第一百零五章 青龙玉杖
水府之中，真龙威息犹存，然而并非真龙在世，残存的龙威已然与水府灵性凝炼一致，就像一重浩大的禁制。不过齐德仲也不在意，伤势稍复之后就在水府各处游走。
真龙水府并不是潜于水底，凡夫俗子若有幸至此，也能自如呼吸，凝炼以至无形的水性，也能让尚未通灵成精的水族生灵在此地自如游动。
但是这座水府显然已经被废弃了，因为齐德仲并没有看见任何水族生灵妖物在此地出没。
不过即便如此，真龙水府内中还是奇珍遍地。那长得漫山遍野的水草，并不是寻常事物，而是云梭蕴露草。此草细长如梭、边缘略带刺刃，宽不过二指，草芯坚韧、通透明净，可见有玉露蕴藏其中。
云梭蕴露草作为天材地宝，采摘下来之后，本身就能够当做软剑使用，也是作为炼制飞剑的坯料。草芯内中的玉露，乃是不可多得的水木精气，可以入药，辅成滋养生机容颜的灵丹。若有全形之功，直接服用这玉露，也有上佳的驻容功效。
虽然这种灵草在修行界中不至于太过珍稀，但却不可能有这么宽广的药田灵圃来大量栽培。而齐德仲也思考了许久，知晓除了真龙水府，世上好像也没有比此地更适合栽种云梭蕴露草的地方了。
不过齐德仲看见这么一大片灵草，心中多了几分计较，云梭蕴露草形如剑梭，若采之炼制成套飞剑，与他的玉篁剑阵相配合，岂不甚妙？
想法很好，但这番炼器功夫却不简单，齐德仲也不急在一时，继续赏玩真龙水府。
除了云梭蕴露草，真龙水府中数量最多的就得数各种金银珠宝了。
自古传言，真龙最喜珠光宝气，齐德仲原以为是世人讹传，今日所见却是大开眼界。
在水草林中，有一座规模不亚于水晶龙宫的殿宇，内中陈列的就是无数金银珠宝，堆成了一座座小山，触目所见夺目耀眼。
然而有趣的是，当齐德仲以元神感应这些金银珠宝时，察觉这些事物全无世间尘俗气息的沾染，只有金银珠宝本身纯粹物性。或许这才是真龙所喜，纯粹且驳杂、平凡却耀目，看似矛盾、实则混一，借引物性而修行。
真龙修行独具玄妙，非是齐德仲能够揣度效仿。不过如今看见这么多金银珠宝，齐德仲倒是没怎么动心。这些财货，除非是行走世俗时可能需要，修行界中并不十分重视。
道法修行非是财富能换，些许助益行功的外物，大概能够以重金换购，但修行根本在于自身，心性的洗炼打磨，跟钱财多寡无关。
不过修行人也没有起居清苦的必要，实际上齐德仲所见识过的修行福地、宗门道场，从来就没有哪个地方是艰苦清寒的，只是少了尘俗起居的杂务而已。
在真龙水府中转了一圈，齐德仲又回到了位处中央的水晶龙宫。整座水府的范围，大约只有仙壶岛的四分之一，不算非常广袤，但是作为修行福地也是相当足够了，只不过寻常修行人根本进不来罢了。
齐德仲一路上也在不断反思，自己究竟是如何进入水府的？想来想去，只能是跟玄水之精有所牵连，但具体玄妙却是难解。
既然是真龙水府，就应该能进能出。但就跟南巢泽中根本没有水府门户一样，水府内中也没有离开的路径。水府边缘是如深渊无尽的流转水波，以齐德仲的修为根本无法突破前行，而离开水府应该也不是这种方式。
虽说被困在真龙水府内中，不过齐德仲也处之泰然，本来就是世上难得的修行福地，还能有什么不满意的？当初齐德仲给自己设下考验，无法自行回转九州大地、则不再踏出仙壶洞天，如今也是相似。
来到水晶龙宫之外，齐德仲抬头仰望盘踞金龙，心中忽有所感，从榄舟中取出翠竹杖，当初躲入舟中避难时，所有东西都放进舟中小洞天了。
翠竹杖并非法器，至少齐德仲还未将其炼制完成。他祭炼翠竹杖的念头，最初是想模仿壶洲客的鲸骨杖。齐德仲没有巨鲸遗骸为天材地宝，但为求玄妙相似，齐德仲折竹为杖，收摄玉篁山生机物性，祭炼翠竹杖。
如今的翠竹杖，只不过是祭炼途中、颇具灵性的器物而已，生机法力再怎样凝炼，没有修行人赋予其超越物性的妙用，就终究不是法器。
正如同鲸骨杖中蕴藏了召雷亟顶阵，齐德仲也在翠竹杖中凝炼了自创的玉篁剑阵，但鲸骨杖中还有巨鲸神魂，这就大大超出了齐德仲所能了。
方才齐德仲抬头望见金龙俯首，感应此间龙威，突发奇思，当即取出翠竹杖，端坐龙头之下，屏息静气。
元神世界向外感应、却不触动一切虚实，当元神世界与整座真龙水府契合如一时，齐德仲周身玄水之精也缓缓舒展弥漫，内外水波光华逐渐合一。
元神世界中，恍惚映照出的景观，不再是真龙水府，而是放眼苍天之下，唯有无尽碧波汪洋，一条巨龙盘旋于海天之间，或升或降、或沉或浮、或隐或现。
此时，沧海起浪、浊浪滔滔，波涛中竹影渐现，好似海中陆起，一座如剑尖突起的巨山，山中竹海摇曳、林碧似黛，自海中升起、直冲天际。
反观现实水府之中，齐德仲身前翠竹杖，碧光大放，照得整片真龙水府如幽篁竹海。而水晶龙宫之上那条盘踞金龙，在碧光照耀下，形体竟然微微黯淡浅薄，最终消失不见。
只见齐德仲汗湿重裳，头顶白烟微微升起，可知法力消耗已达极致，睁眼长出一气，就连周身筋骨都好似脱下千钧重担。
但这样辛苦付出是值得的，齐德仲捧起眼前翠竹杖，如玉石一般温润光泽、充斥生机，然而试图御器，元神中能够感应到一阵龙吟，好似有一条龙被封印其中。
齐德仲抬手一抛，空中一声悠长龙吟，翠竹杖消失不见，只见一条青龙飞天盘旋、好不自在！
第一百零六章 祭炼认主
看着天上盘旋飞天的青龙，齐德仲不禁面露笑意，此番炼器，他所获颇多。
首先自然是翠竹杖终于炼成法器，齐德仲收摄水府中无形龙威，与翠竹杖生机合炼，一者水性润下、一者木性滋长，相辅相成，成器化龙，齐德仲将这件法器命名为青龙玉杖。
青龙玉杖有飞天妙用，这多少有些出乎齐德仲预料之外，不过从今往后便可以御龙遨游了，虽说消耗法力也不可小觑，毕竟齐德仲修为尚无飞天之能，只是御器飞游而已。
其次，齐德仲掌握了如何出入真龙水府了。炼器之时，齐德仲元神外感，玄水之精触动水府，那一瞬间形神仿佛错离，好像水府才是自身形骸，元神直欲超脱而去。
但水府终究是水府、齐德仲也还是他自己，如果不是为了炼器，齐德仲施法再进一步，那就是离开真龙水府的门路。
然而此法看似轻易，可要是没有玄水之精，根本做不到这一点。齐德仲隐约察觉到，自己此番进入真龙水府，并不是完全偶然，如果说有谁能完全预料到眼下的状况，那恐怕就只有太华掌门羽衣轻了，因为玄水之精就是由他凝炼而成，再送给齐德仲的。
加上此番南巢泽除妖，太华门也参与其中，虽然齐德仲没有与他们面碰面，但或许他们前来的理由，跟齐德仲也有所牵连。
不过事后再详加琢磨，好像又远远不止如此，这就牵涉到齐德仲所获之三。
依照出入真龙水府之法，如果齐德仲继续维持元神与玄水之精的感应触动，他可以将整座水府祭炼认主！而且如果齐德仲动念，整座真龙水府可以与渡海法舟这件小洞天法器合炼，使之成为随身水府！
齐德仲在明白过来之后，法力一收，青龙玉杖落回手中，神色凝重。
除去炼制青龙玉杖，要做到出入真龙水府自如、甚至将水府祭炼认主，这其中各种要求实在太过苛刻了，齐德仲非是狂妄自大之辈，深知此事绝非寻常。
真龙水府乃是无形水性汇聚，无有出入门户，想要进入其中，要么有真龙御水之法、要么有同为无形水性精华之物。金圭上人布下的荼罗血飨宴，如果借助铁背虬龙死后的龙血精魄，兴许也能勉强打开水府进入其中，但是却未必能轻易离开。
同样，金圭上人也无法让真龙水府祭炼认主，因为他缺少最关键的无形水性精华之物，这种奇珍天下本就少见，也极少有修行高人能够将其凝炼。
若想再进一步，让真龙水府祭炼随身，那还要有小洞天法器，这可是堪比仙家法宝的稀罕事物，哪怕是九州十二宗门也不是家家都有的。
修行高人有收纳外物的法术，如乾坤袖、如意囊等，若要将此道炼制成法器则更难。即便如此，收纳外物的法器也不等同于小洞天法器，只有能够容纳生灵、携之随身同行，方有小洞天之名。
无形水性精华之物、小洞天法器，无论哪一样都是足以震惊修行界的存在，齐德仲想来想去，能够同时拿出这两样东西的，中土九州只有两家——太华门、古圣原。
太华门自不必多提，而古圣原乃是九州十二宗门中，传承最悠久的宗门。古圣原传承源自上古三皇五帝，其门人除了红山议会现身，平日里几乎与修行界无有接触，如同上古先圣一般。
但是太华灵墟中，却有古圣原的修行人，齐德仲了解到这个古老传承的一些状况，若论传承积蓄深厚程度，古圣原也能同时拿出这两件稀世奇珍。
不过齐德仲跟世间古圣原传承毫无瓜葛，而齐德仲能够身怀玄水之精与渡海法舟，却是跟太华门颇有牵连。
这种仿佛无形中的大手操弄摆布，将真龙水府送到齐德仲面前的手段，怎么看都像是那位从未显露的太华真仙所为。
齐德仲至今成就，固然是他自己勤修不辍，但不可否认，太华真仙赐赠机缘，让他在修行路上，远比他人轻松。光是这一座真龙水府，如果不是进出条件苛刻，又不曾现世惊动修行界，恐怕早就引起不知几许杀劫。
奉送真龙水府，如此慷慨之举，也就只有超脱真仙能做到。这等机缘来到齐德仲面前，他也一时踌躇，但再仔细想想，如果这座水府落到铁背虬龙或者金圭上人手中，会造成多大的祸害？
非是有德有能之人，不可轻待。齐德仲不会狂妄自大、也不会妄自菲薄，坦然受之、珍之重之。
心念已定，齐德仲放开元神，周身水波舒张，胸前榄核挂坠熠熠生辉，真龙水府自成天地，此刻元神所见如内照自身形骸，正如摄心内视、修行入门。
没有人教过齐德仲如何祭炼真龙水府，但他就是在方才一瞬之间明白过来，实则就是重新经历自修行筑基到同证真心全形的过程。
直到这一刻，齐德仲才隐约领悟，当初广寒仙子关于天材地宝珍稀所言——“稀有仍旧稀有，不以为贵罢了，有用、当用则用之，不以其贵而束手。”
真龙水府固然稀世罕有，但莫要觉其贵重而患得患失、有损修行。坚稳道心自能一视同仁，物有多寡而不分贵贱，以从容心性、淡然视之。守之有道、用之有方，天上天下，莫不如是。
一念及此，元神旷照无垠，真龙水府边缘流波通透清明，触目可见外界南巢泽波涛涟漪。
此时此刻，整座真龙水府就像齐德仲自身形骸，元神世界穿透水府向外触动，南巢泽龙吟回荡。
而还在南巢泽中施法探查的玉叶仙子，忽闻龙吟，正当她生起警惕之心，便觉自己已被漫天水波笼罩其中，并无杀意。
玉叶仙子不明所以，顿时就感觉水波流转，好似要将自己卷去某处，惊呼一声，眼前光影晃动。再定睛，已经置身真龙水府之中。
当玉叶仙子惊讶地看着眼前水府龙宫，正好与抬眼远眺的齐德仲四目相对，眼神相接，仿佛彼此心意明了。
第一百零七章 巢生水府
“齐道友，此处是……”玉叶仙子直截了当，上前开口就问，即便齐德仲没有改换形容，显然也被玉叶仙子认出来了。
齐德仲盘坐于地，上方流转水波中，好似有屡屡阳光透射而入，映得水府龙宫粼粼波光。
只见齐德仲抬手翻掌，手心有一道若有若无的精气，如龙章凤篆、运转不定。
“上古禹圣治水，命世间诸龙相助，移转水脉风云、定九州四渎五湖。”齐德仲看着精气龙符解释道：“此地是上古真龙为定水脉而设的一方阵枢……”
在正式将真龙水府祭炼认主之后，齐德仲也知晓了此地来龙去脉。上古天倾西北、洪水席卷大地，禹圣治水，分定天下水脉地气，方有后世九州之说。
其时相助禹圣者众多，即便是在世真龙亦有出手。以真龙御水之法，定一方水脉、化九州为阵，如此方使洪涝渐歇。千百年后，水脉地气依自然之理运转，再无需真龙法力护持镇守，而这些阵枢也逐渐成了真龙水府，以作栖身修行之地。
上古洪荒初定，生民尚未履足九州各地。如南巢泽一带本也人烟稀少，真龙水府不为后世所知。待得此地真龙飞升超脱而去，并没有收摄水府随身离去，便化作与南巢泽水脉一体，隐而不现。
至于此地真龙之名，原初身份非齐德仲所能知晓，只知作为南巢泽水脉镇守，被禹圣称为巢生。
齐德仲一边缓缓收回法力，一边再跟玉叶仙子说起此地典故。玉叶仙子一双漆黑眼眸注视着齐德仲没有移开，些许惊异中略带不解。
等到齐德仲功行圆满，整座真龙水府就彻底祭炼成功了，只要他动念施法，就可以将水府收入渡海法舟、随身携行。
以玉叶仙子的修为，多少也看出此地变化：“真龙水府近于隐世洞天，但与天地灵犀相融、玄理更深一重，并非独自运行，无有穿行门户，一念通达皆能进出。”
齐德仲赞许道：“不愧是桃花源的门人，玉叶仙子一语道破水府玄机。”
“但是我更好奇的，为何水府与你气息相通？难不成你是世间真龙？”
“我若是，铁背虬龙还至于如此兴风作浪么？”齐德仲苦笑摇头，他也觉得此事有些难以解释，毕竟祭炼水府认主的前提太过苛刻崎岖了，世上几乎没有修行人能做到。
不过玉叶仙子神色认真起来：“齐道友，你有如此机缘，此事不可肆意张扬，否则劫数难测！”
齐德仲怔住一时没有说话，站起身来对玉叶仙子深施一礼：“多谢仙子提点，也多谢仙子出手相救。”
“相救？我可没做到。”玉叶仙子脸色清冷不改，但语气稍稍有些惭愧，毕竟齐德仲是因为她落入湖中生死未卜，但她却迟迟没有去救援。
然而齐德仲在祭炼水府之后，便已经知晓南巢泽中，所有修行同道都离去了，就剩下玉叶仙子一人还在施法探查，齐德仲当即明白过来。
“齐某得此水府仙缘，实属侥幸。妖魔已除，仙子依旧未离，足见高义。”
玉叶仙子嘴角微翘：“此事我所当为，只不过我有些好奇，你是怎样进得来这上古水府的？”
齐德仲再施一礼：“首先齐某要道歉，当初我隐瞒了身份形容，如今该向仙子坦露——在下江湖散人齐德仲。”
玉叶仙子闻言沉吟了一阵方才说：“就是你将壶洲客前辈的鲸骨杖送至太华门？你或许不知，此番斩杀铁背虬龙，正是仰仗太华门以鲸骨杖施展**力，方才功成……兴许冥冥之中真有如此因果缘法。”
齐德仲听见这话也暗自吃惊，倒不是惊讶于鲸骨杖威能如何，而是太华门持鲸骨杖前来，这个举动给齐德仲的提醒再明显不过，更让齐德仲确定，太华掌门羽衣轻也知晓真龙水府的归属去向。
“铁背虬龙被灭，实乃苍生之幸，但仙子有所不知，此番妖魔南下，恐怕还另有玄机……”齐德仲先是带着玉叶仙子进入水晶龙宫，二人寻一处清静之地相对而坐，齐德仲则讲起自己在落水之后的所见所闻，自然也包括金圭上人的种种。
玉叶仙子一直等齐德仲讲完之后，面色稍显沉重，这才开口道：“照你这么说，那金圭上人逃脱，此番除妖尚未完满？”
齐德仲有些语滞，玉叶仙子修为高深没得说，就是待人接物、立身处世有些太过直接了，只好赶紧言明：“金圭上人虽然狡诈，但他终究要依仗铁背虬龙及其麾下妖魔，其孤身独力闹不起什么大风浪。”
“话虽如此，但此妖不可不防。”玉叶仙子直言道：“待我回转门中，向师尊禀告此事前后，传讯天下各派，留意此妖下落，与之则合力除之，使其无立身之地。”
齐德仲笑道：“正是此理，不过关于水府之事……”
“你放心，我不会说出去的，修行界的规矩我也懂。”仙缘难得难求，如果齐德仲不说则罢，但他方才祭炼水府之时，外感天地水汽，察觉玉叶仙子在外探查，动念将其摄入府中，此事则不仅是齐德仲自知了。
修行界中，知晓他人之秘不应该传扬，有些门派也设立戒律。至于齐德仲自己能不能保守这个秘密，就与玉叶仙子无关了。
齐德仲念头一动，摄来十二根云梭蕴露草、还有一斛夜明珠，分别放在两个水晶玉盘上，“不论如何，救命恩情终究要报答，这些都是水府遗泽，还请仙子收下。”
“齐道友出手阔绰，那我也不客气了。”玉叶仙子一如既往地直接，“不过我想见识一下，水府携行的玄妙道法，不知道友能否展露一番？”
“当然可以！”齐德仲微笑着轻抚胸前榄舟，伸手摘下将其一抛，消失在流转水波之中。
天地灵犀微微变幻，水府之外光影变幻，放眼正是碧波荡漾的南巢泽，整座真龙水府仿佛飘荡于湖水之上，来去自如、逍遥江河湖海之上。
第一百零八章 仙子恼意
水府携行，是一种寻常人无法理解的玄妙境界，甚至连修为稍浅者也不能体会。
此时此刻的南巢泽中，的的确确就有一艘细长木舟随波逐流，但舟上无人。而齐德仲与玉叶仙子仿佛就是在木舟上放眼碧波，但他们仍旧置身于水府内中。
作为小洞天法器，渡海法舟内部本就另有洞天，内中大小情形，只看齐德仲修为法力到了何种程度、又能化现得如何细致。
只不过齐德仲平日都只将渡海法舟当做收纳事物的法器，即便是御器躲藏其中，也不过是一艘寻常舟楫的样子。
而现在真龙水府与渡海法舟祭炼如一，水府自然成了渡海法舟的小洞天，不必齐德仲再费心化现。
更难得的是，原本渡海法舟要收摄活物生灵入小洞天随行，以齐德仲的法力根本支撑不了多久，然而现在有水府依托，齐德仲大可让他人进入水府安身，而自己依旧带着榄舟挂坠随意行走，没有任何额外的负担。
仔细想想，这样的法器是何等难得，无论是真龙水府、还是小洞天法器，都远远不是齐德仲能够造化炼就的，但他却能够自如掌握。
如果齐德仲愿意，真龙水府中甚至能藏下千军万马，而表面上只有他一个人戴着不起眼的挂坠。若如此妙用在战场中施展开来，很有可能彻底改变当今局势。
不过齐德仲可没有费心思量，眼下大好风光，又有仙子作伴，齐德仲自然是放开身心细细体会。天地云水飘逸流形，其中蕴含修行玄理本就难得。
“德仲道友，你是打算长久作为江湖散人么？”放眼碧波，玉叶仙子突然询问道。
齐德仲不解道：“仙子此言何意？齐某被逐出师门，难道还能重返不成？”对于玉叶仙子，齐德仲没有隐瞒自己过往诸多经历。
玉叶仙子摇头道：“师命难违，你既已被逐，定然无法再还飞云门……但世上却不止飞云门一家。”
齐德仲这下听明白了，玉叶仙子其实是在暗示自己，桃花源可以接纳齐德仲，甚至更进一步，收齐德仲为桃花源门人。
修行门派收徒传法，也不仅仅局限于尘俗中人，世上毕竟多得是已入修行门槛的江湖散人，大多资质悟性都不会差，只是缺乏真传道法、点拨教化。
当然，有些门派只是为了多几个可供驱使的助力，有时候往往来者不忌，而这些传承零散的门派，大多难以延续，门中栋梁若失，整个门派如树倒猢狲散。
如桃花源这等传承严谨的宗门，收徒传法有着一整套完备的戒律门规以及考验，不是随便什么人能够轻易成为门人弟子的。
其次，齐德仲已有真心全形之功，这等修为其实也颇为不俗了，能够身为传法师长，未必会躬身拜入其他门派、护持传承。
更何况类似的话语，当初在太华洞天时，齐德仲就听羽衣轻说过，连成为太华门人的诱惑他都放过了，桃花源也不是他想要追求的目标。
“承蒙仙子厚待，齐某迷惘未消，恐尊师重道敬法之心未足，桃源仙家传承不敢轻受。”齐德仲也不想拂了玉叶仙子好意，斟酌着话语回答道。
玉叶仙子轻浅一笑：“我就知道会是如此，没耐住好奇多问了一句而已，德仲道友不用忌讳，世人皆称我为仙子，你可直呼玉叶。”
说完这话，玉叶仙子好像有些腼腆地转过头去，齐德仲一时之间也不知如何应对，沉吟好一阵才起身行礼道：“玉叶道友，若将来有机会，齐某也打算一访桃花源，不知可否？”
玉叶仙子听见齐德仲的称呼，似乎受了挫折，心生不喜，脸色归于清冷，站起身来道：“如果齐道友能找到桃源门户自然可以，现在劳烦道友送我离开！”
这位习惯了修行同道礼遇的玉叶仙子，好像就因为齐德仲一句不得当而恼怒，发起了小女子的脾气，收走那两个水晶玉盘的礼物之后，一副不欲久留的模样。
齐德仲苦笑着没有说话，修行高人性情各异，玉叶仙子这点小脾气还是有的，但平时从来不在修行同道面前展露，齐德仲这算是破天荒瞧见了玉叶仙子的另一面了，这何尝不是一种另类的亲密之举？
作为真龙水府之主，此地一切人事物的进出，都受齐德仲约束控制，至少以玉叶仙子的修为，无法强行突破而出，只能让齐德仲护送离开。
齐德仲扬袖施法，光影变幻，他与玉叶仙子同时出现在湖面木舟之上，玉叶仙子朝他娇嗔哼声，一跺脚飞天而去，只余阵阵香风徘徊。
离开之后的玉叶仙子，直奔云梦泽而去。同为九州湖泽，云梦泽比南巢泽还要旷大，终年烟波浩渺、云蒸雾集。
桃花源作为九州十二宗门之一，并无显露尘俗的结缘驻地，隐世洞天自古难寻踪迹，除非有桃花源弟子主动邀请进入，否则搜遍云梦泽也找不到。
不得不说，玉叶仙子的确对齐德仲有好感，这种自道心萌生的念头，让她自己也不禁吃惊，希望齐德仲拜入桃花源的想法，也不是单纯的随口一说。
只不过齐德仲再三拒绝，甚至连明显的亲近之意也不肯接受，玉叶仙子当然恼怒。这种恼怒更像是小儿女间的打情骂俏，所以玉叶仙子给齐德仲留下一个难题，就是要让他自己找到桃花源洞天门户，否则别想踏入桃花源。
以齐德仲的心性，其实当即就明白过来了，然而男女之事他还没怎么多想，但以后跟桃花源结交应该轻松许多。
乘着渡海法舟飘然靠近湖畔，齐德仲纵身一跃，落在坚实地面上，身后湖面已空无一物，胸前榄舟挂坠依旧如常。
齐德仲轻按榄舟，随即挥手化现，青龙玉杖落在掌中，隐约龙吟回荡。随手将青龙玉杖高掷上天，齐德仲翩然迈步，青龙盘旋而至，托着齐德仲飞天而起、御龙神游。
第一百零九章 又遇冤家
江南玉篁山，竹海如涛，今日迎来了一位客人。
踩着青石阶缓缓而上，侍者小常满脸堆欢，他身后那位来自玉京城的仙长，乃是朝中新晋三品供奉——九鸣真人。
由于玉京城的状况一日差过一日，除了各路达官贵人奋命南逃，修行仙长们也乐意前来江南这片修行净土。在国师冯华真人的安排下，接连有好几批修为高深的仙长前来江南坐镇，九鸣真人就是其中之一。
以前朝中供奉如林，无不信奉天子脚下好修行。乾朝国力未衰之时，朝中供奉可谓是大享人间富贵荣华，九鸣真人除了能够得到大量修行补益之物外，世俗财富也是不可小觑，随手打赏的就是金饼银元，也难怪小常恭敬不已。
“真人，这座玉篁山虽说不高，但山中灵气可是一等一的好，周围乡民也不会来此樵采打扰，您大可安心修行。”小常一边领路一边说道。
九鸣真人依旧穿着那身月白错金镂银袍，身后跟着十二名弟子，捧的法器更多样，脸色傲然道：“你这凡胎肉眼，怎就看出此山灵气了？”
小常自知失言，赶紧往回补：“古人不是说了嘛，山不在高、有仙则名，水不在深、有龙则灵。真人您就这玉篁山里的神仙，您在这儿，山里自然就有灵气了！”
“净知道拍马屁！”九鸣真人不屑一笑，但心中还是颇有快意的。
过往在玉京城中，以他四品供奉的地位，只能作为一观之主，而且上面有的是能使唤自己的人物。如今来到江南之地，却能够独自占了一整座山头，景致清雅，最适合作为修行福地了，让九鸣真人有些后悔，为何不早来江南。
不久之前，九鸣真人已有全形修为，眼见幽燕之地难守，便借机上表为陛下南狩做好准备，而国师冯华当即批准，并晋升九鸣真人为三品供奉。
任凭是谁都能看明白，帝都玉京城迟早要失守，当今的乾朝皇帝陛下威仪尽失，国家社稷诸事大多托付于国师冯华真人代为处理。
而一旦帝都沦陷，乾朝便只剩下江南一隅之地，皇帝如果随之南下，那么也就等同彻底丧失权威，乾朝齐家帝室就跟宗庙里的神位牌没什么区别了。
朝中将相是否还忠于帝室，九鸣真人并不关心。实际上，即便作为朝廷供奉，修行人也不会有过分忠心，护持帝室无非视缘法而行，真有此心去拼命效死者寥寥无几。
唯一让朝中众多供奉不解的是，以国师冯华真人的能耐，为何依旧守在帝都玉京城，与帝室一同迟迟不肯离去？在九鸣等人看来，以国师冯华的手段，大可直入宫中行兵谏事，挟皇帝前往江南，那么他就成了江南沪海真正的统治者。
反正当今无论是在巴渝城自称楚帝的那人、还是天王教中那一伙长老，无不是身怀法力的修行辈，国师冯华真人扬名数十年，与之平起平坐并无差别，无非争霸称雄，看谁军威雄壮、道法高深罢了。
不过话说回头，道法修行人像这般直白地干涉世俗社稷更替，已经多少年没有见到了？虽然历朝历代的更替，多多少少有些修行散人的参与，但无非是一些不为人所知的斗法，真正底定格局变数的，还是要看战场上你死我活。
的确从来没有规定，修行人不可担当人皇帝主，哪怕是当今乾朝皇帝齐镐，也一样有外感修为，但却没有人会把齐镐当做修行人看待。同样，把持眼下乾朝气数的国师冯华，也没有人会把他当做人皇帝主。
九鸣真人一路沉思，最后是被小常的一声惊呼给叫过神来，抬头一看，就见一名身披雪青鹤氅、手持翠玉杖的修行人，站在青石阶的顶端，背对着九鸣等人。
九鸣真人微微讶异，以他如今全形修为，元神内外交感，无需刻意施法探查，应该也能感应外界情形，为何此人会突然出现眼前？此人定然也是修行同道，而且修为不浅。
“这位道友，”九鸣真人走上前去，拱手抱拳，神色不免还有几分倨傲自得：“我乃当今陛下御封三品供奉，道号九鸣。奉命前来江南勘察，受沪海城诸位同道之邀，坐镇玉篁山。如果道友也觉此处清雅，不如去跟沪海城诸位同道相商，再寻一处修行福地，如何？”
“我道是谁，原来又是你。”身披雪青鹤氅者，自然是齐德仲。
自离开南巢泽后，齐德仲为了演练道法，一路御龙飞天，径直回到玉篁山中，刚回来不久，便发现山下来人。听见他们对话才知晓，玉篁山已经被沪海城修行执事送给了九鸣真人。
齐德仲之前祭炼水府、又与玉叶仙子深谈一番，不觉天光变幻，前前后后竟花费了小半个月时间。而沪海众修又理所当然地以为，同行的齐二道友已经身殒，玉篁山变成无主之地，自然顺手送给九鸣真人，以作缘法结交。
小常作为山下侍者，他收到的消息自然也是齐二仙长亡故之言，现在抬眼看见齐仙长好端端地站在眼前，一口气不上不下，竟是当场昏厥过去。
这等俗人齐德仲懒得多理，不过看见九鸣真人之后，深感何谓“不是冤家不聚头”。
当初在南巢泽，碰上了金圭上人，好一番生死大战，这回又遇见了九鸣真人，没想到对方修为也有精进。
然而如今的齐德仲完全不惧九鸣真人了。论修为，九鸣不过初证全形之功；论法力，齐德仲有华阳丹百年滋长法力；论法器，当初齐德仲就在此关节上赢过九鸣，更何况如今还炼成了青龙玉杖？
至于九鸣真人，听见齐德仲话语之后，也是一阵疑惑不解，眼前之人似乎认识自己，而他却根本看不破齐德仲施法变换之后的形貌。虽然隐约能察觉对方遮掩原来面目，但光是这等差别，就已分出二人高低。
见九鸣真人不语，齐德仲冷笑道：“你既然说要我与沪海城众同道相商？那好，我就在这里等他们上门，好好解释！”
第一百一十章 化山为阵
齐德仲高举青龙玉杖，然后重重落下，动作看似凌厉，但实际速度却诡异地迟缓，好像周围一切都变得缓慢迟滞，就连带着竹叶清香的流风都如同浓稠凝固的浆液。
然而当青龙玉杖触碰到地面，一切都又变得迅猛快捷起来，一声悠长龙吟回荡在整座玉篁山中，满山竹林摇曳随之呼应，好似有一条巨龙冲天飞起，引得山崩地裂。
九鸣真人元神感应一阵激荡混乱，来自外界的冲击不由自主地动摇元神，他赶紧招来身后弟子手中的宝铃，不断隔空弹指敲响，肉眼可见的音浪只得护住九鸣真人师徒，无法再进一步制住龙吟冲击。
漫山龙吟足足持续了半刻钟，到最后九鸣真人的十二名弟子全部晕倒在地，而九鸣自己也脸色苍白、汗出如浆。
“你、你……”九鸣真人说话声也变得嘶哑，刚才一番施法抵御，消耗不亚于一场生死斗法，而眼前之人的法力高深，也远远超出九鸣真人预料。
齐德仲深纳一气，随后睁眼说道：“阵仗闹得大了些，道友莫要挂心。你看，平日里往沪海城传讯的侍者不是晕倒了么？我只好自己动手施法，让众多同道知晓……九鸣道友且自便，过一阵便有人来了。”
修行人有来往传讯的道法器物，不过齐德仲跟同道来往不多，不知如何通知沪海众修，所以他干脆施展**力，以青龙玉杖激引玉篁山地气，化漫山竹海为玉篁剑阵，剑阵化龙威呼啸冲天，再接引高空云气、蕴含元神识念，以磅礴之势直奔沪海城方向而去。
这根本不是传讯法术，而是行云布雨、兴风作浪的超绝手段了。自祭炼水府以来，齐德仲对世间道法参悟隐约再有精进，但修为本身却无突破，可见离形去知也不是能够简单印证的境界。
而位于齐德仲施法阵中的九鸣真人，难免被激荡的法力所冲击，好在齐德仲并无杀意，否则此时的九鸣真人早就成了一地碎烂血肉，哪里还能好端端站着喘气？
修为到了，眼光境界也截然不同了。当初齐德仲尚且无意对九鸣真人抱持敬意，如今甚至懒得正眼看待。
但世间不可无理，否则世人难以立身处世，齐德仲对沪海城将玉篁山送给九鸣真人此时甚是不满。当初一同前去除妖，齐德仲出力也是甚多，可事后却无一人有心探查齐德仲的生死去向。
即便齐德仲本就自保无碍，但同行一场，最后竟血冷如斯，就怪不得齐德仲事后寻衅了。
同样的，当初试图查探齐德仲生死的玉叶仙子，有心救助之举本就应当重谢，不管齐德仲是否有自保之能。
齐德仲不是没有脾气，只不过心智不为其所牵动而已，但如今九鸣真人都已经欺上山来，沪海众修血冷凉薄也真让齐德仲心寒，没有理由自己处处退让。
扰动云气这一手的确震惊了不少人，不仅沪海城众多修行人察觉到如龙云气直扑而至，就连江南大半修行人都察觉天上变幻，惊扰了不少清修之士。
修行人也未必是好热闹的，可如今云气变幻，让人难免揣测是否有惊世变数，好不容易有江南一方修行净土，谁也不想无缘无故失去立足之地，当即就有众多修行人往玉篁山方向靠近。
二三百里地，修行人奋力飞掠神行，一个时辰怎么也能赶到了，可是当他们看见玉篁山之后，便发现整座山都被无形阵法所笼罩。
山中光影并无异样变幻，但元神感应中，每一棵竹子、每一片竹叶，仿佛都是耸立如林的利剑，若是妄加触动，漫山竹影可尽化为剑，飞出伤人。如此化山林为剑阵的法力，实在少见，也只有九州十二宗门能够拿得出手。
而当王启年等人赶到之后，当即就看出这座剑阵的路数，正是齐德仲当初出手解救时所施展。然而即便到了此时，与齐德仲一同除妖的十余名修行人，还不相信是齐德仲所为。
毕竟化山林为剑阵，这样的场面惊世骇俗，难免让人猜测，是不是那个叫做齐二修行人的师门尊长，感应到弟子殒身，所以前来江南问罪？
聚集在玉篁山外的修行人经过了一番商讨，最后还是让王启年代表众人出面交涉，谁让当初是王启年请齐二出山除妖的呢？这锅还是要有人来背。
王启年脸色阴沉不定，也不知道是气氛还是惊惧，来到青石阶前，朝着玉篁山中拱手传音：“沪海城修行执事王启年，求见山中道友，还请开阵一见。”
此时就听得山中竹林摇曳，窸窣叶声好似浪涛阵阵，剑阵之威吞吐不定，王启年见状更是手脚微颤，强自按捺心神，尽力施展护身之法。
不等山外众人反应，剑阵碧光大放，当即罩住王启年一人，瞬间将王启年摄入山中，随即剑阵恢复原貌。
而王启年也是吓了一跳，护身法力不敢须臾停顿，周身光影变幻扭曲，直到最后重新脚踏实地，才缓缓睁开眼睛，看见眼前一人，身披雪青鹤氅，坐在一张竹编躺椅上，甚是悠然自得。
“齐、齐二道友？”王启年看见眼前之人，舌头差点打结、话也说不利索了。
齐德仲看了王启年一眼，冷冷笑道：“齐某新悟的木遁之法，尚未纯熟，只能借山中剑阵而发。好在王执事知晓护身法术，否则就要被卷入剑阵之中，此刻怕是连全尸都找不着，只能化作玉篁山中的竹木肥料了。”
王启年闻言不禁两腿微颤，眼中余光瞧见发冠散乱的九鸣真人，心中多少明白一些情况，赶紧躬身行礼道：“齐二道友是何时回转的？为何不直接前往沪海城与我等汇合？此番除妖所获颇丰，我等还有许多龙鳞，正待让道友炼就法器。”
“倒是好一张伶牙利嘴。”齐德仲扬袖起身，随即一阵龙吟虎啸，一条青龙盘旋绕身、脚边两头大虎踞卧，朝着王启年抬手喝问：“别的我也不多指责了，同行除妖一番，事先说好的报酬——铁炉公的炼器手札，为何没有给我拿来？”
第一百一十一章 显露真容
听见齐德仲的问话，王启年张了张嘴却说不出话来，看着眼前龙蟠虎踞，之前预想好的言辞都吞回肚子里去。
“张着嘴作甚？好歹也是有修行法力之人，照顾一下仪表！”齐德仲一振衣袖，龙虎消散若无，重新坐回躺椅上，却是赶紧调理气息。
玉虎狩与青龙杖是两件不同的法器，齐德仲方才固然是有吓唬王启年的想法，但也想试试自己修为，没想到强行御使两件法器，元神元气混淆不知该往何方，只勉强幻化龙虎之形。
待得气息平和，齐德仲神色严肃：“南巢泽除妖，齐某自诩出力不少，我落入湖中后，你等不施救援，转手又将修行福地转送他人，还想让我好脸色么？当初你曾言，可为将铁炉公手札请出，现在又有何作为？”
王启年念头不断变换，最后还是出言询问：“齐道友，当时除妖斗法，形势凶险，你是怎样躲过一劫的？”
齐德仲冷笑道：“我自有护身之法，不用王执事劳心。你是在求教么？可惜你还无此资格得此传授！”
王启年摇摇头，继续说道：“如果齐道友不说清楚如何脱身，我怎知你就是齐二道友？道友不欲旁人得见真容，万一你是他人假冒，铁炉公手札我怎敢奉上？”
齐德仲面如寒霜，心底里却是在暗笑不止，修为至真心全形，性情或许各异，但不会有愚笨之人。在修行高人联手斩杀铁背虬龙的状况下，齐德仲能够脱身幸存，确实不容易，但未必不可能。哪怕是眼下这般情形，王启年依旧不忘揣摩齐德仲底细。
“怎么？想知道齐某到底是何人么？”齐德仲看了看远处瑟瑟发抖的九鸣真人，声音发寒：“修行界向来有不问隐秘的规矩，此乃处世相安之道，王执事难道不明白么？”
“那齐道友也应该知道，这个规矩只在修行人私下结交时有用，若是修行同道齐至的场合，也不该隐瞒太多秘事……”王启年直视齐德仲说道：“若齐道友自觉出身隐秘，那自一开始便不该显露人前，如今张扬之举，又不许同道询问，请问这也算是处世相安之道么？”
修行界的规矩并不是某些固定苛刻的条文，有些戒律门规森严的传承，也会将一些与修行同道结交的惯例写入规戒之中，就好比他人隐秘不问、知而不言，两者往往一体。
但同样的，自身或者出身传承的隐秘，如果不想别人知晓，那就不要在人前显露张扬，若要人不知、除非己莫为。
齐德仲改换形貌，修行同道能够察觉、但不能看破，大家都知道齐德仲这是不希望被人知晓来历，既是如此，齐德仲行事也应该低调谨慎。
“好，既然王执事你也懂得处世相安之道，那齐某也不再隐瞒，希望你之后信守承诺。”齐德仲淡淡一笑，面容声调微微变化，显露出本来面目。
王启年看见之后，还一时辨认不出，但远处的九鸣真人可是熟知这幅面容，不禁抬手指喝：“你！是你！你是齐德仲！怎么可能——”
齐德仲闻言皱眉，随便甩了甩手，隔空法力直接给九鸣真人一个耳光，抽得他原地转了三圈，元神恍惚、脸颊肿胀，扶着竹子才能站稳，连护身之法都忘了施展。
“本来就是省得听你这等人聒噪，没想到忘性这么大。”齐德仲低声骂了一句，然后转眼看向王启年：“再次自我介绍，我乃江湖散人齐德仲，几年前就曾路过沪海城，当初未曾见识过王执事。”
王启年此时也认出齐德仲来了，吃惊说道：“你——你就是那个将鲸骨杖送至太华门的人？”说话之际还扭头看向九鸣真人，“当年就是你击败了九鸣真人？”
齐德仲嗤笑道：“多大的事情？还值得说么？即便如今，九鸣真人也非我敌手。”
王启年这下才明白眼前之人的真实身份，脸色不禁连连变幻，最后深施一礼道：“多谢齐道友相助我等除妖义举，铁炉公手札不日便可送至。”
“如果我不是齐德仲、依旧是齐二，你们就不打算谢我了？”齐德仲笑问道：“我很好奇，不过是将鲸骨杖送至太华门，这种事情值得让天下修行人惊叹么？还是说齐德仲这个名号真的如斯响亮？”
王启年说道：“齐道友说笑了。两年前，国师冯华真人南下沪海城，与我等沪海众修结交，并流露出收徒传法的意愿，探听沪海江南一带的青年才俊。当时曾有人提及齐道友之名，讲述道友当初护送鲸骨杖之举，国师真人对此颇为赞赏，曾言若能与齐道友一见，必引为挚交。只可惜当时齐道友已经不在沪海城，国师真人还曾言道，像齐道友这等信守诺言者，坐镇一方才最能让他放心。”
听完这话，齐德仲脸色十分怪异，想笑又笑不出来，想骂又没有几分怒意，最后还是低眉垂目道：“国师冯华真人……齐某终有一日定会与之相见的，有好几位故人旧事需要与之长谈。”
齐德仲对这位冯华真人没有任何好感，他所尊敬的前辈长者中，壶洲客因其挟恩以命相报，天城叟则是亡于其手，齐德仲心中已起杀机。
不过齐德仲也明白自己与冯华真人的差距，这位威名赫赫的国师真人，若无真正能耐，哪里能够做到如今这般，近乎独力挑起乾朝国运气数？连天城叟都败亡在他的手里，齐德仲怀疑其人恐怕已近造形化物的地仙修为，世上能够正面相对者寥寥无几。
但是从王启年的转述听来，冯华真人对齐德仲似乎没有明显敌意，甚至有几分对他的赏识。毕竟是当今乾朝国师，哪怕乾朝衰微，冯华真人依旧是不可多得的修行高人，更何况麾下势力仍存。
别的不说，光是沪海江南，在近两年的经营之下，已经渐渐归属于冯华真人麾下，他的门人弟子开始渗透各个方面，沪海江南已经由他一手掌握了。
第一百一十二章 当年旧事
既然齐德仲已经表明身份，那王启年自然也无话可说，玉篁山仍旧是齐德仲的修行福地。至于九鸣真人，王启年甚至不愿意多看一眼，赶紧下山告知众人情况。
“九鸣真人，你又有何打算啊？”
王启年离开之后，齐德仲坐在躺椅之上阖眼不语，九鸣真人悄悄转身正欲离去，却被齐德仲的声音吓得站在原地不敢动作。
“齐德仲，你要如何？”九鸣真人转过身来，散乱的发冠、萎靡的神色，过往仙长气度不再，“玉篁山就是你的，非是我与你争抢。沪海城同道的误会，难不成你也要怪罪在我身上吗？”
“你怎么会这么想？”齐德仲自躺椅上站起，弹指一扫，九鸣真人那十二名弟子渐渐苏醒过来，“当年你我相斗，看来你事后亦有精进。”
“你是要取笑于我么？”九鸣真人紧握着拳头说道：“短短几年时间，你便有全形修为，法力高深如斯，即便是在朝中亦可破格为二品供奉，连国师真人都对你青眼有加，还有什么不满的？何必与我这个手下败将纠缠？显得你气度狭隘。”
“当年我侥幸取胜，你我心知肚明，前尘往事还要挂怀多久？鲸骨杖之事，你当时回转玉京城后，是如何解释的？国师真人又是如何回应的？我很好奇。”
齐德仲发问之后，看着九鸣真人沉默许久，笑着走到一旁，伸脚踢了踢地上的侍者小常：“别装了，在修行人面前你是死是活，我们比你清楚。”
原本躺卧在地紧闭双眼的小常，闻言一个打滚就站起身来，满脸不好意思地苦笑。其实当初他看见齐德仲时，就已经吓了一跳，但不至于是以为看见妖魔鬼怪而晕厥。
小常虽非修行人，但他的见识一点也不少，也非常清楚招惹了修行人不会有好下场。齐德仲跟沪海城、九鸣真人有何矛盾争执，不管最终如何分判高下，小常作为一介凡夫俗子，也有可能遭殃。
联想自此，小常难免一阵惊骇难安。但毕竟年轻气盛，他很快就醒转过来。可那个时候他耳边听得王启年与齐德仲交谈，察觉这位玉篁山旧主似乎更加了不得，所以他只好装着不醒来，想着什么时候偷偷溜下山、远走高飞，只可惜在齐德仲面前根本没有装模作样的能耐。
“你带着九鸣真人的弟子下山，先找地方落脚，我与真人还有事相商。”看着小常有些犹豫的神色，齐德仲冷笑道：“怎么？难不成还要我赏你几两银子？”
当初九鸣真人来到玉篁山外，就是顺手打赏了小常，想来这等细节也没能瞒过齐德仲。不过看着齐德仲有些发冷的神色，小常也不敢放肆。
九鸣真人转过身去，吩咐弟子们几句，不一阵就跟着小常下山离去，剩下他与齐德仲二人留在玉篁山上。
“尘俗纷繁，修行路长。”齐德仲感慨一声，收法敛神，玉篁山中的剑阵顿时一收，摇曳竹声依旧。
齐德仲自草庐中招来另一张椅子，请九鸣真人坐下，说道：“国师真人的态度如何，我还真想仔细了解，趁这个机会好好说一番。”
边说这话，齐德仲也不吝啬，默运玄功，自水府之中摄出云梭蕴露草的玉露，盛满两个水晶杯盏，与九鸣真人相对而坐。
九鸣真人虽然看不出这玉露来历，但元神感应亦知不凡，再仔细打量齐德仲衣饰打扮、所用器物，气度无不豪奢雍容，即便是名门大派出身也未必有此做派，不禁暗暗讶异，揣测齐德仲过去几年到底经历了怎样变化，至今脱胎换骨、天翻地覆。
九鸣真人过往的确有自恃骄纵的性情，但是在玉京城中的经历，也足够增长一个人的见识、打磨处世之道，齐德仲转变如此，与其跟他纠缠争执下去，倒不如放下种种骄慢身段，好好结交。
倒不仅仅是因为齐德仲修为法力高深远超自己，而是方才九鸣真人目睹了齐德仲与王启年的交谈，让他突然有了前所未有的领悟。
如果眼前之人不是齐德仲，而是那个来历不明的齐二，九鸣真人又该如何对待？
九鸣真人在一边回忆当初经历，一边也在慢慢领悟过往修行……
冯华真人与壶洲客的事情，还要回顾到几年前。其时九州乱象渐生，北有天王教、南有楚王旗，冯华真人派出门人弟子与众多朝**奉，到各处前线随军助阵，但仍旧难以抵挡各路叛贼军威。
道法修行之辈在战场上，也不是可以放开手脚屠戮敌方兵士的，大开杀戒遗患无穷。更何况双方都有修行人，无非是重归兵对兵、将对将的均衡态势。
其中天王教地处中原，声势浩大，以三十六长老环为核心，外有天干十将、地支十二旗为护法。传闻长老环中，三十六名长老皆有真心全形修为，而辛无量作为天干十将之一，修为尚且不是最高，可想而知此教军威。
国师冯华真人在朝中经营数十载，门人弟子自然是数不胜数，朝中百官也乐意将家中子侄送往国师门下受教。这么些年下来，也有相当一批修行有成的弟子。
然而真的到了紧要关头，这等银样镴枪头根本派不上用场，修为虽高，于斗法一事却未必熟稔。反而是冯华真人早年间教导出的一批修行兵士，原本只是打算作为御林军保卫宫室，但后来派往战场却发现他们屡建奇功，就连齐德仲也差点着了道。
在这样的情况下，冯华真人亟需来自外界的助力，九州十二宗门是指望不上的了，只能凭冯华真人过去行走江湖时结交的各路缘法。
然而彼此都是修行人，不是说冯华真人成了御封国师就高人一等了，皇命尚且难召，国师威仪根本不值钱。加之乾朝摇摇欲坠，多方求助之下，应者寥寥。
但就在朝中诸多供奉皆心神不宁之际，扬名九州修行界多年的壶洲客，手持鲸骨杖来到了帝都玉京城。
第一百一十三章 帝室供奉
乾朝修行供奉没有低于五品的说法，而且也不是所有朝中修行人都能受帝室供奉，以国师冯华真人为主的修行人组建供奉院，某种意义上也可以当做是修行宗门看待，一应戒律传承皆有。
朝中一品供奉仅有国师冯华，二品则主要是已证离形去知的修行供奉，三品是证全形之功、或具备非比寻常的道法手段之人，其下如此类推。
由此可见，当今地仙踪迹隐逸难觅，离形去知的修行高人已经堪当坐镇一方，壶洲客的到来能够猜测引起了多大的震动。
以壶洲客的修为法力，加上鲸骨杖的威能，供奉院一开始的想法是让壶洲客坐镇战事紧要地带，借阵法禁制牢守一方，以鲸骨杖布下召雷亟顶阵，可以大大减缓天王教军的攻势。
像壶洲客这样的修行高人，直接出面斗法相搏才是浪费，身在万军从中助阵，壶洲客本人受到周全保卫，军阵威势也大大加强，在正面战场上能够起到更好的效果，根本没必要与天王教的天干十将正面硬拼。
其实当今战场上的修行人也大多如此，机缘难得方有修行成就，没有必要在战场上与凡夫俗子拼尽性命法力。平日里坐镇大军后方，或勘察战场、或迷踪隐迹，真要施展杀伐之威击杀敌人，那已经是被敌军逼近的情况了，恐怕前线军阵早已溃败。
辅助军势、稳守关隘，修为越高之人越能展现手段，一方面能够保全己方军势，另一方面大大消耗敌方攻势，改变战场上敌我气势格局，这才是修行高人应为之事。
即便是天王教长老合力汇聚教众精诚愿心，化作天降光焰轰击敌阵，这种骇人道法也不是能够轻易施展的。尤其是在修行高人看来，行功完满之前，天地灵犀紊乱异动，早有察觉更能事先破法。如果当初壶洲客是坐镇晋阳城中，天王教恐怕不会去施展这样的**力。
然而壶洲客抵达帝都玉京城之后，非常明确地表示，自己只是为了偿还当年救命之恩，他的所作所为，仅仅是与冯华真人的结交缘法，跟社稷江山无有关联。当年救命之恩，如今也以一命偿还。
所谓一命偿还，是指壶洲客出面御敌，要么自己身败命殒，要么击杀对方一人性命，自此恩义两清。
修行人立身处世依缘法行事，这一条性命当然不是对面敌阵随便哪个人，而是修为法力要与壶洲客相差不远之人。
供奉院众修闻言也无话可说，如果壶洲客真的能够拿下对面任意一名修行高人，那么对于天王教而言也是莫大折损。毕竟修行高人可不是韭菜，不是割了一茬明年又长。此外，在战场上斩杀敌方修行高人，也是一种士气上的重大打击。
只不过国师冯华真人似乎还是有些忧心，他所希冀的支援，绝对不是孤身一人偿还恩情，而是壶洲客代表仙壶一脉传承，全力支持乾朝帝业延续，这内中自然就包括了海外仙府的各种奇珍。
但修行人不服王化，权若无威何以施行？国师冯华真人修为再高也无能一人独对天下修行同道，更何况壶洲客是还恩而来，逼迫过甚对方大可一走了之，强留反生祸端。
最后冯华真人以鉴赏为由，在鲸骨杖上留下一道元神心印，没有任何内容，只是用来追踪观察鲸骨杖之主的作为，算是一种非常高妙的传讯道法。
之后的事情齐德仲自然也了解了，壶洲客来到晋阳城，并没有在城中助阵固守，而是直接飞天挑战天王教军，与护教神将辛无量大战，惜败身殒。
壶洲客死、晋阳城破，乾朝遭受到沉重打击，战场布局不多细述。而在晋阳场外失落的鲸骨杖，自然也引起供奉院众修的留意。
虽说壶洲客不幸败亡于辛无量之手，但其人所遗仍旧珍贵难得，尤其是鲸骨杖事后并没有落在天王教手中，而是被齐德仲带走。
齐德仲的修为无法抹去冯华真人留下的元神心印，供奉院自然可以轻易追踪鲸骨杖的下落。九鸣真人此时挺身而出，愿意出面追回鲸骨杖，而条件之一就是希望能够瓜分海外仙府的珍宝。
冯华真人其实当时应该是知道壶洲客临终决定的，九鸣真人事后也是这般回想的。但不知为何，国师真人还是放任九鸣真人前去追踪齐德仲，结果如何不必多提。
九鸣真人斗法败于齐德仲之后，回转帝都玉京城，受到冯华真人一番训斥之后，收拾心性继续供奉职司，直到前段时间不知不觉间有全形修为，晋升为三品供奉。
然而此时的乾朝江山已经比几年前更加破碎零落，中原、秦晋之地已经尽数沦陷于天王教军之后，就连东北郡县也有天王教军零星起事，帝都玉京城顿陷围困之中，大量公卿贵族逃难至沪海江南。
国师冯华真人似乎也做好了南下的准备，将帝都附近基业，能够迁移的逐步送往江南安置，其门下弟子也在江南开始掌握各处要害。
以供奉院看法，冯华真人如果真的将全盘基业转向江南，那么接下来就是要挑动南北对峙。
任凭是谁都能看得出来，当今中土九州，就属楚国与天王教势力最为广大，两者一南一北，迟早会有对立的一天。
而冯华真人则是打算依仗江南一隅之地，打造属于修行人的一方净土，而且是让哪一方势力都觉得难以下嘴的硬骨头，在南北双雄分出高下胜负之前，无一方可以动摇江南净土基业。
如果真是这样的走向，乾朝帝室恐怕就会彻底沦为毫无权力的傀儡，甚至在必要的时候，为了保住江南一方安宁，乾朝帝室余裔也要被拱手送出。
而至于冯华真人对齐德仲青眼有加，这只是乱世大局中一个小小插曲。至少在九鸣真人看来，国师冯华对修行界中的年轻才俊，一向是乐得提携点拨的，否则冯华门下也不会有这么多杰出传人。
第一百一十四章 蜕变超越
一夜长谈，齐德仲闻言不语，心潮起伏，有感叹也有慨然。
感叹是冯华真人不愧是乾朝国师，即便乾朝社稷已经溃败至此，但他仍旧有手段有办法东山再起。
然而齐德仲也有疑惑，当冯华真人将全盘基业转移到江南，组合成一个由修行人掌控的地域与势力，那么这样的存在，是否与修行界红山议会有所对立？
比起天王教或者楚国大军，冯华真人的做法可能会先引来九州十二宗门的责问。而其中的是是非非，齐德仲已经无法分辨了，当今九州乱世终归少不了修行人的参与，到最后是否又会变成无法消弭的杀劫祸数？
齐德仲忽然明白，或许当年红山议会设立的背景，就是类似眼前九州乱世一般，而且不仅仅是修行人，乃是天下修行宗门、各路仙家道统传承，各为己欲己证，打得昏天黑地、斗得日月无光。
或许只有最终放眼九州，满目疮痍、遍地焦土，世间生灵不知消亡几许，恐怕连整个中土九州的存续都危在旦夕，修行众才能醒悟过来。
齐德仲所慨然的是，如今的乾朝帝室已经沦为傀儡一般，但若再将眼界放广一些，天下无数黎民百姓何尝不是如此？
这不是修为法力高深与否能够改变的，冯华真人足可击杀天城叟，面对乾朝社稷依旧难挽颓势，只能另觅机缘再起。哪怕是如羽衣轻这般在世地仙，也不是无敌于天下的，他的修行只是他自己的事情，没有妄言改天换地。
至于齐德仲自己，他并没有这种干涉世潮走向的意愿，而他向九鸣真人问清楚关于冯华真人事情的原因，就是在设想未来或有一日，自己为了壶洲客与天城叟二位长者复仇，如果真的有此机会斩杀冯华真人，他所留下的局势，齐德仲恐怕就不能轻易脱身于外了。
“国师真人前来沪海城，据说亲手斩杀了天城叟，具体情况是如何的？”齐德仲问起了最关键一事。
九鸣真人说道：“当时我身在帝都，自是不知。但来到沪海城之后一番探问，好似连此地修行人也不了解那时情形。修行高人斗法手段玄妙难测，未必都是惊天动地。国师真人精擅谋定而后动，动则行云流水、无所挂碍。如果齐道友前往沪海城，可寻国师弟子承名。”
冯华真人弟子众多，但最名声最盛的三人——承名、姜神霄、岁寒松，皆有离形去知修为。承名原是乾朝钦天监主司，后来被派往沪海城坐镇一方。姜神霄在幽燕前线继续抵御天王教军，岁寒松则常年随侍冯华真人。
齐德仲闻言心生好奇却不露声色，暗道冯华真人斗法手段倒是跟自己相似，而他的弟子或许也深得精髓。
一番长谈，九鸣真人气色也好转了许多，过往对齐德仲的骄慢意气也尽数消散，二人就像是结识多年的修行同道。
齐德仲自然看得通透，九鸣真人也渐渐察觉过来，这不是修为的精进，而是一种境界上的超越，法力未必比过往高深，但玄妙不可言，只有自己如鱼饮水、冷暖自知。
“真人看玉篁山如何？”齐德仲一挥手，两人的水晶杯盏又盛满玉露。
九鸣真人赶紧躬身说道：“齐道友莫在称呼我真人，九鸣担当不起！”
齐德仲摆摆手：“你乃乾朝御奉真人，这又不是假事。并非心性蜕变就是新人一个了，过往前尘亦是修行一部分，何必因为他人看待而觉尴尬？”
“今日遇齐道友，方知往日自恃骄慢、积习难改。”九鸣真人苦笑道：“自以为心性蜕变不受过往勾牵，却不知自居蜕变，仍旧是受过往勾牵。如若前尘不萦，何须屡言蜕变？”
齐德仲点点头，提醒道：“但心性之洗炼非只一日之功……别的不多说，真人还是再看看这玉篁山如何？”
“离尘远俗、气性自定。见竹可知节，持身明慈俭。”
“不愧是朝**奉，经义功夫还是相当十足的，这一点齐某自知不如。”齐德仲点头道：“若我尚在江南，需要一处暂且栖身的修行福地，但齐某未必时常落足于此，或游历各处名山胜景、或结交其他修行同道，总之是不想再发生之前的事情了。”
“齐道友的意思是……”
“真人不是觉得玉篁山挺好的么？那就且留此间修行即是。”齐德仲放眼漫山竹林，“玉篁山说不上大，但彼此不扰还是可以的。如若人心欲念膨胀无度，纵然天下无边辽阔，也照样容不下。”
九鸣真人闻言一阵语滞，捧着水晶杯盏怔住不言。本来他以为这次跟齐德仲这么一闹，事情传扬出去，江南沪海的修行众恐怕都容不下九鸣真人。
齐德仲初展法力，让许多修行人不得不佩服，有此强者坐镇江南，当然是有的人愿意讨好。如果九鸣真人就这样灰溜溜离开玉篁山，指不定会被多少意欲结交齐德仲的修行人暗中谋害，就为了讨齐德仲欢心。
其实经过这一夜长谈，九鸣真人也不太在意了，如果真的不行就回帝都玉京城。却没有想到齐德仲会主动让自己留在玉篁山。
九鸣真人能够看得出来，齐德仲这绝非是故露慷慨以作试探，他对玉篁山这处修行福地，从来没有患得患失之念。
其实仔细联想，齐德仲一身上下雍容气度、出手豪奢，料想是不缺这处修行福地，这不禁让人猜想起壶洲客的海外仙府。
“齐道友，九鸣有一事想请教。”九鸣真人拱手问道：“你难不成已经得到了壶洲客的海外仙府了么？”
齐德仲眨了眨眼，平静说道：“这就要看你是如何理解所谓‘得到’……如果你是想问，我有如今成就，是否与壶洲客前辈海外仙府有所关联，那我可以明确地回答你——是，若无海外仙府，绝无我齐德仲今日修行成就。”
九鸣真人长长吐出一口气，向齐德仲说道：“今日一言，也算了结心愿……海外仙府之事，九鸣不会对外多言，齐道友也莫要随兴张扬。”
第一百一十五章 手札心印
齐德仲坐拥真龙水府，大可在内中安身修行，区区玉篁山他的确不在意，点拨九鸣真人也是无意为之，既然可以与人方便，也就没有必要将对方逼得无路可走。
次日，王启年再度造访玉篁山，找到齐德仲之后谈起了关于铁炉公手札一事。
沪海城中有专门收纳修行经卷典籍的地方，名唤仙笈馆。为示公正与开放，馆中典籍能够任由修行人翻看阅读，但是不能轻易带出，馆中有修行高人多次布下禁制阵法，想要从内中窃取经卷典籍，几乎不可能。
王启年原本也想为齐德仲借出铁炉公手札，但多番交涉下仍旧不成，只能由齐德仲自己前往仙笈馆翻阅。
“意料之中，王执事这便带路去吧。”齐德仲早就知道情况如此，他只不过给一天时间，让沪海江南的修行人好好消化自己存在的事实。
仙笈馆的经营方式在齐德仲眼中看来，并不算稀奇。飞云门中的云集楼，收纳了各类典籍经书，一般而言也是可供门人弟子进出。除了部分门内禁忌术方不可查阅之外，诸如尊长游历笔记、道法心得、天材地宝谱录等，都是门人弟子可随时借阅翻看的。
齐德仲虽然没有开宗立派的打算，不过他也希望能够将自己的传承总结完善，流传给后世而有所得益。虽然如今仙壶洞天还未成规模，但基础早已打好，类如经卷典藏，需要的是时间积累。
来到仙笈馆外，从外表看只是寻常书馆院舍一般，但街道左右静谧非常，似乎都有阵法禁制隔绝内外。
“王执事，这里附近也是城中执事的居所吗？”齐德仲问道。
王启年否认道：“这里是来自帝都玉京城的道友，他们大多安置在这一带。别看是寻常园林宅院，内中都是以法力架设的修行洞府，不必远行郊外，在院中就可演练道法。”
二人进入仙笈馆，内中倒是一派生机昂扬，众多来沪海城求学的修行晚辈三三两两。毕竟不是所有修行传承都能有大量经卷典藏，而像沪海城仙笈馆这样开放的环境，也适合修行同道交流结识。
而齐德仲到来的消息似乎早就传扬开来，众多修行人看见齐德仲时，都不禁后退几步躬身行礼，敬畏交加。
齐德仲苦笑不言，修行非为好勇斗狠，但他确实凭斗法手段让人惊惧，这只能说是时代造就。
穿堂过室，王启年领着齐德仲来到凿金堂，听王启年介绍道：“此处凿金堂内，都是众多修行前辈留下的炼器手记，铁炉公的手札位处甲字科中，齐道友一眼就能看见了。”
王启年就在凿金堂外与齐德仲告别。进入凿金堂后，齐德仲就感受到一阵隐而不发的阵法威势，向内困锁，阵枢就是室内众多经卷典籍，都被留下了元神心印，保证这些经卷典籍无法离开凿金堂。
元神心印并非出自一人，而且一直有人为之加持，以齐德仲的修为也无法将其带走，除非从仙笈馆外施展道法直接破坏院舍，但是在这种地方又有谁敢如此作为？无异与沪海众修敌对。
齐德仲穿过重重屏风，来到甲字科的小静室中，当即明白王启年所言，因为此间只有一套卷籍，那就是铁炉公手札。
修行经卷典籍自有其玄妙之处，绝非寻常书册。若只是手抄或油印的副本，那大可四处流传。
而安置在凿金堂中的铁炉公手札，乃是真正原本，这绝非是单纯的纪念意义，对修行人而言，还是直观回顾留书之人的修行经历。
翻阅修行典籍，如果只是通晓表面文字，那在一般人看来，恐怕就是一堆难以理解的词句，若是撰写之人精通诗赋吟咏，很可能就是通篇的风花雪月，让人难以明白其中修行精义。
铁炉公手札被放在一尊宽大的玉坯上，齐德仲端坐在前，低垂双目，凝神观照，书页无风自动，缓缓翻开。
书页不知是以何种材料炼制，非纸非绢，淡灰色略显老旧，但坚韧难毁，本身也经过法力祭炼。
与其说是祭炼，倒不如说铁炉公在撰写过程中，一笔一划皆在施法，凝炼了一道极为漫长的元神心印，让后世读者必须一边御器翻阅，一边接纳元神心印的内容。
齐德仲暗暗吃惊，这本书也不是随便来个人就能阅读的，因为一旦开始感应铁炉公留下的元神心印，整个过程就不能中止，必须要以坚稳元神定力，全盘接纳心印内容。
如果定力稍差，阅读中途收法敛神，元神心印则会自行抽退，白费力气一番。
由此可见，当年铁炉公的法力高深到何种程度，即便是现在的齐德仲，全本翻阅下来，也觉得元神阵阵困顿，快要比得上当初与金圭上人斗法了。
手札翻到最后一页，就只剩下一幅图印，好似化作玄妙符箓，印入齐德仲元神世界之中。这道符印告诉了齐德仲如何凝聚法力加持元神心印。
因为后人翻阅铁炉公手札，本质上也是在消耗元神心印，若事后不以加持恢复，元神心印会渐渐消磨淡化，消散于天地间，届时就只剩下一卷普通手札，无法再弥补了。
就齐德仲所知，不少修行传承的经卷典籍就是这样失传的，后人修为不足，无法重新加持元神心印。
不过这枚符印并非铁炉公所留，而是仙笈馆通用的符印，齐德仲甫一接受便已明了，当即凝聚法力隔空施展，元神心印当今饱满如初。
齐德仲暗自点头，仙笈馆能够这样公开让天下修行人翻阅前人经卷典籍，果然是准备充足，光是这一枚符印的手法，就让齐德仲多添收获。
唯一的缺陷，就是仙笈馆中，上乘如铁炉公手札的典籍略显稀少。按齐德仲原本推想，并不至于如此才对，想来城中修行众仍有藏私。
不过这也无可厚非，修行典籍并非参学句读文章，看是看不懂的，懵懂间通晓修行经义之人，若无师长立戒传法，随便修行是祸非福。
第一百一十七章 龙鳞子利
沪海城这几天有一件大事，有一位精通炼器的修行人汇集龙鳞，炼就法器过程中，沪海城上空有龙影盘旋，天上云气流转、渐分阴阳，江南一带的修行人大多都被惊动了。
修行人炼制法器，若是成功当然最好，可如果失败了，场面通常不会多美妙，尤其是妙用越神奇、威势越强大的法器，在最终成器的关键时刻，最需要炼制之人小心翼翼。
传说中，世上超凡入圣的仙家法宝，成器之时会天降异象，甚至众仙齐贺、诸圣惊动，如今沪海城天上有龙影盘旋，甚至让人联想起如今九州纷乱局势。
修行道法之中，有一门望气观云，旨在预判吉凶、事前有知，其根本仍旧是元神世界旷大与否，另外还要考究推演能为，绝非世外清修能得。
看着天上龙影，莫说是擅长望气的修行人，就怕是尘俗中只有几分能耐的术士一流，也会当做这是真龙天子合该出世之象。
沪海城中有不少来自帝都玉京城的修行供奉，他们很多人都支持皇帝巡狩江南。如今沪海龙气正盛，说不定就是上表劝谏的大好良机！
不过事后沪海城修行执事对外言明，此番天云异象，只是众人合力炼器的结果，惊世骇俗本已不妥，没有必要因此动摇社稷根基。
至于这件事的真实情况，其实并不夸张虚幻。在离开仙笈馆之后，齐德仲找上执事王启年，表明自己愿意为沪海城炼制法器，并且是以铁背虬龙的龙鳞来炼制。
齐德仲擅长炼器并不假，但一开始掌握龙鳞的修行众并不乐意。因为龙鳞本身就算不炼制成器，只要稍加祭炼也是通灵器物，能够飞出如利刃斩杀，也可以作为护身盾牌。龙种通熟水性，龙鳞本身也可以作为御水器物，激扬水波。
炼器之难不必多提，炼器之败则此等天材地宝尽毁。这可不是铁匠敲打铁锭，铸炼不成可以回炉。
更何况大家一起参与除妖斩龙一役，回到沪海城中之后，龙鳞都已经瓜分殆尽，大家各自处理，谁也不互相干涉。
只不过齐德仲的出现，确实让众人意外。不管化名易容如何，齐德仲当初也是参与除妖斩龙之人，按照一开始的说法，龙鳞作为战利品，齐德仲应该也有份才对。所以经过一番商讨，当初参与除妖的修行众，每人平均取出三枚龙鳞给齐德仲。
不过齐德仲并不单纯是为了龙鳞而来，他打算公开炼制法器，任由众人在旁观摩，当然了，前来观法者也有护法之责，不能让外界变数惊扰到齐德仲。
齐德仲选择的地方也是够绝的，就在当年天城叟闭关的那处地下水脉发源，而且潜身入水。虽说地气格局已被天城叟改变，但此处的安宁、静谧，世上难有，就算炼器失败、天地灵犀动荡，有数百丈岩层阻隔，也不至于波及地面沪海城。
三十九片龙鳞，齐德仲取其中三十六片，每一片都足可以遮住上身躯干，在水面上环绕如阵，借引水府灵犀炼器，这才有了沪海城上空龙影盘旋、云气双分。
炼器的最终成果，是一枚拳头大小、松果状的奇异事物，通体黑铁之色，隐约有波光流转，齐德仲称之为龙鳞子。
龙鳞子妙用可攻可防，御器时随元神化转形态，可以变化成覆体龙鳞甲，这一点参考了齐德仲当初遇见辛无量时，对方那一身银鳞连身铠。凭此龙鳞甲，可以踏水行波如履平地，甚至潜伏汪洋深渊、气息自如。
若是为求杀伐之威，龙鳞子可以射出三十六道龙鳞斩，飞旋利光虚实难测。龙鳞斩自成阵式，经由玉篁剑阵演化而来，名唤困龙厥。
以齐德仲如今修为，全力施展困龙厥，金圭上人再来到他面前，恐怕连全尸都留不下，只会被狂乱的龙鳞斩劈成肉糜。
这样的法器十分强大，完完全全就是为了战场杀伐而设计的，龙鳞子一旦御器射出，完全可以在混乱环境中，清出一片真空区域，更别提对敌方军势的动摇，寻常兵士在龙鳞子面前，只能任由其屠戮。
在成器刹那，齐德仲就明白过来，御使龙鳞子最难的一点就在于控制。不仅仅是控制龙鳞子的杀伐之威，也包括御器之人要控制自己的杀伐之心、争胜之心。一旦依仗此器过久，心性也有可能受其杀伐威势所染。
齐德仲不由得感叹，同样与龙有关，青龙玉杖虽然也暗藏玉篁剑阵，但收发由心，木性滋长、水性润下，青龙玉杖本身就仿佛玉篁山清雅之姿，立地便养人神魂体魄，有益无害。
龙鳞子本身作为法器，也无好坏善恶可言，只看御器之人心性如何、作为如何，但就是这是非之间，往往最难把握，一步踏差则沉沦难反。
齐德仲能够炼制出龙鳞子，并非是他性喜杀戮，而是自当初施展了断云斩之后，元神中就总有一股肃杀意境难以磨灭。平日里若是山中清修，此等意境自然难以浮现，无伤大雅。
但是在翻阅铁炉公手札之后，齐德仲元神困顿，当即察觉到肃杀意境反噬，如果不加以控制，恐怕连自己心性也会大为转变。
这便是修行人所可能面临的劫数，其根本在于修行人立身处世的所作所为，知见言行反馈自身，避无可避，只能迎面渡劫。
凶险归凶险，但齐德仲也有应对之法，在炼成龙鳞子之后，元神复归清明，肃杀意境全然消失。并非是转移到龙鳞子之上，而是彻底地消失，仿佛元神世界的重生。
经此一事，齐德仲所获非常，甚至能够窥见修为突破近在眼前。而如今齐德仲的状况也非常奇妙，元神世界与天地万物交相呼应，但自身却无一丝法力可以动用，仿佛就是一介凡夫俗子、返璞归真。
一劫毕，一劫又至，齐德仲浑然不在意。观摩炼器的修行众各自惊叹莫名，还有很多人揣测齐德仲修为法力到底高深到何种境地，正想邀请他继续探讨。而齐德仲却打算回转玉篁山闭关修行，带着龙鳞子，飘飘荡荡离开了沪海城。
第一百一十八章 他乡故知
齐德仲捧着龙鳞子，放在手心随意把玩。没有法力御器时，龙鳞子就是如鸡蛋大小的松果形状，鳞片闭合无有锋锐，一抛一接，就好像小孩玩具一样。
在沪海城中穿街过巷，齐德仲好似身携人烟而行，龙鳞子的黑铁色泽愈发雄沉浑厚，不再处处透射着骇人杀意。齐德仲一路走来，忽然对炼器之道又有更深一层的认识——
其实寻常人也可以炼制法器，如果是自然物性之转变，待得未来物用进步、技巧提升，兴许也能够做到。万物自有其神用，不论其形态如何变化。
而法器真正的奥妙，在于人们如何赋予事物超出其存在的独特灵性。这种灵性未必需要“有用”，它可能对世间变迁、战阵杀伐毫无用处，但却是对人们自我认识的一种返照。
一些珍稀古玩，被人把玩观赏久了，渐渐也染上了持有者的气息，器物本身无好坏之分，已经沾染上的气息也是如此。对于感知敏锐之人，却是能够察觉到前人沾染留下的痕迹，能够穿越时代见证前人对器物所赋予的思考与判断。
这个漫长的过程，本身就类似于炼器，器物本身未必会有超凡脱俗的变化，但对于持有人而言，却是在见证自身的过程。
齐德仲在这个时候，也终于懂得如何留下独属于自己的秘传心印，这种对器物的独到思辨，再融合修行法力，留下的秘传心印，外人几乎无法解破，只能凭**力透析。
如壶洲客在鲸骨杖留下的秘传心印，天下间能够解破心印者寥寥无几，就算鲸骨杖落到国师冯华真人手中，恐怕也是一件单独的法器，无法知晓海外仙府的具体情况。只有像太华掌门羽衣轻那样的地仙修为，才能够破除秘传心印。
明白这一点的齐德仲，如果当他法力重新恢复，也能够给自己的法器凝炼秘传心印，并且打算与《观云谱》传承相吻合，后世传人能够凭此利用好前人器物。
至于龙鳞子，齐德仲还在思考这样的法器到底该不该传承后世。
离开了沪海城不久，齐德仲走在官道上，换做过去他就该在此御器乘龙飞天而去，不过今日无一丝法力可以动用，也趁巧有人急匆匆寻齐德仲而来。
“齐仙长！齐师兄！”后方有一人骑着快马而来，气息紊乱急促，显然是尚无修行根基之人。
齐德仲停下脚步回头问道：“齐某何时成了阁下师兄？”
身着胸铠的军官翻身下马，摘下帽盔后拨弄一下头发，是一名浓眉大眼年轻人：“齐师兄？你是齐德仲师兄吗？我是楚乔、楚德乔！”
“德乔师弟？”齐德仲面露惊喜：“你怎么在这？”
飞云门弟子不少，在齐德仲被逐之前，他是门中真传弟子，一般只有这样门人才能被赐字辈名号。但也有一些世俗家族门第，希望子孙拜入修行门派，向飞云门供奉不菲钱财，其子孙虽然未必有修行道法的资质根骨，门中尊长也会特地赐予字辈，记入门人册录，以示身在仙门、早日登升等等冀望。
楚德乔就是这样的身份，楚家生意南来北往、家业颇丰，飞云门尊长在下山办事时曾受楚家恩惠，楚家希望能让家中幼子拜入仙长门下修行。只不过楚德乔幼年体弱，根骨平平，飞云门尊长为其调养体魄之后，并没有再传道法，而是让他下山回家以尽孝道。
道法修行非是人人能成，连入门筑基都难的人，没必要在山上空耗岁月时光，大好青春也理应有所作为，楚德乔就此带着门中字辈回去继承家业。
而楚德乔在飞云门的日子里，也认识齐德仲。作为掌门钟爱的二弟子，齐德仲可是门中许多晚辈徒众膜拜的对象，谁不欣羡齐师兄白衣如雪、剑光如虹的气概？
“中原战乱，我们家人早就搬来江南了。”楚德乔解释道：“只不过在人家地界上，楚家的生意不太好干，我爹在江南商盟入股之后，产业镖队都托付给当地了。眼看着硝烟四起，担心手里没枪容易心慌，我爹就让我入伍历练，其实也不用上战场。”
他乡遇故知，齐德仲当然兴致勃然，拍了拍楚德乔肩膀，不住点头道：“好！身板硬朗了许多，比当年在山上那柴条模样好多了！只不过师兄如今已非飞云门人了……”
眼看齐德仲微微叹息，楚德乔赶紧说道：“师兄就是师兄！我虽然不知道掌门他老人家是怎么想的，可齐师兄就是我心目中的仙长！再说了，师兄如今不也过得挺好么？”
齐德仲点头笑道：“也对也对！是我自己多愁善感了，其实就算我下山了，也受师父照拂不少。”
“师兄，这两日沪海城天上是怎么了？我还看见有龙在打转？”楚德乔有些担心受怕地说道：“我们营里都沸腾了，都说要把皇上迎来沪海城，说这里是乾朝中兴之地，就连那帮从帝都来的训导官，看着我们这么闹也板着脸没话说。”
齐德仲有些语滞，作为此事的“始作俑者”，他一开始也未曾料及法器成型会引动如此异象，或许是跟水脉接连地气有关，也不知道会造成怎样未知动荡。
“城中修行人多了去了，且让他们去烦恼就是了。你已参军入伍，虽说眼下未上前线，但总归要做好准备。”齐德仲转移话题道：“对了，你说你们家已经搬来江南了？不如带我去拜见令尊？”
楚德乔连连点头，兴奋之色难掩：“好！当然好！师兄愿意上门，我爹当然高兴！我家就在紫庐乡，我爹买了好大一片田地，门前有两尊石狮子的就是我家！”
“令尊通财有方，这我是知晓的。”齐德仲提醒楚德乔说：“你这样纵马出城，恐怕不合军中规制吧？赶紧回去，我与令尊说明。”
“不用不用！”楚德乔翻身上马道：“我现在就回营中告假，训导官昨天才收了我两条闽粤烟，今天一定放我回家，师兄就在我家里稍等就好！”
第一百一十九章 诡剑暗刺
紫庐乡在玉篁山以北四十多里，对于修行人脚力而言已经是很近的地方了，只不过紫庐乡正好是三面环山，附近有道观寺庙，也是有修行人栖身的居所，齐德仲不方便随意飞天而过。
好在眼下齐德仲无一丝法力可以施展，干脆迈开步伐而行，修为尚在，全形之功体魄强健，再不济齐德仲也是身怀武功根底之人。
来到紫庐乡已经是傍晚时分，家家户户起灶做饭，炊烟袅袅，此地人家不多，齐德仲发现年轻人似乎大多不在乡中，看来不是到了城镇工厂劳动、就是被应征入伍。紫庐乡虽未显颓败，但人气稍显寡淡。
全乡就只有两条长街，楚家宅院在北街尽头，几乎是独占了乡中最平坦的地方，两尊石狮子在宅院门前静静伫立，在夕阳斜照下披上一层金色纱帘。
“怎么楚家门前连个护院都没有？江南虽安，但近来涌入不少难民，就不怕有鸡鸣狗盗之辈？”齐德仲站在宅院门前，除了远处乡野人烟，几乎察觉不到任何声息。
齐德仲微生警惕，法力虽无，但元神内外交感如常，楚家宅院中该有的人气声息，好似都已湮灭无存。别说是活人，连声虫鸣鼠窜的动静都没有，根本不像是正常的人间居所。
一脚将大门踹开，两扇厚木门狠狠砸落地面的声响回荡在前院，这样的惊动也没能激起楚家宅院中任何回应。
“不好！”齐德仲攥紧手中龙鳞子，飞奔进入宅院内中，接连穿过前厅中庭，都没有发现任何生人痕迹。赶紧找到厨房，炉灶毫无热力。
正当齐德仲再度走到院中，就发现天色迅速转暗，宅院竟是无一处灯火烛光，瞬间被全然的漆黑所笼罩。
这绝非寻常夜色，而是有修行人做法遮掩扭曲光影，手法甚是玄妙少见。
而齐德仲此时心情与脸色也沉下去了，没有理会彻底掩盖宅院各处的黑暗，站直了身子问道：“不知是哪位修行同道与齐某开玩笑？还请现身一谈！楚家上下又在何处？”
说话间，元神世界另有感应，外界黑暗并不是湮灭光明，而是不断试图入侵齐德仲的元神世界。本来如齐德仲这般修为，早已不依仗寻常感官，就算全无照明，外界一切也在元神世界中清明可见。
但如今对外界的感应越来越狭隘、局促，仿佛无法窥探的庞然晦暗朝自己逼来。
面对如此情形，齐德仲干脆合上双眼，彻底放开元神，运转采月炼形法，元神世界中月华巍然独照，庞然晦暗也不再逼近。
就在此时，一道锋利直逼齐德仲，元神世界中所看见的，竟是来自四面八方、几乎是所有方向的攻击！
“咄！”齐德仲不慌不忙，凝神跺足，手并剑指、凭空挥划，剑意随声而出：“龙曜照威明！”
元神世界当即光明大放，庞然晦暗被生生逼开，齐德仲再度睁眼，正好面对着一柄利剑直刺而来。
齐德仲低喝一声，手中龙鳞子好似飞石掷出，并非格挡眼前剑锋，而是蕴藏内劲、攻敌所必救，朝着持剑之人的咽喉而去！
持剑之人好似也因庞然晦暗的消失吓了一跳，剑锋在瞬息间微微一颤，剑意已乱，一念之间浮起的自保意图被齐德仲巧妙把握，随即齐德仲侧步、偏身、顺劲赞掌。
只听得半空中一声闷响，齐德仲出掌之迅猛，在按落对方身躯时，内劲竟含破风之声，持剑之人被齐德仲一掌拍飞三丈之外！
但只有齐德仲自己清楚，方才那一掌内劲雄浑，如果是修行人一不留神被击中要害，照样气血凝滞、腑脏移位、筋骨断裂。可是持剑之人却要比实心钢锭还要结实，一瞬间将齐德仲的内劲传到四肢百骸，化作自身空中转体的力量，好似游鱼一般，利剑锋芒一转，再度指向齐德仲。
齐德仲暗自讶异，顿足瞬退，鹤氅大袖一甩，将尚未落地的龙鳞子卷回掌中，然后不进反退，举着龙鳞子正对剑锋！
龙鳞子何等非凡，就算无法力御器，光是投掷出去就是一等一的飞石暗器，齐德仲不信对方剑锋比龙鳞子还硬。
果然，持剑之人似乎不知龙鳞子威力如何，兴许原意只是捅穿龙鳞子、剑锋再贯入齐德仲手掌。但是看上去利光闪烁的锋芒在龙鳞子面前一触即断！
铿然声响，两人迎面相击的力量全然撼在利剑之上，剑身先是被狠狠压弯，随后断裂。
齐德仲不知对方感受如何，单凭自身筋骨之能硬拼对方攻势，握着龙鳞子的手臂先是一阵麻痹，接着大汗如泉涌出，这是内劲催动过度的象征，再之后便是半边身子都感受到刺痛感，好似连骨头都酥软将碎。
好可怕的敌人！齐德仲第一次面对这样的对手，不禁心念电闪。持剑之人论修为法力，应该远不如自己，但对方一身法力毫不外泄，也绝对不用在各种玄妙离奇的道法上，单纯用于加强持剑刺杀，就连方才那逼近的庞然晦暗，也不是来自持剑之人的法力。
齐德仲曾听太华灵墟中的高人提起过，古代兵家修行之法就是类似于此。修行法力完全用于征战杀伐，但又不似后世剑仙一道。而是催谷血肉之躯的精元意志，压榨命元所得的法力，在贴身搏杀时，威力无与伦比，若无上乘护身之法，很有可能一个照面就被兵家修行人斩杀。
但是古代兵家的修行之法，在红山议会创立前的九州大乱中，就已经断绝了传承。世上仅能寻觅到的只言片语，根本无法再次振兴兵家修行。而且当今之世，道法修行次第境界完备充足，没必要再效仿古代兵家。
仅仅是因彼此力量再度避开的刹那间隙，齐德仲就已经想了这么多事，当他再度站稳脚跟时，看见对方擎着断剑再度扑来，心中应对之法已然完备。
只见齐德仲微微含胸，当持剑之人猛然朝心窝刺落，断剑去势当即停顿，齐德仲手臂如怪蟒缠住对方一条臂膀，低声笑道：
“抓住你了。”
第一百二十章 来者何人
面对天下修行众，齐德仲不敢自傲，但有一样还是自得成就不浅，那就是护身之法。
在仙壶洞天时，齐德仲炼就了阳曜月辉仙衣，既是道法、又似法器，无形而常驻。另外，齐德仲身上的雪青鹤氅也是自己亲手炼制，当初就是为印证根基、砥砺极限而炼制，最大的妙用就是护身。
但如今齐德仲无法力可用，这一虚一实的两件法衣功效大减，可总归能稍稍抵挡对方攻势。只不过齐德仲此番作为，最大的依仗却是那面异界魔镜。
齐德仲喜欢起名字，异界魔镜在他手里被叫做“阎狱照”。为了牢记广寒仙子与太华掌门的毁镜嘱托，齐德仲并没有将阎狱照留在仙壶洞天，也没有搁在渡海法舟里头，而是一直随身携带，就像一面护心镜束在胸口。
这样的一面镜子，甚至不能以坚硬来形容，它本身就如同一个小世界。持剑之人刺中齐德仲胸口心窝，却是正好被阎狱照挡住致命一击。
齐德仲当即缠住对方持剑手臂，内劲一吐就是要逼对方松手卸剑，而也就是在这个时候，齐德仲才真正看清眼前之人。
方才几番交手，过程虽然复杂，但也仅仅是数息之间，两人身影如风闪掠，寻常人在旁恐怕只能看见两条影子交错。
而当面对面站定之后，齐德仲才微微吃惊。眼前持剑者自然是全身黑衣紧裹，就连面目都全然遮掩。但略微矮小纤细的身材骨架，还是能够看出对方应该是一名女子。
很明显，这是一次针对齐德仲的刺杀，而且布置谋划颇为巧妙，正好是齐德仲无法力可用的时候。缘由也相当难测，事前几乎无法预料，毕竟是齐德仲自己选择前来紫庐乡楚家的。
齐德仲能够活命，完全是靠着法宝多、手段足、根基稳，任何一方面稍差些许，此刻的齐德仲就已然命丧黄泉了。
齐德仲为人谨慎但不促狭，行事当为则为，的确是跟不少人结下仇怨，齐德仲也无心与之一一辩明，于世无伤、于心能安即可。
不过齐德仲还真的记不起，自己跟哪位女子结下这么大的仇怨了，值得对方谋划刺杀？他又不是招花惹草的薄情郎。
“这位道友……姑娘，不知齐某何时招惹于你了？”齐德仲察觉到对方不断试图挣扎，这么一句话的功夫，对方隐隐就能脱困反击。
“黄泉路上，你自可忏悔！”女子声音低沉沙哑，另外一手随即如刀斩来，同时一腿撩阴，根本不讲情面。
噼啪几声闷响，齐德仲抬足横臂，接连挡下攻势，反而跟女子拆招起来。
“马仙拳？”拳**加、内劲催发间，齐德仲犹能张口说法、气息不乱，在女子招式间，虽然尽是狠辣未知的功夫，但自对方下盘桩功步履间，窥出一丝端倪。
东北州郡，旧时有淫祀林立，江湖术士、荒郊巫萨借其栖身，加之山野中多妖精鬼怪，移神依附以修行，逐渐形成如出马、扶乩的特殊传承，难说好坏善恶，但在凡夫俗子眼中也有几分神奇难测。
这些术士巫萨的传承大多散乱，后来历朝历代都有修行人出力铲除，或将其引向正途，这才有东北马仙拳一脉。
马仙拳不仅是武功招式，也是修行筑基，道法传承同名，没有正式的门派，经过整合后以家族形式流传。
齐德仲之所以知道马仙拳，并非是因其在东北州郡著名，而是飞云门中，就有一名弟子乃修行马仙拳出身，而那人就是当年在演法台上，被齐德仲误杀的德盈师弟！
在德盈生前，他就像飞云门中大多数德字辈弟子一样，或多或少受过齐德仲指点。而德盈自己也不藏私，将马仙拳的招式套路传给齐德仲，可见这位师弟的崇敬与信任。
齐德仲其实到现在都没能彻底走出当初误杀德盈的阴影，只要他一动用断云斩，那番血淋淋的经历仿佛扑面而至，虽然不影响齐德仲修行，但不代表他无愧疚懊悔之心。
直到如今，齐德仲都没有亲自到德盈的亲友面前致歉，他师父常清道人当初已言明不必去，那是因为齐德仲当时自废修为法力，到了马仙拳传承面前，恐怕未必能保住性命。
一语道破来者修行根基，前尘往事再度浮现，而黑衣女子仿佛也被齐德仲惊到，招迟一瞬，就被齐德仲轻轻一掌推出，没有任何伤害。
“你到底是谁？与魏江盈是什么关系？”齐德仲低眉负手，语气深沉地发问，而魏江盈则是德盈的俗家姓名。
“你不需要知道。”女子压低胸膛、横剑身前，作突进状，猛然一剑递出。
却不料齐德仲看也不看，挥手扬袖，雪青鹤氅表面无形刺芒，好似一团钢针乍然暴起，黑衣女子顿时被刺芒穿透全身上下，顺着卷袖巨力，整个身子摔飞出去，撞破三道墙壁才滚落在地。
“如果你是德盈师弟的家人，请光明正大前来问罪，齐某坦然身受！”齐德仲低垂的眼帘缓缓抬起，双眸杀机凝而不散，高空云气竟而缓缓垂降，乃是断云斩将出之兆，“遮掩面目、自蔽出身，此等鬼祟行径，我无心应对！刺杀不成本该夺命以惩，但齐某给你最后一次机会，表明身份来历，否则剑落无情！”
齐德仲手中无剑，但天上却有另外一剑逐渐形成，威势沛不可挡，就连黑衣女子也微微惊颤。可是她毫无退缩之意，断剑松手掉落，头顶一枚血色珠玉祭出，随之十指血光绽放，顿时红线如蛇乱舞，直扑齐德仲而来。
就此千钧一发之际，远处喝声如雷，一根金针光辉夺目，转换生杀、分隔阴阳，乱舞红线顿受阻隔，不得寸进。
齐德仲面不改色，振腕掷出龙鳞子，朝着黑衣女子而去，闭合的鳞片如花朵绽放。
局势瞬间扭转，黑衣女子仿佛迎面受死，却有另一股**力将黑衣女子摄走，只剩下昏暗黄昏中一缕云彩，飘散不见。
“齐道友，你无恙乎？”此时，楚家宅院之外，一名青衣道人飞掠而至，正是太华寒空，他看着齐德仲脸色凝重，刚出言询问，就看见齐德仲口吐鲜血、仰天昏厥。