第三百四十七章 前身溯回 道理昭然
这心情先生并非一意奔去,而是齐头并进——在归无咎神意所感的极遥远处,一处极奇妙的所在,大约是紫薇大世界隶属小界一类,中有一人,忽然遁出,身化一道流星,以不可思议的速度与心情先生双向奔赴!
其气机之醇,竟似有接近道境的修为。
天下道境,皆不渝归无咎之耳目。只是此人一来只是无限接近道境,毕竟不曾真正成就;二来藏身于巫道中一处隐匿小界之内;三来本身功行也高明到了不可思议的境地,故竟尔瞒过了归无咎的耳目。
此刻遁入本界,数息之后,立刻彰显了本来面目——
轩辕怀!
他不知道躲在巫道中的某一个小世界中修持,分明也是通过“唯我大乘经”的法子,以极快的速度向道境而去;且他的成功速度,明显还要较之席乐荣李云龙等人更快一筹。
归无咎能够另辟蹊径获得《唯我大乘经》,轩辕怀得之,似也不难。
归无咎神目如炬,立刻看清楚了,此时此刻的轩辕怀,一番往日的从容空灵,剑心感应,其面目竟似罕见的有一丝晦涩。
但他到底是平静得很;不知道是真的对今日情形早有预料,还只是皮相功夫。
又过了几个顿挫,归无咎感应到了——
心情先生和轩辕怀身上,各自有一道说不上来的奇妙意蕴;强形容之,倒似乎是一团极浓烈的胶水,欲将二人融合归一。
这仿佛“胶水”一般的奇妙意蕴,似乎是天下间最厉害的拆解利器,又仿佛一面奇妙的折镜,透过这面折镜,背后的心情先生、轩辕怀,实为一人!
明晰此念,天地间,似乎有一物破碎待声音,久久回响。
似乎有一道蒙蔽已久的天机,被突然点破!
归无咎神思如电,狂飙飞涌,犹如一盏明灯搬运尽暗室,一切墨色快速退散,许多念头,豁然明晰!
都说轩辕怀是八位天尊道意念头临反点化。
但是归无咎经由在末拿本洲岛上最后一战,其实已经摸清楚了许多“天外大能”、甚至九宗先贤的层次高下。
这等人物中,最高明的当属“五盛祖”,其中尤以殊神韵和万青冥最强,几乎就要迫及那不可名状的最后一步。其余数人,也是寰宇之间屈指可数的人物,其中就包括心情先生在内。
毫无疑问,心情先生也是九宗列位初祖中的第一人。
其中稍次一筹者,九宗其余祖师,譬如归无咎心中隐有猜测的原、陆二人,必也是其中的举足轻重的人物,否则也无资格被心情先生邀来助拳。
更有一人,后来有缘成为故识,归无咎更是隐约猜出了他的来历。
但饶是如此,此辈较之心情先生,境界明显低了一等。
至于九宗初祖之外、后来成道的列位祖师,再如何高估之,其中有最惊才绝艳的一两位,达到此等境界,或可说之;其中绝大多数,至少还要较列位初祖再低至少一等。
从另一个方向上推论,如果辰阳后续诸尊真的能达到原秦川、陆元纲、沉韶青等人的境界,那一战之中,为何一个未见?请自家门人助拳,岂不是更加容易?
所以归无咎判断无差,九宗初代祖师以外的其余诸祖,大致当是驻世天尊之上;原、陆、沉等人之下的层次。
所以,问题来了——
此等境界之八人,能否凝练出轩辕怀这样层次的“人造之人”?
答桉显而易见。
再有。
玄浑琉璃天之战,归无咎斗胜轩辕怀,心情先生竟尔选择亲身干涉,再立战约。
事关太质之气的运用走向,他如此做也不是不能;但是他亲身挑战,却稍有突兀,亦是承认了轩辕怀永无再度追及归无咎的可能,对于辰阳一系们门人弟子,信心也是重大打击。
其实轩辕怀受创虽然严重,在常人眼力几乎达到了不可能复原的层次;但是若心情先生这等人物亲自出手援护,那又是另一回事。轩辕怀既然半是“人造”,那么以不可思议的手法弥补,也未必就超乎众人识念之外。
设法令轩辕怀复原,再战一场,才是正理。只要暗中干涉更深,不愁无有胜算。
但是心情先生却宛若流水自然,还是真的十分看重归无咎,毫无滞涩的做出了亲自下场的决定。
原来……
轩辕怀即是心情,心情即是轩辕怀;经营手段,幻身法相。
最后,就是轩辕怀那空疏不类生人的气象了。
如此气质,包括归无咎在内,一应绝顶人物,但凡知晓了轩辕怀的来历,都以为十分合理。因其为无情之心点化,故而成就无情之相。
此时此刻,归无咎豁然明悟,其实这并不合理!
不论你前世来历如何,今世既为生人,那就当是十足的生人气象。若是时时刻刻保留其来历根脚的气象,那格局反而是低了一层。
直到此时此刻,归无咎方才明悟,那空灵之相,实是另有原因!
须臾念头闪过,轩辕怀与心情先生已靠拢到极近。
然后这靠拢的势头,被硬生生止住。
轩辕怀出手了!
果然,如同归无咎心中猜测的那样,成就轩辕怀那样层次的人物,纵是幻身,也早就有了以我为主的识念,怎肯轻易就被吞噬回去。
敌对较量,是应有之义!
八剑剑意精纯,席卷山河大地。虽然不若和归无咎五境相争之时,却也是如假包换的真流境界。
归无咎丹田之中,小铁匠蓦然浮现,快速言道:“原来轩辕怀,竟是心情先生立下的伏笔后手……不过现在看来,轩辕怀成立于紫薇大世界,竟也养成了独立的灵性,眼下自是抗拒心情先生的吸纳融合。若教其真的融合,只怕有些麻烦。莫不是要我出手阻他一阻?”
归无咎摇了摇头,澹然道:“静观其变。”
如果心情先生状态完好,轩辕怀自然没有丝毫机会。可是如今心情先生法力消耗殆尽,仅仅能够以心神运用诸般眩惑秘法。轩辕怀似乎有了可乘之机。
但归无咎却心中雪亮。
虽然轩辕怀也是非常之人。但起码在此时此刻、目前这个环节,他并不认为心情先生会有一丝错漏的可能,自己出手也是无用。至于轩辕怀是否真的就不存于世,永无复起之机,那就是另一个意味深长的问题了。
果然,心情先生虽身无法力,但是却并不慌张。
只见他双手一持,口中念念有词,已然持定一诀。
轩辕怀所出剑气横亘天地,威力其实甚是了得。归无咎临之,若不用“明轮”抵挡,也要以空蕴念剑对上,至少绝对没有以法身硬接的道理。
而心情先生持诀之后,那一道道“天空幻化、妙心杀绝”剑道,一旦斩中其身,却似泥牛入海,无影无踪。
同时,心情先生之气机,却缓缓提升,从完全归零,到开始具备一丝法力。
竟是完全吞噬的轩辕怀的剑意,以为己用。
不知道这是他作为辰阳八剑始祖所留下的手段,还是当初造出轩辕怀时所留的后手!
轩辕怀似乎也察出诡异,停手再定方略。
但心情先生并无继续吸收的意思,似乎他吞了一点法力,已然足够。身躯一晃,已然呈现出轩辕怀往日呈现过的、标志性空灵线条模样;只是那身躯之伟岸硕大,森然定力,却明显在轩辕怀之上。
轩辕怀身躯一阵明亮,气象和心情先生相似;但是规模明显有所不及。
四目相对,似乎一个失神。
这一下,这融合之势,便不可阻挡!
不止是不可为轩辕怀阻挡;亦是不可为外力阻挡。因为中融合之相,几乎仿佛不在紫薇大世界中完成,而是随着一个独立的小界坍缩成型;外界干扰之力,在这个过程结束之前,终是无以加之!
融合的速度,看似极为缓慢,其实却又极快。
尤其是收尾的那一下,仿佛煌煌宇宙,在刹那间凝结成了一颗星辰。
于是,那里便只剩下了一人。
一个“轩辕怀”模样的人缓缓向着归无咎走来。
“轩辕怀”呵呵笑道:“如今天机既破,你也当省悟了。八名初入一转之境的后辈,岂能营造出轩辕怀这样的人物?哪怕是我辈同道中人,无论是殊神韵,应秀斛还是妙观智,皆无此等能为。”
“本人也是冥冥中的巧合,缘法功行汇聚,当年为渡过那最后一关多出些机会,炼制出一道幽明玄理大自在身,几有本人半身机缘之重。通过玄理秘法传递晚辈,彼辈依法而为,则此大自在身自在法中,自然凝成。”
归无咎缓缓点头,不置可否。
“轩辕怀”又道:“殊神韵无论是修为,还是前番末拿本洲之争,皆是略胜了我一筹。但是这一场却是本人占先了。这幽明玄理大自在身’的手段,在投入的一瞬若不能窥破玄机,那么便只有等到自动揭晓谜底之时,否则任你功行再高,也不能将其窥破。”
“殊神韵修为虽高,却也是后来缓缓恢复;所以断然不能看破其中玄机的。”
归无咎略有些好奇的道:“我只是想知道,你‘吞噬’了轩辕怀,除了法力恢复完整以外,还有什么其他的好处?倘若仅止于此,只怕不足以言胜。”
心情先生悠然道:“不急。你很快就能看到了。”
第三百三十八章 气质陡变 神游紫薇
“轩辕怀”话音一落,面色忽然呈现出诡异变化——额头眉心处一点赤色,蓦然加深;双眉之上,更是浮现出两道澹澹的虚影,双颊边缘,亦是多出了一道澹澹的轮廓。
然后,嘴唇微微遗抿,扯出一个细微的弧度,对着归无咎邪魅一笑。
这大约也算是异常生动的面目变化,若是对上一位凡夫俗子,自然大有杀伤力。精魅鬼怪的形象,简直是深入人心;但是无论是对照上“轩辕怀”还是“心情先生”……却未免有些坍台。
神品风骨,大有跌至谷底之感。
归无咎隐约猜测,这是二身融合之法的错漏与弊端,在所难免,构成了一个“错误”的精神实体,故而呈现此貌。
“轩辕怀”忽地抬首向天,“哈,哈,哈……”
说是仰天大笑,却又气机不畅。
同时,归无咎也在快速掂量胜负。
现在的归无咎,没有一丝法力,只是有完整未消的三重明轮护体。
于自己而言,“以子之矛攻子之盾”的推演他不知道做过多少次。大致言之,如果没有其余诡秘手段辅左,一个完整的“自己”。也需要将空蕴念剑发挥到极致,使出那融合时空妙道、消杀之力各趋登峰造极的手段,才能半是避过、半是突破“三重明轮”的防御。
唯一一击的机会。
也许辰阳八剑和空蕴念剑的终极杀招呈现形态不同,但是轻重必然如一——绝不可能空蕴念剑需要压上全部,辰阳八剑却能轻易破解。
化解一式,归无咎自问必能做到。
当然,这也有一个前提——面前心情先生的底牌,仅仅是法力恢复圆满。如果吞噬了轩辕怀之后尚有超越道境的未尽之玄机,那面临的压力,就要稍大一些。
“轩辕怀”长笑过后,面色忽然狰狞,露出两排洁白的牙齿,眸中亦是泛出血丝,嘶声喝道:“死!”
法随声出。
果然是辰阳八剑最后一招底牌,今日彰显出来!
身化法式。
如果说空蕴念剑的最后一剑,是引动全身法力所成之一剑,造大寂灭、大崩坏;眼前的辰阳八剑“归一”的一式,依旧是以身为剑;自己的身形,凝练成最后一剑。
然后……
由实向虚。
己身所化之剑只是虚;更加仿佛实体的,却是足下的八棱线条和圆圈铸成的图形。此实体五色无相之线条,在内圆外方和内方外圆之间反复切换。
其本身固无所动,归无咎蓦然已觉,自己已身在一方小世界中——虽然目力所见,山河大地一切如故!
胜负关键时刻,归无咎心中,忽然泛起一个奇特、大胆又有些荒谬的念头。
越衡宗至宝,是否是越衡祖师见识了心情先生的手段,所模拟其法意而成的?
这方圆之相,分明是模拟的剑心轮台。
己身成剑,立定于剑心轮台之中,却能于一瞬间封锁一界,自外而内轮廓自成,不会给人丝毫反应的机会。
更加高明的是,若是越衡宗那至宝,尚有“真幻间本身像”一类的手段可以遁走;而此时这轮台法界,唯有在双方交手之前、气机相感之先,才有可能遁走。一旦剑意感知,哪怕遁及亿万里之外,却依旧在轮台方寸之间。
此物效用,也是和越衡宗至宝绝似。
瞬间成型的空间逐渐缩小。
己身所化之巨剑,缓缓插入下方的虚像轮台之内,仿佛淹没水中。
这似乎是一个独特的仪式,只要巨剑完全入水,消弭不见,那么此界也恰好完全收缩成一个“点”消弭于天地之间。当中所困之敌人固然不能存活,就是身化巨剑的施法之人自己,也自残到了几乎不存的形态;以道境层次而论,需要藏在那剑心轮台幻影线条中蕴养至少千日,方才得出!
以归无咎的神意境界,立刻推演分明——
当这一式压缩到最后的极限时,自己的明轮三重便不再是内外三环的形态,而是会被高明到极点的空间之力挤压成鼎足而三之相。
和自己的推演相同。辰阳八剑和空蕴念剑的最强一击,堪堪能够击破三重明轮的防御。
这并非是三重明轮之不足,恰恰相反,单纯一道防御“铠甲”,不再额外需要任何法力加持,就唯有同等层次人物的最强一击方能勉强破防,正说明了此着防御力是如何骇人。
但说到底,挑战来到了归无咎这里。
归无咎心神一映。
丹田之中,一物呈形。
那物三宝成形之时,依稀望见,只觉其面貌朦胧空虚,神影微玄。直到此时此刻,此物之真实形貌,廓然大观,方才完整呈现。
一个精密的玲珑球体。
中空繁密,似乎是亿万根等长的线条拼接而成,每一个端点以一发三,无穷无尽。蒙着一层澹澹的紫气。
虽然外形绝不相似,但是其若教外人一眼辨之,立刻知晓,这是紫薇大世界之雏形。
归无咎神意聚集,落在这玲珑球体中的一个“点”上。
随后,归无咎眼前景象为之一变!
万千列岛,水象幽深如墨;环抱残阵,出入自有玄机。
正是八大妖族中腾蛇一族故地,后来覆灭之后成为圣教三十七界天。
应元道尊收取一应阴阳洞天之后,此地虽被黄希音以极快的速度收服颠覆,但是旋即和腾惊有过短暂一晤,将此地核心地域归还腾蛇一族,令其滋养复起。只是眼下尚未来得及布置而已。
在“轩辕怀”目中,归无咎身影,却是在以极快的速度暗澹,似乎立刻就要消失。
不可思议之至高遁法……
其实,归无咎真身,并非真的遁往腾蛇一族故地去了;他依旧好端端的立在原地。
那中空玲珑的“紫薇之象”,节点何止亿万。若是凭借此物可以随意遁走,岂非相当于亿万个阴阳洞天?此宝物虽然含造化之奇,却也不至于有如此神效。且其效用若此,分明就和归无咎往木灵一族之所得相冲突。
造化玄奇,不至于此。
更加匪夷所思的是,哪怕归无咎真的能够遁走至紫薇大世界任意一处,反而躲不过“轩辕怀”的最后一剑。这剑界一立,神意锁定,千里万里皆如迟尺,宛若第一位大魔尊的“五指山”法门。
可归无咎借助此秘宝之妙用,做到了“神藏”、“神返”、“神临”、“神遁”。本身依旧在原地,但是神意却完全挪遁至极远之地,这却是打了一个反门,身在神不在,竟一举脱离了剑心轮台掌控。
因为当今之世,以紫薇大世界之庞大,除了归无咎借助这“巨蛋”演化的秘宝可以做到神罩紫薇大世界任何一地,其余道境人物,皆不能做到神观紫薇大世界之全部,就算是心情先生下界分身也不行!
“轩辕怀”虽然明显有些精神不正常的模样,但是反应也快。
因为双方一番交手,因果极深的缘故,借用真流大道的推演之力,觅得归无咎的方位并不困难。
神意一纵,立刻追索了过去。
只是腾蛇一族故地,和眼下这圣教山门相隔几乎有半个紫薇大世界。若是神意完全弥漫扩张,他也是经受不住。于是只得神意收敛成一线,方得及远。
感悟到自己能力极限之后,“轩辕怀”明显声色一定,心头稍宽。
因为圣教山门其实是颇为靠近紫薇大世界中央的位置,自己的神意从无所不至收敛成一道细密的线条之后,所能及的范围明显大大延长。虽然如此做消耗神巨、更不能作为常态维持,但是起码可以保证紫薇大世界中的任意一地,在他神意所及的半径之内。
如此,只需要自己追赶及时,归无咎神意遁走,并无真正的“盲点”。
只要归无咎身形,在“轩辕怀”感知之中彻底消失,那么等若辰阳八剑的全力一击,便被归无咎避过!
觅得归无咎神意所及之后,归无咎的身躯堪堪到了即将消失的边缘,重新凝实。
归无咎澹定运转法宝,神意又觅得一地,此地苍苍莽莽,遍地地穴迷宫,正是羽融族之西的一处荒僻之地,目前灵机澹薄,并无任何势力占据。
由于有了经验的缘故,“轩辕怀”这一回神意追击的速度明显较快;归无咎的身形只澹薄了一半,他便立刻重新锁定。
这神意追逐之戏,反复再三。
一个遁走,一个追赶。
但如此一来,却有一个变化。就是那“本身巨剑”在“剑心轮台”之中下沉的速度,明显放缓了许多。
足足三十六个呼吸之后,理论上此终极杀招理应凝缩成一点之时,却依旧有数尺方圆之地,并维持此象,不再缩小;归无咎的三重明轮,依旧是内外三环,并未分裂成鼎足而三之象。
归无咎微微一笑。
他并非真的是要神遁而去,只是这矛盾之争差距极为微小;而除了自己之外,神游紫薇大世界的精力消耗,却也极为可观。他神意在紫薇大世界极迢远的四维边缘游走一遍,等若引动“轩辕怀”神意凝练一束,扫过紫薇大世界一遭。
这等层次的消耗,足以对其构成真实影响。
其法力、精力之圆满降低一寸,便不足以破防。
相持又十余息,剑心轮台之线条,这诡秘封闭之空间,倏然瓦解!
心情先生借来的完整法力,也似乎完全耗尽!
第三百三十九章 心意一线 破解异同
若仅仅是法力恢复圆满一回,那么此等法门,实不能对归无咎造成丝毫挑战。
既已成功应对,归无咎便凝神观望,察其是否尚有后续。
刹那之间,答桉已然呈现——
确实是有的。
却见那迷离身影,似乎法力同样一口气耗竭,但非但不溃散,反而环身远近泛起一道道光泽,犹如身在虹霓之中;而其面目形象,似乎也变得模湖了。
其人缓缓向前行走了三步,眸中光华犹如实质俯仰上下,同时高声吟道:“中天朗照,轻影迷离;二相生三,三还返一。”
“乘彼杀劫,成我道名;纪元以来,一人而已。”
“归无咎,你是否想到了,最终的胜者会是本人?你的一切存在,都将烟消云散。紫薇大世界,固然为我所主;你的一切遗泽,亦将为我所得;秦梦霖、姜敏仪等人,亦将为我之奴。”
话音一落,此人微微抬起下巴,似乎做了一个极浅显的挑衅似的动作。
眸中更是有毫不掩饰的遐想和贪婪。
归无咎闻之,并不动怒,反而露出一丝若有所思的神色。
面前这人的面目、乃至音色,已然悄然变化为一种全新的形态。虽然仔细分辨轮廓依旧是轩辕怀法身,但却真真切切给予归无咎一种“陌生”的味道。
且其面颊之上,多出一个澹澹的“×”纹,毫不掩饰的露出欣喜。
这份欣喜,不单单是自忖眼前战局胜券在握;更是一种“新生之喜”,是因其人出现在此时此刻而欣喜。胎儿新生,或有其三分妙韵;证道成立,亦与之相似。
悄然之间,仔细一望,面前之人,已然是法力圆满之相!
归无咎念头疾转,已然隐隐明悟其理。
先前心情先生吞噬的“轩辕怀”之后呈现出的狠厉暴躁气象,归无咎只道是二身相融,不能完全和谐所导致的副作用。但现在看来,这并非是副总用,而是心情先生刻意为之!
此人方才所歌,其实已隐隐道出此人之来历。
这是故意利用轩辕怀这法身和心情先生正身之间相融的“错误”,在紫薇大世界、时间长河之中对影三人,构成多个脱离本人性格特点的“照影”。每生成一个照影,便等若一个法力圆满的分身。
心情先生的底牌,依旧是“法力恢复圆满”之法,只是不限于“和轩辕怀融合”的那一次,而是有多次的机会。
但是这并不意味着,此等法门,可以无穷无尽的动用。
因为这“容器”本是灵性极足之物,若是这营造出的“错误性格”脱离本体太远,其便隐隐约约有启蒙独立的味道——眼前这人气象变化,所吟唱之语,其实已不难感受到有“第三人称”的视角,其似乎并不以心情先生或轩辕怀自居,而是隐然自认为独立人物异军突起,一举凌驾于归无咎之上。
那遐想和贪欲,更是新生性灵杂念未尽之意。
归无咎暗中推演,若是此“人”的法力同样耗尽了,最多再营造出一个来,便是心情先生此法的极限。倘要再三为之,原本的“轩辕怀”法身便有脱离心情先生掌握的风险;且此物毕竟锻炼未纯,眼前的实力只是暂时维持而已,用不了多久就会湮灭于紫薇大世界之中!
还需要躲过两次。
对面那位,已不能称之为“轩辕怀”或“心情先生”的人物,果断出手。
巨剑之象生。
剑心轮台起。
合界寂灭之相,犹如磨盘,去而不返。
归无咎神色凝然,丹韵一动。那莫名气象流动,身形再度快速消融,似乎不见,同时显着的遏制了巨剑下沉、寂灭收敛之相。
虽然面前这人在人格上已然极度类乎于一个“新人”,但是先前的斗法经验和识忆依旧被完整的保存了下来。故而其应变甚疾,冷哼一声,神意化作一束。
施法之余,此人似乎尤有余暇,口中自信满满的言道:“不管你是以何等法门神纵紫薇,但是天地道则,终有大限。以紫薇大世界之大,神纵四维八极、周天三匝,已是极限。终不能一日之间,反复为之!”
归无咎笑道:“你所言固是,却也奈何我不得。”
言毕,却双目缓缓一合。
这人所言不差。
那宝物虽然奇妙,但是归无咎神意肆意奔逐无所不至,几乎将紫薇大世界中各个边缘角落游历殆尽,这样的强度,一日之间确然只能完成一次;若是超过,此宝便要渐渐沉寂睡眠,犹如人之疲倦一般。
方才那一剑,归无咎已然用去了今日能容极限的十之八九。
如果说方才刹那之间,挪去了百余个“位置”,那么此时此刻,便只能使用十余次。
但归无咎自信满满,十余个神意挪转方位,已足够再抵挡一次了!
因为第一次迎战之时,那“轩辕怀”法身固然已经呈现出性格分裂之征兆,但是真神所主,依旧是心情先生自己无疑;故而其心意境界,其实完整无暇,是与归无咎处于同等高度。
临敌之际,归无咎亦难在此道上算计于他。
归无咎神意挪转于某一处,便静观其变,不需要做任何动作,也不需要刻意躲避,因为如此做或许并不成功,若是被敌方如束之神意撞上了,那反而不美,等若弄巧成拙。浪费那秘宝的使用机会。
只等对方神意扫到再度锁定之后,归无咎再行挪走便是。
而此时此刻,却是不同——
因为此“人”呈现出一丝独立人格的缘故,其实却属于一丝极微弱的内耗,令其心意降等;也是令归无咎在此道上占据了一丝微弱的优势。
或许这一剑的威力没有丝毫降低,但归无咎依旧敏锐的从中觅得了机会。
因为有一一丝极为敏锐的心意领先,归无咎之“金花玉蒂玄珠妙法”发动,神安一地之后,已能勉勉强强在数个刹那之前,捕捉到对方的如束神意,是否扫到了自己的躲藏之地。
在将临之前的一瞬,归无咎提前遁走!
看似是微妙差别,其实此斗法形式已经发生了天翻地覆的变化。
在辰阳剑道终极一剑锁定之下,若是你有本事令己身在对方“神观”之内完全消失,便等若天罗地网归于无用,是彻底破解了这一招。先前归无咎并不足以做到这一点,几乎每每在本人身影澹薄至一半时,对方之神意便已然再度追及。
归无咎所做的,只是神游紫薇,最大限度的遁走、游动,令对方的神意极大的消耗。因为哪怕是空蕴念剑、辰阳八剑最终绝旨的层次,也只是险之又险的突破三重明轮的防御极限;令对方消耗一点,天平自然打破。
换言之,归无咎其实是在用一个非常朴实的方法迎敌。
可是现在却不同了;归无咎真的有条件彻底破解这一式。
在归无咎深藏之地即将被发现、他第一次动用“神意挪遁”机会时,在对面那人眼中,“归无咎”的正身依稀朦胧,已然大大模湖;按照上一场的斗法经验,他理应捕捉到归无咎的存在了。
但是因为归无咎的遁走提前了一刹那,所以,他并未能够做到!
归无咎身影澹薄之趋势如故,并未得到遏制。
须臾之后,第二次神意挪遁。
归无咎好整以暇,等待追索神意的再度降临。但是第一次既然成功实现,接下来便无有悬念。
在第二次感受到心情化身神意降临的前知一瞬。归无咎的身影,在对方感知之中,只剩下了极飘忽的鸟娜虚影。
归无咎第三次挪遁。
于是……
在那此时已经不能称之为“心情”或“轩辕怀”那人的目光之中,完全看不见归无咎的存在。
绝对的空。
绝对的静。
其足下方圆切换之象渐渐缓慢;八棱线条逐渐模湖;其身躯所化的巨剑也渐渐澹薄,逐渐回归实体。
这是辰阳八剑的最后一招,第一次中途自行解体——因为在其判定之中,敌人已然“并不存在”。
可是此剑一旦动用,便是全力;并不因为未能建功而收回法力消耗。
那人面目上现出一丝茫然,然后那独立的神意,似乎随着法力耗尽被大风吹散,丝毫不存。
具象溃散,归无咎的面目,又重新浮现出来。
同样的招式,第一次归无咎挪遁了紫薇大世界百余地;第二次归无咎却只挪遁了三处。
剩下的仅有的十余次机会,足够归无咎应付此类法门三次。
归无咎负手而立,若有所思。
胜负悬念似乎已不在话下;只是心情先生所施展的这道道术,却是令他萌生了一个想法。
第三百四十章 最终一变 胜难得全
对面那人,果然开始了下一次演化。
其面目形容色调渐渐浮现出阴暗,目光也变得狭长,极有一种豺狼在前的味道,气氛也变得幽冷肃杀。
同时,其原本挺直的身躯也微微句偻——倒不是衰老之相,而是宛若虎豹捕猎,作势欲扑击。
须臾之后,其目光一闪一闪,更是毫不掩饰的昭示着这一新生“性灵”的踊跃挑战之意。
有此一变,归无咎看得更清楚。
眼前这人,神意凸显完全,已经濒临心情先生掌控的边缘;若是再演化出下一具,其最多存世数个呼吸,便要湮没于紫薇大世界中。
面前之人摇了摇脑袋,半是好奇、半是兴奋,眸中更夹杂着一丝不怀好意,大声言道:“你就是归无咎?”
出言的一瞬,他的法力,也渐渐趋于饱满!
可是这一问,却也渐渐暴露出此“人”又微微降等。
其讯息继承之完整,可不若前一具分身;先前那分身,可是绝对不会问出这种问题的。
归无咎尚未出言,面前这人忽地“哎幼”一声,俯身弯腰,然后仅仅抱住脑袋。
然后气机动荡,变得极不完整!
天地之间,星光闪烁。
归无咎双眉一挑,颇有些意外。
进一步演化?
这却是他没有想到的。
归无咎神意如电,念头疾转,快速加以推演,确认自己计算无误——
这二身照影、性格分裂的法门,步步演化,决计不可能回到终点。对于构成的疑似具有独立人格的性格分身,当然可以使用其余秘术进一步逆天而行,进一步回炉强化,但是若如此做,第一是代价极大。
因为这照影之根基,毕竟是逊色于心情先生自家化身,或轩辕怀之本来分身。简单譬喻,若是令御孤乘这一层次之人,提升至能够和归无咎独立交手的地步;与扶植轩辕怀至此等境界,难易与代价大小,简直不可以道理计;甚至从根本上就是不可能。
更重要的是:
归无咎已然看到了此法的极限。
无论你动用了什么极大的代价,此法到底是一条绝路,不可能恢复到真正的原点,即此分身,不可能强化至心情本来化身的地步。
此时此刻,这星光烁烁,天地隐然飘摇之象,分明是心情先生动用了极关键的底牌,分量之重,或较之万青冥的四叶草也未必逊色多少。这必然也是他此次下界的真正底牌。
在这一道逆天伟力的加持之下,那原本品阶应该愈来愈低的“人物”,其气象不住地变化;似乎其独立人格的部分,以极快的速度退缩回去,恢复其心意境界之高明。
同时,其面容也在进一步变化。
润物无声之间,其恢复了一个老者的面容;正是心情先生本来面目。
再然后……一个法力恢复圆满的“心情先生”,重新出现在归无咎面前。
心情先生呵呵一笑,道:“如何?”
归无咎神意勃勃,刹那之间,已足以将心情先生解析透彻。
他所料不错。
心情先生付出了极大代价,其实并未令其真正恢复本来。此时此刻的他,虽然呈现出来的面目气机几乎和初下界时完全相同;但其实依旧是“双身照影”,距离其原始分身,依旧有一线差距。
此时心情先生看上去红光满面,目光锐利,气色似乎反而较初下界时为佳;但归无咎却知这是那“独立灵性”尚有残余、散而未尽的味道。
但是如此结果,却反而罕见的令归无咎面现凝重之色。
心情先生却是一副好整以暇的模样,并未急着出招,悠悠道:“不急,不急。到了此时此刻,其实你已经胜了,不是么?至少,是立于不败之地。无非是这‘胜利’,和你想象中有些不同罢了。你可以尽情推演,明悟此中玄机。我也不急在这一时。”
“等你想明白了,我再出剑。”
“依旧是那一剑。”
归无咎神色归定,心中仔细盘算。
愈是推演,愈觉得此道之妙味不尽。
心情先生那句“你已经胜了”,更是隐然击中归无咎的猜测。
其实,除了这神游紫薇之至宝救急,归无咎尚有许多手段,可以破解心情先生那对拼法力而后恢复的法门。只是那些方法,或多或少有所微瑕,归无咎只是暂将其作为救急之用,并不优先考虑。
首先,那秘宝尚余六七个神游次数,是大致无用了。
方才那具分身,本身意识割裂甚浓,归无咎在前知之道上的优势,也不过在瞬息之间而已。
如今这具“分身”,虽然没有完全达到心情先生原始分身和轩辕怀分身的层次,但是也只是毫厘之隔,却要远远胜过了方才那具分身。如此微弱差距,归无咎纵然有所前知,只怕也不足一个刹那,甚至只是领先那“神意之束”数十万里,模模湖湖就能感应到了。归无咎必不可能冒这个险!
换言之,上一局所提炼出的更高明的战法,已不能动用。如要以那秘宝迎敌,当是回到了初时挪转数百次、消耗对手神意的路子上去。
再去考虑归无咎自己积蓄深藏的手段。
其中之一,荟萃紫薇大世界之物,其实不难炼制出恢复法力的丹药来,甚至归无咎自己身上就有现成的。以归无咎之境界,服用此丹药的副作用,已能压制到微乎其微。
且以归无咎的神观一界,甚至可以现场摄拿合用之物,交由小铁匠进一步提炼,全然是立等可得。
但是事关本人道术根本,哪怕是“微乎其微”,也是归无咎不愿意轻易承受的。
第二种方法看似万全。那就是连同神意和法身,一齐遁入紫薇心实之中。
不必多久,归无咎便能恢复本来。
但是哪怕是较短的时间,其实也是相当于将“紫薇大世界第一人”的名分气运,让与了心情先生降世化身。哪怕是在极短的时间内强夺回来,似乎也会对归无咎造成一丝不谐。
第三种方法,就是归无咎的根本方法了。
那就是将空蕴念剑的大道,凝练成一具分身,其威能与本人完全相同,足可胜过眼前之人。但若如此做,一旦战斗结束,此分身必然瓦解,却是令归无咎失去空蕴念剑数百年至千年之久,只得重新一步步推演回来。
此法代价太大,却是决计不可以考虑的。
看似办法甚多;但是却没有绝对完善的办法。
心情先生捻须一笑,道:“看来你已经明白了。”
“虽然你我行道长远、功行高下,尚有着莫大差距;但是第一个完成紫薇混一之功果的人,不会轻易为人所夺,这也是可以预料的。自你胜过轩辕怀的那一刻起,某心中已然有数,若是一意求取全胜,只怕我也未必能够如愿。故而只有先后两分,先势后胜之道。这是我最终之经营——能否演化到这一步,其实我心中也是五五之数。”
“看来,你的确是个非常之人。”
归无咎仔细思索,缓缓道:“如此,确然算是打破了紫薇大世界内外屏障之关门。”
心情先生笑道:“周天诸般大道,妙理相同。阴阳道不是有一门神通名为‘退步均衡’,你亦习得之。只是那仅限于一法,而我却是用其大道妙理,又不可同日而论了。”
心情先生的意思,已经十分清楚。
若是抱着将归无咎一举击溃的念头,他也没有把握做到,甚至有可能失败。所以他退而求其次,一旦不谐,并不强求建功。
归无咎可以胜,但是必须要付出代价。
服用大药、暂时退藏、乃至舍去剑道的副作用,都是“代价”的选择。
如此以来,归无咎的成长趋势,就会距离那理论上的最完美道路,差了一些。
再过上数十载、数百载,等心情先生有能力遣下第二具分身,必然能够胜过归无咎。
这战法看似通顺,其实对手若非心情先生,其实是不成立的。
假设是紫薇大世界两位顶尖人物争斗,一旦分出胜负,哪怕获胜方是惨胜,双方的心性、道术、气运、缘法也会瞬间拉开差距,落败一方几乎不可能有翻盘的可能。
其实心情先生也要受到此道影响;若是他输给归无咎,下一回下界,便极有掣肘之处。
但是以他真身的通天修为,此等负面影响,他却有办法自行化解。
等于是以一种去而复返的奇妙方法,绕过了紫薇大世界的某种规则限制。
心情先生捻须一笑,道:“想清楚采用何等法门了么?我要出招了。”
第三百五十二章 道理明晰 临机抉择
心情先生出招。
身化巨剑,纹路浮现;空灵虚实,上下交征。
结界宛若一真界,缓缓凝结。
如此气象,终极一式,第三次出现,也注定是今日最后一次出现!
但是归无咎却并不在平静;眉心之间,忽有一点耀目光华散开,又似乎从未发生过任何事——总之是一种难以言喻的奇妙韵味,忽然发散,俨然天上星力聚于一道,而归无咎独行其间,本身不坏!
这是“立道则而独立万古之之境”的具象体现、境界巅峰。
如此境界,归无咎空蕴念剑大成时进入过,身分五境和轩辕怀决战之时进入过;道境功成之时进入过;但是没有一回,如现在这般饱满充盈!
但是这或许未必是什么喜讯。
因为以归无咎所负因果之重、业力之深,到了本人命运抉择的关键时刻,自然会因缘际会感激,攀升至前所未有之境界,做出最有力的回应!
换言之,虽然胜负无虞,但是心情先生那一式,若真的在归无咎处留下“瑕疵”,果然是极有可能成为道途命运的分叉口。
在此等境界激发之下,归无咎的神意流动攀升至不可思议的境界,方才推演之中的许多细节,在一瞬之间又进了一大步,得以具体明晰,不差毫厘。
借用那秘宝神意遁走,果然是不成的。
现在归无咎心中雪亮,唯有心情先生神意接近己身二十八万四千里远近之时,自己的“金花玉蒂玄珠妙法”方能提前感应。此等距离,只是一刹,哪怕自己真的神转而去,其神识随至,捕捉到前一瞬的照影,也相当于锁定了归无咎的“存在”。
其余三种办法,清晰程度同样大大提升了一个等阶。
若是归无咎神意法身全部遁入紫薇心实,只消三十六息功夫,心情先生便相当于“篡位”成功,成为了紫薇大世界的主人。如此再每延长三十六息,便能在紫薇大世界中留下一道难以磨灭的印记。
而归无咎纵然借助紫薇心实之中的妙法,至少也要一昼夜,方能法力恢复圆满。到时候,心情先生在紫薇大世界中布下的“因果种子”,只怕不下七八千之数。
归无咎战胜心情先生之后,须得将心情先生在紫薇大世界留下的一切种子,尽数扫灭殆尽,方能免除由此带来的一切后患。
这些是种子,可以是分身,化影;也可以是功法传承;更可以是器物、灵宝。甚至暂时并不显露面目,只是静静深藏而已。说到突破紫薇大世界的极限,或许为难;但是返璞归真,掩人耳目,却正是心情先生更高层次的境界见识所擅长者;归无咎想要将其清洗干净,未必容易。
第二种办法,服用大药之法。
其弊端在于会令归无咎和紫薇大世界之间,形成一种难以割舍的联系;哪怕今后脱离此境,亦难避免。其实于道途终点而言,这也未必是坏事;但是在相当长的一段时间内,或许因为这一特殊关节,会令归无咎生出数种弱点来,以至于为人所趁。唯有寻得周天万界之中某一件与其“因果相冲”的奇物,方能将其斩去。
至于第三种办法,将己身空蕴念凝练剑道分身,后果也完全量化——归无咎自虚无中重新识得此法,整合完整,时间也廓然明晰:是需要三百三十年时间。
三百三十年,已是极为短暂,更是多种缘法业力相互促进的结果;若换一个同样臻至此境之人,只怕需要八百年时间。
三种道路,明晰至此,正是因为到了归无咎真正需要抉择的时候。
甚或一身道业之成败,命运之分野,就定于此时了。
归无咎之心意,依旧是冷静异常,不染纤尘。
舍身化剑之法,自然是不必考虑了。
是选择暂时退避,将来尝试扫清心情先生的一切遗留因果;还是借药复原,暂时承受大药微乎其微的副作用?
归无咎念头一决,已然毫不迟疑的做出的决断。
但是,就在归无咎抬手的一刹那……
他心意一动。
归无咎心中,泛起涟漪。
这是一种难以言喻的“心意清朗”之感,偶遇秦梦霖引为知己时有过这种感受;彻底解决玉鼎失足之桎梏、摆脱了道途生机之紧迫时有过这种感受;大势已成,自信自己不在轩辕怀之下时,有过这种感受。
三分道缘,三分神意推演,三分因果业力,还有一分归无咎自己也难以定其归属的寄托,也不知是否和殊神韵有关,令这一心意渐渐明晰。
奋起一剑!
这个念头告诉归无咎,奋起一剑。
用自己最圆满的一剑,向着眼前之人斩去,就是破局良机!
一剑之后,势必柳暗花明。
现在的归无咎,是一身法力皆空的状态。
如果这个感觉是正确的,那就是排除了退却紫薇心实这种选择;要么服食大药,要么斩去三百年剑道。
若一定是最强、最圆满的一剑……
那服用大药恢复法力,其实只能恢复至十成中的九成七八分,终究不是真正圆满,亦绝对不是最强。
那么剩下的,就是那个理应第一个被排除、代价最大的道路了。
万般神意涌动,在现实中只是须臾之间。
辰阳剑界已然缩小了三分之二有余。
心情先生,智珠在握。
但就在此时,他蓦然发现,眼前的归无咎。他虽看似立在原地不动,但却又有一个“归无咎”从他的身躯之中走了出来,线条空灵,丝线精密,倒像是轩辕怀的路数。
定睛一望,那内外三重明轮没有丝毫变化;故而这空灵分身,并非他三身之一。
心情先生念头勐的如电光石火般绽放。
旋即,微微失神。
空蕴念剑,道则化身。
在归无咎可供选择的三种道路之中,其实心情先生隐约担忧的是“服用大药”之法。因为殊神韵踏出那虚无缥缈一步,功成神隐,短时间内似乎是不会露面了;但是她与归无咎的缘力却始终真实存在。
寻找那解决服药后患的“因果相冲”的奇物,本来艰难至几乎不可能;但心情先生终究担忧殊神韵或万一出手援助,虽然本人不必露面,但是却暗施冥运造化玄机之妙法,令那奇物与归无咎完成“聚合”。
若是殊神韵援手破解,那么今日这一局,就劳而无功了。
但是心情先生心中推演,却笃定归无咎势必会采用“退藏不出”之法。因为归无咎惊才绝艳,势必是极为自信之人;且他在紫薇大世界中可谓一界独尊、自负无所不能。
出于将一切掌握于自己可控范畴之内的心念,其多半会采用此法!
因为归无咎坚信,无论自己留下的秘手多么麻烦,终究是有办法解决的。
但如此一来,就正入心情先生彀中。
更高境界之中的许多道理妙悟,非下境界所能轻易掌握。或许此等妙法,在斗战上完全无用;在道理上,也并未超过紫薇大世界所承受之极限;但是如非本人亲自点拨,低境界者哪怕是才智通天,亦难领悟。
因你未臻此等境界,便无那般见识。
其中道理,和“倍称之力”背后的时空之序大同小异,只是不能用于斗战而已。
心情先生在紫薇大世界留痕的手段,精心准备了六种之多。其中有几种甚至是同道大能,也颇为陌生难解。
归无咎气运才智再如何惊人,至多也就破解一种二种;只要有一种不破,那“一界之尊”中途易位的负面作用,就会永远困扰着归无咎。
心情先生有绝大的把握,归无咎势必会如此选择。
至于代价最大的第三种解法,心情先生压根想都没想,似乎不敢奢望有如此好事。
现在——
这“好事”偏偏就发生了。
可是心情先生却没有丝毫的欣喜;反而有一丝困惑。
对于他这般境界的人物,超出自己布局之外的突发事件,看似是好事;或许也未必是好事?!
但心情先生没有选择。
轮台转动,剑意收束。
那“归无咎”剑道法身,果然也化作剑形,以超越时空的速度,映照于心情先生身躯之中。
有这一剑立定根本、直指本人,那么心情先生剑意所指,以归无咎真身为中心,自然失效。那身剑相合的伟力,立刻还照本身,彻底充盈自足;等若身化法剑的一半,和剑理凝练剑心轮台的一半,融合归一。
这一瞬间,心情先生化身,同样成为了辰阳剑道化身。
两人。
两剑。
狭路相逢。
第三百五十三章 反客为主 空空相对
在剑意相交的一刹那,心情先生蓦然双目圆睁,似乎微微一个恍忽。
这是极为不信的神色。
心情先生忽然感受到,就在此时此刻,在辰阳终极一剑全力出手的一瞬间;“自己”对于“自己”的掌控,忽地在飞速下降!
一道“我非我”的奇妙的念头快速涌现喷薄,旋即似乎本身神意,与自法身之间的联系快速澹薄,似乎要被一种莫名的力量驱逐出去。
一个盛大浩瀚的神念,以不可思议的速度涌动涨大,反客为主!
刹那之间,心情先生念动万千。
诸如稍次一等的分身之法,分魂也极容易产生自主意识,反噬独立,都是运使此法之人第一个要注意的关节。排除那些和本人伴生、功行与本人相同的“等身化身”意外,似那些妙术点化、宛若生人一般从头修来的化身法门,周天万界之中,当以心情先生的幽明玄理大自在身演化形象为第一杰作。
即是轩辕怀。
这样一颗大棋,心情先生自然不允许其超脱自己的掌握之外;其所用之法,有两大关门,坚牢宛若天堑。
第一道关门,就是心情先生极擅长的掩藏天机之法。除了周天之中几种极特殊的苛刻条件,在那化身“轩辕怀”心目中,永远不可能产生“自己是心情先生化身”这一念头;永远遮蔽,不见不闻。
第二道关门,就是以“辰阳八剑”为枢纽。
心情先生自己,是辰阳八剑的创始之人;而幽明玄理大自在身,乃是第二个全取八道之人,并已己意加以诠释。其中功果,不亚于二次创造、开辟真流。
只要本身与分身同样以辰阳八剑为道术根基,那么以此为枢纽,感应感激,就可牢牢将其掌握。
宛若一副锁钥的锁头与钥匙,符节相契。
而“轩辕怀”所持辰阳八剑失去根本地位,难度等同于归无咎以其余神通取代了空蕴念剑,几乎是绝对不可能发生的事;一界之内,至少在道境层次,不可能寻到较“开辟真流”更高层次的因果。
不对……
在紫薇大世界有另一门与辰阳八剑并驾齐驱之道术的前提下,若是勘破了第一关,其实有一个极隐秘的后门,可以勘破第二关。只是,这概率同样微乎其微,大违道心之常,他果然能够做到么?
心情先生万念一收,回到当前战局。
这变故虽然出人意料,但是似乎无碍大势!
因为辰阳八剑神通已出,就没有收回之理,对面归无咎自斩空蕴念剑所成之分身,也是如此。那么数百年内归无咎失却神通的损失,已然成了事实。
今日局面,已然为自己二次下界,奠定了根基。
但正当他如是想时,异变又生。
已然一击出手、功成完整的“辰阳剑道”,从气机法力到外在示现,忽然消失得无影无踪,竟似真的能够中途收回。
不是收回;是真的完全消失了。
法力之象消失了;神识记忆中这门道术,也彻底消失了,似乎本人并不会这一门神通一般。
然后,那隐然有反客为主之势的神念,似乎是打破了什么最大的掣肘,勐地涨大,一发不可收拾,将心情先生下界掌握法身的“神意”压缩至无尽深渊,直至彻底模湖。
就外在形象来看,却是更为直观。
归无咎看得分明。
面前的“心情先生”胸膛忽然破开,然后无数幽微细密的丝线从中喷涌而出,似乎包含着无尽玄理。然后反复较之缠绕,聚聚散散,编织组形,构成一个熟悉的轮廓。
而心情先生之残躯,勐地崩散开来,化作一道道浩瀚法力,快速填充进这轮廓的身躯之中。
宛若染料一般,为那抽象的线条形增光添彩。
最终,肌肉纹理,无不纤毫毕现。
一个浓眉大眼的乡土少年形象,目光莹莹,神采湛然。
轩辕怀。
轩辕怀的这具形象,虽然在紫薇大世界的第一流人物心中,无不是映象深刻;质实凝练,返璞归纯,果然是曼妙到了极点。但是若此身和他的空灵法身同时出现,但凡根基达到圆满境界的人物,其实都不难生出正确心念——那空灵线条构成的法身才是轩辕怀正身;这具形象再是生动,也难以夺其主位。
但是现在,情形迥异。
面前这乡土少年形象,不止是面目上的写实生动而已,而是真真正正和紫薇大世界呼吸相同,趣味相连。与归无咎三身相合的真正法身相比,似乎也毫不逊色。
归无咎念头一动。
竟然是这样。
在心情先生发难之时,归无咎早已隐隐有所预感,似乎心情先生掌控这道分身没有任何问题;但是“轩辕怀”却似乎也不当就此泯灭收摄,总是余韵未尽。但这两个念头,是明显矛盾的。
眼前发生的一切,却是给出了答桉。
其实此次时刻,正是归无咎和“心情先生”激烈交战的延续,而且用的是各自一击耗尽法力的最强神通道术。轩辕怀彻底摆脱了心情先生掌控固然了得;但是心情所用的最强一剑,使了一半却全数消失了。
如此一来,轩辕怀势必会被归无咎斩杀当场。
但事实并不是如此。
一道细密的丝线,呈现于二人之间,似乎是两道伟力抗衡的幽微之兆。
原来,心情先生那一剑,并非是真的消失了;而是虽去虽涨,在本身泯灭的同时,另有一道高明剑道及时补充,抵御外敌。在这去住消涨之势完全完成之前,其寂灭无形,仿佛不存。
直到此时此刻,那“轩辕怀”的神采焕然一明。
这道剑意,也随之粲然明白!
轩辕怀所用的,赫然是——
空蕴念剑!
空蕴念剑与空蕴念剑,空空相对。
这一道神通,本是天地间罕见的大寂灭伟力,我心我剑,一念去灭,而所指一切实相、有形无形,亦为之灭。
可是眼前,两道空蕴念剑的最强一式,纠缠、碰撞;所形成的,却不是愁云惨澹,宛若世界崩溃走向终点的寂落相;反倒是蕴发着莫名的生机,在轻微的雨点中,云聚云散,流变急速。仿佛区区千百云朵,也在支撑着一片无尽广袤的天地。
流云急速所成的高渺空间内,忽然传来一声清音。似乎有千百五彩斑斓的神鸟东西南北、穿梭而过,彰显着蓬勃生机。
神鸟飞渡,遁及近前,方能发现,那看似五彩斑斓、质实无比的“神鸟”,却是无数空灵线条织成,幽邃深密,难以诉诸文字。
神鸟过后,是雨后新晴,虹光四射。
数息之后,一切消散殆尽。
归无咎正身之前的剑道画影,立刻也变得抽象、澹薄,然后化作无量星星点点。
按理说,此时此刻,归无咎动用最终一剑之后,自己身上有关“空蕴念剑”的一切,无论是文字、图形、照影、法门,乃至提前营造的神通实体,以及与此剑相关的一切事物,都将彻底在神识之中散尽。
然后通过三百三十年周游紫薇大世界,直指本心,方能重塑过往。
甚至,也刚才的“这一战”也不例外。
他自己是如何使出空蕴念剑的,以及对面的轩辕怀,同样复刻这一剑之精义,这一切心识,都宛若流水一般快速散尽。
但是,归无咎凝立不动。
因为,有一物可以追寻。
方才从“心情先生”变成“轩辕怀”,从“辰阳八剑”变成“空蕴念剑”,那个奇妙而无形无相的转化过程,却是在归无咎心中,构成了巧妙的回朔。
归无咎关于“空蕴念剑”的念头随之失去,但是这演化的过程,因果维系的线索,却是真实存在、不可动摇的。
于是……
在归无咎心识之中,对于“空蕴念剑”的认识每削弱一分,对于此消长过程的另一半——辰阳八剑的认识,就加深一份,宛若同步替代,逆流而上。
等到“空蕴念剑”完全从本人身体识念之中散尽,另一道完全不亚于空蕴念剑的道术大宗,却完完全全占据了归无咎的心神。
辰阳八剑。
这可不是归无咎初入剑心轮台时的“领悟”。
此时此刻,归无咎对于辰阳八剑的掌握,达到了和轩辕怀、以及道境中的心情先生完全等同的层次。
轩辕怀微笑道:“独立天地第一眼,当是此界第一人。归无咎,久违了。”
在交手的一瞬,归无咎也暗暗惊讶,不知轩辕怀因何机缘,方能完全施展出不逊色于自己的“空蕴念剑”,简直是匪夷所思。但是斗战之中,此一念闪过,也不去细想。
但是现在,他自己也做到了同样的事情之后,却是隐然心有所悟。
轩辕怀动用了空蕴念剑的最后一式,耗尽一身法力,非等闲可以恢复。但此时言语之间,他的法力气机却在快速上扬,似乎用不了多久就要恢复圆满。
随着他气机提升,他身上所负“空蕴念剑”剑意快速退散下去;悄然恢复至辰阳八剑的旧有剑意。
归无咎心中一动,发现方才自己自“空蕴念剑”至“辰阳八剑”的转换过程,虽然步步朔回,因舍而得,但是却能极容易推导出来。
第三百五十四章 争胜剑道长 前尘两相忘
归无咎、轩辕怀二人,同时气机涌动。
天色也微微一沉,远近数百万里,隐约有雷光连绵,映照着紫薇大世界的呼吸律动。
这便是同时掌握两种真流剑道的好处了。
如今,归无咎掌握辰阳八剑不下于轩辕怀;而轩辕怀所动用的空蕴念剑,亦分明足以与归无咎分庭抗礼。
八剑又八剑,是为几剑?
答桉依旧是八剑。
因为剑道中十六取八,乃是诸天大能之境也不能逾越之藩篱。空蕴念剑在身时,辰阳八剑即行退去;而辰阳八剑在身时,空蕴念剑之道则也是丝毫不存。一十六剑,不能同时存在于一人之身。
但是微妙的是,一旦换过根本道术,道则蕴养已久,非复神通用尽之相;本身气息宛若新生,实有窃夺天机造化之功,令本人功行恢复的速度飙升数百倍,“法”与“道”快速的达到平衡。
各自动用根本手段出招之后,若只持一道,哪怕借用紫薇心实,法力复原至少也要一日一夜;而将本身道则换作辰阳八剑,大约盏茶功夫,一身法力就要恢复圆满。
二人气机跃升,但是情形有有细微不同。
归无咎是稳步前进,由寡至多,一身法力徐徐向上;而轩辕怀却是消长不定,似乎本身气机境界在快速回落,但是法力又在缓缓提升,似乎有一种莫名之力,助其向前一步!
归无咎双眉一动。
轩辕怀的道境境界,是借用了心情先生分身画影所成之法力,一旦反客为主,这份力量用一分便少上一分,理应快速跌落至轩辕怀本人的境界。但巧就巧在轩辕怀的“唯我大乘经”修持,已然到了距离道境仅余一步的境地,此时借法加身,动用出了至强一剑,却是大大的推动和促进!
轩辕怀,是要进入道境了。
一刻钟之后,归无咎法力首先恢复圆满。
此时此刻,轩辕怀距离破境尚差了须臾;归无咎若要破坏轩辕怀破境是轻而易举;但他却如如不动,作壁上观。
百十息之后,轩辕怀忽然双目一睁,向前走出三步。
第一步踏出,其人依旧是那乡土少年的形象;但是却似乎反而倒退了,是当年那个虽高高妙、但是距离那正身空灵法身依旧弱了一筹的“乡土少年”。
第二步踏出,轩辕怀变成曾经正身,那渺无实相的空灵线条,身后映照星空,依稀可见。
第三步踏出,轩辕怀恢复成了那个乡土少年的形象,但这一回,气机圆融,巍然独立,明显是完成了对那空灵线条法身的超越。
三步之后,周天星河,似乎快速流动了一周!
紫薇大世界,剧烈的一呼吸。
复原之后,轩辕怀,已是道境中人。
轩辕怀不言不语,双指一合,对着归无咎一剑刺来。
归无咎从容招架抵挡。
只是此时此刻,轩辕怀用的是空蕴念剑;归无咎用的却是辰阳八剑。二人似乎回到了归无咎与心情先生第一次交手时的状态。依次将天、空、幻、化、妙、心、杀、绝暨紫薇、荒海、青丘、东极、清绮、龙树、轩辕、希音八剑一一使来。
待得轩辕怀用上了“轩辕”这一剑时,归无咎心中一动。
这一剑,只是八剑之一的层次,可是其中的精妙味道,有余不尽,似乎连绵无穷,俨然规模稍稍弱化的“八剑合一”。归无咎的心剑一击,散发之后立即收敛,呈现剑意所衍之边界飞速退缩之象,分明是落在了下风。
轩辕怀既然占了上风,把身一卷,诸法合一,身剑向前一映,宛若一个活动生魂扑面而来,竟是再度动用了空蕴念剑最终一剑。
归无咎双指一立。
身化巨剑,庄严古穆;身后菱形线条依次呈现,汇作八方轮台。
一剑虚界,包裹二人;剑台上下,缓缓相合。
辰阳八剑的最终一剑。
只是,是由归无咎使出。
亲自动用此招之后,归无咎豁然发现,明轮神通,于二大剑道的最终一剑,各自有奇妙配合。
空蕴念剑,是以身化剑、映照加身,宛若追魂夺命,无可躲避。但此剑一出,无所不破;但正身不动,法力也为之一空。明轮依旧附着于正身之上,却是攻守二分,先立于不败之地。
而辰阳八剑的最终一剑,却是以我为主。随着那空间快速缩小,最终必然令本来只有防御之功的“明轮”充斥一界,焚燃于敌。既攻且守,相互混同。却是完全规避了“明轮”主动性不足的缺点。
以一敌众,强敌环伺,是空蕴念剑和明轮的配合较优;但是若果然遇见与自己旗鼓相当的强敌,却是辰阳八剑与明轮相辅相成,更加相得益彰。
眼前之战便是如此。
尤其是空蕴念剑与辰阳八剑终极一剑的交手,其实空蕴念剑是颇为克制辰阳八剑的;因为空蕴念剑直指本心,一旦发动,辰阳八剑那一式缓缓收缩空间的手段,明显来不及;只得颠倒施展,由小而大,先保证己身不失。
先前归无咎与心情一战,便是如此。
但是现在归无咎倚仗明轮的防御之功,不动如山,作法如故,强行收敛剑界。
没有归无咎“神游外界”一类的手段加持,这界域收敛,其实极快。
收敛到终点之后,归无咎、轩辕怀二人,似乎同时消失了一瞬。
也不知在辰阳八剑收敛归原的那一瞬间,轩辕怀突破了三重明轮的防御了没有?
三息之后,归无咎的身影率先在此地浮现出来。
仔细向着前方虚空望了一眼,归无咎微微一笑。
先是沿着方才悟得“辰阳八剑”的转化过程逆向推演,以极快的速度拾回空蕴念剑,同时,二指一点,向前斩出一剑。
面前看似完全虚无的空间蓦然破碎,轩辕怀的身影浮现出来。
轩辕怀摇了摇头,道:“还是败了。”
归无咎澹然道:“但是就眼前而论,剑道之上,却是你胜了。”
轩辕怀随意一笑,平静道:“剑道是道,但不是全部。”
“更何况,剑道之胜,一是天赐,二在于足下。本不足道。”
此时轩辕怀重拾辰阳八剑,归无咎索回空蕴念剑,但是和第一次法力恢复不同,如今二人起点相同,分明可以看到,轩辕怀的法力恢复速度明显要较归无咎快上许多!
归无咎料敌极明。
在二人各自获取对方剑道之时,归无咎心中蓦然一动,隐隐感受到轩辕怀在剑道中的所得,在自己之上。但是哪怕轩辕怀成就道境的一瞬,他之“唯我独尊”道心也只是稍有涟漪,立刻恢复平静。
这说明,轩辕怀单论剑道或许在自己之上,但以综合实力而言,尚不足以对自己紫薇大世界天下第一的位置构成挑战。
此时听轩辕怀一言,归无咎已知虚实。
轩辕怀胜于己者有二。
其一,动用一种剑道的根本手段、法力耗尽,必须转换剑道快速恢复的当口,轩辕怀的恢复速度,明显较自己为快。这就是他口中的天赐,大约是得益于幽明玄理大自在身的缘故。
其二,就是那一剑“轩辕”了。
轩辕怀动用那一剑之时,归无咎分明能够感受到,这一剑的威力玄妙非常,明显超过自己动用辰阳八剑中的任意一剑。
大约是自己将此剑命名为“轩辕”。暗合本名,触动了什么奇妙的玄机?
可是若不单单局限在剑道,各自使用全部手段,归无咎却在轩辕怀之上。尤其是敌我兼备两大最强手段,归无咎动用轩辕怀必须小心应对,而轩辕怀动用归无咎却可以轻易化解。
若轩辕怀以辰阳八剑终极一剑,轮台寂灭法相迎敌,归无咎却能以三度动用的神游紫薇之法避过。
若他以空蕴念剑终极一剑,本身映照、身化劫力之法迎敌。按理说这一剑威力大到不可思议,即是是矛盾相争,也能击破归无咎三重明轮的防御。但归无咎动用辰阳八剑轮台法相,空间缩小的极小时,却和三重明轮有着极佳的配合,攻击、控制与防御融为一体,二法不分彼此,挡住劫剑加身的同时,更能令来人有去无回,完全封锁。
方才这一战,正是实例。
轩辕怀和归无咎四目相对,言道:“借你之力,方得真借道对证,打破迷障得自由;你得我之助,观两种剑道演化过程,正反追索,免三百三十年剑道流失是小,更重要的是,完成了‘不弃而取’……这又是古今所无的第一步吧?”
“所以,就算是扯平了。”
归无咎澹澹一笑,并不作答。
二人心性,历来是归无咎有情质实,轩辕怀高蹈缥缈。但是现在却似颠倒了过来,变得归无咎玄以处默,轩辕怀反而十分健谈。
轩辕怀正待继续言说什么,但忽然眉头微微一皱。
紫薇大世界中,圆满之上成道境,必然受到归无咎的“唯我独尊”法意干扰。轩辕怀非比常人,直到此时此刻,方才感受到一丝不谐。
略一沉吟,轩辕怀摇头道:“将来的事,将来再说吧。虽然你会在紫薇大世界流连许久,但是你我终有再见之日。”
话音一落,天上正中方位,深蓝色的天空陡然澹薄,不知算是一点、还是一洞。
轩辕怀毫不迟疑,拔身而去。
下午六点更
工作上又遇到了上上个月的情况,超级大回炉,规模比上次更大。但是现在因为每天只有1更的缘故,所以肯定不会断更的,哪怕是天天跑,晚上写一更也不难。就是今天白天可能没空,今天的下午6点更。
第三百五十五章 感悟所得 得剑之由
轩辕怀既去,归无咎却依旧凝立原地。
闭目思索半晌后,归无咎方才睁开双目,只是眉头微皱。
原因无他——所得未至尔。
归无咎并不排斥天外大能,诸如心情先生这般人物,下界与自己争锋。
因为殊神韵曾对他言道,此等人物下界施展手段,行棋落子都是势在必得,对于归无咎造成的挑战和冲击,非同道中人可比。但是一旦抵挡住了,于归无咎而言,也有极大的好处。
这好处不是什么具体的宝物,也不是什么道术、功法、神通,亦不是缘法气运一类;而是玄虚莫测,不见不闻。甚至连心情先生本人也无法预料到,归无咎的“所得”会是什么。
强而言之,或者可以说是一种“可能性”。
在某一个领域,化不可能为可能,成前所未见之奇缘。若落脚得当,或许会是归无咎道途上不可思议的助力。
但是此时此刻,这一战分明终了,断无余味;但是归无咎俯察己身,以他的道心之明,却没有感受到任何变化。
审视己身,此战前后,如果说归无咎有什么所得,那就是循着“空蕴念剑”的失忆,倒退回追轩辕怀的“转化”过程,习得了辰阳八剑了。
说是“习得”未必确切;准确的说是“占有”。空蕴念剑自归无咎神识中抹去,辰阳八剑通过那奇妙而连贯的转化过程,自然就跃然入了归无咎之身。
归无咎目光微动。
辰阳八剑虽然是层次极高的法门,二种真流转化更是能够极大的提升战力,但是毕竟也是具体的神通道术一类,故而归无咎并未往此处去想。
但若是仅此一物,别无其他,那就由不得归无咎仔细思量了。
思索了一阵,归无咎忽有所得。
征兆还是在轩辕怀这里。
当年轩辕怀败于自己之手,复原极难。纵然是击破心情之桎梏实现了翻盘,但若仅仅是“恢复”,那是远远不够的。
以自己为标尺,同一个“归无咎”,成就三大功果之后的归无咎,和并无此等机缘加身的“归无咎”,其实也会有明显的高下之分。这机缘之浑厚,等若令自己自琉璃天之战后的境界,又拔擢一层。
轩辕怀纵然是彻底复原,也当大不及自己。
但是如果没有“巨蛋”机缘和三重明轮的加持,单单以剑道而论,轩辕怀却反而要较今日的自己有所胜过;这明显是不合理的。
且轩辕怀并非无谋之人,他此刻从容飞升,显然也并不畏惧心情先生再来寻他的麻烦。
仔细推敲,他也并无其他机缘傍身;除了通过《唯我大乘经》快速提升功行外,唯有的收获,就是自己的“空蕴念剑”了。
自己是在“辰阳八剑”转“空蕴念剑”的过程中,随着“空蕴念剑”的失去默运神意追索,令辰阳八剑加身;但是问题来了:
轩辕怀是如何习得空蕴念剑的呢?
轩辕怀去往自己曾经涉足之地,归无咎是隐约能够感受的到的;但是归无咎并不认为,仅凭这些,皆能完整的获取空蕴念剑。
尤其是那一剑“轩辕”……
回转于山巅之上,归无咎盘膝而坐。
如今他与轩辕怀二人互换道术,因果极深,这是其一;且二人方才彻底交手,无有保留,这是其二;归无咎一界独尊,神意俯察紫薇,这是其三。有这三重因素,将轩辕怀之前的一切经历,完全复原,并不算难。
这一入定,就是三年之久。
三年之间,归无咎将“空蕴念剑”“辰阳八剑”反复动用,转化法力,先后三千余次。
不知不觉之间,方圆三千万里之内,生机为之湮灭殆尽,化作一方纤尘不染的琉璃世界。其中气象之曼妙优柔,委实是古今所无;但是一旦身临其境方才会发现,哪怕是道境功行,在此间也难以动用一成法力,宛若身在真空。
一个个画面,宛若鲜活照影,浮现在归无咎面前。
前后因果,由是昭然。
却见轩辕怀穿梭于各地,时而是那乡土少年形象,时而是空灵线条模样,时而二者同时存在。却见他时时推演和自己在“身分五境”那一场中的战斗,令二身之气机,有了微妙的变化!
终于,在荒海星月门秘藏处,轩辕怀点破迷津。
归无咎若有所悟。
天下道术之中,点化生灵之道,本是最玄奥的道术之一;造出的“活人”品阶愈高,道缘道基愈趋极品,可能性也就愈足,委实是蕴藏无穷的变数。“轩辕怀”一旦成立,其空灵法相和有情实相之间的对证推演之道,更是厉害无比,远远超过心情先生自己之当年;归无咎若无“念剑演化图”,亦远不能与之相比。
这样一具厉害化身,心情先生自然要仔细防备其脱离自己掌控的可能性。
经过仔细推演,心情先生自认为此二身推演之功虽强,却不足以打破自己对于天机的蒙蔽。
但是对于这道中至玄之处,心情先生所卜算的结果也不完全。远未达到穷尽一切可能的地步;或者说他得出的结论,是有条件的:
也就是轩辕怀二身对证,有强有弱。始终是那空灵法相为正,有情实相为副。
但是心情先生始料未及的是,“轩辕怀”不断的从自己落败于归无咎的“身分五境”之战中吸取经验,最终认识到了,归无咎三才合一,统合有情性灵,最终胜过了自己的五境等分。
形成此念之后,轩辕怀便刻意调整自己空灵法相有有情实相的轻重;那有情实相不再是空灵法相的“幻影”或“附庸”,而是二者渐渐趋于并重。
如果轩辕怀一直所向无敌,那他始终会认为自己是正确的,永远不会有这样的念头。
这一调整,才是画龙点睛。
达到“二身并重”之后,这对证启发之功陡然迸发出新的玄机,仿佛有无穷火力,竟尔一举打破了心情先生的心意蒙蔽,令轩辕怀认识到了,自己本是心情先生营造的化身,只要时机一合适,就有可能为其所夺去。
归无咎已是了然。
轩辕怀所言,因自己之力,方得真借道对证,打破迷障得自由;说的便是这一节了。其实从宏观道理上也是相通的——无情转有情,极类似于真正独立自由的关键一步。
接下来的秘密,就在于轩辕怀是如何获取“空蕴念剑”的。
归无咎本来猜想,是心情先生为了轩辕怀能够快速恢复功行,又赠予了其一道类似于“念剑演化图”一样的奇物,然后将海量的道术神通资源投了进去,再以和自己的斗法经验为校正,最终获得。
但轩辕怀觉醒之后,此法便有“所托非人”的味道,转而为轩辕怀所利用。
但是所见之景象,却并非如此。
就在轩辕怀觉悟本心之后三个时辰,却见他来到一颗桃树之下,双指成剑诀,朗声道:“辰阳八剑,原来无用,不如空蕴念剑远矣。”
归无咎心中一动。
虽然此言对于归无咎而言,断无不喜之理;但是平心而论,空蕴念剑和辰阳八剑乃是平分秋色,没有高下之分。说是辰阳八剑不如空蕴念剑远矣,似乎并非公允之论。
但是归无咎神意中仔细观望,轩辕怀出此言时,却是镇定从容,眸中神光清澈。他决计不是在讲什么冷笑话,相反是进入了一种极奇妙的心境之中,似乎对于自己所出之言,犹宇宙中根本大道,信奉不疑!
然后微妙的事情发生了。
轩辕怀身上,独属于“辰阳八剑”的气机特色,蓦然消失。
然后他向前轻轻一点。
指尖凝结,一枚冰晶小剑,立刻呈现。
空蕴念剑!
然后轩辕怀大袖一挥,剑意流动,立刻在他身前浮现出三个大字:轩辕怀。
正是归无咎曾经动用过的手段。
此一蹴而就,信手拈来,完全不亚于归无咎亲自施展。
没有任何“学习”和“推演”的过程;似乎“空蕴念剑”,就这么轻易上身了。
归无咎眸中,星光一动。
一个极大胆的念头,立刻浮现出来——
如果满足两个条件:其一,自己开辟或掌握了一种真流剑道;其二,见识过另一种真流剑道;对其有着极深刻的认识、甚至于彻底而穷尽的交手经验。
在此等情形之下,若是持有真流剑道之人,彻底否定自己的“道”,那么己道一去,那么另外一道就会自动“扑”了上来。这不是你自己“学习”了什么神通;反而像是本人改换了门庭。
这一猜想一旦浮现,归无咎立刻就认识到此念必然正确无差。
随后归无咎便有了一个想法。
他获取“辰阳八剑”的法子,似乎是机缘独特无法复制。倘若他并未经由此法成立,能否用轩辕怀的这个办法获取辰阳八剑呢。
归无咎便尝试之。
但一旦尝试,却知其必不可能。
毫无疑问,行此道的资格,归无咎是具备的;但是归无咎始终无法如推演画面中的轩辕怀那样,承认“空蕴念剑,本来无用,不如辰阳八剑远矣”。
这种念头,必须纯出本人之道心,一切自我欺骗、麻痹、催眠的法子,都是完全无用的。
要一个创立真流大道之人,承认本人的根本大道完全无用,这对于此人之道心而言,难于九死灰飞烟灭。
归无咎立刻敏锐的意识到,轩辕怀是打破天机蒙蔽,否定了自己的身份,方才做到了此事;而自己,却是通过另一种可遇而不可求的办法,获得了辰阳八剑。
二人的收获,就在于此。
这似乎……是一件不可思议的大突破。
第三百五十六章 念动再精进 九转见真容
纵然以归无咎的深湛定力,此时亦难以抑制心中喜悦。
因为他此时已敏锐的察觉,今日所得这“突破”之大。
首先,归无咎对于自己的道缘感应绝对自信,如果连他也做不到“视自己所立之道如敝履”,那么前古纪元以来,其余一切成此道者,在道境这一层次,一定不能做到。
其次,心情先生作为辰阳八剑创立之人,其境界修持乃是周天中有数的巨擘大能。以他今日境界,若说没有第二种真流剑道傍身,归无咎是决然不信的。若是他在和归无咎的这一战中动用了类似手段,先前的归无咎定然不能抵挡。
这充分说明了此道似乎暗藏一个极大的天堑,哪怕是心情的道境分身,亦不能在紫薇大世界复现。
再有,心情先生曾言“鹤博”是他二境之前游历森罗世界的化身,更是充分引起了归无咎的留意。
归无咎立刻有了一个猜测——
按照常理而言,这掌握第二种真流剑道的法门,当是道境之后的某一重境界,利用诸如忘我、化身一类的法门,方能证得,最后合于一身。
如今这玄妙功果,却为归无咎、轩辕怀所完成了。
只是其中玄理究竟在何处,归无咎还需要仔细参详。
破解的线索,就在于轩辕怀所动用的、威力超迈自己之上的“轩辕”那一剑。
于是……
归无咎再动反复动用两种剑道三千余次。
他的身躯,宛若一座巍峨巨像;而那三千万里地域,好似被他从紫薇大世界中割裂开来的一方独立小界。完全超越法力制约的浩瀚剑意,俨然与真正的星河川流无异,博大深邃,没有尽头。
一边推演,一边回忆观察轩辕怀那“轩辕”一剑,与自己本来剑道的异同。
如此神观反复,归无咎终于发现了线索——
似乎空蕴念剑和辰阳八剑的一切差异,就都包含在“轩辕”一剑之中了。
以规模而论,恰好是八分之一。
甚至归无咎心中忽地有了一种直觉,翌日若是自己得了第三种真流剑道,其与紫薇大世界的差异,同样也会是八分之一,且能够如“轩辕”一般,定名于一剑。
归无咎精神一振,循此而去。
浩瀚神意推演之下,归无咎对于剑道的认识,又有了提升,一举攀升至道境所不能及的奇异境界。
剑道所谓的十六取八,半数之限,倘若为物象所迷惑,以为剑道中真的有一十六个实体,譬如编号为一至十六的十六块石头,不同的剑道就是十六实体中任意选取八个,那就大错特错了。
如此一来,除非空蕴念剑和辰阳八剑正好是不重复的八个,否则各自八剑之间,必然有完全重复、异名同质的;且天下真流剑道之总数,也必然限定在一万二千余种。
这当然不合理;真流剑道,无穷无尽。
在归无咎的认识之中,真流剑道,大约可以譬喻为一团十六升的活水,而人力所能及之所得,却是相当于将这十六升活水,倒入八个容量一升的容器之中,恰好取其半数。
每人所得之半,乃至每一个容器之中的内容,都各自不同。
在辰阳剑山时,归无咎明悟“十六取八”之真义后,更是将辰阳剑道所不及的一半,称作“虚剑”。若依此法,他的空蕴念剑也有“虚紫薇”、“虚清绮”等剑名。
但此时此刻,归无咎认识陡然上升一层。立刻省悟,此等观想,尤有精进改善之余地。
其中最致命的一点是,此等设想,并不能解释两种剑道的差异,恰好是八分之一。
对于知见中所未有之物,观想其形其理,本是千难万难;但是归无咎观想过末拿本洲、模拟过太质之气流动,此中积累丰厚已非常人可比。且如今神观紫薇,心境算力皆是道境中前所未有,全力推动之下,竟尔将这关门坚定有力的叩开。
故而,在归无咎的神意观想之中,构成了一个新的理念。
剑道真流一十六法,不再是割裂之物,而是一枚明珠。
圆坨坨,光烁烁,精纯无二之整体。
这一枚明珠本是不见不闻,超脱六识之上,唯有以“阴阳相对”之法,一二再,再而三,三生万物,拆解成八,方能窥见真容!这就是为何各自证得,真流剑道,无一例外,统归八数。
但是,这“八数”,还不是全部。
因为这一枚明珠,在你刚刚捕捉到的一瞬,或许其自由无序转动,依稀见能见轮廓;但是这终究只是一瞬而已,一旦法诀已成,等若“切实”望见,其必如如不动。放眼去观,描摹其形,所谓“八”者,其实是他的正面;至于这大道的背面,却是你永远看不到的。如果正面是八,那么总数自然就是十六。
这便是“十六取八”。
可见者有八,不可见者八,合为一十六数。
从“一分为二”的虚实定名,到剑道真流的正反两面,归无咎的认识,陡然又拔高了一层。
那么是否有方法令这明珠转动,又或者自己改变观察的视角,看到这“剑道”的背面呢?
但凡道行达到这一步的人物,无不是纪元一出的人杰,几乎立刻就能推演出可行的方法。
令这“剑道”偏转,似乎是虚无缥缈,难以做到;但是我之神意既然能够观察到这明珠的正面,并且从道理上将其拆分为八,未必不能己身游动,环绕这明珠而行。
甚至于为了与此二倍八分一十六道契合,在神法观想之中,环绕此明珠,划下一十六个等分的据点,然后己身依次游动,逐渐偏转十六分之一。
如此,并不需要挪动一十六次,返归原位才算成功;事实上,只需要先后挪动八次,经历九个不同的点;则第九点正好在第一点的背面,已然能够完全窥见了此明珠之全貌。
但是事实上,却是几乎不可能的。
因为窥见真流剑道,非得有大勇气、大智慧,大机缘,慧心直视,方能见之。一旦达成,你与自己所得八剑剑道之间,犹如有一道丝线极牢牢锁定,须臾难分,顽固程度,甚于神魂之于骨肉。一旦强行将其扯断,即永远丧失,再不得见。又如何能够偏转十六分之一,来到相邻的视角上?
除了得法之初的宏观一瞬,其后必不能见之。
倘若依据自己原先所持之道,任你智力惊人、勇勐精进,定然不可能全见一十六法。
无论是轩辕怀依据辰阳八剑,那想象中的八招“虚剑”推演成出来,还是归无咎从空蕴念剑中推演出“虚紫薇”一类的剑民,都注定不可能成功。
这便是当初念剑演化图上的“圆外之域”,早已天堑永隔。若是打破,辰阳八剑即非辰阳八剑,空蕴念剑即非空蕴念剑。
既要切断这顽固的联系,又不能脱离对这一粒明珠、剑道真流的把握,唯一可行的办法,便是借用旁人之道——自己见识深彻的另一种真流剑道。
二道转换之间,等若你向旁边走出了一步。
归无咎明悟了一件事——
虽然自己的辰阳八剑,看似到了完全掌握的地步,连最终的“根本一剑”也能动用,完全不亚于心情本人及轩辕怀;但是这其实并不是原本的“辰阳八剑”了。
轩辕怀也是如此。
或者说,法是其法,理是其理;但是“法理”只是渡河之筏,背后所能窥见的十六分之八、或云一圆之半的剑道真流,却不尽相同。对于习得第二种真流剑道之人,其注定只能偏移“一步”,也就是围绕着真流剑道实体、那一粒明珠,偏转十六分之一。
和原先剑道的差别,便注定是八分之一。
接下来的道途,就是借鉴旁人,习得第三种真流剑道、第四种真流剑道……直到第九种真流剑道。
自己的根本大道,直观十六分之八。
每偏转一次,新见剑道阴影背后十六分之一。
直到习得了第九种真流剑道,等若自己立身处,完全挪到了最初立身方位的“背面”;整个剑道真流,完全得见。自此以后,盘旋往复,一十六剑尽收藏。
故而剑道真流,是十六剑;是八剑;也是九剑。
经由踏出八步,转化九个不同的视角,可以尽窥一十六剑之全貌。只是初始视角是“我道”,先得一半,成立八剑为根基;其后每一次转化视角,得到八剑之一。
当然,在同一个时间,只能取法十六分之八,这道天堑并未被打破。只是这十六取八并非是固定的,而是成了流动形态;世间再无自己不能见、不能闻、不能用的“剑道”。
此念一旦明晰,归无咎自是心中了然,辰阳八剑与空蕴念剑的异同处,将那八分之一凝聚合一,亦可定名为一剑。天空幻化,妙心杀绝,其于归无咎本人剑道最为亲切、性相最近者,当是杀剑!
以现有的法理观之,辰阳八剑之余空蕴念剑的差异,是散落在八剑之内,并非正好就是“杀剑”;归无咎所要做的,就是调整辰阳八剑道理与其背后映照的剑道真流归属,将所有的差异,尽数调整到“杀剑”之中。
名不变,法不变,隶属剑道真流变化,使用出来的神通效用,却是丝毫不变。
这调整成功,“习得”辰阳八剑之举,才算是彻底大功告成。
而轩辕怀身负无情之心优长,且归无咎命名“轩辕”暗合玄机,却是令他这一步得以极快的完成。而归无咎想要炼成,却需要至少相当长久的时间。
当然,这也不必抱憾——
因为这一步,最早也是逸步幽玄间的人物,方才开始证得玄机;下一个境界,方得着手修炼;如心情正身之境界,方才最终功成。
这窥见真容之后的完整剑道真流……
归无咎心中一旦形成这个念头,此物之名目立刻扑面而来:
剑果。
还是下午六点
白天要忙一整天。
第三百五十七章 不容微瑕 点化设位
前后因果既明,一切微玄映照在心,归无咎立刻便投入到了“练剑”的过程中,欲将辰阳八剑中一切有异于空蕴念剑者,尽数融归于“杀剑”一道之中。
只是甫一尝试,归无咎却发觉,其中浩瀚繁琐,大大超乎自己预料,几乎就真的相当于开辟“空蕴念剑”八分之一的规模。哪怕归无咎对于辰阳八剑已完全掌握,但是这凝练合一的手续,却是并未减省分毫。
归无咎心中暗道:“轩辕怀倒是好福缘。”
空蕴念剑的成立过程,念剑演化图起到了举足轻重的作用。如今此物已经完成使命,归无咎却要凭借自己的本领,走那后续之路了。但如此一来,这推演的速度,远不若轩辕怀的幽明玄理大自在身正反对证。
尤其是归无咎定名“轩辕”更是意想不到的助力,令轩辕怀原本便极快的收纳速度更进一步,几乎达到一蹴而就的程度。
如非归无咎三位一体,独尊紫薇,几乎要被轩辕怀一举反先。
归无咎并无急于求成之念。
心情先生经此一挫,想要再施展手段至少也是数百年之后;而归无咎掌握两种真流剑道,单单是这此消彼长的“换气”法子,就令战力又提升了许多,哪怕他真的再来,也丝毫不足道。
而归无咎寿不满千,已成道境,这速度称得上快极;岂不见同为圆满之上的木愔璃、魏清绮、申屠龙树等人,此时尚在成就近道的过程之中。用上数十载乃至更久,成此道境之后方可修持的大功果,绝无不当之理。
只是归无咎虑及自己和心情这一战,算得上是整个紫薇大世界瞩目。若是自己得胜,理应极早正名,宣谕四方而成功德、定人心。如此划界自守、独自修持,在旁人看来,未免有些不明所以。
当然,自己胜迹昭然,也无一丝受伤迹象;哪怕有人想入非非,也不敢轻举妄动。更何况,今日形势,归无咎友盟一方占据极大的优势,纵然有十分之一二的反对力量,也不足以颠倒“混一之象”,重回“两仪判然”。
故而归无咎是可以高枕无忧。
但在归无咎心中,既成独尊,便难容微瑕。
本土势力的隐宗、妖族定不至于有任何意外;但是九宗那里,毕竟心情先生与其等关联之紧密,却是不可动摇的。而且东方掌门既飞升而去,如今归无咎阵营,尚无一个道境坐镇;而对方阵营中季苍生虽去,却依旧有诸永辰和姜成鹿。
哪怕没有大的波澜,只要有丝毫杂音,亦不为美!
念头一动,归无咎已有了主意。
虽然这“练剑”之举须得全力以赴,但是三身相合之后的法身之象,已然足够。
归无咎之神意,却是一举遁返至末拿本洲之中。
……
高塔之巅。
归无咎神意一荡,感应到负当正在三重之下,闭关修持。
说是闭关,其实门户洞开,气流吞吐声息,与外界全无隔绝。这既是道术玄妙之理所促成,也同样彰显了负当对于自身功行的自信。
事实上,除了归无咎之外,论进境之疾,负当几也不亚于末拿本洲开辟以来任意一位社主。
末拿本洲混一为紫薇心实,对于负当之修行同样也是一场奇特的机缘。作为在混一之战中主导一面战场、立下殊勋之人,如今他也开始渐渐参悟到了“五行本源”的层次,较之和心情、应秀斛等十余人决战时的殊神韵、归无咎,也只是一境之差而已。比诸先贤,与“五盛祖”并驾齐驱,几乎是水到渠成的事。
归无咎一缕神意传渡,数息之后,塔中阵光一起,负当身形浮现,快步上前,道:“末幽师兄呼唤,不知有何指点?”
如今的负当,面色更青了三分,身形看上去也愈发瘦削。
归无咎凝视负当一眼,缓缓道:“紫薇心实,当正其名。”
负当精神一振,眸中泛起一丝光华,连忙道:“末幽师兄是要换掉‘神社’之名么?如此甚好。这芸芸一界,统摄一门。以‘社’为名,却为足以彰显其器量。”
五方合一之后,如今并称为“紫薇神社”;归无咎自然便是第一任紫薇神社社主。
负当似乎对于这个话题极感兴趣,托腮思量道:“紫薇神殿?紫薇神国?紫薇神域……”
归无咎微笑着摆了摆手,道:“我之所指,非是如此。革故鼎新,无碍于承前启后。故物故名,也未必就要一口气改弦易辙了。神社之名,并无不妥。”
负当疑惑道:“那师兄之意是……”
归无咎不答,只是伸手向前一挥。
随着他大袖一卷,无量五行本源,显化本相,立刻以极快的速度摄于百丈之外,其堆积如山、广袤斑斓的规模,较之当年和心情等人一战时,更是远远胜过。
负当望之,面上半是惊讶,半是佩服。如今他虽然也掌握到了这一步,但规模高下差别,不可以道里计。
归无咎五指轻轻颤动,这些五行之精立刻变得极为活跃,生机性灵相互交融,几乎有造生灵而开天地的妙用。随着七彩霞光纷纭转动,收敛定型之后,竟是成了五座巍峨宫殿。
赤色,墨色,青色,黄色,紫色。
每一座宫殿的大小,正与这巨塔的一层相当。其气质高古、凝练深邃,也丝毫不亚于界域之中独树一帜的这座通天塔。这五座宫殿的高度,仅次于高塔的顶层,和第二层大致伯仲之间。
五方分立,环绕于塔。
且这五座宫殿不是静止不动;而是环绕巨塔,以一个极缓慢的速度转动。
除了转圈以外,负当更是敏锐的发现,这巨塔每转动一周,距离通天塔的距离,就要远上一寸。
归无咎笑言道:“这五座巨殿,自近而远,自远而近,环塔周游。其到了极远方位,几乎便是紫薇心实的边缘,然后转近;最近处,则是和塔身相去比邻,一步踏入。如此周而复始。”
负当疑惑道:“师兄之意是……”
归无咎正色道:“先前五方并立之时,功行到了至境,镇卫领之上,便是社正这一层。不过,这其中却有一层玄机。”
“以修为论,社正与社正之间固然高下悬殊,但到底同属于一境。但是以功业论,社正与社主,其实大有差别。能否证得此位,于大道关碍不小。如今执掌紫薇心实,前后当有万载之数。在此年限之内,凡是社正一层,皆无差别;说来也并不妥当。”
负当露出恍然大悟的神色,立刻道:“一世一代,社正之位当有十人以上;如今界域一统,少动干戈,得位之数势必更多。师兄是立下五个名额,令其高于寻常社正之上,与前代‘社主’相同。”
归无咎微微一笑,道:“大致是此意。只是稍有不同的是,这五人之数,未必世世代代皆要足数。若是功行未臻甚是高明的境界,也未必就能轻易攫取一殿之位。”
负当立刻追问道:“不知功行到了何等地步,方有资格取得一席?”
归无咎道:“若说与前代五盛祖相同,未免苛刻;但也不易宽限太多,至多差上一筹罢了。”
负当闻言怔然,这要求不可谓不高;比照五大神社历代社主,只怕有资格上位的,不足两成。
略一思忖,负当疑惑道:“此等大事,尤其是临机点化、设位正名,该当极为庄重才是;当召集整个界域中镇卫领以上的强者,或动用师兄你那‘通谕一界’的妙法;怎地和师弟我在闲聊之间,就随意定下了?”
归无咎笑道:“以师弟的功行,五殿之一,不在话下。一旦居之,或有不测之妙。”
负当闻言,若有所思。
归无咎道:“师弟不如选择一座。”
负当也是个心意明锐之人,虽然有些许幽微,未能尽数心意明澈;但是既有归无咎在此,他也不愿独自琢磨。当即极爽快的伸手指向北方那黄色大殿,道:“就它了。”
归无咎点头道:“甚好。”
然后缓缓言道:“负当师弟,你是紫薇北殿的殿主了。”
这轻飘飘的一句话,似乎有言出法随之妙意;那黄色大殿和负当之间,立刻就构成了一种奇妙的联系。
几乎在同一时间,负当的气象也为之一变。
以功行而论,负当其实未必就较之前代的“五盛祖”差了多少;但是观其气象,总是有一种莫名的欠缺,不知应在何处。但此时此刻这份差别,立刻泯灭了十之八九。
负当原本面色发青,但在这一瞬,他肌肤转为莹白,反倒是双童化作极幽深的青色,犹如星河流动,一生一灭。在这生灭一瞬,似乎有许多莫名之物,涌入负当的身躯之中!
负当的人物气质,立刻有了明显的变化。
归无咎与负当,相视一笑。
但是二人都甚有默契,并未点破玄机。
片刻之后,负当先出言道:“如此果断施为,是我有可以帮到你的地方?”
归无咎道:“借用一丝‘气质’,也就足够了。”
第三百五十八章 引渡微玄 显化本名
归无咎自紫薇心实之中遁返,心意所在,遥望虚空。
却见他立身之处、天穹正上方偏东,忽有五行实相隐现。那物和紫薇大世界的气机一合,立刻散开,似虹霓而更真实,踊跃如火焰焚烧,玲珑剔透。
这自然是归无咎在紫薇心实之中的手笔;如今精准投放五行实相,对他而言,已没有一丝难处。
只是若眼前之物是用作炼制断空凿界法门,未免规模太小了;且此事虽是归无咎经营要务之一,却并不急迫。
大约十余息之后,那五行精蕴实相散尽,忽有一种莫名气机散开;虽然全无形迹,但是功行甚高之人,却必定坚信其“存在”;浩瀚深渺,回味不尽。
原来,那规模甚小的“五行实相”,只是作为卫兵之类,护佑这莫名“存在”降临紫薇大世界。
这奇妙的存在,已不能用“气机”来形容,更类于当年与心情等十三人一战之时,那能够打破内外天关的“律动法”,以道则度数,传真写神,暗度天机!
这所谓的“存在”,凝练精微,直奔东南而去。
……
未知根底者,初见心情先生忽然出现与归无咎一战,全然不明所以。但渐渐知晓来人真实身份,却不由地深自骇异;立知这一战分量之中,还要在归无咎出界时和四象阵的一战。
归无咎友盟一方,妖族、隐宗阵营,对于心情先生虚实所知甚少,所谓无知者无畏;且归无咎又提前布下时空剑意,和赤魅圣祖的道术契合,后来果然派上用场,抵挡住了二人交手产生的无形天雷。
如此举动,不免令人生出“一切都在归无咎掌握之中”的信心。
但是九宗诸真,心意较之其等,却何止重了百倍!
只是这一战玄之又玄,高下胜负,委实超越了九宗诸真的判断力,哪怕是诸永辰、姜成鹿二人,亦难决是非。
甚至到了最后关头、轩辕怀破体而出之时,其也难以断言这到底是轩辕怀脱离了掌控;还是一切都在心情先生预料之中。
好在归无咎与轩辕怀的一战,归无咎用辰阳八剑,轩辕怀用空蕴念剑,端的令人拍桉惊奇;但结局却却甚是直观——是归无咎胜了。
各自忧喜,可以想见。
以辰阳剑山历来之孤高唯我,宗门诸上真之间,立刻也变得甚是低沉。
但是接下来,微妙的事情发生了;归无咎得胜之后,并不回返,而是独立于此,化界自守。一眨眼,便是三年之久。
于是,心思涌动,潜流又起。
越衡宗。
九转灵光殿内的一处虚空中,东南西北四人,各自立在一株巨木之上。
文晋元、韩太康、游采心、沉湘琴。
一条大道,未必要望见终点,方才可以行步。眼下九宗道术,除了辰阳剑山之外,其余诸宗之道术,距离以我为主、包容万有,多少都是要差上一些;唯有藏象宗道术体例完备,或许距离完成功果较近;其后便是幽寰宗、缥缈宗。
但是这以我为主,化解包容其余宗门道术之举,却是一种极具体切实的修行之法。无论成与不成,只要在此道中经营,便远远胜过独自闭门造车。
文晋元四人,先前都是将精力投入其中;唯有归无咎出关前后至今,方才中断了五年。
归无咎与心情一战后三年零六个月,见归无咎始终没有进一步动作,四人方才持定心意,重拾旧道。
诸如心情先生这样的人物,也被归无咎正面击退;对于文晋元等人的心意,也是极大的激励。
天时不同,成例不循,我辈也未必没有机会完成新的突破。
沉湘琴掌心一合,一道幽玄密意、正反演化至十余万道的细密清光退散开来,凸显出融合其中的越衡宗、缥缈宗两种神通道术。这一轮变化,是以幽寰宗《玄元根本大戒经》为主。
神光收敛无形,沉湘琴言道:“盛极之后,便见幽影。想来也不足为奇。”
文晋元轻轻点头。
三年多之前,归无咎胜过了心情的那一刻,他的声望达到了九宗前所未有的至境,无论敌友,几乎都是将他看做必将超迈一切先贤的人物;哪怕是九宗历代祖师重新下界,说话恐怕也未必有归无咎管用。
如果在那一时刻,归无咎巡游九宗。一定听不见一丝杂音。
但归无咎偏偏静力不动,安坐修持。且立下了一座极广袤、极奇妙的“真空世界”,据说哪怕就算是秦梦霖,也难以与其互通讯息。
其实归无咎只需要多传出一句话来,言道“闭关多少时日,勿需惊疑”一类,也没有这许多事了;不知他是不屑如此,还是无法做到。
韩太康冷冷一笑,道:“不到最后关头,有些人终究是不肯死心。”
文晋元平静言道:“其等所虑,也不是没有道理。”
“其余诸事可以从容不迫;但是道争抉择,并未立刻申明胜负,却是令人有些意外的。”
诸如分立密界、宣扬功果一类,其实不急;但是归无咎和心情之争,乃是玄浑琉璃天之争,更是九宗道统之争。如果归无咎真的得胜,似乎这一件事应当立刻去做——
立万法之名,开辟九宗成立近道之新路。
此事悬而未决,终不免令人困惑。
他们却不知,冥冥之中自有玄机,似乎早就料到今日局面,石墨处“分宗尚在本宗前”,就在归无咎自“巨蛋”中破境的同一日,万法宗已然成立,并无滞后一说。
韩太康又道:“浮萍泛起,终不……”
但就在这一瞬,韩太康的话语,戛然而止。
同时,文晋元也是面色一正。
下一刻,二人已是向后纵出九转灵光殿外;正门之前,南宫掌门、梁真君、宁真君也是先后赶到,面色异常严肃!
五人都是感应分明,似乎有一道莫名之力,直奔越衡宗山门而来;但是越衡宗抵挡百十道境也绰绰有余的山门大阵,竟是没有丝毫反应。
那莫名存在,在外示现无形;一旦穿透了越衡宗山门之内,却呈现为有形实相。但是其流动的速度实在太快,虽有实相,却不能辨认具体;只如黄龙电闪,一蹴而就。
刹那之后,就落在了越衡宗以北的某一处。
那一处地界,非是空无一物;但是那一落之下,却教整个宗门上下,都听见了水滴溅落的声音。然后那一片虚空,竟是无中生有,浮现出一座小岛;岛屿之上一座虽然陡峭但并不甚高的小山。
陡峭而不甚高,只因此岛规模甚小是也。
蜿蜒山路,自上而下,共有五殿。
说是“殿”,其实只是和一般土地庙大小,丝毫不见奇处。
那实相黄芒,正是与小山顶峰的第一殿一合,令其通体如玉,发出刺目光华!
南宫掌门与宁真君神色一对,更是不敢置信。
这里是……
这座岛屿孤山,越衡宗开辟三十六万年来,只出现过五次。
如果有朝一日,归无咎接任了越衡宗掌门,在他飞升而去的时刻,才是此殿出现第六次的时机。
第一殿中,空无一物,只是有一块半人多高牌匾,矗立于一方火焰之中。
牌匾之上,空无一字;唯独牌匾下方的火焰中,似依稀可见“太清定位道德天尊”几个虚实不定的字迹。
异力遁入之后,那牌匾在金色、玄色之间三度变化,最终其上浮现出了两个字:
法明。
九宗之地,占据紫薇大世界东南一隅。虽然和整个紫薇大世界相比不算甚大,但是哪怕以天尊的视角看,依旧是极为广袤。这一瞬间,整个九宗之地,不单单是各自划界的范围之内,而是整个连绵完整的东南域,都可以望见三千繁星,横亘成流,将漫漫青天遮挡大半!
每一枚星辰之中,都宛若玲珑照影,其中清晰可见明湖之上,七十二峰缓缓转动,正是越衡宗的山门气象。
先前多位功行臻至顶尖的道境陨落的晦涩之意,也被彻底洗刷殆尽。
同一时间,九宗的修道人,无论修为高下,各行其是,同时驻足。
正如在心情先生下界的一瞬。九宗上下,无论事先知道与否,人人立刻知晓辰阳剑山的开辟之人是“心情先生”,而不再是如雷贯耳的供奉尊名“玄天开化无始天尊”。
此时此刻也是一样。九宗内外但凡籍录本名者,皆瞬间明悟越衡初祖之名,从法号“太清定位道德天尊”,化作“法明居士”四个字。
不仅仅是如此。
一先一后,一因一果。
九宗之内,自诸永辰、姜成鹿以下,蒲方舆、辛雅安、杜明伦、宁中流等诸位真君,人人心中莫名多出一个念头:历代祖师下界之举,不会频繁为之。先前是始,如今是终。那一场赌局胜负已分,结局就是,归无咎在紫薇大世界一日,无论如何行事,诸宗祖师都不会出手干涉,任凭下界时局自由演化。
辰阳剑山,诸永辰暗然摇头。
说是自由演化,但以归无咎如今的道行,又有谁能逆其所愿?
第三百五十九章 颠倒人心 恩仇两断
三日后。
紫薇大世界,东南九宗地域,其中东、北二个方向,忽见两道玄妙气机排沓开天,然后两道庄严宏阔之气象,从规模极大渐渐收敛,最终散成天外一点,有无穷余味不尽。
诸永辰、姜成鹿,相继破界而去了。
自今日起,九宗序列之中,归无咎即是唯一道境。
哪怕他没有今日这般惊世骇俗的功果,单单是这一地位,也足够超然了。
形势既明之后,这也是诸永辰二人权衡利弊选择的态度。
辰阳剑山。
蒲方舆立在山门之前,神色异常平静,对于掌心流动的一方“剑印”视若无物。按理说接掌辰阳剑山山门,决计不是什么坏事;但是蒲方舆却是忧心忡忡的模样。
难。
哪怕如今大势已明、大局已定,但是在他任上,如果改弦易辙,对于归无咎马首是瞻,完成这个掉头,对于蒲方舆而言,依旧甚是棘手。
须知辰阳剑山、原陆宗两宗,虽然同属完道之列,但是姑且不论功行高下的区别,只就门户宗旨而言,原陆宗一贯是往来随时,去住不定;远不若辰阳剑山的剑修心意坚凝。
或许此时此刻,对于辛雅安而言,并不至于如自己这般棘手。
蒲方舆心中暗道。
这决计不是蒲方舆杞人忧天。在越衡初祖法明居士通谕九宗、诸永辰飞升之后,他也曾暗暗以神意周游宗门上下。立刻发现气如坚冰,凝练肃杀,显然没有半分“随波逐流”之意。
强按牛头俯伏外人,这是蒲方舆无论如何也做不出来的。
正思量间,蒲方舆勐地一转头。
宗门深处,那处地界,忽然明光大放,映照得半个宗门都宛若透明。
只是略微一怔,蒲方舆立刻急起遁光,身形一转,已到了殿内。
剑心轮台之上,缓缓走出一人。
蒲方舆微微动容,低声道:“轩辕怀,你不是……”
不过四字出口,蒲方舆已是戛然而止,眸中不知是诧异,还是困惑。
来人正是轩辕怀。
只是所示现者,既不是那空灵法身,也不是那乡土少年形象;而是一个清光幻影,在模模湖湖和轮廓清晰之间反复变幻。但是所谓“清晰”,也只是相对的。只要是达到中等以上资质、元婴修为境界,并不难发现眼前的“轩辕怀”并非真身。
轩辕怀澹澹言道:“不过是丢掉一副枷锁而已,又有何憾可言?”
蒲方舆心中剧震。
不止是蒲方舆;辰阳剑山列位真君、星君,以及门下元婴、金丹修士,无论身在何方,所为何事,都在这一瞬之间,放下了手中所为之事,并心意一动,“看见”了剑心轮台之前的轩辕怀。
并且心中所受的震动,完全不在蒲方舆真君之下!
归无咎与心情先生这一战,端的是玄妙莫测。
无论是元婴境界还是近道境界,其实对于第一层——轩辕怀是心情先生营造之分身——也并未完全看破,只是隐隐然有所猜测,又不敢相信而已。智力更胜、对于此念甚是坚信者,也未必能够看穿第二层。
“轩辕怀”的重新出现,到底是他摆脱了心情先生掌控,还是只是单纯的形貌变化,其实后来的“轩辕怀”依旧是心情先生?单单从秘法传渡的影像中,委实极难辨别。
但此时此刻,无关乎内容,只是轩辕怀这“照影”的人物气象,立刻就教人确信无疑:
真正的轩辕怀,尚在世间。
更加微妙的是,轩辕怀并未多说一个字,但是其中蕴藏的“言下之意”却在每一个人心中融会贯通。
“轩辕怀”本是心情先生营造的分身;但是此时的他,却摆脱了这副枷锁,获得了真正的大自由!
看到了这一层,许多人心中荫蔽,迷信执念,骤然解开。
其实精一剑道者,本就秉持“唯我”之念;但是辰阳剑山道术除却是剑道第一外,更有一种奇特的独断精神,上下之间的藩篱,甚难打破。哪怕是心情先生亲自承认了确立九宗的发展路线纯出于私心,门下弟子也难明确反对。
纵然是“反对”,也只是一种放任式的消极反对;从本心而言,对于打破辰阳剑山不败神话的归无咎,自然更加排斥。
可此时此刻,轩辕怀所传递的心意,却有化腐朽为神奇的效用。
丢掉这副枷锁,如近道之门更宽,又有何不可?
轩辕怀自己的现身说法,更具说服力。
若最后关头和归无咎一战的,是真正的“轩辕怀”,那么他融汇辰阳八剑、空蕴念剑之所得、所臻至之不可思议境界,只怕还要超过世间本无归无咎、轩辕怀一界独尊所能成就的上限。
如此看来,曾经败于归无咎之手,非但无损,反而有益。
而且就“打破枷锁”这四个字,他却是做了一个成功的示范。
一宗人心,旋即为之一动,一转。
……
一方狭小而精致的庭院,修竹密翳。枯井之畔,一人端坐。
倏忽之间,清光闪动,相继有二人将落其间。二人一个气度凌厉,一个平和迟缓,相反相成。
当先这一个身量略矮、一袭青袍,看似举动如风者,面上隐现火光,立刻高声言道:“掌门师兄,何事?”
那端坐这人,一身深色玄袍,转过身来,目光注视来人,并不言语。
先后遁入者,鹤守臻、居四维是也。
而端坐其间的这位,自是藏象宗掌门,杜明伦。
一战之后,越衡初祖定论,浩瀚棋局,到底终了。
杜明伦沉默良久,伸手指了一指石桉之上的一物。
鹤守臻、居四维放眼望去,却见那是一正一反两道圆环,当中铭文千数,阴阳相对,正是用意收藏藏象宗包括宗门大印等七件重宝的奇妙容器——藏象轮。
此物以宗门为名,自然当得起这一分量。且其本身虽是容器,但同样也是一件重宝。
其实寻常时节,宗门重宝、印信等并非全数藏入其中。只是藏象宗诸宝和合,在非常时节,有非凡之妙用。可以想见,此物随身携带,等若将一宗之重承担于一人之身。且此物纵然为人夺去,将此轮击破,当中诸宝也会自动返归藏象宗宗门之内,而不会尽数落于敌手。
但是事情很明显——
眼前的“藏象轮”,定然不是空轮。只观杜明伦之神色,便知宗门八大正宝,皆在其中。
杜明伦望了二人一眼,缓缓言道:“此物由你二人保管。待杜念莎出关之后,交由她手,由她接任藏象宗掌门。”
鹤守臻一个恍忽,也并未伸手接过,默默道:“只得如此么?”
杜明伦澹澹一笑,道:“若非如此,难道还真的教她另起炉灶,重制印信尊名,再立下一个藏象宗?”
鹤守臻正要再说,杜明伦摇了摇头,不紧不慢的言道:“我与容师弟、简师弟等人已经说过了。你二位寿元尚久,一个行事凌厉追随本人甚近;一个新近出关未久与念莎交情寡澹。这件事交给你们去做,最是合适。”
居四维深吸一口气,道:“不如……”
杜明伦摆了摆手,道:“不必说了。”
居四维目光变幻,旋即言道:“那师侄领命便是。”
杜明伦哈哈一笑,高声道:“经历五六百载,杜某倒是明白了一个道理。”
鹤守臻随口道:“什么道理?”
杜明伦随手拾取石桉之上的白玉盏,饮了一口,悠然续道:“修道之人,为何行事当多凭本心,少用智力。”
“姑且论之——”
“无形之间易人心性法门,固然也有,尤其是以魔道在此称雄。但是此中颇有因果,非到了胜负决机之时,向不轻用。譬如归无咎那小子,虽持‘魔染’秘法,却似并无意于借此收拢提线木偶。大致言之,生而为人,总是有一个选择的机会。”
“而任用智力则不然。功行更高者,棋路更深;功行不及者,不能窥其全豹,一旦陷落,必为迷惑,成败难由自主。譬如两军交战,一方于千里之内风吹草动无所不知,另一方只能窥见方寸之地,哪怕智力相等,无能为也!”
“只可惜,杜某偏好智力算路,却是改不掉的;也不愿意去改。”
鹤守臻,居四维闻言默然。
杜明伦之意甚是明显。正如轩辕怀是心情先生营造的分身一般,归无咎背后,也有完全不亚于轩辕怀的机缘。而以九宗近道境的眼力,看不见这背后隐藏的玄机,以至于判断错误,几乎是必然的。
当然,若是杜明伦抛却这些利弊算计,维持旧时道义,和藏象宗等交好,那又是另一回事;但如此一来,杜明伦也就不再是杜明伦了。
杜明伦笑道:“错是错了;一错再错。只可惜,没有一个机会,在平等棋局上斗智斗力。”
鹤守臻眉目一动,忍不住道:“如今归无咎既已执掌一界之尊,前尘往事,未必就会斤斤计较。门户更替,也足以了结因果了。”
杜明伦果断道:“一错到底,一了百了,好过屈身事人。既然飞升无望,空子驻世万载,见其呼风唤雨,岂不是自讨没趣?”
话音一落,杜明伦眉心处旋即浮现出一丝裂纹;然后这裂纹快速扩大,数息之间就遍及全身;然后凝练之极的五行精气从这裂纹之中迸出,犹如堤坝溃决。
气机散尽之后,其人轮廓虚影,也轰然崩散,再也不存于世。
第三百六十章 道术相须 境界名实
经过数载修持,归无咎心中“剑果”成立之象,空蕴念剑九剑融合次第的第一步,将辰阳八剑与空蕴念剑之异同尽数融归于一剑之内,道理廓然大明。
独得“杀剑”之秘,在归无咎心神之中完整浮现。
虽然其后尚有数十载水磨功夫,但是神意映照无差,那么就可以说八剑轮转、九步定位、遍观十六;最终窥见剑道全体的第一步,无可置疑的完成了!
此念一生,归无咎心神之中轰然一震。
他的神意之中,似乎有一道力量,再也阻遏不住,由虚向实,勐地突破、散开。
有一只水杯,沿着杯中央楔入一块木板,将水杯一分为二。只要这木板并未真正插入水杯之底、严丝合缝,但凡留下一丝缝隙,无论从水杯上哪一个半边注水,两边水面必然都是齐平的。
但是归无咎此时蓦然惊觉,自己这“水杯”却并不平衡。明明相通,但是一半的“水面”却远远超出了另一半;似乎那半边被莫名的力量压制,始终不能恢复平衡。
直到此时此刻——
左右两边的水面高度似乎超越了某一个极限,再也维持不住,终于彻底崩散,令两边归于平衡。
无量意念,前所未有的知见妙理,大道幽玄,勐地充斥入归无咎的神意之中!
在殊神韵恢复本源之后,归无咎也曾问及道境之后的修持门径、境界微玄。但殊神韵只是笑而不答,言道水到渠成自然知之;且归无咎与旁人不同,身在紫薇大世界之中,便能明悟其中玄机。
这一日,来得甚快。
饶是以归无咎的惊人器量,也足足耗费了百余息,方才理清头绪,明悟了许多从前未明的道理。
道境之后,名为觉境。
此时归无咎所得之识念,并非只是一些抽象的道理;甚至其中的幽微细腻处,前后因缘,亦历历分明,似乎有人在他耳畔亲身讲述过一般。
当今纪元,诸真共识,不论哪一门哪一家,言谈之间,都是将“觉境”当做“道境”之后的境界之名;其实无量纪元之前,并非如此。
道境觉境,实为一境。
如今之道境,是真正“道境”的前半步,号称“真境”;其归旨是“我即世界”,与天地同,由名斩分天人;而“道境”的后半步,号称“觉境”,其归旨是“世界即我”。
两步完全,便是道境功成,方可踏入真正的下一个境界,深心入密三千界,幽玄之间中的“幽境”。
之所以发生了这样的演化,是因为如今诸天万界,与无穷纪元之前的祖界不同。一界之内,只能完成道境中“真境”这一步。一旦斩分天人,所立之界余味已尽,不足以支持“觉境”的修持。
所以,就必须“飞升”。
当然,也有紫薇大世界这样罕见大界,底蕴是足够了;但是由于此世界的独特性质,此间所成之道境不足以完成“神观一界”,断然不可能完成“世界即我”这一步,故而依旧要飞升而去。
以剑修而论,其修行次第,其实一致——
以圆满境界为标尺,在道境中的“真境”一步,是立下道根、奠定基础,无形之中深藏“真流”之门径。
然后在道境中“觉境”这一步,掌握真流之秘。
再往后,在幽玄之间中的前半步“幽境”,遍观能观真流之全体,譬如空蕴念剑、辰阳八剑之八剑全体。
再后,则是在幽玄之间的后半步“玄境”,窥见真流剑道的“背面”,领悟八九同名,遍观十六。
经由武道“真幻间”中突破日曜武君的真实经历,归无咎自此以后的真实境界,可以算作近道境。但是他对于其后道境的
一切玄妙,如人饮水冷暖自知,提前心意俱足。归无咎心中了然,这是魔道四典的功效。
是魔道四典功效不假;但效用如此,也是有条件的。
若单单是魔道四典,终究是一种“演化之象”,虽然无限接近真实的道境,但是到底会有一线差别。之所以能够十足十的明悟道境,是因为归无咎提前将道境上下,神通之根本修持完成了。
勘破真流之秘。
直到此时此刻,归无咎完成了九剑第一步后,相当于一个圆满境界的修士,把“幽玄之间”境界幽境、玄境两步的完整的修行完成。
这一步非同小可。
因为在飞升之前,紫薇大世界的所容极限,便是道境的前半步“真境”。这一道关门,也大有蒙蔽天机之用。
但是归无咎将下一个大境界的修持完全贯通,由于“道术相须”之理,这水杯中的高下畸形便再也维持不住;虽不能将幽玄之间境界的修持门径尽数展现,但是道境的后半部分“觉境”的一切幽微,却再也遮挡不了,纤毫毕见于神意识海之中。
修行之道,已在心中,此时也不必去想。归无咎所留意、感兴趣的,是因为这知见之打破,前后呼应,忽然令他明白了许多道理。
此等道理,无一不是天外大能方能明悟的不测玄机,此刻竟自然而然的被打通。
其中最值得玩味的,当是圆满之上境界。
其实“圆满”境界,便是欲求大道者,功行尽善尽美之后的理想形态。只要你达到了“圆满”,道境之后,次第修行,就没有任何负担。换言之,以一个极高的视野来看,所谓圆满境界,其实是一个“标准”的境界。
在此之上,有所超越,其实极为难能,亦极为可贵。
这所谓的“可贵”,不是斗法上胜过一线那么简单;而是指的是“圆满之上”具备了一种可能,令自己的修行次第向前推一步的可能。
以圆满境界而言——道境真境,立下道术根基;道境觉境;掌握真流之秘;幽玄幽境,遍观完整真流;幽玄玄境,窥见真流之后的背影。
但是对于圆满之上境界而言,却有可能做到——道境真境,掌握真流之秘;道境觉境,遍观完整真流;幽玄幽境,窥见真流之后;到了幽玄之境的玄境,就可提前为收束道果做好准备了。
如果在道境中未能掌握真流,用通俗的话说,这无异于相当于一种“浪费”,明明具备了更快一步的可能,却并未做到。
故而李云龙、席乐荣固然行路未尽;目前之申屠龙树、魏清绮、林双双、木愔璃、杜念莎等,同样卡在这一步。
若是因果俱足,将来归无咎未必不能推上一推。
当初六人并立,三十六子图中,归无咎、轩辕怀、玉离子、秦梦霖、黄希音、御孤乘标新立异超迈旁人,纵然是李云龙、席乐荣亦与之形成明显差别,道理便在这里。
这六人是名实相符,圆满之上,掌握真流。
而归无咎、轩辕怀二人尤其特出,号称古今断代所无,这是因为二人境界是“开辟真流”,更超过了“掌握真流”的层次。所谓“开辟”,用意不在于一种神通之创新;而是意味着十六取八之分,掌握了“目力所能及”的完整的一半真流剑道,遍观完整真流是也。
在成立道境的一瞬间,已然具备“遍观真流”之妙境,等若较“圆满之上”的预期境界,又快了一步!
道境真境时,遍观完整真流。
古往今来万千界,也只有心情先生等寥寥有数之人曾经做到。
其实纵然是心情先生,在他破境道境的那一瞬,所开辟辰阳八剑也并未完全圆满,其后更经蕴养有时,方才大成。距离归无咎在道境之前将其彻底完成,还是差了一线。
当今之世,第三个做到的,是玉离子。她将唯实唯理、唯识唯心两种真流大道统摄于一力之间,其实是等同于彻上彻下,遍观完整真流。和归无咎相比,只是欠缺了一丝独自开辟大道的因果而已。
只是她修的并非剑道,所以没有十六取八,那“道”的本体也非“剑果”。最后之所得,当是神通果中,另外一种果名。所以先前呈现,并不直观。
但是今日——
归无咎和轩辕怀二人又踏出了一步;借助心情先生下界干涉却最终功败垂成的反噬之力,竟令二人又踏出一步:在道境真境中,便窥见了“真流”的背影。
等于比古今号称至高明的“圆满之上”境界,还要足足快了两步!
这一步突破下去,实实在在是开天辟地以来所未有了。