第二卷 安居乐业 第五百六十章 圣域分说，通天一路
第五百六十章 圣域分说，通天一路章节高速更新开始,更新字数为5028
幽冥河上通天桥，几人走过几人夭？
沙迦，不瞒你说，此一句，让为师与那位大人，同为之默然并黯然矣。
何为夭？
行到中途，然后无以为继者为夭。
为师当初便曾与你言道，只有不能前进的自己，没有不可战胜的敌人。这句话，为师于法师之时，便深信之，于**师之时，一样深信之。
而今，为师已入圣域，对于这句话，则更为深信之！
纵天下皆敌，亦无一可道！我辈身为修者，心中当存至高至强之念，纵渺小如蚁，亦当想着，有朝一rì，我当爬上那万丈高峰。
道路高远怕什么？自身渺小怕什么？
只要我rìrì行，朝朝行，纵然前进之速度再慢，那道路又不为之增，何愁有朝一rì，不攀上那高远之处？
然，此终只是美好之想象。
修行，修行，这天地之间，有太多之事物让我等无法前行。
我能身为法师，你能入我门来，此是一大机缘。有此机缘，便可以踏入修行之路矣。
我有圣域之传承，你有圣域之老师，此又是一大机缘。有此机缘，修行之路便可以一路拓展至圣域之境矣。
只此二者，这天下间，又有几人能够？又有几个修行者能够？
是以，沙迦，你我二人皆生于大幸之中。
然，传承只是修行之一要。
并非全部，远非全部。
所以方天小友所述故事中，龙傲天才刚入修行，便踏上了通天桥。龙傲天入了截教门下，传承。亦是有了。而在获得传承之后，其于通天桥上遭遇，沙迦，你当引以为自身之鉴。
凝心定意，龙傲天一路直行。走过一个黑夜。
沙迦，这其实也可以用来形容你之过去。你自入得为师门来，这二十年来，亦是凝心定意，亦是一路直行，亦是一路在对修行的『迷』『迷』惘惘中。走了过来。
惘于修行，这其实便是黑夜。
龙傲天方一踏上通天桥，便是入夜时分，此中寄意，实是极深。盖你、我，乃至这天下一切修者。甫一踏入修行道路之时，都是惘然无知，都是如入黑夜。
然虽处黑夜，故事中龙傲天心中明朗，故事外，你因有着为师的牵引，也是同样的明朗。
而就在此中。于不知不觉下，黑夜慢慢过去，晨明为之到来。
沙迦，是不是很熟悉这种感觉？
这是你、是我、是这天下一切修者，大凡小有成就者，所必有之经历啊！龙傲天的这一夜，是天下所有修者的共同一夜。
当然，这之中，有那很多很多的修者，走不出这一夜。
他们走不到第二天的晨明。
幽冥河上通天桥。几人走过几人夭？沙迦，就这一夜，便有那很多很多的修者，夭于此中了。龙傲天一无所知，走过了这一夜。你也一路疾行，直过了这一夜。
但是，沙迦，就在这一夜中，那无数夭于这一段路途中的修者，你可曾看到？
如你以前未曾看到，那么以后，不妨留意一二。
因为他们之现在，或许便是你之以后。
看看他们现在是怎么做的，你也便知道，若你以后处于类似境地，该怎么做了。不是效仿他们，而是恰恰相反，把他们，作为你的镜子。他们所做的一切，你都要告诉自己，不能做。
好好欣赏那些茫然、失落、无知、骄惰、浮躁、张狂、嫉妒、愤懑、颓唐、绝望以至其它种种之情状吧，他们之沉沦，亦是你的感悟之源，你尽可以从他们的沉沦中，汲取出自己的超拔。
立身于他们的沉沦，培护出你的光辉。
这是他们，可以为你带来的东西。
这是那第一夜，你已走过。以后有暇，可以回顾，回顾那还处于这一夜中之修者。
现在，你和龙傲天一起，都来到了那晨明。
龙傲天之所遇，便也将是你之所遇。
有人招呼着龙傲天，让他加入他们，一起歇息一会。
这真是一个绝妙的寄意。
歇息一会，这一会，是多久？要多久便多久。故事里说了，这一歇，便将是永远。
龙傲天所遇的那几个人，都是非凡之人，这一点，无须疑问。
这天下修者，凡能走过那黑暗一夜的，都有非凡际遇，都有非凡资质，更都有非凡之修炼进度。他们，超越了太多太多无根无底、少资少质、粗修滥行的修者。
必须肯定，他们确实是非凡之人。
是以，当龙傲天碰到这些人的时候，所看到的这些人，有的淡然，有的平和，有的睿智，有的通达。对于这些，方天小友于故事中只是轻轻一提便为之放过。
但是他轻轻放过了，我们却不可放过。
我们需要想象，并且也能够想象出，这些人中的每一个，当初，都是那么的风华灿烂，都是那么的超凡脱俗，都是那么的英敏智慧，都是那么的砺于修行。
在这一点上，或许，龙傲天都是比不过他们的，当然，你也是。
但是，故事里的那一句话又响起了。
幽冥河上通天桥，几人走过几人夭？
这些人，他们走过了那黑暗的第一夜，没有夭在那第一段路途之中。但是，就在刚刚走出黑暗，看到阳光，来到晨明的时候，他们倒下了。
夭在一片阳光灿烂中，夭在一棵大树的和风习习中。
沙迦，这是不是很讽刺？
那么漫长的黑夜都走过来了，这么温暖阳光的晨明，却倒下了。
当年，为师在dì dū禁法院，便见过很多很多的天才。也可以说，那里。是诸多天才的聚集地。那里，随便走出一个，便都是天下无数修者仰望的对象。
这些天才中，有的高傲，有的平易。
但不管高傲还是平易。他们的天才，是不容置疑的。
当时为师在这里，一方面，感到很舒服，因为身边都是和为师一样的人，与这些人朝夕相处。常有所得。但是另一方面，为师却也常常感到不舒服。
为什么不舒服，为师不知道，这几十年来，一直都不知道。
后来，又因为某事的影响。为师终于一咬牙，下定决心，离开了禁法院。而那时，为师已是其中一个分院的院长。
禁法院的分院院长，意味着什么，你现在不必知道。但是以后，你肯定会知道的。而当你知道的时候。呵呵，沙迦，你肯定也会为为师感到骄傲的。
略过这一点不提，只说为师一直都不知道，那明明一切都好的地方，明明大多数时候都让为师感到舒服的地方，为什么偏偏有的时候，会让为师感到不舒服，且极不舒服。
当那些不舒服泛起的时候，为师总感觉。那里很危险。
为师找不到危险。
这些年来也一直都不解，甚至登入圣域后，为师都依然不解。
但是rì前得闻的方天小友讲述的这一回故事，突然间，便如一道阳光穿破云层。让为师看到了那一直未曾看到的东西。
为师这才知道，其实，禁法院中，过半修者，都是如龙傲天所遇，那偶然停驻下来，稍作歇息，养jīng蓄锐，在禁法院中吸收更多的知识，以期更好地前行的修者。
但这只是开始，只是理想。
在那里待得久了，慢慢地，许多人便不想再前行了，又或者说，他们以为，他们一直在前行。
但是事实，他们只是如龙傲天所遇，那些停歇于大树之下的人。
他们，基本上，不可能再前行了。
为师当年的直觉，让为师逃过了这一灾。
不然，恐怕无论如何，是难以期待今天这个样子的。
幽冥河上通天桥，几人走过几人夭？这真是让为师愈品味，愈觉『毛』骨悚然的一句话。
有时候，你知道你夭了，然后，是挣扎也罢，是认命也罢，总是夭得一个明明白白。但是有时候，你以为你好好的，比以往任何时候都还要好，但是事实上，你却是夭了，夭得无知无觉。
这如何不让人悚然，如何不让人悲悯？
方天小友能将这一回故事讲出，便是身怀大悲悯、大慈悲之心，只此一回故事，就不知将拔天下多少那棵树下之修者，再上征途！
为师也和那位大人商量过，关于禁法院的情况。
但我两人谋划良久，亦找不到一妥善解决之策。或许，此中事宜，rì后亦须着落到方天小友身上。当然，此种期待太过奢求了，那位大人也说，聊备一念吧。
不管桥那头是好是坏，我本来就是要过桥的。他们肯定也是，但是他们，背叛了自己。
就算到头来什么都没有，什么都得不到，我也还是要过桥！我龙傲天头上是天，脚下是地，生来就是为了顶天立地，却绝不是为了背叛自己来的！
沙迦，方天小友于故事中借龙傲天之口说出来的这两句话，你无论如何，都一定要记住！
为师从来都不怀疑你的坚定，也不怀疑你的天才。
为师只担心你，『迷』失方向。
用这个故事里的话来说，就是背叛了自己。
而这一点，就是为师，也是无能为力的。因为许多时候，一个人是否背叛了自己，只有他自己才知道。
不过对于你，为师其实也并不是太过担心。
一方面，相信你。
一方面，也是相信方天小友。从方天小友给你的那封信看，他大抵是不会坐看你『迷』失的，呵呵。
不过大好男儿，终须依靠自己。
师也罢，友也罢，都是能够依靠，但是不可以依靠。
男儿在世，若只是依靠别人，那么长着自己的脊骨，是用来干什么的呢？
如此，这一回的故事，为师也便只是为你解说到这里了，至于更后面，龙傲天之所遇，沙迦，你便自行参悟吧。
最后，用方天小友的话来说，是信但及此，你我各珍重，呵呵。
为师在短时间内，大抵是不会返回南域了。
希望再见之时，你能踏入更上之阶。
当然，还是那句话，不要懈怠，也不须着急。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。。)
第二卷 安居乐业 第五百六十一章 举国犹如沸水锅
师恩如海，永世难报。
沙迦收起信，向着帝都的方向，深深行了一礼，虎目中，隐隐有着泪光流动。
老师说话，向来都是言简意赅的，而像这般，在信中又是劝勉、又是宽慰，事无巨细皆娓娓道来，甚至把自己的过去都拿来打趣着，这是绝不符合老师习惯的。
为什么？
答案也只有一个，为了他这个弟子。
沙迦甚至猜测着，老师现在滞留帝都，短时间内不再返回巨岩城，也有很大的可能是为了他。为了让他独自一人地，感受着，这千里浩荡。
若果如此，这师者之恩，身为弟子的，如何报得来？如何受得来？
老师，你其实确实不用担心，有你在，弟子永远都不会迷失方向。这一刻，沙迦在心中如此默默地说道，然后，就在阔大的庭院中缓缓散起步来，藉散步，来舒缓心中的那抹悸动。
良久，直待这悸动化为一点点的温情，融入二十年的人生岁月中，沙迦才重又落座，进入冥想。
就在冥想中，老师信中所述种种，被吸收着。
如此，一坐，便也是一日一夜。
一日一夜之后，沙迦结束冥想，站起身来，稍作活动，然后便拿过纸笔，开始写起信来，这是一封，写向红石镇的信。
哦，现在该是叫炎黄城了。
如果将整个毛里球斯帝国做成一幅地图，——当然，事实上，这样的地图应该是存在的。然后，再用一个个光点来表示人的话，就会看到——
在地图的整个东侧。偏中南的方向，那一望无尽的“绿化带”中，本应没有什么光点的所在，现在，现在，有无数大大小小的光点，在闪烁着。
然后，帝国的其它两域，北域、西域，其中。也有无数的光点在向着南域的方向缓缓流动。
之所以说是“流动”，是因为这些光点，从大的范围来看，密集不断，形如河流。
这是方天这一回的故事出来后。尤其是造成了那么多人不可思议的晋升后，帝国的总体人员迁移情况。——其实这样的迁移早就存在了。从方天当初讲《西游记》的时候开始。
只是那个时候。聚往红石镇的人虽然也不少，但若放到整个帝国来看，不过是散碎、零星的一点罢了，较之现在，实不足为道。
这是帝国的总体人员流动情况。
现在，再来看一下这些人员的成分。或者说，帝国的大小势力组成情况。
毫无疑问的，帝国中，最小的人员组成团体是“村”。或者说“村庄”。最小的，一家两家三家，通常的，十家百家千家，这些，就构成了帝国的最基本结构单元。
然后，在这些村庄中，偶尔会出上那么个把或一些身体强壮又或能够感应到天地间一种奇怪东西的人。
这两种人，如果有一些渠道，或者机缘，就会成为武者、魔法师。
红石镇，以及炎黄城辖区的其它一些小镇，其主干人员，便大体是由这种层次的武者和魔法师组成。他们下接村庄，上连周边大镇及小城，是帝国最底层的势力结构。
小镇中的修者，武者跨过三级的门槛，晋入四级，魔法师跨过六级的门槛，晋入七级（其实六级就可以了），就算是小镇中不折不扣的“大佬级”人物了。
人往高处走，水向低处流。这虽然是某人前世的话，但在这个世界，一样通用着。
这些最低层次的大佬，简称土佬，自然地，便会与位于其上层次的大镇及小城发生联系，将社会关系，一点点地铺到那里去。
然后就会发生两种情况：
一是这些人自己，跃入了那个层次，成为大镇小城中的一员。
二是这些人的后辈子弟，跃入了那个层次，成为“青出于蓝而胜于蓝”的典范。
于是，最原始的帝国第二级势力结构，便这般形成了。
其实到了这第二级，也就是大镇或者小城，已经算是精英辈出、卧龙藏虎之地了，在这些地方，四级、五级的武者，七级、八级、九级的魔法师，是主体力量。
而这些人中，总有一些天，资质超凡，或者际遇超凡，然后，一步登天，跨入帝国直属城池中，成为其势力结构中的一员。
帝国直属城池，如巨岩城，如某人新立的炎黄城，便是帝国的第三级势力结构，也是从帝国层面来讲，完成了独立的势力单元。
帝国眼中，能够看到的，就是这些直属城池，再往下去，帝国是不会入眼的。
换言之，帝国直属城池，在帝国中，是一个承上启下的特殊势力结构，具有非同一般的意义。
对下面各级势力来说，它是一个“独立王国”，统辖周边城镇。周边城镇，小城也好，大中小镇也罢，是只见城池不见国的，又或者说，只是见“王国”不见“帝国”的，帝国怎么样，和它们没有关系。因为它们的触角，延伸不到帝国那里去，这帝国直属城池，就是它们的“天”。
而对上面的势力也即帝国来说，直属城池又是帝国的最小单元体。
小，但是每一个都很重要。
就是这些直属城池，一个个，星罗棋布地，组合着形成了帝国的整个领域。
每一个直属城池，都拥有和帝国直接对话的权利，当然，这是指重大且特殊的情况。在一般情况下，直属城池的对话对象，仍然是区域级的主管方。
如**师塞勒，现在便担任着南域总调度。
调度，调度什么呢？就是调度如巨岩城、炎黄城等这些城池，负责这些城池之间一些问题及纠纷的处理。在这个层次处理不了了，才轮到帝国来直管。
从某种意义来说，这个世界，各大小帝国对于帝国内务的管理。颇有某人前世时华夏古代那种“无为而治”的样子。
但是当然，无为则已，一旦为了，那就是大事件了。
这一点，又是某人前世时的世界古今中外各国，所无法比拟的。——这个拥有超凡力量的世界，各大小帝国，对于下面的管理，很放松，并且也很大方。
而这放松和大方的前提。是因为它们可以随时攥起手来，达到对下面的绝对控制。
综合了这一点，就可以知道，这，不是“无为而治”。
而是一切都在掌握中。
炎黄城取代了以前的临波城。与巨岩城、桑干城等一共九个城池，形成了“临海九城”。这九城。就是一个小方块。
数个或者十数个又或者数十个小方块的组合，就是一个“域”。
处于南方，当然就是南域，其它东方、西方、北方三个方向也是一样。只不过因为毛里球斯帝国东方被卡拉多山脉暴力截贯，在帝国划分上，没有东域罢了。
此际。毛里球斯帝国中，南域、西域、北域，以及虽然没有名义，但是实际上可以称之为“中域”的帝都区域。——
无数的谈话。在进行着。
无数的会议，在继续着。
无数的争论，在展开着。
无数的骚动，在萌生着。
方天绝对没有想到，他这一次的行为，彻底引爆了整个帝国。或者，他想过了，也想到了，但是并没有在意。
以前，帝国也在被他牵动。
但也仅仅只是牵动而已。就像扔一个大石头到湖中去，湖中浪花四起，涟漪处处，声响也不小，但是一段时间之后，这动静早晚会平复下去的。
然而这一次，完全不一样了。
因为圣域之下，基本所有的**师都坐不住了。
**师都坐不住，就更不用说其下的高法中法低法，哦，初法了。
一句话，在整个帝国，不论是那些势力雄厚无匹的千年世家，还是那些才建立不到一百年的只有个把法师的小家族，全都咬着牙，瞪着眼，握紧了拳头，身体做出弓形，然后，齐齐地朝向着南方。
朝向着那个叫做炎黄城的方向。
许多真正的大佬，就在这些天里，早就下定了决心，准备亲自出动了。
再不是打探，再不是观望，再不是任家族里的一些小角色，在南域毫无所用地瞎蹦跶。
“我要动身，去炎黄城。”南域，某大佬这么说道。
“我要去找方天。”西域，某大佬这么说道。
“‘南域风光，千里叶落，万里云飘。’呵呵，只不知现在这个时节的南域，又会是何等风光？”北域，某大佬这么说道。这一位似乎很有成为湿人，不，诗人的潜质。
这是魔法师势力。
武者势力，这一次，同样是翻了天了，完全地！
方天开讲这一回的故事之后，数天之内，无数急报就如同片片雪花般地，飞向各大势力家族，而这些急报，无一不用最为震骇、最为不可思议的语气传达了这样一个消息——
这一次不计其数的修者晋升中，至少有三成左右，是武者！一二三四五级的武者都有！一级的，晋入二级，二级的，晋入三级，三级的，晋入四级，四级的，晋入五级。
这些，都令人瞠目结舌，但若是结合那位阁下以前的一些行为来看，也算不得什么。
真正要命的，是这一次的晋升大潮中，居然有五级的武者晋入了六级。
而且，数量还很多！
仅凭这一点，在以后的日子里，就必然会对整个帝国的武者势力造成一个极大的影响和变动，无数新的武者势力，要崛起了！
新兴势力的崛起，会对老牌的势力，造成什么影响？
具体的情况还很难说，但是傻子也知道，那影响不会小。
其实，这还只是小事情。
是的，哪怕整个帝国的武者势力来个大翻滚，也都是小事情。
真正的大事情是……
那位阁下弄出的动静是越来越大了，而这一次，却已经是无数的五级晋入六级。那么，下一次呢？
是不是，会有六级的武者，晋入七级？
那，才是真正的大事情啊！
现在的问题是，那位阁下下一回的故事开讲，会是在什么时候？
而他们现在，又可以做些什么？
还有，如果那石破天惊的一刻真正到来了，他们，该怎么办？(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 第五百六十二章 流云天际，圣域几何
前世之时，曾经有一次，方天坐着冗长而缓慢的列车，前往南国。
就是那次旅程，让他决定了，以后列车行来凡是超过二十四小时的行程，必须要坐灰机。尽管他讨厌灰机，尽管有一次，在他下灰机的第二天，那个他乘坐航线的小灰机，升空不久后便化作一团火花落坠。
超过二十四小时的不间断旅程，真是一种遭罪。
而在那次不耐烦中，方天惟一的收获，便是两首歌。
列车在悠扬的乐曲声中缓缓进站，下站，入住后，方天上网查了一下，发现那两首列车上播放的，乐曲是葫芦丝《云之南》，而歌曲则是《彩云之南》。
现在，这个世界，卡拉多山脉以南，真正的“彩云之南”所在，有两个人，正在谈论着关于他的事情。
一男子，名为洛克。 ..
另一男子，则是洛克的老师，登入这个世界最高力量层次的圣域者之一。
“老师，‘一桥飞架南北’，这句话里的‘南北’有没有什么特殊的意思？我是说，可不可以是‘一桥飞架东西’？”洛克问道。
“你的看法呢？”温和男子并未直接回答，而是首先反问道。
这也是许多时候，这个世界的老师与弟子之间相处的一种常规模式，身为师者，总是会想方设法从各方面地考校着弟子。考校的目的不是为了考校，而是为了让弟子快速地成长。
在老师的指导下成长。
因为在弟子回答之后，不论对错，老师总是会有所反馈。
而那种反馈，不论是称许还是批评，不论是长篇大论还是三言两语。以至一言半语，更甚至于连一言半语都没有，只是点头和摇头，都是无数苦逼修者如方天之流所无法获得的。
在这样的问答中，弟子的疏漏很容易发现，弟子的错谬会得到调整，比之于那些散修，不知要少走多少弯路、节省多少时间！
“据以前的消息，方天阁下是从北地沿着卡拉多山脉向南而来，而卡拉多山脉正是跨越南北。弟子就在想。方天阁下讲述到这里的时候，是否就是把卡拉多山脉代替了进去？如果卡拉多山脉是东西向的，或许故事里，这句话就变成‘一桥飞架东西’了。”洛克说道。
“洛克，你的意思也就是说。这里，‘南北’与‘东西’。是无所谓的？”温和男子淡淡地笑了一下。说道。
那一笑，真是温和至极，也纯净至极。
洛克虽是见了很多遍了，但是仍然心神受着触动。洛克也曾学过老师这样的神态，但是多少次之后，他终于发现。老师这样的神态，是学不来的。
只有走上去。
走到老师现在的这个层次上去。
到时，或许就能如老师这般淡然和煦了吧，嗯。只是或许。
“老师，弟子是这么认为的。”洛克说道，倒也并没有什么忐忑。
这个话题，其实只是这一次谈话的开端，对错都不要紧。老师其实向来就不在意什么对错，而只要求他做到诚心诚意。
所谓诚心诚意，就是怎么想的，就怎么说。
不要怕浅薄。所有有成就的修者，都是从坦然面对自己的浅薄中走过来的。最愚蠢的修者，就是藏浅隐薄，结果那浅薄，始终都是浅薄。
这还是在刚入门不久的时候，老师对他说过的话，洛克一直谨记。
“洛克，你抬起头来，看天。”温和男子淡然说道。
此时，天sè是上午时分，而两人此时所在，是一处旷野上，抬起头来，便见朗rì晴空，白云万朵。这里，确实是一个云的国度，天上的云确实很多。
听到老师这般说着，洛克就抬起头来了。
但一时之间，却也不知该看向什么。而广阔无边的天空之上，只有三种东西，一是蓝天，一是白云，一是太阳。
洛克的思虑，就在这三种东西中打转，半晌后，隐隐似有所悟。
就在这里，温和男子微笑着道：“洛克，看那太阳，它在向着哪里走？”
“向西！”被老师的这一句，彻底挑明了心中隐隐的触动，洛克这一刻喜不自禁，像个孩子一般地大声叫道。
“我明白了，老师！太阳每天从东到西，而就在这东西之间，是时间的流逝！是生命的流逝！那个幽冥河，就是岁月之河！所以在入夜之前，一定要上桥，不然就会老去，就会逝去！”
“河是东西的，桥当然应该就是南北的！所以，只能是‘一桥飞架南北’，而不是‘一桥飞架东西’！”发现了这里面的奥秘，洛克此时，真是无比的兴奋，“老师，是这样的吗？”
“呵呵。”温和男子未说对，也未说不对，只是又问道：“既然你说这‘幽冥河’，是岁月之河，那么那‘通天桥’，又该是什么桥？”
“当然是修行之桥！”这一次，洛克没有任何迟疑地，肯定说道，“只有修行，才能跨越时间，就像老师您这样。”
“修行，呵。青山依旧在，几度夕阳红。滚滚长江东逝水，浪花滔尽了，这千万年多少英雄啊。”
温和男子这一刻也是微微抬起头来，望向遥远天际，轻轻叹息着，然后又对洛克道：“洛克，把卡巴斯基在那处秘境中看到的这句话，放在这里来看，是不是很有意思？”
洛克却被老师的这句话，突然间给惊呆了。
“老师，您，您是说……”一时之间，洛克甚至不是很明确知道他在惊叹着什么，只是感到，那个故事里，有什么东西，在让他本能地惊叹。
“幽冥河上通天桥，几人走过几人夭。这通天桥，卡巴斯基没有走过，甚至，他都没有踏上这桥。现在，他的儿子踏上桥了，这个龙傲天又能走多远呢？”
“老师，您是说？”洛克又一次问道。
“我在想，这个龙傲天，在跳下桥后，是不是就会死了，和当初的卡巴斯基一样。”温和男子说道。
……
我住长江头，君住长江尾。rìrì思君不见君，共饮长江水。
方天前世，华夏古代，苏轼门生李之仪的这首词，写得实在是宛转婉约，一往情深，如水流注。现在，把水换成山，在卡拉多山脉的另一端，几个同是圣域层次的存在，已经结束了一次会谈。
“青山依旧在，几度夕阳红啊！”或许这个层次的人看到的东西许多时候会不谋而合，某位方天曾通过那把轩辕剑在意识中感受到的那位男子，此时，也是如此这般轻轻叹息了一声。
“你家那破小子，这回可是真正地搅得满天云动啊，我老头子都有点坐不住了，真是想把他一把抓过来，看看他脑子里还有些什么。不过，风小子啊，我说，你家那小子为什么会把他的那个地方取名叫炎黄城，这不是占我们的便宜么，怎么着也该叫流风城才对，要不叫刮风城大风城狂风城什么的也好啊！”
“怎么，火前辈，莫非你有意见？那将来……”
“小丫头，老头子不过随便说说而已，别将来了，将来不让老头子登门？风小子都没你这么狠啊！”
……
毛里球斯帝国，疆域已是广大。
但若将之置诸整个大陆，也不过就是一朵流云般大小而已。此际，整个大陆之间，东西南北中，不知几多这种层次的对话，在发生着。若方天知道，或许也会小小地荣幸一下？
当然，惊吓也说不定。
而在阿弗列斯，一女子正问着一个真正的小丫头：“小薇，想家了吗？”(未完待续……)
第二卷 安居乐业 第五百六十三章 潜心，书法初涉
花开nn朵，其它暂时都无视吧，单表方天这一枝。
嗯，且说方天。
晋升中位法师，为自身完成了相当重要的一步突破；让安迪埃里克等人同时晋入初法，对两个弟子及枫林一干人等也有了安排；将城池相关之事暂时托付出去；讲了卡巴斯基第五回，小小地证实了一下猜想，又顺便为不远千里万里而来的众多修者送了份礼物。
可以说，一切都好。
当然，最重要的是，在自身未来发展道路上，有着根本性的建树。
也因此，方天此时的状态，那真是非同一般地好，心定神闲，意识空明，就连身体，也可以用那个“炎”字来形容，如火在升腾，如草木在萌生。
生命、生长，总之就是那么一种蓬勃向上的体验和感觉，贯穿了整个身心。
就在这个时候，方天让自己安静了下来，清闲了下来。
把修行交给身体，把身体交给心灵，把心灵交给这天这地，让自己真正地化身为这天地间的一株草木，无心而自荣，不沾尘念，也暂时卸下了任何牵扯。
身心，每一天都有一种焕然一新的感觉，并且，这样的感觉越来越明显。
这让方天隐隐地意识到，也许，他正在跨过“空寂离尘境”，渐渐地向着“初阳雪消境”的层次迈进。
“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”
“身有漏，识有染。为尘世之身心。”
“造化之下，缺憾得弥补，此是初阳雪消境，谓身之漏、识之染为雪，阳出得以雪消。”
这是识海启示中，对那“初阳雪消境”的描述。
但是方天感觉，目前而言，他似乎还差了点什么，还没有握住这一境那真正的枢纽，也就是说。还没有真正地打开这“初阳雪消境”的门户。
不过，方天并不强求，也未曾刻意去推究。
还是那句话，他只要知道他的整个身心都在步入一种越来越好的状态，这就可以了。至于走到哪一步。他有着期待，但并无迫切。
就这样。已经很好了。
一天天。一点点，在向前进步着，在向上提升着。——有了这些，还夫复何求呢？
至于一步登天，晋入圣域，迈进这个世界可能是最高的力量层次。不用再为莫测的未来担心，这固然是方天想要的。但一步步地从一个小学徒走到现在，方天真的已经淡然了很多，看开了很多。
尽我之能。
然后。成败由天。
成了，那自然是皆大欢喜，败了，其实也没有什么好遗憾的。——已经做到了自身所能做到的最好，还需要对自己有什么苛求吗？
真的不需要。
我尽我能，然后败了，那真的就是“命”。——可能不喜欢，但勉强也可以接受。
因为自身，确实地是成长了，完成了“生命”本身的责任。
生命，生命，我好好地“生”，然后让这天这地这世界，来决定我的“命”。这并非妥协或逃避，而是看清了自己的能与不能。
在自己“能”的范围内，竭尽全力，去拼搏，去奋斗，去让生命真正地升腾起来，升华起来。
在自己“不能”的范围内，顺其自然，不勉强，不妄求，用前世一句小品文的话来说，也就是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天外云卷云舒。”
其实，这也是阴阳。
继领悟了“阴阳之道”之后，方天越来越多地，发现身边处处都是阴阳。
筷子是阴阳，——你用筷子吃东西的时候，无论你怎么大能，两只筷子，你都只能移动其中的一只，然后，在一动一静也就是一阴一阳中，完成对食物的撷取。
刀叉也是阴阳，——有刀无叉，分割食物时候，就要小心自己的手了，有叉无刀，那想必没有几位女士是愿意吃西餐的，除非这位女士平时是喜欢抱着猪头忘形大啃的人。——所以前世的时候，如果国家想打击西餐业，只须发布一条命令，说所有餐厅中一律不允许使用任何刀具，就可以了。
被分割好的西餐端上来，没有了那种细操慢作的工序，食客也就失去了那种悠闲写意的心情。
那样的情况下，又有多少人还愿意去吃西餐呢？
是以，以方天现在的眼光来看，前世时，西餐业在中国各城市的盛行，最大的原因，不是外物流行，也不是什么简洁卫生，更不是饮食本身，而是饮食的食用方式。——
说白了，那样的一种进餐方式，迎合了许多都市居民的心情和需要。
并不简单是什么时髦与时尚。
人要荤素并吃，这样身体才能健康。——其实，这也是一种阴阳。
当好多个“阴阳”被方天从饮食方面发现的时候，方天就无奈地发现，或许，他身上那个“吃客”的标签，是永远都摘不去了。
好在并不都是吃。
比如，书法方面的阴阳之道，就与吃是无关的。
至于前世时周星驰演的《唐伯虎点秋香》电影中，开幕之时，唐伯虎就手执毛笔，以写书作画的姿态，涮起了鸡翅膀，那绝对是神展开，不能以常理而论。
书法，来到这个世界，直到现在，方天终于是决定把前世的这个爱好给拾起来了。
一是怀念。
二是，方天也觉得，当前阶段，这或许是一个不错的调和身心的手段。
书法，需要笔，需要纸，这两者都需要方天来自行制作。但暂时，方天却也还没打算直接就上手操作。——还是先从竹简把玩起来吧。
竹简，是前世华夏先秦、秦以至汉三国时期的主要书写材料。
直到魏晋以后，随着造纸业的不断创新和发展，竹简，才被纸张所取代，退出了历史的舞台。
所以古时，以孔子为代表的那一帮书生，绝对不是后世所谓的“手无缚鸡之力”那种，大多数书生，手持竹简，是直接可以化身武者的。
李太白的“十步杀一人，千里不留行”，虽然纯属吹牛b，但其实也从侧面反应了这一点。——不过到了他的那个时候，其实已经早就用上纸了，这位阁下可以算是“古书生”遗响。
更多的书生，真的确实渐渐向手无缚鸡之力的方向转变了。
前世时，方天如果有纸不用用竹简，那估计十之**会被人当成是神经病，但是这一世么……
话说，这个世界有没有人用竹简呢？
这一点，方天还真不知道。(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 第五百六十四章 竹简初试
这个世界的纸是怎么造的，当前的造纸业发展到一种什么样的程度，纸张的流传度又是怎么样的，方天都不知道。
说白了，除了修行，除了修行界，目前为止，他对这个世界的了解还是几近于一穷二白。
且就算是修行界，方天的了解也是浅得很，有限得很。
不过这些，都是次要。
以前的时候，方天还对关于这些方面的了解，有着迫切的心理需求，现在么，兴趣虽然还是很大，但是已经不能干扰其心意分毫了。
修行是核心，人生是主体。其它的，都要往后面排。
话说，自从把修行体系建立起来后，修行，真的变成了一种很简朴简单的事情。因为有着一个非常简明的体系，现在，就算做着一些复杂的事情，作着一些复杂的思考，也都是在那个简单的体系之下。
换言之，再怎么繁复，也丝毫不乱。
意识及思考再怎么乱七八糟，心神也是如同一面平湖，静水如镜，空明，而且澄澈。
竹简，就是取竹子来，截成竹筒，然后再把竹筒剖成几块，让每一块呈平面状就可以了，当然，还要稍作整饬。而这些对于现在的方天来说，真的只是一念之间的事情。
不过，方天却并未使用这种“一念”。
魔法师的法术，在普通人看来，甚至是在一些中低阶武者看来，都已经是近似于前世所谓的“神通”了，尤其是晋入法师之后，种种法术的威能更是不可思议。
方天如果实在闲得无聊，将风、火、水、土这四系元素的应用法术好好开发一下的话，完全可以开发出像是“十大最贴心法术”、“十大最生活系法术”、“十大最酷最炫奇法术”、“十大最实用法术”、“十大最没用法术”、“十大最具战斗力法术”、“十大最阴险法术”等等乱七八糟的玩意儿。
但是显然的。当前的他，不可能无聊到这种程度。
而在许多小事上，方天甚至更愿意动“手”，而不是动“念”。
比如做饭。
又比如现在的做竹简。
时间：上午。
天气：晴明。
地点：枫林大院西南十数里外竹林山。
人物：方天，小loli。
小loli做完了功课，又在小湖的冰面上耍了会舞，便来到竹林山外侧，方天这里，看着方天拿了个大砍刀，砍下了一棵竹子。又在把这竹子一点点截断。
“哥哥，你在干嘛？”小loli歪着头，奇怪地问道。
刚耍过舞，她的整个人，看起来也是很生机勃勃。换言之，也可以说是很活泼。兼之又是在方天面前。所以某些似乎是小女孩的“本性”，便流露了出来。
在其他人面前，这小丫头还是很有一番小魔法师的架子的，且因其出身关系，举止间，一直都很有“小公主”的样子。
像现在的这种歪着头娇憨状。想都不用想。
不过，话又说回来，这小丫头现在已经是个五级的魔法学徒了，这层次。换一年前，莫里希到这丫头面前都得跪，当然，方天也是一样。
而在五级这个级别上再晋升一级，到了六级后，在这个世界的通常认定中，便已经算是一个不折不扣的“魔法师”了。
小loli什么时候能晋升六级？
方天也不知道。
但他知道，这时间，不会太长，他也不允许太长。——早一点晋入六级，然后突入七级，望向法师后，整个人的精气神就完全不一样了。
换言之，对于魔法修炼者来说，一到三级是菜鸟和新嫩，四到六级就算是有潜力了，晋入七级么，那就是大大大地有潜力了。
小loli这样的，如果让她入了七级，她会一鼓作气地冲冲冲，一直冲到九级。
然后，就算用水磨，也有很大机率一点点地磨进法师了。
而且，方天现在也明白，从九级晋入法师，要么趁早，要么待晚。
早，在三十岁以前；晚，在六十岁以后。
取的，就是一个心神和意识的纯粹。
三十岁以前，天然纯粹；六十岁以后，历尽风霜，然后在某种极大的启悟下，凤凰涅槃，浴火重生，从重重风霜中，重新步入纯粹。
小loli这样的，方天当然是希望她越早晋升越好。
不然，对她而言，以后有得波折，有得煎熬，甚至最终都无法晋入法师，那也不是什么不可能的事情。——从天才走向沉沦的例子，方天前世见得多了。
前世的那些，虽然不是修行，但是道理其实是一样的。
“我想弄一些竹片出来，写字。”方天笑着说道。
弄竹片写字？看得出来，小loli更奇怪了，不过她没有再问，而是蹲了下来，看着方天摆弄。
方天的手，其实现在是很稳健的。
有三个理由。
一是前世的书法基础。这一世，身体虽然换了，但是那种意识和感觉没有换。
二是他现在的身体素质。四级近于五级的武者胚子，不是说着玩的。
三么，就是那个石雕技艺了。
之前，方天从两位石雕师傅那里学了几个课程的石雕，然后，一是方天时间犯紧，二是两位师傅能教的差不多也都教了，剩下的，就是练习、练习、再练习了。
只有长久的练习和实践，一点一点地打磨，才能把这一行的精髓给真正吸收过来。
就如方天的魔法修行一样。
如果没有切实的修炼和提升，只是就魔法学徒的传承作理论推演，那么不论推演多少遍，推演多么纯熟，就算过上一百年，方天对于魔法学徒九级修炼体系的了解。也不可能比得上现在的十分之一。
有些东西，甚至可以说是很多东西，都是必须在实践才可以发现的。而在理论中，它们是“隐身”的。
这却是说来话长了，只说当下。
虽然直到现在，方天于石雕还是练习不多，但到底，操作上几次后，基本的架子也已经拿起来了。
凝气，凝神。然后让手稳健，这一套，方天也已是初有把握。
这三个理由加起来，就让方天虽然前世今生都算上也没做过什么竹简，但是现在摆弄起来。完全就像是一个积年老手，如果让前世一些老师傅看到了。甚至还会以为他是出身于竹简制作世家呢。
嗯。如果这一行也可以称为“世家”的话。
不多会，一大叠的竹简就做好了。这些竹简，片片方整，规格如一。不过，这还只是初步工夫。
接下来，还有一道很重要的工序。那就是把这些竹简脱水。——这也很简单，入水蒸煮，然后再烤干或者晒干就可以了。仅从这一点来说，倒是和做各种干菜差不多。
唔。想到干菜，方天有点怀念梅菜扣肉的味道了。
刚才削片是“纯手工”制作，现在的这一道工序么，方天可就不愿意“纯手工”了，那太麻烦，而且，就算他时间再多，也不是这样耗的。
于是，“神通”便用上了，水系法术、火系法术甚至是风系法术三者协作上阵。
片刻后，三百六十五片竹简正式完工。
方天又取地上刚才削制竹简时的细枝余料，两手如穿花般乱绕，不一会，一个竹筐便又编好了，三百六十五片竹简放入，不多不少，正正好。
打量了一下，方天点点头，为自己的手艺叫好。
然后方天就发现小loli还在好奇地看着。
于是，方天就取地上碎竹片一块，制成竹刀或者说竹筷状，底部尖细，又随手从竹筐中取过竹简一支，凝神静气，刻了八个字，然后递给小loli看。
方天刻的这八个字，是“空山无人，水流花开”，当然，用的是这个世界的字。
但是字体，却是前世的。
楷书。
楷，就是楷模，取的是一个“正”，立身端正的意思。
方天前世有位爱好书法的唐姓长辈，就将其一双子女，分别取名“唐楷”、“唐小篆”。
且说方天此时写来，或者说刻来，这八个字，真是疏疏朗朗，洒然大方，一笔一划，都堪称隽秀，劲健，且爽利，如石之清肃。
总之，小loli一眼看来，就喜欢上了，两只大眼睛甚至有点发亮，然后对方天道：“哥哥，好看！”
说完，就用期待的目光看向方天。
方天摇头失笑，又拿出一支竹简，这次，刻了二十个字，是去年刚来此世不久，弄出喷泉小溪后的那个畅想，“一溪清水碧，十里桃花开。我是此间主，乘舟去复来。”
这次，方天用的是行书字体。
行，就是流行。
如流云卷舒，如山溪曲行，所谓“缓带轻裘”是也。
小loli接过后，看了，又是两眼放光，然后，再次用着无声的期待，看向方天。
方天一时觉得好笑，便又取竹简一支，在其上刻了更多的字：“莫管愁，莫管忧，泛舟也，此间游。风迎也，水送也，土承也，火汇也。日垂拱，月涌流，四元素，在身周。”
这次所用的，却是小篆。
小篆是秦朝所用字体，在流传于后世的几种字体中，最是古朴典雅、繁复流丽，向来广泛应用于各种印章之中。学习刻印的人，第一个要掌握的，就是这种字体。
这种字体就不太好认了。
但是这些字都是三个一组的，这句话又是小loli所极为熟悉的，于是，片刻后，恍然认出这些字是什么的小loli，看向方天的目光，就更亮了，显然期待着第四支。
这一次，方天就摇头了，然后笑着对小loli道：“小妹，如果你喜欢，以后每天都可以来找我要三支。一个月后，如果你还是喜欢，我可以教你写这些字。”(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 第五百六十五章 意识修行第一天
入晚，散散地坐于井中，方天放开心神，任意识浮泛。
这是新修行方式的第一次尝试——梳理意识。没有目的，没有方向，只要是脑海意识中浮泛起来的东西，都是他解析和梳理的对象。
方天不会管意识中泛起来的是什么东西，事实上，他对此还是比较好奇的。方天很有兴趣想知道，如果这样的继续下去，在连续一个月的时间里，他的意识中，从前到后，会分别泛起一些什么东西出来？
这是第一天。
方天端坐片刻，意识在失去了心神的约束之后，便开始活跃起来，然后，或许是前世的某些烙印太过深刻，首先泛起于意识中的，是二十八个字：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这是方天前世古代的一首诗，就算不知道作者是谁，任何人一看这诗，也就知道，写这诗的是，应该是一位闲人。——若不是闲人，是不可能这般潇洒自在的。
“若无闲事挂心头”，其实，对于一个身在尘世中的人来说，是很难做到“若无”的。
而且，那些事也不是“闲事”，而是关乎人生，就算看起来琐琐碎碎，且微不足道，对于当事人来说，也都是大事。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”
穿越时空，思绪回到前世，华夏，唐朝，某年某月的某一天，嗯。应该是冬季，傍晚的时候，天色看起来要下雪了。
对这种天气有所了解的人就会知道，这种时候，天色阴沉且清冷，再加上傍晚来临，是很容易让人从心里寒冷起来的，然后就无聊、孤寂。
而那个时代，没有空调暖气，没有灯火通明。一个人，想排遣这种百无聊赖的心情，最好的办法，就是和家人待在一起，然后。围坐在火炉边。
古代有一本叫《围炉夜话》的书，应该也就是这么来的。
如果家境寒薄。没有火炉呢。怎么办？也还是可以的，再寒薄的家总要做饭，那么，围在锅屋灶边也是一样的。
所谓“锅屋”，就是有着锅和灶用来做饭的屋子，也就是后世的厨房。但是当然，不是电磁炉电饭煲，也不是煤气灶，是烧柴火的。往往屋子里，要堆很多的柴火，可以是稻草麦杆豆杆等，也可以是碎木段，或者是秋冬从树上落下的枯树叶。
总之，这种时候，要有火，要有人。
火焰升起来，靠近着那种明亮的升腾，人的身体就温暖了。
知交好友或一家人聚在一起，彼此依靠，就算什么也不聊，人的心里也都温暖了。
温暖，是人在感到孤寂或寒冷的时候最需要的一种东西，不论是心里的寒冷，还是身体的寒冷。
——前世时，许多人心情不好的时候，都喜欢大吃大喝，把肚子塞得满满的，然后埋头一顿大睡，醒来，就啥事也没了。这说到底，其实，正是用最原始的方法来让自己“温暖”。
话说从头，这一天傍晚，天要下雪了，在这样的天气下，白居易用四句二十个字，写就一个便笺，向友人发出邀请。
这次会聚，情形应该是不错的。但再不错，也就是持续一个晚上罢了，或者最多，延续到第二天。
但这份便笺，却在时间的河流中，载着这四句二十个字，一直悠闲写意地飘啊飘，飘成了一道跨越千年的风景，飘成了许多人心中温暖的意象。
但是稍微打量一下这首诗：
“绿蚁新醅酒”，有酒，生活条件应该是不错的，放在后世也就是方天的那个时代作同类比的话，家里至少要有私人酒厨。
“红泥小火炉”，注意这个“小”，不是那种可供几个人围坐的大炉子，而是袖珍型的，最小可以小到用两只手端着，用来暖手，就像普通的梨子或者苹果那般大吧，最大，也就是稍微大上几倍。
这种小手炉，在诗人的那个年代，是标准的官宦及大户人家专用。
综合了这两点，然后就清楚了，这首诗，其实也是一首“闲”诗，在“晚来天欲雪”的时候，不用担心月薪是涨是跌，不用担心房价物价涨或不涨，更不用“心忧炭贱愿天寒”，怕生意不好，无法给一家老小糊口。
一句话，这是脱离了“低级趣味”的人生。
悠闲写意的几个小句子之中，隐藏着的，是一种超迈俗流的人生地位，是一种可以不太考虑实际，只“诗意”地生活着的人生。
与其说诗人用这么诗意的句子来作为一个便笺，不如说，诗人的人生，本来就是这个样子。
他人眼中的悠闲写意，只是诗人生活的日常。
远离了柴米油盐酱醋茶，或者说，这“柴”，对有的人来说，是“伐薪烧炭南山中”，而对这样的人来说，是“红泥小火炉”；这“米”，对有的人来说，是“为此陪笑又折腰”，而对这样的人来说，是“漫步稻花千重浪，夕阳欲下见炊烟”。
此等人与彼等人，外面的世界是一样的，但是内里的、个人的世界，却是天差地别。
现在，站在一个修行者的立场，来淡淡地看向尘世，看向人间，方天现在，就看到了两种层次分明的人生：
第一种，任务人生。
这是最低层次的人生。处于这种层次的人，整个人生，就是一场“任务”，他需要不断地完成任务，来让自己活下去，或者活得体面一些。
枫林佣兵团以前，就是这样的，其实现在也是这样，并没有完全脱离。
如果一个人一辈子什么都不做，也可以生活得很好，就如前世时，如果有人刚一出生，就拥有了“八零后”的个人财产，那就脱离了任务人生的范畴。
其人生，就不再是任务。
行走于世间，不是为了完成一个又一个的任务，而只是为了观赏种种不同的风景。
他的职业可以是诗人，但一辈子也可以不写一首诗；他的职业可以是画家，但是一辈子也可以不卖出一幅画；他的职业可以是推销员，但是担任这个推销员的目的只是为了泡一个同为推销的小妹纸，或者，公司老板的女儿也可以。
总而言之，他的职业可以是各行各业，但这些都只是副职，其主职只有一个，那就是“悠闲者”。
人生的一切，都为悠闲和写意而存在。
生在尘世，却不沾一丝烟火气息。
这种人生，方天命名为“趣味人生”。
凡是感到有趣的东西，就玩玩；凡是感到无趣的，就统统无视。——他有无视的资格。
这是不是之前“立世”、“游世”与“经世”的又一次演绎呢？
方天的心中如此这般淡淡地想着，最近，他又已经隐隐感到，这个“三世”的解析，并不是那么彻底，在这个基础上，应该还可以再深入一步的。
但是怎么深入，方天缺少一把钥匙。(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 第五百六十六章 心被身转，新的阶段
不得不说，让意识没有任何管束地浮想连翩，或者说胡思乱想，实在是一件很惬意的事情。
以前的时候，方天偶尔也会让思绪飘散，但那些时候，心神总是有着一丝约束，让那思绪虽然飘散着，但基本上，仍是在围绕着有关修行的东西上打转。
换句话说，就是“戴着镣铐跳舞”，跳得看起来再怎么“自如”，其实也都是有着根本约束的。
方天想起了前世看过的一部叫做《妙贼警探》的美剧，剧里两位主角中的一位，就是戴着镣铐，为fbi工作的贼。因为只是虚拟影视的关系，剧里两位主角相爱相缠，“好基友，一被子”，很是亮瞎人的眼睛。
剧中的那小贼，更是风流潇洒得过分。
但那也终究只是虚拟影视，现实中，被招安的贼肯定也是不少，但是戴着镣铐跳舞，终究不可能跳得那么如意，一切的前程兴衰，甚至是平常的心情喜怒，都要操于人手，仰人鼻息。
方天的意识活动，在以前，差不多也是这样。
但是现在，彻底地失去了任何约束。
既然确立了修行体系，“意识”又是其中必不可少的关键一项，方天现在，就对它特别宽容了起来，给了它不受心神任何约束的权利，可以让它肆无忌惮地活动。
不论好的、坏的、善的、恶的、高雅的、低俗的、正经的、浪荡的、庄重的、轻浮的，全都任其自由。
也因此，这一夜，这开启了意识修行的第一个夜晚，方天的意识活动，前所未有的活跃。前所未有的天马行空，前有未有的乱七八糟，前所未有的，有着许多向来被方天刻意摒弃着的东西。
方天本来的打算，是每天固定展开十个意识方面的思维活动的。
但是真的进行了这种活动的时候，方天就知道，之前的打算，纯属荒谬。——失去了所有约束、不再有任何主题和方向的意识活动，那叫乱得一个不可思议。
没有中心，没有方向。却是四通八达，明明这一刻还想着，前世华夏历史上好些“无道昏君”或“残忍暴君”的后一朝，都是荣华盛世，比如商纣后的大周。暴秦后的大汉，短命隋后面的大唐。又或者。雍正后的“我大清”。
但在这些“盛世”之后，国朝却往往不可思议地迅速步入紊乱和衰落。
这里面，隐藏的是一种什么样的奥秘呢？
方天便想着，但是在意识极度放松自由的状态下，思绪完全没有一个集中的地方，才就这个话题想了一点点。下一刻，方天就由大汉想到了韭菜，（韭菜之名缘起于汉光武帝刘秀），然后。就转到韭菜饺子上面去了，再接着，又由饺子转到了前世南方北方的各种面食……
刚开始，察觉到意识的这种乱七八糟的牵扯和转换，方天很是啼笑皆非。——他的修行，难道就要以这样的一种方式继续？
当下就想制止。
但是，很快地，方天又否决了制止的想法。
就这么任其自然，过上一段时间，看看再说吧，不是有一句话，叫做“以观后效”么？
方天这么对自己说道。
于是，如上所述的意识活动便又继续着。然后，这一夜，方天就想到了很多很多，这个“很多很多”绝对没有半点夸张，如果把这些意识活动的内容列出关键词来的话，估计一万个关键词都打不住。
也是在这种时候，方天才非常惊讶地发现，他的意识，竟然庞大无比地形如宝库，当然，说是一个巨大的垃圾堆也未尝不可。
方天发现，以前，哪怕是一年甚至是十年，都没有这一夜，想的东西多。
这一夜，他的思绪在意识中，真的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，自由自在的不得了。
然后，在方天还没有怎么感觉到时间流逝的情况下，就觉得才一眨眼或者说短短片刻的时间，这一夜就过去了，晨曦开始到来。
不得不说，这一夜，是个全新的感受。
以前，从未有过。
不管这种意识修行的方法最后是成功还是失败，至少方天觉得，这个尝试，很有意思，是他生命中，一种值得记念的尝试。
大院，欧文安德森等人的晨练，又开始了。
方天又一次加入了他们，在大道上奔跑着，又在旋转冲击湖那边来回顺逆地奋泳着，在这个过程中，方天更是在心神极度放松的情况下，与身侧或者附近的任何一个人闲聊。
聊的也不多，也就是一句半句，或者两三句。
哪怕方天在大院里向来没摆过任何一丝的架子，他这个早上的这个举动，仍然让几乎每一个被他扯着聊上那么一两句的众人，受宠若惊。
看到他们的那种神态，方天更是决定了，这样的闲聊，以后有机会便多进行一些吧。
时间长了，等他们习以为常，就不会再怎么“受宠若惊”了，而如果在现在的这种情况下，让他们又一次地对他没有任何拘束，那么以后，他就算再怎么晋升，也都不需要再进行一次这样的过程了。
锻炼后，众人紧接着就是返回大院吃饭。——以前，在枫林练武场中晨练之后，他们还要从井里打水端着盆把自己从头到脚冲洗一下，现在么，这一过程直接省略。
一是累的。参加晨练人员上至欧文安德森，下至小伯格等小娃娃，每一个都要锻炼到精疲力竭才收工。一个个累得不成人形，估计是没什么心情给自己搞清洗的。
另一个么，就是一大早地就在瀑布和河流中来回游泳，回去再洗，似乎也是多此一举。
于是，回去就吃饭。
等他们回到大院的时候，香飘整个大院的大骨土豆粉丝汤，也早就准备好了。
说是“汤”，其实这些牲口多数不喝汤的，盛着满满的炖得酥烂的大骨和粉丝，就是猛吃。往往和他们一起吃饭的时候，方天发现自己的胃口也会变得很好。
当然，话又说回来，他的胃口向来就不错。
不过这一天早上，结束锻炼之后，方天却没有和他们一起返回大院用餐，而是自行又来到了他最近经常作修炼的地方，开始了“空寂离尘境”的修炼。
其实，现在说是“空寂离尘”，已经不大恰当了。
在“心”上，方天已经彻底地跨过了这个层次，而在“身”上，一开始进行这种锻炼时全身气血沸腾如长江大河一般于体内奔涌的情况也已经不在。
就好像大潮汛季节已过，河水不再汹涌，而是恢复了静静的流淌。
方天就感到自己的气血不再“沸”了，而是在缓缓的流淌中，向身体更深处渗透着。这种渗透，给方天带来一种沉静，一种充实。
充实是其次，主要是沉静。
身体在沉静着，然后，心神只要稍微关注一下身体，就会跟随着身体的状态，一起进入沉静中去。
换言之，在度过了第一阶段也是刚开始阶段的“以心转身”之后，方天发现，他现在，已经在不知不觉中，步入了“以身转心”的层次。
心神的状态，在被身体的状态无比深刻地影响着。
也是在这个时候，方天确确切切地证实了，身心二者相互影响，也是一对阴阳。——之前，他其实更多地只是从理论上推断出这个结论。
那么，现在的这个身体状态，又会把他的心神，逐步带入一种什么状态呢？
只是沉静吗？
方天发现，他对这个“六境”的期待，更深了。
幽谷草木间，方天这一站，就是一个上午和下午，而在感觉中，不过就是短短一瞬。
在西天灿烂的时候，方天回到了大院，还是如往常一样，径直进入井中。
然后，不大一会儿，小loli便笑嘻嘻地找过来。——哪怕只是一个五级的魔法学徒，在这个大院中也是神通广大的，方天的返回，当然瞒不过他。
“哥哥，你现在忙吗？”小丫头站在井口，伸着头朝井底笑呵呵地说道。
“下来吧。”方天仰起头，圆睁着双眼，然后给她来了个左转三百六十度，右转三百六十度。
小loli扑哧一笑，两脚在井口一个蹬踏，便跃下井来，等快要到了井底的时候，才把两只小手臂轻轻一挥，然后，身体飘飘然地一转，也给方天来了个三百六十度旋转。
轻盈，妙曼，点尘不惊地落地。
当然，方天的这个井底也确实几乎是点尘都没有。
看着小loli的这个动作，方天又一次想起了蝴蝶。她的这个旋转和落下，真是像极了一只蝴蝶落在草尖上，或者花朵上。
那种轻盈，不需言说。
而这种动作和姿态体现出来的，是极随心所欲的法术应用。
方天心中便微微叹息着，小loli日常的锻炼固然是刻苦，但是许多人纵然比她更刻苦十倍一百倍，在法术的应用上也是不大可能做到她这个地步的。——天赋，真的是很重要啊。
话说，小loli这还是第一次来到方天的这个井中。
下一刻，她便带着好奇地四下打量着。
井中也没有什么东西，除了那两个装“石料”的大箱子外，就是装着竹简的竹筐，以及纸笔文书，还有一小堆的“令牌”。
这些之外，就什么都没有了。(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 第五百六十七章 家族令牌
四下打量了一番之后，小loli把目光放在了那一堆令牌上面。
见得此状，方天呵呵一笑道：“怎么样，小妹，想不想拿一个？哥哥现在也有这小玩意儿了。”方天笑着说道，心中却是感慨良多。
这感慨中，有以前被刺杀的事情，也有小loli送他令牌的事情。
当然，还有事过境迁、世易时移。
而随着方天的这话，那些令牌便一个一个地跃入半空中，然后，形成了一个类似矩阵的形状，在两人身前不远处慢慢地旋转着。
一共二十枚令牌，十枚红sè，十枚蓝sè。
十枚红sè倒也没什么稀奇，几乎是帝国所有直属城池的标配，只会多不会少。
十枚蓝sè，那就稀罕得多了。 . .
以巨岩城沙迦老师那种层次以及和dì dū方面的关系，也都只有几枚蓝sè令牌，由这里就可以看出，帝国在发放这种令牌时候的“小气”了。
不过方天完全不知道这一点，红也罢蓝也罢，不多不少一样十个，方天天然地就认为，这可能就是“标配”。
让二十枚令牌都转起来是方天觉得好玩，一时起意，不过转了几圈之后，那些红sè令牌就又归位，回到了井底它们原本待着的地方，仍然悬于空中的，只有十枚蓝sè令牌。
红sè令牌是为将来炎黄城各方势力准备的，功能上类似于前世华夏古代军方的令符。比如说红石商会，若其将来发展形成一定规模，方天会考虑予其一枚红sè令牌的。
那么，未来，只要炎黄城在。则红石商会便在。当然，若是因为某种原因，令牌被收回去，就要另说了。
蓝sè的么，就是贵宾令牌。比如说埃里克，方天就可以送其一枚。
“哥哥，我不要这种的，那个，给我一个好不好？”出乎方天意料的，小loli却是指着被方天放回原地的那些红sè令牌说道。
“小妹。你知不知道这两种令牌分别表示什么意思？”方天怕小loli不明白其中区别，只是单纯喜欢红sè的颜sè。
“知道啊，红的是家族令牌嘛！哥哥，我就要这个！你给我一个好不好？”小loli说着，便也学着方天坐下来。坐在方天对面，微微仰着小脸。带着几分央求似地说道。
家族令牌？
听得这个名词。方天倒是一愣，不过一愣之后，也就恍然。
或许，按照这个世界的通常情况来看，掌握一个城池各个分支势力的，就是各个家族？
很有可能。
就如红石商会。以后方天若交付令牌，也必然是交付于枫林佣兵团手中。那么，一代两代又或三四代过去，是不是就不再有枫林佣兵团。取而代之的，是“枫林家族”了呢？
意外归意外，方天还是直接拿了一枚红sè令牌给小loli，又让那些蓝sè的同归原位，然后才好奇地道：“小妹，你要这种令牌干什么？”
“哥哥，我现在不说，以后你就知道啦！”小loli收好令牌，然后向着方天得意一笑。
好吧，不说就不说，方天便不再多问。
接下来，他就从身边竹筐中取出一支竹简，然后对小loli道：“嗯，小妹，我昨天给你的那三根竹片，上面的那三种字，你喜欢哪一种？”
“哥哥，我都喜欢！”小loli说着这话时的神情毫不掩饰赞美，或者也可以说成是崇拜，“不过，哥哥，这个样子的我最喜欢！”
然后，两人身前的半空中，便有两行水字慢慢地一个一个显现，更具体点说是一笔一画地显现，“莫管愁，莫管忧，泛舟也，此间游。风迎也，水送也，土承也，火汇也。rì垂拱，月涌流，四元素，在身周。”
这是方天昨天给小loli的那第三支竹简。
用的是小篆字体。
对小loli偏爱这种字体，方天并不奇怪。相比起中方平正的楷体以及飘逸流宕的行书字体，小篆体的这种古朴典雅，以及繁复流丽，显然可能更切合她的xìng子。
另外，话说，那把轩辕剑的剑柄上，同样也是小篆字。
令方天感到惊讶的是，只一天时间，小loli就将这种字体的特点掌握了个七七八八，现在她“书写”的字虽然还很稚嫩，但小篆该有的特点，几乎一个不缺。
莫非在这个世界，我还能培养出一个书法家出来？
方天有点好笑地想着。
然后突然地，方天就想把毛笔和宣纸给弄出来了。
毛笔且不用说。
宣纸可以说是书画的专用纸，它就是纯为书法和绘画而生。甚至可以说，一个浸yín书画的人，其笔尖若未在宣纸上打滚过，那么就算水平再高，心中也都是会有极大遗憾的。
从某种意义来说，宣纸，就是书画家的“神器”。
当然，这“神器”，在方天的那个时代并不稀罕，已经是烂大街的那种，品质中上的宣纸价格，也不过就是比大白菜稍微贵一点而已。
不过若是古代，这玩意儿，就真是老贵老贵了。
想想一段时间以后，这小丫头若是手执毛笔，在宣纸上写字，该是一种什么样的情景呢？或许，再专门给她建一个书房，书房中，再弄个香盏，薰上沉香片？
方天如此活泛地想着，话说，这也是意识修行的“后遗症”。
接下来，方天就是以小篆字，又给小loli刻写了三支竹简，一支写着“宁静致远”，一支写着“草生溪水流泽处，时开三瓣五瓣花”，最后一支却是写着一首六言小诗，“云散长空雨过，寒消幽谷暖生。但觉身如水洗，不知心似冰清。”
一三两支的句子都是取自前世，第三支于第二句中方天略作了些微改动。
第二支却是方天顺手拈来。
这三支的字句，其实都没什么讲究，不过，也都能对小loli当下的心境略作引导就是了。
看得出来，小loli真是很喜欢，持着三支竹简，乐滋滋地走了。
小loli走后，方天心神一散，意识瞬间又失去了所有约束，新一天的意识修行，又开始了！
接下来的rì子里，方天的生活就在这样的一种平淡如水中度过。早上，和欧文安德森等人晨练，然后，于涧谷草木间进入六境修炼，一修炼，就是一个白天。
偶尔饿了的时候，就美美且饱饱地吃上一顿，也不拘一天几顿又或者几天一顿。
入晚，就回到大院，开启意识的修行。
如是，忽忽数rì过去。(未完待续……)
第二卷 安居乐业 第五百六十八章 意识动如千帆舞，千帆过尽复如何？
在这种专心又或者说“无心”的修炼下，修行的进展是很快的。
每天，在进行“我道六境”修炼的时候，方天都感到自己越来越向着“初阳雪消境”的层次迈进，而这种情况反应在身心上，就是身体越来越沉静安然了，身处涧谷草木间，真是静静一站，不觉就是一天过去。
心神，则被身体的这种状态牵引着，同时步入沉静安然的状态。
这段时间，在这方面，方天真的感到自己越来越像一个“植物人”了，当然，这个植物人必须要加引号。总而言之，就一句话，山水为伴，草木为群。
方天不经意间随心而就，给小loli竹简上的句子，“草生溪水流泽处，时开三瓣五瓣花”，其实，也正是他这段时间整个身心状态的写照。
身如草木，汲水滋长；心如花瓣，无心卷舒。 . .
这是“六境”的修炼，也是“身”、“心”和“jīng神力”的修炼。十字修行体系，此居其三，还有一个，就是意识了。
“六境”的修炼，是心神完全沉浸、失去了任何意识活动的修炼。
而晚上，则反过来。
是心神彻底放开，任意识完全zì yóu活动的修炼。
或许，这也是一个yīn阳吧，总之，每到入夜，当方天把心神完全放开的时候，意识就如chūn天的野草一般，疯长起来，并且，越长越是旺盛，越长越是相互牵连。
好像，意识中所有的东西，那些原本好多并不相干的，也都在这种“萌长”中。渐渐地通过相互纠缠，拉扯上了关系。
换而言之，整个意识内容，在渐渐地，变成一个整体。
当然，这只是一种看起来似乎有的趋势。
具体到最后会如何，方天也不知道。
方天更不知道的是，这段时间，每当他进行这种意识修炼的时候，他的那个“识海”之中。那棵大树，树上的万千青叶，都在或快或慢不等地摇动着。
摇着摇着，有的树叶，就突然从树上飘落了下来。然后在半空中，化作几丝雾气。紧接着便消弥无踪。
而在此过程中。却是有更多的嫩绿青叶，源源不断地，从大树上生长出来。
大树的这种变化，和他的意识活动息息相关。
这其中，意味着什么？
也幸是方天暂时没有察觉到这种变化，不然。怕是又要陷入一种思索中了。而当下，他为自己订下的修行宗旨，却是绝不思考任何东西的。
心神不管沉浸还是放松，都是一种几近于“无心”的状态。
而意识的活动。也完全是没有任何心神参予的“zì yóu活动”，简单点说，方天绝没有主动去想什么，他只是放开心神约束，然后，让意识zì yóu飘荡。
飘到哪里是哪里。
于是，意识就这般被他纵容着，疯长，并开始着越来越“过分”的合纵连横，连作一体。
但是偏偏地，方天在这种繁复中，隐隐且莫名地，看到了简单。
然后，有一天，一句话突然就飘入了他的心神之中：
“太阳来顶上，真火照身心。一切漏皆满，一切染皆去。持此清净之身心，然后可以观天下。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。此是初yīn知尘境。”
致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
他一时起意的这种意识修炼，是不是在无意中，契合了“我道六境”的修行呢？
方天不知道。
有些东西，彼此之间，似近而实远，看着差不多，其实，有天壤之别。也有的东西之间，是反过来，看着远，其实很近，近到只要稍作牵连，就可能融为一体。
他现在的这种修炼，究竟如何，以后就知道了，是否契合“我道六境”，是也罢，非也罢，都无所谓。
十数rì后的一天清晨，结束了一夜的意识修炼之后，方天为自己刻了一支竹简，竹简上是一句话，“意识动如千帆舞，千帆过尽复如何？”
这是方天的疑问，也是方天对这些rì子意识修炼的客观描述。
这些rì子里，在修炼过程中，意识的活动，犹如chūn草萌长，又有如江海之中，千船舞帆，然后，千船渐渐变成万船，千帆也渐渐变成万帆。
但是方天莫名地就知道，草生便有草凋时，千船万船，也都有散尽的那一天。
到得那个时候，意识中，又会是什么样的一种情况呢？
在这种思绪中，方天便又想起了“我道六境”：
“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶，知常，容。容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。此是太yīn复命境。”
“知尘者，袖乾坤万象。复命者，得万象之根。得万象之根者，知天人之动。知天人之动者，明天人之势。明天人之势者，取势入道则为真，步入大道中和境。”
他的这种意识活动，最后，也是最高的境界，会是“得万象之根”吗？
方天不知道，但是，真的很想知道。
不过，也还是那话，路，是需要一步一步走的。已经走了这么远，越走，方天的心便越定。心怀梦想，脚踏坚实，就这般，一步一步前行，不须着急，也不必着急。
按方天本来的打算，这样的修行，应该会持续上一两个月的时间的，或许会再长一点，直到这一年雨季的结束。
但是真的是那句话，人在江湖，身不由已。
这一天，白天，上午近中午时分，方天正沉浸在“我道六境”的修炼之中，心神突然传来一种奇妙的触动。
然后。那个三四十米的“无限掌控区域”，便自行放开，延伸到了千百里方圆。
再然后，方天便“看”到一个极其强大的生命光华，进入了炎黄城的范围，并正在向着红石镇的方向而来。
也正是在这个时候，方天才知道，这个突然出现的“无限掌控区域”，并没有让他失去对千里方圆的感应，或者准确地说。只失去了一部分。
身周三四十米之外，那些细微的，对现在的他来说“无足轻重”的动静及生命光华，被自动过滤了。
而现在，当这个明显强大得过分的生命光华出现的时候。那个区域便自行调整，然后。如同前世的“锁定”一般。直接锁定了这个进入者。
方天结束修炼，一个瞬移，来到了协会的湖心岛上。
感应到了进入者的动静，也感应到了方天的动静，仅只一瞬之后，安迪埃里克等人也都身形如电骤闪。接二连三地来到了方天身边。
“老师，是敌人吗？”帕特第一个沉声问道。
对于方天以前三番两次地遭受刺杀之事，他和莫里希两人是最清楚不过了。而现在，这个明显异常强大的来者。一下子就触动了他的神经。
其实不止是帕特，在场其他所有人，也都对方天这过去一年里的经历了如指掌。
“殿下，”埃里克问着。
看其意思，应该是问的和帕特一样的话，方天伸出手来，止住了他的话，然后对帕特及众人道：“不要紧张，来者应该没有敌意。”
方天此时甚至都不知道他为什么会这么说。
只能说，“本能”。
那个“无限掌控区域”，让他近乎于“本能”地知道。来者，没有威胁。要么来者是友非敌，要么来者，无法对他造成危险。
而从情况看，显然是前者了。
因为方天已经基本判断出，来者，应该是和塞勒一样的**师层次，并且，似乎比塞勒还要强上不少的样子。
之所以说“似乎”，是因为以前塞勒还在红石镇的时候，方天还没有现在这般确切的判断能力。
这样的层次，显然不是他现在可以力敌的。
而“本能”又告诉他，来者没有威胁，那么很显然就只有一种情况了。那就是，来者是友非敌。
不过，说实话，虽然“本能”是这么认为的，但是方天却也不敢肯定。
因为这样的情况到底是第一次。
如果“本能”判断错误，那他岂不是很冤枉？
这种“本能”由那个“无限掌控区域”带来，但是对于那个莫名其妙出现的“无限掌控区域”，他又并不了解，根本就不知道那是什么。
说到底，对于法师之上的层次，方天到现在依然是完全的一无所知。
这就是身为散修的杯具了。
杯具到，他现在连修行中出现的能力，都不知道是什么东西。
而安迪埃里克等人，显然比他更不如。弄不好他们还以为，他身周的这个区域，是他的独门绝招呢。岂不知，这个招确实是“绝”，绝到方天自己都莫名其妙。
不过，不管来者是敌是友，方天都对安迪等人说道：“你们散去吧，该干什么就干什么去，都围在这里，让人家看了还以为我们想要搞围攻呢。”
来者若是友的话，他们聚在这里自是没有必要。
来者若是敌的话，**师……那个层次的力量，是他这个中位法师及几位初法加起来就能应付的么？
所以，不管来者是敌是友，几人聚在这里，都没有丝毫意义。
“老师，”帕特又想说着什么，被方天挥手打断了，然后再次示意众人散去。
见得此状，众人当然只有散去。
不过，他们肯定不可能是如方天所说的“该干什么就干什么去”的，心神，全都聚焦在这边，赶过来，也就是一瞬而已。
半晌后，来者大袖飘飘，如泛舟海上，悠然来到了这片大平原中，然后，在大湖之畔，停下了脚步。(未完待续……)
第二卷 安居乐业 第五百六十九章 圣域的那个“域”？
“是方天小友？”微微打量了方天一下，来者如是开口说道。
方天也在一直打量着来者，真要说起来，这还是他第一次以一个“强者”的身份，与另一名强者会面。嗯，如果他现在也算是强者的话。
塞勒过来的时候，他只是个小学徒。
临波城的那位强者过来的时候，却是为了把他给挂了，而那时，他连和人家碰面的资格都没有，是那种典型的“渣一般的存在”。
是以，这一次，是他第一次，真真正正地以“此间主”的身份，会晤另一名来客，一名应该是**师级别的存在。
不知不觉，就走到这一步了啊。
一时间，方天竟然有一种时光交错的感觉。
刚来此世，无奈地躺在地上等死；晚上出来散步，被几人围攻，然后伤重等死；一位强者袭来，而他无能为力，只能听天由命，等死。..
过去一年里，那几个最强烈的画面，生命面临最无奈处境时的画面，一帧一帧地，既似极快，又似极慢地，在脑海中闪过。
然后方天就微微躬身，幅度不算太大，但也不小，约三十度左右，礼毕起身后，同样目注老者，缓缓言道：“请问前辈是？”
这是一个外表看去约五十左右的瘦削老者，但现在方天也已经明白了，这个世界修者的年龄不能从外貌去看，说不定将来有一天，他碰到个小娃娃，但那小娃娃弄不好实际上是个几百岁的“老人家”。
而来者以“小友”相称，基本上，可以确定是友非敌了。也印证了他的那个“本能”并没有感应错误。
“我名加洛多斯，是叶尼一个不太长进的老大哥。”
老者似有感慨地缓缓说道，说完这话，见方天并无恍然，仍是不解状，便又道：“那个老怪物没把他的名字告诉你么？叶尼，沙迦的老师。这么说，小友，你当是明白了？”
方天这一下当然是明白了。
而在明白之后，方天便又重新见礼。这次是一个足足九十度的躬身行礼。
他和沙迦虽一向以前辈和小友相称，但彼此之间的关系，可以说是半师半友，互为师友。
沙迦的老师，他是要执师长礼的。而沙迦老师的“老大哥”，当然也不在话下。
“小友。客气了。怎么说你现在也是一城之主，我这个来访的客人，也该向你见个礼才对。”老者哈哈一笑，然后给方天来了个十五度的礼，虽然只是十五度，但真的是非常给方天面子了。
基本上。等同于方天现在给七仈jiǔ级的魔法师比如说韦恩行礼一样。
“前辈，远道而来，还请进亭一叙。”方天伸手相请，并遥遥从枫林那边摄来了茶具。当然，茶和茶水也是一应俱全。
老者又是哈哈大笑一声，大袖一拂，便涉水而来。
晶莹的水面，这一时，仿佛变成了水晶面，任由老者踏足而过。当然，这也没什么稀奇，法师之上，便能涉水无痕。
转瞬，老者即跨越大湖，落足湖心岛，然后向方天所在的亭中走来。
方天此时已经迎了出来，站在小亭边角。
而就在刚刚来到离方天不远的时候，这一直表现出洒然豪爽的老者却突然止步，面上陡地现出一副惊疑甚至是惊骇之sè，下一刻，此老如临大敌般地缓而又缓地前进了三步，然后再次停了下来，惊疑不定地对方天说道：“小友，你，你怎么……”
这话却是没说下去，顿了顿之后，转为了这么一句：“小友，你现在才是中位法师吧？”
老者第一次停步，正是方天身外三十八米。
看到老者身周元素激烈动荡，面露惊疑，其实方天心中也是在惊疑着。他的这个三四十米的感应及cāo控区间，是个什么东西，竟能让一个**师层次的人都为之震惊？
于是对老者的话，方天是甚为期待的，期待老者口中说出什么。
但是没有。
不过其实，也差不多了。
“小友，你现在才是中位法师吧？”这句话，已经透露出太多的东西了。
方天瞬间得出两个结论：
第一、老者见过他身边的这种区间。
第二、对法师来说，这应该是一种正常的东西，但是，不是出现在一个中位法师的身上。
属于法师的正常能力，不是出现在中位法师的身上，且让一位**师层次的人感到惊骇，那应该出现在什么层次的法师身上呢？
几乎是在同时，一个词便如闪电般地跃入方天的脑海
圣域！
“圣”，超凡入圣。
“域”，区域，领域？
从塞勒那里知道圣域这个词已经有一段时间了，但是直到现在，方天才第一次解析起了这个词，或者说，在此时此境下，他突然地就似乎明白了，圣域的那个“域”，指的应该是什么。
想起他对这个三四十米区间范围内近乎于无限的掌控能力，方天一时间，如同拨云见rì。
原来，这就是领域？
法师修为达到极高层次后，对身周一定区域范围内做到的绝对掌控？似乎，这是魔法师元素cāo控的进阶版？
同时，一个很大的疑问也泛上方天的心头。
如果他的猜测没错的话，他身周的这个东西，应该就是圣域的那个“域”了，或者至少，也应该是其萌芽。但是，确实如老者所言，他现在才是一个中位法师，怎么会越如此多阶地拥有了这样一种能力？
中位法师后面是高位法师。
高位法师后面还有**师。
**师之后，才轮到圣域。这还只是可能，**师之后是不是紧接着就是圣域，方天当前还不确定。
世界上，没有什么事情是无缘无故。
那么，是什么缘故呢？
他修行功法的问题？他承继的这具小身体的问题？又或者，是那个“梦”的问题？
数来数去，基本上也就是这三个了，不会有其它。
但是很显然，短期内，他不可能得到答案。
明白这一点，瞬间，方天的心神便自动将此事过滤，让其沉入意识深处，再不作任何考虑，下一刻，方天便微笑着对老者道：“前辈，我的情况稍微有点特殊，不过这其实也只是小事一件，没什么值得一说的。”
中位法师拥有领域，只是小事一件，没什么值得一说的？
老者是绝无法同意方天的这话的。
这个情况，如果其他法师知道，可就要翻天啦！
只是，忽然地，老者于心中发出苦笑。
也许，对眼前的这位小阁下来说，这确实只是小事一件，没什么值得一说？还有什么事，能比其不久前才做过的事情，更翻天的呢？
这么一想，老者顿时觉得自己可能确实是“大惊小怪”了。
可是又一转念，诸神在上，这真不是大惊小怪！
而就在这“怪”与“不怪”之间，老者勉强收摄心神，然后和方天一起，步入了亭中。(未完待续……)
第二卷 安居乐业 第五百七十章 茶，话，猜
不久后，亭中，茶香袅袅泛起。
话说，方天觉得经过自己的不懈推广，其实他真心没推广，这茶叶，已经在他的这个小圈子中流行了起来。至少，安迪埃里克等人，好多都喜欢上了这一口。
不过其实说来也不奇怪。
一天这么长的时间，从理论来说，人中间是要好多次补充水分的。
但是这个世界么，不论是普通人，还是修者，修者中，不论是武者，还是魔法师，除了早晚两顿饭的时间，其它时间几乎没有喝水的。
一方面是没有暖壶，人要喝的话只能喝冷水。
另一方面，很可能还是习惯问题。当然，也是认识问题。这个世界目前，估计没有几人认识到，“水是生命之源”。
又或者，觉得白水的味道不好喝？ . .
魔法师虽然烧水容易，但因为是从普通人中走过来的，所以积习难改，估计脑袋转不过弯来。
总之总之，就一句话，在方天弄出了茶叶之后，他身边的好些人，都养成了喝茶的习惯。
几个人碰面，闲聊的时候，会喝茶；一个人冥想，冥想之后，也会煮上一点茶来，不多不少地喝上那么一两杯，把这件事，当成一种很好的调节和休闲。
“前辈，请！”茶叶煮好后，方天凌空斟了两杯，然后端起自己这边的，举手相邀。
喝茶不是喝酒，浅酌即可，用前世一句时髦的话来说，喝的是一种心情。当然，也就在浅酌之中，身心放松了。该补充的水分也补充了。
前世好多人，喜欢喝个下午茶，不是没有原因。
不过说到底，就算在前世，这也只是一小部分人的专利。好多茶叶固然是比大白菜还要便宜，且质量还不错，但好多好多人，还就是要么没心情，要么没闲暇，来摆弄这玩意儿。
不论前生还是今世。一个“闲”字，可能会把一大半人挡在门外吧。
这个世界，级别稍微高一点的魔法师，固然是不用劳作，但又有几人。真的闲了？就以他这个“未成年”来说，其实也是谈不上闲的。
六级以下。还是要干活的。
六级以上。基本上活是不用干了，但除了实在绝望且死心的那些，哪个不企盼着有朝一rì能晋入法师？
力量什么的且不说，只说那种生命刷新，几乎等于是重来一次的诱惑，就几乎没人能抗拒得了。有这根绳子吊着。没几个人能真正悠闲的。
且说当下。端起藤杯，老者学着方天的样子，浅酌了一口茶水。
茶水微烫，但是清香扑鼻。
话说。经过这么多时间的浸yín，方天对于这种茶叶的特点已是弄得清楚，毕竟前世他就是一个此中爱好者，是以现在的这茶，经他制取以及煮来，比当初他和沙迦喝的那些，是高了不止一个档次。
埃里克老头现在已经很喜欢喝茶，也学着制茶，方天手把手地教，但这老头死活就弄不出方天的这味，以致现在，他和安迪等几个人，一直喝着方天制的茶。
“小友，此为何物？”闭目感受半晌，再三品味，老者微微颔首，然后问方天道。
“山间野树，受rìjīng月华，有溪绕雾染，望之清逸不凡。我试取其枝叶目，以水烹之，其味便如前辈现在所品尝的了，不知前辈感觉如何？”方天微笑着说道。
方天的这话，当然是不折不扣的鬼话。
但是加洛多斯不知道啊。
因此，这老者听了方天的话后，大赞道：“好一个rìjīng月华！好一个溪绕雾染！此叶芽之味，果然甚是滋润。”
茶叶好不好，要从“天地人”三个方面来说。
“天”，也确实是指rìjīng月华，但不是前世小说中神秘侧的那种，而是很现实的一种情况。比如同样的茶树，热带和温带，受rì照情况不一样，其茶叶味道肯定不一样，而且大不一样，这是没有任何疑问的。
因此，地带、海拔、气候，都可以归入“天”的范畴。
尤其是气候，许多地方，特殊的气候环境，很容易造就一些特殊的佳物，并且，是其它地方所无法复制。这一点，所有美食爱好者都知道。
“地”，就是土壤环境了，简单而言，就是一个“土”和一个“水”。
土好水好，方有一个好的产出，这一点，也不用说。
“人”么，一是指茶树本身，外界环境再好，也要茶树本身够档次。
另一个就是指真正的人了，采取、制作、烹煮这几个最终环节，也是非常重要的一个因素。
而现在两人喝的这茶，基本上，就可以说是“天地人”三方面都达到一定层次的佳品。
接下来，两人就这茶叶，有一个不短的对话。
这基本上是老套路了。
方天以前启动“织网计划”的时候，就在夜谈中经历过好多次，说白了，不过就是双方的彼此试探。而试探的结果，将决定接下来彼此谈话的深度，以及以后可能的相处模式。
人有可交与不可交。
话有可谈与不可谈。
站的层次越高，对这些看得就越清楚。
三言两语间，可以否定一个人，也可以肯定一个人。可以决定哪些话可与对面的人说，也可以决定，有些话，其人并非是适宜的听者。
如果是以前，刚来此世的时候，方天可能会让对面的老者失望。
但是现在么……
呵呵。
也确实就一个呵呵。
身怀前世的文明，身怀此世的经历，身怀九级的武者道路，身怀“我道六境”的传承，身怀自我的修行体系，身怀炎黄之道……
这些林林总总叠加起来，一点点地，把方天推向了一个或许他自己都未曾意识到的高度。
然后，这高度，许多时候，让对面这位已经是**师的老者，都情不自禁地为之惊赞，为之叹服。
当然，不久后，他们是惺惺相惜。
不用怀疑，这个世界任何一个**师层次的人物，在某些方面，都值得现在的方天仰望。
而方天，向来是一个很容易看到对方长处的人。
也因此，很快地，两人之间的谈话内容便迅速升级，越过了茶叶，越过了试探，径直来到炎黄城，来到一个魔法师的修炼方面。
然后，在谈到炎黄城当下建设的时候，老者自然而然地便问了一句：“小友，带我于炎黄城中观览一番如何？”
方天当然会说好。
炎黄城，一切处于草创，可看处不多。
但总是有那么几处的。
而两人的第一个浏览点，便是法师竞技台。
法师竞技台分文比与武比，而这一天，正处于文比阶段。
所谓文比，就是用嘴来交战。而前世所有混过论坛的人都知道，这种交战方式，很不靠谱。
而恰恰地，这一天，这个时候，竞技台上就发生了“很不靠谱”的一幕，交手双方，谁也说服不了谁。
这种比赛，是没有裁判的。
之所以不设裁判，方天就是为了避免在裁判一方可能出现的差错。别的人就不说了，就算方天自己，来担任这个裁判，方天也不敢肯定，他所有的“裁”和“判”，都是正确的，都是公道的。
交手双方，自己分别胜负。
觉得负的一方，自动下台。从理论来讲，这种情况，多半会发生在高阶修者间或差距较大的双方间。
但也很难说。
有人就不认输，怎么办呢？
好办。
嘴战是开场，开场如果决不出胜负，那就来个中场。大家比冥想。
很简单，谁能够冥想的时间长，谁就胜了。
冥想是魔法师的最根本所在，胜过一切言语。你的理论再高妙，你的言说再妙语生花，如果在这最根本的方面比不过对方，那也不过就是花架子，中看不中用。
你的理论都用不到自己身上去，连自己都证明不了，还指望别人来给你作证明？
就一句话，“且回去安心修炼！”
但是有人经过这个中场，还是不服。不服的理由也很简单，魔法师，不能单讲冥想的吧？法术难道不重要？
这里就又牵涉到一个问题了，就是以冥想来推动法术还是以法术来推动冥想。
但基本上，二者相互促进，也是没错的。
这个时候，仍然不能用嘴来战，战到死也战不出胜负的。
于是，就要等终场了。
终场，就是由文斗转武斗。
也因此，法师竞技台的三种比斗，嘴斗占大部分。嘴斗的不决的，转冥想。冥想不决的，转法术拼斗。
此际，方天和老者在远处，远远地观望着一场由嘴斗转向冥想的比拼，在此过程中，方天顺便向老者解说了一下这其中的规则。
“小友设立此法，倒是高妙。”老者微笑着道，“不过，有没有经历三场，仍然决不出胜负的情况呢？”
“有的。虽然不多，但确实有。”方天道，同级别魔法师拼斗不出结果其实很正常，“这种情况若发生了，竞技台就会启动另一个规则，最后的规则。前辈若有兴趣，不妨猜猜看，这个规则是什么？”
“哦，可以猜的？”老者饶有兴趣地问道。
“嗯。”(未完待续……)
第二卷 安居乐业 第五百七十一章 幸运女神金
一种东西，可以猜，那基本就意味着，在“常理”之内。
两个魔法师的分别高下，有哪些“常理”呢？老者迅速地思索开，其实也谈不上什么思索，一位大魔法师，对于这种方面的问题，根本就不用思索。
只能说，老者此时在一一地数着那些他认为有关的东西。
片刻后，老者道：“是否是让他们双方先后与一更高级别的魔法师作比斗，谁能支撑的时间长就胜出了？”
老者这一说，是有几分道理的。
两人打斗，不分胜负，但并不意味着就不存在高低，而是他们彼此都无法衡量出对方的高低。这种时候，来个比这两人都高的，就很有可能验证出来。
其中一人，虽然不敌，可能会很顽强地支撑着，一直颓而不败。
另一人，却可能三招两招，就迅速败下阵来。
这道理其实很简单，就好像一个核桃和一个乒乓球，二者相碰，碰不出结果，难分胜负，这时，拿一个篮球过来，用同样的力道，向两者砸去，逐渐加大力度，而核桃和乒乓球，有一个，很可能会首先承受不住。
然后，那个先承受不住的，显然就是输了。
不过才刚说了这话之后，老者旋即便又摇了摇头，道：“不妥，不妥！”
具体不妥在哪，他却没有说。或许，就和当初方天不设裁判一样，考虑的是，多一个环节，就多一个变数？
这却是无法求证了。
半晌后，老者微微摇头道：“小友，老夫却是不大猜得出来。”
“前辈。其实我在卡巴斯基的故事中，让龙傲天用过这个方法。”方天微笑着道。
不用再多的提示，老者一听就明白了，或许，他也早就略有猜测，只是似乎不便说出来，而这时，就不需要作这种方面的考虑了，老者嘿然一笑道：“金币？”
方天点了点头。
为什么这个世界也是用黄金作为一般等价物？方天一开始还略有奇怪，但是只略想了一下之后。也就明白了。——不止是前世与此世，如果宇宙中有很多个世界的话，其中很可能大多数甚至绝大多数的文明世界，都会使用黄金来作为一般等价物。
道理很简单，黄金在整个宇宙中。都是稀有的物品。
什么水晶钻石珠宝啊之类的，在他来时的地球上。看似价值不匪。其实对于稍微发达一点的文明来说，那是应有尽有，取之不尽，用之不竭。——这些东西，看起来再华丽，其本质也不过就是土疙瘩而已。
随便开采或者引爆一颗行星小行星等之类的小星体。就能得到不计其数的这些东西。但是黄金，可就难了，那是宇宙中恒星且是大恒星爆发，才会产生的。
这是其一。黄金出身高贵，正统的恒星制造，很难山寨。
其二么，就是黄金的“秀外慧中”了，良好的可观性，以及更良好的物理与化学性质，使其也可以用一个恒星的“恒”字来形容。
千年万年，不破不败。凡物皆朽，而此物不朽，凡物皆蚀，而此物不蚀。
或许，宇宙在造物之初，就设定了这样的一种东西，来让人们以之作为衡量其它物质价值的参照物。
回到正题。
法师竞技台上，比试的双方，在嘴斗、冥想、法术比拼都无法决出结果后，就会进入另一个程序——抛金币。
这个时候，赛台的主持者会出场，与比试双方，每人抛一次金币，然后以金币的正反，定最终的胜负。
很多人，就这样，“败”在了抛金币下。
这似乎很“儿戏”。
但当老者从方天这里确定了这个答案之后，却是赞不绝口，道：“小友此法，确是高明！”
高明么，倒也不见得，但采用此法，有两个理由：
一、败者以这样的一种方式败了，就算不服气，也不会有损心志，可以自我安慰，“老子只是一时手不顺，下回再来过，到时准赢！”
二、服气的那些会深切感受到，实力或者说能力并不是一切。在此之外，还有其它的一些东西，深刻地发挥着影响，比如说机遇，又或者说运气。
这样一来，不管服气不服气，都有所交待了。
因此，这个看起来似乎很荒诞的办法，虽然实施时间不长，但已经相当地得人心了，只要是走过抛金币程序的魔法师，不管胜了负了，说起这事来，都是津津乐道，绝对没有什么前世的那种“不公啊”、“黑幕啊”之类的说辞。
据埃里克言道，很多参加比试的魔法师，都以能一抛金币为荣。那些能挺过三关进入第四关的比试双方，每当进入抛金币这一程序时，都像是打了鸡血一样，相当激动。
甚至很多比试者，就为了能进入这一关，第一关不认输；第二关死扛，扛到双方都撑不住；第三关再百般斡旋，保持个不胜不负。
然后彼此对视着，雄赳赳气昂昂地步入第四关。
每当这个时候，也是看台上各个观者最为兴奋的时候，等结果出来后，往往群情激昂。
当然，魔法师们普遍来说还是比较矜持的，他们一般不会向武者竞技台那般，围观的武者群情激昂时个个都像是大猩猩一般，张牙舞爪，捶胸顿足，同时疯了一样地大声嘶吼。
他们只会朝看台上扔一个个大水球小水球，把赢了的人，给喷洒个一塌糊涂，乱七八糟。
为了给这一关再增加点色彩，比试者们抛的金币也不是寻常的金币，而是特制的大号金币，那大金币抛上天空时，真是亮闪闪，明晃晃，分外眩人。
然后，在这一关赢了的人，还有个小号金币的奖励。
金币的样式与那大号金币如出一辙，正面是一团燃烧的火焰，反面就是法师竞技台的缩微图像，只是个头小了很多。
而这种金币，现在已经有了一个很响亮的名称，“幸运女神金”，由那些魔法师们叫起来的，并逐渐得到公认。
在比试中获得这样的一枚金币，对参加比试的人来说，比赢了比试本身还要兴奋。——也因此，前三关的比试，通常来说，双方都很顽强。
而让他们顽强的很大一个因素，就是进入第四关，然后，获得一枚“幸运女神金”。(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 第五百七十二章 为什么这个世界的天才这么多？
不过，这种金币确实也不容易得。
能支撑过前三关的人本来就不多，到了第四关，也只有一半的人能得到金币，确实算是“可遇而不可求”的。
或许不经意地，就能得到，也有很多人无比地渴望着能获得这样一枚金币，但总是无法如愿。——从这一点来讲，这金币倒确实是有点“幸运女神金”的味道。
站在遥远处，看着竞技台上的比斗，老者忽然沉默起来，方天也自陪着他站着。良久，老者才长叹一声说道：“小友，让你说得，老夫都想要拥有这样一枚幸运金币了。”
“我辈生来就能感应元素，这是一大幸运。长大后，因各种关系，接受传承，习得魔法，进入修行，这又是一大幸运。修习魔法后，或因人，或因事，突有领悟，立誓要晋入法师，后果入得法师，这更是一大幸运。”
“这天下修者，又有几人知道，幸运，才是我们最大的依仗呢？”
方天却是被老者的这话说得也跟着沉默起来了。
走到现在，他成为现在的这么一个模样，要说自己的努力，那绝对是功不可没。但是……
但是那些极关键的地方，却都是来自外界，即所谓的机遇。
换而言之，也便是“幸运”。
如果剥离了那些幸运，他还能走到现在这一步吗？
对此，方天只能默然。或许，努力与机遇，也是一对阴阳？
“小友，从这个竞技台中走下来的修者，日后。他们中若有人能有所成就的话，你知道他们会怎么看你吗？”又半晌后，老者这么地对方天说道。
并没有要方天回答的意思，老者紧接着便道：“你是给他们幸运金币的人。小友，你，就是他们的幸运女神。”
方天只是沉默着。
这么说或许也没错。只是，谁又是他的“幸运女神”呢？
是“梦”中的那位存在吗？
一时，方天竟忽地想起了前世的那首小诗，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子。你装饰了别人的梦。”
然后，方天便忽地微笑，对老者道：“那么，前辈，你到此地。是想从我这里带走一枚幸运金币，还是想要送我一枚幸运金币呢？”
这便是进入正题了。
一位**师级别的人物。总不可能真的是到炎黄城来看风景。现在。话也叙过，茶也喝过，风景也看了一角，也该是进入正题的时候了。
作为晚辈，这个话，应该由他来说。
听了方天这话。老者目带欣赏，定定看了方天半晌，然后微微颔首，道：“小友。你这一说，却是为老夫留面子了。我那老友，向来冷淡，对你却是极为推许。老夫之前还甚为诧异，现在却总算知道其缘由何在了。”
我根本就没见过你那老友好不好？方天心里小小吐槽着。
“小友，不瞒你说，老夫此来，也便是得我那老友指点，想来请教小友一个问题。”
“前辈言重了，晚辈实不敢当前辈这‘请教’二字。”方天微微躬身一礼，“前辈但有所询，晚辈不论知与不知，必竭诚以应。前辈，不如我们回湖心岛再说如何？”
老者点头。
下一刻，两人重又回到了湖心岛亭中。
“小友，老夫还是先来介绍一下自己吧，小友听了，或许便知道老夫所要请教为何了。”老者说道，却仍然是用了“请教”二字。
接下来，老者便缓缓述说起自己生平来。
方天静静听着。
但越听，方天心中便越是动容。
为何动容？一句话，他又碰到了一个天才，比帕特还要天才十倍甚至一百倍的天才！
帕特当初被老师逐出师门后，根据一二三级的冥想法则自行推演出了四五级的冥想法则，并由此切实地晋入五级。虽然那四五级的推演多少有些偏颇，但是，天才二字，帕特却绝对是当得的！
至少，若是易地而处，方天觉得自己想要做到这点，很难。
而现在，和眼前的这老者一比，帕特似乎又逊爆了。
若说帕特是五级以下博物馆，这个叫加洛多斯的老者么……
加洛多斯，八岁被一魔法师收入门下，同年，正式跃升为一名正式的魔法学徒，两年后，也即其十岁时，晋升二级学徒。
本身只是六级魔法师的老师被吓坏了，或者说，被震惊了。
那位老师带着加洛多斯来到一位欣赏他的前辈面前，请其将加洛多斯收入门下。加洛多斯就这样被其老师“抛弃”了。
新老师得了加洛多斯后，大为欣喜，如获至宝，当即带着加洛多斯云游大陆，希望为其开阔眼界。
但是世事有的时候总是很令人遗憾，才出来半年，这位老师就遭遇了昔年仇家，一番大战后，带着加洛多斯逃脱，离开后，还未来得及交待一句话，更别说设法救治什么的，便已经身亡。
加洛多斯就这样，又失去了第二位老师。
其时，他身在大山中，后来才知，那大山便是卡拉多山脉。那时，他才十岁，又远离过去熟悉的一切，根本不知何去何从，然后，就在大山中，茫茫然然地度过了十年。
渴则饮泉，饿则打猎，其它时间，不是睡觉，便是修行。
只用二级的传承，他硬生生地修到了三级。这还无所谓，有所谓的是，用这十年的时间，加洛多斯通过一级及二级的冥想法则，为自己推演了一整套的冥想修行法则。
而他后来就靠着这些冥想法则，一步一步，走到了六级！然后，七级，八级，九级！
听到这里，方天已经觉得这对面的老者不是人了。
但这不过只是才开始。
九级后，几经辗转，加洛多斯机缘巧合，遇到了一位终生的老师。
也就在这位老师的教导下，加洛多斯晋入了法师，然后，跟随老师学习魔法阵。后来，凭着自创的魔法阵，加洛多斯晋入了**师。
而他的那位老师，其拥有的传承只到中法。
换言之，加洛多斯又一次突破了传承的桎梏。——传承缺失这种东西，已经完全无法阻止他了。
然后，又一次机缘巧合，加洛多斯通过一种上古流传下来但已残缺厉害的魔法阵，感应到了一个元素异常的地方，然后，进入了一处濒临破灭的元素禁制之地，而就在那里，加洛多斯获得了圣域的传承。
听到这里，方天惊赞之余，那是不间断地流口水。
圣域传承啊有木有！
但是加洛多斯这一次，却是第一次碰到了真正的杯具。
这份圣域传承，不适合他。不止如此，根据这份完备的传承，加洛多斯更是发现，他的路子早就已经走错了，完全背离了传统魔法师的修行道路。
这个世界上，基本上不可能再有人来指导他。
别说一份圣域传承了，就算是一位真实的圣域者来了，也拿他没辙。——小树长歪了好纠正，但当这小树以一种特有的歪着的方式长大了之后，不纠正还能继续长，纠正的话，就完蛋了。
但是继续长也长不了啦。
因为加洛多斯发现，他不可能再通过魔法阵这条道路，在**师的层次上更作突破了。
真正是前进无路，后退无门。
就好像一个人爬山，以一种非常奇怪的方式爬到某一处，没法再往上上了，却也下不去了。——之前上来的时候，底下的那支撑已经失去。
于是，只能不死不活地吊在那里。
面对这种情况，加洛多斯怎能甘心？
然后，他学习了炼金术，试图通过炼金术的体系，对魔法阵体系作一些可能的扩展和延伸，然后让他更进一步。后来发现，这是徒劳。
接下来，弃炼金术，转习魔药术。
希望通过魔药术，配合魔法阵，让他更进一步。然后加洛多斯发现，这也是徒劳。
再接下来，弃魔药术，混进了神殿。
既然人间的道路已经走不通，那就走非人间的道路。
但是这一条路，还是行不通。
说到这方面的时候，加洛多斯言语极简，也带着晦涩。方天知道其中多有不便述说的地方，当然也不会追问。
“当初老师告诉我，虽然有些魔法阵能辅助修炼，但是从根本上来说，魔法阵，不是魔法修行的正道，不能太过依仗它。”加洛多斯缓缓说着，“但是我却不信。”
“他人不能，不代表我不能。”
“在他人那里只能作为辅助的东西，在我这里，谁说就不能成为修行的根本？我潜心研究，然后，通过新研究出的魔法阵，突破又突破，晋入了大魔法师。”
“但是成为大魔法师后，我才发现，老师是对的，那些前辈们对于魔法阵的判断，也是对的。”
“修行到了这个层次，已经容不下任何外物。魔法阵是外物，魔药术、炼金术等其它所有的，统统都是外物。”
说到这里，加洛多斯结束了漫长的述说。
然后，问出了这样的一句话：“现在，我只想问小友一句。小友，修行，修的到底是什么？难道我这些年的这些，就不是修行么？”(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 八月感谢！
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有些是新朋友，有些是老朋友。
对老朋友，我想说，我想做三件事：一、稳定更新；二、稳定更新；三、在稳定更新的基础上，慢慢地，把那座该加更的大山背起来。
最后，感谢以任何方式喜欢和支持着这本书的朋友们。(未完待续。。)
ps： 其实还有不少话想说，但是该死的999字免费上限，让我用完了，一个字也加不进去了。：）
就这样吧，祝大家新的一月愉快！
第二卷 安居乐业 第五百七十三章 大魔法师的一席话
听了加洛多斯的这一番述说，方天一时间，颇为感慨。
“听君一席话，胜读十年书。”
“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
前世，如此之类的许多话语，都在意识中展开。话说，这还是这段时间意识修行的后遗症。
《三字经》中说，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”
rì常，与什么人相处在一起，真的很重要。
以方天现在的目光，再用“yīn阳之道”来解析这个问题，那就是，不论与谁交游，都是组成了一个临时或长久的yīn阳系统，然后，yīn阳之间，相互影响。
前世时，一度风靡大陆的《还珠格格》电视剧，剧中，那个皇后绝对是被荣么么给坑了的。. .
长久相处在一起的两个人中，没有什么主子与奴才，只有yīn阳系统，然后，彼此都给对方施加着影响。长久和一个恶毒的人相处，你就算原来再好，慢慢地也会见闻一些恶毒之事，再慢慢地，偶尔，在不顺心或不趁意的时候，也会放纵般地，试着小小地“恶毒”一下。
常在河边走，哪能不湿鞋。
一开始还小心翼翼，但是，当鞋真的湿了之后，就可以很放心大胆地放开啦，别说只是湿鞋，就算全身都湿透了，也不当一回事了。
然后，另一个真正“恶毒”的人，就也诞生了。
和yīn邪的人在一起，你会yīn邪；和低俗的人在一起，你会低俗；和颓废的人在一起。你会颓废；和心中充满羡慕嫉妒恨的人在一起，你的心中也会充满羡慕嫉妒恨，然后慢慢地，失去了清明，失去了自我的奋斗与努力，只会死盯着那些超过你的人，然后期盼着他们掉下来。
这便是yīn阳之道。
这便是“家须择邻处”、“人须谨交游”的理论所在。
加洛多斯的这一席话，不过就是一个魔法时左右。
用前世的计量，大概也就是四十分钟这样吧。
而就在这连一个小时都不到的时间里，方天便得闻了很多东西。而这些东西，一般情况下，他是很难知道的，甚至一辈子，都可能没有机会知道。
方天在意识中慢慢地整理着加洛多斯这一席话给他带来的收获：
一、
**师之上。便是圣域，这一点已经确认。然后随之的。这个世界当下整个魔法师的修行层次。都已确定。
武者方面的就更不用说。
换言之，他现在，单从修行层次见闻方面来说，已经基本站到了这个世界的最高层次了。
这一点看起来似乎没有什么用处，但对于他梳理和定位这个世界的势力结构，以及rì后的炎黄城处事方针。全都是一个极具价值的参考。
完成这个方面的信息归拢，尤其是魔法师方面，对于他这个苦逼散修来说，那是真的不容易啊。他是以拼图的方式。一步步，拼完了这幅图的。
再想起前世有事不决问度娘，而度娘几乎是有求必应，这差距对比，真是让人眼泪哗哗的啊……
话说，他现在要是为炎黄城修者编纂一本《魔法师暨武者修行层次概述》，那是不是立马又等于是扔下了一颗超重量级的核弹呢？
不过当然，这颗核弹他是不可能扔的，至少目前绝不可能。
讲卡巴斯基故事，搅得天下风云，那是没办法，或者说，那是经过再三思虑和衡量后，定下的自身发展策略，以及在这个世界的立身安身之策。
而从现在的结果看，他的这个策略是成功的，虽然后面的麻烦不会少。但他一个散修，无依无靠，有什么资格去讲究十全十美？就如他在卡巴斯基故事中借故事人物所说的那样，“若有尽善尽美路，哪里轮到你来行？”
火中取栗，能取到栗就已经是谢天谢地了，至于会不会惹来焚身之患……
呵，这天下，不，也不说这天下了，只说在这炎黄城中，就有多少散修想焚身而不得呢？
在他讲了《西游记》之后，就已注定无法安身。
而一步一步走到现在，更是早就无法回头了。既无法回头，那也就只有豁出去，一条路走到底了，至于这“到底”，是通向通天大道还是万丈深渊，既非他能决定，那就坦然地安受天命了。
不论未来是光明还是黑暗，当下，他都只能也只会一如继往，大踏步地走下去。
二、
在魔法的体系中，有一种东西，叫做魔法阵。
魔法禁制方天是听说过的，也天然地会那么一两种，此前，得了这具身体原小主人家族通过晶石送来的那九级传承，他会了更多的一些。
但是魔法阵，方天以前却从未听闻。
或许，所谓的魔法阵，便是各种魔法禁制的进一步外延及固化？从老者之前的叙述来看，方天感觉，十之仈jiǔ应该是这样的。
那么，他刚来此世时一时吹牛吹出来的“十禁法阵”，从理论来讲，不，是从现实层面来讲，是不是真的有实现的可能？
三、
这个世界，在魔法和武技这两大力量体系之外，还有魔药术、炼金术等这样一些玩意儿。
它们是非主流的，但是，应该也具备一定的地位。
而从他以前听都没听说过这两个名词来看，这两个体系对于修者来说，差不多应该如同前世的转基因、优选法之类对于老农一样。
普通老农，是不必要知道这些东西的，比如沙迦那土著，就也不知道这些，就算知道，也最多只是听闻过一星半点。不然，在很多次的谈话中，不可能不涉及到。
而对面的这老者，这位加洛多斯大魔法师，差不多就是民科了，民间科技研究人员。
没有传承指导，全靠自己瞎搞。
把自己搞成**师，只能说，这人是个绝对的奇葩，不服不行。
其实从某种意义来说，前世的爱因斯坦也是民科。
不论哪个层次，哪种行业，都可能诞生一些逆天级存在的，然后，让那些“主流存在”，瞠目结舌。
加洛多斯，就是这样的一位非主流。就凭他通过魔法阵让自己突破到大魔法师，换成同等成就，在前世的那个世界，得个诺贝尔奖什么的，毫无压力。
四、
冥想法则，对于魔法的修炼，具体地说，对于冥想来说，是一种优化，却不是一种必须。
换言之，这种东西很重要，但是，也并不是非有不可。
假设一个人寿命够长，那么只用一级的冥想法则，甚至不用任何冥想法则，也是有可能从才入门一步一步走到九级的。
加洛多斯学徒阶段的修炼，印证了这一点。
这一点，有什么用呢？
对方天来说，很重要，很重要！
这意味着，他可以彻底抛却心中的负担，从此以后不再有任何挂虑地，用自己独特的冥想方法，来作冥想修炼。而如果一个魔法师在最根本的修炼方法上没有限制，没有制约，所谓传承什么的，还重要吗？
至少对于方天来说，不再是那么重要了。
也就是说，从此以后，他自己的修行体系，将彻底而完全地成为他修行的指导。这个世界的魔法修炼传承，对他来说，已经是一种浮云。
“君子务本，本立而道生。”孔夫子如此说道。
方天这一次，通过加洛多斯的经历，算是彻底地确立了他在修行之道上的“本”。
从此以后，再不会为没有传承而介怀。
因为，此心所在，即是传承。他已经为自己，开辟了属于他自己的传承。虽然这传承目前只到中法位阶，但是，继续往下开辟就是了。
华夏的先民们，可以筚路蓝缕，一点一点地开辟属于自己的道路。
他这秉持着炎黄之道的华夏后人，又为甚不可以！
……
方天的主要收获，便是这四点了。
除此四点之外，还有其它不少的东西，但是那些，要么过于缥缈，虚幻不实，要么就是过于零碎，不值一提。而就在这些梳理中，加洛多斯的过往经历，也在方天的意识中被尽可能地分解着、解析着。
这位**师阁下，来到此地，并对他说着这么地一番话，可不是圣诞老人，专门为他送礼物来的。当然，方天并不能确定，加洛多斯在刚才的叙述中，是否也有意地在告诉他一些东西。
是也罢，不是也罢，都无所谓。
有所谓的是，从加洛多斯的述说中，他确实是受益非浅。
也就是说，加洛多斯，已经为他带来一枚幸运金币了。诚如这位**师阁下之前所说，生具魔法资质，是幸运，闻法受传，是幸运，道途中，得遇种种机缘，生大信心，誓有所成，是幸运。
现在，他得闻上述种种，也同样是幸运。
方天此时又忽然想起了前世的一句话，“赠人玫瑰，手有余香”。
这一次，他玫瑰还没送出去，手中，就已受到别人的香了。那么，他的玫瑰呢？将从何而来？他可以送出一支什么样的，加洛多斯正需要的玫瑰？
方天的意识如山不动地将加洛多斯的经历点点分解。
但是同时，他的心神，却在如同迅雷闪电般地，疾速运作着……(未完待续……)