第一百零六章 兵临城下
长安城附近，突厥颉利可汗带着属下突厥十多万骑兵一路追到了长安城外，而突厥颉利可汗看着这些已经被清理完了的长安城郊，脸色非常漆黑。因为这个长安的城郊已经被清理干净了，大唐采用了坚壁清野的策略，直接在长安城周围的百姓也都被统一收入了长安城内，这样周围已经没有了百姓。
这样让突厥人想要抢掠长安周围的百姓也都不行了，因为一粒粮食都没有给突厥人留下。这样突厥人根本没有抢到东西，这样让他们肯定是无法长期维持的。
“可汗，怎么办？现在我们没有足够的粮食，恐怕无法攻城，更是无法能够长期在中原逗留，如此长此以往，那我们是不可能攻克长安的！”颉利的亲信执失思力说道。
颉利看着这个高耸的城墙，他当然非常清楚自己是不可能攻克这个长安的。也许自己十几万骑兵来势汹汹，看起来压力非常巨大。可是如果真正的攻城，那肯定是无法攻克长安的。颉利这次来入寇，其实原因并不复杂，无非是想要胁迫这些突厥内部的部落首领和自己一起来进攻长安，这样突厥内部的矛盾可以得到缓解。
自从原先听信了那个汉奸赵德言的建议，在突厥内部乱搞，结果这个突厥内部已经是离心离德了。如果现在再不赶紧竖立一个突厥人共同的的日恩，那这个突厥就要面临分裂的结果。颉利当然不甘心这么分裂了，所以在没办法重新瓜分利益的情况下，他只能够树立一个共同的敌人，这样加强自己内部的凝聚力。可惜，突厥的那种游牧部落的制度，让他们无法能像是中原王朝那样有完善的官僚，这样自然会离心力很大，会出问题的。
“这次来进攻，我们接下来应该怎么办？让突利的人去进攻好了！原先唐将尉迟恭刚刚把阿史那墨惙俘虏了，这这个阿史那墨惙，一直都是支持突利的，我们这次可以考虑让突利的人去打头阵。”颉利说道。
可是当突厥小可汗突利听了颉利的话，立马开始在心里面破口大骂：“这个颉利，这是想要让我去打头阵攻城，难道我不知道，让我们骑兵去攻城，这样不是找死吗？我们才不傻呢！”
“去告诉颉利，想要攻城，你们自己去，我不去！我手下的将士刚才还被尉迟恭给打败了，我们要休整！”突利回答。
突利才不傻，让自己的人去当炮灰，然后颉利可以巩固地位？要知道突利可是一直想着夺回可汗位置，他可不傻呢！这个时候不去积累实力，然后去然后为以后的争夺可汗位置努力，去傻乎乎的自己消耗力量，去当炮灰？这种突厥部落，不但前面要防御敌人偷袭，还要小心背后的盟友捅刀子，这种不就是最黑的吗？
在这种联盟的模式之下，往往战后分赃，不是看谁出力最多，反而是看谁剩下的实力最强大。所以突利当然不会傻乎乎的去打头阵，这样让他们肯定是不会愿意去打头阵的。
颉利听到了突利不肯出去打头阵，这样他也不奇怪。不过他接下来下令别的人去打头阵，可是突厥人内部去一个个嘻嘻哈哈，根本顾左右而言他，根本不愿意出来攻城。打野战还可以，可是让他们去攻城，他们脑子还没有进水呢！攻城首先对于不擅长攻城的突厥人来说那也就是一个弱点，而且对方是擅长守城的汉人。这样突厥人放弃自己的长处去打仗，这也不是自己傻乎乎的吗？他们不傻，更是知道颉利这次可是想要牺牲他们的部队，可以削弱别的部落，维护颉利可汗的位置。
他们才不傻，自然不会中这种计谋。所以他们也都是一个个找理由，借口这种东西只要愿意找，总能够找到的。他们才不肯牺牲自己的实力去帮助当炮灰，这样是的补偿是的，他们不会去做这种蠢事。不过颉利脸色却阴沉无比，这个手下明明已经攻打到了长安了，可是内部却一地鸡毛，根本无法能够让他们牺牲自己的利益，然后去攻打长安。
这种突厥部落联盟的国体已经凸显出来了最大的弱点，这种突厥联盟的体制根本就是一个邦联都不是的国家。这样的体制之下，大家都是各自有着各自的小算盘，这种邦联的模式之下都是想着死道友不死贫道，所以指望他们能牺牲自己出力，他们才不傻呢！
“混蛋，这帮家伙！执失思力，你去进入长安，然后去质问唐皇，为什么不继续履行当年的约定，应该把我们按时的财富交给我们突厥。”颉利说道。
执失思力来到了长安城里面，发现长安到处都是戒严的状态，街道上到处都是士兵。并且有不少百姓也都在帮助军队运输粮食，然后执失思力也都非常的震惊。这个百姓居然帮助唐朝军队运输粮食了，虽然只是运输粮食，可是随时可能有青壮年加入唐军，这样唐朝的实力可是不可小看啊！
“告诉你们，让突厥攻克了长安，那当年永嘉之乱将会再现，我们汉人都将是两脚羊，那个时候天下将会在****。我们汉人都将会是被那些蛮夷圈养的两脚羊，然后他们饿了之后将会把我们杀戮，然后作为食物烤来吃！所以，我们宁可和他们拼命，也都不愿意被他们当做烤羊。”
“突厥人要把我们当两脚羊来烤制，那我们和他们拼了！”“拼了！”“拼了！”……
长安的百姓在时不凡动员的文人的“思想工作”的情况下，一个个双目赤红，显然不甘心当一个两脚羊了。尤其是现在天下已经太平，他们自然不愿意再次回到乱世。只有经过了乱世的人，才会真正的珍惜和平。这些百姓刚刚从隋末乱世安稳下来，不管他们是否愿意，大唐目前已经是最有可能让他们获得安宁的国家。所有他们不管是否愿意，都只能欧股支持大唐了，不然他们没有任何希望。
这个也就是得民心者得天下的事实，百姓不愿意继续乱世，他们自然会支持哪个最强大的朝廷，然后希望能获得太平。只要实力强大，百姓也都会支持，因为百姓想要太平。
“长安数十万民众，也都被负责帮助唐军搬运物资，这样唐军得到了数十万百姓的支持，那这样他们的实力可不只是那数万步兵啊！”执失思力想道。
执失思力也都对于这次进攻大唐，其实已经不报指望了。因为突厥内部别看一个个十多万大军，可是这些十多万大军一个个都是假的，都是不中用的。他们内部不和，谁也都不肯牺牲自己的利益来进攻唐朝。一旦损失过多，那突厥人不但不会怜悯你，反而会趁机吞并你。而那些你费尽心力来获得的战利品，也都会成为别人的。这个也就是突厥的法则，他们谁也都不会愿意牺牲自己来让别人获得好处的。
“皇上，突厥人的使者执失思力求见！”李世民身边的宦官说道。
“让时不凡去接待好了，这个既然是他提出来的计划，让他自己来解决！”李世民回答。
时不凡也就是在旁边，然后看着这个执失思力走了进来，心里面非常不屑。这个突厥自己内部肯定有了很多问题了，如果突厥人真的能够进攻，那他们根本不会来多废话。因为突厥人自己其实也都没有信心，他们才会派出这个使者过来试探的。
时不凡虽然不是学习专业军事的，可是他知道国与国之间如果真的有信心去打败敌人，那根本不会多废话，马上就会主动去进攻。只有实力不足，或者还是没有信心的情况下，才回去有外交这种东西。
“执失思力，你来了！”时不凡问道。
执失思力看到了时不凡那个绿色的官服，立马知道时不凡是一个唐朝的九品官，非常的愤怒。
“你们皇帝呢？你们皇帝为什么不亲自来接见我，我是突厥可汗的使者，你们如此怠慢使者吗？我突厥二十万大军就在城外，随时可以攻克你们长安，到时候你们的皇帝，都要被我们伟大的突厥杀死。那个时候，你们不会有好结果的。所以识相的，就赶紧让你们皇帝去跟我们可汗请罪，不然我们可汗一旦发怒了，那也就别怪我们让你们长安血流成河。”执失思力怒道。
时不凡淡淡的回答；“我们中原有一个规矩，凡是接待大国的使臣，自然派出地位尊崇的人来接待。而接待小国的使者，也都只是派出能力最差的人来接待。而我的能力最差，也就是一个九品小官，岁哦一才来接待你这个突厥使者了！”
“你——，你这个是藐视我突厥！”执失思力怒道。
时不凡脸色再次转变了，冷哼道：“我藐视你怎么了？我就是藐视你了，怎么样？”
“你不怕我们突厥二十万大军血洗长安吗？”执失思力怒吼道。
时不凡不怕的说：“有种你就来，如果你们突厥人不来血洗我们长安，你就是孙子，你是****养的！有种你来啊，如果你敢来，我们不怕。你有种就来，我们皇帝说了，有种你也就来攻打我们长安，这样我们大唐接着！你看到了吧？我们大唐数十万百姓虽然柔弱，可是却不怕你们突厥。我们大唐百姓在面对你们这些侵略者的时候，也都会帮助我大唐将士去抵抗。我相信，我大唐得道多助，你们突厥人不可能攻克我们大唐的。如果你们敢来，那我们也就可以让你们有来无回！”
“你，你就给我等着，我们突厥一定会来血洗长安的，你给我等着！”执失思力怒道。
执失思力一副生气的离开了，不过时不凡却非常冷静，这个家伙越是叫嚣，反而越是心虚。时不凡不怕这种家伙，因为时不凡非常清楚，凡是在外交当中，越是心虚的人往往越是故意装作一副嚣张的样子。时不凡最不怕的也就是这种嚣张的家伙，因为他不只是一次听说过，尤其是那些研究国际关系的大学同事说过，越是嚣张的外交官往往其实他们越是心虚。
只有那些心虚的弱者，才会如此色厉内荏的威胁你。反而那些真正有实力的，却根本不慌不忙，他们不会担心有什么意外。因为实力强大，不怕任何的挑战。如果实力不行，你哪怕那些强大语言，也都无法吓到别人。
“皇上，这个突厥人已经是色厉内荏了。他们如果真的有能力进攻，他们早就进攻了。这次突厥人内部已经是各怀鬼胎，他们恐怕也都不会轻易的出来当牺牲品的。所以我敢肯定，颉利不过是讹诈我们，我们只要坚定信心，跟他们拖延，他们也都会内部不和而被迫离开的。”
“这个执失思力越是在这里威胁，我反而越是担心。因为他们威胁，往往代表他们根本没有能力真正的攻打我们。他们如果有能力，他们早就攻打我们了。所以，我们不怕他们，只要我们能牢牢地固守城池，他们肯定会自己主动退兵的。这帮突厥人，根本不足为虑。不过，我们只要能够诱之以利，他们内部肯定会分化瓦解，为了我们以后北伐突厥有足够的基础。”
“我已经知道了突厥人的死穴，我哪怕公开去挑拨他们，他们也都没有任何办法！”
李世民直接说：“这个也就交给你了，只要你能够让突厥退兵，并且分裂他们，你也就是我大功一件。那个时候，朕一定有重赏。朕不拘一格用人才，你放心，朕一定有功就赏赐。至于过去你的那些破事，朕也不会追究。只要你能接下来好好效忠我大唐，那朕可以对你过去的那些破事既往不咎。说到底，你也是跟着朕一起在玄武门经历过的功臣，朕不信任你们，信任谁？”
“臣领命！”时不凡说道。
第一百零七章 比他们更流氓
那个执失思力离开了长安之后，回到了突厥军营，可是突厥人并没有能主动的进攻。因为颉利的突厥十几万大军里面各怀鬼胎的人太多了，谁也都不希望牺牲自己的人，然后去进攻长安。所以这样让突厥颉利非常的郁闷，其实他也是希望保存实力，然后不肯进攻长安。如果自己牺牲太多了，别的突厥首领不但不会帮助自己，反而会趁机夺取这个突厥可汗的位置。因为他们突厥可没有什么忠诚可言，他们可没有什么君要臣死臣不得不死的废话。他们如果君王实力弱了，他们会毫不犹豫的起来反叛，这个也就是突厥人的特性。
不过，时不凡既然已经知道了他们内部的离心力很强，他自然不怕这帮突厥人。他们各怀鬼胎，面对长安城他们肯定不愿意多付出实力，然后只是想要在背后捡便宜。大家都是这么想，那自然会损失巨大，无法能够抽调出部队进攻了。
而很快，双方僵持了两天之后，李唐派出了礼部尚书唐俭为首，时不凡作为唐俭的通译，出使突厥大营。不过这样让突厥以为可以捞到好处了，然后也都想要给下马威。
“唐尚书，这次突厥人恐怕会给我们一个下马威，到时候你看好了，我怎么应对。”时不凡说道。
唐俭点了点头，因为这次虽然名义上是以自己为主，可是事实上却是以时不凡作为主要商讨对象，时不凡才是主要的人。唐俭不过是想要这个名义上的功劳，然后为自己退休之前积累一个功劳，让自己后代可以获得更多好处。不过具体事情上面，其实还是时不凡来解决。
突厥人列队出来迎接，然后每一个人都拿着冰冷的刀锋，然后直接来进行了展现军队实力。不过时不凡和唐俭也都非常冷静的走了进去，直接见到了突厥的可汗。
颉利直接问：“你们是来请罪的吗？”
时不凡用土库曼语回答：“颉利，我是代表大唐皇帝，来向你们宣布以后的各种约定的财富，正式取消。”
听到了时不凡用土库曼语来回答，这样让周围的那些突厥将领也都非常惊讶，居然会土库曼语。突厥有好几种语言的，这个土库曼语其实也就是突厥语言的一种。不过突厥人语言相近，差别不大，所以他们多少能够听懂的。所以听到了一个汉人用如此熟练的土库曼语来交流，这也让他们也都非常震惊。
可是当他们听到了时不凡居然说要取消过去的进贡，这样突厥人顿时怒了。要知道过去大唐可是答应了他们每年送给他们财富，各种贡品的。当年李渊为了能够解决后方突厥的问题，不得不拿出财富来进贡。可是现在大唐统一了，居然要废除这个进贡，他们当然不干了。
“你们居然敢废除约定，你们大唐也就是如此不遵守约定吗？你们不怕被人耻笑？”有人问道。
时不凡反问：“过去你们突厥不是说不会入侵我们大唐吗？可是难道每年在我们大唐抢掠的突厥人，是假的吗？”
“你……”
时不凡知道，这个其实也就是一个借口，一个废除条约的借口而已。虽然当年大唐和突厥签订了所谓的进贡的条约，突厥答应不会入侵大唐。可是现在大唐要废除，其实也就是很容易找到借口的。因为突厥人抢掠成性，虽然不会大规模的抢掠，可是却小规模的“打草谷”也是很多的。这种“打草谷”，在后世顶多是边境摩擦，其实并不能够算是战争。
可是时不凡就是以此为由废除条约，借口突厥侵略，那突厥人也都没有任何办法。这个不过是借口而已，欲加之罪何患无辞。只要想要撕毁条约，那借口总是能够找到的。这种借口，其实非常拙劣，并不担心。
“丝！”一个突厥将领拿出了刀，直接威胁时不凡。
时不凡却无所谓的说：“来啊！朝着砍，有种的你就砍了我的脑袋，不然你就是孙子！砍啊！有本事就砍！”
那个突厥将领听了时不凡这样，反而不敢了。因为砍了时不凡的脑袋容易，可是所谓两军交战不斩来使，这个是全世界也都通用的。如果现在他杀了时不凡，那意味着杀死了唐朝的使者，这样可是双方不死不休了。杀害使者，这个是绝对不会被容许的，他当然知道这个后果。
“颉利，有本事你就来杀了我，把我和唐尚书都给杀了，这样赶紧攻城啊！”时不凡不客气的说道。
颉利终于人耐不住怒了，大喊：“你不怕我二十万大军，然后随时可以攻城吗？到时候，你们长安血流成河，你不怕吗？”
时不凡反而直接在颉利面前拍桌子，大喊：“颉利，你有种的就马上派兵进攻，然后我看看你如何杀了我们大唐血流成河。如果你有种，就马上给我派兵，不派兵你是孙子！”
“你……”
颉利真的是对于这个时不凡，感觉是狗咬刺猬，无从下嘴了。过去唐朝的使者，一个个都是彬彬有礼的，一副礼仪之邦的模样。可是时不凡这么一个无耻的形象，直接敢在颉利面前拍桌子，这样的中原使者，颉利还是第一次见到。敢在他这个可汗面前拍桌子，那可真的是太胆大了。
而且这个时不凡反而不但不劝说他们停止进攻，反而好像唯恐天下不乱一样，让颉利去进攻大唐。这不是一个混蛋吗？大唐怎么会派出这种不知轻重的使者过来。
颉利感觉过去对于中原官员那些经验，也多彻头彻尾的失败了。过去中原的官员一个个彬彬有礼貌，根本不会和你争辩什么。更没有像是时不凡这样无理取闹，好像把不得他们突厥主动进攻一样。
“颉利，你有本事就给我进攻，我不怕！”时不凡说道。
时不凡接着，突然把颉利面前的桌子给掀翻了。
“啪啦！”颉利桌子上的一大盘菜也都倒在了地上。
“混蛋！”颉利顿时大怒：“你一个小小的使者，居然敢如此无礼？给我出兵，马上让可汗的部队给我进攻，我一定要血洗长安！”
突利听了这话，立马主动说：“可汗，我请求立马出动您的部队，然后去攻打长安，血洗长安！”
“是啊！可汗，这个大唐使者欺人太甚，请可汗出动兵马，血洗长安！”“是啊！我突厥国威不容许侵犯，一定要给这帮汉人一个教训！”……
那些突厥人一个个的都突然支持颉利了，可是颉利看到了这帮家伙，反而冷静了下来。
“这帮家伙，是想要我去进攻，然后我损失人马啊！”颉利想道。
时不凡看到了这帮突厥贵族一个个劝说颉利出来进攻，他能不知道这帮家伙安的是什么心吗？这帮家伙巴不得颉利亲自去进攻，这样可以让颉利损失实力，最后他们好抢夺可汗位置吗？
这帮家伙其实很容易对付，目前时不凡敢如此，那是因为他知道突厥不可能真正攻城。突厥如果要攻城，那突厥内部肯定会出问题的。谁都希望保护自己，而不愿意去主动攻城。突厥人攻城，那对于他们没有好处，反而会有很大的坏处。突厥人攻城，其实是和大唐同归于尽的结果。
时不凡知道这个事情真正的本质，其实颉利希望攻打大唐来缓和内部的矛盾，而时不凡要做的也就是在他们本来也就有裂痕的关系上面狠狠的砸一锤子，让他们彻底分裂。
时不凡继续直接说：“颉利，你不是号称要血洗长安吗？有种你就来啊！”
颉利忍不住拔出了佩刀，威胁时不凡：“你信不信，我可以杀了你？”
时不凡反而说：“颉利，你有本事也就杀了我，你砍啊！你有种的就给我砍了，反正我今天不过是流血五步，可是到时候会有很多人来给我陪葬。”
时不凡可以肯定，颉利不敢杀他，如果真的杀了他，那后果也不是颉利能够承担得起的。因为自己身上挂着一层大唐使者的身份，只要自己是大唐的使者，这个颉利也就不可能有胆子杀了他。杀死了大唐的使者，那也就是意味着以后突厥和大唐将会不死不休。
游牧民族和中原民族一向是相爱相杀，他们虽然有冲突，可是却也都是关系紧密，不是那种绝对的敌人。颉利如果敢杀了他们，那也就是打破了这种默契。到时候大唐和突厥不死不休，也不是突厥想要的。
时不凡可以肯定，一旦颉利杀了自己，那最后的结果为了缓和中原民族和突厥的矛盾，这帮突厥贵族一定会牺牲颉利，然后作为和大唐和好的代价。
时不凡非常清楚，别看君王看起来权力很大，可是事实上君王不过是利益群体的最高代表而已。皇帝只是皇权的代表，而皇权其实是利益团体的代表。只要明白了这一点，时不凡可以肯定颉利不敢杀他。一旦颉利敢杀了他，那后果不是颉利能承担得起的。
颉利拿着手里面的刀，可是迟迟不敢砍下去，因为他非常清楚自己如果杀了时不凡，那后果不堪设想。不过时不凡却如此无耻，这样让颉利恨的是非常恼火。
“这个大唐使节，怎么如此无赖，简直是是打不得骂不得，你还不能够杀了他？”颉利都心里面恼火的想道。
时不凡非常冷静，他虽然别看他在这里无理取闹，可是却是建立在她非常清楚突厥人不敢杀了他。至于这颉利会不会冲动的杀了他，那是他不会担心的。如果一个领袖是一个冲动的人，那他的位置是坐不稳的。只有冷静的人才能当领袖，不然哪怕勉强去当，位置也不稳定。
颉利不会杀了他，这是他肯定的。只要明白了国际关系外交的本质，那也都不会有任何害怕了。别的古代官员不敢如此，一个个彬彬有礼，反而不合适。
面对这种突厥人，你跟他讲礼貌，那不是南辕北辙了吗？面对这种突厥人，你不能够和他家讲究礼貌，你和他讲礼貌那反而会陷入他们这帮到了流氓逻辑礼貌。这帮突厥人，对待汉人的时候，他们往往是通过耍流氓的方式来获得好处。而汉族的官员往往收到了各种礼仪的教育，无法豁出脸面来耍流氓。不过其实要对付一群流氓，最好的办法也就是比他们更流氓。只有比他们更流氓，对付这种人比拼的是谁更流氓。
在国际谈判上面，谁更流氓谁更不要脸，那往往最后才能获得胜利。如果谁要脸面了，那你也就往往要吃亏了。时不凡深谙此道，自然不会和他们讲什么礼貌了。
时不凡直接耍流氓，直接跟他们来滚刀肉，不怕他们把自己怎么样。所以，突厥人突然发现这个大唐使节居然会如此“耍流氓＂，完全是一个滚刀肉，让他们也都头痛了。过去他们不就是这样对付中原使节，然后他们中原使节太过讲究面子，可是反而中了他们的圈套。
时不凡这次也是同样利用这种滚刀肉的情况，他们也多感觉到了秀才遇到兵——有理说不清的感觉。他们真的是感觉在流氓方面，一旦汉人也都同样耍流氓了，那对于他们来说是最可怕的。
“颉利可汗，你到底要不要杀我？如果不杀我，那我也就谈谈正事了。刚才只是一个开胃菜，和大家交流一下感情，现在我们正式谈谈，关于废除那个之前约定进贡的约定，然后我们可以谈谈接下来我们和突厥的关系了。尤其是我们将会和突厥人进行通商往来，这样我们对于双方都是有好处的。”时不凡说道。
那些家伙感觉时不凡居然转变的也太快了吧？刚才还说一副非常的流氓样子，可是现在居然变得如此正人君子了啊？这个的性格，到底怎么样才是他的真实性格呢？
“这个家伙，肯定非常难缠！”突厥人同时想道。
第一百零八章 光明正大的挑拨离间
时不凡曾经听说过后世一个国际关系学院的曾经说过，所谓在国际谈判当中，千万不要要面子。如果是一个外交官要面子，那最后往往是被人吃得死死的。中国古代很多官员在和外国谈判的时候，往往要面子，耻言利，所以自然很容易被那些胡人和洋人给欺负了。甚至中国古代的外交人员讲究礼仪，讲究脸面，讲究道德风度。可是如果这种道德风度遇到了那些不要脸不讲礼仪的胡人那里，往往是吃亏的。这个也就是秀才遇到兵，有理说不清的情况。
凡是在外交争夺利益的时候，那这样千万不要讲究面子，如果讲究面子，那也许你获得了面子，可是国家却会因为你的面子而失去利益。可惜很多古代朝廷看重面子，而很少看重实际利益，这样才是吃亏的。时不凡不跟那些突厥人讲究什么礼仪，该耍流氓的时候也就耍流氓，突厥人突然遇到了时不凡这种不按常理出牌的家伙，顿时也都感觉非常的郁闷。
本来他们认为哪怕唐朝官员不怕他们，可是也都必须要礼让。可是遇到了时不凡这种滚刀肉，他们也都感觉自己好像反而是多么的正常了。
“颉利，突利，关于之前我们大唐和你们的关系从此之后，一笔勾销。我们大唐和突厥，从此之后不再会给你们各种财富，你们自己看着办。不过，我们大唐还是愿意和你们建立更好的关系的，我们大唐和突厥其实有很多东西可以进行互补。突厥草原有很多东西我们大唐是需要的，而我大唐也一定有很多东西，是突厥所需要的。这样我们通过交易互市的方法来各取所需，这样不是很好吗？”时不凡问道。
“交易？我们突厥，有你们所需要的吗？还有，你们能够给我们提供什么，粮食，还是别的？”突利问道。
时不凡拿出了一小罐茶叶，然后用热水冲调了一下，主动说：“突利可汗，你品尝一下这个茶水！”
突利看了看这个茶叶，感觉好像气味还是比较香浓的。不过突利却有些担心，显然害怕时不凡在这里下毒。不过很快时不凡也都主动打消了这个突利的疑虑，自己主动也倒了一杯茶，然后自己喝了。突利紧跟着喝了一杯，顿时感觉神清气爽，紧接着再次喝了一杯，最后甚至大口牛饮。别的突厥贵族看到了这个茶叶，颇为好奇，这个突利怎么好像是非常爱喝，有这么好喝吗？
别的突厥贵族也都纷纷拿起来这个茶叶进行牛饮，感觉好像喝到了琼浆玉液一样。这样的情况却让旁边的唐俭非常意外，这个茶叶其实他也认识，是时不凡建议秦嘉瑞发明出来的炒茶。不过这个茶叶虽然在大唐高层贵族里面有几分流行，可是并不至于如此疯狂。看着这个突厥人大口牛饮茶叶，让唐俭也都非常无语，这个茶叶不是应该慢慢品的吗？
“这个是怎么回事？”唐俭小声问时不凡。
时不凡主动解释说：“唐尚书，其实这个非常简单。突厥人在草原，长期吃肉和各种的食物，而粮食也多是从我们这里弄到的。别看草原到处都是草，可是突厥人想要吃到蔬菜却不容易。突厥人在草原上是几乎不可能吃到蔬菜的，他们体内严重缺乏蔬菜那种营养。怎么说呢，如果用一句普通的话来说那也就是蔬菜对于突厥人，那是一种补品。就好比我们中原到处都是蔬菜，而缺乏肉类，肉类对我们也就补品。突厥缺乏蔬菜，所以蔬菜反而也就是补品。”
“可是蔬菜和肉类都无法长途贩运，所以突厥人那怕抢走了蔬菜，蔬菜很快也都会变质无法吃了。同样肉类也是如此，他们运输到了我们这里，也都早就**变质。这样也就是造成了蔬菜和肉类无法有效交易的缘故。如果突厥的肉类能到我们中原，或者是我们蔬菜能够到突厥草原，突厥一定会非常喜欢的。”
“突厥人体内缺乏蔬菜，而这个茶叶正好弥补了他们的所需营养，那他们当然非常喜欢了。”
关于游牧民族体内缺乏蔬菜营养，这个其实是时不凡当年在哪所名校里面的一个蒙古族同事提到的。在二十一世各民族都非常和谐，不会像是古代这样仇杀，甚至不少大学也都有少数民族的教师和学员，都不奇怪了。所以时不凡曾经听一个研究蒙古古文化的蒙古族的同事提到过，古代游牧民族虽然在草原上看起来到处都是草，可是却并不代表他们能够吃蔬菜。
古代的游牧民族绝大部分都是严重缺乏维生素的，游牧民族其实很多因为缺乏维生素患病的不在少数。甚至夜盲症也就是一种古代游牧民族常有的病症，非常的普遍而且频繁。
古代的保鲜条件，让蔬菜无法长途运输。古代的保鲜条件让蔬菜往往无法运输，也就是原地售卖了。所以游牧民族吃不到这个蔬菜，缺乏营养。这种情况直到宋朝时期，这才得到了改善。宋朝通过茶叶和北方民族进行交易，然后甚至最后还衍生除了茶马贸易的手段。通过茶叶和战马之间的交易，为宋朝获得一些战马，而游牧民族可以获得茶叶了。
茶叶是游牧民族缓解缺乏蔬菜所带来的身体亚健康还有各种病症的手段，尤其是那些缺乏维生素的病症，更是如此。中原汉族不缺乏蔬菜吃，反而主要菜品是蔬菜，自然不会缺乏维生素。所以这样的中原汉族不会像是游牧民族那样疯狂的喝茶，感觉好像喝到了琼浆玉液一样。
“真是没有想到，小小一个茶叶，居然能够有如此功用。这样说，那你岂不是抓住了突厥人的命脉了吗？”唐俭问道。
时不凡笑而不语，因为他弄出了这个茶叶，也就是要让这帮突厥人知道，自己掌握了茶叶，也就掌握了他们未来的身体健康。这帮突厥人一旦能够喝茶，那未来可是疯狂无比的。他们不会放弃这个茶叶的，一个长时间吃不到蔬菜的人突然迟到了蔬菜，那也就像是上瘾一样，无法戒掉了。这帮突厥人体内油脂和各种维生素的缺乏，一旦喝到了茶水之后，他们也就会像是吸毒一样，无法能够戒掉了。以后时不凡可以从这个突厥人身上弄到大量的财富。
时不凡弄出了这个茶叶，算是阴差阳错想到了这个办法。目前唐朝饮茶的风气只是在贵族之间少部分流传，普通百姓还是比较少，所以并不清楚游牧民族对于茶叶的疯狂。游牧民族最需要的，也就是茶叶了，甚至他们为了茶叶，足以发动入侵。控制了茶叶，几乎也就是控制了游牧民族一个命脉，虽然不是彻底控制，可是却为中原钳制游牧民族提供了一个重要的手段。
“这个东西，还有吗？”突利赶紧问道。
突利感觉自己喝了一肚子茶水，可是他还是像是上瘾一样，好像拼了命也要喝。别的突厥贵族，也都是一副如此饿狼一样都看着时不凡，好像显然是希望时不凡能拿出更多茶叶，他们能够解馋了。
颉利看了看这个茶叶，心里面也都是非常复杂，这个茶叶明显是专门针对他们游牧民族的。他们虽然不知道这个茶叶里面到底有什么成分，可是却绝对知道足以让突厥人都上瘾。
“颉利，突利，你们认为如何？”时不凡问到。
“还有吗？我买，只要你愿意，我可以买！”突利忍不住直接说道。
时不凡却笑了，说：“呵呵，我们大唐一向是礼仪之邦，一向是要和各国友好往来。可是，我们大唐却不会和敌人做生意。你们突厥人来到了我大唐，是敌人还是朋友？如果是敌人，那我们马上就有强军来迎接。可是如果是朋友，我们自然要好好招待，互通有无。”
时不凡这话，显然是在告诉他们，突厥人如果是朋友，那也就友好来往，互通有无。可是如果是敌人，那别说生意无法做，反而还要开打。
“没错，我大唐目前长安百姓人人拥护我大唐，只要皇帝一声令下，长安数十万百姓都可以奔赴战场，一起对抗你们的入侵。”唐俭说道。
执失思力也都赶紧说：“可汗，这些汉人说的不错。长安城已经成了一个大军营，百姓都在帮助唐军运输物资，我们如果贸然进攻，接受是数十万人的反抗。并且依托于城墙，我们恐怕没有什么希望。”
颉利陷入了沉思，时不凡这个时候拿出了这个茶叶，这样可以算是拿出了突厥人的死穴。如果他们硬要开打，那这样不但茶叶没有了，反而还要陷入巨大的损失。进一步，成功率渺茫，可是退一步，却不但可以保全自己，还可以获得更多的机会。
这个也是空城计的精髓，空城计的精髓在于敌人进一步，希望渺茫，可是退一步却可以保全兵力。所以只要是智商正常的人，都知道目前的局势还是不要轻易爆发大规模战争了。一旦爆发，不管是大唐固然损失不小，可是突厥人损失就轻松了吗？本来他们内部也都是各怀鬼胎，而现在这个茶叶也都成了压死骆驼的最后一根稻草，让突厥人也都不得不小心了。
“好，我们愿意和你们大唐交易，你们把这个茶叶给我，然后由我颉利来承担和你们交易茶叶！”颉利说道。
不过，时不凡却哈哈笑道：“颉利可汗，我们大唐一向是讲究君君臣臣父父子子，一向是长幼尊卑有序。可是目前突厥除了有你这个大可汗，还有一个小可汗突利。而这个当年应该是突利继承可汗的位置，怎么会是您呢？所以，我们更认可突厥正统继承人突利，所以如果要交易，那我们也都是应该和突利可汗进行交易，而不是和颉利您啊！”
“你——”颉利顿时大怒。
而旁边的唐俭，顿时也都睁大眼睛，这个时不凡居然在光明正大的挑拨突厥内部关系。时不凡这样的做法，简直是当着突厥人的面，挑拨突厥人的关系了。要知道当年突厥的可汗位置的争斗，这个是双方也都心知肚明的。可是时不凡居然在这个时候直接指出来了，甚至是直接告诉突厥，他们大唐只是承认突利这个“正统”继承人。
这话其实也没有错，中原从商朝开始，也都是采用了世袭的嫡长子继承制，而改变了兄终弟及的制度。从此中原嫡长子继承制成为了绝对的主流思想，兄终弟及只是作为一种非常不得已的情况才会使用，甚至几百年都未必有一次，哪怕有也是靠着政变上去的，不是走正常渠道。所以突利按照中原的传统思维，确实是当年的正统继承人。
颉利只是突利的叔父，采用的是突厥的兄终弟及的继承制度。所以时不凡说大唐承认突利，显然是明摆着挑拨这个突利和颉利的关系。
“时不凡啊时不凡，你这个挑拨也太露骨了吧？你这么挑拨，人家一眼也就看出来了，你这么挑拨有用吗？挑拨离间，不都是暗中进行吗？你这么光明正大的挑拨，那人家会相信，会真正的翻脸吗？看来，你还是太嫩了吧？”唐俭苦笑的想道。
在唐俭眼里，这个时不凡其实是在挑拨离间，可是时不凡这个挑拨离间，太露骨了，太显眼了，根本不做任何掩饰。这样的情况下人家还会上当吗？当面挑拨，这种上当的可能几乎为零，所以唐俭认为时不凡不会挑拨，毕竟太年轻了，各种手段并没有炉火纯青，反而还是有些粗糙。
可是，接下来的一幕，却让这个唐俭感觉大跌眼镜，因为这个突利居然真的迎合了时不凡的话，主动的要和颉利进行翻脸了。
第一百零九章 绝对利益
“没错，我乃是突厥正统继承人，我才应该是突厥的可汗。而我是唐皇的结拜兄弟，我和唐皇关系非常好，而我应该才是突厥正统继承人。这个茶叶，应该由我来进行交易，以后由我来进行和大唐交易。以后大唐把这个茶叶交给我，我来主持和各部落筹集物资，然后和大唐进行交易。”突利说道。
“疯了吧？”唐俭惊呼。
让唐俭想不到的事情突然发生了，这个突利居然直接要进行抢夺这个交易权利，这样简直是不可思议。按照唐俭的利益，一个国家一个团体之间哪怕内部有矛盾，可是也都必然一致对外的。比如说当年李世民和李建成固然有矛盾，虽然他们互相都想要杀死对方。可是如果有的外敌会威胁到大唐，他们也都会压制矛盾，然后一致对外的。这种情况很多，面对外敌到时候，不但不能暴露自己内部有矛盾，反而要主动的装作团结的样子，一起对抗外敌。
可突利居然直接抢夺这个交易权利，直接要和颉利翻脸了。这样不是傻子吗？这样不是让时不凡看到了他们的矛盾，甚至可以趁机利用吗？何况，突利这么“不智”，居然当着面抢夺这个交易权利，这样做不是在关键时候闹翻，所以给了敌人机会吗？所以，这个完全不符合正常的外交谈判的原则，自己内部居然首先闹翻了。
“突利，我才是可汗，你凭什么代表我们突厥和唐人交易？”颉利果然生气了，甚至是暴怒了。
可是突利也都接着说：“我代替我们突厥，和大唐交易，有什么不可以？我难道不是突厥的可汗吗？还有，我才是突厥正统继承人。只要我能够获得这个交易茶叶的权力，那我一定会公平分配给各部落，然后让他们都可以获得茶叶。”
突利直接对颉利旁边的执失思力说：“执失思力，只要你愿意帮我，我到时候一定会给你更多的茶叶。”
颉利恶狠狠的看着身边的执失思力，然后也都脸色漆黑。如果是一般情况之下，执失思力应该主动向颉利表达忠诚，可是在这个茶叶面前，执失思力却犹豫了。可是他一旦犹豫，就会引起颉利的忌惮，所以执失思力这次麻烦了。
颉利赶紧说：“我也是如此，谁要是忠诚于我，那我一定不会吝啬赏赐。什么茶叶，我也都会给的。”
在场的突厥贵族，一个个互相对视，然后心里面也都各自有着小算盘了。他们看向了这个颉利和突利，然后心里面也都是在估摸着自己这次能获得对哦少好处了。
唐俭感觉简直是不可思议，这个居然会有这种结果，他们自己内部也都要打起来了？小小的一个茶叶，却居然能让突厥人都翻脸，简直是太……
“时不凡，这个突利，居然怎么会翻脸了？为了一个茶叶，值得吗？”唐俭问道。
时不凡马上小声回答：“唐尚书，这个非常值得，这里面利益大了。别看只是一个交易权利，可是却意味着能够成为草原上争霸的重要资本。”
时不凡知道突利争夺这个交易权利和颉利不惜翻脸，不但不是突利愚蠢，反而是他非常聪明。时不凡曾经听到了那个蒙古族的同事提到过，中国古代时候和蒙古族交易，明朝政府经常用贸易权力来对蒙古各大部落进行宏观调控。如果草原上哪一个部落强大了，那明朝朝廷一定会把这个交易互市的权力给了某一个不落。那个部落获得了和明朝朝廷交易的权力，他们可以从明朝这里获得粮食、钢铁、食盐、茶叶等等东西。这些东西对于草原上的牧民都是致命的吸引力，如果那一个不落获得了这些交易权力，那他们可以大量吸收牧民，壮大自己的部落。
甚至有些小部落也就获得了明朝的交易权力，利用靠近大明边塞的近水楼台先得月的优势，直接靠着交易获得了壮大的机会。这个权力足以铸就一个强大部落，对于一直想要和颉利争夺可汗位置的突利，绝对不会放过这个机会。
时不凡首先对突利释放了信号，暗示他可以独吞这个交易权力。时不凡这个其实是明摆着的挑拨离间，时不凡明白这是在挑拨突厥内部关系，可是那又如何？突利不是不清楚时不凡在挑拨，突利其实非常清楚时不凡在挑拨，可是哪怕时不凡是在挑拨，是在拿着他当枪使，可是突利却没有办法。只要能够获得这个和大唐交易茶叶的权利，几乎等于是控制了草原的命脉。一旦控制了草原的物资命脉，那自己只要断绝了亲近颉利的部落，那别的部落也都会投靠他。
在草原，有奶便是娘，如果跟着颉利没有好处，他们会毫不犹豫的背叛。只要突利给出的物资足够，然后让他们过上富裕的生活，他们自然也就是愿意支持的。
突利知道时不凡是在挑拨，是在拿他当枪使，可是那又如何？这个利益太大了。哪怕只是拿着他当枪使，只要能获得这个垄断交易权利，那这个意味着接下来他有更多资本去和颉利争夺权力。在可汗的位置的诱惑之下，突利选择了和大唐合作，跟颉利翻脸。不为别的，就为了这个垄断交易权，只要获得了这个垄断交易权，获得了茶叶交易的权力之后，那也都可以几乎很快拉拢大部分草原上的部落，那些被击落想要茶叶有要听他的，这样他可以很快的分化瓦解颉利的人。
“突利，你这个是干什么？你想要造反吗？”颉利怒道。
不过突利也都不甘示弱，说：“我就是要造反了，那又如何？我才是突厥的正统继承人，我来代表突厥和大唐交易，这个有何不可？你不过是一个窃夺我突厥可汗位置都篡****，你凭什么代表我们突厥？”
“大家给我抄家伙，把这个突利给我宰了！”颉利喊道。
不过那些突厥贵族却一动不动，因为现在的局势有意思了，突利居然为了一个交易权和颉利差点要打起来了。他们也都知道，时不凡这个是在挑拨离间，可是哪怕明知道是挑拨离间，时不凡不过是拿出了一个交易权，可是就逼着那个颉利和突利不得不打起来。突利知道自己获得了交易权，那几乎距离可汗位置也都很近了。
可是颉利也都非常清楚，一旦自己丢了这个和大唐茶叶的交易权力，那这样自己距离丢了可汗位置也都差不远了。所以双方都不得不去争夺这个交易权利，这个交易权力，几乎等同于可汗的位置。
他们无法攻克长安，无法灭亡大唐，这样的情况下只能选择交易。可是时不凡故意拿出了这个垄断交易权出来，这样突利和颉利都非常清楚一旦自己获得了这个交易权，那意味着距离可汗的位置很近了。颉利一旦丢了这个垄断交易权，让突利获得之后，那也都会失去可汗位置，这样他不得不和突利拼命了。
唐俭想道：“高，实在是高。这个也就是红果果的告诉他们，我要挑拨你们，可是他们还不得不翻脸了。时不凡这个做法，可是在直接抓住了他们的死穴，他们哪怕明知道时不凡是在挑拨他们，可是他们却不得不打起来。这个才是真正的高手，真正的高手啊！就凭借这一三寸不烂之舌，足以让突厥人再次分裂。我现在终于相信了，裴矩为什么说自己也都不如他。这种当着对方对面，明摆着挑拨，可是他们却不得不为了这个扔出来的好处去拼命，这样简直是太可怕了。”
“时不凡其实什么都没有付出，只是拿出了一个所谓的垄断贸易的资格，这样突厥也都会为了这个交易资格而自己内斗起来。事实上我大唐什么都没有付出，只是一个交易权，他们也都自己被迫差点打起来了。这个可真的是翻手为云覆手为雨，直接抓住了突厥的咽喉，这个手段太厉害了！”
别看时不凡这个方法如此直接，可是却也是非常有用突厥内部有矛盾，而且是颉利和突利之间的可汗位置的争夺，这个是几乎不可调和的。时不凡利用了这个垄断交易权力，其实是结合了后世明朝的政治策略，还有后世的国际关系学，还有各种各国贸易战的政治思路，可以通过贸易来增加某一个集团实力的资本，这样可以维护地区均势。
时不凡深刻认识到，突厥目前的国体和政体，与其说是以国家，不如说是一个国家的联盟。突厥可汗看起来是地位高大上，看起来和皇帝差不多。可是事实上中国的皇帝是一国之主，可是突厥的可汗，却只是一个“联合国秘书长”。一个是号令天下莫敢不从，而另一个只是一个协调的人而已，权力并不大。
所以时不凡直接利用他们内部的国体政体的矛盾，甚至可以利用他们内部的权力争斗，随便丢出一个肉骨头，都有无数人过来抢着吃。
虽然时不凡这个手段比较直接，可是突厥的国体政体都是让他们有了一个死穴，无法控制的死穴。他们并不能当做一个国家来看待，而是要动作无数个零散的国家的联盟来看待，顶多是一个邦联而已，甚至是连联邦都不是。这种国家，简直是最好挑拨的了，挑拨起来不用那么容易。
如果时不凡连这种“邦联”都无法对付，那他这个国际关系的法学硕士生可真的要被那些导师给锤死了！对付这种家伙，手段简直是不用太多，后世的经典案例多了去了。
“哼，这种突厥人，这种邦联制的体系，简直是一个垃圾。遇到了好处一哄而上，可是一旦出了问题，都是死道友不死贫道，所以在后世，几乎没有国家会采用邦联制的。邦联很容易解体的，这个突厥已经到了解体的边缘了。邦联制这种国体，只是可以同富贵，却不能够共患难。一旦肉骨头有限的时候，他们会毫不犹豫的把别人踢开，去抢夺肉骨头了。接下来，只要我好好的在他们这个本来裂痕就很深的邦联里面打一下，那他们肯定会因为内部矛盾而四分五裂。那个时候，我收拾他们真的不用太容易了。哪怕他们内部没有爆发战争，那他们裂痕已经很明显了，那个时候我们大唐去攻打突厥，那突厥人也都不会支持这个颉利了。”时不凡阴险的想道。
“颉利，突利，你们想好了吗？到底是谁俩代表突厥进行交易？毕竟突厥那么大一个国家，那不能没有一个头目。而谁来负责主持，那我想我们可以好好谈谈了！如果你们迟迟无法解决这个事情，那我们也都无法谈妥这个交易啊！到时候，那这个茶叶，岂不是要浪费了吗？而且，我想我们可以好好的商讨一下，谁来代表突厥和我们大唐进行交易？”时不凡问道。
颉利和突利还是在这里进行斗鸡眼，谁也都不肯让出这个单独的垄断交易的权力，因为这个垄断交易权力不但代表了巨大的经济利益，更是代表了突厥物资分配利益。在有奶便是娘的突厥里面，他们谁给的物资足够的多，那他们也都愿意帮助谁。所以，这个颉利和突利也都不肯放弃这个垄断交易的权力。
“颉利可汗，突利可汗，既然你们都为了这个垄断交易的权力，那可就不合适了。我们大唐虽然承认突利是正统，可是也都不希望你们为了这个物资交易权力弄得不可开交。如果让我们的朋友打起来，那可就是我们大唐的罪过了。所以我提议，让突厥各部落随便自由的和我们大唐进行交易，你们看如何？”时不凡再次说道。
“狠，太狠了，时不凡果然是手段太厉害了了。”唐俭想道。
第一百一十章 玩残突厥
当时不凡提出了让各大部落独自和大唐进行交易这个茶叶的时候，颉利和突利也都顿时意识到，自己中计了。自己中了时不凡的计谋，时不凡故意的挑起了这个突利和颉利之间的冲突，然后让突利和颉利为了这个垄断交易权自己内部争斗起来。而这个垄断交易权利，任何人都知道这个是一个巨大的权力。如果掌握了这个和大唐垄断交易的权力，按意味着自己可以以相对更低的价格从大唐购买物资，然后再次以更高的价格卖给别的部落。
这样从中谋取差额，也就是他们剥削属下部落的机会。可是，别的部落不得不主动的让他们剥削，甚至会有不少牧民也都主动的加入他们部落，因为谁有物资谁就是大爷，谁就是老大。如果没有足够的物资，那牧民都是要散了的。这个垄断交易权，足以成为突利跟颉利争夺可汗位置的重要筹码。所以当他明知道时不凡是在挑拨离间，可是突利却不得不动心，主动的去给时不凡当枪使。
可是后来，他们果然争斗了起来，最后落入了时不凡的彀中。可是，时不凡这个时候居然提出各部落自己自由交易，这样他们知道自己中计了，中了一个圈套。
“今后，突厥各部落干脆一起和我们大唐自行交易，这样大家都一起来参加，然后获得更多的好处，惠及更多突厥牧民啊！”时不凡说道。
“我呸！”颉利和突利在心里面同时骂道。
可是那些别的部落首领听到了这话，顿时眼睛都红了。这个垄断交易权，本来他们以为只是在颉利和突利之间产生，可是现在大唐愿意开放自由和他们进行交易，这样岂不是让自己有了各自交易的资格，这样说不定可以通过和大唐交易，获得更多物资，去吞并更多的部落，然后增强自己的势力？
这个不是不可能，反而是非常可能。在草原上，可汗虽然有威望，可是并不像是中原那样说一不二，一些强大的部落还是有资格不当回事的。中国的皇帝是国家的主人，可是这个可汗顶多是一个“联合国秘书长”，唯一比“联合国秘书长”好一些的，也就是他自己有自己的嫡系武装，可以教训那些不听话的家伙。
不过，这个资格来自于他们自己自身部落的强大，并非是自己的国体。所以，别的部落听到了自己也都可以获得交易权利，他们也都眼热无比，这样可是一个增加实力的好办法。
“你——”突利指着时不凡，好像非常愤怒，有了一种被算计感觉。
时不凡做了一个流氓样子的鬼脸，反正好像你能够奈我何？
“你——”突利差点拿出了马刀直接砍了时不凡，可是看着那些对于突利虎视眈眈的别的突厥贵族，突利也都不敢了，因为如果他要杀了这个时不凡，意味着和大唐的交易彻底吹了。
那个时候，别的部落贵族可是要恨死突利了，说不定会逼迫他们倒向颉利。而颉利也是有着这个担心，不敢对时不凡出手。可是那些别的部落一个个野心上升，那些别的贵族一个个也都是野心膨胀，认为可以跟大唐交易货物，获得更多的资源，养活更多的人口，这样去吞并更多部落，成为草原上的霸主。
颉利看了看这个突利，然后说：“我同意，今后我们突厥开放和大唐自己各部落自由交易，我们突厥王庭不干涉！”
颉利虽然明知道被时不凡算计了，可是却没有任何办法，因为与其让这些各部落自己交易，也好过把这个垄断权力交给突利。如果各自自己自由交易，短时间之内无法形成合力，这样没有人能在短时间之内威胁到他的位置。可是交给突利不同，交给突利，那意味着突利可以威胁到自己地位。本着自己得不到，也不让自己敌人得到的想法，颉利不得不答应了。
而突利很快也都做出了和颉利同样的决定，虽然自己得不到，可是也别让颉利得到了。至于那些别的突厥贵族，更是眼睛火热，希望借助这个交易权力，获得更多物资，然后发展起来获得人口，更进一步去吞并别的突厥部落，强大自己的武装，最后争霸草原。
“突厥，完了！”唐俭心里想道。
至于时不凡，心里也都在想：“突厥，今后彻底解体了。”
这种方法，其实通过利用突厥自己内部国体濒临分裂的情况，时不凡利用这个贸易方式在他们本来也就已经濒临分裂的国体上面狠狠的砸了一锤子，这样他们一旦获得了这个交易的权力，那各部落一定会拼命的交易，和大唐换取更多的物资，养活更多人口。甚至去吸引别的部落投靠依附，吞并别的部落。这样突厥彻底完了，突厥肯定会陷入内斗当中，无法自拔了。
时不凡知道，看待突厥，不能够把他当做一个“整体”来看待，突厥其实是有一个个“国家”组成的，顶多是一个“邦联”而已。这种邦联是非常不稳定的，一旦有了什么风吹草动或者一些利益分赃不均，解体成为必然。收拾这种邦联，真的不用太简单了。而古代的突厥，时不凡随便用一些手段都可以收拾他们，这种邦联制度之下，时不凡随便用一些被后世政治家玩烂了的手段都可以让他们自己内部分赃不均打起来。这种“邦联”比起“联邦”差远了，所以后世几乎没有国家是采用邦联形式的，只有少部分国际组织才会如此，可是这些组织的权威性，也都是几乎为零，比如说联合国和一些独联体，影响力几乎为零，最后还是“功夫在戏外”，全看各大国博弈而已。
把这个突厥玩死，真的不用太简单了。所以对付突厥，时不凡一直认为应该是以政治为主，军事为辅。原先历史上大唐也是如此，表面上看李靖带兵灭亡，可是很少有人注意到在李靖出兵之前，大唐的官员做了多少准备工作。在政治上的做准备，这才让突厥变得好像犹如纸糊一样，被李靖推倒了。李靖只是一个把一个纸糊的突厥推倒的人，可是真正的把突厥变成纸糊的，却是李世民、房玄龄、杜如晦甚至很多大唐高级政治家在背后支持。
时不凡不否认李靖的军队指挥能力，可是任何战争都是政治的延续，有时候政治手段比起军事手段更有用，军事手段是最后的手段，也许只是作为压死骆驼到最后一根稻草而已。
时不凡有信心，自己做得比原先历史上的房杜他们更好，因为他更知道突厥的弱点，更知道如何对付这种松散的“邦联”。所以时不凡用一个小小的贸易权力，这样都让他们内部自己开始分裂了。
“可是，我们突厥用什么东西来进行交易你们这个茶叶？”有突厥贵族问道。
时不凡说：“你们可以用战马来交易，我们愿意用茶叶来换取你们的战马，你们看如何？”
“战马？”
听到了“战马”二字，这些突厥人不得不皱眉。因为这个战马可是突厥人的命根子，也是突厥面对中原农耕文明的最大优势。一旦中原农耕文明有了足够的战马，那这样突厥人可是要面临失去最大的赖以生存的骑兵优势了。所以突厥人不傻，自然知道这一点，他们也都非常犹豫了。是否要用这个战马换取茶叶，这个是否值得，这个值得思考。
“我同意，不过我们不可能拿出太多的战马换取茶叶，我们想要用别的东西来换取茶叶！”有突厥贵族说。
时不凡并不感觉奇怪，这些突厥人如果不知道战马的重要，他们也都不会坐稳这个位置。突厥人虽然愿意拿出一部分战马换取茶叶，可是并不会绝对全部依靠战马。如果大唐的战马多了，那意味着是资敌啊！
“可是，你们有什么东西，是我们大唐需要的？”时不凡反问。
“这个……”
突厥草原上，好像还真的是没有什么东西是大唐所需要的。自古以来中原北伐游牧民族，一直都是得不偿失。因为占领了土地，可是却没有足够的利益那上面的草原，中原农耕民族其实也都是属于无法利用，无法开垦，反而繁重的后勤压力却让国内民生凋敝。甚至汉武帝时候，为了北伐匈奴，居然造成了天下户口减半的惨剧。这个也是为什么中原王朝很少有人愿意主动进攻的缘故，实在是没有利益啊！
所以草原上没有中原需要的物资，可是中原却有太多东西是草原上需要的了。粮食、钢铁、布匹等等，现在再次增加了一个茶叶，所以突厥绝对是对于大唐的依赖很大。可是大唐对于突厥的依赖，其实也就是战马而已。至于牛羊肉，这个其实并不缺乏，因为古代的保鲜能力，并不足以让从草原送来的肉类还能够吃。如果不是战马这种军事价值很高的东西，那中原根本没有什么依赖于草原的。
这样让草原的那些贵族非常尴尬了，他们货物单一，并且是事关于战略安全，在双方贸易方面处于绝对的劣势。可是如果不卖战马，那这样有如何获得更多茶叶呢？
“我想，你们还是多卖一些战……”唐俭赶紧想要说。
可是却被时不凡拉住了衣袖，显然是不让唐俭继续说下去。唐俭大为着急，时不凡怎么不直接说了，要知道这个直接用茶叶换取战马的机会可不多啊！这个茶叶在中原虽然价值也是比较高的，可是那也只是一种奢侈品，对于民生无益处。可是如果能用这种奢侈品去换取战马，那当然这笔买卖值得啊！
战马对于农耕民族来说实在是太宝贵了，虽然这些很多大唐贵族都多少有一些胡人血统，可是生活方式早就已经汉化了，所以他们其实生活方式来说已经是一个汉族人了。从当年的关陇集团后期，其实主要掌权的都是汉人为主了，哪怕当年的胡人皇帝，早就已经汉化。自从北周被杨坚所篡夺，更是汉族复兴。
所以其实对于他们来说，战马的宝贵是无以伦比的。如果能够换取战马，那些大唐高层是可以不喝茶的。茶叶没有了，无所谓。可是战马没有了，那可是江山都危险了。这个孰轻孰重，作为一个老牌政治家，唐俭非常明白。他想要趁机勒索更多战马，对大唐有好处。可是却被时不凡阻止了，这样让唐俭非常郁闷。
“唐尚书，欲速则不达！”时不凡说道。
唐俭这才意识到，自己太过于着急了。战马这种东西对于中原王朝非常重要，不但他明白，突厥人也都同样明白。如果自己贸然的提出更过分的要求，那人家说不定反而会被刺激到了，不敢和你做生意了。
时不凡阴险的想：“我先不刺激你们，可是等你们到时候一旦真正的开始做交易，你也就知道什么叫做国家贸易战了。到时候，你们想不卖战马，也都不行了。我当年的宏观经济学难道是白学的吗？工商管理学，我也是精通的，各种各国贸易战手段，我早就非常熟悉了。我如果还不能够把你们这些经济学白痴给玩得********，那我也就要回大学去重修了。”
时不凡再次做出了一个替他们着想的样子，主动说：“其实各位，你们不用如此紧张！其实草原上有不少东西，也都是我们可以看得上的。我们大唐，对于突厥草原上的东西，也是非常眼热的。我们大唐也都非常需要草原上的一些重要的东西，而这样东西，你们到处都都有，可是却经常被浪费了！可是对于我们，却是宝贝啊！”
“什么东西？”突利赶紧问道。
别的突厥贵族也都非常的惊讶，自己突厥会有什么东西，是大唐要当做宝贝的？如果有，他们的前辈匈奴人、乌桓人、鲜卑人、柔然人等等可能早就和中原做生意了，还用等到今天？
第一百一十一章 奶酪很好吃
突厥人都不明白，他们到底有什么东西是大唐看得上的。因为如果突厥真的有大唐需要东西，这样恐怕未必是什么好事啊！因为如果突厥草原上真的有中原农耕民族看得上的东西，并且是价值不低的东西，这样也许过去都那些匈奴人，乌桓人，鲜卑人甚至是柔然人等等也都会和汉族做交易了。
突厥人这些游牧民族为什么劫掠成性？其实更多的都是因为物质匮乏。别看他们草原上有牛羊，可是除了牛羊战马还有什么？好想别的也都没有了。中原反而更多，有粮食，有布匹，甚至各种物资都非常丰富，远比突厥那些草原更丰富。人类之所以爆发战争，除了一些宗教和别的原因的战争，其实主要也都是以物质资源为主，为了生存。包括领土战争，其实也是一种为了争夺生存资源才会爆发的。
如果当年就有这些汉人需要的物资，恐怕那些游牧民族也都宁可和平的交易，更不愿意爆发战争了。因为战争不但是对于汉人李硕是残酷，对于游牧民族来说也是能避免就避免的。可是在双方交易的时候，往往是游牧民族需要的东西更多，汉人需要的除了战马之外，别的都没有了。牛肉羊肉什么的，汉人的地方也有，甚至汉人还有猪肉，而且有了肉，也要有人吃得起，目前吃的起肉并不多，不是那么需要肉食。唯一需要的，也就是战马了。可是战马是军事资源，哪怕游牧民族也不傻，不会那么容易给汉人太多。这样双方无法达成交易，自然容易爆发战争。
战争是政治的延续，政治是经济的体现，双方在经济上没有足够的互相来往基础，自然造成了政治上的冲突，最后体现在了军事上的战争。如果时不凡能帮助突厥打开了一个贸易的渠道，恐怕突厥也都不太愿意通过战争来解决这些冲突的。爱好和平，其实是全世界人类共同的想法，哪怕是号称劫掠成性的突厥人，其实骨子里面如果不是物质严重缺乏，他们也都不会想要劫掠的。
“很简单，你们突厥有一样东西，是我们大唐所需要的。那也就是牛奶羊奶马奶等等，动物的奶汁。这些东西，可是很好的补品啊，非常有效的补品，吃了可补身体了。我们汉人也许也就是需要这种奶制品作为补充，如果能够喝到了奶制品，那也都可以强壮身体。你们突厥人应该明白，这些牛奶羊奶马奶的东西，是非常有用的！”时不凡说道。
“奶制品？”那些突厥无语，居然是这样？
不过突利马上说：“我们这些牛奶羊奶马奶什么的，其实我们根本喝不完，我们很多都是倒了。不过留存不太久的，这种奶制品没有留不了几天都，根本无法运送过来。”
突厥人当然知道，这个牛奶等等哺乳动物的奶汁可是非常好的补品。他们也都经常吃这种东西，甚至他们也都是吃奶长大的，这样对于游牧民族来说并不稀奇。可是在这个时代，中原汉人想要喝奶可不容易。因为古代的鲜奶保存非常有限，在没有冰箱等等保鲜消毒手段的时候，也都无法能长期保存这些奶制品。保鲜一直是古代食物的重要问题，西洋人为了给食物保鲜去外面寻找香料，结果促使了大航海。
食物保鲜，几乎是每一个民族多要遇到的问题。所以鲜奶无法保鲜，自然无法长途贩运到中原来卖，这样也是双方无法交易的缘故。同样，蔬菜也是如此。正因为蔬菜无法长途贩运，所以才让茶叶取代了蔬菜的地位，成为了游牧民族最常用的绿色食物，补充营养维生素和纤维。
“很简单，我有办法让奶制品长期保存，这样我想也就可以运送到我们大唐来进行销售。到时候，你们可以通过销售奶制品来获得财富，接着我们可以进行交易了！用了我的办法，至少可以延长鲜奶半年以上的留存，足以运送到我们中原人口稠密的地方。”时不凡说道。
哪怕是唐俭，听了这个方法，也都顿时震惊了。如果是这样，那可以说是从根本上瓦解了突厥的侵略性，突厥人之所以如此侵略成性，很大一部分是因为物资匮乏，再加上游牧民族和农耕民族往往在贸易上缺乏依存。往往是游牧民族极大的依存农耕民族的物资，可是农耕民族对于游牧民族的依存却很少。
根据时不凡所知道的国际政治和经济的关系，时不凡非常清楚两个国家甚至两个团体，相互依存的情况越深，双方的矛盾几乎越少。两个互相在经济上依存越深的，爆发战争的可能性也都越低，双方反而越是友好。相反，如果一个完全依赖于另一个，这样不但在贸易上处于劣势，反而很容易爆发双方的矛盾冲突。这个也就是农耕民族和游牧民族冲突的很大的来源，双方经济的依存完全是对于游牧民族不利，再加上游牧民族普遍战斗力比起农耕民族更厉害，这样他们也都某种意义上被迫使用武力来劫掠物资。
可是一旦双方打开了交易的渠道，能完善的进行交易，这样游牧民族也多会计算这里面的“成本”。爆发战争抢掠到的，也许只是一次性的，反而破坏了长期的关系，让以后双方关系蒙上阴影。可是如果长期交易，反而能够让那些游牧民族投鼠忌器，不管随便乱来了。所以经济互相依存，才是让两个经济体之间互相和谐的手段。当然，这个经济体，不单只是国家，也许还有商业公司之间。总之经济体互相依存越是密切，这样双方爆发大规模战争的可能性越少。
时不凡一旦给突厥人打开了这个保存鲜奶的办法，那意味着突厥人已经第一选择不是通过战争来获得资源，反而是通过贸易了。这样可以说是几乎一劳永逸的解决了突厥的问题，甚至让突厥瓦解了。这个贸易，其实在明朝是一个有效钳制游牧民族的手段。
“你们有没有那些已经放置几天，然后已经凝固成为了膏状的奶制品？”时不凡问道。
突利去找了找，果然找到了一些已经凝固成为了膏状的奶制品，显然是前几天从战马那里挤下来的马奶。不过目前放了几天，成为了膏状了。时不凡看了看这个膏状的奶制品，突然口水留下来了。
“酸奶，好久没有吃到了！”时不凡突然嘴馋了。
时不凡也不客气，直接拿起了这个酸奶，闻了闻气味，然后确定没有变质之后，开始不客气的吃起来了。
“味道不错！”时不凡没有吝啬赞美。
不过突利赶紧问：“也就是这么几天了，已经成为膏状之后，留不了几天了，就要变臭了。你有办法能更长保存吗？”
时不凡回答：“很简单，你们拿来一些缝隙比较大的布，这样我们可也都可以做成奶酪了！”
时不凡其实介绍给这些突厥人的方法，也就是制作奶酪的方法。奶酪是西方一种经常使用的食品，主要是在西方非常流行。不过这个奶酪算是一种真正起源于西方的食品了，起源于西亚，然后传入欧洲，兴盛于欧洲。后来蒙古人通过远征加深了亚洲和欧洲的交流，这样才把西方的奶酪和东方游牧民族的奶制品进行结合，算是做出了东方的奶酪。
不过目前突厥人兵不懂得如何制造奶酪，目前奶酪也只是在西方才有，东方几乎没有人懂得。时不凡懂得制造奶酪，其实还是多亏了他那个大学里面的蒙古族同事，这个家伙可真的是会做奶酪，经常拿去学校里面大家分着吃，味道不错。在二十一世纪各民族还是比较和谐的，虽然有些人在网络上什么大喊蒙元清鞑的，可是事实上生活当中各民族早就没有什么真正的仇恨了，也不至于对方是少数民族就喊打喊杀的。
所以时不凡也都经常去和那个家伙索要奶酪吃，顺便学会了制作奶酪。奶酪保质期比起鲜奶要长很多，如果是制作成为干奶酪，那甚至长达一年以上也都可以保证不变质。
那个蒙古族同事倒也是没有藏私，主动把很多种风味的奶酪都做出来了。不但有酸的甜的，甚至二次制作，更符合传统汉族人口味的奶酪也都制作了出来。
“你们看，现在这个酸奶已经沥干，就这么放置几天，也就会逐步变成更硬的状态。他这样也就是成为了奶酪，如果在一定密封并且谨慎一些，完全可以保证半年不变质，可以送到中原的人口稠密地方进行销售。当然，我可以给你们几个配方，你们可以自己调配，然后尽可能的符合中原人味道喜好，这样可以扩大销售数量。”
“以后，这个大概十斤鲜奶，可以做成一斤奶酪。而奶酪可是一个不错的补品，我想哪怕是我们中原不少百姓，也都乐意购买的。”
突厥各部落的首领，还有时不凡身边的唐俭，也都眼睛里面露出了精光。这个奶酪果然是好东西，哪怕是汉人也都知道奶制品是补品，奶制品是非常高级的补品了。在古代，奶制品一般只有帝王家和贵族才能喝得到，一般人家也许一辈子也就是只有出生时候能够吃几口母乳而已，别的几乎一辈子吃不到了。
可是这个并不妨碍绝大部分医学家都知道奶制品是补品的道理，可是中原的那些牛羊马匹，产奶数量太低，无法满足需要。可是游牧民族却每年都有大批量奶制品都给浪费了，因为那些鲜奶无法保存太久，很快也都会变质，无法长途贩运。这样造成了中原虽然市场需求广大，可是运输保鲜能力无法让他们吃到。
而突厥也都做看着这些能够源源不断产生财富的东西，就这么浪费了。卖奶制品，比起出售战马更好，而且也是一个长久的买卖。牛奶羊奶马奶什么的，都是可以长期产生的，未来就像是中原种田一样，可以不但产生鲜奶。有了这些鲜奶，那意味着突厥人有了一个可以和汉人交易各种物资的手段，并且是长期的，不会威胁到他们突厥人安全的。
这样很大程度上让双方的贸易得到了平衡，双方的贸易依存大大增加。一旦突厥的奶制品奶酪到了中原，百姓也都可以吃的请更廉价的奶制品，让更多百姓尽可能的吃得起奶制品。吃牛奶羊奶等等奶制品，可是能强壮一个国家民族人口素质，喝奶可是增加人口身体素质的一个非常好的办法。
哪怕是后世的家长也都知道，要给小孩子喝牛奶，让他们长身体啊！可是古代汉人没有这个条件，身体素质有时候跟不上。甚至也许还要透支生命来换取身体素质增加。可是有了这个奶制品，双方也都可以尽可能的各取所需了。
“哈哈哈哈，多谢了！以后不论我们和大唐关系如何，可是你永远是我的朋友！”执失思力主动对时不凡诚恳的说，显然认定了他这个朋友了。
哪怕很多突厥贵族，也都不介意目前双方还是处于敌对关系，也都认可了时不凡了。因为时不凡为了他们部落未来的发展打开了出路，他们有了和汉人交易的资本。虽然他们号称是劫掠成性，可是如果物资足够的情况下，他们为什么要去冒险劫掠？劫掠那是风险很大的，任何人都不会去冒险去劫掠。一旦劫掠的风险超过了和平交易的风险，那这样他们也都会选择和平交易。之前游牧民族和农耕民族的交易双方其实也都是不太平衡点，这样让他们不得不冒险开战劫掠。所以，时不凡用奶制品为了他们打开了销售那些只能够倒掉的奶制品的出路，这样他们可以考奶制品去换取中原的粮食物资，他们可以获得大量物资，不怕在危难的时候被雪地里面冻死。有了一个正常的交易渠道，这样双方也都没有必要打生打死的，维持了双方的关系。
这样时不凡这个奶制品的交易，足以让无数突厥牧民得到了生存，这样是任何突厥人都会感激时不凡的原因。
第一百一十二章 货币战争（上）
在时不凡的调和之下，这帮突厥贵族也都没有了大唐继续开打的想法，因为他们知道如果继续开打，那不但不可能和大唐进行交易了，这样他们那些奶制品也都无法能够有效的和大唐进行贸易。现在这帮突厥人，已经和过去有所心态不同了，这帮突厥人过去因为他们缺乏物资，不得不喝中原王朝开打，抢夺各种生存物资。而在中原和草原的贸易当中，草原一方的游牧民族往往处于绝对的劣势。中原对于草原的经济依存度并不高，反而草原对于中原的物质以来是绝对高昂的。
而所谓经济基础决定上层建筑，往往游牧民族和农耕民族之间的矛盾，也是有着很大的经济因素在里面。双方无法达成有效的和平解决的渠道，这样必然会爆发战争。时不凡通过给了这个突厥人建议采用了这个奶制品贸易的方式，这样他们有了一个长期而且稳定的经济来源，他们自然不愿意冒险和大唐开战。开战的风险，不但是对于大唐中原农耕民族不利，而且对于草原的牧民来说，能够不要开打其实他们也都不愿意开打的。何况这种奶制品，他们每年都是要倒掉大量的鲜奶。这个鲜奶就好比是中原的粮食一样，是可以稳定出产的，数量还不小。唯一区别也就是粮食可以长期保存，鲜奶不行。这样也就是游牧民族无法出售鲜奶给农耕民族，可是农耕民族却可以出售粮食的缘故。
时不凡弄出了这个奶酪，甚至各种风味的奶酪制作方法也都交给了他们。那意味着他们有了一个长期可以获得经济来源的手段，没有必要冒着生死的风险去打仗获得粮食和各种物资了。在暴力成本远高于预期收益，那很多人多事愿意坐下来谈谈和平解决的方法的。
“接下来，我想我们大唐可以和突厥各部落进行一些商讨。到时候，我们可以采用贸易配额的方式。突厥各部单独和我们大唐做贸易，我们大唐将会给予各部一些配额，这样各部每季度都会有一定的配额和我们大唐做来往贸易。这个配额，我们可以双方决定。到时候，各部落具体有多少配额，你们自己可以单独和我们进协商。”时不凡说道。
而别的突厥贵族听了这话，立马看了看自己身边的那些“同胞”，一副提防的样子，好像担心他们抢了自己的配额。
可是唐俭看到了这个突厥人的情况，立马知道突厥人已经被时不凡彻底玩残了。别看时不凡只是给了这个突厥一个出售奶制品的机会，可是正是这个出售奶制品，那是一个甜蜜的毒药啊！本来突厥在无法出售奶制品的情况下，他们想要获得粮食，必须要一起出来去大唐来抢夺，或者逼迫大唐进贡。可是现在有了这个出售奶制品的机会，可是时不凡却制定了一定的配额比例，这样各部落为了争取这个所谓的“配额”，一定会拼命的讨好大唐，然后希望获得更多的配额。
获得这个“配额”，那意味着部落也就有了更多的粮食物资，有了更多的出售机会，可以换取更多的物资给自己部落的牧民谋福利。可是自己获得了配额，那意味着也就是从别的部落那里抢钱。所谓断人财路犹如杀人父母别的部落被抢了配额，他们在无法去单独打击大唐的情况下，他们难免要对那些抢了他们配额的不落下黑手。可是那些获得配额的部落，为了维护自己的“配额”，肯定会当大唐的一个走狗，然后去打击别的部落。
所以，唐俭这个老奸巨猾的官僚肯定知道，这帮突厥被时不凡玩残了。用不了多久，突厥多半也就要被时不凡弄得解体了。这个直接用经济手段来进行分割他们，居然做到了用军事手段都无法做到的事情。
当年裴矩也只是把突厥分成了“东西”两份，这样已经给隋朝带来了数十年的安稳。可是这个时不凡愣是利用了这个经济手段，利用这个贸易权和贸易配额的手段，可以说是把这个突厥给再次打得一个支离破碎。以后突厥肯定会为了这个所谓贸易权还有“配额”打起来，他们内部肯定要分裂成为一个个小小的“经济体”。
时不凡说完这话，心里面早就已经知道了未来突厥的命运，绝对是要解体了。
“这帮突厥人，他们首先国体和整体都是有问题的，国体首先也就是一个邦联制，这个制度本来也就非常的不稳定，随时可能分裂。而我再次在经济上狠狠的打死他们，这样他们不分裂才怪了。经济基础决定上层建筑，别看我给了你们一个出售奶制品的机会，可是这样却等于是掌握了你们的经济基础。我大唐是一个统一的国家，而且是一个中央集权的国家，整个国家都是统一政令和市场的，朝廷一个命令都可以决定跟谁做交易。所以我大唐其实是一个整体的经济体。”
“可是你们突厥，首先你们自己内部分裂，经济体分割成为了一个小块的地盘，单独起来都无法和大唐这个经济体对抗。再加上我打听那个物产丰富，茶叶、粮食、钢铁等等都是你们非常迫切需要的东西，而我们大唐官府完全可以牢牢控制住，不会让这些东西随便外流。你们却没有多少东西可以出售，你们不过是一个奶制品而已。我大唐百姓，不喝奶，不吃奶酪，也都死不了人。可是你们突厥人，不吃粮食，不喝茶，足以让你们死掉。别看我给了你们一个贸易的机会，可是这样却足以把你们的勇气和团结都给吹飞了。到时候，我有的是手段，玩的你们********！”
时不凡在心里面阴笑，这帮突厥彻底完了，时不凡对付这种突厥人真的不用太复杂。什么军事手段，其实都是没有多大用处的。为什么古代的游牧民族都是一直是死灰复燃，不管是如何征讨也都无法彻底消灭？其实时不凡非常认同的道理，军事是政治的延续，而政治却也是经济的体现。
游牧民族和农耕民族之间的相爱相杀，其实那是建立在两种经济生产模式的不同的情况下，这才造成的相爱相杀。中原汉人和有木棉，不能够单纯地用所谓的民族关系作为总结。还要从经济制度和社会生产体系里面看问题，想要解决这些游牧民族但是民族说法是不能彻底的解决的。说到底游牧民族和农耕民族最大的区别不是在民族意识，而是在于经济生产模式。
游牧民族放牧生存，他们几乎不可能有足够的粮食和蔬菜。虽然他们肉食不少，可是人不可能只吃肉啊！粮食永远是人类的主流，可是游牧民族产粮很少，根本不够吃。而各种的资源也都要从农耕民族获取。
可是农耕民族对于游牧民族的物质需求很少，几乎除了军事用途的战马之外，民间对于游牧民族的需求几乎为零。所以这样双方之间的经济关系是畸形的，这样造成了游牧民族在经济关系上都绝对劣势。可是他们却有了武力方面的优势，这样让他们某种意义上来说不得不选择武力来抢夺粮食和生存物资。
也许个人当中会有一部分人是好吃懒做喜欢暴力抢掠，可是一个民族却不会全部都是这种人。时不凡认为不管是游牧民族还是农耕民族，爱好和平的人永远是多数。如果不是被现实说逼迫，绝大部分人都不会选择暴力去解决问题。
时不凡表面上看了是给突厥人一个奶制品交易的机会，可是这里面的门道多了。有了奶制品交易的手段，那这样突厥人也都不会想着暴力解决物质需求的问题，他们多半会宁可选择奶制品来交易换取财富。
可是突厥国体政体都是分裂的，这样一个部落也就是一个经济体，他们对于大唐需求的物质多很多，对于大唐的物质是绝对需求的。可是大唐对于他们的奶制品，确是可有可无，不吃奶制品也不会死。
事实上时不凡只是给了突厥一个“希望”，这个“希望”看起来非常美好，可是却等于是束缚了突厥使用武力解决的“魄力”。当一个人一穷二白没有任何希望，他往往会变得非常的有魄力，这个也就是光脚的不怕穿鞋的道理。
可是当突厥人有了这个奶制品交易的机会，他们瞬间从一个“光脚的”进化到了一个“穿鞋的”。本来一文不值的奶制品，居然成了一个货物，可以换取各种物资。那这样他们当然会变得谨慎了，他们每次当决定对中原动武的时候，他们也都会犹豫了。一旦对中原动武，那中原也都可以停止采购他们的奶制品，反正中原人不吃奶制品不会死。可是对于突厥，那就是一个致命的打击。如果不动武，还可以生存。可是一旦动武了，那这样他们哪怕成功了，也都会大大损害双方的关系，影响了未来的交易，那未来可是要惨了。
“突厥完了，以后北方游牧民族，也都可以采用这个方法来应对他们。这样彻底瓦解了那些北方的游牧民族，这样可是一个千古壮举啊！真是没影响到，影响了我中原一直上千多年的北方游牧民族的威胁，几乎荡然无存了。以后北方游牧民族，几乎很难对于我们产生威胁。这样可真的是一个千古壮举，居然真的在时不凡手里面完成了？这次哪怕我也不亏了，我在这个千古伟业里面留下了名字，那我这一生也都无憾了！”唐俭想道。
唐俭知道，这次自己赚大了。时不凡利用这种经济手段，可以直接玩得突厥人********，足以让他们在动武之前投鼠忌器，不敢对中原动手了。也许，不动手，还可以强大，可是一旦动武，那不论如何都会损失惨重。所以以后游牧民族对于中原的危害，那将会降到最低，不会成为了巨大的危害了。反而中原可以说是从经济基础上控制了这个游牧民族，游牧民族没有绝对的把握，是不会选择翻脸了。
“各位突厥的首领，我建议，我们的铜钱交易太过于沉重，往往铜钱交易也都不利于双方交易。到时候恐怕你们每次拿着大量铜钱回去，那也都非常不方便。不如这样，我们采用白银进行结算，我们按照交易时候的市场价，用价值相当的白银作为给你们的奶制品和各种马匹的结算资金。然后你们到时候过来我大唐购买茶叶，粮食等等物资的时候，也都可以采用白银兑换成为当时价格相当的铜钱，然后我们可以进行交易，你们看如何？”时不凡问道。
那些突厥人很快也都答应了，因为这个时不凡说的也是有道理的。这些奶酪平均十斤鲜奶才能够做成一斤奶酪，那这样奶酪的单价肯定不菲，用来换取铜钱肯定很重。而且战马更是如此，战马也多是非常价格高昂的，如果用铜钱来进行交易，那这样肯定非常沉重，到时候把战马交给了汉人，说不定还要带着比战马还要重很多倍的铜钱回去，这样太重了，实在是不值得。
用白银也就是不错了，白银密度大，而且相对价值更高，小小一块白银价值都不菲了，可以当做很多铜钱来使用。他们也都认可了这样的手段，毕竟使用白银来结算，有利于他们突厥人进行携带，避免太过于沉重的重量，不方便携带。
很快，时不凡草拟了一份大唐和突厥的各方面的协议，分别是双方达成所谓的友好贸易，然后突厥就此退兵，双方今后取消各种所谓的贡品制度，双方并非父子兄弟之国，双方是平等来往的国家。这样，双方以后互相贸易，争取避免战争。
那些突厥贵族都想着把那些本来倒掉的鲜奶做成奶制品，然后来到中原换取物资，壮大部落呢！他们也都乐意退兵，因为进攻的话胜负未知，退一步可以带来更好的生活，自然愿意了。
大家都是这样一个想法，颉利和突利也都不敢逆势而行，自然只能够同意，因为那么多突厥贵族都入彀了，那他这个可汗不好反对，毕竟可汗权力不如中原的皇帝，可以一言九鼎。不过，谁也都不知道，他们突厥已经掉入了时不凡的贸易陷阱里面。
“接下来，你们好好尝尝，货币战争的滋味，让你们痛苦不堪的货币战争，就快要开始了！如果我不从你们身上剐一层皮，那我这么多年的经济学，算是白学了。”时不凡想道。
第一百一十三章 货币战争（中）
时不凡跟唐俭拿着这份关于和突厥的贸易协议回到了长安，然后准备让皇帝李世民进行批准盖章，算是正式可以达成，突厥也都因此退兵。这样的结果，其实比起原先历史上的渭水之耻好多了，至少大唐不是拿着国库的财富去换取突厥退兵，也不至于如此耻辱了。不过这个结果刚，时不凡在这个两国之间的贸易当中，埋藏了无数把小刀子在里面。到时候，随时可以使劲搜刮这帮突厥人。突厥人从大唐身上赚到的财富，时不凡有的是办法让他们连本带利的吐出来。他们这帮家伙，跟时不凡玩经济，玩金融，他们根本不够资格。时不凡随便都可以把这些古人玩死，何况还是那些经济学简直跟白痴一样的突厥人？如果时不凡真的愿意，甚至可以让这帮突厥人当掉裤子都可以。
当时不凡和李世民解释了这个用奶制品的贸易来牵制突厥人，让突厥人以后不敢随便动武来侵略大唐，这样让李世民两眼大睁，因为这个办法彻底的扫除游牧民族的威胁。要知道游牧民族一直是中原的巨大威胁，可是时不凡利用这种经济政治的手段，完全瓦解了游牧民族战争的魄力，以后突厥人想要发动战争，已经是要有很大难度了。
“皇上，这个采用贸易的手段，其实我们是给了突厥人一条路。看似我们是给了他们一个选择，可是有时候选择多了，未必是好事！有了更多的选择权利，往往意味着他们会更加的难以抉择。有些时候，没有选择，才是最容易成功的选择！我给他们增加了选择的权力，一个是通过战争获得物资，另一个也就是交易，这样我给了他们进行更多更简单的选择，他们必然会被迫选择最简单也多是最有利的。这样，游牧民族的发动战争的可能就小了很多。”时不凡说道。
李世民想了想，最后说：“是的，有的时候，有太多选择，反而会让人拿不定主意。这个也就是朕需要杜克明来帮我的原因了！”
在李世民的两个重臣里面，被称之为房谋杜断的房玄龄和杜如晦，这个其实是一个擅长于谋划，一个擅长于决断。房玄龄擅长于谋划，可是他是那个提供选择的人，杜如晦是擅长选择的人。选择越多，往往会让人拿不定主意。在管理学方面其实都表明选择越多，往往最后反而会坏事。就好比很多品牌的同一种产品都放到了一个货架上，选择权利太多了，那最后往往意味着反而会让顾客选择了“逃避”，干脆不去购买。如果只是放几种，顾客没有选择，那他们反而会让他们购买。
治国也是如此，选择的权力太多了，反而不利于选择。时不凡其实并没有做别的，他也就是给了突厥人多一个选择，原先突厥人这种游牧民族只能够通过战争和抢掠获得足够的物质，尤其是他们在贸易的极度劣势之下，不得不选择武力解决。可是时不凡却表面上看起来给了他们一个出售奶制品的选择，可是这样却足以让他们举棋不定了。如果没有选择的情况下他们会毫不犹豫的开战，可是有了选择，有了通过和平手段获得物质的可能，他们最后会越来越犹豫，一旦犹豫了开战的魄力也都会降低。这个是全民性的，绝大部分百姓都是如此，有了和平换取物资财富的机会，那很少有人会主动去暴力夺取。
表面上看是时不凡给了突厥一个创造财富的机会，让突厥更富有。可是代价就是突厥人的武力被时不凡废了，突厥人的侵略性被时不凡用这个经济手段给废了，他们以后的侵略性大为降低。
“皇上，不过这个并非是绝对的可以控制突厥。所谓打铁还要自身硬，如果我们大唐自己实力不强大，那突厥人也都会借此机会抢掠我们的。我们不能指望强盗会对我们有怜悯之心，如果我们大唐不够强大，那最后就好比幼儿手持黄金过了闹市，最后肯定会被人抢夺的。狮子再怎么说自己肥，那也都无所谓。可以一头猪吹嘘自己肥了，那可是要大祸临头了。所以想要彻底安全，那还是要自己自身强大，我只能够做到让突厥人不敢轻易开战，可是如果我们真的弱小到了可以被轻易打败，那突厥人不会放弃这个机会，不会放弃这个机会来多去我们的财富。”时不凡说。
李世民点头，显然知道这个道理。这个世界上最可靠的还是自己的强大，永远不要希望敌人的怜悯。指望敌人的怜悯，那是最大的愚蠢。显然，任何君王，尤其是一个从乱世里面出身的君王，都不会轻易把自己的命运交给别人来主宰。哪怕这个人是他的父亲，也不会是例外。被人主宰命运，这个是一个非常难受的感觉，绝大部分人都不希望如此。
不过，李世民看了看这条约，发现了里面这个用白银来作为结算货币的做法，立马皱起了眉头。
“这个白银作为结算，是什么意思？”李世民问道。
时不凡回答：“我是担心铜钱太重，方便他们而已。”
李世民露出了奸笑，说：“你真的是这个打算吗？我看，你们这里包藏祸心吧？你会这么好心替他们考虑？”
“皇上，我是这种阴险之人吗？”时不凡反问。
李世民冷哼：“你阴险起来，不是人！要说我大唐谁最会理财，朕可以肯定你是最会理财的人。你会如此做这种无用功，朕知道你肯定在做这个准备，你到底要这个白银到底想要做什么？”
“……”时不凡无语，不过时不凡最后还是老实说：“皇上，臣确实有臣的想法。其实如果用大量铜钱来结算，对于我大唐非常不利。首先我大唐全部采用铜钱作为交易，并非是白银。白银黄金虽然价值高，可是并非是货币。我大唐一向是采用铜钱做交易，铜钱是普通百姓常用的货币，可是我中原自古以来都不是一个大量产铜的国度，所以铜钱往往不够。这个也就是为何很多朝廷采用了‘当五’、‘当十’甚至有‘当百’的铜钱的缘故。而突厥人的产品，比如说奶制品奶酪，战马等等东西，都是重量轻，可价值很高的货物。到时候难免要花费大量的铜钱去购买。那个时候大量的铜钱流入到了突厥人那里，可是突厥人却很少用来花费，这样我大唐内部会缺少很多铜钱。一旦铜钱大量外流，那会造成通货紧缩。嗯，也就是铜钱不够用，这样造成铜钱价值过分的上涨，这样也都不利于民生。”
时不凡打算采用白银作为结算货币，其实也是希望能避免大唐的铜钱外流，这个是避免了通货紧缩。很多人也许听说过通货膨胀，而对于通货膨胀恨之入骨。可是还有一个词，叫做通货紧缩，也就是货币无法和市面上拥有的物资等等匹配，这样造成了币值不正常的上升，造成了货币购买力不健康的上升。
也许有些人认为货币购买力增加是好事，可是这个并非如此。通货紧缩时候货币购买力过分的上升，百姓用货币来购物的消费**也就大大的减少了，因为他们都认为把货币留住以后可以购买更多东西。可是当整个社会的人都是这么想，那工厂的产品无人购买，造成了工厂陷入困境倒闭。而农民的粮食和各种收获无人购买，烂在地里损失的还是农民。还有等等很多，通货紧缩未必是好事，反而也是早晨大危害。
反之，从很多时不凡所学习的经济学来说，略微的通胀，只要控制好，反而有利于经济发展。而中国古代并非是通胀的时代，反而时不凡学习的经济史里面发现中国古代普遍都是通货紧缩更严重的时代。很多朝代都发现通钱不够用，铜钱无法跟得上物质需求。
所以有些朝廷发现了通货紧缩，居然用“当五”、“当十”等等的大铜钱来作为发行，也就是比一般铜钱大一些，最多不过是两个铜钱的重量，可是却当做了五个十个铜钱来使用。时不凡对于这种家伙，真的不懂得经济学。通货紧缩，居然用通货膨胀来解决，这样不是傻子吗？所以，中国古代有时候要是通货紧缩，要么也就是严重的通货膨胀，完全是两个极端。
“如果让我们大唐大量铜钱外流到了突厥那里，我大唐的铜钱不够用，那自然会让百姓的剩余粮食和各种的物资无法交易，难免烂在地里。所以臣用这个白银作为结算货币，那也是希望能够避免铜钱外流。用白银作为结算货币，也就是当做拿了一些奢侈品给了突厥，对于普通百姓的民生并无任何影响。而当突厥人来到了我大唐，用白银作为交易的时候，他们也都会先换成铜钱，然后再次用铜钱来换取我们的物资，这样事实上铜钱还是留在我们大唐境内，还是在我大唐境内而已。只不过这么白银这么中转，并没有造成任何的货币外流，百姓并不会因此造成这种铜钱不够用。”时不凡说道。
李世民也都马上举一反三的说：“你的意思是，如果大量的铜钱外流，我大唐没有足够的铜钱作为交易媒介，那百姓反而会把铜钱收藏起来，不愿意去交易花费。那他们的余粮反而卖不出去，会逐步发霉变质，最后百姓反而会损失。这样余粮卖不出去，无法换取自己需要的东西，那反而会造成别的产品也都会卖不出，然后无法生存。甚至，最后朝廷以粮食收取了税收，朝廷也都无法能够把这些粮食卖给需要的人换取铜钱，反而让朝廷受损？”
“然也，所以铜钱过少，表面上看物价是低了，可是造成了通货紧缩，那也不是好事！”时不凡解释说道。
李世民也都点头，说：“看来，时校书郎还是给朕上了一课，这个小小的铜钱，居然有这么多学问。如果是普通人，看到了物价低廉，反而会认为是好事，认为百姓民生幸福。可是看来这里面的门道多了，物价低可是如果有价无市，那最后还是一切空谈。”
“是的，皇上，物资和铜钱，最重要的是在流通。如果不能够流通起来，那一切也多是虚的。历朝历代那么多官员贵族把铜钱都收入了库房，甚至刘汉时期铜钱存在库房都生锈了，这样的情况臣以为并非是真正好事。当年的情况，我并不清楚，当年百姓过得如何这个也就是当年的人才知道到了。可是我却认为朝廷会省钱固然重要，可是会花钱，把钱给花好了，这个远比省钱更重要。治国一道，无非是会花钱，把钱花到了该花的地方，不造成太多浪费，让同样的钱得到了更大的效果，这个才是最重要的。不然只是为了省钱而省钱，那其实和没有钱是一样的。钱的价值，在于花费，如果不花费，那钱也还是钱，不能吃不能穿更不能够下崽。可惜会花钱的人并不多，太多人至少能租到省钱，可是却不会花钱。而我，是既会省钱，也都会花钱。”时不凡给李世民普及了一下经济学知识，并且还不忘记自吹自擂了一下。
不过，李世民再次问：“你不是说，可以盘剥突厥人吗？到时候，突厥人怎么出钱来给朕养兵，如何出钱来给朕出兵去讨伐他们？朕可是非常期待，期待你是如何让突厥人出钱来给朕养兵和讨伐他们的。你说，你打算怎么做？这个如何能够做到搜刮突厥人，而且让突厥人不得不被搜刮？”
时不凡露出了阴笑，说：“皇上，臣要做的，也就是在白银和铜钱的兑换比率上面着手，可以好好的盘剥突厥人。”
第一百一十四章货币战争（下）
（本章为最后一个公众章节，后面开始为vip章节了。）
时不凡作为经济学的硕士，而经济史是其中一个重要的研究对象，不管是不是专门研究经济史的人，只要是经济学家都必须要参考经济史，不然是无法制定出最合适的政策的。时不凡当然知道古代的经济史，而经济学肯定又要跟货币扯上关系，货币是经济学里面最重要的一环，是永远无法绕过的一环。
而货币的产生，实质上其实是一种一般等价物。而这个一般等价物的意义其实是一把“尺子”，因为尺子自身有长度，才能够衡量出别的东西的价值。而充当这把“尺子”的一般等价物有很多种，不过历史上有重要地位的无非是几种。最早的铜本位制，到银本位制，还有金本位制，到最后的信用本位制。
当然，影响采用什么本位制的缘故有很多，不过唐朝却是一个不折不扣的铜本位制的时代。虽然很多人不知道铜本位制，而铜本位制是以铜钱作为主要流通货币，而铜钱的价值主要取决于他的重量。中国古代有大钱小钱五铢钱等等铜钱，而铜钱之间在民间也都约定俗成了一个不同的交换比例，按照铜钱的纯度还有重量来进行交换。而白银目前并不是主要流通货币，唐朝是白银还是比较少，中国不是产银大国，只有到明朝时期大量外来的白银才会流入中国，白银才会被货币化。不过在明朝张居正的一条鞭法之前，中国的法定货币都是铜钱，只有张居正一条鞭法之才以官方的方式承认了白银的货币地位。
可是唐朝时期，白银稀少，是一种价值无比高昂的奢侈品。数量的稀少让他变得无法货币化，所以他之所以中“货物”，而不是一种“货币”。可是凡是货物，都必然会有他的价值变动，更可怕的是这种价值变动，直接影响了采用这种本位的价值，最后影响经济。
“皇上，说到底这种白银只是一种奢侈品，只有富人和贵族采用得起，普通百姓是无缘的。可是正因为普通百姓无缘，那我们可以随便操控这个白银的价值。哪怕我们再怎么操控这个白银的价格，普通百姓也都不会因此受害。目前我们白银常规官府的市价是一两白银一贯钱，一般变动也都是在这个区别里面变动。不过官府规定是一回事，可是我们具体交易的时候，肯定会有所改变的。这个我们姑且称之为汇率，而我们用白银来进行交易的时候，给突厥人的时候不如适当的让白银升值，那他们误以为可以用白银换取更多铜钱。可是当他们来交易的时候，我们可以让白银再一次进行贬值，这样能够换到的铜钱也就更少了，那他们能购买我们的物资茶叶等等也都少了很多。这样他们拿来了大量的财富来换取了白银，最后反而要经过了我们的多层盘剥。我们这里面盘剥突厥人的环节很多，到时候我们可以从我们官府采购物资，到他们来兑换白银，这样我们都将是赚大了。”时不凡说道。
李世民听了时不凡这话，最后忍不住说：“这个也太缺德了把？不过，朕很满意，这样突厥人也多是一直肥羊，我们什么时候想要割肉，他们也都不得不让我们割。”
李世民真的感觉时不凡这个办法，真的是叹为观止。要知道这种利用汇率来进行坑人的方法，李世民做梦也都没有想到。而且这个白银结算，居然有这种好处。要知道白银的价值，说到底只是一个奢侈品，并非是货币。哪怕他们这些官府再怎么操控白银的价值，百姓也都不会因此受害，只是会看热闹而已。
所以唐朝的白银没有货币化，这样也是有好处的，百姓不会因此受损。用白银来进行坑人，这样的手段简直是在给突厥人剪羊毛，甚至是在割肉！可是突厥人不得不接受这么文雅的“宰割”，因为他们根本弄不清楚这里面的问题。甚至哪怕有所感觉，可是也都是知其然而不知其所以然，根本五福啊能够有效的做出判断和反击。
说到底这个不过是这个白银物价之间的变动，突厥人也都没有办法。这种利用汇率来进行宰割的，其实非常有用。能够坑死那些突厥人，甚至最后突厥人在这个汇率方面被宰割的财富，说不定都足以让李世民筹集到足够的财富去讨伐他们了。而这个方法很简单，也都很有用，毕竟去盘剥突厥人，比起盘剥自己百姓好得多。这个办法实在是太缺德了，不过李世民可不会在意是否缺德，反正能够打败敌人的办法都是好办法。
“呵呵，这种汇率之间的变化，我有的是办法收拾他们。中国在后世，可没有少吃这种亏啊！”时不凡想道。
时不凡当然知道这种汇率之间的变化，是一个非常坑人的计划，货币的贬值和升值，对于一个国家的命运可是有着至关重要的影响的。为什么后世美国人让中国的软妹币升值，别以为升值就是好事，听到了升值就以为货币值钱了，就是想当然的好事。可是货币升值了，那对于出口行业的打击是无比巨大的，尤其是对于那些利润率低的出口产品，也是巨大的。
虽然货币升值对于美国佬也有一定影响，可是两国之间的产业结构不同，这样造成了他们影响远没有中国大。
目前大唐和突厥之间的关系，颇有几分后世美国佬和中国之间的关系差不多。大唐采用的铜钱就好比是美元，是国际通用货币。可是那个白银，就好比是软妹币，虽然有一定地位，可是却并不是国际通用的。操控这个白银进行升值或者贬值，可以很好盘剥突厥。突厥人的产业结构太过于单一，除了奶制品也就是战马，他们这两个资源对于中原百姓来说都不是必须要的东西。再加上他们突厥人都是一盘散沙，都是想要尽快出售获得配额然后跟大唐采购物资，这样更是加重了他们内部竞争。
可是大唐采用中央集权，只要朝廷一发话，那绝大部分商人都不敢不听。这样可以有效都避免有人私下和突厥交易，突厥哪怕走私一些，代价也都是非常高昂，也多得不偿失。这样他们必须要求向大唐，大唐有的是办法来一个二桃杀三士的手段，这样突厥分裂是肯定的。
突厥人的产品种类单一，并且不是大唐百姓必需品。可是大唐的粮食，茶叶，钢铁，都是突厥的必需品，甚至茶叶这个就好比是高附加值的东西。茶叶本价值并不高，可是架不住是产量低，并且容易被垄断，这样故意人为的抬价，突厥人也都受不了。这样就还被那些美国人的高科技产品，附加值很高，比起中国那些日用百货附加值高了很多倍。这样虽然操控汇率对于自己有一定影响，可是并不大，因为地方是必然要购买，可是自己却并不一定要他东西。甚至双方的政治体制还有产品附加值都不一样，可以轻易而举的玩死这个突厥人。
“皇上，你看如何，这个突厥人恐怕今后都要被我们使劲盘剥。到时候可就看您和朝廷各位大臣的事情了，我也就不多问了。只要好好用好了这个白银和铜钱之间的比价，主动进行调控白银的升值和贬值，那突厥人必然会损失惨重。他们从我们身上赚到了多少钱，那我们也都可以在这个白银和铜钱之间的比价中捞回来，甚至连本带利的捞回来。突厥人跟我们玩心眼，他们再进化几百年吧！只要维持几年之后，那我们大唐也就可以获得大量的财富，用来作为北伐突厥的经费了！他们用自己的钱，来个我们养兵，甚至来给我们组织讨伐他们的军费，这样的感觉非常不错吧？”时不凡问道。
李世民嘴巴都张开，裂开到了后槽牙，显然表明他非常的高兴，简直是高兴到了没有边际了。要知道这次他可是赚大发了，如果没有时不凡，哪怕他未来想要讨伐突厥人，恐怕也都是要向百姓加税，那这样肯定会被人骂。而且向百姓加税，那必然会引起很多的反弹，对于刚刚恢复生产的大唐肯定不利。不过时不凡这个方法，那简直是神来之笔，直接用敌人的钱来打敌人，这样的手段之狠辣，让李世民也都感觉心惊肉跳。
“幸好他是我大唐的人，不然恐怕如果是外国的，那大唐可就危险了！不过，他只要在我大唐，那朕也都不怕。有了他，朕以后开疆拓土，也都不会缺钱了。朕就是喜欢这种能弄钱的，而且不会伤害百姓的。”李世民心里面哈哈笑道。
作为一个将领出身的君王，非常清楚后勤的重要性。三军未动粮草先行，这个也就是说明了粮草的重要。也许一般人只是知道负责指挥打仗的将士多么勇猛，程咬金尉迟恭他们冲锋时候多么的勇敢，杀敌多么的厉害。可是真正的领袖却绝对清楚，那些在前方冲锋陷阵的将军，不会是最大的功臣，反而是在后方处理各种事务，为前方将军作保障的文官们。
当刘邦这个亭长出身的皇帝都知道，萧何是第一功臣，还发明了一个“功狗”出来。李世民也都非常清楚，没有后方的保障，那前方军队再怎么厉害也都是假的。
可是粮食，钢铁等等东西，都是要朝廷用钱买的。可是朝廷往往是没有钱，没有足够的财富，那怎么办？那也就是加税，加赋，甚至各种摊派了。历朝历代，包括隋朝也是如此，通过加税加赋加兵役劳役，这样暴力无偿的夺取百姓的粮食财富还有劳力，这样的代价必然是让他们对于朝廷非常痛恨。
这个也就是为什么很多古代官员反对开疆拓土，这里面并非是他们没有什么雄心，而是打仗对于农耕时代的破坏是无以伦比的。单纯用什么没有雄心开拓就说古代文官是软弱的，这个并非是能够如此衡量。事务不是绝对的，作为古代的政客，如果开疆拓土有利于他们，他们会毫不犹豫的去做。至于说什么腐儒，这个本质上是一个伪命题。最终还是要看各自的利益，如果开疆拓土有利于他们的阶级和利益集团，他们会毫不犹豫的选择开拓，不会因为什么腐朽儒家思想而限制。政客，和学者完全不是一回事，哪怕有些政客披着学者的外衣也是如此。作为政客，永远都是为了政治利益的，不会是真正的腐儒。
李世民当然知道，直接跟百姓增加赋税是伤害百姓。可是如果有了时不凡，那以后可以用敌人的前来组建军队，这样不但不是在伤害百姓，反而用了敌人的财富来采购了国内的各种物资，那是在刺激生产啊！用钱采购和无偿收取，这个可不是一回事啊！用钱采购那是在刺激生产，可是无偿占有，那不但是破坏生产，会让百姓非常痛恨的。
作为一个梦想开疆拓土的皇帝，对于时不凡能够捞钱而不伤害百姓的能人，那绝对是要当做菩萨供起来。让他替你弄钱，这样以后也都可以有钱去开疆拓土，而不会伤害百姓了。
甚至反而战争越打越富，百姓因为战争尝到了甜头，社会各阶层都因为战争尝到了甜头，那接下来战车将会加速开动，让军队横扫天下。
“皇上，臣所拟定的这份条约，你看是否同意？”时不凡问道。
李世民点头说：“朕同意了，你去让唐俭和突厥颉利签订条约，这样我们接下来好好的给突厥人剥皮，让他们知道一下我们大唐割肉的本事。你这个手段，足以让突厥人被玩死了。甚至，接下来，突厥人恐怕也都要变成了一盘散沙，我大唐可以轻而易举的消灭他们了。”
第一百一十五章 政治前途
大唐武德九年九月，大唐和突厥人正式签订了条约开始履行。从今以后大唐和突厥已经不是什么敌国了，而双方平等往来，进行交易。突厥人可以向中原出售各种奶制品和战马，然后大唐控制配额，大唐用茶叶和粮食物资等等作为交易产品，通过白银作为结算货币，算是让双方达成了交易。
而这里面的陷阱，一般人并不清楚，不过突厥人目前也都不知道，这份看起来是互惠互利的条约，可是最后却足以葬送他们突厥。当然，时不凡也都从这里面赚取了大量的财富。因为这个茶叶目前只有时不凡的女人秦嘉瑞有，时不凡早就让秦嘉瑞去准备，去江南道也就是后世福建那里大量采购土地，用来雇佣一些人负责种植茶叶。福建是非常适合种植茶叶的地方，这也是后世很多人都懂得的，所以时不凡当然不会错过，直接让秦嘉瑞去大量采购这个茶叶田。
虽然别的贵族也多加入了这个行当，因为这么发财的机会可不会错过。不过因为时不凡和秦嘉瑞有了足够的准备，并且在炒茶等等技术方面也都比起那些别的贵族先走一步，所以他们比起别的贵族赚到了更多的财富。当然，时不凡也都不会说什么故意不去赚钱，反正有合法赚钱的机会，那不赚钱是傻子。
至于这个钱落到了秦嘉瑞手里面，这样和落到时不凡手里不过是左手和右手的区别，不会太大的。至于时不凡，也都终于清闲一下了，因为最近李世民和朝廷重臣要举行祭天。再加上目前已经是接近于秋收的尾声，按照古代的惯例，秋收的时候往往各级官府都要举行祭祀，感谢上天赐予了风调雨顺的收成。
当然，各级官府根据财力，地方习俗等等不同，也都有不同档次的祭祀活动。在大唐中央一级，自然是非常的隆重，这几天朝廷各部门也都是在准备。不过这次，时不凡却反而清闲了。因为他的学生们开始放假了，在唐朝时期秋收尾巴时期，各大官方学校都会有一个假期，叫做授衣假，代表了秋季准备过了，准备要到冬天，可以开始换衣服了。唐朝的官府学校也是有两个假期的，不过假期比起后世的寒暑假要短很多。所以时不凡也都可以放假了，学生都放假了，老师忙什么？
“接下来你应该去谋求一个别的官职了？恐怕，皇帝也都不会继续让你在这个位置上呆着了，恐怕接下来会让你区别的职位去任职。”独孤大雪分析说道。
时不凡反问：“你认为我可能去哪里任职？”
独孤大雪跟时不凡分析，独孤大雪认为时不凡不可能在这个校书郎的位置上继续任职了，因为弘文馆校书郎不过是一个从九品的小官，显然和时不凡目前的政治影响力已经不匹配了。时不凡的的影响力远高于这个校书郎做能够获得的影响力，自然不可能继续在这个位置。而且这个校书郎的位置明显是没有多少实权，也都没有多少职责的职位，这样李世民肯定不会满意时不凡继续坐在这个位置上。
独孤大雪主动说：“按照往年的官吏，每年秋收之后，都会有一次考课，而决定明年的人事官吏调整。能者上庸者下，当然因素远不只是这些，不过你肯定能够更上一层。不过具体是去哪里任职，我也不太明白。因为按照常理，应该也许是去户部，可是好像也不太合适，因为户部虽然看起来尊崇，可是却明显是偏向于政务，反而不利于您去发挥。”
“户部确实不太可能，我想应该是去以事权较重的地方。不过是去哪里，这样我还不太清楚。”时不凡回答。
在唐朝时期六部是属于政务部门，是负责政令的部门，一般不会负责具体事务。可是各大寺、监等等，却才是真正的事务部门，是负责具体执行事务的部门，这样的部门事权才更重。所谓事权，和“实权”并不是一回事。事权是代表执行政务的权力，是负责具体执行事务的权力，事权越重往往代表了“实权”越大。
六部属于政务部门，并非是直接执行事务的事务部门，所以六部虽然看起来目前还是比较高的，可是却不太适合时不凡去任职。如果时不凡去六部任职，顶多也就是能够获得一个主事，可是主事的地位很低，其实也就是一个高级办事员，事实上什么权利也都没有，地位也就是和后世中央部门的那些所谓调研员什么的没有什么不同。
“算了，车到山前必有路，我目前哪里有资格挑肥拣瘦的？总之每天年底都会酝酿一次例行人事调整，那我也都等着吧！”时不凡说道。
很多国家都会有例行人事调整的时候的，往往在定期都会进行一次集中的人事调整，而且往往是在年底开始酝酿，年后进行公布。不过这个里面几家欢喜几家愁，这样也都不可能有什么解释到了。不过唯一目前独孤大雪给时不凡推测，时不凡恐怕不会继续在这股校书郎的位置上带着了。
时不凡的能力已经得到了证实，再加上目前李世民对于那些士族可是既然利用又打压，自然不太放心。所以必须要扶持起来一个寒门的标杆，只有扶持一个寒门的标杆，那才能够让大家看到希望。目前李世民选择扶持时不凡，是目前最合适的选择了。
“我算是抢了马周的机会了！”时不凡想道。
根据时不凡推测，原先是历史上李世民选择扶持一个寒门的标杆，那也许也就是选择了马周。马周这唐朝初年的宰相，崛起那叫一个快啊！马周几乎是唐朝贞观年间唯一一个真正彻底出身寒门的宰相，这里面没有一些门道，那才是有鬼了。这个应该是背后有人扶持的，不过这个扶持的人是谁，这个不言而喻了。时不凡目前也许是抢了马周的机会，被李世民列为重点扶持对象了。
可是他接下来去哪里任职，这样不是由他来决定的，要由吏部和皇帝来决定了。
“吏部，目前吏部尚书由杜如晦接管了，长孙无忌被派去打征讨罗艺了。不过，罗艺这个跳梁小丑是蹦跶不了的。不过长孙无忌回来，那可是要做冷板凳了，谁让他是外戚？目前的杜如晦可是权势很重，不但亲自监管吏部和兵部，可以说是文武兼管，李世民就那么放心？不过我想老杜也不会真正的蠢到同时监管文武两部了。恐怕，吏部他会选择授权让别人来管理，自己不敢过多的过问了。”时不凡心里面想道。
杜如晦目前可是真正的一人之下万人之上啊，目前虽然裴寂还是兼任尚书仆射，可是裴寂这个尚书仆射非常受气。房玄龄掌握了中书省，可以说是在决策端已经控制了政令决策，而杜如晦却兼任了吏部尚书和兵部尚书。吏部可是管理文官的任免的部门，权力最重要。而兵部是管理军事，这样杜如晦同时监管了文武两部，把最重要的两个部门也都抓在了手里面。房玄龄在上面压，杜如晦在后面“爆.菊”，这个裴寂的日子可真的很凄惨，都要成了“三明治”了。
可是时不凡却不相信，李世民那么相信杜如晦吗？时不凡非常坚信，李世民不会真正的彻底相信某一个人，作为这种乱世里面出身的雄主，虽然他明知道属下是忠诚的，可是却还是多疑的。虽然李世民作为一个皇帝还是比较讲义气的，没有大肆杀戮功臣，绝大部分功臣都能够善终。
可是从他一贯以来的作风来看，从他登基以后的历史来看，他也都是时不时的打压臣子的势力，经常以各种理由免除臣子都官职。然后再次等要用你的时候可以“启用”。虽然李世民是认为属下不可能威胁他，可是却也都是采用了不少的权术，通过打压和各种手段制约臣子。
房玄龄和杜如晦除了他们的能力之外，另一个重要原因也就是他们分别代表了两个政治集团，这才是他们能够成为最重要宰相的缘故。可是杜如晦不会如此愚蠢，真的吏部和兵部一起管理。如果他文武都一起插手了，那可能这个是在作死啊！
“最近皇帝任命温彦博为吏部侍郎，那是不是让这个温彦博去监督这个杜如晦？温彦博最近日子可不好过，他曾经是罗艺的属下，后来进入中央为官。而他兄弟温大雅是李渊时代的臣子，是李渊的‘机要秘书’。可以温彦博是李渊的老臣子，可是他曾经给罗艺效力，现在罗艺谋反，那这样他肯定是会受到很多审视。也就是说温彦博现在恐怕是任何派系也都无法融入了，温彦博是一个孤臣，上没有老大下没有小弟的孤臣。李世民让他去担任吏部侍郎，就是看重他的能力？我打死也不信！”时不凡想道。
时不凡推测这个温彦博目前处境尴尬，他曾经是罗艺的人，跟着罗艺一起反隋。可是后来罗艺投靠大唐，他也都跟着。温彦博来到了中央任职，后来曾经被突厥俘虏。现在和突厥签署了和平协议，突厥人放了他。温彦博回来之后，罗艺却开始谋反，这样温彦博的出境尴尬了。他曾经为罗艺效力的事情可以一个“黑历史”，要被人作为审视的。
这个时候李世民居然任命温彦博为吏部侍郎这样重要的职位，确实值得玩味。也许李世民目前是并不太彻底信任杜如晦，可却没有人作为把关。李世民目前还是无法离开杜如晦，需要杜如晦在大事方面把关。可是他也都担心杜如晦权力太大，同时掌握了文武两个部门，这样谁放心啊？这个温彦博也许也就是被派去负责具体事务的“常务副”，杜如晦也许只是会在重要人士岗位上进行决策，可是对于普通人事调整，也都是交给了这个温彦博了。
温彦博处境尴尬，也许正好是一个比较公正的人，不会特别偏袒哪一方。如果让那些江南士族的人来的任职吏部，那说不定江南士族也都会崛起。可是让房玄龄和杜如晦身后的山东士族和关陇集团，也不太合适。
李唐一直是在消除关陇集团的影响力，自然不可能让关陇集团出身的人和杜如晦一起掌握吏部，这样恐怕失去平衡了。温彦博，也许是目前最合适的人，因为他无法偏袒哪一方。
“看来，负责调整我职位的，也就是这个温彦博了。接下来，要好好准备一下，看看他打算给我安排什么位置。找一个时间，和他搭上线，这样才有利于我接下来的发展。千万别把我给外放出去了，这样可真的是麻烦了。如果一旦外放，想要回来可不容易。”时不凡想道。
唐朝初期的官员一旦外放，那恐怕很难有好的前途了。在唐朝初期时候的官员都是以中央官员为尊，往往宰相都是中央部门内部提拔，几乎不会从外面调任。所以一旦被外放，那前途堪忧。这种情况只有到了后来唐中时期张九龄提出了“不历州县，不拟台省”的建议之后，才得到了改善。
可是，适者生存，既然来到了这个时代，那自然要适应这个时代的规则。作为政治家，不就是要首先适应规则，然后才能够利用规则践踏规则吗？目前时不凡自然不希望被外放，这样对于他没有好处，那个是在自找麻烦的。一旦外放，那政治前途堪忧，这样对于未来不但没有任何好处，反而有很多坏处。尤其是古代消息沟通不畅，这个也是古代君王猜忌外面的将领的缘故。
所以，时不凡不希望外放，一旦离开了政治中心，那损失可是很大的。
就在时不凡思考怎么和这个温彦博建立联系的时候，秦嘉瑞突然跑了进来，然后说：“我有了！”(未完待续。)
第一百一十六章生命的延续
“嘉瑞，你进来有事吗？”时不凡问道。
最近秦嘉瑞一直在负责处理那些茶叶的事情，尤其是这些茶叶将会用来交易给突厥人，所以这个茶叶非常重要。突厥人一旦喜欢上了喝茶，恐怕就是和毒.品一样无法戒掉了。这样的茶叶对于那些长期吃肉油腻的突厥人俩说是无法抗拒的诱惑，这个茶叶在突厥那里是不会没有市场的，反而是一个茶叶的无底洞，吞噬者大量的茶叶。秦嘉瑞知道这个茶叶又再次出现了市场，自然要忙碌好了。
不过，这个时候过来，是怎么回事？
“我有了！”秦嘉瑞突然再次说道。
时不凡反问：“你有麻烦了吗？谁这么不开眼？”
“不是，是我怀孕了！”秦嘉瑞说道。
“什么？”时不凡惊呼。
时不凡想过真的没有想到，居然是秦嘉瑞怀孕了？这样意思是自己在这个时代，算是有了自己第一个孩子了？居然这么巧，自己居然有了孩子？这样算是有了生命的延续？
孩子是父母生命的延续，这个是毋庸置疑的。时不凡也都想过自己的孩子会什么时候到来，可是没有想到居然会来得这么突然，让他也都颇为意外。这样自己的女人怀孕了，那这样算是一个值得庆贺的事情啊！
“真的？”时不凡问道。
“嗯！今天我做事的时候一直很累，甚至几次想要呕吐。我以为是病了，所以我去看病。结果，结果是怀孕了，算是正在害喜！”秦嘉瑞有些尴尬的说道。
时不凡这才想起自己前段时间几乎和经常和秦嘉瑞同房，算是不知道什么时候给“一枪命中”，算是怀孕了？不过这样对于时不凡来说也是好事，算是有了自己的孩子。有了自己的家，有了自己的孩子，那算是在这个时代彻底安稳了。在这个时代算是有了生命的延续，有了自己的孩子之后算是真正的融入了这个时代了。
而这个时候，独孤大雪也都有些淡淡的问：”嘉瑞妹妹，你怀孕了？那也还行！”
独孤大雪的语气听不出来是生气还是怎么，好像和自己没有关系一样。时不凡知道独孤大雪不是那种能够无条件接受，反而做出一副替时不凡高兴的那种女人。这个世界上不吃饭的女人也许有，可是不吃醋的女人是绝对没有的。秦嘉瑞怀孕，独孤大雪能默认，已经是非常不错了，还指望她能够好像自己怀孕一样高兴吗？这个显然不可能，不过独孤大雪现在也都当做和自己无关一样。
“不过，这个怀孕可不是时候啊，你可是在守孝当中，如果传出去可不合适！”独孤大雪揶揄了时不凡一下，显然对于时不凡在所谓守孝当中还和别的女人发生关系，结果造成了怀孕感觉不太满意。
不过算算日子，如果十个月之后出生，那也算是过了守孝时期，也算是勉强过得去了。如果在守孝期限内出生，那可是一个大丑闻了。所以目前是九月，十个月之后也就是最快也要明年七月，那算是可以在守孝期之后出生，勉强可以糊弄过去了。
不过，时不凡可没有为那个所谓父母如此严格守孝的想法，反正事实上他也不认识本体的父母，要说有什么感情，那完全是扯淡。什么感恩，这个是扯淡的，他能为他们耽误婚事已经了不起了，难道还限制他和别的女人发生关系？
不过好在独孤大雪的祖先是独孤信，目前已经是汉化的少数民族了，所以对于这个守孝自然没有那么严苛的规矩，那也只是揶揄了一下，没有过多的说什么。
“嘉瑞，这段时间你先休息一下，不用多管了！”时不凡说道。
“嗯！”秦嘉瑞点头，显然认可了，这次是第一次当怀孕，马上就要当母亲了，对于任何女人来说都是非常重要的。
时不凡也都不怕养不起，他们家也都不是什么穷人，哪怕再多几个孩子也都养得起的。不过目前时不凡还是要求秦嘉瑞休息，然后尽快的把孩子给生出来。
可是，独孤大雪却这个时候说：“嘉瑞妹妹，夫君，我想以后这个孩子，以什么身份在我们家居住？是以外甥，还是以庶子？”
独孤大雪这个时候突然“讽刺”了一下时不凡和秦嘉瑞这种“掩耳盗铃”的关系，时不凡和秦嘉瑞虽然是能睡在一张床上的人，可是对外公布的身份却是契姐和契弟，自然算是“姐弟”关系。这个之所以会有如此结果，那是因为秦嘉瑞不愿意做时不凡的侍妾，因为做了侍妾和奴仆没有区别。放弃一身财富去当奴仆，脑子没有病吧？所以，从唐朝的法律来说，其实时不凡和秦嘉瑞并没有任何的家庭关系。
可是，听了这话，秦嘉瑞脸色也都突然苍白了。自己当时不愿意进入时家，那是因为她不可能甘心去做侍妾，侍妾几乎也就是奴仆，别说财富，性命也都未必能够好过。一旦一日沦为侍妾，那这样以后的结果都不会太好。秦嘉瑞也不是那种没有财富的女人，自然不会甘心做一个侍妾的。可是现在却尴尬了，如果自己这样做，那自己孩子将会如何？名不正言不顺，那如何进时家的门？
如果是侍妾，那还是可以以庶子的身份进入，可是如果连侍妾的身份都没有，那又如何算数？
“还有，如若是一个男丁，那将将来家业该如何算？”独孤大雪问道。
独孤大雪目前最担心的也就是这一点，她和时不凡还没有正式履行婚姻，所以如果这个秦嘉瑞先一步生了一个儿子，那将来算是如何解决？尤其是继承家业方面，不光是男人关心，女人也多是希望自己的儿子继承家业。本来按照唐朝的嫡长子继承制，这个自然没有问题。可是独孤大雪还没有正式过门，而更没有生育。甚至独孤大雪和时不凡更没有真正同房过，所以不可能有孩子的。
一旦秦嘉瑞的孩子先出生，那而且是一个男孩，这样这个孩子的身份可就尴尬了。是嫡子，还是庶子？更可怕是秦嘉瑞不是侍妾啊，她连侍妾都不是，意味着身份是脱离唐朝宗法制度的约束，这样弹性太大了。这么大的弹性，以后甚至说不定可以威胁到独孤大雪所亲生的子女。作为大家族的女儿，不可能不知道这些，尤其是为自己孩子争夺利益，这个可是每一个大家族的女儿都无师自通的东西。哪怕独孤大雪还没有和时不凡成婚和同房，可是他也都必须要把这个可能给去除。这个已经是一个大家族女儿深入到骨髓里面东西，不是那么容易去除的。
时不凡也都想了想，说：“既然这样吧，所谓亲兄弟明算账，而且事情早说开了也不错。我没有想要挑战嫡长子继承的做法，不过我认为嫡长子只能够继承我名下的产业，还有将来大雪你陪嫁过来的这个房产。至于别人名下的产业，那也都到时候自己看着办。只要把事情说开了，那以后我们还可以好好过日子。不然，为了这些破事弄得鸡犬不宁的，那这样家不成家。我不求你们能够亲如姐妹，可是至少别自己互相拆台，行了吗？”
时不凡这话其实意思非常明显，那也就是没有挑战嫡长子继承制度的想法。这种长子继承制，别说这个时代，哪怕在后世都是非常有残余。甚至哪怕二十一世纪的政治和商业家族，挑选核心继承人的时候也都是选择长子优先，而只有在长子实在是烂泥巴糊不上去的情况下才会考虑别的儿子。这种长子优先的做法，是有着深刻的文化基因的。别说中国，外国也都是普遍长子优先，所以在这种全世界的所以有着深刻基础的情况下，时不凡没有去挑战规则的想法。
当然，时不凡也都不是那么的处事不公。现在这个独孤大雪担心未来的继承权，这样也是正常的。其实甚至时不凡反而认为这种事情早解开早好，如果一直都是支支吾吾不肯直接决定，那这样反而会影响关系。尤其是时不凡看了很多关于遗产继承法律纠纷，往往都是一地鸡毛，然后闹上了法庭。
可是有些聪明的人，却在中年时期也就和自己的子女进行了相应的分割。中年时期就约定继承份额，然后大家商量好了之后，这样各自都各自做事，避免了很多冲突。有时候中国人太讲究面子，太讲究感情了，说什么在中年时期就讨论遗产问题，这样是丢面子，是诅咒老爷子早死。
可是有很多例子都证明，这种遗产继承的事情，越早决定越好。只有尽快确定了，那大家反而避免了很多长期的冲突。早做决定，这样让大家都早点死心。未来虽然未必能够让兄弟姐妹继续亲如一家，可是至少不会反目成仇。
所以时不凡认为这个事情早解决，也是早好的。
“以后我的爵位，我名下的产业，永业田什么的，也都是交给嫡子继承，也就是大雪你和我为未来的儿子，这个是肯定的。不过，如果不是我名下的产业，你们也都不要乱动，明白了吗？”时不凡问道。
秦嘉瑞听了时不凡这话，算是松了一口气。秦嘉瑞最担心的是自己辛苦弄出来的产业，就被独孤大雪给“抢”去了，这样那秦嘉瑞可是欲哭无泪了。这个也就是秦嘉瑞不愿意做时不凡的侍妾原因之一，一旦做了侍妾那她名下的产业根本没有安全保障，很可能轻而易举的拿走，哪怕大唐法律也都不会支持他一个“侍妾”的。侍妾没有人权，这个是肯定的，所以秦嘉瑞才不傻！
至于说是否信任独孤大雪的人品，这样秦嘉瑞还是信不过。在财富权力面前，父子兄弟都可以自相残杀，何况秦嘉瑞和独孤大雪关系可不是姐妹。亲姐妹都靠不住，何况是她们这种”姐妹”，那更是靠不住的。秦嘉瑞信不过独孤大雪，而哪怕时不凡也都不敢肯定，独孤大雪会不会为了自己儿子，去掠夺秦嘉瑞名下的产业？
别看也许年轻时候说得慷慨，可是一旦年龄大了，那么难免要为自己的后代考虑了，这样的时候独孤大雪也许会变的。一个人年轻时候，中年时候，老年的时候，心态都不一样的。秦嘉瑞信不过独孤大雪，同样独孤大雪也都不是那么信得过秦嘉瑞。别说什么独孤大雪和秦嘉瑞都是“姐妹”，可是这种姐妹说不定还不如陌生人更可信任呢！那些所谓猪脚的女人亲如姐妹，彻底没有矛盾，那时不凡真的无法做到了。这里面的矛盾点太多了，不光是感情方面的情敌，更是子女继承竞争的对手。不管是从感情还是从财富利益，都是对手，指望他们亲如姐妹，这个是不可能的。有时候趁早说开，那反而有利于缓和未来的矛盾，不让他们有太多在继承方面的冲突。
“以后秦嘉瑞名下的产业，也多是由我和她的孩子继承，哪怕是我的嫡子也都不能过问。这种事情早商量好，这样对大家都要好处。不然以后弄得家不成家，那才是因小失大了。尽快确定好范围，然后以后大家可以好好的生活。我不指望你们能亲如姐妹，可是也别弄得跟仇人一样。我现在草拟一个协议，你们签订一下好了。这样大家做一个保证，互相不干涉对方的产业爵位等等继承。这样，大家也多是有一个保证，不会担心别人抢了。”时不凡说道。
过了一会，时不凡吹了吹这个墨迹未干的协议，他们“夫妻三人”算是各自约定了将来继承范围了。独孤大雪所生的必然是嫡子，继承时不凡名下的爵位和政治资源，并且继承独孤大雪陪嫁过来的这套房产。然后秦嘉瑞的孩子，继承秦嘉瑞名下所有商业产业，这样提早把问题解决了。
时不凡看了看都是松了一口气的两个女人，也都终于放心了，暗想：“算是有了孩子，有了孩子有了生命的延续。可是麻烦也多随之而来啊！这两个女人，别看表面上如此好像没有什么矛盾，可是只是没有碰到她们之间的核心利益。如果独孤大雪要碰秦嘉瑞的产业，那秦嘉瑞绝对要翻脸。可是如果秦嘉瑞想要抢夺正妻和嫡子还有将来嫡子所拥有的特权，这样独孤大雪也都会翻脸的。”
“这种事情，早说开了也好，避免以后弄得鸡犬不宁的！有些习俗，还是要与时俱进啊！这种趁早决定继承范围，也许也是一种有效解决未来继承纠纷的事情。至少，我不求这些女人能够亲如姐妹，可是也别反目成仇就好了。亲如姐妹，我是做不到了，可是我只能够让他们不要反目成仇，不可说全家鸡犬不宁了。”(未完待续。)
第一百一十七章 侍郎是狗
大唐武德九年九月中旬，大唐朝廷正式举行秋收之后的祭天仪式。在古代时期，农业社会都是靠天吃饭，很多时候天气好不遇到洪涝水旱等等的灾害也就是上天保佑，再加上古代封建迷信，认为各种灾害都是上天的态度，所以大家对于农业收获都是表示了要感激，并且祭祀上天。如果气候合适，丰收了，那要感谢上天，所以要祭祀。如果气候不好，守城差了，那更要祭祀，希望获得上天的原谅，来年有一个好收成。所以，不论如何，祭祀都是不可少的。
在农业社会各级政府都会组织祭天，不同层次的官府有着不同层次的规模和花费，当然富裕的地方也就隆重一些，普通地方也就简便一些。不过，作为大唐中央朝廷，那自然要隆重一些，尤其是新皇帝上任第一次祭天，更是要隆重很多。尤其是李世民刚刚和突厥逼迫退兵，算是天下太平，自然要好好的准备一下，准备进行祭天。
现在明眼人都看得出来，大唐将会彻底一统天下。虽然有什么梁师都和苑君璋这两个割据势力，可是他们也都不成气候了，随时可以灭了他们。至于罗艺，任何人都知道，罗艺的脑袋留不了多久了。他造反也不可能，因为在这个不管是民心，军心都向往和平的时代，罗艺想要造反，那简直是以卵击石，不可能成功的。这点任何人都不怀疑，所以任何人都知道罗艺的脑袋留不下来多久了。
时不凡跟着进行了一次祭天的表演，虽然他比较偏向于信奉唯心主义，可是并不代表他会相信这个世界上有神明，唯心和有神论并不是划等号的。至于时不凡也都明确知道天上下雨旱涝灾害等等并非是什么上天的缘故，虽然他具体不太懂得这里面的气象原理，可是他哪怕他这个文科的人也都会知道这个是有他的科学依据的。
不过时不凡更是知道，适者生存的道理，所以他不可能在这股时代普及什么高深知识，反正普及了他们也都听不懂。时不凡进行了祭天大典之后，按照惯例皇帝会进行赐宴。时不凡在宫里面开始吃这些这些肉，味道还不错。
“这个狗肉不错啊，可惜不是脆皮狗肉，不然那味道更好了。”时不凡说道。
而时不凡旁边的定襄县主微笑说：“早就听闻时校书郎，对于庖厨一道颇为精通，我那位丽质妹妹可是赞不绝口。没有想到，时校书郎还是如此对吃有讲究！”
“那当然，吃这一道，可不简单。算了，现在不说这些，还是先吃再说吧！”时不凡说道。
时不凡和定襄县主关系不错，因为他们的封地都是在定襄。不过，这个定襄没有什么用处，都是没有收的到财富的地盘。再加上定襄县主身份也都比较尴尬，她是李世民的贵妃韦珪和前任丈夫所生，虽然被李世民所收养，成了养女，甚至早就给了一个县主的身份。可是自从李世民成为了皇帝之后，定襄县主并没有和李世民别的亲生女儿一样，晋升为公主，还是保持了县主的身份。从这里就可以看出来亲生女儿和养女的区别了，还是有不小的差距的。
甚至封邑也只是一个还在突厥人手里面的县，定襄县主是拿不到封邑收入的，和时不凡一样。所以，因为两个人身份都是比较尴尬，自然比较谈得来了。
“这个狗肉明显是做的不太好，膻味还是不少的。如果能用岭南的陈皮来进行去膻，这样也许更不错！”时不凡说道。
定襄县主说：“还是算了吧，陈皮可是药材，可不多啊！至于狗肉膻，那这也不错了，反正一年也就是一次。只有秋收之时，才会词语群臣狗肉，别的时候很少吃的。”
时不凡点头，这个狗肉其实还是不错的。也许很多后世人对于狗肉的认知往往是一句话“狗肉上不了台面”，这个是很多二十一世纪的人的认知。可是事实上古代恰恰相反，在古代时期狗肉是非常普遍的菜品，甚至比猪肉更早流行。猪肉是在宋朝时期才大量走入社会各阶层的，可是狗肉是一种社会各阶层都吃的东西。
早在周朝时期，想吃狗肉还不容易，只有在天子举行了秋收祭天之才会赐予群臣狗肉。所以狗肉地位还是不低的，至于狗肉地位逐步低贱，那也许是和游牧民族入主中原有关。游牧民族对于狗往往是作为狩猎时候的朋友，是战友，所以他们不吃狗肉，并且把不吃狗肉的习俗带到了中原。久而久之，在强大的惯性的作用下，狗肉长期不进入餐桌，反而会让人有了一种“狗肉上不了台面”的说法。
不过唐朝时期，还是延续了古代的传统，每次祭天完成之后，天子将会赐给群臣狗肉吃。所以，时不凡也都在这里评价这个狗肉做的不地道，比起后世的狗肉差多了，并且各种去膻的香料都没有，味道不怎么样。
“杜淹大夫到！”门外突然传来了一阵喊叫声，显然是有人在传达命令。
时不凡听了“杜淹”这两个字，然后脸色也都变了。甚至，不光是时不凡，这更在这里品尝狗肉的大臣，脸色也都不怎么样。至于作为吏部尚书兼兵部尚书的杜如晦，脸色更是一阵不悦。
“杜淹，这个节操碎了一地的家伙居然回来了？”时不凡吐槽。
定襄县主也都说：“看来皇帝是要补偿杜淹了，当年杨文干事件的时候，杜淹被太上皇流放，现在终于召回了。而一起召回的，还有当年李建成的属下王珪。”
“哦？杨文干事件？”时不凡好像明白了什么。
早在时不凡穿越之前，这个杨文干事件造就已经发生了。杨文干事件这个在后世也多是颇有争议，具体内幕其实是一地鸡毛。不过这个杨文干事件是李建成和李世民争权夺利达到了白热化的一个标志，也是第一次的公开激烈的冲突。不过具体内幕，后人根本不了解，不管怎么猜测都很难还原真相。不过最后，李渊为了调节两个儿子的矛盾，选择各打五十大板，把李世民属下杜淹，还有太子李建成的属下王珪给流放了。
当年的杨文干事件，时不凡没有心思管，也没有兴趣去管。这里面的阴谋太多了，知道太多未必是好事。反正对于这些，并不重要。哪怕是李世民要夺权，那又能够如何？有本事就上去，没有本事就滚蛋，这个在时不凡眼里面是合理的。这个夺权，并不能全怪罪李建成或者李世民，要怪也就是怪罪这个时代，没有给他们一个公平合理的竞争手段，没有给他们一个合理的竞争舞台，所以不得不用这种血腥方法来竞争。如果有一个合理的竞争渠道，那输了也甘心，也都无话可说，并且不会丢了命。
现在李世民登基，召回杜淹和王珪，一方面是安抚功臣，毕竟杜淹是替罪羊，所以补偿杜淹是必然的。而召回王珪，那多半是要为了安抚李建成的属下，并且王珪不久之后也是成为大唐侍中，算是成为宰相了。
不过这个杜淹，显然人缘不怎么好。
“杜淹，同样也是一个政治投机客而已。”时不凡给杜淹做了一个评判。
杜淹这个人，能力是有的，可是他却是一个不折不扣的政治投机客。而且甚至就连杜淹的侄儿杜如晦还有杜楚客，也都痛恨杜淹。当年杜淹杜楚客他们被王世充俘虏的时候，杜淹最没有节操，主动帮助王世充效力。可是你效力也就罢了，你也应该把自己的侄儿想办法维护一下。可是杜淹不但不维护自己的侄儿，反而还要继续落井下石，向王世充进谗言，杀死了杜如晦和杜楚客的大哥。
后来王世充兵败，杜如晦气得要杀了自己的叔父杜淹报仇。可是杜楚客阻止了，杜楚客替自己叔父求情，说既然大哥已经死了，那他们杜家也就不要在自相残杀了。所以杜如晦替杜淹求情，反而还能够让杜淹在李世民手下当官。
可是杜淹躲过一劫之后，他的政治投机客的作风再次出来了。在李世民这里迟迟无法得到升迁，他很快想要投靠李建成。不过被房玄龄及时发现，把杜淹收入了李世民的天策府任职，这样他跑不了了。
直到后来杨文干事件之后，被流放。不过杜淹这个政治投机客现在居然再次回来了，这样肯定会引起很多人的不快。哪怕是他的侄儿杜如晦，脸色也都是不好，毕竟当年杜淹哪怕帮不了自己大哥，可是也别落井下石啊！所以虽然当年杜如晦替杜淹求情了，可是这个矛盾的种子早就已经成为参天大树，杜如晦对于这个杜淹可是恨死了。
现场都因为杜淹的名字有些冷场，不过李世民还是打破了冷场，主动说：“杜大夫来了？朕刚刚任命杜淹为御史大夫，他今天刚到，既然来得早不如来得巧，一起进来吧！”
杜淹大摇大摆的走了进来，好像是一副胜利者一样。不过这个家伙脸皮厚实，他好像并没有因为大家对他人品的鄙视而脸红，作为一个政治投机客，别的东西缺乏并不一定是主要的，可是脸皮的厚度绝对要是能够当做城墙来使用。大家对他都鄙视，他好像没有看到一样，直接大摇大摆的走到了三品官的尾巴那里坐了下来，因为他的品级是从三品，而他来的最晚，自然是在尾巴坐下来了。不过，他身边，也就是四品官。在他身边的也就是吏部侍郎温彦博，按照排序应该先是六部，而六部第一部是吏部，吏部侍郎排在四品官的第一位。
“啊？这个肉？不错啊！温侍郎，这个是狼（侍郎）是狗啊？”杜淹随口讽刺了一句。
杜淹这么一句，顿时让周围都陷入了冷场，因为大家谁不是从文化圈子里面出来的，自然听得出来杜淹这句话里面蕴含的含义。这个“是狼是狗”，显然是在故意骂旁边的温彦博了。
温彦博的职位是吏部侍郎，算是侍郎的一种了。可是这个“侍郎”和“是狼”，这个显然是在故意利用这个同音来作为讽刺。而这个杜淹故意装作不知道这个肉是狼肉还是狗肉，这个显然是装傻。大家作为这个时代的文人里面精英，怎么可能不知道在秋收之后祭祀皇帝会赐予狗肉？这个时候赐予的绝对是狗肉，所以任何人都应该明白的，这个杜淹居然如此问，这样显然是居心不良的。
“果然是一个嘴巴够毒的，刚来马上也就开喷了。”时不凡心里暗想。
定襄县主主动小声议论，说：“恐怕，这次杜淹是算计错了。他自以为自己是跟着皇帝的老臣，并且是替皇帝受过，这样劳苦功高。所以他看不起这个温彦博，温彦博曾经是罗艺的人，并且是皇帝登基，所以他也许认为这个温彦博算是被明升暗降了。可是事实上他却并不清楚，温彦博其实还是非常获得重视的。这个杜淹，人缘差的一塌糊涂，没人愿意和他深交，这种人连自己侄儿都能卖，还有什么不能卖的？”
“哈哈，是啊！这种家伙连自己侄儿都能卖，还有谁不能卖？给他一个御史大夫，算是不错了。这种人，能活到现在，真是奇迹。这种人，最没有原则，不掉脑袋已经是非常不错了。不过，他恐怕也都做不了多久了。”时不凡回答。
这个杜淹时不凡并不担心，因为杜淹也是一个“跛脚鸭”，对于这种人时不凡没有必要担心的。不过，这个杜淹这么口无遮拦的开口，却让时不凡感觉到了有一个机会，一个非常不错的机会。至少可以和温彦博交好的机会，这样对于接下来一年一次的例行职位调整有好处。(未完待续。)
第一百一十八章 尚书是狼，御史吃.屎
大家陷入了冷场，因为大家都不知道如何反驳这个杜淹的话。因为杜淹这话其实大家都明白是什么意思，可是这样却根本没有办法反驳。如果以此为由来谴责杜淹，那也是说不过去的。这个杜淹用这种同音的方法来进行骂人，那他们根本没有办法，所以一些人才思不够敏捷，自然会陷入了困顿。
不过，杜淹不知道，他这么做，正好是让时不凡找到了机会。时不凡想起了清朝纪晓岚的一个典故，这样不就是和现在的很相似吗？既然那么相似，拿来使用也都可以。
“杜大夫，我知道这个肉到底是狼肉还是狗肉！”时不凡主动站出来说道。
杜淹看了看时不凡，发现不过是一个九品小官，顿时脸上露出了不屑。显然一个九品小官，并不值得他重视。不过显然杜淹刚刚回来，对于长安的事情也都知道不太仔细，并不清楚时不凡在这里面扮演了什么角色。不过，时不凡主动解释，却让杜淹感觉到了好像是时不凡要有几分“投靠”自己的意思。
杜淹颇为有些自恋，认为自己好像得到有人投靠。毕竟一个人九品小官来自己面前，总不可能是对着自己开喷吧？那起码也要投靠自己。而杜淹认为自己刚刚回到长安，对于局势还不太了解，有一个人介绍一下也不错。
”哦？你是……”杜淹杜淹问道。
时不凡主动说：“我是弘文馆校书郎，我广博图书，对于天下动物颇有几分了解。所以我对于这个分辨狼和狗，颇有几分研究！”
“哦？是校书郎啊！”杜淹点头。
既然是校书郎，那学问广博不奇怪，就好比后世图书馆的管理员，有很多机会可以看书。虽然专业深度未必有多深，可是只要愿意主动看书，知识面绝对是很广泛的。所以时不凡懂得动物，那也在预料当中。
“杜大夫，是狼是狗，看尾巴。所谓上竖（尚书）是狼，下垂是狗！”时不凡说道。
杜淹听了之后，马上连忙摇头，说：“怎么可能上竖是狼？上竖应该是狗啊！”
“哼！”杜如晦突然把金属杯子给砸了。
尚书省的几个尚书也都脸色不善，显然是在看着杜淹，非常的不满。
“哈哈哈哈……”一些道德素质较低的武将，直接开始哈哈大笑，显然连他们也都听出来了这里面的意思。
杜淹突然大叫：“你暗算我！”
杜淹再傻也都知道了，自己中计了。时不凡其实并不是不知道狗尾巴是应该朝上的，可是他故意说错，故意说什么“上竖是狼”，这样其实是故意让杜淹自己说出来“上竖是狗”，这样可真的是把周围几个部门的“尚书”给骂了进去了。
当然，时不凡也都没有教条主义的利用那个纪晓岚里面的典故，他把顺序换了一下。自己故意说错，这样故意说什么“上竖是狼”，这个杜淹果然中计，直接把时不凡的话给“纠正”了过来。这样这句“上竖是狗”并非是从时不凡嘴里说出来的，成了杜淹嘴里说出来的，这样杜淹简直是在开地图炮了。
大唐六部尚书，目前杜如晦可是身兼了吏部和兵部的尚书，这样杜淹这么一句“上竖（尚书）是狗”，可算是把他给骂了进去。这样从过去的旧恨到现在的新仇，那这样杜如晦终于忍不住了，直接开始砸杯子了。而别的尚书，脸色也都发黑，这样显然是在对杜淹不满，这么一句“上竖是狗”，可是得罪人了。
杜淹知道自己是中计了，时不凡故意的，自己居然中计了。这样的文字游戏，自己居然都中计了，感觉打脸算是火辣辣的。刚才自己用文字游戏欺负别人，可是现在别人也多用文字游戏欺负自己。可是欺负自己的，居然是一个九品小官，让他非常愤怒。所谓官高一级压死人，一个三品官居然被一个九品芝麻官给欺负了，让他非常的愤怒。
至于温彦博，这样也都终于松了口气，露出了肆无忌惮的笑声。温彦博刚才被杜淹这个“侍郎是狗”给弄得气恼无比，可是却想不到理由反驳。现在有人让杜淹吃瘪，他也都不会吝啬笑声。本来作为同僚，应该留下一些脸面的。可是刚才杜淹如此不留情面，那温彦博也都没有必要留下脸面了，直接肆无忌惮的大笑。
“笑，让你笑！”杜淹看到了温彦博如此肆无忌惮的大笑，顿时更是恼火，显然早就忘记了自己刚才怎么自己嘴巴毒的。
杜淹心里面气恼，所以很快也都直接说了：“哼，狼吃肉，狗吃.屎，侍郎是狗一目了然啊！”
“呕——”
周围不少人也都顿时干呕起来，看向了杜淹脸色愤怒无比。时不凡在心里面哈哈大笑，这个杜淹果然是嘴巴毒啊，这个地图炮可是开的太狠了。要知道周围的人可是在吃狗肉啊，要知道大家都是在吃狗肉，你们这么一句“狗吃.屎”，这个不是在给大家添恶心吗？要找到唐朝可不是清朝时期，不吃狗肉的。唐朝吃狗肉还是非常普遍的，尤其是这里皇帝赐狗肉宴席的时候，你居然说什么“狗吃.屎”，这样不是在给大家添恶心吗？
虽然这个是“狗吃.屎”，可是架不住人类自己的联想，够既然是吃了那种东西，可是人类吃了狗肉，那会不会有什么不合适？所以这样大家这么一旦联想起来，那绝对是干呕反胃了。
这样周围的那些官员看向了杜淹，更是脸色漆黑无比，显然是对于杜淹这个时候口无遮拦的添恶心，感觉非常不满。
而杜淹刚刚说完，看到了周围的人都一脸愤恨的看着自己，他顿时知道自己麻烦了。自己刚才口无遮拦，结果这么一句话也都说出去了。杜淹意识到了所谓饭可以乱吃，可是话不能乱说的道理。自己这么一句话，简直是开了地图炮了，甚至恐怕在场大家也都不会对自己有好脸色了。
甚至，李世民在首席听了这话，也都放下了狗肉，然后脸色漆黑的看着杜淹，显然是对于这个狗肉已经没有了什么胃口了。所以，杜淹这个地图炮，开得哪一个太厉害了，连皇帝李世民也都打击到了，地图炮的范围打击不可谓不大。
杜淹脸色尴尬，可是他既然已经说出的话，那也都无法收回了。因为乱吃饭，还有吐出来的机会。可是乱说话，那可是没有收回的机会了。恶语伤人六月寒，一旦说出的话被人听到了，那是根本没有机会收回的。哪怕有些人自称“收回”自己所说的话，可是这样却难倒就能够大小对方心里面的伤害吗？话是收不回来的，自己这么说了，那简直是作死啊！
杜淹也都郁闷了，自己今天居然被人算计，还是被一个九品芝麻官给算计了。所以杜淹算是把时不凡给恨上了，不过时不凡却并不在意。因为杜淹目前是御史大夫，这个御史大夫其实也就是一个咬人的“疯狗”而已。御史这种东西，其实是皇帝派出来咬人的疯狗，也都往往是文官党争的第一个派出去咬人的疯狗。
时不凡算是打败明白了，李世民为什么要让这个杜淹当这个御史大夫。这个杜淹嘴巴如此不留情面，如此到处开地图炮得罪人，甚至和杜如晦关系如此之差，嘴巴毒得几乎没有朋友，人缘差的一塌糊涂。这样的人来当这个御史大夫，完全是在废物利用啊，让这种人当御史大夫，那这条“疯狗”放出去咬人，那最合适李世民的想法了。反正这条“疯狗”没有朋友，那自然不怕他和别人勾结，这样是一个非常不错的监察官。
作为皇帝，不最喜欢这种没有朋友没有派系没有各种复杂关系网的人吗？这种疯狗，用好了可以用，如果不好用了那可以随时杀来吃肉。
“杜大夫，其实我认为并非是你说的那样。虽然你说狼吃肉，狗吃.屎，可是根据我所了解的，并非是如此。狼吃肉，这个是肯定的。可是狗却并非是如此，狗是遇到肉也就吃肉，可是遇到了屎也就吃.屎。所以，这个是遇肉吃肉，遇屎（御史）吃.屎。”时不凡回答。
“哈哈哈哈……”
时不凡回答了之后，在场的很多人，都纷纷不给杜淹面子笑出声了。甚至是在时校书郎旁边的定襄县主，显然也都捂嘴偷笑，这个时不凡这样骂人可真的是在把杜淹给骂惨了。
要知道杜淹目前的身份，可是御史大夫，是所有御史的头目。唐朝的御史分为监察御史，侍御史，殿中侍御史三种。而御史台以御史大夫为主，治书侍御史为副官。
当年御史大夫可地位很高的，御史大夫可是当年汉朝是的三公之一，三公九卿制的时候位高权重。可是现在地位已经大为降低，可是好歹也是三品大员。
时不凡这么不客气，直接开始说什么“御史吃.屎”，让这个杜淹非常恼火。这个直接是在指着他鼻子骂了，可是他也都没有办法开口。这次其实是在玩语音文字游戏，难道杜淹能够公开的骂指责时不凡吗？如果他敢指责时不凡，那这样不是在说明自己“吃.屎”了吗？
所以这次语言文字的游戏，杜淹那叫一个输得一塌糊涂个，根本没有任何办法了。他既不敢开口指责时不凡，因为这样等于是承认他在“吃.屎”了，可是他现在留在了这里，却显得非常尴尬。
因为人家都肆无忌惮的嘲笑自己，让他也都非常的恼火。不过现在也都没脸面在这里待下去了，自己被人如此讽刺，那杜淹如何受得了？被一个九品小官给讽刺了，这样让他也都非常的恼火，可是现在大家都如此嘲笑的看着他，他脸皮再厚也都很难做下去了。
“皇上，臣身体不适，所以先告退了！”杜淹说道。
李世民主动说：“既然杜淹你身体不适，那你也就先走吧。记住，以后吃点干净的东西，别吃坏肚子了！”
“哈哈哈哈……”
“神补刀啊！”时不凡心里面也都是大笑。
李世民这个果然也不是什么好鸟，居然来了一个“神补刀”，杜淹被时不凡挤兑得掩面而逃的时候，李世民这个皇帝也是节操非常的低，直接对对眼来了一个“神补刀”。
杜淹听了李世民这句“吃些干净的东西”，哪里不知道这个是在再次暗示刚才那个“御史吃.屎”的典故，这个绝对是一个补刀。显然，李世民刚才也都被杜淹那句“狗吃.屎”给弄得非常倒胃口，这次也都趁机补刀了一下。
当然，如果没有时不凡那句“御史吃.屎”，那大家也都真的会认为这个是李世民在关心臣子。可是有了时不凡那句话在前面，这样李世民来了这么一句，那绝对是一个神补刀，让杜淹脸色跟便秘了一样。
如果是别人，杜淹还敢直接怒目相对，可是现在是李世民在进行“补刀”，他不但不能够怒目相对，反而还要做出一副……
“臣谢皇上关心！”杜淹一副“感恩”的说道，说完马上不顾身份的掩面而逃，好像害怕别人看到了自己的样子丑态一样。
“哈哈哈哈……”
杜淹走了之后，在场的文武官员也都毫无节操的笑出来了，甚至李世民也都跟着笑了。这个杜淹可是被时不凡欺负惨了，再加上后来李世民那句神补刀，简直是绝了。
可是杜淹也都只能够打碎了牙齿，往肚子里面咽下去，这样可真的是令他郁闷无比。不过他也都只能够受着，因为今天杜淹可是开了地图炮，直接开始把这个全体吃狗肉的人都给打击到了，在这个时候大家也都不会帮助他了。何况他本来人缘也都不好，就连亲侄儿也都卖了，这种人是不可靠的，所以没有人愿意和他深交。
这样，被人打击了之后，也都没有人出来帮他。
(未完待续。)
第一百一十九章 狼说
“把这些狗肉，给朕撤下去吧！”李世民说道。
很快就有一群宫廷的仆役过来把这些狗肉给撤下去，大家也都显然没有继续吃这个狗肉的心情了。不过在场的各位对于那个杜淹还是感觉颇为不满，因为这个家伙来了这么一句“狗吃.屎”，这样让大家吃狗肉的心情也都没有了。所以这次狗肉说什么也都不能继续吃了，甚至说不定以后大家吃狗肉到时候也都会感觉恶心，这个都是杜淹害人不浅。
当然，大家对于时不凡和杜淹，其实心里面还是偏向于时不凡的。因为杜淹人员太差，连自己的侄儿都恨他，这种人的人缘多么差可想而知。再加上他节操不足，所以没有什么人缘。有时候就是这么奇怪，明明是时不凡故意挑起和杜淹之间的矛盾，可是大家对于杜淹的成见远多于对时不凡的成见，所以这样他们对于杜淹显然更是痛恨。
可是，接下来，李世民却突然开口了，不悦的说：“时不凡，别以为今天的事情你好过去了。你故意让杜淹说出上竖是狗，可是你说什么上竖是狼，这个是什么意思？杜淹固然是中了你的圈套，可是你这个‘尚书是狼’的话，你也给朕说清楚，到底是怎么回事？不然，朕治你一个藐视上官的罪名。”
大家这才想起，刚才时不凡故意让这个杜淹说出了“上竖是狗”之前，却故意说了“上竖是狼”，这样其实也是在说各位尚书是狼了。这个狼狗狼狗，其实也都不是什么好词。而狼在古代也不是什么好名声的词语，这个狼心狗肺，狼狈为奸什么的词，都是形容狼的恶毒。什么白眼狼，什么各种用狼来形容的贬义词数不胜数。所以杜淹固然是中了时不凡的圈套弄出了一个“上竖是狗”，可是时不凡这个“上竖是狼”，也都不是什么好词。
不过，时不凡早就有了准备，说：“皇上，其实臣这个上竖是狼，是在夸赞杜如晦尚书呢！”
“噗——”杜如晦当场把酒水给吐了出来，这个骂自己是狼，反而还成了夸赞了吗？
时不凡在大家发声之前，赶紧说：“皇上，各位同僚，杜如晦尚书身兼二部，分别是吏部尚书，和兵部尚书。吏部管理文官人事，兵部管理军队和武官。可是这两个职位，都有一个共同特点，那也多是管人的。管人的，会如何管，那臣有几分见解。臣以为，作为朝廷的官吏，作为我大唐的军队，理应像是狼一样！”
“什么？像是狼一样？”大家都不明白，怎么还要让大家学习“狼”呢？
时不凡赶紧说：“其实，大家都以为狼是狼心狗肺，或者是一些恶毒的，不是什么好东西。可是大家只是看到了他的一面，就像是凡是事务都要一分为二来看。狼固然有他的缺点，可是也有他的优点。民间有一句俗语，叫做猛虎难敌群狼。这句话的意思是哪怕是森林之王老虎，也都难以抵挡群狼的围攻。”
“大家也许崇拜猛虎这种猛兽，可是猛虎却是独来独往，一般不会合作。可狼不同，狼一个个体战斗力不行，很难在森林里面生存。他打不过猛虎，打不过狮子，甚至是打不过一些强壮的野猪。可是他却学会了团结，他们一群饿狼一起围攻猎物，最后把猎物咬死。狼非常的团结，他们不会轻易离开队伍，不会轻易背叛自己的族群。并且在狼王的一声令下，可以一拥而上，去围攻敌人。甚至，他们还是费吹有战术，狼是在所有动物里面最会战术的人。甚至，在草原，最早的兵法，其实是都是跟狼学会的。为何很多草原民族的祖先传说都和狼有关？我想那多半是狼团结，会有战术，他们从狼身上学会了生存之道，学会了团结一起共同面对灾难，所以他们才能够在草原生存了下来。”
“虽然游牧民族如此，可是我们汉人何尝不是如此呢？我们人类在这个世间个人战斗力不是最强大的，也许我们绝大部分人打不过猛虎，也打不过各种猛兽，甚至很多猛兽轻而易举都可以消灭我们。可是我们人类为何能够成为这个天下的最重要的生灵，除了我们拥有智慧之外，更主要的是我们团结。我们学会了分工，学会了各种战术，这样我们才能够维护我们这个集体的安全，这才有了我们人类的今天。”
“狼其实是我们最相似的，最团结的。只要我们学会了和狼一样的作风，让我大唐团结一致，能够让我大唐所有官吏团结一致，为我大唐效力。而我爱大唐的军队能够团结一致，在战场上配合好。把我们十个人的战斗力，发挥出二十个人的效果。这样我们可以打败更强大的的敌人，而不会因为单打独斗而被击败。”
时不凡接下来给大家介绍了很多关于狼的特点，这些东西其实都是后世很多人都明白的，很多军队也都会讲解狼的精神。甚至军训的时候有些教官也多会这么说，这样时不凡也都明白。很多人不知道，甚至古代都是把狼当做了邪恶的化身，可是对他的优点却有些故意忽略了。这个也就是中国古代人往往容易走极端，容易因人废事的结果。
因为某一个缺点，否定了他的优点，这个是很多人都有的情况。古代人都把狼当做了贬义词，这样自然看不到狼身上的优点。现在时不凡终于给大家讲解了这些狼身上的优点，这样才是让大家朕值得学习的。
当时不凡说出了这些狼的优点，哪怕李世民也都陷入了沉思。因为这个狼的优点，李世民也不知道，甚至古代没有几个人知道的。可是经过了时不凡这么讲解，那好像还是真的是有了这个一些门道了。
“皇上，臣以为杜尚书身为文武两部负责人事的尚书，负责选拔官吏，那应该是选拔那些团结一致，忠诚于朝廷，忠诚于皇上这个‘狼王’的人。只有这样团结，大家能够团结忠诚，有谋略有战术，懂得分工合作，我大唐才能完美的运转，而不是各怀心思。只有这样，我们才能够让我大唐更加的富强，然后去称雄天下！”时不凡说。
“好，朕从来没有想到，我们一直厌恶的狼居然会有这等优点。很好，很好，真的很好。这个狼，团结，勇猛，智勇双全，忠诚无畏，这样才是我大唐文武官员应该有的品质。这个狼，看来也不是一无是处，也是由着他的优点的！”李世民说道。
李世民都这么说了，大家也都赶紧同意，反正这种破事说说也可以。反正时不凡所说的，大家也都没有心思去考证，至于他们也都相信时不凡所说的，时不凡没有必要在这方面欺骗大家。不过大家虽然知道这个狼是团结忠诚，可是人类却做不到。人类比狼最大的优点是聪明了，可是最大的缺点也是聪明。
狼的团结，其实是建立在他们的所需求的不多，狼的团结是建立在狼只是为了生存，所以他们的**并不多，他们都是为了生存自然不会有什么。
可是人类不同，人类太聪明了，人类聪明到了让这个世界都不得不一定程度的顺从他。人类改造了生存的环境，让粮食物资可以更好的生产，最后有了剩余价值，然后自然产生了阶级。最后阶级之间随着生产力的变化而更是加重了这里面的矛盾等等，甚至因此产生了国家机器等等。
人类太聪明了，所以他们需要的东西远不只是生存了。有人为了各种**，说俗气的也就是权力，金钱，美女。可是说好听的高尚的也就是实践理想的机会，所以不论如何人类都会产生内斗。因为人类太聪明，他们需要的远比狼多了多。
所以人类不可能彻底像是狼一样的团结，这点大家也都清楚。不过李世民也都只是推崇，可是事实上人类永远不可能做到像是狼一样的团结。
“皇上，所以臣称赞杜尚书为狼，那是在夸赞杜尚书。希望杜尚书能够选出更多的狼，为我大唐效力，为我大唐能团结一致，一起去称雄于世界而努力！”时不凡说道。
李世民最后无可奈何的说：“就你会说，看来这个世界上，没有人能够说得过你了！”
李世民非常清楚的，这个是时不凡在诡辩，为自己刚才的行为诡辩。可是李世民还能够说什么，这个不过是一个借口而已，只要时不凡能给出一个相对合理，一个相对能的过去的借口，那这样李世民还能够惩罚他吗？
可是现在时不凡不但给出了一个合适的借口，反而还如此的优秀，这样让李世民想惩罚也都没有理由了。而杜如晦也都只能够吃这么一个哑巴亏，被时不凡说了是狼，反而还得笑呵呵的感谢称赞。这个让人感觉一拳打到了棉花上，毫无着力点。
“不过，时不凡你这个论点，那倒也是可以写出一篇文章出来。到时候，让人知道狼并非是那种凶狠狡诈的，其实也是由着他的优点一面。这样可以写一个狼，这样让他们可以看看这个狼是如何的团结，忠诚，能够在狼王一声令下就奋勇直前，不会轻易背叛族群的！而这篇赋文，可以起名为《狼说》如何？”李世民说道。
时不凡在心里吐槽：“嗨，韩愈的《马说》没有出来，我这个《狼说》倒是要出来了？”
时不凡知道李世民想要做什么了，其实不外乎也就是宣传忠诚啊！这个忠诚其实也就是让大家忠诚于李唐皇家，忠诚于皇帝。这个狼忠诚，那忠诚的是“狼王”。而大唐的“狼王”是谁，不就是大唐皇帝吗？如果这样，那岂不是可以很容易的联系到了大唐皇帝身上，这样也就是在告诉百姓，要忠诚于大唐皇帝，不要背叛大唐。
古代皇帝要求的是忠诚，而这个忠诚不是对于国家的忠诚，而是对于皇家的忠诚。古代的家国天下，是先家后国，反而最后才是天下，和后世正好想法。后世先天下，其次国家，最后才是家族。
所以古代皇帝追求的是臣子百姓对于皇帝的绝对忠诚，而并非是对于国家的忠诚。所以时不凡对于某些人认为到古代宣传那些国大于家的思维，那简直是找死。
“皇上，既然如此，那臣用白话文写如何？”时不凡问道。
时不凡当然不会写太多古文，让他写一点还可以，可是如果是自己原创太多古文，那恐怕他也都受不了。一个在白话文时代的人，更熟悉都是白话文，自然不愿意去写那些吃力的古文了。和可让他翻译古文还可以，可是让他去专门写古文，他非常吃力的。不如还是用白话文来写好了，这样可以省事很多。如果是白话文的文章，时不凡可以写出很多出来，几乎毫不费力。
“白话文？什么意思？”李世民问道。
时不凡解释说：“白话文，也就是我们说什么也就些什么。不像是书籍的那些语言，经常为了节省纸张或者竹简而浓缩语言。白话文也就是说什么就写什么，不用专门去进行浓缩。这样有利于百姓学习文化。”
那些士族听了这话，差点想要出口反对，一旦百姓学习文化的难度降低，那哪里还有他们士族垄断文化的机会。本来时不凡弄那个图书馆制度还有汉语拼音，已经是让他们压力巨大了。如果在弄出这么一个白话文，那他们还用不用混了？
“皇上，不可！”马上有人出来反对。
这个第一个反对的，不是别人，正是时不凡的顶头上司褚遂良。这个家伙一直看时不凡不爽快，再加上上次被时不凡敲了一个闷棍之后，这下可是没有给时不凡好脸色看。目前时不凡再次提出了要用白话文，这样岂不是在再次挖士族的根基，这样他们岂能容他？所以这个褚遂良赶紧出来反对，别让这个白话文普及了，这样才是最大的麻烦。(未完待续。)
第一百二十章 白话文之争
“皇上，时校书郎此言实乃毫无敬祖之心。时校书郎也都说过，知识乃是祖辈传承下来的。这个凝练的语句，是祖先花费了多少经历和心血才创造出来的？如此直接废除，那岂不是不敬祖先，把祖先置于何地？我中原以孝治国，百善孝为先。祖先流传下来的文化，那我们居然要废除，这个岂不是不孝吗？时校书郎也都说过，文化知识乃是我祖先流传下来的，如果擅自改变这个岂不是不敬先人？如此玷污先人的心血，那真是岂有此理！”褚遂良出来说道。
褚遂良这话，其实也就是一个意思，那也就是不能够采用白话文。当然，他冠冕堂皇的直接说出了这个使用白话文是不尊重祖先，是一个不尊重祖先成果，是不孝顺。按照中国的以孝治国的思维，那如果被扣上一个不孝的名声，那可真的是要完了。当年汉朝不也是“举孝廉”，其中也就是孝顺父母是一个重要的理由。
甚至很多封建王朝不也多是讲究孝顺，他们认为忠臣出自孝子家，只有孝顺的人才能够移孝作忠。所以“孝”这个是不容反驳的，一旦谁敢反驳孝，那可是在自杀。这个孝也是人性的基本之一，时不凡当时也都是以“孝顺”是人类内心的天良之一，如果时不凡敢反驳孝顺，那不是在直接自己抽掉了自己心学的基础吗？
“哼，你们安什么心，我不明白吗？”时不凡想道。
这个褚遂良到底是什么想法，时不凡非常明白的。褚遂良其实是士族，他自然不希望文化得到广泛传播，只有垄断文化，那才是维护士族统治的手段。一旦文化变成了白话文，那学习读书的难度大为降低，他们也都不愿意让更多人能够读书学习文化，这样他们士族能垄断官职，甚至获得更多欺骗百姓的手段。
可是褚遂良为自己的行为找到了一个借口，一个打着孝顺的旗号反驳时不凡的借口。如果时不凡敢反驳，那也就是在说明他不孝顺，那时不凡可就完了。这种扯虎皮当大旗的本事，褚遂良明显也都学会了。
李世民也都皱眉，这个褚遂良安什么心，他当然明白，可是他却不好直接说了。因为如果李世民出口，那恐怕也都是在否定孝顺，那对于自己不利。褚遂良这话不但是对时不凡说的，也是对于李世民说的。如果李世民敢反驳，那这样意味着李世民必然要承受这个后果。李世民不敢否认孝顺，哪怕他这个家伙发动政变逼迫父亲退位，可是他也不敢如此公开的否认。虽然自己不孝顺，可是他反而要求别人孝顺，这个也就是一个身为古代封建时代皇帝的强盗逻辑。
既然是强盗逻辑，他自然不能够主动反对自己这个强盗逻辑，所以李世民也都坐蜡，这个他明知道时不凡的方法对他有好处，可是却不得不无法开口。这个可是两头堵了，褚遂良是想要逼迫时不凡和李世民不凡反驳，这样他也都可以避免了很多问题。
不过时不凡不怕，他的见闻比起褚遂良更广博，这种手段还是难不住他的。
“请问褚遂良学士，我汉字是谁发明的？”时不凡问道。
对于这个，褚遂良当场回答：“是当轩辕黄帝的史官仓颉发明的，所以仓颉被称之为人文初祖！”
“很好，仓颉为什么要造字？”时不凡问道。
“当然是方便我们沟通，在仓颉尚未造字之前，通信都是以物品作为表示，可是却无法表述清楚。所以仓颉创造出了文字，让万民可以通过文字表述意思，这样交流方便！”褚遂良说道。
时不凡接着问：“好了，既然仓颉造字，而汉字是从简单到复杂。直到先秦时期，各国文字都非常复杂了。可是后来秦统一天下，车同轨，书同文，这样才有了现在的汉字。可是我所记忆不差，从先秦时期到现在的各种文字，已经被人不断简化了？我们很多官员书吏，为了让处理公务更快速，所以这才特意进行自我简写，把一些字体故意省略一些笔画。这样历朝历代以来，已经把字体开始简化了不少，我说的不错吗？”
“是！”褚遂良不得不同意。
时不凡露出了笑容，这个把字体简化，其实是很多朝代都在做的事情，后世有些人认为简体字其实是不合适的，甚至主张恢复繁体字，对于这帮家伙的说法，时不凡只是想说一个评价——乱弹琴！
中国的文字从简单到复杂，再从复杂到简单，这个是一个非常巨大的趋势。从秦朝开始历朝历代的政府官员和文职人员都为了加快办公流程，提高效率，都是不约而同的对一些字体进行简化。当然，字体简化的过程除了文职人员办公需要，还有一些是某些避讳。皇帝的名字还有一些特殊原因，要进行所谓的“避讳”，这个可以的选择空缺，如果实在是无法避过，那也都减少一个笔画，或者减少一部分。
这样其实也是字体在简化的过程，在日常办公还有一些特殊原因，约定俗成了简化了不少文字。这个也就是文字简化的历史，虽然没有官府主动推动，可是社会各阶层甚至官府自己内部文职人员也都在自我改良这些文字，故意少写一些不重要的笔画，这样约定俗成了后来的字体，这个也就是所谓繁体字的由来。
把繁体字改成简体字，其实也是在顺应这股潮流而已，他不过是官府亲自组织专家，而并非是那种个人自己改良。
不过这个字体简化，是经过了很多年历史的，这个否认是否认不了的，褚遂良当然要承认了。
“好，皇上，既然褚遂良学士都承认了，请皇上把天下所有凡是参与字体简化的官吏，书写那些简体字体的官吏，那也都进行治罪，因为他们不孝顺。他们居然敢擅自改变祖先创造的文字，如此玷污祖先的精髓，这个岂不是不孝顺吗？所以，请皇上进行治罪，不然让这等不忠不孝之人在我大唐，那岂不是在坑害我大唐吗？甚至，请皇上下达罪己诏，因为皇上也都写过不少简化的汉字，这样是对于祖先不尊敬。并且，请皇上下令，今后禁止字体简化，全部恢复先秦时期的文字，这样才算是对祖先的尊敬，才算是孝顺。”时不凡说道。
褚遂良指着时不凡，破口大骂：“时不凡，你强词夺理！”
“这个不是褚遂良学士您的意思吗？凡是修改祖先东西，那也都是不孝顺，那我们使用那修改过的东西，甚至参加修改，那岂不是不孝顺吗？所以，请把所有不孝顺之人，都撵出我大唐官场，这样让一群孝顺的来为官。甚至，让皇上也都下达罪己诏，这样表达自己对于祖先的尊敬！褚学士，难道不是这个意思吗？”时不凡问道。
李世民终于抓住了机会，狠狠的拍桌子，说：”褚遂良，你这个是什么意思？”
“皇上，我……”褚遂良感觉很想哭。
褚遂良感觉再次被打脸了，如果按照自己的说法，那岂不是改变祖先的东西也都是不孝顺。那人家时不凡只是改变文字习惯，可是这些人脸文字都改变了，那岂不是更不孝顺？我去，如果真的按照这个方式，把所有参与文字简化，还有使用简化过的文字的人都给清理出大唐官场，那整个大唐还有官员吗？
在这个大唐，谁没有使用过前辈所简化过的文字？甚至有不少人都尝试自己进行简化，所以如果把这些人都扣上一个不孝顺的帽子？这个显然不可能，如果那么多人都“不孝顺”，这个世界还有孝顺的人吗？
“褚遂良啊褚遂良，你还嫩了点啊！跟我玩诡辩，你还嫩了点！你给我扣上不孝的名头，那我也就给全世界人一起扣上不孝的名头，到时候你还敢追究吗？你敢追究我一个人，可是你敢追究全天下人吗？一个人‘不孝’，那是不孝。可是一旦全天下人都‘不孝’了，那死的一定是你了。跟我玩扣帽子，你还嫩了点。那么多辩论会，我是白参加的吗？诡辩，偷换概念，扣帽子，我是炉火纯青的。”时不凡得意的想道，虽然时不凡书法不比褚遂良，可是在辩论方面，褚遂良却是他孙子辈的。
看到了褚遂良快要撑不住了，作为山东士族代言人的房玄龄也都不得不出来帮忙一下。
“皇上，既然这样，民间不如允许采用这个白话文。可是凡是在朝廷科举和公文，都必须要采用古文，你看如何？”房玄龄说道。
“对，皇上，必须要在朝廷科举和公文都必须要用古文，不如成何体统？”“是啊！公文和科举都必须要采用古文，这样才是合理！”……
那些士族官员看到了既然在白话文这方面失守已经成了必然，他们也都打算采用了别的手段，那也就是在科举考试时候必需要用古文，这样才算是合理的。在他们眼里面，只要科举考试采用古文，那这样百姓还是最终会使用古文的。这个也就是一个引导方向，就好比当年汉武帝为什么能够独尊儒术？并非是儒学多么的有号召力，而是因为他把儒学和当官结合了，如果不学习儒学也就无法当官，这样才造成了他们天下人也都学习儒学了，不去学习别的东西。
就好比后世应试教育，考试考什么也就学习什么。这样其实是一个引导，由政府引导，这样他们文化肯定会长歪了。
“皇上，既然如此，那可以在科举的时候，采用古文。”时不凡说道。
时不凡知道这种事情不适合逼迫太深，万一真的逼迫那些士族炸毛了，那他们也许会马上拼了命的反对，这样对于自己也都没有好处。政治也就是妥协的艺术，不会妥协也就不会竞争。至于这个他们想要利用科举和所谓的当官采用古文，就可以让百姓去学习古文，这样真的是很傻很天真。
“哼，你们可真的是很傻很天真啊！你们以为朝廷考古文，你们阻止白话文崛起吗？哼，这个世界上，读书不全是为了当官。在你们这帮士族眼里面，读书是为了当官。可是对于真正普通百姓，读书并不全是为了当官。所以他们能够尽快学习文化，那自然是愿意的，愿意接受白话文的。你们以为你们考试科举，也就能够逼迫百姓去学习古文，增加难度了吗？那可不会，科举只是依附于文化的一种附属品，如果文化知识都没有了，科举如何能实现？可惜啊，你们层次太高，反而不利于看到真正的核心基础东西了。”时不凡想。
科举只不过是文化的一种副产品，虽然固然看起来科举是选拔人才的方法，而官职也是文化的副产品。也许这个通过考古文和在官府使用古文，这样能逼迫百姓去学习古文。可是这种脱离群众东西，是没有生命力的。曲高和寡这个是要命的，古文这种东西如果不是逼不得已，谁会愿意去用？
一旦全体百姓都学会了白话文，他们不但不会继续支持古文，反而会倒逼古文去改变。也许上层一定横渡影响到下层，可是一旦基础变动了，一旦基础变了，那上层必然会跟着变。这帮士族一直都是处于社会上层，对于社会底层缺乏认知。在他们眼里面上层对于下层基础是有着绝对的影响力的，可是却无法意识到经济基础和各种文化基础对于上层的影响。
所以，他们一旦开了一个口子，那也就是势不可挡的。他们以为抓住了科举和政府这个国家机器也就可以把持了，可是他们这种想法明显太无知了，他们根本不知道经济基础决定上层建筑的重要性。时不凡从基础改变，这样到时候当他们发现时候，已经是无法挽回了。
(未完待续。)