好书推荐之五：《大妖成仙》
看最快更新
《大妖成仙》
故事内容：
花有花艳，树有树年，虫有虫茧，兽有兽残……
千奇百怪妖怪界，惊险无比长生阐（ 看最快更新）
吾本一少年，奈何变妖逆天，破星成仙！——
水神点评：简介中有个毒素，但是故事的（ 看最快更新）文笔风格较平实，喜欢修真类的朋友可以去看
好书推荐之三：《簪缨世家》
看最快更新
《簪缨世家》
故事内容：
她得天独厚的握了一手好牌。哥哥疼，祖母爱，更有各功勋之家的大佬们倾力庇护，在这繁华盛世的上京城里她可以横着走。
可这世上胜败，从来不在你手上的牌是好是差，而在于你会不会打。更何况，她那亲爹后妈，手上还握着可以压制她的二王炸弹。
可秦昭相信，二a后青年欢乐多，她铁定了是自己人生的赢家——
有兴趣的朋友请加群（ 看最快更新）：203923041——
水神点评，女作者（更新最快）的种田文一般都是很细腻的，所以也是我的所爱。
好书推荐之六：《震破虚空》
看最快更新
《震破虚空》
故事内容：
二十年前，他眼睁睁被打进了“坟墓”
二十年后，走火入魔般抖动着“坟墓”
万物总有根，万恶总有源
谁才是正，谁才是邪，亦正亦邪，生与死的较量( 更新速度快 百度搜 即可找到本站。)
心魔是否可以得以烟消云灭
当他优雅地被迫死去
便会在地狱中主动苏醒
带着满腔怨恨的灵魂
( 更新速度快 百度搜 即可找到本站。) 誓要让世间的万物彻底“超脱”
魔鬼的吼叫声——嘿嘿嘿——
水神点评：书是好书，可惜简介太文青了，你难道不能学习一下中原五白的手法吗？
好书推荐之四：《紫微煞》
看最快更新
《紫微煞》
故事内容：
“紫微入命、七杀化权、四煞横破，主富贵、孤独、刑伤，乃是绝煞极凶之命格！”
星命大师陈希夷遇到亡国皇子刘皓南，断定他虽能成就不世功业，但也将制造无边杀孽，同时自身历经磨难、九死一生、苦不堪言。
都说天命可期、运数早定，刘皓南的一生命运是否就这样被注定？
兼学东西方星命要论，同修儒佛道百家真经，汇聚天地人三大杀阵，他终成一代宗师，还是一世杀神？
（ 看最快更新）是天纵英才，还是天妒英才？
《紫微煞》，一部乱世英雄的成长史诗，带你寻找答案！——
水神点评：一个女作者能写出金庸风格的武侠书来，自然（ 看最快更新）值得大家好好的品读。
好书推荐之七：《符文传说》
看最快更新
《符文传说》
故事内容：
【英雄联盟主题征文作品】
( 更新速度快 百度搜 即可找到本站。)崛起微末，叱咤天下！
剑锋所向，日月无光！
生死纵横，众香环绕！
符文之地，无尽传说！——
水神点评：书的内容不错，但是中西用词结合，显得不够讲究。（ 看最快更新）
《赤色黎明》黎明前的黑暗，主旋...
看最快更新
作者：sdltj
《赤色黎明》作为军版土星的经常性话题，原因在于其“特立独行”的路线选择和价值体系的“非主流”。但无论lk各位对该书褒贬如何，首先这是一部通俗小说，而且是在专门站连载的网络小说。
不谈该书成绩如何，影响力如何，受众大小如何；也不好盖棺定论其立场是在庙堂或江湖，是在前三十年或后三十年，甚至是在各位所立的各类靶场中也未可知。但是在作者所描绘叙述的一个老套故事和狗血情节下——某青年穿越晚清民初，洒一腔热血，拯民于水火，救国于危难。所独具的新意便是各位争执不休网文中“非主流”的价值观和“特立独行”的红色路线。
由上，结论便是：这是一本弘扬主旋律的通俗流行网络小说。
同时，这也是这本书最大的象征意义所在。
所谓主旋律，除开官媒的例行公事和应有之意，后三十年以来，就文艺战线而言，每况愈下。在西方文化冲击下，各种沉渣泛起，各色奇葩登台。而主旋律或价值体系，苦苦抵御外来冲击尚且力不从心，更枉论输出。
黎明前的黑暗
当前大略的现实就是黎明前的黑暗，无论官方还是坊间，无论对官媒渠道还是文艺领域，我等大多都是怒其不争。甚至作为一个一党制的集权政体，手握全国的宣传机器，甚至都不是主要抨击其舆论控制和新闻审查，而是哀其不幸，“奈何中宣战五渣”的感叹，以至于此！
官媒战线：基本团扑，挣扎之下，不是我不懂，是世界变化太快。
中宣部——战五渣；
&www.uu234.comtv——ccav；
人民日报等——党八股兼邪恶独裁势力的喉舌及谎言的鼓吹手；
地方党报党刊——论斤卖；
各级政教课程——失败的洗脑工具。
文艺战线：泥沙俱下，群魔乱舞；嘴炮无敌，肤浅庸俗。
都市新闻台——用收视率的良知检讨社会，用广告商的道德监督政府；
读者知音等——在逆向民族主义的大潮中，高呼着人权自由，缅怀着民国风流。
杂文月刊等——各色清流，用菜市场的深度思考，五年级的语文码字。
电影电视剧——百亿票房市场至少促进了电影院硬件；国产电视剧至少促进了普通话推广。
综艺娱乐等——在跟国外同行比下限的时候，本土节目的低劣模仿倒是能聊以自慰。
如此态势，原因固然有许多，要论要驳恐怕也能集结成书。但是究其根本，用咱们要宣扬和输出的主旋律，咱们的价值观来判断才是正理。先不论高下对错，自己都不信，还输出个甚么？
1，矛盾论，矛盾的的普遍性和特殊性。矛盾论在官方的最新理论论述便是当前社会时期的首要矛盾——落后生产力和人民群众物质文化需求之间的矛盾。这一矛盾体现在文艺领域和宣传领域上便更加突出：
首先，现阶段的生产力和社会物质基础的局限，直接影响精神文化产品的产出。
其次，精神文化产品的产出和消费同时具有间接性、滞后性和主观性等特殊性。
2，事物的两面性，联系，发展的观点。当前社会快速发展，生产力快速提高，在文宣领域却呈现出截然相反的现象：
一方面，跨越性高速发展的生产力是满足物质文化需求的前提和基础。
另一方面，快速增长的生产力和物质基础，对需求导向产生剧烈冲击和影响。
主旋律的凯歌
（1）我们的队伍向太阳
如若不谈意识形态，只看客观事实。前三十年，可能对于现在的主流lker比较陌生，但不一定要亲历，与长辈闲谈，查阅些资料，感受下作品，不难发现：
主要就电影而言，（电视的普及在八十年代）作为主旋律中的战斗机，战争题材的影视作品一直是弘扬主旋律的利器，想想王师的形象便知。而五六十年代的战争题材影片，如大家耳熟能详的《地道战》《地雷战》《平原游击队》《奇袭》《小兵张嘎》《上甘岭》《南征北战》《大决战》等各种“战”，不仅仅是名字唬人，而且的确是群众喜闻乐见的大片。而那时解放军的光辉形象比之现今的王师，高出太多。
以上是客观影响力，那么要谈谈文艺水准，不多言，自己去看过再说。比之一脸不屑的喷一句：“全是假大空，被洗脑的sx。”不如随便搜搜资源——比之其他大片同样巨大的体积，这些老片娇小可人，丝毫不为难硬盘和带宽。个人平心而论，说脚踩好莱坞，完爆小金人是放卫星，但完虐连逻辑和故事都讲不利索的所谓国产大片毫无压力。具体其中的电影理论和艺术表现手法，不是相关专业，不敢妄谈，但用全是假大空，洗脑的sx来评价，只能说智商堪忧。
另一个跟电影密切相关的是歌曲，那个时代没有唱片公司，也没有选秀节目，但是歌手明星却不少。歌曲也是主旋律的主阵地，而影视原声作为一个子类别，经常随着一部电影的走红而风靡大江南北，给我印象最深的是《我的祖国》——电影《上甘岭》的插曲。当然不是在电影院感受到的，一次看第十放映室，播放到这段画面加之插曲，眼角颇有些湿润。而其他的电影主题曲插曲红遍全国也有很多，有兴趣可以baidu之。
关于文学方面，涉及前三十年个人感觉接触到最多的似乎是伤痕文学和乡土文学，争议颇多，而且大多创作于之后，搁置不谈。倒是所谓的样板戏，文艺上的“反动“典型，有所了解，朗朗上口，（一秒记住 看最快更新）似乎艺术成就（ 看最快更新）不低。
由上，在现今看来，如此压抑**残暴邪恶的前三十年，文艺领域就算够不上百花齐放，但说勃勃生机肯定是过谦了。而更加别说在宣传领域，动不动要赤旗遍环宇，动不动要输出革命了。
（2）亲，大国梦哦
回顾完过去，谈谈当下黑暗中的一些光亮。《那年那兔那些事儿》lker应该大多有所了解，该漫画也颇有些争议，当然相对《赤色黎明》，影响力要大，争议性反而小。原因总结起来很多，但是纠其根本，个人认为在于其主旋律程度和价值体系的深度。
在不比较艺术性的前提下，这并没有高下之分，不同程度和深度的文艺作品对应的是不同的受众群体，也发挥着不同的作用。这一点也是针对《那兔》有所争议的原因，爱看漫画的读者中估计很少读过《毛选》，而喜欢研究原始史料的军史宅们也不能对漫画有过高的要求。
但是《那兔》最大的光亮在于，展示了一个令人兴奋和惊讶的主旋律艺术形式，而且取得了较大的成功和影响力。漫画，作为一种喜闻乐见且适应性极强的艺术形式，涉及诸多领域，政治时事，科教宣传，连载叙事，广告插图等等。爱国主义题材的故事漫画，谈不上空前绝后，但是从感染力和受众人群来看，《那兔》当得起令人兴奋和惊讶的评价。
从客观环境来看，《那兔》的出现和成功有某种必然性，作为漫画受众的主体——80。90后，动漫是伴随成长的童年和青春记忆。而朴素的爱国主义情怀与之结合，《那兔》出现并成功便是一种必然性。
由上，主旋律并不天然具有刻板，空洞，严肃的标签，主旋律也可以很潮，很年轻。连承载h文化半壁江山的漫画都能作为主旋律的阵地和工具，还有什么能阻止黎明的到来和凯歌的昂扬？
（3）全世界无产阶级联合起来
回到《赤色黎明》，且不论其阶级路线之争——敌我矛盾从来都不靠嘴炮解决。该书作为一本弘扬主旋律价值观的通俗网络小说，在网文领域中不敢说绝无仅有，至少其理论深度和艺术性是空前的。虽然限于其题材和作者个人因素，在价值观的表现传达上有些生硬和直白，作为文学作品而言，影响了阅读体验和文学性。但是作为开山之作的尝试，完全可以理解和包容。
《赤色黎明》比之过去传统的艺术形式，其创新和象征意义无需多言，从争议程度就可以充分说明。而比之《那兔》的漫画形式，《赤色黎明》在价值观的完整性，理论深度，可塑性上高出太多，一个是朴素的爱国主义，一个是科学的世界观方法论。而要对抗西方完整价值体系，靠一种朴素的热情是肯定不够的，只能作为补充和延伸。价值体系、社会思潮之间的对抗不是温文尔雅的交流探讨，是血淋淋的生死存亡，是你死我活的斗争，是消亡或普世的终结。
而价值观的优劣高下，并不是坐而论道，自动自发，靠的是强大的宣传机器，靠的是更大的声音更多的话语权。而唯物论告诉我们，没有物质基础，一切思想、观点、文学、艺术都是空谈。同样，也只要有强大丰富的物质基础，一切思想、观点、文学、艺术便必然会繁荣。
《赤色黎明》本身便揭示了这一点——如此“特立独行”，如此“非主流”的网络小说。
更加值得注意的是，《赤色黎明》中表现和传达的价值体系——由辩证唯物主义和历史唯物主义构成的核心基础，由政治经济学描绘的现实本质，由科学社会主义指导的行动纲领。
似乎老调重弹，乏善可陈，但是黎明前总是最黑暗的时刻，星星之火已经出现，为何不静待凯歌的昂扬，太阳的升起。
试论《临高启明》在写作方式上的...
看最快更新
作者：安迪斯晨风
网络小说与传统小说最大的不同之处，应该是在于网络小说的作者可以与读者进行更加方便直接的互动。事实上传统流行小说的作者与读者进行互动的案例也有过不少，比如柯南道尔顶不住读者压力让福尔摩斯死而复生，金庸最终还是不敢不让杨过小龙女团聚。但也只有到了网络时代，这种互动关系才能真正对小说作品进行真正的大范围影响。而对于通常以连载方式完成的长篇网络小说来说，这种沟通互动更加普遍和深刻。
除去可以给作者提供资料、扩展思路之外，读者最热衷的恐怕就是在自己喜爱的小说中扮演一个龙套角色。开始的时候读者们扮演的也确实都是过场龙套，但渐渐的有些作者有意无意的开始用读者扮演的人物来充当小说中相当重要的配角。比如小说《窃明》中的赵慢熊、金求德等人，《娶个姐姐当老婆》中的炎魔欧凯等。甚至还有像《大宋金手指》这种主要配角都由读者（或者作者熟人）来扮演的状况。在龙空、sc这些写手扎堆出没的论坛上，更是活跃着一批以出现在各个小说中为乐事的龙套党，他们频繁的出入于各大位面，每个人都有着似曾相识的性格。擅长制造机械但总会断鞭的萧伯朗、总是壮烈而亡的章肥猫（章渝）、喜欢开大炮的李一挝、绝对不会中枪的林深河，当然更不能忘了无处不在的王启年……通过这种id的角色扮演，读者加深了对小说的代入感，作者则省去了塑造角色特别是取名字的麻烦，直接从求龙套者中选取合适人选填坑即可。到了后来，像王启年、林深河这种龙套大户甚至都不需要申请就被作者直接拿来使用。号称从不中枪的深河兄曾经通过百度发现自己在不知情的情况下在许多部小说中赶场。
龙套党虽说能够对小说写作提出自己的意见，甚至可以成长为举足轻重的大配角。但说到底，这种小说也只是传统小说写作方式的变体而已。小说的主线仍然掌握在小说作者手中，决定剧情大方向的主角仍然是主角在现实中的投影。龙套党决定的是小说的枝干，而非根本。以《窃明》为例，sc阉党诸公为这本小说搜集资料和提出意见建议可谓多矣，然则故事的整体情节架构仍是出自灰熊猫之手，sc诸公公的贡献在于让这小说的细节更丰富，历史更经得起考验，如此而已。赵慢熊、金求德、李云睿、黑岛一夫等人的性格无论多么像它们的扮演者本人，说到底都还是明朝人，并不是论坛上那个对应id的主人，主角只有一个，就是那个穿越者黄石，也即作者的化身。
能让龙套众意识到自己是id主人的，只有大型团体穿越的小说才有可能。在这方面，其实《迷失在一六二九》是个新的尝试。作者大胖头鱼以sc论坛一个穿越到明末的跑团记录为蓝本来搭建故事框架，这就使得原本参与跑团的人们可以以自己的身份在小说中出现，进而产生一种穿越的就是他本人的感觉。这本小说写作的初期，曾得到过sc诸公的大力支持。但是这本书的写作模式其实还是传统小说那一套，秉承的宗旨仍然是“主角最大，配角都要围绕主角来转”。这种单线程的小说模式跟绝大多数想要握有自主权的龙套众无疑是有矛盾的。所以当出现作者与大多数龙套党观点不一致的时候，矛盾就会集中爆发。大胖头鱼本身是个性格比较偏激、自我中心的人，他没有意识到，在他让那些id名字出现在小说中穿越的时候，这些id就已经被绑架了。自己书中的角色已经不再是传统小说中那种纯粹的配角、自己可以任意指挥的npc，而是id背后一个个鲜活的人。白人公主事件引爆冲突后，龙套党纷纷跳反，原先积攒下的合理性荡然无存。姑且不论《迷失在一六二九》小说情节中的n…（ 看最快更新）…之处，站在龙套党的角度上，如果你是穿越者，我是土著，我们围着你转也就忍了；现在你也是穿越者，我也是穿越者，凭什么我要听你一个n……的指挥？离开了sc、龙空众的支持，这不（“”看最新章节）过就是又一篇小白文罢了。
《临高启明》起初的目的有对《一六二九》进行拨乱反正的意思，小说的背景跟《一六二九》很相似，只不过一个是主动穿，一个是被动穿。这本小说的作者吹牛者明显吸取了大胖头鱼的教训，对sc众及其他龙套党提出的合理化建议能够虚心接受，小说也一直走合理化技术路线，让每个章节都能尽量经受住考证。
除了与读者的良性互动之外，《临高启明》最大的特点是其使用了复线程小说的写法，没有一个完全核心的主线。作者在小说中的化身萧子山除了极早期之外连串场人物都算不上，甚至出场次数也并不比其他元老更多。这本小说也没有一个传统意义上的主角，硬要说有的话，那就是整个穿越集团了。事实上，这才是大规模群穿小说应有的写法，因为穿越之后的工作千头万绪，但是一个工业体系就不是一个主线能概括的，工作一定是大家分头进行的，不可能也不必要理出一个多么明确的主线。虽然各个场景之间的转换略显生硬，但显然吹牛者是意识到了这个问题的，他也确实给我们展示出了一幅名模工业化社会建设的大气磅礴的场景。我这里要说的是，其实吹牛者的文笔是很出色的，虽然不算华丽，但叙事非常清楚，有时也有悠长回味。
当然吹牛者和读者之间也不是没有过问题，何如宾土堤之战的情节就曾经被许多人所质疑过。但吹牛者在事后能够听得进反对意见，也能积极改正问题。后来赢得了“一意孤行吹牛者”的雅号。
但直到女仆革命前后的一段时间，这本小说仍然算不上真正意义上的群体创作。故事情节的走向仍然是吹牛者给定的主线。但女仆革命这样的一个精彩之极的情节立刻引发了sc众在论坛上的跟进，各种场景模拟精彩纷呈。吹牛者把论坛上的帖子略为加工之后写到书里一下子让情节变得更加生动丰满了。这样的良好效果更加深了龙套众对自己扮演角色的认同，可能就是从那时候起，龙套众以自己扮演角色为主角写作的同人小说才如同雨后春笋般冒了出来。吹牛者也开始从这些同人中选择出写得出色者化用到自己的小说中，小说的情节也开始为这些同人开出一个个小的主线剧情如新道教、宅党、兰度等情节实际上都是这种“同人转正”。
在此之后，sc众写自己扮演角色的同人就不再是一种自娱自乐了，而是变成为小说本身进行创作，事实上如童贯等人都靠自己的同人小说拿到了元老资格，也引领了小说主线向自己同人主题的转变。所以《临高启明》写到现在已经不再是纯粹吹牛者在写了，每一个写同人的只要写的好都可能被吸收到小说中去。除去同人之外，龙套众在论坛上的每一个提议，每一种思路都可能被用到小说中去，这也让《临高启明》拥有了一个极其具有开放式结局的可能。
集体创作的好处是显而易见的，但隐忧也是普遍存在的。一是怕主线混乱，东一榔头西一棒槌，二是怕前后矛盾，互相抵触。所以作为执笔人的吹牛者一定要慎之又慎，毕竟大家已经把《临高启明》当成了自己的故事，谁也不愿意故事半途而废。
众人皆醉我独醒与民主是一对矛盾...
看最快更新
作者：仁无爱
说当年孙中山等革命党跟康梁等保皇党论战，就中国到底该不该共和争论不已，双方争论的一个焦点就是“民智”到底开没开，康梁认为没开，因为没法共和，更不要说什么民主，孙黄等人说开了，共和民主毫无压力，后来中国果然共和，只是民智这玩意，还是说不清。
民国的建立算是中国的一大进步，只是即便是当初同保皇党的论战中最坚定的共和分子，在这个时候也不见得真的相信民众的智慧，民国12年成立，19年才爆发新文化运动，文学思想史上将这个运动称之为中国的现代化启蒙，出现了鲁迅胡适等一大批思想家，有时候想想就气，近十年前你就说民智已开，现在民国等成立7年了，你才特么启蒙，当初既然说民智都开了，你还启个屁的蒙？直到今天，作为一个文科生，许多老师在课堂上跟我们说：中国人的现代化启蒙始于1919年，后来被抗战打断，45到49年断断续续，新中国一成立，启蒙彻底完蛋，因此我们这些人的一个重要使命，就是继续中国的启蒙事业。
当初被老师忽悠的一愣一愣，当真觉得自己成了智者，走在路上，总是不由自主的用智者看愚者的目光看人，就我所知，文学院的老师，但凡稍微活跃的，大多对共党没好感，乃至于深恶痛绝，张口就是共党对内实行愚民政策来巩固自己的统治，这种论调在网络上更不少见，在那些人的口中，似乎睁眼望去，全是愚民，偶尔有几个不愚的，那是英雄所见略同，当然这么想的人是绝不会把自己归入“愚民”这一行列中去的。
但现实往往又是矛盾的，批判中国政府实行愚民政策者，往往又鼓吹实行西方式的民主，并大多以中国人的民意代表者自居，说中国人有足够的智慧选择自己所走的道路，不需要政府替民众选择。于是问题来了：说中国人是一群尚未觉醒的愚民的是你，说中国人民智已开的也是你，你到底认为中国人的民智到底开没开呢？
就像我在网络上经常看到一段话：“你是要当一辈子的懦夫，还是要当英雄，哪怕只有几分钟，你需要的不仅仅是勇气，来自心底的革命呐喊，只为惊醒少数人。”
很多人喜欢拿这句话当签名，以此显示自己多么的与众不同，多么的众人皆醉我独醒，其中“来自心底的革命呐喊，只为惊醒少数人”这句话，可谓点睛之笔，这句话非常明确的将自己定位为一个觉醒了的叛逆者，以一种悲天悯人的布道者的口吻对他眼中的愚民谆谆教诲，尤其是“只为惊醒少数人”，更有一种飞蛾扑火般的悲壮，真是……矫情到了极点。就像《临高启明》中的那句话：众人皆醉我独醒与民主是一对矛盾体。一个国家要实行民主，前提就是这个国家的民智已开，就像法律中规定的18岁成年才享有各种社会权利一样，如果一个小孩子心智不全你就让他去玩什么“独立自主”，那是不负责任的害人，同理，让一群智慧低下的民众当家作主，那也是居心叵测。
混迹网络的人，估计没一个承认自己心智不成熟，就算全世界都是笨蛋，唯一的那个聪明蛋也得是自己，这种心态本身毫无问题，十分正常，有问题的是：你是不是认为周围的人都是笨蛋，认为自己就是那个众人皆醉我独醒的聪明鬼。
有些人认为自己跟大多数人差不多，而有些人，就真把自己当成卓尔不群的启蒙者了，总觉得周边被一群麻木沉睡的愚民环绕，这种人，不管嘴上再怎么呼吁民主，其骨子里都是**的，因为他压根不承认普通人的智慧，总认为自己的看法才是真理，总想用自己的观点去“惊醒少数人”，民主民主，说来说去，不过是他自己当家作主。
从革命党跟共和党的论战开始，关于“民智”这个话题不知说了多少，但就我看来，在整个民国时期，不管是统治者也好，知识分子也好，反正各个阶层的社会精英，就没几个打心底里认为中国人“民智已开”的，孙中山就不去说他了，那些民国的大师们，他们UU小说的民众，有几个是以“觉醒”了的，有独立人格的精神面貌出现的？这其中最具代表性，也最让我们熟悉的是鲁迅，我们都学过他的文章，看看他UU小说的小人物，真是再确切不过的“愚民”的代表。
整个民国基本上都是如此，统治者想大权独揽，然后扭扭捏捏的作出点民主样子来，知识分子以社会的良心和智慧自居，觉得自己是最先（“”看最新章节）进的，但看看他们的言行，尤其是那“启蒙”二字，真真是把民众当成了屁都不懂的小屁孩。我个人的理解，民国时期知识分子所谓的民主，不过是让他们这些人去当家作主，他们所谓的“民”，实际上就是他们自己，从这一点来说，民国建立之前他们一个劲的高呼“民智已开”倒也有些道理，明明许多像他们这样的知识分子睁眼看世界了嘛，既然“民智”开了，那让这些“民”参与政治，享受各种政治权利就是理所当然的事，这也是民国立国的基础。
至于那些更底层的劳动者，他们是没包含在内的，不信你看看民国历史，那些知识分子不停的争取参与政治的权利，包括投票权，监督权，选举权，有几个人会把码头上的苦力当回事？说这些人也有参政的权利？他们的心底其实还是那套劳心者治人，劳力者治于人的思路，说到底，他们是打着“人民当家作主”的旗帜为自己捞取权利，至于这权利能不能落到劳力者的身上，他们是不关心的，他们甚至懒得纡尊降贵跟这些劳力者混在一块商量对策——这种拒绝的姿态本身就是对劳力者智慧的否定。
一直到新中国成立，五亿中国民众的智慧才被承认，这其中，鼓吹最多的是太祖，他不停的向他的战友和追随者强调：要相信民众。劳动人民是最伟大的。群众的智慧是无穷的。人民的眼睛是雪亮的……从理论上赋予了中国最普通的人民“民智已开”的政治地位，接下来让这些泥腿子参政议政就顺理成章了。
看一看毛时代的全国人民代表大会，上万名代表，除去那些干部，将帅，文理知识分子，超过一半的代表是一线劳动人民。某个代表，可能他今天还在地头面朝黄土背朝天，明天就穿着一身皱巴巴的衣服进入人民大会堂开会，身上的土腥味和汗味还没完全消除。这在以前是根本无法想象的，看看欧美那些参政议政的议员们，他们哪一个不是衣冠楚楚，西装革履？又有哪一个从事着最卑贱的工作？从这一点也可以理解太祖为什么对那些知识分子深恶痛绝，像胡适这样推崇美国制度的知识分子，是决不愿意跟他眼中的掏粪工庄稼汉坐在一起商议国策的，这就是传说中的礼崩乐坏，斯文扫地啊。
当然，我们都知道，太祖的努力失败了。嗡嗡嗡的悲剧就是他失败的最佳体现。他不断的强调“群众的智慧”“人民的力量”，最后真把决定这个国家命运的权力交到了民众的手上。他同林帅结成联盟，防止军队出动。然后把监督权和审判权交给民众。按照他最初的设想，官官相护、黑白颠倒等伎俩都是见不得人的手段，一旦将这一切呈现在众目睽睽之下，所有的坏蛋都无所遁形，大字报和批斗会由此而来。人可以在暗室里胡说八道，总不能当着所有人的面胡说八道吧？
然后嗡嗡嗡开始，在“人民的眼睛是雪亮的”这个口号下，却冒出那么多的冤假错案。人们在光天化日之下胡说八道，中伤诋毁，我当然不会认为拨乱反正时那些被平反的人都是冤枉的，但其中无辜遭难的却绝对不在少数。在这场太祖主导的新文化运动中，民众用自己的行为宣告了太祖的失败，用自己的行为终结了手中所拥有的政治权利，太祖一死，这些权利随即被收回去，民众像一个穷汉乍富的暴发户一样将自己得到的横财挥霍一空之后，再次穷得叮当响。 嗡嗡嗡的失败，在一定程度上宣告了太祖所谓“人民的智慧是无穷的”这个理论的破产，他所追求的“大民主”成了破碎的镜花水月，在这场运动中所展现出来的人性的丑恶和扭曲本身不是太祖的错，却因为太祖而无限放大了。嗡嗡嗡的失败本身也给了很多人能够利用的弹药。
第一个就是当年共党中被打倒的一派。他们有足够的理由拨乱反正，乃至于矫枉过正，在“稳定”这个大前提下吝啬的同民众分享权利。
第二个是知识分子。在他们的解释下，嗡嗡嗡成了一场彻头彻尾的政治斗争，不但不民主，反而极端独裁。从这一前提出发，更说明了社会主义的落后和野蛮，用这种反差来推崇欧美的资本主义变得顺理成章。在他们的理论中，嗡嗡嗡展现了社会主义最黑暗的一面，欧美资本主义可以完美的避免这一切。以此为契机，他们跟民国时期的前辈一样，不断向统治者发起进攻，企图从他们手中夺取权利，在这个过程中，他们会不断的把民众拉上作为自己的后盾，以民众的名义要求“民主”，但话里话外，总透着股子“你们是被洗脑的愚民，而我是觉醒的领路人”的味道。
从清朝末年革命党和保皇党之间的论战，到民国时期知识分子对参政权的争取，再到如今人们对欧美制度的推崇，这关于“民智”“民主”的一切口号和论战，都没有把民众真正的包含进去，人民只是一个幌子，是那些奔走呼号的人的一个道具，他们其实是不相信民众的智慧的，更不会真的让民众当家作主。他们只相信自己。把民众当成傻子。
真正让最底层的劳苦大众过了一把民主瘾的，正是那惨不忍睹的嗡嗡嗡十年，用调侃一点的语言说，这是世界历史上绝无仅有、奇葩的十年。可能人类社会再也不会出现这样的岁月了，我们可以说，当年太祖力排众议发动嗡嗡嗡，算得上是“聚九州之铁，铸此大错”，不过这个“大错”到底是作为某种罪证还是珍贵的文物流传下去，就有待后人的发掘了。
唉，说到这里，我自个都对这个话题继续不下去了，只是一时感慨，没想到罗罗嗦嗦就说了这么多，就此打住吧。
改变
看最快更新
大明天变，神州陆沉，世界沦陷。拥有可移动、可折叠、不灭活、且自带（一秒记住 看最快更新）杀菌功能双向门的黄石，来到1558年末开始创建新道，种田建设，来料加工，并平推碾压世界，这个世界的土著都高呼工业化的短毛蛮夷来了。
【黑科技碾压18977462，讨论黑科技故事情节与设定】
另一个时空的历史在1520这一年发生了改变，彗星扫太微，碎片落向了地球各处，世上多有末法之世来临，魔神即将统治世界的传闻，不久却又平静如昨日，直到38年后，一扇通向另一个世界的（更新最快）大门才被打开，黄石带着500年后理想与实力来了，从此这个世界再不太平，在血与火中东方的大明、西方的西班牙都轰然倒下，世界从此走上了另一条道路。
Z从心理学角度解析代入感、愉悦...
看最快更新
作者华城空明
代入感：社会脑与镜像自我
请拿出一张纸和一支笔，在纸上画一个圆圈。现在，在圆圈内上方点两个点，下方画一条短线。你看到了什么？
嗯，一张脸？
如果理性的分析下，根本不可能有什么人的脸长成一个圆圈两个点一条线。可是当你看到这图时，的确会情不自禁的认为这是一张脸。甚至当那条线是向上的弧线时，你会认为是开心的笑脸，向下的弧线时则认为是不开心的脸。
我们随时都在周围的环境中搜寻与自身相同的特征。
觉得周围黄色头发不是很多的人，把头发染成了黄色之后，却发现到处都能看到黄头发。狠下心买了一款时装，穿出门却发现随便逛逛街都能见到穿着一样衣服的人。
这正是社会脑自动收集来的相同特征。
社会脑无法对自我本身进行定义，它只能在社会群体中定位自己。父母的孩子、某某老师的学生、某公司的职员……这些与他人的关系、扮演的社会角色，便是社会脑对自我定义的方式。
社会脑由大脑中的镜像神经元构成。镜像神经元就如同它的名字一样，可以从周围人身上寻找与自身相同的特征，可以将自身特征投射到周围人身上，甚至可以体验别人的经历与情感。
当你的朋友向你绘声绘色的讲述他削平果削到手指的时候，你的手指也会不禁颤动，仿佛也被削到一样。当你看到一个恐怖的故事，你也会感受到惊悚，仿佛故事中的女鬼就在你的床下，诡异的眼睛就盯在你的身后一般。
理解了镜像自我的原理，就可以来考虑小说代入感的问题了。
虽然并不一定适合网络小说环境，但冒险小说、恐怖小说的代入感往往是最强烈的。这正是由于镜像自我可以体验他人经历、情感，而该类型的小说通常在场景、氛围、心理等方面的描写都很到位的缘故。
适当地加入详细的景物、动作、心理描写，是增强代入感的诀窍之一。
有些作者害怕配角抢了主角的风头，把配角、反派角色写的十分粗糙简陋。实际上根据前面所讲的社会脑对自我定义的方式，形象生动的配角，以及在小说的社会体系中，给主角一个明确的社会地，位同样是增强代入感的有力方式。
曾经看到有篇帖子里写，读者之所以能代入你的主角，是因为你的性格描写不完善，缺失的部分只能由读者自己代入进去脑补了。
实际上，一个性格鲜明的主角，的确可以吸引来性格相似的读者，却也会直接阻止不同性格的读者产生代入感。
看看那些大火的小说，试着描述一下它们主角的性格？你会发现，除了诸如有毅力、懂得隐忍之类放之四海而皆准的“泛性格”外，很难找到什么特色鲜明的性格特点，反倒是一些受欢迎的配角显得更有“个性”。
其实，只要让你的主角有着“泛性格”就足够了。读者可以自行找出与自身相同的特征，然后再把自己的其他特征投射到你的主角上来，这样就足以形成代入感了。
愉悦感：神经链与奖励机制
人类的一切行为都是为了逃避惩罚和得到快乐。
——弗洛伊德
不少人都会有这一类的经历：原来公司在东边，搬家搬到西边了。早上出门前还提醒着自己要往西走，走了一半才发现自己又走上东边的老路了。
或许会有人说，这是心不在焉才走错路的。可是，心不在焉应该是有可能走向东南西北任何方向，为什么头几天都会忍不住向东走呢？
我们常规的记忆，都是储存在脑细胞之中的，随着每天衰老细胞的死亡和新细胞的诞生，部分记忆就永久的遗失了。
但有些记忆却长期的保留了下来。这是因为，当我们对某事物的印象足够深刻时，大脑就会开辟出独立的神经链来存储这些记忆。
神经链的形成，是将与该记忆相关的信息打包储存。被蛇咬的人，“细长的”、“弯曲的”、“恐惧的”信息被打包储存，一旦见到细长的、弯曲的东西，恐惧的记忆就被调取了出来。因此会有“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的说法。
已经形成的独立神经链，除非一直不触动它，否则一旦触动，很难制止惯性行为。
比如，已经形成烟瘾的人，看到香烟就很难制止想要吸烟的想法。因为一看到香烟，愉悦的记忆就被调取了出来，伏隔核开始积蓄**。如果始终不吸烟，脑岛便会开始作用，厌恶系统启动，身体开始感到不适。
所有的神经链中，掌握了人类寻求快乐与规避痛苦本能的“奖励性神经链”和“惩罚性神经链”是最强大的。
各种瘾症，如烟瘾、酒瘾、网瘾、毒瘾，之所以难戒除，就是因为强大的奖励性神经链带来的愉悦感太过强烈。而童年遭到过家庭暴力的儿童，阴影往往会跟随一辈子，便是由于惩罚性神经链的缘故。( 更新速度快 百度搜 即可找到本站。)
在利用奖励性神经链方面，网络游戏做的最为成功。通常游戏的前几级会升的比较轻松，奖励也十分丰厚，还会有各种新手礼包。在这种通过打怪、升级、获得奖励、打更高级的怪物中带来成就感，很快就会在没什么自制力的青少年大脑中形成独立的神经链，以至于每当看到电脑，愉悦的记忆就会被调取出来，想打开游戏的念头便挥之不去。
实际上，不少人在初次接触网络小说的时候也是这样，像着了魔似的废寝忘食地看小说。这同样也是奖励性神经链在起作用。
可以说，能够利用好奖励性神经的特质，就能为你带来忠实的读者。
举例来说，连着几天中午十二点更新的某大神有天中午没更，就会有一群痛苦的读者不停地发帖质询，甚至追骂着讨更新。这种所谓的阅读习惯就是因为，稳定的神经链带来的期待感不能得到满足，会使人十分的不愉快。而实际上，神经链的形成只需持续三到五次就够了。
至于你的故事如何吸引来读者，让他们肯跟着你的更新走，这就是故事中的奖励性情节的设置了。只要节奏清晰，情节合理，三次奖励剧情就可以让你的读者欲罢不能。
期待感：完成欲与蔡氏效应
人们对尚未处理完的事情，比对已经处理完的事情更有印象。
——蔡格尼克
前苏联心理学家蔡格尼克曾做过一项心理实验。她找到三十二个人，要求他们做二十二件需要花一分钟左右完成的工作，然后可以获得一份报酬。
其中，有十六个人可以一口气做完所有工作，但另十六个人做到一半就被打断，五分钟后再让他们继续完成。完成后，让三十二人回忆这二十二件事分别是什么。
实验结果是：前十六人平均回忆率只有百分之四十多，而后十六人平均回忆率却将近百分之七十。
通过一系列的后续试验，蔡格尼克得出了结论：人们有着天生的完成欲，对尚未处理完的事情，比对已经处理完的事情更有印象。
中途被打断的人会感到不爽，并期待着完成，所以印象深刻；而顺利完成的人，完成欲得到了满足，很快就忘了。
这一现象后来被称之为蔡氏效应（蔡格尼克效应）。
蔡氏效应的应用也十分广泛，演讲中的留白效应、电视剧中的广告插播等都属此类。我们会觉得网上看电视剧不如电视上看得爽，就是蔡氏效应的影响了。
比如央视节目，《今日说法》中虽然没有插播广告，但是每到案情有所进展的时候都会插入一段案件回放。于是，观众的完成欲被吊起，期待着案情的进展，对前情的印象也会更加深刻。
而《走近科学》则是做的更绝，有时候就在最挠心的地方来一句，请看下期。于是，下期节目你又来了。
那么，在小说中又该怎么吊起读者的完成欲呢？
在前面的神经链与奖励机制中，从神经链被触动到获得奖励、满足愿望，这是一个完整的过程。如果神经链被触动，获得奖励的过程却被打断，那么渴望获得奖励的**就会变成完成欲（“”看最新章节）所带来的期待感。
正是因为如此，很多小说中都有主角历尽艰辛，即将得到宝物的时候，突然有人来横插一脚的剧情。这般再次经历一番波折而获得宝物，比直接获得更让人愉悦。
在章节划分方面，平庸的作者，前一章在事件完成之处结尾，后一章开头时突生变故，开始新的剧情。优秀的作者则会让前一章在事件完成后，突生变故之时结尾，让读者期待着下章新剧情的详解吧！
第1章 穿越
看最快更新
李二狗领着赵愣子、李柱子，跪在土地庙堂的神像前磕着头，口中念念有词的拜道，“求土地公公保佑，保佑二丫病快点好……”
“二狗哥，你说土地爷他能听得到吗？”李柱子拜了一会儿，见土地爷也没有什么动静，便停了下来，转头问李二狗。
“我听郑大叔他们都说，土地爷很灵的，只要是心诚就会灵验的。”李二狗仍然虔诚的磕着。
“可是，可是……”李柱子感觉有些不对劲的地方，要是这土地爷真的灵验的话，为什么现在这里却没有一点香火，还成了他们的小窝。
旁边的赵愣子拉了拉他的胳膊，“你怎么不磕了？”
“我想……”李柱子不知道该怎么和愣子说，虽然他也听那些施舍的婆婆们说过，这个地方在几十年前，有一颗天上的星辰落了下来，只是后来县里的大老爷派人去找的时候，却是一无所见，不过他们就在这儿建了一座土地庙。
土地庙先开头的时候香火很旺盛，都有信男善女远远的从城关里跑过来烧香许愿，只不过随着时间的流逝，这香火也就慢慢的凋零了下来，原先在二丫爷爷活着的时候，他还会去走乡窜村去让乡民来做做法事，等他走了之后，这庙就彻底的沉寂了下来。
“二狗哥，二狗哥……”不经意间他的目光划过了那尊神像，又连忙捂着嘴，小声的拉着李二狗的衣角，指指前面。
“啊呀！”李二狗一声惊呼，高兴的叫起来，“土地公公显灵了，二丫有救了！有救了！”
原来那桌案上供着的土地公塑像，居然发出了白蒙蒙的光芒，然后竟然凭空出现了一个人。
……
“土地爷？”虽然有些变调，但还是樟城话，黄石仔细听了也能懂，他现在踩在供案上，回头一看，原来身后耸立了一尊残破不堪的神像，不过它的外围包围着一个光环，应该就是自己刚才走出来的那个光门，真是好神奇，原来真不是做梦。
见下面的人都是小孩，黄石就放下心来，打量了一下周围的环境，显然这只是一座小庙，看这个顶上还有不少的蜘蛛网。“这外星人真牛叉，怎么会想到利用土地庙的，只是这地方也太破了吧。”
因为在自已身后摆着的那是土地爷的塑像，不过这个土地爷的脑袋已经少了半边，斑驳的油漆上还布满灰尘，要仔细的辨认才能得清它上面衣服的颜色。
在塑像顶上有一张蜘蛛网牵到了同样满是灰尘的横梁上，居然也是有好几个破洞，可见连蜘蛛都生活的穷困聊倒。不过有几分光线从屋顶的破洞中照下来，洒在塑像身上和前面坑坑洼洼的地上。
不过其中一束阳光，它正好射在了供案前3个孩子身上，他们正跪在那儿磕着头。黄石眨了眨眼睛好容易才瞧清他们的具体模样。
他们穿的衣服好脏、好破、好烂，并且感觉布料也很粗糙，那上面的补丁东一个西一个的，那正在作揖的小手也是瘦弱如鸡爪，还满是黑尘，那指甲就更不用说了，让黄石刚吃过的早饭差点吐出来。
再转头朝两边看去，看到庙里有个角落还是蛮干净的，上面铺了一层草，不过现在躺着一个小孩，看上去比前面这三个要小的多，如果前面的这些是六七岁，那么这个小女娃可能才五六岁不到。
现在她身前的空地上，摆了一个小陶罐，看上去灰黑、脏兮兮的，上面还有大大小小的缺口。
“土地爷，求你救救二丫吧！”那个领头的男娃，看到黄石没有应声却在四处张望，就又求了起来。
黄石心想难道这就是外星人让自己完成的第一个任务，让自己通过这个光门，来到这个世界救一个小女孩，然后就能给自己的想要的东西，也许不会这么简单吧。
……
“先不要跪了，起来站到那边。”黄石让他们三个站起来，让位到另一边，然后他从供案上跳了下来，还好桌案不是很高。
他走到那个小女娃身前，俯下了身子，用手背量了一下，够烫的，然后自己的樟城话也讲得慢一点，尽量让他们能够听得懂，“她这几天有没有咳嗽？”。
“回土地爷的话，没有，她只是发热，在前两个日子就开始了，现在她还说胡话了”。
黄石心想看样子有些麻烦，这些小孩子估计就是一些乞丐，你看他们连破碗都没有，就只有一个破陶罐。他端起了那个陶罐，看里面很浑浊的样子，好象只有一些汤水剩饭，闻了闻还有些馊味，这群小孩显然日子过得很艰难。
放下陶罐，黄石用双手支起身，“你们叫什么名字？”
“土地爷，我叫李二狗。”
“我叫李柱子。”
“我叫赵愣子。”
显然这些小孩儿在短暂的讨饭生涯中，已经学会了察言观色、世态人情，一见土地爷发问，连忙恭恭敬敬的回答。
见这些小孩又跪着回话，还磕起头来了。黄石连忙说道，“好了，好了，你们不要再磕头了。这么样吧，二狗，你们几个到外面捡多一些的柴火，我回去一下，过会儿过来”。
看着小孩子们都跑出了庙门，黄石才敢用手撑着供案，用力好几次才总算翻上了台案，心想这以后得搞个梯子，不然这个土地爷也太搞笑了。
……
穿回了家里的卫生间，黄石叹了一口气，人生无常啊，就因为自己见义勇为受伤了一下，然后好象从那个晚上开始，就不断的有“电影”在梦中出现，这也就罢了，顶多就是多梦，还心想有连续剧看也不错。
不过在今天早上就不一样了，老是翻来覆去睡得迷迷糊糊的，然后有一个光球式的外星人给自己下达了任务，想起在梦里签收的那个任务列表，黄石就有些欲哭无泪，感觉这任务越往下越难完成。但是命运的轮子一旦动起来，就不可能想停就能停下的，他也只能听它的安排了。
想了想那个小女娃的病情，应该只是高烧，没有咳嗽一般就不会是肺炎。看样子得拿一些药，然后再给她一个物理降温，可能会有效果，还好家里有些女儿没有用完的药。
黄石收拾了一个体温计，一瓶美林，一瓶酒精，一包退热贴，一包卫生棉，想想后又拿了一个塑料盆，再拿了两条旧毛巾，又到厨房再拎了一壶开水，合着几个塑料杯，用家中不用的不锈钢锅套着，并且还拿了一袋开封过的奥利奥。
走进了卫生间，站在那个光门前，这两米来高、椭圆形、银色的光门，让黄石感觉非常的诡异，它不知道是传输法阵还是时空之门，不过他知道多想无益，只能走一步看一步了。
通过光门来到了另一个世界的庙里，那三个小孩还没有回来，黄石把东西放在半人高的供案上面，想到了刚才爬上跳下的折腾，又转身去家中取了一张塑料凳子放在供案旁边。
从案上走下来，把塑料盆从那堆东西中拿出来，放在地上，倒了些开水，把一条毛巾放进去，过了一会儿，感觉水温有些降下来了，把毛巾拧了一下，给二丫好好的擦了一下脸，紧闭的眼睛下长长的睫毛，想起来眼睛也是蛮大的，瘦削的脸型线条。
再把那一双瘦的不成样子小手擦干净，却还是枯黄的颜色，想起女儿这么小的时候，不由的有些心酸。看着小女娃干裂的嘴唇，黄石往印着一个小猫的杯子里倒了些开水，然后放在水盆中，然后把退热贴撕开，贴在二丫的额头上。
看了一会儿，其他几个小孩还没有回来，开水也凉了些，黄石把二丫的上半身用胳膊搂起来，拿着水杯凑着二丫的嘴唇，“来，二丫，喝点水”。
在喂了二丫一点水与2毫升的美林后，黄石站起身再仔细看了一下四周，因为现在是白天，这庙里的光线还可以，除了破败的土地爷塑像，头顶破碎的瓦片，旁边那四根立柱倒也还结实。
墙体一看就是泥瓦房的制式，除了蜘蛛网外，其他还算的干净，从这儿破败的程度来看，估计没有香火已经有好长一段时间了。
……
当黄石再拎着从超市买的一代米，和一个高压锅和其他东西回到庙里，看到李二狗他们已经回来了，他们围坐在二丫的另一边，看样子那一边的东西，他们都没有动过，他们捡回来的那些柴火也被他们放在庙的另一个角落。
看着又跑着过来的二狗他们，黄石打发他们去找几个准备垒灶的石头，然后从案上下来，把锅与米放在案上。走到二丫身边，过去了两个小时，显然吃了药后的二丫已经清醒过来了，他们几个男娃显然刚才已经吱吱呀呀的把事情和她说了，“土地爷……”所以二丫想要勉强起身，黄石连忙把她轻轻的按下去了，让她坐着，“你可不能起来，是不是有些饿了，来，我给你吃个好东西”。
眼前的小女娃皮肤微黑，相貌平平，但是眼睛很大，忽闪忽闪的，感觉很象那个希望工程宣传画中的小女孩，让黄石不禁更加的怜惜，他撕开了奥利奥，拿出一片递给小女娃。
二丫两只小手捧着这个小黑饼子，看上面有些白花花的小颗粒，“来，吃一下，很好吃的”，黄石笑着抚着小女娃的干枯头发。好甜啊，二丫感觉刚咬了一小口的小饼子，前面还有点轻微的苦味，后面的那个甜味就开始冲击着口腔了。
“好吃吗”，“好吃，土地爷这是什么啊”“……”，显然黄石的轻抚与饼干起作用了，让小女娃的心舒缓下来，她开始与黄石一问一答起来，显然这5，6岁的小女娃对土地爷的敬畏也正在慢慢的一丝一丝的消除了。
在李二狗搬回了几个合适的石头后，二丫已经和黄石已经混得很熟了，她看黄石的眼中满是孺慕，也许在她长这么大，母亲的身影已经渐渐消失，难得有一个成人不喝斥她，不挥赶她，还给她那么好吃的东西。
指挥着二狗他们把那些石头摆在庙中央的地上，搭成一个简单的灶，这个活儿小时的黄石就已经干的很溜了，然后拿过高压锅放在灶上，然后再拖过一组小塑料板登，这是刚才一并买的，分了并围着小灶放开，然后让大家一起坐着。
看这几个小男娃还是比较紧张，就笑着问“二狗，你几岁了”“6岁”“那柱子呢，愣子呢”“6岁，6岁”，“你们饿不饿，我给你们吃个好东西”，在大家各尝了一块的小黑饼后，气氛变得慢慢放松下来。
看着黄石从高压锅中拿出一套白瓷碗，二狗他们更是瞪大了眼睛，因为从来都没有见过这么白的碗，就是当年还没有破家的时候，家里也只有几套黄色的陶碗，更何况刚才土地爷都说了，这些碗是要给他们吃饭用的。
让他们三个去刚才的水盆里，用另一条毛巾分别洗了脸和手，再让他们用塑料桶去外面的井里了拎了水，量了米淘好了并放入到高压锅中。“来，大家围过来”，想着这么久来这几个小娃娃叫他土地爷，他决定再和他们开心一下，“挪，你们知道这是做什么的嘛，这是我在天上炼丹用的”“……”“什么你们不知道炼丹，那就这么说吧，这个是给我们神仙煮饭用的”，“什么，二狗你问玉皇大帝是不是都吃白米馒头”，“。”
和二狗他们开心的闲聊了一阵，看看手机上时间又过了半个小时，已经到中午12点了可以开始作饭了，“挪，再给你们看看本仙人的法术”，黄石看到他们显然对他刚才拿出来的亮晶晶的手机很感兴趣的样子，但是他还是先放回了口袋，因为是认为这么高科技东西，这四个小孩是不会理解它后面重大意义的，他决定给他们看另一个穿越利神器的效果。
第2章 卫生的改变
看最快更新
看着灶下已经塞好了树叶与一些小树枝，黄石从口袋中拿出了打火机，递到灶前，“你看几个看着哈”，“太上老君，急急如律令，点火”，说完大拇指一顶，“叮”的一声，顶开了打火机的盖子，再轻轻的一按，一道小火苗从打火机上吐了出来。
那些小孩立刻“啊”的一声惊呼起来，被突然冒出的火苗吓了一跳。古人点火一般都是靠着原来保留的火种不灭，如果生新的火，则要用到了火刀，或是火石和火绒，点火的时候也很麻烦。小孩们可从来不敢想象某件东西会突然喷火，这已经超出了他们的常识范围。
黄石让他们瞪着大眼围观了一下这个炙热的火苗，说到炙热是因为这毕竟不是高档的打火机，现在手按火轮上面可是烫死人了，连忙把打火机的火苗伸到一撮树叶下方，很快那堆树叶就开始变黑冒烟起火了。
“怎么样，有意思吧”，黄石笑呵呵的摸着几个小孩的头，几个小孩显然是看呆了。他们还停留在刚才的回想中。“等会儿呢，这个炼丹炉还会喷气，你们几个可不要再啊的吓一跳啊”，黄石心想得给他们打个预防针，开他们的玩笑蛮开心的，就象当年经常骗自己的女儿一样，那是些多么美好的日子啊，一个大人一个小孩满嘴胡话，想到什么说什么。
过了几分钟，果然就如黄石说的，高压锅就开始喷气了，这个时代的小孩子们不知道压力的原理，所以他们对高压锅也没有什么恐惧，有的只是神奇与向往，特别他们前面还看到土地爷往炉里面加了好几杯大米。
白大米别说他们从讨饭开始就再没有吃过，就是当年在家中也没有吃过几次，家里年景好时也是大米要掺着糠或是野菜，一天只有两顿，那粥都经常稀的能看不见米粒了。
再把下面的树枝拨弄了一下，把火搞小了一点，再等着过了15分钟，显然这个粥应该是很烂了，然后把火给灭了。然后把刚才从家中搬过来的一张小折叠桌在宽敞的地方张开，把洗好的几个碗摆上，再对着放好筷子，黄石是个很讲秩序的人，所以摆得一丝不苟。
“来来，大家都把凳子搬过来”，李二狗连忙和柱子把凳子按黄石要求的位置一一放好，黄石还把其中一张小粉凳特地留给了二丫，那是一张带有kitty猫的，刚起来的二丫显然对于这个漂亮的凳子不舍得坐，她都弄不清楚这么好看图案是怎么描在凳子上的，害怕坐了之后就把图案弄脏了。
在温言安慰了二丫后，让他们都坐好，估计着高压锅已经可以打开了，黄石把高压锅拎上了供案，在双手打开锅的那一瞬间，身后传来了阵阵鼻子吸气声，显然锅里刚才多放的那些红枣，枸杞已经显示出了他们的威力。好几年没有吃过饱饭的几个娃，自然瞬间就被那似有似无的香味给打败了。
用木勺给每个碗添满后，锅里还剩下一半，考虑到小孩们这长久以来的饥饿程度，估计这半锅等下也剩不下什么。坐在自己的位置后，桌子两边各有两个小孩，有点在家的感觉，感到小孩子们都在看着自己，但是却时不时的偷瞄着饭碗，显然在这个时候，如果家长没有发话，小孩可不能先吃，更何况现在的黄石还是个土地爷的身份。
“来，开动吧”，黄石把碗端起来，看着下面几个小孩立刻就猴急的开始吃起来，感到很开心，好久没有这么开心了，没有这么温馨了。就象一家人一样，黄石慢慢的吃起来，他怕自己吃的太快，小孩们不好意思再吃下去，不过他显然小看了小娃们的战斗力，没一会儿二狗他们就吃完了第一碗，只有二丫吃的比较慢，但是也吃了近一半，看他们眼巴巴的看着自己，只好再给他们一一添满。
虽然没有什么配菜，但是粥里的红枣与枸杞让粥仍有着浓浓的甜味，最后连二丫也腆着小肚子了。坐着与他们要闲聊了一番，再打发二狗他们去洗了碗，和他们说了要洗完，还要用水冲上三遍。然后再给二丫喂好了药，跟二丫交待好，就返回了另一个世界，想想这次得好好给他们找一些衣服什么的。
……
等黄石从家中再次穿回来的时候，已经下午3点多了，快过了两个小时，外面的天气也正热着，连庙里的光线都强了不少。看着光线中的灰尘感觉是比现代社会少好多，毕竟现代社会那么多的工厂，还有每天新开工的建筑。
又来回了几次，把东西一一放好，走到门外，太阳正当中，有些刺眼，但是这个小庙有屋檐挡着，还好没有直接照射在身上。
门外三级台阶下是个蛮大的空地，被一圈围墙围着，长满了杂草，中间有一条践踏出来的痕迹就是路了，台阶边上有个小水坑，显然应该是前几天下雨留下的。空地的左角长着一个大树，树长得郁郁葱葱，树上有知了的叫声，几只蝴蝶在杂草从中忽上忽下的飞着，空地的右边倒是有个水井，显然刚才二狗他们是从这儿拎的水。
很明显现在是夏天，这点倒和另一个世界一样，否则就以二丫他们的穿着，在这儿的冬天可不容易抗过去。
出了围墙，发现庙是在一个山坡上，庙后的山上多树，多竹，庙门前是条土路，路上没有什么阻碍，看得出，常有人经过，再沿着路望下去，很远的地方，好象一座小城，看的不大的样子，外面围着一道城墙。
在山脚的路边有一个小河，弯弯的流向远方，不知深浅，上面架着一座简易的木板桥。从这个来看，这个庙可能是个山神庙，只是现在破烂的还没有香火，之前被狗儿他们给占了窝，现在更是被黄石准备当作攻略这个世界的基地。
看了看庙的走道都是石料包边的，想当初也花了不少钱。“二狗，你把那个塑料桶拿过来”，刚才已经趁着吃完饭的闲暇时光，给他们几个普及了一下自己带过来东西的名称，如塑料桶啊，塑料盆啊。
让他们男娃从井里拎出了水，然后再掺进刚才烧温的水，然后用电动剃刀给他们都剃成光头，再让他们4个相互用刚买来的海绵，把全身刷了个遍，显然他们天长地久的没有洗澡，台阶上的水都有些黑，那些一片片掉下来的东西都是长年累月的形成的污垢，不过显然那些香波让他们开心的很，一边玩着一边笑着。
看他们把基本上洗完了，让他们把脚在石板上再搓了几遍，连脚缝都搓出n多的灰来。然后冲干净后，各自把刚买的塑料泡沫拖鞋换上，当然二丫更有个漂亮的粉色拖鞋。看他们都把身子擦干了，黄石把准备好的4套新套头衫给给递过去。
二狗他们接过这些干净又柔软的衣物，眼睛都有些湿了，这些衣服好新啊，那些图案太好看了，虽然模样着实古怪，和土地爷身上穿得一样，就是穿的时候要象一个和尚穿得一口钟一般，套上去，把脑袋和四肢露在外边。穿上之后显得有些大，因为虽然黄石是按他们的年龄买的，可是他们太瘦小了，不得以只好让他们再拿了一条尼龙绳系紧了一下。
彼此看着对方光头套衫的样子，小娃们也开心起来，他们的心里可没有身体发肤，受之父母，不敢毁伤的概念，他们知道黄石是为了他们好，刚才都说了头发中有虱子，只有剃掉毛发才能避免再有，而那些头发也被黄石堆起来用火烧光。
搞完了卫生，再被黄石领进了庙里，看到原来他们放稻草的角落已经摆了3张床，只是令他们新奇的是这些床都是双层的，还是铁做的，上面好象涂了些好看的油漆，显然睡在上面的人得爬上去，不过这样的话，每个小孩都有了自己单独的床铺，还铺着干净的床单垫子，而且每个人还都有一张好看的毛毡子铺在上面。
给他们几个各自分配了床位，大点的李二狗、张愣子一张床，李二狗睡上铺，而小点的李柱子与二丫都选了一个下铺的床位，这种条件对几年下来风餐露宿的他们来说简直就是天堂了。然后在他们的铁床下面，还放着分给他们每个人的两个水盆，水盆中则放着洗脸的毛巾，软软柔柔的，而那个擦脚的就硬多了，就是平常用来作抹布的那种。然后还有每个人一个刷牙的塑料杯，一个喝水用的杯子，一个简单的牙刷。
这些床铺一放，整个庙的使用面积就少了近乎一半，那些原来铺地的稻草当然在小孩子洗澡前就都被他们一起扔到了房子前的空地上，这些稻草在被太阳晒干之后可是引火的好东西。那些烧火的柴草也被黄石拢起来放到了房子外面右边的走道上。
在那些小孩洗澡的间隙，黄石戴着头套，用沾湿的拖把屋项上方的灰尘与蜘蛛网给抹了个干净，至于房顶的小洞，只能用特意买的铝合金梯子小心的爬到上面，给盖了个厚的塑料花布，四周再用砖头小心的盖个严实。然后再用杀虫剂把房子里的边边角角给喷了个遍。
第3章 任务的规划
看最快更新
黄石躺在床上怎么睡不着，刚才在光门的那一边，给他们用高压锅又压了一顿干饭，配菜就是简单的油炒花生，把那几个小孩感动的泪眼朦朦，显然这么好吃的油花生，他们是这辈子才吃到，更不用说那一锅的喷香的大米白饭，就是他们当初在家里过年也没有吃过这么白的大米，一颗颗一粒粒那么好看，最后连那锅巴都给二狗他们当零食吃了个干净。
因为白天的采购都围着衣服、居住环境去了，出行自然在没有摸清周围的情况下不能贸然行事，至于吃食，也只来得级买了一袋30公斤的大米，几包的花生和榨菜，还有一桶油。看样子那个光门确实非常强大，每次经过都似乎全身都暖洋洋的，身体似乎就象好好的睡了一觉，疲劳一下全消了，连那个平常拎得非常困难的大米这次也能轻松拎起。
因为睡不着，黄石索性打开了灯，走到了卫生间，那个光门现在是看不到的，只有当走到距离那个门前半米的时候，才开始从门边慢慢的由暗变亮形成光圈，而那个光门本身也象水波一样开始荡漾，对面的情景慢慢也浮现出来，就象魔镜一样，好是神奇。
对面的应急灯已经关了，显然他们都已经睡觉了，刚才黑尘把这个灯交给了李二狗，因为他睡上铺而且年龄也最大，平常都是他照顾着他们这一堆的小孩。只有屋顶上那些塑料布遮盖过的小洞把皎洁的月光照射进来，也许是投缘，也许是二丫让自己想起了小时候的女儿，让黄石在这一天中就象照顾自己的小孩一样照顾着他们。
“唉”，想起那个任务，黄石有点头痛，虽然时间比较长，也有光门这个巨大的金手指，但是自已人单力薄，也没有其他有效的手段，自然也不敢在生活中呼朋唤友来共同开发这个世界；至于交给国家这件事情，操作起来太麻烦了，自身现在不说一号首长，就是连区长都见不到，更何况现在的基层经常出现2+b行为的官员呢。
这几个小孩呢又这么小，在作事情的时候实在顶不上用处，就是打听消息什么的，现在也有点麻烦，因为形象发生了巨大变化啊。但是如果去收一些成年的，显然人心隔肚皮，自己可没有那些穿越同仁们的数据化金手指，他们可是连忠诚度都显示的一清二楚。
要怎么才能招得到第一批比较合适的手下呢？回到客厅的黄石不由的转起圈来，打铁还得自身硬啊，自己达到什么实力才能招到相应安全等级的人员。黄石索性坐到书桌前，拉过一张复印纸，决定把自己能想到的都一一写下来。
第一是当前环境，山坡上的破庙平时几乎没有外人来往，视野开阔。庙本身有围墙与庙门，可以起适当的遮蔽与保护作用。
第二是可能威胁，因为山神庙不是私人地盘，那就可能会突然出现游客或是山民，而庙里那些现代的物品就成为可能诱发风险因素了。
第三是应对措施，在当前没有摸清周围情况的前提下，不可能从庙里搬出，也不想再让二狗他们一朝回到解放前，但是显然得找个安全隐蔽的其他地点，这个过渡期也不能太长，估计一到两周。
那么首选的自然就是武器了，可以买几根电棒，再买几瓶的防狼喷剂，虽然不是致命的武器，但是在先发制人的情况下，制服4，5个人还是比较简单的事情。
其次就是自身的安全防护，凯夫拉可能自己是买不到了，不过平常的防刺服应该在淘宝上就能搞到。至于钢盔什么的，那是惹眼的东东就不用考虑了。
第三就是自身与小孩们的衣着了，估计还得按他们这时代的样式去治办，不过那些花里胡哨的现代汉服，显然不符合自己这堆人的身份，可是平民小孩的服装，要么估计只能去影视城的剧组中去找了，要么就是定做。好象有个兄弟有毅的弟弟，在搞这个服装定制，听说过文化衫5元起订，也不知道他是如何回本的。
第四就是自身的身份，虽然前面自己对小孩子们既没有承认也没有否认自己是土地爷，但是将来向其他人定位自己的身份，则是一个关键点，太高了，自己的能力或拥有的手段办不到，可能会穿帮；如果太低，可能就没有相应的号召力，将来的路就难一些。
第五就是周边的情报，下午的时候问过二狗他们，远方的城池是县城城关，而这个庙的周围是有几个大大小小村子的，二狗他们就是因为家破人亡，所以才几个人寄居这个破庙中，平常有三个男娃到村中讨些饭食，饥一顿饱一顿的过着。
第六就是世界的年代，因为二狗他们说话的口音和自己的差距不是特别大，就象连江福州话与长乐福州话的区别，那就说明这个世界肯定是地球历史上某一个年代，因为你不能想象一个用福州话作为通用语的异界啊，而且可能时间还比较接近现代，而且他们也没有剃头，那就肯定在清朝之前。
本来当朝皇帝纪年是识别这个世界年代的最好方法，不过作为乡村小孩的二狗他们，不仅不知道当今皇上的年号，连城关具体叫什么名字也不清楚。想来也是，古人不同于现代人，对他们来说可能有人一辈子都呆在村子中没有进过一次城，文盲率更是高的离谱。看样子还得要找些读书人或是商人才行。
……
当黄石还在家中苦思冥想的时候，事实上另一个世界的二狗他们也没有睡着，对于他们来说，今天发生的一切就象作梦一样，当他们给土地爷磕头的时候，也许他们的诚心感动了神仙，土地爷出现了，治好了二丫的病，并且还给他们带来好多好多的东西，让他们好好的吃饱了两顿饭，并且还让他们穿上这么舒适的衣服，头枕着这么软的枕头，盖着这么温暖的毛毡子。
“二狗哥，二狗哥，你睡着了吗”，“怎么了，柱子”，“你说土地爷为什么对我们这么好”？“也许，也许是我们的诚心感动了土地爷吧……”“那土地爷明天还来吗？”，二狗摸索着把放在床头的粉色闹钟拿过来，想起昨天临走前黄石的交待，当明天这个闹钟响起的时候，他就会从天上回来。
“当然会回来了，土地爷说过的话，你难道忘记了”，看着手里这个小东西样子又漂亮又滑稽，说是漂亮，因为透明的外罩，也不知道是什么做的，粉红的外壳，钟罩上围着一圈锃光发亮的金属圈。说它滑稽也不过分，因为它只有两只小圆球一样的腿托着，圆圆的身躯，然后头上还长了一个云彩般的鸡冠。
嘀答，嘀答，在这个圆盘中间还有好几根针，昨天土地爷好象说的是时针什么的，其它几个针好象从来都没有动一样，只有那根象柳条一样墨绿色的针走得非常急促，好象是有什么东西在追赶着它。
“柱子”，“你看这个闹钟多好看啊，它里面的那两个仙女画的好象真的一样，就是头发怎么是黄的呢”，这个闹钟可是黄石女儿的，那上面是画了一个白雪公主，另外一个是谁也忘记了。“二狗哥，你看我也看一下，行不”，“不行，不行，要是你搞坏了怎么办”！
……
睡在上下铺的小兄弟在闹的时候，黄石已经写完了自己的大致规划，明天的事情可不少，首先得上网淘那些防护工具，其次还得去那边再和小孩子们作个对周边情况的了解。
按照一般穿越故事的定律，总是可以因缘巧合的解救了一批有用的人才，黄石适合了前半规律，但是后半部分显然不成，这成材的时间也久了些，他可能等不及了。
还有虽说有离异后把房子出售分得90多万，但是也不能总是坐吃山吃啊。想来还得象其他人那样，尽快找些适合的商品到那个时代去回笼资金了，至于在现代社会靠什么来兑现，大批量的黄金与白银是不用想了，这条路当初黄石每当看到穿越小说中这类情节时，总是觉得不可思议。
毕竟打火机也好，镜子也好，对古代来说明显是个珍品，主角们一个个这么从谈吐到习惯都显示出肯定是个外乡人，而且出门前后又没有呼前唤后的仆佣，人家不坑你坑谁，特别在财宝动人心的情况下，那些搞典当行的还真以为他们是有良心的民国范？能活着出来就算是好命了。
所以黄石打定了主意，在没有什么势力的前期只能向那个时代的土著出售些你有我优的东西，尽量不要引得别人的注意，采取慢慢吸拢资金，吸拢人手的策略，再由当地吸收的读书人出面在这个山中寻一地势较好的地方建个庄院。然后行事就可以大步一些。
现在黄石唯一还没有打定主意的是，是先入城呢，还是先下山，一个呢是从城里的商铺入手，一个呢是从村子里的农户或是山里的猎户出手兑换一些这个时代的筹码。
第4章 小孩的教育
看最快更新
时间很快，就过了一周，黄石在这几天里按照计划上淘宝货比三家，打电话与兄弟们联络感情，跑市郊的小商店买一些在淘宝上也没有办法买到的钉靶子之类的工具，最后终于把一些要需要的东西都准备好了。而另一边的小孩子也没有闲着，他把时间小孩的时间分成三个部分，早上时间是学习，下午的时间呢休息兼劳动，晚上呢再复习一遍早上学习过的内容，并且进行考核。
所以黄石特意从淘宝上买来了30元一本的“汉语拼音卡片”10套，和10本的“学前必知600字”这样的书，图与字都有，一一对应，才8元一本真是够便宜的。黄石以前没有当过老师，他是个搞delphi编程的，但是以前女儿上幼儿园与小学时的学习经历，还是明白小孩的教育要从拼音与简单的文字认识开始。
黄石收到课本那是第三天早上，那之后他拎着这些书来到了另一个世界，他让小孩们跪在地上给自己磕了3个头，叫他们改叫他为先生，并且大义凛然的和他们说，一日为师，终生为父，黄石是希望通过这种老师与弟子关系，再结合古代那种天地君师亲的群体环境，能把这些小孩与自己牢牢的捆绑起来，所以他一方面给小孩们优越的饮食营养，另一方面他也扮演起了除了慈父外严师的角色来，他特意在山上劈了一根长度柔软适合的竹条，摆在供案上当戒尺。
黄石看到李柱子举起了右手，点点头示意他可以说话，“先生，为什么这个牛和我们在村子里看到的不一样啊”，现在这4个小孩坐在饭桌前，二狗和柱子分坐两边，而赵愣子与二丫则并排坐在一起，他们的对面本来是墙壁，现在墙壁的前面却支着黑板，全称“特大号儿童画板画架黑板支架式双面磁性写字板”的一个一玩意，这个东西实在好贵将近200元，不过好在质量确实比较结实、靠谱。不过现在因为还没有开始教拼音，所以上面并没有写字。而每个小孩子面前则平放着原来说到的那本600字看图说话。
刚才黄石站在黑板前正在摇头晃头，让他们跟着他认识这些动物，结果在猫狗之后，就遇到这个牛的问题，“这个牛啊，确实不是我们平时看到的水牛、黄牛，而是奶牛”。“奶牛……”，这下连二狗他们几个都迷糊了，“是啊，奶牛，学名叫花奶牛，这个牛呢，只有在天上或是很远很远很远的西方才有”，“哦，至于什么是学名，这么说吧……”，“那奶牛是作什么呢”，“你们早上喝的那个牛奶，就是它们挤出来的，同。孩子们，这个牛的后面那个是马，过几天有机会，我们去城关，也许城关里就会有”。刚才黄石一时嘴快就差点说出了同学们，他有时仿佛还是在山区支教，下面坐着的还是那些原来的学生。
说起了牛奶，孩子们就想起先生给他们定的规矩，首先闹钟铃声响起来的时候，就得起床，下床后把毛毡子平铺对折放在床的中间，枕头也要重新摆放整齐，然后换上白天劳动用的衣服，把睡衣也收拾好挂在床铺的铁架上。其次就是按年龄顺序交错组合成两班，拎水，烧热水，烧开水，然后开始刷牙，洗脸，接着就要擦洗桌子，清洗碗筷，作广播体操。最后就是蒸馒头，然后等着先生拿着4袋牛奶回来。
对于孩子们来说，第一次喝完牛奶可不是一件容易的事情，牛奶怎么说呢都有点膻味，他们从来没有喝过类似的东西，虽然先生对他们说过这是好东西，可以让他们长的和先生一样的高，长的很壮，将来可以为先生作很多的事情。但是确实有好几次都快吐出来了，但是后来慢慢的喝多了，喝习惯了，他们才觉得那个口感怎么会变得顺滑起来，还有种特别的香味。
和牛奶相比让他们最喜欢的就是先生给他们煮的东坡肉，这是他们一辈子都忘不了的那一天，那天当高压锅刚喷出气的时候，他们就被那个从门外迷漫过来的浓郁肉香味给击倒了。最后先生看他们老看着门外，也无心读书，就宣布今天学习结束。因为前段时间黄石有空去现代买了几十块砖头，简单的在房子外边的左边走道上，用水泥与沙子垒了一个灶。右边走道现在是他们洗漱的地方，用山上的竹子加上铁线搭了个结实的架子，让他们可以把水盆和用品什么的放在上面。
在东坡肉出锅的那一刻，小孩子们不由自主的欢呼起来，这一刻也永远的存在他们的记忆当中了，再后来他们吃过的什么好东西，感觉都比不上那一年那一天先生给他们做的第一道东坡肉。“来，愣子来分菜”，“是，先生”，现在他们5个人是采用了分菜制，每个人一个不锈钢托盘，前面的一盘青菜愣子已经分过了，没有什么感觉，觉得虽然香，但是还可以忍受。但是现在对着铁锅中已经收好汁的东坡肉，他感觉自己的口水都快包不住了，手抖着给每个托盘上，都分好了相应的肉块，就象当初和柱子打了一架似的，浑身心慌出汗。
按先生的规矩，先生先领了一份，然后按照年龄从小到大，最后才是这一天的分菜人，这是向海尔公司的食堂经验学的，一般先生都领走了那份看上去中间适量的一份，而分菜人则最有可能领到菜最少的那一份，所以就是要让他们在分菜时尽量作到公平合理，大米饭现在是管饱的，但是先生有个要求不能浪费，如果发现了，第一次是警告打手心，第二次就是要挨饿一天了，还好现在都没有人患错。这一周下来，因为油水的原因，这几个小孩的饭量也越来越小，最后才稳定下来。
很多年后，李柱子是这么回忆这一天的“……那时肉最多的一份已经被二丫给领走了，还好那天是愣子分菜，我是第三个领的，那个肉啊真是诱人，看上去皮红通通的，咬一口那个味啊又甜又香，现在想起来，还是感觉这个世界再也没有什么比那个更好吃的了……”
……
在午饭后，照例是分成两班收拾饭桌，打扫卫生，清洗锅碗瓢盆，黄石非常注意卫生，但是除了前几次的示范外，其他时间他都盯着他们做事，发现除了头几次他们因为认真，一丝不苟外，后来也开始有些图省事了，最后被黄石拉出来，特地打了几次手掌心后，他们才慢慢真正养成了卫生习惯。
在睡了一个小时的中觉后，起来后他们按黄石的要求带上钉耙子，上山耙些可以烧火用的树枝落叶，然后把它们用簸箕装上带回来，晒到房子前面的空地上，现在空地上的杂草都已经被小孩们拔个一空，他们还用锄头从走道洗漱地方的下方挖了个小水沟，从空地上经过，然后绕过围墙通到庙的外面。
现在几个小孩带着草帽，脚踩着塑料凉鞋，二狗先用钉耙子扫过周围，这是要赶蛇和一些虫子，后面的柱子与愣子散开用柴刀把那些一束束草丛的放倒，就是小树的树枝也不放过，先用钉耙先把枯枝先耙下来，然后再直接把低矮的枝桠就用柴刀砍掉，而二丫则是拿着黄石在现代社会冷作店直接焊好的火钳子，开始收集到簸箕里。
在山上砍柴最讨厌的就是蚊虫之类的，原来他们几个小孩去各个村子里讨食的时候，走的虽然是小道，但是没有什么衣物遮掩，所以仍然经常被一些虫子咬得红肿，现在虽然是在砍柴，但是先生让他们每次出发前都喷了驱蚊液，虽然味道不是很好闻，但是被咬的比以前还少。现在的他们身上没有始终要抓挠的跳蚤，原来身上的好几处疥疮也在涂了几次膏药之后完全好了。
在4个小孩子中间，黄石发现二狗确实象一个兄长一样，可能这一两年的共同生活，他已经把自己完全定位成一个大哥哥的身份，有好东西，他总会想到其他小孩，但他的话从来不多，一般有问才有答。而柱子则是比较机灵的一个，经常能举一返三，总会有很多的问题想问先生。赵愣子完全是人如其名了，人不仅长得些木愣，行为作事都有些不活络，但是倒是很听先生的话。而二丫最小，她能感受到先生好象对她最好，最疼她，看着她总是笑的多，不象对其他几个哥哥那么严肃，连她用的东西好象也都是小巧好看的居多。
所以3个小男孩也都更加爱护自己的小妹妹，让她总是少做些事情，但是先生发现后却制止了，先生对他们说，现在只是二丫年纪较小，可以在吃的和穿的上面给二丫好的待遇，但是做事的的要求却不能因此放低。所以二丫也总是尽自己所能，作好每一件事情，在所有小孩中间，显然二丫也是象所有女孩一样的最讲卫生，现在她被黄石任命为这个小家庭的卫生监督员。
第5章 光门的探索
看最快更新
原本黄石想去几个山村中转转，多了解了解一些本地的行情，但是在今天却开始改变了主意，缘于他今天早上不小心一个趔趄人向前一扑，手变得扶在光门的光圈上，结果那个手拉回来的时候没有来得及松手，发现发光的光圈也被手给拉移位了，光门不再紧贴在卫生间的墙壁上了，而是很违反自然现象的直接竖立在半空中啊，他真有些愕然，但是他决定先搁下这疑问，先过去把早上的事情处理完，中午吃完饭后再回来仔细研究。
下午，黄石作了很多有趣的试验，最后总结一下就是这个光门是可以折叠，可以移动，还可以互相传送其他活物，还有精力恢复、隔空取物等功能。当他自己单手抓着光圈，左拉右扯，前进后退，那个光门也随之而位移。当他双手紧抓着光圈动作时，这个光门也会随着黄石的拉伸而同比例大小变化，而且这个双手不用在光门的两端，只要双手握着光门作拗或是扳的动作也是一样。但是如果离开了手，用其他的物件就不行了，那门还是纹丝不动。
至于活物传送更是离奇，黄石从这边带了一条金鱼过去，到那边放在水盆中还是上串下跳的那么鲜活。让二狗他们从山脚的小河中捞的小鱼作为实验品送回现代的家中，也是一样的活着，而且那些因为小孩好玩，导致离水太久而半活不死的小鱼儿，一放到家中的水盆中居然象是中了回春术一样活跃起来，这让黄石很是无语，也许这就是他每次来回那个浑身暖洋洋的原因。
黄石把光门移动到了另一个空房间，来回几次，发现就象玩游戏时下线一样，从哪儿下线就从哪儿上线，这个光门也没有再自行回到卫生间的墙壁上，就象一个铁制的呼啦圈被挂在那儿，一点也不晃眼。
在光门的对面，黄石挪过来一张桌子，在它上面摆了一个数码相机，不过现在却开成录像模式，但是当黄石从镜头中第一次再看光门时却真正的吓了一跳，因为在相机中镜头里，那光门的位置上什么东西都没有，而当黄石一抬头，却又发现那个呼啦圈就竖立在那儿，顿时黄石的毛都竖了起来，难道自己是阴阳眼不成。
定了定神，黄石寻思着都来回穿了这么多次，也不见有什么损伤，自己的力气也日渐变大，身体感觉不再象一个中年的失败老男人，按广告上的说法就是腰不酸了，腿也不软了，吃嘛嘛都香啊。结合那个梦镜中的任务，也许这个神奇的东西就是主神也好，还是什么神仙也好，给自己的利器吧，同时也预支了这部分的福利。
在黄石再一次从那个世界回来，他打开相机停了录像，观看自己通过光门的那个片断，在相机中播放，可能是播放速度不能调节，就看到自己从相机镜头左边出现，然后走到大约光门那个位置，继而就凭空消失了，过了一会儿就又发现自己从空中好象幻化出来，然后再走到相机镜头前。
打开电脑黄石把视频拷入硬盘，用慢频的方式来察看这个片断，发现人并不是真正的凭空消失的，而是象一个人跳水一样，头与左脚先消失了，接着身子最后是右脚，这和自己进光门的动作是一致的。再来回折腾了几次，从侧面拍，顶上拍都证明了这一点。在现代时空的实验结果，可以这么说如果把光门放到任何一个墙壁上，然后再表演一番过墙术与大变活人什么的，是妥妥没有问题，还可以靠这个来混口饭吃。
……
试完了现代时空的光门表现，黄石来到了另一个时空，这时那些小孩们还在外面劳动，不然他们就会很奇怪为什么先生今天天上、人间这么来回折腾。
黄石把那个正对着光门的饭桌上的相机拿过来，打开录制好的视频，这次他来回穿越特别采用了搞笑的太空步，就是非常慢的动作。这次结果出来，他心中窃喜，因为这里面显示出来的是，他回去现代时空的时候，和在现代时空过来时没有两样，都是正常的入墙式，什么光门没有被录到，但是意外的是当他过来的时候，身体临出现时，这个在古代时空这边却能录到一个光人，这个光人绽放光芒，映射的身后那个塑像也发出蒙蒙的光来，然后黄石本人才开始慢慢出现，“我说怪不得了，二狗会那么肯定我是神仙之流了，这个光门简直就是为装神弄鬼特殊定制的不二良品啊”。
来来回回又测试一些数据的黄石放下心，因为他刚才把那个光门从塑像上移位了一下，发现没有什么影响，后来更是给自己鼓气把光门从供案上挪到房子的墙壁上，也没有影响，才松了一口气，因为万一事有不成，他这百八十斤的壮汉可就搁置在古代了，虽说小家是没有了，可是家里还有老父母啊。
“……”刚才因为偷懒的幻想，结果没有想到却实现了，黄石把刚才收进光门的铁架床又变回了原地，摇了摇头，让自己的头脑舒服了一些，看样子这个光门不仅是个时空虫洞，还是个空间戒子，而自己现在头昏脑胀的，按或是魔幻小说来说就是精神力枯竭了。
头好过一些后，黄石激动的想来几声尖声惊叫，但是考虑到场合，劝自己要淡定要淡定的黄石，心却怎么也静不来了，脑子里乱哄哄的，什么念头都有。因为太出意外了，原来还以为只是一个普通的双向门，你能用，我也能用，还在费尽心思准备拉人入伙，为自己的人身安全担忧的黄石，这一刻感觉念头无比通达，有此神器还怕什么事办不成。
……
黄石现在是踌躇满腹啊，在小孩子们回来后，他还是咧着嘴乐，沉浸在自己的欢乐中。小孩子们今天明显感觉先生怎么不大对劲，因为问什么话，除了“嗯”还是“嗯”，先生甚至刚才进门时差点都被门槛给绊倒了，总之是一点都和平常不一样。几个小孩很是担心，他们偷偷的和二丫说，“二丫，你是最讨先生喜欢的，你去问问先生怎么了”。
“嗯”，二丫飞快跑到黄石身边，小手拉住他的衣襟，“先生，先生，你今天怎么了”？看着二丫可怜兮兮的大眼睛，黄石心底那股柔情升上来，他慢慢的蹲下来，左手拉过二丫的小手，右手抬起来轻轻的摸着二丫这几天才有些光泽的头发，“是个好事情，二丫，等会儿吃完饭，先生我有个好消息要宣布”。
吃饭的时候，黄石总算意识到自己这么老乐着嘴不是个事，所以拿了水盆到水井那儿直接取了水，用毛巾沾了水在脸上好好的揉动了一下，才把都有些笑僵的脸部肌肉给抚平了。坐在饭桌前，看着今天桌上的三道菜，其中有两道青菜是二狗他们的作品，从卖相上看还行，就是油放的太少，盐也一样，他们几个小孩虽然现在过上了好日子，但是总有些患得患失，也习惯了缺油少盐的日子，所以特别的节省。
而桌上的另一道菜是清蒸黄瓜鱼，这是黄石自己做的，那可是他自己定量定时作好的，肯定好吃。小孩们现在对先生不时拿出一些好吃的好用的有些麻木了，这可不象当时刚吃到肉时，现在已经过了快半个月了，这些鱼肉每天都能吃到，虽然还是那么好吃，但自是没有当初那么激动人心了。
看着孩子们都望着自己，“来，我们快点吃饭，吃完饭我们有事要说”。为了古代时空的这个师道尊严，饭桌上黄石强忍着说话的**，这和现代时空不一样，现代人师生吃饭，饭桌上谈事情估计是常有的，但是在古代那就不一样了。所以当这两个时空冲突时，不止小孩们发生了改变，黄石自己也是随乡入俗的抑制自己。
饭后，在收拾好家务后，黄石示意他们几个小孩坐好，然后凭空在他们每个人面前变出一罐的苹果汁，他们有些小开心，但是却没有第一次那么惊奇，因为他们心目中的先生就是个神仙，能变出东西来那是很自然的事情，而且这个苹果汁他们之前也喝过，甜的很，但是却容易冲鼻打嗝，之后却很舒服。
“孩子们，之前我和你们说过，我是从天上来的，是吧”，看到小孩们很认真的点着头，黄石又笑了笑“今天呢，天神给了我指令，让我尽快的。解救这世上的受苦受难的人们，你们愿意一起去吗”？刚才黄石事实上是想说“普度众生的”，但是问题他也就是个福州人口中的二个声，那普度众生四个字他怎么也翻译不出来，所以只好变成了解救两个字。
“我们愿意”，“那我们后天出发去福州”，“好哇，太好了哇”，对于这几个小孩来说，不要说福州城，就是城关他们都没有去过，所以毫无疑义的，先生走到哪儿，他们都希望能跟到哪儿。