总第四十七章望子成龙
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
不管许国大王许王许仙是像那些许仙的侍卫说的那样，许国的一国之君许国大王许王许仙在大山里面和野山羊怪进行了一场生死之战，结果许国大王许王许仙和野山羊怪同归于尽了。
还是事实上的许国大王许王许仙和那只上天的指示吉利的象征的小白虎的老爸老妈（也就是两只老白虎）、一人二虎在生死搏斗一起壮烈牺牲了！
反正结果差不多。
就是许仙这个传奇人物告别了人世。
不过许仙这个传奇人物虽然告别了人世，但是许仙的传奇故事却是流传下来了。甚至有人认为许仙的传奇还不够多，又编造了很多许仙的故事。许仙，字汉文，在是中国古代民间传说《白蛇传》或《白娘子传奇》中的男主人公。在冯梦龙的《警世通言.白娘子永镇雷峰塔》中叫许宣。
……。
作为许国一国之君的许国大王许王许仙去世了。
关于许国大王许王的王位之争也就正式开始了。
“国不可一日无君”。即使是许国只是一个小国家，也是免不了受到“国不可一日无君”的影响。君王，所代表的，并不仅仅是拥有处理国政的最高权利，他所代表的，是严重精神的象征，他即时国家的精神支柱尤其是像许国这样建国不久的国家，国家的命运几乎与国君直接挂钩。
前许国大王许王许仙的三个儿子许白、许青、许红三个人也是真正的贤良。
前许国大王许王许仙的三个儿子许白、许青、许红三个人并没有像有些诸侯国的那些继承人那样，为了这个诸侯国的王位兄弟相残。
前许国大王许王许仙的三个儿子许白、许青、许红三个人都是有些想体现一下君子风度，但是由于许国国内有很多人分别依附前许国大王许王许仙的三个儿子许白、许青、许红三个人之一；“主尊仆贵”，分别依附前许国大王许王许仙的三个儿子许白、许青、许红三个人的那些人们，却是希望自己的主人能够成为许国之主，前许国大王许王许仙的三个儿子许白、许青、许红三个人也不好过分反对那些支持者的意见。
许白的母亲【也就是前许国大王许王许仙的三个平妻（实际上是王后）之一的】姬美丽，许青的母亲【也就是前许国大王许王许仙的三个平妻（实际上是王后）之一的】姬艳丽，许红的母亲【也就是前许国大王许王许仙的三个平妻（实际上是王后）之一】的姬娇丽，她们三个人依旧是姐妹情深。
但是再怎么样姐妹情深，那里抵挡得住“望子成龙”的诱惑呢？望子成龙，意指盼望儿子成长为有出息、有作为的人。
据说“望子成龙”到了后世还有很多的典故。
传说的主人公有曰解缙，又曰丘逢甲，说法众多，终是传说，无可考证。
一个员外多年无子，后来焚香求观音菩萨，四十岁这年，夫人终于有喜了。十月怀胎，弄璋报喜，全家上下喜庆万分。【这个理所当然，乃是人之常情。】
俗话说：小毛毛，七坐八爬九个月扎牙。这个毛毛呢？十个月就会走路说话，家人喜出望外，员外更是百倍疼爱，悉心教养。小儿长到三四岁，诗词文章，鲤对应答，不在话下。【神奇啊！应该是一个神话的内容吧？】
为父的员外再没得可教他的了，于是【小孩子就喜欢这种游戏。】
就送他去赶考。【呵呵呵…，可怜天下父母才。】
因为他太小了，跨不了考堂的高门槛，于是员外将他骑在自己的肩上：骑肩入堂。不错的办法！当考官点名问考，见一人抗着个小儿进来，很是奇怪，便发问：堂下负子入考者为何人？【考官不奇怪才是真正的奇怪！】
只听小儿答道：负者不考，考者不负，礼虽不恭，情由可原，望大人见谅。【这是小孩子可以说出来的话吗？】
说完一拱手。【天才啊！这么小的一个娃居然能够这样老成真的吗？】
考官见之大了一惊！【考官估计胆子有些小。】
于是道：不孝儿骑父为马，【太不像话了！考官见义勇为！】
童儿对：慈悲父望子成龙。【成龙的父亲叫做慈悲吗？】
考官又道：鹦鹉能言难似凤。【你说的再好也没有用处，考官心里面说道。】
童儿接道：蜘蛛虽巧不如蚕。【我根本就不怕你，童儿心里面说道。】
考官冷笑：小孩子满口乳臭。【小娃娃，你胡说八道】。
儿童回敬：大老人一脸花椒。【老人家，你老糊涂了？】
考官道：草萤有光终非火。【你不行啊！】
神童道：荷露虽圆岂是珠。【我不行？你也不怎么样啊！】
考官心喜：眼中人为面前人。【算了，我怕了你啦！】
神童心欢：水底月是天上月，【太好了！我不会让你失望的啦！】
这眼中人就是看中之意，这水底月便是为官清明之喻。最后，神童中了状元。果然是：有负父望者岂敢考？敢考者不负父望！
一个人成为了状元都可以称呼为“成龙”，那么成为一个诸侯国的一国之君的许国大王许王呢？
许白的母亲姬美丽，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽，她们三个人都是希望自己的亲生儿子能够继承前许国大王许王许仙的许国大王许王位置，成为许国新的一国之君。
……。
许国确立新的国君的事情就这样僵持不下。
最后，许白的母亲姬美丽，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽，她们三个人达成一致意见，就是请求当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉决定，到底由谁成为许国新的一国之君。
于是，许白的母亲姬美丽，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽，她们三个人一起，给当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉送上去一个报告。
至于是什么不让前许国大王许王许仙的三个儿子许白、许青、许红三个人参与这件事情呢？
那是许白的母亲姬美丽，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽她们三个人，不希望破坏自己宝贝儿子贤良的名声。
现在，在当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉的办公桌（那时的名称是案桌）上面就放着两份报告。
其中一份报告，是许国大王许王许仙已经去世的报告。这样一份报告就好比现在的国家工作人员的死亡报告，需要国家予以一些经济方面的帮助，也就是补助一些金钱的意思。对于要求补助这个事情，当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉没有什么意见，因为他本来就是一个比较大方的人。
其中的另一份报告，是前许国大王许王许仙的三个平妻（实际上是王后）【许白的母亲姬美丽，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽】，她们三个人请求当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉决定，由谁继承前许国大王许王许仙成为许国新的一国之君许国大王许王。看到这样一份报告，周灵王姬吉吉感觉头痛万分。
怎么办呢？
总第四十八章 三个裨将顶过午无双
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
如果前许国大王许王许仙还在人世间，当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉一定让前许国大王许王许仙过去，然后周灵王姬吉吉一定要扇许仙两巴掌。
“搞什么搞吗？你（也就是前许国大王许王许仙）儿子都这么大了，还没有确立一个储君？”这个就是周灵王姬吉吉心里面的想法。
“反正不都是你（也就是前许国大王许王许仙）播种的结果吗？你（也就是前许国大王许王许仙）就不会随便指定一个儿子成为储君吗？这样就不会麻烦我老人家了不是？”这个也是当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉心里面的想法。
不过，不管当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉心里面的想法是什么，前许国大王许王许仙是真的不知道了。
而且，不管当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉心里面怎么样痛骂前许国大王许王许仙。
为许国确立新的一国之君许国大王许王的重任，依旧落在了当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉的肩膀上面。
所以，郁闷的周灵王姬吉吉只好想啊想啊……。
郁闷的周灵王姬吉吉是只好想啊想啊……。
郁闷的周灵王姬吉吉想啊想啊，突然产生了一个奇异的想法。
……。
当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉的特使出现在许国的国都许都。
当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉的特使当众宣布了周灵王姬吉吉对于许国新的一国之君的任命决定。周灵王姬吉吉决定，前许国大王许王许仙的儿子许白、继承前许国大王许王许仙成为新的许国一国之君许国大王许王。
前许国大王许王许仙的三个平妻（实际上是王后）之一的许白的母亲姬美丽自然而然是非常非常的高兴，许白的母亲姬美丽是喜形于色。
许白的母亲姬美丽能够不喜形于色吗？“望子成龙”，今日儿子果然成了龙。
前许国大王许王许仙另外的三个平妻（实际上是王后）许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽，她们两个人则是有些非常非常的郁闷。
许青的母亲姬艳丽，许红的母亲的姬娇丽，她们两个人能够不非常非常的郁闷吗？？“望子成龙”，今日儿子果然成了龙，只是这个儿子却是不是亲生儿子，同样有资格成龙的亲生儿子却是与成龙无缘。
如果不是大庭广众之下，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽，她们两个人真的有些想要无语流泪问老天。
“老天爷啊！您老人家开玩笑也有个限度行不行？”
不过当时的天下共主周王朝的大王的周灵王姬吉吉的特使随后宣布的决定，却是完完全全的平息了许青的母亲姬艳丽、许红的母亲姬娇丽两个人心里面的怨恨。
那是一个什么样的决定呢？
当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉的特使随后宣布，周灵王姬吉吉：
为了表示公平，前许国大王许王许仙的儿子许青以及许青的子孙以后世世代代持握许国的的政权，前许国大王许王许仙的儿子许红以及许红的子孙以后世世代代持握许国的的军权。
同时，为了防止前许国大王许王许仙的儿子许青、许红两个人的子孙利用持握的政权或者军权，推翻前许国大王许王许仙的儿子许白的子孙的许国王室。前许国大王许王许仙的儿子许青的子孙必须改许姓为言姓，前许国大王许王许仙的儿子许红子孙必须改许姓为午姓。【当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉果然是天子，果然有些神神秘秘的本能，居然预先留下了活路，许仙的许姓的许字拆开不是正是言字和午字吗？】
许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽，她们两个人心里面也是比较的满意了。
许红的母亲姬娇丽，也是不好说什么。
估计当时的天下共主周王朝的大王周灵王姬吉吉也是为了许国的安定团结，同时也是为了向天下人证明公平公正，才会做出这样一个古怪的决定。看来当老大要当出水平也不是一件容易的事情。
就这样，前许国大王许王许仙的嫡子许青和许红的子孙后代分别发展成为许国的三大家族的言家和午家，三大家族的第一家族自然而然是前许国大王许王许仙的嫡子许白以及许仙的那些其他儿子的子孙后代组成的许家。
这个就是为什么许国的三大家族的许家、言家、午家都是把许仙当成祖宗的缘故。
……。
一转眼，又是几十年过去了。
前许国大王许王许仙的三个平妻（实际上是王后）【许白的母亲姬美丽，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽】，她们三个人忍不住对许仙的思恋，全部通过鬼门关与许仙团聚去了。
许仙的三个嫡子许白、许青、许红三个人也是忍不住要去对父亲大人（也就是许仙）尽孝，也是像他们的母亲一样全部通过鬼门关与许仙团聚去了。
现在许国大王许王是许白的孙子许愿。此时，言家的家主是许青的孙子言语，午家的家主是许红的孙子午马。
午马有一个儿子叫做午无双。
午无双是一个非常非常的厉害的人物。午无双能说会道，午无敌英俊潇洒……。但是午无双真正的让人称道的午无敌的武功高强。
至于午无双的武功高强的程度呢？
在我国有一个“三个臭皮匠、顶过诸葛亮”的故事。
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。
不知道报恩给谁？
其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。
好计策！
那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。
不错！
孙权被难住了，急得面红耳赤。
可怜的孩子！
后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。
头大啊！
诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
“哈哈哈…，呵呵呵…，好好好…。”诸葛亮心里面忍不住哈哈大笑。
那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。（真的吗？）
他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里（了不得了！有成为发明家的潜力）。
这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。（诸葛亮就这样一点点出息吗？）
“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的，“皮匠”与“裨将”没有任何关系。
但是，实际上，那一句“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”，只不过是“三个裨将顶过午无双”这一句在流传过程中的改版而已。
据说，诸侯国许国午无双在当时的天下共主周王朝举行诸侯国比武大赛中，以一敌三，打败了其他诸侯国的三个官位为裨将的家伙。使得许国大大地在天下诸侯国面前露了一下脸。
从此以后，许国午无双的武勇名闻天下。
从此以后“三个裨将顶过午无双”的传说流传后世。
“三个裨将顶过午无双”的意思就是需要三个裨将级别的人物才能和午无双进行对抗【三个裨将顶过午无双”里面的顶的意思就是支撑，抵住】。也就是需要三个裨将才能抵住午无双。
午无双为许国获得如此巨大的荣誉，午无双成为许国人们心里面的英雄应该是理所当然。
但是事实上，午无双差一点成为了许国的很多贵族老爷的公敌。
这又是什么原因呢？
总第四十九章腰酸腿疼脚抽筋
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持，全部更好，一样也行！－－－－－
原来许国午无双武功高强不假，为许国在在当时的天下共主周王朝举行诸侯国比武大赛中，以一敌三，打败了其他诸侯国三个官位为裨将的家伙，为许国获得了巨大的荣誉也是不假。
但是，午无双有一个非常非常的习惯，就是性功能亢奋，也就是人们常常说的好色。
午无双看见美女就喜欢往家里拉去。
短短的几年时间，午无双居然娶了上百个老婆。
当然，许家还有言家的女子，午无双是一个也没有去拉。因为据说老祖宗许红留下祖训：午家子孙后代不得与许家还有言家联姻。
本来，午无双这种举动也不是什么很严重的事情。
只是许国的人口就只有这么多，美女的数量有限。
虽然有些人可以进口其他国家的美女联姻，只是能够有能力进口其他国家的美女联姻的人家，毕竟只是少数。
眼下，许国的王宫里面就聚集了一大群人。
这些人都是一些许国的贵族老爷，这些许国的贵族老爷群情激奋，都是为了儿孙的被窝幸福而来。这些许国的贵族老爷希望许国的一国之君许国大王许王许愿出面，提醒一下午无双，不要光顾自己的性福生活，让其他人被窝里面空空荡荡的，这种行为是非常非常的不好滴！人怎么可以这样自私呢？
许国的一国之君许国大王许王许愿顿时头大无比！
许国大王许王许愿记得，自己的老爸还有爷爷亲口告诉自己，许国的言家与午家，虽然不是同一个许姓，但是却是真真正正一个祖宗下来的，不要乱了礼法。
如此下来，自己岂不是那午无双的长辈？
作为一个长辈，去让一个晚辈不要娶老婆，许国的一国之君许国大王许王许愿真的拉不下这个脸。难道晚辈想要多娶几个老婆多生几个娃也有错吗？
只是架不住那些群情激奋的贵族老爷的疲劳轰炸，许国大王许王许愿只好委曲求全，答应那些为了儿孙的被窝幸福而来的贵族老爷，尽量劝说午无双照顾一下那些……兄弟们的被窝幸福。
午无双来到许国王宫之后，许国大王许王许愿委婉的说出来为了儿孙的被窝幸福而来贵族老爷的要求。
没有想到。
没有想到。
午无双的反应完完全全的出乎大家的意料。
午无双说道：“我也知道我的老婆数量多了，很有可能会影响兄弟们的播种大计，因为播种也是需要一块土地，只是，看见美女我就喜欢，就想把美女带回家，现在才知道，老婆多了也不一定是好事情，腰酸腿疼脚抽筋……”
……。
后来，老子听说了这个故事，于是发出感慨：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形。高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。……。”
继续奇文共赏。
第三章【不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。】
这一章的意思是说，如果人与人之间，如果没有那些高低贵贱的种种区分，那就好好好好了，那样就人与人之间的关系就会变得非常非常的的纯洁，不会吵架，也不会打架，那些什么需要好多好多的人们参加的打架（也就是所谓的战争）更加连出现的机会都会没有。如果人与人之间，那样那些金银财宝那些贵重物品，就不会出现那些强盗土匪了。人们没有太多太多的**，就不会出现种种乱七八糟的举动。那就不要费劲来管理这些人们了，人们会自然而然的管理好自己的行为。
不过这个想法虽然非常非常的好，也就是说主观愿望是很好很好，但是没有实际的意义。
因为社会的发展会轻而易举破坏这个安定局面。
我国在氏族社会的时候，在我国的北方有一个部落叫做马族。
不过，这个马族不是那些所谓的“人马族”或者由马这种动物进化的人类。
这个马族的由来，不得不说起“图腾崇拜”。
图腾崇拜，是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象。一般表现为对某种动物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰，身体等地方。而目前对于图腾崇拜的研究也是对于原始社会研究的重要组成部分，故图腾崇拜现象蕴含着重要的历史人文意义。
图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物居多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇……），即是该氏族的神圣标志，照列为该全族之忌物，除特殊需要外禁杀禁食；且举行崇拜仪式，以促其繁衍。
“图腾崇拜”是一种宗教信仰，约发生于旧石器时代晚期的氏族公社时期。“图腾”一词来源于印第安语totem，意思是“它的亲属”、“它的标记”，源自北美阿耳贡金人奥季布瓦族方言ototeman，意为“他的亲族”或“他的氏族”，相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。
对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。
因此马族可以解释为一个对马的崇拜的氏族。
在马族有一个马神庙，那个马神庙的名称叫做老马的天空。
那么，为什么马族的马神庙的名称要叫做老马的天空呢？
为什么马族的马神庙的名称不叫做小马的天空或者中马的天空呢？
总第五十章铁嘴蚂蚁
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
这个问题就要提及我们的文化传承了。
在现在有电脑、据说以后很可能还会出现光脑等等更加先进的……。
在电脑没有出现的时候，有书籍。
但是在书籍没有出现的时候，有什么呢？
所以，在马族存在的那个时候，人们的文化传承是靠嘴巴，也就是所谓的“口口相传”。
这样老人家的效果就显示出来了。
老人家毕竟见多识广，相当于一本活字典。
因此在那个时候的马族，只有老人家才能够有发言权，所以在马神庙的其他称呼的前面冠名“老马的”好像也是理所当然的事情是吗？
天空的基本解释是地球周围的广大空间。
天空的详细解释：1、谓天际空阔。”2、
日月星辰罗列的广大空间。
天空的引申意思是活动空间。
而且由于马族的老人家地位崇高，基本上都是属于干部级别。
所以，老马的天空也可以解释为马族的老干部活动中心。
老马的天空平日里同时还是马族的议事厅，那些马族的老人家经常在老马的天空里面，讨论马族的一些发展大计。
因此老马的天空的作用，相当于我们国家的人民大会堂。
只有在祭拜马神的时候，老马的天空才会打开大门，让马族的男女老少进去老马的天空，一方面是向自己崇拜的马神祭礼，另一方面则是祈求马神赐福。
……。
现在，在老马的天空里面聚集了好多好多的马族的老人家，这些马族的老人家正在讨论马族里面刚刚发生的一件大事。
在马族有一个勇士叫做马一，意思就是马族第一勇士。
这个叫做马一的马族勇士，长得高大威猛。
这个叫做马一的马族勇士，不仅仅是武功高强，乃是马族的第一勇士。
这个叫做马一的马族勇士，口才也是一流的，与人争论的时候是几乎凡是争论马一必胜。马一的这个特点其实很容易招人嫉恨。
因此马族里面有人给马一取了一个绰号“铁嘴马一”，“铁嘴马一”的绰号很快在马族的活动范围人人皆知了。
但是在流传过程中间发生了一点改变，就是“铁嘴马一”流传了很多遍以后，“铁嘴马一”变成了“铁嘴蚂蚁”。
对于“铁嘴蚂蚁”这个绰号，马一是非常非常的不痛快！
马一能够非常非常的痛快吗？
按照马一的原话就是，“铁嘴也就罢了，谁叫咱口才好？说遍马族无敌手呢？自古英雄招人恨！只是这个蚂蚁的称呼，咱就不能够轻易接受了。咱马一好好的一匹有着大好前程的千里马，怎么能够变成一只小小的蚂蚁？”
为了这个“铁嘴蚂蚁”的绰号，马一这位马族的第一勇士郁闷了好久。
吃哑巴亏不是马一这位马族的第一勇士的个性，因此马一这位马族的第一勇士开始寻找“铁嘴蚂蚁”的来龙去脉。
氏族社会时期的人们比较单纯，有什么说什么，是什么说什么。
马一这位马族的第一勇士没有花费很多功夫，就把“铁嘴蚂蚁”这个绰号的始作俑者找到了。始作俑者就是第一个开始的人。【俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。】。
据说，历史上面还有一个关于始作俑者的故事。
战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”
梁惠王回答说：“没有什么不同的。”
孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”
梁惠王说：“也没有什么不同。”
孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”
孟子的意思就是梁惠王就是梁国平民百姓苦难的始作俑者。
始作俑者最好的解释其实是成语“罪魁祸首”。
马一这位马族的第一勇士找到了那个“铁嘴蚂蚁”的绰号的始作俑者，马一这位马族的第一勇士的火气就上来了。
是马一这位马族的第一勇士的气量特别特别的小吗？
在很多很多的马族的人们的印象中，马一这位马族的第一勇士虽然不是那种所谓的“宰相肚里能撑船”的角色，但是同样马一这位马族的第一勇士根本不是那种量小的人。
那么，是什么原因使得马一这位马族的第一勇士怒火熊熊呢？
在我国古代有这样一个故事。
孟子（前372年～前289年）是我国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。战国时期鲁国人。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称，与孔子合称为孔孟。有作品《孟子》流传后世。
有一年，孟子到魏国的首都大梁游历。【游历就是到远地游览；周游考察。】
当时魏国的大王是梁惠王，即魏惠王，战国时魏国的国王。因魏国的首都是大梁，故魏国亦梁国。
当时魏国的大王梁惠王也是好客之人，于是当时魏国的大王梁惠王便是大摆筵席请孟子吃饭。这个当然孟子的名气也有很大的关系，毕竟如果每个人去大梁游历，当时魏国的大王梁惠王都有请客吃饭，那个当时魏国的大王梁惠王也是忙不过来不是？
吃了几道菜，喝了几杯酒以后。当时魏国的大王梁惠王就向孟子诉苦。
当时魏国的大王梁惠王说：“我对于国家，那可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内，河东遭了饥荒，也如此办。考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？”
当时魏国的大王梁惠王说出来这样一番话，便是一副伤心的模样。
当时魏国的大王梁惠王能够不伤心吗？
当时魏国的大王梁惠王话里面的意思是：我这样好好的对待我的属下的平民百姓，可是这些平民百姓就是不领情，所以我非常非常的伤心，但是真正最让我伤心的事情，是那些平民百姓居然没有告诉我原因就跑路走人，让我连知道那些平民百姓之所以不领情的具体缘由都不知道，所以我伤心，非常非常的伤心，这个究竟是为什么会这样呢？
看着当时魏国的大王梁惠王一副伤心欲泣的模样，孟子心里面有些想要笑，但是毕竟不好意思笑出来。毕竟“拿人家手短、吃人家嘴软”。吃了人家的酒菜，还要说人家的不是，好像有些失礼不是？而礼仪是儒家的基本功课。
那么，孟子会怎么做呢？
总第五十一章五十步笑百步
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
孟子想了很久很久才说话。
不好说啊！
说的不好对不起人家的热情款待啊！
孟子回答当时魏国的大王梁惠王说：“既然大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。”
当时魏国的大王梁惠王自然需要洗耳恭听。
孟子接着对当时魏国的大王梁惠王说道：“咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？”
当时魏国的大王梁惠王理所当然地说：“不可以。只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。”
于是孟子继续对当时魏国的大王梁惠王说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。”
停顿了一下，孟子为当时魏国的大王梁惠王解释道：“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不尽（这句指在农忙季节不应让人民为公家服役）。密网不下池沼捕鱼，鱼鳖就会吃不尽（按，古时曾经规定）。斧子按一定的季节（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过）入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了，百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。”
歇了一口气，孟子继续为当时魏国的大王梁惠王解释道：“五亩大的宅园，在里面种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养（豚：小猪。彘：大猪），不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的老人可以吃肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭没有挨饿的情况了。认认真真地办好学校教育，反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育（庠序：学校，殷代叫序，周代叫庠），须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。七十岁的人穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。”
说到这里，孟子有些意味深长地，对当时魏国的大王梁惠王说道：“富贵人家让猪狗吃人吃的东西，而不知道加以约束，道路上有饿死的人，却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人，把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么，天下的老百姓（指别的诸侯国的人）就会前来归顺了。”
孟子的意思就是，梁惠王兄弟啊！其实你和其他诸侯国的大王差不多啊，大家彼此彼此，【你不用去说别人的不对，你也不用伤心难过。】
马一这位马族的第一勇士之所以怒火中烧，就是因为他（也就是马一）的“铁嘴蚂蚁”的绰号始作俑者也是一个口才非常非常出众的人。
这个同样口才出众的人叫做马奇扎。
马奇扎不是那个同样口才出众的人的本名，那个同样口才出众的人的本名叫做马温。
马奇扎的来历，是因为马温对于捕获野兽的时候使用工具“扎”向野兽时手法非常巧妙（也就是奇），因此被马族人们称呼我“奇扎”或者“马奇扎”。
马奇扎也是一个文武全才。
马奇扎的能说会道在马族排序第二，仅仅是被马一这位马族的第一勇士压了一头。
马奇扎同样武功高强，在马族勇士排序同样是第二人，还是被马一这位马族的第一勇士压了一头。
可以说马一是马奇扎的“命中克星”也不为过！
因此马奇扎面对马一是郁闷之极
马奇扎给马一起一个“铁嘴蚂蚁”的绰号其实也是情理之中。
“咱（也就是马奇扎）说不过你（也就是马一），咱打不过你，咱给你起一个‘铁嘴蚂蚁’的绰号气气你总是可以？”这些就是马奇扎心里面的想法。
只是马奇扎没有想到，东窗事发（也就是起马一的绰号“铁嘴蚂蚁”）那么快，而且当事人（也就是马一）的反应会那么的激烈！
马奇扎被马一堵在了离马族的马神庙老马的天空不远处的一处道路上面。
马一直截了当的提出来要和马奇扎决斗。
“决斗？和你（也就是马一）决斗，我（也就是马奇扎）傻呆了？”马巧扎心里面这样想着。
马奇扎和马一经历过好多次比拼，结果都是毫无例外，每次都是马一胜利马奇扎失败。所以马奇扎几乎对马一产生一种畏惧的惯性思维。
因此不管马一如何如何激将，马奇扎就是不肯答应马一决斗的要求。
笑话！明显是去挨打的事情都答应，那不是欠抽吗？
……。
马一和马奇扎的争执，把那些正在老马的天空里面的马族老人家、马族老干部吸引出来了。
这些马族老干部一出现，马奇扎的心里面就舒了一口气。
“总算是逃过一劫！”马奇扎心里面这样想。
面对这些马族老干部。即使是马一这个马族第一勇士也是只能够老老实实地说明问题。
听了马一的对于（马一的）绰号“铁嘴蚂蚁”的调查报告，马族老干部在老马的天空里面展开了激烈的讨论。
……。
最后，马族老干部们在老马的天空里面宣布了一项决议。
马奇扎给马一起“铁嘴蚂蚁”的绰号是诽谤，严重损害了马一作为马族第一勇士的声望，因此马奇扎需要公开向马一赔礼道歉，同时赔偿物质食物若干作为马一调查“铁嘴蚂蚁”绰号的误工损失。
根据考证，这是人类历史上，第一桩诽谤案件和第一桩民事赔偿案件。在人类法律历史上具有里程碑的作用。
之所以马奇扎需要赔偿物质食物若干作为马一调查“铁嘴蚂蚁”绰号的误工损失，是因为在氏族社会后期，开始出现了私有财产。
当然，最初的私有财产只是一部分食物还有一些餐具这样的小物品。估计是氏族里面掌握分配食物的人员偷懒的结果。毕竟这样分配以后，就不必要每天甚至每餐分配食物这些了，省心省事不是吗？
可以说，马奇扎需要赔偿物质食物若干作为马一调查“铁嘴蚂蚁”绰号的误工损失，其实是象征意义大于实际，因为仅仅几天的食物，也就是表示表示意思意思罢了。
总第五十二章大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
马奇扎这个马族的勇士第二人的运气实实在在的不怎么样顺畅。
因为就在马奇扎准备第二天独自出去捕获的时候，意外状况发生了。
究竟发生什么样的意外状况了？
有一首歌是这样唱的，“你们那里下雪了吗？……。”
马奇扎的对唱一定就是：“我们那里下雪了呀！……。”
看着居住的山洞外面的皑皑白雪，马奇扎欲哭无泪。
如果不是外面实实在在的冰冷冰冷，马奇扎一定跪倒在地，然后血泪哭诉道：“老天爷啊！我究竟做错了什么事情……？值的你老人家这样大费周章惩罚我？”
不过，对于马奇扎来说，目前最重要的事情是，吃饭问题。
俗话说得好，“人是铁饭是钢，一顿不吃饿的慌。”
看看已经见底的食物，马奇扎是异乎寻常的难受。
如果不是下雪了，凭借马奇扎作为马族的勇士第二人的高强武力，去捕获那些野兽，估计会有一个让人满意的结果。
可是……？
马奇扎真的不知道应该怎样表达自己的心情。
这么皑皑大雪，怎么可以出去捕获野兽呢？
氏族社会后期，人们的衣服依旧还是只是简简单单的把野兽皮或者树皮包住身体，这样简简单单的服装怎么能够抵御皑皑大雪的天气下的寒冷？
所以，马上出去捕获野兽作为食物的想法在马奇扎的脑海里面是一闪即逝。
毕竟，即使是想死也没有必要这么死吧？
马上出去捕获野兽作为食物的想法行不通，那么马奇扎去向马族其他人借行不行呢？
如果是像我们国家现在这样，物质丰富，估计没有什么问题。
但是处于氏族社会后期，物质明显不够丰富，估计仅仅是维持基本生活的水平。
因此马族的哪个人如果出于好心，把食物借给了马奇扎，结果就有可能自己挨饿。面对皑皑大雪的冰冷天气，好心的下场一定是凄惨的！
所以马奇扎也是不好意思开口去向马族其他人借食物。
同样，因为马奇扎知道食物的不够丰富，恐怕他（也就是马奇扎）要求马族氏族里面掌握分配食物的人员、特殊照顾一下他（也就是马巧扎）也是难以被马族其他人接受。
毕竟那样一来，显然严重破坏了公平次序不是？
怎么办呢？
难道马奇扎这个马族的勇士第二人居然要因为饥寒交迫而死吗？
马奇扎现在的思维异乎寻常的活跃起来。
马奇扎和马族第一勇士马一比拼是失败者
但是失败者是不是等于无能的人呢？
当然不是那样简单。
如果失败者就是等于无能的人的话，那么这个世界上面的无能的人的数量就多到了一个让人瞪目结舌的地步。
因为如果按照这个说法，那么这个世界除了那些排在第一名位置的人都是无能的人以外，都是一些无能的人来的。
更何况。就算是那些有机会排在第一名位置的人也不可能从她的娘亲肚子里面一钻出来就是轮到他或者她排在第一名位置。
如此推理下去，岂不是“天下皆是低能儿，不知哪个是人才”？
所以说，失败者不等于无能，因为失败者除了那些垫底的角色以外，其他的所谓的失败者都是相对的失败者。也就是说这些失败者对上强过他们的人，他们是名副其实的失败者；但是如果对上那些弱于他们的人，他们就会变成实实在在的胜利者。
那一句俗话说得好，“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”。“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”的意思就是比喻大欺小，强凌弱。
因此，马奇扎突然灵机一动。
于是马奇扎找到了马族勇士马强，要求比武，比武彩头是食物若干。
本来，马奇扎如果去找马族其他人比武，其他人一定不会和马奇扎比武。为什么呢？
绝大部分的原因是因为自知之明，毕竟武力比较马奇扎相差太远，根本没有比武的意义不是？
少部分的原因，武力与马奇扎差不多的马族勇士肯定会听说、马奇扎这几天的食物已经赔偿了马族第一勇士马一的误工损失。
所以，马奇扎的比武取食道路必然不会顺畅。
不过，幸好这个叫做马强的马族勇士是一个武痴。
马强是一个个子比较矮胖的壮年人。
马强是一个“一心只管武功事，不过其他繁琐事”的人。
反正马强的武功高强，在马族捕获野兽的时候，马强出力也是不小，因此马强对于马族的贡献也是不小的。
至于食物方面，马族里面负责分配食物的人也是非常公平公正，根本不需要马强担心什么。
因此马强比较单纯。
当然，马强也是要求马奇扎把他（也就是马奇扎）食物拿过来……。
不过，马奇扎哪里去拿食物呢？
因此，马奇扎发挥出来了作为马族口才第二人口才出众的天分，马奇扎掩瞒了自己的食物已经赔偿给了马一的事实。马奇扎告诉马强，如果他比武输了，自然而然回去把食物拿来给马强，……。
单纯的马强就答应了、
于是马巧扎和马强开始了比武。
常言道，“狭路相逢勇者胜”。
由于马强与马奇扎的武功本来是不相上下。
只是两个人为了比武的目的完完全全的各不相同。马强只是为了比拼，可是马奇扎是为了生存。
因此即使是马强这个武痴级别的马族勇士，也是架不住为了获得生存的食物的马奇扎的拼命攻势的几个回合。
所以，马奇扎与马强的比武结果毫无悬念，马奇扎胜利，马强失败。
看着马奇扎拿着比武结果的战利品（一些原本属于马强的食物）扬长而去，马强突然感觉事情有些不对劲。
……。
看着所剩无几的食物，再看看山洞外面的皑皑大雪，马强终于明白不对劲的感觉源头来自那里了。
马奇扎和马强比武，马强输了，马强的食物被马奇扎夺取了。
但是马强要不要生活呢？
马强肯定也是要生活。
既然马强要生活，马强自然而然就会就想办法。
开始的时候，马强也学习马奇扎，去找马族其他的勇士比武。
马族其他的勇士对于马强要比武，当然没有什么问题。反正大家彼此比拼也不是一次两次了，现在也不过只是在比拼的时候增加一点点彩头而已。
问题是比武需要赌注。赌注需要食物。
可是马强现在的食物所剩无几，比武怎么样进行呢？
有些马族的勇士直言不讳：“马强，你没有赌注，谁那么傻里傻气来和你比武呦？到时候，人家输了，你有赌注收入；你输了，拍拍屁股、潇潇洒洒的走人。这种明显存在着不公平的比武怎么样进行呢？”
马强连续向几个马族的勇士要求比武，连续几个马族的勇士不约而同的拒绝了马强。
那么，现在马强应该怎么办呢？
总第五十三章天无绝人之路
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
苦苦哀求行不行？
马强这样对着人家说：“大哥，兄弟现在手头上面有一点点紧张、是不是可以我的就不要什么赌注了好不好”行不行？
人家会答应吗？
“神经病”估计就是别人对于马强的评价。当然，那个时候所谓的“神经病”称号应该是还没有出现还没有发明出来，所以多半是使用与“神经病”称号意思相当接近的疯子或者癫子代替。
对于那些没有与马强较量过的人们也许只是心里面给予李四应该疯子或者癫子的评价。
对于那些与马强有过较量但是结果不相上下、半斤对八两的家伙恐怕直接就是开打。“王八蛋，你欺负人不是？拿老子来消遣不是？”
所以呢。
马强没有了赌注，依靠比武获得食物的想法注定是要落空的。
那么，马强到底应该怎么办呢？
马强经过一番苦苦的思索，终于想出来一个很简单同时也是很实用的方法。
那个方法是什么方法呢？
那=个很简单同时也是很实用的方法就是“强行把别人的财产据为己有”。
之所以是“强行把别人的财产据为己有”，道理很简单。
因为一旦使用“强行把别人的财产据为己有”这种简单同时也是很实用的方法，刚刚好可以免除马强因为与马巧扎比武失败食物被夺取、无法通过比武这种正正当当的方式（没有人会接受那种毫无保障的赌博方式）把失去的食物以间接的方式拿回来的困境。
谁都知道“强行把别人的财产据为己有”是一种无本生利的买卖。
而且，其实马强可以去“强行把别人的财产据为己有”的对象应该比较的多。
毕竟敢于参加通过比武赌博这种方式来分配食物的人想必还是具有一定的武力。
所以马强大可以去“强行把别人的财产据为己有”什么马五这样的比起自己功夫差一点的人的食物不是？
果然是“天无绝人之路”。
刚刚好，在马族里面有一个非常非常适合马强去“强行把别人的财产据为己有”的对象。
这是一个什么样的人呢？
马小头，人如其名。马小头的头部与身体极为不对称，马小头身材魁梧，但是头部却是非常非常的细小，因此被马族的人们叫做“马小头”。
结果，“马小头”的称呼一出来，连“马小头”原来的名字都是没有人知道了。
据说，马小头他娘是马族女子，马小头他老子却是另一个氏族的人，
马小头不知道他娘和他老子怎么样好上的，因为他娘在马小头还很小很小的时候就自杀了。
长大以后的马小头只知道自己的母亲被自己的父亲抛弃了以后就自杀了。这些都是马小头从一些马族的妇女的责骂中分析出来的。
正是因为这种不光彩的身世，所以马小头在马族的地位是低贱的。
如果不是那个时候，氏族之间战争时常发生，离开氏族的保护的人，基本上难以生存下去，马小头真的希望离开马族，去建设自己的乐园。
其实，马小头即使是与马族捕获野兽或者采集野果的队伍出去，马小头也是不会参与围捕野兽，因为就算是马小头参与了围捕野兽，马族的负责分配食物的人照样不会分配一份食物给马小头。
不过，对于马小头个人捕获的野兽或者采集的野果，马族的人们也同样没有没收的意思。
所以，马小头的食物也是没有什么问题。
而且，随着马小头年龄的增长，捕获野兽或者采集野果的经验越来越丰富，马小头捕获的野兽或者采集的野果越来越多。
因此，马小头储存的食物比较一般的马族的人家是要多很多很多。
马强大驾光临了马小头居住的山洞里面。
马强直截了当的提出来比武赌食物的要求。
看着两手空空的马强，马小头心里面是无语到了极点。
“比武？你（也就是马强）一个马族有名的勇士和我一个根本算不上勇士的人比武，比武你妹差不多！”马小头心里面的想法是如同波涛汹涌，“而且，赌食物！你（也就是马强）这样两手空空的赌你妹？”
不过，尽管马小头心里面对于马强是恼恨无比，但是表面上，马小头对于马强却是笑容满面。
马小头笑嘻嘻的对马强说道：“马强勇士，你是我们马族有名的勇士，面对你的邀战，我只能甘拜下风，除了认输……”
马小头本来以为这样一番好话下去，马强必然会打消和他比武的想法。
只是马小头没有想到……。
马小头没有想到，马强本来就“醉翁之意不在酒”。【“醉翁之意不在酒”是一个成语典故。据说北宋时期，滁州太守欧阳修在县城西南风景秀丽的琅琊山“酿泉”边的亭子里，经常约朋友一起喝酒，因为他酒量不大，经常喝醉，而且是年纪最长的，所以自号醉翁。他给这个亭子取名“醉翁亭”，经常喝得酩酊大醉。为表达自己寄情山水，与民同乐的思想感情，他作散文《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”“醉翁之意不在酒”的意思是醉翁之意不在酒，用来指本意不在此而在别的方面；有时也指别有用心。】
马小头没有想到，马强会是一个那么“爽快”的人。
马强也是笑嘻嘻的回答马小头。
“呵呵呵……，好好好……，既然你（也就是马小头）认输，我（也就是马强）也不强人所难，我们之间比武就不必要了。”马强这样说道。
马小头不知不觉心里面舒了一口气。
不过马小头才刚刚舒了一口气，马强接下来的一句话马上使得马小头的心情沉重起来。
接下来马强说了一些什么样的话呢？
马强依旧是笑嘻嘻的说道：“比武不必要了，因为你（也就是马小头）认输了，不过赌注我还是要的……。”
顿时，马小头是目瞪口呆。
马小头能够不目瞪口呆吗？
见过不要脸的，没有见过（也就是马强）这样不要脸的！
马强没有理会马小头的心里面的想法，马强是快手快脚，把马小头的食物拿走了一部分（因为氏族社会后期，人们对于食物的储存都是简简单单的，甚至直接把食物用绳子悬挂起来也是很有可能，所以比较容易寻找），估计是马强和马巧扎比武的时候的赌注的两倍。因此马强的心里面是乐开了花。
……。
看着马强的身影完完全全的消失……，目瞪口呆的马小头是半天才回过神来。
“什么世道啊？”马小头仰天长叹。
接下来，马小头会怎么样做呢？
奇文共赏还有几个章节就结束了
接下来的是第三卷古老传说天仙配（下）。
－－－－－－赠人玫瑰手有余香，我们三生有幸，首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－－－－
总第五十四章老虎也要打个盹
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
马小头的劳动果实就这样被马强夺取了。
马小头的心里面肯定是不服气的。
可是……
马小头这样直接去苦苦哀求马强，“马强勇士，求求你把我的东西还给我！”这样，马强会不会痛痛快快把他（也就是马强）从马小头那里拿走的食物还给马小头？
估计没有什么机会。而且如果马强心情好，还好说。如果马强心情不好呢？估计马小头可能还要挨上一顿拳脚（这种情形其实是很正常的一件事情）。
也就是说马小头的泪水攻势基本无效。
既然泪水攻势基本无效，那么马小头采取法律措施行不行？比如马小头去向那些居住在老马的天空里面的马族老干部投诉行不行？
只是，马小头因为不光彩的身世，所以马小头在马族的地位是低贱的。
反过来说，马强乃是马族有名的勇士。马强的武功高强，在马族捕获野兽的时候，马强出力也是不小，因此马强对于马族的贡献也是不小的。
这样一来，马小头几乎提出来投诉就会挨骂。
因此马小头采取法律措施维权之路同样行不通。
那么马小头究竟应该怎么样才好呢？
马小头开始转动脑筋，寻思着怎么样把被马强强行拿走的食物夺回来。
马小头想啊想啊……。
马小头想啊想啊……。
……。
终于灵光一闪，马小头想出来一个好办法。
那是一个什么样的办法呢？
马小头想出来的好办法就是、很简单同时也是很实用的方法“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”。
之所以是“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”，道理很简单。
因为一旦使用“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”这种简单同时也是很实用的方法，刚刚好同样可以免除马小头因为财产被马强强行据为己有、无法通过比武这种正正当当的方式（马小头的武力不够高强）把失去的财产以间接的方式拿回来的困境。
谁都知道“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”同样是一种无本生利的买卖。
而且，其实马小头可以去“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”的对象应该比较的多。
马小头去“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”什么马某某这样的人的财产自然不在话下不是？
甚至马小头如果感觉只是“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”什么马某某这样的小人物的人的财产不是狠痛快，马小头大可以去“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”马强这样的、“强行把别人财产据为己有”的人的财产不是？
既解气又发财，一举两得，何乐而不为？
毕竟“老虎也要打个盹”不是？
不然怎么会有那句“不怕贼在别人不注意的时候把别人的财产据为己有、就怕贼惦记”的话流传下来呢？
如此发展下去……
完了！
完了？
什么完了？
难道是这本书完了？
要结束了？
怎么可能！
这本书即使是不写作成为几百万字数的作品，但是怎么样也是应该写作成为字数一百多万的作品吧？
不然怎么对得起人民对得起党？
那个……是什么完了呢？
是老子（也就是那个历史上面的一个有着鼎鼎大名的老子）说的“无为而治”理论完了！
是老子（也就是那个历史上面的一个有着鼎鼎大名的老子）说的“无为而治”理论方法没有办法继续下去了。
这个时候只能够采取法制手段，局面才不至于发展成为“一发不可收拾”的混乱局面。
据说，后来马小头果然“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”把马强强行拿走的食物拿回来一部分。这个事情本来没有什么，毕竟马强也是没有发现。
只是……。
马小头经历个这样一次“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”的革命实践以后，感觉“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”是一件前途远大的事业。
于是，马小头是经常“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”，而且乐此不疲。
毕竟“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”收益比较高。
……。
渐渐地，马小头“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”的行为被马族的人们发现了。
于是，马小头被马族的老干部们叫进去了老马的天空，马小头老老实实地交代了如何开始“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”，“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”的对象有哪些……。
受到马小头的牵连，马强也被马族的老干部们叫进去了老马的天空。
面对马族的老干部们，马强只好老老实实地交代了如何“强行把别人的财产据为己有”，“强行把别人的财产据为己有”的对象有哪些……。
受到马强的牵连，马奇扎也被马族的老干部们叫进去了老马的天空喝茶。
面对马族的老干部们，马奇扎这个马族勇士第二人同样只能老老实实，马奇扎交代了如何“掩瞒事实把别人的财产据为己有”，“掩瞒事实把别人的财产据为己有”的对象有哪些……。
……。
据说，后来人们之所以把“掩瞒事实把别人的财产据为己有”叫做“欺诈”，就是因为人类历史上第一个“掩瞒事实把别人的财产据为己有”的人的名字叫做“奇扎”。欺诈是奇扎的读音在流传过程中发生的变异。
同时，之所以会有那个“弼马温”的说法，其实是马族人们的说法，意思其实是让人们小心避免马温欺诈，也就是避马温。只是在流传过程中，避马温变成了弼马温【甚至后来《西游记》的作者把弼马温变成了天庭里面的一个官名，把弼马温说成了“避马瘟”的读音的变异】。
……。
据说，后来人们之所以把“强行把别人的财产据为己有”叫做“抢”，就是因为人类历史上第一个“强行把别人的财产据为己有”的人的名字叫做“强”。抢是强的读音在流传过程中发生的变异。
……。
据说，后来人们之所以把“在别人不注意的时候把别人的财产据为己有”叫做“偷”，就是因为人类历史上第一个“在别人不注意的时候的财产据为己有”的人的名字叫做“头”（也就是小头）。偷是头的读音在流传过程中发生的变异。当然也有把在别人不注意的时候的财产据为己有”的人叫做小偷，同样也是因为马小头的缘故。
……。
据说，老子在《老子》这本书的第三章里面，忘记了加上一句话。
那是一句什么样的话？
总第五十五章天地不仁，以万物为刍狗
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
据说，老子在《老子》这本书的第三章里面，忘记了加上这样一句话，“无为而治君子”。
继续奇文共赏……。
第五章【天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。】
这一章的意思就是说：人要现实一点，上级欺负下级几乎是一件非常非常正常的事情。所以你不要因为觉得上司不把你当一盘菜、就不服气、就和上司pk较量，那样吃亏的是你自己。尤其不要在嘴巴上面过多的表示，那样很容易影响互相的关系和谐，不如静心养神的好，那样至少身上可以长几两肉。
据说，老子有一个同事，因为粗心经常出差错，因此经常挨骂。所以老子的这个同事老是发牢骚，怨怪上司。
因此老子劝导那个同事道：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。……”老子的意思就是，兄弟啊，你要认清事实，胳膊拧不过大腿。
奇文共赏继续……。
第八章【上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。】
这一章的意思就是说：人要学会随机应变，随遇而安。最好像水那样的，放到容器里面的空腔是圆形形状的容器里面就显示出圆形的形状，放到容器里面的空腔是方形形状的容器里面就显示出方形的形状，放到容器里面的空腔是其他形状的容器里面就显示出其他的形状。由于水完完全全的的可以适应各种各样的容器，这里是一个比喻，容器比喻人的生存环境，也就是说只要人可以适应各种各样的生存环境，就没有什么好担心的。
老子劝导了那个粗心的同事，那个粗心的同事依旧还是一样发牢骚。于是老子只好继续劝导那个粗心的同事：“善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。……”老子的意思就是，兄弟啊，你不要那样生搬硬套，要随机应变啊。
奇文共赏继续……。
第三十一章【夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。】
这一章的意思：战争，不是什么好事情。不仅仅是战争不是好事情，与战争性质相似的那些什么武力比拼也不是好事情，甚至与战争性质相似的那些什么人与人之间的争执也不是好事情。
至于原因嘛？
战争的成本非常非常的高昂！
不仅仅是那些武器装备都是需要花费大量的银子，战争的时候、吃喝拉撒睡也是需要一大笔的银子的。
如果战争不怎么顺利，参加战争的各个集团实力相当、大家半斤对八两、一时之间谁也奈何不了谁，结果战争成为了“马拉松比赛”，那样的情况之下战争花费的银子更加是一个让人瞪目结舌的“天文数字”。
更何况在战争的过程中间，几乎肯定会有好多好多的军人丧失生命，给那些战争的过程中间丧失生命的军人的家属的抚恤金（也可以说是那些已经丧失生命的军人的卖命款）同样是一笔非常非常巨大数额的银子。虽然说给那些战争的过程中间丧失生命的军人的家属的抚恤金的数额比起其他方方面面的花费其实算不了什么，只是由于在发动战争的时候手头比较松（也就是比较有钱），但是等到给那些战争的过程中间丧失生命的军人的家属发放抚恤金的时候手头比较紧（也就是没有什么钱了）。
至于之所以会出现这种状况，自然是因为战争的方方面面把银子花掉了的结果。
如果是战争最终结果的胜利者，结果相对要好一点。通过战争赔款以及变相打劫多多少少可以收回一部分战争的成本。所以对于战争最终的胜利者，压力相对要小很多很多。
如果是战争最终结果的失败者，情况更加不妙！只能够用“雪上加霜”来形容那种困难的情况。
总而言之，战争是一种极其容易破坏社会经济的行为。
所以古时候人们里面才会有人提出“不战屈人之兵”的观点。
那样多好哇！
不要花费大把大把的银子了，腰包鼓鼓的，心理上面的感觉好多了。那一句话俗话是怎么样说的？
“钱是人的胆，无钱人就憨”！
“钱是人的胆”的意思就是说：有钱人就是有钱人、有钱人的胆子都要比没有钱的人大。有时候可以为所欲为。
没有钱的人呢？
没有钱的人就是像“无钱人就憨”说的那样，没有钱的人就像傻子一样，憨就是傻的意思。当然也不是说憨就是智力低下，憨的意思有时候也是表示胆子小，不敢有什么些微大一点的动静。
所以战争真真正正的不是什么好事情。
既然战争真真正正的不是什么好事情，那么那些什么武力比拼呢？
如果那么那些什么武力比拼发生的环境是那种永远混乱的地方，那么那些什么武力比拼应该不是什么坏事情。
不过，现实好像有些不乐观。
据说，在我国历史上面的某个朝代，有一个公主家里面有一个可恶的家奴。
这个家里面有一个可恶的家奴。公主叫做明月公主。
这个明月公主家里面的这个可恶的家奴姓名叫做吴刚。不过当时很多人把明月公主家里面的可恶的家奴吴刚叫做“无肛”。
为什么当时很多人把明月公主家里面的可恶的家奴吴刚叫做“无肛”呢？
总第五十六章没有屁眼的家伙
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
无肛的意思就是说这个吴刚是一个“没有屁眼的家伙”。“没有屁眼的家伙”是我国一句骂人的话语。“没有屁眼的家伙”的意思就是这是一个坏事做尽的坏蛋【以下就以“没有屁眼的家伙”称呼明月公主家里面的可恶的家奴吴刚】。
“没有屁眼的家伙”依仗自己的主人（也就是明月公主）是当朝皇帝的亲姐姐，作恶多端。什么敲诈勒索是不在话下，有时候没事闲着也是闲着，抢劫一下发个什么小财也不是什么问题。
如果说“没有屁眼的家伙”稍微知道一点点收敛，只是什么敲诈勒索是不在话下、有时候没事闲着也是闲着、抢劫一下发个什么小财也不是什么问题的话，问题不是很大。
官府的公差也不是没有想过抓捕过“没有屁眼的家伙”，只是“没有屁眼的家伙”经常跟着公主出来，官府的公差不敢冒着得罪当朝皇帝的亲姐姐的风险去抓捕“没有屁眼的家伙”。
所以“没有屁眼的家伙”的日子过的潇潇洒洒，非常非常的快乐！
可以作恶多端，只是什么敲诈勒索是不在话下、有时候没事闲着也是闲着、抢劫一下发个什么小财也不是什么问题，这种为所欲为的日子过的还不能潇潇洒洒吗？还不能快快乐乐吗？
问题是，有一句成语叫做“得意忘形”。得意忘形，指因心意得到满足而高兴得失去常态。
“没有屁眼的家伙”经历过几次官府的公差去抓捕他、结果因为他的主人（也就是明月公主）的庇护；那些官府的公差只能够眼睁睁看他溜走……。
于是，“没有屁眼的家伙”就开始自我感觉良好起来。“没有屁眼的家伙”虽然不敢把自己当成天下第一，因为在他的上面有当朝皇帝压着嘛；“没有屁眼的家伙”也不敢把自己当成天下第二，因为在他的上面有他的主人（也就是那个公主）压着；甚至“没有屁眼的家伙”也不敢把自己当成天下第三，毕竟那些当朝皇帝的亲属不是摆设的不是？
“那些当朝皇帝的亲属不是什么金枝玉叶、就是什么皇亲国戚，一个个身娇肉贵、身份尊贵，哪里是我们这种奴才可以去比较的人啊？！”
“没有屁眼的家伙”心里面倒是明理的很。
“我虽然不是什么天下第一、也不是什么天下第二、甚至天下第三也是与我无缘，但是如果来一个天下牛人五百强的排名，估计会有我的一个位置。”这个就是“没有屁眼的家伙”心里面的想法，“至于理由吗？我可以作恶多端，只是什么敲诈勒索是不在话下、有时候没事闲着也是闲着、抢劫一下发个什么小财也不是什么问题，这种为所欲为的日子还不能证明吗？甚至于我经历过几次官府的公差去抓捕、结果因为我的主人（也就是明月公主）的庇护，那些官府的公差只能够眼睁睁看我溜走……，还有比这个更好的理由吗？”
于是“没有屁眼的家伙”变得越来越猖狂。
“没有屁眼的家伙”变得越来越猖狂，越来越猖狂！
结果发生大事了。
“没有屁眼的家伙”变得越来越猖狂以后，在敲诈勒索的时候的服务态度明显恶劣起来。
“没有屁眼的家伙”在一次敲诈勒索的时候，由于被敲诈勒索的苦主或者是因为家里经济实实在在的有些困难、或者是希望尽量减少被敲诈勒索的损失，于是与“没有屁眼的家伙”讨价还价起来。
“没有屁眼的家伙”一见到有人居然这样不识抬举、居然讨价还价，“没有屁眼的家伙”心里面顿时怒火熊熊。
“看来，是不给一点点颜色给你们看看你们不知道厉害！”“没有屁眼的家伙”心里面想到。
为了提高发财的速度（讨价还价还是比较浪费时间），同时也为了提高经济效益（如果接受讨价还价肯定价钱会降低），“没有屁眼的家伙”决定来一个杀一儆百、“杀鸡给猴子看吓唬猴子（杀鸡儆猴的意思就是杀鸡给猴子看）”。
于是，“没有屁眼的家伙”上去一刀就把那个原来作为敲诈勒索的道具的人杀了。
这下子出大乱子了。
那个原来作为敲诈勒索的道具的人的家里面的人也不是吃素的。
那个原来作为敲诈勒索的道具的人的家里面的人在刚刚开始的时候，不敢和“没有屁眼的家伙”一伙人干起来的原因嘛，一个原因是对于这个公主家里面的可恶的家奴的主人（也就是明月公主公主）有些畏惧，另一个原因是那个原来作为敲诈勒索的道具的人在“没有屁眼的家伙”的手里面、害怕伤害那个原来作为敲诈勒索的道具的人。
可是没想到！
没想到！
没想到事情的发展竟然会恶化到这种地步？
“漫天要价、落地还钱”，这个可是自古以来流传下来公认的解决方法啊！？
你们竟然连这个规矩也是不管不顾了！？
所以那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的越想越气。
那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的越想越气。
那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人越想越气，然后就疯狂起来了。
那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人疯狂起来了，就开始对“没有屁眼的家伙”一伙人发起了攻击。
可怜的“没有屁眼的家伙”一伙人，由于长期的为所欲为的骄横成为了习惯，习惯成自然，根本就没有防范意识，结果被那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人砍翻好几个。
“这还了得？反了你们？！”这些就是“没有屁眼的家伙”一伙人心里面的想法。
“没有屁眼的家伙”一伙人心里面也是怒火熊熊起来。
于是“没有屁眼的家伙”一伙人和原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人比拼起来了。
结果呢？
总第五十七章“梗脖子”县令大人
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
结果毫无悬念！
“没有屁眼的家伙”一伙人和原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人比拼的结果很快出来了。
结果是……
“没有屁眼的家伙”一伙人除了比拼没有开始以前就被放倒的那几个，其他的人几乎都是没有受到什么严重的伤害；而原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人几乎全部躺在地上了，有的原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人甚至甚至是尸首分离，现场是血流成河，惨不忍睹！
包括原来作为敲诈勒索的道具的人在内的原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人几十口人几乎全部丧失生命。
在“没有屁眼的家伙”的命令下，“没有屁眼的家伙”一伙人开始准备清理作案现场，打算来一个毁尸灭迹。那样的话，即使是有人告发，到时候也是死无对证了不是？
“没有屁眼的家伙”的打算不可谓不美妙！
不过……
“人算不如天算”！
正在“没有屁眼的家伙”一伙人准备清理案发现场的时候，突然一大帮官府的公差一边叫着“抓强盗”一边奔跑着过来了。
说那“没有屁眼的家伙”完完全全的丝毫不怕官府的公差，那个实实在在的是一个天大的误会。
毕竟官府的公差不敢抓捕“没有屁眼的家伙”的时候，也是因为有“没有屁眼的家伙”的主人（也就是明月公主）罩着的时候。
“眼下主人（也就是明月公主）可是不在这里的，没有主人（也就是明月公主）罩着的时候，那些官府的公差肯定会把我们抓起来的，被这些官府的公差抓起来可不是好玩的！”这些就是“没有屁眼的家伙”一伙人那时心里面的想法。
怎么办呢？
三十六计走为上计。
在“没有屁眼的家伙”的一声令下，“没有屁眼的家伙”一伙人开始了飞一般的奔跑。
没有办法啊！
真的没有办法啊！
不跑快一点，被官府的公差抓起来的后果可是非常非常的严重的！
所以，“没有屁眼的家伙”一伙人所有的人；都是发挥了奔跑方面的潜能。
一会儿，“没有屁眼的家伙”一伙人是跑得踪影全无。
留下一片狼藉。
等到那一大帮官府的公差奔跑过去到案发现场，看到的尽是一些躺倒在地上的人，有的人甚至甚至是尸首分离，现场是血流成河，惨不忍睹！
“嘶嘶嘶……”。
在案发现场顿时响起了这一大帮官府的公差的倒吸冷气的声音。
不能怪这一大帮官府的公差不够冷静。
如果这种事情发生在那些大山里面的山村里面，不足为奇。
因为那些可能是强盗或者土匪的杰作。
可是现在这个案发现场可是在国家重要机构所在地的京城里面啊！
当然，也不是京城里面就不能发生凶杀案。
但是，一般的凶杀案死亡的人数不过是一个两个，再加一点点火候，充其量也就死亡三五个到顶啦。
可是现在一下子躺倒几十个人，估计就算是能够救活一部分人，但是至少十几二十个人是死定了。
这案情有些严重啊！
这是那些没有见识的家伙犯下了的错误？
这不是给我们这些官府的公差没事找事吗？？
想到这里，这一大帮官府的公差顿时群情激奋。
……。
于是，这一大帮官府的公差马上开始了工作。
这一大帮官府的公差中的一部分人开始对那些躺倒在地上的人的生死存亡进行分别。
这一大帮官府的公差中的一部分人去通知当地的地方上面的民众来参与案发现场的清理，比如说那些已经没有生命迹象的人的遗体就交给了当地的地方上面的民众，这些当地的地方上面的民众负责安置那些已经没有生命迹象的人的遗体自然是毫无问题。
这一大帮官府的公差中的一部分人去通知附近的郎中前来救治那些躺倒在地上的人里面的那些还有希望可以救活的人。毕竟这些可是破案线索啊。
正在这一大帮官府的公差中忙个不停，忙得一个个不亦乐乎的时候。
一顶四人轿子在抬轿子的四个壮年官府的公差的抬轿子下过来了。
在这顶四人轿子的后面，是一个肩膀上面扛着几块上面书写在或者是“回避”或者是“肃静”的特大号招牌的官府的公差。
那顶四人轿子放下来了。
从那顶四人轿子上面下来了一个身穿官府官员的官服的中年男子。
这个身穿官府官员的官服的中年男子不是其他人，正是在任的京城的县令大人。
在任的京城的县令大人的姓名叫做耿直。
县令大人耿直因为脖子部位患有不能弯曲的毛病，因此被当时的人们叫做“梗脖子”县令大人【因此下面就用“梗脖子”县令大人表示在任的京城的县令大人耿直】。
“梗脖子”县令大人非常郁闷。这个京城的县令大人非常非常的郁闷。
“梗脖子”县令大人的郁闷当然不是没有理由的。
“梗脖子”县令大人郁闷的理由：就是不就是一场例行公事的巡视吗？是谁这样和我过不去啊？刚刚好在我（也就是“梗脖子”县令大人）的例行公事的巡视的路线上面进行一场这么让人不痛快的表演？
“梗脖子”县令大人简直就是有些抓狂。
“梗脖子”县令大人甚至有些怀疑是不是他的仇家故意在他例行公事的巡视的路线上面进行一场这么让人不痛快的表演，目的就是给他（也就是“梗脖子”县令大人）这个京城的在任县令大人一个下马威。
“梗脖子”县令大人因为非常的郁闷，所以铁青着脸。
“梗脖子”县令大人铁青着脸从轿子里面下来了。
铁青着脸的“梗脖子”县令大人从轿子里面下来一看，火气立即上来了。
“梗脖子”县令大人是火气冲脑门啊！
“x他祖宗十八代的，真的是有人存心跟老子过不去啊！？”这个就是“梗脖子”县令大人心里面的第一个想法。
这个“梗脖子”县令大人心里面的火气为什么会那么大呢？
总第五十八章 最近比较烦，比较烦
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
这个“梗脖子”县令大人心里面的火气那么大的原因是他看见了“没有屁眼的家伙”同伙的服装，作为打过很多次交道的明月公主府里面的家奴，
“梗脖子”县令大人还是仅仅是凭借被那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人砍翻的几个“没有屁眼的家伙”同伙的衣服，“梗脖子”县令大人就明白了那个惨不忍睹的现场究竟是什么人的杰作。
想起几回与“没有屁眼的家伙”交手，自己（也就是“梗脖子”县令大人）都是落了下风，“梗脖子”县令大人就火气很大！
“岂有此理！”“梗脖子”县令大人怒吼一声。结果把正在案发现场进行破案的那些众多官府的公差吓了一跳。
……。
案情很快一清二楚了。
因为：有苦主。那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的幸存者就是苦主；有证人，那些被官府的公差通知过来处理案发现场的街坊邻居就是最好的证人；有罪证，那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人的尸体就是明显的罪证，而且那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的幸存者身上的累累伤痕同样也是罪证。
而且，最是至关重要的证据，是被那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人砍翻的几个“没有屁眼的家伙”同伙。一番折腾下来，被那个原来作为敲诈勒索的道具的人家里面的人砍翻的几个“没有屁眼的家伙”同伙终于招供了。
至此，整个由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案真相大白。
所以，接下来的事情，就是把由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手绳之以法了。
“梗脖子”县令大人甚至当众发誓一定要把由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手绳之以法。
不过，接下来发生的事情使得“梗脖子”县令大人差一点郁闷的吐血。
怎么啦？
由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手全部没有了踪迹。尤其是由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手的主犯“没有屁眼的家伙”更加是杳无音信。
遇到这种情况，“梗脖子”县令大人能够不郁闷的吐血吗？
那么，那些由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手究竟哪里去了呢？
后来，“梗脖子”县令大人经过明察暗访，总算了解那些由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手全部在躲在明月公主府里面。
原来，自从“梗脖子”县令大人当众发誓一定要把由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手绳之以法以后，“没有屁眼的家伙”终于感到了畏惧。“没有屁眼的家伙”害怕来一个不管不顾，那样，自己（也就是“没有屁眼的家伙”）一伙人不是死得委屈之极？这个就是“没有屁眼的家伙”心里面的想法。
因此，在“没有屁眼的家伙”的指挥下，“没有屁眼的家伙”一伙人的漏网之鱼全部都是窝在了明月公主府，“没有屁眼的家伙”一伙人一个个是“大门不出、二门不迈”。按照没有屁眼的家伙”的说法就是，“梗脖子”县令大人啊！你的京城县令大人的任期总是有期限的，我们（也就是“没有屁眼的家伙”一伙人）可以等到你（也就是“梗脖子”县令大人）调离京城县令大人的职位以后，我们（也就是“没有屁眼的家伙”一伙人）再出来活动活动……。
一时之间，“梗脖子”县令大人也是拿“没有屁眼的家伙”一伙人毫无办法。
毕竟，“梗脖子”县令大人当众发誓（一定要把由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手绳之以法）是一回事，现实情况又是一回事。
如果，梗脖子”县令大人不管不顾，冲进明月公主府里面，把“没有屁眼的家伙”一伙人抓出去绳之以法。
梗脖子”县令大人受到的惩罚就不是仅仅是革职那么简单，而是诛灭九族的惩罚。所以梗脖子”县令大人也是不敢轻举妄动。
更何况，就算是梗脖子”县令大人不管不顾，甚至不怕诛灭九族，冲进去明月公主府，能不能把“没有屁眼的家伙”一伙人绳之以法依旧难说。
原因嘛，
明月公主府的保卫不是摆设，那些可是比官府的公差级别更高的禁卫军……。
因此梗脖子”县令大人对上“没有屁眼的家伙”一伙人是一筹莫展。
……
梗脖子”县令大人能不能“没有屁眼的家伙”一伙人绳之以法呢？
梗脖子”县令大人最近比较烦，比较烦……，
梗脖子”县令大人最近比较烦的原因，自然对上“没有屁眼的家伙”一伙人居然是自己（也就是梗脖子”县令大人）落了下风的缘故。
不过，梗脖子”县令大人实实在在的一个梗脖子”。
因此梗脖子”县令大人对于把“没有屁眼的家伙”一伙人绳之以法是特别的上心。
……。
一转眼，一个月过去了。
“没有屁眼的家伙”一伙人依旧在明月公主府里面活蹦乱跳。
“梗脖子”县令大人却是气急攻心，嘴唇上面冒出来几个大水泡……。
……。
一转眼，又是一个月过去了。
“没有屁眼的家伙”一伙人还是在明月公主府里面活蹦乱跳。
“梗脖子”县令大人却是气急攻心，嘴唇上面冒出来几个大水泡……、那是以前的事情，现在的“梗脖子”县令大人是直截了当病倒了。
“梗脖子”县令大人的心理素质竟然这样差劲吗？
病倒了的梗脖子”县令大人还有能力把“没有屁眼的家伙”一伙人绳之以法吗？
“没有屁眼的家伙”一伙人犯下的、由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案，会不会不了了之？
总第五十九章 中计
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
顿时，在京城，流言满天飞。
有人说：“梗脖子”县令大人气急攻心，结果病倒了，“没有屁眼的家伙”一伙人还是在明月公主府里面活蹦乱跳，证明“梗脖子”县令大人当众发誓（一定要把由一次敲诈勒索的案件升级为灭门惨案的凶手绳之以法）只是官样文章……。
也有人说：“梗脖子”县令大人气急攻心，结果病倒了，“没有屁眼的家伙”一伙人还是在明月公主府里面活蹦乱跳，证明“梗脖子”县令大人根本拿“没有屁眼的家伙”一伙人毫无办法……。
还也有人说：“梗脖子”县令大人气急攻心病倒了，打算从京城县令大人的职位离任……。
一时间，京城是众说纷纭。
同样，京城里面的人们也是有喜有忧。
欢喜的一方自然是“没有屁眼的家伙”一伙人，只要“梗脖子”县令大人从京城县令大人的职位离任，“没有屁眼的家伙”一伙人以后或许就可以“海阔任鱼游、天空任鸟飞”了。如此好事，“没有屁眼的家伙”一伙人能够不欢天喜地吗？
忧愁的一方自然是京城的平民百姓……。
……。
一转眼，又是半个月过去了。
在明月公主府，明月公主准备外出游玩……。
“没有屁眼的家伙”屁颠屁颠跑了过去，“没有屁眼的家伙”首先给明月公主行礼，然后“没有屁眼的家伙”向明月公主提出来跟随外出的意见。
明月公主闻言，不由得笑了，明月公主笑着说：“你们不怕京城县令大人……？”
“没有屁眼的家伙”笑着回答：“听说那个家伙（也就是“梗脖子”县令大人）已经病倒了一段时间，估计就算是现在他（也就是“梗脖子”县令大人）知道我们出去了，也是没有力气起来抓捕我们了。”
明月公主想了想，认为“没有屁眼的家伙”说的也是有几分道理。毕竟病倒了一段时间的没有力气，也是常识。
于是明月公主笑了笑，答应了“没有屁眼的家伙”的请求。
“没有屁眼的家伙”一伙人和一些禁卫军前呼后拥，明月公主一行人浩浩荡荡出游去了……。
只是，明月公主一行人浩浩荡荡才刚刚出去京城，离京城西城门不远处，明月公主一行人就被人包围了。
怎么了？
是什么人这样胆大妄为？居然拦着堂堂的当今天子的亲姐姐明月公主的座驾？
是盗匪吗？
不是，因为那些包围了明月公主一行人的人们分明是一些官府的公差。
“大水冲了龙王庙”？
“没有屁眼的家伙”看见官府的公差领头的居然是“梗脖子”县令大人，“没有屁眼的家伙”不由得大惊失色说道：“你不是病倒了吗？”
“哈哈哈哈哈哈……”，“梗脖子”县令大人仰天大笑。
“你们中计了……。”“梗脖子”县令大人回答道。
“没有屁眼的家伙”一听这句话，顿时全身发软。
“把凶手拿下！”“梗脖子”县令大人命令道。
所有的官府的公差都是扑了上去……。
那些负责保卫明月公主安全的禁卫军则是紧紧的护着明月公主的车驾四周，对于官府的公差去抓捕一伙人，这些禁卫军既没有帮助官府的公差的意思，也没有庇护“没有屁眼的家伙”一伙人的意思。
眼看着“没有屁眼的家伙”一伙人就要被官府的公差一网打尽，明月公主爆发了。
明月公主咆哮道：“住手……！”
顿时，所有的官府的公差不由自主的把目光投向“梗脖子”县令大人。
“拿下！”如同雷声震震是“梗脖子”县令大人的怒吼声。
所有的官府的公差手脚不知不觉利索起来……。
“你……！”明月公主被“梗脖子”县令大人气的一时之间说不出话来。
……。
眼看着“没有屁眼的家伙”一伙人被官府的公差押解着朝京城里面而去，明月公主终于想起自己乃是当今天子的亲姐姐，堂堂的御姐（在现代人的词汇里面御姐的意思是。
但是在古代，御姐的意思就是皇帝的姐姐），被一个小小的县令这样不放在眼里，因此明月公主很恼火。
御姐明月公主很恼火。
御姐明月公主很恼火的后果很严重。
御姐明月公主冷笑了几声，对着“梗脖子”县令大人的背影说道：“哼……，就算是你把他们（也就是“没有屁眼的家伙”一伙人）抓起来又怎样？我只要去当今天子面前说说两句，你们还不是……。”
御姐明月公主的意思是告诉“梗脖子”县令大人，你（也就是“梗脖子”县令大人）抓起来“没有屁眼的家伙”一伙人根本没有什么用处，“没有屁眼的家伙”一伙人随时有可能被包庇罪行无罪释放。
“梗脖子”县令大人愣了愣。
“梗脖子”县令大人示意那些官府的公差全部停止前进。
那些官府的公差全部迷惑不解的看着“梗脖子”县令大人……。
“梗脖子”县令大人回过头，“梗脖子”县令大人向御姐明月公主行了一个庄重的礼节……。
御姐明月公主笑了，她以为“梗脖子”县令大人屈服了。
御姐明月公主笑了，她以为“梗脖子”县令大人终于屈服在她的权势下了，所以御姐明月公主笑得非常非常的嚣张。
不过，御姐明月公主马上就笑不出来了。
怎么啦？
总第六十章那个时候是那个时候
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
接下来发生的事情让御姐明月公主目瞪口呆。
“梗脖子”县令大人回过头向御姐明月公主行了一个庄重的礼节以后，“梗脖子”县令大人拨出来一个官府的公差佩戴的腰刀。
腰刀在阳光下面闪闪发光。
“梗脖子”县令大人命令两个官府的公差，把“没有屁眼的家伙”摆成一副接受斩首的架势。
那两个官府的公差也是机灵人，他们快手快脚把“没有屁眼的家伙”摆成了一副接受斩首的架势。
然后……，“梗脖子”县令大人手起刀落，“没有屁眼的家伙”的人头飞起，随后“没有屁眼的家伙”的满腔热血朝着天空涌起，喷起一条长长的红线……。
“没有屁眼的家伙”这个坏事做尽的坏蛋就这样结束了罪恶的一生。
看着“没有屁眼的家伙”尸首分离，本来以为“梗脖子”县令大人已经屈服在她的权势下的御姐明月公主，除了目瞪口呆还能怎么样呢？
……。
“全部立即正法！”“梗脖子”县令大人命令道。
“嚓……。”众多官府的公差答应着。
随后，随着一个官府的公差的手起刀落，就有一个“没有屁眼的家伙”的的同伙的人头飞起，随后这个“没有屁眼的家伙”的同伙的满腔热血朝着天空涌起，喷起一条又一条长长的红线……。
与“没有屁眼的家伙”这个坏事做尽的坏蛋一起作恶多端的坏蛋，很多很多就这样结束了罪恶的一生。
“呕……。”这是御姐明月公主忍受不了血腥味道的反胃呕吐的声音。
……。
反胃呕吐了一会儿的御姐明月公主，没有了继续出游的心情。
不过返回京城的御姐明月公主没有回到她的公主府，而是去了哪里呢？
大内皇宫清醒殿，当今天子正在看书……。
当今天子是一个眉清目秀的壮年人。
当今天子看书看得非常入迷，因此当今天子不由得击节叫好。
正在当今天子看书入迷的时候，有一个人气呼呼闯了进去。
惊醒过来的当今天子抬头一看，原来是御姐明月公主。
说起来，当今天子与御姐明月公主感情非常要好，因为当初当今天子打天下的时候，御姐明月公主一家出力不小。
当今天子与姐夫也就是御姐明月公主的丈夫蓝田侯邓道，是一起长大的玩伴。
因此，当今天子笑嘻嘻的对御姐明月公主说道：“是不是姐夫欺负你了？”
“哼……”，御姐明月公主哼了一声说道，“他敢？！”
“喔……。”当今天子顿时来了兴趣。
“姐姐，你说说看，除了姐夫，还有什么样的人物能够欺负得了你？”当今天子很是怀疑的说道。
“京城县令耿直。”御姐明月公主倒是直截了当。
“喔……。”当今天子深思了一会儿。
然后，当今天子一挥手，一个禁卫军的小军官下去了。
随后，“梗脖子”县令大人被那个禁卫军的小军官带进了清醒殿里面。
“梗脖子”县令大人跪倒在地，给当今天子三拜九叩。
当今天子命令“梗脖子”县令大人起来说话。
“梗脖子”县令大人把与御姐明月公主如何起的冲突，一五一十的向当今天子汇报。
当今天子没有对“梗脖子”县令大人处理“没有屁眼的家伙”一伙人的事情，发表任何的意见，只是表示“梗脖子”县令大人不该冒犯御姐明月公主，因此要求“梗脖子”县令大人给御姐明月公主叩头认错。
只是，“梗脖子”县令大人性格真的如同他的姓名耿直一样耿直，“梗脖子”县令大人认为他的做法没有过错，所以死活不肯给御姐明月公主叩头认错。
最后，当今天子命令两个禁卫军小军官帮助“梗脖子”县令大人叩头认错。
但是，由于那两个禁卫军小军官放水，因此“梗脖子”县令大人的“梗脖子”依旧继续。（否则，两个人怎么可能连一个人的脖子都搞不定呢？）
最后，当今天子决定给“梗脖子”县令大人一个开脱的机会。
于是，当今天子问“梗脖子”县令大人道：“你为什么不肯低头叩头认错？”
“梗脖子”县令大人也不是傻瓜，怎么会听不出当今天子的弦外之音？
“梗脖子”县令大人回答说道：“不是我不愿低头，而是脖子有些毛病，有时候根本就是没有办法低头……。”
“梗脖子”县令大人风趣的回答，使得御姐明月公主也是扑哧一笑。
“梗脖子”县令大人冒犯御姐明月公主的事情就这样不了了之。
后来，京城的人们听说了“梗脖子”县令大人认为他的做法没有过错、所以死活不肯给御姐明月公主叩头认错的事情，把“梗脖子”县令大人捧上了天，把“梗脖子”县令大人美称为“强项令”，“强项令”的意思就是“梗脖子”县令大人。
在“梗脖子”县令大人离开清醒殿以后，御姐明月公主抱怨当今天子没有惩罚“梗脖子”县令大人……。
当今天子解释道：“耿直（也就是“梗脖子”县令大人）的做法并没有错误。”
这一下，御姐明月公主不干了。
御姐明月公主指责当今天子说道：“当初你在没有成为皇帝以前，家里面还不是也是包庇那些非法的罪犯……。”
当今天子只好苦口婆心为御姐明月公主继续解释道：“那个时候是那个时候，现在是现在，那个时候，我们包庇罪犯损害的是别人的利益，可是现在我们包庇罪犯损害的却是我们自己的利益……。”
御姐明月公主到现在，才终于明白自己的做法究竟是好是坏。
……。
这个故事说明了什么呢？
事实证明，即使是原来的强盗持握了政权。为了维护既得利益，也是会采取措施维持秩序。
说明老子说的“夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。……”实在是有着几分道理。
……。
奇文共赏就暂时奇文共赏到这里，以后等《牛郎织女天仙配》完本以后，如果没有新的作品写作，或许可以继续充实〈奇文共赏〉。