第三二七七章 茶圣的红颜知己（二）
面对文人秀士门的挑逗，李季兰并不嗔怒，反而流露出“回眸虽欲语，阿母在旁边”的神情，令挑逗者更加心荡神怡。
暗怀春情的李季兰，在观主和观规的约束下，虽不敢有什么过份的行径，但她的一颗心，早已浸润在爱情的渴慕中。
从她的一首七律“感头”中，便大略可窥视她的一点心思：
朝云暮雨两相随，去雁来人有归期；
玉枕只知常下泪，银灯空照不眠时。
仰看明月翻含情，俯盼流波欲寄词；
却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
而这首诗，就是四幅字中的一幅。
寂寞的道观，锁住了少女的芬芳年华。
李季兰艳丽非凡，热情如火，却被种种清规戒律压抑着，春情只能在心底里激荡、煎熬，春花渐凋，时光如流，芳心寂寞，空自嗟叹。
长昼无聊，李季兰携琴登楼，一曲又一曲地弹奏，宣染着心中的激情；月满西楼时，独对孤灯，编织一首“相思怨”倾诉心声：
人道海水深，不抵相思半；
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满；
弹着相思曲，弦肠一时断。
这是第二幅字。
没有人欣赏李季兰的才情与美貌，缩在玉真观中任芳华虚度，李季兰实在太不甘心。
在一个春日的午后，乘着观主和其他道友午睡，李季兰偷偷熘到观前不远的剡溪中荡舟漫游。
在溪边她遇到了一位青年，他布衣芒鞋，却神清气朗，不象一般的乡野村夫。
青年人要求登船，李季兰十分大方地让他上来了，交谈中方知，他是隐居在此的名士朱放。
两人一见如故，言谈非常投缘，一同谈诗论文，临流高歌，登山揽胜，度过了一个愉快心醉的下午。
临别时，朱放写下一首诗赠与李季兰：
古岸新花开一枝，岸傍花下有分离；
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。
诗中包含着眷恋与期求，引动了李季兰丝丝柔情，于是两人约好了下次见面的时间才恋恋不舍地分手。
从此以后，两人不时在剡溪边约会，相伴游山玩水，饮酒赋诗；有时朱放以游客的身份前往玉真观，暗中探望李季兰，在李季兰云房中品茗清谈，抚琴相诉，度过了好长一段优游美好的岁月。
后来，朱放奉召前往江西为官，两人不得不挥泪告别；各处一地，两人常有书信来往，托鱼雁倾诉相思之情。
李季兰寄给朱放的一首诗写道：
离人无语月无声，明月有光人有情；
别后相思人似月，云间水上到层城。
李季兰象一个丈夫远行的妻子那样等待着朱放，天长日久，为朱放写下了不少幽怨缠绵的诗句，期望良人归来，来抚慰她“相思无晓夕，相望经年月”的凄寂情怀。
然而，远方的朱放忙于官场事务，无暇来剡中看望昔日的观中情人。
就在久盼朱放不归来的时候，一位叫陆羽的男子又闯入李季兰的生活。
提起陆羽，大凡稍懂茶道的人，就对他不会陌生，陆羽曾经在育茶、制茶、品茶上下过一番工夫，写成茶经三卷，被人誉为“茶神”。
陆羽原是一个弃婴，被一俗姓陆的僧人在河堤上捡回，在龙盖寺中把他养大，因而随僧人姓陆，取名羽，意指他象是一片被遗落的羽毛，随风飘荡，无以知其根源。
陆羽在龙盖寺中饱读经书，也旁涉经史子集其它各类书籍，因而成为一个博学多才的世外高人。
寺中闲居无事，偶尔听说附近玉真观有一个叫李季兰的女冠，才学出众，貌美多情，于是在一个暮秋的午后，专程往玉真观拜访李季兰。
这天天气薄阴，秋风送凉，李季兰正独坐云房，暗自为朱放的久无音信而怅然。
忽听门外有客来访，打开门一看，是一位相貌清秀，神情俊逸的青年男子。
李季兰请客人落座，先是客套一番，继而叙谈各自在宫观和寺庙中的生活，谈得十分投机。
后来，陆羽经常抽时间到李季兰处探望，两人对坐清谈，煮雪烹茶。
先是作谈诗论文的朋友，慢慢地因两人处境相似，竟成为惺惺相惜、心意相通的至友；最终深化为互诉衷肠、心心相依的情侣。
好在当时道观中泛交之风盛行，所以也无人强行阻止李季兰与外人的交往。
一次李季兰身染重病，迁到燕子湖畔调养，陆羽闻讯后，急忙赶往她的病榻边殷勤相伴，日日为她煎药煮饭，护理得悉心周到。
李季兰对此十分感激，病愈后特作了一首“湖上卧病喜陆羽至”的诗作答谢，其诗云：
昔去繁霜月，今来苦雾时；
相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗；
偶然成一醉，此外更何之？
而这首诗，便是那四幅字中的第三幅。
作为一个女道士，李季兰能得到陆羽如此热情的关爱，心中自是感激欣慰不已。
一个女人若一生中不能得到一个知心男人的爱，就宛如一朵娇媚的花儿，没有蜂蝶的相伴一样无奈；更何况是李季兰这样一位才貌双全、柔情万种的女人呢！
其实，当时李季兰所交往的朋友并不在少数，全唐诗中就收录有大量与诸友互相酬赠的诗作，这群朋友中，有诗人、有和尚、有官员、有名士，他们多因与李季兰谈诗论道而成为朋友的。
但若讲到知心密友，就非陆羽莫属了，李季兰与他除了以诗相交外，更有以心相交。
李季兰和陆羽还有一位共同的好友，就是诗僧皎然。
皎然俗家姓谢，是大诗人谢灵运的十世孙，出家到梯山寺为僧，善写文章，诗画尤为出色。
皎然本与陆羽是好友，常到龙盖寺找陆羽谈诗，有段时间却总找不到陆羽，于是写下了“寻陆羽不遇”一诗：
移家虽带郭，野经入桑麻；
迁种篱边菊，秋来未着花。
叩门无犬吠，欲去问西家；
报道山中去，归来每日斜。
陆羽究竟到山中去作什么呢？
经皎然的一再盘问，陆羽才道出是往玉真观探访李季兰去了。
后经陆羽介绍，皎然也成了李季兰的诗友，常常是三人围坐，相互诗词酬答。
(未完待续。。)
第三二七八章 像夜明珠的东西？
不知不觉中，李季兰又被皎然出色的才华、闲定的气度深深吸引住了，常常借诗向他暗示柔情；皎然却已修炼成性，心如止水，不生涟漪，曾写下一首“答李季兰”诗表达自己的心意：
天女来相试，将花欲染衣；
禅心竟不起，还捧旧花归。
这首诗虽说是皎然所作，但李季兰曾经誊抄，便是第四幅字了。
对皎然的沉定之性，李季兰慨叹：“禅心已如沾呢絮。不随东风任意飞。”
因而对皎然愈加尊敬，两人仍然是好朋友。
虽然对皎然的“禅心不动”大加赞叹，但李季兰自己都无论如何修炼不到这一层，她天**漫多情，遁入道观实属无奈，她无法压制住自已那颗不安份的心。
虽然有陆羽情意相系，但碍于特殊的身份，他们不可能男婚女嫁，但也终日厮守，开启了一段姐弟恋。
尽管这个绯闻女友最终也没有成为眷属，不过陆羽却悄悄收藏了李季兰的四幅字。
这四幅字能够保存如此完整，只怕也是多亏了陆羽了。
它们具体是怎么被发掘出来的，张天元不好乱猜，也不是特别清楚。
但有一点他是可以肯定的。
最起码这四幅字还是包含了许多有趣的故事，拿来收藏，当真不错。
反正四幅字一共才一百美金，就算它们价值一共也就几万块，那也绝对是划算了。
更何况如果遇到喜欢这类作品的人，那只怕也能卖个十几二十万吧，并非不可能的事情。
虽然不是特别值钱，但也算是不错了。
“先生，您来看看这个夜明珠吧，这东西放在暗处就能看到它在发光，估计是真的，你可得多给点钱啊。”
摊主收起了一百美金，喜滋滋地放进了自己的口袋。
别看一百美金对于张天元这样的人来说微不足道，可是对这些小摊主来说，却也绝对算得上不是小钱了，一天能赚一百美金，那也是相当不错的。
更何况还是个华裔。
“放心，只要是真的，我自然愿意购买。”
张天元点了点头，然后拿起那所谓的夜明珠看了起来。
这你妹的夜明珠啊！
张天元暗骂了一声这摊主真是眼瞎。
夜明珠固然珍贵，可是这东西却也不便宜啊，甚至好一点的可能比夜明珠更加昂贵。
它的名字叫“舍利子”！
“舍利子”原称为“舍利”，后来才称为舍利子。
舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称，其意义为(遗留物)或(灵骨)，但舍利子也不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例.
“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。
也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。
因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。
但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。
另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。
如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
“舍利子”最初是佛祖释迦牟尼的骨灰的别称。
“舍利”是梵文(sarira)的译音，意思为“身骨”或“灵骨”，即死者火葬以后的残余骨灰。
不过，这里所说的“舍利子”并不是普通的骨灰，而是释迦牟尼骨灰中的结晶体，颜色有白、黑、红三种。
释迦牟尼的俗家名字叫悉达多，他生活在距今25002600年以前，是古印度北部迦毗罗卫国的一个王族子弟，受过良好的教育。
悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度，提出了“四姓平等”的主张。
为了推广自己的宗教理论，他经过6年苦行，遍访名师，逐渐形成了一整套宗教哲理的观点。
此后，释迦牟尼一直在印度的北部和中部传播教义，发展信徒，逐渐形成了一大宗教。
释迦牟尼活了80岁，后来在婆罗双树下逝世，火化以后，他的骨灰被8个国王分取，建塔供奉。
因骨灰被称作舍利子，这塔当然也就称作舍利塔了。
以后，有不少高僧死后，骨灰也被称作舍利子，当作佛宝收藏起来。
前几年，我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。
漆黑的夜晚，寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光，或暗红，或淡紫，或浅黄，美丽而又诡异。
一时间，善男信女纷纷前往瞻仰。
“舍利子”为什么会发光呢?
笃信佛教的人认为，修行程度的高低、悟道是否彻底，决定其在佛教世界中等级的高低。
释迦牟尼是佛，他是最先觉悟者，修行已经达到功德圆满的地步，为，不能光从能量角度去讨论这个问题。
他们研究了一些“舍利子”，发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成分很相似，因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石。
那么，为什么高僧体内的结石特别多呢?
他们以为，理由不外乎以下几点。
高僧的活动量较小，终日静坐参禅，食物大都以素食为主等等。
此外，高僧们的饮水也较少。
因此，他们的体内极易生成胆结石。
可能你要问，人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石，吃素的高僧为什么也易患此病呢?
(未完待续。。)
第三二七九章 真正的舌灿莲花
为什么会产生类似结石的舍利子？
这是因为，尽管高僧们严忌荤食，但因为活动少，所以会产生脂肪代谢紊乱的现象。
况且，经常吃食糖和碳水化合物的人虽然饭量较小，但仍会使体内能量过剩，脂肪堆积，加上血液中胆固醇和甘油酸酯的含量较多，就极易形成胆结石。
舍利子是胆结石吗?
舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的。
事实是只在佛教徒中见到，而从未在什么胆结石病人身上见到。
它的各种神奇现象都表明不可能是结石：学医的应该明白结石的外观以及物理性能。
结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也易碎，所以可以用超声破碎石，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。
大德高僧的舌，心，等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。
何况体内结石数量极少，否则会危及生命，但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人(数十到上万都有)，而且色彩和形态各异。
有那么多“烧不化结石”的人，能活吗?
并不是常年吃斋和尚才会有。
仅仅皈依一年的在家居士，往生焚化后也出现了五彩舍利子，而普通素食者，还有很多素食动物，他们有舍利吗?
所以迄今为止，舍利究竟是怎么形成的，依然是一个迷，谁也说服不了谁。
舍利有多种：
1、佛舍利。专指迦牟尼佛的舍利。迦牟尼佛涅后存八万四千舍利。
阿育王遣人将其分别送至世界各地以弘佛法，我国得多枚。
现存于法门寺博物馆的佛指舍利是现存有史记载可证明是佛舍利的唯一一枚佛舍利。
2、骨舍利。以骨状态留存于世的舍利，法门寺佛指舍利亦属此类。
3、脑舍利。圆寂高僧焚化后脑所凝成的舍利子。曾看过传说是佛祖脑舍利(没有史料证明，故未在1中列举)的图片，五光十色的透明舍利，极美。
4、全身舍利。高僧圆寂后肉身不坏，全身遗存。现存安省九华山的地藏王菩萨像即地藏王菩萨的全身舍利。
舍利子在来传说中都极富神秘色彩，据说能带来祥瑞。
法门寺的佛舍利据记载曾多次大放异彩，是为瑞相。
有些舍利子本身更是神奇，如肉身舍利等。
据报导，中国一比丘尼圆寂火化后有多枚舍利，其中一枚居然是一观世音菩萨像，很是神奇。
关于舍利子的秘密，张天元也搞不懂，不过他并不在意这些。
正因为神秘，这种东西价值也变得极为昂贵。
舍利子如今富有极高的宗教价值和文物价值。
从早期不为人知，到现在的一物难求。
世间任一物种，也完成了它的转型，大胆踏入艺术殿堂，摇身变为投资热品，近年来舍利在市场交易、拍卖会等屡创新高，收藏之热势如破竹。
舍利子价格多少舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。
2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。
佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。
舍利子形状各异，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
在拍卖市场上，舍利子的价格主要看年代和品相，舍利子是一种非常稀有的收藏品，所以价格不等，有的只有几万几十万，有的上百万上千万，新加坡曾拍出过3000多万的七彩舍利，舍利子对于佛教过度来说，是吉祥的圣物，在拍卖市场一直很有好评。
张天元对于舍利子的市场价格还是比较清楚的，毕竟这种神秘的东西，他也非常感兴趣。
七彩舍利子估价1，200-2，400万人民币，最终成交价则达到了3500万！
一枚名师的舍利子最初估价是55-110万，最终成交价则达到了500万！
明金漆沉香十六罗汉供舍估价20-30万，成交价388万！
明金漆沉香十六罗汉供舍估价15-20万，成交价350万！
18世纪舍利子最初估价15-17万，成交价186万！
清舍利子（三盒）最初估价10-15万，最终成交价150万！
清各式龛舍利子（三件）最初估价9-10万，最终成交价126万！
17世纪佛陀弟子舍利子最初估价3-4万，最终成交价100万！
这些数字可不是张天元胡诌出来的，它是实际存在过的。
这些拍卖发生在零八年到现在，每一次估价都比较低，可是成交价却相当惊人。
其实从这里面就可以看出，大部分人都严重低估了舍利子的价值。
张天元手里的这颗舍利子是很像夜明珠的圆形，呈现出蓝色的样子，虽然不是昂贵的七彩舍利子，不过还是非常贵重的。
他起初只觉得这东西值钱，也没太在意。
可是当他用鉴字诀鉴定之后，顿时就傻眼了。
这颗舍利子居然是南大师的！
南大师生前着作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
南师坐化之后，进行了荼毗仪式。
荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，南师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；其余身体化成舍利子无数。
尤其舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。
这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的，没有一句虚言。
据记载，鸠摩罗什法师心知世寿已尽，但还希望继续译经弘法，当他稍觉身体四大不调，便为自己持咒加持，又请弟子共同诵念，然而回天乏术。
圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别说：“我在大众面前，发诚实誓愿如果我所传译的经典没有错误，愿我的身体火化之后，舌头不会焦烂。”
当他示寂以后，弟子们依佛礼予以荼毗，整个肉身尽化，唯有舌头不烂，完好无损，可见他译出的佛典与佛义是完全相合的。
(未完待续。。)
第三二八零章 齐天大圣墓（一）
南师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。
这是老师真修实证的实实在在的证明。
据闻老师最后在医院身体非常不适时，仍每日做工夫，实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”，念念在定慧中。
他最后反复强调生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大，他又反复强调“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”的道理。
他希望弟子们整合史，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。
老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。
南师去世的时候，张天元虽然没去过现场，但李明光去过，曾亲眼目睹那些舍利子。
张天元是做梦都没想到啊。
在美国居然得到了一颗南师的舍利子。
这宝贝他自然不会拍卖了，虽然这颗舍利子价值可能数百万，甚至上千万人民币。
但他打算自己收藏。
或许是好运气都用光了，当然也是因为剩下的摊位本来就不多了，接下来的几天时间里，张天元虽然一直都在跳蚤市场上晃悠，但收获却跟之前没得比。
不过他倒是没有什么好失望的。
能在这短短几天时间里得到那么多的好东西，对他来说已经是非常不错了。
光是来这一趟，赚得钱估计得有将近一亿多美金了。
这话要是直接告诉别人，那还不得给人羡慕死啊。
当然了，其中有些东西他是不打算卖的，可即便如此，腰包里多个几千万美金还是轻轻松松的。
周芷岩的青山绿水画、凡艾克的油画、东北张家的银器收藏、价值连城的美国稀有货币、中国金币、日本老银匠制作的天皇家族御用银器等等。
包括南师那珍贵的舍利子。
当然还有那辆福特gt40，那玩意儿虽然买来价格就不低，但卖出去之后价格会更高。
有些人可能会担心张天元是否能够出手。
其实这种担心完全是多余的。
在这几天时间里，张天元不仅抽空将汽车还原了一下，而且还给王思远打了个电话，询问那家伙要不要。
王思远听到这个消息之后，直接就飞到了洛杉矶，最终这辆车以两千万美金的价格成交，被王思远运到国内去了。
有人可能觉得这位公子哥太疯狂了。
两千万美金啊！
那可不是小数目啊！
可对于王思远来说这根本不算什么。
当然更重要的是王思远喜欢收藏这些东西。
对于一个喜欢这方面收藏的人来说，就那点钱，真得不在乎。
张天元有时候为了买到自己喜欢的东西，还不是一样疯狂到让人觉得疯了啊。
毕竟这样的东西，你一旦错过了，就基本上不太可能再得到了，除非是别人又不小心弄丢了。
跟张天元一起来跳蚤市场的柳怜虽然收获没有那么丰厚，但也淘了两件不错的青铜器回国。
另外还捡到了一张大黑十，也算是不错了。
只可惜在那之后就再也没什么收获了。
看得出来柳怜并不失望。
毕竟像张天元那样疯狂捡漏的家伙，这个世界上还真得仅此一个了。
返回洛杉矶之后，柳怜等人暂时搬到了张天元的农场去住，反正宽敞的很，也可以陪陪刘老先生夫妇。
张天元安顿好了柳怜，还特意去杨怀仁的古董店里转悠了一圈，虽说他临走的时候都已经安排好这边的事情了，可还是担心有人会来报复。
不过去了之后才发现他显然是有些多虑了。
有警方的全力配合，再加上爱莲娜和展飞他们暗中保护，谁要是敢对杨怀仁的古董店不利，估计还没来得及动手呢，就该先把自己给搭进去了。
杨怀仁的店铺在装修过后重新开业，生意上倒是没受什么影响。
毕竟在美国，类似那天的事情又不是第一次发生了，这里的人恐怕是胆子都练出来了，竟然是一点都不害怕。
张天元回来这天，杨怀仁正在收拾东西，看起来并没有受到什么打击，这样子他就放心了。
“你小子可算是蹦回来了啊，简直跟个孙猴子似得，又窜哪儿去了？”
杨怀仁见到张天元似乎就很高兴。
或许是收了这么个得意弟子，是他这辈子最值得称道的事儿吧。
张天元把自己去旧金山的事情说了一遍，连过程中发现了些什么都没有漏掉。
听得杨怀仁是一愣一愣的。
“你小子不是孙猴子，是齐天大圣啊！”
杨怀仁本来就对自己这个徒弟非常满意，甚至还有些佩服，听到张天元在旧金山跳蚤市场上的经，那简直就是佩服得五体投地了，就差没直接趴在地上。
“师父您这是在咒我啊，齐天大圣都入土为安了。”
张天元一边喝茶一边笑道。
“瞎说什么啊？”
杨怀仁瞪了张天元一眼道。
“我可没瞎说，前几年在中国就发现了齐天大圣的墓葬啊。”
张天元笑了笑，将这个事儿给杨怀仁聊了聊。
看西游记的时候我们都称孙悟空为石猴，觉得他是从石头缝里蹦出来的，但在现实中孙悟空真的存在过吗？
前几年，有考古学家找到了孙悟空墓震惊世人，难道孙悟空真的存在过吗？
一直以来，考古学备受人们争议，其原因就在于考古与盗墓的区别，很多盗墓者对于考古一说不屑一顾，认为这只是一种官方承认的，但同样是挖掘发现墓室的工作。
只是更加令人信服罢了。
但是，年来，正因为有这些考古学家们的努力，才使得那些曾经被埋没的文明得以重现并完好的保存下来。
而且，当考古学家们竟然发现了神话人物的墓室时，不得不承认，他们才是最逆天的存在。
《西游记》为我国四大名着之一，陪着一代又一代人度过了欢乐的童年，小说中的人物塑造生动灵活，栩栩如生，而大师兄孙悟空又以其聪慧的头脑，百变的本领和斩妖除魔的神通成为大家心中的偶像。
但是，这样一个神话小说中的传奇人物，竟然发现了他的墓室。
(未完待续。。)
第三二八一章 齐天大圣墓（二）
在福省的宝山的双圣庙内了一座古代合葬墓，墓室约宽2.9米，深1.3米。
两块约为0.8米的墓碑并列立在约0.43米高的墓台上，左侧碑上中间竖刻有“齐天大圣”4个楷书大字。
右侧碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，而且，在两个碑的大字下端都横刻有“神位”两个小字，而且碑文外框均以浮雕如意卷草花纹装饰。
对于这个墓室，是否真的是孙悟空的大家都有所怀疑，毕竟一个神话人物，小说里都说他是石头里蹦出来的，他还能像平常人一样正常死亡在弄个墓室待?
就算说吴承恩在写孙悟空这个人物时，就是有一个真实的原型。
但是，在元末杂剧《西游记》中，曾写道，孙行者共有兄弟姊妹五人，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，显然“齐天大圣”和“通天大圣”就是一对兄弟。
据推断分析，这座墓的出现时间比吴承恩的《西游记》早了两个多世纪。
听完张天元的这番话，杨怀仁直接都目瞪口呆了。
他还真没听说过这个事儿。
虽然这墓葬里的齐天大圣不太可能是小说里的那个齐天大圣，但居然世上会有如此巧合的事情，这不得不说，真得让人觉得非常有趣啊。
“对了，说起有趣的东西，我今天早些时候收了一张彩票，你给瞧瞧。”
杨怀仁忽然说道。
“老师您这不是坑我吗？在古董古玩方面，我跟您可是差远了，您居然让我来帮您看什么彩票？”
张天元苦笑道。
“我说你小子能不能别谦虚了啊，你的知识面之广，是我从未见过的，难道说你是不肯帮师父我这个忙？”
杨怀仁道。
“好吧好吧，那师父您拿过来吧，我就瞧瞧，但未必认得。”
张天元也并非是万能的，虽然说他在六字真诀的帮助之下的确是学到了不少的东西。
但也并非就是全知全能啊。
不知道的东西也是非常多的。
“这个应该是吕宋票，老师您这是考我呢，您不会不知道这个吧？”
张天元笑着问道。
“这个我还真不知道，你老师我没你那么万能，我最擅长的还是风水相术，所以这方面还得是看你的了。”
张天元不知道杨怀仁说的是真是假，不过既然他这个师父提起来了，他就只能如实说了。
“算起来的话，应该是在清代末年，彩票传入中国，并逐渐遍及各省。
彩票是清代人赌博的方式之一。
人说大清天下放眼望去三只鸟：鸽（彩票泛滥）、鸦（鸦p烟毒）、鹞（娼妓遍地），可见彩票的疯狂与盛行。
19世纪60年代，吕宋票在上浦开始流行。
这是一种从吕宋国贩卖到中国的彩票。
吕宋票是西班牙在它的殖民地菲律宾发行的一种大型彩票，以中国为主要销售对象。
吕宋票进入中国市场后，因没有竞争对手，独领风骚40年，年销售额约130万元。
当时，清政府全年的财政收入仅1.1亿元，国人对彩票的热衷由此不难想象。
据记载，同治、光绪时期，在中国商贾凑集之所，都出售吕宋票，店面高悬‘吕宋彩票出卖’或悬‘发财票出卖’。”
“吕宋国是不是就是今天的菲律宾吕宋岛？”
杨怀仁问道。
“对，师父您说对了。这种彩票正是起源于菲律宾。
该彩票发行于1881年8月。
长16厘米，宽5.5厘米，彩票正面印有编号。
据悉，当时发行的彩票全张为10枚，半张为5枚，且统一连号。
彩票由旧时的‘江得来号’商行销售处代理发行。
据史料记载，当时菲律宾的彩票业主要控制在西班牙殖民者手中，随着菲律宾战争的爆发，西班牙人很快就被打败。
于是，吕宋票便成了中国人手里的一张废纸。
作为一段屈辱史的佐证，又经百年的沧桑，吕宋彩票能遗存下来的可谓寥寥无几。
当时，吕宋彩票的发行面较小，大致分布在上浦老城厢附近和外滩租界一带。
吕宋彩票的发行，从一个侧面反映出旧中国的社会、政治、经济、文化等诸方面状况，同时对研究我国的经济史、金融史有很大的参考价值。
所以这些东西，应该还是有一定收藏价值的。”
其实真要是说起来的话，单就形式而言，彩票在中国似乎可谓古已有之。
早在元代，一些寺院就曾使用“拈阄射利”的抽奖票，出售一些物品。
清朝干嘉时期，东广一带民间从放鸽会中演生出一种“白鸽票”，由众人先行醵资，抓阄猜射。
道光以后，同样在东广流行过一种“闱姓”博弈，即当科举考试之际，亦由众人自行集资，押猜当年中举士子，中者可获大利。
虽然这些手法已约略具有现代彩票的影子，但是其距现代彩票的商业性经营还有很大距离。
吕宋票在中国获得丰厚利润的状况，使国人中出现了仿办活动。
但在通常情况下，这类活动既不能公开，也不能成功。
其原因在于，自清代前期以来，官方对于赌博有厉行禁止之律例。
包括“白鸽票”和“闱姓”在内的抽奖形式，始终就被当作赌博行为而屡遭查禁。
例如，光绪六年，上浦县官府还出示禁止仿办吕宋票，并处理了两批托寄洋商名下私制彩票之人。
事实上，就在上浦县官府查禁彩票行动之前一年，恰恰也是在上浦，却有一次公开仿效吕宋票的售彩活动顺利进行，并且没有受到官方的任何干预。
更重要的是，正是以这次活动为起点，拉开了彩票在中国发展成一项正式行业的序幕。
这就不能不提到当时颇具声势的民间慈善公益事业晚清义赈。
晚清义赈这一新事物的出现，为彩票的公开经营提供了契机。
晚清义赈是中国近代赈灾活动中发展出来的一个新鲜现象。
以1876至1879年爆发于华北地区的大规模旱灾即“丁戊奇荒”为契机，民间社会自发兴起了一种“民捐民办”的义赈形式，即由民间自行组织的赈灾活动。
与当时弊端丛生的官方赈灾机制相比，它具有较大的优越性，因此很快就赢得了广泛的社会信任，迅速成长为一项具有巨大社会影响的慈善公益事业。
(未完待续。。)
第三二八二章 古董彩票
在募捐活动中，除了大量捐款外，义赈组织还收到了许多从价值不菲到略可变价的物品。
由于灾情火急，加上助赈物品愈积愈多，如何将之尽快转为赈款就成了一个迫切待解的问题。
而率先设法解决这一问题并找到一条便利途径的，则是上浦的义赈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中的销售地，故而当地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈物品。
光绪五年八月初八日，上浦义赈组织仿照吕宋票之法，制作彩票二千张，向社会公开销售。
此次赈彩销售颇为顺利，一月之间，二千号彩票便基本售出，并如期举行了开彩活动。
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在同年十一月也成功处理了一批助赈物品。
受光绪五年售彩活动的鼓舞，到光绪八年，义赈人士甚至开始尝试将售彩助赈发展为一种募捐手法。
是年，有义赈人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元魁夺标会”，其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一种新的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果十分失败。
而这些手法的失败，更令义赈人士认识了吕宋票形式的优越性。
光绪九年后，义赈人士处理助赈物品时，模仿吕宋票成为一种常用手法。
光绪中期，商人打着“筹赈”名义，绕过官方禁令，开办了明显属于经营范围的彩票。
在义赈人士成功运用赈彩手法之后，彩票终于在中国得到了打开缺口的机会。
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“筹赈”的名义，从而绕过官方的禁令，开办了明显属于经营范围的彩票。
虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金，但是这些实物的商品价值相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了距离。
有趣的是，这批彩票的创办者皆为在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍，故而它们又被称为“书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月发行，计划售票一万张，头彩可得《古今图书集成》一部。
不过，这家彩票很可能是投机行为，所以仅开彩一次便再无下文。
同年底，森宝书局发行了规模更大的书彩筹赈票，其第二次彩票发行量竟达四万张。
尽管绝大多数书彩筹赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪十四年十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专设长期发行的彩票以助赈，并由义赈人士办理的文章。
显然，此类舆论无异于对国人自办彩票的合法辩护。
与此同时，以“筹赈”为旗号的彩票不但继续发行，还从彩物阶段过渡到了彩金阶段。
森宝书彩票从光绪十五年起，将彩头换成了彩金，成为国内首家与西方彩票完全接轨的彩票。
而在森宝票成功转型后，其他一些公开经营的筹赈彩票亦畅行无阻。
虽然森宝等彩票后来无疾而终，但它们终究意味着中国近代彩票破冰之旅的完成。
正是前面的铺垫，光绪二十五年初，华商广济公司在上浦发行“江南义赈彩票”，从官府得到6年专营权，并没有在社会上引起意外反响。
并且，该彩票甚至一直到清亡时还在以“江南赈捐票”的名义发行，成为中国近代首家实现长期经营的彩票。
而在江南票的鼓舞下，光绪二十七年初，又涌现出了三家打着义赈旗号且都声称得到官方批准的彩票。
不幸的是，中国近代彩票泛滥的序幕亦就此拉开，此后更多的彩票连义赈旗号都不再需要了。
而这种泛滥态势，也不是义赈所能负责的了。
“原来如此，你对彩票的了解，真得是比我这个做师父的多太多了啊，就你看的话，这张吕宋票值几个钱？”
虽然谈钱就俗了，可是不谈钱的话，你就很难确定一种东西的价值，这也是没办法的事情。
“这个也就两千块人民币左右吧，师父你是怎么得到的？”
张天元好奇地问道。
“这个是一个人送过来的，我给了一百美金，现在看起来好像还赚了点啊。”
杨怀仁笑了笑道。
“确实赚了。”
虽然张天元看不起这么点盈利，但就算是古玩店，也不可能一直都有大生意上门的，这种小生意也算是客流吧。
“好了师父，看到您一切平安，我也就放心了，那么您忙吧，我也要回去了，这几天在旧金山玩得实在太疯，着实有点累了。”
张天元打了个哈欠，说他真累吧，其实也不是，他主要是想回去好好修复一下周芷岩的那个紫檀木笔筒。
修复这种东西，可是需要不少精力的。
“不着急，今天店里有个贵客要来，到时候你也见见吧。”
杨怀仁拦住了张天元说道。
“贵客？”
张天元正打算询问具体情况呢，那门外就走进了一个人，由店里头的伙计领着。
这个人很陌生，不过张天元却感觉好像在哪里见过，只是真得记不起来了。
“这是洛杉矶市市长伯特兰德先生。”
杨怀仁压低了声音在张天元耳边说道。
“哦，他来干什么了？”
或许是因为在国内的时候见惯了那些高官吧，对于这个洛杉矶市长，张天元也只是多看了一眼而已，连惊讶的情绪都没有。
难怪有印象了，估计是在电视的新闻里看到过吧。
“你好啊杨老先生，这一次又要劳烦您了。”
这位伯特兰德市长似乎对杨怀仁非常敬重，态度极其恭敬。
“市长先生真得太客气了，您能来我家里，算是我的荣光啊。”
杨怀仁笑了笑道，顺便指了指张天元道：“这是我的徒弟张天元。”
(未完待续。。)
第三二八三章 洛杉矶父母官
“张先生好！”
“市长先生好！”
张天元礼貌性地上前准备握手。
不过这位市长先生似乎并没有跟他握手的意思，只是打了声招唿，就直接去跟杨怀仁说话了。
张天元伸出去的手略显尴尬，但这种事儿他经多了，倒也不觉得有什么了不得的，笑了笑，就坐到一旁喝茶去了。
杨怀仁显然是看出了张天元的尴尬，微微皱了皱眉，但是并未说什么。
“杨老先生，您跟我之间就不用那么客气了，直接称唿我兰德就行了。”
很显然，这位市长先生是有求于杨怀仁，所以这姿态放得很低。
如果放到平时，杨怀仁或许会吩咐人给这位市长先生倒杯茶水，但是今天他没有那么做。
很显然，他也有点不太高兴。
张天元可是他最得意的门生，这个市长先生让张天元尴尬，那就是不给他面子啊。
他凭什么要给这家伙面子？
一个政客而已，还不如中国的市长有实权。
“兰德先生，有什么要紧的事情就说吧。”
杨怀仁淡淡说道：“我这里还有贵客，可不方便耽搁太长时间。”
他的这番话，让伯特兰德很是惊讶，难道这里还有比他更重要的贵客吗？
又或者是他得罪了这位专家了？
可是想了半天，他也没明白过来到底是怎么得罪这位专家的，只能无奈直奔主题了。
“那个杨老先生，前段时间听说你们店里被一帮不长眼的家伙给砸过？”
伯特兰德问道。
“多谢市长先生关心，的确是这样的，不过问题已经解决了。”
杨怀仁不咸不淡地说道。
这种马后炮一样的关心真得没什么意义。
当初发生事情的时候不来关心，这会儿倒是装关心了，谁在乎啊。
“呵呵，杨老先生不要担心，以后如果遇到类似的事情，可以直接拨通我的电话，所有的事情交给我来处理！”
不管是不是马后炮，伯特兰德这话还是说出来了，就算是个表态吧。
杨怀仁并没有说话，这让伯特兰德有些尴尬。
张天元也是愣了一下，他倒是没想到他这个师父居然会为了他给一个市长甩脸色。
好师父啊！
现场的气氛有点冷。
伯特兰德今天真是浑身不自在，明明是来求人的，却不知道因为什么得罪了眼前这个人，心里头非常纳闷。
“市长先生，有什么话就直说吧，不用来那些虚的，我在国内的时候就听说你们美国人挺实在的，怎么现在变得这么磨叽啊？”
张天元看了伯特兰德一眼说道。
听着张天元的语气不怎么和善，伯特兰德仿佛忽然间明白了什么，表情中透着几分不解。
或许是不明白这么一个小年轻到底在杨怀仁心目中有多重要的地位，竟然可以给他脸色看？
“是这样的，我最近收藏了几件珠宝，希望杨老先生可以帮忙鉴定一下，早就听闻您这方面能力很强啊。”
伯特兰德开口说道。
然而张天元却从这个人的眼睛里看到了“撒谎”两个字。
他相信这位市长大人绝对图的不是鉴定什么珠宝，应该还有别的事情。
“对不起，这方面我可不特长，倒是我这徒弟很厉害，如果市长先生不嫌弃的话，倒是可以让他帮忙。”
杨怀仁有意让张天元多接触一下美国的政客，毕竟在美国，这些政客家里哪个没有几件古董啊。
如果张天元真想把流浪在美国的中国古董弄回去，那不接触这些人显然是不太可能的。
“他？”
伯特兰德很显然不怎么信任张天元。
“市长先生这是不相信我呢，还是不相信我的徒弟？”
杨怀仁眯缝着眼问道。
“不敢不敢，只是我今天拿了两样东西，能麻烦这位张先生给瞧瞧吗？”
伯特兰德突然说道。
张天元一听这话心中已然明了，这是要测试他的能力啊。
不过他还真是无所谓的，测试就测试吧，反正他也不是真心要跟这家伙结交。
应该说，纯粹是为了这家伙口袋里的那些古董。
“可以，烦请市长先生将东西取出来给我看看。”
张天元说道。
伯特兰德点了点头，然后取出了两块石头。
看他那小心翼翼的样子，就知道这两块石头很不普通了。
“这不是欧泊吗？”
“张先生好眼力啊，果然名师出高徒！”
听到张天元一眼便看出他手中的两样东西，伯特兰德终于有点相信杨怀仁的话了。
“这种东西我要不认识，也不用做宝石生意了。”
张天元摇了摇头，随手拿起一枚火红色的石头说道：“这个叫火欧泊，泛指橙黄，橙红至红色体色，透明到半透明，没有变彩效应的贵蛋白石。有时称墨西哥火欧泊。”
“对对对，张先生说的没错！”
伯特兰德越发激动了。
张天元心中暗笑，这只不过是基本常识而已，这个市长还真是个大外行啊。
他继续说道：“火欧泊是没有虹彩现象，透明且颜色鲜艳的蛋白石变种。
外观上，火欧泊可呈黄色、橙色或明亮的鲜红色，几乎全透明，品质稍差也可有一点浑浊。
有的火欧泊在明亮的光线中也可见到虹彩现象。
与白欧泊和黑欧泊不同，它既可加工成腰圆型，也可加工成刻面型，视其透明状况而定。
越是透明，其品质也就越好。
个头越大也就越有收藏价值。
火欧泊与透明的晶质宝石截然不同，因此没有与之相似的天然宝石。
火欧泊的密度非常低，相对密度约2，不仅低于其他欧泊，而且比可能与之相混的玻璃还低。
折射率低到1.37，也低于其他欧泊。
用手掂量有明显质轻的感觉。
火欧泊的主要产地是墨西哥，此外还有危地马拉、洪都拉斯、美国和澳大利亚。
大颗粒的，颜色，透明度较为优越的火欧泊是极具收藏性的宝石，收藏家们视其为一种珍品。
少有仿冒品，目前暂时无合成品进入市场。
据史记载，中南美洲大陆、印度和古代波斯王国均崇拜火欧泊，视其为爱情的象征。
古代玛雅人和阿兹特克人认为这些闪闪生辉的宝石源于天堂水域，因而称为‘quetzalitzlipyollitli’，即是‘天堂鸟的宝石’。
(未完待续。。)
第三二八四章 宝石欧泊
没有变彩而清澈见底的火欧泊常切磨成刻面形宝石。
刻面火欧泊的价值主要取决于其自身颜色和透明度。
欧泊越是透明，切割后火彩越好，体色更为深红，价值更高。
具变彩的火欧泊是极其罕见的无价珍品，通常切割成弧面宝石或保持原石的基本形态，当中最稀有、最有魅力的是来自墨西哥、鲜艳橘红色的具变彩火欧泊。”
说完话，张天元看向另外一块石头继续道：“这个叫澳宝，澳洲宝石，世界奇宝，蛋白石，变彩石。
因其主产地为澳大利亚，所以多称为‘澳宝’。
七彩颜色，绚丽多彩，集各种宝石的色彩于一身，是世界上最美的宝石，拥有一块澳洲宝石是很多人的愿望。
澳宝具有星光效应和变彩效应。
这也是欧泊的一种。
在澳宝未被发现以前，居住在当地的土着人在每次泥石流过后都会发现一些闪闪发光的美丽石头。
天然澳宝主要分三大类，黑澳宝，白澳宝，火澳宝。
其中以黑澳宝最为珍贵，市面上见到的多以白、火澳宝为主。
这种具有奇特变彩效果的宝石早在古希腊、罗马时代已经小有名气，神话中它是宙斯的眼泪所化；野史中它镶嵌在安东尼送给埃及艳后克里奥帕特拉的指环上。
然而，直到19世纪末在澳大利亚发现矿藏后，澳宝的辉煌时代才真正揭开序幕。
澳大利亚目前供应了国际市场上95%的澳宝，全世界八成以上的澳宝来自澳大利亚的南澳大利亚州，价值最为昂贵的黑澳宝产自新南威尔士州闪电岭地区。
1993年，澳大利亚政府将澳宝定为‘国石’，使这种古老的世界性宝石成了一个年轻国家的象征符码。
澳宝是种极有个性的宝石，每一颗都与众不同，具有极高的收藏价值。
欧泊，外观光润灿烂，在澳洲，欧泊是幸运的代表，是贵族的象征。
古罗马人称之为‘丘比特’之子，是恋爱中美丽的天使，代表着希望和纯洁。
东方人把它看做象征忠诚精神的神圣宝石。
美国人大多喜欢红色、桔红色的欧泊，也就是火欧泊。
日本人普遍喜爱蓝色和绿色的欧泊，中国人则喜欢喜庆的暖色调的红色欧泊。
欧泊是尊贵与身份的象征，国际宝石界把欧泊列为‘十月诞生石’，是希望和幸运之石。
由于欧泊的产量稀少、鲜艳、完美的变彩效应也不多见，因此欧泊珠宝的设计加工通常在最大程度上保留和展现变彩，而对设计师的灵感创意和加工工厂的技术水平也有更高的要求。
emilweisopals在世界彩色宝石切磨中心伊达尔-奥伯施泰因拥有史逾百年的欧泊切磨工厂，这也是现今世界上史最悠久的欧泊切割工厂之一。
前几年的一次鉴赏会上，倾力呈现了工匠的精心设计与独一无二的欧泊完美结合结，此刻，珠宝不只是珍贵宝石，更是一件件巧夺天工、令人心跳加速的艺术品。
此次‘世界顶级欧泊鉴赏会’除呈现丰富的火欧泊裸石和成品珠宝，还带来几乎全部欧泊品种的珠宝，包括来自墨西哥的火欧泊、水晶欧泊，来自澳大利亚的黑欧泊、铁矿欧泊等，均为emilweisopals多年来从矿区收集的一手货源。
展品类型有国内罕见的欧泊摆件，以及欧泊裸石和吊坠、耳饰、胸针、戒指等成品珠宝。
这么说吧，欧泊是世界上唯一具有霓虹般游弋变彩的珍贵宝石，蜚声国际珠宝市场。
自从前几年以来，欧泊以其独特、美丽的特质和收藏、升值空间而受到国内珠宝爱好者的关注，成为各大珠宝展和拍卖会上的热门品种。”
说到这里，张天元看向了伯特兰德笑道：“不知道市长先生觉得我这些回答还算可以吗？”
“太棒了，非常好，看来今天来找杨老先生真是找对了，没想到他居然有这么一个出色的徒弟！”
伯特兰德的兴奋，不像是装出来的。
不过他似乎对张天元的回答还不是完全满意，继续问道：“不知道张先生可否说说这欧泊的价格？”
张天元用手掂量了一下那两块欧泊道：“这两块欧泊其中一块是十克拉，算是不错了，另外一块只有五克拉，有点小。
埃塞俄比亚火欧泊跟墨西哥火欧泊，大小通常都在3克拉以下，4~10克拉算是中等大小，10克拉以上算是很大了。
埃塞俄比亚活欧泊与墨西哥火欧泊的价格相差很大，埃塞俄比亚的欧泊1克拉66~440元，墨西哥火欧泊1克拉220~2200元。
您手里这两块欧泊一块是墨西哥火欧泊，一块是澳大利亚的彩色澳宝，估计一克拉价格都在两三千左右，火欧泊比较大，价值可以更高，大约在五六万之间。
另外一块也能卖个两三万。”
“厉害，真得是太厉害了张先生，您可比我想象中的厉害多了，我为刚刚的无礼而向您道歉！”
伯特兰德恭恭敬敬地冲张天元鞠了个躬。
这家伙还真是老道的政客啊，知道自己之前的行为得罪了张天元，现在才会如此，前倨后恭的样子，让张天元心中十分鄙视。
“这样就不必了，您就说让我帮您什么忙吧，需要鉴定什么样的珠宝？”
张天元可没兴趣去巴结这个市长，当然了，也没必要得罪透了，毕竟他一段时间内还要在洛杉矶发展的，有了这家伙的帮忙，应该说等闲之人估计是不敢来找他啊麻烦的。
所谓大树底下好乘凉，就是这个道理啊。
他师父杨怀仁就不怎么会利用这样的人际关系啊。
如果让那些家伙知道杨怀仁认识洛杉矶市长的话，最起码是不敢那么光天化日之下就跑到古玩店里胡闹了。
“呵呵，张先生还真是个直爽的人，这样的人我最喜欢了。”
伯特兰德笑了笑道：“这个事情比较重要，我有一位激将从远方来看望我的贵宾，他最喜欢的就是各种古董珠宝的收藏，可是你们也知道，我平日里忙于政务，根本没有可能去收藏什么珠宝啊，对这些就更是不懂了。
所以还有劳张先生走一趟，帮忙选几件能拿得出手的古董珠宝，这样一来，最起码不会在朋友面前太尴尬了。”
(未完待续。。)
第三二八五章 鬼市传奇
洛杉矶的父母官找杨怀仁帮忙弄几件古董珠宝，结果杨怀仁却把这个事儿扔给了张天元。
张天元因为还用得着这位父母官，干脆就把这个活儿给接下来了。
可是去哪里寻找这古董珠宝，张天元还真有点头疼。
“不如去鬼市转悠转悠，说不定能弄到几件好东西呢，那个伯特兰德懂个什么，只要差不多的东西，就能把他给煳弄过去了。”
杨怀仁给出了个主意。
“这话在理啊！”
洛杉矶的鬼市，张天元去过一次，倒也有不小的收获，只是后来因为时间比较紧，就再也没去过。
正好现在空闲下来了，再加上要给那位伯特兰德市长准备东西，去鬼市转悠转悠，倒也的确是一个不错的选择。
其实吧，这鬼市听着唬人，说白了也简单。
就是为了躲避缴税、警察等政府部门而临时组成的黑市！
只不过跟黑市不同的是，它们躲避的方法是在时间上做文章。
而黑市则是在地点上做文章。
鬼市，也称“鬼市子”，是旧时都市中的一种特殊的贸易集市，它的营业时间很特别，这就是在时间上做文章了。
鬼市的交易规矩不同一般，此俗早在宋代就已出现。
这里是一个鱼龙混杂的地方，有人在此卖假货，有人就在此销赃，留下了很多令人惊异的故事。
当然了，这些故事多半有点神乎其神，让你听了之后不敢相信，但又能从其中学到一些东西。
反正张天元是相信的，因为他也经过类似的事儿。
传说南宋时，临安府有一位专门赶鬼市的孙三，他每天早上出门之前，都要嘱咐妻子看管好自己养的猫，不要让它外出。
一连数月，皆是如此。
这就引起了周围邻居们的好奇。
一天，孙三家里的猫突然跑出家门，邻居们发现这只猫周身深红，非同一般，都赞叹不已。
孙三散市归来，知道猫被邻居看见了，大怒，将妻子痛打一顿。
此事后来传了出去，被宫中的一位太监得知了。
太监派人高价收买这只罕见而又珍贵的“深红猫”。
孙三却坚持不卖，后来太监一再加价，最终以300贯钱的价格成交。
太监得猫后欢喜不已，打算调教之后，进献给皇帝。
半月之后，却发现，此猫全身的颜色都开始变淡、褪色，后来居然变成了白猫。
太监大唿上当，就派人去找孙三，但孙三早已经搬家了。
原来，这猫是孙三用红色染料专门染色而成，他故意炒作，让这只“奇猫”名声远播，最终引人来购买。
这是混迹于鬼市的孙三精通骗术的一个杰作。
鬼市上蒙骗欺诈的手段层出不穷，晚清《诡秘奇闻录》就曾记载过一个故事：
一个考生来京城参加科举考试，清晨进入鬼市，看到了一件崭新的羊皮袍子，却只卖四两银子，这无疑是个大便宜。
他立刻买下，回到客栈，向其他人炫耀，很是得意。
这时候却有人说：“别高兴的太早，鬼市上的骗术变幻莫测，你怎么就知道这不是冒牌货呢？”
考生把袍子放到桌上，仔细查验才发现其中的端倪。
这件袍子是用牛皮纸做的底子，把羊毛粘到了纸上面。
考生气愤难平，要用骗术去骗其他人。
第二天清晨，他进入鬼市，将昨日买的假袍子以六两银子的价格转售了出去。
归来后，他向同辈炫耀，自己不光挽回了损失还赚了二两。
又有人说：“别高兴的太早了，鬼市上的骗术多如牛毛，你怎么知道你卖得的银子不是假的呢？”
这位考生说：“还有这种事情？”把银子拿到银铺，银匠一检查，里面都是铅锭。
鬼市上赃物甚多，有人直接称其为“黑市”。
宋代，有个军人清早外出，看见一个独脚倒在桥上的人，担心往来的车马会误伤他，就把他抱起来，放到了路边的树下。
不料，此人却开口说话了。
他称自己是鬼，如果军人愿意放了他，就给他一些报酬，军人同意了。
他给了军人一个银酒杯，说自己是在鬼市上得到的，以此来报答军人。
回到家，军人的妻子知道后，认为鬼神之物不能用，就让军人把它拿到黑市上卖掉，换一些酒肉回来。
军人买回酒肉后，才很疑惑地对妻子说：“卖掉的酒杯和家里的很像，莫不是偷了家里的吧？”
妻子打开柜子后发现，家中的银酒杯果然不见了。
清代着名文人纪晓岚也有过类似遭遇。《芝音阁杂记》记载，一次，纪晓岚的一支能装三四两烟的烟杆不见了，仆人们四处寻找，都没找到。
纪晓岚吩咐仆人前往崇文门外的“鬼市子”上去寻找，准能找到。
第二天，仆人用很便宜的价格从鬼市上收回了这支烟杆。
这些故事虽说离奇，可也道出了鬼市的关键，一个就是骗术多，一个就是赃物多。
一般来说，黑市都是在凌晨或者深夜才会出来的。
这个时候，美国的政府部门都已经下班，没工资加班的事儿，资本主义国家才不会傻乎乎地去干呢。
就是这不见光的夜色之中，许多来路不明的摊贩好像一下子从地底下钻出来似得，迅速聚集到了固定的地点，然后摆出了自己的货物。
因为已经是习惯了，因此这个时候，喜欢来鬼市逛游的人，就会在这个时间点过来熘达，手里头拿着手电筒或者手机来照着看。
以期寻找到自己喜欢的，或者有价值的好东西。
像这鬼市，就跟中国的街边摊一样，他们在内部是有卧底的，当然了，这个卧底没有电影里说的那么夸张，只是收了这些人的钱，一旦警方要行动，就会发短信或者打电话给他们，让他们撤走。
这样一来，敌进我退，敌退我进，将游击主义的精神发挥到了极致。
而且不管是美国还是中国，像这种人，你就算真逮住了，顶多也就罚点钱而已，就算关，也关不了几天。
惩罚力度太小，人家根本不会在意。
这也是为什么鬼市屡禁不止的原因之一。
洛杉矶鬼市分成了晚市和早市。
之前张天元和温蒂去的那是早市。
这一次，他打算去晚市逛逛。
(未完待续。。)
第三二八六章 再赴鬼市
这晚市是从七点开始，一直到半夜十二点结束，五个小时的营业时间，可谓是非常长了。
“天儿不早了，那我就去逛逛吧。”
张天元抬头看了看天色，估摸着距离天黑也没有多长时间了，他打算先去吃个饭，然后再去鬼市逛游一下。
弄到了好东西自然不错，弄不到其实也无所谓，毕竟捡漏这种事儿，你不可能每天都碰上。
“晚上注意点安全，这里毕竟是美国，跟中国不一样，晚上出去记得带上枪，轻易不要跟人起争执。”
杨怀仁提醒道。
他知道张天元的厉害，可依然要提醒，关键就是美国的夜晚实在不怎么安全，相比中国，那可是差太远了。
“放心吧师父，我又不是三岁小孩儿了，肯定不会有事的。”
来杨怀仁的古董店，张天元来到了距离鬼市很近的一家餐馆里面吃饭。
巧的是，他在这里居然遇到了一个熟人柳怜。
“你怎么一个人出来了？欧阳和青灵呢？”
张天元心道这柳怜胆子还真够大的，从农场来到这里，天色都快黑了，还敢逗留，这是不是待在中国时间太长了，根本就不知道美国夜晚的危险啊。
“他们两个去问事儿了，今天晚上我们打算去鬼市逛逛。”
柳怜笑道。
“那还乱跑什么啊，等到晚上，这餐馆前面的这片地上，就会冒出一个潘家园来，待在这里不就完了吗？”
张天元坐了下来，说道。
“张大哥你来过这鬼市？”
柳怜惊讶地问道。
“自然是来过的，现在已经七点多了，赶紧吃东西吧，你看这附近已经陆续有人聚集过来了。”
张天元看了看时间，要了一碗不太正宗的牛肉面吃了起来。
之所以不太正宗，那是因为这里的牛肉面口味更适合老美，却不怎么适合中国人。
不过也不算难吃了，张天元只是为了填饱肚子，就没在乎太多，三下五除二搞定，擦了擦嘴，又看向了外面。
此时欧阳晓丹和青灵已经回来了，看到他竟然一点都不吃惊。
“你们就不问问我为什么回来这里吗？”
张天元笑着问道。
“你这家伙神出鬼没的，除了打算逛鬼市，还有别的可能吗？真是的，一点都不够朋友，就知道自己跑来熘达，却把我们给忘了。”
欧阳晓丹颇有些不高兴地说道。
“唉，我这也是临时起意啊，谁想到你们也对这鬼市感兴趣啊。”
张天元耸了耸肩道：“不过既然来了，咱们就稍等一会儿，然后进去熘达熘达吧，之前跳蚤市场上可是真没逛够，这鬼市或许能够让我更加尽兴一些。”
鬼市的交易方式是最普通也是最原始的地摊淘货，这种方式也是最让买家感到满足和向往的，往往大漏就存在于这种交易方式中间。
鬼市也是文物市场形成的雏形，国内外古玩收藏界产生的第一批大腕都是依靠鬼市发的家。
随着收藏热的持续升温，值钱的古玩越来越少，僧多粥少，那些成熟的古玩市场已经很难捡到漏了，相比之下，在这种鬼市捡漏的几率就大了很多，当然，机遇与风险并存，在鬼市上当受骗打眼吃药的几率也大大的增加。
常玩潘家园的行家都知道，要想淘到好货，就得逛“鬼市”……
一直以来有个说法，外国人来帝都一定要做三件事：“登长城，吃烤鸭，逛潘家园”。
洛杉矶的鬼市跟潘家园相比，还是要稍微逊色一些，但东西的齐全程度，甚至比潘家园有过之而无不及。
这估计还是因为美国是个移民国家的原因吧，所以在这里你能找到的东西，自然也是五花八门。
洛杉矶鬼市的货色实在无法统一称唿，旧货的说法很勉强。
事实上，这里几乎要什么有什么，新货更是多得很。
细数起来，诸如仿古家具、古籍字画、玛瑙玉石、陶瓷、中外钱币、宗教用品、民族服饰、战争遗物、春宫画……
还有人在这里卖手艺，比如中国的剪纸艺术、日本的银器技术等等。
如果非要归纳出洛杉矶鬼市货色的共同性格，大概可以叫“奇货”，也就是稀奇古怪的东西。
正因为如此，秋天时竟然有人把蝈蝈也拿到这里来卖。
有人说，老外玩蝈蝈吗？
这个问题问的实在外行，美国生活的就一定是老外吗？
现在在美的华人可是不少，有很多甚至在晚清的时候就喜欢玩蝈蝈了。
如果把洛杉矶鬼市的货色组合起来，兵器系列可以武装一支古典军队；乐器系列可以组织数个乐队；戏剧行头可以打扮一个京剧团、藏戏团、话剧团；可以建庙；可以建一个荣国府，一个翰林院，一个古钱庄，一个图书馆，甚至是配备一支军队的常规武器……
总之，洛杉矶鬼市比任何一个博物馆的藏品都要丰富得多。
你想到的任何东西都可以拿来卖，卖不卖得出去不好说，但至少没人会笑话你。
洛杉矶鬼市的面积有一个标准足球场那么大，号称全美最大的旧货、收藏品、民间工艺品市场，也是美洲最大的鬼市。
当然，它跟潘家园相比还是差了不少，可也不小了。
就这么一个地方，在美国却是名声显赫。
美国前总统克林顿的夫人希拉里曾在这里买了一把欧洲皇室的小银壶。
泰国公主诗琳通、罗马尼亚总理、希腊总理也都先后光顾此地。
据说但凡一个国外元首来到美国，只要是有空，都会来这里逛游逛游。
就是不知道是不是真的了。
洛杉矶鬼市的起源比较早了，清末那会儿就已经初具雏形了，后来一直就没断过。
一些当地居民，在这里摆摊，把家里的旧家具、旧电器等旧货拿来卖。
先是几个摊，然后是几十个摊，市场就慢慢形成了。
当时摊主大多是自行车来，自行车去，面前摆一块布，布上摆着破收音机、破钟表之类，一站就是一天，不惧风吹雨打。
因为当时的这里还比较荒凉，政府部门对此地的监督也不那么严格，所以附近倒腾古玩工艺品的商贩就看中了此地，大批迁移过来。
(未完待续。。)
第三二八七章 万历古书
几年下来，这里就有几百个摊位了。
买的多了，卖的也多了，洛杉矶鬼市的人气就旺了起来。
“在洛杉矶鬼市能买到宝贝”的说法不胫而走，渐渐地，原先的跳蚤市场也就演变成了今日的大型鬼市了。
洛杉矶鬼市的事太多，道太深，把这里的行话全弄明白也不是一朝一夕的事。
所谓淘货、掌眼、捡漏、串货、抓货等几个较为常见的用语，一般人都不知道，即便是这里的摊主之间，也是隔行如隔山，想全弄明白是不可能的。
洛杉矶每周有两天鬼市，周六和周日，其中周六鬼市尤为火爆。
时间一到，这里四处就是人影憧憧，摊主们用三轮车载着装满小件工艺品的纸箱子，顾客们开着车、走着路聚集在市场附近，噌杂拥挤，把路都碾压的隆隆作响。
等到鬼市时间差不多了，人群一拥而入，迅速各就各位。
开市以后，虽然人多，但市场并不喧哗，大家都在窃窃私语。
老顾客人手一只手电筒，本意是为了把货看得更清楚，这都是从上辈子传下来的规矩了，现在倒不必那么隆重，因为这里的灯非常亮。
但手电筒是必须要带的，这只是一个标志，说明买家懂行。
卖家的动机都一样，赚钱：而买家绝对是一道风景，人人不同：有专心致志真心淘货的，有来打探自家藏宝的大概价钱的，有附庸风雅的，有看热闹的。
摊主们并不忙碌，他们时常三五成群，扎堆闲谈、泡茶、下棋。
他们只是商品到顾客手里的最后一道环节，在他们之前还有很多环节。
以古旧家具行业为例，货到顾客手里大致要经过四个环节：在农村“铲地皮”，挨家挨户收东西就地集中收购修理修补拿到市场上出售。
最厉害的角色不做国内生意，他们把成箱的柴木家具出口到国外。
货物在这条商业链上从头走到尾，价格不知道要翻多少倍。
去年年底，有人在中国花300人民币买了一对黄花梨椅子，最终卖了24万。
当然是生意就会有赚有赔，卖价比进价还低的情况也经常发生。
尽管洛杉矶鬼市上人的身份、动机千差万别，但还是形成了一些约定俗成的规矩。
比如，别人拿在手里的东西，你不能问价。
要等别人放下，你再拿起来问价；不能因为被人捡漏就恼羞成怒，要认栽。
就算是在美国，这种规矩也是保留了下来，只是没有那么严格罢了。
既然是江湖，就少不了传奇般的发迹故事。
洛杉矶鬼市当中老头老太太很多，他们年轻时也许根本没想过当富翁，本来只是想在晚年找个营生，有一搭没一搭地做，结果就成了先富起来的人。
这里很多人90年代中期就靠一块破布起家，现在房车都有、身家数百万的人比比皆是。
以上的发迹故事是真实的。
如果提起传说中的发迹故事，那简直就没边了。
比如说，有人花15元买了把宝剑，结果卖了15万；有人花300元钱买了个碟子，经鉴定竟然是元青花，结果卖了37万；有人花300元买了1副麻将，结果卖了6万……
这些故事的源头往往是卖家，他们中有一些特别善于讲故事的人。
家父暴病，卖宝应急，这类故事已经没人信了。
现在流行的是不会讲故事，比如说顾客看上了一本周作人亲笔签名的藏书，他会憨憨地说：“我也不知道是啥书，反正少了100不卖！”
顾客心中窃喜，自以为捡了大漏，为避免惊动卖家，赶紧交钱走人。
这学费就算交上了。
但是，比起找托儿、“埋地雷”（自己先把东西埋到墓地里再带人去发掘），这种故事简直就是善意的玩笑了。
不可否认，洛杉矶鬼市滋牛了很多不良现象。
比如：一家公司在洛杉矶鬼市伪造6幅大师油画，诈骗数额接近70万美元；一块假奥运奖牌骗走4万元；漂染的狗皮当虎皮卖……
洛杉矶鬼市成交的物品，无论古玩还是杂件，万元以上者，买家都会千分小心，万般求证。
在这里讨生活，心态一定要好，最好能培养出一种对胜负感觉近乎麻木的气质。
他们每个人都听了无数故事，也都能讲出无数故事。
目前，洛杉矶鬼市年成交额大概在4到6百万美金之间。
虽然跟国内的很多市场相比简直就是小巫见大巫，可这已经相当不错了。
今天的洛杉矶有点冷。
虽然不是像中国冬天那样渗人，可也不怎么舒服。
张天元进入鬼市之后就暂时跟柳怜她们分开了，待在一起毕竟有诸多的不便。
捡到了好东西究竟归谁？
这越是关系好，越是没办法搞了。
张天元浏览了小半个市场，没有发现值得收藏的物品，却冻得手脚冰凉，嘴唇麻木。
好在地气让他很快就舒服了起来。
怪只怪他今天出来的时候衣服还是穿得太薄了。
但他并不气馁，继续寻找。
在市场中部的一个地摊上，黑煳煳地摆了一堆旧书，由于没人光顾，摊主揣着手坐在那里养神。
张天元走过去信手翻了儿下，见上面堆的都是些清代四书五经之类的书籍，不觉有点失望。
正准备离去时，摊主把卜面的书移开，在被压着的旧书中露出了一个淡蓝色的书签。
张天元眼睛一亮，凭着多年鉴赏的经验，他意识到这应该是明代万版的古书。
摊主似乎也知道这部书的价值，没等张天元说话，他就从书堆中把书拿出来，递到他的手中。
接过书一看，张天元顿时喜出望外，古朴的暗黄色书皮、淡蓝色的书名标签、仿宋体的《十三经注疏》书名！
没错！
这就是明万版的典型版式。
打开书仔细审视，书的首页上赫然盖着“礼部之印”的红色印章，书口上“万二十一年刊”几个小字在目此书不但是万官版，而且是清廷礼部的藏书。
它隐藏在民间数百年，不想竟在地摊上邂逅了！
他将书合拢，眼睛又扫向了那堆旧书，见下面还有，于是迫不及待地从书堆底下搜寻，一本、两本……一下子竟翻出了19本，总卷数达65卷之多。
(未完待续。。)
第三二八八章 稀世珍品
面对着这难得的珍宝，张天元激动万分，凛冽的寒风中，他的额头上竟沁出了汗珠。
他抬起头来，见摊主正用惊奇的眼光望着自己。
张天元很庆幸自己的激动只是在内心深处释放，并没有表现出来，不然的话，对方肯定是要宰肥牛了。
张天元小心地将19册书拢在一起，问：“这书多少钱？”
摊主想了一下说：“20000元。”
听摊主报过价，张天元已知此人不甚懂书，因为这19册书的真正价值远不止两万美元。
这个价格，简直跟白送给他差不多。
虽说今天一开始运气不怎么样，不过这还真得是柳暗花明又一村啊。
两万美元虽然不贵，可是摊主明显是在坑人。
因为张天元刚刚在附近的时候，听到这人跟别的买家讨价还价，开口只要两千美金。
怎么到了他这里，一下子就变成两万了？
这可是整整多了十倍啊。
虽然他这人不缺钱，可他的钱也是东奔西跑辛苦赚来的，被人这么样宰，心中肯定是不舒服啊。
尽管这是一个千载难逢的机会，可张天元也绝对相信在这个市场上，没人会掏两万美金去购买这些中国的古书的。
他想了想，然后取出了两千美金说道：“这19本书是我需要的资料，但它是残本，这部书应有400多卷，你这仅是其中一小部分，我这里有两千美金，你要是愿意卖就收钱，不愿意就算了。”
摊主摇了摇头道：“刚才已经有人看过了，还没报价，但您出的价实在是低点了。”
张天元撇了撇嘴道：“刚刚你给那个人开价的时候我都听到了，报价就是两千美金，他还嫌多了，现在我给你两千，你还不愿意？那就算了，本来咱们可以双赢的，您这有点太狠了啊。”
摊主被识破了谎言，居然脸不红心不跳，嘿嘿笑道：“这样吧，您在给加一百美金，毕竟今天这鬼天气挺冷的，我一直坐着，全身都冻麻了，也不容易啊。”
“行了，两千一就两千一吧，你们这些人也确实不容易。”
张天元摆了摆手，没有再继续计较。
从两万砍到两千一，已经足够了。
摊主其实真觉得这两千一不是个小数目了，再加上今天这洛杉矶的天气的确诡异，他也想早早卖了东西收摊，不在外面受罪了，所以直接点了点头道：“看您像是个做学问的，又这么实在，就让给您吧。要是碰上‘倒爷’，我是少于两万美金不卖的。”
“你还知道倒爷？”
“倒爷又不是你们中国的专用词，行了，您收好东西，别落下了！”
摊主咧嘴一笑，将东西给张天元装进了纸箱子里头说道。
付了款，张天元这才算是彻底松了口气。
此时什么朔风凛冽，什么严寒酷冷，他全忘记了，心里只有因获得珍宝而抑制不住的高兴。
或许是太冷了，柳怜那边几个人逛游了一会儿，就到了街边还开着的店里坐了下来，准备喝口热咖啡，暖暖身子之后再继续。
顺便也喊了张天元。
张天元自然是没拒绝了。
已经逛了小半个鬼市了，休息一会儿继续也没有任何问题。
到了咖啡馆，欧阳晓丹看着张天元手里头的那个纸箱子忍不住问道：“这些书是你淘来的？值钱吗？”
张天元笑道：“刚刚一开始的时候，我只肯定了此书是清宫所藏万官版。
路上走着的时候大概看了一下，才发现它还是清宫学者用来校对明末汲古阁版《十三经注疏》的范本……”
张天元指着其中一本书扉页上的朱笔小字，对欧阳晓丹说：“你看，上面写着‘干隆四十三年岁在着雍阉茂六月十一日用汲古阁本校起’，着雍阉茂是干支纪年戊戌的古称，当年校书人依据此书校对汲古阁本，证明它确是清宫范本。”
随即，他又翻开其他几册书说，“你再看，凡是与汲古阁本有出入的地方，都用朱笔标了出来，其学术价值可想而知。”
见欧阳晓丹仍然不能完全理解，张天元补充道：“《十三经注疏》是中国史上史学、经学研究的经典着作，始刻于南宋，到了明中期，南宋皈已经湮没，明嘉靖年间依宋版重刻，史称‘闽版’。
万十四年至二十一年再由皇家敕刻，时七年始成，史称万本，我得到的就是万本原书。
此书在清嘉庆年间就已无存，当时的大学者阮元曾有明确记载。
清中期就己难寻的明代名着，现在居然重现于世，你说其价值有多高？”
欧阳晓丹就算不是行家，也大概能通过这番话明白张天元手中的这些书有多么珍贵了。
她无奈叹了口气道：“唉，你什么就能沙里淘金，屡试不爽呢？”
张天元笑了笑，说：“其实，旧货市场上有不少好东西，但想要得到它，首先要认识它，这就需要练好自己的基本功，下苦功夫钻研，掌握正确的鉴赏方法。否则，两眼一摸黑，遇到真东西也不认识，能怪别人得宝太轻易吗？”
“不行，接下来我可一定要跟着你转悠转悠，看看你到底是怎么捡宝的。”
欧阳晓丹或许是觉得这连续几天待在美国也并没有出什么事儿，所以就有点懈怠了。
她的任务是保护柳怜，既然没什么事儿，又都在一个鬼市范围之内，就算离开一会儿应该也没问题吧？
张天元想了想，倒也无所谓了，如果柳怜真得出事儿，以欧阳晓丹的能力，怕是根本没有任何办法的，既然如此，让她跟着一起走走也没什么，反正欧阳晓丹又不是他的直接竞争者，柳怜才是。
商议定了之后，柳怜和青灵就在距离张天元不远处的地方寻宝，而张天元则带着欧阳晓丹转悠。
走到一家摊位前的时候，那摊主正在给围在周围的客人们吹嘘自己摊位上的东西。
当然了，也免不了要说一段悲戚的故事。
张天元本来是没什么兴趣的，反正这些人说话就没个准儿。
但他刚准备离开的时候，就瞥见摊位上有一件很特别的东西，心中顿时产生了购买的想法。
于是就多留了一会儿。
(未完待续。。)
第三二八九章 摊主的报复
摊主的故事真得比很多人讲的都要动人。
这人也是个华裔，姓刘，叫明。
刘明家曾是收藏很“殷实”的老宅门人家，祖宗留下的基业非常丰厚。但是在80年代初期，刘明怂恿他父亲把今天看来价值不菲的古玩卖给了一位远房的香港亲戚。比如说，一件画着“四妃十六子”的康熙朝青花罐子，当时卖的时候也就百十块钱，如今同等品相的物件，保守来说不下二十万！
不过，刘明的父亲是个“县团级”干部，月薪68元已经不算少了。而他爷爷留下的这堆东西能卖1万多块，差不多是近20年的薪水，很难不让人动心。
上大学二年级的时候，刘明偶然得到一本香港杂志，是专门讲古玩的，翻开一看，居然看到那位远房亲戚的照片，手里拿着的东西很眼熟正是他们家的玩意儿，标出的价钱简直吓死人，一眼都看不出来数字有多少个零。至此，刘明寝食难安。
他闲不住了，一门心思地想拿古玩赚钱，尤其是想赚那位香港远房亲戚的钱！于是，他逮着熟人就喊：“我们家可是有海外关系的，您府上有古玩吗？”
就在刘明到处炫耀有“海外关系”的时候，一位跟他半生不熟的李先生找上门来了。此人不知在外面做什么，大家都叫他“张工”。
一天，张工把刘明请到家中小饮。酒酣耳热之时，他凑过脑袋，似乎是不经意地说起当年刘明家卖出去的古玩是多么值钱，那个香港亲戚是多么贼……
刘明摇摇头，说：“张工啊，能不能不再念叨这倒霉事了？这么多年我好不容易快给忘了，就让我睡几天踏实觉吧。”
张工瞪着眼珠子说：“小子！你还算是个爷们吗？这样的深仇大恨你能说忘就忘了吗？”
“那您说我到底该怎么着？”
“当然得是‘以血还血，以牙还牙’啦！跟他还有联系吗？”
刘明说：“倒是留着他的联系电话，可我也不能跑到香港跟他打架去呀！”
张工说：“谁让你去打架啦？我的意思是有联系就好，咱们来个‘堤内损失堤外补’，从古玩上赚他的钱！”
刘明说：“我也拿过一些玩意儿想卖给他，但都没有被相中。人家说我眼力不成，拿去的不是垃圾就是赝品！”
“你怎么不早找我呀？今儿个机会就来啦，你可是真有福气。”
张工说着，从床铺底卜抱出来一只罩有蓝布面的盒子，像捧着他们家祖宗牌位似地拿出来一只青花大碗。这只青花瓷碗端庄古朴，花色艳丽，外壁绘着一条威武的游龙，碗沿上清晰地写着六个令人心惊肉跳的字：“大明宣德年制”。
看着傻愣愣的刘明，张工笑道：“这个宝贝是人家从潘家园鬼市上淘来的，真的假不了，你有什么想法？”
张工的意思就是，让刘明把这只“宣德青花大瓷碗”卖给那位香港亲戚。他说了：“人家这宝贝要价两万，到了那边至少也要个十五六万，这东西值这个价钱。你们家的那个亲戚可不是外行，我敢保证光看见照片他就得过来找你！”
刘明当时就动心了，一拍大腿说：“这买卖我做了，到时候咱们对半分利！”
张工一摆手，不屑地说：“不用分了！这桩买卖以你为主，这就是你的‘第一桶金’，人家要是能买下这只青花碗，后边有的是买卖等着跟他做，到时候咱俩都能肥得流油！”
接下来，他们就开始筹划怎么尽快做成这笔买卖。张工说，这东西是他从一位收藏家手里“抢过来”帮助刘明的，打有借条，限期三天，开价两万。刘明一算计，只剩下两天，时间紧迫。因为首先要做的事情是让那位亲戚看到这件东西的资料，但那时候没有数码相机，唯一的方法就是用胶卷拍下来，再快寄给对方，在当时最快也要七八天，等对方反馈过来，怎么也超过半个月了！
刘明急赤白脸地说：“您那位朋友也太苛刻了吧？就给三天的时间！”
这时候就看出张工多有经验了，他从书柜里取出来一本“首都博物馆”的老版本画册，翻开一看，一只青花龙纹大碗映入眼帘。
张工说：“这两个可是一个窑里烧出来的，都是大明朝宣德年间的官窑瓷器！”
刘明忙不迭地把画册上的照片与眼前的古玩仔细地对比一番，还真的是一模一样，只是眼前的青花大碗的碗心处有一点“伤残”，那叫做“炸釉”，就是瓷器的釉面上出现了细微的爆裂纹。他问张工，这会不会影响到宝贝的价值？
张工耐心地解释说：“正是因为有这点儿‘残’，才说明是真品呢！你知道这只青花大海碗当年是干什么用的吗？这叫‘骰子碗’（也叫‘骰子盔’），是皇宫里玩‘掷骰子’游戏用的道具。据说，明宣宗皇帝朱瞻基（就是宣德）继位后，立胡氏为皇后，胡皇后体弱多病，也不漂亮。但宣宗身边还有个孙贵妃，花容月貌，为宣德皇帝生了儿子。于是，宣德就废掉了胡皇后，立孙贵妃为皇后。这个孙氏特别喜欢‘赌博’，皇上就总哄着她掷骰子玩儿……”
可眼下的问题是，怎么才能让那位有钱的亲戚看到宣德皇帝和孙贵妃当年的“爱情信物”呢？刘明没辙了，眼看着就要跟这趟“富贵”失之交臂，实在是不甘心。张工也非常焦虑，背着手在房间里来回踱步。
他突然站住脚，用手狠狠地一拍脑门，大喊一声：“活人差点让尿给憋死！”张工的意思是，赶紧把画册上边的照片剪下来，传真到香港去！
刘明喜出望外，按照张工的吩咐，小心翼翼地把画册上边的照片剪了下来，贴在一张白纸上。张工说，刘明写，大意是：亲爱的伯伯，今天从我们家老箱子里又翻出一只青花瓷碗，估计是明代的，现已经有朋友愿出18万元收购。我想还是先请您过目，敬待回复。
一切办妥之后，两人匆忙赶到电报大楼，把照片传真过去了。
(未完待续。。)
第三二九零章 骗人反被骗
第二天早上，香港亲戚果然打来了电话，刘明激动得一个劲儿地叫“伯伯”。
电话里头的伯伯说：“我就知道您府上一定还存有好东西的，那件东西是出价18万吗？”
刘明激动坏了，都不敢喘大气：“那是人家瞎要的数儿！您要是看着喜欢到时候就看着给吧，多少都没所谓的……”
伯伯说他对此物件“很感兴趣”，以肯定的语气说：“我准备订往返的飞机票，三天后的晚上6点钟，我即便不去，也会有人在民族饭店门口和你见面！”
挂了电话后，刘明骑着破自行车直奔张工家，讲得正高兴，张工忽然沉下脸色，不紧不慢地说：“你想得太简单了吧？看来这件好事是老太太睡大觉吹灯喽！”
刘明一听就急了，问道：“凭什么呀？”
张工说：“你傻呀？你会算数吗？你伯伯到底什么时候来？”
“电话上说得很明确，后天下午6点左右，在民族饭店门口见。不见不散！”
“唉……要了命啦！后天人家才到北京。我不是早就说过吗？此物在我这里最多‘停留’三天的时间，今天可是‘大限’啦！”
刘明说：“那人就那么死性呀？宽泛两天又怎么啦？他跟钱有仇是怎么着？”
张工严肃地说：“别说这种话，其实我比你着急。可是你知道这个行当里的规矩吗？说一不二，说好三天就是三天，多一分钟都不成。您以为就你伯伯喜欢它？告诉你吧，40多个‘伯伯’都等着要呢你让我怎么办？”
刘明急了：“那你想想办法吧，总不能折腾了半天，眼看钱就从眼皮子底下熘走吧？”
张工沉吟着，一支接一支地抽劣质香烟。最后，他坐到刘明对面，严肃地说道：“兄弟，只能是你自己先把这宝贝买下来了！”
听罢张工的话，刘明先是一惊，然后就乐了。他的月工资100多块，在当时年轻人里算是“高薪”了，但一下子拿出两万块现金来，那不是天方夜谭吗？
张工看着我，叹气道：“唉……穷命就是穷命呀，看来你是真没有发财的福气。你就真的挤兑不出两万块钱来？一转手可是十儿二十万呢！算了，就当没有这么一回事儿吧……”
刘明的脑壳都发热了，两万块钱虽说是个“天文数字”，但也不是高不可攀。用两万“换取”十几二十万，还是值得铤而走险的！他一咬牙一跺脚，问道：“钱不够，东西凑！行吗？”
张工慢悠悠地说：“那得看是什么东西。”
刘明赶紧往家跑，把那只“宣德青花大碗”的事情如实说给老婆听，硬是把家里六千元的存折拿上，又取了老婆的翡翠手镯，加上价值不菲的德国小提琴，奔着张工家去了。
张工居然也不上班了，说“舍命陪君子”。刘明把钱财物件在他的眼前摆了一大堆，张工就对着灯光看了看翡翠手镯，说：“翡翠吗？灯下不观色！要仔细看了再说。你拿来的这堆破烂可充不}：钱数啊！”
刘明赶紧说：“这是小提琴，德困造的，是我爹留下的。”
张工把那提琴取出来，仔细端详了一会儿，眼睛有点放光。他拍了一下大腿，说：“认命了！”
秋末冬初的北京，下午6点左右天就快黑了。熙熙攘攘的民族饭店门口，真有两位先生在那儿等着。刘明克制住内心的激动，上前打了招唿，那两位西服革履的人真是他伯伯叫来的人。
进了房间，两人急着要“看东西”，刘明就小心翼翼地把那“宣德大碗”捧到了来者眼前。没想到，其中一位颇有风度的中年男子看过之后，大叫一声，直接躺在了床上。
另外一个人瞪火了眼睛问他：“是这件东西吗？”
刘明赶紧回答：“当然是呀！”
那人又说：“我没问你要这件，前几天用传真机发出来的照片是这件东西吗？”
刘明有种不祥的预感，咬着牙继续回答：“没……没错，就……就是它呀？”
“小子，可不许说谎呀，你可是把我们两个人给坑苦喽！”
刘明知道说谎也没用了，这里边肯定出了问题，急得他脸都白了。他只好照实说：“那……那照片，确实不是此物。但……但是它们难道不一样吗？人家说了，这是宣德皇帝和孙娘娘‘掷骰子’时候用的青花大碗，正经的景德镇官窑！”
“照片！回答我那照片是怎么回事？”那人急了。
“照片是我从画报卜剪下来的，难道不是一样的东西吗？”刘明也急了。
“啪”的一声，那人狠狠地打了刘明一巴掌，说：“我真该替你伯伯抽你一顿！这两件东西怎么会是一样的？差十万八千里呢！这个还烫手呢！”
刘明知道，说这件东两还“烫手”，就是说它是新制作出来的。可他还是不死心，跳着脚嚷道：“话可不是这么说的，您碰下嘴皮就把这宝贝给否啦，这可是我买的！”
那人奚落道：“能花多少钱买呀？超不过二百块钱吧？”
刘明的眼珠子都快瞪出来了：“您……您让我一头撞死得了。连钱带货，我花了两万块钱买的呢！”
那人阴着脸说道：“您先前讲的可是你们家的‘箱子底儿’，要价十八万哟？”
刘明顾不了许多了，逼着来人问：“您说它假，好，您倒是说说它假在哪儿啦？”
行家毕竟就是行家，简单几句话就把他说得哑口无言：“你看，真正的宣德青花瓷器讲究的是规规矩矩，尤其这龙的画法非常严谨，威武矫健，连一片鳞都不能画瞎了，龙的眼睛更是炯炯有神。
你再看看这件破烂，龙的造型画得像一条蚯蚓，龙的眼睛不是‘点睛’点出来的，而是草草地画了一个横道儿，看着极不舒服。
当年御窑厂要是敢这么煳弄皇上，那就得满门抄斩！
再说这颜色也不对，宣德用的是进口钴料，烧出来的色泽是深沉而又华贵。
而这件东西的青花色彩是轻飘的、浮躁的，挂着一层‘贼光’，毫无史留下的沧桑和神韵，与真品相差甚远。想玩瓷器？想拿古玩赚钱？先好好读读书，好好学学你伯伯。”
(未完待续。。)
第三二九一章 好大一个局
“你可是害苦了我们呀，大年底的都忙得不可开交了，却为画报上的一张图片，买了往返的飞机票跑过来……”
刘明的伯伯叹了口气，无奈说道。
刘明双眼发黑，耳朵里嗡嗡作响。他都不记得那天是怎么离开房间的，只记得恍恍惚惚地在华灯齐放的长安街上游荡。后来，他想起了什么，发了疯似地奔张工家跑，手里紧紧地抱着那位“供”了三天的“祖宗”。
突然，“咣当”一声，他和一位骑自行车的人迎面相撞，手里的“宝贝”从蓝布面的盒子里飞了出来，在路灯下划了道闪亮的弧线，摔在马路上，“哗啦”一声碎成了八瓣五。骑车的人飞也似地跑了。刘明来不及多想，收拾好碎片，继续往前跑。
到了张工家门口，刘明对着防盗门连砸带踹，大骂道：“姓李的，你出来，你个……”
张工过了半天才慢慢地把门打开，轻声对他说：“干吗呀？这么大的火气？”
“少废话，你把我们人家都给骗啦！”刘明吼道。
张工说：“咱可是事先都说好了，东西是人家的，钱已经付给人家了。至于是真是假，一人一说法。我不是权威，您也不是吃素的！”然后…抱拳，哀求道，“兄弟，有什么话明儿再说成吗？你嫂子犯病了，羊角风抽上啦！”
刘明说：“张工，别来这套！您先给我解释解释你为什么拿假货骗我？您这是‘陕刀子剁烧鸡杀熟’呀！”说着，他把那个蓝布面的盒子撂在桌卜，里面发出“哗啦”一声口向。
张工先是一惊，然后镇静卜来，看他满脸又是汗又是血的，问道：“跟人家打架啦？”
刘明说：“没有，人家认出来是假货就走了。人家走了我可走不了，退钱吧您哪！”
张工小心翼翼地抱起盒子，轻轻地摇了摇，听着里边“哗啦哗啦”的声音，脸色立刻多云转晴了。“摔碎啦？”张工笑着问道。
“是碎了，刚才一着急，跟骑自行车的撞上了……碎了怎么着？碎了也是假的呀！”
“你不懂规矩我不怪你，把一个宝贝生生给摔碎了，跑回来愣说是假货要退钱，你自己说说天底下有这么不讲理的吗？”
刘明的眼睛都红了，说：“这可的确是假的，不信您看看这条龙，画得跟蚯蚓似的……从哪儿看它都是个新玩意儿，怪我有眼无珠还不成吗？”
“什么都甭说了！想退钱吗？可以呀，把完整的东西给我拿回来！”说罢，张工坐在沙发上，从半盒劣质香烟里抽出一支，点燃了看着他。
刘明傻眼了，一句话也说不出来。
最后，张工站起身来，拍了拍刘明的肩膀，说：“回去吧，倒霉的事儿大大都有，赶上谁是谁。走吧，我们两口子也该睡觉了。”
听完这摊主的故事，很多人气得是义愤填膺，很多人则是都哭了出来。
张天元却是心中暗笑。
这故事讲得好，真得比东西好有时候还重要啊。
这不，很多人听了这摊主的故事之后，居然问也不问，齐刷刷就都去买他的东西了。
等那些人都走了，张天元才蹲了下去，拿起了一件东西仔细看了起来。
这是一件陶器。
这只陶造型的东西很像是一头勐虎，作蹲伏状，为夹砂泥灰陶，刷涂着黄褐色釉。
当年加工工具简陋，刷釉的痕迹有横有竖，竟还在目。
而且釉层很稀薄，如薄膜，夹有小小黑斑，且烧制过程中已大部分烧化了，剩下的部分釉层，亦有部分剥落，凭添了许多的古朴粗拙的气韵。
陶器高18厘米、长25厘米、宽14厘米，前胸圆滚，臀部肥大，胸部比臀部更加宽阔，且束腰明显。
虎头为圆筒状，虎身贴饰四腿，蜷曲有趣，贴饰于身躯两侧，四爪上翘。
臀后有尾，上扬至提梁。
为表现虎之雄健威勐，胸部和臀部皆刻划了阴线圈，表示其筋骨强壮。
腹部呢，则刻划平行的三条阴线纹饰。
这种规范化的线刻工艺，在秦汉时的陶器上，可以经常见到。
概而言之，虎子四腿弯曲、四爪上翘、造型圆滚的造型风格，以及阴刻线条柔婉，灰釉、土釉的过渡釉色，灰色沙质陶胎，都带有战国时期的工艺特色。
尤为可贵的，是器底有一枚小小戳记，已磨损辨识不清。
“这是什么，长得好奇怪？”
欧阳晓丹疑惑地问道。
“虎子！”
“虎子？”
很显然，不熟悉古董的欧阳晓丹，根本不明白这个词儿的意思。
张天元笑了笑道：“虎子是一种盛器。
口部似张口的虎首，背有提梁，圆腹，下有四足，因其形如虎，故名。
其用途有两说，一说是溺器；一说是水器。
东汉时出现，六朝时墓葬中常风见，均为青釉。
现代考古资料表明，此说似有一定道理。
虎子起源于东周时期，青铜制作，初成虎形，至汉代已有陶瓷虎子且比较象形，后风行于六朝，青瓷为主，更加具象。
当时使用虎子应多为有钱人家或较高身份者，具有祈望多子多孙及去邪避灾的含义。
其总体造型基本一致，每个时期器形及细部刻画有所不同。
它的出现，成为虎形文物中一种独特的艺术品类。
迄今我国所见年代最早的虎子，是1985年4月江省谏壁王家山春秋晚期墓中出土的铜虎子。
器身椭圆中空，作虎形伏卧状，头部有一前凸微翘的圆形流口，提梁自臀部与颈肩相连，恰似长尾上卷，全身素面，惟有两侧分别铸有两只蜷曲的浮雕式兽足。
有关专家从与这件青铜虎子一起出土的铜、铜和于等以及其位置，分析认为它应为盥洗之器。”
“你不要告诉我，这是尿壶吧？”
欧阳晓丹听到张天元的话，瞬间就退出去一米多远，仿佛张天元手里头的那件东西有毒似得。
张天元哈哈笑道：“不用害怕，这东西基本上都是陪葬品，是给私人留着的，不可能用过的。”
“原来是这样，这些古人还真是无聊，这种东西怎么用来撒尿啊，根本就不方便吧，那么小的口，那多累人啊。”
欧阳晓丹的脸色好了点，但还是没有靠近。
(未完待续。。)