第30章 构思武器（上）
围墙增搞工程有条不紊的进行中，预计在春季的第二个月结束后，这项工程就会完工。
烧制陶器的事情依旧由那三个苏焱教出来的族人负责，暂时只她们三个人就够了。
小号碗状陶器在蛇部落已经人手两个还要多，苏焱让她们停下来制作陶碗，转而专心制作大号陶器以及和大号陶器相匹配的盖子。
有时候苏焱也会动手，制作一些盘子、脸盆等形状的陶器胚子，这些陶器胚子都比较厚实，还是有不少烧制成功率的。
至于那种非常薄的陶器，在陶器烧制技术没有达到一定程度前，是无法烧制成功的，苏焱没有那方面的经验，只能靠时间慢慢摸索着。
练练武，传授文字和普通话，苏焱的空闲时间又多了起来，不过苏焱可不会让自己轻松下来，主动寻找新的事情让自己做。
鱼笼让蛇部落拥有足够的食物，制砖筑墙让蛇部落的居住地免于野兽侵袭，陶器烧水能够减小族人们的患病几率，苏焱拿出来的这三项新技术给蛇部落带来很大改变。
仅仅是这三项技术，若是正常发展下去，十几年后蛇部落就会成为这片区域最大的部落，总人口绝对会超过五百人，甚至会大幅度超过这个数量。
苏焱仔细想了想，感觉蛇部落还有一处有缺陷，这处缺陷就是武器。
蛇部落的人们使用的武器堪称是五花八门，有锋利石片和短木棍固定在一起的石斧，有尖锐细长石头和长木棍固定在一起的石矛，有使用一根粗壮木棒的，也有直接使用石头的。
蛇部落中力气最大的大力的武器就是石头，手掌大小的石头。
每一次外出狩猎的时候，大力都会背着一个兽皮包裹，里面装的是十块左右手掌大小的石头，有些石头上已经血迹斑斑，这是大力狩猎成果的见证。
以大力的力气，手掌抓住石头朝着猎物狠狠一扔，若是打中脑袋，有很大几率会直接将猎物打死或者打成重伤；若是打中身体，也有一半几率将猎物打成重伤，猎物的骨头碎裂更是家常便饭。
大力的脑袋不太灵光，不过大力的扔石头技巧绝对是蛇部落中数一数二的，狩猎队每每出去狩猎，大力绝对是做出贡献最多的人。
以大力的力气和透视准确度，堪称是自走火炮，嗯，比较古老的那种发射圆球实心弹的火炮。
白天的时候，蛇部落的人们忙碌着各种事情，狩猎、捕鱼、制砖筑墙、烧制陶器、编制鱼笼等等。
等傍晚吃过晚饭，天已经黑了下来，这个时候，人们并不困，借着篝火堆的火焰光芒，人们还在忙碌着，他们忙碌的最多的就是整理自己的武器。
石头、木棒就那样，不好用再换一个，石斧和石矛就不行了，木棍上绑着的石器是最重要的，他们还要用草绳将石器在木棍上死死固定住，这项工作都是在吃过晚饭后的时间进行的，第二天外出狩猎前再检查一遍就可以用于狩猎中。
苏焱仔细思考一番，蛇部落的武器体系还有很多缺陷这处，最重要的是蛇部落只有进攻下武器，而没有防御性武器。
没有防御性武器的后果非常严重。
想一想，一旦狩猎队在野外与狼群相遇，狼群冲了上来，狩猎队只能用那些攻击性武器与拥有锋利爪子尖锐牙齿的野狼对抗。
野狼爪子抓向他们时，他们只能躲闪或者用手中的石矛、石斧、木棒隔挡，隔挡的效果非常不好，很容易就会被野狼的爪子抓伤，即便当时活了下来，回到部落后被野狼爪子抓破的伤口也有很大可能感染，最后因此而死。
蛇部落目前最需要的就是类似盾牌的防御性武器，一旦与野兽相遇，他们就可以用盾牌来挡住野兽锋利的爪子，大大减少身体被抓伤的可能性。
盾牌，形状以长方形和圆形为主，内侧有把手，方便人使用盾牌时用手抓握，木头、铜、铁都可以作为盾牌的主要材料，另外还有藤条制作的藤牌。
藤条制作的盾牌比其它材质的盾牌更加轻便，而且以现在的条件，用藤条制作盾牌是最简单的事情，在树林找找应该很容易发现适用的藤条。
当然，若是苏焱自己去找很轻松，若是要狩猎队、捕鱼队去找，让他们明白藤条的模样都是比较麻烦的事情，这还是普通话在蛇部落开始传播的情况，再找到合格的藤条，不知道需要多长时间。
不管如何，苏焱还是将藤条的模样描述给经常外出的狩猎队成员们听，让他们尽可能去寻找类似的植物。
其实苏焱还想过用黏土制作陶器盾牌。
拿起大号陶器的盖子，是不是很像一个圆形盾牌。
不过随后苏焱便把这个想法扔掉了，这陶器盾牌看起来很厚很重很结实，实际上蛇部落成年男性族人一拳就能将其打碎。
山林中有许多野兽的力量都是不比人类差的，它们同样能够一爪子将陶器盾牌打碎，这样的盾牌也就没有多少用处，远远比不上藤牌这种有韧性的盾牌。
防御性武器盾牌暂时放下，等待族人们寻找合适的藤条，将思路放到攻击性武器上。
在没有进入青铜器时代前的石器时代里，人类能够使用的攻击性武器也就是蛇部落族人目前使用的武器，石矛、石斧、木棒、石头这些。
石矛、石斧、木棒都是近战武器，唯有石头是中远程武器，不过石头扔的太远了也扔不准，最远距离也就在五十米左右。
石头这种远程武器有着很大的局限，很大程度上石头的大小决定石头的威力，然而石头越大，每个人能够携带的石头数量就越少，到了最后随身携带的石头都用光了，只能满地到处找石头。
随后苏焱便联想到到弓箭这种远程武器，弓箭的历史一直持续到火枪大规模出现才停止在战争中大量使用。
弓箭比石头有着不少优越性，比如箭矢重量比较轻，一个人每次可以带几十支箭矢，弓箭的射程也能比人抛掷的石头距离更远……
第31章 构思武器（下）
弓箭对比石头，有优越之处，也有拙劣之处。
比如石头随处可见，随拿随用，而弓箭需要经过一系列程序制作，箭矢损坏率比较高，还有射箭技巧比抛掷石头技巧还难掌握……
在未来，石头会快速退出武器的行列，而弓箭会大行其道，直到火器大规模列装。
苏焱仔细思考一番，最终还是决定放弃使用弓箭，最重要的原因就是以蛇部落目前的条件无法制作规范的弓箭，简陋的弓箭倒是能够制作出来，只是这样不规范的弓箭射击准确度更难掌握，除非是大规模装备弓箭以量取胜，这显然不现实。
将弓箭的思路暂时抛下，目前，石头作为中远程武器在蛇部落中还无法被取代，不过苏焱倒是想到另一种与石头伤害方式不同的中远程武器——短矛。
石矛（长矛）是狩猎队船员的主要武器之一，大多数时候都是作为近战武器使用，必要的时候也会将石矛投掷出去作为中近程武器使用，只是石矛投掷出去后手中就没有武器了，所以石矛大部分时候都是作为近战武器使用。
相对长且稍重的石矛，短矛直接就是一根一端磨尖的木棍，短矛是专门用来投掷的，而不是作为近战武器使用。
或许蛇部落的祖先也曾使用（投掷）短矛作为狩猎武器，不过因为投掷出去的短矛磨尖的部位容易损坏，为短矛加一个尖锐石头的毛尖又不现实，最后他们放弃使用短矛，投掷武器只剩下石头。
投掷短矛的技术可要比投掷石头的技术更容易掌握，但是超高的损耗率让它暂时无法作为狩猎武器使用。
在苏焱心中，将短矛重新拿出来并不是用来当做狩猎武器，而是用来防备其他原始人部落。
不单单是短矛，还有大小适合的石头，这两种武器资源都要在蛇部落居住地大量储备。
谁也不知道什么时候就会有别的原始人部落对蛇部落发动进攻，蛇部落已经拥有能够抵御野兽侵袭的围墙，不过人类想要越过围墙还是能够想到办法的。
一旦有其他原始人部落来袭，蛇部落的人们可以拿着短矛和石头站在围墙后面，向着敌人投掷，平时空闲的时候，族人们也要多多练习投掷石头和短矛。
藤牌、短矛、石头，苏焱将它们画作重点。
藤牌暂且不提，短矛和石头储备都是可以进行的项目。
狩猎队和捕鱼队在在外面回到部落的时候可以顺路寻找，磨制短矛则利用吃完晚饭到睡觉前这段时间。
随着围墙的高度增加，蛇部落居住地也越来越安全，天黑后族人们也没有必要离开回到山洞中，大家坐在篝火堆四周，见着火焰的光亮，可以做一些自己的事情。
等围墙增高工程完成后预计来临时，将围墙四周的树林都烧掉，那蛇部落的居住地会更加安全，夜间都不需要用大石头堵门或者在山洞外点燃篝火。
苏焱找来巫和首领，苏焱将储备石头、磨制短矛的事情告诉两人，并将储备石头和短矛的缘由也告诉两人，并没有借用神的名义。
虽然苏焱只是一个少年，还没有成年，但是有着神使的身份在，还将鱼笼、砖墙、陶器带到蛇部落中来，即使没有以神的名义，巫和首领也会认真听取苏焱的话语。
巫和首领都是中年人，首领的年龄大概在三十岁左右，巫的年龄要更大一些。
苏焱还没有遇到过两个部落发生争斗的事情，巫和首领却都遇到过。
某一年的冬天里，另外一个部落突然袭击蛇部落，蛇部落奋起反抗，最终将敌人击退，蛇部落自己却损失十几个成年族人，还有多人受伤，严重者成为残疾人，无法再外出狩猎或者捕鱼。
狩猎队外出狩猎的时候，也会遇到别的部落的狩猎队，曾经几次蛇部落的狩猎队与其他部落的狩猎队因为猎物的事情发生冲突，有族人在冲突中受伤或者死亡。
在这个世界生存着，蛇部落要严格小心其他的原始人部落，说不定什么时候他们就会成为蛇部落的敌人，对蛇部落发动进攻。
至于已经融入蛇部落的坚和他的族人，坚的部落太小了，只有几个成年人，这样的部落并不会给蛇部落带来多少威胁。
巫和首领只是想了想，便赞成苏焱的提议，最终由首领将命令下达到整个部落，让族人们外出归来的时候若是发现合适的石头要带回来到部落；吃过晚饭后，若是没有事情做，需要磨制短矛。
另外平常空闲的时间，部分男女，所有成年人都要练习投掷短矛和石头，身高接近成年的未成年人也要进行一定的投掷短矛和石头的练习，一旦真的有敌人来袭，这些未成年人几个人合起来也算是一个完整的战斗力。
首领的命令下达后，所有族人表示遵从。
在这个时代里，所有族人需要以部落为单位才能在这片大地上生存着，一旦离开部落孤身一人，他们是无法坚持多久的。
本就是部落的一分子，他们需要完成部落分配的一些任务，更何况首领新颁布的任务都是比较简单的事情，捡石头更是力所能及的事情，并不需要他们花费太大的力气。
于是乎，在接下里的日子，白天，族人们外出归来的时候，不少人手上都会拿着块石头，回到部落后，扔到提前划好的位置就可以。
傍晚吃过晚饭后，族人们若是没有其他事情做，就会拿来木棍，将其磨制成短矛，最后放到山洞中放好。
石头不需要害怕风吹雨水，短矛却不行，所以磨制好的短矛被放在山洞中。
时间一天天过去，春季的第二个月结束，进入到春季的第三个月的第五天，围墙增高工程也结束了，就等着雨季到来时，找一个阴天在围墙外面放几把火，将树林烧掉一部分烧出一片空地来。
围墙增高工程结束了，族人们依旧在烧制土砖，因为接下来还要用土砖建造房屋。
第32章 筑房（上）
建造房屋可不像建造围墙这么简单，好似堆积木一般，将一块块土砖叠加上去就好。
建造房屋需要考虑的地方有很多，比如房屋的面积，屋顶防水，房屋保温，等等，此外苏焱还要在房屋中添加火炕和灶台。
设计房屋的事情早在去年苏焱就已经完成了，并在石板上画出草图。
普通族人居住的标准房屋：
宽二米，长七米，看起来比较狭长，而且房屋的高也不一样，正面墙壁高二点二米，后墙高二米，因为正墙和后墙高度不同，会导致房顶是倾斜的，这样设计的结果使得无论是下雨还是下雪的情况下，雨水或者雪都可以顺着斜坡滑下去。
该房屋只在正面有一处七十厘米宽、一点七米高开口空缺作为出入口，平时用一张宽大的兽皮作为门来遮挡缺口。
房屋中不砌火炕，只在房屋中间用土砖砌一个火炉，还用土砖为火炉砌一个出烟通道，不会因为用火炉生火使得房屋内烟尘弥漫。
这个火炉不但能够生火取暖，还能作为灶台使用，用大号陶器烧水、直接在火炉上烤肉都是可以的。
还有最为重要的屋顶，屋顶若是做不好，下雨是漏雨，下雪是会被压塌，寒冷的冬天里房屋也不保温，和外面一样寒冷。
没有斧头之类的工具，只能选择一根根成年人小手臂粗细的木杆作为屋顶的支架，在正、后两面墙壁之间按照一定距离排好，然后再拿来一些只有手指粗细的木棍与支架垂直相交，用草绳将细木棍和粗木杆之间绑住固定起来，做成一个完整的框架。
之后是一种苏焱在部落中经常看到的宽大叶子，长度能达到一米，宽度在三十厘米到四十厘米之间，叶片脱水后能够保存很长时间。
用这种宽大的叶子在框架上完整的铺上两层，接着往上铺上一层厚厚的干草，结束后再用宽大的叶子铺上两层，最后在每平方米内用四块普通土砖压着，整个屋顶的工作完成，能够在很大程度上防雨保温。
可以说屋顶是建造标准房屋时最麻烦的一项，但也是整个房屋最重要的一项。
该房屋居住人数额定为十人，几乎每四平方米为三个人的活动空间，极限居住人数可达二十人以上。
苏焱设计出来普通族人居住的标准房屋，也设计出来苏焱自己、巫、首领居住的特殊房屋。
特殊房屋宽三米，长四米，总面积要比标准房屋小，正墙高二点一米，后墙高二米。
不但是面积，房屋内部的布置也不同，特殊房屋内部用一道内墙分为内屋和外屋两部分，内屋宽二点五米，外屋宽一点五米。
人进入房屋后先进入外屋，再进入里屋，正墙和房屋内墙各开辟一处零点七米宽、一点七米高开口空缺作为出入口，同样用一张宽大的兽皮作为门来遮挡缺口。
外屋前半部分是与内墙相连接的一个灶台，灶台相对里屋的则是长二点五米、宽一点八米的火炕，通过灶台烧火会让火炕温度升高，再在火炕角落里设置一个砖砌的排烟管道。
火炕的建造非常麻烦，需要先在一点八米处砌一道一米高、二点五米长的砖墙，然后往里面填充泥土，需要填充到八十厘米，压平。
这时候就需要一种特制的土砖，和长二十厘米、宽十厘米、高五厘米的普通土砖不同，特殊土砖规格是长三十厘米、宽三十厘米、高五厘米，一块特殊土砖相当于四块半普通土砖。
用这样更大的特殊土砖在泥土上平砌一层，之后每块特殊土砖上用普通土砖以宽做高平行摆放两块，普通土砖之间尽量保持一定距离，不要互相接触，再将特殊土砖放到这些普通土砖上平砌一层，最后用泥土细细抹上一遍不留缝隙，火炕砌成。
还有不要忘记在火炕角落留有长二十五厘米、宽二十厘米的空处用来修建排烟管道。
特殊房屋的铺制屋顶的方法与标准房屋相同。
如此下来，有修建一座特殊房屋的时间都快能够修建两座标准房屋了，而且特殊房屋最多居住五人，再多就会显得非常拥挤，不过因为有火炕在，特殊房屋比标准更加舒服。
想想在寒冷的冬天里，躺在烧的火热铺着一层干草和一层兽皮的火炕上，再盖上一层兽皮，感觉冬天也就那样了。
苏焱打算暂时只修建三座特殊房屋，只有苏焱自己、巫、首领三人有资格居住，标准房屋则大量修建，用以容纳更多的族人居住。
若是蛇部落的人口大量增加却没有足够的地方居住，那才是真的让人难受。
苏焱已经将标准房屋和特殊房屋都设计出来，比较符合当前蛇部落的条件，接下来就要看实际建造了，先建造一个房屋试试，若是有不适之处可以迅速改过来，等第一座房子定型后，就能大批建造了。
待围墙增高工程正式结束后，修建房屋工程紧接着展开。
作为第一个提出修建房屋的人，苏焱成为修建房屋工程的监工，在第一座房屋建造出来之前，要和族人们一起参与到房屋的修建中。
房屋也是需要地基的，苏焱在距离围墙一米五的距离用木棍画出一道线，空出来的一米五距离是有很大用处的。
刚开始修建房屋时并不需要蛇部落全部劳动力都参与到其中，只需要最多五分之一劳动力就够了，剩下的劳动力可以继续烧制土砖，还要在围墙内侧紧贴着围墙修建一道只有一米二高的砖墙，且这道砖墙还不需要墙基。
这道紧贴着围墙的矮砖墙真正的用途是：一旦敌人来袭，蛇部落的人们可以站在这道砖墙上，从围墙上露出身子，投掷短矛、石头攻击敌人。
若是将房屋的后墙与围墙紧挨着，或者直接用围墙作为房屋的后墙，都是不可行的，屋顶可承受不住一个成年人的重量，很容易就会让屋顶垮塌。
所以房屋的建设要远离围墙一定距离，同时也要紧贴着围墙修建一道矮砖墙。
第33章 筑房（下）
距离围墙大约一点五米，苏焱用木棍画出一个长七米、宽二米的长方形出来，之后又在这个长方形外面隔着二十厘米画一个更大的长方形将那个相对较小的长方形包裹起来。
两个长方形间距的地方，就是地基的位置，苏焱命令族人将准备埋地基位置的土挖出来，使得地基深度最少达到三十厘米。
待挖好地基坑，族人们按照之前建造围墙的方式，将一块块土砖抹上黏土，一块块叠加，直到搭建出来一个房屋的轮廓为止。
值得注意的是，苏焱依旧用土砖的长度作为房屋墙壁的宽度，相比于用土砖的宽度作为房屋墙壁的宽度，在冬天里，前者因为厚度大，保温效果更好一些。
就像蛇部落一支居住的山洞，山洞的墙壁最薄处也要超过土砖的长度，用大石头将山洞口一挡，寒冷冬天对山洞内部的影响不算太大，起码族人们身上穿着兽皮躺在干草堆上不会冻死。
房屋比山洞的保温效果稍差一些，不过房屋中会建有火炉，有火炉增加热量，对普通族人来说，或许住在房屋中比住在山洞中更好一些。
苏焱指挥十个族人用土砖搭建蛇部落的第一个房屋，其他（成年）族人依旧做着捕鱼、打猎的事情，白天剩下的时间都放到制作土砖上。
另外苏焱也让首领带着狩猎队到外面找一些建造房屋需要用到的材料，有手臂粗的木杆、手指粗的木棍、宽大的叶片、杂草等。
狩猎队带回来的各种材料都要进行一定处理，树干去掉细小的枝干，叶片和杂草都要经过一定时间晾晒。
无意间，苏焱居然在空地上晾晒的杂草中看到一种好东西——瓦松，让苏焱差点高兴的跳起来。
作为一名中医，苏焱对瓦松再熟悉不过了。
瓦松又名瓦花、向天草，为景天科瓦松属二年生草本植物，广泛分布于各地。
瓦松叶互生，有刺，线形至披针形，总状紧密花序，紧密，可呈宽20厘米的金字塔形；花梗长可达1厘米，萼片长圆形，花瓣红色，披针状椭圆形，花药紫色；近四方形，蓇葖长圆形，喙细，子细小卵形多数，8-9月开花，9-10月结果。
夏、秋二季花开时采收，除去根及杂质，晒干，得到有用的部分。
瓦松的主要功效是凉血，止血，解毒，敛疮，对治吐血，鼻衄，血痢，肝炎，疟疾，热淋，痔疮，湿疹，痈毒，疔疮，汤火灼伤等都有效果。
根据不同情况，可口服也可外敷。
在现代瓦松的价值一般，但是放到原始时代里，瓦松的价值一下子提高无数倍，堪称是神物。
苏焱小心的从杂草堆中将瓦松拿起来，等到傍晚吃饭前，苏焱将瓦松拿给首领和狩猎队其他成员看，让他们下次外出的时候，一定要注意寻找瓦松的踪迹，找到瓦松后一定不要现在就采摘，等到瓦松开花时再采收。
首领和狩猎队其他成员认真将瓦松的模样记在心中，准备下次外出的时候仔细寻找一下瓦松。
就像是顺道收集一下石头，找瓦松对狩猎队来说并不费事。
意外找到瓦松对苏焱绝对是一个好消息，不过想到他让狩猎队寻找的另一个东西——藤条，却是非常的无奈。
狩猎队不是没找到藤条，而是找到的一些藤条都不合格，不是太细了就是韧性不足，无法作为编制藤牌用，苏焱只能让狩猎队进行寻找，早一点找到合适的藤条，就能让狩猎队装备上能够抵挡野兽锋利爪子的藤牌。
房屋建造继续，在将房屋的四面墙建好后，接着要做的不是上房顶，而是建造在房屋内部建造一个火炉。
这火炉四四方方，底面可以不用砖砌直接与地面接触，其它五面用砖砌，有三个开口，上面一个，正面下边一个，后面上边一个。
上面的开口最大，可以在火炉没有烧火时往里面加入柴草，在火炉烧火后，可以将大号陶器放到上面烧水，也可以拿着兽肉和鱼肉放到上面烧烤。
正面的开口是专门用来添加柴草的，即使火炉烧火后也可以不时的添加柴草，还要预备一块土砖，若有浓烟从这个开口出冒出，可以用土砖遮挡住。
后面的开口则是为了通烟，用土砖为火炉建造一个通烟管道，一直伸到屋外，使得在火炉烧火时，房屋内并不会产生多少烟气，大部分烟气都从通烟管道排放到房屋外。
很快，通烟管道修建完毕，最重要的还是修建房顶，若是房顶不合格，下雨时漏雨，冬天透风，那蛇部落的人们就算是挤在山洞中也不会愿意居住在这房屋里。
搭建屋顶需要用到两个工具——梯子和凳子。
梯子和凳子在修建围墙的时候就已经被苏焱拿出来了，制作起来非常简单。
梯子主要是两根长一点至少有成年人手臂粗的木杆和成年人肩宽的粗木杆，长木杆平行放好，将短木杆按照一定距离用草绳固定在长木杆上，一个梯子很快制作完成。
凳子可现代人眼中的凳子不同，苏焱制作的凳子是由五根粗木杆组成，四个木杆分成两组十字交叉用绳子固定住，最后将剩下的一根粗木杆架在这两组木杆上，好似一个烤架一般，算是一个非常简陋的凳子，但也适用。
通过梯子和凳子，族人们可以轻松将一根根木杆搭在前后两面墙上，再将手指粗的木棍绑在木杆上，做成一个屋顶框架。
在屋顶框架上，先铺两层宽大的树叶，再铺上一层厚厚的干草，之后再铺上两层宽大的树叶，最后用土砖压在上面，防止风大的时候将树叶刮跑。
再拿来一块兽皮将房屋空缺处挡住，一座普通族人居住的标准房屋建成。
在房屋建成后的第三天，苏焱让几个族人用陶碗往房顶泼水，从早泼到晚，连续三天时间，而房子最多只几滴水渗过来。
苏焱明白这房屋合格了，可以用来居住，暂时还不知道冬天的保温效果如何，不过雨季的时候，房屋基本上不会漏雨的。
接下来便要大规模建造房屋了。
【关于中医的事情不要深究，珩毅也不是医生，这部分内容全部都是从网上找来的】
第34章 家庭
因为第一座房屋建造成功，蛇部落开始大规模动工建造房屋，接下来一次性动工建造三座房屋，两座标准房屋，一座特殊房屋，平均每座房屋需要动用七千块土砖左右。
第一座房屋建好了，也不能空着不用，一个山洞中住着一百八十人，已经很是拥挤了，除了巫、小呆的位置，其他人睡觉几乎都是一个挨着一个，首领和他的配偶挤在一起，苏焱和养母、小花、小月挤在一起。
第一座房屋给谁居住，苏焱亲自做出决定，由大力、大力的配偶、大力配偶的孩子一起居住。
大力是蛇部落中配偶第二多的人，第一多的是首领，有十个配偶，符合十指之数，包括捕鱼队的“队长”在内，蛇部落里的最为强壮的十位成年女性都是首领的配偶。
无论男女，身体健壮是蛇部落乃至整个世界原始人的审美观念。
大力则有五个配偶，五指之数，她们的身体条件要比首领的十个配偶要差一点，不过比其她成年女性要强。
五个配偶，每个配偶最少有一个孩子，多的那位有三个孩子，还有已经成年了，不会再跟在自己的母亲后面，而是自己组成新的家庭。
至于说为什么是大力配偶的孩子而不是大力的孩子，比如蛇部落有个成年男性族人死去了，他的配偶若是被其他成年男性看重，就会成为其他成年男性的配偶，顺带着那位死去的成年男性的孩子。
若是两个成年男性看重同一个成年女性，那这两个人就要在族人的注视下进行一场不会伤及性命也不会受重伤的赤手空拳搏斗，胜者可以带走女人，败者只能放弃，而女人是没有资格选择自己的配偶，只有被选择权，除非这个女人实力要比男人还强，这出现的几率小的非常可怜。
大力的配偶少的有一个孩子，多的有三个孩子，五个配偶加一起总共有九个孩子，大力，五个配偶，九个孩子，一共十五个人。
标准房屋额定可以住下十个成年人，住下六个大人和九个孩子也是非常轻松的。
蛇部落的第一座房屋，交由大力一家人居住，“家庭”一词第一次在这个世界出现，原本施行公有制的蛇部落，朝私有制方向迈了一小步，虽然这一小步很不起眼，但是未来终将引起翻天覆地的变化。
一个家庭最重要的是有男主人和女主人，之后还会有他们的孩子，三者在一起才是一个完整的家庭，少了谁，这个家庭就会有些不完整，若是只剩下一个，那就没有家庭了。
在族人们的注视下，大力一家人搬进蛇部落的第一座房屋中，无论大人还是孩子都对此非常好奇，毕竟他们一直居住在山洞中，还从来没有居住过非山洞的地方，大力一家人就要体验到了。
四肢发达头脑简单的大力看着房屋一直咧着大嘴笑着，大力的孩子们蹦蹦跳跳来回进出屋子，倒是大力的五位配偶中的三位在忙碌着装扮房屋，至于剩下的两位配偶都怀孕了，肚子已经鼓起来，预计秋天的时候孩子就会出生。
住在房屋中和住在山洞中有什么不同的感受，大概就是住在房屋中要比住在山洞中更舒适。
山洞的面积很大，但是洞口就那么大点，阳光无法将山洞内所有地方都照射到，所以山洞中好多地方都比较潮湿阴暗，常人住在这样的山洞中容易生病，还好原始人身体素质比较高，倒也没有多少事情，只是睡在这样阴暗潮湿的环境中，能舒服才怪。
新建的房屋则不同，即使因为房屋狭长，屋子里大部分地方都无法照射到阳光，不过房屋里有火炉，点燃火炉可以驱散房屋内的潮湿。
大力的三个配偶忙碌的将干草抱进房屋内相对均匀的铺在地上，还有一张不知道来自什么动物的皮毛被铺在靠近火炉的地方，那是大力睡觉的地方。
除此之外还有每个人使用的陶碗，以及大力的武器都被放到房屋的角落中，能够被放进属于大力一家房屋的东西，都已经算是他们的私有物品了。
苏焱是巴不得快点建好一大批房屋，然后一家人分配到一个屋子中，成年人男女之间的那点事真是给苏焱折磨坏了，必须用东西将耳朵堵死才行。
若是一家人一座房子，他们爱在里面做什么就做什么，反正无法影响到苏焱。
只要有足够的材料，大约十天时间就能建好一批标准房子，房子建好五天后可以入住。
蛇部落的第二批房子尚未完全建好，春季的第三个月已经结束，预计到来。
这天清晨起来，苏焱发现天是阴沉沉的，预计一场大雨即将到来，蛇部落的放火行动也该开始了。
苏焱和首领、巫商量一下后，待吃过早饭，蛇部落的狩猎队和捕鱼队成员一人拿着一根正在燃烧的木柴向着蛇部落居住地外面走去。
按照苏焱的想法，蛇部落居住地到小河边的两百多米距离内的树林都要烧掉，以蛇部落居住地为中心，至少要将周围一百米内的树林烧掉。
狩猎队和捕鱼队行动了，他们拿着“火把”小心的从远到近点燃地面上的可燃物，最后他们回到围墙后面，蛇部落已经被火焰包围。
不需要担心在春季与夏季交接的时候会产生森林大火，虽然到处都是绿色植物，但是在地面上还有许多干枯的树枝、树叶、杂草，它们还没有被虫子、细菌吃完。
蛇部落外，大火熊熊燃起，它们快速向周边吞噬着，蛇部落居住地有围墙挡着，火焰无法继续向蛇部落居住地靠近，它们只能反向全力向外部拓展开来。
热浪.逼人，天空浓烟滚滚，或许距离这里较近的原始人部落已经看到这边的异常情况。
树木花草身上的水分被大火迅速烤干，然后成为大火的养料，大火好像一个拥有无穷无尽力量的恶魔，不断吞噬着一切。
直到一场倾盆大雨突然而至……
第35章 意外的访客
在大雨中，熊熊燃烧的烈火坚持一阵后不得不败退，火焰不断缩小，最终覆灭。
大火肆掠过的地方，只留下一滩滩灰烬。
大雨从上午下到夜里，直到后半夜才结束。
清晨，苏焱走出山洞，深呼吸一口气，身体内来自山洞中的污浊空气排出去，只感觉外面的空气是那样的清新。
住在蛇部落第一座房屋中的大力一家也早早起来，大力的孩子们在空地上嬉闹。
苏焱询问大力一家，知道房屋最多有时候漏一、两滴水珠，对房屋并没有多少影响，这种叶片加干草加叶片的组合要是完全不漏才奇怪呢，总会有点雨水通过缝隙渗过来。
已经进入雨季，趁着今天天气晴好，蛇部落抓紧建造房屋，因为刚刚下过大雨树林里比较泥泞，狩猎队也没有外出狩猎。
苏焱倒是在几个成年族人的陪伴下在围墙外面转悠几圈。
下雨前放火开荒，蛇部落居住地到小河边这两百多米宽的树林是开荒重点对象，狩猎带着人是从小河边一路放火回到部落。
以蛇部落居住地到小河边的小路为中心线，大火向两侧分别吞噬至少有一百米长度的树林，地面上只剩下一滩滩灰烬，还有没有燃烧完的树干被大雨直接剿灭。
以蛇部落居住地为中心，原本仅贴着的树林，瞬间倒退到一百米开外处，蛇部落围墙外面多出来大片的空地，足够让蛇部落扩张用，另外再也不用担心有野兽可以从大树上跳到围墙内来。
时间临近中午，在蛇部落居住地东北方向，有一队十八个原始人组成的狩猎队向着蛇部落居住地这边前进，距离已经很近很近了。
这个狩猎队来自一个以鹿为图腾的部落，可以称呼这个部落为鹿部落，是一个相对善良的部落，前年刚刚搬到这片蛇部落居住的这片区域。
鹿部落刚刚搬过来，还没有和蛇部落血脉上的交流。
鹿部落曾经是一个人口超过三百人的大型部落，在鹿部落原先居住的区域是最大的部落，然而一场可怕的疫病突然在鹿部落中爆发，鹿部落的许多族人都在这场疫病中死去。
疫病刚刚过去没多久，鹿部落的两个敌对部落联合起来进攻鹿部落。
这两个敌对部落都是中型部落，就算加起来也比如没有发生疫病前的鹿部落强，谁知道因为这场疫病，鹿部落实力大损，这两个敌对部落便联合起来进攻鹿部落。
虽然鹿部落因为疫病实力大损，但是在见到敌人侵犯时，在鹿部落首领的带领下，鹿部落全体族人奋力抗争，最终将敌人击退，鹿部落却因为这场战斗又损失大量人口，不单单是战斗主力的成年人，还有许多孩子在战斗中被敌人屠杀，鹿部落的现任首领也死在这场战斗中。
一场疫病外加一场战斗后，鹿部落一下从从原本三百多人口的大型部落衰退到仅一百五十余人的中型部落，实力降到几十年来最低点。
若是其他部落知道鹿部落现在的情况，说不得会对鹿部落下手。
鹿部落草草选出新任首领，巫和首领商量一下后做出一个艰难的决定来解决鹿部落目前的困境——迁移部落，远离这片区域。
第一天做出决定，第二天清晨蛇部落全体族人便带着能带走的家当离开这处鹿部落已经生活上百年的家。
路途中，他们依靠狩猎获取食物，一步步向前迈进，不时的就有族人永远倒在迁徙的路上。
最终鹿部落来到蛇部落居住的这片区域内，鹿部落算是距离蛇部落较近的几个部落之一。
初来乍到，鹿部落可没有山洞能够供他们居住，他们只能用树枝、叶片、杂草盖起简陋的房子供自己居住，冬天的时候，鹿部落中不少孩子甚至是大人都被冻死，让鹿部落的人口一降再降，如今鹿部落只剩下一百二十多人。
这一天，鹿部落许多人看到西南方向浓烟滚滚，不知道发生什么情况，不过鹿部落的人依稀猜出来可能是着火了，他们没有太多担心被大火殃及，阴沉沉的天空让他们知道快要下雨，大雨会浇灭这场大火，不过他们也要小心，小心那些因为大火而逃离家园的野兽。
大雨中，大火被迅速浇灭，再也没有浓烟冒出。
第二天，鹿部落的首领带着狩猎队外出打猎，想到昨天的大火，首领决定带着狩猎队向着昨天着火的方位前进。
也是鹿部落狩猎队运气不好，几次看到猎物都没有抓到，临近中午，他们已经靠近昨天着火的区域。
他们走进昨天着火的区域，他们看到前方那堵砖墙，他们不知道这砖墙是什么，带着好奇心，他们向着砖墙也就蛇部落居住地靠近，他们似乎还听到那东西后面有什么声音。
距离又近了一些后，他们感觉到那东西后面有同类的声音，好奇心驱使着他们继续探索过去。
近了，近了。
这时候蛇部落恰巧有一个族人站到围墙后面的矮墙上向外面望，看到接近过来的鹿部落狩猎队。
蛇部落的这个族人和鹿部落的狩猎队互相对视，一时间都愣住了。
蛇部落的族人最先反应过来，转过头来大喊道：“有敌人！敌袭！”
听到声音，围墙内的成年族人，迅速拿来武器，向着东边的围墙跑去，鹿部落狩猎队也被这声音惊醒，却站在原地手足无措。
鹿部落的狩猎队也是因为好奇才过来看看，没有想到这东西上面会突然冒出来一个人，更想不到这东西背后是一个比现在的鹿部落还要大的蛇部落。
没多久，蛇部落东边的围墙上冒出来一排几十个人影，他们手中或拿着短矛或拿着石头，对准不远处的鹿部落狩猎队一行十八人。
见到围墙上突然冒出来这么多人，鹿部落的首领心中“咯噔”一声，知道情况不好，看到对方人多势众，想要带着狩猎队撤退。
可是对方的武器都对准着他们，他们要是撤退说不准就会受到攻击，只能举起自己的手中的武器与其对峙。
一般情况下两个部落的人相遇，除非有一方是凶恶好战的部落，否则他们不会无缘无故开战，好战必亡，鹿部落不是好战的部落，蛇部落也不是好战的部落。
蛇部落的人们手持武器站在矮墙上，就等着首领下令向敌人发动攻击，不过首领望着“敌人”，迟迟没有下达攻击的命令。
第36章 智和缘
首领已经认出来这行意外的访客，最近两年他带着狩猎队曾经在树林中遇到过好多次，双方之间没有发生过冲突，还有一次对方将一头猎物打伤，却被自己带着人意外堵到猎物，不过蛇部落不缺少食物，同时为了防止两支狩猎队发生冲突，首领便将猎物还给尾随而至鹿部落狩猎队。
当时鹿部落首领看到对方主动归还猎物也是非常惊讶，要知道蛇部落狩猎队的人数可比鹿部落狩猎队的人数多，而且蛇部落狩猎队的人大多数要比鹿部落狩猎队的人壮硕。
因为这一件事，鹿部落狩猎队和蛇部落狩猎队多了一份友谊，此后再遇到也不会一声不吭，甚至有几次蛇部落狩猎队还帮着鹿部落狩猎队围猎。
“放下武器，我认识他们。”确认访客的样貌后，首领让族人们放下武器。
首领双手支在围墙上轻轻一用力，翻身越过围墙，在首领之后，蛇部落的一些成年男性族人也跟着跳下围墙，即使不是敌人，他们也不想首领一个人过去，防止发生什么意外。
鹿部落首领也将蛇部落首领认了出来，心中已经明了这里应该是蛇部落的居住地，蛇部落不是鹿部落的敌人，鹿部落首领赶紧让自己的手下放下武器，不要再对着鹿部落的朋友。
蛇部落首领咧着大嘴大步走过来，同时张开自己的右手做出拥抱状，鹿部落首领也咧着大嘴大步向前，和蛇部落首领狠狠拥抱在一起，几息后才分开。
拥抱是好朋友见面沟通感情的方式，用拳头互相轻捶一下对方的胸口是稍次一点的沟通感情方式，普通朋友直接用笑容面对就可以。
可见蛇部落首领和鹿部落首领两人间的关系如何。
以蛇部落首领为例，在蛇部落中，他的地位仅次于巫和神使排在第三位，剩下的族人都可以算作是首领的部下，首领和一些部下关系好，比如说大力，大部分时候都不可能拥抱在一起，而是互相轻捶胸口。
蛇部落首领和鹿部落首领在各自部落的地位差不多，两个部落都是相对比较友善的部落，蛇部落狩猎队几次帮助鹿部落狩猎队后，蛇部落首领和鹿部落首领才成为好朋友，也只有地位相当的人才有可能成为好朋友。
蛇部落首领和鹿部落首领拥抱一下后便开始用手势交流起来，蛇部落首领大致明白鹿部落狩猎队是因为昨天那场大火，今天到这边看看，意外发现蛇部落居住地。
了解事情的经过后，蛇部落首领便邀请鹿部落一行人来蛇部落做客。
鹿部落狩猎队今天的狩猎任务还没有完成，若是今天狩猎不到猎物，鹿部落的人就要饿肚子，鹿部落首领没想要来蛇部落做客，而是准备继续寻找猎物。
只是在蛇部落首领的极力邀请下，鹿部落首领拒绝不得，只好在蛇部落首领的带领下来到蛇部落做客。
鹿部落首领对蛇部落的围墙非常好奇，他向自己的好朋友蛇部落首领询问这是什么东西。
由于两个部落之间语言不通，只能用手势来回比划，蛇部落首领用手势比划很难让鹿部落首领明白这围墙到底是什么东西，只好大致解释说这围墙是用来防御野兽的，同时蛇部落首领口中用普通话发音叫出它的名称“围墙”。
“围墙。”鹿部落首领重复几次发音，最终的发音和蛇部落首领的发音越来越近。
通过蛇部落首领的解释，鹿部落首领大致知道这围墙是什么东西，鹿部落为在迁徙前，鹿部落的人们曾用树枝在自己部落居住地制作一个围栏，有那个树枝做的围栏，的确可以减少野兽的侵袭。
如今迁徙到新的地方居住，鹿部落的人们也花费一些时间在部落居住地四周建造一圈围栏。
不过树枝作为的围栏防御力太弱了，野兽一扑就能将围栏撕碎，围墙没得和眼前这高大厚重的围墙相比，有这围墙在，野兽基本上无法侵袭蛇部落，就是人类自己想要翻过围墙也要费不少力气。
蛇部落首领带着访客绕着围墙转了半圈，来到蛇部落的南面，围墙唯一的出口也就是大门在南面，大门大约两米宽，用手臂粗的木杆和绳子扎成一个大门。
走进蛇部落居住地，鹿部落首领的目光又被两种东西吸引，一个蛇部落的人们正在建造的房屋，另一个却是蛇部落到处都是的陶器。
巫和苏焱在众多族人的簇拥下向这边走来，蛇部落首领拉着鹿部落首领一起“拜见”巫和神使。
“巫，神使。”
“巫”的发音在大多数部落中都是相同，鹿部落首领不知道“神使”的意思，不过自己的好朋友将“巫”和“神使”放到一起，便明白二者的地位。
鹿部落首领微微向着巫和苏焱低头，表示恭敬。
苏焱刚才没有上矮墙，就算想上也会被族人阻拦，并不知道鹿部落首领的模样，现在看来，鹿部落首领有着一张国字型面孔，留着一头大约十厘米有些乱糟糟的短发，浓密的大胡子已将将他的大嘴包围，将他和蛇部落首领放在，他的体形要稍矮几分，身体壮硕程度也差几分。
苏焱猜测鹿部落首领的实力要比蛇部落的首领差一些，在蛇部落首领为巫和苏焱介绍过他是如何认识鹿部落首领后，苏焱给鹿部落首领起个名字叫“缘”，缘分的缘，说明鹿部落和蛇部落很有缘分。
另外苏焱也给蛇部落首领重新起了一个名字叫“智”，智慧的智，在成年人中，首领是比较有智慧的人，当初应智慧打败大力成为蛇部落首领，所以苏焱给首领这么一个名字。
巫和苏焱在了解事情经过后，巫转身回山洞进行忙碌他的事情，这段期间巫将烧制陶器的技术记录下来，现在又在记录建造房屋的技术，已经改用苏焱传授的文字为主进行记录，若有无法用文字记述的地方，会继续用图画文字表达。
苏焱倒没有回去忙碌盖房子的事情，而是跟在智和缘这边，想要看看鹿部落的狩猎队，想要多了解一些鹿部落的情况。
第37章 盐和陶器的交易
仔细看了看来蛇部落做客的鹿部落狩猎队十八人，他们的外形都和他们的首领相似，最主要的是他们都留着一头短发，应该是嫌长头发太麻烦，将头发割断了。
这时候也没有什么“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”，留不留头发随意。
蛇部落的人们喜欢留头发，基本上最短的头发都披肩，齐腰的也有很多，再长就没有了，太长的头发谁都会感觉麻烦，基本上族人留着的头发稍长一点，就会用绳子系起来。
智带着缘在蛇部落居住地里到处走动，缘的手下跟在他们身后东张西望。
蛇部落中缘最在意的就是房屋和陶器这两种东西，智也仔细的向缘介绍这两样东西。
从智的介绍中缘了解到蛇部落的人主要居住在山洞中，只是随着族人数量增多，山洞变得拥挤起来，所以建造房屋来居住人。
看着蛇部落的房屋，缘想到了自己族人现在居住的由树枝叶片杂草做成的房屋，两者的差距太大了，蛇部落的房屋能够防雨还能够在里面生活，而鹿部落的破房屋无法完全防雨，到了冬天更不保暖，去年冬天的时候就有好几个孩子甚至是大人被冻死。
“要是鹿部落也有这样坚固的房屋该多好。”缘心中冒出这样一个想法。
还有陶器，缘看着陶器的模样大致能够猜出来陶器的作用，它们是装水的好东西，鹿部落中也只有一些石盆石碗能够用来装水，所有石盆石碗装的水加一起还不如那一个大号石器的装水量。
缘想要让鹿部落拥有那种坚固的房屋，也想要获得这种能装很多水的陶器，缘却没有办法开口向他的好朋友讨要陶器和房屋的建造方法，好几次狩猎中蛇部落给予鹿部落的帮助，缘还没有机会偿还。
苏焱从缘的目光中看出来缘对房屋和陶器的渴求，陶器还好说，房屋就麻烦了，若是没有苏焱手把手教，一个部落想要建造起来房屋，只能一步一步慢慢摸索前行，可能几十年时间也无法建造出现在蛇部落的房屋。
陶器简单一些，不传授陶器烧制技术，而且陶器烧制技术也非常难学，不过陶器体积小，直接拿走就好。
想到这一点，苏焱对智说道：“首领（口语），告诉他，可以拿部落中没有的东西换陶器。”
“好。”智表示同意。
然后智和缘有用手势交流起来，告诉缘可以拿东西换取蛇部落的陶器。
得知可以换取陶器，缘面露惊喜，不过随后却犹豫其他，他不知道该用什么东西换取陶器。
在这个时代里，对原始人最重要的东西莫过于食物，只是鹿部落来自己人的食物需求都满足不了，哪来得食物从蛇部落换取陶器。
再来，鹿部落要是能够拿出来蛇部落没有但对蛇部落有用的东西，也是能够用来换取陶器。
缘仔细想了想，脑海中却想不到一种东西能够用来换取陶器的。
突然间，缘用手拍了拍自己的脑袋，一副想通了的模样。
只见缘从他腰间系兽皮的草绳上接下一个兽皮做的不到成年人手掌大小的包裹，缘打开包裹，露出兽皮中包裹的东西，一种褐色参杂泥土的晶体。
缘对着智做出几个手势，示意让智跟他学，缘右手食指轻轻在那晶体中沾了一下，然后放到嘴里抿。
智也学着缘的动作沾了一点晶体放进嘴中，刚放进嘴中后，就“呸呸”几口吐出来，赶紧用陶碗舀水喝，将口中的味道驱除后才回到缘面前。
智愤怒的看着缘，手不停的比划着，大致意思是说这东西有毒，不能吃。
缘赶紧摇头，然后用手比划着说这东西是好东西，吃它能够让我们有力气。
面对缘的解释，智有些疑惑。
在智和缘的旁边，苏焱目睹事情的经过，大致了解发生了什么事情，苏焱心中有一个大胆的猜测——缘那包裹中装着的晶体是盐！
盐对人非常重要，虽然人类是进入农耕时代后才大量吃盐，但是现在盐对蛇部落的价值也非常高，比如说盐的咸味可以作为调料，用盐腌制的食物能够放置更长时间，同时吃盐也能保持人的体力。
蛇部落的人们依靠吃兽肉、鱼肉喝兽血来补充盐分，能够维持人们的日程活动，但是不能一直做剧烈活动，一直做剧烈活动会疲惫的很快，需要休息一下缓一缓才行。
若是每天摄入一定的盐，那再做剧烈的活动就不会疲惫的那么快。
还无法确定那晶体是否是盐，苏焱决定自己亲自尝试一下。
“首领，我要吃一下那东西。”
“不行，那东西有毒，不能吃。”智不同意苏焱冒险。
“不，我要吃，那东西很有可能是神让我们寻找的盐。”
好吧，苏焱用神做借口，智再也无法阻拦，苏焱去年的时候就让智寻找盐，只是智和其他族人无法理解“盐”这种东西，最后不了了之。
苏焱用手轻轻沾了一点晶体放进口中，下一刻便“呸呸”吐出来，智适时将一碗水递过来，苏焱用水漱口，好不容易将口中的异味驱除。
经过苏焱的亲自验证，这褐色的晶体的确是盐，不过这盐中有太多的杂质，有咸味也有其它让人难受刺激的味道。
确定缘手中的东西是盐后，苏焱对智说道：“是盐，部落需要盐，首领用陶器和他交换。”
智点头表示明白。
原始人中有忠厚老实的人，也有性格狡诈的人，作为蛇部落首领的智拥有较高的智慧，最终他用一个比较小的陶碗从缘手中换到他身上所有的盐。
对外人来说智这么做不厚道，但是在苏焱看来，这是正常的事情，陶器在蛇部落中的价值不高，盐在鹿部落中的价值也不高，蛇部落需要盐，鹿部落需要陶器，两个部落的交易能够让双方满意就好。
缘将交易得到的陶碗用兽皮裹好放到怀中小心收好，将这陶碗当作宝贝一般，然后缘与智约定过几天后缘会带更多的盐来蛇部落换取陶器。
在蛇部落又待了一会，缘带着鹿部落狩猎队离开蛇部落，他们今天的狩猎任务还没有完成，说不准今天鹿部落的人们就要饿肚子了，只能以盐水充饥。
第38章 美食诱惑
缘带着鹿部落狩猎队走后，智也转身干活去了，作为一个首领，他需要以身作则。
苏焱也要忙碌起来，他需要把从缘手中交易过来的杂质盐提纯。
未提纯的杂质盐很难吃，反正苏焱是吃不下，智第一次吃无法接受，恐怕只有在了解吃盐的好处后，才会忍着异味食用盐。
苏焱需要做的就是将杂质盐提纯，变成雪白雪白的精细盐，杂质盐的异味基本上也会被驱除掉。
将杂质盐的提纯方法很简单，苏焱找来能够装一升水的大号陶碗两个。
先往一个陶碗中装一升左右的水，然后将交易来的一共大约四两的杂质盐全部倒进陶碗中，之间杂质盐慢慢在水中溶解，杂质沉到水底或者漂浮在水面。
盐溶解到水里，这里需要考虑一个溶解度的问题，大约100克的水能够溶解掉36克盐，用一升水溶解四两杂质盐还算可以。
待杂质盐完全溶解到水中后，需要清除盐水中的杂质，清除方法很简单。
拿来一个稍粗的草绳，放到陶碗边沿卡好，草绳和陶碗边沿不要留缝隙，然后拿起装有盐水的陶碗慢慢从有草绳这边将盐水倒进另一个陶碗中，这样就能做到简单的过滤。
一次过滤无法将杂质全部去除掉，就多过滤几次，直到获得几乎没有杂质的盐水。
然后将装有盐水的陶碗放到灶台上，添加柴火烧陶碗，让陶碗中的水分全部蒸发掉，最后剩下的就是相对于杂质盐来说没有异味的精细盐。
到了傍晚，苏焱收获不足二两精细盐，苏焱将其小心放好。
空地上，一个火堆出现，到了做晚饭的时候。
去年春季夏季的时候还是男性族人做晚饭，现在这项工作已经交给女性族人，她们将一条条鱼用木棍插好贴着火堆放好。
苏焱过去拿来一条两斤多重的鱼，他将鱼放到一块石板上，然后拿着一个石片在鱼身上狠狠的刮着，将鱼身上的鳞片一点点刮下来。
待鱼身上的鳞片大部分都被刮下来后，苏焱往鱼身上撒了一点点盐，然后自己来到火堆边，亲自将鱼放到火焰上进行烧烤。
没过多久，在火堆旁边负责烤鱼的几个女性族人都将视线放到苏焱手中的烤鱼上，她们能够闻到一股与她们自己烤制的鱼不同的味道，很好闻，她们嗅了嗅鼻子。
再远一点的人就闻不到苏焱烤鱼的香味了，香味已经和其它烤鱼散发的味道混着一起扩散开。
鱼身上没有鱼鳞，烤熟的速度更快一点，待鱼将要烤熟时，苏焱又在鱼身上撒了一点盐，连苏焱自己都忍不住咽了咽口水，这去了鱼鳞撒上精细盐的烤鱼的确不一般。
待鱼彻底烤熟后，苏焱便迫不及待的在火堆旁吃了起来，好在还没有到吃饭的时候，族人们还没有聚集过来，苏焱可不想看到族人们眼馋的看着自己……的烤鱼。
很快，苏焱狼吞虎咽将一整条烤鱼都吃掉了，吃完后还舔舔嘴角，似乎在回味刚吃完的烤鱼的味道。
族人们的晚饭准备好了，族人们都聚集过来准备吃饭，还是按照成年男性、成年女性、孩子、老人残疾人的顺序，一个个来到火堆旁取走食物。
苏焱从火堆旁拿起一条一斤多重的烤鱼，在鱼身上撒了一点盐，又放进火堆稍微烤了烤，让盐快速融进鱼肉中。
拿着烤鱼，苏焱来到坐在一块土砖上正在啃着鱼的智身边，苏焱将烤鱼递向智，并说道：“尝尝，好吃。”
智半信半疑的接过苏焱的烤鱼，张嘴咬了一口，鱼肉刚进嘴中，智就感觉到这鱼肉和自己之前吃的鱼肉有很大不同，智还不懂得什么是“香”，只知道苏焱给他的烤鱼更好吃，智狼吞虎咽的苏焱给他的烤鱼吃光。
“神使，还有吗？”智舔舔嘴角后向苏焱问道。
“有，你的鱼给我。”
智将自己手中一条吃了近半一条还没有吃的烤鱼都交给苏焱，苏焱拿着烤鱼来到火堆旁，在智的注视下，苏焱先将两条烤鱼在火堆中稍微烤一下，加一点热量，随后苏焱从身上拿出装有精细盐的小袋子，用手抓了一点盐撒在鱼身上，再将烤鱼放进火堆里烤一下后便递给智。
智尝试的吃了一口自己刚才吃剩的烤鱼，感觉到烤鱼的味道和刚刚苏焱给他的烤鱼味道差不多，智高兴吃起烤鱼来。
智只是第一个，之后巫、小呆、养母、小花、小月五人都尝到加了盐的烤鱼的味道。
智、巫、小呆是因为他们的身份，养母、小花、小月三人则是因为她们和苏焱关系最近，所以才能吃到加盐的烤鱼。
苏焱手中的精细盐份量有限，无法支撑整个部落的人都吃加盐的烤鱼，只能支持几个人的份量。
苏焱还不知道缘什么时候再来蛇部落用盐交易，或许蛇部落也应该仔细找找盐，鹿部落都能找到盐，蛇部落没道理找不到盐。
智也难以相信苏焱往烤鱼中加的东西就是今天从缘手中交易过来的盐，也不是绝对，交易过来的盐中有很多杂质，现在加入烤鱼中的盐是经过提纯的精细盐，和杂质盐差距很大。
苏焱还告诉智，烤兽肉中加入盐也会变得更好吃。
听到苏焱的话，智决定明天带着狩猎队外出打猎，他想要尝尝加盐的烤兽肉。
另外智也看到盐的重要性，虽然还不知道盐能够让人保持体力，但是光盐能够让食物更好吃这一项足以。
蛇部落已经不缺乏食物，在食物的追求上自然是向着更好吃的方向发展，智决定以后要多获取一些盐，能够与缘的部落交易一些盐，最好还是自己找到盐的产地。
智已经知道盐到底是什么样子什么味道，若是遇到盐，一定能够将盐认出来。
第二天，智带着狩猎队带着一头豹子的尸体回来，为了猎杀这头豹子，狩猎队中还有一个人受了一点轻伤。
加了盐的烤兽肉果然更好吃，智食量大开，连小花小月姐妹都吃撑了。
第39章 与鹿部落的第二次交易
智喜欢上吃加盐的烤兽肉，几乎每一天都带着狩猎队外出狩猎，狩猎队不可能每天都有收获，不过这一次狩猎队却意外的发现一种适合制作滕盾的藤条。
苏焱便让狩猎队下一次外出狩猎的时候多带一些这种藤条回来，准备编制滕盾，当然，只是最原始最简陋的滕盾罢了，要是编制那种更好的滕盾，需要多道工序，还要用油浸泡。
藤条的作用不单单是编制滕盾，还可以用来编制筐，甚至是用来编制鞋子。
现在苏焱脚上穿的就是藤条编制的鞋子，比草鞋好一些，夏天的时候也不能用兽皮包脚，藤制鞋子是个不错的选择。
还有藤条编制的筐可以用来装鱼，比大号陶器好用许多。
距离与鹿部落的第一次交易已经过去好几天，虽然整个部落中只有七个人食用盐，但也让苏焱手中的盐快速减少，眼看就要全部耗尽了，苏焱一直在期待着与鹿部落进行第二次交易，吃过加盐的食物，再吃不加盐的食物，食欲绝对会大减。
这期间，蛇部落建设的两座标准房屋已经建设完成，等待晾晒几日后就可以住人，苏焱也要选择让哪些族人住进房屋中。
蛇部落中最大的家庭是智的家庭，智光配偶就有十人，再加上配偶的孩子，可以想象智的家庭有多少人，预计智一家人占到蛇部落总人口的六分之一左右，不过其中有多少孩子是智的血脉就不知道了，毕竟智是在苏焱已经出生后才成为蛇部落首领的。
智的家庭人数最多，大力的家庭人数排在第二，到了第三个，应该就是凶脸和独眼的家庭了，他们两个人各有三个配偶，凶脸的配偶一共有六个孩子，家庭人数达到十人，独眼的配偶一共有五个孩子，家庭人数达到九人。
单独家凶脸家和独眼家放到一个房屋中，那也太浪费了，把两家放到一个房屋中，又会显得太拥挤，最后苏焱又添加两个家庭进去，分别是有两个配偶三个孩子一共六人的大嘴家和有两个配偶四个孩子一共七人的大黑家。
凶脸家和大嘴家住一个房屋，独眼家和大黑家住一个房屋，每个房屋都住十六个人，差不多正好。
两个家庭住进一个房屋中也不会起什么冲突，毕竟之前大家都住在一个山洞中也没有起冲突。
几天后山洞又会少了三十二个人，拥挤的空间终于能够宽松下来，等再过几天，那座特殊的房屋也要建好，到时候苏焱就可以搬进去住。
就在苏焱手中盐快消耗光的时候，时隔六天，缘带着鹿部落的狩猎队再一次来到蛇部落居住地，恰巧的是今天智也没有带着蛇部落狩猎队外出狩猎留在部落中。
鹿部落的居住地和蛇部落的居住地应该不太远，缘第一次来到蛇部落居住地的时间已经接近中午，这还是缘带着狩猎队一边狩猎一边向蛇部落居住地方向走。
这一次缘带着鹿部落狩猎队可没有想着狩猎的事情，直接快速向蛇部落居住地走来，以至于上午时间刚刚过半，缘带着鹿部落狩猎队就已经来到蛇部落居住地，或许也有今天缘提前出发的可能。
智咧着大嘴的迎接自己的好朋友缘，两人高兴的拥抱在一起。
上一次缘用一小袋盐从蛇部落中换走一个小号的陶碗，这陶碗带回到鹿部落后，直接被鹿部落的巫征用，成为鹿部落的宝物。
缘告诉巫自己与蛇部落交易的经过，得知这宝物竟然可以用盐换，还能用更多的盐换取更大的宝物，巫当即同意缘进行用盐和蛇部落换取陶器这件事情，盐这种东西鹿部落要多少有多少，要是能够用它们换取宝贵的陶器，巫自然愿意。
于是再在接下来的几天时间里，缘继续带着狩猎队外出狩猎为鹿部落获取食物，鹿部落中一半成年女性族人还有一些即将成年的孩子都去采集盐，用作和蛇部落交易。
六天时间后，缘和他的族人带着三大包盐来到蛇部落，缘的目标是用这三大包盐尽可能多的换取蛇部落的陶器，大号陶器是重点目标。
依旧由智和缘进行交易，两个人一边“呜哩哇啦”的说话，一边用手不停的比划着，两个部落之间语言不通真是一件麻烦的事情。
从对话中，苏焱了解到缘想要用三大包盐换取五个大号陶器（五指之数）和二十个陶碗（两遍十指之数），虽然智和缘是好朋友，但是现在智是站在蛇部落的角度上与缘进行交易，智自然不会答应就这样交易，更何况完整的大号陶器在蛇部落中也是非常的珍贵。
蛇部落中大号陶器有很多，但是大部分大号陶器都是残次品，身上有裂缝，不能用来装水。
缘用自己在蛇部落看到大量大号陶器的事情认为大号陶器价值不高，智则拿着有缝隙的大号陶器装上水向缘解释这大号陶器是残次品，完整的大号陶器在蛇部落也是非常宝贵的。
经过一番激烈的争吵，最终缘用三大包盐换到两个大号陶器（加盖子）和五个大小不一的陶碗，需要注意的是，两个大号陶器一个是完整的，另一个是有缝隙无法长时间装水的。
缘心满意足的带着两大五小一共七个陶器离开蛇部落，用对鹿部落来说没有太多价值的盐换取七个对鹿部落非常宝贵的陶器，在缘心中，这笔交易赚了。
和缘一样，智也认为自己的部落赚了，用在蛇部落价值不高的陶器换取对蛇部落非常重要的盐。
双方都认为赚了就好，还能继续交易下去，在蛇部落没有找到盐产地前，只能通过和蛇部落交易换取盐。
三大包盐的重量足有上百公斤，苏焱召唤族人从小河边取来水，将杂质盐融入水中，过滤除掉杂质，最后放到灶台上加热。
苏焱计算至少需要蒸发掉四百升水才能将所有的杂质盐提纯，能够获得最少五十公斤精细盐，足够蛇部落所有人用一段时间，若是鹿部落的人来蛇部落交易的时间间隔比较短，那蛇部落也能存下来一些盐。
第40章 滕盾
【注意，制作滕盾的藤条是特殊的，要不也不会寻找这么长时间才找到合适的】
从鹿部落交易来的杂质盐全部提纯成精细盐，被分到两个大号陶器中装好，看着大号陶器中装着的精细白盐，智一直咧着大嘴笑，显然最近几天一直吃加盐的食物让智对盐非常看重，他的生活中已经不能缺少盐了。
如今蛇部落有了这么多盐，未来蛇部落还会和鹿部落进行交易获取盐，足够蛇部落所有族人每天都能吃上一点盐。
刚开始他们只会认为加盐的食物比较好吃，慢慢的他们也会发现自己平日里劳作不容易累了，才仅仅是盐的好处之二，盐还有一项作用非常重要——用盐腌制的食物能够存放更长事情。
平日里，蛇部落每天获取的食物如鱼肉和野兽肉，基本上两天时间内就会吃完，绝对不会放到第三天，到了第三天，食物就会变质，吃了变质的食物容易生病，蛇部落的祖先已经摸索出来这一规律。
有盐则不同，用盐腌制的食物能够存放更长的事情，平日里获得的食物吃不完直接腌制起来，日后若是连续多天下大雨无法外出获取食物，直接吃腌制的食物就好，另外冬天之前收集过冬的食物，若是用盐腌制食物，可以很早就开始准备过冬的食物而不需要担心食物变质，也不用秋天的时候忙忙碌碌着急收集食物。
不过蛇部落现在拥有的盐还是太少了，仅能拿出一部分盐用来腌制不多的食物，蛇部落还需要与鹿部落进行交易获取更多的盐，或者蛇部落自己找到盐的产地，鹿部落都能找到盐的产地，蛇部落也能找到盐的产地，实在不行也可以偷偷探寻鹿部落是在哪里采集盐的。
时间继续，又一个雨天过去后，蛇部落的第一座特殊房屋完工了，再过几天后苏焱就会搬进这座房屋中，与苏焱一同搬进房屋中的还有养母和小花小月姐妹。
其实苏焱的养母也是有配偶的，一个在蛇部落成年男性中实力中下的人，普普通通没有什么特点，看起来忠厚老实，平常有些沉默寡言，苏焱给了他一个蛇二八的编号。
养母自从生下小月后再也没有怀过孩子，苏焱以自己的经验判断，应该是这个时代卫生条件太差，养母在生育小月时感染，得了不孕症，就算苏焱手头有足够药材想要治愈好也非常困难，更别说目前发现的药材屈指可数。
在蛇部落中和养母一样情况的还有好几人，她们都已经无法生育孩子，不过无法生育孩子不要紧，她们还能用劳动来为部落贡献自己的力量，壮硕的成年女性可要比刚刚成年的男性要强出不少。
预计等苏焱住进房屋后，蛇部落的新一批两座标准房屋也快要完工了，到了夏季结束的时候，蛇部落所有族人都能离开山洞住进房屋中。
因为已经找到合适的藤条的缘故，苏焱带着养母等几个成年女性族人尝试编制滕盾。
女性比男性心灵手巧，蛇部落的草绳、草鞋、藤鞋、筐等东西几乎都是由女性来编制的，男性更多的是力气活。
编制滕盾并不是太麻烦的事情，能够用藤条编制出来筐，基本上就能编制出来滕盾，只不过经过多次尝试，编制出来适合狩猎队使用的藤牌。
藤牌是圆形的，直径在半米到一米之间，藤条有很高的韧性，但是为了防止被野兽的爪子撕裂，藤牌是两层藤条合在一起的，加大藤牌的厚度，反正藤牌重量很轻，就算是加厚也不影响使用。
很快，一个藤牌编制完成，苏焱拿着藤牌找到智，向智说明藤牌的用处，智明白这藤牌是用来抵御野兽的爪子后，当即大喜，不过这藤牌还没有经受过战斗的检验，智还要亲自测试一下。
智找来大力，他让大力左手拿着藤牌护住自己的身体，智用长矛向大力拿着的藤牌上刺。
好吧，智又在“欺负”头脑简单的大力，要是脑袋清醒一点人的也能明白这项测试是由一定危险性的，一旦藤牌防御力不够被石矛刺穿，就会让拿着藤牌的人受伤。
苏焱在第一个藤牌制作完成后对这个藤牌进行一点测试，大致了解藤牌的防御能力，以智的利器，除非是锋利的金属武器，以蛇部落中粗糙的石制武器想要一击突破藤牌的防御还是比较困难的，所以没有阻止智。
测试开始了。
智和大力站在场地中央，智拿着石矛，大力左手拿着滕盾护住自己上身，周边还有一些族人在看热闹。
“我要上了。”智对大力提醒道。
“好。”大力憨厚的表示自己准备好了。
砰！
石矛快速撞击到滕盾上，大力稳稳站在原地，滕盾上也没有破碎的地方，只有被石矛击中的地方有藤条稍稍破了一点。
显然智没有用全力。
智收回石矛，霎那间，石矛向滕盾撞击而来，大力依旧稳稳站在原地，滕盾上被石矛击中的那根藤条也破损严重，就快要断了。
可见这次智是真的用力，只是不知道用了几分力。
“这次要小心。”智提醒大力一声，这一次智要用更大的力气了。
“好。”大力认真的回道。
砰！
石矛犹如闪电般的撞击到滕盾上，大力稍稍向后退了半步，滕盾也被石矛穿出一个洞，两层的滕盾第一层已经被穿透，第二次也有了破损，要是力量再大一些，说不定滕盾就会被穿透。
测试结束了，智接过滕盾，仔细看了看摸了摸自己三次攻击的三个位置，粗糙的大脸上露出笑容。
智模仿的是野兽的爪子向滕盾攻击，最后一击都用出全力了，却没有击破滕盾，可见滕盾对于防御野兽攻击是有很大用处的。
虽说有些野兽的力量比智的力量还大，不过使用滕盾的人也不可能就这样站在原地不动，在受到野兽攻击的时候，他们只要向后收缩一下身体，滕盾受到的攻击的力度也会减小。
在与野兽的争斗中，原始人们还是掌握许多战斗经验的。
智拿着滕盾走到苏焱身边，恭敬的向苏焱说道：“神使，我们需要滕盾。”
第41章 日常
如今苏焱要是在蛇部落主动说自己不是神使无法与神交流，蛇部落的人们都不会相信。
从去年开始，苏焱为蛇部落已经带来鱼笼、土砖筑造的围墙和房屋、陶器、神奇的精细盐还有现在的藤牌。
你要是一个普通成年族人有一样创新还不要紧，他们依旧会认为你是一个普通人。
但是像苏焱这样还没有成年，却已经有了那么多创新，给蛇部落带来巨大改变，这样的族人绝对不是普通族人，他是神使，是神传授给他这些技术让他带领蛇部落发展进步。
蛇部落的变化使得蛇部落所有人都坚信苏焱是神使，秉承神的旨意而来，蛇部落原本地位最高的巫和首领在见到苏焱是也要保持尊敬。
成为神使的苏焱感觉有这么一个身份挺好，起码在未成年前有了神使的身份在蛇部落中也有很高的话语权，能够在一定程度上引导蛇部落发展。
智需要藤牌，苏焱自然同意，不过还需要智带着狩猎队多从外面带一些藤条回来，带回来的藤条越多，就能编制出来更多滕盾来，没有藤条，苏焱也无能为力。
第二天智带着狩猎队外出，顺便也将蛇部落中唯一一个还是有些破损的滕盾带走，下午归来的时候虽然狩猎队没有带猎物回来，不过却带回来大量藤条，这些藤条足够编制出来五个以上的藤牌。
又过了两天，蛇部落的第一座特殊房屋终于可以住人了，苏焱带着养母、小花、小月搬进房屋中。
特殊房屋和标准房屋都为了保温只开辟出入口而没有开辟窗户，标准房屋内部只有一个房间，还有火炉能够点火照亮，分为两个房间的特殊房屋非常麻烦了，内部几乎没有多少光亮，不过房屋主要是用来睡觉的地方，睡觉的时候再回到黑暗的房间中就好。
特殊房屋中最重要的就是二米五长、一米八宽的火炕，差不多能够躺下四个成年人，自然也能够躺下苏焱、养母、小花小月姐妹四人。
养母忙着将干草、兽皮、陶器等东西往房屋中搬，有几个女性族人也来帮忙，她们可知道这座房子是神使要居住的。
小花小月好奇的在房屋中出出进进，时不时的爬到火炕上，感受着火炕的温度，虽然是夏天，灶台也生火为火炕提供一些热量。
智和巫之前也感受到火炕的神奇，他们能够明白冬天躺在火炕上是多么享受的一件事情，再盖上兽皮，就不需要畏惧寒冷。
苏焱则对智和巫说还会建造两座这样的房屋让他们两人也搬进去，智欣喜的接受，巫却犹豫了。
巫一直住在山洞中，山洞里有刻画着图画文字的石板，山洞的墙壁上也刻画着许多图画文字，还有图腾柱也放在山洞中。
苏焱似乎明白巫犹豫的地方，告诉巫只是在房屋中住着，随时可以回到山洞中忙碌自己的事情。
巫很快也点头同意。
特殊房屋比标准房屋建造起来麻烦太多，建造一座标准房屋用的时间快要和建造两座（批）标准房屋的时间相仿，而且一座特殊房屋只能住下四个大人，而一座标准房屋能够住下十个大人，以至于特殊房屋只能让在蛇部落有着崇高地位的人居住，普通族人只能住在标准房屋中。
对此族人们也会产生意见，反而认为这才符合身份。
就在第二批标准房屋建好快要住人的时候，缘带着鹿部落狩猎队第三次来到蛇部落，这一次缘带来更多的盐，不过智这一次却没有在部落中，他带着狩猎队外出狩猎了。
没有见到智这个好朋友，缘也有些失望，失望归失望，该交易还是得交易，这一次蛇部落派出留守在部落中的大嘴与缘商议该如何交换。
大嘴不太懂两个部落间的交易，好在苏焱懂，按照上一次差不多的交换比例，蛇部落用一个完整两个残次的大号陶器和十个陶碗将这一次缘带来的杂质盐全部换走。
交易结束后，缘看着蛇部落越来越多的房屋，眼睛都快挪不开了，他多么想自己的部落也有这样的房屋。
苏焱让大嘴告诉缘，这种房屋建造起来很难，没有办法传授给鹿部落，不过蛇部落欢迎鹿部落搬到蛇部落这边居住，蛇部落会建造更多的房屋，还将这种房屋的特点告诉缘，防雨、保温、屋子内还有火炉能生火。
缘越看蛇部落的房屋越是喜欢，却无法将这房屋带回到自己的部落去，也不可能答应将鹿部落搬到这边来。
最后缘一脸失望的表情离开了。
时间一天一天过去，虽然目前处于雨季，蛇部落的房屋建造还是在有条不紊的进行中，每当有新的房屋建好后，都会将山洞中住着的一些族人转移到房屋中，还在山洞中居住的族人越来越少，连智也在第二座特殊房屋建好后搬了进去。
智有十个配偶，他的配偶孩子更多，一座特殊房屋自然不可能容纳下那么多人，最后智和蛇三五也就是名义上的捕鱼队队长还有她的三个孩子搬进特殊房屋中。
智的其她配偶和孩子还住在山洞中，预计等其他族人差不多都住进房屋中后，她们才会搬进房屋中。
而巫和小呆会是蛇部落中最后搬进房屋中居住的两个人。
这期间，缘每隔一段时间都会带着盐来蛇部落交易陶器，时间不太准确，有时候六、七天回来一次，有时候间隔时间会超过十天，不过每一次带来的盐都挺多，在满足蛇部落所有人吃盐的同时，不但能够存储一批盐，还能用盐去腌制食物。
鹿部落非常喜欢陶器，甚至自己摸索出用大号陶器炖肉加盐的制作食物方法，对陶器越来越喜欢，自己部落无法制作陶器，他们只能通过交易从蛇部落不断换取陶器，反正盐有的是。
另外滕盾在蛇部落中大量出现，狩猎队每一个人都装备或大或小的滕盾，另有剩余的滕盾作为储备。
蛇部落的变化让巫不时的露出笑容，连今年蛇部落举办祭祀的次数也比往年多了。
第42章 冲突（求推荐票）
丛林中的某处空地上，两队人围着一头重伤垂死的野猪怒目而视，一队人是智带领的蛇部落狩猎队，一共二十人，另一队是来自与蛇部落相邻的一个以虎为图腾的部落的狩猎队，一共十八人。
两队人为了猎物的归属权不停的争吵着。
“野猪是我们先捉到的，自然是我们部落的猎物。”虎部落的首领一边口中呜哩哇啦的喊着，双手一边不停的比划着。
“明明是我们打死的，应该是我们部落的猎物。”智也是一边比划一边说道。
“我的。”
“我的。”
“不是你们的，是我们先捉到，我们的。”
“我们打死的，我们的。”
智和虎部落的首领争吵起来，两个部落狩猎队的成员都举着手中的武器与对方对峙，场面剑拔弩张，好似一场大战就要爆发。
又争吵几次，智和虎部落首领依旧没有确定下来猎物的归属权，最终他们决定以男人的方式解决猎物的归属权。
只见智和虎部落首领先扔下自己手中的武器，两个部落的狩猎队成员也跟着扔下手中的武器。
“吼！”
“吼！”
伴随着怒吼声，两队人冲撞到一起，他们用拳头用脚向对方发动攻击，拳拳到肉，发出沉闷的响声。
虽然虎部落狩猎队的人数比蛇部落狩猎队的人数少两人，不过场地中正在战斗的虎部落狩猎队丝毫不落下风，他们作战甚至比蛇部落狩猎队更勇猛一些，以至于十八人的虎部落狩猎队就能与二十人的蛇部落狩猎队对抗。
砰！
一个虎部落狩猎队的成员被打得鼻子喷血脑袋发狠。
啪！
一个蛇部落狩猎队的成员被直接摔倒在地面上。
智和虎部落的首领战斗中，虎部落首领的力气要比智大一点，不过智的身体要比他更灵活一些，两个首领之间的战斗一直在僵持着，整个场地中蛇部落狩猎队和虎部落狩猎队的战斗也在僵持着。
然而随着几分钟的剧烈战斗后，虎部落狩猎队最先体力不支，他们挥舞出来的拳头力量减小，他们身体反映速度变慢。
相反，蛇部落狩猎队的成员们体力并没有下降多少，他们灵活躲避对手挥舞过来的拳脚，下一刻回手反击。
“啊。”
将近十分钟时间，伴随着智的一声怒吼，虎部落首领再一次被智摔倒在地面上，他想要站起来，却在智的压制下以及自身体力大量耗尽的情况下无法再站起来，只能被压在地面上沉重的喘息着。
随着虎部落首领的落败，虎部落狩猎队战败已成定局，一个个虎部落狩猎队成员被蛇部落狩猎队成员打倒在地面，直到他们再也无法站起来为止。
未到十五分钟时间，整个场地中只有蛇部落狩猎队的成员站着，虎部落狩猎队成员全部被打趴在地上，虎部落首领恨恨的用拳头砸地面，却无能为力，他恨呀，这是他一生的耻辱，他带着虎部落狩猎队就是不敌蛇部落狩猎队也不至于被打成现在这个模样。
智转头看了看场地上站着的蛇部落狩猎队成员们，心中也非常诧异，他知道蛇部落狩猎队获胜的几率比较大，但是没想到今天这么容易就获胜了，是自己变强了，还是对手变弱了，智弄不明白。
智暂时还没有将这次战斗的胜利往盐上去想，因为蛇部落所有人每天都食用盐的缘故，蛇部落的人们变得体力更加充足，往常剧烈运动一会就要坐下来休息恢复体力，现在能够持续剧烈运动的时间更长一些才会坐下来休息。
以至于蛇部落在建造房屋时的速度大大提高，现在雨季将要结束，而蛇部落所有族人早就搬进土砖建造的房屋中，虽说蛇部落依旧在建造房屋，不过建造速度已经慢了下来，智每天都带着狩猎队外出狩猎。
今天这事也是让智头疼，那头野猪是他们先发现的，他们将野猪打伤后野猪疯狂的逃跑，他们在后面追击，跑过一段距离后才被大力用石头击中脑袋重伤倒在地面上。
就在蛇部落狩猎队将要上前处理猎物的时候，虎部落狩猎队突然出现，他们更快的来到野猪身边，宣布他们对野猪的所有权。
然而这野猪是是蛇部落狩猎队先发现的，也是蛇部落狩猎队先杀死，虎部落首领蛮横不讲理想要将野猪占为己有，智自然不愿意，所以冲突爆发。
蛇部落和虎部落曾经也是有过一点接触的，虎部落不是凶恶的部落，但也不属于善良的部落，大致是中立的类型，虎部落的族人蛮横自大，发生将猎物占为己有的事情并不奇怪，所以蛇部落很少与虎部落来往，蛇部落狩猎队与虎部落狩猎队曾经相遇过但也没有进行交流。
这一次虎部落狩猎队想要将蛇部落狩猎队的猎物抢走，自然引发智的愤怒，想要教训虎部落一次。
因为双方都不是凶恶的部落，也不是敌对部落，在打斗时双方都是按照惯例扔下武器赤手空拳战斗，即便受伤也不会太严重，受伤致死的情况更是很难出现。
现在虎部落狩猎队被蛇部落狩猎队打倒在地，无力反抗，无可奈何的虎部落首领只能认输。
见虎部落首领认输后，智放开虎部落首领，虎部落首领艰难的立起身子坐在地面上，一副垂头丧气的模样，这场战斗的失败给他带来巨大的打击。
智没有去管虎部落首领，而是召来自己人，让他们将猎物分割成两半，一半自己带走，另一半留给虎部落狩猎队。
刚刚打过一架，现在都中午了，以虎部落狩猎队现在的状态，预计今天想要获取猎物的可能性很小很小。
非常爽的打过一架，智已经好长时间没有这样做过了，与自己族人搏斗的时候，智可不敢出全力，今天终于爽了一把。
智不是滥好人，只是分一半猎物给虎部落狩猎队作为陪练的费用，反正蛇部落也不缺食物。
猎物分割好后，蛇部落狩猎队带着一半猎物离开，在临走前智还不忘提醒虎部落首领让他快点带着人离开，血腥会引来其它野兽。
虎部落首领难以置信看着蛇部落狩猎队带着一半猎物离开，将剩下的一半猎物留给他们。
“真是一个奇怪的人（部落）。”虎部落首领脑海中冒出这样一个想法。
第43章 无遮大会
与虎部落的冲突并没有给蛇部落带来多少影响，反而痛快的战斗让成狩猎队成员们心情舒畅。
转眼间雨季过去了，秋天的到来让蛇部落的人们又开始忙碌起来，忙碌获取食物用来过冬。
实际上采摘果实从夏末就开始了，以成年女性为主力，他们用藤条编制的筐，采摘一筐筐果实带回来，最后这些果实都会被装进大号陶器放到角落里摆放好。
此时蛇部落除了这些果实作为储备食物外，还有平时苏焱让族人用盐腌制的一些鱼还有少部分兽肉，那些腌制的食物的份量大概也能让族人们吃上大半个月时间。
果实的采集还在继续，不过今天早上，已经吃过早饭的族人们没有外出狩猎或者采集果实，而是成群结队到小河边清洗身体。
去小河边清洗身体不奇怪，蛇部落的人们都会定期去小河边清洗身体，只不过这一次去小河边清洗身体时间距离上一次还不到四天。
族人们在小河边用水将自己的身体从里到外洗的干干净净，身上穿的兽皮也清洗好几遍，将所有的异味都用水冲掉。
洗完后他们互相将自己的毛发细细梳理一遍，还用一些小饰品装扮自己，真有种要相亲的感觉的。
是的，还真有种相亲的味道，不过真实的情况却和相亲有许多不同之处，因为在今天，一场无遮大会即将开始。
无遮大会即几个原始人部落之间进行血脉间的交流。
许多延续时间比较长的原始人部落都能发现一个问题，如果总是在自己部落中寻找配偶，生出来的孩子容易夭折，就算活下来实力也比较弱，脑子还笨。（即近亲通婚）
之后这些原始人部落慢慢摸索出要与其他原始人部落通婚，将其他部落的血脉带到自己部落来，就能很好的解决这个问题。
说是通婚并不恰当，在现代人印象中的通婚是女方嫁给男方，以后跟着男方生活，在原始时代并不是这么回事。
一个成年女性对一个部落来说也是非常重要的组成，他们是不可能让自己部落的成年女性嫁到别的部落去，而是换一种方式——借种。
部落中还没有怀孕的成年女性都可以加入到向其他部落成年男性借种的行列中，她们的配偶不会进行阻止，也没有任何意见，即使首领配偶中没有怀孕的也会加入借种行列。
不过时间仅限于那一天，也是为了部落整个的发展做出贡献，其他时候绝对是自己妻外人不可欺的情况。
通过举办一次无遮大会，让两个或者两个以上的部落之间成年男性和未怀孕的成年女性进行生理上的交流。
无遮大会结束后，双方再也没有任何干系，成年女性生下的孩子也归成年女性所在部落所有，在部落中不会受到任何歧视，以此来让自己部落的血脉复杂起来。
今年的无遮大会由实力日渐强大的蛇部落举办，地点就在蛇部落居住地，参加这场无遮大会的部落加上蛇部落自己一共有四个部落，分别是蛇部落的老邻居兔部落和山部落，还有今年经常和蛇部落进行交易的鹿部落。
四个部落都是中型部落，蛇部落最为强大，总人口一百七十余人；鹿部落排在第二，总人口一百二十余人；兔部落排在第三，总人口九十余人；山部落最弱，总人口只有七十余人，在中型部落中属于比较弱的那种。
为了举办这场无遮大会，蛇部落提前准备大量食物，果实、鱼肉还有兽肉，必须让来客吃饱肚子才能做接下来对各个部落都非常重要的大事。
然而面对这种事情，苏焱真恨不得一天都躲在屋子中不想见这些不害臊要开无遮大会的人们，倒是小花小月姐妹非常好奇想要看看，却被苏焱拉住不让她们出去。
看着小花小月姐妹，苏焱暗自做出一个决定，以后绝对不会让成年后的小花小月姐妹也加入到这中无遮大会中，即便这无遮大会对一个部落的发展非常重要，不过苏焱有办法解决这个问题，比如让其他部落合并进蛇部落。
篝火堆在蛇部落居住地的空地上架起来，族人们将装着食物的陶器搬到篝火堆旁边，只等着来客到了就开始进行烧烤。
半个上午时间过去了，缘带着鹿部落的人最先过来，鹿部落的来客加上缘一共十男二十女，和蛇部落的族人一样，他们都提前将自己的身体清洗的干干净净，身上穿的兽皮也清洗干净，身上还挂着各种自以为漂亮的小饰品，还将漂亮的羽毛插在脑袋上。
十男二十女，男女人数之间相差巨大，不单单是鹿部落，蛇部落也是如此，狩猎这种危险的事情主要就是由男人来进行的，所以男性族人死亡几率很大，一个部落中成年女性的数量要远超过成年男性的数量。
这次无遮大会也是如此，参加无遮大会的男性要比女性少很多，基本上需要一个男性选择两个女性才能全部配对，否则就会有女性没有被选中。
好在这次无遮大会由蛇部落举办，蛇部落成年男性加上智足有三十人，实在不行就全部上场，起码不会让其他三个部落来参加无遮大会的成年女性落单，要知道没有被选中的女性在回到部落后是会受到责骂的。
鹿部落的人到来没多久后，山部落的人也来了，山部落一共来了六男十四女。
又过了一会，距离蛇部落最远的兔部落的人到来，一共来了九男十五女。
四个部落的人聚齐，无遮大会开始，蛇部落不参加无遮大会的族人忙着烧烤食物，四个部落参加无遮大会的女性族人在空地找个地方坐下，她们可以从火堆旁取走果实吃，等烤兽肉、烤鱼好了也可以随便取用。
四个部落参加无遮大会的男人们也可以开始寻找自己中意的女人，选择好了坐下来交流交流感情，再吃点食物补充补充体力，最后随便选择一个角落做些未成年不宜的事情。
第44章 无遮大会（续）
不过所有参加无遮大会的成年男性都暂时只是看看而已，他们部落首领都还没有挑选，他们怎么可能先挑选。
智、缘还有兔部落和山部落的首领站在一起看热闹，很快他们便感受到各自族人的目光，智咧嘴笑了笑，然后用手轻轻拍了拍缘的肩膀，当先大步走出去，寻找自己中意的目标，缘还有兔部落和山部落的首领也跟着动起来。
现代人的审美眼光是女人身体越瘦胸越大臀越翘越好，原始人的审美眼光却是截然相反，他们喜欢那种身体非常壮硕的成年女性，他们结合后生下来的孩子也会非常强壮。
没一会，智便看中一个来自山部落的成年女性，她身体魁梧，丝毫不比蛇部落中身体稍显瘦弱的成年男性差，这样的女性在智的眼中就是美女。
看中目标，智大步走过去。
正在这时，一直游荡在周围寻找中意女人的大力也走了过来，大力和智的目标一样。
智和大力一起站在他们两人都中意的女人面前，四目相对，暂时谁也没有退让。
若是有两个或两个以上的男人同时看中一个女人，这时候就需要男人们赤手空拳搏斗一番，胜利者抱得美人，失败者只能再去寻找别的女人。
大力脑袋不太灵光，不过也知道智的实力比自己强，在喜欢的女人和被智打一顿两个选择中，大力犹豫一番，已然有了要退却的心。
然而智退却的比大力还快，智拍拍大力的肩膀，给了大力一个“交给你”的眼神后便转身离开寻找下一个中意的女人。
留在原地的大力摸着自己脑袋傻笑，他不知道实力比自己强的智怎么将这个女人让给自己了，既然智好心想让，那自己就接受，大力傻笑走上前去做在那女人身边。
女人是没有选择的权力，她们只能被选择，即使她们反抗选中自己的男人，可惜大多数男人的力气都比女人大，最后也是反抗不得。
智继续寻找下一个中意的女人，刚刚智和大力同时看中同一个女人的事情被许多族人都看到，他们也没有想到是智先退让，将女人让给大力，不过他们心中并没有太多疑惑，只以为是智让给大力的，若是智不让，这女人就是智的。
不过智心中却不是这么想的。
当初凭借武力争夺首领之位时，智的力量比大力的力量差一些，只是大力脑子不太灵光，智凭借智慧和力量的综合实力让大力迅速消耗体力，最终自己打败大力获得首领之位。
但是现在不同了，智已经发现吃盐能够让人更好的保持体力，若是让智和大力再全力搏斗一次，智猜测自己的获胜可能性只有五成甚至比五成还少。
作为蛇部落的首领，智需要在蛇部落所有族人面前保持自己这蛇部落实力最强的身份，众目睽睽之下被大力打败，显然有损首领威严，所以智会避免与大力全力搏斗，赢了还好，就怕输了。
智不知道刚才大力也有退却之心，要是智再缓缓，大力就会先退却，若是智知道这种情况，不知道会露出什么样的表情。
四个部落的首领已经选择完女人，四个部落参加无遮大会的男性族人们也纷纷行动起来选择自己中意的女人。
最“漂亮”的女人已经被四位首领选走（暂时遗忘大力），她们可以选择稍差一点的，不过漂亮的女人也就那么多，于是便发生好几个男人争夺一个女人的情况。
相同部落中有自知自己实力弱的人提前退出，剩下的就是不同部落的人互相竞争，周围的人向后退去，隔出一片空间来，让他们进行搏斗。
每一场搏斗发生的时候，周围都会聚集不少人观看，甚至蛇部落那些不参加无遮大会的族人也过来围观，绝大多数原始人都是崇尚武力崇拜强者的。
每一场搏斗都会迎来阵阵欢呼声，胜利者抱得美人，失败者从地面上爬起来，稍作休息恢复一下体力，继续寻找下一个目标。
虽然搏斗失败了，但是他们并没有太愤怒，他们在自己的部落中就不是实力最强的人，现在出来了，被别的部落的人打败也不奇怪。
甚至因为搏斗，参加搏斗的两人反而生出别样的友谊。
随着时间流逝，能够看出来这一次无遮大会上蛇部落最出风头，大部分有蛇部落族人参与的搏斗中，都是蛇部落族人获胜，这种情况并不奇怪。
蛇部落有充足的食物，还从鹿部落交易过来盐，鹿部落有盐却没有充足的食物，兔部落和山部落都没有盐也没有充足的食物，显然蛇部落的族人平均实力最强，鹿部落次之，兔部落和山部落最差。
不过参加无遮大会的女人比男人多出来一倍，每个男人最少也能与一个女人更进一步交流。
男人和女人配对坐在一起，尽兴的吃着从篝火堆旁拿过来的食物。
除了蛇部落的女人外，其他三个部落的女人很少有机会吃饱，这一次她们看到这么多食物，一定要让自己吃得饱饱的，一直不停的往嘴里塞，三个部落的男人也是差不多的情况。
恰恰是这种食物随意拿随意吃的情况，让鹿部落、兔部落、山部落三个部落的首领看到蛇部落的强大，他们也在心中庆幸蛇部落不是那种凶恶的部落，否则有这个一个凶恶的部落居住在他们的部落旁边，他们的部落就危险了。