第七十五章 斗法之方
对于斗法一事，齐德仲的手段更倾向于谋定而后动，动则如干脆俐落、行云流水。
这三名长寿山庄的门人前来，看似并无征兆，但早在出海之初，齐德仲就一直做好随时遭遇斗法、甚至面对围攻时的准备。一旦到了要出手的时候，气势直如怒潮拍岸、无可抵御。
修行人未必都经历过战场杀伐，很多所谓斗法的经历，无非就是同门之中的演法切磋。然而真正的斗法，哪里会有双方站定各自一方、彼此破解法术的时机？
齐德仲根本懒得理会亨通的废话，一直凝炼的剑意瞬间爆发，亨通连护身法术都来不及施展，直接被捅了个透心凉。
再放眼，齐德仲已经凭空消失，元神四方感应，还不待有所察觉，亨达、亨畅两人脚下便已凝冰，沁入骨髓的寒意使得元气运转一阵迟滞。
然而更让人感觉寒凉透骨的，是来自脖颈处一道薄利剑痕，恍惚迷蒙间伸手去摸，下一刹那就是喷涌而出的热血。
“第二，护身之法须臾不可停歇。”此时齐德仲又飘然站在船头，声音冷淡。
完全是眨眼间的功夫，说第一句话时，亨通已然毙命，说第二句话时，他的两名师兄弟与之同归黄泉。
快，快得连死者自身形骸都几乎感觉不到痛楚，鬼魅般的身法都已经无法形容齐德仲，长寿三亨最后是怀抱着巨大疑惑咽气的。
早在齐德仲带着五名弟子搭乘小船之时，齐德仲便将玄水之精化入周围海水之中，御水行舟。待得长寿三亨追及，齐德仲早已预备好水遁之法，玄水之精沿着海水四处渗透，长寿三亨脚下踩着的沙洲湿地，实则早已是齐德仲随意遁行的领域。
说实话，自从鲸骨杖离手，齐德仲就一直没有真正的法器可用，他面对长寿三亨，从一开始就不打算正面拼斗，也从来没有规定斗法必须面对面。
长寿三亨既然都以性命要挟，齐德仲难不成还让对方放手加害？既然生死相搏，那自然是手段无所不用其极！
若论法力深浅，齐德仲略胜一筹，更何况他早有准备，凝势一击，绝云剑贯穿亨通。利剑穿背飞出，齐德仲则水遁至另外二人身后，玄水之精凝冰锁气，不待亨达、亨畅反应，反手御剑再收性命。整个过程真如行云流水，手段也相当狠辣、不留情面。
长寿三亨既死，齐德仲也不打算浪费，伸手一摄，将其身上的法器与零碎事物都收到船上。三亨每人各有一件法器，分别是金砖、铜环、赤珠，齐德仲猜测这或许就是长寿山庄过去所炼制的法器，如今门派式微，留在后世传人手中也就剩下这点东西了。
不过这三件法器在齐德仲看来，也是寻常。金砖飞出撞击、镇压，铜环困锁，赤珠起炎流焚灼，分别给三人持有，很考验联手合击。
齐德仲拿起金砖掂量掂量，沉默不语，荣贵见齐德仲没有动作，发问道：“师父？”
“这三人不过是打头阵的，死不足惜，后面还有高人，必要时拔剑自保。”齐德仲一边说话，元神中默默感应金砖法器，小船则随波飘荡，刚好来到两座岛山之间停住。
多得天城叟当初在沪海城的举动，原本要搭乘巨轮出海的修行人，当即走了大半，如今来到嵯峨群岛的修行人不过十余，除去齐德仲师徒和已死的长寿三亨，应该还有五人尚未现身。
这些决意跟着齐德仲要找海外仙府的，一般都是连沪海城都无法落脚之辈，最是肆无忌惮。如今嵯峨群岛距离九州陆地三千多里，无飞天之能难以轻易往返，而若是真有飞天之能，又何必隐而不现？
心念浮动间，齐德仲便已明白，另外潜伏不现身的五名修行人，恐怕修为也不会比自己高到哪里去，尤其是方才瞬杀三人，显然震慑住他们，唯恐齐德仲还有什么手段尚未尽展。
齐德仲固然没有畏惧之心，但不可没有自保之能。杀死长寿三亨后，他赶紧体悟法器妙用，能多一番助力自是更好。
这样两相沉默之下，足足两个多时辰没有任何动静。齐德仲让弟子们摄心守气，他则拿起铜环再加参悟。
警惕心要维持不减，长久下来会觉得相当枯燥，齐德仲对此也不在意，就当做是磨练元神定力的功课，一边元神感应四周保持警惕，一边感悟法器妙用。
直到天色已暗，海面上除了远处巨轮灯火明灭，只剩下海浪涛声亘古不灭，这已经是绝佳的偷袭机会。
果不其然，自黑暗中一道利风朝齐德仲袭去，低浅的风鸣在涛声中难以察觉。
利风并非直行暗袭，而是在海风中游移不定，元神世界中几乎无法察觉感应，极可能将其当做一道寻常微风。
微风无形，却是极利，在暗夜中对准齐德仲咽喉要害击落，却在三尺之外炸出一片火花四射！
护身之法不可须臾停歇！
正如齐德仲自己所言，他身上的月辉仙衣近来不断凝炼，已经可以稍加抵御实质攻击，尤其是以无形法力施展的攻击。
而就在利风接身一刻，齐德仲伸手一指远处礁石滩，铜环在风中呼啸飞出，就听得一声惊呼，顿时礁石滩中利风旋搅不定，连连抵挡铜环靠近。
同伴被发现，剩余人等也不好继续隐藏，当即数十道水箭自四面八方向齐德仲师徒射来！
“卖弄无知！”齐德仲心中冷笑一声，绝云剑自行飞出，剑光旋划、水波凝散，竟是逐一打碎水箭。
玄水之精乃是水性精华，在齐德仲面前施展这样的法术，无疑落了下风。
一风一水都丝毫无效，第三波攻击接踵而至，海面上突然有一阵号角声传来，悠长而浑厚，闻者皆觉双耳剧痛、头疼欲裂！
齐德仲眉尖一挑，当即摄回铜环，单手虚捧金砖，霎时间金光大作，无形中抵住号角声响。
号声金光皆是无形，凭空相对比拼法力，周围海面顿时潮浪起伏，齐德仲师徒搭乘的一叶扁舟，在海浪中沉浮不定，顿陷危机之中！
第七十六章 断云剑斩
双拳难敌四手，这样的事情不仅存在于世俗武夫间搏斗，修行人斗法也是如此，至少在离形去知修为前，大体如此。
面对浩荡威赫的号角声，齐德仲必须一心一念御使金砖，凭着金光抵住无形号声，这时他恨不得多出一丝法力来御使别的法器从侧面招架，奈何就是无能为力。
眼见齐德仲似乎落入困境，水箭利风再度袭来，齐德仲水波凝剑、月辉加身，连连接下数十道攻势，法力难免有些减弱，金光只维持到小船周围数丈，而海浪起伏也愈加剧烈，若非师徒六人皆有武学桩功在身，恐怕当即就要被掀下船去。
对方任何一人，齐德仲都有把握对付得了，但是如今三人皆潜伏暗处远方，只御器隔空施展手段，彼此相应相和，攻守合度，比长寿三亨高明太多。
齐德仲心念把定，一跺脚、强催法力，御水推动小船移动，在波涛中起伏，渐渐远离号角声的范围。
对方可容不得齐德仲逃离，法力接连加强，漫天水箭利风不再掩饰，方圆数十丈间，好似一场瓢泼大雨。
这时荣贵等人也不甘在齐德仲庇护之下，各自抽出腰间宝剑，施法舞剑抵挡攻势。
齐德仲已经将《黄庭十三剑》逐一传授给五名弟子了，但他们真正出手的机会并不多，如今齐德仲自己尚难保全自身，弟子们难不成还要受尊长翼护吗？
五名弟子中，荣贵、方冬已有内息修为，法力根基已经不比当初上山剿匪的齐德仲差了，寒铁银精剑扫出片片利芒，挡住一大片袭来攻势，让齐德仲顿时压力大减。
齐德仲低声喝道：“联手各对一方，剑势绵长不断，随我指引而发！”
齐德仲在养生谷中观摩过太华门弟子结阵演练剑术，弟子可三三两两成阵、亦可数十人成阵。结阵之时元神彼此交感，剑意相连一气，演练剑术可以养炼元神元气，若真的到了斗法交手之时，众人剑气交迸骤发，威势沛然难当。
太华门的阵法和具体修炼的秘术，齐德仲当然不知，但具体玄理可以摸索揣摩，如今元神外感，收摄众人剑势，以己身为阵枢，剑意一心凝炼，绝云剑上竟有凛凛青光吞吐。
待得小船再退数十丈，远处礁石滩中就有三条人影走出，隔空施法较量也不能离得太远，为了尽可能拦阻齐德仲师徒，这暗伏三人也不得不显露身形。
眼见他们踏着水面走到两座岛山之间，齐德仲凝聚已久的剑意，倏然解放开来。
绝云剑高举向天，暗夜中宛如火炬，比金砖光芒更为耀眼、甚至到了刺眼的程度，浩流不断的外感法力触动海天云气，顿时流形聚散，伴随着齐德仲一剑斩出——竟是断云斩再现！
剑出风云刹那，连齐德仲的元神也一阵恍惚，仿佛时光倒流至一年多前的飞云门演法台上。
齐德仲从来没有完整修炼过断云斩，作为飞云门禁式，修炼此法尚要另外持戒清修。无论是当日演法台上的意外，还是如今面临众敌时的危机，断云斩皆是出自齐德仲自悟！
其实这也不稀奇，当年创制断云斩的飞云祖师，本也是自悟此法，前人能够做到的事情，没理由后人就做不到，不管齐德仲是否修行飞云道法，断云斩总归是能参悟而出的。
但这一次施展出的断云斩，可要比当初演法台上更加强劲浩大，漫天云气剑意翻搅卷动，两座岛山间狭隘的距离，就好像面临了一股湍急汹涌的洪涝，三名潜伏者来不及抽身而退，身影瞬间被云气剑意吞没其中！
这并非单纯的一剑，而是齐德仲收摄了弟子们连绵不断的剑势，积蓄已久后的爆发。
岛山之间的呼啸与爆鸣声，溅射而出的剑气余波，在两座岛山上刻出百千剑痕，当迷蒙云气稍微消弭，岛山间的浅水波涛间，只剩下一滩浑浊血浆和残破尸骸漂浮。
汹涌爆发之后的一瞬平静，让齐德仲也不禁周身发寒，断云斩需要以自身法力引动海天云气，所引威势越大、所损耗法力越多，为了保证一击制胜，齐德仲事先还积蓄了深厚剑势，事后难免有虚脱感。
然而正是在这一瞬间的松懈，水下突然一阵阴寒气息聚敛，一道剑光穿透船体直射齐德仲！
这一剑并不取命，直中齐德仲右肩琵琶骨，剧痛反而让齐德仲更加清醒。
“等的就是你！”齐德仲一声大喝，手中金砖猛然下掷，入水后不受阻碍，如同陨星下坠，在海底猛然一击，引动一阵更为猛烈的冲击，几乎要将小船撕碎。
齐德仲反手一按，当即指水成钢，而不远处也有一道身影冲出海面，全身上下裹着玄黑色紧身衣，仿佛就是水中游鱼。
“中我一剑犹能反击，你果然厉害！”黑衣人嗓音低沉，“可惜你肩上飞剑乃毒煞炼成，如今怕是手脚发凉、神智昏沉了吧？”
齐德仲被弟子们扶着坐稳，默运采月炼形法、护住腑脏生机，维持元神一丝清明，沉默一阵后方才说道：“这么诡谲狠辣的手法，那潜伏的三人是你的弟子么？”
“是。”黑衣人没有否认：“但现在并不重要了，壶洲客仙府开启之物，交出来！”
齐德仲问道：“你为何认为我会有此物？”
“壶洲客一代高人，他的仙府哪里是你这区区外感修为能够窥见？定是有出入门户的宝物。”黑衣人冷声说道：“我劝你不要思考太多，毒煞发作极快，再迟几许，恐怕我的解药也救不了你！”
“我齐德仲焉是畏死之人？”齐德仲呵呵冷笑：“只是你没想过，太华门选择将海外仙府交给我掌握，就真的没有别的安排了么？”
“小子，这个时候还要故弄玄虚么？”
齐德仲摇了摇头，面露不屑之意笑道：“你看看身后。”
修行人元神映照大千，知觉感应敏锐无比，哪里需要转身后看，但黑衣人此时竟觉一丝不测，猛然转身刹那，铺面软香烟罗、无孔不入，当即七窍流血，坠入海中！
第七十七章 红尘美酒
黑衣人来路不明，但论修为要比齐德仲高出不少，虽然一时之间看不出底细，其人恐怕已有全形之功，否则无法在水下潜伏这么久、又能不被齐德仲发现。
不过纵然这名黑衣人自诩潜行之法，这世间依旧人上有人。就在齐德仲中剑之时，远处礁石滩一道绯红烟罗闪烁而过，而且不断接近。
黑衣人并没有及早察觉，是齐德仲出言提醒，也正好如此，才逼得这最后一人现身出手，若否，就该轮到齐德仲最后拼死一击了。
可是连齐德仲也没料到，这最后一人的法力出乎意料之外的强悍，施展的手段也是诡谲离奇，像是某种侵损形神的力量，让黑衣人连施法补救的时机都没有，当场毙命！
“妖气！”齐德仲猛然醒悟，低声喝破来者身份。
只听得半空中一声银铃般清脆笑声，虚空中一阵浮泛波澜碎裂，露出内中女子娇躯，身姿婀娜、巧笑嫣然，明媚容貌中有几许妖冶艳丽，身着绯红长裙，腰间系着九色丝绦，斑斓多姿。
五名弟子见状，纷纷提剑上前围住齐德仲，作保护之态，倒是齐德仲不慌不忙，对荣贵说道：“且帮为师取出剑上毒剑，用摄物之法、小心为上。”
荣贵闻言赶紧俯下身子小心施法，而一旁方冬也机敏异常，顺手往水下一摄，那黑衣人的尸身和金砖法器都被他收了上来，一番摸索之后，便找到一个精致药瓶，轻嗅一阵后说道：“师父，这应该就是解药。”
齐德仲此时脸色已经微微发白，经络呈紫青色浮现，颇有些骇人，他赶紧服下解药，玄水之精护住腑脏，催动药力消弭入体毒煞，过了半个时辰才缓缓睁眼。
“方冬、洪端，去把另外三人身上的法器事物取来，将死者尸身用真火焚尽、散于天地。”齐德仲一睁眼，便是吩咐弟子搜刮。
说完这话，齐德仲将黑衣人的面罩掀开，露出一张七窍流血、满目狰狞的面孔。
此时便听悬在空中的妖艳女子开口道：“此人是巴蜀麻匪十头领之一，江湖名号潜夜蜂，无恶不作、罪孽深重，被当地修行人追杀已久，隐姓埋名多年，看来今天是死在齐道友手上了。”
明明出手之人是这名女子，而她却说潜夜蜂是死在齐德仲手上，看来她也很明白齐德仲方才的做法。
齐德仲神色淡然，起身行礼道：“感谢姑娘方才为我护法，还未请教芳名。”
“红尘酒。”女子垂帘道。
齐德仲面露深意，因为他隐约看得出，眼前女子身具妖气，极有可能是妖物化形成人，红尘酒此名也是她自己行走人世间的身份。
“救命之恩，在下铭记。”齐德仲问道：“就是不知道红尘酒姑娘还有何指教？”
红尘酒身形缓缓落下，足尖轻点水面不起波澜，嘴唇不动，元神识念暗语传音：“此时此地，你我就不必再有试探了，我知你有出入海外仙府之法，我不求仙府中一草一木，而是希望有一处闭关渡劫之所。”
齐德仲也暗语回应：“姑娘如此坦诚心扉，当真让齐某震惊。”
修行人因所修各自不同，或遇三灾、或逢五劫，每当这种时候都需要安全隐蔽的所在闭关渡劫，而这种事，除非是面对传法师长，修行人一般不会对外人直言。
尤其是世间通灵妖物精怪，遭逢劫数更加离奇难测，而且出乎族类本性，不可能对任何人说，红尘酒这么做，显然是冒了极大风险的。
如此作为只有两种可能——要么，红尘酒还在试探齐德仲，如果齐德仲有什么不轨之心，试图在她闭关时暗下毒手，那红尘酒便可以趁机反扑，杀死齐德仲师徒、夺占海外仙府。
而另一种可能，就是红尘酒的劫数已经迫在眉睫、避无可避，所以干脆表明心迹，试图挣得一丝机会。
眼见两名弟子正在回来，齐德仲也回应道：“既然已受姑娘救命之恩，齐某也非不知图报之人，海外仙府可以邀姑娘一同前入，但仍需约法三章。”
“你先说来听听。”
“第一，彼此修行莫相扰，我会约束弟子不去惊扰姑娘渡劫，但是姑娘也不要惊扰我的弟子，有事与我直言便是。”
“这是自然。”
齐德仲点点头再说道：“第二，壶洲客前辈仙府内中，必定有众多奇珍异宝，还需我等师徒盘点一番之后方能动用。姑娘若有需要，我可以奉上，但不可穷尽仙府事物为你一人所用。”
“没有问题！”
“第三，仙府重地，本该来去自由，但我想姑娘也清楚其中关系重大，想必你也不希望渡劫之地为人所知。”齐德仲顿了一顿说道：“未来待得姑娘渡劫功成，若想离开仙府，劳烦与我等师徒事前支会，离开之后也不要随意张扬仙府所在。”
红尘酒笑道：“入别家仙府修行闭关，本应就有此等规矩，我红尘酒自会顺从。只是听道友所言，似乎已将仙府视若己物？若仙府当中尚且有主，你我又该如何自处？”
“我自退去，姑娘则再问仙府之主，如此而已。”齐德仲笑了笑，在坎卦符器石中，凝炼的壶洲客心印内中就有说明，他并无弟子传人，传承仙府如今更是空无一人。
方冬等人搜刮一番回来，带来了三件法器，一件是碧波分水刺、一件是五孔传风笛、一件是朝天玉号角，加上一柄毒煞阴寒剑，潜夜蜂和他几名弟子的法器统统落在齐德仲手中。
齐德仲非为夺宝而杀人，仔细想想，若无红尘酒最后出手相救，他们师徒几人恐怕都要在此地交代了，搭上从长寿三亨那里搜刮来的金砖、铜环、赤珠，七件法器摆在红尘酒面前，齐德仲拱手道：“多得红尘酒姑娘相救，这些法器任由姑娘处置。”
红尘酒也不客气，一招手，碧波分水刺与五孔传风笛都被她收走，一风一水两件法器最是相配。
至于剩下五件法器，齐德仲打算分别交给五名弟子，当然，还要待得他们有外感修为方可。
第七十八章 东海洞天
红尘酒虽然看似急着要找一处隐秘所在闭关渡劫，但看她言行好像又不过分焦躁，于是齐德仲也不慌忙，先在附近沙洲吐纳一夜，疗复伤势。
潜夜蜂毒煞飞剑一击，虽说已用解药消弭毒煞，可是飞剑透体而出的伤势仍存，有玄水之精护住形骸体魄，从表面上看，齐德仲连一滴血都没有流，可筋骨之损、飞剑利芒也并非轻易能消除的。
齐德仲有武学根基在身，先天元气强旺，而且从养生谷、沪海城带了相当灵丹妙药随身，一夜之间外伤已然痊愈，但内在暗损还要慢慢调理，齐德仲打算进入仙府之后再疗伤。
次日清晨，齐德仲师徒与红尘酒一同搭乘小船，迎着太阳升起的方向御水而行。
昨日在两座岛山之间，巍峨耸立如门户的景观，难免引人疑窦，猜测那是否就是仙府隐世门户所在，这才招惹来了接连袭击。
齐德仲当时行舟至此，确实有几分诱敌念头，可若不是长寿三亨与潜夜蜂师徒心怀贪毒、出手致命，齐德仲何至于跟他们生死相搏？哪怕像红尘酒这样坦露心扉、直诉所需，齐德仲说不定也会与他们共享海外仙府。
小舟漂荡百里海域，放眼已经看不见嵯峨群岛，周围海面碧波荡漾，可以清晰看见水底，各色游鱼珊瑚密布。
齐德仲收法敛神，从怀中取出坎卦符器石，在此地方圆，符器石光芒自生，齐德仲元神聚敛，施法御器，符器石高飞空中，元神世界中，前方出现了一片本不存在的天地！
空中法力激荡浩瀚，好像有数十场风暴同时向外激扬，红尘酒坐在船尾观瞧，心中暗暗讶异，纵然她没有跟齐德仲搏命死斗的念头，可如果真的有谁将齐德仲逼入死路，这块石头本身也是威力极大的符器。
无形风暴激荡舒张，众人前方虚空中一阵阵动荡摇摆，好像是有一块巨大得无边无际的透明琉璃，正在不断碎裂、崩毁。
如果只是寻常开启仙府门户进出，根本不会有这样浩大的场面，但这枚符器石是壶洲客所留心印，加上羽衣轻凝炼的法力所成。
当齐德仲凝神御器瞬间，元神中好似有无穷图景幻象涌入。因为这枚符器石只有使用一次的机会，羽衣轻要求齐德仲必须当即学会门户开启之法，与之一同的，还有整个仙府独特的阵法禁制、洞天开辟、地气运转等等，大量齐德仲尚未精研的内容统统印入元神之中，也包括印入了照世鉴中。
这种经历并不痛苦，因为元神世界没有痛楚可言，只考虑能否承受容纳，超出极限，元神自然退守。所以羽衣轻这是在考验齐德仲，元神世界是否足够旷大能容、是否有坚稳定力、是否精微细致能察万物。
羽衣轻对齐德仲可谓是相当重视，只不过并非体现在寻常的关切教导上。这一路以来齐德仲对自我的磨练，丝毫不敢停歇，哪怕经历了天城叟一事，来带仙府门前的齐德仲，也仅是堪堪能够承受下符器石中的道种心印。
齐德仲这一下不仅将仙府内中情况了解个清楚明白，甚至连羽衣轻炼制符器石的手法也学会了，这收获比昨夜杀死七人搜刮还要多得多！
无形风暴持续了将近两刻钟，齐德仲元神深感困顿疲惫，好在于此同时，仙府门户也完全开启。
就在小船前方数十丈，放眼仍是碧波海浪，但以外感修为触动，能够察觉到另外一头海浪平稳许多，天地灵犀氤氲浓郁，端的是福地洞天。
齐德仲扬袖御水，带着众人飘然前行，只一错眼，天地大变，眼前突现巍峨仙山，峰峦叠嶂，云雾缭绕山间、飞瀑湍流如雪。
此间海天一色，放眼仙山，竟然生出此山浮于天空的错觉，就连元神世界都有此感，可知就连这一片海域地气都曾受**力凝炼。
弟子荣贵等人看见此景，目瞪口呆自是当然，而船尾端坐的红尘酒，本来淡然巧笑容颜，此时也顾不得仪态，红唇微张、气息凝滞，可知震惊骇然。
如果不是齐德仲有过太华灵墟、太华洞天的几番见识，此刻也不得不呆愣发怔了。
九州修行界虽知壶洲客有历代师承、远居海外仙府，却几乎无人知晓仙府具体如何？壶洲客历代师承皆是一师一徒，显得有些单薄零落，所以大家猜测，壶洲客仙府估计也就是一座不起眼的小岛、搭了几间静室草庐，以作栖身修行，谁曾料想会是一片浩大的隐世洞天呢？
齐德仲知道，这等隐世洞天近乎是一个独立运行的小世界，只不过天地灵犀与九州尚且相融，所以更像是依附于原本世界，非夺天地造化之功不能成。
要开辟隐世洞天，比炼制仙家法宝更困难，除非是真仙下凡，施展**力一气造就，否则别无他法。
如此说来，壶洲客师承以上，必定有飞升真仙，否则哪来这么一片蔚为壮观的隐世洞天？
而这件事肯定是瞒不过羽衣轻的，当他接过鲸骨杖之时，应该就了解到此地洞天境况。不过齐德仲转念一想，当年太华门人斩杀东海巨鲸，应该就来过这处隐世洞天，但事后并不宣扬。
此时齐德仲对红尘酒识念暗语：“姑娘，此地闭关渡劫再好不过了，是吧？”
红尘酒此时才收起惊讶神色，叹气道：“此地情形确实不宜张扬，否则将引来滔天杀劫，道友约法三章是对的。”
如果这处洞天的真实情况为九州修行界所知，那么到时候前来的，可就不是长寿三亨这样的小角色，恐怕潜心不问世事的地仙高人也会为之所动。
到时候在东海之上，会有怎样惊天动地的恶战杀劫，齐德仲甚至无法想象那种场景，众多修行道统亦有可能自此断绝，这也不是齐德仲乐见的。
在齐德仲有能力保全此地安宁之前，这处隐世洞天的情形，还是先随着壶洲客的消逝，慢慢不为人所知吧。
第七十九章 仙壶榄舟
在符器石中的元神心印得知，此处名叫仙壶洞天，最初是海上一座岛屿，但仙壶洞天中并不仅仅有这一座岛山，在东南西北四个方向，另有二十八座小岛，如群星列宿，护持天地灵犀。
而地处中天位置上的仙壶岛，巍峨旷大。元神世界向外笼罩，若作高空鸟瞰，仙壶岛地形如同其名。北方山势起伏，最高处玄武峰上云雾终年不散，向南一路瀑流溪河不绝，在岛屿南端流入大海。
齐德仲等人在岛屿南端一处天然港口下船，元神中隐约能够感应到，此地久远前有人迹出没，而如今岸上只有偶尔隐现的鸥鸟蟹鳖。
虽然是近乎于外界完全隔绝的洞天世界，可内在生息依旧独立运转不绝，齐德仲推算了一番，以仙壶洞天的旷大，在此地生活数万黎民百姓并无问题，甚至在此开宗立派也完全足够，毕竟这里是真仙打造的洞天基业。
齐德仲倒不急着探索仙壶洞天各处，而是带着弟子们前往岛屿北方的玄武峰，山腰处有一片古朴殿堂，是此地过往修行人拜师祭祖的地方。
仙壶洞天如今已然无主，但齐德仲得此机缘毕竟是从壶洲客而来，若要在此地修行，理应崇敬壶洲客与列代祖师。
壶洲客往上总共十七代修行人，一共十七面牌位，最上方的洞玄子料想就是仙壶岛法脉的祖师，很有可能就是仙壶洞天的开辟者。
而在列代祖师牌位最下方，还有一面用白绸遮盖的牌位，齐德仲掀开一看，正是壶洲客本人的牌位。
见状如此，齐德仲脸色不禁一沉，想来壶洲客离开洞天，前往晋阳城助阵，是早就做好豁尽性命的准备，连自己的祭祀牌位都提前准备好了。
但有一点，如果仙壶岛在他离开之后，再无人得知其下落，这座祭祖殿再无人光顾，那他准备自己的牌位干什么？或许壶洲客早早就预料到自己面临的结局会是如何，鲸骨杖中的道种心印也早已留下，静待有缘人履足洞天。
齐德仲长叹一声，与众弟子在祭祖殿中洒扫一番，然后与众弟子恭恭敬敬朝着仙壶岛十八代祖师叩拜。
至于红尘酒，在齐德仲师徒叩拜完后，也朝着仙壶祖师深施一礼。
仙壶法脉虽然不是修行门派，但是要建立门派的一应基业根本其实都有。
所谓修行门派，可不是随便纠集一伙修行人就能建立的，除了本身修行道法传承来历清楚明白，还要能让修行同道认可，而这种认可，也不是江湖绿林草莽、宴请五湖四海那般就能完成的。
修行门派最根本的几样东西——门规戒律、道法经卷、门人册录、器物谱、门派信物。
其中，前三样最为紧要。门规戒律不必多提，这是道法修行的根基、修行人处世原则。
其次是道法经卷，哪怕是号称道法不落文字、单由口传心授，但修行门派建立之初，必须要考虑后世传人资质悟性，也需要有入门的口诀心法，作为后世传承的必要基础，更完备的则是留下存载道法心境的玉简。
至于门人册录，毕竟并非所有修行人都安于持戒清修，自古以来多得是依凭修行法力邪行恶障之辈，若是出身修行门派，那么按一般规矩而言，需要其人原本门派尊长出手清理门户，有门人册录则是此行依托。
别的例子，就好比齐德仲被飞云门逐出，去名除籍，其人身份不再在门人册录中，从此沦为江湖散人。其人一举一动与出身门派有所牵连，生死安危自顾。
而一个修行门派的式微，最能体现的就是这三者的传承失落。门人戒律不守、道法不精、册录不载，修行门派就渐渐传承断绝，后世传人沦为江湖散人。
除此之外，就是宗门器物谱与门派信物，前者是用来记载器物的炼制、消耗、损毁等情况，何时炼制、采取何种天材地宝，有何缘法牵扯、前因后果，统统都要记载清楚，一般来说，传承越悠久绵长的修行门派，器物谱记载越繁多，甚至隐约能看出一个门派的历史。
至于门派信物则未必所有宗门都具备了，这一般为了表示门人弟子的出身来历，或者下山办事时，需要号令门外弟子时的标识。譬如太华门，法器松针切就类似门派信物，修为到了相当程度的弟子，几乎人人都会炼制此法器。
而仙壶一脉也有类似的信物，并非是壶洲客的鲸骨杖，而是一枚榄核，仔细观察，原来是雕刻成破浪而行的舟楫，仿佛证明出身海外仙府。
榄核舟是一件非同寻常的法器，而且本身就蕴含着一门道法，若修炼有成、再祭炼榄核舟，就可以将其化作一条舟楫、穿越汪洋大海。而榄核舟本身也是一件小洞天法器，能够收纳万物，甚至能收活物，携其一同来往海陆。
齐德仲不禁赞叹，就这么一件小洞天法器，其珍贵程度就不下于鲸骨杖！因为这种法器非地仙修为不可炼制，再进一步则是仙家法宝，而且随御器之人修为增长，妙用愈多、所能收纳事物愈多。
榄核舟不止一枚，但小洞天法器就只有一件，其余榄核舟仅是以法力祭炼过，而且新旧不一，很可能是仙壶一脉后世传人想仿照祖师遗作，但修为却不如祖师。
齐德仲已有外感修为，来到海边之后，稍微试着御使榄核法舟，法力一催，拇指大小的榄核舟迎风暴涨，变成了一艘两层楼船。看似木制，但敲击声有如钟磬，而且以御水之法行舟，速度要比普通舟楫更快、更轻便。
必要之时，齐德仲也可以身居舟中，施展水遁法术，连人带船一同遁行。不过一番试验之后，齐德仲发现，如果舟中携带的事物乃是无灵死物，法力消耗还属寻常，但带着活物、尤其是活人遁行，法力消耗几乎说得上是一种折磨。
法器虽然玄妙，但还是要御器之人修为足够，否则连法器妙用都无法进展，而且徒惹觊觎眼光。
第八十章 真心全形
接下来的日子，齐德仲师徒可有的忙了。他们毕竟不是仙壶一脉的真正传人，所以仙壶洞天中的事物都需要经过重新的整理归类，哪些是可以利用的，哪些需要暂时封存起来、以待来日。
至于红尘酒也没有闲着，她虽说要在此地闭关渡劫，但是洞天情况比她预料中好太多了，所以闭关之地的选择反而更加谨慎。于是红尘酒自告奋勇，走遍了仙壶洞天各处，将仙壶一脉已有经过凿建营造的地方，统统搜索一番，也让齐德仲师徒少了许多忙碌。
仙壶洞天之中，二十八岛、群星列宿，都是无人的小岛礁，只是俱形效法、护持天地灵犀，也是洞天中的阵法禁制枢纽，仙壶一脉早已凿建完毕，不需要齐德仲师徒画蛇添足。
至于主岛仙壶上，玄武峰山腰的一片建筑，以祭祖殿为核心，其他楼阁主要是安置各类器物经卷，还有几间静室。而岛上其他地方，或是一泓清泉、或是幽深洞窟，倒不是非常适合安身。
红尘酒将闭关之所选在了仙壶岛东侧的一处琼花苑，那里算是一片天然灵圃，栽种了不少奇花异草，红尘酒闭关闲暇，也可以顺便照顾一番，而齐德仲也约束弟子无事莫要接近琼花苑。
因为仙壶一脉历代一师一徒传承已久，所以对修行居所几乎没有太多需求，而如今岛上来了不止两人，当然需要兴建新的屋舍楼阁。
齐德仲趁此机会，对自己、也是对弟子们进行一番磨练。他们不利用任何法器利刃，就以法力隔空施展，从采石、淘沙、研磨、浇灌、烧制，炼制出一块块砌屋砖石。家具木料则是用岛上树木，空手发剑芒砍伐、切割、削整，然后以精微细致的法力小心祭炼牢固。
最后花了近半年时间，齐德仲师徒六人，每个人都给自己建造了一座独立的院落，风格各异，然而亲自打造而成、更适合各自修行。
按时间推算，又是世俗新年，如今五名弟子经过一番磨练，竟然人人皆有外感修为，至于齐德仲，则更上一层楼，同证真心全形之功。
平日里除了这样苦功修行，齐德仲也在翻看仙壶一脉的道法经卷。不得不说，此等传承的确不亚于九州修行大派，除了壶洲客师徒修习的《碧波渡海诀》，还有如《风雷禹步伏魔经》、《洞玄飞天上升法》等等，都是堪为传承根本的法诀。
不过最吸引齐德仲的，是一卷名为《黄庭玉枢含神章》的道法典籍，细细翻看后齐德仲才明白，这才是《黄庭十三剑》真正的出处。
《黄庭十三剑》本身是有缺残章，主将养气炼剑之法，但缺少修炼元神的根本，所以《黄庭十三剑》在齐德仲手上施展，是术而非法，他也一直缺乏可以系统传承的修行法诀，传授给五名弟子的，大多是修行心得与法术技巧。
如今好了，得到《黄庭玉枢含神章》，齐德仲就可以真正修习完备道法，同时也藉此机会，与照世鉴一同，回首自己过往修行。
在年底冬至，一阳复生之时，齐德仲在自己打造的观云亭中，百骸俱通、诸气流转，一念间照彻形神，元神内外交感如常，不再需要刻意外感大千，天地灵犀如在眼前，形神神形浑如唯一，真心全形之功同证。
真心与全形本该是两重修为境界，但是在通读修习《含神章》后，在结合自身修行，齐德仲恍然大悟，真心全形反而该是一重修为。
摄心炼形方有筑基，内息修为元神显现，此时元神乃是心念内视、神魂安住，所见乃自身形骸体魄。若所见能与所修混一无二，那便是真心修为。
元神知见、外在修行，若有一丝偏差不合，真心自然难寻。这一重境界颇为玄妙，并非单纯持戒就能窥破，知见言行必须发端如一、体现无二，以此精进长久，功力到了自然有全形之功，还原先天形骸最完满之态。
只有真心全形之功同证，此重修为方才圆满，齐德仲虽然不能尽解，但破关之时隐约有感，这或许正是飞升真仙的根基所在，一众散仙高人修行有偏，或许正正是落在真心全形之功不能同证。
也是在这个时候，齐德仲明白，为何修行界一般规矩是真心修为方可收徒传法。
真心修为圆满，元神内外自然交感，施展法术不必再凝神外感，而且能够收摄天地灵犀，化作无形的元神心印，将自身修行心境传授弟子，伴随弟子修为日增，自然能够透析元神心印。
如此，真心修为能够炼制法器、尤其是道法玉简，这才是传法不绝的真正关键，正统的修行宗门，无真心修为，不可担当掌门、传法长老等职司。
而眼下齐德仲修为更进一步，真心全形同证，形骸体魄已臻先天完满，于是将荣贵等人收为真传弟子，并且开讲道法。
**已毕，五名弟子跪下求赐修行法号，齐德仲笑道：“自古赐生、赐养、赐成者，方可赐名，你等既是为师真传弟子，那今日观云亭之会是为发端……为师出身飞云门不敢忘，你等便赐云字辈吧，算是遥敬修行入门之心。”
自今日起，荣贵、方冬、杨得志、洪端、李江五人，便改头换面，分别叫做云霄、云霁、云霖、云霭、云霂。
云霄是大师兄，悟性最佳而性情跳脱；老二云霁，机警沉稳、有当家之风；老三云霖，憨重寡言；老四云霭，天性淡泊随意；老五云霂，灵动巧思。
这五人各自瓜分了当初剩余的五件法器，在齐德仲的协助下重新祭炼改进，分别为——青羽飞剑、缚妖环、尊山印、驱云角、离火珠。
但仅仅如此，齐德仲还嫌不足，虽然有此法器可以护身，可是弟子们的历练仍旧有缺，于是他从祭祖殿中请出五枚榄核舟，交给五名弟子，给他们的考验，就是将榄核舟炼制成渡海法舟之前，不得离开仙壶洞天。
第八十一章 仙岛奇珍
有榄核法舟，仙壶一脉的传人即便没有飞天之能，凭借秘传道法《碧波渡海诀》，也能够轻松来往海陆之间，而这也正是仙壶一脉弟子出师的标志。
只不过齐德仲对云霄等人的要求更高，不仅希望他们未来能如自己一般，同证真心全形之功，还要他们自行炼制渡海法舟。
若说法力根基，这半年修筑苦练已经打下，只待五名弟子修为再进，能收摄天地灵犀以炼器，如此一来，即便他们未来自行游历，也有相当的自保之能了。
不得不说，太华真仙给自己找来的这五名弟子，资质悟性实在算得是上上之选，不过两年时间，就能有外感修为，比齐德仲可要快太多了。
严格意义上来讲，齐德仲自幼在飞云门成长，耳濡目染皆是修行诸事，未正式入门前就开始修习导引炼形。十六岁拜师持戒、开始筑基修行，直到三十岁时才初初领悟外感修为。
即便后来犯戒自废，但境界根基仍在，重修两载，同证真心全形之功。而立之年有此修为，放眼九州修行界，并不算太过出奇，这个年龄正是心智与体魄最为巅峰的时刻。
但不得不说，在飞云门的那几十年中，常清道人给齐德仲打下了一世修行的绝佳根基，厚积薄发也属常理。所以即便如今齐德仲坐拥仙壶洞天，也时刻不敢忘却传法师恩。
云霄等人各自散去之后，齐德仲自怀中取出一枚丹药，色泽艳红、华光流转，现世顷刻异香弥漫四周，正是散仙狄子芳所炼制的华阳丹。
这半年来，齐德仲也没少进出太华灵墟，众散仙高人眼力非凡，看出齐德仲破关之兆，又送了他不少稀奇珍宝，其中就包括狄子芳当初许诺的一枚华阳丹。
修行灵丹炼制过程繁复艰难，但服用之时也有颇多要求，甚至有些灵丹仙丹，修为不足根本不能服用，否则就是夺命剧毒。
华阳丹其性炽烈澎湃，必须要有全形之功，斋戒沐浴、澄净形神，服用之后与真火相合，与腑脏经络间化转不断。此时修行人元气元神相和，药力生发间能极大滋长法力。
齐德仲早有安排，闭关百日不出，就是为了专心服丹化转药力，如果此时有人在一旁观瞧，就会发现齐德仲浑身上下有一股阳和冲盈之气，沛然不息，仿佛整个身子都置于熔炉之中，连衣衫也被这股气息慢慢焚灼消散。
仙家灵丹焉是凡物？齐德仲在这百日之中，化转药力之念居然须臾不可断绝，其过程仿佛就是将自己的形神当做法器一般炼制，念念不绝、元神定力大为精进。
百日之后，在仙壶岛西北乾天位的观云亭中，一股阴阳醇和之气冲霄而起，一声发自元神的长啸回荡仙壶洞天各处，对岛上众人有惊无扰。
云霄等弟子仰望天空，察觉洞天中云气皆被这股长啸牵动，仿佛天空也缓缓朝地面压落，**力隐而不发。
服丹已毕，齐德仲内察形神，除了筋骨形骸更加强悍以外，月辉仙衣也终于虚实凝炼如常，不仅可以抵挡伤神之法，也是世间一等一的护身法术，随之虚实幻化，一件曜辉仙衣披在身上。
一念及此，齐德仲也打算将这护身仙衣之法传授下去，还没等他细细演化，云霄等人就纷纷赶来观云亭拜见。
“恭迎师父出关！”
看见五名弟子上前，齐德仲笑着将其扶起，询问了一番近来状况。
洞天中修行不计岁月，可以高度专注于某些事情上。而其中老二云霁最近也走遍了洞天各处，细细盘点了洞天中所有器物、以及散落各处的天材地宝，并且编撰成册，乘此机会让齐德仲过目。
云霁在五名弟子中最为机警沉稳，而且擅长盘算打点，不仅是仙壶岛上的事物，连附近海域之下的情况也摸索清楚了。
不得不说，壶洲客留给齐德仲的这处洞天，实在是太过丰厚了——
除了已经存入库室中的外丹饵药，仙壶岛上遍地是灵药仙草，有些并不是刻意梳拢地气培植，而是随意散落山野，任其生长，其中有好几株紫玉仙芝已经超过千年。
岛屿东南有一片苦榄林，榄肉可入药，药性寒凉。榄核就是榄核舟的来历。靠近观云亭的山间，有一处剑池，池水深不可测，池水凛冽而不封冻，适合淬炼飞剑，云霄的青羽飞剑就是在此地洗炼去凝固毒煞的。
而在岛外海中，海产丰沛自不必多提，婴孩拳头大小的珍珠比比皆是，岛上库室就有一批夜明珠尚未动用。更难得的是有一大片龙角珊枝，此乃当今绝迹依旧的天材地宝，久远前还曾听闻南海一带偶尔能寻觅得到，当如今已经成为修行界中传言古物了。
据说龙角珊枝乃是龙脉地气显现化实之态，乃地气之精，水族生灵在其周围游弋，易知我通灵，甚至终有一日化形成龙、飞天而去。
而修行人得之，甚至无需如何利用，只要安置妥善，哪怕是穷山恶水之地，也能扭转为仙灵洞府，可见此物只非凡。要是真的用其炼器，非是当世宗师不敢轻易下手，不将其炼成仙家法宝，都对不起这稀世奇珍。
云霁一开始遇到龙角珊枝，也差点以为是寻常珊瑚，后来对照仙壶一脉的前人笔记，才知道这件事物的不同寻常。
齐德仲闻言后笑叹道：“仙壶洞天本就是世间一等一的修行福地，有无龙角珊枝，不改此地格局……如此奇物，为师也不好轻易动用，你等就放任其自然消长吧，若真有水族生灵偶得修行机缘，你们不妨照料一番。”
师徒们谈话间，远处玄武峰中一阵剑气飚然，众人皆有感应，齐德仲眼中闪过一丝喜悦，伸手一招，远处山间云雾中，一道利光破风穿云而至，来到齐德仲面前悬停不动，一动一静之间，差异悬殊。
齐德仲伸手触碰，利光消散，显露出绝云剑的形貌，这令他不禁叹息：“养炼多年，绝云剑也终于炼成法器了。”
第八十二章 观云妙谱
在齐德仲刚来仙壶洞天不久之后，他就在玄武峰上修建了一座藏剑阁，此处接连天地灵犀，是洗炼天材地宝的绝佳场所，加之峰顶风云凛冽，是一等一的养剑风光，齐德仲就将绝云剑悬挂阁中，任由绝云剑吞吐天地灵犀，仿佛自感成灵，在齐德仲破关精进后不久，绝云剑也炼就法器。
轻抚绝云剑，齐德仲微微点头，此剑日后他并不打算随身佩戴，而是继续置于藏剑阁中养炼，随手一送，利光自回玄武峰中。
趁此机会，齐德仲将仙衣护身之法总结归纳，传授给云霄等人，此等护身之法要到全形之功完满方能修炼有成，而且未来随修为提高，也会有不同的变化，这是齐德仲推演结果。
毕竟不是谁都能有仙家灵丹助益修行，而且服丹过程也相当凶险，要是齐德仲元神定力稍差半分，很有可能真火焚身、殒命当场。
齐德仲不要求弟子们精进迅速，最好是将修行次第中，每一个关窍细节摸索清楚，将他自己百日行功，分解成日常修行，勤而行之、绵绵若存。
就此，齐德仲又给弟子们一个考验，只有在将仙衣护身法、渡海法舟双双炼成之后，方可离开洞天游历。
若是此等要求放在九州修行宗门中，多少显得有些苛刻了，毕竟不是所有修行徒众都能有真心全形之功，更别提这两个考验对传人弟子的要求极高。
如果不是云霄等人资质悟性奇佳，齐德仲恐怕也不会有这么严厉的要求，此时的他，多少已经怀抱着让弟子们未来能够独当一面的想法，他希望云霄等人不仅仅是自己的弟子，而且还是能重振修行道心的楷模之辈。
只有齐德仲修行有成、哪怕飞升成仙又如何？其后辈弟子不能担起传承，那太华真仙与羽衣轻给他的考验也不算完成。
齐德仲对弟子严格，对自己也不敢放松，仙壶洞天中虽然远隔尘世之外，但齐德仲却好似没有一天闲下来。
当初服用华阳丹，真火焚尽衣衫，虽说仙衣可凝化为实，但那法术在眼力不凡的修行人看来，总归有些尴尬。齐德仲有备用的衣物，不过因此事让他萌生了别的想法。
九州战火想来尚未止歇，各路修行人手段层出不穷，当今时代技术进步，物用已近道法神通，威势递增，修行人终究不可能单纯依仗法力来抗衡，即便当世高人可以，但并非所有修行人都能做到。
齐德仲持杀生戒，更深知兵者不祥，征战杀伐之器在他看来，比护身保命的手段更容易获得，所以他打算制作一种特殊的衣甲，日后游历行走时也多一样护身利器。
仙壶岛上丛林茂密，而且随着地势高低也各有不同分布。沿南岸有一大片芦苇般的植被，按前人笔记所载，名叫白阳千丝草，除了坚韧难断，好像也无甚特别。仙壶岛上屋舍起居所用织物，大多就是以白阳草为材料，经过法力祭炼更为坚韧可靠。
齐德仲摄草炼器，千丝纵横经纬，给自己炼制了一件雪青鹤氅。通体光华流转，刀枪不入、水火不侵都是小意思，下次再遇到几十上百条火枪，稍微御器扬袖，估计就能直入万军自如了。
这件法衣好归好，但是也太好了些。炼器之道类如御器，讲究一念不绝，而且需要在炼器过程中，元神不断推演，护持天材地宝渐渐成型；法力牵动天地灵犀，赋予法器超乎原本物性以外的妙用。
雪青鹤氅千丝万缕，如果不是齐德仲有华阳丹打下法力根基，一时之间也不能炼就如此法衣，而他也不能勉强弟子传人如自己一般仙缘丰厚。
念头再转，齐德仲也不在意，留下法衣炼制之法让弟子们事后参悟，自己则走遍仙壶洞天，仔细体会一番各类物性。
而现在齐德仲并不知道，不管是否真正炼成法器，雪青鹤氅的制式在未来岁月中，比渡海法舟更加闻名天下，成为了仙壶洞天传承中，最为显眼的标志信物。
仙壶岛很大，如果要细细体会还是会用不少时间的，齐德仲放开身心参悟，弟子们有时会看见自己的师父仿佛梦游一般，神容恍惚，一身法力似有还无，总之十分玄妙。
又花了半年时间，齐德仲走遍仙壶洞天，这个过程中他具体干了什么，并无人知晓，最后步履来到琼花苑前，静坐在一株海棠之下。
琼花苑一带，天地灵犀最为安宁沉静，外界气息难扰，齐德仲静坐身形飘忽不定，好像要从此间消失一般。
三天三夜之后，琼花苑中，一名红裙女子凭空浮现，并非本尊真形，而是出窍神游。
红裙女子看见齐德仲端坐不动，有些好奇地靠近过去，不待女子走进，齐德仲头上有一朵海棠花飘然落下。
花朵点落齐德仲掌心刹那，一阵涟漪朝四面八方散开，仿佛此间天地也被动摇，女子神魂如风中残烛摇摆不定，甫一面露惊色，就见齐德仲掌心海棠朝自己袭来，顿时花瓣散落如雨，好一幅绚丽景致。
花瓣旋身环绕，女子神形当即稳固，满脸惊诧地看向齐德仲。
只见齐德仲缓缓站起身来，依旧那副低眉垂目的样子，朝着红尘酒拱手道：“姑娘已有离形修为，本该庆贺，但此刻不宜出神远游，且速速归体、复参玄功……有句话姑娘自参详——以离形证去知、以去知证离形。”
红尘酒疑色不散，一下子出言直呼其名：“齐德仲，你难不成已证离形去知？”
“远未有此修为。”
“那你怎会有此见地？你……到底是什么人？”
“在下就是齐德仲。”齐德仲略一抱拳，转身飘然离去，只留下红尘酒满脸不可思议。
齐德仲再次出现在众弟子面前时，拿出了一枚玉简、三卷典籍，内中所载是他这段时间以来总结出得修行道法，上承《黄庭玉枢含神章》，下启种种法术、炼器、炼丹之道，齐德仲称这门道法为《观云谱》，自持戒筑基入门伊始，至真心全形之功完满，虽不至于包罗万有，但亦是传承经典。
第八十三章 传承留世
世间修行道法传承，有具体境界次第可授的，往往止步于离形去知之前。并非说此后修行不再需要传法师长指点，而是往后的修行更重在领悟玄机，前人修行心境可供参考，但后世传人未必能依样画葫芦。
齐德仲至今所学驳杂多端，有《黄庭玉枢含神章》一脉，有自太华灵墟中向众散仙高人修习的法术，还有自己修行以来的种种参悟推演。
虽然不敢说在修行界中多么精妙绝伦，但是开创一脉传承是相当完备了。齐德仲这段时间去芜取菁，留下了《观云谱》道法给弟子云霄等人，让他们专心在仙壶洞天中修行。至于未来修为成就，齐德仲尚未印证，《观云谱》中当然未曾有载。
云霄接过道法卷籍，行师礼叩拜：“师父这是打算离开了吗？”
齐德仲点头道：“修行非只尘外清修，为师近日已觉修行关窍难破，一味留在洞天中并无进益，这个过程你们未来也会遇到。待得为师给你们留下的考验都完成了，自可离开洞天，前往各处游历。”
云霄问道：“弟子来日离开洞天之后，要前往九州追随师父吗？”
“各人有各人的修行，你们不必环侍追随，若为师欲寻你等，渡海法舟自有感应。”齐德仲浅笑道：“但是行走在外，持戒不可松懈，一应处世自保之道，为师业已传授，你等自珍自重。”
此时二弟子云霁问道：“师父，请问您可曾有开宗立派之想？”
齐德仲好奇地反问道：“你为何会有此问？”
“弟子近来翻遍仙壶一脉经卷，深觉宗门传承之必要。”云霁端正神容说：“有仙壶洞天深厚积累，以此开宗立派不成问题，而且洞天远居海外，鼎立一方更是轻易。”
齐德仲摇头道：“云霁，你是不是见识过太华门的传承，所以心生欣羡之意了？”
云霁感激下拜道：“师父法眼如炬，弟子直陈陋见，还请原谅。”
“开宗立派之言，当初尚在养生谷时，太华掌门就曾与我预言提及，其实就算你不曾见识过太华门巍巍气象，凡是来此地长久清修之辈，见仙壶一脉历代传承之丰厚，也难免会有此念。”齐德仲微微叹气，细心指点道：“我知晓你的意思，这种念头你们在日后行走游历时，也必定会再度浮现。如今九州乱世尚未停歇，若孤身落魄、无有依仗庇佑，立身所处，易有被世潮洪流吞没之感，恨不得聚起一伙浩大的势力以为臂助，扫荡出一片朗朗青天，方对得起这一身修为法力……”
五名弟子惭愧低头，其实这种感觉别说日后，当年他们落魄逃亡江湖时，就已经有过体会，而如今修为日增，见识愈广，这种立身无力之感反而更加沉重。
齐德仲见他们如此，慨然说道：“世上会有天王教、楚王义军等等势力出现，是乾朝乱政失德。但会有如此之多的修行人涉身其中，让征战杀伐之势愈加倍增，往往就是此念。
如今情形不是天王教或义军来指引修行人举动，而是反过来，一群身怀法力的修行人，披着各种各样的名号身份，颠倒世潮。
从单纯斗法相争，以至于彼此无法相容，甚至无法允许对方彼此信念与意志的不一。乾朝危在旦夕，此乃必然。但今后九州南北双雄割据对立，那时候才是真正大乱降临。”
悟性最佳的云霄不禁抬头问道：“可是师父，各人彼此的信念本就不一，这是无法强求的啊。”
齐德仲点头道：“确实，这不仅在寻常人身上有体现，就连修行人、乃至于超凡脱俗之辈亦同，但看彼此能否相容相安，所谓和光同尘，即是此理。谁也管不了对方的信念意志如何，只看其人处世行为举止如何。修之于身、其德乃真，心中想得多么美好、嘴上说得天花乱坠统统没用，但看其人立身行事，是否与信念话语一致。”
齐德仲所说的，其实就是同证真心全形之功的关窍所在。如果说真心修为，是要其人信念意志专注如一、无有动摇，那么真心全形，则是信念与行动的一致。
以齐德仲如今修为，言出必行不是一种道德上的枷锁负累，而是信念与行动上的必然，至于行事能否达成，那还要看现实具体情况。
就如同壶洲客当年受冯华真人救命之恩，后来为报恩前往晋阳城助阵，有此一念便绝无转圜退缩之举，所以在劝说辛无量无果后，壶洲客拼尽一身修为法力，最终殒命，求仁得仁，这便是他的修行。
同样，这也是为何当今乱世会有这么多修行人牵涉其中，有全形修为者，一旦受缘法牵扯身陷其中，大多不会有退缩的念头，甚至会受战事凶戾之染，纷争愈加难解。
如此看来，九州十二宗门当年设立红山议会，禁止以门派形式干涉尘俗战乱，是一种自保之举，至于高明与否，各有各的看法了。
齐德仲当然希望他的弟子们跟自己一样，真心全形之功同证，但点拨的话语只能说到此处，能否领悟就看弟子们自己了。
“开宗立派现在还太早了。”齐德仲继续说道：“为师如今不过修行略有小成，在天下高人面前太过浅薄。再说了，我若开宗立派，那何人为主祭祖师？”
自修行界传承渐定以来便有惯例，开宗立派之人往往不会自诩祖师，要么让传人弟子开宗，要么遥尊先圣为祖师。最典型就是太华门，太华真仙为开宗之人，但太华门设立的主祭祖师却是太华三仙，哪怕旁支分脉如仙霞观，最高一层的主祭祖师也是太华三仙。
最早引齐德仲修行入门的传法师长是飞云门的常清道人，可如今齐德仲已被逐出师门，再者，常清道人尚且在世，若如此便遥尊为祖，难免有些尴尬不妥。
如果按仙壶一脉的传承而言，齐德仲如今虽然坐拥洞天仙缘，但终究不是壶洲客真正的弟子传人，遥尊为祖也相当勉强，至于其他人也更不好说了。
第八十四章 乱世未靖
说到底，齐德仲对开宗立派的意愿并不强烈，他被逐出飞云门也不过两三年时间，这对于人生一世也不算漫长，更何况是追求长生久视的修行人？
在给弟子们细细交待了一番之后，齐德仲来到海边，施法放出渡海法舟，独自一人搭上看似平平无奇的小船，在波涛中渐渐不见身影。
看似一叶扁舟，难承巨浪翻覆，实际上却是快如破风箭矢，半天的功夫，齐德仲就已经看见了远处的沪海灯塔。
时隔一年有多，重新回转此地，齐德仲修为已是不同往日，元神世界中感应，地气如长江浩荡汇流大海，不再有地眼崩毁祸事。
实际上，只要沪海城不是一片废墟，就已经证明天城叟当初移转地气之举已然成功，只是不知道天城叟本人如今状况如何了。
齐德仲蛰伏气息来到沪海城近海，发现周围气氛颇为紧绷，码头上不再是游散混混集聚，取而代之的是一队队肩扛火枪的兵士巡逻。
要避过凡人耳目不难，但沪海城中也多得是修行人来往，齐德仲施法变换音容形貌，一路深入，不时都察觉到有修行人朝自己方向暗暗窥探，终于在自己当初落脚的院落附近，被几名修行人拦住。
“这位道友，请止步。”一名束发金冠的道人出言道：“此地是众执事修身之所，若想上门拜访还需提前申报。”
“申报？”齐德仲面露不解。
金冠道人脸上不屑一闪即逝：“原来是新近入城的道友么？难道不曾听说沪海城的规矩？”
“兴许是见此地人烟繁华，一时不曾留意了，还请道长解惑。”
金冠道人见齐德仲颇为恭敬，不屑之意也稍减，侃侃而谈道：“自从冯华真人击杀叛贼天城叟、接管沪海城以来，城中修行人若要落足栖身，皆要按规登记身份来历。我身后这片宅邸，则是众执事居所，是城中机密要地，不是随意哪位修行同道能进的，道友权且当做是宗门禁地，这个说法能明白吧？”
齐德仲神色淡然，内心波涛呼啸，一股浓浓的哀伤与悲愤满溢。他原本想，以天城叟的修为，面对沪海城修行众的质问乃至于围攻，大不了就是带伤遁逃。更重要的是，天城叟所作所为是为了一方安宁，齐德仲解释不清的事情，以天城叟的身份应该能有更多人信任才是，不至于真的要到生死相见的程度。
可是没想到，移转地气之功虽成，天城叟本人却被击杀，而且还是乾朝国师出手，这难免让齐德仲怒意升腾。
齐德仲朝着金冠道人微微拱手道：“在下久居山林不出，只是偶闻九州动荡，如今入世游历见闻，不知当今情势，还请道长多多提点。”
说话间，齐德仲取出两枚九还丹。这并不是太华门当初送给齐德仲的丹药，那一葫芦九还丹早就被师徒六人消耗光了。是齐德仲事后从狄子芳那学会的炼丹之法，自行在仙壶岛上开炉炼制，品质成色还算中上，但是功效比太华九还丹略逊一筹。
不过可不是谁都有这家底基业伺弄丹鼎的，外丹饵药炼制需要大量灵药仙草，这些药材不是出自人烟罕至的险境、就是被修行传承圈占，最起码也要有修行福地聚拢地气成灵圃药田，安置丹鼎也要上佳位置，更别说长久清静的炼丹环境了。
想当初求仙集外，寒空随手给九鸣真人一枚九还丹，在修行同道看来便是名门高足的洒脱之举，如今齐德仲出手便是两枚九还丹，简直算得上是豪奢了。
其实这也不是齐德仲刻意炫耀，除了仙壶洞天历来积蓄丰厚之外，还和齐德仲与太华灵墟众散仙结交有关。在他看来，物稀未必贵，取其神妙、当用则用而已，齐德仲平日并不十分计较。
至于那名金冠道人，不过也是一名江湖散人，暂且在沪海城存身而已，见到齐德仲出手便是两枚药香扑鼻的九还丹，差点没让丹气冲散了元神，自然对齐德仲大大改观。
“贫道凉风山东斛，还未请教道友名号？”
齐德仲微微迟疑之后回答：“齐二，山野之人、出身不值一提。”
不是所有修行人都乐意自报门户的，尤其是江湖散人，至于这位凉风山东斛道长，估计也不是什么了得的传承，说不定也是自己显摆的身份。
东斛当然没有在意这些细节，他给其他修行人打了声招呼，邀请齐德仲到一处幽静茶室深谈。经过一番了解，齐德仲才明白，自己离开的这段时间，中土九州到底发生了怎样的变化——
首先最紧要的消息，当初天城叟移转地气，具体内情东斛并不了解，但沪海城地气格局之变却是众人皆知，天城叟因此备受质疑。而此时，乾朝国师冯华真人南下沪海城，欲邀江南修行众携手相助，为表敬意，出面与天城叟商谈。不料天城叟面对质问毫无悔改认错之意，暴起发难，国师以**力将其当场击杀——当然，这一切都是东斛所能了解到的大概情形。
天城叟死，沪海城失有力臂助，国师冯华以三寸不烂之舌，游说各方修行众，竟是转眼间让沪海城与江南大地归顺乾朝，江南商盟亦大力支持乾朝剿贼，一南一北，顿时让天王教军攻势大减，甚至隐有败亡之势。
而与此同时，楚王义军拿下川蜀之地，楚王在渝巴山城正式称帝，九州南方过半归于楚帝，声势之浩大更盛天王教，而且回头直逼江南。
楚军凶恶，所过之处尽扫土豪乡绅，众多实力稍弱的修行传承不得不归顺楚军，为之出力。江南之地面对如此悍敌，也不得不全力阻挡，对北方的支援也难免大减。
然而不知为何，势弱半年的天王教军，在其后的反扑中，却突然实力大增，因为接连胜利的乾朝官兵落入层层圈套，多位将领甚至无法在亲兵掩护下脱逃，被护教神将出面直接斩杀，顿时乾朝上下再陷困境。
第八十五章 国师远谋
楚军势大，而好在国师冯华在重返玉京城之前，给沪海城与江南之地做了一番改革之举，依照乾朝修行供奉品轶，将投靠江南的修行众划分明细，让众人为此修行净土共同出力。
这番措施让江南沪海修行众难免有些抗拒，因为他们前来此地，本就是为了回避楚军与天王教，不想对其顺从、也无力反抗，他们更希望能在江南沪海找到一处不受打扰、远避战火的安宁所在。
国师冯华突然降临沪海城，并且以格杀天城叟的姿态号令江南，其作为实际上与楚军和天王教没有什么区别，就是要让修行人为乾朝延续出力，否则就别留在江南之地。
中土九州旷大，也并非是就此无处可去了，但山川险阻，也不是每一个修行人都有此修为法力轻易跨越，更多修为浅薄之辈，面对林立枪炮围堵之下，不比血肉凡胎强多少，万军从中来去自如的修行高人毕竟不多。
在国师冯华一系列的改革之下，绝大部分江南沪海的修行人开始承担起保境守土的职责。擅长斗法、精擅潜行之辈，作为随军修行长老，辅助江南官兵镇守各处险要，并且设立游击部队，深入楚军占领地区进行各种破坏。
擅长炼制各种器物者，在江南商盟的协助下，尽量收集各种可用的天材地宝，大规模炼制军用器物。这些器物不一定是法器，很有可能是仅以法力稍加祭炼，甚至是只能使用一次的符器。
总之在江南各地，只要是身怀一丝法力之辈，都各有尽展能为的场合与机会，加上江南长久安宁积攒的财货物资，楚军强悍攻势居然难以奏效。
江南虽然尚且能保，但幽燕一带的玉京城却是岌岌可危。天王教反扑开始之后，乾朝连失数城，甚至连东北也有天王教军显现踪迹，顿时让玉京城陷入两面包夹的困境之中。
如今南北陆路不通，好在沪海城海运发达，靠着不断向北输送物资，勉强保证了幽燕一带不至于沦陷敌手，但这也不是长久之计。
天王教军并非朝夕能破，玉京城中难免有谣言传出，说是要在贼军攻城之前“南狩”，其实就是要放弃玉京城，将所有力量集中在江南一隅。
这种风声一出，自然当即化作燎原之势，从沪海城每天向北出海的巨轮，每次返回时都带着一批批公侯贵戚及其家眷，玉京城老百姓更是早已蜂拥至津卫港，争抢着要登上南去船只。
有这种景况，乾朝北方前线的士气也是可想而知了，天王教军拿下北方指日可待。
而每当这种国破家亡之际，总会是有人把握机会大发国难财，在津卫港登船南逃的资费不说，千里迢迢渡海来到沪海江南，即便是王公贵族也未必即刻能找到栖身之所。有眼界见识的，就能从中狠赚一笔。
至于那些连行李都带不上、只能孤身空手逃来江南的普通人家，恐怕就是顷刻沦为难民，卖身为奴仆实在太常见不过，将妻女卖至青楼者比比皆是。
齐德仲眼前这位东斛道长也买了一对俏丽姐妹，在他看来，自己在沪海城中有一处安静的小宅院，收下这落魄流离的姐妹俩也算是积德行善了，近来小日子过得可滋润了。
“齐道友想来也是出身不凡，若想在沪海城中落脚，难免要应付繁杂俗务，这些事何必扰了清修之功？你如果想有几个迎来送往的仆从，贫道有的是路数，哪怕是需要随身伺弄、修和合之道的外炉鼎，如今沪海城也不是找不到！”
东斛在齐德仲面前高谈阔论、兴致昂扬，颇有挥斥方遒之感，原本以为像齐德仲这样出身山野、鲜涉尘俗的修行人，一定会大受触动，却不料齐德仲脸色居然纹丝不动。
其实别说脸色，听到东斛讲到一半，齐德仲连心绪也平静下来了，世间战乱就是如此，唯一让他有所触动的，就是国师冯华的举动，果然堪当此位。
在仙壶洞天之中，齐德仲不止一次地揣测过，当年到底是哪路高人，在沪海城布下如此险恶的地气格局，又是谁能顺利成章在商盟四大家族背后操弄摆布？
联系如今国师冯华真人的举动，齐德仲便已有了定见，哪怕当年布局者并非国师冯华本人，也绝对与之大有牵连，整个沪海城、乃至于江南，是他早早准备好的退路，万一玉京城难守，还不如就此南去遁逃，坐拥江南福地，图谋后事。
这么看来，天城叟的出现从一开始就破坏了冯华布局的退路，作为乾朝遁逃之地，冯华不可能允许此地落入他人之手，这也说明此番破局的幕后，尚有一股不为所知的势力暗中干涉，以至于国师冯华与天城叟一旦相见，便是不死不休。
而齐德仲的出现，偶然成为了破局的关键，而从如今情况回首观望，就算没有自己，当初烛风殿破阵之人当中，想必也有人做好了解救天城叟的准备。反之，当初在场欲杀天城叟者，就是国师冯华暗中布下的人手。
天城叟死在冯华手上，仅此一事，齐德仲对这位国师真人就绝无半点好感。既是如此，了解到暗中有人与这位国师真人对抗，齐德仲多少有些好奇，猜测其是否还在江南沪海一带有势力存留。
念头及此，齐德仲就打算留下来了，出言向东斛道长询问。
东斛在齐德仲面前当然非常痛快就应承下来，一应流程文书都能打理好，只要齐德仲在最后亲自出面一番就好。
齐德仲也明白这内中关窍颇多，他可没这心思去应对烦冗杂务，取出一块近尺长的刚玉锭，微笑着递给东斛道长：“以此作一茶之敬，诸事上下打点，都要劳烦道长了。”
这种近金似玉的事物，是齐德仲琢磨出来，作为炼器之道的入门试炼，将两种物性截然材质相互融合，只要完美做到这一点，炼器根基就相当牢固了，可以试着炼制渡海法舟。
如此难得的炼器坯料，齐德仲带了不少，原本是想着在一路上依所见所闻炼就法器，没想到一上来就先以礼相送，足见豪迈。
第八十六章 祭炼胸铠
齐德仲以齐二的身份落足，但如今的沪海城可谓是人满为患，修行人栖身的居所又不能太过狭隘，偏偏齐德仲言明自己擅长炼器，这更需要宽阔清静的环境。
炼制法器并不轻易，过程时而凶险难测，一旦发生什么意外，聚敛凝固的天地灵犀向外四散，很有可能会带来无法预料的破坏。
不过江南之地多得是灵山秀水，那些寻常人难以履及的山岭幽谷，如今也被逐一分派给江南修行众，齐德仲则是被安排到玉篁山。
想要在江南落足，可不是任由修行人闲适清修，而是需要定时上交一定产品，像齐德仲这样，没有隐瞒全形修为，除了炼制法器，每个月还要上交十五件法力祭炼过的器物，而且会有专人来检测。
对此，齐德仲只有一个要求，他只制作衣甲一类的器物，而好在这类物资也是最为短缺，沪海城中的执事也应承了下来。
交流中，齐德仲从旁打听避风山人的下落，这才知道避风山人如今在长江上游前线一带，率兵阻截楚军沿江而下的攻势。
……
玉篁山在沪海城以南两百里，已是古越之地，放眼竹簧漫山，不高的山包就好像浑然一块翠竹色的璞玉。
山中有泉流，齐德仲就在附近抟土为屋、削竹为庐，静坐修养不到一天，山下就有第一批材料送至。
修行人以法力祭炼器物，要么是伴随器物成型的过程，要么是器物形态已具，再加以祭炼。江南之地如今物产充沛，成批冶炼铸造的铠甲，大多直接送往战场。而运来玉篁山让齐德仲祭炼的这一批，都是未来提供给军官将领穿戴。
有点像坎肩背心的胸铠，只覆盖躯干主体，实际上就是两大块钢板轧制而成，略有弧度，穿戴时腋下腰间束以绳带绑紧，内衬厚棉，如此防护能够抵御部分火枪的伤害。
齐德仲稍作感应，就已经大致了解这些胸铠的情形，但也不得不叹息，这样的防护在枪林弹雨之中，大多只能让穿戴者安心，却未必能真正保命。
拿起一件胸铠，齐德仲缓缓施法，凝炼的物性让钢铁表面泛起一阵极为浅淡的波光，齐德仲取出一盒朱砂，稍加调和，招摄少许、凭虚指画，在铠甲内部写了“如封似闭”四个篆字。
这其实算不得是符箓道法，只是齐德仲将祭炼的法力与篆字相合，字在则法力未散，若字迹磨灭，说明胸铠上凝聚的法力已经消散殆尽，胸铠的防御效果恢复如常。
齐德仲做此事不仅是为了完成任务，也是趁此机会体验世间不同物性、领悟修行玄机。祭炼过程中，他觉得既然是铠甲，那就不应该只能保护躯干，工厂生产而出固然有其种种考量，但是交到修行人的手上，理应要有能人所不能之处。
经过一番参悟之后，齐德仲转变了祭炼之法，印入了元神映象，使得这件胸铠已经近乎法器。只要是佩戴者是活人，不论其有意无意，元神映象就会产生作用。原本单纯保护躯干的胸铠，会延展出无形的护身法力，包裹全身。
这股法力平日里隐而不发，只有受到来自外界的伤害时才会起效。至于怎样的程度算作是“伤害”，元神映象会根据穿戴者的体魄特征，自行作出判断，而这种判断的来源，实则就是元神显现之机。
只要是知我通灵的众生，就必定具备元神，只是未曾清明显现而已。战场上经历的生死多了，尤其是百战生还的老兵，往往都会有一种奇异的直觉，能够在凶险未发之前有所察觉，而这就是朦胧的元神感应。
上战场的兵士不一定都有修行资质，这种百战生还后的元神感应实在太过离奇，齐德仲也没有办法替人掌握，他所能做到的就是炼制出这么一件铠甲，穿戴者哪怕被攻城火炮直击，就算正中面门也能保全性命，这在战场上已经是相当奢侈了。
而当初分配任务的修行执事，多少也有些小瞧了齐德仲的法力，如此一件护身胸铠，齐德仲一天就祭炼了十件，第一批送上山的三十件胸铠，到了第三天简直是熟能生巧，齐德仲随即下山通知让人来收取。
齐德仲虽是独居玉篁山上，但山下也是有接待传讯的侍从，齐德仲说明来因之后，这名叫做小常的侍者赶紧压低声音说道：
“齐仙长，你怎么这么快就弄好了？”小常不是修行人，但他的工作也算是见识非凡了。
“你此言何意？”
小常苦着脸说道：“齐仙长，沪海城不是让你一个月上交十五件铠甲吗？你大可不必尽全力施为的。”
齐德仲微微一怔，其实这三天祭炼胸铠，他甚至没尽全力，最用功处无非是元神中推演祭炼之功，真正到了施法的时候难不倒他。
见眼前齐仙长一阵无言以对，小常赶紧解释道：“其实江南一带的仙长们都明白，大致上完成执事安排的任务就好了，谁都要有修炼行功的时候，总不可能将仙长们当做工厂中的苦力那般使唤吧？”
齐德仲闻言笑了笑，有些感叹的点了点头。国师冯华行事谋划的确是有一套，但是他要号令的也不是无情傀儡、提线木偶，而是一个个鲜活且自主的修行人。
不能指望所有修行人拼命效力于乾朝，向来散漫自在已惯之人，即便寄人篱下，就算不生怨忌之心，也不可能让他们尽力全功。
十五件铠甲的任务，其实不是轻视，而是经过一番衡量后的妥协，只不过齐德仲修行向来务求尽力而为、无愧本心，他不是为了任务而做，而是做事本身即为修行。
“多谢你提醒了。”但齐德仲也不是不懂变通之人，如果短短三天就完成两月之功，多少显眼得过分，在其他人看来也是刻意彰显，齐德仲不是非常乐意如此，那他也没必要跟时局对抗。
“已经祭炼完成的铠甲、连同我的指点，都安置在山中草庐内，到时你自带人上山去取。”齐德仲往小常肩头拍了拍：“我未必时刻在山上，我若不招你也不必来寻，若有急事，到我屋外呼叫即可。”
第八十七章 破土摧坟
回到玉篁山中，齐德仲折竹为杖，顶端几片竹叶翠绿欲滴，一瞬之间将生机凝炼、化转无碍，踩着漫山竹叶，飘飘荡荡不见踪影。
修行从来不是一味清修苦练，尤其是到了齐德仲如今修为，总觉眼前关隘朦胧难测，显然是历练不足、知见有缺。
江南大地广袤，眼下也多修行人来往，正是寻仙访道的好机会，齐德仲离开了玉篁山，打算到附近修行福地探听一番。
不过修行人还没见到，在离着玉篁山不远的越王乡，一番争执倒是引起了齐德仲的留意。
传闻越王乡是古时越王起兵之地，如今当然只是一处寻常乡野，百姓们日出而作日入而息，占着好一片肥美水田，一年到头也能图个温饱。
乡野百姓经年生活起居在此，代代繁衍，宗族坟丘大多分布在乡外西北的荒郊。
按说这种事从来干涉不了外乡之人，但是在现今局势中，却偶然产生了些许矛盾。
国师冯华南下一遭，除了谋求联手抗敌，也带来了一批新式技术，其中就包括铁道火车。
过去因为战乱，铁道火车只建设了连接京津的短短路程，来不及在大范围中铺设。如今这门技术通盘传授至江南，商盟四大家自然尽全力而为，毕竟运力的提高对战事后勤无比重要。
在这种关头，铁轨的铺设自然是尽量以快捷方便、裁弯取直为上，这就难免与寻常百姓起居之地有所接触。而这一次铁轨经过越王乡外，则是刚好要经过乡民坟丘密集的荒郊。
破土摧坟，这种事情在自古纯朴敬祖的乡民眼中，无疑是犯了最大的忌讳，要是寻常盗墓贼被乡民发现，直接拖入乡中被打死都属常事，江南宗族私法刑罚连乾朝皇帝都管不了。
只不过这次面对的不是盗墓贼，而是急着要将铁轨铺设开的官兵，两相对立，厮打叫骂都属小事，最后越王乡民干脆躺卧在铁轨前方，用性命阻拦。
齐德仲来到之时，看见的场景就是如此，而且在乡民之前，还有一名军官跪在老人面前，低着头却是丝毫不服神色。
“梁涛，你个不肖子孙，连你祖宗的坟都要动了吗？”军官面前的老人，年过七旬，在家人的扶持下，伸出枯瘦的手指厉声喝问。
被唤作梁涛的军官胸膛起伏，咬着牙不发一语，老人见状更为恼怒，吊高了嗓门说道：“我、我今天就去找梁樽，我就不信了，我们梁家还治不了你！”
这时梁涛终于忍不住回话道：“祖父！铺设铁轨不单是家主说了算，您在越王乡不见战火硝烟，前线的弟兄可都盼着火车给他们送去补给，您在这里带着乡亲们多拖一天，前线就要多死人！难不成非要等到楚贼攻来，抄家挖坟你才醒悟吗？”
“你、你——”老人皱脸扭曲，指着梁涛说不出一句完整的话语，最后翻着白眼晕厥过去。
见状如此，附近乡民百姓更是轰动，当即就有人抡起砖头瓦块砸向梁涛。
这样一来，梁涛身后的兵士当然不能允许，赶紧抄起火枪、按上刺刀，纷纷上前将乡民逼退，形势一触即发。
远远观望的齐德仲此时也大致明白了。江南商盟四大家，宋齐梁陈，都是枝叶繁茂的大家族，除了长房家主在沪海城处理大小事务，还有大量的支脉偏房在江南各地生活。而越王乡中就有梁家的一支，那晕厥过去的老人，论辈分说不定比当今家主梁樽要高。
而负责这一段铁轨铺设和护卫工作的，正好是老人的孙子梁涛。作为梁家子弟，参军入伍自然不必身赴前线，在后方负责这种后勤工程也肯定油水充裕。
只不过这位梁涛，似乎颇有忠义气节，一方面想着如何尽快完整工程，一方面不忘惦念前线战事激烈，所以跟自己的祖父直接争拗起来。
“可惜啊，忠义心却用错了地方。”齐德仲上下打量梁涛，其人资质也不错，他倒不在意梁涛出身如何，只是如今乾朝眼看不堪扶助，现今战事僵持得越久，未来覆灭之时则越惨烈。
眼看着有不好少乡民拎着锄头钉耙上前，这些兵士们饱受欺辱也受不了，即便梁涛连番劝阻，还是有个别兵士摘下了刺刀、给火枪装药。
暴戾气息不断滋生，击锤猛然敲落，与燧石相击溅射火花，顿时点燃火药，随即枪口焰火喷涌而出，弹丸以肉眼无法辨清的速度飞驰而出！
枪声一响，那些冲在最前的乡民吓得趴倒在地、瑟瑟发抖，这些人因一时血气之盛、裹挟潮流，才敢有勇敢之举，当真正面对不可抵抗的力量时，又会变得比兔子还胆小。
然而枪响之后，却无一人中弹伤亡，场面一阵死寂，只有少数眼力好的，看见一枚乌黑弹丸在半空中，滴溜溜地打转，诡异莫名。
“诸位，稍安勿躁。”齐德仲杵杖上前，来到双方之间，伸手拿住弹丸，硝药的气味、灼烫的触感，以及那隐约收敛其中的忿怖之意，世间战火兵事亦有其物性。
众人闻言，就看见一名气度不凡之人，身披雪青鹤氅、手持翠竹杖、腰系青瓷葫芦，飘然而至、收走弹丸，随即便是一阵清凉风流游走众人之间，宛如洗涤心境、尽去戾气。
最先反应过来的当然是梁涛，他立刻知道来者是一名道法修行之人，而且法力相当高，赶紧推开身前兵士，上前行礼道：“江南军团工程部、铁道第七营营长梁涛，拜见仙长。”
“玉篁山齐二。”齐德仲报上来历：“刚好路过至此，不曾想会见到如此情形。”
梁涛苦笑道：“让仙长见笑了……既然仙长在此，能否助我劝退此地乡民，毕竟铺设铁轨、助力前线，终究是为了保境安民……”
“你说的道理我明白。”齐德仲截住梁涛话语，伸手一指乡民：“可是他们不懂、也未曾见楚军之势……这样吧，那个毕竟是你祖父，先去看看他老人家状况。”
梁涛还想说话，耳边却听见齐德仲的声音细细传来：“你我去拖住乡民，此地加紧施工、莫谈其他。”
第八十八章 铁道脉络
“诸位乡亲，老人家昏迷不醒，此事不宜耽搁。”齐德仲走近老人身前，轻轻搭手切脉，随后说道：“梁军官会随我一同与众乡亲诉说分明，眼下还劳烦给我等一处安静救治之所。”
众乡民见齐德仲现身不凡，也明白他是超凡脱俗的仙长，比起黑洞洞的枪口，有如春雨润物之姿的齐德仲，自然是更好说话。
就这么一番话，齐德仲带着一众乡民回转越王乡中，就连躺卧阻拦的乡民也起身跟随，不知道是好奇还是惊惧。
梁涛见状心中稍安，暗中吩咐麾下兵士加紧工程、但切不可惊动乡民，自己也快步追随。
梁家在越王乡占着近半田宅，老人梁锢在此处也是跺脚地颤的人物。被人搀扶着回到家中，难免引起惊动，要不是齐德仲再次出言劝阻，家里的长辈恐怕又要对梁涛动手。
主人卧室中，梁锢气息平顺，齐德仲不施针药，只凭翠竹杖生机化转，将老人淤塞气血化开，自然痊愈。但眼下不必让老人急忙苏醒，且再略施手段让他沉睡一阵。
看见齐德仲走出，屋外众多亲戚家眷顿时上前围住，齐德仲一眼扫过便看得分明，有的人确实在担心梁锢身子安康与否，有的人则是面露不善、暗暗揣测为何老人尚未咽气。
其实梁锢年纪老迈，生机寿数本已将尽，腑脏衰而元气弱，再多的补益药品也无法延寿太多，反而是催谷剩余生机，徒让老人临终受苦而已。
而方才又被梁涛这么一番刺激，气血上涌、淤塞泥丸，自然神智不清，幸好齐德仲挽救及时，要是再迟片刻，就算将人救活，恐怕也会变得痴愚。
此地之事要善解善结，老人梁锢还不能这样轻易病故。乡民之所以有此肆无忌惮之举，无非就是因为较量的双方是祖孙，梁锢还在，梁涛自然不敢举止太过；梁锢若亡，那么此地必将有一场惨烈纷争。
面对兵士枪火，百姓们如待宰羔羊而已，这种情形非齐德仲乐见，而且一旦发生，如此举止将染化周遭，习惯了恃武逼迫，焉知其后还会有何等邪行恶障？于萌芽间将其扼杀方为正途。
齐德仲解释了一番老人情形，言明梁锢如今需要静养数日，乡中最好莫要有嘈杂，若望老人康复苏醒，此地梁家之人要约束好乡民，不要再大肆张扬鼓动，否则齐德仲再高的修为也救不了梁锢。
有此一言，越王乡中算是暂时安歇一阵了，只要梁涛手下兵士加紧铺设，几天之内就可以离开越王乡一带，届时大事底定，乡民想闹也闹不起来了。如果有破坏铁轨之举，沪海城中自有刑捕司来人缉拿。
待得梁家人散去，齐德仲趁这机会找到了不敢露面的梁涛，还没说话，梁涛就先行大礼：“多谢仙长相助，梁涛心中有愧，不敢面对家人。”
“忠孝两难，这也寻常。”齐德仲问道：“我倒是好奇，以你的能力与想法，完全可以在前线作战指挥，怎么就甘心留在后方搞起了工程？”
齐德仲一眼就看透了梁涛，他炼形有成，似乎还有人传授过摄心根基，正在筑基途中，若非杂务繁忙，如今应该有些许成就才是。而这样的人，往往是前线战场需要的，更何况梁涛似乎也有此意愿。
“我是家中独苗。”梁涛说这话时颇为惭愧地低下头去：“我不止一次向长官申请到前线作战，可屡次回复都是因为残疾而拒绝。”
齐德仲轻轻应了一声，就听梁涛问道：“仙长道法通玄，想必在沪海城中也颇具声望，不知能否帮我与军团首长交涉一番，在下必有馈赠！”
齐德仲脸色怪异，“自古以来只听说过有求着不上前线的士兵，我还是第一次见识，有人居然为了上前线而行贿的，真真奇哉怪也。”
“仙长，我这么做是不是很可笑？”梁涛也意识到自己的作为奇怪。
“不好笑、一点都不好笑。”齐德仲面露肃色，“在我看来，乾朝失政不堪，若非黎民百姓饱受饥寒交迫、劳苦压榨，又怎会有楚王义旗、天王教军，双双南北起事？合该衰亡者，便不该逆潮流而行，你天资不差，但悟性却愚钝得很！”
梁涛吃惊得说不出话来：“仙长、你……”
齐德仲则继续说道：“今日你见识了宗族家长，为了一乡边角之地，不顾一境安危，率愚昧乡民阻拦，不也一如当今九州乱世之局？你身居其中不明所以，今日我与你点拨清明，回头之后你仔细思量，我已经劝住乡民，待得你祖父苏醒，你还要亲自解释一番。”
梁涛被齐德仲一番话激得心神动荡，等他回过神来，齐德仲早已消失不见。
越王乡外，齐德仲放眼铁轨，不禁细细感应一番。铁轨枕木都是寻常之物，但是沿着铁轨延伸开去，是四通八达的往来脉络，如人身经脉，气血畅行者自然康健。
齐德仲隐约能感，铁道在未来相当长的一段岁月中，将是促动人力物力流转的根基，此时铺设而开的铁轨，虽然只是为了运输战斗物资，可待得未来天下安靖，此道必会大昌。
这种萌发勃壮的无形物性，齐德仲竟然无法收摄，因为它与此地黎民百姓本就汇同合一。这种物性本身无法改变人的心智，但人心智慧却可以与之契合，从而增长见识、提高素养、改变生活起居中的种种，富足与繁华与焉而生。
此地生民的后人，不必再终身困守乡野，而是可以经由此脉络周游天下各处，来往自如，如斯物用，不亚道法神通，亦是人世苍生的莫大修行。
若按如此看来，越王乡的后人反而会变得无比依赖这条铁轨，甚至很有可能是借此振兴繁华。那么如今乡民阻拦铁轨修建之举，在后人眼中无疑显得愚昧可笑。
今人愈加坚持阻拦，对后人则是造成越大的困顿，自阻不前，另有旁人追赶而上，世潮变化从来不会等待迟钝者。
第八十九章 顽执之辈
两天之后，梁锢在亲人家眷的簇拥下苏醒，齐德仲出手施法，梁锢何时清醒还是能够做到的。
老人醒来之后的第一件事，就是叫着要给梁涛动家法，狠狠教训这个不肖子孙。如果不是众多家眷劝阻，稍有康复的病体恐怕又要倒卧下去。
家人告诉梁锢，前日越王乡中来了一位仙长，阻止了一场纷争，这才使得筑路官兵没有对乡民大肆杀伤。
人们因为一时意气，作出怎样的冲动之举都不稀奇，但事后冷静反思，恐怕也不免反生惧意。
如果不是梁涛前来铺设铁轨，而是换了另外一名蛮不讲理的兵痞，越王乡这么一番逼迫闹腾，反而惹得官兵哗变，当场射杀乡民。就算梁锢跟梁家长房关系密切，被杀之人也不会复活，酿成的惨祸已成定局。
这样说来，让梁涛负责这段路程，其实就是沪海城中那位长房家主刻意安排，有什么争拗，在自家内中就可以解决，不至于动武厮杀，弄得个血流成河、谁的脸上也不好看。
家人乡民事后两天才想明白的事情，齐德仲则是当时一眼就已看破，可惜以梁锢顽执态度，梁涛任何解释都听不进去，最后就只能逼得其他兵士火气上涌，不顾长官约束开枪射击，幸好齐德仲及时插手阻拦，这才有的双方冷静两天、好好反思的机会。
梁锢再顽执陈腐，此时也冷静了许多，但脸上还佯装着怒意，低声骂道：“梁涛现在何处？”
家人低声说道：“就在祠堂外跪着呢，都跪了一天一夜了，不吃不喝……小涛也就是脾性硬了点，老爷你可别恼了他。”
“我现在看见那个不肖儿孙就来气！就让他在那跪着，先不去理他！”梁锢摆摆手，“那位齐仙长如今何在？”
“齐仙长说了，他见乡民与官兵争执，担忧暴戾之气坏了祖灵清幽福地，所以这几日都在乡外作法。”
“你们真是胡闹！”梁锢拍着床榻骂道：“那可是修习道法的仙长，我们梁家上下尽心礼待还嫌不足，你们居然还要劳碌仙长作法？是哪个混货出的主意？”
“老爷你息怒，我们这两天连番去请仙长来家中做客，仙长都谢绝了。”
“做什么客！”梁锢看着一圈家人亲眷，就好像看见一伙蠢蛋，太阳穴上砰然猛跳，“仙长驾临，当以长房家主之礼相待！你等是不是日子过得太舒坦了，就忘了怎样伺候人了？”
“那我们赶紧去请？”
“你们去哪里像话？当然是我亲自去！”梁锢不顾家人劝阻，穿戴整齐之后，在众人簇拥着来到宅院门前。
而此时宅院大门敞开，门外就站着一名身披雪青鹤氅、手持翠竹杖之人，抬眼观瞧门楣门槛，好像犹豫着是否要进。
梁锢被身旁家人提醒，便知那人就是齐德仲，当即满脸堆笑，上前连连作揖行礼：“齐仙长，救苦救难、大慈大悲的齐仙长！”
齐德仲闻言皱着眉头后退半步，“齐某不过一介江湖散人，何德何能救苦救难？老人家病体初愈，应该静卧修养才对，为何要出门？”
“多谢齐仙长不吝救治，梁家上下本应躬身礼待，奈何族人庸碌愚钝，疏忽大意，还要仙长劳碌施法，我等实在过意不去。”梁锢也不知哪儿来这么一股精气神，在齐德仲面前仿佛重返青春，如此反而让梁锢对齐德仲更加敬佩。
其实主要是这两天，齐德仲祭炼翠竹杖到了紧要关头，内敛生机法力与周遭生灵共鸣相和，哪怕病衰之人都会有枯木逢春之感。
齐德仲看着一众梁家族人，沉默一时无言以对，其实所谓作法之言，齐德仲并没有完全说明情况。
在他看来，铁轨铺设之举，是无可阻拦，沪海城派梁涛自此，本来就是有意减缓纷争，如果越王乡民不识好歹，那么沪海城不介意让一伙兵痞负责该段工程。
那么在飞快拓张的工程面前，许多故旧传统就不得不做出让步，而这个让步有多大，就要看彼此的权衡了。筑路官兵强行破土摧坟，此举也稍显蛮横了，但战火硝烟未灭，举止难免雷厉风行。
齐德仲劝回了乡民与梁家族人，自己则是在铁道工程一旁，施法遮掩声息光影，在远处观望，就好像那里只有一段未完成的铁轨。
至于铁道横穿而过的坟丘墓葬，齐德仲也一柄施法，将其挪至靠近乡中的一侧山坳，此处风水沉定静谧，难扰前人安宁。更何况，该扰动的早就扰动了，在齐德仲这种修行人看来，没有滋生阴灵鬼物就行。生死轮回本不可免，一味讲究崇古敬祖，奢侈无由。真正敬祖之心，不过敬如在这等境界。
眼见齐德仲毫无反应，梁锢不禁疑惑询问：“齐仙长何不到院中，好让我等虔心侍奉？”
“哦。”齐德仲微微醒觉，“我只是察觉贵宅内中，似有杀伐之气流转，好生玄奇，一时间瞩目出神，还请恕罪。”
梁锢赶紧追问：“杀伐之气？我梁家世代耕读传家，不敢有任何作奸犯科之举，不知仙长能否直言？或为我梁家解厄？”
“解厄？我可做不到。”齐德仲微微一笑：“或许另有其人……也罢，我就进去看看，到底是何方神圣。”
梁锢自称耕读传家，也不算全错。梁氏最初本就是江南门阀，后来科举仕途屡有及第高中的族人，渐渐才聚拢繁衍成江南梁家。
待得江南之地百业兴旺，梁家族人开始涉足工商，几代间便积累了大量财富，这才有了长房家主一说。后来江南商盟成立，长房家主便是其中重要成员，江南各地的梁家宗族也得享富足。
别的不说，当初云霄等人在江南之地招惹的豪门世家，便是梁家的一脉分支，势力比越王乡梁锢一家可大得很，据传如今还在家中供奉了修行之人，可不是一般的绿林侠客能够撩拨的了，只不过云霄师兄弟五人，如今也看不起这些世家豪门了。