006、至简之人
天才壹秒記住『uu234 qu 】那条路穿行蛮荒盘旋六百里，沿途险关重重，难以用之互相攻伐。”
虎娃：“无论谁为中华天子，又会如何待巴国？”
重华：“只能安抚交好，有利而无害。”
虎娃：“既然你我都能看明白，巴君少务是白痴吗？”
重华又苦笑道：“当然不是，但奉仙君此刻非是答我之问，而是在答天下各部之问。……就不谈巴君了，只谈奉仙君本人。”
其实很多人担忧或者猜疑的事情，是巴国会通过那条道路发兵或运送战略物资相助崇伯鲧。他们又将崇伯鲧开道入巴原和南方大战联系到一起，因为虎娃的身影出现在这一系列事件中，就像一个幕后的大阴谋家。
而虎娃通过反问告诉重华，少务自知之明，巴国完全没有必要卷入中华各部之间的冲突中，那样会付出巨大的代价却得不到相应的好处。无论谁是中华天子，都会尽量安抚与交好巴国，只要少务安坐巴原，各方势力都不会去得罪他。
什么都不做，就能得到最大的好处，又何必付出代价卷入冲突呢？少务只要不是白痴，就不会跑到巴原之外去挑事，他要防备的反而是其他势力在巴原生事。
声明此事与少务无关，虎娃又反问道：“我本人还有什么好谈的？”
重华：“只是有疑惑而已，您出现在在所有的事件中，不得不令人起疑。您早知大江两岸各部形势，以仙家手段只需顺势为之，便可导致一场大乱。只是不知，奉仙君为何要这么做，您幕后又是何方势力？”
虎娃笑了：“莫说重华大人不知，我自己也不知啊！你是故意要这么问的吧？但你有句话说错了，我当初并不知大江两岸各部形势。你此番与侯冈同来，想必也问过他了，清楚是那时是什么情况。”
重华的神情颇有些哭笑不得：“我当然已问过侯冈，他和你当时是什么情况，也都清楚，但在他人看来，恐难以置信啊。你路过就是路过，少甲辰该死就是该死，只是顺手帮了那些可怜的奔流村族人一回。奉仙君当真是至简之人！”
虎娃做的事情就是这么简单，简单到太多几乎不敢相信。他接着反问道：“重华大人若不清楚实情，又会猜疑我挑起大乱与谁有关，不会是真的想到了少务身上吧？”
重华：“在见到侯冈之前，我曾猜疑你是雨师计蒙的同谋。”
虎娃纳闷道：“雨师计蒙？我又与此人何干？”
重华解释道：“因为奉仙君先前并不认识帝江，所以未觉共工部此番行事阴损异常，那不是帝江的脾气。待见到计蒙出现在帝江身边，我才明白过来。……你想追查屠灭奔流村一族的凶手，禄终和帝江都不可能做这种事。他们不是不会杀人，但不会那样杀人。”
虎娃眯起眼睛道：“重华大人在暗示我什么吗？”
重华：“我只是说出我的判断，但我亦无证据。”
虎娃：“您方才问我的那些话，其实蛊黎钟和吴回都问过。他们也曾提醒我，屠灭奔流村一族究竟符合谁的目的、对谁最有利，谁就可能是凶手。”
重华低头叹息道：“如此说来，可怜的奔流村一族，谁都有可能杀了他们，因为那符合所有人的目的。重辰氏要有开战的借口，九黎要以此激发士气，共工巴不得他们斗个两败俱伤。……还有幕后欲挑起这场争斗者，更有可能暗中下手。”
虎娃：“若我真又阴谋欲挑起大乱，连我自己都有可能杀了奔流村一族，甚至连重华大人您都脱不了嫌疑，是不是这样？”
重华：“所以我说该为奔流村一族之死负责者，今日皆在天使大营中。但此事的确与我无关，我甚至事先毫不知情。”
他用脚尖在岸边的泥滩上划出一道深沟，然后又一脚把这条沟给踩平了，接着道：“若裂隙已深，难以弥合，只能让壁垒自行崩塌。我为除凶平患而来，凶患已成、冲突难抑，只能待其爆发宣泄后方可平定。我实非挑起争端者。”
虎娃：“丹朱当初做的，符合天子帝尧的想法，可惜终究不能弥平隐患。……而我当初若未路过奔流村，会有今日之事吗？”
重华：“当然还会有，实也与你无关。……奉仙君方才说，蛊黎钟和吴回都曾问过与我今日同样的问题，我倒是建议您，此话今后莫再对人提起。”
虎娃：“为何？”
重华似是玩笑道：“假如这真是你的阴谋，曾当你面揭穿阴谋者都死了，这不更令人起疑吗？”
虎娃亦笑道：“我若真是那样的人，重华大人今日约我私谈，又当面揭穿谋，处境不是更危险吗？”
重华：“那倒不会，你若并无阴谋，我自然无恙。若真是你的阴谋，那么多人都看着我单独与你离开大营，若我出了任何意外，你都难逃嫌疑。所以奉仙君此刻反而得保证我的安全，我没什么好怕的。”
虎娃：“不开玩笑了！重华大人是否想到自己的处境真有凶险？若有人存心挑起大乱，先刺杀你再栽赃于某一方，可比死一个少甲辰后果严重多了。”
重华无可奈何道：“我当然清楚，无论谁来做这个天子使者，都会有此凶险，但总得有人来吧？而且你能想到，在场各方势力也都能想到，都会防着对方这么做，至少我在此地还是安全的。
但话又说回来，真有人这么干的可能性并不大。有怨恨冲突而互相指责对方很正常，但想刺杀天使栽赃，那就是公然反叛、欲招至灭族之祸了。”
虎娃：“我该说的都已说了，重华大人还有什么想问的？”
重华：“大营之中，奉仙君原是最不可测之人，明日公断之前，我见奉仙君一面，是不想再出节外事端，就算是我多心了。此刻只有最后一问，你如何能在战场上顺利劫走吴回？”
虎娃取出一枚玉环道：“我今日在大营门前唯一未说的事情，就是崇伯鲧大人曾交给我一件信物。”
重华微微一怔，有些变色道：“奉仙君将这信物随身带着，怎不早说！”
虎娃有些无辜地一摊双手道：“我忘了，真的是忘了！今日并非是我去找你，而是重华大人来找我的。”
两人结束了这番私谈，并肩走回大营，虎娃突然以神念道：“如你所言，能为天下除凶平患者，才真正配得上天子大位。你今日既行除凶平患之事，有没有想过自己能成为天子呢？”
重华突然怔住了，停下脚步好半天都没说话，眼见虎娃已经走向大营，又突然开口道：“奉仙君，请留步！”
虎娃转过身来道：“重华大人请放心，今日之语，我不会对他人提起。”
重华：“我今日之所以私下与奉仙君说了那么多，是你令我感觉似曾相识。”话音中带着还复杂的神念，然后举步走入大营。
虎娃令重华感到似曾相识？他们当然不是同样的人，一个人是“看不透”，另一个人是“很简单”，但重华另有所指。
重华虽然是颛顼后裔，但到他父亲这一代已是平民。重华能一步步走到今天，凭的就是他本人的才干，且能人所不能。
其父瞽叟以及他同父异母的弟弟，是如何几次三番谋害于他、而重华又是如何恭顺仁孝待之的事迹，早已传遍天下各部，令重华博得美名。对于此事，虎娃曾有不同的看法、认为重华谋虑甚深，但它同样也说明了重华能人所不能——这可真不是一般人能做到的！
出身低微而有才华的人很多，但仅有才华是不够的，因各种缘故被埋没的人才还少了吗？对于别人而言，那样的经历可能只是苦难，但重华却恰恰能让它成为一种机会。
而另一方面，就算身处高位而无才干，或有才干却无实行，都不可能成就功业。重华能有今天，不仅是他抓住了机会，随后也展示了才干、真的做了很多事情。
他成了帝尧的女婿，看似受尽天子恩宠，但处境也很尴尬。若崇伯鲧未能成为天子，在帝尧眼中，重华就可成为与当年仓颉类似的一个过渡人物，然后再传位于丹朱。
这种可能性也许不是很大，因为丹朱想与崇伯鲧争位的胜算并不大，但只要还有一丝可能，重华就得明白自己是什么处境。
重华已了解虎娃的身世。虎娃出身巴原北荒村寨，少年时孤身进入巴原，一步步走到如今，其人看似至简，其实又是多么不凡！重华的神念并没有明确表达任何意思，只是发出了某种感慨，这感慨耐人寻味。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
007、人皇教化
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在共工部君首的帐篷里，帝江手持一枚玉箴道：“伯羿斩杀的妖邪中，未曾听说掌机之名，但掌机自那时起便下落不明，想必已凶多吉少。当初他获罪远遁南荒，暗中收集九黎各种情报定期告知族中，这便是他失踪前送来的最后一枚玉箴。”
一旁的雨师计蒙道：“若真是撞在了伯羿手中，掌机恐难生还，可惜了这等人才。但他也没有白在南荒潜伏这么多年，送来的情报非常重要，否则我等也不知九黎竟操练了那样一支大军，伯君大人您则顺势定下了今日的妙计。”
帝江：“这不是我的妙计，而是雨师您的妙计。按我的脾气，就直接率大军渡江进入九黎，就不信吴回还能跑得掉！”
计蒙：“九黎诸部本就希望借共工之势与重辰相斗，您若真率军进入九黎之地，禄终必然也会随吴回渡过云梦巨泽。胜负且不说，却白白便宜了那些黎民。”
帝江收起玉箴道：“所以说还是雨师大人之计高明，您来了，于我若得天助。明日中华天使公断，不可不罚重辰。而重辰若有不满，我便可助中华天使弹压，正等着禄终暴怒呢。”
计蒙：“无论计策再高明，也得有帝江大人您这样的明主方能施行。……重辰军力大损，暂时已不足为患。至于九黎已元气大伤，更与重辰结下死仇，各位大巫公若想自保，将来都不得不投效于您，可先从器黎入手分步蚕食，九黎各部皆将为共工所属。”
帝江得意地笑道：“丹朱收服九黎，很好，那我就以丹朱的名义真正去收服九黎吧。以共工如今之势，再借九黎之手，来日也必创重辰。云梦两岸、大江南北，中华南方将来尽是共工之国。如今既有少务在前，我未尝不可效仿之。”
计蒙：“那巴君少务，不过是坐拥父辈之余荫、巴原之地利而已。巴国只能困守于偏远一隅，少务哪能与帝江大人您相提并论。”
这便是帝江如今的野心，而巴国以及巴君少务的出现，也促使帝江萌发了这种野心。暗中为他出谋划策亦煽风点火者，就是眼前这位雨师计蒙。
计蒙的打算，第一步就是助帝江收服与吞并九黎，然后再重创重辰，成为一统原共工、重辰、九黎三地的霸主，在中华南方建立共工之国，就像巴原上的巴国。这第一步打算如果能够成功，那么下一步的计划未尝不可更大胆、更惊人。
共工部是炎帝后裔，其祖先跟随末代炎帝榆罔一起归顺轩辕，也参与了击败蚩尤的大战，所立功劳甚大。炎帝所属部族后来被称为四岳部，共工原是四岳的一支，而且是其中最强大的一支。
因为战蚩尤、防九黎，共工部在大江北岸获得了大片的领地，逐渐脱离四岳部的控制成为一支独立的大型部族势力。当年掌机曾怂恿共工部反叛中华天子自立，谋事不密被人告发，天子下令将掌机擒下送往帝都治罪，结果却让掌机跑掉了。
掌机能跑得掉，当然也是共工部故意放走的，这也是其布置在九黎之地的一招后手，掌机与共工部君首之间总是保持着秘信联系。如今雨师计蒙来到帝江身边，煽动起帝江的野心，也让帝江看到了成事的机会，一番谋划之后赢得了今日的大好局面。
帝江志得意满道：“我若成事，国中不设历正宫，当复炎帝朝之司职，以雨师为大祭。”所谓大祭是泛称，指的就是国中地位最高的、掌管祭祀的官员，类似虎娃曾在巴国的司职。这也曾是炎帝时期的雨师赤松曾担任的职务，势力与影响极大，在国中宛如神灵。
计蒙笑道：“多谢将来之水帝！”
共工部历代君首享“水正”尊号，从计蒙口中冒出来“水帝”这个称呼，可让帝江开心无比啊，他很亲热地抓住计蒙的胳膊道：“水帝、雨师，乃是把臂兄弟。我帝江有生以来，最佩服的就是雨师大人您，如今诸事每一步，皆如在您的指掌之间。”
计蒙：“这是您的福缘，我愿为水帝之大业臂助。”
帝江突然又想起来一件事，看着计蒙道：“雨师大人料事如神，您的指点如今已一一应验，包括南荒战事的每一步。而我今日在大营前听那位奉仙君之言，奔流村一族莫名尽遭屠灭，他是来找凶手的。此事很是蹊跷，究竟会是谁做的呢？”
计蒙似笑非笑道：“谁都有可能杀了他们，包括那位奉仙君本人，但妙就妙在，此事对您的大计亦有利。区区村寨黎民，已死得其所，帝江大人何必再为他们操心。明日天使公断，我等且看好戏吧。”
帝江：“有雨师大人在一旁随时指点，本君放心得很。”
……
此日天明后，天使营地中央的大帐周围护卫环列，但有资格进帐议事者却不多。重华居中而坐，侯冈在其右侧，帐中还有禄终、帝江、器黎干、木黎户、山黎狻、飞黎望、蛊黎涂等七位君首坐于对面，另有虎娃和计蒙随同列席。
这里不是巴原，虎娃虽身为奉仙君，但未必比这几位君首更有权势，再加上他只是陪同列席者，所以座位排在七位君首之后、雨师计蒙之前。
虎娃并不计较这些，反正坐哪儿都行。禄终却不干了，起身沉着脸道：“奉仙君是代表崇伯鲧大人而来的使者，怎可位列众君首之后？”
尽管禄终对崇伯鲧或有敌意与不满，但另一方面，就算崇伯鲧是他的敌人，在这种场合也要尊重其身份。众人闻言皆吃了一惊，纷纷开口让虎娃坐到前面去，不是和大家坐在一起，而是转过身来与天使大人并肩，与侯冈一左一右坐在重华的两侧。
不仅禄终如此坚持，就连五位大巫公甚至包括帝江也都是这个态度。
帝江与崇伯鲧当然不属于同一派势力，但在这个年代，就算是不同阵营的各部族之间，也是很注重身份的。崇伯鲧的确地位尊荣、威望极高，大家都认同代表他而来的使者就应该坐在那样的位置。
重华一指左手边道：“看来在这边远之地，崇伯鲧大人的私使，地位犹胜帝都公派之天使。奉仙君，您且上前就座吧！”
重华说出这句话时并不带任何其他的语气，就是很平淡地在描述一个事实，但若仔细琢磨，可能其含义颇深呐。
虎娃解下腰间的神器玉环，摆手道：“我并非代表崇伯鲧大人的使者，只是临行之前，崇伯鲧大人交给了我一件信物而已……”
话音未落，他手中的神器玉环突然飞了出去，将帐中众人皆吓了一跳，各自闪身露出警戒之色。竟在这里御器施法，难道是想刺杀谁吗？大帐中众人修为清一色皆在大成之上，他们虽做出警戒的姿态，却没有出手阻拦，因为并没有感应到任何敌意与杀机。
虎娃也大吃一惊，因为神器玉环是自行飞出去的，并不是他施法催动的。只见玉环在大帐中央化做一人多高的光圈，宛如一道门，然后崇伯鲧的身形就穿过这道奇异的门户走了出来。
一直端坐的重华立刻站起身行礼道：“崇伯鲧大人！您不是已奉帝命远去西荒高原了吗？”
九黎五位大巫公原先并不认识崇伯鲧，此刻也知道来者是谁了，帐中人全部站了起来向崇伯鲧大人行礼。崇伯鲧一一还礼道：“我的确已远去西荒高原，这只是一道神意随奉仙君路过此地。不打扰重华大人公断，今日只想列席旁听、做个见证。”
路过？虎娃是目瞪口呆，崇伯鲧什么意思，远去西荒高原，怎么能路过这里？而崇伯鲧此时确实已身在西荒高原，来的并非地仙之阳神化身，也不是什么幻影或者分身之类，但情况又与之都有点类似。
或可将眼前之人，就视为崇伯鲧从遥远的西荒高原上，以仙家大神通发来的一个投影，除了施展不得神通法力，行止皆与常人无异，见之就如同面对崇伯鲧本人。
虎娃此刻才完全反应过来，为何吴回见到玉环时会有那样的态度，想必他是认识这件神器的、清楚其代表了什么意思。而且虎娃也明白了，为何昨夜重华看见这件信物时会当场变色，还责问他为何不早说？
重华与虎娃私下说的有些话，确实不适合被外人听闻，因为是在特定的语境中面对特定的人，若传入他人之耳很容易引起不必要的误会。
玉环一直在虎娃手中，而虎娃也不清楚这是何等仙家手段，他的修为毕竟不如崇伯鲧。但虎娃也有感应，在平常情况下，崇伯鲧应不能通过神器玉环窥见虎娃之私，否则虎娃早就发现异常了。而且以崇伯鲧大人的性情，想必也没有窥探他人私秘的癖好。
但另一方面，重华昨夜当场变色也很正常，他也没想到崇伯鲧竟让虎娃带来了这件神器。
此刻崇伯鲧以真仙境界施展大神通，通过虎娃随身携带的神器玉环，相当于穿过万里之遥来到了此地参与这场公断。他一露面便表态不会干涉重华的公务，就是坐在旁边看着。
崇伯鲧本人“到场”了，也就没有虎娃什么事情了，于是虎娃还坐在原来的位置，但重华坐的地方得稍微让一让了。大帐正中央排了长案，崇伯鲧与重华并肩落座面对众人，侯冈还是坐在右侧。
崇伯鲧的身份也是中华天使，只是他此刻执行的使命不在此地，而论本人的地位，他的确比大帐中所有人都要高。坐下之后，崇伯鲧只是一言不发地看着众人，但他的目光本身就似有一种无形的压力。
从某种意义上说，崇伯鲧也是来给重华撑腰的。但有他在场，重华也难偏袒某一方。
重华这几天该见的人都已经见了，针对公断现场可能会出现的各种意外枝节，基本都做到了心中有数，没想到又出了这样的变故。
经过了这一系列波折，重华深吸一口气，先侧身向崇伯鲧点首示意，然后转回来面对众人，终于神色郑重地缓缓开口道：“自古人皇教化，部民不以身戴罪。凡受人皇教化各部，若有纷争，共伐挑起仇杀之人。天子派使公断，只惩治为恶之徒……”
帐中众人此时或不知，重华今日主持公断开场说的这一段话，将一度传扬天下，甚至在此后的一千多年中，天子使者为各部冲突调停公断时，都会先说这一段话，若约定俗成。
重华的话是什么意思，含义很复杂，很多地方只能去意会，若勉强用语言解释，首先要追溯到上古时太昊的事迹。太昊开创中华之国，被尊人皇，而后才有青帝、炎帝、黄帝等人皇世系。
太昊创立中华之国，就是一个不断联合与融合各部族结盟的过程，其间当然也经历了很多征伐与纷争。太昊立国之后，在解决各部冲突的实践过程中，总结和推行了一种原则，那就是部民不以身戴罪。
后世之人可能很难理解是怎么回事，但在当时的年代却有非常强的针对性，甚至是某种文明思想的奠基。当时的部族冲突往往非常残酷，获胜的一方经常会把敌对一方的男女老幼尽数屠灭，就连其村寨也全部焚毁。
能讲明白的道理，都是人总结出来的，在还没有人总计的时候，那当然就没什么道理可讲了。因为各种缘由，爆发冲突的部族之间，往往会宣样各种互相仇视的思想。比如甲部就会宣称，乙部如何不堪，因此乙部中的每个人都是该死的，这种情况下冲突，结果往往惨烈得难以想象。
太昊身为中华人皇，在为各部调解冲突、做出公断时，并不认可只要是出身于某个部族的人就该死或有罪，只看他们具体的行为是否有罪，从而做出不同的惩治。
战场上杀人，难说是私仇，因为在那种场合你不挥刀都不行，那么公断的原则，就看是谁挑起了战争，又有没有道理挑起这场战争？更重要的另一方面，无论是什么理由导致的冲突，谁都不能屠杀无辜。
一个部族如果犯了错，确实应该承担后果，而且这后果有时是举族承受的。该赔偿就赔偿、该道歉就道歉，有罪行的人将受到处罚，无论是哪一方的行为。
需要注意的是，“部民不以身戴罪”，与国中有没有株连亲族的重刑是两回事。株连亲族的刑罚，还是针对某些人具体的罪行，由天子公断后做出的一种处罚。
那么人皇主持公断的标准又是什么呢？起初是把各部首领召集在一起，去一一询问，比如甲部对乙部做出的某种行为，你们希不希望它出现在自己身上？如果不希望的话，那么这样的行为又该受到怎样的处罚？
以此为基础，渐渐形成了最早的国中礼法，然后大家才有道理可讲。
这就是重华方才提到的上古人皇教化，而中华所属各部，皆受人皇教化，也都应遵守这样的盟约。而不遵从这一准则的各部族，往往被称为化外之民。
人皇教化，也是后世天子号令中华各部制定盟约的基础，也代表了某种文化思想的萌芽。无论是在重华之前还是在重华之后，中华各部之间的纷争冲突常有，这种准则有时并不能得到真正的贯彻与施行，但它始终存在于思想中。
这就像世间有很多法令规定的罪行，但还是总有人会不断地去违反法令，而大家也清楚那样的行为意味着什么。用后世的语言来说，所谓人皇教化代表了一种“政治正确”。
重华今日开口首先提到上古人皇教化，便是奠定了这场公断的基调，也打消了在座某些人内心深处可能会有的图谋。
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ps：后世春秋战国百家争鸣时期，那些大思想家当然不是凭空冒出来的，传承自上古萌芽厚积薄发、集大而成，有相当长的历史积淀过程，这也形成了每一种文明不同的特色。因此写《太上章》的基调，与写《天枢》有很大的不同。
写到“人皇教化”这一章时，莫名想起了曾看过的一部电影《卢旺达大饭店》。唉！最近的章节，几乎都是文戏没有武戏啊，其实难写，也请众书友包涵。
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008、侯刚之问
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重辰与九黎的冲突，自少甲辰之死而起，天使公断，也当从少甲辰之死开始。重华将虎娃转呈天子的那枚玉箴交给众人传看一番，事件过程已经很清楚了，而且虎娃与侯冈此刻都在座。
还没等别人说话呢，禄终已开口道：“我父君离世前已声明，少甲辰之死与奉仙君及侯冈大人无关，他们只是路过，只怪沿途众族人认错。……父君伐九黎时尚不明内情，事后也多谢奉仙君与侯冈大人作证，方能明了真相。”
重华又说道：“我也得多谢奉仙君与侯冈大人，否则此事难以辨明。是奔流村族人杀了少甲辰，禄终大人又想怎么追究呢？”
禄终面无表情道：“他们都已经死了，已无从追究。但事情还是要说清楚的，请天使大人公断吧。”
重华点了点头：“下面就该轮到蛊黎部的事了。奔流村族人杀了少甲辰之后，害怕被追究，于秋收后渡泽而去、到达蛊黎之地。蛊黎部欲开拓南荒正缺人手，便收留了他们。
重辰部发现少甲辰失踪而奔流村众族人逃亡，查到了奔流村族人的下落，派使前往蛊黎部索人。蛊黎部却拒不交回，此举无理。”
蛊黎涂开口解释道：“既然收留了他们，就是不想让他们再受重辰残害，怎能把人交回？”
禄终却冷笑道：“话说得倒好听，可他们人呢？都死在你蛊黎部的地盘中，却连凶手都不知是谁！”
重华咳嗽一声道：“诸位不必争执。奔流村族人为吴回大人逃亡之家奴，吴回大人派使追索，蛊黎部应当交出。若怜其困苦、欲收留庇护，按国中礼法，也应先与来使协商、出财货赎人。”
既然已经上升到天子使者公断的高度，对有些事情的看法，就不应该带太多个人感情色彩，而要先讲国中礼法。奔流村原在吴回的私人封地中，其族人的身份也都是吴回的奴仆，某种意义上类似于私人财产。
奴仆逃亡的事情常有，有时主家若追不回来也就算了，但如果派使追索，蛊黎部确实应该把人交出来，否则在当时的年代，会被视为一种非法侵占行为。不想交人也可以用另一个办法解决，那就是交财货赎人，但这需要双方协商、征得重辰部的同意。
山黎狻开口道：“在那种情况下，天使大人难道认为吴回会答应吗？”
若是换一种情况，只要蛊黎部姿态放低一点，象征性的交点财货也许就行了。可是事涉少甲辰之死，而重辰部也早就准备好了欲攻伐九黎，哪怕蛊黎部愿意交出再多财货，吴回都不能答应——在座众人对此皆心知肚明。
重华却板着脸道：“吴回大人答不答应，那是他的事情；而蛊黎有没有这么做，则是蛊黎的责任。我想问清楚，蛊黎部是先提出交财货赎人的要求，而后被吴回大人拒绝，还是直接就拒绝交人？”
蛊黎涂小声道：“无谓之事何必再做，蛊黎钟直接拒绝了吴回的要求。”
重华追问道：“这些都是蛊黎钟做的？”
蛊黎涂：“是的。”
重华又用目光扫视另外四位大巫公，那四人也都点了点头。重华厉声道：“蛊黎钟私留吴回大人逃往之奴仆，被人上门追索却拒不交出，亦不出财货赎人。况且事涉少甲辰之死，不交出案犯让重辰部查明，在吴回率大军到来之时，反将奔流村全体族人尸身摆到阵前挑衅。
若说蛊黎钟怜奔流村族人无辜而有心庇护，此辩称之言，在公断时不可采信！因其既未保全奔流村一族性命，事后又辱其遗体。蛊黎钟行事无礼，存心挑起两部之战，当受重罚，应押往帝都交有司论罪，由天子下令惩处。”
在场众人都有些错愕。重华公断，第一板子居然打到了蛊黎钟身上，但仔细一想，将事情层层剖析，重华的公断并无偏颇之处。首先要为两部之争负责任者就是蛊黎钟，在座的九黎五位大巫公也都没有出言反驳。
副使侯冈适时开口道：“蛊黎钟已死，尸骨无存，无法押至帝都处罚。”这才是问题关键，反正怎么罚蛊黎钟都无所谓了，五位大巫公又何必再计较什么呢？
重华：“无论其人还能不能受罚，也要先明其罪。其人已死，有些事情已无法再追究，但另一些处罚仍应承的。蛊黎钟身为蛊黎部伯君，私自劫藏他人之奴仆，等吴回大人上门追索时见到的却是尸体，他亦有责任交出杀人凶手。”
侯冈：“蛊黎本人也交不出凶手了。”
重华：“可是他仍须交财货赔偿，这是整个部族的责任，就算蛊黎钟死了，这笔财货也要由蛊黎部来出。今日我主持公断，就请重辰部与蛊黎部当面协商，究竟要赔多少？”
蛊黎钟人虽然死了，但帐还得算，他是以君首的身份代表蛊黎部做的事，所以这笔钱得由蛊黎部来出。共工部君首帝江忍不住质问道：“吴回因一己之私怨，率大军进犯九黎，残害黎民无数，这笔账又怎么算？”
帝江此时开口说这样的话，显然是在拉拢九黎。重华瞄了他一眼道：“账要一笔一笔地算，事情要一件一件地断，先了结这件事，再谈下件事。……禄终大人，你要多少财货？蛊黎图大人，你又想出多少财货？此刻就现场协商数目，若有分歧难决，便由本使公断。”
禄终冷冷道：“我要的，他们赔不起！”
这时虎娃突然开口道：“天使大人，按您的裁决，奔流村一族是否仍是吴回奴仆？”
重华：“如今是禄终大人之奴，尽管他们死了。”
虎娃起身来到禄终面前行了一礼：“君首大人能否答应我一个请求，我出钱将他们从您手中赎出。”
禄终看了虎娃一眼，意味深长道：“看在我父君的面上，我可答应奉仙君的请求。说什么赎，人又不是你私留的，我直接卖给你得了，出多少财货随意！”
虎娃：“中华天使公断的场合，我怎能随意，这些黄金请您收下！”他不知从何处取出一颗金灿灿的头颅，将这块人头大小的黄金以双手递给了禄终。
金头很沉啊，一般人根本拿不动。虎娃一直随身带着不少黄金，曾经用金头“买”下玄衣铁卫的人头，但黄金还没用完，此刻又掏出来一颗。
禄终接过黄金道：“奉仙君真是大方，奔流村族人做梦也想不到自己会这么值钱吧？”
重华见禄终已收起黄金，接着开口道：“禄终大人的奴仆已成奉仙君的奴仆，不论是死是活。既如此，就应是蛊黎部赔偿奉仙君。”
虎娃摆了摆手道：“我与蛊黎部很多族人有旧，也曾接受过他们的招待，之所以从禄终大人手中买下奴仆，就是想免去蛊黎部赔偿之责。”又换股帐中众人道，“奔流村一族既是我的奴仆，我便要追究杀害他们的凶手，那颗金头，其实是买下凶手的人头。”
重华：“奉仙君的私事暂且不提，我们公断重辰部大军进犯九黎之事。”
副使侯冈突然开口道：“重华大人且慢，请问重辰部何时进犯九黎了？”
山黎狻、木黎干、蛊黎涂皆面现怒容道：“侯冈大人为何明知故问？”
侯冈却不动声色道：“我说的话，可能让九黎诸位伯君不满，但在这种场合，必须要问清楚——吴回大人率军究竟进犯了哪一部的领地？”说着话一挥手，一张画在绸布上的地图飞起，凭空悬挂于大帐后方的正中央。
地图上不仅标注了重辰与共工的领地，还标注了九黎各部的村寨位置，包括山川、河流、道路等分布情况，更用醒目的颜色画出了吴回的进军路线，以及重辰与九黎大军交锋的战场所在。
侯冈解释道：“这幅地图，是重华大人亲手绘制。九黎各部村寨的分布，是依据当初帝子丹朱南巡时、九黎五位大巫公亲自提交的图册所注，还标明了各路妖邪曾盘踞之地。
我曾陪同奉仙君远游，自云梦巨泽西岸进入蛊黎之地，沿途尽是无人荒野，渡泽之后又走了很远才到达九黎村寨。所以我想问清楚，吴回大军究竟进犯了个部族的领地，双方交战的地点又在哪里？”
帐中众人都有些傻眼了，五位大巫公皆涨红了脸却说不出话来；帝江欲言又止，似是被雨师计蒙暗中阻止；计蒙则眯起眼睛大有深意地看着侯冈。
地图上标得清楚，吴回大军登岸、扎营、与九黎大军交战之地，根本就不在蛊黎部的地盘中。蛊黎部离那里最近的村寨也有八十里远呢，那一带******原是修蛇占据的地盘！
别说是九黎南迁之后，就算是轩辕打败蚩尤之前，修蛇便早已盘踞在那一带了。修蛇盘踞之地原本不适人居，伯羿与修蛇一番大战，林木摧折、山陵崩颓，才平整了那么一大片地方。
伯羿斩尽南荒妖邪，九黎诸部可顺势开拓地域，但他们的人丁有限，短时间内不可能涉足太多地方。吴回奇袭当然要讲究出其不意，他选择的登岸进军路线，便是尚无黎民活动的区域。无论怎么算，那里在开战前也都是无主之地。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
009、意料之中
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九黎诸部想当然地认为，伯羿斩杀妖邪后，清出的地盘就是他们的，因为他们离那里最近，这就是一个被默认的事实。但侯冈却指出了一个很关键的问题，严格的说起来，吴回大军并未进犯九黎之地，那一带尚是无主之荒野、自古有修蛇盘踞。
从军事角度，九黎早就准备好了大军，不可能等到吴回突破隘口之后再迎战，他们要给后方村寨的战略安排争取时间。在他们的意识当中，云梦巨泽之北是重辰之地，云梦巨泽之南就是九黎之地，却忽略了这样一个问题。
大家都愣了好半天，还是雨师计蒙率先开口道：“吴回大军压境，难道九黎要等他杀入家门才奋起御敌吗？”
重华看着计蒙居然笑了，点了点头道：“说得好，大军压境，请问‘境’在哪里？按中华礼法，君首不得兴兵进犯另一部领地，若想公断明白，也必须问问在座的各位君首，你们的领地边境究竟划在何处？”
侯冈却叹了口气道：“其实此事也怪不得诸位君首，重华大人，您上次为天使册封五位伯君之时，就没有将使命尽数完成啊！封伯君而不划各部领地，因此才有今日难决之事。”
副使侯冈居然当场指责正使重华上次没把事情办好，而重华也没有反驳，他作痛心疾首状，用拳头打着胸口道：“是我之过！……既如此，今日就请五位伯君划清领地吧。”
部族领地的意义，不仅是自己划出一块地盘，它是接受册封、与其他各部定立盟约的基础，代表着天下公认的利益和责任，受到监督与保护，其他各部不得随意侵占与进犯。但重华去年册封九黎五位伯君时，却没有划清楚。
这其实也怪不了重华，就连九黎五位大巫公自己都排斥。当时刚刚扫平妖邪，有大片无主之地尚待开垦，且九黎五大部很多村寨都是交错分布，划界之事也就暂时放下了。而更早的时候，丹朱就提过这件事，但九黎诸部大巫公根本就没接茬。
他们当时不接茬的原因很微妙也有些复杂，说不清道不明，可能是在内心深处，隐约对除九黎之外的其他各部族始终怀着敌意。
历代口述传承的巫史，在不断重新编纂、演变的过程中，也在有意无意给九黎各部民众灌输一种敌对意识，要在巫神的指领下，为蚩尤招魂、征服天下。他们迁至南荒，便认为南荒之地都是他们的，甚至重辰、共工……之地将来也是他们的，目前不过是暂时偏居。
但这无论是从历史还是从现实的角度，都是扭曲的，不接受人皇教化也就罢了，甚至也拒绝相安共处，为自身与天下各部都埋下了祸患。
因此重华昨夜才会有感叹，幸亏“蛊神”、飞黎赤、蛊黎钟等人都已不在了，而且经此一战，九黎各部中强烈坚持上述观点的死硬分子，也几乎都被打光了。九黎各部无力再战，只求在自保中尽量改善处境，因此有很多事情，如今才有机会去推行。
侯冈一招手，那悬挂在空中的地图又落了下来、平铺于众人眼前，不紧不慢道：“重华大人去年就该完成的使命，便在今日了结吧。五位伯君都在场，并有中华天使公断、众人共同见证，将各部领地划分清楚，愿将来莫再有今日之争。”
帝江忍不住喝道：“今日是裁决两部大战之事，还是来为诸部划分领地的？此事可容后再议，应先论吴回之罪！”
重华面无表情道：“以前事为师，乃后事之资。将来再有冲突，也好断明是非。五位伯君早已受天子册封，天下各部不得侵犯其部族领地，首先得明确其领地何在，这也是保护黎民得以生息安宁，怎可不于今日裁定？”
虎娃看着重华与侯冈，心中暗叹不已。这两人来的路上应该早就商量好了，在裁决现场一唱一和，突然将事情引到划分部族领地上。而且重华昨夜与飞黎望的密谈内容，虎娃已知晓，子安在完全就是有备而来，反倒令帝江感觉是节外生枝了。
五位大巫公面面相觑，最终还是飞黎望率先开口道：“大战之后，黎民疲弱急需休养，我等得向天下各部明示，哪些地域不得受进犯，这是保境安民之举。既如此，我先划出飞黎之地，若有不妥，则与四位伯君商议，并请天使大人公断。”
飞黎望这一出头，其他四位大巫公也坐不住了。重华既然当场抛出这件事，便是就料到这几位大巫公会有什么反应。
飞黎望刚才说的话很对，九黎刚刚遭受重创，若再遇外敌入侵，只能龟缩在南荒深处据险固守，根本无力发起反击。他们是随时会受到威胁的人，既请中华天使公断，就要尽量得到各部盟约以及中华天子的庇护。
但这一切的前提，是将责任和利益范围划分清楚，哪些地方是你的、他人不得进犯？大战已经过去，结果难以改变，现在要考虑的就是将来的生存与发展。
飞黎望已经带头划领地了，而飞黎部的未知可是在九黎各大部的中央，他向外多划一片，其他各部就等于少了一块，怎能不商议清楚。只要其他四位大巫公与飞黎望商议，就等于自己也开始划领地了。
此时关系到每个人眼下最大的切身利益，在搞明白之前，其他的事情都得暂时放下，就算帝江不满亦阻止不了。
九黎五大部原先只是一个整体的族群分支传承概念，但从这一刻起，也有了明确的地域以及权责概念。不仅重辰或共工不能无故侵犯九黎之地，九黎五大部之间也会受到盟约的束缚。
重华给了他们五根削尖了的软树枝，沾着红色的颜料就在地图上现划，五位伯君之间很快就起了争执。
飞黎望故意向外多划了一点，山黎狻立刻就不干了，指出那本应该是山黎部的地盘。飞黎望则笑着劝说，如今妖邪已除，山野深处还有大片地方可以开垦，就不必计较这些了。
木黎户却插话反驳，尚需开辟的荒野，怎能比得上早已定居开垦两百年的地域？原先诸妖邪占据之地好商量，大家谁先开垦就是谁的，但已有的地域必须先严格分清楚。
重华只是面带微笑地看着，在众人争执最激烈时摆手插了一句：“五位伯君划出部族领地，也别忘了划出你们本人的封地。封地本应天子所赐，但九黎情况特殊，只要你们自己在部族领地中划出来了，族人不反对，我自当禀明天子认可。”
好嘛，这下五位伯君又有得忙了，先在部族领地中划出本人的封地，然后再协商各部族的领地边界。各大部有不少村寨是交错分布的，此刻也看出了各位大巫公的聪明才智，对着地图居然当场就想出了解决办法，互相交换搬迁村寨，使各部的领地都连接成一整片。
好在南荒地域广大，各村寨散布得很开，中间很多地方根本就没人住，想划出边界并不难，九黎五大部已有的村寨地域，差不多用了半个时辰就搞定了。接下来有点难办的是大片适合开垦的无主之地，既然谁都没有占据，又该怎么划呢？
看他们在那里争了半天，禄终冷笑道：“既是无主之地，诸位却想划入自家之中、禁止他人开垦迁居，这又是何道理？若这样也行，当年我重辰部就将广袤南荒都划入领地之间，哪还有九黎南迁之事，你们一来便等同进犯！”
重华适时开口道：“颛顼为天子时，便有垦荒之策。中华四野之无主蛮荒甚广，颛顼帝鼓励众部族生息繁衍、多蓄人丁、开垦边荒。各部领地之外的无主荒野，邻近者皆可开垦，而后上报天子，再封入领地之中。”
重华首先还是以礼法公断。对于适合人居的无主之地，中华天子也鼓励各部拓荒，但要开垦之后才能纳入受盟约公认与保护的部族领地，原则上是谁开垦便归谁所有。
若是一片尚无人涉足之地，某个部族未经开垦就想私自把它划进自己的地盘，这也是不被认可的行为。因为部族领地就意味着受到盟约的保护，邻近的其他各族便不可再进犯了。
对于九黎五大部而言，某部划一片无主之地归自己，看似没有侵占别人的地盘，但其他四大部也不能答应啊，那就意味着他们将来也不可涉足了。
所以重华提醒各位伯君不要太过分了、互相之间也得盯紧点，不能让对方随意乱划。无主之地就是无主，各部机会共有，谁先组织人手去开垦拓荒才算谁的。
其实在上古年代，无人占据的荒野很多，更宝贵的资源是相对不足的人口，就算在各部族已有的领地中，还有大片的荒郊野林分部。有些地方也根本不适合开垦、甚至是常人不可能涉足的。
真正的有价值的地方，是那些已经历了上千年开发的沃野田园，凝聚了历代人的劳动与智慧成果，修建了水利排灌设施与来往运输道路，并建造了起到治理中枢作用、可在很大程度上抵御各种天灾人祸的城廓，这才是真正有意义的部族领地。
中华天子鼓励各部拓荒，但各部族在盟约中受保护的领地边境，必须要明确。在这个前提下，五位大巫公当然也想尽量多占一些便宜再说。他们最终划出来的地盘，要想受到国中礼法的保护，也得经过重华的公断裁决。
重华允许谁多划一点，都是在给面子，所以九黎五位伯君皆有求于重华。重华将这份地图带回去，受保护的部族领地也只是暂定，最终还要由中华天子下令核准。至于中华天子怎么核准，那还不是要听重华大人怎么向他解释嘛！(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
010、请从我始
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又用了一个多时辰，五位大巫公将各自的部族领地边界基本都已划分完毕，这是经过一系列协商后彼此都能接受的结果。交错分布在各部现有村寨之间的无主之地，基本都划入了各部领地之中；而处于各部现有地盘之外的无主地带，则大多还保持原状。
从现实条件来看，也没别人会跑到险恶蛮荒去和九黎争那些地方，而九黎自身目前缺少的则是精锐青壮。至于那些可能适合于开垦的无主地带，只看邻近的部族在将来有没有精力去继续拓荒了。
结果在现场由天使公断，而所谓公断，就是重华指着某一部划出来的领地，问其他四大部有没有意见？等到将五部领地都询问完毕，此事就等于告一段落。
由重华封存图册带回去上报中华天子，若将来再有部族争端冲突，包括九黎五大部之间的冲突，这份图册都可做为明确的裁决依据。
侯冈又将图册现场拓印了五份，交给五位大巫公每人一份。而五位大巫公此时的心思已经不在这里了，只想着赶紧回到部族。他们虽在地图上划出了各部领地，但族人们还不清呢，很多村寨需要协商搬迁，有太多的事情都得赶紧落实。
看着五位大巫公明显心不在焉的样子，帝江哼了一声，有些不满地开口道：“天使大人，接下来该公断吴回率大军进犯九黎之事了吧？”
禄终冷笑着反驳道：“帝江大人是聋子还是瞎子，方才侯冈大人说得清楚，事实大家也都看见了！我父君率大军并未进犯任何一部领地，而是进入无主之地，却遭遇了九黎五大部联军挑衅，因而有一番激战。”
雨师计蒙插话道：“禄终大人这么说，难道是想把别人都当傻子吗？大战的确爆发在无主之地，但吴回事先宣告，将要血洗九黎诸部，然后率大军突然出现在云梦巨泽南岸。他自己都没有否认其目的就是要进犯九黎，也是他率先开启战端。
至于九黎五位君首，也千万不要只想着赶紧回去划分领地。这一战九黎折损四千多青壮，是五大部是共同上阵杀退了强敌。如今中华天使公断，你们就不想着回去该怎么和族人交待吗？难道黎民万众就能忘记这血仇吗？”
坐在重华身边的崇伯鲧突然开口道：“计蒙，你这是何意？若说九黎五大部多有折损，重辰部何尝也不折损了千余精锐青壮？如今侯冈大人指出的事实，是这两部大军在无主之地遭遇，因少甲辰之死以及奔流村族人的逃亡相争不下而爆发激战，各有损伤。
这就是一场部族之间蓄谋已久的械斗冲突，既然调集大军动手，就要想到会有什么后果、要能承担那样的后果。挑起争端者，首先就要自承其责。若有人自行跃下高崖，就应想到坠亡的结果，他人怎能指责是因那山崖太高？
天使调停公断，首在平息各部纷争；而平息各部纷争，应先罚有罪之人，警醒他人勿再挑起纷争仇杀之事、今后应相安共处。你之言，却分明是惟恐天下不乱，煽动九黎万民继续与重辰为敌。按照这般道理，你是否亦想怂恿重辰再发大军南征？
我也要提醒九黎五位君首，如今应已明了此战因何而起。吴回有吴回之责，而你们也不是没有责任，否则方才重华大人怎会先定蛊黎钟之罪？如今大战已止，还有人欲挑唆你等继续与重辰为敌。九黎若上此当，那便距灭族不远，重华大人一番苦心也将白费。”
崇伯鲧刚才没说话，但也没人能忽视他的存在，他一开口便直截了当提醒九黎诸部不要再上当。九黎如今的处境是图战后自保，须尽量修复与重辰的关系，至少要先放下敌意、不可再起冲突。
假如在第三方的暗中煽动下，九黎宣扬仇视思想、继续挑衅重辰，那么倒霉是的将是他们自己。雨师计蒙看似站在九黎的立场上去指责重辰，实际上就是想让这两部矛盾继续激化，最好是再来一场大战。共工部说不定还会暗中资助九黎、给他们提供刀枪武器。
但共工部如果这么做了，并不是真正在帮九黎，而只是将九黎当成了手中的刀。以九黎诸部如今的实力，不可能进攻重辰部的领地，一旦矛盾再度激化，只能是禄终率大军渡泽征伐九黎。无论那样的战争结果如何，被打烂的只能是黎民自己的村寨田园。
谁能从这种事情中得到好处？只有暗中煽动冲突的第三方。反正那样的战争也不会在共工部的地盘里打，被打烂的只会是黎民自己的家园。在那种情况下，九黎诸部恐怕只能彻底倒向共工部、成为完全受其控制的附庸。
共工部不仅可借冲突控制九黎，而且还可借九黎削弱重辰，可谓一举两得。崇伯鲧说话很直，干脆当面将这种阴谋都给挑破了。他不仅提醒九黎五大部不要再上当，也再次强调了天使公断的前提与准则。
帐中众君首脸色都变得很不好看，崇伯鲧最后又指着计蒙向重华道：“重华大人，今日由你主持公断，我本不该干涉，可眼见此人分明包藏祸心，忍不住开口。”
就这么手指着计蒙说他包藏祸心，这等于是当场打脸了，但崇伯鲧就这么做了，也不在乎计蒙能将他怎样。计蒙的脸色一阵红一阵白，被崇伯鲧呵斥得好半天没有说出话来。
重华向崇伯鲧点首道：“多谢崇伯鲧大人提醒！我身为天子使者，自知轻重，当会谨慎裁断。”
然后他面朝众人道，“接下来，我们该谈吴回的责任了。尽管侯冈大人方才已指出，大战爆发在无主之地。可是在此之前，吴回就已扬言将发兵血洗九黎。
那么究竟是谁率先挑起战端，又造成了怎样的后果，还须依据事实、以国中礼法而断。奉仙君，您一直就在大战现场，能否为各部作证、详细告知当时情景？”
虎娃是现场最重要的一位证人，他不仅经历了奔流村之事，后来又见证了那场大战的整个过程。他也没什么废话，直接发出了一道神念，让帐中众人如身临其境般了解到战场上的各种情况，尤其是战端开启的那一刻发生了什么。
重华面无表情道：“前事已有公断，是蛊黎钟挑衅在前，吴回率军而来事出有因。但在交战之前，蛊黎钟摆出了奔流村族人的尸身；吴回可索取赔偿，亦可要求蛊黎部协查凶手，总之并不一定要展开大战。
可吴回分明早有预谋，以一己之私念执意开战，也是他首先下令军阵冲锋。重辰与九黎皆损失惨重，导致数千无辜死伤。应将吴回押至帝都交有司论处，并由天子下令治罪。”
禄终面现怒意，但终究忍住了没说话。重华不仅给蛊黎钟定了罪，此刻也给吴回定了罪，但不论怎么定罪，反正也不可能真的去处罚吴回本人了。
侯冈小声道：“吴回大人已死，不能押至帝都。”
重华郑重道：“吴回大人虽死，不能再以身受罚，但得明其罪以公告天下，此番大战，吴回并非无过。今日我既为天使公断，便裁定重辰部不得再因此怨恨与报复九黎五部。
纷争应止，器黎部、木黎部、山黎部、飞黎部、蛊黎部，亦不得再宣扬仇杀之心、挑衅重辰。各部应安然相处、渐图修好，罚有罪之人、抚无辜之创。”
重华话说完了，禄终没有开口反对，九黎五位大巫公也没有再说什么。等了半天，还是帝江忍不住道：“重华大人，这就是你的公断裁决，事情就这么完了？”
重华点头道：“是的，本天使的公断裁决，结论便是如此。帝江大人若有不满，自可派使向中华天子申诉，指出重华有违国中礼法、行止不端、裁决不公之处。”
崇伯鲧又冷冷开口道：“重华大人奉天子之命，为重辰及器黎、木黎、山黎、飞黎、蛊黎六部冲突调停，不关共工部的事。
就算谁要向天子申诉，也应是对裁决有所不满的当事一方，帝江大人却无此资格。我倒想问一句，如今冲突各方的六位君首皆无异议，难道帝江大人还想再挑起一场血战吗？”
帝江未及答话，虎娃却突然开口道：“重华大人，您的公事办完了吗？”
重华答道：“受天子委派，为六部调解争端、平息冲突、惩治罪徒，眼下已毕。有不满者自可申诉，不知奉仙君又有何事？”
虎娃：“私事！我要追查杀害奔流村全体族人的凶手，恰好中华天使在场，也请您做个见证。”
重华：“既是私事，我便不是代表天子公断，但见证无妨。除了我，还有崇伯鲧大人与各部君首在场呢。只是迄今为止，尚未发现那凶手是谁。”
虎娃淡淡道：“世间万事，只要是做了，便总有痕迹可追。想当初路过奔流村时，曾有族人欲对我等下蛊。后来我等在村中搜出了‘听话蛊’与‘妇人蛊’，并由我的弟子太乙以身试蛊、辨明其效。由此可知，奔流村族人会用蛊。
我后来亦去过奔流村族人遇难现场，他们皆保留着受害时的模样。凶手修为高超、至少已有地仙修为。奔流村族人遭屠戮时欲以各种手段保命，但皆无可奈何。
我也发现了现场有用蛊痕迹，奔流村有人企图以蛊术制敌。是他们的区区蛊术，于凶手而言根本无所谓。
不瞒诸位，我也曾修习九黎用蛊之术，并曾亲身见证奔黎村族人之蛊。那蛊术虽奈何不得凶手，凶手中蛊后也毫不在意，我却能分辨其气息。毕竟那人并不懂九黎秘术，但是我懂，或可察觉有谁曾中奔黎之蛊。”
蛊黎涂惊讶道：“竟有此事！为何奉仙君当初未说？”
虎娃：“因我当初并未察觉谁有中蛊气息，亦不知奔流村族人在遇难时是否施蛊成功，所以未提。”
禄终追问道：“蛊黎涂，你也是精通用蛊之人。奉仙君方才所言，是否可以成真？”
蛊黎涂解释道：“若论蛊术，倒也不是不可能。但想做到这一点，奉仙君必须亲自见证过奔流村族人所用之蛊，且自身也精通九黎秘术，又恰好有人中了奔流村族人所施蛊术。这三个条件齐备，才会有气息感应。但时日已久，若中蛊之人修为太高，这感应则弱而难辨。”
侯冈开口道：“我可为奉仙君作证，当日我等的确研究过奔流村族人所炼之蛊，而奉仙君也的确曾研习九黎秘术。”
重华：“奉仙君真能凭此手段，查出那凶手是谁吗？”
虎娃坦然道：“正如蛊黎涂大人方才所言，先要满足那三个条件，但若对方修为太高，气息感应则弱而难辨。我认为凶手可能就在这大帐之中，想请诸位放开形神让我查探，在座若真有人曾中奔黎蛊术，便可当场指出。”
重华身体前倾道：“奉仙君说的只是一种可能，可能查出来也可能查不出来，但你却猜疑凶手此刻就在大帐之中，希望大家配合？”
虎娃点头道：“除了身在西荒高原的崇伯鲧大人，我想请帐中所有人放开形神配合，并请天使大人见证。”
重华道：“此举应众人自愿，本天使亦不可勉强，但我愿第一个放开形神让奉仙君查探。”
侯冈紧接着就说道：“我亦自愿放开形神，让奉仙君施法查探。”
九黎五位大巫公对望一眼，飞黎望率先点头道：“我愿意配合。”见他表了态，其他四位大巫公也都点头表示愿意、以示自己问心无愧。
虎娃却摆手道：“多谢诸位如此信任我，但你等就不必受查探了。那凶手至少也有地仙修为，不可能是你们。”
这时帐中就剩下了另外三个人，禄终、帝江和计蒙，这三人的修为法力皆在虎娃之上。禄终和帝江位列中华四大战神，自不必多说。而计蒙的修为，虎娃竟也有些看不透，不知究竟是什么境界，总之比虎娃更高。
禄终沉着脸开口道：“看来奉仙君认为，凶手就在我等三人之中了。”
虎娃：“确有此猜疑，但也可能不是，要查过方知。”
禄终：“好吧，我父君曾以性命相托于你，我也信你这一回，愿意配合。”
帝江却怒道：“放开形神任奉仙君施法查探，若其稍有歹意，岂不是任他宰割？况且我身为共工部君首，任人如此，岂不是奇耻大辱？”
他说的也是事实，这就等于毫不反抗地让人把刀架到脖子上，只要虎娃稍有敌意突然发难，修为再高当场也会受重创。而且以帝江的身份，确实也等于受辱。
禄终反诘道：“帝江，我都不在乎，你又在乎什么，莫非是心虚了？刚才重华大人、侯冈大人和九黎五位君首都答应了，你又有什么不可答应的，难道是不敢？”
帝江怒道：“查就查，我怕什么！但我若不是凶手，奉仙君这么做了，就必须给个交待，我不能平白受此达辱。你们跟奉仙君有交情，我可没有！”
虎娃：“帝江大人且慢发怒，我打算最后一个查你，先从禄终大人开始，第二个查计蒙先生，就不知计蒙先生是否愿意配合了？”
计蒙断然道：“我拒绝！我与奉仙君素不相识，亦不知其为人品行，更不知其是否有敌意，怎可平白以性命相托，更不能无端受此大辱。奉仙君若有证据就尽管亮出，若没有真凭实据，就不要在这里故弄玄虚，人说不定还是你杀的呢！”
虎娃环顾众人道：“大家都答应配合，独计蒙大人拒绝，我又该怎么办呢？”
在场唯一与此事无关的崇伯鲧开口道：“奉仙君，放开形神让你施法查探，事关重大，绝不可勉强，必须得他人自愿。就算有人拒绝，也不好据此妄下结论。”
像这种事情的确不能勉强，等于是平白受辱且是将性命交给虎娃掌控，不信任他的人完全可以拒绝。计蒙拒绝虎娃这样的要求是正常的，可在此刻又显得那么不正常，因为其他人都答应了！
虎娃点了点头道道：“看来是我鲁莽了，方才的要求的确过分。计蒙先生方才之言未尝没有道理，人说不定还是我杀的呢。那么便换一种众人皆可接受的方式，我与禄终、帝江、计等四人，皆施展溯缘神通，将从此刻起向前追溯两个月的所有经历，展示于众人。”
虎娃所谓溯源神通，就相当于一种时光倒影，施法者以神念将以往的经历展示给别人“看”，而且是连续不间断，所要求的时间是两个月，恰恰回溯到奔流村族人遭遇屠戮之时。如果四人中真有凶手存在，那么众人就可亲眼看到他行凶的场景。
虎娃接着又说了一句：“为示公平坦荡，且无辱人之意，此事请从我始。”(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
011、滚出去
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没等帝江他们说话呢，重华率先开口道：“奉仙君有此等仙家手段？可是这两月之中，每人经历颇多，亦有诸多隐私之事不便为外人所知。”
重华这么说当然不令人意外，他自己这段时间就经历了很多私下密商的场合。虎娃的其他的经历重华不清楚，可是昨夜两人在大营外江边的密谈，说的很多话也是不方便被外人知晓的。
禄终也开口道：“重华大人所言极是。”看来他也有所顾虑，这两个月内别的事情不提，父亲吴回去世前私下里交待的很多情况，也只能由他一个人掌握。
帝江更是横了虎娃一眼道：“这两个月内，我和自家婆娘的行房之事，也要让外人围观吗？”
计蒙则反问道：“奉仙君或精通此等溯源神通，但他人未必皆曾习此仙家秘术。就算以类似法门施展，观者亦难辨真假。”
虎娃既提出了这个请求，当然是早有准备，缓缓开口道：“这门溯源神通自有特异，我先将它传授诸位，再以亲身施展详解其玄理。这两月之间若有私密隐事，不便告人处，诸位可自行掩饰。”
说着话他先以神念发送了一道法诀，传授了帐中众人他自悟而创的溯源神通，然后又现场施展了这门神通。众人都“看”到了虎娃这两个月来的经历，以一种时空倒溯的方式。
首先就是在大帐中重华的公断过程，倒过来观看的感觉颇为怪异，但这并不是重点，虎娃的目的就是展示他曾经历了什么。很快又追溯到了他昨夜与重华之间的密谈，重华也松了一口气。
众人知道重华与虎娃有一番密谈，但是听不见他们所说的话，甚至连口形也被一片阴影遮住了。这是虎娃所施展的神通，当然可以自行选择掩饰哪一部分，重要的是让人清楚他昨天夜里做了什么——当时是和重华去聊天了。
虎娃这两个月的经历，对于他本人而言没什么不可告人的，但有两段却可能牵涉他人隐秘，就是分别与重华还有吴回的私谈，虎娃都展示了事情经过，只是隐去了谈话的内容。接下来众人又看到了重辰与九黎之间的大战、虎娃发现奔流村族人尽遭屠戮的惨剧。
时间回溯到两个月前，恰恰是虎娃离开奉仙国之时。幸亏在座者皆有大成以上修为，且不需要去仔细观察所有细节，才能旁观见证内容如此庞杂的神通。虎娃仅用了半个时辰，便如实回溯了两个月来的经历。
虎娃先传众人神通法诀，然后通过亲身施展演示玄理，等施法结束之后，大家也都明白是怎么回事了。
这门神通的确很有讲究，不仅消耗法力甚巨，同时也消耗了施法者至少两个月的寿元。理论上要有大成修为方可掌握，但一般的大成修士却很难练成，要有化境修为才能运转自如。但对于九境地仙而言，虎娃既将法诀尽数传授又现场演示了，转念间应该就能学会。
这并不是普通的神念展示，回溯过程是完全不间断的，必须要有足够强大的法力一气呵成，虽然可以遮掩某些细节，但除其余的所有经历皆完整出呈现，包括任何细节都可以让人去详细查探。
这样的神念展示所包含的内容太庞杂了！一个人回顾自己的经历时，往往只是描述重点，其他所有的无关内容都是被省略的。可是虎娃所传的溯源神通一旦施展出来，那就是事无巨细皆向前回溯。
哪怕他曾路过一棵小树旁，有心的高人甚至能将树枝上有多少片叶子、叶子上有多少个虫眼都搞清楚。想在半个时辰之内就回溯近两个月中经历的所有事，帐中也只有虎娃、禄终、帝江、计蒙等四人有这等本事了。
至于其他人施展不出来，甚至还没有掌握呢，但虎娃事先传授此神通秘诀自有用意，至少在场者都是大成修士，他们又亲眼见证了虎娃如何施展，自能明晰其玄理。比如侯冈，就算自己施展不出来，也能分辨出他人施展得对不对、是否就是虎娃方才所演示的神通。
禄终叹了口气道：“此术应是秘传法门，奉仙君所付的代价不小，亦让我等皆得此传承。……我就第二个来吧，我之后便轮到帝江了。”
像这种神通法术，往往应该是宗门或师徒之间的秘传，在座者并非虎娃的弟子，虎娃却毫无保留的教给给了大家，在他人看来，应该就是为了追查凶手所付出的代价。虎娃自己倒不太在乎这些，这不过是一门自创的神通法术而已。
禄终开始施法，他掌控得非常好，也是用半个时辰回溯了近两个月来的经历。其中有一些场景隐去了某些内容，比如他和父亲吴回的很多私人谈话；还有些场景则看不清周围的人，但可以分辨他在什么时候、去了什么地方、大体在做什么事。
这门回溯神通若是由九境地仙施展，可锁定施术者本尊的经历、无法以化身替换。旁观者只要有地仙修为又掌握了这门神通，就能看出来真假。
在一种情况下也可能会漏掉凶手，就是凶手早在两个月之前就斩出了仙家阳神化身，然后此化身去杀了奔流村族人，那么用这种回溯神通也是发现不了的。仙家修为手段本就玄妙莫测，虎娃也不可能想出绝对完美的办法来。
若凶手就在帐中，而且当初是以本尊去做的这件事，施展这等神通就会无所遁形，虎娃认为这种可能性是非常大的。所谓的仙家阳神化身，都与具体的修行相对应，并不是人们单纯所理解的就是弄出另一个分身，凶手专门斩一个化身去杀奔流村族人的可能性极小。
虎娃刚开始所说的那些，其实只是铺垫。奔流村确有族人在临终前曾施展蛊术，但他也不敢肯定凶手究竟中没中蛊、中蛊后是否已驱除了可查探的痕迹？
但虎娃却很清楚，九黎蛊术在传闻中向来很诡异，而且每个村寨炼的蛊都有其独特之处。若不精通九黎秘术又不了解奔流村族人所炼之蛊，谁也不敢妄下断言，他只要那么说了，凶手必然会有所担忧。
虎娃提出放开形神让他查探的要求，早就料到凶手绝不会答应。若是查不出来倒也罢了，万一若真查出来了，虎娃可能会当场杀人，而对方在那种情况下连还手的余地都没有。所有人都答应配合，只有计蒙拒绝了，虎娃已心中有数。
重华昨夜就曾暗示虎娃，奔流村灭族惨案，计蒙的嫌疑很大，但虎娃也不能仅凭猜测就下结论。计蒙的修为在虎娃之上，至少是一位地仙说不定还是真仙，没有任何证据的情况下，让虎娃怎么去针对他？
提出了一个真正的凶手不可能答应的要求后，虎娃目的就是为了第二步，他又要求众人施展溯源神通。怕泄露隐秘没关系，可以掩饰，不会此种手段没关系，他现场传授，而且虎娃本人第一个站出来亲身演示，等于将计蒙逼得没有借口了。
半个时辰很快就过去了，在奔流村族人遇害的时间，禄终正率军镇在领地边境与共工部大军对峙。
施法完毕之后，禄终又以挑衅的目光看了一眼帝江。虎娃的脸色有些发白，显然是神气法力消耗过巨正在调息，而禄终施展同样的神通却似若无其事，这就看出修为法力的差别了。他此刻用这种目光看着帝江，仿佛就是在问——我没事，你行不行啊？
以帝江的脾气，怎能受禄终这样的挑衅，而且刚刚得到了此等神通秘法传承，当然也想亲自演示一番，他什么话都没说只是冷哼一声，随即也开始施法。
相比虎娃这两个月那么简单的个人经历，帝江这两个月经历的事情倒很复杂，他的精力旺盛、好像也正是心情舒畅得意之时，哪怕率军在边境与禄终对峙，每夜仍召美人侍寝。
有些场景本可稍加掩饰不必完全展现，结果帝江倒好，这些事情也让大家都看得清清楚楚，防腐带着某种刻意炫耀的意思。但帝江却掩饰了很多别的事情，至少在这两个月时间内，他与雨师计蒙之间就有多次私下密谈，只是没有向大家展示究竟谋划了什么事。
至于奔流村族人遇害之时，帝江也率大军在边境与禄终对峙，而那段时间，计蒙并没有出现在帝江的身边。可这也不能证明计蒙就是凶手，接下来就要看计蒙自己怎么办了。
帝江施法完毕，也是若无其事的回瞪了禄终一眼，而其他人此刻都看着计蒙。计蒙却眯着眼睛看着虎娃，眼中有杀意闪现。计蒙也许已经意识到，眼前这位奉仙君非常不好对付，就这么一步步当场把他逼得没有退路。
假如换一个场合，计蒙恐怕早就抽身走了，根本没必要去和虎娃纠缠。但是在这里却不是他想脱身就能脱身的，本就是他自己主动要来参与天使公断。有崇伯鲧和重华盯着，还有这么多人在一旁见证，他若从一开始便抽身而去，那就跟不打自招差不多了。
虎娃分明就是在借势，借天使公断这个特殊的场合的势。计蒙见大家都看着自己，面无表情地抬头道：“我拒绝施展此等神通，因为恰在那个时间，我有私密要事，任何情况都不便向他人透露。”
重华开口道：“这两个月中所发生的任何事情，雨师大人施展神通时皆可掩饰，但那几天的经历最好交代清楚。就算有不可告人之私密，遮掩之余，也应让我等知晓你去了何处。”
计蒙仍然摇头道：“我方才已说，那几日经历的一切皆是私密，不欲为外人道。我想问天使大人，就算我拒绝施展奉仙君所要求的溯源神通，便能断定我是凶手了吗？”
禄终冷笑道：“依国中礼法论，当然不能断定，可是你把我们都当成白痴了吗？”
计蒙拒绝，如果谈证据确实仍然没有证据。可是在座的皆是大成以上修士，若到现在还不明白是怎么回事，那恐怕真是白痴了。
见众人皆面露鄙夷之色，计蒙又说道：“就算是我杀了那些人，又能怎样？区区村寨野民，奉仙君以一颗金头从禄终那里买下他们，我赔十倍之资便是。”
虎娃断然道：“若是你杀了他们，我只想要你的人头。”
计蒙：“请问奉仙君有证据吗？我之所以愿出十倍之资，只是不想让你难堪。莫说你没证据，就算你有证据，我也不过是杀了逃亡之家奴，以资抵刑即可。”
以资抵刑，巴原上也有，前文已有介绍。贵族犯罪，只要不是必死不赦之罪，可用服役抵刑。比如说某人的罪很重，国君判他服劳役五百年抵罪，实际执行时，他可以花钱雇人代自己服役五百年。
什么人能服役五百年呢？账不是这么算的，花钱雇五百人服役一年也是一样的。若是忽略中间的过程只看结果，往往就变成了直接以资抵刑。
侯冈突然厉声喝道：“计蒙，你算什么东西？在中华天使、各部君首面前，妄谈什么以资抵刑？”
重华适时问道：“侯冈大人，这位计蒙先生究竟是何出身，在国中有何司职、受何爵位？”
侯冈很干脆地答道：“白身。”
重华郑重开口道：“屠村灭族之罪，想以资抵刑，恐不合适。按国中礼法，若无亲族血仇在前，当属不赦。况且以计蒙的身份，更没有这个资格。”
听计蒙的口气，似是没把此案当回事，或者想尽量淡化其性质，宣称不过是杀了一批逃亡的奴仆而已。理论上他可以先和这些奴仆的主人虎娃私下协商，赔以重资；如果虎娃不再追究，其他的事倒也好说。
而虎娃的态度已经摆明了，就是想要凶手人头。计蒙又搬出以资抵刑的说法来，却遭到了重华的反驳，指出这种行为的性质太过恶劣。
屠村灭族之举，按当时礼法，只在一种前提下才有可能被饶命，那就是凶手本人的亲族是被仇敌所屠灭，他这么做是为报亲族血仇。中华天子裁决时或可网开一面，不处死凶手而罚以另外的重刑，但这也只是有可能，还要视具体的情况而定。
奔流村族人当然没有屠灭计蒙的亲族，而且侯冈也指出，计蒙本人并非贵族，根本就没有资格去谈什么以资抵刑。
侯冈先前那番话让计蒙心中怒意升腾，他堂堂真仙、早已不是凡人，居然拿世俗身份说事，对他而言简直就是莫大的羞辱！
计蒙的来历有些复杂，他得到了炎帝时雨师赤松的传承，历天刑而成真仙，却从神农天帝所开辟的帝乡神土中被驱逐了出来。
说是神农天帝主动驱逐他，倒也不太确切，神农天帝恐也没兴趣单独针对做什么。须知帝乡神土某种意义上就相当于天帝本人的元神世界，若心境与修行所证不能与之相容，那么这片世界于它而言就相当于不复存在，与之格格不入，也等于被放逐到了无尽的虚空。
既然帝乡神土消失，计蒙又回到了人间。他也不知在无尽虚空中迷失了多久，回到人间时已是天子帝尧当朝。计蒙本以为凭着自己的身份和修为，帝尧还不得把他高高在上的供着，尊他为朝中大祭。
而天子帝尧朝中的大祭，当时则是历正宫主官的羲和。自从颛顼帝颁布“绝地天通”的政令之后，就由历正宫掌管天下的官祭与国祭，礼官也皆出自历正宫，早已不设雨师之职。计蒙趾高气昂而来，但别说帝尧尊他为雨师了，就连羲和都看不上他。
计蒙想入朝受职当然可以，但就在历正宫种当一名礼官吧，要接受羲和的管辖与指挥，更别指望什么雨师之职、大祭之位了。计蒙心高气傲，认为这简直是受辱，根本没有接受任何职位和爵位，便这么负气而走。
后来计蒙跟帝江搞到了一块，暗中出谋划策煽动帝江的野心，又挑起了这一系列事端，也不是没有原因的。他自诩为世外仙家，除非是自己看得上愿意要的，否则其他的司职和爵位就是无所谓之浮云，不料侯冈今天却恰恰揪住了这一点。
计蒙离席而起道：“我堂堂仙家，岂能受凡夫之辱。方才所言，只是在探讨事理，若无证据，那便废话少说！”
重华一指计蒙道：“你，滚出去！”
禄终也说道：“计蒙，你还有资格待在这里吗？……帝江，你事先恐也不知情吧？”
既然众人共同见证虎娃追查凶手，而虎娃连续提出的两个要求其他人都答应了，唯独计蒙拒绝，摆明了就是不配合的态度。再加上他方才又说出那等话，那么就别怪重华当场把他赶出去了。
至于禄终又问帝江的话，是指计蒙是凶手之事，帝江也应不知情。计蒙正想找机会翻脸走人呢，随即拂袖道：“恕不奉陪！”转身便离开了大帐。
崇伯鲧又突然开口道：“奉仙君，你不可在天使大营中动手。”(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
012、请崇伯为证
崇伯鲧提醒虎娃不能在这里向计蒙动手。因为在天使公断的场合，各方若有争执亦不能动手私斗。就算到了现在，谁也没有拿到计蒙杀人的确凿证据，重华身为中华天使，任何裁定都要以国中礼法为据，所以也不可能直接下令拿人。
况且以计蒙的修为，假如虎娃在这里与他动手，恐怕整个天使营地都会被掀翻，这绝对就等于是砸了天使公断的场子。但崇伯鲧的话分明也有另外一层意思，只要计蒙离开了天使大营，虎娃就不必有这些顾虑了。
虎娃并没有立刻追出去，不仅因为神气法力尚未完全恢复，就算在状态全盛之时，他也不是行事鲁莽之人。
计蒙一出帐身形就消失了，施展穿行空间的大神通不知去了何处，很可能是回到了共工部大军营中。虎娃的确想为奔流村族人报仇，但也不急于一时，更不可能为此蛮干、跑去单挑共工部大军，况且计蒙回没回军营还两说呢。
只要知道了凶手是谁就好，而且经此一事，谁都能想明白是什么包藏祸心、在这场冲突的幕后阴谋挑唆。无论是九黎还是重辰，甚至包括天下各部，恐怕谁都得堤防着计蒙。
虎娃留在大帐中，知道接下来还有大事发生，看着重华不禁暗叹一声。重华昨夜真的没有白来找他，其人谋略高明之处，就是明知道他想怎么样，别人也会从自己的角度出发去配合他行事。
比如虎娃方才站出来追查凶手、针对计蒙发难，然后计蒙走了。而重华的目的就是要把计蒙先赶走，才好对付单独留下来的帝江。如果计蒙还在场，有些事情就不太好办了，至少他一定会暗中劝阻帝江的。
假如计蒙不是凶手，虎娃刚才那么做了也没用；但假如计蒙真是凶手，虎娃就等于主动在配合重华进行下一步计划。
计蒙刚刚离去，果然就见禄终站起身来道：“还有一事，要请天使大人公断！”
重华：“哦！方才诸事已裁定，禄终大人还有什么要说的？”
禄终：“我要为父报仇。”
重华皱起眉头道：“禄终大人，难道你没有听清方才的裁断结果吗？这场争端，吴回亦有其过，在战场上受伤、归来后身亡，不得再追究南荒五部。”他话语中使用的称呼此刻已有了微妙的变化，将九黎诸部改称为南荒五部。
禄终：“天使大人误会了，我要追究的不是南荒五部，而是共工部君首帝江。”
因为计蒙的事，帝江也有些发懵，正在那里憋着气呢，闻言喝道：“禄终，你搞没搞错？你父吴回自不量力，率大军与九黎作战，结果因伤重而身亡，这跟我有什么关系？”
禄终的声音很低沉，竟然听不出一丝怒意，语气平静得令人感到不寒而栗：“我父君为中华名将，一世能征善战，这一战亦重创强敌、退而未败。战场上的伤亡，正如重华大人方才所说，裁决已定我不再追究，可是战场之外呢？
帝江，若非你率大兵压境，我未能随父君出征，部中精锐军阵也未能尽出，父君因此才未获大胜。他人本为掩护后方族人撤退，在战场上力战至最后一人，才受了重伤。这笔账，难道不能找你算吗？”
帝江嘲笑道：“我可是来为两部调停的！吴回过于托大狂妄，未带足精锐便进犯九黎，而且他想用出人意料之奇袭，一次率十支军阵渡泽已是极限，这也能怪到我头上？”
禄终：“调停有率大军压境的吗？况且你算什么东西，难道自封天子使者？”
帝江霍然起身道：“禄终，你说话客气点！”
禄终：“我就是不客气了，你待如何？”
侯冈咳嗽一声道：“二位君首，有事说事，不得在此谩骂争执。”
禄终：“那我就说事了！首先要多谢方才奉仙君的提议，我与帝江都展示了回溯神通，诸位也都能看见，最近两个月我们各自都做了什么？两个月前，我父尚未发兵渡泽，帝江就已集结大军进发，期间更与计蒙有多次密谋。
帝江说是调停，重辰与南荒五部尚未开战，甚至我父尚未进军之前，就准备好了大军来调停吗？帝江身边的谋士计蒙，暗中下手屠灭奔流村一族，挑起九黎与重辰仇恨，使此番大战在所难免，而他趁机发兵牵制重辰部，此举分明就是早有预谋、欲谋害我父！”
帝江以调停为举兵的理由，确实站不住脚，因为他举兵竟在吴回进军之前，人家那边还没开打呢，他这边就准备好了要调停？再说调停轮得着他吗，而且举兵压境、还跑错了地方！
帝江瞪眼道：“计蒙杀人之事，我事先并不知情！”
禄终点了点头：“我相信你事先并不知情，这种事情只要达成目的即可，他也没必要让太多人知晓。但计蒙是你身边的谋士，你身为君首用了谋士之计，就要不把责任推到别人身上。你打的是什么主意，难道谁还不明白吗？”
帝江：“你想怎样？”
禄终：“我想请天使公断。”
重华沉吟道：“共工部君首帝江，私蓄大军列阵于重辰部边境，所谓调停之说的确不足采信。但帝江毕竟没有进犯重辰之地，禄终大人若认为此举导致其父身亡，这只是个人私怨，本使难以代表天子公断，最多只能处置共工部蓄养私军之事。”
帝江反驳道：“说我蓄养私军？往大营周围看看，九黎诸部与重辰部不一样都在蓄养私军吗？”
侯冈开口道：“天子使者为平息纷争而来，有过者皆应处置，或责令改之或接受刑罚。如今事出有因，各部于冲突中皆召集大军，也不能断定平日蓄养私军。但天使公断之后，应各自散去私军，不得再犯其禁。”
重华点头道：“侯冈大人所言有理，就如此处置，不知诸位君首可否满意？”
重华突然提到了各部蓄养私军之事，但公断结果却只是让大家不要再犯，给了每位君首都有一个台阶下。谁能在这种场合还会坚持说自己要继续违反礼法，九黎五位大巫公率先点头，禄终与帝江也不得不答应，同时还不得不多谢天使大人宽仁。
重华又说道：“禄终大人所言之事，只是与帝江之间的私怨，我不能代表天子公断，但能以天子使者的身份做个见证，在座诸位亦皆可为证，就是不知你们二位想如何解决？”
禄终直视着帝江的眼睛道：“你我曾有三番大战，始终胜负未分。你可知我一直未尽全力、每次斗法皆留有余地？”
帝江怒道：“你手下留情，这么说还要不要脸？三番大战我亦未尽全力，要不早将你干翻！”
禄终居然笑了，只是这笑容看上去有些阴沉：“好啊，我倒很想看看你怎么将我干翻？还记得上次我说过的话吗，再有下次，出手绝不留情。若是大丈夫，也别再说什么废话了，就在此立下生死契约，你我放手一斗，就是不知你敢不敢答应？”
帝江：“斗就斗，难道我会怕了你？”
重华似劝说又似在强调道：“二位大人且慢冲动，以你们的身份若生死相斗，必然震动天下。不论是谁出了意外，皆会导致部族大乱、后果难测。”
禄终很平静地说道：“天使大人不必担心，我来之前就安排好了后事。若我死于帝江之手，就由我的长子昆吾继承重辰部君首之位。我在此起誓，这是我与帝江之间的私人约斗，与重辰部无关。无论结果如何，重辰部也不可因此追究于谁。”
话都说到了这个份上，以帝江的脾气，又没有同伴拦着劝着，岂能拒绝。他当即拍胸道：“那好，我答应你，与你同立此誓。你我便放手一斗，无论结果如何，皆与各自部族以及他人无关！但我有一个要求。”
禄终：“你说。”
帝江：“此番斗法，届时须请崇伯鲧大人到场主持并见证结果。”
禄终缓缓点头道：“好，若有崇伯鲧大人在场，我也能放心一斗。”
此刻帐中的所有人都是两人起誓约斗的见证者，但真到了禄终和帝江真正斗法之时，在座大部分人是去不了现场的。这两人一旦全力相搏，修为不足者哪怕离得稍近点，都有可能会受波及而伤亡。
崇伯鲧修为足够高，在斗法现场足以自保，而且威望也足够高，由他来主持见证，也能令天下人信服。而且还有一个问题要考虑，两人之间的相斗，必须要防止第三方插手干扰，恐也只有崇伯鲧才有这等本事与威望能镇得住场面。
众人都看向了崇伯鲧，重华也转身看着他。崇伯鲧沉默了一会儿，这才开口道：“你们二位心意已决吗？”
禄终与帝江皆点头称是，崇伯鲧又叹了口气道：“既然水火不容，与其重辰与共工两部冲突，还不如让你们二位解决。禄终大人来时已安排好后事，但帝江大人却无准备。所以帝江大人还是先回去，将部族事务都安置妥当，然后你们二位约好日期再来找我吧。”
崇伯鲧说完这番话，身形化为一枚神器玉环，从座上飞起撞开帘幕出了大帐，飞向西方遥远的天际消失不见。崇伯鲧早已声明就是来旁观的，并不干涉重华公断，他也确实遵守了承诺，不料最后却揽上了这么一件事。
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013、昆吾剑
崇伯鲧离去后，五位大巫公亦起身告辞，帝江接着匆匆离去，只剩下了禄终和虎娃仍留在天使大营中。大江对岸的九黎大军以及营地东侧的共工部大军随之散去，大营右侧的重辰部军阵却未撤离。
重华走出大帐看着周围，扭头问禄终道：“重辰部的军阵，为何还不退呢？”
禄终躬身道：“不知天使大人北还之时，是否需要我派大军护送？……我有感觉，帝江回去后，计蒙恐再生毒计。”
禄终来之前就已经做好了准备，而帝江接受禄终的决斗邀约则是个意外，他肯定要先回去将部族事物做好安排。另一方面，禄终、重华、侯冈毕竟都是颛顼的子孙，就算他们自己没有在私下结盟，但在外人眼里也都是同属一个派系。
虎娃昨夜就提醒过重华，他的处境凶险，若有人欲暗中挑起大乱，未尝不可能发生刺杀天使再栽赃于某个部族的事件。
如今九黎诸部元气大伤，而重辰的军事力量也遭受了重创，共工部占了很大的优势，帝江完全没必要与禄终搞什么个人决斗。须知以共工部目前的形势，假如帝江意外身亡，很可能就会瓦解分崩。
等帝江回去之后，计蒙闻讯就会意识到他“上当”了。但誓言已立，中华天使与各部君首共同见证，想直接阻止已不可能，只能暗中再用阴招试图将水搅浑。禄终当然不傻，他也想到了这种可能，所以主动留下来了，还打算派重兵护送使团队伍北还。
重华摇头道：“我是代表天子公断裁决的使者，你这样做不是平白落人口实，令人怀疑我的裁断有所偏私吗？禄终大人不便公然单独送我，您还是赶紧回去遣散逾矩之私军吧。”
禄终又对虎娃道：“那计蒙修为高超，奉仙君若想杀他却感觉力有未及，我在斩了帝江之前，倒不介意帮你多宰一个计蒙。”
虎娃答道：“多谢禄终大人好意！但我想以计蒙的心性，是不会给您这种机会的。”
禄终：“那奉仙君自己也要小心，现在不仅是你想杀他，那计蒙也一定欲除你而后快。”
禄终这天本想宴请重华等人，但重华却拒绝了他的款待。禄终想一起吃晚饭没问题，那就在天使大营中吃使团这边做的饭。禄终留下来了，又将季考将军与自己的两个儿子叫进大营，让他们拜见众人并陪席。
禄终是吴回的次子，却比其幼弟少甲辰足足大了六十岁，他自己当然也有子嗣，其中最出色的就是长子昆吾与排行第六的幼子芈连。禄终和父亲吴回的脾气不太一样，他专注于修炼，妻妾与子嗣并不算太多，昆吾今年四十五岁、芈连十九岁。
吴回并非庸才，但他的儿子们也不可能个个出色，比如禄终和少甲辰之间的差距就太大了。昆吾和芈连应是禄终最看重的子嗣，所以特意带在身边与大军随行，好让他们随时熟悉与学习各种情况。
禄终早已做好了安排，若他与共工的决斗出了意外，就由昆吾继承君首之位。吴回是中华天子册封的伯君，禄终继任君首的同时也等于继承了伯君之爵，将来若真有那一天，昆吾的情况也一样。
除非是有人逆乱篡位，否则甚至不需要中华天子再专门派使册封，只须重辰部按制上报天子。这与侯冈当初的情况有所区别，因为侯冈的经历实在有点特殊。
禄终将昆吾与芈连介绍给众人，就是为将来做铺垫，而且他有两手准备。吴回已死，但重辰部还有禄终能主持大局；若禄终出什么意外，还有昆吾足以引领重辰；退一万步说，假如昆吾再出什么意外，那么由季考辅佐幼主芈连，也能勉强镇得住场面。
共工部君首帝江虽然强势，但在这一方面却比不了吴回亦比不了禄终，假如他本人出了什么意外，部族中却没有一个同样强势、能镇得住场面的继承人。
对重华与侯冈，昆吾和芈连都是礼节性的拜见。但对虎娃，禄终却叮嘱两个儿子，要与之多多亲近。
吃饭的时候，禄终还特意说道：“听闻奉仙君早年在巴原时，曾与同门师兄弟结义，如今师兄少务已成巴君、师弟盘瓠已成山水君，真是自古未闻之佳话。世间年轻才俊，就应多多亲近交善，昆吾、芈连，你们当以奉仙君为兄弟。”
这番话的意思已经很明显了，他很希望两个儿子能像少务、盘瓠那样与虎娃结交。禄终虽自信满满能斩杀帝江，但也要预防万一，假如他的继承人能跟虎娃搞好关系，就等于和巴原三国交好，这才是最重要的。
禄终清楚重华在想什么，所以也没有坚持派大军护送使团，晚饭后便离开了大营，重辰部大军当晚便撤走了。禄终却将两个儿子留了下来，说是代表他恭送天使。昆吾和芈连在某种意义上也相当于人质了，禄终将他们留在使团中便是表明了一种态度，
重华终于下令拔营北还，他此时已顺利完成了使命，要防备的就是路上再出意外波折。昆吾和芈连以代父相送的名义跟着使团一起出发，禄终虽表面上已离开，但一定会在暗中随行护送的。
哪怕禄终不担心重华，也得担心自己的两位继承人啊。只要是昆吾和芈连还在使团队伍里，就没人敢轻易动歪心思。
虎娃也没有着急离开，暂时跟随使团一起北行，这一路上，昆吾和芈连都在找各种机会与之交流亲近。尤其是昆吾，几天之后，就差拉着芈连要和虎娃一起结拜了。
昆吾曾对虎娃说：“我与奉仙君一见投缘，既痴长几岁，便视奉仙君为弟，而芈连应视奉仙君为兄。我三弟若还在世，应与奉仙君年岁相当，奉仙君若不嫌弃，为兄便叫你一声三弟吧。”
昆吾这么说话，倒不是有意要占虎娃的便宜，虎娃今年确实也只有三十岁。昆吾还特意提到了自己的三弟，若在世应与虎娃年岁相当。
禄终三十年前有个儿子，论兄弟排行应在第三。此子是娘家出生的，当时恰逢修蛇渡过云梦巨泽兴风作浪，禄终与修蛇曾有一番激战。
岸上的好几个大型村寨都被修蛇卷起的风浪冲毁，禄终刚刚出生的儿子也被卷入风浪中遇难，就连尸首都没找回来。昆吾虽知自己有个三弟，却连面都没见过，而那孩子也连名字都没有来得及起。
虎娃对禄终将两个儿子留下的用意当然心知肚明，但他对昆吾和芈连并不反感，至少人家流露的都是亲善好意。昆吾还私下里传授了虎娃一套法诀，说是父亲特意叮嘱，为回报虎娃在天使公断时传授的回溯神通秘法。
虎娃得此传承，当时便吃了一惊道：“竟是神农天帝正传之大器诀！”
昆吾点头道：“是的，当年重辰部先祖重黎得到祝融封号时，也得到了神农天帝的大器诀传承。父君命我以此答谢奉仙君，奉仙君亦可传授于弟子，但莫要在外显扬。”
虎娃不得不暗自苦笑，他对此秘法当然是再熟悉不过，当年不仅自悟大器诀，还从瑶姬那里也得到了传承。他本以为神农天帝的大器诀只在炎帝仙宫中留有正传，却没想到重辰部中也有。
禄终想让儿子交好虎娃，当然要表示足够的诚意，此诚意居然是以大器诀传承相授。而昆吾本人也有大成修为，亦将大器诀已修炼大成。
禄终不可能知道虎娃从瑶姬那里已得大器诀正传之事，更不知道虎娃早已自悟其玄理。尽管虎娃不需要从昆吾这里得到大器诀传承，但禄终这么做了，他也不得不感激啊。
这一路上，虎娃常找机会与昆吾交流修炼大器诀的感悟，也算是在指点对方。昆吾擅长炼器，与云起一样堪称炼器宗师。虎娃在与昆吾探讨大器诀的时候，便以炼器为引，指点昆吾打造了一柄短刃。
以昆吾的修为，眼下还打造不了神器，虎娃本可以帮他完成，却没有多事。像昆吾这等炼器宗师，若有朝一日也能突破地仙修为，自可将之打造为神器，那是他人无法取代的独特机缘。昆吾很喜欢这柄断刃，甚至就将它命名为昆吾剑。
芈连的年纪尚幼，更像是两位兄长身后的小跟班。虎娃孤身而来没有带随行仆从，有什么事，都是芈连抢着做，显得极其恭顺。芈连身为大部伯君之子，这已经很不容易了。
重华的使团队伍规模不小，还带着很多辎重，行进速度不可能很快。或是为了小心防备、或是为了显示无惧、或是为了迷惑外人，重华走得一点都不着急，足足用了半个多月时间，才走出了重辰部与共工部交界处的北境。
昆吾与芈连终于依依不舍的离去，虎娃也能感觉到这不舍之意确实发自真心，并非刻意装出来的。这两人“三弟”、“三兄”的叫着，请虎娃有空不要忘了再到重辰部作客，并表示将来有机会要到奉仙国拜访。
昆吾和芈连回去了，自有其父禄终在暗中接应护送。当天扎营之后，重华却命人将虎娃叫到大帐中密商，他面露凝重之色，显得有些紧张。
虎娃进帐后发现候冈也在，有看见重华的脸色不对，赶紧问道：“天使大人何故如此，难道出了什么状况吗？”
重华不无担忧道：“禄终大人今日早间已离去，而计蒙刚刚来到了附近。”
虎娃皱眉道：“他居然还不死心！天使大人又是怎么发现的呢？”虎娃并没有察觉计蒙在附近，想必禄终早先在暗中也没有发现他，计蒙应是等到禄终离开后才出现的。
重华答道：“是侯冈大人察觉的。”
侯冈解释道：“九黎秘术中有追踪之蛊，太乙曾用原身叶片施展。其实我这里还有一种神符，计蒙当初便中了我的法术。”
虎娃：“在公断时的大帐中吗？我就在现场竟未察觉，你是怎么办到的？”
侯冈解释道：“若你能察觉，定然也瞒不过计蒙本人。我本没想动什么手脚，这是重华大人建议的，只是有备无患。与其说计蒙中了我的法术，还不如说他中了我师尊的仙术。
师尊留给了我一种追踪神符，我早知计蒙会坐在什么位置，在他进帐之前便已施展，施法灵引便是他座下的垫子。
若他不是你要找的凶手，无非是浪费了一道神符。就算他中了法术，若未曾追踪而至，我在离去时也打算将神符交给你。但若计蒙潜到附近窥探，我便就能有所感应，方才正式凭此发现计蒙来了。”
虎娃：“他在什么位置？”
侯冈苦笑着摇头道：“计蒙的修为太高，一般的追踪法术很难不被其察觉，所以我才想到了师尊留的神符。神符感应因计蒙的窥探而生，我只知他方才在窥探我等，却不知他在什么地方，可能离得很远也可能很近。”
仓颉的修为在计蒙之上，他炼制的神符被候冈悄然施展，就连计蒙都中了招。但计蒙毕竟是一位真仙，普通的追踪手段必然会被其察觉。所以这道神符的玄理很巧妙，并不是追踪计蒙本人，而是在被计蒙窥探时便会生出感应。
虎娃又问道：“所谓神符，乃仙家之秘宝，往往只是封印了一次性施展的法术。你那道神符祭用之后，仅是你本人感应，还是能让别人掌控？你说本打算在离去时交给我，又是怎么交呢？”
侯冈：“此乃无形之秘宝，我也可以交给你掌控，但只有三月之效。在这三月之中，若遭计蒙窥探，持符者便会心生感应。”
虎娃：“此时计蒙还在窥探天使大营吗？”
侯冈摇头道：“现在没有，方才他可能只是以仙家神识扫过。”
重华又补充道：“计蒙不必时刻盯着我等，只要掌握了使团的行程即可。他可能还在等待合适的机会，却不知想图谋什么。”(未完待续。)//天蚕土豆改编的3D浮空炫斗手游《全民大主宰》公测啦，想玩的书友们请关注微信公众号进行下载安装 ( 手游开服大全 搜索 sykfdq 按住3秒即可复制 )
014、莫名上古洞天
虎娃沉吟着问道：“重华大人，你手中有没有前行各条道路的详细图册，知道在什么地段最方便制造意外吗？”
重华：“不论我们走哪条路，前方都避不过某些凶险地段，眼下只是不知计蒙的目的何在。”
侯冈已经展开图册，指出使团可以选择的几条路线，又解释道：“若是天子使团遭遇袭击，就算重华大人与我安然无恙，后果也一样严重，天子必会下令严查到底。”
重华叹道：“这世上不是没有疯狂之徒。”
侯冈提醒道：“需要赶紧联系禄终大人吗？”
重华摇头道：“就算禄终大人还在，他也只能防着计蒙。若真有人打使团的主意，恐不会亲自露面动手。假如出了这种事，天子必然要下令追查；而追查所能得到的结果，恐怕就是人家早就准备好的、要让你查出来的。”
侯冈又说道：“计蒙可能不是冲着使团，而是冲着奉仙君来的。但奉仙君一直和使团在一起，他找不到机会下手。……倘若只是他本人想动手，倒也不必太担忧，只要有人为我护法稍作牵制，我可用师尊所赐的神符打发他。”
重华皱眉道：“史皇氏大人所赐神符，面对计蒙这等高手，侯冈大人可凭之自保或脱身，但想战而胜之却不太可能。神符数量毕竟有限，且不是自己神通法术。……但计蒙除非有绝对的把握不会自暴身份，否则便不可能亲自动手。”
侯冈：“他已经暴露了。”
重华：“可是计蒙本人尚不知晓，我们能感应到他的窥探，是否需要想个办法让他知道这些，其人或会知难而退。……其实我怕的倒不是他这个人，而是不知前面究竟有什么埋伏？若不小心中了埋伏，又会导致什么后果？”
重华未必会怕了计蒙，他这种人向来谋虑甚深、喜欢将各种可能情况都考虑到，如果发现事态超出了预料，就难免感到焦虑。禄终会在暗中一路将使团护送出境，早在重华的预料之中；但他本以为计蒙已不会再来了，特别不喜欢这种前路不明的感觉。
虎娃：“重华大人思虑甚重啊！”
重华：“任在肩，不得不重。”然后又指着地图道，“其实只要过了这段路，再往前便是平安地带了。”
虎娃：“为何？”
重华：“那里已进入中原腹地，大道上城廓村寨相望，没有暗中动手的机会。而且再对使团动手已失去意义，我们已离开南方冲突之地，想栽赃都说不过去了。”
虎娃：“既如此，重华大人便不必担忧，就按原定的路线走，我可以把你们直接送到平安地带，而不必理会前面有什么阴谋埋伏。”然后又以神念暗中说了一番话。
重华惊讶道：“奉仙君竟有此手段？”
虎娃叹道：“这原本是为奔流村族人准备的，没想到却用在了这里。我送你们平安离去时，侯冈将那感应神符交给我，若计蒙是冲我来的，我也好有所防范。”
次日重华看上去若无其事，使团照常启程，到了日落之前又停下准备扎营。这一带周围已是荒野，前方道路将穿越谷壑险地。侯冈又感应到计蒙的窥探，随即暗中提醒了虎娃，虎娃则让重华指挥使团做出准备扎营的样子。
又过了一会儿，侯冈告诉虎娃计蒙已不再窥探。像计蒙那等仙家高人，只要远远地以仙家神识扫一番，即可掌握使团的行踪，反正这么多人也跑不掉。
就在这时，虎娃祭出了妖墨与石屋。一座雾气承托的洞府凭空浮现，令使团人员皆大吃一惊。重华立刻下令，让所有人带着东西都进入这座莫名展开的仙家洞府。紧接着灰雾一拢，虎娃化身为一条夔龙钻了进去，然后一切就凭空消失了。
整支使团在准备扎营的过程中，突然凭空消失不见，直接就出现在三十里外。这原是虎娃为带走奔流村族人所准备的仙家手段，此刻却送天子使团越过了险要谷壑，直接到达了重华在地图上指出的安全地带。
使团出现在三十里外的大道上，周围都是大片农田，还好黄昏时分农人们早已归家，并没有人发现他们。重华取出地图找虎娃确认了一下位置，看了看周围道：“成阳城就在五里之外，我等不必扎营，速度快点，还能赶到城中过夜。”
此处已是成阳城辖境，虎娃方才施展仙家大神通，越过的那片险要地带叫成阳山。虎娃已用仙家神识远远地望见了城廓，假如速度快点，天完全黑之前确实能够赶到。
他对重华道：“无人料到天子使团已来到成阳城下，依重华大人先前所言，到这里便已平安，我便在此别过。”
见虎娃要走，重华赶紧劝阻道：“奉仙君还是随使团一起入城吧，我看您方才施法消耗甚巨，先休息一夜再说。”
侯冈也说道：“使团干脆就在成阳城中休整三天，待奉仙君完全恢复了再启程。”
虎娃倒也没有推辞，方才借三件神器施展仙家大神通，确实把他累得够呛，恐怕需要调息涵养一天后才能完全恢复鼎盛状态。待他们赶到成阳城南门下，城门已经关了，随行官员上前叫门，通知城中天子使团到达。
城主大人当然被惊动了，赶紧跑到南门亲自将使团迎入城廓、安排住处休息。重华原本不打算多耽误时日，但还是按照侯冈的意思在成阳城待了三天，借口是远行疲倦。
成阳城中难得有重华这样贤名远扬的贵客到访，这几日各方应酬不少，但虎娃一直没有公开露面。三天后虎娃终于向重华与侯冈辞行，悄然离开了城廓。
临行之前，侯冈拍了拍虎娃的左手背，似打下了某种无形的烙印，便是那道追踪神符。秘宝是一次性的，一旦使用也就消失了，它只化为了无形的烙印，能持续三个月的时间，二如今已经过去了大半个月。
假如计蒙在暗中窥探虎娃，虎娃的左手背就会生出感应。侯冈还以神念暗中叮嘱道：“若是你落单时察觉被计蒙窥探，最好赶紧脱身而走莫要你这纠缠。你想杀他，来日方长，那计蒙是下界之真仙，眼下恐非其敌。”
虎娃以神念答道：“侯冈师弟不必担忧，想想当初我斩白煞，又做了多少准备、等了多少年？”
重华也以神念暗中对虎娃道：“奉仙君，您已扬言要杀计蒙，计蒙必不会放过你，如今已是不死不休，您要早做准备先发制人。为防意外变故，最好能在禄终与帝江决战之前除掉此人。”
虎娃仍以神念答道：“多谢重华大人提醒，我心中有数。”
使团在成阳城中已休整了三天，计蒙应早就发现他们不见了，只要留意打探，也应该知道使团到了哪里，假如原先真有什么埋伏布置，那也是白费功夫。虎娃掉头往回走，在成阳山脚下却离开了那条大道，走入荒野之中。
接近成阳山时，虎娃有一种莫名的感应，却并非来自右手背上的神符烙印。他摘下了一件东西握在手心，凝神施法催动此神器的妙用，仙家元神笼罩周围的山野。此物就是他一直戴在脖子上的那枚兽牙，最初只是当成一件空间神器，后经仓颉先生的提醒，才知它另有玄机。
步金山小世界、黑白丘仙家洞府中的空间门户，都可用这枚奇异的空间神器开启。这枚兽牙是山神理清水给他的，是理清水得自太昊遗迹的传承之一。仓颉先生告诉虎娃，此兽牙神器是开启多处上古仙家秘境的枢键，有些仙家秘境甚至远在中华之地。
虎娃上次远游中华，是斩出了一个毫无修为的凡人化身，如今还是第一次以本尊持此物离开巴原远游。他一路上也很留意，倒并没有什么特殊的发现，直至来到成阳山附近，才有了莫名的感应。
这也是因为虎娃的修为已远远胜过当初，突破九境地仙境界是一个标志。当初他进入步金山时，若不是早知小世界门户所在，持神器也很难发现位置。如今催动神器的妙用，以仙家元神笼罩山野，很快就有了清晰的指向，附近果然有一处上古仙家秘境。
虎娃没有直接冲天而起，而是在树冠间缓缓飘行，他已确定了那处古仙家秘境的门户位置。恰在这时，他忽然眉头一皱，因为左手背上又有莫名的感应——计蒙居然在暗中窥探！
虎娃有些纳闷，天子使团三天前就到达成阳城了，计蒙在半道无论有什么埋伏都失去了意义，该撤的人早就撤走了。计蒙本人为何还待在这里，又恰好发现了他的行踪？
须知虎娃从离开成阳城后，未必一定要走这条路，那神符印记先前并没有反应，说明计蒙并不知他的行踪，虎娃更没有提前告诉谁自己要去何处。此刻计蒙应该就是突然撞见他的，这种概率也太小了吧！
虎娃想杀计蒙，并很清楚计蒙也对自己动了杀机，虽不知计蒙在何处，他已经感受到天地灵息中弥漫的那股杀意了，但他并不想与计蒙在这种突然遭遇的情况下动手。
在神符印记有所感应的那一瞬，虎娃的身形忽然化做一道流光，没入了远处的山腰消失不见，他进入了那处上古仙家秘境。(未完待续。)同城交友，5分钟直接约！不兜圈子，快速同城见面，让约会变得更简单！ 请关注微信公众号{ 同城爱缘 搜索 tcay2016 按住3秒即可复制 }
015、神农遗迹
虎娃现身于一片奇异的山川中，周围是竹林。此竹一人多高，颇为纤细、丛生如蒿，新生的嫩竹枝呈绯红色，已长成的老竹干呈深紫色，叶子却片片翠绿欲滴。
仙家洞天结界当然与普通的山野不同，这些竹子并未随意生长蔓延，有明确的分布界线，竹林间还有一条蜿蜒的小道。
虎娃沿着小道前行，发现竹林中有食竹之鼠，又有食鼠之貂，天空偶尔还能见到食貂之鹞。这片天地显得生机勃勃，不像黑白丘仙家洞府中那样一片荒颓景象，与步金山小世界也有所不同。
走出竹林是一处山坡，远方有谷地、谷地中有泉流。脚下的道路穿过谷地，途中还有小桥，通往正面的一座山丘。远远能看见那对面山丘的高坡上有一座祭坛似的高台。
虎娃忽觉眼前场景似曾相识，莫名想起了南荒深处的黎山圣地。那里也是一处仙家小世界，格局与这里类似，就是规模小了许多。黎山圣地是祭蚩尤之处，为蚩尤残存的部属所开辟，与黎山圣地又有何渊源呢？
刚进入黎山圣周围是一片枫林，而这里穿过的是一片奇异的竹林。走到谷地平原上，虎娃发现那些看似平常的植被，其实都是各种人间罕见的灵药，有很多甚至是他从未见过的，哪怕拥有勘破生死轮回境的仙家见知，也同样认不出来。
不认识没关系，虎娃自能分辨天地间的各种物性，可知各种灵药之效，只是不知其名，也完全能自行给它们起名字。这处仙家小世界中的山野几乎全是药田，打造的手法高明至极。
开辟这处小世界的上古仙家，并非简单地将灵药像耕作田园那样成片种植，而是看似像野外杂生，在不同的地域将不同的灵药混值在一起，从而形成一种巧妙的相辅互生关系。。
虎娃走过一座桥，此桥竟然是直接抟土而成，经仙家**力凝炼得似石似玉，简直就是一件超大型法器了，但是打造者仅是为了在泉流上架一座桥而已。虎娃不禁暗暗咋舌，造桥者的修为法力、炼器手段，他如今也远远不及呀。
虎娃走上山丘来到那高台前。这高台却不是祭坛，正中央安放着一尊三足鬲，双耳，形如圆鼎，表面有雷、火、云形纹饰。其材质似陶，但不是凡人所能烧制，莫说在上古时代，就算如今的虎娃都没有见过。
此大鬲竟是一件神器，且是搬不走的神器，它余下方的高台一体，而那高台又与整个仙家小世界一体，就是这处洞天的中枢所在。鬲中竟然还有奇异的药香，这药香并不是散发出来的，而是以神识感应时映射入感官的，一片清凉之意。
看来有仙家曾在此炼药，竟打造了这样一件神器为药鼎。虎娃低头向鬲中望去，底部还有几寸厚的无色结晶颗粒残留，应是最后一次炼药时留下的药渣。
就算是药渣，在虎娃看来也极具灵效，不亚于很多修士炼制出的最好的灵药，几乎可解世间一切疮毒。但它毕竟是药渣，本身也有毒性，不可乱服。
高台旁有一个架子，乌木打造，架上有钩，原本应该挂着什么东西，但如今却是空的。走下高台，前方不远是一片削平的山壁。山壁上有雕纹，很像是一个“釜”字，或者是画了一尊釜形器物。
虎娃认识仓颉。仓颉先生观天地万物纹理、鸟兽行迹、各部图腾造字为文，像物之形、会事之意。仓颉所造之字不是凭空而来，他收集整理了很多图腾包括器物纹饰，创制了成体系的文字。
虎娃与仓颉先生初次见面喝酒时，以枝划地也创写了一个“李”字。眼前石壁上雕纹，出现的年代应早在仓颉造字之前，而虎娃一眼看见，便感觉它就像一个“釜”字，同时元神中莫名印了一道玄妙的仙家神意。
这面石壁上的雕纹，附有这座仙家小世界的开辟者所留下的信息，至少要有九境地仙修为方能感应。虎娃震惊当场，他能想到此地来历不凡，却没料到竟有这么大的来头！
开辟这处仙家小世界者，就是神农天帝。从神农天帝留下的信息可知，他历天地大劫飞升，曾去过太昊天帝所开辟的九重天仙界、得到了太昊的指点。神农天帝对此虽没有更多的介绍，但虎娃可推知，在其成仙之前，应也得到了菁华诀传承并将之修炼大成。
神农当年和虎娃一样，没有在突破地仙修为后直接飞升，直至修为九境九转圆满、历天地大劫而成真仙，然后才前往九重天仙界见到了太昊天帝。但后来神农却离开了九重天仙界返回人间，成为一位下界真仙，原因他自己没说。
至于这处仙家小世界，方圆八百里，名叫神釜冈，是神农天帝先后分两次开辟而成，总计耗时三百余年。
第一次是他成就地仙之后、尚未历天地大劫求证真仙之前，在这里开辟了一座仙家洞府，平日就在此修行、炼药，并于庭院中打造药园。第二次是他从九重天仙界返回人间之后，又用大神通将这处仙家洞天结界开辟成如今过规模，留下了那尊神器药鼎和满山遍野的药田。
神农天帝为何要开辟此处神釜冈小世界？其目的或与很多其他的上古仙家不同。
比如步金山中的上古仙家祖师，他们成就地仙后开辟小世界，是想尝试着打造所谓的仙界，实际上开辟的是仙家洞天结界。所谓仙家洞天结界其实仍在人间，虽若原本并不存在的独立时空，却与人间天地灵息相融才得以开辟并运转
而神农天帝早就去过了九重天仙界，他回到人间再开辟这样一片仙家小世界，是否另有印证修为的目的，虎娃就不得而知了，他只知神农“讲述”的事情。
神农天帝开辟神釜冈小世界的目的之一，竟与不死神药有关。据神农所言，不死神药并非一般的草木或灵值，而是天地间某种规则显化。他服用并研究过五种不死神药，还留下了一张丹方。
“看”见这张丹方，虎娃愣住了，那根本不是一般修士能理解的炼药之法，而就是他在炎帝仙宫的服常树上留下的那朵花苞！虎娃自悟并尝试的手段，本以为是前人所未有，不料却与神农天帝当年的想法不谋而合。但神通天帝却指出，那其实是一味神药。
至于此神药有何效，则言语难述、妙不可言，虎娃自能体会，但他先前却没有以神农天帝所指出的这种方式去理解。因为自古及今，炼成此神药的只有神农，它却对神农本人已无太大用处，而虎娃如今也不能算已完全将之炼成。
神农天帝虽然炼成了这味神药，却认为天地间的不死神药属可遇不可求之物，要将五种不死神药聚齐并以仙家形神为药引，后人再想炼成简直是不可能的。
神农指出，不死神药并非普通的灵植，从其自身的物性来看，只是一种大道规则显化，因此其寿元无穷尽，或者说根本无所谓生长期限。但不死神药本身也会莫名出现和消失，世上并不是总能找到。
这就是虎娃从未听说过的隐秘了。据神农所知，太昊当年在蛮荒中修炼时忽有感悟，见地有泉流涌出、忽现五色神莲，天有辉光洒落、化为琅玕玉树。这两种不死神药一出现，就已在天地间生长了很久，而在此前的一瞬间，它们却是不存在的，这仿佛是一种时空悖论。
神农天帝对此有所解释，虎娃也能“听”得懂，却很难用语言描述。后世之人由历代见知开智、传承积累，所知所习当比上古更多，或又会以量子纠缠、超维理论等等去解释。但那仍是以所知去描述未证，只是自己的一种理解方式而已。
神农天帝还指出，不死神药既会莫名显化，那么也会莫名隐迹。这种隐迹并不是指因人为的损毁而绝迹，而就是在某段时间会自然地于天地间消失，而另一段时间又会莫名的在天地间出现。既如此，人们恐怕很难总能凑齐五种不死神药。
神农天帝便萌生了一个想法，那么就利用天地间本有的各种灵药，能否代替不死神药炼制出同样的神药呢？有了想法便去尝试，神农天帝培育他所搜集的各种灵药于神釜冈中，又打造了那样一尊神器药鼎。
神农的尝试并未成功，至少在他留下这段信息时仍是失败的，但也不能算白费功夫，他因此自悟而创大器诀，然后就离开人间开辟属于自己的帝乡神土、求证天帝成就了。他特意在神釜冈小世界中留下这段信息，也是希望后人能够尝试成功。
虎娃此刻已经知这里是什么地方了，此地在成阳山中，而山外的成阳城一带，在古时被称为神农原。那祭坛边的木架上，原先挂的应该就是传说中的神农百草鞭。传说神农以此鞭抽打天下草木辨其物性灵效，后来又在神农原上教万民农植之事。
石壁雕纹中的仙家神意，所蕴含的信息太多，虎娃一时也有些恍惚。等回过神来，他向这石壁、药鼎、木架各行了一礼，以示对先人的敬意。
虎娃刚刚站直身体，却突然眯起了眼睛，左手背上的神符印记又有感应——计蒙居然也进来了！
如果说在成阳山中不巧被计蒙撞见，是小概念巧合事件，那么计蒙也跟着他进入了神釜冈小世界，那绝不可能是巧合了。虎娃也突然反应过来这是怎么回事了，计蒙并不是到成阳山种特意来找他的，甚至三天前重华也反应过度了。
计蒙可能并没有在成阳山中针对天子使团设了埋伏，他原本就是打算进入神釜冈的，却碰巧发现了天子使团的行踪，顺便“窥探”了一番，却惊动了侯冈，又让重华大人虚惊一场。
若未得传承，便根本找不到仙家洞天的位置，更无法打开门户出入。虎娃能进入这里是因为兽牙神器，那么计蒙能进来，肯定也是得到了传承。
计蒙是下界真仙，当年也曾飞升神农天帝所开辟的帝乡神土，也许就是在那里获机缘得到了神釜冈传承。他回到人间后，可能就将此地当成了他的修行洞府，经常往来出入。
虎娃方才已经发现，山谷中的很多灵药有被采摘的痕迹，应该近期还有人来过，看来此人就是计蒙。身为已历天地大劫的真仙，那些灵药对计蒙本人已无太大用处，但拿到外面仍是珍贵难寻之物，亦可用于结交或收买他人。
虎娃已做好准备应对计蒙的突然偷袭，可是等了半天却毫无动静，若不是左手背总有感应，他甚至会认为计蒙根本不在这里，别说发现计蒙的位置，就半点杀意都感觉不到。
虎娃有些奇怪，方才在神釜冈之外的成阳山中，他忽然感应到计蒙在窥探时，也能感觉到天地间有一股杀意涌现。而进入神釜冈之后，计蒙连杀意都已完全收敛，也不知在搞什么名堂？
既如此，虎娃也没露什么破绽，不动声色地走过了这座山丘。神釜冈小世界的规模非常大，若是以普通人的脚程，想逛一圈不知要用多少天。虎娃看似走得不紧不慢，其实脚下的速度极快，并随时防备着各种突发状况。
如果将方圆八百里原神釜冈小世界当成一座仙家居所，那么刚进来时的那片竹林就是“门房”，虎娃先前穿过的那片谷地便是“前院”，方才登上的山丘便是“正厅”，接下来就到了“后园”。
绕过山丘往后走是一片起伏的丘陵，丘陵间点缀着散落的湖泊与平原，向左右远方望去，又有蜿蜒交错的山脉分布。四周还是药田，有各种各样的灵植分布，而在这“后园”地带的平原上，虎娃又发现了成片种植的作物，就像世间村寨周围的田地。
虎娃竟然发现了类似菽豆、火麻、麦、黍、粟一类的灵植，这些本是世间寻常的农作物，却被特意种植在这里，还被培育成了灵植。外人见了可能会感到奇怪，而虎娃已见证了石壁雕纹中的仙家神意，明白是怎么回事。
人们早已习惯的、最寻常不过的事物，往往却是最不寻常，只是少有人去深想。对于世人而言，最好的“灵药”是什么？并不是琅玕、离珠，而就是日常生活中的主食。可是在上古之前，这些东西都是没有的，发现与挑选的过程极为漫长而艰难。
它们既要有足够的营养能维持生机、补足元气，又要有合适的口感使人长食不腻，还要让几乎所有人都不会过敏，更不会对身体有副作用，要便于栽培、种植、收割、加工、保存，产量也得足够高。同时能满足这么多条件的“宝物”，一开始几乎是不存在的，需要漫长的筛选与培育过程。
上古传说中的神农尝百草，所找到的最珍贵的“灵药”是什么，这种传说又象征着什么？答案已不言而喻！
神通天帝在神釜冈中培育的是灵植，这种灵植却不可能适合万民耕作，其收获周期太长了、培育过程太艰难了。但他却选育了一些种子，就是适合万民种植的普通作物，在山外的神农原一带教会众人培育与播种。
在神农年代，人们所培育的各种作物可能与当今已有所不同，如今的作物应更能满足人们的各种需要，这也是历代选育良种之后的演变结果。
神农天帝不仅教万民耕作，更教会了大家如何去选育作物。在神农为天帝数百年之后，高辛氏帝俊之臣后稷，亦专擅此道，得万民敬仰。
哪怕再过千、万年，后世凡人因知智慧传承积累，掌握了更多的高明手段，能培育出种种良植，但仍是秉承着这条思路。是神农最早指引民众这么做的，他恐怕也早就预见到这种结果，此乃不世之功！
虎娃在感慨之余，一刻也没有放松警惕，因为计蒙始终在暗中窥探，左手背上的印记一直都有感应。虎娃原有些纳闷，计蒙为何在进入神釜冈之后变得这么谨慎。再转念一想，也就明白过来是怎么回事了。
计蒙应该是被他吓着了！虎娃在成阳山遭遇计蒙应该是个意外，计蒙当时就想动手来着。但是虎娃却突然遁入了神釜冈，计蒙何尝不也是大吃一惊。
计蒙必然会在暗中猜疑，虎娃为何也知道这里而且能进得来？他是从何处得到的传承，又有什么不为人知的出身来历？在这个时候突然进入神釜冈，其目的又何在？神釜冈小世界本是计蒙得到的秘传，他本以为在人间独享，不料虎娃却早已知晓。
计蒙可不知虎娃是刚刚发现的神釜冈，今天尚是第一次进入，他必然会猜疑虎娃是否会借机设下什么埋伏，就等着他来自投罗网呢。在这种情况下，计蒙难免越想越多，暂时不敢轻举妄动了，尽量先搞清楚状况再说。
有意思的是，计蒙并不知虎娃已发现了他；而虎娃虽察知计蒙也进来了，却不知其人身在何处，毕竟修为不及。一位真仙尚没有暴露行迹，若是存心藏匿，虎娃也确实发现不了。两人就在这种很诡异的状态下各怀心思兜起了圈子。
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16、嘴砲
虎娃用了三天时间，将神釜冈小世界中所有的地方都走遍了，从“后园”又回到“前院”，还在那竹林外的山坡上徘徊了很久，却始终不见计蒙有什么动静，终于悄悄摸出一道遁空神符，飘身而起向门户处缓缓飞去。
这道遁空神符是仓颉先生亲手炼制，侯冈送给了虎娃。虎娃既察觉不到计蒙的位置，又不能这么无休止地跟他耗下去，只能先有动作了。
受仙家洞天结界所困，在这里就算使用遁空神符也离不开神釜冈，最好是等出去之后再说。假如真能出去，那么计蒙便不可能再追上他了。但虎娃也知道，计蒙绝不会就这么放他走。
虎娃这几天之所以迟迟没有离开，也是因为在用兽牙神器开启门户的那一瞬，处境最为危险，若是计蒙有心偷袭，他根本就躲不开。
当虎娃来到洞天门户前，刚要施法开启门户时，却突然转身大喝道：“计蒙，你果然在这里！”
这一嗓子带着破空法力卷向周围，反倒将正准备出手偷袭的计蒙吓了一跳。虎娃身后不远处的半空，计蒙的身形被法力所逼，不得不闪现而出，瞬间向后退出百丈有余，站定道：“奉仙君，你早知我在此地吗？”
虎娃反问道：“你跟我了三天三夜却不现身，究竟是什么意思？”他虽不知计蒙身在何处，却料到计蒙在这一刻肯定不会放弃出手偷袭的机会，那么就利用这个机会将其逼出来，果然一试成功。
计蒙的神情更加惊疑不定，连声问道：“你是怎么知道的神釜冈？是从何处得到的传承？又怎知我会出现在此地？难道你早就在窥探我的行踪，还打算利用此地埋伏我？”
虎娃怕计蒙从暗中偷袭，而计蒙也怕他堵门设伏，且更想搞清楚虎娃的底细。这处秘境，计蒙也绝不想被他人知晓，更别提被外人占据，如此一来，他就绝不能放虎娃出去了。
虎娃却答非所问道：“此仙家洞天名叫神釜冈，山外便是古时之神农原。从神农天帝留下的神意可知，他所开辟的帝乡神土，亦名为神农原仙界。你就是从神农原仙界返回人间的吧？想必也是从那里得到了神釜冈传承。”
计蒙忿然道：“是又怎样？难怪你在天使公断时坏我好事，又扬言要杀我。我还纳闷呢，为了区区村寨奴民，你竟然跟我作对。那些果然只是借口，你应是在人间得到了神釜冈的传承，却发现我已占据此地，所以妄想借势除掉我！老实说吧，你究竟是怎么回事？”
虎娃差点没让计蒙给气乐了，这都哪跟哪的事？他可不是因为想独占神釜冈而欲除掉计蒙，实际上是三天前才刚刚发现这个地方，而且事先亦不知计蒙也得到了神釜冈传承。
虎娃淡淡道：“我不是想和你作对，也不想坏你好事，本就无意卷入各部之争，原本只想救走奔流村族人。但是他们死了，无辜被屠村灭族，那么我能做的又想做的，便是斩除凶手，事情就是这么简单。”
计蒙冷笑道：“说这些，你自己信吗？”
虎娃：“修为如你我，开口怎有妄言。”
计蒙：“你说的都是实情，但未必尽言其实。假如不是碰巧发现你潜入神釜冈，我还不知奉仙君的心机如此之深呢！我再问你一句，你真要与我作对吗？我已经观察了三天，你就是孤身一人在此，难道自以为是我的对手吗？”
虎娃：“皆是实情？你终于承认自己是凶手了！我来到神釜冈既已被你撞见，事到如今，难道你还会放我离开吗？”
计蒙：“奉仙君果有自知之明，如果我不点头，你今日就别想活着离开神釜冈。但你也不是没又安然脱身的机会，只要立誓不将此地的秘密泄露、今后为我效力，并将我方才的问题皆回答清楚，我便可放你离去。”
虎娃就像看白痴一样看着计蒙，突然说了一句很奇怪的话：“我终于知道，你为何会被神农原仙界驱逐了。”
计蒙一怔，下意识地反问道：“区区凡夫，你怎知……”说到这里，他又突然住口不言，盯着虎娃的眼神更加惊疑不定。
计蒙从未说过自己是怎么下界的，那也不是什么脸上有光的事情。虎娃只有地仙修为，既然当初没有飞升，当然就不可能亲自去过帝乡神土，他是怎么知道这些的？
虎娃却没理会计蒙是什么反应，仍然自顾自说道：“我的修为虽浅，但见过的下界真仙已不止一位，对帝乡神土并非一无所知，很多事情已有所悟、只待将来印证。
你应该就是在神农原仙界中得到了人间的神釜冈传承，不知当时你动了什么念头、有了什么想法，但我可以肯定，你如今再也回不了神农天帝所开辟的帝乡神土。”
计蒙怒道：“你尚未证我的境界，凭何妄下断言？”
虎娃指着前方的神釜冈小世界道：“仙界发生了什么，我不清楚，但人间的事我已见到。你来到神釜冈小世界，想必也见到了那石壁雕纹，清楚神农天帝为何要留下此处传承。
说实话，这里满山遍野的灵药，在人间虽珍贵难得，可对于你这样一位已历天地大劫的真仙而言，并无多少用处。你却以为我想找借口除掉你，竟是为了独占此处？
你之所以会这么想，无非是自己有独占此秘境之心，可是它对你而言又有什么用呢？你见到那石壁雕纹，是否想过要以人间普通灵药炼成神农天帝所说的那一味神药，还是根本就没动这个念头？”
计蒙眯起眼睛道：“所谓不死神药，只是对凡人有效，服之亦不可能真的不死。就算它真能令人长生不死，我早已求证长生，对我亦无用处。神农天帝想用人间灵药取代五种不死神药，所欲炼成的那一味神药，对我并无意义。
只要你答应我方才的条件，此地灵药，我未尝不可让你取用，更可给你更多仙家好处。
我下界特意寻到神釜冈，在此修行的目的，岂是你所能妄测。神农天帝当年离开九重天仙界回归人间时，与我今日一样亦是下界真仙。他在此地不仅领悟了大器诀，也堪悟了天帝修为玄妙，而后开辟帝乡神土、成就天帝。”
虎娃点了点头道：“哦，我明白了！你当年得到神釜冈传承，由此获知神农天帝这段往事，便想窥见其私，欲从这里找到神农成就天帝之秘。但你又何必费这个劲呢？神农天帝就在神农原仙中界，你直接去向他请教不就得了！
但你为何没有直接去请教神农天帝呢？应是认为他不可能会告诉你，认为这是神农天帝不可告人之私秘。你是这么想的，也是这么做的，其实是你自己将之视为不可告人之私，心怀不可告神农之秘。
但别忘了，你身处神农原仙界之中。据我所知，帝乡神土相当于天帝元神世界所化，仙家置身其中，就相当于天帝元神见知的一部分。既如此，你怎么可能还待得下去？并非神农天帝将你放逐，而是你自己把自己驱逐出了帝乡神土。
若说帝乡神土之事，尚非我可断言，但眼前之事，我已看得清楚。神农天帝留神釜冈传承于此，是想后人见之，能印证他当年所未尽之事，不论最终能否成功，也要尽力为之。而你倒好，见到了石壁雕纹，竟对神农遗愿竟毫不在意。
神农天帝会希望你这种人得到他的传承吗？这神釜冈小世界，根本就不是留给你的。你就算是下界之真仙，亦没有这等仙家缘法，这是你自己的选择，所以我才敢断言，不论你是怎么离开的神农原仙界，却再也回不聊那帝乡神土。”
计蒙暗暗心惊不已，他原先并没有将虎娃本人放在眼里，之所以表现得很谨慎，只是忌惮虎娃的来历和来意、猜疑其人或有什么未知的背景，此刻心中的猜疑更盛，因为虎娃的每一句话都说中了。
他下意识的退后半步，沉声道：“奉仙君认为我无缘得此传承，难道自为是神釜冈的有缘人吗？”
虎娃笑了，反问道：“你说呢？”
计蒙：“你的口气倒是不小，但不要再逞口舌之利，今日若想保住性命，就赶紧立誓吧。”
虎娃：“大道不在口舌之争，但你真的认为我刚才仅仅是逞口舌之利吗？”
计蒙：“废话再多，也救不了你的命。你想与我做对，无异于以卵击石。”
虎娃摸出了石头蛋，此刻这枚神器又变得与当初一样，怎么看怎么像是一枚鸡蛋，他用手掂着石头蛋道：“谁说卵不可击石？”
计蒙撇嘴道：“奉仙君，这里不是奉仙国更不是巴原，我知你在巴原上一呼百应、从者甚众。但在此时此地、在我面前，你那两下子还不够看。我劝你莫要做无谓挣扎，难道你还真的自以为能是我的对手吗？”
虎娃的“废话”还真不少，偏偏不用神念，又接着缓缓开口言道：“是不是你的对手，我并不清楚，但你的底气如何，我已经掂量出来了。废话多的人不是我，你若真有底气，何必在暗中躲了三天三夜，现身后还与我说了这么多？
下界之真仙又如何？当年蚩尤，斩落了多少下界真仙？而我所见过的众多地仙，也就是在你眼中的凡人，无论是活着的禄终、帝江，还是已殒落修蛇、凿齿，真论神通法力，哪一个不能宰了你？
当年高阳天帝有‘绝地天通’之令，你身为真仙，难道还不解其中真意吗？无论你是什么来历，只要在这人间行事，那就是人间事。我眼前的你，不过是阴谋挑起大乱的罪魁祸首，也是屠灭奔流村一族的凶手。
若是三天前你刚进入此地时，便当机立断出手，我猝不及防恐难幸免。可是你却掩藏在暗处惊疑不定，直至此刻才不得不现身，算是自己断送了自己。
从你做的这些事情，就不难知道你是个什么样的人，一味只知躲在背后用阴谋诡计。哪怕是面对我这样一位凡人，哪怕你与我是不死不休之仇敌，你也是心虚不已、行事鬼祟。越是这样，你就越不是我的对手！”
虎娃这是在嘲笑计蒙，一味只知用阴谋诡计，已经养成行事习惯，甚至已忘了怎样去堂堂正正地解决问题。
计蒙难道不想杀虎娃吗？从头到尾，他曾有无数次机会，却始终没有动，不得不现身之后，又说了那么多的话，本意是想让虎娃立誓臣服。不料虎娃却越说越令计蒙心惊，到最后连心境都被扰动了，他自为根本不需要与虎娃动手，其实也是没有做好放手一搏的准备。
虎娃已等到了最佳的机会，说话间抡起手中的石头蛋就向计蒙劈头砸去。动手的可不止一个虎娃，在计蒙身侧的后方一左一右，又凭空出现了另外两个虎娃，一个持紫金葫芦对准了计蒙，另一个手挥竹杖祭出了无数片飞舞的竹叶。
这三个虎娃都是虎娃，并没有本尊与化身的区别，展示的是一种境界更高的玄妙神通，仿佛是一个人出现在不同的时空，各自独立施展神通法术。虎娃方才还在慢条斯理DI与计蒙说话，突然就动手了。
计蒙大叫一声，随即就变成了一枚巨大的鸡蛋。
也不能说是计蒙变成了鸡蛋，而是他的身形已堪不见，原先立足之处出现了一枚直径十余丈的鸡蛋。那是虎娃祭出的石头蛋，将他困于其中，此神器如今已有这等妙用。若换成一般修士，就会被当场封印、瞬间变得无知无觉。
竹杖祭出的无数片竹叶如雨点般洒落在蛋壳上，而那蛋壳仿佛就似不存在一般，竹叶直接就穿透了进去，在这鸡蛋的内部又化成了一座剑阵。
虎娃的紫金葫芦始终对着鸡蛋的方向，并不要把里面的计蒙给收走，而是另一道无形的攻势，正在炼化封困于石头蛋以及剑阵中的计蒙。
虎娃蓄势已久，主动出手。真正到了斗法之时，假如有人旁观，却看不清计蒙在干什么，甚至也听不到什么动静。只见三个虎娃站在不同的方位，一个在高坡上，另两个脚踏虚空，围着半空中一枚硕大的鸡蛋。(未完待续。)--看门事件，看性感车模，看校花美女，看明星写真请关注微信公众号( 美女岛 搜索 meinvdao123 按住3秒即可复制 )
017、怎么回事
虎娃神色凝重，运转神通法力仿佛感觉很吃力。那枚鸡蛋起先是静止的，后来又渐渐于原地开始缓缓旋转、翻滚，看上去显得异常沉重，并伴随着嗡嗡震颤之声。虎娃占了先手，也占据着攻势，却很难就此搞定计蒙。
鸡蛋的震颤越来越剧烈，蛋壳上也开始出现一道道的亮光，仿佛是金属被烧红的痕迹。亮光划过之后又渐渐消失，随即又有另一道亮光出现，然后越来越多变得密密麻麻，虎娃的双肩也在轻轻发颤。
紧接着就听咔嚓一声巨响，那硕大的鸡蛋突然炸裂，法力的冲击将三个虎娃的身形也炸得粉碎。披头散发的计蒙冲了出来，手中提着一支长鞭。
此鞭亦是神器，为计蒙本人祭炼而成，也参照了传说中神农百草鞭，但神通妙用却有所差异，更偏重于打造成攻伐利器。计蒙脱困而出，喝骂道：“技止此尔！”随即向神釜冈小世界正中央的高空冲去。
虎娃蓄势已久的大神通为计蒙所破，他并没有殒落，已趁机遁入了高空。但这里是仙家小世界，无论他飞得多高也是出不去的，相当于被无穷无尽的空间封困。斗法中被计蒙的仙家神念锁定，虎娃闪得再快也无所遁形。
计蒙在十里之外一鞭抽了过去，虎娃的身形在高空露了出来。此鞭之威仿佛能分解天地间的所有物性，虎娃在高空伸手去挡，瞬间就被打散无形。
但计蒙这一击并没有得手。虎娃的身形被打散，仿佛化为无数精微的碎末落入整个神釜冈小世界，紧接着又出现了漫山遍野的虎娃。
方才围住石头蛋的只有三个虎娃，而此刻神釜冈小世界中却到处都是虎娃。虎娃在这三天三夜的时间里，以他的足迹为引，布下了一座大阵。
这是什么阵法，剑阵？踪阵？既是也不是。虎娃是以自己的形神布阵，最确切的称呼好应该叫“虎娃阵”。他出现在每一步足迹曾走过的地方，也分辨不清哪一个才是真正的虎娃，或者说他们都是虎娃形神的一部分，然后这满山遍野的虎娃都化为了一道剑光射向高空。
虎娃当年为斩白煞，花了那么多功夫在彭山中布下了杀阵。如今他用了三天时间，以自己的足迹为引，又在神釜冈小世界中布下了这样一座形神大阵。当他发现计蒙也进入神釜冈小世界时，就已经在做准备了，是计蒙自己给了虎娃从容布阵的时间和空间。
虎娃如今的修为更进，不知何时已突破至九境八转，而且做的毫无痕迹，就连计蒙都未察觉。计蒙虽有真仙修为，但他毕竟不像虎娃不像虎娃这般自悟修行、能将每层境界都演化到极致，竟然被虎娃这样反算。
计蒙手中的长鞭化蛟、蛟化流云、风卷流云似有无数雨滴洒落，高空中已看不见他的身形。大阵中的每一道剑光都在风雨中消散，似乎又重归于无形的天地灵息中，计蒙看上去应对的并不吃力
计蒙的真仙手段确实高妙，却越斗越是心惊，他没想到虎娃全力施展神通，真的与他已有一斗之力，而且种种手段出乎意料，已经让他吃了不小的亏。
激斗之间，计蒙却突然发出一声厉喝，云止雨收，重新现出身形，冲破无数道剑光绞杀，眨眼间已来到小世界门户前，高喊道：“哪里走！”
虎娃以形神布阵，其中有一道却剑光悄然射向了小世界门户处，又化为虎娃的身形，左手持兽牙神器正欲开启空间门户。
虎娃居然想跑，神釜冈中的无数道剑光其实也都是他，若被计蒙灭去大半，他必然也遭受重创。虎娃的打算应该是开启门户，瞬间能收回多少剑光算多少，然后用遁空神符离开。但计蒙怎会让他得逞，瞬间就追了过来，手挥长鞭朝着虎娃当头打落。
神釜冈小世界的门户，与凡人所理解的“门”不同，它没有什么开或关的状态，平常情况下始终都是关闭的，只有以传承秘法开启时方可出入。虎娃并没有收回左手，同时转身举起了右手。
其实无论是挡住计蒙这一鞭，还是开启小世界门户，一道剑光所化回的神形，法力都远远不够，但虎娃对此早有准备。
形神大阵所化漫天剑光都消失了，神釜冈洞天中瞬间只剩下了这么一个虎娃。那无数道剑光都收到了他的右手中，又化为了一柄寒光闪闪的长剑，虎娃一剑斩了出去。
那是武夫神剑，当年武夫丘祖师武夫大将军的佩剑，也是如今巴原上的镇国神剑。虎娃的修行虽是自悟大道，但也不能说没有宗门传承，他是武夫丘宗主剑煞的弟子，这一剑直锐无匹，仿佛凝聚了天地最凌厉的杀意。
计蒙暗叫一声不好，以仙家神念厉喝道：“你疯了吗，竟然……”
他看见了虎娃的表情。虎娃竟然在笑，似冷笑又非冷笑，剑意中也带着仙家神念，居然还说了一句话：“谢谢你！”
虎娃想谢计蒙什么，是谢计蒙想杀他，还是计蒙给了他杀自己的机会？计蒙的那一鞭，虎娃竟完全没有理会，他凝聚形神已收起了大阵，这一剑是如此决然，若穿透时空直斩计蒙，谁想收手都来不及了。
直到这一刻，计蒙才真正感绝到惶恐骇然。眼前这位奉仙君，居然真的就是为了那些陌生的奔流村族人要杀他吗？虎娃方才也想遁走，可是计蒙显然不能放他脱身，他便决然转身杀人，没有丝毫的犹豫，而且这一击也是早就准备好的。
他是一国之君，在巴原上威望无双，年纪轻轻便地仙修为，何必要这样呢？倘若换作计蒙，是万万不愿亦不会如此的。已有如此修为，世上最不划算的事情就是与人以命相搏。计蒙根本就没有与虎娃拼命的打算，就算已动手斗法，他也是想着获胜后再收服此人。
但此刻一切都晚了，计蒙碰到了一位自己完全不了解的对手，他发出的最后一道仙家神念是：“你等着……”
计蒙让虎娃等着什么？回头再找他算帐吗？他已经没有回头的机会了！做鬼也不放过虎娃吗？可惜他是真仙，与凡人确实是不一样的存在，身即是心，形即是神，殒落了便是彻底殒落，炼做鬼的机会都没有！难道还能再行什么阴谋诡计吗？
计蒙被虎娃的剑光吞没，虎娃的形神也被计蒙这一鞭彻底打散，这一次是真的化散无存了。
在将将开启了小世界门户的那一瞬间，兽牙神器便落到了地上，竹林间还洒落了一片器物，包括虎娃的石头蛋、紫金葫芦、竹杖、比翼飞舟、石屋、夔角、妖墨、镇国神剑、离火叶、威虎刺、琅玕枝、五色神莲……等等原先融于形神的神器。
……
一枚红色透明的晶石也落在了众神器之间，此物约有野生的李子大小，呈现完美无缺的正十二面体形状，正是旱魃当年历天刑时凡蜕凝结之物，她在王屋山中将之送给了虎娃。
神釜冈的西北方向，万里之外的一片戈壁荒漠中，旱魃移步踏出虚空，全身似燃烧着火焰，又似飘舞的半透明红纱裙裹着曼妙的身躯。她的神色却很凝重，忽感一阵心悸，皱起眉头望向东南。
她当初送给虎娃的那两枚红色晶石，就是其飞升成仙时的凡蜕精血所化，籍此可以感应到持有者所在的位置，甚至可以直接穿行虚空到达彼端。虎娃的那一枚当然没什么异常，旱魃一直都能感应到，但是托虎娃转赠句芒的另一枚，旱魃后来却感应不到了。
虎娃进入神釜冈小世界后，旱魃也感应不到神器晶石的位置，这种情况本也不令人意外，想必他是进入了仙家洞天结界。旱魃曾对虎娃说过，若遇险可凭晶石向她求助，但此刻她已感应到虎娃出事了，事先却并没有收到求救的讯息。
虎娃在成阳山中遭遇计蒙时，根本就没有想过向旱魃求助，当时的情况并不是很凶险，他突然发现了计蒙在暗中窥探，于是遁入仙家洞天结界，以为这样就能把计蒙给甩掉了。
不料虎娃也有失算的时候，计蒙居然跟着他也进入了神釜冈小世界。这样一来，虎娃再用神器晶石向旱魃求助也是无用了，因为神釜冈小世界隔绝了仙家感应。
旱魃此刻虽然感应不到那神器晶石的位置，却知道它先前“消失”的方位，既然虎娃出了事，她也想赶过去看看。可是还没等旱魃有所动作，燥热的戈壁上不知从何处吹来一阵清风，拂过旱魃如火焰般飘飞的头发，她又站住了。
旱魃眼中有忧虑和惊讶之色：“不需要我担心？不需要我插手？更不需要我赶过去？这是什么意思？又是何人送来的消息？为何知道我在这里，恰好在此时传话于我？难道是……”
带着这一连串的疑问，旱魃的身形又缓缓消失于虚空中，并没有赶往遥远的成阳山。离旱魃数千里之外的某处，中华之地的西境边荒，仙童句芒站在一座高岗上，手握一枚红色的晶石，刚刚挥袖祭出一阵清风。
紧接着山风吹来，羽衣银丝漫卷，句芒的身形也化为漫天的银丝渐渐消失于风中。神釜冈小世界的门户外，风拂草木若波涛之声，风中忽现银光，渐如银丝漫卷，渐渐又化作了身着银丝羽衣的句芒。他竟直接穿行到了这里。
这里看上去与普通的山野好像没什么区别，句芒眯起了眼睛伸手朝前一摸，迈步便出现在了另一片奇异的天地间。这位仙童自言自语道：“这里果有仙家洞天！咦，我是怎么进来的？”
也不知他这句话是在问谁，声音虽不大，但若神釜冈小世界中还有人，无论在何处都能听得见。说话间句芒的身形一闪，已经走出竹林来到高坡上，眼前一片光华耀眼。这位仙童张大嘴道：“这么多宝贝，难道是哪位天帝的宝库被打劫了吗？”
自古以来飞升帝乡神土的仙家不少，其中有不少人在离开人间之前也打造了神器留于后世传人，这些散落人间的神器加起来也不算少了。可是眼前一下子出现了这么多，还是极为罕见的情况。而且这里的不少件神器打造的机缘都极为特殊，神通妙用更是难得，绝非普通货色。
句芒伸手拣起了一件东西，不是神器却是一片神符，自言自语道：“仙家遁空神符，打造者好高明的手法，好像是仓颉。……有遁空神符在手，只要打开门户就能跑啊，就算要死也得死在三千里外，怎么就没跑掉呢？”
说着话他又将神符扔回地上，顺手招来了一根长鞭，皱眉道：“还以为是神农百草鞭呢，原来是这种不伦不类的东西，祭炼手法学好像还反了。神农百草鞭为凝炼物性之器，此鞭之威却是化散万物。”
这位仙童又叹了口气道：“修行啊，那虎娃所言之修行！哪怕是已超脱生死轮回，历天地大劫之真仙，凡心重动仍有殒落之忧，可惜再想入生死轮回亦不可得。……你既已殒落，何必还留着神魂烙印，此器不如留给有缘人吧。”
句芒握住场鞭，从鞭柄到鞭稍都抹了一把，又将这件神器又扔回了地上，然后开始翻拣其他的东西，一边翻还一边自言自语道：“嗯，这是他所炼制的神器，不简单啊不简单！这些不是，应是凭机缘得来，居然还有少昊炼制之物。咦！这些神器又是怎么回事？”
令句芒感到惊讶的那些神器，都是虎娃从太昊遗迹中带出来的，有琅玕枝、琅玕果、五色神莲的花朵、莲叶、长茎、莲蓬等。句芒看着这些神器似是陷入了思索之中，过了一会儿他又突然甩了甩脑袋，似是不再想了，然后微微闭上眼睛感应着什么。
虎娃与计蒙激斗的结果是同归于尽，仙家法力凝炼只攻向对方，对周围的破坏并不大，但在法力集中爆发的位置，除了神器、神符则是什么都留不下来。但天地灵息的扰动总有痕迹可寻，句芒似是在以某种仙家大神通回溯此地曾发生的事情，又微微皱起了小眉头。
他方才曾为计蒙的殒落而感慨，此刻又叹息道：“虎娃啊虎娃，你真不走运呀，明明结界门户都已经打开了，却没有来得及遁走。或早知如此，又有遁空神符在手，还不如不进来呢！……你分明已殒落，我却感觉你无事，这又是怎么回事呢？”(未完待续。)++巨.乳美女李雪婷性感透视装私房写真，极力推荐 请关注微信公众号在线看美女( 美女家 搜索 meinvjia123 按住3秒即可复制 )
018、我回来了
句芒飘身形向神釜冈小世界中央飞去，落在了那石台上的药鼎前，突然神色一变，斥道：“你既已下界，动凡心重堕凡尘，那就要想好了会有什么后果。死就死了吧，居然还死得不干净，临死都不忘设下阴谋陷阱！……嗯，看来你是妖修出身，这手段很像。”
妖修有凝炼妖丹之说，其实就象征着开启灵智、凝炼形神，而大成妖丹被虎娃称为玄牝珠。就算是妖修出身，历天地大劫成就真仙后，也无所谓妖丹了，因为真仙并非血肉凡躯，如果勉强形容的话，他本人就是玄牝珠。
虎娃与计蒙发出同归于尽的最后一击时，两人居然都分出余力做了另一件事。虎娃是开启了小世界门户。计蒙自知已不能幸免，干脆牙一咬、心一横，以仙家形神凝炼了一种奇异的无形“丹药”。
说是丹药也许并不确切，但也找不到更合适的东西来形容来，总之计蒙殒落是还留下一种言语难述的东西。此神釜冈小世界为神农所开辟，本身就有妙用，计蒙殒落时凝炼的仙家形神精华，自然被小世界中央的药鼎吸引，就在这药鼎上方聚而不散。
但是句芒发现后却认为这是一个陷阱，正打算挥袖将其击散，却又突然住手道：“虎娃已在他眼前殒落，这个陷阱又是留给谁的呢？……嗯，肯定有问题！我且留着吧，假如虎娃真能再来，这未尝不是一种大考验。”
句芒又来到了石壁前，看见了那釜形雕纹，惊讶之余竟露出恍然之色：“原来如此，看来那小子应是有机缘得到了神农传承。你们居然能这么玩？高啊！”
……
句芒说出这句话时，无边玄妙方广世界，神农天帝所开辟的帝乡神土神农原仙界中，有一片地方与神釜冈洞天的景象极为相似。山中有高台，高台旁有木架，架子上挂着一支赤色长鞭，就是传说中赫赫有名的神农百草鞭。
高台中央却没有药鼎，而是端坐着一名形容有些怪异的男子。此男子肌肤黝黑，年纪不太好判断，看上去约在四、五旬左右，额头很高很宽，两侧额角凸起，就像是要长出两只角来，阔口，鼻孔很大。他就是神农天帝。
神农天帝睁开眼睛，不知望向何方，那木架上的百草鞭似乎也有感应，轻轻抖动发出嗡鸣之声。神农似自言自语道：“计蒙已殒落，我在人间所留的机缘，竟真有人能得之！他居然炼成了丹方上的神丹，不知能否完成我当年的愿望？”
……
句芒似是发现了什么，说了一句“你们居然能这么玩”，指得肯定不是一个人，难道是神农天帝与虎娃吗？言闭双袖一招，飘然离开，他走到神釜冈洞天门户处正准备出去，却突然一低头，有一件东西飞到了手中。
此物正是虎娃遗落在地的那枚兽牙神器，兽牙上有孔，用一根细麻绳穿着。它与另外一堆神器隔得有些远，句芒方才并没有拣起来察看，准备出门时才发现了它。
句芒满面疑惑之色，喃喃自语道：“这不是他的东西，我怎么越看越眼熟……”这兽牙在渐渐变化，竟在句芒的手心化作一片如翡翠般的叶子。
句芒突然手一抖，又将这东西又给扔了出去，拍了拍胸口有些后怕地说道：“蒙蔽天机之事，果然没有这么简单，我再多看一眼，恐就没法继续待在这里了。当初想的这个主意，好像不怎么样啊，差点把自己直接送回去了。”
……
虎娃殒落，旱魃有感应，句芒甚至就赶到了现场。与虎娃关系越亲近、缘法牵连越深者，这种感应就越强烈，而其中修为高超者，甚至能隐约察觉发生了什么事，很多人都莫名心悸。
……
玄源这几日并不在奉仙国也不在赤望丘，她一时兴起，跑到炎帝仙宫做客，瑶姬当然热情接待。玄源在此盘桓两天后，瑶姬却有事要离开，却请她在仙宫中坐镇数日。
炎帝仙宫中有炎帝传承，不仅是大器诀正传，还包括很多炼药与炼器秘法。但很多灵药和天材地宝仙宫中并没有，要到外面去搜集。炎帝仙宫刚刚出过事，若无高手坐镇，瑶姬也不放心就这么离开，正巧玄源来了。
瑶姬离去后，玄源就等于暂时接管了这座仙宫，若是换作别人，瑶姬还不放心呢。这天玄源坐在仙宫大殿前的亭阁中，看着那些无忧无虑的精灵少女时而身着彩裙、时而化为飞鸟，正在采取百涎草籽和各种花蜜，又莫名想起了虎娃当年之事。
虎娃当年孤身进入炎帝仙宫，却不知瑶姬是刻意为他开启的门户，他也是这么多年来炎帝仙宫中的第一位客人。瑶姬在仙宫中设宴，并让众精灵少女陪席，挽留虎娃就在炎帝仙宫中修行，而虎娃却婉言拒绝。
虎娃是来找“胭脂虎”的，不料却是个误会，当然不会留在此地，然后又跑到樊室国继续寻找线索了……玄源的嘴角不禁露出了笑意。
恰在此时，玄源秀眉一蹙，形神中有竟有难言的痛感。她的修为已接近八境九转圆满，怎么还会有这种感觉呢，就连心神也悸动不安，突然飞身而起，朝着仙宫大殿后面去了。炎帝仙宫后面是服常树生长之地，那枝桠虬结的树冠如一朵垂天之云笼罩着重重宫阙。
玄源刚刚来到树下，抬头就看见了树上的一朵花苞。那是虎娃的化身，原意是想借此躲过天地大劫，后来他才意识到这个想法并不现实，然后又用另外四种不死神药祭炼其中，又是为了印证某种修行。
仙家阳神化身，也是一种修行功果。并不是随意想斩一个化身便是印证某种境界机缘，化身既有修成亦有可能修不成。比如虎娃当年斩凡人化身远去九黎之地，也未必一定能习得九黎秘法、习得九黎秘法也未必一定能印证自身修行，有时甚至可能会有损修为。
虎娃能斩此化身，是因为他从小就是吃不死神药长大的，在相当长的修行岁月中，也一直在炼化吸收不死神药的灵药，直至服尽了天地间五种不死神药。假如换另一名修士，哪怕修为不在虎娃之下，恐怕也修不成这样一种化身。
现在这朵花却突然绽放，随即以凡人肉眼可见的速度，花瓣枯萎凋零散入风中。服常树当然会开花结果，但这个过程极为漫长，也不是此刻的样子。服常树的花瓣是不会凋落的，而是渐渐化为为无形，然后从花蒂中结出服常树的果实。
眼前的场景，分明就意味着虎娃殒落了！
仙家阳神化身，可以代替本尊行走各地，甚至了断各种因果，若不幸被人斩落，有损地仙修为，但地仙本人并不会因此殒落。
但这种事情也要分情况、看对手，比如像虎娃与计蒙斗法，就是本尊力战。计蒙若斩灭虎娃，便等于将他所有的化身一齐斩灭，而不论这些化身身在何处。面对计蒙这种敌人，虎娃想凭借一个在外化身而逃脱殒落之劫，是不可能的。
这朵花突然绽放，然后凋谢，从树上落了下来，就是在这一瞬，竟开花结果了！结出的却并非服常果，而是一枚紫气氤氲的丹药，竟宛如天成神器。
玄源也不知发生了什么事，却莫名感到了一道玄妙的仙家神念，似是此神器的神魂烙印。若福至心灵，她什么都没有去想，下意识地就将之融入形神。
紫气神丹融入形神中消失不见，只有玄源才能察知它的存在，莫名感应它似蕴育着什么，但又缺少了点什么。仍如福至心灵般的自然感应，玄源随即施展了一种秘法。
此秘法是虎娃根据九黎秘术自悟而创，当然也传给了玄源。玄源以自身精血祭炼此紫气神丹，立刻就感觉到了变化，她又将紫气神丹祭出，竟在空中化为了一个刚刚出生的婴儿，是个赤条条的小崽子。
玄源却一眼就认了出来，因为她早就见过呀，赶紧伸手将婴儿抱入了怀中，以最轻微、简单的神念问道：“这是怎么回事？”
赤子见风便长，几个呼吸后就变得有几个月大小，呀呀开口，声音稚嫩无比，好不容易才说清楚一句最简单的话：“阿源，是我回来了。”
回来了，这是什么意思？见风便长的婴儿，在一个时辰后已长成虎娃“前世”的样子，就是他当年十八岁突破大成修为时的形容。
……
虎娃在与计蒙的斗法中的确殒落了，但身为九境地仙，他当时有两个选择：一是在神念可及的范围内夺舍，二是重入轮回而去。
可是神釜冈洞天中根本就没有什么合适的夺舍对象，无非是那些食竹之鼠、食鼠之鼬、食鼬之鹞。别忘了那是斗法殒落时的一瞬，就算是仙家神念，也不可能感应得很远，而且困在神釜冈洞天中，并没有别的选择。
假如真是那样，恐就很难再说回来了。夺舍便意味着修为尽失，相当于刚刚开启灵智的妖物，没有丝毫法力，就以那夺舍之躯，先解决生存问题再说。而且受夺舍之躯所限，灵智也是有限的，上一世之见知并不能立刻完全恢复，更别提修为了。
虎娃也可以选择重入轮回，但新生后便完全是另一个人了，就连是不是人还两说。就算是一个人，也不能立刻恢复前世之见知，这同样也受新生之躯所限。当年玄源给婴儿时的虎娃留下御神之念，也不是直接印在婴儿的元神中，而是留在那天青藤环上，就是这个道理。
新生之人慢慢长大，才能渐渐恢复上一世的见知，也有可能重新迈入初境、得以修炼，但上一世中的很多修行机缘是再难重现了。
夺舍是主动的，再入轮回是被动的，虎娃只有那么一闪念的机会，而他所做的是哪一种选择呢？两种都不是，也可以说两种都是，虎娃之所以能做到，是因为看见了神农天帝留下的丹方，而他自己恰好也做过同样的尝试，就差最后一步亲身印证了。
虎娃之所以在殒落之时，还要分出余力开启小世界门户，也是这个原因。
不死神药可炼化为神器，虎娃很小的时候就知道，而神农天帝留下的丹方便是以此为基础，分为好几个步骤。第一步是亲身服用不死神药，以自身形神为炉鼎，炼化吸取其灵效，第二步就是选择一种不死神药，然后融入其他四种不死神药，将之凝炼为神丹。
这既是炼器也是炼药的过程，炼成的神丹同时也是一种奇异的神器，便是玄源见到的那一枚紫气神丹。
虎娃的经历，与神农天帝这张丹方中的炼药思路相谙合，但也毕竟有所区别。虎娃从未想过要炼出一味紫气神丹，他只是在修一种奇异的化身，做为某种境界的印证，所以很多细节与丹方相比还是有差异的。
按照神农天帝的丹方描述，紫气神丹要先炼出来，或蕴养于形神之中，或收藏于某个隐秘之处，带着炼制者的神魂烙印，所以它是专属于炼制者本人的神丹。既是神器，炼制者至少也要有九境地仙修为。
此丹的神效可移炉换鼎，相当于给人换一副全新的身体，且能保持青春长在。但这对于九境地仙来说几乎没什么用处，它真正的大作用在于地仙意外殒落之时。
九境地仙修成不灭之神魂，在殒落的那一瞬若有选择便可尝试夺舍，哪怕夺舍不成也可再入轮回新生。那么就在这一瞬催动紫气神丹，可凭借神丹妙用重塑炉鼎，既似夺舍，有宛若在轮回中新生。
紫气神丹的妙用，就相当于代替了原先并不可控亦不可知的轮回新生的过程，重塑血肉炉鼎来到世上。在这个过程中重塑的新生之躯，前世之见知记忆不会受到蒙蔽，睁开眼睛便可完全恢复，而且能在短时间内迅速长成，就相当于原来的那个人又回来了。
这一切也要付出不可避免的代价，新生之人修为法力尽失，必须从头开始修行。但相比于殒落，这点代价几乎可以忽略不计，而且新生之后拥有最完美的身躯，修行中有些关于筋骨形骸的劫数，从突破二境时的身受到突破化境时的换骨，只要功夫到了就没有关障。
但修行中的劫数玄妙难言，所经历的种种考验并不仅在于修炼，还包括谙合大道的世事所遇，这些并不紫气神丹能够解决的。新生之人需要一步步恢复前世的修为境界，至于神通法力当然也需要从头修炼。(未完待续。)《道友，看门事件，看丝袜诱惑，看美女巨.乳，看美女校花真请关注微信公众号( 美女家 搜索 meinvjia123 按住3秒即可复制 )
019、比翼为裳
神农天帝之所以会研究这张丹方，当然另有目的。这样一种神丹，若是凡人服用，几乎可以解一切病症、换一副全新的完美身体，并能保持青春常驻。对于修士而言，则有更大的意义。
但从神农天帝留下的丹方来看，已断绝了这些用处，只有地仙以上修为才能炼制，而且只能是炼制者本人使用。所以他对这张丹方并不满意。
其实神农天帝就算炼成了紫气神丹，对他本人也没什么用了，真仙已超脱生死轮回，殒落便是殒落，不可能再于轮回中新生，更谈不上重塑凡人炉鼎。
神农天帝便萌生了一个新想法，换一种丹方，就用世间本有的各种灵药，炼制出灵效类似的神丹。神丹炼成之后，不仅本人能用还可让他人服用，甚至连未到地仙修为的修士也有可能炼制成功。
能留下这样一张丹方，已是可遇不可求的仙家大机缘，而神农天帝的另一个想法，最终没有尝试成功，在人间只留下了神釜冈小世界传承。
其实神农天帝在人间之时，虽创制丹方成功，却并没有亲自验证过紫气神丹的灵效，因为他早已是真仙，紫气神丹虽好对他本人却无用处。而神农创此丹方以来，真正第一个亲身验证它的人便是虎娃。
但虎娃修化身只是与丹方谙合，他事先也没有想过自己要炼一味神丹，所以还差最后成丹的那一步。他看见的那张丹方时便知道自己应该怎么做了，在殒落前的那一瞬，打开了神釜冈小世界的门户，使仙家感应不受阻隔，才能将不灭神魂依附于那朵花。
化身斩落，紫气神丹炼成。但虎娃所做的比照神农天帝的丹方还缺了点什么，因为他毕竟不是提前将紫气神丹炼成，只相当于封印不灭神魂于神丹中。紫气神丹会从服常树上落地，直到有人施法解开封印，他才能借助神丹灵效重塑炉鼎回归。
但冥冥中仿佛自有感应，玄源也说不清自己为何会一时兴起跑到炎帝仙宫，因此恰好能及时来到服常树下。她所做出的反应，每一步都是对的，正弥补了虎娃“炼丹”的不足。
玄源在服常树下布置了一个临时法阵，听虎娃讲述了这段经历。她下意识地抱住虎娃，越想越是后怕，到最后眼泪都下来了，不住地拿拳头捶虎娃的胸口。
虎娃长这么大，当然不是从为犯过错。他小时候就曾在路村撵丢过鸡，还挨过山爷的揍；此前栽的最大的一个跟头，便是夜闯赤望丘差点送了命；而这一次遭遇计蒙判断失误，更是当场殒落。幸亏他看到了神农天帝留下的丹方，而且早就做过同样的尝试。
虎娃咳嗽一声道：“阿源，你轻点，我如今已无修为法力，可架不住你这位高人的拳头。”说着话一手搂住玄源，另一只手帮她拭去眼泪。
玄源不哭了，却又好奇地用手掐着虎娃的胸膛道：“你现在算什么状况，还是不是原先的虎娃？”
虎娃笑道：“我一直就是这个虎娃，如今就当成又一次脱胎换骨吧。”
玄源：“这可不仅是又一次脱胎换骨！你的修为法力尽失，要从头开始修炼，短时间内是别想恢复如初了。”
虎娃笑道：“我修至九境八转，也不过三十岁。至于从头开始修炼之事，我也不是未斩化身试过，于我而言亦非难题。恢复修为境界并无大碍，只是神通法力尚需修行岁月积累。
世间很多高人，三十年可能只是闭关一场，而我不过是重来一回，精进只能比当初更快。……其实说起来，这未尝不是因祸得福，我还得谢谢计蒙呢！”
假如换一个人，可能不敢说这样的大话，但虎娃说出来却显得很自然。他本就是自悟修行、谙合大道之本源，将每一层境界都演化到极致。至于重来之事，他也曾斩凡人化身印证，对此早有经验。
修为境界的恢复可能并不需要太漫长的时间，神通法力的积累有点麻烦，但也绝不需要再用三十年。
虎娃殒落之时，确实对计蒙说过一声谢谢。他如今是什么状况？也可视为殒落后再入轮回新生，只是过程极为特殊。有一些事情，玄源的修为境界尚未到，虎娃也不便明言，有关成就真仙时的天地大劫。
虎娃“前一世”已了，而“这一世”将会面临的天地大劫便与“前世”无关，因为“前世”的他的的确确已经陨落了。
恰恰是眼下这段时间，虎娃的处境可能最为凶险，因为他没有神通法力，若遭遇意外没有自保之能。除了拥有完美的炉鼎、仙家之见知，他此刻其实与一个普通人并没什么两样。
玄源又说道：“这几年，你就安心在奉仙国当国君吧，不要到处乱跑了。若是国中无事，最好就在赤望丘秘境中修炼，那里最安全。”
虎娃又笑道：“修行谙合大道自然，无需刻意怎样，我身为奉仙国君，本就比普通人安全得多。照你这说法，这世上并无修为之凡人还怎么活，难道就不出门、不做事了？”
说到这里，见玄源拿眼瞪他，还拿手掐他胸口的肉，赶紧又补充道，“当然了，我定会汲取教训，小心谨慎行事……那个，先给我弄套衣服呗。”
一天之后，虎娃才离开服常树下来到炎帝仙宫的大殿前。那些精灵少女看见他时，皆露出既高兴又惊讶的神色，纷纷飞到近前叽叽喳喳的询问——他是怎么进来的、为何穿得这么奇特？
虎娃的样子有点像上古蛮荒的野人。玄源就地取材，用服常树的叶片编织了一件裳给他围在腰间，揉炼一根细软的枝条为衣带，上身披的也都是树叶。衣物的材质当然没得说，这些叶片经过精挑细选，其实都是可以打造为神器比翼的天材地宝。
虎娃是赤身**而来，玄源事先也没想到这一出，不可能提前给他准备好衣物，只能暂时这么凑合一下。
其实只要有四境修为，就能以幻化之法掩人耳目，但虎娃现在哪有四境修为啊，只有初境而已。地仙利用紫气神丹转世重回，一出世便等于已迈入初境、得以修炼。
玄源陪着虎娃在服常树下待了一天一夜，就是让他修炼的。而虎娃果然厉害，此刻已是初境九转了，只可惜还幻化不出衣服来。
那些精灵少女从未出过炎帝仙宫，她们只是以好奇或欣赏的眼光看待虎娃的新打扮，有人还觉得这样挺有趣，也琢磨着做一套同样的衣衫。服常树上的叶片她们不敢随便摘，但是用仙宫中其他的草叶或花瓣总可以吧？
玄源哭笑不得，劝阻这些精灵少女们若要效仿，又解释虎娃是穿行空间至此，原先的衣服尽毁，才暂时这么遮掩身躯。可是干嘛要遮掩身躯呢？那些精灵少女都觉得虎娃的身材很好看，把树叶都扒下来也许更值得欣赏。
玄源干脆就不再多言，又在仙宫中寻找合适的材料给虎娃做了新的衣服，好歹在瑶姬回来之前，把那一套树叶装给换了。
玄源答应帮瑶姬镇守仙宫，所以并没有着急离开，而且留在炎帝仙宫中，对虎娃而言也很安全。瑶姬是五天后回来的，她见到虎娃当然很高兴，开口便道：“数月不见，奉仙君的修为又有精进，已收敛无形、毫无痕迹可察。”
这本是随口之言，就是想夸赞虎娃，对瑶姬而言，再见虎娃时感觉其修为更加深不可测。但说完了却发现虎娃和玄源的神情都很古怪，她又微微皱眉道：“你们这是怎么了？”
虎娃苦笑道：“瑶姬仙子，你这此可是看走眼了。我此刻并无修为在身，若说有修为，也仅是刚刚突破二境而已……”
时间又过去了五天，虎娃的修为已有二转。这看上去虽然很快，但别忘了二转修为不过相当于世间强大的武者。虎娃拥有紫气神丹所化先天最完美的炉鼎，又拥有前世的修行见知，想做到这一点很轻松，而修行是越往后越难的，修为恢复的过程也越漫长。
因为事涉神农天帝传承，虎娃并没有打算隐瞒自己的经历，将所遭遇的一切都告诉了瑶姬。他如今只相当于世间二境修士，尚动用不得神念，就这么开口讲清楚也颇不容易，用了好半天功夫，才勉强解释了大概。
瑶姬大惊失色，也是后怕不已，叮嘱道：“此事千万不要泄露！只要你不露破绽，旁人便不可能想到，亦不敢乱打你的主意。”
玄源道：“见瑶姬妹妹方才一见面赞虎娃的话，我倒放心了。连你都看不出破绽，世间其他人则更难看出破绽。虎娃无论在奉仙国中还是在巴原上，已没什么事情必须他亲自出手了，更没有人会无故来试他的修为。”
这话倒是不假，假如虎娃自己不逞强，有什么事情确实已不用着他亲自动手。比如少务为巴君多年，谁又清楚他的修为如何呢？
瑶姬这次出门，还带回了两个消息，一喜一忧。她先说的是坏消息，冥冥中可能与虎娃刚刚遭遇的变故有关。瑶姬此番出门采集灵药和天材地宝，也曾顺道拜访孟盈丘、见到了宗主青黛。孟盈丘中刚刚发生了一件震惊宗门的大事，那三株离珠树莫名不见了！(未完待续。)复旦校花龚叶轩最新爆乳自拍福利 请关注微信公众号在线看美女( 美女家 搜索 meinvjia123 按住3秒即可复制 )