三十二，心意把论（二）
注释：以下为心意把功法：
其一日，明三节。其二日，齐四梢。其三日，闭五行。其四日，身法。其五日，步法。其六日，手足法。其七日，上法进法。其八日，顾开截追法。其九日，三性调养。其十日，筋法。
明三节、四梢、阴阳、五行、六合，主练心意气，兼练下盘、轻功、身法、步法。
以上心意把功法，与形意拳何异？
三节、四梢自不必说。闭五行在前面也注释过了，闭五行可习练出先知先觉之能。三性即精气神，三性调养即精气神之能量周身运化。筋法，即易筋，以心行气压缩旋转在周身经脉中生成之能量筋也。易筋经主要就是在习练易筋换力之术。
五行，心肝脾肺肾；六合，内外六合；主练心意气。形意拳原名心意六合拳，与心意把均为心意合一之术，以心行气带动周身压缩旋转之意，使得心意合一而生成内里气之能量。
（原文）达摩西来无一字，全凭心意用功夫，即以意养气、理气、行气，使丹田之气与自然之气相贯通，行气入膜，在体内畅通无阻。直达精微末梢，洗筋伐髓，动显于外，点化千钧；静敛于内，祛病健身。意到气到，气到力到。浑身无处不丹田：出拳不见拳。玄机妙法藏里边：浑身都是拳。起也打，落亦打，起落之间套上把，宁是神仙也挨打。心意把功成，已不能轻易与人动手，因动脚出拳，皆是无上内功，伤人于无形之中。
注释：达摩祖师从西方而来之时，不带来一字，全凭心意之术习练功夫。即以周身压缩旋转之意生成能量，以养先天一气，以理顺后天之气，以使先天后天之气运行周身。以心行气与以意行气同理，即心意相合后心既是意，意既是心。丹田之气与自然之气相贯通，即先天之气与后天之气阴阳转换合一，以达到涨筋腾膜之境界。行气入膜，精敛于内，即涨筋腾膜。
涨筋腾膜则能量周身运行，在体内畅通无阻，直达四梢皮毛之下。
洗筋伐髓，即易髓。将内里心力与周身整体压缩旋转合一，即心与意合，周身通透，能量运行无阻，则筋之能量被逐渐“洗”去而“伐髓”，能量内敛入骨，外张至皮毛，似改变周身之髓。
涨筋腾膜，则内里能量之动在身外显现为外形技击动作，能够点化千钧。而能量周身运化则能够祛病健身。
意到气到，气到力到，即内三合。意到气到，即周身整体压缩旋转所到之处开始蓄发出气之能量，气之能量所到之处即发出劲力。
浑身无处不丹田。外家拳将丹田部位视为人体发力之中心，即肌肉紧张发力之最大的能量蓄发在于腰胯部位肌肉的能量蓄发，所以外家拳将丹田视为发力之点。而内家拳之能量周身运行，不是在一处所发，周身处处皆能进行能量蓄发，故浑身无处不丹田也！
出拳不见拳。在肌肉紧张发力中，需要空间距离使胳膊部位的肌肉进行紧张收缩的能量蓄发，故打拳时要有胳膊来回运动之空间距离。而内家拳之能量蓄发源于内里五行之力与周身整体压缩旋转，故能量蓄发在体内生成，然后在内里贯通到四梢，故内家拳之出拳发力无形无式，没有使用肌肉紧张发力时胳膊肌肉之动作。此为出拳不见拳。出拳不见拳，拳不管是在腰间，还是拳已经伸直离身，均可随时发出拳力。
另一个意义：因为浑身无处不丹田，周身各处都能够进行能量蓄发，故周身各处都能够发出横力，周身都是拳，周身哪都能打人。故出拳不见拳，浑身都是拳。此为内家拳技击之玄机妙法。
心意把之起钻落翻、起横落顺皆是打，故起也打，落亦打。此话与浑身无处不丹田同意。
起落之间套上把，即拳之外形动作之起落，使用的是内里以心行气压缩旋转之“把”的能量蓄发。套上把，就是让内里能量运行与外形动作内外合一。内外合一时，宁是神仙也挨打。
心意把功成，已不能轻易与人动手，因动脚出拳，皆是无上内功，伤人于无形之中。对于此段文字之意，注释者深有体会。注释者在刚拜师学艺时，师父之内家功夫尚不精纯，一拳将劲力贯入注释者体内，拳力从前胸入，从后背出，将注释者打得内里魂飞魄散、翻江倒海，钉在地上，后半月时间才养好伤。不单是拳打，脚踢、摔打无不厉害，让弟子害怕。故在师父要亲身传授之时，弟子皆往后躲，让师父也很无奈。
后来师父十年之间功夫日渐成熟，再亲身传授弟子功夫之时，无论是拳打脚踢，还是推手，劲力使用均恰到好处，既能制服弟子，又不伤害弟子。
注释完心意把论，刘百成道：“经过我们对心意把的注释，也能够让大家了解这内家功夫之纵横联络，了解心意把与内家三拳之内再联系，进而完全理解内家功夫之实质。”
肖千羽道：“是啊。现今之人，正是由于不明白内家功夫之道理，才会将内家功夫这个万变不离其宗之坚实体系，解释得支离破碎，好似那内家三拳与心意把是各自独立的拳种，各有各的习练方法，各有各的原理。于是习练形意拳的不懂太极拳，习练太极拳的不懂八卦掌，习练内家三拳的不懂心意把。各门各派均从自己角度解释内家拳，就导致了这好似内家拳有无数种习练方法，结果无一能够习练出内家功夫！”
刘百成道：“希望我们此番对内家拳论之注释，能够让世人明白内家拳之内在联系与能量蓄发的同一性，明白内家拳原理和习练方法，看得懂前辈大师的内家拳论，这样就能够具备去伪存真之能力，用习练花架子的时间去习练真正的内家拳，何乐而不为？如此，那内家拳才能振兴！才能在擂台之上与世界格斗术抗衡！”
肖千羽道：“我们千辛万苦注释拳论，但愿能够如你所愿，但是我觉得阻力依然不小。我曾经遇到一个习练花架子太极拳者，弓马步虎虎生威，精神抖擞，动作漂亮，可就是不能实战。其在与我交手后，经过我之指点，虽然是知道了自己在习练中看不中用的花架子，但是依然不舍得放弃和漂亮的花架子，乃至于后来我几次再见到他时，他依然认为即便是花架子，那漂亮、潇洒之外形动作也有传承之必要。我说那你不如直接练舞蹈了，那舞蹈岂不是更加漂亮潇洒？可是其又说出一句话，这句话就让我惊醒了。他说道：师父尽心尽力传授给我这套太极拳，我岂能轻易就扔了！反正我也不想习练出什么高深的内家功夫，就这样习练下去吧！所以，这师门传承，也是一个极大的阻力。一个人不是能够轻易地背叛师门的！”
刘百成道：“可习练真正的内家拳，怎么能够算是背叛师门呢？虽然理当如此，但是我确实是理解你的话，所以要达到振兴内家拳之目的，必须要从小孩子抓起。那些已经在习练花架子之人是难当重任了！”
三十三，习练内家拳身体各部位之反应（一）
刘百成突然想起一事，对肖千羽说道：“这内家拳之中，这太极拳在内里的能量运行是最丰富多彩的，因为习练太极拳时的缓慢能够让身体感受到各种对于能量运行的反应，而习练形意拳与八卦掌相对于太极拳来说能量蓄发比较快，因此身体对于能量运行的反应不明显。所以我认为有必要对此介绍一下，就是算是这本对内家拳论注释的终结吧。”
肖千羽道：“对，很有必要，因为这些身体反应能够验证自己习练得正确与否。其实习练太极拳总的一个验证手段就是能否蓄发出巨大的劲力，这个是很好验证的。但是在习练过程中，也许有一个直观感受与参照才好，这样才能够少走弯路，尤其是对于那些身边没有师父而按照本书而自学内家拳之人，这身体对于能量运行的各种反应就能够让自己知道习练得是否正确了！”
刘百成道：“每个人由于体质有别，在习练内家拳时的感受是不一样的，所以你我二人就共同取长补短，把这些感觉都写齐全了吧！”
注释：在习练太极拳时，由于能量在体内运行，能量运行到哪个部位，哪个部位就会产生一些反应，这些反应主要表现为疼痛、痒、麻、酸、胀、跳动、抽搐、抽筋、恶心、唾液增多、耳鸣、排泄物变稀、排气等。出现这些反应时不要慌张，这都是正常的身体反应。出现这些反应就说明出现反应的部位还没通，继续坚持练下去，把这个部位练通了，反应就没有了，随后就会感觉到功力又增强了。
在重心转换阶段身体各部位的反应和感觉如下：用重心转换打套路、走桩时，身体的压缩旋转在持续产生下行能量作用于地面，脚踝和膝关节、腰胯节会酸胀，此为身体还没有“通”所导致。大小腿的肌肉有时会抽搐，尤其在夜里睡觉时，大小腿肌肉会突然抽筋。
出现心神抽合之前，身体会感觉到心脏部位与压缩旋转慢慢合拍，心脏部位会感觉到焖、憋、堵。当心脏部位与压缩旋转彻底合拍后，身体就能用心脏部位抽合能量于压缩旋转了，这时身体就是学会了以心行气，即心神抽合。练会心神抽合后，心脏部位转而感觉到异常敞亮，好像心被打开，太阳光都能照进来。
练会了心神抽合，这时的压缩旋转能够产生巨大的下行能量作用于地面。心神抽合剧烈时，似乎能把肩、胸的骨头都抽合向心神塌陷，这些部位的骨头和肌肉就会产生酸胀通。腰胯、膝盖、脚踝部位的关节也会酸胀。腰、胯、腿、脊柱、关节有时会因为巨大的能量经过而发出响声。
身体对获得上下贯通之力的感觉是身体突然沉入地下，似乎站在地面以下，感觉到了地下返上来的能量。由于这时腰胯腿脚已经通了，所以这些部位的酸胀都会消失。由于心神直接抽合到涌泉，会出现涌泉上吸的感觉。由于上下贯通的能量积存于尾闾、命门一带，会感觉命门以下如桶一般。
练精化气阶段，心神抽合能量后贴命门，将上下贯通能量顺尾闾、会阴向丹田翻转，在丹田、带脉一带形成能量球，这个能量球能打通带脉，带脉一圈奇痒，丹田鼓胀。尾闾、会阴之间会出现跳动和麻。带脉一圈发痒是带脉得力的表现，带脉是最先获得上下贯通之力的，上下贯通之力在骨架之外是从会阴向带脉部位开始上行的。
能量从尾闾向丹田的翻转形成了腰腹折叠，同时上拉脊柱，使脊柱产生压缩旋转。腰腹折叠能让五脏六腑产生抽搐、恶心，同时感觉到五脏六腑都能发力。
能量上拉脊柱能感觉到夹脊一带一尺左右长短的地方疼痛。命门有时会剧痛，就是手里拿着一本书也会让命门疼痛，像针刺一般，感觉身体好像一下子就站不住了。脊柱三关打通后能量上行到脖子，脖子会酸痛。
尾闾、会阴在能量翻转过程中会产生精气圈，出现精气圈后，性功能加强，肾脏功能加强。精气圈在心神抽合下产生的下行能量异常巨大，不断作用于脚，使得脚跟产生压缩，脚踝脚面产生旋转，这时身体就产生了弹簧劲。而脚跟脚踝脚面的压缩旋转就形成弹簧气圈，由精气圈下行生成弹簧气圈的过程就叫练精化气。脚踝的旋转是很有用处的，当脚踝不会旋转时，身体受到巨大外力推动后，会向后跌倒或者向后跳、蹦。当脚踝出现旋转后，身体不管受到多大的外力都不会跌倒，也不会后跳、蹦，而是回向后走路退步。这就是身体圆活了，而不是一条杆子了。
脚的压缩旋转产生的弹簧劲是身体根节上下贯通的总能量，将来要把这个能量传簇到头顶，形成虚领顶劲，虚领顶劲叫神，这时才形成完整的心神，心即心脏部位，神即头顶百会，太极的实战技击靠的就是心神，力由神起，拳由心发。神是身体上下贯通之力传簇到百会时产生的一种感觉，此时涌泉与百会有了直接的能量传簇，生成了周身整体上下的对拉拔长，有了神的感觉就能够随意控制上下行能量传簇了，就是前辈大师说的神领。心与神共同生成周身之意，神的本质就是身体在百会这个上下行能量的起始点上出现的拳意。即神又是能量又是拳意。神作为能量时，是属于精气神的能量范畴的；神作为领力作用之时，是指的百会部位旋转的意。
当能量在玉枕压缩百会旋转时，神瞬间出现，就像从头部顶出来一样，周身一振，能量充满全身，真气鼓荡，毛发扩张，仿佛目光都要杀向对手。练出神的人只用目光就能威慑对手不是传说，是真的。
神出现后，感觉周身通透，能量下通涌泉入地，上达天际（当然只是感觉），这就是前辈大师说的天地人合一。以上过程叫练气化神。在这个过程中，因为周身上下连成一体，感觉到周身毛孔都能发力。由于能量是增大，这时周身肌肉或组织器官，尤其是腿部都容易发生抽搐、抽筋的现象，胃部会抽搐恶心，有时会吐胃酸。能量在尾闾会阴的翻转不断拉动脊柱压缩旋转，这时夹脊一溜会疼，把脊柱练成虎背，脊柱就能像老虎的脊背一样传簇能量，异常巨大。夹脊疼痛消失后，能量传簇上行至玉枕，这时脖子连带下颚都很难受，好像落枕一样。
能量经过面部时五官、脸、太阳穴均疼痛，感觉能量像虫子一样在脸上爬，这是由于面部神经非常敏感的原因。
三十四，习练内家拳身体各部位之反应（二）
脑袋里会随着能量传簇嗡嗡鸣响，这种鸣响自身感觉非常大，鸣响的原因是能量传簇到耳朵鼓膜，导致鼓膜震动，这就是虎豹雷音，虎豹雷音不是嗓子发出的能够用耳朵听到的声音，而是内音，只有自己能够听到。
在打五行拳的明劲阶段，巨大的能量蓄发会导致呼吸之气经过喉咙时激荡声带，有意无意地发出轻微的哼哈之声。待到呼吸与五行之力合一后的暗劲阶段就没有这个哼哈的声音了。
能量传簇到玄鹰时口中的唾液会很多，犹如甘泉，咽下后能滋润五脏六腑，此为肾气上升到头顶后再化为水而润下。这时打拳除了天气奇热，基本不出汗，体液基本在体内循环。
能量传簇到夹脊时，前透心胸，上透百会。前透心胸的能量与五行相抱的能量共同形成心胸开合，这时呼吸才能彻底与压缩旋转同步，实现身体的内动，即把身体练成像胳膊一样灵活，用整个身体去对抗对手的胳膊腿。
传簇到百会的能量形成虚领顶劲，生成对拉拔长，这时身体才能发出巨大的太极劲力。压缩旋转的下行能量与上下贯通到百会的上行能量形成头顶悬足入地的两夺对拉之势，将身体中轴对拉拔长，这个对拉拔长能发出巨大力量，这时对手感觉到你就是一座不可撼动的大山。对拉拔长能使脊柱发响，脊柱命门后突，整个脊柱外形如同蹲着的猫的脊背一样。
这时自身感觉逐渐“刚”起来，没有柔的感觉了，但外表还是松的。这时打出的拳头就是周身的整劲，无坚不摧。体内感觉能量鼓荡，能量会不时不受自身控制地乱窜，偶尔出现神行状态。
以上能量从尾闾翻转到拉动夹脊再传簇到玉枕百会这个过程就叫三关领起。三关打通了，上下贯通之力就能在周身骨骼传簇了，这时骨骼传簇能量的感觉就是骨涨劲，即感觉骨节鼓涨，骨头能发力，身体可以清楚地感受到周身没有皮毛肉了，只有骨架在运动，能量在骨架中每个关节的运行都很明显，这时周身被压缩旋转联系成一个整体，所以整劲就出来了。
对手感觉你发出的整劲巨大，举手投足都是整劲，仿佛推到一座山、一堵墙上，自己则感觉周身“粘糊”在一起了，能量很粘糊地运行，发出的力量肉透透的，就像橡皮筋。这时，就达到懂劲了，即身体已经能够控制能量随外界因素随意转换了，即身着鸿毛之轻心神都会像抽丝一样接住放下（即杨露禅先生能让鸟在手中飞不起来），阴阳转换已经随心所欲了，外表体现出来就是沾连粘随。
周身整体的压缩旋转在体内骨骼经脉中形成一个能量通道，这个能量通道将周身联系起来，感觉就是周身有一条大筋抽动身体，这条筋也就是少林寺的易筋经中所追求的筋。这说明万法归宗，任何武术的终极目标都是一样的。
这条筋将周身绷成一个弹簧、一张弓、一条鞭子，能够将上下贯通之力弹、射、甩出去。但这条筋还不是最终目标，将来要把这条筋练成一条绞索，这条绞索在体内翻滚绞绕，将周身习练成犹如机器的传动装置一样的坚不可摧的技击机器。
当把体内的能量筋练到极致巨大了，犹如绞索时，如果再习练下去，就会伤到自己。此时如果有师父在身边时会告诉你，让你开始还虚了。如果身边没有师父，那么悟性高的人就会反思自己，会通过各种方法调整自己，就像孙禄堂先生自己把“欲泄”的感觉调整没了。所以此时就应该不再追求巨大的筋的能量，而是开始有意无意、若有若无、若即若离、若实若虚地进行以心行气压缩旋转，即让身体感觉到生成巨大的能量运行，又不去故意去加强这个能量，让能量自己在体内弥漫，心力只需维持这个能量运行即可。这时能量就会在体内出现各部位之间闭合运行的气圈回路，这个气圈回路是越练越多的，一直会练到随心所欲地在身体各部位之间生成对拉拔长，这样才能够将能量周身运行。
周身能量在每个闭合气圈之中的对拉拔长，就会引导能量涨筋腾膜，三心归聚之心神抽合的心力会让能量内敛入骨，挺齐四梢的外张能量会让能量游走至骨肉之间、皮毛之下。
涨筋腾膜是形意拳一气之起落的能量蓄发状态，即是一次性的涨筋腾膜的能量蓄发。而太极拳则是将涨筋腾膜习练到一种状态，即将涨筋腾膜的能量蓄发习练到一种真气鼓荡的状态。在真气鼓荡的状态下，还是有能量蓄发的，只是这种能量蓄发是一种有意无意、若有若无、若即若离、若实若虚、勿忘勿助的状态，即心力与周身整体压缩旋转都是处于这种不是刻意蓄发能量，而是在维持对拉拔长，进而利用对拉拔长维持能量在体内运行的状态。即这种状态是一种维持，维持要大于能量蓄发。在这种维持能量蓄发的状态下，就会达到不勉而中、不思而得的能量蓄发状态。在这种状态下，任凭能量在体内神行鼓荡，使得身体成为一个能量平衡运行体，就犹如气球一样。此为真气鼓荡。
内里五行相抱时，由于五脏六腑之间有能量运行，偶尔会感觉到岔气，或者直接感觉到五脏六腑“抽筋”而疼痛，此时会经常拉稀、排气。此时还会饭量减少，古人在此阶段会闭关打坐，辟谷很长时间。
内里心肾交合水火相济的感觉就是能量开始在五脏六腑之中上行，在内从两肾开始，两肾上抱肝脾，肝脾上抱两肺，两肺抱心，心力更加强大；在外从带脉一圈开始，感觉到能量如水般向上漫延浸润。此时就会感觉到体腔外壁与五脏六腑开始分离，体腔空荡，敲击体腔如同敲鼓，发出嘭嘭声响。
当内里五行相抱与外部带脉上行之能量到底肩井，则开始出现两个肩井与足底涌泉之间的对拉拔长的能量运行，此时足底之上行上下贯通之力开始直接到达肩井。而肩井得力，则开始于四梢手指挺齐之力对拉拔长，将肩井之力向劳宫运行。劳宫得力，则两臂劳宫开始出现对拉拔长，两臂成功。此时两臂劳宫也开始于足底涌泉生成直接的能量运行，此时之拳就能够打出根节劲力。
玉枕压缩百会旋转的神的能量，会使得百会生意。百会旋转不再头顶骨头之处，而在泥丸之内，泥丸就是大脑，百会旋转会带动大脑旋转，大脑与两肾之间会感觉到联系（是否为能量运行不好说！）。据说泥丸完全旋转起来，就会开天眼。
三十五，习练内家拳身体各部位之反应（三）
五行相抱，其实是连续几个能量在根节肾、中节肝脾、梢节心肺之间的翻转，如同河车运行的能量翻转一样，这样的能量翻转会在体腔内如同涡轮般增压，体腔内有压力则感觉劲力无穷。由于体腔内增压，在以带脉一圈为底部，两乳根为上部，前天枢后肾盂这两个身体左右的三角区内之能量如同两个倒8字一样循环往复地运行，这样体腔就圆活了，功夫高深者能够直接用体腔抗衡对手拳脚。此时体腔前部会感觉到数条从带脉到脖子根部的能量上行线路，这个线路不是固定的，偶尔会出现，出现了就会很疼，就像被火烧一样。
找到中很重要。中不但事关五行之力的能量蓄发，也关系到与对手的阴阳转换合一。周身以心为肘，心力要习练到一定强大的程度后才能够承担起为周身之轴的重任，即周身能量与对手能量皆能够凭借心力运化。在此之前，要找到身体上下之中轴。虽然这个中轴是明摆着的，但是不会使用中轴就是白费。涌泉、心脏、百会就是中轴，但是这个中轴是无形无式之中轴，其间没有一根实实在在的轴，所以要把这个中轴习练出来。这个中轴其实也是一根能量筋，就是涌泉经过心脏到百会之间的能量运行。这个中轴也是董海川先生所说的研的中轴。这个中轴习练出来了，周身就会围绕此中轴进行旋转，心胸开合、腰腹折叠到脚部的压缩旋转。习练到身体能够利用这种中轴压缩旋转的程度了，就敢于舍己从人了，因为此时不管对手之劲力如何打来，身体都会围绕这这个中轴旋转，身体像个陀螺一样圆活，不能被对手劲力推倒。心胸、腰腹、脚踝就如同三个旋转支撑点，一个被破坏了还有其两个继续旋转，梢节被破坏了，我就不要梢节了，还有中节、根节的压缩旋转，只有这样才能够舍己从人，不丢不顶。如果不能习练出中轴，是不可能也不敢舍己从人的，就只有丢顶。
所以，舍己从人不是松懈地迎敌而上，而是利用自身中轴做压缩旋转。
一旦接受到敌人打来之力，就要利用周身整体压缩旋转之能量接敌，瞬间就引进落空。如果不能一次引进落空，则舍己从人，身体继续顺敌之力旋转，梢节旋转不够用就放弃梢节，中节继续旋转；中节不够用就放弃中节，脚踝还能旋转，直到将敌力全部引进，此时敌人之力自然暴露出劲源，浑身引进成为一根杆子，随我随心所欲地打击了。所以，太极拳的应者立仆，就是总能够在接敌之瞬间制敌。
周身一体不是一句泛泛的空话，而是有实实在在的体会和感知的。周身整体压缩旋转习练久了，身体好似被改变了，开始觉得身体上下被一种黏黏糊糊的东西粘住了，然后这种黏黏糊糊的东西越来越密实，直到身体被这种密实填满，自己就会知道自己已经周身一体了，因为根节脚的劲力在这时已经清楚地被身体感觉到上移到心了，根节能量有多大，心力就有多大，这就是拳由心发。
其实这种黏黏糊糊的东西就是能量运行所致，能量在向周身充斥，涨筋腾膜。这就是武禹襄先生说的“缜密”之态。内里缜密了，就是内里极刚强了。
内里缜密了，就会感觉到出现条条能量运行的道路，即这种缜密将能量运行之路铺平了，能量运行畅通无阻。身体的这种即缜密又畅通的状态，就是不空而空，空而不空。
空灵圆活，此四字指的是内里的能量蓄发和运行，而不是指外形动作。外形动作的灵活很容易使用肌肉紧张发力就能达到，任何拳术都空灵圆活，天下没有笨拙的拳术。
空，真气鼓荡之状态，能量周身运行畅通无阻。
灵，周身各处能够以压缩旋转蓄发能量，心力达于周身，在自身与外力接触点上生成能量吞吐和阴阳转换，一羽不能加，蚊虫不能落。
圆，能量周身充斥，周身向外散发横力。
活，阴阳转换灵活，无有迟重之虞。
如果不能习练出内里能量运行的空灵圆活，仅仅在外形动作上作出空灵圆活是毫无意义的，只能够说很灵巧而已。并且只在外形动作上空灵圆活，其实就是一个配合对手使自己挨打的拳。千万不要幻想你把胳膊撑圆了就一下子具备高深功夫了！没有内里的能量运行，你就是把胳膊卷曲成八道弯，还是照样挨打！
习练推手时，在没有习练出以心行气之前，使用周身整体压缩旋转和重心转换推手，一方向左旋则出手，另一方就要顺其力也向左旋转。此时推手之目的不是为了习练劲力，而是习练让身体感觉到周身整体压缩旋转的能量蓄发，习练自身与敌人阴阳转换合一。
习练出以心行气后，推手就要加力，但不要过于加力，而是让身体感受心力对周身整体压缩旋转的控制，双方依然主要以压缩旋转做阴阳转换。
待习练出上行上下贯通之力，则身体可以随意使用劲力了，就要全力推手。但此时要习练不丢不顶，舍己从人。不要与对手劲力硬顶，也不能丢开对手劲力，而是让身体以压缩旋转的下行能量引进对手劲力，使对手劲力落空。
总之，推手是习练太极拳的过程和方法，是在以外力感受自身能量运行，绝不是一争高下之法，没有人会以推手去跟你决胜负的，不要盲目落如推手的陷阱之中而自娱自乐，不能自拔！
习练太极拳时可以习练器械，但是应该在习练出上下贯通之力以后去习练器械，此时习练器械可以帮助习练心力与周身整体压缩旋转，即使用五行之力与周身整体压缩旋转之力运用器械。如果在没有上下贯通之力时就习练器械，则毫无疑问是在使用肌肉紧张发力运行器械，则耽误了对太极拳的习练。习练太极拳的过程就是一个换力过程，所以要尽量不要使用肌肉紧张发力，让身体对周身整体压缩旋转形成肌肉记忆，生成意。此时一旦使用肌肉紧张发力就会破坏周身整体压缩旋转的能量蓄发。一个月习练出来的周身整体压缩旋转的能量蓄发，可以会在瞬间被肌肉紧张发力给弄退步的，你就要再用两个月的时间再练回来。太极拳以心行气压缩旋转的发力方式是与肌肉紧张发力不相容的。
打套路时，先由套路动作配合习练进行能量蓄发，心力强大后，用心力驱动出周身整体压缩旋转。心力越强大，周身整体压缩旋转的外形动作就会越小，直到周身整体压缩旋转都浓缩到尾闾压缩会阴旋转、脚跟压缩脚踝脚面旋转、玉枕压缩百会旋转之中，生成精气神的周身能量，则此时太极拳就几乎没有什么外形动作了，精气神均在内里生成。此时，就可以站桩了。站桩，是最小架的太极拳，是在仅仅凭借心力的心神抽合生成精气神的能量运行，而不使用一点外形动作。
写完此篇，刘百成与肖千羽击掌相庆，内家拳论注释工作完成，总算是走出了振兴内家拳的第一步了！
一，抢险（一）
汛期到来，最近几天连续下雨，望风岭下面的水库里的水位暴涨，根据气象部门提供的消息，大雨还会持续下去。
望风岭水库和发电厂是根据当地历年天气和水文资料参数设计的，但是此次汛期却是百年不遇，临时建筑的拦河坝和泄流口就要不能满足需要了。临时拦河坝设计得过低，泄流口过小，如果大雨再继续下几天，水就要越过拦河坝，进入发电厂施工工地了，也许拦河坝会被直接冲垮。而泄流口过小，不能满足排洪需要。扩宽泄流口是不行了，泄流口一边是坚硬的岩石山，一边是发电厂工地。
发电厂建设总指挥开始着急了，他没有建设水库的经验，得依靠苏联专家，但是现在苏联专家撤走了。他现在唯一能做的就是加高拦河坝。
望风岭村民中能干活的劳动力和刘百成他们都被调集到拦河坝，从山上将土装入麻袋中，再将麻袋运到拦河坝上堆积起来。
李进平时不老实，总四处乱逛，对望风岭水库周围地形和村庄分部都熟悉了，就对劳改队首长说，这堵水不是办法，得疏导才行，水库南面有一个山岭，山岭下面二十里之内只有二个村庄，只要疏散村民，炸开山岭，才能解决目前的危机。
劳改队首长是相信李进的，他带着李进去找总指挥。总指挥说这么大的事情他不敢做主，需要向上级汇报。总指挥向上级汇报完事，就让李进带着去那个山岭看一下。李进带着首长和总指挥冒雨走了十多里地，到了那个山岭。他们查看了地形，总指挥说：“挖开山岭的工程太大了，是不可能的。”，李进说：“我们队里在筑拦河坝时，还剩下一些炸药，我看差不多够用，就直接炸开这个山岭吧！”
首长同意李进的意见，总指挥却犹豫不决，要请示上级。李进知道总指挥是一个没主意的人，就对首长说：“如果再下雨，这炸开山岭就是唯一一条路了，我们应该先派人通知山岭底下的村民搬到安全地点，然后埋好炸药，随时准备在万一时刻炸开山岭，把洪水引到山岭下面，保护发电厂！”
李进说话就像在对首长下命令，首长知道在危机时刻，李进骨子里的那种临危不惧的将军气概又爆发出来了，这种气概是他所不具备的。他问李进具体应该这么做。李进说：“现在时间紧迫，你回去马上命令李永进带上人和炸药到这里来，勘探好地形，选择好爆破点，埋好炸药，接好引爆线。李永进以前是搞爆破的，让他认真点，我们手头的炸药不多，要一次爆破必须成功。我现在就去通知山岭下面的村庄赶快将村民转移到地势高的地方。还有，我们俩换一下军装，把你的枪也给我，我怕让村民转移时他们不相信我！”
首长有些犹豫，说：“那我去通知村民，你去组织爆破！”
李进说：“你知道那两个村庄在哪吗？这路上都是山路，危险，我走过这条路，只能是我去。好了，不换衣服了，你去找李永进吧。”，李进说完转身就要走，首长叫住他，把军装和枪都交给李进。李进换上军装挎上枪就跑下山岭去了。
首长和总指挥从山岭赶回去，看到水库里的水已经漫过拦河坝了，浪头正在拍打拦河坝上堆起来的麻袋，看样子这麻袋随时可能被水冲破！并且拦河坝上已经裂开几条口子，有好几道水流从拦河坝中间流出来，看来这拦河坝也要垮了！
总指挥走进办公室就要给上级领导打电话，但是通讯员说电话已经打不通了，估计是电话线被水冲断了。总指挥听了已经是六神无主了。劳改队首长对总指挥说：“现在你是发电厂建设方代表，我是施工方代表，但我们的目标是一致的，就是要保护发电厂。照目前这个情况来看，这大雨一时半会不能停，水马上就要越过拦河坝而危及发电厂的安全，现在电话已经不通，保护大坝和发电厂的责任就在我俩头上。我认为现在只有炸开山岭一条路可走了，我去阻止爆破，一切后果由我负责，好不？”
总指挥说：“好，你有经验有胆识，我听你的！”
首长马上下命令：“李永进，你马上带人带上炸药，跟我去爆破点。通讯员，你按照电话线路边巡视边下山，发现电话线断了就接好，发现不了就直接下山向上级说明这里的情况，让上级准备好救人救灾准备，去解救爆破点下方的村民。开各种汽车、机械的司机，赶紧将车和机械，以及能够搬动的设备都转移到望风岭村里去。劳改队的人都跟我去爆破点，万一爆破不能达到引流目的，我们就要用人挖开山岭！总指挥，你在这里指挥吧，我去爆破点指挥！”
姜村长问劳改队首长：“我们村里的人干什么？”，首长说：“留一半人在这里转移设备，另一半人跟我去爆破点。”
姜村长随即对村民说：“一组、二组跟我去爆破点，三组、四组留在这里帮总指挥转移设备。右派改造队也留在这里吧。”，村民们听完村长分配，哗啦一下子就散开干活了。
一会李永进等人背着炸药跑过来，劳改队首长一挥手，一队人就朝山岭奔去。
刘百成对肖千羽说：“那爆破点的工作重要，我们去爆破点吧！”，肖千羽道：“我正有此意，走！”，俩人遂跟着劳改队跑去。
总指挥见劳改队首长有条不紊的指挥，自己也恢复了信心，对剩下的人说：“各司机都上车坚守岗位，其余的人跟我将能移动的设备抬车上去！”
劳改队首长带人来到山岭上，李永进围着山岭转了一圈，就开始布置大家在他划定的几个爆破点上埋炸药。劳改队首长对李永进说：“这里现在归你指挥，一定要让水从这里流走，不能破坏水电厂！埋完炸药就爆破！”，李永进对首长敬了一个军礼说：“保证完成任务！”
劳改队首长带了十多个人，带着几条绳子，顺着刚才李进走的路下山了。刘百成没看到李进，就知道李进大概是到山岭下通知村民去了，他不放心，也要求跟着劳改队首长去，首长同意了。李永进看到首长下山了，就喊：“首长，你怎么还下山，这里爆破了水就把山下全冲了！”，首长对李永进摆摆手说：“埋完就爆破，不要等我们！”
李进说的话果然没错，这一下雨，就把原来的山路冲没了，劳改队首长带人走了几里路就迷路了，正在着急，只见一个村民跑过来。那村民见到首长就问：“你们是不是发电厂里的部队？”，首长说：“我们就是！”，村民说：“我们村里的人正在往山上转移，但是有一个人滑倒受伤了，很严重。那个通知我们转移的军人让我去部队找卫生员。”，首长说：“我让人陪你去找卫生员，你告诉我你们村子在哪里？”，村民手指东面说：“就朝这个方向一直走就是了，还有八里地。”
首长让一个人陪着村民去找卫生员，自己带队朝东面奔去。
二，抢险（二）
劳改队首长带人总算找到了村子，见全村老百姓拖家带口、推车抱箱、赶驴牵马地往山上走。首长留下几个人帮助村民转移，自己带着剩下的几个人问明了道路，继续去找李进。
李进刚费了老大劲说服了一个村子的村干部转移村民，就往下一个村子跑去。
到了下一个村子，李进跑到村委会，见到村长等村干部正在讨论防汛工作，李进进屋就说：“我是上面发电厂的，现在水库水位暴涨，洪水就要冲垮拦河坝了，拦河坝冲垮了，发电厂就保不住了。所以现在唯一的方法就是炸开上面的山岭引流，所以你们要让村民赶快往上山转移！”
“你说什么？”，村长瞪着眼睛问李进：“发电厂保不住了就要淹了我们村子？难道我们老百姓的命和我们的家都赶不上发电厂重要？”
李进在前一个村子里已经遇到这种情况了，这让他失去了耐心了，他说：“发电厂是重点工程，一个发电厂的投资能够建你们一百个村子了，决不能被毁坏！你们的家被冲了，政府还会给你们重建，人只要躲到山上就没事了，你们快动员村民山上吧，再晚了就来不及了！”
村里的民兵队长见村长反对李进的意见，就对李进说：“我们不躲，你们到底是要发电厂还是要我们的命，随你们决定吧！”
妇女主任也跟着说：“对，我们就是在家里呆着，你们有能耐就把山岭炸开吧！”
李进噗通一下跪在地上说：“我求求你们了，你们快让村民上山吧，这洪水马上就要冲下来了！你们的房子，我保证政府和部队会赔偿给你们的！”
村长见状有些犹豫，但有个人却说：“我们就是不上山，你赶快回去把山岭炸了吧！”
突然外面一声高喊：“住手！”，劳改队首长带着几个士兵跑进屋来。首长对村干部厉声说：“为了保护发电厂，必须要炸掉山岭引流。李进同志已经将情况告诉你们了，如果洪水冲下来导致村民死亡，你们村干部要负完全责任，你们懂吗！”
村长被首长的话吓到了，赶忙对村干部喊道：“快去告诉村民上山！”，一屋子人一下子都冲了出去！民兵队长跑到村委会门口挂着的一口铁钟旁猛敲，村民听到钟声都从屋里跑了出来，村长对村民们喊：“上面山岭就要被砸开泄洪了，大家赶紧往山上转移！”。村民听了，纷纷转身回屋里拿些贵重物品，然后就往山上跑。
李进对首长竖起大拇指说：“还是你行啊！”，首长说：“我这是人多势众，所以胆量才壮。我要是一个人，也得像你这样！”。李进要还给首长，首长说：“你先穿着吧，别让村干部以为你真是骗子了！”。首长一挥手，众人跑出去帮助村民转移。
那李永进等人虽然拼尽全力，但是山岭底下尽是石头，不好埋炸药。他为了及时得到十里地以外发电厂的情况，派出十多个人沿路排开，以人力来回传递消息。众人抡锤砸铁钎子，干了两个小时才安放好炸药，但是首长和李进等人还没有回来，拦河坝那边的坏消息却不断传来，水位已经高过坝顶半米了，眼看坝顶上摆放的麻袋就要被冲开了，拦河坝也可能会随时被冲垮！
李永进还是下不了爆破的决心，不断地说再等等，再等等，一边不住地望着山岭下面，盼望着能有人影出现。
一会跑过来一个技术人员对李永进说：“如果再不爆破，拦河坝就保不住了！”
李永进一咬牙，大喊一声：“给我炸！”
只听得轰隆几声巨响，山岭被砸开一条二米多宽的口子，水库里的水从口子之间喷流而出，瞬间撕开口子，一分钟后，整个岭就被冲没了，水流沿着山岭两旁的山下奔流而去！
劳改队首长和李进、刘百成等人正在搀扶二十多个老幼妇女往山上走，就听到前面传来一阵轰隆声，李进大喊：“快走，洪水下来了！”，说完背起一个老人就往山上跑，将老人放下后，对其他人喊：“把绳子都给我！”，说完将一根绳子绑在山上的一颗大树上，其他人将身上带着的绳子都接一起，带着绳子跑下山去，李进让还没有上山的人都握紧绳子。李进跑到绳子最后，将绳子绑在身上，让人都站在绳子里侧。刘百成和首长等人挨个背起人往山上跑。
眼看洪水冲了过来，李进死死抱住一颗树不放，绳子里侧还有三个人，李进对他们大喊：“抓住绳子，不要放开！”。他刚喊完，洪水就劈头盖脸砸了下来，水里还夹杂着泥沙石头，如一把钢刷从他身上划过，他身上的绳子被猛地一扯，他几乎抱不住树了。等浪头过去，他看到身上绑着的绳子已经被水冲成一个半圆，还好那三个人还在死死抓住绳子。
刘百成等人将身边的人安排好后，想再下去救人，但是洪水已经冲过来了。他们站在一块岩石上看到李进死死抓住树，他身上的绳子兜住了三个人。刘百成等人赶紧抓住绳子向上拉，慢慢把绳子拉直。绳子一拉直，那三个人离岸边也就不远了。
刘百成跳下水中顺绳子走到那三人身后，推着那三个人往前走，回头看了一眼李进问道：“还能坚持住不？”，李进已经被水冲得不能说话，只是一个劲地点头，他手死死抱住树。一跟断了的树枝被洪水冲下来，狠狠地插入到他的肋部，血流了出来，把他身后的水流染红了，但是李进不敢松手，依然仅仅地抱着树不放。
刘百成在水里推，首长等人往上拉，总算是把那三个人救上岸。首长起身对李进说：“你快上来吧！”
但是李进没有动静了，脑袋也耷拉下来。首长仔细一看，看到李进身后的血水，大喊：“他受伤了！”，就要跳入水中去救李进。刘百成说：“我去救他！”，说完就拉住绳子往李进身边走。快走到李进身边时，刘百成看到了李进流出的血，猛地一蹬地冲了过去，一手抱住树，一手抱住李进大喊，李进却昏迷不醒，双臂仍然仅仅抱着树。刘百成顺着血迹往李进身上摸，才摸到插进李进身体里的树枝，他正在合计该不该把树枝拔出来，洪水中冲下来一块巨石，滚到绳子上，将绳子猛地一扯，把李进从树上扯下来，刘百成死死抱住李进，滚入涛涛洪水之中。
岸上首长等人死死拉住绳子，但绳子却被巨石扯断，李进和刘百成的身影消失在洪水之中。
首长大喊：“快去找人！”，就带头顺着水流方向跑去。
三，回家
拦河坝和发电厂都保住了。洪水从山岭流下去后汇入另一条河流，只有那两个村庄受到损失。
两个村的村民在山上呆了八个小时后，一支部队赶来，给村民在山上支起帐篷，送来食品。
第二天早上，雨停了，刘百成和李进被在离救人之处两公里外找到，刘百成一手抓住一段树枝，已经昏迷，李进则被刘百成另一只手抱在怀里，已经死了。刘百成被抢救过来，但是由于其抱着李进在洪水中挣扎时，腰部撞到石头，脊柱已经严重受伤，躺在部队医院治疗。周君日夜陪伴在其身边，但是害怕刘岚和腾博担心，没有敢将此事告诉他们。
劳改队首长和发电厂总指挥客观真实地向上级报告了李进在此次灾难中临危不惧，统筹大局，舍己救人的事迹。部队领导看完报告感叹到，这李进不管在哪都是中流砥柱啊！
部队为李进举行了很隆重的葬礼，李进生前的领导以及下属均悉数到场参加，刘百成也非要去参加葬礼，部队派专车拉刘百成和周君去了。
李进的灵堂上，依然悬挂着李进身穿戎装的照片，他的遗体也被换上军装，军装上闪耀着一颗将星。
李进棺木前站着一排将军，将军身后是各级军官，前来吊唁的人群一直排到灵堂之外。有人肃穆站立，但难掩悲痛之情，有人就直接痛哭！
此时李长林已经去世，张玉娘被部队接来，和周君相拥而泣，几次昏倒。
吕娜也来了。她站在刘百成身后，扶着刘百成的残疾车，也在不住抽泣。
部队领导在讲话中高度赞扬了李进在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争，以及在此次灾难中的表现，依然将其当做军人看待。
领导讲完话，众人依次从李进遗体旁边走过，每人都在李进遗体之上献上一朵白花。
葬礼结束后，张玉娘抱着李进的遗体痛哭，刘百成、周君和吕娜也围着李进的遗体，看着他栩栩如生的面孔，仿佛他睡着了一般。
吕娜对张玉娘说：“妈，你搬BJ来吧，我们一起生活，我会照顾你的！”，张玉娘坚持要回家。
洪水退去后，部队和政府立即帮助被水淹的两个村庄重建，寻找各家被水冲走的物品等，很快恢复了两个村庄的正常生活。
水电厂也恢复了建设，加快施工进度，争取在年内完成水坝浇筑。
由于保住了水电厂，此次救灾被领导高度评价。刘百成、肖千羽等人由于在抢险救灾中表现突出，这本身就说明了这些人的劳动改造已经达到目的，故领导决定撤销这些人的右派称号，恢复原来工作。
刘百成还在医院治疗，肖千羽从回家途中绕个弯特意来看望他，问他身体恢复得怎么样。刘百成说：“医生说很严重，但我觉得可以恢复。这几天我躺床上运心力，感觉到脊柱部位还是畅通的，我有信心恢复好身体！你怎么样，还是回去当厂长啊？”
肖千羽道：“厂长已经有人当了，我回去当个副厂长的闲职，也不错，再干两年就退休了！”
刘百成说：“等我病养好了，回到BJ就联系我们注释的拳论的出版发行的事情，书的作者就是我们两个了。”
肖千羽道：“哈，我可不敢居功，只是帮助你写了一部分，大部分都是你的付出，就不要属上我的名字了！你回去后，我们保持书信联系吧！”
刘百成果然是由于习练内家拳而对自己的身体有充分了解，在脊柱的骨折部分长好后，他慢慢地运心力通三关，三个月后就能够下地走路了。医院的医生们都说这简直就是一个奇迹，以前有过此伤者都落下终生残疾了！
刘百成出院前，上级找其谈话，肯定了他在抢险救灾过程中的贡献，认为他的劳动改造已经达到目的，可以摘掉右派帽子了，恢复其在传统武术协会的工作，担任协会副会长。
刘百成出院那天，部队派专车先拉着刘百成和周君去望风岭村拿东西。姜村长和劳改队首长听说刘百成回来了，都来看望，刘百成与大家依依惜别，绕着村子和发电厂、水渠转了一圈，依依不舍地离开了这个他和周君生活了几年的地方。
刘百成和周君回到家里，见那腾明和腾博都已经长出白发，刘岚的精气神已经不如从前，鹤声已经十五岁了，初中毕业，就要念高中了，体格比腾博还高大壮实。可惜的是刘岚后来怀孕几次，但孩子都没站住！
那传统武术协会的会长正是那王志松大师，吴世友、田闯、邱广发、马力等人都是副会长，已经有二十多个副会长了。王志松大师接到通知，说刘百成要回来担任副会长，就有些不高兴了，对手下二十多个副会长说道：“这刘百成一来，必定会兴风作浪，我等一定要打掉他的嚣张气焰！据说他是由于在一次抢险救灾中立功了，但是那次抢险救灾也把他的脊柱弄伤了。所以，我们要在他来报到时就给他一个下马威，让他不能东山再起，蛊惑民心，振兴什么他那个迷信加唯心主义的内家拳！”
吴世友等副会长连声叫好，都夸赞王志松不愧是大师，有先知先觉之能。于是吴世友说：“会在所言极是，这传统武术协会再我等领导之下，成功地将传统武术彻底转型，抛弃了传统武术那些野蛮的较力打斗，已经将传统武术发展到了一个集健身、游戏、娱乐、体操、舞蹈、玄幻、表演等功能为一体的新型体育运动，彻底杜绝了人民群众对传统武术技击功能的奢求，抛弃了内家拳发明人的拳论，发展出来了我们创造的内家拳表演理论和体系，我们可真是功德无量啊！现在刘百成妄想回来兴风作浪，我们就要把他打得一蹶不振！这就全靠会长您的太极神功来对付他了！”
那王志松大师本来对吴世友的话听得是如痴如醉，飘飘然于九天之外，却被吴世友最后一句话将其从九天之外拉回，砸向地面，仿佛屁股都开始疼了，于是站起来指着吴世友道：“你怎么可以说出如此大逆不道之言！难道我堂堂的传统武术协会会长，太极大师，竟然要亲自出手教训刘百成那个狂妄之徒吗？要你们这么多的副会长是干什么吃的，不就是让你们在关键时刻出头保卫传统武术协会吗！”
田闯会意，也起身说道：“是啊，那刘百成已经身负重伤，难道我们还怕他不成？这样吧，我们抓阄来决定由谁出面去教训刘百成吧！”
四，报到（一）
众人一听，均觉公平合理，于是都同意以抓阄的方式决定谁去对付刘百成！
那王志松大师到底是有过人之处，说道：“那刘百成虽然受伤，但是我等不可掉以轻心，所以仅仅选出一个人来是不够用的，不怕一万，就怕万一啊，万一那刘百成一拳就解决了你们怎么办?你们也不是没有见识到他女儿刘岚的功夫，那刘百成之功夫比那刘岚不知道要高深多少倍，那可不是闹着玩的，吃他一拳，是会有生命危险的啊！我们得想出一个万全之策啊！”
王志松大师一席话，让二十多个副会长胆战心惊！
马力机灵，献计道：“我有一妙计！我们可以在刘百成来后，关闭协会大门，不让外人看到，然后我们二十多个副会长群起而攻之，我就不信我们二十多个人还打不过他一个人！”
众人不断称颂马力之计谋，均说如此可保万无一失矣！
吴世友不屑道：“你们不可灭自家志气而长他家威风。我吴世友虽然不懂不会内家功夫，但好歹我还练过几天外家拳，对付那身受重伤的刘百成不是问题，如果会长不放心，可增加两个人，俗话说一拳难敌四手，我们三个人八只手是足够了！”
田闯道：“三个人六只手，何来八只？”
吴世友道：“笨蛋，不是还有腿吗！”
田闯道：“那三个人有六条腿，你怎么只算两条！”
正当吴世友和田闯为三个人有几只手脚争论不休时，王志松大师说道：“那就这么定了！三个人对方刘百成足矣。除了吴世友，另外两人谁上？”
二十多个副会长又面面相觑，都不敢说话了。
王志松大师道：“那就抓阄吧，谁抓到谁就把遗书写好！”
王志松之言又把各位副会长吓得屁滚尿流，就连吴世友也不干了，要求三个人都要以抓阄的方式选定！
王志松大师无奈，告诉田闯准备抓阄。
田闯在纸片子上写写画画，准备了一会，对大家说：“这二十三张纸片子上，有三张是画着个王八的，谁抓到了王八，就要去对战刘百成！君子一言驷马难追，大家不可反悔！”
王志松大师嚎叫道：“你们二十二个副会长，为什么要画二十三个王八，难道连我也算进去了不成？”
田闯知道自己工作失误，忙说：“会长，我们二十三个好汉历来同舟共济，所以我一时没转过弯来，忘记了会长不再抓阄范围之内的了。再说了，只有三个王八，不是二十三个！”
王志松听到自己不是王八，松了口气说：“你们开始抓阄吧！”
于是众人开始抓阄，每个人都从田闯手里抽出一片纸，结果抽出了两个王八，很显然那最后一片纸也是王八，那是田闯的。
田闯浑身冒出冷汗，突然计上心来，双手一合，上下搓了几下，再张开手时，手中的纸片子上却没有王八，只画了一个圆圈！
众人皆惊，大呼奇怪。还是那王志松大师反应神速，说道：“田闯你小子作弊！你手里那张纸片子是我的不是王八的那张！”，于是众人大悟。王志松大师钦定田闯是三个王八之一。
三人分别是田闯、邱广发和楚皂臣。这楚皂臣原来是一个配合王志松大师在太极功夫展示会上满地打滚的学生，现在已经成长为传统武术协会副会长了！
吴世友大松一口气，暗自高兴。王志松大师却说：“为了保险起见，吴世友为候选王八，随时准备上场对付刘百成！马力，你负责在刘百成到来后，清除协会内外来人员，关上大门！决不能让外人看到我堂堂传统武术协会会行那以多欺少之卑鄙行为！”
楚皂臣又献计道：“我们何不把摄制组请来，待三个王八将刘百成打伤后，再让一个王八痛打刘百成，录制成影像，以备今后继续打击刘百成时使用！”
王志松大师高呼此计甚妙，当即将楚皂臣在副会长中的地位提高，从第二十名提高到第十三名，位列田闯之前！
众人安排好后，摩拳擦掌，就等着那刘百成来自投罗网！
刘百成在家休息几天后，前来传统武术协会报到。
马力得门卫消息，通知王志松，王志松大师即带领协会二十多个副会长走出大厅迎接刘百成。刘百成得到王志松大师如此隆重迎接，暗自惭愧，心想自己原来仇恨王志松是在以小人之心度君子之量。众人进入大厅落座，马力又偷偷出了大厅，将协会大门关闭。
王志松大师对刘百成抱拳道：“我与传统武术协会各位副会长恭迎刘百成同志完成劳动改造，回到传统武术协会工作！”
刘百成听得此话刺耳，也抱拳环视众副会长道：“感谢王志松会长及各位副会长抬爱，刘百成实在是不敢当！我与诸位副会长都有过一面之交，今后我将全力配合各位，振兴传统武术！”
王志松和各位副会长也觉得刘百成的话刺耳。正所谓正反不能两立，那楚皂臣抱拳对刘百成道：“不劳烦刘百成同志配合我们，我们已经将传统武术振兴了，现在传统武术已经发展到了一个高级阶段，在全民开展起来了。全国各地传统武术表演赛层出不穷，会打传统武术套路已经能够在升学、工作中得到优待了。王志松会长大师的太极拳早已经在全国普及开来，几乎人人都会，全民健身了。刘百成同志的传统武术理论与实践，与王志松会长大师的修为已经不可同日而语了！所以刘百成同志之主要工作，不在对外，而是要首先学会王志松会长大师的太极拳啊！”
众副会长听到楚皂臣不卑不亢之词，皆惊呼孺子可教也！王志松大师一挥手，排名第十二位的副会长马上起身，请楚皂臣上坐。王志松大师又连续挥了几下手，众副会长也没数清楚到底是挥了几下手，于是纷纷起身请楚皂臣上坐。那排名第一位的副会长吴世友却是不肯起身，仍然端坐不动。于是楚皂臣直接坐到了副会长的第二把交椅之上。
楚皂臣坐上第二把副会长交椅，更是得意忘形，对刘百成说道：“本副会长久闻刘百成同志大名，今日愿与刘百成同志以武相见，不知可得愿否？”
众副会长和王志松大师均被楚皂臣之气势所镇服，都不敢出声。
那刘百成岂能不知楚皂臣之意，故起身说道：“刘某今日刚来，不敢逞能，但也不避讳让楚皂臣副会长得愿。”，说完走到大厅中央站立。
那田闯、邱广发按计也起身，就要三人共同对付刘百成。但是那楚皂臣早已得意忘形，狂妄至极，遂起身后对田闯和邱广发按下双手，示意他俩坐下。
五，报到（二）
那田闯和邱广发壮着胆子战战兢兢地站起，看到楚皂臣又让他俩坐下，不由得心花怒放，放心地又坐下了，就要专心观看这个瞬间从第二十名一跃成为排名第二的副会长的表演！
那刘百成心里合计，今天他刚刚到来，不可得罪众副会长和王志松大师，于是计上心来。
楚皂臣得意洋洋地甩着肩膀走到刘百成面前，对刘百成抱拳道：“您先请！”
刘百成也没有客气，突然一挺胸，下巴颏一抬，就像他在王志松太极功夫演示会上看到的王志松大师的隔空打人功夫的发功一样。
正如刘百成预料的一样，那楚皂臣天天跟随王志松大师演示隔空打人之神功，对这挺胸抬下巴颏的动作已经形成条件反射（即意），所以见到刘百成挺胸抬下巴颏后，当即倒地打起滚来！
众副会长皆哗然，暗想难道这刘百成也习练成了隔空打人之术！
其实这些副会长在王志松大师带领下，成天弄虚作假演示隔空打人之太极神功，久而久之，就将自己也欺骗了，竟然以为自己真有内家功夫了！
所以在那几十年后，就有一些花架子就敢于去和那真功夫的格斗术对抗！这就是自己把自己欺骗了！
那楚皂臣在地上滚了几圈以后，蓦然惊醒！赶紧停止翻滚，从地上失魂落魄地爬了起来！众副会长实在是忍不住了，哈哈大笑起来！
王志松大师狠劲咳嗽几声，才将大家的笑声止住。
刘百成对楚皂臣道：“你可得愿？”
楚皂臣满脸惭愧，一句话也不说，低头向座位走去！
王志松大师已经气急败坏，连连不停挥手，于是众副会长纷纷起身向前挪了一个座位，将楚皂臣原来的第二十个座位空出。楚皂臣又转身向后走去，可是王志松大师依然不满意，又挥了两下手，于是第二十一、二十二名副会长也向前挪了座位，那楚皂臣只好坐到最末的座位上了。
道是那人生中充满大起大落，福祸无常，所以做人总是要以平常心对待之，不可计较，宠辱不惊，去留无意，花开花落，柳暗花明，就如那楚皂臣一样，在末尾坐下后，惭愧之心渐消，面上又露出平常之灰色。
这楚皂臣之行为打断了王志松大师预先制定好的计划，众人不知再如何进行下去。到底那吴世友不比常人，才能够位列副会长第一！他起身对刘百成抱拳道：“刚才刘百成同志演示的隔空打人之术，简直是与王志松会长大师不相上下！”
田闯赶紧纠正道：“但还是比王志松会长大师略败一筹，王志松会长大师发功时，那楚皂臣至少要在地上滚几十圈，可今天面对刘百成同志的发功，却只滚了不到十圈！这刘百成同志与王志松会长大师功夫之高下，可见一斑！”
那王志松再也忍不下去了，指着田闯骂道：“你他妈地给我闭嘴！给我上！”
那吴世友、田闯、邱广发得令后，同时起身走到刘百成身旁，将其围住，对刘百成抱拳道：“我等三人想向刘百成同志讨教，不知可否得愿！”。
那刘百成心想，今天是来者不善，看来不打是不行了！但是自己脊柱之伤尚未恢复，运转不便，所以不可久战，只可速速解决。于是下定决心，对三人抱拳道：“可以让你们得愿！”，话未落下，心力已经提起，抽合身手直奔吴世友中门而去。
那吴世友见刘百成冲来，拉开马步，运足丹田力气向刘百成发出一拳。那刘百成却不躲避，迎吴世友之拳直上，待吴世友之拳就要打中其前胸之际，方拳由心发，却是张开手指，直奔吴世友前胸。
那刘百成与吴世友身材相当，但那吴世友打出的是拳，而刘百成发出的是指，这无形之中就比吴世友之拳长出三寸。那吴世友之拳尚未打到刘百成前胸之时，刘百成周身整劲暗运化至手指，只见吴世友发出哎呦一声，刘百成之手指已经点到吴世友之胸口，那吴世友感觉到刘百成之手指之力如同弓箭一般穿透其前胸而入，在其体腔之内翻滚激荡，又从后背而出，将吴世友打得魂飞魄散，五脏六腑翻江倒海，被钉在地上不能动弹。
这瞬间发生之事，众人哪能看清，只看到吴世友之拳已经打到刘百成之前胸，而那刘百成却只是将一手指碰到吴世友，那吴世友却如猪般嚎叫！
那刘百成却不卸力，而是又进一步，胳膊却是不动，依然向吴世友前胸直挺。刘百成进步一个阴阳转换，接上手指劲力，将手指并拢成拳，劲力继续前发，周身整劲从拳贯通出去，打在那吴世友身上。那吴世友已经被刘百成钉在地上，浑身是杆，哪里经得住刘百成那周身整劲一拳，只见吴世友如猪般的嚎叫未停，身体已经如箭般向后穿出，正好砸在坐在最后的楚皂臣身上。那楚皂臣正在暗自庆幸自己只是打了几个滚而不曾挨到刘百成如箭之拳，却不曾想那吴世友之身体被刘百成打得朝自己飞来。于是他站出马步，伸出双臂，就要阻挡住吴世友之身体。却不曾想那吴世友之身体如炮弹一般不可阻挡，摧枯拉朽地将他一起掀翻，砸向其身后的堂柱之上。可怜那楚皂臣身体被砸向堂柱后，那吴世友之身体又向其前胸砸来，将其挤压在堂柱之上，大叫一声，昏厥过去！
刘百成这一拳之力，让田闯和邱广发胆战心惊，浑身战栗，是绝不敢，也不可能再上前一步了！
众人哗然！这些副会长长期浸泡在那花架子的表演之中，哪里见得到这真正的内家功夫！这连那王志松大师在内的二十三人之中，已经没有半分再敢与刘百成决一雌雄的勇气了！都在噤若寒蝉地哆嗦。
刘百成这一拳已经是动了脊柱，将那上下贯通之力从脊柱弹甩上来，将刚刚长好的脊柱又撑得错位了。刘百成暗运心力，猛地一个腰腹折叠，将那错位之脊柱又硬生生地还原回去，这才能够强忍剧痛走向楚皂臣。
那倒在楚皂臣身上的吴世友已经惊慌失措地爬了起来，见刘百成走来，赶紧跌跌撞撞地滚一边去了。刘百成弯腰就要拉起楚皂臣，但腰间脊柱感觉到如同针刺一般，几乎让他跌倒。他强忍着一手扶住堂柱，一手拉起楚皂臣，用手在其后背很拍几下，才使得楚皂臣缓过气来。楚皂臣睁眼一看刘百成在其面前，妈呀一声，顺溜地再次倒地翻滚到一边去了！
王志松大师已经是灰心丧气了，起身走到刘百成身边，抱拳道：“刘百成同志依然是宝刀不老啊，让我等佩服！请坐！”，说完手指着那吴世友的座位，那是副会长中的第一把交椅。
刘百成也对王志松大师抱拳道：“谢了！区区小技，不值得一提！”，说罢又从别处搬过来一把椅子，放到楚皂臣之后，坐了下来！
刘百成坐下之后，暗松脊柱，才感觉好受不少。
刘百成在最末坐下，众人皆起而不敢落座。王志松大师百般劝说刘百成道前面去坐，刘百成只是不起，对王志松说道：“我这几年忙于劳动改造，已经不熟悉公务，身体也不好了，故我只能做门卫收发室的工作了，请给我安排在收发室上班吧！真心之言，请务必准许！”
王志松大师谦让几句，最好说道：“既然刘百成同志坚持做收发工作，那我们恭敬不如从命了。这收发室的工作一天到晚就是坐着养神，何乐而不为啊，我还一直想做收发工作呢！那刘会长明天就来上班吧！”
那刘百成岂能不知，在这被花架子垄断的传统武术协会之中，连教拳的工作都不会让他做的！
六，碰壁（一）
刘百成从此安心在传统武术协会收发室工作。他已经老了，不想让自己的行为影响到整个家庭，所以他不想与花架子对抗下去了，他现在只想老老实实干到退休，再一个就是将注释的内家拳论出版发行。他希望这内家拳论的注释会像黑夜里的一盏灯，能够让内家拳永远闪亮在黑暗之中而不至于灭绝。至于振兴内家拳和传统武术，他已经根本就不抱任何幻想了，只要这内家拳能够不至于失传，就是万幸了！
刘百成手中只有一份内家拳论的注释手稿，他爱如宝贝，所以不会将其通过邮寄方式向出版社投稿，而是亲自带着稿件去出版社联系。
现在全国统一作息时间，协会只在上午时会接待一些关系单位或人员，到了下午就基本上没有事情了，到了晚上才会有学生来学拳，那时刘百成就下班了，就剩下那些副会长教拳。所以刘百成看下午没事了，就带着稿件去出版社联系拳论注释的出版事宜。
那王志松等人看到刘百成什么事情也不管，也就没人去管他，他在不在单位都无所谓。王志松还一直在后悔，早知道这刘百成已经没有什么振兴内家拳的雄心壮志了，何苦在他刚回来时去惹他，让吴世友和楚皂臣白白吃了哑巴亏！
刘百成带着稿件来到一个体育出版社，门卫给他联系到了一个编辑，让他去了编辑的办公室。
那个编辑原来是打篮球的，出版过几本篮球教材，岁数大了从篮球队下来后就去了出版社当编辑，当了编辑后对太极拳有了兴趣，接连编辑出版了几本关于太极拳的书，效果还不错。他在公园里跟王志松的徒弟习练太极拳，也见识过王志松隔空打人的功夫，对于王志松大师比较崇拜。
那编辑接过刘百成的稿件，认真地看了几页后，眉头就开始皱了起来，问道：“你引用的这些拳论，到底是谁写的呢？这其中有的话我在其他一些关于太极拳的书中见到过，大多数的话我怎么一点也没见过呢？”
刘百成答道：“啊，是这样的，形意拳我注释了李洛能先生的形意拳论；太极拳注释了陈长兴先生、武禹襄先生、孙禄堂先生的太极拳论；八卦掌注释了程廷华先生的拳论；心意把拳论则是流传下来的古谱，作者不详。”
“啊”，编辑好似恍然大悟道：“你说的这些人，他们的太极拳功夫有王志松大师厉害吗？”
刘百成想不到编辑竟然会问出如此的问题，哭笑不得，就说：“好像他们的功夫都比王志松大师高深一些！”
编辑又问：“那你是习练什么拳的呢？”
刘百成答道：“我习练武氏太极拳。”
编辑有点不乐意了，他摘下眼镜，放下稿件，对刘百成谆谆教诲道：“人啊，做什么得专一，不专一就会一事无成。你看你，你习练武氏太极拳，却将那陈氏太极拳、孙氏太极拳都注释了，这是不是有一点越界了啊！再说了，你竟然连形意拳、八卦掌、心意把都一起注释了。如果是那几派太极拳相互之间还能够有一点共同之处的话，那么这太极拳与形意拳、八卦掌和心意把简直就是风马牛不相及的拳术了。但是你却把这些拳术一起给注释了，我想，像你这样的全才人物，这个世界上已经不多见了吧！”
刘百成忍着气说道：“是的，我这样习练内家拳的人，在这个世界上已经确实不好见到了！”
编辑到此为止已经确定这刘百成大概是一个病人了，就将稿件从桌子上拿起来递给刘百成说：“我们今年的出版任务中已经没有关于内家拳方面的书了，所以您还是等明年再来投稿吧！”
刘百成知道这对牛弹琴是没有用的，就拿起稿件，说声谢谢就走了。那编辑还补充了一句话：“明年投稿时请用邮寄方式投稿啊！”
这第一次投稿就这么个结果，对刘百成的打击很大，这时他才意思到那花架子内家拳已经在这个社会上根深蒂固到何种程度了，他越来越感觉到自己是那么渺小，几乎无法撼动这花架子内家拳的根基，甚至是一根毫毛！
但是他坚信这真理是总会有人发现的，于是他继续寻找其他出版社。
刘百成找到的另一个出版社是一个大学的出版社，接待他的编辑是一个退役运动员。这个编辑也是在看来几页稿件后，就放下稿件，对刘百成说道：“我们出版社是一个专业、严肃的出版社，出版的每一本书都要有坚实的科学道理的。我看你这本书的内容里面，似乎没有任何科学道理啊？”
刘百成答道：“您说得是，这内家拳被创造于科学尚未发达时期，现在这科学发达了，但真正的内家拳却失传了，所以这内家拳与科学没有很好地契合上。我想我这本书如果出版发行了，就会引起科学界，尤其是研究人体科学的科学家的注意，我想科学家是能够研究出来内家拳的科学依据的！”
编辑说道：“我就是研究人体科学的科学家啊，至少是研究人体发力方面的科学家。你写的东西连我都看不懂，不相信，这书怎么能够出版发行呢，难道是让我们帮助你搞迷信活动吗？”
刘百成生气了，站起来说道：“好吧，既然你说你是研究人体发力的专家，那么你与我试试劲力如何？我就站在这里不动，你把我推倒就行，然后你用科学道理解释一下为什么会这样！”
编辑看着刘百成瘦弱的身体，花白的头发，不屑地说道：“我可不敢跟您比试，万一要是把您伤到了，我可付不起责任啊！刘师傅，回去吧，您如果爱好写作，可以写一些别的东西，就不要写这些迷信、玄幻的东西了！”
刘百成也生气了，对编辑说：“让你亲身验证一下，你也不验证，就说我这是迷信、玄幻，我看你才是不讲科学道理之人啊！”
编辑被激怒了，他几乎是喊着对刘百成说：“我是搞专业体育出身，对这人体的发力还是有些研究的。我只知道人体运动三大供能系统是磷酸原、糖酵解和有氧氧化供能系统，心肝脾肺肾都是靠供能系统维持运转，供能的物质不外乎糖、蛋白质、脂肪，你说心肝脾肺肾有能量？内脏就纯粹是维持人的正常生理功能，除此之外还有什么能量？把内脏分解成蛋白质和脂肪？给骨骼肌供能？人体三大供能系统你视而不见，你倒是解释清楚你所谓的内脏能量是通过什么介质传递出来给骨骼肌使用的？是糖还是蛋白质还是脂肪？供能系统是哪种？磷酸原糖酵解还是有氧氧化？不妨用您科学的生物知识向大家解释解释您所谓的用内脏能量是如何用，能量的转换形式是什么，机械能还是化学能，供能系统是哪种。如果连最基本的供能系统都不懂还在这里说用内脏能量打人，我就姑且认为你是在妖言惑众。”
这编辑所说的话，刘百成一句也听不懂，但是似乎很有科学道理。这让刘百成一下子意思到，那编辑看他的稿件的感觉，就好像是他听那编辑的科学理论的感觉一样，他想看来这话是没法谈下去了，双方都认为是在对牛弹琴。于是他默默地收起稿件，转身就走了。
他出了编辑的办公室，听到那编辑对其他同事说道：“这没有文化实在是太可怕了！刚才那个老头非得说人体五脏六腑是能够发力的，哈哈，我长这么大可是头一次听说啊！你们都听说过吗？”，众人都笑了起来。
刘百成垂头丧气了一会，走到马路上时，很快又恢复了自信，他就不信这偌大个世界，竟然会没有人相信内家拳！他还要继续寻找出版社。
七，碰壁（二）
张鹤生上高中了，还当了学习委员，参加了科学实验小组，学的是照相和洗照片。张腾博花了一百多块钱给鹤声买了一个进口照相机，还给他买了显影液、定影液等东西，鹤声晚上就把厕所当暗室，在里面洗照片。
刘岚埋怨腾博说：“他就是试验用，你怎么给他买这么贵的照相机呢，快顶你一个月工资了！”
腾博说：“给孩子花钱，才是钱的最好去处啊！将来我还要送鹤声出国深造呢！”
可是鹤声很快就对摄影感兴趣了，课余时间就去外面照相，腾博就一盒一盒地给鹤声买胶卷。刘岚不住地埋怨腾博别给鹤声花钱太多了，别让他学摄影了，还是让他好好学习吧，这段时间学习成绩都下降了。
后来鹤声照的几张照片被杂志、报纸选中发表了，这鹤声就更加不好好学习了，甚至逃课去拍照。
腾博和刘岚觉得得教育一下鹤声了，就找了个时间跟鹤声说：“你作为一个学生，学习是最主要的任务，那摄影只是爱好而已，还是应该把心思放在学习上，等大学毕业了再玩摄影吧。”，鹤声却说：“我玩摄影也是在学习啊，我将来要当一名摄影记者！”。腾博听了鹤声的话，觉得有道理，就不再管他了。那刘岚还继续跟鹤声唠叨，让他把照相机收起来，好好学习。
体育出版社刘百成是找遍了，没有人肯出版他注释的拳论。但他不灰心，又找到一家文化出版社，将稿件交给编辑。编辑看了几页就说：“据我了解，我太极拳和其他内家拳，与其他拳种相比较，那最大的特点就是松啊。我也习练过一点太极拳，看过几本有关太极拳的书，那些书里面都是在强调松啊，可你注释的拳论里面怎么一个松字也没有啊，相反，倒是一大堆劲力啊、能量啊什么的，这哪里是内家拳啊！要是追求劲力啊，能量啊，就去练外家拳好了，还练什么内家拳啊。这内家拳不就是为了健身的吗，怎么你还想用内家拳打架啊！再说了，那内家拳即便是打架，那也是四两拨千斤啊，用意不用力啊，哪有你这样注释拳论的，简直就是开历史的倒车！”
刘百成已经被磨炼得一点也不生气了，他说：“您看我引用的前辈大师拳论的原文之中，数万个字里面只有二个松字，那你得怎么让我注释出满篇的松字出来呢？”
编辑说道：“我们得要用发展的眼光看问题吗。现在都什么时代了，人民安居乐业，大家安心生产，这是多么的和平美好啊！在这种情况下你还用古人的眼光看待内家拳，净注释出什么打啊、杀啊地，就是在倒退。相反，我们应该抛弃掉那些无用的打、杀，将内家拳向健身、修身养性方面引导发展，促进人们的和平美好生活，那才是真正的发展啊！如果你不朝这个方向发展，而是让人们去习练打杀之术，那社会还能够和平吗。难道你没有看到那美帝国主义为什么好战，这就与他们爱好拳击运动的血腥有直接的关系！”
听到编辑的一番高论，刘百成知道这话是不能再说下去了，就主动将稿件拿回来，走了。
刘百成走遍了与体育出版有关的出版社，都不愿意出版他的拳论注释，于是他抱着一丝希望去找到一个科学出版社。
科学出版社的编辑看到刘百成稿件的名字，就直接拒绝了：“我们主要出版科普读物，你的书属于体育运动方面，我们这里不出版，你去体育出版社吧。”
刘百成说：“我认为我的书也是属于科普范围，科普内家拳吗，这内家拳也是一门科学啊，内家拳是一种区别于肌肉紧张发力的另一种发力方式。要不您先看一下？”
编辑显然是被刘百成的话打动了，说：“那你就先把稿件留下吧，我们找一些专家看看，如果确实像你说的那样，就应该能够出版发行。”
这是刘百成听到过的唯一的一句能够出版发行的话，兴奋异常，留下稿件就走了。以后他隔天就去出版社一趟，去询问能否出版的消息。那编辑被逼得无奈，只好赶紧去找专家。
可惜这天下就是这么小，那编辑要找的专家，就是名震京师的内家拳大师王志松。一天王志松在公园又召开完太极功夫演示会后，编辑就与王志松谈了起来。那王志松只看了几眼稿件，就对编辑说：“写这个稿件的人是不是姓刘啊，叫刘百成。”
编辑说：“是啊，是啊，就是他。难怪您是大师啊，通晓江湖中事，这稿件是谁写的您一眼就能够看出来。大师您说说，这稿件中所说的是否有科学道理？”
那王志松道：“我看这书中所写，都是唯心主义的东西，什么心力啊，以心行气啊，比唯心主义还违心！虽然这天下之大，无奇不有，但是你见过哪个人的心会动了，哪个人有心力了，什么心肾交合水火相济、易筋易髓啊、炼精化气啊、炼气化神啊，那都是封建迷信啊！我不是在上次出版的《太极神功》一书中写得明白了吗，那太极拳习练的是电磁力、电流和万有引力，这都是被科学研究出来的东西，所以只有我说的才是科学太极拳！”
编辑彻底明白了，连声说道：“对，对！唯心主义，封建迷信，评价得中肯啊！这心力、心动什么的，简直就是唯心主义之中的唯心主义了！”
刘百成再次满怀希望地去科学出版社，编辑告诉他：“我们咨询了有关太极拳方面的专家，根据专家所言，我们不敢断定你稿件里写的是真实的啊！”
刘百成问编辑咨询了什么专家，编辑说咨询了大名鼎鼎的太极拳大师王志松啊！
刘百成估计在BJ是怎么也逃不出王志松的魔掌了，拿起稿件惺惺地走了。
刘百成在家心潮难平，愤而提笔给肖千羽写信，述说了自己屡次投稿遇到的遭遇，大有失望至极之态。肖千羽立即给刘百成回信，告知其有一个出版社的朋友，让其带着稿件速去找他。刘百成接到信后大喜，向王志松大师请了假，王志松大师当时准假，对刘百成说：“你如果有事不用跟我请假，您也是会长吗。你要去哪里啊，我在全国各地朋友、学生都很多，用不用我帮您联系一下？”
刘百成知道那王志松大师已经知道他到处找出版社发书的事了，他那番话简直就是在吓唬他，不管到哪去都会有他这个大师存在的！
八，碰壁（三）
刘百成坐上半夜的火车，第二天早上就找到了肖千羽的单位，肖千羽打了一会电话，然后对刘百成说：“今晚我请你俩和那个编辑喝酒，我们边喝边谈出版拳论注释的事情。我还得去开会，不能陪你，你自己先去外面逛逛吧，你是第一次来到这个城市吧？我给你拿张地图，免得你走丢了，周君再找我要人啊！”
刘百成只得自己上街瞎逛。突然看到一个新华书店，就走了进去，来到体育书籍前面，就开始挨个翻那些有关内家拳的书。刘百成在书店里呆了一天，几乎翻遍了所有关于内家拳的书，都是花架子，不是讲外形动作的，就是讲松、讲意念的，没有一本书能符合前辈大师拳论内容的。
刘百成走出书店，回到肖千羽的水泵厂，见肖千羽正在门口等他。俩人赶到饭店，坐了一会，肖千羽的编辑朋友也到了。肖千羽给双方介绍后，编辑就直来直去地对刘百成说：“我先看看你的稿件。”
刘百成把稿件递过去，那编辑看了几页后说：“怪不得老肖说你的书没有人愿意出版，原来你写的内容与现在流行的内家拳不一样啊！来，你看看这一本书是怎么写的。老肖给我说完你的事情，我就特意把这本书带来了，这本书的作者是我们这个城市的太极拳大师！”
刘百成翻开书，那第一页上印着几个大字：***说：太极拳好！他又翻到第二页，上面写着各个领导人对太极拳的题词，都是写的太极拳有利于健身等内容。编辑说：“你看到没，这就是领导对于太极拳定下的调子，即健身。所以你写的内容是不受待见的。”
刘百成问编辑：“您习练过太极拳吗？”，编辑大笑起来，对刘百成道：“我可是老肖的徒弟啊！”
肖千羽笑道：“他不给我学费，我也没好好教他！”
编辑乐了一下，正色说道：“我知道这本书里写的都是花架子，都是外形动作，一点也挨不着内家拳的边。但是现在的人就说喜欢看这样的书。”
刘百成道：“这样的书，在看时似乎觉得有道理，但是你看完后合上书，却发现对于内家拳还是什么也不知道，什么也不明白！这样的书你就是看上一万本，也还是对内家拳一丁点，哪怕是一丁点，都不明白！只看懂了外形动作，至于从这些外形动作之中能够得到什么功夫，谁也不知道，谁也练不出功夫！可是，还是有人就喜欢看这些书！”
编辑道：“对啊，怪不得老肖总说你是武学奇才呢！你悟性真高，已经悟道了。正是由于这些书里面都说不到正点上，才会让读者一本接一本地买啊！读者总会以为这说不定其中一本书上就有他想得到的东西呢！如果都像你这样写，整个内家拳就写一本书就够用了，谁还会写第二本啊，对不对？”
刘百成道：“难道你是在说这些写书的人都没有写出真东西？我看不是，而是这些作者根本就不会真东西！”
编辑道：“是的，自从我跟老肖学拳后，放眼一望，遍地都是花架子！虽然我们出版社也知道这些书里写的都是花架子，但是我们出版社挣钱啊！这一本书接着一本书地出版，多好啊。现在这花架子内家拳都已经做出一个从写书，到教拳，到举办表演赛，到卖练功服等一个产业链了，在这个链条之上，是不允许真正的内家功夫出现而砸了他们花架子的翻腕的！”
刘百成问道：“那你是说我这本书是永远不能出版了？”
编辑说：“也不是，那就看你怎么写了，反正你这种写法是不行的。比如说你可以在表面上按照我拿来的这本书的写法去写，不要写得太直白，可以以介绍外形动作的方式去写，将你要表达的能量蓄发隐含在外形动作的描述之中，就这样让读者潜移默化地接受，还能不与现在流行的花架子冲突，出版社也喜欢出版。”
刘百成恍然大悟，似乎编辑给他指出了一条金光大道。但是肖千羽却说：“我看不可！这真假之间是不存在一个隐晦地带的，你就是在写外形动作之中加入以心行气、压缩旋转等东西，不还是一样吗，不如直接写出来了。你比如这压缩旋转，本来是我们的师父传授给我们的，但是我们一旦说出内家拳的外形动作就是压缩旋转，那还是会遭到众人反对的！我就曾经在一本武术杂志上发表过一篇文章，专门写内家拳的外形动作的周身整体压缩旋转，可是后来杂志的编辑对我说，他们杂志社接到不少反对我的文章的书信，说我在胡说八道，于是那杂志社再也不敢发表我的文章了。所以只要你写上用压缩旋转打套路动作，那些花架子就开始反对你，更别说什么以心行气、以气运身了！”
刘百成道：“不管怎么说，编辑同志的话让我了解到了读者和出版社两个方面的情况。为了这拳论注释的出版，我就再花一年时间，把书的内容重新编写一下吧，好在已经有了底稿，估计不会有什么困难了！我现在在传统武术协会的收发室工作，每天有的是时间去写书！”
肖千羽道：“怎么你堂堂的一个传统武术协会的副会长，却干起收发室的工作了？”
刘百成道：“你是不知道啊，这传统武术协会，才是糟蹋传统武术的老窝啊！现在的传统武术协会会长，就是我俩在望风岭改造时我跟你说起的那个表演隔空打人的那个骗子---------啊，不，人家现在不是骗子了，已经是太极拳的代表了，我好像已经成为骗子了，我在BJ去过的那些出版社的编辑，基本上都认为我是骗子啊！”
肖千羽道：“哼，我要是你，就把那个会长痛打一顿，看他还骗人不！”
刘百成道：“我以前可不就是那样同他斗争的，但还是斗不过人家啊。现在我老了，说话办事得慎重了，我和周君被下放，不都是因为我惹的祸吗，以后我可不敢想干什么就干什么了。我一个人倒是好说，可是我一个人挨罚，全家都要受连累啊！我还是回去老老实实地按照编辑同志教我的方法，再写一遍吧，争取明年就把这本书出版了，也了却了我这辈子的一个最大的愿望啊！”
编辑说：“好，你回去写好了，先拿给我看看，我再帮你修改一下，争取我帮你出版了吧！”
刘百成兴奋地握住编辑的手，连声说感谢！
刘百成当天晚上就坐火车回去了。他坐在车窗前望着窗外黑暗中的几点光亮，似乎那就像他的希望！
十一，太极拳之起式（一）
刘岚去世后，周君亦大病不起，坚持了一个月，也去世了。
刘百成从医院颤颤巍巍回到家里，望着死气沉沉的屋子，拿出一条绳子挂到厨房中一个角铁打成的支架上，就要自尽，忽然听到有人敲门，打开门一看，一人筋疲力尽地堆坐在门前，却是串联归来的张鹤生！
刘百成把张鹤生拉进屋里，抱住大哭！
鹤声听了刘百成讲了这两个月发生的事，也是嚎啕大哭。
鹤声对刘百成说：“姥爷，以后我再也不胡闹了！”
刘百成说：“好啊，以后你就在家里跟我练拳吧！”
鹤声的归来，又让刘百成重新燃起生命之火。
医院没有了张腾博，许多难度大的外科手术别人做不了或是不敢做，尤其是一些老干部都在着急等着做手术，给医院施加压力。医院没办法，只得向上级打报告，加上要做手术的老干部们使劲，这张腾博就被释放了，回医院恢复了正常工作。
刘百成让张鹤生在家专心跟他学拳，不让他出门。但是一个大小伙子怎么能有心思总在家里呆着，渐渐地就开始跟刘百成闹脾气，不好好学拳了。腾博知道对鹤声不能硬管，越管就越逆反，就和刘百成商量适当地让他出去走走看看，刘百成也同意了。他俩教育了鹤声一夜，告诉他要明辨是非，做事要遵从自己的良心。鹤声满口答应，但跑出去几天，就跟同学上山下乡去了。
肖千羽同样不甘屈服，被打残废了，再也不能练拳了。
刘百成的脊柱连续受伤，经过腾博和其他专家诊断，已经不能恢复，只能在床上度日，他知道自己也是时日不多了。他对腾博说：“虽然有天外有天、人外有人之说，但从我这井底之蛙的角度来看，这内家功夫就只剩下我这一脉了！你们父子俩如果不能把内家拳传承下去，这内家拳就要断绝了！”
腾博说：“爸，我从国外回来，就是为了研究内家拳，我现在初心依旧，我一定会把内家拳传承下去！”
刘百成道：“好，这才不愧是我的姑爷！腾博啊，我现在这病啊，自己心里是知道的，恐怕也就有一、二年的光景了。你已经习练会了形意拳，但是还不会太极拳，我只能在余生将太极拳传授给你了，那传授鹤声内家拳的重任就只能靠你去完成了！来，现在我就教你太极拳。我们先习练太极拳的起式。”
刘百成坐在床上教，张腾博就站在地上练。
刘百成道：“由于我是习练武氏太极拳的，所以我就只能教你们打武氏太极拳了。太极拳虽然名称有别，但是打拳时内里五行之力与周身整体压缩旋转的能量蓄发是一模一样的，是不能有一丁点的偏差的，偏差一点则不能蓄发出周身整体内外合一之能量蓄发。所以，我虽然只介绍武氏太极拳的外形套路动作，但可以将其运用到任何太极拳套路动作之中。天下所有习练太极拳之人，不管你是习练的何种太极拳，都要按照我所说的方法去习练，否则就是在耽误时间，习练不出太极功夫。与其花一辈子时间去习练花架子，那何不用同样的时间去习练真正的太极拳呢！
即便是从健身的角度来说，那花架子习练的只是外形动作而已，无论花架子把外形动作规定得多么严格、多么刁钻古怪，也还仅仅是外形动作而已！既然是外形动作而已，其对于身体之好处则只能限定在同样的外形动作，比如散步、跑步、体操、舞蹈等对于身体的好处之中了，绝不会比其他外形动作高明一丁点的。而习练真正的太极拳，是在习练能量蓄发，习练先天一气与精气神之后天能量之间的阴阳互补，返璞归真，锻炼五脏六腑，这对于身体之健身作用是花架子根本不能相提并论的！
打太极拳，最好在习练出五行拳之一气之起落的功夫后再打，否则以太极拳的套路动作是很难习练出以心行气的。这太极拳之起式，为太极一气分阴阳之开端。身体先自然站立，两腿自然分开，两腿距离以感觉舒适、转换轻巧灵活为度。周身不可使肌肉紧张之蛮力拙力，也不可松懈，自然而然也。
然后启动心力下行，生成三心归聚之内缩能量，在百会抽合旋转，百会旋转压缩玉枕，玉枕压缩则头部微微抬起，如虎豹之头。玉枕压缩开始旋转脊柱骨节，能量沿着脊柱下行到命门。同时心力一启动下行则自然拉动胸膈膜与肺部下行，使得两肺抱心，外显含胸之态。心力后贴命门下行至尾闾，心力在命门、尾闾下拉脊柱，与百会旋转、玉枕压缩生成的神的下行能量合一，使得脊柱向后弯曲，命门后凸，形如反弓。然后心力在尾闾堆积，压缩尾闾。尾闾压缩就使得上半身好似坐到了胯骨之上。尾闾压缩后，身体会感受到心力下行而提引起来的上行能量，上行能量经过脊柱上行，胳膊则在此时随上行能量抬起，十指要有挺齐四梢之意，则在心力内缩与十指挺齐之间生成对拉拔长，双臂成弓，似曲非曲，肘虽离肋但要有护肋之意；手虽离心但要有随心之意。膝盖随心力下行而稍微弯曲。
以上心力只是下行到尾闾，并且尚未分出阴阳而生成周身整体压缩旋转，故以上所说的身体各部位之能量均非周身整体之能量，只是心力下行引起的上半身部分下行能量。此状态为启动心力之先天一气但是尚未分阴阳虚实之无极状态。此时身体外形就是头部上抬，膝盖稍微弯曲，上半身坐在胯上，脊柱后凸，双臂似曲非曲，双手位于心脏前部一尺半左右。注意，肩肘要随心力下行，故要沉肩坠肘，所以双臂千万不要抱成一个平面形的圆，而是如同虎扑之状。
下面开始无极生阴阳虚实。
心力在尾闾压缩后，驱动会阴向右侧旋转。心力在会阴向右侧旋转则将左腿能量抽合到右腿之上，周身整体在右腿之上生成压缩旋转，则左腿为虚，右腿为实。此时身体分开阴阳虚实。心力在会阴旋转后即经过气海向丹田翻转，进行河车运行。河车运行之能量翻转在右腿之上生成腰腹折叠，此时身体重心完全转移到右腿之上，左腿全虚。身体在右腿之上的腰腹折叠生成周身最剧烈之压缩旋转，河车运行和腰腹折叠生成精的能量。精的能量下行到膝盖，压缩膝盖，使得膝盖上下之大小腿腿骨随膝盖的压缩而旋转，但是不能弯曲膝盖。精的能量从膝盖继续下行到昆仑，压缩脚跟，此时身体下行能量获得地面给予的上行上下贯通之力，即气的能量。上下贯通之力上行使得脚踝也向右侧旋转，脚踝的旋转又反向压缩脚跟，将上下贯通之力随腿骨上行。脚踝向右侧的旋转又导致脚面也旋转，脚面旋转导致脚趾头压缩抓地，脚趾头压缩之能量随脚面旋转从小腿外侧上行，到尾闾后与上下贯通之力合一上行。这就在膝盖与脚跟、脚趾头之间形成根节气圈。只要根节气圈不被破坏，人体即便中节丢失也不会摔倒。气的能量继续上行到尾闾，与下行之心力合一为真气，这真气即为人体先天一气与后天之气合一的产物，即内外合一之能量。真气之一部分从尾闾、命门经脊柱三关上行，压缩玉枕，旋转百会，为神之能量，生成虚领顶劲。虚领顶劲在心神抽合下向印堂下行，压缩印堂，印堂压缩导致玄鹰旋转，玄鹰旋转压缩舌头，下行能量由舌头接引下行到心脏，与心力合一。
十二，太极拳之起式（二）
而在尾闾、会阴部位，既有心力与神之下行能量，又有精之能量，又有上行之气的能量，这些能量在尾闾、会阴合一，再共同进行河车运行、能量翻转，即翻转到丹田的能量几乎包括了周身精气神的上下运行的所有能量。能量在丹田翻转后，后抱两肾，然后分成两部分，一部分继续与精的能量合一下行到脚，一部分由两肾上抱肝脾，肝脾上抱两肺，两肺抱心。五行相抱的上行能量在心脏与心力合一。心力在心脏部位接收了神的下行能量与气、精的上行能量，生成先天一气与后天之气互补，心力之先天一气使得精气神的后天能量返璞归真，而精气神之后天之气则补充了心力之先天一气。五行相抱则生成五行能量气圈，体腔内出现能量上下运行，形成心胸开合。
至此，起式完成。
起式将身体分出阴阳和虚实，生成了单重的能量蓄发，蓄积出单重之周身整体压缩旋转之能量，身体被周身整体压缩旋转的下行能量与上下贯通之力的上行能量两夺对拉，生成对拉拔长，对拉拔长则导致周身上下行能量涨筋腾膜，内敛入骨，外张至皮毛四梢。
涨筋腾膜后，身体各部位出现能量运行的对拉拔长，对拉拔长生成气圈，气圈即身体任意两个部位之间的闭合能量运行回路。这其中最重要的气圈有：1，根节气圈，在脚跟、脚趾、膝盖生成气圈，根节气圈能够让身体稳定，身体中节所受外力能够在膝盖与大小腿骨的旋转和脚踝的旋转之中吞化。2，上下中节气圈，在玉枕、尾闾、气海、膻中生成气圈，上下中节气圈驱动出能量在小周天之运行，使得脊柱成弓。3，左右中节气圈，在身体左右乳根、天枢、肾盂三角区生成，左右气圈如同一个倒8字一样左右转换、旋转，能够生成心胸开合，心胸开合能够在胸部吞吐对手能量。4，前后中节气圈，在左右带脉横向生成，如同裤腰带，带脉气圈的旋转能够拉动一侧肩井压缩一侧肩井旋转，即沉肩松肩的阴阳转换，实现蓄发合一，左蓄右发或右蓄左发，将身体分出前后。3，左右劳宫、肩井、肩井、劳宫气圈，使得胳膊成弓。4，腿部气圈，由左右腿之涌泉经过会阴形成，能够使得双腿成弓，还能够使周身能量在双腿之间虚实转换。5，左右涌泉、肩井、劳宫气圈，此为身体两仪气圈，将根节与梢节劲力合一，使手能够发出根节劲力。6，五行气圈，由五行相抱生成，将五脏六腑与体腔外壁分离，其中鼓荡腾膜之气，使得体腔内部增压，周身散发横力，就如同气球向外膨胀之力。7，百会、涌泉气圈，生成周身上下的对拉拔长，三才合一，周身成弓。8，河车运行气圈，心力从命门到尾闾、会阴，再翻转到丹田，再向后抱两肾，又回到命门、尾闾。这个河车运行气圈是周身能量蓄发之中枢，河车运行气圈之能量下吸涌泉，上拉百会，将周身上下连成周身一体。并且河车运行是将无形无式之心力阴阳转换成为有形的实实在在的精的能量，以后气、神的能量均由精之能量阴阳转换所出。故河车运行气圈至关重要！9，心神能量气圈，这心神气圈之能量运行为将周身上下行能量连接起来以在体内生成连绵不断的能量运行的机关，正是因为这个心神能量气圈中的能量运行，才形成太极拳以心行气的方式，即心神抽合。这个气圈位于心脏与百会之间。这个心神气圈能够将上下贯通之力抽合下行回归心脏与心力合一。
以上八大气圈即将周身九曲相连，此为太极拳能量蓄发、运行之乱环诀！
以上在身体各部位生成的气圈，不必刻意追求，随着功夫加深，尤其在使用之时都会感觉到，平时不用刻意去感觉，用到时自然就有。
以上气圈是能量运行的闭合回路，是依附于周身上下运行的基本能量蓄发的，即五行之力与周身整体压缩旋转之力的合一下行能量与上下贯通之力的上行能量的对拉拔长。没有周身整体的上下行能量蓄发，就不会有气圈。
在每个气圈之中，每一次的能量蓄发之时，贴近心脏一侧（即身体内侧）运行的是心力的内缩能量，即涨筋能量；而身体外侧运行的是挺齐四梢的腾膜的外张能量。正是由于对内缩与外张能量的不同使用方式，才分出了各派太极拳！
陈氏太极拳几乎完全使用外张能量，几乎没有吞吐而注重主动打击对手，因为其双重而不能蓄发出巨大的周身整体压缩旋转的下行能量，也不能进行完整的阴阳、虚实转换，故内缩能量不强，而双重的外张能量强大；杨氏太极拳则内缩与外张能量平衡使用，攻守兼备；吴氏太极拳随杨氏太极拳；武氏太极拳则主要以内缩能量技击，即吞吐对手能量，几乎不用外张能量，当想要主动打击对手时，使用的不是一侧的外张能量，而是阴阳转换时身体一侧的内缩导致的另一侧的外张之能量--------此为拳论中所说的‘收即是放’，即吞中有打，打中有吞；孙氏太极拳则随武氏太极拳。
由外张能量打出的太极拳，拳架就大；用内缩能量打出的太极拳，拳架就小。能量外张则刚，能量内缩则柔。但是能量内缩之三心归聚的能量是处于主导地位的，即心力强大与否是决定太极功夫的深浅的。心力强大了，能量内缩与外张可以随时阴阳转换，刚柔相济。但是由于双重拳不能生成单重拳的能量蓄发和阴阳转换，心力不能习练到单重拳那么强大，故双重拳是过于刚的拳，阴阳转换不灵，则刚柔相济也不灵。所以在双重拳的外形动作中是看不到内缩吞吐的影子的，都是在外张发力。
以上过程，是使用分解方式介绍的，在实际打拳时，以上能量蓄发都是瞬间同时生成的。只要心力一启动，周身就随即生成三心归聚的心神抽合内缩之力，头顶百会、双臂劳宫、双脚涌泉会立刻被抽合内缩，即心力是不管周身整体是否压缩旋转而独立运行的，即心力会在瞬间上吸百会下吸涌泉，在周身形成上下的对拉拔长，这个在周身上下运行的对拉拔长又会在身体各部位生成无数个气圈的对拉拔长--------这就是站桩所要习练的心力，即不需要外形动作的周身整体压缩旋转的配合而只使用心力生成周身能量蓄发。此为只用心而不用意之能量蓄发，如果心与意合，则心力在抽合百会、涌泉、劳宫之时，周身外形动作以意进行压缩旋转，则就会蓄发出内外合一的周身整劲。即太极拳的套路动作是习练心力与周身整体压缩旋转合一的能量蓄发，而站桩则是只习练心力生成的能量蓄发。
此时，起式的外形动作虽然还是双重之像，但是已经被心神抽合出单重之实，即周身已经在右腿之上抽合出内外合一之周身整劲。
以上起式的这个状态是什么？
是站桩，是三体式，是收身中定！
身体在这个状态时，由于周身在右腿之上抽合出周身整体压缩旋转，腰腹折叠使得身体沿着右腿涌泉、心脏、百会这个中轴向右旋转，则自然带动双臂也跟着旋转，形成左手在前右手在后之势，这实际上就是三体式。心神在右腿抽合出周身整劲，随时能够进行能量的蓄发和阴阳转换，这就是杨露禅先生说的收身中定。”
十三，太极拳之左懒扎衣
太极拳只要心力一启动，就开始运行周身的能量蓄发，就已经进入技击实战的状态。不但在起式，在套路动作的任何一个瞬间都可以进行沾连粘随，都可以使出棚捋挤按踩冽肘靠八劲，而不是一个套路动作只能够使出一个劲力，只能够达到一个作用。太极拳之套路动作，不过是手、足、身的不同位置而已，而太极拳套路动作习练的就是手足身在不同体位与状态下的能量蓄发的，而不是习练套路动作本身的作用的。比如说在起式这个动作中，不明白太极拳之道的人会说这太极拳的起式是抬手使出捧劲接敌的，其实不然，太极拳之起式，在胳膊未抬起之时，只要启动了心力就开进行能量蓄发了，就开始技击实战了。所以太极拳之起式习练的就是在未抬手之时，在手臂抬起到各种高度之时，在又双重阴阳转换到单重之任何阶段的能量蓄发而已。当然，抬起双手这个动作本身也能接敌了，但太极拳真意并不在此！
起式完成之后，就蓄积出来周身整体内外合一的能量蓄发，将身体分出阴阳，此时，实现了收身中定，就可以开始进行下一个套路动作了。
这武氏太极拳起式后接的是左右懒扎衣，也有叫揽雀尾的。开始左懒扎衣时，心力将起式时的河车运行、腰腹折叠、压缩旋转到极致，使得会阴部位的旋转能够将左虚腿抽合抬起，向左前方迈出一步，迈步大小以舒适、转换灵活为度，一般是半步之长度。切记，用心力抽合会阴旋转，将虚腿抽合抬起的这个过程，就是猫步，就是鸡腿。即先向内抽合再放出，直接向前迈步那就是使用的肌肉紧张发力。不明此理者，去专门习练那猫步，可得功夫否？这太极拳周身之动，皆出于心神抽合，没有心神抽合之内里能量运行，一切外形动作都是废物。
会阴旋转抽合左虚腿落地后，身体向左侧转正，此时身体就是左手左足在前之三体式。此时身体右侧为实，左侧为虚，周身在右腿之上生成压缩旋转、腰腹折叠、心胸开合、周身成弓之能量蓄发。就如同形意拳三体式之接敌状态。
习练出心力后，呼吸之气随心力运行，若有若无，若即若离，就不要刻意关注呼吸了。此时关注呼吸只会扰乱你的能量蓄发而徒增烦恼。呼吸之作用在习练出心力的心神抽合之后就已经与心力合一而包含在心力之中了。即此时之呼吸，不是肺部自主之呼吸，而是受心力控制的心胸开合之呼吸。心力下行则吸，心力上行则呼。心胸开则吸，心胸合则呼。周身同此一开合也！
然后开始能量蓄发。这能量蓄发就是太极拳之技击实战。其实，这太极拳由起式到抽合起左虚腿，就已经是开始一个能量蓄发了，即右蓄左发。比如说此时对手打击你的右侧，则右侧在接敌之部位开始压缩旋转，以压缩旋转的下行能量吞入对手在打击点部位之劲力，同时左手发出打击对手。此为蓄发合一之吞吐。
从左三体式开始打懒扎衣。此时三体式在右腿上压缩旋转到极致，则物极必反，身体自然开始向左侧反向旋转。这个物极必反也是身体习练出来的意，即身体向一侧旋转到极致后会自动反向旋转，同理，身体压缩到极致后则自动伸展再随反向旋转而压缩。
这身体的物极必反之意，就是阴阳消长之意，在将来就会生成神行一片之真气鼓荡的状态。
此时周身之压缩则随着在右腿之上的反向旋转（左旋）而使压缩伸展开来，身体向左侧的旋转使得身体重心向前左虚腿转换，然后继续在左腿之上向左侧旋转，将右腿之压缩旋转的能量逐步向左腿转换。而身体在右腿上随向左侧旋转的伸展，此时开始转换成为在左腿之上的压缩，则周身整体开始在左腿之上生成周身整体压缩旋转。周身整体在左腿之上压缩旋转的同时，各个气圈联动，将周身能量在左右腿之间的阴阳转换贯通到双臂，使得前左手拉回，后右手推出。此时身体是左蓄右发。
切记，双臂随周身能量阴阳转换而动，不可刻意前伸或后拉双臂，导致胳膊与周身脱节。这劲力之蓄发在技击实战中是不需要过大的空间距离的，只需稍微一动即可。这运用之妙是无法言传的，大家习练到位了即可感知。如果此时为了打击到对手而刻意伸展手臂，则会反被对手制住。太极拳之技击实战，使用的是自身能量与对手能量之阴阳转换，这能量之阴阳转换的妙处就在于只要在自身与对手劲力的接触点之上进行能量的阴阳转换就可制敌。这就是有些人仅仅手指受力就会摔个嘴啃泥的原因。
刻意伸展胳膊打击对手，就是在使用自己的胳膊之力对抗对手胳膊之力；而让胳膊随心、随身体之能量蓄发而动，就是在使用自己的周身整体去对抗对手的胳膊。
陈长兴先生所说的六进，其实就是在用足、身之进而达到进逼对手身体之用处。
要使得胳膊时时刻刻处于对拉拔长之状态，丢了对拉拔长，就会丢顶。对拉拔长的能量运行就会使得胳膊像弹簧一样，会随对手之力而伸缩。所以这胳膊必须随时保持挺齐四梢与三心归聚的对拉拔长，自我感觉这胳膊与周身整体总是肉头头的，即感觉到胳膊之内蕴含巨大能量，又感觉到胳膊伸缩自如，蓄发随心。胳膊如果失去了这种状态，就死了。胳膊可以伸直，也可以全部缩回，也可以似曲非曲，但是总要在对拉拔长而成弓的状态。并且胳膊中能量的对拉拔长不是只存在于一条胳膊之中的，而是在双臂之中对拉拔长的，故双臂之动总是对拉拔长生成的，那太极拳套路动作就是如此安排的，总能够使周身生成对拉拔长。
此时周身整体在左前腿生成完整的压缩旋转，形成左蓄右发之三体式。此懒扎衣，即五行拳之崩拳、横拳也！
周身整体在将原来右腿之上的压缩旋转向左腿阴阳转换之时，右腿逐渐为虚，左腿逐渐为实，待周身在左腿生成完整的压缩旋转后，左腿为实，右腿为虚。此时身体在左腿之上向左侧的旋转将右腿抽合抬起，后跟左腿一步，双脚左前右后并拢。这个动作就是武氏太极拳有名的后腿跟步的动作。这后腿跟步的动作，是为了适应周身整体在一条腿上生成完整到极致的压缩旋转而自然而然所至。如果没有这一后腿跟步，则周身无法在一条腿上生成完整的压缩旋转。
这单重之拳尚需后腿跟步才能够生成完整的单重之压缩旋转，那弓马步之双重拳，焉能生成周身整体压缩旋转？现在部分陈氏太极拳传承人已经认识到双重之病，但是又不敢公开反对双重，故大肆鼓吹“虽有双重之形，但有单重之意”之谬论，想其处境，大约与当初杨露禅先生和武禹襄先生之境地一样也。当然也不排除其根本不明太极之道而只是在生拉硬套拳论而已！
正是因为武氏太极拳这一小小的“后腿跟步”，才使得武氏太极拳之心力在所有太极拳中最为强大，因为这后腿跟步之动作使得武氏太极拳能够生成最极致的周身整体压缩旋转。心力之强大与否，是与周身整体压缩旋转生成的精气神的后天之气有直接关系的，因为人体之先天一气就表现为心力，这个心力是需要“直养”才能够强大的，而直养心力之先天一气的，就是通过周身整体压缩旋转而习练出来的后天的精气神之气！所以只有将周身整体压缩旋转习练到极致，那心力才会被直养而强大到极致！