第三百六十一章大获全胜
芸姚的态度太恶劣了，那副你们不能把我怎么样，我就是玩你们的嚣张态度都要写到脸上。
游士们纷纷握住剑柄，随时可能从文斗演变成为武斗。
“我已解答了问题，你却耍赖不承认，其心可诛。”康泰表示自己化曲为直的办法已经解答了圆周长之问。
“那第二道题你可没解答出来。”
“你欺人太甚。”康泰拍案而起，怒斥芸姚欺人。
“欺人太甚的好像是你们吧，我拜师学艺，诚心探求天道真理，又没有得罪你们，你们听风是雨，不远千里跑来找我麻烦，还说我欺人太甚？我倒要问问你们敢不敢对天发誓，说今天来找我辩论是为了天道真理，是为了天下苍生，如果不是就招天打雷劈。我看你们根本不敢，因为你们就是因为看不惯我，所以前来挑衅，而非寻求大道。难道只许你们挑衅，不允许我反击么？”
“好，好，你口齿伶俐，我们不和你争。那你来回答没有绳怎么得到圆长？”如果对方答不出来，康泰必然带领游士群起攻之。
“很简单，你们随便画圆，然后用你们的方法来求圆长，到时候我们比一比就知道了。”
卫出公表示这个简单，于是就让人去画圆。
画圆还是很简单的，只要定一个圆点，然后拉着绳子绕圆点一圈就是一个规整的圆。
卫出公找来了长长短短的各种绳子，先画三个圆，双方分别进行计算。
“这个一丈二尺三寸六分。这个三丈一尺九寸二分。这个四丈三尺七寸四分。”游士连第一个都没计算出来，芸姚已经将三个圆周长精确到了分。
直木、康泰、尚京三人满头大汗，测量完了第一个圆是‘一丈三尺’，和芸姚的计算误差不小。
能没有误差么？绳子可是有弹性的，可是会伸缩的，怎么能完全测量出准确的圆周长呢？而且绳子的误差还出现了两次，一是测圆，二是直尺丈量，两次都有误差。
大家已经懵逼，因为芸姚的计算虽然和测量结果不一样，但已经很接近了，此时观众们还不能确定到底谁更准确。
“第二个是三丈三尺。”误差更大了，但在大家看来三丈三尺和三丈一尺九寸二分也是完全可以接受的误差。
在人群中的辛房不由笑了起来，芸姚可是神仙，掐指一算不就知道圆长了？这些人也是自寻倒霉，芸姚不过是拜了孔子为师，这些家伙就好像苍蝇一样围拢过来，实在讨厌，辛房也不喜欢咄咄逼人的游士。
不过这次辛房可错了，芸姚没掐指一算，用的是圆周长公式。
最后一个，康泰狼狈地说道：“是四丈三尺。”这次倒是和芸姚的计算差不多。
卫出公看向孔子，表示这怎么判？
孔子也为难了。
却听芸姚说道：“不如就用最长的那根绳子画一个大圆吧。”
用最长的绳子作为半径，那画出来的圆是远远超出绳子的测量范围的。到时候芸姚依旧可以计算，而游士可就没这么轻松了。
孔子说道：“我想不用了，芸姚你就不要卖关子了，你到底是怎么计算的？”
看在老师的面子上，芸姚就解释了圆周率和圆周长的关系，这可就不是简单可以说清楚的了，巴拉巴拉说了很多，显然周围的人都没听懂，直打哈欠。
只要知道半径，代入公式就能知道圆周长。
不过就算有公式，要完成计算也不容易，还是请工匠过来计算，才发现确实如此。
三位游士知道自己输了，虽然听不懂，芸姚确实了解一些不明所以的东西。
“这到底是什么道理？”卫出公没有听懂，但他还是想要问问。
“这是几何，我想国君应该知道在测量土地的时候经常要计算线的长度和田的面积，线有长短，田有大小，如果学会几何，计算的时候就能方便很多。”最早的几何就是为了测量土地而诞生的。
据说几何最早出现在古埃及，因为古埃及尼罗河泛滥，甚至到了一年一次的地步，所以每年都要测量土地，久而久之就累积了大量的数据，推演出了最早的几何公式，后来几何传到了古希腊，大受欢迎，成为了知识分子的门槛。
在中原说不读《诗经》无以言，而古希腊是不学几何你别跟我说话。
在中原各国也有测量土地的需求，不过没有那么频繁，所以几何大发展要到汉朝，秦汉时期发展的主要还是寻求长治久安的政治制度。而且如果黄河也每年泛滥的话，中原肯定会想到治水，而不是每年重新测量土地。毕竟两个文明的环境相差太多了，中原治水是因为黄河泛滥，淹掉土地是损失。而古埃及因为在沙漠地区，所以河水泛滥，反而会给土地带来水分和养分，让粮食长得更好。
环境的差距，让文明选择了不同的发展方向。
当然水利也有很多数学知识，不过中原的水利学家没有总结出公式，只是大约的计算和推算。
而在古希腊，几何反复在纸面上变化，从几何图案到数字进行变化，虽然没有很多实用的地方，但确实促进了数学的发展。
现在芸姚拿出几何，倒是让不少工匠受益匪浅。
孔子发现芸姚懂的东西真的是太多了，不过他并不羡慕，因为几何不过是工匠的学问，作为贵族根本不用下地测量土地，不用自己去干活，只要确保大家各司其职就好了，孔子的局限性还是很大的。
后来孟子更是说劳力者治于人，劳心者治人。可见儒家就没想过平等，也难怪在隋唐时期差点被佛教给干掉。
佛学传入中原之后，是大受受欢迎，特别是唐朝禅宗出现之后，人人都能顿悟成佛的思想非常有吸引力，唐宋知识分子在一起谈佛论道挑战儒家所代表的礼仪道德。
孔夫子没几年好活了，现在改也来不及了，能包容芸姚，不阻止芸姚标新立异，已经说明孔子是个开明的老头，也不求他还能在有生之年一百八十度转弯，突然就变得接地气，就开始亲近劳动人民。
孔子一生都在追求逝去的贵族精神，不可能临死之前幡然醒悟。
胜负分晓，游士的问题被傻姑答对，而芸姚的问题，他们却打不出来。游士只能灰溜溜地离开卫国，再也不和芸姚呆在同一个国家。
不过这次芸姚没出名，因为游士不会帮她宣传，帮她出名。所有士人都默契地遗忘了在卫国发生过的辩论，集体沉默。
芸姚长叹，就算是穿越者又如何能逆转历史的大势所趋呢？游士作为一个利益集团，会自发地自我保护，不会给别人抢夺利益的机会。
第三百六十二章外包
傻姑吃的很高兴，明眼人都知道她不过是芸姚打击游士的工具。不过这个工具请来的时候容易，送的时候却难了。
“你这么好心，就让傻姑跟着你好了。”傻姑的父母兄弟都觉得这是个好办法，傻姑对他们来说完全是负担，嫁傻姑还要一批嫁妆，他们家根本支付不了。不如让傻姑跟着芸姚走，让芸姚养傻姑好了。
芸姚倒是愿意，不过孔子却觉得这违背了他的仁爱。既然是父母的孩子，怎么能给别人养？虽然不同意，但如果芸姚愿意的话，孔子也管不着，因为芸姚很有钱。
虽然不是很明白芸姚到底哪里来的钱，但芸姚再养一个人是绰绰有余的。
今天子路忍不住来到厨房，他怀疑芸姚买菜的时候吃了回扣。
要知道厨子可也不是一般的职位，至少在夏、商和西周初期是非常重要的职位。帮助商朝推翻夏朝的就是一个厨子，这个厨子跑到商朝部落做带路党推翻了夏桀。
到了西周，诸侯为了能安心吃一顿好的，自然是对厨子信任有加，能成为诸侯的厨子日后自然是飞黄腾达。到了春秋，厨子不再那么重要，但也活跃在历史舞台上。饿死齐桓公的易牙就是厨子，为了讨好齐桓公，易牙甚至愿意煮自己的孩子。
在芸姚来之前，孔子身边没有专门的厨子，就是学生们轮流做饭。芸姚来了之后，才固定了厨子，芸姚不止是做饭，还要进行采购，挑选新鲜食材，确保大家健康不会吃坏肚子。
从陈蔡两国之间开始到现在也有大半年时间了，芸姚尽心尽职，孔夫子吃得很高兴。
但不得不怀疑芸姚在采购的期间是不是克扣了伙食费，不然芸姚哪有钱去养傻姑？傻姑虽然傻，可胃口不小，几乎就没一刻停嘴的，如果没有私房钱，芸姚怎么能养得起她？
不过子路没发现问题，因为芸姚确实没有克扣，而是按照孔子规定的伙食费要求，尽职尽责地完成工作。找不出一点破绽，子路只能直接问道：“我跟了你几天，没有发现你有不轨的行为，那你怎么有钱养傻姑的？”
“当然是我自己的钱，你难道没听说过鲁国朱氏么？”芸姚反问道。
朱氏在造化玉碟演化的人间虽然名气不大，但怎么也是个领主，多养一张嘴完全没问题。
子路确实没听说过鲁国朱氏，不过既然芸姚能解释自己的资金来源，那他就不再追究了。
傻姑呵呵地笑着，满脸幸福，丝毫没有被家人抛弃的样子。
“以后你就跟着我，回去后我给你配置开窍丹。”开窍丹是一种能提高凡人智商的丹药，只需要一颗傻姑就能恢复正常。
“呵呵呵。”傻姑很高兴，反正跟着芸姚就能有好吃的。
“你和傻子倒是玩得很高兴啊，都已经过去四个月了，卫国地脉的事情到底找到办法了么？”辛房翻墙进来，就看到芸姚在逗傻姑，鬼谷都快急死了，芸姚倒是优哉游哉，真不知道她是怎么考虑的。
“正在想办法。”芸姚看着美目流光的辛房说道：“这种事情着急也没用，催促也没用。总之会有办法的。”如果天庭没反应，或者自己想不到如何激发孔子的能量，那么芸姚还有最后的一张底牌，就是养在人族故土的轮回菩提花。
已经确定过了，只要有功德，菩提花确实能净化卫国地脉，毕竟她连天髓都能净化。
因为有底牌，所以芸姚从容不迫，但别人不知道，只觉得芸姚是急死人了。
“你是神仙自然不急，我们这些凡人可是赖以为生，不能离开土地啊。”辛房无奈地说道：“你能不能给我一个底，到底有没有办法？”
“放心吧，会有办法的。”芸姚无奈地说道。
辛房叹气，这怎么让她放心啊。但着急确实也没用，鬼谷已经派人去蜀山了，如果运气好能请蜀山剑修帮帮忙。
大家都是在想办法。
此时函谷关外，有一群人要来帮忙，其中有一个是中原人打扮，另外两个却是做西方和尚的装扮，披着褐黄僧衣，光着脚丫。古怪三人组的目的地正是卫国，他们是来解决地脉之事的。
中原人打扮的修士是陪同和监视，因为这次允许僧人进入中原只是解决问题，快来快往，不能做任何的耽搁。而之所以如此，是因为天庭求助了西方，所以这件任务就落到了西方的头上。
西方教也很干脆，派出了蚊子罗汉和他的弟子磊砢僧人一起解决问题。
至于和尚身边的道长，正是刚刚得道的函谷关封人，那个让老子写下《道德经》的国人，此去中原，除了监视就是传播《道德经》。
封人道长虽然得道没几个月，但已经有辟谷修为，可见他的奇遇非同一般，直接受到圣人点化，修为疯长就好像是做电梯一样。
“妙，妙，妙。”蚊子罗汉连说三个妙字：“卫国有道友与我西方有缘。”他已经知道阐教弟子在重修玄境，有一批人肯定是修不上来的，度他们去西方教正好。
封人道长一言不发，他得到的老子的嘱咐，只要西方教不过分就不要插手。封人道长虽然不知道仙界有什么尔虞我诈，但绝对会尊崇老子的命令，不敢怠慢。
“时有落花至，远闻流水香，闲门向山路，深理拜佛堂。”“善哉善哉。”蚊子罗汉一来卫国，就用密语传音之法传声给所有阐教弟子传了消息，很显然就是告诉他们撬墙角的来了，想要跳槽的就准备好。
阐教弟子和截教弟子多有投靠西方的，所以剩下的阐教弟子去西方也没什么问题。
惧留孙为主的投靠派没想到机会来得这么快，立刻就脱离孔子门下，去投西方。
灵宝道人为主的坚守派却脸色苍白，他们都没想到西方教竟然这么大摇大摆地出现在了中原，要知道以前只有西方教圣人才能踏足中原，其他僧人是绝对不被允许的。
“欺人太甚！”灵宝道人愤怒地说道，但他也知道没有师尊的默许，没有天庭的认同，僧人是绝对不会出现的。
芸姚也听到了密语传音，也是愕然，不知道为什么西方教会出现。她连忙做法联系天庭，这次不是上报，而是找到东君的小道童岁容，问问到底什么情况。
岁容说道：“卫国的事情，玉帝已经交给西方教处理了。好像是太白金星提议的，不过我看是因为西方教大兴不可避免，所以玉帝认怂了。”
岁容经历东皇太一和玉皇大帝两位玉帝，显然是更喜欢遇事不决硬刚一波的东皇太一，而不喜欢玉帝这种能屈能伸的风格。
玉帝一直在示弱，真的是一点牌面都没有。
第三百六十三章与我有缘
岁容在天庭，所以知道卫国之难已经有了决断，玉帝派人去西方请了救兵。
不过这救兵来了，不先解决危机，先挖墙脚也是非常气人。更气人的是，阐教弟子都想要跳槽。
气得灵宝道人直呼：“礼乐崩坏，礼乐崩坏！”
封神之后，仙界的秩序也开始崩溃了，三教不可避免地走向了下坡路，西方教冉冉升起不可阻挡。
想当年三教立，圣人出，多么辉煌？他们作为圣人弟子、三教门徒传播道统多么威风？走出去，谁都要恭恭敬敬，但一场封神大战搞得三教分崩离析，气运散去。反倒是西方教趁机捞了好处，不仅把阐教、截教两教中核心的高端弟子一网打尽，更是从截教度化三千红尘客，强大了西方教根基。
此消彼长，令人悲伤。
但灵宝道人却认为还有希望，阐教还有希望，师尊也没有放弃重建阐教的希望，所以才会安排他们拜师修仙。只要大家同心协力，一起努力在红尘中打滚，总有一天他们一定能重铸阐教之辉煌。
可恨惧留孙他们竟然想要不战而逃，其心可诛。
“我不会让你们离开的。”灵宝道人愤怒地说道。
惧留孙却很坚决地说道：“你真开眼看看吧，以仙拜凡本来就是个笑话。如果没有大教气运为我们撑腰，我们根本不可能重新成为仙人，你为什么不明白？既然西方教的气运足够支撑大千世界的诸佛，那么去西方极乐才是正确的选择。”“你才是执迷不悟，不懂天道变化。”
“我们拜师圣人，就应该尊师重道，万万没有背叛的道理。”灵宝道人说道。
“阐教的燃灯，截教的多宝都是两教中了不得的大罗金仙，还不是投了西方，做了佛陀？我惧留孙去了，不会比他们差。”惧留孙自信只要有大教气运支持，他也能成佛。
灵宝道人显然是说不过惧留孙的，因为投靠西方是潮流，就好像在礼乐崩坏的凡间争霸战争是潮流一样。
惧留孙不过是顺应潮流，连圣人都不能过多指责。
说不过就动手把，灵宝道人冲上去就是一拳。
因为他们没什么修为，所以完全是流氓打架，这群昔日金仙，现在也没什么法宝神通，就是依靠结实的身体进行斗殴，你一拳我一脚，很快就鼻青脸肿，气喘吁吁。
“食古不化，天道不会偏爱任何人，我们只能择木而息。”惧留孙也打出了真火，打一拳骂一句道：“灵宝，你自个自寻死路，为何要拉上我们，到底是何居心？”
“我只是要你们相信师尊的话，师尊是圣人，一定能帮我们的。”
“圣人也要识天数，不然封神之战也不会如此惨烈。”惧留孙理直气壮，圣人不是无敌的，不是全能的，圣人不过是修炼的一个阶段，不是终点。
总之惧留孙等人有充分的背叛师门的理由，所以他们的拳头也特别硬。
灵宝道人虽然相信圣人，但重修的困难远远超出他们的认知，所以他们决心留下的气势就被惧留孙的成仙意志比下去了。
最后灵宝道人等人被打翻在地，惧留孙站着俯瞰他们说道：“真希望我们没有走到这一步，可惜天命如此，我们注定要分道扬镳。从今以后你修你的阐教，我拜我的佛门，再无瓜葛，后会无期。”
灵宝道人仰天看着蓝天，悲从中来，昔日同门成为对手，就是一个大写的惨字。
芸姚和颜回就跟在惧留孙的身后，找到了蚊子罗汉，听蚊子罗汉喜道：“你们都与我们西方教有缘，等我挽救卫国之后，就随我去西方极乐世界吧。”
惧留孙行礼说道：“正有此意，我们早已向往西方久矣。”
蚊子罗汉呵呵地笑道，倒也很和蔼，脸蛋圆圆，看着很老实，没人会把他和杀死灵龟圣母的蚊子联系在一起。
“不能再靠近了。”芸姚不准备靠近，因为她的天眼通发现了磊砢上人，这个家伙不是魔界之主的左膀右臂么？什么时候投靠西方教了？
“怎么了？”颜回问道。
“我认识那个小和尚，他本来是魔界的修士。”芸姚皱眉说道：“这佛教还真是什么人都收啊。”
颜回说道：“那又如何？既然他已经改换门庭，以前的事情也不好追究了。”他不认为现在应该和西方教撕破脸皮：“西方教大兴乃是天命，现在和西方教硬碰硬只会得不偿失。”
芸姚自然知道，不过看到魔界中人剃了个光头就堂而皇之地出现在中原，她有一种荒唐的感觉。再说这个家伙当时可是想要杀自己的，要是就这么放过他，怎么对得起孔夫子？
“老师说‘以直报怨，以德报德’，这个磊砢上人当初还暗算过我，好不容易知道了他的行踪，就这样放过他，实在是太便宜他了。”
“你对老师的教导还真是了然于胸，信手捏来啊。”颜回已经不止一次见芸姚在实践中引用孔子的教育作为行动的指导思想了。
颜回不知道以后孔子的名人名言会被编辑成为《论语》，所以芸姚才会对孔子的教育这么熟悉。
不过就算孔子说过‘以直报怨，以德报德’，真正实施的时候依旧得考虑清楚才行。颜回忍不住说道：“不管如何，现在和西方教发生冲突是相当不明智的做法。就算有仇，也得以后再报。”
此时蚊子罗汉已经开始动嘴吸走地脉中的邪能了，西方教之所以派他过来就是因为蚊子罗汉能吸收邪能，他只要把蚊子的口器探入地脉，就能够把地脉中混乱的邪能吸到自己肚子里炼化。
“你看他是在吸收邪能，这样一来卫国也有救了，所以这次还是放过对方吧。”颜回劝芸姚大局为重，不要为了个人恩怨耽误了卫国的救援。
芸姚也知道，所以她只是盯着磊砢道人，心想是不是放过报仇的机会。就在她思考的时候，却看到磊砢拿出了七窍玲珑心为蚊子罗汉护法。
这东西怎么在他手里？芸姚心想这个家伙是背叛了魔界之主，抢夺了七窍玲珑心之后找了西方教做靠山，这样就不怕魔界之主的报复了。
还真是个狡猾的家伙。
不过这七窍玲珑心如果给傻姑的话倒是不错，芸姚决定了，可以不杀磊砢，但这七窍玲珑心和她有缘，那就不客气了。
芸姚拿出天风袋，拿出伪装的东西往自己身上穿戴，然后再颜回目瞪口呆的眼神中，芸姚变了。
明明只是穿上了一件古怪的贴满了符纸的斗篷，但披上之后，芸姚就发生了惊人的变化，化作了一只漆黑的细犬。
“这是？”
“这是伪装披风，采用大量符纸，凝聚法力能改变修士的外形。”细犬口吐人言。
“所以你准备？”颜回惊了，芸姚这是要搞事情啊。
细犬咧嘴一笑，转身就朝七窍玲珑心扑去。
第三百六十四章立体防御
磊砢上人当年背叛了魔主高古，抢走了对方的七窍玲珑心，辗转进入了西方教，还拜了蚊子罗汉为师，以为有了西方教的庇护，日后定然能水涨船高，就算成不了佛成个菩萨，成个罗汉也是没问题的。
若以后能找个机会找齐七窍玲珑心最后所需的虹花，保底也是个菩萨。于是磊砢就在西方教里心安理得地呆了下来，却没想到第一次跟随师尊出任务就遇到了自己的仇敌。更不会想到芸姚狡猾，竟然还会伪装。
要知道这年头仙人杀人夺宝都是直接就上的，连最基本的蒙面都没懒得准备，就是直接莽上去。但芸姚却来自《孙子兵法》的运用无处不在的时代，深知保存自己消灭敌人的思路，所以既然不能和佛教撕破脸皮，就蒙个面、变个身。虽然真正的大神会掐指一算，但磊砢显然并不是能掐会算的大仙，只要他看不穿芸姚的真身，就不会知道是谁抢了他的法宝。
芸姚身上的符纸披风是用大量符纸制作而成的幻化披风，芸姚用它幻化为细犬，除非有火眼金睛，否则根本看不穿她的真面目。
符纸作为芸姚采邑的核心产品，自从发明以来，芸姚就从来没有停止研发。要让符纸拥有更多的功能，让符纸发挥更多的效果，芸姚是绞尽脑汁让符纸代替法术。
不管是七十二变还是三十六变都是很稀有的神通，芸姚也没机会学变身术，所以只能使用符纸代替。通过对符纸的不停研发，最终开发出了幻化系列的符纸代替变身术，提高自己的隐蔽性。
此时蚊子罗汉到了关键处，他必须小心地把地脉里混杂的邪能全部吸收出来，绝对不能有半分大意。不然容易破坏地脉，他作为修炼成精的蚊子，吸收是他的本能，这次任务确实非他莫属。
吸收，继续吸收。感觉邪能在肚子里窜来窜去，蚊子罗汉也很难受，所以需要弟子用七窍玲珑心稳住邪能，以防邪能窜入五脏六腑，伤害自己的身体。
芸姚盯着七窍玲珑心，潜伏着，现在时机还没到，等到他们完全吸收邪能，放松警惕的时候，就是自己的机会。要在他们最想不到的时机出手，以最小的损伤获得最大的战果。
卫国地脉中的邪能越来越少，蚊子道人的肚子都鼓了起来，就好像身怀六甲，其实就是邪能在蚊子罗汉肚子里捣乱。
“收！”蚊子罗汉可算是完成了吸收，额头已经渗出汗水，不过他觉得自己是幸不辱命，回去也能交差了。
但就在这个时候，一道黑色闪电一闪而过，快得他们都没反应过来。
正是任务完成、放松警惕的时刻，大家都是面露喜色，都想着回去交差得到奖励，却没想到会有突然袭击。
好像是一只黑色细犬，没看真切，但这样的速度肯定不是凡犬，肯定是个犬妖。不过这犬妖好大的胆子，竟然敢在他们面前出现，不怕被锁去西方做看门狗么？
“我的七窍玲珑心？！”磊砢也没反应过来，只觉手心一空，右手已经空空如也，他的法宝丢了。
“是犬妖！？”蚊子罗汉才知道肯定是刚才犬妖一闪而过的时候虎口夺食，抢走了自己弟子的法宝。
磊砢这才回过神来，立刻念咒，要收回七窍玲珑心：“收！”法力运转，与法宝心意相通，召回七窍玲珑心。
磊砢花费了大量时间才炼化了这件法宝，准备作为自己的本命法宝好好磨练，绝对不会轻易放手，法决急念，法力宛如丝线一般不断延伸。
芸姚急速拉开距离，她很清楚法宝都是有控制距离的，只要尽快离开有效操控范围，就能拿下法宝。但此时她已经察觉到七窍玲珑心受到了召唤，想要回到自己的主人手中。芸姚也是运转法力，以蛮力阻止七窍玲珑心的运动。
“回，快回！”磊砢满头大汗，他感知七窍玲珑心被一股蛮力给阻挡着，虽然自己能察觉到，但就是召不回来：“怎么会这样？”
“既然找不回，就用法宝发动攻击，这还要我教你么？”蚊子罗汉恨铁不成钢地说道：“区区凡间犬妖，杀了便是。”
“是师尊。”磊砢心想平日里师尊还教自己不要杀生，没想到到了关键时候还是杀伐果断，一点佛性都不讲。
但磊砢也不是善良之辈，立刻念道：“五窍开，绞杀。”
七窍玲珑心是言出法随，顿时冒出五股强大的法力对芸姚发动了鞭挞，五道长鞭噼里啪啦如落雷一般落在芸姚身上，冒出火花。
不过芸姚早就有准备，护体法力全开，还有替身法宝承受伤害。现在她要做的就是拉开距离，其他的都不用管，只要离开磊砢的控制范围就能行。
一心一意地前进，七窍玲珑心攻击就攻击，芸姚展现了超强的忍耐性，她的防御力之强足以打破大家对辟谷期修士的认知。
在孔子门下开启第二朵白莲，芸姚已经一脚迈进了元神境界，再配合数百年中采邑修仙产业链生产的量产法宝，就等于是坦克的装甲外加反应装甲，形成了双层结构立体防御。不管护体法力还是替身法宝，只要两者之一能起作用就能起到防御的作用。同时启动两种防御，芸姚就化身成为了一个抗击打性极强的战士。
七窍玲珑心连开五窍，破坏力惊人，电闪雷鸣的攻势连绵不绝，打得芸姚身上都出现了焦痕。但芸姚还是撑下来了，以最快的速度冲到了磊砢操控法宝的范围之外。
法宝和主人的连接被切断，磊砢满头大汗，双手颤抖。
“没杀掉？”蚊子罗汉惊疑不定，七窍玲珑心的威力他还是知道的，凡间犬妖根本不是对手。但一切都是意料之外，显然七窍玲珑心没有半分效果，磊砢的法宝丢了。
封人道长一言不发，反正他就是监视和尚，其他的事情不归他管。而另一边的惧留孙等人面面相觑，他们都不理解凡间怎么会有这么厉害的犬妖，这比二郎神的哮天犬还狠吧，到底是哪个神仙家养的狗？
显然他们都没怀疑这是神仙的变化之术，只以为这是哪家神仙的宠物跑了出来。如果七窍玲珑心如果被大仙的宠物吃了，那真的是吃了就吃了，没地方评理去。
这种事情确实会发生的，大仙的宠物就是这么嚣张，所以大家才要努力修炼，不然修为低了，连大仙的宠物都不如。这就是以前的仙界，没有仁义道德，只有实力为尊。
第三百六十五章联络
“请师尊为我做主。”七窍玲珑心被夺，磊砢欲哭无泪，语气哽咽，七窍玲珑心太重要了。
蚊子罗汉此时却没办法动用法力，肚子里全是邪能，帮不上忙。“此事再做打算，我们先回去。”
“师尊，此事可拖不得啊。”夜长梦多，谁知道对方会不会把自己的七窍玲珑心吃进肚子啊。
蚊子罗汉瞪了对方一眼，严厉地说道：“是西方教大业重要，还是你的法宝重要？”
“是西方教大业重要。”磊砢知道完蛋了，现在他们要先回去复命，不可能耽误时间帮他找法宝。
“知道就好，回去再说。如果法宝与你有缘，肯定能够失而复得。若是无缘，不是你的终归不是你的。”蚊子罗汉说道，如今最重要的就是把惧留孙等人带回西方，顺便复命，其他的事情都不重要。
磊砢只感觉人生一片灰暗，万万没想到会是如此。不过现在也只能面对现实，谁让他加入大教了。加入大教有好处，也有坏处，好处就是背靠大树好乘凉，坏处就是当个人利益和大教利益冲突的时候，肯定是优先大教利益。
所以蚊子罗汉是不会为了弟子的法宝耽误时间的，立刻回去，顺便他还要炼化肚子里的邪能呢。
封人道长送和尚和惧留孙他们离开，遍留在凡间传播《道德经》，主要就是把道德经的帛书抄写几分流传出去，剩下的就是随缘。几个月前封人还是凡人，但现在他已是辟谷修士，圣人点拨非同寻常。
芸姚恢复真身，心疼地看着被雷鞭击伤的幻化披风：“磊砢这个家伙还真是下死手，披风都打坏了。”这幻化披风成本不低，整理好披风，又从天风袋里拿出一堆粉碎的替身法宝，可见芸姚一心逃离的时候，承受了大量的攻击。
要不是芸姚根基深厚，准备充分，根本不可能虎口夺食抢下七窍玲珑心。如果能找齐虹花，完成七窍玲珑心的最后一步，再把心交给傻姑，傻姑肯定能百日飞升。
“喂，是花姑么？”芸姚拿出玉牌直接呼叫天庭的下属。
芸姚司长百花健康，麾下有春夏秋冬四季花神，花姑就是夏之花神，现在是秋天，她在天庭休息。
“百花神，唤我有什么事情？”花姑的声音清晰地传递到了凡间。
天庭位于三十三重天，分为上中下三阶段，每个阶段都有十一层。神仙居住的地方在下层，时间和凡间是一样的，所以能即时通话，不存在天上一天地上一年的差距。
“我想找虹花，虹花在夏日雨后出现，你与虹花相熟，劳烦你去与虹花商量一下，借用她一点灵性。”芸姚不是魔主，可不会抢取灵花的灵性。
所以可以去找灵花商量，用道德购买对方的灵性，反正不是一口气吸干，不会对灵花产生影响。
芸姚可以慢慢等，分多次购买，直到七窍玲珑心进化完成。花姑是夏之花神，和虹花相熟，所以芸姚希望能拜托花姑谈成此次合作。
花姑干脆地答应下来，说道：“没问题，不过我可是要收报酬的，下次再做花饼的时候，我要双份。”
芸姚哭笑不得地说道：“你们明明是花神，可吃起花饼来比谁都狠。难道就不怕鲜花们抗议么？”
“开花结果只是植物生长的一个过程，花瓣是会掉落的，为什么不能吃？我们虽然名为花神，但真正的职责是守护植物健康成长，只要不影响植物的生长，吃点花瓣无伤大雅。而且你做的花饼味道好吃，保留花香，对我们花神的修炼也是有好处的。”“以前我们花神修炼，只能在开花的一段时节，吐纳花香，但现在有了花饼，把花香保留下来，就算是没有花开的时节也能修炼，我们还要感谢你呢。”花姑是四位花神中最直爽的一个，有话就直说。
芸姚到现在也没明白四季花神到底是怎么修炼的，说是通过花香就能变强。不过花姑说的也有道理，说是保护鲜花，可有花开就有花落，花只是生长的一个阶段，而并非结束，所以花仙真正保护的其实是植物的生长。
如果真的只是保护鲜花的话，那就应该还有保护果实的果神，那花神和果神非打起来不可，因为大部分植物开花之后都会结果，花之凋谢就代表果实丰收，花神和果神是相反的。
没有果神，只有花神，所以花神守护的是开花结果的整个阶段，所以吃点花瓣根本没问题。只是以前花瓣凋谢就不能保存了，而芸姚用花瓣为原料制作美食，保留花香，为花仙修炼提供了新的可能性。
“只要你能说服虹花，多少花饼都没问题。”芸姚也是大气地答应下来，反正花饼又不是仙丹，只要收集足够的花瓣，就能生产大量的花饼。当然面粉自然是少不了的，不过芸姚采邑的耕种和育种已经发展到一个全新的高度了，哪怕四位花神胃口再大，芸姚也养得起她们。
天庭可不会给神仙发放食物，天庭只分香火，除了蟠桃大会之外的时候，神仙都不用吃东西。天庭不会准备食物给神仙吃，芸姚作为四季花神的领导，没有香火给她们，不过却制作出了能加强她们修为的花饼，也算是意外之喜了。
唯一的问题就是花神的胃口很好，和所有神仙一样，她们的肚子也是无底洞，好在她们还是克制的，芸姚做多少，她们吃多少。这次花姑也是借芸姚寻求帮助的机会才提出多吃一点，不然绝对不会多吃。
因为知道四季花神都很克制，芸姚也就很干脆地答应下来了，多做一批花饼还不会影响到她的粮食储备。
“你等我消息。”花姑风风火火地挂断了玉牌通讯，显然是要去找虹花了。
芸姚看了看手里的七窍玲珑心，拿出几张符纸贴上，这样就能将它隐藏起来了，同时还能切断它和磊砢的联系。
先把它收起来，芸姚这才回到了孔子住处，发现和惧留孙打了一架的灵宝道人很消沉。老实说芸姚很佩服这群重头再来的修士，特别是灵宝道人这种到刀山火海也要坚持下去的不屈精神，扪心自问如果芸姚从金仙境界低落凡尘，面对天时、地利、气运全部巨变后的新环境，面对渺茫的成仙机会，肯定没办法淡定，更别说坚持了。
第三百六十六章无用之用
重头再来的修士很难，虽然有圣人的师尊，但他们自己也已经清晰地认识到了新时代、新风潮已经到来，天时地利气运并不站在自己这边，他们到底能不能成仙并无任何的保证，连圣人师尊也并无十分把握。
所以惧留孙不顾灵宝道人的劝阻，毅然决然投入西方教的怀抱。
而灵宝道人虽然依旧坚持，却并无十足信心。特别是看到芸姚这位气运加持的修士，简直是做什么都能获得修为和功德。新的时代显然有新的主角，在封神之战中被消去顶上三花，灭掉胸中五气的老古董已然没有多少机会了。
惧留孙他们就是因为看不到希望才转投西方的，在西方他们还有机会在大千世界中做个佛陀，留在中原成仙无望，只能眼睁睁地看着自己被淘汰，对于曾身为仙人的修士实在是难以接受。
就算是身为外人的芸姚都能感受到他们的深深无奈，正因为如此才更佩服能继续坚持的灵宝道人。
孔子似乎并没有发现自己缺少了几个弟子，毕竟他的弟子太多了，惧留孙他们虽然跟随的时间不断，但一直没有进入七十二弟子的核心，走就走吧。
“姐姐，饿。”傻姑见到芸姚立刻就讨吃的，她的小肚皮真的是永远也装不满。
芸姚拿出一个烧饼给她，傻姑立刻就安静了下来。
“你真的准备把七窍林珑心给她？”清虚道人是亲眼看到芸姚从西方教和尚手里夺下法宝的，但他并不明白芸姚为什么要把法宝交给傻姑：“傻姑虽然可怜，但我看她并无仙缘，能得到你收留已经是走运了，你为何还要帮她飞升？”
当然是因为芸姚不稀罕七窍玲珑心了，她有年轮，只要能分析出七窍玲珑心的能量，她可以分分钟复制出来。所以对芸姚来说重要的不是法宝本身，而是法宝代表的一丝天道。
“我的师尊早就教育我求道并非求万物，道生一一生二二生三三生万物，道演化出万千法宝，仙人们也执着于用法宝镇压起自己的气运，但法宝并非天道，若是执着于法宝，最终反而会看不清天道。”芸姚没告诉对方自己有年轮这个外挂，只是说自己求的是天道，并非法宝本身。
“但你不参悟法宝，又如何了解法宝中的道？你把法宝给了别人，自己不是没办法参悟了么？”清虚道人忍不住问道，法宝只能在自己手里才能有所帮助，他是没听说过别人手里的法宝还能帮自己修炼的，不然仙人还为什么非杀人夺宝？
芸姚也不好解释自己有年轮能通过实践、理论、实践的办法掌握别人法宝的秘密，只能说道：“法宝如果真的能保护修士不死的话，那摆下九曲黄河阵的三霄娘娘就不会被老子和阐教圣人杀死了。所谓法宝能保护自己只是修士的幻觉罢了，如果天意真的要杀人，那么什么法宝都没用。所以我认为修士们都错了，与其依靠法宝，不如顺应天意。”芸姚小嘴巴拉巴拉就说出一番大道理来，当然这都是她自己的无稽之谈，没有任何的根据，也没有证据。
但清虚道人却没有反驳，反而深以为意地点头赞同起来，作为封神战争的受害者之一，他深有体会。“在封神之战中，仙人们若不是仗着自己法宝犀利也不会出山蹚浑水，但最终法宝也没有保住我们。截教弟子死伤惨重，阐教弟子修为尽失。如果没有法宝，我们肯定会有顾虑，反而不敢出山，就能保存自己。”从这个角度来说就是因为仙人们对自己的法宝太过自信，反而导致了自己的死亡。如果他们也能和芸姚这番看轻法宝，顺天而为，那也不会上榜了。
“所言极是。”清虚道长不由点头赞同芸姚所言，因为确实有道理，他继续说道：“以往仙人为了法宝你死我亡，法宝本来是协助修炼的，最后反而成为了亡命之缘由，可悲可叹，若是他们都和你一样舍万物而求天道，也不会亡命了。”
芸姚这个观点有点像是庄子的‘无用之用’，庄子就是推崇‘无用’。法宝虽然好，但没有法宝一样好。
只看到法宝的好，没有看到没有法宝的好，就会陷入死地。
清虚道人以前也只知道‘拥有法宝’好处多多，却没有想过‘没有法宝’一样有好处。
有用是一条路，无用也是一条路。
庄子便是‘无用之用’者，在大家眼中的无用，在庄子眼中能发现特殊的作用。就比如一棵丑陋的大树，枝干弯曲不成材，所以大家都不会想到去砍伐它来获得木材，于是这棵大树就活了好几百年，都成精了。
在别人眼中不成材的大树是无用的，但对大树自己来说，活着就是有用。
还有一次有人问庄子，你的言论有什么用呢？
庄子回答‘没用’，但他反问道：“你脚下的立足之地如果没有周围大片的土地支撑，又能有什么用呢。”意思就是说任何东西都是有‘无用’的一面的，之所以有用是因为综合环境造成的。
庄子的言论或许在别人眼中没用，但‘无用之用’是不会消失的，无用也是一种用，并不会因为任何人的主观而改变。
清虚道人通过芸姚的一段忽悠领悟了这番道理，顿感自己的心境是前所未有的平静，好似再也不会为任何事情而掀起波澜，他眼中的世界顿时充满了意义，因为无用也是一种有用，心境上升竟然比以前金仙之时更上一层楼。
“夫子说三人行必有我师焉，诚不欺我。”清虚道人对芸姚作揖行礼，表达了自己的感谢。
芸姚非常无奈，怎么他也悟了？明明道理都是从自己嘴巴里说出去的，可总是别人先悟，这也太气人了。
芸姚欲哭无泪，除了羡慕，她都不知道如何表达如今自己郁闷的心情。所以她只能厚着脸皮问颜回道：“不知道你能不能和我论道，让我也了解一下你到底悟到了什么？”
“当然可以。”
芸姚刚才的一顿忽悠也是实践，清虚道人从实践中提取了理论，现在通过论道再次实践，如果芸姚也能提取其中的理论，她也能提升修为。
“我刚才是领悟了‘没有法宝’的无用之用……”清虚道人侃侃而谈，谈论自己的感受：“三界之内一切有为皆无为，一切有用皆无用，天道无形，变化有形，有用无用变化莫测也。”颜回体内道果已成，随时可以羽化飞升。
一切有为皆无为，一切有用皆无用？
相对的有用和绝对的无用。有用是相对的，无用却是绝对的。没有一件东西能对每个人都有用，总有人会觉得这件东西无用。
芸姚也似有感悟，至于到底有没有感悟，只有她自己知道了。
第三百六十七章回国
芸姚因为有年轮，所以自信可以复制出比七窍玲珑心更强的法宝，面对清虚道人的不解，她是一通忽悠竟然帮清虚道人提升心境，领悟了‘无用之用’的境界，令他操控三界万物的能力得到了惊人的提升。
同时清虚道人反过来和芸姚论道，令芸姚若有所思，等到芸姚回过神来，清虚道人已经走了，只有傻姑还在啃烧饼。
回过神来，芸姚立刻用千纸鹤通知辛房，告诉她卫国地脉的危及已经解决了。芸姚上报天庭，天庭承包西方，西方命令罗汉，这么一圈流程走下来，花了近五个月，不过能在六个月时间里解决就不错了。
而此时孔子也准备离开卫国，回鲁国了。这次回去孔子也是落叶归根，最后就会死在家乡。
之所以现在回去，是因为孔子的弟子帮鲁国打败了齐国，这位弟子推荐自己的老师，所以孔子才有回国的机会。
从离开鲁国到回去期间经过了十四年，孔子也从壮年进入了晚年。
不过这次回去注定是白发人送黑发人，孔子回到鲁国会先送走自己的儿子，接着会送走最爱的弟子颜回，接着子路也会死在卫国内乱之中。
孔子活到了七十三岁，但在最后的几年里几乎每年都要给晚辈举行葬礼。
当然现在孔子对此一无所知，只是衰败的气象已经呈现。
颜回，也就是清虚道人废寝忘食地帮孔子编撰《周易》，都咳血了，说明他现在是在透支生命。但颜回不在乎，因为《周易》是孔子的毕生心血，所以必须在自己的飞升之前完成，如此他才能了无牵挂。
孔子的儿子孔鲤也已经满头灰发，其他弟子也都已经是老头子了。他们跟随孔子出鲁国的时候还是满头青丝，但现在都已经迟暮。
竹简装了一百辆车，这些都是孔子的心血。一群老头子再次离开安逸的城市，风尘仆仆地赶路。
从卫国到鲁国距离不是很远，但这一路却并不轻松，因为燕姞要为自己的好友报仇。她苦思冥想，最终把黑锅扣在了芸姚身上，并且决定对芸姚进行打击报复，所以她在路上安排了陷阱。
当然芸姚早就知道会是如此，因为丹姬可是间谍。不过知道了也只能硬着头皮上了，因为从卫国到鲁国就这条路，如果她不趟雷，就可能导致夫子死无葬身。
所以芸姚主动请缨，愿意为先锋前去前方探查。
本来这个工作属于子路，不过芸姚可是一拳碎石的怪物，所以子路非常谦虚地把先锋之位让给了芸姚。
芸姚一人一车前去探路，她的驾车技术相当不错，拉住缰绳，马车平稳地在土路上的车辙内前进。车轮在车辙的痕迹中滚滚向前，不知不觉已经进入了埋伏圈。
燕姞很清楚就凭自己，就算加上丹姬也不会是芸姚的对手，所以只能搬救兵。于是燕姞叫来了两个好友，他们都是蜀山剑修，辟谷境界，四人组成‘小周天剑阵’。
丹姬也拿起了剑，充当剑修。
四人为阵，阵起则惊天动地，风云变色。
杀气滚滚，乌云密布，芸姚已经冲进了杀阵。
燕姞毫不客气地挥动自己的双手大剑‘幽兰’，裹着汹汹剑势波涛汹涌一般劈去。
轰，拉车的杂色马顿时被剑气斩为两段，与此同时左右后三面也有三股剑气滚滚而来，自上而下如瀑布一般压下。
芸姚眼前是一片血红，马碎而亡，脚下木车也即将灰飞烟灭，所以她不再犹豫起身而战，手中神匠弓已经满弦。
腾空而起，扭腰射箭，五射之井仪。
在剑气触碰到自己之前，四射率先而出。神箭手对剑修，芸姚四箭如龙如凤，神采奕奕，活灵活现，箭分四处，冲进剑气。
轰隆雷声拔地而起，四人攻势同时受到阻碍，不过四人组成剑阵，剑气连成一体，剑势浑然天成，就算受阻也没有被破。反而变阵以虚避实，再出新招。
井仪只是抵消了一波攻击，小周天剑阵的攻击源源不绝，绝不会轻易停止。
轰，芸姚下方的车也已经碎成漫天木屑，融入剑气之中射向芸姚。
“鲨盾。”芸姚变攻为守，鲨的牙齿变为盾牌挡住木屑，接着变守为攻，对敌人发动了鲨咬。
鲨咬隔空而出，锐利的牙齿撕咬剑气，就要在剑阵之上破开一个口子。
燕姞脸色沉重，果然很强，就算自己请来两位好友助阵也是捉襟见肘。不过肯定还有机会，这小周天剑阵非是凡品，能让四柄剑连成一片，就算不能速战速决，也能耗尽芸姚的法力。
一招鲨咬并没有见功，反而是剑阵的攻势继续滚滚而来，地面都轰出了一个坑。
芸姚深吸一口气，连发鲨咬，聚鲨成群，顿时战场之上全是游弋的鲨鱼，它们虎视眈眈地扑向周围的敌人，冷不丁就会咬上一口。
“这个女人？”燕姞震惊于芸姚的实力，因为芸姚的表现远远超出辟谷期的修为，法力深不可测，而且招式也很古怪。
“她的法力好像有自己的意识。”丹姬‘好心’地提醒道，反正她不说，燕姞也已经意识到了。
确实如此，一般人都是通过法力操控法宝，而芸姚竟然不用法宝，单纯用法力也能打出‘操控法宝’的效果，是他们没有想到的。
游弋的鲨鱼就好像是飞剑一般，可以自己去攻击，而且威力不小。
“难道她只用法力就能压制我们的飞剑？”燕姞心中一沉，虽然已经请了援兵，但她还是小看了芸姚。此时此刻，唯有进攻不可后退，燕姞决心继续攻击：“小周天剑阵不会让我失望的，大家不要紧张，继续攻击，只要剑阵不破，我们就有胜利的机会。”
随着燕姞下定决心，紧接着就是波涛骇浪的攻击，剑阵的剑法连绵不绝，宛如蜿蜒起伏的山岭，宛如惊涛拍岸的大海，将芸姚淹没。
芸姚就操控天空中的鲨鱼时而攻时而守，不落下风。同时鲨鱼群的攻势也越来越整齐，威力越来越大，双方战得你来我往，难解难分。
“怎么会这样？”燕姞只感觉剑阵的威力越来越小，到底是怎么回事？为什么会有如此的违和感？
还是丹姬想起了芸姚说过‘大成智慧工程’，是一种分析敌人招式并超越敌人招式的可怕能力，所以她发现了端倪，于是故作好心地提醒道：“不好，这个女人在复制小周天剑阵。”
一语道破，四人皆惊。难道对方在战斗的过程中反过来学习了敌人的招式？这可能么？
这是可能的，其他人做不到，但芸姚能做到，因为她自创‘大成智慧工程’。渡娘笑道：“被你们发现了么？那我也不用再隐瞒了，看我剑阵。”飞鲨如剑，正是小周天剑阵，芸姚只靠法力就还原了这套至少需要四人才能发挥威力的剑阵。
被压制了？！不仅是压制，若不是芸姚没有带上杀气，战斗早就结束了。虽然都是辟谷期，但芸姚的辟谷期可同境界无敌。
不行，不能期待一战就解决芸姚，燕姞心电急转，认识到此战最多是试探芸姚的战力几何，不能做最后决战的准备。
“留得青山在不愁没柴烧，撤。”燕姞打定主意，立刻撤退，毫不恋战，果然有大将风范。
第三百六十八章盗窃
撤退了，但这并不是输了，燕姞并不认为这次作战没有价值，也不认为自己已经输了。她认为这次只是试探了一番，以图后招。时代不同了，战争也不再只是打一架就分胜负了。这一战是小试牛刀，试探深浅，虽然没有杀死芸姚，但为之后的作战做了准备。
丹姬见燕姞毫不气馁，暗道芸姚之后肯定有麻烦了。
一战之后芸姚并未追击，只是看着满地狼藉，只能先把路面的大坑给填了，死去的马匹、毁掉的马车不能复原，就步行回去，假装遇到了猛兽。
孔子等人也没怀疑。
接下来的路程就很简单了，回到鲁国，安顿下来，最后的几年里，孔子再没离开鲁国。
天下战争越发惨烈，礼坏乐崩越发严重，出现了‘国民不尽属公，公室已是卑矣’的现象。也就是说贵族已经衰落，卿大夫已经兴起，加上各国征战不休，大量原本依附贵族或者卿大夫的游士已经不得不自己想办法解决吃饭问题。
墨子正出生于这个动荡的时代，春秋正在朝战国转变，在孔子去世的三十多年之后这位师从儒家的劳动者已经意识到依靠孔子的克己复礼根本不可能还天下太平。
在这个时代，悲剧是如此之多，战争也从贵族的运动会变成了围城的死战。一国派出军队围住城池，导致城市内发生各种悲剧。
到了秋收的时候，军队开过来把城围住，吃着城外的粮食，围着城池，如果城池里的国人支撑不下去，那么就再进城抢劫一波，甚至是灭国占地，这样的吞并战争已经屡见不鲜。
鲁哀公十六年二月，孔子去世，他去世的三年后，墨子出世。
这个时代正在呼唤更多的能人异士，所以接下来的时代中诸子就会如瓜熟蒂落一般络绎不绝。
当然当代的诸子并不认为百家争鸣是件好事，他们都认为百家争鸣是乱世的病灶之一，是他们必须解决的问题。所以他们都立志于用自己的主张推翻其他人的主张。
孔子的儒家思想因为出现得最早，而且框架最完整，所以后世诸子或多或少都要面对儒家思想，甚至很多子本身就是儒家出生。
墨子就师从儒家，不过很快他就意识到孔子的那套根本不行。什么尧舜禹、什么礼乐、什么仁义道德，这些东西太虚头巴脑了，眼看大家都快活不下去了，这个时候大家都应该兼爱非攻才是解决问题的根本办法。克己复礼这种东西成本高，见效慢，根本不适合当今天下。
墨子先祖也是贵族，甚至比孔子的出身还要高贵，不过到了墨子这一代，贵族的身份根本不能起到任何帮助，墨子和孔子一样，年轻的时候都是要放牛打工的，墨子还做过木匠。
后来墨子跟随儒者学习了六艺，最后自立门户，从儒家弟子中撬墙角，拉走了一笔人，自己去搞项目了。
被墨子带走的这批儒生大度都是工匠出生，他们对儒家推崇的繁重礼仪不屑一顾。他们更加看重的农民和工匠所需要的和平，所以直接针对混乱提出了‘兼爱非攻’，以及各种节俭的说法。
自己创业之后，墨翟建立墨家，重新建立一套秩序，和‘食不厌精脍不厌细’的儒生不同，墨家弟子全部穿简单衣服，穿自制草鞋，努力劳动，一切从简。对儒家坚持的礼乐、厚葬、穷讲究等内容进行反对。
孔子死后三十年，墨家建立，此时墨子意气风发，带着弟子到处砸场子，反驳儒生的主张。同时招纳弟子扩大规模，建立了一个拥有紧密上下关系的社团组织。墨家内部的规矩非常多，而且独立于国法存在。
要加入墨家，不吃苦是不行的，好在这年头底层国人都很吃苦耐劳。加入墨家抱团至少还有个照应，要是单独一人面对贵族和国君那才吃亏呢。
同时墨家推崇锄强扶弱，经常组织人手去帮助弱小的国家守城。针对原来越残酷的围城战提出了很多的守城手段。
不过孔子死后，芸姚去先去了吴国，吴国这个国家没有什么存在感，因为一直被楚国压着，但楚国和晋国争霸的时候，吴国的机会终于来了。也就是孔子的时代，吴国广交盟友，出使齐国、晋国、鲁国、郑国，和北方的国家建立了一个反楚阵线。
加上楚国伍子胥投靠吴国，让吴王夫差对楚国有了深入了解，吴国打出了惊人的战绩，一具破楚，杀入了楚国国都。
举世震惊，吴国也成了有望争霸中原的存在。
不过吴国的辉煌是短暂的，在孔子去世的时候，吴国已经快完蛋了。原因就是因为吴国没有消灭越国，被反杀了。
“《孙子兵法》在哪里？”芸姚翻墙进入吴国王宫。此时的吴王夫差已经非常膨胀了，丝毫没有意识到自己大难临头，依旧沉浸在争霸的美梦之中，一点也没有自知之明。
虽然依靠趁虚而入，吴国在楚晋打得不可开交的时候，占领了大量的楚地，但不代表他就真的有争霸中原的实力。
到了后期，伍子胥的建议也听不进去了，吴王夫差已经飘飘然了。
王宫内全是奢侈的战利品以及来自各地的美女，夫差沉迷在安逸之中，王宫警卫也相当松懈。芸姚的目标是找到《孙子兵法》，应该藏在王宫内才对。
“这里。”芸姚找到了《孙子兵法》的竹简，立刻复制一份。说起来孙子也没有打过多少仗，但却提炼出了这么干练的理论知识，真的是个天才。
芸姚在藏书馆里看书，一呆就是几天，除了把《孙子兵法》抄写下来之外，顺便也吴国收集的诗歌全部抄录下来，不过这些诗歌全是用吴语所写，还需要翻译。孙子本是齐国人，所以他的《孙子兵法》用的是齐语写的，齐鲁语言并无太大差异，所以不需要翻译。
“果然还是需要一个秦始皇啊。”芸姚是真的怀念只有一种文字的时候，吴国的语言和文字和北方大相径庭，理解起来相当困难。
等抄写完毕之后，芸姚准备回去北方，等待墨子出世。刚准备离开藏书馆，就发现僻静处有一个美女忧伤地看着湖面，好似随时会投湖自杀一样。
女子身穿彩色纱裙，头戴珠簪，玉手倩倩，脖颈洁白，肯定是妃子并非宫女。不过吴王夫差身边美女众多，光是当年越王勾践为了麻痹夫差就送了八个美人，更不要说夫差从楚、齐、越掳掠的美人了，数不胜数。
芸姚除了羡慕也没办法，因为吴国气运还有几年，芸姚也不能提前干掉吴王。不过既然看到有美人要投湖自尽，她还是要管上一管的，便现身说道：“现在才二月份，春寒料峭，湖水冰凉，跳下去的话肯定很不舒服。我建议如果想要下水洗澡至少也得等到六月份之后。”
郑旦确实有自杀的念头，却没想到这个僻静之处会出现如此美人，还是一个自己没见过的美人。郑旦本就是美女，但见到芸姚竟生出自惭形秽的感觉，因为芸姚的气质太过飘逸，不似凡间女子，好似随时会羽化飞升，离开红尘。
第三百六十九章故事
芸姚见美人有自杀的念头，所以现身与对方对话，却发现对方呆呆地看着自己，芸姚立刻意识到对方可能听不懂雅言，就一字一句地缓慢说道：“我的话，你听得懂么？”
郑旦这才意识到自己失礼，竟然因为对方美貌而出神，因此怠慢了对方。连忙行礼说道：“我听得懂，只是我的雅言说得不流畅。”
确实有一股浓浓的南方口音，听起来软软糯糯，甜甜蜜蜜。
“原来懂雅言，那就方便了，我叫芸姚。”
郑旦回道：“我乃郑旦，你是齐国人么？”在孔子回鲁国的第二年发生过一件事情。齐国的田氏杀死了齐悼公，当时孔子还希望鲁哀公出兵攻打齐国。不过鲁哀公又不是冤大头，他很清楚鲁国根本不是齐国的对手。
但鲁国没打，吴国却北上打了一波，抓了不少美女。
芸姚是齐鲁口音，所以郑旦才怀疑芸姚是齐国人。
“我是鲁国人。”芸姚说道。
“鲁国人为什么会在这里？”根据郑旦的了解，吴王夫差的妃子都是齐、楚、越三国的，都是被吴国打败之后或抓或献，并没有鲁国人才对。
“我是偷偷进来的。”芸姚微笑地说道。
眼前这位女子很是神秘，郑旦完全看不透对方。不过她不觉得王宫有什么好，她叹息道：“那些男人为了自己的安全，献出女人来自保。我虽心为越国，心甘情愿，但最终还是受不了王宫内的黑暗。这是吴国权力最大的地方，却也是吴国最黑暗的地方，手足相残，尔虞我诈，如果可以重新选择，我宁愿死在家乡。”
显然她是受到了相当大的打击。
就好像孔子看到了礼坏乐崩，所以高呼克己复礼一样。这个女子看到了宫廷内的黑暗，看到了被权力扭曲的众生，所以产生了深深的厌恶，甚至是厌世的情绪。
“所以你想要跳湖？”芸姚问道。
郑旦没有回答，她确实想要跳湖，因为只有这样才能逃离黑暗。她尝试过斗争，奈何权力是她不可能打败的对手。不要说郑旦只是区区女子，就算诸子百家又如何，还不是没能推翻权力？
围绕权力，王宫内的每个人都是丑态毕露，哪怕是青梅竹马的闺蜜又如何？也不是反目成仇，呜呼哀哉。
“反正也要跳湖了，我这里有酒，你有故事，不如你把故事说给我听，说完再跳不迟。喝点酒暖暖身子，不至于等会儿跳下去太冷又爬上岸来。”芸姚这话说得就很气人了，而且非常破坏气氛。
不过郑旦却笑了起来，好久没有人这么直截了当地跟自己说话了，语气都爽朗了不少，她道：“我现在相信你是从外面进来的了，因为只有外面的人说话才会这么直接，不会弯弯绕绕让人瞎猜。”“你真的有酒？”
芸姚从腰后天风袋里取出美酒：“有。”
“那我就把我的故事说给你听。”
“走吧，去藏书馆。”在户外冷风呼呼，还是屋内暖和，一边喝一边聊。
郑旦打开话匣子，告诉芸姚她本来是越国人，悠悠陈诉道：“吴国攻打越国，越国大败。吴王夫差打着报杀父之仇的旗帜，吴国上下一心，所向披靡。越王勾践只能逃进山里，提出谈判。最后付出了大量的财宝和美人才让夫差停止灭越，我就是当时进的宫。而和我一起的，还有与我从小一起长大的好友西施。我和西施，以及另外六位越国女子进入王宫，受吴王夫差玩弄，尊严尽失……”
芸姚静静地听着，男人打了败仗，用美人和谈，在封建历史上是屡见不鲜。不过她觉得郑旦自杀肯定不单单是因为进宫的原因，因为看得出来她也是一个爱国女子，若是委曲求全就能保全越国，自己受点委屈根本不算什么，但显然事态的发展不仅仅是受委屈这么简单。
随着郑旦的讲述，芸姚才知道让她真正绝望的还是友谊的小船翻掉了。郑旦和西施本是形影不离的好友，从小一块长大，被称为‘浣纱双姝’，不是亲姐妹胜似亲姐妹。
郑旦更是一直保护西施的大姐，可进了王宫之后，西施变了。她也被权力迷住了双眼，为了独占吴王，她连一起进宫的越国同胞都不放过，不断进行打压，郑旦也在其中。
西施变了，变得残暴，变得邪恶，被名为吴王的权柄给征服了。郑旦想要去劝，但却被西施赶了出来，这才心灰意冷。
一壶美酒已尽，郑旦泪眼婆娑，说到伤心处眼泪沿着光滑如鸭蛋的脸庞滚落，是闻者伤心听者流泪。
芸姚倒是没想到四大美人的西施会是一个宫斗高手，竟然会为了独占宠爱而排除异己，甚至连好姐妹都不放过。
友谊的小船还真是说翻就翻。
“难怪你会想不开。”芸姚理解了。
“那你呢，为什么进王宫？你不会是想要自荐吧？你的美色确实出众，或许能比西施更受宠爱吧。”“不过听我一句劝还是算了吧，这是一个会让人变得邪恶的地方。”郑旦很严肃地给芸姚一个建议。
“我可没说过我是来勾引吴王夫差的，吴国气运都没几年了，我又不傻。”芸姚表示49年加入国军这种事情她可不做，再说了她对成为妃子毫无兴趣，成为吴王倒是还能考虑考虑。
“？？”听芸姚的意思是吴国要完蛋了？郑旦忍不住问道：“你会算卦？”
“算是吧，总之吴国也没几年了，你也别寻死了，我正好要找一个精通雅言和吴语的翻译，来翻译吴国诗歌，不如你来帮我算了。”芸姚邀请对方出任诗歌翻译。
“翻译诗歌？这不是官吏的工作么？”郑旦是越发看不懂芸姚了，一个女人又怎么会有翻译的需要呢？而且一个女人怎么可能从外面进入王宫？更不要说能说出吴国命不久矣这种判断了。郑旦终于忍不住问道：“你到底是什么人？”
“我是神仙啊。”芸姚人畜无害地微笑起来。
郑旦都不知道说什么好，显然她是保留怀疑。
“你不相信？”芸姚挥挥手，周围的竹简就全部飞了起来，事实胜于雄辩，芸姚真的是神仙，反正对方以后为自己工作，这种事情不用隐瞒。
郑旦信了，立刻就跪下了：“求神仙救救西施吧。”她并不是为自己求情，而是希望能挽救闺蜜于水火之中。
如果是神仙的话一定可以辟邪守善，还西施善良。
芸姚心想对方把神仙当什么了，神仙可没有那种扫清世界邪恶的能力。如果有，这个世界早就变成桃源乡了，也不会等到现在。
不过看在郑旦如此重情重义的份上，芸姚就帮一帮忙吧：“行，等入夜之后，我们就去会会西施。”
“多谢神仙。”郑旦喜极而泣，顿感西施能恢复成为原来的善良本貌。
第三百七十章西子捧心
西施，芸姚自然知道，那是如雷贯耳的四大美人之一。却没想到自己来到吴国，还有意外之喜，认识了西施的好友，并且受到好友所托去帮西施。
虽然芸姚并不认为一个人变化之后还能轻易恢复，特别是被权柄扭曲的人性，更是难以恢复。不说西施，就说吴王夫差，年轻的时候也是励精图治，誓报父仇，后来在伍子胥的辅佐之下西攻楚国，北伐齐国，南驱越国，国力到达了顶峰。
但之后夫差就不听劝告，因为越国的贿赂而和越国停战，甚至还卸磨杀驴，赐伍子胥自杀。因为勾践尝了自己的人中黄，就放了勾践，最后才导致三千越甲可吞吴。
权力让人膨胀，吴王夫差前后变化这么大都是因为权力越来越大，后期完全收不住了，谁劝都没用的那种。
权力越大越听不得反对意见，越喜欢那种趋炎附势的小人，因为自己有权力那自己就是对的，如果自己错了又怎么可能拥有权力？这是这类人的普遍想法，既然权力证明自己是正确的，那么为什么要听不同的意见。和自己不同就是错。
久而久之身边自然全是小人，毕竟敢说真话的人都被赶走了。这样就能更好地享受权力带来的一言九鼎的无上感觉。
权力确实是好东西，诸子百家讨论来讨论去，最终还是要借用权力来落实主张。
郑旦知道芸姚是神仙，所以期望芸姚可能守正辟邪，帮西施恢复善良。
芸姚表示这种事情怎么可能做得到？孔圣人都没让世界上的人都接受道德，她一个小小的百花神根本没这本事。
不过既然答应了，还是可以去问问。
于是入夜之后，芸姚带着郑旦悄无声息地飞上了云头。
郑旦第一次飞，紧张地抓住了芸姚的衣袖，娇弱的身子颤抖，真的太高了，她只感觉心中产生了一种往下跳的冲动，紧张地说道：“神仙，我害怕，好像有一个声音要我跳下去。”
“不要紧张，这个声音就是你自己的心声，因为你的心知道地面才是最安全的，所以在催促你快点回到地面。而回到地面最快的方式当然是跳下去了，只要不是真的跳下去就没问题。”芸姚解释了一番，让郑旦松了一口气。
去寝宫，却发现西施并没有休息，她身着薄纱，倚靠窗棂，一手捧心，忧伤望月。窗花的影子落在她无暇的脸庞上，更添了一份忧愁。
显然西施也并不幸福，芸姚心想这就是西施捧心？还真是如逢花开、如瞻月新之美，优雅忧伤的气质扑面而来。
确实是西施捧心，她的右手抓着手帕按在心口，双眸中惆怅宛如枯木，不由影响四周，连月光都好似在抽泣，昆虫都不敢吵闹了。
“西施？”此情此景却让郑旦陷入恍惚，在她想来西施已经是一人之下万人之上，打压了其他妃子独占吴王宠爱，应该很幸福才对，为何还会伤心？
郑旦也是第一次见西施如此伤怀，以前西施如果伤心就会哭泣，但现在西施捧心却不流泪，说明西施正在勉强自己做自己不喜欢的事情。
“难道？！”郑旦突然意识到了什么。
“难道什么？”芸姚一心二用，虽然在欣赏历史留名的经典画卷，但也没有忘记身边还有一美相随。
郑旦和西施本来是旗鼓相当的美貌，但西施气质显然更上一层楼，说明西施的内心世界比郑旦丰富。
“难道西施之所以对我们冷言冷语是为了保护我们？”郑旦的大脑正在经历头脑风暴，她想到西施一百八十度巨变的理由并不是真的收到权力扭曲，而是西施在保护众多姐妹。这个可能很大，因为西施的变化确实太大，但如果一切都是假装的话就能说得通了。
“为了防止我们受到吴王羞辱，所以西施才会排挤我们，把吴王的目光集中到她一个人身上，这样一来我们就不用服侍吴王，不用忍受吴王了。”只有这么解释才能说明为什么夜深人静的时候西施会独自悲伤。
如果西施是诚心打压姐妹，那她应该得意才对，绝对不会这幅表情。
芸姚听完觉得有道理，但如果真是如此，那西施的心思也太深沉缜密了。但是西施没想到，真正关心的她的人对于她的转变会多么伤心。虽然西施保护姐妹不受吴王的蹂躏，但也伤了关心她的人的心。
要不是芸姚经过，郑旦肯定会跳水自杀，想要保护的人却因为自己的保护方式而死，西施也一定会后悔吧。
芸姚心想自己又做了一件好事，不由在心里小小地骄傲了一下，却发现郑旦现在已经是感动得一塌糊涂了，眼泪如泉涌，满脸都是喜悦。
知道好友依旧善良，比自己捡了一箱黄金还幸福，这就是情比金坚啊。
“既然如此，你们就好好聊聊吧。”芸姚施展无声结界，可以让她们尽情交流：“我已经在周围施法，你们两人不用担心被发现。现在我放你下去。”芸姚就不下去了，留在云头看戏。
郑旦再次双脚落地，心中踏实，动情地走向窗户，要和好友隔窗对谈。
“阿姐？”当郑旦走进，西施才发现月光下是自己青梅竹马的姐姐，是一路上都在鼓励自己的闺蜜。
突然西施发现无意识的这声‘阿姐’叫得太肉麻了，立刻板起脸、压低了声音说道：“郑夫人，你怎么敢私自闯入寝宫？不怕杀头么？还不快离开。”她是真担心郑旦引人瞩目，引来杀生之祸，特意低声说道：“我已经说过我不想见你，还不快走。”
“不要骗我了，如果你真的不想见我，为什么刚才你的表情那么悲伤？以前哪怕你掉眼泪也没有这样难受过。我已经猜到了，你独占吴王是为了保护我们。我真傻，怎么没能早点看出你的想法呢？”说着，郑旦一把抓住窗棂说道：“不要再勉强你自己了，我们都是越女，不能让你一个人受苦。”
“我不知道你说什么，快走。”西施却还要继续演戏，但慌张的表情已经出卖了她，因为她真的担心引来卫兵或者惊醒吴王。
芸姚心想自己谈恋爱和磕cp感觉还是不一样的，眼前的两位美人都年不过二十，眼神中都写满了关心，连芸姚这个外人都看得出她们是真爱，光是看她们为了保护对方不惜自己下刀山上火海的坚决眼神就充满了爱。
芸姚表示在孔子身边呆了这么多年都没有感受到这么满满当当的真爱，都要溢出来了。此情此景令芸姚体内除了灵气、杀气、谦逊之后的第四种气也在慢慢滋生，那就是橘里橘气的真爱之气。
第三百七十一章美丽之罪
西施不知道郑旦背后有神仙撑腰，还担心郑旦违背宫礼受到诛杀，所以只能继续演戏，扮演冷酷的妃子。但关心则乱，现在她的眼神里全是担心，而不是冷淡。眼神是骗不了人的，西施的以往种种果然都是为了保护越女。
只是西施以前的戏太过逼真，导致郑旦都信以为真，以为好友已经被权力扭曲变坏，一时想不开竟然想要投湖自尽。
知道西施没变，郑旦心中的感情再也压抑不住，隔着窗棂，她抓住了西施的手，说道：“不要继续，已经没事了，我都知道了。你没有变，不然夜深人静，孤独一人，你不会捧心望月，黯然神伤。我再也不会让你一个人独自面对吴王，不管刀山火海，我要与你同生共死。”一番感人肺腑的言语直说得西施泪眼婆娑，神态越发美丽。
但西施知道吴王已经不正常，他的口味也越来越重，自己如何忍心让郑旦如自己一样承受吴王那扭曲的爱好？
不行，绝对不行，所以西施继续演道：“你再不走我就要叫人了。”
看西施还在演戏，郑旦忍不住说道：“够了，已经够了。吴国大势已去，吴王命不久矣，你不用在担心吴王会伤害姐妹们。而且你没发现么？我们两人说话的动静为何久久没有引来护卫？”
是啊，不应该啊，屋外应该有巡逻护卫才对，但过了这么久，为什么一个护卫影子都没见到？
西施不由看向郑旦，如果说有人可以解释，那么就是她了。
“西施，神仙已经来到吴国，来到王宫拯救我们了。”郑旦激动地说道。
西施一脸懵逼，显然她不相信有神仙能救她们于水火。如果有神仙，几年前她们被献吴王的时候为什么没有出现？如果有神仙，为什么她在承受吴王虐待的时候没有出现？所以世界上没有神仙，郑旦肯定是被人欺骗了。
“这个世界上根本不会有神仙，阿姐你到底怎么了？”西施察觉郑旦的不正常了。
郑旦却哽咽地说道：“有的，有神仙。”
芸姚知道自己应该登场了，不然两位美丽越女肯定会就有没有神仙展开永无止境的讨论，就太浪费这良辰美景了。
于是祥云落下，芸姚从云深之处显现倩影。
西施瞪大眼睛，不可思议地看着眼前的一切，太过梦幻，素颜朝天的表情上写满了惊讶和疑惑，很是可爱。
不过很快西施就相信了郑旦的话，也相信自己的眼睛，相信眼前出现的女子就是神仙，立刻诚心哀求：“神仙，请你快带姐姐们离开王宫吧。”
芸姚心想西施和郑旦真的是太可爱了，两人见到神仙都是为对方着想，如此真诚之情，感天动地。
“不用太紧张，你们都是好人，既然被我遇到了就不能见死不救。”“你们都跟我走吧，再过几年吴国就要灭亡，吴国破灭，你们也无处可去，不如随我而去。”芸姚可以给她们安排新的工作。
郑旦自然愿意，但西施却没有答应。
只见西施柳眉紧锁，精致的五官写满了忧愁和牵挂。
“西施妹子，为何不答应？”
西施忧愁而坚定地说道：“我虽一介女流，也知国事为重。当年吴王攻越，越王不敌逃入山中，以财帛美女为交换，换取吴越两国和平。神仙说吴国将亡，我不该不信，但我若是离开，吴王必然愤怒，说不定又会起兵，到时候越国如何应对？虽然吴王已经不如以前英明，但吴国依旧强于越国，所以我不能离开，维护吴越两国现状是我的责任。”
“你倒是想得不少。”芸姚很是佩服，西施宁愿放弃追求个人的幸福的机会也要稳住吴王，吴国一日不灭，她就一日不能离开吴王。
“请神仙体量，还请你带其他越女离开。”西施决心已定，既然吴国即将灭亡，那她就要坚守到最后，哪怕最后自己和吴国一起埋葬也在所不辞。
芸姚点头，心想吴国虽然只有几年气运，但确实不能大意。虽然吴国不如殷商那么气运冲天，但芸姚也不是女娲，圣人还不敢提前结束殷商气运呢，芸姚小小百花神更不敢以身试法，去斩断吴国气运。
所以还有几年就是有几年，不能提前。
“既然如此，那你也可以想想其他办法，不要一味忍气吞声。夏有妺喜，喜欢听丝绸撕碎的声音。商有妲己，推行酷刑。周有褒姒，烽火戏诸侯……”
芸姚说着就发现西施和郑旦的脸色不太对，毕竟西施可不敢和这三位红颜祸水相比，更不敢去想自己会和她们齐名。
郑旦更是激动地说道：“西施所作所为都是奉越王和范蠡大夫命令。虽然诱惑吴王，但她可从来没有伤害无辜，还请神仙明察。”听芸姚把西施和妺喜、妲己、褒姒相比，郑旦立刻为好友喊冤，直呼西施只是奉命行事。
西施也是脸色苍白，一想到吴国灭亡，自己可能变成妺喜、褒姒之流，想到自己会遗臭万年，顿感绝压力如山。
芸姚也发现吓坏人家了，心想自己不是这个意思，自己的意思是比起前面三位，西施还有进步空间。
西施就是依靠美色迷惑吴王，并没有要求吴王搞事情，比起三位前辈来说可谓是小儿科。
“你们误会了，我提及此三人，并非说西施祸国殃民，只是要说其实夏桀、纣王、周幽王三人都是亲小人远贤臣，所以才会听信谗言，和三女无关，完全是三王之错。现如今吴王杀伍子胥，不听谏言，身边只剩阿谀奉承的小人，此乃亡国之相。西施，你没做错什么，不用紧张。”芸姚第一次发现原来自己也有神威，一句话就能把凡人吓破胆。
自然如此，毕竟郑旦和西施又不知道芸姚的管理权限，还以为芸姚有赏善罚恶的职能，有审判她们的权利。
听完芸姚所言，知道神仙不是怪罪西施，两人的脸色才有好转。不过西施还是有些没落，虽然是为了保护自己的祖国，但祸害吴国之罪毕竟是她所做，她都不知道以后如何面对天下，不知道今后天下会如何评论她，会不会把她放在妺喜、褒姒一起呢？越想越哀，吴国虽然是越国的对手，但吴国国人是无辜的，等到吴国城破之日，生灵涂炭，她又如何能独善其身？
“西施？”郑旦和闺蜜心灵相通，自然知道西施所忧，但她也不知道怎么安慰西施。
要怪只能怪她们长得好看，所以才会被范蠡选中，才会被送到吴国，才会来到这历史的转折点，承担本不属于她们的重任。
第三百七十二章转移注意
西施性格坚毅，内心细腻，看得多想得多，听完芸姚的话，她想到了自己的暗淡未来。
芸姚并不知道西施所想，只是说道：“既然吴王已经亲小人远贤臣，那么还可以再进一步，教吴王一些玩物丧志的东西。”
芸姚心想吴王不缺美食美人，要不教他下棋打麻将？或者直接发明一种卡牌游戏，让吴王沉迷其中不可自拔，再无虐待西施的精力。
可惜没有电子游戏，不然直接教吴王沉迷电子竞技不可自拔。
西施心想现在除了自己之外，吴王好像没有什么其他的兴趣爱好。所以不由看向神仙，不知道神仙准备怎么做。
“这样吧，不如开发一款修仙桌游好了。”芸姚心想‘云修仙’肯定能让凡人沉迷其中。
西施和郑旦面面相觑，不知道什么是修仙桌游，根本不懂。
以洪荒为背景，修仙为主线，玩家可以扮演平凡的修仙者在洪荒冒险，做出不同的选择，得到不同的装备和功法，踏上成仙之路。
既然要做，就来个大的，大得能让吴王在接下来的几年时间内沉迷其中不可自拔，要设计一款吴王能不眠不休玩几年的修仙桌游。
第二日，西施转告吴王有个好宝贝要给吴王看，让吴王稍微忍耐几天。吴王夫差虽然年纪一大把了，但人老心不老，一听说西施要给他看宝贝，顿时期待了起来。
西施要什么，吴王就给什么。西施需要识字的女吏若干，吴王大手一挥给了。西施需要一个存放竹简的房间，吴王给了。西施还需要一大批工匠，吴王也给了。
于是三百多人的桌游小队成立了，他们建造了一个巨大的游戏沙盘，然后在沙盘上盖上木板，只有起始地图是可见的，其他地方都要随着剧情的深入才能掀开木板。要有一个开地图的过程才有趣。
女吏是用来记录游戏内容的，各种奇珍异宝记录在竹简上备用。当然也少不了工匠制作的各种法宝仙药的微缩模型，还有木雕的人偶角色。
等了大半个月，这个被芸姚成为《桌上洪荒》的桌游才完成。
西施养了半个月，越发珠圆玉润，气质饱满。美目盼兮，神采飞扬。
这一天吴王戴着眼罩，由西施搀扶来到封闭了二十天的宫殿内。吴王早就心痒难耐了，不知道自己的爱妃到底为自己准备了什么大宝贝。
现在吴王是满脸微笑，灰白的胡子和西施的俏丽站在一起，称得上是‘一树梨花压海棠’。
“爱妃，好了么？”吴王已经迫不及待。
“就好了。”西施解开吴王的眼罩。
只见宫殿内有一个面积巨大已经被木板盖住的神秘物体，而角落上的空间有假山流水，还有几个人偶。
吴王满脸懵逼，不知道这是什么宝贝？“爱妃，这是？”
“这是洪荒啊，大王。”西施娇滴滴地说道。
“洪荒？”
西施缓缓说道，用她清澈温柔的声音解释这个《桌上洪荒》道：“大王，这就是盘古开天之后的世界，等会儿我们就扮演其中的一个角色，在这片桌上洪荒中进行冒险。足不出户，却能修仙。”
吴王夫差莞尔一笑，觉得女人就是女人，脑子里想法果然独特，他评价道：“虽然不着边际，倒也奇特巧妙。好吧，爱妃，你来教我到底如何扮演。”
“请大王先选择初始角色，如此一来才能展开冒险。”西施说道，她心中对芸姚是五体投地，因为小小的游戏都被设定得如此荡气回肠，吴王肯定会沉迷其中不可自拔的。
老实说西施都有点沉迷了，期待去了解这浩瀚的游戏世界。
“何为初始设定？”
“大王，既然是进入洪荒修仙，自然大王也不能继续以吴国大王的身份去冒险。所以得假设一个新的身份。”
吴王觉得有趣，说道：“以前听说名山大川有神仙出没，求仙问道者抛家弃业只求长生不老，想来修仙确实需要一个新的身份，与过去斩断联系。好，我抽。”
从十个竹签中随便抽了一个交给西施，西施交给边上的女吏
女吏开始宣布竹简上的角色设定，同时西施把竹简设定的人偶交给了吴王，以后吴王就要用这个身份冒险。
女吏读道：“你是家族庶子，原本天赋异禀，却不知为何在三年前修为不再进步，成为了大家耻笑的庸才。连已经订婚的未婚妻也上门退婚，你勃然大怒，怒吼一声‘三十年河东三十年河西，莫欺少年穷’！从此开启了自己的冒险……”
吴王一听这个设定，眼睛都瞪大了，竟然退婚？实在可恶，听到‘莫欺少年穷’，顿时感觉回到了以前，吴王年轻的时候也是如此激昂江山啊。
“有趣，有趣。”吴王已经进入角色了，丰富的设定俨然是另外一个光怪陆离的世界。吴王现在年纪大了，已经不可能在到处跑了，但桌上洪荒为他展现了一个前所未有的广阔世界，让吴王再次有机会感受挥斥方遒的雄心壮志。
有趣的设定，激昂的剧情，都让吴王欲罢不能。
“大王，红色的豆子代表了生命，黑色的豆子代表了法力，一开始我们的生命和法力都只有十点。但只要我们继续冒险就能找到各种功法和灵丹，可以加强生命和法力，和敌人战斗的时候会扣除生命和法力，战斗结束之后需要时间回复，一个水漏回复各一点。”西施继续解释设定。
吴王连连点头，觉得很合理：“这样一来就能知道自己的消耗了，倒是和行军打仗一样，只是行军消耗的是士兵，而游戏消耗的是豆子。”
基本设定介绍完了，接下来是新手教程。
女吏开始阅读游戏的进程：“被退婚之后，心情郁闷，去后山散心，这个时候突然感觉手指的戒指发热。戒指是母亲遗物，是否检查戒指？”
西施介绍道：“在关键的时候都需要大王做出选择，这样才能继续故事，不同的选择会得到不一样的结果。”
吴王点点头说道：“既然三年前我还是天才，却突然修为停止不起，肯定是有原因的。我看这个戒指就可能是我修为停驻的原因，所以我选择调查。”已经完全代入角色。
女吏继续阅读剧情道：“调查戒指，脑海中竟然出现了一个苍老的声音……”
吴王脸色一喜，就知道自己没选错，看来自己要有奇遇了，到时候早晚把退婚的女人踩在脚底下。
不过此时吴王却说道：“爱妃，那你的角色呢？”
西施说道：“等大王的回合结束之后，就是我的回合了。”“我的角色在这呢，是与大王不离不弃的女子。”
吴王哈哈地笑了起来，直说有趣。这角色扮演游戏果然新鲜，他从来没玩过。
美女哪有游戏好玩。
第三百七十三章国际形势
吴王沉迷了，因为《桌上洪荒》的世界非常广阔，而且想象力丰富，在游戏里打怪升级不断提升生命力，不断重复着快乐。
看着手里的豆子越来越多，吴王都幸福死了。从今以后只要一睁眼，他就在玩游戏，他的小目标就是要把退自己婚的女人踩在脚底下。
奇遇连连，收获多多，游戏让人沉迷的就是故事和成就感，吴王年轻的时候或许不会喜欢这种虚拟扮演游戏，但他现在老了，已经不可能再到处征伐，只能在桌游上找找感觉。而这个桌游也不会让人失望，因为这里面充满了让男人荷尔蒙增高的剧情设计，吴王沉迷其中，还拉了身边的小人一起过来帮助他完成游戏。
这些小人的任务就是帮吴王刷材料，帮吴王升级。果然土豪玩游戏的方式是一脉相承，都是自己玩剧情，苦逼的事情交给别人做。
但就算有人刷材料，要体验完整的剧情还是需要漫长的时间。
当遭遇到boss级别的敌人时，招式的配合也很重要，需要吴王仔细计算。如何释放招式，如何使用道具都很重要，容错率不高。
因为经常要计算豆子的多少，吴王的加减能力倒是得到了长足的进步。
神仙就是神仙，郑旦除了佩服就是佩服，神仙随便拿出一件东西，就能让吴王玩物丧志真是可怕。如果神仙要对凡人下手，真的是毫无吹灰之力就能让凡人失去本心。
不过吴王承受不住诱惑在芸姚看来不是什么奇怪的事情，哪怕再过两千五百年，他们一样也承受不住角色扮演的魅力。毕竟在游戏里，普通玩家也可以经历光怪陆离的世界，而且不用付什么风险。比起在凡间苦哈哈地劳动工作，还是在游戏世界里挥斥方遒，拯救世界更有趣。
吴王虽然是吴国的王，但他也只是凡人。
“多谢神仙，自从开始玩游戏之后，吴王就再也没有挖空心思去想那些虐待的事情了。”郑旦松了一口气，因为她听说吴王之前还想过让妃子去骑犀牛，说是要看妃子如何驯服犀牛。如果真的，那西施就有危险了，犀牛一脚就能把细腰长腿的西施踩扁。
实在是一般程度的游戏已经满足不了吴王，已经不能让他快乐，所以他只能不断突破下限。吴王最快乐的时候莫过于虐待越王勾践了，后来勾践被放走了，吴王就开始虐待忠臣，看着忠臣要死要活，他就很高兴。
但伍子胥也死了，最后就只能找妃子的麻烦，所以西施才会想办法独占宠爱，其实就是独自承受吴王扭曲的手段。
现在吴王沉迷在游戏世界中修仙升级，已然不会再去想什么妃子骑犀牛这种事情了。
每天吴王都和小人们一起游戏，完全不顾朝政。
越王勾践卧薪尝胆，励精图治，已然有了和吴国开战的实力。而现在吴国的主要精力都在防备北方齐国。
楚国和晋国在对抗，吴国和齐国也不太平。
齐国内部，田氏的实力已经越来越强，齐君和傀儡也差不多了，吴国既然想要称霸自然要尊天子守周礼，所以对齐国以下克上的局面非常不满，之前还以这为借口发动过战争。
同时之前子贡为了存鲁而乱齐，就对田氏提出把吴国设定成为齐国的对手。
子贡提出了‘忧在内者攻强，忧在外者攻弱’的外交观点，也正是因为这个观点才让子贡成为了孔子手下的外交第一人。
这个观点的意思很简单，一个国家如果内部有问题就需要通过强大的敌人才能转移矛盾，一个国家如果是有强敌在外，就要先攻击弱小的国家来壮大自己。
当时齐国的问题就是内忧，田氏架空了国君，但政局不稳。当时田氏准备攻击鲁国来转移矛盾，子贡为了保护老师的祖国，就出使齐国对田氏说鲁国太弱鸡了，就算打败了鲁国，齐国国内的问题也解决不了，不如攻击南方的吴国。吴国现在已经是区域霸主，而且非常有野心，齐国如果和吴国开打，齐国上下必然害怕吴国，国内才能稳定。
田氏接受了子贡的观点，攻击吴国。
齐国和吴国互生嫌隙，国家关系恶劣。
这样一来越国就有了喘息的机会，可以说正是因为子贡的‘存鲁乱齐’之策，影响了国际形势，给越国带来了喘息的机会，也为日后吴国被灭埋下了伏笔。
忧在内者攻强，忧在外者攻弱，这个观点在历史上是反复被检验。特别是一些大国国内出现矛盾的时候，就会想方设法去挑衅别国，转移矛盾来稳定国内政局。
而如果敌人在外面，就要攻击弱国立威。而且弱国很可能是敌人战略的关键点，所以一旦打败弱国，就能侧面削弱敌人加强自己，达到此消彼长的目的。
中原文明果然是个早熟的文明，早早地总结出了大量的社会斗争经验。
越王勾践一看吴王夫差已经昏庸无道，立刻出兵攻击吴国。之前越国按照范蠡的吩咐，发展农桑，积累军力，还培养死士，一切的努力都是为了伐吴报仇。
伍子胥和范蠡都是楚国人，两人到了吴国和越国都展现了强大的能力，但楚国不能用他们，完全成为了周围国家的人才培养基地。
范蠡也认为是时候起兵了，于是三千越甲呼啸而出，打败吴国。接下来吴国是连战连败，俨然快不行了。
齐国和楚国也落井下石，与此同时晋国也厉兵秣马。
国际形势是牵一发而动全身，吴越之战却让天下都很紧张，因为如果吴国被吞并，那么越国就会成为一霸，接下来越王勾践会怎么做就不知道了，总之齐楚肯定要做好准备。
同时不管齐国还是楚国先一步吃掉了吴国，晋国都可能受到齐楚夹击的危险。一场战斗的结果会衍生出无数的可能。
虽然是吴越两国在开战，但晋、楚、齐三国也很紧张。因为不管谁壮大了，都是成为竞争对手，而不是合作伙伴。
这就是春秋末期，尊王攘夷的大旗都不管用了，大家再也不可能同心协力对抗外敌，大国都很清楚自己最大的对手就是其他大国。自己强大了，不会放过他国，他国强大了，也不会放过自己。
吴越之战，天下关注。
而在王宫之内，吴王却还在玩游戏，因为他现在已经不认为自己是吴王了，自己就是洪荒一散修。
西施和郑旦听说吴国不断兵败、越国不断大胜的消息，却并不是单纯的高兴，而是心情复杂。
郑旦是一心跟神仙离开，因为这三年里她已经适应翻译的工作了。而西施想到的是自己要不要回越国。
就在这个时候，西施收到了一封来自范蠡的信，让她不要回越国了，因为越国胜利之后，范蠡也要走了，因为越王不是个可以共富贵的人。
这封信让西施知道吴越两国都不会容下她这个女子了，她终于下定了跟随芸姚离开的决心。
第三百七十四章国灭
吴国灭了，西施肯定呆不下去，那作为灭吴的功臣能回越国么？范蠡说不行，因为他很清楚越王可以共患难不能同富贵。所以范蠡写信给西施，希望她别回越国了。
范蠡为什么会写信，因为他对西施是有好感的，西施这样的美人，谁不怜惜呢？但范蠡有自己的大业，所以只能把浣纱双姝进献到吴国，压抑了自己的感情。
现在大功即将告成，范蠡果断选择抽身，并且想起了当年被他献给吴王的那位村里最漂亮的美人，于是写信提醒她离开吴越，也算是范蠡的浪漫和愧疚了。
毕竟是范蠡让西施走上了这条路，吴国破灭的时候，西施如果不做好准备十有八九也是香消玉殒，范蠡心里过意不去。
西施收到信之后，也终于决心跟神仙走。
这一天吴城城外喊杀声震天，吴城已经被围一个月，今日终于破城。越兵长驱直入，就算吴国有《孙子兵法》也没用，因为《孙子兵法》在这个时代刚刚面试根本没有经历过检验，所以吴王完全不重视。
就和孔子的主张一样，在没有经过实践检验得出结果之前，没人会真心相信。
所以商鞅要南门立木，真金白银给出去，就是要让人相信他的法能够说到做到，说给钱就给钱，是能落实的。
如果吴王夫差真的按照《孙子兵法》的说法来办，或许不会败得这么惨，可惜孙子的实战经验太少，纸上谈兵再厉害别人也不信他写出来的东西真的这么厉害。
吴国城破，城内一片愁云惨淡，范蠡一马当先冲入王宫，还想着浣纱双姝，还想着能抱得美人归的。
西施已经准备离开了，不过她和郑旦的心情并不好，不仅仅是因为吴国破灭，也是因为芸姚这次带来了夏姬和南子。
芸姚给她们做了介绍之后，西施和郑旦显然是不喜欢名声不好的两人。夏姬八嫁，还有南子给卫灵公戴绿帽子，所谓好事不出门坏事传千里，孔子都没有两位坏名声的女子来的出名。
西施和郑旦虽然入宫，可没到人尽可夫的地步。
当然她们两人所认为的‘人尽可夫’也是属于断章取义，在这个时代断章取义是非常常见的，毕竟没有后世那么多的成语使用，所以通常都是断章取义来表达自己的想法。
人尽可夫的本意可不是说女子不守妇道，联系‘人尽夫也，父一而已’的上下文，就知道这句话说得是父亲只有一个，可以做丈夫的男人却有很多。
算是最早的老公和老爸掉进水里，应该先救谁的回答了。当丈夫要秘密配合国君对付自己老爸的时候，女儿问母亲，母亲就让女儿帮父亲，而不是帮丈夫。
后来人尽可夫才变成了贬义词，
夏姬和南子都察觉到了对面的厌恶之情，南子不悦地看过去，觉得这两个小辈太没礼貌了，于是她说道：“我们怎么也是你们的长辈，为何如此藐视我们？”
芸姚不由看去，心想怎么吵起来了？
“她是夏姬，你是南子，你们自己做过什么难道还要我说么？我都不好意思说。”郑旦脸红地说道，她对吴国没有感情，现在终于可以离开是如释重负，所以心态调整得很快，还有心思和人吵架。
南子就不服了，她觉得西施和郑旦太装腔作势了，大家都是在宫廷圈混的，谁还不知道谁啊，嘲笑道：“别装了，你们也是宫廷妃子，装什么纯真？！”
“我们是为了越国才进宫的。”郑旦反驳道，她认为自己和西施是为国为民。
芸姚觉得好笑，看着南子和郑旦吵架，心想都什么和什么啊。不过夏姬和西施的美貌倒是齐头并进，看着赏心悦目。
夏姬强一份丰腴，西施多一份坚毅。两人不管容貌气质都很出众，现在却都跟在芸姚身边。恍惚之中芸姚觉得自己像是包青天，眼前这四位就是她的王朝马汉、张龙赵虎，丹姬可以是展护卫。
这么多美人就算不帮自己做事，只是放在眼前养眼也是很幸福的一件事情。不过这两对cp第一次见面倒是有点冰炭不同器的感觉。
南子听对方说是为了国家才嫁给了吴王，就笑了，谁不是呢？她一字一句地说道：“我也是为了国政，才从宋国嫁到了卫国，别以为只有你们为国为民。”
郑旦被怼得不知道说什么才好，毕竟对方也是因为国政才和卫灵公联姻的。
南子还没说完，继续说道：“而且我虽然背着卫灵公找了男人，但没害得卫国亡国，可没你们两个厉害。”
南子刚说完，就看到吴王夫差一手持剑一手握偶，赤脚疯癫地在走廊里寻找西施：“爱妃，我的美人，我们继续游戏，我还要大战圣人。美人，快来看，我要练成九转金丹，哈哈……我来保护你……”
颠三倒四，语无伦次，吴王已经疯了。吴国眼看就要被灭掉，吴王很清楚自己的下场，说不定就要去品尝勾践的人中黄了，他宁愿死。不过他要带着美人一起死，美人是他的，谁都不给。
“美人，快出来……”
看着一代雄主变得如今这幅模样，西施顿感自己有责任。正如南子所言，她们是亡国之妃，是祸国红颜。
“请给吴王一个痛快吧。”西施闭上眼睛说道，她不忍心去看吴王这幅落魄的样子，这是她对吴王最后的一丝敬意。
南子和夏姬可不敢动手，毕竟人家可是霸王，只能芸姚动手。
吴王发现了五个美人站在一起，立刻提剑冲了上来：“美人，我们一起来玩游戏吧。”是去阴间继续玩游戏，剑落美人首。
芸姚长叹一声，法力澎湃而出控制吴王的动作，让他手里的剑慢慢移动到了脖子上，轻轻一划，吴王被自刎。
吴王一死，《桌上洪荒》的桌游顿时坍塌，一股王气冲天而起在天空拐了一个弯道又笔直落下，落在了芸姚面前。
吴国最后一丝气运被芸姚夺得，芸姚正在思考这东西是什么的时候，神匠弓自动而出，贪婪地吸收王气。
被月华强化之后，神匠弓就有了升级能力，神匠弓吸收王气成为了货真价实的弓中王者。
“便宜你了。”芸姚得了便宜还卖乖，明明武器越强她也越强，竟然是一副舍不得语气。
吴王死，吴国灭，越国崛起。
不过在春秋末期的时代，越国的崛起终究只是一段插曲，中原烽火不休，各国都在寻找变强之道。而越国远离中原核心，最终还是没能留下更多的光辉历史。
看到满怀心思的西施，郑旦也闭嘴了，不再和南子争论，她知道西施需要时间才能恢复以往的阳光开朗，而她要做的就是不离不弃的守护。
等范蠡来到宫内，只见吴王尸首，不见美人行踪，对庭空悲叹。
第三百七十五章墨者
鬼谷，距离上次卫国地脉危机已经过去数年，如今鬼谷却是山门紧闭，因为随着战争数量和惨烈程度的不断增加，行走天下已然成为了高危的工作。鬼谷玄衣中被杀者众多，不要说继续走近科学，光是赶路都有可能被匪徒击杀。
如此恶劣的环境，鬼谷决定封门。
这是个艰难的决定，因为鬼谷成立近一百五十年，最初就是为了守护人族而立。现在人族乱成一锅粥，鬼谷却在想办法自保。而最好的自保办法就是封闭山门，自给自足。鬼谷位于一片山脉谷地之中，这里地势平坦，山泉蜿蜒，土地肥沃，鸡犬相闻，想要避开战乱自我发展是没什么问题的。
但这个决定多多少少有违鬼谷建立的精神，毕竟天下大乱，他们鬼谷不是更应该拨乱反正么？这种封闭山门，画地为牢的行为不就是见死不救么？部分玄衣认为不应该封闭，反而应该积极入世。
但支持封闭山门的玄衣却要问了这天下如何太平？根本不知道应该如何去做才能太平，孔子提出克己复礼却毫无建树，战争还在继续，根本没有任何的希望。他们玄衣不过是一根柴火，投入天下战火，也只会被烧干净，而不是阻止战争。
反对封闭山门的玄衣也沉默了，他们也找不到什么和平的出路，不过什么都不干的话不是更没出路？“总不能什么都不干？”
“鬼谷不是国家，实力有限，如果真的强行进入乱世，只怕在天下太平之前，鬼谷之力已经耗尽，若是这样，谁还能保护人族和仙人作战？”支持封门的玄衣说的也有道理。
其实双方都有道理，想要太平必须要积极入世，但积极入世不代表就会天下太平。功成不必在我，成功必定有我，面对天下太平这个庞大的命题，唯有包括诸子百家在内的春秋战国人民前赴后继去探索、去思考才有希望。或许很多人一生都不可能看到答案，或许很多人会倒在大统一黎明前的黑暗中，但就算如此，天下太平的命题已经摆在每个人的面前，没有任何一个人族可以独善其身。
鬼谷有如此激烈的争论，也是因为在面对命题的时候得出了相反的答案。
封闭山门，这是隐士之路。积极入世，这是出世之路。
不能说谁对谁错，因为只有时间才是最终的裁判。
鬼谷玄衣做出了不同的选择，好在曹沫还活着，所以他最后一锤定音决定关闭山门，所有人都不能反对，否则鬼谷分裂就不可不免。
孔子死后，儒家八分；墨子死后，墨家三分。鬼谷有曹沫，所以没分裂。
最先诞生的两大学派，都给命题提出了不同的答案，导致了学派的分裂。这是探索不得不付出的代价，新的答案和新的思路就在这一次次碰撞之中诞生。
鲁国，朱城。
一群穿着草鞋的年轻人风尘仆仆地进入其中，为首的壮汉浓眉大眼，五官端正，非常气派。
“巨子，你真的相信有与众不同的儒家弟子居住在这里？”这群人都身背长剑，以麻绳为腰带，卷着衣袖和裤腿，皮肤黝黑，一看就知道都是经常晒太阳的劳动者。
巨子这个称呼证明这群人正是墨家，不过是刚刚成立的墨家。三个月前，墨翟正式带着一群同学脱离了夸夸其谈的儒家学派，建立了墨家，以兼爱对仁爱打出了名堂。现在他们来到朱城市只为寻找传说中的儒者。
据说在朱城有一个特别的儒者，他虽然是儒者，却精通技艺，是个能工巧匠。墨家新立，正需要优秀的人才，所以巨子墨翟求贤若渴希望能让这位大能加入自己的墨家学派。
朱城是鲁国最繁华的城市，地处交通要道，货物集散，商贾往来，百业兴盛。
“我看未必，儒家弟子都擅长夸夸其谈，主张多有夸大事实，不见得真的有大能者。”墨翟的弟子都瞧不上儒生，虽然三个月前他们自己也是儒生，但就是因为看不起儒生他们才脱离儒家的。
“问问就知道了。”墨翟很沉稳地说道。
通过询问，很快就得知了这位大能的住址，就是朱河的舟人之一。
朱河已经是热闹的水运路线了，舟人数量众多，而墨翟他们要找的是舟人莫苇，此人在舟人之间也颇有名气，喜欢捣鼓一些古怪的东西。
等他们找到莫苇的家，果然发现院子里到处都是木匠的工具，墨翟觉得很亲切，因为在拜师学习以前他也是个木匠，手艺还不错。只是在儒家学习的时候，他们不能提起手艺，但现在建立墨家，大家有时间就会讨论工匠技艺，而不是什么礼乐六艺。
当然墨家弟子也射箭、也击剑，但少谈《诗经》《周易》，重技术。
“几位贵人可是要渡河？”莫苇很年轻，二十出头，见到有一批人站在自己门口，露出礼貌的微笑。
如果芸姚在这里，肯定大呼灵宝道人这是干什么呢？抄袭她的人设么？
没错，灵宝道人就是莫苇，他就是在复制芸姚的人设。他倒要看看芸姚到底有什么能被天道重视的地方，于是孔子去世之后，灵宝道人来到了朱城，学着芸姚当起了舟人，一边来往南北两岸，一边研究琢磨那些乱七八糟的器具，竟然搞出了一些名堂，甚至引来了墨子。
灵宝道人一看墨子，就感觉到自己的气运好似回来了一般，心中似有所悟。看来学芸姚扎根人族基层，学习人族技艺，确实是暗合天道。
墨子对莫苇行礼说道：“我们不为渡河，而是专门拜访奇人也。”看到院子里的各种作品，墨子知道莫苇就是自己要找的人才，谦虚地说道：“可否请我进门一叙？”
“有何不可。”莫苇开门，邀请墨子一行人进来。
此时墨子刚刚创建墨家，手下就这么几个墨者，很寒酸，不过他是自信满满，他相信仁爱不行兼爱行，六艺不行技艺行。
双方坐下，屋子都挤满了。不过现在才四月份，也不觉得炎热。
墨翟是开门见山地问道：“敢问你是儒生么？”
“学过些克己复礼之学。”
“那为何还要做木匠工作，儒生不应该去求官么？”
莫苇说道：“天下大乱，非做官可以解决。”
“为何不推广仁爱？”墨子继续问道。
莫苇回答道：“如今天下谁不仁爱呢？却都只是浅尝辄止，停留在身边的人身上，终是难以仁爱天下人。”
墨子一听就知道对方和自己一样发现了问题，于是激动地说道：“我愿反仁爱，推兼爱，兼爱天下，不分彼此。”大眼睛盯着莫苇的反应，看他是不是愿意接受。