第一百二十九章 从一而终——辛评
辛评，字仲治，颍川阳翟人，东汉末年人物。辛毗之弟。原是韩馥部下，韩馥逃亡后转而辅佐袁绍。辛评、郭图与审配、逢纪争权，配、纪与尚比，评、图与谭比。众以谭长，欲立之。配等恐谭立而评等为己害，缘绍素意，乃奉尚代绍位。后谭败走，皆呼评弟毗、郭图家得出，而评家独被收。及配兄子开城门内兵，时配在城东南角楼上，望见太祖兵入，忿辛、郭坏败冀州，乃遣人驰诣邺狱，指杀评家。是时，辛毗在军，闻门开，驰走诣狱，欲解其兄家，兄家已死。
曹操征伐袁谭，袁谭被打败，退入南皮城中。袁谭让辛评向曹操送信，表示愿意归降。曹操已经看透了袁谭：“袁谭这个人反复无常，我再也不相信他。你的兄弟辛毗现在我这儿，跟我合作得很好，你愿意见一见他吗？他已经得到了我的重用，我看你也留下来吧！”辛评说，他是他，我是我。我听说主贵臣荣，主忧臣死。我只知道侍奉袁氏，怎么能背叛他！曹操好没面子，知道留得住辛评的人，也留不住他的心，就让他回去。辛评见到袁潭，说明了曹操不接受袁谭投降的意思。袁谭反而怀疑辛评背着他做了投靠曹操的事情。他忠奸不分，在用人上真有乃父之风，把个忠臣活活给冤死了。
辛毗辛评，一奶同胞，他们个性不同，操守也不同。辛评忠于袁氏，即使袁谭节节失利，面临灭顶之灾，也是不离不弃，可谓“从一而终”；辛毗作为袁氏的使节，却向曹操掏心窝子，是三国中又一吃里扒外的范例。辛毗辛评二人，正应了那句俗话：“一母生百般”。
第一百四十章 凶蛇两端——郭图、逄[páng]纪
郭图，字公则，颍川人。东汉末年袁绍帐下谋士，曾为之游说韩馥，使绍领冀州。天子之东，郭图阻绍迎帝。袁曹争霸，郭图力主决战，并因是谮沮授，使绍分监军为三都督，图亦典其一军。官渡之战，随颜良攻白马，失利而归，后曹操偷袭乌巢，郭图固请以重兵攻曹营，计失而谮张郃，郃等忿惧而降曹，袁军溃败。袁绍病死，审配等立袁尚为嗣，郭图因说袁谭攻尚，兄弟交兵，袁谭战败，郭图复说谭呼曹操击尚，去亲就敌。尚败而谭复叛，曹操攻之，谭败走被杀，图亦见诛，并其妻子。
郭图他是一名阴谋家，促成了张颌和高览的叛变，所以现在有学者认为郭图很可能是曹操安插在袁绍军中的奸细，郭图和郭嘉又是本家，而且在曹操平定河北之后，郭图再未出场过（没有他战死和被俘等相关记录）。正史中没什么功绩记载，演义里倒是有馊主意失败的例子。听说曹操出兵袭击乌巢，袁绍慌了手脚。郭图献计，美其名曰“围魏救赵”教张合高览领兵五千袭击曹操大营，还在那摇头晃脑曰：“曹操外出袭乌巢，寨必空虚，可领兵直击其寨，操若闻，必速还，此乃围魏救赵之计也。”还在那臭美，高览一句话就给恁住了，“曹操如此精明之人，寨内岂能无备？若此去袭击不成，乌巢又被攻占，大势去矣！”结果郭图力争自己的狗屁计谋，袁绍果然采纳了，一去是大败而归。
逢纪，字元图，南阳人，袁绍去董卓出奔，逢纪与之俱诣冀州，甚受亲信，更为之定计，胁迫韩馥，遂使袁绍领冀州牧。袁绍以审配、逢纪统军事，与曹操决战。官渡之战战败，逢纪更谮田丰，使袁绍羞而杀之，然而却不因与审配不睦，为其开脱，称审配天性烈直，不会以二子被俘而为不义，袁绍因此而不怀疑配。袁绍病死，逢纪等矫诏立袁尚为嗣，袁谭出军黎阳，袁尚少与兵而使逢纪随之，袁谭求益兵不得，战后怒而杀逢纪。
逄纪也是一名阴谋家，也许派他搞特务工作应该不错，逢纪害死了田丰，却留住了与之不睦的审配，自己却没得到好下场。其实，用曹操的一句话最能总结袁绍的失人和谋士的悲剧：“河北义士，何其如此之多也！可惜袁氏不能用！若能用，则吾安敢正眼觑此地哉！”
第二十二章 卖国邀功——许攸
许攸，字子远，南阳人，年青时与袁绍、曹操相友善，后来成为袁绍的谋士，多次为袁绍出谋划策均不被听从，深感不满。官渡之战时其家人因犯法而被收捕，许攸因此背袁投曹，并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策，袁绍因此而大败于官渡，后许攸随曹操平定冀州，因自恃其功而屡屡口出狂言，终因触怒曹操而被杀。
许攸这个人物有点复杂，他是袁绍最早的谋士之一，一步步跟随袁绍打天下，但是同时许攸与曹操关系很好，当年密谋废立汉灵帝时，许攸拉过曹操入伙，不过曹操拒绝了，曹操汴水兵败后几经周转投了袁绍，曹许二人再次相遇，之后的幕僚工作中，二人的交流自不在少，同僚之间虽有竞争，但是要是培养出友情，却也比上下级的袁绍要亲密的多，这就为许攸暗助曹操提供了感情基础。其次，史书中提到了许攸贪婪，袁绍不能足，可是袁绍实力那么牛气，那么谁还能满足许攸？答案应该是，还有一个与袁绍一起满足许攸贪欲的人，这个人极有可能是曹操。袁绍给予许攸权力地位名声，曹操给予许攸金钱，收人钱财替人消灾，在曹操刚开始自立门户的时期，也是实力最薄弱的时候，许攸是袁绍阵营中最坚定主张联合曹操的那个人，也许不是没有缘由。
许攸在官渡之战中，建议袁绍迂回抄袭曹操后方，这招明显是置曹操于死地，可见各为其主，战场无情，不过好谋不断的袁绍拒绝了。许攸出策略，袁绍拒绝，很正常，许攸闹脾气也可以原谅，为什么许攸要叛逃？而且更有趣的是，袁绍在官渡之战中，就曾派过刘备率军迂回汝南，这不正是采纳了许攸的建议吗？许攸为何还要怒而叛逃？所以袁绍不用许攸策略，许攸叛逃的说法压根无立足可能。
袁绍集团内部的党派林立，从地缘政治出发，可概括为两大阵营三大派，河北、河南两大阵营，冀州、汝颖、南阳三派。然而地缘是一个方面，人们在性格上也会有相互吸引和排斥，比如说南阳冀州两派本无多少冲突，但是审配和逢纪却是对头，虽然最后和好，但那是后话。谁都知道，大军在外，家里不宜多生事端，而这俩人就在袁绍大军在外之际，把许攸的家给抄了，许攸和逢纪都是南阳人，难道同乡之谊都没有？就算没有同乡之谊，他们都是久经考验的政客和谋士，他们难道不知道什么是大局为重？
其实许攸的悲剧，更多是他自己造成的，从荀彧给许攸的评价其中的这个“贪”字来看，贪污的这个事情，恐怕不仅仅是空穴来风，或者是审配对许攸的陷害，而是很有可能属实，许攸因而投奔曹操，还给曹操立了一大功，如果以后小心为人，未必就没有完美的结局。可他偏不，谁叫他是许攸呢，这个“不智”的特点在他身上得到了充分的体现。在曹操破了邺城，进入城门的时候，许攸在城门口大喊：“曹阿瞒，没有我，你能进此门乎？”演义中记载“操大笑”，其实，我想曹操心里此刻是相当不悦的。首先，不管你们私交怎么样，私下是什么样的关系，但这是公共场合，将领都在场，当面称呼曹操的小名，就是相当让曹操下不来台的，从曹操身边的将领的反应就可以看出来。当然曹操是个城府极深的人，不但在此刻没有表现出来，还用大笑掩饰过去了，他下面的话也是相当犯忌讳的，古往今来，最忌讳的就是功高震主，这样的人从来没有好下场。曹操是个猜忌心很重的人，就是你谨慎他都要怀疑你是否会居功自傲，别说像许攸这样得瑟了，但曹操并没有马上对他下手，但许攸不知趣，一已为甚，岂可再乎？可他又把这招在许褚身上故伎重演了，许褚是什么人？虎痴，大老粗一个，他可不吃你一套，他可不管你是否姓许，和他是同宗，咔嚓，许攸就拜拜了。演义中记载，曹操为此“深责许褚”，但我怀疑他的真实想法恰恰与此相反，也许会感谢许褚为他除掉了祸害，如果许攸躲过了这一劫，以他的为人，他的结局不会比杨修好，许攸的聪明和杨修一样，都属于小聪明，他的死，不值得同情。
有可能曹操这些年经历了太多事情，变化太大了，可如果许攸聪明一点也应该看出来变化，如果能聪明一点的话，难道不会收敛？如果真的是个聪明人，他能给曹操把柄杀他？史书中，似乎是一个挺有头脑的谋士，却落了个蠢货般的下场，当真滑稽可笑。
第一百零八章 建安七子——陈琳
陈琳，字孔璋，广陵射阳人，东汉末年著名文学家，“建安七子”之一。三国时曹魏文臣，亦是著名文学家、檄赋家。陈琳前为何进主簿。何进欲尽诛宦官，便召四方猛将，使他们引兵向京城，以恐吓太后；陈琳以此计百害无利，向何进加以劝谏，然而何进不肯纳其言，最终因以取祸。于是陈琳避难于冀州，袁绍便使其负责掌典文章之事。建安五年，袁绍伐许都，向曹操宣战，使陈琳作檄以告刘备，言曹操为人没有德行，不堪依附，宜归于袁绍。不久袁绍败于官渡。绍卒后，二子谭、尚交争欲得崔琰为臣。崔琰称疾固辞，竟因此获罪，被幽禁下狱，幸赖陈琳及故豫州刺史阴夔营救方才得免。后袁尚为曹军所围，袁尚惊惧，遣阴夔及陈琳往曹营乞降，曹操不许，反加紧进围。袁氏败亡后，陈琳归顺曹操。曹操深爱其才，对于陈琳的作品，有时曹操竟不能为之增减一字，建安二十二年，陈琳逝世。
陈琳，他在诗、文、赋上皆有建树，诗歌代表作为《饮马长城窟行》，描写了繁重的劳役给广大人民带来的苦难，颇具现实意义。散文除《为袁绍檄豫州文》外，尚有《为曹洪与世子书》等。他的散文风格比较雄放，文气贯注，笔力强劲，所以曹丕有“孔璋章表殊健”《又与吴质书》的评论。辞赋代表作有《武军赋》，颂扬袁绍克灭公孙瓒的功业，写得颇为壮伟，当时亦称名篇。又《神武赋》是赞美曹操北征乌桓时军容之盛的，风格与《武军赋》相类。
陈琳，在汉魏间动乱时世中三易其主，先后侍奉何进、袁绍、曹操，一定程度上表现了他对功名的热衷，这种热衷也反映在他的作品中。与“七子”其他人相比，他的诗、赋在表现“立德垂功名”一类内容上是较突出的。生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当，建安二十二年与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。
第一百四十三章 为袁谋主——荀谌（chen）
荀谌，字友若，荀彧之弟，一说荀彧之兄。荀绲之子，颍川人。初袁绍以逢纪计，说公孙瓒南来，冀州震动，时荀谌为韩馥谋士，说馥请袁绍同治州事，遂使绍领冀州牧。袁绍平定河北，值徐州刘备求救，荀谌力主讨曹，绍遂起兵。谌后不知所终。
袁绍阵营内部主要分为三个集团。其一、汝颍集团，代表人物荀谌（荀彧的四兄）、郭图、辛评、淳于琼（此人可当文官看）。其二、南阳集团，代表人物许攸、逢纪。其三、冀州阵营，代表人物沮授、田丰、审配（此人可当将看）。
荀谌乃汝颍集团集团的代表人物，又是曹操军师荀彧的兄弟，在官渡之战时与田丰、许攸并列为袁绍三大谋主，可见也必然是智计之士，然荀彧离开袁绍，他却不走，最后下场也没有明确表示，大家对他不过随笔一写，身为荀家族却没有留下任何策略，大家都认为是归隐了，可是归隐，又何必呢？要知道他兄弟可在曹操那伙啊。
第一百四十二章 抑强扶弱——王修
王修，字叔治，本名为王修。北海郡营陵人，先后侍奉孔融、袁谭、曹操。为人正直，治理地方时抑制豪强、赏罚分明，深得百姓爱戴，官至大司农郎中令。年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。年二十，游学南阳，止张奉舍。初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。袁谭在青州，辟修为治中从事。袁绍又辟修除即墨令，后复为谭别驾。绍死，谭、尚有隙。尚攻谭，谭军败，修率吏民往救谭。修谏袁氏兄弟勿相攻，谭不从。后谭叛曹操身死，遂诣操，乞收葬谭尸。太祖欲观修意，默然不应。修复曰：“受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。”太祖嘉其义，听之。以修为督军粮，还乐安。魏国既建，为大司农郎中令。修识高柔于弱冠，异王基于幼童，终皆远至，世称其知人。病卒官。
王修是一位曹操非常敬重的谋士，曾为一事以死威胁曹操，他的故事后来被列入《百孝图》。七岁那年王修死了母亲，母亲去世那天，正好是乡里举行社祭的日子。到第二年举行社祭的那天，乡里父老忙于筹办社祭典礼，王修因思念母亲而痛哭不止，人们听后都感到心酸，大家决定停止社祭活动。20岁时到南阳游学，住在朋友张奉家，二人感情甚好，当时正值瘟疫流行，张奉全家都传染上了瘟疫，亲戚邻居没有一个过问的，王修时刻看望，代为照料一切事务，直到张奉病愈才离开。
初平年间，大才子孔融做北海太守，王修被任命为高密县令，高密有一家姓孙的人，是个行动不法、欺压良善的主，而且上面有人，有一次一个劫道的贼杀了人逃进孙家，因为孙家送来钱财，官府多次为他开脱，王修就任高密县令，孙家也曾派人送来银子和首饰，都被王修拒之门外。当天，王修亲自派人包围孙家，孙家人加强防守，官吏不敢上前，王修大怒：“若是退后，就和孙家人一样都是死罪”。孙家害怕，就送出来贼人，自此再也不敢趾高气扬做违法乱纪的事情了。
袁绍的长子袁谭在青州，聘王修为治中别驾，袁绍死后，袁谭与弟袁尚为争夺权力而发兵相互攻击。袁谭屡屡吃败仗，王修率领官兵百姓来救。袁谭见王修来救，十分高兴，对将士说：“成全我们这支军队的，就是王别驾!”袁谭因为得到了王修的生力军，而士气稍稍得到提振，又准备进攻袁尚，向王修求计，王修慷慨陈词，说：“兄弟就像是人的左右手，假如和人搏斗，先砍断自己的左手，还说大话：‘我一定会战胜你!’有这样的道理吗？试想一下，丢下兄弟这样的亲人不顾，天下还有可亲的人吗?”话说得十分恳切。袁谭不听，遂投降了曹操，与曹操一起进攻袁尚，后来又背叛了曹操，曹操进击袁谭，在南皮将其斩首。
袁谭战死，首级被悬挂起来。当时曹操痛恨袁谭的反反复复，下令道：胆敢哭泣的，格杀勿论。王修看到袁谭的首级，放声大哭，说没有你，我该怎么办。说着就要自杀。左右把他捉住，来到曹操面前。王修恳请曹操，让自己收袁谭的死尸，埋葬起来。曹操看着王修沉默了一下，并不说话。王修用头碰在墙上，流出鲜血道：我受袁氏大恩，虽肝脑涂地，无以回报，如果将军答应王修的要求，无所不从。曹操看看王修，果然是忠贞之臣，就答应了他的要求。
曹操攻破邺城时，查抄袁尚手下谋士审配等人的家产，财物以数万计;等攻破南皮，再看一看王修的家产，谷米不满十解，书籍却有数百卷。曹操感慨道：“王公不是浪得虚名!”于是礼聘王修为司空椽，升任魏郡太守。王修特别善于知人，高柔未成年时他就看出有才华，王基小的时候他就认为与人不同，二人后来都没有辜负他的知遇之恩，可以说王修独具慧眼。
第二十三章 河北四庭柱——颜良
颜良，东汉末年河北军阀袁绍部将，以勇而闻名，河北名将。建安四年，袁绍以颜良、文丑为将率，简精卒十万，准备攻许，次年兵进黎阳，遣颜良攻白马，曹操北救，以荀攸计分兵渡河，引袁绍西应，自率轻兵掩袭白马，颜良仓猝逆战，遂被关羽击斩。
在官渡之战前夕，借孔融之口警告曹操：颜良、文丑，勇冠三军。颜良文丑的名气，只能吓唬吓唬读书人，颜良到底多厉害？正常交锋20合败徐晃，比较许褚曾50合战徐晃不分胜负，颜良武力明显在许褚等曹营诸将之上，而“众将栗然”足以说明曹营诸将对颜良武力之怯，也就是说，如果正常交手，颜良与关羽谁更强一些，还很难说。“关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前。颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。”书中写得明白，颜良本来要按照礼节，询问来者何人，可是关羽所骑乃是吕布的赤兔马，速度超快，颜良“措手不及”，被关羽“刺”于马下，也就是说，关羽能够秒杀颜良，最重要的原因是仗着赤兔马快。严格的来说，这次行动只能算是突袭，而非真正意义上的单挑，罗贯中用了一个“刺”字，点出关羽胜在出其不意，颜良完全没有任何抵抗就死了。
颜良死得很冤，不过，造成颜良被秒杀，还有什么原因？在袁绍派遣颜良做先锋的时候，袁绍手下第一谋士沮授说：“颜良性狭，虽骁勇，不可独任。”在沮授看来，颜良武艺超群，但是性格狭隘，听不进别人的建议，刚愎自用，不能够独当一面，可是袁绍不从。事实证明，沮授看人远过袁绍，颜良之死，第二个重要原因，就是连续大胜，加上颜良的一贯自负，骄傲自大，才被关羽秒杀。两军交战之初，颜良的心态应当是最好的，既有得胜的雄心，又有小心提防的谨慎。可三战皆胜之后，颜良就有些飘飘然了，何况关羽确曾温酒斩华雄，三英战吕布。只是，颜良当时并未在场，也没有直接和吕布、华雄交手，颜良不一定认识关羽，就算听说过关羽的名字，颜良也未必放在眼里。在作战之前，颜良必然对曹军那些一流的武将做过资料分析，了解强弱，此时忽然出现一个意料之外的人物，自然要问问清楚，可没等颜良提问，关羽就纵马一刀砍下，于是颜良死了，当然关羽这个人，作战不讲章法，不讲礼仪，也是原因之一。
在看颜良每战必冲锋在前，身先士卒，舍身忘死，虽出于对自身武力的自负，但这种敢于担当的精神，却是大多数人不敢做或做不到的，这也是他们得到袁绍欣赏的原因之一。另外，颜良敢于直言他人之非，不怕得罪如沮授等权贵，文丑则豪气过人，性情率真，直呼“何人能败我？”这些也是大多数人不敢说或者不想说的话。
第二十四章 河北四庭柱——文丑
文丑，东汉末年冀州牧袁绍帐下的大将。建安四年，袁绍以颜良、文丑为将率，简精卒十万，准备攻许。建安五年，袁绍渡河兵至延津，使文丑与刘备挑战，曹操以辎重就道饵敌，文丑兵乱，遂被操击破而死。明·罗贯中在小说《三国演义》中根据此段历史描写关羽斩文丑的故事，并广泛流传于后世。
文丑是怎么死的？你或许会说：“《三国演义》里关羽斩颜良、诛文丑的故事脍炙人口，当然是关羽杀死的。”大错特错了，如果熟读《三国志》的话，会发现文丑之死与演义所写的出入很大，并非关羽所为，而是曹操设计害死的，文丑很狂妄，论实力，颜良在文丑之上，可文丑依然主动求战，当刘备要求跟随的时候，文丑竟然说刘备领兵多不败，跟着自己不吉利，要求刘备单独率领三万人在后，自己率领七万人在前。其实，如果文丑够聪明，就应该让刘备呆在自己身边，在遇上关羽的时候，用刘备做人质，自然可以保证全身而退，或者胜利，正因为文丑和颜良一样，只是一个勇将，却并非智将，才使得刚一出兵，就踏入曹军的陷阱。
看文丑大军来犯，曹操让军队撤退，撤退之时让士兵尽数丢弃粮草辎重，古代作战，论功行赏时大都以所砍杀人头数，夺取物品数量评定功绩。当文丑部队看到漫山遍野的武器兵甲的时候自然抢夺，编制大乱，此时曹操下令冲杀，杀了文丑一个措手不及，本来，作为主帅的文丑，应当在第一时间约束自己的部队，不能打乱了建制，可文丑没有。突然敌军阵地上冲出了一时数不清的铁骑，犹如一支支利箭向自己射来，敌军没有像惯例那样擂鼓呐喊，直如同一阵无声的风就刮到了自己马前，此时自己的部队，却还在各自疯抢着东西，没人理睬发生了什么。文丑稍愣神的工夫，四周已经全成了敌军的长矛大刀，随着敌军阵地上明显滞后的战鼓响起，文丑已经在惊恐中顾前顾不了后了，亲兵们也乱了，因为横冲直撞过来的不仅是曹军手中的刀枪，顷刻之间，文丑丧命于乱战之中，部队群龙无首，瞬间崩溃。
《三国志》中并没有记载到底是谁杀死了文丑。但有一点可以肯定，就是文丑并非死于和关羽的“单挑”，而是死于曹操的诱敌之计，也许在罗贯中看来，让袁军大将死于乱军之中，总不如为关羽添上一笔亮丽的色彩来得漂亮。
第一百三十章 河北四庭柱——高览
高览，一名高奂。本为袁绍部将。官渡之战，曹操率军偷袭乌巢，袁绍从郭图之请，仅以轻骑救援，而命高览、张郃率重兵攻曹营，营坚不能下，粮谷被燔，郭图惭其计失，复谮于绍，高览等忿惧，遂焚攻具，率众降于曹操，官至偏将军、东莱侯。在一些民间艺术中，高览被誉为“河北四庭柱”（颜良、文丑、张郃、高览）之一。
高览成名很早，在袁绍带领反董联军征战时，已经是赫赫有名的河北四庭柱之一了，虽然一直没有机会出场，但是从与他并列的文丑、张郃等人的战场表现看，高览应该不是浪得虚名之辈。高览第一次出场，是在官渡之战中应战当时曹军的第一高手许褚，这场战斗让曹操都感到颇为惊奇，当时曹操率领大军守官渡，袁绍大军南下攻击官渡，双方成为对峙的局面。两军第一次交锋时曹操先派出了张辽，袁绍以张郃应战，双方战斗四五十回合不分胜负。然后袁绍派出高览，曹操以许褚应对，两人仍旧没有分出胜负，连续两场打平，曹操也感到非常惊诧。
曹操惊诧的原因大概有两个：张辽是吕布手下投过来的降将，投降后基本没立下什么功绩，曹操还很轻视他，再加上之前白马渡口战役中，张辽和徐晃联手围攻文丑，反被文丑射伤，所以曹操对张辽评价不高，此时张辽能够战平与文丑齐名的张郃，实在让曹操意外；令曹操更加意外的是，他手下最能打的许褚居然被人挡住了，自从在宛城之战中典韦战死后，许褚成为曹操手下第一猛将，这个位置一直延续到他死为止，在曹操心里许褚是和关羽张飞同一水平的超一流，可是这超一流似乎面对高览不太给力。
与颜良、文丑、张郃并称“河北四庭柱”，高览的武力绝对不差，张郃后来位列曹魏五良将之一，能力也是被认可的，而高览时常与张郃放在一起，在三国演义里面，高览是赵云惟一杀死的名将，其实完全是老罗虚构的。在《三国演义》第三十一回中，曹操与刘备对阵，被刘备斥为国贼，于是“操大怒，教许褚出战。玄德背后赵云挺枪出马。二将相交三十合，不分胜负。”由此可见，许褚的武艺与赵云差不多。可是这两人遇上高览的时候，战况却是完全不一样的。在这二人单挑之前，他们都与高览交过手：演义第三十回中，曹操与袁绍两军交战，先有张辽和张郃捉对厮杀，之后许褚想为张辽助阵，被高览截住，虽然小说中没有详细交待战况，但是结合上下文阅读，我们能够得知，就算高览的武艺不及许褚，也不会相差太远，最起码不会被许褚秒杀，但是到了第三十一回中，赵云“枪起处，高览翻身落马”。
这个时候，刘备走投无路，甚至想到了自刎，张郃和高览自然也认为胜券在握，当他们杀死了刘备身边的刘辟之后，则更加的得意，然而就在此时，赵云出现了，他从高览的后方杀来，并将高览挑于马下，救了刘备性命，连刘备都不知道赵云什么时候会来，从什么方向来，高览又怎么会防备呢？所以高览被赵云一枪刺死，武艺上的相距并非主要原因，他的大意才是导致自己死亡的罪魁祸首，然而正史上记载着高览最后是病死的。
第一百零二章 袁绍子嗣——袁谭、袁熙、袁尚、袁买
袁谭，字显思，《东光世系》中字显恩，一说显忠，汝南汝阳人，袁绍长子，青州刺史。建安元年，击败田楷、孔融，完全占据青州。袁绍去世后，审配等伪立遗令，拥立袁尚为继承人，袁谭不能继位，心怀愤恨。谭自称车骑将军，出军黎阳。曹操度河攻谭，谭告急于尚，尚自将助谭，与操相拒于黎阳。自九月至明年二月，大战城下，谭、尚败退。后与尚失和，引兵攻尚，战败。王修、刘表书劝袁氏兄弟勿相攻，二袁不从。后降曹操，操救谭。尚将吕旷、高翔畔归操，谭复阴刻将军印，以假二将。操知谭诈，乃以子整娉谭女以安之，而引军还。曹操之围邺也，谭复背之。十二月，曹操讨谭，破之，谭坠马，顾曰：“咄，儿过我，我能富贵汝。”言未绝口，头已断地，戮其妻子。
袁熙，字显奕，《后汉书》《东光世系》作显雍，东汉末年人物，袁绍之子，袁谭之弟，袁尚之兄。袁绍打败公孙瓒后，令袁熙为幽州刺史。幼弟袁尚为长兄袁谭所攻，投熙。熙、尚为其将焦触、张南所攻，奔辽西乌丸。二年，太祖至辽西击乌丸。尚、熙与乌丸逆军战，败走奔辽东，尚为人有勇力，欲夺取公孙康众，康先置其精勇于厩中，然后请熙尚。熙、尚入，康伏兵出，皆缚之，坐于冻地。尚寒，求席，熙曰：“头颅方行万里，何席之为！”遂斩首。
袁尚，字显甫，汝南汝阳人，袁绍的第三子。受到袁绍的偏爱，并于袁绍去世后继承了袁绍的官位和爵位，也因此招致长兄袁谭的怨恨，兄弟之间经常兵戈相向。后袁氏兄弟均被曹操所败，袁尚与二兄袁熙逃往辽西投奔乌丸首领蹋顿，但不久曹操即平定乌丸，二人只得又投奔辽东太守公孙康，袁尚为人有勇力，欲夺取公孙康众，康先置其精勇于厩中，然后请袁熙、袁尚。袁熙、袁尚入，公孙康伏兵出，皆缚斩之。首级也被送往曹操之处。
袁买，字显雍，汝南汝阳人，袁绍幼子。王粲《为刘荆州与袁尚书》中称“贤兄贵弟显雍”一句可推断，袁熙为袁尚之兄，故不得称“贵弟”，这里的贵弟显雍，只可能是指袁买，还有一说是袁绍子袁尚之侄。袁尚、袁熙投奔辽东被辽东太守公孙康所杀，二人首级连同三郡乌丸首领人头一并送与曹操，其中并无提及袁买，若袁买未死，则袁绍一脉未断。
袁绍攻破易京，公孙瓒自杀，至此他终于铲除了河北最强大的一个对手，放眼四州，冀、青二州尽收掌中，并州南部虽然还未归附，但鉴于和南匈奴王庭的修好，起码也不会扯后腿。幽州大部在握，刘和、阎柔等昔日刘虞麾下的残余部队也暂时表示归顺，至此河北四州大致已经安定，在人事问题安排上袁绍便以长子袁谭领青州、次子袁熙领幽州、外甥高干领并州。
平心而论，以河北俊才之多，无论战功还是资历，都轮不到上述这三位，所以这个决定遭到了当时，总领全军的奋武将军沮授的坚决反对，沮授敏锐的指出：您这样让各子平分军权，导致大家各有山头和军队，一旦日后在继承人问题上发生矛盾，后果不堪设想。袁绍和袁术之间的敌对，就是最典型的例子，大家各有地盘军队，都想当家主，彼此攻伐不休，弄得乌烟瘴气。从日后发展看，可以说沮授的看法，是非常有道理和预见性的，三年后袁绍病死，果然就发生了袁谭和袁尚为争夺继承人而爆发的内战。使原本经历官渡、仓庭、黎阳连败后已经元气大伤的河北军再度分裂削弱，被曹操渔翁得利，加速了袁氏集团的灭亡。
实力是野心的基础，如果当日袁绍在确立袁尚为接班人的同时，果断拿掉袁谭的军权，最低限度河北不会内战，曹操也要多花些工夫了，而曹操则充分吸取了袁绍的教训，在确定曹丕世子地位，同时很好的限制住其他诸子的权利，使得在自己去世后曹魏政权得以平稳过渡。
“攘外必先安内”，袁绍没有理解到这句话的含义，也可能是曹操带来的压力，确实让袁绍感觉刻不容缓，但悬着的幽州，其后让袁绍苦不堪言，尽管袁绍派了二儿子袁熙去幽州，但是并无才能的袁熙根本不能胜任，袁绍逐渐失去了斗争的后劲，最终一败涂地。此后，袁绍战败病死，袁家分裂，期间幽州各势力迟迟没有动作，直到近十年后，曹军攻陷邺城，又攻陷了南皮，曹操已经板上钉钉的成了胜利者，幽州的鲜于辅、鲜卑、以及小部分乌桓才选择投靠，鲜于辅和阎柔先后率领部下到曹操那里归降，幽州终于有了自己的新主人。
提起袁熙，就不得不提一个三国史上著名的女人——甄氏。大家都知道她是曹丕的皇后甄后，可很少人知道她在嫁给曹丕之前，曾经是袁熙明媒正娶的妻子，只不过后来曹操打过来的时候，袁熙被迫北上幽州，曹操和曹丕闯到了袁府，曹丕觊觎甄氏的美貌，才“名正言顺”的纳了她，后来才升她到正妻的位置，妻子比丈夫出名，恐怕三国里甄氏是独一份吧，袁熙因为他所处的尴尬位置，成了三国历史上被忽略的人物。尽管史书中对他的记载仅寥寥数字，但或许最被忽略的，不一定是最不好的，袁绍因为一己之私，害了整个袁家，也害了袁熙。袁熙是个可怜的人，没有父亲疼爱，没有手足之情，却因为父亲和手足的连累，而成了籍籍无名之人，可悲、可叹。
袁尚的韬略在三国时代也许并不出众，但他的美，却是绝伦的。《三国志》记载：“（袁尚）貌美，（袁绍）后妻刘有宠，而偏”，可见，美男子袁尚是个很专业的“师奶杀手”，不光是女性，就连袁绍本人对儿子的相貌，也颇为惊叹，甚至有把家族产业传给袁尚的想法“绍亦奇其姿容，欲使传嗣”。
袁绍的老对手曹操亲征刘备，许昌空虚，谋士田丰建议袁绍奇袭曹操老巢，可不巧的是，袁尚却在这节骨眼上患上风寒，古代的医疗条件不如现代，于是袁绍决定亲自照顾这个貌美的儿子，便拒绝田丰的建议，错失把曹操一锅端的良机，袁绍身死之后，集团内部出现了短暂的权力真空。于是，审配、逢纪迎合老上司遗志，拥立袁尚为家族接班人，这一人事安排，当然引起了长兄袁谭的不满，于是袁谭果断投靠仇人曹操，一直把袁尚赶到了辽东。
可袁尚并不愿接受家道中落的现实，寄人篱下还一副少爷的做派，于是辽东的主人公孙康设下“鸿门宴”，将袁尚一举擒拿，捆起来扔在冰冷的地上。这位三少爷哪里有受过这般苦，请求主人给个坐垫，公孙康特幽默地回了句：“哥们，你那个漂亮的脑袋就要出远门了，还要坐垫干什么？”就这样，我们的一代美男身首异处，灰飞烟灭。
第二十六章 袁绍之甥——高干
高干，字元才。高躬之子，袁绍之甥，高柔从兄，出身陈留高氏，祖父高赐，曾任司隶校尉、父高躬，曾任蜀郡太守。袁绍平定河北后任命他为并州刺史，高干通晓文事武略，在当地声望颇高。曾与荀谌游说韩馥，使袁绍领冀州牧。官渡之战，高干在西线配合，因曹军早有准备而无进展。袁绍病死，袁谭、袁尚与曹操大战，遣高干、郭援略取平阳，被钟繇率关中诸将所败，郭援被斩。袁尚败走中山，高干不能迎袁尚并力观变，而降于曹操，被命为并州刺史。后复反叛，固守壶关，曹操亲征，高干留别将守城，自诣匈奴求救，不得而亡奔荆州，途经上洛被捕杀。
高干高祖父高固，不仕王莽世，为淮阳太守所害，以烈节垂名。曾祖高慎，字孝甫，朴实无华，于家抚育孤苦丧父的五个侄子，为官则清贫勤俭。再录他和妻子的一段对话，可为高氏家训：其妻谓之曰：“君累经宰守，积有年岁，何能不少为储畜以遗子孙乎？”慎曰：“我以勤身清名为之基，以二千石遗之，不亦可乎！”祖父高赐，司隶校尉，这一辈还出了孝感蝗虫的高式（高赐兄），即高柔这一支的祖上，父高躬，蜀郡太守。高氏从高慎起世代郡守、刺史，封疆一隅，高干也延续了家族的命运，高干的母亲，为袁绍的姊妹，嫁于高躬为妻，所以高干也是袁绍的外甥，四世三公袁氏的外甥，世代郡守高氏的直系，两个望族联姻的产物，一定程度上决定了高干的人生轨迹。
人生倘若如戏，仕奉袁氏即是高干一生主要的曲目，不知道是否从小跟随袁绍，随其于洛都，这种可能性也有，其舅父袁绍姿貌威容，爱士养名，既累世台司，宾客所归，加倾心折节，莫不争赴其庭。不过高干第一次隆重登场，还是公元191年替袁绍说服韩馥让出冀州主导权，当时的袁绍驻军于廷津，用耿武等人的话说是孤客穷军，仰馥鼻息，急需取得冀州作为根据地，遂以逢纪之谋，借公孙瓒雄兵造势，武备即举，继之以辨士口才。袁绍为此精心挑选出强大、值得信任的游说团前往邺城，根据资治通鉴，名单如下：高干、辛评、荀谌、郭图。后三人都是颍川名士，袁绍心腹谋士。以高干为首，除了亲戚关系，是对高干能力的一种肯定。
高干出身望族，习得舅舅袁绍好养士的秉性，而本身望族的出生，素贵有名，文武秀出的个人魅力，都便于他笼络士林，他呼从子高柔来河北，除了家族庇荫的原因之外，也是对高柔一种期待。在并州作刺史时期，招致四方游土，士多归附。这与他的后任梁习同样风雅好士。平阳之战，关中诸军助曹击袁，郭援阵亡，单于降曹，高干退保并州，对袁氏来说可谓断己一臂，在东线二袁也连战败退，于公元203年失陷黎阳，退保邺城，战线被迫往己方腹地收缩。高干于此役并无表现，建安九年曹操拔邺，高干以并州降，依然担任并州刺史。
公元205年8月，曹操北征三郡乌桓，高干以为自己的机会来了，遂孤注一掷，执上党太守，举兵守壶关口，其实从机会来说，建安十二年曹操出塞远征那一次会好的多，只是高干已经永远没法去证实了。执上党太守有两个可能，一是上党太守是高干原本设置的，只是叛曹后，不愿再跟着高干反曹。二是曹操在高干投降后，设置新的太守，挟制高干。从《杜畿传》“上党诸县杀长吏”来看，第二种可能性大。换言之，高干以并州降曹，曹操便立即更置太守、郡县、长吏，对高干猜疑甚重。而高干能在短时间兵变，控制壶关，说明他素有准备，也是多年经营并州的成果。呼厨泉自平阳之战大败而归，名义上归附曹操，畏惧曹操强大的实力，自然不肯再跟高干等反曹残余有所牵连，拒绝了高干的请求。不过他还算仁厚，没把高干捕获送给曹操领功。
求援不成，高干入河东郡濩泽，会张白骑河东东垣，与卫固、范先等河东势力响应，当时上党犹在，弘农反曹势力也劫持曹操所置的太守，高干还可放手一搏。而杜畿与卫固等公开决裂，赴张辟拒守，数十天得到四千余兵。高干与卫固、张晟等联兵一同进攻杜畿，不下，只好略河东诸县，无所得。此时张既西征马腾等凉州兵，加上钟繇等兵，既合。钟繇率诸将与高干等战，高干再次败在钟繇之手，卫固等伏诛。高干此时进退失据，只能南下荆州，投靠刘表。上洛都尉王琰获高干，捕斩之。这里还余一个插曲，典略曰：上洛都尉王琰获高干，以功封侯；其妻哭于室，以为琰富贵将更娶妾媵而夺己爱故也。得高干的头颅，封候，享受富贵，说明高干在曹操心里的重要性。
陈留高干，有着良好的家族遗传，拥有高贵的名声，才志弘邈，文武秀出。于河北呼高柔，辅助袁氏，显其亲情；袁绍败于官渡，冀州郡县多叛，而并州屹然不动，显其才干；招纳游士，善遇贤才，显其风度；于汉末割据一州，在袁氏没落之际，敢于太行山脉傲然起兵，独抗曹操，壶关孤城，抵御强敌，显其风骨。高干虽不及三国一流人物，军事上战辄多败，治理并州亦非十全十美，但是无疑是一位出色的人物，不容肆意贬低和抹黑。
第二十七章 割据辽东——公孙度
公孙度，字升济，辽东襄平人，有二子，公孙康，康弟公孙恭，康子公孙晃、公孙渊。辽东太守。度父延，避吏居玄菟，任度为郡吏。时玄菟太守公孙琙，子豹，年十八岁，早死。度少时名豹，又与琙子同年，琙见而亲爱之，遣就师学，为取妻。后举有道，除尚书郎，稍迁冀州刺史，以谣言免。同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。度起玄菟小吏，为辽东郡所轻。先时，属国公孙昭守襄平令，召度子康为伍长。度到官，收昭，笞杀于襄平市。郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩，皆以法诛，所夷灭百馀家，郡中震栗。东伐高句骊，西击乌丸，威行海外。故河内太守李敏，郡中知名，恶度所为，恐为所害，乃将家属入于海。度大怒，掘其父冢，剖棺焚尸，诛其宗族。分辽东郡为辽西中辽郡，置太守。越海收东莱诸县，置营州刺史。自立为辽东侯、平州牧，追封父延为建义侯。曹操表度为武威将军，封永宁乡侯，度曰：“我王辽东，何永宁也！”藏印绶武库。度死，子康嗣。由于公孙度的锐意进取和苦心经营，使辽东地区在汉末三国的战乱年代，获得了暂时的安宁，推动了当地生产技术和封建文化的发展。
一般我们都习惯称呼东汉之后的时期为三国，即魏蜀吴三国，其实在三国之外还有一个第四国，即公孙度建立的辽东，从189年公孙度开始经营辽东，到238年公孙度的孙子公孙渊北灭，前后50年，就算是和魏蜀吴三国的建国时间（魏国46年，蜀国43年，吴国52年）相比，也毫不逊色。当然，最大的区别是魏蜀吴三国都曾经称帝，而辽东公孙家族却对曹魏若即若离，不过，事实确实，从公孙度霸占辽东开始，49年来，辽东有着独立的政治、军事、外交，完全符合一个独立王国的各项考核指标。
公孙度本是辽东襄平人，后跟随父亲到了玄菟，受到玄菟太守公孙琙赏识，助他就师学并娶妻。公孙度勤奋好学，被任为尚书郎，后曾任冀州刺史，地位显赫，小人不满公孙度，陷谗言，公孙度被罢免。残酷的事实令公孙度改变了变的圆滑起来。中平六年，董卓当道，诸侯一齐声讨董卓，公孙度却依附董卓，最终被任命为辽东太守，得到了施展报复的机会。
公孙到辽东后，内有吏治腐败，外有高丽族虎视耽耽，公孙度采用强权政策，罢黜异己，出兵讨伐高丽。高丽正当新大王伯固在位，伯固经常带人劫掠中国百姓，汉军屡屡征讨，却收不到成效。公孙度训练大军，突袭高丽，一举击败高丽，令高丽臣服。高丽王又派遣麾下加优居、主簿然人协助公孙度，公孙度终于将辽东匪徒消灭，从此辽东大治。野心勃勃的公孙度自立为辽东侯，独立于中原之外，而后又派兵击败乌桓，荡平辽东西界，四方臣服，倭国也畏惧公孙度之威而上供。
在中原方面，曹操也开始畏惧公孙度，为了稳住公孙度，曹操企图用官爵收买公孙度，公孙度拒绝受官，遗憾的是，公孙度不久就去世，失去了与曹操决战的机会，公孙度死后，其子公孙康臣服于曹操，横垮中，日，韩三国的辽东帝国，从此衰落，公孙度虽然没有称帝，但他实际是三国时代的无冕之王。
第二十八章 湖海之士——陈登
陈登，字元龙，下邳淮浦人，为人爽朗，性格沈静，智谋过人，少年时有扶世济民之志，并且博览群书，学识渊博。二十五岁时，举孝廉，任东阳县长，虽然年轻，但他能够体察民情，抚弱育孤，深得百姓敬重。后来，徐州牧陶谦提拔他为典农校尉，主管一州农业生产，他亲自考察徐州的土壤状况，开发水利，发展农田灌溉，使汉末迭遭破坏的徐州农业得到一定程度的恢复，百姓们安居乐业，“秔稻丰积”。建安初奉使赴许，向曹操献灭吕布之策，被授广陵太守，以灭吕布有功，加伏波将军，登在广陵，广施仁德，明审赏罚，民畏爱之。孙策遣军攻登于匡琦城，登鲜克周章众，斩虏万数，敌举兴众返向，登以兵不敌，又划某谋克敌，斩首万级，迁东城太守，年三十九卒。其子陈肃，魏文帝时追陈登之功，为郎中。
陈登文武双全，才智过人，被陶谦举为典农校尉，主管徐州的农业生产，担任广陵太守时，大破江东孙氏的进攻。刘备和陈登可谓是英雄惺惺相惜，史书记载魏国司徒陈矫，曾为陈登的功曹，陈矫与陈登谈论，陈登说：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方（陈群的父亲）兄弟；渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼（华歆）；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达（名士赵昱）；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举（孔融）；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德（刘备）。”当然刘备对陈登的评价，也是非常的高，后来刘备转战到荆州，与刘表、许汜谈论陈登，许汜说：“陈元龙乃湖海之士，骄狂之气太严重了！”刘备对许汜的言论深表不满，不过他也没有立即反驳，而是问刘表说：“您认为许先生说的话对不对啊？”刘表却说：“如果说不对，许先生是一个好人，是不会说假话的；但如果说对，陈元龙却又名重天下！”刘表也不知道这位许先生说的话对不对，只能用和稀泥的方式来回答，不过没有得到刘备的认同。刘备又接着问许汜：“许先生说陈元龙骄狂，有这样的事情吗？”许汜应该没有看出刘备对他的不满，说：“以前世道动荡的时候，我路过下邳，见过陈元龙。他毫无客主之礼，很久也不搭理我，自己高卧大床，而让客人坐在下床。”刘备反驳说：“许先生您向来有国士之风，现在天下大乱，帝王流离失所，元龙希望您能够忧国忘家，匡扶汉室，然而您计较田宅屋舍，言谈之间毫无新意，这当然是元龙讨厌的事情，又有什么理由要求元龙和您说话？如果是我的话，肯定是到百尺高楼上躺着，而让您睡在地下，哪里只有区区上下床的区别呢？”许汜肯定被刘备的一棒子打蒙了，幸好刘表出来圆场，刘备感叹的说：“像陈元龙这样文武足备、胆志超群的俊杰，只能在古代寻求，而现在芸芸众生，恐怕很难有人赶得上他了。”这个故事被后人传诵，形成了一个成语，叫“求田问舍”，意思就是说只知道谋求个人利益，没有远大的理想。
陈登慕刘备的雄才大略，又对刘备有拥戴之力，吕布偷袭徐州，伪降吕布，暗中联合实力派曹操，消灭吕布，后来刘备第二次领导徐州，陈登也是力挺刘备，不过刘备终究没有抵挡曹操的进攻，陈登再次投降曹操。陈登被曹操“举荐”为广陵太守，陈登在任期内成功地阻止了孙策的疯狂进攻，那时疯狂的袁术已经被饿死了，准备成为坟墓中的枯骨。陈登也万没有想到，旧主刘备随丞相高升到中央以后，发生了那之许多变故，等到刘备反出“朝廷”，再度来到徐州时，陈登竟然已经英年早逝，享年39岁。
第九十七章 敢谏直言——袁涣
袁涣，字曜卿，陈郡扶乐人，东汉末年官员。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼，郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去，后辟公府，举高第，迁侍御史，除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才，后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布诛，涣得归太祖。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。涣每敕诸县：“务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。常谈曰‘世治则礼详，世乱则礼简’，全在斟酌之间耳。方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。”为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。后徵为谏议大夫、丞相军祭酒。前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之于人，不为皦察之行，然时人服其清。魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。涣言于太祖曰：“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。”太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺。居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛，一教“以太仓谷千斛赐郎中令之家”，一教“以垣下谷千斛与曜卿家”，外不解其意。教曰：“以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也。”又帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：“涣勇怯何如？”敏对曰：“涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。”涣子侃，亦清粹间素，有父风，历位郡守尚书。
刘备到豫州时，举袁涣为茂才，茂才就是优秀的人才，举茂才是汉代察举制的一种，向朝廷推荐人才，跟后来的科举制一样，举荐者和被举荐者之间有一种师生的情谊。不过袁涣并没有在刘备手下任职，而是躲避战乱到了江淮一带，被袁术所任，后来跟随袁术出征阜陵，被吕布拘留，袁涣也因此成为吕布的下属。吕布和刘备刚开始很亲密，后来闹翻，吕布让袁涣写信骂刘备，袁涣不愿意，吕布威胁袁涣说：“愿意写就可以活命，不愿意就只有死路一条。”袁涣大义凛然，并没有对吕布的恐吓有所触动，很镇静的对吕布说：“涣只听说德行可以侮辱人，没有听说骂可以侮辱人的，如果刘备是一个君子，那他肯定不会以将军的话为耻辱，假如他是一个小人，再用你的话来回复你，那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军，就像今天侍奉你一样，假如有一天我离开这里，再来痛骂将军，可以吗？”吕布听了袁涣的话，非常的惭愧，终止了这样的行为。
袁涣归曹操以后，曾三次建言，都得到了曹操的重视和采纳。一是面对连年战乱，袁涣提出，“夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害”，“以武平乱而济之以德，诚百王不易之道也。”太祖深纳焉，拜为沛南部都尉。二是在曹操开始屯田时，“民不乐，多逃亡。”袁涣白太祖曰:“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。这个“百姓大悦”的结果，实在是难能可贵。三是魏国初建时，袁涣言于太祖曰:“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。”太祖善其言。
第一百三十一章 灵思皇后——何氏
灵思何皇后，汉灵帝刘宏的皇后，史称何太后。南阳宛人，性情强忌，是何真之女，何进、何苗的妹妹。家本屠者，以选入掖庭。长七尺一寸。生皇子辩，养于史道人家，号曰史侯。拜后为贵人，甚有宠幸。性强忌，后宫莫不震慑。光和三年，立为皇后。明年，追号后父真为车骑将军、舞阳宣德侯，因封后母兴为舞阳君。时王美人任娠，畏后，乃服药欲除之，而胎安不动，又数梦负日而行。四年，生皇子协，后遂鸩杀美人。帝大怒，欲废后，诸宦官固请得止。中平六年，帝崩，皇子辩即位，尊后为皇太后。太后临朝。后兄大将军进欲诛宦官，反为所害；舞阳君亦为乱兵所杀。并州牧董卓被征，将兵入洛阳，陵虐朝庭，遂废少帝为弘农王而立协，是为献帝。扶弘农王下殿，北面称臣。太后鲠涕，群臣含悲，莫敢言。董卓又议太后踧迫永乐宫，至今忧死，逆妇姑之礼，乃迁于永安宫，因进鸩，弑而崩。在位十年。董卓令帝出奉常亭举哀，公卿皆白衣会，不成丧也。合葬文昭陵。
何氏在三国是个狠角色，早年曾经嫉妒汉灵帝爱妃王美人的美貌，在王美人产下刘协之后，把王美人给鸩杀了。后来，因与婆婆董太后发生了口角，就让哥哥把董太后逼出皇宫，并且偷偷地把董太后给做了。自己贵为皇太后，拥有极大的权力，自己的哥哥贵为大将军，自己的儿子是天子，整个天下都是自己的，张让奴颜婢膝的对待自己是意料之中的事情，可何太后忘了，狗改不了吃屎，张让与何进的恩恩怨怨绝非是三言两语都能化解的。也许是女人头发长见识短，也许是妇人之仁，也许是自己太没有远见，何太后在多方劝说何进不要去动粗，放过张让的时候，张让却举起了屠刀，结果何进被杀了，结果皇宫乱套了，结果何太后无法控制局面了，结果自己的儿子坐不上皇帝了，后来不仅做不上皇帝，自己还和自己的儿子一起上了断头台。