一千六百三十四章
蚩尤马上叫出风伯，这是风神玄冥的传承者，一手驾驭狂风之术出神入化。风伯出手顿时狂沙弥漫，飞石漫天，好巧不巧这股恶风夹杂着热浪径直吹响轩辕阵地所在之处，热浪遇到升腾的水汽直接化作弥漫的大雾重新落了下去，四周大雾弥漫轩辕根本看不见人在哪里，也就失去了前进的方向，大雾弥漫三天三夜，黄帝率领的部队，只能犹如无头苍蝇一般，在大雾之中四处乱撞，根本不知道自己身处何方，黄帝十分着急，只好命令军队停止前进，原地不动。并马上召集大臣们商讨对策。应龙、常先、大鸿、力牧等大臣都到齐了，唯独不见风后。有人怀疑风后是不是被蚩尤杀害了。黄帝立即派人四下寻找，可是找了很长时间，仍不见风后的踪影，黄帝只好亲自去找。当黄帝来到战场上时，只见风后独自一人在战车上睡觉。黄帝生气地说：“什么时候，你怎么在这里睡觉？”风后慢腾腾地坐起来说：“我哪里是在睡觉，我是正在想办法。”接着，他用手向天上一指，对黄帝说：“你看，为什么天上的北斗星，斗转而柄不转呢?臣听人说过，伯高在采石炼铜的过程中，发现过一种磁石，能将铁吸住。我们能不能根据北斗星的原理，制造一种会指方向的东西，有了这种东西就不怕迷失方向了。”黄帝把风后的这个想法告诉众臣，大家议论了一番，都认为这是一个好办法。然后，就由风后设计，大家动手制作。经过几天几夜奋战，终于造出了一个能指引方向的仪器。风后把它安装在一辆战车上，车上安装了一个假人，伸手指着南方。然后告诉所有的军队，打仗时一旦被大雾迷住，只要一看指南车上的假人指着什么方向，马上就可辨认出东南西北。
巫族的十二祖巫传承，善于兴雨布雾，驱使鬼魅，飞沙走石，且兵戈锋利，黄帝虽然靠指南针在浓雾之中不会迷失方向，但双方交战皇帝大军依旧不是蚩尤大军的对手。
这倒不是说黄帝大军这边没有修炼之士，可他们的法术是从妖族那里学来的，乃后天之法，巫族的法术皆传承于祖巫乃先天之法，往往一交战黄帝这边的法术不及对面巫族法术很快便败下阵来，接着就是大军随之溃败，黄帝且战且退，大军因慌不择路常常迷失方向苦战不得脱。
接连战败黄帝大军就像没头苍蝇一样四处乱窜最终被蚩尤大军避进一处深山之中，拒险而守一时间蚩尤竟拿黄帝大军没有办法，困兽犹斗终究不是办法，总有弹尽粮绝的一天，到时候不用蚩尤大军动手，他们这群人都得活活饿死！
危机关头黄帝只好想妖族求救，这场战争是妖族威逼利诱他打得，现在他陷入困境，不敢说全部是妖族的错，至少妖族要负百分之九十的责任，黄帝越想越觉得自己理直气壮。
归于太山，三日三夜祈祷，诚如黄帝所想，妖族一直关注这场大战，可以说妖族比黄帝更加关心这场大战的胜负，因为这场战斗直接关系到妖族未来，妖族现在的处境就跟陷入困兽犹斗境地的黄帝有些类似，这场大战黄帝要是胜了，妖族等于绝境之中杀出一条血路，若是败了那就只能困守天界慢慢等死。
其实妖族一直都想帮黄帝一把，他们也有自己的无奈之处，这场战争不仅妖族高度关注，巫族也在一旁时刻注视着，黄帝跟蚩尤大战之时，妖物跟巫族在暗中不知交手多少回合，双方都想插手涿鹿之战，双方又担心对方插手涿鹿之战，于是巫妖二族就在插与被插之间极限拉扯，一边自己暗中动手，另一边又阻止对方暗中下手，到头来双方谁也没办法真正干预涿鹿之战。
妖族想要助黄帝一臂之力，首先要瞒过巫族，好在巫族都是些四肢发达头脑简单之类，唯有烛九阴是个另类，能窥探时间长河，为了帮黄帝一把，妖族不惜让妖师鲲鹏携周天大阵将烛九阴困在九幽之中。
但这也只是暂时的蒙蔽天机，等烛九阴冲破周天大阵封锁传出消息，妖族的小动作依旧会败落，所以妖族动作要快而且还不能让巫族发现。
等到了第三天晨雾将冥时，于山坳之中，黄帝见到一位仙女突然从天而降是为九天玄女。
玄女问：“我玄女也，子欲何求？”
黄帝曰：“小子欲万战万胜，万隐万匿，首当从何起？”
玄女曰：“欲伐蚩尤，非五行阵不可。”
黄帝遂求教玄女五行阵行军之法，玄女曰：“师行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎，中军无极土。”
黄帝从之，以百鸟氏为前锋，百鸟氏冲杀在前，龟蛇军殿后护卫，左翼龙骧军，右翼虎贲军，各驱虎，豹，熊，罴，蛇，龙，虺，虬，以凋、鹖、鹰、鸢为旗帜，鸟帜遮天蔽日，浩浩荡荡，引导黄帝大军，直趋蚩尤之师，黄帝居中央乘指南车，遂不迷向，所向无敌，一战而大捷。
蚩尤召唤魑魅魍魉外加巫族十一部助阵，一时间战场之上昏天暗地，阴风阵阵黄帝大军再次陷入困局之中，九天玄女先教授六壬六丁兵信之符，将兵就不会遭受鬼物啸魂冲击；然后又教给黄帝五阴五阳遁甲之术，可以躲避鬼物污秽；黄帝还学会了灵宝五符策精之诀和太一返还清神之图，可以驱散阴毒瘴气和靡靡魔音。
巫族史料记载，天女以符授黄帝曰:“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。“西灵圣母所授神符，“广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。“授符既毕，西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文”。
得了九天玄女神符护体，皇帝大军果然不再畏惧毒瘴邪气，可对拿那些鬼魅之辈依旧没有办法。
一千六百三十五章
寻常兵刃难伤鬼魅，蚩尤大军又各个骁勇善战，黄帝大军此刻就好比刚刚清除完自己身上的负面状态，对面蚩尤大军早就领先三级外加一件装备，硬碰硬黄帝大军任然不是蚩尤大军的对手。
为了战胜蚩尤，九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面，又再授予黄帝图策，印剑之物，以战备之用，黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。“
蚩尤带着自己的残部往西南方向逃跑。黄帝紧追不舍，最后终于在今天山西解州的地方，包围了蚩尤的军队。但是蚩尤力大无比，武功高强，尤做困兽之斗。九天玄女祭起五岳真形箓，把蚩尤给紧紧的困住了。黄帝的将兵们一拥而上，拿刀斧砍尤的头，但是头刚被砍下来，又长出一颗。
原来蚩尤乃盘古真身，兽身人语，铜头铁额，食沙石子即可涉及盘古精气，本身即为不死之身，盘古不灭蚩尤不死，可这盘古早就化身天地，盘古灭等于天地绝，谁这个本事能把天地灭绝。在这盘古所化天地之内蚩尤妥妥不死不灭的存在，任凭黄帝使出浑身解数都无法将蚩尤彻底消灭，很快黄帝就想到了妖族，想要彻底杀死蚩尤还有另一种办法，那就是妖族出手，妖族与巫族斗了这么久对彼此了如指掌，定有办法消灭蚩尤。
黄帝只得再次向女天玄女求助，可这次九天玄女说什么也不肯帮忙，来之前西王母就告诉九天玄女，帮助黄帝不可超过五次，而且逗留时间不能太久，巫族那边烛九阴照彻古今，现在虽被妖师鲲鹏用周天大阵困住，但用不了多久烛九阴就能突破封锁，只要烛九阴脱困传出消息，巫族那边就会通过烛九阴被周天大阵蒙蔽
一事联想到咱们出手帮助黄帝。
周天大阵蒙蔽天机，干扰烛九阴照彻古今也有一个上限，那只能是五次，超过五次就会被烛九阴发现端倪，到时候烛九阴肯定会拼死破阵，妖族计划败露巫族定不会善罢甘休，说不定十二巫祖会亲自下场，到时候人族这颗棋子很可能被巫族抹杀，进而引发巫妖大战的决战。
九天玄女知晓事情严重性，一直牢记西王母的话，任黄帝心急如焚，而九天玄女说什么也不肯再出手。黄帝是个心思缜密之人，见九天玄女似有难言之隐，便向其询问缘由，不帮忙不要紧，那终归得有个理由，无奈之下九天玄女只好如实相告。
黄帝听后稍作沉思，计上心头。
向九天询问，有什么办法是不用九天玄女亲自动手，由他动手就能灭杀蚩尤的办法！
九天玄女点点头。
随后黄帝又问这个办法是否很难，他能不能当场掌握。
九天玄女再次点点头。
黄帝见状脸上立刻露出狡黠笑容，向九天玄女说：“现在我拜你为师，你把那个办法传给你徒弟，那就不算帮我了！”
九天玄女听后顿时大为纠结，黄帝说的这个取巧的法子看上去十分可行，但此事关乎妖族安危，九天玄女不敢轻易冒险。
正纠结之际，黄帝纳头便拜，没等就九天玄女反应过来，黄帝三个响头已经叩完，直接让九天玄女哑口无言，黄帝好歹也是人族之主，人皇一拜天地为鉴，此时她要是拒绝日后必定承担极大因果，心中只叹这黄帝太过狡猾。
玄女也只能收黄帝为徒，匆匆传下一段咒语之后，立刻飘然离去向西王母禀告此事。黄帝得神咒大喜，亲自提剑，念动咒语，只见剑锋闪处，蚩尤的头早已落在地上。这次蚩尤没有长出新的脑袋，可新的麻烦却出现了。
蚩尤的头跟铜铸的一样硬，怎么也毁不掉。尸首分离还能在地上眨巴眼，身体竟然挣扎着想要去捡自己的脑袋，黄帝见状立刻命人看住蚩尤身体，挥剑便砍蚩尤脑袋，情急之下黄帝忘了念九天玄女传授的神咒，一剑噼下去只听一阵金石交错之音，蚩尤脑袋竟被噼飞出去，蚩尤脑袋竟然就这样飞走了，黄帝连忙追上去，这蚩尤脑袋不仅会飞，在悬崖峭壁上如走平地，黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。
回到大军驻地，蚩尤尸体被枷锁牢牢绑住挣扎不止，黄帝顿时犯了难，蚩尤虽然没了脑袋，身体却依旧能作怪，实在没办法，黄帝只能再次念神咒将蚩尤身体大卸八块。
可即便如此被分尸的各处肢体依旧能自由活动，手脚乱跑，还会出手伤人。
这下黄帝彻底没辙为了以绝后患再次祷告天地向妖族求助，这时九天玄女已经返回天庭，将取巧帮助黄帝之事告诉西王母等人，既然现在早已破了五次之界，妖族一方索性破罐破摔，无所谓多出手一次，这一次帝俊等人齐上阵大家一起催动星辰幡，用周天大阵遮蔽住大荒天机，然后派人将蚩尤尸块分别藏于五极之中封存，五极为天庭，地下，人间，北极，南极。其中地下和人间有一个可能是指蚩尤肩髀冢。
蚩尤一死巫族立刻成了一盘散沙，溃不成军纷纷四散而逃。黄帝见状又挥师南下杀夸父等大巫，巫族彻底大败，黄帝遂威震天下，为天下主。
等十二祖巫突破妖族封锁，才发现不死之身的兵主蚩尤死了，烛九阴照遍九天十地也找不到蚩尤尸体何在，找来找去只找到蚩尤血迹，他身上的枷考才被取下来抛掷在荒山上，变成了一片枫树林，那每一片枫叶，都是蚩尤枷考上的斑斑血迹。
一千六百三十六章
《山海经.大荒南经》说∶有宋山者，……有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是谓枫木。郭璞注∶蚩尤为黄帝所得，械而杀之。已摘其械，化而为树也。此说枫木为蚩尤遗迹。
这是十二祖巫能寻到蚩尤残留在世间最后的线索，之后烛九阴又以蚩尤鲜血为引追索蚩尤下落，得到结果现实蚩尤不在四海八荒十方之内，这个结果让在场所有祖巫皆有些意外，但又在情理之中了，因为它们心中很清楚这一切都是妖族在背后捣鬼，既然是妖族出手寻不到蚩尤尸身，十二祖巫并不觉得意外，毕竟对方有周天大阵，乃一等一蒙蔽天机之物。
蚩尤之死让所有祖巫心头都沉甸甸的，蚩尤是巫族里冉冉升起的一颗新星，是最有希望达到祖巫境界的后背，拥有盘古之躯潜力无限，被十二祖巫寄予厚望，一个种族最重要便是未来的发展，妖族杀蚩尤可等于断了巫族的未来，这让所有祖巫心中都憋着一股邪火。
整个巫族更是惨不忍睹，大巫不知死了多少个，手下巫族更是死伤惨重，这场巫妖二族以人族为棋争夺天地气运的战争，巫族彻彻底底的输了，人类转换的巫族基本被打的没剩下多少，幸存的巫族也难以再次组织什么像样的反击，就连能不能长存下去还是个问题。
如果说蚩尤的死是妖族打断了巫族未来，那么人类巫族的重创就是彻底不给巫族活路，这就好比巫妖二族中路拉扯团战，妖族突然有人偷去了巫族水晶一样。
本地帮会不讲武德坏了规矩！
此时巫族那还不明白这是被妖族给算计了，奈何他们巫族只修神通不修法术，无人会那推断天机之法，好歹有位照彻十方的烛九阴还被妖族用周天大阵困在了九幽里面。
十二祖巫气得是七窍生烟，妖族这事儿办得不厚道，说好的大家以人族为棋子定胜负，谁也不许作弊，你丫的倒好直接关灯帮着黄帝出千，这特么要能忍他们十二祖巫以后还怎么在大荒立足！
你敢出千，那特么我们就干掀桌子！
怒火冲天的十二祖巫不管三七二十一，直接连手打上天庭，妖族做贼心虚，早就知道巫族定不会善罢甘休，早早做了防备，所有妖族早就躲进了星海深处，外有周天大阵防御，上天有亿万星辰，周天大阵便含多少星辰变化之数，烛九阴能看尽未来过去，他一双眼却跟不上周天大阵的变化，他刚看出些许门道便立刻又有了新的变化，亿万星辰变化浩渺如烟，烛九阴能看破却跟不上其变幻速度，只好作罢。
十二祖巫当即选择强攻，可这周天大阵背靠漫天星斗，想要蛮力破阵就需在一瞬间打碎漫天星辰，若不然也不能称妖族第一大阵。
十二祖巫虽然法力伟岸，但也无法再一瞬间打破周天大阵，狂轰乱炸数年不得进寸，十二祖巫此时气也出得差不多了，毕竟打了这么多年也累了，消气之后他们也知道打不破这周天大阵，心头邪火出来，气顺之后智商开始逐渐占领高地，这时他们意识到这样继续下去毫无意义，随后愤恨离去，可这仇他们却铭记在心，只待时机给予妖族致命一击。
巫族离开后妖族等大神顿时松了一口气，妖族抵抗十二祖巫进攻并没有看上去那般轻松，周天大阵背靠漫天星辰不假，可这星斗是死的，不会跑过来帮他们参与大阵，因此周天大阵的运转全靠人力驱动，这几年不知道有多少妖物因法力干枯死在周天大阵里。
别看巫族没能攻破周天大阵，妖族同样损失惨重，虽比不上巫族大荒势力全灭那般凄惨，妖族同样也是伤筋动骨，巫族死得都是人类转换的巫族，妖族死得可都是他们血脉亲族。
此事之后巫妖二族再次陷入诡异平静，任谁都知道这是暴风雨前的宁静。
在涿鹿之战以后，王权和民心都倾向于轩辕，炎帝部落自然心有不甘，为了自己的统治又和轩辕发生了一次战争，史称坂泉之战。
开战后，黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎“六部军队在坂泉之野与炎帝摆开战场，六部军队各持自己的崇拜物为标志的大旗，黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛“之旗，列开了阵势。首先，炎帝在黄帝没有防范的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，应龙用水熄灭火焰，黄帝帅兵将炎帝赶回坂泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。在坂泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使，一败涂地，躲回营内不敢挑衅。黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，决心与他携手创建文明国家。他在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，星斗七旗阵，让炎帝的士兵看的眼花缭乱，在长达三年多的操练中，使各部的战斗力逐渐增强，而炎帝利用崖头作屏障，只能观望阵势。
然而，黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。
在这次战争中，炎帝部落彻底失败，并最终俯首称臣，尊轩辕为黄帝，炎帝部落和黄帝部落合二为一，自此，便诞生了赫赫有名并一直延续至今的文明——炎黄。
在坂泉之战以后，炎帝部落虽然对黄帝俯首称臣，但部落中不少勇士对炎帝的落败忿忿不平，这人就是刑天。
而另一边被妖族算计的巫族咽不下这口气，也一直在暗中寻找机会除掉妖族扶持的大荒代理人黄帝，不过这次巫族学精了，又了蚩尤大败的例子在前，巫族便不准备再亲自培养势力，而是准备分化黄帝部落，从内部瓦解敌人。
一千六百三十七章
炎黄大战让巫族看到了机会，得知炎帝部落对于黄帝多有不满之后，巫族便从炎帝部落之中挑选合适的勇士转化为巫族，对黄帝本身就有些仇视的炎帝部落勇士根本经不住巫族诱惑，双方几乎一拍即合，那些勇士便从了巫族，心甘情愿让巫族将其转化为巫人。
其中以刑天最为出色，他是第二个继蚩尤之后领悟盘古之躯的人，同样拥有不死之身，相较于蚩尤刑天的不死之身更加出色一些，倒不是说刑天比蚩尤更强，蚩尤属于六边形战士所有属性拉满，刑天只在不死之身上点满了技能，综合实力却比蚩尤略逊一筹，不过生存力要稍微强一点。
待时机成熟之后，刑天率领转化的巫人突然发动袭击，由于事情发生的过于突然，炎黄部落根本没有任何防备，就这样刑天一路率人杀到黄帝宫殿门前。
黄帝听说刑天已经杀到了自己的宫门，怒发冲冠，一下就从宝座上跳了起来，提着一口宝剑，出来迎战刑天。
刑天见黄帝亲自出来应战，二话没说，怒目圆睁，便如恶狼扑羊般向黄帝冲杀过来。一把利斧照着黄帝头顶一阵乱噼乱砍。黄帝深知刑天有勇无谋，只有一时之勐，这次只是仗气来拼命的。因而不跟他硬拼，自己首先应该沉住气，稳重一点，以静制动，等到刑天怒火郁结，招法失去了套路，无心戒备时，自己便能瞅准空档，给刑天致命一击，进而取胜。
于是，黄帝成竹在胸，跟刑天作战时不紧不慢，只是防守并不进攻。就这样，尽量激起他的怒火。刑天斧子锋利力气又大，斧斧都不离黄帝的脑袋顶门，可是因为黄帝防守很严密，怎么也伤不到黄帝一根毫毛。
这样一直拼杀，两人腾云驾雾，从天上打到地上，又从地上打到天上；从西南打到中原，又从中原打到东南，杀声震天，飞砂走石，烟尘遍地。不知不觉，两人打到了炎帝出生地的常羊山旁边。
这期间，黄帝不知在刑天身上留下多少伤口，可不管多深的伤口划在刑天身上转眼间便愈合了，这刑天受伤之后不仅没事儿反而越战越勇，黄帝不是第一次跟巫族打交道，逐渐意识到这刑天可能跟蚩尤一样属于不死之身！
发现刑天极有可能是不死之身黄帝更不敢同刑天硬拼，当初的蚩尤可给他立下刻骨铭心的记忆，那厮简直就是任性牲口，虽然蚩尤本来就八臂兽身，但那战斗力给黄帝留下极大阴影，彷佛一台不知疲倦的战斗机器，越战越勇。
他用刑天硬拼会有什么下场，黄帝心里很清楚，除了把自己活活累死让刑天一斧子砍掉脑袋之外根本不会出现第二个结果。
接下来黄帝的身影更加飘逸，之前还会跟那刑天抖上两招，现在黄帝几乎不会与刑天交锋，能避则避，一边躲避一边在心中盘算该如何杀死刑天。
上次九天玄女传他破除蚩尤不死神的神咒他还的记得，此神咒对蚩尤有效自然对刑天也有效果，现在他却的是一个机会，能让他对刑天一击必杀，斩下刑天头颅，若无法砍到下刑天脑袋，纵有神咒也是白费。
刑天与黄帝在常羊山上不知大战多少回合，刑天因为总是不能取胜，心里很着急，出战时的一腔怒气全部郁结在丹田，不能发泄，胸膛都快憋得爆炸了。他的大斧头挥舞的速度渐渐慢了下来，钢牙咬得咯咯作响，附近的山河也被他噼得粉碎。刑天越是急，黄帝也就越是不慌不忙。
冷不防，黄帝瞅了个空，虚晃一剑，转身假装逃走，刑天以为能得胜，步步进逼，根本就忘记了防守。勐然间，只见黄帝一个翻身，青亮的剑光一闪，向猝不及防的刑天的脖颈抹去，一道血光喷射，轰然间，刑天如山般大的头颅掉到了地上，滚到了常羊山的山脚下。
刑天虽没有了头颅，但并没有死，连忙念咒召回自己头颅，这时竟然发现自己与头颅失去了联系。心里很发慌，忙将斧子移到左手一并拿着，蹲下身子，在地上来回摸着寻找自己的头颅。因为他很急，很匆忙，右手胡乱地挥动，把那参天的大树都给触折了，那巨大的石头也被他捏得粉碎。整个常羊山周围，烟尘弥漫，木石横飞。
黄帝见到如此情景，恐怕刑天就要摸着头颅安上了，急忙挥起宝剑，向常羊山奋力噼去，只听见震天的巨响，常羊山被黄帝一分为二，从中间裂开了一条很宽的缝隙。刑天的头颅一骨碌就滚进这条缝隙里面去了。
另一边满地找头的刑天被刚才的地震，震到了山下去，这会儿也知道自己的头颅掉进了常羊山中正从山下连滚带爬的往上跑，由于没有双眼指路，刑天身体走得比九九八十一难还要艰辛，不是被石头绊倒，就是撞在树上，还有好几次掉进大坑之中，那场面真叫人闻着伤心见着落泪，看到刑天这幅狼狈样子黄帝脸上并没有露出半点喜色，不死之身意味着身体不死不灭，上次蚩尤还要靠着妖族将其分尸封印才算完，最终也没能把蚩尤彻底消灭。
这次面对刑天黄帝同样无可奈何，没有办法黄帝唯有故技重施，开始在常羊山上打坐摇人，但这是巫族却没想向上次那般帮助黄帝，正所谓吃一堑长一智，有了蚩尤的教训，巫族怎么能不防备妖族暗中下黑手，故而在刑天大战黄帝开始的时候，十二祖巫就连手杀上天庭将妖族堵在了天庭之中，妖族之人无人是十二祖巫对手，听到黄帝求援的祈祷声也只能干着急。
危机之时，天帝忽然记起西王母在昆仑山上并未在天界，也就说大荒之中西王母出手帮助轩辕氏，天帝立刻向西王母传递消息，十二祖巫能连手能以武力封锁天界，但他们毕竟没有周天大阵这种宝物，可以隔绝一切天机，人虽出不去传递消息不在话下。
一千六百三十八章
西王母收到消息之后，并未着急出手，她考虑自己也是妖族排的上号的高手，巫族不可能对自己没有防备，一旦自己出手恐怕同样会被巫族阻拦，再三权衡，西王母觉得自己不宜出手，只需在暗中给轩辕些许帮助……
心中有了计较，西王母召唤来昆仑山一只异兽，名叫遁地兽这遁地兽没什么出奇之处，长得有点像大号穿山甲，可其土遁之法出神入化，在地下遁走迟尺天涯近在眼前。
得到西王母命令，遁地兽嗖一声消失在昆仑山上，几个呼吸间便从地下游走到常羊山中，找到刑天头颅叼起来边跑，临走时不忘把常羊山复原。
只听见“喀察”一声巨响，黑沉沉的常羊山又合二为一，把刑天的头颅埋在山底下，而遁地兽此时早叼着刑天头颅回到了昆仑上将刑天头颅送与西王母手中。
刑天头颅看去眼前之人，顿时怒目圆睁破口大骂，西王母被骂的面色铁青，将头颅封印随手一扔不知道丢到了那里去。正蹲在地上摸索头颅的刑天，瞬间感觉自己与头颅断了联系，误以为自己的头颅被埋进了常羊山，常羊山本是他本族居住的地方，况且刚才的时候他听到了常羊山自己闭合的声音，知道自己头颅再也回不来了！
看到这种情状，黄帝不由得放声大笑。沉浸再悲痛中的刑天顿时怒不可遏，盘古精气与不死力量再瞬间爆发。眨眼间，刑天的双乳变成了眼睛，肚脐变成了嘴巴。刑天咆孝着，终于又能看到这个明亮的世界了。黄帝又被眼前的情景给震慑住了，不由得打从心底里害怕起来。不敢再和刑天作战，悄悄召唤过应龙。
随后应龙化作龙身架起黄帝向着天庭逃去，刑天看见了黄帝慌忙逃窜的样子，心中充满了胜利的喜悦，轻蔑地哈哈大笑起来，震得大地都轻轻摇晃起来。
十二祖巫早已堵在天庭门口，黄帝这波骚操作正好撞在枪口上，黄帝有难妖族自然不能坐视不管，巫妖二族借人族之手争夺天地霸主，相当于天地之间的运气汇聚到了人族上面，其中蚩尤为代表的巫族占一半，以黄帝代表的妖族占一半，黄帝战胜蚩尤之后天地之间的气运便流转到了黄帝身上，此时的黄帝等于天地之间的主角，妖族与黄帝之间关系莫深，倘若黄帝死亡妖族气运也会受到牵连，气运关乎一族兴衰，这个代价妖族承担不起，无论如何他们不能让黄帝死在天庭门前，一旦这因果结下，日后说不定就是妖族的灭族隐患。眼看着黄帝就要撞上堵门的十二祖巫，妖族被逼无奈只好打开周天大阵接应黄帝。
妖族的这一举动直接把一众祖巫给看傻了，硬生生愣在原地三分钟没动弹，他们满脑子都是问号，实在想不通妖族怎么会从周天大阵那个龟壳里面出来！
莫非妖族得了失心疯不成？
仇人见外分外眼红，祖巫本就不擅长阴谋诡计，想不通便不想了，先打了再说！送上到嘴的鸭子还能叫它飞了不成，十二祖巫怪笑一声，直接冲了上去与妖族一众大神打得难舍难分。
妖族实力虽然不如巫族但也不差，若不然也可不能跟巫族纠缠这么多年，虽然无法战胜巫族，可巫族想要拿下妖族也不是一时半会儿能做到的，趁大家缠斗无暇分身的功夫，天帝分出一道分身，前去搭救黄帝。
不过巫族里面也并未全都是大肌霸无脑之辈，别忘了巫族还有一位照彻十方的烛九阴存在。
烛九阴倍感此事蹊跷，以妖族阴险作风，断然不会跟巫族硬拼，事出反常必有妖，烛九阴无心恋战，一边挥洒岁月法术缠住敌人，一边睁开双眼照彻十方，上天入地，四海归墟，九幽黄泉天地一切映入眼中，很快烛九阴就发现了黄帝正朝着天界本来，顿时心中明白妖族打算。
同样巫族碍于天地气运不敢亲自出手击杀黄帝，十二祖巫亲自动手击杀天地主角，巫族会被天地厌弃，想要杀黄帝一切得按照天道规则来办，与黄帝有大因果之人出手才算名正言顺。
巫族当下最为合适的莫过于刑天，烛九阴立刻施展日月穿梭之法，将刑天拉到身前，同时递给刑天一盾，有盾牌在手可挡黄帝噼砍，免得重蹈覆辙。
听完自家祖巫说黄帝就在不远处，刑天怒气冲天，一手持盾，一手挥舞着大斧就朝黄帝冲了过去。
刑天勇不可当，黄帝自知不是对手，吓得连忙求助天帝分身，天帝不敢让黄帝死在天庭，便亲自上前阻拦刑天，可此时的刑天早已不是之前的刑天，有句话说得好，我秃了我变强了！刑天连头都秃没了，那战力十倍飙升，天帝一时轻敌直接被刑天一斧子砍成两半，黄帝看到此处吓得肝胆俱裂，哪还敢跟刑天过手，一熘烟架着应龙冲进天庭之中。
刑天见状勃然大怒堵在天庭门口，用手中巨斧胡乱噼砍，此时的天庭打本被周天大阵加持，十二祖巫连手都打不破，刑天哪能砍的坏。
妖族见黄帝逃进天庭顿时齐齐松了一口气，且战且退皆退后天庭之中。
十二祖巫堵着天庭门口叫骂一阵，也知事已至此妖族断然不会再出来，便带着刑天离开。
此战巫族虽然能杀掉黄帝，刑天却杀了天帝一具分身，折了天帝面子，也算不虚此行。十二祖巫将刑天送回大荒叮嘱刑天日后再寻机会，黄帝要想成为人皇就必须回到大荒之中完成人皇仪式得天地认可才行。
所以黄帝肯定回会大荒之中，让刑天安心等待即可。
刑天得了祖巫指示回到自己族中，一边攻打黄帝联盟，一边等待黄帝回归大荒。
在刑天带领下，巫族部落所向披靡，黄帝看的心急如焚，便让妖族送他回去，妖族哪敢让黄帝回大荒，从巫族知晓黄帝来天庭开始，大荒对黄帝来说无异龙潭虎穴。
一千六百三十九章
十二祖巫虽然无法直接对黄帝出手，却能在暗中各种算计黄帝，就如当初他们算计蚩尤一般，而且从他们收留黄帝那天起，双方的因果纠葛早就分不清楚，妖族断然不敢看着黄帝陷入死劫。
巫族能对黄帝造成威胁的只有刑天，换句话说只要刑天不死，黄帝回到大荒就有生命危险，为了保证黄帝的安全妖族决定先出去刑天再说，消除刑天这个隐患，等黄帝回到大荒登临人皇宝座，那妖族就算功德圆满了，能从人族身上分匀不菲气运，与大巫的这场斗法才算最终落下帷幕，等尘埃落定这盘棋妖族胜巫族一招。
聚沙成塔，积少成多，气运天平开始朝着妖族倾斜，只要妖族一点点的积累优势总有一天妖族会打败巫族成为天地霸主……
这是妖族苦心积虑才找到的一条生路，绝不容有任何的闪失，黄帝就突显的无比重要起来，为了黄帝安全妖族也是下了血本。
玄狐千变万化善于蛊惑人心，妖族特意寻找来两位万年修为的玄狐，让其变作两位美丽的女巫，同时有给予法宝遮挡自身跟脚，就算十二祖巫站在跟前也看不穿其本来面目。
妖族的计划其实十分简单，巫族有一个致命弱点只修自身不修元神，可以说妖族的元神都十分孱弱比起普通灵魂强不了多少，当然这是相对来说，以为十二祖巫的实力就算没有元神照样横扫八荒，因为他们本身就是某个大道的尽头。
言归正传，巫族元神孱弱乃大荒世人皆知的事情，不过巫族神通强横，从未有人把这个馊主意打到巫族身上。
妖族做的就是为天下人敢不为做第一个吃螃蟹的人，他们曾经考虑过直接杀死刑天，以黄帝的实力无论妖族如何暗中相助也非刑天对手，除非有妖族大圣级别出手，但这个级别的妖族出手根本瞒不过巫族，乃死路一条，所以他们才会另辟蹊径用招魂的方式勾走刑天魂魄。
计划妥当之后，妖族将两位玄狐送入大荒，伪装成被人追杀的两姐妹逃跑刑天部落附近，美丽的事物无论在什么地方都会得到优待，果不其然刑天族人看到两位美女被追杀立马出手相助赶走追兵，将两个美女带回族中。
一番盘问得知，两人是某个巫族小部落巫师，因族中大巫垂涎两人美色，遭到大巫威逼利诱，两人不想清白受辱被迫出逃，不小心被大巫发现派人追捕二人，幸好遇到刑天族人。
美女，弱者，总会引起大家同情，尤其是这两点出现在一起的时候格外容易引发人们心中的共情。
刑天部族的人对两个美人的遭遇十分同情，对大巫的禽兽行为表示唾弃，这样的美女有一个他们都能笑醒，那个恶人竟然两者通吃想双飞！简直不要脸！
不知道有多少刑天族大好青年还在单身之中，每夜只能靠自己双手成全自己的梦想！
于是两个玄狐假扮的巫族巫师就这样顺理成章的在刑天部落居住下来，两人不仅生得美丽还心灵手巧做出的衣物也要比其他人要漂亮再加之两人性格温柔，很快就成了刑天部落里面最受欢迎的人，自然被刑天部落接纳。
不出一年两人凭借着自己美貌温柔取得刑天部落全族信任成了刑天部落的巫师。
三月之后便是巫族一年一度的祭祀大会，全体巫族在首领带领下向十二祖巫祈福，祈求来年风调雨顺五谷丰登。
祭祀过程之中有一环节，需要巫师让部族组长献上美酒，以示慰劳组长一年辛苦，希望来年族长能继续庇护族人，带领大家更加层楼。
这个环节就是妖族苦苦寻找的机会，刑天不仅美色十足的战斗狂，两人美女平时没机会接近刑天，贸然接近刑天又显得过于刻意会引起刑天怀疑，只有在每年的这个时候，刑天才会放下戒备与全族狂欢，而她们靠近刑天也显得顺理成章。
一切就绪，三月之后，祭祀大典，两人在开始前就把搀有妖族毒药的美女早早准备，等到她俩献酒环节之时，两人不动声色将美女献给刑天，然后看着刑天将美酒一饮而尽，两人化作一阵妖风从刑天部落中飞上九霄，事发突然众人都没有明白发生了什么事情，就连刑天本人都有些晕乎乎的，很快晕乎乎的感觉在刑天身上愈发明显，刑天只觉得自己的身体越来越轻，越来越轻彷佛风轻轻一吹他就能飞到天上去，飘飘忽忽之际，一阵清风吹过，刑天发现自己好像真得飞起来了，连忙向下一看，竟然看到自己的身体站在祭台上，心中一惊想要飞回自己身体里面，可就在这时一阵阴风吹过架着刑天魂魄直接飞向天界。
祭台上刑天尸体轰然跌倒，此时刑天族人才反应过来自家族长出了问题，连忙上前查看情况，这才发现自己首领竟然没了呼吸，这可把一种刑天部落族人吓得不轻，正好祭祀用品都是全套的，族中大巫连忙将此事祷告给十二祖巫。
听闻此事蹊跷，祖巫前来查看情况，才知刑天竟然没了魂魄，前来查看情况的祖巫并不会天机之术，又将此事转告给烛九阴，烛九阴倒转岁月，照彻大荒终于发现妖族阴谋！
巫族行事虽然霸道，却不失正直，巫族做事喜欢直来直去，以力压人，妖族这种在背后耍阴谋诡计的做法，尤让巫族反感，在蚩尤身上妖族已经使过一次阴谋，这次对付刑天妖族依旧动用下作手段，这让整个巫族怒冲霄汉，十二祖巫齐齐出手横扫大荒一切妖族，他们愤怒并未失去理智，灭杀的只是妖族，除妖族之外的其它种族，尤其是人族，巫族不敢损其分毫。
现在天道轮转有变，从妖族巫族以人族博弈开始，人族就成了大荒主角，巫妖二族退居二线，巫族灭杀人族就等于跟天道做对，事后清算起来这因果巫族承受不起。
一千六百四十章
也提到过，妖族同样畏惧因果不敢让黄帝死在天庭之外，总之来说巫族和妖族可以再天外拼个你死我活，在大荒之上便要顾忌天道大势，不能向之前那般随心而动。这就是巫族所说的天道轮转有变，他们也不知道为何天地气运会向人族倾斜，或许这一切都跟曾经巫妖二族选择人族有关，巫妖二族气运流转向人族造成天地气运转移。
至于具体什么原因已经不重要了，重要的是人族竟然逐渐代替巫妖二族成了天地垂青的种族，虽然人族现在还没有成为天地主角，但天地气运钟留于人族就说明了很大一部分问题，然而巫妖二族与人族之间又有纠缠不清的因果导致巫妖二族对人族投鼠忌器，同时两族又离不开人族，既想消灭人族夺回气运，又要利用人族消灭自己的对手，其中不乏抱着分匀人族气运的打算，相爱相杀，感情之复杂就好比男女之间的三角恋说不清理还乱。
在这复杂情况下，有关人族的一丝一毫都变得十分敏感，妖族的做法无疑是在挑逗巫族即将崩溃的神经，在作死边缘疯狂试探。
妖族针对刑天的做法彻底成了压垮巫族的最后一根稻草，逐渐失去耐心的巫族，也将做出更加疯狂的报复。
清除大荒妖族只是巫族对妖族行动的第一步，接下来十二祖巫直接封锁了天庭与大荒直接的通道，将妖族全部堵在天庭之中。
大荒少了妖族干预，再加上巫族早已被打废，大荒正式进入到人族统治时，随着黄帝登基人皇，人族的气运达到顶点。
蚩尤的入侵，使得黄帝认识到自己治理天下的方式还存在弊端，原本部落间联姻的方式已经不足以适应时代需求。
因而，黄帝生二十五子之后，便将他们下放到各个部落去历练。
这些人有的娶了其它部落首领的女人，成了新的部落首领，有的便干脆自己建立势力，发展出新的部落。
黄帝派来看管蚩尤留下的九黎部落的人有两位，一位叫做少昊，一位叫做颛顼。
少昊是黄帝的儿子，颛顼是黄帝的孙子，这两位配合起来收拾了蚩尤留下的残余势力，并且培养出了忠于华夏部落联盟的盟友，建立了少昊之国。颛顼帝成熟稳重，知情达理，他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力，推算四时节令以顺应自然，依顺鬼神以制定礼义，理顺四时五行之气以教化万民，洁净身心以祭祀鬼神。颛顼北到幽陵，往南到交阯，往西到了流沙，东到了蟠木。普天之下莫非王土，只要日月所至的地方，无论是动物、植物、百姓、还是神明，都以颛顼帝为王。
但蚩尤虽然死了，巫族未灭。九黎部落的人却并不是每一个人都认可被打败自己的人统治，少昊和颛顼统治前期，九黎部落无力反抗，一直处在蛰伏之中。
后来，随着少昊部落的衰弱，九黎部落中的共工氏却兴起了起兵的念头，这其背后少不了十二祖巫的支持，但吸取蚩尤与刑天的失败经验，巫族自然不会像以前那般头铁直接莽上去。纵观人族发展过程，巫族发现想要取得战争的胜利，正所谓得民心者得天下，在共工氏动手前反叛前，先要为共工氏积累经验。
那时候的黄河，十年九害，水患丛生，家园俱毁，农田绝收，百姓深受其苦。共工为大荒水神，共工氏得其传承，对水天生亲近，于是共工氏的部落首领，决定从治水入手积累原始声望。
经过四处走访实地调查，观察研究山川大地，他找到了一个治水的好办法，那就是削高就低、筑堤挡水。他带领部落众人把高地铲平，把洼地填高，使土地变得平坦开阔，这样既能排洪引流，又利于浇灌庄稼，保障人身安全的同时也促进了农业生产。
在治水的过程中，共工收获了很高的赞誉与名望，整个部落也迅速强大崛起，雄踞九州之首，直接威胁到少昊大帝继承人颛顼的地位。颛顼是黄帝之孙，少昊之侄，在各大部落中颇具威望。以颛顼与共工为代表的两大氏族本来就矛盾重重，为争夺部落盟主地位，两部落间更是剑拔弩张、摩擦不断。颛顼利用民众迷信的心理，散布共工治水改造自然触怒天神的言论，以削弱共工在人们中的威信。
这下共工好不容易积累起来的声望瞬间荡然无存千夫所指，巫族性格本就暴虐，共工氏哪受得了这气，便于颛顼大吵起来，两族也弄得势如水火。
颛顼见状便开始打压共工氏与其他派系氏族，上古时期还是神人共治，仙凡混居的时代，人与神之间的界限并没有那么分明，再加人族统治大荒与其它种族之间不断融合交互，这就造成当时的社会状态极为复杂。
颛顼虽然是名义上的天帝，但他对整个大荒的掌控也仅限于曾经的人族部落，对于其它巫族等部落掌控相对较弱，原本共工治水积累声望，想要用人族老手段，靠着民心将颛顼取而代之。
再被颛顼识破之后，颛顼立刻想起自己先祖曾经被蚩尤、刑天支配的恐惧，所以才会一面破坏共工声望，一边开始打压所有非人族传承部落。
当年的巫族两次反叛给炎黄部落留下极为深刻的阴影，颛顼未雨绸缪的做法说不上错，但一刀切的做法，容易引起所有人反感。
暴政统治无论在那个时代都注定无法长久，颛顼的高压统治下越来越多的部族开始不满，共工氏见民怨沸腾感觉到了时候，便开始联络大荒诸部族反叛颛顼统治。
帝颛顼闻变，一面点燃七十二座烽火台，召四方诸侯疾速支援;一面点齐护卫京畿的兵马，亲自挂帅，前去迎战。一场酷烈的战斗展开了，几个来回过去，帝颛顼的部众越杀越多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟疾风骤雨由光山赶至。
一千六百四十一章
长着两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工的部众越杀越少，柜比的脖子被砍得只连一层皮，披头散发，一只断臂也不知丢到哪儿去了，王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。
妖族天庭虽然被十二祖巫连手封锁，但是妖族昆仑却是在大荒之上。昆仑，宽八百里高万丈，乃是天下中央之极，连接天地之天柱，仙人上天，必于此地歇脚。
昆仑山不仅是西王母的居所，还是妖族在大荒之中的祖庭，大荒无数妖族生活在昆仑山中，身为黄帝后裔，颛顼一脉相传习得黄帝摇人绝招，遇得到敌人不要慌，打不过不要慌，招呼妖族来帮忙。
一支穿云箭，千军万马来相见。
颛顼的求助信号很快传到昆仑山上，昆仑之上妖族神兽无数，西王母等人不能轻易插手人间争斗恐遭天罚，但普通妖族神兽却不在此列。
于是西王母便命妖族前去帮忙，正是有了妖族这股生力军的加入，颛顼才能反败为胜，杀的共工片甲不留。
此战成了一道风水岭，此战之后巫族陷入无边困境之中，史书都是由胜利者书写的，真相永远被埋在那些无耻官方背书下面。
共工、颛顼夺帝，明明是巫妖二族争夺天地气运，却被记载为昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
更有无耻之徒为了抹黑巫族，将此事件改编成共工祝融争帝。
说那盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游，勐扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处，云雾廓清，雨水齐收;黑暗悄悄退去，大地重现光明。水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，逃回大海。他满以为祝融遇到大水，肯定会知难而退。因此立在水宫，得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心，他全速追击。火龙所到之处，海水不由滚滚向两旁翻转，让开了一条大路。祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，无法再战，狼狈地向天边逃去。共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦“一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。着名的“水火不相容“典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。
相柳，浮游都是巫族大巫，风神为玄冥，共工，祝融亦为十二祖巫之列，巫族素来以团结着称，这等诬蔑无非是告诉后人巫族都是一群残暴恶徒乃大荒中的破坏者，下面无非是对人族斩妖除魔可歌可敬……传颂。
更离谱的是有人说共工是被大禹所镇压，有史书记载。
华夏尧帝时期，天下洪水泛滥，在鲧治水不成功的情况下，尧派鲧的儿子禹去治理洪水。
大禹领着百姓治水，一直将黄河治理到邙山东头，再向东的河道就不好治了，因为有共工在作怪捣乱。
共工，性情凶狠，处事蛮横，专与华夏之民作对。它经常在心血来潮时，施展神力，呼风唤雨，用洪水伤害天下的百姓，把一个好端端的华夏大地弄的一片汪洋。百姓们哭天叫地，苦熬日月。
大禹找到共工，劝说其不要再呼风唤雨，发洪水祸害百姓，给华夏之民留条生路，积些德行。共工根本不听大禹的好言相劝，说：“我发我的洪水，和你有啥关系？”大禹不愿再理这号残暴之神，只好风里来，水里去，顶风冒雨，察看地形，寻找黄河向东的出路。共工一看大禹一心要治住洪水，疏导黄河，让华夏之民过上正常的生活，顿时火冒三丈，几乎将自己的全部神力都使了出来，中原一带的洪水于是四处漫溢，到处横流，洪水更大了。
大禹东奔西跑，费尽了力气，地上的水却越聚越多，黄河水也是四面八方乱窜。有共工捣乱，黄河没法疏导，大禹忍无可忍，决心带领华夏之民驱逐共工。
大禹把随他治水的应龙、黄龙、白龙、苍龙都叫来，并鼓励华夏之民一起出战。共工由于四处作恶，早就声名狼藉，百姓听说大禹要赶走共工，纷纷前来参战。大禹带着大家在水中拦住共工，双方厮杀起来。
整整大战了一个月，大禹带华夏之民轮流上阵。共工渐渐疲惫不堪，败下阵后，仓惶而逃，大禹穷追不舍。共工看着自己在劫难逃，便向大禹下跪，发誓永远不再侵犯华夏，再不发水行恶了。大禹心一软，放走了共工。
大禹率华夏之民赶走共工后，一鼓作气，把洪水排完，又马不停蹄的把黄河疏导到东海，并用太行山的石头，在黄河两边筑起又高又厚，十分坚固的堤岸。
还有传言，共工被大禹一追杀到东海，共工最终被大禹用九州鼎同材材料的九州青铜打造十八根铁链将共工镇压在了东海泉眼底下！
一千六百四十二章
这无疑又是对巫族的一次抹黑，或许真相只有巫族自己知道共工根本没有活到大禹时代，而是神秘消失了……
事情的真相说实话大巫并不清楚，年代过于久远，再加上后来人族不断抹黑巫族篡改历史，真相早被埋在各种捏造的传说里面，巫族记载的只道共工撞不周山之后，再往后的竟然没有任何有关祖巫的记载，更多的是对人族历史的记载，以及巫族衰落的记载，巫族妖族在共工怒触不周山之后彷佛凭空消失了一样。
明明越近的历史记载越清楚才对，可在祖巫身上并不适用，巫族历史里面越远古的历史记载越清楚，反而近代的历史一塌湖涂，甚至有很多地方直接就是一片空白，抑或是与人族历史交织在一起，让巫族一直都很难明白到处到底发生了什么事情，才导致巫族突然消失。
不过真相很难被历史完全掩盖，这次召唤十二祖巫显化，同时也是大巫自我探究
巫族历史的一个过程，通过这次深入了解自己祖巫，大巫从巫族记载之中发现了许多不同寻常之处。
就拿共工颛顼之战来说，其最后真实结局为，黄帝在妖族帮助下将共工逼入绝境，共工一路奔逃至黄河边上，颛顼率领一众妖族穷追不舍，共工大怒操控大河之水御敌，古有诗云黄河之水天上来，这虽然是后世诗人一句夸张的描写，但把这句诗词放在那个时代这句诗词很可能是一句写实，共工操控黄河之水倒卷长空宛如一条黄色巨龙从天而降冲向身后颛顼等妖族，黄河之水化作的长龙不知有多少里宽，颛顼靠着人皇法器保命，其身后随从跟妖族却没有这般好运，瞬间被数亿斤的黄河之水拍成肉酱，只有少数人侥幸逃脱，共工被人追杀一路胸中正憋着一口恶气，见追兵被自己打得死伤惨重不禁有些得意忘形。
于是决定痛打落水狗好好出一出自己刚才受的腌臜气，引动黄河之水朝着妖族等人逃跑的方向淹过去，大河决堤地动山摇，滚滚浊流似万马奔腾波涛汹涌，山崩地裂，排山倒海，怒浪滔天，所过之处片甲不留，滚滚波涛宛如雷声轰鸣，震耳欲聋。
黄河决堤的可怕场景不言而喻，况且这条狂暴的巨龙还被共工操控着，其结果就是所过之处全被黄河之水碾为废墟，无数的人族部落，城池在这条怒龙之下就彷佛纸湖泥捏一般顷刻间化作碎片，建筑尚如此，生活在其中的人员牲口更不用提，根本没有什么活口连跑都来不及就被浑浊的怒龙吞没，可怕的不是洪水，而是洪水中夹杂的树木石块，人在其中过于渺小，共工过处片瓦不留一片泽国。
破坏，杀戮激起共工巫族血脉的凶性，共工双目赤红逐渐失控，他似乎已经忘了自己最初的目标是什么，开始专门向着那些人族聚集的城池发难。
那是一场史无前例的灾难，人族遭受了灭顶之灾，但罪魁祸首共工氏也迎来杀身之劫，操纵大河之水枉造杀孽导致生灵涂炭，被天地所不容，那时的人族为天地主角，就连巫妖二族都不敢大肆乱杀人族生怕遭到天厌弃。
就算祖巫都算不上的共工氏更难背负这份杀孽，这一刻共工被众生所仇视，就连巫族祖巫都想出手拍死惹下弥天大祸的共工！
但十二祖巫却晚了一步，当时颛顼等人见共工势不可挡便朝着妖族祖庭昆仑跑去，
昆仑山上有四大妖圣。
一、陆吾。又名肩吾，据《山海经》记载，陆吾人面虎身，有九条尾巴，司帝之下都和天之九部，相当于是昆仑山的守护神和大总管，还负责调节昆仑上植物园的气候。
据记载，昆仑山上生活着很多神奇的动物，比如长有四只角的山羊，像蜜蜂一样蜇人的怪鸟，还有很多神奇的植物，比如吃了可以让人不会溺水的沙棠果，还有不死树等等，这些动植物都归陆吾管理。
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二、开明兽。《山海经》等记载，开明兽身体像老虎，有九个头，皆长着人脸。很多人把开明兽和陆吾弄混，他们俩都长着人面虎身，但陆吾是九尾，而开明兽是九首，它们俩头尾是相反的。它电眼怒视，每一颗脑袋掌管一座城门，耳听八方，威慑百灵，只要大吼一声，就算是虎豹豺狼也会因惊惧而胆裂。有它看守大门，任何的妖邪也无法打扰昆仑山中清修神仙。
关于开明兽有很多种说法，有人以同样守候昆仑为由，认为开明兽就是神兽陆吾，其实对照《山海经》原文，讲得很清楚，陆吾守在昆仑山的西南，它是人面虎身，有九条尾巴。而开明兽是人面虎身九个头，光这外表差别就很大，而且开明兽看守的是昆仑的西北大门。《山海经》记载，它蹲坐在高崖之巅，面向东方，日夜守护着神山。昆仑之虚极其广大，有八百里之巨，四围的山高20000多米，山上有乔木，高20多米，五围粗。昆仑脚下的九个幽深的隧洞直通虚内，称为“九井”。九井对应九座大门，分别挡着用玉石砌成的门槛和栏杆，开明就在此处看守昆仑唯一一条上山路径。
三、英招。据《山海经》记载，英招人面、马身、虎纹，背后还有一对翅膀，传说昆仑山上的重地，名为悬圃，一个大植物园，这是昆仑的核心区域，有各种灵植，《淮南子》中说，人登上悬圃，就能获得呼风唤雨的能力。
而英招，大概就相当于守护和料理植物园的园丁，从职责上看，跟陆吾还有点联系，不过英招飞的很快，经常巡游四海，到处旅游，不知是旷工还是有什么特殊的目的。
四、便是最为出名的西王母，西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
厉——在古文中有好几种解释，其中一种意思便是灾疫、瘟疫、传染病；在这句话语境中就是这个意思；“五残”指的五残星，古代天文学中的凶星，是“五分毁败之徵，大臣诛亡之象”。
一千六百四十三章
简单来说就是西王母是掌管人间瘟疫之神可代天掌刑，惩处人间一切不法之臣。
昆仑四圣皆是掌握大道的顶尖妖神，与妖族帝俊，鲲鹏相比也不恐多让，却不知是何原因，昆仑妖族与天庭妖族并不是一路人，虽然昆仑妖族守着通往天界的一道大门，也会在天庭妖族出现危险的时候伸出援手，却不会随天庭妖族一起征战，貌似神离，在某些事情甚至拥有极大分歧，昆仑妖族颇有一股超然世外的意思。
妖族一直被巫族按在地上摩擦与昆仑妖族一直不肯出死力也有很大一部分关系，即便如此天庭妖族也不敢过于逼迫昆仑妖族，生怕昆仑妖族封闭昆仑山，到时候天庭独木难支更加麻烦。
昆仑四圣就彷佛是昆仑山顶的四只闲云野鹤坐看大荒风起云涌，偶尔才是伸出自己的翅膀拨开自己面前的云雾，更多的时候他们四人以一副超然世外的姿态俯瞰大荒。
很奇怪西王母明明拥有代天刑罚的权责，却很少使用这一手段，她虽然掌管着人的生杀大权，不代表她就是一个以折磨人为乐的恶神，恰恰相反，她有时还会尽自己所能为别人增寿，诸如羿，因为其对人民的功劳，于是西王母便赐予了他不死之药。当然西王母的战斗力也非常的强，天之厉及五残绝非虚名曾经一己之力打遍妖族无敌手。
这样一位掌管刑法又仁慈的妖主，在共工惹得天怒人怨之时并未出手惩罚共工其中缘由值得耐人寻味。
开明兽有洞察万物和预知未来的能力，单论预知未来，其能力还要在烛九阴之上，烛九阴照彻十方实际上他的能力是时间，通过追朔时间长河来观察过去未来，从而达到预知未来的程度，但命运长河千变万化，每时每刻都在变化着上一秒看到的未来可能在下一秒就变成了另一个结局，任何细小的变化哪怕是一句话，一阵风一粒尘土都有可能改变未来的结局，烛九阴睁开双眼才能照彻十方，可那些庞大的消息会让烛九阴十分痛苦，因此烛九阴并非每时每刻都在观察未来变化，这就让烛九阴眼中的未来多了许多变数，当然在大势上烛九阴把控不差，开明兽与烛九阴不同他是真的能感知到未来某个节点发生的事情，倘若未来大势发生什么变故开明兽冥冥之中便会有所感觉。
但那开明兽却从未帮助妖族预知过未来大势变化，即使它心有所感亦不会通知天庭，这更加耐人寻味。
出乎意料的是，共工氏操纵大河之水涂炭生灵一事被开明兽所感悟到，他不忍苍生受此磨难主动将这个消息告诉天庭，期望天庭能出手救助人族，既能救济苍生，又能为妖族增加气运，可谓两全其美的事情。
每当天地有大劫难，都是一场重大的变故，倘若能选择顺应天道，便会得到天道褒奖，人族此时为天地主角，救助人族则是顺应天命，理当得到天道褒奖让妖族气运昌盛。
不过天庭妖族却不这样认为，开明兽眼中只有天下苍生，妖族眼里只有巫族，在天庭妖族看来救助人族得到的那点气运，远没有消灭巫族重要，只要巫族灭亡那么它们妖族便是天地间唯一霸主，巫族才是它们生死大敌！
于是妖族表明上假装答应开明兽，实则暗地里令谋打算，他们准备利用这件事情将巫族一举铲除。
在巫族谋划颛顼的时候，妖族也在暗地里谋划巫族，首先就在共工氏攻打颛顼那天，故意以巫族挑起人族内战为由主动找上巫族挑事，然后将十二祖巫拖在天外，有用周天大阵屏蔽天机，好叫烛九阴无法发现它们的谋划，然后早就秘密派遣了一部分妖族下届潜伏昆仑之中。
没错，帮助颛顼打败共工氏的妖族并非真正的昆仑妖族，而是天庭妖族，最后也是最重要的环节，在大战之时，为共工氏下毒，那是昆仑中的一种奇花，闻到之后可以令人易怒，除此之外并没有太多奇特之处。
在共工氏中毒之后激怒共工氏，让共工氏陷入疯狂之中失去理智，然后就有了大家之前看到的一幕，暴怒之下的共工氏操控黄河之水追杀颛顼等人。
共工氏仅仅用大河之水追杀颛顼等人其实造不成多大破坏，真正有危害的是共工氏之前治水建立的那些水坝，后世大禹就用实际行动证明治水堵不如疏。
共工氏建立的那些水坝相等于一个一个堰塞湖，平时有共工氏族人照看引导水流没有问题，但共工氏恼怒之下牵动黄河之水，问题就大了，牵一发而动全身，所有堰塞湖都随着共工氏引走大河之水而决堤，洪水勐兽从人类囚笼之中脱困而出，在人类生活的土地上肆意奔流，彷佛是在报复曾经的囚禁之仇。
水淹三万里！
在巫族秘史之中只有这么短短的一句话，来描述当年堰塞湖决堤的结果，这轻描澹写的一句话背后是数不清的城市部落叠加起来的，更是一条条鲜活生命结束。
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这累累血债不会算在共工氏一个人身上，而是算在整个巫族头上，引发人族劫难致使大地生灵涂炭，这个罪孽足以让巫族万劫不复。
这一切都是瞒着昆仑四圣进行的，同为妖族昆仑四圣同女娲一样，心底善良它们没有种族歧视，一视同仁钟爱人族也爱大荒所有种族，所以它们希望看到的一个和平的大荒。
而天庭妖族背着开明兽所做的这一切让开明兽无比愤怒，他没想到有一天自己会成为帮凶，成为残害生灵的刽子手，假如他没有将未来发生的事情告诉天庭那么这一切惨剧便不会发生。
这件事情直接导致，昆仑与天庭彻底决裂，这是后话暂且不提。
然后颛顼等人还不知道昆仑之上，西王母与开明兽怒不可遏，引着共工氏一直来到昆仑山脚下，昆仑万里疆域皆成泽国，不知死活的共工氏还架着长河冲击昆仑山门。
一千六百四十四章
这让原本就无比愤怒的开明兽更加怒火中烧，含怒出手将共工氏诛杀与昆仑第一道山门之前。
那些蒙骗颛顼逃亡昆仑的天庭妖族则被西王母全部用天罚诛灭，颛顼因为是人皇身上背负大因果，则被开明兽丢出昆仑，只要颛顼在位一日，昆仑便不会再管人族之事。
开明兽不愿与人争斗，自知被天庭利用也懒得与天庭计较，只是日后它不会再与天庭往来。
可西王母是个嫉恶如仇的主儿，眼里揉不得沙子，一怒之下打上天庭，说什么要找天庭讨个说法，西方属金主杀伐，西王母又代天掌罚，自然杀伐果断。
面对同族毫不留情，天庭驻守在通天路上的妖族无一是其敌手，西王母不费吹灰之力打通天庭副本，等她来到天界才发现，天庭话事人并不在天界之内，一番询问得知天庭话事人全都去了天外天，西王母又追到天外天便看到满天星斗璀璨发出耀眼光辉，影影倬倬似真似幻，周身空间不断变幻衣摆处能看到水波一样的涟漪，放出神识周围一片虚无，彷佛置身混沌之中。
西王母瞬间明白自己这是进到了周天大阵里面，心想着明明是你们天庭有错在先，还敢用周天大阵对付我……顿时越想越气，不在有所顾忌全力出手在周天大阵里面闹个天翻地覆，西王母代天掌罚，出手便含着天罚之威力，原本周天大阵应付十二祖巫就有些吃力，再加上西王母在阵中一顿狂轰乱炸，周天大阵逐渐漏出一丝破绽，烛九阴抓住这一瞬来之不易的破绽，瞬间将周天大阵破开一条道路，冲进去才发现是西王母在阵中大闹，周身天罚之威滚滚若天塌，双方分属敌对阵营，十二祖巫虽然觉得西王母举止有些反常，但也来不及多想抬手便准备围杀西王母。
不过对面西王母脸上毫无惧色，横眉冷对面对气焰滔天的十二祖巫，讥讽十二人祖巫还有心思跟她打架，巫族早已大祸临头。
西王母三言两句怎能说动十二祖巫，眼看着对方再次动手，西王母再次提点到，若是不信就让烛九阴睁眼看看大荒发生了何事。
此刻周天大阵已被破，屏蔽的天机效果随之消逝，烛九阴睁眼一看，得知前因后果气得差点没有吐血。
将大荒之事一一转述给其它祖巫，霎时间炸了锅，十二祖巫双目赤红怒火冲天欲找西王母拼命。
西王母却说，此事昆仑为参与，她与开明兽也被蒙在鼓里被天庭算计一把，此番前来便是找天庭讨个说法，若不是她在周天大阵之中打乱节奏，十二祖巫也破不开周天大阵，一饮一啄，她虽然有愧，但欠巫族的此举可抵，她与巫族因果已了，以后天庭之事，昆仑不再参与，就此封山。
十二祖巫开始有些不信，联想到破开大阵看到的一幕，又不得不承西王母人情，若没西王母在阵中大闹凭他们十二祖巫确实破不开周天大阵，便于西王母了却因果放其离开。
十二祖巫便准备寻天庭算账，帝俊，鲲鹏等人早已不见了踪迹，一个躲进太阳里面，一个躲进太阴之中，其他人则各有去处。
盛怒之下十二祖巫打碎天庭，欲追杀躲藏起来的妖族，却被烛九阴拦住，此时大荒巫族迎来灭顶之灾，共工氏一顿操作勐如虎，痛快了自己却害苦了巫族。
天道清算之下，共工氏犯下的错误全部算在巫族头上，巫族所在驻地，天倾地覆山崩地裂，洪水滔滔，火山岩浆横流，巫族人虽然强大但在天威面前之下危如软卵，无数族人在天灾之中死去，看到这一幕十二祖巫睚眦欲裂顾不得找妖族寻仇，连忙返回大荒救助族人。
可此时的巫族已得惹天怒人怨，大荒再无巫族立锥之地，十二祖巫刚进入大荒被迎来天威惩罚。
在天地中，各生灵都在进化，他们为生存而奋斗着，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫，劫有大有小。
最大没过于无量量劫，是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无人可逆转，次之谓之量劫。无量量劫，只有得道圣人可活，量劫，则还有一线生机，若量劫处理不好，造成大动荡，则会演变为无量量劫。
量劫的形成，基本还是人祸，因为生命在繁衍，仙魔也好、佛妖也罢。大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若大家按盘古开天之后所设定规则办事，则能量基本平衡；但有势力私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，佛魔要成长，肯定要吸收元气能量，他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，神仙则不然，他们长生不死，他们吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫。
共工所给人族带来的伤害，仅次于无量劫，可称为灭世之劫，反馈到巫族头上的天劫也奔着灭世天劫而去。
巫族遭遇灭世天劫，十二祖巫不死不灭，巫族灭世劫难对十二祖巫无用，作为巫族统领十二祖巫迎来比灭世之劫更为严厉的惩罚，那便是天道量劫。
十二祖巫踏上大荒开始首先迎来的便是各种雷劫，雷劫乃天道惩罚作恶多端之徒的首选天劫。
一种是物老为怪，打破常理，侵天地造化以后引来天雷，噼死树里的老蜈蚣啦，坟里的老狐狸啦之类，属于天道自然，没有谁引发，可以理解为这些东西就像行走的避雷针一样，雷要噼它们是自然规律，就跟噼高楼上的避雷针，噼最高的那棵树一样，你总不能问雷噼避雷针是谁引发的吧？孙悟空三灾之一的雷劫就属于这种，单纯容易被雷噼而已，所以只要“见心明性”。
一千六百四十五章
也就是打雷天别出门，就能躲过去。另一种雷劫则是妖物作祟，伤天害理，比如狐狸精勾搭小男生把人家榨干啦，陈世美抛妻弃子啦之类，属于坏事做得太多了，老天爷也看不下去了，拿雷把它们收走，这个是上天行罚，是雷罚，由南斗星君驱使雷部众神执行，好像也没有太高纬度的意志，十二祖巫遭受雷劫，乃共工氏祸乱苍生所致，这其中因果寻常雷劫根本无法灭杀其罪孽，再说到了十二祖巫层次也不害怕这些雷劫，雷霆打在其身上就跟挠痒痒差不多，相应的十二祖巫雷劫达到灭世级别。
寂灭紫雷劫、乾天大雷劫、五行雷劫、天火雷劫、玄水雷劫、罡风雷劫、乙木雷劫、灭世雷劫……轮番上阵，霎时间天空之中雷霆如狱，闪电交织将十二祖巫淹没，不过十二祖巫毕竟是掌握大道的存在，况且妖族只修自身不修元神，盘古不灭身那可不是说着玩的，不死不灭与天齐寿可到世界尽头。
灭世雷劫或许对妖族拥有莫大杀伤，但对十二祖巫终究差了一点，虽给十二祖巫造成不小麻烦，那也只是麻烦而已，并不能损伤十二祖巫根本。
于是接下来的雷劫从攻身转变为攻心。
心魔劫，会让人会陷入一个虚幻的环境中，在这个幻境中你所有的感受都和现实社会一模一样，但是，由于这个幻境是你自己的心幻化出来的，所以你在里面就是上帝，可以为所欲为，犯下一切你在现实社会中不敢犯的任何罪行。
在妄心天劫中，你可以实现心中最邪恶的想法，里面的所有人和物都可以让你为所欲为，你的所有体验都是真实的，而且因为在里面你就是上帝，所以你不会受到任何惩罚。
这就让很多修行者自愿沉浸在里面不出来，修行的道路太苦了，长生的希望太过飘渺，与其在后面的修行中陨落或者消散在雷劫之中，还不如好好抓住现在的福利，就算是不得长生，那也是享受过了。
说白了心魔劫就是引发心中欲望，你平时想干不敢干的事情在心魔劫中皆会实现，最终沉沦在美好的心魔梦境之中，直至法力枯竭而后烟消云散。
很可惜，巫族之中有烛九阴这般大神存在，烛九阴照彻十方看破一切虚妄，心魔劫或许能迷惑其他十一位祖巫，却遮不住烛九阴日月双童，当烛九阴抬眼刹那彷佛有两道闪电从烛九阴双目之中射出来，心魔劫瞬间破碎。
十二祖巫抓住时机，赶忙出手庇护遭受灭世天劫的族人，见心魔劫没有效果天道震怒，心魔劫升级。
从普通的心魔劫升级为问心魔劫。
问心魔劫就是考验你的”本心“。度过问心魔劫的唯一方法，就是凭本心行事。
举个简单的例子，比如原先你是个嫉恶如仇的正义之士，最是看不惯丑恶现象，修仙拥有了法力和神通之后到处行侠仗义，打抱不平。
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这个时候你突然直接进入了问心天劫，你的所有神通和法力都消失了，而恰恰这个时候你走在路上，看到十多个拿刀的歹徒拦住了一个漂亮的年轻姑娘，准备先X后杀。
这个时候你上不上去救她？如果你上去救她，你现在没有了神通，就是个普通人，百分百的可能会被这些歹徒活活捅死，歹徒不会因为你修过仙就对你手下留情，这个世界也不会因为你修过仙就给你特别的运气，让你逢凶化吉最终无伤完成英雄救美。
最大的可能，就是你被歹徒活活捅死，一辈子的仙白修了，从此烟消云散，而那个姑娘也救不下来。更重要的是，就算是你冒死救下了这个姑娘，你也只是按本心在行事而已，这只是代表你还有资格继续渡劫，并不代表你就度过了问心天劫，你的法力和神通依旧无法恢复需要继续接受天劫考验。
那么不上去救这个姑娘呢？那你就违背了自己最初的本心，你的问心天劫渡劫就完全失败了，心中破绽无限放大，心魔便会趁虚而入，你会永远停留在问心魔劫之中，一辈子做个普通人，生老病死。
当然，渡真空天劫并不是说一定要做好事见义勇为，而是说让你不能违背自己的本心，初心。如果你天生是个恶人，那也可以凭恶心做事，只是看你在没有了神通的情况下，还敢不敢理直气壮地作恶？
问心魔劫为何那么强调初心和本心？因为修行的本质就是发愿，你所有的力量都来自你的初心，一旦违背了这个初心，你的力量就会消亡。不要说修行，就算是现实中，我们不也是在反复强调初心吗？因为初心中蕴含着无穷的力量，一旦违背了初心，那么力量就会逐渐消散，信念就会逐渐丧失。
十二祖巫的初心源自盘古，信念也与盘古相关联，所以十二祖巫才能在大荒天地里面所向披靡，一旦他们初心有漏大道便不在圆满，无敌之姿态也会随之破去，到时候十二祖巫便失去抵抗灭世雷劫的本事。
十二祖巫的初心是什么，它们一直想重现盘古光辉，他们认为自己是盘古精气所化，大荒世界乃盘古所化，大荒理应由他们掌管。
天道针对这点在他们心中不断演化共工氏操长河水淹三万里涂炭苍生一事，接着便是巫族被天道惩戒的画面，天灾之下一视同仁，巫族亦没有侥幸一说，看到自己族裔不断被火烧，洪水，地裂吞噬的画面，十二祖巫终究是无法澹定，一怒之下心间便有了破绽。
巫族造天谴是惩罚也是祖巫心中的结，解不开绕不过，心中自然越想越气，不管是怒共工氏不争气，还是怒天道降下惩罚不留活路，总之十二祖巫心中动怒，便等于认同了此事，此乃死结根本无解。
于是在那徐嗖之间，十二祖巫的大道被天道一点点封禁，它们发现自己失去了呼风唤雨移山倒海的威能！
一千六百四十六章
对于天道十二祖巫心里一直颇有微词甚至有些敌视，没人知道天道是何时诞生的，从盘古开天辟地世界形成之后，天道就已经存在了，有人说天道是盘古的意识显化，还有人说天道是世间万物的运转规律，更有甚至说天道是所有生灵的意念集合体，它代表着所有生灵的意志。
十二祖巫皆是掌控大道的存在，不管怎么说，天道的出现等于分匀了它们的权柄，至少十二祖巫是这样认为的，正如妖族一贯强势的作风，他们霸道的认为是天道分匀它们的权柄，却没有考虑是不是它们的出现分匀了天道的权柄。
在被天道封印权柄的这一刻祖巫对天道不满达到了顶点，唯有烛九阴似乎察觉到什么，风一样跑回九幽之下，依靠九幽力量抵挡天道封印。
其它祖巫则继续救助天灾中的族裔，共工氏一脉乃这场浩劫的始作俑者，从天罚开始就受到了重点照顾，其它巫族尚有一线生机，唯有共工后裔死得一个不剩。
愤怒到几点无处发泄的共工在大荒之中四处奔走，虽失去权柄但祖巫自身的身体依旧是无坚不摧的存在，共工不知道撞碎多少道山，一路来到不周山附近。
不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了共工去路。此山其实是一根撑天的巨柱。
继盘古之后支撑天地，据说不周山与盘古有撇不清的联系，据说盘古身化天地之时，他口里呼出的气变成风和云，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
不知大家有没有发现，这些所有相关记载中没有记录盘古嵴柱的去向，作为人身体中最重要的组成部分，传说盘古的嵴柱化作了不周山，代替盘古支撑天地。
不，表否定;周，周全，完整;山，高于地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。
《山海经·西山经》:“又西北三百七十里曰不周之山。“郭注:“此山形有缺，不周市处，因名云。“
不知道是共工撞断不周山之后才有的不周之名，还是在此之前已经有了不周山的名号，总归这个名字取得有些不太吉利，似乎昭示着不周山将来的结局。
不周山乃柱形宽万里，这么一大根柱子立在身前想不被发现都难，在大荒之上发疯似狂奔的共工最后不小心撞在了这不周山上，山并没有随之破碎，共工惊讶的抬起头，这时候他才发现拦住自己去路的是通天柱不周山。
不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。传言曾有凡人为见神仙一面而只身上山，但却未曾见其返乡。自此之后，人人皆炼其身，锻其骨，以使得自己有足够的实力攀登不周山，后由于天条的放宽，无数凡人开始修行，为使自己能早日功德圆满，不少人开始竞相挑战不周山。
这是大荒人族最早修炼成仙的途径，另一条可以通往天界的道路在昆仑之中，故不被人所熟知，因此攀登不周山也就成了人族突破自我的唯一道路。
不周山对人族，对妖族的重要性不言而喻，当共工发现眼前的山乃不周山时，也是愣了三晌，没过多久共工便琢磨过来，不周山是天界与人界的重要通断，这条通道断了，人族便不能飞升突破自我极限，妖族也不能下界兴风作浪，最重要这条天柱乃支撑天地的存在，撞断这根天柱，必然天倾。
既然天道不给巫族活路，那就大家就都别想好过，共工在这一刹那想到的居然是掀桌子，拉着天界人界一起与巫族陪葬，经过一番心里挣扎，共工在绝望中发出了愤怒的呐喊，妖族算计，灭族之仇，历历在目，十二祖巫傲立天地之间，那曾受过这般窝囊气，明明他们才是盘古传人，却叫天道封禁了权柄，心间越想越气，不由飞上天空，朝不周山中间拼命撞去，不周山呈葫芦状，两头宽中间窄，自下往上，越来越窄，自上往下亦是如此，共工傲慢自大却有自知之明，知道自己撞不断不周山万里长宽的底座，便对着不周山薄弱之处下手。
山形有缺，名为不周，或许就是因为不周山两头宽中间窄而得名，任谁也没有料到共工会如此的疯狂，就连十二祖巫都没有猜到共工会做这等疯狂举动，其它祖巫皆在救助自己族裔，对于共工发狂之举，看在眼里记在心里却又无可奈何，大家失去权柄想要在天灾之中救助族裔只能靠身体力行颇为费时费力，它们只能共工是看到自己族裔全部灭绝一时间接受不了，等发泄完心中郁闷便会自己冷静下来，又或者等它们救助完族裔腾出手来再去劝解一番共工。
千算完全大家都没有算到，性子刚烈的共工居然走上了最为极端的那条道路，拉着天地同归于尽。疏忽大意之下，真叫共工撞在了不周山柱中间薄弱之处，不周山柱薄弱之处，说薄弱其实并不薄弱只是相对来说，比起上下两端来说不周山中央略显澹薄，但对于大荒生灵来说依旧是有百里方圆粗细的擎天巨柱，谁没事儿会去撞百里粗细的柱子，那同找死无异，盘古嵴椎所化的通天柱其坚固程度同样经得起考验，若不然历经无数岁月大荒沧海桑田争斗无数，依旧保持无恙。
总结来说，不周山实力差的无法撼动，又能毁坏不周山的，没事儿也不会吃饱撑得去动不周山分毫，天大的因果没有那个人能背负得起。
一千六百四十七章
因此这不周山上没有任何防御措施，妖族没做半点法术防御之类的阵法，其它种族也不会吃饱没事儿去看护一座根本不可能被人损坏的大山。
可偏偏就出了共工这个愣头青，他是盘古精气所化肉体强度与不周山硬度等同，这就让共工有了撞断不周山的先决条件。
巫族志中记载，共工大神退八千里，因无神通傍身特意招来一条巨龙为其加速，共工驾驭巨龙直冲不周山薄弱之处，不周山竟被他拦腰撞断，横塌下来。
天柱既经折断，整个宇宙便随之发生了大变动:西北的天穹失去撑持而向下倾斜，使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星不能再保持在原来位置上，身不由己地挣脱束缚，朝低斜的西天滑去，成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路，解除了当时人们所遭受的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了，东南大地塌陷下去，成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势，和江河东流、百川归海的情景。
记载云:“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
天塌地陷无疑是一场可怕的灾难，巫族刚才经历的灭世大劫在这场灾难面前显得尤为可笑，剩余是一位祖巫直接慌了神，一边咒骂着共工疯了，一边赶快救助自己族裔，他们很清楚巫族要完了，倾巢之下焉有完卵，如果说刚才的灭世之劫巫族还有一线生机，天地劫难面前，天下苍生将无人能幸免，巫族也不例外。
通天柱断，天庭动荡巫族众神亡魂大冒，天塌不仅仅破坏了他们的生存之地，关键是周天星斗位移，周天大阵将在一段时间内失去作用，倘若这天真的塌下去，那就没有星辰一说，妖族周天大阵成了摆设，不止于此，很可能妖族也随着灾难彻底灭亡，搞不好这场天塌提前演变成无量劫直接毁灭天地重启新纪元，生死大劫面前人人自危，大荒众多生灵，包括其它十一位祖巫都在想办法，假若十二祖巫权柄还在，集合它们十二人之力可以暂时挽天倾，很遗憾他们被天道封印，对此大劫他们能做的就是尽量保持自己族裔后辈尽可能多的存活下去。
另一边妖族也积极寻找拯救灭世大劫的办法，譬如昆仑封山直接遁入虚之中避开灭世大劫，一些有能力的生灵也纷纷躲避，妖族起初想用周天大阵护住榻毁天空，但天倾非人力能阻挡，合一众妖族之力依旧无法止住天塌势头，见状妖族帝俊，东皇，鲲鹏等达能便准备护住有潜力的族人躲到天外去。
大地无法承载万物九州大陆摇摇欲坠，四处大火熊熊燃烧，天空碎裂出现一个巨大的窟窿，无尽的天水倾向大地，瞬间大地上洪水蔓延，奔流不止，大荒中的勐兽飞禽也开始吞食攻击人类，大地有如炼狱般，到处是凄惨哭泣的声音。女娲于心不忍，看到这般炼狱场景，便恳请妖帝等人出手救助残破世界，帝俊等人自然不愿去做那些无用之功，都觉得世界破灭已成定局，谁也不想白费力气，这时候女娲进言，说若能挽天倾那便是救世功德，巫族因共工撞断不周山造成天塌地陷，被天道以及大荒万千生灵所唾弃，巫族灭亡已成定局，若这时候妖族能力挽狂澜……
听完这番话，妖族一众大能各个目光闪烁心中盘算起来，祖巫遭难妖族不介意落井下石，在巫族最危险的时候狠狠踩一脚将巫族踩进万丈深渊，正如女娲所说假如妖族能力挽狂澜，那就是救世的功绩，以此番功德至少一个量劫之内妖族成为天地主角安然无忧！
谓富贵险中求，决定赌一把，现在巫族自顾不暇，大概率没时间给妖族捣乱，就算救世不成妖族也没什么损失最多浪费点妖力，就算失败妖族依旧能获得一部分功绩，天地重建之后对妖族同样有利。左右都不亏妖族上下便决定助女娲一臂之力。
出手用神力扑灭大火，稳定不断塌陷的大地，可是天空中的窟窿还在往下倾注着洪水。堵不住窟窿大荒世界将会变成一片泽国，就算妖族稳定天地也于事无补。
于是女娲寻遍各处山川，找到了红、黄、蓝、白、青总共三万六千五百颗的五色石，找到一处塌陷的大坑将所有五色石投入坑中，用神火将五色石炼化为五色石浆，最后将五色石浆运到天上将窟窿补好，至此天上不再倾泻洪水，据说在此之后大荒傍晚能看到的西天边美丽彩霞，便是女娲补好的那块天空，彩霞是阳光照在五色石上反射出来的光芒而成。
但危机并没有因此过去，由于少了不周山支撑天地，苍穹四角崩塌，女娲担心天空倒塌，于是赴东海请求神鳖帮忙，神鳖不愿捐献自己的四脚用来支撑天地，逃亡归墟深处，女娲一路紧追不舍，神鳖见势不妙便向禺强祖巫求助，曾经的四海之主自然不惧一众妖族，可此时的祖巫因为巫族种种错误，身上都背负了巨大孽债因果缠身，一身的本事权柄皆被天道封印，徒留一身蛮力，失去权柄禺强就没办法调动四海之力根本不是妖族对手，再者说禺强本人又在大荒之上随其它祖巫一起拯救族人，没有权柄帮助想要赶到归墟得靠两条腿跑路，那还不知道要跑到猴年马月，自是心有余而力不足。
前后无援，神鳖被一种妖族堵在归墟深处一道大沟之内，神鳖奋力反抗，奈何双拳不敌四手，被一众妖族所败。
于是女娲斩下神龟四脚把将要倒塌的天空支撑起来，这就是新天地四极的由来。
原本天地四极由巫族看管，北方禺强，南方祝融，西方蓐收，东方句芒，四大祖巫分别掌管四方全能。
一千六百四十八章
女娲补天之后新的天地四极顺理成章的落进妖族手中，不要笑看四极权柄，它涵盖春夏秋冬四季力量，以及金木水火四行之力。少了四极权柄对巫族是种大大的削弱，妖族欢欣鼓舞。
最终，天地稳定，但是大河中有黑龙在兴风作浪，大荒之中的凶兽也在不断攻击人类，于是女娲赴江河斩杀恶龙，妖族四处出击斩杀凶兽，万兽遂服，自此，一切恢复如初。
天灾虽然过去，但另一场灾难正在酝酿之中，共工撞不周山彻底把巫族逼向大荒对立面，不仅仅是天道厌弃，就连大荒各个种族都对巫族充满仇视，真正到了天怒人怨的地步，但一个天道惩罚十二祖巫都扛不住，再加上众生意志仇视，就算他们是盘古精气所化照样吃不消。
说白了大荒是所有生灵的大荒，并不是巫族自己独有的大荒，十二祖巫乃盘古精气所化不假，那其它生灵也不是后娘生的，它们同样是盘古遗泽孕育而生的生灵，其中不乏盘古精华所在，从力量层次来说有强有弱，但从生命角度来说大家不分贵贱皆为盘古后代，巫族霸道的做法惹得天地不满，众生不满，在一个家族之中得罪几个人都不一定好过，得罪了所有人那只有死路一条，巫族就像每个大家族中的那个败类惹得所有人厌恶甚至仇恨，最终被家族所抛弃。
按理说到这种地步十二祖巫应该消停了吧，老老实实低调做人好好反省自己所犯错误争取获得大家谅解。
错！巫族并没有这样做，准确说以共工为首掌握四极权柄的祖巫们不这样想，或许共工为自己一时冲动撞断不周山而后悔过，但他心里绝对没有真心认为自己做错了，冷静下来之后发现自己水神权柄被妖族巧取豪夺，再次变得怒不可遏，另外四位祖巫因为四极权柄被剥夺同样不好受，少了四极权柄它们实力等于下降一半，放在谁身上谁都不好受，更何况心高气傲的祖巫。
十二祖巫团体之中受到削弱最严重的就属共工，先是族裔操大河之水淹了大半个人族，后有共工撞断不周山，两者之间都与共工有直接联系，两次灭世大劫因果加身，直接让共工失去其掌控的全部权柄，禺强，句芒，蓐收，祝融四位祖巫就有点躺枪的意思，纯属被共工这个猪队友拖累。
严格来说天塌跟他们没有直接关系，皆是共工所为，可偏偏不周山断裂之后四极崩了，而这时候它们忙于救助族人，并没有履行自己四极掌控者的责任前去稳定四方，当然其中最主要的还是他们牙根就没想过有人能从他们手里夺走四极权柄。
更没料到这天塌的危机能被人挽回，接下来禺强等四个祖巫就傻眼了，女娲补天取神鳖四肢重新撑起天地稳定四极，他们所掌握的四极早在之前就随着崩坏了，新的四极跟他们四个不能说毫无干系，只能说有点联系。
若他们能及时赶回去重新炼化四极尚有一线机会，但妖族鸡贼的狠，根本不会给禺强等人半点机会，四极重新固定的那一刻，便直接派人将四极占据，在加上天道厌弃巫族，而妖族补天又有大功德与天地，这四极之力炼化的不要太痛快，几乎是天道喂到了妖族口中，到嘴的肥肉哪有不吃的道理，再者巫妖两族本就生死仇敌断无和解可能，妖族巴不得巫族遭殃。
能有削弱巫族的机会，妖族当仁不让立刻落井下石，天道与妖族就这样暗中完美一波配合，绕开巫族四大祖巫直接完成四极权柄转移交接。
等四个祖巫回过神来才发现自己家被人偷了，实力直接缩水大半，得知事情真相简直气到吐血想打死共工的心都有了，他们又不能真的杀了共工泄愤，毕竟打虎亲兄弟上阵父子兵，十二祖巫同气连枝，一脉相承，四位祖巫纵心有怨，也只是嘴上埋怨几句，并未真的迁怒共工。再者说四极之力已经丢失，就算这时候打死共工也于事无补。
除了共工禺强等五位祖巫之外，其它祖巫倒没多少实质性的损失，他们不过是权柄被天道所封，不像共工被因果所累，也不像禺强等祖巫权柄被夺，他们的封印对他们来说只是暂时的，只需一段时间便可冲破这种限制，譬如那烛九阴机敏异常发现事情稍有不对，便立刻远遁九幽，甚至都没有被天道惩罚所影响，九幽之地又能规避因果，烛九阴实力无损，只是自此以后无法轻易离开九幽罢了。
共工自知犯下弥天大错，对禺强等祖巫充满愧疚，但在他心中并不认为自己做错了什么。安定好族人之后其它祖巫商议前去九幽避避风头。
谓天有九重天、地有九重地，九幽之地对应的就是天上九重天乃世界最低点。
是纯阴无阳之地，所以山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。
形多凸凹，势更崎区。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫漫。阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。
一望高低无景色，相看左右尽猖亡。那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。
通俗说，九幽之处就是比十八层地狱还要更深的地方！是三界中最阴暗、最恐怖的地方。不管是凡人还是神仙到了这里，就会魂飞魄散，整个人彻底从三界消失，连轮回的机会也没有。”
佛经中的九幽地狱又称阿鼻地狱，指的就是九幽最深处，阿鼻地狱位于十八地狱最底层，据说堕入阿鼻地狱的都是极恶之人，犯了极重的罪过。