第30章 回锋绕行
圆觉和尚险些一点就要倒在地上晕厥，然而可惜的是他刚要晕倒在地，就感觉到无形的力量将他重新扶了起来，接着当他再度看见寺庙里的僧人们修行的队列中，却见着原本陪伴在众人身边的老虎变成了一只猫儿。
身子纯黑的猫儿，在漆黑的夜晚中，微弱的石灯笼照耀出来的光芒下，如果不是特别注意，几乎很难发现他的存在，然而圆觉和尚就是轻易地发现了猫儿的踪影。
猫儿的存在在黑夜中就如同萤火虫一般显眼，根本就无法让人忽略。
黑色的猫儿，看上去应该只有七八个月大，明明是一只小奶猫，理应该躲在自己的猫妈妈怀里撒着娇，可是这猫儿偏偏诡异的用着自己的小身板做着让人觉得别扭的动作，又像是跳舞又像是辛苦做瑜伽。
明明是一只猫儿，可是却像人类直立站着，尽管动物中猫儿确实能够段时间直立行走，可是哪有像这只猫儿这样变态，这根本就已经是人类的程度。
这猫成精了，不是戏谑，而是真的要成精了。
圆觉和尚看到眼前这一幕看得内心里直发毛，他深呼吸一口气唤来自己身边一位年青的和尚用手指着前方，那是猫儿所在的地方，他问道，“北苑啊，你看到前方有一只猫儿吗？”
“师傅，你看错了吧，前方都是师兄们在修行，精进之路上他们都是先行者啊，我也心无旁骛哪里能够看见猫儿，被凡俗欲望所扰！”
北圆和弦憧憬地看着前方正在修行的前辈们，浅草寺的圣观音宗其实就是属于天台宗，浅草寺的本尊圣观音，就是天台宗的十二观音之一，因此修行方法也是和天台宗以及真言宗如出一辙。
真言宗是被称为东密，天台宗则被称为台密。
“我想他们很快都能成为能够使用法术的法师，就算是成为阿闍梨也并不困难。我也是如此向往着啊！”
北苑始终认为这是师傅对他的考验，他看见的只是师兄们的虔诚，不断精进的精神，哪里能看见猫儿的存在。
不可能看见的，猫儿不存在的。
法师是一种学位的称号，只有通达佛法并为人讲说的才能被称为法师，在这个时代则是那些已经精通佛法，并修行出法力，能够使用法术的和尚的称号。
精通经藏的被称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的则被称为论师，精通三藏的则是三藏法师，若是能够超出现实世界法则的限制，能够小规模当着外人的面使用法术，那就已经是阿闍梨了。
想要成为阿闍梨，在天台宗也有着速成的办法，那就是花七年的时间，前三年每年100天要完成每日30公里的礼拜修行，一边念经，一边用手拍着节拍，第四年第五年完成每年100天30公里的行走礼拜修行，第六年每日行走60公里持续100天，第七年则是要完成长达84公里的礼拜修行，持续200天，等到这七年结束，就要进行连续九日的完全闭关，不吃、不喝、不眠、不休、不卧，念及十万遍不动明王的真言唱诵。
撑过去了就是阿闍梨，撑不过去若是死在路上还好，若是半途而废，那么根据古代的风俗，就要自杀谢罪，僧人们身穿白衣本来就是庄严赴死的装束。
这就是千日回峰行，赌上生命，为了追求解脱的坚决修行。
某种意义上，这是属于生命的奇迹，坚持的奇迹，同时也是修行的奇迹。
“你们都停下来，没看见你身旁有一只黑猫吗？”
圆觉和尚听见自己弟子的话，伸出手颤抖地指着前方的黑猫，正在修行的和尚们瞬间都停了下来，看着老住持指着的方向，一只猫儿，一只黑色的猫儿正直立着双足，做着和他们一样，人类一样的动作。
这是什么，见鬼！
诡异，实在是太诡异了。
或许场面实在是太诡异了，因此在场的僧人们一时间都还没有来得及反应过来，片刻后才恍然大悟，看见了脚下的黑猫，彼此之间目光对视着，眼神中充满了恐惧。
“师兄，你看见了吧！”
“我当然看见了，有只妖怪啊！”
“我们请法师来除妖吧。”
“我们不就是法师吗？”
僧人们眼神中对视彼此沟通着信息，谁也没有开口，谁也没有说话，一时间世界静悄悄的，好冷啊，仿佛感到有一股阴风，以及一种无形的恐惧支配过来，在老住持圆觉和尚说话之后，所有人都寂静无声。
“妖怪受死！”
一位中年僧人，不知道从哪里找出来一块大石头，就要向着黑猫那里砸去。
这种灵异事件，别说是放在古代，就算是放在现代，摆在神佛庇佑的寺院里，和尚们也实在是接受不了啊！
中年僧人的话给在场所有的僧人都鼓起了勇气，心里默默念着大日如来、不动明王、圣观音、阿弥陀佛，各路神佛的名字，纷纷捡起了石头就要朝着黑猫砸了下去。
这个时候，黑猫仿佛感受到了众人的动作，他不退反进，软绵绵地喵了一声。
这一声喵的叫声，声音好听极了，如果放在网上一定有很多观众在听到这一叫声，发出弹幕说自己“awsl”，鼻血要不断流出来，很快就要失血而亡了。
然而这一声原本萌化人心的猫叫，在僧人们听来，简直就是恶魔的叫唤，仿佛这一声叫唤瞬间就能夺走他们的心神。
一时间所有僧人都齐齐退后了一大步。
全部围在一团，以浅草寺老住持为中心看着那只猫儿，彼此吞咽了口水，“老住持，有妖怪，我们报警吧！”
北苑和弦心中恐惧，老住持圆觉和尚也同样恐惧，一时间只能嘴上念着佛经，期待能够凭借佛法的威力驱除这只猫儿。
黑猫动了动，向着僧人们所在的方向走了几步，老住持和弟子们纷纷连忙退后了好几步。
这猫要干什么，这猫这么小，又不是老虎，总不至于要吃人吧。
“天上......地下......唯我独尊！”
小猫站直了自己的身子，一边用爪子指着天空，一边用爪子指着脚下的大地，含糊的日语听上去有些别扭，就像是初学日语的外国人，奶生生，脆脆的口吻充满了小孩子的天真和稚气。
浅草的僧人齐齐被震惊了，这算啥，佛祖释伽牟尼又转世了，这次转世成为了一只猫吗？
“妖怪，唯你个大头鬼！”中年僧人出于恐惧直接将石头向着猫儿砸了过去。
这时黑猫的脑袋变成了纯金，上半身也变成了纯金，脑袋后面还出现了一个疑似LED灯散发着温暖白光的光圈，一头大老虎从地上冒了出来，而金猫正坐在老虎的头上。
哐当，石头被老虎直接一爪子拍在地上，金猫此时全身上下都沐浴在神圣的光辉中，这是老婆罗门的美德、善行、功德、慈悲造就的金身。
至于背后的光环则是超市顺来的Led灯。
“别打，佛祖让我........”
沈梦溪刚想要按照和老虎排练的剧本说佛祖让他给浅草寺的僧侣们带一个口信，然而他的话还没有说完，老住持和其他和尚们全部都跪下来了。
“伏虎罗汉，没想到你终于来见我们了吗？恭迎罗汉大驾。”老住持当即跪倒在地上，匍匐在罗汉脚下，对其五体投地，顶礼膜拜。
其余的僧人们纷纷效仿着，齐声声叫着罗汉。
伏虎罗汉？
沈梦溪和老虎头上全是大大的问号。
按照剧本，我是一只普通的猫儿，因为佛祖让我给你们带信，所以让我变成了一只会说话的金猫，对了，我要给你们带口信，你们为什么不让我把台词说完，自己就给自己加戏啊。
你这还让我怎么演啊！
第31章 按我的剧本来
浅草寺传法院内
一猫一虎和对面的僧人们彼此凝视，一只上半身纯金的猫儿高高站在老虎的额头上，僧人们以老住持为中心纷纷跪倒在脚下，周围的环境清幽，清冷的月光洒在，是那样静谧。
金猫脑袋后面的光圈还在散发着纯白温暖的光辉，尽管比较小，可是这确实是存在的，自古以来，神仙的画像中神佛脑袋后面都有一层光圈，据说这是智慧修行的成果，神仙身份的证明。
将光圈放在脑袋后面，大抵就是佛教以及东方世界神仙的造型，如果将光圈顶在脑袋正上方那就是西方世界天使和圣人们以及希腊诸神的造型。
圆觉和尚眼睛有些湿润，看见不说话只是站立在远处的老虎和猫儿，心潮澎湃，周围的僧人们也是内心深处涌现出无名的感动。
这幅景象在未来还会出现在无数的画像、壁画之中，仿佛是神佛与人类，人类与动物关系的最好注解。
沈梦溪轻轻用爪子拍了拍老虎的脑袋，他有些编不下去了，原本是照着剧本来的，可是谁能想到这帮和尚还没有等到他说完，就先声夺人，自顾自地开口说话了，并且给他补充了一个伏虎罗汉的设定。
沈梦溪很纠结啊，这些人不按照剧本上演，他接下来的剧本就对不上了，自己是接还是不接。
“嗷！”老虎感受到自己脑袋被轻轻敲了敲，当即发出一记吼声，浅草的僧人纷纷将头磕在地上小心翼翼地抬头看着老虎，就见着老虎开口了，“我不是伏虎罗汉，我是老虎。”
老虎口吐人言，选择不接。
虽然自己脑补自己会更加相信，因为人总是愿意相信自己相信的，但是我才是导演啊，我为什么要按照你的剧本走。
老虎也开口说人话了，一时间将所有人都被震撼得七晕八素，这老虎真的开口说话，而且这日语说得还真是字正腔圆，和尚们将头放在地上，在老住持圆觉和尚的带领下，当即又拜了拜，“恭迎伏虎罗汉的老虎。”
“伏虎尊者在上，弟子终日佛前苦求，只盼我佛能垂怜，赐予我等启示......”老住持圆觉和尚仍在跪坐在地上身体却站直了双手合十絮絮叨叨地不断说着，“只是我没曾想我佛慈悲，竟然亲身降临，弟子，弟子.......”
老和尚圆觉激动地无以复加，一个劲地向着面前出现的一虎一猫表达着忠心，老虎可能还不觉得有什么，沈梦溪其实就觉得有些奇怪了，作为一只金猫摆出释伽牟尼降生时的造型，作为现代人的接受程度是不可能有这么高的。
作为一名心智成熟的现代成年人，碰到超乎自己理解之外的事情，正常的心理反应是要经过一段犹豫，甚至是不信的，除非有人将事实摆在自己面前，才能缓缓相信，这是人类潜意识的自我保护机制。
就像他始终是不相信有魔法的存在，更不相信他的舅舅夏川和也是一位魔法师，直到自己的舅舅用魔法将他变成了一只猫儿，他才彻底相信这个世界上真的有魔法的存在。
和尚们，你们相信有神佛的存在可以啊，可是神佛真的现身，你们有必要直接跪的这么快啊。
简直就是太不符合常理了。
和国的和尚，是出了名的奇葩，唱摇滚、玩音乐、开酒吧、当导演、当模特，抽烟、喝酒、吃肉，五毒俱全，就还都是一个正经和尚，按道理说这样的和尚还能有什么虔诚的信仰。
当然这是沈梦溪对于日本佛门的误解，事实上专心修行的和尚其实也有，在这个国家也不少，只是不是主流的。
难道说对方真的是因为信仰，所以希望神佛能够降临搭救自己。
“伏虎尊者啊，我只在梦中幻想过你伟岸无限的法身，却从未曾想过你以这样小猫咪的应身出现。”
老住持眼睛有些近视，大晚上光线不大好，再加上猫的微表情远不如人类脸上的微表情丰富，因此即便沈梦溪在胡思乱想，老住持圆觉和尚看见的始终是猫儿始终是那张威严肃穆的猫脸。
老和尚圆觉向着猫儿身边走进了几步，匍匐在地上，说道，“不知伏虎尊者来我们浅草寺这里有何事，是带着佛祖的法旨来了吗？”
沈梦溪黑着一张脸，脑袋有些懵懵的，这老和尚看起来这么和善，慈眉善目的，可是心肠怎么这么坏，不仅不按照剧本走，擅自给自己加戏，现在还抢了他的台词。
老虎额头上也冒着黑线，当即双手合十，开始了自己的表演，“南无阿弥陀佛，这位大师你好，此次前来是为了菩萨的口信而来的。”
僧人们纷纷称奇，看着老虎和他们僧人一样，双手合十还口念佛号，一时间真的觉得产生了一种奇妙的，置于宗教的神奇体验。
首先感到的不是对于超自然神佛的敬畏，而是对于佛法的无限信心，连一只老虎居然都能双手合十，口中念着佛号。
“菩萨的口信？”圆觉和尚头上出现了大大的问号。
根据佛教的传说，佛陀有五百弟子，号称五百罗汉，不过却有十六位罗汉是非常特殊的，别的罗汉在释伽牟尼灭度之后跟着涅槃了，有十六位罗汉为了能让佛法在佛灭度之后维护佛陀的正法，于是永住人间，到了后世演变为十八罗汉。
在民间故事和传说中，十八罗汉是佛陀的近侍，总是侍奉在佛陀身边，聆听佛陀的佛法，经常干的活就是给佛陀传旨。
和国的佛教是北传佛教，因此十八罗汉的传说与华国的传说相差不大。
老虎坚决不肯按照圆觉老和尚的节奏走，“我说了我是老虎，可我不是伏虎罗汉的老虎，我是林中之王老虎，我压根就不认识你所说的伏虎罗汉。”
“那老虎大王，你头顶上的金猫难道不是伏虎尊者吗？”老和尚圆觉眼巴巴得看着金猫，因为凑近了看，所以可以看见那一身金身，以及背后亮瞎人眼的光圈。
“怎么看上去有些像LED灯啊！”老和尚圆觉揉了揉自己的眼睛，觉得自己的眼神恐怕真的到了不行的地步了，心里暗自嘀咕着。
沈梦溪不知道老和尚心里的想法，如果知道的话，他下次肯定不会从超市顺走LED灯了，而是请私人为自己私人订制一个，当即用脆生生的口吻说道，“谁说我是伏虎罗汉了，你这个老和尚怎么乱给人安名字！”
沈梦溪用着爪子指责老和尚，他顺着老虎的话说，明白了老虎的意思，一定不要给对方脑补的机会，要按照自己这边的节奏继续走下去。
听见了金猫说的话，此时浅草寺的僧人们集体傻眼。
卧槽，你骑着这么一头老虎跑到寺庙，跟着我们和尚一起修行，还有着金身和光圈，你说不是伏虎罗汉，那么谁才是伏虎罗汉。
“尊者开玩笑了，你不是伏虎尊者，能拿出证据来吗？”老和尚疑惑地说道，“请如何证明你不是伏虎尊者。”
怎么证明，我自己是自己还要怎么证明。
“我是大日如来，你们相信吗？”沈梦溪摊了摊爪。
“恭迎佛祖。”僧人们再度在老住持的带领下集体跪了下来。
哈，你们是真信，还是假信。
我怎么说什么，你们就信什么，突然间沈梦溪看见老虎，突然间意识到什么。
作为人类的你，如果有一天，有一只老虎出现在你面前，亲口对你说，他是神的使者，你敢说你不信吗？
别说是上帝了，就说是我过世的爸爸，我都信！
第32章 见神仙了
按照大乘佛教的世界观，释迦牟尼佛是现任佛教的教主，阿弥陀佛是前任教主，弥勒佛是未来的教主，各路菩萨、罗汉都是有资格自己开堂口的香主。
因此即便是佛教的寺院未必一定是供奉释迦牟尼佛的，就如浅草寺，他的本堂就是本尊观音像供奉其中，甚至连所在的宗派都是圣观音宗。
圣观音是真言宗东密的六观音之一，又因为东密传自于唐密，密教的六观音和天台宗的六观音是相对应的，因此东密的六观音是华国天台宗的六观音，也是天台密教（天台宗）的六观音。
说白了，浅草寺的存在意义就是供奉圣观音，圣观音就是浅草寺的信仰核心。
不过没想到的是，这帮和尚们压根就不按照沈梦溪和老虎的思路来，没有将其和圣观音扯上关系，反而是将他扯到伏虎罗汉的身上。
“咳咳，头上的这只猫儿，是我的弟子，他还没有名字，我是老虎，是这只还没有名字的猫儿的老师，我也没有名字。”
老虎轻轻咳嗽一声，向着众位和尚介绍猫儿和自己，一只是猫，一只是老虎，彼此都没有名字。
牛皮不能吹大，一旦吹大了，要么不容易让人相信，要么就会吹爆露馅的，作为吹牛高手，老虎他深精通此道。
“我来这里是向你们带来了圣观音菩萨的口信的。”老虎的咳嗽提醒着沈梦溪不要中途再说话了，两个人一起编故事如果不事先对口径的话，是很容易露馅的，因为最关键的设定会发生冲突。
“菩萨的口信！”圆觉老和尚立刻来了精神，他终于想起了这一茬。
其实小猫儿说他是大日如来，是释迦牟尼佛的法身大日如来的化身，其实在场的和尚多半也是不信的，只是人在屋檐下，不得不低头，老虎都已经来到身边了，如果不承认对方是伏虎罗汉的老虎，难道说对方是成精的妖怪吗。
毕竟活着不好吗？
“我本是中俄边境西伯利亚的一只流浪老虎，谁曾想有一天被猎人偷猎，在昏迷中被带到了东京，再醒来时已成为了马戏团的阶下囚，后来马戏团经营不善，有富人想要品尝老虎做成的美食，于是将我卖给富人。”
“想我堂堂林中之王不仅要表演杂技为人类取乐，现在竟要沦落为人类盘中餐的地步，一想到这番命运，就感到痛苦万分，大概是我虔诚的祈祷，感动了神灵，神灵对我有了回应，一个小姑娘打开了笼子，救下了我，她告诉我，我前世本是天竺国大王，因为当国王时，不行善政，不积功德，所以今生变成老虎，并有这番沦为人类盘中餐的报应。那位小姑娘还顺手救下了一只猫儿，在她的抚摸下，那猫儿竟然变成了一只金猫，她让我们找一家观音庙好好修行，以期待将来得到正果，小姑娘给了我们说话思考的能力，只是我没有得到她的抚摸，并无此番机缘成为一只金虎。”
老虎不知道从哪里借鉴了佛教的童话故事，说得那叫一个绘声绘色，除了太像佛教的寓言故事之外，简直说得就像是真的，当然即便是假的，在场的和尚们也不敢质疑。
老虎大声说道，“我看那位小姑娘和你们拜的圣观音菩萨颇为相似，一定错不了，她就是圣观音菩萨。那位让我们一起去观音庙修行的，我看你们这座寺庙金碧辉煌，风景宜人，香火鼎盛，让我在此处修行，是最好的了，本王就想要跟着你们这群高僧一起在寺庙里修行。”
故事中的小姑娘没说自己是圣观音菩萨，也许是某位天女，也许是某位女神，甚至说不定是某位神仙也说不定。
不过老虎我说她是圣观音，她就是圣观音，必须是。
如果将来想和神道教拉关系，直接说自己将天照大神误认为圣观音了，或者那是一位天使姐姐。
这还有假吗？不是神仙，一只猫，一只老虎能像人类一样说话吗？
顶多是神仙不对，认错了，神仙是存在的。
老虎要待在寺庙里和他们一起修行，寺庙里的和尚集体打了一个寒颤，想要摇头，就见着老虎不满地说道，“那位救下我们的小姑娘，明显就是圣观音菩萨，菩萨说了，让我在她的观音庙修行，这是菩萨给我的口信，你们难道是想不答应吗？”
老虎咆哮一声，朝着在场的和尚们龇牙咧嘴，就好像随时都要扑上去吃人，和尚们顿时从被老虎会说话会拜佛，林中之王被佛法慑服的奇迹所感动的余韵中回味过来。
这只老虎可不是什么伏虎罗汉的老虎，如果不答应的话，可是真的要吃人的。
老住持圆觉和尚年纪大了，经不住老虎的恐吓，被老虎的血盆大口直接吓得一屁股坐在地上，说道，“那你也未必要来我们浅草寺啊，你的弟子可以留下，老虎大王您待在这里，是会吓跑我们的香客的，我给你介绍隔壁的寺院……”
僧人们瞬间从见到奇迹的回味中清醒过来，虽然老虎讲的佛教故事讲的非常不错，如果故事有后续的话，大概就是这只老虎不是下辈子再度成为人类国王，就是这辈子成佛，说不定还就是成为伏虎罗汉的老虎，但是你真是老虎，不是人啊，寺庙里的和尚又不是武松，谁能打赢老虎啊。
因此老虎大王，你赶紧去祸害别家的寺院吧。
“闭嘴，秃驴，本王看在菩萨的面子上，才尊称你们和尚为大师，你要是不让本王在寺庙里修行佛法，你们就是歧视我老虎，阻止我老虎得道，你们就是我老虎的敌人，菩萨说过，寺庙肯定会收留我的，佛教的寺庙对任何国籍、性别、信仰的人敞开，甚至对任何有智慧的生灵敞开，你们阻拦我，就说明你们不配当和尚，我吃掉你们也不算吃和尚，我就没有罪过。”
老虎咆哮地说着，声音宛若雷霆，似乎伴随着他愤怒的表演，天地也受其影响，空中凭空出现了一道霹雳，沈梦溪看着眼前发生的一幕幕，惊得目瞪口呆，他完全没有想到老虎竟然还会有这样的骚操作。
原来的剧本并不是这样的，没想到老虎也不按剧本这样演之后，效果似乎也不赖。
“老虎师傅息怒，你不是答应过菩萨，你今后不再吃人了吗？更不能吃和尚。”沈梦溪见着惊骇万分说不出话的和尚们，当即开口说道。
他得给老虎一个台阶下，不然表演过度，难道还真的要让老虎吃人吗？
“我是这样承诺过，可是你明白吗？食物万分珍贵，丢弃食物、浪费食物是非法的行为，可是丢弃腐烂的食物，则并不违法，面对一个道德高尚的僧人，即便是我这只凶恶的老虎，也会对他尊敬万分，可是面对道德败坏，完全没有慈悲心，不遵正法，不行正道，将菩萨的教诲忘得一干二净的恶人杀死，是合法的行为。”
老虎慢条斯理地说着，一举一动都仿佛回到了昔日和老婆罗门辩论的时刻了，他舔了舔老和尚圆觉住持的脸蛋，张开血盆大口就要咬。
“杀好和尚不行，杀坏和尚，可以，更何况他们歧视本王。”
“人类和尚，你们是不是歧视我的老虎师父，你说你是好和尚，还是坏和尚，菩萨的教诲你听不听啊！”沈梦溪向着四周转了转看着所有的和尚们说道，同时向着圆觉和尚眨了眨眼，怕他看不清楚，还挥了挥手。
“我当然是好和尚，菩萨的教诲我当然是听的，我是遵守正法的好人啊。我更没有歧视大王你呢，我对你是尊敬的。”老和尚在即将被吃掉时发出一声声嘶力竭的呐喊，那是来自灵魂的声音。
“你们呢？”老虎将按在老和尚的爪子收了回来，看着浅草寺的其他僧人们。
“我们当然也是好和尚，从不歧视老虎，对大王更是尊敬有加啊。”浅草寺的僧人们集体点头，就如同小鸡啄米一般，恨不得对天发誓。
“老虎太君，我们都是大大的良民啊！”沈梦溪看着这一幕突然想起以前学校组织看爱国电影，被鬼子们用枪指着的百姓们说着的话语。
什么时候，我们一猫一虎，居然变成了传说中的黑恶组织势力。
这个世界太魔幻了，沈梦溪无奈地想到，那帮人类再馋他的身子的话，说不定将来现实世界严肃的画风估计会被他搞坏掉。
第33章 奇迹本身
“既然是好和尚，那么你们收不收我们在寺庙里修行佛法。”老虎果然不愧是纹身的大流氓，说起话来，吼声连树叶都能震落，其威势让浅草寺的僧人们连连点头，如同小鸡啄米一般，至于倒在地上的圆觉和尚，属于他住持的正当权利则完全被和尚们集体无视了。
沈梦溪想要笑却笑不出来，只能强忍着泪水，看见威武的大老虎去欺负可怜的人类和尚。
当老虎和人类辩论时，一旦正法对他有利的时候，他会要求人类遵守正法和道德，一旦正法对他不利，他就会使用老虎的立场，将人类的正法和道德抛得一干二净，简直就像是《三国演义》中的枭雄曹操。
宁可我负天下人，休教天下人负我。
只能由我对你们耍流氓，你们不能对我耍流氓。
我可以不仁，你们却不能不义。
浅草寺住持圆觉和尚被身旁的僧人北苑和弦搀扶起来，心道这件事可能麻烦了，想要报警然后目光却被仿佛长在老虎额头上的金猫所吸引，“您这是金的。”
“是啊，那人类小女孩说要带我走的，可是她好像把我忘了。”沈梦溪奶声奶气地说道，“他说观音庙就是她的家，她的家就是我的家。”
实锤了，这猫是圣观音的宠物猫。
圆觉和尚听到这句话瞬间放弃了报警，相比凶神恶煞，铭刻在人类基因记忆深处凶恶残暴的老虎，面前的猫儿无疑是更加讨人喜欢，理所当然更讨观音姐姐喜欢。
这是理所当然的，十八罗汉和四大菩萨中有养龙、养虎、养大象、养狮子的，凭什么不能让观音姐姐养猫。
真是大功德的，大造化啊，圣观音菩萨只是摸一把就能让大半个身子变成金身，如果当时摸完全身了，是不是能直接证得金身罗汉了，飞升天国。
“您除了会说话，还有什么本事吗？”圆觉和尚小心翼翼地问道。
“本事，会捉老鼠算吗？”沈梦溪一脸呆萌地说着，他这是保持人设。
好爸爸，坏妈妈或者坏妈妈，好爸爸。父母对待自己的孩子，总是要一个扮白脸，一个扮红脸，这是典型的心理学基础。
正如同好警察、坏警察对付犯罪嫌疑人往往是最有效的，不能光给人恐惧，也要让人安心。
老虎当坏人，他是老好人，这人设不能错位，因此就算天真也无所谓。
对于猫来说，猫捉老鼠当然算一件本事，而不能简单视为本能了，谁让东京这座大都市里很多猫儿连老鼠都不会抓了。可是对于圆觉和尚来说，他想要知道猫儿的本事可不是这些。
猫儿修成了金身，而金身往往意味着正果。
而正果无关乎利益，更关心自己的信仰，以及对于佛法的信心。
《后汉书·西域传·天竺》载：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形象焉。”
《大宝积经》卷五二：“如来身者，即是金刚之身，不坏之身，坚固之身。”
华国最初关于佛的记载，就是来自于汉明帝的梦，而汉明帝梦中的佛的形象正是有着金身，而佛经中也记载着佛祖有着丈六金身。
一只猫儿，仅仅被观音摸了一把就差一点修成了完整的金身，得到正果，这让所有的和尚都眼热，他们可以不相信老虎，实在没办法不相信这猫儿。
他们甚至幻想着如果观音姐姐也摸他们一把，他们是不是也能集体飞升观音的净土，涅槃得道。
“不是这个本事，是其他的。”老和尚抛掉心中杂念，有些心急地问道。
“能说得明白点吗？”沈梦溪问道。
“是能力，例如你的金....”
“是金子啊，我的能力就是有钱。”
沈梦溪打断了老和尚的话，爪子晃了晃，一枚金灿灿的金币掉落在地上，随后在众僧人诧异目光的注视下，又一枚金币掉落在地上，随后是第二枚金币，第三枚金币，乃至于第四枚金币，第五枚金币。
浅草寺的僧人看着不断从猫儿爪子里掉落出来的金币，纷纷目瞪口呆，然而沈梦溪当即说道，“这些都是她给我的钱。”
沈梦溪说完，地上的金币又重新回到了他的手中，老和尚双手对着金猫致敬，和尚们也纷纷双手合十致敬。
金币是沈梦溪的法力来源，不过回到现实世界，发现世界已经进入末法时代的沈梦溪，已经察觉到金币给他带来的法力其实也并不好使，只要对方人多的情况，他的法力根本就用不出来。
末法时代的修行者再怎么修行也修行不到多少法力，同时因为世界衰弱之后的限制，沈梦溪拥有再多的法力，只要超出了这个世界上合理的上限，他也使用不出来。
这法力是见光死，有钱也用不出来，可是他清楚记得高野山的和尚是能够当众使用法力，自己的奶奶生前以魔术师的名义也使用过法术。
只要世人认为他这只猫儿，使用法术很正常，那么他就能够最大程度上使用法术。
自己是圣观音的宠物猫，那么我会使用法术，岂不是很正常吗？
自己要搞一个大新闻，一只老虎在浅草寺沐浴佛法，不仅不袭击人，反而与人为善，还经常陪同浅草寺的和尚们一起念经座早课，偶尔还能背上个篮子带着现金去浅草附近的商店买生活物品，仔细想想都觉得刺激。
至于老虎为什么不咬人，老虎为什么这么聪明，答案还不是很简单，浅草寺的和尚们全是高僧大德，他们用佛法甚至教化了老虎。
这就是事情的真相，路要一步一步走，饭要一步一步吃，等到老虎可以按照本能念佛经，撞钟了，估计还有一大帮专家来帮忙洗白，减轻对于世界的影响。
到了最后，作为圣观音宠物的他就可以随时现身了。
黑猫大明神，猫儿大明神，神猫大明神。
沈梦溪已经决定了，一定要蚂蚁搬家一般，慢慢让这个世界上的人相信，奇迹的存在，灵气已经复苏了，只有这样他才能够真正强大起来。
温水煮青蛙，就算世界法则反应过来，估计也来不及了。
如果将法力当作钱的话，末法时代实在是太惨了，就像是一夜间回到石器时代，赚钱不容易，而沈梦溪有大把大把的钱，想要把钱花出去也不容易。
末法时代的修行者修行不容易，他的法力受到世界的限制，用不出来，他也同样不容易啊。
第34章 小僧是个好和尚
浅草寺，真正的名称是金龙山浅草寺，位于东京都台东区浅草二丁目，至今已有一千四百多年的历史，是东京都内历史最悠久，香火最鼎盛的佛教寺院。
关于浅草寺的由来有这样一个浪漫的传说，公园628年3月18日清晨，一对渔民兄弟在宫户川打渔时恰好捞到一尊石像，兄弟两人无奈只能将石像重新抛回水中，然后换了一个方位捕鱼，谁曾想第二次将渔网洒下，还是捞出了石像，兄弟二人只好第二次将石像重新扔回了水中，又另换地方捕捞。
奇怪的事情发生了，不论兄弟两人怎么换位置捕鱼，他们始终会在渔网中捞到原来的石像，结果最后什么鱼都没有捕到的兄弟二人只好将石像带回了家。
一个叫土司中知的人看到后，认出这就是观音菩萨的佛像，于是在3月19日清晨，用附近的草搭了一个祠堂，将这座观音菩萨佛像供奉起来。
后来渔民两兄弟滨成、竹成听邻里说“观音菩萨可以帮助所有祈祷者实现所有的心愿”，两兄弟知道后这才知道之捡到了宝，当即从土司中知的祠堂那里要了回来，并请到了自己的家中供奉起来，供奉一生，这就是浅草寺的前身。
据说，佛像现身的那天，周围一夜长出千株青松，三日过后、天边还飞来一条金龙，盘旋飞舞于松林之间，一片祥瑞之兆。老虎。
东京都台东区浅草寺凌晨五点半
四月的樱花在街头开得正烂漫，此时正值春日盎然只是，风中带着暖意的五月尚未到来，此时清晨的寒气却已经吹在人的身上让穿衣单薄的人难免瑟瑟发抖。
手里拿着小旗子的中年导游江川高野从温暖的汽车里下来，此时天刚蒙蒙亮，来自韩国和华国的游客们便来到这里，他向着旅行团的游客介绍着浅草寺的历史。
浅草寺虽然是24小时开放，但是正殿却是夏季6点钟才会开放，每天早上6点钟浅草寺的僧人们都会雷打不动地敲响晨钟，然后开始早上的晨课，每天早上6点、10点以及下午2点，浅草寺都会定时举行法会，这是就可以向寺内申请购买“祈祷札”，因为是浅草寺高僧们集体用法力加持过的“祈祷札”，因此既可以带回家收藏保佑平安，又可以将其当作护身符转赠他人。
祈祷札是相对紧俏之物，开光数量有限，因此早半个小时来到浅草寺，游客们也没有多少怨言，走进浅草寺的正门雷门，两旁的风神和雷神镇守在两旁，进入雷门之后便是“仲见世”，一条长约250米的参道，参道两侧，朱红色的店铺鳞次栉比，售卖的商品琳琅满目，虽然还没有到6点，浅草寺正式开门的时刻，但是作为东京最著名的商店街，此时就已经开始准备营业了。
江川高野是一名是公司职员，因为公司破产，所以便经朋友介绍给一家和国的阳光旅行社当了司机，后来在公司的组织下又自学了日常交流用的中文和韩语，又升格成为了导游，实际上他是司机干着导游的活，收入也并没有增加多少。
说是和国旅行社，实际上却有着华国人参股，果然资本家如果想要压榨人，不论是哪个国家的资本家都是一样的德行，尤其是作为和国人，要接受自己国家和外国的资本家进行双重的联合剥削。
然而有句话说的好，靠山吃山，靠海吃海，据说华国旅行社的司机喜欢偷油，升格成为导游之后，又会联系商家，让游客们买买买。
资本家剥削导游和司机，那么司机和导游自然是将游客们当作韭菜来来割了。
华国的游客人傻钱多，一掷千金，马桶盖都要抢着运回国，最关键的南朝鲜的游客们作为“发达国家”出来的人，见着发展中国家的华国居然还大买特买，想要将自己南朝鲜民国的威风压过去，又会跟着报复性地买买买，想要压对方一头。
物美价廉的高端货，你们拼命买，亏了算我输。
“北苑，你们开光的祈祷札呢？”
江川高野看着穿着僧衣匆忙走着的北苑和弦当即开口问道，不论是华国还是南朝鲜的游客就喜欢买护身符，尤其是在法会中当着开光的。其中的利润不是浅草寺的僧人们独占，甚至江川高野这个导游都会有提成。
提成、回扣之类的事物，不是华国的特产，不需要教，也不要学，当了导游就如同本能一样自动就会，几乎是导游正大光明的第二份收入。
原因就在于，和国的和尚将寺庙是当作公司来经营的，这一点无关修行寺庙和观光寺庙的区别。既然有人在神社、寺庙工作，当然就要发薪水，维修神社、寺庙、采购护身符、符咒、缴纳电费，每年定期举办的大型祭祀活动，哪一样不需要钱，运营寺庙也是需要成本的。
既然是公司，那么和尚们为了将寺庙运营下去，那么就必须好好经营，出租场地充当商铺做生意，拜访愿意捐款赞助的企业家，都是非常重要的工作。
浅草寺昔日毁于战火的雷门得以重建，就是浅草寺曾经的清水住持为患病的大企业家，号称经营之神的松下幸之助祈祷，借用观音神力治愈好了其病，才换来松下幸之助的赞助。
对于僧人们而言，僧人不仅仅是信仰也是一份职业，之所以和国的姑娘都想要嫁给和尚，就是因为和国的和尚并没有持不碰钱的金钱戒，是名副其实的苦行者，他们都是拿僧人当职业。
对于世俗社会而言，只要僧人们是合理合法的赚钱，只要缴纳了个人所得税，那么别说是买苹果手机、买豪车，就算是买豪宅买飞机炫富，那也算不了什么。
“施主，你在说什么呢？”北苑和弦双手合十，一举一动都充满着高僧风范。
“就是祈祷札啊，这帮肥羊来了，你将你们偷偷开光的祈祷札给我，我去给他们，得到的钱我们二一添作五，我都已经打到你银行的账户上了，为什么今天的祈祷札你没给我。”
江川高野有些不满地说道，游客们的时间都是很宝贵的，耽误时间就无法去下个景点，进行下一轮的收割韭菜了，想到这里说道，“你帮帮我，改时间，我请你喝酒吃烤肉，怎么了，你头上怎么突然间冒冷汗，北苑你怎么了，生病了吗？”
江川高野看着眼神里透露着恐惧，额头上直冒冷汗的北苑和弦，心中奇怪，北苑和弦却在这个时候开口，大声说道，“闭嘴，小僧根本就不认识你，你这个厚颜无耻之人，我岂会喝酒岂会烤肉，更怎么会做生意，你简直就是污蔑小僧，你给我滚，你给我滚远一定，小僧是一个遵守清规戒律的好和尚。”
“你疯了，什么时候和尚喝酒吃肉也违规了。”江川高野不解，和国的和尚就算是抽烟喝酒吃肉，开豪车住豪宅娶老婆都算是正经和尚，前两天还见着对方的时候，他可不像这个样子的。
“嗷！”突然间听到了老虎的咆哮声。
北苑和弦双腿一软，直接跪在地上竟然哭了起来，用手指着天发誓，“小僧对天发誓，小僧是一个好和尚。”
“小僧真的是一个好和尚啊！”
第35章 老虎也要当和尚
老虎的咆哮声如同雷鸣一般，想让人忽视都难，江川高野听到这声吼叫本能地向着身后看见，一只身体修长，看上去威猛霸气的孟加拉虎正以神秘的目光扫视着他以及身后的北苑和弦。
奇怪了，为什么寺院里还会出现老虎，而且这老虎居然还会以这样奇怪的目光打量着自己，想到这里江川高野不禁打了一个寒颤。
我命不保啊！
这绝对是老虎打量食物的眼神，江川高野吞咽了一口口水，就算明知道警察能够轻易对付得了这只老虎，可是远水解不了近渴，自己绝对死定了。
“南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无观世音菩萨。”
北苑和弦手里掏出念珠嘴上不停念叨着佛教三位大佬的佛号，原本用神秘目光打量着两人的老虎，只是朝着两人咆哮了一声，然后甩了甩自己的尾巴，慢悠悠地朝着浅草寺大堂开法会的地方慢悠悠地走了过去。
北苑和弦用袖子擦了擦自己的额头上的汗水，明明清晨甚至寒冷，可是他全身上下都大汗淋漓，想起老虎之前对着他的咆哮，绝对错不了，这老虎是在警告他。
“北苑君，为什么这老虎会出现在浅草寺啊，我们报警吧。”江川高野深呼吸一口气，他感觉自己的裤子有些湿漉漉的，不是谁都能在老虎近距离目光直视下还能保持平常心的，
“这是寺里养着的老虎，你放心，这老虎不会随意伤人的，是一只受到佛法感化的老虎。”北苑和弦用手擦拭自己的满头大汗，向着昔日的朋友解释道。
这番话他自己已经完全相信了，谁让这老虎一天到晚盯着他们，就看他们是不是喝酒吃肉，道德败坏，好为圣观音菩萨清理门户。
“你骗鬼吧，不会随意伤人，你吓成这样干什么。”江川高野在心里吐槽道，随后问道，“为什么你刚才说你不认识我，你的表现真奇怪，那只老虎上哪里去了，是你们寺庙的新项目吗？实话跟你说，你们这套路其实已经有些老了，泰国早就有人玩了，记得一定要给老虎按时喂药，不然老虎是真的要吃人的。”
泰国曾经就有一家世界知名的老虎庙，老虎庙的正式名称是帕朗塔布寺，是全球知名的以老虎为主题的旅游景点，在这里游客可以与老虎进行各种“亲密”活动：爱抚、喂食、游泳、遛虎以及拍照留念。老虎堪称老虎庙的金矿，每年可带来近300万美元的营收。
这其中还有一个关于老虎庙令人感动的故事，老虎庙的住持在1990年意外收养了寺庙里一只受伤的老虎幼崽，虽然老虎幼崽伤势过重最终还是死了，但是从那以后越来越多的老虎被附近的居民送进了寺庙，因此寺庙里的老虎也越来越多，逐渐以老虎庙闻名于世。
根据寺庙里僧人的说话，因为寺庙里的每一只老虎从小就在寺庙里出生长大，接受普度众生的佛法、佛光和佛心的洗礼，因此每一只老虎都拥有佛性，亲近人类，宛若家猫，而且从不杀生。
老虎在寺庙里长大，经过佛法的熏陶，僧人们的佛法教育，老虎不仅和僧人们和谐共处，同时寺庙里的信徒也可以零距离接触老虎，抚摸老虎、与老虎合影，堂堂的老虎竟然沦为了家猫一样的待遇。
游客们只要花钱买一张门票，就能尽情撸虎。而老虎竟然真的十分配合游客们，在泰国这个佛国，当地的人民都相信老虎之所以这么亲近人，完全是因为佛法的力量。
真是让人感动，伟大的佛法竟然能够让老虎如同猫儿一般，考虑到马戏团就有顺利驯化老虎的先例，因此也没有人怀疑这件事的真实性。
直到后来老虎庙被相关人员告密，才有人知道，原来老虎压根就不是受到了佛法的熏陶，而是长久以来僧人就坚持给老虎喂各种安眠药，将活生生的森林之王变成了软绵绵的家猫。
所谓在佛法的熏陶下，人类实现了人与自然，人与其他生命和谐相处的奇迹从一开始就是谎言，同时老虎庙还涉嫌虐待老虎，从事老虎的非法交易，并且将老虎制作成中药贩卖给邻国。
“浅草寺里的老虎是不是马戏团训练好的？”江川高野模着自己的下巴好奇地问道，被佛法熏陶的老虎，失去了兽性，从此宛若家猫，亲近人类，这确实是一个大新闻，也是不小的奇迹，游客们到浅草来游玩，也多了一个好去处。
世人们也愿意相信这样的故事，这样的奇迹。
北苑和弦摇了摇头，他想要解释，可是又觉得解释没有任何益处，现在的境况别人不清楚，他自己还不清楚吗，整个浅草寺上上下下的僧人们完全被那只老虎给绑架了。
逼着当一个好和尚，作为佛门弟子看见老虎不光自己虔诚，还要拉着整个浅草寺的和尚一起虔诚。
感动吗？不敢动，不敢动，老虎大王，我们不敢动。
法会上僧人们聚集在一起，身穿袈裟，点燃着油灯，集体唱诵着经，远方来参观的游客们还有人过来拍着照，据说僧人们在法会上念经的功德会传递在场所有人，也会得到圣观音的保佑，因此每天来这里观法会的信徒们络绎不绝。
突然间有人惊呼一声，原本聚集在一起的游客们顿时发生骚乱。
我的天啊，我看见什么了。
一只体型硕大，看上去威武凶恶的老虎直接走进了僧人聚集的法会现场，而此时正瞧着木鱼集体念经的“高僧”们居然纹丝未动，心无旁物地念着经，仿佛根本就没有看到老虎出现。
“报警，报警，快给警视厅报警，动物园的老虎跑出来了。”
有游客突然间慌乱地说着，然而刚掏出手机，一件令人诧异的事件发生了，老虎来到浅草寺老住持圆觉和尚的身边，直接用爪子敲着木鱼，同时将目光看向老住持手中的佛经，然后两只爪子向着浅草寺老住持拜了拜，就像是行拜师礼一样。
这，这，这，这究竟是怎么一回事。
这老虎是怎么回事，怎么拜在了和尚的面前。
“不是说建国以后动物不准成精吗？这老虎居然成精了。”一名来自华国的游客一手拿着手机将视频里录下来，一边大声说道。
“说不定是建国以前成的精。”有人回了一句。
“老虎，你愿意皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依三宝吗？”老住持圆觉和尚向着跪在自己面前的老虎问道。
“南嗷嗷无嗷嗷阿弥陀佛。”
老虎的吼叫声虽然听上去不大标准，但是确实是日语，也确实念的是南无阿弥陀佛。
“很好，老衲现在宣布，老虎你就是我们浅草寺的僧人了，是老衲的关门弟子，赐法号圆心，你是佛教创教以来的第一只老虎比丘。”
老住持圆觉和尚心情亢奋地说道，一时间场面瞬间停滞下来了，相比较老虎经过培训居然用吼声吼出了南无阿弥陀佛这件小事，真正值得注意的是浅草寺的老住持圆觉合适居然要收一只老虎当和尚。
不对，老虎怎么会说话了。
第36章 老虎成精了
“东京都有一只流浪老虎出家了。”
“佛教史上第一只出家的老虎比丘。”
“老虎也能说话了。”
一夜时间，针对浅草寺老虎出家的报道，在互联网上的报道层出不穷。以至于五大电视台之一号称从来不播报紧急新闻的东京电视台也第一时间派出了工作人员，在电视上开始了直播。
老住持圆觉和尚作为首都东京都最大寺庙浅草寺的住持，在整个和国佛门的地位还是有着一席之地，尽管佛门的大本营是在京都，不过东京这个地方近水楼台先得月，自然能够认识政界和商界要人。
前任的浅草寺住持清水谷恭顺就是因为和经营之神松下幸之助交好，并为其祈祷治愈其疾病最终使其赞助修复浅草寺的雷门。
在和国许多僧人之所以出家，是因为自己的父亲就是僧人，自己家就是开寺院的，所以当和尚其实就是继承家业，而真正为了信仰出家的和尚，也没有办法和尘世脱离，毕竟在世俗社会中生活的和尚也是要吃饭的。
在财产方面，和国的寺院是发工资的，各级僧人包括寺院的最高权力者住持都必须按收入缴纳个人所得税，同时支付国民养老金和国民保险金，因此像公司一样经营的寺庙就必须有属于寺庙的财产。根据和国的《宗教法人法》，不论是神社还是寺庙，作为宗教实体都是以独立的法人，明明是寺院却按照公司的方式来运营
对于寺院里的僧人而言，掌握着愿意捐款的施主拜访肯赞助的企业家都是理所当然非常重要的工作，
虽然不至于说我佛不度穷逼，但是和尚们明显对普渡土豪更有兴趣，因此浅草寺有着东京电视台高层的关系在某种程度上似乎也是理所当然，他们都是土豪，而土豪是属于和尚们的目标客户。
东京都港区六本木附近，远处还能看见其地标建筑物，东京塔，这里是东京最繁华，也是聚集着最多影视名人的地方，如果说千代田区不缺的是政治家，那么港区则不缺有钱人，包括东京电视台的五大电视台本部均位于港区。
东京电视台内《浅草的老虎》节目直播现场。
东京电视台虽然名列五大电视台之一，但是作为民营电视台的穷也是出了名的。其他电视台播放突发的政治、新闻、灾害等新闻时，东京电视台老老实实的播放节目名单上的节目。
福岛核电站泄露，我播动物世界。
和国申奥成功，我播综艺节目。
首相当选，我播动画片。
因为没钱任性，所以这也造就了东京电视台的画风清奇的传奇。因为没钱，所以没办法应对紧急事件的直播，于是索性就放飞自我，干脆不管了，以至于戏称如果东京不毁灭，那么就东京电视台就会照常播放动画片的都市传说。
直播室里，来自东京电机大学的副教授小林庆辉禅师、著名奇幻小说家北野杏辉、akb48的几名女性成员和几名谐星正坐在新闻直播现场，看着从浅草寺传来的画面，啧啧称奇。
这一次的直播不是突发，而是浅草寺的住持与东京电视台高层沟通确定的，因为一只会说话的老虎在浅草寺出家，确实是一个大新闻，
本来会说话的老虎就已经是大新闻了，更何况这老虎还要出家。
“小林老师，动物也可以出家的吗？根据戒律允许吗？”一名akb48的妹子故作好奇的问着小林庆辉禅师。
小林庆辉是曹洞宗的僧人，同时也是东京电机大学的副教授，他是一个中年人，他头上蓄着短发，身材也并不高大，看上去却神采奕奕，眼神里带着智慧，他看向正以可爱萌萌的女偶像，平静地回道，“不可以吗？佛门的戒律有说只有人类才能成佛，人类才能出家吗？”
“好像是没有啊。”女偶像拍了拍自己的头似乎想起了什么说道，“《西游记》中唐僧的三个弟子都不是人类啊。”
“虽然各个宗派的规定有所不用，但是想要出家，都必须由僧人剃度，在寺庙进行，同时向宗务厅申报备案，然后由总务厅书面通报所有寺院才得以完成。”小林庆辉解释道。
“也就是说老虎是能够出家的。”小说家北野杏辉问道。
“这个嘛，还有许多细节需要落实，根据佛教的教义和制度来说，出家应该是少数人的事，实际上这就是属于人的宗教。尽管并没有说只允许人类出家，可是这个世界上只有人类才有出家的动机，因此制定出家的标准，也是为人类制定的，例如要得到父母允许，年满二十的成年人、精神必须健全、不是逃避刑法等等。”
小林庆辉禅师想了想，模着自己的下巴说道，“也就是说我们是拿人类制定的法律来判断动物能不能出家，是一件很荒谬的事，可是接受对方出家，就必须将老虎当作一个人来看待。”
“小林老师，佛教的教义是普渡众生，众生应该也包括老虎吧，如果老虎有意愿，他想要出家，老虎应该是可以出家的吧。”北野杏辉说道，小林禅师点了点头并不否认。
“理论上是没问题......”
“实际上是有问题吧！”一名搞笑艺人打断小林老师的话，突然插嘴，“一般而言，会说人话的动物只有鹦鹉或者八哥，就算是猴子也没有办法说话，既然无法说话，那么如何确定对方想要出家呢？”
“可是，老虎不是会说话吗？”女偶像萌萌哒地问道，脸上一脸天真和无辜。
“动物们都会说话，他们有自己的语言，人类无法听懂，他们也有着不逊色人类的智慧，会喜悦会难过，就像是鹦鹉一样，如果被人类训练的话，或许会说人类的很多单词，能够和人类进行正常的交流，我相信浅草寺的动物也是一样，要么就是被马戏团培养的，要么就是........”搞笑艺人，这时候脸上露出了无比严肃的表情，仿佛是一种惊恐。
“难道是成精了吗？”女偶像摸着的胸口，小心翼翼地问道。
“这老虎，其实就是人扮演的，说是老虎要出家，实际上就是老虎里面的人要出家，听说过熊猫没有，我听我华国的粉丝们说过，华国的熊猫其实压根没有多少只，之所以能够出借到各国，就是因为本国的熊猫几乎都是人扮演的，四川大熊猫保护基地对外招人扮熊猫，能爬树的200人民币一天，啃竹子的400人民币一天，说是熊猫，其实全是华国人。”
搞笑艺人一本正经地说着，似乎想要佐证浅草寺那出家的老虎也是人假扮的，女偶像惊讶了片刻，半信半疑地问道，“真的，我以前都不知道华国的熊猫都是人假扮的，上野动物园的也是吗？”
一时间演播室哈哈大笑，搞笑艺人捂着自己的嘴说道，“熊猫的事当然是假的，可是老虎这件事未必是真的，就算是经过专门的培训，老虎和人类以及鹦鹉的发声器官都不同，就算说人话，能说出几个单词就已经是极限了。”
女偶像露出被骗后有些生气的表情，不悦地说道，“万一，老虎真能说话怎么办？”
“那么，这老虎明显是成精了。”小林禅师平静地说道。
直播间的画面突然间转到浅草寺的老虎身上，那一声声咆哮，相貌不论怎么看，声音不论怎么听都不像是假的，老虎盘坐在地上，用胖乎乎的爪子翻着佛经，脸上的微表情露出了安详满足，在场的嘉宾和下面的观众们脑海里同时生出一个同一个念头，“这老虎是真的成精了。”
实锤了，这个世界上真有妖怪。
第37章 成佛的老虎
难以置信，完全难以置信。
小林庆辉只感到难以置信，光天化日朗朗乾坤，这只老虎居然正儿八经地说话了，而且还翻着佛经，似乎若有所得的样子。
达摩祖师在上，荣西禅师在上，这老虎说话就已经逆天，接下来还想成佛吗。
“小林老师，你的脸色怎么这样难看。”来自akb48组合的高中生偶像看着嘉宾中的小林庆辉老师，脸上露出疑惑的表情问道，在她看来这一切都是节目效果，只要马戏团的驯兽师培训得好，老虎说话也能够用科学解释的，反正鹦鹉已经能说话，多一只老虎也没什么关系。
“没什么，只是感到震惊罢了。大千世界，真是太奇妙了，居然会出现这样一只聪明的老虎啊！”
小林庆辉恢复了自己平静的神色，相比较还感到惊奇，期待奇迹出现的观众们，此时的他完全没有享受这份奇迹的心情，相比较享受这份感动，他更担心这件事会掀起巨大的暴风。
法术不能显圣，在这个末法时代，法力其实也就那么一回事，练法术还不如练武术，起码武术练到家了，还能高呼“我能打十个”，练法术，妖怪放现代都是国宝级野生动物，所有的法术几乎都是屠龙术，要是施法的过程中要是钻出了几个外人，法术就自动破了。
见光死，这跟喷到黑狗血一样灵验。
然而这只老虎凭什么不受世界法则的限制，凭什么能够说话，难道真的是因为这老虎实在是太聪明了，从小被人类和尚养大，所以还会说人话，因为被僧人们养大，现在还要参透佛法，想要出家，这是属于科学的范畴。
没听说过佛法还有胎教的功能啊。
小林庆辉想不通，可是眼睁睁的事实告诉他，这就是事实。
真相和事实，往往是最让人讨厌的，因为你不管您信不信，它就始终在那里，强迫你去相信，否认都不行。
是骗局，还是真实，是孤例，还是大势所趋。
小林庆辉猜不到，他只感觉到一股巨大的暴风雨就要来临了，而浅草寺的那只老虎就是风暴的中心。
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浅草寺传法院的偏殿内，和尚们的大光头整整齐齐地以相等间距排列，并且传出了高低起伏十分一致的念经声。
偏殿正面的释迦牟尼佛像旁边是一尊巨大的圣观音菩萨佛像，菩萨的扬柳瓶上插着令人望之俨然的花朵，弥漫在偏殿中的是沁透心脾的芬芳。
老虎盘坐在大腿，披着一身定做的僧袍，从外面赶回来的僧人脱下了自己的工作服，在寺庙里换上了僧服，足足上百位念经声在偏殿里响起。
风越秀影从来就没有想到，自己有一天居然会见到如此神圣又怪异的一幕。
警视厅搜查一课的警车直接停在了浅草寺外面，他看向自己身边的几位僧人，如果不是看到了东京电视台的直播节目即将结束时，出现了老虎披上了袈裟，他根本就不会相信那只伤人的老虎居然跑到了浅草寺，并且被浅草寺里的僧人收留，现在还要出家当和尚。
真是见了鬼，这老虎的智商实在是太高了，已经和人类一样了。
尽管上级想要得到的是那只金猫，可是老虎是金猫的同伴，因此想要找到金猫，就必须先找到老虎。
这不是属于搜查一课的职责，同时也属于搜查一课的职责。
老虎如果在动物园伤人，不论是饲养员多么疼爱老虎，饲养员都会提前击毙老虎，正如同经常听到有游客想要近距离接触老虎，结果误入笼中，被老虎视为人类侵犯它的领地，想要袭击人类，最终饲养员为了保护人类而击毙了老虎。同理，如果老虎杀人或者吃人的话，那么无论老虎是出于本能还是自卫，它都必然会被人类执行安乐死。
人类会指责随意闯进动物园害死老虎的同胞，可是却绝对不会质疑杀死老虎的合理性。
因此逮捕吃人的老虎，在适当的时候击毙老虎，也是警视厅的职责。
荷枪实弹的警察们进入了浅草寺，以警方的名义驱逐着附近的游客，并且开始布置着警戒线，对于老虎的态度高层还有着不小的争论，但是至少他的上级刑事部长已经认为老虎的智慧已经威胁了人类。
“警视厅办案，你们不要阻拦。圆觉大师，请你将那只老虎交给我，它涉嫌在足利公园杀人。”
风越修行掏出自己的证件，目光望向浅草寺的住持圆觉和尚，同时看向了那神态安详，毫无林中之王杀气与霸气的老虎，心中有些惊讶，搜查一课的警察们已经纷纷拿枪对准着老虎。
真是荒谬啊，自己为什么要说涉嫌，简直就是给这只老虎以人类同样的待遇。
“这位警官，你明白你自己正在做什么，你居然拿着武器对准着我们浅草寺的僧人，这里是佛堂，是供奉神佛，追求信仰的神圣之地，老衲要给你们吉川警视总监谈话，老衲要亲自向东京都知事抗议。”
圆觉和尚站起身，寺庙里的上百名僧人几乎同时站起身来，手挽着手用自己的身子堵住了警察们的枪口。
“圆觉住持，请配合我们警方的工作，这只老虎吃人了。”风越秀影挥了挥手，警察们纷纷将自己的手枪放了下来，他们在寺庙里不敢真正开枪的。
老住持圆觉和尚身处于东京都，作为最大寺庙的住持，不仅能够轻易见到警视总监、东京都知事，甚至想要见到总理大臣，那么总理大臣也愿意抽出时间来会面。
毕竟是宗教领袖，对于信徒有着莫大的影响力，只要略微表明自己的政治立场，就足以影响选票的流动。
“我确实杀人了。”老虎慢悠悠地开口道，“尽管最初我是为了保护自己，可是杀人就是杀人。你们是来杀我的吗？”
风越秀影听见老虎的话，一时失语，尽管他的主要目的是为了那只金猫，可是老虎的重要性也同样不可小觑，直接将老虎杀掉，实在是太浪费了。
果然，如吉田久彦所说的那样，这只老虎也成精了。
“讨罪，首先要犯罪。
讨伐不义，自为不义
世上何处有义战？
岂止限定春秋时。”
老住持圆觉和尚突然间念诗，这是第二次世界大战时，佛教的僧人曾经控诉当时的帝国，书写下的反战诗文。
“对于人类而言，这只为了自保而伤人的老虎不是一只好老虎，那么你们对于这只为了自保才伤人，现在要伤害他的人类而言，你们又是好人吗？”
老住持圆觉和尚手里拿着念珠慢悠悠地说道，“你根本就不明白，面前的老虎代表着什么，他代表着老虎，代表着生命的奇迹，代表着佛法的奇迹，他对于佛法的理解，已经凌驾于我们之上，他已经达到觉悟的境界了，难道老虎一定要被关在笼子里，被你们抽血研究，失去自己的本性，才是一只好老虎吗？”
风越秀影不善言辞，作为警察他只按法律办事就可以了，他不需要讲理，然而对方的身份却让他不得不陪着他讲道理。
“一只老虎也能够成佛，是你们疯了吗？还是你们的水平就那样。”来自公安部的人讥笑道。
“佛经有云，众生皆有佛性，世间所有悟者皆可成佛，释迦牟尼佛在转世成悉达多王子前，同样转生过无数次动物，那么我老虎为什么不能成佛。”
老虎神态安详，宛若真正的得道高僧他慢悠悠地说道，“佛法本来就没有对于世人有所限制，为什么你们自己要对自己进行限制。我是佛，你们也是佛啊！”
第38章 如何是佛
这老虎真成佛了！
风越秀影心中震惊，同时震惊的还有他的下属以及浅草寺刚参加法会的僧人们，这只老虎的神奇他们现在才开始领略到，然而不管怎么看都让人称奇。
如果是有一位高僧披着老虎皮说这番话，他们确实能够理解，但是这老虎是不折不扣的老虎。
圆觉住持向着老虎双手合十致敬，虽然这只老虎出现在浅草寺是那样突如其来，但是对于老虎所言他已经深信不疑，如此拥有佛性的老虎，不是菩萨点化怎么可能在这个末法时代显现如此的神迹。
“警官阁下，在你们看来，这只老虎就是一只老虎，是野兽，是动物，可是在我们眼中看来，这只老虎是一位高僧，真正的佛僧。”
圆觉和尚平静地说道，浅草寺的僧人们纷纷双手合十向着老虎致敬，都认可老住持的说法。
“难不成你们还要授予老虎阿闍梨的称号，想要称呼他为上师，圣人吗？”
风越秀影理了理自己此时心中的复杂情绪，指着老虎大骂道，“这就是一只老虎，一头畜生，而你们竟然将他尊称为高僧，非要认证他是佛陀吗？”
“既然已经觉悟了，为何不能称呼对方为佛陀。”圆觉和尚针锋相对，不甘示弱地予以回应。
佛陀的本意正是指的觉悟者，不需要他人认可，自己自身已经证得，那就是觉悟者，就是佛陀。
风越秀影辩论辫不过去，他毕竟只是一位警察，不是佛教的僧人，甚至连佛教徒都不是，因此面对老住持的说辞，他此时难以为继。
想到这里，风越秀影挥了挥手，搜查一课的警员顿时将他们的底牌拿了出来。
一个身穿紫衣袈裟，一个老和尚在警察的护卫下缓缓走进了浅草寺的传法院偏殿。
圆觉老住持看见这位突然出现的老和尚，深呼吸一口气，同时浅草寺内不少僧人也露出惊讶的表情，同时向着笔记本中的老和尚低头致敬，“猊下。”
“圆觉长老，你好，浅草寺的各位大家早上好。”
身穿紫衣袈裟的老和尚向着浅草寺在场的众人们打着招呼，在他的身后还有着身穿各色袈裟的僧人。
“山田永孝长老你好！”圆觉和尚向着紫衣僧人回礼，“今日，长老你出现在这里是何意？”
“今日贫僧在比睿山意外听到了一些不曾想到的事情，官府告诉贫僧此事，贫僧内心深处也是大为震惊，辗转难眠，根据宗教团体法，每座寺院，宗派都有自己决定和处理事情的权力，浅草寺早已经不归属于天台宗了，不过谁也不能否认浅草寺与我们延历寺所在的天台宗，至今拥有着深厚的渊源。因此我并非出于和国滋贺县比睿山延历寺住持，天台宗座主之名想要要求圆觉长老做什么，只同为传教大师最澄的门徒们，贫僧期望你能够听在下一言。”
天台座主延历寺住持山田永孝平静地说完，看向一旁的老虎说道，“你的故事贫僧已经听说过了，作为一只老虎你能够达到如今的境界实在是犹为不易。只是你认为你是谁，一只老虎，还是人类。”
山田永孝的话语并不咄咄逼人，老住持圆觉和尚想要说些什么，最终还是闭住了嘴，将目光望向了老虎。
延历寺的住持山田永孝是天台座主，是整个天台宗的领袖，比睿山更是号称和国佛教的母山。和国的宗派与华国的宗派观念有着明显不同，在华国少林寺属于禅宗，可是在华国并没有禅宗的法人实体，来约束少林寺以及相关禅宗寺庙的宗派组织实体，两者除了共同的祖师，在法律上并没有任何实质性的关系。
在和国则不同，只要是同宗派的寺庙都会有一个本宗的总务厅中枢组织，不仅可以决定本宗的所有事情，包括僧人甚至住持的任免，就像是国会和政府的集合体，而天台座主是天台宗的宗主（管长），是一宗一派的绝对权威。
浅草寺曾经也归属于天台宗，之所以从中脱离，成立圣观音宗，不过是为了最大限度的自治权，可即便如此浅草寺所在的圣观音宗依然和延历寺和天台宗有着藕断丝连，千丝万缕的关系。
“你可以将我当作老虎，也可以视为人类。我说的话是人类的话，举动是人类的举动，言语是人类的言语，甚至思想情感也是人类的情感，因此我是人，我的身子却也是老虎，两者本没有任何区别。”老虎慢悠悠地说着。
“这么说，你的意思是说你是人类。”山田永孝轻笑。
“我什么都不是，在他们的眼中，有人将我当作老虎，有人将我视为人类，视为佛僧，这是每一个人通过自己的心灵，自己的智慧，自己的知觉在判断，在认识，将自己知道的与其他相分开，分别定义贴上标签，老虎或者人类必须二选一。然则一切众生皆具如来智慧德相，本就是如来，是人类的心想要区分人类和老虎，就像区分其他生物一样，想要分辨又为此烦恼，殊不知一切都是因缘所致，误以为一切都是不变的实体而执着，一切本来不就是空吗？”
风越秀影没听懂，老虎平静地诉说着，明明他说的话每一个字自己都认识，都能听懂，可是组合在一起自己就完全听不懂，摄像头将偏殿里发生的一切都记录了下来，在场的许多人都有些茫然，似懂非懂。
“高境界，老虎，很难想象这番话竟然出自于老虎的口中。”山田永孝向着老虎双手合十致意，然后原本温和的表情顿时变得严肃，“那么如何是佛？若众生都是如来，为何我不是佛。”
“我既是佛，佛即是我！”老虎的脸上露出了微笑，淡淡地回应了一句。“明明众生都是佛，是你认为自己不是。”
“你只是一只老虎，一头畜生，凭什么认为你有资格成佛？”
“你也只是一个人类，一只两脚兽，凭什么认为你有资格成佛？”
山田永孝用手指着老虎，眼神中出现了一道精芒，高声喝问，然而老虎不紧不慢地说道，以反问对反问。
一切众生都具有如来智慧德相，为何你人类认为自己是如此特殊。
我老虎大王如今不仅会说话，成精了，现在还要成佛了。
怎么着，你有意见，有问题吗？
第39章 涅槃的荣光
“我不想和你讨论这些，你是老虎也好，是人类也好，是否已经觉悟也好，都无所谓。人类保护动物，是为了保护物种多样性，保护这个星球，保护人类自己，因此制定法律，建立自然保护区，建立公园。老虎虽然是人类要保护的动物，但是一旦威胁到人类社会，那么就应该被抹除。”
身穿黑色西装的男人走了出来，看着老虎缓缓地说道，“只要一想到一只老虎也能够向人类那样拥有人类的言语，拥有人类的情感，作出人类的举动，拥有人类的思想，喜怒哀乐和人类一样，那么这又和人类有什么区别，我们究竟是应该将你当做人类还是当做老虎，要赋予你人权甚至公民权吗？你可以去投票，甚至竞选内阁总理大臣吗？”
“黑川部长，你怎么来了。”风越秀影看着面前的这个男人，正是警视厅公安部的黑川纪章部长。
老虎脸上出现了茫然的表情，或许是因为对方不按照他的节奏出牌了。
“即将伤害到人类的老虎，以及犯下了吃人行为的老虎，除了执行安乐死，没有第二个选择，老虎啊，你说你是觉者，你是佛陀，可是在世俗定义上，你就是一只老虎，人和老虎是不能平等的。”
黑川纪章向着风越秀影点头示意，然后看向了圆觉大师以及山田永孝，双手合十向其致敬，随后看向老虎说道，“这是不平等，这是对于其他动物的压迫，然而人类社会的本质就是如此，你反而是威胁我们人类社会的存在。”
“若是动物门都像你一样有着人类的思想情感，说着人类的语言，有着人类的举止和行动，那么人类就必然会将你视之为人，这是来自于智慧生命的认知，可是也因为你，人类社会也就会因此而动摇，按照人类社会的定义，你不是动物，而是已经成精的妖怪，现在科学昌盛的人类社会，不需要妖怪正当光明的出现。”
黑川纪章语气有些激动，来自公安部的警察荷枪实弹重新对准了正在打坐的老虎，“老虎不会说话，更不会拥有和人类等同的智慧，思想和人类相近的行为和举动，这才是符合所有人的认知。一只老虎能够修成正果，这对于人类，甚至整个宗教来说都不是正面的。”
“人类经历千百次转世才能够以人类的身份诞生于世，人类是这个地球的唯一的主宰，唯一的智慧生灵的身份修行，才有可能得到正果，如果一只老虎轻而易举地修成了正果，我们将其视为佛陀，那么人类自身不就陷入不断自我否定之中吗？老虎或者说妖怪的智慧比人类更加优异，人类万物之灵的地位就会受到动摇。”
“人类之所以是人类，是因为人类具备着人类的欲望和执着，想要觉悟，想要解脱，就必须进行修行，摆脱人类的烦恼。然而你站在老虎的立场上说人类的一切都没有意义，那么还有谁会去修行，去追求自己的善果，其最后的结果就是让人类距离觉悟的境界越来越远。”
“世尊老虎，你认为人类应该怎么做，应该怎样对待你。如果你还有所慈悲心的话，就滚回你的森林，不要再出现在人类社会，放弃你的佛法，你的智慧，你会说话的能力，被关在动物园的笼子里当一只普通的老虎。”
传法院偏殿内回荡着黑川警视厅公安部长的质问，圆觉和尚念了一声阿弥陀佛，山田永孝也以某种平静的目光看向老虎以及黑川部长。
这番言论简直就是蛮不讲理，也是人类社会的真实。人类社会不平等，不仅仅是个人与个人之间，国与国之间也是同样如此。
山田永孝他终究是一名僧人，没有办法直接像对方一样质问老虎得道的合理性，可是这番话却绝对不是一名警察能够轻易说出口，背后必定有高僧指教。
老虎不配成佛，即便是真的成佛了，那么就必然会对整个佛教的理念以及人类社会的秩序造成混乱。因此对于人类来说，老虎成佛与否完全没有任何正面意义，反而全是负面的。
现在的时代是一个末法时代，是一个道法、佛法都不能显圣的时代。
老虎成精了，是一个非常严重的伦理道德问题，如果动物们都有智慧，人类是否要把他将其等同于人类的智慧生灵看待，如果妖怪和人类发生冲突，那么人类的法律是否应该适用于妖怪，是不是妖怪都还能竞选首相。
人类和妖怪对立，那么应该保护妖怪还是人类，妖怪们如果不满人类的这个社会，那么又应该如何。
如果是在奇幻小说里，那么妖怪就应该躲在世界的阴影中不要随便冒出来吓人，如果有伤人的行为，那么就不要怪有阴阳师、法师将妖怪收掉了。
华国有位叫法海的高僧曾经说过，妖怪不仅不准成仙，不允许和人类结婚，更不许成佛。
“我是一只老虎，目前还没有名字。”
老虎慢悠悠地说出话来，他坐在地上看向周遭的和尚以及警察们，看向整个传法院偏殿的人，眼神中竟然带着怜悯，仿佛就是在可怜。
“人类啊，不知何时，我看见了你们居然变得如此丑陋了，人类和妖怪本没有差别，只是你们强行划分差别，堕入邪道的你们又和妖魔有什么区别。你们究竟在害怕什么，害怕你们未知的恐惧，还是害怕一只老虎，还是在害怕佛陀。我从来就没有人类社会中人类所追求的欲望和执着，对于我来说，人类所定义的伦理，善行和恶性对于我来说都没有意义，追求觉醒与无名，是我的本愿，即便是作为一只老虎，我的心灵早已经被填满。”
“我并非是如释伽牟尼佛那样的伟大圣者，仅仅是宇宙一粒渺小的尘埃，你们同样是真正的佛陀，觉悟早已经在你出生时就已经证得，只是从来就没有觉醒过来，当你们觉悟后就能明白我，明白这个世界如此美好，并呵护整个世界以及世间上的生灵。”
“人类啊，到达彼岸的六种方法，波罗蜜多，其中第一种方法就是布施，既然你这么恐惧，那么我就将自己的智慧，自己的无畏布施给你们人类，将法施给你们，正如世尊释伽牟尼昔日舍身饲虎一般。”
老虎双手合十，向着在场的众人低头致意，一只老虎作出人类的动作，明明是如此不伦不类，令人滑稽的动作，可是在清晨的阳光照耀下，就如同佛光已经降临了。
“南无本师释迦牟尼佛！”
老虎身上此时弥漫着一股金灿灿的光辉，整个身子都散发着金身的光辉。
老虎的身子竟然要变成纯金的，原本持枪的警察看见这神圣的一幕，持枪的手在颤抖，哐当一声，枪支掉落在地上，原本站直的身体竟然直接跪了下来。
“佛啊！”
有位警察忍不住叫道，山田永孝和他身后的僧人以及浅草寺的僧人们纷纷双手合十，齐声念着佛号。
老虎涅槃了。
老虎竟然为了消除心中的恐怖，竟然以自己的生命为代价，将自己的无畏布施给了他们。
浅草寺的僧人们想起之前与老虎一同讲述着三圣谛、八正道的道理，讲授涅槃的荣光，讲授世界只虚幻，以及世人佛性具足的道理。
老虎是真的成佛了。
黑川纪章部长看着老虎用手摸着已经坐化的老虎，原本肉身老虎竟然一点一点变成了金身，他用手掐了掐，是如此坚硬，竟然变成了金身。
“风越秀影课长，将老虎搬走吧，拿去实验室化验。”黑川纪章对着风越秀影说完，一阵风吹过，原本老虎的金身瞬间变成了虚幻。
“灵气复苏已经来了，以后成佛的动物可能不止我一个，更多的还是成为邪恶的妖怪，僧人们你们责任重大，一定要用佛法护持人间。”
老虎最后的声音传了出来，在偏殿流传，似乎无所不在，在每人的耳边回顾，“不要留恋我的躯体，我的意志会和你们同在。”
僧人们与警察们忍住心中的震撼，向着老虎涅槃处拜了拜，一尊迷你的老虎像出现在老虎的涅槃处，显然对于此事深信不疑。
沈梦溪趴在观音佛像的背后，看着眼前发生的这一幕幕，忍不住用两只小爪子捂着自己白色的肚皮想笑。
瘸了，瘸了，全瘸了。全被忽悠瘸了。
第40章 我是一个好人
沈梦溪感觉到自己身体流动着的法力运转得更加迅速了，毫无疑问是世界对于自己的限制变得更小了。
老虎既然能成佛，还能当众显现涅槃的荣光，达到了现实中不能实现的神迹，那么拥有半个金身的自己拥有法力岂不是很正常。
金币为他带来的法力就像是一座巨大的宝藏，只是可惜的是他能发掘出来的只是埋藏在地表浅层的珠宝，距离开发所有宝藏，拥有真正神仙境界的法力还有着天壤之别的差距。
他明确记得修道院的那一窝窝老鼠强悍到了极点，就算是面对仙人们的火神咒被烧死了，也能够重新复活，恢复生机，甚至还能够飞天遁地，如果不是老鼠们只是本能地运用宝藏的力量，估计修道院的仙人们得集体搬家了。
很不错，非常不错。
他用爪子摸着以项链形式存在的戒指，心里所有所思，他的本领一共有五个。
第一个是本领，他经过自己的舅舅夏川和也之手从人类变成了一只黑猫。虽然很不甘心，但是这确实是一个本事，毕竟一般人类是不可能变成猫儿的。
第二个本领是他佩戴着的戒指，正是这枚戒指让他来到了童话世界，毫无疑问这枚戒指拥有着让他进行穿越世界的能力。装备也是属于英雄实力的一种，这一点也同样没毛病。
第三个能力是他戒指里数以万计的金币，这是他非常重要的法力来源，而这些法力甚至可以让他光明正大使用法术，尽管受到了限制，可是只要世界限制逐渐的解除，那么他就能够以神仙的姿态完全出现。蝙蝠侠曾经说过我的超能力就是有钱，沈梦溪因为他有钱，所以有了超能力，这似乎同样没毛病。
第四个是他的金身，经过自己那位已经飞升的师傅老婆罗门分润了自己部分功德造就的，尽管效果不明，还给他带来了不小的麻烦，不过沈梦溪仍然有着猜测，被称为奇迹的金身，就是他能够真正使用法力的原因。
第五个则是他能够召唤出与自己拥有着深厚羁绊的老虎。
奥多摩，即便是位于深山老林之中，依然能够看见有游客路过，此处不大不小也是一个景点。
一只猫儿和一只老虎走在路上，一大一小，如果不是颜色不对，看起来就像是老虎父子。
“你是孟加拉虎，不是西伯利亚老虎，这是不是一个漏洞？”
沈梦溪突然间问道，两人在老虎涅槃之后就紧急溜回来奥多摩，老虎说的话全是临时看佛经补课补出来的，所谓的金身，则是沈梦溪用金币的光辉造就的，尽管某种意义上也是金身。
“老虎跟老虎有区别吗？细节根本不重要，只要他们相信了，有漏洞，他们也会自动脑补完的。”
老虎一点也不担心，老虎出自于天竺童话，天竺也就是现在的信度，信度老虎其实是孟加拉虎，而西伯利亚老虎的另一个名称其实东北虎。
孟加拉虎活跃在信度、孟加拉以及华国西藏地区，而西伯利亚老虎则是活跃在西伯利和华国东北。
因此老虎编造的出身于中俄边境的老虎其实只是西伯利亚虎，而非孟加拉虎。
“我以前就从来都没有撒过谎，我实在是有些担心，老虎师傅。”沈梦溪还是显得忧心忡忡，他现在还记得自己的老婆罗门老师曾经说过，谎言是弱者的代名词。
“因为我前世是天竺国大王，所以以孟加拉虎的身份出现在西伯利亚附近，或者因为还是老虎前，没有得到菩萨点化时，我的记忆太模糊了，有所误判也很正常。他们不信，可以去问圣观音菩萨。”
老虎光棍地解释道，沈梦溪目瞪口呆地看着自己的老虎师傅，心道这也行吗？
“让他们自己脑补，自己推理不就行了，人总是愿意相信自己看到，并且自己推理出来的答案，愿意相信自己愿意相信的事物。我们的计划可以说是完美无缺，真正的瑕疵也不在这里，而是在于......”
“在于谁？”
“你的舅舅，夏川和也，他知道我们的一切，知道你戒指的秘密，甚至知道你的法术可以显圣的原因，他是我们计划中唯一不可控的因素，因此我的学生，你应该明白，你的舅舅夏川和也，是我们最大的危险，必须将其抹除。”
老虎的表情充满着残酷，语气中充满平静，明明说出想要杀人的话，可是举止却和要吃一个汉堡包一样。
沈梦溪看着自己的老虎师傅退后了几步，这个时候他才明白，自己这位老虎师傅尽管有人的智慧，说着人的话，有着人类的举止，可是他的本质还是一只老虎。
“如果我去杀了他，那么跟他将我变成猫儿又有什么区别，而且他还是我的舅舅，我过世母亲的兄长。”沈梦溪深呼吸一口气，拒绝他的提议，如果自己这样做的话，或许自己就会失去非常重要的东西。
“不过我们搞出来的动静，他一定很清楚，毕竟我曾经在他的面前被你召唤过，尽管他出于某种目的，不会亲自上阵，可是谁知道他会利用警方作出旁敲侧击的举动。”
老虎思索了片刻，法术可以显圣的秘诀，很明显夏川和也已经找到了，而作为精致的利己主义者，夏川和也不仅不会和他们牵扯在一起，甚至不会主动说出秘密，可是他一定不会放弃找到沈梦溪。
夏川家祖上出过仙人，夏川家似乎也是东京的名门，自己的舅舅夏川和也更是被高野的僧人认为是东京三大强者。
“尽管我不会伤害他，可是我不能坐以待毙，我现在是一只猫儿，一只会说话的猫儿，对于人类而言就是异类，我已经没办法在人类社会待下去了，我必须找到重新变回人类的方法，老师让我找到四只狮子，可是我现在根本就没有头绪。”
老虎当场涅槃根本不是剧本上的内容，这是老虎临时加戏的。当时受到震撼的不仅仅是僧人们也包括警察们，同时还有沈梦溪，如果他真的是圣观音的宠物猫，那么不论是和尚还是人类也好，都会将他当作神仙一样顶礼膜拜。
这就像是青苔长在了金銮殿上，不一样接受文武百官朝拜嘛。皇帝身边的小太监，不一样能当朝廷半个家。西游记中神佛的坐骑，就算是孙悟空都只能拿他们没办法，反倒是没什么背景的妖怪被一棍子打死了。
“如果想要被人类社会接纳，其实并非没有办法。”老虎慢悠悠地说道。
“什么办法？”沈梦溪问道，就算变成猫儿了，他终究还是人类，还是想回归人类社会。
“如果你想要打开一扇窗，其他人不允许，那么你就会说，你们不愿意的话，我就把房子拆了。万事万物都有主要矛盾和次要矛盾，人类不接受有智慧的动物或者说妖怪，哪怕是成佛的我，可是一旦东京百鬼夜行，人类自己没办法搞定的时候，那么人类就没有选择。”
老虎充满信心地说着，“灵气复苏出现了，他们没得选择，是接受成佛的我们，还有背后的圣观音，还是将我们和那些妖怪一起视为敌人，人类有本事选啊，看他们的头有多铁。”
“老虎师傅，这些不都是我们编造的吗？”沈梦溪看着信誓旦旦的老虎师傅，如果不是他自己就是谎言的编造者之一，恐怕此时他心里都在怀疑真假了。
“这有什么关系，反正人类又不知道。”老虎满不在乎地说道，“你的法力都是假的吗？我们会说话是假的吗？他们内心的恐惧是假的吗？”
沈梦溪无言以对，只能喃喃说道，“我是一个好人。”
我是一个好人，可是你们人类实在是不给我活路，完全把我将梁山上逼啊！
我一个善良的随时准备拯救世界的曰本高中生，画风怎么变成了幕后黑手的反派大BOSS啊！
我只想当个好人啊！
第41章 官僚主义害死人
警视厅警视总监办公室
风越秀影凝视着警视厅这个四万警官组成的庞大官僚组织，绝对的权力者警察总监池田白马，他手里拿着一只毛笔在白纸上缓缓写着毛笔字，不论是在场的风越秀影，还是另一位位高权重只在警视总监之下的公安部长黑川纪章也同样视若无物。
“我刚刚联系了外务省安藤次官，他已经答应过我了，外务省会向曰本记者俱乐部协会施压，关于老虎的报道不会出现在任何纸质新闻上，同时东京电视台也不会对后续事务进行直播，照常播放他们的动画片。”
警视总监池田白马将手中的毛笔放下，慢悠悠地说着，脸上的表情看不出是喜悦还是愤怒，他吹了吹自己刚写的字，“杰尼斯事务所的社长也已经答应我们警视厅了，近日他会让杰尼斯事务所旗下一名人气男偶像爆发出轨或者离婚的新闻，这已经足以转移网民们的注意力。至于网络上的报道就随他们了，网络上的谣言如此之多，没有官方的报道，根本就不值一提，只要是智商正常还上过学的人，谁会相信一只老虎会说话，还能成佛。”
“然而事实上整个国家不乏这种人，这与是否受过高等教育无关，在米利坚共和国也不乏相信地平论的人，池田总监，这件事，我认为警视厅应该郑重对待，政治家们想要的只是选票，而我们才是真正捍卫整个国家的人，我们是为国家服务的，而不是为政治家服务的。”
黑川纪章对于警视总监的处置多少有些不满，这样的处置方式实在是太温吞了，甚至太软弱了，当然这应该是得到了警视厅的上层公安委员会里政治家的授意，甚至很有可能是身为内阁大臣的公安委员会委员长。
“黑川君，你已经做得够过火了，我现在是在给你擦屁股，浅草寺住持圆觉大师是东京佛教的领袖，浅草寺拥有的信徒甚至能够左右整个台东区关键选票的流向，而那里恰好有执政党议员的席位，天台宗的山田永孝猊下也在浅草寺，你居然想从他们手里抢走老虎的金身，半壁佛教的江山的选票，足以让我们的土御门总理都为之动容了。”
池田白马不满地说道，自己的这个下属实在是有些让人头疼，现在的佛教不仅仅是宗教，更是企业，开电力公司、开酒吧、开放观光业这些都是小儿科，以山田永孝所在的天台宗延历寺，不仅经营餐馆、旅馆，还修了自己收费的高速公路，办电视台，建小学、初中、高中甚至大学，医院，养老院应有尽有，向着其他企业投资合伙经营，俨然就是一家大型企业。
放在古代妥妥的就是地方豪强，占有着土地，通过信仰支配着信徒，蓄养着僧兵，随时都能够发动起义动摇天下的政权，即便是如今，虽然不至于向台湾的宗教和尚那样通过影响信徒积极干涉政治，但是只要稍微表态确实能够影响选票的流向。也怪不得历史上织田信长要顶着“佛敌”的名声火烧比叡山延历寺。
更何况联合执政的公明党背后的支持母体就是佛教，虽然他们不至于能拿自己这位警视总监做什么，作为官僚们的人事权力并不在这些政治家手中，但是他们的议员隔三差五就把自己叫到议员抽冷子恶心一下，自己也没有任何办法，反而会成为笑话。
“那是老虎的金身啊，老虎成佛了，池田白马总监，你难道不知道意味着什么，那老虎已经法术显圣了，他还说过灵气复苏就要到来了，恐怕接下来就不止他一个能够正大光明说人话，有智慧的妖怪，出现在世人眼前，池田总监你还能够继续瞒下去吗？”
黑川纪章握紧自己的拳头不甘心地说道，他是真的想要将老虎留下来的小金身给抢过来。
“充足的预算，足够的人手编织，以及我们合法的权限，这些都必须由政治家立法来通过，单纯的官僚立法如果没有议会的政治家支持，那么不论是改革还是推行什么政策，都完全做不成，只能被淹没，。”
“那就向公安委员会报告，由他们......”
“谁信呢？我们要大大方方将老虎成精了，成佛了，他说世界将要灵气复苏的报告，讲给公安委员会的委员们听，让他们相信，随后让国会政事堂里的老爷们审议，然后在电视上议员们互相辩论，我们接受质询，一切的一切都直播给全体国民看吗？别说这种玩笑话了，黑川君。洗洗睡吧，保护曰本，不是你应该考虑的事，是霞关里的事务次官，内阁里的大臣们决定的。”
池田白马说完仿佛没了兴致一般，看向一旁的搜查一课课长风越秀影亲密地说道，“秀影君，这次辛苦你了，老虎以及之后的金猫事务，你都不用再管了，将所有档案封存。神鬼之说，谁相信啊。”
池田白马半是感慨，半是自嘲地笑着说道，“警视厅虽然承担部分国家安全的职责，但是终归只是部分，这种事让防卫省、警察厅来处置不好吗？”
“一旦真正让世人得到重视时，恐怕灾难早就已经降临了。池田总监，您作为警视总监拥有足够的权限，调动整个警视厅的资源，不仅包括人力也包括物力，甚至预算，就算不能大规模行动，警视总监你还有权力动用警视厅的机密费用，完全可以部署独立的行动。”
黑川纪章不肯放弃，向着池田白马恳求道。
“黑川，我很快就要退官了，我的目标是和警察厅长官黑田隆顺竞争内阁危机管理监、内阁官房副长官这个职务，这几个月我只想平平安安度过，就算真要灵气复苏，有妖怪光天化日出现，我也只能祈祷它们在两个月后再闹腾，到时候我有的是办法收拾他们。”
日式官僚不求有功，但求无过。想要在官场上混下去，不甘心中途弃权，那么就必须战胜自己同期的对手，因此走到终点的前提条件就是不能犯下将来可能被人指责的过错。
作为官僚得罪极道组织不可怕，得罪和尚，得罪银行也不可怕，甚至连政治家也不必害怕，毕竟人事权没有掌握在政治家手中，然而唯一的就是不能够犯错，尤其是在关键时刻犯错。
如果不能进入内阁担任相应的职务，那么他就只能选择企业作为自己下凡的对象了。
黑川纪章无话可说，官僚主义害死人啊！
到了这个关键的时刻，作为警视总监的池田白马首先想到的居然是不是将其报告，而是选择先瞒下来。
不提前准备的话，那么灵气复苏，妖怪满地跑，那么事态就彻底控制不住了。
一只金猫还能算巧合、加上一只老虎就绝对不正常了。
“黑川，我准许你使用警视厅的机密费用，这是我的妥协了。”池田白马叹气，看着自己写下的字。
忍！
第42章 罗摩金币
东京都足立区
小林庆辉从东京电机大学教学楼走出，在下班后便向着自己居住的公寓住处走去。
走在路上见着有认识的学生路过，向着他打了一个招呼，他也点了点了头回礼致意。
足立区位于东京最北端，如果说东京行政区中最富裕的是港区，那么最穷的便是足立区，前者是富豪、名流、一流企业汇聚之地，后者则因犯罪事件频发而饱受诟病。
小林庆辉既然在足立区的东京电机大学上班，将自己的租的公寓放在足立区更是无可厚非。
来到足立区鹿浜的小型公寓，掏出钥匙，将房门打开，换上拖鞋，首先映入眼帘的便是摆在香案上的一尊佛像和一名身穿警服坐在客厅上的男人。
“擅闯民宅是犯法的，警事，你这样算知法犯法吗？”小林庆辉看见那个坐在客厅里的中年男人，在他身后居然还有三名警察，无奈地说道。
“小林法师，我们警方公安部需要你的协助，我是来自警视厅的黑川纪章，公安部长。”黑川纪章自报家门，看了看客厅里的香案不免有些诧异，“如果不是眼见为实，谁能想到小林禅师竟然还是东京电机大学的副教授，明明你是一个和尚。”
“你这是世俗社会对于我们僧人的误解，和尚就不用吃饭了吗？我家里又没有寺庙让我继承，想要以僧人的身份在世俗社会中生活，自然需要一个安定的工作。”
小林庆辉来到自己的客厅，打开自己的柜子问道，“你们喝茶，还是喝酒，我还有不少学生以及家长送我的，现在还没消耗的饮品。”
如果不是家里有世袭寺庙，出家就等于继承家业的话，对于一般的人而言想要出家，就必须做好还要在世俗社会找一份工作的心理准备。
出家是在寺院出家，僧人归属于寺院，如果是大寺院还好，小寺院根本养不起几个和尚，如果碰上出家的寺院恰好是在农村，那就是一个大写的“惨”。
当然，即便是东京第一大寺院浅草寺，寺里的全职僧人数量也相当有限，很多浅草寺的和尚都只是在浅草寺出家，一个月只能去寺庙工作一两天，剩下的时间只能专心于自己世俗的工作。
“白开水就行了。”黑川纪章平静地说道，突然想起来，“你作为和尚能够喝酒吗？”
“和尚连结婚都可以，为什么不能喝酒，不准喝酒的话，交杯酒岂不是都不能喝了。”小林庆辉拿出一次性纸杯接满了开水放在茶几上说道，“我所在的宗派只需要严守十六条戒律，喝酒是不禁的，当然只是说不能主动买卖酒。黑川警官，如果你只是想要问我这些问题的话，那么应该不至于你亲自跑一趟吧。”
“失礼了，小林法师，此次前来，是我代表警视厅公安部，邀请你能够成为我们专业的顾问。”
“为什么是我。”
“尽管小林法师，是曹洞宗的僧人，不过却没有太明显的宗派痕迹，是我们警视厅需要的。您的法力以及智慧是我们警视厅目前需要的。”
“浅草寺那只老虎。”
“小林法师，你何必明知故问。”黑川纪章笑了笑，打开笔记本的页面，屏幕上显现的是一枚金币的模样，他看向小林庆辉问道，“小林法师，你知道这枚金币吗？据说这枚金币是和那只老虎有关。”
“我是研究过巴利语，可是并不代表我同时也是梵语的专家，季羡林先生早就已经说过了，即便是当代的梵语也和以前的梵语大相径庭，想要研究梵语来研究佛学根本就是痴心妄想。”
小林庆辉看着金币的文字皱了皱眉头回道。
“你是说金币上的文字是梵语，也就是说这金币是信度的古董金币。”黑川纪章问道。
“我不知道你从哪里弄来的金币，不过以我个人的感觉来看，这确实是信度的梵语文字。”小林庆辉看着屏幕上的金币，解释道，“我研究巴利文是想要研究佛学，不过仔细说这个是梵文还是吠陀文字，我并不是太确定，不过我总感觉自己在哪里见到过这文字。”
小林庆辉陷入冥思，释伽牟尼传道的做法就和孔子的做法一样，自己本身并没有留下文字，仅仅是口口相传，是弟子们记录了佛陀的言行，形成了现在的佛经。
既然是佛经，就必然要有文字记录，佛陀时代之前的吠陀时代，婆罗门经典的流传一样是依靠口口相传，因此到了后来梵语正式确定了自己的地位，取代了曾经的吠陀语，不论是印度教的教典还是佛经理论上都是由梵语书写。
因为佛陀当年主要活动的区域主要是摩揭陀国，所以佛经的文字主要是当地的巴利文。
梵语和巴利文区别就像是一个是上层用的雅语，另一个是大众用的俗语。
“是罗摩，罗摩金币！”小林庆辉突然间想起来什么郑重地说道。
“罗摩金币。”
“信度人将世界的进程分为四个时代，传说中每一个时代都有一位圣者出现，三分时代的圣者是圣君罗摩，二分时代的圣者是黑天奎师那、黑暗时代的佛陀，乔达多悉达多，他们三个在信度教中都是至高神毗湿奴的化身。其中圣君罗摩是三分时代的转轮圣王，建立了一个理想社会，因此金币上铭刻着他的名字。”
小林庆辉想了想继续说道，“我之所以对这个名字印象深刻，是因为前两年泰国国王拉玛十世登基，当时泰国的僧王邀请我们曰本佛教为泰王祈福，我清楚看到加冕仪式上，婆罗门为泰王加冕的文字，据说那个名字就是罗摩。拉玛是罗摩的另一个读音，而罗摩是印度教三大神中保护神毗湿奴神的化身，因此泰国国王自称拉玛，自诩是整个泰国的守护神。罗摩的另一个含义就是上帝、主、神灵、南无阿弥陀佛，象征着至高神灵神灵的含义，圣雄甘地被刺杀后临终前本能呼唤的名词就是罗摩。”
“原来如此。你是说这枚金币是属于那个天竺国罗摩国王的金币吗？”黑川纪章问道。
“罗摩是信度两大史诗之一《罗摩衍那》的主人公，他只是虚构的，是属于神话中的人物，就跟神话中的天孙下凡一样，真实历史上没有这个国王。”小林庆辉摇头解释。
黑川纪章咬紧嘴唇，用手指滑向触控板，另一张图片展开，一名身穿僧袍的僧人直接被挂在一棵巨大的树上，漂浮在半空中，根本下不来，“如你所见，真言宗的吉田久彦法师拿着这枚金币回到高野山，就直接上天了，完全下不来，这金币显然是有魔力的，他现在还挂在半空中。”
“他上天了？”小林庆辉头上出现了大大的问号。
“丢掉金币他怕自己被摔死，所以现在还下不来，那金币很明显是有法力的。”黑川纪章说道，同时心里非常庆幸，幸好自己没有把老虎的金身给带走，不然自己岂不是要跟吉田久彦一样被挂在半空中。
邪门，那金币实在是太邪门了，怎么能够随便让人上天啊！
如果再多一些，恐怕吉田久彦法师就要冲出大气层前往宇宙了。
第43章 杀人灭口
位于曰本和歌山县的高野山是世界各国求取东密佛法的圣地，其中高野山也是曰本三大灵场之一。
高野山的金刚峯寺则是真言宗的总本山和佛教母山的比睿山延历寺，号称和国两大佛教重镇。
高野山是以金刚峯寺为核心附近里标高野1000公尺前后的山群总称，正如同比睿山一样，并非单指一座山。
倒霉，倒霉，自己实在是太倒霉了。
吉田久彦高高挂在高野山的半空中，只感觉自己浑身上下都有一股无形的力量拉着他往天上拽，脚下是位于奥之院的路上，借着金币强化而来的视力，让他清晰看见了织田信长、武田信玄、上杉谦信、丰臣秀吉等一众昔日在历史上留下浓墨重彩印记的大名陵寝。
自己只是将化缘钵取出来，从金币里涌现出来的法力一瞬间就开始让他全身发热。
身体里原本只是吸管的法力流动，在一瞬间变成了水龙头的法力涌向了他全身，紧接着他就无法控制住自己的全身上下的法力，在同行僧人的注视下直接像一个窜天猴一样飞上了天空，然后再也下不了，直接挂在半空中。
“吉田，你下来吧！”
一名身穿紫衣袈裟的老和尚手里拿着大喇叭向着正在半空中的吉田久彦呼唤着，正是真言宗的宗主，他的授戒恩师，金刚峯寺的住持，高野山天台宗的绝对权威者。
“猊下，我也想下来，可是我下不来啊！”
吉田久彦简直快要哭了，此时的他已经接近一天一夜没有吃饭了，虽然作为历经过刻苦修行的东密阿闍梨，这些磨难都不算什么，但是问题在于他是被挂在半空中，还要遭受日晒雨淋，精神和身体遭受双重意义上的折磨。
高野山的僧人们干起了消防员的工作，拿起了一块又一块的垫子垫在下面，就等着吉田久彦直接掉下来，不过那枚金币为吉田久彦带来的法力就像是涓涓溪流，威力大小暂且不提，始终在流淌着确实没问题。
因此想要等金币的法力耗尽，然后自动落下来的盘算彻底落了空。
高野山各大寺院的住持长老，修行有成的高僧们围绕在真言宗的宗主面前，手里拿着望远镜注视着吉田久彦，然后不由面面相觑。
“猊下，始终让吉田他挂在半空中也不是一个办法，万一让人看见了，毕竟实在是影响不好。”
从京都东寺匆忙赶回高野的紫衣和尚，东寺住持皱了皱眉头，看见还有不少僧人拿出手机将面前这一幕拍下来，甚至录像，当即勃然大怒，“拍什么拍，拍什么拍，高野山的规矩，你们还不懂吗？删掉，删掉，给我通通删掉。”
“消防队不是已经说了吗，消防举高车根本进不来，除非破坏高野山的建筑，直接开门进来。不过吉田久彦站在上面随地大小便实在是有碍观瞻。”真言宗总务长微微皱眉，“叫直升机也不是不行，只是他被半挂在空中，如果不把那枚金币的魔力消除，恐怕那金币要带着直升机一块上天。”
“看来，那金猫确实是圣观音的宠物猫，那老虎前世确实是天竺国大王，也确实是被圣观音菩萨点化。”
真言宗总本山金刚峯寺地413世座主，高野山真言宗管长（宗主），大僧正天元和尚叹了一口气，打听到来自浅草寺的官方消息，目光望向吉田久彦半是吹牛地缓缓说道，“吉田修行还是不到家啊，若是老衲在此得到金币，老衲就会气定神闲打坐于此，慢慢升上天空，而不是像吉田这样被半吊在半空，丢了我高野山的颜面。”
“管长猊下，此事总需要解决吧！总不能一直封山吧，万一被游客拍到，传到网上影响不好。”
真言宗总务长没有理会吹牛的管长，提出了这个严肃的等待解决的问题。
“事情还是需要解决的，毕竟官府不会接受这种超凡事件在网上发酵，不过吉田久彦居然能正大光明显现神通，已经说明了那金币的法力，现在他需要做的就是降服那金币的法力。”真言宗管长天元和尚慢悠悠地说道，“毕竟那金币本来就不是他的，是来自圣观音的馈赠，不能以佛法降伏的话，就必须做好被挂在天上的准备。”
“不过我怕降伏后，官府可能会起不好的心思。”真言宗东寺住持慢悠悠地说道。
“那就来抢啊，只要他们不怕我们将选票投给在野党，民自党和内阁就必须帮我们将官府的野心给压制住。”天元管长才不管官僚们想要干什么，在他们头上始终有政党为代表的政治家压着他们。
吉田久彦看着自己手心里的金币，那给自己身体里带来暖流的金币，心中生出一种绝望感，即便是修持出佛法的阿闍梨也是普通人，三楼头朝下都能摔死人，他估摸着至少十几层楼高。
百分百会摔死人吧。
吉田久彦喉咙动了动，高呼道，“菩萨，金币小僧不要了，小僧这就还给你，请你放过我吧。”
话音刚落，吉田久彦就发现自己手心里的金币正在发烫，突然整个人瞬间就从天上掉落了下来。
“快念咒。”僧人们看着即将掉落的吉田久彦，纷纷拿起佛珠念咒。
吉田久彦身子重重地落了下来，砸在一成有一层堆积的气垫上，全身酸嘛，手中的金币瞬间从他的手中挣脱出来，飞向了天空，越来越远，就如同一道金色的光。
金币飞走了。
僧人们看着飞走的金币，脸上露出遗憾的表情，一名向来和吉田久彦亲近的僧人，充满好奇地凑了过来问道，“吉田师兄，怎么样，上天的感觉怎么样，拥有法力，可以展现神通的感觉怎么样。”
“呵呵！”
吉田久彦只能以呵呵回应，简直就是在他的身上揭开疮疤，“师弟，你这么厉害，你怎么不上天啊！”
“师兄厉害，师兄应该上天！”僧人不知道是情商太低，还是讽刺，一脸崇拜地看着自己的师兄。
“呵呵！”
吉田久彦看着失望满满的真言宗高层们，也只能回应呵呵。
金币是有主的，可不是想象中那样好拿的。
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奥多摩深山中，一座由石头新搭建的猫舍中
“谁这么没有公德心，乱扔东西啊！”
沈梦溪趴在老虎的身上睡着，突然间一股坚硬的东西砸在他的身上，将他砸醒，他不满地说道，随后睁开眼睛看见落在自己脸上的东西，正是自己那枚金灿灿的金币。
居然回来了，沈梦溪乐呵呵地拣回自己的金币，重新放进戒指里，没人会嫌自己的钱少。
“老虎师父，我的钱回来了。”沈梦溪猫脸上露出微笑，想要将这份喜悦分享给自己的老虎师傅，随后愣了愣发现老虎已经不见了。
不是半夜起床，附近已经没有他的气息了。
他背着自己离开，想要干什么。
沈梦溪突然间想到他提议的计划，除掉自己的舅舅夏川和也，一时间浑身的猫毛都炸裂了。
老虎明知道自己会阻止他，因此才要趁着自己睡着时，偷偷来一个杀人灭口啊。
这次，事件大条了。
沈梦溪瞬间一跃，飞了起来，金币的法力强化全身，就像跑车一样飞快消失在森林之中。
第44章 佛本生故事
小林庆辉收拾着茶几上还残留了一些白开水的一次性纸杯，将其扔进垃圾桶里。
警视厅公安部的黑川纪章几人在得到相应的情报之后，就直接离开了。黑川纪章很满意，小林庆辉尽管没有答应，可是也没有拒绝，这是非常友好的局面。
小林庆辉看向摆在香案前的佛像，见着终于送走了官府的人之后，无奈地说道，“既然来了，就不要客气，进来坐吧。”
夏川和也走进屋里，穿起屋子里的鞋套，自来熟地说道，“我可不像官府的人那样没有礼貌。”
“你们都是一丘之貉，说吧，你想找我问什么？”小林庆辉坐在客厅的沙发上翘着二郎腿无奈地说道。
真是的，把自己的家都当成什么了。
“浅草寺的老虎，你怎么看，他真的成佛了吗？”夏川和也不多客套，直截了当地问道。
“从老虎手中的那枚金币还有老虎涅槃的景象来看，老虎确实已经觉悟了。在佛陀传道的时代，以及佛陀之前的吠陀时代，拥有神通的人太多了，仙人、菩萨到处走，甚至罗刹、阿修罗同样拥有神通，因此能够在世人面前展示神通，未必代表着其教法的正确。老虎展现出说话的神通和法力的奇迹和他是否已经得道没有半毛钱关系。”
小林庆辉用手矫正了一下自己戴着的眼镜，凝视夏川和也的目光停顿了一小会说道，“然而，现在是一个末法时代，拥有神通的人也越来越少，法术也越来越难以在现实中展现，因此能够修行出神通，并将其展示在世人眼前，那么确实是有道行，并且很有可能是得道的。”
“那么为什么是可能，而不是百分百确定。”夏川和也不解。
“我是禅宗的僧人，和真言宗、天台宗这些密教僧人不同，我们禅僧追求释伽牟尼应身的菩提智慧，而不是像密教僧人那样总是渴求大日如来法身的无限力量。成就如来本来与力量无关，神通只是修行附带的，注重神通反而是舍本逐末。”
小林庆辉说到这里皱了皱眉头，“即便是真言宗的僧人，也不会随便在外人面前展现神通。老虎是不是已经成佛，我不能肯定，可也不敢否定。”
夏川和也沉默，别人不清楚，他自己难道还不清楚吗？
自己的外甥被自己送到了童话寓言故事的世界，而这则童话寓言的故事集，原型就是古天竺的童话，因为伴随佛教传播的原因，被改头换面，成为宣传佛教教义的故事集。
夏川和也无法确定，沈梦溪究竟经历了哪些童话故事的世界，最终能够确定也只是《老婆罗门和猫鼬》的故事，
故事中的猫鼬是老婆罗门的食客，正是因为老婆罗门以拾取稻穗为生，在遭遇旱灾时将自己唯一的口粮，给了死神，所以得到飞升天国的福报，而跟着老婆罗门的猫鼬，也因为老婆罗门分润的功德缘故，所以自己的半个身子都变成金身。
沈梦溪经历的是真实的童话世界，因此很有可能经历的不只一个童话故事，毕竟天竺的童话故事彼此是共通的。
因此他和故事中的人物，如果能够确定了羁绊，说不定就能够带出来。
搞不好，如果沈梦溪运气好的话，那么很有可能真的把佛陀从童话书中带出来了。
“那你了解《佛本生故事集》吗？”夏川和也问道。
“《佛本生故事集》，你这话问得真是奇怪，如果你指的是我理解的《佛本生故事集》，那么我确实知道一些。不论印度教还是佛教都有轮回转生这个概念，佛本生意思就是释迦牟尼佛前生的故事，根据大乘佛教的理论，释伽牟尼佛在成佛之前，还只是一个菩萨，他还没有成佛，就无法达成涅槃，就跳不出轮回，因此经历了无数次的转生，最终才转世成为我们现在熟悉的悉达多王子，释迦牟尼，从此得以成佛。”
小林庆辉看见夏川和也的脸色突然间变得有些糟糕，心里有些奇怪，不过还是自顾自地说道，“《佛本生故事》其实就是天竺民间流传的寓言、童话，因为其中蕴含着朴实的道理，所以贵族们拿来教育孩子，各个教派都拿它来宣传自己的教义，不过既然是文学作品，《佛本生故事》的内容和规模就扩充得越来越大，各种笑话、滑稽故事、寓言故事全塞进去了，彼此毫不相干，甚至互相矛盾，唯一共通的设定，就是编撰者会指定故事中的一个人、神仙、动物为菩萨，也就是释伽牟尼的前身。”
“糟糕了，那老虎搞不好真的释伽牟尼佛的前世。”夏川和也脸色苍白，额头上冒出冷汗。
“夏川君，你怎么了，脸色这样难看，需要我送你去医院吗？”小林庆辉有些担忧地问道。
“故事中的主角，真的是释伽牟尼成佛前的菩萨吗？”
“你这个问题，就难倒我了，虽然《佛本生故事》被用来民间传教，但是他并不是正统的佛经内容，不具备严谨性，人物的境界也相差甚远，只是文学作品罢了。在幻想故事中寻求真实未免太愚蠢了吧。”
“小林老师，我只是想以你用专业人士的角度告诉我，倘若故事是真的，设定也是真实的，按照故事中的设定，里面被指定菩萨的人、动物、神仙，是不是释伽牟尼佛前世，是不是菩萨，是不是有资格像浅草寺的老虎那样可以说自己已经成为佛陀了。”
“别用这样奇怪的眼神看着我，我的意思是，如果老虎也是佛本生故事中的人物，被指定为菩萨，那么他是不是有资格说自己是佛。”
夏川和也郑重其事地问道，他的心情有些难以言喻地糟糕，如果他的预想是正确的，那么他将面临最坏的局面，自己的外甥沈梦溪将如来佛祖给召唤到现实世界了，哪怕现在出现的老虎只是佛祖的前世，一名菩萨。
他不敢有丝毫的掉以轻心，毕竟人的名，树的影，如果沈梦溪进入了西方童话世界，将上帝给带出来了，那么他此时已经忍不住恳求自己的外甥沈梦溪原谅，然后让自己通过他，去抱上帝的大腿了。
“如果你要认为设定是真的，那么按照设定，里面的人物确实也是菩萨，因为故事水准的优劣不同，佛陀的前世们彼此之间的水平更是参差不齐，有的主角已经无限接近于佛陀的境界，有的只是一般的人类英雄，有的甚至是商贩，抛开某些神奇动物，释迦牟尼转世更多的只是比较聪明、善良的动物。”
小林庆辉刚说完，看着直接晕倒在地上的夏川和也，吓了一跳，“你这是怎么了，我还是送你去医院吧。”
“故事只是故事，你难不成以为老虎还能是故事中跑出来的吗？”小林庆辉忍不住发笑，夏川和也后背却在发凉。