第〇九九章 五百年恩怨纠葛
两个跨越千年重逢的人，也是两个不知道自己是谁的人。
羊一大概明白了，圣女就是自己要找的锁，可钥匙又在哪里呢？
圣女是第八代转世，刚出生就被圣女殿抱到了圣山上，她没有名字，没有父母，甚至没有自己，因为从教义上，她和前七代圣女是一个人。
所以，我到底是谁？
相对于羊一，圣女的这个问题似乎更加无解。
在圣女殿的转世密约里，圣女没有父母，只是借用了他们的器官孕育转世，单纯的工具而已。所以一旦转世成功，工具就应该被消失。
自从被带上圣山，这十几年里圣女没有离开过峰顶，甚至很少走出小小的圣女殿。只是在需要的时候，去前边的圣火殿里当一当图腾。
自从她懂事起，生命中唯一的乐趣仿佛只剩下在卧室的后窗眺望景色永远一成不变的雷翥海，偶尔在前呼后拥之下与峰顶积雪中散散步，足以令她回味很长时间。
圣女一生不能结婚、不能生子，必须保持处子之身，只能在至高无上的地方以至高无上的身份等待慢慢老去，然后死亡。
五百年里，已经有了八代圣女，衣食无忧的她们没有拜火教里的男人们长寿。
而她还只是一个花季少女，即便在最低贱的牧人家庭里，也是最应该快乐的年龄。
侍女琳妲忒拉比圣女小三岁，是不知道从哪里捡来的孤女，被安排贴身服侍圣女后，她就成了她唯一的朋友，名为主仆，却情同姐妹。
圣女还小的时候，不知从哪一天开始，她便时常在梦中看到一个身影。
那个身影高大而且强壮，她看不清他的脸，但知道他在冲着自己微笑，他的笑很亲切。
他有时会穿着奇怪的衣服，遮不住腿也遮不住胳膊，却在草地上跑得飞快，追逐着一颗圆圆的球。
有时候他会用双手弹奏一个很大、像箱子一样的乐器，他弹出的乐曲动听极了。
她总想记住那些乐曲的曲调，醒来后用日月琴也演奏出来，可她总是记不住，就像怎么也看不清他的样子。
她迷恋上了这个梦，不想从梦里醒来。她把这个梦告诉了琳妲忒拉。
直到遇见了羊一，来自灵魂的烙印马上就感觉到了是他。她又把这个长长的梦境告诉了羊一，他恍然大悟。
圣女在梦中见到的，应该就是自己在原本世界的样子。那个圆圆的球是足球，双手弹奏的乐器是羽管键琴，难怪自己在这个世界，既不会蹴鞠也不会舞弄任何乐器，却天才般发明了足球和羽管键琴。
羊一感叹，自己这五百多年虽然漫长且艰辛，却走遍了这世界每一个角落，经历可称丰富多彩。但她十六年的人生，看似无忧无虑，却只能禁锢在这冰天雪地的峰顶。她的世界太小了，小得令人心疼。
于是，羊一每次来圣女殿‘幽会’，就给她讲山下的世界，讲自己在这个世界经历的故事，小琳妲忒拉也会竖着耳朵听得津津有味。
圣女也会给羊一讲述拜火教内部的隐秘，而且相互交流之后，便发现很多事情是与羊一息息相关的。
霍山老人是拜火教的英雄，更是月族波斯人的英雄，所以他的嘱咐月族执行得最积极。以光明左使和长老院为代表的拜火教月族势力，五百年时间里在中原有过四次努力。
霍山老人有一位黑人亲传弟子，是长老院的长老，而这位黑长老在中原精挑细选收了位徒弟，就是虬髯客张仲坚。
拜火教并不富裕，但仍然挤出了很大的财力与人力，协助张仲坚在中原边陲的地方建立了扶余国。虽然贫瘠，但总算是个开端。
可突然之间，张仲坚就被人杀死了。据他事前传回的模糊消息，应该与长生不老和一个叫杨毅的中原人有关。
张仲坚死后，拜火教鞭长莫及，刚形成雏形的扶余国被高句丽和渤海女直先后摧毁占领，扶余圣火殿里的圣火也被他们熄灭，拜火教第一次努力宣告失败。
几十年后，新一任的光明左使再次做出动作，他和长老院在中原扶持了破落的世家闻喜裴氏，剑圣裴旻的武术在圣山得到了光明左使的亲自指点，而且同样有人力和财力对裴旻的支持。
月族希望裴旻能借助世家的影响力，在中原大唐的军方和朝廷上树立话语权，为拜火教大规模进入中原创造上层条件。
可裴旻也突然被人杀死了，裴家和拜火教有关的隐秘势力也随即被大唐隐云阁连根拔起，只有一个知道内情的裴家人逃回了圣山报信，可长老院又能把大唐怎么样？
是一个叫沐岳的人杀了裴旻，而且他还逃来了西边，可也如同杨毅一样，再也找不见人了。
而赵匡胤与拜火教的渊源，是和一个叫瑽脱的宦官有关。瑽脱是父亲是波斯月族人，母亲是中原人，他们父子都曾是拜火教长老院的长老。
瑽脱奉光明左使之命去中原寻找机会，却时运很不济，被北汉猛将刘继业生擒活捉。刘继业就是后来的杨业，杨家将的杨老令公。
瑽脱被割了那玩意儿成了宦官，但一身武术并没有被埋没，他作为监军被派去打郭威，又被郭威生擒活捉。
瑽脱在郭威这里认识了赵弘殷和赵匡胤父子，那时候还没有赵光义。
赵弘殷武术不错，但他教不出棍王赵匡胤这样的儿子，宋太祖的熟铜棍主要来自瑽脱，他与拜火教的接触也是从这里开始的。
后来瑽脱老死了，赵匡胤却露出了当皇帝的潜质，顿时让拜火教月族如获至宝，一时间他麾下部将猛将如云，只可惜在孟源被羊一杀了不少。
其后的黄袍加身，背后其实都有的长老院的影子。终于发展了一个中央王朝皇帝教徒，拜火教一统天下就在眼前。
可赵匡胤并不是傻子，他已经是皇帝了，偌大一个中原的王者，他只会让拜火教成为自己的一枚棋子，而绝不会听命于区区一个不周山。
赵匡胤要求拜火教奉他为主，他就行走是光明神，而且打算册封圣女为贵妃。
拜火教气得差点吐血染红不周山，但因为自身困境和硬实力上的差距，也只能忍气吞声。他们希望赵官家能出兵远征不周山，帮助拜火教抵抗巴文德王国的进攻。
赵匡胤说：去你奶奶个腿。
巴文德王国是波斯人建立、依附于大食的傀儡政权，执着于和拜火教争夺在波斯人当中的影响力，也始终试图夺取对于拜火教的控制权。
所以拜火教对巴文德王国的恨，还要超过对大食。这很正常，汉奸二鬼子才是最可恶的。
实际上赵匡胤没做什么对不起中原的事情，他的确是个很了不起的皇帝。但他和‘魔教’有染一事被窥视皇权的赵光义知道后，自然不会放过。赵光义以此为借口分化了很多朝中文武重臣，也给了羊一斧光烛影的机会。
那一次拜火教很危险，差点被巴文德王国和大食联军攻上圣山。说实话，总坛放在那里，已经很不安全了，拜火教对此也心知肚明，他们急于寻找一处安稳又可持续发展的地方。
第一〇〇章 月族注定的敌人
十几年只在冰天雪地的不周山峰顶，圣女甚至连花朵是什么样都没见过。羊一利用下山的机会，折了一支盛开的蔷薇带回来，她欣喜得像个孩子，笑着笑着眼泪就流出来了。
这一年中，只要有时间，羊一就会在晚上潜入进圣女殿。山顶上和平时间太久，久到让每个人都麻痹了警惕性，在打打杀杀五百年的羊一看来，有众多男女武术家组成的守卫形同虚设。
而且在圣女和琳妲忒拉的指点下，羊一很快寻找到了另外一条更僻静的潜入路线，沿着圣女殿上方山壁的缝隙，直接攀爬进入到她们所住的内院，不必再从前面一层层潜行突破。
但羊一总归是宝光大力王，会有频繁的教务和其他工作，时常要下山带着麾下净王、明王们‘出差’，这让他很难受。
两天见不到圣女，心里就会很失落，三天就变成了空荡荡，四天基本上魂不守舍。所以在一年之后，已经凭借高深武术实力成为光明右使欧基里心腹干将的羊一，借故辞去了宝光大力王一职。
理由很简单：我在武术上还凑合，但的确不是个管理型人才，让我领导这么多部下，掌管这些多教务俗务，很吃力。
羊一这番话其实说的也是事实，他的特点就是如此。究其根本，还是天资平庸，智商普普通通，除去因时间积累而练就的高深武术，他没有其他雄才大略。否则的话，在如此悠长的生命中，羊一早就成为了撬动这个世界发展的诸侯甚至皇帝。
辞去宝光大力王一职，羊一来到了最合适他的地方——执事院。
执事院是归属光明右使统领的高级武术家集团，也是拜火教最根本的武力威慑集团之一，另一个是光明左使的长老院。
而且执事院和长老院日常除了值守圣山，基本没有其他差事，羊一看上的就是这一点，他可以守在山上和圣女‘幽会’。晚上值夜巡视时直接趁职务之便，太合理了。
离开中原进入不周山的第十七个年头，羊一成为了拜火教执事院的萧执事。
左右光明使分别由月族和日族的首脑担任，他们二人最重要一项能力就是武术境界，毕竟强敌环伺，武力才是生存下去的最靠谱保证。
而且拜火教内部日月两族积怨已久，左右光明使都拥有强大的武术实力也是彼此之间必要的威慑和制衡。霍山老人当年定下的教规，左右光明使由日月两族唯才是举，但近水楼台先得月，通过资源和教育的高度倾斜，两个光明使职位其实一直是父传子式的接班。
光明左使萨拉蒙是霍山的后代，他的儿子萨拉玛如今就在长老院里，实力很强，今后萨拉玛会找机会去荣耀王或者明佛、明子的职位上历练，为以后接班光明左使打好基础。
光明右使欧基里同样如此，他有三个儿子，一个是明佛一个是明子，但所有人都更看好他年仅十岁的小儿子欧几里德，这小家伙是个习武天才，真正的天才。
羊一和欧几里德很熟，他的聪慧和老成，看起来一点也不像十岁的孩子，这让羊一想起了十几年前的王喆。也不知道王喆怎么样了，有没有瞎练《九阴真经》把自己练死，有没有领悟吕岩的道法衣钵。
执事院和长老院在拜火教内部明争暗斗，拜火教在中原渗透布局的事务一直在由长老院主导，执事院对此并不甘心。于是，在一百四十多年前，光明右使和执事院也策划了一次针对中原的武装渗透。
不过，执事院的方法很是简单粗暴。由四位武术高深的执事带领着十多名拜火教武术家，联络了包括布叶、迦色尼、回鹘、吐蕃等地的众多高手，准备直接进入武风黯淡的中原，就此建立拜火教分坛。
二百多实力高低不一的武术家，在天山脚下遇到了心情不好的一代剑仙李逍遥。
二百多人一个也没活，逍遥子李逍遥本就是天下无敌的。
然后李逍遥背着手慢悠悠走到波斯，再慢悠悠走上不周山，把左右光明使都打了一顿，警告他们不可再染指中原，否则……哼哼。
逍遥子回去后便在天山创立了逍遥派，扼守中原武林西大门。
这一次执事院损失惨重，从此便绝了这个心思。而长老院也恐惧李逍遥的威慑，在他有生之年也没有再做任何举动。
直到李逍遥仙逝多年，长老院才又在中原扶持了方腊的明教。这一次，长老院是下了大本钱的。
方腊和邓元觉本就是拜火教长老院的长老，他们俩以及太子方天定的武术都来自圣火令。而且长老院这一次还打破教规，说服执事院，利用‘速成法’为明教速成了石宝、厉天闫、司行方、钱振鹏、包道乙五个‘黑暗使者’。
于是，明教在一夜之间突然冒出了许多绝顶武术高手。但长老院并不担心这样会打破内部实力均衡，因为明教远在中原，而且这五个黑暗使者在明教顺利立国之后，就会死去，不会对总坛产生任何威胁。
所以，石宝等五个黑暗使者对‘速成法’本质并不清楚，他们还以为自己受到了圣女的天眷。倒是庞万春、张威和白钦，他们的武术的确是自己的东西，天赋加上苦练而成。
当方腊将黄裳通晓‘长生不老之术’的消息传回总坛，而且说黄裳极有可能就是圣教一直寻找的长生不老之人，光明左使萨拉蒙便迅速指示方腊：尽快起事，抓住黄裳，用药物控制后送来总坛。
然后，明教造反突然就失败了，从头至尾也就几个月的工夫。明教所有武术高手、包括五个黑暗使者瞬间死得干干净净，光明左使萨拉蒙到现在也没明白发生了什么事。
黄裳也凭空消失不见，如同此前的杨毅和沐岳。
这一次失败对长老院打击很大，执事院狠狠出了一口怨气，日族人走路都带着轻快的脚步。
把所有事情捋清楚之后，羊一便明白自己来到这个世界的五百四十年，冥冥中其实就是和波斯拜火教、尤其月族、光明左使之间的恩怨，一切磨难的根源都在于此。
看来自己来到这个世界，注定要成为波斯月族的敌人，就连这次混入不周山，也顺理成章变成了日族的人。
羊一不知道自己与月族之间还会发生什么，他也不想招惹和理睬光明左使萨拉蒙，因为与圣女重逢相聚的日子，沉醉在幸福感和充实感当中，让他顾不上其他事情。
可这样偷偷摸摸的好日子才过了仅仅三年，羊一就发现了一个不知道是好还是坏的现象。
自己长生不老之躯，正在随着时间推移慢慢变老。
第一〇一章 我来自他的梦境
2016年11月，距离卓杨遇袭后隔断与外界的所有感官联系，已经整整一年了。他现在就是个标准的植物人，陷入深度睡眠中。
才进入十一月，终南山就飘起了零星的雪花，蔻蔻站在峪口，朝着山谷深处发呆，雪花悄悄触碰在她的脸上和眉间。
蔻蔻最近一段时间，时常梦见这一片山，梦见这里的山谷。
她还在梦里看见了卓杨。
蔻蔻那个怪异的梦越来越频繁出现在她睡着之后，而且梦境越来越清晰。梦里有雄伟的雪山，山脚下是大海，还有连绵起伏的雪山，山峰一座连着一座。
这些山她都没有见过，不知道它们在哪里，但梦里的终南山却就在眼前。
梦里还有火，还有战争。可更多还是无边无际黑暗的迷雾，而卓杨就在迷雾里。
这几天，蔻蔻开始在梦里看到卓杨，虽然看不清他的脸，但她能感觉到那就是他，准确无误。
卓杨陷入在黑暗的迷雾里，怎么也走不出来，他冲到哪里，迷雾就笼罩在哪里，他始终出不来。
蔻蔻好着急，她想跑进去拉着卓杨的手，把他带出来，可她在梦里跑呀跑，却怎么也无法靠近，怎么也摸不到他。
昨天晚上，蔻蔻急得在梦里哭了出来，把自己哭醒了。醒后她紧紧抱住深度睡眠的卓杨，眼泪还在流。
她知道，卓杨如果能冲破笼罩他的黑暗迷雾，就能在她身边醒过来。
梦里面，卓杨很危险，黑暗中有很多魔鬼不断冲向他，想杀死他吞噬他。卓杨勇敢地同魔鬼作战，不停打退他们。
那些魔鬼还试图从迷雾的黑暗中冲出来，来抓住蔻蔻，可每一次都被卓杨将他们赶走或着杀死。
梦里到处都是火，但火的光明驱不散黑夜里的迷雾，蔻蔻鼓起勇气，举着火把朝迷雾里的卓杨跑去，可还是怎么也跑不到他身边。
早上起来后，蔻蔻给卓杨洗了脸，又给他按摩了全身。
她不知道卓杨在做什么梦，梦里有没有她。已经一年了，不知道卓杨在梦里经过了多少年。
几年前，他们一起看过《盗梦空间》，电影很烧脑，能完全看懂的人不是很多。
《盗梦空间》讲，最深度的梦境叫迷失领域，人一旦陷入到这一层，不会知道自己在做梦，而且会永远迷失在这里面。
梦里的时间流逝和真实中是不一样的，尤其在迷失领域的梦境里，一生已经过去，现实中却可能只是一瞬。如果没有清醒意识到这是个梦境的外人进来引导，陷在迷失领域里的人永远也走不出来。
蔻蔻知道那只是一个电影，是一个商业文艺作品，可她还是不由自主把电影的设定和卓杨现在的情况联想在一起。
卓杨哥哥迷失在梦里了吗？他知不知道自己在做梦？有没有找到醒来或者回来的路？
我该怎么成为一个像电影里那样的介入者，该怎么把卓杨从梦里带出来？
蔻蔻决定从自己的梦境内容里寻找答案，所以她走出山脚下的小院，来到旁边的峪口。
山谷为峪，这个山谷她在梦里见到过，虽然梦里不是这个样子，梦里没有台阶，但两侧山的形状没有变。
山谷里，蔻蔻只进去过一次，还是七年前卓杨带着她走进山谷，去了一趟留仙观。
蔻蔻沿着台阶慢慢走近山谷，一边走一边看，稀疏的雪花在她四周飘落。
留仙观所在的谷地她在梦里也见到过，但梦中并没有道观，似乎只有一座木楼，木楼很小很精致。
耶无疾没有在留仙观里，只有他的徒弟修正在里面扫地。蔻蔻知道耶无疾在留仙观上方的五圣山上，她抬头看向那里，耶无疾在五圣山顶也快一年了。
蔻蔻知道耶无疾在那里也是为了帮助卓杨，帮他找到回来的路，帮他醒来。
她沿着湿滑的山间小道攀上五圣山山顶，已经须发皆白的耶无疾听到动静，从打坐中睁开眼睛。
“耶先生，我在梦里看见卓杨了，他陷在黑暗中。”将近一年的中文学习，蔻蔻如今可以用中文和这里的人无障碍交流，她甚至能听得懂这里的方言。
“耶无疾拜见圣女。卓杨师兄他，需要指引。”
“怎么指引？你为什么称呼我圣女？”
“师兄在一个很长很长的梦里，他在梦中走了很远之后，才找到了你。你现在就在他的梦中，梦里你是圣女。”
“耶先生，你是说，我就在卓杨的梦里？和他在一起。”
“是的。圣女，不用担心，你就是师兄梦里的指引，你会带着他回来的。”
“我现在该怎么做？”
“等待。”耶无疾说：“师兄是英雄，梦里的锦绣世界没有让他迷失，他始终没有放弃自己的坚持。他一直在寻找回家的路，也一直在找你。”
“尊敬的圣女，师兄已经找到了你，也就找到了梦里的指引。他只需要再找到自己，想起自己是卓杨。”耶无疾说：“等到师兄他想起自己来自哪里，想起自己是谁，就找到了回来的路。”
“耶先生，你说我是卓杨梦里的圣女，是他的指引。他不是已经找到我了吗？为什么还需要指引，他认不出我吗？”
耶无疾思索了片刻，说到：“就如同锁和钥匙，师兄找见了你，就是找见了锁，找见了正确的方向，但他还需要钥匙。”
“应该去哪里找钥匙？”
“我不知道。”
“耶先生，你又是怎么知道这些的？”
“因为我来自卓杨师兄的梦境。”
“你在他梦里见过我吗？”
“是的，我见过。你是代表光明的圣女。”
蔻蔻看着苍老的耶无疾，摇了摇头：“我想不起来了。耶先生，你来自卓杨的梦境，不知道他的钥匙在哪里吗？”
耶无疾说：“不知道，我没有等到那一天。”
“你的意思是说，你在梦境里并没有亲眼看到卓杨回来。”
“是的，没有看到。”
带着深深的疑惑，蔻蔻回到了山外的小院里，她并没有完全听懂耶无疾的话，就像没有完全看懂《盗梦空间》。但她知道，有些事情耶无疾也未必会看清楚，比如说卓杨在黑暗的迷雾中被魔鬼包围。
但蔻蔻觉得耶无疾有一点说的很对：要让卓杨在梦里想起他自己是谁，想起这个世界。
该怎么办呢？
第一〇二章 趁着青春去放纵
羊一通过几年的观察，认为拜火教在单纯武术实力方面，已经超过了中原任何一个门派，包括少林寺和丐帮这样的武林领袖。
这一点，是和拜火教险恶的生存环境息息相关。大食人虽然衰落了，但取代了大食人统治此处的突厥塞尔柱帝国却要比昔日大食帝国更加强悍，因为突厥人要比大食人更崇尚武力，也更野蛮。
大食人喜欢做生意，所以很多事情都可以通过谈判来解决，可突厥人依然保留着浓厚的游牧气息，他们更喜欢打砸抢。
而圣山周围这一片高地上的巴文德王朝，虽然同为波斯人，但他们和突厥人一样，都信奉了衣撕蓝。为了争夺在波斯人当中的影响力，拜火教和巴文德政权已经水火不容。
武力是生存的保证。所以中原哪怕是少林寺和丐帮这样的领袖级门派，内部也仍然存在很多丝毫不会武术的人，但在拜火教，武术是每个人的门槛，必须保证每个人都能在危难时刻成为战士。
五百年险恶中求生，致使如今拜火教人人习武，就连圣女也不能例外。
圣女殿的武术同样来自圣火令，因为女性的特点，所以基本以剑法为主，但圣女不是。圣女在六岁的时候，就开始随圣女殿护法习练弓箭之术。
左右光明使有长老和执事，圣女殿的女性武术家被称为护法。
圣女有两件代表她崇高身份的法器：圣女权杖和圣火弓。
羊一在‘幽会’时观摩过圣女的箭术，很厉害，如果拉开距离，他只能落荒而逃。至于近身搏击武术，如果让敌人靠近到能与圣女贴身格斗的地步，圣女殿里所有护法都该死。
文武之道，圣女不但要熟知拜火教的教义，还要会弹奏日月琴。
日月琴是波斯人最古老的乐器，历史非常久远，而且很有可能是全世界所有弦类乐器的始祖。据说日月琴最早只有两根弦，一根日弦一根月弦，就像现在回鹘人的弹拨尔。
不过，日月琴也在发展，它现在的样子和中原的琵琶一样，也是四根弦，琴身也和琵琶很像。
圣女说，梦里的‘羊一’用大箱子乐器弹奏出来的曲子非常动听，她很想记住后用日月琴弹出来，可怎么也记不住。
圣女问羊一：你会不会呢？教我弹好不好？
羊一好尴尬。
我给你耍个剑好不好？要不翻跟头也行。
通过圣女对梦境的描述，羊一估计自己在原本的世界里绝对是个踢足球和弹奏羽管键琴的高手。这么想来，自己应该是个极其聪明的人。
也许是聪明过头了，所以迷失在这个世界的时候，变得愚钝不堪，尤其学不会音乐和足球，这也是‘天之道、损有余而补不足’吗？
不但讲述梦境，羊一还从圣女这里意外听到了岳飞和鲁达的消息。
当年方腊的造反被剿灭，但明教并没有被彻底消灭。经过几年的潜伏消沉，尤其女真人在靖康年间把大宋打成只剩下半壁河山后，明教余孽便借机死灰复燃。
在长老院的再次支持下，当年方腊的部下钟相和杨幺又打出明教圣王的旗号，在洞庭湖一带造反自立。
二代圣王钟相在武术上也很厉害，但厉害不到当年方腊和邓元觉那种程度，不过他在军事指挥上，并不比方腊差分毫。
赵宋官兵连续在明教面前吃败仗，名将韩世忠上去也不好使，照样被打得落荒而逃，而钟相自己在两军阵前也战无不胜。
可有一天，宋军阵中突然杀出一个手握玄铁重剑的袈裟和尚，只用五招就剁了钟相的脑袋。
杀了钟相，和尚飘然而去，再也不理会战况，明教因为死了圣王后群龙无首，宋军打了第一个打胜仗。
但杨幺马上继任了三代圣王，继续率领明教盘踞洞庭湖，甚至声势更为浩大。拜火教为了防止杨幺再被什么大和尚万军之中取了首级，光明左使萨拉蒙果断派出三位武术高深的长老，远赴中原贴身保护杨幺。
杨幺比钟相还能打仗，宋军面对他比面对钟相还悲惨。不过，大宋还是有明白人，官家赵构急调岳飞从襄南回军平叛。
时任襄阳路制置使的岳飞出手不凡，一口气连拔杨幺十七座水陆营寨。岳飞岳鹏举才是真正的当世名将，他能从女真四太子完颜宗弼手中硬生生夺回襄阳，他组建的‘背嵬军’是当今世界唯一能正面抗衡‘铁浮屠’的骑兵。
区区明教草寇在岳飞面前能算什么？
眼看再一次举事在岳飞的摧枯拉朽之下又要被破灭，狗急跳墙的明教和拜火教长老不得不放出大招。
三位长老和圣王杨幺，以及其他五名明教武术高手，趁着夜色摸进宋军大营中军账，试图刺杀主帅岳飞。可这一次，他们才是真正踢到了铁板。
大帐里坐着一个手握玄铁重剑的老和尚，岳飞顶盔掼甲杵着他的沥泉枪。
三个波斯长老和五位高手命丧当场，杨幺被生擒活捉。
据说在场的杨再兴、王贵、汤和、张显、牛皋、岳云、张宪、高宠等猛将被岳飞勒令不许动手，只能看热闹。
作为拜火教圣女，她给羊一讲述这些圣教事业挫折的时候，自然要略微带一点忧愁才应景，但羊一却实在忍不住偷笑。
我本人都从中原跑来‘归顺’你们了，可我的徒弟依然能把长老院吃得死死的。看来我和月族的梁子，是命中注定的。
不过，羊一现在丝毫不理会月族光明左使萨拉蒙的郁闷，他现在有更重要的事情需要关注。
羊一发现自己在变老。
五百多年长生不老，羊一对自己一成不变的身体状况熟悉得不能再熟悉了，所以有丝毫变化便马上能察觉。但即便如此，他还是经过了四年时间才完全确认了这一点。
与圣女重逢之后，羊一的身体像这个世界的其他人一样，开始了正常的年龄增长。
羊一以本来面目示人时，会说自己二十有九，五百多年一直二十有九。实际上，他最初在终南山时并不清楚自己是多少岁。
从他出现在这个世界，到被袁天纲点醒，大约是二十九年。但最初是以什么年龄出现在这个世界，羊一并不清楚。从身体状况分析，十九到二十九之间都有可能。
圣女的确是自己回去的路，所以遇见他之后，年龄终于开始了往前正常推进。
羊一不知道这个变化是好还是坏，是不是就意味着自己不再长生不老，意味着终将有一天也会寿终正寝。如果寿终正寝死亡，会不会就回到了原来的世界？
但羊一丝毫不惧怕这个变化，因为有圣女在她身边。
如果自己还是长生不老，可圣女却不是，眼看着她在自己面前慢慢衰老后死去，羊一根本无法接受。与其如此，还不如和圣女一起老去，与她白首偕老，然后一起死亡。
萝姬、武蕙青、周璎珞之时，看着他们死亡，羊一心里有忧伤，有怜悯，但没有现在这种同生共死的想法，他始终是以一种俯瞰的心态在注视着她们三人的人生。
只有圣女是他的灵魂，是他在原本世界里的牵挂。
正因为发觉自己开始岁月增长，羊一动了带着圣女离开不周山的念头。韶华易逝，岁月无情，趁着青春年少，他想带她去看看她从未见到过的广阔世界，带她去看看中原。
他把这个想法告诉了她，圣女顿时变得十分期待，和心爱的人一起去看遍世界上的美丽花朵，要比在圣女殿里当图腾诱惑大得多。
但是，拜火教不会允许圣女离开圣山，更不会允许圣女跟着一个男人离开。所以，羊一需要一个契机。
而这个时机，很快就来了。
第一〇三章 九百年圣火熄灭
“什么人？”
刚从圣女殿里爬出来的羊一被一声暴喝吓了个哆嗦。
今晚羊一不用轮值守卫，而是该由长老院的人负责，但这并不会妨碍他‘幽会’的脚步，羊一照例只穿着紧身黑衣短打从山壁上摸进了圣女殿。
到了五更天，赶在天亮之前在回到山侧，四年来他已经轻车熟路了。
可正因为熟悉，而且四年中无数次顺利的潜入经历，不由得也使他放松了警惕。今天就是从圣女殿出来后在山壁上没有观察，直接就溜了下来，没想到刚好被人看见。
他穿着紧身夜行衣蒙着面，一看就是个坏人。可圣山峰顶上从来不曾有贼人夜间光顾，白天也没有过，所以猛然发现羊一的守卫长老非常懵逼。
羊一虽然吓了一跳，但他当贼当得多了，经验十分丰富，当即双手交叠行抚胸礼，嘴里流利地说到：“奉光明左使之命，前来与你临时换班。”
“什么？”长老更懵逼了，听都没听说过。
‘噗！’羊一顺势从怀里摸出短剑，分心便刺。长老总算武术高强，没有被他这一剑刺中心脏，但也被狠狠捅在肩窝上，差点把膀子卸下来。
二人抹黑便打在了一起，羊一因为占据了先手，又偷袭重伤了对方，所以在十多招之后便直接给长老割了喉，死得透透的，此时他才看清楚对方是长老院的瓦拉什长老。
瓦拉什的怒喝以及他俩的打斗，在寂静无声的峰顶造成的动静很大，此时已经有很多火把朝着这里急窜而来。羊一没敢停留，趁着漆黑的夜色从另一边赶紧摸回了自己的住处。
天亮后，瓦拉什长老的被杀，在拜火教引起轩然大波。如此核心的地点，绝不可能是外敌所为，因为外敌没有可能从山下突破无数道警戒线悄无声息摸到圣殿所在的峰顶。
那么，凶手是谁？他想干什么？
巧合的是，瓦拉什长老上个月在外出押运税收的时候，同执事院瑟科哈珀执事发生过激烈言语冲突，而且还动了手，事情都闹到了两位光明使那里。
光明使按部就班各自护短，矛盾不了了之，但瓦拉什和瑟科哈珀两人肯定记了仇，这段时间各自隔空都撂了狠话。
瑟科哈珀嘴里喷着唾沫发誓赌咒说不是他干的，可仍然是他嫌疑最大。
拜火教高层因为这事既热闹又乱，月族和日族、长老院与执事院，彼此积怨已久，什么时候因为一点小事都会闹得不可开交，何况死了一位长老。
羊一感觉到乱才是自己的机会，只有让拜火教彻底乱起来，自己才有可能带着圣女溜下山去放飞青春放飞自我。但现在显然还不够乱，所以他在两天之后暗杀了瑟科哈珀。
这次更容易，因为他和瑟科哈珀都是执事院的同事，瑟科哈珀到死也没丁点提防他。
羊一和执事院所有执事气势汹汹冲到长老院，要求他们把瓦拉德交出来。瓦拉德长老是几天前遇害的瓦拉什的亲大哥。
圣女发出安抚令，再加上光明左使萨拉蒙亲自出面，才压退了悲愤的执事院。
三天后，瓦拉德死了，被人用毒箭先放翻然后心脏中了一剑。瓦拉德不是普通长老，而是黑暗使者，他的武术实力非常强悍，即便两位光明使想要杀他也非常困难，除非先用毒。
整个拜火教，最善于用毒的是光明右使欧基里，他家祖祖辈辈都对毒药学有着非常深的研究，家学渊源。
当然，见多识广的羊一也会一点毒药学，只不过没人知道。
执事院扬眉吐气，而且事情牵扯到光明使，圣女也不好再说什么。左使萨拉蒙在圣火殿愤怒地要求右使欧基里给出解释，右使义正言辞反驳左使不要血口喷人。
光明右使当人清楚不是自己干的，他在执事院内部调查，自然无人承认，欧基里也只好叮嘱大家见好就收，不要再节外生枝，再闹下去不好收场。
羊一要得就是收不了场，他要让拜火教乱成一锅粥。
再次出手，他选择了欧几里斯。
欧几里斯不是圣殿执事，‘相、心、念、思、意’，他是拜火教五荣耀王里的思王，他还是光明右使欧基里的长子。欧几里斯的武术实力很强，羊一若要正面与他厮杀，须在一百五十招之后才能得手。
羊一很清楚自己在拜火教内部的武术层次，两个光明使他肯定打不过，估计最多能坚持八十招。八个黑暗使者也打不过，能坚持一百二十招，当然，现在只剩下七个。
其余所有的长老、执事、各种王，没有比羊一更厉害的，或许有几个能打成平手，但绝大多数都应该不是羊一的对手。
活了五百多岁的羊一，本就是绝世强者。而且随着年龄开始自然增长，他的武术能力也同样再次有了缓慢进步的迹象。在这之前，他的武术实力增长停滞最少两百年了。
可想要杀掉欧几里斯，不可能真和他打上一百多回合，羊一还是凭借同一阵营的熟人，突然下手搞了暗算，欧几里斯同样没有丝毫防备。
欧几里斯死得不冤，他是拜火教里天字头一号的淫棍，他利用威逼、利诱、强抢等手段，在府邸里囤积了几十名美女供他泄欲，而且府中时常有女性惨死。
这些美女的来历包括且不限于波斯民女、下属家眷、圣女殿侍从、同僚妻子，西门庆在他面前算是个质朴善良的孩子。如果不是因为他是光明右使的儿子，羊一绝不会容忍欧几里斯活到现在，也不止羊一要杀了他。
前面死的瑟科哈珀长老，是欧几里斯的头号打手，同样把丧尽天良的坏事做绝了。
杀了欧几里斯，羊一还抢走了他手上的圣火令，上面正是霍山老人独创的‘速成武术’之法。这是个害人的东西，羊一把它扔进了深不见底的石缝深渊。
光明右使的儿子死了，而且还被抢走了圣火令，事情发酵到此时，已经绝无可能善了。随后羊一已经不需要亲自动手，日族和月族、长老院和执事院，都红了眼，山上天天都有暗杀，甚至大白天也会发生大规模械斗。
仅仅不到一个月，拜火教实际上已经处在了内战状态之中，羊一此时要做的就是保护自己，不要被长老院和月族的人杀了。
最开始被杀的瓦拉什已经没人在乎了，他为什么会被杀更没有人去追问。日族和月族五百年乃至几千年的恩怨在这一刻被激化，他们站在各自的阵营，都把对方当成了仇人来厮杀。
不周山峰顶，燃烧起了战火。
唯一置身事外保持中立的，只有圣女殿。圣女的命令也不能让内战停止，这个时候日月两族都把她当图腾一样供着，然后继续厮杀。
几个月后，羊一和圣女殿保护着圣女冲下了不周山，因为峰顶的战火熄灭了。
熄灭的还有圣火，突厥塞尔柱和巴文德王国的军队借机杀了上不周山，灭掉了拜火教在这里燃烧了九百年的圣火。
霍山老人预测得非常准确，中原那个长生不老的人的确对拜火教很重要，因为他会毁了圣山，毁了圣教。
第一〇四章 波斯的圣火战神
突厥和巴文德军队不是突然进攻不周山的。
自霍山老人之后的这五百年，拜火教已经发展成为了一个实力雄厚、体量庞大的集团，但拜火教也和人世间其他权利集团一样，变得腐败、贪婪、堕落、臃肿和充满异心。
羊一在拜火教内最好的朋友，宝光智慧王沙普尔，以及曾经提携过羊一的荣耀相王库思路，是巴文德帝国安插在拜火教高层的奸细。
而且奸细绝不止他们两个，也绝不止巴文德帝国会安插，突厥和大食在这方面比巴文德更活跃。
五荣耀王和十二宝光王已经是拜火教权力构架的顶层，高层都被渗透得如此彻底，可想而知中低层会是什么样子。
拜火教发生内战，这是千年难逢的好机会，突厥塞尔柱和巴文德帝国收到消息后，马上便集结了军队和武术家，在拜火教内应的配合下，迅速突破了层层防线，一口气就杀了到了圣火殿。
而此时拜火教因为内战已经无法形成合力，日族和月族根本无法再相互信任，甚至在敌人攻上圣山之后，他们还在互相厮杀。
敌人开始攻山的时候，沙普尔来找羊一，说明了自己的奸细身份。他希望羊一和他以及相王库思路一起，去圣女殿活捉圣女，因为巴文德帝国需要挟持圣女来命令所有波斯人归顺。
在库思路和沙普尔看来，羊一这样的外来者，不可能对拜火教有无条件的忠诚，人世间无非利益二字。他现在来邀请羊一一起反水，正说明在拿他当朋友看。
羊一对拜火教没有一丁点忠诚，他拔剑就剁下了沙普尔的人头，随后又去杀了相王库思路。
羊一只忠于圣女。
羊一万万没料到事情会演化成这样，他的初衷只是为了让山上乱起来好浑水摸鱼，没想着把山毁掉。
但不管怎么说，总归是乱了，而且圣山明显守不住。于是，他果断冲到圣女殿，把目前的危险如实告知了圣女殿护法，要求她们马上保护圣女下山。
这种时候，男人往往都是主心骨，一帮女人不由自主就听从了羊一的建议。
羊一以萧执事之名，收拢了许多残兵，领着他们在前面打头阵，一马当先从后山小道往山下逃去，圣女殿簇拥着圣女紧紧跟随。
沿途羊一还顺手救了光明右使欧基里的小儿子欧几里德。
别看欧几里德才十四岁，武功现在不怎么样，但这小子却是个狠角色，死里逃生后仍然不怕死，咬牙跟着羊一不断冲锋。
后山敌人稀少，羊一和圣女殿一路厮杀顺利冲下了不周山，但圣火殿里燃烧了九百年的圣火被敌人浇灭了。因为内战，拜火教从头至尾没有形成规模化的抵抗，都是些散兵游勇和个人之勇。
只有逃亡的圣女这里因为有羊一冲锋在前，不断收拢教众，反而成了唯一能形成统一战斗力的集团。
五天后，羊一和圣女已经远离了不周山，也甩掉了追兵，来到了广阔的高地之中。此时他们身边也聚集了三千多教众，其中也有执事或者长老，他们都是真正忠于圣女的人。
圣女是光明神在人间的化身，象征着光明，代表着圣火。
圣火殿里的圣火熄灭了，但拜火教的圣火没有灭，因为圣女就是圣火。
按照事先的约定，羊一和圣女此时就要带着琳妲忒拉，三个人偷偷离去，不再理睬拜火教的任何事务。但此时善良的圣女却于心不忍，她不忍心看到追随她的这些人被敌人杀害，更不忍看到波斯人被突厥屠杀。
整个高地上，已经变成了杀戮的屠宰场，信奉光明圣火的波斯人正在被突厥和巴文德的军队当做异教徒赶尽杀绝，而拜火教此时已经无力保护他们，左右光明使率领各自剩余的人也逃得不见了踪影。
信奉光明的波斯人失去了灵魂，他们除了被屠杀，没有其他选择。
圣女含着眼泪请求羊一：救救他们。
羊一不在乎波斯人，他只听命于圣女，她的请求就是他的一切。
四天后，圣女回到了惊慌失措的波斯人族群里，带着忠于她的军队。
顶盔掼甲手握长槊的羊一，骑在马上向人们高呼：“追随光明的人啊，现在拿起你们手里的剑，在圣女的率领下，在圣火的指引下，去消灭邪恶的黑暗。”
圣女高高举起权杖，羊一催马呐喊：“圣火不灭——！”
万众归心！成千上万的波斯人迅速聚集在圣火周围，勇敢地拿起武器，在圣女座前圣火战神的率领下，反抗突厥人和巴文德帝国的屠杀。
拜火教信众围拢而来，就连之前被迫放弃光明信仰的波斯人，也重新回归圣火的照耀，反抗大军在波斯大地上生生不息。
羊一成为波斯大军的统帅和战神，他还是最勇不可当的猛将。这一次，他毫无畏惧，因为他在为自己心爱的女人而战。
战争持续了两年，不断有人死亡，也不断有人加入，在圣火的指引下，追随圣女的波斯大军超过了十万。
两年后，在亚兹德附近的平原上，圣女的波斯大军与突厥军队对垒，神勇无比的羊一冒着如雨的箭矢一马当先，在阵前活捉了塞尔柱苏丹桑贾尔，终于迫使突厥退兵。
与此同时，深受塞尔柱欺压之苦多年大食阿拔斯和巴格达哈里发也起兵，朝着塞尔柱帝国发起了进攻。
被金国女真赶到西域和河中地区的耶律大石也率领着西辽军队前来捡便宜，不可一世的塞尔柱帝国四面受敌，最终丢失了大片统治的土地，内部也四分五裂。
战争结束了，波斯人在圣火的指引下，获得了战争的胜利。虽然死了很多人，但更多人活了下来。
两年多的战争，让圣女在波斯人中的声望达到了顶峰，化名萧天佐的羊一也成为了拯救波斯人的战神。昔日坚韧的少年欧几里德通过战争历练，武术得到了精进，和他同样有着卓绝武术天赋的，是圣女的贴身护法琳妲忒拉。
光明战胜了黑暗，但正义不一定会战胜邪恶。战争胜利了，可羊一和圣女的危机才真正来临。
第一〇五章 放弃了圣女权杖
“萧执事，我亲爱的好兄弟，我很希望你能出任圣教光明左使。”拜火教教主欧基里恳切地说：“我们的友谊，会因为这次战争进一步得到加强。”
“对不起，欧基里阁下。”羊一说：“我不会反对你担任教主，但我只忠于圣女。”
圣女和羊一率领波斯人反抗敌人两年多，终于取得了胜利，当年逃下不周山的光明右使欧基里却也没有闲着。欧基里整合了拜火教的剩余势力，利用圣女的军队牵制住突厥和巴文德敌人的机会，他带着这些人沿着雷翥海岸去了小国阿赫马蒂斯王国。
阿赫马蒂斯也是波斯人为主体的国家，而且是日族波斯，欧基里他们家作为日族的拜火教领袖，一直在这里很有影响力。
欧基里比羊一强得多，他不光武术绝伦，而且还是高级复合型人才，精通权谋擅长斗争。在阿赫马蒂斯得到休整后，欧基里率领着忠于他的人，返回了打成一锅粥的高地战场。
但欧基里没有让他的势力去和圣女反抗军汇合，这个时候无论谁也压不住圣女和圣火战神羊一的光辉，欧基里凭借相对实力上的优势，开始清算日族千多年来的仇敌——月族。
如果只看个人武勇，光明左使萨拉蒙在武术上与欧基里不分伯仲，但在综合能力上，他不如欧基里。萨拉蒙没有欧基里那么腹黑，也没有他的领袖气质和整合能力，而且月族人口数量本就远远不如日族。
萨拉蒙既不甘心投靠圣女和羊一，也得不到外部的支持，他成了真正的四面受敌。
圣女率领的反抗军打退了突厥人，欧基里也借此机会彻底摧毁了波斯月族，击溃了光明左使萨拉蒙。圣女军团将巴文德伪军打得节节败退，欧基里趁机抄了巴文德王国的后路。
突厥塞尔柱被羊一击败，苏丹也被生擒活捉，不可一世的塞尔柱帝国面临四面楚歌。欧基里则迫使同以日族为主体的巴文德王国与拜火教达成了和解。
欧基里在亚兹德重建了拜火教圣坛，自领教主，抢先标注了圣教正朔的地位。
巴文德王国承诺默认拜火教在波斯人当中发展，欧基里也承诺利用拜火教的影响力，使得波斯人民顺从巴文德王国的统治。
不周山已经变成了焦土，峰顶的圣火殿建筑群被突厥人用当地取之不尽的猛火油烧成了一片废墟，整座山都被烧了，已经不再具备重新成为圣山的条件。
而且不周山太高了，峰顶上常年积雪，生活苦寒。如果有一个庞大的帝国来供养，圣坛设立在不周山上问题不大，例如萨珊王朝时期。
可波斯人灭国之后这五百年，不周山上过得确实太苦了，一袋米运上山顶，需要花上五袋米的代价，也十分容易让敌人把自己围堵在山上。
所以这次不周山被毁，在人口密集的平原重设圣坛，成了顺理成章的事，也早就在拜火教历代核心的考量之中。
欧基里略微改组了拜火教高层构架，他自领教主，下设左右光明使，其他几乎没什么变动，只不过彻底将月族的势力清洗出了拜火教。
大儿子欧几里斯死了，欧基里的二儿子欧几里什担任了光明右使，而光明左使一职就是针对羊一的诱饵。
欧基里很清楚，圣女虽然名义上是波斯反抗军的领袖，但她本质上还是不周山上的图腾，只起到信仰作用，反抗军所有作战策略和实际领导，都是羊一。
欧基里重建了圣坛，圣女是他彻底掌握拜火教的最后一个环节。而想要达成这个目标，绕不开对圣女有极大影响力的羊一。
经过两年多的战争，圣女在底层波斯民众当中拥有者无与伦比的号召力，同样也是拜火教底层教众忠心崇拜的光明女神。
欧基里必须继续让圣女去做图腾，去做圣殿里的雕像，因为底层庞大的人口是所有事业的基础。
可通过两年多的战争，圣女不再是原先对于教众来说只能仰望的虚拟图腾，而变成了真真切切的光明圣火，她的影响力彻底深入人心。
所以欧基里这一次必须彻底控制圣女，让她在拜火教构架内任自己摆布，做一个高高在上的图章。
羊一和圣女当然会拒绝，欧基里的用心狗都能看出来。可拒绝归拒绝，羊一和圣女也遇到了难题。
现在该怎么办？
战争很艰难，但比战争更难的是建设。打完仗何去何从，是所有反抗军将士面临的实际问题。
如果羊一和圣女此时凭借麾下军团另立一个拜火教总坛，和欧基里在亚兹德的总坛分庭抗礼，完全能做到，甚至以此武装实力建立一个国家政权也没问题。
可这样一来，就要继续打仗，而打仗不光是战场厮杀的问题，实际上这两年后勤、组织、人事等事情已经搞得羊一和圣女疲惫不堪，他俩都不擅长这些。
而且人心已经厌战，追随圣女的人此时需要圣女和羊一率领他们重建家园，率领他们有吃有喝以及荣华富贵。
可这些事情，圣女和羊一无能为力。
羊一能带领只有生与死选择的波斯人冲锋陷阵，能带领他们打胜仗，却无法在和平之后带领他们过上人上人的生活。
圣女能在危难关头凝聚人心，却没办法在危险解除后给他们发金子、发庄园、发女人。
圣女和羊一做不到这些，他们也对权利争夺没有丝毫兴趣。但欧基里十分有兴趣，而且他能做到。
放下武器的波斯人纷纷离去，就连一起浴血奋战的欧几里德也返回了父亲欧基里的身边，凭他的能力，以后有很大概率接任拜火教教主一职。实际上，这两年多欧几里德一直没有离开，本就是他父亲的意思。
甚至就连不少圣女殿的法老和侍从也去投奔了欧基里，他的权谋和蛊惑的确非常厉害。
到最后，圣女和羊一身边只剩下四百人左右。他俩虽然略微有些无奈，但又何尝不是正遂了心意？圣女和羊一的理想，是鸳鸯比翼蝶双飞，是趁着青春年少做一对放飞自我的江湖侠侣。
可最后这四百人也没能全留住，拜火教教主欧基里翻脸了，他带人包围住圣女和羊一，命令她交出圣女权杖，并逼迫她今后不得再以拜火教圣女的名义行事。
欧基里的想法很简单，拿到圣女权杖后，随便再找个女性来当圣女就好，谁都行，反正都只是塑像。实际上，若不是忌惮圣女在民众当中的威望，若不是担心激起民变，他会立刻杀了圣女和羊一。
圣女虽然挺生气，但她还是心平气和把权杖交给了欧基里，她其实也不想再当什么圣女了。
她也答应了欧基里的条件，从身份上卸任圣女一职。如此一来，追随圣女的四百人又散去了一多半，最后只剩下了百十来人。
临走前，欧基里问羊一：“萧执事，你到底是谁？我派人在西辽国打听过，他们萧氏后族以前没有一个叫萧天佐的人。所以，我亲爱的朋友，你到底是谁？从哪里来？”
欧基里说：“我很怀疑圣山上的内战与你有关，神秘的萧执事，能否为你的朋友欧基里解答疑惑？”
羊一微笑着说：“欧基里教主，好奇害死猫，也会害死你。这个世界大得超乎你的想象，有很多事情，你理解不了，所以还是不知道为好。”
欧基里哈哈大笑：“我亲爱的朋友，带上你的女人走吧，以后不要再出现在波斯人的土地上。否则，你就会是那只被好奇害死的猫。”
羊一和圣女骑马转身离去，欧几里德朝着他们的背影施以最后的抚胸礼。
第一〇六章 阿羊阿珂和阿刁
“真美啊，这是什么花？”圣女看着枝头上火红的小花朵问羊一。
羊一想了想，回答到：“波斯人叫它‘阿珂黛茉’。”
“多好听啊，我就叫这个名字好不好？阿珂黛茉，太美了，阿珂黛茉。”
“好啊，我美丽的阿珂黛茉，只有这个名字才能配得上你。”羊一宠溺地看着她。
“谢谢你，我的英雄，我的阿羊。”
这是阿羊和阿珂的故事。
自古圣女没名字，也没父母，甚至没有自我。自从三年前走下不周山，圣女就想给自己取个名字，像其他少女一样。可一直忙着打仗，她也更需要用圣女之名来号召波斯人，所以就没顾得上。
直到此时，她已经放弃了圣女权杖，和心上人羊一踏上了去往东方的路途，快乐得像只小鸟的圣女，急需有一个自己的名字。
从今天起，圣女就成为了阿珂黛茉，他叫她阿珂，她叫他阿羊。
波斯人只有名字没有姓，在普通波斯人那里，至今还保留着全家男人都叫一个名字的传统，只有一些上层波斯人，才会在子孙的起名上稍作区分，但同样不传承姓氏。
阿珂和羊一，还有琳妲忒拉，以及最后跟随他们的百十来人，已经远离了波斯腹地，来到了河中地区，这里也是昔日大唐安西都护府的管辖范围。
羊一侧头看着阿珂头顶上用阿珂黛茉编织的花环，此花在中原叫做——红豆蔻。
又走了很多天之后，他们已经深入到了吐火罗，这里后世被称为阿富汗。再往前走几天，翻过了葱岭，就进入了西域，也就离中原不远了。
虽然只剩下百人左右，但大浪淘沙，剩下的都是些精华，战斗力绝对不容忽视。羊一本人自不用说，圣女阿珂的圣火弓，百步之外箭箭夺命。羊一觉得回中原后，可以让号称‘骑射无敌’的岳飞再开开眼界。
已经二十岁的琳妲忒拉如今在武术上，基本达到了昔日执事院的实力。其他众人也都无一庸手，区区一个百人小队，其实是强悍的武术家集团。
队伍中有男有女，基本各占一半。羊一打算把所有人都带去中原，然后在长安买一个大庄园，让大家都住在里面，再买许多田地和商铺，大家以此为生。
此后男婚女嫁，可以彼此两情相悦，也可以与长安人情投意合，自由的爱情，从此后都在富庶的中原繁衍生息。
阿羊和阿珂不会依靠这百人武术集团在中原发展成江湖门派，有那个理想，在波斯和拜火教就干了。
他俩会把所有人都安顿好之后，携手游走天下，做一对神仙眷侣，今生今世一刻也不分开。
但这需要很多钱，需要很多金子，可他们现在很穷，吃饭都得靠采集和打猎。
没关系，羊一打算重操旧业，因为我们是武术家集团。
接下来的路程上，就会有人装扮成炫富的商队，商队里还有漂亮的女人，引诱自命不凡的贼人来抢。然后大家会一窝蜂冲出来，反抢了这伙倒霉鬼。
这一条路上自古贼多，全民皆贼，武术家集团要把真贼假贼通通都抢一遍，抢吃的抢喝的，遇到什么就抢什么，谁不服气就打到他服为止，从吐火罗一直抢到兰州府再停下来，那时候抢来的金子应该足够买下半个长安府南郊了。
羊一的计划让所有人欢呼雀跃，乏味路途中的抓贼游戏要比金子本身更有吸引力，圣女阿珂和琳妲忒拉尤其兴奋。
琳妲忒拉是个可爱活泼又略带些刁蛮的漂亮女孩，她和圣女阿珂情同姐妹，羊一打算在中原亲自帮她找个好男人，最好能有李逍遥那么好。
阿羊和阿珂叫她阿刁，尽管琳妲忒拉不怎么愿意。
羊一还没来得及实施反包围的抢劫计划，他们就先被敌人包围了。
月族波斯，光明左使萨拉蒙。
羊一长叹一声，自己和月族波斯人、和长老院长达五百多年的莫名恩怨，最终还是要做一个了结。
光明左使萨拉蒙，他的儿子萨拉玛，昔日圣山上众多长老和王，各层次武术家，两千多人。这是波斯月族最后仅剩的力量，也是最后忠于萨拉蒙的所有残部。
两千多人，同样是经过残酷厮杀后的精华战力，他们在吐火罗等候圣女和羊一多时了。
萨拉蒙是波斯英雄霍山的后代，波斯月族也因为霍山重新崛起，五百年来与日族分庭抗礼。但这一次拜火教内战，和其后席卷全波斯的战争，让日族欧基里借机再一次摧垮了月族。
萨拉蒙带着他最后的部下和族人逃到了吐火罗。他自然不会甘于就此沉沦，他也绝不会服输。
圣女是萨拉蒙最后的机会，如果能劫持圣女，挟圣女以令波斯，利用圣女在普通波斯人当中崇高的影响力和号召力，萨拉蒙不是没有翻盘的机会。
掌控得好了，他甚至可以反杀日族，从此让月族一统波斯。
欧基里能把儿子安插在圣女身边卧底，萨拉蒙在其中怎么会没有奸细。羊一和圣女阿珂的东行路线，萨拉蒙早已获知，他在吐火罗耐心等着他们。
“尊敬的圣女，你必须跟我回去。”萨拉蒙说：“波斯人还在受压迫，圣教被邪恶的魔鬼占领，你有责任回去让光明重新照耀波斯，让圣火重新燃烧在圣殿里。”
“萨拉蒙，我不想再看到波斯人自相残杀，也不愿再看见圣教分崩离析。”圣女说：“萨拉蒙，放弃吧，带着你的族人好好生活下去，让他们吃得饱穿得暖，让每个月族孩子都有肉吃，有奶喝。我虽然已经不是圣女了，但还是会祝福你们的。”
“跟我回去，你还是圣女，而且你必须是圣女，这是我的命令。”
羊一走到圣女阿珂身前。“萨拉蒙，你心里有恨，就去找欧基里，和他厮杀至最后一个人。如果你还怜悯自己的族人，就带着月族好好繁衍生息。其他的事情，多说无益。”
萨拉蒙看着羊一，看了很久。
“你到底是谁？现在看来，你二十年前化名萧天佐来到圣山，就是为圣女而来。你到底是何人？为什么你出现后，圣山就被毁掉了，圣火也被熄灭，月族波斯……”萨拉蒙一指周围仅剩的两千人。“……全在这里了。”
“告诉我为什么会这样？把这一切解释清楚，否则你会死。”
“好啊。让圣女和其他人先走，我留下来慢慢告诉你。”
萨拉蒙轻蔑地一笑：“不用那么复杂，我抓住圣女，也抓住你，你可以被吊起来再慢慢告诉我。”
“萨拉蒙，你的废话还真多。战吧。”
第一〇七章 最后的月族波斯
冲出了萨拉蒙的包围圈，圣女阿珂和羊一身边只剩下六十多人。
接近一半人死在了月族波斯的刀锋下，他们没有战死在反抗突厥的战场上，却死在了新生活即将来临的黎明前，死在了吐火罗。
临死前，他们拉上了几百个垫背的，萨拉蒙的人已经不足两千。
双方对阵，羊一他们自然寡不敌众，好在有从战场上磨炼而来的方阵经验，才最终能堪堪突围而去。纵观双方，以萨拉蒙武术境界最高，羊一也不是他的对手，只有圣女阿珂黛茉的圣火弓可以不断逼退萨拉蒙。
萨拉蒙的武术实力，已经超过了当年北乔峰和南慕容，羊一估计，偌大一个中原，或许只有李逍遥重生才能打败他。
幸好萨拉蒙麾下、昔日元老院里仅存的那三个黑暗使者死在了和欧基里的厮杀中，这才让吐火罗突围战中，羊一成为了仅次于萨拉蒙的高手。
但羊一还是打不过萨拉蒙，六十人也打不过一千多，大家只能逃，钻进山沟慌不择路，甚至连方向都来不及分清楚。
萨拉蒙和他的月族在身后穷追不舍，圣女是他们重返波斯的最后希望，萨拉蒙绝不会放弃。
实际上，若不是萨拉蒙忌惮失手误杀了圣女，他们不见得能冲出包围圈，也不见得逃亡一个多月还没被抓住。
一个多月后，他们已经绕过了葱岭，但还是在连绵的高山之中，甚至面前是一座又一座令人望而生畏的雪山，这里几乎每一座雪山都要比不周山更加巍峨。
羊一知道，这里是中原人称呼的西昆仑，眼前无边无际的雪山，是吐蕃高原。他们在萨拉蒙的追击下，只能往高原上逃去。
这一片，在后世被称为阿里地区和克什米尔。
这一个多月的逃亡，逃和追的人都精疲力尽，每个人都带着伤。羊一也组织了多次反追杀的伏击，但只能稍稍阻碍萨拉蒙的脚步，却不可能打退他们。
敌我实力众寡太过于悬殊。萨拉蒙虽然也被杀得只有不到一千五百人了，可羊一他们，只有三十九个。
有些人被杀死，有些人和敌人同归于尽，还有一些人逃着逃着就一头栽倒，再也起不来了。
残酷的高原生存环境，已经不用厮杀，每天都在死人，双方都在死。当萨拉蒙终于将他们再次围困在平缓的山坳里时，包括圣女和羊一，只剩下二十九人。
终于无路可逃了。
羊一的刀早已断了，阿珂的圣火弓也没有了箭，阿刁琳妲忒拉背着日月琴，她手中的剑更像一把锯。
“阿羊，我们要死了吗？”
“你怕不怕？”
“不怕。可你还没有找到回去的路，我很难过。”
“没关系，我已经找到了你，知足了。”
“阿羊，咱们下辈子还会在一起吗？”
“一定会的，哪怕再找五百年，下辈子我也一定会找到你。”
“我等你，下辈子，下下辈子，我都等你。”
羊一吻了吻她，抽出断刀，笑着对琳妲忒拉说：“阿刁，叫声姐夫来听听。”
阿刁举起锯齿剑：“下辈子我再叫吧。”
他们朝着敌人冲去。
血染红了山里的雪。
片刻之后，只剩下最后十个人，却也都无力再战，他们已经没有力气和人手再组成方阵拒敌。此时即便萨拉蒙放过他们，十个人也会死在冰天雪地的高原上。
十个人跌坐在一起，羊一把圣女阿珂搂在怀里，抬头看着莽莽雪山和苍天。
五百多年了，真的要死了吗？真的找不见回去的路了吗？
羊一很不甘心，可他此时只能紧紧搂住她。圣女阿珂握着匕首，她绝不允许自己被萨拉蒙抓住，也不会让自己独活。
羊一没有阻止她，知道阻止也没有用，她不会舍自己而去。
真的结束了吗？再没有机会了吗？
突然，四周响起雄壮的牛角号，震得四周山崖上的雪纷纷坠落。随即在他们周围，出现了一支庞大的骑兵。
至少五千人的骑兵，都穿着统一的皮袄，外面束着皮甲。一半骑着吐蕃高原马，一半骑着牦牛，手里握着凌冽的长枪，腰间挎着弯刀和长弓。
这是一支正规军，是高原轻装骑兵。
突然出现的军队，让羊一和萨拉蒙都不敢再轻举妄动。
军阵之中走出来两头极为阔气和豪气的牦牛，个头比中原的水牛要大一倍多，快赶上小一点的大象了。
牦牛背上分别坐着两位老人，衣着华丽，其中一人不怒自威，他沉声问到：“你们是何人，为何闯入我古格境内厮杀？”
羊一没有回答他，而是直勾勾盯着他旁边的老人。
老头长得太丑了，阔嘴塌鼻眯缝眼睛，一般情况下，长成这样年轻的时候很难娶上老婆，也会让见过他的男人印象深刻。
羊一问到：“你……是虚竹吗？”
丑老头猛然看向羊一，如此熟悉的声音，他这一生从来没有忘记。这个声音陪伴了他最为清苦的童年和少年时光，这个声音在所有人都嫌弃他的时候，却收他为徒，教给了他一身武艺。
“我正是虚竹，你……你是何人？”
“哈哈哈哈……”羊一仰天纵声长笑，他从来没笑得如此放肆过，笑得比牛角号还恢弘。
萨拉蒙死了，他被怒不可遏的虚竹活活打死在了山坳里，一代月族武术天骄就此陨灭。
月族波斯人在古格王国骑兵的两轮冲锋之后，就只剩下了不到五百人，然后他们便跪下投降了。
五千古格骑兵不是最可怕，发了狂的虚竹在月族波斯人群里横冲直撞，谁抬手就打死谁，像一头咆哮的狮子。
萨拉蒙的儿子萨拉玛也被虚竹打成了重伤，一口一口往外吐血。
虚竹暴虐的样子，很难想象他出身以慈悲为怀的佛家宝刹少林寺。直到亲自把羊一扶上古格人的轿子，他还依然气得浑身发抖，指着跪得密密麻麻的月族波斯人。
“杀了，全都杀了，一个也不留。”
古格骑兵挽起了长弓。
“不要。虚竹子先生，请求你放过他们。”圣女阿珂黛茉才是真正的菩萨心肠。
“他们都是我的族人，请求你饶过他们吧。”
虚竹用眼神询问羊一，羊一点点头：“放了吧。”
虚竹一跺脚：“算了！”骑兵们纷纷收起弓箭。
圣女走到月族波斯人前面，对萨拉玛说：“萨拉玛，不要回去波斯了，欧基里会把你们全杀了的。你带着他们去天竺吧，听阿羊说，往南翻过这片雪山就到天竺了，那里气候温润土地肥沃，很容易生活。”
“萨拉蒙，你要好好保护月族人。”圣女流着泪说到：“不要让他们再死了，让他们都活下去。”
幸存下来的月族人流下了悔恨的眼泪，他们匍匐在圣女的脚下，高呼她的圣名，感谢她的圣光恩宠。
古格骑兵让开通道，萨拉玛带着最后的月族人踏上了南迁之路，朝着天竺走去。他们以圣火的名义发誓，从此再也不返回喜马拉雅山北麓。
羊一长吁了一口气，与月族波斯五百多年的恩怨，终于在今天一笔勾销了。
真的是这样吗？
萨拉玛带领残存的波斯月族人，经过艰难跋涉后，抵达了肥沃的印度平原，此后他们在那里繁衍生息。在其后历史的长河中，月族后裔经历过多次血脉融合，也包括了与更早进入天竺的雅利安月亮崇拜族群的融合。
漫长的岁月里，月族人的后裔在印度建立过自己的王国，成功过也失败过，直至他们的主体迁徙到喜马拉雅山南麓的尼泊尔。
后来，他们被称作廓尔喀人，而萨拉玛家族是廓尔喀的首领，萨拉玛的后人被称为夏尔马。
第一〇八章 虚竹的平凡人生
羊一算了算，虚竹今年也87岁了，可还是这么能打，果然武术奇才和一般人不一样。
87岁的虚竹如今是古格王国的国师，是古格国王德祖衮的结义兄弟。
当年虚竹脱下僧袍还俗，离开少林寺后，跟着那时的结义兄弟萧峰和段誉去了西夏，结果意外发现正在招驸马的西夏公主李清露竟然就是与自己有过肌肤之亲、朝思梦想的梦姑。
李清露是虚竹名义上的师姑李秋水的女儿，李秋水是李逍遥的小徒弟，从逍遥派出来后她做了西夏的王妃。
虚竹和李清露两情相悦，她不嫌他长得丑，他更不嫌她长得漂亮，二人做了夫妻。
一年后，虚竹带领逍遥派的武术家伙同段誉去解救大哥萧峰，但萧峰终究化不开宋和辽在他心里的纠结，自尽而亡，人世间一曲英雄挽歌。
此后虚竹带着老婆回去做他的帮主，段誉回去大理继续当他的国王。
虚竹心好，但好心不见得会有好报。他给灵鹫宫门下所有‘三十六洞洞主，七十二岛岛主’都根除了断筋腐骨丸的毒性，让他们不再受到束缚。
解毒的那一天，所有人都跪下信誓旦旦今后对虚竹忠贞不二，刀山火海一句话。可真的没有了牵制手段，他们此后也就很少搭理虚竹了。
当然，虚竹对此毫不在意，他那时一门心思只在意妻子李清露。
虚竹是个武学奇才，但在其他方面，他甚至还不如他那个愚笨的师父。让虚竹管理一个庞大的逍遥派灵鹫宫，勉为其难了。
幸好有李清露这个能干的妻子，逍遥派里里外外全部是她在打理。
可李清露是西夏人，而且是西夏公主，所以此后逍遥派就与西夏一品堂密切合作，成为了与大宋对抗的急先锋，而且她直接将逍遥派本部搬去了西夏国都兴庆府。
说实话，虚竹对此无所谓，因为悲凉困苦的出身，他没有多少家国情怀，对大宋和西夏都没有，师父当年也没教他这个。他只在乎妻子，因为李清露真的对虚竹非常温柔。
心肠很善的虚竹那些年放任李清露握着逍遥派为所欲为，和今天看见羊一被人重伤后暴怒，是同一个道理。
可虚竹这大半辈子几乎不再踏足中原，很难说是不是因为内心对大宋武术界的愧疚，他终究是个心思质朴的人。
又或许正是因为这份愧疚，虚竹彻底不再理睬逍遥派的事务，连徒弟都不愿意收，甚至在三年后，独自返回了空荡荡的缥缈峰。
实际上，到了此时，天山逍遥派已经名存实亡，逍遥派的武学思想真正流传的地方是在大理段氏，在不老长春谷。
李清露是个非常攻于心计的女人，她安排人在中原武林大肆谈论虚竹和生父玄慈方丈，不断抹黑少林寺，又高调宣布虚竹做了西夏驸马，断了虚竹回归大宋的后路。
李清露一生致力于领导西夏一品堂反宋、反辽，虚竹在与她成婚三年后又过起了和尚生活。
大约十年后，李清露来到天山，说想虚竹了，要把他接回兴庆府。两人在缥缈峰上过了几天令虚竹食髓知味销魂日子，他差点头脑一热就跟着妻子回去了。
可都怪李清露说漏了嘴，原来延州西军这两年出现一位手握玄铁重剑的提辖猛将，杀了一品堂很多高手，西夏这边根本没人是他的对手。李清露想请虚竹回去，出手诛杀这个人。
尽管家国情怀淡漠，可虚竹仍然有这方面的行为底线，他绝不可能去战场上杀死大宋人。
但李清露柔情似水的黏字诀，着实让虚竹难以抵挡，他硬不下心肠，便偷着和结义兄弟德祖衮跑来了古格。
盛久必衰，这个国运逻辑也符合吐蕃。当年松赞干布一统高原，形成了足以和大唐抗衡的吐蕃王国，又历时三百年后，吐蕃没有逃过这个规律。
吐蕃王朝土崩瓦解，四支王系将高原割据成为七八个小国家，德祖衮的祖先就占据了高原西部这一大片，叫做象雄王国。
认识虚竹的时候，德祖衮是象雄国的三太子，他父王的名字在中原人听来很奇怪，吉德尼玛衮。
吉德尼玛衮老了，他最喜欢小儿子德祖衮，但德祖衮的两个哥哥为了争位，把他赶出了高原。于是，德祖衮在天山结识了虚竹，两个空虚寂寞冷的男人。
为了躲避李清露，虚竹和德祖衮来到吐蕃高原，帮助他训练了一支打遍高原无敌手的彪悍骑兵。后来德祖衮凭借军事上的绝对优势，顺利继承了王位，他的两个哥哥被另行分封去了拉达克。
德祖衮即位后，改国名为‘古格’，虚竹成为古格王国国师。德祖衮在西昆仑边缘的布格达坂峰上，为虚竹修建了一座‘国师殿’，完全仿制天山缥缈峰上灵鹫宫而建。
论起真诚，还是男人之间更用心。
年轻的时候，虚竹还时常想着去少林寺藏经阁看看师父，可他内心愧对大宋，玄慈丑闻事件又被妻子在中原传得沸沸扬扬，他实在踏不进去那扇大红庙门。
到了后来，随着自己逐渐变老，也就绝了此心思，想必当年都老成一把柴火的恩师已经圆寂了。
羊一面具之下的嫩脸，差点把功力浑厚的虚竹吓得走火入魔，再一听他说已经活了五百岁，更吓得险些散功。
到了这个时候，羊一根本没必要再对虚竹隐瞒什么，把自己的来历经历一五一十告诉了他，而且羊一从此后也不打算再戴什么人皮面具。
已经开始了正常的岁月迁徙，对羊一来说，也是很有趣的一件事。
虚竹真是个淳朴的人，满布老年斑的褶子脸，却依然规规矩矩给水嫩的羊一跪下行儿徒之礼。口呼‘圣女师娘’又给阿珂跪了一遍，还要给师姑磕头，吓得阿刁‘不要不要’像兔子一样跳开了。
虽说是徒儿，但虚竹如今的武术境界让羊一望尘莫及，山坳里殴打光明左使萨拉蒙致死的一幕实在太震撼，虚竹如今的武功，是活了五百多年的羊一所见过的颠峰。
“虚竹，你比当年走出少林寺之时，又高出了几个境界，当之无愧的武功天下第一了，为师很欣慰。”
虚竹老脸一红：“师父，我……不是，给你丢脸了。前些年就在这里，我输给了一个人。”
羊一大吃一惊：“啊？谁？”
“此人扛着一柄玄铁重剑，师父，你认识他吗？”
第一〇九章 一缕圣火光明顶
羊一算了算，鲁达今年也有74岁了。
虚竹半辈子躲在对中原来说近乎天边的雪域高原上，既是躲妻子李清露，也是为了躲开中原武林的是是非非，他其实是和外部事物隔绝的。
但羊一听到‘玄铁重剑’，就立马知道这家伙是鲁达鲁智深。
但几年前跑来古格王国，专程和虚竹比武一较高下的鲁达，没说自己的名字，也没有穿僧袍，就是一个魁梧老汉的样子。
虚竹问鲁达：“你怎么知道我在这里？”
鲁达说：“我在大理双龙寺打败你的结义兄弟段誉，他给我说你躲在这里。”
虚竹恍然大悟，的确只有段誉知道。
古格王国在吐蕃高原的西部，大理国则在高原的东边，虽然路途遥远，但往来不用经过西夏和中原，虚竹藏起来的这几十年，倒是去大理探望过段誉几次。
虚竹说，段誉在大理当了三十多年国王，最后烦得透透的。他的四个儿子长大后整天明争暗斗，大理朝廷上也因此乌烟瘴气。段誉索性把王位禅让给了大儿子段正兴，自己在双龙寺出了家，法号‘广弘’。
老段家有先当国王后当和尚的传统，不稀奇。
双龙寺是大理的皇家寺院，也是大理国武术根基。段誉出家后不用再烦恼世俗，醉心于佛学和武学，武术上得到了精进，这一点虚竹是知道的。
可如此厉害的一个段誉，竟然败给了鲁达，虚竹着实吃惊不小。估计也是段誉在鲁达手底下吃了亏，有点不服气，这才‘出卖’虚竹，让虚竹帮他出口气。
鲁达告诉虚竹，他在中原打遍了所有知名不知名的门派，包括少林寺和丐帮，未有一败，实在找不到对手了，才想起段誉、虚竹这些传说中的人物。
二人当即展开切磋，这一打就是一天一夜，不分胜负。
休息了两天之后，鲁达放下手中玄铁重剑，空手再次和虚竹切磋。
鲁达说他悟了，手中无剑心中有剑，他终于在虚竹强大的压迫下悟出了自己的剑道。
无剑似有剑的鲁达在一百五十招过后，胜了虚竹，他才是真正的天下第一。
虚竹对鲁达心悦诚服，而鲁达也十分感谢虚竹让他悟出了剑道，两个老头子惺惺相惜，又在这里畅谈了半年的武学，鲁达才告辞离去。
虚竹问他叫什么名字，鲁达说：“我忘记自己叫什么了，昔日的我已经死去。我师父就是一个没名字的人，我和他一样也没名字。”
“不过，虚竹子大哥，如果将来你听说了一个叫独孤求败的人，那就是我。”
万剑归宗，将十八般兵刃都化为剑法，再将所有剑法化为无剑，鲁达修成了他的剑道，也成为了独孤求败。
独孤求败扛着他的玄铁重剑走了，说将来要把这把剑留给有缘人。
“师父，你知道这个独孤求败，到底是谁吗？”
羊一笑得上气不接下气。“哈哈哈……，虚竹啊，这混小子是你师弟，哈哈哈……踩着肩膀的亲师弟，啊哈哈哈……”
虚竹这一次没被吓住，他习惯了。
师徒相逢半年之后，虚竹离开了古格王国，回去了中原。不是想再去找独孤求败比试，而是被师父羊一开导后，终于放下心理负担，去给丐帮还降龙十八掌和打狗棍法。
降龙掌和打狗棍法，是丐帮的武术绝学，也是丐帮的不传之秘。
乞丐这个行业历史很久远，祖师爷是春秋时期的伍子胥，但从乞丐变成有组织的丐帮，是残唐五代的事情。当时天下战乱不休，百姓流离失所，为乞丐大规模聚集创造了社会条件。
庄义方是黄巢手下的大将，他在洞庭湖一带首先将衣食无着的流民组织了起来，后来黄巢死了，庄义方被后辈们奉为丐帮首任帮主。
庄义方有一身好拳脚工夫，此后泰山赤眉老祖将自己的赤眉十掌结合庄义方的掌法形成了丐帮帮主的专用武术，一共二十八招，最开始叫排云掌。
降龙掌得名，还是在第三代帮主武铁樵，有人说他真实身份是赵匡胤的次子赵德昭。那一晚斧声烛影后，赵匡胤身首异处，皇宫内所有人都向赵光义臣服，只有赵德昭破口大骂之后撞柱自尽。
据说他没有死，被宦官偷着运出宫去后流落江湖，后来改名换姓成为了丐帮帮主。他将帮主专用掌法取名‘降龙掌’，针对谁不言而喻。
打狗棍法则来自杨家将里的杨四郎杨延辉。金沙滩一役，杨老令公战死，杨五郎出家，后来成了少林寺的灵秀和尚。杨四郎被俘，之后他改名木易，与辽国铁镜公主做了十几年夫妻。
四郎探母，他在中原偶遇武铁樵，认出了他是谁，便将自己的杨家枪法结合丐帮六合枪，化枪为棍，创造出了打狗棍法，传授给武帮主。
从此降龙掌和打狗棍法成为了丐帮帮主代代相传的专用武术技法，也是帮主的身份象征。乔峰是第九代帮主，他从八代帮主汪剑通那里得到了降龙掌和打狗棍法的传承。
历来上一任亲传下一任，但到了乔峰这里出事了，他因为身份暴露，被驱逐出了丐帮，根本没机会把这两门武术传授给下一任游坦之，所以从乔峰之后丐帮帮主就没人会了。
乔峰是大侠，他虽然是契丹人，但对大宋和丐帮充满着感情，他一直想把这两样绝活还给丐帮帮主。
于是，在那一年去西夏的时候，他把这个心事告诉了结义兄弟虚竹。而且乔峰是武学大才，他认为降龙掌二十八招有些繁琐，应该可以更加精粹，便邀请虚竹一起帮他参详。
虚竹同样是武学奇才，短短时间内，就从乔峰大哥那里学会了降龙掌和打狗棍法，并且答应自己不使用，找机会传给丐帮帮主。
这个机会一找，就是大半辈子。乔峰死了，虚竹早就将降龙掌简化精粹成了十八招，唤做降龙十八掌，可他自己同样不好意思去中原。
他把自己这点心理障碍如实告诉了羊一，知道羊一要回去中原，就儒喏着表示：师父，你老人家能不能学一下降龙十八掌和打狗棍法，回去中原后再传给丐帮现任帮主，这样徒儿的心事就了结了，也能对得起乔峰大哥。
羊一白了他一眼，直接说自己没兴趣。
“虚竹，自己的承诺自己去完成，我可没教过你言而无信。”
虚竹羞红了脸。羊一其实是在激他回去，这么好个小老头，老死在高原上，着实令人心疼。
于是，88岁的徒弟跟着24岁的师父和师娘离开了古格王国。羊一不知道自己多少岁，索性就随了妻子阿珂。
还有阿刁琳妲忒拉，四个人走下高原，朝着中原进发。从波斯跟随圣女而来的人，半年前那场与萨拉蒙的大战之后，只剩下了七个，后来又因为伤重不治，又有三人陆续死去了。
剩下四个人，三男一女，年龄都有些偏大，而且武术实力都相当不俗。他们厌倦了这世上的争斗，打算就在此世外桃源度过残生，请求圣女允许他们留下。
虚竹将布格达坂峰上的国师殿送给了他们，并且让结义兄弟古格国王德祖衮封了他们‘护国法师’。羊一将从萨拉蒙手里缴获的圣火令也给了他们，这东西在中原没用，留给他们正好让波斯拜火教的武学不要失传。
萨拉蒙原本有四个圣火令，两个在黑暗使者手里当做武器，日月大战时被欧基里夺了去，另一块在逃跑时被萨拉玛遗失了。
虚竹在国师殿下面的密室里，还留有一些武学著作，都交给了与圣女生死与共的这四个人。
洒泪分别前，他们请求圣女亲手点燃大殿里的火龛，那代表着圣火，和难分难舍的圣女。在距离波斯拜火教总坛五千里之遥的雪山里，燃起了孤独的圣火。
“圣女，圣火战神，请给这里赐个名吧。”
“日月同辉，光明永存。就叫光明顶。”
第一一〇章 千古忠烈千古冤
走进兰州府，距离羊一策马去往波斯离开这里的那一天，已经过去了25年。而兰州府城池犹在，也依然是边城，却不再是大宋的边城，从这里一直到关中长安、乃至整个中原北部，都成为了女真金国的地方。
昔日锦绣的大宋，如今只是缩守住淮水、襄阳和大巴山一线之南。
25年前羊一离开时，大宋东京汴梁是人类史上最庞大的城市，也是首个人口数量超过100万、达到了150万的城市。与汴梁同时期的罗马、君士坦丁堡、巴格达、伦敦，人口都只在5~20万。
羊一再回来时，汴京已经变成金国的开封府，陪都，城市还是很大，但人口已不足60万。
就在羊一离开的那一年，女真人两次南下，两次长驱直入，最终掳走了赵佶和他的儿子赵恒，还有宗室公主、王子、大臣，以及他们的家眷三千多人，还有汴梁周边30万大宋百姓，史称‘靖康之耻’。
一开始金国人也没有信心占领如此广阔的区域，哪怕大宋禁军比平民跑得还快他们也没信心，所以只是抢。他们驱赶着百万大宋百姓往北地迁徙，因为他们缺奴隶，这一百万能有一半活着走到北地，女真人抢人的目的就达到了。
官兵退缩，是大宋武术界的英豪们挺身而出，退伍军官、民间武师、少林寺、丐帮、梁山旧将，鲁达和武松在里面，岳飞和他的结义兄弟们也在里面，大宋武术界最终从女真人的刀锋下解救了不低于60万的百姓，也救回了赵佶的第九子赵构。
大宋武术界伤亡殆尽，赵构如今是皇帝官家，京城为杭州，现在叫临安。
英雄们白死了，因为大宋全面南退，没过几年北方就完全沦陷为金国国土。女真人也醒悟过来：还抢什么抢？这已经成咱们现成的东西了。
即便是战乱，即便是金国统治，中原北方的繁华也不是波斯可比的，阿珂和阿刁直接看花了眼。
其实从进了玉门关，沿途就热闹了起来，中原人的面孔占据了主流，她们姐妹俩逐渐变得扎眼。
从玉门关到兰州府这一段，也就是河西走廊，是西夏人的国土。四个人简单打听了一下，就得知西夏银川公主李清露早在十几二十年前便故去了。
虽然这个消息并不出乎虚竹的意料，因为他自己都已经虚岁九十，李清露并不比他小几岁，但毕竟少年夫妻一场，虚竹还是有些消沉。
偌大一把年纪思念亡妻，三个小年轻也不知道该怎么安慰。一路上虚竹都没怎么闲聊，时常手捧着一卷书来掩饰自己的木讷。
孤独的男人，最后一般都选择了把阅读作为爱好。羊一因为孤独，看完了全世界的书，虚竹在光明顶上看了半辈子。
阿刁琳妲忒拉虽然调皮，但她是个善良的姑娘，见到虚竹闷闷不乐，便没话找话问到：“老虚，看的什么书？”
从辈分上讲，阿刁是虚竹的师姑，可只看年龄，虚竹给阿刁当曾祖父都有点跌份。所以阿刁并不敢真喊虚竹‘师侄’，又不能叫爷爷，便叫了‘老虚’。
虚竹是江湖传说，辈分相当高，他也只是初次见面时喊了声‘师姑’，其后也没有再让阿刁尴尬，便按照中原习俗，称呼了她‘琳姑娘’。
阿刁之称，是羊一和圣女阿珂黛茉的专属，别人叫了她不爱听。
实际上虚竹内心里是把琳妲忒拉当做晚辈在看待，他和李清露没有生育孩子，如今琳妲忒拉在他眼里有点这个意思。
虚竹从书卷里抬起头，一脸慈祥地回答：“是一本诗集，几百年前大唐一个叫张孝嵩的将军去西域任职，他的朋友们作了很多诗为他送行。”晃了晃手中的诗集：“就是这本。”
两个人因为语言问题，交流并不顺畅，一本唐彩飞扬的诗集，往深了聊显然一个聊不来一个也听不懂，只能先将就着流于肤浅。
“书叫什么名字？”
“《朝英集》。”
“为什么叫它？‘朝英’是什么意思？”
“作诗的人都是朝廷中的英才。”
“什么意思？”
虚竹：“……很有才华，很美丽，很耀眼……的意思。”
阿刁来了兴趣：“咦，不错哟，这两个字看起来也很漂亮。”她问阿珂：“圣女姐姐，我用它们来做我的中原名字，好不好？”
阿珂不懂，便去问羊一。羊一正在吃甘蔗，嚼得满嘴渣渣，就随口说到：“挺好挺好，呸呸，这两个字不错，很精神。呸呸……”
突然之间，阿刁便叫了‘朝英’，而且索性变成了完全中原化的‘林朝英’。
林朝英，原名琳妲忒拉，小名阿刁，出身波斯拜火教圣女殿，自幼与八代圣女阿珂黛茉一起长大，后从侍女升任圣女的贴身护法。跟随圣女参加了波斯反抗塞尔柱突厥的战争后，与圣女以及圣火战神同赴中原。
过了兰州府后，虚竹在阿刁林朝英的叽叽喳喳中，情绪舒缓了很多，实际上以他这样的年龄，勘破生死并不费劲。
但是，心情不好的人变成了羊一，因为他听说到了几个徒弟的消息。
武松十年前死了，他是老死的，在六和寺圆寂，死时76岁。赵宋官家曾赐他‘清忠祖师’，但显然是对朝廷的不满，他临死前舍弃了这个法号，死后以武松之名和俗家身份入了土。
师弟鲁智深安葬了武松，坟茔就在西湖边上。临安府百姓怀念武松的侠勇无双，便在墓碑刻上了‘义士’二字。
武松去世后，鲁智深脱下僧袍，离开了六和寺，从此不知去向。他来到这里，本就是为了陪伴师兄。
而羊一十分牵挂的岳飞也死了，他没有死在精忠报国的战场上，却在九年前以‘莫须有’的罪名，被大宋朝廷在风波亭勒死了。一起被吊死的，还有他的麾下爱将张宪和长子岳云。
羊一想哭，想反了这狗日的大宋。
我在不周山下为波斯人浴血奋战，岳飞却在自己的族群里，成为了千古忠烈，这是何等的悲哀。
羊一要造反，要推翻这懦弱腐臭的大宋，他要先去杀了赵构和秦桧，哪怕因此便宜了女真人也在所不惜。
可当他见到王喆以后，便放弃了造反的想法。因为王喆说，当时很多人都要造反，他也准备聚众起兵，但听到岳飞的临终遗言后，王喆不反了，想为岳飞报仇的人，也都不反了。
羊一听了之后，也不反了。
第一一一章 终南山下王重阳
羊一四人首个目的地是长安。虽然已不是大唐的华丽长安城，但依然是当世有数的大城市，车如流水马如龙。而且长安距离终南山很近，羊一要带着圣女阿珂来看看自己五百年前出现在这个世界的地方。
她是羊一在远端的牵挂，是在身边归家的锁。回家的路，必然和阿珂黛茉息息相关，这一点确凿无疑。所以由她来终南山找找灵感，非常重要。
时不待我，现在不是遇见阿珂之前可以随意挥霍时光的长生不老。岁月荏苒，相比起五百年的漫长，羊一突然感觉就算能活到虚竹九十岁还这么精神，也仍然时间苦短，很急迫了。
否则的话，以他原先的性子，怎么着也要在光明顶上待几年缓一缓再说。
渡过沣河，便到了长安的西边门户，此地唤做‘三桥镇’，唐时因此处皂河上有三座桥连通东西而得名。刚走入集镇，路边卖茶水的小凉亭便引起了羊一的注意，是因为两侧亭柱的镌刻对联，很奇怪。
上联：天之道，损有余而补不足。
下联：是故虚胜实，不足胜有余。
不但不平仄押韵，甚至连字数对仗都不工整，这写的是什么狗屁东西？
可羊一认识，这是他《九阴真经》上卷开篇的头一句话。虽说当初借鉴了《老子》的人体阴阳盈亏之说，但的确是羊一自己的东西。
羊一看着对联愣了半天。
除了羊一自己，《九阴真经》至今也只有三个人看过，师弟小吕已经死了，虚竹就在跟前，光明顶上的时候，羊一给他默写了一份，让帮着改改。
还有就是王喆，当年在麒麟村遇见的那个孩子。就是因为他的指点，羊一才恍然大悟去了波斯。
羊一看向茶亭里粗布麻衣年长的茶博士，问到：“此处楹联为何人所建？”
茶博士猛然一怔：“大官人可知晓此联出处？”
羊一点点头：“自然识得。此为何人所书？”
茶博士放下手上的活计，朝着羊一深揖到地。“若大官人果真识得此联，便是我家主人等待之人。”
“你家主人姓氏名谁？”
“主人叮嘱，只说‘二十五年前麒麟村’，大官人便可知晓。”
“你家主人便是王喆？”
“正是，主人建此凉亭楹联已经五年有余，专为等待官人归来。”
连长安城也不进了，羊一等人直接随着茶博士往南直奔终南山，马蹄疾驰，八十里路小半日便到。
此地在长安西南方向，紧贴终南山，三千年前便有夏朝分封的扈氏国，从此后便一直称作‘鄠’，鄠县，后世称之为户县。羊一对这一片还算熟悉，他的山中木屋故地，就在此处往东七十里处，很近了。
低浅的半山腰开阔处，一座朴素庭院，门上牌匾——知明害风。
看不懂。还算不小的院子里只有两位老仆在打扫，刚才的茶博士将羊一四人引入屋内就座后，又连忙作揖：“官人贵客稍待，我去唤家主人前来。很近，稍等片刻。”
茶博士有点不说实话，等了两杯茶的工夫，也没见他带谁回来，倒是有个胖乎乎的年轻人背着手贼眉鼠眼走进了屋中，很放肆地打量着四人，尤其把阿珂和阿刁看得仔细。
山里人，可能没见过西方女人，很好奇。可如此猥琐的眼神，着实让人很反感，阿刁林朝英首先怒了：“滚开！”
尸山血海里杀人如麻的女护法，这天下就没她怕的人。
猥琐胖子一点没怕，他反倒伸手去揪阿刁的头发。阿刁岂能让他得手，坐着抬腿就给死胖子踹了个屁股墩。胖子大怒，乌龙绞柱腾身而起，拉开架势就朝着阿刁扑来，双手左炮拳右鹰爪。
羊一、阿珂、虚竹三人坐在那里纹丝不动，他们清楚阿刁的武术工夫。阿刁从圣火令上习来的武术，通过几年战场淬炼，本就有执事院和长老院武术高手的境界，又加上这大半年虚竹传授了一些逍遥派武术，阿刁现在去打当年达摩院首座玄难问题不大。
阿刁林朝英如今的实力，在中原武林少有敌手，而羊珂虚刁，绝对是人类有史以来武术能力最强劲的四人组合，他们怕什么？
眨眼工夫，死胖子脸都被阿刁打肿了，若不是想着这是别人家里，阿刁其实能打死他。
“手下留情——”屋外传来的长呼救了胖子，刚才的茶博士和一个本应该风度翩翩的俊秀道士仓惶跑进来。
阿珂也出声制止了阿刁，即便如此，她还又在胖子屁股上狠狠踢了一脚才作罢。
死胖子见到来人，却突然一变恶狠狠宁可被打死也绝不认怂的勇敢，坐在地上直接哇哇大哭，抱住道士的腿就嚎起了丧。
“师兄啊，我被坏人欺负了，你快去打死他们，哇哇哇~~~”
羊珂虚刁：“……”
道士耐心地哄劝他：“伯通，不要闹了，都是误会，他们是师兄的贵客，乖——”
折腾半天，这个活宝才被茶博士拉下去，走出去很远还能听见他在嚎丧，羊珂虚刁四人很无语。
道士先行礼，再致歉，然后一一见礼，再与羊一四目相对打量。
尽管过去了二十五年，但羊一还是依稀能认出他就是当年麒麟村的小孩子王喆。当初稚嫩却又老成的童子，如今高拢发鬏，仙风习习的俊逸道士，想必已经得到了吕岩吕洞宾的衣钵真传。
羊一变化更大，当年他蒙着中年人皮面具化名周侗，如今青春洋溢的真面孔示人，但显然，王喆道长也同样认出了他。
彼此的熟悉，不是容貌，而是冥冥中相识相知的感觉。
羊一从成年王喆身上，找到了老袁、老张头、陈抟和小吕的熟悉，王喆在羊一这里，感觉到了来自道命的起伏，来自道心的呼唤。
“我知道你一定会回来，五年前我便在西归的必经之路上，设下了那副楹联，等待尊驾。”王喆看了看圣女阿珂。“看来你已经找到要找的人了，王喆恭喜尊驾。”
“我也没想到会是你。”羊一说：“辛苦了。你我也以师兄弟相称吧，一如你的四位道祖。师弟，多谢了。”
“恭敬不如从命。”重阳子王喆一揖到地：“拜见师兄。”
第一一二章 最后一个师兄弟
二十五年前，羊一离开中原去往不周山，年幼的王喆也在不久后和父亲离开内黄县麒麟村，返回了关中咸阳，扛着羊一送给他的书。
靖康之变时，王喆年龄还小，只能孜孜不倦地读书。大宋退却，关中成为了金国傀儡政权伪齐的地盘，王喆也还是个小小少年，他甚至还参加了伪齐的科举府试，中了秀才。
金国取缔伪齐，撕下脸皮直接统治关中和北方中原，王喆年龄不小了，他聚众高举义旗，率领关中父老奋起杀鞑子。
只可惜义军实力不济，没多久便被女真铁骑击碎，王喆为躲避金国武术高手的缉捕，只能躲进山中，从此踏踏实实修道习武。
修道修的是吕祖衣钵，习武习的是九阴真经。五年前，王喆武术没有练成，但道法已然大成，恍惚间便听到了道心的呼唤，也明白了自己和羊一的渊源。
于是，王喆便在山外高坡处修建了简朴庄园，又在三桥镇建起了楹联凉亭，一边继续修道习武，一边等待羊一归来。
来到这个世界已经五百四十五年，羊一遇见了第五位以他的归路为道命的师兄弟。前四位都因为他羽化升仙而去，羊一只留下四座令他深夜缅怀的牌位。
但现在不同了，他已经遇到了圣女阿珂，她是回家之路最关键的人，羊一找到了正确的方向。他希望王喆是自己在这个世界的最后一位师弟，也祈求不会再因为自己害了王喆的性命，虽然他们都称之为升仙。
王喆在最开始那些年，还真以为羊一是周侗，但很快就知道只是个误会。因为王喆昔日家住在咸阳，而周侗也是关中人，他创立的门派鹰爪翻子门就在长安东边的临潼，王喆后来和周家很熟。
68年前，周侗离家受邀去少林寺参加英雄会，却从此一去不返，此后江湖上虽屡有周侗的传闻，可始终不见他归家。后来有人说他去了仙岛蓬莱，有人说他去了不周山。
几乎年年有人送来银钱，让周家始终生活无忧，来人也都说是奉周侗之意，可就是不见他本人。几十年过去，周家后人对周侗也就淡忘了，因为离家时已经快五十岁，想必已经老死在了外面。
周侗不在位，他的鹰爪翻子门便也逐渐散去，只留下临潼周家是当地的富户，但精忠报国的家训仍旧没忘。
王喆在关中举事反金，周侗的后人和弟子纷纷聚拢响应。王喆兵败，他可以撒腿就跑，周家的大宅子跑不掉，被女真鞑子灭了门。
王喆拼了命，也只是从大火中救出了周侗的重孙，其余周家男女死完了，连庄丁仆人也没能活下来一个。
重孙子就是羊一四人刚才见到了死胖子，他叫周伯通。或许受了那一夜的惊吓，周伯通如今虽然长成了粗壮的汉子，心性却始终是个六七岁的顽童，不愿长大。
王喆怜悯他，便以师兄弟相称，名义上同为吕祖的徒弟，却不让他束发修道，只让他开开心心玩耍就好。所以，周伯通实际上就是个顽皮孩子，也是个熊孩子，这些年没少给王喆闯祸，但也没闯什么大祸，无非撵鸡打狗偷柿子，顶多把村民谁家鼻子打破了，王喆去陪些伤药费了事。
原本羊一还有些气恼周伯通唐突不懂规矩，可现在他这个假周侗见着了真重孙，当即什么气也没了，和王喆一样，也只剩下了怜惜。
玩吧，敞开来玩，就算把天捅出个大窟窿，爷爷给你兜着。
王喆问羊一：“师兄，你这次和圣女归来，首要之务打算做什么？”
“造反。”羊一说：“我先去一趟杭州，杀了狗皇帝赵构和奸贼秦桧，给岳飞报仇。然后聚众造反，推翻这狗日的大宋，再把金狗杀完，然后找一个顺眼的人当皇帝。”
“师弟，咱们一起干吧，你来当这个皇帝。”
“唉——”王喆长叹一声：“岳飞忠烈，却含冤惨死，这朗朗大宋何人不想造反为他报仇。可是，岳飞岳鹏举忠义无双，他不让我们反。唉——”
“这是何意？”
王喆将岳飞的故事娓娓道来，果真是一曲英雄悲歌。
民智未开，百姓愚昧，他们没有深刻的民族观念和阶级观念，只要能凑合着活下去，百姓会天然厌恶一切性质的战争，也不在乎头顶上是何人统治。
在如此基础的敌占区面对凶残的女真骑兵，岳飞的军队真的很难，可他做到了。
冻死不拆屋，饿死不掳掠。岳家军以其严明的军记，成为了人类有史以来第一支真正的百姓子弟兵，第二支要再过八百多年后才会出现。
沦陷区百姓箪食壶浆，所以岳飞有了可以硬抗铁浮屠的背嵬军，有了‘撼山易，憾岳家军难’的岳家军。在岳飞和岳家军的感召下，北方各地纷纷举起义旗，以游击战的方式呼应岳飞，王喆义军就是其中之一。
王喆因为当年去过麒麟村，和岳飞有一面之缘，而且他还和岳飞的副将王贵是表亲兄弟，所以他比其他义军对岳飞的了解更多一些，也经常有联系。
抗金多年，猛将杨再兴战死小商河，结义兄弟汤和、张显，战死，爱将高宠死于铁滑车，梁山老将呼延灼战死。身边兄弟接连成为了先烈，也丝毫没有绊住岳飞北伐还我河山的脚步。
但十二道金牌可以。第四次北伐，岳家军大破朱仙镇，已经兵临开封城下，眼看收复旧都在即，却被十二道金牌十年功废。
‘莫须有’的造反罪名，岳飞和副将张宪、长子岳云束手就擒，被羁押在临安大牢。部将施全、吉青杀牢救人，失败身死。
师兄鲁达杀透死牢，要带岳飞三人逃走。
“岳师弟，反了吧。你来做皇帝，全天下都会支持你，我和师父也会支持你，反了！”
岳飞深躬到地：“鲁师兄，反不得。”
“自三皇五帝以来，浩瀚华夏四千年，从来不缺少造反的岳飞，只缺一个不造反的岳鹏举。”
“还望师兄成全，也代岳飞多谢恩师成全。”
鲁达明白了岳飞的追求，他长叹一声，转身离去，从此不问世事不问江湖，游走天下只求一败，只问剑道。
鲁达将岳飞的遗言告诉了王喆，王喆又知会了全天下的英雄。
王喆不反了，羊一也不反了。
第一一三章 瓜秃子和安胖子
蔻蔻双手笨拙地在琴键上移动，她如同所有初次接触乐器的人一样，发现原本十分灵活的手指，其实是如此不听话。
不过，比起一个月前刚开始学习弹钢琴的时候，已经好多了，最起码不会感觉手指是根硬棍棍。
和卓杨在一起七年了，蔻蔻都没说跟着全世界最具才华的年轻钢琴家学，却在一个月前，突然就要弹钢琴。没有什么原因，就是想弹。
一个月前，蔻蔻在五圣山山顶和耶无疾聊过之后，她觉得自己不能这么干等卓杨醒来，除了给他按摩说话听音乐，还应该再做点什么。
干什么呢？她决定做卓杨最喜欢的事。
卓杨喜欢足球和钢琴。想了想，蔻蔻觉得足球自己实在踢不了，而且踢足球就要去外面，和好多人在一起踢才行，蔻蔻不想离开水榭小院。
钢琴就可以一个人弹，也可以不用出家门。老卓家，无论在哪里，缺什么也不会缺钢琴。
所以还是先弹钢琴吧，实在弹不了了，再说踢足球的事。
弹钢琴就得有人教，卓妈妈杨虹是现成的钢琴教授。本来杨虹在外地忙着卓乐教育的事情，但一听说蔻蔻想学钢琴，当天就飞了回来。
蔻蔻为卓杨生死相随，早就让杨虹把她当成亲闺女看，而且有求必应。别说蔻蔻想弹钢琴，就是想拿钢琴拆着玩，她也会一天买一部让宝贝心肝儿媳妇拆个够。
所以蔻蔻说不想从最基础的乐理和识谱开始，杨虹说：没问题，咱们不学那些耽误功夫的。
蔻蔻说也不想弹《小星星》和《划小船》，杨虹说那咱们就不弹。
蔻蔻说上手就要弹卓杨创作的乐曲，杨虹说我家蔻蔻就应该从最高级开始。
蔻蔻说什么就是什么，可卓杨创作的乐章都是严肃音乐领域内大师级的作品，没有童子功加十年以上循序渐进的专业训练，根本不可能弹奏下来。
就算没有刻意去追求炫技，卓杨的作品里也充满着许多大幅度跳跃和高速连奏，别说新手，业余高手也没有驾驭的可能。
这就如同蔻蔻突然抱起足球，说我既不想学颠球，也不跑步上力量拉体能，更甭跟我提足球规则，但我就是要踢冠军杯，现在就要上去踢。
杨虹说：没问题，绝对没问题。
杨虹本事太大了，直接将卓杨的谱子简化，只留下主音旋律，然后就让蔻蔻从一指禅开始，咱们每天就只练一个小节，每天一节。
于是，每天蔻蔻磕磕绊绊惨不忍睹的砸琴声，便回荡在山边小院里，山里敢从狗嘴里抢肉的百罗鸟也不敢从院子上空飞过。
杨虹陶醉地靠在门框上闭着眼：我家蔻蔻简直是天才呀，难听也难得如此优雅。
对于杨虹来说，别说蔻蔻把钢琴弹出了劈柴味儿，就算蔻蔻拿两个榔头闭上眼睛在琴键上随便抡，她也会觉得那是天籁之音。
谁现在敢说蔻蔻一丁点不是，杨虹会第一个跟他拼命。
蔻蔻弹的是《克瑞斯汀公主爱情组曲》，这是他们在佛罗伦萨邂逅那天，卓杨一口气为她创作的六首钢琴曲，也是卓杨创作生涯的前六首作品。
这是卓杨为她谱写的爱情赞歌。
蔻蔻弹得很认真，鼻尖上都冒了汗，虽然现在完全听不出来她弹的是些什么玩意。
终南山脚下，蔻蔻为了卓杨学起了钢琴，虽然她并不知道这有没有用。而山外面的世界，几乎已经将卓杨遗忘。
欧洲足坛仍然在如火如荼上演着一场又一场精彩的比赛，足坛的人，也在演出着各自的故事。
瓜迪奥拉和拜仁协商后，向外界宣布，2015-16赛季结束，将不再担任拜仁慕尼黑主教练。
瓜帅和拜仁在球队构建、战术风格上的分歧太大，逐渐变得不可弥合，‘离婚’并不出乎足坛意料。不过，以这样一种方式提前宣布分手，在外人看来很不明智。
要么宣布后就当即下课，要么下课前再公开，现在这样距离赛季结束还有五个多月，就明确了主教练到时解约，会对球队球员产生很不利的心理影响。
我再怎么给你卖命，一朝天子一朝臣，谁知道下赛季是什么情况，有病？
瓜帅和拜仁管理层都很清楚这一点，但也都不约而同选择了提前半年发布声明，这件事情上他们倒是很有合作精神。
这年头流行玄学，瓜迪奥拉多少也信点。
三年前就是这个时候，百无聊赖的冬季，干解说嘉宾被伊拉莉娅·达米科伤害心灵的瓜帅，和拜仁达成了半年后接替海公公执教的协议。
海公公是退休，而且人尽皆知，所以那时候拜仁就提前半年宣布了这个消息。可谁也没想到，海公公在自己执教生涯的最后一击中，聊发少年狂，率领2012-13赛季的拜仁斩下了三冠王。
直接把瓜迪奥拉的及格点拉到了山顶上。
说实话，瓜迪奥拉执教拜仁这些年的郁闷，与海公公这么玩很有关系。瓜帅是六冠王教头，可那已经是历史了，他在拜仁撑死也只捞到了国内双冠。
上赛季恩里克率领巴萨又一次抡元三冠王，瓜迪奥拉不再是巴萨唯一的那一个，他心里多少有些醋意。
所以瓜帅决定照猫画虎，也学海公公提前宣布。这样一来，我是不是也可以呢？
德甲联赛暂居榜首，足协杯乘风破浪，欧冠也拿到了小组第一。海因克斯能摸，我瓜迪奥拉自然也能摸。
拜仁慕尼黑俱乐部不是因为玄学，而是安切洛蒂要求的。
安胖子从皇马下课后在家闲着喂金鱼，是拜仁主动联系了他，如此正中安胖下怀。他的理想是拿遍五大联赛的联赛冠军，现在意甲、英超、法甲、西甲都有了，就差德甲。
德甲是个神奇的地方，若是想完成这最后一环，只能去拜仁。虽说其他球队并不是绝对没可能，但如同想西甲夺冠最好还是去皇马和巴萨是一个道理。
拜仁的帅位是抢手货，而且只有这一个坑，既然说好了，那就别变卦，否则老夫不知道又要等到猴年马月。
听说勒夫不想干国家队主教练了，狗都知道他才是拜仁最理想的主帅人选。为了避免夜长梦多，安切洛蒂要求拜仁马上官宣，把这件事儿坐实。
此时，媒体还没来得及关注瓜迪奥拉来年五月下课后去哪，但他当天晚上就接到了曼城老板的电话。