第525章 刍议拓海计
岳衡看此人发话，大为惊讶，当即上前相见，大呼：“邓兄久违了，今年腊八会的鲍鱼、肉松卖的还好吧？”
此人叫邓宝璋，乃勇德鲍商邓闽中的曾孙，年龄与岳衡不相上下。
邓闽中在宋初东京五德中是三哥，在东京创下“闽中鲍鱼”铺面，维系了福州邓家四代人的兴旺发达。打破了司马迁所谓“富不过三代”的魔咒。
按照东京五德内部传承规矩，五家嫡长子均以他们第一辈人的大号、商号往下传。所以，邓宝璋的大号也是“勇德鲍商”，商号还是“闽中鲍鱼”。
他们的这一做法，也成了后世商家成功的秘诀之一。
许多商号到了下一代手里不再改名，先辈的大号也一直传下去。甚至于转手之后，新的店主也不再改名，使得商号名字不断传下去，打出了许许多多数百年的商号美名。
岳衡与邓宝璋十年前就熟悉了，大哥岳宁与他是结义兄弟，当然说话很随便了。
在这朝歌腊八会上，天南海北巨商小贩都能碰头。加之世间巨商出一门，都是太元正商上帝的徒子徒孙。故而商家之间说话，早已改掉了昔日里先攀关系再说话的俗套，直接接话头，探讨问题。
这在商界以外感到不可思议，似乎是无礼行为。商界豪侠聚会场所，他们的言行举止，也会成为那些书呆子百般攻击的目标。
邓宝璋看岳衡过来见礼，也站起来回礼道：“多谢贤弟关照，愚兄的鲍鱼生意还过得去，只是不知道明年还能不能来赶腊八会？”
岳衡当然知道他指的是什么？这几天在腊八会上，凡是来朝歌的商界朋友，都在议论金人南侵的种种消息。
今年十月，金朝东路军在右副元帅斡离不的率领下，自平州攻燕山府。大宋易州戍将韩民毅投降。
西路军在左副元帅粘罕率领下，自大同攻太原，虽没有斡离不顺利，但猛攻不停。粘罕提出割让河北河东的要求，河北河东宣抚使童贯带领亲随逃向开封。太原知府张孝纯、马步军副都指挥使王禀拼死抵抗，粘罕不能得手。
情势极其危急，皇帝老儿还在征调花石纲，修建亭台楼阁，吟诗作画，歌舞升平。朝廷如此不堪，难怪黄宫六枢要另做打算。
善于钻营政治的，这是通病。历朝历代那些世家豪族，全靠这一套维系。在他们的族谱上，哪里有什么礼义廉耻？这些孔孟之道，他们面对属下和百姓的时候，振振有词，一脸君子气象，而暗地里，从来不按这一套做事。
这就是孔门的悲哀，可以这么说，正是因为有了孔门的存在，这些龌龊家族才有了玩弄百姓于股掌之间，周旋新老朝代如鱼得水，使得中华民族一直灾难深重。
岳衡看邓宝璋叹息明年腊八会，摇头叹气道：“明年就不要妄想了，早做打算吧。朝歌腊八会不知道会不会灭绝在金狗手里。”
与邓宝璋同桌的一位大汉笑道：“金狗起于野蛮，哪里懂什么耕田营商的道理？我看金狗与辽国比，差的不是一星半点，河北河南河东三地，极可能倒退至蛮荒时代，百年之内惨不忍睹。”
此人说话深不可测，道理振聋发聩，他是谁呀？
他叫杜明恩，知名的酱商，乃余门三宗的大哥杜宗庭的小孙子，他自幼拜在阳武县黑石宫烛准道长门下，跟随师父烛准贩卖酱油、酱菜、豆酱、甜面酱等。开门七件事：柴米油盐酱醋茶。故而岳衡这个醋商当然跟他熟得很。
黑石宫？烛准道长？这两个名词是什么意思？
黑石宫自然是供奉香供大都督的，是石炭商神、清眉侯杨宗桓的主道场。这个道场并不在杨宗桓的老家麟州，偏偏在阳武县。又是怎么回事？
杨宗桓之子杨文秀在兔毛川大捷之后，金刀煞神杨文秀被封为阳武伯，他选择了到阳武县领取赐田，在这边建府。
父亲被封侯封神之后，就在阳武县西关外建起了黑石宫，为父亲塑起金身。给人解说家父事迹，叫人叩拜。到了他六十岁的时候，黑石宫香火十分鼎盛，经过礼部照准，成为正式的商门道观之一。
杨文秀自为方丈，道号香博，其中的博字，取自文彦博的博字。立下规矩，黑石宫字派为十六个字：
香烛都督，石炭起步。
商门师训，切莫辜负。
其长子金刀雕虎杨怀平被封靖羌侯，守在老家麟州兔毛川。次子杨怀准在兔毛川之战后，获封新乡伯，继承了阳武黑石宫的方丈之位，道号烛准。
到了杜明恩拜师之际，黑石宫的主神杨宗桓，被人传的神乎其神，说是拜了黑石神，钱财不用问。黑石宫清眉侯杨宗桓，被人传成了黑青爷。门人弟子出师，在开封府阳武附近数县，都自称黑青弟子。
烛准道长现年一百零二岁，他也是从六十岁开始住持黑石宫，传道已经四十八年。
他入道之后，到大茂山平准宫，向叧血道人学道十年，学得了奇门遁甲、阴阳堪舆等，转回头还到黑石宫传道，使得阳武黑石宫的香火更是鼎盛得很。烛准又被百姓称之为准道人，说是他只要发话，那是准得很。
杜明恩从十岁就跟随烛准学习商门韬略，坚持卯时练武、辰时贩卖、黄昏打账、睡前读书。直到二十二岁才单独闯荡，将师父的本事全部学到手。
他对于事物的判断，达到了不用掐指。心算一下，对话之间，就能说出道理。虽然年纪不太大，才三十六七岁，但江湖大号“神算酱商”早已名闻遐迩。
岳衡见杜明恩这么说，赶紧问道：“请问先生，我等商门弟子，当去哪里求生？这可是大计，如不早定，金狗到了跟前再设法，那可就叫天天不应，叫地地不灵了。”
杜明恩笑道：“小弟以为，金狗初来，必然利用汉人代管河南河北及河东，届时我等商门弟子尚有生意可做。但金狗一旦统治牢固，必然废除代管。因此，我们这些商门弟子，在这几年里，都要确定自己的去处。”
商贡献的老家也是阳武县的，其父商祖祥在蒙山黄明宫成了理祥道长，虽然这几年没回过老家，但对于酱商杜明恩及黑石宫烛准道长，实在是如雷贯耳。他与杜明恩寒暄认识之后，说出了自己的想法。
他的想法一说，岳衡大为震惊，邓宝璋、杜明恩也目瞪口呆，但都表示敬服。商贡献说的什么道理呢？
商贡献以为：“既然要设法生存，就一发跑得远一些，索性到烂柯山元果宫发展，听俺家前辈说，那边可做的生意多不胜数，随便干点什么都可以成为巨富。就怕一个懒字当头。
“我们也集合那边的商门豪侠，结义十几二十个兄弟，借鉴公原的开拓模式，我们不拓荒，但完全可以拓海，纵横于亿万里海疆，往来于海路之间，建立类似公原的掌控模式。
“到时候，管你娘的皇帝老儿啷个办，我们是原住民，我们是陆地和海岛的实际控制者。无论海陆物产，没有我们就不买不到，岂不是万世基业，强似那皇帝老儿和酸溜书生争权夺利，搞得怨声载道，人民痛恨。”
商贡献一员猛将，为什么有这样的心胸和韬略？
这许多天，岳衡对其有深入了解。他的烈祖是商殖，百胜十二侠的八哥，五代晚期，岭南有名的飞锚神贩，南汉第一猛人。商殖的高祖是宕国公商继，花蜜商神、西帅张涯的小弟子。
特别是商殖的经历，贩卖轮船的铁锚，了解许多海港及海民的生存状态，对子孙的影响十分深远。海民虽然面临大海无情的浪涛，但其生存空间却是陆地人民的百千万倍之广。
他提出这番想法也就不足为奇，但对于陆地上祖祖辈辈混事的杜明恩和岳衡来说，还是大为震惊。
邓宝璋也很震惊，他吃惊的是，将公原模式用到海边发展，这可是破天荒的事情。此计一旦成功，那可比公原厉害多了去了。
邓宝璋常年往来于福州与开封及中原各地，对于商贡献所说，吃惊之余，大为振奋，当即站起来，给商贡献敬酒。
他边敬酒边喊：“贡献兄果然是高人，此一番提点，不辄是一声惊雷，劈开了万年顽石，我等茅塞顿开。何不就将此计坐实，为子孙谋福。”
小辈的汤阴八鼎对这个大计也十分震惊，当然也十分看好。
卢鼎昌赞道：“四位师尊，小辈的以为，此等妙计，断不可坐失良机。趁着你们和我等都年富力强，发展到五十年后，必然成就一番功业。看公原便知，如今已经二百年历史，辽宋夏金谁去招惹他们呢？抬举还来不及。”
何鼎元也是大感兴趣：“谁敢阻挠，老子双锤干死他。”
邓宝璋抚掌大笑：“好好好，今年春节，都到我福州老家过年，我等详细计议。我那边也有好兄弟，大家一起做，断无不成的道理。”
四位老兄弟和八位小兄弟兴高采烈，定下了日期。
因汤阴这边很远，岳衡还打算约上大哥岳宁、蒙山五侠及黄明九牛，日期定在正月十四，相聚于福州鲍园。
北方十数位富商，过年都没什么事情吗？都能同意他们的拓海大计吗？
第526章 初聚开封城
他们正说得起劲，忽然身后一声咳嗽：“咹嗐，宝璋哥、明恩哥，说谁的坏话呢？”
邓宝璋、杜明恩一起转头，却是岳遐，二位赶忙答话：“哪阵风把四弟吹来了？咋样，你这冰台驴豹的生意咋样？”
岳遐，大号冰台驴豹，冰台是艾的别称，同一种东西。艾的别称还有好多，如艾蒿、白蒿、医草、甜艾、灸草、海艾、白艾、蕲艾等。冰台
驴豹是驴头豹的省称，这种山豹出自朝歌深山，头像驴，登山越涧，矫健无比，善于捕捉山羊、小牛犊、小野猪等，饿极了也会捕捉大型牲畜。
岳遐正要回答，他身后转出夫雄老道，八十五岁的他，神采奕奕，带着弟子东奔西跑，躬身践信，实战授徒。
邓宝璋、杜明恩、岳衡一看，赶忙起身相迎。看商贡献还愣怔着，岳衡给他一个爆栗子：“四弟，八鼎，快，这是夫雄师祖到了，都过来见礼。”
商贡献和八鼎弟子没见过夫雄道长，经岳衡这么一提醒，顿时一脸敬意，纷纷单膝跪倒，大礼参拜。
虎鼎朝高呼：“黄明九牛的二哥，汤阴九鼎的大哥，曾徒孙金梃天王虎鼎朝，率领汤阴九鼎的八位兄弟，参见师爷。”
夫雄哈哈大笑，将他们赶紧搀扶起来：“无上太一度厄天尊！艾商双枪侠王雄怎敢受此大礼？众位大侠，今日相聚商神宫地面，贫道神怡心醉，来来来，将桌子并在一起，贫道做一回东道主，宴请诸位英雄。”
肥泉烧酒肆的肆主闻听，急忙招呼店小二行动起来，两张八仙桌合在一起。将两桌所点酒菜及碗盘碟盏全都摆放好，夫雄道长打横居中坐了，岳衡、杜明恩左右陪定。
夫雄笑道：“无上太一度厄天尊！诸位英雄，贫道结义的伏龙四侠，二哥乃鹏举之师，贫道又是鲲举的师父，就不要从王明那里来论辈分了。
“按百姓的话说，这叫各认亲。奋举、宝璋、明恩、贡献，你们就随着雕举叫贫道师父就行。”
岳衡、邓宝璋、杜明恩、商贡献先是一脸惊愕，继而感觉也是这么回事。岳飞那边与王贵的结义，夫雄作为王贵的亲爷爷，岳飞该叫夫雄为义祖父。然而，岳飞又是周同的徒弟，这边岳遐又是夫雄的徒弟，也只能这么论。
夫雄道长所说的鲲举，是岳遐的字。
众位晚辈再次见礼，就按夫雄道长所说，岳衡等四人改口为师父，商门八鼎改口称师爷。
夫雄问道：“徒儿们，你们刚才讨论那么热烈，是说什么事情，能否叫贫道也听听。”
商贡献将刚才所说复述一遍，夫雄又问了商贡献在岭南的人脉关系以及他对于岭南的认识。
邓宝璋作为福州人，常年贩卖鲍鱼、肉松等海产干品，走的多是海路和水路，对于海陆的认识比之常人更为深刻。他也将自己掌握的所有情况向大家进行了详细说明，动员大家趁着天时地利人和，做成拓海大计。
说到动情处，邓宝璋从怀里掏出一本《罗经针薄》。
他抚摸再三，缓缓说道：“内地的瓷丝麻、酱醋茶、皮、书、丹砂、药、金银铜铁锡、漆器、玉雕、纸伞、柿干、葡萄干、烧酒、蜂蜜、碑拓、薯粉、腊肉、熏香、石炭等等宝货，运往海外，更可以将海外珍宝拉回来卖。”
在座的诸位纷纷围拢来看《罗经针薄》，个个稀奇不已。
商贡献为其所出计策找到了发挥的依据，双眼放光，但对于罗经上的图却看不懂。
经邓宝璋点着书本一页一页翻过，一点一点讲解，众侠无不惊叹海域之阔，海岛之多，这是陆地上生长的人第一次见到，个个伸长舌头。
夫雄听完邓宝璋讲解，对拓海之计给出了三点建议：“要做好拓海大计，一是要有专人做海港船运，二是要有人做陆生物种的采买，三是要在陆生物种集中地建立货仓。任何单方面行动，还不足以成大事。”
最终确定，年后的正月十四，都去福州鲍园聚齐，专门讨论、确定拓海大计。北国英雄尽量多的过去，鉴于人多，每一个行当最多去两个代表。
计策初定，酒也很尽兴，大家说了许多，连午竟夜，转眼就到了朝歌城打响初更梆子。
夫雄劝大家各自回自己的客栈，明天起一边专心卖货，一边知会朝歌腊八会上的商家。过年期间尽量动员身边各行各业商家豪侠。诸位约定，正月初六一早，齐集开封东门内的闽中鲍鱼。
继而简单休整，陆路骑马到扬州，乘船渡过人马，再骑马至杭州。从杭州连人带马乘船至福州鲍园。
眨眼间过了年，瓜蒌商人岳宁不但去，而且叫上了北艾巨商王明。
过了这个年，就到了靖康元年（1126年），岳飞带着王贵、汤怀、张显、牛皋，只在汤阴家里过了一天年节，就到了平定军，迎战金人南侵。
小小岳云一过年成了八岁，何鼎元按照擂鼓瓮金锤的样式，给他打造了一对铜锤，单锤重三十二斤。岳云喊叫嫌轻，要更换大锤。何鼎元叫他满半年再更换。
岳飞之妻刘秋月听说大哥、二哥、四哥都要去福州，大力支持。商人治家么，跟国君治国是一样的，有备无患，只不过形式不同罢了。
岳云闹着要去，何鼎元也只好跟定。孙鼎显死活要跟着岳衡。其他六鼎则留在家里，守护家园，等候师父们的消息。
相州汤阴县岳宁、岳衡、商贡献、岳遐、王明带着岳云、何鼎元、孙鼎显，朝歌商神宫夫雄道长带了三名弟子何并、何充、何吉，正月初五晚上，一路到了开封东门的闽中鲍鱼铺。
闽中鲍鱼的领首邓宝璋在福州等着，此时不在店里。其表弟房士勋、弟子林大业接住众位，指挥店小二端茶倒水。
约过办个时辰，太原府蒙山黄明宫方丈一程道长带着乔会喜、白丽舒、孙铁花及沈头凤，也一起来到。
延安府伏龙山元香宫方丈理蔚道长带着三位得意弟子武锋、武鞍，武奔，稍迟了一会也赶到了。他们是年前在朝歌腊八会上，得到了夫雄的知会。
开封府阳武黑石宫烛准道长带着神算酱商杜明恩，也赶来了。
真定府大茂山平准宫方丈贩秦子，带了三名弟子，也赶了过来。
按血洗派的字派，“元本贩夫，何来沉浮；平德唯上，功于展足”，他是元斤子的徒孙。俗名范秦，已经九十六岁，乃是五金商神范丹的后裔，现在贩卖铁器，大号五金商侠。
贩秦子的三大弟子夫铜子、夫喜子、夫银子。
夫铜子俗名鲁铜，五十一岁，贩卖铜器。
夫喜子俗名刘熹，四十八岁，贩卖锡器。
夫银子俗名万银，四十七岁，贩卖银器。
元斤子俗名郎子廛，叧血道人晚年所收大茂八廛的四弟子，寿至一百二十四岁，已经升仙三年。早就到了商天，成为贩仙部商仙之一。
同州少华山的水灵观方丈夫种子，带了徒弟何齐、何奖，也赶了过来。
夫种子俗名尤种，八十七岁。弟子何齐，俗名文齐，六十二岁，贩卖衙国椒；弟子何奖，俗名王奖，贩卖干豆荚。
元杀、元残、元刀三位道长，元杀修成了地仙，元残、元刀都在九十多岁仙逝。
平定军浮山元麻宫的理元道长，也带了两名弟子武冲、武广。
理元道长俗名刁元，八十二岁，大号瓷侠。
弟子武冲俗名钱一冲，五十八岁，贩卖黄瓜干。
武广俗名机留广，五十五岁，贩卖平定窑刻花瓷。
六盘山青席宫的夫余道长，也带了弟子何此、何彼，来到闽中鲍鱼铺。
何此俗名吕奉此，二十七岁，贩卖甘草。
何彼俗名佘知彼，二十五岁，贩卖葵花籽。
相州隆虑山南冥观，风采道长带着两名女弟子霜冰、霜色，也来到了。
南冥观就是原来的碧霞宫，因南冥道人在相州附近门人弟子众多，早已声名鹊起，于六十年前，经礼部的祠部照准，改名南冥观，主祀南冥道人。
风采道长，当然是按照“由来商门，莫谈官尊；风霜锻造，便是精魂”十二字派起的道号，俗名纪公采，七十七岁。
女弟子霜冰，俗名吴冰，三十八岁，贩卖核桃。
女弟子霜色，俗名江春色，三十六岁，贩卖香油。
密州诸城清风宫夫童道长，带弟子何头来到。
诸城元圣宫于四十年前改为清风宫，主祀镇东大帅缭泽光。
方丈夫童，俗名裴义童，七十三岁。
何头俗名韩头领，五十七岁，贩卖大姜。
青州腊鱼宫方丈是夫壹道长，带弟子何谋、何达来到。
青州元圣宫于四十年前改为腊鱼宫，主祀东运大帅元避祸。
夫壹道长，俗名熊壹，九十四岁。
弟子何谋，俗名车叔谋，七十三岁，贩卖蜜桃。
弟子何达，俗名巫庚达，七十岁，贩卖全蝎。
共计四十四位商界豪侠，加上林大业、房士勋是四十六位，好大的阵势，当晚摆开六大桌，尽情饮宴。
酒席宴间，大家白天都转过了开封城，李纲组织守城，但满城百姓人心惶惶。情况十分不妙，商家豪侠不容怠慢。
谁都知道，年前腊月上中旬金兵东路攻占燕山诸州县，西路包围太原。
腊月二十二，在金兵逼进汴京的情势下，宋徽宗赵佶禅位于太子赵桓，自为太上皇帝。赵桓继位，改元靖康，后世称其为宋钦宗。
靖康元年正月初三，斡离不率诸军渡过黄河。
正月初四，斡离不派吴孝民等进入汴京，究问宋方首谋坏盟，进攻平山的童贯等人。
宋太上皇以去亳州上香为名，于半夜两更天仓皇出逃。宋徽宗赵佶早就想好了路线，下应天府而亳州，过宿州再到泗州、扬州。
四十六位英雄议论纷纷，杜明恩掐指一算，大呼：“我等明天一早必须赶快走掉，否则，将极其危险。”
商贡献问道：“危险到什么程度呢？金兵该不会攻到汴梁吧？难道能把我等困在这里么？”
杜明恩说道：“我算得不错的话，正月初七，金军将包围汴京。”
众人一听，一个个目瞪口呆，这也太快了，难道是大将不敌金军吗？
完全不是。那么，金军为什么能一路势如破竹？
第527章 徽宗逃国记
形势危急，商家豪侠前往福州的约定，必须抓紧实施，而且要高度重视。
诸位不敢怠慢，纷纷决定，公推贩秦子为这四十六侠的首领，抓紧拿出方案。
贩秦子发令：“不可耽误时间，明天一早启程。按年前既定方案，诸位快马加鞭直奔扬州。”
众人纷纷响应。正月初六一大早，各位卯时练武，辰正出发。林大业、房士勋将闽中鲍鱼铺面安顿人看好，带领大家一路浩浩荡荡骑马前往扬州。
路过徐州萧县，集合了萧县丁唐山平德宫夫窗道长，应天府宋城平度宫何办道长，他们各带了两名弟子。
丁唐山平德宫由原来的元圣宫改来，主祀商天平德大帝，已经改过八十年。现今方丈是夫窗，俗名方窗，现年九十八岁。
夫窗道长一生带领徒弟贩卖竹铜铁笛、箫、管、笙等管乐器，善使一对三十六节青钢鞭，各重四十八斤，大号“笛商鞭王”，江湖上省称“笛王”。
笛王所带两名弟子，一个是何多，俗名谢礼多，四十二岁，大号“笛王佐”。一个是何少，俗名蒋谬少，四十一岁，大号“笛王佑”。
宋城平度宫也是由原来的元圣宫改来，主祀平度大帝，也已经改名八十年。现今方丈是何办，俗名岳开办，现年八十岁，是夫窗道长的大弟子。
何办一生所收弟子，并不按徒弟们老家特产贩卖，也是坚持一种生意授徒，专心贩卖琴、筝、琵琶、柳琴、三弦、阮、二胡等弦乐器。善使九十六斤虎噬滚云刀，大号“弦乐虎噬大侠”，江湖上省称为“弦虎”。
他的两名弟子，女冠来练，俗名李素练，三十七岁，大号“琵琶仙”。
男弟子来赏，俗名韩安赏，三十七岁，生月比来练小，大号“琴仙”。
江湖上只知道笛王弦虎是卖乐器的祖师，不知究竟的以为是师兄弟，实际上是师徒关系，笛王是弦虎的师父。
他们这帮人会合在一起，队伍达到五十二人，相聚于徐州凤氏粑坊，这里新一代凤氏粑坊的坊主是凤文靖，现年四十七岁。
凤氏粑坊是长洲伯凤元莽打出来的商号，如今已经过去一百五六十年了。凤元莽是凤文靖的天伯祖。当年，凤元莽带着御赐金匾“凤氏粑坊”去苏州长洲县重建粑坊。这里就交给了凤文靖的天祖凤元敬。
在凤文靖的祖父时期，曾经因为挥霍奢侈而倒闭，其父带领凤文靖，历经两代人五十多年，再次将凤氏粑坊兴旺起来。
在凤氏粑坊之外不远处，凤文靖开了一家酒肆，名叫醉凤酒肆，由其子凤筮灵照管。
凤筮灵已经二十五岁，人像他的名字一样，特帅。八尺身长，眉清目秀，笔挺俊朗。三绺须淡淡垂下，两弯眉浓浓挑起。善使冰魄寒光刀，重达九十六斤，人送大号“冰魄檀郎”。所谓檀郎是西晋美男潘安的大号。
这天是个正月初八傍晚，冰魄檀郎凤筮灵招呼着这五十二位英雄，七大桌挤得满满当当。这些人说话，往往都是国家大事，商界顶层的计较，不多久，就引得满酒肆的客官纷纷侧目。
众英雄早已经得知，正如神算酱商杜明恩的推算，正月初七，金军包围了汴京。东京保卫战打响，金兵用火船强攻。
负责东京防御的元帅是李纲，领尚书右丞，任亲征行营使。李纲指挥士兵用挠约约住火船，从城楼上投掷大石块，将火船砸沉。与此同时，金兵用云梯攻城，李纲命令士兵用火烧毁云梯，用箭射杀金兵。
这时从河北、山东等地赶来救援的义军约二十多万人，使抗金形势大有好转。
醉凤酒肆有一位客官插话：“上皇在永城县酂阳镇出现，是不是开封失陷了呀？”
他说的这个永城县是亳州下辖，酂阳镇是永城县西北的重镇，该镇和永城县都是汴河上的重要码头。上皇自然是指禅位之后的宋徽宗了。
冰魄檀郎凤筮灵在中午的时候，就听永城来的客官讲过，一听这人也是永城口音，禁不住问道：“恭贺新春！敢问兄台，上皇在酂阳镇做了什么？”
这位年轻人大约二十六七岁，比凤筮灵大不了多少。七尺八寸身长，红髭须，白脸膛，铜铃眼，挑山眉，肩宽背厚，声若洪钟。
他索性站了起来：“凤掌柜新年如意，小可乃永城县鱼山程第一，卖兔的。来萧县丁唐山姨母家走亲，到萧县天就黑了，先吃些东西，住一夜再走。
“上皇路过亳州，前天一大早到了酂阳镇，看汴河边一处人家亮着灯，就下船来看，信步走到这户人家。这家老太太一个人在家，正烧火做饭。”
老太太看他样貌，大清早来了贵客，急忙迎入屋内。又看上皇鞋湿了，这大正月的，多冷呀。就叫上皇坐到炕上，脱下来鞋，给他在灶火上烤。上皇与之攀谈家长里短。
老太太问：“客官新春如意！看客官服色，必是做官的，在那里做官呀？”
上皇说：“老人家新年顺心！俺在汴京做官。因为心情不好就退休了。”
老太太看他脸色很年轻，惊问：“这么年轻就退休了？”
上皇正要回答，保驾的蔡攸忽然进来喊：“上皇，船上的饭熟了。”
蔡攸这么一叫，天啊，他就是太上皇，惊得老太太慌忙跪下磕头。
宋徽宗哈哈大笑，将老太太扶起来：“多谢老人家为我烤鞋。赐给你这坨金子吧，祝老人家健康长寿！”
说完就掏出一坨金子给了老太太，告辞而去，感动得老太太热泪横流。这坨金子可是足金五十两，全家用二十年也用不完啊。老太太逢人就说，太上皇多亲民，多和善，多好的人。
兔商程第一说到这里，眼里也包着泪花，搓着手。
笛王夫窗大感兴趣，过来问他：“无上太一度厄天尊！贫道丁唐山平德宫方丈夫窗，敢问道兄，你知道这么详细，那位老太太莫非是你的……？”
兔商程第一听到他的报号，哟哬，平德宫方丈，那可是公爵之格啊，这么如雷贯耳的人物，今儿怎么就撞上了？
惊得他赶忙单膝跪倒：“千岁新春吉祥！小人有眼不识泰山，还望恕罪。上皇赐金的老太太，正是小可的姑母大人，名讳程云英啊。”
夫窗慌忙扶起程第一，爽朗大笑：“新春吉祥！贫道猜就是你的亲戚，看你讲着讲着，包着泪花。程云英老妹子身体还好吧？”
程第一更是吃惊非小，夫窗道长居然称呼姑母为老妹子，慌忙回应：“姑姑身体很好，姑父和表哥们跑船，她在家带孙子练武习文，孙子们都是她手把手教的。道长您认识俺姑姑？”
夫窗正要回答，其他桌子上的客官，也纷纷过来，要对他大礼参拜。夫窗赶紧抱拳施礼，高喊：“各位道兄新春如意！千万不要多礼。贫道与商门道友吃几盏酒，惊扰大家，还望海涵啊。”
许多酒客纷纷喊道：“我等有幸得遇商门仙长，三生之幸。祝仙长新年万事如意，福寿双全！”
醉凤酒肆顿时掀起热潮，商门道人将汴京见闻也说给大家，众酒客听闻李纲亲自上城部属，无不振奋。都祝愿李千岁旗开得胜，杀绝金狗。
当夜，在萧县住了一夜。第二天一早，商门众侠卯时练武毕，到了辰正，都收拾行囊，纷纷出发。冰魄檀郎凤筮灵安顿好醉凤酒肆，也随大家一起南下。诸位准备下宿州，乘汴河大船，向东南到泗州、扬州。
兔商程第一打马追了上来，已经去过了丁唐山姨母家。请求跟着夫窗道长，愿意永远追随。夫窗道长爽快收下，带着他随大队人马行动。
原来他姨母是丁唐山萧侯府的，如今的萧侯府掌舵人叫个全春泰，已经是伏魔天官全后怕的来孙。
全后怕被宋太祖封萧侯，已经过去一百五十多年了。全氏一族不算鼎州辰阳县萧园的全后惨一支，仅仅全后怕的香园后裔，全春泰的平辈就有四十多人。程第一的姨夫是全春泰的堂兄。
原来这个程第一是程泓的后裔。程泓是中唐名将、斩关金叉程钧骠的次子。程钧骠的长子程澼位至南诏国拓东节度。
程第一的姑母程云英虽然才六十多岁，但曾经拜在夫窗道长师父贩迂的门下，年龄相差三十多岁，那也是师兄弟。
说起贩迂，俗名时大迂，乃是鼓上蚤时迁的本门大哥。两人虽然是一个辈分，但年龄相差六十多岁。
五十四位豪侠到了宿州，连人带马都上了大船，一路走一路议论。
岳衡跟程第一开玩笑：“你这名字起得好，第一。第一个说起上皇出幸的是你，咱们赶到前面，难不成还能第一个撞到上皇么？”
商贡献也对程第一的名字忍俊不禁，从认识到这时候，一看到程第一就发笑。老辈子也真逗，给他这么起名，报一遍就叫人记得贼准。
兔商程第一笑道：“上皇出幸，是好听词，实际上就是逃命。金狗来了，怕得要死，连夜逃命。要不然怎么会把江山扔给儿子？”
众英雄听他这么说，一个个摇头叹气，甚至是扼腕叹息。
初九正午，众英雄到了扬州。一路并没有见到太上皇的踪迹，谁还顾得管他怎么样？
在扬州吃了午饭，好好休息了一晌，当晚在扬州泡酒肆。
东京的战况传来，正月初八，宋使李悦来，到斡离不营帐向金国谢罪，并请修好。斡离不答应与宋修好，约宋方送交人质，割太原，中山，河间三镇，增加岁币，载书以伯侄相称。
宋钦宗为了保住皇位，听命斡离不的要求，放弃抵抗，派人向金国求和。为讨好金国，宋饮宗还罢免了李纲的宰相职务。
东京百姓得知李纲被罢相，群情激奋，数万人上街游行请愿，坚决要求李纲复任。宋钦宗惧于民愤，被迫重新起用李纲，东京的防守重新得以巩固。
初十早上，诸位还是卯时练武，辰正出发。渡江到南岸润州，还改为骑马向杭州进发。
五十四位好汉正要从润州出发，码头上两队人马赶来。其中一人暴叫如雷，大叫道：“醋蟒哪里走？还不纳命来？”
第528章 北国六十侠
这一嗓子好大的劲道，震得众人的耳鼓发麻。
老醋银蟒岳衡更是吃惊非小，在这远离相州之地，润州码头，居然还有仇人追杀吗？他惯性使然，闪电般摘下马匹上的九十二斤银蟒枪。
商贡献也取下一对精铜棒槌，单槌五十八斤。
何鼎元也取下一对黑虎铜锤，单锤六十四斤。
小岳云也取下一对擂鼓瓮金锤，单锤三十二斤。
再看来人，赤手空拳，身长八尺，方面阔口，五绺青须，大约四十岁。
岳衡似乎在哪里见过，却又想不起来，人家赤手空拳，明显不是打架来了，估计是吼一嗓子，开个玩笑。
岳衡也扔掉银蟒枪，笑道：“敢问兄台高姓大名，愚弟实在想不起来。”
这汉子答道：“可还记得银锤黑无常吴太辅么？小可是他老人家的徒孙啊。小可潘昌冒……”
岳宁、岳衡兄弟一下子想起来了，同时抚掌大笑：“哈哈哈，二哥，无常野鬼！二哥怎么也来了？哪位大侠知会的？”
无常野鬼大手一招，后面哗啦啦过来三位，哟哬，大哥火眼药商、五弟无常野狼、六弟无常野猫也都来了，他们与岳宁、岳衡兄弟是结义的陇干六昌。这又是怎么回事？咱慢慢说。
商贡献、何鼎元、岳云也都将兵器收回去，还挂在战马上。
无常野鬼潘昌冒是吴太辅的弟子。他师父吴太辅即吴遂，与李蔚、周同、王雄是伏龙四侠，吴太辅是老小。吴太辅不是在四十六岁时被洪水冲走了吗？
如果吴太辅活着，现在该八十五岁以上了，被洪水冲走四十年了。而岳衡才三十七岁，包括他大哥岳宁在内都没见过吴太辅，那岳衡是怎么认识吴太辅的弟子潘昌冒的呢？
那是八年前的一次偶会。当时岳宁、岳衡一个三十一岁，一个二十九岁，兄弟贩卖瓜蒌。
那是个秋天的正午，他们到了德顺军陇干县。这里的药房刚刚敲定要货，两兄弟开始卸货，就撞见一个醉鬼，晃晃悠悠过来，嘴里嘟嘟囔囔，横拦当路，耽误干活，碍事。
岳衡扛着一麻包瓜蒌，往药房后院仓库，不小心蹭到了这名醉汉。小子劈手抓住岳衡，大骂道：“娘卖批，撞到老子了，将老子外披弄脏，你得赔。”
岳衡连声说：“对不起，大哥我一会给你掸一掸。”
这小子上来一撞，将岳衡撞个趔趄，一包瓜蒌也撞掉了，撒的满地都是。
岳衡从来不惹事，而一旦有人挑衅，必将是一场骇人的反击。他当即弓步进身，一横右肘，大吼：“滚远点”。
“唔嗵”一声，醉汉被放出去五步开外，栽翻在地。
岳衡不慌不忙，将满地瓜蒌放入麻包，扛起就走。等他从仓库回来，醉汉带了两个，一人拿着一把切菜刀。
药房掌柜仝昌班一看不好，要出大事，赶紧大喊：“定举、奋举快跑，这是无常野鬼啊，惹不得。”
岳宁大吼：“狗屁无常野鬼，顷刻叫他变成无常死鬼。”
岳宁一看，自己的八十六斤驼龙枪不在跟前，飞转身从院墙上取下两块砖，递给岳衡一块：“走，干他。谁欺负岳家兄弟谁死！照死里打。”
岳衡一看大哥动真格的，顿时精神大振，飞跑两步，直接冲向无常野鬼。这小子挥刀就砍，岳衡扑步俯身，一转砸在无常野鬼的左腿迎面骨。
“咣当，哎哟，娘呀……”，无常野鬼的切菜刀跌落在地，抱着左腿，单腿转了一圈，“唔嗵”二次栽倒在地。
另两个已被岳宁夺下一把菜刀，放翻在地。只剩一个，那小子杀猪般大喊：“杀人啦！”飞跑而去。
药房掌柜仝昌班始料不及，吃惊之余，与伙计们纷纷鼓掌：“好，好好好，无常野鬼这下舒服了。”
没想到，无常野鬼酒力全消，一滚身爬了起来，一瘸一拐来到岳衡跟前，单膝跪倒：“敢问英雄高姓大名，小子潘昌冒，大号无常野鬼。敬服英雄的好手段，情愿做个兄弟。”
岳衡上前搀扶，深恐有诈，双臂双腿都运着气。潘昌冒一边起身一边猛扫岳衡的脚，企图扫翻，出一口恶气。哪知道岳衡将双脚一紧，如同钢铁钉牢在地上。
潘昌冒的脚被撞到，脚拇指骨折，又一龇牙，冷汗下来。这下彻底服软，就势抱着岳衡，强装大笑：“兄弟果然是好功夫，愚兄真正佩服。”
药房掌柜仝昌班赶忙过来，陪个笑脸：“潘兄还请稍歇，我们卸完货，一并拉上潘兄饮酒。”
被岳宁打翻的那位一看这情形，再躺着耍赖已经没意思，当即起身，也跟岳宁攀话。
岳家兄弟卸完货，仝昌班当即就要结账，岳宁多个心眼：“先别忙着结账，万一那啥，下午酒后再结。”
仝昌班心领神会，他是怕潘昌冒酒后再次寻衅。刚结了账，褡裢里鼓鼓囊囊的，肯定叫人眼红，那不是没事找事吗？
还好，酒席宴间了解到，被岳宁打翻的那位，叫个李昌旦，大号“无常野狼”。跑掉的那位，叫个甘昌昂，大号“无常野猫”。
潘昌冒和两位师弟一起，与岳宁、岳衡、仝昌班结义，因大哥和其中三个兄弟的名字都带昌字，号为“陇干六昌”。
岳宁也给自己起一个新字，叫岳昌宁。岳衡也起个新字，叫岳昌衡。
陇干六昌从大到小分别是：
大哥火眼药商仝昌班，三十四岁。
二哥无常野鬼潘昌冒，三十二岁。
三哥瓜蒌驮龙岳昌宁，三十一岁。
四哥老醋银蟒岳昌衡，二十九岁。
五弟无常野狼李昌旦，二十九岁。
六弟无常野猫甘昌昂，二十八岁。
仝昌班之所以大号是火眼药商，是因为他的红色胎记长在左眼，上下眼睑被通红的胎记覆满。
三位无常兄弟，却是银锤黑无常吴太辅的徒孙。他们三个无常，被称为寒影三子。
他们的师父叫个部累集，善使寒影龙胆枪，大号“寒影无常”，乃银锤黑无常吴太辅八大弟子中的小弟子。
他们当时遭到岳家兄弟一招制敌，实在是喝多了，身子早已失去控制力，无所谓武力值。见了那么一面，六兄弟再也没有相聚过，八年过去，还真就将他们忘了。在这润州码头相会，是什么原因呢？
西镇吴山有青席宫，主祀西运大帅、丹徒侯，玉簟商神桂霸图。部累集五十岁入商门道派，道号天集，现年七十五岁，是青席宫方丈。
他们西镇吴山青席宫，是鬼啖项在父亲归天封神之后，经祠部奏请，在这边建起来的。鬼啖项即桂丹相，道号西相，是青席宫的首任方丈。
由桂丹相确立的青席宫道士字派也是十二字：
西方金天，商门志坚。
永传平德，敬事先贤。
既然寒影无常部累集的道号是天集，说明他是西相道长的徒曾孙辈分。部累集是谁么？
看官可记得大杀渤海都的部子铁，乃最初的血洗五子之一。当时的血洗五子是孙子金、高子银、夏子铜、部子铁、展子锡，部子铁排第四。
高子银、部子铁在杀灭渤海都之时阵亡，家中两个儿子当时还小。得亏后汉高祖刘知远坐天下之际，访查杀灭渤海都的英雄，部子铁获封陇安伯，全家落籍陇州陇安县，守着十顷赐田，生存下来。
部子铁的后人世代都拜在血洗三伯所建的商门道观，出师就做生意。
潘昌冒乃晚唐崇信九使的八哥、贵乡侯潘琅的后裔，与钜鹿十六俊的十哥、勾魂十一侠的三哥、郑王潘美同宗不同支。
李昌旦乃晚唐崇信九使的五哥、骊山鹰李步的后裔，其先祖与南诏四象老幺、法帖商人、壶关侯李瞻是亲兄弟。
甘昌昂乃晚唐崇信九使的九弟、渤海县公甘冀的后裔，也就是申国公甘茨山的后裔。
岳宁、岳衡与潘昌冒寒暄毕，分别与大哥仝昌班及五弟、六弟见礼。
潘昌冒说道：“愚兄的师父天集道长带领小师弟们，年前在朝歌腊八会卖东西，得到了朝歌商神宫夫雄道长的知会，愚兄也就得到了通知。来来来，兄弟们拜见愚兄之师天集道长。”
潘昌冒说完，一转身，走过来天集道长，他虽然七十五岁，却须发皆黑，毫无老相气。身长七尺三寸，圆蛋脸，圆眼睛，圆发髻，圆领口，显得人十分精干。
看他的坐骑，是一匹霜鬃骊，格外漂亮的黑马。马鞍桥得胜钩袅丝环上挂着一杆寒影龙胆枪，看那精钢的枪杆，寒光闪闪的枪头，足足有九十八斤的样子，果然是非同凡响的枪王。
岳家兄弟要行跪拜礼，被天集道长稳稳扶住。
寒暄已毕，寒影无常天集笑道：“昌冒三兄弟那次被你们教训一顿，结义之后，这八年来，他们寒影三子改好了，一直做着德顺军所产的药材生意。”
这又加上西北来的五位豪侠，达到了五十九位。众人笑声未完，又过来一帮人，大叫：“老醋银蟒，可还记得贫道？”
哟，这可是礼山关正商宫方丈商众道长，已经九十五岁，乃周同早年习武的大师兄。商众道长俗名梁容众，他的子孙十分兴旺，已经见到来孙了。
其玄孙中有一奇女子，叫个梁红玉，现已二十四岁，于十九岁嫁给了韩世忠为妾。后来韩世忠正妻白氏病亡，梁红玉因战功卓著，宋高宗亲自过问，令其成为韩世忠正妻。
礼山关正商宫乃呈遣道人创建，历经厉岌道长，由元信宫被宋太宗赐号正商宫。之后元犀道长接掌，立下字派：
元市正商，平德度扬。
凡微靖匡，平准运昌。
这十二个字里面，包含了太元正商上帝的封号，还包括了平德大帝、平度大帝、凡微大帝、平准大帝、开运大帝五位大帝的帝号。
从梁容众的道号商众来看，他是礼山关正商宫元犀道长的徒曾孙。
六十位商师和商门豪侠在润州码头相会之后，都骑马飞奔杭州。到了杭州恰好天晚，又住了一夜，改乘大船，从海上直奔福州。
到了正月十三巳午之交，恰好到了福州鲍园。
勇德鲍商邓宝璋接住六十位老少豪侠，岳宁与义兄相见，好不高兴。
鲍园早准备好了许多酒肉，赶忙吩咐下人上菜。六十位大侠吃酒热闹，直到未时将尽才撤席，邓宝璋、房士勋、林大业安顿诸位休息。
忽然，一位女道士狂奔而来，满脸血污，高喊：“邓大侠救我师徒。”
第529章 裘商两方丈
此人却是米仓山黄王宫的女冠道妒，他的师父乃赫赫有名的武彻道长。难道武彻道长也会出事？
邓宝璋大惊失色，急忙扶住她，问道：“仙姑，武彻道长怎么啦？”
道妒上气不接下气：“贫道和师父，两位师兄道秀、道妙，走的是洛阳，听闻汴京被金兵包围，我们直接从洛阳下汝州、颖昌，再走陈州、亳州。过宿州、泗州、扬州、润州，昨天晚上到了常州横林镇，遇到了横山劫匪。”
书中代言，米仓山黄王宫，位于平度大帝文烈老家阶州将利县，黄王宫奉祀的是双鞭刑王黄昭。大宋为什么将双鞭刑王的主道场选在这里呢？
黄昭在唐懿宗之时，被封为安昌郡公，安昌郡是河州的别称，其子孙落籍在这边。而当年随征张议潮的黄家将，黄昭的长子黄傅、次子黄侠都是主要将领。特别是黄傅，在收服陇右初年，就位至伊州司马，封男爵。
陇右之战十二年后，黄傅获封将利县开国侯，因而将利侯这一支落籍到了阶州将利县。
到了黄傅之子黄河，还是专心经商，开了香油作坊，天南海北到处贩卖香油。挣到钱后，在米仓山将祖父黄昭的庙庭盖了起来，一并将六大神侯奉祀在里面。
黄昭、黄傅父子又是贩吾尔成员，在汉人、吐蕃人、吐谷浑人、党项人、羌人、契丹人中享有很高威望。
黄王宫被百姓称之为刑王庙、神侯庙，香火十分鼎盛，到了宋太宗派遣仰笑白，访查天下商门道观的时候，黄王宫早已经在西部地区闻名遐迩。故而，当时就被宋太宗定为黄刑王的主道场。
到了阑干十虎的八哥谷梁进晚年，也出家弘道，他没有回老家光州光山县，而是留在了西北，为什么呢？
他不是板鸭棍王么，在贩卖板鸭过程中，路遇饮血寒煞潘美，挂帅灭南汉，被伏魔天官全后怕撞见，拉上一起拼杀疆场。
平定南汉之后，谷梁进因功被封为将利县公，赐姓赵，成为赵进，落籍到将利县这边。这就与晚唐将利侯黄傅一脉交道起来。
谷梁进出家的时候，索性就做起黄王宫方丈。也按大哥薛弃名所定的字派：名遥庆一理，武道平德倚，道号名进。
故而黄王宫的道士排辈就按照阑干十虎的字派往下进行。这时候的方丈都到了武字辈，三名女弟子是道字辈，说明这里的门人弟子众多，香火鼎盛。
武彻道长现年七十七岁，俗名赵彻，乃将利县公赵进的来孙，实为谷梁彻。黄王宫前几任方丈，是老将利侯黄傅及其黄河的门人弟子轮流坐庄。武彻道长的师尊叫个理逊，俗名富逊，是司空、韩国公富弼的六弟富鼎之子。
富鼎是黄家的女婿，也是一生经商，晚年修道于黄王宫，接掌方丈之位。如今的理逊道长依然健在，已经八十五岁，于五年前将方丈之位传给了武彻，不再管理黄王宫大事。
富弼，字彦国，河南人（指洛阳），北宋名相、文学家。生于宋辽澶州大战那年（1004年），卒于元丰六年（1083年），享年八十岁。
富弼一生经历主要是两盟契丹，两度拜相，因河朔大洪灾救活青州五十万灾民，劝谏神宗，力反变法。
富弼最为主要的功勋在于，与范仲淹一起防守北部两大劲敌。在仁宗庆历三年（1043年），范仲淹和富弼、韩琦同时被任命为枢密副使，范仲淹主持西北边陲防范，针对西夏。富弼负责防范北边，针对辽国。
富弼这么显赫，六弟富鼎怎么就敢经商呢？宋代与唐代大为不同的是，没有明确的官户近亲经商禁律，这是为什么？
是因为宋代官制中互相制约的体制十分健全。从前文书皇帝下诏的流程就可以看出，皇帝的金口玉牙尚且不能说了算，中央和地方官员的制约体制当然更加有效。
最主要的原因在于，棉商柴荣以为，武将反，当斩；商人以利为本，朝廷不逼不会反；文人孱弱，无需动斩刑即可就范。
到了木耳商人赵匡胤登基，明确不杀商人，不斩文士。
到了宋太宗，在吕端、仰笑白、凤子楚的努力下，广泛建立商神道观，弘扬商门平德。甚至在朝堂上也引入了商人尚平思想，议军议政不以级别论，只要说得有理，谁都可以发话。
故而宋代商人的地位超过所有前代，也超过所有后代，使得大宋境内万业勃兴，人民富得流油。
富逊随父亲富鼎经商至巨富，入道为米仓山黄王宫当了方丈。早年间经商所带的弟子赵彻，到了五十岁时，也追随师父入道，是当今的方丈武彻，即谷梁进的来孙。
武彻为什么能够带出三名女弟子道秀、道妙、道妒？
武彻还是赵彻之时，继承了先祖骨血，长得伟岸挺拔，身长八尺，力达千斤，善使先祖谷梁广的素缨枪，重达九十二斤。这杆枪在他的手里，宛如玩木棍一般，在西北地区所向披靡。
在做生意方面，他与妻子孙翠通力合作，广收女弟子，在河州开起裘皮坊。初开始，孙翠带领弟子制作狐裘、狼裘、貂裘、羊裘、獭兔裘和羊皮衣帽，赵彻带领能言善道的女弟子贩卖。后来夫妻两个轮流当坊主和销售掌柜。
他们夫妇的裘皮坊制作的裘皮衣帽，当然是经皮匠熟过的裘和皮。这里的孙翠又是哪个？
孙翠乃阑干十虎的四哥、桐油刀侠孙豪广的来孙女，身长七尺二寸。一身功夫，善使其高祖孙豪广传下来的五凤朝阳刀，他的刀重七十三斤，比之高祖孙豪广的七十八斤少了五斤。但女将能用这么重的大刀，世所罕见。
因此，孙翠年轻的时候，就闯出个江湖大号“凤刀裘商”。而赵彻的大号是“裘皮枪王”。
孙翠也于五十岁时入了道观，道号武皮，她是把所从事行当与字派结合在一起的道号，却跟武彻不在同一个道观。
武皮道姑现在是河州大夏县金剑山陆灵观方丈，有五名追随她的裘皮坊徒弟先后入道，就近指导子孙继续裘皮坊的生意。金剑山陆灵殿主祀的当然是陆灵大帅刘咏春了，为什么刘咏春的主道场会在这里？
刘咏春在平定容国之际，因斩杀司马霞而中毒阵亡，被封为固安侯。
而固安县是涿州的下辖县。到了五代后晋，因石敬瑭割掉幽云十六州，涿州那边刘咏春的夫家赵飞骐的后代，除了赵弘殷、赵匡胤父子早已落籍洛阳，其他赵氏子孙都成了辽国人。
到了宋朝建立的初期，宋辽对抗无休无止，涿州赵氏四散逃亡。北都五霸赵不晦的后人中，有一支叫个赵环平的，带着儿女到了河州大夏县落脚。
赵环平与开运大帝赵匡胤及阑干十虎的年龄相仿，他却将其前代祖母刘咏春供起来，求得庇佑。
到了太宗访查天下商门道观的时候，赵环平闻听江湖传言，当即找到汴京觐见太宗，将族谱拿上，奏明世系渊源，乃是平辈的兄弟。陈请在河州金剑山建起先祖母陆灵大帅的道场。
太宗大喜过望，先祖母陆灵大帅的主道场，找的就是有人撑头，当即诏令三司使拨款，河州刺史亲办。这就建起了陆灵观，赵环平入道籍，太宗赐道号元檓。
到了元檓道长八十五岁，阑干十虎大多成为各地商门道观的方丈、住持，因开运大帝是阑干十虎的师父，天下商门道观尽知。元檓道长与阑干十虎相晤，决定其弟子门人统一随着薛弃名所定字派往下进行。
故而，河州金剑山陆灵观从元檓之后，改用开运宗的字派。所谓开运宗就是阑干十虎诸位道长的道观及门人弟子的统称。
武彻道长和武皮道长虽然在所有方丈中年龄不是最大，因其裘皮衣帽生意属于贵重物品，所到之处，围拢的往往是达官显贵、江湖豪侠，故而他们两口子名气很大。
这不，武皮道长也带了一名女弟子，相随而来。还好，武皮师徒二人比武彻师徒四人晚走一天，这时候还没到。
阶州黄王宫方丈武彻带着三名弟子，途径常州横林镇，遇到了横山劫匪，按理说，以他们的武功不该出事。但是，武彻道长犯了水土不服，上吐下泻。道秀、道妙则是晕船，一路走水路，早已经将胆汁吐完。
只有道妒还算好一些，师徒四人等于说只有一个囫囵的，三个人的战斗力都减半还多。得亏武彻道长韬略还在，指挥三名弟子，采取滚雷阵方法，三杆一模一样的七十二斤素缨枪，勉强突出重围，各有轻伤。
一夜疾驰，战马又在半道连番栽倒。为什么？
战马适应北方环境，对于南方水网遍布的地形，难以适应。一栽倒就倒进了稻田，搞得师徒四人狼狈不堪。
邓宝璋等众英雄一看道妒的情形，一身血污和着泥水，浑身黑青，冻得哆哆嗦嗦。
武彻道长及道秀、道妙都有病，肯定更惨。大家急忙将道妒救起，邓宝璋叫房士勋、林大业招呼，令下人给端来烘笼，一边烤火，一边让她换上干衣服。
岳衡等飞跑出来鲍园，武彻及道秀、道妙果然倒在街上，十分憔悴。四匹战马也浑身哆嗦，卧在主人身边，好不可怜。
众英雄七手八脚将他们师徒三人救起来，背的背，搀的搀。将战马也纷纷盖上衣服，牵进来，喂上热水、草料。
还好，鲍园地盘够大，占地足足有五亩半，七十多个房间，众英雄不愁住不下。鲍园有专门的医者，赶紧过来给师徒四人把脉，治疗。
这时候，相聚于鲍园的商界豪侠已经六十四位。
刚刚将武彻道长师徒四人救下，管家林千恶跑了进来，大喊：“老爷，不好，有一位老者倒在了鲍园门口。看穿衣打扮，也是商家。”
第530章 金国六天师
年轻一些的几位再次出来鲍园，一看老者，怎么也有九十多岁，白须白发白眉，须发略有一些返青。
按民谚：人到九十五，重新长筋骨。须发返青，必然是九十五岁以上。
岳宁、岳衡、邓宝璋、杜明恩都不认得，先救下来再说吧。
老者是醒的，侧卧在墙根，捂着肚子，冷汗直流，看样子似乎中毒了。邓宝璋急忙上前问：“请问老前辈高姓大名，遭遇了什么？”
老者脸色痛苦不堪，勉强说了句话：“贫道乃登州之罘山伍洞观方丈慎留，俗名宁留，虚度九十七岁。还请邓大侠救我进府，叫我服一碗地黄汤。”
哟哬，登州之罘山伍洞观的第一代方丈叫个汤不溢，这可是正经的商仙派。那是一百二十年前的事情了，按伍洞道人的字派“平德若不镇，谈商须谨慎”，他都是慎字派了。
也就是，北运大帅、熏香商神、镇国公宋岸谈归天封神已经一百二十年了。他们伍洞门三十年一换方丈，传到这个辈分，十分正常。
众人七手八脚扶他进鲍园，医者来看，果然是被人下毒，赶紧熬制地黄汤。慎留道长喝下后，呕吐了许多，又喝了不少温开水，脱离了危险。
这就奇了怪了，慎留道长作为商门道观的高道，是谁对他下毒？
开封府阳武黑石宫烛准，徐州丁唐山平德宫夫窗、真定府大茂山平准宫贩秦子、安州礼山关正商宫商众、青州腊鱼宫夫壹，五位九十岁以上高道一起过来探问。慎留说出了一番计较，听得众人毛骨悚然。
原来是金太宗亲自过问的一件大事，慎留宁死不从，被金狗下了毒。
金国强行扣留沧州马谷山伍洞观方丈慎冻，要挟他联合会宁府长白山伍洞观慎桐、奉圣州龙门山伍洞观慎匪，找到登州伍洞观慎留，占据朝歌元圣宫、礼山关正商宫、金牛山开运宫，悉数听命于金太宗完颜晟。
沧州马谷山伍洞观慎冻道长死活不从，咬舌自尽。完颜晟大怒，将金国大将斩杀，另换十三弟完颜昂亲自干这件事。
完颜昂，字吾都补，辽国虎水人，生于大宋元符三年（1100年），卒于金皇统二年（1142年），金朝宗室大臣，金世祖完颜劾里钵之子，金太祖完颜阿骨打之弟。
太宗天会六年（1128年），完颜昂权任元帅左都监。十五年，为西京留守。天眷三年，为平章政事。皇统元年，封漆水郡王。二年（1142年），制诏昂暑衔带“皇叔祖”字，封郓王。是岁三十三，薨。
其子完颜郑家、完颜鹤寿。鹤寿累官耶鲁瓦群牧使，死于契丹撒八之难，语在《忠义传》。
孙完颜承晖，金宣宗贞祐二年（1214年），授平章政事兼都元帅，封邹国公。迁尚书右丞相兼都元帅，留守中都。贞祐三年，因中都为蒙军攻破，服毒自杀，以死殉国，追封广平郡王，谥号忠肃。
话题回到金太祖完颜阿骨打的天辅六年（1122年）。
完颜昂因与稍喝一道，监护辽国诸部族投降者，迁至岭东，就地驻守临潢府。他却不善驭众，多数叛逃。
遇四哥完颜晟登基，即吴乞买。完颜习不失辅佐，力劝金太宗因国庆可减轻刑罚，于是杖责完颜昂七十下，拘禁于泰州，斩杀与之一同办事的稍喝。
这次完颜晟要做商家的黑活，诸位兄弟都在统兵征战，唯有他被软禁没事做，就想到了他。此时，习不失已逝，首席辅政乃是五哥斜也，即完颜杲，任谙班勃极烈，即首相兼都元帅，是皇位的准继承者。
斜也提议，解除对小弟的软禁，叫他来做宋朝商人的事情。金太宗准许，并对小弟面授机宜。
完颜昂下定决心要将这件事情办好，挽回自己的颜面，补回过错。
还别说，完颜昂现在虽然才二十六岁，还真就认识不少商界好友。
其中白号人纳合斜木，四十五岁，人参富商，有个汉名柴泰良，说是晚唐人参巨商、莒国公柴署的后裔。
说是柴署逗留渤海国五年间，与当时渤海国西京鸭渌府淇水镇女子淇元梅相好，生下了一子柴渌淇。这个柴渌淇流淌着父亲的血液，长大后也是武功高强，官至渤海国智部侍郎兼神州都督。
其神州就是鸭渌府治所，也就是渤海国的西京。智部侍郎就是兵部侍郎，渤海国的六部为忠仁义智礼信，对应唐朝的吏户礼兵刑工六部。
据纳合斜木说，他与平准大帝柴荣要论起辈分，别看柴荣驾崩归神一百六十多年了，按理说，柴荣怎么也到了天祖辈分，却是祖父辈分。
纳合斜木说：“我们家祷告平准大帝，爷爷就称呼柴王先兄万岁。俺爹就喊柴王大伯万岁。我当然喊准帝爷爷万岁了。”
我擦，这家伙的辈分是够高，叫人十分震惊。
完颜昂想好之后，又找了个谋士卓鲁道，一通商议，出重金请出纳合斜木。果然奏效，纳合斜木被打蒙，跟着他们来做这件事。
三人带了两名护卫大将，到长白山伍洞观，动员慎桐道长做这件事情。
因沧州马谷山慎冻道长咬舌自尽，慎桐道长十分惭愧和懊恼，这次死活不出门。完颜晟第一站就吃了败仗，指使大将强扭慎桐。为了保住长白山伍洞观的命脉，慎桐只好隐忍屈从。
完颜昂得逞，受到皇帝四哥的表扬，更加卖力，如法炮制，带着卓鲁道、纳合斜木、慎桐，到了龙门山伍洞观，找慎匪道长出山。慎匪道长也是不予配合，继而也叫大将强扭出山。
首相完颜杲献计，可以仿照萧绰旧例，对慎桐、慎匪的心曲详加了解，继而大加封赏，必能为金国出力。
金太宗完颜吴乞买依计而行，派人去见幽州凡微宫方丈平备、图章山平德宫方丈德奉、大青山平度宫方丈平贺、沧州马谷山伍洞观慎冻道长的大弟子平原，将四位高道请来，对他们六位商门道长一并加封。
书中代言，辽国萧绰当年所封商门道观三大天师，残通、兕刕、隼号三位道长，相约统一字派十六个字：
号为商人，平德是因。
度凡准运，斯利万民。
图章山平德宫仍旧主祀平德大帝、竹木商神望霄。
其方丈德奉，俗名申千奉，乃长城十二鵟的四哥朔州刺史陆彦盾在公原中的嫡传门人，爵以桓国公，封地是桓州，为新一代通灵持平天师。
大青山平度宫仍旧主祀平度大帝、阶药商神文烈。
其方丈平贺，俗名史大贺，乃北帅安滹一族的外孙，爵以管国公，封地在管州，为新一代通商度厄天师。
幽州凡微宫仍旧主祀凡微大帝、澄泥商神陈哲。
其方丈平备，俗名冉守备，乃东帅冉衮嫡系后裔，爵以滦国公，封地为滦州，为新一代通神招财天师。
长白山伍洞观，赐号荞精宫，主祀沈州大总管、灌肠商神长孙蝶。
其方丈慎桐，俗名郝桐。爵以隆国公，封地是东京路隆州，加号为始兴利涉天师。
这里的始兴，是金国肇州治所，利涉则是隆州治所。两个县名加在一起作为天师号，十分贴切，而且合乎商门道观的韬略。
龙门山伍洞观，赐号元谷宫，主祀幽州大总管、五谷商神安滹。
其方丈慎匪，俗名裴匪，乃中唐之世名相裴度的后裔，祖上也是因封地在长城一带，石敬瑭割掉幽云十六州，沦为辽国人。
裴匪幼年丧父，与母亲相依为命，八岁就被龙门山伍洞观方丈谨尸子收为弟子，一生追随师父，一直到五十岁接掌龙门山伍洞观。如今七十六岁，门人弟子非常多，遍布辽国晚期南京道各州县，声望极高。
金太宗封慎匪为朔国公，封地在公原的朔州。加号丰宁发祥天师。
马谷山伍洞观，赐号沉香宫，主祀北运大帅、熏香商神宋岸谈。
已故方丈慎冻，俗名管救冻，乃无棣侯、链锤火狼管英戗的曾孙。
管英戗参与澶州大战，在北边巡防。后与杨延昭合力斩杀一股偷袭雄州的辽兵，斩其大将三员，与杨延昭、焦赞等痛杀辽兵三千余。
澶渊盟好之后，杨延昭功劳巨大，获封归信侯。管英戗功劳也不小，获封无棣侯，封地无棣县乃沧州南部一县，因而管英戗的后人居住在无棣县。
无棣县境内东边不就是马谷山么，邱不停在马谷山立起伍洞观，广收门徒，以贩卖、制作皮蛋为授徒主业。
带领徒弟走到哪里，就地寻来石灰和锯末，为人现场加工皮蛋。付不起加工费的，就以皮蛋抵账，收集来的皮蛋，卖到下一地。如此循环，周游四方。后来，其弟子多达四十二名，皮蛋道人的绰号不胫而走。
慎冻道长又善使曾祖管英戗的链子铜锤，到他手里已经不是三十二斤，而是四十八斤。软兵一斤敌二斤，软兵器这么大的分量，足以抵得上长兵器九十六斤以上的威力。在武道中又有个大号“飞锤真人”。
金太宗通过慎桐、慎匪详细了解了慎冻道长情形，对其九十二岁仍然杀怯践信的风采和宁死不屈的忠骨大为嘉许。追封慎冻为马谷侯。
就以马谷山四周民户及耕地为其食邑，令其子孙建立马谷侯府。并祷告太元正商上帝，封其为彩蛋商神。
马谷山沉香宫方丈平原，乃管救冻的大弟子，俗名叶武原，七十二岁，一生贩卖沧州特产羊角脆，是一种甜瓜，善使八十六斤虎头湛金枪，腰悬张为剑。
这柄剑出自沧州南皮县铸剑师张为之手，因张为铸剑闻名宋辽两国，该村被称之为张为村。这个村的西北是浮阳水，从西南向东北流去。其西南是无棣河，从西北向东南流去。两河交叉口往西走是南皮县及运河、黄河。
这一带的村镇，均得水道之便，商贸繁荣，只要不懒，都可以发家致富。又因张为铸剑闻名天下，故而，张为村聚集了许多江湖豪侠。后文自有涉及。
金太宗封平原道长为沃国公，封地沃州实乃赵州。加号北方开运天师。
金国商门道观的六大天师既然得封，金太宗赐宴，在文武百官面前夸耀。
继而，六大天师随同完颜昂、卓鲁道、纳合斜木，一路到了登州之罘山伍洞观，找到了慎留道长。
要他出马，收拾起礼山关正商宫，也比照六大天师予以敕封。慎留道长面对公爵之封和天师之号，会是什么态度呢？
第531章 知州审花子
慎留道长身为大宋子民，岂肯遂他们的心愿。
早在他们要来之前，就得到了门人弟子的消息，知道了完颜晟封六大天师的做法。更早之前，也知道了马谷山慎冻道长咬舌自尽。
慎留道长深感大宋之亡，归结于徽宗、钦宗忘本。自己赵家太祖以木耳商神起家，却将商神及商家忘到了九霄云外，可劲盘剥商家和民户，不亡国，天理不容。
等完颜昂到之罘山的时候，慎留道长以风瘫之状卧床，弟子门人喂汤擦身，好不凄惨。
被骗过去之后，完颜昂及六大天师走掉。慎留按照腊八会在朝歌商神宫的约定，带了两名弟子平朝、平献，乘船向福州进发。
哪知道，到了福州，已经过了午时，到未时正了，不好意思这么晚来鲍园赶饭碗。师徒三人就在福州街面上随意找了一家饭肆，吃一点再到鲍园。
刚吃进嘴里一口饭，饭肆门口一个花子被两名壮汉挑起事端，将花子一顿暴打。慎留道长示意平朝、平献去救下那名花子。
平朝、平献出去不久，就双双倒在了街上。慎留道长赶忙过去察看，发现他们中了割喉散剧毒，已经没命。慎留飞速抓住花子，但两名壮汉逃脱。
他匆忙给饭肆结了账，简单交代，自己马上就回来给两名弟子收尸，烦请饭肆掌柜看着两具尸体。
饭肆掌柜深感事态严重。看慎留装束，不是凡人，这件事肯定不会这么简单就完结，一连声答应。跟店小二一起，将花子捆住，用石灰线画了圆圈。
究竟这名花子有没有问题？两名壮汉是什么人？慎留道长该怎么向平朝、平献兄弟的家人交代？
慎留道长被鲍园救下之后，抱病将两名弟子遇害案告到侯官县大堂。
侯官县令李承制接下案子，带领西厅尉及刑曹衙役，在福州街面上展开调查，将那名花子收审。
初开始，搜遍花子全身，空无一物，就是个正常花子。李承制不信，亲自带他洗头、沐浴，换上青衣蓝裤，果然是一表人才。包括慎留道长在内，所有英雄都十分震惊。
花子身上的确什么也没有，但头上有一枚荆簪。所有人都以为荆簪能有啥用？荆条刻削的发簪，就是花子的标配。
李承制抽出花子的这枚荆簪，经过细心察看，果然荆簪有猫腻。这枚荆簪外表是木纹，其实是一枚真正的金簪，外面居然是烤漆，真是匠心独运，精美至极。小楷笔粗细，有套丝，可以拧开。
里面居然是这小子的出身白帛，用蓝线绣成，乃大金右副元帅府枢密直学士吴明锡。
右副元帅乃是完颜宗望，即斡离不，府邸在燕京，负责攻打东路。
左副元帅乃完颜宗翰，即粘罕，府邸在云中，负责攻打西路。
他们又置汉人宰相及枢密院受其统属，时称东朝廷、西朝廷。东、西朝廷的中书门下平章事、知枢密院事任用汉人。
吴明锡的这个出身官凭，必然是金国吏部所授，乃正三品大员，只比六部尚书、节度使低一阶。这么大的官，居然扮成花子，对慎留道长亲自下手，足见金国对于商门宿老的极端重视。
李承制哪敢怠慢，赶紧将此事禀明时任福州知州江常。
江常一听，金国高官毒杀慎留道长未遂，异常震惊，于是亲自叫来慎留道长及邓宝璋等，详细问明情由。
江常，字少明，泉州晋江人。徽宗崇宁五年（1106年），三十二岁时中进士。累官给事中，帅福州。
为官期间，曾有建州土人迫州城，谕以祸福，遂遁去。
钦宗靖康中，帅福州，州卒骄横，讙噪牙门，江常迹得其尤黠者，因事置诸法，士始识纪律。后奉祠归，晚年益薄荣利。有文集。
此时是靖康元年（1126年），江常五十二岁。他将吴明锡叫到客堂，摆起好酒好肉，令颇知商界掌故的邓宝璋、岳衡陪同说话，主要任务是攀谈，询问商门世系。
果然奏效，吴明锡乃是洛阳大总管吴公鼎嫡系后裔。他们这一支的祖父是吴缙，商户出身。
吴缙以贩卖开封锄头为生，善使祖传虬龙棒，江湖大号“铩虎虬龙”。锄头在河南又叫铩虎铲，故有此雅号。
因吴缙在家排行第二，与杨文广交好。杨文广，字仲容，在家也是老二。他们又与东京其他三个好友，在家也都是老二，结义为“汴京五仲”。
后来杨文广追随狄青平南，经盛情相邀，吴缙随军南征。于仁宗皇祐四年（1052年），下邕州平定侬智高叛乱。
吴缙以祖传虬龙棒上阵，重达九十四斤，所向披靡。砸死侬智高两员悍将侬建中、侬智中，杀敌若干。战后获封霸侯，其封地是宋辽边境的霸州，那是仁宗要发挥他那条天下第一棍的作用。
武将终归要战死沙场，吴缙在一次辽军偷袭霸州的行动中，被敌人放火箭烧死。当时的监军梁怀吉是个太监，与吴缙不对付。梁怀吉诬告吴缙暗通契丹，引来霸州危急，幸得自己调兵遣将，平定了这次偷袭。
仁宗大怒，战死的吴缙不但没被封赏，而且夺爵，更要治罪。
幸有吴缙在军中的好友提前知会家人，吴家子弟三百八十人集体投往辽国，以大宋为死敌，不灭大宋誓不为人。
吴明锡说到这里，早已经泣不成声。福州知州江常和侯官县令李承制对此深感惭愧，也跟着落泪。
好端端的商神之后，被逼成敌国大将，难道这就是文人显示比武将厉害的结局吗？咱们这个王朝正在经历金国沉重打击，各地起义蜂拥爆发，内忧外患如此集中爆发，谁能收视江山？
吴明锡，以字行，名穆，大号“虬龙神将”。看他身长八尺，雄健无比，五绺青须，四十六岁年龄。其祖传虬龙棒，在他手上变成了一百零八斤。这么重的铁棒，不用说，在金国必然是上将之属。
一路跟踪慎留道长的另两名大汉，也是金国的汉人大将，一个是陶泽，祖父陶聪，也是吴缙与杨文广结义的汴京五仲之一，大号滚龙锤王。
陶泽承袭大号滚龙锤王。乃是滨国公陶隆的曾孙，一对描金滚龙锤，单锤重达六十二斤。
宋初的名将陶隆，因镇南大帅、虔王陶三春的缘故，多所拼杀于战阵，陶三春归天封神之后，宋太祖因冤杀郑恩等缘故，厚封陶隆、陶虎兄弟，陶隆获封滨国公。其封地是大宋河北东路靠近渤海的滨州。故而世代居于滨州。
一个是陈绩，祖父陈总就是丧门刀圣，也是汴京五仲之一。陈绩大号也是丧门刀圣。乃阳谷侯陈阳的曾孙，祖传丧门刀在他手上变成了九十二斤。
还有一个没来，那就是双枪大侠李婴，乃元段道长的仍孙，所使双枪，单条重达六十二斤。其祖父是双枪大侠李恳，也是汴京五仲之一。
元段道长即血洗三十六侠的三哥震电侠李锻，在后周之际，获封武强伯，其封地武强县乃深州下辖。李锻成为元段道长之后，子孙居住在武强县。
这些英雄的祖父都是汴京五仲，在家全是老二。汴京五仲的顺序是：
大哥是霸侯、铩虎虬龙吴缙。二哥乃白马侯、毒龙枪王杨文广。三哥滚龙锤王陶聪。四哥丧门刀圣陈总。五弟双枪大侠李恳。
杨文广病逝于神宗熙宁七年（1074年），时任定州路副都总管，享年七十五岁，距今已经去世五十二年。其白马侯之封，乃七十一岁升任侍卫步军都虞候之际，神宗所封。
白马县是滑州治所，是中唐之际白马五义的肇兴之地。
除了杨文广寿终正寝，汴京五仲全部因种种原因，逃往辽国，如今成了金国人。每一家都有许多冤屈，但子孙们的内心谁愿意做金人？
江常详细了解了霸侯吴缙遭遇，国家正值用人之际，如此英雄人物，必须留在福州为抗金出力。
江知州奋笔疾书，将吴明锡一家的遭遇写成奏章，希望天子看到。对这样的忠臣良将，应当抓紧抚慰，或许还能找回一些能征惯战的英雄，保住宋室江山。
如果能好好安抚虬龙神将吴明锡，那么汴京五仲所有流落北国的英雄都能招致福州，这将是无比强悍的一支劲旅。届时，金国必然不敢觊觎福州。
可惜的是，钦宗周边的儒家宰执，一个个进士出身，道貌岸然，按照儒家的满口仁义道德混事，都在暗中为自己如何讨好金国做打算，根本没人理睬江常的一片苦心。这道情真意切的奏章杳无音讯。
福州知州江常、侯官县令李承制连六部杂报也被断绝了，足见汴京城中乱成了什么样子。但他们已经从汴京的亲友中传来书信，获知朝中奸佞成群。
蔡京、童贯、王黼、李彦、朱勔、梁师成等“六贼”，虽然被钦宗贬官、赐死。但六贼久掌朝政，还在朝中任职的要员八成都是他们的徒子徒孙。
这些儒家的骄傲，都在趁金人入侵而各打算盘，钦宗被他们搞得糊糊涂涂，朝令夕改，抗金毫无章法。
正月十二，以康王赵构及少宰张邦昌为人质，派到金营，割让太原、中山、河间三镇议和。
正月十五，钦宗派人给斡离不送上誓书、地图，称侄大宋皇帝，伯大金皇帝。
二月初三，金兵再次包围汴京。大宋朝廷遣使宇文虚中，以国书至斡离不大营，改以萧王赵枢为人质。金国遣康王赵构返宋，斡离不下令班师北还。
而李纲、种师道、种师中这样的擎天柱，在如此危急时刻，居然不能完全得到信任。种师道被气得呕血数次。
相聚于福州鲍园的商门豪侠，加上慎留道长和吴明锡，达到了六十六位。
南国商门道观的，直接来鲍园相聚的有：
鼎州金牛山开运宫、大理落蒙山元锦宫、广州厓山幽兰宫、端州烂柯山元果宫、横州宝华山南珠宫等南国五大商门道观，五大方丈全都九十多岁，也各自带了一名弟子，于正月十四陆续来到。
各地来会的七十六位商门豪侠，加上邓宝璋是七十七位，在这里紧锣密鼓会商拓海大计。
这样的举动，当地官府能够同意吗？不会伤到官府的利益吗？
第532章 南国五高道
江常、李承制对商门豪侠此举大为嘉许，拓海大计一旦运转，必将为宋金大战提供源源不断的财力支持。
江常面对朝廷人心涣散，无人传旨，无人编撰、下达京师杂报，在福州地面，只能专断专行，以非常时期的非常手段做事。
他果断决定，凡是拓海大计需要福州官府出面的，要随时知会，就由李承制为联络人，进驻鲍园；凡是拓海大计需要的人财物，福州鼎力相助。
岳宁、岳衡、邓宝璋、杜明恩、商贡献等八十位商门豪侠大喜过望，李承制的来到，恰恰聚齐八十一位。
黑石宫烛准、平德宫夫窗、平准宫贩秦子、正商宫商众、腊鱼宫夫壹、之罘山慎留、黄明宫一程，七位九十岁以上高道，与金牛山开运宫、落蒙山元锦宫、厓山幽兰宫、烂柯山元果宫、宝华山南珠宫五大方丈互相见礼，十二位九旬高道说的好不热闹。
鼎州金牛山开运宫，作为宋朝开国皇帝赵匡胤的主道场，商天的开运大帝，虽然偏居南国，但其影响力一直超过安州礼山关正商宫。当然，这里的第一代天师径久真人所做出的杰出贡献，也有目共睹。
径久真人在开运宫弘道，不但有道士而且有女冠，道士的字派是在宋太宗赐号开运宫之后立下的，以径久道长的久字开头，十六字：
久长承运，践信无训。
平度凡准，商略靠拼。
女冠的字派以莫素道姑的莫字开头，也是十六字：
莫与纷争，信重利轻。
荆钗上卿，一应持平。
开运宫从金牛山元信宫改来，已有一百四十五年历史，径久真人一百二十岁传至第二代方丈长审，俗姓山，即山长审。
径久真人从五代之初建立元信宫开始做方丈，在位七十二年。传位山长审之际，已经是真宗咸平元年（998年）。
之后的方丈三十六年一换，山长审传位李承刺，再传刘运正，再传陈践齐。现任开运宫的通程开运天师是践齐道长，已任方丈二十年整。
践齐道长俗名吴远齐，九十七岁，荆湖北路辰州芦溪人。一生贩卖鱼丸，掌中一条五钩神飞枪重达八十六斤，出神入化，在荆湖一带无人匹敌。
七十四年前，即仁宗皇祐四年（1052年），吴远齐在营商过程中，被吴缙相邀，参与定国公狄青平定侬智高叛乱，以五钩神飞枪挑死敌将五员，杀敌若干。战后获封智侯，封地智州属于广南西路宜州下辖。
智侯吴远齐从此威震荆湖。他是运正道长收养的一个孤儿，与任何名门和中帅吴公鼎没有任何关系，故而，更受到百姓的敬重，最终得以执掌鼎州金牛山开运宫。
践齐道长带的一个弟子，是最小的徒弟信普，俗名乌照普，四十九岁，鄂州崇阳人，也是孤儿出身。
践齐道长从小就是孤儿，因此，对于这类孩子特别关注，在贩卖鱼丸路途中，于崇阳县乡下听说，专门到家里看他。
当时乌照普才九岁，因遭遇洪水，父母兄妹均被冲走，房子也被冲毁，邻居帮忙简单修了一下，他自己一个人生活。
从此后，乌照普与践齐道长四十年形影不离。如今身长七尺五寸，也使八十六斤五钩神飞枪，早已经闯出个大号“鱼丸神枪”。
在座的落蒙山元锦宫方丈是尊一道长，俗名常贯一，九十二岁，大理国鄯阐府巨桥人。
弟子风云，俗名蔡鹏云，七十二岁，大理国建昌府阿都部人。
师徒二人都以贩卖鹅肉为主，都使鬼头刀，重达九十四斤，在大理国可谓是师徒刀王。尊一道长的江湖大号是钢鹅刀圣。蔡鹏云的大号是钢鹅刀王。
从他们的道号尊一、风云可知，落蒙山元锦宫的字派也是“由来商门，莫谈官尊；风霜锻造，便是精魂”，这么十六个字。
落蒙山元锦宫由北来道人建立的元信宫改称，被大理国立为唯一的商门道观，主祀宁州大总管、蜀锦商神、德阳郡公倍端。后周太祖郭威封神之时，倍端被赐姓郭，赐名郭扶社。
大理国皇帝段素顺于明政十五年（983年），对落蒙山元信宫，赐号元锦宫，祷告上苍，对宁州大帅、蜀锦商神复其原姓原名，仍为倍端。
厓山幽兰宫、烂柯山元果宫、宝华山南珠宫三位方丈，都是同一个字派。他们的字派最初由呈遣道人制定，传到现在，十六个字是：
呈遣南来，平德度扬。
凡微靖匡，平准运昌。
跟礼山关正商宫相比，“元市正商，平德度扬；凡微靖匡，平准运昌”，只是前面四字不同。
厓山幽兰宫，最初也叫元信宫，缙云侯太叔葭访查之后，被太宗定为泉州大总管、花草商神袁不挫的主道场，赐号幽兰宫。
这处商门道观由晚唐宝应十三伯的十二弟常衷、十三弟元骝建立。
信安侯元骝的侯府护卫大将长孙仲驼，救出东运大帅元避祸母子，继而入道，号中妥，掌控了厓山元信宫。
太宗赐号东南通商天师，封信安侯，继承南汉元骝的信安侯封地。中妥道长当时已经八十二岁，五十年后升仙。
厓山幽兰宫的现任方丈为德躬，俗名审躬，大号芋头锤癫，九十三岁，广州清远人。
所带弟子度善，俗名姚云善，大号荔枝锤神，六十五岁，惠州海丰人。
烂柯山元果宫，自然是奉祀广州大帅、水果商神尤贯的主道场。乃呈遣道长所建。
其方丈是德豹道长，九十六岁，端州四会人。俗名田山豹，大号“端砚蛇矛”，自然是呈遣道长的来徒孙，呈遣道长是他天师祖。
所带弟子度鉴，才二十八岁，必然是德豹道长的小弟子了。俗名谭师鉴，端州高要人。大号“端砚神矛”，因其武艺绝伦，又因谐音问题，岭南人多称其为“端砚神猫”。
宝华山南珠宫主祀离道火丽帝君、珍珠商神、南宾郡王介克。乃宁浦侯冰破道长所建。
其方丈德恒道长，九十四岁，俗名滕恒，横州永定人。
因其一生贩卖横州特产茉莉花，又是有名的郁剑侠客，大号“香魂剑仙”。香魂是茉莉花的别称。郁剑，乃横州境内郁水边的铸剑师郁蚩所铸，又称郁蚩剑。
所带弟子度权，俗名庞借权，四十四岁，横州宁浦人。出师之后，带领妻儿专攻甘蔗贩卖。也以郁蚩剑闻名江湖，大号“甘蔗剑侠”。
十二位九旬高道在那里谈天说地，个个激情满怀，全不像垂垂老矣。众位小辈的商侠，正是汲取营养的好时机，人人洗耳恭听。
十二位高道中，老大哥自然是一百零三岁的烛准道长。作为阳武黑石宫的掌门，毕生亲传弟子多达六十余人，嘴皮子利索得很，谈到兴头上，禁不住想到寒绝真人，也不知道流求玉山元信宫现在怎么样了？
天下元信宫，都改成了商天众神的主道场，玉山元信宫恐怕是唯一存世的元信宫了。
众位商门豪侠对此也感慨良多，对于商门掌故，被人们津津乐道的还有许多。
少华山水灵观方丈夫种子，提到了宋初之际推行交子的锦城八羚，叹道：“交子的推行，必将对中国乃至寰宇钱币发展，产生深远影响。可惜……”
六盘山青席宫夫余道长微微颔首，笑道：“道兄乃锦城八羚的嫡派子孙，当向朝廷鼓与呼，追封你家曾祖川椒枪侠孙炼山为海椒商神。不者，至少追封乃父孙北虎为秦椒商神。”
他们互相都知道各自家世渊源，这里提到的孙北虎怎么就够格封商神？咱不妨将其事迹摆一摆。
夫种子俗名不是尤种吗？夫余道长为什么说他是孙炼山的嫡派子孙？
他是孙炼山的曾孙，原名孙雁种。他的父亲孙北虎因为贩卖同州白水县辣椒，也至巨富。他们家的字派十二字是元杀道长拟定，“采山过水，北雁南飞，上敬下美”，因此其父辈为北字派，夫种子是雁字派。
七十年前，也就是仁宗至和三年（1056年），尤种十七岁之际，跟随孙北虎采购大理国藤椒，运往中原。到了大理国虚恨部，与肆市中富商尤为民订下二十石藤椒，等他们收齐，要装船走大渡河水路。
不料在这里出了大事，那天是个十月初十，虚恨部富商尤为民带领他们父子，到了盛产藤椒的黑竹沟，遭遇了一场惨烈鏖战。
这里是横断山区北沿，山峰林立，沟壑纵横，地形很复杂。黑竹沟中一处大山叫个箭竹岭，这座山长满了箭竹，箭竹占到了山林树木八成之多。
山上隐藏着二百余人的大南国逃兵，在这里淘金。凡遇到巨商，必然被他们抢劫一空。
这股大南国逃兵的首领叫个侬智宁，四十二三岁，身长七尺九寸，力大无穷，掌中九十二斤五毒透龙枪，大号“南国枪王”。
侬智宁是大南国皇帝侬智高的族兄，因曾战败杨文广，被广南西路各族奉若神明。
因名气过大，大南国被定国公狄青灭亡后，受到留守在广南西路的经略安抚使余靖追捕。侬智高、侬智宁等亲族大将各率三百兵，分路逃往大理国。
侬智高遁入落蒙山元锦宫修道，三百兵各以其都头、队帅带领，分散于高山密林之中。而元锦宫时任方丈官傻的客人，多为大理国高官富商，侬智高惧怕被捉，又逃往他处。
这么说，南国枪王侬智宁也是干过正官的将军，而孙北虎、孙雁种父子与尤为民是采购辣椒的商人，他们与侬智宁遭遇，应该不会发生激烈对抗。这其中是不是有什么原因呢？
是有些原因的。那就是，孙北虎的堂兄孙北礼，官至忠武军节度、仁寿伯。当年追随狄青，大战昆仑关，被侬智宁躲于树丛暗枪挑死。
这下好了，仇人相见分外眼红。到底是怎么判断出仇人的？战况又如何？
第533章 激战侬智宁
夫种子道长尤种，即孙雁种，这位堂伯父名叫孙节，字北礼，开封人。
孙节是孙武山的孙子，孙武山当年在汴京乃知名的信德椒商，东京五德的五弟，他的子嗣自然是开封人。
开封孙武山的子弟毕竟是白水孙氏，先祖孙采椒等都在老家同州少华山下的基园。因而他们开封孙氏与同州老家肯定断不了联系。
孙节从小参军，凭借勇气才干，起家右侍禁。跟随名将狄青镇守延州，数次打败西夏，痛杀西夏名将多员，屡立战功。南征侬智高之际，已经升为西京左藏库副使。
孙节在军中，每到战事结束，都会到老家基园看看，与堂兄弟们热闹几天。一次，孙北虎因采购辣椒多，遇到连降大雨，许多干辣椒返潮而发霉烂掉，损失巨大。
孙北礼回家看到堂弟孙北虎一蹶不振，愁眉不展。不等兄弟开口，就拿出五百贯让孙北虎重新起家。
经历这次霉运，孙北虎对孙节感激不尽，逢年过节必须到汴京看望他一家老小。两家宛如亲兄弟，过从十分密切。
孙北礼战死昆仑关之后，孙北虎带妻子儿子到开封吊孝。
定国公狄青亲口对孙北虎等家人说：“北礼阵亡，朝廷痛惜。他阵亡于侬智宁的暗枪。冤有头，债有主，这个大仇，相信日后必然得报。”
这次，孙北虎和孙雁种父子到大理国虚恨部，在黑竹沟箭竹岭遭遇劫匪，匪首报名“南国枪王侬智宁”，孙家父子当即仇恨上来，泪水涌出。
孙北虎顿时将掌中八十四斤追魂枪舞动起来，孙雁种也将八十八斤追魂枪颤动如飞，父子一起杀向侬智宁。
侬智宁匪兵队中闪出一员红胡子猛将，看其装束，必然是个都头。此人大喝道：“某家广源鞭王频飞龙，哪里来的狂徒，还不报上名来？某家鞭下不死无名之辈。”
所谓广源，是指交趾李朝北部的广源州，现为广西靖西西南地面，越南与广西交界地。频飞龙所使的鞭是苦藤鞭。
晚唐之际，平度大帝文烈、巽道帝君漆雕又等七神，与南诏富商一道大战交州，这苦藤鞭就是当时南诏国罗苴佐归正俩的必杀技。兑道帝君凌公威就因这玩意阵亡封神。
与此同时，成都前线出现一位使用苦藤鞭的南诏罗苴佐暴子凤，也叫兴元十三枪的九哥班敏吃尽了苦头。
频飞龙此人，从他的姓可以判断是哪里人，为什么这么说？
广源州那一代有侬峒、任峒、渌峒、频峒、计峒、罗回峒、勿恶峒、镇安峒等等蛮族，侬智高一族便是侬峒人。所以频飞龙一定是频峒人。
这里的各个峒部，数千年来都有自己的土王管束。秦皇汉武以来，虽然历代都曾经表面统一过这边，但无法归于中央直辖，只能采取羁縻政策，封他们的土王维持统一局面。
所以，这里的文化传承非常纯粹，是地地道道的古炎朝、古黄朝文化，他们口口相传的众多民族史诗中，关于炎帝王朝的许多官僚设置、治国方略、炎朝战争、诸位炎帝谱系、炎朝大臣派系等，十分清楚明白。
有人说，这都只是传说，不足为凭。这种理论是中了西方人的邪毒，他们的荷马史诗不也是神话传说吗？为什么就能成为他的古文明依据？
西方人对于中国人的双重标准，在文化界开始于鸦片战争，希望后来人警醒。将好多从炎黄时期生存至今的土人史诗整理下来，必能对炎黄时期的历史脉络有全新考量。
本书作者在前文书中正式提出炎朝、黄朝命题，绝非空穴来风。
孙氏父子虽然也听少华山水灵观的道长及孙家祖辈提过南方蛮人的历史，知道他们是炎帝正宗。也知道他们这边有奇人，有奇特的各类兵器，但实际遭遇，却并不能警醒。
孙北虎挥动追魂枪直接与频飞龙对战。孙雁种接战侬智宁。
孙北虎通名报号：“某家少华山秦椒枪神孙北虎，专杀劫贼。”
频飞龙那还客气，挥舞藤鞭与孙北虎战在一处。
孙雁种报号：“某家衙国枪王孙雁种，要尔的狗命。”
侬智宁将九十二斤五毒透龙枪颤动，来刺孙雁种。
频飞龙将掌中一丈六的苦藤鞭打出，“啪”一声山响，震得箭竹岭的竹叶乱飞。孙北虎被骇得当即冷汗直流，慌忙躲避，思考该怎么应付？
唯一的办法就是忍受抽打，以掌中枪缠绕他的苦藤鞭，继而夺下，以佩剑斩杀。想好计策，孙北虎圈马再战，任凭他的苦藤鞭如何啪啪山响，只管用追魂枪挑刺。
二十合过去，孙北虎身上连中五鞭，身上单衣被抽得稀烂。频飞龙情知他要用枪破鞭，也小心防范被他的枪缠绕，圈马绕到他枪挑的侧面和后面，挥鞭猛抽。如此反复，二将战至八十余合，不分胜负。
孙北虎心下一惊，难怪堂兄孙节战死，这样搞下去，自己一定会被抽到浑身烂完，再要有人偷袭，必然阵亡。此时，他和战马都中了许多鞭，战马惨嘶不止，眼看难以控制。
再看儿子孙雁种的追魂枪八十八斤，与侬智宁的九十二斤五毒透龙枪相对战。两位枪王杀得难解难分，两下夹马飞驰，快如闪电，已经战至一百余合，不分胜负。
孙北虎心里更加紧张，这样搞不行，必须父子合力先杀他一个，再一起杀第二个，否则，今天就闯不过这道鬼门关。
相好计策，孙北虎不顾浑身被抽得浸出鲜血，趁着圈马之际，直接撞向南国枪王侬智宁。孙北虎一声暴叫：“雁种，你我合力杀敌。”
孙雁种不能胜侬智宁，心中正在焦躁，老爹一喊，当然心领神会。两杆追魂枪一前一后猛刺，侬智宁勉强接了一招。第二个照面，父子两杆枪将侬智宁前后胸刺穿，死尸滚落马下。
这边正要转身来杀频飞龙，却被他的苦藤鞭狠狠抽来，“啪”一声巨响，将孙北虎连人带枪缠住，抽下马去。孙北虎一声苦叫：“不好！”
与此同时，匪兵队中飞出两名队将，眨眼之间，两柄一模一样的宣花板斧将孙北虎人头砍碎。疼得孙雁种一声嚎哭：“爹！”险些栽落马下。
广源鞭王频飞龙一看得手，将丈六苦藤鞭再次挥舞，打向孙雁种。两位宣化斧一起冲来，大喊大叫：“南国斧神任应龙，南国斧魔渌豢龙，我等三龙都头，专取不识相的狂徒。”
哦，他们是这样与敌对阵的，他们三百兵，有三名都头，广源鞭王频飞龙、南国斧神任应龙、南国斧魔渌豢龙，这三人号称三龙都头。
孙雁种被他们一报号，再看两柄宣花板斧，必然都在九十四斤分量。三龙都头个个都是战神级别的兵器，自己这杆八十八斤追魂枪，必然不是对手，要怎么才能报了杀父之仇呢？
带父子二人前来箭竹岭的尤为民，这时候跑到哪里去了？
孙雁种和着倾盆泪雨，脑子略微闪念，尤为民肯定不会撒手不管，他也是地道的商门弟子。想了一想，心中有数，飞速舞动掌中追魂枪，一手格挡，要一手以灵台剑杀人。
腰间的灵台剑，乃华州灵台山下铸剑师鱼神所铸，也叫鱼神剑，其所铸之剑，锻打的纹路宛如传说中的鱼肠剑，锋利无比，削铁如泥，杀人不见血。
刚才猛然间激战，而且是许多年未遭遇的强悍对手，父子二人都佩有鱼神剑，却没能用上，枉死了孙北虎。
想到这里，衙国枪王孙雁种双眼喷火，猛冲猛刺。频飞龙的苦藤鞭毫不客气，“啪啪”猛甩，孙雁种被抽得叫苦不迭，强忍剧痛，猛然抽出鱼神剑，也不管频飞龙怎么抽打，直奔南国斧神任应龙。
南国斧神的宣花板斧恰恰砍到腰际，孙雁种一剑削到，他那宣花板斧的铁柄立即被削为两截。吓得任应龙大叫一声：“快跑！”
渌豢龙看得真切，但他的宣花板斧也已经砍了下来，一招泰山压顶直抵孙雁种脑门。南国斧魔的宣花板斧又被鱼神剑削为两段。
任应龙已经骑马跑掉，孙雁种磕马直撞渌豢龙，紧跟又一剑削到渌豢龙的左肩。但见渌豢龙的左肩连带护臂铠被斩落马下。
吓得这位南国斧魔一声暴叫：“吾命休矣！”飞马而逃。
频飞龙顿时大怒，苦藤鞭狂卷而来。孙雁种依旧以剑来削，哪知道苦藤鞭喂过三遍油，不但滑溜，而且是个缠绕之劲。鱼神剑不但不起作用，而且被死死缠住。
衙国枪王孙雁种索性放弃鱼神剑的抢夺，双手直接缠绕苦藤鞭，死命来夺。这倒是出乎频飞龙的预料，慌不迭争夺自己的兵器。
孙雁种看他用上力气，猛然松手。看他朝后栽落马下，急忙顺枪一刺，一丈八的追魂枪恰恰赶上。好大一个广源鞭王，被刺中大腿。
哪里知道，广源鞭王频飞龙也是个不怕死的主儿，不顾剧痛，顺势一抓枪杆，忽然一拉，将孙雁种拉下马去。频飞龙的腰间也有一柄宝剑，“仓啷啷”抽了出来。
他的这柄宝剑是郁蚩剑，一剑削到，吓得孙雁种急忙滚身，大叫：“不好！”
匪兵队中冲上来三名队将，都举起刀枪，乱刺乱砍孙雁种。他这里暗暗叫苦，情知没命，只能靠亡命打法了。只见他一跃而起，飞身来夺一名队将的鬼头刀。
忽听得天崩地裂战马飞来，尤为民大叫：“虚恨棍王尤为民来也，狂徒让路。”
只见尤为民身后三十六匹战马，都驮着英雄好汉，集体舞动七十二斤盘龙棍，集体发出巨吼：“尤大侠弟子，虚恨三十六天罡，专杀山贼！”
“噼里啪啦”一阵响动，三百匪兵队中，顿时被砸死七十多人，其余人等抱头鼠窜。
尤为民大棍是一百零八斤，早到了围攻孙雁种的三名队将跟前。两名队将的脑袋已经开花，另一名队将翻身就跑，也被虚恨三十六天罡砸死。
频飞龙要跑，被尤为民一棍赶到，砸断了他用剑的右臂，被生擒活拿。尤为民众弟子早将孙雁种救了起来。
恰在此时，倒在地上的一名匪兵大喊：“纳命来！”
大家刚刚松口气，看这人的大刀猛扫，必然被冷不防砍死一人。
这人是谁？难道要来个绝杀？
第534章 百年无商神
地上这名匪兵是虚恨三十六天罡砸翻的一位，他没死，一弹而起，掌中大刀朝着这边一挥而过。
众人随着他的喊声滚身躲避，尤为民的左手被这小子扫到，小指和一块肉皮飞出去多远。三十六天罡迅速反应，将这小子剁为肉泥。众人赶忙再看刚才砸翻的匪兵，还有两位有气，众位气不打一处来，也要将他们剁了。
尤为民强忍剧痛，对众弟子大喊：“刀下留人。”
大弟子艾要钱问道：“师父，留他何用？”
众弟子纷纷撕扯外披，给师父包扎。尤为民咬紧牙关，说道：“留下活口，报官用。”
经审问，刚才扫掉尤为民手指的那位叫个侬智平，是侬智高的族弟。
这场战斗之后，孙雁种厚殓老爹，连带收购的辣椒先运到洛阳，再走陆路将棺木运回同州基园。
在入殓孙北虎之际，通过艾要钱深入了解了尤为民的情况。
艾要钱乃小义士艾虎的嫡曾孙，父辈远游大理国，来到这边经商，而成为大理国虚恨部人。十一岁拜在尤为民门下，现年三十四岁，是大师兄，当然就是虚恨三十六天罡的老大哥。
师父尤为民，现年五十一岁，乃中唐神拳大侠、冯乘侯尤统的后裔。
尤统与三界平王安芝的次子尤淳，在收服陇右之战中是重要将领。从张议潮发动沙州起义的大中二年（848年），继而开展为期五年的陇右收服之战，又进行了七年剿匪之战，尤家将战功累累，尤淳爵至阳山县开国侯。
尤淳这个阳山侯的封地，乃大唐剑南西川道的黎州下辖，位于大渡河南岸。到了宋代，阳山县不复存在，大渡河南岸成了大理国的虚恨部。
尤淳这一支全体成了虚恨部蛮人，哪里是什么蛮人，纯粹的中原人。按南帅尤贯来论，祖籍潮州潮阳县，这可是晚唐尤家将，地地道道的岭南人。
阳山侯尤淳一支，在这边历经二百年的繁衍，到了尤为民这一代早已是虚恨部的鼎族豪宗，尤姓人遍布大渡河南岸。民谚说：没有阳山侯，大渡河不流。不算尤家数，虚恨难成部。
尤为民是阳山侯尤淳的第七代孙，即晜孙，尤淳是他的烈祖，尤统是他的太祖。
这一战，孙北虎、孙雁种父子斩杀侬智高族兄，足以成为封爵将军，追封商神毫无悬念。但是，这场战事，该如何上报朝廷？怎么叫朝廷相信？
功劳难以抵达圣听，故而，战后也只是孙雁种自己料理父亲丧事。
孙雁种才十七岁，多亏了虚恨棍王尤为民及其三十六天罡弟子的救兵，否则，会跟父亲一起战死。
孙雁种为了报恩，认在尤为民跟前为义子，改名尤种。后来于少华山水灵观入道，按辈分排，是夫字辈，故而道号夫种子。直至成长为少华山水灵观的方丈，现年八十七岁。
战后的尤为民呢？他们将斩杀侬智宁等大南国将领的战况报官，大理兴宗段思廉封尤为民为虚恨子，在建昌府虚恨部食三百户及媵三人。
其大弟子艾要钱被大理兴宗封为保塞男，在建昌府保塞部食一百户及媵三人。其余三十五天罡均有封赏，各有差等。
六盘山青席宫夫余道长提及，夫种子之父孙北虎足堪追封秦椒商神，就是这么个来头。
大宋对于商门豪杰的关注度，在太宗、真宗之后降到了冰点。太宗创制了许多大众基本消费品的官营体制及转运使制度，朝廷不缺钱，对于商门豪侠基本无视。
特别是在澶渊之盟缔结之后的一百年间，仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗六朝被儒生包夹，儒家尚尊卑邪说，最恨商门平德，将商门韬略视为墨家一样，是他们儒家的生死对头。儒家对商家的痛恨，恨不得这世界上的商家集体尸焚神灭，销声匿迹。
天下除了商门道观借着道家的躯壳弘道，还有一点地位，民间商门豪侠被朝廷整体忽视。
这就是为什么岳衡及朝歌商神宫，对于朝廷是死是活毫不关切？
他们只关心自己的生意怎么做下去。其五弟岳飞投军报效国家，在后来的岁月里，岳宁、岳衡、岳遐兄弟也一身功夫，却事不关己高高挂起。
大理国落蒙山元锦宫尊一道长，作为中原王朝藩属国的商门道观领头羊，他的观点往往十分犀利。
尊一叹道：“澶渊之盟以后百年无商神，天子及宰执如此忽视，商门还管你个卵啊。赵匡义本身就得位不正，其后代的那点德行，黄鼠狼下兔仔——一窝不如一窝。
“到了仁宗大用儒生，这些阴损小人看似才高八斗，文化鼎盛，名臣辈出，天下儒生沐猴而冠，济济一堂。然而导致王朝的阴气凝集太重，最终只剩下十三个女儿，儿子全都死绝，断子绝孙。
“就是仁宗朝无数文人名臣，又有几个不是断子绝孙？
“朝廷大员全成了文人，文人属阴，朝廷阴气太重。武将属阳，朝廷管军事的枢密院居然全是文人，军事本来属阳，大宋也叫他属阴。将朝廷直接变成了阴风嗖嗖的地方，跟阴曹地府、十八层地狱有什么区别？
“就算普通民户，家里没有练武的，阴间那些鬼魅妖魔也会趁虚而入，灾祸连连，别说堂堂朝廷了。
“要不是商天开运大帝赵匡胤武功盖世，镇住大宋江山，加之其心胸豁达，在长天之上予以庇佑，我看啊，早他娘的灭亡个卵罗。”
尊一的慷慨陈词，其他十一位九旬以上高道，个个只是颔首，无法开腔对答。毕竟这些人都是大宋子民，多说无益，不如不说。
登州之罘山伍洞观慎留道长看大家一时语塞，岔开话题：“依贫道看来，大宋的百姓还是对于商门道观及民间商师十分敬重。登州、沧州那边，八成百姓会送孩子到商门道观或者拜在当地知名商师门下。”
宝华山南珠宫德恒道长赞道：“难怪民谚说：商门武功莫懈怠，沧州挂帆闹大海；登州商门学归来，鏖战千军能奏凯。慎留、慎冻道兄功不可没啊。”
慎留叹道：“可惜了慎冻道兄被吴乞买封了彩蛋商神，成了金国第一商神，成了金国千秋大业的保护神。宋天子还在听凭那些阴损小人摆活，以儒家狗屎经、荒唐话来理政御敌，掣肘李纲、种师道两大虎臣。”
青州腊鱼宫夫壹笑道：“靖康天子面对金国的攻击，不能左兵右商，根本抓不住要害，自己的纲领是啥都整不明白，只会听那些经义儒生的连篇废话，这样搞下去，大宋必亡。贫道隐约看到了青州腊鱼宫也会出个金国商神。”
此言一出，八十一位英雄无不是大惊失色，这可真是振聋发聩。当年呈遣道人留下的四句谶语：门楣其昌，勿忘西窗；左兵右商，宜作宪纲。商门弟子无人不知无人不晓。
当年太宗以吉乡侯凤子楚为贩师高道访查使，以应山侯仰笑白为贩师高道延请使，从礼山关正商宫方丈厉岌那里，得到了呈遣道长留下的这四句谶语。太宗大为震动，一心要仰笑白找到呈遣道长。
仰笑白派遣油伞商神太叔葭，在烂柯山元果宫找到了呈遣道长。于当年十月初八平度大帝圣诞，太宗驾临礼山关正商宫，亲自拜会了呈遣道长。道长解释了这四句谶语的大致意思。
要想门楣昌盛，不能忘了从小长大的朋友。左手执兵，右手营商，是一个家庭兴旺发达的总纲。
内中“西窗”二字，是指从小长大的朋友，即同窗。在商门之中，不能忘了一起拜师学艺的同门师兄弟。意思是，师兄弟互相支撑，互相扶持，必然能够使得家业振兴，光耀门楣。
西窗指同窗好友的这一说法，出自李商隐《夜雨寄北》。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这里的“西窗”作何理解？为什么不是北窗、南窗或者东窗？其实，这几种“窗”在古诗词中并不少见。
北窗：白居易《阴雨》有诗句“将何慰幽独，赖此北窗琴”。
东窗：李白《口号吴王美人半醉》有“西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床”。
南窗：陶渊明《归去来兮辞》有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。
“西窗”一般都是指的书房，一般是教书先生的寝卧，也指诗人读书弹琴的地方。所以李商隐的西窗，指的是从小一起读书长大的好友。
呈遣道长这是总结了商门授徒法，商门师徒必须做到文武两面精通，永远不得更改。推而广之，商家的治家之道也必须恪守。再推而广之，对于治国理政何尝不是这样？
因而，太宗感觉与呈遣道长的一番晤谈大有裨益，当即封呈遣道长为端国公，就以其烂柯山元果宫所在的端州为封国之号，元果宫赐号南帅宫，呈遣加号商门弘道天师。以公爵之格扩建南帅尤贯的主道场及天师宫。
以其女弟子乐归为西江仙子，比同伯爵之封，以伯爵之格配置南帅宫的护法道士。西江，自然是烂柯山下流过来的大江，汇入珠江。
又追封商天广州大总管、潮阳子尤贯为潮国公，责成吕端、仰笑白访查尤贯嫡派子孙袭爵。
因南帅尤贯乃水果商神，南国百姓以水果为生者居多，元果宫的名号早已深入人心，故而南帅宫依然被人们称为元果宫。
诸位高道总结了大宋的后六位天子治国理政不得要领，昏聩无能，小辈的商门豪侠无不敬服。大家更要为自己的前途命运设谋，下定决心，实施拓海大计。
在这福州鲍园，闽中鲍鱼邓宝璋、老醋银蟒岳衡、侯官县令李承制等八十一位豪侠，详细计议拓海大计的实施步骤。他们一个个七嘴八舌，李承制命县主薄逐一记下，继而叫众英雄传阅。
他们边吃酒边说，不觉就过了元宵节，又过了二月二春耕节。
这天是个三月三上巳节，许多豪侠都四散去福州各地游山逛景，家里只剩下岳衡、邓宝璋、十二位九旬老道及尊一道长的徒弟蔡鹏云。
将到中午，鲍园管家林千恶跑进来大喊：“老爷，流求国玉山元信宫方丈何早道长求见。”
哟哬，原来流求国玉山元信宫的方丈，排到了何字辈，那必然是寒绝真人的来徒孙了。反过来，寒绝真人是何早的天师祖。
何早怎么来了？他怎么知道福州鲍园的商门大会？又是谁知会他的呢？
第535章 二祖十八老
福州鲍园，迎来了来自流求国的不速之客。
在座的十二位九旬老道和邓宝璋、岳衡、蔡鹏云集体迎接，将何早道长领到鲍园正堂。
何早道长通名报号：“无上太一度厄天尊，贫道何早，俗名韩景早，虚度九十七，号不老郁蚩，乃寒绝真人来孙，在流求传扬天祖之教。闻听流求商舶说起福州鲍园商门大会，不请自来，冒昧叨扰，望祈恕罪。”
邓宝璋赶紧陪笑脸：“欢迎欢迎，鲍园正缺一位海国商师，我等相会，实在是天意安排，都要感谢太元正商上帝和南帅的提点。”
看自信满满的说话口气，果然是寒绝真人的来孙。从其大号来看，以郁蚩剑为能事。原来是途径流求的商船告诉了他，这边有商门大会，不错不错。
看他身后闪出四位弟子，都在三十岁以上，全部素巾玄衣。
经过何早道长介绍，最高个子的是大师兄，三十八岁，身长八尺四寸的巨人，道号来劈，俗名伊波劈，流求中山侯国的伊江岛人氏。善使斩鬼刀，重达一百一十四斤，江湖大号斩鬼天王。
二师兄三十六岁，却是个矬子，五尺二寸。大宋民谚有：堂堂丈夫五尺五，谁能甘心受侮辱。他比普通宋人身长五尺五寸低一些。
此人道号来撩，俗名山北撩。流求山北侯国人。善使虎头双钩，单钩重二十八斤。虽然分量轻一些，但这双钩乃流求国伊是名岛铸剑师请祖锻造，锋利无比，扫到马腿、人腿亦或是兵器，当即斩为两段。大号虎钩冥王。
三师兄三十五岁，上等身材，七尺二寸。道号来踢，俗名请岛踢，一看名字，就知道他也来自山北侯国的请岛。善使流星锤，重达七十二斤。
步下战将，软兵器一斤敌二斤。他的流星锤到这个分量，足以抗衡长兵器一百四十四斤，华夏历史上还没有这样的悍将。看起来，这个来踢的确是一流侠客，大号飞锤天王。
四师弟三十五岁，身长七尺八寸之巨。道号来拨，俗名多良拨，来自流求山南侯国的多良间岛。善使九十六斤丈八盘蛇枪，专门贩卖琉求特产芭蕉布，大号蕉布商王。芭蕉是流求的原产物种，流求国以不结果的雄芭蕉织布。
何早这四大弟子，被流求国合称为玉山四王。
韩景早带着伊波劈、山北撩、请岛踢、多良拨四兄弟，向十二位高道一一见礼。
按照商门道观的谱系来论，韩景早的辈分与夫种子的弟子何齐、何奖，夫余的弟子何此、何彼，夫童的弟子何头，夫窗的大弟子何办及笛王佐何多、笛王佑何少平辈。
来劈、来撩、来踢、来拨与何办的弟子来练、来赏平辈。
他们的辈分之所以低，那是因为商门道观在流求受到了广泛尊重。流求国本岛即今台湾岛，在大宋被称为流求岛。
流求国被中原王朝提到，是在《隋书·流求国》和《隋书·陈棱传》中。
凌烟阁二十四功臣之一、郑国公魏征主编的《隋书》，描述了流求国的具体情形，说明隋炀帝征讨流求大获全胜，并且取得了流求的大量国情信息。
何早道长简单讲述了流求的情形，让在座的英雄大为惊叹。
落蒙山元锦宫风云道长，即蔡鹏云，禁不住叹道：“中原王朝四周各国皆为藩属国，如今看起来，唯有两地尚未臣服。一是昆仑之上的吐蕃各部，二是东海之中的流求诸岛。”
众位商门高道对于流求稀奇不已，一直没完没了的问个不休。午间吃酒直接忘记了时辰，吃到了黄昏，众侠游山逛景回到了鲍园。
荔枝锤神姚云善，即厓山幽兰宫的度善，却认识玉山四王的蕉布商王多良拨。厓山这边不少人购买蕉布制衣，他们早在二十年前就熟悉，两下攀谈，好不亲热。
鲍园中聚拢众多商门高道，年龄最长的烛准道长，即香供大都督之孙杨怀准，他站出来提议：“贫道看诸位方丈齐集鲍园，可谓是商门道观开天辟地的第一盛事，我等方丈何不结为商道几老，从此叫弟子门人紧密联系起来。”
大陆众侠、玉山四王无不拍手叫好，纷纷赞同。
鲍园管家林千恶急忙摆起香案。诸位数了数，位在方丈的是二十一老，玉山元信宫何早道长辈分最小，而他们在流求的发展，孤悬于大陆之外，殊为不易。
大理国落蒙山尊一道长提议：“贫道以为，此次方丈大结义，只看年龄和贡献，不要论各门派的辈分高低，全部结义为兄弟。就从我等老匹夫开始，开启商门新秩序，为拓海大计奠基，不知诸位道兄以为如何？”
宝华山德恒附和：“何早道长承袭寒绝真人商门道法，于流求布道，弘扬商门平德，在座的无不敬仰。我等就以太元正商上帝为祖师，结义为拓海多少老。下面的弟子，除非嫡亲辈分，也一起结义为兄弟。诸位以为如何？”
众豪侠齐声应和，纷纷赞同。檀香燃起，叙起年庚。
内中，开封阳武黑石宫烛准，已经一百零三岁，俗名杨怀准，有仁宗所封的新乡伯爵位在身，而且是名将杨文广的侄子，实在是所有人的长辈，百岁以下者甘愿师事之，成为所有方丈之师。
太原府蒙山黄明宫一程道长，俗名宋前程，九十二岁，乃岳衡等蒙山五侠的师祖，年龄虽在百岁之下，辈分却跟烛准相同，也是众位方丈的师辈。
流求玉山元信宫何早道长以为，自己虽然已经九十七岁，但辈分是死的，不敢这样不讲规矩，传到商门之外，毕竟是个笑话，坚决跟随弟子辈的结义。
宋城平度宫何办，虽然也八十岁了，但他却是丁唐山平德宫夫窗道长的大弟子，自请列于下面的弟子之中。
最终定下拓海十八老，正式结义。福州知州江常闻报，亲到鲍园见证。十八老从大到小分别是：
大哥乃徐州萧县丁唐山平德宫夫窗，俗名方窗，九十八岁，大号笛王。
二哥乃鼎州金牛山开运宫践齐，俗名吴远齐，九十七岁，爵为智侯。
三哥乃真定大茂山平准宫贩秦子，俗名范秦，九十六岁，大号五金商侠。
四哥乃端州烂柯山元果宫德豹，俗名田山豹，九十六岁，大号端砚蛇矛。
五哥乃安州礼山关正商宫商众，俗名梁容众，九十五岁，大号酒仙。
六哥乃横州宝华山南珠宫德恒，俗名滕恒，九十四岁，大号香魂剑仙。
七哥乃青州腊鱼宫夫壹，俗名熊壹，九十四岁，大号茄王。
八哥乃广州厓山幽兰宫德躬，俗名审躬，九十三岁，大号芋头锤癫。
九哥登州之罘山伍洞观慎留，俗名宁留，虚度九十二岁。大号假癫子。
十哥乃大理落蒙山元锦宫尊一，俗名常贯一，九十二岁，大号钢鹅刀圣。
十一哥延安伏龙山元香宫理蔚，俗名李蔚，八十八岁，号酱鹅双枪侠。
十二哥乃六盘山青席宫夫余，俗名余兴，八十九岁，大号顺德刀王。
十三哥乃同州少华山水灵观夫种子，俗名尤种，八十七岁，号衙国枪王。
十四哥乃朝歌商神宫夫雄，俗名王雄，八十六岁，大号艾商双枪侠。
十五弟乃平定军浮山元麻宫理元，俗名刁元，八十二岁，大号瓷侠。
十六弟为相州隆虑山南冥观风采，俗名纪公采，七十七岁，号横刀怪。
十七弟为吴山青席宫天集道长，俗名部累集，七十五岁，号寒影无常。
十八弟为密州诸城清风宫夫童，俗名裴义童，七十三岁，号樱桃怪。
各地商门道观方丈十八位，结义为拓海十八老，集体拜黑石宫烛准道长和黄明宫一程道长为师，以太元正商上帝为祖师，对商天众神一一叩拜。这两位师尊被夫雄道长贺号为“拓海二祖”。
晚辈的豪侠三三两两结队来拜，整个仪式进行了足足一个时辰才完结。
老辈结义罢，就该晚辈的结义了。这里不得不提东京五德各家商号的五大掌门，这些天早已来到，当然是邓宝璋知会的了。他们分别是：
东京五德的大哥是文德蚝商，谢戍钦所创立的钦州蚝庄，现在接掌人是其曾孙谢百韧。
二哥武德粿商贾镇潮，创立的潮州粿铺，掌门是贾环潭。
三哥勇德鲍商邓闽中，创立的闽中鲍鱼，当然是这福州鲍园的主人邓宝璋了。
四哥仁德杞商公昭宪，创立的公原枸杞，曾孙公柬润是掌门人。
五弟信德椒商孙武山，创立的本基椒铺，掌门人孙当衙也是曾孙。
东京五德的五个曾孙，号称东京五商。此时的年龄却并不同岁，长幼次序已经打乱，依次是邓宝璋、孙当衙、谢百韧、公柬润、贾环潭。
原本八十一位，加上流求的何早师徒五人、东京五德，共计九十二位。
二祖十八老是二十个已经结义，生下七十二位。而玉山四王却又比这些人低一辈，无法一起结拜。
无巧不成书，众人正在议论纷纷，林千恶大喊：“靖州飞山灯铃宫方丈武面道长、衡州逍遥山伞神宫方丈武盘道长驾临。”
哟哬，这两位可是阑干十虎的弟子啊，开运大帝赵匡胤归神之后的门人，诸位不敢怠慢，赶紧出迎。
伏龙山元香宫理蔚带三名弟子武锋、武鞍，武奔，浮山元麻宫理元带弟子武冲、武广，跑在前面，一起接住。
飞山灯铃宫，自然主祀巽道帝君漆雕又。柿干商神、江华郡公漆雕又的玄孙是理药梃王李雕臣，李雕臣乃攸侯李抚蛮曾孙。攸县在唐代属于衡州，到了这时候属于潭州。为什么灯铃宫却建在靖州呢？
李雕臣的次子李礁在贩卖理药过程中，遭遇劫匪，被他带领五名弟子，以九十二斤乌金崩云梃砸死。报官之后，劫匪却是一位朝廷缉拿的巨匪，被封为永平伯。封地永平县乃靖州治所。于是李礁一脉落籍这边。
李礁到晚年，入了道籍，道号遥焦，就在靖州飞山建起灯铃宫，奉祀天祖漆雕又。因漆雕又是巽道帝君，这里又叫巽道宫。
按照“名遥庆一理，武道平德倚”十字辈，如今传到了武字辈，方丈是武面，足见其香火之鼎盛。
阑干十虎的九弟理药梃王李雕臣，道号不是名李吗，在大理国苍山元锦宫，奉祀宁州大总管倍端。次子遥焦的门人来了，他自己的门人怎么没来呢？
岂止是名李的门人没来，阑干十虎还有好几位的门人也还没出现，慢慢会闪现他们的踪影。名李道长按活在世上的年龄，已经一百九十五岁，于六十四年前升仙，享年一百三十一岁。
现在灯铃宫的方丈武面，俗名庄门面，靖州永平人，七十五岁。
自然是遥焦道长的玄徒孙，遥焦是他的高师祖。武面一生授徒，只卖一种东西，那就是当地特产龙脑。善使乌金崩云梃，重达九十二斤，因而大号龙脑棍王。
庄门面此来鲍园，带了一男一女两名弟子，男弟子叫个道废，俗名冀修废，三十六岁，也追随师父贩卖龙脑至今。靖州会同人，大号会同虎。
女弟子叫道忧，俗名都汰忧，沅州黔阳人，现年三十四岁，大号黔阳妖。
他却是中唐名将、义成军金檀二十四骠之一、月牙银斧都缃檀的后裔，历经三百年十一代繁衍，中唐名将都缃檀、晚唐名将都远是他鼻祖之外的上三代老祖。
都远，字东奥，在张议潮收服陇右十二年中，从头打到尾。最后一年阵亡于剿匪。因功劳累积甚多，被追封为朗溪侯。
都缃檀有子七人，都远是长子，都氏长门一族落籍到了朗溪县，属于巫州。朗溪县废于五代，宋时其地属于沅州黔阳县。
飞山灯铃宫方丈武面，弟子会同虎冀修废、黔阳妖都汰忧，来头都不小。
那么逍遥山伞神宫武盘道长为什么跟他们一起来了呢？武盘道长带了两名女弟子，都是什么来头？这场拓海众侠的大结义该怎么进行呢？
第536章 结义九十九
衡州逍遥山伞神宫方丈武盘道长，俗名孙通盘，现年七十四岁，乃伞神宫创始人名广的来孙。
名广是阑干十虎的四哥桐油刀侠孙豪广的道号。孙通盘是名广道长的来孙，与靖州飞山灯铃宫方丈庄门面平辈。
孙豪广于二哥徐子云入道十年后，也入了道籍。那是太宗淳化三年（992年），时年六十一岁。初开始入道于朝歌商神宫，道号元愈。
在朝歌商神宫修道十五年，带了三批弟子。
期间爆发宋辽澶州大战，带弟子行商过程中，参与朝歌城附近抗击辽军，斩杀辽国上将三名，杀敌若干，被真宗封为长宁侯。封地在衡州长宁县。他们这一支孙氏从沅州卢阳县迁居衡州长宁县。
至七十六岁，从朝歌商神宫到衡州长宁县传布商门道法。这一带因南运大帅、油伞商神太叔葭薨于桂阳县，伞神威力巨大。故而元愈选择在县境逍遥山建起伞神宫，主祀油伞商神、缙云侯太叔葭。
五年后，恰恰建好伞神宫，大哥壶关侯薛弃名制订了字辈，元愈的道号遂改成了名广。
逍遥山伞神宫的创始人、第一代方丈自然就是孙豪广了，即名广道长。
他这一门的传道规矩，伞神宫方丈二十五年一换。伞神宫建好至今过去了一百一十四年，中间换了三任方丈。
如今武盘道长接任伞神宫已经十年，等于说伞神宫的方丈，名广创立后，此时才由来孙接掌。
伞神宫的特色，就是以明油纸伞为授徒商品，历代弟子都是贩卖纸伞的，以衡州为中心，辐射郴州、永州，西到沅州，东到虔州、吉州，北到荆州、鼎州，这里俨然成了伞都。
伞神太叔葭本身就是女神，纸伞的加工、买卖，女性更有优势，故而伞神宫的女弟子特多。武盘的两名女弟子分别是道美、道丽，都是三十六岁。
道美，俗名陶美，却是东安侯、虎侠陶虎的晜孙女，陶虎是他烈祖。陶虎的封地东安县是永州下辖。永州陶氏从陶虎传到现在，历经一百九十年，六七代繁衍，支脉甚大。
陶美现在的兵器，早已不是烈祖的描金滚龙锤，而是师父武盘传授的五凤朝阳刀，孙氏祖传刀法。她掌中的五凤朝阳刀重七十八斤，与桐油刀侠孙豪广当年的大刀分量相同，大号“凤刀伞魔”。
道丽，俗名穆丽华，乃宁远伯穆虎的玄孙女，穆虎是浑天侯穆桂英的二哥。也就是说，宁远伯穆虎是白马侯杨文广的二舅，大舅自然是安平伯穆龙了。穆桂英的大哥穆龙的封地安平县却在河北东路的深州。
宋天子这么封爵，用意自然在于不敢叫武将们聚堆。穆龙镇守北部边疆，穆虎坐镇南国要地。穆虎作为穆丽华的高祖，给玄孙女留下了什么呢？
只留下了一条降龙棍的武技。穆虎一支穆氏到了穆丽华这一代，由于子孙繁衍很多，宁远伯赐田被分隔成了许多家，每家每口人还不过五亩地，全部沦为贫民。怎么办？
不怎么办，经商。穆丽华的父亲穆南台开始经商，到了穆丽华十岁，就被送进了伞神宫，跟随孙通盘学习商神宗血洗派道法，卯时练武，辰时贩卖，黄昏打账，睡前读书。
女大十八变，穆丽华十八岁时，身长七尺三寸之巨，女中佼佼者。将高祖穆虎的降龙棍用得出神入化，重达八十三斤。只比穆虎的降龙棍少九斤。
女将能使用这么重的铁棍，加之其女性的柔韧性和耐久力，没几个男将能与之匹敌。因追随师父贩卖明油纸伞，江湖大号“降龙伞神”。
在逍遥山一带，穆丽华俨然穆桂英第二，声威远播。加之美貌绝伦，能言善辩，他的纸伞往哪里一去，生意好的很，二十三岁出嫁之前，为娘家挣到了房子、马车等等。
穆南台乘势而为，却将孙豪广当年的桐油生意做了起来，这些年成为宁远县知名的富商，大号桐油棍王。
鲍园之中，众豪侠与飞山灯铃宫武面师徒和逍遥山伞神宫武盘师徒，都一一见过。好嘛，所有人加在一起，九十八位。二祖十八老已经结义，其中，岳衡一辈的六十人，林大业、何鼎元一辈的十八人。
烛准道长惊呼：“这真叫做不巧不成书，莫非是太元正商上帝暗中助力，叫尔等六十位商门豪侠一起结义？”
流求何早道长赞道：“我等六十侠之下，更有十八位第三代大侠，也要结义为拓海十八龙。”
众英雄纷纷附和。就由神算酱商杜明恩执笔，各人报上年庚八字、籍贯居所、父母师承、妻子儿女、江湖大号，排定盟单次序。
侯官县令李承制吩咐县主薄，带领众侠中文墨好一点的，按每人一份抄写，望天焚化一份，县衙、鲍园各留两份，以备不时之需。
李承制建议：“六十位大侠中，六位是商门道观的方丈，可单行结义为商道六宿。
“后面五十四位商界大侠，六九五十四，恰合老阴和老阳的乘积，必是将来开拓海洋事业的柱石，何不总称为拓海五十四柱？”
众人纷纷叫好，就此议定，商道六宿和拓海五十四柱分别举行结拜仪式。
商道六宿从大到小依次是：
大哥何早，流求玉山元信宫方丈，俗名韩景早，大号不老郁蚩。
二哥何办，宋城平度宫方丈，俗名岳开办，大号弦虎。
三哥武彻，米仓山黄王宫方丈，俗名赵彻，大号裘皮枪王。
四姐武皮，河州金剑山陆灵观方丈，俗名孙翠，大号凤刀裘商。
五哥武面，靖州飞山灯铃宫方丈，俗名庄门面，大号龙脑棍王。
六弟武盘，衡州逍遥山伞神宫方丈，俗名孙通盘，大号伞王。
商道六宿结义既毕，下面是拓海五十四柱大结义。其顺序是：
蜜桃商侠车叔谋，道号何谋。
钢鹅刀王蔡鹏云，道号风云。
蝎王巫庚达，道号何达。
荔枝锤神姚云善，道号度善。
衙国椒文齐，道号何齐。
干豆荚王奖，道号何奖。
黄瓜干钱一冲，道号武冲。
大姜商韩头领，道号何头。五十七。
平定刻瓷机留广，道号武广。
铜器商侠鲁铜，道号夫铜子。
北艾巨商王明，字开清。
纸商魏知并，道号何并。
砚商萧殷充，道号何充。
书商苏建吉，道号何吉。
鲍园虎林大臭，字千恶。
鱼丸神枪乌照普，道号信普。
锡器商侠刘熹，道号夫喜子。
银器商侠万银，道号夫银子。
虬龙神将吴穆，字明锡。
丧门刀圣陈绩，字奏告。
双枪大侠李婴，字孤客。
滚龙锤王陶泽，字芳节。
甘蔗剑侠庞借权，道号度权。
笛王佐谢礼多，道号何多。
笛王佑蒋谬少，道号何少。
侯官县令李行，字承制。
绸商邱神锋，道号武锋。
瓷商屈神鞍，道号武鞍。
油糕疯子茅神奔，道号武奔。
火眼药商仝昌班。
瓜蒌驮龙岳宁，字定举。
核桃商妖吴冰，道号霜冰。
香油仙子江春色，道号霜色。
清源醋头乔会喜。
老醋银蟒岳衡，滏阳子。
曲沃蒜王白丽舒，曲沃县君。
无常野鬼潘昌冒。
无常野狼李昌旦。
无常野猫甘昌昂。
赤电神商贡献。
辣豆腐孙铁花。
神算酱商杜明恩。
勇德鲍商邓宝璋。
信德椒商孙当衙。
文德蚝商谢百韧。
仁德杞商公柬润。
武德粿商贾环潭。
冰台驴豹岳遐。
鲍鱼精房士勋。
端砚神猫谭师鉴，道号度鉴。
甘草大商吕奉此，道号何此。
鱼山兔商程第一。
瓜子侠佘知彼，道号何彼。
冰魄檀郎凤子灵。
兄弟们对着太元正商上帝跪拜过，又对居长的一一磕头。继而对师辈的集体磕头，两位师祖、十八位师父也分别集体接受礼拜。
接下来是拓海十八龙的结义，林千恶再次点燃檀香，十八位正要下跪，小岳云不干了，对着伯父岳宁、岳衡、岳遐喊起来：“大爹、二爹、四爹，岳云也要结拜，叫俺跟谁结拜？”
众人乱纷纷侧目，小子眼里噙着泪花，委屈得跟啥似的。
烛准道长抚掌大笑：“好小子，亮一亮你的本事，师祖就答应你。”
岳云二话不说，跑到院子里，拿出他的一对擂鼓瓮金锤，各重三十二斤。双锤一举：“爷爷，伯伯、叔叔们，倒是让我跟谁打？”
黑虎锤神何鼎元跑过来，大吼道：“混账，小激八孩，哪有你说话的份？”
岳云双手将金锤一扔，“哇”一声哭着就跑。
朝歌商神宫夫雄道长疾速飞出，将岳云擒过来，爽朗大笑：“孩子，岳衡是你二伯，那我们十八老就是你师祖，你跟十八龙自然是平辈。你就在这鲍园里找一株枯树，两锤打翻，就算你合格。”
飞锤天王来踢也跑过来，捡起岳云的这对金锤，一试分量，惊讶不已：“哟哬，小子这双锤加在一起怎么也有六十四斤。喂，看你的样子，只不过十岁吧？”
岳云将脖子一梗：“你才十岁，我都十三了。”
晋江男、蛇侠孙显过来将岳云一把举起来：“好小子，还撒谎，他这过来年才八岁。天生神力啊。”
此言一出，惹得众英雄个个目瞪口呆，小子八岁就有如此身长，使用这么重的大锤。惊得芋头锤癫德躬道长、荔枝锤神姚云善、滚龙锤王陶泽，这几位老少锤将，纷纷来试岳云的双锤。
德躬道长惊叹道：“无需再比什么。此子必然成为亘古第一名将，金国主吴乞买，左右副元帅粘罕、斡离不的噩梦就在他身上了。”
老少英雄一听厓山幽兰宫方丈这么说，人家可是锤癫啊，纷纷来试岳云的这一对大锤。那要怎么办呢？
岳云毕竟才八岁，总不能也跟这些成名的大侠结义吧？
商门武学是不是第一？实力是最好的注脚。
岳云从蛇侠双臂间挣脱，夺过自己的一双大锤，就在这院子里耍起。
只见他一锤紧跟一锤，宛如穿梭织布。一招连绵一招，好像雷神击鼓。高举起，白云飞卷，天神告饶。低扫过，百草折腰，虫蛇乱窜。
十二路锤法耍过，恰到鲍园密林边，一株碗口粗的松树将要枯死，只见他一锤砸到。只听见“咔嚓”一声，松树折为两段。
知州江常、县令李承制及满园英雄纷纷鼓掌叫好。江常大喜：“滏阳子的五弟有子如此，岳鹏举、岳云父子必成大宋擎天玉柱、架海金梁。”
众英雄谁还敢嫌弃岳云小？纷纷过来拉他，亲他，喜欢得不得了。
将岳云也排在拓海龙侠行列，自然是十九弟了。
自此，拓海十九龙确定下来，从长至幼分别是：
斩鬼天王来劈，俗名伊波劈。
虎钩冥王来撩，俗名山北撩。
飞锤天王来踢，俗名请岛踢
蕉布商王来拨，俗名多良拨。
琵琶仙来练，俗名李素练。
琴仙来赏，俗名韩安赏。
会同虎道废，俗名冀修废。
黔阳妖道忧，俗名都汰忧。
米仓灰狼道秀，俗名霍玉秀。
米仓百灵道妙，俗名龙隽妙。
米仓鹰道妒，俗名赖抛妒。
金剑银狐道妤，俗名诸葛妤，武皮弟子。
凤刀伞魔道美，俗名陶美。
降龙伞神道丽，俗名穆丽华。
水飞蛇孙显，晋江男，御赐蛇侠。
丹凤茶头沈头凤。
黑虎锤神何鼎元。
东门狼林大业。
金锤少侠岳云。
二祖十八老、六宿五十四柱、十九龙，共计四代商侠九十九人大结义，整个耗时一天。
知州江常叫度支买了许多好酒好肉，相陪九十九位老少侠客，当晚畅饮，通宵达旦。江常赞道：“九十九位老少大侠，也是天意，既是要诸位久久不忘开拓海上商道，又表示这项精神会被后代久久传扬。”
诸位热烈鼓掌，热情高涨，相互攀谈，忘乎所以。
席间，福州团练使陈相钤紧急来报，江常大惊失色，冷汗直流。
二人小声商议几句，知州江常怒道：“竖子焉敢如此轻慢福州？这里如此多的悍将豪侠，必叫竖子有来无回。”
第537章 雷劈市舶使
到底福州遇到了什么事情？难道刚结义的商门豪侠就要披挂上阵不成？
当夜酒席宴间，江常什么也没说。
次日，江常依然不动声色，陪同众侠客欢闹一天。
直到第三天卯时，福建路转运使、福州知州江常于州衙升堂。
同知、团练使、通判、泉州市舶司，司理、司法、司户、录事、司仓五大参军，兴化军知军、兴化军马军指挥使、马军都虞候、步军指挥使、步军都虞侯、水军指挥使、水军都虞候，管勾机宜文字、州学教授、推官、巡检、签书本州公事、古田金坑、福州盐茶务等，古田县、闽清县、永福县、福清县、长乐县、闽县、侯官县、怀安县、连江县、罗源县、宁德县、长溪县等十二县的县令、县丞，共计六十多员文官武将，齐集福州府衙。
江常特别邀请了新乡伯杨怀准（烛准）、智侯吴远齐（践齐）、滏阳子岳衡、曲沃县君白丽舒、晋江男孙显等五位朝廷封爵将军，站立在两边文武的班首。
先问过福州地面近期处理的要务，江常一一裁夺。继而问起团练使陈相钤：“陈帅，前日所报姬冲城抗税案，是何情况？”
陈相钤出班禀曰：“太守，姬冲城正在招募死士，扬言官府再要强征税赋，准备起义拿下福州。详情还请司户刘参军陈说。”
江常将陈相钤称之为帅，是一种敬称。陈相钤将知州称为太守，也是一种敬称。百姓及官佐这样对知州和团练使的称呼，始于北宋哲宗元祐年间苏东坡知杭州事。
司户参军刘麒祥出班禀曰：“太守，此案起因却是其邻居仲率滨托人，为其子求婚于姬冲城，遭到拒绝。仲率滨具状，告发姬冲城偷漏市舶税。
“下官深入姬冲城家察访，姬冲城大呼冤枉。而仲率滨却提出了许多证据，继而下官将此案交付市舶司黄大人过问。”
市舶使黄彦明站出班位，禀曰：“下官以仲率滨所提供的证据，到姬冲城家讯问，姬冲城矢口否认。下官要查他家的账目，姬冲城当即恼羞成怒。将下官随从打翻在地。下官回府，将此事紧急交付陈元帅。”
书中代言，泉州市舶司，其职掌是检查进出海港的船舶蕃货、征榷、抽解、贸易诸事。
市舶司在沿海只有三个，分别设在广州、泉州、明州。其他沿海港口称之为市舶务、市舶场。
最初设置市舶使之职，肇始于唐高宗显庆六年（661年），在广州办公，总管全国海路邦交外贸，派专官充任。
唐高宗任命的市舶使职责有四项：
向前来贸易的海外船舶征收关税；
代表宫廷采购一定数量的舶来品；
管理商人向皇帝进贡的物品；
对市舶贸易进行监督和管理。
这就是宋代市舶司的前身。
作为商天的开运大帝，宋太祖赵匡胤以木耳商神起家，深谙经商之道，国家管好商务，对于减轻百姓负担何等重要。他在开宝四年（971年）设市舶司于广州。
以后随着海外贸易的发展，陆续于杭州、明州、泉州、密州设立市舶司。
到了真宗之后，赵氏子孙全部出生于金玉之地，毫无商业履历，那些儒家文官宰执，更是鄙视、仇恨商人，除广州市舶司外，其余几处在政和二年（1112年）前曾一度被停废。
政和三年，朝廷在秀州华亭县设市舶司。
福州太守江少明转身再问刘麒祥：“刘参军，你可查过姬冲城是何来头？”
司户参军刘麒祥禀曰：“姬冲城，以字行，单名一个勋字，大号‘**舶主’，往往从泉州出海，去流求、麻逸、占城及万里石塘之外各国贸易。”
刘麒祥介绍的姬冲城所去的流求，指今台湾及琉球群岛全部。麻逸即今菲律宾，是麻菲和律逸两国的合称。占城是指越南南部之国。
万里石塘之外各国，指的是罗斛、真腊、阇婆、勃泥、三佛齐，甚至从阇婆再往西走，直达蓝无里、细兰、故临、中理、弼琶罗、层拔、大食、瓮蛮、弼斯罗、白达、麻离拔、麻嘉、勿里斯等海外诸国。
上述各国，分别对应现今的国家是：
泰国、柬埔寨、爪哇、加里曼丹、苏门答腊东南部、加里曼丹西北部、斯里兰卡、印度南部、索马里及也门、桑给巴尔、阿拉伯帝国、直至地中海及非洲东南的桑给巴尔。
出海装的是瓷器、丝绸、铸铁、玉石、香料、药材、铜器、锡器、花生、黄豆等中国货。带回来的是**、象牙、犀角、龙瑙、真珠、苏木、碡瑁、吉贝布、蕃布、苍术、杏仁等三十余种舶来品。
刘麒祥禀道：“姬冲城乃是水泊梁山附近祝家庄的管家，祝朝奉及祝氏三杰被梁山好汉及孙立斩杀之后，带了一些金银细软，怀中藏了祝虎一岁的儿子祝斟，拼死杀出重围，逃到了福州。姬冲城的妹妹家在这边。”
“姬冲城身长八尺，力大无穷。善使一柄八卦泼风刀，重达九十四斤，祝家庄被灭之前，因祝家庄居于独龙岗，他的大号独龙刀神。”
晋江男孙显听到这里，插了一句话：“我听师父讲起过姬勋，此人深藏不露，智计不在栾廷玉之下。”
满堂文武对这句话大为吃惊，纷纷侧目来看孙显。
老醋银蟒、滏阳子岳衡看众位惊疑，急忙解释：“追影乃义节郎、鼓上蚤时迁师父的亲传弟子，故而颇知梁山故事。追影一身轻功，与猫侠展云捷一道，智破滏口关，活捉金国辽阳府少尹阿迭躲乞，相信能为市舶司所用。”
岳衡这么一介绍，满堂文武无不敬服。
孙显对大家抱拳施礼，振声说道：“孙某不才，听了姬勋情形，以为当详细审明仲率滨，方可对姬勋的对错做出判断。凭孙某猜测，这个仲率滨有很大的问题。”
孙显此言一出，市舶使黄彦明当即不冷不热怼了一句：“孙将军，黄某已经问的很清楚了。这个姬勋凭着自己富甲一方，对抗朝廷，罪当问斩。”
孙显却不依不饶：“黄大人敢对商天开运大帝发誓么？敢对泉州大总管袁大帅拍胸脯么？敢对太元正商上帝奏闻么？”
黄彦明当地转身，脸朝大堂之外高呼：“商天太元正商上帝、开运大帝、泉州大帅，黄某所说句句是实，但有半句假话，天打雷劈。”
他的话刚说完，只听见福州大堂外“咔嚓”一声巨响，顿时下起了瓢泼大雨。从大堂房檐上滚下来偌大一个火球，直扑黄彦明。
众人纷纷来救黄彦明，却有一股巨大的力量把来救他的人弹出去好远。
不大功夫，黄彦明被天火活活烧死，惨叫不止而亡。
晋江男、蛇侠孙显哈哈大笑：“我商天神明最是灵验，凡扯谎打怪，必遭天谴。他这是惹恼了商天三大神，才有此报应。”
他这话一说，吓得福州大堂众位面面相觑。
新乡伯烛准、智侯践齐两位高道一起跪下，对天磕头：“商帝、运帝、泉州大帅在上，我等商门弟子还望对姬勋一案明示。”
他们这么一来，福州大堂所有文武官员，在江常带领下，集体下跪，高喊三神大号，祈求庇佑福州平安。
刚才那个烧死黄彦明的火球，真的是商天三大神雷霆震怒吗？
还别说，黄彦明真就遭遇了一位商天大神，谁呀？这么冲？
那就是遇到了正月惊蛰节令巡天的艮道帝君向冲。他可是皂针商神，以建昌侯之爵归天封神，骑捕狼神犬，主巡人间冬春之间，统摄立春、雨水、惊蛰三节令。
向冲是晚唐南诏富商的首领，其妻垌菇乜，岳丈垌篾阁，南诏六相之一。作为垌篾阁的乘龙快婿，能将大义放在首位，组织南诏撤资，可见他的性格，为了一个义字，自己的命都可以不要。
推己及人，在他面前不讲道义的，会像处置自己一样，果断将你干掉。因而，他主巡的这三个节令，可真的要当心，千万不敢像儒家先祖们那样，昧着良心胡说八道，满嘴放炮。
我们再看艮卦，在六十四卦中是第五十二卦。这一卦的中心意思是，如何抑止自己的言行。也就是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。
为什么太元正商上帝当时会封他为艮道帝君？原因就在上面这两方面。
进士出身的黄彦明，以至圣先师为保护神，以儒家谎言为能事，以为发一通毒誓，就能盖过自己内心的龌龊。哪知道人在做天在看，立时就叫你报应显现。
艮道帝君向冲巡天，可不是只有他一位大神。与他一起巡天的还有泉州大帅袁不挫，镇东大帅缭泽光、东运大帅元避祸、车船大都督米擒弘彪。常巡商天的更有九都巡按周舀平、八节巡按全保昌。
多达七位正神，加上他们的随护神，十四位神仙在商天活动，可谓是时空全覆盖。你那些儒家出身的奸狡小人，在商神面前稍微放肆，能有个好吗？
何况艮道帝君行事一贯雷厉风行，东运大帅元避祸更是商天第一战神。你他娘的黄彦明信口雌黄，当即就惹恼了向冲的坐骑捕狼神犬，向冲大手一指，捕狼神犬要直接冲向黄彦明，将其咬死。
此时，主巡人间春季的震道帝君骑了九天飞龙恰好赶到。他是来轮替艮道帝君的，简单看了情形，也愤怒至极。
九天飞龙那可是仙王级别的大仙，当即看主神一个眼色，张口吐出一个火球。一甩长尾，“咔嚓”一声巨雷，火球随之而下，将黄彦明尸焚神灭。
震道帝君曹破锐统摄春分、清明、谷雨三节令，他可是后唐的国舅爷归神，也是商天猛将。黄彦明撞上这几位商神，也是他作孽够了。
艮道帝君主巡的节令一过，回到凡微省向凡微大帝交令。奏报了下界福州知州江常议事情形，以及将黄彦明尸焚神灭过程。
凡微大帝陈哲微微一笑：“这等奸佞小人，有一个灭一个。帝君做得好。”
黄彦明这个泉州市舶使，来头可真不小，他可是宋徽宗崇信的内监。在福州地面，虽然他的官职没有江常、陈相钤的大，只不过跟司户参军刘麒祥平级，但人家做事说话一向不容置疑，谁敢说半个不字，当心参你一本。
凡微大帝陈哲听了向冲的奏报，当然以为艮道帝君向冲做得好了。
不一时，震道帝君也来交令，也奏报了他看到的情形。
继而巽道帝君漆雕又、离道帝君介克、坤道帝君王捶、兑道帝君凌公威、乾道帝君望凌通、坎道帝君齐眉伯，六大帝君情知福州发生了姬勋一案，以及拓海九十九侠汇聚，都盯紧福州巡视。也都分别交令，奏报福州案进展。
一直到巽道帝君漆雕又第二轮巡天，过了芒种，端午，到了第二个五月初十，姬勋案才彻底告一段落。
这就到了建炎元年（1027年），靖康之难已经过去，徽钦二帝被掳，北宋灭亡。
被徽钦二帝信任的文官张邦昌，这个世间大儒，至圣的传人，学得了满腹仁义道德，却是大宋的掘墓人，成了新皇帝，国号“大楚”，附庸于金国。
北宋灭亡，赵构于五月初一，在南京应天府即位，改元建炎，是为宋高宗，后以临安为行在，史称南宋。
天上众神诸仙密切关注的姬勋案到底是什么情况？
拓海九十九侠在这一年多一点又做了什么？拓海大计付诸实践了吗？是什么战果呢？他们会对南宋做出什么样的贡献呢？
还有一个事情，金朝第一商神管救冻，会在商天作什么职掌呢？
有开运大帝赵匡胤在商天站着，金国对大宋如此步步紧逼，一定会对管救冻在商天的地位形成天然威胁。
那么，太元正商上帝奉行的平德，会不会因为这样的情形而打折扣呢？
第538章 拓海获封赏
彩蛋商神、马谷侯、飞锤真人管救冻，乃金太宗完颜晟所封，是金朝第一商神。
因其咬舌自尽于宣和七年（1125年）冬月，他的元神到了天上，由北帅安滹、坎道帝君齐眉伯、北运大帅宋岸谈三神接住，领往七曜摩夷天华胥仙境，来到平度大帝文烈的药商宫。
管救冻看平度大帝衮冕金饰，腰系金玉带，黢黑脸膛，身长七尺八寸，好威武的商天大帝。身边红芪仙姑陪定。惊得他不由自主翻身下跪。
管救冻也是七尺八寸身长，白须飘飘，鹤发童颜，他一开口也是震天动地的大嗓门：“小神参见度帝陛下，小神住持沧州马谷山伍洞观二十年，不曾有什么大功，只是培养了沧州四十二名弟子，还望度帝训喻。”
平度大帝一百多天没有点化神明，想一想从前与新归商神对话，自己的嗓门总是将人家吓得跌坐在地，于是轻言细语说道：“好家伙，一门出了四十二位弟子，可谓成就巨大，你这商神可谓名副其实。”
平度大帝就这样轻声说话，还是震得管救冻的耳膜嗡嗡直响。
管救冻连忙回应道：“多谢度帝夸赞，小神这些弟子与陛下六班弟子相比，恐怕难忘项背，哪敢称什么成就。”
此时，伍洞道人携虞候都督回跋雷来到，宋岸谈赶紧迎接，指一指回跋雷，对管救冻说道：“你家烈师祖来了，救冻参见。”
管救冻当然知道这个辈分，对回跋雷该称呼烈师祖。伍洞道人比之鼻祖都要高两辈，只能称呼祖师爷了。就连宋岸谈也该称呼高师祖。
管救冻翻身跪倒，对三位正神磕头：“祖师爷、烈师祖、高师祖，徒孙不孝，参见来迟，还望责罚。”
回跋雷笑道：“这就扯得没意思了，我等神仙在商天之上，你咋参见？还来迟，来早了就是短寿，岂不是矛盾么。”
众神诸仙一时间哈哈大笑。平度大帝将大手一指，在众神诸仙神殿之外，给他升起一座“松花宝殿”，又给他升起“鲜滑宫”作为寝宫。
北帅安滹朝着显定极风天连山仙境祷告，神农大帝给管救冻派来了守护门神变蛋匠仙，两下相见，好不亲切。
他们聊了一会，就听见了完颜晟的圣旨，封其为彩蛋商神，赐爵马谷侯，成为金国第一商神。
平度大帝又将其引领到腊八神殿，参拜太元正商上帝。平德大帝诏令各路神仙，都来腊八神殿举行大朝会，由太元正商上帝封管救冻的商天职事。
太元正商上帝诏令，让他暂领御史中丞之职，职归都虞署，主掌华胥仙境商神商仙的纠察、弹劾，肃正纲纪。
却说下界姬勋案的情由。江常听取蛇侠孙显的建议，将原告仲率滨叫来审问，初开始还嘴硬，死咬住姬勋偷税漏税，证据确凿。叫江常及陈相钤、刘麒祥无从下手。
江常采取声东击西办法，明着对仲率滨礼遇有加，陪吃陪喝。暗中请托晋江男孙显，对仲率滨展开秘密调查。滏阳子岳衡令无常野猫甘昌昂、端砚神猫谭师鉴，协同蛇侠孙显，完成这项使命。
孙显、甘昌昂、谭师鉴三人将案情简单分析了一下，夜间分头行动，每天正午碰头。孙显负责暗查仲率滨的情况。甘昌昂负责调查被九天飞龙祭起雷火烧死的黄彦明情形。谭师鉴调查姬勋的具体情况。
历经二十多天的秘密调查，姬勋案彻底查清。
原来市舶使黄彦明，与仲率滨的妻子私通，被仲率滨捉奸在床。黄彦明仗着是外放的内侍臣，初开始理亏害怕，继而耍横。被仲率滨一顿暴打，搞得鼻青脸肿，无法到市舶司公干。
知州江常屡次召唤，一直推说有病。江常着急了解一些市舶司的事情，亲到府中问候，一看他鼻青脸肿，自然追问。
此时，黄彦明急中生智，根据仲率滨老婆曾经说起过的情形，现编一套，推说遇到福州无赖偷袭，要到稍微好一点展开调查。
江常并不怀疑有别的，答应他尽快调查。不久，黄彦明携带重礼，跪求仲率滨搭救。仲率滨看他一个堂堂朝廷命官，对自己这么低声下气，也就答应帮忙。
二人设计，由仲率滨告发姬勋偷税漏税，以报姬勋拒婚之恨。仲率滨为什么要为儿子向姬勋家求婚呢？
姬勋到福州之际，找到了妹妹姬媚睫。自己在祝家庄的家室已经遭到灭绝，看妹妹家孩子多，就收养了她一子一女，成为自己的孩子。
其女姬瑟，水灵娇俏，与哥哥姬群一道，跟随父亲姬勋这两年跑海舶，练就了一身武艺，嘴皮子、脸蛋子都成为一等一的人物。
而仲率滨曾经与姬勋出海，对于姬瑟十分看好，暗想叫儿子仲声价与之成就鸳鸯，于是托人提亲。姬勋对于福州这边的人情世故了解不深，征求妹妹姬媚睫的意见。
姬媚睫以为，仲率滨先祖乃中唐名将、成德军的仲勃，仲氏一族总的没什么。但仲率滨这个人心胸狭隘，无论亲疏，稍微对不住他，睚眦必报。姬瑟最好不要嫁给他儿子。就这么，姬勋婉言谢绝了这桩婚事。
哪知道，仲率滨却告发姬勋偷税漏税。经过知州江常及司户参军刘麒祥，通判、司理参军参与，核实仲率滨告发的十数笔偷漏税情形，是黄彦明对市舶司的这十数笔账目暗中进行了改动。
江常大怒，将仲率滨及其妻子、市舶司帐师一起羁押，公开审理，案情大白于天下。又将姬勋请到福州大堂，公开致歉。
姬勋感动不已，为江常送去一块描金大匾：“高悬秦镜”。当即就要遣散招募而来的猛士三百，江常拦下，叫团练使陈相钤量情录用。
陈相钤令马军指挥使、步军指挥使、水军指挥使按照遴选禁军标准，对这三百猛士进行考核，结果全部合格。三位指挥使为了多争取几个，还起了争执。最后江常裁定，三军各分一百。
这三百猛士对姬勋感恩戴德，对江常千恩万谢，发誓一旦开启战端，将奋不顾身，万死不辞。
一场舶商起义就此胎死腹中，事后论功，蛇侠孙显推首功，岳衡、甘昌昂、谭师鉴居次。可惜朝廷大乱，军州奏事多不得复，江常吩咐陈相钤将功劳簿收好，待到时局明朗，再上奏朝廷，论功行赏。
鉴于时局紧迫，江常于州中擅行决断，请岳衡来做市舶使。岳衡诚挚推却，要专心做起拓海大计。江常赞同，由他荐举一人。岳衡荐举姬勋，江常认可，就由姬勋署理泉州市舶使，孙显为副使。
姬勋做舶商不能骤停，收购了许多货物，需开往各国卖掉，一来一去至少四五个月甚至半年多。泉州市舶司就由孙显署理，代行职掌。
到了宋高宗即位，江常的许多奏章得到了回复，对于此前福州事项一概准奏，并敕封江常仍为福建路转运使兼福州知州，总摄福建路军民大小事宜，战时专断专行。
封孙显为上骑都尉勋位，官阶为定远将军，晋爵为松阳县开国子，为正五品朝臣。正授泉州市舶使，以姬勋为副使。其封地松阳县在浙东路的处州。
授岳衡忠武将军品阶，晋爵为穿洲伯，位在正四品。许其带旨行商，赐金牌“执信舶商”一面。
其封地穿洲，不是个县份，而是两座隐约相连的岛屿。在广州出海口之外向东南七百里，与望舶巡检司所在地溽洲相距十五里。
因岛中有洞似门，又名洞屿。石洞处于岛的中部，洞穿东西，洞高三丈六，宽一丈八，可通航，故又称“穿珠岛”。
岳衡相中了这处极为重要的岛屿，将全家安顿在穿洲岛上，建起了挺大的宅院，以岳家众兄弟为举字派，取名举园。
又在洞外一里许的高山古木之下，建起了舶神宫，主殿奉祀太元正商上帝，中殿奉祀开运大帝，后殿奉祀广州大帅尤贯。
六个侧殿，左边奉祀叧血道人、八节巡按全保昌、镇西大帅尉迟同。右边奉祀睚杖佐使羊舌剑霜、南运大帅太叔葭、东运大帅元避祸。
为什么他所建的舶神宫要奉祀这九位大神呢？
供奉太元正商上帝自不消说，那是商天第一神。
供奉开运大帝赵匡胤，人家是大宋江山的开国皇帝，又是主管天下贩夫商旅水陆开运通程的商天大帝。你干舶商，穿洲过洋，出发之前不给他磕头，那还了得？
供奉广州大帅尤贯，很好理解，他们在广州这边经商，拓海大计，必须指望广州大帅尤贯和泉州大帅袁不挫的庇佑。
侧殿奉祀的则全是岳家正经的师祖，为什么这么说？
岳衡的家族谱系中，其父岳善、叔父岳和，祖父岳立。而岳立的曾祖乃天台剑仙岳通。岳通乃周世宗柴荣之际的散财十二侠。岳通是岳衡的天祖。
在散财十二侠中，岳通是四哥，羊舌剑霜是六妹，太叔葭是十二妹。也就是说，岳宁、岳衡、岳遐、岳飞兄弟的两位天师叔祖羊舌剑霜、太叔葭，都是商天正神。
而叧血道人俗名郑丁寡，是护宝六师的大哥，全保昌是三哥，尉迟同是四姐。护宝六师是散财十二侠的集体师父，就是岳家兄弟的烈师祖。
元避祸是太叔葭最为厉害的弟子，是武力值冠绝商天的正神。按师承辈分，当然也是岳家兄弟的高师叔祖。
没多久，广州出海口一带远近大舶，不论出海打鱼或是谋生，经过此岛，必在洞门下休整，来到舶神宫烧香拜神，然后上船从洞中穿过出海。
久而久之，当地人只要经过此洲，便称出海或出远门，真乃应了古语所云“穿洲过海”。
因岳衡在这边建起舶神宫，得到过往舶商的尊敬。加之他连续几趟往来海外的贩卖，不但自己挣到了大量财富，朝廷也从中获利颇丰，从财力上有力地支持了前线抗金。
再一条就是，拓海九十九侠大结义，是他和邓宝璋、商贡献发起的，为南宋保住了一大帮子巨商，这个功劳可谓十分特殊。故而，朝廷将之从滏阳子，晋爵为穿洲伯，这就给他打上了正经的舶商符号。
甘昌昂、谭师鉴均获封正七品云骑尉勋位，授致果校尉品阶。
岳衡等北国富商豪侠一多半要回老家看看，再来这边发展。一少半直接留了下来，去信老家，举家迁来广南东路和福建路沿海各地。
等到孙显被高宗封为泉州的市舶使，各路豪侠基本携家带口都得来到了沿海各地。经江常协调广南东路，大家都安顿好了家小。
眨眼间过去了一年半，期间，岳衡带领大哥岳宁、四弟岳遐及虎鼎朝、展鼎荣、卢鼎昌、翟鼎玉、常鼎豹，已经雇请万石大船，由姬勋大船带路，走了四趟三佛齐。展鼎荣不是在军中效力吗？
他在闲时到汤阴看望，一听说拓海大计，决心辞军从商，大展拳脚。
何鼎元仍旧在汤阴县老家，教授岳云武艺，连带保护家小。
此时宋高宗登基，虎将岳飞却被贬在家，是什么缘故？
第539章 众侠问海政
这时候的岳飞还是个小角色，文官当权的天下，李纲、种师道等高层大帅的地位尚且朝不保夕，何况下层军官了。你就是再怎么抗金，被那些自以为是的儒生当猴耍，也十分正常。
朝廷里，赵构虽起用了抗战派名臣李纲为左相，但仍旧对投降派黄潜善、汪伯彦等人颇为器重。
赵构采取黄潜善等避战南迁的政策，预备南行“巡幸”，欲退避到长安、襄阳、扬州一线。
时年二十五岁的岳飞得知这个消息，不顾自己仅仅是个从七品的武翼郎，披肝沥胆，斗胆直言，向赵构“上书数千言”，其略云：
“陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾，日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”
然而，他的耿耿丹心只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被革除军职、军籍，逐出军营。其实，这时候就埋下了岳飞可以被文臣随便整治的伏笔。
再就是，这时候的岳衡刚开始拓海事业，还不具有太高的影响力，赵构还不能将穿洲伯岳衡与岳飞联系起来。
再者说，赵构出身康王，打小学的就是帝王之术。他根本不管你是老几，也根本不看抗金形势多么需要人才，只要他感到威胁到自己的利益和所谓既定方略，谁犯了他的心病，就要随时等死。
岳飞在家并不气馁，一面精研武学，一面令兄弟们哨探时局，准备随时再投名将，报效国家。
泉州这边，这天是个建炎元年（1027年）七月初十。孙显走马上任，福建路转运使、福州知州江常亲自参加就职仪式和宴会。众英雄齐集泉州治所晋江县，于市舶司的后邸，大嚼豪饮。
席间，孙显诚恳提出，叫众位舶商豪侠畅所欲言，对于此前主持市舶司的一年多，有何不妥之处，多提宝贵意见。
滚云雷神常鼎豹毫不客气：“孙舶使，五哥大人，小七提个意见，恐怕你接受不了。不知当讲不当讲？”
他这么称呼孙显，那是从商门九鼎那边来论的，孙显是五哥，他是七弟。孙显笑道：“无论说什么，只要不是对愚兄的人身攻击，都可以摊开说。”
常鼎豹站起来，对众位豪侠抱拳道：“我提的这个事情，恐怕在座的豪侠都有这个问题。那就是编栏一抽解一抽买一放洋这四个环节，其中入口抽解进行的太慢，往往一船货物需要三四天。”
市舶副使、**舶主姬勋站出来打个圆场：“入口抽解必须市舶使亲自登舰检视，这是唐代以来成法，要想快，就必须打破这个律条，恐怕需要朝廷同意。”
他们说的这都是什么意思呢？什么叫抽解？常鼎豹还提到编栏、抽买、放洋，都是什么意思？姬勋为什么说抽解无法快起来？
市舶司对于舶商的所谓抽解，其实就是按比例以实物收税的意思。
市舶司只有广州、泉州、明州三处，但市舶司下面还管着数量不等的市舶务、市舶场，都是沿海的港口所设，市舶务及市舶场的主官叫市舶监，是市舶使的属官。
每入口一只海舶，或者出关一只海舶，市舶使和市舶监必须亲自登舰检视。求得出入海舶所载货物的准确数据，据此收税。
市舶司和市舶务收取关税，多数情况下是按十分之一的比例抽取实物，他们再用官船或运往内地，或运往海外，都到肆市卖掉。这样的收税方式被称之为抽解。
抽解的货物当然是精品中的精品，官船到海外各国，货值自然比民船高很多，而且好卖得多。这样得到的收入也多得多，继而将所得利钱上缴中央三司使。所以宋朝富得流油。
当然这要拜托平准大帝柴荣、开运大帝赵匡胤这两位商人皇帝打下的底子。赵光义对于柴王和二哥的举措耳濡目染，更是大家发扬。而他的子孙当皇帝就不懂这个了，曾一度荒废了对市舶司和市舶务的管理。
市舶官员如果收入口税，所得蕃汉商人的抽解，多是海外奇珍异宝，而且是十比一中挑出来的宝中宝。要么献给皇宫，要么也卖到肆市，所挣巨额财富也是大宋朝廷的收入。
至于说给西夏、辽金的岁币，区区二十几万贯，还不到宋朝半天的税收。
滚云雷神常鼎豹提到的编栏、抽买、放洋又是指什么呢？
编栏，对船舶的统制，凡舶船进入中国规定的海面，即受望舶巡检司寨兵的防护，驶进指定的港面停泊，巡检司差兵监视，名之日“编栏。”
意思是说，入口蕃汉商舶进入各个港口的水关，要进行停泊编组，统一安排泊位。商舶停好，也是要等到市舶使和市舶监检视完，抽解过后才放行，拿着市舶官凭就可以到内地货卖了。
抽买，则是市舶司及市舶务从入口的蕃汉商舶中，将精美货品抽出来一部分，由他们官方上贡朝廷或者到内地变卖，也是朝廷收入的一部分，而且这个量很大，比抽解的税多得多了，堪称天文数字。
从抽解和抽买两项，我们可以看出，宋代对于百姓从不横征暴敛，文官武将的俸禄却奇高无比，海外贸易是宋朝富余最大的玄机。
元代全盘继承了宋代的做法，海外贸易遍及亚非欧三大洲，比之宋代的规模更大一些。
当然啦，从中原过来的拓海商侠们，以其北方汉子素来慷慨豪爽、恢宏大度的特质，将南宋的海外贸易做到历史最高点，元朝都不如南宋的辉煌。南宋海外贸易鼎盛百年之久，拓海众侠的贡献至为重要。
这就是为什么南宋与金国对战百余年，非但财源不断，而且越打钱越多，生生将金国耗空。
金国在穷兵黩武的道路上跑步前进。因俸禄微薄，许多金朝好汉都叫子弟拜入商门道观为徒，后代都去经商，不再参与征战。
最终，面对崛起的蒙古族铁木真，金朝步步败退，最后指望原来占领的中原地盘，依靠在这边的老王室成员，以朝歌商神宫为中心，以朝歌腊八会为纽带，世代经商为金国朝廷输送财税，金国才勉强支撑。
最终，南宋联合蒙古族，将金朝彻底灭掉。这就是金朝比南宋提前四十五年亡国的深层原因。
至于说市舶司的放洋，就很好理解了。出关到海外的蕃汉商舶，抽解之后放行。发给大宋官凭，甚至于对朝廷贡献突出的巨商，还带旨行商，按武将序列封给勋位，方便他们到海外代表大宋朝廷，对小国君主进行交道。
宋高宗刚即位时，对海外贸易不以为然，抗金大战越打规模越大，三大市舶司所供资费居然可以解其燃眉之急，大为振奋，于是对岳衡的拓海一族大加封赏，鼓励他们大规模搞海外贸易。
不但如此，因宋高宗无子嗣，南宋后世的皇帝都是开运大帝赵匡胤的嫡派子孙，在开运大帝的旗帜下，比宋高宗对舶商的恩遇更上一层楼。不但封赏拓海众侠，而且对于蕃商也大加封赏。
对于海洋经营，南宋皇帝在三大市舶司基础上，将北宋曾经先后短暂设置市舶司的十余个大小港口，全面恢复其市舶司地位。
仅秀州（嘉兴府）一地，就有华亭、澉浦、青龙镇、上海四大市舶司。至于江阴军的江阴，北方密州的板桥镇等，无不是海舶穿梭，热闹非凡。
这些市舶司所在地，全都有官方建好的蕃坊供蕃商居住。不但建有集中居所，而且为蕃商弟子官建学堂，诏令那些拿朝廷俸禄的文臣，教授这些海外各国的孩子。称之为蕃学，即外国人学堂。
多次前来的蕃商，市舶司会上奏天子知晓，天子要派内侍臣抚问犒设。高宗南渡以后，一度认为这是一种“枉费”，在建炎二年曾予废止。
但到建炎四年，广南市舶司则以为废止宴送制度“无以招怀远人，有违祖宗故事”。高宗此时已经认识到了舶商的极端重要性，当即准奏，恢复犒宴制度。从此，设例宴犒送外商入关、出海未有间断。
南宋皇帝还继承、规范了蕃舶拯救制度。早在元符年间（1098—1100），宋哲宗就曾诏令：“凡蕃舶为风飘著沿海州界，若损坏或舶主不在，官为拯救，录物货，许其亲召保认还”。
哲宗不但有诏令，朝廷宰执还订立了“防守盗纵诈冒断罪法”。那时候起，蕃舶拯救制度开始有了敕令条法的规定，使之法律化了。
又陆续修订了市舶法（或称海舶法）、盗贩法、漏舶法等等条例法制。
种种条法制度，统归蕃舶“招诱安存”治国方略，其宗旨是“非特营办课利，盖欲招徕外夷”。这些法条，促使外商船舶来中国贸易者日趋增加。
对舶商的种种恩遇，南宋皇帝的做法，可谓是登峰造极，空前绝后。南宋皇帝对于海洋经营，也是中国历史上空前绝后的，直至今日，仍然没有那时候对舶商的恩遇。
元代至今，海洋观念、海洋权益、海洋经营，从来没有超过南宋。
理宗时期的工部尚书、建宁知府刘克庄记述，泉州是一个“以蕃舶为命”的城市。到南宋末期，嘉兴府澉浦居民也“不事田产”，“惟招接南海诸货，贩运浙西诸郡，网罗海中诸物以养生”。
泉州市舶使、松阳子、蛇侠孙显的履新宴会上，滚云雷神常鼎豹提出的市舶司检视海舶耗时长这一问题，这是唐朝以来的抽解惯例，也是有律条的。
孙显已经干了一年多市舶使，听了七弟的这番质问，只好答道：“愚兄只能奏请天子，希望宰执们进一步完善制度，尽量叫抽解提速。”
他们这些英豪在这里热闹非常，谈论拓海过程中的丁丁点点，交流经验，总结教训。但是，这次拓海九十九侠的大聚会，座中却少了五人，成了九十四侠，少了谁呀？到底怎么回事？短短一年半都发生了什么？
座中少了拓海五十四柱的十二哥纸商魏知并、十四哥书商苏建吉、三十九哥勇德鲍商邓宝璋、五十四弟冰魄檀郎凤筮灵。还少了拓海十九龙中的五姐琵琶仙李素练。
作为管理舶商的市舶司，松阳子孙显当然十分关注每一位舶商的去向。何况他还是拓海十九龙的十五哥，除了五姐李素练，四位不在座的都是长辈。
水飞蛇孙显站起身形，问起执信舶商、穿洲伯岳衡：“师父，邓师叔他们出去十二位拓海大侠，回来七人，何并、何吉师伯、邓师叔、凤师叔、五姐来练，为什么就不回来了？”