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群经之首全文阅读

作者:黄倡明     群经之首txt下载     群经之首最新章节 收藏本书

把注意力放在姿势上就废了

    我把所有的注意力都放在坐姿和站姿上就注定废了,我这一辈子都是研究这种东西了。

    像中国古代全都是研究什么“道”,结果还比不上西方的科学技术,中国研究了几千年也就这样了。

    如果有一种人,他一辈子都不注意坐姿,他的注意力放在其它方面,那他非常有可能成功。

    达尔文晕船,写出进化论。他很有有可能是因为晕船,把能量都吐出来了,没有了一股能量憋在身体里面,所以他从来不会有什么坐姿上的烦恼,从而把注意力都放在了外物身上,所以能成功。

    很多能成功的,都是那种头脑聪明,从来不会有烦躁情绪的人,一有烦躁情绪的就会伤人,就变成那些狗一样的生物,天天打架斗殴最后一无所有。

    能够获得上天宠爱的人都是那些柔和的人,气血通畅的人。

腰疼

    不知道为什么如果不上班而挺着肚子站着,站了十几分钟腰就特别紧,坐下来的时候腰弯不下来了,要缓一会儿才恢复,我真怕我的腰被我损坏掉。

    以前我在工厂上班一天12个小时都是挺着肚子站着,也没有这种情况。

    莫非挺着肚子站着的时候不能站着不动,要不停地走动才可以?

    我现在就是挺着肚子站着玩手机,十几分钟后腰就变得特别紧。

    昨天我牙龈肿痛,今天早上起来就没事了,全都归功于挺着肚子站着,把气血消耗掉了。

限制

    挺着肚子站着必须要走动才可以兴奋,挺着肚子站着不动久了就会腰疼。

    挺着肚子站着走路不适合见朋友,不适合干活,只适合自己一个人的时候。

    这样挺着肚子站着走路就有非常大的限制,你只能下班自己用,但是谁下班还要挺着肚子站着走路来累自己啊?

    挺着肚子站着走路就变成了非常难用的姿势了。

    像我以前上班的时候挺着肚子站着,我突然觉得我好勇敢啊,不怕出丑不怕被骂,主要还是因为我不会正常人的挺胸,我才不得不挺着肚子的。

    现在知道可以挺胸干活,我就再也不敢挺着肚子站着干活了。

    那些圣人隐去挺胸这个姿势,故意不推广,就是为了骗某些人挺着肚子站着去体验生活吗。

    等我以后也要删除挺胸,故意骗那些人挺着肚子站着去干活。

立刚柔

    最近因为很少外出,导致我忘记了怎样挺着肚子站着了。

    我一挺着肚子站着就变成了向后压着腰椎,导致我腰特别疼,刚才才重新学会怎样挺着肚子站着的姿势,这是人类的本能,正常人都会。

    我认为能够推广天下的刚柔不应该有驼背。

    能够推广天下的刚就应该是挺着肚子站着,这样可以促进血液循环,排解郁闷,但是只能用于自己,不能面向众人。

    柔就应该是肩膀向后压,你看那些美女就是肩膀向后压,看起来特别性感妩媚,如果挺着肚子站着就很难看。

我的天命结束了

    这几天我突然感觉身体很轻松,没有那种恐怖的压力了,我感觉我身上的任务结束了。

    我不用再为了写易经出生入死,我以后可以做一个普通人平静地生活下来,那就说明这本书就只能写到这里了。

    以前我不管怎么做,都要不停地战斗,不管怎么挺直腰,都会非常忧患,身边的人都变成了我的敌人,我要和他们吵架斗气。

    我明明都不想吵架的,但是好像身边的人都想攻击我,我自己内心也非常忧患,不得不吵架。

大功德

    易经的推广是一件功德无量的事情,易经推广天下将会改变无数人的命运,甚至子孙后代都会得到益处,易经能够凝聚天下人心,让人们团结在一起,就不会有那么多的战争了。

    很多人一出生就不会一些站姿坐姿,有的父母可以教会他,但是有的父母根本不教,使得那些人要花几年甚至一辈子来研究所谓的“道”,白白浪费了生命。

    有的人因为太弱小了,像一头羊进入狼群,所以经常被欺负,甚至被打死。

    还有的人会误入歧途,以为世界失去了正义,或者自我了断,或者危害世界。

    如果直接把答案告诉他们,他们就不用在怎样做人上花费那么多时间和精力了。

    把时间精力放在科学研究上,放在怎样创造更好的生活上,放在保护环境上,而不是像我这样整天研究什么挺着肚子站着,什么挺胸肩膀向后压,什么盘腿坐驼背坐了。

    让人们跳过研究做人这件事,直接研究怎样做事,那么人们的生活一定会蒸蒸日上的。

    像我整天研究这个,最后什么都不会,只能去做体力活才能维持的了生活,现在只能进厂或者送外卖了。

我是另一本道德经

    我这本书的第62章未济卦之后的内容完全可以自成一本书。

    之所以会有后面的内容是因为易经62卦里面只有挺腹和驼背,完全无法解决我的问题,我只能不断地思考,不断地行动,寻找一种能够让我正常生活的力量。

    后面每一章都是需要我思考一天或者几天才能写出来,我看到道德经的内容特别像我的。

    我都怀疑老子写道德经时就是以我这种含胸驼背+挺着肚子站着的状态下总结出来的,最后重新整理以前的资料然后变成道德经?

失去了天地的认可

    就好像突然不让你动了,挺直腰挺腹突然变成违法的事物,越行动越惨。

    就像木材燃烧殆尽了,再也点不了火了,需要重新积累木材才可以动。

    现在的问题在于,是驼背和趴着睡还是盘腿坐跪坐更有利于积累木材,可以让我继续点燃火焰。

弱其志

    我最近过上了平静的生活,才知道普通人的生活是那么快乐,就简简单单干点活,和亲戚朋友聊聊天,不用考虑什么。

    普通人就是比谁更听话,更懂礼貌,更会干活就可以了。

    我才知道我以前过的根本不是正常人的生活,因为不会挺胸,一股庞大的气血憋在身体里面,我需要做些奇奇怪怪的行动才可以去掉。

    由此可知普通人过得特别轻松,因为没有思考过怎么面对灾难,所以灾难一来就基本完蛋了。

    而我这种含胸的人天天面对忧患的,如果灾难来临可以有很多办法面对。

    《道德经》说:圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

    古代皇帝治理天下就要弱化人们的志向,只要大家都是挺胸的人,他们就会安定下来非常听话,而我这种挺腹的人因为太痛苦了,所以总是想着搞事情。

    我也不想知道那么多事情,如果我从小不是那种含胸驼背的人就好了,我就可以过上普通人平静的生活,不用那样受那么多的苦。

    反正天塌下来有高个的顶着。

归根

    《道德经》说:夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

    我们不管怎么动,最后仍然回归到根部。

    那些越穷凶极恶的人越敬畏天命,他们知道自己不过是那些很苦的人,把自己变得凶恶不过是想要安定下来,

    虽然知道怎样挺直腰,但我最终还是喜欢驼背,想要回到安宁的状态。

想受欢迎

    我以前好像特别受欢迎,但是自从大过卦之后,就开始被这个世界厌恶。

    就好像别人都想来欺骗我,都想毒打我,所以这么多年我一直在寻找一种力量能让我变得受欢迎。

    驼背不行挺腹也不行。

    挺着肚子站着特别难看,但为了生活不得不挺着肚子站着,因为我当初在外打工必须挺着肚子站着走路才可以坚持下去。

    可惜挺着肚子站着好像会触发某种机制,让我被天地厌恶。

    所以驼背可以保留,挺着肚子站着不能保留。

    那么假设我驼背坐着,等到不得已的时候才挺一点胸去应付众人,这样我会不会变得特别柔顺,然后被上天钟爱,从而给我非常多的好处呢?

    我最近发现我落入了某人的局,我会被他圈养,然后废掉。

    因为道家特别崇尚柔道,讨厌刚道,我也想让我变得特别柔顺,让外界喜爱我,这样我的生活就不会那么惨了。

不敢为天下先

    如果大家都像道德经的“不敢为天下先”,那国家不就乱套了吗。

    可能老子看到“为天下先”的人太多了,大家太勇敢了,国家会有灭亡的危险,所以想要多一点会退缩的人。

    那些不敢为天下先的人比较瘦弱,不适合成为勇士,也不能成为士兵,没有这么多士兵国家不就完蛋了吗?

    “不敢为天下先,故能成器长”,退缩的人或许可以成为一个大家族的族长。

    那些驼背的人特别好养活,而且特别容易繁殖后代,驼背的人多了,人口数量会增长非常多,就不怕没有兵员了。

    丁克族肯定是那种挺直腰的人,因为一直挺直腰所以会变得特别忧患,就不想要孩子了,他们觉得生下孩子就是给别人做奴隶,会成为流水线的员工,还会去工地做苦力。

    但是驼背之后就没有这么多顾虑,生多少个孩子都可以抚养长大。

    我生活在农村,看到很多驼背老人,他们的子孙都非常多。

    现在很多女人都不想生孩子,因为怕痛,而且后期要一直抚养,由此可知她们就是那种挺直腰的人,不会驼背的人。

    但是问题在于驼背会被人们所厌弃,所以大家都不想驼背,也只有那些日子过得很贫穷的人才会驼背吧。

    我自己驼背之后,感觉特别轻松,就不会害怕以后要天天挺直腰干活了,我可以随时驼背放松身体精神。

    驼背之后感觉我的大脑有一种冰凉的感觉,身体特别安逸舒服。

大决战

    我觉得平时练兵的时候就是收腹的姿势,等到上战场才能挺腹。

    丰卦就是说挺着肚子站着的事情,我考c1驾驶证的时候因为收腹坐或者驼背坐特别紧张,只有挺着肚子站着才不那么紧张。

    所以我就像有如神助一样4个科目都是一次就过的。

    可能挺着肚子站着会燃烧掉自己的福报,所以不能经常挺着肚子站着。只能在大战爆发的时候才可以。

    相当于把自己变成一把火,疯狂燃烧毁灭一切。

明夷

    刚才我朝左侧睡,醒来的时候觉得身体很难受,有一股气憋在身体里面特别难受。

    我想挺着肚子站着,但我又不想挺腹,后来我挺胸站着仍然不行,直到我挺胸肩膀向后压坐电动车出去买了一点东西,才感觉身体好了点。

    这种状态让我想到了明夷卦和革卦,那个时候我还不会挺胸,因为身体里面好像有一股庞大的能量憋着,外界又突然有一个强大的敌人要杀掉我一样。

    我一变成挺腹坐,他们突然过来用最恶毒的话来伤害我,我因为挺腹坐着变成“初吉终乱”,一开始还能说出话,最后连话都说不出来了,内心痛苦,外界强敌,好像半条命都没有了一样。

    有时候觉得不想让我动是因为我动的太多了没有能源了,就像汽车没有油不能跑了。

    有时候又觉得突然让我颠沛流离流离失所,是因为我太安逸了,所以逼迫我动,逼迫我挺腹让我变得痛苦。

    也不知道哪种是对的。

    就好像挺腹坐着就是让人精神变得痛苦没有任何好处一样。不能好好工作,不能和人交流,不能学习,会和别人暴力冲突,别人还会趁你病要你命,集合人类所有负面情绪,为什么会有这样的坐姿呢?

    易经就是一本痛苦的书,不管怎么伪装,都改变不了。那些圣人要封存起来,不想让别人知道,我也不想要别人受我一样的苦,那种最恶毒最暴躁的苦。

    屯卦所处的环境就是说因为挺腹坐着特别痛苦,所以宁愿驼背坐着被别人嘲笑,就算失去最喜欢的人也要驼背,所以屯卦最后一爻就是“乘马班如,泣血涟如”。

    因为不挺腹坐着了,失去了喜欢的人,痛哭流涕也无可奈何了。

    别人都是挺胸,就你一个羔羊挺腹坐着,会被周围的人毒打。

不得已而用之

    《易传》说:天地之大德曰生。

    人就是生的力量,所以我觉得只要驼背和挺胸收腹这两个姿势就可以了,挺腹就像是毁灭的力量一样,不得已才可以用。

    《道德经》说:夫慈,以战则胜,以守则固,天将救之,以慈卫之。

    慈不可能说的是挺腹吧,只能是驼背,当灾难来临时只有驼背才能救他。

    我挺腹这么多年只有惨字,如果不是因为我的家庭比较富足,在外面活不下去还可以回家,我早就死了。

    由此可知那些贫穷人家像我一样挺腹只有死路一条。
本节结束
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群经之首介绍:
易经被称为群经之首、大道之源,是古代诸子百家的启蒙之书,儒家道家共同的经典。它穿越几千年的漫长岁月而不衰竭,从来没有被人遗忘,但是至今很少人能够读懂它。它的内容晦涩难懂,凝聚了古圣先贤的智慧,所以本书用特别的思路解开易经的秘密,让每个人都能够读懂易经,让古代圣人的智慧照耀全世界!群经之首已经完结,情节跌宕起伏、扣人心弦,群经之首,各位书友要是觉得村群经之首最新章节还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!