湮没于历史尘埃中的姐妹。南阳公主也是杨广最为宠爱的女儿，她出嫁的时候，杨广特意让宫里以美貌著称的马尚宫给宝贝女儿作为陪嫁。
出嫁后杨广仍要常常看到南阳，不管是下江南还是征高丽，都要把她带在身边。不过南阳公主并没有仗着父亲对自己的疼爱而趾高气昂，反而伺候起生病的公公宇文述是尽心尽力，与丈夫宇文士及也很恩爱，结婚不久就生了一个大胖儿子，取名叫做禅师。
不过俗话说天有不测风云，人有旦夕祸福，由于杨广荒淫无度，老百姓终于忍受不了揭竿而起，而就在杨广继续躲在江都醉生梦死的时候，宇文化及亲手举起了弑君的利刃，杀了杨广。
而这宇文化及不是别人，正是南阳的丈夫宇文士及的亲哥哥！杨广没有白疼这个女儿，眼见最疼爱自己的父亲被丈夫的哥哥亲手勒死，南阳公主悲愤之下毅然决然和宇文士及断绝了关系，擦干眼泪和母亲萧后一起，将父亲草草收拾一番暂时安葬在流珠堂。
虽然与宇文士及断绝了关系，但南阳与宇文家的孽缘还远远没有结束。窦建章杀了宇文化及后，为了斩草除根要铲除宇文家的余孽，其中就包括了南阳与宇文士及的独子禅师。
尽管舍不得儿子，但只要一想到宇文家与杨家有着血海深仇，曾经最亲密的枕边人如今已经反目成了不共戴天的仇人，南阳公主最终还是大义凛然地将禅师交了出去。
后来在唐朝成功立足的宇文士及与南阳公主在洛阳城中不期而遇，宇文士及想要与前妻和好，但南阳公主断然拒绝，但宇文士及恋恋不舍，坚持不肯离去，南阳十分愤怒地说道：“你要是想死就进来吧！”宇文士及不得不悻悻离开。
南阳公主虽然是亡国之君的女儿，父亲杨广身前没有留下任何英名，死后还要带给儿女种种羞辱，但南阳公主身为女儿身，却有着不输男儿的一份气节，这份气节就算在一片乱世中也熠熠夺目，连魏征都十分欣赏，宁可在史书中多费笔墨，也要记录下南阳公主的生平事迹。
不过有正面就有反面，与南阳公主烈女般的节操形成鲜明对比的，是杨广那群犹如荡妇一般的荒淫女儿。
这些公主虽然具体封号不详，也无更详细的生平事迹，却完美继承了老爹杨广荒淫无度的特质，更显得她们那节烈的姐妹南阳公主如同基因突变一般与众不同。而这群荒唐的公主们之所以为人所知，完全是拜一桩荒唐的****事件所赐。
话说这场****事件中的男主角宇文皛也是极品一个，当然，这也不能完全怪人家宇文皛，毕竟要是皇帝作风正派洁身自好的话，当臣子的也绝对不敢这么放肆胡来。
杨广当上皇帝后沉湎于女色之中，成天就知道享乐，不管是下了朝还是在外巡游，经常在林苑山亭间举行大型的宴饮，身边不仅要有**嫔妃相伴，甚至还将父亲隋文帝死后那群本该出家清修的嫔妃一起带出来吃喝玩乐。
正所谓是上行下效，当皇帝的都这么以身作则了，这些臭味相投的宠臣们自然晓得紧跟杨广的步伐，宇文皛就是其中之一。
因为备受杨广的宠爱，出入宫廷完全没有限制，于是宇文皛经常到**中与杨广的嫔妃**，甚至还借机**了不少公主，如此嚣张的行为传到萧后的耳里，萧后忍无可忍之下就告诉了杨广，结果杨广完全不当回事，根本没有怪罪宇文皛。
也正因为杨广的默许，这些与宇文皛大胆通奸的公主们一时间相安无事，而且这样一来也有好处，日后跟着萧后去了突厥，这些公主面对突厥最流行的兄终弟及的风俗也能适应得很快。
随着杨广的身死国灭，这群曾经肆意张扬的公主们一夕之间彻底沦为了亡国女，只能跟着嫡母萧后在宇文化及、窦建章等人手中辗转，最后又被掳到了突厥。大唐贞观4年，李靖大破突厥，萧后带着嫡孙杨政道回到长安。
去突厥的时候萧后是带着孙子和一群女儿一起去的，结果回来的时候只见孙子不见女儿，这不禁让人联想到北宋灭亡时，一群嫔妃公主被掳到金朝惨遭众多宗室、将领的**后，绝大部分也是就此杳无音讯。
不过尽管被杨广带在身边的这些女儿身为公主品行不够端正，行为举止也放荡得很，但话又说回来，比起被杨广丢在长安不闻不问的那些女儿，这些公主至少也算是曾经幸福过的
。岑仲勉先生统计过，杨广登基14年，在长安待的时间还不到一年，就连册封嫡长子杨昭为太子时，杨广也都没回长安，就只派了个使者带诏书回去。
不过好在杨昭是太子，父亲不想见他他可以主动前往洛阳求见父亲，而那些被丢在长安的公主就凄凉了，生母不得宠，自己也没本事跟在父亲身边，嫡母萧后在杨广面前一是说不上话，二也是根本管不了丈夫的事，想要玩得乐不思蜀的杨广自己记起还有这么群女儿，简直就是比登天还难。
所以李渊在长安称帝后，这些被丢在长安的隋朝公主就通通被归为战利品一类，对照一下隋灭陈时隋文帝将一大群陈朝公主进行了欢乐大派送：赏几个给功臣做妾，赏几个去伺候自己的儿子，再留几个伺候自己，李渊也有样学样，处理了这些前朝公主。
这群公主沦为了亡国女，曾经好歹也算是皇宫的半个主人，如今却只能给皇宫新的主人三跪九叩，只能低眉顺眼随波逐流，只能任人宰割自己的命运，甚至连正妻也做不了只能沦为小妾。比如李世民的秦王府中，就有这样一位隋炀帝女出身的小妾。
这位公主的前半生虽然不得父亲的宠爱，但好歹也是金枝玉叶的出身，原本怎么说也能下嫁给朝中某个大臣子弟作为正妻，但随着杨广的死去，却只能顶着亡国女的身份伏低做小。
宫殿还是那座宫殿，身份却一夜之间发生了翻天覆地的变化，杨妃的内心是否煎熬过，是否挣扎过，是否憎恨过命运的不公，我们已经不得而知，毕竟身为曾经的皇宫女主人，如今却只能给新的女主人下跪请安，会感到心理不平衡完全是人之常情。
但面对残酷的现实，杨妃只能认清现实甘愿为妾，从此除了因为生子而被记载了一笔外再无更多的记录。
当然，不会有人因此苛责杨妃不够有南阳公主那样的气节，也不会有人指责杨妃为什么没有像南阳公主那样大义凛然后名垂千古，毕竟杨妃只是做了当时绝大部分人都会做的选择，在历史的洪流面前，这些小人物们为了苟活下来只能随波逐流。
这些如同历史尘埃般的公主们，一生当中没有享受过被人疼爱的滋味，已是可悲，最终只能沦为儿子传记中的寥寥数字，想想更是令人心酸不已。很多人一提起来隋炀帝就是四个字——亡国之君。
诚然，隋炀帝荒淫无道，好大喜功，活活把一个开皇盛世折腾得乱七八糟，最后身死国灭，但是我们评价一个人不能以成败论英雄，还要从多个角度来看。下面且听我来给你说说这位历史上的特殊人物。
隋炀帝能以一个藩王的身份最后成为太子乃至成为皇帝，首先说他是一位成熟的政治家或者说是一个成熟的阴谋家，而不是一点思想没有的单纯的无道昏君。能在复杂的宫廷斗争中脱颖而出，这就说明了他的能力至少是权谋方面的能力。
再说道德方面，都是杀兄上位的隋炀帝不比唐太宗差到哪里。相反，杨勇昏庸无能，李建成却能力出众。
这说明对待皇位，李世民的野心更大一些，为了皇位明知道他兄长没有错误，父皇也不看好他，他是硬生生抢下了皇位！而杨广虽然也不地道，但是他毕竟采用了正统一些的办法，可以说在明面上是合理的取得了皇位。
对待女人上，隋炀帝不管是为了名声还是别的什么他没有睡了张丽华，但是李世民的所作所为就下作的多了，在历史上的知名帝王中唯一可以相提并论的就宋太宗了。
从生活作风看，脏唐臭汉名副其实。个人修养方面，隋炀帝精通文学和音律，一首春江花月夜流传千古。
虽然这些都被唐人污蔑为淫辞**，作为亡国之君的佐证。而李世民凭喝高了之后吹几个曲跳几下舞的才华实在是比不得隋炀帝。
而且杨广因为自己好学，所以重视科学和教育，在位期间，中国的地理学和水利学有了重大发展，中国的地方志开始成系统编写。
中断多年的中央藏书就是在他手中恢复发展并确定了制度，直到明清。最重要的是他创立了科举制这一当时世界最先进的人才选拔制度！使得下层群众有了一个奋斗的目标和机会。
科举制今天仍在影响着我们得生活。顺便多说几句，有人说废除高考，我觉得这种人毫无见识，依照中国今天的**程度，没有一个比高考更公平的制度了。有人说有人学习不好也上了好大学。
我只能说毕竟学习好的也上了啊。如果废除了高考，恐怕人北清师都是冠盖之后了。从军事上，隋炀帝虽然作为统帅平了江南，统一了中国，这场战争他更多的是作为一种象征意义，因为隋文帝不信任自己的大将，只好让儿子做最高司令官。
后来他又亲自西巡灭了吐谷浑，恢复了丝绸之路的辉煌。但是三征高丽的失败却说明他虽然比一般的皇帝军事水平高点但不具备过人的军事素养，更比不上号称古往今来最会打仗帝王之一的李世民。
最后我要单拿出来说的就是京杭大运河，人说隋亡有三，征高丽，大运河，还有下江都。但大运河可以说是隋炀帝最具有战略眼光的一个工程，但是连年的劳役，加上下江都的奢侈，成为压倒大隋的最后一根稻草。
让大运河最后成为了一个罪在当代，利在千秋的工程。这反应出有时候有超越时代的眼光并不是一件好事。上面的这些例子说明了隋炀帝是一位有着汪洋恣意思想的帝王。他对待爱情对待艺术甚至对待政治都有着一种浪漫主义的色彩。
他追求完美，想做一个史上最伟大最全面的帝王，甚至达到了一种病态的浮夸。
有人说你把隋炀帝说的这么好，那为什么他亡国了呢？这里面的原因很多，隋炀帝作为帝王当然要负主要责任。
当时的客观现实是，隋朝虽然已经统一了一段时间，但是人心依旧不稳，王侯将相看惯了南北朝的篡弑乱象各怀心思，士族不甘心因为科举退出历史舞台，而老百姓刚刚经历了乱世盼望平稳，加上民族矛盾，陈国的复国势力可以说政治局面十分复杂。
但是隋炀帝这位浪漫主义者看不到深藏在水下的暗流，他想当然的以为天下太平，没有安内就想攘外，三征高丽，隋军精锐损失殆尽，天下黎民怨声载道，这些都导致了隋末的大崩溃。
十八路反王，这样的王朝还能继续下去么！翟让这种农民反了，李渊这种贵戚反了，萧铣这种南朝余孽反了，刘武周这种地方豪强反了……甚至最后他的亲卫也反了……而从个人角度来看，隋炀帝也缺少历史上雄主特有的那种坚韧的作风，他虽然残酷但是他不坚韧，在面对复杂局面的时候这个完美主义者退缩了，他缩在江都醉生梦死，感叹大好头颅谁人拿去。没有积极面对不利的环境，最后导致隋朝彻底的失败。
相比于他，李世民这位曾经跪伏在他脚下的臣子却聪明的多，与民生息的同时屠戮功臣贵戚（李世民也干了不少鸟尽弓藏的事），打击各种势力，稳固了江山。
可以说隋炀帝是多做多错的典型，治大国如烹小鲜，隋炀帝却想一蹴而就，失败也就在所难免。
历史上二世而亡的大一统王朝只有秦和隋，他们刚刚完成横扫天下的任务就倒在了内部倾轧的斗争中。
而本应成为隋武帝的杨广最后得了隋炀帝的名号，这是历史的必然也是性格决定命运的典型。
我写这本书目的是想还原一个真实的隋炀帝，不是说一个人政治上的失败这个人就一无是处，比如林元帅。也不应该有了点钱就到处咋欢儿，比如苏联打阿富汗。
动不动就要灭了日本灭了印度灭了美国的这种想法只是想法就好了，千万别付诸实践。最后用皮日休的一首诗作为本章的结束吧：万艘龙舸绿丛间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多！
第二十九章【文治武功】
在历史学家那里，隋炀帝杨广是一个被贴上亡国暴君的标签、遗臭万年的皇帝；而唐太宗李世民则是一位顶着千古明君的盛名、为历代歌功颂德的皇帝。
两人看似遥不可及，但实际上，隋炀帝曾经离成为唐太宗那样的盛世贤主非常近，在文治武功方面，隋炀帝的能力也并不逊于唐太宗。一样英姿飒爽的青年英主隋炀帝年少时就展露出过人的军政才华。
年仅20岁时，他被父亲隋文帝杨坚拜为隋朝兵马都讨大元帅，统领51万大军，一举平定偏安江南的南朝陈国，结束了南北朝分裂割据的混乱时代，完成了中国历史上的一次大统一，可谓意气风发。
唐太宗也是少年英主，自幼就通晓军政之事，并施计巧逼父亲李渊于晋阳起兵，举起反隋大旗，并一直担当唐军南征北战的主力军，对唐王朝的建立与发展立下了开创之功。
而且，隋炀帝还有比唐太宗更胜一筹的创举。他刚当上皇帝就不遗余力地开始了开凿大运河、营建东都洛阳等规模巨大的工程。
这些工程虽然有滥用民力、过于奢靡铺张之嫌，但是对中国南北的沟通，对中原统治的巩固，对中国经济重心由关中到中原再到南方的转移起到了巨大的作用。其对后世的深远影响力，体现了隋炀帝的远见卓识。
影响中国千年的科举制也是隋炀帝的创举。科举制虽有天然弊端，但是其重视才学而不重门第的选官方式，给下层知识分子提供了参政的机会，极大地扩大了封建国家的统治基础，对封建王朝的兴盛与发展起到了有力的推动作用。唐太宗在创举方面就相对有所欠缺。
他做的只是将科举制、三省六部制等隋代制度进一步完善，合并州县，整修隋朝荒废的水利事业，力促农业发展等休养生息的事业。旗鼓相当的开疆拓土之功
开疆拓土是隋炀帝一生的事业。他一登基就举兵大败契丹，随后，又攻灭了吐谷浑，向西开拓了数千里疆域，将今天的青海省大部纳入中原王朝的正式行政区划中，完成了以往中原帝王从未实现的事业。
此后，他亲率大军远赴河西走廊的大漠边关张掖郡进行西巡。这次西巡在历史上绝无仅有，隋炀帝也成为历代中原帝王抵达西北最远的一个。这次西巡威震边疆各国，使其纷纷臣服。
直到隋朝即将灭亡的前夕，仍有为数众多的藩国臣服于隋，可见当时威力之盛。
唐太宗则完成了对突厥的决定性胜利，不过，唐太宗并没有像隋炀帝那样，一味地采用武力征服，而是对边疆民族实行民族自治、和亲、尊重民族风俗习惯等安抚政策。这也使他获得了边疆民族的更大尊崇，并获得了“天可汗”的称号。
这也体现了隋炀帝和唐太宗的区别，虽然唐太宗拓疆不及隋炀帝，但其在政策上的智慧胜出一筹。
隋炀帝与唐太宗的差距隋炀帝之所以没能成为受世人景仰的圣君，要从唐太宗最为后人推崇的知人善用、纳谏如流说起。
正因为唐太宗的善于纳谏，他的身边才有大批谏臣、能臣涌现，这也体现了唐太宗作为政治家的博大胸怀，放宽言路，利于进取。
隋炀帝在历史上留下的却多是嫉贤妒能的故事。其实，隋朝历经隋文帝开皇之治的开明统治之后，能人志士很多，但是隋炀帝对朝中贤臣心怀忌惮，只是一味严防位高大臣的膨胀。
他认为朝中谏臣只是想通过进谏博取政治名声，对其极为反感，稍有不顺就会以各种借口将其治罪。言路的堵塞让皇帝难以准确了解下情，使其种种举措都建立在不适当的民情、民力之上，因此招致民怨沸腾也就是自然而然的事情了。
难以承受的国力之伤隋炀帝只是隋朝第二代皇帝，虽然经历上一**皇之治的盛世，但是这个刚刚结束几百年大分裂的王朝，还太年轻，虽然隋朝的国库已够丰盈，但是这个王朝还没有经过时间的考验，在人力、物力、军力、人心向背上的积累还远远不够。
隋炀帝显然没有考虑到长期战争对社会带来的破坏力和民众的承受力，就像一个无知的“富二代”一样，仰仗着上一辈积累的巨大社会财富，从一登基就肆无忌惮地进行无休止的战争。
的确，一个胜利接着一个胜利而来，大隋的江山越来越广阔，但是大隋短暂积累的国力，却难以承受战争之重。
旷日持久的战争让大隋的子民陷入难以想象的贫困与无比沉重的徭役深渊，动乱的星火随时可燃，而高高在上的隋炀帝却还不知道自己已经站到了火山的顶端。
随着不堪其苦的百姓揭竿而起，这个还没形成深厚底蕴的年轻王朝，并没有像历史上那些经过几代累积的王朝那样，经历几次危机还能残喘，而是很快就失去了凝聚力，变成一盘散沙。
随着隋炀帝被部下逼死，大隋就二世而终，而逼死隋炀帝的正是从前朝刚转化过来不久的贵族势力。反观唐太宗，同为第二代皇帝，却深刻反思了隋朝短暂而亡的历史教训，领悟到君民的鱼水关系，施行休养生息的政策，大力恢复隋末遭到破坏的社会经济，在他执政时期，国家出现“贞观之治”的繁荣景象，为日后大唐到达“开元盛世”的顶点，奠定了坚实的基础。
结局无关作为亡国之君，隋炀帝常常被后代史家拿其个人品性说事。隋炀帝的个人品格的确一直为后人所不齿，不管他弑父登基的宫廷传闻是真是假，他总是洗脱不了沾血的嫌疑，再加上其**父亲嫔妃的艳闻，以及其奢靡**的性格，就让后人毫不犹豫地给他的品行下了定论，就是道德沦丧，毫无廉耻可言。
但其实，古代帝王不奢侈**者甚少，而弑亲夺权的也大有人在，在这方面，隋炀帝不算最无耻的一个。就算是一代明君唐太宗，其登基之路也是充满血腥气味的。但这些却极少被后世史家提及，甚至有意回避，就足够说明问题了。
一个帝王，成功与否，要看其政绩，文治武功和对后世的贡献影响，最后才是后世评论。
杨广就是这样帝王，尽管他是个亡国之君，尽管他谥号为炀（炀是中国皇帝里面谥号最差的），尽管后人把他当做昏君暴君典型，把他与秦二世嬴胡亥比较，但是不可否认，杨广无论政绩，文治武功，后世影响和贡献，都是中国历史皇帝之最，他在位十三年，完成了其他帝王一辈子甚至几代君王都完成不了的伟业，如果杨广生命止步于大业六年，或者他的脚步止步于大业六年，那么他很有可能将会与秦皇汉武，三皇五帝并列。
杨广是被后人诬陷，乱写，而且野史最多的君王之一，他是一个聪明、热情、热爱生活的人，更是一个事业心极强的男人。如果在大业五年“及时”去世，隋炀帝就会成为中国历史上功业最显赫的帝王之一。导致他身败名裂的主要原因，是成为“子孙万代莫能窥”的千古一帝的雄心催促他把车开得太快，终于车毁人亡。
说实话，都说盛唐，唐朝是中国最繁华时代，但是毫不客气说，没有隋炀帝，唐朝也起不来，唐朝最鼎盛莫过贞观之治，但是和杨广的大业年间比起来差太多了。连续四年大赦天下，多次普免钱粮，可是财富仍然滚滚而来，人口不断高速增长。
这一年的统计数字汇报上来，隋朝疆域共有五百九十个郡、一千二百五十五个县，朝廷控制的民户达到八百九十万户，全国统计出的人口四千六百零三万人。《资治通鉴》说：“隋氏之盛，极于此矣。”。
然而10年后，唐初人口骤降为200万户，损失接近7/9。其间社会变化之惨烈，堪称人间地狱。再过20年，至李世民贞观十三年（639年），人口304万户，1235万人。再过115年，到李隆基天宝十三年（754年）的时候，全国人口才恢复到907万户，5288万人，唐王朝的强盛也达到顶点。而次年，安禄山叛乱，又是人间地狱。安史之乱后，至李豫广德二年（764年），全国人口仅剩290万户，1690万人，十年间减少人口3600万。
都说杨广残暴，好淫，但是就看实际的，大业难得不必贞观强吗？？？而且杨广多次减免赋税，在这个基础上不断富强。
这是经济和社会，在看杨广文治武功方面的作为，杨广20岁挂帅平陈，要知道陈可以是长江天险做天然屏障，当年苻坚百万大家都未曾拿下，年仅20岁的杨广凭借纪律严明、英勇善战而对百姓则“秋毫无犯”，并且更加可贵的是在拿下陈以后对国库还陈的资源进行保护。博得隋文帝以及天下百姓的肯定“天下皆称广以为贤”。
第三十章【文治武功】
而杨广即位后，更是为中国版图做出不可磨灭的贡献，先后派军灭了吐谷浑。
开拓疆域数千里，范围东起青海湖东岸，西至塔里木盆地，北起库鲁克塔格山脉，南至昆仑山脉，并实行郡县制度管理。使之归入中国统治之下。这是以往各朝从未设置过正式行政区的地方。
而都说杨广好动，喜欢游玩，但是杨广游玩地方可不是一般人能去的，也许大家认为大运河是隋炀帝为了游玩修建的，那么我告诉你是错误的，隋炀帝在位期间在两都（长安不足2年洛阳不足四年)的时间还不及他在位时间一半，基本都是出巡，但是他可不是像乾隆爷一样下江南游玩啊，杨广去的都是不毛之地的西北部，他去那里干什么？
开疆拓土啊。最著名的就是大业五年（609年）杨广率大军从京都长安出发前往甘肃陇西，西上青海祁连山脉，有点地理常识的都知道祁连山脉海拔平均4000米最高时候可达5000多米，当然杨广不可能在山尖，要走山谷，隋炀帝选择大斗拔谷，我们知道越是海波高的地方越是气候不稳定这会可能艳阳高照，下一分钟可能就是风雪交加。
而且路非常窄，最窄地方仅仅容许一个人通过，杨广就是贵为天子也得11号，而且隋炀帝也不会自己一个人通过，他又是带着妃嫔又是卫士一共10万人走这个山谷，清晨出发走的黑夜也没有走出来，黑夜可就惨了好多小王子小公主都和卫兵抱在一起取暖，大家可想而知隋炀帝是何其狼狈。事实上在中国古代皇帝做徒步穿越的恐怕只有隋炀帝，隋炀帝最远走到哪里？
玉门关有句诗琅琅上口羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。玉门关那么荒僻连春风都过不去，隋炀帝徒步穿越过去。
在封建时代，中国皇帝抵达到西北这么远的地方，只有隋炀帝一人。隋炀帝这次西巡是之后，隋朝就在西边设置：西海河源鄯善、且末四郡。
中国历史上中原王朝第一次全部统一青海就是隋炀帝实现的。要知道玉门关可是连汉武帝都没有突破过去的地方呀，杨广做到了，自汉武帝以来，还没有人立过如此辉煌的武功，隋朝疆域扩大到极点。
但是这些杨广还是不满足，决定干一件凌家秦皇汉武的事情，那就是出兵高句丽。不过，虽然怨声载道，在高丽战争开始前，却没有人扯起造反的大旗。全国臣民对高丽战争的胜利从来没有过怀疑。
这个精力充沛的皇帝登基以来，所做诸件大事，还没有失手过。所有人都认为，以大隋今日之强盛，平高丽将像平陈战争那样顺利，甚至比平陈还要轻松许多。
等到杨广凯旋，他们就会迎来期盼已久的休息。可惜，杨广最后就失败在这三征高句丽，使国家资本极大缩水。
这些是杨广是军事上取得的成绩，厉害吗？太厉害了，穷汉武帝一生，才取得杨广五年的军事成绩，李世民一辈子也没有达到杨广的高度，单单这些还不够。杨广在文治和政绩方面也足以媲美秦皇汉武。
秦始皇的万里长城华而不实，长城是越修越长，但是缺没有抵挡住长城外的敌人，而隋炀帝的大运河我在上面介绍了，太了不起了，时至今日南北沟通还靠的是大运河，因为大运河南北再也没有分裂，也使得苏杭一带繁盛起来，这些之外，杨广第二大工程，洛阳宫！隋炀帝修建东都的理由在他的诏书中说得已经很充分了。
这篇全文载于《隋书》的诏书论证充分、言辞得体，十分明确地从地理、经济角度说明了迁都的必要性。可是千余年来，这篇诏书都被视而不见，隋炀帝的高瞻远瞩被后世史家解读为神志昏乱。
比如《资治通鉴》即采用野史的说法，认为隋炀帝修建东都是因为听信了一个术士的一句胡言乱语：隋炀帝刚刚即位，术士章仇太翼对他说：“陛下是木命，居住在西方不祥。
谶隋炀帝深以为然。……下诏于伊洛建东京。然而杨广为什么修建洛阳宫，简单来说，因为当时文帝修建的大兴城固然不错，不过太靠北方，一旦南方有变动无法及时抽兵平叛，其实文帝期间不就有南方再起叛乱事件嘛。而且大兴城在地图上不算是中心点，在地理上无法和洛阳媲美，属于南北中心处，这样既可以稳定北方的关陇集团，也起到震慑南方的作用。
而且就在杨广洛阳城超快速度10个月建造好，慢慢取代了大兴城，成为当时世界最繁华城市，以至于唐朝武则天直接将都城建立在洛阳。
太了不起了这构思，然而杨广功劳还不仅仅如此，还有，除了开疆拓土，开凿运河，建造洛阳宫。
还建立了天朝体质，直到满清的第一次**战争才被打破。隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与史臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。
为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了盛大的万国博览会。这是举世创举。
大业三年，启民可汗来朝入贡，尊隋天子圣人可汗大业四年，倭国主多利思比孤第三次遣使入贡大业五年，吐谷浑等西域诸邦向隋帝国称臣进贡从此影响中原王朝一千五百余年的天朝体系就此开始。
直至清廷甲午战争的失败除了这些，杨广还建立了举世闻名的科举制，还有杨广个人诗词造诣也是很高，大气磅礴，“修建洛阳”“迁都洛阳”、“修通运河”、“西巡张掖”、“开创科举”、“开发西域”等可以概括隋炀帝杨广一生所为。
杨广脚步太快，可是百姓跟不上，慢慢的，原本大隋盛世随着三征高句丽而动乱，就是这样一位帝王引发了一些列的背叛，外族乱了一些野心家乱了自己最亲信的军队乱了，这个伟大的帝王，死后连个像样的棺材也没有用上，由萧后（前面提到的萧贵妃）和宫人拆床板做了一个小棺材，仅仅四块木板偷偷葬在雷塘，后来有个诗人叫做罗隐做了一首诗：入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。杨广毁誉半残的帝王，但是不可否认，他无论文治武功，个人政绩还是后世贡献都可以算是皇帝里面佼佼者，但是很可惜，就这样一位帝王由于后人不断乱写，加上李世民不知道出于那么想法给个“炀”的谥号，就这样被人看成中国历史最荒淫昏庸帝王的表率。
如果有喜欢隋炀帝的可以看看《中国皇帝的五种命运》，《蒙曼说隋》。杨广悲剧也是现在课本化历史，太过诋毁，想起中学历史课，到隋朝时候，基本就几章概况过去了。杨广雄才大略，杨坚和杨广都是很有能力的君王，遗憾的是杨广在摆脱他老子的影响之后，立刻急于表现自己的远见卓识和个人能力了。
征辽东从长远战略上来说不可谓不高明，和他老子杨坚一样，看透了朝鲜半岛上那些人的狼子野心以及对中原的威胁性，一句“但使子孙无忧”就确定了征乏辽东的必要性。
开凿大运河则更是功在当代，利在千秋的举措。科举制在一定程度上为庶人寒门中有才有能的学子开启仕途之路，让中原王朝的人才录用机制变得更加开明和科学。
兴建东都坐镇中原，利用地理中心的便利使朝廷对天下的控制极大改善，因交通和路程的缘故导致朝廷对地方控制力度削弱的情况得以改善，同时也加强了江南的开发，促进了南北不同地域不同民族之间的文化交融和经济交流。
这些都需要一个有勇气，敢创新的王朝继承者，而不是杨勇这样一个守成之人。以杨坚的雄才大略，他肯定不甘心自己建立的隋朝只是以他留下的模样维持下去，肯定希望在他之后，他的继承者可以让隋朝更加强大，版图更加壮阔。
毕竟是他分化了突厥，给继承者留下了和汉武一样击溃北方游牧民族的机会；也是他和巴蜀少数民族建立了友好局面，让隋朝西部无战火之忧。正是在他手下，张镇周率水军威震琉球。
可以说从南到北从东到西，杨坚把他能为隋朝做的都做到了，做好了。这样一个开国之君，从心理上自然要更倾向于崇尚开拓而不是安于现状只想守成的继承者。
杨广另外，楼上有位朋友说的到位，假如杨广肯耐下心多花些时间慢慢做那些大事，让天下有一个休养的过程，而不是急于求成的话，杨广绝对可以与秦皇汉武比肩，获得千古一帝的提名奖。甚至于哪怕他一生只做成其中一件，都可以流芳百世成为明君典范。
第三十一章【文治武功】
让他和杨坚父子两个一起，站在汉朝文景武三帝一样的高度，给我们留下一个时代传颂的“文炀盛世”。
可惜杨广太急太任性也太好强了，终于踩过了天下百姓的心理底线，令隋朝二世而崩，让李渊白白摘了个水嫩鲜甜的大桃子。有隋朝之时杨坚和杨广父子两代分化瓦解突厥，唐初李靖有那么容易大败**吗？但终唐一代也没有解体突厥的威胁，在680年前后，突厥再度强大起来，并开始重构其草原霸主地位。
唐试图征服高丽的行动以惨败告终，在东北东部出现了一个新的国家——震（后改称渤海）。”
武则天时代突厥再次强大崛起强大，“默啜负胜轻中国，有骄志，大抵兵与颉利时略等，地纵广万里，诸蕃悉往听命。”此时唐军根本不是突厥的对手，“（突厥）取赵、定所掠（唐朝）男女**万悉坑之，出五回道去，所过人畜、金币、子女尽剽有之，（唐）诸将皆顾望不敢战。”
唐中宗时“中宗始即位，（突厥）入攻呜沙，于是灵武军大总管沙吒忠义与战，不胜，死者几万人，虏（突厥）遂入原、会，多取牧马。”
李渊父子为了夺取天下而甘愿成为突厥的儿皇帝：李渊却向突厥称臣，趁机攻取长安。李渊在给突厥信中写道：“若能从我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。”“若入长安，民众土地入唐公，金玉缯帛归突厥。”
《旧唐书》明确记载：“高祖起义太原，遣大将军府司马刘文静聘于始毕（突厥），引以为援。始毕遣其特勒康稍利等献马千匹，会于绛郡。又遣二千骑助军，从平京城。及高祖即位，前后赏赐，不可胜纪。
始毕自恃其功，益骄踞；每遣使者至长安，颇多横恣。“赏赐”不符理，下级给上级为进贡，上级给下级为赏赐。
李渊是臣子，突厥始毕可汗是君王。唐书颠倒主次混淆黑白也掩盖不住李渊称臣纳贡的事实。《
剑桥中国隋唐史》说：“他（李渊）幸运地继承了隋王朝这一份大家业。
李渊新王朝的制度便是在前朝遗留下来的坚实基础之上建立起来的。”从一定的程度上讲：李渊就是大一号的石敬瑭，李渊当年从太原起兵时向突厥借兵。区别就在于唐朝是一个大王朝、存在的时间比较久。
我个人倒认为，正是隋炀帝的无能才造成了突厥在大业年间的发展壮大。
虽然都说隋导致突厥分为东西两部，隋征服了突厥，但是实际上，隋不曾彻底征服突厥，甚至到了隋炀帝年间，杨广还被始毕可汗围困达一个月之久，直到勤王兵的到来才解围，由此可见突厥当时的实力和对待中原王朝的态度，（你的皇帝人家都敢派兵打）离臣服十万八千里。
李渊起兵时为了稳定后方，像突厥称臣，不管说了什么，这也是政治姿态罢了，整个李渊时代从造反到立国，突厥都没从李渊那里得到过什么具体的好处（除了起兵是送的那些财宝），以至于突厥还突袭并攻下了晋阳。
纵观整个中国历史，中原王庭跟北方游牧民族的关系说白了就四个字－－此消彼长。中原王庭如果稳定，自己政权内部没有问题，国力强盛，那么北方游牧民族再怎么强大，也是中原王庭的一道菜。
但是如果中原王庭自己政治黑暗，吏治**，军队战斗力就差，自然无法抵挡游牧民族的军事入侵，老百姓就遭殃。而唐初时期，突厥成为中原王庭的严重威胁，这个根本就不是唐的过错，如非隋炀帝的错误，突厥不会发展壮大得如此迅速。
即使是这样，突厥也没能张扬多久，贞观四年，**被唐军所灭，可汗被俘。
显庆二年，西突厥被唐军所灭，可汗被俘。即使是这样，战争也还没完全停止，一直到了李隆基时代，745年唐军再次打败突厥人，这次胜利真正征服了突厥人，而在唐军和唐仆从军的打击下，突厥人并入了他族，在中原王庭的北方，突厥作为一个民族，彻底消失了。
从此唐帝国再也没有受到突厥的威胁。但是还有不少突厥人向西迁徙避开唐军打击，西迁的突厥人倒是在阿富汗阿拉伯一带又建立了国家，这是后话了。
所以从这些地方看来，李渊根本就不是石敬瑭，起兵时候向突厥称臣不过是政治上的权宜之计罢了，而从起兵到立国后执政，李渊从未出卖过中原民族的利益。
隋虽然胜过突厥，但从未给突厥毁灭性打击，而在隋炀帝年间，突厥甚至壮大到成为中原王庭的巨大危险，连隋的皇帝都他们围困一个月，而给突厥毁灭性打击的是唐，几代皇帝，长达120年的战争，最终导致了突厥作为一个民族彻底消失在中国的北方。
杨广有过人的文武才能：平江南、完善科举制、开京杭运河、击败吐谷浑、开发西域、攻突厥、征高丽。至于杨广杀父，在正史当中没有记载。
何况唐朝李世民开创了皇帝亲自过问编写历史事宜，可想而知唐人编写的历史是不会给杨广戴了高帽子的。
隋炀帝在西巡所做的《饮马长城窟行》，成为千古名篇。无论是杨广还是李世民都有一个共同的特点：残害手足兄弟。
但杨广的文武才能不次于李世民。可惜历史是由胜利者所编写的：李世民在文人的笔中成为千古名君，而杨广却成为历史反面人物的典型。
空有雄才，京杭运河和征高丽这两件事同时办了，超越了那个时代百姓的承受能力，老百姓流离失所朝不保夕，他自己也变成了独夫民贼，死于非命。
这点汉武帝比他高明一点，双方都有老子留下的巨大国力，汉武帝海内虚耗户口减半，但晚年却能改变国策，与民休息，所以汉国延续下去，隋二世而亡，奈何。
杨广与李世民在平定天下方面都立下了汗马功劳；在推行和完善科举制方面也都做出了功勋，二者都曾经大败过突厥；在对付吐谷浑和开发西域方面也各有千秋；唐太宗时期也没有降服高丽、杨广也因为征高丽而引进国内农民起义。
李世民开创了贞观之治，而杨广留下了名留青史的京杭大运河。两者充其量是各有千秋，李世民与杨广相比在历史上留下的功勋高不到哪里去。区别就在于一个是胜利者的姿态出现在世人面前，而另外一个却是失败者的面孔。
有人认为，李世民比杨广高明太多了。我们从下面几点来说吧。首先，两个都是皇帝，都是官二代，但是杨广从老子手上得到是一个强大的帝国，政治清明，军队善战，国库充盈，人口4600w，而李世民从他老子手上得到的国家怎么样呢？
一个打了20年仗的国家，满目苍夷，政治上国家刚立，民心未付，军队也还善战，国库就不说了，一个打了20年仗的国家，能剩下什么，人口1500w。差距不是一点半点。
第二，对内，隋炀帝执政14年，河北有窦建德，江淮有杜伏威、辅公祏河南有瓦岗军，甘肃有薛举，北方还有刘武周，李渊从晋阳打到大兴城。
这些都是有名有姓的，其他小股就不说了，而隋的人口从4600w锐减到了1500w。
到了李世民，对内能安抚百姓，让百姓休养生息，招抚各种流亡，使他们安定下来得以生产生存，年关时候放死刑犯回家过年，来年了死刑犯都没有逃亡，个个回来继续蹲，人口也从李渊时代的1500w增长到了贞观23年的1900w。
第三，对外，征高丽的战争直接导致了河北山东的老百姓活不下去，纷纷起义，后果就是本来已经获得初期胜利的二次征高丽战争失败。自己还曾经被突厥人围困长达一个月时间。
李世民呢，唐的立国战争绝大部分是他作为主帅打了，只输过一仗，而输的那仗他正好生疟疾，无法指挥。
执政后，刚接过权利突厥人就打到了魏桥，但是刚过4年李世民就转身暴打了**，连突厥老大都抓了回来。
虽然杨广也是个英才，20岁作为主帅完成国家统一，而后修建东都迁都洛阳，开发丝绸之路，倡导科举重视教育，修建京杭运河泽被后世，江南在唐时期的迅速发展也德意与京杭运河，征服契丹征服吐谷浑，派兵琉球等等，拓地千里，周边各国都遣使来朝称臣，其中就有当时的女优岛国。
总之是一个不输于李世民的英雄，但是他不量民力，无视百姓死活，让百姓流离失所朝不保夕，自己最终成为独夫民贼死于非命，可叹。
我自己的意见是认为大隋王朝的基业是宇文泰打下来的，李唐是杨氏父子打下来的。
第三十二章【女人】
众所周知，隋炀帝杨广是中国历史上出了名的昏君与**君王，尤其是登基为帝后镇日沉迷女色，**中搜罗的美女环肥燕瘦各具特色，各种群芳争奇斗艳，****的韵事在正史野史乃至民间传说里都是数不胜数，那么杨广究竟有哪些宠妃呢。
《隋书》《南史》等史书中明确记载杨广喜欢过的女人至少有5个：萧后、崔氏女、陈婤、宣华夫人、容华夫人。
其中对萧后是“宠敬”，对崔氏女是“爱幸”，对陈婤是“绝爱幸”，对姿貌无双但早逝的宣华夫人更是“深悼之”。
当然，杨广对萧后的宠敬在很大程度是为了应付母亲独孤后的需要，以及出于对正妻这个身份的尊重。
地球人都知道，独孤后的悍妒之心简直就是世间少有，不只不准自己的丈夫临幸别的女人，朝中大臣宠爱自家小妾也要遭到她的谗毁，亲生儿子宠爱小妾同样要遭到她的诋毁。
当杨广还是晋王的时候，为了把亲哥哥杨勇从太子之位上挤下来，自然要想着法子讨好母亲，于是表面上就装作只宠正妻萧妃一个，只和萧妃生孩子，但背地里照旧姬妾无数。
不过**归**，杨广没忘了要打好掩护，府中的姬妾就算有了孩子也不养。所以尽管有个善妒的母亲在一旁虎视眈眈，但演技影帝级别的杨广还是很轻松地在母亲面前表现出了一副乖巧儿子、忠贞丈夫的模样，相比之下，宠爱小妾云昭训、庶子多多的杨勇就非常不得母亲的欢心。
等太子之位一到手，悍妒的母亲也死了，杨广总算是松了一口气，对萧妃大不如以往，而正值盛年的萧妃也早在开皇6年生下南阳公主后就再也没有生育过，杨广的宠妃宠妾却日渐增多。
登基后更不用说，杨广完全是撒开了欢地肆意挑选各种美女充实**，又重新设立了当初独孤后撤掉的三夫人、九嫔等高品级的嫔妃，**中有名分的嫔妃就有120人，还有无数打扮得漂漂亮亮的承衣刀人侍奉左右。至于被杨广“宠敬”的萧后，面对丈夫越来越荒唐的举止想劝也不敢劝，只能咽下百般愁苦，做了一篇《述志赋》聊以**。
而成功坐上龙椅的杨广，不仅对萧后的宠爱变得淡薄了，对萧后的弟弟、萧后所生的嫡子们也越发不待见。
如萧瑀作为萧后的亲弟弟，隋朝的国舅，却经过几次加封才得了个正三品的银青光禄大夫的散官，对比一下兰陵公主的驸马柳述，不过是因为娶了个公主，一下子就得到了从一品的开府仪同三司这样的优厚待遇。
国舅萧瑀还经常被杨广斥责疏远，被贬为河池郡守的时候，甚至当天就被赶出了京城。
就连杨广的嫡长子杨昭在长安受封太子时，杨广连长安都懒得回，只派了个使者前去册封。
后来杨昭想要在父亲身边多留一段时间，多次上表请求，杨广都没答应。
而萧后的次子杨暕在哥哥元德太子死后，竟然遭到了父亲的猜忌。杨广唯恐杨暕会对自己不利，给他配备的人员都是又老又弱，后来宇文化及造反，杨广听到外面兵荒马乱的声音，竟然对萧后说：“是不是杨暕那个不孝子要逼宫了？”
相比之下，杨广的宠妃崔氏女虽然地位不及萧后尊贵，但是她的家人却因为她深得杨广宠爱，不费吹灰之力便得到了和萧家人一样的待遇。
崔氏女是崔君绰的女儿，因为受到废太子杨勇的牵连，隋文帝亲自下诏将崔君绰等人杖责一百，妻子儿女家产田宅全部充官，崔氏女也因此被没入掖庭，从而得到了杨广的宠爱。
后来杨广登基后又重新下了份诏书，说崔君绰、萧严等人的罪行罪不及子嗣，免除了他们家人的惩罚，准许他们重新入仕。对此，《隋书》明确记载萧严是因为中宫萧后的原因，崔君绰则是因为女儿“入宫爱幸”——因为杨广对崔氏女的宠爱，崔家才得到了这份殊荣。
不过在杨广的**中，因为女儿姐妹受宠而给整个家族带来了飞黄腾达的远不止崔家一家，陈朝的那群宗室子弟们也是因为姐妹得宠，从而被杨广爱屋及乌。
话说这些陈朝公主也是一群可怜人。陈朝灭亡后，陈宣帝和陈后主的女儿们统统作为战利品被送往隋宫，由于公主数量众多，隋文帝干脆来了个陈女大派送：要么是赏赐给功臣做妾，比如将陈宣帝的女儿一个赏给贺若弼。
一个赏给杨素；要么是直接没入掖庭为宫婢，如果被皇帝临幸了就成为**嫔妃，比如隋朝**中大名鼎鼎的宣华夫人就是陈宣帝之女宁远公主，还有一个弘政夫人，也是陈宣帝之女临川公主。
剩余的还分配到了各个皇子亲王的府上，比如杨广的一个小妾就是陈后主的第四女广德公主，秦王杨俊的府中也有一个陈嫔，即陈后主第五女临成公主。
杨广对广德公主宠不宠爱不得而知，但在一群陈朝公主中，杨广最宠爱的有两人：宣华夫人与陈婤。
宣华夫人是直接没入掖庭充为宫婢的，《隋书》记载宣华夫人“性聪慧，姿貌无双”，而在独孤皇后的恐怖政策之下，整个**鲜少能有宫嫔被隋文帝临幸，“唯陈氏有宠”。
不过这还不是最厉害的，更厉害的是宣华夫人不仅倾倒了做父亲的隋文帝，还迷住了做儿子的杨广，所以父亲一死，杨广迫不及待地当晚就临幸了宣华夫人，甚至还特意给了她好几枚同心结作为定情信物。
等杨广正式即位后，立马就将宣华夫人召进宫中，只不过宣华夫人郁郁寡欢，不到一年多的时间就病死了，杨广十分伤心，不仅极为沉痛地哀悼了宣华夫人，还特意为她写了篇《神伤赋》。
值得一提的是，隋文帝的另一位宠妃容华夫人蔡氏也是和宣华夫人一样，在隋文帝死后就被杨广重新召进宫中，当完了老皇帝的宠妃，继续再做新皇帝的爱妃。至于陈朝的另一位公主陈婤，在大业二年被杨广册封为贵人。
杨广对陈婤极为宠爱，史书称“绝爱幸”，宠爱到了什么程度呢？根据《南史》的记载，原本陈朝灭亡后，100多位宗室子弟被隋文帝发配到了各个地方，自己种田养活自己，但如今为了讨心爱的女人欢心，杨广将这些宗室子弟全部召回京城，授予他们官职。
于是陈朝的宗室子弟们身为各处的地方官员，一时间遍及天下。另外除了崔氏女、宣华夫人、容华夫人、陈婤外，杨广的**中明确记载的还有生育一子的萧嫔，这个萧嫔虽然没什么得宠记录，但她的儿子赵王杲却十分受父亲宠爱，杨广不论是下江南征高丽还是伐突厥。
都要带着这个儿子不离身侧，这样的待遇就算是萧后所生的元德太子杨昭与齐王杨暕也没有的。如此算算，史书中明确记载杨广宠爱的女人都已经至少有5个了，更别说野史中的吴绛仙、侯夫人、袁宝儿等人了。
唐朝的颜师古在《大业拾遗记》记载了一位殿脚女吴绛仙，杨广乘龙舟下江南时见到此女，被她那双长长的蛾眉所深深吸引，奈何吴绛仙已为人妇，于是杨广只能将其册封为崆峒夫人，极为宠爱。
又因为吴绛仙喜画娥眉妆，而这种螺子黛出产波斯国，每颗价值十金，极为昂贵。
所以杨广让别的妃嫔宫人用廉价的铜黛，唯独给吴绛仙每日使用的仍旧是价值十金的螺子黛。杨广甚至常常倚在帘子边上痴痴地看着吴绛仙，还对周围的人说：“古人说秀色可餐，像绛仙这样的人儿真的可以让人感觉不到饥饿！”《大业拾遗记》中还有一位袁宝儿更是地球人都知道，尤其是袁宝儿因为腰肢纤弱，娇憨多态，舞姿优美，深得杨广的宠爱。
当时洛阳进献合蒂迎辇花，杨广便让袁宝儿手持合蒂迎辇花，号为司花女，又忍不住对虞世南说：“以前传言说赵飞燕能在掌上起舞，我有些不信，以为是儒生文过饰非，人怎么能在掌上起舞呢！如今得到宝儿，才知道这是可信的！”杨广又令虞世南作了一首诗：“学画鸟黄未半成，垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。”
另外还有一个侍儿韩俊娥也十分得杨广的宠幸，杨广几乎每晚都要召她侍寝，惹得萧后捻酸吃醋不已，经常私下审问她，最后又找了个借口把韩俊娥给赶下了龙舟。
《隋炀帝海山记》也是唐朝人所写，据此书记载，杨广建造了一座西苑，里面共有十六院，每院有二十人，全部选取宫中容颜绝色的美人，每一院选杨广临幸最多的美人为夫人，作为此院之首。杨广经常泛舟湖上，让这些美人唱他所作的曲子。
而杨广为贼人所杀时，最常宠幸的朱贵儿正陪伴在身旁，最后与杨广一同被杀。至于
《迷楼记》中的侯夫人，也是杨广一手促成的悲剧。杨广登基后就开始大选美女，甚至大业八年全国因为大旱、疫病死了很多人的时候，杨广仍不忘下诏让江南淮南诸郡上贡姿质端丽的少女，并规定从此以后年年都要上贡，侯夫人就是因此入的宫。
根据史书记载，侯夫人不仅“颜色犹美如桃李”，而且极富才情，但是**美人无数，侯夫人16岁入宫，直到24岁都没能见过杨广一面，最后留下13首自己做的诗，悬梁自尽。
杨广得知后十分伤感，见到侯夫人死后仍旧美丽非常的容颜更是气愤不已，认为宦官许廷辅失职，将他赐死，又因为十分喜欢侯夫人的诗作，便让乐府宫人传唱。
不管正史野史，杨广都保持了****的统一形象。正史中的杨广为了这些宠妃，既可以免罪又不惜授官，出手相当的大方；甚至因为一代佳人宣华夫人的早逝而深悼不已做赋伤感，活脱脱一个情种模样。
也就难怪野史中杨广的滥色程度是更上一层楼，吴绛仙、袁宝儿，朱贵儿、侯夫人等人的存在看似只是小说家言，但空穴不来风，若正史上的杨广没有那么多**韵事，民间又怎么会只盯着他****的这一面来专门著书呢？
正史野史中明明如此**滥色的杨广，却仅仅因为留下记载的子女少（在此要无视掉杨广成太子前为讨好独孤皇后而处理掉的子女，隋亡后跟着萧后流落突厥的诸位公主，以及宇文三郎****时与之有丑声的公主们，这些子女都没有专门的封号、生平记载），就给粉饰成了对萧后一往情深的专一帝王，真是极大的讽刺。
第三十三章【压垮】
书案左首，架着一把名贵的古铜镜。每当读书倦了，杨广就揽起来，和镜中人对视。一股压抑不住的英气破镜而出，照亮了他的双眸：从俊朗的眉毛到挺拔的鼻梁，从光滑的皮肤到鲜润的双唇，每一根线条都千斟万酌，每一个细节都经得住推敲。很明显，这不是随手捏就而是精心设计的面孔。他百看不厌。（《隋书?炀帝纪》：“上美姿仪，少敏慧。”）
在内心深处，杨广一直觉得自己有两个父亲：一个是人间的杨坚，另一个是天上的上帝。
天上的父亲给了他几乎一切他想要的：
他被安排衔着金汤匙出生，并且投生在北周重臣隋国公杨坚的府第。还没出生，府里已经给他千挑万选出数十名的奶妈和仆妇，准备了成百上千的玩具、童衣和饰物。从懂事起，他的身边就跟随着庞大的仆从队伍，随时准备满足他每一个小小的需要。他的一颦一笑，都是无数人关心的中心。
除了俊秀的外表，上天还赐予他超乎常人的聪颖。七岁那年，他写出了平生第一首诗歌，歌咏长安灞河两岸的旖旎风光。这首诗从老师手中流传到文人学士圈中，立刻为他赢得了“神童”的美誉。后来他成了到他为止的历代皇帝中最博学、最富才华的一个，隋代文学史上留下了他许多首优美的诗篇。
人间的父亲当然对他更加疼爱。保姆怀中那个粉红色的小脸上灿烂的笑容，似乎有一种天生的魔力，在第一瞬间扯“偏”了父亲杨坚的心。
越长大，这个孩子的聪明、懂事、可爱就越让他感觉到父亲的骄傲。作为一个很少承认错误的人，杨坚却不能否认他对这个孩子“于诸子中特所钟爱”。
做隋国公时，杨坚重金为这个孩子聘请了国内最博学的老师，做了皇帝后，他干脆把原来打算用为丞相的王韶任命为杨广的师傅。从杨广自少年起接受的一系列任命中，我们可以一目了然地读出杨坚对他的特殊器重和苦心培养。
开皇元年（581年）二月二十六日，在杨坚开国称帝仅十二天之后，年仅十三岁的杨广就被封为晋王，并被任命为并州总管，授武卫大将军称号。并州为当日防备帝国最危险的敌人突厥的战略要地，封杨广于这样的要冲，当然是为了让他尽快成长为帝国的藩屏。
十八岁那年，晋王在并州表现出的才能被皇帝认可，于是皇帝召他回朝中，实习宰相之职。从此之后，帝国内最重要或者最关键的职务几乎都是属于这个儿子的。
当突厥欲图南下时，杨广被立刻调回并州，继续屏挡突厥。由于南方全部反叛，杨广又被迅速从并州总管调为扬州总管。虽然任命皇子担当要职是隋文帝的整体政治筹划，虽然这些职务实习性成分居多，然而在五个儿子当中，杨广的屡次任命无疑是最风光的。
从懂事开始，杨广就认为自己是独一无二的上帝的宠儿。在他眼里，这个世界几乎是专为他而创造的。他来到人间，就是为了玩一场叫做“人生”的快乐游戏，为了像父亲那样收获万众的崇拜，尽享人生的每一点滴美好。他有充分的理由这样认为，因为很少有哪个生命乐章的序曲能这样灿烂。
然而，天心永远不可能彻底被凡人所了解，命运的安排往往是让人费解的，它给了杨广一切，却唯独忘掉了最关键的一样：恰当的出生顺位。在他前景辉煌的命运之路上，横亘着一个巨大的阴影：兄长杨勇。
自从西周时起，中国政治权力的传递就一直遵循着一个明确的原则：“立嫡以长”。大隋天下的未来主角，应该由他的长兄杨勇扮演。
“嫡长制”最有效地保证了皇族内部权力延续的有序，杜绝了皇族间的竞争，所以被圣人称为“百王不易之制”。
然而，这个制度的合理性是那么禁不起推敲。谁都知道，出生顺位与治国才能没有什么逻辑上的联系。正是这个制度导致历史上幼童、白痴、昏庸之徒不断登位。为什么要把帝国的前途囚禁在这样一个弱智的规定里呢？
相信在一千四百年前，杨广和他的其他兄弟们都是这样想的。
降生在政治旋涡中的杨广兄弟对政治的兴趣几乎是天生的。在过去的几千年里，政治几乎是一个中国男人实现自我的唯一途径。
在他们的视野里，只有政治，才能体现一个人的生命价值；只有权力，才能赋予男人以非同寻常的力量和尊严。混合了鲜卑族和汉族血液的杨氏家族的男人们生命力都非常强健，“盖世英豪、儿郎虎豹”这句唱词用在杨坚家里异常贴切。
杨坚其余的四个儿子，都像饿狼渴望鲜肉一样，对皇位垂涎三尺。虽然文笔出色，杨广从来没想到要当什么文学家。那样的前途对一个皇子来说几乎是一种耻辱。
在杨坚称帝、五兄弟同日封王之后，杨广就感觉到兄弟们之间的关系发生了微妙的变化，这些从小在一起嬉戏打闹着长大的兄弟看对方的眼神里都多了一丝阴冷和提防。南北朝时期的政治，是中国历史上最富阴谋和血腥色彩的时期之一。
为了争夺皇位，政治上层一直在钩心斗角、相互杀戮，而皇族间的兄弟相残是高层政治中最常上演的剧目之一。从这一刻开始，杨氏兄弟倏然惊觉：生在帝王之家，就是活在狼群之中，也许有一天，不是自己杀掉其他兄弟，就是其他兄弟杀掉自己。
既然生活在狼群之中，强壮、敏捷、狡猾就是竞争的资本。杨广坚信自己具备这样的天赋。虽然一个个野心勃勃，但其他兄弟都是碌碌之徒，只有杨广从杨坚身上继承了一个政治家所必需的基本素质：城府、机敏和悟性。
一般来说，豪门子弟都免不了一些共同的毛病：骄纵狂傲、眼高手低以及缺乏自制能力。可杨广似乎是个异数。
也许是因为师傅们教育的成功，也许是因为他过人的悟性，他从小就表现出非同寻常的自制力，举止端凝，“深沉严重”。其他兄弟多是典型的纨绔，为了一时之欲，多违父母之意：长兄杨勇缺乏心机，行事放纵，老三杨俊性格软弱，奢侈无度；老四杨秀则性情暴烈，甚至“生剖死囚，取胆为乐”（《北史?列传第六十三》）。只有他对父母之命奉之唯谨。父亲提倡节俭，他便衣着朴素，用度有节。母亲性奇妒，最看不得男人**，他则与正妃萧氏举案齐眉，恩爱有加。[
从很早开始，他就已经学会设计自己，虽然出身天潢贵胄，他却善待下人，从无骄纵之色。“大臣用事者，皆倾心与交”，“敬接朝士，礼极卑屈，由是声名籍甚，冠于诸王”。父亲杨坚印象最深刻的是这样一个细节：史万岁是国之名将，开皇十七年他远征云南回朝时，分别路过秦王杨俊所在的成都和晋王杨广所在的江都。两个王爷对史万岁的到来都很重视，亲自接见。不过秦王关心的是向史万岁索要征战中虏获的奇珍异宝，而晋王却“虚衿敬之，待以交友之礼”，与他探讨军国大事。杨坚见二人情好，乃命史万岁干脆留在晋王身边，督晋王府军事。（《隋书?炀帝纪》）
开皇九年（589年），在隋帝国最重要的一次战争———为统一南方而进行的平陈战争中，年仅二十岁的杨广被任命为五十万大军的最高统帅，引起举国瞩目。这次战争是他正式登上帝国政治舞台的亮相之作，杨广深知这是树立自己形象的千载难逢的机会。事实上，他的全国性声誉就是在此刻建立起来的。**的南朝不堪一击，平陈战争胜得轻松愉快。攻灭南朝之后，杨广首先命属下收取陈朝政治档案和典章文物，“封存府库，金银资材一无所取”，“秋毫无所犯，称为清白”。由此“天下皆称广以为贤”，“昆弟之中，声誉独著”。（《隋书?炀帝纪》）
二十出头的他成了隋帝国风头最健的政治明星，这个皇子的贤能实为历代少见。在杨广刻意表现自己的背后，隐藏着谁都读得懂的动机：虽然嫡长制原则横亘在面前，但熟读历史的杨广知道，“换太子”这样“大不韪”的事，在历史上并非没有发生过。
从一定程度上说，中国历史不是一部人的历史，而是神或者鬼的历史。构成前者系列的是文武周召、孔孟程朱、诸葛亮、文天祥这些天纵神圣、料事如神、顶天立地、完美无瑕的形象；构成后者系列的是夏桀商纣、秦始皇、曹孟德、秦桧这些穷凶极恶、无恶不作、头上长疮脚底流脓的角色。中国历史中的人，身上往往充斥着“神性”或者“兽性”，唯独缺少“人性”。而在这些“鬼”当中，隋炀帝杨广是面目最丑恶的一个。
第三十四章【压垮】
在老百姓的传说中，杨广原本是终南山间一只巨鼠转世，所以淫猥贪婪，无恶不作。这个古今恶人排行榜中的top1几乎集中了人类所能有的全部邪恶品种：**、贪婪、狡诈、阴险、自私、冷血、残暴、血腥、昏乱……他犯下了几乎人类所有能犯下的罪行：“谋兄”、“淫母”、“弑父”、“幽弟”、“逆天”、“虐民”……
之所以被泼上了这么多层污垢，一切都起源于他犯的第一个“错误”：“夺嫡”。
在今人看来，对皇位的渴望并不能被认为是一个错误。作为一个受到器重的皇子，杨广对皇位的“非分之想”，其实属于一个人的正常**范围。从能力、才华及素质看，杨广确实比他的兄弟们更适合当这个皇帝。在所谓的“夺嫡”过程中，杨广所做的主要是竭力表现自己的能力而已，用今天的话来说，这是一种良性竞争。
然而，在古人看来，对皇位动念，本身就是杨广的大罪。换句话说，问题不在于杨广进行的竞争是不是良性，而是他根本不应该参与竞争。
在传统中国，每一个人生下来，身上都系着一个无形的标签，叫做“名分”。遵守名分，是人生守则中的第一款。用李斯的那个著名寓言来比方，生在仓里的老鼠注定会一生吃白米，而生在厕所里的老鼠注定一生吃手纸。不守名分，是一个人所犯的错误中最危险的一个，因为名分关乎社会稳定。商子说：“一只兔子在野地里奔走而百人逐之，并非是兔子可以够这百人来分，是由于名分未定，谁都可以来争。卖兔者满市，却没有人敢不给钱就拿，是由于兔子有主，名分已定。所以定名分，才能天下大治；名分不定，必将天下大乱。”
中国文化推崇的最高价值是稳定。江山永固，万世不变，是统治者最大的利益关切。这就注定了它是一种反竞争的文化，因为竞争往往带来混乱和动荡。“雄心、进取”这些我们今天看来非常雄性、英武的词汇，在过去却是非常错误和不祥的。圣人说，如果大家都“各安其分”，那么社会就不会起冲突，天下就会永远太平祥和。
通过这种方式实现的稳定肯定是压抑和缺乏活力的。然而过去的中国人却乐于忍受。由于对竞争的恐惧达到了**的程度，他们宁可要嫡长制的草，也不要自由竞争的苗。如果哪位皇帝或者皇子胆敢挑战立嫡以长的原则，不但在当时他要受到大臣们的强烈反对，在死后也必将成为人们全力攻击的对象。
由于以勤俭著称的隋文帝被传统史学立为“基本正确”、“主流是好的”好皇帝，所以攻击的矛头就集中对准了杨广。他们以杨广为主角，编造了一个又一个匪夷所思的故事，以证明杨坚选择杨广是多么的错误。
出现在《隋书?炀帝纪》中的杨广所做的第一件事，就是在平陈战争胜利后进入陈宫，寻找陈叔宝那个著名的宠妃张丽华。据说相见之后，杨广色心大动，“欲纳为妃”。幸亏老臣高颎杀了张丽华，避免了这个“狐狸精”祸乱大隋。
编造这个故事的动机当然是为了证明杨广本性**。然而这个说法根本经不住推敲。传统史家也承认，杨广是一个善于蛰伏、处心积虑的人。平陈战争对他来讲是树立自己形象的千载难逢的机会，他必然会注意自己的一举一动。
张丽华并非一般的女人，这个**出身的女人在那时以**、邪恶、奸诈为全国所知，并被认为是陈朝灭亡的罪魁祸首之一，她的结局是战争胜利后举国关注的一个焦点。
在这种背景下，即使二十岁的杨广有性错位（在史书中我们并没有见到其他例证），喜欢一个孩子已经十五岁（张丽华所生的被立为太子的深时年十五）的半老徐娘，也不至于做出如此骇人听闻的事来———那岂不是自绝政治生命？
与《隋书》记载不同，同样于唐初修订的《陈书》和《南史》都明确记载杀张丽华的命令发布自杨广而不是高颎。《陈书》记载：“晋王广命斩贵妃，榜于青溪中桥。”
而《南史》则说：“晋王广命斩之于青溪。”虽然取代杨勇在理论上几乎是不可能的，杨广却一直有一种直觉：自己会成为大隋朝新的主角。理由只有一个，因为从小到大，他一直是那么幸运。
只要有百分之一的机会，他就会做出百分之百的努力，天赋的聪明让他很清楚怎样能达到目的：那就是像一只老狼一样蛰伏，然后在恰当的时候迅猛出击。他对自己的毅力、耐心和敏捷有信心，就像对长兄杨勇的愚蠢有信心。
作为具有鲜卑血统的杨氏家族的长子，“普六茹?见地伐”（杨勇的鲜卑名字）最鲜明地继承了胡人的天性。史称这个比杨广大两岁的王子“性宽厚”，才智尚可，品质不恶，然而却毫无政治敏感和政治才华。他“率意任情，无矫饰之行”。
父亲崇尚节俭，他却大手大脚，不惜代价四处淘弄国内最好的猎鹰、宝石和马鞍；父母都是极重门第之人，母亲独孤氏尤其对“生活作风”问题看得很重，他却正眼也不看父母为他娶的正妻，跑出去和那个妖媚的工匠之女云氏野合生子；父亲敏感多疑，他却公然和社会上的豪侠**来往，甚至允许他们身带刀剑出入宫廷……每当又听到太子的什么“丑闻”，杨坚都会下意识地想起远在江都的次子：太子如果能赶上老二一半，他也就放心了。
平心而论，除了这些不谨之处而外，杨勇并无什么显著的过失。然而，从这些小过，可以看出此人心智粗疏，以至于他找卜者算父亲的死日的事都能传到文帝耳中。如果登基，此人也必是一个昏庸之主。
杨广早就知道，杨勇很难把这个太子做得一帆风顺。储君这一职位其实乃天下至难居之地。
在太子达到可以接班的年龄之后，皇帝的长寿就是对太子利益的损害，储权与皇权的矛盾不可避免地在皇帝和太子之间形成一种微妙的心理影响，这就是古代的皇位接班人没有几个有好下场的原因。
杨广深知这种心理影响对父亲的作用，这头老狮子是在一系列的阴谋中登上皇位的，他不但具有普通人所不具有的铁腕、果断，更具有寻常政治人物所没有的对阴谋的敏感，“猜忌苛察，乃至子弟，皆如仇敌。”
（《资治通鉴》卷一百八十）在这样的人面前当太子，没有特殊的天分一定会翻船。
果然，在太子二十岁左右，发生了这样一件意味深长的事：那一年的冬至，大臣照例要给皇帝行礼。考虑到与日渐年长的皇太子搞好关系的必要，许多大臣从皇宫出来又纷纷赶到太子东宫，于是形成了不约而同百官毕集的场面。
正在休息的杨坚突然听到东宫中隐隐传来朝乐之声，不禁十分奇怪，立刻命人出去问是怎么回事。[转自铁血社区bbs./]
太监回报：太子见百官毕集，就令左右盛张乐舞，接受朝贺。
本来喜气洋洋的杨坚立刻面如冰霜：这是礼法所不允许的。他那颗对权力异常敏感的心立刻紧缩起来，脑海里马上浮现出一系列不祥的词汇：“勾结”、“攀附”、“政变”、“逼宫”。他知道，即使太子没有不臣之心，然而难保没有小人，如同当初劝他夺北周帝位一样，捉摸皇帝的宝座。
史书说，由此之后，皇帝对太子“恩宠渐衰”，对太子的不满屡屡现于辞色。皇帝召集身边的重臣，与他们探讨更换太子的可能性。虽然这一想法被大臣们劝阻，但皇帝的内心已经被帝国高层悉知。
消息很快传到了晋王府，杨广知道在这种形势下他要做的是什么，一个是一如既往地用出色的表现来做老大的反衬；另一个是看准时机，对杨勇这块摇摇欲坠的石头轻轻加上一把力。
这两方面他都做得很成功。在统一江南之后，杨广就任江南总管。他以极大的热情投入工作中，整整十年间没有好好休息过。他的统治手腕也非常高明。他放弃了歧视南人的高压统治，从尊重南方文化、尊重和延揽南方精英人物入手，稳定江南人心。
在他不遗余力“广搜英异”之下，南朝几乎所有知名人物都成了晋王府的常客。他主动学习南方方言，尽力资助文化事业，很快赢得了江南上层的人心。在他治理的十年中间，占帝国半壁江山的南方经济迅速复苏，社会安定，百姓安居，一次叛乱也没有发生。
南方士人这样称赞他：“允文允武，多才多艺。戎衣而笼关塞，朝服而扫江湖。……继稷下之绝轨，弘泗上之沦风。”（《隋书?炀帝纪》）
第三十五章【压垮】
晋王的个人生活也十分检饬。他的节俭在诸王之间是出名的。人们来到晋王府，见不到古物珍玩，见不到鲜姬美妾，上上下下衣着都很朴素。因为无暇留心丝竹，王府里的乐器上都蒙了一层厚厚的灰尘。
史书记载：皇上及皇后每次派遣太监宫女们到杨广府中办事，无论地位高低，杨广必与萧妃在门口迎接，“为设美馔，申以厚礼；婢仆往来者，无不称其仁孝”。（《资治通鉴》卷一百七十九）这种连今天每个科级小官僚们都精通的政治技巧，杨广夫妇当然会滴水不漏。他虽然远在江南，却借不多的进京机会，用人际能力和金钱在朝臣中构筑了牢固而秘密的人际关系网。通过这个网络，他在南方所收到的称颂声传达到杨坚耳朵里时被放大了数倍。在帝国政治高层，越来越多的人开始认为，像杨广这样条件出色的皇子历史少见。如果是这个皇子接杨坚的班，大隋天下会更有保障。
而在南方不断传来对杨广的赞颂之声的同时，杨坚与杨勇的父子关系却形成了恶性循环。因为感觉到自己的失宠，杨勇情急之下，错招频出。他不断派人去打探父亲的消息，窥测父亲的行止，然而由于行事不谨，探子居然被隋文帝抓住，文帝气愤地说：“朕在仁寿宫居住，与东宫相隔甚远，然而我身边发生纤芥小事，东宫必知，疾于驿马，我怪之甚久，今天才知道是怎么回事！”由于提防太子篡位，皇帝增加了数倍警卫，晚上睡觉怕不安全，居然从后殿移到了前殿。事情发展到这个程度，许多大臣都预感到，杨勇确实没有什么希望了。
得知这个消息，杨广知道自己的机会来了。他找了个借口，进京面圣，和母亲独孤氏进行了一次密谈。在密谈中，他说，长兄杨勇不知何故，近来频频挑他的错，甚至屡次扬言要除掉他。前一段，晋王府潜进一个刺客，刚刚跳入王府就被抓住了，虽然百般拷打也不吐口，但是他猜测可能是太子派来的。
杨广知道他的这番话会起什么作用。独孤后当晚就把杨广的话告诉了杨坚，并且指出，杨勇与云氏野合所生的孩子很有可能不是杨家的骨血。如果杨勇继了位，杨家的基业最后就要传给这个不明不白的孩子……
杨坚是中国历史上少有的怕老婆的皇帝，皇后的“枕头风”对帝国政治来讲，常常是一场台风。
在野史传说中，还有另一个广为流传的故事。它被创作出来主要是为了表现杨广的心机深刻，同时又冷漠无情。《资治通鉴》记载，在被立为太子之后的第三年，皇后独孤氏驾崩。太子杨广在皇帝及宫人面前悲痛欲绝，好像活不下去的样子。背地里却饮食言笑如常。每天他表面上只吃素米，实际上却偷偷命人取鲜肉肥鱼放在竹筒中，以蜡封口，裹在衣服里送进来。
确实，为了皇位，杨广是老谋深算的。一定程度上的“矫饰”，是政治家必备的素质之一。然而，“母死不悲”的传闻无论如何都不合常理。从现存资料及传世诗文看，杨广是一个非常重感情的人。他在文字中表现出的对朋友对亲人的缱绻情深，相当动人。更何况，他又是独孤后最喜欢的孩子，母子感情非常融洽，从未有失和的记载。杨广之被立为太子，独孤后的“枕头风”起的作用是相当关键的。杨坚晚年，猜忌心日益朝**的方向发展。在如履薄冰的太子位上，母后是比父皇还要坚固的保护伞。以人子之常理推之，杨广此时不可能不哀痛于心，从小锦衣玉食的他何至于在此时突然馋起大鱼大肉来？
其实，查遍《隋书》及《北史》、《陈书》等正式史料，均未见此记载。以严谨著称的《资治通鉴》的这一记载竟然是采自野史小说。正统史家对杨广的不遗余力的丑化到了不惜牺牲自己著作学术水平的程度。
开皇二十年十月九日，大隋长乐宫文华殿里，群臣毕集，气氛严肃。皇帝杨坚面色沉郁地端坐在龙椅上，左首跪着长子杨勇，右首跪着次子杨广。他们身后，是黑压压的大臣们的头。杨坚沉默良久，说了声：“宣！”于是，站在他身边的内史侍郎薛道衡高声朗读起手中的诏书：[
[第30节]杨广：被大业压垮(6)
自古太子，常有怙恶不悛的不才之人，皇帝往往不忍心罢免，以至于宗社倾亡，苍生涂地。由此看，天下安危，系于储位之贤否，大业传事，岂不重哉！皇太子勇，品性庸暗，仁孝无闻，亲近小人，任用奸邪，所做的错事，难以具述。百姓者，天下之百姓也。我虽然爱自己的孩子，也不敢以一己之爱伤害天下百姓的福祉，听任勇将来变乱天下。勇着即废为庶人，以次子广继之！
群臣们都把头匍匐得很低，他们知道，废掉培养了二十多年的太子，皇帝的心中一定不能平静。不过，在内心深处，多数的大臣认为这一天对大隋王朝来说也许不是灾难性的日子，而是一个幸运的时刻。
头低得最深的是新太子杨广。虽然对自己的幸运一直有自信，杨广在江南的十年间心里一直是忐忑的。毕竟，挑战嫡长制原则是中国政治传统中最“大不韪”的事。不管他将来统治能否成功，他们父子都会因在无“大过”的情况下“易储”和“夺嫡”而受到历史永远的指责。父亲不到万不得已不会走这步棋。事实上，有一段时间里，特别是在杨勇为杨坚生了一个健康的长孙之后，杨广几乎已经放弃了竞争储位的希望。他已经开始安排自己的后路，一度做好了以一个恭顺亲王了此一生的打算。
像其他几次奇妙的体验一样，在这个特殊的时刻，他心里再一次充满了对命运的感激，这次非同寻常的心想事成再次让他感觉到自己与上天的神秘联系。在向父亲谢恩叩头时，他其实也是在向上天行此大礼。虽然已经做了足够的心理准备，杨广还是没有想到他会如此激动。是啊，三十年的生命，其实只为等待这一时刻！他人生之路上那块最大的阻路石终于被掀开，他的未来看起来是那样瑰丽诱人。巨大的幸福感让他心神激荡，简直把握不住自己。
然而，内心的激荡从来没有出现在他的脸上，人们看到成为太子后，杨广变得比以前更加谦恭、和气了。新太子与前太子在东宫中的所作所为，形成了鲜明的对比。
在进入东宫前，博览经史的杨广已经总结出做太子的秘诀：储权是世界上最不稳定的权力。一个明智的太子应当主动把自己当成老皇帝意志的囚徒。他不应该沾染任何可能危及皇权的事，不结交外臣，不干预国政，没有任何引人注目令人窃窃私语的举动。只有极度的小心、恭谨、谦退乃至一定程度上的违心、作伪、装聋作哑作为储权与皇权间的润滑，才能使冲突不至于伤害到自己。
在册立太子大典上，为了表示自己的节俭和谦退，他请求免穿与皇帝礼服相近的太子礼服，并且请求以后东宫的官员对太子不自称臣。杨坚欣然接受。
成为储君之后，他闲居东宫，以读书、写诗、礼佛为务，处处事事看父皇脸色行事，不越藩篱一步。原来那个热心政事、精力充沛、一天也闲不着的江南总管如今突然变成了闲云野鹤，优哉游哉。他本是非常虔诚的佛教徒，对佛理佛法深有研究，此时既有闲暇无处打发，干脆静下心来编撰了二十卷《法华玄宗》。那个因到晚年变得更加多疑乖戾的父皇正忙着大开杀戒，屠杀、废黜、关押了一大批不放心的权臣，其中甚至还有他的四弟蜀王杨秀，却从来没有把怀疑的目光投到这个息心佛域、参玄悟道的太子身上。
古往今来的太子，没有几个能比杨广做得还成功。事实上，从懂事起，他就习惯了紧张的满负荷的生活节奏，东宫岁月表面上看起来悠然自得，实际上这种生活对他来讲是最大的折磨。在写给最好的朋友、正在北部边疆备战的将军史祥的一封信里，他不经意间流露了自己的一丝落寞：
“近者陪随銮驾……备位少阳，战战兢兢，如临冰谷。……比监国多暇，养疾闲宫，厌北阁之端居，罢南皮之驰射。……亲朋远矣，琴书寂然，想望吾贤，疹如疾首。”（《隋书?列传第二十八》）
不过，他只是把这丝寂寞寄托在文字中，在老皇帝面前，他的表情从来都是安详凝重。杨广深知，他所有的任务只有一个，就是等待。
隋朝是国富民穷，唐宋是国穷民富。做为皇帝来说，杨广算是有理想有抱负有能力的了，只是把百姓榨得太狠，不然，有李家什么事？多说两句，崇祯算是有理想有抱负的皇帝，能力欠缺了。
杨广的问题不是昏庸不办事，而是恰恰把事情办得太多了。皇帝要办事只需要发圣旨，老百姓却要出钱出力甚至破家丧命。老百姓只有在自己吃得饱穿得暖的前提下才会对国家建设和领土扩张感兴趣，最差也要让人切实感到这种希望。杨广办得很多事都算得上丰功伟业，但他在办这些事的时候根本不考虑体恤民力，只是一味好大喜功。在这点上，他和秦始皇的性格非常相似。结果是消耗了百姓，成就了皇帝。虽然绝大多数老百姓不具备造反的能力，但是一旦有人带头，愤怒突破上限的老百姓们就会为造反者提供源源不绝的兵员和后勤，唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”之言的来源即此。杨广是自己说话，百姓办事，他的丰功伟绩都是建立在老百姓的血泪之上，使他对不起老百姓，而老百姓可没有一丝一毫对不起他。为什么大唐不能享受隋朝的建设红利？这红利是老百姓用自己的双手和血汗一点点挣来的，老百姓能接受把这个红利交给谁，就交给谁。大唐能得百姓拥戴，说明大唐，至少初唐是真正看重老百姓的利益的。老百姓不会管你是为了李家天下还是普通p民，给我活路让我安居，我就把一切都交给他。唐高祖、唐太宗能做到这一点，就是本事。不要以为轻徭薄赋、息兵养民就是简单事情，单单克制住帝皇的功业心，就已经是十分难得。[转自铁血社区bbs./]杨广文武双全，也确实做了很多事情，后人不能忽视他的功劳。但是他肆意放纵自己的功业心，不以百姓为念，专一好大喜功，惹得民怨沸腾，就是他的罪过。特别是在天下初平，人心思定的时候，这样的作为更是与天下为敌，这才是隋朝二世而亡的根本原因。至于什么好淫无度等等，这些东西老百姓根本不在乎，所以所谓真假，更多是史学家感兴趣，我个人是没心思拿这种话题来翻弄的。
第三十六章【压垮】
像以往一样，对杨广关爱有加的命运并没有让他等太长时间。
在杨广成为太子后第三年的大隋仁寿四年（604年）六月，一个隐秘的消息溜出仁寿宫那厚厚的宫门，迅速在隋帝国蔓延：六十四岁的当今皇帝杨坚病了。
皇帝的病情属国家最高机密。当这个机密成为普通百姓悄悄谈论的话题时，每个人都知道这意味着什么。
迹象越来越明显。七月初七，老皇帝的病已经被证明不治，他召百官入宫“诀别”，与百官“握手歔欷”。《隋书?何稠传》记载文帝临终前的细节说：文帝把杨广叫到床前，用手摩挲着杨广的脖子嘱咐说：“何稠用心，我付以后事，动静当共平章。”
这个细节流露出了这对天家父子少见的天伦之情。
杨坚得病、病重直到死亡的过程，史书都有明确记载。从这些史料看，老皇帝的死是从容的、安详的。一直到死，杨坚都确信他的帝国所托得人。
然而，为了证明杨广继位的非法，后世的编史者却把杨广整个前半生传奇的**定位于“篡位”。据说在杨坚病重的时候，这个野兽终于撕开画皮，露出了狰狞的面目。他迫不及待地几乎就在父亲身边**了父亲的妃子，也就是自己的后母，然后又挥刀杀死了父亲，关押了自己的弟弟，宣布自己即位。由此完满完成了“谋兄”、“淫母”、“弑父”、“幽弟”这一系列经典罪恶。
这实在匪夷所思。
在那几天里，杨广当然是全帝国心情最紧张、最复杂的人。不管内心是否如野史小说中所说的盼着老皇帝早一天咽气，至少在皇帝诀别了百僚，全帝国都知道皇帝熬不了几天的时候，他没有任何必要像传说中的那样提前谋杀父亲。在这些天里，他的全部身心都必须调动起来，力求完美地扮演孝子的角色，尽可能多地待在老皇帝身边，亲自端水尝药，衣不解带。另外，需要他做的事还有很多。一方面他要代理老皇帝处理积累起来的日常政务，一方面要筹备、计划、拍板老皇帝的医疗以至规模巨大、头绪纷繁的国葬事宜，同时，更重要的，他还要掂量、分析、捉摸各派大臣的内部争斗情况及心理，特别是掌握各地武力的调配情况，以防止国家大丧之际出现任何变乱。据内线报，他最小的弟弟已经连日招兵买马，准备动手。一个人的精力无论如何应付不了这么多的事情，连日睡眠不足，面容迅速消瘦，两眼布满血丝，说话偶尔前言不搭后语都应该是正常情况。
在这个时候，杨广怎么会不着四六地打起父亲宠妃的主意以致闹出了**案来？[转自铁血社区bbs./]
香风密密帷幕重重的**是民间历史爱好者的笔触掀开时间之帘后最热衷探究的地方。这些离奇的情节，主要是由野史作家贡献的。在《大业记略》中，记载了这样一段绘声绘色的传奇故事：
高祖在仁寿宫，病重，杨广侍疾。高祖晚年最喜欢的美人，唯陈、蔡二人而已。杨广乃召陈美人于别室，美人既还，面部有伤而头发凌乱，高祖问之，陈曰：“皇太子为非礼。”高祖大怒，咬指出血，召柳述、元严等，要换杨勇当太子。杨广于是命杨素、张衡进**。杨广选了三十个健壮的太监穿上女人的衣服，衣服下面藏着刀枪，立于宫内道路边，不许寻常人入内。杨素等既入，而高祖暴崩。
另一种野史《通历》中记载得更为离奇。它说杨广试图**文帝宠妃就发生在杨坚与百官举行别仪式的重大时刻。隋文帝死亡的情形更为具体详细：
张衡进入殿内，拉住皇帝，不知怎么回事，只见血溅屏风，老皇帝惨叫之声达于户外，崩。
简直成了一部**暴力片。
这些野史，把那个善于蛰伏、长于自制、强毅隐忍、雄图大志的杨广描写成了一个急吼吼的多年没有亲近过女人的色情狂。于众大臣聚集、举国聚焦的焦点之地，权力授受的关键之时，演出这极可能毁自己二十年积累的夺嫡成果于一旦的愚蠢下流故事。杨广再愚蠢，能有此乎？[转自铁血社区bbs./]
[第32节]杨广：被大业压垮(8)
也许正是因为考虑到这一点，所以虽然这是丑化杨广的最好武器，正史也不敢直接使用。事实上，就连用力搜集炀帝的反面材料以为批判的唐太宗君臣，也没有一人指控杨广弒父。试想，如果果有此说，则李唐起兵之时，何不以为宣传材料？
关于杨广的故事就是这样漏洞百出，存在太多逻辑上的硬伤。然而，就是这样一个明显不合常理的传说，却被人们津津乐道了千余年。我们不得不说，杨广是古往今来被历史学家们侮辱和损害的人中最严重的一个。然而，“谋兄”、“淫母”、“弑父”、“幽弟”不过是罗织的开始，在以后，还有更大的罪名等着他。不过相对于曲折惊险、色彩丰富的前半生传奇，他后半生的故事显得平铺直叙、色彩单调。这个原本被描述成狼一样坚强狡诈的人在登上皇位后立刻变得猪一样昏聩糊涂。在位十四年，他所做的最主要的事就是在深宫中变着花样地不停宣淫。除此之外，他所做的其他事也无一不是离奇荒唐的：仅仅为了一次旅游，他动用数百万人修建了大运河；因为算命人的一句话，他就抛弃了长安，跑到洛阳另建新都；为了满足毫无必要的虚荣心，他举全国之力三次打高丽……总而言之，他用尽一切办法毁灭帝国，并终于成功地把自己送上了断头台。
与后世读者想象的不同，老皇帝死去的前后，整个大隋王朝的空气中充斥的不仅仅是紧张，还有几分兴奋，或者说得更明确点儿，是期待。人们期望着这个三十六岁、才名广播的新皇帝把初兴的大隋帝国带向更大的繁荣。新皇帝即位不久后做的两个小小决定，使他们更加坚信有理由这样期待：
即位不足四个月，从洛阳传来消息，杨广平陈时带回的俘虏陈叔宝去世。虽然是一介俘虏，然而毕竟曾经做过皇帝，按理应由现任皇帝确定一个谥号，以定其一生功过。[转自铁血社区bbs./]
杨广翻遍《逸周书?谥法解》，反复斟酌，挑出了一个字：炀。
《谥法》云：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀。”
这是所有谥法中最坏的一个字。
杨广认为，只有这个字，才能充分表达他对前手下败将的轻蔑和鄙薄，也才能提醒自己不要像这个败家子一样荒嬉无能、**亡国。
另一个细节是，在挑选新年号时，新皇帝圈定了古往今来年号中最大气磅礴的两个字：
大业。对于隋王朝的老百姓来说，这最后的任务可不是“扛一把劲儿”那么简单。据史学家考证，攻打高丽的兵役徭役量超过了前几年几项大工程的总和，达到几乎全国就役的程度。（袁刚《隋炀帝传》）老百姓付出的代价过于沉重了：刚刚把大运河修到洛阳，还没有喘口气，他们又接到命令，要把运河从洛阳一直开通到涿郡（今北京），以运送军粮。由于工程浩大，“丁男不供，始役妇人”，也就是说，连妇女都被征发到工地去挥锹抡镐。本已不堪重负，从大业七年攻高丽进入倒计时起，劳役压力又骤然增大。《资治通鉴》载：下诏讨高丽，命人督工在东莱海口造战舰三百艘，民工昼夜立于水中造船，自腰以下都生满蛆，工匠死掉三分之一。又发江淮以南水手一万人、弩手三万人，岭南排镩手三万人，又令河南、江南造戎车五万乘送高阳，命江南民夫运米至涿郡。一时间舳舻千里皆满载兵甲器物，路上几十万人填咽道路，昼夜运输战具、粮食，死者相枕，天下骚动。[转自铁血社区bbs./]
大规模的逃亡开始出现了。越来越多的人逃奔到山东、河北的深山大泽之中，开荒自给，一二年间，竟达十万人之多。这饥寒交迫、朝不保夕的十万人是一个随时都会爆炸的火药桶。
不过，虽然怨声载道，在高丽战争开始前，却没有人扯起造反的大旗。全国臣民对高丽战争的胜利从来没有过怀疑。这个精力充沛的皇帝登基以来，所做诸件大事，还没有失手过。所有人都认为，以大隋今日之强盛，平高丽将像平陈战争那样顺利，甚至比平陈还要轻松许多。等到杨广凯旋，他们就会迎来期盼已久的休息。
杨广对战争结果更为自信。为了迎接他生命交响乐中最华彩的乐章，他做了最充分的准备。高丽战争将是他成为“千古一帝”的加冕礼，他精心设计，务求在历史上留下最绚丽盛大的记录：大业八年正月初一，他亲率一百一十三万大军，号称二百万，浩浩荡荡地从北京出发。全部大军分为二十四路，加上天子六军，每天遣发一路，整整一个月，才完成出发式。从头到尾，队伍长达一千四十里！这支队伍带着鲜明的杨广风格：每百人小队都高举一面色彩鲜艳的大旗，每部都携带军乐队，“大鼓、小鼓及鼙、长鸣、中鸣等各十八具，釭鼓、金钲各二具”，一路旌旗招展，鼓乐齐鸣。（《隋书?礼仪志》）
第三十七章【压垮】
为了证明出师的光明正大，他在诏书中甚至公布了大军的具体番号、构成及详细进军计划。为了准备高丽一见大军即望风而降，仗还没有开打，杨广即命每军设专职“受降者一人”。从洛阳动身前，他已经命令官员在金光门前搭建高台，以备举行献俘仪式。
这次出征看起来更像一场规模盛大的“威慑活动”。这样的战争准备在别人看来无疑有点离奇，不过在杨广看来却理所当然。他虽号称知兵，甚至可谓“身经百战”，其实他所亲身经历的战争中，几乎没有一次硬仗。平陈战争，他是最高统帅，亲眼看到**至极的陈朝在大军压境之下，立刻土崩瓦解，隋朝五十万大军几乎是兵不血刃，就取得了胜利。在平定吐谷浑的战争中，也是隋军的浩大声势吓坏了吐谷浑王，几乎没有经过战斗，他们就望风而逃。所以，在杨广的经验里，对待这样实力不对称的对手，最主要的事是做好威慑，军队数量一定要多，军容一定要壮。如此足矣。一个小小的高丽，在他的威名、才华和运气面前当然不会有什么抵抗力。然而，高丽战争的结果却出乎所有人的意料。
高丽不是陈朝。这是一个上升期的地方小霸权，骨子里有一股长期战争中培养起来的霸悍之气。久经战阵的他们深知数量并不决定一切。面临百万大军，他们居然毫无惧色，趁隋朝大军行军迟缓之际早已组织好了防守。隋军抵达辽东城时，面对的是一个金城汤池般坚固的城市。战斗经验丰富的高丽人冒死坚守，隋朝几十万大军竟然无计可施。
一个是准备充分、意志坚定，一个是毫无战争心态准备，战争的结果可想而知。在坚城之下受阻的隋军心浮气躁、气急败坏，他们干脆选出三十万精兵，绕过辽东城，直取平壤，希望与海军会合，一举攻破敌国心脏。老谋深算的高丽人将计就计，不断诱敌深入，佯装失败，然后趁隋军渡清川江时发起总攻。隋军大溃，各路军将争相逃命。回师途中，隋师粮草尽失，在高丽追兵的追赶之下，病死、饿死、自相践踏而死者不计其数。战后清点，渡过辽河的三十五万隋军，回到了辽河以西的才两千七百人！
二十三
失败因为毫无心理准备而更难于承受。望着回程道路两边逃兵们扔下的军服辎重和枕藉不断的死尸，杨广神色恍惚。一直回到涿郡，他也没有回过神来。
他被这次意外打晕了。自从懂事起，他就没有尝到过失败的滋味。他不知道世界上原来还有“失败”这个词，更没想到这个词会砸到他头上。一连半个月，他不言不语，每天躲在自己的大帐里，也不召见大。
最让他忍受不了的是耻辱。是啊，古今中外，可能没有比这更大的耻辱了：此次出征，隋军不仅挟带了规模庞大的军乐队，更邀请了数个外国藩王随军观战。杨广希望用一次轻松的胜利来证明帝国的不可挑战，没想到在世界面前，他败得如此难看，如此狼狈！对那些屏息静气观看着这场大戏的臣民们，他更不好交待：他这个“一贯正确”、“英明伟大”、“几百年才出一个”的伟大皇帝，怎么会犯了如此低级的错误！
他有点害怕见到这些外国藩王，他总觉得他们的眼睛里含着嘲讽。甚至面对自己的大臣，他也感觉他们的神色中潜伏着不恭。有生以来，他已经习惯了颂扬声，此时他才平生第一次尝到了耻辱的滋味。这种滋味是这样难以下咽！
杨广的主要性格弱点在这个时刻暴露出来了：一生顺境中的他没有培养出必须的耐挫能力。在失败的打击前面，他乱了方寸。他就像一个被一拳打倒的拳击手，昏头昏脑地爬起来，什么都没想，又朝对手冲去。他急于证明自己还是一如既往的伟大、光荣、正确，刚才的失误不过是一不小心。就如同一个著名演员一出场就出了个趔趄，引来一阵哄笑，他的第一个念头就是竭尽全力把自己的全副本领都发挥出来，把剩下的唱腔唱得前所未有的华丽，以挽回自己一个名角的面子。半个月之后，他钻出帐篷之后做的第一件事是向天下宣布：明年要再次亲征，不灭高丽，誓不罢休！
这个看起来挺男子气的宣言最终被证明断送了大隋江山。在挫折的巨大刺激下，杨广丧失了起码的现实感。火辣辣的耻辱烧灼得他忘记了一切。要知道，这可是竭全国之力准备的一场战争。为了这场战争，帝国国库中的金银像流水一样哗哗地流淌殆尽，老百姓被榨干了最后一滴汗水。他应该静下心来盘点一下国库中的存银。他应该知道，在造成近百万生命损失和帝国巨大财富的浪费后，他得采取一点低姿态，抚慰一下心怀不满的老百姓。要知道，他此时的形象已经不是“百战百胜”、“一贯正确”，而是一个不合格的将军。
然而，杨广却不可能这样做。他无法低下高贵的头颅。他认为自己的错误应该被定性为“疏忽”，这个小小的错误不应该影响自己的“光荣”、“正确”和“伟大”。最主要的错误是那几个率军渡过鸭绿江的将军犯的，是他们没有严格执行自己的指示，擅自冒进，才败得如此惨痛。一回到洛阳，他就命令把那三名将军逮捕，一名处斩，两名削职。为了下一次战争万无一失，他宣布，准备的物资量要高于上次一倍。
[第43节]杨广：被大业压垮(19)[转自铁血社区bbs./]
听到了这个消息，人们最后一根弦被压断了。在忍耐到了极限之后，再次远征将更沉重的劳役压向民众头上。山东邹平人王薄首先揭竿而起。漳南人窦建德、韦城人翟让也立刻响应，一时间大隋天下燃起了二十多处烽火。走投无路的百姓爆发出了前所未有的勇敢：“忽闻官军至，提剑向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。”
二十四
对于各地报上来的农民起义的消息，杨广并不怎么在乎。从三国到隋初，政治一直是贵族们的游戏，还从来没有哪场农民起义能够改变历史的大方向。他认为这些起义烽火不过是帝国的癣疥之痒，泥腿子们不可能做出什么大事。所以他只是部署了地方官“加紧剿捕”，要求他们务必在出征得胜回来前把这几处烽火灭掉。
他还是一门心思地准备再次攻打高丽。只有踏平这个弹丸小国才能挽回自己的面子。
大业九年三月，在上次失败九个月之后，隋炀帝又一次踏上了征程。
这次出征本来可以挽救他的命运。再次踏上东征之路的杨广心情还是不错的。好事多磨，成功之酒因为小小的耽搁也许更加醇香。经过痛定思痛的总结，隋军的战略部署更加实际。又一次大加搜括之后，隋军待遇优厚，粮草充足，士气也颇高。在辽东城下，他们又一次遇到了高丽的固守。不过这次隋军是有备而来。他们造了百余万个布袋，装满土后，堆成高与城齐的大道，辽东城指日可下。此时，另一支大军突进到了鸭绿江边，海军也齐集东莱海角，高丽“国势日蹙”，已到危亡之秋。杨广终于放下心来，在辽东城下诗兴大发，作了那首逸兴遄飞的名篇《白马篇》，以志此行白马金贝装，横行辽水傍。
问是谁家子？宿卫羽林郎。
文犀六属铠，宝剑七星光。
山虚弓响彻，地迥角声长。
宛河推勇气，陇蜀擅威强。
轮台受降虏，高阙翦名王。然而就在高丽国内人心已乱，大隋彻底一统手到擒来之际，忽然一骑飞尘，六月二十八日中午抵达了辽东行营，向杨广报告：
贵族杨玄感在河南叛乱。关陇勋贵子弟多人从叛，兵力数万，直趋东都。
从气喘吁吁的使者嘴里吐出的每句话都像一支利箭，射入杨广的心脏。豆大的汗珠瞬间在他的额头上冒出来。
他一秒钟也没有耽误，立刻命人下诏：“六军即日并还。”
退军令秘密而迅速地下达。当天夜二更，隋军一百万大军，停止了连日一刻不停的猛攻，放弃马上就要到手的果实，放弃堆积如山的军粮、帐篷、物资、器械，如同一股正在激烈拍打城墙的狂涛，突然向西方回流。几乎已经要放弃抵抗的城头的高丽军人看见这一奇观，一时回不过神来。
如果说农民起义的消息对杨广来说不过是耳边嗡嗡叫的蚊蝇声，那么杨玄感造反的消息则是晴天霹雳。杨玄感非寻常人可比。他是前宰相杨素之子，现任柱国将军，袭封楚国公，屡掌朝廷重权。这个人公开造反，并且招徕了大批勋贵子弟，这证明贵族势力已经向他发起了正面挑战。那个盘踞在他心头多年的担心终于出现了。
和父亲杨坚一样，杨广经常做的一个梦是在宫廷之中，被几个手持刀剑的贵族追杀。在贵族政治中成长起来的他从小见了太多的内部倾轧、流血、阴谋、政变。登基以来，杨广时刻也没有放松对政治反对派的警惕。为了防止反叛，每次巡游他都要把几乎所有政治反对派以及握有重权的权臣带在身边，并且率领巨大的军队。他深知贵族们依然拥有强大的力量。
第三十八章【压垮】
事实上，维护统一的一个重要内容就是打击贵族力量。大隋王朝的父子两代皇帝都为此殚精竭虑。因为担心自己死后天下重新陷于分裂，杨坚晚年进行了几次政治大清洗，对贵族势力进行了残酷的打击。开国功臣被驱逐或杀戮净尽，领导层几次大面积更换。由于杨坚猜忌过甚，手法粗糙，让许多人感觉刻薄寡恩。上层贵族由此表面噤若寒蝉，实际上却涌动着不满的暗流。杨广明白父亲的苦心。不过，在他看来，一个皇帝完全可以当得不这么辛苦、阴沉、劳累。一个雄才大略的君主完全可以更仁慈些、明亮些、优雅些。即位后，杨广同样在削弱贵族势力方面花了大量心血。与父亲不同的是，他认为，最关键的措施应该是打破贵族对权力的垄断。
承南北朝时期门阀政治的余韵，隋朝初年的贵族与平民，仍然是两个世界。贵族子弟一生下来，就注定要平步青云。那些世家大族世代把持着绝大部分政治资源，出身贫寒的英俊之士绝无进身之路。“世胄蹑高位，英俊沈下僚”的情景比比皆是。在即位之初的大业元年，杨广推出了他诸多政治发明中的最有名的一个：科举制。科举制打破了门第、地域、年龄界限，具有相当大的开放性和一定的竞争性，不能不说是一个非常现代、非常理性的产物。这一制度启动了门阀贵族势力消失的大门。大业五年，他又“制魏周官不得为荫”，使那些无功受禄的关陇贵族的子孙不得再门荫得官爵。相比父亲，他的手段当然更隐蔽，也更有效。然而，打击贵族还是造成了严重的后遗症。直接的后果是上层贵族分成了两派。那些在新天子时代得到新天子重用的大臣们是坚定的保皇派，但是隋文帝时代的勋旧老臣及其子孙大多数已经成了杨广的坚定反对者。因为不但他们旧日的经济特权、政治特权被剥夺殆尽，并且子孙后代也失去了把家族的基业传下去的可能。在社会上层暗暗酝酿着一股反对隋炀帝的势力，并且随着征高丽的失败，如同种子找到了裂缝，一下子钻出了地面。这就是杨玄感造反的真正动因。
最怕的事还是来了。杨广对贵族的造反早就有心理准备，只是没有想到会在这个节骨眼上爆发。他的反应十分迅速。他一边火速撤军，一边不断发出种种指示，调动各地兵马对杨玄感进行围剿。
在大业九年，杨广的政治威信虽然已经因为征高丽失败有了重大损失，然而和大业十几年的情况还是不可同日而语。隋帝国的各路重臣得知杨玄感造反后，不待杨广命令，即纷纷起兵讨逆。虽然杨玄感吸引了近十万各路农民军前来投奔，但是这些农民军的战斗力实在太差，不足依靠。所以杨玄感起兵不过一个月，就被消灭，自杀身亡。
二十六
回到涿郡的杨广看到驿报，心中的石头算暂时落了地。平叛如此顺利，使他甚至开始后悔自己班师太速了。如果早知道如此，他完全可以在辽东再坚持十天半月，那样高丽此时也许已经被荡平，千古伟业已经成功了！
杨玄感的起兵虽然在军事上威胁不大，在政治上却意味着严重的后果。杨玄感公开宣称杨广是昏君，在起义誓师时宣称：“主上无道，不以百姓为念，天下骚扰，死辽东者以万计，今与君等起兵以救兆民之弊，何如？”（《资治通鉴》卷一百八十二）杨玄感罗列了他好大喜功、滥用民力的种种失政之处，宣布要“废昏立明”，这使他的统治威信又一次巨大下滑。而几乎耗尽了举国之力的高丽战争再一次失利，令随军的各国藩王又一次窃笑着而去，让他上一次丢了一半的面子这一次几乎彻底丢光。更主要的，这是政治高层当着全国臣民和四境边夷的面的公开分裂。帝国的政治伤口袒露在世界面前，必将给中国带来巨大危险不习惯失败的杨广错误地理解了“愈挫愈奋”的意义。他内心的脆弱以坚强的形式表现出来。连续两次挫折，使杨广忘掉了其他一切，就像一个快输光了的赌徒，一门心思都集中在如何翻本上。赌徒们的视野都是比较狭窄的，他们只看得到赌桌大小的范围，看不到金盆洗手后生活的其他可能性。虽然农民起义的烈火已经烧得大隋天下体无完肤，各地军报在大殿的桌子上越堆越高，杨广还是变本加厉地准备起第三次东征。如果他能仔细思考一下杨玄感对他的指责，那么他的命运还有挽回的希望，因为杨玄感对帝国政治的病灶判断得很准，然而杨广却根本不愿意回想这个逆臣的那些狂悖之词，他不相信别人会比他英明。他坚持自己的判断，认为是征高丽失败，才带来这一切后果，因此只有征服了高丽，他就能挽回声望、挽**心、挽回自己的前途和命运。事实证明，第三次东征丝毫无益于杨广的威信。
连续的远征使隋军失去了锐气。杨广也感受到了身后这支庞大队伍的疲沓。连他自己都感觉到这次东征的勉强，就像一个老男人面对同一个夜晚里的第三次**一样。更令他难堪的是，这第三次还是他为了证明自己主动提出来的。一边前进，他一边担心粮草供应问题，他知道，国家已经被他搜刮得差不多一干二净了。
幸好高丽人也感到害怕了。毕竟两次大战已经把这个小国的国力消耗得近乎空竭。上一次那千钧一发的险境更让他们后怕不已。隋军一到，他们就派人前去和谈，希望能以一次认错换来和平如果是在前两次，杨广绝对不会同意，他一定要跃马大同江，踏平三韩地，才能心满意足。然而，此时，闻听高丽使者来求和，他心中却不禁升起一丝暗喜。连他自己都为这丝暗喜感到羞耻。
谈判的结果是，高丽认错，隋军班师。
整个大隋帝国终于可以开始准备那个期待已久的庆功仪式，然而所有的大臣都忙得面无表情，因为都知道这个胜利是怎么回事。金光门外盛大的凯旋式是大隋帝国开国以来举行得最没精打采的仪式。
第三次东征的结果只有两个字：“难堪。”原来强大富庶的帝国被折腾得家底一空，元气大伤，伤痕处处。老百姓被折腾得死去活来，家徒四壁，一无所获。
然而，这似乎只是一个开头，“难堪”挤开了门缝，就一个接一个地涌了进来，让杨广目不暇接：
在从涿郡（北京）回东都的路上，杨广的御驾遇到了农民起义军的抢劫，精神涣散的御林军被农民军冲散，天子御马在光天化日之下被这群乌合之众抢去四十二匹。
就在凯旋式举行了一个月之后，隋炀帝召高丽入朝，不料高丽根本不予答复，三征高丽彻底成了笑话。
在杨玄感叛乱后，全国各地豪强及农民起义的烈火如同被浇上了一桶汽油，忽的一下子高涨了起来，几乎达到了无郡无兵的程度，义军们纷纷抛出檄文，对他进行无所不用其极的攻击，这些檄文不胫而走，在帝国内广泛传播。
天下大乱之际，强悍的草原民族也开始试探着挑战隋帝国的权威。因为边境不靖，杨广在大业十一年八月再度出巡塞北，不料在山西雁门，遭遇突厥南下。猝不及防的十几万宫廷后妃及百官侍从被围在雁门城里，差一点成了突厥的俘虏。
自从征高丽回来后，杨广就像一个救火队员，四处扑火。一连串的打击让杨广有一些回不过神来。他不明白这一切都是如何发生的：正在兴致勃勃建筑着自己的大业金字塔的他，为什么会在砌最后一块砖时从金字塔顶失脚滑落下来，落入这样难堪的境地？为什么一直一帆风顺、万人爱戴的他现在变成了天下万民嘲笑的对象？他艰苦卓绝的奋斗换来的为什么是这样一个结果？
被围在雁门、又一次在全国人面前丢光脸面的这一刻，杨广第一次惊觉：自己现在面临的问题不是在皇帝排行榜上排第一还是第二的问题，而是帝国能不能在自己手里保住的问题！他突然发现，那个从他出生起就一直伴随在他身边的幸运不知道什么时候已经永远离他而去。那曲一直演奏得辉煌盛大的交响乐在一度转成低沉压抑之后，现在居然不断滑音和跑调，使一场演奏会变成了滑稽戏，正襟危坐的观众们忍俊不禁。他原以为自己是上帝的宠儿，没想到上天对他如同对万物一样不过视为刍狗。他原以为他的幸运是上天无偿的赐予，不想原来却是利息沉重的债务，要他一一用不幸加倍偿还。他原来一直以为上天赐给他的是古往今来最幸福的人生，哪知中途剧情骤转，看来他的人生很可能变成一场彻底的悲剧。
第三十九章【压垮】
上天，我做错了什么，你要这样惩罚我？这个以“刚毅”闻名的皇帝终于绷不住劲了。被围在雁门的他，当看到幼子杨杲被城外飞来的箭头吓得发抖时，惭愧、悔恨、委屈一时袭来，当着挤在临时朝堂里的大臣们的面，他一把抱住小小的杨杲，号啕大哭，声达户外，哭得“目尽肿”。人们一时不知所措，所有人都是头一次看到了杨广的眼泪。他是哭自己保护不了孩子，还是哭自己这几年的不顺利？
就在皇帝号啕大哭的那一刻，他的大臣们已经看清了这个号称天纵圣明的政治家，骨子里毕竟还是生长于深宫之中妇人之手的贵公子。虽然聪明无比，但是毕竟没有经历过真正的风霜磨炼，缺乏承担大业梦想的坚韧顽强。包括李渊在内的诸多贵族已经摸透了杨广的底细：起兵的时候已经到了，看来皇帝又可以轮流做了。杨玄感失败，是因为第一个出头的椽子必然烂掉。但是，如果是第二个、第三个，那可就不一样了。命运的一次又一次打击下，杨广的性格中的负面因素暴露得越来越多。
大业十二年元旦，大隋朝堂上已经见不到一个外国使臣了。这与大业五年诸国使臣云集洛阳的场面形成强烈对比。甚至各地的官员来得都很少，原因是各地农民起义阻隔，许多大臣们没法赶到首都。这是杨广过的最冷冷清清的一个年。
眼看着自己竭尽全力辛苦建立起的雄伟大业像个豆腐渣工程一样稀里哗啦地倒下，杨广的心气也随之散了。事实上，虽然东征高丽失败，但是杨广的命运还远远没有到灭国的边缘。农民军的战斗力相当有限。虽然号称四十八家之多，但他们一直没能联合起来，甚至都没有能力出省作战。如果杨广潜下心来，痛定思痛，励精图治，力挽狂澜，他还是有能力在政治高层闪展腾挪。只要能防止贵族们纷纷起兵，维持住帝国政治的平衡，隋军还是有能力消灭各地农民起义的烈火。这样，虽然大业已去，但是他毕竟还能安享富贵尊荣，在历史上以平庸之主收局。然而他却没心思去做这些了。
他原本是一个极其心高气傲的人。他的自我期待是一个将要绘出世界上最完美图画的绝世艺术家。因此，当这幅图画失败了，他怎么还有兴趣在它上面修修补补，把老鹰改画成一只乌鸦，以求卖几个钱花花度此一生？
艺术家的性格决定了他将走极端。不做最好，就做最坏，他唯一忍受不了的是平庸。他，一个原本打造传世金碗的大匠，此时不屑于去做为口奔忙的锔碗工。做不了千古一帝，他也没有心情去做一个辛苦维持的平庸帝王。
因此，在眼看天下分裂，自己在皇帝排行榜上不可能有名次之后，杨广有点破罐破摔了。命运已经不是原先许诺给他的命运，前途也已经不再是预想的前途，他对上天从感激变成了抱怨，他像一个没有要到糖吃的小孩子一样躺在地上，不想起来。在大业十一年雁门被围之后，我们看到他与以前判若两人。连续的打击使他那贵公子娇嫩的神经受到了不可避免的伤害。从大业八年以后，杨广“每夜眠，恒惊悸，云有贼，令数妇摇抚，乃得眠”。（《资治通鉴》卷一百八十二）他对治国有点心不在焉。大业十一年前，他每天上朝，每日都在处理公务。大业十一年后，他开始三天打鱼，两天晒网了。虽然天下越来越乱，他自己也危在旦夕，他却鼓不起心气去为自己的生存而奋斗。他对政治越来越松懈，越来越放任。甚至，对自己的生命，他也有点三心二意，不那么周密地去考虑。
不知道什么时候，那个原本不喜欢饮酒的皇帝领略了美酒的好处。他下诏命各地官员供献本地名酒，自己一一品尝，定出高下。他醉酒的次数越来越多，有一次在长乐宫独饮大醉后赋了一首五言诗，诗文今已失传，只留下最后两句：
徒有归飞心，无复因风力。（《文献通考》卷三百九）
杨广已经不再是那个双肩担起大业，只手擎起乾坤的杨广了。“气可鼓不可泄”，心气已消的他放弃了自我，投身到无边无际放任自流中，什么都不想，什么都不做，只听任生理**控制自己、填充自己、遮蔽自己。既然命运是由上天控制，既然上天说给就给，说不给就不给，那么一切由上天决定吧！他其实是在向上天撒娇。在冥冥中，他还期望上天那神秘的力量什么时候能再光顾他，把他推出失意的泥淖。
眼看着皇帝越来越颓废，政治越来越混乱，昔日贵族们摩拳擦掌。从雁门之围后，北方草原上的马匹价格一路飙长，以唐国公李渊为代表的各地贵族纷纷招兵买马。大业十三年，他们感觉时机已经成熟，隋鹰扬郎将梁师都、马邑富豪刘武周、金城富豪校尉薜举、唐国公李渊、武威富豪李轨、萧梁子孙萧铣、江都通守王世充等手握重权的大臣不约而同，纷纷起兵，割据一方，众多世族亦加入其中。在闻听昔日贵族全部起来后，杨广的意志完全崩溃了。一直到死，杨广都认为他的真正敌人不是农民起义军。这些农民军不过是贵族们政治游戏的前奏和引子，真正的政治军事方向，最终还是得由贵族来把握。事实也证明了他的判断。正如参加了隋末起义的魏徵在《隋书》所说：“彼山东之群盗，多出厮役之中，无尺土之资，十家之产，岂有陈涉亡秦之志，张角乱汉之谋哉！皆苦于上欲无厌，下不堪命，饥寒交切，救死萑蒲。莫识旌旗什伍之容，安知行师用兵之势！但人自为战，众怒难犯，故攻无完城，野无横阵，星罗棋布，以千百数。豪杰因其机以动之，乘其势而用之，虽有勇敢之士，明智之将，连踵复没，莫之能御。”隋末三支实力最雄的农民军都难以和这些贵族军阀相抗衡，一旦交锋即土崩瓦解。瓦岗军失利于王世充，河北军被李世民一战而击溃，江淮军降于李渊，后虽又起兵亦旋即败亡。在隋末乱局中，最终还是贵族们得到了传国宝鼎。
杨广深知大势已去，不过他还不想死。他决定南逃。毕竟他即位前曾经在江南经营了十年，别处烽火四起，这里还算安静。做不了千古一帝，那么就干脆在秀丽的江南风光中了此一生吧！在国家一片混乱、大势岌岌可危之时，他却调集十郡数万兵力，在江苏常州一带为他建造宫苑，周围十二里，内为十六离宫，虽然比洛阳宫苑规模要小，但“奇丽过之”。
到过江南之后，杨广一头钻进离宫之内，万事不管，整天饮酒为乐。他把他的过人的聪明用来发明各种新奇的玩法上，其中最有名的一种玩法是广派宫人四处去抓萤火虫，得到数斛之多，装于布袋之中，夜里外出游玩时一齐放出，“光遍岩谷”，十分瑰丽。他命官员大量为他进奉民间美女，分为百房，每天由一房做主人，饮酒赋诗，以为笑乐。在天下水深火热之际，别人都是强颜欢笑，只有皇帝似乎真的乐在其中，诗酒会中，他做了数组颇为清新雅致的小词，其中最有名的一首如下：
求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。（《隋书?五行志》）
在生命最后阶段的杨广内心其实是十分矛盾的。一方面，这个残缺的、不完美的、与自己的期望已经大相径庭的生命让他不再珍视；另一方面，他体内的**却依然强盛，他的感觉依然敏锐，他对生活中每一点滴的甜美都依依不舍。那个励精图治者变成了及时享乐主义者，他把自己剩下的生命目标定位为体验快乐。他经常“于苑中林亭间盛陈酒馔，敕燕王倓与钜、皛及高祖嫔御为一席，僧、尼、道士、女官为一席，帝与诸宠姬为一席，略相连接，罢朝即从之宴饮，更相劝侑，酒酣殽乱，靡所不至，以是为常。杨氏妇女之美者，往往进御。皛出入宫掖，不限门禁，至于妃嫔、公主皆有丑声，帝亦不之罪也”。（《资治通鉴》卷一百八十一）
不饮酒时，他常穿起短衣短裤，策杖步游，遍历台馆，细斟细酌每一处景致，直到天尽黑才止，“汲汲顾景，惟恐不足”。他知道，命运留给他体验这个世界的时间已经不多了。
最近有个片子“隋唐演义”，里面演杨广的是富大龙，演的怎么样不好说，有的人说演的好——把演义里面的杨广荒淫、嗜杀的本色，有的说演的差，跟土匪似的。事实上，正史里面的杨广根本就不是演义的形象，单说荒淫**，根本跟杨广不沾边，杨广是喜欢讲排场、好大喜功，大修宫室，按照礼制广选秀女入宫，但他本人却不是一个**之人，短短的十余年皇帝生涯，大半时间都是在巡视天下中度过，他所选的秀女大多成了摆设，宫妃张婕妤就是摆设之一。事实上，李渊却是个极**之人，在做臣子之时。他需要自己妻娘家窦家为后台，不敢过于放纵自己，所以让人看上去一副老实人的样子。但李渊做了皇帝后，便本性毕露，肆无忌惮地临幸原先隋朝的宫妃，其中又以张婕妤和尹德妃二人最受宠，她二人的父兄也因此飞黄腾达。结果到了隋唐演义和一些唐朝人写的书里面，变成了张婕妤和尹德妃二人主动**老实人李渊了，而且还说张婕妤和尹德妃和太子李建成有男女关系上的一腿。
第四十章【压垮】
那把在长安时候就一直放在案头的名贵铜镜他带到了南方。他有时依然会揽起它。虽然已经五十岁了，可是这个人头发依然乌黑，眼睛仍然明亮，与众人相比，仍然是那么出众！很显然，这个与众不同的生命依然会以与众不同的形式抵达终点。他对着镜子，自言自语道：“好头颈，谁当斫之！”
虽然时刻准备着死，但说实话，当自己手下的卫兵闯进寝殿时，杨广还是感觉有点吃惊。
他的禁卫部队实在是等不下去了，他们不得不叛变。来到江南后，大臣们屡次试图劝谏杨广振作起来，就像前些年那样励精图治。那样他们还有可能重新控制住局势，大臣们的前途和命运还有可能重写。他们相信杨广有这个能力，也相信天下大势还有可为。
他们弄不明白皇帝为什么如此颓唐。他们百般劝解，皇帝无动于衷，仍然沿着自己的方式，以加速度向灭亡滑落。皇帝对生命不感兴趣，他们可不想做殉葬品。在彻底灰心了之后，他们终于痛下决心，除掉这个成为累赘的皇帝，自救图存。
大业十四年三月十四日，全副武装的卫队闯进宫中，把杨广从床上拉起来。他们牵来一匹战马，令杨广骑上，把他押去朝堂。
睡眼惺忪的杨广听到这个消息并没有显得紧张。他看着那匹战马，问道：“这是谁骑的马？马鞍子太破了，我怎能乘坐，给我换一副新的
昔日的侍卫给他找出了宫中最华丽的一只马鞍换上，他才上马。在朝堂之上，叛军召进刽子手。看着刽子手手中的刀，杨广喝道：“无知小人！诸侯之血入地，尚要大旱三年，斩天子之首，你们知道会有什么后果吗？天子自有天子的死法，拿毒酒来！”
昔日的部下乐于执行天子最后的命令，他们四处去寻找毒酒。但是不巧，找遍宫中，也没有找到。人们只好给了他一根白绫。
杀掉了皇帝，人们这才发现，把他埋到哪里是个问题。自秦始皇以来，历代皇帝都在即位不久即耗费巨资，给自己修筑巨大坚固的墓地。只有杨广，虽然耗尽举国之力修筑了各项留传千古的大工程，却一直没有腾出时间修自己的墓地。在励精图治的时候，他把所有的心思都用到“大业”上了。
武德年间，继承了大隋江山的李渊和他的大臣们感觉应该给杨广总结一下。他们送给了他“炀”字作为谥号。当初杨广送给陈叔宝这个字的时候，绝对想不到历史会出现这样幽默的巧合。不过李渊他们对于前主人的感情毕竟是复杂的，这一个字无法完全表达。他们从江南离宫的一个套院里找到了杨广的尸体，把他改葬到了扬州雷塘。之所以选择这里，也许是因为他修建的大运河（邗沟）正在此处静静流过。长眠在大运河畔，静听河水轻轻拍岸，人们希望奔忙了一生的他能睡得安稳。
整个大隋天下，没有几个人了解这个政治新鲜人（freshman）心中的梦想。
在普通人眼里，父亲杨坚的功业已经达到了极盛：四海一统，天下太平，国力昌盛。开国之君似乎没有给继承人留下多少创业的空间。然而心高气盛的杨广却不这样认为。在他看来，“素无学术”的父亲为人行政目光短浅、器局狭小，因此他的统治表面上成绩斐然，实际上存在着许多重大缺陷。
先从小节数起。父亲的第一个缺陷是过于严苛。因为过人的勤政节俭，老皇帝杨坚在中国史上留下了很高的声望。然而，仁寿年间的大隋臣民们感觉到更多的却是老皇帝晚年变本加厉的猜忌多疑。也许是因为老年的人格改变，越到暮年，杨坚越担心大隋天下的安全。为了震慑天下之人，他用刑越来越酷。一开始是“盗边粮者，一升已上皆死，家口没官”，后来甚至发展到“盗一钱已上皆弃市”的程度。（《隋书?刑法志》）百姓举手投足便有可能触犯刑法，弄得怨声载道、人心惶惶。
许多成功的儿子都是踏着父亲的尸骨建功立业的。杨广知道，刚刚登基的他要务是争取民心。而父亲的错误正是自己的机会。
一上台，杨广就下令重修《大隋律》，文帝晚年制定的酷刑全部取消。用酷刑来维持统治秩序的做法在杨广看来太小儿科了。杨广称圣人之治应该“推心待物”，所以他“每从宽政”，新的《大隋律》是中国历史上最为宽大的法律之一。历代王朝均规定，犯谋反等大罪，父子兄弟均斩，家口没官为奴。杨广认为这条法律太不人道。他说：“罪不及嗣，既弘于孝之道，恩由义断，以劝事君之节。”新的《大隋律》断然取消了连坐之罪，开创了中国法律史的一个独一无二的先河：废除了对谋反大罪的连坐。（《隋书?刑法志》）这是中国法制史走出的极为重要的一步。可惜这一步到了唐代又退了回去。
相对严酷，杨广更反感的是父亲的吝啬。隋文帝是中国历史上最善于搜刮的皇帝，他一再巧立名目，提高税率，压得老百姓喘不过气来，甚至饥荒时也舍不得打开仓库救济百姓。杨广认为，这实在不是人君应有的气度。即位之后，他即大赦天下，普免天下全年租税。在位十四年间，他多次宽免百姓租税，一再降低税率。隋文帝“素无学术”，对文化十分轻视。晚年甚至认为学校没有什么用处，各地学校，均予废除。杨广即位不久便恢复了被隋文帝所废除的各级学校。并且发布诏书，宣布帝国的文化方针是“尊师重道”，“讲信修睦，敦奖名教”。（《隋书?炀帝纪》）
杨广初政的这些举措，轻而易举地赢得了天下百姓和读书人的拥护，也迅速在大臣们中间建立了威信。看来，当初文帝选这个“天下称贤”的王子为储，是何等的明智啊！新皇帝的仁慈、慷慨、文雅的形象随着这些政策传遍了帝国，颂扬新皇帝仁德圣功的奏折一再呈进到杨广面前。
对于大臣们呈上来的充满了谀词媚语的奏章，杨广只是淡淡地扫一扫，嘴角浮现出一丝不容易察觉的嘲笑：怎么，这么几下简单的初级政治招式，就值得称颂为什么“圣王之治”、“尧舜之业”吗？
真是燕雀焉知鸿鹄之志哉！
古往今来还没有比杨广更自负的皇帝，《隋书》记载，皇帝自负其才学，每每傲视天下之士，曾对侍臣说：“天下人说我当皇帝纯粹是因为血统吗？其实假设令我与士大夫们考试选拔，当为天子的也是我东宫三年，杨广等得太苦了。在别人看来，三年的时间并不算长，而在他看来，每一天都是对他这个不同寻常的生命的巨大浪费。而对他生命的浪费，就是对大隋臣民利益的无可弥补的损失。
整个大隋天下，没有几个人了解这个年轻皇帝心中的瑰丽奇谲的梦想。
在杨广看来，父亲政治的最大漏洞就是没有完成帝国精神上的真正统一。从表面上看，父亲治下的大隋天下四海安宁，人民乐业。其实，帝国的统一像一张纸一样一捅就破。东宫三年，不，早在坐镇江南的十年里，他已经无数次地对帝国政治进行了全盘推演。刚一登上皇位，新皇帝酝酿已久的政治构想就井喷式地变成令人目不暇接的一道道诏令，随着驿马的奔驰，以六百里加急的速度传遍辽阔的国土：
仁寿四年十一月初四，即位仅仅三个月，杨广下令征发数十万民工，在洛阳以北挖掘一道长逾千里的长堑，用于预防突厥骑兵南下，以拱卫规划中的新都。十七天后，即十一月二十一，他又发布诏书，公布了营建东都的计划，命令大臣们勘测土地，调集物资，开始筹备。第二年三月十七日，兴建命令正式下达，数百万民工被征调到洛阳，隋帝国开国以来最大的工地一夜间出现在洛河边上。在这道震动全国的命令刚刚下达四天之后，开凿大运河的命令也正式发布，百余万民工从家乡出发，奔赴通济渠。又过了九天，新的命令传来，六名大臣被派往江南，建造万艘巨船，以备五个月之后的南巡之用……（《隋书?炀帝纪》）
政治机器运转的节奏一下子加快起来，整个帝国都明显感觉到了新皇帝的亢奋。帝国政治旋律从文帝晚年的阴郁缓慢一变而成为高亢急切。
一道道诏令叫大臣们有点措手不及。轻闲惯了的他们从未遇到过这样多的任务劈头盖脸地砸下来的情况。谁都没有想到，那个“深沉严重”、以谨慎著称的晋王，宝座还没有坐暖就抛出这么多巨大的规划。每一项规划都代价巨大，事关全局。这是不是过于急躁唐突杨广却一点也不认为自己过于急躁。事实上，他心中的设想才不过公布了十分之一。不论多么幸运，一个人待在皇位上的时间毕竟是有限的，而他心中规划的政治任务也许要一个普通帝王三辈子才能完成。在杨广看来，自隋朝向上溯源，历史上出现的伟大皇帝只有三位：秦皇、汉武，加上稍逊色些的光武帝。
第四十一章【压垮】
如今，他杨广“以天下承平日久，士马全盛，慨然慕秦皇、汉武之事”，“天才”加上难得的历史机遇，使自己完全有可能“奄吞周汉”，建立一个“兼三才而建极，一**而为家”的王朝，实现“日月所照，风雨所沾，孰非我臣”的政治理想，在历史上写下自己伟大的名字，成为“子孙万代莫能窥”的千古一帝。为了在有生之年完成这一理想，他必须只争朝夕。应该说，大隋臣民遇到了自己这样的皇帝，是他们的幸运。
但是，庸众们短时间内理解不了自己的政治蓝图，这也在意料之中。对他们进行一些详细的解释是必要的。他多次召集大臣们召开御前会议，滔滔不绝地解释自己的政治构想，他从来没有想到自己的口才这样好。
他说，从表面上看，父亲治下的大隋天下四海安宁。其实，帝国的统一并不牢固，隋朝开国到现在已经发生了四次重大的叛乱，多数发生在新统一地区。这标志着南方与北方在精神上还没有真正统一，帝国各部并没有真正融合。
他提醒大家，历史是有惯性的，从平定江南到现在，大隋王朝的统一仅仅十二年。在此前，是从汉末开始的近四百年的分裂时期。
在这四百年间，由于中央权力的削弱，地方贵族势力获得了极大的发展，形成了中国历史上独一无二的门阀士族政治。几个世家大族联合起来，就可以更换皇帝。他们一旦失和，又必然会烽火连天。分裂的势力如同一列高速行驶的火车，经隋文帝的初次刹车，虽然势头大大减缓，但势能还十分巨大。到隋初之时，贵族势力仍时时威胁着皇权，他们没有一天不准备着进行阴谋，伺察统治漏洞，有太多的人还在做着划地自治、黄袍加身的梦。
他指着壁上悬挂的隋王朝地图说，在这种形势下，长安这颗钉子已经挑不起新帝国的政治平衡，因为它距江南和山东过远。刚刚发生的杨谅叛乱就证明了这一点。听说杨广登基，这个一直也渴望皇位的弟弟立刻举起了叛旗。
叛乱发生在山东一带，由于长安“关河悬远”，等消息传到首都，兵乱已经发生了近一个月，给山东地区造成了巨大的破坏。迁都到处于南北结合点上的洛阳，可以一举调整帝国的政治重心，极大地加强帝国对南方和山东潜在反叛势力的控制，大幅提升隋帝国的国家安全系数。
而开大运河的功用比迁都将更加长远。虽然已经统一，南北方之间却如同刚刚通过手术联结在一起的器官，不断发生排异反应。近四百年的分离使得南方和北方形成了明显的差别。南方经济富足，北方却土地贫瘠。南人认为北人都是杂种，粗鄙无文；北人则视南人为被征服者，胆小懦弱。两地相视，几如异族。事实上，没有多少人认为大隋的统一会持续多长时间，习惯了战乱与纷争的臣民们在下意识里还在准备应付下一场背叛、政变或者改朝换代。
杨广用手指在地图上从南到北用力划了一下：要使帝国的统一从形式升华为精神，就需要一个沟通南北的大动脉，不但可以促进南北的物质交流，更可以促成南北的文化融合。只有这样，整个民族才能神通气爽、血脉贯通。
而建设一条贯通南北的大运河就是最好的渠道。
杨广说，伟大的时代需要伟大的创意。迁都与开河，必将把父皇留下的基业提升一个层次，把隋帝国的万世之业置于更开阔、深厚、坚固的地基之上，后世万代都将会记住他们这一代人的功绩。
杨广“发言降诏，辞义可观”，玉树临风的年轻皇帝站在玉阶之上，举止潇洒，口齿伶俐，顾盼自雄。杨广的口才和雄辩征服了群臣。大臣们也不能不承认这确实是高瞻远瞩的产物。大臣们对这个年轻人开阔的政治眼光、不凡的政治想象力和巨大的政治魄力不禁刮目相看一场轰轰烈烈的举国建设运动在隋帝国开展起来，整个帝国都被皇帝灼热的雄心所烤灼着，烤灼得有一点疼痛。大臣们感觉跟不上杨广的工作节奏，所有工作人员都不得不跟随皇帝夜以继日地加班加点。皇帝每天都不断询问工程进展情况，不断亲自查看图纸、督促进度。
在国内诸项大工程的前期工作安排得差不多了以后，杨广又开始了马不停蹄的巡视。他最瞧不起的就是那些淹留深宫的缺乏男人气的君主。他曾把南朝灭亡的原因归结为“江东诸帝多傅脂粉，坐深宫，不与百姓相见”。他先是举行了规模巨大的南下江都活动，一方面为大运河一期工程剪彩，另一方面也是为了视察他离开四年后南方的发展情况。从南方回来，他又率领五十万大军出塞，巡行北方草原，意在陈兵耀武，以坚突厥内附之心。从那之后的十四年，这个精力充沛的男人待在宫中时间只有四年，其余大部分时间是花在巡游的路上。他远赴涿郡（北京），亲自考察进军高丽的路线。他出巡青海，了解吐谷浑王国的情况……即使在巡游路上，他也没有一天停止处理政务。这个精力充沛得令人惊讶的皇帝在长时间登高涉远之后，每天还要看奏折到深夜。在巡游期间，他还不断地关注工程进展情况，发布一个接一个重大的命令，推行一项又一项重要的改革。事实上，他应该登上中国皇帝勤政排行榜而不是“**排行榜”。他实在是没有多少时间用来与更多女人谈情说爱，卿卿我我。自十四岁与江南大族之女萧氏结婚，直到他去世，他始终与元配如胶似漆、情投意合，这在历代帝王中并不多见。
如果以不带任何偏见的眼光来看隋炀帝的这两项政治构思，我们不能不承认这确实是雄才大略的构想。
然而，在古代史家眼里，这些举动正是隋炀帝的罪恶纪念碑隋炀帝修建东都的理由在他的诏书中说得已经很充分了。这篇全文载于《隋书》的诏书论证充分、言辞得体，十分明确地从地理、经济角度说明了迁都的必要性。可是千余年来，这篇诏书都被视而不见，隋炀帝的高瞻远瞩被后世史家解读为神志昏乱。比如《资治通鉴》即采用野史的说法，认为隋炀帝修建东都是因为听信了一个术士的一句胡言乱语：
隋炀帝刚刚即位，术士章仇太翼对他说：“陛下是木命，居住在西方不祥。谶语有云：‘修治洛阳还晋家’，所以陛下应该修建洛阳为首都。”隋炀帝深以为然。……下诏于伊洛建东京。
而修建大运河的理由，被曲解得更为可笑。《开河记》称，由于“睢阳有王气”，隋炀帝为了防止此地造反，凿穿“王气”，遂兴此大工。另一种更为流行的说法是，杨广此举，仅仅是为了方便到南方游玩。
杨广地下有知，一定会不解这些历史学家究竟与他有何深仇大恨，如此不放过任何一个诬蔑他的机会。
其实，历史学家们与隋炀帝没有私仇，他们有的是公愤。因为在他们看来，继“不守名分”之后，杨广又犯了第二个大错：“多欲好动”。
“欲”在中国人眼里是一个充满邪恶气息的危险词汇。在它充满渴望和张力的外表背后，潜伏着不可预知的惩罚和灾难。在中国文化中，时刻标识着对“欲”的警告：
酒是穿肠的**，色是刮骨的钢刀，气是下山的猛虎，钱是惹祸的根苗。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨……
二八佳人体似酥，腰间悬剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯……
中国文化与西方文化的分歧从某一个角度来说就是贫穷文化与富足文化的区别。希腊—罗马文明产生的背景是富足而不是贫穷。贸易船队源源不断地从海外给希腊带来巨额金币，而罗马帝国则靠对外扩张来攫取惊人的财富。富足的经济背景使他们对生活的看法与当时的中国人截然不同。西方文化肯定**。希腊人主张人在有限的年华里应该大胆地追求享乐。他们不吝于建筑豪华的浴室，聘请最好的厨师，购买许多奴隶来服侍自己。他们花巨资建起容几万人的剧场，为市民发放看戏津贴。罗马人则有比希腊人更大的竞技场、斗兽场、公共浴室与神庙。这些建筑大多以大理石建成。罗马人似乎生来就为了享受，他们每年的节日加起来长达三个月。公元106年，图拉真在罗马城庆祝达西亚战役胜利，庆祝活动居然长达一百二十三天。在西方文化中，**是快乐的源泉，是人生的动力，是丰富这个世界的画笔。
而中国文化是世界上最恐惧**和敌视**的文化之一。中国文化的底色是贫困，数千年来一直在贫困和人口压力中挣扎的这片土地确实承载不起太多的**。荀子说：“欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能无争。争则乱，乱则穷。”和罗马人提倡消费主义相反，为了“牢笼天下、防止竞争、预防混乱”，也为了让更多的人能够维持最基本的生存需要，这片土地产生的圣人只能提倡一种节欲的人生观。朱熹断然说：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”也就是说，满足自己的温饱是一个人的权利。不过，在达到温饱之后还奢求美味，那就属于罪恶了。