当前位置: UU小说现代都市鉴宝秘术TXT下载鉴宝秘术章节列表全文阅读

鉴宝秘术全文阅读

作者:北域神灯     鉴宝秘术txt下载     鉴宝秘术最新章节 收藏本书

第二八一二章 传奇画师(二)

    “美术瓷窑”比“守真阁”更神秘。

    这里真有一个窑,不过不是用来装瓷器的,而是用来装炸·弹和武器的。

    谁来负责这个秘密的机构?

    还是高剑父。

    清朝的军警不是吃素的,有所风闻的他们,也来搜查过一次。

    然而,由于这些炸·弹和武器隐藏得太巧妙了,军警无所获而返。

    不仅炸·弹和武器是安全的,人也是安全的。

    高剑父所辖的革新机构,无一被破坏,会员无一被捕。

    故而同盟会的人都称高剑父为小诸葛。

    清末的革新志士,有一种先秦刺客专诸、荆轲的风格,他们认为通过刺杀清朝的亲王、官吏、将军,可以重创清廷,推动革新。

    高剑父也受此风气影响,他对曾经刺杀广省水师提督不成的同盟会员刘思复说:“我们必须成立一个暗杀团,集中力量扫除革新的绊脚石”。

    于是,1910年,“中国暗杀团”成立。

    团长刘思复,副团长高剑父。

    原址设在香港罗便臣道一间寓所内,因地址泄露,又改租摩士咭23号寓所。

    入团宣誓时,高剑父立于会场中央,举右手宣誓:“诸位同志,我们成立支那暗杀团,就是为一个目标,铲除清朝鞑虏,推动民主革新……”

    1911年4月27日,黄兴领导的黄花岗起义爆发。

    高剑父亲身参与了这次起义。

    起义前,参加的同志都以抓生死阄的方式分配任务,高剑父抽到的是“生阄”,担任外围接济和军械运输的工作。

    抓的虽然是“生阄”,高剑父却做好了必死的准备。

    起义打响时,高剑父等在广省南门,接应的同志未到,高剑父便强行进城,被清军开枪阻击,高剑父却不畏惧,攀上屋顶,扔下一枚炸·弹。

    炸·弹炸响后,引起清军举枪五射,高剑父伤右脚,攀瓦离开现场,乔装成小贩脱身。

    这是高剑父为革新扔出的第一枚炸·弹。

    在以后的革新岁月里,他还要亲手制造炸·弹,为末路清廷再送一程。

    黄花岗起义失败,高剑父萌发要刺杀两广总督张鸣岐、广省水师提督李准为烈士报仇的想法。

    他与梁倚神、李应生潜入广省,以东郊龙眼洞婆髻岭作炸·弹实验场。

    他们住进当地的昌大公司,以写生打猎为名,在密林里制造炸·弹。

    炸·弹研制成功,由同盟会会员林冠慈担当主要执行员,陈敬岳辅助。

    1911年8月13日上午,广省双门底,林冠慈将装在藤茶箩里的炸·弹扔向路过的广省水师李准的坐轿,击中目标。

    不幸的是,林冠慈当场牺牲。

    陈敬岳被捕,不屈而死。

    遗憾的是,李准逃过一劫,未死。

    1911年10月,武·昌首义成功,两广总督张鸣岐惶惶如惊弓之鸟,特请铁腕人物凤山将军南下镇压。

    暗杀团将目标瞄准了凤山。

    高剑父收拾起丧失战友的悲愤,又投入到制造炸药的工作。

    吸取前一回刺杀李准失败的教训,此番制造的炸药配备了能凝固血液的毒药。

    为万无一失,高剑父、梁倚神、李熙斌等人在郊外拿小牛犊和两只狗做实验,均成功。

    除此,还有万无一失的行刺路线。

    高剑父、李熙斌、朱述唐三人选定三处作为埋伏场地:仓前街,在此处开设“成记洋货店”,安放炸药;又在双门底、惠爱中设置第二关、第三关。

    时机终于来了。1911年10月25日清晨,距武昌起义已有半个月的光景,凤山威风凛凛地来了。

    在天字码头上岸,一路上五步一岗,300旗兵全程护送。

    如此严密的保护,革新党有机会吗?

    清兵们注意到五周,却没注意到头顶,就在仓前街,一家小商店的楼上有块木板。

    从街上看,只是一块木板。

    从楼上看,却是一块装着炸药的木板,木板上还系着一根绳子,连接后屋。

    凤山的队伍走到小楼下,木板忽然松开,一声巨响,凤山灰飞烟灭,二十几个卫兵灰飞烟灭。

    不久,清王朝也灰飞烟灭。

    割开木板绳子,放下炸·弹的,是同盟会17岁的少年英雄李沛基,事后他通过商店后门安然脱险。

    高剑父的第三击终于成功。

    革新继续发展,共和取代君主。

    高剑父曾参加中华革新党,参加倒袁运动。

    此后,他便离开政治运动,挥挥手,不带走一片云彩。

    高剑父先生,做革新,便是纯粹的革新家,做艺术,便是纯粹的艺术家。

    辛亥革新后,与胞弟高奇峰赴沪创办审美书馆和具有强烈政治色彩的《真相画报》,并在孙中山再次流亡日本的时候,赴日加入了孙中山创立的中华革新党。

    在此之后曾多次尝试筹办美术瓷厂和中华瓷业公司,亲手绘制彩瓷工艺品,显示了艺术救国的抱负。

    孙中山逝世后,他把全部精力投入了新国画运动的倡导工作。

    高剑父活动于辛亥革新的风雷之中,同样在绘画方面贯穿着他的革新思想。

    他既有深厚的传统基础,又从事东、西洋绘画的研究,开扩了眼界,在艺术上得到不少新的启示,在传统的基础上吸收西洋和东洋画法,风格为之一变。

    高剑父既擅长写意,也能画工笔。

    于山水、人物、翎毛、花卉以至草虫禽兽,无所不能。

    擅长花鸟、走兽、山水、人物。

    他大胆融合了传统绘画多种技法,又借鉴了日本画、西洋画,重视透视和立体感,讲究实景写生,运用定点透视,所绘山水类似西方风景画。

    注重色彩渲染,吸收西方水彩画技巧,兼用撞水、撞粉法,有力地增强了物象的明暗、立体感,格调也带有较强的世俗气息,从而创立了自己的新风格。

    高剑父的山水、气势磅礴,笔法有近似马远、夏圭一体的,横砍竖劈,干笔飞白,于秀逸中见刚劲。

    所作朝阳夕照,风雨晦冥,烟霞云雾之景,生动地再现了南国山川的秀丽多姿。

    作品多用水墨渲染,用笔泼辣,时作没骨法,除树石局部略用线条外,天色、水光和云雾都以水墨渲染,墨卷波涛,笔缩云烟,深浅远近,诗意盎然。

    作画很少用中国画线条,而是用色彩和水墨的渲染来表现形象和质感。他的工笔人物、花鸟表现手法不拘一格。

    (未完待续。)

第二八一三章 六幅特别的画(一)

    高剑父所作水墨花鸟,放纵似徐渭。又以石恪、梁楷一体“减笔”画人物,着墨敷彩不多,寥寥数笔,生动传神。

    高剑父很早就在国际上有较高声誉,他的《江关萧瑟》和《绝代名姝》在比利时万国博览会上曾获最优等奖状。

    其《松风水月图》在中德美术展览会上,为德国国家博物馆购藏。

    其作品在巴拿马和意大利举行的万国博览会上展出时,每次都获得国际艺术界的高度评价。

    高剑父作品最近几年行情较高,岭南画派从地理上接近港台,更能为该地的投资者所喜欢。

    1986年高剑父的一幅《彩虹》轴以5.2万港元售出,价格与齐白石,傅抱石作品差不多,但以后价格虽有上涨,但不如他们的上涨幅度大。

    1989年9月高剑父一幅小幅立轴《月月平安图》卖了5.5万港元,同时一幅大立轴《埃及风光图》卖到11万港元。

    比起以前的价格上升幅度将近一倍。

    1990年香港市场共见到6幅作品出售,低的3万,高的15万。

    高剑父作品行情基本上稳定在10万港元左右,一般作品不及10万,个别精品10多万,但还不很高。

    虽然行情如此,可是对于真正喜欢高剑父画作的人来说,就算是花上百万购买他的画也是毫不犹豫的。

    恰恰张天元就是其中之一。

    一个人喜欢另外一个人的画。

    有时候是真得喜欢画。

    有时候是欣赏这个画家。

    还有时候是两者兼备。

    张天元便是如此。

    “大兄弟,咱就不废话了,我出价十万元,你这幅画卖给我怎么样?”

    他虽然收藏无数,可是高剑父的画还是头一回得到,尤其是这幅画的内容十分特殊。

    据说高剑父感怀社会的黑暗,所以当是一共做了这样类似的几幅画,内容主题都是差不多的。

    “十万!”

    那人直接就蹦了起来:“张老师,您不会跟我开玩笑吧?”

    “呵呵,我跟你开什么玩笑啊,展飞,付钱。”

    张天元笑了笑,他还害怕对方不卖画呢。

    那人拿了钱,才痴痴呆呆地说道:“张老师,实在抱歉啊,其实我家里还有这样的五幅画,您也要吗?”

    “要!当然要!赶紧去拿来!”

    张天元激动地几乎跳了起来。

    那人急忙回家拿了五幅画过来,这期间张天元甚至都没心思去鉴定别的了。

    幸亏画主人的家距离村委会也不远,而且又是骑着电动车离开的,到这儿的时候,也就花费了十来分钟时间。

    “果然如此!果然如此啊!”

    张天元其实都大概猜出了其余五幅画的内容,只是亲眼见到的时候,才更加确定。

    不论是帝王的陵寑,还是民间的坟墓,盗墓时就不可能不碰到尸体。

    由于盗掘者的动机和目的不同,对尸骨的处理方式也不尽一样,也就有“脏盗”,不尊重死者的说法,是不同形式的“辱尸”行为。

    从中国盗墓史上来看,“辱尸”现象很普遍,但表征各异,造成的后果和社会影响也有差别。

    其中,六种罕见行为,那是最为荒唐,有的到了令人发指的地步!

    而高剑父的这六幅画,描绘的就是这六种行为。

    伍子胥鞭尸三百只是其中之一。

    这第二幅画面则是盗贼剖皇后肚皮。

    从中国盗墓史上看,盗墓者的动机主要集中在三个方面,一是如伍子胥、齐懿公所谓的“报复”;

    二是坏人祖坟风水,如上面的杨辇真珈;

    三就是盗取珠宝,从死人手里“借钱”。

    早期的盗墓者以前两种目的为主,而后来盗墓事件频繁发生的主要原因则集中表现在第三方面。

    因为在秦汉以后,真正的“厚葬”才算开始,远古时期甚至没有陪葬品的概念。

    由于中国古代人相信,口鼻等窍门塞紧了可以让灵魂附身,获得永生,而让死者口中含“夜明珠”一类的宝物,则是这种丧葬观中下最常见的表现方式。

    有条件的帝王还要身着金镂玉衣赶天堂,将这种丧葬观发挥到了更为奢华的地步。

    盗墓中,“辱尸”现象本来就很多,尸体内外再有宝物,这下想有一个完尸就更困难了。

    如,慈禧、乾隆的陵寑被现代大盗贼孙殿英部下掘开后,他们的尸体全被损坏了,嘴都被抠坏。

    令人摇头的当是同治的皇后阿鲁特氏尸体遭辱情形,真的到了丧心病狂的地步。

    阿鲁特氏,14岁时由慈禧太后选定进宫,与同治的感情很深,夫妻恩爱,为人也不错。

    由于不随流合污,不善讨好,看不惯慈禧的独裁霸道,受到慈禧冷落。

    民国版《清史稿》认为,阿鲁特氏是一个颇不幸的女人,在同治死后不满百日,她愤然自杀于储秀宫。

    但想不到,这么正派、刚烈的女人未能好死,死后也未能安宁。

    盗掘阿鲁特氏和同治合葬墓惠陵的是一伙现代盗贼,出于寻找珠宝的目的,阿鲁特氏的尸体被拖出棺外扔在地上,身上的衣服都被抢了。

    听说她是吞金自杀的,这伙贼人又把她的肚子剖开寻宝,场景惨不忍睹,命运对这位皇后太不公平了!

    高剑父在画这幅画的时候,也是表现出了对这个女人的同情,以及对盗墓贼的愤怒。

    对他来说,外族入侵者就是盗墓贼,那女人则是饱受蹂躏的中华民族。

    第三幅画是齐懿公对尸施“刖刑”。

    伍子胥为春秋末期人,吴国大夫。

    他掘墓的目的很明确,就是报复让他家破人亡、被迫远走它乡的楚平王。

    在伍子胥所处的时代,这类“辱尸”现象时常发生。

    除了伍子胥的“鞭尸”,史上还记录有“刖足”的事件。

    这事发生在“春秋五霸”之一的齐桓公姜小白之子齐懿公的身上。

    齐懿公名字叫姜商人,尚未称王时与大夫邴歜争夺田产,结果时大商人管仲将其断给了邴歜。

    怀恨在心的齐懿公即位后,不只夺回了邴歜的田产,还把邴歜的墓掘开,拖出尸体“而刖之”。

    “刖”什么意思?

    《周礼·司刑》称,“断足也。周改髌作刖”,是古代的一种酷型。

    齐懿公还忌恨管仲,把管仲的封邑都收回了。

    齐懿公作出这种事情并不偶然,其王位就是通过血腥手段得来的。

    (未完待续。)

第二八一四章 六幅特别的画(二)

    齐桓公有姜元、姜雍、姜潘、姜商人等多个儿子,由于没有处理好承继关系,齐桓公死后,兄弟间互不服气,为王位争得不可开交,以致于齐桓公的尸体一直没有人问事,结果生的蛆都爬出了窗外。

    后姜潘得位,史称齐昭公。

    齐懿公的王位是从齐昭公儿子的手里夺来的,他将齐昭公的儿子杀死了。

    齐懿公生性残暴,荒淫无度,还霸占手下臣子的老婆,很不得人心,系无德之君。

    后来邴歜的儿子丙戎为报父遭辱尸之仇,乘齐懿公出游时合谋杀了他,掘墓者最终自己也没有好下场。

    第四幅画是赤眉军“玷污雉尸”。

    盗墓也叫掘冢,在汉代属“奸事”之一,是一种违反人伦的不道德行为。

    事实上,后来真的出现了盗墓“奸事”:掘墓盗陵者在掠窃珠宝外,还要******其中最让人不齿的当属刘邦的老婆吕雉遭赤眉军辱尸体一事。

    《后汉书·刘宣子传》记载,赤眉军进入关中,攻占长安后,焚烧了皇宫,又把西汉帝王陵寑作为发泄的对象。

    赤眉军顶风冒雪赶到今天的陕州附近,“发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。

    凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行玷污。”

    吕雉是61岁时病死的,赤眉军掘陵时距离吕雉下葬的公元前180年已有200多年。

    称奇的是,吕雉仍如活着时一样,因为对西汉王朝憎恨才起义的农民兄弟动起了歪念,色胆包天,淫而后快。

    从现代医学上看,**行为是一种变态,受害的多是女性,系恋尸癖使然。

    现在仍不时有**一类的新闻出现,如殡仪馆男工作人员利用职务之便玷污女尸,杀人犯行凶后对女尸兽性大发。

    但吕雉的尸体在二百年后被污辱,似乎不属“癖”这种病态行为,非病态心理使然,也许是盗墓者的征服欲诱导了这种行为。

    据说,当年慈禧的棺椁被孙殿英手下盗掘开后,见她栩栩如生,有兵士也欲***因尸体快速风化变形而作罢。

    第五幅是迷信药用:兵士分食“人肉干”。

    中国人对尸体有一种复杂的情绪,对长久不腐烂的尸体持一份好奇和崇尚,在民间甚至有用尸骨做“药引”的传闻。

    在“辱尸”事件中,最荒唐的应该是分食尸体的记录。

    在中国历史上,“食人肉”的现象不是没有过,也不是一起两起。

    据说,隋末的诸葛昂、高瓒两个人就嗜食人肉。

    诸葛昂请高瓒,逮来双胞胎小孩杀掉,做成“双子宴”,一起享用;诸葛昂回请时则把自己的爱妾蒸熟给高瓒吃。

    在民间,为了度饥荒,还有互相交换小孩食用的记录。

    但把墓中盗出的尸体分而食之的则十分罕见,如奸污吕雉的尸体一样不可思议。

    宋人刘敬叔撰写的《异苑》一书中有一个故事:“元嘉中,豫章胡家奴开邑王冢,青州人开齐襄公冢,并得金钩,而尸骸露在岩中俨然。兹亦未必有凭而然也,京房尸至义熙中犹完具,僵尸人肉堪为药,军士分割食之。”

    从这段文字中可以知道,在被盗掘开的墓中发现了一具很完整的未腐尸体,时人迷信这“人肉干”的药用价值,于是把尸体切成多块,分掉抢吃了。

    这倒与鲁迅在其作品《药》中所写的“人血馒头”能治肺结核病一事,有几分相似。

    第六幅画镇本邪念:恶僧制“颅骨饮器”。

    “辱尸”,最常见的方式是将尸体拖出棺椁,置于荒郊,放在日下暴晒,名叫“戮尸暴骸”之刑。

    这种“辱尸”方式与民间常说的“不得好死”是一个思维,让墓主在死后也没有好下场,遭羞辱。

    如北宋帝王陵寑让北金国政权和伪皇帝刘豫掘开后,尸骨都被拖出来扔到陵外,导致山野白骨遍野。

    当时南宋是赵构在当皇帝,他听闻后派手下大臣偷偷潜回巩义祖陵区查看,结果看到哲宗赵煦的尸骨遭“暴骸”。

    这其实还不是最过分的“辱尸”行为,最令人发指的当算盗掘南宋帝王陵寑的西域僧人杨辇真珈,将帝、后们的骨骸全部掘出,弃之荒野后,或与兽骨混在一起。

    还把理宗赵昀的头颅摘下来,带回元都城镶银涂漆,制成盛酒的器具使用,后来朱元璋灭了元朝后,将颅骨带回南方入葬了。

    这个事件在不少史书上都有记载,《明史》的记载如下:“至元间,西僧嗣古妙高欲毁宋会稽诸陵。

    夏人杨辇真珈为江南总摄,悉掘徽宗以下诸陵,攫取金宝,裒帝后遗骨,瘗于杭之故宫,筑浮屠其上,名曰镇南,以示厌胜,又截理宗颅骨为饮器。”

    杨辇真珈如此行径引起公愤,其行为目的大概是想破坏赵家的真龙命脉,坏其风水,即所谓“镇本”。

    另外杨辇真珈身有恶僧的特征,将颅骨当吉祥物来玩了。

    当年雪原等少数民族有用人骨、人皮制作器皿、装饰物的不良习俗。

    但不论持什么样的目的,杨辇真珈的行为都是元朝中央政权对中原汉人犯下的滔天大罪。

    这一共六幅画,虽然说的都是盗墓者的残忍行为,但是其实仔细看的话,就会发现其实高剑父在绘画的时候融入了自己的精神思想。

    这些东西与当是社会的黑暗十分相称。

    “展飞,再给他五十万。”

    既然是好东西,张天元自然不会吝啬了。

    他一下子出价六十万收下了这六幅画,也是看得县里头那些专家是目瞪口呆,羡慕不已,可就是没法子。

    “咱东西还是让张老师看吧。”

    “我也让张专家看,不仅给的钱多,而且也专业啊。”

    “这人是真有钱啊,今天光是给出去的钱都有好几百万了吧?”

    “你管那么多干嘛,人家有钱喜欢花,又不是你的钱,你心疼个屁啊。”

    其实这些农民根本不在乎专业不专业,他们倒是希望张天元是个二货,看到什么都会给高价,那才最好呢。

    然而只怕他们的愿望是要破灭了。

    张天元看中的东西,自然会给高价,可他看不中的,那自然就不会给钱。

    有些人只看到他花了多少钱收了多少东西,却未曾看到他其实已经将很多东西都给拒绝了。

    就在张天元喜滋滋地收下了高剑父的六幅特别作品的时候,突然一个人挤了进来。

    “张老师,您这会儿该给我看看了吧,我这东西是不是真的?”

    (未完待续。)

第二八一五章 大明官印

    说话的是一个鬼头鬼脑的年轻人,看着有几分自作聪明的感觉,不过看面相倒是有财运之人。

    这人手里头捧着一个四四方方的陶制器皿,不过他要让张天元看的,并不是那东西,而是这器皿里头的一块乌黑的印章。

    “张老师,您给瞧瞧,这东西是真的吗?我从一个外乡人手里收来的,花了五万多呢,他说是什么黑金的。”

    “五万多?你就吹吧,我当时就在附近,你明明就只花了五百块好吧。”

    村长笑道:“这小兔崽子不老实,人家外乡人回去没路费了,实在没办法,就将这东西卖给了他,本来是说五万的,可是咱们农村人谁一下子能拿出来那么多钱啊,再说了,别管他是黑金还是黄金,也未必值那些钱吧?”

    张天元本来以为这年轻人上当受骗了,因为那种骗术还是非常常见的。

    可是观察年轻人的面相,却并不似破财之人啊,最起码最近应该不会破财。

    所以他看那印章的时候就看得比较仔细了。

    “这是一方官印啊。”

    片刻之后,张天元说道。

    他仔细瞧过了,这官印还真不是假的,而是货真价实,上面有清晰的明代文字。

    如果没搞错的话,应该是明朝的官印。

    至于材料嘛,很明显是白银。

    古代各级官署及官员所使用的多种图章统称为“印信”包括印、关防、钤记、图记等。

    秦始皇统一中国后,皇帝的印独称为“玺”,官私所用仍称“印”。

    到了汉代官印中始有“章”、“印章”之称,唐代以后皇帝之玺又称“宝”,官私所用之印又出现了“记”、“朱记”、“关防”、“图案”、“花押”等名称。

    印:正方形,大小依规定而有所不同,由该管官署制作,分给官署及其官员使用。

    关防:长方形(纵向使用)大小不一,始于明初,“关防”取“关防严密”之意。

    印信文字的文种,因时代不同而变化。

    印信文字除汉文外,又有契丹文、女真文、西夏文、藏文、蒙文等。

    明代印信,只使用汉文,印信文字的字体汉文多为篆书,楷体极少,清代满汉文合壁的印文满文也多为篆书。

    印信一般用本质制作,但亦有用铜、铁、银、金、玉等制作的。

    这年轻人手里的官印应该属于明代吏部官印属传世品,印文为汉文九叠篆“吏部尚书之印”六个俊美的九叠篆。

    印柄两旁各有一排汉字,柄右“吏部尚书之印”柄左、“吏字一号,礼部造。

    印:正方形,大约是7.6*7.6厘米,这方吏部尚书印在是洪武年间官职是当朝正二品,当时吏部编制里的尚书只有一人,属于正二品官员。

    张天元手里拿的这印为正二品官员所执,能完整传至今亦属罕见。

    这个应该属于直纽型百官印。

    遗存的明朝官印绝大多数属于此类。

    标准品有:南河新乡秀才庄出土的明洪武十三年款“宁山卫前千户所百户印”、辽省出土的洪武二十二年款“辽海卫中千户所百户印”等。

    直纽是一种上小下大的椭圆柱状印纽,从宋、金、元官印中使用的方扁形橛纽演变而成,高度几达宋、元印纽的二倍。

    直纽百官印质地、印形、大小依官品不同而有差别。

    据《明史·舆服制》记载,正一品官印银质,三台。正二品、从二品印均银质,二台。

    正三品官,除顺天、应天二府印银质外,其余均铜印,无台。正一品官印边长明尺三寸四分,以下依官品递减。

    九品以下未入流之小官印称“条记”,其印末字作“记”,印体均作长方状,一般边长为长8厘米,宽4厘米。

    关防是明官印中新出现的称谓,为镇守军事或交通要冲的权臣用印,这类印有方形和长方形两种,其大小也依官品而有所区别。

    今存实物多属长方形。

    但也有正方形的。

    明直纽官印均用九叠篆,篆法与金、元印近似,而与明其他类型官印的篆法有别。

    明官印均有刻款,形式一般都是背刻印文、铸造时间和铸造机构,边刻印章编号,即某字xx号,形式与韩林儿官印一致。

    明后期印编号不纯用千字文,而用当朝皇帝元号。

    此法后为清朝所继承。

    毫无疑问,这官印应该是银制的,而且还是当朝二品官员所属,这绝对算的上是一件宝贝了,真不知道这小兔崽子交了什么好运,竟然可以得到这么好的东西。

    他不想这东西落到那些专家手里,所以也就没乱说话,开门见山道:“小伙子,你手里头的这东西属于明代官印,保存非常不错,上面的字迹清晰,整体为白银打造,不过这东西市面上没有价钱,毕竟一般情况下,这个都被列入国家文物里面了。”

    “拿银子做官印?这明朝人还真是够奢侈的啊。”

    村长倒吸了一口凉气道。

    “可不是嘛,到了清朝,赔款基本都是白银,姥姥的洋鬼子,可没少从咱们国家弄走白银啊,这些强盗建立的国家居然还说咱们野蛮,真他娘不讲道理啊。”

    张天元叹了口气道。

    一想到白银,张天元就联想到了那些赔款,那真是让人心里头肉疼啊。

    “张老师,您说我这东西能卖钱吗?”

    那年轻人问道。

    “这个恐怕得查明来历了。”

    如果旁边没有那些文物部门的专家,张天元兴许直接就收了,可那些人在,他总还是要有些忌惮的,所以没敢一口就将东西吃下来。

    “来历很清楚的张老师,我这儿还有转让证明呢。”

    年轻人急忙拿出了一些资料给张天元看。

    张天元看完之后脸上也露出了喜色。

    原来这官印是有人从国外买回来的,不管后来是怎么到这年轻人手中的,但它不是从坟里头挖出来的,这样的话,他收了也就没事儿了。

    “这东西我已经说过了,没有市价,不过毕竟这么一大块银子呢,我就给你出十万吧,怎么样?”

    张天元算过了,这官印放到博物馆里头,给他带来的经济效益绝对不止十万,可能几天的收入下来就差不多够了。

    再说了,好东西能用钱来形容吗?

    很多东西就算有钱想买,那也买不到啊。

    (未完待续。)

第二八一六章 铅釉陶

    “成,没问题,张老师你说十万就十万。”

    年轻人乐得屁颠屁颠的,怎么可能不答应啊,他只花了五百块就买回来了这个黑不溜秋的官印,没想到一转手就是十万,不同意那是脑子有问题啊。

    “对了,你手里头那个四四方方的陶罐子哪儿来的?”

    张天元没着急付钱,而是指了指年轻人手里的陶罐问道。

    这种陶罐非常罕见啊。

    一般的陶罐都是弧度非常完美的曲线做工。

    可是这年轻人手里头的陶罐居然是四四方方的,这就有点耐人寻味了。

    因为无法精确判断出这陶器的准确年代,所以张天元干脆用了鉴字诀。

    “哦,居然是汉代的铅釉陶!”

    张天元倒是有些意外了。

    汉代陶艺最高成就可以说是铅釉陶的生产。

    我国带釉陶器早在商周时期即有发现,但生产少。

    西汉宣帝以后,在关中、洛州等地较多出现,东汉普及全国,数量大增,成为汉代一个非常重要的陶器品种。

    这种釉陶器,胎体是陶,釉是以铜和铁的氧化物作呈色剂,铅的氧化物作助熔剂的釉。

    铅釉陶烧成温度低,大多为700c,所以叫低温铅釉陶器。

    铅釉陶器的特点是:釉的熔融温度低,高温下粘度小,流动性较大可以比较均匀地覆盖在器物表面,冷却后的釉清澈透明,平整光滑,玻璃质较强,指数较高,光彩照人,有很高的装饰作用。

    由于烧成温度低,胎体不结实,釉中铅含量高,所以不大作食器,大多作装饰器和明器,汉代几乎全作明器,器形有:鼎、盒、壶、仓、灶、井、水碓、磨、楼阁、池塘等等。

    汉代铅陶的大量烧制成功,不仅是汉代陶器的一大成就和特点,开创我国低温釉陶大量生产之先河,而且对我国汉以后陶器生产影响深远,唐代的三彩陶,宋明的琉璃釉陶均从中发展而来。

    更准确一点来说,年轻人手里头的陶器也可以说是一个盒子。

    汉代人重视墓葬,成为习俗,殉葬品力求丰富而精细,被称为“明器”,它与祭器之别在于它是专门供死者在阴间所用而非为生者用具。

    陪葬品中除少量石质品、金属制品、木质漆器以外,被大量使用的为陶制品,因为这种材质可历千年而不**。

    除饮食所用的器皿外,大量摹拟生活场景,加以缩微,如陶制的楼阁、仓房、灶台、兽圈、车马、井台、奴仆等等,营造虚幻环境供死者享用。

    也就是说,年轻人手里头这件汉代陶器,多半是有人从汉代的墓葬里面弄出来的,而且根据张天元的观察,这东西出土时间并不算长,应该只有几个月而已。

    “你老实说,这东西从哪儿弄来的?”

    张天元的表情变得严肃了起来。

    “张老师,您别吓唬我啊,这东西放我家很多年了。”

    年轻人急忙说道。

    “哼,你骗得了别人,还骗得了我吗?这分明就是明器!也就是死人用的东西,你家里拿死人用的东西干嘛?”

    张天元冷哼道。

    听到这话,年轻人脸色骤然剧变,急忙就给张天元跪下了。

    现在的人啊,膝盖怎么越变越软了呢。

    前几天还听说有三桑的高管下跪呢。

    这跪了几千年,好不容易站起来了,怎么又跪回去了,实在让人无语。

    “行了,你别给我下跪,就说哪儿来的吧。我又没说要把你怎么样。”

    张天元没好气道。

    “是这样的张老师,其实这东西是我从一小日本那里换来的,那家伙说要我家里一幅画,就把这个换给了我,还给了我两万块钱,我倒是不在意这东西,可是两万块钱对我来说数目可不小啊。”

    年轻人苦笑道。

    张天元看出来年轻人没撒谎。

    他不由摸了摸脑袋,心想那小日本该不会就是之前遇到的西川正能吧。

    难道这帮小日本居然在中国盗墓?

    想到这里,他随即又摇了摇头,这应该不太可能,估计还是从盗墓贼手里头得到的。

    现在这年头,盗墓贼可没什么爱国主义情操,甚至在网络上,爱国已经被当成笑话了。

    这种风气之下,很多人卖国也就有了借口,不以为耻,反以为荣,你说他卖国,他说你是奴隶不懂自由。

    有文化的人都这样,你还奢望盗墓贼去爱国吗?

    只要给他们钱,别说是这种陶器了,估计就算是青铜重器,他们也敢随便卖给老外的。

    叹了口气,张天元对年轻人说道:“这个陶器是属于明器不会错的,是从汉代墓葬里面偷出来的,它的价钱也并不贵,汉代陶器在市面上一般都不是很值钱。”

    “你这个东西就算上拍,也就能拍个两三万,这样吧,我给你三万块,你就当是捐赠给国家了,如何?”

    “真可以这样?”

    年轻人惊喜道。

    “放心吧,出了事儿我负责,而且我可以担保,你不仅不会有事儿,而且还会得到很多人的赞赏的。”

    张天元拍了拍年轻人的肩膀说道。

    “那行,就按照张老师你说的办吧,我听你的。”

    年轻人下定了决心。

    “展飞,给他十三万。”

    张天元收到东西,顿时松了口气。

    而且他当着这些人的面说是捐赠,就算有人想要打小报告,私底下告他黑状,他也是完全不怕的。

    天色已经有些黑了,不过往这里赶的人依旧络绎不绝。

    有很多是邻村的,但更多的却是从附近城市赶来想要免费鉴定古董古玩的。

    张天元虽然也算是乐善好施了,可他不会给人白干活啊。

    所以看到这情况,他就立了一个规矩,接下来鉴定东西的,要拿出身份证来。

    如果是城里来的,不肯卖东西,那就要缴纳高达百分之二十的鉴定费。

    也就是说一百万的东西缴纳二十万的鉴定费。

    那些企图让他免费鉴定东西的人,拿来的基本上都是好货,最便宜的也价值几十万呢,这一旦收鉴定费,他们就傻眼了。

    所以接下来的时间,张天元基本闲着了。

    看看基本没什么油水了,他也就向村长告辞,说是打算回家了。

    村长死活不肯。

    说是天黑了,现在回去不安全,非要拉着张天元吃饭。

    那些县里的专家讨了个没趣,则是灰溜溜坐车离开了。

    (未完待续。)

第二八一七章 秘术

    村里头那些赚了大钱的人合起来请张天元吃饭,请了村里头的厨师和妇女一起,就在村长家里弄了几桌,一边吃饭,一边聊天。

    倒也是其乐融融。

    展飞和铁柱当然没有喝酒,铁柱完成了劝说那个年轻人不去自杀的任务之后,就跟展飞忙着等待神罗集团的车来把东西运走了。

    神罗集团的业务,尤其是古玩业务已经基本遍及全国,不过基本上都是在大城市。

    到达村里头也得两三个小时。

    所以张天元反正是聊得尽兴了。

    “张老师,我一直听人说咱们中国有十大秘术,您说这事儿是真的吗?”

    酒桌上,村长的脸已经有些发红了,显然是喝了很多白酒导致的。

    “这你还真说对了!”

    张天元咪了一口酒道:“在古代,人们相信万物有灵,原始先民对大自然有一种原始崇拜,出于原始崇拜,先民创造一系列所谓的巫术,原始巫术是一切术数得以形成的真正原因。

    德国人卡西尔说过:所有自然科学都不得不经过这样一个神话阶段。”

    “反正也没事儿,张老师你就给咱说说呗,这十大秘术是什么啊?”

    “是啊张老师,酒桌上就是要说些好玩的事儿,就当尽兴了。”

    “那我说说。”

    张天元今天收了不少的好东西,所以心情可谓是大好啊。

    心情好了,这话自然也就多了。

    他开始绘声绘色地讲述这十大秘术的事情。

    《辞海》有云,术数以种种方术观测自然界可注意的现象,来推测人和国家的气数和命运。

    有这样十种古代术数,他们以此控制自己或整个国家的命运,曾经这些被批作迷信,但如今,请让我们以正确的态度,科学的眼光来重新认识它们。

    这排名第一的,自然就当属堪舆了。

    那么何为堪舆?

    《淮南子》中有:堪,天道也;舆,地道也。堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学。

    它是以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中,完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的吉凶祸福,寿夭穷通。

    因此堪舆(风水)与人之命运休戚相关。

    新中国成立以后,由于特殊时代的影响,人们对堪舆认识不清,常把堪舆和封建迷信等同起来,甚至视为禁区,很少有人深入研究。

    随着时代的发展,科技的进步,堪舆已经被许多有识之士所认同,学习堪舆更是不乏其人,从白发苍苍的老人,到80后90后,甚至国外的一些中国文化爱好者,均对堪舆产生了深厚的兴趣。

    据2012年文化部中国传统文化促进会发起和编撰的《中国传统文化名家大典·易学卷》收录,当代知名堪舆学者、爱好者就有二百二十七位。

    也系统地展示了当代易学堪舆的研究成果,介绍了中国当代易学研究的代表人物。

    是当代堪舆研究领域具有权威性的人物辞书,更是堪舆研究的时代鉴证。

    从科学的角度来讲,风水学是一种环境心理学,环境的改变会影响一个人的心情、运气。

    风水上所说的气,是能源、流气,是物理中的场气,看不到,却每个人都可以感受到它的存在,气有好坏之分,所以人们用风水来召唤福气,赶走晦气。

    阴阳论是风水学的一个重要概念。

    把世间万物均划分阴阳两极,风水的宗旨就是要实现阴阳调和。

    而太极便是阴阳调和的最佳状态,有安定气势的效果。

    另一重要概念则是五行思想。

    将世间万物以五种性质划分,五行之间彼此相生相克,维持均衡的状态。

    古代风水多用于阴宅的选择,中国至东汉出现葬地兴旺的观念,而这种观念是阴宅风水所追求的最高目标。

    现代风水则多用于阳宅格局,如抬轿屋,是指楼房顶端有小屋,前后留空地,或中间宅地高,左右二屋低陷,有如轿柄的屋型,这种屋型,两侧的电磁波会延屋脊传导过来,连续不断的改变场内离子状况,是居住者产生判断力失误的情况。

    风水学因为它的神奇,直到现在,依然深深影响着我们的生活。经过几千年的发展,它将更完备,更科学。

    这第二种秘术便是占星。

    可千万不要觉得占星就是老外的东西,那是扯淡。

    人类开始对天空,星星产生好奇,并对此开始进行了记录,研究与思考、结合科学进行对天体的研究并总结出一定的规律。

    起初人们是将星体运动的变化与天气,人文活动等客观现象进行联系,并成为了一种占星术。

    后来人们把这一类知识,活动统称为占星。天象是一个人诞生时的星图。

    《易经》有云观乎天文,以查时变。

    远古时代世界的各民族,从畜牧时代进入农业时代,必然伴随对天象的观测,中国古代天文预测主要涉及星象。

    最迟在汉代,我国已把天文学作为一门科学来研究了。

    在古代天文学中有这样几个重要概念,黄道即太阳视运动轨迹,白道即月亮视运动轨迹。

    古人在黄道两侧各延宽八度,共十六度宽,称黄道带,古人把黄道、天赤道附近的星空划分为二十八个星空区,是为二十八宿,并以此作为坐标,观测日月五星的运行。

    金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(镇星)五颗星因为是除地球外距太阳最近而与日、月被合称七政,又称七曜。

    北极星被古人认为是天的中心,称它为中宫。

    而最接近北极星的七颗星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光组成了北斗星。

    《史记·天官书》说北斗是帝车之象。

    人们根据观测制作各种各样的占星盘,希望通过星运来避免一些生活中可能出现的危险,而占星术随着天文学的发展而发展,深深影响着我们的生活。

    第三就是奇门遁甲。

    这东西在武侠小说里比较多见。

    该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一,是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。

    (未完待续。)

第二八一八章 药浴

    奇门遁甲应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,永远将自己处在高屋建瓴的方位,运筹帷幄。

    奇门遁甲的含义是由奇、门、遁甲三个概念组成。

    奇就是乙、丙、丁三奇;

    门就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;

    遁即隐藏,甲指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,甲是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

    六仪就是戊、己、庚、辛、壬、癸。

    隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。

    另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。

    奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。

    天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。

    据说,很多人学习奇门遁甲,最后都会走火入魔然后疯掉,而另一些人会解释道天机不可泄露,事实是,奇门遁甲之术晦涩难懂,没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。

    说到这里,张天元发现桌上已经有很多人睡着了,于是笑了笑,干脆不说了。

    这些人也就是听听热闹而已,根本不会刻意去了解那些东西的。

    再加上刚刚喝了不少酒,这个时候睡过去也就很正常了。

    张天元等神罗集团的车子来了之后,就让没睡着的人给村长带个话,然后离开了这个给他带来许多幸运的村子。

    他再想,其实中国的很多好东西,或许都在民间呢,只不过国家管得太严,很多人都不敢拿出来,因为你拿出来,搞不好还犯法了。

    要不然就只能捐赠给国家,也得不到几个钱。

    可是如果私人去收购的画,只要价钱合适,那真得是能收到不少价值昂贵的好东西的。

    张天元上一次去陕州农村的时候收到过好东西,这一次因为慕容德的一句闲话就来到这东北的村子,居然也得到了很多好玩意儿,这也算是更加坚定了他继续铲地皮的想法。

    当然了,现在得回家了。

    张天元是在第三天的时候回到帝都四合院的。

    为了犒劳老婆大人。

    张天元亲自下厨做了一顿丰盛的午餐。

    他的厨艺是那些年没钱的时候学的,后来有了钱就基本没做过了。

    不过还好,有鉴字诀帮忙,他这厨艺还不至于太烂,做出来的东西虽然跟酒店的没法比,可是老婆柳梦寻吃起来,却依然非常高兴。

    这让张天元的心情也舒畅了许多。

    其实他在外面的时候,最怕的就是老婆不开心,他这些年,接触的优秀的女孩可不少,不过真正能够让他死心塌地彻底爱上的,也就是柳梦寻了。

    所以他不想柳梦寻不开心。

    “对了老婆,我之前去云省的时候,学到了一种好手艺,你今天要不要试试?”

    吃过饭之后,张天元笑眯眯地说道。

    “你还能学什么手艺啊?”

    柳梦寻其实说待在家里不想老公是不可能的,但她也知道,老公就像是雄鹰,你让他在家里呆上一段时间可以,但是一直让他待着别走,估计他很快就不会飞了。

    甚至可能发疯的。

    她可不会做那些令自己男人讨厌的事情。

    更何况他这个老公只要出去一段时间,就会回来住很长一段时间,完全考虑到了她的感受。

    如此体贴,她又有什么额外的要求呢?

    难不成一直将老公绑在身边就好了?

    再说了,就算老公有那个时间,她也没有啊,她现在也有自己的工作和事业呢。

    “嘿嘿,你听说过云省的药浴吧?”

    张天元笑道。

    “这个好像还真有所耳闻。”

    柳梦寻点头道。

    “我可告诉你啊,云省有一个云族是一个承载着千年文化沧桑的民族,其古老的生活方式和所居住的地理位置给人神秘的感觉。

    但在恶劣的环境下云族居民们几乎没有人得过顽疾,这更使人对云族产生无限的好奇。

    其实,这一切都是因为云族独特的洗浴方式—云族药浴。

    云族药浴一听起来可能像是民间的偏方,不可信。

    但是云族药浴因为可以用来抵御风寒、消除疲劳、防治疾病、保健养生已被列为国家第二保护非物质文化遗产。

    这是云族祖先所创造的的古老药方,据统计药浴大概有188种药方,能够治疗47种疾病。

    而日常洗浴的二十多种草木,云族人都能识别。

    云族的药浴以多种植物配方,经过热火烧煮成药水,将其放入杉木桶内,人们则是坐入桶中浸泡,来达到活淤化血、全身排毒的效果。

    云族药浴对于产妇起到了极大的作用,它不仅可以预防产妇及新生儿的各种感染还能使产妇的身体得到最有效的恢复。

    所以云族的妇女产后十天左右就能上山劳动,当地人把这种药浴叫做‘月里药浴’。

    当然,不同体质的人要用不同的药方,而这种药方云族都以口授形式相传,无文字记载。

    据民国《从江县志概况》记载:‘板云好清洁,家必备一浴桶,劳作回家必药浴一次,因处深箐,又好清洁,故长寿者居多。’

    自古以来云族都保持着这一传统,由于地理环境的限制每家每户都会种植竹子、茶树和各种树木。

    所以每当远客到来云族人都会用药浴来款待客人,来进自己的地主之谊。

    在云族的家家户户几乎每天都会进行药浴,然后喝着自己酿制的油茶,这几乎成为了一种习惯,所以说云族人民身体好的原因药浴是最大的功臣。

    就连在如此发达的现代,我们也得向云族祖先的智慧感到佩服。”

    “那么好我可得试试!”

    不得不说,柳梦寻还真有点动心了,她以前听说过这种药浴,只是从未尝试过。

    “不过你有那些药材和特殊秘方吗?”

    柳梦寻好奇地问道。

    “这个你就不用管了,你老公我既然说了,那就肯定是有的,你只管享受就是了,保证你舒服得睡一个绝对没有噩梦的好觉。”

    张天元获得这秘方的过程还真有点传奇。

    (未完待续。)

第二八一九章 金刚像

    说起来,张天元得到药浴秘方的过程还是蛮传奇的。

    当时他在云省处理翡翠的事情,意外来到了一个叫高华村的地方。

    距贵省从江城约40公里的翠里乡高华村,是个有着85户人家427人云族村寨,森林覆盖率达90%以上。

    从古至今,该村云族同胞一直保持着洗药浴防病治病的保健强身习俗。据村民介绍,由于长期洗药浴,身体很少生病,寿命均在80岁以上,村里看不到因年老而弯腰驼背的,更不见瘫痪的。

    八、九十岁的老人仍上山砍柴,行走自如,妇女生产以后即泡特制的药浴,三天即能下地劳动,母婴健康。

    目前该村八、九十岁的老人有30多人,最大年龄为一95岁的老太太。

    云族药浴以多种植物药配方,经过烧煮成药水,用药水放入杉木桶,人坐桶内熏浴浸泡,让药水深入五脏六腑。

    洗浴后,可消除疲劳、舒筋活血,祛骨节风寒、杀菌止痒、祛风除湿,消炎镇痛和防治感冒等。

    同时可使皮肤得到疏通,富于弹性,达到美容效果。洗云族药浴对治疗妇科病症有特殊疗效。

    据介绍,云族药浴药方有188种,主要由追风伞、半边枫、九龙藤、血藤、节节草等30多种中草药组成,主治47类疾病。

    近几年来,随着翠里乡政府积极引导村民积极发展“瑶浴”旅游项目以来,藏在深山里古老“瑶浴”变成了村民致富的又一条途径。

    目前该村已有30户人家搞起对游客经营的“瑶浴”,有的农户一年仅对外经营“瑶浴”就收入万余元。

    据了解,高华村云族药浴是云族祖先独创的保健良方,经过近千年实践积累而保存至今。

    2008年,云族药浴被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

    张天元来到这个村儿的时候,可巧碰到了一头野猪追着一对母女跑。

    他这人虽然不是那种特别正义之人,不过看到这种情况,自然还是要出手相助的。

    谁知道那野猪不经打,被他一拳就给打死了。

    而那对母女就懂这药浴秘方。

    她们为了报答张天元,就把这秘方告诉给了他。

    虽然这对母女并未要求他不要将这秘方泄露出去,但他却一直保守着秘密,只给自己家人用过。

    反正他也不缺钱,虽说这药浴一旦经营起来肯定赚钱,但能赚钱的事情多了去了,他不可能什么都做吧。

    自己人享受享受也就行了。

    柳梦寻洗过药浴之后,告诉了张天元一件事儿,说是他爹张如海从外面搞回来一尊佛像。

    老太太上了年纪,居然开始信佛了,打算把这佛像摆到小房间里,弄成佛堂。

    张天元虽然不信教,不过上了年纪的人希望有个精神寄托这也是好的,毕竟他自己不可能时时刻刻都陪着父母。

    “弄就就吧,需要什么我给去找就行。”

    张天元随口道。

    “你傻啊,爹说了,让你过去看看,他又不认识好坏,不知道那佛像到底是什么。”

    柳梦寻没好气道。

    “那就一块去吧,我现在可是离不开老婆大人您啊。”

    张天元笑道。

    “讨厌,让孩子看到了多不好,两孩子可都懂事儿了哦。”

    柳梦寻红着脸道。

    “怕什么,他们不是咱妈带着嘛。”

    两个人手拉着手来到了张如海所谓的佛堂里头。

    这是四合院原本就有个一个小房间。

    还真别说,被张如海弄得倒是像模像样。

    “你小子还知道回来啊?”

    父亲张如海刚到,就瞪了张天元一眼。

    张天元嘿嘿一笑,摸了摸扑过来的阿智的脑袋,然后笑道:“爸,您这是请了一尊金刚回来啊。”

    “金刚?”

    张如海愣了一下道:“你说这是金刚佛像啊?”

    “对啊,难不成您还以为是如来或者观音?”

    张天元笑道。

    “可是那么多手,不是千手观音吗?”

    张如海不服气道。

    张天元哈哈笑道:“手多就是千手观音啊?”

    确切的说,这是一尊大威德金刚像。

    该像拥有九头,代表九种镇压阎王的契经。

    三睛,意为千里眼,无所不见。

    居中头是黑色,表压阎王,长两水牛角,表示两真二谛;

    右三头,中青、右红、左黄,象争着愤怒、权势、安静三德能;

    左三头,中白、右灰、左黑灰(死色),表示清净、死亡、愤怒;

    居中再上为红头,象征是吃人夜叉,名“参怖“;

    最高一头为黄色,呈现文殊本像,象徵著慈善和平。

    除最上的菩萨面头戴华丽珠宝冠(菩萨装)外,其余八面都戴五骷髅冠(护法装)。

    水牛脸和两个牛角,代表幻身与明光的教法,这是密续教法的精髓。

    九面代表佛陀的九类教法。

    发上指,向佛地之意思。

    三十四臂,再加身、语、意、表菩萨佛的三十七道品,即为八正道、四念柱、四神足、四正断、五根、五少威和七觉支等。

    三十四手均都有持物,右手由上而下分别持:高扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、人骨杖、***金刚杵、椎、匕首、手鼓;

    左手自上而下分别持:象皮、人骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。

    拥抱着明妃“罗浪杂娃”,汉译为死尸复起。

    十六条腿,压阎王十六面铁城,亦象征十六空相。

    右八腿屈,压八天王,象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐,表示是八成就;

    左八腿伸,压八女明王,象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净。

    该尊身相寓意总义为精通三十七道品,彻悟十六性空,障魔消尽,成就殊胜,得道大涅盘。

    又称为阎曼德迦、六足尊、怖畏金刚,俗称牛头明王,藏名多杰吉杰。

    亦为无上瑜伽部本尊,藏密认为是文殊菩萨的忿怒化现相。

    黄教之主要的本尊。

    东方称其为大威德明王,是西方莲华部无量寿佛的忿怒身,为了解一切众生的烦恼繁缚的明王。

    由于本尊威德极大,能制伏毒龙、断除诸障,对治阎罗死魔等,因此亦称降阎魔尊。

    大威德怖畏金刚一般为双尊像,果体,拥抱明妃罗浪杂娃。

    这尊他拥抱的女人叫明妃,被尊称为“金刚母”,也是三头六臂,冠戴、配饰、持物,乃至一切细微处与主尊一样。

    (未完待续。)

第二八二零章 翡翠观音换金刚像

    这是一尊典型的密集金刚塑像,密集金刚两主臂拥抱明妃,其余右手执金刚杵、宝剑,左手持优钵罗花与******明妃亦白色身,主面上仰,与本尊相接,两主臂环抱主尊颈部,其余四臂手中持物与本尊同。

    大威德金刚的样子看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃罗浪杂娃也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔,他们的性合予人紧张的气氛。

    这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。

    唐卡是对深奥抽象的佛教教义的具象化:明王代表慈悲,明妃代表智慧,他们的结合代表“悲智合一”,同时这也表示了“调伏”的概念。

    “爸,这个佛像也位面太凶猛了一点,虽说也可以拜,但是我觉得还是整个弥勒佛、南海观音什么的,看起来比较顺眼。”

    张天元是怕这凶相把奶奶给吓着了。

    “你小子认识这尊佛像?”张如海疑惑地问道。

    张天元笑道:“这有什么难的,这东西是佛门中的金刚像,男的为主尊是金刚,女的是明妃,这是一尊典型的金刚象。

    在佛门当中,不仅有常见的释迦、药师、长寿诸佛及观音、文殊诸菩萨,更有其独有的米拉日吧等大成就者。

    还有莲花生等上师像,以喜金刚、上乐金刚、密集金刚、大威德金刚、金刚镢等本尊和大黑天等诸天护法,爸您看过《西游记》,应该知道金刚是什么吧?”

    张如海想了想道:“他们是佛门之中的执法着吧?专管战斗的?反正我记得西游记里面那些金刚一个个都是怒目圆睁,看起来凶神恶煞的样子。”

    “没错,金刚是佛门护法,虽然这尊佛像也能求财,不过添加渡边葵蟹,集古兵要,九叶铃莲三个佛押才可除难,求财。

    爸,咱们不用求财,就只是求个安稳而已,观世音菩萨那是大慈大悲,救苦救难的,拜那个多好啊,拜这个您就不怕我妈和我奶奶大晚上的做噩梦啊?”

    张天元这倒是大实话,就这怒目圆睁的样子,看多了真会做噩梦的,吓人啊。

    张如海瞪着眼睛说道:“你还好意思说啊,本来想让你小子帮忙选的,结果你倒好,一直不回家,你老子我也就只能亲自出马了。

    不过你说这话倒是没错,这东西摆在这里确实有点吓人,这大晚上来佛堂坐坐都不敢。“

    张天元笑道:“爸,不就是一尊佛像嘛,我明天就让人给你送过来一个,咱就摆个观世音吧,反正咱们汉人眼里头的佛门最有名最和蔼的和就是他了。”

    观世音菩萨手执净瓶与杨枝,表示菩萨普救世间的广大悲行。

    三界火宅,众生心中充满热恼。

    观世音菩萨能体察众生的苦痛,时以瓶中的甘露水遍洒世间,使在热恼中的一切有情皆获清凉。

    众生信仰观世音菩萨,即渴求菩萨的甘露水,息灭内心的热恼。

    佛门劝诫,观世音菩萨确有令众生热恼变清凉的甘露水(甘露又喻佛法涅槃解脱之道),如时时虔诚的礼念观音,能得菩萨的悲心救护。

    其实太复杂的东西,民间很多人根本就不懂,你比如那什么金刚之类的,民间的人几个人知道啊?

    倒是这观世音菩萨,受到电视剧等作品的影响,那简直连三岁孩子都晓得。

    正因为观音普遍地受到广泛欢迎,中国民间也就出现了以观音菩萨为题材的小说,最有名的便是一部《观音得道》又名《大香山》的传奇小说。

    这部小说的内容是,有一位妙庄王,生了三位公主,大公主爱文才,招了一个文驸马,二公主爱武才,招了一个武驸马,三公主妙善爱修行学佛,仁孝贞洁,慈悲爱物,舍己为人,后来在大香山成了正果。

    这个故事并不为正统佛门典籍所载,也不被佛门所承认。

    不过这又如何呢?

    很多拜观音的人,其实未必信奉佛门,他们只是信仰观世音而已,在大部分人眼里,观世音就是一个慈祥和蔼的女人形象。

    至于非要说观世音是是男是女,还要追根究底,那非常可笑,实际上很多民间信奉的观世音跟佛门的观世音都不是一个了。

    妙善的传说最早可追溯到唐代道宣律师《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》,其中提到他曾经听说观音过去是妙善公主。

    《隆兴佛门编年通论》卷13完整记载了这一传说。

    “行,那就摆个观世音吧,跟《西游记》或者《新白娘子传奇》里面的一样就好,看着也舒服。”

    张如海说道。

    “这没问题。”

    张天元说完话,就直接给展飞打了个电话,让他去博物馆看看,如果有观世音佛像,就直接抱过来。

    他收藏了那么多好东西,佛像可是不少的,就算是纯金打造的也有,还有大型的翡翠观音呢。

    随便拿来一个,就可以把这佛堂弄得非常上档次了。

    展飞接到电话之后,直接就选了一件翡翠观音。

    这还是一块金翡翠观音,通体金黄,看起来非常漂亮。

    高度大概有一尺多,也算是不矮了。

    往那里一放,简直流光溢彩,看着都十分美观。

    “这东西挺贵吧?”

    张如海看到翡翠观音,忍不住问道。

    “这个啊,这东西如果拿去拍卖会上拍卖的话,应该能拍个三四千万左右吧,毕竟这可是非常好的黄翡。”

    张天元笑了笑道:“而且这尊翡翠观音还是清代一位雕刻大师的作品,他的名字都值不少钱呢。”

    说起来,这东西也算是古董了,制作非常精美,不仅造型体现出了观音的和蔼与美貌,还在线条处理上尽量做到了细致入微,绝对堪称是艺术品了。

    这玩意儿要是送给别人,张天元肯定是舍不得的,不过既然是自己家人用,那他就没什么好吝啬的了。

    他赚那么多钱,寻找那么多宝贝,除了满足自己的好奇心之外,当然同时也想将这些东西展示给世人,让他们去欣赏。

    不过在这两个目的之外,家人的需要才是重中之重。

    “你小子,这东西也太贵了吧,摆在这里你就不怕贼惦记啊?”

    (未完待续。)

第二八二一章 价值高昂

    张如海一听那翡翠观音居然价值三四千万,不由就紧张了起来。

    虽说现在日子好了,光是他自己的果园每年都能入账几十万,而张天元给他的零花钱,一个月也有十多万,可是以前过惯了苦日子,这遇到大手大脚花钱的事儿,还真实有点不太能接受。

    “爸,就咱们这地方,你说哪个贼敢惦记?”

    别的不敢说,但这点自信张天元还是有的,为了确保家人的安全,张天元干脆给四合院多请了几个护院,每天无死角巡逻,再加上监控设备,只要有贼敢来,那他就别想回去了。

    这些护院都是蛇麟给他培养出来的精锐,每天洗脑教育,忠诚肯定不是问题,能力那就更没问题了。

    现在的四合院,真有点当年王爷府的感觉了。

    张天元反正又不是政府干部,所以他不担心别人说他乱花钱。

    有那么多钱不花才是傻呢。

    万一家人出点什么事儿,到时候花再多钱也没用了。

    “话是这么说,这这东西还是太贵重了啊,就不能换个便宜一点的吗?”

    张如海苦笑道。

    “爸,您说我这金翡翠观音贵,可是你却不知道,你的那尊金刚才叫真得贵呢。”

    张天元突然笑道。

    “你小子就别逗我了,那东西是我从老家一个朋友那里买来的,就花了一万块,算是贵了点,可是比起你的翡翠观音,那可是差远了啊。”

    张如海觉得儿子是在跟自己开玩笑。

    “爸,我可没瞎说,你买来的这尊金刚我一看就知道是明代的东西,而且是大明永乐年间的,比我那个翡翠观音还要早一些。”

    张天元摊开手道:“我的鉴定能力爸你也是知道的,在这方面可不会出错的。”

    “你根本就没仔细看吧,这都能看出来?”

    张如海当然知道自己儿子的厉害,不过具体什么情况,他就不是那么清楚了。

    “爸,你知道唐卡吧?我以前去过雪原,见到过一件唐卡,上面绘制的金刚像,跟这个几乎没有任何分别,所以我判断这东西应该也是同一个时代的。”

    张天元解释道。

    “唐卡?唐卡是什么?”

    张如海愣住了。

    张天元挠了挠头。

    自己父亲不知道唐卡还真是非常正常,那种东西除非是熟悉雪原,或者喜欢收藏的人才可能知道,普通人还真未必听说过。

    张天元也是在从事收藏行业之后才逐渐了解的。

    唐卡也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。

    唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及雪原的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;

    传世唐卡大都是藏传佛门和本教作品。

    唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。

    具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;

    颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣。

    这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳,璀璨夺目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮.因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

    唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。

    制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。

    唐卡一般可分为,宗教类和非宗教类。

    宗教类包括:曼荼罗画、本生、集树会、祖师像、生活传记、诸佛菩萨、本尊护法、空行、罗汉、生死轮回图、西方极乐世界等。

    非宗教类包括:历史、传说故事、天文历算、藏医药学等。

    其中最常见的是宗教画——佛像,这种唐卡一般中心位置描绘主要人物,从画面上角开始,围绕主体,按顺时针方向与中心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周。

    每幅唐卡画一般描绘了一个较完整的故事,画面的景物随故事情节的需要而变化,不受历史、时间、空间的限制。

    画面人物也不受远近透视关系的影响,构图均衡、丰满、多变。

    唐卡类似于藏族地区的卷轴画,多画于布或纸上,然后用绸缎缝制装裱,上端横轴有细绳便于悬挂。

    下轴两端饰有精美轴头。

    画面上覆有薄丝绢及双条彩带,涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请高僧念经加持,并在背面盖上金汁或朱砂手印。

    也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡,唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不退,具有浓郁的雪域风格。

    张天元见到的那幅唐卡,实际上已经上了拍卖会。

    11月26日中午,2014年香港佳士得秋拍进入最后一个现场拍卖日,此前受关注的一件“大明永乐年御制刺绣大威德金刚唐卡”以3.1亿港元落槌价,加上佣金总价为3.48亿港元,成为佳士得本轮秋拍当之无愧的明星。

    拍得“唐卡之王”的是上浦龙美术馆主人、上浦藏家刘益,这是刘益继春拍在香港苏富比以2.8亿港元拍下明代成化鸡缸杯后的又一大手笔。

    刘益在其朋友圈中写道:“香港佳士得苦战,竞得明永乐御制大威德金刚刺绣唐卡,硬从老外手上夺爱,3.1亿港币落锤,好辛苦。任性!”

    这件被称为“唐卡之王”的拍品,继十年前的2005年伦敦佳士得创造元青花鬼谷子下山的世界纪录,当是的1400万英镑,约合2.3亿元人民币。

    自那儿之后,这也算是香港佳士得又创下一个中国艺术品拍卖的世界最高纪录。

    此唐卡长3.1米、宽2.3米,流传至今已六百余年,但色彩依旧鲜明,品相上乘,通体以金线及五彩丝线绣成,以平金绣针法勾廓,据考应为苏省或杭市的工匠所造。

    唐卡右上角置有“大明永乐年施”款,应为佛教仪式所用。

    (未完待续。)

第二八二二章 天价铜像

    明朝廷对佛教尊崇有加,于此唐卡可见一斑。根据史料记载,明成祖曾经延僧诵经,为自身及皇考妣荐福。

    永乐皇帝曾经多次御赐珍贵器物予噶玛噶举派第五世噶玛巴,因此这幅唐卡亦被认为是皇家赠器之一。

    据佳士得专家戴岱介绍,雪城的布达拉宫和大昭寺中有近似唐卡数例,但市面流通仅此一例,这幅唐卡仍然属于独一无二的佳作。

    关于这件唐卡的早期传承有这样一种说法,自从第九世噶玛巴于十六世纪应邀至锡金建寺以后,该国一直与藏传佛教噶举派往来密切,因而该唐卡非常有可能因而传至锡金。

    1940年代,锡金札西南嘉法王将唐卡馈赠予英国友人,此物始流入西方,并于1977年首次出现于伦敦佳士得拍卖中,以7000英镑拍卖给一位印度收藏家,随后又经1994年100万美元易手。

    最近一次露面则是在2002香港佳士得的拍卖上,当时创下3087万港元新记录。

    之后这一纪录被一直保持着。

    本次香港佳士得2014秋拍特意为这幅唐卡举行专场拍卖。

    现场以5000万起拍,主要竞争集中在蔡金青、高逸龙和裴朝辉三位的电话委托中,竞争到1.5亿时,裴朝辉的委托提前退出。

    在上升到1.62亿港元时,竞争愈发激烈,竞价阶梯也上升到了500万一口。

    经过激烈竞价最终以近3.5亿港币成交,由蔡金青的委托竞得,再次刷新自身保持的世界纪录。

    在佳士得官方网站上,此幅唐卡的总成交价为348440000港元,无疑为“唐卡之王”。

    此前,业内人士普遍认为这件明代唐卡的成交价或将突破8000万港元,实际3.1亿港元的落槌价,大幅超过预期。

    “你的意思就是说,仅仅一幅唐卡就卖了三亿多,而我买回来的这尊金刚,是那个唐卡的实体造像?”

    张如海有点回过味来了,吃惊得眼睛都不眨一下,瞪大了盯着张天元。

    “没错啊老爸,没想到您也沾染了您儿子我的运气,这随便买了一尊金刚像,居然就是宝贝。”

    张天元笑着说道。

    “老公,我有个问题啊。”

    一旁的柳梦寻仔细打量着那尊佛像,突然问道:“这尊金刚像是用什么材料制作的啊,这可是明代的东西,怎么看起来如此完好,感觉跟新的一样,别说一点磕碰了,甚至连掉色都没有,这拿出去别人只怕也不信啊。”

    张天元笑了笑道:“这尊唐卡用了比较先进的鎏金工艺,内部是铜胎的,而且或许是偶然的原因吧,制作者不小心将一些特殊的稀有金属夹杂了进去,结果就误打误撞让它成了特殊合金。”

    “这你都看得出来?”

    张如海惊讶道。

    “呵呵,我只是猜的。”

    张天元暗暗吐了吐舌头,差点就说漏嘴了啊,他能看出来的那些特点,别人是肯定看不出来的,因为他用了鉴字诀,而这一点别人肯定是做不到的。

    仔细看这佛像,真得比那翡翠观音要复杂很多。

    整个造像华丽的东西约有一二十个。

    纹样俏丽隽永、流畅而富于造型变化,设色明丽,在纹样千变万化的组合中,体现出了恢宏的不凡气度。

    铜器彩绘就是青铜装饰的一个奇葩,这尊雕像的彩绘是以白色物质为底层,在底层之上。

    再进行彩绘。

    当时的匠人,还对底层和彩绘层进行了雕刻,使装饰图案具有立体的效果,让这尊雕像看起来更加恢弘。

    目前发现的施彩青铜器数量不是很多,有的专家称为髹漆类铜器,有的专家称为铜胎漆器。

    虽然叫法不一致,但实际上都是同一类器。

    称之为彩绘铜器。

    这种青铜装饰工艺,多出现在商周秦汉时期,近代青铜器中还是很少见的,这绝对是青铜器装饰工艺中的一朵奇葩。

    这件东西,应该算是一件奇葩中的奇葩,属于鎏金彩绘铜器!

    这样的一尊雕像,再加上误打误撞铸就的长时间不会生锈的合金,其价值只怕比那幅唐卡还要昂贵。

    要知道,近年来,明清佛像的价格可是节节攀升,特别是一些大型佛像,而这尊大威德金刚造像,保存的这么完整,真是十分少见的。

    由于材质、工艺等方面的原因,中国历代造像中可移动佛像的尺寸普遍较小,藏式佛像尺寸也多在二三十厘米左右,超过50厘米以上者更少。

    而这尊佛像居然足足有将近一米五高,实在十分罕见,他都不知道父亲张如海是怎么从老家把这玩意儿弄回来的。

    佛教造像作为一种雕塑艺术,素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分,明清以前的佛像,称汉传佛像,留存下来的以石佛居多;

    明清佛像则称藏传佛像,存世的以鎏金铜佛卖价最高。

    近年来,明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。

    一尊明永乐鎏金释迦牟尼佛像居然价值1.2359亿港元!

    这是在香港苏富比秋季拍卖会上爆出的一幕,当天下午,广受各界人士重视的“佛华普照—主要明初鎏金铜佛保藏专拍”在港拍卖。

    其间一尊高72.5厘米的“大明永乐年施”铭款大型鎏金释迦牟尼佛像以1.166亿元成交,加上佣钱达1.2359亿港元。

    成为了国际范围内最贵的我国佛像。

    此前我国佛像成交最高记载的保持者是一尊明15世纪大威德明王鎏金铜佛像,在2004年由香港佳士得秋拍以万元成交。

    苏富比此季佛像专拍推出了由14件明永宣宫殿造像,该场专拍被坊间誉为托起我国佛像保藏进入精品化期间的主要杠杆,14件明永宣金铜佛像拍品是前史以来整体水平最高的一次拍卖。

    业界人士用了“尖端水平”这四个字,来描述这批拍品在我国明清金铜佛像里的位置,成交的13件拍品总成交额高达3.4238亿港元。

    其间5尊佛像改写了国际范围内我国金铜佛像的成交纪录,成交报价仅次于释迦牟尼佛像的是一对明宣德鎏金铜金刚舞菩萨立像,以万元,在国际我国金铜佛像成交排行榜上居第二名。

    据悉,在不久前纽约洛克菲勒基地举办的一场拍卖会上,我国富豪刘益花费快到五百万美元拍下了一尊铜瑜伽士坐像,这座佛像是11世纪至12世纪在雪原制作的,这次成交报价486.9万元也一会儿改写了雪原雕塑拍卖世界纪录。

    在国内佛像拍卖市场,作为藏传佛像的金铜佛像,占到九成以上的交易量。

    明清金铜佛像又分为宫廷造像与雪原民间造像,其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。

    张天元的父亲张如海得到的这件就是永乐年间的佛像。

    (未完待续。)

第二八二三章 一份邀请函

    张如海做梦也没想到,自己不过就是想要帮帮老家的朋友把那金刚像处理了,谁知道居然会弄到那么值钱的东西。

    “爸,这个我拿走没问题吧?”

    张天元笑道。

    “没问题,不过我想给这个朋友添些钱,你觉得可以吗?

    张如海觉得有点不太好意思,价值几亿的东西,自己只给了一万,对他这个老实人来说,实在是有点不能接受。

    “爸,听我的,这个事儿以后不要再提了,您一万买回来,那是您的本事,但是不要给这个东西加价,如果他以后有困难,你在帮忙就行,一码归一码,不要扯在一起,否则你要加多少?”

    张天元摇了摇头道:“除非你直接给他三亿,否则他是不会满足的。”

    他现在真得是太了解人心了,人心这东西,真得就是填不平的沟壑,无论是付出多少,最后的结果可能都会令你非常失望。

    “你说的也对,那就这样吧,反正他儿子也没结婚,儿子结了婚的话还要生孩子,我多随点钱也就是了。”

    张如海老实,但是并不糊涂,有些糊涂事儿他可不会去做的。

    “我老爸果然是明白人,那我帮您把观世音摆起来吧,这东西其实还是挺有学问的。”

    张天元以前没有学风水的时候,对这些其实并不太在意,不过现在既然知道了,那自然就要做到最好了。

    求神拜神主要是人们求一个心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使是拜尽了天下神仙,也始终心中有愧,根本于事无补的。

    如果做人正直,行善积福,即使不拜神像,也可以心安理得,妖邪自然会退避三舍的。

    如果能够遵守一些特殊的避忌,应该大致不成问题了。

    所以家中如需要供奉观音佛像,那么观音菩萨的摆放是很重要的,摆放对了才行。

    供奉观音佛像时,首先第一个要选是就是位置,然后就是周围环境。

    观音佛像通常放在客厅,柜子上面等地方,而且最重要的就是观音神像切不可朝北。

    摆放佛像的柜台必须靠墙,后方不能有开窗纳气现象。

    第二另外很重要的一点就是观音菩萨不能和关公放在一起来供奉。

    这种摆法非常不妥当,因为观音菩萨是佛教的神,而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。

    而且观音是以慈悲为怀,戒杀生的。

    反而关帝则是嫉恶如仇,他在血腥中建功立业的。

    所以把两者摆放在一起供奉,真的是格格不入。

    我们曾经提过,关帝宜向大门,而观音不需要这样。

    观音最适合“坐西向东”,因为我们修行为了往生西方极乐世界这样我们拜佛就是向西拜。

    此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,所以观音的摆放有三不向:

    一不向厕所;

    二不向房门;

    三不向饭桌。

    供奉观音的食物只能是素守斋,只适合用鲜花及水果供奉,所以倘若与其他神祗放在一起,那么其他神佛亦不可用三牲拜祭了,这也是其中一个原因。

    佛像和观音菩萨应该是我们最最敬仰和恭敬的,放在你认为最恭敬最重要的地方就行了。

    总结一下,家中观音佛像摆放的要点:

    一、神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。

    二、观音是佛教的神,慈悲为怀,戒杀生,最宜“坐西向东”,另外还有三不向:不向厕所、不向房门、不向饭桌。

    三、祖先不宜与神平排,有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上,与观音财神等平排一起供奉,因为祖先只是家神,与这些天神难以相提并论,应该把祖先放在天神之下较为适宜。

    四、观音像的安放处不要在房间卧室内,以免晚上多梦。

    五、佛像“不能朝北”,平时做功课,比如念佛号、打坐等等,都不能朝北。

    因为北向地狱,我们没有那么多能量往里填。

    不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。

    需要注意的是,观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放,如不能让观音菩萨对着卫生间。

    六、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的,这样是对观音不尊敬,因为观音是清净无暇的,只吃素食,所以只能选择用鲜花和水果供奉。

    七、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上,首先应该剪一张红纸(红色避邪)(7寸直径)垫于佛座下,以示吉祥。

    八、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画,否则家中罹患同样的怪病。

    九、观音菩萨不能和关公放在一起来供奉,这种摆法非常不妥当,因为观音菩萨是佛教的神,而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。

    十、如请观音回家,未开光之前要用红布包好,以避免邪灵侵入当无灵力的佛像内。

    这些东西其实很容易了解的,张如海一听就明白了。

    “行了,你小子去忙吧,这边不需要你了。”

    张如海嘿嘿一笑,将张天元给赶走了。

    张天元耸了耸肩,牵着柳梦寻的手就去院子里散步了。

    这还没转几圈呢,王朝就给他拿来了一份邀请函。

    王朝这几年一直勤勤恳恳地在张天元的四合院里做保安,虽然他现在每个月的收入已经超过两万,如果加上一些特殊奖金,只怕存款也有两三百万了。

    可是他从来没有想过离开这里。

    这个人很聪明,他知道是谁给了他这一切。

    更何况,待在这里,即便是不花钱,他过的日子也不比某些所谓的上等人差。

    他喝的是上等茶叶,抽的是上等香烟,甚至还是特供的,吃的东西都是特供。

    试问一下,如果离开了这里,他还能享受到这一切吗?

    恐怕是有钱都办不到啊。

    “邀请函?谁给你的?”

    张天元纳闷地问道。

    “说是从国外寄来的。”

    王朝指了指邀请函上一堆英文说道。

    “好了,王哥你去忙吧,我知道了。”

    张天元先用地气检查了一下邀请函,确认没有危险之后,才将其打开。

    “席勒·奥古斯通?”

    张天元念着邀请函主人的名字,他根本就不认识这个人,也不知道这个人是干什么的。

    (未完待续。)

第二八二四章 战争宝藏(一)

    当张天元准备去看邀请函的内容的时候,旁边柳梦寻却发出了轻声的惊叫。

    “怎么了梦梦,难不成你认识这个人?”

    张天元忽然想到,柳梦寻曾经在美国读过一段时间书,而且也替柳氏珠宝处理过一些事情,她应该是认识这个席勒的。

    “走,咱们去房间,我只是隐约记得这个人的名字,电脑里面应该有资料的。”

    柳梦寻站起身来说道。

    张天元点了点头。

    这突然而来的邀请函,肯定不会是普通的东西,或许真该仔细看看。

    回到房间之后,柳梦寻就开始在电脑上搜索着,当然,不是在网络上搜索,而是她自己搜集的一些资料。

    柳梦寻从事的是高档珠宝行业,而这个行业面向的基本上都是有钱人。

    这个席勒·奥古斯通她的确记得是在什么地方听过的,但具体在哪儿记不清楚了,需要寻找一下资料。

    反正她的资料都是经过仔细整理的,搜索起来其实算是比较简单的。

    “找到了!”

    柳梦寻的脸上洋溢出了幸福的笑容,似乎能够帮到自己的丈夫,她就已经非常满足了。

    “你跟他接触过?”

    张天元好奇地问道。

    柳梦寻无奈地摇了摇头道:“唉,这个人非常神秘,说实话,我当初的确是想跟他做生意的,只可惜连面都没见到。要知道,即便是在美国,这个人也属于绝对的神秘人物,很少有人知道他的厉害。”

    张天元笑了笑道:“敢给我发邀请函的人,想必也不会是普通人。”

    他看向了电脑上的资料,不由得皱了皱眉,这个人的来历,还真得是不一般啊。

    席勒·奥古斯通原籍是德国。

    第二次世界大战之后,美国吸收了许多德国的人才,这其中除了一些科学家之外,还有一些经济金融方面的人才。

    而这个席勒·奥古斯通的父亲,就是这批特殊人才中的一个。

    他在美国创建了一个新兴的大财团,名字叫“奥古斯通财团”。

    在这个财团名下,有数十家银行、金融机构,甚至还有美国某大型军工企业的最少两成的股份。

    席勒的家族算是很有眼光的。

    他厌恶希特勒的屠杀政策,所以在二战期间就支持美国等国家,随着当是美国的军火工业急速发展,他的财团也在迅速的壮大之中。

    不过这个人非常低调,很少有人知道那些声名显赫的大银行、金融集团和军工集团其实都有他的大量股份。

    最终,“奥古斯通财团”成为了一个隐藏在暗处的超级巨无霸。

    虽然别人不知道,甚至就连福布斯排行旁上也找不到这个家族的任何人的名字。

    然而如果按照他们的实际财富来计算的话,他们早在1976年左右的时候,就拥有了两千亿美元的财富。

    这个数额,基本是美国当时十大财团的第一位。

    当然,很少有人知道这些。

    如今已又是四十多年过去了,席勒家族的影响力可以说是遍布整个美国。

    据说美国的大选,就是少数几个财团的轮班游戏而已。

    外部打得火热,可是他们内部却一片和谐。

    众所周知,美国的社会形态就是钱本位。

    行贿可以冠冕堂皇的被说成是政治献金。

    外交官也可以公开地通过金钱来购买。

    就连总统,也是靠着这些人的金钱捧上去的。

    所以看似总统大权在握,可是实际上在做出一些决策的时候,首先要考虑的就是这些大财团的权益和利益。

    因此像席勒·奥古斯通这样的人,就是美国真正的掌控着。

    从某种意义上来讲,他们还真有点像《海贼王》里的天龙人。

    他们的可怕,是普通人无法想象的。

    张天元已经够厉害了吧,可是如果没有特殊的能力,他其实跟这些人相比,还差得太远了。

    别人能够调动的社会资源,甚至国际资源,远远超过了总统,甚至还有一些所谓的大型社团。

    人家玩的那都是高端游戏。

    说不定某个国家被毁,被灭,也就仅仅只是他们打牌输了而已。

    “这个人还真是可怕,虽然能收到他的邀请,我应该感到荣幸,可是我怎么就觉得心里头怪不踏实的呢?”

    张天元可不相信这个人请他去美国只是喝喝酒,聊聊天那么简单。

    “其实我倒是有点能理解。”

    柳梦寻笑道:“老公你知道我为什么会认识这个人吗?”

    “为什么?”

    说起来张天元也奇怪呢,柳梦寻不过就是一个珠宝商人而已。

    这个席勒表现如此低调,柳梦寻怎么就知道他这么多的资料呢?

    虽然这话说出来可能有点瞧不起自己的媳妇,但柳氏珠宝的所有资金加起来,还没有人家的九牛一毛呢,这就是现实。

    “我就这么给你说吧,其实主要是因为这个席勒跟我爷爷有那么一点交情。”

    柳梦寻吐了吐舌头笑道:“我爷爷曾经帮助他们破解过一个机关,所以我就知道这个席勒家族了。”

    “机关?这席勒还盗墓啊?”

    “不是墓,是纳粹宝藏!”

    柳梦寻紧接着就把席勒家族当年做的事情说了出来。

    原来这个席勒的父亲离开德国之后,就加入了美军,并且还因为他的一些特殊才能,成为了军中的高职位军官。

    而他当时如果算职位的话,其实不比乔治·巴顿低的,只不过他负责的是德国人的宝藏以及古董财富。

    1945年3月22日晚,乔治·巴顿的第三集团军渡过了莱茵河,到4月4日中午已经占领了图林根地区的默克斯村。

    当天下午,盟军反谍报部门的一个特遣队盘问了附近地区的一些难民。

    他们从难民口中得知,在温德斯塔尔矿业公司的某座钾盐矿附近有过不寻常的“活动”。

    盟军司令部在得到消息后,下令在该地区实行宵禁。

    4月4日傍晚,一辆美军巡逻吉普车在默克斯村看到两名国妇女违反宵禁令在街头行走,于是停下来对其盘问。

    她们自称是法国难民,其中一人即将分娩,要到邻近的基瑟尔巴赫村去找接生婆。

    美国士兵把该妇女带上吉普车,送到了基瑟尔巴赫村,还为接生婆提供了帮助。

    (未完待续。)

第二八二五章 战争宝藏(二)

    次日清晨,在送这两名妇女回家的路上,当吉普车路过凯瑟罗达矿井的井口时,美军士兵问这是一座什么矿。

    令他们大为惊讶的是,其中一名妇女指着那里说:“那就是藏金子的矿井”。

    该地美军指挥官拉塞尔中校得到这个消息后,立即于当天中午前往默克斯。经过询问难民确定了消息的真实性。

    此外拉塞尔还得知德国国家博物馆馆长保罗·赖夫博士(他还兼任柏林国家美术馆的助理馆长)正在那里看护一些藏在矿井中的名画。

    拉塞尔接着盘问了矿上的大小官员,以及德国国家银行外汇部首席出纳员维尔纳·维克。

    维克向美军交代说,从1942年8月26日起,德国国家银行就把其黄金储备以及党卫军在该银行帐户上的掠夺财物(包括黄金、外汇和艺术品)藏到默克斯的矿井中。

    藏匿活动一直持续到1945年1月27日,一共运来76批次财物。

    此外在1945年3月16日、20日和21日,德国东部地区的14家博物馆和美术馆也将其藏品运到了那里。

    由于美军进展神速,德国人曾想将默克斯宝藏转移到别处,但还没来得及筹集车辆,美军先头部队就已经到达了该地。

    为了加强对矿井的保卫工作,拉塞尔下令在其周围拉起了军用电网。

    他起初命令第712坦克营前往默克斯保卫矿井入口,但到晚上又发现了5个其他入口,一个营显然不足以担任警戒任务。

    于是赫伯特·厄内斯特少将命令第773反坦克营和第357步兵团前往默克斯增援。

    拉塞尔还将这个矿的情况通知了美军第12军的指挥官。

    当然,还有席勒的父亲,那位专门负责这种事情的人。

    7日清晨,这个矿井的所有入口已被全部发现,并派兵守卫。

    上午10点钟,拉塞尔和另两位美军军官,以及席勒的父亲,再加上矿上的官员从主坑道进入矿井。

    在离地面2200英尺的主隧道内,他们发现了堆放在墙边的550个巨大的麻袋,里面全是德国马克钞票。

    再往里走是一堵三英尺厚的砖墙,中心是一扇厚重的钢制保险门,后面可能藏有一座地窖。

    此时巴顿的部队正在闪电般地进入德国,急需人手执行战斗和占领任务。

    当他得知矿内只发现大量德国马克纸币而没有黄金的消息后,立即下令357步兵团撤离该矿,只留下第1营继续驻守。

    18日清晨,席勒的父亲带领自己的特殊部队和第282战斗工兵营的工程师再次进入该矿。

    他们来到地窖前。现代化的钢门很难撬开,但是保险门周围的砖墙很容易就用半根黄色炸药炸开了。

    美国人发现他们进入了天方夜谭般的宝库。

    周围的景象难以用预言形容:展现在他们面前的是一个有照明的、宽23米、长45米的密室。

    里面有超过7000个作了标记的袋子,高度齐膝,足足码了20排,每排间距大约是1米。

    房间另一边发现成捆的现钞,每捆的标签上都印“梅尔默”的字样。

    这些箱子明显属于纳粹党卫军的化名账户,这是关于纳粹在欧洲所掠夺财富范围和复杂的首条线索。

    他们打开袋子,将这些财物列入清单:8198块金锭;

    55箱金砖(每箱2条,每条重10公斤);

    数百袋黄金器皿和制品;

    超过1300袋的金马克、金法郎和金镑;

    711袋20美元金币;

    来自15个其他国家的数百袋金银币;

    数百袋外汇钞票;

    9袋珍稀的古代金币;

    2380袋和1300箱的德国马克现金,面值达27.6亿;

    20块各重200公斤的银锭;

    40袋银条;

    63箱另55袋银盘子;

    1袋白金(内有6块白金锭);

    还有从不同国家掠夺的110袋钻石和珠宝。

    在其他的隧道里还发现大量来自欧洲各国博物馆以及从私人那里抢来的珍贵艺术品:油画、版画、铅笔画、雕刻、古董钟表、集邮册……。

    这些宝藏还揭露了纳粹的残忍性:在金制品中包括数袋从灭绝营的囚犯口中拔掉的金牙。

    席勒的父亲注意到其中的外国货币和艺术品,迅速认识到这笔巨大的财富背后的政治性。

    他立即请求将该笔财富交由盟国远征军最高统帅部接管。

    艾森豪威尔任命伯恩斯坦上校为g5/shaef的财政副主管。

    4月15日,在战斗机的护卫下,这些财宝由数百辆卡车运往法兰克福的德国国家银行。

    8月中旬,盟国对其进行了称量和估价。

    其中的黄金价值262,213,000美元、白银270,469美元。

    另外还没有对一袋白金和8袋稀有金币进行估价。

    1946年初,默克斯宝藏中的货币黄金(金砖、金条和金币)被移交给盟国战争赔款委员会,最后交给美英法三国黄金归还委员会,他们负责尽快将这些黄金交还给受害国的中央银行。

    然而实际上,大部分的东西都进入了席勒的父亲的私人口袋里。

    他当是利用职权,为奥古斯通财团的崛起捞足了第一笔资金。

    尽管这个事情很多人其实都知道,但是没有办法,因为没有任何证据去控告这个家伙。

    更何况有了这些东西之后,席勒家族也是迅速崛起,再也无人能够对他们造成任何威胁了。

    要知道,在欧洲找到的其他纳粹宝藏没有任何一批能与默克斯宝藏相匹敌。

    此后,在欧洲找到的其他纳粹宝藏都无法与默克斯宝藏匹敌,另一笔规模近似的宝藏是在克罗地亚掠夺的黄金,但这批黄金最终并没有被找到。

    有迹象表明,它们极有可能被梵蒂冈或美国中央情报局秘密运出了欧洲。

    这份宝藏究竟有多少留在梵蒂冈,仍然是个不解之谜。

    对纳粹高官财富的争夺也相当激烈。

    戈林数量庞大的艺术品收藏被藏匿在好几个不同的地方。

    在苏联军队逼近柏林郊外戈林豪华的游猎行宫“卡琳大厦”时,许多不能转移的艺术品被就地焚毁,剩下的用火车运到了戈林在费尔登施坦因的城堡。

    当盟军逼近那里时,戈林又征用了4列火车,将这些财宝运往德国东南边境小城贝希特斯加登。

    这里是纳粹德国高官显贵们的第二个政治活动中心,位于德军在巴伐利亚和阿尔卑斯山区修建的“人民堡垒”的核心地带。

    戈林、希姆莱、鲍曼等人的宅邸如众星捧月一般散布在希特勒的高山别墅“鹰巢”周围,镇上还有为纳粹党和党卫军的中级官员们修建的豪华旅馆和宿舍。

    (未完待续。)

第二八二六章 神秘私拍

    在战争末期,大约有14000辆卡车到达这里,一部分装着纳粹准备用来在阿尔卑斯山地区进行最后挣扎的装备和补给。

    另一些则载着纳粹高官们的黄金、外币、艺术品和美酒。盟军逼近贝希特斯加登时,戈林又从其财宝中精选了5卡车珍品送往附近的温特施泰因,剩下没来得及转移的东西仍旧留在了火车车厢里。

    美军第101空降师的官兵们开入贝希特斯加登镇后,立即为戈林的庞大艺术品收藏所震惊。

    他们在他的一座豪宅里发现了一处如同阿拉丁宝库般的地窖,里面堆满了琳琅满目的珍宝。

    其中包括伦勃朗、雷诺阿等人的名作,还有大量的珍稀邮票、小雕像、钟表、勋章和古金币、镶珍珠和珐琅的手枪、钻石袖扣和别针、金银烛台和盘子、古董盔甲和兵器。

    这些士兵没有任何犹豫便开始偷偷疯抢,许多体积较小的珍宝迅速消失在他们的口袋中。

    一位士兵拿到了戈林在卡琳大厦的客人签名本,上面有着众多尊贵客人的签名。

    戈林的一把元帅节杖被美国第7集团军司令帕奇拿走,至今仍陈列在西点军校的博物馆中。

    另一把节杖和一些纪念品被一美军中尉拿走后寄到了芝加哥他母亲家。

    另一些戈林的私人物品(主要是容易藏在军服里带出去的东西,如手表、手枪、匕首和短剑等)也被士兵们抢走。

    目前,对于在二战期间,纳粹德国抢占财富的数目仍存在很大分歧。

    大部分财富的价值直至今天依然难以准确估算,它的去向涉及面极广,大致上可分为四部分:

    第一部分存于梵蒂冈、瑞士、南美的银行,甚至英格兰银行和美国联邦储备局;

    第二部分在战争期间被藏匿,用于纳粹的战后复兴;

    第三部分被逃脱制裁的纳粹高级将领据为己有;

    第四部分则被战胜国占有。

    二战期间,一些国家在中立国的保护伞下与纳粹进行贸易往来,成为纳粹掠夺财富的受益者。

    至于部分艺术品,二战结束后,尽管华盛顿美国国家博物馆和纽约的大都会博物馆都想没收德国的收藏,但美**事指挥官坚持,理应属于德国博物馆的艺术品就要留在他们的博物馆。

    已经装船运往美国“安全保管”的艺术品又被归还给德国。

    尽管如此,还是有些私人物品,因为主人已经死于战争而无法归还。

    世界各地的博物馆都在打这些所谓的“大屠杀艺术品”的主意,单单美国博物馆就有1.6万件作品是希特勒掠夺来的。

    当是拥有特殊权力的席勒家族,可以说在这场掠夺之中大肆中饱私囊,弄到了不少的好东西。

    尽管随着时间的推移,纳粹宝藏这个话题已经被很多人淡忘。

    可是天底下没有不透风的墙,秘密不可能永远都保密。

    最终席勒家族的所作所为还是被公布于众了,几乎所有发现的宝藏之中,相当一部分艺术品都被席勒家族给偷偷弄走了。

    为了这个事儿,还引发了国际上一场轰动一时的混乱官司。

    许多曾经被纳粹德国抢走过东西的国家联合起来,要求席勒家族归还他们失去的东西。

    然而法律有时候真得是有钱人和强权最好的武器。

    席勒家族其实都没动用多少力量,就将那些国家的围攻给彻底化解了。

    也就是说“哥就是无赖,你能把哥怎么样?”

    跟美国一样,席勒家族也是一贯的霸道啊。

    当然,虽然这个事儿轰动一时,可是出面的并不是席勒家族,那些小国家怀疑的对象也只是席勒家族推出来的一个替罪羊而已。

    所以当时席勒家族依然是躲在幕后该吃吃该喝喝,看着这场蚂蚁门不自量力的举动。

    “席勒家族啊,啧啧,难怪别人都说财富的积累永远是在累累白骨之上起来的,这话还真是一点都没有错。”

    张天元不由苦笑摇头,很多事儿虽然他也能想得到,可是真正得到证实的时候,还是觉得有点残酷啊。

    中国有句老话说的太好了——

    “一将功成万骨枯”。

    这席勒家族完全就是踩着别人的尸体成长起来的啊。

    “老公,你没看邀请函里叫你做什么吗?”

    柳梦寻突然问道:“这个席勒不管他是如何发达起来了,但他目前在美国的势力是毋庸置疑的,比尔盖茨在他面前根本就不算什么,美国总统也不能拿他怎么样……”

    这话虽然说的夸张,但是张天元绝对是相信的。

    很多低调的家族,其势力可能比那些声名显赫的人要的得多。

    而且他们所拥有的金钱也不比福布斯排行榜上那些人少。

    举个不太恰当的例子。

    玄幻小说和里头,真正的高手都是隐世的,排行榜上那些,其实都算不上最强。

    张天元重新打开邀请函看了一下。

    都是一些比较官方的话,而且是印刷出来的,估计所有受到邀请的人可能得到的邀请函都是一模一样的。

    内容非常简单,就是说这个席勒家族准备举办一次内部拍卖会,而拍卖的那些东西,就是他们曾经得到的那些艺术品。

    当然,这话没有直说,不过张天元估计就是如此了。

    然后席勒家族发出了有限的邀请函,邀请当今世界上一些富豪前往参加这次拍卖会。

    “老公,你可真厉害,连席勒家族都知道你的大名了,不然也不会给你发邀请函吧。”

    柳梦寻兴奋地说道。

    “那是,你老公现在好歹也算是不小的跨国集团老总了,不过梦梦,你说这个私人的慈善拍卖会你老公我是参加呢?还是参加呢?”

    张天元笑着问道。

    “讨厌,你都有主意了,还问我干嘛。”

    柳梦寻嗔道。

    “我是在想啊,席勒家族从外面弄来那么多的好东西,他们的内部拍卖会,绝对不会太差的,肯定会有许多好东西吧,甚至可能包括咱们中国的国宝。”

    张天元笑着说道:“不如这样吧老婆,这一次你跟我一起去参加这场拍卖会吧,咱们两个很长时间没有一起出去过了,顺便利用你老公这点影响力,把席勒家族那些有钱人变成咱们的珠宝客户!”

    “真得吗?”

    柳梦寻一直都很希望将自己设计的珠宝卖给那些有身份的人,毕竟征服这些人,对她来说也是一种荣耀啊。

    “当然是真的了,如果这老小子不肯听话的话,你老公我就学孙悟空来个大闹席勒家族,给他们点颜色看看!”

    (未完待续。)
本节结束
阅读提示:
一定要记住UU小说的网址:http://www.uuxs8.net/r390/ 第一时间欣赏鉴宝秘术最新章节! 作者:北域神灯所写的《鉴宝秘术》为转载作品,鉴宝秘术全部版权为原作者所有
①书友如发现鉴宝秘术内容有与法律抵触之处,请向本站举报,我们将马上处理。
②本小说鉴宝秘术仅代表作者个人的观点,与UU小说的立场无关。
③如果您对鉴宝秘术作品内容、版权等方面有质疑,或对本站有意见建议请发短信给管理员,感谢您的合作与支持!

鉴宝秘术介绍:
从小酷爱古玩,游戏之中也选鉴宝师职业的张天元,在一次意外昏迷之后,竟然在现实中学会了游戏里的鉴宝秘术。 通古贯今的陶瓷、古色古香的家具、珠圆玉润的宝石、青史留名的字画、神秘悠久的青铜器具等等,都成为了他涉猎的对象。 原本只懂得玩游戏,靠着脑补古玩满足自我的宅男,一朝翻身成了古玩鉴定界的后起之秀。 赌石鉴宝,品评字画!美人倾慕,壮士归附!秘术在手,天下有我鉴宝秘术已经完结,情节跌宕起伏、扣人心弦,鉴宝秘术,各位书友要是觉得村鉴宝秘术最新章节还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!