第一千两百一十五节 对墨家的疑虑
在军臣神伤之时，石渠阁上的讲义，依然在继续着。
殷忠似乎没有面对这种局面的经验。
而且，因为前面表现太出色，结果如今却被诸子百家冷落，反差太大。
让这个公羊学者有些心理失衡虽然他今年已经差不多四十岁了。
但说到底，他还是缺乏面对这种大场面的经验！
要知道，他的老师董仲舒，最让人赞叹的一个事迹就是三年不窥苑，一心钻在书本上，其用功至此，让天下人赞叹。
老师如此勤奋，弟子怎敢懈怠呢？
于是，董仲舒门下诸弟子，都是以治学出名。
简单的来说，就是书呆子。
公羊派的书呆子，虽然远非宋明的儒生可比至少，他们并不能依靠道德文章就做官，乃至于秉持国政。
但，却也远远不如其他学派的精英在临场应变下的能力。
事实上，就连他们的老师董仲舒，临机应变的能力也很匮乏。
不然，历史上也不会公孙弘这样的晚辈玩弄于鼓掌之间。
当然，这也属于儒生的通病。
大道理讲的好，但做事的能力和手腕，与其嘴上功夫相差太远。
若非如此，也不会弄到，终整个春秋战国之世，儒生都无法秉政一国，甚至，很少有人能够秉政一地了。
要知道，战国时期，连墨家和杨朱学派，都曾经大量的出仕做官。
但儒家从孔子到孟子，却一直是在流浪。
甚至，到了秦代，拼命跪舔秦国当政者，却也依然一无所获。
从这个方面来说，儒家确实应该要反省自己的作为。
所以，殷忠站在台上，心里面感觉别扭的不行。
表现非常的差劲，别说去实现上台前攻击法家的目标了，就连其身负的任务，也只是勉勉强强，才算完成。
而在殷忠之后，上台的韩诗派的代表，似乎也被殷忠感染了。
表现平淡不已。
至少，没有表现出什么新意。
当然，这也可能跟之前的黄老派、法家甚至思孟、重民和荀子学派，太过用力有关。
也与公羊和韩诗学派树大招风有关。
毕竟，这两个大学派，一举一动，都会引人注目。
而且作为开山立派，公开面向天下招收弟子的学派。
他们的思想和行为以及论述，实际上都已经广为人知，难有新意。
在这样的多重影响下，才导致他们在讲义这个阶段，直接垫底。
韩婴和董仲舒、胡毋生，也都对这个失利，没有什么太过担心。
在他们心理，讲义讲的好，其实没有什么作用。
接下来的明道和论述阶段，才是关键。
就像现在，法家和荀子学派，调门起的这么高。
到了明道和论述阶段，他们抵挡得住来自方方面面的攻击吗？
董仲舒就安慰着下台后，一直闷闷不乐，感觉没脸见人的殷忠道：“忠啊，你不要太有压力了，其实，便是老师上去了，可能也不过如此……”
“而且，你做的很好啊，将我公羊所推崇的微言大义，清楚的讲述了出来！”
“更何况……”董仲舒呵呵的笑着，说道：“塞翁失马焉知非福？”
田忌赛马的故事，人尽皆知。
事实上，董仲舒和胡毋生也从未指望过自己的学派能够在一开始的讲义阶段就占据上风。
因为，他们知道自己的弊端所在。
全天下的眼睛，都在观察他们。
除大一统思想外，其他任何的公羊学理论，无论是他的春秋注我，还是他师兄的我注春秋，都已经广为人所知。
哪像其他学派那样，可以完美的保密，然后在石渠阁上，实现一鸣惊人。
但这不要紧。
石渠阁之会的竞争还很长。
越往后，才越关键！
在董仲舒眼中，这些现在风光的人，等到了明天，后天，恐怕就笑不起来了。
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在韩诗派的人下台后，丞相周亚夫站在演讲台前，瞄了一眼名单，然后说道：“有请墨家之贤达，上台讲义！”
这句话，就像下课铃。
一下子就让许多原本已经昏昏欲睡的公卿大臣，一下子就睁开了眼睛。
墨家，无疑是本次石渠阁之会，最让人关心的一个学派！
现在，在关中的岐山原，墨社无处不在。
在这个过去关中最贫穷的地方，墨家的组织，深深扎根，直接在村亭之中，建立了自己的组织。
每一个曾经去过岐山原看过的贵族大臣，都为墨家在当地的秩序和组织而惊讶。
那些星罗密布的一条条，一道道，虽然很小的水利渠道和道路，就像一张巨大的蜘蛛网，让岐山原从过去的荒山野岭，重新变成了那个史书上的膏腴之地，宗周的粮仓！
大家都很好奇：墨家是怎么做的？
而仔细一观察，无数人都吓得亡魂大冒！
墨家，做到这一点，其实很简单。
与百姓同呼吸，与人们共甘苦！
一位位在墨苑之中，显赫无比的墨者，天子也尊敬和引为座上宾的学者。
到了岐山原，就赤脚蓑衣，深入田间地里，有的亲自下田，指导老百姓怎么种地，怎么施肥、怎么除草，甚至怎么消灭蝗虫！
也有点，光着膀子，带着门徒弟子，率领百姓，一起挖掘渠道，清理河道的淤泥，乃至于修建道路。
曾经有列侯就在岐山原的一个乡村，遇到了一群在河流里划着小船，打捞淤泥的百姓。
结果走过去一看船头那个满脸污渍的汉子，居然就是少府之中某个机构里被上下都尊重的墨者！
而这位墨者，享受的是秩比一千石的俸禄，每年还有大量的赏赐！
这样一位显贵的大人物，按照一般人的想法，就应该坐在舒适的屋宅之中，在侍女的伺候下，红袖添香夜读书。
但，这位墨者却跟一般的农夫一样，不顾身份体统……
更夸张的是，坊间有传闻，墨家的墨者，每年都会固定选择一个时间，将他们的大部分的俸禄，散给关中的无地贫民和底层百姓……
这就让无数人都不清楚，墨家到底想干什么？
未知的，才是最可怕的。
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有人问，好好的为何要忽然缩短这个剧情。
其实很简单，看订阅啊~
一下子掉了一千多跟定~
身为作者，自然立刻就知道是读者不喜欢看啊~
但我后来想想，这个剧情要是一下子就没了，也有问题~
所以，还是坚持写完吧。
当然，会缩短一些剧情啊。
譬如本来我还想写一下韩诗派的，但想想，这个派系在本书里不会占太大篇幅，就没有细说了。
总之，我知道，大家更喜欢看战争，看汉军胖揍匈奴，嗯，我也在构思一个全新的战争剧情~(~^~)
第一千两百一十六节 墨家的表演（1）
墨家想干什么？
无数人都难以理解。《中文》小说..
他们想不清楚，这些墨者，一个个显贵的大人物，未央宫的座上宾，军方将军的贵客。
为什么要舍弃荣华富贵与安逸的生活，反而投身于庶民与平民之中。
虽然，其实，他们只要去翻一翻公开出版的《墨子》以及墨家最新出版的《墨言》这两本书就能知道个大概。
但几乎没有人去做。
而去做了的人，不是转身成为墨家的拥泵，就是恨不得让墨家去死！
而目前来说，想让墨家去死的人，远远超过支持墨家的人。
要不是墨家背后有天子和整个军方撑腰。
他们恐怕已经行动了！
而目前，墨家在整个天下几乎都被妖魔化，也与此脱不了干系。
在关东地区，甚至有民间传说，说墨家的人，与人共妻、共子，甚至还有些更加不堪入目的污蔑。
这也确实让墨家上下很尴尬。
他们目前，除了在关中，靠着天子庇护和军方支持，得以发展外。
出了函谷关向东，几乎就是人人喊打。
墨家，自然早就想改变这个局面了。
石渠阁之会，就是墨家上下认为的‘千载难逢’的机会。
为此，墨家不惜跟公羊派暂时性的结盟。
就是为了改善舆论环境。
不过现在看来，这个选择似乎是错误的。
公羊派，面临着大敌。
内有韩诗派带着的小伙伴，外有法家和黄老派的围攻。
这让墨家上下，都有些后悔。
不过……
对于墨者而言，既然已经决定的事情，那么，只要对方不背叛，那么自己宁肯死也不会背弃盟友。
想当年，孟胜受阳城君之命，为之守城，即使是面对千军万马，也不为所动。
最终，一百八十名墨者与孟胜一起殉死！
而那位阳城君，其实不是什么好鸟。
他是楚国政变者之一，同时也是杀死吴起的阴谋者，但即使如此，墨家的弟子们，如他们的誓言所说一般：赴汤蹈刃，死不旋踵！
而近代发生的田横一案，更是给世人留下了最为直观的印象。
田横死后，追随他的墨家门徒数百人，全部从死！
甚至就是那几个奉命去见刘邦的人，在安葬完田横后，也自刎墓前。
其刚烈如此，让人瞠目结舌。
整个中国古代历史上，也只有这么一个墨家。
此刻，杨毅踏着步子，登上演讲台。
与儒法一般，他也穿着墨家传统的服装。
一件非常简单的短褐常服，估计最多不过百余钱……
而头上戴着的，也是如同农夫一样的布巾，那就更便宜了最多五钱！
不过，跟所有的墨者一样，他们都会随身携带一件他们自认为最珍贵的宝物。
这件宝物，必须是最能与其研究方向或者主张贴近的宝物。
而杨毅身上则佩戴着一件吴钩。
这表明了他的身份。
他是相里氏一脉的传人。
所谓相里氏，是墨翟之后，墨家内部的一个大派系。
与之相对应的有邓陵氏之墨，不过这一派，如今已经消散，变成了游侠，再非墨者。
除此之外，还有相夫氏之墨，这是如今墨家内部的另外一个派系，是治世派，也是行政人员。
相夫氏一脉的墨者，只想通过实际行动和自己的努力，来改变实际，实现兼爱非攻，兴天下之大利的理想。
所以，在实际上而言，墨社是相夫氏一系的地盘。
至于相里氏……
才是墨苑墨者的派系。
这一派，放弃了武力和治世，转而选择研究天文地理，发明创造。
寄希望于用自己发明创造的器械，来改变世界，平息战争，造福百姓。
早在战国中期，相夫氏一系的创始人，相夫勒就带着自己的弟子门徒，西入函谷关，加入了秦国的体制。
这一系强盛的时候，弟子门徒和相关人员，多达数千。
影响力遍及秦国朝野，甚至，其钜子可以自由出入秦宫，乃至于随时随地与秦王会面。
秦王亦尊其为长者，尊崇无比。
不过，在当年，相里氏、相夫氏、邓陵氏，这三派，可是差点打出狗脑子出来了。
庄子就曾经在其著作之中记载：相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓“别墨“，以坚白同异之辩相訾，以觭偶不仵之辞相应。以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。
韩非子也曾经记载过当年的盛况：自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨，故孔墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔墨。
那场面可比现在的儒家内部之争还要混乱。
彼此之间，相互攻仵，乃至于付诸武力。
但是如今，相里氏和相夫氏，这两个派系的墨者，全都抱团在一起，彼此亲密无间。
相里氏之墨，经常会去墨苑打下手，而相夫氏之墨，也会定期去墨社帮忙。
两者好的跟亲兄弟一般。
这也是没办法的事情。
自墨苑成立，已有六年，六年的发展和休养生息，整个墨家，现在总共拥有墨者一百五十三位，准墨者两百余，学徒七八百而已。
依然是风一吹，就可能熄灭的凄惨状态。
所以，儒法黄老，都可以从学派之中选人。
但墨家，却没有选择。
整个学派，能够登台演讲的人，寥寥无几。
唯有杨毅这个钜子，可以担当此任。
至于为什么其他人不行？
你觉得一个天天在实验室里做实验的科学家，还是早期科学家的模样，能够见人？
你就不怕吓坏了小朋友？
还是你觉得，一个天天在田间地头，晒的跟非洲黑叔叔一样的相夫氏之墨能够上台？
这演讲，也是要讲颜值的。
颜值不高，听众可能连兴趣都没有，更不会听你说话。
而且，杨毅还有着丰富的演讲经验这些年来，一直是他带着几个颜值相对正常的墨者和来投的公卿列侯子侄在外宣扬墨家思想。
但，其他学派可不管这些。
当他们看到杨毅登台，顿时就都笑了起来。
“墨家无人啊……”许多人都笑着道：“连钜子都要亲自上场！”
但，杨毅却是对着话筒，一开口，就让全场安静。
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第一千两百一十七节 墨家的表演（2）【求订阅】
“子墨子曰：今天下之王公大人、士君子，中实将欲求兴天下之利，除天下之害，当若鬼神之有也，将不可不尊明也，圣王之道也。”
这句话一出，顿时就全场安静。
天下人皆知，墨家有三表法，但哪三表，很少有人去仔细研究。
天下人也皆知，墨家有兼爱、非攻、尚同、明鬼、天志、非命、节用等主张，但同样少有人去深入了解。
大部分的人都是从字面意思来理解墨家的主张。
你兼爱非攻？
那你是反战喽？
干汝娘亲！你居然敢反战？
还有天志、非命，你想造反咩？
但此时，当杨毅亲口讲出墨家明鬼的真正用意后，全场的公卿列侯都傻眼了。
“好像，似乎，这墨家说的有些道理啊……”列侯们纷纷窃窃私语起来。
就连士大夫们也有所动摇。
对国人而言，尊崇祖先和崇拜祖先，这是刻在血脉深处的基因遗传，永不可磨灭！
而墨家，却是打着兴天下之利的口号来推行封建迷信思想，咋一听，还真是高大上。
至少，比起儒家主张的‘敬鬼神而远之’更能令人接受。
这也是战国时期，墨家能压着儒家和法家，吊打二者的缘故。
墨家，可不仅仅是一个实干派。
他们嘴炮起来，自己都怕！
名家**不**？
但，在历史上，曾经有墨家辩手，正面辩倒过名家的大家！
而论口才之利，墨家实为诸子百家之中的前三。
而另外两位，很不幸，如今已经GG思密达。
杨朱学派，消亡于无声。
名家更是被法家彻底吞并。
杨毅微微看了一眼观众席上的公卿列侯，他很清楚，他需要争取的，就是这些人！
要消除这些人对墨家的偏见！
至少要让他们对墨家中立！
所以，即使相里氏之墨，已经不谈明鬼很久了，但此刻，依然还是拿出来。
为的就是从感情上，打动这些达官贵人。
“何以明鬼？”杨毅缓缓的说道：“使人有所敬畏也！有所约束也！”
“若人无敬畏之心，无坚守之念，岂非桀纣同在，十日横空，奈天下苍生何？”
“且夫鬼神，冥冥垂视，天道轮转，报应不爽……”
这才是墨家为什么要明鬼的根本原因！
当年墨翟之时，天下诸国混战，礼仪不存，仁义不在，生民离乱，各种臣弑君，君杀臣之事层出不穷。
墨翟当时就敏锐的意识到了，这是因为人们再也没有了敬畏之心的缘故。
当人没有敬畏心，那自然什么事情都能做出来！
杨毅的这些话，顿时就打动了许多人。
一些公卿大臣，都是暗自点头。
可不是如此？
现在，许多案件的凶手，都是那种毫无敬畏之心的亡命之徒！
他们不仅仅不敬畏法律，更不畏惧天地鬼神，太可怕了！
杨毅见此情景，心里有底，于是接着道：“且夫，今之祭祀鬼神先人，乃与其共享人间欢乐，和合家族，团结乡邻之要也！若鬼神之无，岂非乱乡党之序？”
这就更是让人感觉很舒服了。
许多人都在想着，若真没有鬼神，那这个世界还不乱套了？
最重要，倘若死后不能成鬼神，那么，自己死后，魂归何处？
另外，当今天子，自证天命，若无鬼神，天命何来？
“是故，子墨子明鬼，以兴天下之大利也！”杨毅总结说道。
这一番话，让刘彻也微微颔首。
如今的世界，自然不可能有什么无神论思想。
刘彻也不会容许有这样大逆不道的思想存在！
因为，皇权天授，皇帝统治的合法性，很大一部分来自祖宗的加持。
无神论，至少现在是没有市场的。
但是……
刘彻知道，在春秋战国之交，确实存在过无神论思想……
墨翟的明鬼，就是对那些家伙的直接回击！
那个荒唐的乱世……真是什么幺蛾子都出来了。
而杨毅望着全场公卿列侯们的反应，知道，自己选择的切入点对了。
只要公卿列侯们愿意听他说话，那么，这本身就是一个巨大的成功！
他当然也知道，墨家的劣势所在。
所以，为了今天的演讲，他做了很久很久的准备。
这篇演讲稿，甚至十易其稿，最终才定下来。
微微清了清嗓子，杨毅说道：“子墨子又曰：古者圣王为五刑，请以治其民。譬若丝缕之有纪，网罟之有纲，所连收天下之百姓不尚同其上者也！是故，欲兴天下之大利，必壹同于天子也！”
说着，杨毅就朝着刘彻大礼参拜，道：“伏唯陛下，口含天宪，动合阴阳，履则乾坤！”
这下子，整个石渠阁，都被他绑架了。
所有人不管愿意还是不愿意，包括诸侯王与皇妃皇子，都跟着跪下来拜道：“伏唯陛下，口含天宪，动合阴阳，履则乾坤！”
刘彻却是在心里笑了起来。
杨毅在他身边这么多年，总算是学到了些本事，这手偷换概念玩的不错。
而且，也确实能消弭许多外界对墨家的误解。
但是……
刘彻也知道，对于墨家，他现在是既重用，又提防的一个状态。
原因很简单。
你以为东林党是中国历史上第一个结党的政治势力？
错！
大错特错！
墨家才是！
而且，墨家的组织性、纪律性以及协同性和执行力，甩东林党不知道多少条街。
至少，是火星到地球的距离！
原因很简单。
墨家的整个组织脉络，实则已经非常非常接近近现代的政党了。
他们有统一的纲领，统一的政治诉求，和相同的理想追求以及上下紧密联系的沟通渠道。
从钜子到学徒，目标一致，方向一致。
而这些年来，墨家在岐山原和其附近搞的墨社，更是摧毁刘彻原本以为的墨家不善于执政和治国的幻想。
事实证明，墨家，与其说是一个学派。
倒不如说是一个中国式的原始政党的雏形。
而如今，在刘彻的干涉下，他们甚至开始了选举钜子，而且还是一人一票，玩的不亦乐乎。
这你敢信吗？
更重要的是，钜子还有任期……
更夸张的是，这些家伙还懂得建设自己的基层组织！
若给他们机会和发展空间，未来，他们未必不能上台秉政。
到时候……
刘彻有些为未来的儒法黄老感到担心了。
这些松散的学派，在战国时期，就不是墨家的对手。
如今，在更强大的墨家面前，他们能抵抗多久？
不过，这种事情，至少二十年不用担心它可能变成现实。
就现在的墨家的力量，连岐山原都走不出，何谈执政？
…………………………
写墨家，我永远是最有激情和灵感的。
因为，我喜欢这个学派！
墨家的消亡，是秦汉之交最大的遗憾！(未完待续。)
第一千两百一十八节 墨家的忽悠策略（1）
站在台上的杨毅，已然又翻过了一页。
讲义的时间有限，他必须抓紧时间，争分夺秒。
下次，再想有石渠阁这样的好机会，那就不知道要到什么时候了！
“子墨子曰：举义不避贫贱，则国无乱！”杨毅拿眼撇了一眼儒家和黄老派的地方，淡淡的说道：“诚哉斯言！书云：聿求元圣，与之戮力同心，以治天下！故尧举舜于服泽之阳，汤举伊尹于庖厨之中，文王举太公望于江湖之中，恒公举管仲于士，穆公举百里奚于市！”
“皆以义举之，而不避贫贱亲疏恩仇！”
杨毅的这一番话，立刻就赢得了一大批列侯，尤其是新兴军功贵族们的好感。
原因很简单——今天至今为止，墨家是唯一一个从道德和法理上，来为他们发声和正面的人。
看看墨家说的多好！
举义不避贫贱亲疏！
而新兴军功贵族们，在六年前是什么？
有队率、司马，也有什长、伍长，甚至士卒！
总之，出生是好不到哪里去的。
而且家族地位，也不算高！
甚至还有人干脆就是刑徒之子，庶民之后！
真正的底层出生！
这些人，如今依靠着军功，爬到了封君乃至于列侯的位置。
固然是风光锦绣，但，内心深处，却总有些不安。
毕竟，自己出生低微，贫贱，根基不稳，随时可能翻船。
所以，新兴军功贵族们在老派的列侯勋臣面前，总有些自卑，甚至有些抬不起头。
但如今，这些贵族，一下子就幡然醒悟了。
我们为什么要自卑？为什么要抬不起头呢？
天子所命，国家所封！
我们的地位和爵位以及财富，是用军功换来的！
凭本事挣来的！
不仅仅不能再自卑，而且还要昂首挺胸！
因为，策命和赐予我们爵位以及地位的是天子。
天子持大义，赐予和册封的爵位、财富，一点也不比其他人的身份低。
甚至，应该来说，我们的身份是高于那些蠹虫和米虫的！
因为，我们的地位和爵位是自己打下来的。
仅此一点，就远远高于那些含着金钥匙，躺着得来的贵族强了无数倍。
我们的未来，有无限可能！
而他们，却将被自己的出生锁死！
这些年来，许多事实更是证明了这个真理！
那些今上废黜和下狱论死的列侯贵族们，就是最大的证据！
这样一想，新兴军功贵族们就非常高兴！
许多人甚至对墨家生出了亲近之情！
没办法，大老粗嘛，本来就没有什么墨水。
天生就向往知识分子。
性子又直，没有太多弯弯绕！
如今，看到墨家屁股居然是站在自己这边的，那自然没有什么好犹豫的了。
即使是老牌列侯勋臣和外戚，听了杨毅的话，也没有什么反感。
甚至还有些年轻人，颇有兴趣。
毕竟，这墨家的靠山可是当今天子！
只要墨家不侵犯他们的根本利益，他们就不敢对墨家有什么敌视和仇恨。
那与找死没有区别！
更会断绝家族后代的上进之路！
倒是那些两千石大臣与九卿们，则是想法各异。
这些人，自然知道并且清楚墨家的主张是什么？更明白，墨家一旦坐大，他们要做什么？
兴天下之大利，除天下之大害！
若这句话仅仅只是口号。
那士大夫们倒也不会担心。
但问题的关键的是——墨家是实践派。
不是儒家那种嘴上一套手上一套心里一套的学派。
墨家的墨者们，思想坚定，意志顽强，百折不挠，摩顶放踵，利天下为之！
为了理想和抱负乃至于一句誓言，这些可怕的墨者，常常是赴汤蹈刃，死不旋踵！
跟这个墨家打交道，可比与儒家、法家、黄老派打交道要难多了！
别看，现在台上那位墨家的钜子，一副谦谦君子的风范。
但实则，谁不知道，这位钜子还是一位六亲不认的冷酷铁血之人？
前年，他的堂兄犯法，按律本该流放。
但，依照汉家制度，勋贵、朝臣及贵人的亲戚，可以得到优待、减刑，甚至还可以看情况免罪……
所以，这个事情被报到了廷尉，廷尉行文给了这位杨毅。
然后呢？
这位堂堂的墨家钜子，天子的绝对亲信和心腹，墨苑的主人。
毅然决然的回信给了廷尉赵禹说：请足下按律而行！且其为吾之兄，坏法乱政，当罪加一等，此之所谓大义！
结果，事情被杨毅知道后，他的那位堂兄，非但没有得到任何优待和减刑乃至于免罪。
反而在杨毅的干预下，廷尉衙门将其从流一千里，改为流三千里，发配临邛道！
这个事情，在当时吓坏了整个长安的士大夫大臣！
别人辛辛苦苦，千里为官，不是为了名，就是为钱。
但这位墨家钜子，不要钱，不要名，不要权。
只要一个义！
义之所在，六亲不认！
士大夫大臣们，此刻都是忧心忡忡的望着台上的杨毅。
再看着那些明显被忽悠住了的列侯公卿，痛心疾首，恨不得冲过去告诉这些人：“醒醒！墨家的义，跟儒家的义，法家的义，以及你们所理解的义，那不是一个事情啊！”
但奈何，列侯贵族们，尤其是新兴军功贵族们，大部分是大老粗，没多少墨水。
能读书识字，这都要多亏了武苑的存在！
指望他们分清楚诸子百家之中的‘义’‘利’的区别，那无异于痴人做梦！
刘彻坐在上首，望着整个会场的公卿列侯，不由得忽然悲哀了起来。
想当年，墨家全盛之时，天下贵族和士大夫一听墨家谈起义利，就立刻色变。
因为彼时，墨家思想盈贯九州，无人不知，无人不晓。
但现在，除了少数的两千石和诸子百家的文学之士，名宿之外，其他人却对墨家的思想，一无所知。
甚至很多人都将墨家的义与利，与儒家、黄老派、法家主张的义利混淆起来了。
只能说，这是时代的悲哀！
好在，现在亡羊补牢，还来得及！
望着杨毅，刘彻嘴角微微扬起，在心中赞道：“温水煮青蛙，这一招不错！”
墨家思想，不是洪水猛兽，更不是那个后世的红色政党。
只要能够了解和理解了墨家的主张，你就能知道，墨家其实不是一个革命的学派，也非是一个随时随地准备造反的学派。
恰恰相反，没有人比墨家更渴望安定繁荣与和平了。
……………………………………
墨家的这段剧情，可能要写的长一些。
因为，这不仅仅要写过去的墨家，还要写现在的墨家的改变和主张~
这很难！
讲真，写一章石渠阁的情节的时间够我写两章战争情节了~
又烧脑，又不讨好~
但没办法，谁叫我喜欢呢~
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第一千两百一十九节 墨家的忽悠策略（2）
“何以曰义？”杨毅侃侃而谈，神态轻松，这场石渠阁之会进行到现在，他很满意。、中文、小说……
至少，大家在听他说话！
这太难得了！
在从前，墨家根本找不到这样的机会！
而台下的一些巨头和许多士大夫大臣，一听到杨毅开始要解释‘义’，立刻就来了精神。
因为他们看过和研究墨家的著作。
他们很清楚，并且知道，墨家的‘义’与‘利’，若是天下纷纷扰扰，或许还有市场。
至于如今？
哼哼！
也就是今上能容得下墨家！
士大夫贵族们，是绝对无法接受墨家的那一套‘义利’之观。
原因很简单。
你的儿子犯法当死，你会处死他吗？
一般的人，恐怕是维护都来不及！
但墨家，却是……
毫不犹豫的处决！
墨家的义利，可不是士大夫贵族理解的义利！
墨家的屁股，也从来没有坐在贵族士大夫地主这边！
假如说，儒家和黄老派，是大地主大贵族豪强的代言人。
法家是中小地主的代言人。
那么，墨家就是自耕农和贫民的代言人！
不用去看别人，看看从墨家分裂出来的农家是个什么尿性，就可以知道，墨家的义利观究竟如何了！
许多人都在心里冷笑着，等待着，看墨家的笑话。
甚至还有人在心里盘算着，若是墨家引起了公愤，那么，自己应该是要落井下石，还是假装雪中送炭，实则捅上一刀？
台上的杨毅，却依然是那副谦谦君子的模样。
他用着不轻不重的声调，对着话筒，微微说道：“子墨子曰：不义不亲，不义不富，不义不贵，不义不近，圣王之道！”
这句话一出，台下的无数人都是血脉偾张，等着墨家自己把自己坑死！
原因很简单，这句话出自墨翟的《尚贤》。
单看这一句话，问题不大。
但关键是，你将尚贤前后联系起来，看这句话，那问题就是大大的！
为了佐证这一句话，墨翟当年曾经举了桀纣与尧舜的例子来做对比。
放在当时，没有人会去管。
但在今天？
呵呵呵呵……
想当年，先帝的时候，辕固生与黄生君前辩论汤武革命是否正确，尚且都挨了批判，辕固生甚至至今背负着那个包袱。
你墨家何德何能，居然敢于宣扬如此大逆不道的言论？
而且，尤为重要的是，墨家的人做事，总喜欢把事情讲清楚。
而不像儒家那样模棱两可，也不似法家，一切唯上，更不是黄老那样，遇到问题，就谈玄论古。
当年墨翟为了证明‘尚贤’的重要性，可不仅仅拿了桀纣与尧舜来当例子。
还清清楚楚的讲出了行动计划和步骤以及纲领。
怎么不义不亲，如何不义不贵，都说的仔细。
许多人都觉得，要是倘若王公贵族和勋臣们，连这样的墨家都能接受和忍耐。
那么，这个世界，也就不存在什么禁忌的问题了。
可惜……
这些人忘记了……
墨家除了是科学家和实干家外，当年，他们还有一层让天下瞩目的外衣和光环。
战国中后期，墨家的辩手，曾经与儒法黄老杨朱名家，激战在列国朝野。
而且胜多败少！
中国第一个逻辑学的原理，就是墨家先提出来的。
朴素的辩证法，也是墨家的首创！
想当年，即使是相里氏之墨，也可以在秦庭宫廷，与法家和杂家，坐而论道。
至于那相夫氏之墨，号称吊打名家，碾压儒法，如入无人之境！
而且，人们忘记了。
当年的墨家，曾经在言论和舆论控制和管控远比汉室还要严格和强大的秦国繁荣昌盛。
人们更忘记了，当年，墨家全盛时期，其弟子门徒数量，多到根本无法统计，墨者之中的名士，出入列国宫廷，无所阻碍！
那问题来了墨家是怎么做到的？
可惜，如今，相关的记载，太过稀少，人们无法窥见当年的墨家的手段。
不过不要紧，他们很快就会感受一次，智商上的碾压！
更会清楚的认知到逻辑在辩论和演讲之中，究竟有多么重要！
杨毅只是轻轻的翻过手里的稿子，虽然上面的内容，他早已经烂熟于心，但他还是慎重的瞄了一眼，然后，才道：“义者和也？利天下者为义，利中国百姓与家庭者为义！”
这句话，自然没有问题。
但，许多人都伸长了脖子，等着杨毅自己跳坑！
因为，大家都知道，这个墨家钜子，很快就要踩地雷了！
不是桀纣与尧舜的那个大炸弹，就肯定是直接踩到勋贵们的痛脚！
但杨毅却微微一笑，嘴角甚至露出了些嘲讽。
倘若是六年前的杨毅，他若有这么一个机会，能在天下人面前宣讲墨家经义，他肯定会不顾一切的踩上那些地雷与炸弹。
炸死就炸死了！
但现在不行！
因为，墨家复兴了啊！
为了墨家的复兴，没有什么是不可以牺牲的！
更何况，实际上并不需要牺牲什么东西！
他轻轻的问道：“何以别利天下与害天下？”
他微微张开双手，直接答道：“欲伐匈奴，讨夷狄，则必嘉良吏名将，以给爵禄，以给宅田，则天下良吏名将，必如云如雨！是故，当今天子，不修宫室，不享乐，不用奢靡之物，而赐大将良卒，王师于是先胜马邑，再胜高阙！”
“此乃举天下之大利，而用之于天下之大义！”
台下的人，听了这话，却是一个个目瞪口呆，几乎不敢相信自己的耳朵。
“墨家太狡猾了……”有人差点气到吐血。
因为，他们发现，杨毅直接绕开了所有的陷阱和地雷，甚至不去阐述自己的学派的理论和思想，反而拿着自己的核心思想和论述，来给当今拍马虽然说，这个说法，其实严格来看，也属于墨家的理论。
墨家的兴天下之大利和除天下之大害。
根本就不是儒法黄老那样，有着恒定的代指目标的。
这一点，墨翟当年已经说得很清楚，还举过一个例子来演示如何执行这个标准看情况来决定怎么兴天下之大利，除天下之大害。
假如，国家需要良卒名将，那么整顿军事，就是兴天下之大利。
也就是义之所在。
但问题是杨毅太赖皮了！
墨家不是应该先将桀纣幽厉与尧舜禹对比一下吗？
至不济也应该谈谈自己的屁股在那一方啊！
有你这么玩的吗？
你就不怕墨翟在九泉之下打滚？(未完待续。)
第一千两百二十节 崩溃的士大夫（1）【求订阅】
端坐于上，刘彻也是感慨万千。？中文？小说w..
墨家，确实是除了杨朱学派之外的诸子百家里，最大的一个奇葩。
甚至，当初曾经有人将墨家与杨朱学派，称为阴阳。
用句通俗的话来说，就是一枚硬币的正反面。
与儒法黄老相比，墨家思想，一个极为重要的不同，就是墨家思想的是一种辩证的思想。
根据情况的不同，时代的不同，墨家的义利观和价值观取向也都不同。
可以说，墨家思想，是诸子百家里，最先进的思想之一。
然而，墨家也有着致命缺陷。
正是这个缺陷，让其没有撑过秦末的战火，从而在汉初陷入衰败消亡的厄运。
这个缺陷就是墨家没有基本盘！
作为一个扎根在基层和实验室搞发明创造的学派。
墨家其实从来不曾在上层拥有什么可靠的盟友和支持者，更别提利益集团了。
而在这个世界上，一个政治派系或者学术组织，能不能得到一个可靠稳定的利益集团的支撑，这是至关重要，甚至关乎生死存亡的关键条件。
像儒家，他的支持者和基本盘就是大地主、豪强贵族和士大夫文人。
只要这些人还存在，无论当政者怎么对待和讨厌他们。
但儒家却永远不会灭亡。
君不见，后世，即使经过了砸孔庙的运动。
但，儒家在新世纪，不是又燃起了星星之火了？
而法家，他的基本盘就是中小地主、官僚系统以及庞大的军功利益集团。
只要这些人还活跃着，还存在着，法家就不会灭亡。
正如武帝历史上罢黩百家独尊儒术。
但，因为战争的关系，实际上，法家才是受益者。
鼎盛之时，法家是骑在儒家脑袋上，名为外儒内法，实则是法骨法皮。
不过，那是一颗抹了蜂蜜的毒丸。
当儒家通过昭宣之交时的种种事变，渐渐的蚕食法家的这些基本盘后，法家就一蹶不振了。
到了宋明，儒生们干脆就推行重文轻武，彻底斩断了法家可能的依靠和复起的可能。
而与之相比，墨家在这朝堂上能依靠谁？
那个阶级或者利益集团，愿意与墨家同生共死，共同进退？
答案是没有！
哪怕是军方，其实也是看在刘彻的面子上，加之想要利用墨家，才对墨家友好。
倘若某天刘彻翻脸，你看看，现在保卫墨苑的军队，会不会对墨家挥起屠刀？
事实证明，任何派系，乃至于刘彻这个皇帝，都需要一个可靠的可以依赖，并且祸福与共的利益集团来作为底牌。
没有的人肯定要灭亡！
刘彻很清楚这一点。
他更明白，他的统治稳定，靠的是谁？
广大的中小地主以及自耕农阶级，就是他统治稳固的最大盟友和中坚力量。
所以，无论如何，刘彻都会确保这个阶级的利益不受损害。
这样，强大的中产阶级，才能保护他和他的帝国，强盛发达，直至世界之巅！
至于墨家的基本盘和利益集团？
现在，还看不到可能出现的影子。
或许在南阳的重工业基地，或者未来的世界之中，墨家能寻找到一个可靠的，与它能一起发展和强盛的利益集团。
但绝不是现在！
至于墨家扎根在基层的组织和力量？
那最多只能影响一地而已……
而且，根本无法在上层发挥什么影响。
况且，你难道会以为，在这个西元前的时代，人民真的有什么力量吗？
历史告诉人们，不能攒成一个拳头的力量，不是力量！
想到这里，刘彻也是摇摇头。
为墨家而遗憾。
毕竟，诸子百家之中，其实，墨家的思想是相对最先进的。
但，也只是遗憾而已。
他是皇帝，不是老百姓。
老百姓可以根据自己的喜好，来决定支持谁。
但皇帝不能在思想和学术上有所偏移。
历史告诉刘彻，这样做的结果，除了灾难，并不能产生什么其他结果。
武帝罢黩百家独尊儒术，终结了辉煌灿烂的古典时代。
朱元璋用理学和八股文治世，结果是禁锢思想，并留下无穷后遗症。
就在刘彻想着的时候，台上的杨毅，没有停歇，依然在继续阐述着墨家对世界的认知和看法。
他说道：“是故，子墨子曰：欲兴天下之大利，不可有不尚贤！”
“何以尚贤？诗云：告女忧恤，诲女予爵，孰能执热，鲜不用濯？此之所谓，般爵以贵之，裂地以封之，终身不厌！”
这句话，真是说到了列侯勋臣们的心坎里面去了！
无数人欢呼雀跃着，眼巴巴的看着上首的刘彻，心里纷纷想着：陛下，吾等错怪您了！原以为，陛下用墨家，乃欲与吾等为难？哪成想，墨家的主张竟然是如此的好！
看看，人家说的多好！
为人君主，当然要尚贤。
用贤达大臣治国嘛！
而既然用了贤达，自然要给贤达权力、爵位、富贵乃至于封国，而且用人不疑疑人不用，终生信任！
想到这里，有列侯甚至是泪流满面。
他想起了天子即位以来屡次暗示和明示，未来要分封诸侯列侯于西域身毒之地，使功臣开国家，建社稷，启一世代之新！
原来，许多人还觉得，这有可能是画饼充饥。
但如今来看，却已经是板上钉钉的事实了！
你看，陛下很早就喜欢墨家了。
而墨家也是主张善待功臣贤达和大臣，使之富贵、荣誉和有尊严！
多好的学问啊！
比起儒家那些弯弯绕直白多了。
比起法家那些动不动就设下各种约束和束缚的规矩要爽快多了！
这样的学派，必须支持！
死也要支持！
甚至还有人感慨：“吾今日方知，昔者墨家何以为显学也！有此想法和诉求，墨家不为显学，谁为显学？”
于是，就有作死者的心里悄悄的想着：“既然墨家是这样的被误会的学派……”
那么……
杨朱学派是不是也是被误解了呢？
嗯，回头去找个老庄学者来问问。
反正，杨朱与老庄，在传说中渊源颇深，说不定，能搞到一点杨朱的东西来看看呢！
却不知，这种想法，完全就是在作死！
而士大夫和诸子百家的名士巨头，此刻的内心都是崩溃的。(未完待续。)
第一千两百二十一节 崩溃的士大夫（2）
士大夫和诸子百家的名士，此刻内心，当然是崩溃的。
这就好比32，你在网上下了个动作爱情片，本来正打算撸一发，结果打开一看：麻蛋，这是恐怖片，而且是贞子！
顿时就是强撸灰飞烟灭！
他们内心的感受，也是如此。
本来，眼看着墨家就要踩地雷。
但人家轻轻一跃，跳过了那些地雷，直接软着陆，而且是穿着三点式的比基尼，********，跳进挤满的沙滩。
结果可想而知……
“墨家……”无数人咬牙切齿，他们终于回忆起了那些书上前辈们记载的墨家士子的事迹和故事。
那一个个可怕的墨家辩手，仿佛从书中走来，重新复活。
那些曾经跟子夏、孟子、荀子、商君、申不害、尹子、公孙龙等等人杰英雄同处一个时代，而且，光芒不亚于这些大能的墨家先贤们，仿佛透过时光的长河，将视线再次投注下来。
“义之所在，摩顶旋踵，赴汤蹈刃，死不旋踵……”董仲舒对他的门人们感慨道：“这就是墨家啊，可怕又可敬的对手！”
与墨家相比，即使是孟子之儒，在气节和骨气上，也是远远不如！
古人说，君子不食嗟来之食。
但真正做到这一点的，其实唯有墨家！
至于儒家……
在这个方面，先天就底气不足。
好在，如今这个对手和敌人，暂时是公羊的盟友。
至少，他们的攻击矛头不会指向公羊！
但未来呢……
董仲舒有些难以把握。
而他的弟子们，却都很好奇。
吕步舒就大着胆子问道：“老师，为何您从来不在课堂之上，分说墨家之事？”
是的，董仲舒从来不在课堂上或者私底下去说墨家的思想，甚至连攻仵都没有过！
这很奇怪！
而且，无论是董仲舒还是胡毋生，他们的学苑和地盘上，绝对找不到任何一本与墨家有关的书籍。
曾经有弟子好奇，想去买一本，结果被董仲舒得知，臭骂了一顿……
本来，这没有什么……
但现在，听了墨家的公开演讲，吕步舒等人觉得，似乎好像，这个一直在传言中是妖魔鬼怪的墨家，并不恐怖啊？
恰恰相反，对方似乎还挺可爱的。
无论是明鬼、尚同、尚贤，听上去都很好啊。
虽然与儒家的表述有出入。
但现在的儒生，可不是以后的儒生，只读圣贤书就可以了。
如今天下的士大夫学者，但凡想要有所作为，都得看看其他学派的书，至少也要了解了解，自己所面对的对手在想什么。
但唯独墨家的书和著作，在儒家各派之中，根本找不到。
而且，也禁止弟子门徒去买来看！
其打击的严厉程度，堪比通缉重犯！
一般，一旦发现有人企图私底下乃至于传阅墨家的著作，基本都是清理出宗！
唯有那些地位非常高，身为一派之主，或者出仕为官者，能够避免这个惩罚。
原先，弟子们都觉得无所谓。
墨家嘛……不是玩机械这种奇技淫巧的渣渣，就是跟农夫打成一团的粗鄙之人，没有什么好研究的。
老师们不是说了吗？
墨家是坏蛋！
只要知道这个就可以了！
然而，如今，看上去墨家其实不坏啊！
为什么老师们要禁绝我们去看？
望着吕步舒和弟子们的眼神，董仲舒忽然有些尴尬。
他只好叹了口气，道：“事情，并不是尔等想象的那么简单……”
儒家，怎么敢给弟子门徒们看墨家的著作？
要知道，一本墨子，就至少有十分之一的内容在攻击儒家，尤其是儒家的祖师爷孔子，更是被墨翟黑了个底朝天！
而且，人家黑的有理有据，还有图有真相！
这太危险了！
年轻人要是看了，一个不小心，就会三观不稳，丧失对儒学的信心！
而且，更可怕的是历史上，不止一次发生过，有儒门高徒，偶然间看了墨家著作，然后，他就反出儒门，跑去投靠墨家了……
论起洗脑和挖墙脚的能力，墨家几乎是bg级别的！
尤其是对儒生，墨家的著作，只会产生两个结果：一，孔子和先贤们变得不再完美，二，背弃师门，投奔墨家。
一直以来，儒家内部各派系，除了荀子学派，其他派系，都只有那些巨头，已经有了足够抵抗能力的人，才敢去看。
至于荀子学派？
那群异类，倒是心志坚定，不怕被打击和撼动……
但，如今看来，不给弟子门徒们一个说法，恐怕，这些好奇宝宝，回去了就会悄悄的去买本墨子回来自己看了。
那样的话，肯定要发生灾难！
与其那样，倒不如跟他们说一点事实当然是经过筛选后的事实。
董仲舒轻声叹道：“汝等可知，墨翟曾经写有一篇《非儒》？”
弟子们相互看了看，有的懵懂，有的则微微点头。
“墨翟著《非儒》诽谤乃至于污蔑孔子，且语出不逊，狂妄无礼，为师是不想尔等为其所惑，乱心志……”
这个自然是事实！
但问题是，墨翟当年说的究竟是事实？还是道听途说呢？
这就值得商榷了！
反正，当历史走到今天，儒墨之间的恩怨情仇，早已经脱离了学术范畴。
对墨家弟子来说，儒家？
不就是祖师爷鞭笞和不屑的那个诺诺之学派？
一无是处，浑身都是漏洞的货！
而对儒家而言，墨家诽谤和攻击孔子，这等于攻击和否定他们的全部！
两者实际上，不可能和解！
现在的公羊派表面上看上去跟墨家和解了。
但实则，两者都在利用对方。
而且，利用完了以后，都可能一脚踹开对方！
吕步舒等人，本就是非常崇拜和信任董仲舒。
此刻一听老师说墨家居然诽谤和攻击孔子？
这还了得！
心里面原本不多的好感，顿时烟消云散。
不过，这也立刻就带来另外一个问题既然墨家诽谤和攻击孔子，那么，我们为什么还要跟他们结盟？
难道不应该去干彼娘亲？
忍让和退缩这种事情，谷梁派的娘炮玩玩没关系！
但我公羊之大丈夫，就应该恩怨分明！
于是，董仲舒又陷入了崩溃之中，因为他有些不知道，怎么与自己的学生们解释这种错综复杂的政治关系。(未完待续。)
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第一千一百二十二节 前进吧！墨家！（1）
崩溃的自然不止一个儒家。
士大夫们，也是黯然神伤。
?15?为他们知道，一旦墨家思想开始传播，会产生怎样的可怕效应！
想当年，墨翟之后，百年之内，墨家思想就迅速在三晋齐楚秦泛滥成灾。
一度，号称显学，与杨朱学派把持舆论话语权。
而为何如此？
看看那些列侯贵族如今的神色就知道了……
墨家思想，对于上中下，各个阶层的人，都极具迷惑性和蛊惑性。
战国之时，很多墨家门徒甚至本身就是贵族！
在那个时代，一切都以实干为要。
嘴炮全无市场！
别说儒家，就是黄老学派，也很少有机会。
占据朝野的，不是法墨子弟，就是纵横家、兵家、农家。
而一旦那样的世界，重新降临。
那对如今的士大夫官僚们来说，简直就是灾难！
出于本能，许多士大夫官僚，对于墨家，有着歇斯底里般的恐惧。
但，台上的杨毅，却并不打算就这么放过他们。
挥手再翻过一页，杨毅朗声道：“子墨子曰：义者，政也！无从下之政，必从上之政也！”
“何以为政？我所爱者，兼而爱之，我所利者，兼而利之！”
“故子墨子曰：兼相爱，交相利，天下政和，无有纷争！”
这句话就像点燃了柴禾的火星，瞬间就让列侯贵族们沸腾了起来，甚至，就连部分懵懵懂懂的士大夫大臣，也激动难耐！
兼爱、非攻，交相利。
原本，在士林舆论的抹黑之中，已经被彻底妖魔化了。
变成了墨家必然会破坏统治秩序和为泥腿子说话办事的铁证。
但此刻，这个谎言被戳破了。
列侯贵族们瞪大了眼睛，不怀好意的看着某些曾经在自己面前诋毁和攻仵、抹黑墨家的某些人。
这个世界上，没有人喜欢被人欺骗，更没有愿意被人当猴耍。
如今，列侯们深深的觉得，自己被人戏耍。
自然，就对那些曾经欺骗和蒙骗自己的人，没有什么好脸色了!
士大夫们的脸色，却都胀成了猪肝一样。
因为他们发现，其实，自己对于墨家的理解，也不是想象中那么彻底。
对敌人了解不够清楚，这可是致命的漏洞。
“看来，我们回去得买一本《墨子》好好看看了……”许多人在心里想着。
唯有儒家和黄老派的巨头看着这个场面，心如刀割。
他们恨不得，现在立刻进入明道和论述阶段，然后当众揭开墨家的真面目！
让世人好好看看，这个学派，到底是要做什么的学派？
刘彻坐在御座，却是微微笑着。
曾经，他也以为过，墨家的兼爱非攻，就是字面意思的兼爱非攻。
但事实是根本不是脑补的那样！
作为一个曾经纵横天下，碾压过儒法的超级大学派，墨家的思想深度，若从字面意思就可以理解出来？
那岂非变相佐证了儒法的粗浅和不堪？
事实是作为一个辩证为基础的学派，墨家思想的深度，是常人无法轻易揣测的。
而且，墨家的思想的包容性和发展潜力，更是超乎人们想象的博大！
就一个兼爱非攻，就足以阐述和衍生出包括了社会学、政治学、经济学和军事学等等方方面面，上百条方向！
最重要的是，墨家思想不比儒法。
儒家讲究微言大义，一字千金。
儒生读书读到后面，常常会闹出茴字的n个写法这样的笑话。
这是因为儒家就喜欢搞这种幺蛾子。
但墨家不同！
从墨翟开始，墨家的一切理论和政策以及抱负目标，都是清清楚楚的写在书上，并且经过了长篇大论的讨论，举无数例子解释。
同时，师长会带着弟子门徒实践。
从实践之中，教导门徒弟子，这个事情为什么要这么去做？这么做的道理何在？目的何在？
所以，墨家其实是中国历史上，第一个使用类似普通话和白话文来解释自己的主张的学派。
墨子这本书，就是春秋战国时期的白话文。
就跟民国时期的新文化运动时期的白话文差不多。
既保留着上一个时代的行文风格，但在论述之时，却是极尽详略。
正因为如此，所以，墨家从未出过什么文豪，也从未留下过什么不朽名篇。
墨家的功夫和底蕴，都用在实际之中。
台上，杨毅依然在接着阐述：“子墨子曰：今天下之君子，中实将欲遵道利民，本察仁义之本，天之意不可不慎也！”
“而天之属意为何？天子也！”
“天子顺天应命，口含天宪，操生杀之权，执无上之柄，动合阴阳，履则乾坤！”
“故子墨子曰：昔三代圣王禹、汤、文、武，欲以天之为政于天子，明说天下之百姓，莫不养牛羊，豢犬彘，洁为粢盛酒醴，以祭祀上帝鬼神，而求祈福于天。我未尝闻天下之所求祈福于天子者也，我所以知天之为政于天子者也！”
“故陛下曰：朕受命于天，天命朕以保中国百姓，凡侵朕百姓，如侵朕躬，害朕子民，如伤朕臂膀！”
“圣哉！所以吾知陛下乃圣人在位！”
这段话通俗易懂。
哪怕是不学无术的纨绔子弟们，现在也听懂了。
譬如陈嬌陈须兄弟就听的连连点头。
杨毅的意思说的很清楚，意思就是三代的时候的圣王啊，都是将上天告诉和劝诫自己的使命，告诉天下百姓，然后喂养牛羊，驯养猪狗，清洁祭祀礼器，然后向上天祈福，上天回应天子的祈福，于是广泛赐福世界百姓。
所以，当今天子发布甲子诏谕，你觉得是天子自己的意愿？
错了，这是代天颁布命令啊，这是天的意志啊！
所以，当今天子坐实圣王身份！
这段话，当然是没人敢反对，也没有人敢非议。
但儒家巨头的内心，却更加崩溃和不安了。
“这是墨子的‘天志’思想！”胡毋生忧心忡忡的在心里说道：“今日之后，恐怕墨家的重新兴盛，已经无可阻挡了！”
长期以来，儒法黄老，辛辛苦苦给墨家构筑的铁壁，在今天，轰然倒塌！
…………………………
微行%功中好：要离刺荆轲，求关注！
求各位读者老爷没有关注的点一波关注，谢谢(未完待续。)
第一千两百二十三节 前进吧！墨家！（2）
台上，杨毅此刻却忽然提高声调，说道：“故子墨子曰：我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩！轮、匠执其规、矩，以度天下之方圆！中者为是，不中者非！今天下之士君子之书，不可胜载，言语不可尽计，上说诸侯，下说列士，其于仁义，则大相远也。何以知之？曰：我得天下之明法以度之！”
这段话，就像击溃了大坝的洪流一般，瞬间瓦解了原本紧密的反墨家联盟。
曾经阻碍墨家发展和强大障碍列侯公卿们，瞬间转变了态度。
因为大家发现，这墨家的主张，似乎与大家一直主张的事务，没有什么差别。
而且，墨家思想和其主张，还有利于我们？
麻蛋！以前是谁在我们耳边叨叨墨家必有害于我的？
干汝娘亲！
在曾经，墨家的天志，曾经被人抹黑和妖魔化，与兼爱非攻一般，成为墨家身上最大的原罪。
但如今，这些原罪都被洗白了。
墨家公开解释清楚了，他们主张的兼爱非攻，不是世人理解的兼爱非攻。
兼相爱，交相利，有前提。
这个前提是我所爱者。
大家想想，也都理解了。
是啊，墨翟和墨家应该没有蠢到，什么都爱的地步！
而且，儒墨矛盾也证明了，墨家，确实并非博爱的圣母。
他们的兼相爱，更多是一种政治主张。
主张的是，爱我所爱，恨我所恨。
我所爱者，百般维护，对我有利的，反哺对方！
还有这天志，人家根本就不是要打着天的幌子，搞反动。
恰恰相反，墨家的主张，很合汉室公卿列侯们的胃口。
尚同尚贤，尊君重臣，明鬼以敬天法祖，天志以名分是非正邪。
说的多好，多详细，而且没有弯弯绕！
这很重要！
因为，现在大部分汉室公卿列侯，不是新兴的军功贵族，大老粗一个，就是纨绔子弟与米虫扎堆。
他们可不想费什么脑细胞去琢磨问题。
而墨家的思想和主张，不需要去思考。
一看就懂，一听就明白。
目标明确，道路畅通。
许多列侯都觉得，可以将自己的儿子，送去墨家，让墨家教育一下。
至少，墨家的墨者，应该不会教出一个傻白甜来！
而杨毅看着这个情况，心里也是大喜。
墨家的思想和理论，当然，不仅仅如此。
事实上，他一直在偷换概念。
不过，他也没有骗人。
在某种意义上来说，他所说的，确实是墨家的主张和思想。
但，只是一部分而已。
不过没关系，难道儒法也会将自己的全部主张都公开的公之于众吗？
这搞学派，玩思想，也是讲究挖坑的。
先把人忽悠进来再说。
至少，不能让墨家再这样被人敌视！围攻！乃至于污蔑！
世人，对于墨家的误解，杨毅希望在今日之后，不再存在。
墨家，不是歪门邪道。
也非叛逆，更不是无父无母，不亲爱兄弟同胞的贼子！
墨家就是墨家！
探寻世界奥秘，寻求真理，造福天下，就是墨家的信念和使命。
带着这样的想法，杨毅也有些激动，他面色潮红的道：“明法何知？从义也！义从何来？义从天来！天之义为何？曰善政也！何以知此？因天下有义则治，无义则乱！故子墨子曰：以磨为日月星辰，以昭道之；制为四时春夏秋冬，以纲纪之；雷降雪霜雨露，以长遂五谷丝麻，使民得而财利之；列为山川溪谷，播赋百事，以临司民之善否；为王公侯伯，使之赏贤而罚暴，贼金木鸟兽，从事乎五谷丝麻，以为民衣食之财，自古及今，未尝不有此也！”
这一段话，可以说得上是墨家思想的核心之一了。
也是墨家为什么那么爱钻基层的缘故。
因为，对墨家来说，兼爱，爱我所爱。
那我爱的是什么呢？
必是上天所爱的。
上天爱什么？上天创造这个世界，在星空点缀日月星辰，让世界有春夏秋冬之别，让气候有雷雨霜冻之分，让大地有山谷平原之分，这除了是给人类，还能是给谁？
所以，天，必定是爱民的！
所以，上天才会授命给圣王，让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和领导百姓。
这是因为，天爱民啊。
所以，爱民，就是仁义，就是天义。
这就是墨子的天志。
天志，不是要说什么人定胜天事实上，墨家是最尊崇和敬畏天道以及鬼神的。
更不是要求人们逆来顺受。
墨家的天志，一直就是上天爱民，所以天子和王公大臣也要爱民。
假如，天子和王公大臣不爱民，那么，上天就必然降下惩罚！
就像它曾经惩罚桀纣幽厉一般。
而假如天子和王公大臣们，爱民并且尊重人民，领导人民，共同发展，那么上天一定会奖赏和赐福他们。
就像它曾经奖赏和赐福了尧舜禹汤一样。
当然了，这些话，杨毅是不会说的。
知道的必然知道，不知道的就蒙在鼓里吧！
顺便说一句，墨家的兼爱非攻，从来都不是涵盖所有人的。
这一点，墨子当年已经解释的很清楚了。
墨子一书里，就有着例子。
楚王，当然是爱楚国的人民，而不会去爱越国的人民，因为有责任义务爱越国人民的，只能是越王……
是以，今天，汉军逮着匈奴一顿胖揍。
一直主张兼爱非攻的墨家，全然无感，反而更加有干劲的帮着汉室发明和创造各种武器以及器械。
因为，匈奴人，不是汉人，不是墨家所爱的人啊。
匈奴人的死活，与墨家没有半点干系！
同时，历史上，墨家也是抱着这样的思维，给秦人制造和发明武器装备。
但，儒家和法家还有黄老派的巨头，却都被杨毅给气傻了。
法家还好，因为法家知道，即使墨家强盛起来，那也只是自己的助手和盟友而已。
所以也就气气算了。
黄老派虽然生气，但也只是在心里觉得受到了威胁而已。
但儒家却是真的愤怒了。
因为，自古儒墨就是对立面。
假如墨家洗白了，那么，儒家岂非就成了那个黑的了？
这怎么可以？
但，规则限制，儒家毫无办法，只能眼睁睁的看着自己的死对头和仇人，在全世界面前，洗白自己，还收获一大批粉丝！(未完待续。)
第一千两百二十四节 触动
这一刻，不知道有多少王公贵族和列侯勋臣，对墨家黑转路，路转粉。12
就连梁王刘武，也自叹道：“墨子大贤也！”
而远道而来的南越王赵胡更是听傻了，眼睛都直了。
他悄悄的派人去问刘彻：“陛下，臣胡深为墨家所感，请陛下遣墨者为臣大臣，佐臣以治南越山河……”
这个要求，自然立刻得到了刘彻的批准。
派一个墨者去南越王国，这是有利于刘彻进一步控制和同化南越王国。
而且，墨家的墨者的责任心和执行能力，都不是其他人可以比拟的。
正好，岐山原南方的眉县县令，杜张卸任，还没有任命。
刘彻于是顺水推舟道：“朕既命墨家大贤杜张为南越内史，以佐爱卿！”
这实际上是将一个亲信安插到了番禹，而且还是就任番禹市长，控制南越国都城！
也算是为墨家在南方开一个分基地。
未来或许能绽放出无尽的光辉！
赵胡得了许可，却是欢喜不已。
因为，他发现，自己确实已经深深喜欢上了墨家的思想和学问。
更重要的是，墨家思想，还是他和他的家族未来的护身符。
只要他和他的家族不背叛汉室，背叛天子。
那么，按照墨子的说法，他们家族就可以永镇南越，世世代代，享受荣华富贵！
即使是一直听不懂石渠阁会上的诸子百家到底在说什么的归义单于夏义，现在，也觉得，这个名为墨家的思想，就是好，就是好！
至于好在哪里？
却是不大明白，但这并不妨碍夏义在心里悄悄思量，未来给自己的儿子找个墨家老师。
在长安这么久，夏义已经明白了，想要融入汉室，真正成为汉臣，而且得到天子和群臣的接纳，成为自己人。
那他就必须学习汉朝的文化知识，还要努力靠近汉朝人的想法。
这墨家，是汉朝最好的学派！
因为，夏义现在已经知道，神骑的装备就是这些人发明并且设计制造的！
草原人最讲实际，也最信奉强权。
这墨家，在夏义眼里，当然就是当之无愧的世界真理！
不止是他们。
就连刘彻的兄弟们，也都蠢蠢欲动。
譬如蒙王刘非，眼里就闪烁着不明的光彩。
在犹豫着要不要请皇帝哥哥赐一个墨家大臣，来给自己的儿子们做老师。
江都王刘阏更是已经决定，今天晚上就跟大兄好好说一说这个事情。
不过，他们的出发点，却是非常现实。
因为，现在看来，墨家应该是洗白自己了。
既然墨家已经洗白了，那么请一位墨家大贤，为自己的子嗣们的老师，这也就是无可厚非了。
毕竟，皇帝喜欢墨家。
做弟弟的，难道敢不跟皇帝看齐？
想造反咩？
历史上，儒家之所以迅速强大，也是因此。
上有所好，下有所效。
当皇帝明确了立场，下面的诸侯王、列侯，就必须跟皇帝保持一致。
企图不跟皇帝一致的家伙，下场肯定会很惨！
而此刻，台上的杨毅的演讲也到了尾声。
他不是不想说更多。
而是时间到了，必须结束！
翻了翻稿子，回忆了一下自己方才的发言，杨毅微微沉思了一秒，然后就说道：“大雅曰：帝谓文王，予怀明德，毋大声以色，毋长夏以革，不识不知，顺帝之则！此之意乃谓文王以天志为法，而顺帝（上帝）之则也，今天下之列侯诸侯，左贤右戚，实欲兴天下之大利，求为上士，为国之干士，上同圣王之道，下利中国百姓，则不可以不察天之志！”
“天志者何？义为经，仁为纬！何以辨仁义？上同天子，下利中国百姓也！”
此话一落，列侯诸侯们，顿时全部起身，给以热烈的掌声。
墨家，大家从前确实冤枉他们了！
多好的一群淳朴的人啊！
多贤良的志士，却因为某些人怀着不可告人的秘密而抹黑和诋毁！
太可怜了！
而且，他们顶着全天下的攻仵和抹黑，去百折不挠，矢志于道！
这品德和心性，让人赞叹和佩服！
仅此一点，就应该鼓励！
更何况，他们还说出了大家的心声！
有着曾经听过墨家演说的列侯，甚至对人叹道：“我曾经听说，墨家讲天子为政诸侯、三公大臣、庶民，以前还不明所以，今日方知，原来如此！”
“是啊，是啊……”旁人都点头道：“墨家这些年委屈了啊……”
对今日的汉室贵族，尤其是列侯诸侯们来说。
儒家也好，法家也罢，墨家、黄老，地位，其实都是差不多的。
不存在什么绝对的真理。
许多列侯都是n家同时下注。
如今，稍微分一点筹码，下到墨家那边，也未尝不可。
万一，未来，墨家恢复了它的历史地位，重新主宰天下舆论，操道德之牛耳。
那岂非是赚大了？
而这个时候，许多人，都将羡慕嫉妒恨的眼神，投向了那些已经派了子弟混进墨家的贵族，眼神里稍微有些责怪。
而跟贵族不一样，台下的诸子百家里，除了杂家和荀子学派以及法家和黄老派的部分成员外。
其他人都是一片安静。
大家都不得不去想一个问题：看样子，今天之后，墨家肯定会一举成名天下知。
有关石渠阁上的事情，更是随着商贾和游学之士，传遍天下。
那么，先前对墨家的封锁和困扰，就不公而破了——即使在之后的明道和论述阶段，能揭露墨家的真面目，也无法阻止墨家的思想和学问以及著作大行于道了！
这样，大家就不得不面对，天下舆论与真理的争夺战中，新加入了一个已经afk很久很久的老玩家。
这个老玩家，可是真正的老司机。
各种游戏技能都点满，天赋挂满，而且，一身装备豪华无比，曾经还是vip等级高达三十级的rmb玩家！
虽然，人家因为afk的缘故，现在有些跟不上版本。
但，一旦人家适应了版本……
那下次工会战的时候，怎么对付他们？
这是一个所有人都必须正面的问题！
……………………
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本来这章想留到明天的！
但看到大家这么热情，就现在发了！
我再去写明天的定时稿！(未完待续。)
第一千两百二十五节 百死不悔
当杨毅回到墨家的阵容后，太阳已经挂上了正空。
石渠阁之会，暂时性休会。
众人，都被安排到了石渠阁附近的宫阙之中，暂时休息。
而这个休息的时间，立刻就成为了诸子百家，各家各派的表演场。
“墨家如此，吾辈只能团结了……”思孟学派的林荀忧心忡忡的对着韩婴说道。
儒家各派系之中，思孟学派，曾经深受墨家的打击和折磨。
当年，如日中天的墨家，闲着没事，就跑来撩拨思孟学派的儒生。
在这个过程中，许多思孟学派的年轻人，都被墨家挖走……
今天，当墨家重新崛起，最惶恐的就是思孟学派了。
因为……
如今，可没有一位孟子坐镇，一旦墨家强势归来，那思孟学派，可能要被人家挖个底朝天！
说不定连金主也会被挖走。
这就太可怕了！
如今天下，学派想要发展壮大，就离不开金主的资助！
思孟学派最大的金主，本是梁王刘武。
但前年，杂家崛起后，刘武就将每年应该赞助给思孟学派的经费，分了一部分给杂家了。
如今，据说梁王对墨家也很感兴趣。
万一再分走一点，那还玩毛！
所以，林荀也就顾不得与重民学派的分歧，更管不了公羊派的想法，跑来找韩婴商量对策。
对林荀的到来，韩婴当然是欢迎的。
墨家的表现，也给了韩婴莫大的压力。
倒不是墨家有多么牛逼！
事实上，韩婴并不畏惧与墨家正面交锋！
治学到了韩婴这个地步，天下能动摇和击败他的人，已经不多了。
在历史上，韩婴甚至曾经与罢黩百家独尊儒术后，如日中天的董仲舒刚正面直指其的所谓天人感应，背离孔子之道。
但，墨家真正可怕的是——简在帝心！
又有军方的支持和保驾护航，使得几乎一切政治上的手段与打压，都不可能！
更麻烦的是——当其他学派还在苦苦盼望着，什么时候，能与天子私底下会面，跟天子坐而论道时。
墨家的墨者们，每一个都拥有可以随时入宫，请求与天子私下会面和商谈的权力。
其钜子和几位负责重要项目的墨者，甚至拥有可以全天候出入宫闱，而且，每年拥有三次，可以不需要通禀，直奏君前的特权！
其他任何学派，都没有这样的权力。
哪怕是他韩婴，哪怕是董仲舒、胡毋生，都只有求见的权力，至于见不见，那是天子的问题。
如今天下，有且只有墨家，拥有此特权！
今日之后，墨家若是想在关东开分基地，韩婴相信，有的是列侯和土豪，愿意慷慨解囊！
这样不出十年，墨家的人数，就很可能迎头赶上来。
到时候……
必定是灾难！
当然，韩婴知道，如今的环境和时局，以及墨家本身的思想的特殊性和理想，会使得墨家永远无法在人数上追上儒家。
但是……
一个墨者，就已经很可怕了。
一百个墨者，足以横扫一郡。
当墨者数量上千之后，他们就足以真正威胁到儒家的生死存亡！
韩婴可不想面对，未来无论走到哪里，都能见到墨家墨者和门徒的可怕场面！
所以，思虑再三后，韩婴对林荀道：“请林君为我带话给董子与胡子，就说，不才韩婴，愿与两位大贤，坐而论道！”
现在，必须瓦解公羊派与墨家的联盟！
不然的话，儒门内部四分五裂，还怎么去面对墨家这个大敌？
………………………………
与此同时，法家群贤，也都聚集在一起。
不过，相比儒家的忐忑不安，法家倒是无所谓。
历史上，墨法曾经在秦国体系下精诚团结，合作了上百年。
彼此虽然闹过龌龊，但这无伤大雅。
夫妻尚且都要吵架呢！
所以，法家的想法很简单——呦，小弟，你又起来啦？来来来，快来辅佐大哥，再战天下！
法家为什么会这样想？
道理很简单，因为法家清楚，墨家不可能成为主流，更无非主宰一个国家的政事。
即使当年墨家如日中天，号称显学之际。
但政治和政务上，也只是法家的一个跟班和辅佐者。
法家可以尊重墨家的理想和抱负，只要墨家不反对法家的理想和抱负就可以了。
而，法墨的互补性，却是非常强的！
所以，张恢就纷纷自己的门徒，说道：“去，送我的信给墨家钜子，言我欲与之，叙叙旧情！”
张恢还真跟杨毅有旧情。
杨毅的老师，曾经就得到过张恢的赞助和支持。
不然，他哪来的钱周游天下？
但张恢却不知道，此时，在石渠阁的静室之中，杨毅就跪坐在刘彻面前。
“木秀于林，风必摧之……”刘彻望着杨毅感慨道：“卿做好成为贾谊的准备了吗？”
想当年，贾谊贾长沙，横空出世，震惊天下。
结果，立刻引来了朝野的围攻。
数不清的人，****夜夜在太宗面前说贾谊的坏话。
其中，甚至包括了绛候周勃、颍阴候灌婴这样的重臣。
还有东阳侯张相如、成候董赤这样的老好人！
一时间贾谊内忧外患，最终远放长沙，成为了屈原后，中国史和思想界的最大损失和悲剧！
现在，墨家横空出世，等于将自己放到了火山口上。
刘彻非常清楚，墨家的长处和短处。
在石渠阁上，杨毅只说了墨家的长处。
这很聪明！
但是……
那些墨家思想里的不河蟹的东西和忌讳的东西，肯定就会在随后被人翻出来，成为攻仵墨家的证据！
如今，墨家虽然在墨苑和墨社内，是绝对安全的。
但，杨毅既然站出来，不再韬光养晦，而是要加入到争夺天下话语权和思想主导权的战争中。
那他就必须走出墨苑，直面各种威胁和攻仵。
而且，作为君王，刘彻只能也只会保护墨苑和墨社，但绝对不会去保护在此之外的墨者。
一切后果和代价，都需要杨毅自己承担。
讲真，刘彻觉得，杨毅冒的风险太大了。
杨毅当然也知道刘彻所指的是什么？
在一开始，刘彻就曾经告诫过所有墨者——墨社与墨苑之内，朕护尔等万全，但出墨苑而与天下争，则祸福由天！
然而，每一位墨者，都必先是一位殉道者，然后才是一个人。
对于墨家来说，义之所在，赴汤蹈刃，死不旋踵！
所以，杨毅恭身拜道：“陛下，兴利除害，墨者之誓也，为义而死，百死不悔！请陛下成全臣与墨家！”
刘彻定睛看了杨毅好一会，然后才叹道：“也罢，也罢，温室之中，养不出猛兽，笼中的苍鹰，不是猛禽，卿与墨家既然决议如此，那朕也不说其他的了！只是……诸甲级绝密研究者以及诸‘道’之研究者并学徒，必须全部留在墨苑！”
这些都是刘彻的宝贝啊！
他花了六年，一点一滴，一个一个的培养起来的科学家。
你们墨家要去争斗，别带上这些宝贝！
杨毅自然知道，天子肯定不会让墨苑卷入这场纷争之中。
杨毅也不会让墨苑卷入进来。
因为，杨毅很清楚，墨苑之中，现在在孵化着什么东西？那些是足以改变世界的可怕力量和伟大器械啊！
所以，他俯首道：“臣知之，请陛下放心，墨苑之人，绝不会牵涉进来，臣，只会从墨社之中，挑选门徒……”
刘彻听了点点头，这也算是一道保险吧。
即使杨毅失败了，但，墨家的种子还在，总有一天，可以重新发芽！让整个世界，再次听到墨家的呐喊，看到墨家的精神！
而杨毅的选择，刘彻其实也早已经知道了。
毕竟，他与杨毅在前世相处了差不多十年之久！
他深知，对杨毅而言，倘若不能致于道，那就会殉于道。
这也是墨家在历史上消亡的原因之一。
墨者们的殉道思想太浓烈了！
…………………………
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第一千两百二十六节 安排
杨毅走后，刘彻就收到了一个消息，让他哭笑不得——又有人造反了！
为什么要说又呢？
因为他即位六年以来，已经遇到了不下五十次武装叛乱。
有农民、有地主、有官员、甚至是贵族。
这些人，有的确实是实在没办法了，不造反，活不下去。
譬如当年章丘百姓的义举。
对这种事情，刘彻的态度一直就是派遣尚书，持节调查，厘定真相！
只要百姓不反他这个天子，他绝对愿意为之主持公道！
然而，这样的例子，终究是少数。
更多的造反者，都是些诸如假酒喝多，脑子糊涂了的二货。
不要小看这样的二货……
在中国历史上，百分之八十的叛乱，是他们掀起的。
虽然，多数情况下，这些人并不能造成任何问题——当地的民兵就足以镇压他们！
但是最近两年，大汉帝国的造反者阵营中，又加入了一个新力量——吴楚地区的巫婆神棍。
由于刘彻从中央空降了大批的精干官员，直接进入当地，破山伐庙，消除人们对于巫神和巫蛊的迷信，同时大量的灭杀血吸虫，建设水利工程，普及了类似桂枝汤和葛根汤这样的廉价有效的抗风寒药剂。
这严重伤害到了当地巫婆神棍的利益。
所以，这些人常常鼓噪着当地的愚妇愚民，进行造反。
虽然，下场一般都是不过三天就被县尉或者游徼带领民兵和衙役镇压。
但这次的事情，却又不一样了。
会稽郡的诸暨县县尉造反了……
这个县尉带着自己的家兵和亲信冲进县衙，杀死了县令，然后扯旗造反。
自称什么天神将军，要建立一个什么神国。
简直就是脑子有病，作死！
所以，他被当地的士大夫和民兵，砍成了肉泥。
所有追随者的脑袋和蛊惑他的神棍巫婆的脑袋，统统被送到了会稽郡的治所吴县。
此事，要不是涉及到造反，会稽郡根本不会上报。
但，这个事情，还是给刘彻敲响了警钟。
巫蛊和邪教这种东西，必须要极力打击！
想想看，连县尉这样的高级官员，都可以被洗脑和忽悠。
那么，若是不能趁现在他们还不成气候，彻底摧毁他们的根基，那么未来，这些家伙肯定会成为子孙后代的祸害。
对于邪教，刘彻的态度一直就是——在厕所抓住他们，就在厕所杀了，在田里抓到他们，就把他们吊死在田间，在市井逮到他们，就把他们凌迟！
因为，邪教就是人类之癌，文明的对抗者。
清理和消灭它们，就是任何一个正常的统治者，必然要做的事情。
抱着这样的想法，刘彻思虑了片刻后，让人将颜异叫了过来。
“朕准备委派卿，持朕之节，巡查楚国、江都国、会稽郡、长沙国等地区……”刘彻对颜异吩咐道：“卿此行，所过县道，皆召集当地县令、县尉以及三老，明示朕之意：凡方士、术士、巫婆、神棍，需皆于官府报备，得到县令以上许可，经由郡国备案后，方可活动，不然即可视为淫祀，淫祀者，杀无赦！”
“卿下去后，务必将朕的意思，清楚并且明白的告诉地方父老以及士大夫！”
巫蛊或者说迷信这种东西，刘彻很清楚，是无法禁绝的。
别说是他，哪怕是后世的天朝，也禁绝不了。
原因很简单，人，总会去寻求精神寄托。
毕竟，刘彻总不能将整个东南的所有宗教和信仰都连根拔起吧？
那不现实，更不可能。
所以，与其让当地的乱局持续下去，不如将当地的巫婆神棍们收编了。
愿意给刘氏当狗的，就赏他一碗饭吃，准许他在当地搞些传统的仪式啊，收点香火钱，但，决不能再让他们在外面蛊惑和忽悠百姓造反或者信什么明眼人一看就知道是邪教的玩意了。
而不愿意当狗的神棍巫婆，自然要全部杀光光！
这样一来，就差不多应该可以解决当地的问题了。
毕竟，这个办法，可是天朝的神器之一。
颜异闻言，立刻就是躬身拜道：“诺！臣谨奉诏！”
他很清楚，这可能是他最后的机会了。
上次，他在茂陵，表现很失败，让很多人失望了。
更使得宫廷里，有人传说着他已经失宠的谣言。
这让颜异非常不安。
他是迄今为止，儒生除叔孙通外，爬的最高的人。
倘若他失败了，那么，整个儒家都要崩盘——因为，他将证明，儒生等于腐儒，等于不能做事这个公式。
是以，此番，他必须全力以赴。
“爱卿准备一下，石渠阁之后，就离京吧！”刘彻却是挥挥手道。
这就是诸子百家并存的好处了。
皇帝并不需要依赖某一个思想流派的学者，选择多的很。
而各学派的士子，则必须彼此竞争。
这就给刘彻创造了非常大的利用空间。
假如不是如此，那么，现在很多政策，恐怕就没有办法推行下去了。
打发走颜异，刘彻忽然想起了张汤。
张汤在南阳，算算时间，已经待了四年了。
是时候将他召回长安述职了。
这既是要听张汤亲自报告南阳当地的重工业基地的进展，同时，也要从张汤口里，听到南阳百姓对此的看法。
这很重要！
甚至可以说关系着未来中国重工业的建设和发展方向。
因为，在中国，想搞工业，最大的问题和阻碍，其实不是士大夫官僚或者思想界与舆论界，而是民间——老百姓们的支持，对工业的发展成败，起决定性作用！
除此之外，还要给张汤进一步布置未来四年的建设任务，同时，还要请张汤举荐继任者。
再过四年，张汤在南阳就已经担任了八年郡守了。
完全有资历出任九卿
这样想着，刘彻就吩咐左右：“拟诏，传召南阳郡郡守汤及郡尉成入京述职！”
“诺！”立刻就有人恭身应命。
将此事做完，刘彻就抬脚前往石渠阁的中心，去那里给太皇太后和太后说话。
不过，刘彻刚走，有关张汤即将回京的消息，就在整个兰台尚书郎之中传扬了起来。
对很多人来说，张汤，都是一个传说！(未完待续。)
第一千两百二十七节 明道
翌日，石渠阁之会重启。
不过，经过昨天整整一晚的沟通和协商。
各个派系之间，显然，互相都达成了某些妥协或者共识。
端坐上首的刘彻只是微微扫了一眼，就差不多知道，诸子百家的巨头们的心思了。
要知道，昨天表现出色的不仅仅是一个墨家。
昨日真正的赢家是黄老派！
旁的不说，昨天晚上的宫廷宴会，太皇太后和皇太后，就都邀请了齐国的那位田升与会。
窦太后甚至表示：“田生之学，贯通古今，实乃治世之学，足以胜任两千石博士！”
这是窦太后时隔将近两年，第一次对外界表露自己的态度。
作为孝顺的孙子，刘彻自然立刻就册封了田升为两千石《道德经》博士。
由此，汉家两千石博士官的序列之中再添一人！
要知道，两千石博士，在现在的汉室学术界的地位，基本上就相当于后世天朝的科学院院士。
地位崇高，而且数量稀少。
迄今，整个汉家仅有不过二十人！
其中超过一半，都是属于那种入土半截，几乎无法再活动的巨擘。
譬如济南伏生、鲁申公以及法家张恢。
真正有活力，而且可以到处蹦跶的，不过七八人而已。
而田升是其中年纪最小的。
这个任命一下，实际上就等于变相的让田升成为了黄老派的巨头，未来的精神共主。
而这个决定，也几乎意味着，未来黄老派的主流思想会是田升和他的流派。
而这个事情，几乎立刻就让无数人，浑身都出了一身冷汗。
田升可是解决了黄老派面对的两个最大难题的人！
他要是真的掌握大权，主导黄老派的变革。
那么……
要知道，现在的秉政者，可就是黄老派！
他们制定法律，颁布政策，讨论税收方案……
要是黄老派复兴，并且强盛。
那，诸子百家，都等着当一辈子在野学派吧！
是以，其实，反而黄老派目前是仇恨值最高的。
包括儒法在内的各个学派，都在打着给黄老派来一下的想法。
而墨家的威胁性，反而因此排在黄老学派的后面。
除了儒家，其他学派，几乎就不关心墨家到底想做什么了。
除此之外，以刘彻所知的情报，儒家内部，也依然是一盘散沙。
据说，昨夜，韩婴与董仲舒谈崩了。
至于为何谈崩，很好理解一山不容二虎。
公羊派是绝对不可能容忍韩诗派带着荀子、谷梁一起坐大的。
韩诗派也同样不会准许公羊派肆无忌惮的将公羊思想加诸到他的头上。
道不同不相为谋。
不过……
望着台下那一个个精神抖索，斗志满满的名士和学者。
刘彻在心里叹了口气。
他知道，这些学者和名士，如今肯定以为，他们已经掌握和主宰了世界。
但其实呢？
这个石渠阁之会，在本质上来说，只是一块遮羞布罢了。
一块刘彻和他的列侯公卿以及军功贵族们粉饰太平的遮羞布，用来显示国家依然是由知识分子和文人在主导的伪装。
但在实际上，真正决定国家命运和未来前途的一直都是刘彻和他的军功利益集团。
石渠阁上，发生的一切，一切的辩论，无论胜负，都需要得到刘彻和他的列侯们的认同。
不然，哪怕在石渠阁赢了一切，也会输掉未来。
相反，只要能讨好刘彻和列侯们，那么，就算一败涂地，却很可能赢得将来！
这个世界，有时候，就是这么虚幻。
就像后世，你以为你知道了真相。
但实则，那只是别人让你知道的‘真相’。
而，很遗憾的是，昨天晚上，刘彻与列侯们夜宴，商谈，结果你猜，列侯们对谁更感兴趣？
是一鸣惊人的墨家，还是声势浩大的儒家？仰或者重焕新生的黄老派？
都不是……
现实很残忍。
列侯们，虽然对墨家、儒家和黄老派的表现，都感觉很有逼格。
但是……
很遗憾，这些派系都没有人真正触动这些家伙。
相反，看上去表现平平的法家，提了一个似乎看上去糟糕至极的提议的法家，却得到了大部分人的支持和拥护。
至少，假如让他们投票的话，法家绝对会得到高票！
原因，也很简单。
列侯们，尤其是军功列侯们，才懒得去管学术界的那些破事。
他们只知道，是法家，在帮助他们对外作战，也是法家在给他们提供后勤保障，补充兵源，更是法家与他们并肩作战，冲杀在第一线。
屁股决定脑袋，选谁还需要考虑咩？
这让刘彻在哭笑不得的同时，也是感慨万千。
如今，望着这些诸子百家的巨头们，更是在内心深处为他们感到有些可悲。
不过……
他们今天的努力，也并非是毫无作用的。
而且，他们还有机会，改变自己和学派的命运。
想到这里，刘彻就站起身来，对着全场说道：“朕闻之，古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。尧舜禹汤，莫不如此！今朕获保宗庙，以眇眇之身，托于天下兆民君主之上，战战兢兢，常恐朕之不敏，以羞先帝遗德！”
“今日幸甚，会天下诸子士大夫于石渠阁，聆听高见，受益匪浅！然古人云：道不辩不明，事，不作不行，理，不论不正！今朕乃于石渠阁备酒三盏，愿与诸子，共臻于道！”
群臣与诸子士大夫听完，纷纷跪下来拜道：“陛下教诲，臣等敢不奉诏？”
于是，石渠阁之会，最重要的一个程序明道与论述开始了。
与之前的讲义相比，这才真正考验诸子百家的大难题。
不管前面说的多么动听，讲的如何天花乱坠。
但，在这个程序中，都可能被人找到致命漏洞，从而彻底击溃！
更重要的是，这还将考验诸子百家，各个派系内部的内功与底蕴。
底蕴不足，内功不够，都随时可能被人攻破防线，彻底崩盘。
当然，这同时，还是一个真正展现诸子百家今日格局的舞台。
与讲义不同，讲义基本上照搬宣课就可以了，讲大道理，谁不会？
但这明道和论述，却很可能要直面当今社会的种种问题，并且必须给出各派认为的最佳解决方案。
这个事情，一个不小心，可就要掉进地雷阵之中，万劫不复！
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这么说吧，前几天，发了一章匈奴的章节，结果，它的订阅比我之后所发的章节搞出一千多
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我在考虑要不要防盗~
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第一千两百二十八节 权力的走狗
随着石渠阁的一声钟响，按照既定的议程，明道阶段开始。
规则，也早已经说的明白，人人都烂熟于心。
“今日恐怕有好戏看咯！”列侯们神色轻松的笑着。
而士大夫们则面色严峻。
昨日的最后阶段，墨家的忽然发力，至今依然让他们惊愕。
连墨家都洗白了。
那还有谁不能洗白呢？
更要命的是，这石渠阁之后，墨家就很可能要扫清入世为官，乃至于出任朝臣和九卿的障碍了！
他们将走出岐山原，走向世界！
但，石渠阁改变的并不仅仅只是一个墨家。
黄老学派开始向阳转，田升的成功，标志着慎到思想的归来，一个更积极更有作为同时更有活力的黄老学派，似乎已经在前方招手。
而儒家内部诸派系的纷纷扰扰，也全都佐证了整个思想界和学术界，正在发生着一个深刻的变化。
连荀子学派都可以当着天子与列侯诸侯们的面，大谈特谈以物驭器了！
公羊派更是转向了更狂热的夷夏之分思想之中。
至于法家——他们都要玩工匠等级制度了。
与这些相比，对官僚们来说，墨家的洗白的影响，反而也就是那么一回事了。
墨家现在才几个人？
算上整个墨苑，哪怕囊括墨社的基础官员以及倾向和同情墨家的官僚。
这个学派最多也就几百人！
影响力局限在岐山原和墨苑之中，撑死了，也就可以稍微影响一下关中的政策。
但远远无法达到影响天下。
墨家想要在天下有所作为，保守估计，也至少需要十年，甚至二十年的修炼。
不然，一切都是空谈。
而官僚们，都是那种‘我死以后，哪管洪水滔天’的货色——别说十年了！以现行的政策，五年后，他们都还不知道自己还做没做官，既然如此，墨家的事情，根本就无足轻重了。
这个锅，完全可以让后来者来背！
如今，儒法黄老的变化，才是真正让这些官僚士大夫们伤脑筋的。
中国自古以来，学术界和思想界与政治，就是密不可分的。
思想和学术，是政治的一面镜子。
什么样的思想和学术以及舆论，就决定了中国会是一个怎样的国家。
譬如宋明，重文轻武，好男不当兵，好铁不打钉。
于是，被异族各种**。
连岳飞这样的大将，都可以说杀就杀，毫不顾忌。
但在汉唐，却非如此。
好男人，大丈夫，但在马上建功立业。
最优秀的人才，最杰出的精英，最多的社会资源，都在军队里。
所以，名将辈出，国富民强。
一汉当五胡，不是神话，而是现实！
而如今来看，思想界和学术界的整体的大方向，都在向更积极的方向转身。
这必然会不可避免的影响政坛。
而这可就让许多已经老迈和腐朽的官僚和混子，尴尬不已了。
学术界和思想界，不再将眼光和视线全部聚焦到三代啊，成周啊，反而开始积极的讨论当前政治和社会。
这可叫他们该怎么办？
很多人感觉自己的乌纱帽已经摇摇欲坠。
没办法，思想与学术，肯定会不可避免的干涉政治，并且影响官场。
这个传统，不仅仅是现在，哪怕再过两千年，也依然如故。
但，除了这些人外，官僚集团中的另一部分人，主要是年轻人，却都是摩拳擦掌，准备干一番大事业。
不少人甚至是激动不已。
因为，当政治和官场的风气变得更积极后，他们这种直接做事，并且做出成绩的人，自然会得到更多升迁机会和更多的资源倾斜。
而不是跟过去一般。
只能靠熬资历，一点一滴，一年一年的熬下来。
而官僚和士大夫们的两极分化，是如此分明。
在过去，从未发生过这样的类似事情。
年轻人以及还有野心的人，跃跃欲试，神色兴奋，而那些积年老吏和混子们，都是一副垂头丧气的模样。
但，每一个人都知道，一个新的时代已经降临，无论他们愿意或者不愿意，他们都必须接受这个现实。
因为，权力，并不在他们手里。
而是掌握在天子、军功贵族以及外戚们的手里。
他们只是为前者服务的工具罢了。
坏了，或者用不顺手了，随时都可以换。
在外面，排着队，想要当工具的人，起码数以万计。
在官僚和士大夫们的哀嚎声或者兴奋中，石渠阁会议终于进入了第二个阶段。
与昨日一般，打头阵的，依然是黄老派。
并且，依然是那位如今已经是两千石《道德经》博士的田升。
田升缓缓走上台，先对刘彻以及太皇太后和皇太后大礼参拜，然后又对着全场恭身作揖，道：“鄙人田某，才疏学浅，恳请诸位名士贤达指正一二……”
但，台下却是一片寂静。
几乎没有人敢站出来与他过招。
原因很简单——现在太皇太后和皇太后以及章武侯窦广国，都已经站到了这位田升这边，支持和鼓励他的改革和主张。
谁他妈敢站出来反对乃至于质疑田升？
就不怕被穿小鞋吗？
要知道，在汉室，很多时候，得罪了天子，可能还能活命，但得罪了太后和皇太后，却肯定是死路一条！
论起心狠手辣和手段残酷，还是长乐宫更胜一筹！
想当年，吕后把戚夫人做成人彘，逼死一位一位诸侯王，乃至于废帝幽杀。
可是深深的给天下人上了一课。
虽然，吕后之后，东宫干政的可能性极小。
得不到贵族和群臣支持的东宫，只能通过身份和地位以及感情来影响未央宫。
即使如此，东宫的权柄，也足够吓人了！
旁的不说，辕固生的下场，可就在那里摆着呢！
要知道，辕固生可是一位影响极大，而且，学术成就还非常高的儒家巨头。
但，他却连石渠阁都进不了，只能灰溜溜的回家！
在这样的情况下，自然没有那个家伙活得不耐烦，或者说皮痒了，敢于光明正大的给田升挑刺或者说下绊子！
事实证明，不仅仅官僚是纸老虎，其实，学者或者学霸，更是纸老虎。
甚至，纸老虎都算不上，只是权力的走狗而已！(未完待续。)!!本站重要通知：本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，文字大小调节、阅读亮度调整、更好的阅读体验，请关注微信公众号 appxsyd (按住三秒复制) 下载免费阅读器！
第一千两百二十九节 儒生的问题
当然，田升也不是没有受到任何提问。
但，那却都是来自黄老学派内部的人的问题。
而且这些问题根本不像刁难，反而有点类似于保驾护航的味道。
黄老学派的团结，让人惊叹！
要知道，田升要做的，可是要用慎到思想来取代尹宋学派，成为黄老学派的主流！
这相当于一个人在昨天还在说：杀拉里万岁！
但今天却忽然高喊：大美兴，川普王！
这立场根本就是调转了一百八十度！
但黄老学派的巨头，却就是这样，咬着牙，让田升上台。
然而，儒家内部，却不是如此。
在过去三百年，孔子死后，儒门内部就从未团结过。
孔子之后，子弓为其衣钵传人，带着曾子等人，编纂《论语》
而子夏，却因为持有不同意见，远走三晋，来到魏国，开启了一个全新的流派。
到了战国，更是八儒并存，彼此都说对方是异端，自己才是真孔子传人。
其撕逼烈度之高，让韩非子、庄子都瞠目结舌。
至于如今……
公羊与谷梁是对立面。
荀子与思孟学派，更是对立面。
韩诗派与楚诗派，相互称对方是伪诗。
而这些派系，在与自己的对手对立之于，又跟其他学派有着大量的龌龊！
是以，在曾经的历史上，公羊与鲁儒，联手推动了罢黩百家独尊儒术。
将思孟、荀子、韩诗、谷梁、左传等派系，统统赶出朝堂和官场。
他们宁愿跟法家合作，与黄老派和方士术士同朝，也不愿意接纳与自己共同尊崇孔子的同行者。
而现在，鲁儒虽然衰落，但公羊学派，却是公认的天下第一学派。
只一个人多，就足够横压世界，笑傲诸子其他所有学派加起来，可能人数也不及公羊派的七成！
人多就是力量！
像是鲁儒曾经如日中天的时候，他们独霸齐鲁学界。
排斥和打压一切非鲁儒派学者。
就连黄老学派，都只能宅在家里，瑟瑟发抖，而不敢出门。
至于什么法家、杂家、纵横派，甚至于其他学派的儒家士子，只要敢光明正大的出现在齐鲁市井。
那肯定就会立刻遭到来自方方面面的压力和打击乃至于****！
当年，主父偃就是这样被逼着，离开齐鲁，远走燕赵。
像主父偃这样的例子，还有很多很多。
公羊，虽然还不至于跟鲁儒一样那么的霸道。
但也温柔不到那里去。
在公羊学派的大本营和那些公羊学占优势的地区。
黄老学派和法家的人，可能还没有什么感觉。
但是，韩诗派、谷梁派、思孟学派和重民学派以及荀子学派的人，却肯定会泪流满面的告诉你，他们在当地过的有多么艰难。
公羊的霸道，自然不可避免的引发了反弹。
这才让韩婴拉起了声势浩大的联盟。
如今，在这石渠阁，双方，更是拉开了架势，真刀真枪的明火执仗的大打出手。
思孟、重民、荀子，三派打的不可开交，彼此都揭对方的短，挑人家的错。
而等到公羊上台时，除了思孟和楚诗派外的，其他所有派系，都群起而攻之。
在地方上，公羊人多。
但在石渠阁上，公羊却是少数派。
董仲舒和胡毋生，一时间都有些招架不住。
这种混乱的局面，让刘彻和诸侯王以及列侯们，都看得有些皱眉。
甚至有人悄悄嘀咕着：“这儒门各派，不是一直在提倡着‘中庸’和‘仁义道德’吗？他们怎么连同是孔子传人的同门，都不能容纳？”
这确实是一个致命的问题。
也让正在打的不可开交的儒家各派在听到类似的话后，忽然之间就收手。
因为他们发现，他们好像做错了什么事情？
儒家内部的矛盾，怎么可以公开让旁人知道？
这岂非是明白无误的告诉天下人，尤其是今日在场的贵族公卿和皇室成员：我们说的中庸和仁义道德，仁义爱人，都只是忽悠人的？我们与鲁儒，其实本质上，都没有区别？我们说爱人，仁义、中庸，其实都只是要让别人爱我们，别人对我们中庸，对我们仁义？
这真是太尴尬了！
除了荀子学派外，其他学派的巨头和领袖都是一脸的悻悻然。
倒是荀子学派，一脸的意犹未尽。
战斗、嘴炮，荀子的拥泵们还真不怕人。
对荀子和他的徒子徒孙来说，真理应该越辩越明。
“下次再与尔等孟子的徒子徒孙们好好谈论一下‘道’‘理’！”荀子学派的几位巨头都是这样说着。
这场混战，对整个汉室的公卿列侯以及诸侯王和皇室，都造成了严重冲击。
譬如，刘彻的两个亲爱的弟弟，江都王刘阏以及蒙王刘非，都是一脸懵逼。
今日，真是让他们大开眼界！
倒是刘彻知道，这才是真正的儒家！
自古以来，他们都是如此。
对儒生来说，义理和理论，这些虚的东西，才是最重要，最致命、最关键的问题。
所以，历朝历代，都有儒生和清流大喊着：养士三百年，仗义死节就在今日，然后集体冲向皇帝：皇帝小儿，今天这个事情，你不给我们解释清楚，我们撞死在这里！
但实际上，他们要解决的，只是皇帝想给自己的老爹上尊号的问题，或者皇帝想让自己的某个儿子当太子的事情。
至于，到了真正关乎国家民族兴衰的大事上面。
他们却是踢皮球踢的不亦乐乎。
什么？江南饥荒？那肯定是皇帝不修德！快快下罪己诏！
什么？陕西民变？那必然是皇帝做错了事情！快快下罪己诏！
什么？国库没钱了，陛下要加税？而且还要收工商税、矿税？昏君！天下的钱是有定量的！你怎么可以加税？怎么可以与民争利？
哦……
只是加田税啊……
这个倒是可以……
当然，儒家内部也不是没有清醒者，能看到这些问题，想要做一些事情。
但，无论是王安石，还是张居正，他们都失败了。
他们失败的原因，虽然有他们自己的问题，但，那些自己不想做事，还阻拦别人做事的儒生，绝对是失败原因之中的一个重要部分！
所以，刘彻一直认为，中国的问题，就是儒生、农民还有军队。
这三个群体变好了，中国就一定会好！
反之，则必然内忧外患，风雨不绝。
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