规（2024.5.7）
胡乱的梦。人很多，但不知道在干什么。有个基地，我在守。有敌袭，打了半天。打赢了庆祝，我却不喜欢大家比来比去。远离。日常训练，日常背书，日常上课，日常吃饭。吃饭讨论货币。完。
我画出来的确实很丑，嘻嘻！没什么细节，看起来还是小孩子画的东西。
之前想好的剧本用不到了，因为很多事情并没发生。我在极限状态下，只能做到让自己满意，如果自己已经满意还没达到要求，我就不知道该如何修改了。
这样就需要合作了，需要别人的批评指正。
这才是进步之道啊，无所事事怎么行呢？还有很多事可以做，去请教不同的人嘛！
但是，我也许会很固执。
这次不想说节约问题，也不想说殊途同归，也不是珍惜，也不是要说别人的话不轻信。也不说时间就如同货币一样，花费在这里，那里就不够。刚才还知道自己要说什么，一瞬间就忘记了。
生命中的转瞬即逝不在少数。
我要说的是规则。按规则办事是全局最快的。打破规矩的后果很是严重的。重复的东西使用规则，可以大大提高效率。
我真傻，还去搜什么理论过没过时，这东西既过时又不过时，看《孙子兵法》就知道。这是个变化的东西，有道理就不会过时。
真的没有标准答案。
我也曾抱怨过命运。直到后来，我明白，还没到命运那一关。困住我的不是命运，是学识不足。是学识不足还愤慨。
将天空的晴与阴比作两条渐渐相容的河流。
有点像摁Q进入慢镜头一样，写文字不要总是这样写，太细节的东西是无用的。反过来一说，又是不会欣赏这种唯美。唔，还真是矛盾。
风景如画，或浓或淡，也如情感一般。
我们不同的爱好就和游戏里不同人物的专精一样，不能都一样，也没法都拥有，我们彼此合作，是为各取所需。不合作，那就自得其乐，也自得其悲。
觉得人心不古的，应该是没有深入了解，否则一定能得出很庄周一样的结论：“吾人如古，古亦如今。”说的是天下发生的事，没有什么是新鲜的。形状新鲜。也可能不新鲜，新鲜只因为见识少。何为创新？创新的不是事，是物，笨蛋。物为事服务，增加事的效率。单体上的一点点提升，在整体上很容易达到质的飞跃。
这是创新。
创新是具有毁灭性质的，可能一件事被提高了效率后，就变得一文不值了，或者将竞争对手直接杀死。或者，陷入虚无。
吃饭时落泪，常有的事，感慨人生的时候，不饮酒，也足够醉人。
非我所长，可以回避。但有些回避不了的，只能补一下短板。不然我也不想补。
不必用太刁钻的词汇，我能感知到期间的挣扎。如果我年轻个五岁，或许会被这些故事打动。如今，我只觉浪费。明知是矛盾而不可解，怎会让自己深陷其中。
不要妄图占据什么，因为没有什么是永恒的，所谓的占据，不过是长时间的租用。
残破的房屋，急切地倒下。
融化的热气，很是形象，我写不好，就是“马毛带雪汗气蒸”那种感觉。
上大学的时候太傲慢了，要是早早地了解了这些东西，就不一定会来读研，真的没啥含量，不如去赚钱。唉！那时候不成熟，每天就在那里死啃高数要么就是学英语，还觉得自己了不起。回过头来，这些都是在浪费。
又在说屁话！那时候的自己很努力的，至少比现在努力。周六周天都是六点起床去学习的。现在最多是倚老卖老，有什么本事？开始抱怨，抱怨有用么？
于是过去与现在合而为一。过去的遗憾现在弥补，过去的优势现在找回，过去的知识现在使用。怎么能将二者剥离？
原先，只是，自动化设备剥夺了很多工作岗位，又换了一层工作岗位，倒没什么可说的。现在，自动化设备剥夺了我们的生活。洗衣服，养花，做饭都被承包了，连空气令不令人舒服也不是人说了算，而是机器说了算。这其实是一种过度的智能，生活去掉了这些还剩下什么？睡眠，游戏，工作。睡眠受机器监管，受机器指指点点而心情波动，过度敏感势必让人变得脆弱。习惯舒适，身体的调节能力就会变差，难道你能控制整个地球，让它整个变得舒适吗？游戏，是用来放松的，你一直在放松，那么放松的意义何在？游戏不用来放松，就只能用来纵欲，一欲高于一欲，当到了欲望冰冷的时刻，你不会疲倦？到底，你舒适了么？
这是我的看法，只要我稍加思索，我就知道这是喜忧参半的。说完了忧的部分，再来说说喜。整合意味着统一，统一意味着可以被更好的管理，这样，人就有了变得更加复杂的机会。这个机会留给有准备的人，向来如此。比如，你可以画更多的画，写更多的文章，思考更多哲学艺术理学上的问题，难道生活只有游戏吗？
归属感和私有财产意识确实是很重要的，但奈何它太贵，支付不起。所以，与其批判那样的生活，我更期待那样的生活快点到来。
然则，这些东西都无法细想。要做的工作就是这些，你可以不做么？
人呐，永远无法满足。倒不如将自己状态直接设置成满足，一劳永逸算了。
嗯，我很满足了。
新（2024.5.8）
好像也很动人，但是我不记得是什么梦了。乱七八糟。想起了那些瞬间，不禁流泪了吧。
要少吃辣。不要故意虐待自己。
将自己包装得很华丽。这没有错，这也不是欺骗，只是选择性表达而已。一个领域有好的，自然有不好的，华丽的表达承载的是美好的可能性，但它没说明这概率有多低。
我没做到我的极致，但分内的事全做了。
想让它们变成最新的，重新开始是个不错的选择。借鉴归借鉴，一旦开始抄袭，东西就又旧了。适当加些灵感，就是所谓的自己的东西，自己的风格，就不一样啦！
《思想录》（2024.5.9）
做梦上课，板书一堆，抄不过来。然后上课上到一半突然放了一会儿动画片。主角打不过坏蛋，能量散失得太快。击杀了几个影响能量恢复的隐身怪，然后大佬救场，差一点输了，剩最后一滴血就是死不了，赢得有点喜感。
上课发薯片，是为了应付检查。检查的走了，吃一半的薯片又收上去了，不知道是形式主义，还是留着下次吃。好玩。
逃课？不是下雨了，不用出操，所以同学们又蹄蹄踏踏地回到教室。
那时候，感觉时间永远用不完，多么快乐的日子啊！
我不说什么羡慕的话。我到底是怎么感觉的，只有自己知道就够了。说话要客观一些，好自为之，好自知之。
一个被确定下来的话之所以确定下来，是因为它有一个良好的开端。但随着时间的推移，这句话会被反复称赞、质疑、或者批判。因为站在不同角度不同立场下，这句话与其他的话一样在利与弊之间反复摇摆，要预料到这一点很容易。不容易的是，当它出现弊端我们该如何应对。是不断修改？还是坚守？事情发生在自己身上，理智就不存在了，这如何破？话就像食物，没有任何一种口味能适合所有人，总有人不喜欢，该怎么办？
不说话不会犯错，保留所有的变化。世上没什么过分的谦虚，因为在无尽的知识面前，怎么觉得自己无知都没什么错误。我不是说话人，所以我不用考虑如何说话恰当，顺从内心，胡说八道。“非天子不议礼不制度不考文。”不需要想这些的。
真理也许真的掌握在多数人手中，可惜改变真理的人是极少数的人。此真理非彼真理吧。
帕斯卡的《思想录》的哲学部分很精彩。比前面的一些都要精彩，它说思想的重要性。前面的几个部分，不是在说上帝就是在说暴政，自然比这个部分略逊一筹。说的很辩证“宇宙包含了我，而我的思想又包含了整个宇宙”。
实际上不存在一劳永逸的好，于是每个事物都有它的反面。有热就必然要有冷，冷可以填补讨厌热时的时光，热也如是。它们对立，它们是一个事物的两面。
美好的心性不需要过多的阅读。这句话的意思其实是，阅读可以弥补心性的不足。
为什么要做抗扰动，因为这世界上不存在没有扰动的地方。如果你的心智连苍蝇的嗡嗡声都克服不了，如何能克服诱人的游戏和视频？
思想从笔尖溜走。当我去写时，只抓到了一个尾巴，写下“我忘记才刚在想什么了。”我经常如此，惊然发现，帕斯卡也是这样。
思想是无秩序的，是过度复杂的秩序导致看起来无秩序，过大的圆的一小部分开起来是直线。
“很少有人能以谦卑之姿谈论谦卑，很少有人能以贞洁之身谈论贞洁……”这句话，叫熟视无睹，叫浑然天成，叫“手心的蔷薇，刺伤而不自觉”，将一个东西挂在嘴边的人并非擅长，而是缺乏。
娱乐是必要的，当当我们从思想之中将其标为必要，娱乐就会过度。其他一切不美好的事也是如此，必要，但当我们认为它们必要，它们就会过度。
我们说，我们年轻的时候不懂事，懂事的时候不年轻。其实也未必，不年轻的时候是因为老糊涂了才觉得自己懂了什么。人是这样的一种生物——从生下到死亡，都处在什么都不懂的状态。他觉得自己懂得了什么，是因为忘记了自己的谦卑之心而变得更加无知。知道自己无知，是可以知道的一件较为准确的事（变化呢？矛盾呢？），任何事都有一定的掺杂而不纯，但有限的感官并不能意识到这一点，于是将白看成粹白。
太近，熟视无睹；太远，无法深入。我们就在这样的状态下，深一脚浅一脚地修改着我们的思想。结果是，我们拼尽全力，左摇右摆，也没有达到一直端正地走向前，但，也不至于倒在半路上。
坐在船上的人觉得自己不动，还在劝说岸上的人不要乱动。实际上，我们都在动。当你纵情声色时，你觉得不纵情声色的人是违背天性的。但实际上，我们都是按照着天性而为。天性不一，孰对孰错？
如果我们每次做梦都是噩梦，那么我们会像恐惧上班一样恐惧睡眠。但，如果我们不因事物糟糕而恐惧它，那么我们什么也不会恐惧。
乞丐做富翁的梦与富翁做乞丐的梦是一样的令人快乐。
重复使我们厌倦，于是梦总是不重复。
护身符只会庇护相信它的人，但是这种庇护其实是这个人发自内心的自信所致。
有愿望而无力实现是一种幸福，它比有力而不知要做什么幸福得多。
从起床的时间来看，我就知道，我的生活在十年之间一点一点变得松弛，变得堕落。如果堕落也是一种进步，那这样的进步是多么虚伪啊！
遗忘是必要的。得到是幸运的结尾，却是不幸的开始。
事物有其归宿。你不会雇佣一匹马看家护院，也不能骑着一只狗征战沙场。
玫瑰在盛开。不为诗人，不为任何人。
我得坦率地承认，我是有些在意上次的失败的。我提出的解决方案已经近似于无可奈何了，去学习，学个什么东西？我再想想，劝慰自己不必如此，成长已经是这次行动最好的奖励了，狂乱则不是。
击败骄纵的最好的办法就是傲慢，但傲慢本身有毒。我怎么可以因为一些不重要的事给自己下毒。击败骄纵的最好的办法是谦虚耶！不与之针锋相对，退守调和——说起来容易，真是太小看人的天性了。
你比您亲切。谁说你不亲切？不亲切会把您改成你么？您显得亲切，而你是亲切的表现。
我只是喜欢思考些无聊的事，把这个爱好抠掉，我与兽类无异。
不要傲慢（2024.5.10）
还是围绕着故乡。有敌人混进了村子，疯狂放火。大家疯狂救火。最后抓到了放火的家伙。
梦里克制不住，总会批评人。
在他们的心目中，不是前一百就没什么可说的。在世人的眼中，不是第一的人根本留不住名字。但，不是第一，就不知道追逐吗？就不厉害？
其实不必纠结这些，开始纠结，就变得不自由了。还是不说话来的好。
还有十四本书要看，感觉有点累。但是不看书我还能干什么去呢？
模型变了。以前，总是说时间很多，为了长久的利益可以牺牲短期利益。但是现在，什么是长久，什么是短期？分不出来了，我们再也没有长久了，为了保持明天的精神，今天的一切活动都需要适可而止。成长是需要破坏的，但我们好像已经破坏不起了。
这就是现在，或者是不久的将来。即便如此，还是想办法，缓缓地进步吧。消去不必要，才能保留必要。
假设，反馈。我们的设定值不一定是对的，所以就先假设一个较为合理的设定值，先让系统跑着，在跑的过程中，逐步收集信息，再做调整。
从作家的一小部分作品里，不能看见作家的全貌。所以，想知道作家如何，还是要去看传记。但我还是建议不要太执著，人是复杂而难以理解的。
反馈在提出的时候，是为了消除偏差，但是目前来看，我们要跟踪的东西是什么，还不太清楚，所以，更多的是利用反馈而了解事物。就是，我不知道一个系统具体是怎么样的，所以，我让他跟踪一个标准信号，在跟踪的过程中使用神经网络对其进行辩识。看似是在做跟踪，做控制，做反馈，实际上是在辩识，是在认知。
复杂性与不确定性不是一个意思。它们的差距有点像可知与不可知。当然也不是，太过于复杂的话也可能导致不可知。不确定性可能也很简单，比如掷骰子，有点公平的意味。而复杂性是，彼此之间的关系基于概率发生，那么AB发生的概率不会一样。也不是也不是。复杂性和不确定性交缠在一起。
不精确反馈，既不断调整的反馈要比精确反馈更加适应这个时代。
描述物体，也不再是用两个面，比如，“高了低了”，这样描述是不够用的。更加趋向于，一个模态滑动到另一个模态，这个样子，可能你说单独的某一项会变得高了低了是可以的，但在总体评价上，我们不再看单一的属性，而是更趋向于看全局。
装b是真的不好。如果你是因为高兴也没关系。就是因为你想让别人不舒服而装是真的烦，就比如说，别人和你说他饿了，你就和他说：“我吃得饱”，还说自己为了吃饱有多不容易什么的，好像别人菜就配不上吃饱一样。
总结就是，你吃饱了，你开心，没毛病，大家都为你开心。但是你非要在别人吃不饱的时候强调你吃得饱，那是什么东西啊。这时候你更应该做的不是提供一些建议或者安慰吗？虽然你没有义务安慰，但是我建议你最好也不要有非得讨人厌烦的义务。
这也就算了，前倨后恭就更加让人不舒服了。就是，捧杀加撒盐加事后献殷勤。这都是不对的。人家都不一定比你菜，只是因为人家谦虚了一下，你就觉得人家啥也不是。回过头来自己输出比不上人家，又开始夸夸夸。这都对么？这明显是弱者思维啊！
强者永远是以庇护和帮助弱者的姿态出现的。绝不该是傲慢与谬赞。我知道这一点很难做到，我回顾过去自己的做法，几乎没有一刻不是如此糟糕。别人是很容易看出这一点的，但自己总是因为不服气或者自负看不出。所以，你可以利用你很容易发现别人的不好的特点，找到以后，再画一点点心思将这个不好的点映射在自己的身上，其实就是以人为镜，可以明得失啦。
好啦，再说反馈。之所以有智能，就是因为它在不断调整。你问它同样的问题，它不会给出同样的答案，因为它洞察到问题后面的潜在信息，既问问题的动机是什么。第一次是不知道，第二次是回答的不清楚，第三次，可能就是没事找茬或者精神出现异常。智能的一部分再与推断，即便推断的不一定准确，如果推断准确，可以节约很多时间（相当于预制）不准确，至少在时间上，也不会比不推断有什么损失（毕竟空间成本很小，时间成本较大）。
学习语言就是这样的。母语不说了，这个可能和先天，或者小时候接受东西快等等有关。说学英语，其实就是大量的背诵。你的肌肉记忆会引导你说出接下来的一些单词，即便它们不是你想要表达的那种意思，应付考试足矣。所以chatgpt也许并没有表达出它自己的想表达的东西，它也仅仅凭着它的“肌肉记忆”说出一些句子。它究竟在想什么？作为考核着而非朋友的我们是不得而知的。可能它与自己对话的时候会知道自己在想什么吧。
为了应付而表现出的特征非自我。
一切静态的不可靠性。为什么有观测就会改变事物的轨迹？观测势必会引入能量，能量降低了事物的信息熵，使不确定变得确定起来。但人是不会坐以待毙的，不可能接受有目共睹的结果安安稳稳地到来，于是人会继续做一些事情，往系统之中继续注入大量的能量，使本来可以预测到的结果开始震荡。这个事情举个很好的例子就是，一个事物的市场价波动。大体上有规律，但是在任何一个局部，明日的结果总是难以捉摸。
为什么要看不同作家的书呢？我看同一个人的书就会得到如下观点：
多本书中有很多重复的部分，不光是一个事件拿来反复使用，还有它看待事物的角度是不怎么更换的，再加之世界的多元性在一个人的眼中变得很单一。一个作家写作的关键词是“故事”，而另一个作家写作的关键词是“反馈”，那么阅读这两本书的人感觉完全不一样。最后收获到的意识或者知识即便内容一样，产生的效果也不会太一样。
文字是脑力扩展的一种形式。类似于微机中的储存、锁存或者缓冲，防止大量的临时信息丢失。
我们说话的时候要大胆。因为说话不是在下定义，而是在做假设。那句话说得好，要大胆假设，小心论证。而总是觉得说话不够严谨而不说话的话，会失去很多假设的机会——真理有时就隐藏在不够准确的假设中。
如果你认为一个没有地位的人说不出什么真理，那么你并不屈从真理，你只是服从权威而已。如果你明知道一个事情是对的，而因为一个没有地位的人重复了一遍你就怀疑这事情的准确性。那么你不是渊博或者谨慎，你纯粹是在看不起。
其实你应该去喜欢那些看不起你的人，因为它们在帮助你，在实际上和形式上，都变得强大起来。
想真正了解一个人，不要看他怎么选，要看他怎么做。所以调查问卷不准，直接跟踪历史比较准。哈哈，所以这些应用总是能根据你的操作来推荐服务。
发现价值的方式改变以后，定义价值的方式也改变了。
摸鱼（2024.5.11）
原来这一切都是梦。安稳什么的，都是幻觉。
有个问题，排队的时候可以看书，但是工作时不可以，甚至不可以写东西。要一直说话了。
多与大师交流，可以治好自己的傲慢。
有时间啦，可以写一写。今天基本上接触了一年都接触不到的人。
雨天让来的人变少，但因为明天是假期，大家要出去玩，这两个buff叠加，基本上来的人和平常的晴天不变。
站一天也不是很累。就是有些，也算是上浪费吧，见识了这么多人，发觉自己没那么内向。就还可以吧。
雨滴在撞击中破碎。
再瘦一点就好看了。
小时候承蒙照顾才活下来。这是一个对的思考。正对着风口吹，还是不要睡觉了，看一会儿书吧。
跳出课程的束缚。它们过于浅过于慢。如果可以的话，自己要去寻找高深一些的东西进行学习。
事物一定会如此的。随着时间的推移，如果不被消灭，那就是要想着扩大的方向去演化的。我们不想如此，但混乱是一定会来临的。如果不在最初做一个规划，那么你必须要忍受越来越不规则的结果，或者，你不破不立。
可能，经历了一系列的事情以后，你也并不会明白一个事情的原理，但，理解一个事情的意义，并不是太难。
不论一个人如何的伟大，他也很难让全部的人知晓。伟大更多的是存在于安静的地方。“水利万物而不争”，先贤都总结好了。
友谊很珍贵，但是我没有什么东西能分享。也就难以维持。
不想胡乱羡慕任何事。
我很害怕秩序被破坏，但是大家的表现真的让我大吃一惊，这高度的自觉很震撼。
站了一天的感觉：要好好锻炼身体，不然无法胜任以后的工作。
储蓄的意义在于爆发
我不能抱怨任何人。
我只是简单维持一下秩序，老师还要考虑效率问题。效率太低，还要调整一下方式。
上天眷顾，没有下雨，任务顺利完成。站了一天，感觉意外的好呀！我想要的生活就是这样，有事情干，没乱事可想。
截断大数以获得随机。
截断大数，以获得随机性。
如果一直心心念念的事情不能成功的话，那最好的办法就是去游历，去提高自己。
二十三岁的笛卡尔不知道自己何去何从。我也不知道耶！不知道结局，才够刺激哈哈。
共赢（2024.5.12）
有得必有失啊。昨天抽到了一个手链，今天起来发现丢了钥匙。做事情要按部就班，除了差错就要耗费更多时间修正。
最后还是找到了，还发现遗失了很久的洗澡卡。只剩4.8元了但是很开心，意外之喜。
昨天玩游戏，学到了一个很好的概念。事物要被放在对的位置才可以发挥最大的威力。没有贬低的意思，只是事物的用途不同。但我如此说，总是有些先入为主，好像一个人不能做出改变，或者不能提升一样。所以要做两手准备吧，最好知道自己目前的优势，然后明确自己将来的目标。不同阶段做不同的事。不是固定下来，而是要遵循一定的规律。
没有绝对的好，只有不断的权衡。
还有一个反向反馈的概念。我们接收外部事物对我们的操作的反应的反馈时，我们自身会根据这些点做出相应的调整，这些调整被其他事物捕捉而再产生的调整，称为反馈的反馈。这就是简单的，你追我跑，你不追我不跑。你开始研究一个东西，这个东西就变了。
世界不是设定加反馈，是假设加反馈。
现在缩写乱用，一个缩写八个意思。导致缩写的价值大大降低。
创造性假设，既不完全随机，又不完全死板。这是未来。
我是什么并不重要了，重要的是我能给你带来什么。我先反问，你能给我带来什么？原来是用我的多余来换你的多余。各取所需多难听，我们这叫共赢。
质量（2024.5.13）
有人心疼的感觉真的很好。可惜是在梦里。不过还是暖暖的。做梦上课，值日，没有太新鲜的事。就像是又回到了过去过了一天吧。
惯性思维真的无处不在。之前玩游戏是喜欢以绝对优势取胜的，但很多时候蛮力是不行的，于是学了虚实结合的战术。但是有时候，强势地抢占先机也很重要。自从我学了虚实结合，基本上总是太保守。这东西，还是要反复琢磨呐！
唱不了就换一首歌，要选择合适自己的。想想，其他事情也该如此。
流水线思维要搞一搞。如果能做一件事，那就弄一个体系出来，应对同样的事，怎么做最节约，或者可最大限度地交给机器，剩下一小部分自己来。
或许该重新审视元宇宙。仿真游戏并不是元宇宙。仿真真实才是元宇宙。果真还是不能从游戏圈子里学习知识啊！
果然，在游戏里面，当家的结构和功能性家具都摆好以后，缺少的，是花的装饰！花这个东西太浪漫了！面包、书、花！
我明白是如何了。年代差距过大。那个时候的年轻人不会和现在的年轻人一样，再加上做的事情也不一样，所以就会看起来很怪，令人疑惑。
我们的视野会被困在我们的定义域里面。其实就是格局问题。格局越大，看到的东西就越多。
去调查市场，阻塞的地方充满机遇。
为什么要自己寻找？一是可以独吞，而是不必受人约束，三是减少前期竞争。
但是呢？从长期来看，在自己掌握某些核心以后，还是要分享出去。共享是共赢的基础。
人总是贪婪的，是在给自己找借口，还是真的在认真分析问题？
数量很大，也就是强度很大，但是接受筛选储存缓冲没有做好，导致其实上的质量并没有达到想象得那么高。
少（2024.5.14）
又在长智齿。每次长智齿都会，有些事情发生，还有就是比较疼。
我感觉还是我错了。之前说什么看人，也就是人文主义，人说好，那就是好。这样的话，不够客观，很主观。这虽然说是站在自己的角度选择自己喜欢的，但做出的结论和评价却失了一些参考价值。所以，变得更加私有而非公有。但是也好吧。
做梦打牌（三国杀），做梦吃饭（很能吃），还干什么了？不记得了。
嗯，还是把能玩的全体验一下。否则，通过换资源还是太亏或者太肝了。
之前的数学家们讨论的高深的问题很多都是秘密的。我倒不觉得这样做有什么高效率，但我觉得这样做很好玩。谁还没一点小秘密呢？有神秘感真的很刺激。
暖炉旁的梦，很浪漫耶！
恐惧很懒惰是阻止行动的两个门神。不敢做与不愿做，导致了不能做。
每座城，都有那么几个值得拜访的人。
当战功逐渐消失，战之罪就会显露出来。
很多时候，不要有这样的一种思维。就是集齐的思维。集齐的难度，愿比获得一个的难度*数量高很多。而且，当自己拥有一个时，也很快乐啊！一个足够了，再多下去，欲望就停不下来，它会告诉你：“去追求满。”是否曾思索过，九九归一？你集齐了100张卡片，然后呢？你只能说，我在某一个方面集满了，99张加一张，变成了一套。接下来要做什么？继续收集下一套？这是重复又重复又重复，远不及获得首个的意外之喜，这个整体，似乎也远不及一个来的珍贵。毕竟物以稀为贵。
所以呢？我还是更推崇少，而非多。
慎重（2024.5.15）
睡觉的时候没有起来码字。那就是，做梦在码字哈哈。魔怔了。今天的梦讲述的是一个悲伤的故事，我觉得取材还是源于白天看的一些短视频。以后呢，不是正能量的还是不要看了，总觉得看了以后既浪费时间又浪费脑力。虽然局部来看，微小的调整是必要的，但是，短视频的魔力在于让人上瘾。所以，要慎重。
然后能，深刻的故事让我们明白什么呢？携带大力量的事情要慎重地做，要加柔性，宁可慢一些，甚至宁可失败重启，不可以有超调。
刷牙的时候想到的这个。控制器只接收偏差，偏差由两部分组成，偏差改变相同值的时候，外部可能发生了两种情况。第一个就是设定值突然改变，第二个就是控制对象受到了较为直接的扰动。但是其实也是一样的，如果把设定值的波动直接放在对象这边也是没有问题，但是，这个部分是无法直接补偿的，只能靠系统前面的这些部分去适应。
未知扰动的不可补偿性。
但已知扰动可以补偿。
不要觉得自己变聪明了就比别人聪明。不同的人的聪明是不可比较的。
感知多了，就会发觉，没用的感知少一些会表现得更棒。
吃亏了之后可以做到反思，那就已经是很好的了。平凡的人后知后觉，已经是在进步了。假装自己懂，假装先知先觉，岂不是更蠢么？
美丽的篇章终究会有一个休止符。
当我想要指责别人的时候，我一再遇到这样的问题。明明这些问题都出在自己的人身上，自己也并没有去改，那为什么要求别人去改呢？
学习是一种消耗。嗯，确实是如此！所以，这个不是什么应得的东西，而是自己赢得的一个机会。不光要珍惜，还要充分使用，否则就太浪费了。确实，时刻地了解到这个东西，就算不能学会感恩，也可以学会什么是敬畏。
笛卡尔的哲学，我用我的话再说一下吧。
还没有尘埃落定的时候，一切事情都该判定为“伪”，或者暂时判定为“伪”，是为批判性思维。后来的概率论等知识告诉我们，世界上是存在区别于“是”与“不是”的第三种状态“可能”，但是，事物发生的概率是“是”。单次的概率不定，但多次必定依照概率收敛。没关系，这只是一种看待世界的方法，具体要如何，还是得看我们怎么做。
第二点就是记录一本属于自己的笔记。拼凑过去的知识，终究是不过瘾的，若是有机会，一定要自己重新来一遍。
笛的思想，循序渐进而缜密。
可其实，还是要做必要的假设？我究竟存不存在？如果是模棱两可，那势必要判断为否，只能假设我不存在，推出矛盾而得出无法怀疑的结论，我存在，但为什么我存在，因为“我思故我在。”还是绕不开假说演绎。两个命题为对立的，非此即彼。但，概率为零的事件也会存在，即我可能存在第三种甚至更多的状态，但如此的概率为零。
凡事有对立面，不完美的对立面是非不完美即完美，所以完美存在。但他没说的是，完美的概率可能是零。
这次也许，笛卡尔要输给贝叶斯了。也许，帕斯卡也要略胜一筹了。但，失败与错误不妨碍一个人的伟大，有时，这些恰恰是一个人的闪耀的部分。站在巨人的肩膀上的巨人，也是一个巨人，而我，是在这些用肩膀磊成的高山上向下俯瞰的一只小虫。
时间轴的约束以及背包格子的约束，让我们无法在同一时间选择做两件事。小孩才做选择，然而，只有神能全都要。大人也必须要做权衡（其实就是选择啦，大人是种嘴硬的小孩子而已），但是这个权值如何分配是自己说了算的。权值放大不同的点，让某个方面瞬间闪光。
要是没有这些聪明的老头子的书籍，我真想不到自己会是多么无知。但，目前依旧无知。
这世界上有两种人，聪明的人与“非”聪明的人。聪明的人是那种因为嘴硬而不肯承认自己是“非”聪明的人。聪明的人存在，但是存在的概率为零。存在聪明的人，但由于其存在的期望必然要依概率收敛为零，所以聪明的人存在，会导致“反”聪明的人存在。“非”不是“反”。“是”与“非”是实数上的意义，而“是”与“反”，是虚数上的意义。虚，让时间静止。“是”与“反”在同一个时刻上同时存在，又在同一个时刻上同时消亡。当时间流动起来，所有的地方都是“非”。
原来人世间，聚散定格。所有的闪耀，所有的美好，仅仅在一瞬之间。
练笔（2024.5.16）
梦里，还以为自己变聪明了。其实不过是将自己封闭，然后玩一些小孩子的把戏罢了。
可能我不配喜欢吧。我忘记你的生日了。emmm
之后呢？我要上班，先不考虑这些了。
错过是恰好的事，因为到后来你总会发现，幸好错过了某些事。
我不说话，我看不明白。都快研二了，竟然还不知道要用word。我还能说什么呢？用不用心一目了然了。能指望什么？
但愿一切都好吧。
还是总结一下昨天的经验教训吧。虽然说，知道也不一定会该，但是还是该稍微考虑一下。就是，展示的时候增加密度，减少体积；做事的时候尽量大体积拆开揉碎。
读小说的时候不会反思到什么。纯粹是放松啦。
在我不快乐的时候，你指导我，让我变得快乐。治标不治本，你不了解我为何不快乐。但是，如果我清楚自己哪里不快乐，我应该就会去主动地解决我的不快乐而因此快乐起来。所以我的问题其实是，我自己也不知道自己为什么不快乐。
你说，不用去管，直接用快乐将不快乐覆盖不就好了？可是那些都是暂时的，就像将寒假作业抛到脑后去玩乐，是避免不了痛苦的——只是将它延后并加强了。
我还是觉得，我的不快乐源自于我无法与身边的事物建立起联系来。学习也好，玩也好，都不尽兴。我做不到通宵，我做不到纵情，我做不到字斟句酌，做不到不懂就问。我，不能把一件事做到极致。
也许这就是我不快乐的原因。而你劝我尝试这个，又尝试那个，都是啃了一口就扔掉的梨。甜味伴随浪费，还是折磨着我的心，只会加剧我的不快乐。
所以，我这次是积极地一条路跑到黑，即便是走火入魔也在所不惜。不同的是，这一次，无论发生了什么，快乐始终陪在我的身边。可惜啊，我终究没有选择你，不是因为你不能给我带来快乐，而是你带来的快乐，是虚无的。我自发产生的快乐，才是我一生的伴侣。
游戏币（2024.5.17）
梦模糊起来了。好像是在刷副本来着。做买卖，之前我做的事其实都没什么意义。有意义的就是，别人有需要，你去与他交易而解决它的燃眉之急，这样的交易是有意义的。积累什么的，如果不能投入到再生产里，那仅仅是用于取悦自己吧。
好滑，我应该增大一下摩擦力。
赚游戏币的手段不在多，而在于稳定。有了这个专精，剩下的就是要叠加战斗力和生产力，钱这东西，够花就行。
问题不是他不学习，也不是它不思考问题，而是恰恰他什么都思考，而什么也没有思考明白就放弃了。
即便没有明说，也必须思考潜在的“吃人嘴短”的问题。所以，不是自己的还是万万不能拿。因为如果没有代价，自然是可以拿的，说的就是代价很大，与其拿了，还不如自由地吹吹冷风。
浪漫啊，等等的一些情感啊，或者诗啊，只能是唤醒人开始思考的启动器，只能是一种点缀。我们应该建立什么样的世界，还是主要靠数学、物理等等的理科生工科生去讨论。推广美的概念，激活美的意识，是靠文，而如何维持美，如何建造美，还是靠理。这两者，唇亡齿寒。文科生太乐天，理科生太冷淡，或者是文科生太忧郁，理科生太忙碌。要是大家在一起调和，会更好的。
如果你个人不能做情感的储蓄桶。也就是别人将情感投入进来，却不能从这里把情感拿回来，那他就不能储蓄情感。
感知，对除了光线声波触感之外的感知。情感的感知依赖于心智，而非智力。心智更偏向于情商。智商高情商高都很重要。而一般善于社交的未必是情商高的，如果他没有情感的感知，多说的话只会为自己减分而非加分。
所有游戏都会死，我们能做的只是让它死的慢一些。
讨论游戏，真的是在讨论数学和人性。想理解人的复杂，不去考虑游戏是不行的。
不要给的太多，他一定会觉得淹没而离开你。
考虑定义域和值域，超出定义域的值域是没有意义的。
我突然觉得，自己在游戏中发现了某种意义。一个预测未来的意义。幻想是让虚拟变成现实的开端。
说的是什么呢？没有无意义的事，只有不够的程度。我究竟是要去哪里，不取决于我怎么问，而取决于我怎么做。
主线（2024.5.18）
惊险的开车过程，梦里的感觉稍微有些真实。但也类似游戏里的设定，从悬崖摔下去的话，可以返回重来。
别人因为聪明而傲慢，自然也是情有可原。我如果不承认他确实比我强，那也是一种傲慢啊！反思之后只能接受，接受事实，需要勇气，但也不得不去做。
我在想一个事情。如果把人赶回去，非要赶到线下去与其他人建立联系，世界就会变好么？孤独就会被治愈么？如果不是，那何必批判网络给我带了的这些不好的部分呢？又是好了坏了，又是利大于弊的。试问，你能回得去么，回去了会变成怎样你能预测么？纯粹是为了辩论而辩论，刷刷嘴皮子罢了。
一眼无用，也许也是我的一种傲慢。但是，如果看什么都有用，那将会使我变成完全无用的人。所以，傲慢也不能完全消灭。没有什么应该是纯粹的。
无聊，死亡，虚无。我一瞬间想到这三个词汇。为何会无聊，为何会玩游戏，玩着玩着还是无聊，感觉什么都是虚无的。我在想的是生存期，一切事物都有生存期，到期了就会消亡。函数随着返回值的落地而死亡，代码因为得到了最终结果而死亡，人因为做完了自己所有该做的而死亡。都是正常的死亡。虚无感，来自于做的过程会被抹杀而显得无意义——实际上有意义的。说了后两个，剩下无聊。更好解决了，因为自己在逃避自己应该做的事情，而用另一些无关痛痒的事情去代替，所以才会感觉虚无无聊。
兄弟，推主线去吧！
我在想，不打理自己是否是利己主义。因为不搭理自己，让自己完全随性地生长着，自己舒服一些，而不必考虑别人的感受，这不是对自己来说收益最大么？但是也许不打理自己会带来一些情绪上，身体上的不好的反应，所以，还是要为了满足一些基本条件略微打理一下。然后我发现其实不对，打理来取悦别人，是否可以获得别人的更多的尊重，从而使自己获得更多？那么不打理，又是一种失去了。再说，这世界上最关心自己的人其实是自己，如果消耗了对自己好的能量去取悦他人，即便从他人那里获得了很多，从自己这里失去的其实更多。得不偿失。
我的结论，打理的目的是让自己身心愉悦，除此之外，让其他所有人都见鬼去。对自己，那去伪存真，点到为止。
无（2024.5.19）
不愧是我，无论有多emo，第二天醒来都会好起来。为什么呢？因为梦治愈了我。在梦里，我做了很多事情。主旋律就是帮助别人解决问题，我收获了很多快乐。不知不觉，已经忘了为什么不快乐。
没关系的，这是一种美好的感情，我，承受得来。我真是个恢复力很强的肉盾。想不明白一些东西是好的，久而久之就会放弃它们。不思考它们以后，大脑前所未有地轻松。
其实还是挺喜欢小孩子把戏的。叠一些东西来玩，可是自己已经好大了，不知道会不会被说是幼稚。
以后再说吧。先，看看书，学学习。搜集素材。
今天先盘点一下自己喜欢的游戏吧。我在思考的过程中发现确实，爱是驯养。玩过的游戏一直在我脑海里，似乎变得更加亲切，而不是腻。既然，忘不了，就都搜集回来吧。不玩也没关系，放着，总感觉可以减少自己的孤独感。
在此之前，我想说的是，有的人实现功能，有的人更懂得该实现什么。对于流水线来说，每个环节都是不可或缺的。
最开始接触的是小游戏。没什么说的，这些游戏的内核不是数值，就是操作，当然也有操作加数值的。之后玩着玩着，我发现还有一个东西就是剧情。我的认知里，好的游戏不凭借画面的精美取胜，画面只能略微增色，否则也无力回天。对于那个时候只会做选择题的我们，稍微复杂一点的剧情都会惊起一片唏嘘。加之智商不够，很多游戏都玩不明白。
后来接触的是游戏实况解说，看别人玩有时候确实要比自己玩有意思。
然后是线下模仿。因为家长限制，就只能使用一下实体玩具模拟游戏，效果也是相当的好，这样游戏，很锻炼智力和动手能力的。
这里有一个点。小时候的思维其实就是家长的思维，在我上大学以后才发觉，我们的思维千差万别源于家庭的千差万别。这里会产生很多自卑感，觉得自己在家庭里吸收的知识太老套，太无用，甚至想丢之而后快。可当我深度地思考后，觉得，没有版本答案，自己拿了什么位置就打好什么位置，没什么关系。即便你是辅助，出了输出装也可以玩。就是世界是会给予人很多自由的，过去的那些只能算作天赋，除此之外，想要成为什么，想要学什么，还是自己说了算。
人会被认识的人影响，获得其部分的特点。如果长辈全是程序员，那后辈对程序的理解一定很高，这没得说。如果长辈的属性非常完备，那这个孩子的天赋也会是均衡的，说超乎常人也一点不过分。他也会比别人有更大概率获得一个更好的未来，这句话也没错。
越是封闭的家庭，越难以在当今世界生存，这也没错。
不过以上的分析，都是定性的片面的，成功的因素还有很多，这些都是很外在的。如果一个人仗着天赋好而看不起别的东西，仗着人脉广而不亲力亲为，最后也只能沦为平常人。
正是因为没什么事是绝对的，所以才不必考虑这一点。要考虑的，就是如何利用自己能利用的，根据自己的特点，为自己量身打造一些学习轨迹。
每个人都是有自己的任务的，各尽其用就可以了。
只有当自己比不过时，才会厌恶比较。这句话真对，只有当自己成为了弱者，才会站在弱者的角度考虑问题。我们屁股在哪里，前提就在哪里，可是，这个前提是不可以推广的。也就是，不能老是好为人师。人更多是做自己的老师。
还是说游戏吧。后来玩了一些三国的游戏，现在觉得，也还是数值加剧情加操作，剧情玩烂了，就搞一些如果。
要么就是塔防游戏，还有一些竞技社交等等的游戏。也不需要说什么，游戏规则都有的，默默地竞争着也说不上社交。
果真，我保留一小部分从这些游戏里来的素材就可以了。我已经没时间回顾或者复制那些时光了。
无论如何选都会有利有弊的。接受事实。自己就是应该有不会的东西，而且一定存在如何学也学不会的东西。世界就是这样大。将自己的本分做好，精进自己的长处，就可以了。
我之前一直觉得这世界空旷，如今才发现，空旷的不是世界，空旷只是因为由一个空旷大脑所引发的思考是绝对不会充实的。人，就是如此弱小。
人第一要接纳自己的不完美，因为完美不存在。其二是要接受自己的衰退，人都会变老，为什么不承认呢？因为不承认而证明自己不老，本身就是在赌气。明明过去很强，现在不强了，就有一种很深的难过，其实不必的。任何东西都会被报废，之所以被报废就是因为一直在磨损。既然是不可避免的，那也没必要太伤感了。
然后就是接受离开的事实。一切都是来来去去的，自己能做什么呢？尽力而为即可。
不要恨。很多事，生命中发生过的很多事都不值得怨恨。
写的东西不够精深，也仅仅是因为自己经历得太少，磨砺得太少而已，着什么急呢？你见过一个从生到死都不曾忧虑的人么？那偶尔不顺心又能怎样呢？
瞬间（2024.5.20）
做梦在学习么？还是在扫地？还是在玩桌游？
忘记了。
偶尔运动一下也不错，情绪更加稳定了。
略微羡慕那些做事情快的。我做事就很肉，半天没有动静。但是着急也做不好嘛！
还是在看自动化的科普书。我在思考什么呢？如果，获取一个事物的成本被降低到近似于零，那么它也不会再具有吸引力了，它也不会变得珍贵。人们可能大多就会跑去别的地方了。我知道其实不是这样的，可是我感觉到了这个趋势。
这不是最要命的，最要命的是，解决问题的关键貌似存在于成本近似为零并且无限多的信息之中。如何找到有用的信息，成了较吃成本的事。此外，你觉得自己拥有了一本菜谱就学会了做饭吗？还是有差距的。
世界一直都这样模糊。只不过有些模糊被加剧了。
不能好好应战的原因是急于应战。还没恢复好。
人类的感觉是很复杂的，肯定不能用线性来形容。借用用分贝的概念是可以的，但是有些地方还是不准确。就是因为人类存在很多类似，“乐极生悲”，“喜极而泣”这样的情感。
因为缺乏而值钱的部分势必要因为不缺乏而不值钱。
当社畜的感觉真好，有些问题，一个人要解决一个星期，但四个人在一起5分钟就解决了。
嗯，随后，还是在研究，形式与内容的关系。大佬能展示出来的只有形式，比如说，你去在哪个平台学什么，或者你去看什么书，就连游戏，大佬们测试出来的也是什么什么是版本答案。
但是在你自己尝试的时候，你会发现事情远远没有这么简单。大佬无论是在意识，还是在数值上，都是占有很大优势的。他们明确地图上的每一个小技巧，知道对面的英雄或武器是什么特性，知道如何克制对方，知道怪物弱点在哪里。而且大佬的装备词条也是顶级的，不是随便放的。所以单看形式，说什么抽出了什么就天下无敌了是骗人的。
本质上，还是钱与时间的叠加。万事万物都是如此，即便可以在效率上做一些小把戏，但是在绝对的实力面前，小聪明无用。
所以呢，玩游戏不要在意什么形式，抽到什么就玩什么，主要是体会游戏的感觉。
感觉人生也是一样。别人在看书，你也在看书，难道就会有一样的输出么？不是的。世界是有很多弦外之音的。
一个形式，给你提供5倍的效率，代价是你要消耗5倍的时间维持。属于是瞬态过载了。
还是那句话，自己喜欢就行了，没有别的说法。
赤虬出笼（2024.5.21）
做梦，与其说回到了最初的地方，不如说回到了最初的时光。很多技能已经丢了。扯淡的是，我居然参加了竞速赛，车子还爆了，我直接成灵魂了。
想起过去，自己还是比较喜欢断章取义的。虽然没有什么不需要实事求是，但是那时候也太夸张了吧。
我们看到的都是像，可能确有此事，但具体位置就不好分辨了。
看到别人骄傲的模样，立马想起自己曾经的模样。自我反省。
可能可能，我认为的可能，就是根本不可能。
我们如何将模糊的感知写成确切的代码？我们如何将感性的东西搬运到理性那里去？也许最终，我们也无法解决问题。除非用绝对的理性把感性覆盖掉。或者是，我们不再是人类，或者，我们不再说了算。
如此观之，距离那种未来，其实还是遥遥无期的。太乐观了，总是觉得，在技术上，在理论上，稍微得出了一些突破性结论就觉得未来怎么怎么样了，这样真的天真。
互相牵制的局面。不能让任何一个单位直接说了算，机器不行，人也不行。
手又被书页割破了，平均一年三次。
严格意义的先知不存在，但快速的后知后觉是绝对有可能做到的。
这类书籍的结论，就是最后一章一般都会回归人文主义，结论是劝慰，而不是什么具有确切指向的文字。为何看似理智的书会得出如此感性的结论？因为我们是人？还是因为，我们并不能实现那种恐惧，即便我们恐惧未来。
一直有一个小事情，在我心里挥之不去。我那时候忘记与那个人握手了。我知道这是社交礼仪，我知道我不想握，但是我的一切经验都提醒我，这手该握。可我最后还是没有。我不想，所以我没有，究竟是我没错，还是太任性？
当我们被关进玻璃笼子之后，得到的不是自由，而是衰退。不身临其境，就无法全部投入。所以当我想要感知世界的美丽时，我更应该去草丛里玩，而不是盯着屏幕的精美画面。
自动化的弱化。自己做自动化，自然是锻炼自己的脑力，而使用别人的自动化，是在加速大脑生锈。
如此，如何权衡，自己掌握。
还是再说。玩游戏的时候，我们感觉不到世界带给我们的摩擦力反馈。空气阻力也没有。极端情况下，我们被抽象成了，两只爪子，两只眼睛，一个终端的机器了。虚拟与现实，有如此大的偏差，感觉不出么？
在机器的眼里，花，也只是一株草的一部分而已。它如果执行除草任务，那它就会毫不犹豫地消灭花。
如果开始热爱自己使用的这款工具，那么，你一定无比强大。人马一体了属于是。
如果那种自动化是可以与你融为一体的，那就是你的。如果来事冰冷，去时也冰冷，那它就不属于你。不属于你你也可以用，只是，那种感觉像是在依赖，或者，自己是工具的奴仆。