第47章 心怀愧疚
今天还是三更……
此时，在成邑乡，野人出身的伍长井也正苦着脸，眺望远处乌云密布的天际，只希望昊天上帝能降一场冰冷的冬雨让自己清醒些。
自从他将成邑近况悄悄记在竹片上，递交给君子叔齐的暗子后，井这几日简直是食不甘味，夜不能寐，心中十分矛盾。
在来到成邑仅仅数半旬的时间里，他亲眼目睹了此地迅猛发生的变化。
成里那堵高大厚实的石墙被羊舌戎带着赵兵，花了数个时辰，用铜锤铜撬砸开了一个巨大的孔洞。之前不可一世，胆敢给君子脸色看的成氏最终咎由自取，就如同这堵墙一般，轰然倒塌。
不过破坏之后的清理，却是个大问题，光靠赵兵和乡卒搬运，大概要半个月时间。
而后君子又下了令，这些堆满了路口的砖石，成邑乡的国野民众可以随意前来拾取，至于是带回家修井垒墙，还是去田亩加筑阡陌，君子一概不问。
用君子的话说，这叫“充分发动人民积极性”，众人听得云里雾里，压根不懂。
成氏打造这堵“防备盗贼”的石墙可花了不少心思：采的是附近山中最好的石料，再用浓浓的粟米汁和土浆抹满缝隙。于是成邑乡的民众们蜂拥而至，大家都同疯抢一般，结果两天时间，就被全乡民众搬了个精光。
要不是赵兵们拦着，他们也许还会冲进刚办完丧礼，却又再次挂上缟素的成氏庄园里去，把那些路边种植的栗树桃树统统砍了，并把门扉也拆卸带走。
直到这时，众人才明白君子所说的“人民群众积极性”有多么可怕。
也就在昨天，井听说前任乡司马成季死了，据说死的很惨，皮肤溃烂，两目流脓，死前呕血三升，舌头被咬得血肉模糊，口中却还在骂着“乃公”“贱庶子”“尔母婢也”等粗话……
大家都觉得成季是在土里埋了一夜后得了风寒恶疾，但只有见过成巫、虞喜等人强灌成季毒药的井才知道，这是君子无恤留下的后手。这位一面仁慈，一面又狠辣的君子，让他有些不寒而栗。
不过至少经此一役，成氏可不敢再找隶臣妾来殉葬了。
因为来自下宫的法令已经正式颁布，不仅是成邑，整个下宫五乡，以后都要执行君子首倡的“止从死”家法。士大夫、国人们或许不觉得这有什么，甚至略为不满，但身为野人的井却有不一样的感受。他的一位姑姑，就是在数年前被主家残忍殉杀的，入殉葬坑前哭天抢地，他对此记忆犹新，从此以后，作为卑贱的野人隶臣，朝不保夕的日子总算是过去了。
但君子无恤越是爱民惜民，越是对井推衣衣之，推食食之，井的内心就越发的痛苦和矛盾。
于是他身为伍长，却一直在干徒卒的活计：搬运成氏私藏的兵甲、粟米等事情上，他都争着去做。平日练兵也最为认真，他所在的伍在昨天的临时考校中还拿下了全卒第一的成绩。或许只有劳累才能让井忘记自己的背叛，好像只有为君子做更多些事情，才能弥补他的愧疚。
但他却别无办法，因为全家人的性命，都捏在君子叔齐的手中！
这天，当井搬着最后一批兵甲到达府库后，却被一脸恶相的田贲给喊住了。
田贲穿着戎服，胄却戴得歪歪斜斜，按着腰间那把青铜短剑，虽然当上了两司马，可气质还是个浪荡子恶少年，不似军官。
田贲叫住了正在忙碌的井，说是君子无恤召唤他前去乡寺。
井心中咯噔一下，心里暗道：“难不成是那件事情被君子知晓了！？”
井试探着地询问田贲，却被他没好气地瞪了一眼：“我怎知主上唤你作甚？快些去就是了！”
却是田贲这两天一瞧见成氏大宗的人出门，就去踹上一脚找茬，用幘布蒙了眼睛当骡马使唤，或者抢下其冠帽冲里面撒尿……然后他就被君子无恤训斥了一顿，说是对成氏已经不计前嫌，不许赵兵再无端欺凌之，所以田贲才心情不佳。
井只好一个人去了乡寺。
乡寺就在府库隔壁，君子在成氏溃败后，也没有放松警戒，他命亲信虞喜带轻骑士在成邑外围巡视，穆夏则带着一两步卒守卫乡寺。乡寺门口有两个赵兵持戈看守，相对直立，若是其他人前来，少不得会被仔细盘查，但井是熟面孔，两人随便问了几句，就放他进去了。
进入寺门，是二进的院子，外庭既广且深，井过了头层院落，又在二院门外经过两名赵兵岗哨，才到达内庭，庭正中是一个屋檐飞角的大堂。
高大威猛，浑身披了三层甲的穆夏如同一尊巨像，持一丈长戟，沉默而坚定地守在堂门外，他是保卫君子的最后一层壁垒。
井踏上木板铺就的走廊，朝穆夏点头致意，这才发现大堂门口已经有两双鞋履。他将沾了泥土的皮履小心摆放在门口，还特地嗅了嗅足衣有无异味，这才唱了声诺，垂着首小心翼翼地走了进去。
却见深衣广袖，留着一头黝黑总发的君子无恤坐于堂正中，乡司马王孙期，以及井的顶头上司羊舌戎位于两侧席上。见到井进入，他们的交谈顿时停了下来，目光都集中到了井的身上。
井正要下拜行礼，却只听君子无恤嘴角带着一丝他看不出意味的笑，说道：“井可算来啦？我等正谈论你呢，你可以啊，又做下好大事！”
井心中一沉，暗道自己的背叛果然被明察秋毫的君子知晓了，别看君子平日对赵兵极好，但对待忤逆者，比如那成季，却是心狠手辣。井知道，自己此等行为，已经是百死莫赎了。
他便扑通一声跪倒在堂上，重重稽首砰然有声，口中说道：“井知罪！”
这下轮到赵无恤愣住了，他和堂上两人面面相觑，说道：“你哪有什么罪？我的意思是，你的伍在卒中大比时，名列第一，而且你平日也最为勤勉，我今天唤你来，却是有事情要说。”
他随意一指：“喏，你就先坐在那边的席上吧。”
井一看，竟然不是捉他来问罪的，便松了口气，但随即以为自己听错了，他这卑贱野人氓隶之徒，竟然在堂上有一席之地？
他感动之余，又犹豫了半响，还是他的上司羊舌戎说道：“主上让你坐，你便坐，磨磨蹭蹭什么？”
井到乡堂末尾的席上坐下，他臀部只敢稍稍贴着脚，虽然以往无数次地羡慕这个位置，但此刻却觉得像坐在火盆之上，心里依然惶恐不已。
既然不是问罪，那究竟是什么事情？
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第48章 请君怜惜
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却听到君子无恤和王孙期、羊舌戎两人商议道：“既然成氏已经俯首，那就意味着多出了四五百号青壮男丁可用，我是这样打算的。以原来的那一卒为正卒，操练勤勉些，作为成邑的常备；而成氏交出的那些野人氓隶之辈，抽调强壮者百人组成更卒，每个月操练两次即可，作为预备。”
如今赵无恤在赵兵中的威望已经高到无可复加的程度，他的每一条命令，几乎都会被毫不怀疑地执行，除了王孙期，无人会反对，而且无恤也做好了对策。
他对已经皱起眉头，欲言又止的王孙期说道：“王孙可是觉得成邑兵力超过了家法规定？此事我已经上书求得父亲同意，这是发回来的简牍和加盖的印。”
王孙期在接过简牍确认印信无误后，便只能颔首同意，前些天，他才和赵无恤进行了一次开诚布公的交谈。
王孙期坦白，自己名为御师，其实是赵鞅派在无恤身边的监督者。他以为无恤会不高兴，甚至暴跳如雷，但无恤却不以为然地笑了笑，说那又何妨，他正需要有人监督，昔日成王封建诸侯，尚且有宗周派去的“监”呢。而且，监督者，其实也是保护者和协助者，这正是父亲爱护他的拳拳之意。
于是事情就简单多了，甚至无恤那份关于“止从死”的长篇大论，都是和王孙期打的小报告合在一起发出去的……
“既然乡司马也认可了，羊舌下士，那我便任命你为新的卒长，负责加募更卒事项。”
羊舌戎满心欢喜，圆脸涨得通红，虽然只是作为预备役的更卒，但好歹是个卒长，比他原先担任的两司马高出一级。以往在下宫，或许数年才能升一次官，投效君子无恤果然是正确的选择。羊舌戎觉得，他距离位列大夫，复兴羊舌氏的那一天越来越近了。
无恤又说道：“至于更卒中的四个两司马，我打算选取下宫赵兵中的伍长们担任，也方便管理，井，你便是其中之一！”
井耳朵里嗡嗡作响，以为自己又听错了。
赵无恤却抛出了让他更加震惊的话：“我还会上书下宫，将你的身份提升为国人。”
井心里如同打翻了五味瓶，什么滋味都有，感激，愧疚。他恨不能马上委质效忠，从此将性命交付给君子；同时又想立刻在堂上自刎谢罪，但又放心不下性命随时可能不保的家人们。
他只能朝赵无恤再次稽首谢恩，同时希望君子叔齐的暗子，永远不要再出现了！
……
办完这件事后，赵无恤准备去后院，看看明日冬至节的燕飨都准备得怎么样了。
忠诚的穆夏亦步亦趋地跟在后面，他已经隐隐成了无恤专职的亲卫队长，有这个武力值爆表的猛士在，就算再出现一次那天在桑里的遭遇战，赵无恤也有胆量再闯一回。
“做英雄的感觉，其实还蛮不赖的……”不过，千金之子不坐危堂，这种事情可一而不可再啊。
春秋时，前堂后室的住所格局已经出现，乡寺后面，就是赵无恤的新住所了。一个二进小院落，收拾得十分整齐，院中有棵海棠树，角落里有鸡莳，还有用蔑耙围住的菜畦，里面种上了嫩绿的葱韭和葵菜，这些都是他的两名女婢闲暇时布置的。
被季嬴派到无恤身边来的侍女媛刚好在院子里，她容貌平平，正抱着一个陶罐给菜畦浇水。看到无恤进来，又见了无恤身后大块头的穆夏，脸色顿时发红，连忙行了一礼，又低着头抱着陶罐继续打水去了。
赵无恤盯着她作小女儿态离开，又回头晓有兴致地瞧了瞧正两眼瞪天，同样脸色发红的穆夏，他心里觉得好笑，这两人，绝对有点问题。他对媛本就没丝毫感觉，自然乐见其成，但也不点破。
乡寺的房屋略显陈旧，但打扫得很干净，无恤进门时，只见他新收的另一个女婢正穿着淡红色的直裾深衣，蹲在案前擦拭。她发如乌云，末端用绿色的幘扎住，从后面看去，腰肢诱人。
女婢听到声响，便转过头来低眉顺眼地行礼。
“下妾见过君子……”
少女十三四岁年纪，长着一张瓜子脸，声音柔媚，眼睛总是水汪汪的，虽然现在身子仍然是瘦巴巴的，但只要再这样吃穿不愁地过上几年，该长肉的地方自然会长。
她正是那日从成氏逃出来，给了赵无恤毕其功于一役机会的殉葬隶妾，自称薇，她的弟弟叫敖，都是成氏那死鬼叔伯的隶妾和隶小臣。
在那日之后，赵无恤一心投入在说服赵鞅推行“止从死”制度上，倒是没太在意她们。但第二日姐弟两人却求了乡三老成巫，前来拜谢无恤，并匍匐在地长拜不起，声称愿意为无恤隶妾隶臣，做牛做马以报救命大恩。
无恤说服不了她们，见其无处可去，也只能顺水推舟，让姐弟两人留了下来。美貌而勤勉的薇，就做了他的女婢，从此无恤的居室内也赏心悦目了不少。而那机灵的小童敖则被无恤安排去了马厩，跟在虞喜等轻骑士身边做些轻松的活，相当于轻骑士侍从吧。
现在看来，薇那天被成季殴打的伤已经完全好了，在洗干净脸蛋，穿上了侍女媛不情不愿献出来的旧衣后，她的颜值便蹭蹭往上升。
不过赵无恤在从头到脚欣赏了一通后，又皱起了眉，因为薇这身淡红色深衣的着装，他总觉得有些不太对劲，有点向季嬴打扮靠拢的意思，但画风完全不对。
他摸着无须的下巴，绕着跪在席上的薇转了两圈，看得少女一惊一乍，以为做错了什么事情。
无恤在回忆起那天初见时，薇那浮萍弱柳一般的模样后，他猛地明白了过来，于是一张口却说出了这么一句混账话：“快把你这身衣裳脱下来。”
话一出口赵无恤才发觉其中大有歧义，但已经来不及了，薇满脸震惊，水汪汪的眼睛仿佛要滴下泪一般。但她没有犹豫，颤抖着手就开始解开深衣，动作还很快，一眨眼的功夫已经露出了雪白的香肩，一副任君采撷的模样。
薇满脸通红，柔弱地紧闭双眼，口中细若蚊蝇地说道：
“请……请君子怜惜……”
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第49章 有女如云
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赵无恤这下是真囧了，他现在还真没这方面的打算，一双手干放着也不是，去帮她拉上衣服也不是。
就在这尴尬的时刻，门口也传来了“嘭”的一声脆响，却是侍女媛抱着装满水的陶罐回来后，好死不死正巧听到了赵无恤这句话。为免失声惊叫，她连忙用手掩住了张大的嘴巴，却又摔了陶罐，水流了一地。
难道，难道传闻中卿大夫君子们，十二三岁年纪便会收了室中女婢暖榻的事情，就要发生在无恤小君子身上了么？那君女来之前嘱咐过的话怎么办……而且这还是光天化日之下啊，要不要帮他们将门扉关上？
见了如此光景，赵无恤暗道不妙，他拍了一下自己的脑袋，干笑道：“口误，口误，我的意思是，这身衣裳并不适合薇。媛，你还有没有纯白，或者带着墨色的衣服，借给薇穿一穿，等冬至节过了，我再让织工给你做几件暖和的新衣。”
见无恤如此解释，媛这才拍了拍平平的胸口，长出一口气，但又担心是不是自己误打误撞，搅了君子的好事？她已经十五六岁年纪，过了天葵之年，开始略知人事了，否则也不会和同龄的穆夏撞了个满脸通红。
拉着已经羞得满面通红的薇进了侧室，寻了件纯白的深衣，以及玄色的头巾给她穿戴上后，媛又不动声色地在薇的腰间重重拧了一下，低声警告道：“你这贱婢，认清自己的身份，休得引诱君子，来之前君女可是嘱咐过的，君子年纪尚小，不要让他太近你们这等乡野女流！”
这话说得媛自己脸也红了，而薇吃痛，咬着殷红的嘴唇点了点头，她想到刚才的光景，心里依然像有一只兔子似的，扑通扑通地跳个不停。
过了半响之后，薇终于低着头缓步走出来时，赵无恤不由得眼前一亮，心中直呼这才对味嘛！
她穿着缟色的曲裾深衣，犹如云朵白茅般纯洁，头戴玄色的幘巾，又添了浓墨重彩的一笔，眼中水汪汪的，有一丝生来就带有的哀伤，让人我见犹怜。
女要俏，一身孝，那天作为殉葬品，一身素稿墨绖的少女重现眼前，赵无恤又绕着她转了几圈，口中啧啧称奇，虽然不及季嬴，但却比方才美丽了几分。
前世的制服控赵无恤对这场cosplay十分满意，他夸奖道：“这才对，比刚才漂亮多了，正如诗言，出其东门，有女如云；缟衣綦巾，聊乐我员。说的就是你啊，你今后就这身打扮了，冬至后，再让织工给你做上几套相似的。”
被恩人夸奖，薇也心中暗喜，但又想起了媛的警告，便垂首细若蚊音地应道：“只要君子高兴就好，下妾与阿弟必结草以报之……”
“结草以报之？”赵无恤记得前世好像有个结草衔环的成语，但究竟是什么含义却忘了，让不知道这是何典故，只能装作听懂一般点了点头，转身走了。
他得去找博学的计侨问问，不然连个女婢说的话都听不懂，他这号称“能知雅意”的有匪君子不是要暴露了么？
而薇在无恤走后，又轻轻念起了方才所引的那首诗篇：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存……虽则如云，匪我思存，即使君子夸我像白云一般美丽，我却并非他心中思念的人啊。”
君子真正思存的人又是谁呢？
她方才说要结草以报之，并非虚言，虽然不至于自荐枕席，但若是君子想要她的身体，她也随时可以闭目奉上。
她现在的心愿，除了报恩外，就是想给阿弟谋一个好的出路。说起来，她们还有那件藏了许久的传家之物可以献出呢。而且也只有无恤这样的仁德君子，才配得上那无价之宝！
……
赵无恤是在乡寺侧室找到的计侨。
无恤进门时，只见计侨这货又不务正业，他将成邑上计和来年预算扔到一边，反倒蹲在沙盘上划着竖式和“周髀数字”解题。从侧面看去，计侨时而颦眉苦思，时而若有所得，在屋内手舞足蹈地嘿嘿傻乐。
真不愧是算痴一枚……赵无恤无语了，他一声轻咳，才将计侨从数学的世界里唤了回来。
在听赵无恤询问起“结草”究竟是什么意思时，被打扰到思路的计侨便报复性地深深鄙视了无恤一把：“君子连这都不知道？”
俩人经过多日相处，越发的熟悉对方，前些日子因为传授计侨“周髀数字”而笼罩在赵无恤身上的那层神秘光环，也慢慢褪去。
所以他现在和计侨的关系颇有些复杂，亦君臣，亦师徒，也亦朋友，平日里开上个把玩笑也属常事，但每次无恤被鄙视后，都会拿出一道后世奥数难题报复回去。
“闻道有先后，术业有专攻，我虚岁也才十四，怎么可能事事都知道，先生快和我说说这究竟是何意。”
计侨捋了捋短须道：“说起来，这一典故，和君子最近做的事情倒是有几分关系。”
“哦？和我有关系，你这么一说，我倒是更有兴趣了。”
“君子当知道，我晋国魏氏，在晋文公时有一位勇士魏武子，伴随文公流亡各国，城濮之战前还曾为文公车右。而他的儿子名为魏颗，又因为被封在令狐邑，所以从魏氏里分出来一个小宗令狐氏，谥号文，故也可以称之为令狐文子。”
魏氏？赵无恤略一沉吟，这可是原本历史上，三家分晋时捞到好处最多的一家，也是战国初期百年间无可争议的霸主。战国中后期牛&逼哄哄的秦国、齐国、楚国，当时都被魏文侯带着赵韩两个小伙伴揍成了猪脑子。
关中老宅男秦国被虐到绝望，河西之地丢得一寸不剩，于是秦伯火了，一咬牙将一位公主投河嫁给黄河河伯，寄希望于鬼神显灵帮助抵抗魏兵……
出过无数兵法家然而实战里却并没有卵用的齐国，被三晋一路揍到了都城之下，连姜姓齐侯都被活捉了来献予周天子，在三晋列为诸侯的典礼上当经验宝宝……
而楚国也一路向南败退，春秋时吞并的中原土地吐出来大半，辛辛苦苦三百年，一夜回到解放前。
而赵国在赵襄子死后，也成了魏国的小弟，想到自己的“后人”这么不争气，赵无恤就气哼哼的，发誓这一世定要叫历史掉个个，让魏家人给自己跪舔。
当然，赵魏韩三家目前关系还不错，尤其是赵韩，更是铁杆盟友。两家历代联姻，你扶持我我扶持你，好到可以穿一条裤子的地步，是最可以信赖的伙伴。至于魏氏，关系就要稍远一点，而且近来据说还和知氏眉来眼去。
计侨继续说道：“那魏武子有位宠妾，他生病时嘱咐儿子魏颗说：‘我若死了，你一定要选良配把她改嫁出去。’后来魏武子病重，就反悔了，又对魏颗说：‘我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有个伴儿。’”
“等到魏武子死后，魏颗却没有把那侍妾杀死陪葬，而是作主把她嫁给了别人。他的弟弟责问他为何不尊父亲临终遗愿，君子你猜那魏颗是怎么回答的？”
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第50章 殖我田畴 上
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赵无恤略一沉吟，猜测道：“魏颗是不是说，魏武子在病重时所说的遗愿是神志不清的乱命，而他在神志清醒时的吩咐，才是真正需要遵从的？若我是魏颗，我便会这么回答。”
“然也！虽然相隔百年，但君子与魏颗的心思，居然不谋而合，难怪下宫的士大夫们已经纷纷传扬，赵氏也出了一位贤明的令狐文子！”
赵无恤恍然大悟：“怪不得先生说和我有几分关系，原来那魏颗也做过抵制人殉的事情，他在这方面可比秦穆公、齐桓公要仁德明智多了，可惜没有以法令形式颁布，推己及人啊……”
计侨又看了无恤一眼，心想在晋国除了你们赵氏，谁还会有大肆人殉的风俗啊，真是站着说话不腰疼。
“那后来呢，先生还没说到这结草的典故是如何产生的？”
“那是九十年前，晋景公七年，秦伯出兵伐我晋国，晋军和秦兵战于辅氏。当时魏颗为将，他在受命致师时，与秦国猛士杜回相遇，二人便厮杀到了一起。战车被毁后，又下车步战，一人持干戈，一人把长戟，斗得天昏地暗。”
“正在难分难解之际，魏颗突然见一晋国老卒用草编的绳子套住杜回的脚，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师！”
赵无恤听到这里，合掌笑道：“原来这就是结草的出处，那结草的老者，莫不是被魏颗救了一命的侍妾亲人？”
“正是那侍妾的父亲，从此以后，就以结草比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。君子，你是从哪听来的？即使在晋国，除了士大夫外，很少有人知道这典故啊！”
“说来先生不信，是我前几日救回的侍女薇说的。”
计侨啧啧称奇：“君子这侍婢看来不简单啊，生僻的典故竟能张口就来，竟像一位士族淑女了……不过想来也正常，叔向大夫也曾说过，昔日的栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯这八个大族的后人，都已经沦为低贱的吏役了。现在，连羊舌、祁、邢侯等族都已经湮灭，世道更加不堪，也许她就是其中哪一家的后人吧……”
……
之前的闲谈只是正餐前的调侃和点缀，赵无恤来找计侨，却是有实实在在的事情要商议。
他正襟危坐道：“先生，成氏既倒，时不我待，要在明年冬至之前拿下上计第一的话，有些计划便要紧锣密鼓地开始了。我认为最重要的，便是先保证粮食产量，我想着，在冬至以后，就要敦促乡民们开始冬种！”
“冬种？主上打算种什么？”
“自然是小麦了！”
明天就是冬至节，赵无恤想到前世在农村，冬至日时家里会做馄饨和面条吃。这一回忆便一发不可收拾，后世用小麦面做的种种美食一一浮现眼前，馒头、笼包、饺子、油泼面、烙饼、糕点……赵无恤很是怨念，他希望明年冬至时，便能吃到这些好东西，嗯，还要与姐姐季嬴分享。
虽然他从下宫带来了不少未脱壳的麦子，但还得留着播种，而且独乐乐不如众乐乐，比起满足自己一个人的口腹之欲，能让全成邑的国野民众都能吃饱吃好，才是他最大的追求。赵无恤只能吞了吞口水，忍过这个冬天了。
赵无恤在一边意淫着后世的各种面食，却听计侨叹了一口气道：“果然如此，难怪主上将下宫府库里的麦种带了大半来成邑。然而，请听侨一言，主上此举并不可行！”
赵无恤原本兴致冲冲，现在却被泼了一瓢凉水，他反问道：“不可行？这是为何？”
计侨说道：“君子有所不知，计侨做了十年计吏，虽然从未下田劳作过，却也对此略知一二。比起需要大量灌溉的小麦来，粟米才是明年的重中之重，其位列五谷之首，耐旱耐寒，是我晋国民众的主食。”
可是小米的产量和能养活的人口远远不如小麦啊，赵无恤的美梦受到了打击，他反驳道：“先生休得匡我不懂农稼，我也知道，小麦冬至前后种下，待到夏四月便可收获，而粟米五月播种，到秋九月收获。这一冬一夏，刚好一个循环，既能增加一次收成，又不耽误农时，只要敦促民众勤勉一些即可，何乐而不为？”
“至于水利，自我之下，成邑现在有一百正卒，又新募一百更卒，在农闲之时，便可以差遣他们开凿沟渠。只要有先生帮助，统筹得当，将成邑附近的溪水沿着地势引到农田，或者打一些深井出来，并非难事！”
计侨对无恤说的仍然不甚赞同：“主上这就是不知农稼之难了，据侨所知，冬天时，土地一般都会用来休耕，民众至多会在地里种一些菽豆。”
“若是主上强令民众种麦，不许休养地力，拥有土地的国人们恐怕会大为不满。正所谓土敝则草木不长，气衰则生物不育，恐怕用不了几年，成邑的熟地便会地力耗尽，变得更加贫瘠，出产越来越稀少。主上，不可因为一年的收成，而毁了成邑的千亩田地！不可为一时之利，毁百年之业啊！”
赵无恤愣住了，“休耕？”这个词在后世的集约型农业中听得不多，但前世无恤也在农村呆过段时间，所以有些印象。
为了让土地持续拥有产粮能力，在耕种之余，要尽量让它有时间休养生息，这就是传统的休耕制。
春秋时虽然已经知道了绿肥的作用，来成邑时，赵无恤他们还在路边的旱地里见到有隶民以秸秆还田。但牲畜肥还未推广开来，即使有，也是粗放的随意播撒，而且不会沤肥。甚至在最落后的甲里，里民们还在过刀耕火种的生活。
加上成邑的田地底子本来就是“厥土下下”，所以才会出现地力薄弱的情况，乡民们一年只能在熟地里种一次粟米，外加几把菽豆，再多就会出现难以为继的土地危机。而想要在山林里开垦出新地，光靠这青铜时代的大量铜石工具，是比较困难的，被称为“恶金”的铁器虽然已经出现，但尚未普及。
所以为了让土地休息后出产更多粟米，小麦才种植得不多，何况小麦蒸煮出来的口感并不好，所以庶民吃不起，贵族不待见，两边不讨好。
听到这里，赵无恤眼前豁然开朗，他拊掌一笑：“先生原来是在担心这个！请放心，无恤自有妙计，可以让土地能够连续轮番耕作，而且还不伤地力！”
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第51章 殖我田畴 下
“君子所说可是真的？”计侨感到难以置信。
“先生若是不信，且让让在乡中寻几位善于农稼的国人来，让他们听一听我想到的法子，如何？”
计侨应诺，便让窦彭祖找了两人来，一位名为成垄，一位名为桑羊翁。
他们的身份都是拥有土地的国人，虽然没有担任乡吏，但是威望很高。
在席间，赵无恤向俩人透露了一些后世农业生产的经验。然而他前世虽然在农村呆过一段时间，却也很少下田，所以许多事情记述得不是很清楚，说出来有些模模糊糊，让人听了不由得疑虑丛生。
于是，和无恤想象的不同，成垄和桑羊翁虽然表面上对无恤很是尊重，却并没被无恤的“王霸之气”震撼，也没有对他的想法惊为天人。他们一直在沉默地听着，偶尔点点头，偶尔又摇摇头。
而最后给予无恤的回答，竟然和计侨一样，是委婉的反对，气得无恤差点掀了案几，他这才感受到了先秦国人那种独有的固执。
面对卿大夫，这些高级公民自有一套自己的相处方法，他们大多数时间会向权贵低头，可心中却仍然会固守着自己的骄傲。对于自认为擅长的东西，对于自以为是对的“道义”，就会据理力争，绝不会妥协退让半分。
所以鲁邦的乡野国人曹例才会说出“肉食者鄙”这样的话来。
所以郑国的国人才会在子产改革时聚集在乡校中举行公民大会，公开反对。说什么“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之；孰杀子产，吾其与之！”诅咒执政子产不得好死……
这种性格，也让赵无恤又敬又恨。
敬的是国人们能保有自己的人格，不会轻易盲从权贵，恨的是这种独立人格偏偏堵了他的路……
成垄身为成氏族人，对无恤肢解成氏依然心有余悸，甚至怀疑他和成季的死有关。此时见桑羊公首先站出来反对，也跟着反问道：“君子可曾做过农稼之事？”
赵无恤哑然：“这倒是未曾……”
“那君子如何知道这些事情？又如何肯定做出来以后能够增产，而不是毁了田地？”
计侨和他们的想法一致，也在一旁附和道：“是啊，主上，侨听说，治理邦邑有一定的规则，上下职权不能彼此侵夺。请让侨做个比喻吧，这就好比主上让鸡来司夜，让狸奴来捕鼠，让隶农耕田种地，让臣妾烧火做饭。公家私室要是能做到这点，各种工作就会井然有序，不会荒废。”
“但如果有一天，主上忽然打算亲自去干这些活，不再依靠别人各司其职，那样除了会弄得身体疲乏精神困顿外，却一事无成。难道主上的智慧和能力还不如男女仆臣和鸡狗吗？非也，关键是主上选错了当家做主的方法啊。”
“因此古人说：坐下来议论国家大事的是公卿大夫，站起来执行的是士和国人皂隶。现在您治理成邑，竟然亲过问农田耕作、施肥松土等琐碎之事，这不是本末倒置了么？”
计侨一堆长篇大论，说得赵无恤脑袋发晕，却又觉得有些道理，可惜仅仅是理论上。
只听计侨继续劝道：“所以，肉食者只需要不在农时违背时令，不驱使农民远离田地，去做过重的劳役即可。等到春种秋收后，自然仓库满溢，谷不可胜食，主上何必事事都要参与呢？”
赵无恤没想到，在对待这件事情上，两位国人老农，乃至于计侨竟都如此保守。
作为穿越者，赵无恤认为自己必须亲自涉入一些领域中去，才能给这时代的生产力带来巨大改进。
而计侨作为计吏，他擅长的主要是计算而非经济，思想依然停留在小国寡民、顺应自然那一套上，对君主亲力亲为，改进技艺持反对态度。
这场对话最终不欢而散，他们的意思就是，赵无恤作为上位者，不必操心太过琐碎的事情，籍田也是做个样子就行。何必事事插手，让成邑的隶农们偏离往年早已摸索成熟的农稼经验，去做不知道结果的尝试呢？
这场小挫折也让无恤认识到，尽管他在成邑的威望已经很高，可距离一呼百应的程度还为时尚早，尤其是在国人中间。
要知道，和古时的井田划分一样，成乡的田地大概分为九份，八份属于国人和氏族的私地，一份属于乡寺的公田。如果不能说服国人，赵无恤就只能在那百多亩的公田上种麦，那样的话，想实现来年全乡的大丰收，就不可能了。
虽然扳倒了成氏，但要彻底改造成邑，他还需要和巨大的传统斗争。这是一个摸不着看不见的敌人，却藏身于每一个人的心底，想要战胜它，比以铁拳击垮成氏要难上许多。
他必须说服计侨，二位国人老农，乃至于成邑所有国人推行他的计划。还要获得一种可以随时参与到工、农等领域基层指手画脚的权力，才能发挥他的知识，让成邑的经济获得一个质的飞跃！
既然人力难以矫正人心，那么，无恤就必须借助一些非人的力量才行……
他沉吟片刻后，对着寸步不离他身边的穆夏说道：“去，将乡三老成巫给我叫来！”
……
国人成垄回到成氏四里后，眼见天色将暗，他才走出了居所，也未点火把，就这样摸着黑朝成氏庄园走去。
仅仅过了几天，昔日繁荣的成氏庄园已经一片萧条，大量的隶臣妾和氓野之人被君子无恤收归己有，像是将成氏的底蕴也一并抽空了一般。
成氏没了往日的自傲和嚣张，一连几天都紧闭内门——外面的石墙、中门已经被赵兵拆除，几处过高的墙垣也被堕毁，所以眼下的成氏庄园，颇像一个被掀了冠带，扯碎深衣的落魄士人。
族人们都认得成垄，他一路畅通无阻，来到了成翁所住的里屋内，兽口铜燎炉熄了火，屋内显得有些冰冷。成翁依然躺在病榻上，在成季暴死后，他白发人送黑发人，当场又气晕了一次，本以为活不下来，没想到却硬是撑到了现在。
成垄看着好似又衰老了十岁的成翁，眼眶一酸，成氏出了成巫那种恨不得灭大宗而后快的庶孽子弟，但也有成垄这种对宗族认同感极高的国人。
听见响动，成翁强撑起身体，看着成垄说道：“阿垄来啦，如何？那君子无恤召唤你去，是要作甚？”
成垄跪坐在榻下的席上，把今天的事情简略说了说，成翁发出了一阵剧烈的咳嗽，咳嗽里却带着嘿嘿冷笑。
“九幽的大司命和少司命已经来过了，说我寿命已尽，但老夫之所以强撑着不去，就是咽不下这口气！老夫一定要看他赵无恤在一年之后落败，灰溜溜地滚出成邑！到时候，吾儿成何就会回来，成巫、窦彭祖、桑甲二氏，到时候统统要他们付出代价！”
“成邑的底子你我都清楚，就算是后稷重生，也没法让五谷的收成翻两倍！赵无恤以为打倒了我成氏，各里国人就会对他唯命是从？可笑。既然桑羊翁带头不同意，你在旁附和就行，正面敌不过他，那我们就换一种方法，要知道，就算是钝铜削，也是能割肉的！”
……
而另一边，乡寺内的无恤居所中，受召匆匆赶来成巫终于结束了与无恤的密谈，商量好了明日将要做的那件事情后，这才拱手告辞，做准备去了。
赵无恤走出了居所，摸着无须的下巴沉吟。冬至在春秋的地位，一如后世的小年，明天的节庆，多了他和成巫的搅合后，想必一定会更加热闹。
而明天，也是赵鞅和乐祁前往晋都新田，参加宋国使节进觐国君大朝会的日子吧？可惜，天公似乎不作美啊，只希望无论是成邑还是新田，都能顺顺利利。
赵无恤站在乡寺外，远眺新田城的方向，只见那里乌云密布，风雨将至！
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第52章 冬至 一
感谢书友小牛伟伟，流浪在梦中的打赏！
十一月甲子朔旦，冬至日，鸡鸣刚过，天色微亮，新绛城里下起了一场雨，远方的云层中雷鸣阵阵，仿佛预示着还有更大的骤雨将要来临。
但这场雨无法阻止对于赵氏、乐氏都极其重要的大朝会。负责今日接待事务的晋卿赵鞅，早已和侯人一起，在馆驿中迎了宋国宾客乐祁，一齐出发前往虒祁宫。
赵鞅和乐祁同乘一辆擎华盖的驷马戎车，邮无正为御戎，在飘洒着微蒙细雨的新绛城中行进。
经过十多天的经营和谋划，这才有了今日的结果，两位卿士心情都很不错，扶着雕漆的车栏轻声谈笑。在聊了一会双方儿女媒妁纳采的时间后，便由赵鞅指点介绍这一路上的各处景致。
“新绛又名新田，是一座崭新的国都，在七十年前，先君景公时才从几十里外的旧绛迁来，此城由韩献子规划，鞅的先祖父文子也参与其中。”对于十分雍容规整，尽显霸国风范的新绛，赵鞅还是很自得的。
乐祁放眼望去，此刻正值骤雨初歇，朝阳破开云层升起，红光遍洒城中，道路两边皆种的有榆树、槐树，飘零着橙黄艳红的冬叶。雨后凉风拂面，他远望则宫阙如云，后顾则城门雄阔，两边坊、里、市参差，也是一番壮观美丽的景色。
没多久，他们就进入了迎接外宾朝见的中轴道，此道一分为三，中间一条由青石板铺就的宾路，两旁筑有女墙，各高三尺有余。这条宾路除了晋侯御驾出行，以及迎接各国卿士外宾时专用外，平时唯独卿大夫可以着朝服行走，士和国人、野人只能绕道两侧的黄土路。
赵鞅不由得叹息道：“想当年，晋国在悼公的霸业鼎盛之时，一年中甚至会有三四十个大小诸侯前来朝见，那会宾道上真可谓是车填马隘。现如今，却冷冷清清，只有乐伯一人受迎。”
乐祁默然，晋已失霸，只剩下鲁、宋等依旧与之来往，而鲁国在六月时已经派三桓之一的孟孙氏来入贡过。除此以外，卫国首鼠两端，齐国、郑国更是另起炉灶，自成体系，南方的小诸侯陈、蔡等则要么从楚，要么从吴，不听晋国号令。
在宾道上行进了半刻后，雄伟的虒祁宫已经遥遥在望，越过高大的宫墙，隐约可见里面重楼叠嶂的台榭。
论起列国宫殿之最，当属北方晋国之虒祁、铜鞮，南方楚国之章华、渚宫。
赵鞅介绍说，这座虒祁宫是晋平公时修筑的，其本意是为了和南方楚灵王建造的章华台相比拼，看看谁更富丽堂皇。此举被不少贤大夫如晋师旷、郑子产诟病，晋楚两个霸国的君主斗富斗面子，却让国野民众，以及宋郑鲁陈蔡等中小国家吃尽了苦头，每年贡赋翻倍。
乐祁又不免庆幸，好在宋国是微子之后，二王三恪之首，也是目前仅存的唯一公爵国，周天子尚且待之如宾客而非臣属。所以晋侯要求宋国提供的贡赋还不算太苛刻，每年来一来，表示对霸主晋国的服从即可，何况还有宋的两个附庸小邦滕、薛帮忙分摊压力。
现如今，楚国的渚宫、章华已经在一年多前，被入郢的吴师一把火焚毁，所以虒祁、铜鞮放眼中原，大有顾盼自雄之势，规格甚至超过了成周王城。
不过乐祁知道，晋侯的威仪，也仅仅在这两座宫殿内才能显摆显摆了，他的号令，早已出不了新绛城，更别说晋国六十余县，以及士大夫们，都已经是六卿私属。
宫殿近了，乐祁看得更是分明：高亢的夯土台基，城楼的飞檐上蹲着陶、石不一的吉祥神兽，门阙、望楼和两边的宫墙上皆见有持戈披甲的卫士守卫。
虒祁宫的正门，两侧是两头张牙舞爪的石质雕像“虒”，这是一种头顶有角的似虎神兽，它们沉默地守卫着紧紧关闭的朱红色宫门。
当赵鞅和乐祁抵达时，已经有三辆戎车早已等待在此，静候他们的到来。
三辆车都有华盖，装饰得富丽堂皇，由同样毛色的驷马驾辕。车的三位主人都是四五十岁的壮年，一身卿士打扮：冕带朝服，衣黑绶赤，手持玉圭，腰悬长剑，下裳还挂着着琳琅满目的玉组佩。
见到赵、乐二人靠近，三人便在车上将手笼在深衣广袖中，微微点头，向他们拱手致意。
乐祁和赵鞅一一还礼，他放眼看去，只见其中有两位是他曾打过照面的。
一位是下军将韩不信，韩氏家主言谈举止不失谦谦君子的气质，这也是韩氏一族从韩献子以来继承的家风。
另一位是上军佐中行寅，中行寅的面相微胖，看上去不适合动作的巍峨高冠下，玄色的缨勒住了双层的下巴。此人全然没了他父亲中行穆子（中行吴）的勇武和廉洁，那双贪婪的小眼睛正不住地朝乐祁腰间那珍贵的玉玦上瞥。
乐祁听闻此人喜好收集玉佩玉环等物，贪婪程度为六卿之最，今日一见果然如此。
中行寅名义上是上军将赵鞅的直系下属，但乐祁知道，两人的关系极其糟糕，这会见了面，都只是随意地拱了拱手，懒得打太多招呼。
两人十年前在那次铸刑鼎事件结下的矛盾尚未化解。而两年前，在自齐桓公首霸起，诸夏有史以来最大的一次盟会“召陵之会”，又因为中行寅的贪婪而破产。
他索贿蔡国不成，竟然向执政范鞅进谗言，阻止诸夏配合蔡国、唐国伐楚，搅黄了晋国最有希望独霸中原的盛会。逼得蔡国转而投靠吴国，引吴师入楚，柏举之战楚军一溃千里，几乎灭亡。
为此，雄心勃勃，希望让晋国复霸的赵鞅觉得这是错过了大好机会，在事后和中行寅发生了剧烈的争吵，从此结怨。
但此人不仅是强宗大卿，还和执政范鞅亲密无间，所以乐祁也不敢轻易得罪。
最后一位是生面孔，想来也是六卿之一，由赵鞅介绍给乐祁认识。原来是近几年新上任的下军佐魏曼多，位列六卿之末席。他面含微笑，身材一如魏氏的前代宗主们般伟岸高大，不愧是最初专门从事武职，发明了魏舒方阵的家族。
乐祁和前任晋国执政，玩叟魏舒关系还不错，此时见到故人之子，不免又嗟叹了魏献子一番。
在寒暄几句后，中行寅却突然指着乐祁腰间那枚用纬带悬挂的玉玦问道：“我听说，西方之美者，有昆山之多珠玉焉。乐伯这枚玉玦的缜密而又厚重，光彩晶莹，其白如虹，正是昆山之玉吧？何其珍贵啊，让寅艳羡不已，不知道是从哪里得来的？”
中行寅这番话将几位卿士的注意力都吸引过来了，在这等待的间隙，乐祁也索性解下玉玦，捧在手心让众人观赏点评。
他解释道：“这玉玦，却是祁的先祖父留下的遗泽啊……”
乐祁的祖父，正是鼎鼎大名的司城子罕，又名乐喜，在他和右师向戎联合执政宋国的期间，在国内外创造了一个鼎盛的时代。当是时，宋国政宽人和，还主持了诸侯间的弭兵之会，让老对头晋楚坐下来握手言和，给中原带来了四十多年的珍贵和平。
子罕还有一件著名的雅事，那就是“以不贪为宝”。
宋国有个贾人得到一块玉，把它献给司城子罕，子罕却拒绝接受。
献玉的人说这是宝物，子罕却道：“宝物？那也只是你眼中的宝物。我以‘不贪婪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝。你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了，你走吧，好让我们各自继续拥有自己的宝物！”
献玉的人哭诉说：“正所谓匹夫无罪，怀璧其责，小人身怀此玉，不敢外出。”子罕便把这块玉放在乡里，让玉工为他雕琢成玦，使这个人将玉玦卖出了好价钱后，才派人护送他离去。
这件事情很著名，几位晋国卿士耳熟能详，他们纷纷点头赞叹，只有中行寅眼中精光闪烁，急促地问道：“乐伯这玉玦，难不成是那人所献的宝玉，可为何又会到了你的手中？”
乐祁回答：“然也，那卖玉人后来成了郑卫间的大行商，十年前，他自知将死，竟又赎买了此玉玦，送了回来，说是要回报祖父的德泽。祁拒绝了三次，他送来了三次，最后一次让人搁在门扉处就跑了，让我孰为无奈。”
“最后还是我的庶女儿劝我说，不如以重金贾之，将玉留下作为对先祖父的一个念想。于是我便用了金爰十枚，外加币帛无数，换得此玉玦。美玉无价，而先祖父的品质和德行更是无价，祁德薄，只是在觐见晋侯时，方敢佩带此物。”
众卿士唏嘘不已，对司城子罕又赞扬了一番。
唯独中行寅却当众说了这么一句：“原来如此，这样一来，玉玦更是难能可贵，乐伯，此物我甚是喜爱，如同君子好逑淑女一般，你可否将它卖与我？”
乐祁闻言脸色一滞，韩不信和魏曼多面面相觑，但碍于身份低于中行寅，不好说什么。
中行寅以为是他舍不得，又道：“寅愿出十倍之价！”
此时，一旁的赵鞅却忍不住了，他压低了声音怒斥道：“中行伯！你不要太过分！”
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第53章 冬至 二
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被赵鞅斥责，中行寅的脸色阴沉了下来，他也压着怒气，低声说道：“这是我与乐伯的事情，与你赵孟何干？”
俩人这会尚且顾及颜面，他们的声音，只有在附近的韩魏乐三人才听得到。
“乐伯乃赵氏之客，如何与我无关！”
赵鞅虎目瞪圆，声音开始提高，大有当场发作的征兆，而中行寅也不怕他，昂着头，眯起了小眼睛，和赵鞅四目对视。
在两人的沉默中，在这宫门前的虒兽旁，气氛徒然变得十分紧张。
两位中军将佐当街吵了起来，韩不信和魏曼多很是尴尬，而乐祁心中则十分别扭。
和赵鞅一样，他对中行寅这贪婪而难看的吃相极为不满：明明知道这是被乐祁一族赋予了情感与内涵的玉玦，想作为家传至宝代代永葆是用，却竟然当众出口相贾。
而且乐祁往深里一想，又觉得所谓购买是假，索贿是真。这并非胡乱揣测，因为早在两年前，中行寅在召陵之会上，就无视晋国的利益和国际形象，向蔡侯公然索取裘衣和玉佩……
更何况，自视甚高的晋卿向他国卿大夫，甚至商贾索贿，也不是一次两次了：执政范鞅向郑国人索要装饰仪仗用的羽旌，过后不还，使得晋国威信大减；韩不信的祖父，韩宣子直接上门向郑国玉商低价强买玉环，经过郑子产从中劝阻才肯作罢。
所以中行寅如此做派，乐祁在震惊之余，却又见怪不怪，只是悲哀中行桓子、中行穆子的后人居然堕落如斯。
但是，以“不贪”为名的玉玦，怎能让她落入中行寅这个贪鄙之人手中，那简直是让美玉沉入淤泥！乐祁表面文雅温和而好说话，其实他内里，却和祖父子罕一样强硬而正直！
眼看赵鞅为了自己而与中行寅再次起了冲突，作为准亲家，乐祁自然要站在赵鞅一边。
他也顾不上得罪不得罪中行寅，一迈步下了战车，向中行寅行了一礼，不卑不亢地说道：“中行伯若是对这玉玦有意，祁自然当拱手相送。然祁还需觐见晋侯，无佩无玦则失礼，待到大朝会结束，祁自然愿意效仿季子挂剑之事，将此物献予中行伯！”
这话说完后，中行寅的脸色更加阴沉。
此话听上去像是乐祁服软，但只有懂得其中深意的人才明白，这是在不吐脏字地骂人呢！
乐祁所说的季子挂剑，说的却是吴国贤公子季札的事迹。
季札第一次出使诸夏，路过吴国以北的徐国，徐君十分喜欢季札身上所佩的吴中宝剑，碍于礼节，却没有好意思说出来。虽然聪明的季札已经看出徐君意在宝剑，但是他还要出使鲁、晋等国。剑者，君子武备也，所以防身，无佩剑则失礼，所以就没有将剑送给徐君。
后来，季札出使结束，再南下回到徐国时，徐君已经死了。季札悲伤慨叹之余，又自解宝剑，将其挂在徐君墓前的槐树上。
他的随问道：“徐君不是都死了么，公子就算将剑留下，又有什么用呢？”季札说：“不是这样的，当初在我内心，其实已经决定要把这剑送给徐君了，怎能因为他死了而违背自己内心的诺言呢！”
诸夏卿大夫们听闻后，对季札的行事大加赞叹，后人则有言赞道：季子挂剑处，王侯尽北望！
乐祁这既是给赵、中行两人一个台阶下，又打了个拖延战，他也在暗示中行寅：徐子作为淮夷之君，尚且知礼守节，即使心有喜爱也不说出口。我作为出使你国的使节，你却在宫门前向我公然索要佩戴的玉玦，让我怎么去见你的国君？这件事情，还是以后再谈吧。
更深一层的含义则是：中行伯若想要这玉玦？等你死了以后，我可能会考虑考虑。
中行寅何等聪明之人，立刻了然，他脸上阴晴不定，咽下了怒气后，又皮笑肉不笑地说道：“乐伯之意，寅是明白了。”从此不再提及玉玦之事，只是心中暗恨不已。
韩不信和魏曼多也在旁劝解赵鞅，两位中军将佐的对持这才结束，但都偏过头去，不想再搭理对方。
就在这时候，又有两乘同样华美的驷马戎车从宾路上并行驶了过来，后方跟随的仪仗规格也超过了在场的四卿。他们所到之处，路上络绎不绝的晋国诸大夫车乘纷纷避让在一旁，众大夫连忙下车，朝戎车上两位黑衣高冠的卿士拱手垂拜。
在场五人放眼望去，姗姗来迟的正是晋国的一号二号人物，他们也只得下车迎接。
只见执政正卿、中军将范鞅垂垂老矣，车驾停下后，他拄着鸠杖，迈开优雅的步子朝五人走了过来，步履缓慢，却仍然给乐祁以巨大的压力和恐惧。
这一位，可是在晋国和天下的棋盘上活跃了整整六十年的不倒翁啊！
晋国次卿、中军佐知跞年近六旬，他守礼而缄默地走在范鞅后方数尺，看似低调从容，但乐祁也不敢小觑这位被称为“知狐”的政客。
老态龙钟的范鞅似笑非笑地接受四卿和乐祁行礼致意，看似慈祥无害的目光一直在盯着赵鞅看，仿佛前些日子在朝堂和外交场上的明争暗斗都已是过眼云烟，不值一提。
他捋着白色的胡须，对赵鞅说道：“老夫与知伯年岁已大，姗姗来迟，让诸君久等了。真是羡慕你们的年轻啊，尤其是赵孟，听说你依然能开弓射虎。你的儿子也有不下父亲的勇武，前些日子在绵上获白鹿，可是让整个新绛城震动，连老夫都想拜门一观。”
政争是政争，礼节是礼节，赵鞅也不敢托大，他收起了方才和中行寅对峙的刚猛，不卑不亢地应诺道：
“范伯若至，鞅自然会扫榻相迎！”
范、知俩人的联袂而至，似乎在释放着不一般的政治信号，让赵鞅有些不安，与他处于同一阵营的韩不信和乐祁也有些惊疑不定。
而正在被知、赵相互争取，隐隐知晓内情的魏曼多则眼观鼻鼻观心，不发一言……
范与中行两家算是臭味相投，也是铁杆盟友，中行寅此时恢复了平日的雍容，他走到范鞅身边致敬行礼，一口一个范伯地叫，态度十分亲昵。甚至是往日不太对付的同宗兄长知跞，中行寅也硬着头皮和他打了声招呼。
中行、知氏一百年前本是一家，都出自荀氏，不过此时已经出了五服。君子之泽，五世而斩，知跞和中行寅这对远房兄弟一向话不投机，性格不合，俩家就渐渐生分了。
赵鞅、乐祁来不及多想，因为其余参加朝会的大夫们也纷纷抵达，众星捧月般将六卿车驾围在中间。他们大多已经各自投靠了六卿，所以迅速聚成了六堆，泾渭分明。只有寥寥几名由师旷培养出的史官和乐师卓尔不群，自视高洁，不与六卿合流。
“咚咚咚！”
六卿在各怀心思地寒暄了几句后，却听到一阵沉重浑厚的声音划破了黎明的静谧。
虒祁宫的钟楼处传来的铜钟的巨大声响，一声接一声，一共七七四十九响。
周礼规定，天子之钟九九八十一声，诸侯之钟七七四十九声，唯独曾经摄政称王的周公旦封地鲁国，被特别授予了天子礼乐的规格，也能敲出八十一响。
伴随着钟声，漆成朱红色的厚重宫门也终于缓缓开启。
冬至大朝会，正式宣告开始！
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第54章 冬至 三
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六卿整理仪容，各怀心思地上了车，朝宫内缓缓驶去，他们被晋侯特许能乘车进入，乐祁作为宋公使节，也有这特权，大夫们则要跟在车后缓缓步行。==如您已閱讀到此章节，请移步到“/”阅读最新章节，也可在百度直接搜索“ ”或者“”，敬请记住我们新的网址 。/
直到这时，乐祁这才看清了这座举世无双的宫殿内部真正的模样。
只见整座宫殿是坐北朝南的走向，前朝后寝，青石板铺就的宽阔大道直达正殿。
正面，石基和夯土垒成的高台不加修饰地立在那里，凭空添了许多肃杀和雄壮，那是晋悼公时代建造的，充满昂扬的男性色彩，如同跳着万舞的武者。
而大道两侧既有空间宏大的“高堂”，又有曲折相连的“曲屋”，既有进深幽远的“邃宇”，也有小巧精致的“南房”，皆高檐飞角。卷云纹和兽面纹的瓦当，上有陶、石雕塑的瑞兽。
高楼之间有廊桥相连，飞檐画栋如同彩练一般将一座座台阁绑在一起，这些大多是晋平公时代新修的建筑，华丽而阴柔，像是郑卫女子的艳舞。
乐祁听说，在晋平公八年春季，大兴土木修建虒祁宫时，在晋国的魏榆这个地方，有块石头竟然开口说话了，一时间传为奇谈。
晋平公听说后，向盲眼乐师，太傅师旷询问说：“石头为什么能说话？”
师旷回答说：“石头本身不能说话，《诗》曰，哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。你修建的宫室高大奢侈，还违背了农时，百姓的财力用尽，怨恨诽谤直达于天，于是就有异物出现，石头说话，有什么好奇怪的？”
而贤大夫叔向也预言：这座宫殿落成之日，就是诸侯众叛亲离之时，国君也必有灾殃。
乐祁现在亲眼所见，才知道难怪师旷、叔向等人曾多次批判平公加筑虒祁宫的行为，因为这座宫殿的霸主气质已经丧失殆尽，反倒被濮上的靡靡之音束缚了手脚。
乐祁近日来在晋国的见闻，外面是庶民罢敝，而官府宫室日益滋侈，道路上野民氓隶的饿殍相望，而晋公室却越发贪婪压榨。最后以至于“民闻公命，如逃寇雠”，六卿乘机收买人心，晋侯便大权旁落了。
六卿和在宫殿下停车落步，开始在穿皮弁服，执玉圭的礼官引领下，依位次登阶。乐祁只见巍峨的大殿由铜基和巨柱支撑，中间陈列着车驾兵卫及各色旗帜、仪物。
殿外，有晋国黑衣宫卫数十人直立守护，他们一个个燕颔虎头，魁梧雄健。椎髻戴冠，穿披精美皮甲，手持雀弁，执惠，立于毕门之内；又有十余人綦弁，执戈上刃，夹于两阶。
看上去十分威武，但乐祁早已从赵鞅口中得知，在这虒祁宫内，甚至有不少卫士是晋侯管六卿临时借了撑场面的，其实都是私家属兵……数十年前，晋叔向就说晋国“戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长”，诚非虚言。
迈步进了殿门，只见内部陈设斧纹屏风，两侧靠门窗的位置，铺设着双层莞席供卿大夫跪坐，莞席饰着黑白相间的丝织花边，前置无饰的几案，陈设彩玉、漆器。
礼官传言“趋”，晋国六卿及大夫们即手持玉圭，整齐有序地依次疾步前行，东西向分班排列。
在一片钟鼓礼乐声中，久居深宫的国君终于由内侍们簇拥着，从侧殿乘舆临朝。
只见年轻的晋侯午穿衮衣，戴冕冠，纹饰九章，乘坐墨舆，舆后的竖寺持有交龙图饰的旗帜。
落座后，晋侯的目光透过珠玉编制的“冕旒”，在位列前排的晋卿范鞅、赵鞅，宋使乐祁三人身上一一扫过，最后停在了上军佐知跞身上。
君臣两人对视了一眼，知跞悄无察觉地朝晋侯微微点头。
晋侯心中了然，知道一切还是按照商量好的来做，于是他一挥手，命令乐师们敲打起了钟罄鼓乐，奏黄钟大吕。
“于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德！”所奏正是《周颂.清庙》。
冬至日的大朝会，正式开始了……
乐毕，卿大夫们山呼为晋侯祝寿。
而乐祁则手持礼官之前交给他缠帛丝的玉圭，向前迈了一步，用洪亮的声音奏道：“宋国的外臣乐祁，奉寡君之命，前来朝见晋侯！”
卿大夫们都在等待晋侯按礼仪和乐祁一问一答，问候宋公和宋国太子安康无恙。
然而晋侯却一言不发。
乐祁诧异地抬起了头，就这么尴尬地站在大殿中央，手里的玉圭不知道是应该放下，还是继续捧着。
而中行寅看着他尴尬而孤独的身影，以及那块悬在腰间的玉玦，面露阴险的冷笑。
赵鞅、韩不信也感到有些不安，他们面面相觑，赵鞅紧紧捏住了拳头，他预感到，今天太不对劲了，这不符合以往按部就班的朝见，似乎要出什么岔子。
群大夫们也开始窃窃私语，不知道究竟是怎么回事。
唯有中军佐知跞眼睛微闭，似乎一切都掌控之中。
就在这时候，有人动了。
范鞅是唯一可以剑履上殿的晋卿，他拄着鸠杖，也向前迈出了一步，站到了乐祁的前方。
他缓缓地说道：“宋使且慢！老臣有一事要先奏明君上！”
……
而此时此刻，在成邑，一年里热闹程度仅次于正旦的冬至节祭祀，也正在拉开序幕。
赵无恤听成巫讲过，春秋时有“冬至大如年”的说法。人们认为，冬至是阴气极盛，阳气始生之时，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，所以是一个节气循环的开始，也是一个吉日。
按照周礼，“以冬日至，致天神人鬼。”三老掌小祭祀，在冬至时召集乡中国人在社庙聚集，祈求与消除邦国封地中的疫疾，减少荒年带给民众的饥饿死亡。
国之大事，在祀与戎，在计侨等人看来，这两样才是赵无恤应有的职责，需要他亲力亲为。
赵无恤深知这时代的底层民众十分迷信鬼神，对此他不敢大意，所以今天穿着玄色的礼服深衣，披羊裘，佩白玉环，打扮得十分正式。
此时，他正一丝不苟地在乡三老成巫的指引下，履行着领主的职责。
在成邑乡寺附近的社庙外，早已用石块和夯土建起了一个矮矮的圜丘，这是祭祀开始的舞台。
除了成翁、成叔等人再次以成季葬礼为由闭门不出外，乡中国人几乎全部来了，密密麻麻站了好几圈。野人和氓隶们也在外围远远观望，低贱的他们没有资格靠的太近，秩序则由王孙期、羊舌戎带着赵兵们维持。
当然，昨日和赵无恤不欢而散的桑羊翁、成垄等人也都在场。
国人们已经被告知，在祭祀之后，还有一场事关全乡农事的公议将要召开。
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第55章 冬至 四
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几位善乐的国人吹起管笙，敲起钟鼓，成邑小乡也，比不了下宫的乐师团队宏大美妙，更比不了新田的晋侯宫乐典雅动听。jiemei如您已阅读到此章节，请移步到“筆趣阁/”阅读最新章节，也可在百度直接搜索“笔趣閣 ”或者“”，敬请记住我们新的网址 。在五音刚认全的赵无恤听来，这些乐曲只能算粗糙。
不过仪式的主持者成巫却不是泛泛之辈，正如他自夸的那样，在这方面还是有几把刷子的，窦彭祖也在旁悄悄和无恤说，今年成巫的确比往年成翁主持的要好。
只见成巫戴上了狰狞的桃木傩面，他或舞蹈或吟唱，动作夸张，在绕了一圈后，口中念念有词，“吉时已到，请君子献礼！”
赵无恤便抱着怀里的羊羔，走上前去，用一尺长的青铜短剑将其宰杀。
成巫手持一个小铜鼎，接着羊血洒在社庙门口，一路引导至圜丘之上，向玄冥和祖祢供荐血食，最后还在所戴的傩面上抹了一把，使其更加狰狞可怕。
同时，笙箫和钟鼓也开始演奏起来，按规矩，一共需要反复演奏六次，则“可以礼神。”
伴随着重复的乐曲，成巫的动作越发的癫狂，他在圜丘上不住地旋舞，沟通神明，而赵无恤则垂下了眼帘，等待好戏的开始。
突然，成巫像是被雷电劈中了一般，浑身战栗，两眼翻白，身上甚至还冒出了一团白色的烟雾，也不知道他是怎么耍出来的，这是有鬼神降临的迹象。
成巫的颤抖停止后，整个人的气质仿佛变了，变得不食人间烟火，目光冷漠而高傲，成了一个真正的神巫。
“山主、水主已至！”
乡中迷信的国人们一脸肃穆，大多数信以为真，纷纷拱手垂拜。
在血食和管乐吸引了神灵的注意力后，就可以向他们进行占卜求问了。
春秋时去古未远，占卜一事承袭了上古遗风，从公卿大夫到庶民隶臣，都十分崇信。
在晋国，几乎每一个乡邑，都有各自崇信的神灵，称之为“主”，人们在祭祀后都会向主占卜，借以预测未来的事情。
占卜所求事无巨细，有问明年的天气，问来岁的收成，打猎会不会大获而归？战争会不会降临？应该在哪个地点选择打井？哪一天播种最合适？我的妻子怀孕了，会顺产么？生的是男孩还是女孩……
赵无恤参观过后世殷墟出土的甲骨文，就算是商王武丁亲自献上的卜辞，问的无非也就是这些事情。
他一挥宽袖，朝已经是神明代言人的成巫行了一礼，差人取来早已准备好的卜筮甲骨。
占卜用龟甲最为灵验，但在地势较高，深处内陆的成乡哪里找得到什么龟甲，成巫先前本来建议以牛的肩胛骨替代，但被赵无恤否决了。
他昨天演示的代田法，对促进亩产十分有用，但也有其弊端，那就是对牛耕和犁比较依赖，适合大规模连作。
赵无恤虽然从下宫带来了不少牛马，但分摊到整个乡的土地上依然不够，他决定，未来还要说服赵鞅，颁布禁止屠宰耕牛的家法，现在自然要以身作则了。
所以无恤献上的是一块白中泛黄的鹿肩胛骨，骨背面凿钻一道凹槽和一个枣核大的圆穴，正面锲刻着卜辞。
他要询问的，自然是眼下成邑最重要的事情。
无恤也不看那些鬼画符一般的卜辞，大声背了出来：“小子无恤，敬问神明，卜冬种代田之法吉或不吉！”
成垄一直缩在人群里，暗中嘱咐成氏的国人们一会的公议切勿同意，自觉大势已经掌控在手，但当他听到这句卜辞，心中顿时一惊，感觉事情不妙。
只见成巫接过鹿骨后，用金燧点燃了荆木，以火烧灼鹿骨背面的槽穴，烧灼到一定程度，薄细的骨甲便会形成裂痕，发出了噼噼啪啪的断裂脆响。
国人们一片肃静，纷纷闭上了眼睛，倾听这神秘的低语。
巫祝就是根据这些声响，以及裂纹的长短、粗细、曲直、隐显，来判断事情的吉凶、成败，辨解神灵意愿。
赵无恤依旧一脸恭敬地站在圜丘下，虽然，他作为这件事的导演，已经知道了占卜的结果，接下来，只需要欣赏成巫的演技即可。
很快，成巫就得出了答案，他站在圜丘中央，将鹿肩胛骨高高举过头顶，对着伸长脖子等待答案的国人们宣布道：“占辞已出！”
由于头戴面具，成巫低声唱出的声音沙哑不清，就像是从几千年前传来的低语一般，也更增添了其神秘。
“冬种代田之法，上上大吉！”
众国人顿时一片哗然，只有赵无恤对成巫逼真的表演忍俊不禁，露出了不为人察觉的浅笑，但很快就被他掩饰下去了。
“居然是大吉！”包括成氏国人在内，昨天已经想定，要反对在自家地里推行冬种和代田法，如今都有些难以置信。
降神后的成巫，已经是神明在人间的使者，可以代神言行。
正在众人摇摆不定的时候，他又说话了，声音依然低沉沙哑：
“诸位，且听巫一言，君子仁爱，止人从死，有大德于乡。其德罄上达天听，神灵怜其领邑困苦贫瘠，便借乡野隶农之口，传授后稷农稼之术，好让其发扬光大，造福于世人。但谁知，汝等鼠目寸光，居然不遵从赵氏君子之命！”
此言既出，一直竖着耳朵旁听的桑羊翁、成垄等人心中顿时咯噔一下，鼠目寸光，说的不就是他们么？成巫这是将他们放到了鬼神的对立面啊！
赵无恤则微微闭眼，向不知道存在与否的山主、水主报了声歉意。
他是一个现实主义者，当用科学道理说服不了固执保守的国人时，强行用权势逼迫则效果不太好，那就不得借助一下神权的威力了……
这也是为了让成邑早点过上好日子，至少能在明年实现吃穿不愁，并帮他拿下一个上计第一。
在做出这种决定后，神棍成巫自然是是他首选的合作对象，这人能果断地出卖宗族，对装神弄鬼的事情也没表现出半点抗拒。不过由此看来，成巫还没玩到神棍的最高境界——那就是连自己也骗了。
无恤在昨日的密谈中透露了想法，得到成巫欣然允诺，才有了今天的这场表演。
占卜的结果已经确定了，成巫又在骨甲上用铜削刻写卜辞，而后将储藏于地下坑穴中。
至此，人神之间的交流结束了，在经历了“送神”的仪式后，所谓的“山主、水主”离开了祭坛。
成巫像是被抽空了全身的力量，扑通一声倒在了圜丘上，呼呼大睡，仿佛真的经历了一场与神灵的艰难沟通……
周围众人则表情不一。
桑羊翁低头沉吟，神情十分犹豫；成垄捏紧了拳头，他没料到，赵无恤居然会玩这么一出；而聪明如计侨已经看出里面有蹊跷，但却也没站出来说破。
他信任赵无恤，看得出这位小君子想要让成邑致富的心思是真切的，而且昨日的代田法，在初看之后，他觉得应该会有成效。
也罢也罢，事在人为，就信任小君子到底吧！在这场把戏之后，公议的结果，计侨已经可以预见了。
无恤深吸了一口气，他回过身来，环视国人。
“祭祀占卜已毕！各氏族、国人，开始公议吧！”
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第56章 “民主制度”
赵无恤对国人们说道：“我演示的代田之法，昨日在场诸位应该已经和你们说过，如今果然得到了神灵的赐福。不过，是否要在你们的私地上推行，还得由各家说了算，故，才有此公议。”
所谓公议，也就是“朝国人而议之”。
在灭商之后，周朝的统治者在总结商亡的教训后，发出了“天视自我民视，天听自我民听”的感慨。
民，不包括野人隶臣，而仅仅是“国人”，也就是邦国的高级公民，他们有氏族，有私产，有武备，是城邦的中坚，也是预备役。
到了西周春秋，国人的权力还是很大的，虽然并不是主流力量，但一旦爆发，却能在短期内彻底改变一地政局。
所以周厉王时，实行山林专利，还“防民之口，甚于防川”。于是激起民愤，一次国人暴动，居然能把天子轰出宗周，搞起了一次前无古人后无来者的“共和行政”。
所以一百多年前，当卫国的国人们不满卫懿公爱鹤不爱民时，就自发地拒绝手持戈矛保卫国家：“将战，国人受甲者皆曰：使鹤，鹤实有禄位，余焉能战？”
卫懿公没有得到国人支持，只得孤零零地驱车去抵抗狄人进犯，结果一败涂地，卫国几乎灭亡。
还有，郑国的国人在子产改革时，聚集在乡校中举行公民大会，公开议政。说什么“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之；孰杀子产，吾其与之！”诅咒执政子产不得好死。若非子产改革成效很快，扭转了国人对他的看法，后果犹未可知……
同样，晋国的历次政变里，都城的国人也是一支举足轻重的力量，是国君和卿族势力倾力拉拢的对象。
曲沃代晋，前后历经数十年折腾，曲沃系的封邑主们连续弑杀了几代翼系的晋侯，连周天子和虢公都奈何不得，但在翼城国人们的反对下，屡屡不能得逞。
而五十年前，范氏与栾氏在新绛城中火拼，也是由于国人最后站在了范氏和国君一边，栾盈才功败垂成。
甚至，赵无恤之所以能一击打垮了成氏，也是借助了其他几里国人对成氏的不满。事后，他却也不能让国人言听计从，他的威望在野人隶臣中间要更高得多，但他们却没有任何政治地位。
所以，无恤只能借助鬼神巫祝之言操纵之……
这可以说是原始军事民主制的残余，也是中国民主的萌芽，某些程度上，甚至和同时代希腊罗马的公民制度有些神似。可惜，在未来的战国时代，国人大多降为黔首，“民主”的曙光被“争城以战，杀人盈城；争野以战，杀人盈野”的残酷战争摧残得连渣都不剩。
赵无恤对这时代国人的独立性格很有好感，也尊重这种古朴的公议制度。但他又明白，自己这一次却不得不“玩弄民主”了，毕竟时代和国人的眼光都有局限性，非如此不能推行接下来的一系列革新。
而且，他也认可后世西门豹治邺时说过的一句话。
“民可以乐成，不可与虑始！”
至少在民众识字率高到一定程度前，只能这样了。
于是他伸出了双手，一左一右，像是要把整个成乡都纳入怀中：“欲冬种代田者右，不欲者左！”
呼啦啦，话音刚末，首先朝右方走去的，是赵无恤麾下正卒中的那些成乡国人，他们早就被上司羊舌戎等打好了招呼，今日一定要力挺君子。恶少年田贲甚至威胁说，谁要是不从，就逐出卒伍，他还要带人打上门去。
军人的服从性果然是最高的，赵无恤很满意，他露出了微笑，随后将目光看向了站在前排的窦彭祖。
窦彭祖也在看无恤，他想起了成巫昨晚来找他时说过的话。
“报效君子之日，就在明朝！”
昨天，无恤召成巫密谈，交待了几项任务，其一就是授权他连夜游说各里，而立场一向不坚定的窦彭祖既然能被成巫拉下水一次，那就能有第二次……
在被授予乡司徒之职后，窦彭祖对这位赵氏君子还是十分感激和信任的，而窦里的老农们也说，昨天君子展示的代田法，很可能会有成效，但不知道是否真的能增产。
就算不能增产，也就实行一季试试看，不太可能会彻底毁了田地吧？
何况，君子已经暗中承诺，若是来年无收，他定会从下宫调拨粮食，必不会让窦里陷入饥荒。
于是后顾无忧的窦彭祖首先迈开步子，站到了右边，窦里国人无田者从族，也跟着他过去了。
但那些有田的，却还有些犹豫。
就在这时，却见甲里全体国人紧跟其后，也去了右方。
甲氏的族长的心思，和窦彭祖又不太一样，当昨晚成巫上门游说时，他想都没想就答应了下来。
上一回，他就错过了投效君子的首功，让窦彭祖那个无能的胖子做了乡司徒，这一次可不能错过。
反正他们甲氏一族出身赤狄，喜欢狩猎采集，对地里刨食实在是不上心。放自己手里，那块厥土下下的私田每年也没什么收成，用君子的代田法，还能把地毁了不成？哪有那么快，所以他才能干脆地答应。
何况，成巫也带来了君子无恤的承诺：君子未来还会组建更多的轻骑士，其中的两司马、伍长等基层军官，会首先选择弓马娴熟的甲氏子弟担任。
有了窦彭祖和甲氏领头，有田的国人们也开始摇摆不定。
赵无恤看火候差不多了，便大声许下了承诺：“诸位放心，此次冬种，麦种全部由乡寺提供，并且，每五户可以借一头牛或马助耕！”
此言一出，众人一片哗然，陆续有人跑到右方。
他们之前的顾虑，无非是害怕非但不能增产，反倒消耗了地力，得不偿失。
可现在，神灵已经说了，冬种代田之法，上上大吉啊！而且，麦种是免费的，还能借到牛马！
这样的好事情，傻子才不干！
终于，就连成氏四里中，也有人迈动了脚步。
代表成翁、成叔前来出席公议的成垄大急，想上前将他们拉住，却止不住更多的人跟着过去。
他心里清楚，什么神灵的意愿，这明明是君子无恤借成巫之口故意说出来的！
但他又不敢公然说出真相，那样的话，恐怕会被迷信而愤怒的国人们认为是亵渎山主、水主，将他驱逐出成乡。
于是成垄一回头，发现全乡除了他们成氏大宗外，只有桑羊翁没有动了。
他松了一口气，谁想，这位脸上沟壑丛生，满手老茧的老农在众目睽睽之下，却毅然走到了左边，他反对冬种代田之法！
桑里族长连忙跑去拉桑羊翁，说道：“阿翁，别犟了，快跟我过去吧！”
桑羊翁却不为所动，“老朽不去！老朽还是不信，君子在一个野人隶农手里瞧来的法子，能比我数十年的农稼经验要好！”
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第57章 雨夜惊变（上）
对于桑羊翁的坚持，赵无恤惊讶之余，也不由得佩服他的固执。
鲁国的乡中国人曹列说过：“肉食者鄙。”这位老农心里，大概也是这么想的吧，对于自认为是对的东西，就坚持到底，不盲从权贵，这就是先秦国人刚烈而自信的性格。
赵无恤已经得到了满意的结果，对反对者，他也不想一味打压。
反正桑羊翁家里也仅仅几十亩田地。
赵无恤笑道：“也罢，不必勉强桑羊翁，这样吧，我不在你的土地上推行代田法，那些田地，就作为对照组吧，桑羊翁觉得不服气，那来年种粟时，收成可不要输给了其他各里！”
“对照组？”虽然没太听明白，但桑羊翁一下子燃起了斗志。
“若是我输了，若是我输了……”老人想着，要是自己输了，得付出什么代价。
“若是桑羊翁输了，就请尽力帮我改善代田法，改善农具吧。”
国人们听后，纷纷对赵无恤的胸襟感到佩服。
现在，唯独成垄和几名成氏大宗的人还站在中间，这种一边倒的局势，是他们事先万万没有料到的，也没有定下相应的对策，如今尴尬无比。
赵无恤没有再理会成垄等人，反正他和成氏大宗的仇怨早已结下，就算强行按着他们的头执行，也会遭到反抗和懈怠，何苦来哉。
而且，不树立一个典型，怎么能显现出代田法的先进性？怎么能让参与冬种的国人在丰收后有优越感？这种有利的事情，就放在这里，你爱做不做，待到明年麦熟时，后悔的可是你们！
在冬祭收尾后，赵无恤站在空无一人的社庙前，闭着眼睛为今天所做的事情向冥冥中的神明忏悔。
身后传来脚步声，却是计侨一言不发地走到了无恤的背后。
“先生不是去测量日长，估算数九去了么，怎么这么快就回来了？”
计侨却单刀直入地问道：“君子，今日所谓占卜之事，到底是真是假？”
赵无恤知道他想说什么，对于和他亦君臣亦师友的计侨，他也不想隐瞒。
“我听说过一句话，神为民主！小子只是把有利于民众的事情，借助神灵之口说出而已。计先生，你只需要说，信不信我？”
“侨已经向君子委质效忠，自然是信的……”
“那就够了，其实，这农事其实和解数题是一样的，只有动手去做了，才知道能不能解出。明日，成邑便要开始推行代田法，先生只需要尽心尽力去统筹规划即可，待到麦熟时节，一切自然能见分晓！”
“不过到时候，我也要与先生打一个赌。”
“以一年上计，甚至是成邑的土地来打赌，未免儿戏，侨宁可让君子赢了去，敢问要赌什么？”
赵无恤沉吟片刻，缓缓说道：“我知道先生宗族以计吏为业，算筹之术都是历代相传，除了教给我这等卿大夫之子外，一般是不外传的，对否？”
“那是当然。”
“但小子有一个请求，来岁若是麦粟丰收，我便会在成邑开设一个学堂，收纳聪慧的国野孩童入学，到时候要请先生执教，传授数科，以及周髀数字等，如何？”
赵无恤当然没有高尚到要在全乡普及教育，他打算，只是想先培养几个数科人才自己用而已，总不能永远只靠一个计侨吧？
计侨没料到居然是这么一个要求，这的确与计氏一族的规矩不合，他犹豫了片刻后道：“周髀数字本是君子传授，自然可以按君子说的办，侨纵算是违背宗族规矩，也心甘情愿将平生所学倾囊相授！”
……
冬至日，除了祭祀外，还要更易新衣，备办饮食，迎阳贺新，在这一天，人们要有交贺活动，互相拜贺，又称贺冬。
而给赵无恤贺冬的国人、野人，居然从乡寺一直排队到了社庙……经过今天的事情后，赵无恤已经被再次神化了，民众们似乎都想凑上来沾点福禄。
在夜幕将黑时，赵无恤总算招待完了所有的宾客，忙完了各项事务，回到了乡寺后的居所里。
他虽然全身劳累，但心情却很是不错，今天可以说是大获全胜，未来一年的道路，已经铺平了。
刚进门，他就见自己屋里的两个女婢，媛和薇都穿着织工新做的深衣，如同两只匍匐在地的蝴蝶般，向他行礼问好。
无恤眼前一亮，他目光都盯在一身素色的薇身上，对媛，则正眼都没瞧，只是不怀好意地朝她挥了挥手，安排她去给穆夏准备飨食。哼，今天本君子心情大好，就给你们创造个机会……
薇红着脸，双手高高举起，献上了为赵无恤准备的冬至礼物：一双细葛布做的鞋履，还有边角料制作的足衣。
“这是下妾亲手所做，请君子不要嫌弃……”
“冬至，数九，献履贡袜，以迎福践长”，这贡献鞋履和足衣，是为了祓厄迎福，让人的生命得以长久。
赵无恤自然毫不客气地收下了，还习惯性地说了声谢谢，让薇愣了半响。
随后，赵无恤还给薇放了假，让她能和弟弟敖一起度过佳节，看着姐弟俩欢声笑语地走了出去，他心里不由得有些羡慕。
虽然夜色已黑，但今天还有难得的群饮和燕飨活动，冬至聚会饮酒，庆祝一年劳作告一段落，并不受限制。只是需要加强下外边的守备，防止酗酒滋事，嗯，尤其是田贲，一口酒都不能让他喝。
赵无恤一边想着，一边穿起了薇草献上的履和足衣，看得出这是用心细细缝制的，但是……
依然比不上季嬴做的旧履、旧袜舒服合脚啊。
他的尺寸，大概都记在季嬴的心里了吧，也不知道这佳节里，姐姐在做什么？也在眺望满天星斗么？
正在赵无恤仰头思念时，却听到外边传来一阵急促的脚步声。
“何人敢夜闯君子住所！”却是穆夏深沉厚重的声音……
“是我，是我，下宫的竖人宽，有紧急要事前来禀报君子！”
赵无恤听闻，不由得大生疑窦，下宫的竖人宽，那不是在赵鞅身边走动传话的几个竖寺之首么，他怎么跑到成邑来了？
在门边核对身份后，一身皂衣的竖人宽忙不迭地跑了进来，见到无恤后，隔着老远就扑通一声跪倒在地上，双手高高举起一件物什，口中说道：
“主上有令，要成邑立刻动员两百兵卒，随时待命！调兵虎符在此，请君子合符！”
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第58章 雨夜惊变（下）
第三更……
阴沉的夜色中，有十余骑在成邑通往下宫的野道上狂奔。
正是赵无恤，以及他的几名亲信。
在竖人宽持虎符到达成邑，传达家主赵鞅的调兵命令后，由赵无恤亲手核对，发现被剖成两半的鎏金虎符天衣无缝地合成了一块。
虎符是真的，调兵命令自然也是真的，究竟发生了什么大事？居然让下宫直接进入了备战状态。
但连夜赶来的竖宽却一问三不知，他只知道赵鞅在结束冬至大朝会归来后，大发雷霆，随即发布了数道调兵命令。不止是成邑，伯仲叔三兄弟所在的乡也派去了同样持虎符的使者。
唯一可以确定的是，至少现在，下宫还没有遭到进攻。
赵无恤心中突突直跳，大朝会上到底出了什么事情？让枭雄赵鞅如此不冷静。
他一时间无法接受这个惊变，难道，是战争就要开始了？
不，这不可能，按照前世所记得的历史，还得再过上五六年，晋国六卿间，那场旷日持久的内战才会全面爆发！
又或者，是自己蝴蝶翅膀导致了历史的偏离？
赵无恤心中大惊之下，明面上却必须保持镇静，他传令下去，成邑戒严，冬至日的群饮活动立刻取消。
乡司马王孙期召集一百正卒，整备兵戈甲胄，随时待命，准备在接到后续命令后立刻开往下宫。而卒长羊舌戎则召集一百更卒，维持成邑秩序，执行宵禁，尤其要注意成氏的动作，一旦有异动立刻镇压！
有胆敢跳梁的宵小之辈，杀无赦！
无论如何，成邑不能乱，赵无恤多日来费尽心思，才算统筹好了成邑的各项事务，又借助“神为民主”操控公议略得人心，正待放开手脚治理，怎能因此半途而废？
而他本人，则带着虞喜，穆夏等，连夜疾驰下宫，这件事情太过蹊跷，必须亲自去面见赵鞅，问清楚究竟发生了何事，更何况，他还担心着姐姐季嬴的安危。
夜行缓慢而危险，也是祸不单行，在过了第一个庐舍，来到官道上后，天气剧变，居然下起了一场骤雨，雨滴铺天盖地地朝赵无恤他们头上洒下。
冬雨寒冷彻骨，巨大的雨珠砸在赵无恤皮制的胄上，敲得他脑袋生疼，骑行的速度又降了一半，但却只能咬着牙继续前进。而他的几名骑从，知道主上心急，也无人敢提在庐舍内休息片刻，等待雨停再走。
远处灯火璀璨，下宫黑影幢幢的城垣遥遥在望，经过两个时辰的狂奔，赵无恤他们终于到了目的地。
“来者何人！”持戈的赵兵披着蓑衣，拦在了前方。能够明显看出，下宫城门的守备比往常更加严密，守门的赵兵整整多了三四倍！
“君子无恤归来，速速开门！”
在下宫城门一手甩下入城的符令后，赵无恤带着随从们马不停蹄地直朝赵氏府邸而去。
现在已经是午夜子时，但下宫却极为热闹，通往赵氏府邸的路上人影憧憧，五步一岗，三步一哨。湿漉漉的屋檐下全是披甲戴胄的赵兵精锐，他们佩剑，持干戈，长矛、长戟闪着寒光。厩苑方向不断有马匹的嘶鸣传来，野人隶民们也被临时征召，绳索上肩，将笨重的战车连拉带推，运出府库。
而更外围，还有左近乡里聚集起的千余国人，多数还未披甲，但已经佩剑持戈，由各家族长带领着，冒着大雨，在街道和校场上整编队列。
今天的下宫城就像一只受惊后竖起了全身刚毛的刺猬，已经进入了全面战备状态。
雨越下越大，赵无恤浑身湿透，看着眼前这一切，他从身体到内心都在发凉。他是一个喜欢准备好一切再开战的人，而不是像这样，被赵鞅的一个临时决策，就能彻底打乱他的计划，随意地摆布他的命运。
这就好比玩游戏时刚建好一个一级基地，造出了几个农民，却发现已经和对方玩家全面开战了……
这种感觉，实在是糟透了！
更何况，在原本的历史中，经过几年内部整合的赵氏，依然在面对范、中行二卿时被打了个措手不及，南方的领地几乎全丢，一路败退晋阳，为了求得代国的援助，不得不送季嬴去和亲……
若是现在就开战，结果只会更糟！
甚至，连历史上的幸运转折都不会有，而是直接灭族！
赵无恤知道，自己今日的使命，就是阻止这场必输无疑的战争。
在赵氏府邸下马，无恤匆匆入内，在马背上颠簸了两个多时辰后，他的双腿已经极为酸痛，浑身又冷又湿。
赵氏之宫的竖寺们认出了他，纷纷传话。
“是无恤小君子回来了！”
于是在无恤刚刚踏上下宫大殿那高大的台阶时，一个红色的窈窕身影便直直地朝他扑了过来。
软玉入怀，赵无恤低头一看，却是他的姐姐，季嬴。
少女将披着乌云的头埋在了赵无恤的胸口，紧紧地抱着他，像只受惊的小鹿一般，浑身战栗。
赵无恤轻轻抚着她的背，柔声问道：“阿姊，究竟出了什么事？”
季嬴抬起头来，只见她长长的眼睫毛上沾着些许水滴，不知道是泪还是雨，看上去犹如沾满露水的海棠花，让人我见犹怜。
她的声音微微颤抖：“无恤，你可算回来了，快进去劝劝父亲吧！”
……
窗扉外风雨如晦，侧殿内烛光闪烁，在里面服侍的竖寺们都匍匐在地，头紧紧贴在地板上，一动也不敢动，生怕触怒了正在气头上的主君。
已经穿戴好一身戎装的赵鞅，脸色阴沉，正在用丝绢擦拭寒光刺目的青铜佩剑。
它今天很**，需要鲜血来浇灌。
方才军司马邮无正前来禀报，说是下宫国人已经集结完毕，雨停后便可以出发。而调兵虎符也已经发到左近各乡邑，不久之后，便能合军一处。
赵鞅只想亲帅赵兵，突击范鞅的私邑，将那老豺一剑捅死！而韩氏则配合进攻中行寅，然后，便大事可定！
今天在大朝会上发生的事情，赵鞅历历在目，每当想起当时的光景，他就感觉自己脸上又被范鞅那老不死的狠狠扇了一巴掌！颜面扫地！
当时宋使乐祁朝见晋侯，晋侯却如同商量好的一般，竟不加理会，随后范鞅出面，说有事禀报，矛头直指乐祁。
范鞅当众对晋侯说：“宋使乐祁接受了宋公之命，前来晋国出使，未曾见过国君，却先入私门；未曾递交国书完成使命，却先交好于陪臣大夫，私自聚会饮酒，这种不尊敬两国国君的行为，不能不加以惩戒！”
范鞅指的，正是乐祁受赵鞅邀请，在绵上饮酒狩猎，并将六十面杨木盾献予赵鞅，还一度搬进了下宫客舍的事情。
赵鞅听罢不由勃然大怒。
构陷，这是范鞅在刻意构陷！因为以往周王卿士、郑、卫、鲁卿大夫来晋国出使时，作为接待者的范鞅就经常如此做派！你做得初一，我就做不得十五？可现在他却一副忠君老臣的模样，死揪着赵鞅与乐祁的“失礼”不放！
于是，不由赵鞅分说，乐祁遭到了黑衣黑甲的晋国宫卫逮捕。赵鞅出列反对，却被晋侯厉言申饬了一番，还剥夺了他负责的外交之权。
赵鞅环顾虒祁宫大殿之内，却发现知伯，中行寅都站在晋侯与范鞅一方，而一向与赵氏亲近的魏曼多，竟然也一言不发，坐视乐祁被逮捕。
看来四卿对于此事，都明白得很，从范鞅让出外交之权开始，这就是为自家设下的一个圈套！赵鞅怒火中烧，要不是下军将韩不信死死拉着，性格刚硬的他几乎就摔了玉圭，当场发作了！
热闹非凡的冬至大朝会就这么戛然而止，乐祁被构陷罪名，拘留在虒祁宫的牢狱中。而赵鞅在宫内赵、韩两家甲士护送下，立刻出宫离开了新绛城。
赵鞅现在明白，自己这一局彻底输了，在朝堂和外交场上输的一败涂地，不仅结交宋国作为外援的计划破产，在国内，他的威望也将大受损失。
这一切，就如同先前老臣尹铎所预言的一样。
但赵鞅咽不下这口气，出城后他拉住韩不信的手，邀他一同发兵，以武力相胁迫，逼范氏、中行释放宋使乐祁。得到口头允诺后，便迅速驾车疾驰下宫，下令集结下宫及周边乡邑的武装，甚至还有虎符发往大县晋阳、长子等地。
欺人太甚！怒火攻心之时，赵鞅现在唯一关心的就是，如何才能把今天的场子找回来！
就在赵鞅披挂整齐，准备前往校场时，侧殿的大门却猛地被推开了，剧烈的冷风夹杂着冬雨吹了进来，吹得殿内青铜烛架上的灯火更加闪烁不止。
一个披着总发，浑身被雨水打湿的少年走了进来，对赵鞅拱手一拜：“父亲且慢！请听无恤一言！”
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第60章 与子同浴
感谢书友随风飘荡1234，无奈的心路，祥瑞1的打赏！
现在已经是午夜丑时，赵无恤闭着眼睛，脸上盖着一块细葛布巾，躺在一个宽大的“杅”中，也就是灌满热水的大木桶，享受着难得的热水浴。gege如您已阅读到此章節，請移步到 筆趣閣（ ）閱讀最新章節，也可在百度直接搜索“”或者“”，敬請記住我們新的網址筆-趣-閣 ,,,,
睁开眼睛后，入眼的是一个红罗帷帐的少女房间：绣着云形花纹的屏风，薄纱制成的朦胧帷幕，镶嵌有贝壳的案几，上面放着青铜酒壶和红黑相间的漆盏……
没错，这就是季嬴的闺房。
他今晚冒雨赶了几十里夜路，到达下宫后又湿漉漉地在赵鞅面前跪了半响，寒气入体。在他告退后跑到季嬴居所处告知她大事已毕，不用担心时，竟一连打了好几个喷嚏，大概是着凉感冒了。
季嬴便不由分说，将他塞进了自家闺房内，让隶妾们帮无恤更衣沐浴。
隶妾们七手八脚帮他脱了上衣，接着就是解帛带褪下袴褶，赵无恤连忙拉着腰带阻止，将她们统统轰了出去。众女也听说过这位小君子一向不喜欢人侍候着洗浴，便掩嘴偷笑着走了。
春秋距离后世太过遥远，遥远到人们会产生很多想象的误区，觉得古人生活一定十分肮脏。但回到这里后，赵无恤才发现，这时代的古人，特别是贵族们，并不像后世想象中那样不讲卫生，尤其是比起世界上其他地区的人来说。
北方的游牧认为洗澡会污染他们崇拜的河流，所以一生只洗三次澡，出生时，结婚前和下葬时，蒙古在征服欧亚后，还禁止阿拉伯人下河沐浴。中世纪的欧洲人则以为病从水入，只要不洗澡就能避免得病，也算是一种“保持健康的方法”……但春秋时中国人，在对沐浴的嗜好上，和喜欢浴室的罗马人大概难分伯仲。
沐浴沐浴，沐为洗发，浴为洗身。
不仅仅是出征，祭祀等重大活动要沐浴更衣，即使是平时，人们也很注意沐浴，整理仪容。
正所谓“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，拂髦总角，衿缨，皆佩容臭”。
就是说，每天起床以后，首先要做的事情就是洗漱，梳头，整理仪容，甚至一天至少要洗五次手，也就是“日五盥（guan）”。
一般而言，有条件的士大夫、国人五天洗一次澡，三天洗一次头。但赵无恤受不了这及肩的长发，所以洗的还要更勤快些。
不过成邑的条件不敢恭维，他这几日只能在侍女薇帮助下，以冷水泼面浇头。
而在下宫，在姐姐季嬴处，条件就要好得多，这里专门有的隶妾提着温汤来为他加水。
只不过，现在可没有什么肥皂，香波，所以只能用淘米水来沐发浴身。人们还总结出了规律：沐发要用稷汁，因为可以让头发柔滑，洗面要用梁汁，因为容易清洁油腻和汗水。
赵无恤在热水里泡了半响后，感觉浑身舒畅，疲劳一扫而空。
正在这时，外面却传来了季嬴的声音。
“无恤，我去你原先的住所寻了些换洗衣物，你的甲胄也已经烘干了，就放在外间。”
隔着帷幕和屏风，还能隐约看到她曼妙的影子。
赵无恤连忙往水里蹲了蹲，下意识地护住了关键部位，他应道：“唯……阿姊你也快些休息去吧。”
只因为眼前这光景惹得赵无恤身心一阵悸动。
要知道，他现在正.着身体，躺在姐姐平日沐浴用的大木桶中，听着她甜甜的声音，想着她绝美的脸庞，闻着她往日遗留的若有若无的少女体香，也不知道是不是错觉。
这气氛实在是太暧昧了。
为了不让自己胡思乱想，赵无恤连忙甩了甩脑袋，回忆起了之前发生的事情，这一想不要紧，他的头又开始发疼了。
真是难办啊……
原来早在半月前的冬狩时，赵鞅和乐祁就已经口头定下了儿女亲家的关系，虽然还没经过正式的仪式，但赵鞅和乐祁都是一言五鼎的守信君子，若是不出什么意外的话，这门婚事算是敲定了。
也难怪乐氏彻头彻尾地投靠了赵鞅，而赵鞅在乐祁被逮捕后竟然暴跳如雷，差点做出将赵氏带进火坑的事情来。
原来是亲家啊……
悲催的是，赵无恤恰恰是其中的男主角，难怪他一直觉得乐祁也好，陈寅也好，两个宋国人看他的眼神一直不对劲，那明明就是在挑女婿嘛……这下好了，被逮捕的乐祁成了他的准岳丈，无恤非救不可。
赵无恤并不是彻底排斥父母之命，媒妁之言的包办婚姻，若对方是个和姐姐季嬴一样美丽出色的女子，倒还好说。可万一要碰上文姜、赵庄姬、栾祁、南子这一类的奇葩妖姬，说不定婚前就会给他戴上各种花样绿帽，让他上哪哭去？
对于无恤来说，这种撞大运的结婚方式，是远远没有这时代流行的君子淑女在春秋两社时钻到林子间私通，或者公然淫奔野合有吸引力。
至少，那也算自由恋爱。
据说，至圣先师孔丘就是这么来的……
而年轻时候的赵鞅，也和季嬴的生母有过这样一次邂逅，还传为一段佳话，只是赵无恤八卦心理不强，了解的不是很详细。
不过从父母的品质，也能看出子女性情如何，赵无恤对谦谦君子的乐祁印象很不错，听说他的家族乐氏，还是出了名的“以不贪为宝”，教出来的女儿应该不会太差。
赵无恤感到一阵恍惚，来到这时代不过一月，这身体虚岁也才十四，居然已经多了一个未婚妻。不过这件事好像只有父亲赵鞅和几位重要家臣才知道，姐姐季嬴应该还不知情，也不知道是出于什么心理，赵无恤决定先瞒着不让她知晓。
反正，离他加冠成年，可以娶妻还有好几年。
水慢慢变凉，赵无恤起了身，春秋贵族沐浴不仅仅是一种生活，也是一种礼仪，虔诚地清洁身体后，之后还有一系列的事情要做：用细葛巾擦上身，用粗葛巾擦下体，从浴盆中出来后，先立在蒯席上面，用热水冲洗双脚，然后再脚踏蒲席，穿上布衣以吸干身上水滴，最后才穿上鞋履，弹冠，振衣。
之后，还要握着头发挤出水分，所以才有周公旦“一沐三握发”的说法，头发披在肩膀上待其变干，才能梳理成固定的发型。
季嬴没有睡去，一直在掌灯等待无恤，和往常一样，她还是喜欢亲手帮无恤梳发，女贵族们精致的生活，在这些小细节上显露无疑。
“梳理刚洗过头的湿发，要用白理木作的梳子，头发干了以后容易发涩，这时要用象牙梳子。”
赵无恤只能坐在铜鉴前，闭着眼睛一边小憩，一边任她唠唠叨叨地摆弄。
沐浴之后，还要喝点薄酒，吃几块枣、杏等做成的点心，同时命乐工升堂鼓瑟吹笙，据说这对恢复疲劳有好处。赵无恤觉得不用那么麻烦，因为有季嬴在身边，唱着卫地的歌谣《伯兮》，便胜却黄钟大吕无数。
“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。”
歌词中“岂无膏沐，谁适为容”的意思是，沐浴之后还要用油膏涂抹头发，使之发亮柔滑。不过赵无恤对此十分抵制，他更喜欢素面朝天。
听季嬴用天籁之音哼唱着思无邪的诗三百，葇夷般的手为无恤梳理好总发，他舒坦得几乎要沉沉睡去。有时候觉得，什么王侯霸业，什么问鼎天下，都不及这悠闲舒适的日子惬意。
但下一秒，赵无恤便猛地醒悟过来，在自己大腿上狠狠掐了一下。
正所谓生于忧患，死于安乐，他可不能在温柔乡里挫了锐气，因为眼前这一切生活的前提是，赵氏得度过此次危机，在晋国维持下去！
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第61章 姗姗来迟
怀着忧患之心，在休憩结束后，赵无恤婉拒了姐姐季嬴让他在侧室小睡到天明的建议，再度披挂起晾干的甲胄，带着虞喜，穆夏两人在下宫中转悠。
防人之心不可无，赵氏是决定不打了，但要是范、中行二卿脑子抽抽，主动进攻怎么办？近一个月来，赵无恤这只小蝴蝶拼命地扇动翅膀，历史已经悄然发生了些变动，他不得不防。
何况，在带过几天兵之后，无恤才知道这门学问的艰难和博大精深，难得有机会回来，他可要找机会好好观察下赵氏精锐的风貌和军官们的手段。
之前集结得满城都是的赵兵已然散去，在无恤说服赵鞅退兵后，下宫便偃旗息鼓，将此事说成是一场临时演练。
赵鞅让竖寺们温酒犒劳卒长、两司马等基层军官，又熬制大锅的姜汤让普通赵兵、国人也喝了驱寒取暖，后续工作井然有序，即便是在无恤这个后世人看来，下宫的组织能力居然还挺不错的。
而且无恤吃惊的是，赵氏辖下的国人们从榻上被紧急叫醒，大半夜淋着雨站了半响，这会又什么事都没做，便像是耍他们一样重新遣散，却没有丝毫的抱怨。他们在用木质的杯子满饮熬制的热姜汤后，还抹着嘴朝下宫正殿方向鞠手行礼，向主君赵鞅说着祝寿感恩的话。
看来，赵氏在此处百年经营，的确很得国人拥戴啊。
此时，天色已经微微发亮，赵无恤登上了高大的城垣，军司马邮无正以下诸位赵氏司马，都对他主动前来巡夜的行为表示欣赏和赞扬。
无恤也算在赵军中小小地刷了下声望，不过他力劝君父按兵不动的事迹传开后，一些赵氏内部的主战派大概也会将他的行为视为怯懦。
世上本没有什么十全十美的事情，性格使然，你在让一些人喜欢时，也必然会叫一些人深恶痛绝。
在城垣上绕了半圈后，眼见日头将升，最让人担心的夜袭始终没有出现。赵无恤松了口气，刚要下去，收拾收拾就回成邑去，那儿还有更紧要的冬种事项等他回去主持呢。
“呜呜呜呜呜！”
突然间，却听到东面的城头上吹响了警戒的号角。
已经斜靠着墙垣打盹的赵兵们听到号角声，便一骨碌跳了起来，拿起戈矛，而赵无恤也带着两名随从赶到了东城楼处。
远处出现了三支手持旌旗的队列，但打出的是赵氏玄鸟旗帜，应该是自己人。
赵无恤眯起眼睛望去，却是他的三位便宜哥哥，伯仲叔三兄弟的人马和车驾，各有数百人之多，如今汇集到一处，正气喘吁吁地朝下宫跑来。
原来，昨夜在接到下宫虎符紧急调令后，伯仲叔三人惊骇之余，却也难得地发挥了“兄弟阋于墙，而外御其辱”的精神，各自集结乡卒准备驰援下宫。但毕竟组织效率不高，整理好队列后，就已经到了半夜，又偏遭大雨，路面湿滑，不得不撤了回去。
他们没有赵无恤这种抛下大队人马，轻骑飞奔而来力挽狂澜的胆量和气魄，所以直到天明雨晴，才匆匆赶到。
赵无恤望着那些全副武装的卒伍越来越近，突然觉得这场景有种很强的即视感，他就偏过头对虞喜说道：“喜，还记得我跟你们讲过的一个故事么？”
虞喜眼前一亮，在离开下宫厩苑后，被各种事务缠身，君子可就没了闲工夫为他们讲故事了。不过原先讲过的那些，比如穆天子西行，虞喜却还记得大概，他甚至琢磨着，自己现在也混到了国人的身份，是不是要恳求乡三老成巫教自己写篆字，抽空把那故事记录下来呢？
这时赵无恤问起，他看了看大汗淋漓跑到城下叫门的伯仲叔三位君子，还有他们辖下气喘吁吁的兵卒们，不由得想起了无恤说过的一段史事。
他说道：“主上指的，可是周幽王为博得褒姒一笑，烽火戏诸侯的故事么？”
“然也！”赵无恤和虞喜的关系极***日一些秘梓之事，比如毒杀成季那一次，都交付给他去办，方能放心，开上个把玩笑也是寻常。
他指着自己的三个便宜兄长，心中嘿然：“你瞧瞧他们的模样，是不是很像在烽火台下被戏耍了的诸侯们？”
虞喜看去，果然如此，他忍俊不禁，穆夏也露出了憨厚的笑容。
周幽王是为了博得美人褒姒一笑，而赵无恤的初衷，也是为了让季嬴能一直在他身边回眸微笑下去，不要变成战争的牺牲品。
但两者的本质和结果却大不相同，周幽王将军国大事视为儿戏，最终生死国破，褒姒也被掳走，沦为犬戎玩物。但赵无恤则是深知“兵者，国之大事，不可不察”这一道理，他以一己之力，阻止了一场必输无疑的战争爆发。
但他心中清楚，这仅仅是在拖时间，在这次冬至日事件后，六卿的矛盾已经公开化，也越来越想灭对方而后快。他需要快些经营势力，让赵氏转败势为胜势，才有把握与范、中行等卿全面开战。
于是，当赶了几个时辰远路，浑身泥点，狼狈不堪的伯仲叔三兄弟叫开了城门后。却看到甲胄擦得干干净净，黝黑总发上系了条新锦带的赵无恤，正在城门洞内以逸待劳呢。
他强忍着笑，朝三人垂手行礼道：“三位兄长，何其迟也？”
仲信和叔齐面面相觑。
只有伯鲁愣了一会后，也笑着拱手还礼：“无恤，何其速也？”
随后，无恤跟着三位兄长前往下宫大殿拜见赵鞅。
一路上，三兄弟各有所思，伯鲁见之前的战争烟消云散，大松了一口气。而仲信郁闷自己又被赵无恤抢了风头和先声，叔齐则在暗暗思索，想着前些天他的暗子从成邑传递回来的那些消息。
到达正殿后，赵鞅已经换下了戎装，身着常服深衣。虽然这次战争没有打成，但他还是斥责了迟到的三兄弟，说他们来的如此之慢，若是真的交战，恐怕只来得及为他收尸了！这话说得三兄弟脸色发红，仲信叔齐也更加深恨无恤。
说来也奇怪，一月之前，仲信和叔齐还相互视之为最大的竞争对手，而现在，却有隐隐联手对付赵无恤的趋势。因为这个以往被他们瞧不起的庶弟，如今却成了争夺世子之位最强大的对手。
……
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第63章 仲尼弟子 上
距离冬至日大朝会，已经过去了好几天，晋都上空的阴霾已经散去，一切似乎都恢复了平静。
然而流言蜚语却在新绛城内不断被人传递着，一路传进了位于城东的卫国馆舍中。
首先引发轰动的，是晋卿赵氏的“禁殉令”。
所有人都知道，在晋国，赵氏可是最爱在葬礼上殉人的。但却有这么一位赵氏小君子，在他统辖的领地上宣布了“止从死”的禁令，并且获得了赵氏家主承认，以家法的形式颁布推行。
对此，卫国馆舍里那些消息灵通的商人们议论纷纷。
卫国的首位国君是卫康叔，首封地则是“殷墟”，也就是昔日的大邑商都城朝歌一带。
所以，卫国就沿用了不少殷商礼节，自然也包括殉人在内。而卫国所辖的领地上至今仍然有不少殷商遗民，“商人”这一职业的称呼，本来就是失去贵族身份后，被举族迁徙的殷商后人不得已从事货卖职业，方才得名的。
最初，周朝实行“工商食官”的政策，受制于宗周礼法，商人们是没有人身自由的。直到平王东迁后，天下大乱，王纲不振，工商食官制度初步瓦解，这才出现了单独的行商，如郑国著名的贩牛商弦高。
而行商们为了降低降低风险，慢慢开始团体合作，就形成了卫国濮阳、曹国陶邑等地的商行。而那些单打独斗并最终壮大的投机者，则成了齐国和郑国两地依附于卿大夫们的巨贾，他们专渔盐、丹砂、铜锡之利，其中有些人甚至富可敌邦。
所以，受殷商遗俗影响，卫国也是个殉葬风俗盛行的国家，而卫国商人中，就有不少专门贩卖隶臣妾给贵族作为陪葬的。
对于这条“止从死”法令，馆舍里的几名奴隶商担心自己的生意自此受到影响，便痛心疾首地反对。
然而有一个年轻的后生却当着他们的面，对赵氏君子此举拍手叫好。
那年轻商人名叫端木赐，来自曾经出过几个下大夫，但如今早已家道中落的端木家族。他名赐，字子贡，这字还是他在鲁国拜的夫子帮取的。
奴隶商们惊诧之余，便痛斥端木赐作为卫国人，同是馆舍行商，却胳膊肘向外拐。
然而端木赐虽然年轻，却丝毫不让，他据理力争道：“靠贩卖殉奴敛财，就等同于持剑杀人，却说杀人的是剑，不是我；汝辈非我同道，所行不义，如同仇寇，小子可鸣鼓而攻之！”
有商人反驳说，只有在生意维持不下去时，他们才迫不得已贩卖殉奴，你端木赐就能保证，以后永远不会做这方面的贸易么？
端木赐拍案而起：“夫子说过，富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也！”
众人一一上阵，却全部被巧言善辩的端木赐一通抢白，统统败下阵来。
端木赐最后当众说下了豪言：“赐虽然鲁钝而爱财，却从不取不义之财，不行无义之道！我行商只凭借仁义信礼四字，他日定然富可敌国，结驷千乘，能与诸侯分庭抗礼，胜却你们千倍万倍！”
对此，商人们嗤之以鼻，大肆加以嘲笑，虽然他们赚取钱帛的能力还真比不上端木赐。此次来晋国，卫商统统亏损，唯独端木赐估计对了此地因为天气原因可能缺乏的货物，让端木家小赚一笔。
端木赐随后盛赞赵氏君子此举符合圣人之仁道，不仅应该在赵氏领地里推行，而且还应该在全天下推广，到时候，才能建设真正的王道乐土。
奴隶商们对端木赐一向喜欢宣扬他那位鲁国夫子仁义之道的做派早已见怪不怪，却偏生说不过他，只能气哼哼地作罢。
事实上，对于从不久居一处的行商来说，赵氏的法令只是件无关紧要的事情。既然赵氏不让殉，那就跑别家领地和邦国卖去，天下之大，公卿大夫每年都会死上十几个，难道还会有价无市？
端木赐的理念没有获得其他人的共鸣，他失望之余，也开始默默在简牍上记录下这件事情，他觉得，身在鲁国的夫子，一定会赞同那位赵氏君子的做法。
不过很快，这件事情就被众人淡忘了，因为有更让人震惊的消息传来。
最初是冬至日那天，宋国的使者，大司城乐祁在大朝会上遭到了晋侯逮捕，至今仍囚于虒祁宫中，尚未放出。
更有甚者，有人传言亲眼看见晋卿赵氏一度曾集结兵力于下宫，准备和范、中行两家火并，最终却偃旗息鼓了。
行商们听说后，不由得长出了一口气，庆幸还好没打起来，经商碰上战争，一旦卷了进去，那才是血本无归的买卖。
卫国各商行刚刚经历了一次惨痛的失败，被齐国、郑国那些更精明的巨贾在新绛市场上打得一败涂地，只能抛售货物换取一些晋国特产保本。
商人们也准备离开新绛，一方面是担心战争突然爆发，另一方面，则是随着深冬临近，这里已经不是久留之地了。
所以今天，在卫国馆舍内，卫国行商们正在为马套上笼头，架上车辕，准备出发。
临走前，一位老商人在馆舍内大声吆喝道：“子贡，子贡！快些，要上车回国了！”
“这就来，这就来！”年轻的端木赐挥笔在简牍上写下了最后一个字，将其用蜂蜡封在木匣中，用粗麻线仔细捆扎结实。
他准备让前往鲁国的同行将此信捎给夫子，里面有这一个多月来，他听说的晋国政事，还有那项赵氏“止从死”的法令，他敢肯定，夫子一定会对此感兴趣的……
……
比起齐都临淄的繁华奢靡，晋都新绛的雄浑大气，鲁都曲阜要显得狭窄窘迫许多，且带着些鲁人的小家子气。但却也是规划得最方正，民风最为彬彬有礼的一座城。
无怪乎吴国公子季札访问诸夏时，遍观列国风雅后赞叹道：“周礼，尽在鲁矣！”
城中几乎每一条巷子都按着周礼规规矩矩建造：使八家为井，井开四道，而分八宅，凿井于中。
这天清晨，在城东偏僻小巷的一口幽深古井旁，正坐着一位年轻后生。
他眉直眼阔，神情朴实可亲，身上穿着件在冬日里显得略薄的旧儒袍，脚下穿着一双破麻履。虽然破旧蒙尘，却让人感觉他从身到心，干净无比。
后生左手里拿着一卷竹简，右手里拿着一只木瓢，无事时便就这蒙蒙天光读书，倦时便少歇，渴了便盛一瓢清水饮下，纵然满身灰尘，却一脸安乐。
他叫颜回，字子渊。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
夫子是这样评价他的。
直到有早起的乡邻前来井边打水，颜回才微笑着站了起来，掸掸身上的灰尘，将木瓢系到腰间，将竹卷仔细藏入袄内。手拢在袖子里，向来人恭恭敬敬地揖了一礼，这才朝巷子里慢慢走去。
夫子的家宅在里巷深处，面南朝北，院落不大，黄土为墙，足见主人的清贫。
颜回到时，正好见到一个衣着文绣的跋扈皂隶堵在门口，他捧着一些帛布和礼物，身前簇拥着几名披甲带戈的季孙家兵士。
那皂隶指着门口气急败坏地骂道：“执政派我等三番五次前来邀孔丘出去做官，他竟敢不出门亲迎？还让你来阻拦？”
数人推攮，欲推开柴门强行进入，却寸步也进不去，只因为门内有一士人傲然而立。
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