《易传》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙”焉，犹未离其类也，故称“血”焉。夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。
我很困惑坤卦最后一爻：龙战于野，其血玄黄。说的是什么情况呢？
因为正常人很难遇到这样的事情，坤卦的“含之”是不是说“含胸”呢？
最后一爻是不是说“半龙”与“真龙”之间对抗的事情呢？
我仍然记得我参加校运会的事情，那时候我喜欢跑步，下午放学就在学校的操场上跑步，我跑步看起来有的驼背，是以含胸的状态跑步的。
因为跑步很兴奋，又可以不停地跑，别人都没有我这样的耐力，我以为我已经天下无敌了，于是总是喜欢和别人比赛跑步。
我经常练跑步，我耐力确实好，但是一上战场我就必输。
好像别人有一种叫做“无敌”的运气一样，每次要比赛的时候我总是因为各种原因不能出全力。
要么抽筋，要么因为提前知道要跑步而过度紧张，一到跑步就没有力气了。
自己跑步的时候可以全力跑好几圈也不怎么累，等到比赛的时候跑半圈就没有力气了。
可能因为过度紧张，比赛之前心跳特别快，提前消耗了体力的原因。
我看别人都没有这种问题就我有，那可能是我不会挺胸的原因吧。
我也看到有一个也是和我一样含胸驼背的人，平时跑步很厉害，等到比赛的时候特别菜。
虽然我那时候跑步的实力确实比很多人厉害，但因为我仍然是“阴柔”的事物，所有不能与那些阳刚的事物对抗，与他们比赛必输。
所以叫做“犹未离其类也，故称血焉”，一头马再壮，都不是人类的对手。
那么矛盾就发生了，如果“坤卦”说的是含胸的人，那么就不能形容广大的人民群众了，因为人民群众大多数是挺胸的，含胸的人很少。
可能含胸只能形容那些猫狗牛羊吧，人类很少有人含胸的，一百个人都不见一个含胸的。
我经历过“先迷失道，后顺得常”，说的是打工先找到垃圾的工作，然后才能找到一份可以稳定下来的工作。
也可以形容找路，先找到错路，然后才能找到正确的路走。
“直方大”是不是说挺直腰的，长得方方正正的，很大一个的人？那这种人都是挺胸收腹的人，与含胸都是没有任何关系的。
坤卦就陷入矛盾了，不知道是形容哪一种人。