五十章 壶（思考一下接下来的路线，这两章过渡）
老巫师名叫壶，是这个小小的无回部落的巫师，也是开创者。
从他的口中，常昆知道了很多。
知道当前乃人王提挺氏共主，知道他原本是空桑部落的一名巫师，知道他曾经带领数十人从空桑部落出来，为人族开拓了无回部落。
提挺氏共主，为人族之王。提挺氏乃先古九头氏之后，有圣德，有大神通、大，法力，而今正带领人族开拓四方。
在这样的背景之下，每一个部落，当发展到一定程度，人口达到某个数量之后，就会进行分化。他们派出巫师，带领数十人、数百人不等，向着大荒迈开步伐，四面八方蔓延、开拓，建立新的部落。
无回部落就是这样形成的。
数百年前，老巫师壶，带着数十人，离开空桑部落，向南行了三万里，最终选择了这里，建立了这个部落。
数百年的发展，无回部落的规模，从数十人增长到近千人——这在壶的口中，显得非常自豪。
是的，数百年，才增长到近千人，这是值得自豪的。
因为大荒太危险太危险！
无数开拓人族疆域的巫师和他们率领的人们，死在了路上，能开拓出部落的，十个里面最多只有三个。
而开拓了部落，又能延续下来，延续数百年的，更少。
披荆斩棘、举步维艰，是最真实的写照。
神魔妖怪大多都是他们的敌人。
恶劣的环境，更加剧了这一困难。
壶在自豪过后，又黯然无比。是的，他带领无回部落坚持了数百年，今日，却毁于一旦！
所以他要回去了，回空桑部落。
“在神魔和精怪的夹缝中，我们如野草一样，竭力的生存着。”
“每一个部落，都时刻担心明天会被毁灭。”
“所以我们要分化，要建立更多的部落。这样，毁灭了一个，还有十个，还有一百个。我们不会毁灭！”
有一种不屈不挠的精神，在壶的言语中蓬勃。
常昆提出跟他一起去空桑部落，壶直言：“我不知道你到底是不是人，我不能够真的相信你。如果你不是，你心怀恶意，我带你去，就会为空桑带来灾难。”
常昆非常理解他的心意。
在这危机重重的大荒之中，遇到的每一个有着大神通的存在，都有可能是人族的大敌。祂们视人为食物、为可以随意毁灭的蝼蚁。
“我相信！”
回红着眼睛大喊道：“老常不是妖魔，一定不是！”
壶不为所动。
常昆心下叹息。
到现在，常昆已经知道，自己到底在何方。
提挺氏！大荒！人族先民，披荆斩棘、艰难求存！
这是上古啊！
常昆不知道，他们是用什么办法把他送过来——大道之下，禁止任何存在干涉光阴主干。允许每一位大罗金仙观测历史，但绝不能参与、更改。
这不是混沌虚空中的哪一方恒宇、大千世界。如果常昆没有猜错的话，这应该是真宇。在那些世界里面，乱搞的有之，今天这个独断万古，明天那个重启时间。但在真宇、大道的主干上，这是决然禁止的。
可常昆，却分明被人送到上古，而且可以亲身参与进来。
他忍不住望了望天——老天爷呢？
心疑之际，常昆则整了衣冠，长身一拜到底：“巫师不必心疑，我常昆是人，里里外外都是人。”
这不存在大罗金仙拜区区巫师的说法——在这里，这位老巫师，是人族的先民，是常昆的祖宗！
后人拜祖宗，不是理所当然的事么？
壶忍不住诧异起来：“神魔高傲，必不拜人。精怪凶暴，难以虚与委蛇。莫非你真是人？”
却也拜回来：“若真是人，以你神通广大，当是先辈无疑，不敢受拜。”
常昆忙让开——他神通广大，是近乎先天道君的存在，但他来自后世。哪里是先辈？更当不得祖宗来拜他！
老巫师见状，不禁道：“我现在信了。以你神通，便真对空桑有图谋，也不必如此。只须得放我走，缀着我，自然能找到空桑。”
老巫师心念通达，便再无怀疑。
于是三人同行，奔往空桑。
老巫师要一步步的走，重新走一遍无回部落的初民的路，常昆也只好陪着。
一路上，自然遇到无数的神魔精怪，可无论多强大，在常昆面前，都只一下的货色。大罗金仙级数的，毕竟不是大路货，不是随便走走就能遇见的。
旅程漫长，但常昆却不觉得乏味。
从壶的口中，常昆了解到很多。
巫师，是先民中的智者。他们担负着引导先民前进的重任，担负着传承知识的重任。所以巫师知道很多很多事。
空桑部落，是一个历史十分久远的部落。在先古时，便已存在。九头氏人王某一代后裔从居方迁徙出来，在空桑山下建立了空桑部落。
总的来说，空桑部落与而今的人王提挺氏同出一源。
——实际上，所有的人族，都同出一源——九头氏人王，是第一代人族的王。真人，第一代真人乃天地所生，而九头氏是其首。
空桑部落的第一代空桑氏，作为九头氏的后人，在空桑山开辟了空桑部落。他们最初，与龙伯巨人作战，将之赶到的更东边的海边，从此站稳了脚跟。
在后来的漫长时间里，龙伯巨人被空桑氏消灭，并吞并了一部分。在空桑氏之下，另成了一脉夸父氏。
就壶所言，而今夸父氏已成为空桑部落不可或缺的支柱。通过血脉融合，夸父氏一脉可以化身成龙伯巨人，为人族抵御、消灭了许多外来的强大敌人。
空桑部落是居方三百万里以东，最大的几个部落之一。
有丁口十万！
是的，十万！
听起来不多，但在这样莽荒时代，已经是非常非常的了不起了。
从壶的口中，常昆也听到了赫胥氏、有巢氏、大庭氏、盘觚氏等部落的名字。这些部落，比空桑部落更强大。
尤其是有巢氏，声威只在提挺氏之下。
听说已开辟了数千万里疆域，强大而且富足。
壶口中的只言片语，在常昆耳中，却教他心潮起伏。壶说的每一个字，都是一段波澜壮阔！
五一章 空桑
在无垠的大荒里，便是一只虫豸，也是要人性命的狠角色。
巫师是一部百科全书，他们知道哪些东西有哪些害处，知道如何避免、应对它们。他们有沟通天地自然的能耐，知道怎么去发掘对人族有用的，怎么去抵抗对人族有害的。
文字尚未出现——或者说有文字，但不是常人能用的文字。比如道纹。
在上古的时代里，道纹直接揭示了天地的奥秘，因此它非常高深，不具备普及的意义。是那些大神通者是专属。
所以人族的文明传承，是口口相传。巫师，是承载着文明的最重要的角色。
一代代先民，经历无数的困苦，在困苦中得到的经验和教训，都要靠巫师来传递。一代，二代，及至于千万代！
当然，巫师也有高下之分。壶就自嘲自己，只是一个勉强合格的巫师。
“我的智慧不够高深，我沟通天地的能力不够强大。数百年，我战战兢兢，也只勉力维持无回部落，最终还是毁灭在灾兽的手中。”
没有恨！
或者说，没有小恨。
在这个时代，天地间的一切存在，都有可能是人族的敌人。恨不过来啊！
多少巫师带领着人们分化开拓，死者十之八九。恨的过来吗？
无数的失败，无数的血泪，最终会铸造出煌煌人道，永恒而不朽！这是一种精神，昂扬向上，而从不自怨自艾，披荆斩棘而从不怨天恨地！
真人，具备人类一切美好品德。他们会痛恨，但不会纠结于痛恨。他们会悲伤，但不会纠结于悲伤。
他们具备最大的勇气，最强的精神，最富有生机的希望。
“我还没有老。”壶这么说：“我回到空桑，休息几日，会继续开拓。直到我回归天地的那一天。”
“我们要把人的火花洒遍整个大荒。在人王的指引下，在天地的见证下，我们终将辉煌！”
七八岁的回精神振奋：“我要学会许多许多本领，冥冥中，爹娘一定会保佑我。我要让爹娘看着，无回部落永存于世！”
人之一字，头顶苍天，脚踏大地，永远向前，永不停歇。
从一个老人和一个小孩身上，常昆深切的感受到先民的精神。就像一把刻刀，一刀刀的铭刻在心里，让人无法忘记。
酝酿着一种精神，让常昆夜间难以入眠。
他想尽快找到婆娘们，又想要做点什么。既担心做点什么会引起难以估量的后果，又心下不甘。
“先看看...”
心里想着：“大罗金仙的境界，在这片天地之中，无法全知。我要找到她们，难。或许巫师能给我帮助...壶只是一个普通的巫师，但必定还有强大无匹的巫师，也许他们能给我指引。”
“而且这天地之间，还存在着后天演化之初便诞生的神魔。如果找到祂们，比如骊山老母，比如我那老岳母西华娘娘、三娘的祖母冰夷，或许...”
“不对。算算时间，三娘此时恐怕还未出生。如果我横加干涉，万一...”
这些，便是常昆的棘手之处。
最终，常昆只能先按捺着，没有做出任何决定。
空桑山，是东方一座不算有名的山。在大荒中，如空桑山这样的地方，数都数不过来。自然的，也有那神仙之境的好地方，但等闲不是人族部落可以占领的。
那样的好去处，多半有厉害的神魔。
从外面看去，空桑山没有任何出奇之处。也看不见人族部落的痕迹。
“空桑北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望泯泽。无草木，冬夏皆有雪。空桑之水出焉，东流注于滹沱。”
站在山岗上，壶指着远处那座头戴白雪的庞大石山，神色十分激动。
“空桑有一物，唤作軨軨，牛身虎纹，其鸣自叫，其音如钦，见则大水。”
軨軨，是一种精怪。牛身虎纹，天生有御水之能。
壶道：“无数年前，先辈们来到这里，杀死了许多軨軨。后来将之驯化，以为水源。至今仍用。”
空桑氏在此立足之前，空桑是軨軨的地盘。軨軨性暴躁，如虎。见人来，便御使大水淹之。
于是空桑氏诛軨軨，并奴役之，以为水源。至今还在繁衍沿用。
这是生存空间的争夺，没有善恶之分。
就如同空桑氏逐龙伯巨人，吞并演化夸父一脉。
对于人族来说，这是欢庆的。
常昆听着这些，目光跨越数百里，落在空桑山上。只一座巨大的石山，白雪罩顶，不见人踪。
实则却有一方小世界，隐没在这山中。那才是空桑之所在。
常昆虽不能一眼看透，却能看出些蛛丝马迹——这隐藏的手段，当是出自于精通此道的大罗金仙级数的人物之手。
人族再孱弱，毕竟能立足于大荒，大罗金仙级数的，必定是要有的。否则哪儿有立锥之地？
最初的真人生于天地，生来也是有大神通的。
只是较之于这天地间纵横无敌的神魔，差距太大太大。
便听壶道：“空桑，便隐没于山中。”
回早是期盼已久：“壶祖，空桑到底是什么样子的呢？有很多人吗？夸父真的可以变成巨大的人？”
壶含笑道：“空桑是什么样子的，我现在也无法跟你说。我离开空桑已数百年了。我也不知道空桑现在的变化，是怎样的。”
道：“马上就要到了，到了空桑，你用自己眼睛去看，用自己的耳朵去听，你就会知道，什么是空桑。”
回用力的点点头：“嗯。”
数百里，便是对回这个小毛孩来说，也不算什么了。这里就是空桑山的脚下，人族空桑氏直接辖制的地方，大概除了軨軨，没有其他凶恶拦路的存在。
很快，空桑已至。
只见一条浩浩荡荡的大河从山中来，向东一路不停。这便是空桑之水。是那空桑山上的皑皑白雪所化。
河面宽广，有二十里。河水幽深，虽浩浩乎，却不见底。
一座庞大粗粝的石桥跨越二十里，连接着空桑之水的两岸。这桥看起来仿佛天成，没有丝毫人为痕迹，就像许多年前这里有一座山，然后被空桑之水年长日久的冲刷，最后只剩下的一道石粱。
五二章 大巫师
石桥没有任何点缀，也没有在桥头桥尾上设立堡垒什么的。桥上许多野兽、飞禽的痕迹，足迹、兽毛、鸟羽、鸟粪覆盖。
壶道：“我们并不强大。在很多神魔精怪的眼中，我们只是食物。所以我们竭力避免流露我们的痕迹，以免遭到强大神魔精怪的觊觎。”
常昆了然。
登上这座石桥，常昆早是感应到了窥伺。料来，必定是空桑部落的人。
竭力避免流露出让神魔觊觎的痕迹，时时刻刻不放松警惕，监视着这里，这是很正常的事。
走过二十里石桥，踏上空桑山的山脚，常昆抱起回，跟随着壶，穿过好几片乱世林，在一处浑不起眼的大石头下停下脚步。
“止步！”
便见那石头上波纹一样，走出来两个赤膊披着兽皮的壮汉。他们身材魁梧之极，面容粗粝，眼神却极是纯粹。
道：“此空桑部落，你们是什么人？”
壶走上前，小心翼翼的从腰间的一个兽皮袋里摸出一枚雪白的印刻着一些纹路的兽骨。双手捧起来，出示于两条壮汉。
“我是壶，六百七十九年前，我离开空桑，带领族人开拓部落。今天，我回来了。”
闻此言，见兽骨，两位手持青灰色大斧的壮汉一起露出了黯然之色。
当开拓的巫师回来，这预示着，一个部落的消亡，说明有许多族人回归了天地。
壶含着悲凉的笑，对回招了招手：“我们并未消亡，我们还有他。他叫回，是无回部落最后的苗裔了。”
两只粗犷的大手一一在回的脑袋上摩挲过。
“先辈的目光，注视着我们。小子，不要悲伤。我们生来会死，但就像你的存在一样，我们生来，为我们的后辈而奋斗。你要好好的。”
回含泪：“嗯！”
然后这两位，将目光落在常昆身上，神色里极是警惕。
这两位大汉，都是真仙级数的人物。他们看着常昆，看不透他。这是一个强者。
人族走过无数年，经历了无数事。也曾受过欺骗。有一些神魔精怪变化成人的样子，装出友好的模样，摸到人族的聚居地，然后在一夜之间，将聚居地吞噬成白地。
这是血的教训。
壶道：“他叫常昆，自称是人。我虽然不能彻底相信他，但也不彻底怀疑他。我的部落消亡了，我必定要回到空桑。他是一个强大的存在，如果图谋空桑，他完全可以缀在我的身后跟过来。”
又道：“我们经历过这样的教训。神魔精怪也知道我们经历这样的教训。已经很多年没有发生过这样的事了。”
两个壮汉听了，觉得有道理。
但仍不放松警惕。
对常昆道：“你说你是人。你是哪个部落的人？如果你要进入我们的部落，你需要证明。”
常昆怎么证明？
他也不知道自己该是哪个部落的。炎黄部落？华夏部落？这两个名称尚未诞生。常昆并不喜欢撒谎。
他道：“我不是任何一个部落的人。但我的的确确，是人无疑。”
道：“我可以不进去。但我希望能与空桑氏的大巫师作一下交流。可以吗？”
两位壮汉对视一眼：“我们需要得到大巫师的首肯。”
一旁的壶道：“我回到部落之后，要第一时间向大巫师汇报我的经历。我会与大巫师说的。”
常昆拜道：“多谢。”
便对回笑了笑，摸了摸他小脑袋，自往一旁走去，在石头上坐下来。
壶点了点头，带着回走入那颗大石头，不见了踪影。两个壮汉则各自拄着大斧，一眨不眨的盯着常昆。
常昆现在无法确定，自己是否要去影响人族的发展历程。他深深的知道，某些历程是必须要经历的，就像一块铁矿石，它需要一道道的工序磨砺，最后才能成为百炼钢。
如果省去了某些工序，未必炼成百炼钢。
那就得不偿失。
他当然希望自己的祖宗们能少一些磨难，可又担心，少了某些磨难，就无法成就辉煌人道。
这非常的矛盾。
而且他心中更想把自己的婆娘们找回来。
所以不进入空桑，提出与大巫师见一面，交流一下的要求。
空桑氏屹立大荒无数年，自有其底蕴所在。最强大的，不是巫师，但最智慧的一定是巫师。
常昆想要跟最智慧的巫师聊聊，解惑。
常昆等待的时间并不长。
不知何时，一位披着兽皮、赤脚、拄着一根拐杖的干瘦老人已出现在面前。
这是一尊大罗金仙，周身荡漾着玄妙的气机，与常昆所见过的许多大罗金仙，有很大的不同之处。
常昆在他身上，竟然看到了一丝丝先天大道的痕迹。
立时，常昆知晓，这是因为这片天地的不同。这位长者，观其修为，不过初入大罗之境，身上却有先天大道的痕迹。这不是说他已将步入先天道君的境界，而是因为这片天地的大环境的缘故。
常昆忙起身，拜道：“常昆见过大巫师。”
干瘦老者上下打量着常昆，随后点点头：“你的确是我的族人，不过又似乎有些不同。”
当然不同。
常昆是未来的人。而且常昆不是纯正的真人，是真人的后裔。
炎黄之裔，乃纯正的真人后裔。在人族波澜壮阔的旅程中，真人的脚步从真宇出来，踏遍无数寰宇，留下了这一支。
常昆就是了。
常昆无法解释，甚至不方便说自己的未来来的。还是那个理由，他害怕影响到人族的旅程。
于是沉默。
老者笑道：“我是空桑部落的大巫师，你可以叫我凫。我听说你要见我，我来见你。你是一个强大的存在，我不会邀请你进入我们的部落，请你见谅。”
常昆忙道：“我知道大巫师的担忧。”
大巫师点点头：“那么，或许你可以陪我走一走？”
常昆于是跟在大巫师凫的身后，一步步往空桑山的山顶走去。
“你是我数万年的生命里，见过的最奇怪的人。”大巫师道：“你分明是人，却跟我们不同，这真是教是心生好奇。”
常昆道：“我无疑是人，但我不知道该怎么去解释。”
大巫师很理解的点点头：“那么，你要见我，是为了什么呢？”
五三章 解惑
大巫师凫是空桑氏最高智者。他已经活了数万年——虽然对于大罗金仙而言，数万年只是区区，但在人族而言，争的是朝夕。
所以数万年很长。
他见过许许多多的人、神魔、精怪。但常昆是最奇怪的一个。
是人，但又有些不同的地方。修为高深，却在他面前没有傲慢，反而很谦卑。这显得非常的奇怪。
真人互相之间，也未必都是平等。修为比大巫师高的，平辈论交，但也不会露出谦卑。
大巫师毕竟不知道，常昆是他们的后辈子孙。
常昆从不以修为高低论人。他现在面对的，不是比他修为低的谁谁谁，不是蝼蚁，而是自己的祖宗。
常昆道：“大巫师是智者，我有很多很多的疑惑，想要向您请教。”
大巫师笑道：“你的疑惑是什么呢？”
说着话，两人已登上空桑山之巅。空桑山不是无回部落的小山包，这座山有十万里之高。虽然在大荒仍不起眼。
不过对于两尊大罗金仙而言，十万里也不是多远的脚程。
大巫师用枯槁的手拭去积雪，就地坐下来。常昆在他面前，相对而坐。
“一颗树籽，它落到泥土里，生根、发芽、成长，经历风霜雪雨、经历万物磨砺，从许多灾害中走出来，最终成长成为一棵风吹不倒、雷劈不灭的参天大树。那些风霜雪雨的磨砺，是一定的必要的吗？”
“如果有某种手段，可以避开这些磨砺，让这颗树籽在温暖无害的环境中生长，它会怎么样？”
大巫师闻言，笑了起来。
他摊开手，一粒树籽落地，没入积雪之中。但他的法力，将积雪融化，保持良好的温度和环境，在法力的刺激下，这颗种子眨眼间生长起来，倏忽已是百丈高。
然后他收回了手，收回了法力。顿时，十万里高的山巅上，冰冷的狂风吹来，如刷子一样，将树的枝叶刷的一干二净，咔嚓一声，这树轰然断裂，倒下了。
常昆顿时无言。
大巫师道：“这天地之间，任何一个存在，它要存在下去，需要的，都是自身的强大。而自身的强大，是风霜雪雨、是生命和火焰的磨砺中得到的。如果有一种力量，能让它安然，那么这种力量是否是永恒的，能一直让它安然呢？”
“如果能，那便可以。如果不能，那便不可。”
“我种植了一颗灵根，就在我的门前。我并不禁止雷霆去劈它，也不禁止风吹它、雨打它。我只会给它松土，给它基本的生存条件。”
“没有什么能做到一切，没有什么能保护一切。人王是如此的强大，可也要族人们每一个都努力挣扎。”
“就像我，我无法确定我能为空桑氏的族人们指引多久，也许明天，就有一尊神魔来到这里，然后我战死。我不能给族人们永恒的保护。我只能用我的智慧，为族人们指引出变强的方向，而不能一个人扛起一切，不能一下子让族人们都惊天动地。”
常昆咀嚼着：“是啊，没人能做到一切。”
可以有限度的做一些有益的事，但无法担负起所有，也担不起所有。
常昆忽然觉着，自己特么的是多想了。
他能做到什么？就凭是未来来的人么？这天地之间，多少强大的存在，常昆现在又算的了什么呢？
于人族而言，大罗金仙恐怕不在少数。多他一个，能起到多大作用？
或许他因着先知先觉，有超然的目光，有许多奇妙的主意。但注意，在大荒，一切东西要实现，是基于能抵御神魔精怪的前提。
否则生存都是问题，什么乱七八糟的奇思妙想都是扯淡。
群敌环伺，生存才是首位。
自嘲一笑，常昆道：“我竟是多愁善感起来...”
常昆回想，自己好像从未多愁善感过。这真是奇怪的很。
便斩去脑子里的杂念，转精神一振，道：“大巫师见多识广，我有些问题，的确需要请教。”
便道：“我听说有一位西华娘娘，天地开辟之时所生，大巫师可知道这位？”
大巫师一怔，道：“你所言者，可是金母？金母号西华，居于神山昆仑之上。西方的大庭氏与昆仑神山有所交流。你若要寻金母，怕是要去大庭氏走一遭。”
大庭氏么...常昆点头。
道：“那冰夷呢？”
“冰夷？”大巫师摇头：“不知。”
不知么...这天地广大，真宇浩渺，人族又尚未崛起，随接壤者不多，不知也在情理之中。
常昆心下转动，道：“那烛龙呢？”
“烛龙？”大巫师道：“这我倒知晓。”
他神色里，露出些谨慎来：“烛龙，钟山之神。钟山，极北之地。说来与我人族互不接壤。不过钟山烛龙的血脉后裔，却与我空桑氏有摩擦。”
他这里说来，常昆倾听之。
空桑距离东海已不遥远，止不到一亿里。当初空桑氏在此立足，与龙伯巨人交战，将之逐走东方海边。
一亿里，真的不算遥远。尤以在大罗金仙眼中，尺寸之间而已。
空桑氏先是逐走了龙伯巨人，后来龙伯巨人复仇，却是纠集了一帮海中的神怪。其中就有烛龙后裔。
算是比较厉害的了。因此空桑氏专门了解，知道了烛龙的存在。
正因此，知晓烛龙乃后天之初，天地所生的神魔，不是等闲存在，大祭司的谨慎态度，由此而来。
说来的确惧惮烛龙——万一这尊神魔跑过来，空桑氏未必抵挡得住。
常昆心头却是想着，冰夷与烛龙同为四大龙神之一，虽然烛龙在里头是最水的一个，但料来应该是有交集的。
若寻这烛龙，应当便可知冰夷居于何处。
这关乎于三娘的问题。
常昆心里思索着，确定了接下来去寻烛龙或老岳母西华娘娘，定下决议，又问：“大巫师是大罗金仙，可曾登天见过天帝？”
“登天？天帝？”
大巫师诧异道：“你所言之登天，指的可是那无尽清炁之上的天穹世界？”
常昆点头：“没错。”
这天上不知多高，便滚滚清炁遮蔽，那无尽清炁之上，有重重天宇。正是大巫师所言的天穹世界，也是常昆所指的三十六天，三十六座恒宇！天庭之所在。
五四章 离开
“倒不曾登上过。”
大巫师道：“那天穹世界，居了许多强大神魔。远非我人族而今可以企及之地。且为防与之结怨，引来大祸。历代人王皆有严令，等闲不准去那天穹世界。”
言到这里，他话音一转：“你所说者天帝，是什么人物？难道是天穹世界的某尊厉害神魔？这天帝二字，倒是大的很。”
常昆听着，脑子里却一道电光闪过。
忙道：“那天庭呢？大巫师可有耳闻？”
大巫师摇头：“我不知什么天庭。”
常昆终于确定，天庭还没有建立。
他沉默起来。
天庭未立，那么也就是说，天帝还没有降世！天帝不曾降世，自然没有天庭。自然也就还没有大丫头和小七！
他曾听回道人说过，上古时，因变故之故，大道方才降下化身，为天帝。
他如今所处之时，恐怕是那所谓变故尚未发生之时，大道尚未降下天帝之前！
忽的，常昆又想起后土大帝说过的话，说是连通纪与叙命纪之间，有一场大难。便琢磨着，自己怕是到了连通纪，或者更早一些的时间里。
常昆心下抓麻。
他冥冥中，能感应到大丫头她们还存在着。一心要找回来。可这里才知道，要找回来的不易。
大丫头和小七是天帝之女。而天帝都尚未降世，大丫头和小七怎么能出来？
此时西华娘娘还在昆仑呢！
得天帝降世，立下天庭，并经历洗尘，与西华娘娘相配，才会诞下大丫头她们。
同样的，三娘也是。冰夷此时都还未扬名，也不知道洞庭君与钱塘君是否出生。他们都不知道是否已经出生，三娘就更别说了。
与之一样，惠兰是海神若，是共工氏之后的水神。冰夷之后是共工，共工之后是海若。现在冰夷都还没扬名呢。
宓妃是伏羲之女，现在连伏羲都还没降生。常昆哪儿知道苍龙什么时候降生为伏羲？
最后的隐娘，常昆也没法子找。此时他未能解析此世法则，大罗金仙的全知之能不存，天知道隐娘此时在何处？
或许连隐娘的根源都还没出现。
他心中沉沉，精神头一下子被打掉了许多。
大巫师见状，虽不知常昆为何精神头陡然降低，却也能猜测，大抵与所问者有关。
便道：“这天庭、天帝，似有所关联。不知是什么来历根脚？”
常昆已没有心思说下去，只粗糙说了些天庭的涵义。说天庭主持天地运转，规整天地秩序，赏功、罚恶，说了天庭的一些构架、部司之类的。
大巫师却听的出神。
“天庭...”
他这里咀嚼着，两个都不说话了。
良久，山巅的冷风吹的天色暗淡，常昆站起来，望着滚滚云海，心下叹了口气，对大巫师拜了一拜，道：“多谢大巫师为我解惑。我便不打搅了，告辞。”
大巫师忙道：“你这是要离开了？”
常昆点点头：“我打算去东海瞧瞧。”
大巫师道：“大荒危机重重，你虽修为高深，却也要小心谨慎。东海之中，海兽纵横，有些厉害的，比大罗金仙还要强横几分。你须得有个警惕。”
常昆拜谢：“多谢大巫师相告，我记着了。”
大巫师沉吟了一下：“你去东海，若归，不妨再来空桑，我扫榻以待。”
常昆点点头：“告辞。”
...
走了常昆，大巫师回到空桑部落，这依附于空桑山的小世界里。说是小世界，却不比一颗星球来的小。纵横也有十万里方圆。
止一座城，称之为居方——居方，最早寓意的九头氏人王的居所。九头氏为人王时，建立城市，因之方方正正，便称之为居方。
便是居住在方方正正的城市里的人。
到现在，提挺氏人王所在之处，也还被称之为居方。
不过居方一词，已经扩展开来，不止专指人王所处。还泛指城池。
空桑部落的居方并不大，实则居方，应该是军事用途的存在。大多数的族人，还是在居方之外，聚族而居，形成一个个的村落。
而空桑氏的主要力量，军事力量，则集中在居方之中。
大巫师便住在居方里。
这时代没什么奢华之类的讲究。居方与居方外，除了多一道城墙，没有多大区别。无论族长空桑氏，还是大巫师凫，其居住之处，与普通的族人没有区别。
都是大块石头垒起来的粗犷屋子。
大巫师回到族中，壶还等着。
见他回来，壶忙道：“大巫师，已是见过那人了？可有什么不对的地方？”
大巫师在蒲草上坐下来，把拐杖放在膝间，摇头道：“没有什么不对的地方。他的确是人，虽然名字奇怪了些，人也奇怪了些，但我确定他的确是人。对空桑部落也没有不好的图谋。”
壶吐出口气：“那就好。”
大巫师凫道：“你一去数百年，修为增进不大。留在族中，先增进些修为，再出去开拓罢。”
壶犹豫了一下，点点头。
出了大巫师的居所，壶找到正在好奇观察部落的回，带他在居方外找了住处。
问他：“空桑部落如何？”
回道：“挺大的。我看到夸父氏了，好高好大。”
壶失笑，摸头道：“无回部落就剩下我们了。接下来，你跟我好生学些东西。如果能成为巫师，就再好不过。等你学有所成，便把无回部落重新建立起来。”
回眼睛放光：“嗯！”
却问：“大个子呢？老常呢？”
壶道：“他走了。”
“走了？”回失声道：“他为什么要走？”
壶道：“他有他自己的事。就像你有你的事一样。”
“哦...”
这边，大巫师静坐不久，起身去寻组长。空桑氏。
作为族长，没有名字。部落名字，就是族长的名字。每一代空桑部落的族长，都叫空桑氏。
他是部落最强大的存在。
大巫师把事说与空桑氏，道：“这是个奇怪的人，说些奇怪的话。但他说的，我却隐隐觉着，他的每一个字，似乎都有深意。”
空桑氏是个拳头站人，胳膊跑马的大汉，闻言道：“连大巫师的智慧也不能透彻么？”
大巫师摇头：“他修为比我高，存在模糊，来历不明，我无法透彻。倒是他说的一些东西，我觉着分外有些道理。正好，不久之后部落会盟，我打算走一趟，与人王和各个部落的首领交流一下意见。”
五五章 鲲鹏
人王是最有能力、最有德行的人，因之为王。不因血脉，不因权力。人族之共主，是族人们共同推举、信任而来。
每一代人王，都是人族最强大的人，最智慧的人。他引领着人族的前进方向。
关于人族的大事，每隔一段时间，人王都会召集九方诸部的首领，与他们商谈，并共同制定发展策略。
这就是会盟。
大巫师凫所言者，便是这个了。下一次会盟的时间，即将到来。
正常状况下，是空桑氏亲自去。大巫师则不去。现在大巫师要去，空桑氏则不能去。他们两位，随时要有一人留在部落里。
这里空桑部落大巫师凫打算去会盟，那边常昆，离了空桑山，一路往东，不几步间，就到了东海之滨。
大荒浩瀚无垠，别看空桑山距离东海之滨一亿里，实则是归属于海边的。如果把空间尺度放到足够大，便可看出空桑山的的确确，是海边是一座山。
大地广袤，而海洋更加广袤。大荒危机重重，海洋之中，更是危机重重。好在此时，人族基本不大涉足海洋。
波涛汹涌，随便一个浪花打起来，就有千百丈高。乌蓝乌蓝的海面上，忽然海水升腾，几百万里的海洋炸开，一头庞然大物一跃而起，瞬息之间，化作一头巨鸟，展翅冲入云霄不见了踪影。
剧烈的狂风席卷万方，海啸翻滚，冲出大陆架，在大陆上蔓延数十万里方退。
这是一头鲲鹏。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之大，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！
何止九万里！
这鲲鹏之大，几百万里之巨。升出海面掀起的浪花，便如那灭世之灾。眨眼之间便不见了踪影，亿亿万分之一个霎那，便不知已去几亿万里！
真宇之广袤，由此可见一斑。
小池塘只容得下鱼虾，要容纳鲲鹏这样的存在肆意翱翔，世界该要多大？
这是一头大罗金仙级数的鲲鹏。
鲲鹏是天地之灵——与后天初演时诞生的其他神魔一样，都为天地所生。天地所生者，即为天地之灵。
并非什么先天生灵之类的——大道之下，止三位先天之神。便是道家三清。元始天尊、灵宝天尊、太上天尊。
当然，天帝不算。
其他的，都是在后天演化之时，天地孕育而来。
常昆曾经见过一头鲲鹏——眼下应该是第二个。当初常昆去寻女娲娘娘借诸世山河社稷图时，在造化天，见到的那位金翎仙子，便是一只鲲鹏。
像这样的生灵，祂们的繁衍，与寻常的生灵是不同的。譬如烛龙，这位四大龙神之末的存在，祂有许许多多的后裔，但祂繁衍后裔的手段，不是阴阳交河。
而是撒播气机。
当然，也可以说，烛龙是个肆无忌惮的。走到哪儿，都不收敛自己的气机。当他遗落的气机，与其他的生灵、非生灵结合，于是便诞生了诸多龙种。
这玩意儿叫作天地交感。
不是有个传说，说凤落在某某地方，离开的时候，留下两颗蛋。是应天地的气机，与之交感，从而生下后代。
当然，常昆知道，这是屁话。这个传说里的两颗蛋，是什么金翅大鹏和孔雀。说是凤凰的直系后裔。
实际上，凤凰的确有直系后裔，偶尔在某些地方落下的气机，诞生的比如青鸾、玄鸟，哪个不比所谓金翅大鹏、孔雀更正宗？
凤凰作为与龙神并列的伟大存在，是纯洁、道德和高尚的代名词。凤凰最正宗的后裔，常昆也见过，那就是朱雀神君！
那会儿明末，常昆结婚的时候，朱雀神君代表赤帝，来喝过一杯喜酒。
龙神只有四位，便是四大龙神。凤凰只有两位，一雌一雄，雄的是凤，雌的是凰。天地孕育之时，一胞所生。
除此之外，那些号称凤凰的，都只是祂们在某些地方偶尔落脚，遗留气机，感应天地所化。
至于真宇之外，混沌虚空的诸世寰宇中的，恐怕只有极少极少数，是祂们游历的时落下的。大多数都只是大道映照的产物。
眼前常昆看到的这头鲲鹏，当不是最初的鲲鹏。最初的鲲鹏，应当居于北冥。而且定不止大罗金仙级数。当是个先天道君。
较之于凤凰、龙的种属那么多，鲲鹏就干脆的多，止一脉，直系。没有旁系。
说起来北冥的话，那是极北之地的深海。烛龙也在极北之地，钟山。这回常昆来东海，就是想逮着几个烛龙的后裔，问问他们，钟山到底是什么地方，他好去拜访一二。
毕竟列为四大龙神，烛龙应该知道苍龙、冰夷在什么地方吧？
正好，这里鲲鹏起飞，搅的东海动荡。气机横扫之下，是狼奔豚突，许多海洋中的神魔精怪被搞的鸡飞狗跳，全跑出来了。
常昆一眼便钉住了几头龙种。
所以说大荒危险，看看鲲鹏，人家只是起飞一个，便搞的几千万里海域不得安宁，顺带掀起海啸淹没了几十万里大陆。
而这，在鲲鹏而言，是很正常的事。
放到人族身上，有时候也是如此。有的神魔未必对人族有什么想法，但只是动一动，或者翻个身，池鱼之灾便来了。
一只有七八万里之巨的鳌被海浪推到了常昆面前，常昆顺步踏上这头鳌的脑袋，气机稍一放，鳌便老老实实，不敢动弹了。
差不多同一时间，常昆将那几头龙种给摄了过来。
都是几万里大的龙，被常昆一摄，滴溜溜如泄了气的皮球，落到常昆面前的时候，已是常人大小。
面对常昆，一动也不敢动。
正如在鲲鹏起飞的时候，只气机随便扫了扫，鳌也罢，龙也好，都跟木头似的，被海浪掀起来，根本施展不了神通逃避。
对于眼前的龙种，常昆其实还挺熟悉的。与他那会儿四海龙王一脉同源。不知道是四海龙王的哪一代祖宗。
却都只在真仙境界，其实不大算厉害。
倒是有厉害的，太乙真仙境界的龙种，在鲲鹏起飞的一霎那，抓住机会没被气机扫着，远远避开了。
五六章 烛龙之裔（洪水淹了街道，停了一天的电，晚上才勉强来了一下，靠之）
“烛龙之裔？”
常昆打量着问道。
几头龙种忙是点头。
常昆微微颔首：“我意去钟山拜访烛龙，却不知钟山在何处，谁愿意与我领路？”
几头龙种你看看我，我看看你，皆有难色。
道：“大神，我等亦不知钟山何处。止老祖去过钟山，我等并未去过。”
“老祖？”常昆道：“可是这位？”
言说间，一把抓出，便从远处波浪翻滚的海面下抓出来一头三十万里巨龙。这便是常昆早前感应到的那头太乙真仙境的龙。避开了鲲鹏起飞的余波，这会儿偷偷回来，见着自家的几个龙被人拿着，暗暗在一旁窥伺。
猝不及防之下，被常昆一把拿住，知道又是一个惹不起的。
老老实实落在常昆面前：“敖苍见过大神。”
常昆道：“说你去过钟山，是耶？否耶？”
敖苍道：“去过。曾有幸见过烛龙老祖一面。”
常昆高兴道：“好。我要去钟山拜访烛龙，你与我引路。”
敖苍顿时为难起来：“好教大神知晓。若不得烛龙祖宗召唤，我等后裔不敢去钟山。”
常昆哦了一声，淡淡道：“我也不与你为难。不需你带路，只告知我具体何处。”
敖苍一听，不禁抖了抖。
却是咬牙：“不敢不带大神去。便拼着被祖宗责罚...只是家中有些事需要安排一二，可否请大神稍待？”
“家中？”常昆道：“你家在何处？”
“归墟。”敖苍道：“此去往东，极东之地深海之中。大神若不急，不妨随小龙一道。待小龙安排好家中事，即引大神去钟山。”
常昆想了想，似乎的确不急。
便道：“也罢，我便看你耍什么花样。”
敖苍又是一抖。
区区一个太乙真仙，在常昆面前怎么遮掩的住心思？常昆也懒得去寻根究底，只需知这敖苍别有心思即可。
左右翻不出手掌心。
归墟之名，常昆听说过。听说是真宇东海的海眼之所在。亦东海水之源。
在常昆没来这里那会儿，东海龙宫便坐落在归墟之畔。责于镇压海眼，保护水源。
如今看来，当是一脉相承。无数年前，敖广的祖宗们，便在归墟安家落户了。
敖苍心下沉沉，却是道：“归墟在东海之极，此去殊为遥远。既然大神不急，不妨浏览东海景致。这东海，除了浩浩大洋，星罗棋布还有诸多岛屿。皆为秀丽。”
常昆笑了一声：“你倒是有心。”
却知道，这是拖延之举。
常昆心想，莫非敖苍拖着他，这里暗暗向烛龙求援？
如果敖苍在烛龙心目中有很高的地位，这不是不可能。
不过若真如此，倒合了常昆心意。
如果烛龙亲自来，正好免了他跋涉极北之地。
便不多说。
浏览景致便浏览景致罢。
听说瀛洲、蓬莱皆在东海。不知现在是否已有其名。那可是赫赫有名的洞天福地。
...
日月不知年。
此时的真宇，如果有能力透过无尽清炁看到那浩渺星空，便可看见星空中几乎一片幽黑。尚且未有诸多星辰，只稀稀疏疏几点点缀。
最耀眼的，止太阳、太阴而已。
真宇星空的星辰，映照的是混沌虚空的诸世寰宇。混沌虚空中诞生了多少宇宙，真宇的星空中，便有多少星辰。
而今稀稀疏疏几点点缀，便说，那混沌虚空里，此时宇宙的诞生，还处于初期阶段。
空桑部落自常昆离开，转眼已去数年。
眼看着会盟时间将至，大巫师凫辞别空桑氏，辞别部落族人，轻装简从往西边而走。
大巫师是大罗金仙，单独的大罗金仙，其实在大荒，很好混。几乎没有不长眼的敢拦截一个大罗金仙。
即便同为大罗金仙的，也不会轻易与另一位大罗金仙发生矛盾。大荒是彻头彻尾的丛林法则，如果你虚弱了，你将会面对更多的敌人。
当然，若是仇敌，以前便动过手，有你死我活的经历的，另当别论。
首阳山，居方。
人族最初的先祖，便诞生在这里。天地孕育了他们。
九头氏人王带领族人们，在这里建立了聚居地，第一个居方就出现在那个时候。作为人族的初始之地，首阳山也是洞天福地无疑。
这地方伴随着人族的诞生，也孕育了一方宇宙。附着于三百亿里首阳山的一个附属宇宙，属于人族的宇宙，是人族的祖地。
类似于空桑部落居住的小世界。但大的多。
不过较之于空桑部落的小世界竭力隐藏，人族祖地这里，却堂皇正大。九头氏人王带领族人们建立的第一座居方，城市，磊落的坐落在首阳山的东麓下，向大荒神魔展示一切。
这是一种展示力量的形式。
在大荒，如果你有力量，你就要展示出来。如果你不展示，你的对手就会以为你是一个弱者，就会立刻欺上门来！
首阳祖地与空桑部落，要分别来看。祖地是人族的门面，无论如何，都要撑起来。而空桑部落，只是人族的一个边缘分支，隐藏自己最重要。
会盟将至，首阳居方已是人声鼎沸。
九方诸部，陆陆续续，大大小小的部落的首领，已经开始到来。
距离首阳祖地最近的部落的首领，早在几天前就到了。
空桑氏大巫师凫几乎是最后一批，踩着点抵达的。
一道道恢弘、凛冽的气机毫不掩饰的在首阳居方绽放，向天地间的神魔和其他种族，宣示着人族的力量。
全都是大罗金仙！
有近百位！
对于后世而言，此时的人族是弱小的。人口稀少，十万人口就算是大部落了。哪像后世，随便一个介子世界里，一个国家人口都以亿计？
对于这天地间的神魔和其他的种族来说，也不算强大。只能说过得去。
但百位大罗金仙，放在后世，却又是惊天动地的。后世譬如佛门，恁大个教派，势力之广，不知影响多少宇宙，可佛门才多少大罗金仙？
常昆宰了七八个，至少占了佛门一半以上的底子。
此时此刻，首阳居方，在大荒之中，不算强族的人族，便就汇聚了近百位大罗金仙！
而这，却不能保证人族的生存，还举步维艰。
五七章 会盟
大罗金仙不朽不灭，只能被封印而无法彻底杀死。且动辄毁天灭地——大道的演化方向趋于秩序，自后天初演至今，已愈发少有大罗金仙肆无忌惮搏杀者。
几个大道纪元下来，大罗金仙的数量积累起来，便人族这等弱族，也有不下百位之数。
会盟这里汇聚了近百位，各方大部落之中，必然还有留守的。
大罗金仙的数量，无疑表明了大荒的危险。
空桑氏大巫师凫是最后一批抵达首阳的部落首领之一。在近百位大罗金仙之中，他算是最年轻的几个之一。
止数万岁。
人族自天地初演，诞生至今，已度过了四个完整的大道纪元。九头纪、五龙纪、摄提纪、合雒纪。而今正是连通纪的初期。
每一个大道纪元，都无比漫长。数万年的时光，在大道纪元的时间尺度上，只是削微那么一丁点。
四个完整的大道纪元，最早的人族大罗，该有多少岁数了？
凫只是其中小辈中的小辈。
可惜人族至今尚未诞生先天道君。没有先天道君，便称不得强族。
不是人族无法诞生先天道君，最初的真人们也是天地所生的天地之灵，并不比其他的种族根脚差几分。
而是缺乏诞生先天道君的外部条件——大环境太苛刻，太危险。
譬如九头氏人王，这位最初的人王，以他的根脚难道不能成就先天？不。只是因为在保护族人，带领族人与其他种族神魔厮杀、争夺生存空间的过程中，受过太多太多的伤！
而且是道伤。
人族一路走来，祖祖辈辈，那无数的祖宗付出的生命，和他们身上的伤，每一道伤痕，每一条丧失的性命，都是血和泪，是争斗和厮杀。
没有什么受伤越重越牛逼的说法。成就大罗已是如此艰难，要具备种种完善的条件，缺失一丁点，便成不得。更何况先天道君？
那不是你心有多大就能成就的。还要具备相应的硬件条件。
要比精神，比抗争，比心意有多强大，谁比得上在那种恶劣环境中，把人族带出来的祖宗们？
每一个族人都时时刻刻想着的，是如何壮大自己。想着的，是让自己的种族，自己的血脉，永久的延续下去。
在这茫茫的大荒里，朝不保夕之中，没有太多的长远计较——没有时间去计较。没有什么看不到长远而怎样怎样。
眼下都活不过去，何谈未来？
人族不是主角。
这世上，也没有主角。
所有的一切，都靠自己去争。
从一个弱小无比的种族，到现在，能积累起上百的大罗金仙，并渐渐站稳脚跟，虽然仍要面临种种危险，仍有旦夕之间倾覆的可能，但祖宗们大踏步从历史中走过来的波澜壮阔，坚持和心意，是永远如此的昂扬。
提挺氏人王在第二天，东方的昊阳刚刚跳出地平线的一霎那，主持召开了这一次会盟。
提挺氏人王是人族进入连通纪之后，这段时间内，最强大的存在。他作为共主，已近百万年。
实际上还挺年轻。
提挺氏自然不止一位人王。只要提挺氏不曾失德，不曾失去带领人族发展壮大，指引人族前进方向的德行，那么就会一代代的传下来。
当什么时候，提挺氏觉得已经无法担负、指引，那么，提挺氏就该退位了。
这是历代人王的交接规则。
在大荒的大环境下，不存在内斗的可能。内斗，还不等斗出结果，就给周围的其他种族灭了。
不能露出丝毫破绽。
当代提挺氏人王是一位雄壮无比的大汉，坐在那里，犹如一座最牢固的大山，气势沉稳，不可动摇。
“今次会盟，我仍为主持。”
人王站起来，仿佛一座山拔地而起。
他目光灼灼：“会盟万载一回。上个万载，我族虽然仍举步维艰，但取得的成果，亦是看得见的。”
“诸部首领可畅所欲言。将遭遇的困境、解决的办法、遇到的奇闻异事、神魔精怪，及最重要的，下个万载的路子，咱们在一起，仔细商讨，定一个章程。”
人族会盟，除了商讨万载短计，另一个就是汇聚九方诸部在上个一万年里的成果和经验教训。
万载只是短计——一万年不长。
而成果，譬如各部落钻研出的新的修行法门、创造的新奇事务、发现的新的有益或有害于人族的物种、在更深处的大荒之中遭遇的各种以前不认识的神魔精怪祂们的特征等等。
这些知识，都要汇聚起来，记录在人族的祖地之中。然后通过巫师，传向九方诸部传承，共享之。
至于经验教训，亦是如此。遭遇某种困境，比如什么地方的水土是怎样的，刚开始的时候不适于生存，后来用什么办法进行改良，改良到适宜人族生存。
比如遭遇的某种精怪，具备怎样的神通，如何去防备，并在与之斗争之中获得的针对性办法。
比如某些植物、精怪能不能吃，该怎么吃。味道怎样，功效怎样，凡此种种。
事无巨细，只要有用的，都要积累起来。因为这是知识。
从许多年前开始，祖地就在有意识的整合、吸纳知识，编纂人族第一文明历程篇章，两部，一部是《大荒经》，阐述的是人族本身遇到的问题、解决的办法。
另一部便是《山海经》，阐述的是人族在开拓大荒时，遭遇的种种奇异环境、神魔、精怪的信息！
因为人族还没有能够普及到每一个族人的文字，这部山海经只能以道纹叙之。修为不够的，看不懂。
只有成为巫师，懂得沟通天地的道理，才能看懂这两部文明篇章。
先开口是，是西方第一大部首领，大庭氏。
大庭氏道：“我之部落致力于西向，细节、细微之处，已著于兽骨，昨日已送入祖地。却有些重大之事，须得这里说一说。”
他一开口，诸部首领皆作倾听状。
大庭氏道：“千年前，我部一支开拓至槐江之山。槐江之山雄伟高大，不知几万亿里。山上有一神魔，号为英招。”
五八章 有巢
英招，槐江之山之神也。
槐江之山，丘时之水出焉，而北注于泑水。其中多蠃母，其上多青雄黄，多琅玕、黄金、玉。
其阳多丹栗。
有神曰英招，其状马身而人面，虎纹而鸟翼，旬于四海，其音如榴。
“...乃一尊精深之大罗金仙。”大庭氏道：“等闲不好对付。却不想是个性祥和者，教我白担心一场。”
大庭氏的某一支小部落，正如无回部落之于空桑部落一般，西向开拓至槐江之山，遭遇了英招。
还发生了一些小冲突。
大庭氏以为又要战斗了，没想到英招是个性子祥和的，并未下狠手。
反倒他亲自去，一番交流，还成了朋友。
“三百年前，我去见英招，却逢着他会友。”大庭氏道：“却是唤作陆吾的神魔。”
那陆吾虽然性子强硬些，但也不是凶恶之辈。
一番交流，大庭氏得知，陆吾和英招，都是昆仑之丘上的神女，金母西华娘娘的仆从。
说到这里，在座的的西方活挨着西方大方向诸部的首领，都露出诧异之色。
连人王提挺氏也是如此。
人王不禁道：“昆仑之丘么！”
说来昆仑之丘的神女，金母西华娘娘，是最早与人族和平接触的神魔之一。早在九头纪，九头氏人王共主时，就有过接触。
祖地还有记载：九头氏西行至昆仑之丘，遇神女金母西华娘娘，相谈甚欢。
大庭氏点头：“正是这位神女。我听英招与陆吾说，金母西华娘娘有意搬往那天穹世界。共主，昆仑之丘乃神山，其上生有诸多神物，若能得之，当有益于人族。金母西华娘娘既要搬家，我人族不妨出力一二，看看能不能把昆仑之丘拿到手。”
此言一出，诸部首领先是沉吟，随即开始发言。
南方盘觚氏道：“昆仑之丘乃神山，物产丰富，神物数之不尽。诚如大庭氏所言，若能得之，有益于人族。然我人族并非强族，昆仑之丘因有金母，方得安宁。金母一去，便我人族拿到昆仑之丘，又如何守得住？”
此言既出，许多眉飞色舞的部落首领都皱起了眉头。
没错。金母能据昆仑之丘，那是因为金母强大之极。没有几个敢与她放肆的，不敢履其锋芒。
她若弃昆仑而登天穹世界，昆仑无主，人族便拿到手中，又守得住几时？
便见有巢氏出言。
“盘觚氏之言，虽然有差。但以我之见，若金母西华娘娘要搬离昆仑，我人族既有与之有渊源，且大庭氏与英招、陆吾有此情谊，未尝不能计略一二。”
有巢氏身材颀长，英姿勃发。
他道：“共主，诸位弟兄。昆仑之丘，神山也。的确不是我人族能一口吞下的。但凭着与金母西华娘娘的渊源，未尝不能作一些有益的事。人族不必占据昆仑之丘，能得一个角落即可。若能占的先机，趁着西华娘娘走后，其他神魔尚未反应过来之前，未尝不能在昆仑之丘搜罗有用之物...”
此言既出，众皆大喜。
提挺氏颔首道：“有巢氏言之有理。不能因有危险，便不去做。人族要壮大，就要争。哪怕争的一丝丝益处，也不可放弃。”
诸部首领深以为然。盘觚氏亦道：“诚然如此。”
大庭氏将此事搬到会盟上说，的确是一件重要的事。人族要发展，就需要资源。而昆仑之丘作为赫赫有名的神山，其上的资源，简直令人眼红。
不可不计略。
接下来详细商谈过后，共主提挺氏拍板，让大庭氏时刻关注此事。并以与大庭氏接壤的有巢氏伺机出力配合。
人族祖地也会派一些强者，在事情来临之时，前去相助。
定下此事，有巢氏继大庭氏之后，第二个发言。
道：“共主，诸位弟兄。我这些年，穷极心思，却是摸索出一些成果。譬如最初先辈们诞生在这首阳之麓，伴生一方世界，为祖地。后来族人开拓四方，大部落皆以寻有伴生世界之处立足。”
“然这等有伴生世界之处，本来稀少，又多是洞天福地，有神魔据之。我人族孱弱，实不敢与之全争。多是碰运气。”
“若有法子，能在任何一处，开辟世界，当如何？”
共主一听，目中放光：“莫非有巢氏已琢磨出这法子了？”
皆把眼睛盯着有巢氏。
有巢氏笑道：“没错，我已得其法。”
共主大笑一声：“切莫要与我开玩笑！有巢氏，你当知晓，在大荒开辟世界，与在混沌虚空开辟，截然不与相同。难度大了千万倍。而且容易改变地貌，搞的惊天动地，引来周遭觊觎。”
有巢氏正色道：“不敢与共主和各位弟兄开玩笑。我亦知在大荒开辟世界的难度和隐患。这一万载之中，我绞尽脑汁，与部落的贤人探讨，已得其法。”
就见他把手伸出来，一颗圆陀陀，绽放着毫光的珠子，正躺在手心。那珠子里，微缩的山川大河，森林草地，是栩栩如生。
“这便是我之成果。”有巢氏道：“我称其为‘巢’。此物便是一方世界。不需去混沌虚空开辟，亦不需搞的惊天动地，可从法力之中，蕴养而得。”
他精神振奋之极：“一尊太乙真仙，端居家中，万载便可蕴养出一个巢。若大罗金仙，最多百年即可。”
他道：“此物一旦蕴养出来，便可交给开拓四方的大小部落巫师，只须得寻一个落脚之处，将之安放，悄无声息之间，便有了稳固隐秘的居所。可为我人族的开拓事业，提供巨大的帮助！”
有巢氏的创新，令人王及诸部首领既震惊又激动。
若有此物，能量产，那么正如有巢氏所言，将为人族的发展壮大，带来巨大的好处。
以前分化开拓，站稳脚跟的十不存一。最大的问题，便是孱弱的族人赤果果的暴露在大荒的神魔精怪的眼中，极其容易遭到攻击。
可一旦有了此物，便不同了。
按着有巢氏所言，他发明的巢，一旦释放隐藏起来，太乙真仙以下，几乎不可察觉。便是太乙真仙，灵感不够灵敏的，也难以察觉。
这将为人族提供巨大的保护。
五九章 孤儿
“好巢，好巢！”
提挺氏人王捏着这颗珠子，感叹连连：“有巢氏，有巢氏，名副其实。你功莫大焉啊！”
人王魁梧的身躯站起来，喝道：“诸位弟兄，有巢氏之巢，必将写在我人族的历程之中，永不褪色！今日，你我当为有巢氏贺！”
“贺！”
“有巢氏智哉！”
诸部首领哈哈大笑，狂喜的不能自已。
有此法，只需得加班加点，人族百多大罗金仙，数以万计的太乙真仙，将会在千年之内，蕴养出数万数十万巢，为人族的开拓保驾护航。
可以想象，此后人族会在短时间内，迅速发展壮大。族人的数量，会暴增再暴增！
这一刻，有巢氏德隆望重，得到所有氏族部落的首领和人王的认可。等族人们得知之后，有巢氏的声望，将会盖过人王！
但人王提挺氏并无丝毫嫉妒。
对人王来说，担负人王之名，不单单是权力，更多更多的是压得喘不过气来的责任和重担。
每一位人王，都满心期待，期待族人中涌现出更多的贤人、更多有能力的人。
每多一个，人王的压力就轻一分。种族的未来就光明一分。这是欣喜的事。
有巢氏的发明，令人震动。而后各个部族的首领一一发言，阐述了部落中这一万年来的大事，轮到空桑部落，大巫师凫开口了。
“上个万载，空桑氏并无值得称道的大事。倒是前不久，我遇到一个奇怪的人，在与他交流之中，得到一些天马行空的启发。”
凫道：“此人是精深之极的大罗金仙。确凿是人无疑。但又有些不同之处，到底是怎么不同，我却说不上来。”
“他与我说了‘天庭’‘天帝’的概念...将以如此一个构架，运转宇宙的阴阳变化，操诸五行顺逆轮转，镇压一切不秩序的，归束一切秩序的...”
......
常昆果然见着烛龙了。
敖苍却是那烛龙认可的嫡系后裔，因此与烛龙有密切联系。他这里把常昆拖着，慢悠悠的走。
几乎刚到归墟，烛龙便出现了。
在这样一个时代的大环境下，对于陌生的存在，当不惮以最恶劣的想法去揣度他。敖苍便是如此。
他不相信，常昆只是要他带路。
或者是对烛龙有什么图谋？有什么阴谋诡计！
对于敖苍来说，烛龙是他的靠山。他只是一头太乙真仙境的龙种，这样的修为，在大荒，不值一提。如果没有烛龙作靠山，他将什么都不是。
现在有人可能图谋、谋害烛龙，这是要推倒他的靠山啊！
没了靠山，他敖苍算个甚？
于是便暗暗联络了烛龙。
可惜，烛龙大抵是睡觉睡的香了，一直不曾理会敖苍。直到抵达归墟，敖苍都快急得冒火，终于得到回应，然后下一刻，烛龙就到了。
烛龙出现在常昆身边，常昆才发现祂——作为四大龙神之一，即便最水的一个，也是那先天道君中人。
这一照面，烛龙一看见常昆，立时神色骤变，忙不迭暴退连连。
常昆一眼看见烛龙，正要说什么，却心中一阵浑噩。
...
折断的空桑山下，一块房屋大小的碎石阴影中，一个孩童正抱着膝盖嘤嘤哭泣。
瓢泼的大雨倾泻个不停，被倒塌的空桑山拦腰截断的空桑之水，水位暴涨，竟在短短时间内，形成了一座大湖！
十万里高的空桑山，竟然折断了。
常昆巨大的身躯在浅海之中，海水没过了膝盖。他在天河倾泻般的大雨中愣愣的站着，手中，还抓着血淋淋的散发着强烈气机的一截龙尾。
常昆神色茫然的看着手中的龙尾，根本不知道发生了什么事。
他只记得，与烛龙照面的那一瞬之前的事，之后完全没有印象。
但看着手中这截血淋淋的龙尾，常昆心中凉意森森，便是猜，也猜出个一二三了。
这龙尾，气机如此旺盛。其上先天大道的道韵密布，这是一尊入了先天大道的龙的尾巴。
是谁？只可能是烛龙！
他把烛龙的尾巴给揪下来了！
也就是说，他跟烛龙干了一架。而且还赢了。这一架干得稀里糊涂毫无理由，赢得却是毫发无伤。
举目四顾心茫然。
常昆根本不知道为什么会这样。
他返照真灵，里里外外把自己查了个通透，没发现任何不对头的地方。
但无疑，他自己不对头。
他明明只是想见烛龙一面，打听冰夷和苍龙的去处。打心眼里并未想过与烛龙干仗。可事实上，干了。
数以亿万里计的海洋和大地，现在是一锅粥。东海的海水，被打的升上天，化作无穷的大雨落下来。
那大陆上，好大一片大陆架被打碎，波及入大陆深处数亿里，不知多少山川大河遭了殃。
将这一切映入眼帘，常昆心下沉沉。全不知自己现在该干嘛。
烛龙呢？跑了还是被打死了？应当打不死吧？大罗金仙都不能被打死。肯定是跑了。要见烛龙，已是妄想。
这浩瀚东海，此时除了常昆手中这截尾巴，没有任何其他一丝烛龙的气机。溜的一干二净。
深深的叹了口气，常昆心中一片空白。
忽的，却隐隐听到哭泣声。非常熟悉。
常昆心下一动：“回？”
立时，常昆举目眺望空桑山，跨越亿里的距离，看到那山折断倒塌，看到了大雨瓢泼下碎石阴影中的小身影。
一步跨出，亿万里只在咫尺。
常昆的身躯在这一步之间，已缩小到普通人大小。他站在折断的空桑山上，感应着原本与这座山合为一体的小世界——破灭了，再看到山下的回，双眼瞪大如牛，喘如蒸汽机，双拳握紧，心中剧痛。
无形的力量在体内碰撞，常昆痛的难以自已！
“啊！究竟是什么！”
大雨中，常昆站在回的面前，如何说的出话来？
空桑部落彻底破灭了，大巫师的气机并不在这里，作为空桑氏唯一的大罗金仙，如果他在，当不至如此。
可惜。
罪魁祸首就是常昆。他莫名其妙与烛龙干了一仗，余波席卷亿万里，毁灭了空桑。
六十章 有愧
常昆不知站了多久，回才发现他。见着常昆，回爬起来，跑过来，抱着他的腿，哭的撕心裂肺。
他是一个幸运的人，在无回部落被毁灭时，他生还下来；在空桑部落被毁灭时，也生还下来。
但他也是不幸的人。他的亲人、族人、熟悉的人，全都毁灭了。本来无回部落毁灭，就已是巨大创伤，本以为来到空桑部落就好了，没想到紧接着空桑部落也毁灭了。只剩下他一个。
实则已经过去了好几年。不过真人的成长速度很慢。回看起来只大了一岁左右。
常昆伸着手，想要摸他的头，却不知该不该放上去。
他有愧。
不但是对空桑部落的愧——在这场短暂的灾难中，东海沿海数亿里内，其他的人族部落，也在余波中被毁灭了多数。
只有有留守大罗金仙的，才能保的部落无恙。
如此巨大的动静，几乎惊动了整个大荒东部的一切存在。连在首阳会盟的人族部落的首领们，也都被惊动了。
在这一刻，许多部落首领心下冰凉。狂呼怒吼着，奔向东方。
常昆邋遢的坐在乱石上，不曾有一言。回靠着他，眼睛通红，悲愤难消。
常昆完全不知道自己要做什么了。
...
人族的大罗金仙结成一片云，浩浩荡荡西来。经雷泽时，却有一位大神从雷泽出，将他们拦住。
“你是谁？”
人王提挺氏须发张扬，闷吼道：“拦路作甚？”
一开口，便已剑拔弩张。
这尊大神不以为忤，道：“我生于雷泽，居于雷泽，可唤作雷泽。若你们是因东方的洪水欲寻根究底，我须得与你们说一声：不可。”
赫胥氏诧异道：“雷泽？赫胥部落居于雷泽之畔无数年，却不知竟然有你这样一位大神。”
雷泽笑道：“我居之不出，你自不知晓。”
道：“东方有两位厉害人物交战，天翻地覆，余波涛涛。尔人族虽有些能为，但最好听从我的建议，不要去。”
提挺氏人王深吸口气：“为何？这一场洪水，将我族东方诸部淹没一空，我为人王，当必报此仇！”
雷泽点了点头：“报仇自该报仇，却须得量力而为。”
他目光扫过人族诸大罗，道：“那交手的两位，一位乃极北之地钟山之神烛龙，乃先天大道中的存在。可败的也是他。只一瞬间，便败了凄惨。人族若有能为应对比烛龙还强大的，我自无话可说。”
言罢，转身落入雷云滚滚的雷泽之中，留下余音：“话到此已尽，诸位自便。”
闻的此言，便再怒火滔天，人王及诸部落首领，也须得强自冷静下来，审时度势。
这是无可奈何的事。
先天大道中的人物，非人族可以战胜。百位大罗联手，也奈何不得那样的人物。一旦惹怒了，便不是被波及了。
若引的这等存在跑到首阳，是灭顶之灾！
人王一瞬间仿佛苍老了许多，沉沉道：“回罢，回罢！诸位弟兄，记着今天啊，记着今天啊！”
皆无言。
弱小才是原罪啊！
人族必须要强大起来，强大再强大，强大到没有任何存在可以轻犯的地步！
那是所有人的理想，是所有的希望！
东方诸部的首领哪里肯回？凫跌跌撞撞，失魂落魄往空桑部落而走。
看到那倒塌的空桑山，看到山中隐没的小世界的残骸，只在那碎石中，看到了回的身影，还有邋遢的常昆。
这一刻，凫的眼中，神采勃发。
是了，部落毁灭了，只剩下一个孩童。但这就像人族一样，经历了无数磨难，只要还有一根苗儿，希望就在！
他振奋精神，一步落在常昆和回的身边。
常昆早知他的形迹，见他来，正要开口，凫却道：“无妨。我族部落毁灭了，这样的事，时刻都在发生。但正如回，有他在，有一朵火苗，一根嫩芽在，我就永远不会丧事信心！人族，必将强大起来！”
常昆张了张嘴，无言。
凫以为他是来晚了，没有救到空桑氏，而使神色沉郁。但常昆其实是想说，这一切都是他常昆造成的。
可这里，却不知该怎么说了。
说了怎样？要凫来跟他拼命吗？要回憎恨他吗？
常昆犹豫了。
他从来没有像这样犹豫过。
良久，常昆道：“接下来，大巫师要怎么做？”
凫道：“我把回送去首阳，然后沉淀一二。人族此番虽遭逢大难，但我们又有了新的底蕴，我会继续带领族人开拓大荒，还是这里，还是空桑。空桑不会灭亡！”
常昆默默的点了点头：“人族永远不会亡，只会越来越强盛。”
凫道：“你呢？你去东海数年，可是办完了事？”
常昆叹道：“算是办了吧。我也不知道，我要去何方。”
凫道：“那就去首阳，我们一道同行。”
常昆却拒绝了：“我想安静几年。如果以后有机会，我再去首阳吧。”
他只是害怕。害怕今天这样的事还会发生。若他去了首阳，又搞出这种事，到时候该何以自处？
凫不知道常昆所想，也不勉强他。
道：“也罢。若想去首阳，便自来。百年内我当不会离开首阳。”
道：“你若要来首阳，便自此，一路向西。行万亿里，有一座雷泽。雷泽畔有我族大部赫胥氏。再往西，过诸山川大河，大概八个这么远的距离，经朱襄、无怀等部，即是首阳。”
常昆目送凫带着回离开。
在空桑山的废墟中，常昆静坐了半年。任凭风吹雨打，任凭雷劈火烧。
他需要静静。
至于静静是谁，他也不知道。
倒是接下来，目标有了。但常昆不知道自己该不该去。
雷泽。
他认得雷泽大神，雷祖，九天应元雷声普化天尊。但又害怕，若是见着这时候的雷祖了，会不会跟见着烛龙一样？
这是不得不考虑的问题。
雷祖无疑是古老的存在，本事不知有多深。在后世，苍龙降生为伏羲，就与雷泽有关。
常昆琢磨着，雷祖或许与青帝很早很早就相识了。
若去雷泽寻着雷祖，与之前寻烛龙，应该都能达到常昆的目的。
但有了烛龙的前车之鉴，常昆犹疑起来，迟迟不敢下决定。
六一章 数百年一瞬
在越是庞大的空间尺度上，时间尺度相应也会拉长。时间本身没有什么不同，只是因感受时间变化的‘人’，所处的环境不同，因此使得时间仿佛变得更短。
对混沌虚空那些宇宙中凡俗生灵来说，一生匆匆，不过百年。因此时间就显得很漫长——别说亿万年这种级别的衡量，就是几百年，也可望而不可即。
但对常昆脚下这片大地上的生灵们来说，时间却短的多。因为这里的生灵，普遍寿元悠长。
能活个几万年的，一百年在他们眼中自然不算什么。活了千百万年的，万载时光，也不算个事。
人族——真人们的寿元便极其悠长。何况修行在身，更拉长了生命过程。
真仙级数，便不为寿元所忧。
也就是成了真仙，自身的寿元，已不可计数。除非是非自然原因，比如被人打死，否则是不会老死的。
这就是长生。
不过长生归长生，却不是不朽不灭。大罗金仙才能不朽不灭。
所以时间过的很快。
当常昆变成了一块石像，孤零零风吹雨打之中，为废墟的空桑山增添了一块乱石的时候，时间已经过去了几百年。
他一直在审视自己。意图找出自己到底有什么问题。
这一审视，竟便去了几百年。
早在数十年前，凫便带着数百族人，又来到这里。在废墟的另一边安营扎寨，重新将空桑氏建立起来。
他似乎带了什么东西，往那从中折断的空桑山上一丢，便就悄无声息的营造出一方小世界来。
这小世界，比原本空桑氏被毁灭的小世界，还要大的多。大了千百万倍。
这便是‘巢’。有巢氏创造的巢。
可以在太乙真仙及以上修为的族人法力中蕴养出来的世界。
新的空桑氏的巢，便是凫本人蕴养出来的。他花了近百年，蕴养一只巢，又花了数百年，点缀、加强，做好了一切准备，于是重新来到这里，重新建立空桑。
这数百年以来，巢已大行其道。
凫只是执着于空桑，而竭力准备周全。但人族其他蕴养出来的巢，都是白板。只具备基础的阴阳五行法则，剩下的，需要使用者自己去点缀和发展。
不需要那么长的时间。
仅在第一个一百年里，人族百余位大罗金仙，便陆陆续续，蕴出百余只巢。这百余只巢，立时予诸巫师，四散开拓，生根发芽。
这便是百余个部落！
数百年至今，人族因着巢的存在，已顺顺利利的，增长了近千个部落。更重要的是，在巢的安全环境下，人口增长迅速。
不像当初的无回部落，数百年也只不到千人。
当然，人王的智慧和各部首领的英明，并未因为有了巢而松懈。每一个人都知道，巢只是一个基本保障，人族要强大，不能只靠着巢。
巢只能隐蔽于大罗之下的存在，而人族真正的对手，往往都是大罗级数甚至更厉害的。
便譬如有了高产的良种的同时，武备同样不能放松。
安全的环境使得人口迅速增长，同时，对族人的磨砺，也不能放松分毫。
巢不是温室，族人不能是温室里的花朵。
针对于此，新生族人的命名方式，开始有了系统化的规则——每一个族人，无论男女，在成年之前，不配拥有名字。
只有在成年之时，外出历练，最后活着回到族中的，根据他们历练的经历，获得属于自己的名字。
如果杀了一头猪，你觉得很荣耀，那么你的名字便是你猎物的名字。如果发现了一座以前没有记录过的山，你可以命名，并以之为名。
凡此种种。
就像当初常昆与凫在空桑山十万里山巅上对话时，演示的那样。人族要强大，每一个族人都需要残酷的磨砺。而不是圈养在温室里的娇嫩的花。
在大荒，娇嫩，代表着柔弱。柔弱代表着无法生存。
几百年前的灾难，仿佛已被遗忘。但谁都知道，那是被铭记着的，不会忘记。除非哪一天，人族已经强大到没有任何存在敢于轻易侵犯，那么，这些残酷的记忆，才可以被淹没在时光的尘埃里。
数百年的时间，即便在一个最普通的真人的眼中，也不算长。
仿佛转眼之间。
当初会盟时大庭氏所提出的关于昆仑之丘的问题，终于有了动静。
这天，英招至大庭部落拜访大庭氏。
英招虽非人相，生的兽相，但性情极是平和。见了大庭氏，笑呵呵几句叙旧，说起正事。
道：“我知人族有意昆仑之丘。”
大庭氏一听，颇为有些不好意思，道：“惭愧。我毕竟不是兄长，一人独逍遥。我有许多族人，我需要为人族考量。”
英招笑道：“我知也。换作是我，若有一帮族人，也要为之担负，为之考量。这并不是什么不可说道的事。”
大庭氏道：“兄长能理解就好。”
英招点点头：“我与你相交，已有数千年矣。人族虽孱弱，但生机勃勃，奋发昂扬、坚韧而不服输。且娘娘与九头氏人王有些交情。昆仑之丘予了人族，倒也没有什么不好。”
大庭氏闻言欢喜：“昆仑，神山也。资源丰沛，神物众多。仅得一二，我便已感激不尽。”
会盟时，早有议定。昆仑之丘，人族吞不下去。
所以有此言。
英招哈哈一笑：“贤弟明白就好。昆仑之丘，神山也。后天演化之初便已诞生的宝地。也只我家西华娘娘这等存在，才能以一己之力据之。”
便话音一转：“不过贤弟亦不需过多担心。我家娘娘虽已决定搬往天穹世界，但并不会彻底放弃昆仑。以往之居所，仍为别府下院。”
大庭氏听罢，心中智慧闪烁，一瞬间，便觉着这是大好事。
能不是大好事么？
若西华娘娘彻底放弃昆仑之丘，那么人族虽然可以借着早知消息，获得先手好处，但后患也特别大。
尤以大庭氏，在这种状况下，最是严峻。大庭氏几与昆仑接壤，昆仑失主之后，各路神魔必定争夺，到时候打起来，大庭氏必遭池鱼之殃。
六二章 道德天尊
而今知晓西华娘娘并未彻底放弃昆仑，只作别府，那么事情就好面对的多。
无疑，金母去天穹世界之后，昆仑成为下院别府，金母的注意力，将大部分转向天穹世界，不会再严格控制昆仑之丘。
这样一来，人族就可以自由的对昆仑之丘进行开发。从英招的语气中便可得知，只要不触及冒犯到西华娘娘的居所别府，便可任意为之。
昆仑之丘多大？！西华娘娘的别府再大，也占不了整个昆仑之丘。别府外，大片大片的宝地，无数的资源，等着人族去开发。
而别府，又表明了，西华娘娘并未放弃昆仑。这样一来，其他的神魔，便不敢轻易冒犯。
等于人族可以借西华娘娘的虎皮，安然的对昆仑进行开发。
这种好事，端是求都求不来呀。
怎能不令大庭氏欢喜？
当然，因着金母西华娘娘的威名，各路神魔不敢明着占据昆仑之丘，但偷偷摸摸的搞点宝贝，掠走一些资源还是可以的。
人族能，其他的各路神魔、种族也能。
所以英招来告诉大庭氏，是给他先机。
大庭氏心中只是一转，便知道其中的道理。起身，长拜：“兄长好意，人族不忘也！”
英招笑道：“不必如此。”
祂起身，也是个干脆的：“事既已告知，我不便久留，这就告辞。离开之前，还有一件事，须得与贤弟说一说。”
祂道：“昆仑之丘乃大荒数一数二的神山，我家娘娘虽是其主，但昆仑之丘上，却不止我家娘娘一家。”
顿了顿：“娘娘居于西昆仑，那东昆仑上，还有两位伟大存在的别院。人族若探索东昆仑，切记不可冒犯到这两位。”
大庭氏一听，惊讶道：“不知是哪两位？请兄长告知于我。”
英招道：“具体的我也不好说，只说名讳——一位乃元始天尊虚皇道君，一位乃灵宝天尊玉宸道君。这二位，皆伟大之神，人族若见之，不可冲撞即是。遇着了，反而是机缘。就看贤弟怎么做了。”
大庭氏咀嚼这两个名号，虽从未听说过这两位，却知英招不会害他。
便道：“兄长提醒，我牢记之。”
送走英招，大庭氏寻来大巫师及族中的重要人物，宣布了此事，要他们做好进军昆仑的准备。然后径自离开部落，奔首阳去。
这事，须得立刻与人王通个气。
...
元始天尊虚皇道君、灵宝天尊玉宸道君，这二位，皆乃先天之神。祂们降世传道之时，人族还是这大荒之中，毫不起眼的角色。
自然的，几乎无人知此二位。
大庭氏不知，也是理所当然的事。说不定，连九头氏人王，都不知道这两位的存在。
但另一位，却在这时，与人族产生了关联。
道德天尊太上道君。
太上道君同是诞生于后天之前的先天之神，但比前面两位晚。前面两位早是临世传道，将大荒的各路神魔、精怪，从蒙昧中带了出来。
后天演化之初，许许多多的神魔诞生在这片宇宙之中，但沉溺于蒙昧、厮杀，不知天地的道理。
因此先有元始天尊虚皇道君，后有灵宝天尊雨晨道君，相继临世，传道之。
这世间最初的观测天地、理解法则的门路，便是从这两位而来。
太上道君生的晚了些，等祂从先天中出来，前面两位已是完了传道之责。于是这位道君便在大荒之中游历、观察。以期发现一些不一样的。
不知几多年矣！
祂发现，大荒之中，许许多多的种族，许许多多的神魔，有智慧的缺乏勇气，有勇气的又稍显鲁莽，智勇双全的却又少点德行。有智慧有勇气又有德行的，却往往又只是单独的个体。
最终，人族进入祂眼中。
许多年来，祂走过许多人族的部落，观察他们的生存繁衍，观察他们的品性本质。终于心动，于是连收了三位人族的徒弟。
予其道号，首徒为赤松子，次徒为赤将子，三徒为容成子。
其自名太上，一路从西向东，进入人族腹地。时间正是人王等东向被雷泽阻拦而归的不久后。
太上至首阳，在居方之外的山清水秀处建了一座茅庐。每日里与三位弟子讲道传法。若有经过的，也不避讳，任凭倾听。
人们从这里经过，每每听到玄妙之言，大受启发。因尊敬之故，不敢擅闯。
第一个闯进来的，是回。
凫将回带到首阳，安顿妥当，自便闭关，为蕴养小世界。回于是没了管束，每日里撒欢，却不是盲目撒欢，这里寻人学拳脚，那里寻人学射术，只为学的一身本领，不愿看到人族以后还有无回部落、空桑部落这等发生在他自己身上的悲剧。
这小子是个天才，学习什么都快的很，一学就会，一会就精。竟至于普通的族人之中，已没人能教导他。
而真仙以上的族人，各有各的忙碌。太乙真仙以上的，又要忙着闭关蕴巢。
他听说城外来了个很有智慧的老头，每天讲授知识。于是便去听。只听了一句，就欢喜之极的闯进了茅庐里。
太上于是收其为弟子，以回为号，号回道人。
太上在首阳传道三百年。第一个一百年，默默无闻。第二个一百年，便已名声广大。
盖因第一个一百年中，因着有巢氏创出的蕴巢之法，以及东部灾难的刺激，人王等人族的首脑，都闭关去了。
等到第一批巢被蕴养出来，人王出关，第一时间便知道了这位太上。并亲自上门拜访，与之论道，以师礼待之。
第三个一百年，太上将他的道，传遍了首阳人族祖地。
一直在祖地中闭关不出的历代未陨落的人王、先辈们，都因之出关。皆以师礼待之。
三百年过后，太上带着收的四个弟子，骑着板角青兕，一路往东方去，消失在茫茫大荒之中。
太上传道，传的不是具体的修行法门。传的只有两个字，道德！
道是讲天地的自然之理，德是述为人的操守原则。
道，将天地自然的理，清晰展现。德，将人族原本并不成体系的本能操守做了归纳。人们醍醐灌顶，恍然大悟。
在面对天地，面对人生时，有了一种原来如此的感受！
因此，人族称太上为道德天尊。
六三章 雷泽问道
赫胥氏居于首阳之东，南靠雷泽，北临大河。
大荒之中，山川河流无数，而只最恢弘的两条大川，北为大河，南为大江。说起大河二字，不是说某条比较大的河流，而是特指这条大荒最大的河。
赫胥氏极古老，乃九头氏之嫡裔。雷泽、大河之间十亿里袤土，遍布的大大小小的部落，皆为赫胥氏所出。
太上道君卧兕而行，四位弟子随之。
而今，回已是英挺青年，不复毛孩矣。
对于回来说，他师法太上道君，学习种种本领，最初最根本的目的，源自于自身的惨痛经历。
他拜师时问太上，如果随他学道，是不是就不再是人族了？
太上当时含笑，只道：“问你三个师兄。”
学道是学道，不是学着学着，连自己的根都忘了。这句话，赤松子拜师时问过，赤将子亦问过，容成子还问过。
太上只一言：“修道归真，当以己为本。”
回于是安心求学。
自首阳出，一路东行。以双脚丈量大地，以双眼察查万物，以肌肤感应自然。不明之处，太上皆为解惑。
不知不觉，竟走了百年，来到那雷泽之畔。
雷泽，雷霆之泽也。正是那阴阳枢机之处。下为水，而上为云。云水之间，雷霆滚滚，无边无垠，骇人听闻。
太上携弟子至赫胥，赫胥氏早知太上传道德，亦以师礼待之。太上拒绝了赫胥氏的厚待，只在那雷泽畔山水相交之处立茅庐居之。
回道人于是问：“老师何居于此？赫胥氏翘首盼老师传道，何不入居方之中？”
太上笑道：“道在自然。若欲学道，何处不可？”
又道：“我这里却是来候一人尔，他不来，我便这里居着，不走。”
回道人诧异：“谁人要老师这里等他？”
太上笑道：“谁人皆可。我又不是什么了不起的，怎么就等不得呢？”
回道人无言。
一日之后，却有一魁梧大汉登门拜访。言说是这雷泽之中的神。听说太上道君在这里传道，于是前来问道。
太上迎雷泽入茅庐，笑道：“你神而明之，已入先天大道，何以来问我？”
雷泽道：“道君面前，不敢称神明。只许多疑惑藏于心中，不得不来问道君。”
太上笑道：“吾非是什么道君，你若愿意，我便说与你听。称我太上二字，足以。”
雷泽称是。
于是问道。
“我生于雷泽之中，而雷泽诞生于后天初演之时。当的一日，冥冥之中，忽有一声雷鸣，阴阳交互显化雷霆，我于是得以降生。”
“九头纪之时，有虚皇道君在昆仑之丘传道之。我知非能传我，于是未去。摄提纪时，有灵宝天尊传道之，我知亦非能传我，于是未去。及至昨日，太上临雷泽，我心有所感。于雷霆之中沐浴一日，诚心前来问道。请太上教我。”
太上闻言，微微颔首：“元始生于太始，灵宝生于太素。我生于太极。太极者，阴阳之先天也。雷霆者，阴阳之枢机也。你我有缘，如是而已。”
太极，并非后世所出之太极图的模样。那不叫太极，而已显化阴阳，乃是后天的道道了。
无极生太极，太极生两仪。那玩意儿应该叫做两仪。
太极，是最初的有。无极，是最后的无。
太极显化阴阳两仪，得后天之数，阴阳交互，雷霆由此而生。
所以雷泽与太上有缘。
既有此缘，雷泽又登门问道，太上自无不言。
如此三月即过。
回道人问太上：“老师等的就是雷泽么？”
太上却摇头：“非也。”
笑道：“我有一物，应在我要等的人身上。此人非是雷泽。却是个凶狠之极的人物。我本意不想见他，却不得不见他。盖因乃大道之定数啊。”
却话音一转：“雷泽有杏，听说味道不错。你快快与你师兄几个，入雷泽给为师寻些回来，打零嘴。”
回道人一听，立时撇嘴。
...
石屑纷飞，常昆睁开眼，抖落身上的石皮，幽深的眼中活泛起来，终于从数百年自查之中醒过神。
数百年自查，别的没查出来，倒是把自己的修为，给夯实圆润了。这不能说无所得，但对常昆而言，却未能解决问题。
烛龙的尾巴如今已化作一块青石，其蕴含的道，竟已是消磨的一干二净。其中连先天道君级数的高贵本质，也没了。
常昆很清楚，这是自己的锅。但不知道，原因到底出在哪里。
别说先天道君，便是大罗金仙，其不朽的本质，可以被打散，但也无法磨灭。便譬如大罗金仙一滴血，流落混沌虚空之中，也是永恒的不灭的，其本质永远不会消散。
除非被这滴血的主人收回了内藏的本质。
烛龙的尾巴，若丢在什么地方，烛龙不将之收回，将会很快演化出一个新的强大生灵——如果丢到混沌虚空之中，说不得百八十个恒宇，就这么诞生在这条断尾上。
可如今，这尾巴，化作了普普通通的石头。
烛龙可没有收回里面的本质。
是因着在常昆身边，不知道受什么影响，其不灭的先天道君本质，被磨灭了！
这就是问题之所在——怎么就跟烛龙干了一仗，怎么就揪下祂尾巴，还把尾巴给磨灭了呢？
自查数百年，一无所得。
这是极其不可思议的事。常昆好歹也修到近乎先天道君的级数，大罗金仙的道道都走到尽头了，却连自己身上出了什么问题，都查不出来。
不可能没有问题。但问题出在那里，到底是怎么回事，却让常昆莫不着头脑。
倒是数百年下来，心中原本沸腾的怒火，却是给压下去了，心灵沉静了许多。
常昆毕竟不是个爱钻牛角尖的，查不出来，便按着。总不可能永远查不出来。早晚会知道，等知道了，再说。
数百年，也算是沧海桑田沾点边。空桑山如今却是模样大变，原本一座光秃秃的石头山，折断了，这会儿却是生出了许多植被。
新的空桑部落就在山的另一侧。
常昆没想过去瞧瞧。他不敢。
六四章 南山凤凰
常昆不怕任何人，任凭谁人有多强大。
但他怕自己心亏。
心中有愧，如何不怕？
不怕别人，怕的是自己啊！
他就那么一瞬之间，手上沾染了多少族人的血？便譬如当初，他追打观世音，与浑沌交手一合，波及诸多宇宙，害死许多生灵，甘愿自领天罚。
错了就是错了，不能因为或者没人处置你，便没错。心亏不亏？这是最大的问题。
当初三百年禁锢，难熬不难熬？难熬。但在他内心深处，却知道自己是活该。所以他心甘情愿。
那玩意儿，不是休假去的。是真赎罪去的。
而现在呢？
这里的神魔，厮杀打斗，翻天覆地，可以不顾及任何旁的。因为时代。可常昆来自于后世。他有他的原则，有自己谨守的东西，他不是这里的神魔。
时时刻刻，常昆提醒自己，你错了。
谁来惩罚他？
天庭未立，天帝未曾降世。神魔们固有的观念里，则并不认为这是错的。没人来惩罚他，只有自惩之！
心亏，就是自我惩罚。
但常昆并不这么认为。如果心亏就是惩罚，那也太简单了。
他觉得自己应该偿命。尤其是面对在艰难困苦之中，挣扎求存的祖宗们的时候。
可心中又想着，大丫头她们呢？
得找回来呀！
便是偿命，也得见她们一面。
...
雷泽求道于太上，凡三年。解了许多疑惑，得了许多奥妙。以师待之。虽然太上并不收雷泽为徒。但雷泽自认之。
一日，雷泽大神正在雷泽之中静修。在莽荒的时代里，神魔们最初的时候喜欢到处搞事，原因就在于没有静修。因为没有静修的法门。
直到元始天尊、灵宝天尊临世传道，得了法门，祂们才消停了不少。
不过这两位道君传道，传的也是大而化之的道。具体的法门，只言片语。还是要神魔们根据得传的道，去创造符合本身修持的法门。
但正如太上道君游历大荒时所见的那般，有勇气的少智慧，有智慧的无毅力，有毅力的缺德行。皆备者少之又少。
所以这自创法门的事儿，起初还好，有热情。时间长了，缺乏毅力的，便渐渐落下了。怎么办呢？睡大觉。
雷泽不曾去听元始、灵宝传道。因为祂觉得那不是祂的机缘。但雷泽作为在后世都名震诸世的伟大存在，却是种种因素皆备的人物。
没有得传大道，便自己琢磨。现在得了太上传道，是一发不可收拾。每一秒钟，都捉紧的很。
许多智慧的火花闪烁，便静修之中，也能见其脸色的欢喜。
那是发自内心的。
却这时候，有来寻祂的。
却是个麒麟。
麒麟，应龙之子。
倒不是什么走兽之祖之类的。
与烛龙、凤凰等一样，应龙偶尔落下的气机，也孕育了一些后代。麒麟是其中之一。
这头麒麟也不知是不是最初的麒麟，修为但见高深，也在大罗金仙的高处，近乎于先天道君的层次。
应龙作为四大龙神之一，要说这地位、法力、神通，谁也不知有多深。未必输于苍龙几分。
较之而言，四大龙神之中，分两个层次。应龙、苍龙是一个层次，冰夷、烛龙是一个层次。
而烛龙最水。
但再水，也是个先天道君。
麒麟作为应龙之后，却是祥瑞之化身。
驾驭祥云，落到雷泽之中。见雷泽大神正在静修，不禁道：“今日雷泽寂寂，不闻雷声，原来大神在静修。”
雷泽是雷泽大神生养之地，与之休戚与共。雷泽大神是什么状态，雷泽便会呈现出什么状态。雷泽大神活跃时，雷泽亦活跃。雷泽大神沉寂时，雷泽亦沉寂。
“原来是麒麟。”雷泽睁开眼：“你不在凰母身边候着，到我这里来作甚？”
麒麟虽是应龙之子，但却颇凤凰的喜爱。凤凰乃高洁、祥和、德行的代名词，麒麟为祥瑞，因之得其喜爱。
天地间，只一对真正的凤凰。凤为雄，号祖，是为凤祖。凰为雌，号母，是为凰母。麒麟常伴于凰母之畔。
麒麟闻言，身上霞光湛湛，道：“正是奉了凰母之令，来请大神。”
“哦？”
雷泽一怔，道：“凰母请我作甚？”
麒麟道：“不知。倒是早些时日，苍龙老祖、我父应龙联袂至南山，大抵可能有些事。”
雷泽诧异道：“苍龙与应龙寻凰母作甚？”
便道：“也罢。既是凰母相召，我如何不去。”
凤凰之高洁，折服一切神魔。要说这天地之间，其他的神魔，都有恩怨情仇，唯独凤凰，受诸爱戴。
与凤凰作朋友，是最让人心安的。
于是烛龙与麒麟一道，出了雷泽，往奔南山而走。
南山，便是大荒之南的一座神山，并不次于昆仑之丘几分。南山有木，曰桐。凤凰之栖也。
桐高逾亿万，树冠没入无尽清炁，树根扎植莽荒大地。树干古色如苍，树叶则绯红如火。
这大荒之中，能与桐相提并论的树，不出一掌。最出名的，便是西方的建木和东方的扶桑。此外少有能与之并论者。
桐乃凤凰的居所。传说后天初演之时，凤凰与桐伴生于南山。
雷泽与麒麟至南山，早将上了桐木。桐木上，栖息了无数的禽鸟，凤凰之属的青鸾、火凤在片片万里之巨的绯红桐叶之间翱翔，清脆的鸣叫，是天地间最美的声音。
在桐的树冠里，无尽清炁霞光之中，有这么一座洞天。便是凤凰的道场。
雷泽与麒麟至，早见一只绯红的大鸟在梳理羽毛，麒麟便唤道：“朱雀妹子。”
便是朱雀了。
朱雀，凤凰之子。
要说这亲疏远近，朱雀绝对是距离凤凰最近的。
见麒麟与雷泽至，朱雀清鸣一声：“母亲正等着呢。”
于是入了凤凰洞天——说是个洞天，却不知几多大。恒宇也比不上。
这里面，也有一株桐木，比外面的还大。
却实则，只是外面桐木的一根枝干。
于桐木之上，见到凤、凰，与之相对坐的，果然有苍龙、应龙。
苍龙龙首而人身，身披着翠绿的长袍。应龙却是女性模样，气质温婉，身上披着的却是鹅黄色的纱衣。但眼中偶尔闪过的如同刀子一样的光芒，可知这位绝非温婉人物。