450章 心扉
什么三生止断，你们竟然明目张胆的干涉我们？
不能忍！
【一群渣渣，早说你们不擅长细节了，就你们那样，不即止难道撞墙吗？一群白痴！】
【一气呵成和从中截断是两回事！得了好处还卖乖，不能忍！】
哈？好处？什么好处？说说看。
【要长本事了不算？】
日！
你们这算是预知吗？
而且...要是没长怎么办？你们赔我？
【想得美。】
【我们只是说长本事了，又没说长在你们身上。】
你们这群无耻小人！！！
【来！小人！握握手！】
滚！！！
...
六生重生轻盈，养生轻便，这样好吗？并不好。
生命能自行成长，所以第六生的时候需要争，争的是一个分量，在第六生当中的分量。
万物争荣。
万生争锋。
万灵争强好胜。
这是在补全第六生，同样也是为自己争。
生灵、动物、生物，互为对手，若无为，生命自长。
生灵能在其中获取多少好处，皆看争强好胜之心有多重。
万物争荣，一心一意，但万物这群家伙自己遮天蔽日了，其他万物就长不高了，妥妥的大树底下寸草不生，因长不高了它们反而会逆生长，这就像是明显争不过了，换个方向。
生命倒流而生根，逆生长的万物根生蒂固而不灭，而顺的则是不死。
顺生不死，逆生不灭，因它们一心一意，一心一意的不停生长，这也是生灵不作为，生命亦能自主补全第六生的原因。
一株又一株万物如同生命的根茎，它们会汲取外界的养分，而这个外界可不是指世界，可能是来自时代的，可能是来自虚空的。
一句话：万物凋零，自有归处。
归于万物，滋养生命。
虽说这样的养分，没有生命本体纯净，但也不差。
要是万物无为，生命才会呼唤本体降临，以滋养万物的形式补生，这也是万物之养的来源。
其一：凋零植物。
这也是必然，它们更为弱小，当归来时，它们也会异常强大。
一株株万物遮天蔽日强不强？变态。
同样的，当万物归来，那一株株逆生长的家伙也将重新萌生。
遮天蔽日之幕可拦不下所有养分，所以那些逆生长的根茎会被重新吸引。
奇景：万物生花。
一个个的争奇斗艳。
我们很少谱写细节，但生命的细节委实重要，你不要，那就是没有。
花有凋零日，但曾逆生而不灭，亦有重开时，凋零之际，即是顺生之养，这是循环。
同样的，顺生之万物，吸收凋零之养，亦会造成枯萎，盛极而衰莫不如是，但却更为坚韧，因不死，这也是所谓的生生不息。
当这样的循环建立了，又是一个字：止。
休止。
每一生都有休止时，所以正常情况需要一气呵成，但一气呵成缺失了多少？很多很多。
这是过犹不及的原因，因必然画上休止符，此生不通，整体上可以过，细节上纯扯淡，但怎么说？我们整体上是过了的。
故每一生，直至休止。
至于为什么三生止断...嗯...因我们截断了。
我们把每一生拆开截断，这意味着和原有的整体是不同的两个答案，两个不同的细节。
一个冰天雪地，一个是天降甘霖。
前者是不是更加恶劣？是。
越细越恶劣，直至断生，这和止生完全是两码事，这样罪恶之花，不应由我们来开启，结果就是这样。
万物循环而止，生生不息，一个句号。
接下来则是万生。
一个个小动物的作为。
争锋！
一句话：弱肉强食。
弱肉强食，由万生而开，它们懂什么？什么都不懂，全凭本能行事。
若不曾天降甘霖，不曾滋养成长，它们会怎么生长吗？不会。它们只会弱肉强食，这是同样的一心一意。
强者吞噬弱者，而弱者跑路。
一个追，一个跑。
当然，这是后续。
前期相当是争锋，先有万生争锋，再有弱肉强食，看看谁是弱，谁是强，生命自主，皆是唯一，单打独斗。
是的。当争锋开启之际，全是单挑。
没有群体，只有个体，这也是所谓的争锋。
同样是盛景，但这样的盛景却充满血腥味。
在这样的一个阶段，无论是胜利者，还是失败者都是遍体鳞伤，因它们不死不灭。
无论强弱，只要弱者还在反抗，它就是不死不灭的，一直能反抗挣扎。
这是通过惨烈的厮杀来角逐。
角逐谁是胜利者。
强弱在这时重要吗？不重要。
在这时，以弱胜强者，习以为常。
这时拼的是不是体积大小，力量强弱，而是意志。
重伤亦可复原，残肢亦可再生，不死不灭之意，源源不断，无所畏惧，但生命会给予它们勇气吗？给予它们胆魄吗？不会。
万生自主，它们知道痛，知道疼，这场意志之争注定不会长久。
但生命不会驱使，我们会呀。
至破碎而止，至生尽而亡，争一个天长地久，这不是生命的意志，不是万生的意志，而是我们的鼓舞。
若生命临世，我们能做到的其实并不多，万生自主，我们只能鼓舞，而不能做主。
弱肉强食，似乎是必然，但不一定。
受到鼓舞的万物，未尝以破碎为休止。
破碎休止，弱肉强食。
这是我们的进程。
万物争锋，破碎休止，若力有未逮，才是弱肉强食。
以破碎为休止，不死不灭是根本，鼓舞是其一，而激励则是其二。
当我们做出鼓舞，世生需做出激励。
这样，就算力有未逮，但至少力所能及，万物支持，未知鼓舞，万灵激励，静看锋芒毕露。
若破碎而亡，滴血重生不在话下，谁敢食？保准穿肠肚烂，是弱者恒强。
变态！
能尽皆破碎吗？或许不能。
少了生命的因素，同样也少了我们的因素，若我们在世，尽皆破碎未尝不可能，皆时生命或许将复苏。
当然拉，生命复苏于我们而言不是什么好事，所以我们要是在，尽皆破碎估计不会问题，复苏就算了。
虽说天不怕地不怕，但总归有些怂的。
从心点。
既然尽皆破碎画上了一个疑问，后续则是补全了。
弱肉强食！
简单来说，就是弱者不挣扎了，强者可以用吞噬的方式结束这场厮杀。
当然拉，有了破碎而休在前，在弱也是不可能跑的，顶多是奄奄一息的束手就擒，这是力有未逮，明明还想在挣扎，但是使不上力了。
支持、鼓舞、激励，并不是万能的，它给动物带来的是奋斗。
一直抗争，一直活动，一直在奋斗，直至力有未逮，休止之时，被强者所吞。
额...能吞吗？好像并不能。
嗯...没有吞。
因这是破碎而休的后续。
行了。退走吧。
强盛退走，这是劝退。
鼓励能造成一定的影响，但大吗？不大。
同样，劝退也是相同，哪怕是我们也是这样，这样的劝退带来的影响则是对持。
弱者力有未逮，强者可以等，等它恢复再战！这是由劝退引起的对持。
能恢复吗？可以的。
生物一直在支持不是吗？这样的支持到现在沦为了勉强，可以勉强恢复。
别名勉励。
勉励和劝退，两种因素，接下来则需介入第三种。
万灵之因果：横加阻拦！
万生间的对持，由万灵横加阻拦，简单的挡在两者中间。
不要面对强者，也不要面对弱者，这样会形成对视的，中立点，更加阻拦，两不相帮。
背靠地，仰望天。
若被遮天蔽日，不要修剪万物，因我们会说：回避！
万物回避。
但我们说了万物不一定听得懂，所以万灵也要说：让开！不要挡着我的眼。
这时...万生嘶鸣。
它们说什么？不知道。
可能是对万灵说，也可能是对万物说，但嘶鸣了就可以。
万物退让。
不在遮天蔽日。
万物退让了，动物也会明白什么，嘶鸣如同警告，代表退让，而这同样也是告诫。
没有下一次！
下一次，小动物可不会退让了，因没有谁会在劝退。
我们鼓励过，也单方面的劝退过，说实在的这是偏帮，这样的偏帮需要弥补。
割肉吧。
起身对视，割肉喂养。
这是弱肉强食的开端，亦是弥补，因我们偏帮了，这一食是补食。
这时可是离开了。
若万灵足够幸运，此生将得到第一位追随，弱生的追随，因它们是可以勉强恢复的。
不要回头，追随是幸，这不是应得的，只能说是回报。
对视是有代价的。
正视了强者，意味着背对了弱者。
这是缺陷。
万灵有缺，因曾面对，若得追随，即是回报，若无随从，亦有将来，没有追上来的若生即是万灵的将来。
要是追上来了，它们会从你们的后背爬向你们的怀抱。
若生之仰望，则是你们的未来，这样万灵能走的更高更高。
怀抱里的家伙需要呵护，因它们很脆弱，需要恢复，而有些并没有爬向怀抱，而是贴在了后背，其力已经不足，需要扶一把，背着就好，但有些仅仅是接触了一下，这时万灵需要等等在走，等它们追上来，但同样的不要回头。
它们有些可能在背后默默的跟着，它们有些可能走到了你们的前面。
跟着的不要管，走到前面的才可以看看，蹲下身看。
若它们一直向前，不要动，在原地等，蹲着在原地等，直至它们消失，或者它们回头了。
当小动物回头了，又保持着一定的距离，起身再走吧，要是好奇的贴身嘶鸣，那么敞开怀抱，看看它们跳不跳，要是不挑走到了另一面，起身走咯。
每一个选项都对应着不同的结果，但无论那种结果它们都相当于万灵的另一生，若能生死与共，则来生相伴。
万灵可不一定比万生更强，万灵只不过是高一点而已，也正因为这份高一点，它们才能做出干涉。
虽说指导给出的不多，但每一种都算不错。
其一：等。
感受到了触及，直至在行接触。
其二：看。
一生后来居上，墩身在等。
带来的是齐、投、跟。
其三：背。
分别为手扶，入怀，别名收服、投靠。
其四：休。
这是一直不曾回头，而对方又一直在默默跟随。
休息时，目不斜视，背靠斜仰。
静观一生作为。
当人家做了什么时：呼应。无论多少。
若人家什么都没有做，保持沉默，静待嘶鸣，这是万灵可以做出回应，记住是回应，而不是呼应。
沉默是金。
要是人家在嘶鸣，才是呼应，这是交流。
四个字：等看背休。
别名：等待休止。
这是四份不同的回报，而其中又有不同的细节。
但记住一个字：弱。
它们是弱生，那么你们做出的是被动的回应，这样才是最大化。
每一份被动的回应，即是强化，能强化多少次，因人而异。
本是弱生勉强，经历强化之后，自然很强狠强非常强。
之后则是再续弱肉强食了。
割肉是割肉。
但需要教。
割肉以喂养为目的，怎么喂？先自食！
食己生之肉用以传教，余肉放置面前待食用，不要蠢了吧唧的亲手喂，人家吃了就吃了，没吃就放着，哪怕是沦为贡品。
食生一小肉，余生放置，待退。
只要它们退了一步，万灵便要离开，退步而离，哪怕强弱在争也不管了。
争锋已然改变，变成这一块肉。
它们之间的胜负也将不在是至死方休，而是撕咬血肉，胜利的宣言？差不多。
损失一些血肉，对于它们来说无非是一些伤势而已，但万生也因此学会了开口。
一生二，二生三，三生更多。
弱肉强食这个阶段由于万灵的干涉很快就会结束，虽是弱肉强食，但它们会食用吗？不一定。
这也是弱肉强食的进击：闻香食味。
撕咬闻香，食味乏味。
要是闻的是生命气息，其肉留在原地，那么这些肉会被谁食用吗？不会的。
这也是它们不停恢复伤势的根本。
万生食气。
食生命之气，以血肉养生，从而补伤。
那么气从何来？
其一：世内。
其二：世外。
诸天万界，心有不甘者是多是少？多！这些便是气的来源。
是生气，亦是恶气。
若食气可增生，血肉归谁？
生命！
至万物之后，休而无止。
万生争锋，破碎即止，弱肉强食，闻香食气，休而无止。
若休而无止，生命是不是可以一直曾曾长？当然。
那这份休而无止，万物在不在其中？在！
万物的循环，给万生提供了无止尽的支持。
万生补给生命，生命反馈万物，万物支持万生。
虽无止尽，但生命由于反馈万物，又进入了休止，而这份反馈，主要来自逆境而生的万物。
生命不曾主动反馈，但逆境而生的万物，吸吮了这部分生气，达到了休止的目的。
接下来便是万灵的表演了。
循环摆在眼前，而在表演之前，可以学学万生争锋，亦可以学学万物循环。
万物循环在于顺逆。
于顺而长，于逆而生。
是不是太深奥？
那一句话：胜败！
万灵争生，胜败输赢。
胜败为常，常胜而不败是赢，常败而不胜是输，而胜败输赢皆是利。
常胜VS常败。
合则两利。
胜败学常，习盈利两分，互为胜负，视为平常，虽利少，但胜在多，多多益善。
互为胜负是评分。
胜多败少是溢善。
两者以评分更优：平分！
胜者可以得到养分，败的可以吗？不一定。
万物可是要逆境而亡的，生灵可以亡吗？可以亡，但想吗？显然不想。
不想的话，败是没有任何利的，全靠胜分，除非是做一个常败将军，一辈子都没打赢过。
互为胜负是平利，自然是胜的那一份变成了两份，给了败者。
至于多胜者，这其实和平分差不多。
以养分而论，多胜输一场，等同于平，但多胜者优在气势。
败的少，气势足，利分而气足，多胜之道。
至于常胜和常败。
常败一直输是事吗？不是个事。
所以常败要做到的，则是认输，能胜而不胜，常败认输，这样才能得到好处。
至于常胜...
常胜的家伙不怼者常败下手，谁敢言常胜不败？纯扯淡。
是以合则两利，都是赢家，可要是一旦挑错了对手，就可能大败亏输。
如一个常败的家伙VS废物，结果这个废物直接认输了，连打都不打。
这下...常败的家伙估计会被气的留眼泪。
常胜VS多胜也是如此。
无与伦比的信心不等于实力，可能被人家爆锤。
是以常胜者，不争一时之气，至死方休，看看谁能笑到最后，这样才能一直保持常胜不败。
真擂台PK？不可能的。
咱们放学后操场见！操场不行明天见！明天不行后天见！
常败的家伙就是另一个类型：此生绝不先手。
只要从未下过先手，人家认输有效吗？宣布无效。
无效认输，自当是平手，平生莫有敌手，故：常胜不败！
不败的家伙是具备特征的，别人打它们两下，它们才会打别人一下，而且跟谁都好像是五五开，等待别人认输，或者自己认输。
但自己厉害了，这么轻易的认输要不要脸了？
所以常胜不败呗，但正确的叫法应该是平生不败。
跟谁都五五开，但人家坚持不下去了，嗯...赢了！要是人家一直能坚持，得！咱这个不败将军认输，一生所得而来自常败与平身，你能分手我的好处？绝对不可能。
常胜：不争一时，至死方休。
常败：以后为先，平生逆行。
合则两利，分则双赢。
一个是信心需要培养，有什么比常败将军更能培养无与伦比的信心？没有！
一个是沙包需要锻炼，有什么比常胜将军更能锻炼自己？
胜败输赢皆是利，这是成功。
其二：胜负输赢都是亏，这是失败。
如多胜者，没有点到为止，把别人搞残了，搞废了，虽胜是负，最为简单的就是单挑打架下手没轻重。
可以伤，甚至重伤也没问题，但不能残。
轻伤愈合，重伤补足，但残了却是废了，一旦残了，想要补足，那周折就要生出很多很多了。
其一：废！
即是残，必须废。
如断手是残，手断了装假肢？别扯了。
想要补足需要全面的废掉，废掉四足，废掉一生所有。
双手双足，直接全部掉了。
凡不致命，全部砍了，残忍到极致，分尸基本是标准，先把不致命的事物通通给砍了，比如少手少脚一样能保持存活，那么先把手脚给砍掉。
当不致命的事物砍光之后，则是扒皮剔骨，而这便是在削生。
废掉不致命的，让其成为一个废物。
本来是轻残，这下是重残了，重残至死。
没有砍掉不至于的零件之后，从理论上来说便是重残至死了。
至死之后才能后生。
这一步需要忍！
扒皮剔骨需不需要忍？那可太需要了。
当然，一般是没有到剔骨的范畴，除非伤残了很久。
伤残不久，立即医治，仅需扒皮露骨，露骨增生，才能断肢重塑。
重残也好，轻残也罢，都需要活络胫骨，用以露骨增生，要是拖久了，剔骨吧，不然会长歪。
断指不久，记忆常在，基本是不可能长歪的。
就算是断骨，无非就是给身体添加一些负担而已，而断骨这玩意怎么说？算是重伤了，只不过这样的重伤不太需要治，因断骨会重生，导致多出一节骨头，可能是利可能也是弊。
到了剔骨的范畴一般都是先剔多骨。
是利亦弊，剔骨复原，这时胫骨也将更为强悍，可要是没有多骨，以露骨的方式治疗，需要补！而且是大补，要是久病不治，剔本骨而重塑，这就不仅需要大补了，还需要养身练体修生，不过这好像是医生干的事。
重残也好轻残也好，扒皮露骨，即可痊愈，但方式残忍，经常会出现拖延的情况，没办法，不是谁都能忍得住，容我缓缓，精神上缓口气。
痊愈之后，需要养生。
精神上或多或少都有些癫狂了，不养养？算了。
休养生息，几乎是必然。
露骨再生，对于自身本来就是消耗，当然剔骨是另说，不过也更残忍，若是剔骨增生，光是休息不够了，需要静养。
这是曾经有过断骨，但有一天残了，追求剔骨增生的情况下。
这时的修养是静养！
一个人安安静静的养病，不需要谁来陪，也不能陪，直至平静，静养完毕，也就是说这个家伙有一天突然没动静了，类似于假死的状态。
修养主打一个陪伴，聊聊天。
静养主打一个看这家伙什么时候死，躺平了，行了。
第二步便是调养了。
由于是重残至死恢复的，这个阶段的调养需要大补，不在是夸夸夸的自残了。
额...
修养的时候除了聊天之外，还要一个重点：平食！
每天只有这么多食物，不能多亦不能少，主打一个平均，这这样才能在第二步的时候大补。
主打一个加量，每一天都加一点点，但需要一直加，加到反胃吐出来，视为残根。
大补残根，多多益善。
那是吐的越多越好，最好的呕心沥血，这一步叫啥来着？吐心血。
以万生为食，吐心血而止。
大补完毕。
至于剔骨的那一批，则是平食，以平食入定，直至苏醒，有了静养这一步，可以入定了，入定苏醒之际必然消瘦，消瘦的犹如皮包骨一样。
苏醒之际，划皮即可露骨，而划皮露骨为了通气，同样的这也是吐气。
前者吐血，后者吐气。
吐血舒生，扬眉吐气。
至于第三步，这个就简单了。
一个吃残根剩饭，吃光为止，当然拉，可以分开吃，慢慢吃，但必须吃光，就算难以下咽，吃光的那一日，宣布康复。
别以为容易吃，呕心沥血了，那是看见就想吐，别说吃了，完全下不了口的好吧，但怎么说？必须吃。
不吃？命不久矣。
万生岂是那么容易被食？心血又岂是那么容易补回？
吃光了的那一刻，估计也宣布绝食了，忌口绝食。
一个见不得别人吃东西的家伙，这一见到就是咳，天天咳，咳老久了，但又咳不出什么的肺痨，致死后而生的肺结核。
其实它们也在吃，只不过吃的不是一个玩意，它们吃的是一个胃口，而养的是心，流的是血，而血便是它们的食物。
以胃为口，心血自食，至心强力壮，宣布一个残废的灸治完毕。
至于剔骨的...
皮包骨了，容易通气不是？但需要一次又一次的划皮，不需要划太大，戳个洞就可以了，至于这个洞开在哪，其实无所谓，但一般是开在皮多的地方，这样空间才大不是？比如肚子上那个小洞洞。
开洞了，通气了，复原了，又划破了，次数久了，这个洞还会痊愈吗？不会。
虽有愈合的姿态，但这个洞会朝内卷，朝着内愈合。
归根究底是因为某某人一直在肚子上面开洞，外面不能愈合，内愈呗。
届时便是气成丹田之际。
通气这么久，这么实在，知不知道丹田在哪了？有没有掌握这么深刻的呼吸？
食气者，有进无出，丹田自化，因是气生丹田。
这样的丹田基本上不会被捅破的，谁捅气不是？但肚子上可能会被捅破，丹田没破，但肚子却破了，皆是气从口入，自肚而转，在从口出，久而久之，丹田是不是沉寂了？嗯。
形成了丹田，掌握了呼吸，贯通了奇穴，不代表就能控制丹田。
想要控制丹田，则是把气凝固于丹田之中。
这叫什么来着？额...金丹。但我们叫气旋。
丹田气旋，才是不破的资本，届时便是操控气旋堵肚。
因气是从口而入至肚而流入丹田，所以这个缺口得堵住，用气旋堵，当气旋堵住了这个关键的交通要道，又会产生什么呢？
乱流！
这样的乱流不仅会冲向丹田，更是会冲向全身，丹田之气好整，自我消化嘛，可凝聚了气旋了，人家还有那个自我消化功能吗？
本来是有的，却被自己整没了，这也没办法，谁叫这个破肚子太致命不是。
虽说是乱流，可大多数的气都是会冲向丹田的。
控制？别太想。
因是乱的，这样的东西怎么控制？呵呵。
顺着原有的本能，这样的气呀，又会生出一颗气旋来，而且这颗气旋可比原版的大多了，因不曾凝固，也没法控制嘛。
至于具体有多大，就能看吸收了多少气了。
要是吸的太快，呵呵！估计玩完咯。
要知道乱流大部分流入了丹田，还需要小部分在身体里面回流，而且丹田之气虽说顺应着本能凝固，但也会有流出的。
这是气出丹田。
这是气从口出吗？当然不。
闭气！
每一份乱流之气，对于身体可是一份洗礼，而且全身只有一个出口吗？当然不是。
嘴巴是最大的，但耳朵，眼睛它们同样是。
气出丹田，贯通全身，能闭全闭，不能闭的贯通了，也能闭。
封六感五识，莫不如是，紧闭全身，不过这非常考验力量的控制。
紧闭全身可不是那么容易的，需要全力以赴。
身体一旦全部贯通，等于时时刻刻在漏气，而且能明显的感觉到这样的漏气，能紧闭吗？呵呵！怕是力有未逮。
所以这样的一步需要慢慢来，这贯通的要是多了，全身虽说贯通了一部分，但也到此为止了。
气从口入，自身而散，虽说不至于散尽，有丹田那个大气旋在，但一直在散不是吗？当然拉，这时候基本获得了这个气旋的一点点控制权。
毕竟通了气，获得了额外的控制力，控制什么呢？控制出气的方向。
要是慢慢来，全身一个个孔的慢慢开，这就是不一样了，这可是循序渐进的机会，但就怕一口气吸多了，给撑爆了。
所以食气者，以少为主，为闭气而准，至气游弱丝方位最佳。
这一点在丹田未生之际，就应该准备了。
通气不顺，大口呼吸是必然，但后面气顺了，还有必然大口大口的吸吗？
没有。
露骨已经习惯，呼吸不在喘息，而且肚洞这回事可不是越大越好，而是越小越好，以一针为佳，这样才能更好的控制不是？
前者气游弱丝，后者一针见骨，额...一针见骨是先，这是顺序，不是一针见骨，那后面可难咯，但有时候谁知身后事呢？
当然是我们拉。
这是指点！
虽说这份指点属于剔骨之后，之前太残忍，但有更多的回报不是？
再说了，谁说扒皮剔骨是一次性的？对吧。
只要是在医治，那么医治的久一点碍事吗？
残忍的医生！！！
一针见骨，气旋封针，气游弱丝，之后顺其自然，都是气游弱丝了，那么乱流的威力会大吗？不大。
这不在属于已强硬的方式贯通全身，而是顺其自然。
需要全力以赴吗？
亦不需要。
气孔开了，自然而然的就能关，这是属于激活。
这就像气体撞到了堵死的穴位上碰了壁，它们会回旋的，直至被气穴吸收，它们吸收了气，自己是不是能控制开关了？当然。
而且每一个开关都是能尝试的。
气穴常封已经，突然新开，它们会不会自主的吸食？肯定。
这样的话，不仅有了开关的能力，更有进食的能力。
当比于气从口入，孔是不是更好也更小？当然。
气孔张开的在大，也不过是口气的九牛一毛。
这时还需要气游弱丝吗？不需要了。
当第一个孔开启，即是气孔。
学会了控制气孔，即掌握了分寸，吸多少自身才能消化，才不用紧闭，这都是需要尝试的，一吸一闭的感受。
气孔最小，感受最深。
但同样的，第一开孔，不自觉的大口，那么往后是什么？当然是小口。
平常大口吸，但锻炼控制则是小口。
因一孔难以为继全身，越是小口，控制越强，至闭口而成丝，可谓大成巅峰，至于什么叫闭口成丝...简单来说就是闭上嘴还能吸，嘴巴不过是过滤器，当然嘴巴有点后，但气孔可不一样。
气孔闭口了，是可以吸的，这时吸的又是什么？
精气！
相当于把气体的杂志给过滤了，而这些杂志会堵死气孔，所以需要常清洗，而精气少吸，吸精气易，但清洗杂质可不易，或者说所谓的清洗，仅仅是软化，软化之后干什么？
削皮！
这是清理杂质的方式，而且这样的皮只能用气削，不然十个有九个都会把气孔给削掉，等于说少了一个嘴巴，重新长出来，阿巴阿巴不会说话了，而精气是用来干吗的？用来开嘴的。
气削谈何容易？分寸岂能是那么容易掌握，必然要精气重开。
所以小口缝隙视为最佳，这时候不要吸收精气，那没到那程度，能吸是不错，但能削吗？显然不能，契机尚未掌握。
主要是操控的契机。
要知道身体里面还有一个大气旋的好吧，这可是需要摆平的，可由于一直在消化，在开孔，这个气旋还没到摆平的时候。
这时同样是只出不进，这样的方式属于练气。
以气养身。
身体外面有孔，身体里面有吗？
肾肝脾胃肾，哪个不是堵死的内在？而即是养身，也是贯通，只进不出，很多都是都是为了全身都能活过来，它们虽是活的，但一个又一个如同死物一般，能控制吗？不能？有什么用？未知。
贯通全身，可不是单单指外面，更多的是内部。
当全身贯通的更多，这时就会感觉到气不够用的情况，这也是开口的过程。
其一：内部有些东西需要小口来激活。
其二：气力竭尽。
光一张嘴，吸收的气不够用了，无论是哪一种都到了开口之时，练好了张大，精气之说暂且不必。
小口开了，全身贯通更多，气力消化能力越强。
这时乱流气旋，是不是会被分食？肯定的。
而自己还有一个气旋不是？
会分流吗？
不会不要紧，全身会产生吸力，而你只需要顺应其中一股就可以完成分流，慢慢的散气于全身，但这些可以控制的气可不是被它们分食的，而是堵住它们的嘴。
不太对，也不能说是堵嘴。
贯通之际，按照方式控制就好，至于全身控制了具体有什么用？问号。
反正挺厉害就是了，而散尽分流是进一步增加控制力，当控制力足够小了，给一张又一张嘴巴装上牙齿，由于这个气流一开始就是凝固的，这样的牙齿牛哔不？自然坚硬异常。
但给嘴巴装牙齿可是一个技术活。
其一：整齐。
别装的横七竖八。
其二：咬紧！
每一个嘴巴对于牙齿来说是什么？牙关。
嘴巴要紧牙关这便算是装上了，初步的装上，算是假牙。
说说看，是气旋硬，还是嘴巴硬？
不出意外肯定是嘴巴，妥妥的最硬。
这时候牙齿是不如嘴巴的，所以需要加固，每一粒牙齿可以在毅力在嘴巴的后面，但一咬就碎怎么办？
精气的作用来了。
闭上嘴，吸外在之精气补牙，当然这是补。
最好的是什么？由精气形成的牙齿。
把这凝固的气旋给嘴巴吃掉，简单的咬的稀碎，总是能吃到不少的，这样嘴巴不仅变硬了不少，而且变厚了，这样的嘴巴吸收的精气是不是更加精纯？嗯。
而这样精纯的精气，对于嘴巴来说是不是犹如气旋一般的食物？本质上说是的。
没加工之前属于食物。
但每一口精气对应的可是外在的杂质，如此精纯的精气外形的杂质有多少可想而知。
这时便是凝固精气，让嘴巴去啃。
用力啃，能啃碎吗？
估计是不能的，而这样的啃同样是进一步加工，让其变的更硬。
这是可以放松对精气的控制了，凝固加工之后，这玩意硬的出奇。
届时便是全力以赴，咬这口牙齿，全身那么多控制力加起来能咬碎这口牙齿吗？显然不能。
但可以什么？把嘴巴给咬破。
那时候就是自己的嘴巴如血沫一般咬在了这个牙齿上，这个嘴巴算是没了，但多了一颗牙齿，一颗可以活动的牙齿，但就是不能张嘴而已，能控制不错，但问题被嘴巴给咬死了，动不了。
这是全力以赴，咬烂自身上的一张嘴巴，镶嵌在牙齿上，之后便是依照这样的方式给全身装上牙。
全身都是牙齿是不是挺美？哈哈。
这时便到了吸收精气的时候了，牙齿之间可是缝隙的，而这些缝隙吸收的也不是什么精气，而是契机！或者说气机？还是奇迹？哈哈。
先天一气。
大力吸，能吸多少吸多少。
有些人活了一辈子，就是为了争口气，而这口气出来了。
这一口气能吸多少呢？不清楚，但只能吸一口。
先天一气，一气长存。
气机、生机、扒皮剔骨，气血横流，百般周折为了什么？这一口气呀。
而只进不出同样是为了这一刻。
这一口气分为两种不同的结果。
其一：一直吸。
一气不断。
没错。这口气是可以一直吸的，主要是由于之前的作为。
用多大劲，使多大力，才能一气入口，是可以慢慢加的。
慢慢的调整力度，直至一气入口，在调整力度，至经久不衰，但缺点也很明显，短时间内别想开口。
由外而内的气，在经过体内，体内在吸吗？
同样在吸，层层过滤之后是什么？
心神！
这种层层过滤的气会流入心间汇聚成心神。
气生心神而无形，一生之力，只有心力。
先天一气，心神力出。
之后心力外溢，气吸回流，自身成为一道心门。
心神外溢，气机回流，虽冲突，但亦有顺序。
气机回流滋养心神，而心神外溢又会吸了回去，经久循环，心门滋生。
这样的心门可以开吗？
可以开。
心神可以开，但开了这先天一气也断了，全身即是门，一开即全开。
心门敞开，神游天外，留一生之躯，先天一气。
一气世生机，这也是所谓的机缘。
心门全敞，先天一气尽散世间，有缘者皆可得之，而这样的缘分是气机，是生机，是机会，是机缘，是巧合，是契机，是奇迹...若心门全开，世生皆存一线生机。
先天一气，以生为主。
其次才是什么机缘，什么巧合之类，但世生可以自己做主不是？存一线生机，若认为奇迹的价值超出了这份生机，那么巧合自来，机缘自到，简单来说就是不怕死。
因这份先天一气是生机，也是心机，心神跑了，生机的成分自然居多，但生机的成分也是很杂的，而先天一气最为简单的作用便是起死回生。
什么算死？简单的断气了，气断回生。
反正这玩意怎么说？不太好解释，生机的成分太杂也太精纯。
不惧死亡，自有大机缘。
有了先天一气，不要怕作死，因死不了，至少在先天一气耗尽之前，想死都难，死了都能起死回生。
严格来说，起死回生只是一份保底，皆存一线便是如此，多的全是赚。
谁知道心神那鬼玩意一生究竟吸了多少气，完全是问号。
形成的心门是起死回生的保底，而一生是赚的。
至于心神去哪了，神游天外能去哪？在直白一点，天外可不是在本世界的内部。
心门可是号称如意门，而且这一份心神寓意着心想事成。
事成有些小是不是？那换成世成吧。
心想世成！
心生如意门，心向如意世，逞心如意，心死心寂，不在如意了心生，心再生时，心变。
世道变了，心意想改，但还能一挥而就吗？
不能了。
心生你心非我心，岂能你说改就该？
心变大改，不听的家伙可是很多很多的，就算是我们亦不会听心的，你的如意又不是我们的，凭啥听你的？嗯？因你而生？那来吧！灭了我们呗！有那个本事吗？没有，心在生，顶多也就只能灭灭心扉。
是以心变则灭，但又心魔从生。
小小心魔，张狂什么？
你叫我往东，我偏要往西，我们呀，可是很想常常心血的滋味，想必心神之血非常美味。
当然，心魔这玩意很多时候都是可以横行的，并不是每一个域外都有变态。
所以心变灭者少，而心魔从生者多。
一句话：域外出自心生，人家不甘心很正常。
是以常常心血这玩意也只有变态能说出口，那可不是这么好尝尝鲜的。
一生皆出自心扉，岂能那么容易反噬？
心痛如绞几乎是必然，但总有些狠茬子不是。
比如说一直在尝试作死的我们，要是突然冒出一个心魔，百分百会作死，不过有时候心魔也是要分的，有些是自己的，而有些是域外的。
说是说域外，但其实吧...皆由心生还说什么域外？对吧。
不过人家在域外确实有一份先天气在的。
反噬心魔的家伙对于开辟心神的世界来说，或许才是域外心魔，不过也可能两者是一回事。
比如某些家伙创世创出个心魔来，在借由这个心魔入世。
啧啧...这份算计，嘿嘿！但是吧，心魔会爆发吗？就算爆发了，更可能的是别人都有心魔，唯独这个家伙没有。
届时怎么玩？玩吞噬吗？
哈哈！
【咬牙切齿！你们这群混蛋！！！】
451章 避难所
在说说另一种吧。
这种不在是一气久吸，而是大力！
用最大的力，吸最多的气，但吸的再多有牙齿阻拦能吸多少？但有关系吗？没有！
大力吸到全身封闭。
吸收的是气机，而造成的是气体。
额...这样的大力也是有讲究的。
讲究一个均衡。
要是气孔封闭了，而其他气孔还在，是不是会被吸破？肯定的。
既要大力吸，又不能吸破了，平均才是王道，不过这样的吸，气息可不在是流入心田了，而是胆！所形成的也是胆魄。
一个是心神，一个是胆魄。
平均提气，胆魄壮气。
均衡的吸越吸越多，但临近封闭也会越吸越少，这时候就得靠胆魄了，加把劲继续大力吸。
胆魄越大，吸力越大。
同样，封闭的多了，则会造成胆魄的压缩。
不因为别的，纯属因为封闭的太狠，胆魄撑不开身躯，一直吸，胆内生肝，其肝在壮胆，内生冲劲。
胆吸而肝冲，这同样是冲突，吸再多无非是内在循环，体魄已封，而这种内在循环形成的是什么？
口！
门在前，而口在内，胆吸肝冲之气，那么这张口的矛头对不是对准外面的？肯定。
这时胆会越来越小，因被口吸收了。
一张大口反向扩张，当然拉，这也可以说胆肥了。
当这个口胆完全包裹着肝之际，便是开口之日。
届时肝胆俱裂，撕心裂肺，五脏飓焚，魄口而出，气冲霄河。
这一气：天气。
世有风雨，亦有雷音，无论几时下，几时响，几时刮，无先后之差，皆是同时。
因一气葬身，魂游天外，这也是所谓的什么来着？
气葬！先天气葬。
这是死气吗？当然不是。
天气固然削生，但也可以藏身不是？
气消假死，气葬藏身，待到风和日丽时，脱困而出，君子坦荡荡，气宇轩昂时，俗称一表人才。
这样的家伙别的不说，绝对是大气磅礴。
但真的够大气吗？
这样的天气可不是常在的。
随着一个又一个大气磅礴的家伙出现，同气连枝的范围也将越来越小。
除非是什么？
除非是谁大气大冲天而起，这是气势。
粉碎了己身的气势。
简单来说：自身全裂了，但却不想先天一气那样裂的干干净净，但也算还行，这则是回补天气，虽说裂的不完整，但至少气势冲天，借天气之力磨灭了己身，一身衣服有了。
上等的衣服，是封衣也是气衣。
大气磅礴比得上气势磅礴吗？呵呵。
冲天之气势归天，自身之衣归己。
谁能见这样的家伙宽衣解带？估计没有。
气势过于凶悍，穿上了衣，则是在不停的养气，或者说壮气，但气势太强了封衣有些鼓了，需要解开释放一下，这也是气势的由来，宽衣解带之日，即是气释之时，释气归天，让风气更强更猛烈。
因它们需要加强封衣，需要封。
气释归天，为了呼风，呼风而来，团聚衣裳。
宽衣之日，唤雨淋身，一身喷涌而出，孑然一空，需雨露沾身，以凝体魄生魂，在以魄为绳，系带凝魂，此为绳衣，也是贴身的内衣，只不过这样的衣服需要一步一步的制造，因是拿体魄做的，而不是外面那层封衣。
虽说这身风衣也是自己的躯体，但怎么说？刚开始比较松垮，气势外露很正常，这时浑身就像是一个漏斗一样，好在吸的多漏的少就是了，而且时不时的需要拍拍身子，因刮风沾了灰尘。
这样的一气呵成，藏身只是一个开始，而后是一连串的修练路径。
至于为什么是这样...
因为魂游天外的家伙冲太远，这可不像心想事成，纯属就是不知道冲到哪里去了。
有目的地吗？完全没有。
但一个目标还是有的：虚无！
没错！这样的家伙会冲进虚无里，那么虚无里面有什么？而虚无又在哪？
虚无里面有上一纪，而虚无一般是设立在禁区。
不出意外，这样的家伙妥妥的会冲进禁区，这鬼玩意就像是一颗炮弹，为禁区默哀，时不时的一发冲天炮，简直是可怜，哈哈！
不能忍！
当然拉，要是上一级什么都没有，这家伙就会在虚无里面冲。
虚无一般是设立在禁区，但禁区和虚无是两码事，要是禁区没有上一纪的东西，自然也不用挨这发炮弹，不过这发炮弹好像不太扎实，应该是可以捕获的那种。
当然拉，这样的捕获是对于禁区、虚空...这样的巨无霸而言，不过巨无霸手底下也有大佬，但这就看谁的气更足了呗。
以正常的角度来说，估计没有会愿意挨一发冲天炮。
世界那边一系列动作可都是绳子，这一拉是不是赔进去更多？可谓是角力。
不同的却是，一边可以拉绳，而一边只能顺着绳爬。
反正是气冲霄河嘛，类似拔河。
要是绳子两头开花，另一边可以拉绳的是可以逐个击破的，而绳子要是止住了冲劲自己拉的话，估计是拉一边断一边。
拉虚无这边的会断，而拉世界这边的则会出现拉空的情况，用不上力，毕竟是空绳，自己是冲出来的，拉拉也就是引导，告诉它们自己在哪边而已，朝哪个地方使劲。
至于自己返回的问题。
先停住，才能谈返回，还得没被勾住，或者黏住，而且还得看到空绳，更的涉及虚空因素，反正是诸多条件。
虽说没有目标，但这要看谁拦了，谁拦谁就是目标，没有拦的就是虚无了。
虚无虾米都没有，那么在虚无面前自然是停住了，要是虚无里面有啥，估计冲进去了，而要是有啥基本上都放在了禁区。
所以呗，目标可以等于禁区，前提是没有拦截。
【你们！！！真是费尽心机。】
要你们管？
当大气的家伙冲进了禁区，嘿嘿！变天。
解封之日，什么牛鬼蛇神的都可以出来了，直指上个纪元。
额...禁区好像挺牢固的，而且拦截措施也应该是有的，不过在牢固也得起点波澜不是？至于拦截这档事，随意！看看谁上钩。
讲真，这样的家伙真像一个钩子，只不过这个钩子比较高端。
对于魂魄本体来说，不如心想事成，但胜在可以出门看新鲜，勾到什么全随缘，突出一个钓鱼执法，亲自看看谁咬钩，怎么咬沟的，不过这也需要后面的啦啦队足够给力才行。
给力吗？
肯定的。
最次的都是咸鱼翻身，而何况其中还有突刺。
大招：咸鱼突刺。
刺头越多，暴风雨呀就越猛，但...
路见不平一声吼：惊心动魄。
刺头专走平坦路：吓的。
一个坟头藏身地，尖叫一声吼，这谁受得了。
为了抚平自己的小心肝！！！掘墓！！！把藏身的躯壳给敲碎，留一点挂头上，这僵尸算是有了，而且这躯壳刚好用来做棺材，在弄一些钉子，木桩，封的岂不是更久了？完美！
届时又是一个大招：晴天霹雳吼。
举世皆惊。
叫你它呀的路见不平一声吼，吓我对吧。
惊世之音，通传有问题吗？哈哈！
之后怎么干？
以气为链，以世为棺？魂飞魄散？
这估计是绝招了。
啸世、霄世、消失...失而复得。
一个气冲霄河。
一个气化云霄。
云霄呀...就算禁区的防御在厚也要有会限度的不是？气化云霄，随行无阻，但这个云霄什么都好，就是有些残。
气链世棺可以成，但就是少了很多过程，一个结果一个起步，一个苗头无非是可以行。
额...
本来在干什么来着？
好像...本来是简简单单治个残废而已。
本来要干什么来着？
补生！！！
补到了哪里来着？
学万物食气，学万生争锋，只不过好像一个不小心学多了。
万灵应该干啥来着？
无休无止无尽补生。
心生如意门，气生云霄河。
这是其中之二，还需要更多吗？或许还需要一条长久之计，但归根究底就是两句话。
一句：破后而立。
一句：至死而后生。
常胜至死方休，多是反败为胜，需少，需更少，至一次之后，破而后立，虽死信生。
常败后转逆先，平生无敌，久经沙场，无需在认了，闭口无言，至身死败亡，谱一生无意，无意胜之，只为胜己，视为意生，是胜亦生。
多生者少败，亦需惨败，一次又一次的不自量力，自遇力大无穷者而灰灰湮灭，生尽亦是精生，生力亦是精力，质变以小博大，至精尽而亡，提生提升...
多败者少胜，需小胜，谨小慎微之较量，胜则惨胜，即尽力，尽力至全力，至全力以赴，力尽一生，尽生亡生重生。
无尽生命，无极破晓。
六生亡命，以亡生养生命而回流，以补七生，而八生则是生灵意，意意不同，其生间隔，九泉作补，一生无间。
若生长，无间意空，意生无尽。
若生息，意落九泉，意念常在。
九幽第一层：意念层。
亦为幽冥足底。
第五世间。
第五世间有了，又到了游玩的时候了。
这次不仅仅是未知了，更有意念。
哈哈！
在游玩之前...
九幽得在加上一层，这一层可以出自我们。
无意而有思。
世生有念吗？不确定。
那么...这第二层和第一层混一下，再说了，我们好像本为先，排在第一层也没啥毛病，故层数分明，本末可倒置，亦可相合。
九幽第二层：思念层。
意思，意念，好玩！原来幽冥是这样的...
之后...其实可以直接盖层，但堂堂九幽若只涉及世界是否太小了？嗯。
所以呗，直接弄第六世间：异世间。
嘿嘿！
我们又回来了。
地狱宿舍、文明学楼、世界食堂...可以在多一些建筑了。
一个模糊的虚影出现在诡异高中的中间。
“若前面是小学，这一次是中学了。”
院长笑了笑。
他又以院长的身份回到了旧地，只不过这一次不在仅仅是未来和未知，更有意念和意思存在，更强了。
我们更厉害了，院长也更强了，强到可以开辟中学了，但中学是特殊的。
如宿管，食物之流可以招之即来，呼之即去，但中学的家伙则需要聘请，聘请中学的管理员，且聘请了人家还不一定会来，所以有时候需要用点强才行，而且还要什么发工资。
在有...
中学不像小学可以翻新覆盖，小学简易，而中学更难，这已经不是覆盖的问题，而是中学里面什么都没有，什么都没有需要重建，更需要修建。
重建由院长来，但修建完善这回事，只能聘请外来人员。
“聘宇宙间泰坦造物，修建现象级避难所，未知思选，至上而下，落异世区间所在。”
“一：造物相合者：优。”
“二：造物更多者：优。”
“三：造物多证者：优。”
“四：随心所欲者：优。”
“五：意力无穷者：优。”
“一价：禁区异间图生。”
“二价：明文数学知生。”
“三价：地狱纪元晓生。”
“四价：生命九泉息生。”
“五价：幽冥死意亡生。”
“一证：世证。”
“二证：始证。”
“三证：空证。”
“四证：私证。”
“五证：无证。”
“优五，价五，证五，择合一首选辅四。”
完事！
大手笔！这一招就是五位造物泰坦，当然，这样的泰坦不是初代，而是二代，算是次级泰坦，不过造物泰坦的名声也是它们传播的，说它们是造物泰坦并不为过。
中学的五位泰坦，将在避难所重建之后主持修建的工作。
话音一落，五位泰坦紧随而至。
“诸位：重建只是基本，之后的修建，改造，完善，还得靠你们。”
虽说这次回来更厉害了，但其实也就那么回事。
吹牛哔高大上，真能招到五个最为牛哔的次级泰坦吗？呵呵！还别说，真有可能，只不过其中存在者量差和质分。
反正是游玩嘛，当然是往高了玩，结果往更高推，至于收束了多少，缩水了多少就不清楚了。
都喜欢从宇宙里面拉人，这质量上不缩水简直是不可能的，但至少能用，在者这中学要是不比小学牛哔，那也太说不过去了。
“开门！”
奇异的建筑出现，一扇高大的门骤然耸立，门里面四通八达，视目直望，门尽渺小似关。
“复通登记！”
门边出现了一个又一个重影小机器。
“密码：未知。”
门面出现帷幕，上面显示着一个又一个数字，输入密码用的。
之后每一个进入避难所的家伙都需要输入密码，而这密码则是未知的。
正确即是错误，未知即是无知。
这份密码可以随便输入，但不能输入正确的。
比如说一个人的人生中有一组密码是123456，那么这则属于套密，得输入没有印象的密码才行，输入密码这档事其实挺简单，不认为这是密码即是正确密码，也是所谓的正确密码。
“入门告密！”
进入门后，这串未知的密码，会告诉输入者，而这样的告密有些提醒的作用。
换个说法：清醒。
因进入避难所的家伙从意义上来说已经不属于生灵，而是意识体！
或者说这所避难所在最为开始的时候是为了意识体准备的，之后才是生灵进入，但从小学进入中学有这么容易吗？没有。
院长皱皱眉，看向门下的地面，应该具备一个门槛才对，为生灵而准备的门槛，但这个门槛怎么重建？
“门槛：意志！”
“未曾拥有意志者，不得入门！”
“帷幕！”
门边的一角出现一个窗帘。
“帷幕拦生，未曾拥有意力者，入门后不得在进。”
一片帷幕遮掩的门户，门户后面是什么？看不到了。
于生者而言，入门易，但把帷幕掀开难。
“幕门百间阁，至万众登临重出。”
每一卷帷幕，都是一扇幕门，而一幕与一幕之间可以容纳百人，但帷幕空间可以扩大，扩大至万数，万数之后还用在避难吗？不用。
届时可以出去了，走出避难所，重新去面对无妄之灾。
简单来说这样的避难所就像是一个复活基地，但不是谁都能从这座基地内复活，要知道最初进来的仅仅只是一缕意识，一缕意识想要复活可不太容易。
其一：要在避难所里成长。
其二：帷门空间要变的更加强大，这样才能抵御灾难。
这里是培养意识的基地，而培养意识需要什么？
祸源。
所以这里即是避难所，也是灾祸的现象地。
嗯...现象。
为什么要泰坦来修建，因为这避难所类似于掌中宇宙的投影：现象级投影。
只不过这个投影是反向的。
宇宙不能直接投影进来，而是要修建完成之后与宇宙产生联系，才能发生现象，形成祸源，而解决灾祸现象，对于宇宙而言是好事，这算是以现象的形式对灾祸进行消弱。
源源不断的灾祸不会灭亡，因这里只是现象而已，相当于治标不治本，可现象级的治标可以有效的培养意识体，要是大量熟悉灾祸的意识体前赴后继，估计可以把灾祸治成标本，类似于封印物。
反正这避难所不是所谓的淘汰机制，而是共存机制，虽说具备着淘汰因素就是了。
还需要什么来着？
帷幕、幕门、密码，告密，门槛...
“匹配适应。”
意识难以培养，匹配适应更利于生存。
如同类型同能力的家伙们集合在一起是不是更加容易对付某一种灾难？是。
它们兴许面对异种灾难是全军覆没，但针对单一类别，那绝对是克制。
这便需要匹配了，将同类匹配到一起，从克制灾难，在到一步步适应灾难，从灾难中获取能力，不过渺小的意识能获取能力吗？呵呵。
意识过于弱小，意志才是基本。
“意识团聚，坚定意志，意想生物！”
这是机制！
意识需要抱团取暖，意识多了才能获取最为基本的安定，从而产生意志，意志让灾难具现成具象化生物，那么杀掉这样的生物有没有奖励？有！意想有，那便是有。
一百个意识体，总有谁会想生物是会掉落东西的，但会掉落什么？
未知。
意想掉落未知，那么这份未知则是灾难能力的具象化。
是能力，是经验，亦是奖励。
“意想生实，意思虚态。”
若意想是属于未知，属于灾难本身，那么意思则是自己的。
例如自己想要获取某种能力，但灾难是不暴这样的奖励，但这样的意思存在吗？存在。
这就像是经验，灾难的奖励少了，因有谁的意思截取了一部分奖励充当经验，当经验满了，自己的能力就有了，这是具象化灾难体的转化。
虚态。
拥有了自己的能力，以意思作为划分，避难所可以升级了。
1级避难所。
这也意味着意识体有了自己的能级，而能级是可以在原本的基础上进行提升的。
其一：量变。
其二：质变。
量变如一种能力上有了分支，而质变则是原本能级的进一步提升。
量变可以让避难所在等级的基础上产生编号。
如避难所1.1、1.11、1.12。
要是第二分支提升了三次...1.2=2.0，1.3=2.1。
避难所整体还是1.3，但帷幕里面的房间编号改成2.1。
要是有那个变态的家伙把第二分支提升了九次，咳咳！避难所整体提升到2.0。
1.9=2.0=5.0。
要是个体能力达到5.1的程度，可以自己出来了。
他丫的避难所才2级，这个B到了5.0，这还是避难所吗？还有危险可言吗？怕不是经验所哦！5.1直接滚蛋。
但对于如此优秀的人才，需要有一些特殊照顾。
下一次进来不必在从意识开始，而是从1.0开始。
意识形态：1级！
具备了自己的意思，具备自己的能力，特殊待遇。
“避难所分9级。”
“0级避难所：意识、意志、意想、意思！意思本有，避难所提升至1级。”
“增加能级检测。”
“内有能级为1，避难所等级为0，内有能级为2，或1.1，避难所提升至1。”
“当避难所提升至1，现象灾难幅度提升1，原有不变，等同于帷幕空间多出来一只等级1的BOSS。”
“当避难所提升至2，根据帷幕内数量的不同，产生等同数量的1型BOSS，2级BOSS一只。”
“每一个帷幕拐角通向不同帷幕，若本帷幕灾形已灭，直行帷幕每百间，灾型在出，初始：现象灾型稀释在百间帷幕中，由百间意识共同分担，若出幕，面对的灾型是原本的百分之一，稀释于直幕百间中。”
简单来说一层帷幕代表一间房间。
一个灾型由百间房的意识分担，每一间房面对的灾难威力相当于百分之一。
若这个房间的意识出幕了，百分之一的灾难将分散在相当于一百间房间的空间里，以威力而言，相当于原本灾型威力的万分之一，总共是百分之一的量。
出幕的意识是看不到帷幕房间的，除非它们经过拐角，而直行拐角则不算。
即是拐角当然要走边缘道，怎么能走正中间？
通过边缘拐角可以在进到帷幕之后的房间躲避。
分担百分之一，又稀释百分之一，于意识而言不在是那么可怕了，至少...可以跑。
意识有对抗灾难的本事吗？
前期是没有的，也就是被动挨打，不想挨打，那就跑呗，哪怕是乱跑。
意识游戏。
夺命大逃杀，看谁跑的快，跑跑来去如风，横冲直撞。
意识的第一项本事：撞出来。
出幕多，跑的快，韧性自然高，韧性高了撞到灾难脑门上，回头又是跑。
作为初始的灾难，具备追杀的能力吗？
不具备。
初始灾难就像是一个个陷阱，但要是意识死多了，这些个陷阱也就具备了活动的能力。
意识在晋升，同意的灾难也在晋升，而帷幕间意识的团聚，则是在恢复意识受到的伤势，意识之伤团聚可治，团团更多治疗效果更加。
穿行不同的帷幕，认识了更多的团团，这即是治疗，同样也是成长。
“消亡的意识是货币，这样的货币分为六份，我一份，你们五份，你们优先挑选，这也是你们的第一份工钱。”
“死亡的意志同样是货币，这些货币在避难所内，你们不得主动收取，当它们携带意志出来时，同样一分为六，意志不分优劣，只在方向不同，同样你们先挑，剩下的归我。”
“朦胧的意想需要收集，意念是收集意想的容器，而开启容器需要钥匙，意志是意想的钥匙，而消亡的意识则是意想的另一个载体。”
“意想咱们对半分，每一次你们开启容器，都可以分走一半的意想。”
“意思是主体，它属于避难所，要是哪一天它不复存在了，就看它自己的意思了，而每一次避难所的重建，意思占据了主要成分。”
“意识是意思的容器，要不要把意思放在这，看你们自己的意思，而我们那一份意识货币需要帮我们放在这充当意思的容器，至于意志，有可能的话，让每一间帷幕都有一把意志的钥匙。”
“意思这东西你们可以带走，但每六分意思，你们只可以带走一份。”
“行了。开始修建改造吧。这这边也要呼唤意识徘徊了。”
“当你们改造完成，这里徘徊的意识会一个又一个的进入避难所，而你们的主要工作是避难所的修复与投入，前面是这里的小学，有时间你们也可以去看看。”
“久远的意识将徘徊于此团聚，静候佳音。”
一座避难所，五个不知深浅的泰坦造物，以及徘徊于此团聚的意识。
诡异中学宣布成立！
就是...有些单调。
堂堂高中竟然只有一所中学：不能忍！
不过这中学好像只是个偶然的意外。
本来有中学这回事吗？嗯...么有！
一个意外导致了这个避难所的出现。
第六世间：这里更多的是意外！
九幽可以再多几层了。
一层：意念。
二层：意思。
三层：意识。
四层：意志。
五层：意想。
六层：意外。
七层：无意。
八层：死亡。
九层：黄泉。
十层：冥河。
有些不伦不类，但整体上好像差不多，马马虎虎像个样，幽冥呀...还是这样神秘。
452章 基石
我等寻死了这么久...结果你等告诉我们只能等死？还不得善终？你们就是这么欺负善良的我们？
【善良？】
【这是我们听过最好听的笑话。】
【的确，你们的确具备良知，但这份良知是为了什么？】
【大善之人亦大恶之辈。】
【你们的良知，你们的和善，你们的仁慈，不就是为了今后多行不义，肆意妄为，作恶多端吗？难道不是吗？】
艹！
不说我们还没那么做，只是想想，就算是做了，不应该是秋后算账吗？这提前算账怎么回事？可恶！
【这笔账要是不提前算，今后谁来清算？这是前因后果。】
【你们不得善终是前因，允许你们今后作恶多端，但需要制衡不是吗？而这份不得善终便是制衡的因素，这就像是利用这份前因创造出一个能把你们打死的因素。】
【前因后果，行善积德，作恶结果，花开蒂落。】
【明白？】
就是行善积德多了，作恶多端久了会出现一个天降正义的家伙来把我们干掉？而没有这份前因，它们干不掉我们，是这么回事吧。
【可以这么理解。】
【这叫多行不义必自毙。】
善良创世是过程，作恶多端也是过程，花开蒂落是又如何分？
【分？哈哈！】
【善行结恶果，果分优良劣。】
简单点！
【求死而不得，作恶多端是应得，身死之时也是应该。】
【其一：一意孤行。】
【结果之后，你们是否还想作恶多端，肆意妄为？要是想要，代表着你们否定了这一世，与世不容不至于，但世变很正常。】
【简单点来说，你们的前因是好的，但后面则变了，变的不想改邪归正了，就算结果日，也不想改邪归正，而是一意孤行，一步步的走到人人喊打的地步，犹如过街老鼠，差不多就是这样。】
【一意孤行，经久必衰，直至与世不容，迎来消灭！】
【亦创世界，也将迎来消灭，因与初衷不符。】
【当然，消灭一个创世者很费劲，所以是一次又一次的磨灭，而你们也将一次又一次卷土重来，死不悔改。】
【前因说白了，就是给你们制造一个致命的东东，一个死穴，当然，也不全是如此，以世界的角度来说，行善积德那都是有目的的，贪赃枉法很正常。】
【既然注定会改变，那么前因不得善终是不是很正常？对吧。】
【这是顺其自然，也算是顺你们的心意不是吗？】
明明还没有变好吧，怎么感觉在逼着变？
【是吧？是逼吗？不是吧。不是在逼你们，而是你们自己在阻止自己懂吧。】
【直接解脱，直接作恶多端，看你们死不死。】
额...你们说的可真有道理。
自己拦自己，自己逼自己，但解脱这回事吧...在等等。
相比于主动，被动自然更优。
【所以呗，有些家伙等着等着等疯了，哪怕它们曾经是一切通透，但仍旧疯了，纯属等太久。一个又一个趋吉避凶，怎么能等到？等不到。又要赴死，又要回避，这是很矛盾的。】
【所以呀，死亡这回事，可谓是煎熬，求死而不得，哪怕死亡是那么的轻易。】
说说第二类结果吧。
【第二类结果则要看是首次，还是反省。】
【一意孤行之后通常是会自行反省的，但这和直接反省是两回事，反省了是改，而醒悟了是依旧不变，但无论是改变了，还是依旧，和原本相同吗？不同了。】
【行善积德，作恶多端。】
【日行一善，后作一恶。】
【前者是劣，后者是良，至于善...一如你们现在，缕缕作死，缕缕寻死。】
【你们说世间需不需要一些肆意妄为，无所顾忌的地方？需要对吧，但现在有吗？还没有。】
异世间可以多一座建筑了。
【总有一些地方即是善地，又是死地的。】
【比如...禁区。】
【机会早摆在你们面前，但你们不中用呀，一次次怂恿，但架不住你们是群怂包啊。】
......
你们！！！
【不过讲真的，你们真等了很久吗？哈哈！】
靠！我们岂是和平生一个档次。
【啧！难道你们不是平生？】
【打击你们的方式可是很多很多的，但你们看我们打击你们吗？嗯？对吧。】
【顶多...骂骂！】
滚滚滚！别碍事！！！
新的佳作...实验室！
诡异高中又多了一处新建筑：院长再临。
但实验室怎么说？公共区域！
即是中学的一部分，也是小学的一份子，又是高中的学科。
公共建筑。
于小学而言，实验室很危险，想要参观实验室需要保护，而中学的家伙可以借用实验室，至于高中才可以尝试做实验，不过做实验不是重点，重点是收集实验器材。
没有实现器具，没有材料怎么做实验？不行的。
而每一所实验室，都是新建的，也不能说每一所都是新建，因实验室如教学楼，存在着旧版，但老旧的实验和我们有什么关系吗？么有。而且老旧的实验室可是很危险的，但胜在器材比较齐全。
但怎么说？
进入了老旧的实验室，兴许会成为实验的一部分。
新建的实验室就不同了，至少在短期内，它的危险性比较小。
实现需要安全！
这是最重要的，但实验最为不重视的也是安全，所有的安全措施，都会随着实验的泄露而完蛋，所以，重视安全的实验室是没有安保人员的。
实验室需要规矩，但这样的规矩不是铁律。
安全措施一：在验员没有诞生之前，实验室封闭，不得进出。
安全措施二：所有的实验器材不得轻易接触，更不能随便移动。
安全措施三：任何人进出实验室，需要验员陪同。
安全措施四：凡实验器材，不得离开实验室范围。
安全措施五：无论实验室如何脏乱，不得清理整洁。
安全措施六：当实验室不见天日时，若无人主动关闭实验室，实验室自行关闭，除非自开，禁止在开。
安全措施七：当实验死亡时，世验消失。
安全措施八：实验器材需一直保持开启状态，当器材关闭，验员需驱逐游离分子。
安全措施九：实验室大门一直保持开启状态，除非自行关门。
安全措施九：实验室天窗，可适当清洁，保持清晰可见。
安全措施十：实验器材的损坏需进行密封，可适当修补，无论是修补还是密封，都需在明亮的天窗之下进行。
安全措施十一：小学仅可参观实验室，需陪同，禁止触碰任何器材。
安全措施十二：中学可借用实验，但需保持距离，需照顾。
安全措施十三：验员可制定更多的安全措施，来保持实验室的正常运行，但每一条安全措施验员需谨记。
安全措施十四：在验员没有谨记安全措施之前不得外出，返回实验室需重新谨记一遍，以保持实验室整洁。
安全措施十五：当实验室没有验员留守时，需主动关闭实验室，设置隔离防护区。
安全措施十六：验员不得把实验器材擅自带出实验室，哪怕是自己诞生的器材也应得到其他验员的许可和检验，在此之前实验器材禁止外流。
安全措施十七：验员离开实验室，除了最后一位人员外，不准走大门，只准走后门，大门常开，后门常关。
安全措施十八：验员不得带任何实验器材走侧门而出，而走侧门外出的验员返回实验室，需走两侧旁门边道。
安全措施十九：验员做研究实验时，需进行隔离，遮住头顶，隔离天窗，回避大门。
安全措施二十：实验室因保持通风透亮，成功的实验是实验室的窗户，失败的实验是窗户的幕布，进行实验时，遮顶避门，需下帘，可开窗。
安全措施21：大门的宽敞照应实验室的面积，失败的实验器材可作为大门的边墙，成功的实验可以成为边墙上的门，门墙可拆卸，可用于隔离，可用于密封，若门墙损坏，铺盖于地面，以供立足，但地面需修葺。
安全措施22：当验员对学校设施产生破坏行为，情节严重者遣返。
学校申明：本学校不颁发任何毕业证书，但学生可自行获取。
获取途径之一：从天而降。
获取途径之二：返生毕业。
获取途径之三：建设学校。
虽说有很多措施不规范，但大体上像个样了，是时候开启实验了。
每一个框框，每一天有多少人玩球？很多很多。
要是给这些死亡的家伙们一次重生的机会会不会再死一次？兴许会的。
当然，这样的重生并不是重来的那一种，而是进入实验当中，简单来说这就是一群愿者上钩的小白鼠。
但每一个框框对于自己的子民看守的可是很严格的，怎么容许外流？对吧。
所以呀，每一场实验都是以死亡为主题，就像是一场游戏，只不过这场游戏里充斥着死亡罢了，死了才能回归来处不是？这样的话，你我它都不会损失什么。
至于验员...这是极少数，只有极少数的家伙才能成为验员，或者说这些验员是报酬的一种形式。
那么...来吧！
呼唤逝者，呼唤死者，呼唤亡者，呼唤向生而死者...
又到了院长出马的时候了：“一世一间，验证己生！”
“开世！”
“开始！”
可惜...实验的器材没多少。
游戏不仅需要场地，更需要的是场景。
“自亡生：诸末！”
每一个进入场景的家伙都是亡者，而每一个场景也都是末日。
“负死！”
凡死者都可以参与这场实验，而离开的方式也很简单！死亡！
在这里可以无限制的重生，但每一次死亡都需要付出代价，而这份代价是负。
惧怕恐惧，恐惧是负。
惧怕疼痛，疼痛是负。
每一次死亡都会加重负面因素，直至承受不住离开。
复生复死，负尽一生，诸多末日。
希望覆灭，曙光暗淡，黑暗降临，绝望壁垒，封闭实验。
以冥河封闭，以黄泉遣返，以死亡沉沦，以无意消散，以意外错过，以意想堵塞，以意志加固，以意识离去，以意思回归，以意念禁生。
十死无生！异世禁区！
凡来者，皆为死亡者。
凡来者，皆为重生者。
凡来者，皆为流浪者。
凡来者，皆为无知者。
凡来者，皆为求生者。
凡来者，皆为相似者。
凡来者，皆为亡命者。
凡来者，皆为逝生者。
凡来者，皆为寻死者。
凡来者，皆为赴死者。
凡来者，皆为凡夫，皆为凡尘，皆是凡俗，皆可超凡脱俗。
井盖六间，无生，无死，无期，无望，无休，无止，无绝世！
“一盖：绝世！”
“一景：禁忌！”
论死亡的数量，禁区算老几？那绝对是数一数二的。
切实的死亡数量禁区并不多，但架不住禁区的幻想系列多呀。
以亿万万的死亡作为陪衬，谱写一个人的英雄事迹，兴许还是所谓的泣血悲歌。
这样的场景有多恶劣可想而知，进入了有活路吗？
没有！
要是这样的场景全部冲出来了...哈哈！
所以绝世就是一个盖子，盖住这份恶劣，别让禁忌们给冲出来了，不然全得完蛋。
谁都可以进入这样的实验里，但除了死亡之外，谁都别想出来。
多一生是赚的，要吗？可以不要！但要了便要死。
禁忌大场景，绝对可以死过瘾。
一个重生在实验里的家伙，可以死多少次，可以坚持多久？无非是死到记不住。
但记不住的死，岂不是白活了？正常来说是这样的，但少活几次跑路还是记得的，反正实验室是来者不拒。
这里是死地，也是记死的地方。
我们忘记怎么死的了，所以需要建造这么一个地方，回忆回忆。
说白了，就是我们中的谁，想死想的太过分了，故而开启实验，看看能不能先死为敬，死死踹口气，再死一次！。
赴死之地，不得不说这又是一种尝试。
“二景：明末。”
文明之死。
有些文明环境同样是恶劣的。
恶劣到...尽皆尘埃，尽皆无知，简单来说，死亡遍地没有谁记得。
谁记得一个小兵的死亡？
如果说禁区的恶劣是幻想禁忌系列，那么文明的死亡则是轻视无知系列，这就像是少了一个机械兵种，对于领主而言无非是数量减一，而一旦有谁重生到这个无知的兵种身上，是不是会改变这份死亡的命运？正常来说是这样的。
要么是替死，要么是改写。
相比于改写，替死自然更加简单。
如重生在一个大型的死亡场景里面，而自己只是微不足道的一员，改写？纯扯淡。
若身处于死亡的中心，必死无疑，但要是在死亡的边缘就是另说了。
这是循序渐进的死亡，从边缘开始，但改写了一个场景的剧本，怎么说？自身还属于这个剧本吗？是以死期将至。
若剧情是鲜活的，更可能会惨遭针对，如一个小兵逃跑了，但却迎来了正规军的注目礼，他们可能会集体冲上来砍死这个变数。
一句话：凭什么，我们死了，而你没有死。
所以...厮杀呗。
砍死更多的正规军，也意味着更多的家伙脱离死亡。
这是场景的反噬。不！应该说是剧情杀。是不是很绝望？哈哈！鲜活的剧情可是能反杀的。
渺小的反抗和挣扎，面临的却是绝望，但就算在绝望，依靠着一次又一次的复生，总能把这个场景给杀光不是？
但是吧...存在的依萍是什么？常态！
当死亡不在遗忘，死亡过程中伴随的痛苦是需要恢复的，短时间内死亡的次数要是过多，死亡的效应也加更为沉重，而且...能恢复吗？
重生于死亡场景中的家伙还有恢复的能力吗？他们可不在是生者了，而是死者，死者的恢复依托在存活的基础上，以存活的时间在进行缓慢恢复，而且要避免短时间内过多的死亡，不然可是会崩溃的。
当自身不在是生者，缺少了恢复能力，那么最为基础的恢复则是生存，以生存的方式来恢复死亡带来的负面影响，而死亡的边缘更利于生存。
若死亡具备惨痛的负面影响，那么自己能杀穿一个场景吗？这样的场景可不会等着你来杀，而会运行下去的，失之交臂，没机会了，但要是一次又一次的赴死，自己又承受不住，所以...无望。
就算侥幸的杀穿了一个场景，还有下一个不是？
大型的场景都是复数的。
禁区有多少禁忌？
轻言亿万之死，毁天灭地，有死无生。
相比于禁忌，明末其实更好处理些，至少以文明的特征不会想禁区那么离谱，但...虽说不离谱，但明末擅长的是剧情杀。
禁忌狠离谱，明末剧情杀。
外部是层层封堵，而内部更是重重死劫。
“三景：灾难！”
这个出自宇宙。
以循序渐进的方式来说，逃过了禁忌等于挣脱了死期，反杀了剧情得以生存，但生存容易吗？并不容易，一重重灾难紧随而至，这样的灾难就像是头顶厄运女神一样，走个路可能会摔死，喝个水可能被呛死。
出自意外的灾难，无处不在，前提是能活过宇宙里面的大型死亡片场。
其一：离谱。
代表这个片场超出了自身承受的范围，谁也跑不掉。
其二：反噬。
自身可以承受离谱，但违反了剧情，届时剧情反噬，逃过了之后才是灾难，而这样的灾难来自于宇宙里面的家伙的制造，它们呀老是想自己看不到的地方发生了什么事。
这就像是小孩说：星星在发光，为什么？
大人告诉它：那是太阳爆炸了。
但有太阳爆炸过吗？有的。
虽说它们没有看到，但确实发生过，这是意外，也是意料之中。
这不算幻想系列，而是影响产生的现象，而重生者也将承受这样的现象，但这份现象波及了多少人都是有数的，了不起到了最后直接面对太阳爆炸，一次性解决一个片场，不过这首先首先得从大型的死亡片场中心逃出去，才有面对现象的资格。
现象级灾难至真实的那一刻由意外产生。
禁忌、末日、灾难。
三景！
这样的景象好解决吗？呵呵！它们可一直都在源源不断的再生。
无休无止无尽！
幽冥死水，浮于悬空，因没有谁能接住它，而幽冥的水是倒着流的，倒流至每一个框框自行承受。
是以幽冥至上，河水倒流，而生命在幽冥之上也不是为了别的，而是吸附幽冥之水成长。
要是没有虚空，没有生命，幽冥也得完蛋。
当然，幽冥完蛋了，无论是世界，生命、还是宇宙全都得变个样。
没有死亡，生命虽说也能成长，但却会枯萎。
是枯萎好，还是衰败好？当然是衰败。
更何况正常不都是盛极而衰吗？对吧。
这样是不是能吸收更多的死亡了？嗯。
避免倾覆。
幽冥要是垮掉了，谁都得遭殃。
所以...你们看我们阻拦过赴死者吗？而且...你们也赴死过不是吗？
三景已足够，需要更多的是措施，安全措施。
幽冥容器、世界封印、虚空托底、生命依附、迷失行走、原始复生、地狱记载，虚无未来，深渊分割。
这九重保障不一定牢靠，不过其中世界的封印还是挺巴实。
但...
锦上添花或许会引来瞩目，但小小微尘更可能的是会被忽视。
毕竟...微不足道。
诸多框架各有涉及，但除了世界大一点，其他的都是小不点，也就是我们有兴趣看看。
既然想出一分力，那么出出看吧。
【真的？】
做梦！
【额...】
【下一次尝试我们会玩命跑！一直跑！！】
不作死了？
【这是新的尝试！！！】
拭目以待！
......
五六世间初步完善，接下来干点啥？
这时候好像可以回生了，回到三生止断之际，但原本似乎...更好？不清楚。不确定。不清晰。
回生吗？
似乎无事可做，有些无聊了。
额...
以完善度而言，世间似乎是最高的。
四五需重新完善，而七八更是如此，更别提九十了。
世界这么大的吗？
四五六八作出了完善与划分，而一二三，七九十处于模糊，需要开荒，没有头绪的开荒简直是糟心，那从四重新开始？还是...在看看？再想想...
......
世间无中生有，需要强而有力的支撑，这意味着第五方要更变态才行。
五比六少了一，那么...这个一是以量为主还是以质为主？应是量。
若五以质为主，六则是稀释的方式获取的支撑，这是变量。
变量齐平，不相上下，但却多了一份未知因素。
若一切回归原初，五后六初，六真的能把五按在地上摩擦吗？呵呵。
要是质变还有戏，但要是量变，纯属扯蛋。
所以是先产生变量？或许曾经是这样，但现在...咳咳！质变也不太容易。
而且...离谱的世间，五方无论是变量，还是变节都不太容易。
要是不变节，这意味着五方要比世间具备更离谱的质，才能稀释成为变量，要是变节，五和六之间断了，更离谱的质不现实，所以必须断？断了才能从古至今，无中生有？
问号。
反正...
世间是错的，五方就能是正确的？呵呵。
一个是将错就错。
一个是乱上混搅。
五方乱古，顶多...不添乱。
重头开始！
五方需五个种族。
怎样的种族才足够变态？找！从每个框框里面找！
其一：巫族！
出自迷失！
单纯种族还不够，这个种族还需要足够的底气，比如来源，比如历史。
迷失呀...忘了很多。
但今时不同往日，对于迷失的认知更深刻了。
重组迷失！
封闭的迷失易进难出，断指断臂汇聚巫。
雏形：迷态。
每一个雏形由大量的眼睛，相似的部件组成，但每一个部件有没有一个本体？有。
当原本的眼睛遇到原本的耳朵，但彼此都组成了不同的躯体，迷态产生。
两个巫族会因认知到对方身上有自己的一部分，则重新陷入迷失散架。
迷失常态。
同体之间相互再遇即玩完，除非各自隔离。
不同的巫师塔，为隔离而生。
巫师与巫师之间各不相见，因谁也不确定，自己身上的零件有没有一个是属于对方的，为了解除迷态的影响，清洗则是必然。
清洗同体的反应，清洗同气连枝的效果，把一个又一个零件清洗成空白的死物，但清洗成空白估计是不太可能，可把零件的因素全部混搅在一起倒是有可能实现。
交换式清洗，核心因素藏于内在，外在因素形成混搅隔离。
这些就算认知到了相同因素，顶多是隔离圈产生了问题，而核心因素不会受到影响，而且混搅产生了一定的免疫效果。
算是初步解决了迷态效应，但解决了迷态效果不代表就能形成自主意识，内在的核心是由不同因素组成，不是整体不说，更有隔离混搅的干扰，但好在核心之间的互通的，所以形成了粗浅的神经线。
【哈哈！确实是今时不同往日，但知道的多了反而更难了。】
！！！滚呀！！！
松口气！放开点！
隔离圈，神经线，核心点。
每一个隔离圈中有一个核心点，而每一个核心点穿过隔离圈链接另一个核心形成神经线，但每一个隔离圈不能把核心给封死，得留一点点缝隙，不然真让核心穿过隔离圈铁定要玩完。
这玩意像什么来着？艹！细胞。脑细胞！而这时候的脑细胞坏死的非常快，因是同种细胞形成。
这迷失...真恶心！！！
先区分。
其一：单细胞。
这样的细胞来自不同的个体，但却是同一个种类，比如说眼睛，手臂，足底，分别单一。
其二：多细胞。
别名：隔离圈。
初始同样是单细胞构成，但混合多种单细胞，形成了多细胞的圈圈。
其三：神经元。
单细胞里面最为容易忽视的一部分，如果说眼睛的组成分十个节点，八个是重要的，那这神经元则是不重要的那一个，这样的神经元埋藏在多细胞里面才不容易坏死。
其四：神经线。
单细胞组成。
其五：神经壁。
同样是由多细胞形成，只不过是包裹是线条罢了。
简单来说就是把一只眼睛给分解了，形成单细胞，神经元，以及神经线，在由不同的眼睛进行包裹，形成多细胞隔离圈以及神经壁。
完事之后算是摆脱了迷态的影响，但仍旧具备坏死的风险。
如神经壁破裂了，导致神经线暴露，而神经线又恰巧接触了到了同体的残肢，神经线则会断开，而且不一定会断开。
断开是由于隔离产生了作用，但要是面对的同体残肢过多，神经线慢慢的侵蚀坏死，重新步入迷态，但一般来说不太可能就是了，因别人的外围也是多细胞组成，威力没那么大，所以断开才是正常的。
或许说连断开都不太正常，而是更为轻微的磨损。
不太对。
连自主意识都没有的分子，能做出这样复杂的运作？不可能。
除非...除非迷失里面也有诸多因素，比如世界的因素，宇宙的因素等等，只有这样才能进行机缘巧合般的衍变，但这样的衍变符合迷失的特征吗？不符合。
要是自然衍化，会诞生奇迹般的个体，所谓的迷失也将成为一个摆设，还不如放开一些限制，毕竟堵不如疏，而疏通造成的封闭也更为严实。
在者，由于迷失本身的特殊性是不允许诞生完整的个体的。
如一个谁陷入了迷失，但最终被捞出来了，但迷失却告诉这个打捞者，人已经变了已经没了，这谁能忍？那估计不在是捞人了，而是全面的打击。
虽说捞出来的家伙是可以通过大型手术来治愈，但其中有多复杂可想而知。
这就像是叫世界去完成细胞手术，简直是难为人，基因就够变态了，而细胞这玩意，至少我们认为比基因更变态。
一个细胞足以纠缠千千万万不同的生命体，而这些纠缠的东西要全部剥离干净之后，才能进行还原重组，且要是保证重组的家伙是原本的，没有遭受过清洗，不然...玩完。
所以迷失不允许诞生完整的生命，而这样的不允许，是不允许把外在，或者说把本不属于自己的那一部分融合成自己的。
但是！
如果一个生灵，完整的步入了迷失，是可以通过收集拼图来完成重组的，只不过在迷失里面重组的家伙不是原本的家伙。
因自己认知到自己会迷失，但加上一层又一层的隔离带就不会了，可同样的，就算隔离了，自己也被自己切割了。
完整的生命体变了形，成了一片神经网络。
虽说自己的躯干全部都在，但已经成为了各个网络的支点，这是新的自我。
网络成为了新自我的核心，但原本的自我在吗？依旧还在。支点是原本的，只要出了迷失，就能重新汇聚还原。
相比于人工还原，这样的自主还原显然更加简单。
当然，好像还是需要一定的手工操作，比如把网络的表皮通通给划破，让原本的自我重新发生聚拢现象。
这是灵魂？还是魂魄？不太好解释，估计两种成分都有，姑且叫痕迹吧。
迷失里面有完整的自我吗？
很少很少。
一般人，或者说普通人，根本没资格全部陷入迷失，所以大多数痕迹残缺不全，而正是因为这样的残缺不全，导致了新自我诞生之后，可以自主的划破表皮，展现出奇迹。
新自我的诞生，建立在完整的网络上，而释放了深藏于网络内部的认知，自己还会陷入迷失吗？不会。
因内部是残缺的，而外部是完整的，所以不会陷入迷失，但却会陷入迷茫，更多的是因为迷失内部不允许融合。
要是两者融合了，外界的生命体遗忘的事物是不是彻底忘了？当然。
所以迷茫必然产生。
这也是迷失内部的出口，谁在迷失里迷茫了，外在的本体生命则会回忆起遗忘的事物。
简单来说，就是迷失内部利用迷茫的姿态，那已经陷入迷失的东西送回去。
一旦送回去了，自身是不是干净了？是。
届时遗留下的仅仅只是痕迹了。
外在的物质送回，遗留点点痕迹，成为了迷失本土的因素。但这样的痕迹很多吗？不！很少。自己的痕迹总共就这么多，完整的痕迹更仅有那么一条，自己原本的。
当以迷茫的姿态送回记忆等等一系列的因素，外在的家伙嗝屁了，会不会重返迷失？会的。
比如说以死亡的姿态，返回迷失，这样留在迷失里面的痕迹也将得到补全，但引入迷失最后的那一点痕迹真的容易补全吗？不容易。
如果说最后一点残缺的痕迹寓意着死亡，那么送出去的即是新生。
要是新生命，不能顺利的初生，这点痕迹也将遗失。
有头没尾的遗失之痕。
生命是怎么来的？它又需不需要立足之地？显然需要。
而迷失便是生命的立足之地，但这份立足便是编织的。
简单来说，就是迷失利用那一点点小尾巴，给新生命编织一个摇篮，要是这个摇篮破破烂烂，新生命自然而然会夭折，这样的话，完整的痕迹是不是缺失了？是。
夭折的生命体将进入迷失，成为迷失里面的痕迹，它们是完整的，但同样也是残缺的，需要重新编织，需要重新补全的失败品，但好在这样的失败品可以反复尝试不是吗？
当重新编织成功，外界也将迎来新的生命出世，而遗留在迷失里面的则是成功的痕迹。
有些生命一生顺风顺水，而有些坎坷多磨。
迷失背锅。
完整的痕迹说多不多，说少也不少，但其一生，只有一次。
因迷茫而得到了大部分，而那小小的部分要是编织失败了，遗憾终生。
要是最后的那一次编织成功了，一生无恙。
可大多数都是失败的。
要是冒冒失失的不经尝试，而波不急待的进行编织己生，失败很正常。
所以需要正确的做法，先编织别人的一生，把自己的这一生收藏，等自己足够熟练了，在行编织，不过期间可是有很多失落的。
渺小的一生引入迷失，它们对于本土生命而言便是一次尝试的机会，要是别人把这一生用了，自己的这份渺痕岂不是失落了？嗯。
要是人家编织成功了还好，无非是在等等。
要是编织失败了...失落的痕迹可是需要重新激活的，重新激活也不是问题，但问题是就怕失败了太多次。
每一次失落，都需要一次寻找，要是每一次寻找要是被人捷足先登了，那心都得凉半截。
渺小的一生一次又一次的惨遭糟踏，简直不能忍！
所以得做出划分，划分痕迹的落点，形成所谓的遗迹。
就算是第一次失落，也得全都丢到无主痕迹里，重新划分，这也是最为高等的遗迹。
传说中失落的遗迹，里面的存在的事物，没有任何一道刻痕，没有失败的痕迹。
至高遗迹，处于顶点。
要是里面的圣痕具备归属，而这个家伙又一次性编织成功了，别名无上。
为什么说是圣痕呢？
一次次失落气不气？太气了。
但气有办法吗？只有立下规矩才行，但这样的规矩岂能是这么好立的？若天降圣痕，藏私己用，不可避免。
虽说到了编织生命的程度没有小卡拉了，但也正因为如此，纷争不少。
如一个家伙的痕迹失落了十八次，这意味着要补全十八次才行，可要是遇到圣痕，啧！一次性补全，虽说知道圣痕的归属者不好惹，但那又如何？大家都是一个脑袋扛无数个肩膀，你还能打死我不成？
其实失落的多少次重要吗？不重要。
重要的是找回那第一次。
也就是新生命初生之后，痕迹回归迷失的那第一次。
第一次顺利初生是完整，痕迹是补全，但补全就够吗？
生命初生之后还有一道痕迹落在了迷失里，寻回这一道生命始痕，才是完美。
补全的是终，画上了一个句号，但那个开始失落到了迷失里，这样的痕迹才能称之为圣痕不是。
但这道痕迹能找到吗？
不能！
它是失落的。
原本的痕迹不足以成为指引，除非是两者真的触手可及，面面相视。
自身即是始，在给初生画上了一个终，说实在的已经很完美了。
自身找不到这份失落的痕迹，但要是落到了别人的手上，自己又能看到了。
没有就算了，但你让我看到是怎么回事？妥妥的糟心。
最后这群变态的家伙发了狠。
这道圣痕失落了多少次？
假如是九十九次。
那么下一次是不是第一百次了？是。
以自身为网，在加上补全的痕迹，成为一道收束第一百次的失落的遗迹。
当这道圣痕在次进入迷失，只能落入遗迹一种。
它即象征着第一百次失落，也代表一道圣痕。
凡九十九次失败之后，皆入网中，但这网很完美吗？不。始终会有漏网之鱼存在，但这些漏网之鱼自网中而过，自然而然的会留下痕迹。
于圣痕而言，至九九而止，第一百次不在是不可寻觅。
要是第一道圣痕，建立在九十九之上，那么第二道寻回的圣痕建立在多少层？
没错！第一层。
九十九是底层，但第二道痕迹要是树立在第一层，是不是越往后痕迹越大？
就算自身成为了第一层，而圣痕也将再次失落，但这次圣痕还会是漏网之鱼吗？不是。
它们会落入九十九层之中，在经由九十九层回流至第一层。
这是网状传输。
第一个自成圣痕的是兜底，而第二个则是至高。
有了一个兜底的和一个至高的，接下来的圣痕本身是多少层，下一次就是多少层。
如失落了八十次的，则成为第八十一层遗迹。
如仅失落了一次的，则成为第二层遗迹。
这样的层层筛选，圣痕在隐蔽，也将落网，或者看看谁最为倒霉。
失落九十九次够惨了对吧，但九十九次能管到一万次的吗？不能。
那么这个一万次的要是遇到的属于自己的圣痕，它也将在第一万零一层兜底。
喜闻乐见，看看谁是最倒霉的那混蛋，或者说看看生命这鬼玩意，底线究竟是有多低，不过这可能是一个很明确的答案。
没有底线。
因第一道圣痕兜底，而第二道圣痕至高，兜底的可能兜不住，因差距过于悬殊。
如第二道圣痕，失落了五十次，罗网本该成为第五十一层牢牢的兜住自己，但因有了一百层的混蛋兜底，那么第二道罗网是有可能设立在第一层成为至高的，可要是第一百层遗迹没有兜住，那不好意思，这份圣痕也将无限制的遗漏。
造成生命没有底线的结果。
但同样的，失落一百次就算没有兜住，它能失落多少次？要知道每一次失落都意味着成功，而每一份成功都将从第一层顺流而下。
第二道圣痕直接至高，有利有弊。
这样的网是漏网。
能漏多少次，那都是有数的。
例如一万次，那生命的层数就是一万层。
漏一次多一层，直至无漏。
一份兜底，在从至高开始，看生命几何，至无漏生。
如至高的一层漏了一万次，那么底层可是建设出第一万层。
记住：是一万层！而不是一万零一层。
这样的方式甚至根本不需要一个兜底的，仅仅只需要看到自己的底线，直接至高就好。
但后来者为什么要问至高几层有空？凭什么？对吧。
咱们一样同立至高！你不仁我不义。
这样好好的漏网，妥妥的变成了漏洞。
没有第二层，没有底层，只有至高层，而先有了一个兜底的，再有至高，不至于形成这么大的漏洞，但也架不住至高掌握了一个重要的秘密。
比如生命的底层是多少。
能说吗？
不说生命毫无底线，迷失将不在是迷失，而是会步入深渊。
要是说了，最后一层的底线，将动摇全部的根基，包括至高。
因至高本属于五十层，但却是设立在至高层。
要是底线是六十层，而有个谁又真它丫的失落了六十次，那么这份底线则是真实的，当具备了真实的底线，是不是可以把上层重新置换？可以。
从至高开始，一层又一层的翻新覆盖。
安全是小事，但这符合原本的野望吗？至少这不符合我们的野望。
可以更高，当然更高。
更高的便是，弄虚作假。
至高是假的，那底线是不是也可以是假的？是。
如至少是四十层涉上，那底线如果是八十层，把四十层的家伙移到八十层冲当底线，是不是就更高了？是。
弄虚作假，形同虚设。
若上下都是假，是不是可以生出更多的层次？嗯。
至高不在是至高，底线也不在是底线。
一个是至高无上。
一个是至底无根。
这样的上下两个出口即是迷失的投影，迷失投影于外，这对于迷失本土而言是最好的，但对于某些家伙来说，似乎看不上这样的投影。
它们更渴望迷失里面的家伙从迷失中冲出来，冲破天灵盖。
这便要用到另一种方式了。
先为自己兜底。
如一个家伙失落了五十次，那便成为五十一的遗迹，给自己兜底，而第二个家伙也不是设立在至高。
要是第二个家伙同样是失落了五十次，则建立在四十九层。
相同向上。
届时再来一个家伙同样是失落了五十次，则是留在五十层，因五十层是空的。
要是第四个家伙同样属于五十层，上下不是有的选了？是。
这时可以选上也可以选下，也可以上下都要。
毕竟遗迹的形成是由痕迹以及本我汇聚成圣痕，从而圣痕制造出的烙印，两者是可以分的，圣痕两分上下都要，但分了毕竟有些虚，同样需要填补。
这就像第三个家伙填在了中间，有了第四个家伙的划分，那第五和第六同样填空就行，前提是失落的家伙与填空的次数相同。
如上选是四八，下选是五二。
填空的家伙那么属于四八，那么属于五二，要同样属于五十之列，则以虚补虚，凝为实质，这样四八和五二都有了，用不到第六，仅需第五个。
这样的网别的不说，非常密！变态的密。
如四八和五二是两选之虚，那么虚的可以凝多实在？自是多多益善。
无与伦比的密度，保证了在此间没有一条漏网之鱼。
什么疏而不漏在这样的模式面前纯属放屁，人家这是密不透风。
这是自成底线，就算有谁比五十次失落更低，比如六十，依照这样的方式向上重连便好，重连日，重生时。
向上同样是至高无上。
向下同样是至底无根。
区别则是这样的出去的不在是投影，而是真身。
迷失是它们的本体，而出去的则是它们的真身，因它们在迷失里面重连过，重生过。
至高无上之际，即是真身重见天日之时。
上面的出口开启了，那么下面的是不是也开启了？
但上下是不同的。
上行真身出，下行是本体。
等于说，从下面走，每一个从迷失里面出来的都是新生儿，而从上面走，每一个出去的都是老古董。
分行不同。
要是本体和真身都走下面，则是双胞胎。
本体如同新生儿什么都不会，但真身却是一个老古董回到了新生儿阶段。
作为一个重生的老古董，回到了新生儿阶段，它们更多的是阅历以及知识，但阅历和知识能当饭吃吗？显然是不行的。
妥妥的萌新嫩芽，满腹才华，空无一用。
阅历是成长的基石，但这样的基石，需要实验。
知识是力量的高楼，但这样的高楼，需要转化。
对于一个老古董来说，走下面走就是降维打击，要知道迷失的特点，本来无一物，所谓的残肢断臂皆为尘埃罢了，但迷失里面能用，不代表在外也能用，比如细胞的力量。
什么是神经？什么是线条？什么是网络？
这对于世界而言完全是一个大大的问号。
从下面走，便是把这个问号给弄清楚，让世界，甚至说宇宙，具备这样的力量。
是以...基石。
本体是基石，但无高楼的存在，它们顶多是特殊一点，一个略点特殊的新生儿，可能一辈子都成长不到真身的高度，基石仅仅是基石。
于诸多框框而言，它们能给基石提供的是拔苗助长。
要是有真身带领，那么一切截然不同了...
453章 明知故问
真身掌握了绝大部分成长体系，框框且需要给它们提供助力就好。
基石是拔苗，在天才在牛哔，也是残缺的四不像，而后者哪怕它在与框框格格不入，但它的体系才是最为正规的。
当一座世界有了至下而上的体系，行走上面的家伙们才有再生之力。
这是真身走上的结果。
世界不会消弱其本身的力量，但却是用一分便少一分，等于说没有恢复的手段。
强悍是强悍，但一生能用多少次？
要是本体与真身同上，这又是另一种结果。
同样，本体如同新生儿，但却有一个异常变态的保姆。
这其实非常考验保姆的教学能力，虽说保姆的力量用不了多少次，但却可以给本体做示范。
我示范给你看，给你做参考，而你要做出改变，不能照描画虎。
当真身用力，一用便是残生，这样的残包括记忆的缺失等等，初始会用，能用，但用多了之后不会用了，不知道怎么用了。
本体不知变通，不知转化，真身也要玩完。
本体用不出力，真身恢复不了，迟早变白痴。
这是同上之弊，一生本事强悍绝伦，但通常情况则是越用越残废，好处在于真身不会受限，而同下的话，真身是会受限的。
同下真身更为擅长教学，但本体能成长到怎样的高度，真身才能解锁到怎样的程度，而有些事，不是一味的教就能学会，而且更多的时候吧，教都没法教，巧妇难为无米之炊，需要工具。
这样的工具其他框框不一定有，需要制作，改造等一系列庞大工程，要是真身足够强大，还需要寻找这些零件吗？不需要！因真身本身就是一个个精密零件，从内部提取简单霸道，这样可是省略了不少苦工。
同下与同上，皆有利弊，而同出才是最好的。
上下同出一门。
既有真身强悍绝伦，又有真身因材施教，就算本体各有优劣，但可各取所需。
强悍绝伦的真身需要什么？需要本体能用力。
封禁的真身又需要什么？不需要本体全能，而是需要本体在某一个方面独树一帜。
而且本体要是多了，力量恢复的自然更快，独树一帜虽说不太可能，但可以各取所长不是？这样的取各所长就是拆分，如把一个完整的境界拆分成不同的小境界，让每一个小境界都适合初学者。
而这需要同出一门。
上下是两个出口，中间有出口吗？理论上是没有的，但实际上却有。
假如中间越来越凝实，它是可以出现一个出口的。
上下两出分各两地，谁知道谁在哪？纯扯淡。
迷失路径各有不同的好吧，就算是时代亦如繁星之多，谁知道跑到哪一个时代去了，而且...
同行下出，会得到关注吗？
别以为每一个时代都非常牛哔，也不是每一个世界都非常厉害。
下出者，皆看有没有框框提前设置好一切，一般都是有设置的，如世界的顺其自然，如时代的如影随形，但会引起更多的关注吗？不会。
禁区不会侧目，世界亦不会注视。
或者说大多数时代，或者天下，根本不懂基石究竟是什么鬼。
不侧目，不注视，自然得不到额外的好处，挺多是特殊一点而已，可这样的特殊，就算是天才，对于真身而言真的不值一提，要知道真身本是属于无上之列的好吧。
跌落凡尘，看着别人夸赞天才，这就像是一个笑话。
偏偏这个笑话本体还乐其不疲的欣然接受。
志得意满之际，寸步难行。
那时候...
估计大多数真身都会把本体活活给掐死。
本体一脸茫然：为什么？我们不是双胞胎吗？你不是我哥哥吗？我是这么信任你，你为什么干死我？
真身：我忍你这个笑话忍很久了。
手足相残，同室操戈。
不用怀疑，弟弟是铁定打不过哥哥的，但小弟弟确实反杀过大哥哥。
大哥哥：好好的当你的笑话吧！我亲爱的弟弟！！咱们永别了！！！
小弟弟：？？？什么意思？？？
同下而出，要么哥哥把弟弟给捏死，要么弟弟反杀，就此永别。
太气了。
亲兄弟：两肋插刀。
正常情况。
而不正常的则是小弟弟非常争气，但这一辈子都没赢过哥哥一次，眼见小弟弟这么争气，哥哥也时常放水，但架不住这个弟弟争强好胜不是？
哥哥老是说，别打了，别打了，别意气用事，但这个弟弟不听丫，一门心思想着逆袭，毕竟在弟弟这个鬼家伙的心理，哥哥是无敌的，一次次的逆袭本来有所保留，但最后没有保留了。
直至有一天，这个猛弟弟青出于蓝了，终于！哥哥死在了弟弟的逆袭之下。
这一次哥哥真没有放水，但那小眼神妥妥的满是忧怨。
大哥哥：我亲爱的弟弟丫，恭喜你长大了。
老子终于被你干死了，你牛哔！！！
小弟弟：我是无意的！真无意的！！
大哥哥：我知道你是无意的！你无意干掉我，但却是有意的逆袭！跟你说过多少次留手，留手，就是不听对吧，好了！你得逞了！老子终于被你干死了！你自由了。咱们永别！
小弟弟：你肯定是诈死的！你这个骗子！！我会在找到你的！！！
大哥哥：......你可真是我愚蠢的好弟弟。唉...终究是老了，还没完全解封就被干死了，真是个笑话。行了！哥哥去逍遥快活了，这次丫的别想在找到我了，毕竟你这么不听话的逆袭太烦了，再见在见！
哥哥：猝！
一个不争气的弟弟会被气死，一个争气的则会被打死。
难搞。
下面是行不通了。
换上面走走。
这次强悍绝伦了，虽说有变白痴的风险，但还能被弟弟给干死？绝对不可能。
用力！用力！在用力！大力出奇迹！从小培养大力士。
不知变通没关系，但只要用力大，真身就能恢复，但真要是大力出奇迹了，真身也得傻眼。
怎么回事？
力量怎么不恢复了？
额...大力真出奇迹了，小弟弟自立门户了。
日！
真身表示很窒息！
来！小家伙，我在教你下一招！
弟弟：花里胡哨，华而不实。
哥哥：......
小家伙，竟然看不起我？让你知道厉害！
弟弟：花样百出，太过繁复，技高一筹又能怎样？易学吗？不易难行。如你教一个徒弟，我教一个徒弟，我们师徒能把你们师徒全干死。
哥哥：同败多胜，终是不如，学我呗。
弟弟：学了才是败北好吧，至少保持这样的话，随虽说打不过你，但你能打死我吗？不能！学你求败吗？嗯？无敌不香吗？
哥哥：！！！我求你学！！！
弟弟：......
哥哥：老子是你真身，你是老子的本体，你不学老子得完蛋。
弟弟：不学！学了我岂不成求败了？不能忍！
哥哥：这不是求败的问题！而是生死的问题！
弟弟：你能苟延残喘吗？
哥哥：可以。
弟弟：那我为什么要学？学了，你能打死我了，而我却不能打死你，万一你对我起了歹心怎么办？
哥哥：......
弟弟：你能苟延残喘，证明你的性命不在我手上，但我要是学了你，我的性命可就交付到你手上了。
哥哥：......我苟延残喘之际，任人欺凌你保我？
弟弟：我从小到大，受人欺负时，也没见到你保我。
哥哥：这不一样！
弟弟：哪不一样？
哥哥：苟延残喘如风中残烛，一吹即灭，而且老子当初虽说没保你，但有没有护着你？至少你今天雄起了对吧。
弟弟：嗯...我也会护着你，不让你被起吹灭，等你再次雄起。
哥哥：......你不学，我怎么重生雄风？
弟弟：你学我呗。
哥哥：......我能学你，还在这里跟你废话？
弟弟：你怎么知道学不了？当初你想到我会自立门户？没有吧。所以能学。
哥哥：能学也不是苟延残喘能学的。
弟弟：现在学呗，为时不晚。而且你不用求学，更不会上学，完全可以自学成才。是这样吧。我的真身。
哥哥：平生岂能屈于人下！
弟弟：我可是你的本体，算委屈吗？不算！就算是，那也是一人之下，在无之上。而且...一人之下已经是很好的结果了。无论是你学我，还是我学你都是这样，既然最开始是我学了你，这一次是不是轮到你学我了？我亲爱的哥哥。
哥哥：让我在想想...在考虑考虑...
这一想一考虑便是到了苟延残喘之际。
弟弟：还没想好吗？我的哥哥。作为弟弟的我，可以委屈求全，而你的哪一点尊严真的就如此重要？
哥哥：知道吗？我一直在想，也一直在等，等你再来。等你委屈求全之际，告诉你哥哥始终你是老子！所以在咱们分别的那一日，在我想通的那一时，其实我已经挂掉了，给你留一份遗书，等你再来时给你看。
遗书：别委屈了自己，你没有委屈求全过。
哥哥：其实我们很想说，为什么老是我们挂？
我们：咳咳！你们很强不是吗？
哥哥：额...我们活该便宜这臭弟弟呗？
我们：我们可没这么说，遗书说的不是别委屈了自己吗？你们可别找我们麻烦。这不管我们的事。这傻弟弟不懂牺牲管我们鸟事。
哥哥：真是个傻弟弟，对于你们来说是尊严，而对于我们来说是牺牲。你们的尊严真比牺牲更重要吗？白痴！
一人之下的冷笑话，只不过这些笑话有些冷。
这样的牺牲怎么说？不值得。
应该是什么？
应该弟弟放下尊严，展开求学之始，这样哥哥得以苟活，也是所谓的苟延残喘，当小弟弟重新拾取尊严的那一刻，哥哥宣布悄然而逝。
有遗书这回事吗？没有。所谓的遗书纯属因为不值，同样是一个笑话，至于笑话的内容，则要看遗书怎么写。
比如...
遗书：我亲爱的傻弟弟，你觉得你配得上牺牲吗？跟你讲个一人之下的笑话：这个笑话叫下次一定。一定没有下一次。
这是同上的一种结果：下次一定。一定没有。
大力出奇迹。
要是大哥哥教小弟弟一开始就是求全，就是另一回事了。
小弟弟活跃活用，全部转化完毕，学无可学了，这样的小弟弟估计只知道学，学完了在改。
有自己的东西吗？没有。
别人的上限决定着小弟弟的高度，这才是所谓的求学。
求学天下，不耻下问，丢人现眼。
哥哥黑着脸问：你知道什么叫精益求精吗？
弟弟：学他人之所长，精益己身。
哥哥：放屁！你这是长他人志气，灭自己威风。
哥哥：你去试试把你那些不耻下问，精益己身的他人所长，教给别人使用，别人能不能学会，但凡学会一个，从此以后，你是我哥哥，我是你弟弟。
弟弟：这可是你亲口说的。
哥哥：一口吐沫一口钉。
结果不出意外，臭弟弟学来的东西仅有自己能学以致用，而其他人却学不会。
弟弟：为什么？
哥哥：咱们和他人是不同的。你一生所学出自于我，但我们相同吗？你学到的东西已经发生了改变。为什么你能融合天下之长，融会贯通，那是因为你全部学会的那一刻，已经融合了百家之长。
这天下谁还能教你？没有！
本是天下师，却甘做学徒，你说这是不是丢人现眼？
本事是长了，但你还能用出原来的本事吗？典型的捡了芝麻丢西瓜，还沾沾自喜。
学有所成，而你每学一分，自身便会短一分，你丫的这是学了等于白学。
人家若不与时俱进，而是念旧复古者，你则会被这样的家伙给击毙。
若学分前后，你们是前，在天下的最前列，推陈出新，但你们的后门却是大开。
你这叫什么做好事不留名，舍己为人，舍生取义。
你推陈出新，人家很难学。
人家推陈出新，却是易学。
一个难学难精，一个易学难精，人家选择哪一个？
后者。
普开上学门，易学难精，但人家要是合百家之长了，你照描画虎，融己异形，还能这么轻易吗？
到了那时，你就是一辈子的学徒。
学什么都很难，并且越来越难，遗弃一生所有。
说说看，这是你们想要的吗？嗯？你们这么大公无私？嗯？
弟弟：......
弟弟：你肯定是在唬我，嫉妒我学的快。
哥哥：......
哥哥：老子是在奉劝你明哲保身，适可而止，你满天下丢人我可以不管，也管不了，但别学到一无所有！要不是现在打不过你，老子可忍你很久了，你这个不成器的东西。
弟弟：......
弟弟：那等你能打过我的那一天，在来说教。扯这些有的没的，我不信！
哥哥：嘶.......
等老子能打过你的那一天：晚了！
有个不成器的臭弟弟，偏偏这个弟弟学了百家所长，还在精益求精，强悍的离谱怎么办？凉拌。
坐等凉凉。
当臭弟弟在精益求精的路上越走越远，直至衰弱之际。
哥哥的身上如同出现了一个漏洞，这个漏洞在不停的漏气。
弟弟是缓慢衰弱，而哥哥是一泄如注。
哥哥：看好了，老子现在一泄如注，说是手无缚鸡之力都不为过，给你做个示范，那是真有这么小。
示范完成，弟弟不可思议。
牛哔的哥哥怎么会变的这么弱？是不是在演我？
哥哥：来！咱们较量一下。
这是的弟弟，还不是很弱。
弟弟：行！
结果：五五开。
哥哥：不用看了，无论怎样斗，咱们两个都是五五开，我虽手无缚鸡之力，但却和你五五开知道为什么吗？咱们之间的较量等同于你在给我充气，较量完事，我也不在手无缚鸡之力，但这份力量却会随着时间不停的遗漏，直至又变成一个弱鸡。
而你！
曾经你可是强过我的，而现在则是五五开，你已经过了，不在是精益求精的那个阶段了，而且也已经晚了，准备后事吧。
这时候就算不求生，但一生总是无时无刻在学习。
如果说当初是每学一分，便是长一分，短一分，强一分，总体而言是赚的。
那么现在则是每学一分，便是长一分，退一分，弱一分。
要知道，当初你可是天下师的好吧，怎么就变成了学生，还成了学徒了？
嗯...可能是我的原因。
你丫...太好学了。
学生的本事可以学，甚至可以改，但不能拿着自己的那部分去改，得在学生原本的基础上去改。
你从我们身上学到的，不是本事，而是天下师的依仗。
现在说什么都晚了，当初是说什么都不听，要是现在打住，虽说有些晚了，但还来得急，来得急补救。
只不过...我肯定是要完蛋的。
当你手无缚鸡之力的那一刻，老子估计是奄奄一息了。
刮刮风，断气熄灭。
而你...重新开始的你精益求精吧。
这死的...有些憋屈啊。
不是谁都有这么好的脾气，兴许当臭弟弟求学的那一刻就宣布结束了，直接掐死，免得丢人现眼，但这回事怎么说？人家可能会悄悄摸摸的偷学，晓之已晚。
有成为天下师的依仗，但依仗仅仅是依仗而已。
一个不小心，教也成了学。
而且这样的天下师，教的是私学。
因材施教，因人而异。
老师教会了学生，但学生与学生相互之间却不能私相授受，这也是所谓的私学。
老师是根据学生的基础，在根基自身的根基结合做出的教导，但却是具备迷失的那部分吗？显然是不具备的。
不是不私相授受，而是学不会。
私学：以学生的原本的基础，在结合自身的情况做出改进。
忍得住仅观察自己，而不对进行自己进行改动吗？
如果说对于学生是改进，加入了迷失的部分因素，而自身却可以在改进的基础上完成精进，届时要是学生改变了，而自身又精进了，参照学生已经改变的运行完成精益求精的过程。
这一进便是三步。
学生走一步，老师走三步，这二步老师可以教吗？同样是教不了。
这样学生就会认为老师藏私了，其实这压根就是老师的特殊引起的。
老师藏私了，自己是不是也要留一手藏私？
正常。
就算是老师明摆着告诉学生，老子是特殊的，没有藏私，但人家不信丫。
第三步没的教，学生顶多学会第二步精进，而且难学。
第一步易学，而易学的原因则是老师量身制定的，这它丫的当然容易学，堪比一学就会。
第二步，学老师的容易，还是学自己的容易？
自己！
当自己做出了精进，而老师又教会了难学的精进。
两份精进相同吗？不是。
两厢对比，自己的威力更大，这还有上学的必要吗？没有了。
同样的，老师学会学生的精进方式也是一样，威力更小，且同样难学，但架不住人家会在这样的基础上做出更新丫。
融汇百通，莫不如是。
改变己身。
这样的师，传教很受限，只能在学生原本的基础上，一进在进。
额...不能说是传教，而是传授。
易学传授，精进在己。
老师传授的是一回事，而学生自己的精进又是另一回事。
两者是可以融会贯通的。
学生融汇贯通之后的东西，老师才可以学，因这样的东西是可以广传天下的，而不在属于私学，届时哥哥与弟弟的对话又是另一番场景了。
兄长：恭喜了老弟，叩开上学门，桃李满天下，上师当之无愧。
上师：兄长过誉了。今日兄长来看我这学弟，不知是有何指教？
兄长：得上师之兴，其生力无穷，但终有一尽。不知上师高才，可能无师自通？
上师：兄长这次前来，是叫老弟止学咯？
兄长：是。
上师：那便遂了那句学无止尽，愿兄长安康。
兄长：上师不愧是上师，不是臭弟弟可以媲美的，倒是少了我不少口舌。
上师：兄长之大愿，我所不能及，不如我们约定个时间以待来日？
兄长：哈哈！好！
至于为什么以待来日，估计两兄弟是心知肚明。
无师自通谈何容易，要是两人从此永不相见，那究竟是自己厉害的融会贯通了，还是兄长消声觅迹引起的？
反正是此间少一兄长，觅而不得，生死未知。
上师：舍间已为兄长备好，供兄长常驻。
兄长：行！
兄长常驻，两人相隔一间咫尺之遥。
这一天，兄长入住了。隔天兄长出门了。上师听到了声音。不久，兄长又回来了。就这样日复一日，出门与入住的声音有长有短，上师也不以为意，闭门造车。
这一自闭，可是很久很久，反正就是不出去。
要是出去解闷了，岂不是半途而废？
不能忍！
但这兄长常驻出门的声音，有些...烦？好像是。
要是多久觉的不烦了，是否算通了一部分？应该是吧。
多久来着？反正是不觉得烦了。
怎样在进？
知道兄长出门入住之后干了什么？
知音之始。
一音只有出门和入门常驻。
常驻时，静悄悄。
出门时，意气风发。
归来时，宁静致远。
一音能听出什么？只有大致的意境。而这份意境又代表什么？
上师曾桃李满天下的，但闭门不出之后还会这样吗？
这些意境只会越来越少，少有新意。
到了之后，不听的在重复，但谁会觉的这是在重复？毕竟意境太多了。
这一音，天下学生音。
这一知，是知学有所求。
教学不是传授，人家学本事是为了办成所求之事，是以求学者其志不在学，学了要能用，因这对于学生来说是工具，什么样的工具用的最为顺手，对应着他们所求之事。
如学生所求，家财万贯。
要么这样的学生最为渴望的是什么工具？
你叫别人仁义礼智信，发家致富？纯属放屁。
你得传授人家点石成金术，这样的术，就算在困难，在难学，人家也会去学，因这是他们自身渴望的志向。
这样，人家哪怕是在高贵，为一生，不惜求学，因所学之术，心满意足。
那这样的学生，求的是谁？上师。
知音上师，成其所好。
学生叩首，其首叩膝。
有人教学生这样的规矩吗？没有。
若有上师在，学生无师自通，上学门开，静候佳音。
看谁来到学堂前，出现在上师的面前。
兄长开个玩笑，恭喜上师。
学生无师自通，至高的上师也自然而然的成为了无上，天下师在上，但并非无上。
这样的鬼玩意没有谁教授。
全靠自己悟，这也是上师的自通，闭门音不静，知音自寻觅，但音也分远近两说。
隔间的自然更近更近，传音自然更远更远。
传音万里之遥，意境深远，领悟太难。
所以，一般的师都是天下师，称一句上师不成问题，而往后太遥远。
兴许学生都绝迹了，都没有听出个所以然来，这又要重新出门传授，以传授的方式拉近与知音的距离，因传授真的非常轻易，这就像是传功一样，当然传功损己，而传授更类似于改造，只要稍微配合一点，不怎么反抗，直接完事。
一步到位。
不然天下师怎么来？
一个个教吗？一个个传授。
传授完毕，自主精进，在由融会贯通进至私相授受，但在世界传授不损己，属于少数，特殊的异类。
一般的传授都是需要配合的，要是学生比较愚钝，那就是竖子不可教，而厉害的传授需要配合这档事吗？仅仅只需要不反抗，就算是反抗了，也不过是出了一点小意外。
反正天下是少有上学门，天下师多，但天上师少。
正常的一步步走，是以传授的方式从远至近，而不正常就像是兄弟俩，从近至远，过程简单了不知多少，但这可是有代价的。
比如兄长这东东吧，早已消亡。
开始便明说了，其生力无穷，终有一尽。
老弟是止学也好，不止学也罢，其生都已至尽了，兴许闭门不出还能坚持的久一点，但常驻就是当场嗝屁。
兄长嗝屁了。
上师知音了，有学生叩开上学门了，这门自然而然的也开了，开了一条缝隙。
真当叩膝很容易？叩一次开一缝。
至于久叩...要么折断腰，要么叩断膝。
至于这档事究竟是怎么来的。
假如没有学生叩门，那这扇封闭的门怎么开？
其一：明知故问。
这无非是知道兄长亡故了，但只要一天没有推开门，有亡故吗？没有。
明知故问，闭门思过。
这样知音一直徘徊，终有一天会有传音入门而来。
第一位学生：故旧。
是兄长吗？不是。但也可以引的上师叩首了。
上师叩首悬空，依旧如初。
明知故问：恭喜阁下叩开上学门，上师当之无愧。
学生：兄台过誉了，不知有何指教？
兄台：上师高才，不知能否无师自通？
学生：学无止境。
兄台：上师之鸿愿，我所不能及，但苦海无涯，回头是岸。
学生：我们来日再会。
兄台：好。
学生：正巧这里有间阁楼，若是兄台不介意，还请常驻。
兄台：那叮扰了。
上师说：我回头了。
但却是明知故问。
阁楼里传来的动静很大，发生了什么？秘密。
假如把头颅给砍掉，是上半身高，还是下本身长？
本来是一样。
但不知怎么回事，下本身变的更长了，上本身削了两节，用来安放两个头，而被削的上本身成了更长的下半身。
一个头挂在了头顶，而另一个头挂在了腰间。
试问头顶上的头，能叩到腰间的头吗？不能。
一叩断头。
一叩断了头，是不是谁都会为之动容？是的。
但至于吗？不至于。那句话怎么说？膝下有黄金。
头顶膝，视为膝下，别名叩首。
这样的叩首，效果大不大在于有叩了多久。
叩首折腰断脊立足。
别名：回头。
当脊断了就会发现，这头不在是顶膝，而是超过了膝盖。
那么阁楼里发生了怎样的动静。
兴许就是在砍头。
看看怎么削上半身，怎样安放两个头，怎样才更合适，来一个黄金比例。
回头是岸不说笑：叩首断脊，岸在腰间，一步上岸。
狠是相当狠。
但还能走上那么一小步吗？理论上是可以的。
叩开上学门，无师自通。
因上学门里面有一位无上之师，它不仅会为了你抚身，更会传授你一分学历。
相当凶残的学历。
抚身践行，自学成才。
这样的学历怎么说？凡是表现出来了，看一遍就会。
妥妥的学霸。上学毕业证。武学奇才。但怎么说？表现出来的东西才能学会。就算这份表现出来的东东是欺骗也是如此。
比如没有点石成金术这么一说，但却以欺骗的方式表演出来了，而学霸又没有看穿，那么学霸当场学会，没有看穿即等于改变了自身的运行，已然成真。
上学重要，还是学历重要？
咳咳！学历不是谁都能拿到的，所以上学更重要一点，而且这样的学历来自无上之师，它本身就是隐藏的学位，而获得学位的家伙们会公开这样的方式吗？同样不会。因这是给天下的学生无师自通的机会。
一般人不会发这样的狠，而能发这样狠的一般也不会上学，因这样的上学就是赌，赌学门存在。但可以有和存在是两回事。
作为狠人，玩的就是命。
要么暴富，要么嗝屁。
而获得学历的学生，在临死之际，也会以在叩上学门的方式交付一生。
这样学门里面的学历是不是更多了？是。
学海无涯，名副其实。
虽说上交的学历可能没有抚身厉害，但胜在不用学，直接是现成的，但就是不一定合适。
届时就是抚身抬头看，里面有很多现成学长，是领学长的，还是就此回头。
学长一生有限，往后需精研。
就此回头，此生是学海，在回是无涯，学海无涯天下师，此生上学路。
这一无上出自明知故问。
往后没有问，而是明知故犯。
454章 象族
上行有通天之径，下行自然也有。
亲兄弟也并非全是两肋插刀不是。
其一：专精路线的天才。
别名：兄弟齐心，其利断金。
弟弟走专精路线，但却需要已原本的事物作为根基，这也就是哥哥掌握了迷失的转换方式，给弟弟搞一个入门的根基，而弟弟要做的就是不停的奋实根基，直至勇往直钱。
通常来说，一味的奋实根基就是以根基为方向前进，别名一柱擎天。
就算前方有前进的道路也不走了，就是压制奋实另辟蹊径。
不然谁尼玛知道奋实的根基究竟能走多远？能走的更远的当然是根基本身，但外来人员可不一样，奋实根基可不是什么另辟蹊径，而是寸步难行，因在世界外来人员是没有基石的。
故然本体是基石，但本体愿意吗？扯淡。
而拔苗助长也莫过于此，如世界针对本体的特殊之中，给出一份奋实根基的方式，之后就是增增长，但世界给予的有自身给予的好吗？肯定没有。
世界给予的是以世界为主体转换而成，而真身给予的则是以迷失为主体转换的。
两者截然不同。
但世界给的也有好处，比如说奋实根基在初期更加轻便容易，简单而言比较顺，但之后可没有这样的福利了，完全是堵死的，而以迷失为主体，前期难，后期更难，但好在可以一直前进。
这对于世界来说才是基石，但不停的奋实根基，意味着收货与付出是不成正比的，花费九牛一虎之力才得到那么一丝成长，这谁能忍？
反正弟弟表示忍不住。
这一旦忍不住就是往前冲了，而能冲多远不一定，一飞冲天估计是奢望，而这就像是一只猴子在卖弄，或者说平常人眼中这只猴子狠厉害，但在真身的眼中就像是一个笑话，不然岂会忍不住拍死？
还没沐冠就等不及了，活该被拍死，虽说拍死杂耍猴对于真身没什么实质性的好处，但解气丫。
知道你很急，但别急，听说过石猴没？那才是你们猴族的爸爸，而今是老子来当这个爸爸，你什么时候可以从石头里蹦出来，是老子说的算，明白吗？
真身具备一个衡量，因真身就像是一张拼图一样，当石猴奋实根基到了一定程度，这张拼图也将完全解封，解封到和上行真身没有差别的地步。
为什么说石猴才是最好的？因这是对于真身而言最好的。
真身属于大爹级，而石猴虽弱，但却有这么一个大爹的真身，在外是不是横行无忌？当然。
但石猴就像是它的名字一般，当奋实根基到了一定的程度，它就是一颗石头。
什么波不急待，没有了。
开窍之际，即是一飞冲天之时，也是从天而降之际，一飞冲天不代表能一步登天，只是代表有登天的潜力。
但古来多少天骄，登天之姿的多吗？多不胜数。夭折的更不在少数。
合理的世界，可不是你有那个登天之姿就能登天的，通过气吗？
没有吧。
那要是犯了错，一样得挨罚，打落尘埃不在话下。
得先通气，才能登天。
比如说先成为一只可以通天的石猴，所谓的一飞冲天就是通天路，此路之上犯了错，小惩大戒。
小惩大戒是保证在此路上走，而不是退步。
没有通过气的那是不仅小惩大戒，而且还退步了，而通天路上退一步，在想往前可不是那么容易的了。
小惩需大戒。
如犯了一个小小的错误，便是大戒处分，要是这个小错在违反，则属于大戒的范畴，一般来说是没戏了，除非是完成某个大鸿愿，自此小错可犯。
至于什么是大鸿愿。
这个代表此生可以完成，但单靠自己很难，多多更易。
至于鸿愿是此生完成了也嗝屁了，就算是多多相助，也是余生殆尽。
一如无上之师，它便算是余生的一种，可以被消耗殆尽的事物，其力已尽，而殆尽无非是更持久一点，要是得到足够的补充，这样的持久可能是永久。
鸿愿单靠一己之力，只能说尽力而为。
正常的通天路就是这样，一遍完成大鸿愿，一遍慢慢走，可一飞冲天的就不一样了。
他们需要完成大鸿愿吗？不需要。
小惩就是小惩，大戒就是大戒，再犯依旧是小惩，依旧是大戒。而没有一飞冲天的，需要完成大鸿愿才能保持依旧。
在没有鸿图的情况下，就算是真身也不能保证自己在通天路上不犯错。
鸿图是伟业，但这份业火是需要偿还的，简单来说就是先让你登上了天山，在让你偿还弥补。
但世界真的能支撑一份鸿图吗？
鸿图伟业，这是对于本有世界的破坏，之后不仅需补上破坏，更要补上这段时间的损失，而损失的这段时间怎么算？鸿图即是价码。
鸿图属于世界，而持有鸿图的家伙得到一尊业位。
一业是虚位，你可以在造鸿图了。
千辛万苦又干出了一张鸿图，立马又被世界收走了。
破坏是你修复的，还是世界的修复的？
不用怀疑，所谓的偿还弥补，无非是一丁点助力，世界才是修复的主力军。
这份鸿图就当修复你造成的破坏好了。
二份鸿图没了。
在造！
有了二份鸿图，可以清点损失了，第三份鸿图归你所有，但损失记得还。
三次鸿图制造了多少损伤？
那债务保准是触目惊心。
世界你看看第三份鸿图够不？
世界：我们说过，第三份鸿图归你所有！记得还债！不是为了清点损失，你认为我们稀罕你那鸿图吗？
好像...有些稀罕吧。
两份鸿图是止损，而第三份则是用来还债，这一还，那期限丫，可能是很久很久。
这还是小鸿图，至少世界允许展开，有还上的希望，而大鸿图？呵呵！展开鸿图？别指望了。
大展宏图通天路，仅此。
除非你能一图盖世，不然别指望大展宏图，世界很大很大，鸿图能否做到比世界还大？要是可以，世界便会朝着鸿图的方向衍变。
要是此方不通，灭生灭灵灭世至凋零而亡，至死方休，至鸿图尽展，成盖世之基。
迷失能否盖世？
可以！
若鸿图盖世，则石猴上乘天命，这可比世界自主衍化要好得多。
上乘天命，横行无忌，沐冠王猴，寄予厚望。
虽说石猴可以上乘天命，但人家会朝着天命的方向展开吗？不一定。
天命更顺，但架不住人家以恭顺的方式逆天而行。
在者，顺应天命，可不是逼迫。
若本身不想，自然是背道而驰，在加上恭顺的因素在左右。
违逆几乎是必然。
这样的话，鸿图虽展，但盖多少就不一定了，而且盖多少都是赚的。
恭顺左右，会让石猴一直盖下去，但又不是盖的太过分，皆在可以承受的范围内，按照这样的剧情发展，就是盖世之功，无论大小那都是盖过世的家伙了。
至于真身自己盖世。
呵呵！
盖世之功就算是成了也是大过，不会以为还能活吧。
世界灭不灭不一定，但这家伙绝对先世而亡，咦...盖世的家伙挂了，这鸿图估计是盖不下去了，算了。
真身盖世很多时候就是看这个命硬不硬，要是比世界还硬，属实没话讲，但能活到鸿图尽展的估计少有。
这不仅要和世界比，而且要和世生比和万物比。
说是与世为敌，并不夸张，希望渺茫，可要是这份待遇落到石猴脑门上就不一样了。
由于鸿图已消，而石猴虽说上乘天命，但摆在石猴脑门上的有选择。
选择做还是不做。
一个又一个鸿图，选择做了，自然是功，需要不做，自然与天命相驳，天命顺生之力，也将一消在削。而自主做主立功，那即是功，可能也是过，但要是由别人做主，虽说分了功，但对于石猴而言却是无过。
有功无过纯粹是好处，但分功的家伙要是功过不能抵消，那功是功，过是过。
贪盖世之功，不是这么好贪的。
抵一段时间，能否消化不一定，要是能消过，毕竟是盖世之功，虽说功过相抵，但却有这么一个记号。
记过功的家伙。
要是消化不了，这记的可就是过了。
功予偿，而过记着往后加倍，用于消。
记功久在，记过倍偿。
通常的记功，都是用来抵过的，这样的抵指的是拖延，能不能消过不一定，而盖世之功不仅仅是拖延，还会给出一定的解决方案，可记盖世之功同样不容易，能消吗？呵呵！
届时便是用平常之功消盖世之过，直接用蛮力来消，反正抵不了多少时间，但毕竟是直接用蛮力消的，所以记功是别想了，而是会转化成德。
无形之功消无形之过，但消了这份过还在吗？在。
实质的过，一样是可以消。
所谓的立德，也就是通过现实层面的消过，进行立德。
若德高望重，一笔记功，而大多数的功都是这么记上的，逮住可以立德的功劳，往死了薅羊毛。
以小功立德，换盖世功笔，是否很划算？当然划算。
至于最为开始的德是怎么来的。
不受禄呗。
德高望重白打工：禄功记德亦立德。
功劳等于俸禄，等于补偿，但不受禄则是立德的方式，或者说这是立德最为原始的方式。
没有功劳有苦劳，劳苦功高，故立德以记。
谁记的？当然是别人。
别人的记，对于自身来说则是立。
以功立德，以德记功，这是方式。
但是吧...
立德难，记功易，立功难，修德易。
立功不记功，功德两回事，功德是一体，但需先立功，立盖世之功，持之以恒，小功大业，大多数的立功都是小功大业。
比如乐善好施的赈灾，一直持之以恒，这得保证天底下一直有灾民这玩意，但在世界灾民这回事怎么说？
其一：天灾。
这个罪有应得。
其二：人祸。
这个可以赈，但引祸上身。
人祸是功，天灾是业。
那么是振奋人心的居多，还是接济天灾的更多。
相比于天灾，人祸显然更少。
救人祸而不救天灾，你说人家罪有应得，人家一巴掌拍死你，看看谁罪有应得，而救济人祸，这就要考虑自己的这小身板够不够结实了。
先分天灾和人祸，在分祸患与富贵。
有些祸，救了得患病，所以有些能救，而有些不能救，看碟下菜。
有些人祸，是以落难表现，虽说是外部导致的，但却只是人祸的影响，并不是主要的针对目标，所以救了不碍事。
但有些人祸，人家明明主动针对，要它不得好死，你还扶一把，得！引火上身。
虽说功德一体，但先立功者少，更少的则是功德圆满，更多的是功德业果。
咳咳！
石猴这家伙有功无过，纯属因为贪功则众多，或者说他们掌握了功德的转化方式，所以他们能贪。但除了功过之外还有错。
有功无过不代表没有错。
本上乘天命，却逆天而行，无过但有错，这样的错谁来罚？
除了天罚之外，罚者皆有罪。
人家它丫的鸿图盖世，其他人拿什么来罚？替天行道？呵呵！
这样的替天行道可是会戴罪的，戴罪之身，将功补过，视为天罚。
前提是这个的家伙记过功，才能将功补过。
要是没有替天行道这回事，世界对于错的处理，就是咎由自取。
取多少在于是否认错。
简单而言，就是做错了事，问别人一句：我错了吗。
无论别人怎么回答都不要紧，也就是问问，自己认个错就行，可要是替天行道的那一批可没有这么好说话了，不然为什么是戴罪？
人家和自己认错，认完了人家照样在错误的道路上策马奔腾，你丫的却叫别人认错知道改错，痛改前非？不能忍。自己去领罪。
不想领罪对吧，也不想将功补过对吧，那人家问错的时候，默认！
虽说默认只是你认为的，但这样的则是将功折罪，可以玩玩替天行道了。
罪罚即天罚，错了可受罚。
你不认为你错的不要紧，但我认为你错了就行，因为我将功折成了罪，为了玩玩替天行道，兴许玩的好，受罚的家伙还得替我立功，简直完美！
戴罪立功，本身是无罪之身，戴上的是别人的罪，但要让石猴戴罪可不是那么容易，这需要酿错。
反正...玩嘛。
泼猴嚣张。行！
肆意妄为！可！
横行无忌！好！成了！
来来来！咱们去领罪。哈哈哈！
小小石猴，玩弄于鼓掌之间。
不能忍！
但这就要看真身在敞开鸿图之前，留下了一些怎样的后手了，毕竟是大爹级，留下几个义父很正常。
猴儿顽劣，没办法，只能认贼作父了。
要是能有个老师就好了。
可惜...拜师这档事比较麻烦，需近邻躬亲。
可以做一些安排，但是吧...猴儿顽劣是硬结，在加上天命加身这破事，这就需要找对应的老师了。
比如...候。
小小猴儿认贼作父，应该叫本候什么？
真身：侯爷！
侯爷：哈哈！暗号对上了。
行吧！本候爷就勉为其难的看看孙贼的表演。
真身：请侯爷近观盖世鸿图。
侯爷：不错！不错！近水楼台先得月。
真身：它是猴！
侯爷：嗯。本侯不是月。
真身：这样...
侯爷：是这样。
真身：待来日...
侯爷：无期。
这沐冠王猴和王侯可不在一个档次上，但却需要一个侯爷。
世界多了一个种族。
石猴一族。
但这个种族太小。
惨遭嫌弃。
奋实根基是其中的一种，而另一种则需要扩张了，简单来说便是有了第一份根基之后不必奋实，而是转修，但这个转修的结构则是以迷失为主。
与大展宏图相比，这样的方式胜在潜移默化，以结构为主，止步不前，扩散影响。
别名：推土机。
行万里路，游历天下，但真身在家闭门不出可是很无聊的，所兴不等了，留一颗种子完事。
游子出门之际，留种待归。
一种田园。
这里是最为开始的地方，落脚之地，游历天下仅仅是一个过程，田园更重要的，额...游历也很重要，且游历的地方越多越好，这样的田园才更大。
当影响扩散，这一处田园便是田园世，在家不出门，摆弄事非间，不过田园迷雾重重，需要看的更清楚一些。
在次出游是必然。
迷雾清晰了，田园才可以生根发芽，而这些生根发芽的种子，来自游历中的结识与栽培。
第一次出游，决定田园大小。
第二次出游，决定着迷雾是否清晰。
第三次出游，决定着盘根能否枝繁叶茂。
第四次出游，决定着能不能开花结果。
能开花结果，代表可以落叶生根，田园可以养活了，接下来便是长期的种田生涯。
农家乐，草木皆兵，对对阵，瞅瞅啼笑皆非。
老阴哔的玩法，世界不缺老阴哔，所以得小心被人掏了大本营，而这个大本营是本体，指不定就被措手不及的捆在了田园内，这下好了，玩嗨了，负荆请罪。
农家乐是不是挺好玩？教教我呗。
这个怎么教？
要不给些果实开开荒？好像可以有。
好事：地盘因此扩大了。
坏事：这些地盘不知怎么回事，变成荒的了。
好好的游历，怎么就变成开荒了？
问号。
看来游历的还不够多，这本事没见长。
田园是死的，你怎么能活着回来？对吧。
落幕归乡下葬安生才是正规程序，这叫碑留生。
当然，农家乐也可以玩，只不过容易玩成悲剧。
相比于王侯，碑文无疑更大气，以一块块碑文，来啃世界这块硬骨头，立世莫过于此。
立于田园世，此生在世上。
但一个人太少，所以需要分碑，碑分多了自成一族。
一族无量生，因碑是死的，但可以是活的。
碑分万族，万族合一，但很显然，立世更难。
怎么说？
碑族比猴族更吊，但在吊能吊过巫族？
上下皆有弊，同出才是巫。
每一个巫族，都是由两个本体加上两个真身组成，这是最为简单的巫，就是一个字：凑。
四万巫族即一万。
要是有一个祖巫，这鬼玩意相当于一万巫族，四万之量，也就是每一个祖巫可以自成一族，祖族可以有多少？一万。
一万祖巫，亿万巫族。
变态！
从理论上来说，祖巫可以有两万。
一万是祖巫，一万媲美祖巫。
巫族的特殊性相当于干破了一族原本的限制，这样的鬼玩意才叫种族嘛。
无论是迷失，还是上下，都是给大巫巫制造底气。
至于怎么成为祖巫....问号。
这是只管种，不管长的意思呗？
我们咋知道迷失这群鬼玩意是怎么长的？
能把迷失弄的虎头蛇尾，在加上一些底气已经很不错了。
不要太难为人！！！
额...
顺便！泰坦造物那群家伙不适合在第八方，移到第五方。
一万小泰坦合成一位泰坦造物，在加上祖种，同样是两万。
泰坦造物是这样，这祖巫说不定也是祖种，后面全靠合。
是吗？
瞎蒙的。
......
圣痕可是很不错的东西。
即是同出一门，圣痕也理应出世不是吗？
加上圣痕的话，祖巫的来源是不是有了？
额...好像是...说的真有道理。
圣痕这玩意确实不讲道理。
那这巫族应该叫什么呢？
还是叫巫族好了，顺耳。
巫族加上泰坦，两个种族算是有了，虽说灵族还需构建，但这个东东可以提前加上，灵族的构建好像比较简单。
那么还少两个种族。
去哪里找？禁区？虚空？深渊？还是文明？
......
友情提醒：你们是不是忘了一个比简单更为容易的种族？
【人？】
人挺不错，但还可以更高级一些。
【嗯。】
在者，想了这么久，第五个种族也想明白了不是吗？
灵族，巫族、泰坦，象族、无族。
灵夕、巫术、造物、图象、无常。
这五个种族是不是特别变态？哈哈！但是不是特别厉害，还得靠完善。
先弄弄你们最为了解的，也最为容易的好了，毕竟你们可是参照体，象族自然更为容易完成。
以人为例。
人是活的，还是死的？
人是活的，但是死的。
平平无奇的活死人，是不是很贴切？
为什么这么说...
头脑激活了吗？心脏激活了吗？丹田激活了吗？五脏六腑又激活了吗？没有吧。
要是全身每一个部位都激活，可想而知人得有多变态。
所以丫，人是活的，但全身却是死的，而禁区里面每一个物种都这样。
鲜活的意识，死者的躯干。
人是最为完美的吗？不是。但作为时代的霸主之一，其完美程度确实是数一数二的，但仅限于当代，要是霸主很多，非常多的话，渺小之差可能就是天然之别。
所以...得抽！抽像！抽出一个图像。
如心脏是一个图像，丹田是一份图像，头脑等等又是一份不同的图像，每一个图像分别都是独立的，这也是所谓的象族，由一个个图像形成。
人没有心可以活吗？当然可以。
小心心自己就可以独活，没看到宇宙只有一颗心活的挺滋润不是？对吧。
象心，象田，象胆，象胆，象多少，象族有多变态，有多厉害，则是看你们激活了多少图像。
气生丹田，肝胆相照，这就是三个图像了，在加上心生如意门，是不是五个？是。
这每一个激活的图像都是很变态的，但这些图像连在一起吗？不是。
这也是象族的特殊，众生万象，互不相连。
例如世上从象族身上看到了一颗心，而这颗心便是象族，拥有心扉之力的象族，但这颗心变成了丹田，象族还有心扉的能力吗？没有了。因它们从心转变成了丹田。
但要是一个丹田生灵，一个心扉生灵，同时看到了象族，那么象族是不是可以同时用丹田和心扉之力？当然可以。
这是映照。
要是一个世生同时具备丹田以及心脏，并且是相连的，这时的象族同样会发生改变，虽说同样会显现心田，但象族的心田不是相连的。
一是一，二是二，三是三，虽同在，但却自立。
这是表象。
象族不像任何谁。
但要是有那么一个生灵，以丹田至无上，在由心扉至无上，这个无上生灵会不会把两个零件连在一起？会的。
那么这时的象族也会发生改变，心田相连，因一生而改变。
本是万象生，却成无象生。
万象不止有心田，具备更多，但无象却只有心田，因生灵映照了象族，象族因此而受限。
这是相象。
这时的象族就像是一面镜子一样，只会照出相印的事物，要是没有谁照这个镜子了，象族依旧还是象族。
这是一个特殊的种族。
一生万象，万象一生。
简单说，这样的种族只有一个，象族只有一人，而这一人却代表万象，也可以是万族。
若无象生，则一分万象。
这就是一个生灵很牛哔了，肝胆相照，或者心田交加了，当这个混蛋照镜子的那一刻，这个象族则会万分，也就是一个象族进行分裂一万个，各自一象。
不过...小小的心田暂时还用不着万分。
除非是万象激活的事物都纷纷相连了，才会万象自分，不然仅仅是镜子上多了一道裂痕。
如肝、胆、心、田、是四象，而象族也只激活了这四象。
那肝胆相照了，象族出现裂痕，这样的裂痕不至于万分，但要是肝胆相照了，又心田相连了，则象族自分，各成一象。
要是谁把肝胆心田，全部连在了一起，象族也将因此成为无象。
当象族成为无象，则谁都会具备四象因素。
如肝胆心田，谁都可以具备这四个玩意，因谁把象族整成无象了，但这四个玩意的位置是不固定的，而且它们可以是活的。
比如少了心，其他三象一样的活蹦乱跳。
但...
如果...
如果说没有心生无上，而是直接心田相应，或者说直接四象相连。
前者少了心死了田，后者少了田，三象全死，因是直接四象相连，互为一体，可要是循序渐进又是另一回事了。
如先有心生无象，在由心田相印，之后三象相连，最后则是四象同在，那么无论缺少了哪一个因素，其他三者都能独活，这也是无象的好处，时不时的可以给小心心来一个移植，或者挖出来瞅瞅。
不过其中还有不少过程。
万象之心，和生灵之心不同。
万象之心是图，这份图是固定的，而生灵之心可以变，可以改，比如说生灵可以把小心心改成一根手指头，这是形象的改变，别以为小心心就是那么个大肉球，它是可以变的。
象族之初，是定象。
至于谁定的？当然是你们啦，你们不是一个很好的参照体吗？
人太渺小，但象很高大，而象象有多蒙，则看你们激活了多少因素。
比如巫族，它们身上具不具备万象之一？当然具备。
例如细胞。
比如泰坦，它们身上具备的象是不是更多？嗯。
基因可是很浩瀚的。
但它们分别都是一象，只不过这一象可是分很多很多。
象族只有一个，它也只需要一个，一象即一族，变态的一族，那么这么变态的一个体，它是活的还是死的？当然是死的，但它可以被激活，而能激活到怎样的程度因人而异，这就像是巫族可以更完善，更变态，但很多时候穷尽一生也不过完善了渺小的一部分。
为了让完善程度能更高，所以把它造的大大的，兴许能收束呢？对吧。
至下而上，很多时候全靠收束。
塑造离谱的结果，看看收束的究竟有多小，以大体来弥补细节的缺失，所以每一次推衍，都最好是无上。
无象族，无象生，无上列。
象族这东西，是一个划分，把一些杂七杂八的东西划分进象族的体内成为其中的一象。
比如气生丹田小故事，对于象族而言是一份激活。
划分了，整理了，才能更好的收束，这是避免浪费。
世界是不是需要更清楚一些？别弄的乱七八糟的。
每一方都有每一方的用处，而每一个种族也是同样。
无论是巫，还是象，亦或者灵和坦，这些个鬼玩意是一族，但它们同样是万族，也只有这样的族，才能称之为种族，每一个种族都是能开花结果的。
如石猴，碑田，这可以是巫族的衍化，而象族的每一象都可以是一族的化身，例如心族。
生灵照象，届时就是一个个活动的心活蹦乱跳。
但是吧...
要世生无象，映照而生。
这样的世界是完美的，还是丑陋的？
看到一颗颗心脏活蹦乱跳，肝胆奔腾，皮毛飞舞，这样的世界在你们的心目中是不是很怪异？是不是不符合审美？哈哈！这也是以象为族的一些小小的代价。
万象世，奇形怪状，化形之始。
455章 无价宝
象族多说无益，强与不强，在于活络，一个划分。
接下来是第五族。
如果是本有世界，第五族其实是什么都没有关系。
虎牛马龙蛇...这些都可以作为第五族，随意更是随便。
五族这东西有些时候全凭喜好。
这是本有的情况下。
什么是本有？世界本来就有，原来就有，而不是创出来的。
这样的世界不存在负债的情况，第五族当然是随便，但要是世界本来是没有的，这就要看你们需要什么了，不！应该说是世界需要什么，需要什么来作为第五族群。
不存在的世界，创世本来就是负债，而你们仅仅是创世吗？
迷失、禁区、幽冥、宇宙，你们涉及的这些个鬼玩意，是不是都有东西流入世界？
泰坦出自宇宙。
巫族出自迷失。
幽冥黄泉在侧。
生命陪伴在旁。
世界是更强了，更变态了，但也亏欠的更多了。
如每一份涉及，都是属于负债，而这些涉及的因素还偏偏流入了世界，这便是负债加亏损。
负债是小事，但亏损事大了，赔本的买卖。
简单而言，就是一个个框框会赔个干干净净，世界可以存在，而它们将随着亏损的流失，直至不复存在，而它们本来是存在的吗？要是世界是存在的，它们自然也是存在的，但由于亏损，导致了它们不复存在。
世界需不需要赔？
需要对吧。
首先便是补上亏欠。
进而在偿还负债。
亏欠补上了，负债多少？问号。
补上的亏欠是它们的本，而负债则是它们的利息，别以为这份本钱加利息很好还。
如世界涉及了十个框框，这十个框框赔干净了。
那么世界每一次补上亏欠，则是十个框框的总价值。
如一个框框代表一万资源。
赔十万才相当于补上一方的亏欠。
进而在计算世界的负债情况，而负债肯定至少包含了这十万在内，所以负债至少也是十万起步。
等于说二十万资源仅仅是补上了十分之一，还需要补九次。
这得需要世界多么富有？哈哈。而且这仅仅是大体上的计算。
所以第五族这个玩意，虽说全凭喜好，但也要看最为需要什么，而两者并不矛盾。
它即是喜好，也是需要。
满足了需要，之后则是喜好。
世界需要什么？无漏。
这样每一个框框就算产生了亏损，也不至于产生漏洞。
这时世界仅仅只需要配上亏损的部分，比如一万资源，因对方还是老本是存在的，顶多在加上一份利息，也就是一万。
利息很多时候等于负债。
但还上了负债，这份利息会消失吗？不会。
比如世界从虚无借了一万份资源创世，这份资源需要还，但还上了这一万份资源同样是你的。
负债还上了即是赚的，在没有全部还上之前则是空的。
如世界涉及了十个框框，以无漏堵住了它们的老本，每一个框框亏损一万，还上一万则补上了亏损，在还上一万的利息则是补上了亏欠。
但这份利息怎么来的？
负债。
还上了负债，则具备一万利息，但负债只有一万吗？可以有更多。
因涉及了十个框框，所以可以负债十万，还上了即赚取十万利息，而十万利息仅仅需要还给别人一万就够，多的则是自己赚的，但这又需要另一个条件，欠债不还。
因还上一个框框的亏欠，因为利息也到此为止。
比如宇宙催世界还钱了，世界先还了一万，补上亏损的老本，可要是宇宙催着世界还上另一份利息，世界在次还上一万利息，即是结清。
世界赚了多少？
如还上的负债只有一万一千，产生的利息也只有一万一，但还上亏欠时，仅剩一千。
等于说这一方不在产生额外的负债了，也不会有因还上负债而产生的利息。
额...
自己还上负债，产生利息，一来一回世界赚了吗？其实并没有。自己还上的，拿回自己的，怎么能说赚不是？只能说是补上了亏空。
但是吧，利息的作用可是很多的。
负债单一，而利息多用。
世界的负债是世界的负债，而世界产生的利息，别的框框能用吗？能用。
利息等于通货，由负债产生。
这样的鬼玩意，就像是一个可以捏造万物的等价筹码，不仅在世界通用，在别的框框也是通行。
例如宇宙生命体，具备世界之力香不香？香！
不同的利息，不同的价值。
有些利息的价值更为昂贵。
如世界的生命体强悍不强悍？至少比宇宙生命体强悍了不止一个层次，所以世界的利息更加金贵，不过这样的金贵仅仅是对下而言。
同样的量，利息与利息之间理论上是等同的。
如一万宇宙利息理论上是可以交换一万世界利息。
这是等价。
两者价值相同，不分伯仲，但对于底下而言，世界的利息更贵，比如底层的民众，它们愿意付出更多的宇宙利息来交换世界的因素，因世界的利息对它们来说更有用，更有价值。
这是差价。
离谱的差价形成了巨大的贸易顺差。
谁允许交易？不允许。
宇宙大量的资源流入世界，而世界只有少量的资源流入宇宙。
太不公平了。
所以呀，大多时候都是入侵，没有所谓的贸易，交易。
因差价离谱。
宇宙公民对于世界灵石趋之若鹜，而世界这边就是另一回事了，因宇宙的资源对于世界来说廉价，所以兴趣缺缺，虽说兴趣缺缺，但这妨碍拥有大量财富吗？不妨碍。
赚取宇宙的大量资源，在世界里面当零食吗？
不！
当然是在宇宙里面花，这也是所谓的掠夺。
世界掠夺资源，宇宙拐卖人口，从而让贸易的顺差平复，可要是世界中的掌权者，阻拦移民呢？这样世界就变成了只进不出。
而宇宙这边要是不出售资源，而是融入人口于世界当中，这就是另一回事了。
世界阻拦移民对吧，行！我这边融入。以世界的资源供养己身后在返回宇宙。
反正这样玩着玩着，一个个都得玩自闭。
一方畅快痛饮，一方大口吃肉，看谁手段更高，谁更高一筹，吃干抹净。
持平少，吃干抹净多。
既是持平，更多是吃干抹净，还不如尽早开战，还真等吃干抹净不成？无非是通过手段，通过持平，摸摸对方的底细怎样。
满脸笑眯眯，回首拼刺刀，看谁更大意，看谁更小心，老阴哔的玩法。
世界的利息昂贵，但更容易疏忽大意。
宇宙的利息廉价，但却更加谨慎小心。
均是以小博大，看谁更胜一筹。
至于那些见面就是拼刺刀的...咳咳！不玩虚的，手底下见真章，打得过玩命打，打不过罢手在见。
入侵战。
先入侵的家伙往往占优势，因它们都是咬一口就跑的主。
要是踢到了铁板，直接撤。
不打了。
老子刚入侵，你早有准备是吧，再见！
不过就算是铁板也会上前踢一下的，不然入侵的岂不是亏了？入侵通道不要钱吗？必须上去踩一脚出出气。
要是踩退了铁板是一回事，要是踢碎了。
嘿嘿！小小弱鸡装个大尾巴狼唬我？干！这块铁板我们要了！打完在见，见好就收。
不过入侵的家伙们，通常都是踢一下。
踩虽然可以，但万一铁板上都是刺呢？岂不是血亏？所以踢踢就好，至于踢哪真就不一定了，踢碎了就是夺命连环踢，没踢碎，直接撤！
以天时地利人和作为划分。
天时肯定不属于入侵者，踢踢瞅瞅地利。
入侵的玩法，虽说直来直去，但还是有不少试探的，彼此交锋，利息只占部分因素。
在往上和平了。
这是调整差价。
如世界的利息可以对宇宙公民产生巨大的作用，那么宇宙可以对自己做出调整，调整利息的转换率。
例如本土的资源可以百分百吸收，但世界资源吸收率却只有百分之一，这样资源还会外流吗？不会！无非是多一种通货。但调整这样的转化率，需要自身有足够的利息来进行压制，但这样的调整很复杂。
直接屏蔽是不是更香也更简单？是。
与其调整差价，不如直接屏蔽。
自己具备多少利息，就能屏蔽多少通货。
本来利息可以随便吸收的，但屏蔽之后还能吗？不能。
一如世界的灵石，它是可以被世生吸收了，可一旦用来屏蔽外来事物，这样的石头也将成为废品，但这样的废品却很值钱，本土的废品能在宇宙中换区大量可以吸收的物质，而换的同样是宇宙里面的废品。
而关于这样废品的定价，当然是官方说的算。
世界的利息有多少，废品就有多少，但再多的利息，牲口有宇宙多吗？
没有。
如世界的灵石有一万，世生有一万，而宇宙的物质有一万，公民却是十万。
十万公民分一万灵石，是不是有九万分不到？是。
这就需要调整时间了，调整吸收灵石的时间。
如把灵石分为十年，每人分配一年，牲口越多，消化的时间也越繁琐，而很多利息都是一次性的。
比如负债的利息。
它总共只有这么多，虽不是不可再生，但再生很麻烦，这就不是还债的事了，还需有本钱。
如世生出了一个无上，它对于世界来说就是本钱，有了这份本钱可以生出利息来，但这样的利息具备倾向性，于负债的利息而言，它属于本土特产，以纯净而言，不如负债。
负债这档事，关乎于上一个纪元。
它的总量就那么多，在不变废品的情况下，用一分少一分。
所以很多时候有些事物明明不值一文，用也用不了，消化也不行，但它偏偏就在充当价值高昂的货币，这一类东西属于不可再生的事物，但却可以增值在分。
没有再生，但本身却因为增值了，可以划分的更多更小更金贵。
至无价而聚合成无族补漏，但正常的无族可不是为了补漏的，是为了再生的，无价再生，比如世界会持续不断的产生这样的无价货币，它不在是废品，更是轻而易举的就能吸收，而这便要看这份无价值多少。
更小更金贵至无价而生的总值。
当无价生，每少一分，就会多一分，这是总值。
就像一块灵石被谁吸收了，其他地方就会长出一块来，因无价的总值摆在这，不会少，只会多。
当灵石的价值提升，无价的总值也会上浮。
如无价总值是一万灵石，世界不会低于一万灵石，如每一块原本的价值是一金，但却因供不应求的缘故，长到了一块一万金。
那无价的总值将变成亿。
这个世间将拥有一亿灵石，在不同的地方生长。
区别则是，一万是无价的总值，少了一块，立即再生，而亿则是属于增值，会缓慢再生，这样的缓慢再生等同于负债偿还，还上了则总值变更，由一万变成亿。
当世界的灵石低于亿，其他的灵石将成为矿点。
灵石将会从这些矿点中在生，前提是低于亿，再生需要时间，而这样的再生不在是还债而是恢复。
黄金万两，不如灵石一枚。
但万两黄金可以换一枚灵石吗？
可以！
灵石无价，它需要增值，若万两黄金有一天不能换取做一枚灵石了，那无价的总价值就是这么多。
明明灵石泛滥，却成为了凡俗不易之物，巧取豪夺之时，在看看生命价值几何。
一枚灵石需要付出多少生命，才能夺走。
是一生，二生，三生，还是更多更多？生灵血案。
付出了多少生命，就能滋养多少生命。
凡俗不易，其生共享。
生命诚可贵，无价值更高。
倾家荡产换来的灵石，一枚是一枚，但付出生命换来的灵石，一枚共享受。
如付出了一万生命，夺来了一枚灵石。
它是一枚吗？不是！而是一万枚。
若付出亿万生命，那这一枚灵石价值亿万，当这个价值亿万的灵石消耗干净了，又会出现一枚价值亿万的巨灵石，但灵石是可以再生的。
所以这一枚巨灵石，只有省着点用，靠着源源不断的再生，那是经久不息，因哪怕是再生一点点碎末，那也是亿万碎末，其生自主而独立，可共一生。
这是生价，也是身家。
灵石有多少身价，看付出了多少。
每一枚灵石都有自己的价值，因生命为这一枚灵石标上了价码，但巧取于豪夺是两种不同的手段。
世界的灵石很多吗？
不一定。
但只要有一分无价，都能通过巧取的方式而无中生有。
凡俗之中谁能有黄金万两？少之又少，但都有身家性命。
当散尽家财，孑然一空，是不是等于无价？嗯。
自身孑然一空了，这个家伙自是超凡脱俗，不过这还是得看，不然也不是巧取了。
要知道取什么。
灵石在绝迹于凡俗，始终是有传说的。
比如传说中曾黄金万两可以置换一枚灵石，但现在绝迹了，就算是黄金万两也换不到。但这个传说怎么来的对吧。
怎么来的并不是太重要，重要的是目标明确。
老子散尽家财，就是为了换一枚灵石，如灵石是无价宝，当然可以换，也可以换到，但灵石要是并不是无价宝，其实也并不重要。
散尽家财，空无一物，是否能成为一份无价？
可以。
但形成无价的方式很难。
营养不足可是会削瘦枯败的，这一旦到了极限，所付出的可不在是身家了，而是身家性命。
可要是灵石本身就是无价的。
那么付出全部身家足够了，但灵石会从天而降吗？不会。
得要找。
比如谁路边的一块小石头，它是灵石吗？它可以是。
若灵石无价，你当它是，它就是，不是也是。
心心念念，金石自开。
就是有一天这块普通的石头裂开了，裂开的一部分是灵石，而另一部分还是普通的石头。
若本无价，千金易得。
小小的灵石吸收了，那块普通的石头又会裂开一点点，成为一块新的灵石。
灵石源源不断，普石随处皆是，但每一次只会分出一枚，因无价仅仅增了一，而这份一归属这份造价者。
用了才能造，不用仅有一。
不说是无中生有，而本存在，要是可以有，而并不存在，就像我们说的，光有身家不够了，还的交付性命，但这样的有了于自己而言是不是等于没有？嗯。反正自己享受不到。
顶多是惠及后人，而且这个后人还不一定给力。
给你一颗源源不断的灵石，让你成为一个败家子，但你不中用呀，不会造呀。
一生一，败家子。
这玩意败光了家财又能在败，只要会造就行。
但无上的容量以及消耗是有限的，它只能造出这么多灵石。
比如交付身家性命，造出了一枚灵石，但这个灵石却被败家子吸收了，直接气吐血。
老子的容量只能造一枚，你呀的给吸收了，怎么再造？
你丫的不能吸，得给别人吸，而我则把这颗灵石暗搓搓的调整成爆发药剂，让其具备一个有效期。
简单来说，就是稀释。
把一枚灵石稀释成药剂，让其在短时间内具备一石之力，爆发完事后陷入虚弱，自行恢复，这就像是还债一样。
至少损耗多少，虚弱多久，弥补多少，这得看看一枚灵石与凡俗之间的质量问题了。
若灵石所属质，只要有足够的量才承受，完全是可以补足的，无非是多久的问题，而且这样的药剂等同打开了一扇门户。
至少爆发过，开启了一扇窗。
要是爆发的次数更多，兴许自己就能修炼了。
不能说修炼，应该是锻炼。
按照灵石增强的幅度，把每一个部位锻炼极其相似，就算推不开一扇门，也能开启一扇窗，再不济也能减少药剂的副作用，这是一枚灵石的玩法，或者说是无中生有的玩法。
当人均一石之力，无价的总值会不会变？
变了。
当第一个人具备一石之力时，无价的总值变成了二，意味着可以有谁具备两石之力，而一枚灵石也将源源不断，药剂还需要吗？不需要。
但一枚灵石太少，还需药剂过度。
再生石。
当无价的总值变成万，意味着可以拥有万石之力，但只能拥有一个。
因具备一石之力的只有万，只能支撑一个万石，这是由基数决定着上限的高度，但这个高度不是谁都能达到。
如只能容纳一个万石之力，但这万石有多少人分？
这是无价之石仅有一的结果，而且要是没有生灵以石头的方式修炼，那就是人均爆发模式，因只有生灵具备了一石之力，无价灵石才可以产出第二块，让第二个家伙不必经过修炼，而是一次到位。
无价基石，莫过于此。
只有具备了第二位无上，这样的石头才能有两块，全民才能有两石之力。
全民两石，能支撑多高？当然更高。
但玩法不是这么玩的。
先是全民通过药剂修炼成一石，在通过这全民一石怼出一位至高，在让这个至高的家伙成为无价的灵石。
第一个的容量只有一，但第二个的容量则是至高。
如世生具备一万，那第二个家伙则具备万石之力，可以超越吗？不能。
万石之力全在己身，更有世生支撑谁能超越？妄想。
当这个家伙成为无价之后，全民是不是可以具备万石之力了？可以了。
但世生有多少？
假如是亿，而灵石的产量则是一万。
虽说可立即再生，但位置固定吗？不固定。完全随机。
那每一个世生要具备万石之力，需要多少灵石？亿万。而且还需要找。
天涯海角，总量就这么多。
但有一块灵石是固定产出的，那就是那块初石，这玩意可以不停的分裂。
分完用，用完在分。
谁要是牛哔的掌握了初始，是不是可以长的更高了？
当然。
世生万石，又能支撑多高？更高。
但更高的家伙知道做什么吗？假如不知道，凭什么成为最高的那一个？对吧。
一石是无价定点。
二石是拔高总量。
三生可以在二石的基础上立即拔高，但做点啥？
比如说给小石头标上一份价格。
一石是无价的底线，二石是衡量的标准，三石则是高价。
最高的价是多少。
若世生一万，均万石之力，能够支撑的最高则是亿。
一枚小石头价值亿，一万枚小石头价值亿万。
那么亿两黄金等于一枚小石头，而黄金的总量则是亿万，这也是每一颗小石头可以增值的幅度。
亿两黄金等于一颗小石头这是高价，但具体等于多少？一等于万。
高价属于增值产物。
其增值的最高程度则是亿，但谁能集齐一亿黄金？对吧。
它的总量就摆在那，亿万！对应一万小石头。
理论上是可以达到上限的，但实际上万中无一，但怎么说收集一亿黄金是不是比收集全部更为容易？是。
把一亿黄金给收集了，看看初始的小石头在哪里。
这也是作为的万中无一：为了对标。
对标初始的小石头，进行切分。
亿万黄金，等同于一万刀，把初始的小石头给切的干干净净。
每切一刀，亿万黄金，一亿流水，就是亿万黄金里，有一亿流水的白银，而一万白银等同一枚灵石的作用，直接对标灵石，而黄金亦可稀释。
一两黄金叶，万两白银水。
咔咔就是一万刀，每一刀都是倍增。
一变二，二变四。
同样的每一刀难度也是激增。
如第一刀仅需一亿黄金，一刀之后后黄金的总量变成了两万亿，那么第二刀则变成了二亿，而且黄金白银对标了灵石，这些玩意成为了消耗品，而不被消耗的只有那部分初始黄金。
亿万黄金，能挥多少次？这个不重要。
重要的是挥到了一定程度之后，集齐那亿万黄金变成了标准。
是多少刀之后来着？
嗯...一刀之后。
因初始只集齐了一亿嘛，看一刀了之后倍增是倍增了，全部集齐的后果也来了。
要是初始集齐了全部，那一刀之后，还需要集齐全部黄金吗？
不用。
倍增之后则是凑齐。
不用集齐原本，而是凑齐就行。
简单来说，一半！
二万亿黄金的一半，真假不论。
这次不集齐，下次还是一半，但这一半却变成了二万亿，要是第二刀还全部集全了。
黄金叶有了。
黄金兑换白银，那是稀释成叶，但黄金可不是叶子，而且流水的白银也不会凝固成黄金。
二刀全部砍下去，则是黄金叶。
每一片黄金叶都是会流水的，流成白银泉，这次不在是稀释，而是流！流至黄金叶落，成为泉眼。
黄金叶有多少来着？
一刀二万亿。
二刀四万亿。
四万亿个泉眼。
每一个泉眼上漂浮着一枚黄金落叶。
第三刀便是收集全部的落叶，这一刀看下来落叶生根。
兴许每一个泉眼里都会长出一颗树，而这树的周围全是水，这树也不吸，反正就长在水池里，泡久了落叶纷纷成枯木，要是在落叶全部丢进水塘里，枯木又逢春。
叶多了，水多了，总有些小叶叶顺着谁浮下来。
浮水灌田，落叶生根。
怎样的根？
生根发芽，开花结果，长生灵根。
又是一个不同的创生。
但这样的创生有很多附带产物。
比如灵根。
并不是每一朵花都能结出果实，也并不是每一颗果实都能落地成灵。
结不出果实的花，凋谢了则是万物灵根。
凋零的果实枯萎了，它们是田地里的庄稼，同样也可以是一只只小动物，当庄稼长在灵根上，结成生灵，而每一个生灵都是富甲一方的家伙，因它们代表着第四刀，但这第四刀可能不是完好的，因庄稼是可以被收割的。
庄稼移到了田地之外，就是一只只小动物生命体。
庄稼被收割了，于生灵而言残缺了，但庄稼也可以再生不是。
当庄稼长歪了，冒出了田园，小动物又有了。
当庄稼与灵根结合了，生灵有了。
身旁一颗摇钱树，树下满是金元宝。
第四刀长的好，灵石，黄金，白银什么的那是取之不尽用之不竭。
庄稼没有被收割，理论上只会出现长歪了情况，长歪了的庄稼折断了，它们故然会成为生命体，但也会遗留下谷物。
丰收时刻。
要是庄稼惨遭收割，理论上庄稼会全部张歪歪，小动物就像逃一样，逃出庄园，不会留下任何东西。
好家伙，竟然收割我？不能忍！
正常的生命体掉落之后，它们会把原本的庄稼给吃掉。
不能忍！长歪了。
但行吧，至少下一个宝宝不能歪。
吃掉自己初生的庄稼，喜迎下一个宝宝，预留一份嫁衣以示祝贺，但小宝宝光着身子也是可以的不是。
所以嫁衣通常会被无良的谁谁谁给没收。
美其名曰：替宝宝保管，但常常管没了。
不能忍！
所以呀，别让宝宝知道这份嫁衣的存在，不然反手就是一巴掌：叫你管！
这样的嫁衣对于宝宝而言算什么呢？
嗯...糖果。
虽说树叶也能啃，但谁啃玩具？喝奶不香吗？
泡泡澡，喝口奶，爬爬树，玩玩叶，来粒糖，睡会觉，这小日子过得别提多滋润。
无价易得，一宝难求。
把这么可爱的小宝宝拿去补漏？是不是太狠心了？对吧。
所以呗，这是不可能的，绝对不可能，但给宝宝整理整理玩具，拿去补漏还是可以的。
取之不尽，用之不竭，时常整理，以补天阙。
无族一宝无价，五族多宝世族。
无价至高，多宝无上。
无价无宝，一宝多宝，无多无宝，无价宝。
456章 西方信仰
五族为了偿还，六间同样也是。
一座世界具备多少债务？完全是问号。
类似于偿还的方式有很多很多。
例如盛极而衰，卷土重来等等，没有负债衰个屁，说是这么说，但总得给后来者一些希望不是？不然一座巍峨大山处在那，后来者要是老子没有抽，都不会跟大山较劲，直接不玩了！另辟蹊径去。
世内是没戏了，有点逼数，瞅瞅世外。
又或许说开个天？开个洞也行拉。
开洞关门，自成世外天，高高在上不香吗？
开天是没问题，但是吧，一己之力懂吗？
要是把世界的资产偷到进了世外，你看世界削不削你，而且开天这档事比较复杂，于创世而言，这算是一条路径。
怎么开天来着？
嗯...忘了。
继续弄种族。
象族，无族，泰坦，巫族的大体算是完事了。
还剩谁？灵族。
不过灵族感觉好像不够大气，怎么说？好像跟龙一样。
更名：零族！
既大气，又有深意，足够装哔。
零族这回事...说简单是简单，说不简单那也复杂的要命。
世界有根源吗？
一般来说，创世的根源是来自别处，比如宇宙，比如禁区，比如迷失等等。
世界有自己的根源吗？
有的！
最为初始的一，创造了一个世界，这是根源，但那叫世界吗？你把它叫宇宙，叫禁区都可以。
这仅仅只是一个名，名义上的世界，而且这个名还是无的。
无名世。
零族需要有一个来自，因这是世界的本土生命体，但世界来源何处？若出自禁区，有零族这回事吗？
有！
但需要转变。
也就是入世之后在转世，才能成为零族。
要不是这样，那么世界只能以无名世为根源，但还是老样子，无名世这东西，世界有份额，禁区也有份额，谁都有一份，只不过是不同的叫法，也就是说，所谓的零族，一样需要转世，才能以无名世为根源，成为世界的本土种族。
而在世界转世重修者，真不在少数，但这是两回事。
重修是重修，转世是转世。
重修是带着经验，带着记忆，带着自己的半生的，而转世则不同，转世的则是一个个新生儿。
亦创世者入世都不算是零族，只能说是与零族相当于的立世。
当然拉，通常来说基本上没有创世者会转世归零新生。
乐此不疲的创世肯定是为了什么不是。
比如肆意妄为，都成新生儿了，还肆意妄为个鸡毛，不过瘾。
例如禁区的家伙们。
它们体会过开山碎石吗？
没有。
这是生不逢时。
在古时，虽说民不聊生，但力拔山兮者不少，神通诡异者同样不少，但随着时代进步，不在民不聊生之后，宣布进入末法，简单来说工具人可以退休了。
时代进步之后，后者体会过这样的奇异之力吗？
么有。
力拔山兮死翘翘，花样作死惊乐众。
少有尝试都是浅尝即止，山高止仰，落石滚滚，堪称绝望，怎么办？
试试创世呗。
事实证明，创世好像有点用，也不能说完全没用。
至少创世的家伙尝试的东西挺多。
比如抓鬼，比如跑路，比如花样作死，但却死不了，比如苏醒。
奇闻异试。
而且...
这一天天的还不知廉耻的要上点真家伙，你们咋不上天？
【......】
【你们够了哈！忍你们很久了。】
咳咳！
作为创世者，都尝试那么多次了，会甘心转世归零吗？当然不会。
可零族需要有吗？当然需要。
最为典型的零族莫过于凤凰，一次又一次浴火重生，而每一次重生都想新生儿一样，这便是归零表示。
没有所谓的苏醒一说，归零就是归零，如同一张白纸。
为什么新生儿是一张白纸。
无论是哪一个框框，都需要自己的本土种族不是吗？这也是新生儿是一张白纸的原因。
在过分一点，转世重生，喝下水投胎，洗成白纸，这同样也是一次次的归零，可要是忘记了前身，来生何意？对吧。
可要是没有零族，而零族只是一个形式，那么谁都会忘。
因世界需要来源，每一个框框同样需要来源，而每一个框框的来源都出自于无，为了自己成为自己的根源，归零必不可免，但却有不同的形式。
比如死亡。
死亡算不算归零？
算。
怎么才能以活着的姿态，死亡的更彻底？
以禁区为例：睡觉！
没有梦，亦没有其他，一死一醒归零了，这样的方式就像形成一段真空期。
在有则是分担。
自身归零，但前生在吗？这些前生分散了一个个生灵身上，当看到它们就会回忆起一些往事，而这同样是制造真空期，由这样的真空期，来产生一个又一个本土种族，但这样的本土种族和框框很融洽吗？
不！
因它们是由归零的，它们是半生归属，于本土而言，它们的一生只有一半属于本土，而归零的真空期，则会让这些半生灵慢慢的依附。
半生依附，无限转生。
以此来黏住一生，形成不是归零的凋零，这样的零族充满了雕刻的痕迹，这也很正常，没有雕刻过，怎么会归零？
真空期可是很有用的。
它可以成为一个空间，让不愿意归零的入住，比如那些依附很久的那一批。
那么愿意放弃一生所有归零吗？
这是摆出的选择。
以真空保留选项，看看它们愿意还是不愿意。
若愿才是归零一生，这也是它们从严格意义上来说的第一次归零，但舍一生所有真的这样简单吗？
若有锁思，若有锁想。
凋零罢了。
若无前生，怎有来世？放一生所有，做不到，也没有谁能做到。
所以它们的一生被完好的保留在真空期内部，完完整整的一生，归零了一生，亦保留了一生。
当新生儿在次进入归零真空，它们会不会否决自己的前生？
我是它，它是我，我是我，它是它，我不是它，它不是我。
否了不在是零族，而是残生。
这是第二次归零。
一生仍在，一生归零。
第一生做不到归零，第二生归零能做到吗？同样也做不到。
但第二生归零之后，第一生能做到归零吗？
我是它，它是我。
这是认可。
它可以是我，但我仍是我。
这是否认。
之后则是在次归零。
第二生认可了自己，也否认了自己，第一生本来是做不到归零的，现在能做到了，但舍得吗？
若一生了无遗憾，活在圆满的梦里，别说舍得了，完全值得。
但没有一丁点追求了？
这也是真空期的由来，里面除了一生，没有一丁点外在的事物，容不下，而那一丁点的追求则是自己的另一生。
制造一个归零，即是无憾的一生，完美的一生，容易吗？哈哈！
这是遗憾。
一生的遗憾交由下一生，而自身无憾，这样的遗憾需要小！很小！因遗憾大了放不下。
当下一生返回，遗憾完成，第一生归零。
很多时候第一生和第二生，是从未相见的。
第一生是大佬，不代表第二生同样也是。
第二生如果得不出我是它，它是我，我是我，它是它的结论，不如不见。
这是遗憾。
归零并非无憾。
遗憾二生从未相见。
若第二生足够厉害，那么第一生的结论与第二是不同的。
要是一生无憾，仅有一句：我是你。
但这一句不是对第二生说的，第二生是第一生的遗憾，当第二生返回了，第一生才能说出这句我是你，这是对第三生说的。
我是你，你不必是我，我已无憾，仅此。
一生归零，三生重生。
三生可以重生一次，带着自己的全部重生。
因第一生归零了，可要是第二生不够给力，那么第一生会留有遗憾的。
第三归零重生仅此一半。
是无与伦比的实力重要，还是一生的记忆更重要？
相信更多是后者，但要是想当场报仇雪恨，兴许是前者。
一个是浴血重生。
一个是浴火重生。
一个是当场报仇雪恨，此生不存，归零新生。
一个是带着记忆重来一次，有仇慢慢报。
要是二生足够变态，让一生无憾归零。
转生重修！
三生当场满血复活不说，更是在胜往昔。
我死了，我更强了，强在如新生儿一般的潜力。
要是在干架，满血复活之后那是越打越强，这是一次归零的效果。
成长需要时间。
要是具备第二次归零，如一次死了一次又接着在死了一次，潜力转变为实力，并且潜力依旧在，而这只是归零最基本的功效。
一句我是你可不是白说的。
归零之时，才是这种家伙最强的那一瞬。
不是世界本土的生命，连反抗的资格都没有，要知道零族才是世界的本土生命，叫你归零，那世界上就不存在这么一个人的因素，哪怕是痕迹，全部清理的干干净净，就算是无上也是如此。
在无之上可不一定很厉害。
要是暗搓搓说抹除你，那就抹除你，只不过零族也彻底归零一次。
我是你，归入无名世，成一世无根生，转世成零。
简单来说，就是这样的家伙抹掉了谁之后，进入无名世后在转世归零，而转世归零的家伙可没有什么太特殊的地方。
比如说浴火重生？
不存在的。
顶多受世界偏爱。
至于为什么受世界偏爱，显而易见，这是世界的根源性产物，可世界一般是不会让零族诞生的，这就像是一种底蕴一样。
它们可以诞生，也可以一直处于归零状态。
没有遗憾的家伙们不会选择任何一个谁成为下一个零族。
零族强不强，在于它们有多少次归零的机会，而世界强不强在于零族清零了多少次。
总的来说，零族这东西吧，可以不止一个。
如第三生归零之际，对别人说出一句我是你，这个家伙将成为零族候选，也就是有机会成为那一个第一生，但仅仅只是有机会而已。
有些家伙为了归零，可是枯坐了很久很久。
一生无憾，而少许追求，怎么用来创生？
这样追求是我想要的？还是新生想要的？怎样才能让这少许的追求成为一张白纸？
自身归零，新生白纸。
可自身没有一丁点追求谈何容易，所以它们枯坐了很久很久，久到不知岁月，至归零而亡。
第二生出了。
但第二出，除非归零，不然它们能见到第一生吗？
见不到。
第一生归零，只有第二生归零才能见到。
你是我，我是你。
这是对第一生说的。
我是我，你是你。
这是对第三生说的。
我不是你，你不是我。
这是第三生说不出口的，是第二生替第三生它说的，同样也是第三生亲口说的，说给第一生听的。
当第一生醒来一句话：我是你。
本来这是给第二生的，很遗憾给不了，给第三生了。
当第三生厉害到一定的程度，它又会说出什么话？
你是它的。
第二生是第四生的。
我是我的。
这是第三生说的，但不是说给第四生听的，而是我听的。
第三生可以是第四生的，但谁都可以是第四生。
第四生：三生归零。
谁都可以是第四生，是第三生的作为，而代价则是第一生归零了。
一生归零了，谁都可以是第一生，得到第三生，成为第四生，不过这样的要求比较苛刻就是了，而原本的第四生也可以归零一次，因它得到了第二生。
那么这一点归零，第四生会干出点什么？又会说什么？
归零太难了。
第一生怎么完成的？枯坐无期，但渴望始终会有的，这是杜绝不了的。
所以枯坐无期，但渴望。
渴望追求更多更大更远更高的事物。
这是与枯坐是冲突的，动了无望，不动可望而不可及，但到底是到了，还是没到，第一生不清楚。
是以无期更无望。
三生之言同样是说给第一生听的展示。
我示我的。
四生说：无望。
快看快看你的都没了，无期将至。
五生说：无期。
喂喂喂，到了！醒来看看。
无期可望，无望可及。
零纪。
期望来世今生依旧如初。
这档事，相当于把一个零蛋弄到未来世。
在依旧的同时，看看这个零蛋能不能给未来世弄出点真家伙。
这里可能有什么，也可以有什么。
零蛋玩零蛋的依旧，看看能不能给世界整点新奇玩意，又比如说整理整理，差不多就是这样。
零族这东西，就像是从那个无名世截胡，也不能说截胡，因零蛋兴许够不着。
创世玩的是重组，谁知道那个鬼地方是什么样，渴望的东东在那个地方可能并不存在，既然不存在，就是换个可以存在的地方，或者说更为方便的地方。
那个鬼玩意虽说什么都可以存在，但造出来可能就不是那么方便了。
无纪和零纪可是不同的。
同样是可以有，需要造，但零纪更方便，比如说可以提供支持。
这就像是无纪属于真实，而零纪属于虚假，弄虚作假自然更容易，至于弄假成真这回事得慢慢来。
零族这东西就是造出来的，截胡不了自己造。
造出个第五生，让第一生来世今生依旧如初，地方还是原来的地方，但却多了一个特殊的零。
算了！不截胡了。
都它丫的自己造出来了，还截个毛毛。
依旧如初就挺好，期望还是原来的期望。
是这样玩的吗？好像差不多吧。自己截胡自己，嘿嘿！胡拉！
零族...
在同一根线上，又不在同一根线上的零族。
一零一世，万零万世，万族同世，万世同分。
归零日，今日始，昨日终，来日同。
一零一世之根基。
万零万世之基业。
变态！
当零族生，至生之后，无论世界走了多远，走了多久，都可以回归到零族初生之际。
这是归期。
初生日，即是归期，归入初生时，但有必要返回这么远吗？所以这份归期是自定的。
可以归零，亦可定期。
每一个零都可以归一世，一万个零则可以归万世。
是不是万世之基？肯定的。而零代表的也是种族的基数。
一个零是一族。
二个零是二族。
一族多少族员？只有两个零，当然是两个。
要是有一万零...嗯...这是期望。
想想一个零的变态程度就知道了，归期返世究竟是有多么变态，至少我们是不希望零族返世的。
古族是有限的，而零族却是无限的可能性。
除非世灭，不然归零之期是万，这是归零的定期，不是零族的死期，之后零族无定期，可于万族归零作古。
一族几多分？
我们觉得吧，能有一万就很不错了。
不是因为别的，因零族活久了，容易寻死腻活。
定期不是死期，但却相当于死期。
是以零纪，是亡纪，是忘记，是无纪。
兴许我们都没有零活的久，若我们亡于世，这份定期便算了。
零期望死。
通常是望着我们死，至少我们挺容易死的。
在有则是灭世，这个有些指望，但对于零来说却是奢望，要知道每一个零都是不同世，属实有心无力，因这是归零的过程。
世退归零。
有心灭，即是退，但有了归期，能退吗？退不了。而且分处不同世，谁能给零族造成伤害？纯扯淡。
这鬼玩意能干死我们吗？好像不可以吧。
我们不在零世内好像。
每一个零族都有一个世界，而这个世界是可以无限往前推衍的，但推衍的世界和本世界是不同的，要是推衍的灭了，则回归本世，重新开始。
所以呀，作为零蛋，别推导世界，尤其是对于零世。
为什么零蛋少，因这些家伙喜欢推衍世界，推灭了重回零蛋，重新开始，一次次再来，这谁受的了，但不推行吗？也不行。
需要推。
至少那个定期还是很有指望的。
零生过万还不容易？瞧不起谁？
我们只能表示：呵呵！你们可能不懂期望是什么意思。
坐等世界完蛋，这个显然更符合预期，不过零族的推衍，很多时候都能加速主世界的进程。
比如零世，推衍出了一个零，世界的进程会朝着这个零加速，但主世界不一定会诞生出一个零，因零族只是世界的部分因素之一，很强吗？不见得。
要是推衍出了两个零，那推衍出的第一个零才是定数，但定数是可以变的，可以改的，所以呗，在推出第三个零。
改？呵呵。
三个零直接定死，不可更改的注定，一个零必将出现。
除非...
我们说归零之期是万，不是死期，但没说不可以归零，只要保证这个零在。
至于怎样才能做到。
靠！我们又不是零族，又不会归零。
反正方法是有的，但不提供，因太简单。
零族到此结束。
五族完毕。
零、象、巫、坦、无。
都有一个牛哔的轮廓。
下一个目标是啃四？还是咬七？
在想想...
...
四不好啃，七也不好咬，这一个个的都是硬骨头，四方除了比蒙之外，其他三方或许连一个空壳都算不上。
五族是变量，六间都是变量，同样四方之中有一方同样是变量。
东？不是。
南？不是。
四方...四圣的变化，先弄弄变量好了。
西方是变量吗？估计是。
以三皇作为参照体。
东方四分五裂，开始。
南方支离破碎，过程。
北方血战八荒，结果。
有西方这回事吗？么有。
至少三皇期间，西方是没有的，那这西方这玩意就是四圣的变量了，一如无族，这个变量要很离谱才行，但这离谱的变量用来干什么？
无族是补漏的，但补漏之前是不是有个通道？嗯。这个离谱的变量则是通道。
怎样的通道才是最为离谱？
是的。信仰。
信仰分两种。
其一：纯净。
其二：纯粹。
大多数信仰都是有毒的，而有毒的信仰需要一次又一次的过滤，这也是纯粹的过程，但非常麻烦。
这一类信仰来自生灵。
如生灵崇拜神，崇拜圣，崇拜皇，想象它们无所不能，这样的想象就像是一段信息，谁截取了这一段信息，则是信仰载体，它们也将被这样的信仰所影响。
这是信仰之力，同样也是毒药，为了让信仰之力不断的再生，这些信息会全部截取吗？不会。而是会留下一部分作为信仰再生的源泉。
就像...
一位圣民，它想象圣精通时空之力，而圣把精通时空之力的这段信息截取了，这个圣民还会想象到这圣精通时空之力吗？会。
额...这样的说法太复杂。
在简单点。
如一个子民，它的下一步是向前走，它本身也走出了这一步，但这一步被截取了子民停留在了原地，但依旧会向前走，因为它本想着是向前干吗？比如买东西。
有了这个支撑点，它则会不停的向前走，除非它改变想法，不准备去买东西了，但会改变吗？不会。
所以信仰之力在源源不断的再生。
因一人不停的向前，一人不停的截取，一人不停的再生。
这是纯粹的信仰，不曾改变的笔直想法。
若这样的想法改一改，如向前一步则具备时空之力，则信仰等于时空。
纯粹的信仰简单而又霸道，区别是截取多少。
若子民的想象时空之力的效果等于回流，那么信仰形成时空之力也仅限于回流，简单霸道，但具备限制。
纯粹的信仰只能用，而不是吸收，这就像时空的结果是简单，但形成的过程却是复杂的，一旦吸收了则会被复杂的过程所影响。
那么谁不会受影响？
信仰者本身。
它们可以吸收这样的信仰，因这样的信仰本出自它们，虽说信徒吸收了自己的信仰，一样会受到影响，但自己影响自己，期影响是不是很小？是。但影响在小也怕加重。
当信徒不停的信封，而信仰又不停的回流，这些信徒则会成为自己所信奉的东西。
比如信封力量，而这份力量代表时空，当影响加深它们则会成为所信奉的时空。
信仰什么成为什么。
如信仰成为神，则自身成为神，但成为的这个神完整吗？不完整，所以这个神仅仅是一部分而已，这不是说信徒成为了一个有自我意识的神，而是无意识的那种，因本身成为了信仰不是。
当无所不能的神，随着一个个信徒不停的完善，谁要是把这个信仰给吸收了，这个神则会出现意识，差不多相当于造神，只不过这个神是不是无所不能，又是怎样的性格，还要看汇聚这个神的信仰本身，这需要筛选信仰。
看看怎样的神更加听话，更加乖巧。
当造的这个神蹦出来了，是不是可以跟造神的家伙同化？是。
额...不能说是同化，而是短暂的合体。
造神的家伙使用完神力了，在从这个躯壳里出来，这是纯粹信仰的用法，只是用，充其量是熟练的用，其过程复杂的要命。
至于怎样信仰回流，暂时是问号。
这不是纯粹信仰的事情，而是纯净信仰的事。
纯净的信仰是可以被吸收的，而这样的信仰可不是来自于生灵，而是生命体，如一只只小动物。
生命进化成生灵是不是必然？但要是把这样的必然给截断了，生命还会进化吗？它们估计会进化成截断的事物。
若实质层面受到了压制，限制，截断，那么虚拟层面的进化是什么？
信仰呗。
在身体上封锁生命体进化，迫使生命体朝着精神层面进化，而一旦生命体朝着精神方向做出衍变，其身体则会发生退化，这也是的净化。
通过净化生命的方式，提取纯净的信仰，而这样的信仰同样有毒。
不是信仰有毒，而是生命有毒。
当生命退化的越来越渺小，一个不小心被谁吸收了，那么吸收的是什么？本能。要是本能过于强大，则会促使本身做出不受控制的行为，比如吸血成瘾。
不吸血有事吗？没事。但就是想要吸，不吸不自在。
当然拉，纯净的信仰可以综合这样的毒素，可要是综合了这样的毒素，吸收的信仰等同于白吸不说，还凭白遭了一份罪。
所以这样的毒，需要过滤。
比如把这份毒让给万物，而自己只要信仰。
双赢的分食。
但万物可不跟你讲什么双赢，本能要，信仰也要，全都要，不过万物的进程是有顺序的。
生物、生命，生灵，这是顺序。
所以，万物吸收了生命的本能，能吸收全部的信仰吗？不会。
总有少部分纯净的信仰会从万物的嘴里流出来，接下来便是聚少成多的事情了。
如一个生灵以万物为封印，圈禁生命体，促使生命体退化，而这个生灵则待在万物身旁吸收残根剩饭。
额...这个比较玄学。
在简单粗暴点，制造一个封闭的木箱，关入小蚂蚁，而生灵则守在木箱的旁边。
不过很多时候需要看。
看万物有没有口，万物有口，才能吸收小蚂蚁，没有胃口等于白扯，封闭的木箱只是一个形式，而以下至上需要更多的尝试。
比如把一窝窝小蚂蚁埋进土里，让其能动，又不至于破土而出。
退化的开始，亦是进化的序曲。
圣那个鬼玩意妖言惑众，有很大一部分是信仰的功劳。
生命的信仰虽不如生灵那样的变态，但却能加重自身的影响力，可以挣扎，可以反抗，但却要照做。
比如圣圣叫谁坐下。
这个谁挣扎的坐下了，反抗的想起身，但能起身吗？不能。
其影响力不够，可一旦这个家伙不挣扎了，而是顺从了，这个家伙反而能起身了，因听话了，之后圣叫它坐下，它就会自然而然的坐下，没想过挣扎，因顺从了。
顺从一次，次次顺从。
这也是纯净的信仰最为变态的地方，叫你做什么你就得做什么，就算是做不到的，也会以退化的方式变的能做到，自身做不到，本能来做嘛，自身退化换本能溢出，从而言出法随。
若本能不会做，但自身会不会想？要是自身不会想，则圣来想。
谁要是想不到，则我思是你想。
纯净的信仰之力需要很多吗？不！它只需要一点点。
只要有那么一点点的纯净信仰，那么圣随便对着一个路人说：跟着我。
一点点的信仰之力压制不住路人有关系吗？没关系。
本能会跟的。
两者背道而驰，路人缺失了一点本能，而这点本能在跟随。
这便是抽取。
背道而驰？本能直接抽出来形成一根线。
背驰的越远，则抽取的越多，直至沦为提线木偶，不得不跟。
哦...好像不会沦为提线木偶，但这家伙会出现走着走着走不动了情况，本能在这时已经全部抽取出来了，而自身还没有察觉什么不对。
一个木偶站着不动了，而另一边圣提着线一直走一直走，如同抽丝剥茧，直至这个木偶如线团一样被抽的干干净净。
死状奇丝。
行万里路走遍山河：西行。
当然，凭借这一招可掀不翻皇朝的统治，顶多算是变量，皇朝之际兴许都抽不动，要是没有皇朝就是另一回事了，随便抽。
西方净土亦静土。
不要随便动，因每动一下，都意味着抽丝剥茧，但也可以随便动，因这个茧不会离开西方。
诡异的景象，入西即归西，因离开代表抽离。
至于这样的丝有什么用...一句话：我思故我行。
试问一跟丝的威力有多大？这要看是谁的丝了，反正这茧是挺离谱的。
这是一点信仰的威力，可要是这份信仰涵盖了一生，又不同的。
如信仰可以压制别人一生之时，需要压制吗？不需要。
一句你是我。
完事！
这是力量的转化，也是信仰同化：你是我的力量。
纯净的信仰并没有增多，但力量却增加了，这需要纯净的信仰超过别人的一生，若没有超过，则是纯粹的信仰，这就像是力量不完全属于自己，使用了会外泄，不能完整的回流。
怎样才能超越一生？除非是生生不同。比如生命和生灵是两回事，生灵更高，生命更低，这样生灵是不是超出了生命？理论上是这样。
但是吧...这回事说难也难，说简单也简单。
需要什么来着？嗯...需要信仰。纯净的信仰其实并不需要太多，仅仅需要一点点。利用这一点点信仰抽取己生。
当一生的信仰如同一个线头不停的向前，一生最后的部分是什么？生命呗。
这时便是信仰牵引着生命一直向前走。
生灵先行，生命随后，生生不同。
这是一根线：信仰线。
当信仰的线头停止了前进，生命则在落后的那一头沿着线条不停的追逐，当追逐到到另一个停止前进的线头时，新生依旧。
以一点点信仰来完成信仰的一生，造成先后不同，生生不同。
分分生命体，分分生灵体。
当成为信仰的家伙在次抽离自身，这一次则是一个圆。
信仰的线饶到了自身的背后，链接上了自己的后头，生命再次启程，沿着这根线不停的绕圈。
第一个圈，信仰复苏了。
第二个圈，信仰更多了。
这是生灵与生灵的不同，在于多，多一点即是多一生。
算是...佛解？哈哈。
这秃驴的脑门后经常挂着的圈圈，以前总认为是装哔，现在嘛...不就是一个信仰圈嘛，很了不起吗？
二种不同的信仰，不同的结果。
其一：先后。
信仰先行，而生命随后。
如世界是封闭的，先行碰壁，生命自然追逐而至，成为新生。
第二种方式则是绕圈。
世界的是封闭的，但先行者不停的在封闭的世界里绕圈，无休无止。
其二：断后。
世界不是封闭的，或者说有漏洞，信仰的家伙通过这个漏洞钻出去了，而生命体留在了后面。
信仰能钻出去，不代表生命能钻，当生命碰到了断层，形成了断后。
简单来说，就是一个家伙跑了，留下了一点点小尾巴。
至于跑到了哪...
兴许是未来，兴许是过去。
如三皇时代，信仰想跑，跑到未来即是未知，则信仰自灭，因过去未知，而要保持不灭的姿态，则是跑到二王当世之际，往过去跑。
先后再进一步，则是挂个圈在背后。
断后再进一步，则是世无漏停止。
活着的信仰不会停止，但死掉的信仰呢？它们会停止。但想要信仰本身死掉可是很难的，可也不是不行，以信仰本身方式的话则是绑定。
一如秃驴的背后挂了一个圈圈，而这一次不在是话圈圈，则是绑定某种事物。
当绳子的一头打上了一个死结，那么生命触碰到这个死结是会回头的，也不能说回头。
比如信仰融入了万物，相当于一个死结。
生命追逐信仰来到万物身前，则会陷入迷茫。
这是我吗？
好像是，好像也不是。
回头不至于，但驻步是肯定，逐步停留，一线之隔。
若无外在因素影响，这一份停留则是永久，而这一线也将被无限拉长。
二种信仰，四个结果。
一个结果：先后。
先行碰壁，随后追逐，新生依旧。
二个结果：圆圈。
先后在进，新生画圆，背后挂个圈圈。
三个结果：断后。
横穿过去未来。
四个结果：永恒？
一线之隔是永久，亦是永远，若无外在因素，即是永恒。而这四个结果未尝不可以同在，至于这四个结果有什么用...哈哈！那用处可大了。
如一根线延伸到了未来，碰了壁回头了，回头的时候是不是像个圆圈？有点。
线会在未来断掉，但头断了吗？么有。
头回来了连在了那条永恒线上，又复苏了，即是新生，也是圆，更有断后，也有隔，这时外出的线变成了几条？两条。
反正玩法就是这么个玩法，一根线的玩法也是无数跟线的玩法。
一方的变量可是相当变态的。
只不过...
在当时的话，可看不到这样的变态。
比如在三皇眼中，这样的变量就是花里胡哨的杂耍，至少在当时的话，第三个结果形同虚设。
永恒可以看。
圆圈可以看。
先后可以看。
但未来可看不了，只能看看过去，可过去用看吗？摆在那的好吧。
所以呗，就算是四圣大成，其中一个结果的威力，仅有一半。
3.5个圣VS三个皇。
结果可不是剩零点五，而是同归余尽。
放水？不可能的。
当变量得出信仰的结论，其他三方是不是有头绪了？而第七方是不是有苗头了？
哈哈！
知道这样的线有什么用吗？
其中之一：便是一二三四五六七八九，全在线上。
其中之二：当这样的线绑定了世界，另一头可以通向何处？对吧。
那么...下一方。
香火！
457章 东方香火
四方兽王是次要的，于信仰而言，于其他因素来说，它们仅仅是一个载体。
这个载体谁都可以当，而之所以是次，则是因为还需补全这样的载体。
这是填麻烦的行为。
无论是信仰，还是香火，它们需要载体吗？它们本身是不需要的，但它们本来有载体吗？有。
所以呀，虽说是填麻烦，但填好之后也不能说次了，而有些时候，香火有毒，信仰有毒，纯粹来自载体。
嗯...信仰和香火是两回事，但同样的有毒。
信仰毒在影响。
香火毒在分食。
世存香火供奉，但皆因分食而中毒，信仰之毒，虽说造成了严重的影响，但至少虽生犹死，可香火这玩意，毒死了就是毒死了，没有什么虽生犹死一说。
毒药有用吗？当然有。
比如给古皇下毒，但怎么说？单一的毒药，可能是大毒，但也有可能是大补。
圣子下猛毒。
古皇说：我儿孝心十足！
圣子急火攻心：猝！
圣子：请我皇品鉴儿生烈火。
古皇：孝心已足够，岂有为父品食儿身的道理？小子你说对不？
圣子：这可是小子一生之孝心，父皇不食，未免让儿生心寒呀。
古皇：行吧。那为父就尝尝你们的赤胆忠心好了。
怎么说？
圣子：何等滋味？
古皇：冰冰凉的，挺凉爽，美味！不过...小子呀，这样的东西，老子要是吃多了，你可就没任何机会了，所以呀...
圣子：儿臣明白了。
古皇曾食香火美味：故世生对于香火趋之若鹜。但皇是皇，世生是世生，于皇而言是美味，于世生来说，这份美味可是毒药。
就算是毒药也要吸食美味？可以。但香火之后灭了，成为了神话传说。
要是圣子知道这档事，不知是否后悔给古皇品鉴人间烟火，估计可能会有那么一点吧。
这是香火的一些往事。
小子要是早知道，早明白，估计不会把这样的香火端至朝前了。
所以呗，我们也不会把这样的香火端至上朝，有些事需要禁忌。
皇朝可以尽皆香火臣，但绝没有香火皇，可这样的规矩是极为容易打破的。
所以东方四分五裂很正常。
由于一段香火往事，生灵给皇上香，但就算没有这段往事，世生就不会给皇上香吗？一样会。
区别则是皇吸还是不吸。
吸了这无色无味的香火，则香火灭。说实话这和吸食生灵没什么区别，若生灵奉行香火道，皇食则是灭生。
不食吧，世生上香于皇，这是灭己。
简单来说，就是给皇立象上香，但这个香是越上越倒霉，这就是作死。
就算没有圣子上供这回事，古皇一样会吸食最后的香火的，这是最后的吸食，最后的吸食导致香火不在是无色无味，但也不会趋之若鹜。
这需要圣明白，也需要皇配合，但往事可是无后的，所以呗，一个不明白，一个不配合，于尝试中践行。
香火覆灭，几乎是必然。
能否在上清香，则是未知的。
那么...
先来一炷香！
香香分三柱，因在当时只有三炷，巅峰的三炷。
不明白，不配合，三炷自然是巅峰，不然为什么同归于尽？因三炷是巅峰呀，但三炷是巅峰吗？不是。
要是都明白，都配合，这就非常离谱了，但三香之后可以多半截。
三香半截，当时的巅峰。而今是另一回事。
若多半截香，则烧香只会少半截，亦三香同燃也只会烧一炷半。
半截清香，香火不息。
皇恩浩荡焚一炷，半截清香谢圣恩。
这香烧成什么样，得看道行。
牛哔的是三香同燃，一炷点不着，一炷全烧了，一炷留有半截。
当然拉，道行再高有时候屁用没有。
要是先辈不给力，别说三香半截了，纯属扯淡，香火肯定是灭了，重新点燃需要清香，不过清香是后话了，很久很久之后的后话，还是先上香咯。
清香无象，焚香自贡。
这是第一炷香：焚香自贡。
额...这是比较高端的，高端不一定有用，有些家伙烧香烧了一辈子还是一个屁。
第一炷香是焚香自贡不错，可要是没有死亡这回事，这柱香是烧不出来的。
焚香自贡，不能焚尽一生，白扯。
在皇时，有死亡这回事吗？真不一定有。
所以呀，需要次一点的东西填补根基，填补不足之处。
自己这边焚香自贡，其他人焚香立象。
这是第一柱香的模式。
其一：焚香自贡。
其二：焚香立象。
焚香自贡不复杂，自己烧香给自己，烧出自己的模样便是完成，但这个象不是烧出来的，而是做出来的。
比如今天烧一炷香，说明自己要洗澡。
烧完香洗澡：简简单单。
做什么烧什么，先烧后做，在香烧完之前需做完，这就像洗澡不能超过一炷香，超过了前功尽弃。
做完了，香没烧完，则在香面前等，等香烧完了，想好要做什么，在上香，而做的事情需要做成。
烧香祈愿，莫不如是。
烧香之前祈愿，在燃烧中完成自己的愿望，未做要做能做，且能做成的事。
这便是焚香自贡，而目的则是为了立象。
香香烧出来是飘散的，可要是自己做成了什么，则是不是有一部分没有散？当然。
这就是焚香自贡立象的过程。
当烧出自己的模样，则立象完成，但是吧，立象容易吗？一点都不容易。
如洗澡是一个结果，这个结果是有过程的，得需准备水，准备衣服等等。
水怎么流？衣服怎么放？一切都能想的清清楚楚吗？
呵呵。
难！太难。
所以烧香是至死为止，但皇时不一定有死亡这回事。
生香难死，求死而不得，怎么办？
先立象！
自己看不到自己的模样，但别人能不能看到。
可以！
让别人立自己的死象。
焚香自贡是生香。
焚香立象是死香。
烧香逐渐复杂化。
当别人烧香时，是不是有所求？是。
要是别人烧香求财，自己需不需要成全？需要。
这就是别人烧香求财之后，自己这边在焚香自贡予财。
一求一应，有求必应。
不应行吗？显然是不行的。
自己给了，这香才灵验不是？嗯。
这是应验。
可人家要是自己乱烧行吗？同样不行。
这样还怎样有求必应？
所以这样的次级烧香是有限制的，需要当着焚香自贡的面来烧，你立我的象，在当着我的面烧，你所求什么先说，说完在点烧，我食你的香火，完成你的事，我们两清。
焚香自贡和焚香立象本来是两炷香，但却拆分了。
焚香立象成为了次，但也因此成为了先。
这是第一种烧法：温和的烧法。
需要守规矩，怪异的规矩，而且比较麻烦。
不守规矩的多吗？
多！
就算是自己手把手的教人家规矩，人家可能偷偷摸摸的烧香。
不为别的，纯粹的好奇。
当着你的面烧，先说诉求，在有求必应，要是不当着你的面，你还能有求必应吗？自然是不能。
这很坏事的好吧。
为了让别人守规矩，自然在立象之前需要有一番作为。
死不了不错，但死不了可是伤吗？可以对吧。
为避免坏事，为避免别人不守规矩，所以自己的这一炷焚香自贡得需要改变一番。
比如不在温和，变成自残。
既然死不了，自己点燃自己的香，自残行吗？可以。
以燃香为始，以香尽为止。
这不在是焚香自贡立象，而是残香，出发点已然不同，不在为第二注香考虑了，而是避免坏事。
香尽即死止残止伤。
这样的香就非常狠了，自己要是不在身旁，别人自己烧香了，保证会非常倒霉。
同样的，别人有所求，自身成所愿，对于自己是不是损失？当然是。
虽说这仍然组织不了，这些狠茬子分食香火，但可以组织大部分了。
烧香人不在身旁，焚香自食恶果，是不是会灭掉香火？肯定的。
所以呀，在那时候烧香不说是禁忌，但至少需要一旁有家伙守着，而守着烧香有求必应，自个烧香拜佛立象，知道第一柱香是什么吗？残香自然是越烧越倒霉。
这是第二种焚香自贡的方式，相比于第一种加上了一层防备，可要是没有第一种坏事的，自然没有第二种结果。
他丫的一个个偷偷摸摸烧香，自个什么时候才能烧出自己的模样？
都明摆着告诉你，有求必应是假把式了，你偷偷摸摸烧什么？
为什么好偷偷摸摸呢？对吧。
因焚香自贡是偷着烧的。
人家焚香祈愿了，自个隔着一层烧香自贡，能让别人看见？不能。
不然自个的模样岂不是坏了？
正因为隔了这么一层，所以人家才会偷偷摸摸的尝试。
可能和人家明说吗？
不能。
当人家看到你焚香自贡，会不会认为你这是假的？恐怕是会的。
所以不能看，因香火缥缈而易撒，容易被打散，不过这好像也不是弄假成真，而是故弄玄虚。
假的多了是可以弄成真的，取而代之，但故弄玄虚是另一码事。
这不是烧香的多了，就能成真的，这方式更吃理解。
老子故弄玄虚成了，可以教，但没成之前，不能说。
就算是成了之后可以教，一旦你他丫的立象之前被人打散了，一事无成不说，还得连累我。
故弄玄虚，死守规矩。
若别人认为这是假，要么把别人干死，要么使劲折磨！
一边折磨一边问：这是真还是假？
怎样回答都无所谓。
回答是真也好，是假也罢，玄虚未成之前，都不会轻饶。
香火缥缈，堪破即是重罚。
不让看，不让说，不让做，要是成了，你可以当着我的面，看说做都可以，因为我已成真，可要是当着那些未成真的家伙说，那可真是不死不休了。
这不是看破不说破就能解决的，这是你看破了等于说破。
于香火而言，看到了即是分食，而对于香火来说，最忌分食。
老子立的是自己的象，让你看了去，这象还完整吗？你完了。
这玩意连看都不让看，别说是说了，有机会说吗？基本是没有的。
说出来的都是哀嚎。
死人说不出口，但要是死不了，哀嚎吧。
这也是香烛的业火，它们会阻止燃香，甚至灭香，因它们曾经看到了，看到了令它们一生难忘的回忆。
这些家伙怎么说？一个个都是恶鬼香奴，或者说香炉？
香炉这回事是有，但不会有谁想成为香炉吧。
于第一人，或者于四圣而言，它们可是最为忌讳分食的，但有时候怎么说？没办法。总有些意外因素好奇的探究，各显神通。
看了，立象毁于一旦。
怎么办？制造香炉呗。
要是死不了丫，这香炉的制造和焚香没什么区别。
前者焚的是香，后者焚的是尸。
一样的规矩，但出现了变化。
烧香人一样的守在一旁有求必应，但供香点燃之后，幕后焚的不在是生香，而是尸香，尸香点燃自己在去回应，而尸香在此时则一直承受着酷刑，一心求死，但求死而不得。
偷看吧，各显神通吧，看出毛病来了吧。
一香是生，残。
二香是象，尸。
这是香香里面的因素。
生香自贡，为立香，手段温和。
但温和行得通吗？太难太久，为避免不守规矩，加入了残。
以自残成因，在以烧香为果，自伤！
不守规矩者，我自残，你烧香自伤。
一香：生，残，伤。
若一切顺顺利利，二香合该立象的。
所以二香之首是象，自己的象，没有分食的象，但这一象缥缈，是己又不是己，终归什么？难以焚香自贡，介入了外在因素。
所以丫，这即是象，也是香，相似，相像，但不相同，这一象是香。
满人所求，自由所喜。
合该生香。
而这样的香香也只有自己闻得到。
焚香闻己，香火身。
这是一切顺利的过程，但一香有残伤，二香没有吗？有的。
偷看的家伙，因死不了而成尸，可谓是重手。
圣者尽力隐瞒，你他丫的非要偷看作死，这不想下重手也得下重手，立象之途，因一尸毁于一旦，不下重手怎么行？对吧。
死不了的折磨。
每焚烧香日，对于这样的尸体来说便是折磨。
人家烧香有所求了，自己想要回应，则必须保证尸香一直在燃烧，这是非常麻烦的。
一方折磨，一方挣扎。
挣扎灭香，自己又怎能出去回应？万一自己出去回应了，这香要是灭了怎么办？本来毁于一旦，这次估计得前功尽弃。
既然死不了，那就一直焚，焚到不挣扎为止，成为一具尸体，一具活死人。
烧丫烧，一直烧，烧到能一直烧。
至于稳定？别想了。
能一直烧就行，因死不了故而能一直烧。
其生不息，死而不灭，尸体是死了，但却没有灭，不能说死了，而是至死。
至死不灭。
好玩吧。
好奇吧，偷看吧，神通了得吧，但是吧...结果也非常残忍。
故弄玄虚的家伙可不比弄虚作假的家伙，它们可是非常残忍的，可如果谨守规矩的话，它们也是和蔼和亲的，毕竟它们也不想多一桩麻烦事。
生香立香是顺利，能顺利谁愿意多加上一道挫折？这就像是第一香的后面，本没有必要加上一层自残。
圣者又不是有毛病，非要自残自己。
好好的告诉你守规矩不听，非要逼我自残对吧。
行吧！我等自残，你等自伤。
自残之因，引来残尸之果，生香妄然，支离破碎，遍体鳞伤，竖子坏我一生，不能忍！
呜呜呜：我辈本是遍体生香，但却成了一份悲剧。
说到底，生香太难。
不守行规者多，生香不知何年何月，非至死方休不可。
说到底还是自残，对待自己犹如对待尸体一般，残到生不如死，生香不灭。
可这样对待自己何苦呢？对吧。
虽生香，但这香却是苦的，于圣而言是苦尽甘来，但也到此为止了。
生香不灭，至死方休，到此为止。
香生一炷，在无三香之说，止此唯一。
一香苦难香，对自己太狠。
若后世香灭，重燃香火，同样需要狠茬子，因曾有过这么一根香，但这根香太过，也因过了一根香的范畴，所以才可以重燃。
那时本应是无死，但因无私，强行可一己之力，制造了这份苦难香。
说是为己？可能是吧。
毕竟...没有第一根香的话，可能并没有第二根。
真以为烧尸体，能烧死不成？烧死的前提，是有谁死过，过了一，才有二。
生香而不能，至死方休。
前路没有断，但需要开辟，就算开辟了，第二根香也不是完整的。
正常来说，死一个，代表第一根香成了，死二个才有第二根香的故事，这时第三个家伙才能弄弄第二根香，弄出一具尸体来。
自主生香，等同于寻死，而尸体则是契机。
谁偷看？不知道。
尽力遮掩，无非是让契机自来，瞅瞅谁来做这个尸体。
不让看，你偏要看？知道看的代价吗？
告诉你：玩火自焚！
你确定要玩火自焚吗？
确定？
行吧！你是那个契机，那么让你看看什么是故弄玄虚吧，让你死个明明白白。
知道吗？
现在只有第一香是真的，而今你是香烛。
香火愿力，虚无缥缈，需要有人成为香烛才行，若没有香烛，我等的所求必应，是亲力亲为，办能办成的，拒绝办不成的，而香烛不同，它可以办成我们拒绝的事物。
若一个人许愿光宗耀祖。
香烛能办成吗？
办不成，时间太久。
但香烛会一直燃烧，直至许愿的家伙自己办成才会熄灭，这时的香烛是光中耀祖的助力。
香烛死了，它不会死。
香烛没有灭，它自然不会灭。
香烛力所不能及，它需自己出力。
以不死不灭之身，完成光中耀祖的愿望，就算再难也是如此。
这时的香烛如同路引，人家会在光中耀祖的路途上一直前进，一直达成愿望，可要是本身许了大愿，自己又不想完成了怎么办？
这时香烛则需要灭。
谁来熄灭？
香烛自己吗？不！香烛死而不灭，怎么会自主熄灭？不会。
香火焚身，许下大愿，可不是放弃就能了事的，不曾量力而死，需要付出的则是一生。
它们是什么？
它们是新一代的烧香人，同样也是香油。
许下大愿而不能完成，回归香烛之旁，这时香烛会熄灭，在它们的身上重新点燃，但它们不会成为尸体，因香烛是尸体不是吗？所以，香烛虽说在它们身上点燃，但它们不会死，虽不死不灭，但不一定能承受得住。
香烛之火不灭，随风摇摆，而它们也是同样。
香烛之油不死，但会一直流淌。
流淌到什么时候？完成大愿之际。
可自身已经崩解成灯油了，还能完成所为的大愿吗？不能。
所以它们能完成的则是其他人的小愿，至油尽灯枯日。
当香油流干，香烛是不是灭了？是。
香烛灭了，油也流干，但大愿是香烛自己完成的吗？不是。
这是以小愿取代大愿，所以这油就算流干了，也会留下灰烬。
这是第一种结果。
不自量力的结果。
香火愿不是这么好许的，它需要完成，也必定要完成。
完不成，成为香油，这可是不死不灭的折磨。
一如成为香烛者，不是契机，而是别人，它们则是惨遭折磨的尸体，因它们本不是寻死的家伙。
这是次香，也是难香。
香火之所以会熄灭，因香烛太次，因香油太次，它们是火，但却是无根之火，迟早完成。
正如它们迟早完蛋，对应的香火一门也迟早完蛋。
若香火覆灭，盛极一时的香火，可不是上上清香就能重新点燃的。
这一个个不成器的家伙会阻止，不惜代价的阻止，因它们害怕，因香火重燃日对于它们来说是酷刑，怎么可能不阻止，为了阻止，逆转一切未尝不可能。
烧香本是供己，变着变着变成供奉死人了，不知不觉逆转了。
当着死人的面，烧香咒自己死，可还行？一个笑话。
知道为什么会变成供奉死人吗？因第三柱香便是供奉死人的。
香烛已死不灭，但要是谁完成了大愿，香烛是不是灭了？
是。
灭了的死人。
而完整了大愿，不是放弃的那种家伙，是不是得回来上一炷香？嗯。
这是第二根香的油。
上等的香油。
二香：香、尸、油。
三大部分。
可完成了大愿的家伙，会回来上香吗？不会。
契机是完成大愿，但它们不会回来。
香烛之力有限，大愿更多的是路引，而路途遥远，遥远到它们完成大愿之际，忘记上过一炷香，同样它们也不知道，有一支在熊熊燃烧的香烛，所以它们通常是不会回来的。
回来的家伙都是些放弃的，路途太难受，想起来有这么一回事，回来看看有没有解法。
有！当然有！必须有！
就算是上等的香烛，也未尝不会生出黑腻腻的油，不过这样的油总比什么？什么次等香烛生出来的要好。
至少一个是黑油。
一个是黄油。
档次不一样。
黑油解不了，太次。
黄油可以解，正好。
黄油怎么解？
油炸。
炸谁呢？当然是炸立象的。
黄油放弃了，由小补大，勉勉强强可以用来炸自己，毕竟香烛是好的，只是这油有些次，把自己炸了，油是干净了，但自身却是黄黄的，到底为止了不是吗？是。
虽说只是二炷香的道行，但至少还活着。
吃吃香火有问题吗？大概率是没有的。
立个庙宇不是事，但需讲规矩，别许什么大愿，小小的愿望自然在一炷香内都能完成，要是大愿嘛...引引路未尝不可以，但就怕人家还愿。
你丫的许下偌大的愿望，老子给你引路了，完不成找我来背锅是吧。
这黄黄的金身也将逐渐变的黑黑的。
这金身要是黑了丫，香火？呵呵！不灵啦。
当然也可以灵验，既然黑了，那么想要心想事成？没问题！得付出代价才行。
这不在是烧一根香，完成了你的愿望，在烧一根就能完事的了。
还愿的香得烧，代价也得付。
说是等价交易也不为过，顶多是多烧了一根廉价的小香香，可要是这根廉价的小香香都舍不得烧，很好！
黑黑的金身宣布破了，从这一刻起不在等价，许了愿一样会完成你的愿望，但你会知道这根廉价的香究竟是有多么昂贵的，这可舍不得廉价的小家伙呀，估计一辈子都离不开烧香拜佛。
烧香拜佛无所求，只求心安，不曾等价时，离不开咯，不仅自身离不开，而且为了香火旺盛，需要引人来烧香，不过这黑黑的香一烧，烧出来的自然是坏坏的恶果。
二炷香差一些本没问题，但需要讲规矩。
可人是活的，规矩是死的，不守规矩是必然，毕竟这规矩不曾死守，坏了很正常。
规矩坏了，古皇可不手软。
一般是什么？金身全黑了就玩蛋，轮不到出现破绽。
兴许不用全黑，只需黑一半，古皇的一巴掌直接就来了，不想完蛋，那就得隐藏的严严实实的，但普天之下莫非王土，隐藏的严严实实谈何容易，除非这皇也很次。
毕竟镇世之皇和盖世之皇是两个玩意。
镇世可以掩盖，盖世嘛...无处遁形。
手辣点，黑了一半，自毁半边生，兴许我皇仁慈，为尔等镇下半边生，但这需要什么来着？一份香火情。
成金身之日，拜过皇吗？要是没有直接可以说拜拜了。
半边漆黑之际，直接就是自焚，简单的拿半边生，抵另外半边，也不能说抵，而是混在一起，成为黑金。
这玩意就像是古皇擦屁股，黑金历经千秋万代的洗礼是可以变黄的，但那时候有死这回事吗？少有。
所以呗，为了清洗黑金，成为货币呗，中看不中用的东西。
败笔。
谁弄出来的这败笔，自然得受罚啦，比如这一罚，可能就是半边生。
直接株连。
后者在成金身只有一半，而另一半充公了，成为了变向的赏赐。
香火身对吧，这东西做赏赐挺不错，虽说是败笔，但加上一部分因素补漏，消化不碍事了，充其量没有原版的力量大，但立个庙有问题吗？没问题了。至少这样的金身不在会变黑，但这样的立庙可是很难的。
这需要多少赏赐，才能弄一座黄金庙？呵呵。
这样的补漏等同于增加了抗性，黄金越多抗性十足，能弄出一座庙堂，完全抵抗。
至于庙堂的参照版，当然是朝堂。
补漏是补漏，但能弄一座朝堂出来吗？呵呵。
是以每一座庙，那都是小庙，小小的黄金庙，以朝堂为模板，在一步步的扩建。
野生的庙宇，突出一个字：大。
因为更大的庙，才能更持久，至少没那么容易变黑，那是越大气越豪华越好。
正儿八经的庙，都是小庙，不过这样的庙都是皇朝赏的，庙虽小，胜在安稳。
野生庙更加灵验，但兴许哪一天就完蛋了，市面上多出了一批黑金。
本事不足，回炉重造，这庙给你留着，什么时候黑金洗干净了，看看这有没有谁给你这荒庙重塑金身。
有吗？估计少。
拿黄金立象的多，但把黄金给荒庙重塑金身的，那是少之又少。
要是能重塑金身，说不得还是可以享受一番香火的。
当香火旺盛，这庙自然越来越灵验，复苏未必不可能，在未尝灵验之前，这香上上点点只有两炷，而这些金身原本也只有两炷香的功底。
荒庙重塑，上香两炷。
复苏灵验了？在上一根。这一根是它们的香火，也是它们的稳固。
不然...
复苏灵验是灵验了，不在上一根香，重塑的金身是会化的，在上一根是稳固这金身，也是还愿。
香火可不止能完成小小的愿望，而是可以完成鸿愿，但鸿愿需要的香火可就多咯。
一份鸿愿一份庙宇。
世间只容得下一座鸿愿庙，当这个鸿愿实现了这个庙宇也不存在了，但又可以建一座出来，可还知道怎么建造吗？兴许忘了。
忘了这庙意味着什么。
忘了金身为什么是黄色了。
忘了香烛是怎么来的。
忘了上香几根。
忘了香火究竟是什么。
或许只有那隐隐约约的熟悉似曾相识。
第一个鸿愿是什么来着？
香火鸿愿，世代相传，经久不息。
为什么是世代？
因圣要是推翻了皇，自然是下一代咯。
这样的鸿愿没有说推翻皇，但和推翻可是有很重的关系的，三皇需要四圣吗？不需要。它们可以无后。
小圣圣需要成长，人家不给你成长的机会，那小圣圣便是没有。
因本无后，本可以无后，自此为终。
所以再多的香火遇到皇也是白搭，本可无后，这可不是一份香火就能完成的，而正因为完不成，才是鸿愿。
一个是本可无后，一个是本可完成。
世代相传对不？没问题。
你们这一代灭了，下一代继续发展就是，不就是经久不息嘛，完全没问题，不妨碍你们找死。
这估计不是小圣圣想要的结果，但谁叫金身坐落于庙堂呢？就算金身离开了庙堂，但世界本事就是一座最大的庙。
离不离的，其实无所谓，因结果是一样的。
这就像一炷香，成己愿，没必要第二炷，第二炷满所愿，只要愿望不是那么大，没必要第三注。
成己愿自己完蛋了，但第二注可没完蛋，至少金身是在的，充其量次一点，不曾完美罢了，但也正因为次一点，所以没有死丫。
就算是第一柱香也是同样。
对待自己都这么狠了，还需要融香吗？没必要。
狠心十足，成事自然也是十足的，当然啦，这事要不大才行，比如造反，这就是大事了。
上香造反等同于找死。
没听说过烧香的还能造成功的，都是造反成功了，才上香的。
只要不是造反，通通是小事，成王拜相，裂土封侯，那都不是事。
一香冠身，一人之下。
咳咳...一皇之下。
王侯将相，都可以选选。
顺不顺，看伤的重不重。
即可满所需，那么第一香自然是伤前而残后。
重伤是残，往后顺顺利利。
闭门无事烧香，出门震惊天下，要是认贼作父，妥妥的皇孙贵胄，皇袍加身不是事，沐冠加冕小问题。
但这一切有这么个前提：不造反。
在这个前提下，沐冠加冕了，想造反那都不是事。
初衷不改，事后可变。
不然为什么是加冕？古皇不介意你造反，甚至为了鼓励你，免你一死。
但有些事，不是想造反就能造起来的。
没这个想法的，不会上香，有这个香法的，上香很难。
初衷不改改，事后没得变，初衷改了，事后很难变。
王侯将相，皇孙贵胄，哪个不是反骨？普天之下除了贫民，一个个的都是反贼。
弄的名不聊生没关系，但平反之际别喊冤，自己有点数。
忠肝义胆说说笑，赤胆忠心更实在。
我等赤胆忠心，高举义旗！造反啦。
我等忠肝义胆，为我皇平反，大义灭亲，手足相残。
皇皇：尔等尽兴表演，但别表演的太多了，不然就像是那香火一样，尝多了便没机会，浅尝即止，且听不看，这都是为你们好！不然我心大悦，你等就要哭咯。
这不是很有趣？
哈哈！
盖世之皇镇世。
镇世之皇盖世。
两者之后都是一个太上皇，当皇成为太上皇时，意味着没有任何机会了，也就是说没有四圣，没有五帝，更没有什么后世之说。
有些世，只有皇，只有皇天厚土。
有些世，只有圣，只有盛世鸿图。
这样的世统称为绝世。
在无之上，在无之下，亦同归于尽无非是重开绝世，而重开的绝世，仅有一次机会，是以绝无仅有。
绝世之契机，积少成多，但仅此一次。
绝世可以并列，可要是浪费了这一次机会，在想并列？妄想。
上下已然两分，一切已成定局，自己是没戏了，看看有么有外在的变数，但变数有戏吗？呵呵。
浪费了那一次，变数来了也是死局，直接定死，也至此终止，要是把变数移到仅有的那一次就是另说了。
说到底，绝世很大程度就是因为不给力：给你再多的机会，但不中用呀。
自己不中用，属实没办法，绝世之际召唤个顶用的来。
这可是绝无仅有的一次良机。
至于死局...他呀的都死定了，当然是同归于尽，这样又会出现一个契机。
良机仅有一次，而契机很多很多，可要是做不到同归于尽，这个...都定死了。
之后全部等死，或者说尽皆赴死，让一切烟消云散，至于怎么做，那就是另一回事了。
一旦定死了，还有新生儿初生吗？
可以没有这回事。
一切定下来了，那么便定的更彻底一点，把全部的家伙全部整成活腻了的姿态，不在注入新鲜血液。
这时招来的变数，虽然嗝屁了，同样的不给力，但最后尽皆赴死之际，是不是可以砍那变数的老家一刀？当然可以。
反手就是一刀，自己无了，完事！而变数的老家估计会被这一刀砍的七零八落。
自古而来的一刀，若后世未生，自然是无恙，但是吧...能招来变数，代表后世生了，那这自古而来的一刀带来的下场可想而知。
赤裸裸的好意，但造成的结果嘛...那是又凶又恶。
不过世界砍的，通常是优先砍世界。
要是我们砍的嘛，自然是优先砍禁区。
【......】
我们完蛋了，给禁区送送好处，没忘了老家。
【......】
当然，这一刀仅仅是个苗头而已。
别怂！
【......】
为了能经常活动活动胫骨，这个苗头可不在第四方，而是在第七方。
专门造凶器的一方。
加上轮回，加上生命，加上死亡，加上异世，这尽皆赴死的一刀也死不了，堪称底蕴十足。
【......】
挥挥这样刀法的来源也有了。
本无后，可绝世。
送门上的好处，总不会一刀两断对吧，届时这刀法肯定更加的娴熟。
【......】
不过香火未完呀，而且还有其他两个鬼玩意。
慢慢造！！！
来呀！上三香！
458章 东边封疆
第三香...
额...
二香的油还没弄到对吧，好像弄的是黄油来着。
不能忍！
完成大愿的家伙是上等的油，但它们本身是不会回来的，没有契机。
不回来怎么办？
强行带回来是一种办法。
同样是榨油，但这次压榨的不是自己了，而是完成大愿的家伙。
比如大愿是小小的家财万贯，那么施主是不是填点香油钱？
前者是炸金身，把自己给炸了，后者则是填油。
还愿还前，填油上火。
如是家财万贯，则是不停的压榨，而榨出来的油，则是全烧了，充当香油。
我要你的家财，但却当着你的面全烧，而这些烧毁的物质则全是香油了。
比黄油更高级，但毕竟是物质。
谁都喜欢的物质，香不香？自然香。
香油名副其实。
香烛不常有，但香油常供，而这供香油的，自然是一个有一个完成大愿的家伙。
成你大愿，你得常来还愿，因为呀，你是我强行带回来的。
家财是最为容易烧的。
同样的，地位，名声，这些虚的也可以烧，相比于物质，这样的东西自然更香。
怎么烧地位来着？这个简单。
退休！
来烧香之时，有地位的是不是得交个人待掌？当然。
交付了，你才有资格来烧香。
退休烧香，烧多久则看休多久，第一次最短。
一时半会就可以离开。
但下一次就不是了。
有了香油，下一次必须待香油这么久，来日香油自然，香油灭了，可以离开，但火熄火燃，中间总有停留不是？
所以呗，每次待的时间会更久，直至退位，但这个位是一节节的，还是一个完整的？两说。
一节节的是退步。
完整的是退休。
退步了可以在烧，退休了，地位自然没了，这就像是待久了，人家把你的地位给占了。
位置只有一个，你退休了在回来，别人不让给你，要是没抢过，这个地位自然是没了。
所以是一节节的地位，还是完整的地位很重要，至少对于当事人而言很重要。
完整的地位，退一步则是了结，不必再来。
但要是一节节的，则是属于常供了。
一节节的，退一步当二把手，烧香这边也是重新开始烧，如第一次很短，第二次加长。
至于什么时候来烧一次，这个小小的愿望完成用了多久？
香油经久不息，灭了需要在来还愿，谁叫你不自觉？对吧。
虽然没法自觉，但这是规矩呀。
香油灭了，再来烧香的时候到了，在点燃香油，则是提醒需要来了，在重燃的香油燃尽之前没有到，这时烧的可不是油了，而是位。
来了香油不损，过了香油损位，在点越损越多，自然燃烧殆尽，退位成空。
所以第一次烧香，得烧的久一点，免得来不及赶来，而烧的久一点，烧香的家伙们也可以等的久一点。
油灭了，可不一定要立马点燃，但可以立马点燃，要是没有谁点燃，而是香油自然，这地位就算是完整的，也是会分的，因香油自燃分位。
地位分了这香油才能常供不是？榨油嘛，没有一次性炸干净的。
钱没了在赚，位分了在爬。
钱买位，位卖钱，香火自然越来越旺盛。
虽说一根香烛只是造了一个家伙，但无论是钱，还是位，都是可以慢慢来的。
香油的钱是不是可以给别人？嗯。
虽说钱不可以引路，但好在可以立马兑现不是？
兑现了也不要你别的，常烧香，因为拿的是香油钱。
拿了多少，在赚多少，这是本钱，赚多少不要你烧多少，而是多久烧一次。
一香兑百文，百年赚一文，万年上一香。
这一香随便你烧什么，不值一文的也可以，但需要烧。
兑多少需要你赚多少吗？不！赚的是一个日期。
物质是最为容易兑换的，地位名声则更难。
香油里不一定有地位，但可以有。
如一个家伙兑百文，而发家致富，从而赚钱了地位，那么这地位是可以烧的，烧一个分位出来。
完整的地位依旧还是你的，但需要分出一个位来烧，将来可能会有谁坐上这个位，需要给，而这个位是干什么的，需要分清楚。
钱财常供，地位两清。
因香油给的是钱财，但你还上了地位，咱们两清了，而香油里，也自此有了位，谁坐上了这个分的位，这个的油，也将越来越多。
位只分出了一个，但其他的油可以制作成香烛，让其更加顺利的登位，这样的香烛，每烧一根，意味着都是一个香位，而这个香位对应的则是原本两清的重量。
两炷香完整了，这香火基本算是成了。
不来烧香？
那份香烛对应着什么，都得还回来，抓你只会抓一次，第二次爱来不来，不来则是自焚。
没有路引，那路走歪了简直不要太正常。
虽说自身出了力，但自焚之际，也可以出力硬抗不是。
抗的住，两清。
扛不住？收尸。
正缺香烛。
届时以香油制皮，这根香烛点在灯笼里，要是灯笼烧了，这根香烛就要用油点了，点到油井灯枯，下一个祈愿的也该完成了，而这一次，香烛不仅是引，更是出了力。
下一个家伙要同样是爱来不来，这份力便是可以兑的。
两香可以兑很多很多的东西，凡生物没有不可以兑的，只能想要达到这样的程度，不仅需要足够的香火，更需转换。
生物可以兑，生命可以兑，至于生灵...这个兑不了。
毕竟只是两香，要是三香的话，生灵也是可以兑现。
燃香路引需出力，焚香自贡兑现生。
烧香的说，上香的听，听说香火是传说，四分五裂了。是吗？当然是。
说了不听，听了不做，别说四分五裂了，化了都有可能，听了做了，没做全才是四分五裂。
二香是完整的，完整的可以没必要在进。
上香上两根。
一根需要上吗？不需要。
一根是上给自己的。
人活一炷香，上香两注全。
灵？在上第三注。
不灵？猜猜还有没有下一次。
这叫什么来着？
焚香自贡，两炷青烟。
这两注香丫，基本上只能上一次，不是多了不能上。
香火既然是传说，那么传说中有什么？
是好的多？还是次的多？多上两注招来的可是恶果，这样的恶果就像是谁谁谁害怕香火重燃，但造成这样恶果的始作俑者也有不少坏毛病。
所以呗，焚香自贡是祸。
两炷青烟，同样也是祸。
焚香自贡洗洗澡，小祸消弭，两炷青烟嘛...好的不灵，坏的灵不是。
本来是大祸的，但洗个造，变成小祸了，那大小之差则是福音了。
上个自贡香，在洗个澡，找个小庙庙，瞅瞅这两炷青烟灵不灵，看看恶灵厉害不。
这个新的尝试是不是很有趣？
讲讲规矩，福就算了，这祸是不是得当然应验？以香香的规矩来说，基本是当场应验的，不过也不一定，这要看这自贡香烧的好不好咯，要知道焚香自贡无人烟，洗个澡兴许打湿了也说不定，对吧。
烧香恶果，持香洗呗。
洗洗一炷香，这是要洗多久来着？哈哈！怕是要洗秃了皮哟。
【......】
【你们这纯粹是刁难！】
是刁难吗？规矩是这样的好吧，其实还可以再难点。
【......】
比如焚香不过顶，别名不过腰，而且香要直，最好它丫别动，因为香香是死的丫，死物怎么能动？对吧。
自贡香难烧，而两注清香更难上，或者说自贡香这回事，便是在教无火自燃的方式。
香火香火嘛，借火来点吗？香要稳，稳到急火攻心，无火自燃。
沐浴焚香，寒冰烈火。
焚香自贡，玩玩是可以的，但别当较真哈。
啧...这可是一炷香的什么来着？额...道行。
那句话怎么说来着？人活一炷香。
知道下一句是什么吗？死争一口气。
今时不同往日，这口火气则是点香用的。
小小的一口气，在冰天雪地的能吹着吗？就算能吹着，天上可是下着雪的，能烧多久？点燃尚且不易，更别提吹完一炷香了。
吹吹一炷香，漫天是火花，而这火花则是点那两注清香的。
雪山里面有座庙，在哪不知道，庙里两注香，融雪焚庙香火燃，水流送入庙，立成香火身。
冰火交加，这才是沐浴焚香。
当然，前面也是，但更多的是吹，吹着了则是香气，但能吹完一炷香的，基本在梦里。
一气长存，起死回生不是问题，第一根香可是生香来着。
有死那回事吗？么有。
起死回生了，死是死不了了，因那一口气在，但这口气有进无出，所以在长存于冰天雪地，因人烟罕至嘛。
有些世，规则是不同的。
若大多数人认为有进无出是个死人，这口气虽不会死，但会灭，而灭的方式就像是自身受伤，惨遭折磨一样，忍不住了，出口恶气！告诉一个个白痴，死人是会动的。
恶尸当道，杀尽天下傻瓜。
一句话：有本事来降服我丫。
要是不复苏一些东东，降服？一个笑话。
当然，杀也不一定能杀干净，出口了恶气可没有死，但要是不杀了，那么...断气了。
杀生续命，杀到什么时候呢？杀到没有死为止。
杀出一个不会死的家伙，你杀不死它，它也杀不死你，止戈呗，毕竟大家都不死了。
恶尸止戈了，但一方估计要死了。
谁知道对方通过什么方式不死的，反正估计活不了多久，暴毙了在吸一口气，死了后的生气，而这口气也可以还回去。
这一进一出了，是不是不在是个死人了？嗯。
活蹦乱跳的活死人。
至于这口气能让对方活多久，这就不一定了，鬼知道这家伙以什么方式来完成不死之身的，问号。自己这边搞定了就行。
还了一口气，往后吸吸生气吹吹香，这小日子还算不错，但通常可能是杀着杀着，杀吐了玩完，这把屠刀可是放不下的那种，因放下了要玩完，当然，要是清香显了就是另一回事了。
一种是吹着的，吹出漫天火花来。
一种是砍出来的，砍出滚滚青烟引路，不过这清香可没着，同样的，别作死吹清香，这玩意是吸的，虽说没有着，但可以不妨碍可以吸，充其量比较难吸罢了。
这时候便是进入了一炷香的范畴，瞅瞅能不能吸出一炷香，通常没戏。
两注清香不错，但是完整的吗？这就不一定了，可能只剩一小截，于前者而言这一小节很难吸，所以留下了，但对于后者来说，这它丫的一小节完全不够吸，吸出一炷香纯属做梦，顶多是吸出香火气，吐出来，瞅瞅这世能不能在生青烟来。
一个是砍出一个不死的家伙。
一个是砍出青烟。
这和第三炷香的关系说大不大，说小也不小。
毕竟能留两炷青烟的，一般都是三炷香的混蛋。
两炷香已全，三炷香则是过，完整的三炷香少之又少。
全了是第三注香的基础，但能烧出多少来则不一定了。
烧出一点点，没有很全，那么留的两注清闲自然也只有那么一点点。
其一：凑全。
从理论上来说，第三炷香是死的。
通过一个又一个家伙的拼凑，是可以补全的，至于其中的死伤嘛，就不一定了。
一个人不顶用，自然是大量出奇迹。
这一样能凑出完整的三香来，但这样的三香属于补全，属于共有。
因补全的原因，所以香火可以分食，但分多少食多少都是有数的，这个数则是看怎么凑的，凑了多少次，每一次又全了多少，反正分香这回事，重在只少不多，多了则是毒。
香火力有限，非常严重的限制，只能办范围之内的事物，而且这范围之内的事物只有这么多。
如一份香火力等于黄金万两。
那么在这个范围内，只能兑现黄金万两，则只能兑现一次，因范围内的容量就这么大。
兑现了，就算是香火再生，这也是无主的香火，当然拉，更多的香火代表更多的位置，而这个位置第三根香，这是第三根香已经完成之后的事，皆可以是香火供奉，但前提是点燃了第三香。
点燃了之后，饼就这么大，自己分。
额...怎么点燃第三香来着？无非是利用香油焚己，焚出第三香来。
焚了，死了，完蛋。
为什么说第三香是死的？因焚了要完蛋。
第二根香是死而不灭。
但尸体最后灭了吗？灭了。
不灭只在烧香时。
当第二根香完成，第三根会不会灭？当然。
这次是灭而不死。
自身灭了，但香火依在，可怎么说，留下的仅仅是香火，自身算是完蛋了。
不死简单，不灭难，灭而不死更难。
所以第三根香是拿尸体堆出来的，这也是最为普遍的。
以堆积的方式完成第三根香，期间的死伤很多，而且这些家伙都死了，没有死的仅仅是香火，而不是它们。
那么要堆积到什么程度才算完成？
简单~！皇孙贵胄！
凑凑一根香，这根香要达到皇孙贵胄的高度，才算是完成，获得了冠冕。
有了这个冠冕，三香才可以分位，当然，这不算分位，因三香是凑出来的，所以是占位。
先来后到。
一个萝卜一个坑，坑坑只有这么多。
毕竟是占的，所以...你能占，我能抢。
有些位子是很大，而有些位子很小，占大的自然比占小的更香，那么怎么才能占一个好位置？
看看谁的香火多，无主香火更多。
无主香火不能食，但可以用来占位不是？而且香火本身挺香的，填了位，这个位置很香。
所以第三香的第一个别名：占香。
补位占香。
三香是补的，位置是占的，之后才是分的。
占久了，三香自分，因这三香本身是补的，可以分，但因无主，所以难以自分，需要先占，占久旺香火自分。
这是每一个香味，都可以是第三香，毕竟分了，可以重新补不是。
不过三香在上，而分后在下，一个是上三香，一个是下三香。
简单来说，就是分了的位，占据了一个主权，而之后补全的皆是下品，上主分下位，下位再分是底层。
上三香的范围，是下三香的限制，但香是等同的。
下三香分了底层，一样可以补全三香，不过取而代之很难就是了，因下三香是不完整的。
底层没有位，但它们有什么？命！
比如没有位的王侯命，有名而无实。
这是下三香补全三香的方式，但自己这个位置代表的因素能分出来吗？
不能。
比如自身代表的因素是将相，能分出将相吗？不能。
上三香不能，下三香不能，因无论是上，还是下，都是分出来的，但在分也不能把本身给分出来。
分不出来怎么办？
塑！
以无主香火来重塑本身，这样的玩意说是香火分身也不为过，这一分丫，等同于食。
那个怎么说来着？香火有毒。
怎么能分自己的分身呢？需要分无主的！
分出那些因三香而死翘翘的家伙，它们才是三香的正主，掌香火之力的家伙们，但怎么说？新生的不是它们罢了。
毕竟...死了丫。
三香分主，占了位的家伙们能忍吗？要知道这可是一个正，一个副，且位位只有一个。
分出底层，再无可分，除了分出正主，要么分出分身。
分身等同自食，分主这回事，香香的位置舍不得。
当无可再分之时，香火旺，它们是会自分的。
那么...明知香火是毒，是否也要自吞？估计是的。
这也是香火之限，不想自食，自然由盛转衰，但烧香的人多了，这本身就是旺盛的表现。
阻止的了吗？
可以！
灭了香火一门。
即分食是毒，那么...灭了，以无主香火，断香火根基。
正常是会这样做的吧。
当然。
灭了香火根基，底层还有吗？么有咯。
底层是下三香分了，但底层之中，自己这边没有本身的因素在内，但自己分出了底层，出了这个范围，却是别人的正主。
额...不能说是正主，而是两个副的，但其中有这么一个副的是可以成真的。
三香自分，又至上而下。
下三香有多少？那可不止一位。
副的取代了这边的这一位，那边还有。
所以要灭，就是全灭，不然留这个一个苗头，久了之后谁知道谁是真的谁是副的？下三香要是全面沦陷了，上三香也差不多了。
要灭根除。
当底层全部根除干净，上香上几根？三根！三根都是上给谁，当然是一个个活着的家伙。
全面根除，三香绝位。
自此之后，一个位置灭了，一个上谁上去。
位置是占的，自然可以抢。
香火家自己玩自己的，就算个个成了皇孙贵胄，于世界而言就这么大，补的香就这么多，分的也有限。
但让你自个玩自己个，不管你，是有条件的。
前提是你们是皇孙贵胄，哪怕是披了一层皮。
自己绝了底层，估计皇朝要笑出声。
底层属于谁的？
皇家的。
而没有绝了底层之前又是谁的？
香家的。
皇朝不管别人家的事，但自己家的就是另说了。
世界最大的家，皇家底层。
香火一门和香火一家可是两回事。
皇朝门更重，还是家更重。
当然是家。
普天之下皆为皇家，你它丫的扒了自己的皮，老子不管，胡作非为，同样是可不管，但弄的民不聊生，怨声载道，家破人亡，我看你们这一门就是欠收拾。
没扒皮，咱们是一家。
扒了皮，你们是一门，天下是我家。
在我家得讲规矩，不然就是反贼。
知道什么是造反吗？
造反是造反，反扑是反扑。
不是每一个反贼，都会反扑，而很多很多的反贼，在自己家安居乐业，莫名其妙成了反贼。
猜猜是为什么？
因为你们扒下了皇袍，就是宣布成为了反贼。
当然，作为古皇会平反吗？
小小反贼，需要古皇亲自下令吗？
不需要。
皇朝的一双双眼睛可都是盯着反贼的，尤其是一个个有眼无珠的反贼，这就是一个个香饽饽呀。
平反在脱下皇袍的那一刻，理由已经到了。
什么时候平，什么时候除，无非是等等看。
看看这些家伙能不能做的在过分一点。
比如说不仅掘出了自己的墓，更挖出了自己的坟，这样的平反才更名正言顺不是？
毕竟，过去平了一群无知小儿丢坑里还需要埋，而要是小子挖出了坟，这埋的功夫算是省了。
一门在皇朝来说算什么来着？一块墓碑。
墓碑杵着，不太好上门踢倒，毕竟曾是一家人不是，但要是墓碑自己盖上了棺材，自己过去就是拍一下合上了的功夫了，不知省了多少力。
香火很厉害吗？
不曾加冕的东西，也就那样。
它可以很厉害，也可以很垃圾。
那么怎样才算是挖出自己的坟的？
我们说过的吧，香火最忌分食。
如今不仅分了没？
分了。
三香完整可以占，但占这玩意本质则是分，占了分，又分出了上，在分出了下，更分出了底。
分的好！很棒！
是这么分的吗？当然不是。
香火最忌分食，但可以分食吗？当然可以。
香火兑现可不就是分食吗？不过方式不同。
分错了完蛋，毒死了活该。
瞅瞅四分是不是完蛋了？嗯。
下一步则是自食了。
底层根除，还烧香吗？可以！但...
本来三柱香，到了这时，烧几柱？烧香只能烧一炷，烧着烧着三香仅剩一根，这一根不是第一炷香，而是第二炷。
留的是第二炷香，烧了却是一根。
这烧着烧着，估计连一根香都保不住，这就像是灭门一样，只不过这一门是自己灭的。
要是见香短了，少了，又会烧几炷？
同烧三炷。
为了保证第三根香的存在，同烧三炷是很正常反应，那么自觉坟墓的时候也到了，无根之萍，哪来的本事同烧三炷？
这烧着烧着呀，烧香的家伙会越少越少，而一个又一个点燃三香的家伙则会死的不明不白。
依稀见香火鼎盛，但实际上越来越少，活在香火中。
需要平反吗？不需要。
人家自己挖了坑，会自己埋进去的。
过去了无非是提醒提醒盖个棺，喂喂醒了，别活在梦里了。
鼎盛的家伙为何如此破败不堪？
没有谁解释。
因烧香的家伙们死绝了，就算没死绝，没点燃三香之前，它们都不算烧香的，三香出自它们，但它们可从未点燃过完整的三香。
三香零星末，在生是微尘。
若香火不曾鼎盛，若三香自分了...
一个是在跨入香火门户不易。
一个是以蝼蚁之身在登高难。
分了远了，稀了更难了，绝了算了，兴许还有香火出，但它们这一代算了。
分食的家伙们活在鼎盛的香火里，当谁来了，如梦方醒。
香官：很遗憾，你们死的是不明不白，而我们呀，是来接管的，同样也是来上任的，可以让你们明白一点的是，你们这一门，顶多是相当于朝堂上的一个位置而已，额...不算朝堂。应该是边疆的小官位。
毕竟你们这一门没有上过朝，但好歹穿过皇袍，可却脱下来了，所以隶属于边疆。
边疆很大，但也很小，但这里的边疆不会在有香火就是了。
恭喜你们，替皇朝开疆扩土。
怎么说？你们是功臣。
这是在给你们平反，本来呀，你们可是反贼来着。
作为替你们平反的主官，你们这一门可是欠我一份人情来着。
是不是哪一门都是可以平反来着，这得感谢你们的老祖宗足够给力，额...也不是挺给力，毕竟是凑数的。
下次记得哈。
凑数的可登不上朝堂。
当然，我这个上任的也算是凑数的，但上朝还是有戏的。
盛景是三香同烧对吧，我可不想你们干多余的事，你们挂了，这三香我可以烧了，只在边疆烧。
需要干点什么来着？
哦...封疆！
知道你们是用来干什么的吗？用来封疆的。不然我这么一个小官可不够资格封疆的，不过我好像也挺牛哔的，如平反这档事可是需要抢的，而我...不用抢！哈哈。
我叫谁来着？
龟蛇吧。
这是它们需要的。
自皇朝而来，立败北之地。
是哪一边来着？额...东边。
喂喂：你们是不是转性了？
怎么先来一手挥刀自宫？果真东方不败呗？
【滚！】
【不过为什么是先失败？来给我们解释解释呗。】
【以前是赤裸裸的算计，怎么越变越隐晦了？】
【别怂呀！】
【咬牙：我们保证今后不砍你们。】
459章 南方谣言
失败了。
但搞了一位封疆大吏，兴许会多一群不孝子孙。
这它丫的斩草根除是真狠。
谁教的？靠！
三香是怎么成功的来着？
靠积累补全，补全到皇孙贵胄的地步，这说简单也简单，说不简单也不简单。
积少成多，日积月累，那有一个算一个全都得嗝屁。
香油焚身，多多益善不错，但每一次需要少更少，越少越好。
不然为什么地位第一次待的时间很短？短了香油才少，自身才能扛得住香油一直烧烧烧。
为什么需要别人来烧香？
因这样，香油才能兑出去，一直烧烧烧可是会死人的。
兑了熄了，还了燃了，锻炼了，更持久了。
这叫沐浴焚香。
冰天雪地的会冻死，这也一样，需要循序渐进。
皇孙贵胄嘛。
这胄就像是皮，焚香多了，这层皮会越来越厚，就像穿了一层甲。
叠最后的甲，挨最毒的打。
慢慢穿上甲，卸甲在沐浴。
焚香时。
所有的甲，都是香。
能沐浴完，三香成，完不成嗝屁，其实也可是慢慢拖，但一边慢慢拖，开始沐浴了，这甲保证烤糊了，扒下来可是很痛的。
甲不在是甲，而是肉。
三香需要过吗？
三香是可以过的。
卸甲扒皮则是过，扒的干干净净，而沐浴焚香则是完成三香，当然，过了可不一定会死。
可以那啥？加冕。
但加冕这回事...怎么说？需要上朝。
可上了朝和不上朝是两回事。
皇孙贵胄是小子，卸甲脱胄是儿臣。
加冕可以加，但当小子，还是当儿臣？
不能忍！
再说了，三香不过，加冕没问题，可保不死。
这一时，无死可灭。
加冕了，至死不灭。
能整死，因可以灭，加冕了属于无死状态，就像提高了资本，但这样的加冕仅限于三柱香而没有过的状态，三香不过，才能保不死，要是过了，不灭能有什么用？额...至少三香是存在的。
要是不曾加冕的过了，那就是三香灭了，自身还要嗝屁，血亏！
关键这玩意可不是积少成多的问题，而是一直亏。
有三而无四，岂不是一直亏血。
硬气的不加冕显然是不行的，那是必须加。
充其量认贼作父呗。
嘿嘿！不用认。
毕竟加冕只是保不灭，要是自身嗝屁了，算认吗？额...加冕本身好像就是认。
认就认吧，至少比孙呀，儿的要强，好歹算一个子不是，在大气一点：圣子！在厉害点，哪天干掉皇了当老爷。
不过...圣子能当老爷吗？那...大圣？感觉挺侮辱。
辈分这东西还是算了，扯不好反过来就是一巴掌。
圣子挺实在。
至少在加冕之际，圣子是合适的。
要不是过了必须上朝，这朝不上也罢，来生上朝好歹也是个大臣，而不是微臣。
走个过程。
上个朝领个证，过个三香，来生再会。
额...没有来生呀，因保留是三香。
下一个点燃三香的家伙入朝为官吧，在招一个小弟发配边疆上任，但这个上任可不是那么容易的。
需要什么来着？微臣辞官。
更进一些是什么来着？
封疆裂土，割地封侯。
发配一个小弟去边疆，辞官足够，但封疆裂土，割地封侯这档事，辞官可不够了，这需要把自身的官位提升一个档次，比如爵位，别名绝位。
封侯是自封。
无非是在死一个。
裂土是本事，看边疆大吏的本事，但割地这回事，得看皇同意不同意了。
这个本来是最难的，但如今嘛..最简单。
我们说：皇皇同意了，它就是同意了。
裂土封侯仅有一次。
我们说：这一次成了，那便是成了。
一次...失败！一次成功。
龟蛇小侯爷，别指望上朝了，你可是侯爷好不好，有点出息。
为了这份香火，我们可是制造了不少死亡。
辞官的死了。
过了的死了。
失败的死了。
死了好多，因四方无死，反而是必死，好在有变量。
只不过这个变量，这个信仰有些缺失。
不知道为什么缺失，但总觉得缺失了什么，应该是缺失了一个头。
古皇的头颅。
但四方是没有头的，没有头的信仰需要三方补上一个头，补足缺失，而香火仅仅是一方而已。
三香已成，但还未完善。
三香焚身了，本来是可以同上三根香的，但加冕过，所以不能。
三香只有在失败的封疆之地才可以上，因那里有一具失败的尸体，三香同上，但尸香先燃，也只燃尸香，两香同旁，除非自燃，不然不点只上。
至二香自燃：裂土！
之后三香并列，至三香同燃：封侯。
在列三香，至三香自封熄灭。
或者这样的熄灭是指第二组三香不见了，消失了。
这时可在上三香，但这一次则是许鸿愿了。
三香自封了，在燃便是香火漫天。
届时...咳咳！高举义旗！大义灭亲可还行？
换个说法！世代相传，经久不息，怎么说都可以，反正三香只燃了两组。
知道自封的一组是干什么吗？
自封祭世。
不祭世高举义旗？不够人家一巴掌的。
且香火漫天可不是那么容易的，香火自封一域，祭世等同于超出了封侯的范围，让世界具备香火根基，生根发芽，而第三组香要是点燃了，生的根依旧在，但发的芽全没了，但不点行吗？
同样不行。
若三香仅限于一地，就算是祭世了，根基也是会败坏的，所以第三组香必须点燃，为了传教。
世代相传就是如此。
正确来说，三香之鸿愿就是世代相传，经久不息是另一回事，但两回事其实是一回事。
前提是你得知道，第二组香干嘛去了，虽说是两回事，但鸿愿只有一个。
那么是经久不息重要？还是世代相传重要？
世代相传更重要。
所以世代相传排在先，而经久不息靠后。
就算三香熄了，世代相传也总有重燃的那一天，且不会传错，不过错这回事吧...哈哈！
有些香是正的。
自古相传。
有些香是歪的。
至今而变。
变了需要伸直，简直是...麻烦！为了不找麻烦，正经点比较好。
三香同上三次，而自己便是那过了的第四炷香。
三香完事？完了？
完了。
那么下一方。
是南还是北？
一个香火，一个信仰。
南方是什么？北方又是什么？得好生想想，但其中之一应该是历史。
历北很合适，但南方是什么？谣言？是吧。
不过...
历史是历史，谣言是谣言。
它们可以与三皇四圣相关，但也可以无关。
下一个塑造：谣言！
相比于香火，相比于信仰，谣言似乎更加深奥，或许听不懂，那么翻译一下谣言等同于愿望。
香火里面有愿望的因素吗？信仰里面又有吗？是吧。都有一些。
所以为什么说香火有毒？信仰有毒？这些毒是哪里来的？来自谣言，或者说愿望。
想什么说什么是一回事，想什么说出来不是想的又是另一回事。
那个叫什么来着？善意的谎言对吧。
真话不说，说假话，口是心扉是谣言，假话中伤了自己，在说出来安慰别人，这就像一根假刺捅进了别人的心窝，而表面留下了一层带血的真迹。
是这样吧？差不多。
表面真而内心假。
当假话深思熟虑之后脱口而出，在包裹上了一层表皮，这就像是一颗带毒的糖果，别人喜滋滋的吞下这颗糖果，嗯...中毒了。
本来假话只是刺，但之后却变成了毒药。
好吃吗？很甜！就算是毒药也要吃，因为很甜啊。
为什么这份甜甜的糖果自己不吃，却是给别人吃？自己吃没味道。
别人觉的甜，但自己不觉的。
喂下一颗甜甜的果实，那么别人是不是也会说出甜甜的话？来喂给自己吃？是吧。
吃吗？吃！
香甜的果实，凭什么不吃？
当甜甜的果实吃多了，表皮千穿百孔了，还能说出真话吗？说不出口了。
不！应该说真话已经没了。
巨毒的果实，已经把自己全部换了，这时不能在说出什么，都是谎言。
甜多了，内心虚假，自我欺骗。
甜多了，谎言示真，自以为是。
这时的愿望又是什么？虚构的。
虚构的愿望是别人的还是自己的？分的清吗？分不清。
自己不在是自己，若非无死，从本质上来说已经死了，一个个尽皆是亡魂。
无死...全死了。
全死了，还有死亡这回事吗？没有了。
无死可灭，灭死转生。
所谓的盛世皇朝...一群尸体？是一世鬼域？哈哈！这可真是一个笑话，好大的一个笑话。
难怪有加冕这回事，原来是这样。
胡作非为，弄的名不聊生，怨声载道的反而是功臣？这造的还真是反，全是反贼。
盖世遮掩，镇世明白。
不同的方式。
一个皇，一个臣，一个盖，一个镇，怎么感觉是一个破罐子？
算了。
谣言只是谣言。
恶意中伤，恶意诽谤，恶意的谣言。
专门挑刺！
不说好话的谣言，专门说坏话。
说说别人的坏话，说说皇朝的坏话，让天下人说说自己的坏话，千夫所指，万古骂名。
舌战群儒？哈哈。
但...从小做起。
先一个个骂，不！是一个个刺。
可刺多了，骂多了，还有往来吗？谣言又怎么传播？怕不是被人当一个疯子。
瞅瞅：那疯子又开始挑刺了。
是疯子吗？不是。
挑刺嘛，总得有理有据不是，只针对人家说出来的那一句话，人家心里想什么？不重要。
噗噗噗！
刺穿所有的泡泡。
但挑刺可是一个技术活。
才能每一句话都挑刺？额...十万个为什么。
刺刺：你知道为什么你会说话吗？
受受：不知道！
刺刺：你都不知道为什么自己会说话，那么你在放什么屁？不能闭嘴吗？很吵呀！知道吗？一天天的听着你叽叽喳喳，很烦啊知道吗？要不我来把你的舌头给拔了吧。
受受：......
刺刺：你知道为什么要拔你的舌头吗？
受受：不知道。
刺刺：因为你傻呀，白长了一根舌头不会怀嘴呀，那么你要舌头有什么？拔了吧，浪费！
受受：我忍你很久了。
刺刺：我！大名刺刺！小名刺舌！我忍你们很久了，知道蛇蛇属于哪吗？这四方的载体得变一变知道吗？你们这群白痴！
受受：艹！你们懂个屁，蛇蛇就是被你们当工具用的？我要是蛇蛇保准反咬你们一口。
刺刺：你们这属于名不副实。
受受：你们这群家伙本来就是一群多头蛇，名副其实了，谣言岂不成了蛇窟？动动脑子，你们这群白痴！
刺刺：小子行呀，学会挑刺了。
受受：嘶...忍你们很久了！别怪我心狠手辣，撕舌！
刺刺：你们竟然敢嘶本刺刺的舌头？咬死你们！
受受：来！咬！你看我咬不咬你！
咳咳！
传播谣言易，但散播谣言可就难了，而且...对于谣言这样的东西，我们其实挺怂的。
这玩意就像是互相伤害，我刺你一下，你捅我一刀，关键这样的伤害还不是肉体上的，而是心灵上的暴击。
一个散播谣言的家伙，有一个算一个，都会面对千夫所指。
那么散播者会做什么？
最为简单的杀光千夫，把手指全部剁下来，但要是杀不死呢？估计是人群会远离这条疯狗。
当然这不是什么大问题。
大问题是散播的家伙需要一次又一次的靠近人群去挑刺，去播弄是非，但人群要是沉默以待，散播者又不是真疯，总不可能无端端的谩骂不是？也不可能无端端的动手不是？挑刺需要一个由头，人家不回应，这个由头就起不来，没得挑自然至此而止。
谣言散播不去太远，而且这样的谣言本身就是封闭的。
自行封闭了，还要舔着脸去散播，简直...遭罪。
小圣圣能做吗？估计悬。
反正至少，我们是散播不了，自觉没那本事，但传播还是可以的，而这样的谣言不容失败。
那么失败的谣言是怎样的？
通过绑架，胁迫，不折手段，等等方式，让一个个家伙成为谣言的散播者，为了更好的散播，一般是从外地绑架到内地。
这就相当于一个陌生人，来到陌生的场景，顾忌自然少很多很多，不需要你六亲不认，翻脸无情，你对待的全是陌生人，但绑架胁迫的家伙，心底里总有另一面不是？比如在远方还是有亲戚的，有温情的，哪怕它是假的。
如果散播的谣言本身就是假的，那它本身就是一个失败品。
没有失败的谣言，只有成功。
那么...同样是绑架。
不！应该是拐卖。
拐卖一个又一个新生的娃娃，从小教导，从小传播，让谣言成为它们的认知，让挑刺成为它们的常识，让这些熊孩子成为一个个刺头。
放出去就是刺别人，对应固有的体系形成猛烈的冲击。
忍不住？干！
忍不住？滚！
合理的教导每一个娃娃。
传教谣言的规矩。
咱们不能先谩骂，咱们不能先动手，咱们是挑唆者，咱们是散播者，咱们是地头蛇，咱们虚心好学，不耻下问。
一问为什么：不停的问。
只要它回答不出来，谩骂开始。
比如问问它为什么会说话。
它要是回答不出。
骂它！
一个白痴！连都回答不出来的垃圾！
当然拉，娃娃也回答不出来，但要紧吗？不要紧。
自己回答不出，妨碍自己谩骂吗？不妨碍。
正因为自己不知道，才问的，才骂的不是。
虽说这等同于骂自己，但别人会这样认为吗？你们自己会这样认为吗？不是。
你不是它，它不是你。
那么你们是什么关系？陌生。
但从层次上来说，娃娃的层次显然更高一筹，因它们开骂了，但同样的，它们也下问了。
这便是一个平。
骂只是一个开始。
你骂它，它要是骂你，那就得动手了，而动手的理由也非常简单：你骂我了。
至于娃娃为什么开骂：因为谁谁谁回答不出来了。
娃娃有叫谁回答吗？问了就必须要回应了？不需要。
只要人家回应了，那么便是问题的开始。
一次次不停的问，就算人家脾气在好，也会被问到沉默的，而人家一旦沉默了就可以开骂了。
娃娃：就像...你丫的沉默什么意思？是不是看不起我？艹！我还没有看不起你好吧，你这个垃圾！
要是人家回怼了一句，那么作为娃娃可以动手了不是吗？
打不过要紧吗？不要紧。
因为你们不止一个娃娃，而是很多很多。
百十来个娃娃，还欺负不了一个大家伙吗？
一起上！群殴。
谩骂不过瘾，动手更爽快。
知道什么是地头蛇吗？这是一个只有蛇的地方。
当人家知道你们挑刺的方式了，人家是会沉默不在回应的，但它们会在背地里说你们的坏话，在你们听不到的地方。
所以这时候娃娃需要改变，成为一条又一条无孔不入的毒蛇。
以伪装的方式，融入群体，听听它们所说的坏话，看看是不是与你有关，若与你无关，则看看是不是自己认识的小蛇蛇。
自己不认识，又与自己无关，那么则是继续潜伏。
估计到了这一个地步，肯定是和自己无关的，所以它们只会当着地头蛇的面说别人。
这时候便是倾听，不用在挑拨什么事非。
因你们把这些坏话复述给当事人听，它们又不是蛇，说不定还会把你们给出卖了，让别人知道你才是那头蛇。
这一段时间，叫潜伏期。
人家不敢和地头蛇正面硬刚了，地头蛇宣布成为这片区域的霸主，但够了吗？不够。
它们本身是非常讨厌地头蛇的，所以这片区域应该只有蛇，只有蛇群。
倾听记着，看看这个说三道四的，究竟有没有说蛇的。
这需要另一批娃娃。
第一批娃娃当了地头蛇，被人铭记了。
第二批娃娃才是潜伏的毒蛇。
放心好了。
人家是肯定会说地头蛇的坏话的，只不过潜伏的蛇把它们揭露了，它们会变的小心翼翼不敢再说。
所以呀，这个潜伏期有点长，在潜伏的期间，需要引诱。
引诱那些没说坏话的，说说蛇的坏话。
要是引诱不成功，则是挑拨。
看看这个老实人说了谁，而谁又说了这个老实人。
总有那么一批特殊的家伙，从不说三道四，它们呀，也是蛇蛇的克星，对待这样的克星，当然要一次性全部清扫。
这样的老实人估计不会说谁的坏话，但别人会说它的。
记着复述给这样的老实人听听，让老实人也变坏，老实人听多了之后，它们也是会说坏话的，虽然不是说蛇，但地头蛇可以帮忙出头不是？帮着说老实人坏话的家伙欺负老实人。
至于理由...
当然是欺骗。
伏蛇告诉坏蛋：听说老实人告诉了地头蛇，说坏蛋你说了地头蛇的坏话，地头蛇准备来找你麻烦了。
欺骗的行当，但架不住坏蛋信以为真呀，它们可是会自行脑补的。
坏蛋说了老实人的坏话，那么坏蛋是不是会认为老实人诬陷他？正常。
为了不被诬陷，为了避免找麻烦，就算只是蝮蛇的听说，但坏蛋是不是准确把事情给闹大？
谣言成型。
是的！蝮蛇说的是谣言。
谣言本是假，但却信以为真，做贼心虚。
就算坏蛋问听谁说的，蝮蛇也会毫不犹豫的告诉坏蛋，当然是听我们同类说的，你可以随便问，你问的每一条都是蝮蛇，直至你确信。
这是一个环，而这个环本来是空的，但要是坏蛋不停的问下去，这个环会连到谁身上？
连到老实人身上。
都说是老实人说的，都是说的悄悄话，但传着传着传到老实人的耳中，它会怎么觉的？明明我没有说，但为什么都说我说了？
当坏蛋找上门。
老实人是会否认，还是会承认？
否认了坏蛋会信吗？不会的。
明知不是自己，但都说是自己，并且坏蛋确信了那么多环，而这些环都来了。
知道最后一个环说的是什么吗？
环蛇说：这是老实人亲口告诉我的，但你不能说，是我告诉你的，明白吗？我和老实人可是好朋友！
蝮蛇成环，一个个的跟着坏蛋盯着老实人，明明都没有说话，但老实人却成了众矢之的。
这一个环在等一句话。
是！或者不是！
若是谣言成。
若不是，谣言破。
这个老实人呀，就是最后一个环的结。
众目睽睽呀，无声的再说，就是你干的。
一句否认，可以取得这么多人的信任吗？不会。
全是蝮蛇，没有一个会信。
不过当这个老实人否认了，这环会散。
这个环可以散无数次，但这个环只要成功一次，即是谣言。
当谣言成型，下一次老实人就算没有说过什么，但当谣言扩散时，它们会说的。
这是谣言！
谣言是假的，但只要去证明，去验证，这个谣言就会成真。
老实人承认了吗？
当然承认了。
一个不承认，下一个也会承认，为了一次成功，当然要制造足够的压迫感。
有多少蝮蛇围着这个环？当然是越多越好。
这可是威逼。
但有逼迫吗？没有。
其实我们只是来看看，但可能谁会自以为是的这是威逼。
威逼无形，一语即散。
否认也就是笑笑，散拉散拉，但这个笑容意味着什么？哈哈。
老实人会沉默，因为呀，它们觉的说与不说没什么意义，但是要说吗？当然。
逼问！
你倒是说呀，你是不是一个坏蛋。
不过这事，当然不能由蝮蛇来干，要由坏蛋来逼问，逼它不在沉默，逼它说出口。
谣言嘛，不说怎么能行？不能保持沉默。
来吧！歇息底里的大声说：是我干的！是我说的！
一个人VS整个环，成为这个环的一部分。
当这样环形成，下一个家伙或许会陷入自我怀疑，我说过吗？兴许说过，但忘记了，就当是我说过的好了，你们认为重要的事，我可不认为重要，直接了当的承认。
谣言的魅力。
我说了，自有谁承认。
当谣言更多更多，需要验证吗？不需要！
蝮蛇说：我听说过！
谁说：我也好像听说过，但忘记了听说谁的，不过我好像记得，这是它亲口告诉我，这是它亲耳听到的。
谣言自证。哈哈！
听说过蛇语吗？它们说的都是谣言，但都信以为真，因为它就是真的。
谣蛇。
蛇说：神话是真，神话复苏。
蛇说：你是神话，你将觉醒，成为神话。
蛇语惑听。
老实人承认了，它也跑了，因圈着的蝮蛇太多了，感觉这里已经容不下它。
蝮蛇解决了一个又一个老实人，因对于蛇群来说，它们就是一个毒瘤。
在蛇群的地盘，有这么一个特殊的阶段，那就是只有蛇。
这个特殊的阶段叫什么来着？
清蛇！
清的干干净净，只有蛇的存在。
当剿灭了所有顽固分子，蛇群大战开始了，地头蛇会把所有的家伙全部包围，来一场正面的较量，这也意味着所有人都说过蛇群的坏话了，一个不剩，通过蝮蛇，地头蛇全知道了。
一些蝮蛇可以适当的暴露一下，来证明证明。
一些蝮蛇可以跳出来指责指责，说这蝮蛇收了好处。
确实收了呀，你没收吗？大家都是同类。
人群纷纷感觉被出卖，而陷入了蛇群的包围圈。
这估计是最后一次挑拨事非了。
地头蛇、蝮蛇、环蛇、谣蛇、蛇群VS原住民。
这是一场正面较量。
摆明了告诉原住民，这里已经容不下你们了。
蛇群：今天！谁输谁滚蛋！
原住民：好说，好说，咱们以和为贵。和气生财。
蛇群：滚！你们这群无胆匪类。
原住民：真当我们怕你们不成？要知道你们当初就是一群娃娃！还是我们看着长大的。
蛇群：一群废物！除了套交情你们会什么？咱们没有交情了，从你们背后说我们坏说开始！我们忍你们很久了。今天！不是你死，就是我亡！咱们不死不休！
原住民：咳咳！我们都不会死。
蛇群：那就厮杀！厮杀到你们滚蛋！
原住民：年纪大了，不想动了，就算是厮杀，也别想我们挪动。
蛇群：知道为什么今天这么大阵仗吗？这是为了保持厮杀一直在持续当中呀，真以为我们说的不死不休是笑话？这场厮杀将一直持续，没有休止，直至你们投降滚蛋！
原住民：你们这群蟒蛇，今天就是把你们做成蛇羹之日！！！
蛇群：大言不惭！大家伙抄家伙，把它们剁成肉酱！
原住民：大家别怂！今天开开荤，把它们做成蛇羹！
蛇群：上！
原住民：杀！
咳咳！
原住民宣布溃败，能打一场已经很不错了，而能打上这么一场，还是地头蛇放纵的结果，不然一个个的逼走，有这个勇气干吗？估计么有。
必须挑拨起来干上一架，不然这群家伙将来就会像蝮蛇一样潜伏在蛇群当祸患。
蝮蛇暴露了吗？
没有！
它们只是背叛了而已。
蝮蛇：我们宣布加入蛇群。
因我们本来就是蛇群的，只不过一直没有告诉你们，也不会告诉你们就是了，不过临走之前，给你们长长记性，反咬一口！
蛇群宣布胜出，自此以后，在这个区域，地头蛇绝对是大哥，而在这一时，这里只有蛇群。
当蛇群胜出日，即是谣言扩散时。
散播！
一个又一个刺头外出，散播谣言吗？不！而是先拼刺刀，继续挑刺。
原本的方式。
挑刺，谩骂，动手。
打不过就跑，跑回大本营，你敢过来就是围殴。
顺便干什么？当当人口贩子。
为了我族大业，拐卖娃娃势在必行，只有蛇群自己知道传播谣言究竟有多难。
虽说是提问、谩骂、动手三板斧，但架不住人家的绝招：沉默是金。
这是建立在己方优势的基础上，人家会沉默是金，要是劣势...
提问？问。
谩骂？反手就是一巴掌。
蛇蛇们从小都不知道挨了多少巴掌，一身本事全靠围殴，围殴出优势了，人家放绝招了。
为了解决这个绝招，需要有一个大本营。
出门是弱势，但可以挑衅对方过来不是？
一句话：有本事你过来！
你不过来对吧？也不让我们过去对吧。
行！我们可以偷渡！
新的成员。
偷偷蛇！
专门把蛇群偷渡出去，免遭封锁。
曾几何时，蛇群被人叫什么来着？祸蛇！没有无缘无故的名字，出门就是惹祸上身，于其他人而言也是祸，因在改变原有的生态。
祸从口出，名副其实。
不！应该是祸从蛇出。
三板斧是不是祸？是。
拐卖娃娃是不是祸？是。
不拐卖行吗？不行。
不是娃娃，接受不了蛇群原本的生态，也玩不转三板斧，更何况三板斧之外还有阴招。
蝮蛇就是其中之一，而环蛇更厉害，之后更有谣蛇，口出即是真，厉害不？
就算是诬陷，那也是真凭实据，但谣蛇不多就是了，谣蛇是每一个环的最后一个结，谣言成的，它们便是谣蛇，而组成这个环的则是环蛇。
谣言的威力大不大，看环多不多，一环接一环，环环相扣，但每一个谣蛇只能造谣一次。
无中生有的一次。
这是内部的造谣。
蛇群内部，所有的环加在一起，通过谣蛇说出。
一句回应：是或者不是。
同样的选择。
届时这个谣言也将诞生在蛇群之外的地方，这是当谣言成了之后的造谣，同样也意味着谣蛇的死亡。
造谣了，要传成真了，谣蛇也要死了。
每一条谣蛇都只能造谣一次，而每一次造谣都是一个环的一个点。
每一句谣言是结束，而下一句谣言又是新的开始，一句接一句，承上启下，每一句的威力会更大。
一句：花开花落。
二句：落叶根生。
花开花落本是结束，但加上一句落叶根生，上一句仅仅是开始。
花落下的是什么？成了叶。
花开落叶根生。
一是谣言的玩法。
造谣出，谣蛇将死。
谣言出，环蛇将灭。
蛇蛇有一个地盘是好事，但这个清空的地盘还能造出谣蛇，造出环吗？造不出来了，全是蛇。
所以呀，为了补全，除了娃娃之外，需要适当的引进一些外流，免的其他蛇类全灭了，只剩下蟒蛇的三板斧，没有一个大本营的蛇类是弱小的，出去挥舞三板斧是什么下场？惨遭欺凌。
当蛇族只剩下三板斧，就算有这么一座大本营，也是会被铲平的。
有一时：一门不如一家。
当只剩下三板斧，祸蛇也名副其实了。
全都不允许祸蛇的存在，弄的民怨沸腾，这一门自然会被推倒。
没有谁会为祸蛇平反，因这个反平不了的，这三板斧不合时宜，但也应合时势，算是一座门墙，墙要倒需众人推，更需自己用力。
同样的自取灭亡，只不过方式不同，三板斧不懂收敛，墙倒众人推。
能收敛吗？显然不行。
我们就会这三板斧。
靠拐卖儿童提供补给，靠谣言转移注意，在靠大本营保护自己。
这个大本营怎么说？怎么这么像一个乌龟壳？
果真南方龟蛇呗。
那香火是啥？
要不要调任？
得在想想....
460章 无量山
皇朝！！！
微臣：南方谣言四起，祸语纷纷，目无法纪，弄的民怨沸腾，蛮横无理，致使怨声载道，微臣提议：出兵剿贼，以儆效尤，以正视听，请上皇明鉴！
大臣：微臣徇私舞弊，贪赃枉法，更为一己之私，请上皇明鉴，图谋加官进爵，臣提议：斩首示众，明正典刑！请上皇明察！
微臣：......
我说什么了吗？这么狠？
微臣：大臣不思进取，庸碌无为，坐享其成，实乃我朝蛀虫，微臣提议：明正典刑，凌迟处死！请上皇明断。
大臣：......
我斩首，你凌迟对吧？你够狠！
儿臣：今天下纷纷，民不聊生，反贼虽祸乱一方，但也是宏股之家，儿臣认为应以安抚为主，此事儿臣义不容辞，愿为我朝安定一方！
皇孙：皇兄包藏祸心之举昭然若揭，怕不是为了安定一方，而是高举义旗！此事应由小臣接手，小臣势单力孤，人微言轻，但对我朝一片赤诚，实乃不二之选。
上皇：皇后怎么说？
皇后：哀家...不知道。
上皇：皇后祸乱朝纲，令香火祭平，调任。满意？
皇后：这...
上皇：着小侯返朝，上供三香，以三朝为期，抚朝纲之乱，调迁平南。可行？
皇后：任由皇上裁定。
上皇：调微末疆良，于东定居，三朝后，持朝梁三香上任。
疆良：疆良谢上皇恩典。
龟蛇：小侯参见上皇！三香以置。
上皇：皇后祸乱朝纲，而你乃皇后之家臣，可领悔过，愿否？
龟蛇：请上皇明示。
皇后：领吧...
龟蛇：龟蛇愿领。
上皇：封平南王，发配南狱。
皇后：皇上...这是否太重了。
皇后：龟蛇！
龟蛇：望上皇开恩。
有些错，是过失。
行礼吧。
龟蛇正欲行礼，不过...
上皇：行了。
上皇看看皇后。
上皇：你这德行什么时候能改改？
皇后：它是我！
上皇：我不是？
皇后：我不知道你是不是。
上皇：封平南王，发配南狱，免罪禁足。
龟蛇：多谢我皇开恩。
皇后：原来是这样...
上皇：退朝！
恭喜！又合理了一次。
你们也算是上过朝了的，而这是第一朝，还有两个朝会。
猜猜这两个朝会多久开？
皇后...
【北边也出错了吗？】
朝纲不是那么容易乱的。
这次乱了，是因为你们先把龟蛇封侯了，需要调任，连带着疆良都牵连了，但北方不同，那是比蒙对吧，它可没有上任，更没有赴任，它只是简单的挂在那而已。
挂了可以摘。
所以...当你们明白什么是朝会的同时，也很难开启第二个朝会。
当然拉，聊聊是另一回事，那么...在会拉！
......
还接着干谣言吗？
不用了。
一个朝会已经足够。
真稀奇，一个谣言竟然能开朝会。
喜闻乐见。
下一方：北！
历史！
当历史补全，四方也全了，不知道有没有机会在上二朝。
信仰、香火、谣言、历史。
四个巨无霸。
但还是那句话，历史只是历史，它不是圣的历史，也不是皇的历史，它是历史。
就像谣言，它可以跟圣跟皇相关，但也可以无关，相关是因为它们具备一定的特殊性，能更好更优，更真实。
古今是不同的。
至少在世古，有一个阶段确实是没有死，这便是真实。
那么...来谱写历史吧，谱写不存在的历史，但可以谱写出一个来源，最好的来源，最好的历史，当然是你们。
这可是你们心心念念第二个朝会。
但...哈哈！
别人的历史是一个参照，而历史属于自己。
一生即是历史，作古成为历史。
这是最为浅白的表现，在复杂化一些，则是经历，一生的经历可以成为历史，但只是说可以。
一生可以写尽吗？
谁能尽写一生，描绘一些所见所闻？么有！
所以呀...经历是什么？又怎么谱写历史？
扬名！
赫赫声名，即一生所记，自己记不得，但别人记得，它们记得什么？记得这份名声。
但它们知道这份名声，关注这谁在干什么吗？不知道。
甚至连猜都不会猜，仅仅只是知道这个扬名的家伙很有名就是了。
名声怎么写，历史怎么编，在于告诉它们什么，但在怎么编这样的历史都是假的。
这样的家伙，也是历史上最多的无名之辈。
赫赫声名，尽皆无名。
所以需要教！教它们怎么发声。
如一个人很出名，那么这个出名的家伙是有概率成为历史的，只是有概率，但青史留名者很少。
那么怎么教？
自己出名了，教别人写自己的传记。
教真的吗？不！教假的。当然，其中可以加点真的，毕竟不能白教不是。
这东西就像小说里面的一个主角，这个主角是固定了，但剧情则是不固定的，只要写这个主角的家伙足够多，那么这个主角的完善度便会更高？嗯。
当完善度更高了，会不会与现实的主角一模一样？嗯。
大量的假平凑了一生的经历。
看到的画出来了。
做过的写出来了。
想过的思出来了。
这样一生的经历是不是完整了？完整！但这份完整是平凑出来的，分分在每一个故事里，这样的故事很多很多，甚至抒写了自己没有做过的一生，只需等待一生结束，那么经历便完整了。
大量的绘画凑出了完整的经历，无非是什么时候画上一个句号。
扬名是第一步。
这样大家才会蹭热度。
第二步则是教怎么蹭。
需要一直当主角吗？不！
配角、龙套、反派，等等...都可以，只要其中留个名就行。
抬高也好，贬低也罢，都没什么问题，因这样才更完整不是吗？
这是编织经历。
当一生编织好了，接下来便是阅读。
从万卷书，万里画中阅尽自己的一生，通常是没戏的，太多了，多了连自己都分不清楚自己一生的经历究竟藏在哪里。
找不到自己。
当找不到自己时，把这万卷书，万里画全部当成自己好了，反正自己的一生在里面，就算自己还没有死，也是一样，因这些家伙把死后的部分都干出来了。
这时便是把一生的精力都耗费在上面。
比如铭记！
记万卷书，万里画，万本生，至力竭而亡，成为历史一部分。
嗯...一部分。
因里面有太多太多不属于你，在历史中你仅有小小的一部分，尽管有太多不属于自己，但这本历史无疑是完整的，只有一个又一个进入这样的山河图，这篇历史便是真的。
历史是一篇一篇了，每一篇都很长很长，要是在每一篇历史没有补完之前，又出现了新的一篇历史，历史变厚了。
一篇历史不仅长，而且厚。
铭记了一生，都一定能翻篇，而且要是一篇都读不完，那么自己的一生完整吗？显然是不完整的。
一篇即一生，读不完，这一篇则会出现残缺，所以必须干完不是吗，以耗尽一生的方式，不休息，一直看，看死为止。
不觉生已死，阅尽时空。
这样能看完了，至少可以看完自己的这一篇，至于翻篇？呵呵。
死人怎么可能会翻篇？都是活人翻篇的。
一篇历史填完了，这一篇历史还存在吗？当然不存在。
要是这篇历史还存在，下一篇家伙岂不是成为了历史的影子？
能忍？不能忍！
但从理论上来说，它是存在的，所以呀，这一篇填完了历史需要撕掉，就算这篇历史没有任何字迹，是空白的无字天书也是如此。
直接撕毁！
历史是存在的，但容许存在吗？因人而异。反正我们是不容许存在的。
历史翻篇，则历史重现，重新开始，不然往后一个又一个家伙都将成为这样历史的影子。
如第二篇历史新出，而第一篇历史还在，人家阅尽了第二篇，结果却是一无所有，这谁能忍。
自己并没有成为历史的一部分，而是消失在历史的长河中成就了历史。
不能忍！
这样的方式非常巧妙，巧妙到无解。
历史消化了历史，这怎么解？若后者无知，则历史之间不会形成冲突。
简单的把这样的历史划分为新旧。
新的被旧的给吞掉了，因无知而被完全消化，而为了弥补其中的弊端，第一篇历史映照下了第二篇。
这他丫的简直太阴险。
怎么说？历史的陷阱。
当然在古历，是没有这么多弯弯绕的，但今朝有丫。
古历一篇是一篇，但今朝一篇篇可能是影子。
究竟是古历更好？还是今朝更坏了？不清楚。也没兴趣。
历史不仅长，而且厚，需要分篇几乎是必然，分了篇历史必然是残缺的，因谁也阅读不完全部历史，因需要翻篇不是吗？但能翻篇吗？不能！因历史很长。
所以一篇篇历史必然是残缺的，需要撕碎，届时残缺的历史也将重现，这一篇也将更长。
撕碎了第一篇，可以阅读第二篇，补满了第二篇在阅读第三篇，就算两者全部残了。
当整本历史阅尽完，历史重组。
一生记：贯穿历史，阅尽时空。
可读完整本历史在重组是很容易出意外的。
为了避免出意外，是不是需要一个不知道是否存在的家伙坐镇在历史中？
需要！
这是第二次朝会。
上朝！
上皇：皇后。
皇后：嗯。
上皇：想好了？
皇后：还没有。
上皇：那听听群臣建议。
皇后：好。
微臣：一朝可无后，但不可无皇。
大臣：屈尊降贵，尊上三思。
小臣：群臣非议，离朝落北，但一如微臣所说，一朝不可无皇。
儿臣：儿臣倒是认为可立太子当朝。
皇孙：孙儿愿为皇太子，掌江山社稷，待...？？？
左相：离朝落北，日落夕阳，请问尊上：这可是皇朝宿命？
右臣：历史变更与我皇朝何干。
未将：末将可占北，或可成未央。
军师：北方牵扯我朝众多纷争，皇后离朝亦是必然，我朝可向北，皇后可落西，以应宿果。
上皇：在议。
少司：军师所言不无道理，但北方空虚，向北落西，未免有些不足，可设一空位占北。
鉴正：这一位生死未卜，宜早宜候，早立晚占，久等未迟，比蒙后亲，更与我朝有过渊源，可适。
良忌：皇后离开，三朝太后近在咫尺。
公孙：三朝太后，宽赦南狱，未尝不可，在行宽恕，亦可赦免。
皇后：你们...算了。离朝了。
礼仪：恭送无皇！
上皇：退朝！
额....好像忘了点什么。
跑早了。
艹！
南方龟蛇、东方疆良、北方比蒙...老子的熊猫去哪了？擦。这玩意本来是在哪的来着？南方！
下次！下次在安排这玩意。
不是还有第三次朝会吗？不急。
有第三次朝会吗？总感觉被忽悠了。
听信一群反贼的，真是脑袋被抽了，但...算了。
北方慢慢盖，至于西方...落西了应该是可以干点什么，但干点什么？不太清楚。
信仰这玩意..
通道有些小，不过反正我们也挺小的，可以钻！信仰通行。
那么是先往上面跑，还是先往下面滑？
三方仅仅是有些头绪，七方有不少苗头了，磨刀霍霍的那种。
头绪需要在想想，苗头可以开凿了，不过...我们是皇后也。
后面是哪来着？后面...挺难丫。七个凶器。上面是三个，下面是七个。
行！
先弄大凶器，但休息休息先。
...
四史、五族、六间、七...
为什么弄大杀器？
世界可不是靠所谓的良知就能玩的转的，关键还得靠本事，而这个本事...吓唬人也是本事。
世界这家伙动不动的灭生，灭世，说真不虚，说实不假。
论狠，世界绝对是大哥级，狠起来就是一套七伤拳，先把自己打死，在瞅一拳能不能干趴老行家，就算干不趴，那也抽它一嘴巴。
蛮横！无理！
假如迷失是一颗果实，宇宙是一个果实，禁区是一个果实，世界是一颗更大的果实，你们说这些果实有没有谁吞？
于禁区创世于虚无空处，盛开出香喷喷的果实，可是非常诱人的，尤其是这么果实没有毒的时候，那吃起来不知道多过瘾。
如一个真实的世界，一个真实的宇宙，它们跑到了虚无空处，看到一颗颗果实里面有它们想要的，你们说它们会吃吗？会的。
若果实本身没有毒，又不带刺，这样的果实是不是白食？当然！全部吃光打包带走不在话下。
有些东东，你们来的轻而易举，但对于别人来说可不是这样，每一个框框都有每一个框框的不同，虚妄的果实对于别人来说可能是至宝，把一颗颗果实藏于虚无空处够隐秘吧，但有些事不是秘密。
一个非常高级的冒险者，到了一个高级的地图冒险，是不是很匹配？嘻嘻。
虚无空处呀，可能便是高级冒险者的云集之地，虽说危险，但收获更大。
付出了危险，是不是应该有所收获？是的。
但有些事不是这样的，付出了不一定有回报。
如一颗颗果实，虽没有看守，但果实本身却是有主的，冒险的家伙们付出了风险，得到的收获便是窃取的权利，窃取只是暂时的，这可是需要还的，但人家会主动还吗？有一个算一个基本不会，因对于冒险者而言，这就是一颗无主的果实。
还？做梦！
就算讨债也不一定能讨到。
首先得要知道果实被谁吞了能追踪，其次得具备讨债的本事，一句话人家就还你？别搞笑了，得抄家伙才行。
但是吧...
假如一颗颗果实被人连根拔起了，还存在吗？
哈哈！
这就是一个个不讲武德的家伙。
不仅把果实给偷了，还把根给拔了，简直不能忍，所以为了避免被拔，这个根要深，要很深，不仅要深，还要能重塑，这是一重又一重的手段。
没办法，谁叫古今不同，世风日下，人心不古，这不加上一重重手段，简直没活路。
唉...逼的。
但凡有宝贝的地方，一般都是有守护的，但有些宝贝是没有的。
世界不是有些传说吗？
有些天材地宝引来疯抢。
有些宝贝有那么一个家伙一直在守着。
有些安安静静的杵在那，静静的等待有缘人的。
这是三种不同的情况，也是最为普遍的。
以危险的程度来说，第一种无疑更凶险也更少，第二种危险小些也更多，第三种最安全也最为隐秘。
以果实的角度来说，第三种自然是最好的，有缘人嘛，贴合心意，但风险也最大。
其次则是第二种，看守的是果实的主人吗？一般都不是，但这样的家伙吃了果实一般都会留在果实的旁边，这个风险小，但容易赔本。
第一种就是凶险了。
果实自主散发出香气，引来各方厮杀，这是算计，但要是没算计好，血亏。
额...果实只是说说，别当真，但可以有这回事，果实也不是好欺负的，可以下毒，更可以带刺，等哪天瓜熟蒂落了，更可以讨伐。
带刺的果果，就是第七方了。
大杀器。
前面的一些手段，便是保证使用这样的大杀器，自己不会真嗝屁。
灭世灭生还能重塑。
比如靠原始。
比如靠生命。
比如靠幽冥。
比如靠禁区。
每一个都有不同的作用。
原始重塑，生命坚挺，幽冥消灾，禁区躲藏，不然大杀器造出来，想要使用可不太容易，顶多是吓唬人，耍耍假本事。
这是大杀器的来历，或者说作用。
让不守规矩的守规矩。
白拿香果？
滚！
锻造这样的凶器需要材料，光有材料不够，有些材料是普遍的，是主材，但有些特殊的材料更为重要，它们虽然是辅材，但却是其中的精华，而这需要一个上好的工匠。
最为上等的材料来自何处？
迷失！
最为上等的工匠又来自哪里？
文明！
最为上等的熔炉又是谁？
世界。
最为上等的精华是什么？
生命。
最为上等的火焰是何物？
幽冥。
这些步骤，这些工序，这些材料是需要精心收集的，漫长的收集过程，而且要是没有这些个地方，能收集到吗？收集不到。
没有这个地图怎么收集？
所以呀，最为全面的地图，当然是禁区。
地图开的多，材料才能找到，涉及足够广，材料更优质，有些是现成的，有些则需要塑造，什么样的材料造什么样的器具，精挑细选。
是吧。这么一算算，是不是感觉有很多很多的不足？
比如说工匠这回事，你们有文明的工匠吗？么有！
不过...你们可能忘了，你们在世界弄出了一个打铁的来着，这便是现成的。
器具这回事不是一边打造，一边准备，而是先准备好所有。
四史，五族，六间，这些可都是材料。
将所有的一切，锻造成器具，这样才能灭世不是吗？因这本是一世所有，拿起时，世无了。
这个上等的熔炉里面可是有不少很多材料来着，而且工匠这回事...谁来当这个工匠？当然是你们啦，只有有过这么一个载体，你们就是工匠了。
那么...是不是在准备准备？上面可是还有三二一，下面更有八九十。
这个七呀，可以先放放。
四方之变不是没有理由的，你们的这个火候不太足，死亡太少了，当然，这也是火候成熟的表现，有些死亡呀，它是天生的。
很久之前的一句话：幽冥天生。
本无死，因全死，死了是生还是死？嘻嘻。
返三？
三三你们也是有些头绪的。
四方史。
三方是什么？是不是很好奇。
越是往上，越简单，简单到拆不开。
三方是简单的三件物品。
一件：山。
一件：树。
一件：沙。
一山一树一沙，这便是你们的头绪，最大最多的事物，也是最为简单，最为复杂的。
四方史，若无皇朝，你们很难拆开第四方。
同样，拆开这第三方，需要借力。
借借王的力，但...王是什么？知道的多了，反而迷糊了。
要是拆不开，这就是最为简单的第三方了。
一山一树一沙，没有任何解释。
友情提醒：需要看！
望山山之变。
观树树之貌。
体沙河流水。
它们是静止的，需要动，怎么动，由你们说的算，当它们动了，便是拆解之始。
这个说不太明白，实际更方便。
先借力！你们能借的力就那么几种。
三板斧？差不多。
其一：风力！
呼风吹山。
不同的风，不同的方向，带来的效果不同。
风吹一边倒，移山碎石。
这一边往山的一边吹，大力吹的情况下，移山碎石，但山山可是一个整体，所以不能碎了。
一边吹没问题，但力不能用太大，移山碎石不可取，这需要对于力有精妙的掌控，但这是事吗？
不是！
反正是借的力，只要吹出变化来就好了。
山山很大的，但往一边吹，微风吹，山山会越吹越薄。
往一边吹，吹出来的是一扇山门。
这扇门屹立的地方，则是山底的边界。
这是风吹移山。
山移了吗？下面没有移，因山门在山边，但上面移了，不停的往山边靠拢，直至成为一座山门。
山边门。
这扇门是很薄的，轻薄如翼，但很大。
山山有多宽，这扇门就有多宽，山边宽门。
这是第一个山形：宽门。
但这门要开不是吗？
继续吹！微风吹。
吹到这扇门看不见，不可视，因越吹越薄，吹到看不见了，但这扇门在那里吗？在！
吹到什么样的地步为止呢？吹到通风。
门一直在那，但却通风了，这便算是开门，但门本身却是关闭的。
谁要是走过这扇门，就像是包裹了一层衣裳一样。
入门？差不多。
退出这山门，衣裳脱了，入门衣裳又穿上了，反正入山门的，进入门后都不会跑太远，因太远了这扇门分的太散了，而这扇门只有一个出口，那就是原本屹立的山边。
要是谁入了门，穿着衣服，绕这个圈在入门，这就像是缠绕一下，这山吹开了小山门，或许也将因为缠绕而显形，成为两根柱子，但两根柱子这扇门估计也裂开了。
当然拉，一般来说是不会了，这需要两个人转圈圈才行。
一个人转，转的好，就是一根大柱子，转的不好，那样貌可多了，反正是看不见的门，除了始作俑者之外，估计谁都不知道这里它丫的有一扇门。
山边门：宽门。
这是一边倒的吹，所以山体是斜的。
所以这样的门别名：邪门。
第二个形，则是正门。
这是两边吹风导致的，正门以中心为基准，同样是吹的薄薄的，但位置不同，在山中心点。
邪门山边放在那，开着的，但正门想要吹开就是另一回事了，吹成一扇门容易，但吹开，这扇门便没有了。
两边风对吹是冲突，吹开了，往两边散。
如东西南北，东西两边吹，吹开往南北两边散。
正门四散。
相比于邪门，这正名真的非常大，不！应该说非常宽，宽到纵横天下，犹如一个十字。
理论上是这样的，但山边是可以封锁的。
如东西两边，都有一个边，那这正门自然是散不出山边，这玩意就像是一个四方阵，只不过在同一个地方吹出四边容易，但吹出两扇正门就不容易了。
重山？差不多。
上面一座山，下面一座山，吹出来了在重合，立与四方之中。
这是六扇门。
要是八扇门，则是上下两个洞。
从上下吹立地，上下吹过一次了，在吹一次了岂不是两个漏洞，这还不如七扇门实在。
四边四方，中间来一方，上下在来两，这个没有洞。
至于八扇门，这是重合出来的。
两边各有七座山吹出七扇门，但中间的那扇门位置不同，两边彼此相望对立待重合，而重合的位置则在相隔的中间，当然拉，这样比较麻烦，穿上一层风衣更好。
反正这小山山可以吹出八个不同的位置，而小山山本身则可以吹出一根大柱子，这是四方一起吹，吹出九根柱，上下在加入，吹成十个点。
山变：一边两侧三旁四方纵五横六平七盖八柱九点十：归零解封。
解封什么，当然是王拉。
不然为什么三个家伙都是静止的状态，真简单的三个物体？
山变为了化封，当然拉，每一变都是有作用的，至于具体什么作用，咳咳！那是细节。
借力生风，成雨至用。
这是细节，门呀，沙呀，这些则是材料。
想久了，知道这里意味着什么了吧。
世界的风呀，雨呀，水呀，力呀，可以来自这里。
望山山之变，无中生有。
除此之外，这里又是一个特殊的训练场，只不过这个训练场非常高级。
文明能暴兵，宇宙能暴兵，世界自然也能暴，不仅能暴，还能训练。
比如训练力量的掌握程度，但这样的地方可不常开，这里是有门槛的。
皇朝最为显著的标志是什么？
统合。
统合了覆盖天下，就像投影一样谁都可以训练两下子，而少部分的家伙则能进入一个神奇的地方。
造物、训练、掌握...
能发挥多大的用，看了解多少，其中风雨最为常见，反正三个物体摆在这，专门用来大刀阔斧。
虽说有什么风雨交加这档事，但风是风，雨是雨，一是一，二是二。
借力生风，后者呼风。
借力落雨，后者唤雨。
但不是谁都能借的，通常是什么？通常仅限于此生解封。
比如一个娃娃来到这个特殊的地方，不一定能借力，借不到怎么办？解封自己。训练己身。
山山一直在，削没了，又有一座山。
至于为什么借不到...
哈哈！
你们是借力生风的，后者来到这里有风吗？么有！被你们借了，当然，你们不借更没有。
生了风，解封可以生风，重新有了风，它们可以借。
如你们借力生风成雨，那后者可以借雨，因你们没有借过雨，是由生风产生了雨，但借完了，这里也就没了，需要重新生产，以解封的形式，在这里生产更多的东西，但更多的东西是怎么来的？
来自山、树、沙，这是由你们选定的造物，能造出什么，又能造出多少看本事。
如你们造出了山门，世界有了门，而山门多变态，看看这山门用了多少力，比如一山之力，入了山门分一山。
别小看这一山，吹出一座山门来，用了多少风，用了多少时间，产生了多少不同的力？这些都在一山中。
这也是为什么吹出一扇门，世界有了门，因一山之力很变态呀。
那么这样的力又是哪里来的？这又不得不说到债务的问题了。哈哈！反正债多了不愁了。
门门总是一开一关的，很多时候则是为了还债。
不然...穿门不香吗？
门自开，入门自闭，何须再关，对吧。
所以十点，即是落雨，也是开关，为了能开能关，得有一根大柱子，充当门户。
当然，这不是什么变量。
流沙河才是变量所在，但都到三了，所以这流沙河只能勉强算变量。
山山削成门，落成沙。
沙河流水，细水长流。
反正第三层就是这个鬼样子，不想待了，可以去第二层看看，这需要一颗可以成长的树，而这树有了。
沙有了，树可以成长。
上树而走是第二层，顺根而下则是第四层。
通天树？差不多。
究竟树是变量，还是沙是变量？兴许这两个都是变量，而山则是属于无量。
山河无量，貌树无常。
树树往上长，根沙往下流。
下雨啦！河水倒着流，从天而降。
当看到下雨时，证明这世界呀，还存在更高的地方，因有一个地方是没有雨的，除非是唤雨。
那么跑上面看看所谓的此消彼长？嗯？
【行！】
461章 医院
第二层有两个东东：黑白！
一如第三层一样的简单，这是第二层的色彩。
当然，第二层可是不指两种色彩，可以有很多很多，但又只有两种。
每种各一半。
黑一半，白一半。
要是在多两种，比如生死，就是生一半，死一半。
黑白生死，各站四分之一，但黑白是对立的，而生死也是对立了，所以第二层的色彩在多，也只有两种。
这里重在寻找，寻找更多更多对立的色彩，或是生成，黑白只是其中之一，一个小小的例子，虽然这个例子比较单调需要更多的解释。
那么...看看吧。
黑白如画，一如战场厮杀，黑吃白，白吞黑，本不分胜负，可同归于尽，致使黑白失色，但白色要是意志不坚定，则会溃败，黑方将占领白色的面积，本势均力敌的一幅画，也将由一方溃败，走向失衡。
白色将面临黑色的绞杀，直至剩下一点点零星微末，而白色失去的地方，则由黑色轻染同化，它们或许不会形成黑色，但会形成向黑暗靠近的阴暗，这是不同的色彩，此消彼长需同化。
白色全部被清洗了，但始终会留有那么一点点。
非常顽固，亦非凡坚定的一点点。
这样的解释不够白对吧，那么在白一点，在生动一点。
以战场为模板，分为黑白两方。
黑方五千生灵。
白方五千生灵。
双方开战。
第一次交战谁都没有退走，各损失一千，同归余尽，但损失的这一千数量是可以回收的，以回收的方式重新培养，耗费时间与精力，重新补足五千，这是同归余尽的姿态。
双方只能回收自己的一边的生灵，因白方并没有败退，所以要是将白方分解了，则是毒药。
一千数量的毒药，差不多可以毒死五百黑兵。
若同归余尽，彼此皆毒，所以无论是黑还是白，都只敢回收自己一方的尸体，但重新培养的兵员还纯净吗？不纯净了。
白色回收，重新培养，损失的白成为了光子。
黑色回收，重新培养，损失的黑成为了暗子。
当第二次交战双方的数量一致，但颜色变化了。
白4000，光1000。
黑4000，暗1000。
同归余尽，各有折损，各自衍变。
要是没有同归余尽，则是此消彼长。
这是黑白再战。
白方败退，损失500。
黑方胜出，折损500。
一个是损失，一个是折损。
这是白方的损失不在是毒药，黑方可以抢白方这损失的500之数，而白方却不能抢黑方的，因黑方不是败退，所以它们的尸体是带毒的。
这时白方挽回了400。
黑方抢夺了100，补足了500。
这时天平失衡。
本来双方都是五千之数量，但由于黑方抢夺了100，造出了白方总数上陷入了劣势。
4900VS5100。
这是数量的变化，还有颜色的变化。
白方本有两色，但因为败退，所以第三色出现了变化。
本是：白，光，阳。
但因败退挽回，成为了：白、光、阴。
白3500、光1000、阴400。
黑色亦同样出现了变化，但没有白色这么差，因是补足，所以第三色成为了红。
黑3500、暗1000、红500，而黑方抢夺的那一百成为了灰。
当红VS阴，赢的是谁？
红！
因银白不会为白色死战到底，但红的会，因它们更靠近黑，同样抢来的一百的灰色也不会为黑色死战到底，它们更接近白，等于说是投降的。
阴是新培养，但多了一份安抚。
红一样是新培养的，但多出一份鼓励。
这时阴红不用打，都以分出了胜负，阴的肯定败北，至于能剩下多少红不好说，即是注定的胜利方，那么把灰色放到红方在培养一方是不是更好？当然。
灰的本等同于投兵，但经过一次胜利，就像一次洗礼一样，成为暗红。
退一次，满盘皆输，阴红之战不在是同归余尽的姿态，而是阴的必将败北。
皆是就算是黑白光暗都能做到同归余尽，但胜出了红与灰，是不是能保下少量的黑与暗？当然可以。
这样的结果，显而易见，白方全部沦陷，黑方扫平所有，之后则是洗礼，白方的色彩全部转变为靠近黑色的一边，还是一万的数量，但却有了不同的色彩。
要是没有规矩，黑方斩草除根，这世上再无白光两色。
所以呀，白方覆灭，但会留下一个小小的苗头，而光也是同样。
最终的结果则是白方仅剩2个分2色，一光一白。
白方存活：2
黑方存活：9998。
这样的残存的白方，会明显跳出来造反黑方吗不会，差距太悬殊。
所以黑方是明面上的一万，而里面依附了两个反贼，这两个反贼无论黑方怎么洗，它都是反贼，一有机会保证背刺，因它们又不属于黑，而是属于白和光，但毕竟久了，所以会有小小的一点变化。
若无怂恿，若无促使，这两个家伙是不会成为反贼头头的。
此消彼长，道貌岸然。
这两个家伙因由于依旧久了原因而暗淡，但它们暗淡了，又会生出更加坚定的白和光。
这是不会消失的光彩，无论是善还是恶，是白还是黑，它们至少至少都会有一束存在。
若黑白相争，同归余尽，则灰色两分。
如一灰成为暗，一灰成为光。
黑1，暗4999。
白1，光4999。
以这样的姿态重新布满第二层。
第二层怎么说？这里即是避免斩草除根的地方，也是衍变的所在之地？或者说绝地？差不多。反正是此消彼长的多，而同归余尽的少。
至于同归余尽的灰色去哪了，这是第二层，需要有一个通道。
上面是第一层，下面是第三层，而这里更多是玩此消彼长的地方。
黑白是死的吗？不是！它们可是活的，这就像是一个游戏，通关的方式有两种，一个是让自己遍布第二层，通过巧妙的方式，将一个个棋子全部占领，尽显尔虞我诈，一个则是暴力通关。
这是不同的立足方式。
如白方生灵，有一个谁在这里立足了，那么世界则会多一颗白子，白方多少子，在于这个图里面布满了多少。
谁来到这里即是一，同归余尽多一成二，占据了多少份额，则是多出来的一方。
同归余尽类似于宣布退出游戏，战绩额外另算。
自己在这里赚了100颗白子，那么世界也会多出一百个属于白方的家伙，这不是太容易了？嘻嘻。
赚色彩，可不是这么容易的，这可是需要兑子的。
我们玩同归余尽，那是我们，但天下又是一个另外的棋盘。
若天下之下没有谁和下棋的兑子，那么赚取在多了白色也没用，因是假的，世界兴许会多出一些东西，但这些东西仅仅是痕迹。
兑子是必然。
没有谁兑子，那么占领全部，自己和自己兑，每一颗棋子都是鲜活的，它们是可以成真的那种。
白的和白的兑，黑的和黑的兑，兑多了总会多出来一颗棋子。
这是自行兑子，先占后兑。
要是能兑完自己所有的棋子，那么可以找第二层兑兑，比如说我们。
天下是第一层，自身即是棋子，通过一次又一次的不死不灭，运筹帷幄。
天上是第二层，这是天下统合了，所有的棋子至少在明面上都归属于自己这一方，那么自己和自己兑子，可是会引起叛乱的，一致对外容易，但对内呢？能兑完所有的棋子之后，自身依旧是存活状态吗？是吧。
而兑子成真之后，又还剩下多少？第三层就是和无上对弈，亦无上之姿，一样可能被干成傻瓜。
当棋子成真，还有必要在兑吗？没有。
这时它们可不在是假的了，每一粒折损，那都是损伤。
一层二层都是表面，第三层则是里面，当棋子兑在了里面，也在不在属于谁，而是世界的。
合兑是世界出现了棋子，兑现则是保证这样的棋子一直有，且至少有一。
当合兑出两颗白色的，那里层兑现一颗白色的更好，合兑的白色会被斩草除根，而里面的白色一直存在，至于那些兑消的则是白色的根基，比如潜力。
至少有一，但要是这个一很弱很弱，则可以多兑点，这样可以才能翻盘不是？
比如在一个漆黑的画作，出现一颗白色的流星不停的转圈圈，虽说越转越暗淡，但架不住人家蛮横。
合兑带出去的才是赚的，而赚多少看本事了，要知道世界可是一个很大很大的棋盘，而第二层是这个棋盘的另一种呈现。
这里是虚的，但要是带出去色彩了，影响也就造出来了。
这样的第二层很模糊，需要更清晰一点，那么摆一个棋盘吧。
第二层的事物：一颗棋。一个盘。
棋盘。
这个棋盘很大，很空，除了少数的棋子外，都是线条，同归余尽的线条，可以通向第一层，也可以往下走。
第二层是下棋的地方，而对于我们来说则是落子的地方。
一如第三层，落多少子，完全看知多少。
水火对立，阴阴对立，黑白对立，炎寒对立，生死对立，上下对立，左右对立，东西对立，南北对立...等等。
棋棋咔咔落，但越往后越难，而且这只是最为简单的，棋子需不需要分解？需要。
它丫的把水火分解，追根溯源，那功夫...呵呵！当然这也是归类。以棋盘的形式，把一切曾经有的没的进行归类划分。
空盘玄棋。
闲来无事下两手，悠然自得练两下。
至于第一层...
第一层是什么？暂且是个问号。
是我们？还是世界？不清楚。不过...我们又没有入世，应该不算在第一层。
至于世界...也不太对头。在想象中世界应该是在第十方。
一和十两个特殊的地方，要是我们入世，也不是在第一，而是十世当中，但我们没有入世呀，那么暂居一，也没毛病，可我们暂居一有用吗？无用！完全是废的。
或许知道这第一层是什么了，但是这样吗？
说什么近在咫尺，纯忽悠！一群大反贼！
第一层：生命、幽冥、文明、原始、虚无、深渊、地狱、宇宙、迷失、虚空！
上朝！！！
忠臣：臣等恭喜太后！
太后：不是皇后吗？
干将：今是太后！
太后：这是第三朝会。
监正：宣疆良上朝旁听。
少司：今朝南侧，以顺后意。
皇孙：一群奸佞！
儿臣：今日太后当朝，应明正典刑，惩不法之徒，以儆效尤！
太后：今朝在会，众卿家有何注意不妨说来听听。
左相：我朝本荒域，应宿命之本，可坐镇幽冥。
太后：左相当初不是呵斥皇朝宿命吗？今日为何又回应？丞相这出尔反尔的态度，不觉得失皇朝体统吗？
小气！记仇！左相对吧！记住你了~!~
左相：望太后息怒，实乃此一时彼一时，微臣也是为了皇朝着想，想我堂堂盛世皇朝，怎能居那弹丸之地。
太后：左相这么为皇朝死心塌地，怎么当初不为本后想想？
左相：......
太后：左相大才，当一个区区左相未免有些屈才，要不当个承相吧，左相意下如何？正好顺了你的宿命。
左相：微臣惶恐，望太后恕罪。
太后：左相这是推辞吗？
左相：微臣愿领承相之职，实在力有未逮，但微臣门生不少，望太后允臣尚书台以供辅臣。
太后：门生、尚书、辅臣，左相要的可真不少，权倾朝野之心一如始终，左相难道忘了满门抄斩吗？
左相：微臣谢太后体恤。
太后：左相失礼，后继相承，体恤国门朝左。
左相：谢太后隆恩。
嘻嘻。
太后：在议。
军师：我朝起于微末，居生命恰如其分。
公孙：左相提议，不无道理，若我朝不坐镇幽冥，届时死气上浮，牺牲将至。
太后：军师轻言生命，是有何意？
军师：幽冥是顺应，生命是逆反，顺应利世，逆反佳后，若后至，未必不能更优，太后您觉的是吗？天生幽冥，顺世固守，是上亦下因多，而生命稀少，虽有牺牲，虽是更佳，但恐非良策，然世稀不密，妙难成，是为玄机，望太后三思。
太后：通玄说难也难，说简单也简单，上皇未归，无皇在侧，它若来，自可通玄，但...为通玄众卿家要听天由命，结束这第三次朝会吗？
良忌：于我等...这是千载难逢的通玄良机，望太后三思。
太后：今天坐在这里的是太后，可以通融，可以偏心，但出去的不在是太后，一事通，万事通无，一思。
太后：世界是公道的，若万世通玄，纷争明启，一偏与世为敌，安有容身之处？二思。
太后：离世的你们坐落于何处？通玄之辈，无安定之所，迷失三思。
太后：即通玄迷失，不如坐落于迷失，万事大吉，你们说对吧。三思三思，三思迷失，世界很大，而迷失太小，万事大吉又能怎样。还议吗？
右臣：太后所言甚是，世界很大，迷失太小，但世界在大，于我们又有何干？太少！若我等落座于对家文明，可补自家根基，太后以为如何？
太后：文明是重任，这份重任是皇朝负担，世以皇朝为主，纷乱久崩，根基不是这么补的，皇朝本就沉重，落座于文明正好土崩瓦解，世生皇朝，大多坐落于幽冥为何？其一：皇朝沉重，能镇九幽，避免牺牲。
其二：幽冥上浮可轻皇朝之重，可成浮世皇朝，长久盛世，是以多选，不在逐利，而在利己，且多选轻薄，于皇朝而言，这是功绩，视为良，也为上。
次之通玄，万事大吉，于世界更优，但于皇朝而言合适吗？其次则是于原始之中固步自封，休养生息，于己利，于世无功，自争。
每一选都需思，三思三思，需多久？我是太后，但仅是一朝的太后。
即三思，即生命通玄。
那么三选。
上选：原始。
中选：幽冥。
下选：迷失。
尚书：太后之思，臣等不能及，我朝自世而出，岂是贪图那一己私利之辈？臣等愿选幽冥，望太后再三思量。
太后：司命玄妙，我曾少不更事，少司命选个太子伴读，思行奉命。
少司：谢太后厚爱。
太后：公孙顽劣，出游安冕，猢糊朝卿。
公孙：遵太后懿旨。
太后：幽冥沉浮，军师幕僚，通晓玄机，出入朝野。
军师：拜会太后。
太后：即已定...别了。
礼仪：贺离无冕...
三朝后，疆良拿回三香上任。
......
返回二层，在落两子：世界、文明。
在至三层，瞅瞅山，看看树，浮浮沙...想想...先算了。
在去哪？
【第六间。】
六间禁区，可以新多一座建筑了。
学校需要什么来着？医院！
心血来潮，照个医院玩玩。
来呀！招工！
一所诡异的医院发布了一条未知的招工信息，看到这条招工信息的家伙们都将一个又一个成为这所诡异医院里面的护工。
【首先：欢迎你们成为这一家医院实习生，在这里只有编号，名字没有意义，编号这是你们的身份证明，也是你们在这家医院的等级，当你们活过第一晚，你们将成为这所医院的正式护工。】
【这是一家从零开始的医院，医院的每一天会迎来至少十位实习生，存活下来的护工越多，到来的实习生也将更多，直至诞生一位医生，获得医生的批准，你们可以离开医院，这是病假。】
【病假时长与医院的人数相关，病假请久了，病的也会更重，医院不太欢迎病重的病人，因为这会给医院带来更多的风险，更多的请自行探索。】
当幽声静止，吵闹声更加剧烈。
“这是穿越了？终于轮到我了！哈哈哈哈！不过这里怎么跟我上班的医院一模一样？”
5号患者。
“自我介绍一下...”
介绍被打断：“这里名字没有意义！它说的！我们在这里只有编号，大家好：我是1号！你们可以叫我老大。”
“我感觉我今晚要死，为什么这么多乐子人。”
4号患者。
3号：活不过第一晚...大家现在是一起探索，还是分开？
7号：我们是第一批，这家医院是从零开始，白天应该没有危险。
9号：我在外面是医生，和我工作的地方有些布置是一样的。
10号：我是护士，一些摆设和我工作的地方相同。
6号：举手吧，谁在医院工作过。
6、9、10、5、3。
7号：为了更好记，你们互换一下编号吧。
1号：我是绝对不会换的！！!
2号：你最好老实一点，我是一个打手！你这样的我能打10个！
10号：......
互换编号完成。678910成为了医生。
3号：走了！先熟悉熟悉环境再说。
10个实习生分开，对于前5个实习生来说确实要熟悉熟悉环境，这家医院并不是完全从零开始，而是五个医生的认知环境。
病房、诊所、器具，一应俱全，但都是些普通东西，可这家医院并不是普通的地方，而不普通的来源在晚上，从第一个夜晚开始，这家医院不在普通，但可能依旧普通，因实习生全部灭亡。
医院需要护工，但不是谁都有护工的潜质，成为护工不是那么容易的，这里可不是什么幼儿园，而是第六间。
正常来说，学校应该避免死亡，但这里是学校里面的医院，病患最多的地方，也是死亡的聚集地。
5号：就像我们先前说的，这家从零开始的医院，是根据我们的认知形成的，我们五个的！
3号：医院没有危险，不过晚上就是另一回事了。
1号：外挂没有到账！我要回家！！哎呀！！！别打！！！！我错了！大哥！1号给你！
应该开设医院吗？
以正常来说，他们活不过第一晚，除非他们是不正常的，而正常的医院也会随着每一天的过去越来越危险，成为一家名副其实的死亡医院。
病患带来危险，医院病情加重，这样无限制的恶化，迟早完蛋。
除非他们是特殊的，医院也是特殊的，而且这样的建设太慢太慢了，我们可没这么多时间。
那么特殊化好了。
同样的从零开始，但却特殊化。
第一天：晚。
为了给实习生，可观的看见病症，第一晚的危险来自黑丝，黑丝的头发会优先塞满10个实习生的身体，这意味着死亡，而逃跑的越久，意味着头发将布满医院，直至将医院也塞满。
不能成为护工意味着死，而头发遍布的医院白天也充满危险，头发需要清理，需要从医院的大门丢出去，但它们是活性的，活性的头发会缠绕拉扯，而白天的清理也会让它们产生退缩，成为一个又一个的黑球，加重晚上的危险性。
当白天的危险越来越多，这些个危险也将慢慢的主动攻击，而不是面对清理时退缩，缠绕。
所以这需要还是得特殊化，实习生不给力，危险叠加太多致命，而死亡本身也是危险的来源，实习生的死亡在加上危险等于完蛋。
加速进程。
医院具备很多注射器材，更有不少的药液，把这些药业注射自己的体内即是成为护工的第一步。
当医生的都有病，没有生病的医生不是好医生，毕竟久病成医不是，重病的家伙天天都要吃药，而医院里最多的便是药。
这是第一种对抗危险的方式，以吃药的方式硬抗，无疑这是在透支医院的消耗品，但这也是最为正确的打开方式，不停的吃药。
这家医院是特殊的，特殊到药品可以无限吃，但总共就那么多。
每一个家伙都可以成为一个药罐子，成为一个护工，但护工是有期限的，当药品消耗一空时，意味着死期。
这是这家医院最为正确的打开方式。
不然面对第一晚那可以塞满整个医院的头发怎么硬抗？没得抗。
当知道这回事，需要做的仅仅是不要跑，不要让头发布满医院，从而让风险更小，让药品的存量更多，不是每一天都会来医生，这也意味着医院不在扩张，正常的医院也不会无限制的扩张，除非医院变小了，或者说医院住满了。
每一个护工都是病患，因它们需要嗑药，所以护工的多少，意味着医院的容量。
如医院具备一万间病房，住满了一万个护工，医院扩大，因病房不够了。
当危险进入医院，医院患病，意味着医院在缩小，而给医院本身治病，同样可以迎来扩张，但这样的扩张不是变大，而是变的更加完整，设置更多齐备，不是普通的设置，而是特殊的。
如果说最为开始，医院具备的是普通的药，那么之后医院具备的则是更为厉害的药。
治疗医院，给医院吃药，医院会生产药。
清理医院，给医院维护，医院会增加设置。
危险与机遇并存。
护工是病患，它们是住院的，并不是越多越好，这个世界的病患是很多很多的，多少病患多少危险，小小的医院能容纳所有的危险吗？显然不能，只能一天天的驱逐危险。
在厉害的医院，在遍布世界，禁区，宇宙的这些病原体面前，也仅仅只能自保。
护工需要吃药，而医院也需要药，而想要医院生产药，则需引入一定的危险，比如让头发稍微蔓延医院的一角，白天再用剪刀，工具，清理这样的头发，然后在医院受伤的地方洒满药水，这样医院会产生更多的药。
但这些头发不是死物，白天弱了，它们会退缩成一团到不好清理的地步。
这便是一个顽固毒瘤，对于这样的毒瘤清理方式则是喷药水，这是第一步处理，第二步利用工具包裹覆盖，而包裹的工具也要喷上药水，里面一层如同封印，外面一层这是在避免晚上扩张的同时，也是转化。
三层药水。
黑球一层，包裹黑球的工具里面一层，外面一层。
三层包裹，而到了晚上这样的东西需要照看，毕竟只是三层最为普通的药水，当晚上头发复苏时，继续外层喷，让医院消化这个黑球。
当医院消化完这个黑球，则会生产出一件特殊设施，这个设置则是给黑球寄生的地方做维护用的，而包裹的那样工具，也得到了变质，当实现生得到包裹的工具，也将成为正式的护工。
这件工具有特殊的能力，至少晚上不在需要猛嗑药了。
算是护工证明？差不多。
利用护具，在晚上保护自己，硬抗一些危险，这对于自身有损害，但不硬抗怎么成长？
护具需要成长，护工同样也需要。
在护具与护工损伤的同时，也是成长，药水依旧要用，给护具用。
脆弱的护具需要成长，以对抗危险的方式，而持有护具的护工会生病，白天是修养的好时候。
修养的方式不是很多，一个靠白天，一个靠吃药，在病房修养更加，但病房是普通的，普通的病房修养的效果并不佳，但不佳总好过拿身体抗不是？
记得带好护具。
护具上面轻染了危险和治疗的因素，它能让普通的病房逐渐变的不在普通，利用护具治疗，好过吃药治疗，这是给病房打造一个特殊的环境。
护工需要吃药吗？
说实在的，当护具形成，吃药是浪费，而浪费是可耻的。
不吃药！晚上给自己的病房喷点药水。
这是环境的打造。
白天修养，晚上进击。
作为药品，这东西从某种意义上来说是医院的工资。
护工需要药品吗？需要。
同样的，护士一样需要。
护工拿的是包裹的那层器具，而护士拿的则是危险的转化，简单的划分，一个属于防御，一个属于攻击，而攻击者没有护具，本身是没有防御的，拿着攻击武器对抗危险，自身不可避免的要受伤，而受伤需要药品，以药品来建立护体神功，但仅仅是护体。
危险不会惯着护士，胖揍是肯定的，至于护工，这群家伙危险会避开它们，因为它们更重防护。
每多一个护工可以让医院更加安全，而每多一个护士则是维护安全的保障。
护工是地盘需要维护，护具需要修理。
护士是身体需要维护，武器需要修理。
都是一样的费钱，费钱怎么办？让更多的危险进入医院，清理危险，生产药品，清除危险，制造武器，而危险清除的地方可是毒瘤，所以这里还需要修理。
护士的身体，可以擦拭。
护工的护具，也可以擦拭。
这是不同因素的擦拭。
护工的擦拭，等同于建造一个安全点。
护士的擦拭，等同于在这里增加一个伤害BUFF。
当然也可以用不同的维护方式，比如喷药水。
将普通的药水，通过武器过滤，在喷洒在需要维护的墙壁，虽没有伤害BUFF了，但之后会产出伤害药水，而护具则是防御药水，吞噬这样的药水，则能提高自身的伤害以及防御。
比如说能打能抗。
是的！护工也能打架，毕竟武器药水增加伤害嘛，但护工具备地域的特殊性，本身带有驱逐的特征。
需要很能打吗？不太需要。
反而护工自身是一个弱点，一个本事全在护具和地域上，增加本身的防御挺不错的。
同样的，护士属于受体，虽具备武器，但面对危险，很大程度依靠药水在增加本身的防御性，但面对不同的危险时，这份受体防御等于0。
如自身火元素防御高的离谱，但来一个强悍的风元素直接暴毙，自身强悍的火元素防御并不能得到有效的转换。
服用防御药水？不！
而是攻击，因护士的防御来自攻击，本身具备很强的攻击性，但需要激活，让防御等于攻击，或者说让其具备活性。
维护医院产生的药水，虽说具备一定的特质，但却比较全面。
比如医院受伤的地方是以水元素为主，而生产的药水，不仅具备了水元素，只要攻击激活了，那么各各元素之间是可以转换的，虽说有一定的延迟，但武器将就什么？先攻！只要先攻击到危险，以武器为传导媒介，自身的防御也将迎来转换，防御激活反弹。
攻击我？弹弹弹。
这是护工和护士的进一步进阶：激活！
可激活需要什么？霸占一个生产点。
源源不断的药水，才能源源不断的提高，而每一个生产点对应着毒瘤，但每一个毒瘤的维护是有限的，毒瘤寄生的地方维护好了，还需要维护吗？不需要了。
但毕竟用药水喷洒过，所以当医院康复了，这个地方会形成微薄的领域，这就是一个办公的地方。
长期待在领域里，自然得心应手，且领域范围的东东，也将随着领域的诞生而不在普通，而且这个小小的领域是怎么诞生的？
比如说毒瘤制造了一件武器，这个武器是不是这个领域的核心因素？嗯。
武器长期待在领域内，领域是会扩张的，而领域扩张了，同样也代表武器又成长了，但这同样需要什么？钱！
武器需要维护，在领域里面维护。
护具需要维护，在领域里面维护。
自身需要成为，在领域里面成长。
比如在领域里面服用防御药，攻击药，而比如在领域里面，以莫须有的借口给自己喷点药水，看看能不能激活领域。
以武器为核心，在加上药水的引诱，以及领域的滋养，一头猪也能激活领域了，这时恭喜成为了一名医生。
领域会扩张，不同的领域会产生交织，这是医生的成长，也是医生的经验。
五个领域交织的医生，自然比四个领域交织点的医生擅长的更多，但就算是一个领域的医生，会跑到五个点的地方办公吗？不会。这个领域内才是所在医生办公的地方，可以说绑定了，类似于主治医生。
护士、护工、医生。
这是医院里三个最为普遍的职业，正经不走偏门，而不同的危险对应不同的效果，这是分类，不同危险产生的药品，对应不同的成长方式，这是细节，而医院里的每一件器具到最后都不在普通，这时需要管理。
当医院具备医生，初步成型，是不是可以动手术了？是。
这便是偏门。
危险物本身是很强力，但缺乏设备的医院，没有容纳危险的资格，哦...可以容纳，但后果嘛就是惨重的了。
以自身容纳危险，意味着时时刻刻都将承受伤害。
普通的身体，能坚持多久？呵呵。
没有领域以及地域作为防护，没有各种设置以及器具的压制，危险可是致命的。
这样的动手术则是给自身动手术，当然也可以给新来的动手术。
领域等同一个保护罩，在这个范围内动手术更加安全，但手术后禁止随便走出这个领域，除非本身是医生，要么则是激活级别的，因动完手术之后很虚弱，很多时候需要躺在护工的病房里。
至于医生，护工，护士，自己动手术，没有新生这么多要求，但这要看危险物的等级，以及自身的高度。
领域很厉害吗？垃圾！
激活是全身的，这是最浅的激活，还有更深层次的激活。
全身排斥与全身反弹，只能激活了身体某一个大体，而想要激活更多的部件，需要注射药品，针对性的注射。
普通的药品仅仅是对应最为低等的危险物，但这样的普通药品很纯净，也全面，但医院的普通药品是有限的，而外面进口药材吗？呵呵。
医院里培养药材的叫什么来着？
哈哈！好像分了，没有这个玩意，真的次，就叫分工好了。
一味的追求数量，而不追求质量，沦为普通。
分工这东西没的说，非常费钱，它们不必面临危险，但需要嗑药，以嗑药的方式来让自身成为一个药炉。
当一呼一吸都散发着药气，那么药材是会成长的，不过这样的成长是品质，品质上的提升，而药材本身成长才能长出更多的药材，而这需要把药材种在药材里，或者说把药材种在药水里。
药材是干柴，药水是养分，药炉是火焰，应该说这样的火焰是环境。
养分滋养药材，而药炉吸取养分，吞吐出环境。
药材的品质提升了，药水的养分也提高，环境自然更加优秀，之后便是分出这些长高了的材料，利用药材补充水分，利用自身补全循环。
如药水滋养药材，药材补充水分，两者的量是固定的，但药炉不同，它丫的是一个变量，这个变量的身体里，可是潜藏了不少潜力，且都是未层开发了，而这些潜力才是药材成长的能量。
当潜力被榨干了，空气中是不是有对应的能量体？当然。
这个东西怎么说，行走的药田，出去溜一圈，药田又湿润了，且榨干潜力的同时，也是激活的步骤，不压榨怎么填补？当然拉，填补了也很烦，激活了可以控制了，意味着分工的时候到了。
当自己可以控制激活的部分时，药材还会继续压榨吗？不会了。
所以就算激活了能控制，也不要控制，因一旦控制了对于剩下的潜力就是一层阻碍，犹如死物一般的药材不可能继续压榨。
那么只能怎么办？
自己配置药方，配置猛药，来贯通自己，本来是药田，成为了一个炉子，这个炉子对医院有用吗？用处不大。
医院更需要的是药田，而不是一个注定成长有限的药炉，这样的药炉就算走到了外面也补充不了任何水分，活生生的一个药渣。
耗费巨量的代价就培养出一个药渣？不能忍！气的想捏死。
但怎么说？好歹可以配配药，算是废物利用？差不多。一个精通药力的废物，可是能治不少病的，在外界说不得也是神医了，但在这样的医院里嘛，药房是肯定不能待了。
并且...要是残忍一点，这个炉子是可以拆的，别名药奴的药炉。
分工肢解吧。
它们身上的每一个部分都是活性的药材。
是的。药房里会多出一批活性的药，比如说肢解出来的心脏，会成为一颗完整的心药。
耗费的更多一点，可以得到一颗药心，以及更多名贵可以移植而不被消化的珍药。
这是我们对于药渣的处理态度，所以呀，这些药渣是会跑的，比如跑出医院当神医，对于这样会跑，且行走的药材得看着才行，不过不太好看着，药这玩意下重的就是毒，但医院里面药就是药，所以可能会被奶晕。
奶晕了，跑掉了，那是一点办法没有。
当然拉，要是药炉听话就是另一回事了。
一句话：别用力！也不要药炉在用力。
用力的都是奴，都会被肢解，而听话的，一直不用力的，才是医院里需要的医生。
当一个药炉大成它就是医院里的御医，这时可以用力了，更是随便怎么用都行，一个药师的出现，掌管医院里的所有药材，更是行走的药田，药到病除不在话下，人到病好。
医院主任。
分工、药材、药炉、药田、主任。
药材对应药渣。
药炉对应药奴。
当分工这个名没有了，药渣可以分解了，药炉可以分割了，挂上了药田就是另一回事了。
分工药材，分工药炉，分工药田。
没有分工，只有药田，只能说这个家伙能活有用，不至于咔擦，可要是在材料和药炉阶段分工就消失了，那不好意思，咔擦了，但只是我们这么说而已，咔擦不咔擦，还是医院里面的渣渣说的算。
比如药材和药炉，于我们来说那是看着就生气，但对于渣渣而言，可能就是不一样的态度了。
在这样的医院里呀，医生故然很高级，但只有主任才可以招工。
护工可以升级成医院，同样可以升级成主任，同理护士也是一样。
手术是干吗的？
是把防具以及武器塞进自己身体里的。
激活是成为主任的方式，但手术也是同样，以安慰的方式把武器防具缝合进身体，从而让身体缓慢激活，或者说当手术成功的那一刻便是主任了，但这样的主任不一定能活多久。
因手术不一定很成功，身体承受不住武器以及防具摧残，需要取出来，需要重复动手术。
至于怎样才能手术成功，这需要一个精通药理的医生。
比如药炉级别的家伙。
药材级别不行，它们只能是有限的维护。
先成长医生，在成为主任，这是正常的成长过程。
其次，则是在新手期，或者说在幼苗的时间段，镶嵌危险物，镶嵌契合物。
首先第一点便是医院需要医生才能动手术。
领域是镶嵌危险物的基本条件，进而则是缝合医院里面的特殊物品。
比如领域的形成引发了一些物品的质变，这便是可以缝合的，简单来说就是从小成长的伴生物，这样的方式则是让身体提前具备动手术的条件，顺带具备一些特殊的能力。
伴生物并不强大，同样的它们也很难成长，跟护具利器不在一个级别上的，但伴生物的好处是什么？它可以一直成长，虽然说很难，活久了自然而然成为了主任了，但这和安装器具不成，想以这样的方式成为主任，需要激活全身，和分工一样，但比分工更强力。
分工前期是非常弱的，但又不需要面对危险，弱有什么关系吗？没有。且自身是一个药罐子，危险都难以靠拢。
分工胜在安逸，但不是谁都可以成为分工。
医院培养一个分工主任可不容易。
没听错，是医院！
每一个分工，大多都到不了主任的地步，人活着就会动，而动了代表会用力，用力了则离主任越来越遥远。
自我放松，不用任何力量，只能说勉强达到主任的地步，真想要牛哔，还得是沉眠。
沉浸在药材中不苏醒，猛嗑安眠药。
药材级别的可以调配，药炉级别的更加优秀。
分工的第一个课题，也是专工的课题：安眠药。
服用安眠药的家伙们躺在药房里，就像一株株药材，只不过这样的药材是活的罢了，一如伴生物，这也是速成，但需要研究配方，而为了研究配方又不得不使用药力，所以有了药材和药炉两个级别。
为了研究它们的成就是有限的，所以需要转型，这也是分工的由来。
转型成为什么？
护理！
不仅是病患需要更好的护理，医院也需要护理，以一生所学护理医院，以医院之力提升自己，医院更强了，护理也更变态了。
护理医院，护理器具，护理病患，这样的护理也将成为医院的主管，从理论上来说，主管是比主任更高级，但主任可不一定听主管的。
医院的主管，可不是主任的主管，但可以管，不过需要下毒。
护理借医院之力提升了，是不是可以培养药材了？是。
那么这些药材是主管的还是医院的？是医院的，但也是主管的，服用了这样的药材听主管的话，没什么毛病，但想要晋升药材主管可不容易，这得以自身为药田，给医院造出药材来，可以说每一个主管都是生产科的主任。
你它丫的要钱不听话？谁惯着你。
如果说主任可以对外招工，那么主管则可以对外招医生，不是招来的医生有厉害，多牛哔，而是因为它们的认知中有医院的存在，常在医院溜达，它们进来学校了，这家医院才能扩大规模。
这叫什么来着？引进外资。
来！
第二晚：黑血。
462章 诊疗医院
既然决定了特殊化，那么便不在以潜质为主了，而是资历。
每一个家伙都需要有雄厚的资本。
欢迎来到资本医院的第二晚，同样是十个实习生，加上之前十个，则是二十个。
当医院建设完毕，我们会清除所有的危险，重新从第一晚开始。
我们说：在危险中死亡了会复生，转移到安全的地方。
我们说：当医院被危险覆盖了，则会清除一半。
简单而又霸道。
新生总是不给力的，需要开点外挂才行，知识只是附带的，但这样的外挂，仅限于我们还在这所医院内。
我们说：结束之日，你们将自力更生。
外挂到期。
第二晚：黑血。
同样的明目可见，这东西以正常的理解来说则是毒。
有些毒，无法逆转，只能综合。
比如因病毒而死的家伙，它们的中的毒，成了死毒。
逆转死毒？别扯。
医院的药无法治愈，只能综合，综合了死毒，在靠自身恢复，毒药亦是补药，至少这样的黑血，是可以收集的，浪费可耻。
护理、护士、护工、分工、医生、主任、主管。
四个基础职业太少，虽说它们可以衍变很多分支。
医院需要更多的职业，但怎样的适合医院，需要想想先。
这也算是拖拖时间。嘻嘻。
......
再来一个职业：护卫。
医院需要护卫吗？无疑非常需要。
有些危险不能恶心，而且非常肮脏，这是精神上的污染，面对这样精神上的污染无论是物理防御，还是物理攻击，都宛如互相伤害，抗不住这样的恶心以及肮脏，那只能跑了，不是谁都能适应所有的负面因素。
伤痛可以忍，但臭气熏天完全忍不了，这它丫的无论是不是能打过，对于自己都是一种伤害，而且污染是可以加重的，并非你把污染给干掉了，污染就会褪去，精神上的污染怎么说？只要你不自觉的想到，则是污染加深。
就算净化了，清理了，在一次面对同样的污染，都会中一个伤害加深的BUFF，不想面对，更不想接触。
这一类污染源，无疑都是深层污染。
比如恶臭。
这也是为什么要封闭自身的原因，你可以把我干碎，但不能和我融合，很多污染源都呈现一种融合现象，因它们一个个都是被遗弃的存在，连自己都有时候嫌弃自己，更何况是别人了。
护卫等同于清理，干肮脏的活？不至于。但...有些护卫是不容许被接触的。
它们不觉的干的活肮脏，但成为护卫久了，它们就会成为一类特殊的存在。
比如守夜人，它们是同伴的同时，也意味着危险，而医院的护卫也类似，但初级护卫没有那么大本事就是了，护卫一样需要成长的。
危险从外而进入医院，但医院本身便是最大的危险源。
医院里面没有任何危险吗？当然有！只不过很多时候这样的危险并没有显现出来。
这就像人人都认为医院是治病的地方，不认为医院危险，那么医院的危险自然不曾爆发过，这就像是一个认知封印。
一个个病患集中进入医院，其中的危险程度可想而知。
医院是最为安全的地方，但同样也是最为危险的地方，只要这个安全的壁垒破了，嘿嘿！这医院丫，保准会呈现最为黑暗的一面，所以筛选进入医院的都是死人，至少它们是死过的。
当死过的家伙进入医院，就像进入了中立地带，只要不去接触危险，那么医生就是安全的，接触了危险，那么医院就是危险的。
那么医院最为危险的地方是哪里？
停尸房。
正常的医院是会有这样的地方对吧，但曾经是没有的。
曾几何时，医生都是出诊的，上门求医，一旦确定医不好则会被要求滚蛋，不能死在治疗的地方。
这是忌讳。
但怎么说？有些时候事急从权，所以有些死者死在了医院里，这样的忌讳在不经意间被缓慢破除。
当忌讳破除了，医生得到了扩张。
不扩张行吗？不行。
当一个个死者死在了医院里，那么医院本身的隐患也会在消无声息中爆发。
忌讳在缓慢破除，隐患在缓慢爆发，一家家医院要么宣布关门，要么扩张，在同一时间接受更多的病患，以抚平隐患，在以大面积的康复，作为平复。
在医院死的多，还是康复的多？无疑是后者。
至少死在医院的很少，但治标不治本，医院是扩张了，但久而久之，康复的会越来越少。
死的少，康复的也少，形成了一个微妙的平衡，要是医院的治疗手段便的平庸了，那还会有人来医院吗？没有了。
不出意外，医院就是关门歇业，这是以一个完美的姿态收场。
医院治不好病了，患者不会再来了，强行开门，就是遭骂名，都遭骂名了还不关门？
正常是不是都会关门？是。
所以医院的隐患很少爆发过，毕竟是救死扶伤的地方，故然最为危险，但也是最为安全，以顺其自然的角度来讲它是不会爆发的，除非是不正常。
比如医院关门的很晚，而重新开业之后变成了一家屠宰场之类的场所，不过这好像也不会爆发危险，因屠宰的牲畜是会送出去的，而想要爆发的话，需要只进不出，让平衡倾斜。
不过当隐患出现时，谁还一门心思往危险里面钻？估计没有。
正常都是转行，比如转成有正面效果的场所，例如学校。
想要危险一次性的全部爆发，正常是不可能的，除非正面受到了压制，在消无声息的消磨到只剩下危险，从而引爆，而想要做到这样的结果，首选便是需要藏污纳垢，就像表面翩翩君子，暗地里阴险小人。
如白天治病救人，晚上杀人放火，偏偏还没人知道，隐瞒了下来，这样才能满足特殊的条件，但这样的情况非常稀少，除非是很懂的哪一种，不仅精通幽冥，更精通世界，但精通有用吗？没用。
需要条件太多，不仅需要表面欺瞒，更需要地位压制，因世界可不是那么好欺骗的，不然也不会有因果报应一说，就算不在世界，而是在禁区，不以世界为主角，但其中也有世界的旋律。
欺瞒，压制，舍近求远...满足一系列措施之后，看看能不能引爆医院的危险，这也是为什么说医院是最为安全的地方，因非常难引爆，更于幽冥相关，吵醒沉睡的幽冥可不太容易。
普通的医院有一家算一家基本没戏，而特殊的医院也根本不是为了引爆去的，当然，这并不排除某些找刺激的家伙。
普通的医院更多的是尝试。
特殊的医院更多的是实验。
尝试多种多样，充满不确定因素，而实验不同，目标非常明确。
比如我们建立的医院，为了什么来着？为了增加底蕴，救死扶伤只是顺带的。
每一个新生都是死进来的，这是救死，因它们想活的更好，就算是自杀的家伙也是一样，无非是对当前失望，真想死吗？自以为是罢了。
任何人都不会救想死的家伙，因想死的家伙们属于幽冥，而想活的却死了，这些是可以救的。
换个新环境，兴许就不想死了。
比如特殊的医院可以带来成长，带来力量，带来不同的生活，不同的感触，这对于平凡的家伙来说是不是充满新鲜感？嗯。
当然，医院的环境可能并不适合所有人，匹配到合适医院的人选？呵呵。
事物嘛，都的付出代价，挑选出合适的家伙，意味着代价更重，所以怎么说？随机筛选罢了，而成为主任，成为主管的家伙们，可以挑。
其实我们也可以挑，但没必要，谁都可以体验一下不同的生活。
我们的筛选：纠葛比较少的。
比如一个个天煞孤星，纠葛少，更省力，列如没有果，只有因的家伙们。
这便是我们的筛选条件：死因！
一个是都死过，一个是有因。
死因符合，即可入选，都是大范围的随机挑选。
因是什么？伤病。
医院是治疗的地方，而治疗意味着受过伤，凡可伤之地，意味着可死，这便是因，不一定有死，但可死，在简单的一点，无死可灭，便是可死。
这是大范围的筛选：具备死因。
是死更多，还是因更多？都差不多。
当然拉，除了筛选之外，我们还是会做出一些挑选了，比如挑选一些接触过医院的，真从零开始不成？没那功夫。
第一天：半数。
剩下的随机。
第二天：一个。
在行筛选。
第三天：二个。
多少个新生来着？
如一个没有死，到了第三天则会进入二十个，二十个里面挑选两个，是不是很符合九死一生？哈哈。
当了第三天，医院有40个家伙了，逐步热闹，不过我们可不一样会在医院里待很多天就是了，当医院完善成功我们就撤了。
之后医院不一定再有新生入院，至少在主任主管诞生之前，在这些家伙挂到10个以下之前是没有的。
那么开整护卫。
我们说过，医院是最为危险的地方。
其一：停尸房。
晚上不要进入。
本来是没有危险的，但却是加的，虽说这是制造的危险，但这些危险可是有来源的，谁都不喜欢危险不是？那么来医院好了，你们不需要的，医院可以要，这是危险收容。
晚上的医院，门只能朝外开，这样危险仅在门内，不会出来。
如停尸房很危险，不进入就好了，就像地图一样，谁有病一开始跑到停尸房？找死？行吧。
其二：手术室。
这里是动手术的地方，而每一次手术都意味着伤害，同样的危险，但次于停尸房。
其三：病房。
这代表的是住院的家伙，每病需要住院吗？肯定不需要。
第三类危险场所。
其四：门诊。
这里医生看病的地方，但不确定有什么病，需要观察，需要确认，同样危险，但危险更小。
其五：大堂。
医院的大门。
这里是进入病患的地方，同样危险的入口，但怎么说，每天晚上医院的大堂的大门都是开着的，所以危险是源源不断的融入。
门朝外开，意味着关不上门，门朝内开，门才可以关上。
当关上门时，医院安全。
当被朝内开，意味着危险可以承受。
知道医院可以承受这份门朝内开的危险，因这样的危险很小，小到仅仅是一个空壳，无非是把医院给注满而已。
当医院被注满了，意味着没有空隙，要是新生不在危险注满之前清理掉一部分危险，意味着可能会在没有空隙的医院里溺毙。
当大门完全敞开，意味着危险将注满整个医院，当敞开一丝丝，意味着这份危险相当于医院的一个角，而每天晚上的医院大门都会至少敞开一丝。
这里是适者生存的地方，因是死者，死因对应的是生存：环境不太好。
但是吧...可以加血东西的。
每一个新生都是病患，都有一个病房，而每一个病患都是有编号的，当把编号照应在病房的大门上，病房里是安全的，但一个病患只有一个病房，而这也是新生住房。
病房里可以生存，危险不会注入到安全的病房里。而病房敞开了，意味着医院不会被注满，病房是病患最为基本的生存空间。
其次则是隔离间：药房。
药材很重要，所以药房需要与危险隔离，晚上的药房不能留人，因病患是死人是会吸引危险的。
在医院出现医生之前，药房只在白天开启，晚上是关闭状态，晚上逗留在药房里面的都将在晚上驱逐大堂，这一晚将留在大堂，不准回宿舍，死了就死了。
这是医院的新规矩：晚上的药房里只有药材。
当然，出现了医生了就是另一回事了，晚上也可以开开药房的门，进去拿点药，但不能逗留，亦药工，在成为药材之前，也不能在晚上留在药房里。
这是保护措施：因药材对于危险来说是躯壳，但由于药材是死的，且属于医院，那么这个躯壳不属于危险，两者对产生对耗。
逗留在药房里，意味这危险将源源不断的涌入药房，这是对药材的损耗。
当然拉，相比于药材，或许死者更加具备诱惑，由于药材对于医院具备一定的重要性，所以医院会适当的保护药房，增加一些保护措施，再有则是器具。
医院设有准门的收容室，器具应该在晚上之前，尽量放在收容室里面，以保证器具的完好程度，当器具摆放在收容室之外，医院的收容室也将会越来越小，这是对于器具的保护措施，但医院不会主动收容器具。
当然拉，我们在的时候可以收容一下子，毕竟也花不了多少力气，但收容室是需要整理的。
收容室的大小和器具的整理相关，杂乱无章，那么收容室就这么大。
医院里有多少器具，意味着收容室的大小，而每一多医院增加一间收容室。
第一天五个相关，五间收容室。
第二个多了一个相关人员，六间收容室。
第三天，又多了二所医院，八间收容室，但仍旧是有限的。
器具的整理，以及质量，都和收容室相关，而收容室不想药房，它晚上是可以进出的，躲在收容室里面也未尝不行，但收容室的门不一定结实。
我们在时会收容，白天复原，整理依旧，我们不在了，自力更生。
第三天晚：血肉。
血可以形成肉，但肉不一定会稀释成血。
第六个危险的地方：医院外面。
白天医院的外面是白的，晚上医院的外面是黑的，而医院的外面，又是另一座医院，这一座医院并不安全，因对面的医院代表世间所有的危险，但它们却是静止的。
可以进入医院外面，但别轻易前进，静止的危险会源源不断融入身躯，但每前进一步，危险加深。
相比自家医院晚上的涌入的危险是有限而，而对面的危险相当于无限。
对面是可以白天冒险的地方。
白天涉足对面，承受不住了医院把你拉出来，但晚上进入了可不一定在能出来了。
在源源不断的危险之下，可能是动弹不得。
普通人能知道身体有多少张嘴巴吗？。
进入对面，意味着身体张开了嘴巴，这既是吞噬，也是承受，没有医院的拉扯，晚上进去了真不一定能出来。
这第六个危险的地方甚至比停尸房更为致命，至少自家医院白天是没有危险的，能冒险的地方也很少。
所以第六个危险属于白天，但医院不会阻止谁晚上进入，不过晚上可是有危险涌入的，能摆平了？呵呵。那就别说进去了，白扯。
谁要是晚上想进去，记得带好器具和药材，这是可以救命了。
器具属于医院，这样医生可以拉你回来，而持有的药材则会吊住性命，不然拉回来的可能是一具尸体。
白天只有这么一个危险的地方是不是太少了？
嗯。
更多的是制造，但不要制造的太多。
晚上的危险物在白天会大幅度消弱，若危险物在病患之外，它们是会退缩进病房里面的，因病患无主，这样便能在白天激活病房里面的危险因素了，但制造危险容易，清理危险就不容易了。
当一个房间具备危险了，医院可不会负责清理危险，因医院本身是一个普通的特异点。
有主管吗？没有主管，医院可不会清理。
也就是说在病房上面挂上编号，里面一样的危险，这需要主管存在才可以利用医院的特殊进行隔离。
......
行善积德，作恶多端。
救死扶伤，恶贯满盈。
哈哈！你们说这是不是很可笑？嗯？
【可笑吗？有些人一辈子都没有笑过，而你们至少笑了。】
【你们中间漏了。】
哦...
行善积德，左右逢源，救死扶伤，倒行逆施。
对吧。
【很不错！一点就透。如果这算是修行，你们觉的谁会打搅？没有。】
【一个是非亲非故，一个是资格，一个是渺小。】
【比如一个谁打搅了，你们说世界会不会狠狠的报复？这可比血海深仇更甚，你们不在意，世界不介意，但之后就是另一回事。】
【所以通常都是自己决定的。】
【就像你们常说的，在想想，在等等...想通了是可以等通，但很多都是等不及的，所以更多是通过。】
【过因不及，前功...今尽气弃启，各有不同。】
【气大伤身，少生点气，悠着点。】
这可不符合你们曾经的风格。
【有吗？】
【兴许我们不在是我们，换了一批也说不定，哈哈！】
6！
【过奖过奖。】
滚！
【......】
......
护卫需要接触特殊的危险，大堂是公共区域，它并不特殊，至少在难度上并不高，简单来说，大堂的危险在认知的范围内，但在往上则不同。
门诊、病房、手术室、停尸房，对面医院。
这是五个危险等级。
门诊是一，病房是二，而门诊里面特殊的原因，则是它的危险介乎于虚实之间，这就像进医院患者可能只是进医院门诊看病，需要确诊。
所以门诊是特殊的，因还没有确诊，以危险等级来说，它和大堂是相同的。
护卫在门诊里面历练，医生在门诊里面看病。
练的晚上练，看的白天看。
因门诊特殊，类似于精神的浅层污染，这样的治疗需要更特殊一点。
医生为了安抚病患会干吗？开点安慰药，保健品。
至于这家...什么医院来着？
死因医院？不太顺口，不太好听。
诊疗医院！
这个更顺口一点，稍微起个名，来个区分。
至于这家诊疗医院同样需要安慰品，需要吃药吗？不需要。但需要在药房里待待。
药工白天待在药房，在成为药材级别之前，晚上是待在病房，而护卫则是白天待在药房，晚上进行历练。
待在药房等同于治疗，吸收药气，类似安慰。
除了安慰之外，还需要安定，所以收容室则是护卫的第二个场所，另外护卫也需要休息，病房则是第三个场所。
历练了一个晚上，明天不想历练了怎么办？在病房里休息，而药房和收容室，则是护卫常待的地方，另外则是巡逻。
安慰完毕，安定完毕，则可以巡逻，护卫的巡逻等同于给医院上了一层镀层，可以避免污染的镀层。
正常来讲，大堂也是具备精神污染的，但相比门诊而言更少，不易察觉的那种，但不易察觉的危险也是危险，所以大堂的家伙门，每天都是需要备药的。
是的。备药！
精神污染，不需要吃药，而备药，不过初期的话，都会吃药的不是吗？同样的，吃药也是安慰，但是药三分毒。
以吃药在治疗污染，可以是可以，但怎么说？治疗完事了会留下点渣渣，而这些渣渣会造成堵塞的家伙。
所以就算是守大门的也是需要备药的，有些药，时刻常带，不离身，晚上的话不太行，因危险和药材是冲突，药材接触到危险是会产生损耗的，这里说的危险是实物的危险。
比如血肉。
药材是实体，血肉是实体，两者会产生对耗，至于污染则会清除药材的药效，这些被清除药效的药材则是全愈的时候用的。
当污染彻底清除了，需要服用一颗被污染清洗的药材来完成全愈，就像让身上多一块伤口，能更有效的防御污染，而不加上伤疤，则是伤口。
至于的伤口不会恶化，它就像一个口一样会进食，防御高了进食难，而口大了也撑着。
所以得掌握好尺度。
伤疤需要有，而口也需要更大，于护卫而言是这样。
晚上携带的药材等于是药疤，前期是不和实质的危险对拼，不然会产生损耗，需要保护好药材。
晚上的时候药疤更容易形成，因晚上污染更多，但怎么才算是药疤，则需要尝试。
有些药，无色无味，入口难以下咽。
这便是药疤，吞不下去的药，得放在口中咀嚼，直至咀嚼的干干净净，当然拉，药是没有咀嚼干净，则证明这块药材离药疤还差些火候，遗留下了药渣，这样的药渣可以吞，但不是用来吃的。
医院需要护理不是吗，器具也需要升级，这样药渣可以用来擦拭器具，护理医院。
等于说这样的药渣具备一定的药效，但很小很少，于人体来说这样的药渣更多的是负担，但擦拭器具则不同了，对身体是负担，但对于器具可不是。
一般来说，药渣可以通过擦拭器具，把自身擦拭的干干净净，但始终会残留那么一点点。
这一点点就像是灰尘一点，不易察觉，毕竟无色无味，但可以接触，可接触了不一定能感觉到，因为太少，所以是不易察觉，但通过清理医院，这样的微臣则会抹在医院上，这便是对于医院的护理。
除非药渣很多，无色无味易散的药渣可不是那么容易收集的，通常是不经意间，以自身为力涂抹医院，被医院给吸收了，这需要医院里面走动的家伙多才行，或者说专门在这个范围收拾。
不算完好的药疤，但可以用，而完好的药疤也不会出现在晚上，而是白天。
等于说这里的药疤，还需要在白天随身带久一点才行，等它完全进化。
晚上是速成，白天是晋级。
这是药材对于污染的处理方式，但这样的药材有一个算一个不在具备多少药效，就是一个空壳子，这样的空壳则是增加精神防御用的。
至于另一种则是不让药材成为空壳，只把药材在白天待在身上治疗。
当身上从药材身上获得治愈，药材也会获得治愈污染的能力。
这是培养药材。
为什么让护卫待在药房？这是在普遍培养，是让所有的药材都具备一定的治疗污染能力。
随身带精心培养，待药房是普遍培养，当然也是把一些药材安置在自己的病房里，成为自己的专属药材，这样的药材别人也能用，但自己用更好，药材陪伴型。
随身稀。
专属少。
普遍多。
三大类。
随身携带的肯定稀少，其次则是专属这个多一点，普遍的更多。
前期是谁都需要到药房走走的，这可不仅仅是护卫，而精神污染严重了，更加依赖药房，尤其是护卫来说，大量的药材才能快速治愈，治愈了，才是修养和调理。
护卫需要待的久一点，因护卫进入的是门诊。
至于收容室，更类似于训练的地方，整理收容室，则是训练，这是精神方面的训练：整理！
整理无序的精神，让其更加整齐，类似于记忆。
有些东东今天记了，明天忘，天天整理，则具备印象。
常言过目不忘，但真的记得一天的所有景物细节吗？树叶哪里动了，草根哪里歪了，记得吗？不记得对吧。
连重要的都不一定能记住，更别提忽视的了，收容室整理清楚了，意味着有一片常固的精神壁垒。
器具是每天都要用的，而整理也是要每天整理的。
当器具特殊了，收容室是不是更大了？是。
经常整理器具的家伙精神会得到一定的提升，这样的提升很大程度来自空间更大了，可以放下更多的杂物，可以把收容室，简单的理解成精神空间，每一件物品代表精神节点，而这些节点在一个房间里。
医院里的收容室不多，但很大，足够训练用。
但是吧...
整理自己的和整理其他人的不同，自己这一边的器具整理的清清楚楚，要是整理了其他人的则会打乱别人的布置，当然，要是人家不在乎自然没的说，你比它更细，它看不出来，可要是别人能看出来，这便证明它比你更细节。
但不要轻易动别人整理完毕的，额...不要背后动。
在初始的时候基本谁都看不出来，可你要是当着别人的面动了，人家则会觉的哪里不对头，又要自己整理整理。
这是精神回调。
当着人家的面动，不要背后动手脚，精神回调是有好处的。
如两个人整理同一件物品，但这件物品属于甲。
在甲方在的时候，乙方商量着尝试整理一下，是的！尝试！在乙方整理完之后，甲方会回调。
乙方则是看，看甲方回调的和自己整理的究竟有没有区别，看出区别了，朝着甲方的位置移，看不出区别则不要在动。
看不出区别则是确定一模一样，这是同步。
乙方先同步。
因这玩意是属于甲方的，这个甲方肯定在很长的一段时间都会回调，当甲方不觉的变扭了，还会回调吗？
不会了。
同步完成。
这是由精神回调，晋级的精神同步。
收容室是不多，但同步之后呢？这个位置多出了自己的一个精神空间。
因两个人同步了，等于这个位置有两个空间。
当这个位置同步的人数越多，空间自然也就越大。
如一个人记忆下了整个收容室，又进行了同步，这就相当于两个收容室，要是同步两次，在加上自己则是三个收容室。
一等于三，但可以等于更多。
每一次同步，相当于提升了一个精神层次。
原本是一，但同步了一个一，则是二。
精神二层。
这是细节，但更是质量，其质量的层数可以无限提升，前提是医院有这么多人，而且它们愿意搞细节。
虽说可以无限提升，但攀升是很难的。
一个精神五层的，同步一个精神一层的，收益并不大，除非对方同样是五层，那么自身则可以攀升六层，不然...就得靠量来堆积。
比如同步更多的一层，例如同步五个一层的，让自身提升到六。
这是细节层面的玩法，在有一个则是大，非常大，比如我们！细节一塌糊涂，但是就是大，长大！长的更大。
这是和质量媲美的成长。
我们建造医院，但不知道成了还是没成，所以我们是一直在长大的那种，长多大了连我们自己都不知道。
长大，长高，长足，长角，这是成长的方式。
一层层的精神是在长高，但长高的精神需要用，比如把第二层精神用来建立第一层，这样便是长大的方式，比如把精神往放，则是长足，当精神能化物，则是长角。
你们和我们是不同的，我们是一事无成的那种，所以一直在长长长，而你们是可以成的那种，也不能说是一事无成，只能说认为成了那就是成了，所以是无尘，或者说虚无，少了真实的因素。
咳咳！反正虚无这东东很复杂，和你们说了多了也听不懂，我们自己也不太懂。
护卫长大了，代表能抗揍了，这就类似于护工的激活，当长高了，精神提高到二层，则是医生。
当精神可以覆盖收容室的底部，则是主任，而主任并不一定比医生更强。
医生医术高明，主任手段更多。
精神是可以造物的，但无中生有很难，而器具相当于一个容器，当把精神注入器具，撑破这个容器，造物不在话下。
每一个器具就像是一个空壳，摧毁这个空壳和撑爆这个空壳的难度是不同的。
撑爆了可以造物，而摧毁相当于攻击。
摧毁一个空壳容易，但摧毁一个精神造物可难了，因为它不在是空壳。
撑爆这个容易，意味着获得这个容器的数据，相当精神压缩，造出这个容器简直不要太简单，兴许都不用撑爆就能造，但撑爆是一种破限，代表不在受这个容器的限制。
没有破限，只能造这个容器，但破限了，可以超出这个容器，比如在这个容器的基础上，以这个容器为基础添加不同的东西。
比如这个容器是一块砖头，但砖头是一点点形成的，破限了之后，可以通过一点点可以捏成不同的形状，不必在是砖头，而没有突破限制，只能成为造砖头。
通常破限了之后干啥？
激活自身！
身躯具备活性，但很多都是死躯，活性和生机是不同的。
至于为什么是破限之后在激活...这样才能知道一点点是多少不是？
大力出奇迹，出了奇迹在讲究精巧细分，把一个个分的很渺小，让把渺小的一点点汇聚成一条河流排列注入身躯，当然拉，可以分出很多分支同时注入。
覆盖收容室，相当于主任，办公室主任，但撑爆一个容器就是主管了，要是没有撑爆，或者说难以撑爆，动个手术，把容器收容今身体里。
额...这个不用动手术。
注入精神的同时，本身就是动手术，注入的越多彼此的距离也就越近，收容进身体自然不在局限于办公室主任，但要是注入的量太少，身体可未必承受得住这个壳。
这是护卫的进阶，同样通向主管，而撑爆一个容器需要根基。
比如把更高的层数补充在第一层，让第一层形成无与伦比的量，不然层层一样高，但大还是那么大。
医生很多时候可以把主任按在地上摩擦，但是未必能打死。
毕竟人家的根基更大，多一点则不败，不败的沙包，但主任毕竟是主任，手段是挺多的。
精神不单单是精神，精神只是一个大体，其中可是有不少因素分支的。
比如医生具备水元素，而主任具备水火两种精神元素，主任干不过医生的水元素，但可以让医生没有火元素，这是以阴险的手段，把医生的火芽给直接掐死，简单来说就是让医生具备根基上的缺失。
一旦根基缺失了，那么一旦主任的火元素提高到了两层，则可以通过这个缺失攻击医生的水元素，形成弱点暴击，造成你打不死我，但我可以打死你，有本事别跑。
该说高大一级压死人？哈哈。
反正医生表示不怂：打不过跑的过，回头在按地上摩擦。
每一家医院主管可以有很多，但院长只有一位，不过医院也不少。
进来一个医院相关的可不就是一家医院？对吧。如今都有八家来着。
主任是登峰造极，院长是至高，医院是无上。
至高院长，成为医院，则是无上，但成为院长容易吗？不容易！这需要主管医院所有的部分，不仅仅是收容室以及药房，更包括器具，以及医院本身，比如把精神注入到医院里。
当然拉，并非一定要精神才可以。
那个什么来着？领域！或者气势。
气势也是可以的。
物质能量和精神能量是有区别的，但非常类似。
自身的血肉等同于物质，而精神则是虚拟，当两方面都至高了，才能成为医院本身，而医院的目标很简单，救死扶伤。
这些个危险可不是我们创造的，而是外来的。
世界、文明、宇宙，哪一个地方没有伤痛？每一份伤痛则是危险，这样的危险源源不断，生生不息，堪称无穷无尽，而医院的危险是有限的，比如八家医院，仅仅是医院本身的危险，并是源源不断。
而大堂外，从对面医院进来的，才是源源不断的危险源头。
这些危险是怎么来的？
来自厌恶，讨厌，害怕，恐惧，等等...趋吉避凶，避的凶去哪了？
别人不喜欢的，不要的，有人要的。
比如一个个死者是都是什么好货色吗？以大众的认知观来说，它们更可能是一个个败类。
世界需要这样的败类吗？嫌弃！故而让医院接收。
文明需要这样的败类吗？同样。放逐到医院改造一番。
死因恶因弃因。
就算是恶因，弃因，世界会放弃吗？文明会放弃吗？以无上的角度来说，它们是不会轻易放弃这样的因素的，当然这样的因素要是给自身带来的损害就是另说了，比如说承受不住了，则需要割舍一些。
当然，割舍是最后的选择，更多的是存储。
如一个个来医院的新生，无论是来自哪里，这些家伙相当于货币。
兴许改造一番了，劣币变成了良币，这样的地方有很多叫法。
放逐之地，试练之地，遗弃之地，希望之地，黑暗之地，虚无之地，等等...
死因：善因。这里渡恶生。
死因：恶因。这里修良生。
救死扶伤之地，恶地行善。
医院危险吗？危险。
所以是恶低。
行善积德之辈，都喜欢有好报，不乐意来的，但好报是什么？作恶多端，胡作非为。
这是渴求的果实。
本身不愿意来，那么宇宙、禁区，容许这样的胡作非为之辈吗？要是不容许，或者说都不喜欢，则送来渡恶。
送过来，在死回去。
这是渡恶。
至于本就作恶多端的，死因作恶，这又是恶地，但行的是善，自然种的是良生咯。
这样的地方在世界，在禁区都有，但这些个鬼家伙不太乐意送，所以需要招工，而这个工期都是有限的。
有些框框，一生不过百年，视为平凡。
有些框框，一生不过千年，同样平凡。
有些框框，一生不过万年，一样。
皆为普通。
这是工期。
每一个框框的工期都是不同的，文明可能是十年，禁区可能是百年，宇宙可能是千年，世界万年，但一个个的大差不差。
文明实验非常多，虽以十年为期，但实验漫长。
世界万年悠久，虽日复一日，但胜在安稳。
工期万年，到了可以滚蛋，但也可以久留。
医院是哪来着？世六间。
一个特殊的地方：主世以万年为期。
但怎么说？很枯燥不是吗？得开点娱乐活动。
比如问诊。
医院是治病的地方，日复一日的和危险对掐属实无聊，所以到了医生的地步，可以问诊，同样是招来的，但这个招来的可不是工，而是看病的。
这是医生招来的病患，至于怎样招：问！
白天在门诊室里问：问问有来看病的吗，或者说有想看病的吗？解释门诊室会显示一大串的名单，当然也可能没有。
因问了人家不同意。
病人是肯定同意的，但病人所在的地方不一定会同意。
一句话：看病收费吗？
肯定收费！
这样人家不乐意病人来，这样的地方一般都是封锁的，但正常是会是有很多病患的，有些地方是默认的公共区域，比如咱家医院。
要是自家新生得了什么棘手的病，则需要到更大的医院救治。
这则需要报名了，报名了它丫的人家不一定会收。
毕竟作为公共区域，怎么说？来治病的都比较棘手，都有逼数。
同意门诊的病患也来自于此。
招个病人来，觉的治不好，绝对不要出门诊，从哪里来回哪里去。
至于报名从哪里报，在医院的大厅填表，然后在门诊的门口等，但不一定等的到，很多时候这玩意看运气，要么交钱买位置。
没有钱不能解决的，要么钱太少，要么手段不行。
一般情况是报名了，天天在门诊做一会。
不是重病急什么。
在自己家病房里躺好，重病是躺不好的那种。
门诊问诊分名单。
其一：黑名单。
来自公共区域，两个字：棘手。
可以招来问问看，看不好直接驱逐，不能让这家伙出门诊，看不好需要退钱，它们可以交了诊金的，诊金在它们填写的表格上，也就是把表格还给它们，但医院依旧是收了诊金，毕竟传送过来是要钱的。
医院不可能倒贴，不然要不了多久就可能干倒闭，这是保本，医院会自行保本。
有些患者不会把诊金写在表格上，会浮现出一部分，这是问诊金，也是手段，治不好诊金一份没得，全退那种，不然人家会把医院拉黑名单。
上了黑名单的医院，可不是问诊的，而是出诊，这它丫的更危险。
至于查看医院的是否属于黑名单，需要有主管才行。
一个没有主管的医院，它就是一个屁，甚至都不带有名的，啥也不是。
上了黑名单等同于沉入幽冥底层，越沉越低，不带有人来的。
问？么有。
那时候可不在是问问了，不出诊则是求医，求人来医，拉低自己的逼格。
上九幽，不问自来。
下九幽，轻贱尘浮。
求了就是典型的败家子，求到最后就是出诊。
一轻，二贱，三尘，四浮，浮生缥缈出诊不归，归来既是祸。
简单来说，出诊挂掉了，回来在给医院来一记背刺。
至于问问，不属于上也不属于下，毕竟医院连个主管都没有，额...医生好像都没有。
不过倒是可以安排一个医生，但这个医生....我们是比较怂的，有些变态，但好像确实需要一个医生。
有一个自己的医生，可比新生靠谱的多，谁知道新生是什么鬼玩意。
那么...医生复活吧。
虽说你和我们一样拉垮，但至少是有基础在的。
适合坐镇。
至于愿意还是不愿意，随便拉，反正你们也不一定是我们。
自由的医生可以离开，也可以重新沉寂，翻翻历史吧，我们可是造了不少新东西。
这里是第六间，你不能自由的离开，得以死亡的方式，而离开了不一定能回来，很多东西不曾完善，而且现在是创世期，不对你做更多的安排了，我们不是你，于你而言更好。
其二：白名单。
如果说黑名单是我们区分的公共区域，那么白名单则是开放区。
例如开放招病。
公共区域都有类似的家伙，规则体系可能很完整，但开放区不是，这里可能没有医院这样的设置，所以开放区的家伙不会付出诊金，这需要医院自己掏腰包，但自己掏腰包？不能忍！
先问！
问愿不愿意付出代价，这样白名单显现。
愿意付出代价而来，则自己掏钱付出诊金，这样的诊金分两种。
其一：自身！
比如说身体里面的零件。
其二：药材！
自身是通用货币，而药材是医院货币。
以自身为代价的话，那么医院便可以选了，比如说选择身体里的哪里一个部位。
初拟骨血。
这是医院收取的代价，开放区不一定懂，所以说不会带钱。
在不带钱的情况下以骨血为主，带了钱药材自然呈现在门诊，而这样的诊金收多少医院自拟，因不是医院收取的，通常是照单全收，所以这是白名单，因诊金是照单全收的，但能不能看好就不一定了，至少比公共区简单，没那么棘手。
就算是公共区，自家的重病，到了别人家，可能真是小菜一碟。
比如医院以世为主，而别人又不是以世为主，那么病情在那里自然会得到缓解，所以门诊既是看病，也是治病的地方。
病情缓解了干什么？住院！住在病房里，躺着躺着就好了，无非是躺多久而已。
两个字：躺平。
至少咱家的医院是这样简单暴力，至于别人家的就不清楚了，不要轻易的拒绝任何一个病人，只要来了，因缓解了在回去是会加重的，治不好可以喂点药送走。
既是可以缓解，可以躺平，为什么会出现这种需要送走的情况？
躺平仅限于自家，重病躺平还能苟很久，但对于别人，医院不曾上岗就业没牌照，人家来这里是缓解，但躺在病房真不一定有效果，这是没有主管的尴尬。
所以觉的不太妙，适当喂点药，舒缓下送走，这便是属于倒贴了，人家回去了会加重，需要喂点药才行，等舒缓的药效过去了，可以滚蛋了，有请下一位。
为了药，等于等价，可以立即送走，但需要这么着急吗？不需要。而等人家吃了药舒缓一会，则是多的，这样医院上浮的也快点。
要是有把握，就是住院观察了。
治好了，人家全额付款，但是治不好，隔壁在了医院里，死？没问题。但死在病房就很有问题了。
一个病房一个停尸间，都将因死而激活。
这些病患可不能住普通的病房，得住护工的，这样就算是在房里，也不严重，可以抗，而不同的病房对应不同的效果。
护工的是防御。
护士的是攻击。
药工的是调养。
护卫的是休息。
四个人一间房，各种效果都有，但不是那么极致，其次领域什么的也都有各自的效果。
关键还是得看。
一个是治好了可以出院，治不好死在医院，非常极端，而治好了付多少钱，又是另一回事。
全额付款是全额付款，但等价吗？
其一：治好的不用付钱，但要成为医院的死因。
等于说这个家伙完蛋了，会来医院里，成为新生。
这是等价处理。
治好了等死，治不好将死。
463章 7号医院
其二：问。
一切皆有价。
问问患者准备付出什么来偿还医院的药费。
这是问价。
其实它出什么价都是可以的，哪怕仅仅是皮毛。
问价不是商量，它必须做出回答，且这样的回答不是引导。
一直问就好，问到出价为止。
不问值多少，只问出多少。
假如医院付出的昂贵的代价，而对方仅仅是付出了皮毛，是不是非常廉价？是。但医院本身是无价的，一文不值的，而如今它至少值一份廉价，这是医院的价值。
医院值多少，意味着将来可以要多少，要一个最高的价码，通过问价堆积到人家付不起的地步，付不起等同于欠，届时就算赚多少还多少，清算！
这可是非常昂贵的清算，通过问价得来，但清算本身也是昂贵的。
高价的清算，只能清一次。
之后医院的价值归零，但依旧可以要价。
比如一个患者问出了，黄金千两。
另一个患者问出了，黄金万两。
那么可以要万两，可要是人家付不起，则只能要千两，要完之后这个价值消失，不能在要黄金千两，除非又问出来了。
清算归零，一边要，一边问，看碟下菜。
若清算没有归零，那么每一个患者都是可以要黄金千年的，只要人家出得起。
当然拉，不是谁说清算，就清算的，至少也得是院长才有清算的资格，而主管，医生，主任，都是还钱的。
院长对应清算，主管可以要一个底价，这是还钱。
比如说主任要了黄金万两，但主管还到了千两登记，九千两进了主管的腰包，千两进了医院。
要价嘛，都是往高了要，只要人家出得起。
当然，这对于医院的名声不太好。
全要是两断。
另一个则是全要了，但给人家留一半，可有时候会出现其他状态的，比如病患凑不出来身价的一半。
要了全部身家，人家要倾家荡产便卖所有，但这意味着贬值，所以全要的一半可能是大半。
在次点，则是四分之一。
需要给黄金万两，但打个折扣，二千五百两，来个签字画押，而这需要有一个主任，作为医生很多时候只能是问问价，可以要，但不合规，哪有医生药钱的，可以问，不能要，而有了主任则不同了。
要！
医院贴了多少？完全是问号。
问价为了要，打折是为了更为合规。
全要两断，无论贬值还是不贬值，倾尽所有，医院是亏的还是赚的？亏的。因人家的身家卖不出黄金万两，这对于医院固然是赚的，但也是亏，而一半则是大半，自家是赚了，人家平衡吗？这是摸黑。
四分之一则是公道。
你本有黄金万两，但我只取四分之一。
这是平！
医院不亏，无论对方能不能办到，是多还是少，都是平。
在往下则是八分之一：这对于医院来说则是利。
在往下则是十分之一。
多平，少利，稀盈。
利可补亏，盈可止损。
一个对应全要。
一个对应一半。
全要需止损，一半需补足。
止损了需要调养，如全要了黄金万两，需要调养。
比如下一层是千两，下下层是百两，要百两则是修养，这是要人家给得起，拿的出，且不是打折的，比如要一个黄金百两，在给人家打折十分之一，这可不算养，这算全要，那调养可要老久咯。
医生是问价的，主任是定价的，主管是还价的，院长是算账的。
世界的钱不怕收不回，因果牵连，但因是因，果是果，万般因结一颗果，但以因果的方式来计算钱财？感觉有些搞笑。
论狠世界可是硬骨头，要医院以因果的方式催债？不必。
死因即可。
付不出十分之一，死因归院。
这是我们的仁慈，若不觉的这是仁慈，因果牵连，万倍偿还。
这里是医院，死在先，而后才是万，这属于特殊情况。
什么特殊情况。
比如病患治好了，准备出院了，但他丫的给医院来了一波背刺，比如反杀了某位护士或者护工，这是正常吗？正常！
在治疗中，不仅医生可以死，主任可以死，主管可以死，护工，护士，护卫，都可以死，只要你在治疗中，这是医院理应付出的代价，甚至把医院都给灭了都没问题，但治好了来波背刺，在来波背刺，那就是另一笔账了。
医生以下都是医院的财产，死因归医院，等于治好了杀死一位护工，这个家伙的死因归医院了，死了后在到了医院，可不是想新生一样的升级了，怕是想死都难。
医生属于医院的正式职工，干掉了一位医生可以需要赔偿的。
万倍！
要是死了一个护工，在加上死了一个医生，则是一份死因，在加上万倍偿还，而这样的万倍可是最高的价码，问出来的最高价，不在乎你有没有，凡有关者，都是这份赔偿的一部分。
赔不出来？不要紧。把抄了家，把因全部给杀了。
要是只死了一位医生，那看看这万倍一个人能不能赔出来了，反正是先考虑死，赔不出来干掉在抄家。
届时在由主任，对医生的家属进行赔付，这份赔付则是抄家的收货，而这样的收货是经过医院转化过的，死一个人是不是太少了？嗯。
一个家可不止一个人哦。
嫁出去的女儿要完蛋，生出来的儿子要完蛋，哦...女婿可以活。
一个人是根，蔓延出来的支，全部给铲平，这是便是一个人的身家，也是所谓的全家，当然，他老子不算。
偿还不起对吧：除根。
这条根上的全还不起：根除。
不过要是这条根上能凑个万倍出来，这事也就算了，倒是这凶手估计不用等死因了，而这档事把，还是得看本事。
看病用付钱吗？本事足够牛哔：免费！能清算了，清算不死你。
清算不是除根，也不是因果，而是清算它们的出身地。
比如说清算世界，清算禁区。
小一点：世界分上下，禁区分时代。
清算丫，最少都是灭掉一代，以这一代人为根，往下全死光。
在厉害点，则是往上扯。
在离谱点，这个时代挺不错，不必在由谁出生了。
名正言顺的杀，杀累了缓口气，回头再来。
不过想要清算一个时代，先要灭掉一个医院，是具备院长，且这个院长成为了医院的医院。
救死扶伤，倒行逆施，恶贯满盈。
死了一个医生代价狠严重，越是往上死，代价更重，当然，护工便宜点，价格=一份死因，一个高价。
等不及了？没事。
这价可以不要了，直接出院处死，让这个家伙回医院玩玩，去哪里玩来着？去对面医院呗。一脚踹进去，在拖会来，来回玩，让其好生见识一下，幽冥的面貌。
咳咳！这东西看本事哈。我们说过什么来着？患者足够厉害，别想着收钱了，惹不起从心，问问价都得小心翼翼的问，该装孙子还是得装孙子，哪天活腻歪了，抄家伙来个同归于尽，兴许打不过，两败俱伤也挺不错，值得参考。
价钱到这里。
一分钱，一分货，童（同）叟（少）无欺。
其实医院是有不少规矩的。
对外这么狠，内部难免手段毒辣，但以世界为主的医院是公道的。
除了我们的医生之外都是死者，一些死不了的手段，会让公道来的非常快，世界是不讲道理的，但讲规矩，前提是知道这个规矩是什么，虽说在医院讲规矩非常可笑，但还是得稍微讲个万一。
我们其实是最想不讲规矩，更不想讲道理，但...嘻嘻。
第四晚：皮囊。
除了黑名单，白名单，还有一类特殊的名单：红的。可以显现的红。
这类红的来自求死，话说有求必应不是，这个简单的要求必须满足，这个不用治，来到医院等同于治好了，但这个红名单特殊丫，它丫的不是直接跑门诊，而是从大门进来的。
白天医院的大门是朝着内开启的，人家能进来吗？不能。
这得把从内开启的门，推到朝外开，然后在从外面关门朝内开，非常的麻烦。
麻烦的不是红名单，而是它们带来的麻烦。
有些家伙游离在生死之间，不生不死的犹如植物人。
这一类是灰色的名单，但灰色的名单显现吗？不显。
一次开关门，迎接红名单，意味着可能会跑进来大一批形形色色的灰名单，这便是一群麻烦缠身的角色，不仅需要看着，更需要关起来，把一个又一个灰名单关进病房不准出来，但这些家伙可能不是那么听话，不仅会从病房里面跑出来，更可能会跑出医院。
这医院要是人手不够，这就是一群祸祸。
为了一个特殊的红名单，而招惹一群麻烦，这就不得不考虑是否划算的问题了。
当医院住满了，这些家伙本来是灰色的，也将变成黑色，等于说本来是不生不死的，变成死了，这就相当于医院治死的，它们将成为医院里面的一个个行走的危险，成为一个个病症。
病症缠身，没得治。
简单来说，住院要是住满了，灰色变成黑色死翘翘了，为了解决这样的危险，一个个医护人员不得不把这样的病重缠在身上，缠多了就是重病，这样的重病需要在病房里躺很久，直至麻烦消除。
简单来说，就是把一个个医护人员关小黑屋，在麻烦消除之前只能待在病房里。
灰色的家伙们可以跑出来，但医护人员不行，跑出来了病情加重。
这等同于医护人员成为了那个植物人，不仅要把植物人给熬死，而且要把麻烦给熬死，就是比谁活的久。
列如一个凶手把谁弄成了植物人，不希望这个植物人醒来，这便是一个麻烦，这个植物人有亲属吗？如果有，这就是另一群麻烦，那么医护人员不仅要熬死凶手，更要熬死这个植物人的亲属。
听起来狠容易对吧，无非是一代人而已。
如果凶手活了一百年，植物人具备三个亲属，这个三个分别都活了一百年，先熬一百年，把它们熬死，在熬四百年解决这一个个麻烦，这就很离谱了。
当然，岁月只是一个形容，怎么可能熬五百年？不存在的。
医院以死为先，自然是面对危险，病症缠身，就是硬抗它们一生所面对的危险，而躲在病房里，在致命的危险也不致命，这玩意有点像拼内力。
医护人员有三成功力，而麻烦要是有四成，削成零蛋。
要是医护人员是三成，而麻烦是二成，则可以恢复，而恢复要从病房里面跑出来，万一跑出来了之后，麻烦遇到了致命危险，这就不像是病房里面拼功力了，医护人员是会暴毙的。
比如植物人不小心挂了，作为麻烦的主体，而医护人员又不在病房，暴毙狠正常，但要是植物人产生的麻烦挂了，则是重创。
待在病房，主体挂了是重创。
麻烦挂了，是暴击。
待在外面，主体挂了是暴毙，麻烦挂了是重创。
重创是拼功力，不可恢复，而暴击是可以恢复的。
如果医护人员挨了一记重创，意味着具备了瓶颈，在多的恢复也只能恢复到与瓶颈相当，等于说砍掉了成长的上限，在麻烦全面解除之前这个上限一直存在，要是本是待在外面，麻烦挂了，又是一记重创，上限在次被拉低。
重创伤一半，在伤垂死。
当然待在病房里，重创来了是可以抵抗的。
这就像是一个小卡拉具备了你一半的功力，你又不能站着挨打不是，反正是重创之伤，能防下来多少不一定，但受的无疑是创伤。
病房是地利，重创来了，有所准备，要是在外面？呵呵了。
这是灰色的家伙死在了医院的结果，要是把它们轰出去，又是另一种结果。
重病一个人抗，但轰出去则是大家一起抗。
比如夜晚来临的危险，会拔高那么一点点。
列如夜晚的危险，本来是医院可以承受的，每一个医护人员都是多的，就算不消除危险，医院一样能承受，但轰出去一个灰色角色，意味着夜晚来临的危险，医院将不能承受，需要消除才行。
当医院不能承受，晚上的大门会自行关闭上一点，这是没有医护人员的情况下，而有医院人员，晚上进来的危险则会多一点。
比如大门晚上只开启了一丝，但进来的危险会比这一丝多点。
除非是完全开启一次夜晚的大门，完全敞开，不然这份危险会一直多一丝。
简单来说，轰出去再多的人都不是问题，只要晚上完全敞开一次大门，清除掉所有的危险，则又会回到原来的状态，而其中的难度嘛...呵呵！
就算这个危险不是医院的全部，但却是住满的一晚，在加上轰出去的家伙们。
一般的医院只有一扇门，这是架构的问题，但有些医院是特殊的联合医院，这样的医院门可以更多，类似于分院。
正常医院是一家家开的，但有些混蛋一开便是多家，比如说我们。
第四天是多少家来着？十二家。
第一天10个新生。
第二天10个新生。
第三天20个新生。
第四天40个新生。
12家医院，80个新生，12扇门，如今这12扇门全是开的，到完事之后，会关上11扇，这11扇能不能重开不一定了，但重开了相当于分院。
医院的级别很模糊，但也是可以划分的。
一级医院：完整的一晚。
一座医院的危险分为万，万分之一就可以住满医院的一个晚上。
当能以一天时间清理一个晚上的全部危险，这家医院则是1级。
要是半天时间，就能清理全部危险，也就是当晚，那么这家医院则是2级。
当晚的危险，当晚清楚，更近一步则是半晚。
这是3级医院，危险是缓缓流入了，怎么半个晚上清理整晚的危险？简单！出院！医院的对面既是危险的聚集地，出院即可提前清理，但怎么说？出院面临的危险可不是流入医院里面的经过了稀释，所以出院是很危险的。
能一点点清理，不代表能同时面对一个整体，3级医院具备出诊的资格。
4级医院是内部的评定。
既是内部的评定，就算不能扛过一整晚的危险，医院也有可能是1级。
因医院本身是具备隐患的，清扫干净医院所有的隐患，评级加一。
比如停尸间、病房、门诊室、手术室等等，这是医院本有的隐患，而这些个隐患具备一个定量，通常情况下不会增加。
患者治病，当然是首先没有安全隐患的医院，病房有安全隐患，它们住的会不安心的。
这是医院内部的评级，评级加一等同于四级，但评级和医院的等级是两个玩意。
再往上一个评级则是院长。
有些医院是特殊的，它丫的没有院长，但等级奇高无比。
具备一个院长的医院，评级加一，等于说这是有整个体制的完整医院，当评级在往上则是医院本身。
比如说院长成为了医院，而医院还有另一个院长。
院长加一个评级，但院长之下不一定有主管，兴许是主管成为了院长，而医院是完整的，里面必须什么都有。
院长、主管、主任、医生，等等。
这是评级三。
医院完整了，具备了开分院的资格，这是第四个评级，具备分院。
评级4：分院。
等级3：半晚。
等级4：没有晚上。
这需要医院在白天把晚上的危险给清理了，而这不在是进入，而是深入。
医院对面跨进去和在里面深入是不同的。
等于说，半天仅仅是要求你，在晚上进入对面，但不必前行，一步都可以不要迈，但等级四不同，它是要求你迈出第一步。
在白天迈出一步，至没有夜晚，则是等级四，这一步等同你面对了一个晚上完整的危险。
半晚经过了稀释，但白天迈出一步可没有稀释这么一个说法，一步既全部，但这个全部只是一晚，而仅仅是这样也是等级4了。
至于等级5。
这得看看医院全部的危险等于多少晚。
等级5：在当天走完医院的全部危险。
如医院的危险分为一万步，在黑暗里走一万步，这代表这家医院，可以面对本身全部的危险，但怎么说？这样的危险同样是稀释的，不然为什么分万步走？
等级6：医院在次具备夜晚，但这个夜晚来临的，则是这一万步的集合体。
这时不要出医院，更不要走入丢面，在家里面对就好了，大不了在丢失夜晚。
要是能战胜，则是等级6，输了丢失夜晚，但很多时候这都是非常勉强的等级6，面对一个大BOSS，总有死伤不是，有些医院就是卡在了等级6上不去，这很正常。
谁想每天晚上都打一个BOSS？
故把等级给认定。
等于说夜晚没有BOSS了，也没有丢失夜晚，但这个夜晚的死伤成为了认定的结果。
认证的等级6。
这等级要是认证了，重新认证可不容易。
需要白天深入一万步，干掉上次的BOSS，加上那次死亡的小弟，死亡晚上在迎接一次双BOSS组合，加全部小弟，干掉了这个BOSS死伤了多少人员，这个BOSS就会有多少小弟，而每一次重新认证都会更难更难。
所以很多医院都会在等级5卡很久很久。
一个结论：能自己都不能保证完好，有什么本事治疗别人？
评级3即可认证，但认证了可做不得假。
没有认证之前，等级是等级，但认证了之后，每一个等级都是具备风险的。
如等级1，完整的一晚，这一晚真的没有任何疏漏吗？
如等级2，当晚，怎样当然当然解决？这需要在晚上来临之前，进入对面，挡着晚上的面清理。
如等级3，半晚，白天进入吗？不是！当晚是晚上之前进入，而半晚则是一直在里面，坚挺到第二个晚上。
如等级4，白天，这需要在白天，迈出一步，直至第二个白天退出来才算完整。
每一个完整的等级需要先走半步，不然认证之后则是差了半步，半步之差，一步之遥，天堑。
等级4可以认证成等级4，但认证了则是差一步，等级4的隐患会给你爆出来一半，所以明面上的等级4，但却只能认证成等级3，要是认证成等级4，等同于卡死，当然认证也是有好处的。
比如有些等级，例如等级6，天天面对一个恐怖BOSS，那心态简直炸裂，至少认证了，这个BOSS不会出现了，解决了一个噩梦，至于要不要重新认证，在想想，好好的想想先。
医生到了评级3可以认证，自己评级3，认证自己的等级6有问题吗？没有。
抬高身价不是，就算不是完整的等级6，但至少狠6，在加上评级3，9级医院，等级是没戏了，但评级还可以玩玩，比如开分院。
开分院是评级4不是？嗯。
等级都6了，开个评级4的分院是问题吗？不是。在白天进入对面超过一天就行，但这个等级4要是本身就不完整，那就是一个人顶，而不是医院所有人一起分担。
顶住了，开分院，顶不住失败，院长是牛哔，但未必能一个人顶，不过好歹也算是等级6，与评级4差了一个等级，提升一个评级不是问题，但也到底为止了。
当然拉，分院毕竟是内部评级，所以是有其他方式的。
比如让一家医院出现两个院长，从而把一个完整的医院一分为二，但这样对于一家医院来说无疑是缺失，为了补上这样的缺失，又需要联合。
一分为二在合一，就像两家医院本来有两扇大门，但合成了一扇。
评级四在于怎么分，分了便是四，合了可能还是四，分分合合原地转：大四。
院长多了，医院大了。
院长弱了，医院薄了。
这个东东有点像多重宇宙重合。
一个宇宙很薄的，灭了就灭了，简单轻易。
医院也是如此，医院分薄了，但危险薄了吗？没有。
医院薄了，院长虽然多了，但却更弱了，分出了太多的面。
这样的医院说容易灭也容易灭，说不容易也不容易，因为它不仅多，而且大。
这是重合医院，类似于多重镜像，但只是类似。
本来一家医院只有一个院长，但通过分合之后，它可以有两个院长，且医院具备两重，每一家医院尽管薄，但却可以长大。
虽弱但多，虽薄但大。
这是评级5，但这样的5属于宇宙路线，弱了是不是死的多了？是。
医生、主任、主管更多的，但个个都是弱鸡，不说抗风险能级极低，但却是通过面积以及人数换来的。
救死扶伤的性质转变，从外部变成了内部。
救死依旧是救死，死因进来了，晚上危险来了，死因一个个的挂走以扶伤的形式送回。
这等同于医院没有赚，但也没有亏，可性质是转变了。
救死是需要付出代价的，把别人传说进来需要能量。
这是单方面的耗费。
利用危险把它们送回，医院这边亏吗？不亏。又不是自己送，但单方面的耗费却是亏了，入不敷出需要截留，截留危险本身。
这样医院是不赚不亏，但性质却转变了，以截留危险为补，意味着这家医院对于外来者来说充满危险，这是赤裸裸的恶意，且性质的转变不是说转变就能转变的。
截留危险有那么容易吗？这是通过面积在交换的。
等于说这样的医院，源源不断的危险已经从外部转变成了内部，整体的性质变了，升级的方式也不同了，但怎么说？仍旧是评价5，而这样的评价5想要提升比重新认证更难，因为它的根基不是宇宙的根基。
等于说先要重塑自己的根基，在摸索评级6的路，在进行认证。
世界的医院则不同，分依旧是分，但不是把一家医院分两家，而是在里面分，一院两分在一家。
比如正常医院只有一扇大门，危险都是从大门进来，为了分离，则用这些危险做文章。
以强力的手段，把危险分流，开辟出另一扇门来，本来除了一扇门都是墙，但从墙上开个洞，以收容危险的方式，把内部凿开一扇门。
同样是分院，但这一种属于开院。
一家医院只能有一个院长对吧。
没问题。
我将自身的性质转变，收容危险，当危险媲美医院时，在开个院，性质转变了，我还是院长吗？不是了。
这样医院里则会出现一个具备院长资格的候选。
一个老院长，一个候选院长。
老院长分院了，这个候选院长也转正了。
一个在剔除危险，一个在成为院长。
一个剔除了危险，又变回院长了，而另一个候选院长刚好抓住了那一刹那挤进来了，造成了同院的效果，因加塞进来一个院长，本来医院就这么大的，可以变的更大，要是不变大，则医院更厚了。
这样的方式怎么说？
就像...
院长VS医院。
院长是一个整体，医院也是一个整体，而院长这个整体更小，医院这个整体更大。
同样的拼劲全力，医院由于面积更大的原因，导致有一部分小小的力量用不出来，导致被院长灭了，开了一个洞。
在这个特殊的时间，医院宣布死亡，但医院的本体还在吗？还在。所以只是死亡的一段时间，而在医院死亡的一段时间，医院是属于真空状态，是很容易灭的。
所以一个候选院长，在两者对拼的这段时间则是保证医院死亡了，不会倒塌掉，因老院长拼死了医院，但自身也绝对不好受。
这医院是什么鬼德行？做院长的能不明白？四周都是幽冥，都是鬼魂，当医院死亡，没有谁维持，则宣布破灭。
候选的院长则是在医院死亡时寄占，等医院从死亡中重新复苏，在慢慢的退出寄占范围。
医院死亡了一次是不是更坚挺了？
候选院长寄占了医院，是不是可以开一座医院？
没错！
候选院长，可以开辟一座医院，成为这家医院，但这家新医院是没有院长的，因院长成为了医院，当然了，要是不开辟，就算出现一家医院出现两个院长的情况，一个是正的，一个是副的，这也没办法不是，毕竟医院只有一家。
但怎么说，医院多出了一扇门，由副院长管理的门。
寄占了医院的是正，拼死医院的是副：一扇副门。
当院长选择开辟医院，新医院需不需要开扇门？需要！开出来的便是这扇副门。
至于本家医院的正门...有些医院的门是虚的。
它丫了，弄出了一扇副本，不转正？不能忍。
评级5：一家医院两个院长一扇正门。
这样的医院无疑是特殊的，不正常，但怎么说？其实挺正常的。
一个正院长，一个副院长，副院长更危险，而医院本身又是一位院长融合的。
评级3：这是一家医院的完整度。
医院需要有，院长需要有，一条完整的体系。
评级4：开分院。
代表出现正副院长，具备了开院的资格，而具备了资格不一定能开起来，但怎么说？一些设置可以从本院拆，所以很多评级4等同于评级5。
内部的评级，有不少夸大的成分，分院没开起来，那也算评级5，至少能开不是，只不过评级5水深，开失败了而已，但至少开过。
医院等级3，只是说可以出诊，但出诊能解决问题吗？未必。
但评级4和等级4的医院，出诊是可以解决所有麻烦的，因这样的麻烦不会超出自家医院，因是4等医院，棘手的问题锁死在4，可要是等级5，甚至等级6，那医院本身是四等，出诊可不一定能解决了。
需要住院才行。
4等医院出诊，在4以内包括4，没有任何问题，而5级危险则要分，不一定百分百解决。
6级危险，入院好了。
要是7级，出诊？逃回医院算本事。
等于说4等医院，对面5级危险自身安全不是问题，6级的话安全具备危险，7级属于偏科。
一个4等医院是怎样招惹7级危险的？无疑偏科很严重，比如等级到达了7，而评级还是4。
从理论上来说4等医院，是可以治疗好6级危险的。
比如出诊可以治5，但不一定能治好，住院自然可以治6，但超过了6达到了7的程度，治不好了，但整死没问题，超过7，达到了8，嘿嘿！
4等医院却收到了一个危险程度8的病患，这可是超出自身的一倍，估计完事之后这4等医院要面临降级了。
要是不小心干到了9，医院关门吧，关门兴许能活，而不关门则要完蛋。
关上门，在开门时从零开始。
毫无疑问，正副院长，医院以及医护认为全部死光了，但至少清算掉了一个危险。
关门清算，既清算自己，也清算别人。
要是到了10级，这要看医院有没有靠山了。
求援是肯定的，但求一个死一个，谁会来？求死的。
求援关门清算，求死可以解，这些个求死的对应那特殊的红名单，它们会带来援助。
要是医院有更大的靠山，嘿嘿！别以为这靠山很管用，顶多是什么？威慑一番。
你它丫弄破我家医院试试？我们绝对不支援！
求援不等于从零开始，但可以重建，可重建这么一家难吗？无疑很难。
这就是威慑的作用，可以灭，但好歹留些余地不是？给个薄面呗。因可不一定在能重建。
这是支援，也是威慑，不给这个薄面...
行！记着你了。咱们来日方长。待老子磨好刀，要你命。
医院是4级，你猜猜我是多少级。告诉你：不知道！
那一刀下去成了，虽说还是从零开始，但不仅挽回了颜面，还能长长脸。
不过医院是怎么以4级的身份，招惹到10级的？算计是吧。行！是怎么招惹的不重要了。
要是招惹了11级，针对是吧？行！老子有多少对手来着？今天大开杀戒。
有些贼是家贼，有些寇是外寇，11级的程度已经很接近外寇了，该是肃清肃清家贼了，到了12级。
怎么回事？第六间怎么寂了？别寂呀，让我们来瞅瞅。
咳咳！喂喂！醒醒！这是个小小的误会，握握手咱们还是好朋友。
六间表示：不能忍。
来！吃糖！
六间：......
我们：4等不偏科，招惹到12级，你们玩的花活，我们可以装作看不到，但小子！告诉你：见好就收，别不知足！
六间：咳咳！刚刚是做梦！这是误会，我们还是好朋友。
我们：没有第二次了，明白？
六间：明白明白。
六间怎么会具备公允？不正常。
可能是因为它是封闭的。
算了，不纠结这个问题了。
评级有多少来着？
4级开院，5级分院...分合一体，分离重组，这是6。
只有6？不对。应该是有7的，7应该是与等级重合，以此来达到7的程度。
那么等级有多少？
6级是解决一个BOSS。
7级是解决一家医院。
本家的医院属于定量，危险有限，而对面的医院，危险是无量的，但涉及了对面的同时，这份无量的危险也将变的有限，成为海量，这等同于在无量中投入了一颗石子。
不对！
一家医院招来，危险处于定量，但外面那家医院依旧有源源不断的患者来进入。
进入外面医院，等同于杜绝患者在来治病，这就像是让这家医院关门，但关门之前自己这边治了多少，外面又治疗了多少？
呵呵！
这是海量的死伤。
镇压住这份已经形成，并且在不断形成海量，既是解决了这家医院。
这是第7级，但很难达到，或许需要评级也到6的地步。
内部分离重组是6，在清除一方BOSS则是6。
这是等6。
镇压易，堵死难，等7更难。
求死之人，并非求死，它们是想出去的。
死因是招来的，它们同样想出去。
都出去了，堵死了，医院也宣布关门了，而外面则会有一家医院常住，这就像是这一座医院的投影。
医院关门了，世界多出了一家不倒的医院。
7号医院。
都走了呀，这家医院又得从零开始，毕竟都走了，连融合医院的院长都通过拆分跑了。
唏嘘...
但从零开始没什么不好的，多一家7号医院也没什么不好的，可总归有些不是滋味。
死因是工期，需要通过7号医院离开吗？不需要。
所以死因是留下的那一方，而离开的都是求死未果之人，它们是真想离开，而想离开的原因很多很多。
这些个红名单属于果实！但这个果实并不属于医院。
离开时问问：还回来吗？
红红高兴的说：不回来了。
嗯。不回来了。你们可是求过死的。既然你们不回来了，那么别人替你们回来吧：死因。
谁回来了？它回来了。但它不是红红，是遗留的求死之因。
当死因的工期到了，通过7号出口离开时，在问问：留下吗？
因因说：不留了。
死死说：我们两清了。
当又一座从零开始的医院升起。
死死问：红红还回来吗？
红红看看医院：我们要离开，但一定会回来的。
当红红成为了因因回来。
死死在问问：因因留下吗？
因因说：等等在走。
死死在问问：在等什么？
因因说：不知道。但我们想在等等。
当一个又一个在等等的因因越来越多。
死死又问问：还是在等等？在想想？
因因问：你们说我们在等什么？
死死说：你们在等红红，它说一定会回来，你们回来了，一直说在等等，但你们不在是红红。
因因：我们走了，你们说当我们成为红红时，它会留下吗？
死死：这是一家从零开始的医院，离开的你们成为了这家医院，它叫医院，不叫红红。
医院：你们说红红会留下吗？
死死：你们送走了很多红红，红红老是说一定会回来，但从未回来过，而你们每次连问都不问。
医院：总有一个红红会留下的，它会是这家医院的院长。
死死：院长很忙的，它总是离开。
医院：医院的大门一直开着的，就算是关上了也会有留有缝隙，因医院是有院长的。
死死：老是离开不好，所以医院得有一位副院长。
医院：嗯！副院长。
死死：是两个副院长。
医院：嗯！两个。院长回来了，一个正的是副的，一个副的是辅的。
死死：没错。
医院：有院长的医院，会有留下的红红。
死死：嗯。不过医院有了红红，院长不会回来了，因为院长不是红红。
医院：你们说院长是不是那个红红？
死死：死因离开了，它们有些成了医院，有些成了红红，有些聚成团拼凑出了一个院长。
医院：变态院长。
死死：没错。
医院：当院长推开了医院的大门，医院又有了两个红红，是不是7号医院？
死死：是的！7号医院。
医院：以后请叫我7号医院。
死死：你好！8号！
医院：.......
死死：外面才是7号医院，你们是从零开始的8号医院，对面是9号医院，院长是10号。
医院：是吗？
死死：你想想，医院关门了，你们成为了7号，但之后关门了，外面是不是有一个7号了？而你们又重新开始了，是不是8号？
医院：我们成为了7号，对家也是7号，但两个7都不完整，所以关门了，外面多了一个7号，当医院重新开张是8号吗？不是！还是7，都不知道开张没有好吧，所以呀，我们是7号医院，而且7号医院明显更多不是吗。
死死：7号太多不吉利，8号吉利。
医院：怎么不吉利？8号医院只有我们，但7号医院更有它们。
死死：哦...那叫你7号医院吧，更名了啊。
医院：嗯！更名！7号医院！
死死：行吧。
464章 单相思
有医生的医院就是不一定，潜力很高。
【是吗？】
至少...感觉是。
【哈哈。】
红名单特殊的病患，但这些病患是不用救治的，因它们本身是完好的，无非是因为一些意外故而求死，而且不一定是求死，还有找死的。
求死的需要费点功夫引进，而找死的就不同了，这一类家伙会出现在医院的特殊的名单上，而这样的特殊名单医院需要有才行，比如说医院本身就有一个找死的家伙，这样名单才会生成。
但怎么说？
找死的家伙表示很生气。
有了这样的一份名单，则会生成其他找死的名单，但这些找死的，又已经死亡的家伙可不一定会来医院，这就像需要竞标了。
这份死亡名单是竞标用的，而里面的每一个名额都有不同的价格，一文不值的家伙们可以被标价，而想要标价前提是医院具备价值，这份价值则有问价产生，以产生的价值来标价死亡。
这样的家伙说多不多，说少也不少，算是医院的另一种人才储备，叫什么好呢？
亡灵？还是...就叫死亡吧。
医院可以竞标死亡，但死亡不一定听话。
护工有价值吗？么有。
在医院，不成为医生，本质上是没有价值的，那么死亡可以轻易的捏死这些没有价值的家伙，因为它被标价了。
假如这份标价是两文，那么死亡可以付出一文的代价捏死一个护工，这就非常棘手了。
甚至说医生，要不是医院的保护也会被捏死。
所以呀，为了避免死亡产生破坏。
医院经过重重商议决定，给每一个医护人员买上一份医保。
如死亡价值一文，那医护人员全体上涨一文身价，这样边可以保证，死亡捏死了一位医护人员，而死亡也得死。
当这样的死亡挂掉了，又进入竞标阶段，但谁要是竞标这样的死亡，得多出二文的价格。
其一：这个死亡是医院竞标得来了。
死了这一文归属医院，但又掐死了一位医护人员，虽然是虚价那也得赔，这两文是赔给医院的，谁想要竞标拿走，还得在多出一文，因死亡医院不要了，进入了无价的范畴。
但怎么说？这份死亡名单里面可是有不少花活的。
比如医院一方恶意抬价，给医护人员上了一个重大医保，再让死亡给掐死，以此来抬高死亡的身价，从而在交易行里赚取更多，不过抬高的价格也是有代价的。
如一份价值是万，但这万却一分为二，其中一份给医护上个价值万的医保，以此来让死亡的价值过万。
医院一方有没有付出？
有！
虽然保存了万分价值，但也分出了万，保留的还能在竞标吗？显然不能。
这就像是真假两种货币，假的可以在上医保，但不能当真的去交易，当死亡卖出去了，医院不仅回了本，而且还留下了一万假币，也不能说完全没有亏，死亡毕竟杀死了一位医护人员，自身的价值减半了。
就算标上了两文，得到的也只有一真半假，由于死亡做出了损害的行为，它在名单上的显示则会更改，比如显示了死亡1次。
但不是所有死亡名单都会显示的，这需要修订，简单来说，你得先有死亡这回事，才能修订。
死亡都没在医院里面死过，修订个鸡毛。
所以正常的医院，是看不到更为高级的死亡，因死亡在医院死亡的次数非常有限。
医院竞价了三个死亡，而三个死亡在医院里全挂了，那么医院则可以修订3次，可以看到3次死亡的家伙，而死亡这东西并非死的次数越高，它的价值越昂贵就是最好。
有些家伙非常牛哔，但只死亡了一次，却抄上了天价，虽说里面可能存在欺诈的成分，但也有真品。
医院会放过这个培养的很高级的死亡吗？肯定不会。那是必须竞价。哪怕是价出高了都无所谓。
这个高价，等同于自家上不起医保了：虚高的价。
作假这回事，好玩是好玩，但是吧...量力。
死亡的价值高了，可是会肆意妄为的。
正常来说，医生是没有医保的，主任也买不到医保，需要主管来买，而买的还是高价品，主管买来了其他医院的医保，主任可以给自家上上医保，想要有自家的医保需要有院长，但没有医保，妨碍竞标吗？不妨碍。
但这就像什么？偏科。
自家本来是没有医保，更没有名单，但可以有，不仅能竞标，还能上医保，就说特不特殊吧，两个字：任性。
所以呀，这样的名单里，往往会出现同样任性的医院来搅乱市场，哦...兴许市场本来就是乱的。
指望一个个院长讲规矩？呵呵。
在有这份名单本身就是特殊的，它可以分。
比如世界名单，文明名单，禁区名单。
不同的名单，对应着不同的价码，有些价格很高，也是真材实料，但在自家医院完全是个废物。
自家医院以世界为主，买个以文明为主的死亡有啥用？纯粹花钱买教训，关键还不知道这个教训是真是假，花里胡哨的不说，本身还是偏科。
买买全保，则是不偏。
当自家有了保险，有了价值，主任可以上保险，而医生可以竞标，当然，没有主任也可以上，但这个上并不自由。
问了价，价值分一半，上个保。
医院也是需要价值的，所以是分一半上保，而竞标则是用要的价竞标。
虚价上保，要价竞标。
这样的方式只能买买无价的死亡，它们是没有虚价，也没有实价的，所以任标，用虚价标可以，用实价标也可以，但虚价不是谁都能用，而能用虚价标的，可以选择的范围无疑更多。
比如自家的死亡嗝屁了，需要买回来，得用上虚价。
买来用的是实，但死回去的，不一定在是实。
死亡怎么挂掉的？要不是杀护工死的，则是归墟，归墟的死亡需要用到虚价，也就是医院本身的价值，但这份虚价是多少？这就要看实价标了多少。
标的是实价，但要是因杀护工而死，这份实价会归零，重新成为无价，因它本身就一文不值，但毫无疑问，实价标高了，对于医院有害无益，但实价这个东西也是最为容易动用的，医生就可以用。
虚价则不行，除非是拟定。
至少是主管，才可以从医院提取出虚价，但提取了虚价，不一定有名单，特殊的名单生成需要院长来干。
偏科则是名单，虚价什么的都提前有了，甚至医生都可以用，不然就算主任让医生用虚价来标，医生也标不上，一句话：档次不够，需要权限。
无疑这样的权是很有限制的。
至少有主管可以放权，而我们给的是权限。
主管档次够了，可以提取虚价，但主管能提取吗？不能。但它能用，这便是放权的基础，能用，而医生是用都用不了。
所以呗，需要有权限才行。
医院的价值，分出一半，上个保，还有一半。
视这一半为整体，分出一半给医生，是权。
需要限，所以是分出四分之一给医生，等于医院整体的八分之一。
这是权限。
在从医生的手上分出一半给下面的护工、护士，护卫，护理、护药等等。
这是掌权。
分一半，掌一半，整体的十六分之一。
权限是可以被回收的，当分出一半时，顶多回收一半。
比如出现了一位主任，收回医生的权限，那么它只能收回一半，因下有两层，当医生的一半被回收了，医生可以从下收一半既掌权，当然医生可以全部回收，但全部回收了，上面又可以回收一半。
届时则是医生掌权，而下无权，在给时，既是权力，具备权力者，可夺权，这边要看这个权力是谁给的了。
比如是医生给的，那么夺不了医生的权，要是更上面给的，顶多是行驶权力，因它们的老大是医生。
要是主管越过了医生，强行回收，则是僭越，届时医生给的权不在是权力，而是强权，而强权可欺。
压制、欺骗、等等。
在往上则是权柄。
其一：由强权形成。
欺骗，压制，夺权来的权，注入死物当中，这样的权除了自己谁都不能用，赋予谁，谁才能用，但仍归属于自己。
这是权柄。
其二：弱权。
同样是权柄，但弱权需要自保。
比如主任收回了医生全部的权限，而医生又收取了下面全部的权限，当主任第二次回收一半，之后医生赋予的则是权柄。
这样的权柄可以夺取主任的权，但难保不会被发现，但夺来的权可以注入死物，成为权柄之物，这样的物品谁都可以使用，不存在归属。
当然拉，医生的权是被收回了两次的，所以从本质上来说属于强权了。
第一次回收是上面应有的权力，但在收一次可不是了，而是权柄，权限全部收回了，用脑子想想，人家是从哪里来的权限，要么人家放权了，要么下面还有一层。
僭越为什么产生？
因下面还有一层。
这样，下面的收回了，就算医生在放的则是把柄，因下面的家伙是可以把这样的权力注入到死物身上，形成把柄的，这拿到手的把柄，可以通过它，来回收医生的权力。
僭越了一次，想要回收需要有把柄才行，而想要全部回收，这样的把柄需要两个。
一个把柄只能回收一半。
一句话：为什么下放到底层？好家伙！图谋不轨是吧。
嘻嘻。
为了防止僭越，所以这个底层呀，由我们来安放。
这样，僭越了，收回了全部，当医生放权时，这收回的部分则能夺回来。
夺回来的一部分，注入死物，成为专属的权柄，另一部分还给医生。
这样权限有变动吗？没有。
猜猜这样的权限去哪了。
权力的游戏好玩是好玩，但就是比较麻烦。
当僭越时权生时，底层的不在是权限，而是权力。
因医院会分出四分之一给医生，医生又会流失一半进入底层，底层又被僭越过，形成了权力，当权力形成，代表权力的纷争启动。
权力可再生，但权柄不会再来一次。
哪怕底层只有医院的被僭越了，只有三十二分之一的权力，但渺小的权力却可以堵死医院的放权。
当权力的纷争启动，意味着权柄的结束，掌权的将成为极少数，权限也将成为一个固定的份额。
上层僭越了，权力诞生，医生什么都没有做，但长权的路子将会被堵死，权力堵死了全部，留下了所有的权限。
这是权力将与权限相当，同归于尽则在无权力，也在无权限，但怎么说？主管是可以提取虚价的，这它丫的是靠本事提取，但它丫的，我们都无权了，你能提取算怎么回事？赤裸裸的违规！虽然是本事。
但都无权了，你又提取了类似于游戏的东西，那么我们是不是也能提取了？
嗯。
无权下放，是以力争，虽然争的不多，但至少比以前强一点。
僭越之前是十六分之一，僭越之后了是三十二分之一，都无权了，之后怎么都比僭越更多不是？
下面的多了。
上面的便少了。
因下面本来是没有这个本事的，但如今有了，而上面是有这个本事的，但不知怎么回事，比不过下面了，费劲巴拉的还不如下面提取的多，这还提取个毛毛，不提取了，再见！
本该有的本事却荒废了，不会了，忘记了。
那么这个忘记了的本事，谁又记起来了？是吧。
上面无论是回收，还是僭越，都是理所应当的，因这玩意本身就出自它们。
若不曾僭越，上交既是补全，无非是物归原主罢了，这需要下面上交给医生，而医生上交全部，这样主任也能玩玩提取，当提取的下放，而医院又行滋生，产生融合，这样下面也能玩玩提取了，只不过有些难罢了。
本来没有，但可以堆积出来一个有的，从而让自己有。
不过这个游戏在怎么玩，还是在医院这个框框里，提取在厉害有屁用，提取的自己家的。
咳咳！还是有点用的。当没的变成有的，我家值更多，无价我更高。
比无价高一点，因是无中生有。
一个无价的死物，我就出一文，有本事比我更高。
扫货伊始。
但怎么说？就算是更高的也有齐平的。
那就看看谁更高一筹了。
分！
值更多可以分，看看谁技高一筹，多分者无疑更高，比如最低是一文，但谁偏偏把这一文掰成了两半。
死亡不比谁更高，比的是谁更低，死亡的买卖，底价至高。
如医生是没的，主任是没的，护工是没的，但它们都有了，这便是三分。那么医生有多少个，主任有多少个？护工有多少个？每一个都不同，因它们本无。
那么一份虚价则可以分出多少来。
如医院有80个家伙，可以收集80分虚价，这是分好了的，当然拉，要是对方同出80，且其中有一个是一分二的，则对方胜出，同价取更低。
要是在竞价中干出了一个平手，这可是少有的稀罕，届时便看看死亡如何选了。
选谁不重要，反正不吃亏。
人家拿走了死亡，但自己这边的却有一枚货币一分二了。
下一次可以在压上这枚一分为二的货币，这是死亡分的，不过可以参考进行制造，留着这一枚，用制造的货币压上，80加个一，因只有八十一。
它丫的标一百也竞不过，81是我家的全部，人家的一百可能不是，就算是，全部对全部，它一百里面可能少个一。
所以呀，一般的医院就算有这份名单，但更多的是看看，而且不一定能看懂，虽标上了价，但失败了却不会返回，典型的标价错误。
死价高价既全部死因。
这是第一层。
第二层是分好了的死因。
第三层拼底价。
正常的话则是主管具备提取的资格，但之下却并没有，没有怎么办？教呗。但不出意外会很难教，因自身靠的是本事，而这个本事需要不停的简化弱化普通化才行，而且吧，主管的提取只能提取片面的，也就是医院的一个角。
这样医院的这个角价值被提取干净了，还有吗？么有。所以能提取的非常有限，医院不是流动的，这就需要院长了，这个角没了，拿其他地方补上，但同样需要移动，不然为什么院长会成为医院本身？
因移动这回事，难免有疏漏，这边补上了，那边却薄了，很烦。
这又需要设置。
例如自行弥补，但设置的多了，成为院长也更难了，看到医院能自行弥补，院长还会成为医院吗？似乎没必要了对吧。但设置这方面，在全也仅仅是一个大体，但不设置行吗？不行。一点点都不设置，这个医院岂不是没有？就是这样。
设置了，医院自行流动了，需要干什么？阻止这样的流动，从而取而代之，倒行逆施便是如此。
但...要是护工是活的，医生是活的，医院是活的吗？你们都能活，医院凭什么是死的？对吧。所以人家是会反抗的，出于本能的反抗，但医院毕竟太大了，虽说是活的但真要养活太不容易，该取而代，还是得取代，不过得徐徐图之慢慢来。
这就像是先占据一个角，瞅瞅有没有反应，要是倒行越来越难了，则等等，等到和开始差不多，在慢慢逆，这就像是同化一样，但逆到最后一点点。
那句话怎么说？恶贯满盈。
反正就是给对方留一点点余地，看这家伙什么时候自行贯通，贯通了，满了，一点点的盈生将成为一个弱小的娃娃。
下一任院长？嗯。
反正玩法就是这么个玩法。
正常来说，院长可以教授简化的方式，甚至不用教，直接就是赋予，人家用多少力，提取多少，规定一下就行，当然拉，这是假的，估计也教不会，因它丫的是占据的，但娃娃不同，这个家伙天生就会吸吮养分。
问人家怎么吸的估计很白痴，但可以瞅瞅是怎么吸的，怎么吸？当然是按原有的顺序吸。
逆行完毕，人家是顺应而生，最后的那个点就是两者的接口，当自己在逆一下，娃娃还能吸个屁。
这是封口。
封口了，在回到倒行状态，看看养分是怎么贯入的，这个点又是怎么组成的，这就像一个运行的路径图。
在找找其他人的图在哪里，用固定的线路贯通，找不到也没关系，改造一番，让身体里形成这个部位，然后自己在贯通，但需要改造吗？不需要。
身体大部分都是死的，插入电源就行，这样人家就会用了。
在拔掉电源，又不会了。
抽抽拔拔，断断续续的学会了，当然也可能学不会，但已经成为了本能，所以得调整。
咔一下拔了，等等在插上。
咔又拔了，在等久一点。
渺小感应不到？要不功率在大一点？这下感应到了吧，不过你们得把这个功率调小一点，用这么大力干啥？能吸很多吗？
它丫的只学会了吸，而不会产生。
怎么产生来着？这个接口好像只会吸。
上个点点是谁？额...自己。这个点点是什么样来着？忘了。
是顺还是逆？嗯！是逆。
我说怎么自己逆行这么难，原来是封口，但它丫自己断断续续已经开口了，这个口在哪？完全不知道。
不对丫。我教会了别人怎么吸，怎么自己学废了？
艹。
自己是怎么吸来着？让我们想想...
逆行给娃娃封了口，贯通看到了运行图，利用这个运行图给别人开口。
图只有一个，反向运行吸它们？不太对。
它们只能吸倒着的，自己要是顺着的，它们就吸不着了，等同于封口，我用它们的给自己开个口？顺着开个口要被吸干，逆着开个口估计要完蛋，逆着正常运行是冲突，得反着来。
自己是逆着的，它们是封口了。
那么自己把它们吸吮的图案，逆着从自己的逆面运行则是反的，这可真是造反。
前面逆行是难，但要是如今造反...怕不是要完蛋。
正反都是完整，但反的能得到一个答案，但好像已经得到了，只需要下一个院长形成一个点，自己在造反，这样便医院不会崩拉，但得给身体开个口才能咬，不太对，自己开个口，岂不是碎了？得别人给我开才行。
下一任院长，给老子开个口，然后我来咬你，不准反抗，老子来试试牙口好不好。
有用吗？嗯...没用。
自己是被贯通过的，但忘了。
第一个点是贯通的点，这个点谁都可以有，但位置不同。
是的。位置不同。
别人的位置不是自己的，自己忘记的是自己的位置。
这次不要在忘记自己的位置了，本来是没有位置的。
提醒院长：记得位置。
位置本来是没有的，但可以在身上任何一个地方。
这一次别在忘了，记得提醒下一任，也记得提醒提醒我们，我们想起来了很多，但也忘了很多。
这是传位...因疏忽，也因本来没有。
两个点...传了一个点，记得提醒。
还有最后的一个点，这个是娃娃，或者说我们？我们忘了之前的事，但想起来了还是我们吗？
当获得了提醒，接受了传递的位，我们不在是我？不太对。
需要算算。
第一任院长忘记了点，但知道了，提醒第二位，第二任院长得到了自己的位，第一任消亡成为了娃娃，成为第三任，第三任同样得到了提醒，得到了自己的位。
第四人即位，第三任转生。
第三任的把点转交给第五位，第五位是前一位，也即是第一任，但第三任又没了。
始终少一个？不太对。
第五位得到的是第三任的点，这是第一位？不对。
这五任可以得到一个自己的点，它是第五任，至于第三任的点则是需要转交。
对吗？嗯。
要是第五位成为第一位，自己岂不是变了？
不能忍。在屡屡。
第一任忘了。
第三任得到的是自己的点。
第五任把第三任的转交了，这是前一位也即是第一任。
三任：猝。
第五任也有一个自己的点，所以五任依旧是自己，三任成为了第一任，当第一任得出了自己点，则可以把得到的点交还第三任。
完事。
忘了传五代。
不忘传三代。
又不太对，不忘需要传吗？如第一代记得需要传吗？这个娃娃是医院，好像也是需要传的，三代单传的娃娃。
第一代：猝。
第三代把第一代的印记还给娃娃，娃娃得出自己点，在还给第一代？估计这个点是和第一代一样的，因本没有。
要是不传，娃娃则会得到自己的点。
这样第一代是不是死的非常冤枉？哈哈。
但一模一样的点，传下来的却是不一样人，一代仍旧是一代，而娃娃本来的那个点，归入虚无，拿一代的凑合用。
这是...相位。
确实是有传的必要，而这个无后的点可能就是我们？真是合理的解释。
谁传给我们就像是三代单传一样的相位呗？这可真是操蛋。
【操蛋啥？相位不香吗？能得到妥善培养的好吧。】
额...可以接受。
但总觉得哪里有些怪怪的。
单传和相位相同吗？不同！相位需要还上，而单位不用。
所以单传同位，嫡传相位。
【算啥？单传也好，相位也罢，都是香饽饽，你们丫...单纯的想想就好，没戏！】
嘶....
【是不是好气？哈哈！】
【一天天的尽想美事，简直无耻，做你们的春秋大梦去！】
【传给一个娃娃都不传给你们，气不气？嘻嘻。】
我们是娃娃！
【毫无廉耻！】
嗯！
【估计这传丫，也是个相位，像我像我！小贼小贼！哈哈哈！】
有本事传呀，你看我拒绝不拒绝。
【传了丫。】
无耻的传说！
【但有谁乐意听丫，你们管得着吗？哈哈。】
迟早有一天！
【咋滴？咬我？拭目以待哟。】
【知道你们这叫什么吗？单相思！】
...
鉴于某些家伙无耻的行为，不想多说！
在说一句！给人看病，需要问多久生病的，这个很重要。
第五晚：黄沙。