第三百三十章 不夜之章
人间的轮回需要恢复，它能保证人口的快速增长。
可惜叶青的力量已经不全，意识也很难恢复，即便是朱寿长来修复也很难做到不留痕迹，一旦被叶青发现记忆不妥，说不定就是第二个宁缺。
他当然不怕宁缺，但有宁缺的例子在前，他不会选择这样做，用虚拟意识就能帮叶青恢复全盛的状态，也可以做到不留痕迹，但没这个必要。
叶青达到全盛，也只是达到达第七境。
这样庞大的世界，以第七境的力量无法做到全覆盖。
以他的能力，借鉴叶青的修炼，他凝聚的轮回之力更强，轮回规则也更加的完善。黄泉地府得到恢复之后，他在这里演化轮回规则体，就能实现人间的轮回。
黄泉地府依然占据地心，那些需要轮回的意识也由朱寿长的念力规则清理。以规则之力代替人来执行，效率会更高，也更加公平，不会出现徇私舞弊的情况。
光明结界已经没有，虚无空间也已经隐匿。
但是天空不能无防。
若是像以前那种层层设立结界，虽然能防御外敌，也限制了人间的视野和人类活动的空间，光明结界和虚无空间自然不能恢复。
所以朱寿长采取了新的办法，将昊天镜的本体悬在人间与太阳中间，再演化成一片先天之土，还能吸取和反射来自太阳的光明。
昊天镜本就是先天之宝，五行俱全，演化先天之土也并不困难。
而成了一片先天之土，就可以吸引人间超过五境的修行者来到这里修炼。
因为这里的天地元气更加稠密，这里的力量属性也更贴合人体，人体也是五行演变的结果。
而五境之上的人可以组成新的守护者委员会，用来管理人间的一切事物。
也能将第六境到第七境的修行者限制在这块土地上修炼，防止他们留在人间带来新的灾难。
第六境和第七境相对于人间，也是不可忽视的存在。
他们虽不像宁缺一样顷刻间毁灭世界，却能在持续的战斗中造成极大的破坏，因此将这些人接引到先天之土，也能将人间的强者和弱者进一步分开。
这样就将太阳、先天之土、人间形成了强弱递减的三个梯队，既可集中强者来保护弱者，也能增加守护者来保护人间，人间的修行也变得高低有序。
这样层次分明的秩序，不容易造成波及整个世界的灾难。
也会形成强者保护弱者，弱者保护平凡的守护观念。
对于以前的守护委员会，朱寿长其实很失望，他们若能团结，又怎么会被宁缺打得一败涂地，因此他也不准备救援他们，让他们得到惩罚，反思自己的过错。
张天已死，意识进入轮回。
叶青陷入轮回，不知何时可以清醒。
李琥珀被压巨山之下，朱寿长也不准备救出。
等他改变修炼的方向，将内向的修炼，变成向外发展，他的力量便可外放，炼化这座大山，或者等到他的力量变强，自己打破这座大山，他就能救自己出来。
至于朱洁和狐虽然被朱寿长救治，却被留在太阳宫，他们两个的身上带有太多朱寿长的印记，他有意淡化自己的存在，将来的守护者委员会就不会再有他们。
昊天镜本身也有光明，可以作为月亮。
太阳照不到的地方，月亮就可以为人间补充光明。
太阳在人间之前，月亮就在人间之后，太阳和月亮便无法重合。
月亮虽然在太阳与人间居中的位置，却是指月亮到人间的距离只有太阳到人间的距离的一半。
这样一来，人间便不会缺少光明。
太阳的光线充足，它照耀的地方就是白天，月亮的光线不足，他所照射的地方就是晚上，虽然不能亮如白昼，但是也能让人间看清道路。
有光明就有希望，光明不灭，希望永存！而月亮和太阳都是人间的守护者，他们将保护人间之火永远不灭，人间将薪火相传，直到永远。
那些想要毁灭人间的存在都会被清除。
那些祸乱人间的野心家将会受到守护者的清算。
新的世界初生，人间还很艰难，地面也需要治理的体系。
朱寿长为人间隆起九座大城，千百座土城，做为天然的屏障，保护熟土不被外敌随意的入侵。再选择正直的人作为城主，治理人间的城池。
土裔子民和神裔子民外放到城外，他们使用神道修行方法治理水土，便可以借此形成一方势力，也可以众星拱月一般保护人间核心的城池。
朱寿长将他们的封地固定，防止他们随意流窜。
再散落在远离大城的地方，这样的布置虽然分散，却能防止他们因为距离太近而抢夺资源，也能扩大人类定居点的分布，囊括这个世界的绝大部分区域。
但若是发展得好，他们也能发展成为人类的城池，这有利于人类快速发展，迅速扩散到整个世界，他们的封地由朱寿长敕封，自然不会留下隐患和痕迹。
但也预留了缺口，修为变强就能扩大治理的范围。
而他们的后裔为了需求保护，不能随意选择地域，只能挨着先辈的足迹他来扩大他们的封地，最后辐射的范围扩大，也会得到流动性。
但那个时候，人类已经发展起来，人类的城池会扩张，天下都被人类占据，又会促进人类的交流和互相的学习，人员流动起来也不怕。
之后也许会出现纷争，但是绝不会危害整个世界。
上有守护者看顾，下有黄泉地府的轮回，中有山川险阻，而且世界的地域庞大，都是那些妄图发动人间的阻碍。
以五境的力量最多只能影响一方城池，即便联合成一方大势力，也不过能够影响一方世界，无法影响整个天下。
限制了力量就限制了他们的危害。
扩大的世界，就扩大生存的空间。
这便不需要太多的关注。
朱寿长将四季宫搬到太阳上，这里除了他和三痴，还有朱永寿和陈雪牙两个灯泡，自然不能夜夜笙歌，但是一家人享受天伦之乐，也留住了朱寿长的凡心。
他在太阳上建立太阳宫，狐和朱洁就在这里修炼，狐的身体虽然恢复，但是他的双臂并没有被朱寿长还原，失去得越多，反而对他柔弱虚无的修炼有好处。
等到他到达第八境，身体自然能够恢复。
第三百三十一章 灵感道场上
朱洁带着一众虚空一族，也在太阳宫中生活和修炼。
虚空一族的人虽然所剩不多，但是他们是以修炼来实现繁衍，所以他们的人口多少不是问题，如果需要朱寿长随时能增加。
但他们已经失去了保护人间的职责，无需再保持规模，也不需要他们增加数量，可生命已经形成，朱寿长也不能随意消灭。
留在太阳宫可以延续人间的一只血脉，同时也赋予新的职责。
那就是修缮这里的宫殿群，维持太阳宫和四季宫的日常用度，还要照料这里的花花草草，他们也能算做太阳宫的原住民，生活在太阳宫之中。
虚空一族成为了园丁，也兼职做看护，但这里的宫殿群不止一处，四季宫在最深处，太阳宫居中，前面还有宫殿群用来收留第八境的修行者。
不过那里的建筑现在都是空置，暂时不会有人居住。
等到人间出现很多强者，就会飞升到月亮上，月亮上的人超过了第七境，就会来到这里，这便是朱寿长预留给他们修炼的地方。
来到这里之后，朱寿长会出来接见一次，以示修行礼节。
也或许只是分身接见，但他们可以选择一处单独的宫殿，朱寿长有空也会给他们一些指点，将来这里人多就是大家论道的地方。
这便是朱寿长的灵感道场。
四季宫明亮透彻，四周宝玉堆砌，到处珠宝妆点，建筑高大，但是建筑并不复杂，这里是他们一家的私人住所，家人不多也就不需要太多建筑。
拢共也就四个庭院，几座鱼池和假山，还有一个半山亭，曲径通幽，山路环绕，半山上还有一座道门庭院，现在是朱永寿和陈雪牙在那里居住。
整个四季宫占据一座大山，却可大可小，都有大阵保护。
便是走近也无法发现，太阳宫也是一样，三个宫殿群都是一个独立体系。
太阳宫居中，也有间隔灵感道场和四季宫的意思，但是这里由狐和朱洁统领，也算是隆山派在太阳上的驻地，人间的道统传承已经彻底分散。
之所以将太阳宫居中，还因为它是太阳大阵的枢纽。
太阳不仅是个巨大的火球，也是一个庞大的规则体，除了朱寿长谁能待着这里，所以要设置一个太阳大阵，将太阳背向人间的一面改造一番。
掩饰太阳之火，让这一半太阳适合修行者居住。
大阵的枢纽就留在太阳宫之中。
之所以叫做太阳宫，也是因为这里的大阵枢纽，它不仅能够调节整个太阳大阵，也能控制整个太阳的火势。
而且监视太阳、月亮、人间的地方就是这里，这里算是整个世界的中心，监察者便是狐和朱洁，轮替值班。
整个太阳宫有几个宫殿群。
中心枢纽所在的监察者宫殿，恢宏高大，整个建筑就是一块法宝，还有大阵保护，自身的防御能力超过第九境。
其他还有园丁一族的住所，狐和朱洁的住所。
这也是他们修行的地方，整个建筑群都在天上，星罗密布，犹如一只倒扣的黑碗，虚空掩映其中，方便他们修炼。
地面还有种植园和农田，有池塘和山林。
这是园丁一族生活劳作的地方，也有许多的仓库农舍。
这里的园丁一族既是真正的隆山传承，也有专门修行和讲习的场所。
所以这里的建筑群极多，天上地下都有。
但是宫殿最多的还是灵感道场。
在太阳宫的前方坐落着一座巨大的宫殿，这里也是灵感道场的中心，主要是论道和修行之所，也有切磋技艺的地方，和几座大厅，将来或有其他作用。
其他宫殿飞散开来，又像一字长蛇阵延伸到远方，但是每座宫殿周围都有独立的院落和分散的小建筑，出来了院落大门还有不同的天地，有不同的景色。
这是独立的空间，却有完整的生态体系。
可以让住在这里的修行者，随意经营自己喜欢的环境。
宫殿和院落已经够大，还要配备这样的独立空间，这真是前所有的待遇。
整个宫殿群的风格很独特，不是知守观的道观建筑风格，也不是西陵神殿的神殿建筑风格，而是五颜六色的梦幻水晶宫。
五颜就是五行的颜色，金青蓝赤黄对应金木水火土，加上透明的颜色，就是六色，这些颜色都是建筑材质带来的本来色。
这些五行材料都是先天五行，不仅让建筑够结实，也带来了大量的先天元气。
太阳的燃烧也让这里的充满着先天元气，还有无处不在的规则之力。
生态空间中也有各种外空的异属性力量，正是修行的天堂。
相比月亮上的五行之土，这里的修炼环境更佳。
有的黄屋金顶，有的青瓦赤窗，有的蓝院红门，有的无色泛青，这些建筑的颜色不一样，但墙面大多光滑反光。
五颜六色相互组合之后，便能变化出万般颜色，再加上青山碧水，绿草红花，相互掩映下，便是一片梦幻建筑。
门窗大而透光，屋顶和墙壁多有透明，隐隐有一种现代建筑的风格。
透过天上的空间，视野还能穿透到外空。
颜色不同，建筑形式也是各异，有的半截入土，地面看起来不大；有的上大下小，呈飞天之势；有的在巨树上垒窝，如鸟巢，有的建在湖底，如镜面。
一些建筑在模拟自然形态，一些建筑有着动物的影子，一些建筑看起来像积木，一些建筑如倒悬天空，只有想不到，没有做不到，很多地方匪夷所思。
这样的环境足够吸引人，却不容人拒绝。
规则之力形成一个大阵，人间超过第五境的修行者都会被检测到，大阵之力会接应这些人来到月亮上，若是想要躲避，也会受到雷劫的攻击。
境界越高，雷劫之力越强，只有顺从接引之力来到月亮上，才能避免雷击。而在月亮上的修行者离太近更近，更无法逃脱大阵的监视和控制。
那些一再逃避的人只会在不断加强的雷劫下消亡。
超过第七境的修行者只能来到灵感道场。
而灵感道场不仅是这些修行者的归宿，也是朱寿长的修炼之所，那些第八境一下的修行者对于朱寿长帮助并不大，反而是境界越高的人对他的启示越多。
因此朱寿长淡化了人间和月亮上的存在，却在太阳上毫不掩饰，那就是和这些人交流学习，论道讲道，相互借鉴，大家得利更多，但朱寿长能保持最强。
第三百三十二章 灵感道场下
朱寿长已经占据了绝对的优势，相互借鉴只会让他一直保持领先。
但这并没有损害他们的利益，他们得到朱寿长指点只会修炼得更快，境界和实力也会迅速提升，也能增长很多见识。
最多只是失去力量的唯一性，力量唯一不会影响他们的实力和境界，但唯一性的真正好处，这些人永远都不会知道。
唯一性的好处看不见，摸不着，是隐形的存在。
在显化境，唯一的力量代表着新鲜、陌生、异常，别人不了解，便无法克制，往往能够体现更强的实力，但是唯一性的力量往往也代表着独自钻研，更难以提升，运用的方法更少，往往不能发挥出强大的实力。
中和之下，唯一的好处便不明显。
这一点朱寿长深有体会。
但是到了规则境界，唯一性的好处就会显现，以唯一性的力量为主，建立一种特殊力量的体系才能形成规则体。
到了这个境界，他的特殊性会放大，力量体系会变得成熟，对唯一性力量的属性也有深刻了解，往往不易模仿。
那么这种唯一性的规则也就不容易被克制。
这就是越困难的东西，随着了解的加深，后期往往越厉害。
直接的体现就是唯一性的规则体拥有强大的韧性，没有力量可以完全战胜，也不会被其他的规则体迅速的打败。
而此时发挥的实力也会变强，即使是面对更强大的对手，只要境界差的不远，也能凭借规则的唯一性存活下来。
而规则境是大道境的基础。
没有自己的新意，没有特殊的力量，就很难到达这个境界。
这就是开始容易的事情，随着了解的加深，到了后期，它的提升也往往变得越困难。
有更多人熟悉和了解你的力量，你的力量就不是唯一性，但若相互了解便能加深你对力量的了解，你的实力会迅速提升，交流好处就会显现。
若选择唯一性的力量作为修行之路，那么最好不要选择这种相互交流的方式，你自己的永远都是你自己的，也更容易领悟到独特的修行之道。
当然！交流的时候，你可以藏拙！
但这对朱寿长没有用处，他只要想，就能知道。
而大家无论是参加还是不参加，都不会接触到规则和大道的唯一性，也就不会知道唯一性力量的好处，因为他们还是第八境，很难到达第九境和第十境。
朱寿长并没有刻意的利用这一点，或利用这些人，但是他对所有人都是一样，他的能力就在那里，即便他的本意就是交流，不想夺取大家力量的唯一性。
但是事到临头也很难说。
这种唯一性的修行之路就是人间最大的惊喜。
若朱寿长有所发现，就难免被它吸引，他会不会学习和模仿谁也不知道。
凭借着朱寿长的境界，凭借着他的修行速度，他能很快的抢夺这种力量的唯一性，等他率先达到了规则境，或者是大道境，那么这种唯一性也就归了朱寿长所有。
朱寿长也会因此始终走在大家的前头。
四季宫是家庭中心，太阳宫是太阳的中心，也是阵法的枢纽。
而灵感道场便是世界的中心，是管理世界的场所，也是体现朱寿长意志的地方。
四季宫、太阳宫、灵感道场、太阳其实是一个整体，是整个世界的上层建筑，包含了朱寿长对自身以及人间的所有安排。
而灵感道场最能体现朱寿长的意志，其他地方都能以规则之力维持，唯有此处要朱寿长亲自管理，这包含他对修行的期望。
虚无之道能让他永生不灭，但下一个境界又在哪里？
按照以往的经验，若是不知道方向，那就从质变和量变连个方向出发，于是质变的方向就是修炼自己的虚无之道，量变的方向就是研究昊天镜的天道。
不积跬步无以至千里，修炼天道让他对有形之力和无形之力的认识很深，这给他的虚无之道带来了好处，虚无之道的修炼给虚空和灵感带来无限增长。
天道五十，虚无之道只有两个。
这说明大道的强弱与多少无关。
因此他开始专心研究虚无之道，发现虚无之道有一动一静的区别，一动便是灵感规则，无所不至，无所不为，一静便是虚空规则，一虚到底，空无一物。
还有无情有情的区别，有情便是灵感规则，无情就是虚空规则，还有很多阴阳变化，一分为二的区别，但是虚无之道就是将对立的矛盾集合，统一于虚无。
朱寿长的虚无之道得到了提升。
他能以任何形式存在，也能以任何形式生存。
可是虚无之道仿佛没有尽头，量变和质变都不再起作用。
他有一种猜测，大道是一种修行理念，他需要你不断的实现，不断变强，达到化无为有，化腐朽为神奇的高度，最终理念达到圆满，大道才会圆满。
他有一种方法，或许在任何事情，任何地方，任何世界都证明虚无之道的真实，都是真理不驳，或许到那个时候就是他的虚无之道达到圆满的时候。
大道圆满，才能知道大道境之上。
所以他需要一个足够大的世界，足够多的人口，足够多的修行者。
好将他的虚无之道不断的证实，大道真实不虚，真理绝对成立，这就是化无为有，化腐朽为神奇的不二法门，这需要灵感道场拥有足够多的强者。
所以灵感道场预留的面积也是最大。
除了四季宫和太阳宫所在的区域，整个太阳的背面都是灵感道场的管辖范围。而这样大的范围，随处可见宫殿群，仔细数数，竟有三千之数。
虽然这里现在无人，但是朱寿长显然是预留了很多的人数，一个建筑群只能算一个独立的宫殿，也只能住进一人，一个人便有一个修行之道。
三千之数便是隐喻三千大道。
它的由来不仅来自前世的记忆，更有来自昊天镜的记忆，因为它的记忆离真正的三千大道更加真实。
朱寿长知道这样一句话，三千大道，条条可证道成圣，这便是大道境的下一个境界，也是圣人之境。
这便是朱寿长猜测的由来，可他不敢确定。
万一这些记忆不全，那么这条道路就会出现漏洞。
万一这是陷阱，那么他将万劫不复，朱寿长也有理由怀疑。
如果这一切都是真实，那么神话世界又怎么会毁灭，既然道路正确，就不应该出现这种情况。
何况将夜世界的经历告诉他，真相永远残酷，没到最后一刻，谁也不知道这些记忆的黑与白。
朱寿长只有小心印证，谨慎尝试。
第三百三十三章 神话传说上
按照昊天镜的划分。
大道境就是大罗金仙境，下一个境界就是无极大罗金仙，也有说是圣人境界，达到这个境界就是真正的圣人。
但是另一个划分的方式将大罗金仙境分为了准圣境界、圣人境界、无极圣人境界，这三个境界到底是属于大罗金仙境还是无极大罗金仙境就不得而知。
大罗金仙境到无极大罗金仙境是昊天镜的先天记忆，也是它最早的记忆，传承于开天之前，而准圣境界、圣人境界、无极圣人境界是传承于开天之后。
这就让朱寿长有些糊涂。
但是他更愿意相信昊天镜的先天记忆。
毕竟准圣境界、圣人境界、无极圣人境界传承于开天后。
而天开天之后的世界由道祖做主，最终走向末法时代，这说明道祖并未成功。
所以开天之后的三个境界大可不必作数，还是开天之前的境界更为可信，毕竟在开天之后，人间的修行者也有过一段繁荣。
以天道为例，天衍四九，大道五十，道祖也是选择了以身合道，最终大概是失败，不然的话，昊天镜为何对合道如此恐惧。
昊天镜选择以身合道，那是被朱寿长逼到没有办法。
昊天镜的天道主体是四十八道规则，加上老观主的平衡转化规则和昊天镜的光明规则就是五十道规则体，照说天道已经圆满。
它的天道依然没有强过朱寿长的虚无之道。
昊天镜的天道还有缺陷，缺陷就在于老观主的平衡规则，老观主最后的意识被朱寿长夺走，所以昊天镜的天道始终没有圆满。
但朱寿长的天道也没有圆满。
朱寿长差的是昊天镜的规则体，他虽然也有光明规则，却没有昊天镜的光明规则那么精深，那是昊天镜的唯一性规则。
朱寿长和昊天镜的大道都未圆满，朱寿长便无法克制昊天镜，但朱寿长的虚无之道变强就可以慢慢压制昊天镜的天道。
天道不相上下，虚无之道更胜天道。
昊天镜终于丧失了最后的一片领地。
它的意识已经不完整，只能向朱寿长求饶。
可朱寿长却不大稀罕昊天镜的投降，昊天镜的本体已经被他炼化，只要夺取昊天镜这最后一点意识，那么昊天镜的天道就能在朱寿长的手中圆满，昊天镜的精华都在这里，他又何必和昊天镜讲条件。
可一个死的昊天镜，和一个活得昊天镜终究不一样，活的昊天镜可以思考，朱寿长想看看昊天镜在这最后的时刻能够说些什么。而且一个意识完整的昊天镜，必然比一个变成死物的昊天镜更加强大。
于是朱寿长心中在权衡，口中在拖延时间。
“人间的浩劫，都是因你而起，你有什么理由让我留下你？”
“我是先天灵宝，开天之前就在孕育，你只要留下我，我能让你知道先天与后天的所有故事，而且我的强大不正是你们所求吗？只要你放过我，我就会向你臣服，主动帮助你炼化我的全部规则，让你获得无双的战力！”
朱寿长并不稀罕，不禁摇头。
昊天镜继急忙道：“你获得的是一件极品先天灵宝，这是多少强大的修行者做梦都不敢想的事请，你随手就能得到，难道这样，你还不满足？
你不要以为夺取了我的意识，就能获得我全部的记忆，那只会让我隐藏的记忆消失。
我的光明规则能够演化光明之道，只要你完全炼化我，就能获得我全部传承，顺着我的记忆巩固和修炼，将它完善，就能获得我的无上大道。
若没有我的允许，你想完全的炼化我，根本做不到。
因为你没有达到无极大罗金仙境，而我有大道印记。
即便是后天圣人，也不能完整无缺的炼化我，何况你只是普通的大罗金仙境。没有我的允许，你强行炼化，只会丧失我很多的精粹，光明大道你也无法继承。
再说我能帮你修炼，帮你战斗，关键时刻帮你挡灾，主动为你防御。你再也找不到比我更加有用的人才，我可以只做一个道童，你也找不到比我更忠心的人！
你只要保留我的意识，就能完全炼化我，获得所有好处！”
没想到昊天镜坚持把自己当人。
但朱寿长觉得他和人有着本质的区别，那就是无情。
至于光明大道也没什么稀罕，他有虚无之道，只怕永远也不能证道成圣。
还去贪求什么光明之道和天道，还是务实一点最好，有的话也只是作为自己大道的一个印证，没有的话也没有必要强求，何况是一个不完整的大道。
若是光明大道完整，只怕昊天镜早已选择光明大道为主要方向，又何必去修炼什么天道来对付朱寿长，这说明光明大道不仅不完整，还比不上天道。
说不定光明大道还只是一个雏形。
朱寿长没有怀疑他说谎，但是即便真实，那也可能有问题。
比如昊天镜所修炼的天道，就有很大的问题，他不想再给昊天镜任何的机会。
“大道印记？你是指你的光明大道？可人间不是我一个人的人间，我也不能替人间做主，那些因你而死的都是生命，我又有什么理由能够放过你？”
昊天镜一笑，接着道：“你想知道什么是大道印记，就要完整的将我炼化，否则你永远不会知道关于先天大道的一切，因为这些记忆已经被我抹除。
只有我才能找回来，你必须放过我的意识！”
昊天镜想用大道印记保命，可这也吸引了朱寿长的注意力，他不介意再花一点时间听昊天镜废话，于是问道：
“你何不先告诉我大道印记的秘密，也算是你的一个诚意，你既然想活命，总不能连这点秘密都不愿泄露吧？”
“不是我不愿意说，而是我不能说！”
朱寿长的耐心已经耗尽。
昊天镜的话始终有个前提，那就是不伤害他的意识，可见他不会让朱寿长一下子得到所有的好处，再让朱寿长有机会反悔，他会始终保留一些保命的东西。
这样一来，朱寿长想要得到这些东西，就要花时间和昊天镜慢慢磨蹭，也会将昊天镜这个隐患留了下来，他此时已经占尽上风，实在没有必要冒这个风险。
何况昊天镜已经在他手里，他可以慢慢研究。
昊天镜的意识被夺取，他道门童子的形象立刻崩塌。
可世间总有一些诡异的存在，总有一些变故是无法计算得到！
第三百三十四章 神话传说下
昊天镜所说的大道印记就是他精神海中的一道符，当朱寿长抹去他的意识。
这道符就被激发，一种荒凉的道蕴扩散开来，昊天镜的意识随着这道符消散在虚无之中，朱寿长怕遭到暗算，就立刻进入虚无之境。
可是那些道蕴扩散进了朱寿长的虚无之中，无数的大道充满诱惑，朱寿长似乎看到开天辟地之后，三千大道在盘古大神的身上流失。
他只要去接触，就能得到那些记忆，但朱寿长不敢！
这种道蕴很快的感染了朱寿长的天道，将他的力量全部都找了出来，没有想到他修炼了天道，反而成为他今日的后患。
天道让朱寿长彻底暴露，他只能深深的沉入虚无之中，可是这个时候一道缥缈而清晰的声音传来，让他无法彻底平静。
“一切有为道，轨迹如梦幻，大道成泡影！”
这一句话，就让朱寿长的心中出现裂痕，原来天道只是一个鱼饵！
可是这句话的威力还不止于此，它像一句箴言，向朱寿长阐述了一个事实，有为之道都是假的，有轨迹的道也是假的，仿佛就是直白的告诉他，天道就是他的鱼饵，朱寿长学习了天道就是上了他的当。
可是这句话又像是一句诅咒，有为之道还是道，只是被他打断，有轨迹的大道也是大道，只是被他破坏，一切都是真实，只是因为这句话将它变得不真实，若是他不相信这句话，大道会不会不受影响？
他努力的想要摒弃这句话，但是他越来越分不清。
道蕴迅速占领了虚无，朱寿长也因此变得昏昏沉沉，尽管他努力的沉入虚无之中，但是虚无空间已经和他的意识逐渐的脱离。
他的灵感规则无法和虚空规则融合到一起，尽管他不想、不看、不听、不动，一切都是静止，但是他的灵感依然找不到虚空。
道蕴带着他的意识移动，不知道要带到哪里。
但是朱寿长不敢从虚无之道中醒来，他只能随波逐流。即便虚无之道出现破绽，只有一半的实力，但虚无依然能够保护他。
可是这样下去不是办法，他开始读取昊天镜的记忆，想将天道圆满，或许就有超越虚无之道的实力，可天道规则迅速溃散。
那道声音又至，“昊天童儿！快快醒来！”
这句话也像阐述一个事实，又像是一种带有命令口吻的召唤。
朱寿长觉得仿佛有一只无形的手将昊天镜的一切捏到了一起，一个童子复原，他站在一个高大身躯的面前，毕恭毕敬的向他行礼，口中似乎称呼那个高大的人为道祖。
然后星云流转，道祖和昊天的画面离朱寿长远去。
这句话不仅带走了昊天镜的天道记忆，还将朱寿长的天道连带一部分虚无带走。朱寿长不敢再妄动，面对这个声音他毫无反抗之力，或许再次尝试天道又是一个败笔。
他不该不相信这个声音的威力。
这个声音或许就是天道的真正主人，道祖！
既然是天道的主人，朱寿长的天道自然要受道祖的克制，谁晓得道祖有没有在天道之法上留有后门。
一切有形之道都要被天道克制，那无形之道就可以保留，朱寿长也因此保留了虚无之道的一半实力。
据此，他有一个猜测。
他的灵感被带走，这是运动之道。
那么运动之道被克制，他的不动之道应该就能保留。
他的不动之道是虚空，虚空恰好和灵感分开，他的灵感已经被克制，他的虚空却留在了人间的世界。
猜测被证实！
虚空因为不动之道而留下，那么他的灵感已经不想、不看、不听，一切静止不动，为何还会被移动？
他的虚无之道还存在被克制的地方！
他的虚无之道一直坚持有情之道修行，无情之道就是昊天镜的道，一直为朱寿长所不取，如今看来，正是有情之道被道祖克制，他不得不转变方向。
这让他突然想起昊天镜，昊天镜能够逃离神话世界，或许就是他的无情之道，大道无情便更加无迹可寻，可那时他还没有天道，多半就是光明大道。
光明慈悲而冷漠，这的确是无情之道。
昊天镜凭无情之道逃脱，给了朱寿长信心。
他的虚空代表着无情之道，灵感代表着有情之道。
但是他一直以有情之道为主，也以灵感之道为主，忽略了无情之道的修炼和虚空之道的修炼，联想到自己的修炼是从虚空开始，看来后来的修炼他走了不少弯路。
可要修炼虚空，虚空的有形之道还会被克制，要修炼虚空，他的灵感也不能放弃。这需要将无形之道、无情之道、不动之道结合，那便放弃力量，放弃一切成就。
一切回归虚无的理念，放弃一切对往日的执着。
以身饲道，以身合道，以身证道，以身卫道，一路走下去，成全大道。可是总有一些东西无法割舍，总有一些东西无法忘记，总有一些执着需要继续执着下去。
生死从来是个问题，可是想到三痴，想到儿子儿媳，他便选择了执着。他依然坚持有情之道，道不可偏废，谁说有情和无情不能统一，就非得从矛盾中二选一。
此时需要无情，那就变得无情，将有情深藏。
差点就道化，但他的虚无再次统一。
他的灵感又恢复的自由。
此时他感觉到在未知之所，有一道衣袖向他拂过，周围的一切都在迅速流动。远处一道宏大的声音传入耳，“吾乃鸿钧，今已得道！
怜世间生灵灵智未开，修行之道多以生吞硬夺，令世界不堪，吾将在混沌紫霄宫演讲大道，有缘者皆可前来，因缘际会，不可迟缓！”
朱寿长一片错愕！
鸿钧讲道？圣人证道之前？
自己竟然成了三千紫霄客中的一员？
身边的流速突然减缓，无限星云之中，朱寿长驻足观看。
前方星云会聚之处，一座高大的城门悬空，青墙黑瓦，一番道家气派。可是往前一步就是洪荒世界，大道争流，百家齐放。
他不禁回头望去，虽然看不到人间世界，可是三痴和家人都在那里，或许再也回不去了，朱寿长这样想着，越发思念不舍。
走到了这里，道祖就不会允许他溜走。
可是想到他的人间世界，他又突然的开始担心起来。
昊天镜凭借光明大道脱离神话世界，那么光明之道现在又藏在哪里？为何它的天道出现之后，光明大道就不再显露？它为何要将意识和昊天镜剥离，为何要将天道与昊天镜的本体剥离，这些问题竟然让朱寿长不敢想象。
昊天镜定然知晓天道的危害，合道之前将光明大道藏在昊天镜中，所以才将天道和昊天镜的本体剥离。再联想到昊天镜的那具昊天分身，或许也藏在昊天镜之中，他将意识和昊天镜剥离，或许有部分意识藏在昊天那里。
昊天镜在新的世界还留了后手。
或许朱寿长消灭了它的意识，反而为它扫除了天道的隐患。
但愿朱寿长留在太阳上的布置能够抵挡昊天镜的入侵，昊天镜即便能够复活，它的实力也必然削弱，而太阳上还有朱寿长一半的虚无之道。
久守必失，没有朱寿长的意识，虚无之道只能被动防御，可惜他的灵感被道祖带到了这里，或许昊天镜能给他一点面子，或者能吓唬到它。
可指望这样情况，太过危险。
朱寿长鞭长莫及，不禁流下了眼泪。
世界终究留下了隐患，并没有因为他而变得美好。