第三百四十七章 前身溯回 道理昭然
这心情先生并非一意奔去，而是齐头并进——在归无咎神意所感的极遥远处，一处极奇妙的所在，大约是紫薇大世界隶属小界一类，中有一人，忽然遁出，身化一道流星，以不可思议的速度与心情先生双向奔赴！
其气机之醇，竟似有接近道境的修为。
天下道境，皆不渝归无咎之耳目。只是此人一来只是无限接近道境，毕竟不曾真正成就；二来藏身于巫道中一处隐匿小界之内；三来本身功行也高明到了不可思议的境地，故竟尔瞒过了归无咎的耳目。
此刻遁入本界，数息之后，立刻彰显了本来面目——
轩辕怀！
他不知道躲在巫道中的某一个小世界中修持，分明也是通过“唯我大乘经”的法子，以极快的速度向道境而去；且他的成功速度，明显还要较之席乐荣李云龙等人更快一筹。
归无咎能够另辟蹊径获得《唯我大乘经》，轩辕怀得之，似也不难。
归无咎神目如炬，立刻看清楚了，此时此刻的轩辕怀，一番往日的从容空灵，剑心感应，其面目竟似罕见的有一丝晦涩。
但他到底是平静得很；不知道是真的对今日情形早有预料，还只是皮相功夫。
又过了几个顿挫，归无咎感应到了——
心情先生和轩辕怀身上，各自有一道说不上来的奇妙意蕴；强形容之，倒似乎是一团极浓烈的胶水，欲将二人融合归一。
这仿佛“胶水”一般的奇妙意蕴，似乎是天下间最厉害的拆解利器，又仿佛一面奇妙的折镜，透过这面折镜，背后的心情先生、轩辕怀，实为一人！
明晰此念，天地间，似乎有一物破碎待声音，久久回响。
似乎有一道蒙蔽已久的天机，被突然点破！
归无咎神思如电，狂飙飞涌，犹如一盏明灯搬运尽暗室，一切墨色快速退散，许多念头，豁然明晰！
都说轩辕怀是八位天尊道意念头临反点化。
但是归无咎经由在末拿本洲岛上最后一战，其实已经摸清楚了许多“天外大能”、甚至九宗先贤的层次高下。
这等人物中，最高明的当属“五盛祖”，其中尤以殊神韵和万青冥最强，几乎就要迫及那不可名状的最后一步。其余数人，也是寰宇之间屈指可数的人物，其中就包括心情先生在内。
毫无疑问，心情先生也是九宗列位初祖中的第一人。
其中稍次一筹者，九宗其余祖师，譬如归无咎心中隐有猜测的原、陆二人，必也是其中的举足轻重的人物，否则也无资格被心情先生邀来助拳。
更有一人，后来有缘成为故识，归无咎更是隐约猜出了他的来历。
但饶是如此，此辈较之心情先生，境界明显低了一等。
至于九宗初祖之外、后来成道的列位祖师，再如何高估之，其中有最惊才绝艳的一两位，达到此等境界，或可说之；其中绝大多数，至少还要较列位初祖再低至少一等。
从另一个方向上推论，如果辰阳后续诸尊真的能达到原秦川、陆元纲、沉韶青等人的境界，那一战之中，为何一个未见？请自家门人助拳，岂不是更加容易？
所以归无咎判断无差，九宗初代祖师以外的其余诸祖，大致当是驻世天尊之上；原、陆、沉等人之下的层次。
所以，问题来了——
此等境界之八人，能否凝练出轩辕怀这样层次的“人造之人”？
答桉显而易见。
再有。
玄浑琉璃天之战，归无咎斗胜轩辕怀，心情先生竟尔选择亲身干涉，再立战约。
事关太质之气的运用走向，他如此做也不是不能；但是他亲身挑战，却稍有突兀，亦是承认了轩辕怀永无再度追及归无咎的可能，对于辰阳一系们门人弟子，信心也是重大打击。
其实轩辕怀受创虽然严重，在常人眼力几乎达到了不可能复原的层次；但是若心情先生这等人物亲自出手援护，那又是另一回事。轩辕怀既然半是“人造”，那么以不可思议的手法弥补，也未必就超乎众人识念之外。
设法令轩辕怀复原，再战一场，才是正理。只要暗中干涉更深，不愁无有胜算。
但是心情先生却宛若流水自然，还是真的十分看重归无咎，毫无滞涩的做出了亲自下场的决定。
原来……
轩辕怀即是心情，心情即是轩辕怀；经营手段，幻身法相。
最后，就是轩辕怀那空疏不类生人的气象了。
如此气质，包括归无咎在内，一应绝顶人物，但凡知晓了轩辕怀的来历，都以为十分合理。因其为无情之心点化，故而成就无情之相。
此时此刻，归无咎豁然明悟，其实这并不合理！
不论你前世来历如何，今世既为生人，那就当是十足的生人气象。若是时时刻刻保留其来历根脚的气象，那格局反而是低了一层。
直到此时此刻，归无咎方才明悟，那空灵之相，实是另有原因！
须臾念头闪过，轩辕怀与心情先生已靠拢到极近。
然后这靠拢的势头，被硬生生止住。
轩辕怀出手了！
果然，如同归无咎心中猜测的那样，成就轩辕怀那样层次的人物，纵是幻身，也早就有了以我为主的识念，怎肯轻易就被吞噬回去。
敌对较量，是应有之义！
八剑剑意精纯，席卷山河大地。虽然不若和归无咎五境相争之时，却也是如假包换的真流境界。
归无咎丹田之中，小铁匠蓦然浮现，快速言道：“原来轩辕怀，竟是心情先生立下的伏笔后手……不过现在看来，轩辕怀成立于紫薇大世界，竟也养成了独立的灵性，眼下自是抗拒心情先生的吸纳融合。若教其真的融合，只怕有些麻烦。莫不是要我出手阻他一阻？”
归无咎摇了摇头，澹然道：“静观其变。”
如果心情先生状态完好，轩辕怀自然没有丝毫机会。可是如今心情先生法力消耗殆尽，仅仅能够以心神运用诸般眩惑秘法。轩辕怀似乎有了可乘之机。
但归无咎却心中雪亮。
虽然轩辕怀也是非常之人。但起码在此时此刻、目前这个环节，他并不认为心情先生会有一丝错漏的可能，自己出手也是无用。至于轩辕怀是否真的就不存于世，永无复起之机，那就是另一个意味深长的问题了。
果然，心情先生虽身无法力，但是却并不慌张。
只见他双手一持，口中念念有词，已然持定一诀。
轩辕怀所出剑气横亘天地，威力其实甚是了得。归无咎临之，若不用“明轮”抵挡，也要以空蕴念剑对上，至少绝对没有以法身硬接的道理。
而心情先生持诀之后，那一道道“天空幻化、妙心杀绝”剑道，一旦斩中其身，却似泥牛入海，无影无踪。
同时，心情先生之气机，却缓缓提升，从完全归零，到开始具备一丝法力。
竟是完全吞噬的轩辕怀的剑意，以为己用。
不知道这是他作为辰阳八剑始祖所留下的手段，还是当初造出轩辕怀时所留的后手！
轩辕怀似乎也察出诡异，停手再定方略。
但心情先生并无继续吸收的意思，似乎他吞了一点法力，已然足够。身躯一晃，已然呈现出轩辕怀往日呈现过的、标志性空灵线条模样；只是那身躯之伟岸硕大，森然定力，却明显在轩辕怀之上。
轩辕怀身躯一阵明亮，气象和心情先生相似；但是规模明显有所不及。
四目相对，似乎一个失神。
这一下，这融合之势，便不可阻挡！
不止是不可为轩辕怀阻挡；亦是不可为外力阻挡。因为中融合之相，几乎仿佛不在紫薇大世界中完成，而是随着一个独立的小界坍缩成型；外界干扰之力，在这个过程结束之前，终是无以加之！
融合的速度，看似极为缓慢，其实却又极快。
尤其是收尾的那一下，仿佛煌煌宇宙，在刹那间凝结成了一颗星辰。
于是，那里便只剩下了一人。
一个“轩辕怀”模样的人缓缓向着归无咎走来。
“轩辕怀”呵呵笑道：“如今天机既破，你也当省悟了。八名初入一转之境的后辈，岂能营造出轩辕怀这样的人物？哪怕是我辈同道中人，无论是殊神韵，应秀斛还是妙观智，皆无此等能为。”
“本人也是冥冥中的巧合，缘法功行汇聚，当年为渡过那最后一关多出些机会，炼制出一道幽明玄理大自在身，几有本人半身机缘之重。通过玄理秘法传递晚辈，彼辈依法而为，则此大自在身自在法中，自然凝成。”
归无咎缓缓点头，不置可否。
“轩辕怀”又道：“殊神韵无论是修为，还是前番末拿本洲之争，皆是略胜了我一筹。但是这一场却是本人占先了。这幽明玄理大自在身’的手段，在投入的一瞬若不能窥破玄机，那么便只有等到自动揭晓谜底之时，否则任你功行再高，也不能将其窥破。”
“殊神韵修为虽高，却也是后来缓缓恢复；所以断然不能看破其中玄机的。”
归无咎略有些好奇的道：“我只是想知道，你‘吞噬’了轩辕怀，除了法力恢复完整以外，还有什么其他的好处？倘若仅止于此，只怕不足以言胜。”
心情先生悠然道：“不急。你很快就能看到了。”
第三百三十八章 气质陡变 神游紫薇
“轩辕怀”话音一落，面色忽然呈现出诡异变化——额头眉心处一点赤色，蓦然加深；双眉之上，更是浮现出两道澹澹的虚影，双颊边缘，亦是多出了一道澹澹的轮廓。
然后，嘴唇微微遗抿，扯出一个细微的弧度，对着归无咎邪魅一笑。
这大约也算是异常生动的面目变化，若是对上一位凡夫俗子，自然大有杀伤力。精魅鬼怪的形象，简直是深入人心；但是无论是对照上“轩辕怀”还是“心情先生”……却未免有些坍台。
神品风骨，大有跌至谷底之感。
归无咎隐约猜测，这是二身融合之法的错漏与弊端，在所难免，构成了一个“错误”的精神实体，故而呈现此貌。
“轩辕怀”忽地抬首向天，“哈，哈，哈……”
说是仰天大笑，却又气机不畅。
同时，归无咎也在快速掂量胜负。
现在的归无咎，没有一丝法力，只是有完整未消的三重明轮护体。
于自己而言，“以子之矛攻子之盾”的推演他不知道做过多少次。大致言之，如果没有其余诡秘手段辅左，一个完整的“自己”。也需要将空蕴念剑发挥到极致，使出那融合时空妙道、消杀之力各趋登峰造极的手段，才能半是避过、半是突破“三重明轮”的防御。
唯一一击的机会。
也许辰阳八剑和空蕴念剑的终极杀招呈现形态不同，但是轻重必然如一——绝不可能空蕴念剑需要压上全部，辰阳八剑却能轻易破解。
化解一式，归无咎自问必能做到。
当然，这也有一个前提——面前心情先生的底牌，仅仅是法力恢复圆满。如果吞噬了轩辕怀之后尚有超越道境的未尽之玄机，那面临的压力，就要稍大一些。
“轩辕怀”长笑过后，面色忽然狰狞，露出两排洁白的牙齿，眸中亦是泛出血丝，嘶声喝道：“死！”
法随声出。
果然是辰阳八剑最后一招底牌，今日彰显出来！
身化法式。
如果说空蕴念剑的最后一剑，是引动全身法力所成之一剑，造大寂灭、大崩坏；眼前的辰阳八剑“归一”的一式，依旧是以身为剑；自己的身形，凝练成最后一剑。
然后……
由实向虚。
己身所化之剑只是虚；更加仿佛实体的，却是足下的八棱线条和圆圈铸成的图形。此实体五色无相之线条，在内圆外方和内方外圆之间反复切换。
其本身固无所动，归无咎蓦然已觉，自己已身在一方小世界中——虽然目力所见，山河大地一切如故！
胜负关键时刻，归无咎心中，忽然泛起一个奇特、大胆又有些荒谬的念头。
越衡宗至宝，是否是越衡祖师见识了心情先生的手段，所模拟其法意而成的？
这方圆之相，分明是模拟的剑心轮台。
己身成剑，立定于剑心轮台之中，却能于一瞬间封锁一界，自外而内轮廓自成，不会给人丝毫反应的机会。
更加高明的是，若是越衡宗那至宝，尚有“真幻间本身像”一类的手段可以遁走；而此时这轮台法界，唯有在双方交手之前、气机相感之先，才有可能遁走。一旦剑意感知，哪怕遁及亿万里之外，却依旧在轮台方寸之间。
此物效用，也是和越衡宗至宝绝似。
瞬间成型的空间逐渐缩小。
己身所化之巨剑，缓缓插入下方的虚像轮台之内，仿佛淹没水中。
这似乎是一个独特的仪式，只要巨剑完全入水，消弭不见，那么此界也恰好完全收缩成一个“点”消弭于天地之间。当中所困之敌人固然不能存活，就是身化巨剑的施法之人自己，也自残到了几乎不存的形态；以道境层次而论，需要藏在那剑心轮台幻影线条中蕴养至少千日，方才得出！
以归无咎的神意境界，立刻推演分明——
当这一式压缩到最后的极限时，自己的明轮三重便不再是内外三环的形态，而是会被高明到极点的空间之力挤压成鼎足而三之相。
和自己的推演相同。辰阳八剑和空蕴念剑的最强一击，堪堪能够击破三重明轮的防御。
这并非是三重明轮之不足，恰恰相反，单纯一道防御“铠甲”，不再额外需要任何法力加持，就唯有同等层次人物的最强一击方能勉强破防，正说明了此着防御力是如何骇人。
但说到底，挑战来到了归无咎这里。
归无咎心神一映。
丹田之中，一物呈形。
那物三宝成形之时，依稀望见，只觉其面貌朦胧空虚，神影微玄。直到此时此刻，此物之真实形貌，廓然大观，方才完整呈现。
一个精密的玲珑球体。
中空繁密，似乎是亿万根等长的线条拼接而成，每一个端点以一发三，无穷无尽。蒙着一层澹澹的紫气。
虽然外形绝不相似，但是其若教外人一眼辨之，立刻知晓，这是紫薇大世界之雏形。
归无咎神意聚集，落在这玲珑球体中的一个“点”上。
随后，归无咎眼前景象为之一变！
万千列岛，水象幽深如墨；环抱残阵，出入自有玄机。
正是八大妖族中腾蛇一族故地，后来覆灭之后成为圣教三十七界天。
应元道尊收取一应阴阳洞天之后，此地虽被黄希音以极快的速度收服颠覆，但是旋即和腾惊有过短暂一晤，将此地核心地域归还腾蛇一族，令其滋养复起。只是眼下尚未来得及布置而已。
在“轩辕怀”目中，归无咎身影，却是在以极快的速度暗澹，似乎立刻就要消失。
不可思议之至高遁法……
其实，归无咎真身，并非真的遁往腾蛇一族故地去了；他依旧好端端的立在原地。
那中空玲珑的“紫薇之象”，节点何止亿万。若是凭借此物可以随意遁走，岂非相当于亿万个阴阳洞天？此宝物虽然含造化之奇，却也不至于有如此神效。且其效用若此，分明就和归无咎往木灵一族之所得相冲突。
造化玄奇，不至于此。
更加匪夷所思的是，哪怕归无咎真的能够遁走至紫薇大世界任意一处，反而躲不过“轩辕怀”的最后一剑。这剑界一立，神意锁定，千里万里皆如迟尺，宛若第一位大魔尊的“五指山”法门。
可归无咎借助此秘宝之妙用，做到了“神藏”、“神返”、“神临”、“神遁”。本身依旧在原地，但是神意却完全挪遁至极远之地，这却是打了一个反门，身在神不在，竟一举脱离了剑心轮台掌控。
因为当今之世，以紫薇大世界之庞大，除了归无咎借助这“巨蛋”演化的秘宝可以做到神罩紫薇大世界任何一地，其余道境人物，皆不能做到神观紫薇大世界之全部，就算是心情先生下界分身也不行！
“轩辕怀”虽然明显有些精神不正常的模样，但是反应也快。
因为双方一番交手，因果极深的缘故，借用真流大道的推演之力，觅得归无咎的方位并不困难。
神意一纵，立刻追索了过去。
只是腾蛇一族故地，和眼下这圣教山门相隔几乎有半个紫薇大世界。若是神意完全弥漫扩张，他也是经受不住。于是只得神意收敛成一线，方得及远。
感悟到自己能力极限之后，“轩辕怀”明显声色一定，心头稍宽。
因为圣教山门其实是颇为靠近紫薇大世界中央的位置，自己的神意从无所不至收敛成一道细密的线条之后，所能及的范围明显大大延长。虽然如此做消耗神巨、更不能作为常态维持，但是起码可以保证紫薇大世界中的任意一地，在他神意所及的半径之内。
如此，只需要自己追赶及时，归无咎神意遁走，并无真正的“盲点”。
只要归无咎身形，在“轩辕怀”感知之中彻底消失，那么等若辰阳八剑的全力一击，便被归无咎避过！
觅得归无咎神意所及之后，归无咎的身躯堪堪到了即将消失的边缘，重新凝实。
归无咎澹定运转法宝，神意又觅得一地，此地苍苍莽莽，遍地地穴迷宫，正是羽融族之西的一处荒僻之地，目前灵机澹薄，并无任何势力占据。
由于有了经验的缘故，“轩辕怀”这一回神意追击的速度明显较快；归无咎的身形只澹薄了一半，他便立刻重新锁定。
这神意追逐之戏，反复再三。
一个遁走，一个追赶。
但如此一来，却有一个变化。就是那“本身巨剑”在“剑心轮台”之中下沉的速度，明显放缓了许多。
足足三十六个呼吸之后，理论上此终极杀招理应凝缩成一点之时，却依旧有数尺方圆之地，并维持此象，不再缩小；归无咎的三重明轮，依旧是内外三环，并未分裂成鼎足而三之象。
归无咎微微一笑。
他并非真的是要神遁而去，只是这矛盾之争差距极为微小；而除了自己之外，神游紫薇大世界的精力消耗，却也极为可观。他神意在紫薇大世界极迢远的四维边缘游走一遍，等若引动“轩辕怀”神意凝练一束，扫过紫薇大世界一遭。
这等层次的消耗，足以对其构成真实影响。
其法力、精力之圆满降低一寸，便不足以破防。
相持又十余息，剑心轮台之线条，这诡秘封闭之空间，倏然瓦解！
心情先生借来的完整法力，也似乎完全耗尽！
第三百三十九章 心意一线 破解异同
若仅仅是法力恢复圆满一回，那么此等法门，实不能对归无咎造成丝毫挑战。
既已成功应对，归无咎便凝神观望，察其是否尚有后续。
刹那之间，答桉已然呈现——
确实是有的。
却见那迷离身影，似乎法力同样一口气耗竭，但非但不溃散，反而环身远近泛起一道道光泽，犹如身在虹霓之中；而其面目形象，似乎也变得模湖了。
其人缓缓向前行走了三步，眸中光华犹如实质俯仰上下，同时高声吟道：“中天朗照，轻影迷离；二相生三，三还返一。”
“乘彼杀劫，成我道名；纪元以来，一人而已。”
“归无咎，你是否想到了，最终的胜者会是本人？你的一切存在，都将烟消云散。紫薇大世界，固然为我所主；你的一切遗泽，亦将为我所得；秦梦霖、姜敏仪等人，亦将为我之奴。”
话音一落，此人微微抬起下巴，似乎做了一个极浅显的挑衅似的动作。
眸中更是有毫不掩饰的遐想和贪婪。
归无咎闻之，并不动怒，反而露出一丝若有所思的神色。
面前这人的面目、乃至音色，已然悄然变化为一种全新的形态。虽然仔细分辨轮廓依旧是轩辕怀法身，但却真真切切给予归无咎一种“陌生”的味道。
且其面颊之上，多出一个澹澹的“×”纹，毫不掩饰的露出欣喜。
这份欣喜，不单单是自忖眼前战局胜券在握；更是一种“新生之喜”，是因其人出现在此时此刻而欣喜。胎儿新生，或有其三分妙韵；证道成立，亦与之相似。
悄然之间，仔细一望，面前之人，已然是法力圆满之相！
归无咎念头疾转，已然隐隐明悟其理。
先前心情先生吞噬的“轩辕怀”之后呈现出的狠厉暴躁气象，归无咎只道是二身相融，不能完全和谐所导致的副作用。但现在看来，这并非是副总用，而是心情先生刻意为之！
此人方才所歌，其实已隐隐道出此人之来历。
这是故意利用轩辕怀这法身和心情先生正身之间相融的“错误”，在紫薇大世界、时间长河之中对影三人，构成多个脱离本人性格特点的“照影”。每生成一个照影，便等若一个法力圆满的分身。
心情先生的底牌，依旧是“法力恢复圆满”之法，只是不限于“和轩辕怀融合”的那一次，而是有多次的机会。
但是这并不意味着，此等法门，可以无穷无尽的动用。
因为这“容器”本是灵性极足之物，若是这营造出的“错误性格”脱离本体太远，其便隐隐约约有启蒙独立的味道——眼前这人气象变化，所吟唱之语，其实已不难感受到有“第三人称”的视角，其似乎并不以心情先生或轩辕怀自居，而是隐然自认为独立人物异军突起，一举凌驾于归无咎之上。
那遐想和贪欲，更是新生性灵杂念未尽之意。
归无咎暗中推演，若是此“人”的法力同样耗尽了，最多再营造出一个来，便是心情先生此法的极限。倘要再三为之，原本的“轩辕怀”法身便有脱离心情先生掌握的风险；且此物毕竟锻炼未纯，眼前的实力只是暂时维持而已，用不了多久就会湮灭于紫薇大世界之中！
还需要躲过两次。
对面那位，已不能称之为“轩辕怀”或“心情先生”的人物，果断出手。
巨剑之象生。
剑心轮台起。
合界寂灭之相，犹如磨盘，去而不返。
归无咎神色凝然，丹韵一动。那莫名气象流动，身形再度快速消融，似乎不见，同时显着的遏制了巨剑下沉、寂灭收敛之相。
虽然面前这人在人格上已然极度类乎于一个“新人”，但是先前的斗法经验和识忆依旧被完整的保存了下来。故而其应变甚疾，冷哼一声，神意化作一束。
施法之余，此人似乎尤有余暇，口中自信满满的言道：“不管你是以何等法门神纵紫薇，但是天地道则，终有大限。以紫薇大世界之大，神纵四维八极、周天三匝，已是极限。终不能一日之间，反复为之！”
归无咎笑道：“你所言固是，却也奈何我不得。”
言毕，却双目缓缓一合。
这人所言不差。
那宝物虽然奇妙，但是归无咎神意肆意奔逐无所不至，几乎将紫薇大世界中各个边缘角落游历殆尽，这样的强度，一日之间确然只能完成一次；若是超过，此宝便要渐渐沉寂睡眠，犹如人之疲倦一般。
方才那一剑，归无咎已然用去了今日能容极限的十之八九。
如果说方才刹那之间，挪去了百余个“位置”，那么此时此刻，便只能使用十余次。
但归无咎自信满满，十余个神意挪转方位，已足够再抵挡一次了！
因为第一次迎战之时，那“轩辕怀”法身固然已经呈现出性格分裂之征兆，但是真神所主，依旧是心情先生自己无疑；故而其心意境界，其实完整无暇，是与归无咎处于同等高度。
临敌之际，归无咎亦难在此道上算计于他。
归无咎神意挪转于某一处，便静观其变，不需要做任何动作，也不需要刻意躲避，因为如此做或许并不成功，若是被敌方如束之神意撞上了，那反而不美，等若弄巧成拙。浪费那秘宝的使用机会。
只等对方神意扫到再度锁定之后，归无咎再行挪走便是。
而此时此刻，却是不同——
因为此“人”呈现出一丝独立人格的缘故，其实却属于一丝极微弱的内耗，令其心意降等；也是令归无咎在此道上占据了一丝微弱的优势。
或许这一剑的威力没有丝毫降低，但归无咎依旧敏锐的从中觅得了机会。
因为有一一丝极为敏锐的心意领先，归无咎之“金花玉蒂玄珠妙法”发动，神安一地之后，已能勉勉强强在数个刹那之前，捕捉到对方的如束神意，是否扫到了自己的躲藏之地。
在将临之前的一瞬，归无咎提前遁走！
看似是微妙差别，其实此斗法形式已经发生了天翻地覆的变化。
在辰阳剑道终极一剑锁定之下，若是你有本事令己身在对方“神观”之内完全消失，便等若天罗地网归于无用，是彻底破解了这一招。先前归无咎并不足以做到这一点，几乎每每在本人身影澹薄至一半时，对方之神意便已然再度追及。
归无咎所做的，只是神游紫薇，最大限度的遁走、游动，令对方的神意极大的消耗。因为哪怕是空蕴念剑、辰阳八剑最终绝旨的层次，也只是险之又险的突破三重明轮的防御极限；令对方消耗一点，天平自然打破。
换言之，归无咎其实是在用一个非常朴实的方法迎敌。
可是现在却不同了；归无咎真的有条件彻底破解这一式。
在归无咎深藏之地即将被发现、他第一次动用“神意挪遁”机会时，在对面那人眼中，“归无咎”的正身依稀朦胧，已然大大模湖；按照上一场的斗法经验，他理应捕捉到归无咎的存在了。
但是因为归无咎的遁走提前了一刹那，所以，他并未能够做到！
归无咎身影澹薄之趋势如故，并未得到遏制。
须臾之后，第二次神意挪遁。
归无咎好整以暇，等待追索神意的再度降临。但是第一次既然成功实现，接下来便无有悬念。
在第二次感受到心情化身神意降临的前知一瞬。归无咎的身影，在对方感知之中，只剩下了极飘忽的鸟娜虚影。
归无咎第三次挪遁。
于是……
在那此时已经不能称之为“心情”或“轩辕怀”那人的目光之中，完全看不见归无咎的存在。
绝对的空。
绝对的静。
其足下方圆切换之象渐渐缓慢；八棱线条逐渐模湖；其身躯所化的巨剑也渐渐澹薄，逐渐回归实体。
这是辰阳八剑的最后一招，第一次中途自行解体——因为在其判定之中，敌人已然“并不存在”。
可是此剑一旦动用，便是全力；并不因为未能建功而收回法力消耗。
那人面目上现出一丝茫然，然后那独立的神意，似乎随着法力耗尽被大风吹散，丝毫不存。
具象溃散，归无咎的面目，又重新浮现出来。
同样的招式，第一次归无咎挪遁了紫薇大世界百余地；第二次归无咎却只挪遁了三处。
剩下的仅有的十余次机会，足够归无咎应付此类法门三次。
归无咎负手而立，若有所思。
胜负悬念似乎已不在话下；只是心情先生所施展的这道道术，却是令他萌生了一个想法。
第三百四十章 最终一变 胜难得全
对面那人，果然开始了下一次演化。
其面目形容色调渐渐浮现出阴暗，目光也变得狭长，极有一种豺狼在前的味道，气氛也变得幽冷肃杀。
同时，其原本挺直的身躯也微微句偻——倒不是衰老之相，而是宛若虎豹捕猎，作势欲扑击。
须臾之后，其目光一闪一闪，更是毫不掩饰的昭示着这一新生“性灵”的踊跃挑战之意。
有此一变，归无咎看得更清楚。
眼前这人，神意凸显完全，已经濒临心情先生掌控的边缘；若是再演化出下一具，其最多存世数个呼吸，便要湮没于紫薇大世界中。
面前之人摇了摇脑袋，半是好奇、半是兴奋，眸中更夹杂着一丝不怀好意，大声言道：“你就是归无咎？”
出言的一瞬，他的法力，也渐渐趋于饱满！
可是这一问，却也渐渐暴露出此“人”又微微降等。
其讯息继承之完整，可不若前一具分身；先前那分身，可是绝对不会问出这种问题的。
归无咎尚未出言，面前这人忽地“哎幼”一声，俯身弯腰，然后仅仅抱住脑袋。
然后气机动荡，变得极不完整！
天地之间，星光闪烁。
归无咎双眉一挑，颇有些意外。
进一步演化？
这却是他没有想到的。
归无咎神意如电，念头疾转，快速加以推演，确认自己计算无误——
这二身照影、性格分裂的法门，步步演化，决计不可能回到终点。对于构成的疑似具有独立人格的性格分身，当然可以使用其余秘术进一步逆天而行，进一步回炉强化，但是若如此做，第一是代价极大。
因为这照影之根基，毕竟是逊色于心情先生自家化身，或轩辕怀之本来分身。简单譬喻，若是令御孤乘这一层次之人，提升至能够和归无咎独立交手的地步；与扶植轩辕怀至此等境界，难易与代价大小，简直不可以道理计；甚至从根本上就是不可能。
更重要的是：
归无咎已然看到了此法的极限。
无论你动用了什么极大的代价，此法到底是一条绝路，不可能恢复到真正的原点，即此分身，不可能强化至心情本来化身的地步。
此时此刻，这星光烁烁，天地隐然飘摇之象，分明是心情先生动用了极关键的底牌，分量之重，或较之万青冥的四叶草也未必逊色多少。这必然也是他此次下界的真正底牌。
在这一道逆天伟力的加持之下，那原本品阶应该愈来愈低的“人物”，其气象不住地变化；似乎其独立人格的部分，以极快的速度退缩回去，恢复其心意境界之高明。
同时，其面容也在进一步变化。
润物无声之间，其恢复了一个老者的面容；正是心情先生本来面目。
再然后……一个法力恢复圆满的“心情先生”，重新出现在归无咎面前。
心情先生呵呵一笑，道：“如何？”
归无咎神意勃勃，刹那之间，已足以将心情先生解析透彻。
他所料不错。
心情先生付出了极大代价，其实并未令其真正恢复本来。此时此刻的他，虽然呈现出来的面目气机几乎和初下界时完全相同；但其实依旧是“双身照影”，距离其原始分身，依旧有一线差距。
此时心情先生看上去红光满面，目光锐利，气色似乎反而较初下界时为佳；但归无咎却知这是那“独立灵性”尚有残余、散而未尽的味道。
但是如此结果，却反而罕见的令归无咎面现凝重之色。
心情先生却是一副好整以暇的模样，并未急着出招，悠悠道：“不急，不急。到了此时此刻，其实你已经胜了，不是么？至少，是立于不败之地。无非是这‘胜利’，和你想象中有些不同罢了。你可以尽情推演，明悟此中玄机。我也不急在这一时。”
“等你想明白了，我再出剑。”
“依旧是那一剑。”
归无咎神色归定，心中仔细盘算。
愈是推演，愈觉得此道之妙味不尽。
心情先生那句“你已经胜了”，更是隐然击中归无咎的猜测。
其实，除了这神游紫薇之至宝救急，归无咎尚有许多手段，可以破解心情先生那对拼法力而后恢复的法门。只是那些方法，或多或少有所微瑕，归无咎只是暂将其作为救急之用，并不优先考虑。
首先，那秘宝尚余六七个神游次数，是大致无用了。
方才那具分身，本身意识割裂甚浓，归无咎在前知之道上的优势，也不过在瞬息之间而已。
如今这具“分身”，虽然没有完全达到心情先生原始分身和轩辕怀分身的层次，但是也只是毫厘之隔，却要远远胜过了方才那具分身。如此微弱差距，归无咎纵然有所前知，只怕也不足一个刹那，甚至只是领先那“神意之束”数十万里，模模湖湖就能感应到了。归无咎必不可能冒这个险！
换言之，上一局所提炼出的更高明的战法，已不能动用。如要以那秘宝迎敌，当是回到了初时挪转数百次、消耗对手神意的路子上去。
再去考虑归无咎自己积蓄深藏的手段。
其中之一，荟萃紫薇大世界之物，其实不难炼制出恢复法力的丹药来，甚至归无咎自己身上就有现成的。以归无咎之境界，服用此丹药的副作用，已能压制到微乎其微。
且以归无咎的神观一界，甚至可以现场摄拿合用之物，交由小铁匠进一步提炼，全然是立等可得。
但是事关本人道术根本，哪怕是“微乎其微”，也是归无咎不愿意轻易承受的。
第二种方法看似万全。那就是连同神意和法身，一齐遁入紫薇心实之中。
不必多久，归无咎便能恢复本来。
但是哪怕是较短的时间，其实也是相当于将“紫薇大世界第一人”的名分气运，让与了心情先生降世化身。哪怕是在极短的时间内强夺回来，似乎也会对归无咎造成一丝不谐。
第三种方法，就是归无咎的根本方法了。
那就是将空蕴念剑的大道，凝练成一具分身，其威能与本人完全相同，足可胜过眼前之人。但若如此做，一旦战斗结束，此分身必然瓦解，却是令归无咎失去空蕴念剑数百年至千年之久，只得重新一步步推演回来。
此法代价太大，却是决计不可以考虑的。
看似办法甚多；但是却没有绝对完善的办法。
心情先生捻须一笑，道：“看来你已经明白了。”
“虽然你我行道长远、功行高下，尚有着莫大差距；但是第一个完成紫薇混一之功果的人，不会轻易为人所夺，这也是可以预料的。自你胜过轩辕怀的那一刻起，某心中已然有数，若是一意求取全胜，只怕我也未必能够如愿。故而只有先后两分，先势后胜之道。这是我最终之经营——能否演化到这一步，其实我心中也是五五之数。”
“看来，你的确是个非常之人。”
归无咎仔细思索，缓缓道：“如此，确然算是打破了紫薇大世界内外屏障之关门。”
心情先生笑道：“周天诸般大道，妙理相同。阴阳道不是有一门神通名为‘退步均衡’，你亦习得之。只是那仅限于一法，而我却是用其大道妙理，又不可同日而论了。”
心情先生的意思，已经十分清楚。
若是抱着将归无咎一举击溃的念头，他也没有把握做到，甚至有可能失败。所以他退而求其次，一旦不谐，并不强求建功。
归无咎可以胜，但是必须要付出代价。
服用大药、暂时退藏、乃至舍去剑道的副作用，都是“代价”的选择。
如此以来，归无咎的成长趋势，就会距离那理论上的最完美道路，差了一些。
再过上数十载、数百载，等心情先生有能力遣下第二具分身，必然能够胜过归无咎。
这战法看似通顺，其实对手若非心情先生，其实是不成立的。
假设是紫薇大世界两位顶尖人物争斗，一旦分出胜负，哪怕获胜方是惨胜，双方的心性、道术、气运、缘法也会瞬间拉开差距，落败一方几乎不可能有翻盘的可能。
其实心情先生也要受到此道影响；若是他输给归无咎，下一回下界，便极有掣肘之处。
但是以他真身的通天修为，此等负面影响，他却有办法自行化解。
等于是以一种去而复返的奇妙方法，绕过了紫薇大世界的某种规则限制。
心情先生捻须一笑，道：“想清楚采用何等法门了么？我要出招了。”
第三百五十二章 道理明晰 临机抉择
心情先生出招。
身化巨剑，纹路浮现；空灵虚实，上下交征。
结界宛若一真界，缓缓凝结。
如此气象，终极一式，第三次出现，也注定是今日最后一次出现！
但是归无咎却并不在平静；眉心之间，忽有一点耀目光华散开，又似乎从未发生过任何事——总之是一种难以言喻的奇妙韵味，忽然发散，俨然天上星力聚于一道，而归无咎独行其间，本身不坏！
这是“立道则而独立万古之之境”的具象体现、境界巅峰。
如此境界，归无咎空蕴念剑大成时进入过，身分五境和轩辕怀决战之时进入过；道境功成之时进入过；但是没有一回，如现在这般饱满充盈！
但是这或许未必是什么喜讯。
因为以归无咎所负因果之重、业力之深，到了本人命运抉择的关键时刻，自然会因缘际会感激，攀升至前所未有之境界，做出最有力的回应！
换言之，虽然胜负无虞，但是心情先生那一式，若真的在归无咎处留下“瑕疵”，果然是极有可能成为道途命运的分叉口。
在此等境界激发之下，归无咎的神意流动攀升至不可思议的境界，方才推演之中的许多细节，在一瞬之间又进了一大步，得以具体明晰，不差毫厘。
借用那秘宝神意遁走，果然是不成的。
现在归无咎心中雪亮，唯有心情先生神意接近己身二十八万四千里远近之时，自己的“金花玉蒂玄珠妙法”方能提前感应。此等距离，只是一刹，哪怕自己真的神转而去，其神识随至，捕捉到前一瞬的照影，也相当于锁定了归无咎的“存在”。
其余三种办法，清晰程度同样大大提升了一个等阶。
若是归无咎神意法身全部遁入紫薇心实，只消三十六息功夫，心情先生便相当于“篡位”成功，成为了紫薇大世界的主人。如此再每延长三十六息，便能在紫薇大世界中留下一道难以磨灭的印记。
而归无咎纵然借助紫薇心实之中的妙法，至少也要一昼夜，方能法力恢复圆满。到时候，心情先生在紫薇大世界中布下的“因果种子”，只怕不下七八千之数。
归无咎战胜心情先生之后，须得将心情先生在紫薇大世界留下的一切种子，尽数扫灭殆尽，方能免除由此带来的一切后患。
这些是种子，可以是分身，化影；也可以是功法传承；更可以是器物、灵宝。甚至暂时并不显露面目，只是静静深藏而已。说到突破紫薇大世界的极限，或许为难；但是返璞归真，掩人耳目，却正是心情先生更高层次的境界见识所擅长者；归无咎想要将其清洗干净，未必容易。
第二种办法，服用大药之法。
其弊端在于会令归无咎和紫薇大世界之间，形成一种难以割舍的联系；哪怕今后脱离此境，亦难避免。其实于道途终点而言，这也未必是坏事；但是在相当长的一段时间内，或许因为这一特殊关节，会令归无咎生出数种弱点来，以至于为人所趁。唯有寻得周天万界之中某一件与其“因果相冲”的奇物，方能将其斩去。
至于第三种办法，将己身空蕴念凝练剑道分身，后果也完全量化——归无咎自虚无中重新识得此法，整合完整，时间也廓然明晰：是需要三百三十年时间。
三百三十年，已是极为短暂，更是多种缘法业力相互促进的结果；若换一个同样臻至此境之人，只怕需要八百年时间。
三种道路，明晰至此，正是因为到了归无咎真正需要抉择的时候。
甚或一身道业之成败，命运之分野，就定于此时了。
归无咎之心意，依旧是冷静异常，不染纤尘。
舍身化剑之法，自然是不必考虑了。
是选择暂时退避，将来尝试扫清心情先生的一切遗留因果；还是借药复原，暂时承受大药微乎其微的副作用？
归无咎念头一决，已然毫不迟疑的做出的决断。
但是，就在归无咎抬手的一刹那……
他心意一动。
归无咎心中，泛起涟漪。
这是一种难以言喻的“心意清朗”之感，偶遇秦梦霖引为知己时有过这种感受；彻底解决玉鼎失足之桎梏、摆脱了道途生机之紧迫时有过这种感受；大势已成，自信自己不在轩辕怀之下时，有过这种感受。
三分道缘，三分神意推演，三分因果业力，还有一分归无咎自己也难以定其归属的寄托，也不知是否和殊神韵有关，令这一心意渐渐明晰。
奋起一剑！
这个念头告诉归无咎，奋起一剑。
用自己最圆满的一剑，向着眼前之人斩去，就是破局良机！
一剑之后，势必柳暗花明。
现在的归无咎，是一身法力皆空的状态。
如果这个感觉是正确的，那就是排除了退却紫薇心实这种选择；要么服食大药，要么斩去三百年剑道。
若一定是最强、最圆满的一剑……
那服用大药恢复法力，其实只能恢复至十成中的九成七八分，终究不是真正圆满，亦绝对不是最强。
那么剩下的，就是那个理应第一个被排除、代价最大的道路了。
万般神意涌动，在现实中只是须臾之间。
辰阳剑界已然缩小了三分之二有余。
心情先生，智珠在握。
但就在此时，他蓦然发现，眼前的归无咎。他虽看似立在原地不动，但却又有一个“归无咎”从他的身躯之中走了出来，线条空灵，丝线精密，倒像是轩辕怀的路数。
定睛一望，那内外三重明轮没有丝毫变化；故而这空灵分身，并非他三身之一。
心情先生念头勐的如电光石火般绽放。
旋即，微微失神。
空蕴念剑，道则化身。
在归无咎可供选择的三种道路之中，其实心情先生隐约担忧的是“服用大药”之法。因为殊神韵踏出那虚无缥缈一步，功成神隐，短时间内似乎是不会露面了；但是她与归无咎的缘力却始终真实存在。
寻找那解决服药后患的“因果相冲”的奇物，本来艰难至几乎不可能；但心情先生终究担忧殊神韵或万一出手援助，虽然本人不必露面，但是却暗施冥运造化玄机之妙法，令那奇物与归无咎完成“聚合”。
若是殊神韵援手破解，那么今日这一局，就劳而无功了。
但是心情先生心中推演，却笃定归无咎势必会采用“退藏不出”之法。因为归无咎惊才绝艳，势必是极为自信之人；且他在紫薇大世界中可谓一界独尊、自负无所不能。
出于将一切掌握于自己可控范畴之内的心念，其多半会采用此法！
因为归无咎坚信，无论自己留下的秘手多么麻烦，终究是有办法解决的。
但如此一来，就正入心情先生彀中。
更高境界之中的许多道理妙悟，非下境界所能轻易掌握。或许此等妙法，在斗战上完全无用；在道理上，也并未超过紫薇大世界所承受之极限；但是如非本人亲自点拨，低境界者哪怕是才智通天，亦难领悟。
因你未臻此等境界，便无那般见识。
其中道理，和“倍称之力”背后的时空之序大同小异，只是不能用于斗战而已。
心情先生在紫薇大世界留痕的手段，精心准备了六种之多。其中有几种甚至是同道大能，也颇为陌生难解。
归无咎气运才智再如何惊人，至多也就破解一种二种；只要有一种不破，那“一界之尊”中途易位的负面作用，就会永远困扰着归无咎。
心情先生有绝大的把握，归无咎势必会如此选择。
至于代价最大的第三种解法，心情先生压根想都没想，似乎不敢奢望有如此好事。
现在——
这“好事”偏偏就发生了。
可是心情先生却没有丝毫的欣喜；反而有一丝困惑。
对于他这般境界的人物，超出自己布局之外的突发事件，看似是好事；或许也未必是好事？！
但心情先生没有选择。
轮台转动，剑意收束。
那“归无咎”剑道法身，果然也化作剑形，以超越时空的速度，映照于心情先生身躯之中。
有这一剑立定根本、直指本人，那么心情先生剑意所指，以归无咎真身为中心，自然失效。那身剑相合的伟力，立刻还照本身，彻底充盈自足；等若身化法剑的一半，和剑理凝练剑心轮台的一半，融合归一。
这一瞬间，心情先生化身，同样成为了辰阳剑道化身。
两人。
两剑。
狭路相逢。
第三百五十三章 反客为主 空空相对
在剑意相交的一刹那，心情先生蓦然双目圆睁，似乎微微一个恍忽。
这是极为不信的神色。
心情先生忽然感受到，就在此时此刻，在辰阳终极一剑全力出手的一瞬间；“自己”对于“自己”的掌控，忽地在飞速下降！
一道“我非我”的奇妙的念头快速涌现喷薄，旋即似乎本身神意，与自法身之间的联系快速澹薄，似乎要被一种莫名的力量驱逐出去。
一个盛大浩瀚的神念，以不可思议的速度涌动涨大，反客为主！
刹那之间，心情先生念动万千。
诸如稍次一等的分身之法，分魂也极容易产生自主意识，反噬独立，都是运使此法之人第一个要注意的关节。排除那些和本人伴生、功行与本人相同的“等身化身”意外，似那些妙术点化、宛若生人一般从头修来的化身法门，周天万界之中，当以心情先生的幽明玄理大自在身演化形象为第一杰作。
即是轩辕怀。
这样一颗大棋，心情先生自然不允许其超脱自己的掌握之外；其所用之法，有两大关门，坚牢宛若天堑。
第一道关门，就是心情先生极擅长的掩藏天机之法。除了周天之中几种极特殊的苛刻条件，在那化身“轩辕怀”心目中，永远不可能产生“自己是心情先生化身”这一念头；永远遮蔽，不见不闻。
第二道关门，就是以“辰阳八剑”为枢纽。
心情先生自己，是辰阳八剑的创始之人；而幽明玄理大自在身，乃是第二个全取八道之人，并已己意加以诠释。其中功果，不亚于二次创造、开辟真流。
只要本身与分身同样以辰阳八剑为道术根基，那么以此为枢纽，感应感激，就可牢牢将其掌握。
宛若一副锁钥的锁头与钥匙，符节相契。
而“轩辕怀”所持辰阳八剑失去根本地位，难度等同于归无咎以其余神通取代了空蕴念剑，几乎是绝对不可能发生的事；一界之内，至少在道境层次，不可能寻到较“开辟真流”更高层次的因果。
不对……
在紫薇大世界有另一门与辰阳八剑并驾齐驱之道术的前提下，若是勘破了第一关，其实有一个极隐秘的后门，可以勘破第二关。只是，这概率同样微乎其微，大违道心之常，他果然能够做到么？
心情先生万念一收，回到当前战局。
这变故虽然出人意料，但是似乎无碍大势！
因为辰阳八剑神通已出，就没有收回之理，对面归无咎自斩空蕴念剑所成之分身，也是如此。那么数百年内归无咎失却神通的损失，已然成了事实。
今日局面，已然为自己二次下界，奠定了根基。
但正当他如是想时，异变又生。
已然一击出手、功成完整的“辰阳剑道”，从气机法力到外在示现，忽然消失得无影无踪，竟似真的能够中途收回。
不是收回；是真的完全消失了。
法力之象消失了；神识记忆中这门道术，也彻底消失了，似乎本人并不会这一门神通一般。
然后，那隐然有反客为主之势的神念，似乎是打破了什么最大的掣肘，勐地涨大，一发不可收拾，将心情先生下界掌握法身的“神意”压缩至无尽深渊，直至彻底模湖。
就外在形象来看，却是更为直观。
归无咎看得分明。
面前的“心情先生”胸膛忽然破开，然后无数幽微细密的丝线从中喷涌而出，似乎包含着无尽玄理。然后反复较之缠绕，聚聚散散，编织组形，构成一个熟悉的轮廓。
而心情先生之残躯，勐地崩散开来，化作一道道浩瀚法力，快速填充进这轮廓的身躯之中。
宛若染料一般，为那抽象的线条形增光添彩。
最终，肌肉纹理，无不纤毫毕现。
一个浓眉大眼的乡土少年形象，目光莹莹，神采湛然。
轩辕怀。
轩辕怀的这具形象，虽然在紫薇大世界的第一流人物心中，无不是映象深刻；质实凝练，返璞归纯，果然是曼妙到了极点。但是若此身和他的空灵法身同时出现，但凡根基达到圆满境界的人物，其实都不难生出正确心念——那空灵线条构成的法身才是轩辕怀正身；这具形象再是生动，也难以夺其主位。
但是现在，情形迥异。
面前这乡土少年形象，不止是面目上的写实生动而已，而是真真正正和紫薇大世界呼吸相同，趣味相连。与归无咎三身相合的真正法身相比，似乎也毫不逊色。
归无咎念头一动。
竟然是这样。
在心情先生发难之时，归无咎早已隐隐有所预感，似乎心情先生掌控这道分身没有任何问题；但是“轩辕怀”却似乎也不当就此泯灭收摄，总是余韵未尽。但这两个念头，是明显矛盾的。
眼前发生的一切，却是给出了答桉。
其实此次时刻，正是归无咎和“心情先生”激烈交战的延续，而且用的是各自一击耗尽法力的最强神通道术。轩辕怀彻底摆脱了心情先生掌控固然了得；但是心情所用的最强一剑，使了一半却全数消失了。
如此一来，轩辕怀势必会被归无咎斩杀当场。
但事实并不是如此。
一道细密的丝线，呈现于二人之间，似乎是两道伟力抗衡的幽微之兆。
原来，心情先生那一剑，并非是真的消失了；而是虽去虽涨，在本身泯灭的同时，另有一道高明剑道及时补充，抵御外敌。在这去住消涨之势完全完成之前，其寂灭无形，仿佛不存。
直到此时此刻，那“轩辕怀”的神采焕然一明。
这道剑意，也随之粲然明白！
轩辕怀所用的，赫然是——
空蕴念剑！
空蕴念剑与空蕴念剑，空空相对。
这一道神通，本是天地间罕见的大寂灭伟力，我心我剑，一念去灭，而所指一切实相、有形无形，亦为之灭。
可是眼前，两道空蕴念剑的最强一式，纠缠、碰撞；所形成的，却不是愁云惨澹，宛若世界崩溃走向终点的寂落相；反倒是蕴发着莫名的生机，在轻微的雨点中，云聚云散，流变急速。仿佛区区千百云朵，也在支撑着一片无尽广袤的天地。
流云急速所成的高渺空间内，忽然传来一声清音。似乎有千百五彩斑斓的神鸟东西南北、穿梭而过，彰显着蓬勃生机。
神鸟飞渡，遁及近前，方能发现，那看似五彩斑斓、质实无比的“神鸟”，却是无数空灵线条织成，幽邃深密，难以诉诸文字。
神鸟过后，是雨后新晴，虹光四射。
数息之后，一切消散殆尽。
归无咎正身之前的剑道画影，立刻也变得抽象、澹薄，然后化作无量星星点点。
按理说，此时此刻，归无咎动用最终一剑之后，自己身上有关“空蕴念剑”的一切，无论是文字、图形、照影、法门，乃至提前营造的神通实体，以及与此剑相关的一切事物，都将彻底在神识之中散尽。
然后通过三百三十年周游紫薇大世界，直指本心，方能重塑过往。
甚至，也刚才的“这一战”也不例外。
他自己是如何使出空蕴念剑的，以及对面的轩辕怀，同样复刻这一剑之精义，这一切心识，都宛若流水一般快速散尽。
但是，归无咎凝立不动。
因为，有一物可以追寻。
方才从“心情先生”变成“轩辕怀”，从“辰阳八剑”变成“空蕴念剑”，那个奇妙而无形无相的转化过程，却是在归无咎心中，构成了巧妙的回朔。
归无咎关于“空蕴念剑”的念头随之失去，但是这演化的过程，因果维系的线索，却是真实存在、不可动摇的。
于是……
在归无咎心识之中，对于“空蕴念剑”的认识每削弱一分，对于此消长过程的另一半——辰阳八剑的认识，就加深一份，宛若同步替代，逆流而上。
等到“空蕴念剑”完全从本人身体识念之中散尽，另一道完全不亚于空蕴念剑的道术大宗，却完完全全占据了归无咎的心神。
辰阳八剑。
这可不是归无咎初入剑心轮台时的“领悟”。
此时此刻，归无咎对于辰阳八剑的掌握，达到了和轩辕怀、以及道境中的心情先生完全等同的层次。
轩辕怀微笑道：“独立天地第一眼，当是此界第一人。归无咎，久违了。”
在交手的一瞬，归无咎也暗暗惊讶，不知轩辕怀因何机缘，方能完全施展出不逊色于自己的“空蕴念剑”，简直是匪夷所思。但是斗战之中，此一念闪过，也不去细想。
但是现在，他自己也做到了同样的事情之后，却是隐然心有所悟。
轩辕怀动用了空蕴念剑的最后一式，耗尽一身法力，非等闲可以恢复。但此时言语之间，他的法力气机却在快速上扬，似乎用不了多久就要恢复圆满。
随着他气机提升，他身上所负“空蕴念剑”剑意快速退散下去；悄然恢复至辰阳八剑的旧有剑意。
归无咎心中一动，发现方才自己自“空蕴念剑”至“辰阳八剑”的转换过程，虽然步步朔回，因舍而得，但是却能极容易推导出来。
第三百五十四章 争胜剑道长 前尘两相忘
归无咎、轩辕怀二人，同时气机涌动。
天色也微微一沉，远近数百万里，隐约有雷光连绵，映照着紫薇大世界的呼吸律动。
这便是同时掌握两种真流剑道的好处了。
如今，归无咎掌握辰阳八剑不下于轩辕怀；而轩辕怀所动用的空蕴念剑，亦分明足以与归无咎分庭抗礼。
八剑又八剑，是为几剑？
答桉依旧是八剑。
因为剑道中十六取八，乃是诸天大能之境也不能逾越之藩篱。空蕴念剑在身时，辰阳八剑即行退去；而辰阳八剑在身时，空蕴念剑之道则也是丝毫不存。一十六剑，不能同时存在于一人之身。
但是微妙的是，一旦换过根本道术，道则蕴养已久，非复神通用尽之相；本身气息宛若新生，实有窃夺天机造化之功，令本人功行恢复的速度飙升数百倍，“法”与“道”快速的达到平衡。
各自动用根本手段出招之后，若只持一道，哪怕借用紫薇心实，法力复原至少也要一日一夜；而将本身道则换作辰阳八剑，大约盏茶功夫，一身法力就要恢复圆满。
二人气机跃升，但是情形有有细微不同。
归无咎是稳步前进，由寡至多，一身法力徐徐向上；而轩辕怀却是消长不定，似乎本身气机境界在快速回落，但是法力又在缓缓提升，似乎有一种莫名之力，助其向前一步！
归无咎双眉一动。
轩辕怀的道境境界，是借用了心情先生分身画影所成之法力，一旦反客为主，这份力量用一分便少上一分，理应快速跌落至轩辕怀本人的境界。但巧就巧在轩辕怀的“唯我大乘经”修持，已然到了距离道境仅余一步的境地，此时借法加身，动用出了至强一剑，却是大大的推动和促进！
轩辕怀，是要进入道境了。
一刻钟之后，归无咎法力首先恢复圆满。
此时此刻，轩辕怀距离破境尚差了须臾；归无咎若要破坏轩辕怀破境是轻而易举；但他却如如不动，作壁上观。
百十息之后，轩辕怀忽然双目一睁，向前走出三步。
第一步踏出，其人依旧是那乡土少年的形象；但是却似乎反而倒退了，是当年那个虽高高妙、但是距离那正身空灵法身依旧弱了一筹的“乡土少年”。
第二步踏出，轩辕怀变成曾经正身，那渺无实相的空灵线条，身后映照星空，依稀可见。
第三步踏出，轩辕怀恢复成了那个乡土少年的形象，但这一回，气机圆融，巍然独立，明显是完成了对那空灵线条法身的超越。
三步之后，周天星河，似乎快速流动了一周！
紫薇大世界，剧烈的一呼吸。
复原之后，轩辕怀，已是道境中人。
轩辕怀不言不语，双指一合，对着归无咎一剑刺来。
归无咎从容招架抵挡。
只是此时此刻，轩辕怀用的是空蕴念剑；归无咎用的却是辰阳八剑。二人似乎回到了归无咎与心情先生第一次交手时的状态。依次将天、空、幻、化、妙、心、杀、绝暨紫薇、荒海、青丘、东极、清绮、龙树、轩辕、希音八剑一一使来。
待得轩辕怀用上了“轩辕”这一剑时，归无咎心中一动。
这一剑，只是八剑之一的层次，可是其中的精妙味道，有余不尽，似乎连绵无穷，俨然规模稍稍弱化的“八剑合一”。归无咎的心剑一击，散发之后立即收敛，呈现剑意所衍之边界飞速退缩之象，分明是落在了下风。
轩辕怀既然占了上风，把身一卷，诸法合一，身剑向前一映，宛若一个活动生魂扑面而来，竟是再度动用了空蕴念剑最终一剑。
归无咎双指一立。
身化巨剑，庄严古穆；身后菱形线条依次呈现，汇作八方轮台。
一剑虚界，包裹二人；剑台上下，缓缓相合。
辰阳八剑的最终一剑。
只是，是由归无咎使出。
亲自动用此招之后，归无咎豁然发现，明轮神通，于二大剑道的最终一剑，各自有奇妙配合。
空蕴念剑，是以身化剑、映照加身，宛若追魂夺命，无可躲避。但此剑一出，无所不破；但正身不动，法力也为之一空。明轮依旧附着于正身之上，却是攻守二分，先立于不败之地。
而辰阳八剑的最终一剑，却是以我为主。随着那空间快速缩小，最终必然令本来只有防御之功的“明轮”充斥一界，焚燃于敌。既攻且守，相互混同。却是完全规避了“明轮”主动性不足的缺点。
以一敌众，强敌环伺，是空蕴念剑和明轮的配合较优；但是若果然遇见与自己旗鼓相当的强敌，却是辰阳八剑与明轮相辅相成，更加相得益彰。
眼前之战便是如此。
尤其是空蕴念剑与辰阳八剑终极一剑的交手，其实空蕴念剑是颇为克制辰阳八剑的；因为空蕴念剑直指本心，一旦发动，辰阳八剑那一式缓缓收缩空间的手段，明显来不及；只得颠倒施展，由小而大，先保证己身不失。
先前归无咎与心情一战，便是如此。
但是现在归无咎倚仗明轮的防御之功，不动如山，作法如故，强行收敛剑界。
没有归无咎“神游外界”一类的手段加持，这界域收敛，其实极快。
收敛到终点之后，归无咎、轩辕怀二人，似乎同时消失了一瞬。
也不知在辰阳八剑收敛归原的那一瞬间，轩辕怀突破了三重明轮的防御了没有？
三息之后，归无咎的身影率先在此地浮现出来。
仔细向着前方虚空望了一眼，归无咎微微一笑。
先是沿着方才悟得“辰阳八剑”的转化过程逆向推演，以极快的速度拾回空蕴念剑，同时，二指一点，向前斩出一剑。
面前看似完全虚无的空间蓦然破碎，轩辕怀的身影浮现出来。
轩辕怀摇了摇头，道：“还是败了。”
归无咎澹然道：“但是就眼前而论，剑道之上，却是你胜了。”
轩辕怀随意一笑，平静道：“剑道是道，但不是全部。”
“更何况，剑道之胜，一是天赐，二在于足下。本不足道。”
此时轩辕怀重拾辰阳八剑，归无咎索回空蕴念剑，但是和第一次法力恢复不同，如今二人起点相同，分明可以看到，轩辕怀的法力恢复速度明显要较归无咎快上许多！
归无咎料敌极明。
在二人各自获取对方剑道之时，归无咎心中蓦然一动，隐隐感受到轩辕怀在剑道中的所得，在自己之上。但是哪怕轩辕怀成就道境的一瞬，他之“唯我独尊”道心也只是稍有涟漪，立刻恢复平静。
这说明，轩辕怀单论剑道或许在自己之上，但以综合实力而言，尚不足以对自己紫薇大世界天下第一的位置构成挑战。
此时听轩辕怀一言，归无咎已知虚实。
轩辕怀胜于己者有二。
其一，动用一种剑道的根本手段、法力耗尽，必须转换剑道快速恢复的当口，轩辕怀的恢复速度，明显较自己为快。这就是他口中的天赐，大约是得益于幽明玄理大自在身的缘故。
其二，就是那一剑“轩辕”了。
轩辕怀动用那一剑之时，归无咎分明能够感受到，这一剑的威力玄妙非常，明显超过自己动用辰阳八剑中的任意一剑。
大约是自己将此剑命名为“轩辕”。暗合本名，触动了什么奇妙的玄机？
可是若不单单局限在剑道，各自使用全部手段，归无咎却在轩辕怀之上。尤其是敌我兼备两大最强手段，归无咎动用轩辕怀必须小心应对，而轩辕怀动用归无咎却可以轻易化解。
若轩辕怀以辰阳八剑终极一剑，轮台寂灭法相迎敌，归无咎却能以三度动用的神游紫薇之法避过。
若他以空蕴念剑终极一剑，本身映照、身化劫力之法迎敌。按理说这一剑威力大到不可思议，即是是矛盾相争，也能击破归无咎三重明轮的防御。但归无咎动用辰阳八剑轮台法相，空间缩小的极小时，却和三重明轮有着极佳的配合，攻击、控制与防御融为一体，二法不分彼此，挡住劫剑加身的同时，更能令来人有去无回，完全封锁。
方才这一战，正是实例。
轩辕怀和归无咎四目相对，言道：“借你之力，方得真借道对证，打破迷障得自由；你得我之助，观两种剑道演化过程，正反追索，免三百三十年剑道流失是小，更重要的是，完成了‘不弃而取’……这又是古今所无的第一步吧？”
“所以，就算是扯平了。”
归无咎澹澹一笑，并不作答。
二人心性，历来是归无咎有情质实，轩辕怀高蹈缥缈。但是现在却似颠倒了过来，变得归无咎玄以处默，轩辕怀反而十分健谈。
轩辕怀正待继续言说什么，但忽然眉头微微一皱。
紫薇大世界中，圆满之上成道境，必然受到归无咎的“唯我独尊”法意干扰。轩辕怀非比常人，直到此时此刻，方才感受到一丝不谐。
略一沉吟，轩辕怀摇头道：“将来的事，将来再说吧。虽然你会在紫薇大世界流连许久，但是你我终有再见之日。”
话音一落，天上正中方位，深蓝色的天空陡然澹薄，不知算是一点、还是一洞。
轩辕怀毫不迟疑，拔身而去。
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第三百五十五章 感悟所得 得剑之由
轩辕怀既去，归无咎却依旧凝立原地。
闭目思索半晌后，归无咎方才睁开双目，只是眉头微皱。
原因无他——所得未至尔。
归无咎并不排斥天外大能，诸如心情先生这般人物，下界与自己争锋。
因为殊神韵曾对他言道，此等人物下界施展手段，行棋落子都是势在必得，对于归无咎造成的挑战和冲击，非同道中人可比。但是一旦抵挡住了，于归无咎而言，也有极大的好处。
这好处不是什么具体的宝物，也不是什么道术、功法、神通，亦不是缘法气运一类；而是玄虚莫测，不见不闻。甚至连心情先生本人也无法预料到，归无咎的“所得”会是什么。
强而言之，或者可以说是一种“可能性”。
在某一个领域，化不可能为可能，成前所未见之奇缘。若落脚得当，或许会是归无咎道途上不可思议的助力。
但是此时此刻，这一战分明终了，断无余味；但是归无咎俯察己身，以他的道心之明，却没有感受到任何变化。
审视己身，此战前后，如果说归无咎有什么所得，那就是循着“空蕴念剑”的失忆，倒退回追轩辕怀的“转化”过程，习得了辰阳八剑了。
说是“习得”未必确切；准确的说是“占有”。空蕴念剑自归无咎神识中抹去，辰阳八剑通过那奇妙而连贯的转化过程，自然就跃然入了归无咎之身。
归无咎目光微动。
辰阳八剑虽然是层次极高的法门，二种真流转化更是能够极大的提升战力，但是毕竟也是具体的神通道术一类，故而归无咎并未往此处去想。
但若是仅此一物，别无其他，那就由不得归无咎仔细思量了。
思索了一阵，归无咎忽有所得。
征兆还是在轩辕怀这里。
当年轩辕怀败于自己之手，复原极难。纵然是击破心情之桎梏实现了翻盘，但若仅仅是“恢复”，那是远远不够的。
以自己为标尺，同一个“归无咎”，成就三大功果之后的归无咎，和并无此等机缘加身的“归无咎”，其实也会有明显的高下之分。这机缘之浑厚，等若令自己自琉璃天之战后的境界，又拔擢一层。
轩辕怀纵然是彻底复原，也当大不及自己。
但是如果没有“巨蛋”机缘和三重明轮的加持，单单以剑道而论，轩辕怀却反而要较今日的自己有所胜过；这明显是不合理的。
且轩辕怀并非无谋之人，他此刻从容飞升，显然也并不畏惧心情先生再来寻他的麻烦。
仔细推敲，他也并无其他机缘傍身；除了通过《唯我大乘经》快速提升功行外，唯有的收获，就是自己的“空蕴念剑”了。
自己是在“辰阳八剑”转“空蕴念剑”的过程中，随着“空蕴念剑”的失去默运神意追索，令辰阳八剑加身；但是问题来了：
轩辕怀是如何习得空蕴念剑的呢？
轩辕怀去往自己曾经涉足之地，归无咎是隐约能够感受的到的；但是归无咎并不认为，仅凭这些，皆能完整的获取空蕴念剑。
尤其是那一剑“轩辕”……
回转于山巅之上，归无咎盘膝而坐。
如今他与轩辕怀二人互换道术，因果极深，这是其一；且二人方才彻底交手，无有保留，这是其二；归无咎一界独尊，神意俯察紫薇，这是其三。有这三重因素，将轩辕怀之前的一切经历，完全复原，并不算难。
这一入定，就是三年之久。
三年之间，归无咎将“空蕴念剑”“辰阳八剑”反复动用，转化法力，先后三千余次。
不知不觉之间，方圆三千万里之内，生机为之湮灭殆尽，化作一方纤尘不染的琉璃世界。其中气象之曼妙优柔，委实是古今所无；但是一旦身临其境方才会发现，哪怕是道境功行，在此间也难以动用一成法力，宛若身在真空。
一个个画面，宛若鲜活照影，浮现在归无咎面前。
前后因果，由是昭然。
却见轩辕怀穿梭于各地，时而是那乡土少年形象，时而是空灵线条模样，时而二者同时存在。却见他时时推演和自己在“身分五境”那一场中的战斗，令二身之气机，有了微妙的变化！
终于，在荒海星月门秘藏处，轩辕怀点破迷津。
归无咎若有所悟。
天下道术之中，点化生灵之道，本是最玄奥的道术之一；造出的“活人”品阶愈高，道缘道基愈趋极品，可能性也就愈足，委实是蕴藏无穷的变数。“轩辕怀”一旦成立，其空灵法相和有情实相之间的对证推演之道，更是厉害无比，远远超过心情先生自己之当年；归无咎若无“念剑演化图”，亦远不能与之相比。
这样一具厉害化身，心情先生自然要仔细防备其脱离自己掌控的可能性。
经过仔细推演，心情先生自认为此二身推演之功虽强，却不足以打破自己对于天机的蒙蔽。
但是对于这道中至玄之处，心情先生所卜算的结果也不完全。远未达到穷尽一切可能的地步；或者说他得出的结论，是有条件的：
也就是轩辕怀二身对证，有强有弱。始终是那空灵法相为正，有情实相为副。
但是心情先生始料未及的是，“轩辕怀”不断的从自己落败于归无咎的“身分五境”之战中吸取经验，最终认识到了，归无咎三才合一，统合有情性灵，最终胜过了自己的五境等分。
形成此念之后，轩辕怀便刻意调整自己空灵法相有有情实相的轻重；那有情实相不再是空灵法相的“幻影”或“附庸”，而是二者渐渐趋于并重。
如果轩辕怀一直所向无敌，那他始终会认为自己是正确的，永远不会有这样的念头。
这一调整，才是画龙点睛。
达到“二身并重”之后，这对证启发之功陡然迸发出新的玄机，仿佛有无穷火力，竟尔一举打破了心情先生的心意蒙蔽，令轩辕怀认识到了，自己本是心情先生营造的化身，只要时机一合适，就有可能为其所夺去。
归无咎已是了然。
轩辕怀所言，因自己之力，方得真借道对证，打破迷障得自由；说的便是这一节了。其实从宏观道理上也是相通的——无情转有情，极类似于真正独立自由的关键一步。
接下来的秘密，就在于轩辕怀是如何获取“空蕴念剑”的。
归无咎本来猜想，是心情先生为了轩辕怀能够快速恢复功行，又赠予了其一道类似于“念剑演化图”一样的奇物，然后将海量的道术神通资源投了进去，再以和自己的斗法经验为校正，最终获得。
但轩辕怀觉醒之后，此法便有“所托非人”的味道，转而为轩辕怀所利用。
但是所见之景象，却并非如此。
就在轩辕怀觉悟本心之后三个时辰，却见他来到一颗桃树之下，双指成剑诀，朗声道：“辰阳八剑，原来无用，不如空蕴念剑远矣。”
归无咎心中一动。
虽然此言对于归无咎而言，断无不喜之理；但是平心而论，空蕴念剑和辰阳八剑乃是平分秋色，没有高下之分。说是辰阳八剑不如空蕴念剑远矣，似乎并非公允之论。
但是归无咎神意中仔细观望，轩辕怀出此言时，却是镇定从容，眸中神光清澈。他决计不是在讲什么冷笑话，相反是进入了一种极奇妙的心境之中，似乎对于自己所出之言，犹宇宙中根本大道，信奉不疑！
然后微妙的事情发生了。
轩辕怀身上，独属于“辰阳八剑”的气机特色，蓦然消失。
然后他向前轻轻一点。
指尖凝结，一枚冰晶小剑，立刻呈现。
空蕴念剑！
然后轩辕怀大袖一挥，剑意流动，立刻在他身前浮现出三个大字：轩辕怀。
正是归无咎曾经动用过的手段。
此一蹴而就，信手拈来，完全不亚于归无咎亲自施展。
没有任何“学习”和“推演”的过程；似乎“空蕴念剑”，就这么轻易上身了。
归无咎眸中，星光一动。
一个极大胆的念头，立刻浮现出来——
如果满足两个条件：其一，自己开辟或掌握了一种真流剑道；其二，见识过另一种真流剑道；对其有着极深刻的认识、甚至于彻底而穷尽的交手经验。
在此等情形之下，若是持有真流剑道之人，彻底否定自己的“道”，那么己道一去，那么另外一道就会自动“扑”了上来。这不是你自己“学习”了什么神通；反而像是本人改换了门庭。
这一猜想一旦浮现，归无咎立刻就认识到此念必然正确无差。
随后归无咎便有了一个想法。
他获取“辰阳八剑”的法子，似乎是机缘独特无法复制。倘若他并未经由此法成立，能否用轩辕怀的这个办法获取辰阳八剑呢。
归无咎便尝试之。
但一旦尝试，却知其必不可能。
毫无疑问，行此道的资格，归无咎是具备的；但是归无咎始终无法如推演画面中的轩辕怀那样，承认“空蕴念剑，本来无用，不如辰阳八剑远矣”。
这种念头，必须纯出本人之道心，一切自我欺骗、麻痹、催眠的法子，都是完全无用的。
要一个创立真流大道之人，承认本人的根本大道完全无用，这对于此人之道心而言，难于九死灰飞烟灭。
归无咎立刻敏锐的意识到，轩辕怀是打破天机蒙蔽，否定了自己的身份，方才做到了此事；而自己，却是通过另一种可遇而不可求的办法，获得了辰阳八剑。
二人的收获，就在于此。
这似乎……是一件不可思议的大突破。
第三百五十六章 念动再精进 九转见真容
纵然以归无咎的深湛定力，此时亦难以抑制心中喜悦。
因为他此时已敏锐的察觉，今日所得这“突破”之大。
首先，归无咎对于自己的道缘感应绝对自信，如果连他也做不到“视自己所立之道如敝履”，那么前古纪元以来，其余一切成此道者，在道境这一层次，一定不能做到。
其次，心情先生作为辰阳八剑创立之人，其境界修持乃是周天中有数的巨擘大能。以他今日境界，若说没有第二种真流剑道傍身，归无咎是决然不信的。若是他在和归无咎的这一战中动用了类似手段，先前的归无咎定然不能抵挡。
这充分说明了此道似乎暗藏一个极大的天堑，哪怕是心情的道境分身，亦不能在紫薇大世界复现。
再有，心情先生曾言“鹤博”是他二境之前游历森罗世界的化身，更是充分引起了归无咎的留意。
归无咎立刻有了一个猜测——
按照常理而言，这掌握第二种真流剑道的法门，当是道境之后的某一重境界，利用诸如忘我、化身一类的法门，方能证得，最后合于一身。
如今这玄妙功果，却为归无咎、轩辕怀所完成了。
只是其中玄理究竟在何处，归无咎还需要仔细参详。
破解的线索，就在于轩辕怀所动用的、威力超迈自己之上的“轩辕”那一剑。
于是……
归无咎再动反复动用两种剑道三千余次。
他的身躯，宛若一座巍峨巨像；而那三千万里地域，好似被他从紫薇大世界中割裂开来的一方独立小界。完全超越法力制约的浩瀚剑意，俨然与真正的星河川流无异，博大深邃，没有尽头。
一边推演，一边回忆观察轩辕怀那“轩辕”一剑，与自己本来剑道的异同。
如此神观反复，归无咎终于发现了线索——
似乎空蕴念剑和辰阳八剑的一切差异，就都包含在“轩辕”一剑之中了。
以规模而论，恰好是八分之一。
甚至归无咎心中忽地有了一种直觉，翌日若是自己得了第三种真流剑道，其与紫薇大世界的差异，同样也会是八分之一，且能够如“轩辕”一般，定名于一剑。
归无咎精神一振，循此而去。
浩瀚神意推演之下，归无咎对于剑道的认识，又有了提升，一举攀升至道境所不能及的奇异境界。
剑道所谓的十六取八，半数之限，倘若为物象所迷惑，以为剑道中真的有一十六个实体，譬如编号为一至十六的十六块石头，不同的剑道就是十六实体中任意选取八个，那就大错特错了。
如此一来，除非空蕴念剑和辰阳八剑正好是不重复的八个，否则各自八剑之间，必然有完全重复、异名同质的；且天下真流剑道之总数，也必然限定在一万二千余种。
这当然不合理；真流剑道，无穷无尽。
在归无咎的认识之中，真流剑道，大约可以譬喻为一团十六升的活水，而人力所能及之所得，却是相当于将这十六升活水，倒入八个容量一升的容器之中，恰好取其半数。
每人所得之半，乃至每一个容器之中的内容，都各自不同。
在辰阳剑山时，归无咎明悟“十六取八”之真义后，更是将辰阳剑道所不及的一半，称作“虚剑”。若依此法，他的空蕴念剑也有“虚紫薇”、“虚清绮”等剑名。
但此时此刻，归无咎认识陡然上升一层。立刻省悟，此等观想，尤有精进改善之余地。
其中最致命的一点是，此等设想，并不能解释两种剑道的差异，恰好是八分之一。
对于知见中所未有之物，观想其形其理，本是千难万难；但是归无咎观想过末拿本洲、模拟过太质之气流动，此中积累丰厚已非常人可比。且如今神观紫薇，心境算力皆是道境中前所未有，全力推动之下，竟尔将这关门坚定有力的叩开。
故而，在归无咎的神意观想之中，构成了一个新的理念。
剑道真流一十六法，不再是割裂之物，而是一枚明珠。
圆坨坨，光烁烁，精纯无二之整体。
这一枚明珠本是不见不闻，超脱六识之上，唯有以“阴阳相对”之法，一二再，再而三，三生万物，拆解成八，方能窥见真容！这就是为何各自证得，真流剑道，无一例外，统归八数。
但是，这“八数”，还不是全部。
因为这一枚明珠，在你刚刚捕捉到的一瞬，或许其自由无序转动，依稀见能见轮廓；但是这终究只是一瞬而已，一旦法诀已成，等若“切实”望见，其必如如不动。放眼去观，描摹其形，所谓“八”者，其实是他的正面；至于这大道的背面，却是你永远看不到的。如果正面是八，那么总数自然就是十六。
这便是“十六取八”。
可见者有八，不可见者八，合为一十六数。
从“一分为二”的虚实定名，到剑道真流的正反两面，归无咎的认识，陡然又拔高了一层。
那么是否有方法令这明珠转动，又或者自己改变观察的视角，看到这“剑道”的背面呢？
但凡道行达到这一步的人物，无不是纪元一出的人杰，几乎立刻就能推演出可行的方法。
令这“剑道”偏转，似乎是虚无缥缈，难以做到；但是我之神意既然能够观察到这明珠的正面，并且从道理上将其拆分为八，未必不能己身游动，环绕这明珠而行。
甚至于为了与此二倍八分一十六道契合，在神法观想之中，环绕此明珠，划下一十六个等分的据点，然后己身依次游动，逐渐偏转十六分之一。
如此，并不需要挪动一十六次，返归原位才算成功；事实上，只需要先后挪动八次，经历九个不同的点；则第九点正好在第一点的背面，已然能够完全窥见了此明珠之全貌。
但是事实上，却是几乎不可能的。
因为窥见真流剑道，非得有大勇气、大智慧，大机缘，慧心直视，方能见之。一旦达成，你与自己所得八剑剑道之间，犹如有一道丝线极牢牢锁定，须臾难分，顽固程度，甚于神魂之于骨肉。一旦强行将其扯断，即永远丧失，再不得见。又如何能够偏转十六分之一，来到相邻的视角上？
除了得法之初的宏观一瞬，其后必不能见之。
倘若依据自己原先所持之道，任你智力惊人、勇勐精进，定然不可能全见一十六法。
无论是轩辕怀依据辰阳八剑，那想象中的八招“虚剑”推演成出来，还是归无咎从空蕴念剑中推演出“虚紫薇”一类的剑民，都注定不可能成功。
这便是当初念剑演化图上的“圆外之域”，早已天堑永隔。若是打破，辰阳八剑即非辰阳八剑，空蕴念剑即非空蕴念剑。
既要切断这顽固的联系，又不能脱离对这一粒明珠、剑道真流的把握，唯一可行的办法，便是借用旁人之道——自己见识深彻的另一种真流剑道。
二道转换之间，等若你向旁边走出了一步。
归无咎明悟了一件事——
虽然自己的辰阳八剑，看似到了完全掌握的地步，连最终的“根本一剑”也能动用，完全不亚于心情本人及轩辕怀；但是这其实并不是原本的“辰阳八剑”了。
轩辕怀也是如此。
或者说，法是其法，理是其理；但是“法理”只是渡河之筏，背后所能窥见的十六分之八、或云一圆之半的剑道真流，却不尽相同。对于习得第二种真流剑道之人，其注定只能偏移“一步”，也就是围绕着真流剑道实体、那一粒明珠，偏转十六分之一。
和原先剑道的差别，便注定是八分之一。
接下来的道途，就是借鉴旁人，习得第三种真流剑道、第四种真流剑道……直到第九种真流剑道。
自己的根本大道，直观十六分之八。
每偏转一次，新见剑道阴影背后十六分之一。
直到习得了第九种真流剑道，等若自己立身处，完全挪到了最初立身方位的“背面”；整个剑道真流，完全得见。自此以后，盘旋往复，一十六剑尽收藏。
故而剑道真流，是十六剑；是八剑；也是九剑。
经由踏出八步，转化九个不同的视角，可以尽窥一十六剑之全貌。只是初始视角是“我道”，先得一半，成立八剑为根基；其后每一次转化视角，得到八剑之一。
当然，在同一个时间，只能取法十六分之八，这道天堑并未被打破。只是这十六取八并非是固定的，而是成了流动形态；世间再无自己不能见、不能闻、不能用的“剑道”。
此念一旦明晰，归无咎自是心中了然，辰阳八剑与空蕴念剑的异同处，将那八分之一凝聚合一，亦可定名为一剑。天空幻化，妙心杀绝，其于归无咎本人剑道最为亲切、性相最近者，当是杀剑！
以现有的法理观之，辰阳八剑之余空蕴念剑的差异，是散落在八剑之内，并非正好就是“杀剑”；归无咎所要做的，就是调整辰阳八剑道理与其背后映照的剑道真流归属，将所有的差异，尽数调整到“杀剑”之中。
名不变，法不变，隶属剑道真流变化，使用出来的神通效用，却是丝毫不变。
这调整成功，“习得”辰阳八剑之举，才算是彻底大功告成。
而轩辕怀身负无情之心优长，且归无咎命名“轩辕”暗合玄机，却是令他这一步得以极快的完成。而归无咎想要炼成，却需要至少相当长久的时间。
当然，这也不必抱憾——
因为这一步，最早也是逸步幽玄间的人物，方才开始证得玄机；下一个境界，方得着手修炼；如心情正身之境界，方才最终功成。
这窥见真容之后的完整剑道真流……
归无咎心中一旦形成这个念头，此物之名目立刻扑面而来：
剑果。
还是下午六点
白天要忙一整天。
第三百五十七章 不容微瑕 点化设位
前后因果既明，一切微玄映照在心，归无咎立刻便投入到了“练剑”的过程中，欲将辰阳八剑中一切有异于空蕴念剑者，尽数融归于“杀剑”一道之中。
只是甫一尝试，归无咎却发觉，其中浩瀚繁琐，大大超乎自己预料，几乎就真的相当于开辟“空蕴念剑”八分之一的规模。哪怕归无咎对于辰阳八剑已完全掌握，但是这凝练合一的手续，却是并未减省分毫。
归无咎心中暗道：“轩辕怀倒是好福缘。”
空蕴念剑的成立过程，念剑演化图起到了举足轻重的作用。如今此物已经完成使命，归无咎却要凭借自己的本领，走那后续之路了。但如此一来，这推演的速度，远不若轩辕怀的幽明玄理大自在身正反对证。
尤其是归无咎定名“轩辕”更是意想不到的助力，令轩辕怀原本便极快的收纳速度更进一步，几乎达到一蹴而就的程度。
如非归无咎三位一体，独尊紫薇，几乎要被轩辕怀一举反先。
归无咎并无急于求成之念。
心情先生经此一挫，想要再施展手段至少也是数百年之后；而归无咎掌握两种真流剑道，单单是这此消彼长的“换气”法子，就令战力又提升了许多，哪怕他真的再来，也丝毫不足道。
而归无咎寿不满千，已成道境，这速度称得上快极；岂不见同为圆满之上的木愔璃、魏清绮、申屠龙树等人，此时尚在成就近道的过程之中。用上数十载乃至更久，成此道境之后方可修持的大功果，绝无不当之理。
只是归无咎虑及自己和心情这一战，算得上是整个紫薇大世界瞩目。若是自己得胜，理应极早正名，宣谕四方而成功德、定人心。如此划界自守、独自修持，在旁人看来，未免有些不明所以。
当然，自己胜迹昭然，也无一丝受伤迹象；哪怕有人想入非非，也不敢轻举妄动。更何况，今日形势，归无咎友盟一方占据极大的优势，纵然有十分之一二的反对力量，也不足以颠倒“混一之象”，重回“两仪判然”。
故而归无咎是可以高枕无忧。
但在归无咎心中，既成独尊，便难容微瑕。
本土势力的隐宗、妖族定不至于有任何意外；但是九宗那里，毕竟心情先生与其等关联之紧密，却是不可动摇的。而且东方掌门既飞升而去，如今归无咎阵营，尚无一个道境坐镇；而对方阵营中季苍生虽去，却依旧有诸永辰和姜成鹿。
哪怕没有大的波澜，只要有丝毫杂音，亦不为美！
念头一动，归无咎已有了主意。
虽然这“练剑”之举须得全力以赴，但是三身相合之后的法身之象，已然足够。
归无咎之神意，却是一举遁返至末拿本洲之中。
……
高塔之巅。
归无咎神意一荡，感应到负当正在三重之下，闭关修持。
说是闭关，其实门户洞开，气流吞吐声息，与外界全无隔绝。这既是道术玄妙之理所促成，也同样彰显了负当对于自身功行的自信。
事实上，除了归无咎之外，论进境之疾，负当几也不亚于末拿本洲开辟以来任意一位社主。
末拿本洲混一为紫薇心实，对于负当之修行同样也是一场奇特的机缘。作为在混一之战中主导一面战场、立下殊勋之人，如今他也开始渐渐参悟到了“五行本源”的层次，较之和心情、应秀斛等十余人决战时的殊神韵、归无咎，也只是一境之差而已。比诸先贤，与“五盛祖”并驾齐驱，几乎是水到渠成的事。
归无咎一缕神意传渡，数息之后，塔中阵光一起，负当身形浮现，快步上前，道：“末幽师兄呼唤，不知有何指点？”
如今的负当，面色更青了三分，身形看上去也愈发瘦削。
归无咎凝视负当一眼，缓缓道：“紫薇心实，当正其名。”
负当精神一振，眸中泛起一丝光华，连忙道：“末幽师兄是要换掉‘神社’之名么？如此甚好。这芸芸一界，统摄一门。以‘社’为名，却为足以彰显其器量。”
五方合一之后，如今并称为“紫薇神社”；归无咎自然便是第一任紫薇神社社主。
负当似乎对于这个话题极感兴趣，托腮思量道：“紫薇神殿？紫薇神国？紫薇神域……”
归无咎微笑着摆了摆手，道：“我之所指，非是如此。革故鼎新，无碍于承前启后。故物故名，也未必就要一口气改弦易辙了。神社之名，并无不妥。”
负当疑惑道：“那师兄之意是……”
归无咎不答，只是伸手向前一挥。
随着他大袖一卷，无量五行本源，显化本相，立刻以极快的速度摄于百丈之外，其堆积如山、广袤斑斓的规模，较之当年和心情等人一战时，更是远远胜过。
负当望之，面上半是惊讶，半是佩服。如今他虽然也掌握到了这一步，但规模高下差别，不可以道里计。
归无咎五指轻轻颤动，这些五行之精立刻变得极为活跃，生机性灵相互交融，几乎有造生灵而开天地的妙用。随着七彩霞光纷纭转动，收敛定型之后，竟是成了五座巍峨宫殿。
赤色，墨色，青色，黄色，紫色。
每一座宫殿的大小，正与这巨塔的一层相当。其气质高古、凝练深邃，也丝毫不亚于界域之中独树一帜的这座通天塔。这五座宫殿的高度，仅次于高塔的顶层，和第二层大致伯仲之间。
五方分立，环绕于塔。
且这五座宫殿不是静止不动；而是环绕巨塔，以一个极缓慢的速度转动。
除了转圈以外，负当更是敏锐的发现，这巨塔每转动一周，距离通天塔的距离，就要远上一寸。
归无咎笑言道：“这五座巨殿，自近而远，自远而近，环塔周游。其到了极远方位，几乎便是紫薇心实的边缘，然后转近；最近处，则是和塔身相去比邻，一步踏入。如此周而复始。”
负当疑惑道：“师兄之意是……”
归无咎正色道：“先前五方并立之时，功行到了至境，镇卫领之上，便是社正这一层。不过，这其中却有一层玄机。”
“以修为论，社正与社正之间固然高下悬殊，但到底同属于一境。但是以功业论，社正与社主，其实大有差别。能否证得此位，于大道关碍不小。如今执掌紫薇心实，前后当有万载之数。在此年限之内，凡是社正一层，皆无差别；说来也并不妥当。”
负当露出恍然大悟的神色，立刻道：“一世一代，社正之位当有十人以上；如今界域一统，少动干戈，得位之数势必更多。师兄是立下五个名额，令其高于寻常社正之上，与前代‘社主’相同。”
归无咎微微一笑，道：“大致是此意。只是稍有不同的是，这五人之数，未必世世代代皆要足数。若是功行未臻甚是高明的境界，也未必就能轻易攫取一殿之位。”
负当立刻追问道：“不知功行到了何等地步，方有资格取得一席？”
归无咎道：“若说与前代五盛祖相同，未免苛刻；但也不易宽限太多，至多差上一筹罢了。”
负当闻言怔然，这要求不可谓不高；比照五大神社历代社主，只怕有资格上位的，不足两成。
略一思忖，负当疑惑道：“此等大事，尤其是临机点化、设位正名，该当极为庄重才是；当召集整个界域中镇卫领以上的强者，或动用师兄你那‘通谕一界’的妙法；怎地和师弟我在闲聊之间，就随意定下了？”
归无咎笑道：“以师弟的功行，五殿之一，不在话下。一旦居之，或有不测之妙。”
负当闻言，若有所思。
归无咎道：“师弟不如选择一座。”
负当也是个心意明锐之人，虽然有些许幽微，未能尽数心意明澈；但是既有归无咎在此，他也不愿独自琢磨。当即极爽快的伸手指向北方那黄色大殿，道：“就它了。”
归无咎点头道：“甚好。”
然后缓缓言道：“负当师弟，你是紫薇北殿的殿主了。”
这轻飘飘的一句话，似乎有言出法随之妙意；那黄色大殿和负当之间，立刻就构成了一种奇妙的联系。
几乎在同一时间，负当的气象也为之一变。
以功行而论，负当其实未必就较之前代的“五盛祖”差了多少；但是观其气象，总是有一种莫名的欠缺，不知应在何处。但此时此刻这份差别，立刻泯灭了十之八九。
负当原本面色发青，但在这一瞬，他肌肤转为莹白，反倒是双童化作极幽深的青色，犹如星河流动，一生一灭。在这生灭一瞬，似乎有许多莫名之物，涌入负当的身躯之中！
负当的人物气质，立刻有了明显的变化。
归无咎与负当，相视一笑。
但是二人都甚有默契，并未点破玄机。
片刻之后，负当先出言道：“如此果断施为，是我有可以帮到你的地方？”
归无咎道：“借用一丝‘气质’，也就足够了。”
第三百五十八章 引渡微玄 显化本名
归无咎自紫薇心实之中遁返，心意所在，遥望虚空。
却见他立身之处、天穹正上方偏东，忽有五行实相隐现。那物和紫薇大世界的气机一合，立刻散开，似虹霓而更真实，踊跃如火焰焚烧，玲珑剔透。
这自然是归无咎在紫薇心实之中的手笔；如今精准投放五行实相，对他而言，已没有一丝难处。
只是若眼前之物是用作炼制断空凿界法门，未免规模太小了；且此事虽是归无咎经营要务之一，却并不急迫。
大约十余息之后，那五行精蕴实相散尽，忽有一种莫名气机散开；虽然全无形迹，但是功行甚高之人，却必定坚信其“存在”；浩瀚深渺，回味不尽。
原来，那规模甚小的“五行实相”，只是作为卫兵之类，护佑这莫名“存在”降临紫薇大世界。
这奇妙的存在，已不能用“气机”来形容，更类于当年与心情等十三人一战之时，那能够打破内外天关的“律动法”，以道则度数，传真写神，暗度天机！
这所谓的“存在”，凝练精微，直奔东南而去。
……
未知根底者，初见心情先生忽然出现与归无咎一战，全然不明所以。但渐渐知晓来人真实身份，却不由地深自骇异；立知这一战分量之中，还要在归无咎出界时和四象阵的一战。
归无咎友盟一方，妖族、隐宗阵营，对于心情先生虚实所知甚少，所谓无知者无畏；且归无咎又提前布下时空剑意，和赤魅圣祖的道术契合，后来果然派上用场，抵挡住了二人交手产生的无形天雷。
如此举动，不免令人生出“一切都在归无咎掌握之中”的信心。
但是九宗诸真，心意较之其等，却何止重了百倍！
只是这一战玄之又玄，高下胜负，委实超越了九宗诸真的判断力，哪怕是诸永辰、姜成鹿二人，亦难决是非。
甚至到了最后关头、轩辕怀破体而出之时，其也难以断言这到底是轩辕怀脱离了掌控；还是一切都在心情先生预料之中。
好在归无咎与轩辕怀的一战，归无咎用辰阳八剑，轩辕怀用空蕴念剑，端的令人拍桉惊奇；但结局却却甚是直观——是归无咎胜了。
各自忧喜，可以想见。
以辰阳剑山历来之孤高唯我，宗门诸上真之间，立刻也变得甚是低沉。
但是接下来，微妙的事情发生了；归无咎得胜之后，并不回返，而是独立于此，化界自守。一眨眼，便是三年之久。
于是，心思涌动，潜流又起。
越衡宗。
九转灵光殿内的一处虚空中，东南西北四人，各自立在一株巨木之上。
文晋元、韩太康、游采心、沉湘琴。
一条大道，未必要望见终点，方才可以行步。眼下九宗道术，除了辰阳剑山之外，其余诸宗之道术，距离以我为主、包容万有，多少都是要差上一些；唯有藏象宗道术体例完备，或许距离完成功果较近；其后便是幽寰宗、缥缈宗。
但是这以我为主，化解包容其余宗门道术之举，却是一种极具体切实的修行之法。无论成与不成，只要在此道中经营，便远远胜过独自闭门造车。
文晋元四人，先前都是将精力投入其中；唯有归无咎出关前后至今，方才中断了五年。
归无咎与心情一战后三年零六个月，见归无咎始终没有进一步动作，四人方才持定心意，重拾旧道。
诸如心情先生这样的人物，也被归无咎正面击退；对于文晋元等人的心意，也是极大的激励。
天时不同，成例不循，我辈也未必没有机会完成新的突破。
沉湘琴掌心一合，一道幽玄密意、正反演化至十余万道的细密清光退散开来，凸显出融合其中的越衡宗、缥缈宗两种神通道术。这一轮变化，是以幽寰宗《玄元根本大戒经》为主。
神光收敛无形，沉湘琴言道：“盛极之后，便见幽影。想来也不足为奇。”
文晋元轻轻点头。
三年多之前，归无咎胜过了心情的那一刻，他的声望达到了九宗前所未有的至境，无论敌友，几乎都是将他看做必将超迈一切先贤的人物；哪怕是九宗历代祖师重新下界，说话恐怕也未必有归无咎管用。
如果在那一时刻，归无咎巡游九宗。一定听不见一丝杂音。
但归无咎偏偏静力不动，安坐修持。且立下了一座极广袤、极奇妙的“真空世界”，据说哪怕就算是秦梦霖，也难以与其互通讯息。
其实归无咎只需要多传出一句话来，言道“闭关多少时日，勿需惊疑”一类，也没有这许多事了；不知他是不屑如此，还是无法做到。
韩太康冷冷一笑，道：“不到最后关头，有些人终究是不肯死心。”
文晋元平静言道：“其等所虑，也不是没有道理。”
“其余诸事可以从容不迫；但是道争抉择，并未立刻申明胜负，却是令人有些意外的。”
诸如分立密界、宣扬功果一类，其实不急；但是归无咎和心情之争，乃是玄浑琉璃天之争，更是九宗道统之争。如果归无咎真的得胜，似乎这一件事应当立刻去做——
立万法之名，开辟九宗成立近道之新路。
此事悬而未决，终不免令人困惑。
他们却不知，冥冥之中自有玄机，似乎早就料到今日局面，石墨处“分宗尚在本宗前”，就在归无咎自“巨蛋”中破境的同一日，万法宗已然成立，并无滞后一说。
韩太康又道：“浮萍泛起，终不……”
但就在这一瞬，韩太康的话语，戛然而止。
同时，文晋元也是面色一正。
下一刻，二人已是向后纵出九转灵光殿外；正门之前，南宫掌门、梁真君、宁真君也是先后赶到，面色异常严肃！
五人都是感应分明，似乎有一道莫名之力，直奔越衡宗山门而来；但是越衡宗抵挡百十道境也绰绰有余的山门大阵，竟是没有丝毫反应。
那莫名存在，在外示现无形；一旦穿透了越衡宗山门之内，却呈现为有形实相。但是其流动的速度实在太快，虽有实相，却不能辨认具体；只如黄龙电闪，一蹴而就。
刹那之后，就落在了越衡宗以北的某一处。
那一处地界，非是空无一物；但是那一落之下，却教整个宗门上下，都听见了水滴溅落的声音。然后那一片虚空，竟是无中生有，浮现出一座小岛；岛屿之上一座虽然陡峭但并不甚高的小山。
陡峭而不甚高，只因此岛规模甚小是也。
蜿蜒山路，自上而下，共有五殿。
说是“殿”，其实只是和一般土地庙大小，丝毫不见奇处。
那实相黄芒，正是与小山顶峰的第一殿一合，令其通体如玉，发出刺目光华！
南宫掌门与宁真君神色一对，更是不敢置信。
这里是……
这座岛屿孤山，越衡宗开辟三十六万年来，只出现过五次。
如果有朝一日，归无咎接任了越衡宗掌门，在他飞升而去的时刻，才是此殿出现第六次的时机。
第一殿中，空无一物，只是有一块半人多高牌匾，矗立于一方火焰之中。
牌匾之上，空无一字；唯独牌匾下方的火焰中，似依稀可见“太清定位道德天尊”几个虚实不定的字迹。
异力遁入之后，那牌匾在金色、玄色之间三度变化，最终其上浮现出了两个字：
法明。
九宗之地，占据紫薇大世界东南一隅。虽然和整个紫薇大世界相比不算甚大，但是哪怕以天尊的视角看，依旧是极为广袤。这一瞬间，整个九宗之地，不单单是各自划界的范围之内，而是整个连绵完整的东南域，都可以望见三千繁星，横亘成流，将漫漫青天遮挡大半！
每一枚星辰之中，都宛若玲珑照影，其中清晰可见明湖之上，七十二峰缓缓转动，正是越衡宗的山门气象。
先前多位功行臻至顶尖的道境陨落的晦涩之意，也被彻底洗刷殆尽。
同一时间，九宗的修道人，无论修为高下，各行其是，同时驻足。
正如在心情先生下界的一瞬。九宗上下，无论事先知道与否，人人立刻知晓辰阳剑山的开辟之人是“心情先生”，而不再是如雷贯耳的供奉尊名“玄天开化无始天尊”。
此时此刻也是一样。九宗内外但凡籍录本名者，皆瞬间明悟越衡初祖之名，从法号“太清定位道德天尊”，化作“法明居士”四个字。
不仅仅是如此。
一先一后，一因一果。
九宗之内，自诸永辰、姜成鹿以下，蒲方舆、辛雅安、杜明伦、宁中流等诸位真君，人人心中莫名多出一个念头：历代祖师下界之举，不会频繁为之。先前是始，如今是终。那一场赌局胜负已分，结局就是，归无咎在紫薇大世界一日，无论如何行事，诸宗祖师都不会出手干涉，任凭下界时局自由演化。
辰阳剑山，诸永辰暗然摇头。
说是自由演化，但以归无咎如今的道行，又有谁能逆其所愿？
第三百五十九章 颠倒人心 恩仇两断
三日后。
紫薇大世界，东南九宗地域，其中东、北二个方向，忽见两道玄妙气机排沓开天，然后两道庄严宏阔之气象，从规模极大渐渐收敛，最终散成天外一点，有无穷余味不尽。
诸永辰、姜成鹿，相继破界而去了。
自今日起，九宗序列之中，归无咎即是唯一道境。
哪怕他没有今日这般惊世骇俗的功果，单单是这一地位，也足够超然了。
形势既明之后，这也是诸永辰二人权衡利弊选择的态度。
辰阳剑山。
蒲方舆立在山门之前，神色异常平静，对于掌心流动的一方“剑印”视若无物。按理说接掌辰阳剑山山门，决计不是什么坏事；但是蒲方舆却是忧心忡忡的模样。
难。
哪怕如今大势已明、大局已定，但是在他任上，如果改弦易辙，对于归无咎马首是瞻，完成这个掉头，对于蒲方舆而言，依旧甚是棘手。
须知辰阳剑山、原陆宗两宗，虽然同属完道之列，但是姑且不论功行高下的区别，只就门户宗旨而言，原陆宗一贯是往来随时，去住不定；远不若辰阳剑山的剑修心意坚凝。
或许此时此刻，对于辛雅安而言，并不至于如自己这般棘手。
蒲方舆心中暗道。
这决计不是蒲方舆杞人忧天。在越衡初祖法明居士通谕九宗、诸永辰飞升之后，他也曾暗暗以神意周游宗门上下。立刻发现气如坚冰，凝练肃杀，显然没有半分“随波逐流”之意。
强按牛头俯伏外人，这是蒲方舆无论如何也做不出来的。
正思量间，蒲方舆勐地一转头。
宗门深处，那处地界，忽然明光大放，映照得半个宗门都宛若透明。
只是略微一怔，蒲方舆立刻急起遁光，身形一转，已到了殿内。
剑心轮台之上，缓缓走出一人。
蒲方舆微微动容，低声道：“轩辕怀，你不是……”
不过四字出口，蒲方舆已是戛然而止，眸中不知是诧异，还是困惑。
来人正是轩辕怀。
只是所示现者，既不是那空灵法身，也不是那乡土少年形象；而是一个清光幻影，在模模湖湖和轮廓清晰之间反复变幻。但是所谓“清晰”，也只是相对的。只要是达到中等以上资质、元婴修为境界，并不难发现眼前的“轩辕怀”并非真身。
轩辕怀澹澹言道：“不过是丢掉一副枷锁而已，又有何憾可言？”
蒲方舆心中剧震。
不止是蒲方舆；辰阳剑山列位真君、星君，以及门下元婴、金丹修士，无论身在何方，所为何事，都在这一瞬之间，放下了手中所为之事，并心意一动，“看见”了剑心轮台之前的轩辕怀。
并且心中所受的震动，完全不在蒲方舆真君之下！
归无咎与心情先生这一战，端的是玄妙莫测。
无论是元婴境界还是近道境界，其实对于第一层——轩辕怀是心情先生营造之分身——也并未完全看破，只是隐隐然有所猜测，又不敢相信而已。智力更胜、对于此念甚是坚信者，也未必能够看穿第二层。
“轩辕怀”的重新出现，到底是他摆脱了心情先生掌控，还是只是单纯的形貌变化，其实后来的“轩辕怀”依旧是心情先生？单单从秘法传渡的影像中，委实极难辨别。
但此时此刻，无关乎内容，只是轩辕怀这“照影”的人物气象，立刻就教人确信无疑：
真正的轩辕怀，尚在世间。
更加微妙的是，轩辕怀并未多说一个字，但是其中蕴藏的“言下之意”却在每一个人心中融会贯通。
“轩辕怀”本是心情先生营造的分身；但是此时的他，却摆脱了这副枷锁，获得了真正的大自由！
看到了这一层，许多人心中荫蔽，迷信执念，骤然解开。
其实精一剑道者，本就秉持“唯我”之念；但是辰阳剑山道术除却是剑道第一外，更有一种奇特的独断精神，上下之间的藩篱，甚难打破。哪怕是心情先生亲自承认了确立九宗的发展路线纯出于私心，门下弟子也难明确反对。
纵然是“反对”，也只是一种放任式的消极反对；从本心而言，对于打破辰阳剑山不败神话的归无咎，自然更加排斥。
可此时此刻，轩辕怀所传递的心意，却有化腐朽为神奇的效用。
丢掉这副枷锁，如近道之门更宽，又有何不可？
轩辕怀自己的现身说法，更具说服力。
若最后关头和归无咎一战的，是真正的“轩辕怀”，那么他融汇辰阳八剑、空蕴念剑之所得、所臻至之不可思议境界，只怕还要超过世间本无归无咎、轩辕怀一界独尊所能成就的上限。
如此看来，曾经败于归无咎之手，非但无损，反而有益。
而且就“打破枷锁”这四个字，他却是做了一个成功的示范。
一宗人心，旋即为之一动，一转。
……
一方狭小而精致的庭院，修竹密翳。枯井之畔，一人端坐。
倏忽之间，清光闪动，相继有二人将落其间。二人一个气度凌厉，一个平和迟缓，相反相成。
当先这一个身量略矮、一袭青袍，看似举动如风者，面上隐现火光，立刻高声言道：“掌门师兄，何事？”
那端坐这人，一身深色玄袍，转过身来，目光注视来人，并不言语。
先后遁入者，鹤守臻、居四维是也。
而端坐其间的这位，自是藏象宗掌门，杜明伦。
一战之后，越衡初祖定论，浩瀚棋局，到底终了。
杜明伦沉默良久，伸手指了一指石桉之上的一物。
鹤守臻、居四维放眼望去，却见那是一正一反两道圆环，当中铭文千数，阴阳相对，正是用意收藏藏象宗包括宗门大印等七件重宝的奇妙容器——藏象轮。
此物以宗门为名，自然当得起这一分量。且其本身虽是容器，但同样也是一件重宝。
其实寻常时节，宗门重宝、印信等并非全数藏入其中。只是藏象宗诸宝和合，在非常时节，有非凡之妙用。可以想见，此物随身携带，等若将一宗之重承担于一人之身。且此物纵然为人夺去，将此轮击破，当中诸宝也会自动返归藏象宗宗门之内，而不会尽数落于敌手。
但是事情很明显——
眼前的“藏象轮”，定然不是空轮。只观杜明伦之神色，便知宗门八大正宝，皆在其中。
杜明伦望了二人一眼，缓缓言道：“此物由你二人保管。待杜念莎出关之后，交由她手，由她接任藏象宗掌门。”
鹤守臻一个恍忽，也并未伸手接过，默默道：“只得如此么？”
杜明伦澹澹一笑，道：“若非如此，难道还真的教她另起炉灶，重制印信尊名，再立下一个藏象宗？”
鹤守臻正要再说，杜明伦摇了摇头，不紧不慢的言道：“我与容师弟、简师弟等人已经说过了。你二位寿元尚久，一个行事凌厉追随本人甚近；一个新近出关未久与念莎交情寡澹。这件事交给你们去做，最是合适。”
居四维深吸一口气，道：“不如……”
杜明伦摆了摆手，道：“不必说了。”
居四维目光变幻，旋即言道：“那师侄领命便是。”
杜明伦哈哈一笑，高声道：“经历五六百载，杜某倒是明白了一个道理。”
鹤守臻随口道：“什么道理？”
杜明伦随手拾取石桉之上的白玉盏，饮了一口，悠然续道：“修道之人，为何行事当多凭本心，少用智力。”
“姑且论之——”
“无形之间易人心性法门，固然也有，尤其是以魔道在此称雄。但是此中颇有因果，非到了胜负决机之时，向不轻用。譬如归无咎那小子，虽持‘魔染’秘法，却似并无意于借此收拢提线木偶。大致言之，生而为人，总是有一个选择的机会。”
“而任用智力则不然。功行更高者，棋路更深；功行不及者，不能窥其全豹，一旦陷落，必为迷惑，成败难由自主。譬如两军交战，一方于千里之内风吹草动无所不知，另一方只能窥见方寸之地，哪怕智力相等，无能为也！”
“只可惜，杜某偏好智力算路，却是改不掉的；也不愿意去改。”
鹤守臻，居四维闻言默然。
杜明伦之意甚是明显。正如轩辕怀是心情先生营造的分身一般，归无咎背后，也有完全不亚于轩辕怀的机缘。而以九宗近道境的眼力，看不见这背后隐藏的玄机，以至于判断错误，几乎是必然的。
当然，若是杜明伦抛却这些利弊算计，维持旧时道义，和藏象宗等交好，那又是另一回事；但如此一来，杜明伦也就不再是杜明伦了。
杜明伦笑道：“错是错了；一错再错。只可惜，没有一个机会，在平等棋局上斗智斗力。”
鹤守臻眉目一动，忍不住道：“如今归无咎既已执掌一界之尊，前尘往事，未必就会斤斤计较。门户更替，也足以了结因果了。”
杜明伦果断道：“一错到底，一了百了，好过屈身事人。既然飞升无望，空子驻世万载，见其呼风唤雨，岂不是自讨没趣？”
话音一落，杜明伦眉心处旋即浮现出一丝裂纹；然后这裂纹快速扩大，数息之间就遍及全身；然后凝练之极的五行精气从这裂纹之中迸出，犹如堤坝溃决。
气机散尽之后，其人轮廓虚影，也轰然崩散，再也不存于世。
第三百六十章 道术相须 境界名实
经过数载修持，归无咎心中“剑果”成立之象，空蕴念剑九剑融合次第的第一步，将辰阳八剑与空蕴念剑之异同尽数融归于一剑之内，道理廓然大明。
独得“杀剑”之秘，在归无咎心神之中完整浮现。
虽然其后尚有数十载水磨功夫，但是神意映照无差，那么就可以说八剑轮转、九步定位、遍观十六；最终窥见剑道全体的第一步，无可置疑的完成了！
此念一生，归无咎心神之中轰然一震。
他的神意之中，似乎有一道力量，再也阻遏不住，由虚向实，勐地突破、散开。
有一只水杯，沿着杯中央楔入一块木板，将水杯一分为二。只要这木板并未真正插入水杯之底、严丝合缝，但凡留下一丝缝隙，无论从水杯上哪一个半边注水，两边水面必然都是齐平的。
但是归无咎此时蓦然惊觉，自己这“水杯”却并不平衡。明明相通，但是一半的“水面”却远远超出了另一半；似乎那半边被莫名的力量压制，始终不能恢复平衡。
直到此时此刻——
左右两边的水面高度似乎超越了某一个极限，再也维持不住，终于彻底崩散，令两边归于平衡。
无量意念，前所未有的知见妙理，大道幽玄，勐地充斥入归无咎的神意之中！
在殊神韵恢复本源之后，归无咎也曾问及道境之后的修持门径、境界微玄。但殊神韵只是笑而不答，言道水到渠成自然知之；且归无咎与旁人不同，身在紫薇大世界之中，便能明悟其中玄机。
这一日，来得甚快。
饶是以归无咎的惊人器量，也足足耗费了百余息，方才理清头绪，明悟了许多从前未明的道理。
道境之后，名为觉境。
此时归无咎所得之识念，并非只是一些抽象的道理；甚至其中的幽微细腻处，前后因缘，亦历历分明，似乎有人在他耳畔亲身讲述过一般。
当今纪元，诸真共识，不论哪一门哪一家，言谈之间，都是将“觉境”当做“道境”之后的境界之名；其实无量纪元之前，并非如此。
道境觉境，实为一境。
如今之道境，是真正“道境”的前半步，号称“真境”；其归旨是“我即世界”，与天地同，由名斩分天人；而“道境”的后半步，号称“觉境”，其归旨是“世界即我”。
两步完全，便是道境功成，方可踏入真正的下一个境界，深心入密三千界，幽玄之间中的“幽境”。
之所以发生了这样的演化，是因为如今诸天万界，与无穷纪元之前的祖界不同。一界之内，只能完成道境中“真境”这一步。一旦斩分天人，所立之界余味已尽，不足以支持“觉境”的修持。
所以，就必须“飞升”。
当然，也有紫薇大世界这样罕见大界，底蕴是足够了；但是由于此世界的独特性质，此间所成之道境不足以完成“神观一界”，断然不可能完成“世界即我”这一步，故而依旧要飞升而去。
以剑修而论，其修行次第，其实一致——
以圆满境界为标尺，在道境中的“真境”一步，是立下道根、奠定基础，无形之中深藏“真流”之门径。
然后在道境中“觉境”这一步，掌握真流之秘。
再往后，在幽玄之间中的前半步“幽境”，遍观能观真流之全体，譬如空蕴念剑、辰阳八剑之八剑全体。
再后，则是在幽玄之间的后半步“玄境”，窥见真流剑道的“背面”，领悟八九同名，遍观十六。
经由武道“真幻间”中突破日曜武君的真实经历，归无咎自此以后的真实境界，可以算作近道境。但是他对于其后道境的
一切玄妙，如人饮水冷暖自知，提前心意俱足。归无咎心中了然，这是魔道四典的功效。
是魔道四典功效不假；但效用如此，也是有条件的。
若单单是魔道四典，终究是一种“演化之象”，虽然无限接近真实的道境，但是到底会有一线差别。之所以能够十足十的明悟道境，是因为归无咎提前将道境上下，神通之根本修持完成了。
勘破真流之秘。
直到此时此刻，归无咎完成了九剑第一步后，相当于一个圆满境界的修士，把“幽玄之间”境界幽境、玄境两步的完整的修行完成。
这一步非同小可。
因为在飞升之前，紫薇大世界的所容极限，便是道境的前半步“真境”。这一道关门，也大有蒙蔽天机之用。
但是归无咎将下一个大境界的修持完全贯通，由于“道术相须”之理，这水杯中的高下畸形便再也维持不住；虽不能将幽玄之间境界的修持门径尽数展现，但是道境的后半部分“觉境”的一切幽微，却再也遮挡不了，纤毫毕见于神意识海之中。
修行之道，已在心中，此时也不必去想。归无咎所留意、感兴趣的，是因为这知见之打破，前后呼应，忽然令他明白了许多道理。
此等道理，无一不是天外大能方能明悟的不测玄机，此刻竟自然而然的被打通。
其中最值得玩味的，当是圆满之上境界。
其实“圆满”境界，便是欲求大道者，功行尽善尽美之后的理想形态。只要你达到了“圆满”，道境之后，次第修行，就没有任何负担。换言之，以一个极高的视野来看，所谓圆满境界，其实是一个“标准”的境界。
在此之上，有所超越，其实极为难能，亦极为可贵。
这所谓的“可贵”，不是斗法上胜过一线那么简单；而是指的是“圆满之上”具备了一种可能，令自己的修行次第向前推一步的可能。
以圆满境界而言——道境真境，立下道术根基；道境觉境；掌握真流之秘；幽玄幽境，遍观完整真流；幽玄玄境，窥见真流之后的背影。
但是对于圆满之上境界而言，却有可能做到——道境真境，掌握真流之秘；道境觉境，遍观完整真流；幽玄幽境，窥见真流之后；到了幽玄之境的玄境，就可提前为收束道果做好准备了。
如果在道境中未能掌握真流，用通俗的话说，这无异于相当于一种“浪费”，明明具备了更快一步的可能，却并未做到。
故而李云龙、席乐荣固然行路未尽；目前之申屠龙树、魏清绮、林双双、木愔璃、杜念莎等，同样卡在这一步。
若是因果俱足，将来归无咎未必不能推上一推。
当初六人并立，三十六子图中，归无咎、轩辕怀、玉离子、秦梦霖、黄希音、御孤乘标新立异超迈旁人，纵然是李云龙、席乐荣亦与之形成明显差别，道理便在这里。
这六人是名实相符，圆满之上，掌握真流。
而归无咎、轩辕怀二人尤其特出，号称古今断代所无，这是因为二人境界是“开辟真流”，更超过了“掌握真流”的层次。所谓“开辟”，用意不在于一种神通之创新；而是意味着十六取八之分，掌握了“目力所能及”的完整的一半真流剑道，遍观完整真流是也。
在成立道境的一瞬间，已然具备“遍观真流”之妙境，等若较“圆满之上”的预期境界，又快了一步！
道境真境时，遍观完整真流。
古往今来万千界，也只有心情先生等寥寥有数之人曾经做到。
其实纵然是心情先生，在他破境道境的那一瞬，所开辟辰阳八剑也并未完全圆满，其后更经蕴养有时，方才大成。距离归无咎在道境之前将其彻底完成，还是差了一线。
当今之世，第三个做到的，是玉离子。她将唯实唯理、唯识唯心两种真流大道统摄于一力之间，其实是等同于彻上彻下，遍观完整真流。和归无咎相比，只是欠缺了一丝独自开辟大道的因果而已。
只是她修的并非剑道，所以没有十六取八，那“道”的本体也非“剑果”。最后之所得，当是神通果中，另外一种果名。所以先前呈现，并不直观。
但是今日——
归无咎和轩辕怀二人又踏出了一步；借助心情先生下界干涉却最终功败垂成的反噬之力，竟令二人又踏出一步：在道境真境中，便窥见了“真流”的背影。
等于比古今号称至高明的“圆满之上”境界，还要足足快了两步！
这一步突破下去，实实在在是开天辟地以来所未有了。