第1354章 组军万兽集团
其实,虫洞觉得他最适合这个职位了!
每当他和梅馨平原纵象、山地奔牛、大海牧鲨的时候,就觉得自己如同鱼游大海鸟入林一般,那叫一个自在无比。◎UU小说,www.uu234.com
而且那些巨象、莽牛,鲨鱼等众兽,自从归属天军,接受虫洞、梅馨领导以后,对待二人就特别友好!
那可不是看在二人是头领的份上,对二人的献媚拍马屁。
而是出自内心的尊重,发乎情理的关爱。
比如,天冷在野外过夜的时候,这些牛群象队,全都主动围在二人的周围,自发地为他们挡风御寒,一心为二人制造出一个温暖的小环境。
尤其是那几头具有领导身份的巨象,以及头领中几条体型硕大的莽牛,竟然伏在地上给二人作地毯。
它们为了不打扰二人的休息,甚至一夜不动,唯恐影响了二人的休息。
那几条牤牛,本来时反刍动物,为了保持安静,连自动进行的倒嚼都停止了。
当然,呼吸还是有的;它们为了尽量减少浮动,竟然练出了同步呼吸的方法!
不管是几条牛,还是牛象联合,都能够保持呼吸一致。
这也是历史上自古至今,最为独特的地毯了。
这种地毯直接来自活物,不但由最好的牛毛、象毛织成,具有保暖功能,而且还能提供源源不断的恒常温度。
还有海上的鲨鱼,如果二人想去畅游大海,那是绝对不用乘坐船只舰艇什么的。
那些鲨鱼几十几百个聚在一起,组成一只鲨鱼船!
这只船不但宽大平坦,而且还有专门的座位,鲨鱼皮做封皮。鲨鱼肉做链接,鲨鱼骨做支撑。活脱脱一条鲨鱼。
等二人坐上去以后,才知道,什么活脱脱鲨鱼,根本就是鲨鱼。
原来这些座位,就是鲨鱼摆出来的座位姿势。来为二人提供服务的。
据说,为了这个高难的工作,鲨鱼群中中鲨鱼曾经展开了激烈的竞争!
最后两只战斗力特别高强,而且身体特别柔软的鲨鱼拔得头筹。
至于上天,不管是行军也好,还是打仗也罢,虫洞的大军是空军飞翔能力的支援者,除了那些气原素专家组成的空军以外,天军的飞禽空军。都是虫洞供应飞禽。
飞禽的供应者,不会自己没有飞禽乘坐吧?
世界上,他又最豪华的空中仪仗队!
那都是青藏高原的雪雕组成的,一水的白色,飞上天去,一片洁白,把人和天色,都点辍得一片祥和圣洁。
最中心之处。也和海上的鲨鱼一样,雪雕为他们二人准备了座位。让他们飞在空中,就犹如坐在家中一样安稳。
充当作为的雪雕,也是众雪雕中的佼佼者,实际上就是他们的头雕。
类似给麦柯当坐骑的云豹,就是万兽之王。
受到这样的待遇,无论是虫洞也好。还是梅馨也罢,都是很喜爱目前这个职位,乐意做万兽的统领。
因此,虫洞就告诉大家,他特别喜欢刚才现在的这个头衔。想必梅馨也和他一样,心同此心。
但是,让他发愁的是,他有这么多兵团,却依然不知道他手底下的兵,到底有多少。
如果每个兵团的成员不知道数量,不计其数,他又该如何驾驭它们呢?
谁能告诉他虫洞各个兵团的数量是多少呀?
他自己的巨象队还好;梅馨的瘤牛队就数不清了。
至于飞鹰兵团、猛兽兵团、毒蛇兵团、水族兵团这个四个兵团,除了毒蛇兵团以外,他都多少知道一些。
真要数起来,不是一般的困难。
比如飞鹰兵团,目前主要是圣山的猛禽大队,以及十四高峰的雪山雄鹰,虽然知道它们栖居地各处地方,但是到底它们的数量是多少,却无人知道。
如果只有这些巨型空中霸王,也就罢了;可是,他们还有数目众多的附属部队呢!
这些附属部队,除了最常见的空中飞鸟,还有各种陆上走的,地上爬的,应有尽有,不一而足。
这才只是飞鹰集团一种,那毒蛇集团呢,就更多了!
光是毒蛇,就种类繁多,数额巨大了!
无毒蛇呢,当然也算在其中,作为毒蛇集团的附属部队,起码比毒蛇数量不少吧?
除了蛇类以外,还有其它的毒蜥蜴、毒蛤蟆、毒虫、毒蜂之属,从数量上比毒蛇多个一百倍,那么从数量上来说,毒蛇根本就是小菜一碟吧?
虫洞还没有说完,甚至还没有说到大头,比如猛兽类。
天军的猛兽兵团,最早的、最有名的,就是圣山的那些动物。
这些动物都没有收到过人类犯罪及其后果的污染,所以它们不会害人,甚至它们都是素食主义者。
主要的食物来源,就是最初产于圣山的四季水果。
麦轲的三合一枢纽工程,包括了四季水果,不管天军发展到哪里,四季水果就延伸到哪里。
实际上,在很大程度上,是为了这些生长于圣山,只吃四季水果的动物朋友预备的。
他们跟随天军南征北战,虽然不显眼,却立下了绝大的功劳。
那么,它们的主要作用起在哪里呢?
它们有一种作工, 是人类无法完成的。
哪怕是麦轲自己,也无能为力。
这就是收复各地的动物,不管是野兽和家畜。
天军所到一地,凡是敌对势力,不管是满清军队,还是乡兵团练,还有那些官吏衙役,都归他们收拾;但是那些天上飞的、地上爬的、山上跑的、土里钻的,天军就无可奈何了。
这些动物,就归那些圣山来的动物同盟军了。
这些动物同盟军的方式就简单多了,一般都是对等决战。
比如当地有一群老虎,那么圣山的动物,就派出一只老虎来,与当地老虎中的虎王对决。
这种方式,实际上就是动物遴选望着的方法。
如果这只圣山的老虎,按照一般野兽对决的规则,只要它获取胜利,那么失败的老虎以及原来它属下的老虎,就都归于获胜的圣山老虎。
那只失败的老虎,如果完全服气,可以继续在这个地区生活,但是,必须顺服新任虎王。
.(未完待续。。)
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第1355章 驭物一诀无忧
在一般的老虎当中,绝大多数失败者,都会选择出走,另觅高山居住。UU小说,www.uu234.com
但是,圣山的老虎不是一般的老虎,它们才不会占山为王,决不会如此目光短浅。
它们是神特殊眷顾的老虎,因此就笔记清高,连一般的罪人都看不上眼的。
在它们眼中,也就是麦轲这样的基督徒才有资格和它们平起平坐。
因此,它们让失败的老虎继续为王,拥有它原来拥有的一切。
只有一个条件,它必须答应圣山动物。
这就是它们从此成为圣山动物的属下,服从它们的命令。
这些命令,包括不准伤人,也包括必须承认人类是它们的主人。
它们不承认也不行!
连它们的主人,圣山的动物都必须承认天军是它们的主人。
何况这些新进动物。
圣山动物有时觉得应该和人类对等,甚至更高,这当然这是指圣洁程度,而不是被造地位和秩序。
从被造秩序来说,它们必须服从人的管理。
因此,它们才随着天军的步伐,为天军占领一个地区,并在那里建立稳固的根据地服务。
想一想也就清楚,如果一个地区从野兽到家畜,甚至地底下的耗子,全都跟天军一条心,还有什么力量能战胜天军呢?
而那些想来进攻,甚至攻击天军管辖区域的的敌人,就惨不忍睹了。
如果耗子都和他们作对,对于来犯之敌,他们攻进来的地区,简直就是进入了地狱。
陷入了动物大军的包围,他们能得到片刻安宁吗?
从天军建立至今。到底圣山动物同盟军收服了多少动物,没有人知道。
也没有人想去知道,因为没有人统一管理这件事情。
就是麦轲也没有意识到这个问题。
所以,现在都一古脑交给了虫洞,让他去头疼。
虫洞是越想越没有头绪,想哭都不知道从何哭起。
有了圣山的猛兽在手。各地的猛兽也尽被网罗。
有了所有的猛兽在手,其它各种动物还能逃出手心?
因此,所有动物,自然全被这个猛兽兵团包括在内。
可是这一包括不要紧,自然把各种野兽、各种家畜,全都包括在内!
那数量该是多大?
这还没有完!
各种昆虫类的活物包不包括?
这又是一个天文般的数字。
即使包括了昆虫类,也没有完全解决问题,还有各种微生物呢!
说到这里,在座的所有的人全都感同身受!
这确实是太多了!
然后大家就觉得虫洞那些哭笑不得的脸色。算得上最佳笑脸了。
换了别人,早就痛哭失声了。
这还没有说到水族呢!
说起水族,最早的、最厉害的、体型最大的,当属约拿大鱼
这种大鱼可以与海上的巨无霸,也就是鲸鱼争一短长!
说起约拿鱼,他们可不仅仅是水中打仗,还可以用它们来开辟河道,甚至打通地下通道!
约拿鱼之下。又有恒河鳄鱼!
它们是恒河的霸王,也被约拿鱼收服。轻易就可以聚集百万条,用于攻击水上目标!
恒河鳄鱼以下,湄公河鲶鱼也是一股巨大的水上力量!
它们每一个个体虽然没有恒河鳄鱼的力量大,但是架不住它们的数量巨大!
如果弄来四五百万条湄公河鲶鱼,一条中型河道,就被它们完全控制了。
东海鲨鱼。起码也有几万条的规模,这些海上鲨鱼,战斗力特别强大!
而且经过了两河战役以后,他们也能够进入内陆河执行任务了。
长江流域的鼍龙,大约也有几百万条。这些顺便也来支援瑚南战役作战。
它们由于生活在邻近水域,所以在瑚南的江河湖汊中,大有宾至如归的感觉。
这些内河和近海的水上动物,要和太平洋、印度洋的海洋生物比起来,就小巫见大巫了。
世界上的海洋面积是陆地的七倍,特别适合海洋生物生长的最好海洋,就是太平洋和印度洋,因此,所有的海洋生物也主要集中在这两大洋内。
别说数了,就是想像一下到底有多少,许多人也无法办到。
尤其是这些人数学水平高的人为数极其稀少!
因此许多人想得脑瓜仁疼!干脆就不数了,只是用数量极多,不可胜数形容一下也就算了!
虫洞同样也是晕头转向,但是,他部署还不行,因为这事他是正管!
于是,虫洞坚持了不长时间,就彻底抓狂了,口里大叫:“数不清了,没法数了!我干不了这份工作!麦轲!我要求换人行不行?”
麦轲厉声喝道:“住口!必须是你!就是你!非你不可!”
虫洞一口气憋了回去,眼泪汪汪地说:“为什么非我不可?”
麦轲说:“因为你姓虫,叫虫洞,不是你是谁?”
大家一听,对!虫洞,虫洞,就是为了这些动物,小虫、大虫准备的洞……的洞……洞!
大家哈哈大笑!
虫洞终于彻底绝望,大声哭了出来,边哭边唠叨:“就我命苦,哇……”
麦轲岂是真的袖手不管?
他在虫洞纠结的时候,早就查看了灵犀一动的功能,当然是以前没有用过的,但是早就在里面准备好的。
这些东西,都能够通过灵犀一动提供的视频窗口看到。
果然不出所料,麦柯看到那里有一项很大功能,就是管理动物的。
其中的说明提到,灵犀一动,来自于驭物诀,而驭物诀的主要功能、基本功能,就是驭物,尤其是动物。
这个功能包括数点动物数目、识别动物种类,指挥动物行动!
有了这个,前面担忧的事情,不复存在!
虫洞的工作就会变得轻而易举!
于是,他把相关屏幕停留在这里,叫道:“虫洞!你过来看看!没事瞎哭干嘛?”
虫洞赶忙过来,他当然知道这个灵犀一动的神奇。
当他看到这个功能描述,“数点动物数目、识别动物种类,指挥动物行动”,心灵受到巨大震动,这不是给他量身打造的吗?
他立刻心里乐开了花!
然后就喜形于色!
最后,一个没沉住气,不禁仰天大笑起来!
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第1356章 众牲潜力无穷
虫洞得到了灵犀一动专门的一套驭物诀,适用于各种家畜野兽。
从此以后,他驾驭各种动物如同高山流水,毫无阻挡。
心情大爽之下,他仰天大笑,刚才急得大哭的眼泪依然滂沱如雨。
高兴万端之余,他迫不及待地想看看他到底有多少牛头马面!
当然,他还有一丝怀疑,这个灵犀一动驭物功能真的那么厉害?
我必须检验检验,眼见为实,亲自体验的东西才靠得住!
“麦轲!先让我看看我这个总司令到底有多少兵,它们都在那个山头混!”虫洞一把抓住麦轲的手,急切地说。
麦轲把灵犀一动的显示仪刚才给虫洞看了一下,就要收起来。
麦轲其实也想看看,又怕耽误大家太多时间,因为这个虫洞一哭一闹,他的任命用时,比别人长了好几倍。
还有不少人依然没有着落呢。
可是当麦轲扫视了大家一眼的时候,所有人都异口同声地说:“我也想看看!”
“好,看看就看看!看看我们的动物同盟军到底有多强大,以后和虫洞要求支援的时候,也好心里有数!”
麦轲什么时候都会斤斤计较的,大家看个热闹不就行了,他还一定提醒大家和即将到来的瑚南决战挂钩。
麦轲刚说完,虫洞对大家拱手道:“各位老大!只要有小弟效劳之处,小弟一定全力以赴,把小弟麾下动物全部派出,不留一虎一豹一只耗子!”
大家同时回礼:“多谢虫洞弟兄高义,战后我们给你请功!”
这时候,麦轲已经把灵犀一动的显示仪。连接到显示各战场战况的大屏幕上,只见一片密密麻麻的数字显示出来。
屏幕上是一个巨大的表格,横向的一行都是地区名字,第一个就是圣山;他们现在所在地瑚南,则排在第四位。
竖列的是动物名称,第一项就是云豹!
动物的名字太多了。第一页列出了五十种最重要的动物以后,就翻到了第二页,接着第三页。
一直到了第十页,才算结束。
但是结束了并不见得没有其它动物了,灵犀一动会把所有的动物都记录在案,只是不在今天展示而已。
也可以说,五百名以后的动物,就有些无关大局了。
横排的地名,因为也包括了满清现有国境线以外的天国领土。所以也很长,只是大型城市,以及重要的中型城市才上到统计表。
一共是一千个地名。
以前只有百八十个,自从打下西伯利亚、东瀛岛国、高丽,这些数量大大增加了。
一千个地名以后,是合计,就是这种动物一共多少。
地名列完以后,云豹的数字统计完毕。一共一万三千头,其中一万头。都在圣山;另外的三千头已经派往各地,执行任务。
第二项,就是老虎了。
老虎当然首当其冲就是圣山的老虎,也包括南亚户和孟加拉虎,现在的虎族大户是东北虎。
最后的合计数字式十万只。
接着就是巨象、瘤牛、牦牛、野马、野驴、黑熊、狼,各种大型凶猛的动物在前。然后就是大型家畜,牛、马、驴、骡、骆驼等等。
随后就是小型动物,依然是野生的在前面,家畜在后面,它们都算作猛兽兵团的扈从队。
后面的数字有点多。每一个地方,都有几十万。
只见一片数字哗哗地变个不停,花费了很长时间还没有结束。
最后统计数字出来,最多的竟然是耗子,当然老鼠也归于此类。
在中型动物中,猪的数量最多,竟然有五百万头之多!
如果按二比一的比例,将这些动物集中起来,派到战场上去,必然有比较壮观的景色。
这些看以好吃懒做的家伙,如果情急拼命,也绝对不好惹,一头猪就敢和一头狼拼命!
如果战场对敌,三五头猪攻击一个敌人,即使是武功高手也会非常头疼;普通士兵的话,估计一个回合,就被猪拱倒了。
最后统计数字出拉了,分了三大类。
属于猛兽类的,一共有五十万头。
属于中型动物,一共七百万头。
属于小型动物的,则有二亿三千万头!
不过这才是一个兵团的统计数字,猛兽兵团,总数是二亿三千七百五十万头各类动物。
接着,就是猛禽兵团的统计数字。
猛禽的主要来源有两处,一个圣山,一个是雪山,共有二十万只。
中型的禽类动物,比如玄枭、靴雕、猫头鹰等都算,这个类别一共有二百万只。
本来前两类少于猛兽,但是后面这个小型禽羽类动物太多了,竟然在总数上大大超过了猛兽兵团。
天上飞的,仅仅麻雀一种,就达到了一千五百万只!
这还不算太过意外,最大量的羽禽类动物,竟然是各家各户饲养的土鸡!
根据统计数字,只是土鸡一项,就达到了三亿三千万只!
而小型羽禽类动物,总数超过了六个亿。
众人眼睛看着这个土鸡的数字,心中浮现出一幅图画,几十只上百只怒气冲冲的土鸡,围住一个人,嘟嘟嘟!没头没脑地一通乱啄,该有多么悲惨!
啄到别处,也就疼一阵,负个轻伤,要是啄到眼睛呢?
如果再配合其他各种飞禽,专门啄眼睛,那仗也就没法打了。
不是只顾保护眼睛,顾不得打仗;就是只顾打仗,丢了眼睛。
总之,要是利用得好,只要把这些土鸡赶上前去,就把二三十万敌人解决了,根本就不用人动手!
接着就是庞大的水族兵团。
一万二千条约拿大鱼,当然摆在第一位,因为它们是天然的领导阶层,其他水族的生物,哪怕是巨大无朋的鲸鱼,也俯伏在这些约拿鱼的脚下。
约拿鱼后面,就是恒河鳄鱼,这些鳄鱼数量庞大,散布在恒河主干流,并且向支流扩展。
不过这些鳄鱼有一个局限性,在水质污染严重的地方,它们会拒绝进入。
天军到达恒河的时候,这些恒河鳄鱼已经从恒河的主干流撤退了,到了一条主要支流,就是雅鲁藏布江的下游。
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第1357章 继续编织大网
随着污染的不但扩展,这些恒河鳄鱼越退越远,再退就和恒河没有关系了。UU小说,www.uu234.com
那时的恒河虽然没有后世的恒河那样脏得彻底,但是已经脏到了一定程度,绝对不适合特别要求洁净环境的恒河鳄鱼在那里修养生息了。
麦柯指示天军大力清洁河水,疏浚河道,才彻底改变了恒河水质,使得这些恒河鳄鱼重返家园,继续把恒河当作它们的家园。
大家看到有洁癖的恒河鳄鱼,觉得邀请它们做帮手不是一般的困难。
想让它们进入污泥浊水当中,除非另辟蹊径,另出高招。
接着就是湄公河的鲶鱼,虽然离建立湄公河盟约的时间不长,鲶鱼的数量又有大量的增长,已经超过了一千万条!
然后,就是各种海洋生物,大到鲸鱼,小到各种鲨鱼,都是富有攻击性的存在。
尤其是东海的虎鲨,那就是一群不可一世的强悍存在。
只要虫洞下令,军舰来了,它们都敢围上去把它啃了!
防守型的就更多了,数不清的海贝、海螺,一般不会追着人打,只有到了它们附近,才会引起它们的反抗。
不过,这都是在自然状态之下;在驭物诀的指挥下,任何意想不到的行动,都有可能发生。
水族动物的总数截至在十亿,还没有算各种虾类。
如果算上,这个数字至少要加倍。
最后,到了毒蛇兵团。
目前的的毒蛇数量还是在五百万条左右,但是这已经是上次统计的百倍!
数量的激增,主要是东瀛岛国的贡献。
怪不得那里的人素有蛇蝎心肠的声誉,原来是具有这样的基础。
可以预见,以后的毒蛇兵团。从数量上还会打又增加,尤其是即将进入西洋诸国,那里,它们的潜力是不可估量的!
普天之下所有的毒蛇、无毒蛇,都是这个兵团的潜在兵源。
根据这个统计,虫洞的五大动物兵团共有兵力十三亿!
虫洞看着这个数字。一股豪情壮志油然而生!
有这些虎豹豺狼、虾兵蟹将护驾,我老虫天下何处不能去?
我虫总司令所到之处,是龙你也得给我虫一样伏着!
咳咳!呸呸!到底是虫好还是不好呀!
“各位总司令,我们刚才看到了天军在动物同盟军中的家底,这对于我们觉得瑚南决战的胜利有着重大意义!从现在开始,大家在安排作战计划、完成作战任务的时候,一定要把动物同盟军的力量一并考虑!有什么具体需要,有什么不清楚的问题,可以直接和虫总司令联系。也可以通过六划总参谋长协调!有一条请大家牢记在心,就是别让那些好动的动物朋友闲着!最好你们写一个条幅,挂在你们的鼻子上,上面大书几个字——动物不是静物!”
“遵令!”众位总司令轰然响应,包括那些还有具体任务的与会人员。
然后,“哈哈哈哈!”一阵哄堂大笑。
确实,动物非静物也!
“顾继之听令!”
“到!”
“命令你继续为天军水陆工程总队总司令,负责掌握天军所向地区的所有陆地和水文情况。逢山开路,遇水叠桥。定编工程兵二十万!你可以和你负责的‘地利’一项综合考虑,为瑚南决战铺平道路,天军兵锋所向,都在你所构建的坦途之上!”
“坚决完成任务!‘天军兵锋所向,都在坦途之上’,这个我喜欢!”
众人同声赞同:“‘天军兵锋所向。都在坦途之上’,我更喜欢!”
“吴仁晓听令!”
“到!”吴仁晓难得在众人面前出头露面,更罕见在大庭广众之下接受任务,听到麦轲呼叫自己的名字,却立刻站了起来。虽然不知道麦轲葫芦里卖的是什么药。
“命令为天军情报总队总司令,我没有更多的任务给你,只有两条要求:第一,抢先一步知道敌军的动向;第二条,不让敌人知道我军的动向!保证两河决战中我军处处先机!”
众人一听,这个更給力,处处先机,那还不是胜利手到擒来?
“保证完成任务!”吴仁晓心思缜密,大脑飞快运转,直到确认他如果竭尽全力的话,可以完成麦轲这个苛刻的要求,才站起来大声应命。
“乜世人听令!”
“到!”
丐帮帮主、麦轲的结义兄弟、最早成为基督徒的乜世人,站起来回应。
乜世人心道,终于轮到我了,可真不容易!
环顾四周,除了牧师、彼德、张远、谭国以外,他几乎就是最后一人了,焉能不急!
“任命乜世人为敌后先遣纵队总司令!你们的主要任务有三。
“第一,配合吴仁晓的情报总队,听从情报专家的指挥,保证他们的安全。
“第二,配合天下扫贪使,确定谁是那些为富不仁的贪官污吏!”
“哈哈哈哈!”众人一阵哄堂大笑。
谁都知道,丐帮这些弟兄,最恨的就是那些贪官!他们中的许多人,之所以沦为乞丐,就是因为这些贪官太过分了,竟然把他们赖以为生的基本需要贪为己有!
否则,天下之大,到处都是天然的人类需要的源泉,他们哪里可能沦为一无所有的乞丐?
虽然天军来了,他们的地位已经彻底改变,但是这个让他们变为乞丐的根源还没有彻底肃清,这个瑚南就是最后一块他们死守的地盘,焉能让他们继续存在,留下死灰复燃的机会?
现在让他们专门和死对头作对,他们还不高兴坏了?
“第三,配合传教士传教,他们冒着生命传扬福音,你们要在暗中保护他们!如果有一人遇害,我就拿你们是问!”
保护这些传教弟兄的安全,麦轲心里很有一定之规。
他自己作为基督徒,知道这些弟兄,既然走上传教布道这条路,就有为主献身的心志。
但是,他不能容忍这些忠诚的弟兄,这些精心培养长大具有专长的人才,轻易丧失生命。
他们本身有这样的为主牺牲的心志是一回事,作为他们的领导,提供最大限度的保护,是另一回事。
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第1358章 天网疏而不漏
最大限度地保护这些传教士,是出于麦柯的本能。
他们去那些陌生之地,很可能被误解和误伤。
在一定程度上,这些误解和误伤,不可避免。
但是,这些误解和误伤,根本的原因是传统文化习俗的冲突,而不是你死我活的矛盾。
遗憾的是,消除这些冲突,需要很长的时间。
即使让这些冲突得到缓解,也需要旷日持久的努力。
更重要的是,这些冲突,有些虽然可以消除,有些却不能消除。
不能消除的时候,有两种对待方式。
一个就是当地居民自己改变了习俗。
另一个就是那些传教士接受那些习俗。
而在时间紧迫的情况下,显然后面这个方式更现实一些。
因此,麦柯对他们有明确的要求,在文化习俗方面,所有的传教士,都必须尽最大可能灵活,遵从当地的习俗!
问题是,有的时候,即使你已经最大程度灵活了,也不见得被当地居民接受!
即使最终接受了,也需要假以时日,也许这个过程需要三五年。
但是天军显然不能空等那么长时间。
他们必须第一时间就把真道传出去,然后再解决文化冲突问题。
这个时候,是他们最危险的时候!
而麦柯要求丐帮提供保护,就在这个时期!
如果没有保护,他们很可能在文化冲突解决之前,就被那么不明真相的当地居民,当作妖魔鬼怪给消灭了!
何况,除了文化冲突以外,这些人还有真正的敌人。
他们才不管你什么文化差异。就是直接敌对基督教信仰对象。
这些人可能直接动手;也可以利用文化冲突,总之要达到消灭这些传道人的目的!
丐帮弟子最需要注意的,就是这些人!
毫无疑问,如果需要,这些负责传道的弟兄姊妹献出生命毫无问题,但是他们的生命无疑是天国最宝贵的财富!
如果有能力保护。而疏于保护,就是失职;如果需要保护,而没有意识到、从而更没有安排这样的保护,就是愚蠢!
也是对兄弟的生命大事,掉以轻心!
所以,麦柯当众明确了丐帮的这个任务,让他们全力以赴去完成这个重大使命。
同时,这样的安排,也是对负责这项事工的总传道卫理。给予了一个极大的支持!
他本来就一心传道,把生命置之度外!
这样,就多了一层保护,可以让他们更加专心传道,可以安全地为主做更长时间的工作。
同时,对卫理来说,也是给他敲了一个警钟!
他们也必须时刻警惕,他们的生命是天国的财富。不是他们自己的私人财产!
这也是要求他们自己,要对自己的生命善加保护。
如果这些传道士自己不谨慎小心。不但自己会丧命,还会导致保护他们的丐帮弟兄跟着他们倒霉!
听罢麦柯的命令,那边厢卫理站起来,对着乜世人鞠了一个躬,代表所有传道人感谢丐帮的弟兄。
他清楚地记得,他自己就经历了好几次。为了保护传道人,这些丐帮弟兄献出了自己的宝贵生命!
传道人用语言传道,传递了从神那里来的福音。
而这些丐帮弟兄,却用自己的生命,传扬了如同耶稣一样舍己为人的大爱!
“坚决完成任务!以生命保护传道弟兄的安全。为了罪人得救,我和我的弟兄愿意付出生命代价!”
乜世人一如既往应承,觉得这样的事情理所当然。
“谭国听令!”
“到!”谭国正在琢磨自己会干什么呢,似乎那些重大的事情都被分光了;而且自己从资历上来,一直就在一个圣市卖苦力,似乎也没有干出什么名堂。
“任命你为继续为国际渗透纵队总司令,定额编制二十万人,以天军老兵为骨干,然后招收不同国家的士兵,秘密潜入各国,做好准备工作,迎接天军前去,解放那里的民众!你需要不求名声,闷头苦干,甘当无名英雄!”
“坚决服从命令,完成任务,不求名声、闷头苦干!”
谭国万分讶异,这个任务竟然又落到了他的头上。
他可是刚刚从东海约盟赶过来。
“东海约盟长你继续兼任!”
正在纳闷那一摊交给谁,麦柯的命令继续传来。
他哪里知道,他哪种还不张扬,踏实肯干的作风,正是这种渗透工作最需要的品质。
而且,他有了一个摆在明处的职务,更加有利于他干那些不能摆在明处的事情。
二者相得益彰。
不久以后,这支国际渗透纵队更加名闻遐迩,但是谁也不知道谁在主导着这股力量。
只是大家提到,都不禁谈虎色变。
他的六大分区纵队,分别命名为言、西、日、十、口、玉,在自己的各自区域发挥了举足轻重的影响。
“加文、路德、卫理听令!”
“here!”
这三个老外平常时候拿腔拿调地猛讲中文;出其不意的时候,就自然而然地用上自己本国语言了。
麦轲可不会跟他们学,他大声发号施令,当然是中文。
“任命加文为天国总牧师,直接向我汇报!
“命令路德为总军牧,直接向加文报告!
“任命卫理为总传道,也是直接向加文报告!
“加文!你负责在天军打下的所有地方建立信仰根基,并且不断稳固和提高;
“卫理!你负责把福音传给那些迄今为止尚未有福音事工的地方;
“路德!你负责把牧师按立在连上,并且采取一切措施,保证其工作顺利正常!
“你们三个人一起努力,协调一致,为主事工,把神要拯救的人,一个不少都找到,并且带回天家!
“这是你们所有工作的最终目的,但是近期目标是保证瑚南决战的胜利!
“有什么安全保护方面的需要,你们直接早丐帮帮主乜世人,他负责你们的安全!
“我的要求是,为主事工,可以舍弃生命,不惜牺牲!同时,为了天国的大业,你们要保护好自己的生命,不做任何无谓的牺牲!”
“yes, sir!”
又是一句英语飚出。
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第1359章 羊种另有使命
“洪新仆、洪仁玕、郭嵩焘听令!”
除了羊种以外,这三人就是真正的最后听到命令了,虽然事先他们已经有了大体安排。⊙頂UU小说,www.uu234.com
“洪新仆作为天国总统,负责天国所有的行政工作;保证天国的各级官员,所作所为,都是为人民服务,都是符合天国的原则,都是符合神的旨意!
“洪仁玕作为天国总理,负责计划、实施天国的各项事业,协调各方面的力量,保证天国的运转,运转得如同天国!”
众人一听,这不是废话吗?
可是稍微再一想,这里竟然大有深意。
最重要的一点,运转得如同天国,就是必须按照天国的标准运转,也就是按照圣经的原则运转!
也就是说,只有天国的运转还不行,还必须按照圣经的要求运转。
“郭松焘作为天下扫贪使,你的任务就是让天下的贪污腐化绝迹,让贪官墨吏绝根!不管什么阶层,不管是天国内部,还是天国外部,也不管是中华上国,还是外面诸国,哪里有贪腐,哪里就有你的铁拳出击!”
“坚决完成任务,让贪污腐化绝迹,让贪官墨吏绝根!”
郭松焘大义凛然地应命,整个会议室的温度都突然降低了二度!
“我还没说完呢!”麦轲哭笑不得,没想到老郭还这样火爆!
“命令你们三位继续组成战时政府,就是这一段时间内,一切工作都以瑚南决战的需要为核心!动员所有力量,调动所有物质,全力支援前线!要做到要人有人!要钱有钱!要枪有枪!要粮有粮!”
“保证完成任务!”
这三个人也受了前面的那些军人的感染,像服从军令一样。接受了麦轲的命令。
“特别是郭松焘!战时的扫贪非常敏感,任何贪腐都对军心有重大腐蚀性破坏作用!因此,你的反贪自然延伸的敌人阵营,尤其是投降的敌人!为了惩治罪行重大的敌人军官,我给你一成的名额,用来杀鸡儆猴。你看如何?”
“太好了,十人里面杀一个,足以镇压那些居心不良的家伙了。”有了这个实施霹雳手段的名额,郭松焘信心十足!
大家都在暗暗赞佩麦轲的这种霹雳手段,震慑敌人,让他们老老实实,向天军投降;唯独张远看透了麦轲的用心。
麦轲是借用这些人的脑袋,收买那些原来饱受欺压的投降军人,让他们报仇雪恨。最后心悦诚服地归顺天国。
最后,麦柯把目光转到了羊种身上。
“羊兄,我交代你的事项都办好了吗?”
“当然!我接到你的命令以后,就把诸子百家在当代的主事人都召集起来,然后让他们各自静下心来,把自己自己的核心理论以及他们的实践精华,都总结出来! 这个过程中,他们多次问我。天军这是什么意思,我就尽我所知告诉了他们!”
“那羊兄是怎么告诉他们的?”
好奇宝宝麦柯好奇地问。
“我说:‘我也不知道!’你对我故弄玄虚。不明白告诉我集中他们的目的,我哪里知道把这些老古董都弄来干什么!”
“哈哈!谜底很快就会揭开!下面是给你的命令!”
羊种虽然说事的时候,和麦柯很是随意,可是在接受军令的时候,就非常严肃了。
他啪的一个立正,说道: “但有所命。万死不辞!”
“任命羊种为特遣部队总司令,率领羊家军诸健儿,兵发岳麓书院!诸子百家全部同行!”
“坚决完成任务!”
羊种高声领命!
可是领完了军令,羊种才反应过来,自己虽然照猫画虎。模仿了别人,可是自己这个军令,似乎没有什么实质的东西!
需要行动的,只是兵发岳麓书院而已!
麦柯分配了任务,接着侃。
“好!现在各位总司令全都到位,你们在整个瑚南战役中,可以全然发挥你们的聪明才智!你们必须铭记:你们每一个人得到这样的一个关键职位,都是神的美意,都是神对你们拯救的结果!
“现在,我宣布,瑚南决战正式开始!八天之内结束战斗!
“散会后,你们各自奔赴自己指定的战场,有什么需要扫尾的事情,以最快的速度把自己那摊收尾,然后准时到达指定位置!
“如果任何人胆敢贻误战机,给兄弟部队造成损失,甚至导致整个瑚南会战失败,你将受到最严厉的惩罚!下面请加文弟兄带大家作个结束祷告!”
于是,大家纷纷站起,来到一个空地。
麦轲、羊种、张远、杨秀清、乜世人、冯云山、韦昌辉、萧朝贵、石达开、林奉翔、胡以晃、吴仁晓、李秀成、陈宇程、彼得、六划、虫洞、小刀郡主、小刀锋利、落青峰、顾继之、谭国、路德、加文、卫理、洪新仆、洪仁玕、郭嵩焘共二十八人,手拉手,站成一圈,低头祷告。
加文祷告道:“敬爱的天父!谢谢您使用我们,让我们在瑚南决战战场担任关键职位!我们二十七人同感一灵,为完成这次决战的使命尽心尽力!我们的努力求神悦纳,我们的脚踪求神看顾!愿神拣选的所有人都认罪归主,有神的恩惠同在!祷告奉主耶稣的名求。阿门!”
“阿门!”
祷告完毕,大家纷纷作鸟兽散,赶紧回到自己的地盘,这个会开了足足有二个小时,难免会有什么变化。
其实,回程到用不了多长时间,因为都是灵犀一动接送,单程最远的也就一分钟。
司令部就在这里不动了,张远、六划布置相关设施。
其实,他们大部分时间,都会在指挥室里,那里不但有作战沙盘,即时演示整个战局,而且还有现场直播,对各处战场进行紧密监督。
他们二人将稳坐钓鱼台,不会离开帅位,直到战役结束。
其实,这里应该是麦柯的事,但是麦柯哪里坐的住?
况且这次他是真的有事!
他要和羊种一起,前往岳麓书院。
那里,将发生一场最为关键的龙争虎斗。
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第1360章 兵发岳麓书院
第1360章 兵发岳麓书院
麦柯九路大军、众多特种部队安排好,自己也找了一件事情来干。
这就是跟着羊种的羊家军直捣岳麓书院。
这招棋看似平常,其实却非常险恶!
从中可以看出麦柯对世道人心揣摩的非常透彻!
为什么如此断定?
因为这个岳麓学院,它的地位非同小可!
因为它是曾国藩和湘军的所有主要将领的所受教育的处所,也可以说,它就是现在湘军的摇篮。
他们这些人之所以能够出将入相,在各个领域大有作为,盖因为他们都是秉持一种精神,这个精神成为他们安身立命的根本,成为他们的精神支柱!
从这个意义来说,岳麓书院,就是他们的圣地!
他们的精神不倒,因为岳麓书院不倒!
一旦岳麓书院倒下,他们即使不倒,也将承受沉重打击!
所以,麦柯就是认清了这一点,抓住这一点,出其不意,重拳出击,一举拿下敌人的灵魂寄托!
而根据麦柯无孔不入的侦察,他知道,现在的岳麓书院,可谓防备严密。
因为那里已经受到过乱民的袭击过,所以他们的防备早就提上了日程。
尤其是曾国藩返乡以后,更是明白这个地方的重要,所以拨给他们大量银两,修筑防御工事,增加防备力量。
现在的综合防御能力,起码十倍于以前!
不过,岳麓书院毕竟是一个民用机构,不是一个军事单位,防御得在紧密,也只能到一定的程度。至少不能达到常沙那样的防守。
麦柯正是抓住这一点无法克服的缺陷,泰山压卵一般,率领精锐大军,对他们突然袭击。
他就是要先声夺人,打乱曾国藩的步调,甚至打乱他的心神。让他不战自乱!
这种做法相当无赖,就如同大人一个小孩!
这个大人不但在实力上高出那个小孩无数倍,还要玩一个突然袭击!
不但突然袭击,而且上来就是全力以赴。
可是,这就是麦柯!
他那九路大军,本来就置于常沙于灭顶之灾,他这里还来个神出鬼没的第十路!
外面九只猛虎,一起冲上来咬他这只绵羊,麦柯则来个黑虎掏心。中间开花。
趁他们的注意力,都被九只猛虎吸引的时候,这只黑虎猛然就下爪了!
岳麓书院的首席领导人称为山长,相当于后世的院长或者大学校长。
麦柯打上山门的时候,山长正是丁善庆!
这个倒霉的山长,实际上是一个非常好的教育家。
他不但洁身自好,而且兢兢业业育人,培养了大量的人才!
因此。他有非常高的声望!
如果排名的话,他堪称中华上国第一名好校长。
在中华上国拿了第一。自然也就是世界第一了。
可惜,他是生不逢时,正好和麦柯对上。
丁善庆号自庵、养斋,道光皇帝赐字伊辅,时人称之伊辅公,瑚湖南青泉县人。
他是道光三年的进士。授翰林院编修,曾任道光老师,历珪州、光东乡试主考官,国子监司业,会试分校。顺天乡试同考,官光西学政。
在他履职过程中,“多拔寒畯,教人先行而后文”,教育思想以“体用兼行”为旨。
他的当官之路很是顺畅,官至侍读学士,授三品衔。
从道光二十六年起,受聘为岳麓书院山长。
到今天麦柯到来,一直在这个位置上干了五年。
因为曾国藩从岳麓书院毕业,所以曾国藩一直以师长干系对待他。
但是曾国藩毕业的年头比丁善庆当山长早多了,他本身又是朝廷一品大员,而且还是现任的,比丁善庆高多了。
丁善庆不过三品,还是历史记录,早就卸任不在其位了。
因此,虽然称呼上各自把对方高抬,实际上二人的真实关系,就是平辈论交。
别看丁善庆文人一枚,一生所为也都是文科管理一类的事情,他对军事的研究,却是最多的!
他不但对军事一类深有体会,还有一部长篇大论,把他的研究成果,都纪录了下来。
那部军事著作的名称就是《左氏兵论》。
丁善庆的这种军事才能,大概继承了家学渊源,盖因他的高祖丁福,就是朱元璋的开国功臣,封武德将军。
后世昌平,也就没有专业学武了。
不过到了丁善庆,情况大变。
军事才能不但变得非常重要,而且成了立身之本,保命之道。
因此,丁善庆担任山长之余,还督工修造战船,接济水师。
又成立恭武社,使学生参加操练和学习火器。
同时,还主张坚守常沙,并遗书与其弟,誓与省城共存亡,又命其子丁驯日夜巡查城防。
作为军事研究大家,他多次和曾国藩协谈,共同确定对常沙的防守方案。
其它具体的布局不说,仅仅是岳麓山和常沙的互为犄角,二人就动了不少心思。
现在的布局是,岳麓山成了个军事重镇!
从山顶到山腰,从山腰到山脚,从山地到山前平地,层层布防,处处都是要塞式防御工事。
除此以外,还建立了两条通道,一条明,一条暗,准备在紧急时刻,增援情势危急的一方。
麦柯和羊种率领羊家军,也是整整二十万,都是羊家军的精锐,都是从差不多五十万大军中遴选出来的佼佼者!
兵士精兵,将是强将!
主要将领,都是羊家嫡系子弟!
关于这个,羊种感到想到骄傲!
我羊家子弟人口众多,需要多少有多少!
这支大军突然出现,咔嚓一声,就把常沙和岳麓山之间的链接给隔断了!
这还有赖于天军诡异的出兵方式。
这当然是灵犀一动的杰作。
只要你有了目的地,不管多少人,灵犀一动都能够把那些部队瞬间移动到指定地点。
敌人就是想防,也无从防起。
他们能做的,只有从天军到达那一刻起,和天军对垒!
你如果力量强大,可以赶走这些不速之客。
如果力量不够强大,那就挡住天军的进攻。
如果比较软弱,那就等着被天军吃掉吧!
麦柯不管这些,高声喊道:“天军大总管麦柯来访,求见山长,敬请惠允!”
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第1361章 经世致用踪源
丁善庆这位山长,被麦柯打搅的时候,正在忙。UU小说,www.uu234.com
忙什么呢?
当然就是他一贯所忙的事情。
因为岳麓书院门生众多,在满清朝廷和乡野都是举足轻重,是当代文人的一面旗帜,因此,作为山长,必须把这面旗帜坚持扛下去,而且让它高高飘扬。
如果是和平时代,这个还问题不大,反正大家因循守旧,按部就班就行了。
但是如今,就非常苦难了。
因为什么呢?
因为岳麓书院培养出来的文人,如果成功,必定是岳麓书院的成功,好事都算在岳麓书院的头上。
如果失败呢?这自然也有大部分责任,算在岳麓书院头上。
现在连皇上都在两河战场被打得一败涂地,咸丰自己也靠替身的拼死掩护才得以逃得性命,政治上失败得无以复加,岳麓书院的名声如何能够保全?
但是,别人都能失望,都能放弃,唯独他这个山长不能!
因此,丁善庆力图挽救危局!
扶大厦之将倾,挽狂澜于既倒,那就要付出加倍的努力!
所以,丁善庆格外繁忙。
幸亏他也正是年富力强的时候,一天就是睡三四个小时的觉,也没有干系,照样每天精神抖擞!
不但每天精神饱满,而且保持了一副相当富态的面容。
毕竟忙是忙,可是他不愁吃穿啊!
朝廷给的财政拨款很丰裕不说,他的学生,还真没有几个不是家财万贯的。
不过这些外在条件再好,如果不是他保持一个良好的心态,也会让他瘦骨嶙嶙的!
他是真正的作到了心宽体胖的!
这直接和他的学术素养有关。
宋明以降。程朱理学统治学术界,所有的文人,都是理学生。
理学生的追求,概括来说,就是六个字,叫做“存天理。灭人欲”。
这也是程朱理学的精髓,是一个自称是理学生,而且是真正的理学生的终生追求。
其中存天理的理,就是理学的理,这是理学的名称来源。
而在理的前面,加上一个天字,就说明了这个理,是至高的理,是最终的理。是颠扑不破的理,是永远在那里,却没有几个人能得到能懂得的理。
这样,程朱理学的支持者,毕生的追去,就是要发现和理解这个天理。
至于存天理的存字,是一个非常复杂的动词。
直接的意义,当然是保存。就是一个东西在那里,要加以保护。不能损坏,更不能遗失,当然就别提遗弃了。
但是,这个之前,你得先发现这个天理是什么,然后才能涉及到下一步。如何保存。
程朱理学,最大的贡献,就是不但确定了天理这个追求得目标,而且整理出了一套他们研究出来成果,当作程朱理学的框架和内容。贡献给后人。
当然首先是他们的学生,不管直接的,还是间接的,包括丁善庆。
而程朱理学的“灭人欲”呢,因为和实际世界相联系,就受到了后人的众多诟病。
而这种诟病的原因呢,绝大多数是不懂他们这句话的意思。
就如同秀才遇到兵一样,有理也讲不清的,因为他们根本没有打算和你讲理。
一般的道理都讲不清,何况天理?
即使想讲理,天理这个高深的东西,也不是几个人能懂的!
程朱理学的创始人朱熹、二程就真的懂吗?
如果真懂,他们就不会长篇累牍地试图阐述了!
其实,他们连老子的水平都没有达到!
如果达到了,他们也西出函谷关,杳然人世间了。
这也是为什么后世真正的理学大家,依然把寻找天理当作首要任务了。
而那些僵化的文人,则囿于程朱理学一些现成的东西里,不知道进取。
这种文风,最明显的一个特种就是把全部精力都放在这六个字的后三个字上——灭人欲。
他们这种做法,如果程朱能够出来说话,一定会大怒,拍案而起,痛斥他们的不学无术!
告诉他们这六个字的本来意思是什么!
存天理,灭人欲,说的是天理是天理,不要把人的一些**主导的杂念掺进去!
你掺的人欲越多,存留的天理越少!
都是人欲了,你也就没有天理了!
你知道你们在做什么吗?
你们就是打着红旗反红旗!
口头上在使劲嚷嚷 ““存天理,灭人欲”,实际上做的,却是“存人欲,灭天理”!
因为在实际效果上,你们满满的都是人欲,哪里有半点天理!
所以老百姓直接向苍天申诉“没天理呀!”
你们这些混账,上上下下都让你们得罪尽了!
丁善庆作为一个顶尖学者,自然知道这个真髓,也一直倡导这个真髓,可是问题是,存天理的要求,就必须远离人的一些欲念,这人的欲念都是由人的需求而来!
如果没有人的**、不管人的需求,存那个天理又有什么用呢!
所以必须找到二者直接的桥梁,把二者衔接起来,天理要存,人欲也不能灭!
于是,他经过多年的研究,而且一直和曾国藩探讨,确立了两个治学方针,作为岳麓书院的教学座右铭。
这就是“格物致知”和“经世致用”。
其中格物致知,是存天理的一个原则,也就是穷究事物的原理法则而总结为理性知识。这这个理性知识,就是天理。
‘格物致知‘一词出自《大学》。
格,至也。
物,犹事也。
致,推极也,
知,犹识也。
格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念。
北宋朱熹认为,‘致知在格物者,言欲尽吾之知,在即物而穷其理也。‘
这是朱子对‘格物致知‘最概括、精确的表述。
推极吾之知识,欲其所知无不尽也。
穷至事物之理,欲其极处无不到也。
当然这是朱熹的想当然,天理并非是一个人有了愿望就可以认识的。
但是作为一个原则,去探求那个最终的存在,这个方式还是非常重要的!
最可贵的是,丁善庆把他作为书院的执导原则,全力贯彻遵循!
不过,真正让他尽心竭力的,还是另一个原则。
经世致用!
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第1362章 格物致知扎根
不管是经世致用也好,还是格物致知也好,实际早就在儒家文化中存在,也早就有人论述提倡、推行。
但是作为一个校训,大整旗鼓地倡导和落实到教学中去,这个岳麓书院属于首创,在当时首屈一指。
单就格物致知来说,毕竟纯理论的内容和做法多些,但是经世致用就不同了。
经世致用,实质上是把格物致知的东西,用来经营他们所面临的世界,也就是时间所有的一切!
凡是他们要做的事情,都需要经营!
所谓经营,就是用对这个世界的了解,来指导这个世界中各项事务的运行。
能不能运行成功,很大程度在于是不是按照规律去做,不按照规律,瞎干一气,自然是肯定失败。
但是,这里隐含一个前提,就是他们所遵循的规则是正确的。
而这个正确的规则是哪里来的呢,是格物致知的结果。
但是,谁能保证格物致知的结果就是正确的?
没有人!
甚至连这个结果是否正确,都无从得知.
所以,经世致用又是检验格物致知结果的一个必不可少的途径。
也就是说,要想保证格物致知的正确,必须经过经世致用的严格检验。
因此,这两个看似毫不相关的原则,也在绝大多数场合被人们看作是毫不相干的原则,实际上是密不可分的!
进一步分析,就知道二者是互相依靠,互相提供服务的!
没有经世致用的需要和目的,格物致知就失去了他的意义。
如果只是为了自己知道而去格物,那么这个原则就成了当事人的一个小小的宠物。其成败得失无人关心,对社会毫无影响。
因此,格物致知必须为社会所用,就是经世致用。
而经世致用如果没有格物致知结果的指导,就成了瞎子走路,没有目标。不知道如何行走。
没有目标的行为,简直连动物都不如。
动物的所有行动,还都离不开自然本性的驱动。
人的行为,没有明确的、合宜的目标,甚至别离了自然本性的约束。
哪怕造反的农民,也都给自己的造反行为找一些理由,何况更有理智的人,更何况最有理智的文人!
因此,这些人的一举一动。都必须有格物致知过程中得出的认识成果做为原则约束。
直接地说,经世致用必须后于格物致知;当然实践中,这是一个无限的循环过程。
因为这个关系,二者互为对方提供存在的根基,也为对方提供永不枯竭的活力!
而在具体推行经世致用方面,丁善庆和曾国藩互相支持,相得益彰!
对于曾国藩来说,治理国家。是最大的经世致用!是最富挑战性的经世致用!也是最敏感的经世致用!
这个方面弄得好,可以升官发财;弄得不好。就会倾家荡产,甚至人头落地!
对于曾国藩来说,他的生活就是如何当官!
因此他对格物致知的依靠,程度上高于任何人!
而丁善庆,虽然也当过跟惯例知识分子有关的官,但是基本上是一个纯学术型的人才。因此他可以在格物致知方面,取得成绩,也就是达到前人没有达到过的高度!
这些成果,当然他很愿意提供给曾国藩。
他的目的之一,就是让他在官场或者其他场合去实验。
经过检验正确的东西。他才放心地用于教学。
很多东西,不是可以马上见效的,所以那些东西,就成了曾国藩的专用成果。
虽然曾国藩毕生混迹于官场,但是对他最为重大的生涯经历却是军事!
太平天国的崛起,让他投笔从戎,成为一名军事统帅!
这个不管是他愿意也好,不愿意也罢,都是必须走上这一步的!
不走上这一步,只有一个结局,就是和满清朝廷一起灭亡!
他就在众多陪葬的汉人知识分子当中,充当其中的一员。
满清灭亡无所谓,可是让他陪葬,他岂能甘心!
于是,他就成了一个军事统帅。
这对于他来说,生命攸关!
这对于他的经世致用,是一个全新的领域!
于是就有了丁善庆的《左氏兵论》。
据说这部兵书后来失传了。
看丁善庆和曾国藩的关系,对于失传就可以理解了。
因为丁善庆的这部格物致知的总结,就是为了曾国藩在军事上的经世致用准备的!
也许是一无用处,也许是无价珍宝,无人得知。
不过,曾国藩在历史上,是军事上的最后胜利者,其中是否有《左氏兵论》的功劳,就只能是感兴趣之人的猜测了。
政治上、军事人的经世致用,促使丁善庆在格物致知上、在日常教学上加强了这二者的研究和联系,所以他很忙。
但是,他和曾国藩都清楚,他们的方向是正确的!
只有有足够的时日,他们必然在这方面建立起一个深厚的基础,建立一个稳固的秩序,把这个学术和治理都至关紧要的题目做下去。
可是,真的还有这个机会吗?
今天曾国藩突然过来,告诉丁善庆一个消息——咸丰宣帝逃到了这里!
这意味着在军事上满清一败涂地!
满清的统治已经名存实亡!
它名义上的消失,也已经进入倒计时!
这个时候,曾国藩及其迫切地想知道,经世致用改、该怎样去做,才能挽救满清的灭亡。
曾国藩心里很清楚,他个人可以有一百种方法逃跑;但是满清一旦灭亡,他在政治上军事上曾经的努力和将来的抱负,一切都落花流水,一去不复返了。
二人一番及其深入的、推心置腹的交谈,确定目前虽然危机重重,但是还是可以有所作为的!
他们的经世致用方针大略有这样几条。
第一条,就是所有枭雄都用的,挟天子以令诸侯!
既然咸丰在这里,没有道理不善加利用!
虽然天下诸侯已经打多归于天国,总有那么一些残余依然抱有希望,他们当能够前来助力!
第二条,许多参与两河决战、江汉平原决战的残兵败将逃到了这里,而且有不少正在路上,这些人虽然士气惨遭打击,但是都是军中精华,善加利用,将是精锐中的精锐!
第三……
麦柯讨厌的声音传了进来!
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第1363章 天生我才有用
正在谈的投机,不知道今夕是何年的曾国藩、丁善庆,闻听这个声音,都是一愣!
二人不约而同地第一个想法就是,是不是操劳过度,忧虑过甚,导致了幻听?
否则,怎么会听到这个人赠鬼厌的声音!
这个声音,听起来蛮有礼貌,却让二人头大如斗!
即使真的听到了鬼叫,心情也不会如此糟糕!
二人第二个想法,也无比的一致,就是别谈了!
估计这小子正要来了的话,谈什么都瞎谈!
你就是铁桶一样的计划,也得被这小子给搞乱!
何况那些计划,真的算不上什么铁桶!
即使真的铁桶,也禁不住这小子搞!
关键是他忒能折腾!
大清的二三百万军队,都给他折腾没了!
丁善庆还好说,毕竟他没有什么直接的经历,对这个年轻人只有一个抽象的印象。
曾国藩就不同了,直接见过面不说,间接的交手就不知有多少次了,而且在各个层面,包括思想、经济、生活、政治、军事,尤其是军事!
那是他永远抹不去的痛!
尽管个人见面,二人还建立了不错的私人友谊,尤其记忆深刻的是,那一瓶辣的淋漓尽致的辣椒油!
每次吃饭加上那么一点点,都辣的我老人家十分**!
唉,我二人如果观点一致多好?
别的不说,那些辣椒油,我就一个月至少从他那里榨出一瓶来!
不给?不给我就哭!
看他敢看我老头子哭哭啼啼而无动于衷!
我一旦哭出声来,就不是一瓶能够解决的了!
必须两瓶!
哈哈,两瓶辣椒油!
我吃一瓶,扔一瓶!
有两瓶辣椒油就是任性!
不过。除了这些,这小子就乏善可陈了!
不!纯粹是令人切齿痛恨!
尤其是我想做些什么事情,他肯定就会去给破坏掉!
现在,我都退到老家了,你却又跟了上来!
我前后脚到,你后脚就到。简直就是寸步不落!
你说说,你这不是银魂不散又是什么?
你就是阴魂不散!
丁善庆见到老朋友在那里脸色变换,神色不定,刚才的神采飞扬,指点江山,半点皆无,不禁大奇问道:“涤生兄,你还好吧?”
曾国藩正在烦恼,不禁怒道:“好个屁!这小子一来。我就没有好过!”
说过以后,才意识到,有失文雅,才勉强挤出一个笑脸说:“我没事,你去把他接上来吧,我参与你的会见!”
丁善庆惊讶的嘴都合不上了!
这也太耸人听闻了吧?
曾大帅竟然爆粗口?
曾大帅竟然要见敌人的代表?
他不敢多说,匆匆而去。
下面等待的麦柯,也陷入了回忆。
那还是麦柯第一次去光州。正住在一家客栈。
谁知道今天晚上在客栈里等他回来的,却是一位不期而遇的不速之客。
麦轲一看对方所报的名字。一种哭笑不得的感觉就油然而生。原来这位客人自我介绍自己是曾伯涵,号涤生,特意来拜访他。
曾国藩!他就是太平天国的头号大敌曾国藩。
麦轲自从应承了穿越任务,最念念不忘的就是这位。心里数次起念,要突然出手把他干掉。历史上太平天国之所以失败,除了内部的原因以外。几乎都是拜他一人所赐。若不是他建立的湘军,破坏了天国的大计,太平军早就饮马黑泷江了。
这次,巧遇这个历史上臭名昭著的镇压太平天国起义的刽子手,我是否应该趁机把这麻烦解决?这个念头一次比一次强烈地冒出来。几乎不可遏止。
这个问题太大了,没有了这个大敌,问题就变得不可预测,许多准备都没有用了。我不能冒昧行事。需要深思熟虑,尤其是需要祷告求神指引。
于是他强行平静自己的情绪,走到客人等待的地方,和曾国藩见礼。
一进屋,只见一个四十岁左右的中年人站了起来,和麦轲打招呼,连声说冒昧打扰,深表歉意,只是时间仓促,又特别想和阁下谈谈,就不顾天晚,在这里等候。
麦轲一边听,一边观测这位。果然和史书上记载的一样,颧骨高大的脸上长着一对三角眼睛,一幅奸臣模样。说话平稳清晰,到了重点,双眼睁得略大,一股凌厉的锋芒喷薄而出,据说这个眼神能把他手下的武将镇住,让他们胆战心惊,不敢造次。
其实,这时候曾国藩也在给麦轲相面。这位熟悉《冰鉴》相术的大家岂可错过这个机会。他今天来是事有凑巧,本来他是为母亲生病而从北经返乡,又到这里来寻求洋药的。顺便看看老朋友,就是那位光州巡抚叶名琛。
二人虽然一个是巡抚,一个是礼部侍郎,内外有别,却都是二品大员,而且还因为一个是瑚南人,一个是瑚北人,同属两瑚,有带一点拐弯的同乡关系,所以二人是经常往来的朋友。
国藩一听玉琛提到麦轲这样一位奇人,就兴起见识一番的念头,所以问清楚麦轲的住处以后,就到客栈里等待。这位也真是不达目的誓不罢休的主,硬是等了一个多时辰。
他不知道的是,他以为只是花了一些时间,实际上却可能会丢脑袋。他的脑袋去留,全在麦轲一念之间。
这时曾国藩也结束了他对麦轲的相面。以前他察人,看不多几眼,结论就出来了。这次就怪了,看完以后,却更糊涂了。
看麦轲头部,面阔额圆,口正鼻悬,是一幅正气凛然,杀伐果敢的雄霸气概。可是,看他眼神,虽然目朗睛明,符合面部结论;却从中透露出了一幅和平安详,慈悲为怀的模样。一将功成万古枯,心慈手软焉能成事?
眼是心灵之窗,麦轲作为基督徒当然是神给他预备了宁肯舍己,也要多救几人的心,所以这种心态自然从他眼睛流露。可惜的是老曾不懂这个层面的东西,所以他就迷惑了。
直到麦轲问他要谈什么事情的时候,他还没有绕出来。二人都知道今天的时间和情绪不太对,所以商定明天下午还到这里再见。老曾要去想清楚他的相术难题;麦轲则要决定是否现在就彻底解决掉曾国藩这个麻烦。
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第1364章 曾氏国藩涤生
曾国藩也如同那个时代的文人一样,有名有号,其中一个他最喜欢的号,就是 “涤生”。
原因是这个号是他的至爱,也就是他的夫人赠给他的。
曾国藩少时艰辛,可以说没有他的夫人辅佐,就没有他后来名垂青史的曾国藩。
因此,他对夫人一直铭感五内。
尤其这个号,涤生,从他的观念上来说,他也分外喜欢。
因为他自己也感觉到了脱胎换骨,整旧如新的状态。
从此以后,步步高升,直到后来位极人臣。
现在就更厉害了,皇上都跑到了他的府上。
虽然整个情况,甚为狼狈。
第二天上午在约定的时间和地点,麦轲拜访了叶名琛。后者也没有摆巡抚的架子和排场,开了侧门,亲自出来把麦轲应接了进去,然后进入他的书房,分宾主坐下。
历史上的叶巡抚,后来的两光总督,至死坚持一条,就不是不准洋人进入光州城。结果却被洋人打入城里,活捉了去。他实际是在为背后羸弱的满清顶缸。最后自己不但兵败被擒,还承担了所有的骂名。他被擒以后,宁死不屈,竟然被侵略者挟持到国外,承受了对一个高级官员最大的羞辱。在毫无希望的情况下,他依然坚持自己的知识分子气节,最后不屈绝食而死。
麦轲每逢看到这些,都不禁悲愤莫名。也不禁感叹中国人的气节,就这样被人骂了几百年的失败者,尚且有如此的节气,更别说那些被老百姓世代传颂的民族英雄了。
这事既然让我碰上了,我就尽力让悲剧避免发生吧。从昨天他能出席彼得的婚礼来看,也许事情大有转机。
于是。麦轲就向他提出要求。具体就是需要彼得派遣一条军舰送他回去,直到光西的桂港。他保证这条军舰和舰上的所有人员都遵守中国的法律。希望巡抚能够允准。
叶巡抚一听就大摇其头,连说,行不通!行不通!
接着向麦轲倒了一大桶苦水。原来他上头还有一个耆英,虽然是满清宗室成员,却是一位反复无常。权大无能的人。一会硬起来蛮不讲理;一会软起来又丧尽廉耻。我在他手下,有功全是他的,有错都是我。这还不说,关键是成事不足,败事有余,什么事情只要他插手,肯定坏菜。
看来这位湖北大知识分子也从那些满清人那里学会了东北俚语,用的还挺地道。
见叶名琛向他诉苦,麦轲也深表同情。这风箱里的耗子两头受气的滋味确实难受异常。又和他商讨了许久,才弄出来一个变通的方法。
这就是那个军舰不挂美国旗帜,不说自己是美国的船只,船员和士兵都穿便装,军舰本身也要伪装起来,出发和航行的时候要日宿夜行,而且要夹在船帮的船只中间。
即使这样,麦轲知道。这位巡抚也是冒了极大的风险。不过,这样的风险才能显露当事人的担当和心意。
最后对老叶对麦轲说。“老弟,我能为你做的就是这些了。倘若曝露了真相,你别说是我允许的。我还想这颗脑袋在肩膀上多呆几年呢。”
麦轲则再一次给他吃定心丸,让他安心。心里却说,我是有意挽救你,否则你的脑袋还真保不了几年了。有你这次通融。够朋友,我一定保你摆脱原来的卑屈结局。
确定了彼得和他一同回去,用军舰护航,麦轲回去的路上心情释然放松。再一次思考杀与不杀曾国藩的时候,忽然就有了答案。昨天睡觉之前。他花了一刻钟祷告,一直到刚才都没有得到圣灵明确的指引,现在他知道该怎么做了。
神让他穿越来这里,决不是轻而易举就改变历史,那不是神的旨意。如果简单地改变历史结局,就不用我们兴师动众了。我们来,主要是改变人。既然叶名琛开始改,曾国藩也能改。所有的人都能改变,只要神愿意。
不但被改变的人能改,改变人的人也能改。我们这些人中也有一半需要有生命的改变;已经改变生命的,也需要在这个环境中成长。
所有这一切改变,曾国藩其人,不管是他自己改变,还是使别人改变,都有重大的作用。
所以,我决不能硬性割断历史,让历史向不符合神旨意的方向嬗变。因此,我不但不能杀他,而且要从现在开始,就努力用基督教思想影响他。他的人最终是否得救,我不知道,也无法改变他的结局,我的责任是让他知道我该告诉他的。
他一边思考一边留意街道两旁的情景,发现这里的商业相当发达。有很多前店后居的临街建筑,挤满了街道两旁。许多货物,各种服务夹杂在一起。
抬头看看太阳,已经到了午饭时间,他也走到了离他住宿的客栈不远的地方,就信步走进了一家经营饮食的小店。
进去一看,咳,还真是巧了,曾国藩也正好在这里,大概二人的心思都差不多,一边吃个便饭,一边休息,然后就去参加下午的会谈。
既然碰到一块,就一起吃好了。二人也不客气,就各自点了两个菜,开吃起来。酒也不喝,二人对下午的会谈都很重视,唯恐喝酒误事。
这个小店烹调的显然是当地的菜系,虽然国藩事前要求多放辣椒,还是觉得偏于清淡。麦轲虽然各种菜系都能适应,口味上也是喜欢辣的。
这时只见老曾从怀里掏出一个瓷瓶,二寸多高,拔开顶头处的塞子,就向自己那边的菜上撒去。看那红红的细粉撒在菜上,麦轲才看清楚这是辣椒粉。开始还以为是鼻烟壶呢,甚至恶意地想到,这家伙不会是吸食福寿膏上瘾吧?
老曾没意识到对方的恶意猜测,友好地请麦轲尝尝他的珍藏。麦轲试了一下,果然辣度大增,起码是原来的三倍!经老曾介绍,麦轲才知道,他这种辣椒粉是用一种叫朝天椒的品种制成。他是无论在家还是出门都三餐不离的。
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第1365章 文攻武斗并行
其实,丁善庆早就做好了两手准备。
文的一手,就是调动了岳麓书院所有的资深老师,让他们做好准备,随时出动,捍卫儒家正统道德!
武的一手,就更加厉害了。
丁善庆虽然本身武功不高,但是他的军事才能非常出色!
他不但研究兵法,并且有军事专著,而且在他的常规学生以外,特别创立了一个武将班。
这个武将班的特点就是,它的所有学生都是文武双全。
甚为武将,武功高,顺理成章!
既然来上学,那么文化水平必须达到一定程度!
因此,丁善庆将这个武将般称之为“儒将摇篮”,意思说,经过这个班一段时间的抚育,出去的毕业生,个个都是儒将!
现在这些人,正好被派上了用场!
麦轲也是吃的非常过瘾,普通的小吃顿时变成了美味。麦轲见老曾这么嗜辣,忽然想起自己带的调味品中也有辣这一味,其辣无比,即使比刚才吃的朝天椒粉也要辣十倍不止,是名副其实的“辣精”。
于是,他从随身携带的一个小型腰包中掏出一小瓶,也就是刚才老曾的那个十分之一。递给了对方。
“涤生,你试试我这个,不要多放。”原来二人一番交往,颇觉有点对脾气,就开始熟悉地以号相称了。当然麦轲的号和名一样。
一看这么个小不点,老曾没有太看上的眼,还不够我一口呢。出于礼貌,他也真没有多倒,也就一半吧,总得给朋友留一些才对。麦轲则心中暗笑。这下有笑话了,虽然不能把他就地解决,除掉后患,给你点苦头吃总可以吧。
结果老曾果然吃了个大苦头。那半瓶辣精被这个嗜辣如命的家伙一口吞下。开始他还没当回事,咽到一半的时候,一团烈火“砰然”一声在他喉咙那里炸裂开来。霎时间。老曾的喉咙,舌头,口腔,嘴唇,肠胃都统统燃起大火。把个沉稳异常,遇事不慌的二品大员烧的一下子从坐位上跳了起来。
只见老曾一边双脚跺地,一边用左手抓住自己的喉咙,好像这样可以灭火一样。另一只手抄起自己碗边的凉水,一口就闷了下去。接着又把给麦轲准备的哪碗也照样干了。觉得连尽两大腕凉水还是没有解决问题。又急吼吼地要店家快送凉水过来。
麦轲见他实在着急,又怕他把嗓子急坏,影响了后面的会谈,就从腰包里有掏出一个小瓶,递给老曾,“把这个喝了吧。”
老曾是病急乱投医,顾不得多想,也忘记了刚才的教训。接过来就倒在嘴里,麦轲已经把塞子事先打开了。
顿时。老曾就觉得一股清泉入口,顺着口腔,越过舌头,淌过喉咙,倾泻在肠胃里,霎时浑身上下。百孔千窍,一片畅快。刚才烈火一样的巨辣眨眼之间烟消云散。老曾浑身大汗,轻松下来,瘫在坐凳上。
麦轲给老曾喝的药液和上次救宁佐用的药丸一样,别说是辣。就是剧毒都能解。不过剧毒不解会死人,这个巨辣却不会死人,时间长了,却可以让人失声。因此,麦轲还是给他用了药。
这一下老曾再也不觉得辣劲不足了,稍微休息了一下,就对桌上的饭菜扫荡起来,那叫一个风卷残云。冰火两重天以后,他觉得胃口特别好。
一会功夫,桌上的饭菜一干二净。剩下的半瓶辣精也不见了。麦轲亲眼见到对面的老曾鲸吞饭菜的时候,顺手把它揣进了怀里。真是嗜辣如命。
麦轲忽然想起,这位老兄一生癣疥缠身,倍受煎熬,是不是跟他的这个饮食习惯有关。如果他一直呆在瑚南或许没事,问题是北经本来就干燥,他还继续吃辣椒,来个内外齐干,加倍刺激,起码是可以加重病情的。有机会要提醒他一下。
饭后,二人同回客栈,一路走来,有如多年的朋友。麦轲对老曾说,这种辣精你如果喜欢的话,需要多少都可以向我要。不过,你如果还在北经居住的话,就应该少吃点,因为那里的气候不适合这种燥热之物。你不是说做什么都要讲究天时地利人和吗?这也是其中之一。
二人的会谈虽然因为吃饭的插曲而使气氛大有缓和,但是在谈到实质问题时的对撞强度却没有丝毫减弱。麦轲也从以前的研究和今天的接触看出,眼前这位虽然比上午的广东巡抚更开放,他的开放只不过是在应用层面,而不是在根本的信念上。而对所谓“体”这一层面眼前这位可是坚定不移得很。
对话是从光州的基督教信仰开始。老曾坦率地说,这些信仰对无知愚民来说也许有些作用,但是在孔孟之道宏大深远的传统面前,依然只不过是歪门邪道。
好像一上来就针锋相对,直接碰撞难以避免。麦轲也只能暗中苦笑。看来什么时代都是这样,往往在没有被了解之前,基督教信仰就被拒绝了。
“那么,涤生,你认为基督教和孔孟之道各自坚持的根本是什么?二者的根本差别在哪里吗?”
什么?这个思路我还真没有涉及过!我知道孔孟所坚持的不少,可以基督教呢?在北经时我只是极端偶然地听说,到了光州才听名琛大略说说,一个成不了什么大气候的民间信仰,也不值得我太花精力去弄清楚吧。我可是中枢机构二品大员。
他也只好照实说出,“我知道孔孟之道最核心的内容是“仁者爱人”;基督教我也不是太清楚,应该是“人人爱神”吧?一个虚无缥缈的神怎么去爱,爱神又有什么意义?”
这家伙还是不太离谱。不过如果就是这个水平,肯定最多得个中等评价。不但对基督教信仰不了解,对孔孟之道的理解也只是停留在人云亦云的程度上。我要给他加把火才行。
“涤生啊,你说的也没有大错误。更确切地说,不论是基督教,还是孔孟之道,你都只答对了一部分内容。。(未完待续。。)
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第1366章 谈判桌上交锋
麦柯带领他的诸子百家团队,进入了岳麓书院的主讲堂,这里是全书院聚众辩书的地方。
原来书院有个传统,虽然在最基本的原则上不能偏离,一些比较具体的原则上可以争论。
即使是对于最基本的原则,如何理解、如何遵行上面,也可以各抒己见。
总而言之,学术自由的风气很是浓郁。
因此,这个大厅规模很大,能装下几百人一起论道。
如果需要专题讨论,还可以进入大厅周围的小房间,加在一起,一共三十六个。
根据双方的议定,双方的代表队都进到了这里,所有的学生也都来了。
除了那个儒将摇篮班,那些人正在和羊种讨论,当然是动手动脚那种。
见到老曾露出不服气的神情,直起腰来要反驳他,麦轲轻轻摆手说,你先别急,听我给你解释,我说你片面的原因。不对的话,你再纠正我。
“首先,我说说你的孔孟之道坚持的核心是爱民,这个和整个孔孟之道的体系不符,和孔孟之道的遵行现状更不符。就说三纲五常吧。什么最大,其他的都要为其让路?”
“当然是君为臣纲!”曾侍郎脱口而出。
麦轲笑着望向他,“这你也知道吧,如果臣不对君仁、义、礼、智、信,绝对会被君杀的杀,罚的罚,甚至诛灭九族。这些人都是人吧,都是仁者爱人的对象吧?可是他们又都是“普天之下率土之滨的王臣”,必须遵守君为臣纲的根本原则。这个对不对,涤生?”
“当然不错,最大的臣子也是拌君如拌虎呀。”老曾老实回答。
“而对仁者爱人来说,这个顶多是对君的一条良好愿望。是没有任何约束力的。不但不是唯一能作到这点的君王的最根本的原则,而且一般的都不是。你还能说这个是孔孟之道的根本吗?”
老曾不吭声了,不但不肯定,连反对都不肯了,别管是作为曾涤生,还是作为曾侍郎。这个可是议论君王。掉脑袋的大罪。麦轲可以,他可不敢。
“算了。换个话题,说说你的基督教信仰,什么是全面的根本主张?”闷了好大一阵,老曾主动转移了话题。
“可以。不过我们记住一件事情,就是孔孟之道是服务君王的,这个已经很清楚。我们就拿这个主张来对比基督教信仰的主张。可以吗?”
“先这样吧。”老曾无奈的回答。官场上的人,所有的知识分子,谁不知道这点?不知道的也有过。吃饭的家什早搬家了。
“基督教有两大根本诫命:一条是爱神,一条是爱人。所以你所说的爱神,只是一个方面,而且是和日常生活缺乏联系的一面。知道你对基督教了解的太少了吧?”麦轲把个满清教授级的大知识分子,而且是专家级的高官说得脸色一阵阵发红。
不过他也真是有求知之心,抓住关键问题问,“爱神是缺少生活联系,这是怎么回事?”
麦轲给他详细解释了基督教信仰中关于爱神和爱人的关系。圣经明确教导和要求。神是看不见的,爱神就是要爱看的见的人。在教会里爱弟兄姊妹,像耶稣那样爱世人,甚至舍去生命。同时这个爱,就是和耶稣示范的爱一样,在罪人不值得爱的时候去爱,爱到极致。而不是为了得到什么,浅尝辄止。
麦轲最后强调,这样爱的原则,爱的对象,爱的程度。爱的标准,都不是停留在想一想就得,而是充满每天的生活,作为生命的流露。而不是向孔孟之道一样,许多时候只停留在思想层面,只要熟悉原则就非常高兴了。
一直侧耳倾听的老曾听到这话,不禁哈哈大笑。
“麦轲,看来你也是误解大成先师的“学而时习乎,不亦乐乎”这句话了!”
“不是不断地复习学过的东西,就让人很快乐吗?”麦轲疑惑地回答。他清楚地记得教他的老师就是这样讲的。
“当然不是!那个“习”不是复习,甚至不是学习,而是实习或者操作的意思。学到的东西当然只有做起来才让人欣喜快乐。否则总是重复那些学习过的东西,脑袋不疼死就不错了,哪里来的乐!”老曾这时才算调整好情绪,“我觉得,在联系生活实际方面,孔孟之道比基督教也不差呀,喔呵呵呵!”
好,这个算你正确。麦轲暗衬,也对自己的中国文化修养不足略感歉疚。不过,光有实践联系,而没有关键问题上的正确,依然于事无补。
别看曾国藩走的是和所有士人一样的路,学而优则士,他还真是有些与众不同。虽然他作到了正二品大员,是中枢六部的礼部右侍郎,却一直没有止息要把学到的孔孟之道实行起来的想法。他可不指望他的那些满清同僚。即使汉人同僚,也多是附从之辈,想的最多的是不要冒犯那些满清宗室皇族。
所以,当他和麦轲讨论到那个“习”的问题时,就把他这个多年的梦想给重新点燃。同时,这也让他有意无意之间,立定了今后他和太平天国对立到底的决心。
看到他又陷入沉吟,麦轲继续刚才的比较和结论,“涤生,你现在是否同意了基督教的基本主张是爱人,而孔孟之道的实质是忠君,而不是你开始说的仁者爱人?”
“我对基督教的理解现在改变了,同意你说的,基督教是有“爱人”这个要求。但是,有要求不见得能做到呀。我可是没少听人说,基督教对和自己信仰不同的人,惩罚可特别不客气。”
“你说的不错,是有这样的事情发生。不过我们可以先放在一边,首先知道二者的基本主张是什么。然后再论解决的方法。”
“这样的话,我觉得我可以同意你刚才说的。二者是有不同。”老曾没有在这个层面纠缠,接着问,那么,基督教怎样做到“爱人”的?
“回答这个问题之前,涤生,我先问你一个更根本的问题,你是赞同人之初,性本善,还是性本恶?”
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用最普通的手段,书写最离奇的人生故事!少年乔直被诱入一个庞大的跨时空操作中,让他人生再也离不开神奇。成功有好处;失败受惩罚。乔直在一套升级系统里,直接用金钱的数额衡量,卷入逐步升级的赚钱活动。从此,滔滔金钱为测量手段,滚滚衍生工具为制胜武器,阵斩铜兄铜弟、手刃钢铁巨人、袭杀原油巨鳄、打劫金融寡头、抢掠农牧酋长、横扫货币联盟!来美初期,被当作挡箭牌,和富翁公子结怨,却也因缘际会,结识了政治、经济、影视幽暗界人物,拍卖成功;进入印第安人保护地,和酋长结盟;然后,一天交易,赢取四十亿;结识神探,遇到空难,生死难测;系统触发自动保护机能,乔直死里逃生。接着去同学野餐,又被劫船,生死一线,故事逐渐展开。
第1367章 儒字核心人需
“哈哈,这个问题还真没有确切的答案。我同意《三字经》教育幼儿的人之初,性本善,也同意性相近,习相远,需要教育和良好的影响小孩才能学好;同时我对荀子说的人之初,性本恶也不是很反对,而且似乎越来越是这样。”
“我觉得哈,涤生,你可能没有注意到人性本善的一个矛盾。如果人性本来是好的,就不需要后来教导才变好;而且如果大家都好的话,那个恶的环境也没处可来,也不用换地方,挑环境的瞎折腾。这些现象的根本原因,就是人性本恶造成的。”
“我其实也不反对你这样说。也许三字经描述的是大成先师梦寐以求要恢复的状态吧,我想。”
“有这种可能。克己复礼可是他老人家一辈子追求的。如果看看基督教的认识,就更有意思了。基督教的圣经说,在人刚被造的时候,人性是从神那里来得,还真是本性善良的,也就是说,符合神的标准的。
“可惜老祖宗没有禁得住诱惑,犯了罪,从那时起,就背离了神,也就是性本恶。所以,我觉得孔夫子说的是复古理想,荀子说的是可悲现实。涤生,你觉得如何?”
“有道理。其实,这样说来,大成先师对现实的认识和荀子是一样的,否则他也没必要复古了。如果人都是本性善良的,难道复古回去变为不善良?”老曾果然有触类旁通的敏思。
“后来朱子提倡的存天理,灭人欲,也是一个道理。如果人欲不是恶的,为什么要灭?而这个恶的**,显然是从这个恶的本性出来的。”这位满清教育部长级高官显得博古通今。
“哈哈哈,涤生兄说得太对了。”二人至少在这个方面达成了一致的认识。都认为人性本恶是一个现实状况。有了这个共识作为基础。才使得继续讨论有可能。
“麦轲老弟说的也不差!”老曾报之以李。“不过,这个和你前面说的基督教爱人主张,有什么关系?”
“大有关系!人性本恶,人就按照本性行事,行出来的会是爱人吗?”
“当然不能。估计都是害人。即使不害人,也是因为怕害人招致被害。而不是心存爱人的心愿。”
“所以爱人,是本性为恶的人做不出来的。”麦轲直指基督教信仰的根本,“因此,基督教解决问题的办法,就是改变人心,把原来的性恶,变为性善。”
“你还别说,其实孔孟之道也是这样做的,只是没有你说的那么明确。我们最重视的就是教育。先师还提出了无差别教育原则。就是有教无类。”
“涤生兄反应还真挺快的。不错,这个有相近之处。但是,我必须给你说说关键的不同。基督教也有教导,也有教义。但是这些是辅助性的。真正的改变人心是神自己的做工,人只是在这个过程中给神当助手。这个估计涤生兄没有听说过,我猜。”
“确实是闻所未闻。不过,你说的很有意思,我现在很想知道更多一些基督教了。你提到神把人的恶性变为善性。能说说是如何作的吗?我也想学着去做。”
麦轲暗笑,你老兄也和老洪一样。想成神呀?等你认识我们信仰的真神以后,你就不这样想了。他就提纲挈领地把神如何拯救人,也就是改变人心给他介绍了一番。麦轲不愧是有牧师执照的家伙,不长时间就把这个相当复杂的问题给老曾解释清楚了。
又问了几个问题,麦轲做了进一步的解答,老曾就觉得自己相当清楚了。并且觉得如果有人问他,他都可以当教师了,他自然不懂麦轲是什么职分。
“我这样把你说的总结一下,你看看对不对。神的做工有两点。第一点,就是救主耶稣为了救人。死在十字架上,替罪人赎了罪,所以罪人的罪才能得到赦免,否则所有人都必须为自己的罪,付出自己的生命。这一点对不对?”
“总结得非常好!第二呢?”
“第二就是圣灵在人心里做工,让人理解第一点的内容,认识到自己是罪人,悔改认罪,接受主耶稣为救主和生命的主人。这个我记得很清楚,应该没有错。你还强调了,没有圣灵的指引和光照,没有人能认识主耶稣。”
“涤生,你总结和掌握得真是不错。我还要告诉你另一点,就是这些内容都是神这样告诉基督徒的。神的这些启示都记载在圣经里。”麦轲特意强调了基督教信仰的来源,以免老曾以为这是来自麦轲的好想法,即使他同意的话。
说着他掏出一本圣经让他看,老曾接了过去,认真翻看了一些,问麦轲是否可以借给他看一阵,再还回来。
这虽然是麦轲的最后一本中文版圣经,想了想,还是同意了。反正老洪那里还有一本,以后也要大量翻印的。
“涤生兄,问你一个私人问题。你这个涤生是什么意思?和基督教的洗礼似乎很近似呢。”麦轲终于问出了这个问题。从一开始介绍他自己,麦轲就思索,这个涤生,不就是由水而生的意思嘛。难道这里也有奥秘?
一听到这个问题,老曾那本来严谨有余缺乏灵动的黑脸露出了温馨的笑容。不由想起他的恩师兼岳父对他的栽培和期许,他夫人对他的多方襄助。欧阳凝祉,欧阳秉玉,在他的成功和生命中都是不可替代的。
“没关系,我可以告诉你。这个是我从我夫人给我的一封信的内容所得,作为自励的。她在信中勉励我“荡涤旧时的耻辱,早日得以复生”。涤生,也就是“洗净旧我,得到新生”的意思。”
这也太奇妙了!从字面意思看,涤生这个号和基督教的重生得救有百分之百的契合度。
“谢谢涤生告知。嫂夫人真是贤惠极了。有机会把我对她的敬意转告。”
“那没问题,你要是有机会到我家里,尝到她亲手做的家乡小吃,就会更加赞不绝口了。”(未完待续。。)
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第1368章 道家最重走首
第1368章 道家最重走首
“一定找机会到府上拜访。UU小说,www.uu234.com我们接着把我们刚才的话题说完。我们刚才说过的,看法也基本一致的,就是基督教的主要内容是爱人,爱人的方法是要求每个人都爱人;人能够爱人的原因是改变了原本为恶的人性;这种改变是神做成的;而所有这些内容都在神的话里,记载在圣经上。涤生兄,我说的是否全面?”
“不错,我的理解和记忆就是这样。不过,我也告诉你,麦轲老弟。我记住是一回事,是否照着去做是另一回事。
“我考取功名后,虽然一直在北经负责一些礼仪方面的事务,但是我一直在等待机会全面实习孔孟之道。经世致用,才是我最大的抱负!也是我夫人我岳父对我的期许。”
他说这个志向的时候,口气坚定,神情火热,眸子里顿时一片精光放射出来。即使他不知道面前的麦轲是他最大的敌手,不久的将来二人就要全面交手,后者依然感到他强大的求战豪气。也难怪,这将是积聚了两千年底蕴的伟大思想之最后一战了。
麦轲心中忽然又升起消除这个潜在对手的冲动。面前这个家伙,虽然不是特别聪明机变,他那坚韧不拔的毅力和坚持到底的恒心太可怕。一旦同样的人聚集起来,又被满清政府支持,又有了对基督教思想和西方先进技术的初步了解,能够针锋相对采取对策,就会是非常棘手的敌人。
看到麦轲脸色有点阴晴不定,目光有些恍惚,以往的平静安详也退去,老曾有些诧异地问:“怎么了麦轲老弟?我说的不妥吗?”他当然不可能猜到麦轲是个穿越人士。对他的老底一清二楚。
“没什么,我很佩服涤生兄的坚持。”麦轲好不容易才压下杀国藩的念头,支开了话题,“一开始你不是说找我有事吗?什么事?我还没听你提起。”
老曾一拍脑袋,“都是你提的理念问题把我给领跑了,差点忘了正事。我是听说你从美国来。想了解一些美国的先进技术,我可是对学习那些东西没有丝毫障碍的。”
麦轲知道这老兄是非常开明的洋务派,经世致用,也包含洋为中用,只要不动孔孟之道的根本,他就欣然采纳。因此,麦轲就大体给他介绍了一些当时美国有中国没有的技术手段。
好吧,既然你不愿意改变,我也不宜现在就动手杀你。就在将来的交手中争取实现吧。我唯有求圣灵在你身上做工,真正让你涤净有罪的旧我,获得彻底改变的新生,不愧你涤生的名号。
麦轲和曾国藩的这番交谈,给老曾造成了两个堪称深远的影响。一个是让他觉得要马上在经世致用上有所作为,不能被动地等待时机自己到来。
第二个就是基督教的信仰,虽然没有让他马上改变,却深深地触动了他。以前他虽然和孔夫子一样。对鬼神的事情不是断然拒绝,而是敬而远之。却从来没有认真地思考过神和自己的关系。
而麦轲给他介绍的基督教信仰的神,对人却有决定性的影响。他决定回去后,把圣经研究透彻,然后对这个问题做认真的思考。
突然,拐角处,一杆大旗迎风飘出。上书三个大字——老小子!
这一突然的第三者插足,让双方都有点傻眼,这是哪一出?
大家又看了看旗子上的字,老小子?老小子是谁?这是尊称,还是谦卑的叫法?
再看那些人。就更奇怪了,人人都是骑兵!
奇怪之处不是骑兵这个兵种,而是他们的坐骑!
眼看出来的一百多人,人人都是骑牛,而且是一水儿的青牛!
牛分五色,青牛也还可以接受,可是他们骑牛的方式,却透着古怪!
一百多人,毫无例外,个个都是倒骑牛,也就是全都面对牛屁股!
而他们自己的屁股则对着牛头。
者如果是一个两个,也就罢了,所有的人都这样,现在已经二百多人了,都这样!
一群牛吭哧吭哧朝前跑,可是那些骑牛的人,却面朝后,也在牛背上律动,这不是倒使劲吗?
你到底想去那个方向啊?
就在大家外焦里嫩的时候,几个童子出来,也是骑牛,牛亦色青,同样到骑,清脆的童音整齐地发出。
“道可道,非常道!请问贵客是哪条道上的?走的是什么道?”
赵一敬大概是急着逃命,同时也被这些人的稀奇古怪闹烦了,当下没好气地说:“你管我谁什么道!我看你们都是妖道!是歪门邪道!赶快给我让道!否则我让你们人死道消!”
几个童子大概从来没有遇见过这等恶人,小嘴一撇,哭声就出来了,大叫:“老小子爷爷,这些恶道欺负孙儿,您快来拿下这些歪门邪道!”
顿时,一位高冠淄衣的老头,摇头晃脑地越众而出,坐下一头特别壮大的青牛,当然也是倒骑,一边走,一边吟道:“吾道若不济,西出函谷关!为道行天下,灭净妖魔先!儿孙们,把这拨妖魔统统拿下!”
老头后面紧跟一面大旗,旗上的三个大字“老小子”,表明了这个老头儿是谁。
接着,这些骑牛的怪人,就和赵一敬的叛军打了起来。
别看他们行为怪异,打起架来却一个赛一个的厉害,再看他们的武器,人人都是一根拐杖,舞动起来,虎虎生风,丝毫不差于叛军手中的长枪大刀。
李小龙现在完全是丈二和尚不摸头脑,赶紧给麦轲连下回报!
麦轲一听,也是不辨东西,还有这样的一群存在?
霎时间,他的好气宝宝之火就被点燃,熊熊燃烧起来。
他立马告诉李小龙,等他过来!
麦轲要动,跟着他在一起的巫山约盟几位大拿立马询问什么事情。
麦轲大略介绍了一下老小子,这几个的好奇心立刻超过了麦轲,争着跑向云豹。
于是,李秀成、加文、卫理、穆藤额、鄂顺安、 福安健、主持智深、土司座山虎,都和麦轲一起,直飞函谷!
一边飞,一边琢磨,这个老小子到底是谁?
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