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二十四章 多识前言往行

作者:黄倡明     群经之首txt下载     群经之首全文阅读
    大畜,山天大畜,艮上乾下。

    大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

    有利于坚持下去,不在家吃饭吉利,有利于外出远行。

    彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。

    大畜,每天更新他的德行,挺直腰而崇尚于成为贤人。能够停止刚健,知道该刚的时候刚,该柔的时候柔,是大正啊。不在家吃饭,是蓄养自己贤明的品质啊。有利于外出远行,是顺应于天啊。

    象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

    为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。

    初九:有厉利已。象曰:有厉利已,不犯灾也。

    有严厉的事情发生,所以有利于停止。

    大畜卦是根据小畜卦继续发展的,小畜卦最后一爻君子征凶,就变成了大畜卦的第一爻了。

    被长辈指责,于是就不得不停止小畜卦的驼背状态下去看书写作。就能开始去远方读书学习,以解决自己的困惑了。

    九二:舆说辐。象曰:舆说辐,中无尤也。

    车身脱去车轴自动停下来不再前进。

    暂时不看书了。

    九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。象曰:利有攸往,上合志也。

    骏马奔驰,应当警惕前进道路上的各种艰难,同时坚守正道,这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领,才利于前去行事。

    六四:童豕之牿,元吉。象曰:六四元吉,有喜也。

    给小牛犊戴上木枷,约束它,吉利。

    开始收拾行李,有喜悦的事情,因为可以继续去上学读书了。

    六五:豶豕之牙,吉。象曰:六五之吉,有庆也。

    面对长有锋利牙齿的猪,将它阉割,这样就可以制服它的烈性,使其驯服,可获大吉。

    上九:何天之衢,亨。象曰:何天之衢,道大行也。

    往上天的道路通达,亨通。

    可以去读书接受教育了,所以可以通往上天的道路。

    特别是读书人,如果每天只是坐着挺直腰学习,仍然会感觉气血不通畅,特别会觉得抑郁。如果每天没有挺直腰走路,或者挺直腰跑步,就会使气血堵塞,觉得特别忧患。

    我建议那些读书人要每天挺直腰跑步,挺直腰散步,以使气血通畅。

    挺直腰走得多了,脚就会特别轻松,郁结在肚子里的气就会被释放出来,那学习就会事半功倍了。
本章结束
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群经之首介绍:
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