第一百五十五章 南北战事（七）
随着宫大真人的一声令下，准备已久的塔万廷主力直扑拉雷多。
在大战刚开始的时候，曾经有人向皇甫极诉苦，说圣廷大军的一个炮兵师就配备了超出常规的三百门重炮，自己被打得喘不过气。
当时的皇甫极回答说：“火炮的问题，马上就可以解决，宫大真人已经在集中各处的零散火炮，组成大规模的火炮群，统一调度，统一指挥，预计会有千门以上。”
这话并非敷衍，而是确有其事。
不过宫甫调集了千余门火炮并非为了守城，而是为了进攻，直到现在，这准备多时的千余门大炮终于派上了用场。
靠着铁路运输，千余门火炮出现在了拉雷多的城外，炮兵排列的密集度超出了操典规定。
上千门火炮，瞄准同一个目标，同时开炮，这样的情况，便是在中原都无法见到。
不是说道门没有这样的实力，而是没有这样的对手能让道门如此郑重以待，无论是西域战事，还是凤麟洲战事，都未曾有过。
唯独圣廷有这样的资格。
可圣廷跟道门距离太远了，并不接壤。双方唯一交手记录是在西婆娑洲，以圣廷大败而告终。不过当时的情况复杂，五代大掌教亲自领军敌后登陆，属于奇袭，也不可能携带大规模重炮，所以没有这样的情况。
自此之后，道门和圣廷再没有大规模交手记录。
根本原因还是双方距离太远了，无论哪一方发起远征，另一方都能以逸待劳，守在家门口的那一方都能占据巨大优势，而且双方之间还有极为密切的贸易联系、经贸往来，双方都有极大的利益牵扯，真要开战，其各自内部也有相当的阻力。
在这种情况下，道门和圣廷很难有正面交手的机会。
唯一的例外就是新大陆，严格来说也不是玉京和圣座，而是各自的分支，蒸汽福音与西道门，总体上还是势均力敌，因为有各自“本家”的支持，远非普通小国可比，这才展现了这个时间点上的最高水平炮战。
在德尔里奥的时候，是蒸汽福音凭借火炮的优势发动进攻。现在换成了西道门凭借火炮的优势向拉雷多进攻。
一眼望不到头的炮兵阵地，随着一声令下，刹那间千炮齐鸣，地动山摇。仿佛一场铁雨，一片火海，势不可当。
与西道门准备的千余门火炮相比，拉雷多的守军只有百余门火炮，十比一的巨大差距，根本没有任何悬念，只是一轮开炮，守城的火炮就被打哑大半，足足一个时辰的火炮覆盖，几乎让格兰德河对岸的北拉雷多化作一片火海，在炮火的掩护下，塔万廷主力开始强行渡河，展开巷战。
圣廷守军对于塔万廷主力的到来没有足够的思想准备，显得极为惊慌，根本没能组织起有效反击。激战一天一夜，也就是西洋时间二十四个小时之后，塔万廷主力以苍鹰搏兔之势顺利拿下了拉雷多。
虽然圣廷在德尔里奥和拉雷多之间布置了一支蒸汽军团，但根本来不及救援。
如此一来，等同圣安东尼奥传教所的南大门已经是门户大开，从拉雷多到圣安东尼奥是一片平原，无险可守。
宫甫的战略意图已经实现一半。
宫甫下达命令，不作停留，直扑圣安东尼奥传教所。
面对来势汹汹的塔万廷主力，只是一支孤军的蒸汽军团既然无法救援拉雷多，也不敢独自阻挡，只得退守圣安东尼奥，与圣安东尼奥的守军合兵一处。
此时在圣安东尼奥传教所的福音部临时总部，暴怒的弥尔顿再次把刚换没有多久的办公桌拍成了飞灰。
“‘杜鹃鸟’叛变了！发来的全都是假情报，整个‘梦露小姐’负有不可推卸的责任。”弥尔顿大声怒吼，“什么进攻德尔里奥，什么蒙特雷和布朗斯维尔的人员集结是为了掩护其主力动向，根本就是为了进攻拉雷多，德尔里奥方面才是掩护其主力动向！”
亚历克斯十分冷静：“弥尔顿大人！我早就提醒过你，无奈你听不进去，一意孤行，此时再说什么都晚了。”
弥尔顿怒视亚历克斯，似乎一言不合就要动手。
亚历克斯淡淡道：“弥尔顿大人，枢机主教大人请你过去一趟。”
弥尔顿瞬间脸色苍白，嘴唇颤抖。
正如罗伯特所预料的那般，塔万廷的主力转眼之间到了圣安东尼奥的城郊。不过罗伯特此时并不在圣安东尼奥，他作为副总指挥官，正在蒙克洛瓦城外，指挥着蒸汽福音的主力。
骤然得知塔万廷主力越过格兰德河，直扑圣安东尼奥，罗伯特谈不上如何震惊，反而有一种大石头终于落地的感觉。他做出了一个出人意料的决定，没有选择回师驰援，因为距离太远，来不及，而是选择猛攻蒙克洛瓦，将所有的筹码都压了上去。
如今的局势已经很明显了，一旦蒙克洛瓦失守，那么接下来的蒙特雷几乎是一座空城，只要拿下蒙克洛瓦，就算圣安东尼奥失守，也不是不能接受。
无非是换家而已！
另一边，宫甫的指挥部距离圣安东尼奥的市区已经不足二百里。
这也意味着宫甫和约瑟夫这对老对手要再次交手了。
皇甫极也没有闲着，宫甫在临行前，委任皇甫极亲自驻守蒙克洛瓦，确保蒙克洛瓦不失，最起码要拖到塔万廷的主力拿下圣安东尼奥。
皇甫极刚刚听到这个消息的时候，还有点不敢相信，确认这是银阙的决议之后，皇甫极大喜。
终于能亲自上战场了。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
不过这就与齐玄素没什么关系了，他还是负责情报方面。只是到了现在这个时候，情报的意义也已经不大，因为双方已经互相明牌，都知道对方的战略意图，也明确了自己的战略意图，谁也骗不了谁，接下来就要看各自的发挥了。
罗伯特已经是孤注一掷，集中三个炮兵师，不计代价，将手头上的炮弹全部压了上去。
塔万廷主力曾经把拉雷多的守城火炮直接打得哑火，此时是同样的道理，蒙克洛瓦这边同样被圣廷打得哑火，圣廷主力在孤注一掷之下，打破了蒙克洛瓦的外围防线和城墙，进入到城区之中。
在炮火的延伸下，罗伯特放出了极为珍贵的人偶兵团，又称傀儡军团。
这个军团的最大特点就是没有活人士兵，军官以下的士兵全部都是人偶。
在蒸汽革命成功之初，有人编写了一个童话，一个木匠睡觉的时候，梦见一位蓝色使徒赋予他最心爱的木偶匹诺曹生命，于是小木偶开始了他的冒险，必须通过勇气、忠诚以及诚实的考验，才能变成真正的人。
在此过程中，小木偶因为贪玩卖掉课本，在木偶戏班得到好心老板的五枚金币，又受到狐狸和猫的欺骗，被抢走金币。因为偷吃葡萄沦为看家狗，帮助主人抓捕黄鼠狼而重获自由。还曾因为逃学变成驴子，不过他最终还是回归正途，变成了一个真正的人。
这个故事的现实基础就是蒸汽发展下的蒸汽人偶，不同于故事里的木偶，人偶们是由机械制造而成，并且被赋予了“蒸汽动力核心”。
当然，普通人偶的“蒸汽动力核心”肯定无法与奥黛丽的“蒸汽动力核心”相比，就如普通的“石之心”或者义心也无法与“长生石之心”相比。
不过好处就是可以量产，大量配备军队。
这支完全由人偶组成的军团也穿着圣廷军队的军服，虽然动作僵硬，但没有恐惧，无视死亡，漫天遍野地朝着蒙克洛瓦进发，与城中守军展开激烈巷战。
罗伯特站在一处高地上，远远眺望着战场的情况。
“拉雷多失守，圣安东尼奥危在旦夕，我们又被阻挡在蒙克洛瓦，如果不能尽快攻下蒙克洛瓦，那么后果将无法想象。”罗伯特叹息一声。
傀儡军团的将军却是满怀自信：“请指挥官阁下放心，我的傀儡军团还从未有过败绩。纳瓦特尔引以为豪的猛虎战士和雄鹰战士根本不是我们的对手，现在这些猛虎战士和雄鹰战士不再效忠纳瓦特尔，改为效忠塔万廷，可他们的本质不会改变，结局也是注定的。我们领先了他们一个时代。”
罗伯特并没有因此就放下心来，作为一名合格的指挥官，他一直保持着冷静的头脑，无奈圣廷内部的某些人未能保持清醒，这才变成了现如今的局面。
可就算到了现在，还是有些人自信满满，认为必胜。这当然是好事，可也有一定的副作用。
罗伯特熟读东方的军事著作，不由感叹道：“东方的《六韬》中说，勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然也。这种方法，是指谋略主体不能以自己军队众多，力量强大而轻视敌人。可是在我看来，我们把这几个不要犯的错误，都犯了。我们从一开始就小看了塔万廷。”
傀儡军团的将军仍旧不以为然：“指挥官阁下！我同样用东方人的话来回应阁下，不要长他人志气，灭自己威风。从我接手傀儡军团的那一天起，我就与我的傀儡军团融为一体，密不可分。不管怎么说，我都充满自信，优势在我！”
第一百五十六章 南北战事（八）
塔万廷这边，已经赶到蒙克洛瓦的皇甫极也在隐蔽掩体里向外瞭望。目光所及，皆是动作古怪的傀儡士兵。
“西洋人的傀儡军团也出动了，这些玩意不仅金贵，而且消耗很大，一般都被装在西洋人的列车里，现在西洋人把它们派上战场，可见是真急眼了。”皇甫极感叹。
“傀儡军团的特点就是无惧损伤，不过这也是他们的缺点，傀儡们不怕死，控制傀儡的人却怕傀儡有什么损失，毕竟都是金克朗堆出来的。”一位赞画说道。
皇甫极说道：“打仗本就是烧钱，既然蒸汽福音已经把傀儡军团放了出来，那么来而不往非礼也，不能用人命去填，我们的‘罗刹’兵团呢？全部派出去。”
现在是大兵团作战的时代，十几万大军可不是拉壮丁凑数的，都是真正的精锐之师，除了最顶尖的火器配备之外，普通士兵的素质也很高，许多精锐老兵甚至能够摸到先天之人的门槛，更往上的将领就更不必说了。除此之外，军队里也有许多特殊兵团，圣廷以蒸汽机械为主，道门以造物为主，各有所长。
所以不存在仙人一击下去，十几万大军飞灰湮灭，没有这样的事情，力量的总数是恒定的，不会凭空生出，也不会凭空消失，覆盖范围越大，相对威力也就越弱，仙人的一击真能够覆盖十几万大军，分担到每个人头上也就不算多了。
更不必说存在血气和阵法这种东西，人越多，血气越重，量变产生质变，最后堪比人仙，能极大消弭法术威力。还有各种大型的东西方阵法，以人为阵点，同样不容小觑，最经典的就是五行山大阵，道门不得不用灵官去对付黑衣人，慢慢拔除阵点，解除阵法，然后七娘才能把“东主”放逐到东海的海底，其他各路伪仙也才能正式入场。
仙人们可以改变战场局势，却不能包打天下。
尤其是想要实现实质占领，就更要军队的胜利。
这种情况下，组织的力量便体现出来了，同样是仙人，一个孤魂野鬼，如何与坐拥千军的仙人相提并论？所以仙人们也要追求权力，掌握权力，争夺权力。
皇甫极口中的“罗刹”，就是道门的造物军团。
所谓“罗刹”，乃是佛家所言的恶鬼。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人之血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。
当年阁皂道盛极一时，横扫人间无敌手，于是便将目光转向更高层次，也就是传说中苍天在上的神灵，当时阁皂道定立的目标有三，均是取自佛家传说，分别是：天神“阿修罗”、护法神“夜叉”、恶鬼“罗刹”。
按照阁皂道的设想，“罗刹”对应先天之人，“夜叉”对应归真阶段，“阿修罗”对应天人，以及对应天人无量阶段的“大阿修罗”和对应天人造化阶段的“阿修罗王”。再往上，就是直指长生阶段的“帝释天”。这就是大名鼎鼎的“八部众”计划。
阁皂道只是初步完成了恶鬼“罗刹”，便被其余道门势力联手击败，分裂各处，剩余几者更是遥不可期。
不过阁皂道的“八部众”计划被徐祖继承，并且成功完成。后来道门的造物工程又继承了徐祖的衣钵，并且融合了上古巫教的体系，得以进一步发展。
道门的造物工程整合并改进了“罗刹”，使其既有一定本能灵智，又有坚韧躯体，同样悍不畏死，可谓是以人力夺取天地造化之能事，用阁皂道自己的话来说，便是行窃天、偷天之举，九天神灵也不过如此。
之所以是恶鬼“罗刹”兵团，而不是护法神“夜叉”兵团、天神“阿修罗”兵团、“帝释天”兵团，原因也不复杂，就是成本问题，“罗刹”最便宜，适合量产，其他的都太贵了。
同理，难道圣廷不知道“蒸汽禁卫军”兵团更好吗？关键是造不起。就算肯花钱，以目前的生产力，也需要足够的时间。
限制战争规模的，从来都是战争成本和生产力。
道门对于西道门和塔万廷的援助是不遗余力的，也是全方位的。
所以宫甫才要反守为攻，打出价值，不然道门减少援助，开始考虑亲自下场，西道门是万不能接受的。
说白了，西道门打得越好，齐玄素这一派的主张就越是能够得到响应。若是西道门烂泥扶不上墙，李长歌这一派的主张就会占据上风，即道门亲自下场。
这也是西道门唯一能够影响到道门顶层权力结构的机会。假如西道门能够在八代大掌教选举的时候取得对蒸汽福音的重大胜利，那么对于支持西道门的齐玄素来说，便是极大的助力。反之，如果西道门大败，引得道门内部强烈不满，那么李长歌就能趁机收拢人心，获得支持。
这场军事较量的背后隐含着深刻的政治意义，而非单纯的攻城掠地。
如潮水一般的“罗刹”也冲了出去，与人偶们开始短兵相接，厮杀搏斗。
双方迅速纠缠在一起，在断壁残垣之间，形成一个巨大的漩涡。血肉与机械齐飞，蒸汽和尸气交织，然后又被火器的滚滚硝烟所掩盖。
激战从未停止，哪怕投入了傀儡军团，圣廷的推进仍旧困难。
正在观战的罗伯特收回视线，望向刚才还在信誓旦旦的傀儡军团将军。
“狗屎！”将军骂了一声粗话，“这是道门的造物军团，西道门不可能有这样的技术，道门那帮伪君子还骂我们侵略新大陆，他们不是干了一样的事情？”
罗伯特扯了扯嘴角：“吉佩托将军，现在是讨论这件事的时候吗？如果你想发言，那么我可以推荐你去圣务院担任圣务卿大人的助理，甚至是驻玉京的代表，不过在此之前，我们要以一个体面的方式结束这场战争。”
吉佩托被成功激将，一把脱下身上的将军礼服，露出白色的衬衣和部分裸露的身体——他的身体同样被改造了，呈现出人偶傀儡的质地，不过还保留了部分人类的特征。
他的体内响起发条的声音，他的蒸汽心脏在砰砰作响，他的关节齿轮咔咔转动，他的身体缝隙间喷出白色的蒸汽。
吉佩托取出自己的武器，是一把合拢的巨大剪刀，就像一把巨剑。
他一跃而下，加入战场，高举着剪刀巨剑大声怒吼：“傀儡军团，进攻！进攻！进攻！”
仿佛是响应他的怒吼，傀儡军团气势大盛，开始猛烈推进战线。
皇甫极平静地朝前方望去。
不时有炮弹落在掩体的上方，震得无数泥土簌簌落下。
皇甫极无动于衷，下令道：“‘罗睺’准备。”
“八部众”计划是以佛门的护法天神八部众为代号，最高成就是“帝释天”，堪比仙人。
西道门得到道门援助的“八部众”计划之后，受制于自身条件，无法制造“帝释天”，又不甘心止步于“阿修罗王”，于是退而求其次，制造了一种高于“阿修罗王”又低于“帝释天”的特殊造物，取名为“罗睺”。
在佛门的神话体系之中，罗睺是达耶提耶王毗婆罗吉提与辛悉迦所生之子，为一阿修罗。他被称为行星、流星之王，西南方的守护神；他长有四只手，下半身是多龙尾，性残暴，好为非作歹。因为偷喝不死之水，而拥有强于普通阿修罗的力量。
同时西道门还设计了一种与“帝释天”不同的仙人造物，取名为“波旬”，就是佛门神话体系中的魔王波旬，曾经阻挠佛祖成佛，不过“波旬”还缺少一种特殊材料，并未实现。
忽然之间，城区剧烈震动，房屋倒塌，一条长街都被毁去，仿佛被人寸寸犁过一般，继而大地开裂，从地面缝隙中喷出大团大团的秽气，这些秽气呈现出暗黄之色，凝而不散。
裂缝越来越宽，堪比大江大河，然后就见四条如同巨柱的手臂探出，分别攀住了裂缝的两边，支撑着身体探了出来。
一个庞然大物沿着裂缝缓缓爬上地面，仿佛山岳一般，下半身是巨大的龙尾，每次拍打尾巴，都是一阵山摇地动。
伴随着这个庞然大物的现世，滚滚尸气冲天，天空中黑云弥漫，不断下压，透出让人窒息的森然气息。
正是西道门造物“罗睺”。
“罗睺”仰天怒吼。
黑云变得火红一片，仿佛要燃烧起来，彻底染红了天幕。
从中降下巨大的火焰流星，先是一颗，然后两颗、三颗、四颗，越来越多，密密麻麻。
一场浩荡的火焰流星雨降落在了圣廷方面的炮兵阵地。
与此同时，吉佩托也遇到了自己的对手，正如吉佩托很难称之为人，他的对手同样如此。
这位疑似是人的存在，更像是一个骷髅，披着翻腾的黑色的斗篷，同样使用奇门兵刃，挥舞着一柄长柄巨镰，偶尔露出黑色斗篷下的冰山一角，可以看到皱巴巴的有鳞皮肤覆盖着多瘤的病灶和漆黑的裂纹，甚至还有裸露的白骨，以及部分地方挂着枯萎的肌肉。
这不是西道门的道士，而是古神们的选民。
另一边，罗伯特也下达了命令：“准备向战场中央投放‘蒸汽禁卫军’四型。”
第一百五十七章 南北战事（九）
“蒸汽禁卫军”系列，是蒸汽福音专门开发的战争机器，有多个型号，其中“蒸汽禁卫军”四型是这个系列中最高单体型号，又名“蒸汽执政官”。
随着罗伯特的下令，在战场的上空出现了一道横向的次元门，出口对准了下方地面。
“罗睺”是从地下来，“蒸汽执政官”则是从天上来。
只见一个巨大的金属箱子从次元门中投送下来，仿佛一颗陨石轰然坠落地面，砸出一个直径十余里的坑洼。
然后金属箱子的四面箱壁轰然开启，重重砸在地面上，从中迸射出耀眼的白光。隐约可见，箱子里放着的是一个只比金属箱子小了一号的金属立方体，表面绘刻着各种类似金属管线的纹路，镶嵌不明宝石，有些类似魔方。
这个巨大立方体突然分裂成许多个更小的立方体，悬浮半空，然后进行重组，同时又在拧转变化，最终化作一个钢铁巨人。
蒸汽执政官！
从某种意义上来说，“蒸汽执政官”与武夫有几分相似，在许多关键位置都安装了“蒸汽动力核心”，与武夫通过穴窍身神来掌控全身上下是一样的道理。
“蒸汽执政官”足足安装了十二个“蒸汽动力核心”，分别是头颅、心脏、小腹、大胯、双肩、双肘、双膝、双足，这使“蒸汽执政官”的全身上下达到十分均衡的状态，都可以独立行动，换而言之，想要让“蒸汽执政官”彻底瘫痪，需要击破所有的“蒸汽动力核心”。
几乎就在同时，刚刚召唤了流星火雨的“罗睺”也注意到了这个钢铁大家伙，怒吼一声，立刻朝着“蒸汽执政官”冲来，一线之上，大地破碎，建筑不存。
“蒸汽执政官”毫不退让，与“罗睺”轰然撞在一起。
“罗睺”有四条手臂，其中两条手臂招架住“蒸汽执政官”的双臂，另外两条手臂疯狂捶打“蒸汽执政官”。
“蒸汽执政官”也不甘示弱，双眼一亮，两道炽热的阳炎射线直接射了“罗睺”一脸，“罗睺”的脸庞被阳炎射线彻底淹没。
“罗睺”立刻用多出来的双手紧紧扣住“蒸汽执政官”的脑袋，迫使其变成仰头看天的姿势，自双眼中射出的阳炎射线随之射向天空。
随即，两个庞然大物便没有任何美感地
扭打在一起，如乡野村夫打架一般，互相抱住对方，在地上滚来滚去，大地轰鸣，尘埃四起，不知碾碎了多少建筑。
“蒸汽执政官”的十二个“蒸汽动力核心”疯狂运转，喷吐滚滚蒸汽，生出磅礴伟力，猛地推开“罗睺”，左手收缩进去，手腕变成一个黑色洞口，然后有无数光点汇聚，化作一把光剑，直接朝着“罗睺”当头劈下。
“罗睺”避开要害，被这一剑在胸口上撕裂出一道巨大伤口，滚滚尸气自其中涌出，同时四条手臂齐出，凭借强大的肉体力量，从“蒸汽执政官”的身上撕扯下一大块金属碎片。
钢铁巨人当然不会流血，伤口位置喷出滚滚蒸汽。
尸气与蒸汽仿佛是两不相容之物，发生了剧烈的冲突，不断厮杀，互相消弭。
“蒸汽执政官”举起光剑，奋力向“罗睺”刺去，不过被“罗睺”用双手死死握住手腕，不能再前进分毫，同时“罗睺”的龙尾狠狠抽打着“蒸汽执政官”的下半身，将其绊倒。
双方再次滚成一团，如野兽一般撕咬扭打着，不仅没有美感，也没有太多技巧含量，不过两者的恐怖力量却让所有精妙技巧都黯然失色，每次滚动，仿佛地震一般，将一切全部夷为平地。
两人的状况也堪称惨烈，“罗睺”浑身浴血，血肉模糊，甚至被砍去了一条手臂，尸气滚滚。“蒸汽执政官”则被“罗睺”打开了胸腔，露出已经发红过载运转
的“蒸汽动力核心”。
……
“可惜没有把其他的‘禁卫军系列带来。”负责蒸汽军团系列的将军有些懊恼。
“蒸汽禁卫军”系列总共有四个型号，其中四型“蒸汽执政官”最为稀少，只有一个。三型又名“蒸汽元老”，有三个。再往下的二型“蒸汽将军”和一型“蒸汽士兵”，不限数量，后两者是组成蒸汽军团的基础。
如果在拥有“蒸汽执政官”的基础上，配合三个“蒸汽元老”和若干“蒸汽将军”、“蒸汽士兵”，就可以发动被命名为“禁卫军继承法”的特殊契约，将“蒸汽执政官”暂时
晋升为“蒸汽皇帝”。
这与道门的三大阴物合为一体颇有相似之处，都是通过数量来提高质量。
圣廷这次大举来袭，因为后勤等原因，并没有携带全部蒸汽军团，而且还有一个“蒸汽元老”被齐玄素打坏，正在修复，此时只有“蒸汽执政官”和部分“蒸汽将军”、“蒸汽士兵”，无法发动“禁卫军继承法”晋升为“蒸汽皇帝”。
所以负责蒸汽军团的将军才会如此懊恼，如果可以正常发动“禁卫军继承法”，召唤出“蒸汽皇帝”，那么在西道门还未完成“波旬”的情况下，“蒸汽皇帝”可以横扫一切。
此时双方反而陷入到胶着之中，谁也奈何不得谁，只见得尸气和蒸汽混杂在一处，各种火焰、光束、电流乱飞，大地震动，甚至开裂，尘埃弥漫，仿佛末日一般。
哪怕是罗伯特，都无法清晰观察到战场的所有细节。
他不得不开启了自己的一只义眼，名为“真实之眼”，并非是炼金奥术或者蒸汽福音的杰作，而是圣廷传统神术的手段，以一块纯净宝石雕琢而成，再进行赐福，可以洞破各种虚妄，看到真相，所以被命名为“真实之眼”。
然后罗伯特的脸色有些凝重。
他忽然意识到一个情况，如果公平较量，那么“蒸汽执政官”和“罗睺”谁胜谁败还很难说，可此时战场之上，大量的伤亡造就了海量的尸气，“罗睺”正在鲸吞这些尸气，恢复自身，先前被光剑刺出的伤口已经愈合得七七八八，甚至断臂都有了再生的迹象。可“蒸汽执政官”的动力并非来源于此，如果久战下去，恐怕“蒸汽执政官”会逐渐落在下风。
宫甫早就说过，圣廷的蒸汽军团当然很厉害，若无地利依托，很难正面力敌，可蒸汽军团有一个天大的问题，那就是对后勤的要求极高，一旦不能速战速决，陷入到久战的困境之中，蒸汽军团的各种短板就会悉数暴露出来。
一旦“蒸汽执政官”落败，正面战场就会呈现出一边倒的局势，那么这次大举进攻就算失败了。
不能攻下蒙克洛瓦，那么就意味着圣廷的全面失败。
正是怕什么来什么。
“罗睺”忽然把手伸入了“蒸汽执政官”已经打开的胸口之中，猛地握住“蒸汽动力核心”，然后奋力一扯，扯断各种金属管路，将那颗“蒸汽动力核心”挖了出来，握在掌心之中。
然后“罗睺”犹豫了片刻，竟是一口将这个“蒸汽动力核心”吞入了口中。
一瞬间，自“罗睺”的鼻孔中、耳孔中、嘴巴中喷出长长的白色气流，他的皮肤也涌上了一层红色。
皇甫极见此情景，不由皱起眉头“这是怎么回事？”
一名西道门真人脸色凝重地回答道“我们对‘罗睺的掌控正在松动，‘罗睺吸收了大量未曾处理的尸气，这些尸气中包含了许多还未消散的三尸、残魂、残魄，这些意识间接导致了‘罗睺的部分自我意志觉醒，正在反抗我们。”
皇甫极问道“道门的三大阴物为什么没有这样的隐患？”
这名真人苦笑一声“因为道门的三大阴物已经诞生了完整的意识，他们是自主意识思考斟酌之后决定效忠于道门，而非被道门控制意识，这里面有着本质的区别。虽然道门和三大阴物之间也有契约禁制，但这种禁制主要是控制三大阴物合归一体的能力，他们三个本也不愿三者归一，丧失本来的自主意识，诞生一个新意识，或者是三者共用一副躯壳，自然是同意的。”
这名真人顿了一下，接着说道“至于‘帝释天，其实是一副躯壳，没有任何自我意识可言，需要有人操纵，自然也不会存在这样的隐患，这与圣廷的蒸汽人很像。‘罗睺刚好处于‘帝释天和三大阴物之间，产生了一些神智，却又只有本能，而无法真正去思考。”
皇甫极有些头疼。
他本来是想趁着这个千载难逢的机会毁掉“蒸汽执政官”，可现在看来，如果任由“罗睺”毁掉“蒸汽执政官”，甚至是吞下更多的“蒸汽动力核心”，那会导致“罗睺”全面失控，这是得不偿失的。
皇甫极犹豫了片刻，下令道“加强对‘罗睺的控制，以稳定为先，若有必要，可以放弃追击目标。”
几乎同时，罗伯特也开始下令“此次进攻失败，准备撤离，优先确保‘蒸汽禁卫军四型安全撤退。”
第一百五十八章 南北战事（十）
罗伯特作为一名宿将，不是一个赌徒，他不会等到全线崩溃的时候再下令撤退，而是在初显端倪的时候就选择抽身而退，也就是在有撤退能力的选择撤退，这样好歹还能全身而退，不至于陷入泥潭无法脱身，甚至是全军覆没。
圣廷的大军如退潮一般退出已经变成废墟的蒙克洛瓦。
吉佩托走在最后，与那个神秘的古神选民硬拼了一记，他的剪刀搅碎了黑色斗篷的兜帽，显露出一个只剩下些许干瘪皮肤的头颅，眼窝深陷，里面燃烧着幽蓝火焰，仿佛一个骷髅。
吉佩托的剪刀将骷髅的嘴巴撕开，从左边的耳根撕裂到右边的耳根。
这个古神选民也并非易于之辈，用手中的巨镰砍断了吉佩托的半边脖子，使得吉佩托变成了一个歪头，脑袋只能搭在肩膀上，被砍断的半边脖子中露出转动的齿轮，不时炸起一簇电流火花。
皇甫极有些惋惜，他本可以追击的，只是现在的首要问题是压制“罗睺”，重新加固对“罗睺”的控制，防止其失控，只能眼睁睁地看着“蒸汽执政官”退出战场。
另一边，圣安东尼奥的攻坚战也正式打响了。
两位仙人终于不能继续比拼战略定力，都是亲自到场。约瑟夫坐镇圣安东尼奥传教所城内，宫甫坐镇城外，遥遥对峙。
不过在攻坚战刚刚开始的时候，两位仙人并没有直接出手，要选在一个合适的时刻。最开始的时候还是常规战争的范畴。哪一方先支撑不住，哪一方的仙人先出手挽回局势，就容易被对手后发制人，先发则受制于人。对于伯仲之间的两人而言，影响还是很大。
西道门还是排开火炮群，先行炮火覆盖。
圣廷方面也不客气，陆地援军来不及支援，不过空中援军还是能迅速赶到。这次不再是普通的战斗飞艇，抛弃了机械与蒸汽，是完全的奥术产物，其外形酷似放大了无数倍的鹦鹉螺，并非圣廷的风格。
这种“鹦鹉螺”是蒸汽福音用于对标道门“应龙”的顶尖战舰，仿佛活物一般，甚至还有上千米的触须舞动。
随着“鹦鹉螺”一同而来的还有许多飞龙骑士，盘旋在“鹦鹉螺”的周围，进行护航，他们乘坐着西洋双翼飞龙，呼啸着掠过天空，飞龙喷吐火焰，骑士们手持长达几十米的恐怖龙枪，哪怕乘坐龙背之上，兵器也能发挥作用。
西道门没有出动道门的“应龙”，而是出动了“太阳舟”。
仿佛黑暗的长夜终于迎来了黎明，耀眼的光辉如洪水一般涌来，照亮了整个天地，让一切黑暗都消失不见。
天空中仿佛出现了第二个太阳，又仿佛是一只至高无上的眼眸，俯瞰着人间。
世间存在多位太阳神，比如太阳真君、大日如来、卑弥呼尊、库库尔坎等等，有些已经陨落，或者已经离开人间，还剩下卑弥呼尊和库库尔坎。
太阳神之间能够互相抢夺、分享、继承神职，神职这个概念比较笼统，通常会具现为某种神通。比如卑弥呼尊归顺佛门，自称大日如来的化身，便分享了大日如来的部分神职，能够使用大日如来的神通。
过去在西婆娑洲更西边有一个叫米西尔的地方，那里曾有一个已经衰亡的神系，其主神同样是太阳神，每天晚上他都要进入死亡状态，首先乘坐夜舟从亡灵谷进入冥府，通过冥河上十二道关卡，然后在众神的保护下打败混沌巨蛇安培普，最后再在冥河的尽头换乘日舟从米西尔的母亲河上升起。
这位太阳神已经消亡了，只剩下一些遗迹，沐浴在无上意志的光辉之下。还未消亡的库库尔坎窃取了这位太阳神的神职，也得到了这种夜舟和日舟的神通，与西道门合作之后，双方共同建造了这种“太阳舟”，用于对抗蒸汽福音的“鹦鹉螺”。
其实当年的中原也面临着这种危机，甚至因为中原的天子和皇帝一体，根本没有几个正经神灵，不过那时候作为中原之主的儒门迎来了自己的最后一个圣人——心学圣人，太上道祖也在昆仑留下了看守“帝下之都”的陆吾神，两者都等同二劫仙人，让外域神灵不敢贸然进入中原范围。
不过其外围的西域、南洋、凤麟洲都已经陆续失守，也是不争的事实。
大魏世宗年间，心学圣人离世，不过还是在世宗年间，相隔几十年，玄圣出生了。
随着心学圣人离世，儒门迎来全面衰败。玄圣生于世宗年间，长于穆宗年间，终于在神宗年间整合道门，支持大玄取代大魏，击败儒门，开启了浩
浩荡荡的道门时代。
就在玄圣成为初代大掌教并兴建了万寿重阳宫这座道门副都之后，陆吾神完成使命，放出昆仑洞天中的伪仙，将玉京和昆仑洞天正式交给玄圣，飞升离世。
其实在这个末法长夜来临前的最后时刻，三教都有代表降世，儒门的代表是心学圣人，道门的代表是玄圣，佛门的代表则是稍晚一点的佛主。
最终玄圣带领道门笑到了最后。
道门又击败佛门，重新拿回西域、南洋、凤麟洲等地，成为东方世界共主。??
西道门也是在这个时候迁往西大陆，又随着发现新大陆的浪潮的前往新大陆落地生根。
接下来的事情，就是道门和西道门各自的历史。
道门在玄圣之后又有五位大掌教执掌道门，道门在五代大掌教的手上到达巅峰，如日中天。正因为五代大掌教的功劳太大，威望太高，再加上手段厉害，这才压制三道，成为玄圣之后权力最大的大掌教。
西道门在新大陆挣扎生存，不是圣廷的对手，最终联系上道门，得到道门的援助，经过上百年抗争，趁着蒸汽福音和圣廷内讧，联合各方势力，带领原住民成功建立了塔万廷。
随着“太阳舟”一同出现的是金色的雄鹰武士，鹰头人身，背后生有金色双翼，沐浴金色光辉，虽然雄鹰武士们没有飞龙，但数量比起飞龙骑士更多，手持弓箭。
这些人也是古神们的特殊信徒，根据西道门和古神的约定，西道门帮助古神稳定了信仰，古神们也要出力帮助西道门对抗蒸汽福音，有人出人，有力出力。
这次大军出战，攻城也好，守城也罢，都可以看到古神们的影子。这也是西道门的特殊力量，不过与道门统一建立的灵官部队相比，就有点地方武装和正规军的差距了。
这些雄鹰武士开弓搭箭，一轮齐射，没有箭雨，而是无数耀眼的金色光辉，仿佛一场浩荡光雨。
这些金色光辉之中燃烧着太阳真火，明显可以感受到的温度提升，甚至让空间为之扭曲。
飞龙骑士们身披有着荆棘和倒刺的鲜红甲胄，与传统的圣殿骑士差别明显，面对汹汹光雨，毫不畏惧，硬顶着箭雨，发动了冲锋。
虽然陆
战变成了空战，但基本的思路没变。
“鹦鹉螺”和“太阳舟”仍旧停留原地，不断开炮，前者发射的是酸腐黏液，每次开炮都像是一场酸雨落下，后者则是发射火焰，降下小型的流星火雨。
地面部队也是在开战。
除了部分特殊部队，比如玄甲重骑，再难见到那种面对面厮杀的景象。一眼望去，除了炮火硝烟、飞扬尘土之外，就是一道道战壕。
如雷鸣一般的火炮群仿佛没有停歇一般，整个城郊已经沦为废墟。
宫甫并没有想过完全占领圣安东尼奥，他的目标很简单，在短时间内对圣安东尼奥传教所实施重点打击，对圣廷大军的后勤系统和军事设施进行系统性毁
灭，然后宣称取得胜利，退出北大陆，回师南大陆，收复德尔里奥。
此时圣廷大军因为后勤不济，也要撤军，于是双方回归最初的边界。
这场大战的宗旨就是，在有限时间内，集中优势兵力，逐个突破，速战速决，歼敌速回。
如此一来，西道门既向道门证明自己的能力，不是一味挨打，而是有能力反击，摧毁圣安东尼奥传教所，同时也不会扩大局势，西道门和蒸汽福音算是打成平手，谁也奈何不得谁，反而会迎来一段时间的和平。
这就是军事为政治服务。
也是符合齐玄素利益的。
齐玄素奉命稳定局势，能够实现这个目标，那么就算是获得了初步阶段的胜利，可以返回玉京进行阶段性述职，然后进入第二个阶段。
事实上，齐玄素已经开始考虑回玉京述职的事情。
自从齐玄素得知小殷受了点委屈之后，就想着给小殷准备一份礼物，最好是小殷没见过的南大陆特产。
当然，也不能忘了孩她娘，要是孩她娘吃醋就不美了。再这样一推，自己老娘，也不能忘了，这是个爱吃醋的，都不准备也就罢了，若是区别对待，一顶娶了媳妇忘了娘的大帽子是摘不掉了。
一只羊是赶，两只羊是放，两位岳母那边是不是也要表示下？岳母表示了，岳父呢？
齐玄素只觉得头疼，开始想要省事，要不干脆让陈剑仇在玉京准备点得了，他回去的时候直接拿上就行。
第一百五十九章 本尊去向
齐玄素离开圣约克之后，齐玄素的本尊和化身并未会合一处，从抓捕“猿神”到主持情报工作，都是由齐玄素的兵解化身负责，他的本尊一直没有露面。
齐玄素的本尊干什么去了？
齐玄素去了新帕依提提，算是微服私访，与齐玄素前往圣约克的目的相差不多，都是以了解情况为主。虽然道门的档案中都有详细介绍，但老话说得好，纸上得来终觉浅，读万卷书不如行万里路。
因为阻止西道门扩大局势并结束南北战事只是齐玄素的阶段性任务，算是治标。他的任务还有一条，就是调和南大陆的局势，算是治本。
平心而论，这个任务对于齐玄素而言，有些太艰难了，这本就是对标平章大真人级别的艰巨重任。让一位道门仙人左手拉着宫甫，右手拉着澹台震霄，促成两人和解，或是会见南大陆的古神，谈笑风生，都显得顺理成章，十分合理，毕竟当中人也要看实力地位的。
现在因为种种因素把这个任务交给了齐玄素，就显得有些怪异，齐玄素与这些仙人是存在地位差距的，再让他去左手拉着宫甫，右手拉着澹台震霄，就显得滑稽了，好像一个孩子拉着两个男人，没分量，不难才怪。
只是再难，齐玄素也不能不干。
于是齐玄素展开了两线作战，一边由兵解化身与皇甫极展开了隐蔽战线的工作，另一边的本尊既然没能赶上与化身会合，干脆不会合了，直接前往新帕依提提。
齐玄素在去往新帕依提提的路上，所见最多的就是神殿，这里的神殿又叫“金字塔”，不过又不同于米西尔的三角形金字塔，这里的金字塔严格来说更像是一个梯形，金字塔的上方是平整地面，神殿就修建在这个地方。
齐玄素所见的神殿，大多已经废弃，破败蒙尘，对应的古神可能已经遭遇不测，要么是进入第一重死亡或者第二重死亡，要么是正在沉睡。
这也不奇怪，圣廷进攻新大陆的时候，除了陆地上的常规战争之外，还有专门针对本土古神的神战，以圣廷三大神圣使徒撒拉弗、托罗努斯、基路伯为主，圣子使徒托米尼恩斯、帕瓦斯、卫尔特斯，圣灵使徒普恩斯巴利提斯、阿克安琪儿、安琪儿为辅，全面开战。这些古神分别属于三大帝国的不同神系，甚至同一个神系内的古神也互相争斗，最终被逐个击破，
陨落者不在少数。
齐玄素只是简单勘察了这些神殿遗址，便就此离开，继续上路。
这里的雨林气候与中原十分不同，与南洋颇有几分相似，又不完全一样。比如南洋的主要粮食作物是水稻，南大陆的主要粮食作物则是玉米。
在制度方面，就更没法与中原相比了。
早在大玄建立之初，在玄圣和高祖皇帝的推行下，就全面废除贱籍，包括风尘女子在内，都不属于贱籍。虽然在道门之外的世道，奴仆还是存在的，甚至道门内部也有，不过本质上是雇佣关系，在律法层面是不能随意打杀的。
可在这边，就别说贱籍了，还存在着事实上的奴隶，殉葬成风，献祭成风。
从这一点上来说，南大陆和北大陆算是大哥不笑二哥，优秀的新大陆匹配机制。
西道门为什么不废除奴隶制度？
道理很简单，基础达不到，对于南大陆的原住民来说，这是一种古老的传统，想要废除传统，必须要发展到一定程度才行，思想的转变总是滞后于物质的转变。
就像大玄建立之初，玄圣和高祖皇帝认真讨论过废除皇帝的可能性，彻底打破儒门体系，最终还是认为不可行，阻力太大，百姓也接受不了，国不可一日无君，皇帝思想已经浸入到每一个人的骨子里，可能要等到几百年后，民智大开，才能废除皇帝之位。
西道门这边还在打仗，物质问题尚且解决不了，自然谈不上思想问题。
所以道门经常会批判圣廷的贩奴问题，在这方面，道门还是比较有自信的，王教鹤的罪名中就有贩奴这一条。西道门就闭口不言，虽然西道门不沾奴隶的事情，但塔万廷也干了，塔万廷屁股底下同样不干净。唯一的不同是，圣廷不用自己人当奴隶，而是捕捉他们眼中的野蛮人为奴。塔万廷这边用自己人当奴隶和少部分西洋人奴隶，主要来自战俘、欠款、违犯法律被贬为奴隶。
两者非要比个高下，只能说各有千秋，见仁见智。
西道门一般指责
圣廷的侵略问题和屠杀原住民问题，在这方面，塔万廷作为被害者是占据绝对道德高地的。
总而言之，这是一个半奴隶制国度。
其制度也十分复杂，道门体系下只是笼统分为四个阶层，这里则是七个阶层，分别是道士、祭司、贵族、官吏、武士、自由民、奴隶。
按照道理来说，道士和祭司其实都是掌握神权，实际上道士完美继承了儒门的那一套，神权和政权一个不能少，道士们直接插手军政大权，也不放手思想精神世界，使得祭司、贵族、官吏、武士实质上都成为道士的附庸，只能分别依附道士群体中的某一个派系。
很快，新帕依提提已经遥遥在望。
齐玄素还未进城，隔着老远就能看到城中的浓郁神光。
根据道门和西道门给出的档案记载，在新帕依提提中有一个专门的神殿区，总共有九座大小不同的金字塔。这象征着九位受到西道门认可的神灵。
不过按照道门的标准划分，部分神灵并非仙人级别，而是伪仙一级，他们偏偏还有着“神格”，就像古仙们的神降化身，只有伪仙的境界修为，却有神仙的感悟理解。
这让齐玄素想到了一种特殊情况跌境。
如果这个猜测是对的，那么意味着古神们已经十分虚弱。
虽然以库库尔坎为首的古神们击退了圣廷的使徒们，但本身也遭受重创。尤其神力不足的情况下，金身会进入缓慢的朽坏状态，神国的边境也会逐渐崩塌，导致神国越来越小，许多神仙为了不进入第一重死亡状态，无非是两种办法，开源和节流。
开源就是寻找新的神力来源，并非一件简单事。如果有新的神力来源，那也不会神力不足。其次就是节流，主动维持一个比较小的神国，放弃不必要的神职，减少神力的支出，这也会导致神仙们失去部分神通和威能，甚至跌落当前的境界。
这是神仙们特有的跌境。
反过来，神仙窃取、掠夺别人的神职，就是增加修为。比如库库尔坎、司命真君，都干过这类事情。不过此举会加大神力支出，必须是拥有足够的进项才能这么做。
从这一点上来说
，大部分古神都无法与肆虐中原的古仙们相比，毕竟古仙们属于“衣食无忧”的，他们不满足于现状，想要寻求更多神力谋求超脱。
一个想吃饱，一个想吃好并且延年益寿。
还是有很大区别。
齐玄素进城的时候，看到许多戴着羽毛头冠和面具的武士。
值得一提的是，这些人不能算是武士阶层，现在的武士阶层已经被西道门改造，成为中原化最深的群体，是完全的中原化打扮。
这些戴着羽毛头冠和面具的武士应该分别属于贵族和祭司。其中暗金色面具和黑色羽毛是皇室的武士，本身就是最底层的贵族，类似西洋人的骑士阶层。碧绿色面具和白色羽毛是祭司的武士，也可以算是预备祭司，类似圣廷的战斗牧师，除了弥撒祈祷之外，也可以披上盔甲，架起盾牌，抡起钉头锤，直接上阵。
还有些其他颜色的羽毛头冠和面具，是贵族们的武士，或者是一些拒绝接受改变的传统武士。
齐玄素就是普通的中原人打扮，腰间佩剑。别人一看就知道了，这是武士大人——道士们的武士。
相较于皇室的武士和祭司的武士，道士的武士的最大特点是跋扈，因为他们的战斗力最强，能够跟圣廷的蒸汽军团正面作战。
要知道圣廷打崩新大陆的三大帝国，屠戮无数，固然是埋下了血海深仇，却也让许多人吓破了胆子，从骨子里害怕圣廷“天兵”。在这种情况下，敢于与圣廷正面作战，甚至是战而胜之，便成了很值得骄傲的资本。
更不必说，道士的确主宰了塔万廷的最高权力。没办法，没有道士们，就没有整合的塔万廷；没有道士们，就不可能获得遥远东方的援助；没有道士们，就无法抵挡圣廷的大军。
毕竟西道门不是来行侠仗义的，他们付出了百余年的时间，付出了这么大的代价，当然不是不求回报的，道士们掌握最高权力是必然的。
这些武士们背靠着道士，自然敢于嚣张，他们自认为是与皇室、祭司平行的三角之一。
说句诛心之言，都是在西道门的屋檐下，谁比谁高啊？
齐玄素很容易就进入了新帕依提提。
第一百六十章 血祭
齐玄素身着普通道袍，外腰带左边挂着佩剑，右边明晃晃地挂着火铳，这让齐玄素想起了做七品道士的日子。
曾几何时，他还是用火铳的，现在都改称用重炮了。
齐玄素曾经去过库斯科，新帕依提提与库斯科还是有着许多相似之处，不过新帕依提提比库斯科的面积更大，这也是建造新帕依提提的主要原因之一。库斯科作为一个落后农业国度的首都算是够了，可作为一个刚刚起步的工业国度的首都，就有点不够看了。
世界大势浩浩汤汤，西洋人的蒸汽革命使得西方崛起，席卷世界，东方人紧跟其后，另辟蹊径，发展造物工程。而不曾改变的新大陆，险些步入亡国灭种的境地之中。
正所谓知耻而后勇，塔万廷帝国不得不改变了，什么古老的传统，在生死存亡和种族延续的问题面前，都不值一提，统统拦不住变革的大势。
于是西道门顺利展开了对塔万廷的全方位整合改造，并在这个过程中逐步获得了塔万廷的最高权力。
当然，仅凭西道门一己之力，无法完成这样的巨大工程，必须要有足够的资源，西洋人取得重大突破之后选择对外掠夺，西道门除了其他必要措施之外，还选择了一个取巧的道路，争取外部财政输入，这个“外部”就是道门。
道门对西道门展开了大规模的援助，同时也在西道门内部培养了大量的亲道门派，或者叫回归派，即主张西道门回归道门的派系，并将其比喻为游子回归道门大家庭，这使得道门在西道门内部有极大的影响力，道门可以通过影响西道门进而间接影响塔万廷。
严格来说，西道门内部不存在真正意义上的反道门派，只有反回归派，所以西道门内部的争斗看起来很矛盾，既有分歧争端，又在争取道门支援、注意道门观瞻的问题上步调一致。
说回西道门对塔万廷的改造，第一步便是放弃库斯科，修建了新帕依提提，修建了大量的工坊。
纵观各方势力，被西道门改造最成功的便是军队，这也是出于安全考虑的最核心需求。提到军队，便不得不提军备，一旦要展开大规模战事，道门远在万里重洋之外，完全依靠道门支援是不现实的。
因为战争的形式发生了根本性的改变，不再是冷兵器时代，不是给口饱饭就够了，随着火炮火铳的大规模应用，对于弹药的需求大大增加，仅仅依靠道门的支
援，可能在一两场大规模战事之后，弹药耗尽，火铳火炮就成了废铜烂铁。
这就要求西道门建立起自己的生产体系，而道门只是支援高端兵器，所以最先起步的也就是各种与军事有关的军工产业。
军工产业的进步与发展也对从业之人提出了更高的要求，需要不断学习，包括操作这些火器的武士，也是如此。
塔万廷是没有这些相关知识的，必须向外去学，西方是仇人，不能学，只能向东方学。学习从文字开始，文字是文明的根基和核心，东方文字包含了东方的思维方式、固有观念，所以在学习东方知识的同时，会逐渐被东方同化。又因为慕强心理，也会模仿学习对象的各种行为习惯。
这正是张月鹿不喜欢西洋文化的原因。西学盛行，固然学了西方的长处，可许多西洋人的糟粕也随之进入了中原，甚至是许多人的思维方式开始西方化。也就是如今的东方不弱于西方，还能抵御这种侵蚀。一旦东方衰弱，那么必然会有全盘西方化的声音，来抹杀自己的文明。
于是塔万廷军队的中原化就是必然。以军队为中心，其他各个阶层或远或近也有了不同程度的中原化。唯有祭司阶层最为保守，最塔万廷，其他阶层包括皇室在内，都有点不太塔万廷。
因为这种特殊原因，所以新帕依提提的风格就有些奇怪了，大体上还是维持库斯科的风格，尤其是神殿区，就更是传统中的传统。
可在其他地方，这种库斯科的风格中，又有许多中原化的痕迹。
比如在各种装饰雕塑中突兀地出现中原风格的貔貅、梼杌、麒麟，又比如神殿的屋檐下挂着中原铃铛，再比如库库尔坎雕像的不远处是太上道祖雕像。也许当地人已经习惯，不觉得如何，可让齐玄素这个纯正中原人看来，就十分违和，画风割裂，说不出的怪异。
正当齐玄素打算找个地方落脚的时候，从神殿区方向忽然传来一阵血腥气息。
这种气息并非真正的气味，而是类似于杀气的无形之气。
齐玄素有些惊讶，随着人流往神殿区方向行去。
这里精通中
原官话的人不在少数，齐玄素在路上随便找人打听了一下，这才知道，原来是神殿区在举行血祭。
血祭曾经在上古巫教的时代流行，道门击败巫教之后，便废除了血祭，在中原大地，任何血祭行为，都会被视为邪教。
不过南大陆仍旧保持了此等野蛮手段，就算是西道门也没能将其废除，因为血祭背后的驱动是古神。
齐玄素随着人流走去，来到一座金字塔的广场前，见到了马上就要举行的血祭仪式。
神殿位于金字塔的最上方，以长长台阶与金字塔前的广场相连，围观众人就聚集在广场上，在台阶中段的“半山腰”位置有一处向外凸出的平台，这就是一般血祭的地方——最高等级的血祭需要进入神殿。
此时平台上站着戴有碧绿面具的祭司和神殿武士，绿色的羽毛头冠，黑曜石制成的武器，五花大绑的囚徒。
在平台的下方已经堆积了好些尸体，就像一座尸山。不过血祭仪式仍未停止。
平台四周的鼓手们用双手奋力拍击着鼓面，蕴含着奇怪的节奏和韵律，口中呼喊着祭祀所用的歌曲，在不知其含义的人听来，就像是某种嚎叫。
齐玄素站在人群之中，陷入沉思“这些古神已经如此虚弱了吗？仅仅收割香火愿力还不够，还要以血祭加速自己的恢复速度。”
这让齐玄素想起了颜大真人的西域见闻录，当时七位古仙刚刚复活不久，还十分虚弱，以巫罗为首的部分古仙开始大肆血祭。不过除了巫罗身为古巫对于血祭更为轻车熟路且更有耐受性，抵挡住了血祭的反噬，其余进行血祭的古仙都陆续陨落。血祭固然不是他们陨落的唯一原因，还有道门的清剿和古仙们的内斗，却也很难说与血祭没有关系。
毕竟血祭生业火，无异于饮鸩止渴。
没有进行的血祭的太阴真君、紫光真君反而迎来了超脱的曙光。
除此之外，司命真君是另外一个路数，他并非直接血祭，而是挑起战事，撒布诅咒，然后收割生魂，算是一种间接的血祭，所以他也没有陨落。
由此看来，这些古神的境况并不乐观。
很快，一批“祭品”被屠杀完毕，神殿武士又带着十余名戴着镣铐的“祭品”登上平台。
在这个间隙中，祭司们开始用齐玄素听不懂的土语祈祷，并且跳舞。
这些“祭品”的脸上被涂抹了各种油彩，就像戏剧的脸谱，看不清本来面目。
武士们将这些“祭品”带到平台中央，迫使他们跪下，然后祭司们开始围绕着这些“祭品”转圈、舞蹈、吟唱、祈祷。
周围随之响起古老乐器的声音。
再有片刻，观看的数以千计的人，也同声祈祷。
齐玄素可以感受到，那些“祭品”的魂魄其实处于一种十分茫然的状态之中，浑浑噩噩，失魂落魄，并不知道自己正处于一个什么样的处境当中。
大概半个时辰之后，祭司们仪式完毕，取出早已准备好的利刃，动作极为熟练地剖腹剜心。
整个过程中，“祭品”们没有任何反抗，就如待宰的牛羊，甚至没有发出任何声音。
反倒是观看的人群欢呼起来。
然后祭司们将尸体推下平台，落在下方的尸山上。齐玄素这才注意到，广场上其实有血槽，尸体流出的鲜血顺着血槽汇聚到一个血池之中，然后很快便消失不见。
齐玄素还能看到许多普通人看不到的景象。
一个个虚幻的灵魂正在被一股神秘的力量所吞噬，流淌的鲜血也迅速丧失了所有的灵性和活力，变成污血。
神仙们并非只是以香火愿力为食，香火愿力因人而来，所以人的生魂同样是神仙们的粮食，类似鸡蛋和母鸡的关系。因为要细水长流，所以很少有神仙会竭泽而渔。在这方面，圣廷、佛门都是行家，甚至能建立起一个神灵和信徒互惠互利、健康发展的长久体系。而那些野蛮的古神，通常会造成很大的破坏，从这一点上来说，圣廷还是有可取之处的。
齐玄素没有出手救人的意思，血祭涉及到古神，西道门都改变不了，他就更改变不了，断人生路，可是生死大仇。就算他想要改变，也要徐徐图之，过早暴露自己的意图并非好事。
接着齐玄素又将目光转移
到了那些神殿祭司的身上，他们身上同样有着神力的涌动，多半是来自于古神们的赐予，只是并不算多，看来是地主家也没有余粮。
齐玄素没有等到整个血祭仪式结束，提前转身离开。
第一百六十一章 诸神黄昏
如果说西道门真要痛下决心改变血祭的情况，能改变吗？
答案是能，不过成本太高，代价太大。归结为三个字，不值得。
齐玄素不由想起了杀万修武、把岳柳离打入幽牢的陈年往事。当时的他还很年轻，比较稚嫩，还在纠结程序上的正义和事实上的正义。
后来随着他的地位越来越高，见识越来越多，位置不同，也让他的想法发生了很大的转变。
律法本身与正义，有关系，却不能说律法完全代表了正义。
如果一个律法，能符合人心共识，那么它在某种程度上是正义的，拥有神圣性，甚至相关从业之人也拥有了部分神圣性。可如果一个律法违背了这种共识，那么就很难说了，世人不认可，从何谈正义？更不必说神圣性了。
律法本质上是维护统治阶级利益的工具。也可以说，律法的作用是定义什么是正义，被定义出来的正义，又是谁的正义？符合绝大多数人的利益，就是绝大多数人的正义。反之，就不是绝大多数人的正义。
齐玄素意识到，道门其实不在乎程序正义，也不在乎事实正义，道门在乎的是成本，即以最低的代价维护秩序。
正义不重要，稳定最重要。
在稳定的大前提下，把成本降到最低。
所以衍生出了会闹的孩子有奶吃、和稀泥、死者为大等一系列的做法，其本质核心都是围绕着成本出发的，许多看不懂的事情，觉得不可思议的事情，认为荒唐的事情，只要换个角度，就能一目了然。
如何能以最低成本维持稳定的秩序，就如何做。
西道门无疑很好地继承了道门的思路，他们要维持稳定，废除血祭会导致很大的不稳定，疯狂的古神与祭司阶层肯定不会同意，会导致叛乱和内斗，成本大到西道门不能承受，那么就不废除血祭。
所以其中的逻辑很简单，正义要给稳定和成本让路。
或者说，正义也分大小，秩序与稳定就是最大的正义，其他的小正义必须以这个大正义为前提。
这并非歪理，因为失去秩序之后，死亡的人数恐怕就是数以百万计了。哪怕仅仅是失去部分秩序，同样不可承受。
试想，如果古神和祭司阶层反叛，要死多少人？圣廷趁虚而入，又要死多少人？
到那时候，大多数人只
想活着，谁还在意血祭不血祭，更不会在意这点微不足道的正义。
也许很冷酷，可事实就是如此。经营一地、一国，总要精打细算，该花的花，不该花的不花，把成本用在刀刃上。
对于个人而言，尤其是小人物而言，总会有人成为代价。
对于统治阶层而言，也总会有人趁机把自己的个人意志掺杂其中，以公器谋私利。
正因如此，齐玄素没有义愤填膺地去因为血祭而愤怒，或是向古神宣战。
想要废除血祭，最现实的办法是给古神一种其他替代方法，古神并非以血祭为乐，他本质上还是想要活下去。谁也不想业火缠身，饮鸩止渴。
这些神灵之所以如此虚弱，应该是上一次神战的后遗症，虽然以库库尔坎为首的神系艰难地活了下来，并没有被圣廷的使徒们毁灭，但也付出了相当大的代价，至今未能完全恢复。
可以说，如果不是西道门的出现，他们肯定会死在圣廷后续的进攻之中。
这让齐玄素想起了一个名词诸神的黄昏。
这个词语出现过多次，西大陆的许多古神，米西尔的古神，都已经步入黄昏，乃至于消亡。比如亚历克斯手中的锤子，便是属于某位西大陆古神，不过这位古神已经陨落，死在了无上意志的神威之下。他的神器便成了圣廷的战利品，赐给信徒。
其实上古巫教也可以视为一个神系，同样消亡了。
从某个角度来看，古神们、古仙们、古巫们退出历史舞台是必然的事情，只是他们不愿意接受而已。
齐玄素又参观了几个金字塔，发现这些祭司的水平还停留在祖龙之前的时代，也就是巫教的水平。就算圣廷不直接动手，而是公平较量，比拼传教和蛊惑人心，这些古神们也会输得很惨。
如果不是西道门需要联合一些高端战力来抵抗蒸汽福音，如果整个新大陆是西道门一家独大，那么这些古神早就被西道门扫进阴水沟了，哪里还容得他们高高在上，中原的古仙就是前车之鉴。
想着这些，齐玄素在商业区找了一个颇有中原风格的旅店。这样的旅店当然是价格不
菲，专门用来接待那些深度中原化的客人，或者干脆就是来自东方的客人。毕竟在塔万廷，中原化就代表着先进，能够中原化，也往往意味着地位不低。
按照固定流程登记入住之后，齐玄素开始阅读一本关于新大陆原住民文明的游记，这本游记是一位女神会传教士所著，此人的名声很大，名叫安德雷斯，就是他发现了帕依提提的存在，并以书面报告的形式提交给了圣座。
安德雷斯在游记中提出了一个观点，便是土地承载上限和人口的问题。
他在年轻时曾经游历东方，时值大魏末年，他看到了赤地千里、十室九空的景象。他认为，东方每次面临人口上限问题的时候，便会发动大规模的农民起义，以改朝换代的方式来消灭多余人口数量。
因为土地问题和农耕技术问题，这个周期通常在二百年到三百年左右。
这个观点很常见，同时期的许多儒门之人和道门之人也提出了类似的观点，其中的佼佼者徐祖更是在此基础上提出了“把饼做大”的解决办法，以此来打破周期律。
关键是安德雷斯通过东方的经验又推导了南大陆原住民的周期律。
在安德雷斯看来，南大陆多雨林，有机质分解和养分再循环旺盛，土壤缺少养分积累和补充，所以土地贫瘠，远不如东方的耕地。所以雨林的农业生态更为脆弱，再加上南大陆的原住民还在使用十分落后的农耕技术，这就导致南大陆根本无法坚持到二百年以上。往往不到百年，就已经不堪重负。
百年的时间，社会矛盾还未到积重难返的地步，很难掀起那种大规模的起义。于是南大陆走了另外一条路，便是献祭。通过不间断的小规模血祭来消灭过剩人口。
打个不甚恰当的比方，东方是把所有的工作积攒起来，等到最后一次性解决，不过要累个半死。南大陆则是今天的事情今天毕，每天的工作量都很小。
这里面也有古神的因素，古神能从血祭中获得好处，自然支持并纵容这种行为。
其实在齐玄素看来，这些古神是不合格的，简直把信徒视作奴隶，随意牺牲，肆意妄为，动辄就要取悦神。在中原，如此不干人事是要被视作邪神的，在这里却成了正神。
从某种意义上来说，固然要谴责
圣廷的灭绝奴役行径，也要承认，血祭吃人这种落后愚昧的行为，是不符合世界潮流的。
虽然塔万廷的许多方面都很优秀，比如观测天象、制定历法、雕塑、彩陶、壁画等等，但在关键的技术上无法突破，整个文明就会陷入停滞，最终在遭遇外敌的时候走向灭亡。
东方也面临过这种困境，好在东方的体量够大，最终完成了艰难、痛苦、沉重、伟大的转型。
现在的塔万廷还在转型之中，处于一个新旧交替的转折点上，整个过程必然会伴随着大量的阵痛，各种矛盾十分尖锐，只是这些矛盾现在都被一个更大的矛盾掩盖了——北方的蒸汽福音。
圣廷要把原住民杀绝，道门要治病救人进行改造，不过有一点是相同的，双方都不认可这个文明。
这里面有一个朴素的道理，面子不是别人给的，是自己挣来的，你这边又是吃人又是血祭，还在搞别人早就摒弃的那一套，也不怪人家瞧不起你。
齐玄素合上手中的游记，陷入短暂的沉思。
南大陆的未来，这个命题有点过于宏大了，不是齐玄素应该考虑的，最起码不是现在。
齐玄素又翻开一本西道门宿老撰写的有关考据。
这位已经离世的西道门前辈在书中提出了一个观点，米西尔和新大陆都是以太阳神为主导的神系，两者都修建了大量金字塔，这里面是否有什么联系？
这位西道门前辈做出了一个大胆的猜测，有没有一种可能，这两位古神是一种类似“师兄弟”的关系？比如中土佛门和西域佛门，发自同一个源头，因为环境不同，踏上了不同的发展道路。
库库尔坎窃取了米西尔太阳神的神职，就是一个佐证。
就在这个时候，齐玄素忽然听到了一个微弱的呼唤声音，就好像耳边响起的低语。
齐玄素一怔，他很确定自己身边没有任何人存在，那么这种低语就是来自一种更高层次的存在了。
比如神灵。
这不是巧合，在齐玄素弱小的时候，这种情况还能用巧合、机缘来解释。现在的齐玄素可不是什么小人物，作为道门的全权特使，哪怕不是仙人，也是不容小觑的，因为齐玄素的背后站着强大的道门。
第一百六十二章 伊希切尔
这个低语的声音只说了一件事，她想要见齐玄素一面。
一位女神，一位虚弱的女神。
当然不是圣廷那个女神，圣廷十分霸道，凡事都讲唯一，女神就是唯一的女神，所以不加任何前缀和修饰，也没有任何神职方面的叙述，只说她是无所不能的无上意志的女儿。
此时召唤齐玄素的这位女神则属于古神之列。
齐玄素略微犹豫之后，还是决定跟随这个声音去看看。
在新帕依提提，还没人敢把他怎么样。
这种强大的自信，不是因为齐玄素的境界修为如何，而是来自齐玄素的身份，也就是他身后站着的强大道门。
道门特使，代表了道门的脸面。敢对道门特使不利，便是打道门的脸。众所周知，打脸是死仇。就算道门现在没空，等到道门腾出手来，肯定要秋后算账。
于是齐玄素离开了旅店，循着这个声音再次来到了神殿区。
此时已经是月上中天，神殿区并不昏暗，除了头顶的明月之外，各个神殿也是一片灯火通明。血祭早已经结束，这时候不仅没有观看血祭的人群，就连那些堆积的尸体都被清理干净了。
齐玄素听说在神殿区的下方有一个万人坑，被称作祭坛，各个地上神殿都有专门的通道通向这个万人坑，不过这种通道不是供人行走的，而是一条被打磨得十分光滑的石质斜坡滑道，直接把尸体从通道入口丢进去，尸体就会自己滑到下方的万人坑中。
这让齐玄素想起了鬼国洞天，这么多尸体长时间堆积在一起，是会出大问题的。鬼国洞天就是生生腐蚀出了一道通往幽冥的缝隙，阴气大盛，使得北邙山这等七十二福地之一都化作鬼蜮。道门没办法，只能让姚祖炼制“帝柳”的种子，然后用“帝柳”将其堵住。这才有了小殷的诞生。
如果齐玄素以后想要治理尸体问题，倒是可以照搬鬼国洞天的经验，把三大阴物请来，他们是行家。
不过治病要治本，想要清理这些尸体的前提是废除血祭，不然新鲜尸体源源不绝，再怎么清理也清理不完。
很快，齐玄素来到了低语传来的金字塔前，这并非白天血祭的那个金字塔，那是属于库库尔坎的太阳神金字塔。
这是属于月亮女神伊
希切尔的金字塔。
关于这位月神，齐玄素是有所耳闻的，她拥有多个神职，除了月亮之外，还有分娩、纺织、水利、洪水等等，甚至有两副面孔，一个年轻貌美的少女，一个是狰狞丑恶的老妪。
这里也有大批的祭司和神殿武士，不过他们好像已经得到了神谕，提前在金字塔前的广场上恭敬地列队迎接，请齐玄素登上金字塔的长长台阶，去往塔顶的神殿。
大祭司恭敬道“尊贵的客人，满月女神正在等你。”
齐玄素也不谦让客气，直接踏上台阶，往上方行去。
以武夫的速度，看似很长的阶梯也不过是一转眼的事情，齐玄素很快就来到了神殿之前，此时神殿灯火通明，里面却是空无一人，看来这位女神打算跟齐玄素单独谈一谈。
齐玄素略微沉吟了片刻，迈步走入其中。
神殿最显眼的位置竖立着伊希切尔的神像，足有十米之高，果然是个美貌少女的模样，甚至可以说美丽不可方物，不过修为有成之后，这等皮肉表象都能随意变化，齐玄素也不如何在意。
人仙武夫号称能够通过身神掌控自身的每一个角落，也许制不住心猿意马，却能控制最基本的人欲，美貌妖娆于我何加焉？
所以仙人们个个都很矛盾，说他们欲望深重，却很少娶妻生子，无所谓男女之事，显然已经脱离了低级趣味。可要说他们清心寡欲，又个个争权夺利，不惜为此大开杀戒。这便是能控制人体的低级欲望，却控制不了心中的高级欲望。
男女之事只能带来身体上的快感，权力却能带来心理上的无穷快感。夺舍兵解，身体可以随意抛弃更换，那么身体上的快感便也能随便抛弃。可“心”之一字，是无论如何都难以割舍放弃的，这心中的欲望自然无法放下。
在齐玄素进来之后，就见神像上神光一闪，走出一个常人大小的虚幻身影，与神像的样貌一般无二，不过更为灵动。
正是伊希切尔的投影。
“尊敬的东方客人，我是伊希切尔。”少女开
门见山，“感谢你能来到我的神殿。”
齐玄素此时代表道门，当然不能过于客气，十分矜持，甚至还带着几分疏远“我叫齐玄素，是道门北辰堂首席副堂主，奉金阙的命令来到南大陆，不知月神请我前来有何贵干？”
古神们与西道门合作多年，当然十分了解道门的存在，虽然从高端战力来看，明面上的道门高层似乎与巅峰时期的古神们相差无多，可实际上，在底层架构方面，双方差得太多了。
打个比方，道门的大真人就像骑着高头大马披甲执锐还带着侍从的骑士，古神们则是只有皮甲的游侠，这时候再去讨论两人的力气差不多大已经没什么意义了。
如果古神们的联盟能算是铁板一块，那么大天狗、玉藻前这些降将就能算是对道门忠心不二，可以算入道门的顶层战力，道门还是占据无可置疑的优势。所以古神们根本不是道门的对手，这是组织力带来的巨大差异，总是有组织的胜过没有组织的。
正因如此，道门中人从不屑取什么诨号或者神号，就是以道门职务为前缀。哪怕是李长歌，其绰号也是“小国师”，本质上还是道门内部的职务。至于莲座什么的，那都是外人叫的，齐玄素可不会如此自称。
伊希切尔微微一笑，不再端着神灵的架子，改换了中原的官话“我应称呼阁下为齐真人，我此番与真人相见，实是有事相求。”
对于神灵而言，学习语言自然不是难事，西道门传入南大陆多年，全面推动中原化，神灵们也不能免俗，月神不仅能学会语言，甚至语气、口音和说话习惯都能十分地道，乍一听之下，还以为是个中原女子在说话，而非异域神灵。
这无疑是一种有求于人的主动放低姿态。
齐玄素却是不应“尊驾乃是神灵，对应我道门之仙人，而我只是小小天人，就连伪仙尚且不是，如何能帮月神？”
伊希切尔道“真人自谦了，有些事情，也不见得是境界修为之故。”
齐玄素道“愿闻其详。”
伊希切尔反而是沉默了片刻，似乎在下定最后的决心，然后缓缓说道“我想获得救赎。”
齐玄素心中明
了，他此行所见，虽然只是冰山一角，但也能窥得古神们的虚弱，不过他还是佯作不懂“月神此言却是让我不解，我如何能解脱月神？”
伊希切尔道“我听闻在遥远的东方也有一位月神，她便获得了超脱，而在齐真人的身上，我也感受到了这位月神的力量。”
齐玄素知道，伊希切尔说的是太阴真君，她作为满月女神，能够感知同为月神的太阴真君，并不奇怪，就像库库尔坎盗取了其他太阳神的神职。
之所以其他月神不能盗取太阴真君遗留下的神职，关键是这个神职掌握在道门的手里，要不怎么说家贼难防，外神们做不到的事情，张无恨就做到了。
齐玄素提炼了一下伊希切尔的话语，一针见血“月神想要改换门庭？”
伊希切尔没有遮掩“我听闻道门海纳百川，有教无类。只要是诚心归附，道门都可以接纳。”
齐玄素道“道门的确接纳过很多人，比如在道门之前的上古巫教，也是一个不逊于你们这方神系的庞大神系，拥有十一位神灵，道门接纳了其中的两位，不过这两位都是有大功劳于道门的，巫阳曾经救下玄圣，对于大玄的高祖皇帝和西道门的初代之主都有传道授业之恩，巫咸转世托生，乃全真道祖师之一。”
齐玄素话中意思很明白，伊希切尔想要获得救赎，可以，不过得拿出足够多的筹码。
道门不是善堂，这些神灵也不是可怜人。
伊希切尔没有立刻给出自己的价码，而是说道“作为诚意，我可以向齐真人透露一些有关我们这个神系的内幕。”
齐玄素又重复了四个字“愿闻其详。”
伊希切尔道“库库尔坎并非最初的太阳神，他只是羽蛇神。太阳神伊特萨姆纳，我的丈夫，他是天堂之主，众神之首，他是夜晚与白天之主，祭司的保护神，也是文学和科学的创造者，他身先士卒，带领诸神反抗圣廷的使徒们，最终死于三大使徒之首的撒拉弗的剑下，已经彻底陨落了。”
“库库尔坎，他只是一个窃贼，他盗取了伊特萨姆纳的神职，宣称自己是新的太阳神，也是新的众神之主，并且与西道门达成交易，维持自己的统治。”
第一百六十三章 古神密辛
伊希切尔说是透露一些机密来取信于齐玄素和齐玄素背后的道门，实际上是提前解释了一个问题，她为什么不找西道门而要找道门。
当然可以说是因为道门比西道门更为势大，不过根本原因是库库尔坎已经先一步与西道门达成交易，而伊希切尔作为前任太阳神伊特萨姆纳的妻子，是暗暗反对如今的太阳神库库尔坎的。
齐玄素听出了此中含义，他直接问道“月神当初为何不直接反对？反而是臣服于这位新任太阳神？”
伊希切尔苦笑一声“因为查克切尔选择支持库库尔坎。”
齐玄素这次是真正有些不解了“据我所知，伊希切尔是满月女神，查克切尔是星月女神，伊希切尔是一位美妙绝伦的少女，查克切尔是头上有着扭曲盘绕毒蛇、裙衩上有交叉骨头图案，手脚如猛兽利爪的‘虎爪老妪。可在事实上，伊希切尔和查克切尔是同一个人，一体两面，如今站在我面前的是伊希切尔，那么查克切尔又是谁？”
伊希切尔再次苦笑“在过去，的确如此，伊希切尔和查克切尔是一体两面。可是在神战之中，我同样遭受了重创，虽然侥幸活了下来，但分裂成两个独立个体，一个就是我，满月女神伊希切尔，另一个则是星月女神查克切尔。”
齐玄素点了点头，表示明白。
当年玄圣也曾被龙老人用“素王”打得分裂出好几个独立个体，是为三尸神暴跳，当时道门全体出动，帮着玄圣找分身，终于是给救了回来。这就是权势的好处了，那么多手下可不是吃干饭的。
很显然，伊希切尔没有这样的条件，最终只能分成两个人。
伊希切尔继续说道“这使得我神力大损，无力阻止库库尔坎窃取我丈夫伊特萨姆纳的神格。而且这种分裂，还让我失去了完整的月神名义，查克切尔的背叛，被视作先王妻子的认可，她将成为新的王后，我的反对就变得毫无意义。”
齐玄素同样听明白了。伊希切尔是先王的遗孀，查克切尔也是先王的遗孀，一个支持，一个反对，等于是互相抵消，这让库库尔坎成功盗取神格登临神座。然后库库尔坎再与西道门达成合作，以类似儿皇帝的姿态通过外力稳固了自己的统治。
西道门许诺帮古神们维持信仰，不过这部分信仰大多都被库库尔坎吃掉了，他甚至还有余力去吞噬其他太阳神的神职，壮大的自己的神力。其他古神就能吃一些残羹剩饭，愈发虚弱，更无法与库库尔坎竞争。
长此以往，肯定
会引起其他古神的不满，单个古神肯定不是库库尔坎的对手，可要是全都联合起来，还是能打败库库尔坎的，库库尔坎为了维持自己的统治，就更要抱住西道门的大腿，甚至不惜进行血祭，提升神力。
西道门当然知道这一点，不过这正是西道门的本意，分化古神，使得两派都有求于西道门，西道门居中平衡，更容易控制局势，更容易拿捏库库尔坎，这本就是所谓的帝王心术。
要是没这点手段，西道门怎么敢整合塔万廷。
伊希切尔是少女模样，却不意味着她真就是天真少女，她十分清楚西道门是指望不上的，其他古神只是西道门用来拿捏库库尔坎的工具，只要库库尔坎老实听话，西道门不可能为了其他古神而把库库尔坎如何。
所以她干脆绕过西道门，直接找到西道门的后台——道门。
爹爹的爹爹叫爷爷。
伊希切尔找上齐玄素其实是必然，绝非偶然。
齐玄素想清楚这一点后，问道“月神仅仅是寻求超脱吗？难道不想夺回亡夫的基业？”
伊希切尔欲言又止。
齐玄素心中一动，生出一个猜测。
难道伊希切尔给出的诚意就是愿意帮助道门掌控帕依提提神系？
这个提议肯定很合李长歌的胃口。
可惜来到此地的不是李长歌。
不过齐玄素也无意拒绝，不置可否道“有关此事，我无法承诺月神什么，不过我会在返回玉京述职的时候向清微真人和金阙进行汇报。”
伊希切尔当然明白这一点，她本以为道门会派遣一位平章大真人过来，以平章大真人的身份，当然可以给她一个明确答复，只是没想到道门把齐玄素派来。伊希切尔也没有其他办法，只能硬着头皮找上齐玄素。
就在这个时候，齐玄素问了一个问题“月神光明正大请我来到此地，就不怕被日神知晓吗？”
日神自然是指库库尔坎，别管伊希切尔怎么说，他这个太阳神是被西道门认可的，齐玄素作为道门中人，在情况明朗之前，不可能表现出太多的立场，所以还是照例称呼为日神。
伊希切尔道“齐真人
来到新帕依提提的时候，想必已经见识了库库尔坎的血祭。库库尔坎每次享受血祭之后，都会进入短暂的休眠，以此来消化他的进食，在此期间，他不会关注新帕依提提，也无法察觉到我的动作。”
齐玄素道“原来如此。”
伊希切尔发出邀请“若是齐真人不嫌，可以随我去往我的神国，以此近距离观看太阳神的神国。”
过去的太阳神伊特萨姆纳是伊希切尔的丈夫，所以两人的神国距离极近，几乎连成一体。随着伊特萨姆纳陨落，库库尔坎上位，两人的神国自然是分开了，不过查克切尔又成为新的王后，伊希切尔和查克切尔本是一体，所以仍旧算是“邻居”。
这让齐玄素想起了颜飞卿的过往经历，当初颜飞卿劝降七大古仙中的太阴真君，也是被太阴真君邀请前往广寒宫中，近距离观看巫罗的神国。这与他今日的情况何其相似！
难道他又要重走颜飞卿的老路？
似乎也没什么不好。
正如颜大真人所说，我们之间并无化解不开的仇怨，也无不可调和的矛盾，还是可以谈一谈的。
齐玄素欣然应允“固所愿也，不敢请耳。”
伊希切尔一挥手，一道月光笼罩了齐玄素。
齐玄素也显露出天象法相中的太阴真君法相，同样是月神的力量，更容易进入月神的神国。
伊希切尔的神国永远都处于深夜之中，十分宁静，不过并不昏暗，一轮满月高悬夜幕之上，因为是满月女神而非星月女神，所以月明星稀，地面上长满了月亮花和夜露草。
雨林中挂着仿佛流苏的藤蔓，并不闷热潮湿，也没有各种飞虫，取而代之的是萤火虫，当空飞舞。
伊希切尔赤着双脚走在草地上，所过之处，鲜花盛开。
很快，伊希切尔来到了宁静的湖畔。
伊希切尔脚步不停，行于湖面之上，留下阵阵涟漪，甚至在湖面上都有月亮花随之盛开。
齐玄素出现在湖畔，周身笼罩着一层月芒，与这处神国十分和谐，没有丝毫冲突。
伊希切尔朝着天上明月一指，只见在月亮不远处的夜幕上出现了一轮“太阳”，照亮了夜幕，甚至要盖过月亮的光辉。
仔细看去，那其实不是真正的太阳，只是光芒太盛，仿佛太阳一般。
&b&p&r&其真容是一座金色的金字塔，最顶层就是太阳神的神宫，沐浴着无量光辉，如日中天，彰显着神王的威严。
太阳神作为主神，几乎是绝大部分神系的必然选择，比如凤麟洲、米西尔等等，包括佛门的大日如来，甚至中原的上古时代，东皇太一就是太阳神。
只因万物万生都离不开太阳的光辉。
所以太阳神的数量很多，也各有区别，其光芒大多以金色或者白色为主。
不过齐玄素敏锐察觉到，在库库尔坎的太阳光辉中，夹杂了些许血色，就像日近黄昏时的夕阳。
伊希切尔朝着齐玄素眼前隔空一抹，帮助齐玄素洞破虚妄。
只见在“太阳”之后堆积着无数火云，就像正在熊熊燃烧的烈火，连接成一片无边无际的火海。
齐玄素是第一次见到此等景象，却并非初次知晓，颜大真人在西域见闻录中详细介绍了此等景象，道门统一采用了佛门的称呼——业火。
按照颜大真人的说法，上古巫神，生于荒蛮，她们最是能够承受血祭的后果，所以巫罗没有陨落。
只是巫罗能行，不意味着其他人同样能行。
血祭本质上还是饮鸩止渴。
不过腐朽的力量也是力量，仍旧不可小觑。
这也让齐玄素想起了南洋的腐朽龙气。
龙气与人心气数息息相关，国运摇摇欲坠，这龙气便随之腐朽衰败，如毒药一般，论起阴损毒辣之处，便是“逍遥六虚劫”或者“恶火”等手段也不能相比。
玄圣初次败于龙老人之手，便是因为这腐朽龙气之故。此等龙气乃是天下最为阴毒之物，只有一劫仙人的不坏金身才能勉强抵挡，仙人手段固然玄妙
，却也只是勉强压制缓解，不能彻底化解。
血祭产生的业火却是与腐朽龙气有异曲同工之妙了。
齐玄素仔细观察着那片火云。
其中的业火熊熊燃烧，充斥着腐朽衰败的意味。
或者说，堕落的意味。
一个时代有一个时代的潮流，在上古时代，可以允许血祭，是因为世界还不那么真实，偏向浑沦，就好像法度还不健全，有大把的漏洞可钻。随着世界越来越真实，法度越来越完善，漏洞越来越少，血祭也成了不被允许之事，反噬也变得难以承受。
第一百六十四章 澹台震霄
齐玄素自然是没办法给出什么明确承诺的，一是他也没想好该怎么处置，二是他没这个权力。
说到底，他终究不是当初的颜大真人。
颜大真人作为唯一的异姓天师、玄圣挚友，奉命全权负责鬼神之事，他当然能一言而定，可以向太阴真人许诺，也能兑现诺言。齐玄素现在连个参知真人都不是，距离副掌教大真人差着好几级呢，就算许诺也没法兑现诺言，只能回去禀报。
伊希切尔也表示理解。
结束了行于月亮之上后，齐玄素本还想再在新帕依提提停留几天，不过就在这个时候，前线传捷报。.??
总共有两个消息。
皇甫极率军成功守住了蒙克洛瓦，迫使罗伯特不得不撤军北上。
虽然罗伯特的蒸汽军团仍旧建制完整，但随着后勤中断，蒸汽军团的弊端逐渐显现，在弹药匮乏的情况下，许多“杀器”变成了“废铜烂铁”。过度火器化，使得蒸汽兵团已经不适应冷兵器作战，最起码在短时间内无法适应，眼看着换家不成，罗伯特不得不选择撤退。
另一边则是宫大真人亲自指挥的圣安东尼奥攻坚战，在经历三十多个小时的鏖战之后，成功攻下了圣安东尼奥大厦，并将这座标志性的建筑付之一炬。
这并不意味着宫大真人成功占领了圣安东尼奥，在约瑟夫的指挥下，圣廷大军开始猛烈反扑。不过对于宫大真人而言，战略目标已经初步达成，不仅系统性摧毁了圣安东尼奥的后勤系统，间接迫使罗伯特撤军，而且成功证明了西道门并非只能被动挨打，同样能出动出击。
如此一来，宫甫就没必要继续在这里死战了，随即下达了交替掩护、有序撤退的命令。西道门主力大军开始南下。
几乎就在罗伯特从德尔里奥跨过格兰德河返回北大陆的时候，宫甫也从拉雷多跨过格兰德河回到了南大陆。
然后双方极有默契地选择了停战，同时双方也各自宣布获得了此次战事的胜利。
圣廷方面着重宣扬圣廷大军攻克德尔里奥，并将蒙克洛瓦几乎打成了废墟，对于圣安东尼奥的情况则是一笔带过，只说进犯的西道门大军被击退，圣廷大军成功夺回了失守的城区，大获全胜。
西道门方面着重宣扬了西道门大军攻克拉雷多，攻入圣安东尼奥，将圣安东尼奥的标志性建筑圣安东尼
奥大厦付之一炬，同时也宣传了蒙克洛瓦防御战的艰难，最终让来犯之敌无功而返，大获全胜。
总之，西道门证明了自己的价值，发动了一次强有力的反击，保住了道门观瞻，不可小觑。圣廷发泄了怒气，对福音部总部被炸之事做出了强有力的回应，展示了强硬态度，平息了民意。
都是赢家，没有输家。
战事结束之后，宫甫和皇甫极都会返回澹秀山，按照老规矩，总结一下功过得失。
齐玄素作为道门的特使，于情于理也该过去一趟，列席旁听。因为是比较正式的场合，为了表示庄重，所以最好是本尊亲自过去。
好在澹秀山距离新帕依提提并不算太远，此山原名“巨人瞭望台”，是南大陆最高之山，高两万两千八百三十五尺，西道门整合塔万廷之后，在此修建澹秀宫，并将其改名为澹秀山，成为对标道门昆仑的所在。
齐玄素来到澹秀山的山脚下，齐玄素的兵解化身已经等候于此，两人重归一体，五娘化作单独个体。
两人结伴登山，五娘对于此地颇为熟悉，可以为齐玄素带路。
除此之外，许多西道门之人已经认得齐玄素的样子，也不会拦路为难，畅快放行。
此山的特点是多积雪冰川，多温泉，冰雪厚达三十丈，山峰的气候已经接近
极地气候，其山形呈圆锥形，山顶有凹下的火山口，是座典型的火山，不过不同于凤麟洲的芙蓉山，澹秀山已经数千年未曾喷发过，是一座死火山。
澹秀宫便建造在山顶的火山口上方，是一片连绵宫殿，若论规模，自然不能与玉京相比，却也有紫府大小。
澹秀宫主要分为四部分，除了三大家族各占据一部分之外，还有就是相当大的公共区域，相当于金阙。
齐玄素抵达澹秀宫之后，皇甫极正等在此地，先领着齐玄素见了他的父亲皇甫昭。
从外貌上来看，皇甫昭和皇甫极十分相似，无非是一个年老一点，蓄着长须，一个年轻一点，蓄着短须。不过从气态上来看，两人的区别还是很大，皇甫昭更为内敛，气态也更为温和，就
像很多男人一样，上了年纪之后，反而变得慈祥柔和，不像皇甫极那么盛气凌人。
齐玄素和皇甫昭略作寒暄，无非是互道久仰，皇甫昭赞一声英雄出少年，齐玄素小小年纪，凤麟洲如何如何，南洋又如何如何，这次在北大陆如何如何，齐玄素则道一声惭愧不敢，前辈谬赞云云。
接着，齐玄素又见到了西道门的“掌门人”澹台震霄。
蛇无头不行，国不可无主。
道门的大掌教之位空悬之后，三师搞出了一个轮值大真人，其本质上应该叫轮值大掌教，他们三个轮流行使大掌教的部分职权，并代表道门。所以道门并没有陷入混乱之中，这也是西方圣廷认为三位副掌教大真人在事实上废除了大掌教并称之为三人议会的原因。
西道门这边本质上也是三人议会，倒真是与道门步调一致了，不过还要有个代表西道门的领袖，那就是澹台震霄。
澹台震霄和宫甫都是维持老人样貌，仙风道骨。不过宫甫的身形清瘦，澹台震霄更为高大魁梧，不因年老而缩水半分，站在那里便如一座山岳。
西道门因为澹台云的缘故，以武夫传承为尊。宫甫是炼气士传承，皇甫极和澹台震霄都是武夫传承。
严格来说，澹台震霄不是武夫，而是人仙。
在齐玄素的见过的众多仙人中，包括三位道门储君，甚至再加上陈书华、金公祖师，乃至于三位古仙，都没有人仙。主要就是天仙、地仙、神仙。
这还是齐玄素第一次见到真正的人仙。
作为同一个传承中的下位者，谈不上先天克制，要克制也是方士和巫祝，不过感受格外清晰。
当齐玄素看到澹台震霄的第一眼，感觉好像在直视一轮太阳，只有无尽的光和热，冰雪消融。
齐玄素曾看过有关陆吾神的记载，说陆吾神会无形地改变周围的一切，就像高山阻挡朔风暖流，仅仅是存在本身，便永久改变了环境。因为陆吾神的气血庞大，他的周围十几里内热浪滚滚，甚至空气都为之扭曲，无论是动物还是植物，只要靠近了陆吾神，都会被其气血所异化。
澹台震霄的气血虽然没有陆吾神那么恐怖，但已经是齐玄素所见之人中
最为庞大恐怖的存在，这不是天地二仙的天人合一，好像化入此方天地之中，也不是神仙的凝聚万千香火，仿佛携带滚滚大势，而是最为质朴的升华，最为纯粹的强大。
这还是澹台震霄有意压制的情况，体内气血近乎凝固，如果澹台震霄完全解放身躯，流转气血，那么就不是丈六之身了，便是百丈之身也不稀奇。甚至齐玄素隐隐觉得，就算凤麟洲的八岐大蛇也不如澹台震霄。而酒吞童子、玉藻前等大妖，皆是处于死后复生的虚弱状态，同样无法与正值鼎盛的澹台震霄相比。
除了体魄和气血之外，还有穴窍和身神，当初齐玄素对上胡恩查文，后者凝练穴窍数目已经超过一千之数，也就是说，
只差最后的一百余窍，他就能成就人仙，并不逊色完好状态的皇甫极。而此时的澹台震霄全身上下一千二百余穴窍全部凝练出身神，是为周天大圆满。
三百六十五周天之数的小圆满见神不坏就已经很难被打破，大圆满的见神不坏可谓是万法辟易，除了先天五太、破碎虚空、仙物等特殊手段，很难被置于死地。
说到破碎虚空，若是澹台震霄来用，便不是震荡虚空、扭曲空间那么简单，而是真正打破虚空，打碎空间。
齐玄素主动行礼“齐玄素见过澹台大真人。”
“齐首席不必多礼。”澹台震霄的声音并不大，却带着类似龙威的效果，让人心生畏惧。
不是澹台震霄故意要给齐玄素一个下马威，这只是一位人仙的正常状态，并不是所有仙人都像天地二仙那样云淡风轻，因为天地二仙讲究天人合一，效仿天地，人处于天地之间便如鱼得水，除非天地动怒，一般不会有压力一说。
在这方面，神仙又是另外一个风格，每次出场都很讲“排场”，神威无量，气象万千，让人心生敬畏皆有，而不是人仙这种纯粹的压迫和恐惧，更容易得到崇拜，汲取香火愿力。
澹台震霄不像宫甫经常在外走动，深居简出，平日里能够见到他的人，最次也得是天人，还不至于被活活吓死，至多是不舒服，所以他也不必太过在意这些细
节。
“准备开始吧。”澹台震霄率先走向议事大殿，在殿内太上道祖雕像前的正中位置站定，宫甫和皇甫昭一左一右，三人共同面向与会众人。
第一百六十五章 战利品
议事的具体经过没什么好说的，无非是回顾过去，总结现在，展望未来，轮流发言，最终完成胜利的议事。
齐玄素没有发言，只是全程列席旁听而已。
他的身份敏感，代表了道门，他的任何举动都会被解读出其他意思，他干脆就不说了。
待到议事结束之后，齐玄素分别见了皇甫昭、宫甫、澹台震霄，谈了很多。主要是道门与西道门的关系，西道门的未来发展，以及道门的现状近况等等。
开诚布公地谈一谈，进行深入交流。
关于一些利益问题，齐玄素没有如何许诺或者给出肯定答复，更多是表示要回去一并汇报。
这不是北辰堂首席副堂主的职责，而是道门特使的任务。
齐玄素这次过来，其实是身兼两职，宫甫和澹台震霄在意的不是一个北辰堂的副堂主，而是道门特使的身份。
现在还谈不上深入其中，姑且算是试探阶段。
这也是齐玄素真身亲自过来的原因，毕竟是与西道门三巨头面谈，只让兵解化身出面就显得太托大了，太不尊重西道门高层了。
等到齐玄素从澹台震霄那里告辞出来，已经是星华满天，皇甫极却还在等他。
齐玄素不由玩笑道“皇甫道兄也要跟我长谈一次吗？”
皇甫极摆手道“这些事情有老头子们操心就足够了，我没必要跟着掺和，白天事多，顾不上，主要想跟齐道兄谈一谈战利品的事情。”
齐玄素笑了。
皇甫极是懂道门的。
在明面上，道门之人不好随意收受他人礼物，无论哪种形式。不过战利品是例外。
战利品又分为两个档次，主要看珍贵程度。
如齐玄素在凤鳞州战场上的缴获，属于贵重物品，这种战利品的归属，道门有相应的规定，类似于他国送给道门领袖的礼物。
比如当年圣廷教宗曾经以圣廷的名义送给五代大掌教一顶镶嵌了七十二颗无暇宝石的皇冠，这件礼物不属于五代大掌教的私人物品，理论上属于道门，不过五代大掌教拥有优先使用权，如今和其他礼物一起被收藏在紫霄宫中。
这些战场上缴获的战利品，自然也是归属于道门的，不过缴获之人同样拥有优先处置权。说得更明白一些，基本上就是属于缴获之人的，想怎么用都可以，过不能卖掉或者传代，
待到缴获之人离世之后，就收归道门，由道门重新分配。
还有一种就是不那么珍贵的战利品，只要数量不大，道门允许留下一些普通战利品，以作纪念。比如在战场上缴获了一把普通火铳，那就不必上交了，随便怎么处置。
齐玄素切切实实参与了这次的战事，要说有他的战利品，也是合情合理的。
皇甫极谈战利品的事情，其实就是要向齐玄素表示一下。
齐玄素可以拒绝，也可以接受，他快速思量了一下，还是决定接受。
第一点原因，他在这次的战事中不说居功甚伟，也是功劳卓著，这是他应得的。
第二点原因，他不想拒绝西道门的示好，不想让西道门的高层多想其他，这是最重要的原因。
第三点原因，他也有私心，他正犯愁送小殷什么礼物，在新帕依提提也看上一些玩意，无奈囊中羞涩。
齐玄素当然不缺钱，可那些是公款。虽然齐玄素真想要什么，只要说一声就是了，甚至只要表示出一定的意向，自有人主动送上门来，但齐玄素不想这么干，不想落下个索贿的把柄。说白了，齐玄素爱惜羽毛，不肯脏了手。
战利品一是合情合理，二是有纪念意义，说出去脸上也有光，这不是花钱就能买到的，这是在战场上从敌人手里夺来的。
这就可以抛开其本身价值了，一把几十个太平钱成本的火铳，赋予了一段可歌可泣的故事之后，那就远不止几十个太平钱。
齐玄素回去之后再跟总堂打个报告，要是不行，你当场指出来，若是认可了，也不存在以后再做文章。
齐玄素道“太珍贵的可不行……”
“我知道，道门有纪律，肯定不会让齐道兄为难。”皇甫极打断道，“其实纪律归纪律，像齐道兄这么洁身自好的可不多见。”
齐玄素却是不好接话，他总不能说我的确是少数，大部分人都不洁身自好，那打击面可太广了，没有这么说的。
齐玄素只能说道“好人还是占了大多数，只是有那么极少数的害群之马。我也不是什么洁身自好，更多是小心谨慎，我没有问题都要被人污蔑，就更不能授人以柄了
皇甫极笑了笑，对于前半句不置可否，针对后半句说道“的确是人心险恶，不可不防。”
齐玄素转开了话题“都有什么战利品？我正犯愁给我家小丫头带点什么东西回去。”
“齐道兄的千金，我有所耳闻，好像叫齐小殷？”皇甫极说道。
齐玄素怔了好一会儿。
无论是齐玄素，还是张月鹿、林元妙等人，都习惯了叫小殷而不是叫殷万妙，不知内情的人还以为这姑娘大名就叫小殷，既然是齐真人的义女，自然跟着姓齐，那就叫齐小殷，表字万妙。
皇甫极提前做过一点功课，不过做得不多，就闹出了这样的笑话。
齐玄素轻咳了一声“是叫小殷。”
他还能怎么说？难道说这姑娘叫殷万妙，也可以叫殷大白，为什么叫这个名字，因为她爷爷姓殷。别人不免要问，小姑娘的爷爷和爹爹怎么还不一个姓呢？齐玄素就得把鬼国洞天的事情再拿出来说，又不免牵涉到“帝柳”，这里面很多事情都是道门机密，不能让外人知晓的。
齐玄素斟酌一下，果断选择最简单的办法，认下来。去掉那个“齐”字，叫小殷，也没什么问题。
皇甫极道“寻常姑娘喜欢的胭脂水粉，自然是没有的，不过将门虎女，齐道兄的千金应该不喜欢这等闺阁之物，说不定还真有些合适的物事。”
说罢，皇甫极给了齐玄素一份名册。
齐玄素接过一看，还真是琳琅满目。
西道门应该已经筛选过一遍，价值的确不高，符合道门的标准，不过很有意思。
大多都是蒸汽方面的玩意，有用来侦查的蒸汽鸟，也有蒸汽铠甲，还有蒸汽巨剑。
比如蒸汽盔甲，嵌入小型蒸汽动力核心之后，可以自行动力，瘦弱之人披上这种盔甲，也能力大无穷。
再比如蒸汽巨剑，其原理有些类似水刀风刃，需要动力驱动，其剑锋只是一根金属细线。
不过这些都是按照成年人标准制造的，小殷手短脚短，人还没剑高，实在用不上。
“一盒发条士兵玩偶？”齐玄素忽然看到一个名目，“军队里怎么会有这种东西？”
皇甫极道“圣廷用来战棋推演的小道具，拧上发条之后就能自己行动，还能
分成两队打架。”
“这个好，就要这个。”齐玄素也不客气。
齐玄素继续浏览“上好的西洋红酒？还是五十年份的？”
“据说是一名将军随身携带的，准备用来庆祝，说是要等到打下蒙特雷的时候在庆功宴上打开这瓶酒，可惜没等到这一天。”皇甫极道。
齐玄素道“那就便宜我吧。”
张月鹿喜欢喝酒，黄酒、白酒、红酒，来者不拒。
已经解决两个了。
还有七娘，喜欢烟草。
齐玄素继续看下去。
烟斗，肯定不行，七娘不用二手货。
不过有些还未开封的雪茄，不必问，那些将军带的。这些将军倒是挺会享受的，也不奇怪，不仅是将军，普通的校级军官，也是如此。除了红酒、雪茄之外，还有大量的纸质卷烟、烈酒、名贵打火机、纸牌、罐头、糖果等物品。
西道门这次着实缴获了不少。西道门这边条件有限，主要资源都用来发展军工产业，在其他方面远不如北边的蒸汽福音，道门的援助也是以军事为主，不会在意这种小东西，所以还是很稀缺的。
齐玄素又勾选了两盒上等雪茄。千里送鹅毛，礼轻情意重。从南大陆带回来的雪茄，漂洋过海，不远万里，很能体现诚意。
接下来就是两位丈母娘外加一位岳父了。
岳父倒是好说，男人总是好糊弄，不能给他弄个西洋娘们，给他弄个机械傀儡或者一套蒸汽甲胄，没事摆弄一下，这也算异域风情，足够了。
女人就要麻烦一点了，要求更多。
不仅要看质量，还要看态度。
齐玄素虽然不怕她们，但也不想没事招惹她们，给自己找不痛快。
齐玄素在这份名单上看了又看，实在没什么适合的东西。齐玄素最后想了
想，还是让陈剑仇安排吧，钱从七娘的账上支，算是借的，反正齐玄素这辈子也不打算能还清了。关键这次是给张月鹿的娘和师父送礼，不好走张月鹿的账，不然就走张月鹿的账了。
在这方面，齐玄素已经彻底躺平了，不排除以后走小殷的账。
齐玄素把名单还给皇甫极。
最后的重头戏，是许诺给齐玄素的“三世圣拳”。
第一百六十六章 点到为止
齐玄素偶尔会与莫清第通信，聊一些无关道门权力斗争的话题。
莫清第还是靠着摆弄文字糊口，也没沾齐玄素太多的光，不是齐玄素太过爱惜羽毛，连这点小忙都不帮，而是莫清第舍不下脸皮，不肯这么干。
齐玄素也随他去，并不强求。
两人聊天时，莫清第经常会问一些在齐玄素看来很可笑的问题，比如张月鹿这些世家子弟都是怎样的，是不是高高在上，完全不把普通人当人，如此云云。??
很显然，莫清第有些刻板印象。
好像大家族里必然有扒灰养小叔子的戏码，世家子必然不把底层人当人且***无度，位高权重者必然是高深莫测爱打哑谜，世外高人必然好美酒好美食没有架子，上位的寒门弟子必然锱铢必较且不择手段。
这多少有点东宫娘娘烙大饼。
这样的事情，这样的人，肯定会有，但也肯定不全是这样的人，甚至可以说，这样的人只占了少数。
大部分人都是正常人，是可以沟通的，虽然两个阶层的人常识认知可能存在差异，来往较少，接触较少，但没有到两个物种的程度。
所以说，莫清第有点刻板印象。
就拿不把人当人这一条来说，其实绝大部分人都有一个毛病，自我以上人人平等，自我以下等级森严，普通人也瞧不上不如自己的人，只是最底层的人数量最多，这种特质不会表现得那么明显。
其中道理是相通的。
人性的存在，决定了大多数人都是大差不差，圣人和魔头都是少数，两者都是反人性的，区别是一个正着反，一个逆着反。
比如皇甫极，出身不可谓不高，资质不可谓不好，前途不可谓不远大，可他也不是两只眼睛看天，为人处世同样如常人一般。
堂堂皇甫真人现在干的事情，与那些招待上面来人的普通人也没什么本质的不同。
再由人说到组织，莫清第总是认为有“文官集团”一类的特殊存在，专门跟皇帝过不去。事实上，并不存在这样一个稳定且有目的性的组织。不过却存在一个无意识中不断增殖扩张的群体，他们就像人的病灶一样，并不是有意对抗人体意志，却会在无意识中把人害死。
大齐末年，武将群体无意识增殖扩张，最终导致大齐灭亡。大魏末年，文官群体无意识增殖扩张，最终导致大魏也不得不亡。
过犹不及
，所以要针对某个群体的过分扩张予以压制。武将太弱，文官太强，就会不断丢城弃地，最终亡于外敌。可文官太弱，武将太强，就会内部藩镇林立，最终亡于内患。
产生这些群体的前提则是具体制度。而制度的确立又往往会吸收前车之鉴。藩镇林立之后必然是文官崛起。
抛开这些刻板印象来看，其实没有那么多的异类，没有那么多的不同寻常，都是在一定的规律之内。
齐玄素就是个正常人，他没有不择手段，也不是超世之才，可在外部环境的作用下，把他放在某个位置上，他自然而然就学会了该怎么做。由此可见，最难的不是做事，而是上位。
说回到西道门，道门的心态也十分复杂，既要援助支持西道门，又担心西道门坐大，反客为主，在齐玄素前往新大陆之前，清微真人就明确表示过这一点。
所以齐玄素在接触西道门的时候，其心态也相当复杂，既不能疏远，又不能太近。
现在皇甫极送礼，不收不好，收了也不好，关键是把握其中尺度。
不得不说，西道门在这方面把握得刚刚好，他们真要拿出半仙物，齐玄素还真不敢收，可功法就是另一回事了。
战利品也好，应得的功劳也罢，
齐玄素还是收下了。
齐玄素有澹台拳意的基础，再学“三世圣拳”并不麻烦。平心而论，“三世圣拳”的最大难点是武夫为主，炼气士为辅。大多数人，要么是武夫，要么是炼气士，不存在身兼两者之长，便被卡在这里了。不过对于齐玄素而言，这不是什么问题，别说炼气士为辅，再加上巫祝、方士、谪仙人，也没什么问题。
后天谪仙人就是这么不讲道理。
皇甫极没有急着离开，还要好人做到底“齐道兄也是武夫，不如我们搭搭手，这样更方便领会拳意。”
这不是下马威，也不是找齐玄素的麻烦，反而是有点喂招的意思了，十分常见的教学方法。
齐玄素自然不会拒绝“如此再好不过了。”
话音方落，齐玄素便感觉到皇甫极体内的大量气血往他的那条完好手臂涌去，短短片刻间，足够抽干一个普通天人武夫的鲜血便被这条手臂中
的穴窍身神悉数吸纳，整条手臂熠熠生辉。
齐玄素此时可没有五娘附体，就是一个造化武夫，外加造化散人，以及一众无量阶段的其他传承。
皇甫极修为有损，又是只用一条手臂，算是扯平了境界修为上的差距，谁也不占谁的便宜。
齐玄素当下左拳一提，喝道“皇甫道兄请了！”接着一拳打了出去，使的是“澹台拳意”，这也是他最为纯熟的拳招，“澹台拳意”之于齐玄素，便如“万华神剑掌”之于玄圣。
皇甫极也是自小修炼“澹台拳意”，若论纯熟程度，只会更在齐玄素之上，当即单手招架，猛觉得齐玄素的拳力若有若无，似是阴阳相生、龙虎相济之道，好像是“龙虎势”，又似是而非，自己掌力使实了固然不对，使虚了也是极其危险，不禁暗暗吃惊，当下用出“沧海势”，拳意似沧海横流。
一时之间气爆之声连绵不绝，皇甫极初时还担心齐玄素没了五娘之后承受不住自己刚猛无铸的拳意，出拳时均是一发即收，但数招一过，立知齐玄素修为浑厚到不可思议的地步，绝不是造化武夫那么简单，似乎还有其他传承，自己毕竟是修为受损未曾恢复，只要稍一不慎，反而会败在齐玄素的拳下，再不留半分余力。
转眼之间，两人过招近百，齐玄素已经是双手齐出，虽然攻多守少，但始终突破不了皇甫极的单臂，以二敌一，在招数上已经输了一筹。
齐玄素心中暗道佩服，同时拳招一变，出现了手刀的路数，正是在“澹台拳意”中加入了宋政的“魔刀”。
说来也是巧了，澹台云与宋政曾是少年夫妻，分道扬镳前也曾琴瑟和谐、齐心协力，甚至如齐玄素和张月鹿这般联手应敌。“澹台拳意”和“魔刀”皆是两人根据自身经历和生平所学自创得来，而非学自他人，正是夫妻齐心其利断金，这两门功法竟也有许多合璧相通之处，此时齐玄素一起用出，立时威力大增。
皇甫极以单拳对上齐玄素的双手，本就吃亏，这时更感支绌。虽然皇甫极不是被人砍了一条手臂，但那条手臂的穴窍被毁，纵然仍有千钧气力，也难堪大用，便如少了一条手臂。
与此同时，皇甫极也认出了宋政的“魔刀”，不由道“万万没想到澹台祖师和宋祖师还有这般‘双剑合璧之法。”
话音落下，皇甫极也不再留手，单手用出了“三世圣拳”中的“未来无极”
这一招的关键就在于后发先至，造成时间错位的效果，好似从未来出拳。
当初弥尔顿便是败在这一招之下。
虽然皇甫极此时修为大损，但这一招仍旧不可小觑。
按照道理来说，齐玄素是万万防不住的，可偏偏在这个时候，“归藏灯”竟
然莫名发动，让齐玄素看到了这一拳的轨迹。
如此一来就成了螳螂捕蝉黄雀在后。
齐玄素在千钧一发之际挡下了皇甫极的一拳，使得皇甫极无功而返。
这让皇甫极大为震惊，他与澹台震霄过招，老爷子通常都是以体魄硬抗，打不动归打不动，与打不中是两个概念。
齐玄素是怎么做到的？
瞎猫碰上死耗子？让他蒙对了？
皇甫极不信邪，又用了一次“未来无极”。
“归藏灯”似乎对这种涉及到时间的手段十分敏感，再次发动。
于是齐玄素又一次接住了皇甫极的“未来无极”。
皇甫极真正震惊了。
难道齐玄素是天才中的天才？才这么一会儿，已经完全领会了“未来无极”？
不怪皇甫极没往仙物方面去想，在他看来，齐玄素携带一件仙物，足够匹配道门特使的身份，不可能携带第二件仙物，平章大真人都没有这样的待遇。
可偏偏齐玄素就是有这样的待遇。
就像后天谪仙人一样不讲道理。
也就在皇甫极因为震惊而分神的时候，齐玄素以拳代剑，用出了“龙虎剑诀”，又合“澹台拳意”中的“龙虎势”。
左手如虎，右手画龙。龙共虎，应声裂。
皇甫极本就落入下风，“未来
无极”又无功而返，再加上震惊分神，自然是抵挡不住，败下阵来。
两人只是搭手，并非生死相拼，齐玄素也顺势收手，点到为止。
皇甫极仍是有些震惊，忍不住问道“齐道兄如何能看破我的‘未来无极？”
齐玄素没有故作高深，将“归藏灯”取出，坦诚相告“只因仙物‘归藏灯之故。”
皇甫极震惊更甚，虽然口中无言，但心中不免思量，莫非道门已经内定了八代大掌教？
第一百六十七章 准备归途
不怪皇甫极感到震惊，因为这件事的确很离谱。
遍观道门，姜大真人是特例，那是因为姜大真人负责保管大掌教的仙物，严格来说，四件仙物并非姜大真人所有。再看驻守凤麟洲的平章大真人张气寒，只有一件仙物“八景灯”，驻守婆罗洲的平章大真人兰合虚，只有一件仙物“通幽灯”，清微真人出征凤麟洲时也只用了一件仙物“青雘珠”，“赶山鞭”是大玄皇帝的仙物，而非道门所有。
拥有多件仙物是副掌教大真人的待遇，比如天师明确拥有“雌雄斩邪剑”、“阳平治都功印”、“归藏灯”，国师虽然只用过“叩天门”，但不意味着国师只有“叩天门”。
毕竟仙物不是大白菜，平章大真人一般也只能分上一件，许多参知真人甚至没有仙物。
齐玄素连个参知真人都不是，凭什么能有两件仙物？严格来说，是两件半，“青云”与其他半仙物不是一回事，是真正的半件仙物。
这要传扬出去，外人不免要猜测，难道齐玄素是玄圣转世？或是五代大掌教的孙子？特权中的特权，世家中的世家。
齐玄素也冤枉，五娘属于公派性质，就像尚方宝剑，等他差事结束就要上交，换谁来顶替姜大真人做这个特使，都有这样的待遇。
“青云”是沾了张月鹿的光，两人靠着双剑合璧没少立功，两口子能升这么快，“雌雄斩邪剑”要有三分之一功劳的。
“归藏灯”则是借天师的，其实是涉及到天师和地师的明争暗斗。本来说好就借一个月，没想到天师反而不急着收回去，不知道打了什么主意。
知道的，张月鹿是孙女，齐玄素是天师的孙女婿。不知道，还当齐玄素是天师的孙子，张月鹿是孙媳妇。
关键齐玄素还解释不清楚，难道齐玄素告诉皇甫极“归藏灯”是用来对付地师的？
正如小殷的身世一样，齐玄素不可能把这些机密内幕告诉皇甫极，毕竟这里的牵扯太广，从灵山洞天和姚祖一路牵扯到天师和地师隔空斗法，天师教对巫教，两家上次斗法还是祖天师大破上古巫教。
再有就是，深入解释之后，就会把“长生石之心”的事情给捅出来，皇甫极只会更震惊，因为这算三件仙物。
结果就是，无论怎么讲，玄圣转世和内定八代大掌教，必须选一个。
毕竟从仙物的归属
来看，意味着齐玄素拿下了正一道、全真道外加大掌教一脉，就算太平道反对，那也是优势在我。可以想象，齐玄素所到之处，道士们竭诚欢迎，真可谓占尽大势，那种勃勃生机、万物竞发的境界就在眼前。
既然解释不清楚，那么齐玄素只能默认了。
没错，我就是内定的八代大掌教，金阙已经决定了，就让我来执掌道门，什么李长歌、姚裴，都是陪跑的土鸡瓦狗，做个样子罢了，张月鹿安心等着做大掌教夫人就行了，“三宝如意”用个够。
你问凭什么？玄圣推荐，道祖特许。
齐玄素第一次使用“希瑞经”的时候就是这种心态。
如此一来，西道门必然重新审视齐玄素，毕竟齐玄素不仅仅是道门特使，极大可能还是未来大掌教，是“太孙”，分量又不一样。
这个小插曲之后，两人继续搭手，一共三式，有“归藏灯”的助力，“未来无极”和“过去须弥”都变得不那么困难，因为齐玄素能清晰“看”到，可以慢慢拆解分析，换成旁人，那就只能慢慢意会了。
还有就是威力最大的“现在婆娑”，这一招主要涉及到炼气士的传承，对于齐玄素来说也不算难，谁让他是后天谪仙人呢。
总而言之，“三世圣拳”的两大难点无非是需要炼气士传承和涉及到时间的
“宙之术”，齐玄素分别依靠“长生石之心”和“归藏灯”成功把难点绕过去了，剩下的无非是“澹台拳意”的延伸，对于苦练“澹台拳意”又脱胎换骨的齐玄素而言，的确没什么难度。
皇甫极不知此中底细，几次搭手下来，有点怀疑人生。
澹台震霄赞誉他是西道门近一甲子以来天资最高之人，就算不走武夫传承，做个谪仙人也是可以的。当初他学这套“三世圣拳”，也是造化阶段，足足用了三年时间才算初窥门径，摸到一点门槛。
反观齐玄素，一夜时间，便走完了他三年的路，到底谁才是天才？
这是超世之才。
难道说道门又要迎来一位一劫仙人？
难怪要内定大掌教，一劫仙人的确可以
成为弥合道门裂痕的最大公约数。
齐玄素当然不知道皇甫极的内心想法，若是知道，免不得要宽慰皇甫极几句，两件仙物助力，换谁都能一夜抵三年，没什么了不起的。
不过这个宽慰中透出的财大气粗，说不定又要让皇甫极更加多想。
反正齐玄素是怎么都说不清了。
事实胜于雄辩。
说回“三世圣拳”，正所谓师父领进门修行在个人，既然齐玄素已经初窥门径，那么以后自己慢慢修炼就是，不急于一时。
齐玄素也不可能一夜之间就登堂入室。
接下来，齐玄素便要准备返回玉京述职，将他掌握的有关新大陆各种局势变化的第一手消息向清微真人做一个全面汇报，甚至还要去金阙议事汇报——普通真人就有旁听金阙议事的资格，只是没有投票表决的权力。
除此之外，有关东华真人的事情、天师的事情、小殷的事情、昆仑道府的事情，也要妥善处理。
所以这次玉京之行对于齐玄素而言，不是休息，反而会更加忙碌。
另一边，大头已经成功送出去了，皇甫极回去之后，很快便让人把剩下的那点添头一并送了过来。
发条玩偶士兵、红酒、雪茄、蒸汽盔甲，全部被齐玄素收入须弥物中。
齐玄素又联系了正在玉京的陈剑仇，让他准备给慈航真人和澹台琼的礼物，着重交代，不要有区别对待，一视同仁，免得老岳母喝醋，让张月鹿夹在中间为难。
钱，从七娘那里支，记账。
陈剑仇一口应下，处理这种事情算是秘书的基本功了，至于公私分开，哪有那么容易，尤其齐玄素这种基本没有闲暇的情况，基本不可能分开。
除此之外，齐玄素这次并非一个人回去，西道门也会派人过去，算是西道门的特使，向道门通报具体情况。这个人选大概率就是皇甫极了，作为西道门下一代的核心人物，提前在玉京这边建立自己的人脉关系，承接老一辈的交情，也是很有必要的。
还有就是奥黛丽，齐玄素答应过她，要帮她移除体内的“蒸汽动力核心”，西道门和塔万廷没有这样的条件，只能去玉京的化生堂总堂和天
机堂总堂。而且奥黛丽本也不想留在塔万廷，她更向往文明的东方世界。
虽然玉京是道士之城，但是昆仑道府这么多年的道观也不是白修的，在昆仑山下有许多隶属于玉京的卫城，同样繁华。
说到修道观，西道门叛徒杜倦之已经结案了，发配昆仑道府修道观，南道门这边人手比较紧张，若非特殊的重要人物，一般就是三种选择，要么戴罪立功，要么直接杀了，要么镇压封印。反观道门这边，人手十分充足，多到你不干有的是人干，昆仑道府就是干这个的。
皇甫极不能是孤身一人，必然有许多随行人员，齐玄素来的时候是孤身一人，回去就不能孤身一人，陆
玉珏和许多北辰堂之人也会随行。再加上押送杜倦之的人，这就是一个使团了。
他们会从南大陆的利马港口出发，横穿大洋，抵达罗娑洲。
所谓罗娑洲，又名罗娑斯，是一个巨大无比的岛屿，不仅比凤麟洲大上许多，甚至比除去群岛部分的婆罗洲更大，几乎可以算是一块大陆了。只是这里环境恶劣，多沙漠沼泽，看似很大，能够居住的地点寥寥无几，又被称作“绝岛”。道门也在这里设立了道府，就叫罗娑州道府，不过没有驻守平章大真人，并不十分重视。
因为这个地方是真正意义上的孤悬海外，往北就是南洋，往南是一片冰雪世界，往西隔着重洋是西洋人的猎奴之地，往东是南大陆。道门都有南大陆了，要抵御西洋人也用不着这个地方，所以算不上什么必争之地。
这个地方除了开矿之外，只有一个作用。
过去的时候，都是流放岭南，如今在道门的版图上，岭南已经变成核心地域，被南洋半包裹着，自然不能再是流放岭南，那变成奖励了，南洋也不合适，这是道门的重要财税支柱之一。于是环境恶劣人烟稀少的罗娑洲就成了最合适的流放之地，“绝岛”之名也是由此而来。负责这里的参知真人，也多是金阙中的失意人，与圣廷的战争公募委员会首席颇有异曲同工之妙。
从地图上来看，罗娑洲与爪哇国很近，只有一条海峡之
隔，从这里往西北航行，就是南洋范围，还能顺路去一趟狮子城。
齐玄素一行会途经罗娑洲前往婆罗洲，齐玄素会在自己的“老巢”稍作停留，然后再转道前往玉京。
第一百六十八章 罗娑洲
历朝历代都有一项政策，叫作徙民实边。翻译成白话就是，迁徙百姓，充实边疆。
这又不得不提到一个很现实的问题，帝国的崩溃。
西方也曾有一个勉强算是大一统的国度，中原人称之为大秦，其首都是七丘之城，也是今日之圣座所在。
当年大秦帝国衰弱乃至崩溃的时候，其边疆行省纷纷反叛独立。
因大秦帝国在扩张的过程中，会不断引入其他种族加入帝国，基本上是一省一族一地，大秦征服了他们之后，元老院只派遣总督、税务官和军队，只要按时纳税，打仗时出人出力，其他内政一概不问，实行自治。这也就罢了，大秦还将其视作二等公民，一等公民的醉生梦死来源于对外掠夺和对于二等公民的压迫剥削。如此就产生了双重矛盾，阶级上的和种族上的。
还有第三条，是地域矛盾，总有富庶地区和贫苦地区，帝国分崩离析的时候，富庶地区自然不会认可贫苦地区，只会一门心思甩掉这个穷苦兄弟。
于是当帝国崩溃时，外围行省几乎全部脱离帝国，开始谋求独立。.??.??
如果主体足够强大，还能保住核心区域，谋求东山再起。如果主体不够强大，那就会消失在历史的长河之中。
中原王朝同样考虑过这个问题，所以徙民实边的政策也应运而生，核心在于融合，你中有我，我中有你，终是不分彼此。
到了如今的道门，疆域不可谓不广大，道门同样要考虑这个问题。于是才会有人反对接纳塔万廷，并且提出了“塔万廷只能共享福不能共患难”的说法，这是有现实基础的。
毕竟塔万廷和南洋不同，南洋从祖龙时期就开始与中原融合，上千年下来，有着足够的基础，可塔万廷无论从哪个方面来看，都与中原格格不入。文化不同，语言不通，思维不同，真要接纳了塔万廷，从历史经验来看，道门强大时还好说，一旦道门陷入衰弱，塔万廷必然会收拾细软跑路，这就是不能共患难。甚至反咬道门一口，也不是没有这个可能。
这正是李家那一套阻力很大的主要原因，你要搞融合，最起码要几百年的时间才能见成效，道门能不能兴盛几百年，谁也不敢打包票。想要走捷径，那就是西洋人的办法，直接杀人，屠城灭地，可这又与道门的文明宗旨相违背，真要干了这种事情，还有什么脸面去指责西洋人？毕竟道门也干了。
关键杀人这种事情
会反噬自身的合法性，不要小看道德大义的作用，维系人心还就要靠道德大义，生于不义，行于不义，也必将死于不义。
齐玄素提倡的那一套，看似很不靠谱，实际上很有现实意义，你们自己的问题，我们不管，我们只是合作。你们内部杀人也好，压迫也罢，都是你们内部矛盾，别把账算在道门头上。至于西道门何去何从，只要北边的蒸汽福音不倒，西道门就有存在的意义。
既然道门不愿意接纳塔万廷进入自己的版图，那么道门的外围疆域就是西婆娑洲、婆罗洲、罗娑洲、凤麟洲、西州之外的广大西域。道门也实行了徙民实边的政策，其中执行最好的就是南洋地区，这是没有疑问的，齐玄素还是七品道士的时候，就听说了道门每年都会把失去土地的百姓送往南洋，一举两得。
其他地域各有各的难处，比如凤麟洲，这里环境还算不错，就是地方太小人太多，没空地了。与凤麟洲反过来的是罗娑洲，地方太大人太少，最后变成了流放之地。
道门从来不会浪费人力，许多高品道士落入天网之后都会被送到昆仑道府修道观，因为这些高品道士实力强大，靠近玉京，更容易镇压看管，他们也不敢有什么异动，如果把他们放得太远，这些人很有可能直接跑掉。实在不好看管或者罪大恶极的
，就送到三大牢狱洞天之中。
还有些实力不那么强大的犯人，就被流放到了罗娑洲。虽然罗娑洲的环境恶劣，但矿产资源丰富，这些流放的犯人就被安排采矿。除此之外，还有大量被雇佣来的普通矿工，这些人大多来自南洋和中原，不过没人愿意在此久居，都是干上几年，攒够钱就回老家过日子。
整个罗娑洲就是一个大号的矿区，支撑起了道门的冶炼工业，那么多铁甲舰、火器，都指望这里。
所以天机堂在这里存在感很强，正如市舶堂在南洋等地存在感很强，是一样的道理。
除此之外，这个“矿区”也充当了中转站、港口、仓库，道门对于南大陆的援助，都是先运到这里，然后再转运南大陆。甚至近些年来，干脆直接在矿区旁边建造巨型作坊，省去运输的过程。
不得不说，如此庞大的疆域，超越中原历史上的任
何一个朝代，如果把南大陆也算进来，那么无论什么时间，总有一块土地是沐浴在阳光之下的，如日中天，太阳不落。
这就是道门。
正因如此，道门大掌教之位才会这样的引人注目，这样的让人垂涎。
当西道门使团的“太阳舟”出现在罗娑洲上空的时候，齐玄素向下望去，入眼就是一片荒凉的漫漫黄沙，没有植被，没有河流，一眼就让人对“绝岛”这个名字感同身受。
这是罗娑洲西部的真实景象，很容易让人想起如今同样沙化严重的西域，甚至不如西域。不管怎么说，西域在历史上也曾有过水草丰茂的时期，留下了众多文明，后来衰落是后来的事情了。可这里连文明遗迹都没有留下，甚至一般动物都保留了相当原始的样子，当真是不毛之地。
飞舟继续前行，环境逐渐有了改变，有了人烟。
同时，也有两艘“紫蛟”升空，为使团伴航“欢迎西道门使团抵达罗娑洲，我道府飞舟两艘奉道府议事命令，为使团引路护航。”
在两艘“紫蛟”的引领下，西道门的“太阳舟”飞往最近的大渊港口——这是一个以人名命名的港口，以此纪念第一个发现罗娑洲的中原人汪大渊。还有一座焕章城，则是以汪大渊的表字“焕章”命名。
此时在大渊港口，罗娑洲道府的掌府真人叶青霜已经带领几位副府主等候在码头上，仅仅是一个齐玄素，还不至于让叶青霜如此兴师动众，可西道门使团就不一样了。皇甫极作为西道门未来的核心人物，道门这边还是要给出极高规格接待的。
巨大的“太阳舟”落在海面之上，如一座移动的岛屿，虽然不如“应龙”那般细节精致，殿阁层叠，但周身笼罩光芒是其一大特色，从各个角度照亮了大渊港口。
放下舷梯，皇甫极第一个走了下来，接着便是齐玄素。
叶青霜已经主动迎了上来，与走下舷梯的皇甫极互相见礼。接着皇甫极又与叶青霜后面的几位副府主依次见礼。
齐玄素与叶青霜的见面就要随意多了，只是随意拱手——两人不仅是道门同僚，还是老相识。不要忘了，婆罗洲与罗娑洲是邻居，罗娑洲的矿石最起码有一半去了婆罗洲，齐玄素作为婆罗洲道府的前任首席副府主，主抓经贸，跟罗娑洲这边多有往来，想不熟也
不行。
叶青霜是个女道士，道门高喊了这么多年的平等，还是有些成效的，参知真人中不乏女子，比如慈航真人苏元仪、帝京道府的李若水，还有叶青霜，都是女子之身。
不过也不可否认，高层中还是男人占了绝大多数，道门本质上还是由男人主导的。涉及到最根本的权力，可没人玩什么绅士风度，全看本事。
这也反映出一个很有意思的现象，在道门，地位最高的和地位最低的，
都是男道士，呈现出两极化趋势。这也体现了男人之间的竞争理念，赢家通吃，败者一无所有，残酷凶狠。
其实早在孩童时代就有体现，女孩们仅仅是排斥、疏远、孤立的时候，男孩可能已经动手见血甚至闹出人命了。这还只是雏形而已，远非成熟状态。两种环境造就出的男人和女人，到了成熟期后，竞争力自然大不相同。
利弊总是同行，在秩序稳定的环境下，女道士虽然被限制了上限，很难触碰到最高权力，但下限也得到了保障，最不济还能嫁人，比那些牛马一般的男道士多了一条出路。
这也是那么多女道士支持张月鹿的原因，平等喊多了，自己也信了，她们太希望有一位女子大掌教来证明女道士能顶半边天了。
眼看着慈航真人陪跑已成定局，最终还是清微真人和东华真人两强相争，只能寄希望于下一代，毕竟有张月鹿和姚裴两个女子，从概率上来说大了许多，总不能这两人还要给李长歌和齐玄素陪跑吧？不会是李长歌和齐玄素延续上一代清微真人和东华真人之争吧？
其实齐玄素也有优势，而且层次更高。张、姚、李三人，刚好代表了三大世家，唯独齐玄素出身底层，就是那种连老婆都娶不起的底层男道士。对于庞大的寒门道士群体而言，谁管你是男是女，都是少爷小姐，唯独齐玄素，才是自己人。
虽然齐玄素认了姚家的干娘，娶了张家的媳妇，但也比其他三个强。
不要小看这种思潮，只能达到一定声势，是能真正影响到上层的。
好巧不巧，叶青霜就是一位寒门出身的道士，所以她被“发配”到了罗娑洲这个“好地方”。
“最近很忙，精力不济，昨晚在沙发上躺了一会儿，打算闭闭眼，睁眼已经是早上四点，这个月就这样了，下个月争取全勤。”
第一百六十九章 叶青霜
齐玄素和叶青霜同是寒门出身，关系还是不错的。
叶青霜是七代弟子，算算年纪，今年也有六十岁了，跟七娘等人是同一辈的，不过两人私底下是平辈论交，齐玄素称呼一声老叶大姐，人前自然是称呼一声叶道友。
从相貌上来看，叶青霜并不算漂亮，或者说并非传统意义上的美人，不过很有人格魅力，温婉可亲中又不乏坚毅，属于那种十分可靠的老大姐形象。
趁着皇甫极与其他人见礼，齐玄素和叶青霜说了两句闲话。
“天渊，最近道门上下没少议论你，说你能做事，这次去南大陆，做得不错，虽然不是最理想的结果，但也在金阙可以接受的范围之内。”叶青霜如此说道。
齐玄素道“金阙是既要也要全都要，想要达成他们的理想结果，那得派一位全权平章大真人过去，或者干脆就是三师中选一位亲自过去，我算什么？连参知真人都不是，能勉强维持已经是使出浑身解数了。”
叶青霜笑道“你算什么？最年轻的二品太乙道士，最年轻的上三堂首席，这还不够？把你派到南大陆去，本就是对你的信任。换成别人，还没那个资格。你也不必得了便宜还卖乖，等你这个任期满后，参知真人之位还不是板上钉钉？最年轻的参知真人，你让我们这些一把年纪的情何以堪？”
齐玄素摆手道“可不敢乱说，没影子的事情。再者说了，别人不知道，大姐你还不知道吗，最近好些人都在做我的文章，为的是什么？不就是这个参知真人。”
叶青霜道“木秀于林，风必摧之。其实这本就是一个筛选机制，如果这点风就能把你吹倒，那你还如何给别人遮风挡雨？如何成为道门的栋梁之材？”
齐玄素一笑置之，这就是单纯的安慰言语，正反都能说。反过来说，高筑墙，广积粮，缓称王。
就在两人说话的时候，叶青霜的秘书一直在看着齐玄素，一双妙目秋水盈盈，眼波流转。
叶青霜的老秘书外放出去了，现在的秘书名叫鹿龄，算是新人，年纪不大，因为叶青霜的缘故，与齐玄素也算是相识。
少女情怀总是诗，总是崇拜英雄，又分不清英雄的本质是什么。
鹿龄便是如此，听多了齐玄素的事迹，误把齐玄素认作英雄，满是崇拜，又因为崇拜而生出别样情愫。
齐玄素不近女色，不意味着齐玄素在这方面很迟钝，恰恰相反，齐玄素对于这种事情是洞若观火，只因为齐玄素的不少精力都用在了应付女人身上，七娘、张月鹿、小殷这三代人就不必说了，单说岳母就有两位，这等“福气”是一般人消受得起的吗？
这要再把张月鹿的那帮师姐师妹们给算上，那可是女人扎堆的地方，齐玄素算是被美女包围了，放眼望去，全是女人。
偏偏这些女人，有一个算一个，没有一个是省油的灯。
说句诛心之言，很多男人做不到对女人祛魅，因为平日里接触到的女人太少，容易见到个女人就当成神女仙子，不能自拔，用家之语来说，什么香的臭的都往屋里拉，来者不拒，是为后宫。反而是见得多了，完成祛魅，就不以为意了，能以平常心对待。
齐玄素已经锻炼出来了。
平心而论，这不奇怪。
慕强和成王败寇是人性。
地位本身就意味着强大。
齐玄素年少高位，不管他人品如何、性情如何、相貌如何，都能吸引很多女人的目光，不说其他，年龄摆在这里，总比那些老头子强。
更不必说齐玄素相貌不差，性情人品也不算恶劣。尤其是横向比较，有李天贞、王儋清等人的衬托，只能说出类拔萃。
再加上一点微妙的竞争心理
，张月鹿都看上了齐玄素，张月鹿这么优秀的条件，目光还会差吗？
齐玄素受欢迎也在情理之中。
甚至很多人都想给齐玄素生孩子。
这并非妄言，齐玄素和张月鹿难有子嗣，是因为两人的境界修为都太高，如果只是一个人很高，另一个很低，那就能够中和，增大几率。
说句很难听的话，你张月鹿生不出来，我们还是能试一试的。你不生，有的是人生。
没有名分？没关系，什么叫母以子贵啊？只要生了孩子，齐玄素的一切，物质遗产也好，人脉关系也罢，最后还不都是孩子的？孩子总要认亲娘的，你张月鹿又能奈何！
虽然道门高呼平等许多年，但这种“妾妇”心理还是根植于许多女道士的心底，与君君臣臣父父子子的男道士大家长心理相互配套。
一个女人怎么与一个比自己强大的男人博弈？答案是把他儿子抓在手里。
那些大家族出身之人可以没有子嗣后代，也不怕女人玩这一套，因为大家族人丁兴旺，没儿子有侄子。齐玄素这种寒门出身的就不一样了，连个兄弟都没有，哪来的侄子？如果只有一个儿子，那就是老子怕儿子，拿捏了儿子就拿捏了老子。
其实不少高品道士都这么玩，家里一位道侣正妻，外面还有许多没名分的外室，万一正妻的儿子出点什么问题，外面的儿子便有了机会，那些没名分的外室便指望着亲儿子给自己“争口气”了。
不过齐玄素不这么想，他对儿子没执念，也无所谓家业能否传承下去，甚至无所谓家业本身。
于公而言，他的事业必然会与道门紧紧绑定在一起，名留青史，永世长存，这是一个有志于成为大掌教之人该有的心胸气魄，那点太平钱金克朗，还不值得他去费心费力。在这一点上，五代大掌教就是榜样。
于私而言，他只是想要找补没有亲人的情感缺失，小殷能满足他这方面的缺失，那是不是亲生的又有什么关系呢？他对张月鹿是真心的，有没有孩子都不影响这一点。
也许有人要说，齐玄素还是年轻，等他过了四十岁、五十岁，看到同龄人都是子孙满堂，他就要后悔了。其实这话也不尽然。正常人不过百年，会觉得孤独，总要考虑子孙。可齐玄素这种有望长生之人，区区百年罢了，子孙死了他都未必会死，古来圣贤皆寂寞，其实没什么所谓。
说白了，齐玄素的心态在无形中发生了巨大转变，什么男女之欲，什么家财万贯，都不值一提，他想要的是建功立业，名垂青史。大丈夫当提三尺剑，立不世之功。
女人再美，如何能与江山比多娇？
东起凤麟洲，西至婆娑洲，北至罗刹，南至罗娑洲，纵横四海，二分天下，不美吗？
所以齐玄素在女色方面不敢有一丝一毫的放松，这帮女人是要吃人的，是要踩着齐玄素当人上人的，真要着了她们的道，那便是数不清的麻烦。
多少前车之鉴，自己搞不定，最后只能动手杀人，结果又杀得不干净，被人抓住，落入天网。
叶青霜忽然压低了声音“你最近听说了吗？老黄的事情。”
齐玄素一怔“老黄怎么了？我最近在南大陆那边忙得焦头烂额，哪有闲心关注其他。”
两人口中的“老黄”是天机堂的一位辅理，资格很老，已经是二品太乙道士。因为一些公务往来，三人都算熟悉。
叶青霜道“被风宪堂拿下了。”
齐玄素问道“老黄一向稳重，这又是因为什么？就算上面搞站队，也不至于拿他开刀吧。”
叶青霜道“是女人的事情，你知道他养了多少外室吗？足足十八个，给他生了四个女儿三个儿子。”
齐玄素吃了一惊“老黄平时看起来是个忠厚之人，做事也很踏实，怎么会干出这样的事情？”
叶青霜也不免感叹“这就是知人知面不知心。这一次他算是栽了，肯定不会伤及性命，不过职务是保不住了，能不能保住真人待遇，也是未知。”
齐玄素忍不住问道“这件事到底是怎么暴露出来的？”
叶青霜道“如你所说，老黄是个老好人，平时谁也不得罪，没谁去抓他的小辫子，关键是他自己后院起火，他的一个外室要跟他鱼死网破，把他给告了，还弄得满城风雨，人尽皆知。事情不大，影响十分恶劣，风宪堂想要装没看见都不行，自然是从严处理。”
齐玄素感叹道“这件事告诉我们，远离女人，远离是非。”
叶青霜笑骂道“天渊，你说什么呢？我就是女人，你家青霄也是女人。”
齐玄素意有所指道“这个不能一概而论，我的意思是说，那些其他女人。”
听到这里，鹿龄的脸色不由微微一白。
两人当然不是无缘无故说起这件事，叶青霜未必看不出自己秘书的心思，少女怀春，算是变相地给齐玄素提个醒。齐玄素最后这句话，自然也是在表明态度，他总不能直接对鹿龄点破此事，那也太自作多情了。
便在这时，皇甫极走了过来“齐道兄，你与叶府主很熟啊。”
齐玄素笑道“我们算是老相识了，这次见面，免不得要叙旧几句，皇甫道兄勿要见怪。”
皇甫极道“见怪什么？人之常情。”
叶青霜接过话头“我已经让人安排好了，给西道门的诸位道友接风。”
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