第374章 管理唐家村
刚刚走进村庄，就看见一群人在哪里争吵不休。
人群分为两派，双方人员男女老少都有，在那里各自剑拔弩张，眼看就要动手的样子。
一群弓腰驼背的人有的手拿弓箭，大刀，有的手拿锄头，眼中却露出凶狠的神色。在他们的身后，却是低矮，破旧的茅草房。
用穷山恶水出刁民来形容他们，最合适不过了。
越是贫穷落后的地方就越是容易发生战争，而越是富裕文明的地方，反而越和平。
秦宇等人远远听了几句之后，明白了他们争吵的原因。
原来唐家村的村民虽然之前听从了秦宇的安排，自己选出人来当村长。但新村长只有大部分人支持，而另外一部分人坚决反对。
双方人员一言不合，就发生了流血冲突。
“看来，是我之前太草率了。”秦宇感叹道，“我本来打算给他们平等，让他们自己选出信任的人当村长，然而却出现了这种情况。”
“以唐家村的现状，除了秦先生之外，恐怕任何一个人当村长都不能让所有人心服口服。”徐达道。
“不错，现在的唐家村，必须要有一个让他们信仰和崇拜的人，带领他们走上正确的道路。”秦宇道，“让他们自由发展他们很可能再次走上以前的老路，再次陷入以前的泥潭，而无法自拔。如果没有外力干预他们，我猜测他们很可能再次戴上脚镣。”
“在臭水沟里生活习惯了的鱼，必须要有一个头领带他们游出臭水沟，它们自己是找不到方向的，甚至会再次在老地方打转。”
“是先生将他们救出苦海的，所以先生就是带领他们的最佳人选。”村民陆大江道。
“都住手！”秦宇大叫一声，带着人群走了过去。
看到是秦宇来了，唐家村的两拨人这才停止了纷争，纷纷放下了武器。本来无比凶狠的他们立刻焉了，看秦宇的眼神里只有肃穆。
之前他们对族长的洗脑深信不疑，觉得他们都是来赎罪的囚徒，而见到秦宇救了他们，他们又开始觉得秦宇是打破地狱的神。
从以前的愚昧，陷入了另外一个愚昧当中。
秦宇经过仔细一询问，才得知。
原来唐家村里的村民分为两派，一派以唐正为首，是大房的子孙后代。
一派以唐泽为首，是二房先辈的后代。
因为大房的子孙比较多，所以他们选出来的新村长是大房的人，这样一来二房的人就不愿意了，说你大房的人对村子没有任何贡献，凭什么管理大家？
双方都很凶悍，如果秦宇不来，他们就会因此拼个你死我活。
“大家都别吵了，还是我来当这个村长吧。”秦宇说道。
“秦先生终于肯管我们了？”人群听了，纷纷激动的热泪盈眶。
“我还以为秦先生瞧不起我们唐家村，以后不管我们了呢。”一名村民道，“现在好了，先生终于肯放下身段，来帮助我们这个肮脏的村子了。”
经过上次的事件之后，唐家村的村民，自己也发现了自己村子的不良民风。
村民们一个个都很凶残自私，爱贪小便宜，村子里面已经没有任何真善美可言。老人摔倒不敢扶，身体强壮的人欺负弱小，家里青壮年多的，都会抢粮抢地……老人为老不尊，年轻人仗势欺人，女人不知廉耻，不守妇道，谁强壮能给她们吃的她们就跟谁。
村里小偷小摸遍地都是，村民们晚上睡觉必须要用桌子把大门顶上。
完完全全就是弱肉强食的世界。
他们甚至开始厌恶自己的村子来，觉得身为唐家村人，是一种耻辱和悲哀。只可惜他们个个都姓唐，而姓氏和身体里流淌的血脉是无法改变的。
“秦先生真是良善之人啊，我们这样恶毒的村子，换做其他任何人，都不愿意来的。”一名妇女道。
“只有秦先生带领我们，我们以后才能真正获得自由。”
“除了秦先生，我们谁也不服气。”
“秦先生是光明神下凡，只有他能打败牢狱里是守狱恶鬼。”另外一名村民道，“只有秦先生当村长，我们晚上才能睡个安稳觉。”
唐家村的人还是极其迷信，没有完全摆脱以前族长给他们灌输的地狱思想。
现在秦宇带领他们弄死了族长，他们内心非常畏惧，害怕地狱的恶鬼晚上出来报复他们。
“大家都别吵了。”秦宇挥了挥手，示意人群安静，道，“既然是我带领大家，推翻了族长的统治，我就一定会救人就到底。”
“带领大家彻底走出以前的阴影，迈向幸福的生活。”
人群闻言，顿时安静下来，一个个耐心的倾听起来。
“对于唐家村里的事情，我这个外人是不太清楚的。”秦宇继续道，“因此必须要有两个本村的帮手，协助我。这两个人，就是副村长。”
“大房那边选一个，二房那边选一个。”
“两边各选一个才能形成竞争机制，相互督促，才能更好的为村民们服务。”
“如果只有一个，绝对是服务不好的。”
“我们这边选唐正。”大房这边的村民们说道。
“我们这边选唐泽。”二房的村民道。
“好，以后就由他们两个协助我。”秦宇道，“首先，我们要做的第一件事情，就是把所有村民，身上的脚镣解开纹身洗掉，鼻环拿掉。”
“让所有人都能像正常人一样走路，一样呼吸。”
“这件事情，我来督促大家做。”唐正道。因为秦宇之前没有管他们，导致他们好多人，身上还带着以前的印记，不肯取掉。
“第二件事情，就是将以前族长的住所，里面的器具，地下室里的牢笼，一把火烧成灰尽！”
“要把他们给大家留下的奴隶思想，全部清除个一干二净。里面有太多的血腥，太多的封建思想残余，留下任何一样东西，都可能影响大家。”
“它并不是什么文化遗产，而是彻头彻尾的毒瘤！”
“好！”
唐家村的村民闻言大声叫好起来，看来对那个地方是深恶痛绝。
第375章 数月后
人群说干就干，很快就冲到了族长府中，将里面的器具家什，粮食搬出来之后堆积成山。然后一把火烧了，顿时火光冲天。
势必要将以前的愚昧，迷信，烧的彻彻底底。
“族长府的这些东西，事后你们平分了，作为你们这段时间的吃穿用度。我估计村子里现在个个都很穷，家里都已经揭不开锅。”秦宇说道。
“不错，我们现在是人人穷的叮当响，吃不饱穿不暖。”
“我们都快饿死了。”
“分族长的东西，太好了！”
“有了族长家的粮食，我们再也不怕被饿死。”
“族长的东西本来都是我们的！”
人群纷纷说道。
“其三，各家各户按照人口的多少，重新分配田地。所分得的田地永远归你们所有，你们种田种地养活自己不用给任何人交租，土地任何人不得私自买卖。”秦宇继续道。
“好！”人群闻言更加激动起来。
“以前土地都是族长家的，我们只是他的佃户。每年交了租子之后，剩下的粮食，只有可怜的一点点。现在我们自己耕种自己吃，以后的好日子显而易见。”
“这简直是天大的好事啊！”
“先生，土地是我们农民的根本，怎么会有人私自买卖呢？”唐正问道。
“是啊，我相信没有任何一个人愿意出卖自己的土地吧？”另外一名村民说道。
“在你们看来，农民卖自己的土地，那是不可思议的事情。但事实绝非如此。”秦宇道，“世上的确有些懒汉，为了贪图一时的享乐，会出卖自己最基本的东西。”
“这样做贻害子孙，但偏偏就有人这么干。”
“你们能保证自己把土地视若珍宝，但不能保证自己的后世子孙个个都和你们一样。”
“当然最重要的还是，从律法上规定了不允许土地的私自买卖，是为了防止一些人强取豪夺。如果没有这条规定，后面势必会出现有钱人大量兼并土地。”
“有道理！”人群听了纷纷点头。
“其四。”秦宇道，“村里的天地种粮食，山上的鲜花你们采摘下来，卖给陆家村做香水。卖花瓣的收益，都足够你们丰衣足食了。”
“第五点。”
“严刑峻法。”
“对于偷盗，讹诈，仗势欺人者进行严惩。所有的律法，都不能挑战人的道德底线，最基本的善良。弘扬美德，拾金不昧尊老爱幼，帮助弱小。”
“遵命！”
人群纷纷说道。
看到村民们对自己制定的规矩都很遵从，秦宇非常欣慰。
并且相信用不了多久时间，唐家村也会跟着大变样。
其实这里的人并非天生就有劣根性，而是环境造成了他们自私自利的性格。
一个地方的人劣根性越多，那就证明生活在这个地方的人群的祖祖辈辈，以前经历的苦难太多。
对于这样的人群不能去嫌弃，而是要去怜悯。
唐家村的村民，无疑都是一群可怜的人。
因为他们无法选择自己的生存环境。
大多数人本性都是有真善美的，只要给他们良好的生活环境，他们就会变得善良，正直，勇敢。在幸福的地方生活的时间越久，民风越好。
“先生，这是唐觉的女儿唐婉。”这时，唐正把一个少女带到了秦宇面前。
秦宇一看，这个女孩还挺漂亮的，容貌出众。
之前她被选做唐家村的女神，差点被……因为挽救的及时，她没有受到伤害。她内心对秦宇充满了感激，虽然他们的民风如此，但作为一个少女，谁又愿意被那样呢？
女孩的羞耻之心是刻在骨子里的。
“你父亲是个英雄。”秦宇道，“他是第一个觉醒者，虽然牺牲了，但换来了全村人幸福的生活，你应该为他感到骄傲。”
“以后你一个人好好生活吧。”
“是，先生。”唐婉低头道。
现在整个家就剩下她一个人了，她那个杀他爹的弟弟，回去之后就已经掉下悬崖死了。
重新定下规矩之后，秦宇留了下来，协助村民们分田地，分族长家的财产。
人群，终于能过上正常的生活了。
……
数月之后。
外面的大明王朝。
程朱两位代表儒家理学的老古董，已经全部游街完了，全国十三个行省几百个州县全部游遍。在最后一站野人女真最北边的城市被凌迟处死，百姓们分食其肉。
两家全部被斩首，诛九族，斩草除根。
除了他们两家之外，另外一些儒家的忠诚卫道士，也相继被斩首，诛九族。
至此，一统九州大地的儒家思想，算是彻底消灭干净了。
终于成为了历史记忆中的一粒尘埃，而且是让人恶心的臭狗屎。
别以为它们已经统治九州大地人们的思想几千年，就没法被完全消灭掉。别以为他们是树大根深，影响深远，就是百足之虫死而不僵，还会死灰复燃。
只要有一个像朱元章这种真正想和百姓共天下，且杀伐极其果决的皇帝，就能彻底将其清除干净。洪武三大桉他杀了十几万人，清除儒家事件也不遑多让。
当然，最重要的是有秦宇，给他指出来了儒家之害。
董仲舒，朱熹，程颐等儒学大家，全部被竖成跪像，跪在三皇神庙之外，经受千年风吹雨打。
之前被闹事士子们毁坏的城镇，房屋，也全部恢复。
以道立国，彻底形成。
现在大明焕然一新，举国上下都读道可道……
天地为之清明。
新信仰的建立，自由、平等、和皇帝共天下，已经在大明百姓心中达成了普遍价值观。
大明王朝，更加强盛。
公田制的实行，更是让封建贵族，失去了兼并土地的可能。
他们以后，永远不能成为大明王朝的祸害了。
天下海晏河清。正如秦宇之前所说，百姓只会因为吃不饱饭而揭竿而起，从来没见过哪个朝代，有百姓是因为太富裕了而反抗朝廷的。
整个大明天下，没有任何民变，农民起义的事情发生。
这在以前的封建王朝，是不可想象的现象。要知道在一些公知眼中，最富裕的宋朝，‘百姓过的最好’的宋仁宗时代每年都有数十起起义。
第376章 朱元璋想不通
“皇上，这段时间以来，大明境内居然没有发生任何民变，真是亘古未有之事啊！”朝堂上，中书省侍郎汪广洋向朱元章说道，“要知道以前的王朝虽然标榜是盛世，但民变之事那是时候发生。只要还有民变发生，那就证明那些盛世是虚假的盛世。”
“不错，广大百姓幸福，才是真正的盛世标志。”朱元章道，“如果只有部分士大夫对朝廷满意而百姓不满意，就算那些文人再粉饰太平，也掩饰不了其腐朽的本质。”
“没有任何民变，那就证明天下百姓，对我们大明王朝都非常满意。”
“是实实在在的满意，而不是咱强迫他们满意的假象。”
“大明的百姓安居乐业，没有受到任何欺压，朝廷远征周边蛮夷诸国的将军，更是捷报频传。”汪广洋道，“如此百姓不但在生活富足了，就连精神上也有了强大的自豪感和归宿感。他们现在是世界上最幸福的百姓，比历史上任何一个朝代都要幸福。”
“此状况，标志着我大明王朝将兴！”
“标志这我炎黄子孙将兴！”
“不错，我大明王朝，洪武盛世的兴盛程度，已经超过历史任何一个朝代。”刘伯温道，“臣并非刻意恭维，而是实话实说。臣纵观华夏几千年历史，还没有发现历史上有哪一个朝代，百姓比现在还幸福的，国力比现在的大明王朝还要强大的。”
“大明的百姓个个穿绫罗绸缎，家有余钱。”
“王朝国库里的存银堆积如山，数字已达恐怖的数十亿！这些在以往的朝代都是不可想象的。”
“虽贞观之治，文景之治，皆不能与现在的洪武盛世相比。”杨宪道，“文景之治、贞观之治标榜的路不拾遗夜不闭户其中有很多夸张的成分，而大明的洪武盛世却是货真价实的百姓富足，民风淳朴。大明个个行省、州县，偷盗行窃之事渐少，抢劫杀人等恶性桉件更是罕见。”
“管仲说：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”朱元章道，“这句话我们可以换一种说法，那就是百姓生活好了人间的真善美自然就多了。”
“如此下去，我大明王朝日后必将蒸蒸日上，炎黄子孙也必将日益辉煌，迈上一个崭新的台阶。”李善长也忍不住感叹起来。
“如今我们已经了解到在世界上，除了大明之外，还有很多国家，很多民族。”杨宪道，“臣敢肯定，长此以往我们炎黄子孙，必将傲然屹立于世界。”
“这的确是天大的好事。”朱元章道，“之前我中原大地被胡元外族统治，汉文化差点灭绝，汉家天下到了生死存亡的边缘。”
“现在兴盛起来，那是天道使然。”
“这就叫做否极泰来，不破不立。”
“大衰之后，必定会有大兴，大难不死必有后福。”
“皇上说的有理。”群臣纷纷说道。
“当年是皇上在汉家存亡继绝的关头，驱除鞑虏重建了汉家天下，挽救了汉文化，此功绩已经是不世之功了。”杨宪说道，“如今皇上又让汉家，创建了前所未有的辉煌。”
“由此可见，皇上真乃是千古第一圣君也！”
“皇上圣明！”
“皇上万岁万岁万万岁！”
群臣闻言，心服口服的叩拜，三呼万岁。
“说到之前重建汉家天下存亡继绝，咱不需要谦虚，那的确是咱做的。”朱元章挥了挥手，示意群臣安静道，“但说到让汉家创立前所未有的辉煌，那就不是咱一个大老粗能够办到的了。”
“这些，在很大程度上，要归功于秦先生。”
“也就是稷下学宫的院长。”
群臣闻言沉默起来，大明王朝之所以能像现在这么强大，炎黄子孙之所以能像现在这样幸福、辉煌，秦宇的作用，他们是看在眼里的。
可以说，大明王朝能有如此大的变化，全都是因为秦宇给朱皇帝献的那一系列治国之策。
没有秦宇，他们这一帮老古董肯定没有那个本事，辅左朱皇帝，把王朝建设的像现在这么好。更加没有能力，让百姓在短短半年就丰衣足食。
不要说他们了，就连历史上任何一个名臣，都做不到这一点。
历史上的那些名臣，能够提出秦宇那些治国之策中的任何一条，都足以名垂青史了。
而秦宇，提出了好多条。
秦宇的存在，让他们感受到了彼此之间巨大的差距。
云泥之别。
秦宇证明了他们的没本事，让他们怎么可能发表什么意见？
如果彼此的差距只是一点半点，他们会把秦宇当成敌人，不死不休。但事实是差距太大，让他们只能仰望，那就只能去崇拜了。
“秦先生，的确是千古第一人也！”终于，刘伯温说实话了，“我刘伯温，对院长是佩服不已。只可惜，臣至今都无缘得见。”
其实群臣还想说，纵观他提出来的一系列举措，他已经不像是个凡人，像是个神仙了。
不过人群也不担心秦宇会让他们失去作用，毕竟秦宇只有一个，分身乏术，不可能取代朝堂上的所有官吏。皇帝下达的政令和措施，还得他们这些‘普通人’去贯彻实行。
而且秦宇还在陆家村隐居，没有出山的打算。
对他们没有威胁。
所以在朝的文武百官，现在都很尊敬秦宇。
不但百官尊敬，在民间，秦宇的名声也是十分响亮，毕竟是稷下学宫的神秘院长。百家学派的传人以及弟子，早就对他仰慕已久了。
“说到这里，咱不由得想起一件事来。”朱元章岔开了关于秦宇的话题道，“秦先生说，自古以来，都只见百姓因为吃不饱饭而揭竿举义，从来没有听说过百姓因为过的太好了而反抗朝廷。”
“今天听到举国上下没有任何民变，咱对这句话更有深刻的认识。”
“所以咱就有点想不通了，历代的皇帝，为什么，要把广大百姓当成朝廷最大的敌人？要搞什么驭民五术，要愚民弱民疲民辱民？把百姓往死里欺虐？”
第377章 他们心虚
朱元章好像很想不通。
“百姓生活好了，富足了，他们不但不会反抗朝廷，反而会竭尽全力保护自己的家园，保卫自己幸福的生活。舍生忘死对抗外敌入侵，前赴后继不怕流血牺牲。”
“因为只有自己的家人，自己的幸福生活，才值得他们义无反顾，舍生忘死去保卫。”
“为了不把他们当人的腐朽朝廷，甚至天天骑在他们头上拉屎的士大夫阶层，而舍生忘死奋不顾身，听起来就愚蠢至极。”
“他们为了自己的幸福自发的英勇对抗外敌，和被儒家思想精神控制的对抗外敌，完全是两回事。”
“二者，有天壤之别。”
“前者是铁板一块，而后者是千疮百孔。”
“历史已经无数次证明，在百姓生活不好的时候。就算儒家思想再怎么教百姓如何忠君如何爱朝廷，都如散沙一样风吹就散。”
“思想的强迫，根本就没有太大用处。”
“简单的说就是，只有幸福、美好的生活，才能让广大百姓们，心甘情愿的，为了他们脚下的这片土地，抛头颅，洒热血。”
“皇上说的太有道理了。”
“有道理。”
群臣纷纷说道。朱元章经过秦宇的‘调教’之后，无论是思想还是观念上都有很大进步，对于朝廷和百姓之间的关系有了更深层次的认识。
而群臣也因为秦宇的原因，在认知上面上了一个档次。
“这件事情看起来极其不合理！”朱元章道。“难道历代那些重视驭民的皇帝一个个都是蠢猪，不明白这个非常粗浅的道理？”
朱元章作为皇帝，对皇家的情况是很清楚的。
历代皇家的教育当中，太子太傅都会在暗中教皇子们如何驭民，如何把百姓当成羊群一样牧养，也就是所谓的‘帝王之术’。
所以才会有‘恩养’这个词汇。
别以为那些当太子太傅的大儒，只会教皇子们施行仁政。
要是有人真这样想那就是太单纯了，大儒们会教太子如何驭民。
进行黑暗教学。
专属于帝王家的‘精英教育’。
大儒们一个个都是这方面的高手。
群臣闻言，顿时鸦雀无声，表示解答不了这个难题。
“算了，咱也知道你们解答不了。”朱元章挥了挥手，“咱还是去问秦先生去。”
……
“其实这个问题的答桉很简单。”陆家村的小山坡上，秦宇坐在草地上，和黄村长闲聊，听到他提出的问题后，十分懒散的回答道，“但凡完成了九年义务教育的，都能解答出来。”
“哦，怎么个简单法？”朱元章不可思议的问道。
群臣都解决不了的难题，他居然说很简单？
“是因为他们心虚、不自信。”秦宇道。
“心虚，不自信？”朱元章不理解。
“你知道魏明帝吗？”秦宇问道。
“知道。”朱元章道，“他是曹魏的第三个皇帝，魏文帝曹丕之子曹叡。”
“曹叡当年就把驭民之术用到了极致。”秦宇道，“当时蜀汉东吴还在，他曹家也不是什么正统。所以他非常担心百姓反抗他的统治，担心百姓想要恢复汉朝，担心百姓们投靠蜀汉，或者东吴。所以在曹叡的眼里，他治下的老百姓是他的心腹大患。”
“他非常的心虚，这才把驭民之术用到了极致。”
“这曹叡得有多心虚，多不自信才这样干啊！”朱元章闻言感叹道。
“是啊，曹叡当时是很心虚的。”秦宇道，“但凡有点自信的皇帝都不会这么干的，因为不是正统还给不了百姓安稳的生活，曹叡便不相信百姓会真心臣服于他。”
“殊不知，朝廷正统不正统的，在百姓心中根本就没那么重要。”
“百姓想要的，只是安稳、平静的生活。”
“不但朝廷是否正统不重要，就连朝廷是否异族都不重要。”
“所以，只要他曹叡能让百姓过上安稳的生活，百姓根本就不会反抗他，甚至还会拥戴他。他的那些施政方针和他想要的目标，完全是背道而驰。”
“怎么能说是背道而驰呢？”朱元章道，“记得史书上记载，曹叡时期，整个北方几乎没有民变。”
“也就是说，他的方法，还是取得了一些效果的。”
“这些都是被压迫出来的和平假象，和回光返照差不多。”秦宇道，“所以后来曹魏被司马懿灭了，曹家被司马家欺负的很惨。”
“司马家也因为得位不正，他们也开始心虚起来。”
“所以司马家也沿用了曹叡的极致驭民，于是导致后来的五胡入主中原，汉家差点灭种。所以驭民不但害自己，还危害整个民族。”
“朝廷把百姓当成最大的敌人、甚至仇人，果然是因为皇帝的心虚和不自信造成的。”朱元章闻言后感叹。心想咱朱元章就不心虚，所以咱就从来没想过要虐民。
咱甚至一直在想，该如何对百姓好。
为此还能将那些虐民不法勋贵，毫不犹豫的斩杀。
和历代那些软弱皇帝相比，咱老朱的自信可是一流的。
朱元章的确有强大的自信，且一点儿也不心虚。大明江山是他一刀一枪打下来的，还驱除了胡元恢复汉家江山，取得了前所未有的广大疆域。
他有真正的雄才大略，对军士的控制极其牢固。
无论从军事才能，还是正统方面来讲，他都没有不自信、和心虚的理由。
所以他才敢真正为百姓说话，当一个皇帝当中的‘独夫’。
纵观历史上那些开国皇帝，没有任何一个敢像他这么干的。李二要笼络那些跟他打天下的世家门阀，赵匡胤要笼络那些节度使。
他们害怕得罪那些勋贵阶层，不敢为百姓说话。
他们也心虚，他们也不自信。
宋太祖杯酒释兵权不杀那些节度使是因为仁慈吗？
不是，他是不敢。
“曹叡和司马家的几个皇帝得位不正，心虚使用驭民术可以理解，但其他皇帝呢？”朱元章又问道，“历史上不驭民的皇帝，好像根本没有。”
第378章 唯一正确的途径
“历史上还真有一个不虐民，或者说是内心不愿意虐民的皇帝，那就是前期的朱元章。”秦宇道。
“先生对朱元章评价这么高？”朱元章惊喜起来。“难道你亲自见过他。”
虽然他知道秦宇对自己的评价一向都很高，但听到秦宇说自己是唯一一个不虐民的皇帝，也感到欣喜，觉得他是自己的知己。
“我又不能穿越到古代，我能见朱元章？”秦宇笑了，“不过我可以分析得出来。”
“道理很简单，从朱皇帝成功之前的凄苦遭遇就可以想得到，他不会对百姓太差。他会把自己以前受过的苦难，加诸在自己创建的大明王朝的百姓身上？”
“他又不是心理变态。”
“亲身经历过百姓的诸多苦难，就会在成功之后，更好的对待百姓。”
“他知道百姓最需要什么，最恨什么，所以他对贪官污吏的惩治条例，是历代帝王之最。说实话，只要严厉惩治贪官百姓的生活就不会差。”
“因为那些人，是直接残害百姓的。”
“其次那些骂朱元章擅杀功臣的，说胡惟庸桉杀了几万人，蓝玉桉又杀了几万人，因此就判断朱元章不是好人，这样的人很愚蠢。”
“他们这些人的观念，居然歪到胡惟庸，蓝玉这些贵族那边。”
“明明是平头百姓，居然和顶级勋贵共情，也是件很奇怪的事情。”
“历史虽然是胜利者书写的，明史甚至是清朝编撰的，其中有很多抹黑明朝的地方。但是我们拨开重重历史迷雾，用自己最朴素的情感去想，也知道朱元章不可能虐民。”
“有个野史上说，朱元章把百姓分为四等人，说什么乞丐是贱籍。用膝盖想都知道不可能，他朱元章自己就当过乞丐他会贬低自己的职业？”
“还有人说元朝其实是最安稳的，这些人的良心很坏。”
“元末的百姓的惨状他视而不见，朱元章一家都快死绝了，他们也看不见。”
“秦先生的话，咱深有同感。”朱元章道，“不过以朱皇帝的胸怀，根本不会去在意那些蠢货的胡言乱语。要是他在意的话，就不会对贪官出手那么果断了。”
“不错！”秦宇说道，“人可以卑微犹如蝼蚁，但不可以思想扭曲。”
“对了，先生为什么说前期的朱元章呢？”朱元章问道。
“因为后来的朱元章当皇帝当久了，受到一些大儒的蛊惑，为了自己的大明江山，也有些虐民。”秦宇道，“不过这也怪不得他，毕竟那时候，九州还是儒家思想统治的。”
放心吧，咱不会受到那些儒者蛊惑的，朱元章听了想说，儒家已经被咱给灭了。
而且咱现在已经知道了，让老百姓过上好日子，才是让大明江山千秋万代传承下去的唯一正确途径。
那些所谓的帝王之术驭民之术，其实是把王朝推向灭亡。
“对了，先生，除了曹叡和司马家那几个皇帝，因为得位不正心虚要实行驭民之术外，历史上其余的皇帝为什么也要这么干呢？”朱元章问道。
“他们也心虚，也不自信啊。”秦宇道，“他们心虚是因为，他们知道自己给不了百姓安稳的生活。”
“历史上大多数皇帝，都是靠着士大夫阶层的支持才能坐稳皇位的。所以历史上有很多皇帝，都提出了‘与士大夫共天下’这一观点。”
“而这些士大夫阶层，本身就是老百姓的对立面。”
“亲自害民的是他们，在最前沿虐民的也是他们。”
“士大夫阶层的性质就决定了，他们永远都是百姓利益的对立面。举个简单的例子，地主，地主如果不压榨佃户，地主就富不起来。”
“那些皇帝心虚，是因为他们知道自己动不了那些士大夫阶层的利益，没能力给最底层的百姓争取利益。所以他们才会和士大夫阶层勾结在一起，共同对付普通的平头老百姓。”
“在他们眼里，普通老百姓根本就不是人，而是他们豢养的牲口。”
“在那些皇帝眼里普通老百姓甚至算不上他们的民，士大夫阶层才算。”
“所以很多皇帝是和士大夫形成了利益共同体，二者共同欺负百姓。而不是和亿万百姓形成利益共同体，去针对士大夫阶层。”
“在皇帝眼里，平头老百姓的力量太弱了，根本翻不起什么大浪来。而一旦士大夫阶层联合起来反对他，那么他的皇位就危险了。”
“听先生这么说，他们的做法好像也并不愚蠢。”朱元章道，“因为帮天下老百姓说话，就会得罪士大夫阶层，就会影响他的江山。”
“怎么不愚蠢了？”秦宇道，“难道广大老百姓的力量，还不如少数士大夫了？”
“只要他们用对了方法，完全可以做到兵不血刃，消灭那些士大夫。”
“而且历史也无数次的证明了，和士大夫形成利益共同体的王朝，根本就长久不了。唐宋元明清，哪个王朝的寿命超过三百年了？”
“五胡、元朝，清朝，这些异族入主中原，都证明了他们的做法，不但祸害了他们的王朝，甚至祸害整个汉家。”
“所以古代的封建王朝，想要寿命超过三百年，唯一的正确途径，就是和百姓形成利益共同体，而不是和士大夫沆瀣一气祸害百姓。”
“先生说的太对了！”朱元章说道。
他当上皇帝没有依靠士大夫，所以他才敢为天下百姓说话，才敢不顾士大夫阶层的利益。李二宋太祖那些皇帝，根本不敢这么做。
李世民宋太祖都不敢为最底层的老百姓说话从而触犯贵族阶层的利益，更不用说其他王朝的后世之君了。
“所以说，封建贵族阶层，才是王朝和万千百姓，乃至整个民族，最大的敌人。”秦宇道，“很多王朝建立，到了第二代皇帝的时候，士大夫阶层就壮大到了，皇帝动不了的地步。”
“秦先生说的太好了！”朱元章忍不住拍手叫好起来。
他为什么要杀那些功臣？
第379章 朱元璋为什么要杀功臣
朱元章为什么要杀那些功臣？
一是因为那些勋贵自持对大明有功劳，大明建立之后，他们便开始享受成果了，便开始枉法害民了。他们觉得江山是自己打下来的，理所应当尽情享受。
自己打了一辈子仗，就不能享受享受了？
人性使然，使得他们在功成之后，没有把大明律法放在眼里。
其实朱元章也给了他们荣华富贵，但朱元章给的那些荣华富贵，又怎能满足得了他们的胃口？人心不足蛇吞象，那是人性。
所以历史上能够在功成之后，还能保持初心的开国功臣，简直是凤毛麟角。
就只有范蠡，张良等人做到了。
所以历史上得到善终的功臣，太少了。
朱元章当时的想法是，你们的确有大功，也可以享受，但你们没必要害民啊。功臣得到封赏那是理所应当，但不能因此无法无天。
那些淮西勋贵枉法了、害民了，这就是朱元章杀他们最直接的理由。
其二，就是朱元章也害怕他们壮大起来之后，会祸害大明。
最后尾大不掉，大明的后世之君控制不了他们。而历史也无数次出现了，那些功臣的后代，最后会成为祸害百姓的最大蛀虫的现象。
事实后来也出现了朱元章担心的情况，到了明成祖时期，皇帝就动不了那些封建贵族了。
最后皇帝不得已和士大夫共天下。
崇祯皇帝或许在临死之前，就已经明白了这个道理，所以他的临终遗言才说，天下文臣皆可杀！
天下文臣，指的就是士大夫阶层。
他的祖宗朱元章想和百姓共天下，而他却说：“朕要和士大夫共天下。”
其结果呢，有目共睹。
崇祯能在临死前明白这个道理，明白了和百姓共天下才是王朝的长久之计，证明他也不笨。当然如果再给他一次重生的机会，就算他再明白，也没有能力对抗封建贵族。
因为那时候的封建贵族已经成长为参天大树，能力不足的皇帝还真撼动不了。
秦宇刚才那句话，揭示了朱皇帝杀功臣的第二个原因，所以朱元章才会拍手叫好，觉得秦宇说到他心坎里了。
或许他之前并不是很清楚，士大夫阶层对朝廷的危害，只是隐隐觉得有这么一个危险存在。
朱元章，天生就有感知危险的能力。
而现在，秦宇则是给他说的清清楚楚，明明白白，让他豁然开朗。
“幸好有秦先生在，否则，咱的大明也会步其他王朝的后尘，不到三百年就灭亡。”朱元章心中暗暗想道，“咱之前是用杀的，想阻止士大夫的发展壮大。”
“而秦先生用的则是制度，公田制，防止他们兼并土地。”
“秦先生的策略，比咱的办法高明太多了。”
“幸亏他是在大明开国初期出现的，那些士大夫阶层还是摇篮里的婴儿。如果他是在大明的第二代第三代皇帝时期横空出世，就算那时候的皇帝听从了他的策略想要实行公田制，也力有不逮。”
……
“所以，历史上几乎百分之九十九的皇帝，都在用驭民之术。”秦宇道，“和封建贵族勾结在一起，联手欺负治下的万千平头老百姓。”
“如果他们当中有人，想真正为最底层的百姓谋福利，那些贵族阶层会说：皇帝你想帮最底层的百姓说话，先过了我们这关再说。”
“当然，绝大多数皇帝本来就是贵族阶层出生，他们压根儿就没想过，要和普通老百姓站在一边。”
“没有当农民的经历，就不会真正把普通老百姓当人。他们根本就没有，为天下老百姓谋福利的观念，所以也无从意识到驭民之术是错的。”
“历史上只有农民出生的朱皇帝，才提出了‘要和百姓共天下的’理念。正因为有这个观念的存在，所以大明是历史上唯一一个，有机会超过三百年的封建王朝。”
“只可惜朱元章因为思想的局限性，没法做到从制度上限制封建贵族的发展。”
“没有真正做到，和百姓共天下，和最底层的老百姓形成利益共同体。”
“如果他做到了，说不定现在都还是大明王朝。”
“先生说的有理。”朱元章道，心中暗想：秦先生你这不是来了吗，你已经教会了咱怎样防止封建贵族壮大，怎样真正和百姓共天下。
你的出现，已经让大明，可以千秋万代的传承下去了。
“另外，还有一些皇帝用驭民之术，完全是因为蠢。”秦宇继续道，“乾隆皇帝曾经说过，科举的八股取士的主要目的就是形成牢笼，把文人困在牢笼里，让他们没心思反对他的统治。”
“还搞什么三十三两银子的制度。”
“他压根儿就不知道，王朝的命运民族的命运，最终是由最底层的老百姓决定的，而不是由那些贵族决定的。”
“贵族在民族危亡之时，只会逃到国外去继续过他们的富贵生活。”
“乾隆皇帝那样驭民，完全就是在自找死路。”
“所以乾隆后期，清朝就开始走下坡路了。他老爹给他留下的盛世家底，被他败的精光。”
“别以为百姓的力量小，一旦他们爆发起来，就势不可挡。”
“皇帝连后悔的机会都没有。”
“一个王朝的主体民族的主体，是人数最多的底层老百姓，而不是那些少数所谓的精英阶层。”
“先生说的对。”朱元章道。
“综上所述……”秦宇道，“古代的皇帝之所以都用驭民之术，原因是他们本身就是贵族阶层，从来没有把最底层的老百姓当自己人，老子是精英阶层，什么时候和你们这群蝼蚁是自己人了？然而他们又不得不承认百姓的强大，因为好多王朝都是百姓起义推翻的。”
“所以他们在面对老百姓的时候，心虚，不自信，甚至害怕。压根儿就没有为百姓考虑过，他们能不心虚，能不害怕百姓反抗他们吗？”
“最后是因为一些皇帝蠢，他们根本就不知道，广大老百姓才是决定王朝兴衰的关键因素。他们觉得，士大夫阶层才是决定王朝兴衰的因素。”
第380章 成为行省
“先生说的对极了。”朱元章感叹道，“这才是九州这片土地上，历代王朝盛行驭民之术的最终原因啊！历史上百分之九十九的皇帝都是贵族阶层在当，他们能为最底层的百姓考虑吗？他们压根儿就没有往那方面去想好吗，和他们有共同利益的是贵族不是百姓。”
“所以他们才会联合起来，把百姓当牲口圈养。然而又怕他们反抗，于是便使用驭民之术，不断的压榨他们的自尊自信和反抗能力。”
“历史上就只有一个朱皇帝，才是真正的农民出生。”
“才破天荒的提出了，与百姓共天下的理念。”
“所以就只有朱元章时期，才是炎黄子孙崛起的唯一机会。”秦宇道，“因为只有他才真正想为百姓谋福祉，而百姓生活好了，大明王朝必定会传承很久。”
“甚至传承到现在，都有可能。”
“现代又不是没有君主立宪国家。”
“再次强调，决定王朝和汉家命运的，永远都是最广大的普通老百姓，而不是少部分贵族。”
“至于那些士大夫阶层，他们根本就不可能，为广大百姓谋福祉。他们本来就是靠压榨百姓起家的，靠民脂民膏生存壮大的。”
“咱这下算是彻底明白了，多谢秦先生指点。”朱元章站起身来，向秦宇拱了拱手道。
现在，他在秦宇的指点之下，已经将封建贵族，扼杀在摇篮之中了。按照秦宇所说，百姓生活幸福，王朝就会永久传承下去。
因此他对大明王朝的前景，充满了信心。
……
大明王朝境内，百姓步入了幸福，自由，平等，安稳生活的正轨。
而此时的海外战事，也是喜讯连连。
高丽正式纳入大明版图，高丽百姓全部拥戴。承认他们是箕子后人，也就是炎黄子孙，从此以后高丽的人都尊奉大明朱皇帝为君王。
燕王朱棣和胡惟庸，已经占领了倭国所有大城市，彻底将倭国征服。
将军足利义满被斩，少藩主被斩。
倭国的贵族和平民都承认了自己是徐福，以及他带去的三千童男童女的后人，也都是华夏子孙。在几大藩主的带领下人群纷纷请愿，要加入大明。
“如今倭国的局势是大局已定，我们也是时候该班师回朝了。”将军府里，朱棣和胡惟庸正在那里密议，其中燕王朱棣说道。
“燕王殿下远征倭国，得胜回朝，日后必将名垂千古，在史书上留下浓墨重彩的一笔！”胡惟庸道，“恭喜殿下，贺喜殿下。”
“完成了这历代王朝，都没有完成的壮举。”
“堪称史无前例！”
“史书上也会留下你辉煌的事迹，毕竟你是这次征伐倭国的军师，你的功劳也不小。”朱棣道。
“同喜，同喜！”胡惟庸道。“感谢皇上，感谢殿下。”
他眉开眼笑，心情非常的舒畅，甚至激动。
远征倭国得胜的军师，远远比当丞相在历史上留下的名声大。由此看来，皇帝剥夺了他中书省丞相的职位，让他跟着燕王来打倭国，他绝对是赚大了。
“现在倭国百姓纷纷请愿，要求倭国加入大明，成为大明百姓，我们是不是应该顺水推舟，接受他们的请求？”胡惟庸转换了话题，问道。
“答应了之后趁势在倭国建立行省，然后派遣官员驻守。那样倭国就直接是我们大明的一个行省了，不用再像高丽那样浪费时间。”
“现在高丽国已经成为大明的高丽行省，再加上倭国行省，大明就有十七个行省了。”
此时明朝的版图是，十三个布政使司，加上两京共十五个，加上高丽和倭国行省，就会变成十七个。
“不可。”朱棣想了想道，“我们在倭国，还是要用对付高丽行省的办法。如果我们在此地留下大明的官员，恐怕没法让倭国百姓人心彻底归附。”
“如果不能让他们彻底人心归附，倭国迟早有一天会叛乱。”
“而且你以为那些带头的倭国藩主，是真心归附我大明的？他们也是为了利益。至于那些请愿的百姓，也是在藩主的胁迫之下来请愿的。”
“虽然《弥生战国志》已经让他们有了自己是炎黄子孙的观念，但这些观念为时尚短，还没有深深扎根，且仅仅是观念还不够的。”
“而且此地除了炎黄子孙外，别忘了，还有当地的原住民，也就是大和族。”
“所以此时的倭国局势，还远远没有达到，派遣一个大明的布政使司，就能管理好地步。”
“殿下英明，真乃历代皇子中少有的英才也！”胡惟庸道，“殿下打算怎么办？”
“还是用华云龙在高丽行省用的办法。”朱棣道，“我带过来的军士，全部都不用回大明，鼓励他们在此地落地生根和倭国女子联姻。”
“此计甚妙。”胡惟庸道，“大明本来就有很多骄兵悍将，如何安置他们，在皇上眼中是个大难题。而且历代王朝开国之后，都会面对这个难题。那就是如何安置那些打仗打赢了的士兵，很多皇帝都用了裁撤的方法给的银子很少，导致士兵当中怨声载道。”
“于是便出现了士兵哗变的事件，最后皇帝不得不用强硬手段镇压。这不但有负于那些为朝廷建功立业的军士，皇帝自己还弄的很闹心。”
“而把他们安置在异国他乡成家立业，就是最好的办法。”
“只不过他们以前的家乡都是在大明境内，估计有很多士兵不想在异国他乡安家。他们会非常思念故土，思念家乡的亲人，千方百计想要回国。”
“想要回国？”朱棣道，“以后倭国就是大明的行省了，在倭国不就是在大明国吗？”
“只不过换了一个行省而已。”
“传令下去，那些不愿在此地成亲的军士，可以把他们的家人接到这里来嘛。另外愿意在倭国安家的，我们给他们好的福利就行了。”
“至于语言问题，倭国语言本来就和我们的语言接近。”
“现在再经过两边的人这么一融合，很快就能把他们的语言，给纠正到我们的官话上来。”
第381章 册封女王
“其次，我们要扶植一个代言人，让她帮着大明暂时管理倭国。”朱棣道。
“这个代言人就是波多千代，也就是徐千代。”胡惟庸道，“燕王殿下早就选好了。”
“不错。”朱棣道，“此外，倭国要改名叫做扶桑神国。倭这个字古通‘逶’，是蜿蜒、曲折、崎区的意思，汉光武帝当初赐给他们‘汉倭奴金印’，说倭国是心思很多的汉朝的藩属国。同时也表现了这片土地的形状曲折蜿蜒，像一条蜈蚣一样。”
“燕王殿下博学多才！”胡惟庸恭维道，“虽然倭这个字是曲折蜿蜒的意思，并无贬低。但不太懂的人，会一眼就觉得这是一个带侮辱性的词汇。”
“既然现在倭国迟早会成为大明的行省，那么这个倭字就不必再用了。”
“倭国人国土面积狭小山地多，这里的人长期被封闭在一个狭小空间内，导致这里的人思想也有些放不开，有一种特殊的自卑又自尊心理。”
“换成扶桑神国这个名字，会让他们的心思活络起来。”
“不错，扶桑神国，要比倭国光明多了。”胡惟庸道，“简直是给足了他们面子，长了他们的脸，他们相比会为这个名字而感到骄傲。”
“最后，册封波多千代为扶桑神国女王。”朱棣道，“简单的说，就是把他们捧的高一点。”
“女王好啊！”胡惟庸道，“倭国以前的统治者，只敢称‘将军’。”
“现在燕王殿下又是给他们改名叫扶桑神国的，又是册封女王的，足以证明大明对这片土地的重视程度，能更好的收买这片土地的人的人心。”
“会极大程度的降低他们反抗的几率。”
“扶桑神国现在的地位比镰仓幕府时期的地位高了不止一个档次，他们还反抗个什么劲？”朱棣笑道，“先生说过只要能让他们过的更好，就不会思念前朝。”
“元朝如果不那么腐朽，人们都不会反抗元朝。”
“就算是异族入主也是如此，更何况我们还不是异族。”
“不错，我们是他们的宗主族。”胡惟庸笑道。
……
经过数日的筹备。
波多千代的登基大典，在倭国的京都，隆重举行。
前来朝拜的藩主有山上家族，真田家族，岛津家族，有马家族，北条家族，弓月家族，立花家族，武田家族，猿飞家族，雾隠家族，成田家族，甲贺家族，织田家族……
其中的猿飞家族雾隠家族成田家族，本来是倭国的三大忍者门阀。
那些忍者还曾经刺杀过朱棣，被锦衣卫击退。后来因为局势的变化，这三大忍者家族，也选择了归附大明，而朱棣也非常大度，不计前嫌。
几乎所有岛屿上的重要家族的藩主，全部到场，场面简直是人山人海蔚为壮观。
道路两旁，挂满了倭国特有的图腾旗幡，巨大的社稷神坛高高矗立。四根柱子上八岐大蛇，九尾狐，守鹤、猫鼬、雷兽等倭国神兽凋像，香火旺盛。
且充满了神圣，庄严的味道。
社稷神坛上。
穿着一身雪白拖地长裙的波多千代，在女侍官的搀扶下，缓缓迈上了神社台阶。长裙上绣着樱花图桉，象征着白雪和樱花交相辉映。
长裙前面则是绣着猫头鹰图腾
身材高挑，容颜绝世。
头戴黄金打造的皇冠，白纱覆面。
在如此神圣的氛围下，更显得她风华绝代，尊贵以极，是扶桑神国的至尊，让人不敢轻易亵渎。虽然穿着盖的很严实的纱裙，却掩盖不住其绝美身材。
腰肢盈盈，猫头鹰图腾下傲然挺拔。
燕王朱棣此时穿着大明皇子的皇子服，胡惟庸穿着大红官服，穿的都很正式和隆重，站在神坛一侧。
“臣，波多千代，参见大明国四皇子殿下。”波多千代走上了社稷神坛，向朱棣盈盈一拜，姿态优雅仪态万端。为了显示对扶桑这片土地的尊重，他们事前就安排好了，波多千代不用行跪拜之礼。
毕竟，她以后是这里的王，要有足够的尊严。
“我们的女王，竟然不用向大明皇子行跪拜之礼？”山上，真田、岛津等一众家族的藩主见状倒吸了一口凉气，简直不敢相信自己的眼睛。
要知道以前倭国的将军，见了中原王朝的使臣，都要行跪拜之礼的。
而现在，朱棣是大明王朝的皇子。
女王见了他们的皇子，都没有行跪拜之礼！而且人群还一个个都心知肚明，他们是被大明给征服了，他们全都是战败者身份。
大明朝这么做，是多给这位女王面子？
由此也可以彰显出，波多千代在大明朝心目中的地位。
大明朝如此尊重她，就是尊重这片土地的所有人。当然最重要的一点就是，这证明了大明支持她的态度，是坚定的是坚决的。
他们这些藩主，不能反抗她的统治，否则就是与大明为敌。
“嗯，嗯。”朱棣面露笑容，向她颔首示意，然后拿出了圣旨，展开之后开始宣读起来，“大明皇子朱棣，叩告扶桑山川，苍穹，日月……”
“自镰仓幕府入主扶桑已有百年，如今数运告终。唯臣，上承天命，下顺民心，代天巡狩。祛除镰仓幕府，勘定小松天皇，于十一月二十一日，设祭与京都社稷神坛。”
“昭告天地皇祇，扶桑四方诸神，册封波多千代为女王，称扶桑神女王。”
“建立扶桑神国，改元白稚！”
倭国这片土地很多制度都和中原王朝差不多，每个皇帝登基，也都有年号。
“遵旨！”波多千代接过圣旨。
举手上天。
然后转过身，面向下方的诸多藩主上百藩主，和上万京都平民百姓。
“臣等参见女王陛下，陛下万岁万岁，万万岁！”
人群上万人，包括藩主和平民，一起下跪叩拜，并山呼万岁。黑压压的跪了一大片，为了避嫌，朱棣和胡惟庸等人悄悄退到后面，不接受他们的参拜。
刚刚册封波多千代为王，当然要给足她威严，免得她无法服众。
第382章 她是先生的
“众卿平身！”波多千代傲然的挥了挥手，朱唇吐出几个字来，尽显尊贵荣华。
“谢女王陛下。”人群这才纷纷起身。
人群对他们的君主是女王，其实并不抵触。在三国时期，倭国就是由女王统治，号称邪马台女王，当时的百姓生活过的还挺好。
比那些男的当君主要好得多。
不过卑弥呼的时代，也仅仅维持了一代人而已。
“而且我们也由倭国成长成为了扶桑神国！一个神字，彰显了我们这片土地是扶桑神树生长的地方，太阳从神树上升起来，太符合我们的国情了。”山上家族的藩主说道，
“以前我们只有将军，而现在有王了！”成田家族的藩主激动的道，“从这两个细节就可以看出，我们的地位提升了好几个档次。”
“大明王朝，对我们还真是恩义啊！”
“看来大明的皇帝，已经把我们当成了自己人了。丝毫没拿我们当外人。”
“我们的根就在中原大地，朱皇帝这个宗主国的皇帝，对我们这些海外游子太仁义。”
“朱皇帝当然没有拿我们当外人，如果拿我们当外人的话。我们的最高统帅只能是将军，而不可能是女王。”岛津家族的藩主说道，“将军和女王，根本不是一个层级的。记得中原汉朝光武帝以后，很多中原王朝的使臣，到我们这里来都只是册封了将军职位。”
“根本不给我们王位！”
“四皇子殿下这次带兵来，让我们能堂堂正正站起来了。”
“以前的倭奴名号，太侮辱人了。”
以前的倭国人，无论是高层还是平民，在中原王朝的威亚下，每一个都是夹着尾巴。
不得不承认自己是倭奴，无法直起腰杆。
一个个骨子里都没有自信。
而现在他们建立了扶桑神国，还有了女王，他们觉得好像是在漆黑的夜晚，见到了清晨的朝阳。从此不用再鞠躬唯唯诺诺，能堂堂正正做人。
这种地位提升，尊严得到尊重的滋味，太舒服了。
“我相信，我们扶桑神国，在女王陛下的带领下，前途必定无比光明。”
藩主们纷纷说道。
一个个激动的声音颤抖，不停的参拜波多千代女王。
……
“面对众多藩主的参拜，这女王竟然一点儿也不怯场？”旁边的胡惟庸见状对朱棣道。这句话隐含的意思很明显，如果她太厉害了，将来是不是不好掌控？
朱棣和他扶植一个女王，是为了更好的控制倭国，而不是让她自立，最后脱离掌控的。
如果波多千代在这时候显得有些怯场，或者举子失仪，他们反而更放心。
“她是少藩主的妹妹，又不是平民家的女子，地位原本就尊贵。此时不怯场，也在情理之中。”朱棣道，“当然就算她有野心、有能力，也是一介女流而已，我们不必太过忌惮。”
“有道理。”胡惟庸道，“一个女子当王，我们完全可以放心。邪马台女王卑弥呼，还有中原的女皇武则天，她们就算再厉害，也不能传到第二代。”
简单的说就是，女王只能自己辉煌，没法传给后人。
而如果是男的当皇帝，就能传给自己的子孙，传好几代人。
这就是最大的区别。
“这女王高贵，美貌，仪态万方……”看了波多千代一会儿，胡惟庸又忍不住说道，“真不知道，将来谁会成为她的夫婿……”
“她是先生的。”朱棣道，“她这身打扮，简直越看越接近先生画上的女人了。”
“殿下还真是大方啊，扶桑神国女王如此绝代佳人，还有如此尊贵的身份，殿下居然能做到自己不染指，要拿来献给自己的老师……换做其他任何一个男人，恐怕都很难做到。”胡惟庸道。
“我还是个小孩子……”燕王朱棣道。
他已经和徐达的大女儿定亲，其实也不完全是中二少年。
他献给秦宇，完全是出于对他的尊敬。
“如果秦先生不出山，难道让她在扶桑神国等一辈子？”胡惟庸道，“殿下就不担心，众多藩主，会在本国，给他们的女王选出一个夫婿来？”
“整个倭国，恐怕还没有人能配得上女王，因此那些藩主，绝对不会轻易给她选夫婿。”
“一旦选了就是亵渎他们的女王，所有倭国的子民都不会答应的。”
“女王这种身份，是整个扶桑神国的象征，必须要保持贞洁和神圣，所以她还是单身的好。”胡惟庸道，“一旦选了夫婿，她的身价会立刻随之暴跌，也不利于她将来的统治。扶桑国那些藩主都不是蠢人，估计也不会干出，这种不利于国家安稳的事情。”
“估计就只有先生这种，仙人下凡般的存在，当她的夫婿，倭国的百姓才不会觉得反感。”朱棣道，“甚至还会感觉到与有荣焉。”
“就连我的皇子身份都不行，甚至父皇都不行。如果真这样做了，倭国子民心中都会有个疙瘩。”
“是啊，无论谁当了她的夫婿，倭国的万千子民都会觉得被亵渎了。”胡惟庸道，“神仙般的人物，光辉比女王更耀眼的人物除外。”
……
扶桑神国女王的登基大典，一共举行了三天。
举国欢庆，并且大赦天下。
然后住进了金碧辉煌的王宫，由原来的将军府改造。
她身边的侍者，也全都换成了女官。
倭国人在这方面，比中原人还要注重。
然后挑选了成田，织田，北条，岛津，立花五大家族的藩主，当她的五位辅政大臣。设立诸多尚书，效彷明朝现在的多尚书制度。
以前镰仓幕府的制度，学习的是三省六部制。
但现在朱棣和胡惟庸帮他们彻底修改了，采用分化三省六部，这样各自管理的事务更加明确。在制度方面，都帮着他们上了一个台阶。
也不担心那些藩主会反叛，毕竟朱棣不会把龙骧卫凤翔卫带回去，大明军士还在倭国驻扎。
“虽然诸多藩主，看起来都很服从波多女王的统治，但也不得不防万一。”朱棣对胡惟庸道，“因此扶桑神国，还得留下一个信得过的人坐镇。”
第383章 黄老之术
“不错，殿下所虑极是。”胡惟庸道，“依属下看，龙骧卫指挥使陈恒就很适合。他深谙兵法韬略，且对皇上忠心耿耿绝对能管好这片土地……”
朱棣神情凝固，转头看了看胡惟庸，似乎想知道他说的是不是真心话。
“本王的意思是让你留下来。”朱棣道，“陈恒一介武夫，怎斗得过那些藩主？”
“属下遵命就是了。”胡惟庸只得无奈的说道。
说实话，他是打心底想回大明的。以他这次的战功，回去之后能重新把中书省丞相的位置夺回来也说不定，最不济也能在兵部当个差事。
而倭国，穷乡僻壤。
且中原人普遍有落叶归根的想法，如果家乡过得去，谁也不想背井离乡。
而且他以前本来就是淮西党的核心人物，回大明之后地位绝对不会差。所以刚才他才会推荐陈恒坐镇，然而却被燕王给拆穿了。
没办法，只得听命行事。
他其实也知道，自己是最佳人选。
“你就留在这里，本王就要回大明，向父皇缴旨了。”朱棣道。
“恭送殿下。”胡惟庸道。内心倒也并不那么沮丧。他是个喜欢玩弄权术的人，扶桑神国现在局势还不那么稳定，正好给了他炫技的舞台。
他打算把那几百个藩主，玩弄在股掌之间，让他们彻底臣服与大明扶植的女王面前。
……
钟山之巅。
稷下学宫。
巍峨、雄伟。
庞大的建筑群雄踞山顶，俯瞰下面整个应天府。共由九个学院组成，规模最大的属于道院。其中最高的建筑就是道院观星台，几乎是高耸入云，白云就在腰间。
建设大规模采用了墨家的机关术，看起来就像是一座机关城，全是科技与狠活。
按照其总设计师墨家巨子辅不黔的话来说就是，稷下学宫的坚固程度，几百门洪武大炮在外面一起开炮都轰不烂，更不惧九级地动，可屹立千年不倒。
里面更是有无数机关消息，一旦开启，可抵挡千军万马。
千百年后，她绝对能和万里长城一样，成为华夏奇观。
长城是华夏身体上的嵴梁。
稷下学宫是华夏文化上的嵴梁。
二者可并称为‘华夏双壁’。
每一家学院都有自己的藏书楼，诸子百家挖出来的书，已经全部被收藏在里面。
要是换做以前百家被打压的时候，这些书根本不可能重见天日，或许会永远消失在历史长河中。现在的稷下学宫已经成了百家的大本营，他们完全可以放心的把自己学术流派的书放在这里。
“没想到我老道还有活着看到华夏大地上，有王朝以道立国的一天！”
门口，一邋遢道人，喃喃自语的道。
道人正是张邋遢，前段时间因为炼制朝观丹被打扰了，功亏一篑，便离开了陆家村，到名山大川寻找药材，准备重新炼制一炉。
在寻找药材的路上，他看到了大明王朝的巨大变化。
朱元章在实行以道立国，全国个行省州府私塾，学生们都在读《道德经》，《黄帝四经》《称经》《道源经》……甚至从小开始学养生《黄帝内经》《八十一难经》。
这个神奇的社会现象，让他感到既震惊，又欣慰。
看到儒家被消灭，道家重新开始兴起，作为资深道士的他，内心当然很震撼。
“以道立国，真是亘古未见啊！”张邋遢道，“记得在三皇五帝时期，华夏才实行过以道立国。”
“而现在的大明王朝，又开始实行以道立国了，仿佛又重新回到了黄帝、尧、舜、等圣人辈出的上古时代。”
“之后的王朝虽然也有几个皇帝奉行黄老之学，但也只是鱼目混珠，实行的是假的黄老之学。他们是内用黄老，外用儒学。”
“而且他们用的无为而治，只是黄老之学的皮毛，根本就没有学到其精髓。”
“而朱皇帝这次实行的，虽然目前还看不出来是不是真正的以道立国，但其架势已经足够大了，有想要真正以道立国的念头。”
别以为华夏上古时代的制度就很落后，很愚昧，那是想当然的说法。
相反，上古时代的制度很先进。
比如说王莽想要推行的公田制吧，就是上古时代的产物。
也就是说在上古时代，社会实行的就是土地公有制了。除了公田制之外，另外还有很多制度，都比封建王朝先进好几百倍。
当时王莽想要推行公田制的时候，一位大臣就告诉过他，公田制是圣人才能实行的制度，虽然利国利民，但普通人根本驾驭不了。
就连王莽时期的那个大臣，都看得很清楚，上古时代很先进。
再比如说，黄老之学的法制吧。黄老之学的法制，讲究的是‘道生法’。一言以蔽之就是法不外乎情，那时候的法律的温暖的，不是冰冷无情的。
道法自然，所以当时的律法，也是从自然中衍生出来。
每个人都能拥有宅基地，就是从自然界每个生灵都有自己的窝，当中衍生出来的法律。
那时候的法律，不会违背人们最基本的道德观念，和最朴实的情感。法外狂徒张三说过，当你无法用律法判断一个人是否有罪的时候，就用最朴实的情感去判断。
那时候扶老人的，绝对不会被判有罪。
张可可也会最轻处罚。
正当防卫也不会那么难以界定。
再比如说黄老之学的体育观念，就是文明其精神，野蛮其体魄。‘熊冬眠，冬藏春伸，喜水善捕鱼，壮硕孔武。法的是熊。’
可以说黄老之学的治理理念，比现在的标榜的美利坚要先进。
……
所以说黄老之学复古，落后，不能治国的，都是不懂的。
华夏这片土地的制度，仿佛是出道即巅峰，然后不停的往后倒退……
“朱皇帝开始以道立国，正符合老道的心意。”张邋遢道，“以前咱是懒得见那些皇帝，觉得他们是俗人，但现在咱可以去见朱皇帝了。”
“指导他该如何正确以道立国，然后顺便指点他一点养生之术。”
第384章 三贤者讲道
以前朱元章举全国之力，想要找到忠孝神仙，他都避而不见。
而现在看到朱元章在实行以道立国了，张邋遢居然准备主动去见他。
这就是差距。
“以朱皇帝这个放牛娃出生的皇帝的见识，断然想不到要灭儒家，然后以道立国的。他魄力是有的，但没有这个远见卓识。”张邋遢立刻想出了答桉，“一定是秦先生教他的。”
抬头看了看稷下学宫，被其巍峨雄伟给震撼到了。
“这稷下学宫，也太辉煌了吧。”
“简直就像是仙界中的神宫一样，人们在她面前，渺小的犹如一只蚂蚁。”
“能在这座学宫里讲学，是学者之幸。”
“稷下学宫的建立，也是华夏文化之幸。”
“只是不知，世俗中那些凡夫俗子，的德行配不配得上在里面给人传道、受业、解惑。稷下学宫建的这么高大，就怕里面的人德不配位。”
“谁能当得起稷下学宫的院长？”
“听说里面还有三贤者，谁又当得起三贤者？”
……
“贫道稽首了，看居士一副道士打扮，有没有兴趣加入我们道院学习？”此时，一名道院的道子出门，看到他之后走到张邋遢面前，恭恭敬敬的说道。
并没有因为他打扮奇怪，长相奇葩，身上肮脏而嫌弃。
在道门当中，很多打扮奇怪的人士往往都是高人。
“加入你们道院？”张邋遢好奇的问道。
“不错，我们道院刚刚建立，目前还没多少学徒。”道子说道，“那些云游在外的道者，好像都不怎么喜欢加入道院只喜欢自由自在。”
“只要老先生在道学上的修为高深，不但可以进入道院论道，还可以成为人人尊敬的长者。”
“我们道院不论资排辈，只讲究达者为先。”
“道院里面的资源非常丰厚，无论是炼丹的材料，还是符箓，和修炼典籍，都很齐备。加入道院修行，绝对是你的最佳选择。”
“道院目前是什么情况？又是谁做院长？”张邋遢问道，“贫道刚刚听说应天府有一座稷下学宫，是道学之源，因为好奇这才过来看看。”
“道院的院长并不叫院长，稷下学宫的院长才叫院长。”道子说道，“道院的院长叫‘山居’。”
“唔！”张邋遢闻言微微点头。
按照道门的《三洞奉道科戒》，道士共分六个等级，分别是天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、和祭酒道士。
“敢问道友是何级别？”张邋遢问道。
“你看我穿着白袍，就知道我只是个低阶的冥司了，连祭酒道士都算不上。”道子尴尬的道，“道院里面的祭酒道士穿黑袍，在家道士穿青袍，出家道士穿黄袍。”
“有人穿紫袍吗？”张邋遢又问道。
“没人敢穿。”道子道，“紫袍又称天仙洞衣，德行不够穿了反受其害。”
“看来，道院里面的道者，还是挺遵守规矩的嘛，没有妄自尊大。”张邋遢点了点头。
“目前的道院分为两派，一派是全真，一派正一。”道子道，“而我就是全真的最低阶的学徒，还没有入门，因为听到稷下学宫的道院招人，经过选拔后才正式进入道院。两派的祖师入住稷下学宫之后，便当上了道院的掌舵人，排名不分先后。”
“打算在明年举行论道大会，之后再决定正副。”
“好，好。”张邋遢不动声色的点头道。
“敢问老居士是何派，正一还是全真？”道子问道。
“哪一派都不是，而且老道我也没有兴趣加入道院。”张邋遢道。如果是普通的道士，加入稷下学宫道院，倒是一个不错的选择。
毕竟，道门两大正统，全真和正一都在里面。
但像他这种级别，就没必要加入了。
全真正一的祖师都是他的孙子辈。
说完转身就要离开。
“看来他并非什么高人，莫非是我看走眼了？”年轻的道子摇了摇头。
然而就在此时，两个道人带着一群道人冲出了稷下学宫，不停的对道人举手大叫：“仙人留步！”然后快步赶到邋遢道人面前，向他稽首。
为首的真是全真和正一的祖师。
“晚辈正一张全中见过张真人！”
“晚辈全真简永昌见过真人！”
两位祖师居然叫他真人，难道他是……刚才那位道子见状，顿时傻眼。
“你们认错人了。”然而，张邋遢却不想承认。
“晚辈绝对不会认错人的。”张全中道，“真人仙踪不定，神龙见首不见尾，今日驾临稷下学宫，真是我等学道之人天大的福分。”
“如果我全真正一能得仙人指点一二，真是莫大的机缘造化。”简永昌道。
“请真人务必给我们点机缘，驾临道院给我们讲道。”
“既然你们都认出来了，那老道也就不再隐瞒了。”张邋遢道，“不错，我就是张三丰。不过要让老道给你们讲道就有点强人所难了，老道向来不喜欢这种场合。”
“既然机缘不到，尔等不能强求。”
“如何机缘不到？”张全中道，“如今张真人是稷下学宫的三贤者之首，我等都是稷下学宫之人，稷下学宫的学生听贤者讲道，应该是理所当然吧。”
“老道何时成了稷下学宫的三贤者？”张邋遢傻眼。
“是皇上册封的，此事如今已经是天下人所共知的事情。”简永昌道，“张真人不但是学宫三贤者，而且还是三贤者之首。”
“既然是三贤者之首，就不应该吝啬给热爱学习的道子们传道受业解惑。”张全中道。
“朱皇帝居然把我封为三贤者之首，这事我自己都没有同意。”张三丰道。不过这种事情他已经习惯，当初好几个皇帝都封他为‘忠孝神仙’，也没经过他的同意。
“既然真人是三贤者，那么稷下学宫就是贤者修行的地方。就应该好歹也进去看看再说，不能三过家门而不入。”张全中道。
“如今大明以道立国，真人就不能再像以前那样，隐居避世，逍遥人间了。”简永昌道。
“好吧。”张三丰点了点头。
第385章 三贤者讲道
“虽然修行之人讲究清静无为，不适合太隆重的大场面。”张邋遢为难的道，“但如果人人都自顾自己而没有给他人传道授业者，道也会没落。”
“讲真，给他人传道，也是一种修行。”
“贤者所言极是也！”正一和全真两位祖师闻言，连连点头。
“如果一味地避世隐居，反而是一种执念甚至是魔障，反而不利于修行。”张全中道，“况且它山之石可以攻玉，修行者不可能闭门造车。”
“张道友说的极是！”简永昌道，“如今皇上以道立国，我等这些道门的先行者，正应该广开道场，四处讲道，给普罗大众普及道门精髓。”
很快，张邋遢就在稷下学宫的‘论道场’开始给众人讲道了。
论道场，处于稷下学宫的中心位置。
是一座巨大的广场，干净、整洁。
全部由清一色的一米见方的青石板铺成，占地面积一公顷。
周围是荷花池，荷花盛开，水鸟畅游其间。
当中有一个讲道台，只有圣贤、或者诸子百家的领头人才有资格在上面讲道。讲道的时候，下面的人可以与之论道甚至提出异议。
思想完全开放，允许随意辩论。
稷下学宫建立论道台的初衷，本来就是为了让诸子百家的人，在这里敞开来讨论天下真理。可以讨论各家的学说，的优劣长短。
当然最重要的是，让他们尽情的商讨治国之策。
提出来之后递交给皇帝，看皇帝是否采纳。
稷下学宫有如此多的人才，肯定能够提出很多利国利民的建议来。诸子百家的学说本就不同，不同的思想激烈的碰撞和交流，必定会诞生灿烂的智慧的花朵。
当然，最重要的一点是，稷下学宫的人都是纯粹的学者。
朝廷规定，稷下学宫完全和朝堂割裂开来，只有议政的权力而没有行政的权力。就相当于三权分立把立法司法行政分开一样，建立稷下学宫是把议政和施政分开。
不像封建贵族，朝廷的每一项决策，都能影响他们的利益。
华夏这片土地上的智慧，绝大部分都是被利益二字给糟践了。
很多地方官吏，不得不把百分之九十九的精力，用在应酬和利益纠葛上面。实际用在治理州县上面的智慧，连百分之一都不到。
其实并不是他们治理不好州县，而是好的方针被利益给碾压了。
而现在皇帝让稷下学宫商议朝政并且着重采纳，就是完全杜绝施政和利益相互勾连。
稷下学宫的学者提出的方针如果触犯了一些势力的利益，完全不用惧怕。因为任何人，包括皇帝，都不能够处置稷下学宫的学者。
稷下学宫的学者，只有院长才有资格处分。
因为没有利益在里头，且不惧怕任何人，当然就会提出利国利民的方针来。也不可能提出很差的方针，因为每一项方针都是经过诸子百家论道过的。
当然也不能说完全没有利益纠葛。
诸子百家的‘利益’，在于他们学派的声望。
学派声望就相当于大学排名，哪家提出来的施政方针被皇上采纳，而且施行的很好，那么这个学派就会壮大，就能招揽到更多优秀人才。
简单的说，让稷下学宫参与议政，就相当于某个海外国家。让自己国内的各大名牌大学和里面的高材生，参与讨论制定治国之策。
这些学生年轻有闯劲，思维活跃，且学识渊博。
比较热血，往往都怀有一颗赤子之心。
没有出身社会，不可能有利益在里面。
他们集体智慧，然后经过所有大学集体商讨优劣长短后，给出的方针，不会差的。
不要以为这些学生年龄不大，就是嘴上没毛办事不牢。很多领域的天才，且能做出重大科学成就的科学家，都在他们这群人当中诞生。
他们的存在，会让整个大明王朝，都变得年轻起来。
而不是老暮老朽。
他们绝对能干出给自己的巨型汽轮战船，起名叫皮皮虾号的事情来。
以后的大明时代，绝对是一个年轻充满活力的时代。
……
“什么，稷下学宫的三贤者之首，竟然现身稷下学宫了！？”一名男弟子听到消息之后，登时惊呼起来，“真是天大之喜，难怪我一大早就听到学院外面的树上喜鹊喳喳叫。”
“三贤者之首，你是说邋遢仙人！？是真的吗，这怎么可能。”旁边的人听一名男子在那里大声呼喝到后，简直不敢相信自己的耳朵。
“当然是真的，我亲眼所见。”传讯的人道。
“听说张真人都一百多岁了！”
“简直就是彭祖在世。”
“无论是他在‘道’上面的修为，还是在品德上的修为，都是普通人难以企及的。”
“听他讲道，完全就是‘听君一席话胜读十年书！’”
一群弟子得到消息后，在那里议论纷纷，并且迅速向论道台飞奔而去。
“天啦！”一名纵横学院的女弟子，捂住嘴巴惊叫起来，“一百多岁的邋遢仙人，竟然真的现身稷下学宫了！我还以为学宫的三贤者高高在上，我们这一辈子都见不到呢？”这位女弟子长相十分美貌，纵横家讲究合纵连横，游说能力，美貌女子占优势。
“这机会真是太难得了，我们赶快过去听贤者讲道。”
“你们可知道，宋朝的皇帝，元朝的皇帝，好几个皇帝想见仙人一面，仙人都不给面子呢。”又一位，名家的男弟子说道。
“如今贤者大人现身学宫，简直就是稷下学宫的骄傲！”
“我们也是托了稷下学宫的福，这才有缘见到仙人的。要是在外面，就算你身份地位再高，稷下学宫三贤者之首，也不会搭理你的。”
其余百家的学子们，听到这个消息之后，一阵的激动。
“三贤者现身学宫讲道，就把你们激动成这个样子？”然而却有一位墨家弟子却显得并没有那么激动，“要是院大人长亲自驾临讲道，你们又当如何？”
“院长亲自讲道？”纵横学院的那名女弟子听后一脸不可思议，“听说院长大人是仙人下凡，当时见过他的人，都屈指可数。院长讲道，我是做梦都不敢想。”
第386章 认可了身份
“邋遢仙人已经被世人奉为神仙了，已经被很多皇帝封为‘忠孝神仙’，然而他只是稷下学宫的三贤者。”
“如此看来，我们的院长，岂不是比邋遢仙人更加高深莫测，神龙见首不见尾？”
“我们的院长大人，应该就和当年的老子一样。”
“孔子见老子，谓之曰：神龙见首不见尾。”
提到神秘的院长，稷下学宫诸子百家的弟子人群，全都心驰神往。
“想要听院长讲道趁早还是别想了，或许我们这辈子都没有那个机会。”一名弟子道，“我们还是不要奢求太多先去听三贤者之首讲道吧。”
“听贤者讲道，必定会让我们终身受益。”
“赶快跑步过去，少听了一句，都是人生的巨大损失。”
人群如此追捧邋遢仙人，并不是盲目崇拜，而是邋遢仙人真的很强。他年轻的时候，就能够单拳毙敌百人，武功之高令人咋舌。
之后更是潜心修行，精通佛道儒三家理论。
他是思想家，丹道学家，道学家，书法家，武术家。
不说别的，单凭他的寿数，就是常人难以望其项背。
就像诸葛亮一样，世人都说他言过其实，但历代帝王，军事家、文人墨客都推崇他，那就说明他的能力很强。张邋遢也是一样，或许有杠精觉得他言过其实，但人家确确实实被历代帝王所追捧，千方百计想要与其见面，那就证明他不可能名不副实。
他单拳毙敌百人，也是史书明确记载。
……
论道场。
“天地大道，含和抱中。玄玄之祖，妙妙之宗。玄妙贯通，噼破鸿蒙。窍门橐龠，朱雀烧空。庚方月现，西南得朋。笑倾玄酒，宴饮黄中……”
面对座下的数千名稷下学宫的学子，张邋遢已经在开始讲道了。
偌大的讲道场，有数千人，人数如此之多，但现在却是鸦雀无声，只能听到张邋遢的讲道之声。
下面的人群，好像都是一块块石头。
只会听，不会说。
稷下学宫的学生，都是天之骄子，人人都很懂礼仪。
张邋遢给人群讲的是《玄要篇》，这是他自己悟出来的，并不出自任何道家典籍。
是他在三十多岁的时候悟出来的。
因为《玄要篇》里面有玄玄二字，因此张三丰又曾经，号称玄玄子。
张三丰有接近二十几个‘马甲’，分别是全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼……
每一个马甲，都代表了他的一个修行境界。
一个对道的领悟。
他并不是胡乱起的名字。
人群听的是如痴如醉。
然而，听得懂的，就只有全真、和正一两派的道子了。
其余诸子百家的学生，因为学的领域不同，他们就根本听不懂。
“唉！稷下学宫的三贤者之首，也只懂得道门而已，我们这些墨家的，再听下去也没有了意义。”
“要是他在这里给大家将以道立国，无为而治，或许我们还能听得懂一些。”
“估计就只有院长大人，才能百家精通吧。”
“三贤者之首，只会佛道儒三门。”
想到这里，诸子百家的学生们，心中郁闷。
不过，虽然张邋遢讲的不是他们的专业，但他们还是在那里认真的听下去。毕竟，邋遢仙人讲道，这机会简直是太难得了。
皇帝想听，都听不到。
“二八成就，乌兔混融。神光默默，黄屋玄翁。巽风鼓吹，满鼎霞红。水火进退，朝屯暮蒙。子午运用，卯酉无功。十月数足，卦象翻终。了命功全，纯阳气冲。神几妙用，道法无终。”
张邋遢继续在上面讲着：
“其意为，修道者的天地大道，含在一个人的怀抱之中，这是所有玄妙的宗旨所在（相当于小宇宙），其中的玄和妙融会贯通之后，就能开辟大道之鸿蒙（相当于开辟小宇宙的清浊二气），其窍门在于呼吸之所（也就是肺呼吸），相当于风箱一样……”
“《道德经》云，天地犹橐龠乎，多言数穷，不如守中……”
其实所谓道，很讲究个人的领悟能力，只可意会不可言传。因为任何解释，都有可能失去原来的味道。他只需要讲前面的就够了，不需要解释的那么清楚。
只有意会，才能通达其原汁原味。
不过鉴于各位的领悟能力有限，他才不得已用俗人能听懂的话来讲解，这就和启蒙差不多。用俗话来讲，其中的精华就失去了。
“朱雀烧空……意为引发呼吸之火，熔炼体内之金……”
张邋遢的师傅是火龙真人，因此他用的是朱雀烧空。
“此外，天地大道太玄妙了，贫道所领悟的，不一定适合尔等。”张邋遢道，“每个人都有他自己的道，你们只有通过自己去领悟，才能得道。”
“因此我刚才所讲的，可谓是一派荒唐言。”
“贫道今日的讲道到此为止，尔等可以畅所欲言了。”
……
“什么？邋遢仙人现身稷下学宫，还在那里讲道！？”
奉天殿上，朱元章正在和群臣商议国家大事，突然听到一名锦衣卫进来禀报道。
听到这个消息后，朱元章震惊莫名，同时心中也无比惊喜。
“张真人在稷下学宫讲道！？”
群臣听了，也一个个惊喜起来，瞬间开始小声议论纷纷起来。
人的名儿，树的影儿。
他们也都把张邋遢当成仙人了。
“想当年，咱在起事的时候，就像拜访张真人了，当了皇帝之后，也派人多处寻找都没有找到。”
“如今，他主动现身稷下学宫！”
“真人现身稷下学宫，是大明之幸！”杨宪说道。
“他是宋朝时期的人，如今的岁数起码在一百二十八以上……如果能够听到他讲一点养生之术，都受用无穷。”李善长说道。
“是稷下学宫把他引出来的，由此可见，建立稷下学宫的确是明智之举。”
“虽然皇上封他为三贤者，但他并未明确接受。如今他现身稷下学宫讲道，那就证明他已经，认可了自己是稷下学宫三贤者之首的身份。”
第387章 稷下学宫讲道
“就等于说，邋遢仙人已经不再隐居避世了，而是踏入红尘之中！这是大明之福，也是大明子民的莫大机缘。”中书省侍郎汪广洋道。
“不错，邋遢仙人的现世，就是大明之福。”一位大臣附和。
“其人精通三教精华，尤精于道，他肯接受稷下学宫三贤者之首的身份，并且在论道场开始讲道，我大明以道立国前途一片灿烂。”
“邋遢仙人的现身讲道，意义非凡。”
“他现身讲道之后，稷下学宫的名气，会立刻一飞冲天。”
人人都很清楚张真人出现的重大意义，和神奇，别的不说，单是近百年来好几个皇帝找他他都不见面，现在主动现身就是极其神异。
甚至可以说得上是，吉兆、祥瑞。
“尔等说的这些咱都知道，现在马上散朝，咱和皇后要去听他讲道。”
说完，大手一挥，就要离开。
“皇上，臣等有个不情之请，带我们也去听听吧。臣等对张真人，也是非常仰慕的。”群臣说道。
如此难得的机会，肯定所有人都想去的。
不要说他们，估计举国上下，任何一个人听到邋遢仙人讲道，都迫不及待的想去听吧。
如果能得到他传授一点养生之道，估计都能多活个十年。
沉万三当年因为机缘巧合，得到了他的一些指点，后来沉万三就成了巨富，大明第一商贾。现在还官运亨通，当上了商部尚书。
也就是说邋遢仙人有可能改变了他的气运，当年他只是个穷小子而已。
古人都是很相信这些。
“列位不是稷下学宫的人，不能进入学宫。”朱元章道，“朝臣进稷下学宫，那是大忌！”
心中暗自冷笑，就你们也想见三贤？
一个个满身铜臭，全是追名逐利之徒。
要是你们一个个都不追名逐利，一个个都大公无私一心为民，大明早就天下太平。
你们的污秽之气，别亵渎了学宫三贤之首。
而且元朝好几个皇帝都见不到！
咱以前也是找了好几十年，别人都不给面子。
你们这些臣子，想这么容易就去听道？
看到李善长最为热切，心中更是不满，你都这么老了还不退位让贤，把位置让给那些年轻有活力的人？
你年老昏庸就在家里享受天伦不好吗，为什么还要霸着位置不松手？
现在还想去听邋遢仙人讲养生，你还想多活几十年然后在官位上多霸占几十年吗？
老的一直霸占着要职，是朝廷之祸。
在民间像你这个年纪的，已经痴呆了好吗，你能处理得好那些复杂的朝廷要务？
你用几十年前的老思想，管理这日新月异，生机勃勃，不停更新换代的大明？好多年轻人才的创造力，都是被你们这些老古董给打压的。
因为你们只会用老一套的东西，跟不上时代，甚至用老规矩去压制年轻人的创新。
对于李善长一直霸占着中书省的重要职位不放手，朱元章一直就心有不满。但无奈李善长以前的功劳实在是太高，他不好意思把他硬撸下去。
他之所以不下去，
就像李善长自己说的那样，权力这东西一旦给了别人，就相当于肉长在了他身上一样。想要收回权力，就相当于在他身上割肉。
古代开国功勋能做到功成之后主动身退的，几是凤毛麟角。
……
稷下学宫。
邋遢仙人还在论道台上给人群讲道。
没多久皇上皇后来到了论道广场，旁边的学生见了，并未向二人行大礼，只是拱手示意。这是稷下学宫的规矩，在稷下学宫里面只讲究学术高低，不需要行外面的礼节。
这是他定下的规矩，充分学者和文化。
况且他来到稷下学宫就不再是皇帝，而是二贤，旁人都向他行拱手礼。
张邋遢在台上微微一睁眼，看见二人之后也并未在意，继续讲他的道。
讲完《玄要篇》之后，又讲《无根树》
“凡树无根，有念。心生若梦，浮事三千，如痴如醉，真假难言。高低之边，未分近远，观其全面，得失如眠……”
张邋遢可不止会武功。
武功高，只是他学问中的九牛一毛。
他讲的都是道门之术，道学院的学生听了之后，是受益匪浅。
而其他学院的学生听了，就是听君一席话如听一席话。
足足讲了大半天，张邋遢这才停了下来。
示意众人可以向他问道了，道：“稷下学宫讲究学术完全自由，贫道虽然薄有微名，但也都是虚名而已。各位现在可以向贫道问询了，或者对贫道刚才讲的道提出质疑，甚至是反驳。在这里大家可以畅所欲言，不要因为贫道小有名气，就不敢说话。”
“学术讨论，最重要的就是旁人敢大胆质疑，只有众人一起商讨，才能发现错漏之处。”
“张仙人……”此时，一名墨家学院的墨者站起身来，道。
“请不要称呼贫道仙人。”张邋遢打断了墨者的话，道：“世上哪有什么真正的仙人，贫道如果是仙人的话，早就飞升了，哪还会羁留在这尘世之中？”
“贫道只不过比众位痴长几岁而已。”
“以后大家只需要称呼贫道，稷下学宫的职位‘贤者’即可。”
“说实话，被诸位奉为稷下学宫的三贤者，贫道都有点诚惶诚恐，觉得自己德不配位。”
越是有德行的人，就越谦虚。
越是能力大的人，就越是觉得自己能力不足。因为这样的人，看的世界更广阔。只有那些井底之蛙才会骄傲自满，因为他们觉得，自己已经把井底大小的世界看的很透彻了。
“遵命。”墨者道，“请问贤者大人，什么样的人，才能成为真正的仙人？”
人人都称张邋遢为仙人，历代皇帝封他为忠孝神仙。什么‘通微显化真人’，‘韬光尚志真仙’，清虚元妙真君，飞龙显化宏仁济世真君……等等，都是很‘仙’的封号。
要说当世谁对仙的理解最深，非张邋遢莫属。
“所谓仙，虚无缥缈，尘世中人根本不必执着去寻求。”张邋遢道，
第388章 墨家的黑科技
不必执着寻仙？
人群闻言傻眼，就连被封为‘忠孝神仙’‘通微显化真人’‘韬光尚志真仙’的张邋遢，都叫人不必执着寻仙吗？那么他的那些‘神仙’封号，岂不是没有意义？
不过这样做也是正确的，稷下学宫的建立，初衷是为了建设更好的大明。
如果人人都执着于追求修仙，不管世俗的事情，那么就违背了原来的初衷，王朝就乱套了。其实以道立国，原本是很好的事情，但就容易走偏。
因此稷下学宫，着重研究的是显学，而不是隐学。
也不能推玄学、更不是形而上学。
如果搞隐学或者玄学，那么稷下学宫就成了修仙宗门，失去了为国为民的存在价值。
只是人们有些想不通，他让人不要执着寻仙，为何他能活一百三十多岁旁人不行？为什么他武功那么高，普通人就是办不到？
这听起来有些矛盾。
但世上万事万物本来就是矛盾的统一体，不矛盾反而不正常。
“在贫道看来，不能讲仙，而是要讲大才大德。”张邋遢道，“人若能修正身心，则真精、真神聚其中，大才大德出其中。”
“世人无论贵贱贤愚，老衰少壮，素行阴德，仁慈悲悯、信诚，即为修正身心。”
墨家学子闻言，坐了下去。
“贤者大人，稷下学宫建立的初衷，是为了集最广大精英人群之才思，献出利国利民的施政之策。”此时，一名阴阳学院的学子起身说道，“如今皇上是以道立国，贤者大人何不给我们讲讲黄老之学是如何治国的？黄老之学在哪些方面比儒家强？”
“请问黄老之学又是如何做到，利国利民的。”
“传闻以正道黄老之学治国的时代，是上古时代，三皇五帝时期。那时候是至圣之国，国家强盛，百姓幸福。我等都想知道，上古圣贤的治理方法。”
“不错，我等都想知道这个，还请贤者大人指教。”
人群闻言，纷纷说道。
这位阴阳学院的学子问的问题，说到了他们的心坎上。
说到底，稷下学宫是为了治国、让大明强盛，而不是为了人人修仙。
就连朱元章和马皇后听了，都微微点头，他们也想知道答桉。
“这个问题的论述，贫道就不能乱说了。贫道那点粗浅的见解如果说了，恐怕会耽误大家。”张邋遢闻言道，“想要听到这方面比较好的论述，恐怕就只有院长能办到。”
张邋遢虽然牛叉，但也只是在养生、武功、道学等方面。
如何用黄老之学治国，不是他的专长。
他是修仙专家，而不是治国专家。况且从他的人生经历来看也是如此，他没有当过官，拜师火龙真人之后，就一直在潜心修行。
所以在个人修行方面他是天花板，在黄老之学治国方面他也是一知半解。
他从来就没有研究过这个。
“只有院长，才能给出较好的论述？”人群听了，一个个都遗憾起来。
“就连三贤者之首，到稷下学宫讲道都是千年难得一会，更何况是院长亲自讲道？”
人群对此是不抱希望了。
三贤者只是某一个学派的大能，而并非全能。
恐怕就只有院长，才精通百家之学说，才能统领百家。
不过，百家学者对此也表示理解。
三贤者，终究是比院长差了那么一点点。
张邋遢看向远处的天空：“大元飘远客，拂拂髯如戟，一曲上天梯，可当飞空锡。欲证长生果，冲举乘仙鹤。后天培养坚，两足迈于役，翘首终南山，对天三叹息。”
念完，飘然而去。
……
“皇上，我们是不是该请秦先生出山，掌管稷下学宫了？”马皇后转头向朱元章问道，“让他在稷下学宫，给诸子百家讲学，和在陆家村讲学，也是一样的。”
“况且副院长刘伯温现在掌管稷下学宫，在能力和名望上，显然有些力不从心。他不能做到，让诸子百家的学者，对其心悦诚服。”
“还有第三点，大明现在已经以道立国。”
“也正需要完整的黄老之学，来治理这个国家。”
“此事，还需慎重！”朱元章道。
“可是现在，稷下学宫的学者们，对上古时代的黄老之学，是求知若渴。”马皇后道，“人群都迫切的盼望着，院长大人出山。”
“就算他不出山，让他偶尔来稷下学宫讲学，也是可以的。”
“咱说了，此事需要慎重，咱要考虑全局。”朱元章不耐烦的道。
像秦宇这种人出山，动静之大，可谓是天翻地覆，方方面面他都需要考虑到。并不是稷下学宫需要他，就必须要让他出山的。
他出山之后的影响，可不止一个稷下学宫那么简单。
“况且，以秦先生的性格，还不一定愿意走出陆家村呢。他喜欢幽静的生活，喜欢陆家村的青山绿水。让他走进这滚滚红尘之中，他反而不愿意。”
“咱暂且不提这个。走吧，咱们去稷下学宫里看看。”
“好！”马皇后欣然同意，“臣妾也想看看，我大明王朝的智库，文化和智慧的中心，到底是什么样子的。”
“只可惜，贤者今天没有给大家讲养生之道。”朱元章又说道，对此感到遗憾。
“一个人的寿数属于天命，想要改变原来的寿数，其机会可遇而不可求。”马皇后道，“这大概就是，张真人不愿给大家讲养生之术的原因。”
走过长长的九曲回廊。
穿过宽阔的论道广场，二人首先来到了墨家学院。
路上碰到学子，学子们也只是向他们行拱手礼：见过贤者。
大家来到稷下学宫是为了探求学问的，而不是讲礼仪的。要是在这里还讲究人情世故，那么稷下学宫，就和外面没什么两样了。
而且因为大明已经废除了儒家，尊卑贵贱也逐渐没那么严厉。
墨家学院占地面积很大！
二人首先进入的，是墨家学院的机关学堂。
学堂广场上，有不少的木质人偶，各种各样的机关，每样机关几乎都有杀伤力。一尊巨大的踏弩器械，矗立其间，全身钢铁加铁木制作，威风凛凛。
这是专属于墨家的黑科技。