第九十六章 天仙地仙何足道
独孤凤微微一笑，若有深意的道：“天仙固然是上乘位业，但是地仙亦是有无穷玄妙，若是走到极处，也未必会逊色于飞升异域。”
叶缤听的微微摇头，叹道：“地仙人中固然有神通广大，法力不逊于天仙金仙的人物，但是一日不超生紫极，飞升灵空天府，就一日不得逍遥，纵然能够练就不死之躯，驻世长生，但是那一千三百年一次的地仙大劫却一次比一次难过，就算能够侥幸渡得过一次两次，最终还是免不了封山闭门，百余年才有机会开关出门一次，这等生活，纵然得长生，又与自困牢笼何意？”
初凤亦是笑道：“叶道友所言亦是我所想。”说着，又笑吟吟的白了独孤凤一眼，道：“你自家已证天仙，自然是饱汉不知饿汉饥，全不体谅我们这些还在辛苦求证天仙位业的人之辛苦。”
独孤凤洒然一笑，她自然知道叶缤所说的都是事实，这个世界的地仙虽然多已经修成不死之身，超脱生死界限，拥有无穷寿元，但是毕竟还未超脱世界，头顶上还有一个“天道”盯着，一举一动都受到天地监视威胁。
所以积年驻世的地仙，要么是如枯竹老人之流，将本体枯坐洞府，只用元神化身来行走世间，同时还要时不时的积德行善，来消减天地对其越来越强烈的排斥与敌意。要么就是如魔门的巨擘铁围山老魔一般，彻底封闭洞府，只在自家的洞天福地之中宅着练功，等闲不出门半步。
如此种种，地仙虽有长生久视之寿元，却不得仙家逍遥自由，比上不足比下有余，处境十分尴尬，自然让众多的有上进心有追求的求道者们不满意。这也是许多已经证得地仙位业的仙人们，还要苦苦求索，探寻天仙正道的根本原因。
不过地仙的这些困难，在独孤凤看来，只是因为蜀山世界的地仙道途并不完整，只能算是这个世界天仙道路走岔后的旁枝末叶，并非是形成了自己的独特体系的修行道路。
在独孤凤看来，真正的地仙之路应该是开辟洞天福地，执掌一方世界，天地一体，为造化主。与天仙的观天之道，执天之行，炼神返虚，与道合真的法门各有千秋，最终成就却并无高下。
正所谓天仙不离于天，地仙不离于地。天仙与道合真，直指大道终极，所以最重炼化，以炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道为主旨，层层递进，步步通天，在蜀山的玄门修行中已经演绎的淋漓尽致。
而地仙不离于地，在独孤凤看来，地仙修行的要旨，就要落到法天象地、自辟乾坤的道路上来。道门有天地大宇宙，人身小乾坤之言，佛门亦有人身一切神通悉具自足之说，故而地仙修行，就??，就是要在体内开辟一个小世界，通过不断的法天象地，模拟天地大宇宙，最终走到身化世界、自辟天地的造物主境界。
不过一切修行皆有根基，独孤凤关于地仙自开天地的构思，还仅仅只是初步的设想，想要真正化为一门切实可行的修行法门，还需要无数人无数次的实践验证才行。
因此独孤凤也不向叶缤和初凤解释，只是不以为意的道：“人心最是不足，即得陇，复望蜀。我辈修行，虽云仙，其实还未脱人属，自然要秉承人性，勇猛精进，绝不满足。天仙长生即得，自然是要求金仙超脱不朽，甚至更进一步，帝君、天尊之位，也未尝不可期待一二。”
红尘炼心，生死升华，是独孤凤一路修行所践行的道路。七情似火，六欲如柴，人心种种的不足，正是独孤凤生命升华的资粮与动力，自然不会讳言。
初凤听惯了独孤凤的这种言论，只是一笑，不以为意。叶缤却不禁微微皱眉，觉得独孤凤的这种言论大违道家清静无为的宗旨，秉承人心天性种种，已经近乎魔道了。不过叶缤并非好言之人，虽然觉得独孤凤的言语略有不妥，却也只是放在心中，并不争辩。
叶缤的情绪变化，思维波动虽然只是略略一转，然而却如蜻蜓点水一般，在意识虚空层面荡起一点点微不可见的波纹。这点波纹虽然微小，甚至还为荡漾出叶缤的心光照耀范围，就已经镇压平复，抹去痕迹。
但是独孤凤的唯心神域，却是对世间一切众生的情思变幻最是敏感，叶缤的心性修为虽然足够高深，但是毕竟还没有达到脱情离欲，不能时时刻刻保持恍恍惚惚混混冥冥的先天状态，自然逃不脱独孤凤的心灵感应。
不过独孤凤虽然察觉到了叶缤的情绪变化，却也不多言，只是轻轻一笑，就将一切带过。因情生景，以景入境的法门，在这个世界开天辟地头一遭出现，想要让这个世界习惯了玄门无欲无为修行经验的人接受，不是一个简单的事情。所幸独孤凤的时间还很充足，倒是不必急于一时。
道门练气，察天象，识地理，梳理天地气脉气机，是最基本的功夫。宙极缩影相当于将整个星球的气机变化都投影了下来，对于修士感悟天地气脉气机运转的规律有着极大的方便，以叶缤现在的修为，尚不足以将整个蜀山星球都囊括于心念之中，因此这番直接的观看浑天仪演化的宙极缩影，对她来说也有许多好处。
看着叶缤、初凤、慧珠三人都将注意力投注到宙极缩影之中，独孤凤油然一笑，挥手升起四方玉座，请三人座下后，又一指那不断演绎着天地气机变化的宙极缩影，问道：“何为气？”
独孤凤突然的问题，让叶缤三人都不禁微微一愣，旋又开始思索起来。独孤凤这个问题，看似极为简单，但是却又极难回答。
气，道家宇宙观中最基本的东西，它涵盖一切，保罗万象，是组成万事万物的基础，又是天地运行的动力，是最基本最简单的概念，早已经融入了道家的整个修行体系之中。对于每一个修行者来说，气，就是如呼吸一般自然的东西，完全不需要另外的解释。
但是现在独孤凤的提问，显然不是想要知道道书上的答案，而是问她们对“气”的理解，这个问题，是她们以前从来没想过的，顿时让她们陷入了沉思之中。
这个问题，自然不是独孤凤心血来潮的问题。她既是对叶缤三人的提问，也是对独孤凤自己的拷问。主神空间的评价体系之中，心、气、神、体四关全过之后，才能问鼎真神。
心关代表意识，独孤凤已经破关，拥有唯心神域，不必多说。神关代表灵魂，体关代表物质，独孤凤暂且领悟的还不够多，也不必细说。唯有气关，独孤凤既有在神兵世界练成银白神能的经验，又有在蜀山世界练就先天一气的经历，积累雄厚，知识充分，按理说，已经可以说冲破“气”之关卡，但是不知为何，独孤凤总感觉自己对“气”的认识还不够，只是流于表面，还有更深层次的东西没有突破。
在通俗的概念中，气就是能量，是天地运转的动力。不过在独孤凤的理解之中，气是一种媒介，是意识干涉现实的基础，是一切超凡力量的基石，是承载意识力量的媒介。比如人体能够行走坐卧，靠的是人体内的气血精气；武者能够劈山断岳，靠的是意识驱动的真气；魔法师能够操纵水火风雷，也必须依靠元素以太魔力之类的介质……如此种种，一切超凡力量体系，想要用意念凭空改变现实，都需要名为“气”的媒介来传递。
不过气与心不同，理解是一回事，应用又是一回事。气关的突破，不是像心关一样，只要顿悟某个挂卡，就能立刻带来心灵境界的升华。气是客观实在的主体，也是属于外在的范畴，必须一步一个脚印，一层层的深入修行，才能把握其中的本质。
按照独孤凤现在的理解，武者修行，就如天地之水。后天之境，就如阴沟水洼，无根无源，只是凭借着降雨后的天然积水而支撑，日蒸月晒，总有耗尽之时。而武道先天之境，就是如水洼变成池塘，有泉眼溪流注入，有了源泉根基。至于超越先天之后的天人之境，无论七星还是八星，其实都不过是把池塘溪流升级为江河湖泊甚至汪洋大海，本质都是水流，并无区别。
而唯有到了九星之境，才有了质变的进步。不过同样是九星之境，亦是有着很大的差距。独孤凤在神兵玄奇世界借神兵凤皇突破，并不完美，只是将大海升级成了地球生态圈的水气循环体系，虽然也有着云雾冰霜的性质变化，但是究其根本还是水。
而在蜀山世界修行的先天一气，却让独孤凤认识到元气质变的又一重天地。如果说神兵世界的神能神力只是地球生态圈的水汽循环，那蜀山世界的先天一气却是更进一步，直接变成了如土星木星一般的气态星球。
第九十七章 心外别传情丝茧
先天一气混溶五行，超然万象，正应了那句跳出三界外，不在五行中之言。其性质独特，混混冥冥、恍恍惚惚，包容五行又超然于五行，即是无形无质，又可有形有质，即不受形态、形体、形状、性质、质量、体态之类的后天属性限制，可以随心所欲，在各种性质状态之间转换。
这种可以根据需要随时擦写、修改属性特效的能量体系，自然是比神兵世界只能固定加载某种权能范围内的属性特效的神能要更加的先进与高等。这也是仙道体系的力量特点，不求权柄的固化，更多的是追求超拔和逍遥，不迂腐不拘束，灵动活泼，能出能入，即可和光同尘、随世而移，又可超然物外、独立不改。
按照一般意义上的评价来说，无论是神兵世界的神能神力还是蜀山世界的先天一气，都是肯定已经进入了九星级能量的范畴。按理说独孤凤也已经算是突破了气关的九星，但是独孤凤却根据自己的冥冥中的灵觉感应与智慧推演，可以肯定自己对于气的理解还是差了一点点最关键的东西，还不算真正的突破气关，洞彻了“气”的所有奥秘。
而让独孤凤做出这种判断的原因也很简单，那就是她与气之间还有“内外”之别，这个内外不是一般意义上的内外分别，而是我与非我的区别，哪怕是她的先天一气已经修炼到元气元神意志在甚深层次紧密结合，无间相融，可以念动法随、天地相应。但是从根本上说，元气对她来说还是外物，她应用元气的方式还是以意志驾驭元气而已，而非是如她的心灵意志一般，是独属于她自己的东西。
从极端唯心的角度而言，天地万物，大千万象，与独孤凤而言都是外物，都是假象，唯有心灵意志真实不虚，是属于她自己的真实。这就是独孤凤突破“心”关之后的明悟，我生天地，除心之外，一无所有。
以此类推，气关的突破，也应该是洞彻内外
之别，将本属于外物的“气”，化为我的“气”，我即是“气”，从此真正的不移不易、独立不改，不受任何外力剥夺，也不受任何世界限制，因为这个“气”，本来就是“我”的真实存在，不受外部的虚假所影响。不能洞破这一点，哪怕是将“气”演化的再玄妙高端，也不能说真正突破了“气关”。
不过知易行难，独孤凤虽然隐约认识到了这一点，但是对该怎么突破，却还是没有头绪，因此才借机拷问叶缤和初凤三人，想看看他山之石，也许从她们对于气的认知，可以对比对照出自己没有注意到的视角。
叶缤和初凤三人皆是宿世修行的人物，此时也大多都觉醒了前世的记忆，虽然限于世界的局限，她们的见识没有独孤凤那么广博，但是宿世累计，数千年积累的阅历和智慧也是不凡。
因此听到独孤凤大有深意的问题，她们才暮然发觉，对于“气”这个修行中最基础最根本的东西，她们一向都是照本宣科、按部就班的理解与应用，并没有仔细思考过它的根本意义。
当然，她们也都是心境明澈、智慧超凡之人，所谓书读百遍其义自现，她们纵然从来没有仔细思考过气的根本含义，但是累计数千年的修行时光之中，早已经对炼气功夫熟悉的不能再熟悉，自然有着一套属于自己的感悟与认知。
因此独孤凤询问后不久，初凤突然一笑，首先抬头道：“先天为炁，后天为气。气出太虚，太初始见，太始有形，太素有质，而太极微分，生阴阳两仪……是故太虚一气，神之寄，形之胜，质之本，体之充，物之载，浩浩乎若象之帝，绵绵乎为天地母……”
独孤凤听得不禁哑然一笑，初凤所言，诚然为天地大道，至理名言。不过这番言论却是玄门正统的宇宙观，即气为天地宇宙的根本，先天地而生的称为炁，吁，后天地而生的称为气。炁为太虚之中无中生有，在太初时初生，在太始中有了形这一概念，在太素时有了质这一属性，而在太极时才开始演化，生出了无穷无尽的状态与属性，即是常见的阴阳两仪五行八卦之类。
在玄门的世界观中，气是无中生有而来，这是气最重要的一条特性，能与无中生有，假中成真，是一切超凡力量的基础。气的存在，可以用形、质、体、态等等属性来描述它，所谓形是指气的形态、形状等用来形容描述她的状态，质指的是气质、质量、质地、物质等等固定存在的属性，而体就是则是固定的结构，种种神通变化，法术法门，究其根本也只是气的形、质、体、态等等诸般状态属性的变化而已。
如此种种概念属性的划分，构成了一个自称逻辑、保罗万象的认知体系。其庞大繁复程度不逊于科技文明，是每一个修道中人必须学习掌握的理论知识。
初凤的这番阐述自然是绝对正确，从无谬误的，但是独孤凤却听得暗暗摇头。她的这位姐姐毕竟不是天资纵横、钟一方位面气运灵性所生的主角人物，虽然也算出色，但是却缺乏一种独立思考哲学思辨的灵性，按部就班的修行求证天仙或可，但是却欠缺别出机抒灵光一闪的灵机与灵性，终究不是开道中人啊。
初凤没有独孤凤的唯心神通，自然不知道独孤凤的所思所想，她经过了一番思考之后，兴趣盎然的回答了独孤凤的问题，其中虽然大部分是玄门道书中的标准答案，但是也都是经过了她自己的思考，有一部分是她自己的理解。
而且她这番回答也并不是白白照本宣科，她确实是在整理自己的思路中获益匪浅，不仅仅对于道书中的许多描述有了新的体会，原本修行中一些原本觉得晦涩难懂的地方也是豁然开朗。
因此她心情很好的向独孤凤笑道：“尝听闻佛门有当头棒喝之语，小妹今日一问，让我受益匪浅，有立生顿悟之感，不知道又是弄得什么法门，有什么名目没？”
独孤凤看到初凤神采奕奕、兴致盎然的模样，微微一愣，又感应到她心中那种若有所得、豁然洞开的欣欣然之感，不禁哑然失笑。却是自己苛责了，世上人有千种，并不是所有人都是智慧通天的开道中人，尺有所长，寸有所短，没有别开天地自成一家的灵机智慧，却不代表不能循序渐进，沿着别人开辟好的道途等上巅峰。她自己惯以高标准要求自己，但是套到初凤身上却并不适合了。开道者有开道者的路，循道者有循道者的路，初凤也有她自己最适合她的路要走，完全不需要感叹遗憾。
想到了这一点，独孤凤不禁一笑，也不解释她确实一直以情绪神通暗暗引导诸人的言行思绪，只是微微伸手，招来一朵天府玉莲，拈花在手，微笑道：“昔日灵山法会，佛祖拈花微笑，唯迦叶领会其意，这才有了以心传心，教外别传的禅宗一脉。今日我也拈花在手，微笑在心，不知姐姐可有所悟？”
初凤见独孤凤毫不谦虚的自比佛祖，不禁一笑，正要说话，却正好看到那原本含苞待放的天府玉莲突然展开，层层莲瓣次第绽放，浮光略影之中，初凤恍惚看到无尽的影响一掠而过。星云、星河、巨大的球状星团、类星体，汇聚成无数白热的能量巨流，在暗黑的背*景中，从上下八方向前处某点流，时间以亿万倍浓缩了的宇宙，数以千亿计的星体，不断在虚空起始生灭……
也不知过了多久，初凤暮然惊醒，在看独孤凤，仍然保持着原本的微笑，只是原本应该绽放过的莲花仍然的含苞待放，仿佛一切都没有发生过一样。
初凤一脸惊讶，想要询问独孤凤做了什么，却又暮然而止，只觉得心中充充满满的，仿佛自己原本缺失的一部分被补完了一样，状态前所未有的好。这样的变化，让她一时难以理解，却又觉得理所当然，欲说已忘言。
初凤的这些变化，自然是独孤凤使的手段。在初凤三人看不到的视角与层面，一丝红线正从独孤凤的手指系到初凤的手指之中。
万劫情丝，这是独孤凤以化欲为情、因情升华的法门创造的心关秘法，乃是将高度浓缩升华的情爱之念，化为一缕斩不断理还乱的情丝，青丝相连，正如人心补完，是一种比双修还要密切的灵魂链接。灵感来自于独孤凤在神兵世界与女娲的合体经验，化二心为一心，互相填补空缺，补完遗憾，最终修成圆满无缺的心灵境界。
当然，万劫情丝并不是如真正的合体那么激进，它只是对合体补完的一种模拟借鉴，情丝本身是情爱之念的高度抽象升华，此举是将无形无迹的情爱之念具现出来，与心爱之人情丝相连，互相培育壮大，在最终获得圆通满足之后，生出慧剑，斩断情丝，超然忘情。这正是独孤凤从大唐世界领悟的失而复得、得而后忘的升华法门。
第九十八章 炼神一念说返虚
以独孤凤的修为境界，自然不需要万劫情丝来寄托情欲，此番将情丝与自家姐姐相连，不过是借情意交融之际，将自己的一些修行经验和感悟传递给她而已。
当然对于初凤来说，情丝入心，就仿佛体内多了一个磁铁和熔炉，所有的欲望与情感，都会被万劫情丝所吸收熔炼，归于一处，不再如尘埃一般心灵中处处弥漫，蒙蔽灵慧，从而使得她心境明澈，智慧大进，对未来修行有着无穷的好处。
从初凤回答独孤凤的问题，到独孤凤拈花微笑，将万劫情丝寄托于初凤，看似过了许久，其实只是一转眼的事情。
情丝相系，意态融融。独孤凤仿佛喝了一大口醇酒一般，神意之中带起几分熏熏然、懒洋洋的惫懒之感。
人心翻波，七情六欲之于独孤凤，就如酸甜苦辣食材五味之与凡人，大有品味之处。而从初凤心灵中传递而来比凡人浓烈上千百倍的淳淳亲情，自然是一杯醇酒，让独孤凤醺醺欲醉。
独孤凤侧身斜坐，姿态慵懒的闭上眼睛，将注意力从初凤身上转移到叶缤处来。对于修为到了她这个层次的人来说，闭不闭上眼睛，对感知来说，并无任何影响。单凭气机交感，神意交触，她就能将整个光明境的一丝一毫，一微一末都尽收心底。
放弃了直观上的五感观察，只凭神意捕捉，叶缤的风姿仪容、一颦一笑，甚至情绪变化的细微之处，都在独孤凤的心灵之中勾勒出来，就如之前凭空勾勒出倚天剑一般，来自气机交感、神意捕捉的信息，源源不断的投入到独孤凤的心灵之中，渐渐的补完着叶缤在独孤凤心中的形象，丰满着其中的神韵。
在独孤凤的感知的精神意识的层次，叶缤的心灵意志就如同一座万载不变的极地冰川，寂然无声的悬浮在人间亿万众生意识汇聚的红尘之海中，冰川寂然不动，将一切情思变幻都封锁在冰雪之中，并无半点外泄，更不会在红尘之海中激起一丝一毫的涟漪。
红尘之海，是众生意识的汇聚之地，倒影的是众生最真实的一面。只是修者与凡人不同，凡人浑浑噩噩，不知摄伏杂念，收敛心神，一举一动、一心一念都明白无误的投射到红尘之中，一览无余，毫无秘密可言。
而修者入定存思，纯化意念，将散乱的意念统摄为一个整体，不再如凡人一般毫无遮掩的向外界传递着信息，而修为高深到散仙地仙的层次，更可以通过种种法门，为自己的心灵意志加上层次密码，甚至可以营造出雷达迷宫之流，用来感应、欺骗、诱导他人的窥视探寻。
叶缤的心灵修为，能在独孤凤的感知之中，抽象为一座不动冰山，冰封尘念，不起半点波?点波纹，毫无疑问，十分的高深。不过这份冰封隔绝之力，对独孤凤来说并无多大意义，只要不是心灵修为达到了寄托虚空的层次，一切生灵的情思变幻都逃不过独孤凤唯心神域的掌控。
叶缤秀眉微皱，螓首低垂，沉思冥想之际，自有一股恬淡清高之意。
气为何物，于叶缤来说，并无多少犹疑。只是在初见到独孤凤时，受到她以剑意驱动元气的法门触动，让她也突然若有所悟，思虑起更多的东西来。
不知过了多久，叶缤蓦然抬头，双眸清湛如湖，嘴角荡漾出一丝微笑：“刚刚初凤道友所言，是为气之名，诚为天地至理，我亦不用复言。只是我也略有一得，可称为气之用。”
“气之用？”
这个说法新鲜，独孤凤顿时来了兴趣，她睁开眼睛，坐直了身体，一扫先前的慵懒，兴致勃勃的盯着叶缤，期待着她有什么全新的见解。
叶缤嘴角含笑，伸出素白的手掌，在空中虚划一记，只见一抹清淡若无的水烟，在空中袅袅升起。
“佛家有四大，云地水火风，道门有五行，金木水火土。然而究其根本，不过是繁盛兴衰，成住坏空的不同过程，所以佛家说因缘，道家讲变易，万物一体，太虚一气，之所以有诸般万象，森罗大千，其实只在于动静变化之中而已……”
“气流为水……”叶缤玉指轻点，微微一触，那一抹清淡若无的烟气，顿时有淡转浓，猛然化为一道清泉，喷涌而出……
“气动为风……”叶缤再次伸手一点，不断喷涌的清泉陡然一变，化为一道猛烈旋转的龙卷风……
“气盛为火……”叶缤曲指再弹，猛烈旋转的龙卷风又陡然化为冲天的火柱……
“气聚为土……”冲天的火柱猛然凝聚，又变成一座笔直向上的石柱……
“气激为雷……”
“气定为金……”
……
弹指之间，叶缤演绎了水火风雷的种种元气变化，让独孤凤大受启发，顿生豁然开朗之感。
叶缤演绎水火风雷的手法并不如何高深，但是其中蕴含的视角与思路，却是让独孤凤耳目一心。受限于出身和经历，纵然本身修行的道路是武力侧，但是独孤凤观察分析天地宇宙的角度更接近于科技侧，对于世界的认知上虽然逻辑推演和哲学思辨并重，但是毕竟不是纯正的仙侠世界土著，没有从东方玄学的角度来看待世界的视角。
而叶缤这一番演示，清晰的向独孤凤展示了一个正统的仙道修士是如何认识世界，观察世界的。
在叶缤的理解之中，天地万象的种种异同皆是由气的变易所化生，气盛为火，气流为水，气动为风，气聚为土，气激为雷，气息为生，气停为死，气消为空，气散为坏，气发为成，气结为住，气盘为轮，气囊为界……
这是一套完全不同于科学侧的世界观，却也同样的完备与自洽，能够完整的解释世界。
也许正是世界观的微妙差异，才导致独孤凤一直没有寻找到那突破“气关”的契机。如果是普通人，不同的世界观带来的只是交流上的麻烦，对生活影响不大，但是对于独孤凤这等层次的人来说，所知所感即是真实，世界观正代表的是其生活的世界范围，每一种世界观都相当于一个独立的世界。
转换世界观，对于一般人来说或许有难度，但是对拥有唯心神域的独孤凤来说，却并不是个问题。心灵如杯，知识如水，转换世界观，只要将旧水倒出，换上新水即可。
独孤凤微微端坐，闭上眼睛。
片刻之后，叶缤和初凤三人几乎同时发现，独孤凤的气息正以十分惊人的速度消失，与此同时，在肉眼可见的范围之内，独孤凤的身躯暮然变得透明起来，起初还是如水晶一般晶莹剔透，但是渐渐的却越来越淡，由半透明的水晶变为全透明的玻璃，又有玻璃化为水影，最终如被擦去的黑白素描一般，彻底的消失于天地之中。
然而，叶缤等人还没来得及惊讶，却又突然发现虚空如水波一般微微泛起涟漪，而就在这片涟漪之中，独孤凤的身影又悄然浮现。只是这一次出现之后，她的全身都散发着与环境格格不入的异色光晕，给人一种“鲜艳”无比的诡异感觉。
她的容颜清晰无比，肌肤如先前一般莹润，给人一种无比饱满真实的直观质感。然而正是这种“鲜艳”“鲜活”的质感，给所有的旁观着一种十分怪异难受的感觉，就仿佛突然在一个水墨山水画之中插入了一个浓彩重抹的油画一般。
独孤凤的身体周围笼罩着一种奇异的力场，若远若近，使她仿佛从这个世界上抽离出去一般，但是又同时清清楚楚的出现在你跟前，无论是目视耳闻的普通五感，还是神念气息的超感探查，都明白的告诉旁观者，她确确实实的存在于这个世界。
独孤凤身体状态不断的“水墨山水画”和“浓墨油彩画”之间转换，如此循环反复，一直持续了七次，才彻底消失不见。
叶缤和初凤相似一眼，彼此都看到了对方眼中的惊异。独孤凤的这种状态转化和天仙寄托虚空时，元神由实返虚，又由虚返实类似，但是天仙的状态转换只是用于作用于元神，从来没有听说过能够连肉身一块转换的。
传说中的金仙是以肉身飞升，能够以肉身做到虚实转换、聚散无常。如今独孤凤展现的这种类似金仙的状态，莫非是她已经触摸到金仙境界了？这实在有些骇人听闻了。
叶缤等人的所思所想自然瞒不过独孤凤的感知，但是她现在却顾不过关注她们。她现在正处于一种非常奇妙的状态。
原本她的设想是先暂时忘却自己的认知体系，载入这个世界土著的世界观，以纯粹土著的视角来观察世界。然而在这个过程中间确实稍稍出了点差错，现在的独孤凤，元气元神已经高度统一，在甚深层次紧密结合为一体，忘却自己的认知体系，就等于抹消自己的存在。
独孤凤自然不会干自杀的事情，所以她只能选择一种折衷的方法，以天仙寄托元神之法，将元神寄托于虚空，这种寂寥无名，恍恍惚惚，自己都不知道自己在想什么的状态，也是某种意义上的忘却。
第九十九章 返本归元朔仙光
独孤凤自我认知寄托于虚空，混混冥冥、恍恍惚惚，整个心灵意识在唯心神域的运作之下，仿佛倒空水的杯子，空空落落，只等待装载新的知识。
心如虚空，容量本是无穷无尽。只是天地不曾设限于人，人却自封藩篱于心。
唯心神域自然展开，一层层的解开限制在心灵上的囚笼与枷锁。
我与非我的执着，使心灵受限于个体，只能坐井观天，不能通观全局。
人类与非人类的界限，使心灵受限于立场，不能纯粹理性的心态容纳智慧与文明。
拥有智慧的有情众生与无智慧的有灵众生的区别，使心灵受限于智慧文明，所思所感都是被偏好偏私扭曲之后的假象，不能看到那扭曲背后的真实。
无我相，无人相，无众生相。
每一重境界的突破，都斩去了一层心灵上的藩篱和界限，释放出更加广阔的空间与容量。
仿佛开闸后的洪流，不可思议、不可想象、不可计量的庞大信息洪流瞬间涌入。
修士、凡人、异人、飞禽、走兽、毛虫、介虫、麟虫、动物、植物等等一切众生，蜀山世界亿万载积累的庞大意识残留、信息、影像所汇聚而成的类似于阿赖耶、盖亚的混合意志长河，仿佛洪涛奔流，一股脑的涌入到了独孤凤空空落落的心灵容器之中。
无数的名字、无数的思维、无数的念头、无数的观点、无数的立场胡乱的堆叠到一起，在独孤凤的心内虚空之中搅起了一层层无比狂暴的思维波动，激荡起了无数的思想火花，每一朵思想的火花都是一个独特的视角，都代表了一个生物或本能或直观或理智的对世界的认识。
……造化如笔，虚空如画，无限的炫彩，在从横交错的笔线轨迹上弥漫开来，一层层的铺叠出绚丽多彩的世间万象……
……天地如囊，虚空无限，欲色诸天、九幽黄泉、天河星辰、洞天福地，一切天地虚空，都不过是虚空褶皱，互相堆叠……
……天宫在上，像千层糕一样一层层的叠起来，地府在下，里面是火狱鬼怪，天上挂的星星，要比山头小一点……
……世界是黑白的，没有一点点色彩……
…………
修士以气机感应到的世界、神念入定的世界……凡人日常接触的世界、梦中幻想的世界……动物植物本能接触的世界……无穷无尽的世界观，宛如一个个被撕碎的地图碎片，混乱无比的搅拌在一起。
恍如盲人摸象，天地万物，亿万众生，每一种生灵、每一个族群、每一个个体都有一个队世界的独特印象。独孤凤自然运转的唯心神域，就仿佛一个玩拼图游戏的顽童一般，试图将这不可思议、不可想象、不可计量的无?的无穷信息碎片拼凑到一起，组合出一个真实不虚的本原面目来。
然而，没有独孤凤自我意识的主持，没有贯穿始终的意志统摄，本能运转的唯心神域只能将这些碎片随机的组合，不可计量、不可想象的碎片随机的拼凑在一起，组成了一个无比混乱的意识深渊，如果此时有一个意识能够从全局的角度看去，那就会看到这个混乱拼凑出来的世界全景，完全就是一团不可名状的混沌阴影。
物极必反，道穷则变。
冥冥之中，这种极致混乱混沌的思维风暴，仿佛触碰到了某一种不知名的契机。一个有着无数修士经验信息波动汇聚而成的思维漩涡之中，突然大放光明。
《九天玄经》、《少清秘笈》、《帝天都篆兜率真敕》这三本兑换自主神空间的天书秘籍，突兀的出现在这一片混乱的识海之中。
天书无人自开，陡然合并，化为一本清气环绕的《紫青宝录》。
“……太清之外，不可称计，虚无之里，寂寞无表，无天无地，无阴无阳，……无前无后，无圆无方，百亿变化，浩浩荡荡……无形无象，自然空玄，穷之难极，无量无边，无高无下，无等无徧，无左无右，高下自然……”
“……犹处空玄寂寥之外，玄虚之中，视之不见，听之不闻，若言有，不见其形，若言无，万物从之而生，八表之外，渐渐始分，下成微妙，以为世界……”
紫青宝录开阖之间，一道玄妙的意境自不可知处传来，顷刻间充斥整个心灵虚空。
刹那间，一个个个体信息之间产生了足够的关联，父子、母女、亲友、朋友、同僚、仇敌，乃至害人者与被害者……杀人者与被杀者……捕食者与食物……世间万象，亿万众生，被一个个因缘变易关联了起来。
一个人关联另一个人，另一人又关联再另一个人，另一个人又与其他人有因缘……如此不断地链式反应，从今生到前世，从前世到前前世……一直到生命的最初起源。
无数的世界观被统合起来，按照冥冥中的联系构筑成一个包罗一切的大网。无穷的世界观聚合在一起，重叠的被合并，矛盾的被统一，独特的被保留，无穷的世界观碎片被以一种正确的方式统合为一个整体，一个无所不在又无处存在的真实。
亿万众生亿万载之记录，从修士的宿世轮回记忆到生命初生时的最元初印象，将世间万物留存的信息以正确形式拼成的资全景图，包含了这个世界元气变化的一切起源、过程、结果。
无穷无尽的信息以某种独特的秩序投入到《紫青宝录》之中，随着信息的不断涌入，原本只是仙道修行的信息记录，却渐渐的由虚化实，成为了一种类似于根源的东西，流露出一种掌控一切要素，衍生一切“现象”的伟岸气息。
独孤凤的意识自虚空中回归，与鲸吞着不可思议、不可计量信息的《紫青宝录》合二为一。
下一刻，她看到了……
独孤凤的意志骤然沉定，繁杂的心内识海瞬间空寂，在停顿了片刻之后，微微收缩沉压，猛然爆发。
那种喷发的力量，强大不可思议，几乎是瞬间就冲破了心灵虚空的限制，超拔到不可测度的某个领域。
那沛然飞腾的升华剑意，一路攀升，永无止境。
剑破混元，也见太极两仪生四象。
在返本归元，无量元气演化的尽头，无尽攀升的升华剑意，循着无数个观察者观察描述的唯一交点，破入了一个同时存在于现在过去未来，似乎既是起点也是终点的奇异层次。在那个层次之中，她借助无量众生的交错观察，看到了那一道唯一真实的伟大……“存在”。
那是一道无法用言语来形容描述的存在，玄之又玄，清之又清，如果强要命名的话，那就只能称之为——“太清”。
那是一道混成的清气，先天地而生，清之又清，玄之又玄，是无状之状，无物之象，迎之不见其首，独立而不改，周行而不殆。如果不是独孤凤有着无限的心灵容量，又穷尽了无量众生的视角来观察，那根本连这种恍恍惚惚的状态都看不到。
如果是换一个人处在独孤凤的层次和位置，来观察这个存在，也肯定是视之不见，听之不闻，搏之不得。就算是散仙地仙一流的人物，受限于视野与境界，也只能看到如盲人摸象一般的只鳞片抓，看到的或许是五行生克，或许是四象相循，或许是阴阳生化，或许是三才并立，或许是八卦演绎……
仿佛只是过了短短的一瞬间，又仿佛是经历了一次宇宙成住坏空的劫灭轮回一般。这一次就连独孤凤容纳了众生之相的意志，也分不清她到底是只过了一瞬间，还是真的旁观了一次宇宙的生灭轮回。只是当独孤凤退出这种玄妙的境界层次后，那玄之又玄、清之又清的清气蕴含的无穷信息，还依然存在与她的心灵意识之中。
一进一出，于独孤凤而言，不知道过去了多久。但是对于现实层面的叶缤等人来看，时间并没有过去多久。
在她们的视角中，独孤凤的身影消去和重现，在那种诡异的状态中足足转换了七次。而当第七次转换完成之后，独孤凤的身躯由内到外都充盈着一种晶莹剔透的明珑仙光。
这种仙光由内而外，自独孤凤的心灵深处放射出来，所照之处，万物晶莹剔透，仿佛变成了水晶一般，任由这种仙光透过，双方互不相关。
仙光不疾不徐，照彻整个天外神山，原本被亿万载冰雪覆盖的神山顿时变得透明起来，但是这种透明却又不影响神山的任何性质，仿佛除了将天地变成了透明清澈之外，并无其他的任何功用。
但是同样被仙光照射而过的叶缤等人却惊奇的发现，这种仙光似近似远，明明存在与这个世界，却又有一种超拔物外、超然于这个世界之上的奇异感觉。所有被仙光照射过的物体，都出于一种即处于这个世界，又超然于这个世界的奇异状态。
晶莹剔透，超拔物外，仿佛天外玉楼，只在飘渺烟云之间。
第一百章 昨日绿袍今又穿
“这是什么仙光？感觉好奇怪啊！”初凤好奇的伸出手，试图捕捉这种晶莹剔透的奇异仙光，然而诡异的是，任凭她施展何种手段，那仙光都仿佛不存在一般，自顾自的透过她的手掌，所过之处，一切都是如水晶一般透明，即真实的存在着，又仿佛超然于这个世界。
“这种感觉……”叶缤亦是与初凤一样，试图以神通法力解析这种仙光，这种仙光实在是太诡异了，明明看起来在那里，但是却不可琢磨、不可接触，甚至能够无视她护体的元气元神的防御，照彻一切。
叶缤心思敏捷，见闻广博，很快就从记忆和道书之中找到类似的描述：“天地不惊，万物不伤……这是修炼到大成境界的仙光？是太清仙光……不，不是，太清仙光是至纯清气，不是这种感觉……这种超然物外气息，也不是佛家的寂灭佛光，奇怪了，还从来没有听说有这种性质的仙光，和道佛两家完全不一样……”
如叶缤这样的修士，对于气息最是敏感，佛光厚重威严，仙光清灵飘渺，这是佛道两家力量的根本气质，无论是修行何种法门，修炼出何种的佛光仙光，其气的本质绝对不会脱离这两种感觉，但是独孤凤身上发出的仙光却神奇的打破了这种常识。
那光纯净透明，看似与仙光非常相似，但是究其根本气质，却与仙光的清灵飘渺之意有着微妙的差异，其中蕴含的是一种高高在上、超然万物的意境，如果非要形容的话，大概可以用清、华、高、洁这四个字来比拟。
“这是玲珑仙光，独属于我自己的神光！”自无限遥远的不可思议之地回归现实的独孤凤，昂然起身，洒然一笑，回答了初凤和叶缤的疑问。
这一次在无限宏大的视角观察中“看”到的那伟大的存在，即可以说是一种巧合，也可以说是一种必然。
独孤凤在主神空间时，也听说过另一个来过蜀山世界的降临者绿袍的经历，据说他在蜀山世界觉醒前世起源，一直回朔到生命诞生的源头，最终借助无数生命的视角，在无限悠远的过去，见到了人类与生灵之母神，宇宙元初生命力的具现——女娲。
因此独孤凤一直在猜测，是不是在蜀山世界，只要达到某个甚深层次与境界，都能见到那些已经与道合真，完全是大道的某种具现的伟大存在。
只是独孤凤没有想到，她在主神空间兑换的《紫青宝录》，竟然同样蕴含着“太清”本质，在她以唯心神域承载这个世界无量众生的世界观时，突然自动激发，将所有纷乱破碎的世界观统成一幅完整的图画，让她一下子跨越那道不可见的门槛，以一种无比宏大的视角来观看世界真实。
绿袍?绿袍回朔到所有生命的本源，所以看到的是女娲。而独孤凤是超拔到不可想象的高度，以无比宏大的视角观看世界的全貌，所以她看到的是大道之体、万气之宗的“太清”。
作为万气之宗祖，“太清”是天地一切元气演化的源头，包涵宇宙成住坏空劫灭轮回的具现，直视其存在，就等于洞彻了这个世界一切元气演化的奥妙。
这一次直观的接触，对独孤凤有着无穷的好处。最明显的表现，就是她突破“气关”了。心内虚空之中，仿佛有一个无处不在又无处存在的根源与她相连，为她提供着无限的力量。如果说和以前相比，有什么不同，一是她的力量真正的无限了，以前的先天一气虽然也可以通过吸纳天地元气而获得源源不断的补充，但是她所能控制的力量还是有限的，而现在她的先天一气完全转化为了一种无处不在又无处存在的状态，宛若无垠虚空，可以承载无限的力量。
其次，也是最重要的一点，她的力量不在依赖于灵气、元气、情感、神魂之类的外在力量的转化补充，而是由内而生，自生自化，是独属于独孤凤自己的无根之源。
玲珑仙光，是独孤凤力量的新生形态，与三清仙光，寂灭佛光一般，都是在力量达到无根之源的高度后必然会有的形态。之所以会以光的形态出现，那是因为无根之源是一种高度抽象的状态，即无处不存在又无处存在，而光本身就代表了可见，因此当其他人“看到”一种无根之源级的力量之后，无论这种力量有着何种的属性与威能，它在感知之中只会以最纯粹的“可见”概念来体现，也就是种种仙光、佛光、神光之流。
也就是在真正突破了“气关”之后，独孤凤才暮然发现，自己对于气关的理解还是出现了很大的偏差。她其实早已经可以算是突破了“气关”，只是犯了经验主义的错误，错误的将突破心关的经验套用到了，心灵是意识，所以要知其然亦知其所然，但是气关却完全不必如此。
气是客观存在，只要求得，修得，证得，知其然即可，未必一定要知其所以然。突破心关之后，获得的九星级心灵境界有无我相，无人相，无众生相，无寿者相的层次区别，而突破气关之后，获得的九星级力量也同样有着不同的层次划分。
昔日独孤凤在神兵世界获得的凤皇神能，就是最低一层次的九星级神力，其特征就是力量自成体系、自成循环，在力量的自我循环中获得某一领域的力量操纵权柄。突破这一关的难点在于怎么打破天地的既定规律，在力量中写入独属于自己的规则体系。
一般来说，武者们突破这一关通常采用的是借用极端的力量冲突，如正负湮灭，阴阳相激，光暗大冲撞，冰火大爆炸一类的手段，抓住极端力量碰撞冲突时产生的那一极点混乱的机会，写入自己的规则体系。如果失败的话，自然是被极端力量碰撞的力量炸的渣都不剩，不过一旦成功，拥有自我循环、自成体系的力量就会自动成长壮大，跨入九星级的力量层次。
独孤凤当时突破银白神能时，也是以凤皇神能撞击她的无极金丹，才跨出那一步。只是独孤凤当时是知其然不知其所以然，如今回过头来看去，她当时还是取巧了，借助凤皇神能破碎金丹，在力量中写入自我规则的时候，不免掺杂了凤皇神能的原本规则，不够纯粹。
也幸好她是降临者，不然这一步走错，再想要弥补根基，就不知道要花费多少苦功了——当然，如果不是有恃无恐，不怕犯错的话，独孤凤也不会选择这种大胆的突破方式，更可能会选择《浑天宝鉴》第十层玄宇宙来模拟极点大爆炸来突破。
比自成体系、自我循环的神能更高一层次的力量，自然就是如今这种即无处不在又无处存在的无根之源状态了，从某种意义上说，修炼先天一气时不停的在有形与无形之间的转换淬炼，正是为了一步步接近这种无根之源的状态。
至于比无根之源更高层次的力量形态，那就是自有永有、自在永在的大罗境界，与独立而不改、周行而不殆的混元境界了。这两种境界，独孤凤虽然在太清境中“看”到了，但是也仅仅限于知道了方向，想要真正达到那种境界，还有很长的路要走。
知道的越多，越感觉自己知道少，未来的路，还长着呢！
带着这样的感概，独孤凤微微抬头，看向天空，贯通无根之源后，她的气机感应能力又跃升了一个层次，气若虚空，即曾见太极两仪生四象，那世间的一切灵气升降、物态转换，与她而言，都不过是掌上观纹而已。
而就在独孤凤刚刚在想起同为降临者的绿袍，气机相牵引，这个世界的绿袍老祖的一切影像都已经展现在她面前。
只是原本不经意的气机感应，独孤凤也只是为了验证新得的能力，动念之下推算了一遍绿袍老祖的过去现在未来。结果，却有了一个让她极其意外的发现。
百蛮山，阴风洞。
鬼火森森，阴风阵阵，冰冷的石床之上，正坐着一个长不满三尺，穿了一件绿袍，又黑又瘦的老怪物。
这个老怪物头大身小，头发胡须乱草窝一般搅成一团，只有一双碧绿眼睛，冒着绿油油的凶光，在一排排阴暗不定的碧鳞鬼火的映照之下，透漏着一种凛然发毛的非人气息。
只是这位原本盘踞一方，名震南疆，自开南方魔教的一派邪教教主，现在的状态却十分不对头。
只见他双手抱头，将自己的头发胡须揪成一团草窝，眼中的凶光，时强时弱，时明时暗，口中更是时不时的喃喃低语。
“我是谁？”
“我是绿袍老祖……”
“不，我不是绿袍老祖，我是……”
如此种种，形若疯癫……
……
这一幕情景，如果是被其他人看到，只会当成绿袍老祖练功走火入魔、神志不清了。然而独孤凤却一眼就看了出来，很明显，这个绿袍老祖又被人穿越了……
第一百零一章 长歌剑舞谢良朋
独孤凤回朔时光，发觉这个新来的绿袍老祖穿越过来，已经有一段时间了，很显然，能够无声无息偷梁换柱，将穿越的因果因缘衔接的这么平滑无缺，让包括独孤凤在内的所有蜀山高手完全没有半点察觉，除了有无所不能的主神出手，基本上没有别的可能了。
当然，主神出手只是抹去穿越的波澜，并不会遮掩其以后的行为，不过这个穿越绿袍老祖的穿越者明显是比较理智的，他在弄清了自己的处境之后，并没有轻举妄动，而是一直在闭关，全力接收绿袍的记忆和经验，为尽早掌握绿袍的修为而努力。
也正是他这个明智的举动，才没有造成多少天机的变动，在如今整个蜀山世界的天机未来都被独孤凤搅乱的情况下，他这条小鱼自然也就被遗漏了过去。若非独孤凤心血来潮的想到了绿袍，在念动法随的气机感应之下，绿袍老祖的一举一动都自然显露在独孤凤眼前，只怕独孤凤察觉到这个穿越者老乡，还要等很久之后，这个绿袍老祖弄出一些较大的动静才有可能。
而独孤凤在察觉了穿越者绿袍之后，也立刻施展展开唯心神域，搜索整个蜀山世界过去现在未来的一切信息，看看除绿袍之外，还有没有其他穿越者混入其中。
不过结果虽然表明这个世界除了绿袍之外，还没有别的穿越者。但是独孤凤却不会掉以轻心，主神的存在是超越于这个世界的因果律与时间线之上的，她看到的未来只能是摒弃了主神的影响之后的未来，以主神之大能，随时都有可能在未来的某一段时间里插入新的穿越者。
考虑到未来穿越者可能出现的影响，独孤凤觉得她的某些计划应该变一变了，尤其是某些事情，需要先一步的阻止或者引导才行。
如此想着，独孤凤收回目光，却看到无论是叶缤还是初凤，都正在一眨不眨的盯着自己，似乎有很多的问题想要询问。
独孤凤念头微微一转，旋又长身而起，长笑道：“叶道友和大姐的见解，让我大受启发，略有所得。如今洞府初创，杯盘未置，寒舍简陋，无以待客，且让我舞上一曲，以谢诸位盛情。”
说罢，独孤凤一步迈出，倚天剑在手，只是手腕一转，清光潋滟，倒影一天云光水影，虽然还未开始舞动，那是那冰凉如水，清冽如泉森然剑意，已经使得天地猛然一肃。
长剑一垂，犹蛟龙出水，掀起漫卷青光，直上苍穹；身姿一动，如冰凤腾空，卷起千堆碎雪，主宰一世沉浮。
初凤与叶缤原本有千言万语，此时却已忘言。
……
南疆，依还岭。
依还岭地处南疆十万大山之中，并不以高耸著称，但是其山四围?四围削壁天成，高有数百丈，又滑又陡，却是比其他的千丈高山还要险峻。
依还岭被南疆无数的崇山峻岭所环抱，方圆两千里方位之内，密布着莽荒原野森林，其中毒蛇猛兽，多不胜数，千万年来，少有凡人足迹踏入，所以还仍然保持着一派原野莽荒的景象。
环绕着依还岭的山脚，更还有一深隙绝涧，广逾百丈，地处凶煞恶穴，又是一片死水，其中不知到积累了多少亿万年的枯枝败叶、动物尸骸，平日里瘴烟时起，触之立病。猿猱不能攀渡，亘古无有生人足迹。
独孤凤从南极光明境天外神山而来，一路穿越广袤的南海汪洋，来到了中土南疆的十万大山之中，沿途所见多是这种穷山恶水，蛮荒原野。
南疆十万大山地处中原西南，虽然地处蛮荒，少有人烟，但却地脉天成，物产丰饶，自古以来就有西南十七修行圣地之说，其中龙蛇混杂，正邪混居，既有长春真人这种玄门高手在其中隐居修行，也有绿袍老祖这种邪派宗师盘踞一地，其他的林林种种的旁门散修左道妖人，更是数不胜数，又因为其地近中原繁华之地，本身又不是天蓬神山这种环境恶劣之地，因此久而久之，此地倒成了修行中人往来聚居的最繁多热闹的地区。
依还岭幻波池是圣姑伽因隐居修行之地，正是西南十七修行圣地之一。不过其周围被穷山恶岭环绕，独孤凤一路行来，所见大多都是尽是沼泽，泽底污泥，瘴气极毒，看起来完全不像是道家仙人修行居住的灵秀福地。
不过这一切蛮荒凶恶的环境，在独孤凤越过依还岭山脚的千寻恶水之后，却陡然一变。只见依还岭上壑深秀，洞谷幽奇，异草奇花，数不胜出，满山遍野都是松、杉、桧、梅、杞、梓、楠、桂之属，无不千年老树，合抱参天，遮天蔽日，蔚然成林，端的是一片灵山胜地。
山下是穷山恶水，烟瘴横行，山上是绿云匝地，苍翠欲流，如此鲜明的对比，更显露了依还岭的风景灵秀，非同凡响。
独孤凤在依还岭的中心地带落下，但见眼看前面生着一大片异草，绿波如潮，随风起伏不定，没有一点水池湖泊的痕迹。
但是独孤凤却早已经知道这片绿茵茵的地毯一般的草原之下，正是名满天下的幻波池水府洞天。
湖面被草原覆盖，幻波池景色的奇特之处正在于此。幻波池其实是一个地下湖，有着一个个露天的大孔穴通往地面，而那些遮蔽住整个幻波池的异草，其实是一种从未见过的奇树，都环生孔穴四畔，平伸出来，互相纠结，将穴口盖没。
这些树叶极为繁密，根根向上挺生，万叶怒发。每叶长有丈许，又坚又利，连野兽都不能闯入。别的地方都被树干缠绕得没有丝毫空隙，别说看不见下面有幻波池，就是扒开草丛，也只能看见那紧密盘曲纠结的枝叶树干。
独孤凤兴致勃勃的看了一遍风景，这才高声向着湖底喊道：“伽因姐姐，我来看你啦！快点出来接客呀！”
独孤凤话音刚落，只见她身前的那草坪便往猛然往地底陷落下去。只见离树顶数丈之下，清波溶溶，雪浪翻飞，从四外奔来，齐往中心聚拢，现出一个数顷方圆的大池。那水池的水源便在环穴一圈树下石隙缝中，直喷出来，水力奇劲，直射中心，到了中央，激成一个漩涡，飙轮疾转，浪滚花飞，十分有趣。
独孤凤嘿然一笑，一跃而下。当她堪堪要接触到池水的时候，那如飚轮一般急旋的水涡倏地从中间分开，现出一个空洞。
独孤凤顺着空洞一落而下，一落数百丈，待双脚落地之后，再抬头一看，只见那幻波池竟然凌空悬在离地数百丈的空隙，波光闪闪，一片晶莹。水流从穹顶穴口的四方八面平喷出来，齐射中央，成了一个漩涡。一个个大小漩涡又汇成一个大水柱，直落千丈。从地面仰头看去，就宛如一根数百丈长的小晶柱，上头顶着一面大玻璃镜子。瑰丽奇异的没法想象。
一袭素色云裳，明眸如水的圣姑伽因，正站立在一根水晶柱前，背靠着一片水晶幕墙，眉头微蹙的看着独孤凤：“虽然我也很欢迎你的到来，但是怎么听你刚才的话，都觉得不顺耳呢！”
独孤凤轻轻一笑，扑过去揽住圣姑伽因的臂弯，嬉笑道：“不要在意细节啦！我这样的贵客上门，姐姐还不快拿出最大的热情来欢迎我！”
圣姑伽因瞥了独孤凤一眼，细长好看的眉头微微的皱了一皱，旋又舒展开来，有些无奈的道：“算了，才懒得想你在弄什么鬼主意。跟我来吧！”
幻波池池底地平如砥，四壁石英云母相映生辉，明如白昼。一共五座高大的洞府，齐齐整整的分排在四围圆壁之上。
圣姑伽因一边带着独孤凤向西侧的洞府走去，一边道：“毒龙丸和你的剑胎已经炼制好了，若是你要晚来些时候，我就要闭关了，只怕要三十六年后才能接待你了。”
说罢，又见独孤凤溜目四顾，贪看四面风景，不禁一笑，随手指点道：“这池水乃是天然所成，并非由我人工修建。你看上面那池穴入口，圆口整齐，一线环绕，水力喷发虽猛，但喷射时却又极平匀，射到中间，正好由涡漩中往下飞堕，落到池底一个深穴以内，再被地脉内压推送，顺石脉水路，逆行向上，如此循环喷射，千年不改。”
“确实是巧夺天工！”独孤凤点点头，一边欣赏着种种绮丽奇景，一边感受着幻波池独特的静谧玄妙的意境韵味，笑道：“这自然天成的奇景固然高妙，但是与幻波池的另一样妙处相比，却是不值一提了！”
圣姑伽因闻言，亦是一笑：“我这幻波池仙府之中，有两样最大的好处，一曰静之妙，一曰静之奇。长居于此，与定神养性，静中生慧大有裨益。”
独孤凤与圣姑伽因所言的静之妙，自然不知指的这里的环境寂静。所谓静谧，是指的幻波池仙府的灵脉特性。蜀山世界虽然不是某些资源流的修仙世界，对灵气的浓度要求很高，但是也颇为重视灵脉的选择。不过这里的重视更多的是关注灵脉洞府的气息特性，而不是灵气含量的多寡。
每一个天地生成的仙山福地，都有自己的灵气特性。比如南极光明境的特性就是明，不仅仅是光明，更有明镜、透彻的韵味，长居仙山，对于明心见性、通达智慧大有好处。而出于两天交界之处的灵峤仙府，其灵气特性就是灵，其气机灵动活泼，生机昂然，对延年益寿、洗涤凡尘烟火之气大有帮助。
第一百零二章 幻波池中自在仙
圣姑伽因精通五行遁法，五座洞府也是按五行格局分列五方，色泽材质各有不同。独孤凤和圣姑伽因所去的西洞，洞门金光灿烂，上面锁着玄黑铁环，洞门俱是圆拱形，与石壁衔接的严丝合缝，不漏半点空隙，如果不是门色与石壁颜色不一样，几乎让人怀疑是通体浑成。
不过在独孤凤眼中，这五座看似清晰洞府却被一团五色氤氲的光华所笼罩，光华之内无数条细微不可见的光线彼此交错影像，无时无刻不在相互激荡的光线摩擦出一朵朵的微小火花，火花瞬间闪耀，瞬间熄灭，就在这瞬间的明灭之中，又诞生出一簇更为细小的光线。光线激荡出火花，火花闪耀出光线，彼此循环以至无穷无尽永无匮乏。
而在独孤凤居高临下自宏观贯穿微观的视野之中，那亿亿万万条不断生灭循环的五彩光丝虽然在每一个刹那都进行着亿万次的跳变的激荡，看似混乱无序，其实却在冥冥之中遵循着某种秩序，无论是奔涌的光丝激流，还是激荡的光晕漩涡，都统一在某种呼吸一般的韵律节奏之下，散发着生命的灵动气息。
独孤凤看的暗暗点头，遁法的根本原理是元气的形变与质变应用，圣姑伽因能够将五行遁法应用到如生命呼吸一般自然灵动、生生不息，显然是已经法有元灵至高层次，虽然距离无根之源的境界还有些距离，但是从对五行元气的理解与应用上来说，已经是臻至巅峰了。
圣姑伽因带着独孤凤走到门前，微微抬手一指，一道五色光华闪过，便听门上响起一阵细密连绵的仙乐，那两扇二丈多高的金门，应声徐徐开放。
独孤凤在圣姑伽因引导下，走进洞去，在跨过门洞的一瞬间，天地气机猛然一变，仿佛突然从一个空间进入另一个空间一般，不仅彻底隔绝了独孤凤与另一片天地的联系，还在她与天地元气的气机交换中蒙上了一层薄膜。
独孤凤自然明白这不是她的错觉，而是这片空间确实是被禁法从天地中隔绝分割开来，整个幻波池仙府都是由一个个独立的小空间所组成小天地，只有入门处的那五座门户才是这片小天地与外界进行气机交换的唯一出口。所以，只要不是仙府的主人，任何人进入到这片独立的小天地之中，都会受到隔绝与压制。
不过这种隔绝与压制，对现在的独孤凤来说没有任何意义，无根之源宛如虚空，无处不在又无处存在，不仅仅力量来自于自己，完全不假外求，而且还能直接透过虚空，与外界大天地链接为一体，根本不受禁法的隔绝与压制。
越过门洞，出现在独孤凤面前的是一层十分宽阔的石室，只是室内黄云氤氲，空无一物。独孤凤明白这是幻波池仙府空间与外界大天地之间的缓冲区，是内外两个世界信息交换堆叠的沉淀池，并不适合居住修行，所以无任何装饰休整的必要。
圣姑伽因也没有和独孤凤在此地停留，只是再度微微一指石壁上悬挂的某个金环，一旋一扭之后，一片耀眼光华升腾，在一阵轰隆隆的声响中，当空的一面三丈多高的长方形石壁忽然往地下沉去。
前方露出一个与门洞一般大小的曲折通道，通道顶上每个两三丈远，镶嵌着一颗颗的金色小星，小星金光四射，耀眼生花。
独孤凤神目如电，早已经看到这个通道曲曲折折，足有七里才到第二层的洞府之前。而在那通道的石壁之上，更是埋伏着一道道厉害无比的禁法，虽然只是因而未发，但是只看到那一个个微不可见细小符篆，被层层叠叠不知道重叠交错了多少层，彼此之间气机勾连交错，一连十，十连百，百连万一般牵牵连连无穷无尽，偏偏又如有生命一般浑然一体、牵一发而动全身，就知道其发动之后恐怖了。
这么周密严整、戒备森严的防御，看的独孤凤不禁有些无语。幻波池虽然是和紫云宫一样的建筑在地脉窍穴中的仙府，但是两者的结构布局却是全然不同。
紫云宫深藏万里海疆之下，地壳海眼之中，那深达数千里的海水，以及地底海眼独特构造，都是天然的防御屏障。所以紫云宫的防御结构就是利用这得天独厚的地理条件，在地窍海眼之中开辟一片虚空，虚空无限小又无限大，只要没有紫云宫的坐标牵引，哪怕是神通再大，也找不到紫云宫的具体入口位置。所以紫云宫的防御体系全部建在最外围，防御体系之内是有数百里方圆的广阔空间，除去日月星辰外，一应环境与外界无异。
而幻波池的布局结构与其说是仙家洞府，不如说是一个坚固的仙家战争堡垒。在独孤凤一览无余的目光之中，幻波池仙府是有五座洞府，九条甬道，八十七间五房石室组成，除此之外，就是层层叠叠根植虚空的禁法体系，那一无数道的光丝细线密密麻麻的宛如蜘蛛网一般，将幻波池的所有洞府空间包裹在其中。
那些洞府通道也同样是整个幻波池仙府禁法体系的重要枢纽，五座洞府外分五行，暗藏五相，那些通道通体脉络分明，从居高临下宏观视角看去，整个幻波池仙府就像一个卧躺的人体。而独孤凤和圣姑伽因如今所行走的西洞，正如人体之肺部，肺管脉象分明。
圣姑伽因见独孤凤频频注视洞府的布置的遁法禁制，不禁笑道：“是否觉得我这里的禁制埋伏太多了？”说完不待独孤凤回答，又微微摇头，坦然道：“我昔日入道颇有坎坷，又因宿根孽缘，惹下不少仇敌。若无这番布置，只怕也没有机会清净修行。”
独孤凤自然明白，圣姑伽因昔年初入道时，因为容颜殊胜、绝世倾城，而受到许多邪道妖孽觊觎，经历颇为坎坷。也因此让她从此极为厌恶男人，甚至为此不惜招惹域外天魔，以迷天七圣为凭依，在幻波池立下誓言，诅咒所有进入幻波池的男人。
对于独孤凤与圣姑伽因这等修为的人而言，彼此的过往经历，除了一些被刻意遮掩的秘密之外，其他的事情并无多少隐秘。因此独孤凤也不刻意回避，而是笑吟吟的挽着伽因的胳膊，说道：“自古红颜天妒，伽因姐姐妙相天成，可谓是集世间芳华于一身，这等天香国色、倾世红颜的天然美丽，莫说是男人，就连我看了，也觉得难以自拔，不忍分离呢！”
这番话，若是男人说来，圣姑伽因只怕是立刻勃然大怒，大五行灭绝神光线劈头盖脸的就要打来。但是在同为女仙的独孤凤说来，却是让圣姑伽因不会生出不悦之感。
独孤凤和圣姑伽因步伐颇快，说笑之间，就已经跨过了七里长的通道。这一层的洞门比前一层要矮小一半，门黑如铁，上面有着四个木环，在圣姑伽因微微回首之下，那两根石柱一半的门户向石壁内坍缩进去，露出一个极大的空间来。
这一处空间极为宽广，穹顶高出百丈，方圆数十里宽阔，比独孤凤进来时看到的第一层洞府还要大出两倍，虽然是洞府空间，却明亮如白昼，四面石壁之上更是攀附生长着无数的奇花异草，看起来就是长满藤萝薛荔的悬崖峭壁一般。
而在这一片洞府的正中央，正陈设着一座燃烧着青碧火焰的大丹炉。
圣姑伽因抬手一指丹炉，向独孤凤道：“这里便是我炼丹炼器的丹房了！毒龙丸和你的剑胎就在其中。”
独孤凤看看那座丹炉，又看看圣姑伽因，见那丹炉从内到外被先天大五行无量禁法封印的严严实实，而圣姑伽因根本没有什么要开启丹炉动作，不禁笑道：“先后天五行生克，正反顺逆颠倒五行，禁法拘于外，遁法藏与内，又有须弥留影埋伏，伽因姐姐莫非是要考校我不成？”
圣姑伽因微微点头，坦然一笑道：“正要见识紫宵妹妹你的神通。”圣姑伽因乃是心高气傲之人，上一次在北海相会，她与独孤凤坐而论道，虽然是互利互助，各自都有收获。但是圣姑伽因却是心知肚明，她当时修为未复，前世记忆也未回复完全，无论是修为还是见识都输了独孤凤一筹。
而自北海回来之后，她炼成毒龙丸，服用之后，一举迈入地仙境界，恢复了昔日巅峰修为，而且又因为与独孤凤互相交换心得，对于五行运化之道触类旁通，一举突破到了前所未有的层次，自负就算不能在修为境界上压过独孤凤一头，也能在五行运转上胜过独孤凤一筹。因此特地在这个丹炉之中留下了她最得意的手笔，准备考校独孤凤一番。
面对圣姑伽因的考校，独孤凤怡然不惧，只是微微一笑，抬手一指。
伴着若隐若现，仿佛自天外而来的飘渺乐音，一道晶莹剔透、宛如水晶一般的玲珑仙光照射到那座丹炉之上。
第一百零三章 玲珑仙光破五遁
就在那晶莹剔透的玲珑仙光堪堪将要照射到丹炉顶盖上时，原本寂静的炉鼎仿佛被惊醒的猛兽一般，亿亿万万道气窍同时呼吸，从沉寂的静默状态猛然跳变到最高亢激越的状态，刹那间，赤目耀眼的碧光亮起，从鼎盖上原有的千万小纽珠中猛喷出一束五色光线，万弩齐发般直朝独孤凤放出的玲珑仙光射去。
清脆悦耳的飘渺天音自天外隐约传来，万千到细小光针汇聚而成的五色光线一头扎进晶莹剔透的玲珑仙光之中，五色的光束射线一点点闪亮，叮当作响的天外玉音渐渐的清晰可闻，一股清凉的幽香飘散在空中。
“咦，你这是什么仙光……”
看着玲珑仙光与大五行灭绝神光线交汇到一起，圣姑伽因玉唇微露，脸上逸出一丝淡淡的笑容，然而片刻之后，她的笑容犹未敛去，却已经换成了一股浓浓的惊异。
射骨骨消，射形形灭，玄门中最厉害的五行法术——大五行灭绝神光线针，一头扎进了那一片晶莹剔透的玲珑仙光之中后，出乎意料的竟然没有激起半点涟漪，既没有气机激烈交锋时掀起的元气风暴，也没有神光对拼时产生的缤纷烟火，双方就像是相隔在两个不同的时空一般，互相交错而过。
玲珑仙光晶莹剔透，所过之处，一切有形无形的存在都变得如水晶一般透明。原本五色齐具的大五行灭绝神光线针，吃晶莹剔透的玲珑仙光一照，顿时也变得透明起来。
以光速飚射的射线洪流，在晶莹剔透的玲珑仙光之中，每前行一毫，光束的大小就要缩水一份，不过片刻之后，整束神光已经变得如绣花针一般大小。
这种连时间和空间都一块扭曲的现象，却奇异的没有带来任何不协调，仿佛那被凝结在仙光之中，龟速前行、不断缩水的大五行灭绝神光线，只是正常的远离这个世界，渐行渐远而已。
“这是玲珑仙光，是我神游太清后证误所得，其气至真，明澈诸天真实，归还万物真相，七巧玲珑，晶莹剔透，与佛道两家中任何仙光神光都不同，乃是我独有之物，所以以我的金丹之名命名。”
独孤凤微微仰头，洋洋得意，仿佛是偶然捡到了宝贝的小朋友一般，毫不掩饰的向圣姑伽因炫耀。
“玲珑仙光？神游太清？还是自炼神光？”
果然，圣姑伽因还是被独孤凤赤裸裸的炫耀给惊到了。论修为境界，见闻广博，间通佛道、广涉旁门百家的圣姑伽因，何止胜出叶缤与初凤一筹。叶缤都能认出来独孤凤放射的玲珑仙光乃是和佛道两家修到大成境界的仙光佛光同等级的东西，圣姑伽因又如何认不出来。
无论佛道两家中的那一家，修炼到最后，都是要反朴归真，将一切神通法术元气元神都尽数化去，与本性真如合一，炼成一点先天灵光，从此自生自化，不假外求，无论是对敌降魔，还是防身救命，都无需任何法宝法术傍身，只要一点神光挥洒，一切神通自然应念而生。
这等境界，已经是超越天仙，近乎驻世金仙、降世罗汉之流。这等人物，据圣姑伽因所知，除了那些已经飞升上界的前古金仙之外，当世之中，只有寥寥二三人而已。
不过能够达到这等境界的人，都是佛道两家最绝顶的前辈仙人，无不是道高德隆，人品庄重。哪里会像独孤凤这样轻浮活跃，好似一个还没长大的调皮妹妹一般。
若非那玲珑仙光的气质不会作假，圣姑伽因还真会怀疑这一切都是域外天魔摆布的幻境陷阱呢。
其实考校进行到这里已经毫无意义了，只是独孤凤那副洋洋得意的模样实在让人难以信服。圣姑伽因又是心高气傲之人，昔年能为了和友人打赌，就能放弃其旁门第一女仙的地位与修为，不畏永世沉沦之险，毅然转世。今天自然也不会就因独孤凤展露出的修为而半途而废，主动开口认输。
因此，在看到大五行灭绝神光线无法阻拦独孤凤的玲珑仙光之后，圣姑伽因玉唇开张，匏犀微露，猛然吐出一口性命交修的本命真气。
刹那间，原本平静的丹鼎内部，仿佛煮开的沸水一般，连声轰隆炸响，水火风雷疯狂涌动。透过已经在玲珑仙光照耀之下变得透明的顶盖，炉鼎内部的虚空之中，亿亿万万的五色光丝汇聚成一个如星河一般灿烂的光之漩涡。
一朵青莲花似的火焰，自无穷无量的光之漩涡中冉冉升起。那原本空空如也的丹鼎内室，仿佛再也承受不住那猛然涌现的无匹张力，宛如大爆炸后的宇宙一般，猛烈膨胀起来。
静止的丹鼎发出一声低沉的轰响，以一种霸道无匹的宏伟气势猛然涨大，炉鼎周围的空间全都被这股无形的巨力所扭曲。原本天然卷曲的空间褶皱竟然被瞬间一股无匹的张力所拉直，悍然抹去了因空间卷曲而存在的物质引力，使得一切物质都彻底崩解。
然而，这一切在玲珑仙光的照射之下，都毫无意义。
玲珑仙光不疾不徐，所过之处，一切都如水晶一样晶莹剔透，仿佛即存在于这个世界又与这个世界相隔着无穷的次元。
无穷无量的光之漩涡，连虚空都能烧穿的青莲花也似的火焰，还有被无穷无尽力量充斥着，宛如初生的宇宙一般不断膨胀的炉鼎。在晶莹剔透的玲珑仙光之中，宛如琥珀中的虫子一般，彻底宁静下来。
清脆悦耳的天外玉音越来越清晰，清凉冷冽的幽香越来越浓厚，而在玲珑仙光照射之下变得一片透明的炉鼎却约缩越小，越行越远。
最终独孤凤微微一招手，那座被缩小到拳头大小的丹炉，就滴溜溜的飞落到她的手中。
“怎么样，还是我厉害吧！”
独孤凤一只手托着那尊小巧的三足鼎炉，洋洋得意的向圣姑伽因炫耀。
“……”
圣姑伽因孩子气十足的模样，一时无语，一种我竟然跟这样不靠谱的人较真的无力感，油然而生。顿时将原本在较量中被独孤凤轻松挫败的失落和郁闷被冲的一干二净。
独孤凤暗暗一笑，对付圣姑伽因这种性格坚毅好胜心较强的傲娇妹子，自然不能一本正经，插科打诨装怪卖萌才是王道攻略。
“好吧！大成仙光确实厉害！”
圣姑伽因亦是多年修行地仙，只是微微定念，就将一切情绪波动平复，平静的看了独孤凤一眼，问道：“玄门炼气，必要纯之又纯，以有形而入无形，再有无形而入有形，如此反复，直到炼化一切，无内外之别。而我旁门修士因各有执念，不能纯化先天一气，成就天仙伟业，想要成道，必须另辟蹊径。我如今反其玄门之道而行，不以执念为障碍，将其化入先天一气，果然如你所言，确实证得法有元灵的之妙。只是我如今运转元气，可谓尽得五行运化之妙，但是仍然不能突破内外之限，有无中真正的生出有来。与你相比，不知道还差了哪一点？”
对于圣姑伽因的问题，独孤凤也微微觉得有些犯难。说实话，在对元气的认识上，圣姑伽因现在的修为境界并不比突破之前的独孤凤逊色多少，法有元灵，或者说法有元神，在气关的第一个层次之中也是巅峰的境界了。
圣姑伽因出生于蜀山这个以气为主的世界中，本身就是五行遁法的大宗师，其对元气运化的精微奥妙，绝对要胜过出身自大唐世界的独孤凤，刚刚那一段小小的斗法，若是换成未突破之前的独孤凤，局限于斗法的环境，独孤凤在不破坏炉鼎的前提下，还真没有多少胜过圣姑伽因的可能。
独孤凤气关的突破来自于意外，是以她的唯心神域为根本，统御亿万众生的视角，在无比宏达的角度俯瞰世界真实，这才意外的接触到万气之宗的“太清”，从而一举突破气关。
圣姑伽因想要复制她的道路的话，首先的要求就是要突破心关，但是让性情执拗的圣姑伽因放下一切根本不可能，若是能够做到的话，她早就功成圆满，飞声而去了，根本不用等到现在。
所以想要回答圣姑伽因的这个问题，独孤凤还真要仔细想一想才行。
独孤凤念头转的极快，面对圣姑伽因询问的目光，她微微一笑，并不正面回答。而是抬手轻轻一抛，将那座拳头大小的三足炉鼎抛回原处。
圣姑伽因见独孤凤笑的高深莫测，亦是一笑，也不再追问，而是伸手一指，将那回复成原装的炉鼎打开。
鼎盖一开，立时异香扑鼻，一片霞光从鼎内飞将出来，照耀全室。在炉鼎的中心位置，一团炉火托着一朵并蒂花般的碧玉莲蓬，冉冉上升，顷刻之间，就已经飞出炉鼎之外。
那碧玉莲蓬之中，一朵内含着着莲子大小的十数粒丹药，颜色翠绿，透明如晶，正是道家之中数一数二的灵药毒龙丸。而另一朵莲蓬之中，正平托着一个五色泥壳包裹的圆球，正是独孤凤托圣姑伽因炼制的剑器胚胎。
第一百零四章 嫦娥共邀广寒居
独孤凤在神兵世界中也曾经见过白薇炼制的山寨版毒龙丸，但是跟现在她看到的正版的毒龙丸相比，功效何止相差了上千倍。那山寨版本的毒龙丸虽然也能易经洗髓，但是功效最多止步于七星层次，对于八星以上的人物基本上就没有多少效用了。
而现在这个正版的毒龙丸却是仙道中人脱胎换骨移炉换鼎的无上灵药，已经涉及到生命层次的升华、躯壳形态的转化的无上奥秘，就连地仙中人，服用此物，也是大有裨益。虽然以现在独孤凤的修为来说，基本上不需要它来增进修为，但是其重塑炉鼎、升华生命形态的功效，对她参悟道家大罗之妙、玉肌仙体，还是有很大的帮助的。
独孤凤略略看了两眼毒龙丸，就将其收入袖中，又抬手拿起那一颗五色泥壳包裹的圆球。
那泥壳通体五色流转，非金非玉，触手沉重。正是圣姑伽因按独孤凤所求荟萃五行真英，以大法力大毅力淬炼而成的五色神泥。这种神泥本就是五行真英所化，又经过了圣姑伽因玄门五行大法的反复炼化，真正成为了一件蕴含了先后天五行生克变化的神物。
独孤凤心念一动，燃起本命三昧真火，包裹着那团五色神泥烧烤起来。然而奇异的是，那团五色神泥却是越烧越是坚硬，原本深沉厚重的泥壳性质蓦然变化，坚固紧密的金性质地来。
独孤凤轻轻一笑，反掌之间，又连续变化了葵水、乙木、戊土、庚金四种属性的力量来试图炼化神泥。结果那层泥壳宛如有了灵性一般自动变化属性，浴火而坚，遇土而柔，遇木而厚，遇金而生，尽显五行生克变化之妙。
独孤凤看的微微点头，再度催动力量，只是这次却不是攻伐炼化神泥，而是以真气催动神泥的先后天五行变化，先是正五行相生相克，按金生水克木生火木克土之路循环变化，后是反五行，逆转五行相生相克的顺序，以水生金克土金生土克火之路循环变换，如此颠倒顺逆，种种变换不一而足。
独孤凤将五色神泥的特性试验了一变之后，见其果然五行齐备，灵性天成，不论遇到何种属性，都能自动变换，针锋相对的生出克制的属性，正是穷尽了先后天五行变换奥妙，与独孤凤以变化为根基的心剑神诀最为契合，顿时大为满意。
看着独孤凤脸上露出的满意笑容，亲手缔造出这块五色神泥的圣姑伽因却是微微不解，不禁问道：“气之本性，在变在易。天地万物，向来都是一物降一物，从无绝对无敌之物。先天之真金，可化生后天水之真形，不为后天五行生克，然而其本质仍是先天真金，易为先天真火所克制。先天之木质，化生后天之土形，?形，亦同样为先天真金所破。这块五色神泥，虽然是我融汇先天五行真英所炼，兼通五行，但是正因为其五行具通，不能纯化归一，反而物性沉降，太过平衡，没有半点锋芒，用来做镇压之物，倒是十分契合，若是用来做仙剑胚胎，未免也……”
独孤凤自然明白圣姑伽因的意思，越是极端属性的元气越有破坏力，而越是平衡均衡属性的元气结构就越稳固，越不容易被破坏。兼通五行，坚不可摧的同时，也意味着其元气就越发的惰性，不容易在攻伐中产生破坏性的效果。
这自然是真理，只是独孤凤却是有着自己的想法。她请圣姑伽因帮忙炼制的这把剑器并不是为了作为她的本命仙剑而炼制的，采用的练剑法门和思路也不是蜀山世界常见的模式，而融汇了来自于另一个世界的炼器知识而产生的另一种思路的练剑法门。
蜀山世界的炼器方式，在众多的仙侠世界之中也是最别具一格的，既不用铭刻符文，也不用祭炼禁制，而是充分利用材质的本身特性，以练气之法，反复无有止境的淬炼提纯材质，成为一种兼备物质态和能量态的神奇状态，赋予其种种元气变化神通妙用。所以其炼器的材质要越纯粹越好。
而独孤凤的炼剑法门来自于她身为剑中神圣的体悟，是来自于神兵世界的那些神具灵性的神兵们的启发，也是对另一个修真体系中那些自生灵慧的法宝的模仿。最主要的是她打算在炼器的过程中验证一下她对突破体关的某些猜想，有些手段不好在自己的身体上动用，但是却可以在炼器的时候试验一二。
故而这一次独孤凤准备炼制的剑器不一柄仙剑，而是她一直构思中的神兵剑体。两仪元磁之力与生命磁场息息相关，故而可以承载意识，模拟智慧。而五行为物质之基础，是相当于另一个世界基本粒子的存在，因此可以作为构造剑体的物质基础，十分的重要。
因此对于圣姑伽因的疑问，独孤凤轻轻一笑道：“气升则清，气降则浊，一承天之道理，一秉物之德性，各有其特性。同样的五行兼备，大五行灭绝神光线是五气升腾为光，而五色神泥则是五气沉降为物。消形灭神，崩解万象，湮灭万物，是大五行灭绝神光线的特性，那五气沉降而成的五色神泥，会有什么特性，伽因姐姐你注意到了吗？”
圣姑伽因顿时若有所思：“五行元气沉降而成神泥，至坚至固，万法难侵，向来是作封禁之用。除此之外，神泥亦有存性之能，任何事物，只需以神泥封禁，亿万载也不会变质。你想说……”
独孤凤微微摇头，神泥在蜀山世界之中确实是最好的封禁材料，也常用来封藏某些法宝，比如著名的南明离火剑就是被达摩老祖的弟子归一大师封藏在一丸神泥之中。但是独孤凤想说的，却不是这些事情。
独孤凤一边把玩着手中的五色泥壳，一边悠悠的道：“人间有传，上古之时，鸿蒙初辟，有太古神女，名女娲氏，搓土造人……其所用之土，正是五色泥土。”
圣姑伽因不禁哑然失笑：“娲皇之说，虚无缥缈，虽自上古以降，不断流传，但是并无明显事迹留下。你我皆非凡人，入定之时，自可默运慧光，遍查过去现在未来，当可知道，此界过去，并无娲皇垂迹。固然前辈神人，神通法力远超我辈，或可超拔时光长河，不见其痕，不见其迹。但那等境界，已经太过高远，行近三清，想来也不会降格自化……五色泥土造人云云，多半只是凡人误传而已。”
独孤凤微微一笑，却并不争辩。虽然降临者绿袍未必和她去的就是一个蜀山世界，现在这个蜀山世界也未必当初被菩萨降世重置的蜀山，但是以神兵世界的女娲都能跨越神兵玄奇、天子传奇、龙虎门等等诸多平行世界来看，蜀山女娲那等高远的存在，必然是已经超越了时光与空间的限制，出现在同一世界观的所有世界之中。
因此，独孤凤虽然没有和绿袍一般通过回塑生命源头，亲眼看到女娲的存在，但仍然能够确定这个世界必然存在着这位包容了一切生命的造化主宰。女娲用五色泥土造人或许是假的，但是其中蕴含的意义却未必是假的。
蜀山世界的物质是由元气沉降而成，品质越高的元气沉降而成的物质就越是珍贵。以先天五行精气沉降而成的五色神泥是性质最稳固的物质。那假如由女娲那等存在出手，用五行元气沉降的泥土会具有什么特性呢？
当然，想要女娲这等与道合真，几乎就是等同于造化之力的存在出手那是不可能的事情。但若是由独孤凤出手，以达到无根之源层次的力量来沉降五色神泥，那神泥又会具有什么样的特性呢？
如此想着，独孤凤向圣姑伽因笑道：“空穴来风，未必无因。某些上古传说流传至今，其内容或许未必全是真的，但是某些东西却很可能意有所指。”
“或许吧！”圣姑伽因淡然一笑，并不和独孤凤在这个问题上争辩，反而是目视独孤凤手中的五色神泥，追问道：“你还没说说，这个东西你是怎么用来炼剑呢！”
“这个呀！”独孤凤看了看手中的五色神泥，随手抛了抛，道：“原本我是想用它坐剑鞘的，和两仪元磁神光配成一套。现在嘛！我又有了新的想法。不过，在用它之前，我还要再炼化一下。只是可能花费的时间有点长，伽因姐姐，你这个丹炉器材一应俱全，就先借我住一段时间吧！”
独孤凤豪不见外的态度，让圣姑伽因不禁莞尔，不过她对独孤凤的感官颇好，又想看看她能用五色神泥炼制出什么样的剑器来，因此对独孤凤想要赖在这里不走的意图并不拒绝，只是微微点头道：“正要见识一下你的手段呢！”
独孤凤眉头微微一挑，目光古怪的看了圣姑伽因一眼，似笑非笑的道：“我的手段可是很多呢，伽因姐姐你要不要都见识一下？”
第一百零五章 冰肌玉骨清无汗
圣姑伽因性情喜静，又因命数独特，一出山门必有麻烦上身，因此等闲不出幻波池，也轻易不见外人。所以她这偌大的幻波池仙府之中，既无门徒，也无侍女，十分的冷静寂寞。
当然蜀山玄门中人修行要脱情离欲，辛勤修持，所以大多生活喜欢清静，一个人独居一府修行也是常态。哪怕是玄门魁首的峨眉派，虽然门人不少，但在修行时也多是自辟洞府，各自修行。反倒是旁门魔教中人，喜好奢华，追逐享受，才会弄些仙童侍者，门人弟子一类来抽热闹壮声色。从这一点来看，圣姑伽因虽然出身旁门，但是其性情偏好却是偏向于玄门正宗。
独孤凤借住幻波池仙府，也未给这偌大的空旷仙府带来多大变化，只是圣姑伽因清心修炼之余，有了交流修行经验心得，谈天说地，休闲玩耍的伙伴。却是为她冷清寂寞的生活之中增添了一抹亮色与活力。
幻波池按五行方位，有五座洞府，其中西洞为炼丹炼器之所，东洞为藏珍之地，南洞为洞府的动力枢纽，中洞为圣姑伽因自己修行起居之地，唯有北洞是幻波池池水的发源地，风景灵秀，灵气丰沛，日后也是圣姑伽因的弟子玉娘子崔颖的修行起居之所。现在正好作了独孤凤的客房。
幻波池北洞下层，是一处大约数百亩方圆，高及百丈的空旷空间，洞府四壁非玉非石，乃是一种形如石膏，白色透明的东西凝结而成。内中包含着千万五色发光的石乳，大小不一，密若繁星，照得各洞透明，纤尘毕睹。
地面平坦若镜，光鉴毫发，却有许多石乳到处突起。经了一番人工，就着乳石原形加以雕琢斧修，成为许多用具，如同几案、屏风、云床、丹灶、饰物、鸟兽之类。猿蹲虎踞，凤舞龙蟠，样样明洁如晶，映着四壁五色繁光，炫为异彩。
独孤凤与圣姑伽纤衣赤足，踏着清凉平滑的石质地面，闲闲的在洞府内漫步。在洞府中心，有着一个十亩大小方塘。虽然面积不大，但是却幽深难测，塘中云雾溟檬，波涛澎湃，激成数十百根大小水柱，直上塘边，水花乱滚，珠迸雪飞，小小的一片方塘中竟然发出不逊于大海狂涛的气势，瑰丽奇绝。
若纯以风景灵秀而论，幻波池仙府自然不及紫云宫的贝蕊仙阙、极尽繁华，也不如南极光明境的恢弘壮阔、明镜无尘，但是却自有一种小巧精致、浑然天成的独特气质，再经过圣姑伽因的巧手装饰修整之后，更有一种清幽宁静、让人安心的家的气质。
圣姑伽因刚刚结束了和独孤凤在某些修行问题上的讨论，微微有些遐思，她踱步到水塘旁边，轻轻伸手，掬起一捧泉水，微微叹息道：“我向?我向来不信天命，以为必能人定胜天。只是成道之路，何其多难耶。我虽然根骨异禀得天独厚，可惜前生好些夙孽，所习不是玄门正宗，婴儿炼成以后，不能飞升紫府，成就天仙位业。不得已而尸解再转二劫。只是我道力浅薄，预先推演布置百密一疏，今世出生，便是人家弃婴，九死一生，受尽苦难，几迷本性，幸好几经巧合之后还是在这依还岭得到了我预先留下的灵药道书，这才重返道途。(
平南文学网)只是以我的福缘气数，若要无人抚顾，再转一世的话，只怕因果纠缠之下，就会慧心蒙尘，堕落沉沦，再难以超脱红尘。所以这些年我静中虔心推算，算出两条生路。”
说到这里，圣姑伽因微微驻足，转过头来，向独孤凤微微一笑道：“我若不想再转世重修，未来只有两条路可走。一是须上东昆仑仙山自本独自虔修九百年，待到内外功侯具足，即可飞升紫府。二是……”
“二是要皈依佛门是嘛！”独孤凤轻轻一笑，将圣姑伽因的第二条路说了出来。不用推算，只凭对蜀山原著的了解，独孤凤就知道圣姑伽因应该在百年之后，遇到一个高僧，得其指点，去天竺寻找到一本佛门经书，专修佛门之后，再度过最后一重魔劫，才可飞升上界。
圣姑天生丽质，仙根玉貌，如此大好女仙，独孤凤自然不愿意让其入佛门，因此不禁大摇其头，抿嘴揶揄道：“西天极乐清净之乡，自然是个大好的去处。只是伽因姐姐的大好色身，三千青丝，都要一并割舍去，不知道姐姐舍不舍得。而且佛门之中，若要求证菩萨行，更需要舍去女身，转为男身，不知道姐姐……”
圣姑伽因不禁哑然，她性行孤洁，因初入道时的经历之故，极为厌恶男子，平日里别说接触，就是看到男子都觉得讨厌，又怎么会想变身男人。西方极乐世界，女子色身不能成佛，除非她想要止步于明妃天女一般的成就，不然终究要面对这一关。这也是她犹豫自今，不愿意皈依佛门的真正原因。
只是圣姑伽因性子敏感骄傲，被独孤凤这一番揶揄，说中了内心的烦恼，不禁有些羞恼，狠狠的瞪了独孤凤一眼，道：“你当我稀罕佛门正果吗？我生平行事绝无后悔，昔年我既然发现大誓愿，誓以旁门证道，就绝不会半途而废……”
修道人一言一行，皆有天机感应，圣姑这番言论一出，虽然未必从此与佛绝缘，但是原本以后受佛门高指点、皈依佛门的那一种未来分支陡然一变，横空多出了许多的变数。
独孤凤见自家激将成功，不禁暗暗偷笑，欢呼一声，扑入到圣姑伽因怀中，亲昵的将脑袋枕在那一双皓白滑腻的山峰之上，笑嘻嘻的说道：“我就说嘛，伽因姐姐仙根玉貌，大好女儿，若是投了佛门，换了一个俗气的男身，那该有多可惜啊！”
圣姑伽因话一出口，就突然醒悟，明白自己上了独孤凤的恶当，不过她本身乃是心高气傲之辈，绝不会为自己说过的话后悔。再加上她虽然极为讨厌男子，却对美貌少女极为喜爱，这些日子的相处以来，独孤凤狡黠可爱、英气勃勃的性子更是让她极为偏爱，因此她现在虽然明白过来了，但是却对独孤凤也生不起气来。只是有些羞恼的道：“你自家有玄门法门可修，却偏偏引导旁人走旁门之路，实在居心叵测……”
独孤凤暗暗一笑，却对圣姑伽因看似恼怒的话毫不在意。以她的唯心神域之能，早就将圣姑伽因的性情本性摸的清清楚楚。说起来，圣姑伽因可谓是一个天然的百合党人，她虽然本性好静，不与外人接触，是个十足的宅女，但是她对男人的厌恶，和对美丽少女的喜爱实在是超出了正常人的范畴。原著之中，玉娘子崔颖的水性杨花虚情假意，肯定瞒不过圣姑伽因，而她只是因为对崔颖的喜爱，就能容忍原谅崔颖的三次叛师行为，甚至还因此连累的一个至交好友。
由此种种可见，圣姑伽因可谓是百合之心深种，对自己真心喜欢的美丽少女很具有宽容心。因此，独孤凤根本不怕自己的一些调侃的话，会惹恼圣姑伽因那颗敏感而骄傲的心。
独孤凤将头埋在圣姑伽因怀中，好似调皮的小猫儿，撒娇一般的蹭了几蹭，若有若无之间，独孤凤的唇瓣透过薄薄衣裙，触碰到圣姑伽因胸前那两处敏感的部位。
独孤凤这般亲昵的动作，到让圣姑伽因原本的羞恼之意顿消，只是这般亲昵的接触，到底让她有些不习惯。她虽然也不是没有朋友，但是大家都是明慧练达，修道有成的女仙，纵然志同道合，相处之时也是举止从容，各有风度，哪里会像独孤凤这样坦率直接，宛如凡间女子中的手帕交一般，亲密亲昵，毫无避讳。
圣姑伽因微微推开独孤凤，不让她好似猫儿一般在自己怀里乱蹭乱嗅，却也不彻底的将她推离自己，而是半倚半靠着，一同在水池边坐下。
独孤凤慵懒的嗅着圣姑伽因仙体特有的幽香，小手“自然”的垂落到圣姑伽因的大腿上。
隔着冰蚕丝线编制的宫裙，感受着那一片冰肌玉骨带来的清凉与柔软。独孤凤不禁心中微微有些遗憾，圣姑伽因到底不是凡俗女子，其心性虽然未脱情关，但是克欲功夫却是已经到了炉火纯青的境界，纵然是天生的百合，喜爱少女到了骨子里，也不会因为区区的身体接触而产生半点欲望涟漪。
对于圣姑伽因这等修为的女仙来说，喜欢幕恋哪个人，并不在乎肉欲的销魂享受，更多的是一种精神层次的恋爱，只要双方在一起，同居同行，时常相见即可，很容易满足的。
“哎，伽因要是像二姐一样就好了！”独孤凤一边享受着圣姑伽因温香软玉的怀抱，一边稍稍有些遗憾的想到。
七情如酒，六欲似火。独孤凤走的又不是断情绝欲的路子，人之七情六欲，色香味五感，对她来说就是上好的饵食美味，不仅仅可以为她带来力量，也为她的生活平添了不少的乐趣，自然也不会仅仅满足于精神层次的羡爱接触。
第一百零六章 旁门证道四难关
独孤凤舒舒服服躺在圣姑伽因怀中，一边用圣姑伽因墨玉一般的青丝缠绕着自己的手指，一边问道：“伽因姐姐，你觉得想要以旁门证道，主要的难处在哪里呢？”
在玄门之中开辟出一旁支，接引旁门散修证果，这是圣姑伽因昔日的宏愿，其中的艰难险阻，她早已经思考了无数次，因此听到独孤凤这个问题之后，她微微沉思了一下，就回答道：“古往今来，有无数大智慧大勇气之士，欲以旁门成正果，可惜有四大难处，难以逾越。”
“喔！哪四大难处？”独孤凤来了兴致，稍稍坐直了身躯，认真的问道。
“一为执念难脱，二为长生难得，三为劫数难过，四为归处难得！”圣姑伽因微微仰头，目光空空幽幽，想起自己累世转生，遇到的种种魔障，却也只是挣得一线生机，至少还需要千年潜修，才有望超拔飞升，不禁暗暗感慨不已。
九劫转生，千年潜修，圣姑伽因的最终成就也不过是自了自度，还不能度人超脱，更不用说为天下旁门开辟一条方便之门，由此可见，旁门证道之路，是何等的艰难。
“喔，我明白了！”
独孤凤微微一思索就明白了圣姑伽因所说的难度在哪里。所谓执念难脱，其实就是心关难过，蜀山中正宗突破心关的法门，只有玄门佛道两家才有，基本上就是走的克欲忘情，解脱一切执念。
不过心关不仅仅是心灵境界的升华，也是生命层次的跃升，更是形而上领域的大破灭大升华。其破关的难度，远远超出想象。只看原著中圣姑伽因累世转修，积累雄厚，境界高深，在勘破情关之后，还要坐死关百年。
在这百余年死关中光阴，时时刻刻都在于内魔外魔心魔天魔等等诸般魔头进行着心灵交锋，无一刻不是满布危机。纵然她以无上定力智慧战胜诸魔，寸念不生。因有一两次想到功成在即，心念微动，魔头立即乘虚而入，如此反复循环，仗着深根夙慧，定力坚强，好容易才得战退，转危为安。
只是到了最后关头，尤为凶险，她虽然反照空明，人我两忘，到了炉火纯青之境，可是她在未出死关以前，一切外相，仍旧难于分辨敌我去取；纵能分别真伪善恶，心念一动，魔随以生，只好全当魔头，付之不闻不问。
因此，她只要有功成出关之念，就会魔念再起，而没有出关之念，就会一直处于一念不生一念不起的空明寂灭的状态，如此循环，也就成了一个无法打开的死结，若是无外人相助，就会永远的陷入这种进退不得的尴尬局面。
由此可见蜀山中人突破心关的难度，那真是修为越高魔障越大。
至于圣姑伽因所说的第二??第二个难关长生难得，其实在独孤凤看来，完全就是如何突破“气关”的问题，天地万物皆有寿数，在元气的角度看，寿数就是气息的消长长短，正所谓食气者神明不死，只有突破了气关的第一个层次，元气循环自成体系、自有法则，生生不息，自然就能获得永生不死的寿命。
蜀山世界的修道者，虽然长于练气，但是普通的旁门散仙，既没有玄门练就先天一气的法门，也没有神兵世界那种附带特殊权柄的神能，除了少数出类拔萃的旁门中人能够偶然突破限制，练就地仙不死之身外，大部分散仙根基不纯、功法缺失，根本没有机会成就不死之身。
除了以上两大难题之外，劫数难过，也是悬在所有旁门修士头顶的一把利剑。蜀山天劫不以修为境界而论，只以修道时间坐标准，普通修道者四百九十年一次天劫，地仙一千三百年一次天劫，而且天劫临头，那是雷劫魔劫一起来，威力大小全看你的功德罪孽，功德深厚雷劫威力就小，甚至免去雷劫，罪孽越深雷劫威力越大，若是惹得天怒人怨的话，直接不用等到标准渡劫时间，立刻就有天诛抹杀。这劫数是赤裸裸的惩罚，渡不过就完蛋，渡过了也没好处。大多数旁门散仙根基不纯，法力不强，根本无力度过天劫，很多散仙都是自觉无法度过天劫，往往在大限临头之前借机兵解转世，避开劫数。
不过以上三种难题虽然困难，却也不是没法克服，只是从古自今旁门修行者哪怕是天资再高，福缘再厚，成就再高，也只能自度，无法度人。想要为旁门中人开辟出一条道路，那就要为亿万旁门修士寻找到一处归处。
须知诸天上界，无论是灵空天府还是西天极乐，甚至是魔教诸天，对于飞升者都有严格的赛选要求，心境智慧，三观理念，乃至元气特质，都要符合某种要求，才会引动上界天光接引，飞升异域。(
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旁门中人，哪怕是修道有成，渡过情欲心关，成就不死之身，神通法力不逊天仙，却也会因为气息不合三观不正而无法飞升上界，只能滞留在这个世界，苦挨一千三百年一次的地仙大劫。这也是旁门之中如大荒二老宇宙六怪之类的绝顶人物的苦衷，虽然跳出生死，但举目四望，天下之广，却没有一个合适的去处。
想要解决这四大难题，不仅仅要创出一套适合散仙修行的道路，更要开辟出一方世界，为未来亿万散仙建立一个归处。如此难度，几乎是要一手打造出一个新的天界出来才行。
因此，这四大难关，对于蜀山世界的修士来说，几乎是一个不可能完成的任务。
不过，这些困难，对独孤凤来说，却不是不能克服。
因此，独孤凤微微一笑，又向圣姑伽因问道：“对旁门中人而言，执念难脱难在哪里呢？”
圣姑伽因诧异的看了独孤凤一眼，这可是修行界人人皆知的常识，她不明白独孤凤为何要重复的问这个问题。不过，她仍然回答道：“难在放下。”
独孤凤轻轻一笑，微微闭目，旋又睁开，仰头看着圣姑伽因，道：“既然放下艰难，那就全拾起来好了！”
圣姑伽因不禁哑然一笑：“七情入心，六欲迷情，全捡起来的话，那不就是魔教的法门了？”说着，又微微摇头：“可惜，魔教同样前行无路。诸天秘魔，本命神魔，一旦骤然，就难免被其寻隙而入，暗中掌控，修为越高，越难以脱身，最终也不过是域外天魔掌控的眷属傀儡而已。还不如旁门散仙，最起码有数千年逍遥人生。”
无欲和有欲，无情和有情，正是这个世界玄门和魔道的最大分别。本来过心关之法，无欲和有欲皆可，只是魔道来自域外天魔传法，法门之中被留了后门，只有纵欲养神之法，却无超拔升华之门，欲望越强，越容易被天魔控制。所以这个世界的正道修士，一提到有欲法门，就会本能的将其视为邪魔外道。圣姑伽因修行数千年，正邪之分早已深入人心，也是同样持这种观点。
独孤凤目视着圣姑伽因，盈盈笑道：“伽因姐姐你看我是魔教中人不？”
圣姑伽因微微低头，深深的注视着独孤凤。独孤凤明眸若水，冰肌玉骨，气质高华，姣姣如月，细辨其气息，虽然玄门中人略有差异，但是如水晶一般清澈透明的隐隐宝光之中透出的那种若隐若现若存若亡的超然气息，却怎么也不是魔教的路数。
圣姑伽因注视独孤凤良久，突然展颜一笑，道：“你当然不是魔教中人，你是自在天人降世嘛！”
这“自在天人”降世的名头，自然是蜀山中的那些顶级大佬对她的身份的误解，圣姑伽因此言，颇有几分调侃独孤凤的意思。只是这个名头不应该只是在蜀山那群顶级高手圈里流传嘛？怎么感觉好像高的人尽皆知的样子。
“咦，你怎么知道了？哼，看样子你知道的太多了，我要灭口……”对于圣姑伽因的调侃，独孤凤笑容一敛，十分严肃的盯着圣姑伽因，一副马上就要翻脸动手的模样。
圣姑伽因只是一笑，伸出两双芊芊玉手，捧住了独孤凤的光洁玉润的脸颊，笑问道：“我曾听说魔教的本命神魔有域外天魔埋伏的后手，修到大成之后不免为天魔收割夺舍，但是数千年来，此方世界从来没有降世天魔出现，今天总算是见到活的了。快说，你到底是如何夺舍了这个身份的？”
欲界诸天之中，他化自在天因不能自己乐趣变现，而只能利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，所以在修行者中臭名昭著，是著名的几种域外天魔之一。所以独孤凤这个自在天人降世的身份可不是什么好名头。
在仙侠世界之中，自在天人降世几乎就是与其他世界的魔王降临的概念差不多。只不过蜀山世界是最高等的仙侠世界，哪怕是人间修行界，也是高手如云，强者辈出，不说凡人修行的天仙金仙之流，就连西天佛祖坐前尊者转生，天界帝君之子嫡凡，都是常有的事。与之相比，一个小小的自在天人降世，也就不算什么了。
第一百零七章 虚空变幻小千界（补昨天，晚上还有）
独孤凤微微一仰头，轻轻的脱离了圣姑伽因的双掌，又轻轻巧巧的一个旋身，跳出圣姑伽因的怀抱，微微躬身，轻举罗裳，潇潇洒洒的做了一个邀请的动作，道：“树入天台石路新，云和草静迥无尘。烟霞不省生前事，水木空疑梦后身。伽因姐姐既然知道我是天外之人，那不知道有没有兴趣和我一起坐一次天台之游呢？”
“不知天台归何处，须就桃源问主人。”圣姑伽因数劫转生，遍历魏晋唐宋，自然知道独孤凤引用诗词的原典来历，因此轻轻一笑，一面同样吟诗相和，一面笑答道：“天外世界，到底是何种摸样，我也十分好奇，正要请主人引路。”
独孤凤欣然一笑，握住圣姑伽因的玉手，晶莹剔透的玲珑仙光由内而外缓缓放出，将两人笼罩在一片水晶一般的透明中。
平坦若镜的地面，明洁如晶的石壁，到处突起的石乳。就着乳石原形加以雕琢斧修的几案、屏风、云床、丹灶、饰物、鸟兽之类，云雾溟檬，波涛澎湃……一切的一切，都在明珑的仙光之中，渐渐的变得透明起来。
世界宁静，色彩变淡，天地渐远，一种超拔一切，空灵神圣的意境包裹着独孤凤和圣姑伽因，与这片天地渐行渐远。
情到浓时方转淡，淡极使知花更艳。
在这片天地的一切都消失之后，只留下一片水晶一般的晶莹剔透，仿佛是被擦去了所有墨迹的白纸，又开始重新书写着新的画卷。
线条勾勒轮廓，色彩填充空缺……
一片新的天地在晶莹剔透的明珑仙光之中渐渐生成。
与离开原本的天地时截然相反，由线条到轮廓，由色彩到画卷，由单独的画面到一帧帧流动的电影，由虚幻的影像到慢慢被填充的三位立体……
点点滴滴，渐行渐近。圣姑伽因仿佛目睹了一个世界的诞生，也仿佛是走进了一副画卷。
玲珑剔透的仙光渐渐消失，圣姑伽因来到了一个新的世界。
喧闹，嘈杂，浑浊、热情、快节奏，色彩鲜明……
这是圣姑伽因对这个新世界的第一印象。她正处在一个喧闹的大街上，一侧是鳞次栉比的高耸建筑，这些建筑造型十分的怪异，大多都是方方正正，像是一块块积木一般高高低低的堆叠在一起，由陌生石材和钢筋为主体的框架外壳，看起来棱角分明，让习惯了飞檐斗拱、小桥流水的圣姑伽有一种说不出的怪异感觉。
在她的另一侧是一条车水马龙的大街，街道上川流不息的奔驰着一辆辆钢铁组成的“盒子”。以圣姑伽因的智慧和见识，自然一眼就认出了那些奔流的“铁盒子”只是一种设计精巧的机关马车，虽然设计精巧，造型怪异，也没有任何元气波动，却也只是一种精巧一些的机关而已，不值得大惊小怪。
现在的时间似乎是夜晚，但是天地间却并不昏暗，那些高耸的建筑物中放射的斑斓灯火，沿着大街两侧一排排矗立的明亮路灯，来来往往的车辆大开的车灯，一道道光源混在一起，即给这片天地带来了光明，又带来了一种斑驳混乱灯红酒绿的奇异气息。
这种气息，让圣姑伽因略略有些不适应，而那些汽车发动机的轰鸣，此起彼伏的喇叭鸣笛，远处轰隆作响的广场舞曲，以及来自于这个城市中千千万万的人口说话交谈声，无数种声音汇聚成一股无比噪杂混乱的背*景声，让习惯了幻波池仙府之中宁静悠远气息的圣姑伽因更为不适应。
圣姑伽因微微皱眉，寻找着独孤凤，在不知不觉间，原本握手相牵的独孤凤已经不知所踪。
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
圣姑伽因回首而望，正好看到在一片斑驳的灯火与阴影交汇之处，独孤凤正笑意盈盈的望着自己。
独孤凤已经换了一身衣服，金黄的灯光下她身着一袭黑色的长裙，原本如瀑布一般笔直滑顺的黑发微微翻卷，波浪一般垂落，光明与暗黑交错垂落到她的鬓角，露出长长的睫毛，以及如水晶一般晶莹的脸庞，给她带来一种神秘、朦胧的气息。
似乎是察觉到了圣姑伽因的注视，独孤凤微微眨眼，似有若无的向圣姑伽因轻轻一笑，如夜空一般黑瞳中婉转流波，不经意间就流露出一种倾城的魅力。
“这里就是自在天界吗？”
眼前的独孤凤，流露出一种与平日里截然不同的气息气质，那是一种难以描述的感受，她就像暗黑中走出的星辰，神秘、朦胧，却有与这个怪异的世界契合的天衣无缝。
“当然不是，这里只是我记忆中的故乡而已！”
独孤凤悠然抬步，自光明与黑暗的分界中走出，阑珊的灯光如众星捧月一般汇聚到她身上，使她看起来仿佛是站到了舞台的中央一般，是那么的耀眼、独特，自然而然之中，这片天地的一切都在旁人无法察知的情况下受她牵引，仿佛她才是这片天地的主导者。
圣姑伽因的目光落到独孤凤身上，却不意外的看到她身上穿着的是一种她从来没有见过衣裙，与宽袍大袖、裙裾飘飘的宫装曲裙不同，独孤凤的上身是一件紧身无袖装，下身是一袭刚刚盖过膝盖的黑色长裙，如天鹅一般优美的脖颈，一双修长纤细的完美双臂，玉洁冰清、仿佛水晶雕就的冰肌玉骨，都毫无遮掩的暴露在空气之中。给独孤凤神秘、朦胧的气息之中，更是增添了一股异乎寻常的亮色与诱惑。
“这里是你的黄庭紫府？是由内景外现而成的小千世界？”
圣姑伽因的目光巡梭，自独孤凤的身影而延伸，越过嬉戏喧闹的人群，越过车水马龙的大街，越过灯火阑珊的万千广厦，越过漆黑悠远的夜幕，直上那遥远深邃的星空……
出乎圣姑伽因的预料，她所看到的并不是一个介乎于真实与虚幻之间的幻境，而是一个看起来无限真实的世界。
那街道上人来人往的人群，每一个人都血肉饱满，真实不虚，在她的神念扫描之下，气息、元气、骨骼、血液、筋骨、肌肉、皮肤、五脏……一切的一切都真实不虚。
但是这一切真实的又近乎不真实，这片天地之间规则十分的牢固，元气都已经沉降为一种十分惰性稳固的状态，天地间游离活跃的清灵之气十分的稀少，只占了整个天地元气大海中十分微小的一部分。
这也使得圣姑伽因产生了一种十分拘束的感觉，仿佛整个人被套上了一层无比坚固的枷锁，一举一动都不得自在，当她以神念扫描这个世界的结构时，原本畅通无阻、通彻无碍的神念，仿佛进入了一种粘稠的胶水中一般，十分的缓慢和迟钝。
但是圣姑伽因又知道这并非是独孤凤故意阻碍她的扫描，而是这个世界的结构十分古怪，天然压制以精神意念改变现实，甚至天地间所有的元气都处于一种十分惰性和坚固的状态，仿佛独孤凤新炼出的五色石一般难以改变。
圣姑伽因的神念先是层层分化，无限深入到这个世界的微观层面之中，却奇异的发现这个世界虽然在根基上仍然遵循着阴阳五行的循环变化，但是在稍稍宏观一点的层次，将不断运动变化的元气具现恒定，形成了一种种状态稳定的微观粒子。
这些粒子恒定了某种状态，如元气一般跃迁运动，在看似无序中统和为一种秩序，以一种茫茫之力贯穿世界，层层聚合，分化出数十种性质不同的力场，统摄一切物质，最终依此为根基构筑了无比牢固的小千世界。
这种世界结构是圣姑伽因前所未见的，她从中看到了一种和她生存的天地截然不同但又同样博大精深、浩瀚无尽的世界体系，这一切让她即惊奇又震惊。
修为到了圣姑伽因这个层次，某种意义上已经算是突破了真实与虚幻的界限，自然知道想要构建一个洞天福地一般的小世界并不算困难，但是洞天福地仍然需要依附在这个大千世界之中。
依托地脉窍穴而建的洞天福地虽然与外界隔绝、自成一体，但是究其根本还只是运用禁制禁法从这个大千世界上分割出来的一片天地，虽然以禁制来划分空间、设定环境、修改法则，造就了一个与外界独立的小天地。
但是这种行为从本质上讲和凡人造房子没区别，筑造墙壁的砖块是来自于大地，支撑顶梁的梁柱是来自于森林，其他的瓦片、椽子、房梁、家具等等无疑不是来自于天地。
虽然房子的图纸，烧制砖块、打造家具的方法是自己的，但是所有材料都来自于天地，那所建筑的房屋就不能说完全的独立于世界。
而现在圣姑伽因看到的这个世界，却是与外界的大天地没有任何的关系。这片天地的一砖一石，一沙一土，一草一木都是由独孤凤自己的元气自生自化而成。
第一百零八章 去日之多多烦忧
遥望夜空，天穹上星河灿烂。
以圣姑伽因的目力，甚至能够看到，那漆黑幽暗的太空背*景，其实是由无穷无量的星辰光辉交织成繁秘的光网，没有一处空闲暗黑。
不知道多少亿亿万万千百兆光年的空间尺度，将圣姑伽因与幻波池仙府所在的位置分割开来，遥远的难以跨越。
失去与天地呼吸交感、气机勾连的天人合一状态，本身的元气元神都与这个世界格格不入，纵然有万千繁华，无尽星辉入眼，一股前不见古人、后不见来者，遗世而独立的怅然之感，浮现与圣姑伽因的心中。
“你好，伽因姐姐，初次见面，我是狄静，欢迎来到我的世界！”
独孤凤悠然的抬起芊芊玉手，一副水晶手链带在她皓白的手腕之上，随着她的抬手动作而微微晃动，如冰玉相击，交相辉映。
圣姑伽因升起一种难以言语的微妙感受，眼前的独孤凤的气质发生了一种微妙的变化，那种如水晶一般澄澈透明的气质一如既往，却多了几分如暗夜一般神秘幽深的气息。
看着独孤凤伸出的芊手，圣姑伽因自然而然的明白这是一种握手的礼仪，因此也如独孤凤一般伸出右手，与独孤凤轻轻相握。
双掌相触，气息相通。独孤凤的气息神秘而幽深，宛如夜晚中的清风，有形而无痕。
这是她的本来面目，还是……
圣姑伽因微微感到诧异，独孤凤的气息与这个世界的元气波动始终保持着一致，清幽神秘，悠远绵长，握着她的手仿佛就是握住了整个世界。这个世界本就是独孤凤的黄庭内景外现所化，本就是独孤凤的心相的体现，她的气息与世界宛如一体也是很正常的事情。只是不应该表现的这么明显，仿佛她就是这个世界的中心，这样反而太过刻意了，倒像是刻意模仿某种东西一样。
似乎是察觉到了圣姑伽因的窥探和诧异，独孤凤目光微微转动，若有深意的向圣姑伽因
微微一笑。
圣姑伽因亦是一笑。
就在两人的相视而笑中，那种环绕在两人身旁，遗世独立的意境氛围被暮然打破，喧嚣的车流，行人的嬉闹笑语，都一起涌了上来。
而独孤凤和圣姑伽因，仿佛由黑夜中走出的天鹅一般，突然为来来往往的人们所发觉，即使隔了数十步的距离，圣姑伽因倾城的容貌、玉带当空的古典宫裙，也仍然吸引了所有行人的目光。
“咦，她们是谁，刚才怎么没有看见？”
“好漂亮的汉服，是在拍戏吗……”
“是在cosplay吧……”
“好漂亮啊……”
……
许多声说出口和没说出口的声音，伴着一道道灼热的视线落到圣姑伽因身上。这种被人强势围观的感觉，让圣姑伽因不禁微微皱眉。
一个背着电脑包的年轻行人，一边赶路，一边状似不经意的偷瞄圣姑伽因。不过当看到圣姑伽因皱眉时，他又连忙偏开视线，有些心虚的底下头，状似认真的往前赶路。
独孤凤和圣姑伽因的气质容颜，明显不是这个世上所能出现的。来来往往行人的神态，大多都是如那个路过的年轻人一般，一边畏首畏尾，一边遮遮掩掩的偷看，一边又摄于独孤凤和圣姑伽因不经意中流露的压力，心虚的挪开视线。
独孤凤悠然一笑，这个世界虽然是根基她昔日的记忆所具现，却也不是事事都依靠她的意志来运转。这里的每一个行人，虽然都是依靠她的心相而生，却也不是她完全操纵的傀儡，他们都是在独孤凤过去生命中某一时某一刻中出现，擦肩而过后被独孤凤不经意的记录下来，留存在记忆之中。
如今独孤凤回朔起久远的过去记忆，挖掘出独孤凤当时都不可能注意到的全部细节，无唯心神域和无根之源将其再度具现出来。其存在就如普通人做梦，一切虽然都是自己思维幻想出想出来的，但是所有人的反应变化都不是主意识所能预料和主宰。
而如今独孤凤具现化出来的这个小千世界，其实与梦境差不多，只是独孤凤以无根之源的无限力量为填充，将一个本应是记忆和幻想的世界给具现成真实而已。
所以在这里遇到的一切变化，一切遭遇，都与正常世界没有多大区别。
“美丽的小姐，你在想什么呢？我在你的眼眸中，好像看到了数千年的历史！”
握手之后，独孤凤嘴角含笑，一手搭在圣姑伽因的肩膀上，仿佛搭讪漂亮姑娘的登徒子，故意做出一副彬彬有礼的模样。
不过独孤凤也并不算是胡说，九劫转生，累计数千年的修行，早已经使圣姑伽因经历了很多故事和沧桑，使得她的灵魂沉淀了起来，一举一动就如醇酒一边醇厚绵长。而不断的修行，对身与心的提炼和升华，更使得她整个人如水晶一般的纯粹，又如星空一般深邃。
这种独特的气质，正是她的魅力所在，哪怕是换一个人拥有和她同等级的外貌，但是没有气质的积累，一切都是如花瓶一般的苍白和浮躁。
只是独孤凤幽默的调侃，并不能为圣姑伽因所理解，她只是认真的观看着这个世界，若有所思的道：“这就是你所经历过的世界吗？”按理说，着一切都是独孤凤的心相所具现，圣姑伽因所看到的、听到的、感知到的都是独孤凤曾经所经历过的一切。
只是这个原本应该只是一断投影的世界却有着十分厚重的历史沧桑感，哪怕仅仅只是独孤凤记忆拓印下的投影，其空间中荡漾的历史回音，也要比圣姑伽因生活的那个真实世界还要厚重和大气。
当然，圣姑伽因没有在不同的世界之间穿梭过，她并不明白这种感觉代表的意义，她只是本能的觉得这个投影世界某种气息十分浓厚，时空之中时时刻刻都回荡着一种无比悠长悠远的回音。
而独孤凤却明白，这种悠长悠远的回音，正是一个世界历史积淀的文明底蕴，其厚重程度代表了文明历史的长度与厚度。这种文明积淀的历史韵味，似乎和世界的高端与否关系不大，在独孤凤所经历的世界之中，神兵世界的历史韵味最淡，蜀山世界其次，反而是力量最低端的大唐世界最浓。
这种差异到底代表了什么意义，其实独孤凤也不大明白，以前一直有所忽略。然而今天，她以无根之源的无限力量为源泉，将自己记忆长河的某一片断具现投影出来，化为一个近乎真实的世界。却没想到这种具现竟然连历史韵味都能具现出来，而且还散发出一种比她所经历的其他三个世界还要厚重和悠远的韵味。
这实在不能让独孤凤不感到惊奇。她原本就有所怀疑自己出身的本源世界可能不大简单，只是主神空间并向降临者提过所谓返回“现实世界”的服务，而存在地球现代文明的宇宙又有着无限多个，而每个存在地球的宇宙又有着无数的平行世界、镜像世界、可能分支等等。
没有主神空间提供的坐标，在这无限的宇宙之中，想要寻找到自己真正出身的“现实世界”是一件几乎不可能的事情。因此久而久之，独孤凤也就将这件事情放下了。反正据那些降临者同伴们所说，如果能够破十星，成就真神，回到自己出身的“现实世界”是一件水到渠成的事情。
只是让独孤凤没想到的是，纯粹以她的记忆和力量具现而出的投影世界，竟然能够出现许多她原本记忆中根本没有的事情。仿佛随着她力量的灌注，她的记忆也渐渐的由记忆而变成现实，无限接近于真实起来。这种现象实在令人费解，也更值得让人思索。
举目四顾，看着这个由自己记忆具现而来，却让自己越来越看不透的世界，独孤凤不禁一笑，一手揽住圣姑伽因的肩膀，一手指着前方的一处咖啡厅，笑道：“我们去那里坐坐吧，这个世界，有很多新鲜东西，值得你体验，也值得我回味！”
“好呀，客随主便！”圣姑伽因自无不可，只是她不太习惯于在“众目睽睽”之下与旁人亲密接触，哪怕是那些人某种意义上是虚幻的假象。所以她轻轻一甩，躲开了独孤凤的拥抱。
独孤凤当然不愿意放开圣姑伽因，一转身又是笑闹着扑向圣姑伽因。两人都是极为美丽的女孩子，这一番笑闹，自然吸引了更多的关注。
……
两人笑闹着，走到咖啡厅前，又不约而同的停步。圣姑伽因是没有见过这种新奇的事物，故而在好奇的打量。
而独孤凤却是微微惆怅，神色复杂的看着这个咖啡厅。
黑森林咖啡屋呀，多么熟悉的地方啊！
这个世界是独孤凤第一世由出生到穿越时的记忆汇总，而这里，是独孤凤记忆中印象最深刻的一个城市。
黑森林咖啡屋，是一座位于大学城中不起眼地段的普通咖啡厅，因为距离独孤凤当年读书的地方不远，价格也不算太贵，因此也是她时常闲坐的地方。
在她的印象之中，那只是个不大的咖啡室，只有五六个店员，从服务员到厨师到老板，全是一些年轻美丽的女子，这也是那个咖啡室最吸引人的地方。
第一百零九章 海内知己皆比邻
推开店门，走进咖啡室，暮然间，四周的嬉闹笑语，在迅速的逝去，仅仅一门之隔，门外是人来人往的嘈杂街道，门内是一片安全静谧的小天地。
“欢迎光临，两位……”
不出意料，一个独孤凤十分熟悉的少女迎了上来，她看到独孤凤，露出十分惊讶是神色，不禁问道：“是静姐啊，好久不见了。你不是说要去一个很远很远的地方了吗？”
“是呀，我是去了一个很远很远的地方了啊！”独孤凤目光幽幽，微微感叹的看着眼前的少女。
这是一个很美丽的少女，正处于少女最好的年华，不像是独孤凤和圣姑伽因都有着经历时光沉淀的灵魂，她还很年轻，全身都洋溢着青春的活力，就像太阳初升时的晨风朝露一般清新。
当年独孤凤来这里自然不是以现在的身份，同样这个少女认识独孤凤也并非独孤凤刻意的控制。只是独孤凤现在的气质与某个少女十分熟悉的人相似，才在世界自然演绎之下替代了某个身份。
“要来点什么？”少女的年纪还显然无法理解独孤凤目光中深沉的含义，不过显然再次见到好久没见的“静姐”，让她心情很不错，因此很热情的问道：“还是和以前一样吗？”
“恩，还是和以前一样吧，要一号咖啡和四号蛋糕！”独孤微微露出追忆的神色。
这个咖啡室经营的十分独特，所有的糕点和咖啡都是本店自己制作的，并没有刻意起什么名字，只是以编号来区分。不过虽然不是什么名牌的东西，但是无论是咖啡还是糕点，都是意外的香醇可口。所以店虽小，却也有一些老顾客常来。
“好的，一号黑森林咖啡和四号黑森林蛋糕，请稍等！”少女服务员似乎想要和独孤凤多聊两句，不过她看了一眼独孤凤身后的圣姑伽因，还是笑了一下，回去准备了。
小小的咖啡厅，此时顾客不多，稀稀落落的坐着三五个顾客，一个是正在用电脑写东西的娃娃脸青年，一个是斜靠在背椅上睡着了的年轻人，一个是在喝咖啡之余还不忘放开参考书的大学生，而坐在最远最偏僻的角落的则是一对年轻的情侣。
这几位顾客都各有各的事情做，都沉浸在自己的世界中，十分的专注，就连独孤凤和圣姑伽因的出现，都没有引起他们的额外关注。
咖啡室内微微有点凉，不过却不是那种阴凉，而是清凉之中带着一种说不出的意味，丝丝缕缕的钻入人的毛孔之中，自然而然的带来一种舒适与清醒，妙不可言。而且这个小小的室内，既无隔断也无包间，但是却十分的安静，仿佛如幽静的密林一般，不知不觉间将一切杂音过滤。
这间咖啡室的气息?气息与圣姑伽因的幻波池仙府十分相似，都是一般的静谧与安详。圣姑伽因对此并不在意，出身仙侠世界的她，早已经对类似的洞天福地习以为常，这间小小的咖啡厅的灵气，对她来说也紧紧是不错而已。
只是独孤凤却是微微有些意外，她在第一世的世界中平平无奇的生活了二十多年，没有遇到过一件与超凡力量相关的事情，但是今天不经意的回顾历史，却彻底打破了她的认知，原来在她当年所不知道的日常之中，其实已经步入了超凡力量的世界。
不过，就算是她第一世的世界并不简单，那又怎么样呢！这个无尽宇宙之中何曾有真正简单的世界呢？过去的毕竟是过去的，却也并不值得过于纠结，就算有什么未了之愿，也大可在成就真神之后，返回过去，从容了却。
如此想着，独孤凤带着圣姑伽因来到了她曾经常坐的位置。
眼前的一切对独孤凤来说，她都极为熟悉，而对圣姑伽因来说，一切却都十分的新奇。
咖啡室有着一种静谧的气息，将一切多余的杂音都过滤掉，对普通人来说，哪怕只是隔着一个靠背，也听不到相邻作为的呻吟。而这一切阻碍，对圣姑伽因和独孤凤来说，却毫无意义。
“李南，你不是说要给我一个惊喜吗……”
这是偏僻角落里那一对年轻情侣的窃窃私语，虽然当年的独孤凤或许没有听到，然而在今日却被一丝不拉的还原了出来。
“非假非真，非空非寂！”
圣姑看着这个世界，若有所思的问道：“只是，这样的世界有意义吗？”
“当然有意义啦，所谓存在，既然能体验，即有其意义！”独孤凤轻轻一笑，随手抽起点菜的单子，递给圣姑伽因，道：“看看吧，想吃点什么，点一下。这些都是现世所没有的，品尝一下，也是一种体验呢！”
“凡尘烟火，我也有很多年没有碰过了！”圣姑伽因瞟了一眼菜单，对这些属于凡俗食物范畴的东西并不感兴趣。
“别说的那么清高嘛，凡尘五味，自有一番滋味，尤其是大师做出来的东西，虽不如仙家饮食，灵气丰沛，但是却也蕴含了制作者的精诚巧思，其中韵味，比香火信仰还要高出一筹！”独孤凤十分殷勤的劝说着圣姑伽因。
凡人的虔念信仰，皆可带来力量，只是仙魔有别，仙家只取其一点感恩善念作为善功助力，而魔教则以七情六欲诸般乐事为食粮，少有如神祇一般，以信仰之力作为来源的。而像独孤凤这样的以诸般情感灵思作为升华意境的基础的，就更少了。
就在独孤凤和圣姑伽因说话之间，那少女服务员已经把点心和咖啡送了上来。
见独孤凤和圣姑伽因正在聊天，少女服务员也并不打扰，将点心和咖啡送上来之后，就悄悄的离开。
不过她在经过那一位斜靠桌子睡着的顾客时，还是小声的叫醒了他。
“楚先生，你又做那个噩梦了？”看到那位被叫醒的楚先生，一副愁眉紧锁，十分苦恼的样子，少女服务员忍不住问了一声。
“哎，还是不行，不管吃什么药，只要一睡着，还是会梦到万雷轰顶……”楚先生有些无奈的摇摇头，他的这个毛病从自有意识以来就伴随着他了，无论吃什么药看什么医生都没有作用，原本他听朋友说这间咖啡厅有些神异，第一次吃这里的点心都会很快入睡，进入没有任何梦境的深度睡眠状态。只是没想到，对他还是没有什么作用。
“也许……”少女服务员看了看楚先生，又看了一眼独孤凤，欲言又止。
“算了，我这个毛病多少年了，一直治不好，看来是没办法了。”楚先生倒是为人十分的豁达，他不以为意的爽朗一笑，又向少女服务员道谢道：“不过，还是要谢谢你们。虽然没有摆脱那个怪梦，但是这一觉却睡得很舒服，我现在精神很好，很久没有这么轻松了……”
“青颜姐，请帮我再来一杯咖啡！”少女服务员还想要说什么，不过这时候旁边的那位一直在认真翻看着参考书的大学生突然向她招呼。
“哎！”少女服务员暗暗叹息一声，却不再多说什么，而是走向对她招呼的大学生，笑道：“夏风，这已经是你要的第五杯了。虽然你是我们的老顾客了，但是每个人的定量还是不能改的呦！”
名为夏风的大学生这才想起自己已经将今天的限定额度消费完了，不禁有些不好意思，略略有些腼腆的道：“不好意思，我又忘了。这些天忙着考研复习，赶的急了些。不过这里的咖啡很提神呢，我感觉在这里自己的记忆力和运算速度要比平时都要快好几倍，学习的效率……”
……
“还是一如既往的味道呀，很甜腻呢！”独孤凤一边听着咖啡厅内服务员与客人的平凡日常对话，一边一口口的吃着那盘小小的巧克力蛋糕。
圣姑伽因闻言不禁莞尔，笑道：“这个世界即是你的心象内景外显，那这一切的味道都应该是你自己记忆中的吧！有必要这么感动吗？”
“那是不一样的！”独孤凤大大的吃了一口蛋糕，一边很努力的咽下去，一边道：“人心变易，心境感触，没有任何时候是完全一模一样的。哪怕是同样的记忆，同样的经历，不同的时刻，不同的处境，不同的态度，再回味时，味道还是不一样的呀！”
说到这里，独孤凤微微闭目，用心的回味着蛋糕的味道。当年的她，并不喜欢吃甜食，只是因为女友偏好甜食，所以才在每一次来到这家店里时，不情愿的吃了很多次。如今再度回味，果然从中品味出了许多截然不同的意味。
细细品味了许久，独孤凤终于睁开眼睛，幽幽叹了口气，又认真的看着圣姑伽因，说道：“在生命中寻找感动，在感动中升华人生，这就是我一直践行不息的人生信条！”
“感动吗？”
看着独孤凤认真的模样，又想起独孤凤一直以来展露的力量性质，圣姑伽因若有所悟。在生命中寻找感动，在感动中升华意境，由意境而超越自我，这或许真的是一条不逊于太上忘情的道路呢！
第一百一十章 众里寻他千百度
圣姑伽因注意到，她这一路行来，所遇所见的每一个人，虽然元气、血液、筋骨、血肉、骨骼等等一切形体尽皆完备，真实不虚，但是这些人却都是没有灵魂的，按照她的认知，三魂七魄为人之意识根本，失了魂魄元神，肉身浑浑噩噩，虽然依旧能够维持生机不逝，但是必然会失去有情众生的所有灵性智慧，变得与草木竹石一般。虽可称活，但是却不可为人。
然而这些没有魂魄的人，却看起来无比的正常，每个人都有着自己的自我意识，有着一段属于自己的过去，有着自己的梦想与追求，对世界对人生都有着自己的感悟。他们活的无比的充足、真实，甚至从某种意义上说，他们比圣姑伽因在人间所见到的凡人们活的要更加的精彩。
与那些世世代代浑浑噩噩，灵性被蒙蔽的凡人相比，这些无魂无魄的血肉之躯，反而看起来更像是真实的人间。
似乎是注意到了圣姑伽因的疑惑，独孤凤轻轻一笑，道：“姐姐是否在疑惑，这个世界的人缺少了常人应有的魂魄，却为何受想行识诸般表现，与常人无异？”
圣姑伽因将目光从外界收回，微微点头，道：“佛说因缘，即世界由因缘无常汇聚，由业生造而成，故而三界有欲色诸天之别。只是我看你这个世界形于色而重于质，固于体而聚为物，是故物性大于自性，不像是自在天界，倒像是比人间还要人间一些。只是自性出于魂魄，物性出于形体，你是如何由物性中演化出自性呢？”
独孤凤微微摇头，圣姑伽因受限于这个世界的见识，习惯性的意味意识只是存在于魂魄之中，而不知道其实除了魂魄元神，纯粹的肉身和元气，也同样能够承载物质。意识的存在并不一定需要魂魄来作为载体，只是作为比物质的肉身和能量的元气而言，属于法则逻辑概念层次的魂魄元神，与虚无缥缈的意识形态更接近而已。所以在许多情况下，两者被很容易被混为一谈。
独孤凤并不直接回答圣姑伽因的问题，而是屈指一弹，移形换影，不知不觉间，两人已经从静谧的咖啡厅，来到一处高楼绝顶处的天台。
独孤凤走到天台的边沿，迎着夜风，望着灯火辉煌的城市夜景，笑道：“姐姐看过人间的传奇话本或者戏剧咋曲没有？传奇话本中的故事人物取材于现实却又高于现实，其人物形象之鲜活，人生际遇之离奇，跌宕起伏精彩绝伦处，要胜过万万千千的现实人生。究其根本，其是取于现实万千同类故事，浓缩了时间和地点，抽象演绎之后才有的精彩剧目。这方世界，亦是如此。”
圣姑伽因想起独孤凤所言的“在生命中寻找感动，在?，在感动中升华人生”之言，对照眼前所见所闻，顿时有所领悟，道：“原来如此，这就是你一直所说的由情生景，由景化境吗？”
“正是如此！”看到圣姑伽因若有所悟的样子，独孤凤不禁欣然一笑：“正所谓一切景语皆情语，大千世界，森罗万象，众生情缘，爱恨纠葛，一切种种，在我眼中，不过是景与情而已。”
所谓“景”，在玄门的概念中，是指世界一切的现象，所谓黄庭内景，正是指每个修道者的心内虚空，是其冥想内视时看到的种种景象，而外景则是与内景相对，指所有不是由修行者内心产生的景象，也就是一般意义上的整个外部世界。
而在独孤凤眼中的世界，其实就是无数的情景现象而已。凡人的胡思乱想、梦境妄想，既是最低等的世界，产生于凡人内心，如梦幻泡影，旋起旋灭，一个刹那就能生灭无穷多个，只是其存在的痕迹太过虚幻，甚至在烙印整个人人类意识的人道长河中都不会留下任何的痕迹。
修道者心灵中的心想世界、黄庭内景，则是更高一级的世界，它存在于修者的心中，由修者坚定坚固的意志意识所支撑，除非修者死亡，不然它就一直存在。这样的世界虽然处于虚幻之中，但是却也可以在人类意识汇聚的红尘之海、人道长河之中留下一点点的存在痕迹。
而更高等的世界，则是有力量支撑的幻境，无论是通过法术还是法阵等等力量的运用，将原本存在于修者心中的内景短暂的显现到外部世界，内景和外景交错，对现实世界造成部分干涉。这种程度的幻境某种意义上已经开始触及真实的领域。一般来说，西幻世界传奇强者常见的圣者领域，型月世界的固有结界，以及仙侠世界的神通法域，都是属于这种层次的幻境世界。
而当幻境结构详实、法则体系完本，能够支撑起独立的自我循环之后，就可以更进一步，在禁法禁制的编织构建之下，以地脉窍穴为力量源泉，将体系完备的幻想世界彻底具现到现实世界，并且通过隔绝内外的禁制结界，形成一个具有独特性质的小天地。这种等级的世界已经彻底脱离了虚幻的状态，成为了一种真实存在的世界，洞天福地、半位面、幻想乡等等世界都是这种半独立于天地的世界。
当洞天福地得到了如独孤凤的无根之源这般无限的力量源泉支撑之后，就会更进一步晋升，称为一处彻底独立于原本世界的小千世界，有着独特的日月循环、四季交替，时光流速、文明特性都与大千世界截然不同。
小千世界自然也不是世界演化晋升的尽头，由小千世界而晋升中千世界，大千世界，三千大千世界乃至超越于三千大千世界之上的诸天世界，世界的演化近乎无有穷尽。
而独孤凤的修行法门，则是从最基本的七情六欲出发，感悟天地万象，抽象升华出独特的意境，得其意而忘其形，意境升华，反过来干涉现实，将黄庭内景投射到现实，一步步弄假成真，将虚幻的心内虚空升华为一个真实不虚的无限多元宇宙，由变化进化而成造化，是一条有别于仙道混元之路，却同样潜力无穷的道路。
“由欲生情，由情得意，由意化境，由境入景，此四步由我躬身践行，是我独孤凤一步步走到今天的剑道之路，也是我要在玄门之外另立剑仙一宗的根本法门……”
独孤凤目视长空，眼神纯粹透明，充满了一种觉悟的明光。
在圣姑伽因即意外又不意外的目光之中，晶莹剔透的玲珑仙光由内而外的自独孤凤的身体之中放射而出，将整个世界都笼罩在一片水晶一般的透明光辉之中。
如梦似幻之中，世界的色彩由弄变淡，又由淡变浓。
独孤凤和圣姑伽因再度出现在幻波池仙府之中，仙府景色瑰丽依旧，五色繁光，那水塘中云雾溟檬，波涛澎湃，她们离去迸飞的水珠，此时还没有离去。似乎刚刚圣姑伽因所经历的一切，都只是一场梦幻一般。
圣姑伽因注视着独孤凤，目光略带复杂。有些话不用点透，她自然明白独孤凤带她进入那一片小千世界，又好不藏私的向她坦诚剑仙修行法门奥秘的意思。
在玄门外中另立旁宗，为广大旁门中人开辟道途，指引前路的誓愿，东晋时的佛门第一高人绝尊者做过，峨眉开派三祖师之一的连山大师做过，魔教中的宗师巨擘、已经修成大阿修罗不死身的尸毗老人做过，旁门出身的绝顶高手、名震天下的宇宙六怪做过。而她昔日的旁门女仙第一人，今日的圣姑伽因，也做过同样的事情。
只是上下数千年，自此界出现修行者以来，无数的如连山大师、如绝尊者、如尸毗老人、如宇宙六怪、如她圣姑伽因一般天资纵横、才情无双的绝顶人物，前赴后继的踏上这条为旁门修行另辟道途的道路上，却至今无人能够成功。
最接近成功的连山大师倒在了万魔之劫中；法力最高神通最强的绝尊者为此迟缓证果五百年，却最终不得不黯然食言，重返佛门；将魔教本命神魔法门修行到尽头的尸毗老人前途断绝，迟迟无法迈出那一步；宇宙六怪中几位或是转投玄门，或是在漫无头绪的摸索；而她圣姑伽因为此九劫转生，吃尽苦头，却还没有看到旁门证道的曙光，也许再过百年，她就要耗尽所有的耐性，不得不如绝尊者一般食言而肥，重新回头走上佛门的道路。
然而，这么多前辈先贤在荒野中跋涉，在荆棘丛中摸索，却始终在迷雾之中徘徊，不得门径而入的旁门证道的法门，眼看就要在独孤凤的手中完成。
以圣姑伽因的修为境界，她自然能够分辨的出独孤凤的道路是不是正确，法门能不能够成功。然而，也正是她的境界高深，见识博大，却更能清晰的分辨出，独孤凤的道路是正确无误的，是极有可能成功的。
因为，独孤凤带来的不仅仅是一种修行法门，而是一整套与法门匹配的完整世界观方法论，虽然或许有些凌乱，有些粗陋，但是内涵的却是一种开天辟地一般的新思路新道路，是完全不逊色于玄门的一个修行方向。
甚至，就连圣姑伽因自己，都可以根据独孤凤所创造的剑仙法门，结合自身的修为特点，推演出一套适合她自己的旁门证道法门来。
千百年来的追求，数世转身的求索，原本以为可能永远不会实现的梦想，如今竟然轻易的放在了她面前，轻易的让她不敢相信，几乎要怀疑起是不是真实来。