第二十八章 恶魔
“观山太保”掘各地古墓将宝货异器填充在“地仙村”中这些残缺不全的壁画应该是某座唐代古冢里的装饰可我们三人虽然阅识古物无数却也难以判断这两幅壁画究竟是出自哪座“山陵”。
顺着微微倾斜的墓道前行残缺不全的唐代壁画不断出现皆是体态丰腴神情麻木的贵妇与那恶鬼般的小老头不知使了什么手段在到处潮湿渗水的环境中壁画色彩仍然鲜艳如新我急着找到孙九爷来不及再去理会墓中邪气逼人的彩绘只顾着趟水向前但暗地里提起了戒备之心不敢有半丝一毫的懈怠。
据我所知“乌羊王”陵寝底层的墓道是一种极其古老的墓穴结构形式后世陵墓内部的“金井”正是脱化与此在古风水术中“形势理气”四字尚在其次古代人最注重土壤直观上的“善恶”。
因为无论是否回填墓土墓址中的土壤仍然会被挖去很大一部分在“穴眼”处的土壤极是宝贵故此比较大型的墓葬中都会在底部挖出若干竖井把将原土的一部分填埋入井可以保持古墓内部生气不散又能够作为“排水渠”侵入底层墓道的地下湖水十有**都渗入了那些回填原土的竖井之中由于地下水常年浸泡脚下的墓砖都已松动散碎又隔着积水看不到地形每走一步都要先探三探格外地吃力向前的度也很缓慢。
我为了不被水下乱石滑倒不得不贴着墓墙而行墓砖上阴冷湿滑呼吸都觉不畅。走不几步忽听壁中似有声音。我心觉奇怪把耳朵贴在墙上听了一听隐隐听见墓道深处有人呼喊声音沿着墓墙传导上来听得虽不真切却绝对是人声无疑而且还是个女人的声音。
我们这五个人组成的探险队只有幺妹儿和shir1ey杨是女子所以我第一反应就是幺妹儿在墓道远端。赶紧对shir1ey杨和胖子说：“你们听听好象是幺妹儿……”
胖子趴在墓墙上听了一耳朵点头道：“没错不过距离可够远的喊的什么也听不清楚遇到这种情况肯定是在喊救命之类的咱赶紧过去捞她吧再耽误一会儿在这种黑咕隆东的地方吓也能把我妹子活活吓死了。”
我说幺妹儿那丫头胆子挺大得过蜂窝山里的真传还参加过民兵训练估计不会被吓死还会喊救命就说明她没什么大事但没听见孙九爷的声音不知那老头现在是死是活。
说着话我正要再次摸索着向前走shir1ey杨却把我拽住说：“不对……你再听听。幺妹儿是川音墓道深处出的声音却不象象是……一个中年女子她在喊些什么我不好判断但肯定不幺妹儿。”
我听到shir1ey杨的耳音远远比我和胖子敏锐但除了她和幺妹儿之处古墓里怎么可能还有第三个女子？而且还是个“中年女子”？心中不禁狐疑起来如果不是shir1ey杨听差了会不会是地仙村古墓里的“人”？那样的话……是“人”是“鬼”可就难说了几百年没人进来的古墓怎么可能还有活人？
我又能在墓墙上听了一下墓道深处那女子的呼声断断续续似有若无声音显得缥缈虚空虽然听不真切但仔细听起来真就不是幺妹儿的口音如果让我相信有人在古墓里存活了几百年还不如让我相信是“幽灵”为祟但管她是鬼是魅终须过去亲眼见分晓便把心一横壮起胆子趟着水就往里走。
我刚在水中“哗啦啦”趟开一步肩膀就被人从背抓了一把此时shir1ey杨和胖子都在我身前我的注意力也完全集中在墓道前方身后冷不丁来这么一下使我丝毫没有思想准备着实吃了一惊。
我惊呼一声手抡工兵铲回头看去只见幺妹儿满身湿漉漉地站在我身后她气喘吁吁地对我说：“你们做啥子呦？我在后头喊破了喉咙都不等我一等。”
我奇道：“妹子你从哪冒出来的？怎么跑我们后边去了？墓道前边的喊声不是你出来的？”
shir1ey杨见我和幺妹儿没头没脑地问了对方一句都是不得要领就让她别急把话说清楚了身上有没有受伤？
幺妹儿定了定神说起经过来刚才伏在棺材盖子上顺流而下到了古墓的墓道里地下水狂灌倒倾不知会将漆棺带到什么地方她当时就想跳下水里逃生但又不知墓中积水深浅惟恐溺在水里淹死等到棺材被水冲入底层墓道的时候她只觉眼前一黑放送了双手落进了水里旋即昏昏沉沉地被湖水带入了侧室醒过来的时候见墓门外灯光闪烁就急忙出来寻找灯光的来源。
当时我和胖子三人正穿过有唐代壁画的墓道忽略了对塌了一半的侧室进行搜索直奔污水涌动的方向而去幺妹儿自后追赶但在这条倾斜的墓道中声音只能向上传导落差低处完全听不到上面的动静她只好一路尾随而来直到我们停下脚步才得以追上侥是胆色过人此刻也不免惊魂难定。
我见幺妹儿无恙却仍是难以放心一是孙九爷下落不明二是墓道深处那女人的呼喊声果然是另有其“人”初时我还推测会不会是墓道结构特殊从而产生了某种扭曲声音的回响使人出现错觉误把幺妹儿的声音听错了可现实情况马上否定了这种可能因为墓道里那道声嘶力竭的叫喊声仍在持续传来。
我脑中转了一转闪过一个念头：“墓道深处的女人？莫非就是唐代壁画中的贵妇？”觉得此事匪夷所思多想也是无用倘若去得晚了孙教授可能就真被那唐墓中的女鬼索了命去事已至此容不得我们行动有顾虑。我让shir1ey杨带着幺妹儿跟在我和胖子身后四人秉住了气息在微弱的射灯光束照明下涉水走向墓道尽头似乎是感受到了某种惊动古墓里那女人的叫喊声突然沉寂下来。
这里是间石砌的墓中斗室室前的墓砖下有回填原土的竖井在整座古墓中虽然地势最低但地下水流至此处都在墓室门前渗出入了地下岩缝墓室里边完全没有积水两口描有钟馗吃鬼图的朱漆棺材一东一西地搁浅在墓室中。
只见靠近墓室门洞的那口漆棺上微光闪烁孙九爷仍然趴在棺盖上两手还抓着棺板上的铁链没放他那登山头盔上的照明射灯已经损坏象鬼水般忽明忽暗地闪着微光。
我看孙九爷身体一动不动惊道不妙九爷可能是归位了众人急忙上前正要探他脉搏看看他还有没有生命迹象谁知孙教授如同乍尸了一般“腾”地一下从命盖上坐了起来苍白的脸上尽是惊恐倒把我们吓了一跳。
还不等我开口问他孙九爷就说：“你们……你们刚刚听到没有？这古墓里是不是有什么奇怪的声音？”
我知道孙教授可能也听到了那个“奇怪”的声音所以才会有此一问却不当即道破反问他：“您说的是什么声音？”
孙九爷神情恍惚地说：“好象是……鬼音没错……我敢肯定是鬼音！我趴在棺材上被湖水一路冲入古墓尽头的这间墓室头都晕了也不知是不是昏过去了但我听得清清楚楚这墓室有人在唱鬼音……”
shir1ey杨插口问道：“教授您常常都说世人不该提及怪力乱神怎么突然又说刚才听到的声音是……鬼音？”
孙教授说：“怎么？你们不知道么？鬼音是唐代的一种唱腔。在没有伴奏的静夜里由女子清音而唱曲调极尽诡异空灵之能事模仿亡魂哭泣哀叹之事现在鬼音中国已经完全失传了唐代曾经流入日本日本反倒保留至今我前年去日本进行学术交流的时候听过鬼音演出所以一听就听出来了。”
我这才明白孙教授所言“鬼音”之意。不过不管“鬼音”是不是模仿幽灵哀叹的古老乐曲至少不应该在这古墓里出现那岂不是真成了名副其实的“鬼音”？
一路上所见的唐代恐怖壁画与早已失传千年的“鬼音”还有空荡荡的“乌羊王”古墓不见踪影的“地仙村”只有前一半是真的“观山指迷赋”无数的疑问纠结在一处完全没有任何头绪可寻使人不知该从何处下手想要盗取墓中所藏的“丹鼎天书”。却又谈何容易必须再设法找到一个新的“突破点”来解开这些谜团。
想到此处我和胖子等了四下打量起来想要找出“鬼音”的来源。但墓道尽头的墓室与整座古墓一样四壁空空。只有些狼籍不堪的砖石瓦器再不然就是那两口朱漆棺材了。
孙教授身下的棺木仍然封存完好但另一口漆棺撞上了墓墙棺木前端裂开一条大口子倒扣在地。从裂开的棺缝中耷拉出一条干枯僵化的女尸手臂手上还有玉镯和指环等饰物被“狼眼手电筒”的光束一晃显得珠光宝气分外夺人眼目。
胖子看得两眼直咽了口唾沫对我说：“老胡老胡有道是——荒村蓖荔人遗矢万木萧疏鬼唱歌。难道是棺材里的粽子在唱曲？咱不如当场点蜡烛开棺把它从棺椁中揪出来看个明白免得疑心生暗鬼越想越害怕。
我摇头道：“这回进棺材峡倒斗是奔着丹鼎与周天卦图而来做正事要紧最好不要旁生枝节别管是什么鬼音鸟音都与咱们是不相干的要是有什么不放心之处干脆就放一把火烧了这两口漆棺。”
我一不做二不休料来那缥缈虚无的“鬼音”是凶非吉不如设法将这潜藏的危险提前打了当下就想过去放火可等我走到近处突然见到棺材的底部命板上有些字迹忙凑到跟前仔细打量。
shir1ey杨见我举动有异也跟了过来凝神辨识片刻一字字念出藏在棺底的铭文：“物女不祥……”孙教授趴在棺材上听了一个清楚惊道：“是观山指迷赋后面的内容？”他正要再问些什么shir1ey杨却对众人做了个禁声的手势：“嘘……漆棺里有声音！”
在shir1ey杨说话的同时我也听得棺中有异那如泣如诉的“鬼音”再次再现了忙拽着她向后退了一步若有若无的声音仿佛一个“幽灵”使人心惊肉跳可棺材里怎么会有声音？
孙九爷被面前这违背物理常识的现象惊得体如筛糠多年以来形成的宇宙观在这一瞬间都颠覆了连滚带趴地跳下漆棺躲到我身后说：“棺材里……是……什么东西？”
我初时的确有些心慌随即血气上撞心想棺材里有“人”说话也无非就是三种可能第一是真闹鬼了；第二可能是棺材里的人没死一直活现在；第三是棺材里有部“录音机”胡爷我这辈子什么怪事没见过？唯独就这三样事没见过今天就他妈见识见识也教耳目亲奇将来可以多些与同行们盘道的“谈资”而且此时不能显出恐慌之情免得把这种情绪传递给幺妹儿与孙教授于是告诉他们说：“我看那压葬的棺材里很可能有一部老掉牙的录音机你听它咿咿呀呀的动静……播的多半是小寡妇哭坟的戏文。”
第三十一章 行尸走肉
我看来孙九爷的行为从来就没“正常”过世上之“名利”二字所累为了一些虚空的浮名抛家舍业更是不择手段地捏造谎言下作到连他自己的老朋友陈教授都骗了而且性格偏执竟然跟个贼偷一样在深更半夜里悄悄翻窗户溜进博物馆进行所谓的“考古研究”试问他这种人的行为能用“正常”来形容吗？
但shir1ey杨想说的似乎并不是这些她不想引起孙教是压低了声音告诉我：“刚才大伙在棺材后边的时候我看见孙教授从……从他自己的耳朵里掏出一只苍蝇。”
我闻听此言险些一头栽到墓墙上这厮也太不讲卫生了多少年没掏过耳朵了？要不就是患有中耳炎耳道里化了脓臭都招苍蝇了。
shir1ey杨显得有些迟疑并没有再继续说下去只是就是我知道她肯定是觉了孙九爷有些反常之处只不过她怕我和胖子对孙教授作出盲目地举动在有确凿证据之前她还不愿把事情挑明了。
我想起来孙教授确实患有中耳炎而且此人常年埋头工作向来不修边幅也不能因为他不讲卫生的原因就把他从这次行动中开除掉shir1ey杨并非是那种挑剔细节的人既然说出这番话来举动确实有异状。
我忽然想起一件事来心中猛然打了个突转头问shir1ey杨：“你刚说孙九爷耳朵里的是什么？古墓里的食尸蝇？”shir1ey杨对我轻轻摇了摇头适才墓室门前火光昏暗恍惚不敢轻言确认。
她如此说我只有当做孙教授身上出现的就是“食尸黑蝇”在这座被“观山太保”盗空了的“乌羊王陵寝”中凡有尸骸处便有“食尸黑蝇”的踪迹包括那些死鼠死蛇以及水潭里的死鱼无一例外的都成了黑蝇的食物和产卵地“食尸黑蝇”不比普通昆虫它只接近尸体孙教授身上为什么会出现“食尸蝇”？难道他已经死了？一具死尸又如何能够跟着我们一路进入古墓深处？
一连串的疑问在我脑海中闪过按“摸金校尉”盗墓冢所遇“尸变”的观点来说死而不化谓之“僵”死而如生谓之“行”难道孙九爷竟然是具“行尸”？想到此节我只觉一股寒意从头顶顺着脊梁直贯足心下意识地回头瞅了孙教授一眼。
一看墓室门洞处的孙教授正自盯着我看他神色如常在一副古板表情中带着几分略显神经质的眼神显得有些愤世嫉俗再直观上使人觉得不太亲切和我在陕西古田县第一次见到他的时候没什么两样。
我这才把心放下暗想：“墓室里阴晦潮湿生气龙脉早已经破了死鼠死虫所在皆有漆棺里的物女尸也会招来黑蝇我们和那些古尸屡有接触身上难免带有一些尸气怎能只凭一只食尸黑蝇就断定孙九爷就是行尸走肉？”
我心中颠过来倒过去转了几遍不怕一万就怕万一毕竟万里还有个一“万一”孙九爷真是“行尸”怎么办？“黑驴蹄子”专克僵尸听说也能对付“行尸”据传“行尸”乃是尸化妖物说话行为都和活人一样却是专要吃人心肝的魔头当年我祖父胡国华就遇上过这种事凡事就怕先如为主我脑中有了这个念头就总觉得孙教授有问题就想示意shir1ey杨和胖子帮我动手放倒他。
shir1ey杨说：“你千万别轻举妄动也许古墓里除了.:的飞虫我只是想提醒你留意一些棺材峡中多有古怪我有一种……不太好的预感咱们这次的行动可能不会顺利。”
我点了点头决定在没有确凿的证据说明孙教授就是尸妖之前暂且耐住性子先不难有“摸金校尉”的“黑驴蹄子”在手但有凶险也当可确保众人全身而退我怕他怎地？
这时孙教授在墓室门前催促我们：“怎么样？找到什么了没有？我估计那肚仙可能是种幻术在南斗墓室中燃烧物女尸体就会现形在古代确实有利用焚香催眠的方术恐怕这间墓室里未必真有什么腹藏肚仙的唐朝僵尸。”
我闻言一怔觉得此事之奇实难思量对孙教授说：“以前的古墓有种防盗手段是在墓室里的油灯、蜡烛、清水、美酒、丹药之中藏以毒药或蜃雾迷香一触即可使人遭受圆光制幻封师古竟然能将观山指迷赋用障眼法般的幻术藏在墓室里？是怎么做到的？”
孙教授说：“那伙观山盗墓的术士其所作所为多不是常人所想我要是知道其中奥秘直接就奔地仙村里去取周天卦图了还跟你们在这空空的地宫里乱转什么？”
我和胖
见最下层的南斗墓室里找不到什么线索就只得按提议前往古墓最高处的“群龙吐水”之处“乌羊王古墓”主从叠压墓室众多廊道曲折但格局不离风水古法是以星宿星斗方位排列我带着众人穿行其中并不担心迷失路径。
所有的墓道都要穿过墓主的“椁殿”走到中层椁殿之时只见巨石砌成的冥殿内也是一片混乱石奴石兽倒了满地墓墙上至今还留有凿取金珠的痕迹殿中一口硕大的石椁椁壁上浮雕着巍峨险峻的山川数重棺椁命盖已被揭开翻在一旁里面的尸明器全都不见了。
胖子还不死心打着手电筒拿工兵铲在里面来划拉：“这伙观山倒斗的孙子搞起三光政策来比日本鬼子还狠连点渣子都不给咱留下……”
我对孙九爷说：“整座陵墓几乎都是空的按照那些民间传说当年地仙封师古是带了上万人进入古墓躲避兵灾人过一万如山如海那么多人都藏哪去了？”
孙教授苦思片刻才说：“棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址山里的洞窟极多想来地仙村是在乌羊王地宫附近的某处洞窟里咱们想找到它的位置还是要依靠观山指迷赋除此以外应该没别的办法好想了。”
孙教授认为“观山指迷赋”这条线索非常重要他在劳改农场的朋友封团长也未必知道此赋全篇因为这一路走下来从隧道入口处的无名尸体处直到“无影仙桥”以及“观山神笔”最后是墓室里的“肚仙”每一处都藏有一段“观山指迷”的暗示地仙封师古这样做肯定是出于担心泄露墓中机密的考量可谓是“处心积虑、谋划深远”。
现在从肚仙处寻得的这段“观山指迷赋”应当是关键之中的关键“巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼**；生门相连一一尾；两万四千百单有七”这段暗示好似玄机深妙教人无从揣摩。
我们对“观山指迷赋”之言完全难以理解只好商议着临到近前再做计较而且我还十分怀疑假如是孙九爷听差了其中内容一字只差可就是谬之千里了到了古墓群龙吐水之处会不会有意想不到的危险等着我们？
这时幺妹儿给我们提供了一些非常宝贵的信息她说“蜂窝山”里的手艺人专做“机簧、销器、转芯锣丝、八宝暗轴”甚至可以设计一些构思绝妙的城防工事所以这一行里的人最起码都要具备“扎楼墨师”的本领还要懂“五行八卦”的生克变化之理。
“蜂窝山”中历来都有两位祖师爷一位扎楼的老祖宗“鲁班爷”另一位是设计“木牛流马”的诸葛武侯。
“蜂匣子”里有一本压箱子底的秘籍叫做“武候藏兵图”可以按图打造木人木牛机括原理类似于做运输粮草的“木牛流马”不过都是藏兵图里的机簧销器全部是杀人用的机关按照古阵法生克之道排列埋设根据地形地势的变化可以筑楼藏兵亦可起墙藏兵最是神妙无方。
可正因为这套机关图谱是“蜂窝山”里的“镇山之宝”所以流传不广在宋元之际就已失传了世上再也没有人会打造“武侯藏兵楼”幺妹儿听孙九爷反复念叨“武候藏兵”就将此事相告也许“观山指迷赋”中提及的“武侯藏兵”就是那种神秘无比的杀人机关因为“观山指迷赋”后文也提到了“生门”。
“蜂窝山”的李老掌柜曾给幺妹儿讲起过“武侯藏兵图”中必有一个机关总枢为“井”不把它的“枢井”拆除掉就会被层出不穷的机关陷阱下毙命此“井”必在生门当中但井有“明、暗”之分如果是暗井就很难寻到而且根据不同的构造设计只有掌握机关图的人才知道真正的“生门”所在。
“观山指迷赋”最后这句“生门相连一一尾；两万四千百单有七”大概就是指“暗井”方位但以幺妹儿所知所学就完全不知“两万四千百单有七”之语是何所云了并非是“蜂匣口诀”中的内容即便换了李老掌柜在此也多是半猜解不出。
我想起卸岭盗魁陈瞎子曾在民国年间大破瓶山机关城按他所述那座“瓮城”应是属于“明井”销器在倒斗行里常有在古墓王陵中遇到藏兵楼陷阱送命的盗墓者但真正见过实物的人应该很少很少。
明代“观山太保”专盗古冢保不准就从哪做山陵里挖出这么一套“武侯藏兵图”的机关藏在“乌羊王地宫”里作为地仙村的一道夺命屏障不解开“生门相连一一尾；两万四千百单有七”的暗示怕是过不了这道“门坎”。
众人面面相觑你
我看看你都对此束手无策连“蜂窝山”里的行更别说我们“摸金校尉”了这隔行如隔山一时半会儿哪想得出什么良策？
我给众人提气说我这辈子从没遇到过象“地仙村”一般藏匿如此之深的古墓在我看来那位“观山太保”的领封师古根本就是一个疯子倘若用正常人的思维绝难猜想出他的用意可还有一说沸#&腾*&文#学收藏**说“天若有情天亦老人间正道是沧桑”不遇艰难不显好处只要地仙古墓里真有“丹鼎”一类的稀世珍宝也不枉咱们经历这许多周折艰险此刻还不知地仙的藏兵图如何布置是楼？是城？还是别的什么？但也别太过担忧法子都是人想出来的路都是人走出来的先去实地勘察一番咱未必就找不出对策。
孙九爷却皱眉道：“说是这么说眼前这番周折怕是不小不能想得太乐观了……”说着话他就踏着墓道里的石阶向椁殿上层走去。
我担心孙教授走得太快脱了队当即向其余三人一招手在他后面紧紧跟上上行的墓道阶梯下临积水走在上面可以听见水声四溅四周多处都有暗泉穿过古墓墓中取的果然是水龙之脉这时我觉得耳边嗡嗡有声原来又有几只黑蝇在我们身边打转。
我急忙挥手驱赶在头顶战术射灯的光束晃动中正见到孙九爷后颈上趴着一只黑蝇食尸蝇身上的荧光好似微弱的鬼火闪烁。
这回是看得分明再不会错了我一把拽住孙教授说：“且慢九爷你身上怎么会有食尸黑蝇？你到底是死人还是活人？”
孙教授一楞随即怒气勃勃地说道：“你胡言乱语地说什么？先前给我乱扣帽子也就罢了怎么此时又说我是死人？我现在还没死要死了也是被你气死的。”
我说：“行您还真够理直气壮的您看此乃何物？”说罢张开手掌把手里拿的“黑驴蹄子”在他面前晃了一晃。
孙九爷的脸色骤变如遇蛇蝎般“蹭”地退开一步背靠着身后墓墙点手指着我说：“胡八一你小子欺人太甚现在都什么时代了你拿黑驴蹄子作什么？我不允许你这样侮辱我的人格！你再过来一步我就跟你拼了老命！”
我以前只知道孙教授在文革时被揪斗多回戴过高帽也撅过“喷气式”白天批斗完了晚上就关到牛棚里所以对我和胖子这种当过红卫兵的人他始终从骨子里有一种反感很容易受到刺激却没料到孙教授有这么激烈的反应反倒被他吓了一跳。
此时shir1ey杨也走上来劝我我以心问心自己心中然但转念一想始终没见椁殿里有什么尸骸空椁中纵有尸气几百年来也都散尽了在孙教授身边出现“食尸蝇”绝对是种异常的征兆不可一时心软留下祸根孙九爷是不是一具“行尸走肉”一试就知。
想到这我咧嘴一笑对孙九爷说：“误会了我是看您心事重重为了让您保持革命乐观主义精神才特意跟您开个玩笑怎能当真？这黑驴蹄子您要是看着不顺眼把它扔了就是接着……”说着话我一抬手把“黑驴蹄子”对孙教授投了过去。
我心想孙九爷只要接住“黑驴蹄子”他就不是“尸魔”谁知孙教授见“黑驴蹄子”从抛在面前竟然一闪身躲在一旁那“黑驴蹄子”撞到墓墙上就势落下又被他抬脚踢进了石阶底层的地下水里然后瞪了我一眼斥道：“你要是能帮我找到周天卦图我当着你的面吃了这黑驴蹄子都行可我现在哪有心情与你胡闹！”
我怔在当场暗骂这老东西怎么如此狡猾不仅不接那枚“黑驴蹄子”而且一脚踢落入水难不成这位引我们进入古墓的“孙九爷”当真是一个死后化做了“行尸”的妖物？
这些年在生死边缘摸爬滚打的经历使我不得不成为一个“怀疑主义者”我让身后的胖子赶快再给我拿一枚“黑驴蹄子”胖子却说：“哪回出门都带可也没见顶什么大用这回你不是说轻装吗？
所以我看你带了一只我就没带我这不是想……想给包里留点地方多……多装明器吗。”
我又看了shir1ey杨一眼她耸一耸肩表示也没有带子”在身边我心中立刻凉了半截早知刚才就不自作聪明扔给孙九爷了这一来反倒弄巧成拙现在却如何辨别他是活人还是行尸？这时忽听孙教授在墓道石阶上一阵冷笑笑声中隐隐有种狰狞可怖之意在本就阴森空寂的古墓中听来分外耸人毛骨。
第二十九章 鬼音
孙教授说：“现在不是胡说八道穷开心的时候古墓怎么可能会有录音机？”胖子趁机说：“这是胡八一同志源于缺乏知识、迷信、痴心妄想而产生的原始奇思怪论、简直是难以形容的幼稚想象谁相信谁就是彻头彻尾的神经病。”
我说古墓里怎么就不能有“收录机”？在工兵部对的时候听一位地矿专家说在深山的洞窟里有种特殊岩层这类岩层中含有什么“四氧化三铁”还是什么“三氧化四铁”它产生的磁场可以成为自然界的录音机晴天白日听见山谷里雷声滚滚就是这种现象作怪我估计棺材里可能藏有这种特殊物质制成的“明器”。
胖子不知我说的是真是假一时语塞找不到话来反驳只说：“要真有那种古代录音机可值老鼻子钱了……”
我见那棺材里的女人哭腔始终不停着实教人心里毛就招呼胖子一并上前想拔掉“命盖”看个究竟我们点了根蜡烛就要动手但走到近处仔细一听我才现那奇怪的声音不是从棺材里出的而是来源于棺下的墓砖深处。
刚把朱漆棺材挪开那缥缈的“鬼音”随即中止空虚的鬼腔似乎从风中而来又随风而去没在空气中留下一丝踪迹。我和胖子趴在地上听了半天始终找不到来源了。墓砖厚重坚固连撬开几块翻看地下都只有积水浸泡的淤泥。
shir1ey杨说：“老胡你们别忙活了那鬼音倏忽来去很不寻常我想不会是存留在特殊岩层中的声音眼下还是先找地仙村古墓要紧。”
孙教授也说：“此话在理多一事不如少一事这座古墓的地宫被盗了几百年了。如今什么也没留下想找到地仙村恐怕还不知要费多大力气对了……压葬的棺材底下刻了什么字？是不是观山指迷赋？”
地仙封师古自认是得道的仙家所以他的陵墓与常人不同寻常的墓葬都是希望永久性封闭让外人永远见不到墓中之物可封师古的地仙墓却是要度化众生得道的去处他曾留下“观山指迷赋”一篇。除了封氏后代那些一心求仙的信徒也可依照指引进入古墓不明底细的外人想进墓中盗宝却难于登天。
根据在“棺材峡”的种种遭遇来判断我们所掌握的“观山指迷赋”只有当年封团长亲口告诉孙九爷的那段是真而其余所见半真半假往往都是将人引入绝路的陷阱所以我一度认为既然无法判断“观山指迷赋”的真假还不如依靠自己的经验不去被那些故弄玄虚的提示误导。
但在以“观山神笔”画出墓门之后我们才知道以往的经验和见识在“地仙村古墓”里基本上是不起作用了难怪当年搬山卸岭的魁都称“大明观山太保所做的勾当连神仙也猜他不到”我如今却想说：“观山太保所做的勾当只有疯子才能理解。”
此刻进了空无一物的“移山广德王古墓”虽然墓室空空如也但那些莫名其妙的东西却层出不穷我们的装备和精力都不允许我们盲目地搜索整个地宫“归墟卦镜”似乎还可以再使用一两回不过一旦镜中海气散尽我就彻底无牌可出了事到如今只好把注意力重新集中在“观山指迷赋”的玄机之中。
我把这个设想同众人一说shir1ey杨和孙教授等人全都点头同意但前提是压葬的朱漆棺材底部阴刻的字迹是真正的“观山指迷赋”。当下众人便合力翻转棺木将棺底污泥脏水抹去仔细辨认那些字迹。
一看之下两口漆棺完全一样底部都刻有“物女不详压葬而藏；南斗墓室照壁降仙；烛尸灭灯鬼音指迷”之语。
明代的漆棺都是以“压藏”的形式埋在乱葬洞中仅被我们现的就有七八口这样的棺木按葬制应该是“俘虏、刑徒、奴卑”之人的尸骨但我好象从来没听说“物女”是什么就对孙教授说：“九爷您是老元良了在您面前我们不敢乱说可知道这所谓的物女是什么人？棺底这些文字是不是就是观山指迷赋？”
孙九爷虽然气量偏窄对“虚名”执着得近乎病态但他研究龙骨天书不仅把那如山似海的史料经书翻了个遍又利用收集甲骨的机会深入山区乡下在田间地头捡过无数“舌漏”要真论起杂学来还真没见有谁及得上他。
孙教授果然知道“物女”的来历他说在中原地区旧时流行各种请神降仙的事情降下来的仙五花八门什么乩仙、狐仙乱七八糟地九成九都是神棍故弄玄虚专门唬骗愚妇的不过信的人还真多。
很多年前在孙教授年轻的时候就亲自碰上过一回当时还没解放天下大旱有个陕西老头自称能请龙王爷上身只要善男信女们肯出钱保管三日内普降甘霖为了让老百姓相信他真有能耐请来东海龙王爷就吞符念咒一会儿的功夫就翻白眼吐白沫口中念念有词声称自己是东海龙王遨广有谁问他什么无不对答如流一时信者云集争相跑拜。
当时孙教授看个满眼开始也不由得不信了可后来一琢磨不对味儿哪不对？龙王爷的口音不对一嘴的陕西方言东海龙王怎么可能说陕西话呢？肯定是那神棍不会说“官话”虽然装模作样充得煞有介事却改不了他从老家带出来的一嘴乡音。
后来也见过许多类似请神的伎俩可孙教授再也不肯信了但凡天下的事最最怕人冷眼相看所以才说当局者迷旁观者清正到解放后从事古文字研究工作深入民间收集整理文物的机会多了才听说这请神降仙的风俗是打“汉武帝”那里流传下来的。
据说汉武帝死了个心爱的妃子使得他茶饭不思有“异士”称可以请那妃子从阴间前来相见便设一白帐帐后架起灯烛请武帝王在其中不多时那妃子的身影便浮现在白帐幕上音容笑貌一如往日汉武帝大悦重赏了那名术士这就是请仙降仙的起源后来演变为灯影戏表演者大多擅长“口技”能够“一口唱出千古事两手控得百万兵”可也常有江湖术士以此道愚弄百姓骗取民财的。
所以“降仙”之事在中国少说也有两千多年的古老历史了世上的事有了真的就有假的除了神棍之外也常听人说真有些灵异显现的容不得人不信想请真仙就得有按宣引圣的器物所谓“物女”就是女尸不过并非普通的女尸生前是专门降仙附体的“师娘”这种女人由于经常被“仙、妖、鬼、魅”之属上身所以被视为通灵之体不是善物所以不能按正常葬制入土为安否则其尸会被妖物所凭害人性命但请真仙动大咒的时候必先焚化她们的尸体作为降仙前的灯引在陕西秦岭和巴山蜀水间确实曾有这种习俗只不过孙教授没亲眼见过不敢说是真是假。
孙教授又说“观山指迷赋”的内文半通非通不文不俗涵盖着数术五行以及许多民间传说一类的历史典故一般的凡夫俗子又怎知晓这些事情？多半连听也未曾听过那些求真之辈想进地仙古墓就必须解开这些暗示之迷一路上免不了穿危涉险历经种种生死考验可是要不硬着头皮去破解“观山指迷赋”难道就此无功而返不成？这半年的努力可都付诸东流了干脆就继续冒险做到底那句“烛尸灭灯”肯定是让人烧了“物女”的僵尸不如依法施为引得古墓里的“鬼音”出来听听那仙人如何指点迷津。但“南斗墓室”又是在哪里？孙教授就猜想不出了。
我说“南斗墓室”远在天边、近在眼前古墓内的诸间墓室如果是按星图布置要取上北下南之理最底层的这间墓室就是南斗之耀是用来藏纳陪葬刀剑兵刃的所在。而且咱们都听到墓中“鬼音”就是从此传出。墓室四周的墙上还嵌着石块代表星图这是无须多疑了。
心想这事有点悬不过照前例来看“观山指米赋”中的暗示往往不可以正常思路揣摩。没有亲眼见到之前很难预先作出判断也无法辨别暗示的真假一旦照此做了说不定会惹出什么大祸来亦未可知。
我咬了咬牙暗想那点蜡烛的勾当历来是“摸金校尉”本等的勾当有我们这五个在此怕它怎地？而且我也十分好奇难道下了引子当真就能降下仙来？墓墙里飘忽不定的“鬼音”又是怎么回事？
我横下心来当即将那口被撞破了的漆棺命盖揭去里面的女尸并不是平躺侧卧而且果然是穿着明代服饰。据孙九爷说衣服是“比甲”那是明代无袖女装套在长衣之外也是马甲的前身。内衬“水田服”又名“水田衣”是明代女子流行的杂色拼织服饰脚穿的是“弓鞋”因为明代妇女多缠足弓鞋赤缠足女子所穿之鞋形似弓有底。不缠足的妇女也有仿制类似款式的木底鞋。
我并没有仔细去听孙九爷滔滔不绝的历史考证因为棺材里的情形已经吸引了我的大部分注意力。只见那棺中女尸张着口瞪着目面容都已扭曲了棺盖内侧都是被纵横的痕迹上面还有乌黑干涸的血迹想来是生前被活活钉在棺材里至今一见仍可想象其状之惨竟被充做了在古墓中寻道之徒降仙请神用的“油灯”。
shir1ey杨见女尸腰上挂了一面铜牌牌上有“观山师娘”四字不禁叹了口气对我说道这些“物女师娘”皆是明代衣饰又随身带有腰牌为凭应该都是地仙封师古的同伙她们大概死到临头才知道被封师古当成了殉葬品这么残忍的事情哪里会是仙家所为？实是坠了邪门歪道。在中国的传统文化中“仙”与“妖”虽是有云泥之别其实只有一线之差进一步是仙退一步就是妖了。
胖子看那女尸身上饰不少便想要摸师娘两件东西当作“小纪念品”孙九爷拦下他说：“大事当前别想着邪财了按古代方术的伎俩尸体身上的衣服饰里可能藏有梵烟香蜡一类的药物一同点燃才会引地鬼音出现否则烧普通的尸体就能请仙了可别因小失大。”
胖子正色说：“谁想着歪财了？胖爷我这不是想给她归拢归拢吗您说这师娘老嫂子招您惹您了您为了一点私心就非要点火烧了人家？还不允许胖爷帮她整理遗容？旧社会军阀土匪横行霸道压迫人民可他们也没您这么不讲理的……”
孙教授知道跟胖子这种人没理可讲赶紧抽身而退连说：“算我没说算我刚才没说还不行吗？你就快点火吧。”
这时我见幺妹儿显得有些心虚知她从没做过这种勾当难免心里慌就同胖子把女尸体摆在墓室当中我拿着打火机准备点火动手前先对胖子使了个眼色让他对那女尸交代了几句其实都是让活人安心的说辞胖子也不推辞声情并貌地对着那女尸说道：“老师啊老师我们敬爱的老师我们知道你的灵魂早就进入了天堂可是……可是……可是在这个冷酷而又残忍的现实世界中我们还离不开你需要你的**来照亮黑暗寻找光明为了追寻光明的春天我们的鞋底都已磨穿……”
我见胖子说得嘴滑竟把师娘称为了老师而且说得内容也不太靠谱当下就不让他再接着抒情了伸手点了火头那具尸体的衣服干枯如蜡帛遇火便燃火势立刻“噼噼叭叭”地烧了起来。
第三十二章 空亡
孙九爷的一阵狞笑只是瞬间之事他似乎也意识到自己失态了急忙绷住了脸孔干咳两声加以掩盖对我说：“你们莫急人急办不了好事猫急逮不到老鼠先听我把话说完咱们现在身处险恶之地一切情况都还不明朗眼下这话要是没用我就不说了可事到如今我不得不说别怪我批判你嘛我知道你这个人向来多疑但你不能异想天开无中生有拿黑驴蹄子做什么？难道把我当作成了精的千年僵尸？简直乱弹琴！”
现在不管孙九爷说什么在我看来都是伪装出来的我虽然不知他到底想要隐藏什么但他脸色的突然变化却已足够说明——此人肯定“暗怀鬼胎”他为什么怕“黑驴蹄子”？他独自一个人落入南斗墓室中的那段时间里是不是生了什么？“古墓肚仙”出鬼音只有他一个人听得明白那段在近乎幻觉状态下感应到的“观山指迷赋”让人如何敢轻易相信？
我脑中的疑问一个接着一个冒了出来越怀疑孙教授是从古墓中爬出来的怪物否则他身上怎么会屡有“尸虫”出现？想到这我暗中摸了摸“工兵铲”的木柄只要看他的举动稍有异常就一铲子削过去结果了他。
此刻除了我和shir1ey杨外胖子和幺妹子两个人还完全蒙在鼓里不知为何气氛突然变得如此紧张一时间谁也没有说话全都一动不动的站在墓道石阶上僵持下的这几秒钟时间过得格外漫长仿佛连身边的空气都幺凝固住了。
孙教授盯着我看了片刻接着说道：“好了你们怀疑我又不是一回两回了我承认我以前确实利用过你们但这次大事当前我也是拼着身败名裂的后果才冒死跟你们来找地仙村古墓咱们是各有所求都是绑在一根绳子的蚂蚱如今我还有什么不能对你们坦白的？之余为何我身边有尸虫出现也不奇怪墓室墓道里尸气沉重附近又有暗泉出现尸蝇尸蛆偶是很正常的现象我身上有你们身上可能也有做倒斗开故的还能在乎这些吗？反正尸虫也咬不死人现在我孙学武干脆个毒誓对于棺材峡里的事情只要我对你们有丝毫隐瞒让我背一辈子黑锅今生今世永无出头之期。”
我没有真凭实据见话已说到这个份上了不好再对他使用别的手段可提放之意丝毫不减这却不能怪我不信任他之前在得知关于“秦王照骨镜”的真相之时孙教授此人早已被我排除出“可信任的名单”之外了。
可是也正如孙教授所言眼下双方都需要互相倚仗共同克服重重阻碍以便能够找到“地仙村古墓”至于他深藏不露的真是意图我无法揣测但我确信他肯定有一些不可告人的“秘密”对于孙九爷这种没有正式信仰的人即便当众“起誓赌咒”也显得轻于鸿毛。
孙九爷的一番话骗shir1ey杨是没问题的shir1ey杨虽然聪慧机敏但她却不攻诡变之道对人对事都肯往好处去想然而我早在阶级斗争中百炼成钢了要是不能在我面前装得天衣无缝哪怕露出些许破绽就绝对躲不过我这双招子岂能吃他这一套花言巧语暗中决定暂且隐而不等找到“地仙村古墓”之后再做理会。
我打定了注意对孙教授说道：“凡事就怕带着主观成见即便是为人圣贤只要在心里先有了偏见对人对事就肯定会出错多把好的认作歹的了我承认我以前对九爷您有些看法现在想想肯定是我多心了只要您身上没哟尸变的迹象就好此事谁也别再提了这就到古墓暗泉之处去看看武侯藏兵图的规模如何？”
孙教授道：“这还像句人话。”言毕拔足便行我只得随后跟上众人沿着曲折漫长的墓道来到了位于高处的一间墓室里此室只比椁殿规模略小造的“天圆地方”幕墙上的壁画保存尚好看来未遭破坏壁画中的人物细腰长身装束奇异身材远比常人高大铺着数百具松皮棺材棺板零乱里面尸骸半露皆是被盗后遗留下的随葬棺椁其中的尸骸全部是女子估计多半是“移山巫陵王”的大小老婆。
殿后陷在地底的一道峭壁间贯穿着数条雕成苍龙的古老石渠里面涌着暗泉把地下水引向古墓外围暗泉奔涌水势很是不小苍龙吐水的古渠后有个洞穴是延着暗河水脉开凿走势蜿蜒起伏两壁间都是哗啦啦的水声。
我们见墓道里没有什么“销器机括”想来那“群龙吐水”应当是在水脉缠结之地便只好进入后壁的俑道里去寻找水源穷尽之处。
这条俑道长近数十米尽头有道洞开的石门出了石门就见是条地底岩层间的裂谷宽可三十米地面光滑平整俑道两侧古壁削立时有磷火闪烁其上都是一个个猿穴般的矿眼矿窟能见足满目皆是密集得难以想象数不清有几千几万由于没有“强光探照灯”在石门前看不到地下山谷纵深处的情况。
我按古墓形式判断这条地下裂谷可能正是“乌羊王古墓”的正门我们由“乱葬洞”进入反而是走了后门但没想到地宫前的墓道如此气象森严虽然大部分是凭借天然造化但仍然需要大批人力进行修整这工程放到今天都难以想象若与此间相比那片利用矿窟改建的“青溪防空洞”就是在显太过简陋了。
我见裂谷深处黑茫茫的一片沉寂只有贯穿山体的水声隐隐不绝担心再往前走会遇着什么凶险便停下脚步手举“狼眼”四下里打量看到高处时不禁倒吸了一口冷气。
原来两壁夹持之间悬了一道厚重宽大的“断龙巨闸”距地面约有十几米高看起来随时都可能轰然坠落即便俑道里有辆装甲车也得被它砸扁了何况我们血肉之躯的五个活人。
我赶紧让大伙向后退了两步幸亏刚才没继续往前走否则一旦触了“销器”巨闸落下来就算不把人砸死恐怕我们此时也会被它截断退路如果困在俑道里鬼知道接下来要面对什么险境。
幺妹儿看那巨闸上有卦眼标记告诉我说此门为“空亡”按“蜂窝山”里故老相传之言这是武侯八门中的其中一门一如此门可能就会触阵中的“武侯藏兵图”机括各种杀人的机关源源不断。
我问幺妹儿你能百分之百确定吗？只此一门就能断言峡谷中有“武侯藏兵图”的布置？对于机括销簧之术我们全是外行此时只能相信“蜂窝山”传人的一间但千万别误导了大家稍有差错可就要出人命。
幺妹儿说：“你别因为我是山里人从小没喝过自来水就觉得我瓜兮兮蜂窝山里做的暗器十样有九样是要人性命的凶器哟我朗个会不晓得厉害？”
我说我哪敢小看你你先说说这片机括如何布置？幺妹儿从背包里取出一个构造十分复杂的木头架子上面挂了许多细小的铜牌分别标有“风角、虚孤、空亡”一类的标记。木架的细微处可以转动分解巧妙无比近似一副用于推演生克变化的立体模型按照图谱拼装起来就能推测出这条藏兵峡的粗略格局当下就这那具模型为众人一一指画方位。
“武侯藏兵图”是古代销器之祖机关井里需有灌溉之力才能动秦时有水银唐时有风木两宋之际则使用暗河谷中两侧都有暗河就可以断言必是伏设滚刀或是转心螺丝以水流输动说白了就是地底的阴河暗泉里有“水车”。
如果从“空亡”方位的闸底进去一定会很快遇到一个不得不触的“销器”这个机关一动断龙闸就会关闭除非你在峡中找到“海底眼”否则就会在一波接一波的暗器下送掉性命至于谷中潜藏的是什么杀人机关那就千变万化难以预想了。
shir1ey杨说：“即使如此可以设法在外围截断暗泉那些机括销簧没了灌溉之力就形同虚设了。”
孙教授说此计绝不可行咱们能想到的“观山太保”肯定也早已料到按照“观山指迷赋”来看这条俑道里肯定有“地仙村”的地图机括一停那图多半就要毁了如今不做它想唯有冒死进去找出“生门”破解机关幺妹儿这丫头晓得武侯八门之阵有她带着咱们想破藏兵峡也不算难事她这说的不是都挺对路吗？那句“生门相连一一尾；两万四千百单有七”到底是什么意思？
幺妹儿说：“我朗个会晓得？八门五行的生克推演是蜂窝山里本有的手艺可武侯藏兵图早已失传好比是一个藏宝匣如今蜂窝山里只大致晓得这匣子的大小尺寸里面装些啥子则一概不知但刚刚孙老爷有句话说得在理你们要想取谷中所藏宝物就不能从外围下手断龙闸和暗泉一破必定会引出伏火、流沙、黑水一类的机关不论峡谷中有啥子事物也都要一毁了。”
孙教授闻言急得直抖落手九九八十一拜抖拜了偏就差这最后一哆嗦这辈子阅过万卷书行过万里路吃过万般苦遭过千种罪按说学识和阅历抖不算浅了连龙骨上刻的古代谜文也给破解了可“生门相连一一尾；两万四千百单有七”中的隐意慢说搜肠刮肚纵然撞破了头也向不出来。
shir1ey杨猜想这会不会是一串密码可又觉得不合情理接连做了若干假设抖不得头绪。
最后这段“观山指迷赋”我不知是真是假其中的内容虽然把孙九爷和shir1ey杨抖难住了我突然灵机一动难不成“两万四千百单有七”是指？那伙“大明观山太保”的确喜欢故弄玄虚也许孙九爷和shir1ey杨想得太复杂了反而不得其解可这事除了我之外别人未必会留意若真和我所料一致也真应了那句老话了——“难者不会会者不难”。
于是我说这道裂谷深处山腹里面黑灯瞎火谁知它如何布置？胆小不得将军做舍不得孩子套不来狼咱们不如兵行险招直接进去如果“武侯藏兵图”的生门真应了“两万四千百单有七”之言我就有把握找到“海底眼”但这龙潭虎穴看来也不是等闲的去处万一有些差错可就有去无回了。
所以我看只有我和胖子两人进去就足够应付你们三人都在外边候着三个小时之后如果我们还没回来也甭惦记着给我们收尸你们从哪来回哪去直接回去开场追悼会赶上清明冬至给我们哥俩儿烧点纸钱棉衣就行。
胖子道：“胡司令你太缺德了自己送死还想拉上我给你垫背让胖爷我去也行但得有个条件就是孙老九也得跟咱俩一块去要不胖爷临死前一想到这老头还欠咱一顿满汉全席我是死也闭不上眼啊。”
我说没错是得带着他当下胖子是个眼色就要行动shir1ey杨见我说走就走一把拽住我说：“你又想乱来净说些没高没低的言语古墓中的机括最是歹毒怎能轻易进去送死？”
孙教授也说：“胡八一王胖子你们想拉上我一起死不要紧我这条命值得什么？你们的命又值得什么？可事关地仙村里的千古之谜我不能容忍你们任意胡来这事不能听你们两个混小子的只能听我的。”他又说：“王胖子你也真是的他胡八一干什么你都得跟着起哄看你也是条血性汉子怎么处处都听他的？这次你得听我的可不能脑筋一热就盲目做事。”
胖子笑道：“甭想挑拨离间谁说我处处都听老胡的？只不过我们伟大的头脑时常不谋而合所以经常心往一处想劲往一处使再说胖爷我像是莽撞粗鲁的人吗？我别的不相信我只相信真理想让我听你孙老九的也不是不可以可就业您身上有什么过人之处我看你的水平还不如老胡呢？更别说跟胖爷比了所以你听我的还差不多不要妄图篡权温都尔汗折戟沉沙的教训还不够吗？”
孙教授愤愤地说道：“我是没什么本事可你们这两块料除了有些倒斗的手段之外也未必再有比我更高明的才能平时谁听谁的无所谓我也不稀罕与你们相争但此次事关重大务必要听我一言在没有万全的把握之前决不能轻易触武侯藏兵图机关。”
胖子十分不屑：“孙九爷你口气不小除了倒斗手艺之外的本事我看你也未必比得了咱爷们儿可是十八般武艺样样精熟我随便说出一样来你下辈子都不见得能做出来。”
孙教授自负一生经历过许多磨难常有怀才不遇时之感此刻话茬子说戗了如何肯服？就问胖子除了摸金倒斗的手艺之外有什么事是他下辈子都做不出来的？
胖子指了指我对孙教授说：“您瞧见没这位胡爷杀过人杀过活人而且还不是杀过一个两个人家说什么了人家还不就是忍着？您手底下宰过活人吗就敢宰我们胡司令面前口出狂言？”
孙教授的表情一瞬间僵住了万没想到说出这等勾当吃一惊道：“怎么？你你你杀过人？”
幺妹儿也觉吃惊：“师哥你真的杀过人哟？杀的是是哪一个？”
我被众人的眼光看的身上毛只好解释说：“决不是你们想象的那种谋杀我在前线的时候枪林弹雨真刀真枪的一仗接一仗打下来还能不在枪底下撂倒他三五个敌人？如果宰战场上我手软不杀人我和我的战友们可能早就永垂不朽了。”
我知道死亡是怎么回事既不觉得恐惧也不觉得刺激血与火的洗礼使人更懂得尊重死亡与生命所以我从来都不想主动做送死的事情但如果不取出藏在地仙村的“丹鼎”南海蛋民多玲就只有死路一条现在我不得不选择把脑袋别裤腰带上全当这条命是白捡来的打算冒死去找“武侯藏兵图”的“生门”。
孙教授道：“好既然你有把握咱们放开手脚去做就是了我和你一同进去让她们两个女娃留在墓门前等着。”
我点了点头正要告诉他和胖子进入“空亡”前须做哪些准备shir1ey杨却突然上前问道：“教授你脸上怎么会有尸斑？”
注：海底眼——秘密、机密暗指外人绝不会知道的底细。
第三十章 肚仙
我们事先尽量设想了各种应急方案万一有什么不测生无不全身而退早把另一口漆棺横在墓室门口作为障碍众人在尸体燃烧起来之后都躲到棺后的墓室门洞中并且关闭了一切照明工具掩了口鼻秉息凝神地盯着墓室门洞中的火光明知有事将要生难免有些紧张心口砰砰直跳只等古墓中的“降仙”出现。
烈焰雄雄把墓室中照得一片明亮那具“观山师娘”的僵尸遭火焚烧尸筋不断收缩平躺的尸体在火中“腾”地一下坐了起来尸体裹着火焰抽畜颤动一时间光影摇曳。我们伏在墓室门洞里窥视动静却完全感觉不到火焰的热度反而周身都生起一层毛栗子出来恶寒之意直透心肺。
奇怪的是那具尸体被火焚烧却并未产生烟雾也没有浓重的焦臭气味反倒是有一缕隐隐约约的冷香气息正诧异间忽听墓室四壁间一阵悉悉挲挲的轻微响动我心中暗道这是正点子来悄悄对众人打了个手势让他们提起精神仔细看着。
只见在那忽明忽暗的火光映照下南斗墓室的墓砖缝隙里接二连三钻出许多体形瘦小的“陵蠡鼠”来这种灰鼠生活在阴暗的地下因其喜食“脱胎虫”脱胎虫也称“陵蠡”故而得名。
“乌羊王古墓”如今已成了虫鼠之辈的巢穴那些灰鼠原本十分惧火但似乎受不住焚烧物尸体所产生的香气数十只陵蠡鼠绕着尸体围成一圈伸头探脑地伏在地上群鼠目光闪烁又惊又怕地盯着火堆。
我不知那些老鼠在搞什么名堂。也想不出出古墓里如何有“降仙”出现。那若有若无的女鬼哭腔究竟是从什么东西上出来的？心下疑惑重重眼前的景象更是离奇诡异如同置身与迷雾当中愈的摸不着头脑了。
我感到身旁的幺妹儿瑟瑟抖她这种山里人从来都是相信“降仙请神”之说虽然现代此风已然不盛可在荒僻地区仍然是有人从骨子里信服而且有道是“请神容易送神难”所谓的“降仙”百分之九十九请不到真仙一是这世上未必真有仙家二是请降之术近乎行巫真有仙家也不一定应念而来。
请上身附体的可能都些“狐、黄、白、柳、灰”之属也就是“狐狸、黄皮子、刺猬、长虫、老鼠”一类的生灵因为此辈狡猾最具灵性所以合称“五通”取通灵之意也俗称“五大仙家”。有道是“物老为怪”那生灵活得年头多了就擅于蛊惑人心。在民间普遍有“五通”成精为仙的说法请降来的要不是这“五通”也可能是些孤魂野鬼。这些东西很是难缠不扒你层皮就别想打走它们。
这些传说我多曾听说过连耳朵都快磨出茧子了却从没遇到有真实可信的“请降”之事以前听闻的种种乡间野谈在我脑中五五浮现此刻见墓室里的灰鼠从四面八方的砖缝里涌出转眼间已不下上百只了我冷不丁冒出一个念头：“想那老鼠乃是五通里有一号的灰家在南斗墓室中把女尸当做蜡烛燃烧引得古墓中钻出许多老鼠难不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠？它会不会附在我们这五个人的身上？”
我想到这里竟是心惊不已不觉出了一身白毛汗但此时墓室中又出现了一些异动却与我所料截然不同在棺后借着火光看得清楚那情形让我心头骤然一紧暗道不妙墓室中怎么会出现如此可怕的东西？
原来那墓室中尸体遭火焰焚烧火势已自烧到最盛之处那具物女的尸身几乎成了一枚蜡烛芯躯干头颅都熔作赤红的焦炭暗红色的火光映在墓墙四壁只见西墙的墓砖上显出一个漆黑的人影体态丰满肥胖看起来是个贵妇的侧身像。
鬼影般的妇人轮廓十分酷似我在墓道里所见的那些唐代壁画。我心下又惊又奇原来南斗墓室中果然藏着一些唐代的妖物多半是“观山太保”从哪个唐朝古墓里挖出来的可壁画中描绘的情形到底是些什么？
我看棺后的胖子有些按捺不住了赶紧轻轻摆了摆手示意他沉住气静观其变现在还不是行动的最佳时机这时幺妹儿似乎看到了什么恐怖的景象显得极是惊讶多亏孙九爷手快一把捂住了她的嘴她的一声“惊呼”才硬生生咽了回去。
shir1ey杨也对我打个手势让我快看墓室里边我心知有异急忙定睛看去只见尸身上燃烧的火焰逐渐暗淡下来满室灰鼠都如喝醉了一般一摇三晃缓缓爬向墓墙前方不知是哪只老鼠触了暗藏的机括猛听“咔”地一声轻响墓室那面有“鬼影”浮现的墙壁上忽然缓缓转动起来原来是一道“插阁子”的机关墙。
随着一阵悉悉挲挲的怪异响动暗墙后是一个端坐的女子衣饰装束皆如唐时那女子厚施脂粉妆容妖艳满身都是白花花的赘肉皮肤红润细腻似乎吹弹可破但神姿消散完全没有活人那股生气一看就是一位唐代僵人。
那鼠显得战战兢兢纷纷拖着鼠尾对着那具唐时古僵拜伏在地。我目不转睛地注视着这一幕。记得搬山道人的分甲术乃是善用世间万物的生克之理有一物必有一制老鼠的天敌极多猫蛇之物都以鼠类为食。据说老鼠遇猫是闻声便伏只要听见吃过百鼠的老猫叫声灰鼠就吓得趴地上动不了劲了但这种事只是民间传说吃过多少硕鼠的老猫也不可能一叫唤就把耗子吓死而且那从唐代古墓里挖出的僵人对于老鼠来说又有什么好怕？
我心中恍惚就在这么一走神的功夫就听那唐装贵妇般的僵人好象突然冷笑了一声我只觉头根子都“刷”地一下同时竖了起来但既是打定了主意要窥其究竟只好横下心壮着胆子伏在棺后一动不动。
这时就听那唐代古尸出一阵鬼腔如泣如诉缥缈虚无的“鬼音”再次在墓室中出现。我心想僵尸真能唱曲不成？睁大了双眼竭力去看一看更是吃惊那体态臃肿的僵人身不动口张而且背后就是岩壁一缕缕鬼音都是从僵尸肚腹中传出。
我暗道作怪了原来吟唱鬼音的竟是“肚仙”那也是请降的一种异术听说会请“肚仙”的人都是会“腹语”之术利用“腹语”说话可以不用张嘴不知究竟的人当面见着这等奇事自然是相信那术士肚子里有位“神仙”。
但眼前所见却是古怪得令人费解使腹语请降“肚仙”的怎么可能是一具尸体？死人的肚子里还会出声音？
断断续续的“鬼音”在我听来简直就是“荒腔走板”我连听京戏都不太懂哪里听得出失传千年的“鬼音”是什么内容听了一会儿被那古怪的声音搅得心下逐渐焦躁正想从棺后的阴影里走出来把那唐代古墓里的僵尸揪出来看看是什么作怪却见一旁的孙九爷猫着个腰正用荧光笔写了许多字在漆棺的棺板上。
我见孙教授支着耳朵的样子多半是他听清了“鬼音”中的内容为了防止听漏了就把听到的内容临时记录在了棺材板上。
孙教授写的字迹虽然缭草我却仍可辨认低头一看他写的是“巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼**；生门相连。一一尾；两万四千。百单有七……”
shir1ey杨等人也看到了孙九爷的举动众人心口砰砰狂跳一来庆幸孙教授能够听懂“鬼音”古曲；二是“观山指迷赋”后边的内容深意藏玄令人难思难测；另外如何确定这段“观山指迷赋”是真的万一是幽灵做祟搞出一些假象来迷惑盗墓者象此前所遇的那座“无影仙桥”一般再次把人引入绝路送死怎么办？
我又惊又喜又是满心的疑惑听得墓室中鬼音渐渐微弱下来便立刻把注意力从棺材上移开。继续去窥探墓室中的动静就见墓室中的灰鼠们正鱼贯钻进墓墙后的暗室它们就如同受到了催眠一样爬得那唐代古尸满身皆是大小老鼠唐代贵妇尸身的口部突然张开从中探出一只干枯的爪子揪住其中攀到头脸处的一只老鼠一把拖进女尸嘴里。随着那只灰鼠“吱吱吱”的绝命惨叫声瞬间就从僵尸口中淌出一缕污黑的老鼠血只剩了一条鼠尾在它口边不断抽搐鼠尾的抖动越来越是微弱象是用来计算死亡的钟摆无机地摇晃着。
我想起唐代壁画中在那贵妇舌尖打坐的精瘦老头不由得毛骨耸动。在心里打了个颤此时不知是谁藏得久了腿脚麻或是被那僵尸吞吃老鼠的情形震慑忍不住挪了挪腿伸腿的时候无意中碰到了漆棺出一声动静墓室友里燃烧的尸体跟随着熄灭眼前一片漆黑等我再打开占(战)术射灯看时南斗墓室中只剩下一具烧成焦炭的物女尸骸墓室暗墙已经闭拢刚才混乱的群鼠都没留下一丝踪迹好象适才什么都没生过要不是还有孙教授写在漆棺上的数行字迹真会使人以为这一切都是一场噩梦心中的骇异之情久久不能平复。
孙教授长出了一口气靠着漆棺坐到地上对我说道：“刚才在墓室中的是不是肚仙？我紧张得连神经线都快绷断了……”说罢他自己反复念了几遍“肚仙”的指迷之语：“巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼**；生门相连一一尾；两万四千百单有七……这些话都是何所指啊？什么是武侯藏兵？古墓遗图又在哪里？”
我见孙九爷正自揣摩“观山指迷赋”现在不好打断他的思绪就站起身来向有暗阁的墓墙走去刚走出一步就被孙教授一把扯住。
孙教授问我道：“胡八一你去哪？”他不等我回答又说：“我想我已猜出些眉目了结合我以前搜集整理的资料来分析这段指迷赋应该是说地仙村藏得十分隐蔽外人绝难寻访好象还说古墓的群龙吐水处遗有地仙所绘的一幅地图在棺材楼里找到生门就能现地图了。你想想……乌羊王地宫有三层墓门高处有雕刻苍鳞老龙的瀑布咱们应当立刻去那里取出地图然后……”
我推开孙教授拽着我的手说：“先不忙着去这段观山指迷赋真伪难辨要是瀑布处有陷阱埋伏咱们轻易过去岂不要吃大亏？胡爷我得先在这间墓室友里调查调查。”
孙九爷奇道：“调查？你要弄清那墓墙后边的古尸是什么来历？”我点了点头：“肚仙之事格外蹊跷不看个明白我终究是不能放心唐代的僵尸腹中即便真有肚仙它又怎么会知道明代的观山指迷赋？反正早已失传的鬼音象是猫哭耗子叫根本不象是人类的动静我是连半个字也没听清楚现在要不冒险查个水落石出今后的行动就要冒更大的风险。”
我心意已决任凭旁人说出天来也不会更改下意识地按了按携行袋里装的种种僻邪之物对胖子和shir1ey杨一招手：“上吧。”我们三人做此等勾当都是老手了彼此间的默契也是外人难及根本无需临时部署当即从容地绕过漆棺进了墓室打开占(战)术射灯走至西侧墓墙近前在墙壁上筑篱式地搜索机关想要把机关墙重新翻转开来。
我从左到右又从上到下摸索了一个来回不见有什么机关石墙厚重凹凸不平之处颇多正在我苦于无从着手之际shir1ey杨低声在我耳边说了一句：“你有没有觉……孙教授的行为太反常了。”
第三十三章 武侯藏兵
- 我本就怀疑孙教授身上有“尸气”听shir1ey杨如此说急忙抓住他的肩膀仔细看他的脸部只见孙教授面颊上果然有数片淤青但那绝不是由于碰撞导致的淤血紫而是暗带着一层从皮肤里渗出来的黑气是人死之后才会出现的“尸癍”。
孙教授也自吃惊不小连忙推开我的手问幺妹儿要了随身带的小镜子望自己脸上照了照看后神色黯然。
我满腹狐疑地追问孙教授：“九爷现在怎么说？你身上除了尸虫还有尸癍照此下去你都快长尸毛变僵尸了你身上到底生了什么？”
孙教授唉声叹气垂着泪说出一件事来两年前他在河南洛阳一带工作曾遇到过一场噩梦般的事情当地农民打井打到深处不见水却有好多青砖。三伏天骄阳似火那些从地底挖出来的长砖上却冷气渗渗好象是从冰窖里抠出来的一般搁太阳底下都晒不热。
河南古迹极多有老农知道是挖着什么古墓了赶紧把此事汇报上去于是有考古人员过来勘察一看果不其然挖开的是一座古冢。
由于天气炎热烈风加上墓墙夯土和墓砖都破了只好采取抢救性掘出于保护文物的考虑没有现场开启棺椁用拖拉机就近运送到一家医院里。孙教授听说棺椁上标有许多古代铭文那些神秘奇怪的符号除了他之外没人识得也恰好赶上他在附近出差就带着几个学员前往医院参与了这次开棺的工作。
最外层的套椁已经有些损坏了大伙只担心里面的古尸和陪葬品已经朽烂了没做过多的准备但等桉部就班地拆到内棺之时才现阴沉木树芯打造的内棺依旧触手生寒冰凉如水。
在医院解剖室的无影灯下揭开棺材之时众人都觉眼前一花在那一瞬间好象见到一个红袍男尸从棺中飞了出来冲到众人面前就化为乌有大伙都吓了一跳再看棺材里的尸体已朽如枯腊皮肉都已塌陷呈现出一种诡异的乌灰色。
做这种职业的大多是无神论者不相信世上有鬼但谁也说不清楚刚才眼中所见的恐怖景象究竟是怎么一回子事而且谁也没敢把这件事声张出去都知道说出去了可能要若麻烦。可从那以后参与过开棺剖尸的这几人便都觉得全身不适接连不断地做噩梦到处投医问药均是无果。
孙教授多在民间走动知道许多匪夷所思的怪事他暗中推想很可能是开棺尸设备条件不太完善谁想得到棺中古尸在世时的英锐之气聚敛未消封闭了千年的尸气太浓竟至冲撞了活人。他心知肚明这股阴气已然透骨早晚必要显露祸端搞不好就此送命时常为此忧心忡忡。
孙教授说：“再后来……百事缠身早把那件事抛在脑后了此时想来肯定是当时埋下的祸根竟然早不来晚不来偏赶这个节骨眼看来我时日已然无多了临死前能见到周天卦图死也瞑目了另外……我也希望在活着的时候亲眼看到你们找到地仙村取了古墓中所藏的丹鼎去救那南海蛋民的性命这就可以帮我洗刷掉一点罪孽临死的时候心里会稍微好过一点。”
胖子听了这些话奇道：“孙九爷常言说得好人逢喜事精神爽死到临头要抓狂怎么您知道自己死期将至不但没抓狂反而突然间变得心善了？竟说出这么多感人肺腑的遗言来倒让胖爷我心里边有点不是滋味儿您就放心吧等您老撂屁了之后我们一定会怀念您的光辉形象牢记您的模范事迹。
shir1ey杨对孙教授说：“教授您也别将事情看得太绝对了如果是棺中积郁的千年尸气说不定可以用金丹拔出尸毒就象老胡常说的那样不到最后时刻绝不要轻言死亡。”
孙教授叹道：“什么死到临头要抓狂？人之将死其言也善。你们不懂我自己的身体善自己最清楚事到如今再不妄想什么了人为一口气佛为一柱香与其窝窝囊囊地等死不如趁着还能喘气做些真实的事情出来也免得死后仍给你们留下一个自私自利的印象。”
孙教授自觉时日无多当下就着手准备要跟我们冒死进入“藏兵峡”。我在旁冷眼相观见孙九爷神色黯然眼神里满是悲愤看不出他刚刚那番话是在说谎可我还是满脑子疑问仍然不肯相信他的言语即便是暂时信了十停之中也只信他三停。
我隐隐觉得孙九爷极不简单他肯定还些事瞒着我们不过一个人再能伪装隐藏眼神中也会流露狡诈之意志孙九爷此刻流露出来的神情极是真挚我盯着他的眼睛看了半天十分之七的怀疑已自消了几成逐渐变成了“半信半疑”心想如果带着他一同进“藏兵峡”寻找“生门”只须不让他离开我十步以外纵然他真有图谋也不可能反出天来。
话虽如此我也盼着这一切都只是我多心了眼下之事足已使人焦头烂额破解“武侯藏兵图”的行动最好别再出什么岔子。
我又让幺妹儿讲了讲关于“武侯藏兵图”的事情故老相传根据这套图谱设计的杀人“销器”最大的缺点是不能机动很少用于战阵以实际用途来看最能使其用武之地的便是“古墓山陵”作为防盗机关少则是数十架“孥机暗箭”多则是千军万马的“木军鬼俑”作后“烈风机相灌输、往复不绝”一环接着一环里面所使用的暗器有“剑奴、夜龙、伏火、滚刀、流沙、毒烟、乱孥……”种类繁多不可尽数。
我告诉胖子和孙九爷：“听明白没有？不是闹着玩的咱得先找点能防身的家式。”于是转到墓室中取了两声宽大的棺材盖子那两块“命盖”皆是通体的古松皮纹理犹如龙鳞木质紧密又坚又韧强弓硬孥也射它不穿。
再把棺材盖子抬在暗泉喷涌处拿地下水都浸透了再以绳索捆了几匝这样就可以任意提拉拖拽周身上下也都收拾得紧趁利落了留下shir1ey杨和幺妹儿在墓门前等候。
我们三人随即调了调头盔上的“战术射灯”防毒面具都挂在胸前备用纵向里排成一排两侧抬着棺材盖子前边撑着“金钢伞”跟在最后的胖子背了一个大号“携行袋”前后左右都遮得水泼不进。
我知shir1ey杨肯定会担心但做此等勾当人多了也是没用就转头告诉她们只管放心千万别跟着进来随后与孙九爷和胖子一同便踏着“沉重”的步伐进了眼前这条漆黑宽阔的墓道。
我在前边举着照明距离较远的“狼眼手电筒”视界可达二十余米。一过“空亡巨闸”只走得二十步远就见墓道中有具女尸横倒在地尸身着古装素服这身打扮不象入敛时的装束反倒象守灵哭的寡妇披麻戴孝她一双小脚穿着尖椎般的精巧绣鞋唯独那双鞋子鲜红欲滴裹在一身雪白的凶服里异常扎眼。
我走到近处拿“狼眼手电筒”望那具女尸身上照了照见那尸体早已没了面目击者都教尸虫啃尽了只留下一身零散的骨骸倒是一套衣服鞋子保存尚且完好透露着一种令人心慌的诡异感觉。
我回头看了孙九爷一眼见他也是满脸茫然他劝我说：“观山太保行事诡变无方这条建在裂谷中的俑道里更是处处都有危险不明底细的东西咱们最好别碰绕过去就是了。”
我也正有此意便从尸旁经过手电筒的光束向壁上一扫见高处全是密密麻麻的岩窟烈风心中更是没底对孙教授和胖子说：“那座地仙村还不知是何等规模单是从观山指迷赋的隐藏方式来看地仙村封师古肯定是穷尽了心智种种布置令人难以想象就算地主阶级担心农民起(意)义军来倒他们的斗可有必要做到这种程度吗？”
孙九爷进了墓道后也显得有些紧张在我身后低声说：“观山太保封师古是个疯子这事虽是传说可未必不是真的我有个医学院的熟人据她说咱们现代的医学观点来看收藏和创造这两样行为都可以治疗心理疾病所以封师古把墓所获的古物藏入地仙村又留下这观山指迷赋来度人无一不是疯魔的举动咱们自不能以常人的心思来看待。”
我应了一声小心翼翼地带队前行经过那具尸骸不远笔直的墓道里有处转折转过弯去地势更是宽阔墙壁凹陷处砌着一排排腥红色砖楼数之不绝不过定下神来看过去现并不是用石砖搭成每一块砖都是一个巴掌大小的石头棺材体成长方棺盖带有一定弧度。单看其行制也都不是近代之物粗略一观那些小棺材恐怕不下万余。
每具小棺材上都阴刻着不同的标记个个都是不同有“星宿、卦符、五行、六壬……”之类皆是取古术中的一个符号作为“记认”。经如有的棺材盖子上就刻着“土”有的就刻着“水”不胜枚举有些个是虫鱼古迹的文字有些个则是绘以图形看得人眼也花了。
传说“棺材峡”里有座“棺材山”莫非这些奇形怪状的小棺材都是观山太保从“棺材山”里挖出来的？可它们又是何人所埋？如此小的棺材里面有是不装敛“死人”的里面又会藏有什么？
我们举着手电筒向四周照了照围着堆满小棺材的墓道周围又数道石门诸条墓道呈“蜘蛛脚”形分布除了“空亡”一门之外其余各门多已闭得无间无隙而且还灌注了铜浆铁水这说明墓门前的这条墓道已与外界彻底隔绝“地仙村古墓”并不在这附近。
“观山指迷赋”中有“棺楼**古墓遗图”之言都与眼前所见的情形完全对应一如先前所料想找到“地仙村古墓”只有找到“乌羊王古墓”中所藏地图或是别的什么图然后按图中指引才能得知“地仙村”的真相。
孙教授提醒我和胖子说：“你们可千万别乱碰那些小棺材一旦引得墓道中机簧作咱们就得全报销在这。”
胖子也知厉害举着棺盖说：“九爷您拿我当什么人了？胖爷最拿手的就是乖乖呆着一动不动可问题是咱要不动手……又怎么能找出棺材里的机密文件？就你们说那什么图到底是不是机密文件？明器藏在哪那图上全标着？”
我说这还真就象是“机密文件”而这些石头棺材就是“保险箱”记录地仙村秘密的那份“机密文件”理应就藏在其中一旦开错了咱们就得去见马克思。
胖子吃一惊道：“呦！还真是保险柜？早知道提前在潘家园淘换一本《少年飞贼之烦恼》来研究研究了上次看倒腾旧书的刘黑子收来一本据刘黑子说此书是民国年间的著名失足青年康小八被捕后在看守所内的著作一边啃窝头一边写的这本书可太厉害了绝世孤本啊里面全是都是走千家、过百户、拧门撬锁、开保险柜的门道。”
我知道此时深入龙潭虎穴心中也不免有些紧张看来如果不碰那些小棺材就暂时不会引墓道里暗藏的“销器”便招呼孙九爷和胖子把棺材盖先放下脑子里飞带旋转反复想着“观山指迷赋”里的暗示口中只同胖子说些不相干的闲话以便减轻心理压力。
我说：那位“康八爷”他可没开过保险柜啊而且此绝对不是民国时期的失足青年“康小八”是清末的盗贼最后失了手被官府拿住三堂会审之后便直接押到菜市口（扣）huo活(刮)剐了剐净了一身皮肉最后连骨头架子都喂野狗了他哪有什么功夫去写《少年飞贼之烦恼》？至于民国埋藏比较有名的失足青年嘛我琢磨着应该是“燕子李三”不过李三爷好象属于文盲也不象是“作家”你刚才说的那本破书书名我还真有点耳熟多半是个没头鬼写的路边货其中的内容怎能当真？得空你也完全可以写一本《少年王胖子的烦恼》可现在话说回来了咱们没有飞贼的手艺要开眼前的这个“保险箱”来硬的肯定没戏必须得有正确的“密码”。
孙教授看我好似漫不经心又赶紧提醒说：“你可得慎重着点开弓就没回头箭了万一开错了棺材就算咱们命大能躲过重重机关地仙所留的图谱也肯定灰飞烟灭了没有万全的把握千万不能轻举妄动。”
我说：“您别看我假装挺不在乎其实我心里边也打着鼓呢肯定不敢在这件事上作耍但观山指迷赋似繁实简天底下能知道的两万四千一百单七是指什么的人恐怕真没有几个偏巧我就是其中一个这是咱摸金校尉本等的手艺只要两万四千、百单有七这几个字没错这棺材里的东西就肯定能拿出来。”
既然开棺材不论是大是小是哪朝哪代按“摸金倒斗”的老规矩都得先在东南角“上亮子”我看过那些棺材后心中有了底数便摸出一支烛想在东南角点上以前点蜡烛百不失一但这此却是怪了接连换了三支蜡烛都是点燃了即灭。
墓道里没风蜡烛在买来的时候挨个试过并无任何异状怎么会一点即灭我全身骨头缝里都升起一股寒意来觉得脑瓜皮子跟着麻了几麻这可绝对不是什么好兆头我深吸了口气定一定神又拿打火机点了一遍。
这回蜡烛终于是亮起来了但那火苗比“黄豆粒”也大不了多少绿气森森的冒着寒光灯烛虽是不灭但烛光微弱显得欲灭不灭而且萤绿尤如鬼火此乃“灯意”不足所致。据说早年间的摸金校尉们将这种异常现象唤作“鬼吹灯”。
第三十一章 行尸走肉
我看来孙九爷的行为从来就没“正常”过世上之“名利”二字所累为了一些虚空的浮名抛家舍业更是不择手段地捏造谎言下作到连他自己的老朋友陈教授都骗了而且性格偏执竟然跟个贼偷一样在深更半夜里悄悄翻窗户溜进博物馆进行所谓的“考古研究”试问他这种人的行为能用“正常”来形容吗？
但shir1ey杨想说的似乎并不是这些她不想引起孙教是压低了声音告诉我：“刚才大伙在棺材后边的时候我看见孙教授从……从他自己的耳朵里掏出一只苍蝇。”
我闻听此言险些一头栽到墓墙上这厮也太不讲卫生了多少年没掏过耳朵了？要不就是患有中耳炎耳道里化了脓臭都招苍蝇了。
shir1ey杨显得有些迟疑并没有再继续说下去只是就是我知道她肯定是觉了孙九爷有些反常之处只不过她怕我和胖子对孙教授作出盲目地举动在有确凿证据之前她还不愿把事情挑明了。
我想起来孙教授确实患有中耳炎而且此人常年埋头工作向来不修边幅也不能因为他不讲卫生的原因就把他从这次行动中开除掉shir1ey杨并非是那种挑剔细节的人既然说出这番话来举动确实有异状。
我忽然想起一件事来心中猛然打了个突转头问shir1ey杨：“你刚说孙九爷耳朵里的是什么？古墓里的食尸蝇？”shir1ey杨对我轻轻摇了摇头适才墓室门前火光昏暗恍惚不敢轻言确认。
她如此说我只有当做孙教授身上出现的就是“食尸黑蝇”在这座被“观山太保”盗空了的“乌羊王陵寝”中凡有尸骸处便有“食尸黑蝇”的踪迹包括那些死鼠死蛇以及水潭里的死鱼无一例外的都成了黑蝇的食物和产卵地“食尸黑蝇”不比普通昆虫它只接近尸体孙教授身上为什么会出现“食尸蝇”？难道他已经死了？一具死尸又如何能够跟着我们一路进入古墓深处？
一连串的疑问在我脑海中闪过按“摸金校尉”盗墓冢所遇“尸变”的观点来说死而不化谓之“僵”死而如生谓之“行”难道孙九爷竟然是具“行尸”？想到此节我只觉一股寒意从头顶顺着脊梁直贯足心下意识地回头瞅了孙教授一眼。
一看墓室门洞处的孙教授正自盯着我看他神色如常在一副古板表情中带着几分略显神经质的眼神显得有些愤世嫉俗再直观上使人觉得不太亲切和我在陕西古田县第一次见到他的时候没什么两样。
我这才把心放下暗想：“墓室里阴晦潮湿生气龙脉早已经破了死鼠死虫所在皆有漆棺里的物女尸也会招来黑蝇我们和那些古尸屡有接触身上难免带有一些尸气怎能只凭一只食尸黑蝇就断定孙九爷就是行尸走肉？”
我心中颠过来倒过去转了几遍不怕一万就怕万一毕竟万里还有个一“万一”孙九爷真是“行尸”怎么办？“黑驴蹄子”专克僵尸听说也能对付“行尸”据传“行尸”乃是尸化妖物说话行为都和活人一样却是专要吃人心肝的魔头当年我祖父胡国华就遇上过这种事凡事就怕先如为主我脑中有了这个念头就总觉得孙教授有问题就想示意shir1ey杨和胖子帮我动手放倒他。
shir1ey杨说：“你千万别轻举妄动也许古墓里除了.:的飞虫我只是想提醒你留意一些棺材峡中多有古怪我有一种……不太好的预感咱们这次的行动可能不会顺利。”
我点了点头决定在没有确凿的证据说明孙教授就是尸妖之前暂且耐住性子先不难有“摸金校尉”的“黑驴蹄子”在手但有凶险也当可确保众人全身而退我怕他怎地？
这时孙教授在墓室门前催促我们：“怎么样？找到什么了没有？我估计那肚仙可能是种幻术在南斗墓室中燃烧物女尸体就会现形在古代确实有利用焚香催眠的方术恐怕这间墓室里未必真有什么腹藏肚仙的唐朝僵尸。”
我闻言一怔觉得此事之奇实难思量对孙教授说：“以前的古墓有种防盗手段是在墓室里的油灯、蜡烛、清水、美酒、丹药之中藏以毒药或蜃雾迷香一触即可使人遭受圆光制幻封师古竟然能将观山指迷赋用障眼法般的幻术藏在墓室里？是怎么做到的？”
孙教授说：“那伙观山盗墓的术士其所作所为多不是常人所想我要是知道其中奥秘直接就奔地仙村里去取周天卦图了还跟你们在这空空的地宫里乱转什么？”
我和胖
见最下层的南斗墓室里找不到什么线索就只得按提议前往古墓最高处的“群龙吐水”之处“乌羊王古墓”主从叠压墓室众多廊道曲折但格局不离风水古法是以星宿星斗方位排列我带着众人穿行其中并不担心迷失路径。
所有的墓道都要穿过墓主的“椁殿”走到中层椁殿之时只见巨石砌成的冥殿内也是一片混乱石奴石兽倒了满地墓墙上至今还留有凿取金珠的痕迹殿中一口硕大的石椁椁壁上浮雕着巍峨险峻的山川数重棺椁命盖已被揭开翻在一旁里面的尸明器全都不见了。
胖子还不死心打着手电筒拿工兵铲在里面来划拉：“这伙观山倒斗的孙子搞起三光政策来比日本鬼子还狠连点渣子都不给咱留下……”
我对孙九爷说：“整座陵墓几乎都是空的按照那些民间传说当年地仙封师古是带了上万人进入古墓躲避兵灾人过一万如山如海那么多人都藏哪去了？”
孙教授苦思片刻才说：“棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址山里的洞窟极多想来地仙村是在乌羊王地宫附近的某处洞窟里咱们想找到它的位置还是要依靠观山指迷赋除此以外应该没别的办法好想了。”
孙教授认为“观山指迷赋”这条线索非常重要他在劳改农场的朋友封团长也未必知道此赋全篇因为这一路走下来从隧道入口处的无名尸体处直到“无影仙桥”以及“观山神笔”最后是墓室里的“肚仙”每一处都藏有一段“观山指迷”的暗示地仙封师古这样做肯定是出于担心泄露墓中机密的考量可谓是“处心积虑、谋划深远”。
现在从肚仙处寻得的这段“观山指迷赋”应当是关键之中的关键“巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼**；生门相连一一尾；两万四千百单有七”这段暗示好似玄机深妙教人无从揣摩。
我们对“观山指迷赋”之言完全难以理解只好商议着临到近前再做计较而且我还十分怀疑假如是孙九爷听差了其中内容一字只差可就是谬之千里了到了古墓群龙吐水之处会不会有意想不到的危险等着我们？
这时幺妹儿给我们提供了一些非常宝贵的信息她说“蜂窝山”里的手艺人专做“机簧、销器、转芯锣丝、八宝暗轴”甚至可以设计一些构思绝妙的城防工事所以这一行里的人最起码都要具备“扎楼墨师”的本领还要懂“五行八卦”的生克变化之理。
“蜂窝山”中历来都有两位祖师爷一位扎楼的老祖宗“鲁班爷”另一位是设计“木牛流马”的诸葛武侯。
“蜂匣子”里有一本压箱子底的秘籍叫做“武候藏兵图”可以按图打造木人木牛机括原理类似于做运输粮草的“木牛流马”不过都是藏兵图里的机簧销器全部是杀人用的机关按照古阵法生克之道排列埋设根据地形地势的变化可以筑楼藏兵亦可起墙藏兵最是神妙无方。
可正因为这套机关图谱是“蜂窝山”里的“镇山之宝”所以流传不广在宋元之际就已失传了世上再也没有人会打造“武侯藏兵楼”幺妹儿听孙九爷反复念叨“武候藏兵”就将此事相告也许“观山指迷赋”中提及的“武侯藏兵”就是那种神秘无比的杀人机关因为“观山指迷赋”后文也提到了“生门”。
“蜂窝山”的李老掌柜曾给幺妹儿讲起过“武侯藏兵图”中必有一个机关总枢为“井”不把它的“枢井”拆除掉就会被层出不穷的机关陷阱下毙命此“井”必在生门当中但井有“明、暗”之分如果是暗井就很难寻到而且根据不同的构造设计只有掌握机关图的人才知道真正的“生门”所在。
“观山指迷赋”最后这句“生门相连一一尾；两万四千百单有七”大概就是指“暗井”方位但以幺妹儿所知所学就完全不知“两万四千百单有七”之语是何所云了并非是“蜂匣口诀”中的内容即便换了李老掌柜在此也多是半猜解不出。
我想起卸岭盗魁陈瞎子曾在民国年间大破瓶山机关城按他所述那座“瓮城”应是属于“明井”销器在倒斗行里常有在古墓王陵中遇到藏兵楼陷阱送命的盗墓者但真正见过实物的人应该很少很少。
明代“观山太保”专盗古冢保不准就从哪做山陵里挖出这么一套“武侯藏兵图”的机关藏在“乌羊王地宫”里作为地仙村的一道夺命屏障不解开“生门相连一一尾；两万四千百单有七”的暗示怕是过不了这道“门坎”。
众人面面相觑你
我看看你都对此束手无策连“蜂窝山”里的行更别说我们“摸金校尉”了这隔行如隔山一时半会儿哪想得出什么良策？
我给众人提气说我这辈子从没遇到过象“地仙村”一般藏匿如此之深的古墓在我看来那位“观山太保”的领封师古根本就是一个疯子倘若用正常人的思维绝难猜想出他的用意可还有一说沸#&腾*&文#学收藏**说“天若有情天亦老人间正道是沧桑”不遇艰难不显好处只要地仙古墓里真有“丹鼎”一类的稀世珍宝也不枉咱们经历这许多周折艰险此刻还不知地仙的藏兵图如何布置是楼？是城？还是别的什么？但也别太过担忧法子都是人想出来的路都是人走出来的先去实地勘察一番咱未必就找不出对策。
孙九爷却皱眉道：“说是这么说眼前这番周折怕是不小不能想得太乐观了……”说着话他就踏着墓道里的石阶向椁殿上层走去。
我担心孙教授走得太快脱了队当即向其余三人一招手在他后面紧紧跟上上行的墓道阶梯下临积水走在上面可以听见水声四溅四周多处都有暗泉穿过古墓墓中取的果然是水龙之脉这时我觉得耳边嗡嗡有声原来又有几只黑蝇在我们身边打转。
我急忙挥手驱赶在头顶战术射灯的光束晃动中正见到孙九爷后颈上趴着一只黑蝇食尸蝇身上的荧光好似微弱的鬼火闪烁。
这回是看得分明再不会错了我一把拽住孙教授说：“且慢九爷你身上怎么会有食尸黑蝇？你到底是死人还是活人？”
孙教授一楞随即怒气勃勃地说道：“你胡言乱语地说什么？先前给我乱扣帽子也就罢了怎么此时又说我是死人？我现在还没死要死了也是被你气死的。”
我说：“行您还真够理直气壮的您看此乃何物？”说罢张开手掌把手里拿的“黑驴蹄子”在他面前晃了一晃。
孙九爷的脸色骤变如遇蛇蝎般“蹭”地退开一步背靠着身后墓墙点手指着我说：“胡八一你小子欺人太甚现在都什么时代了你拿黑驴蹄子作什么？我不允许你这样侮辱我的人格！你再过来一步我就跟你拼了老命！”
我以前只知道孙教授在文革时被揪斗多回戴过高帽也撅过“喷气式”白天批斗完了晚上就关到牛棚里所以对我和胖子这种当过红卫兵的人他始终从骨子里有一种反感很容易受到刺激却没料到孙教授有这么激烈的反应反倒被他吓了一跳。
此时shir1ey杨也走上来劝我我以心问心自己心中然但转念一想始终没见椁殿里有什么尸骸空椁中纵有尸气几百年来也都散尽了在孙教授身边出现“食尸蝇”绝对是种异常的征兆不可一时心软留下祸根孙九爷是不是一具“行尸走肉”一试就知。
想到这我咧嘴一笑对孙九爷说：“误会了我是看您心事重重为了让您保持革命乐观主义精神才特意跟您开个玩笑怎能当真？这黑驴蹄子您要是看着不顺眼把它扔了就是接着……”说着话我一抬手把“黑驴蹄子”对孙教授投了过去。
我心想孙九爷只要接住“黑驴蹄子”他就不是“尸魔”谁知孙教授见“黑驴蹄子”从抛在面前竟然一闪身躲在一旁那“黑驴蹄子”撞到墓墙上就势落下又被他抬脚踢进了石阶底层的地下水里然后瞪了我一眼斥道：“你要是能帮我找到周天卦图我当着你的面吃了这黑驴蹄子都行可我现在哪有心情与你胡闹！”
我怔在当场暗骂这老东西怎么如此狡猾不仅不接那枚“黑驴蹄子”而且一脚踢落入水难不成这位引我们进入古墓的“孙九爷”当真是一个死后化做了“行尸”的妖物？
这些年在生死边缘摸爬滚打的经历使我不得不成为一个“怀疑主义者”我让身后的胖子赶快再给我拿一枚“黑驴蹄子”胖子却说：“哪回出门都带可也没见顶什么大用这回你不是说轻装吗？
所以我看你带了一只我就没带我这不是想……想给包里留点地方多……多装明器吗。”
我又看了shir1ey杨一眼她耸一耸肩表示也没有带子”在身边我心中立刻凉了半截早知刚才就不自作聪明扔给孙九爷了这一来反倒弄巧成拙现在却如何辨别他是活人还是行尸？这时忽听孙教授在墓道石阶上一阵冷笑笑声中隐隐有种狰狞可怖之意在本就阴森空寂的古墓中听来分外耸人毛骨。
第三十四章 妖术
历朝历代的古墓结构无不是“非圆即方”或取天之圆或取地之方因此不论是“墓道、墓室”其位置必合着“四方八门”的朝向。盗墓古术有“望、闻、问、切”四法其中“问”字诀乃为“占验”之术在古墓中点燃蜡烛就正是一种最简易最原始的“占验”秘法。
蜡烛点在东南这个角落也是暗合着“推演八门吉凶”之理蜡烛受到阴邪烈风之气所压烛火微弱暗淡虽然没灭掉但那火苗绿森森的如同鬼火预示着“惊门有变”巨大的危险即将生。
我看蜡烛火苗燃得奇异心中明白大事不妙不管它是“鬼吹灯”还是“鬼压灯”眼下最好是什么都别管了直接逃出去。
可我心中转了两转觉得自从进了乌羊王古墓之后实在是有太多蹊跷离奇的事情似乎有个极其险恶的阴谋笼罩在附近我随即放弃了逃跑的念头干脆一口气吹熄了“蜡烛”然后转头望了孙教授一眼只见他离我约有五六米远正蹲在那些小棺材旁出神他的大部分身影都隐在黑暗里这一瞬间我竟然全身寒毛倒竖隐隐觉得我好象根本就不认识这位“孙九爷”莫非他真是“借尸还魂”的幽灵？
先前在“南斗墓室”中所遇“肚仙指迷”之事太过离奇诡异我始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来的壁画里有障目之物在内而在迷香一类的燃烧物作用下更会使人产生某种幻听唐至五代时各种奇人异术极多据说在那些“障眼法”和“摄魂术”一类的勾当里单就有一门“照烛摄魂”的法子。多不是现在的人们可以想象。与其点烛开棺还不如大着胆子不用蜡烛。
这时孙教授看我迟迟不动便说：“胡八一你怎么了？蜡烛点不着就算了你现在可别怪我唠叨这上万口小棺材只一口是真的机率是万分之一其余的的里面多半都藏有销器埋伏找错了难免玉石俱焚你可别脑筋一热就轻易下手。
孙教授说到这顿了一顿又说：“在墓门前你好象就挺有把握我当时没追问你要如何破解观山指迷赋因为我知道你对我始终都有疑心不到开棺之时你绝不肯提前泄露给我但现在咱们都已到了此间拿你的话讲咱们全是一根绳上的蚂蚱了所以你必须得向我说作出解释我要先帮你评估一下可行性。”
我一琢磨倒也是这么个理儿。但并没有立即对他解释我是如何设想的而是先问孙教授：“这些古旧的小石头棺材开关奇特怪异显得极是神秘我是从没见过九爷您是考古行里的专家知道这些东西的来历吗？”
孙教授说：“说实话我也从未亲眼见过但我以前在重庆整理收集资料的时候在档案馆里看到过一篇文献。”
其中提到在清朝末年有一伙洋人在巴山蜀水间大肆搜刮骗取咱们中国的古董甚至包括一些上古的玉器和青铜器。结果被官府现了可当时提督衙门也不敢开罪洋人就找个借口把人都放了只扣下了大批文物。
时任的官员恰是位博古之人他看那些文物行制古怪都不似人间的凡物于是仔细追究下去一直查到引着洋人挖宝的那些山民将这伙人都拿到衙门里过了热堂严刑拷打之后得知是山民们在深山里找出来的那地方估计是座“古墓”从悬崖绝壁上的一个山洞里钻进去就可见到里面藏有数万口小棺材可棺中空无一物打开来唯见一片漆黑的血迹剩下的那些小石棺就都没动仅把周围陈设的珍异宝物取了出来。
后来这位官员又亲临现场勘察了一番见那些藏在深山中的小棺材多得难以计算棺盖上阴刻日月星辰烈风与卦数谜符也不知是做什么朝代遗留下的古物他担心棺材里封着什么不详的妖物毁了之后会招来祸事便下令封山埋藏。
在事隔多年以后他才打听到巴蜀之地自古与外界隔绝其地巫法盛行遗留下来的神秘文化受中原地区“夏、商、周”这三代的影响格外看重“星相、地脉、巫卜”之事始终相信在巫山山脉里埋有一尊“天神”。
按照巫地之风人死后都取一样“脏器”包括“心、肝、脾、肺、肾”等等甚至还有“眼球”和“舌头”根据死者地位的不同割取的器官也不尽相同藏纳在小巧在石棺里然后在山洞中掩埋供养神明。
古巴古蜀之地有许多以“棺材”命名的地区追根溯源自是出自古代流传神秘的巫风埋这种小棺材的山洞应该有很多处虽然从解放后还没出土过实物但在“乌羊王古墓”附近出现却不奇怪肯定是“观山太保”盗所获又通过精心布置把“地仙村”的图谱藏在了棺中“观山指迷赋”里隐藏的最大一个难关也就是此节。
我听罢点了点头如果这些小棺材的来历真如孙教授所言就说明我先前所料绝对没错所谓“生门相连一一尾；两万四行百单有七”之言必是应在此处但如果棺材真的藏有图谱不会是其中一具以谜文推断至少要开两具石棺才能拿到。
阴刻在这万余具小棺材上的符号都无一个相同但我敢断言“观山指迷赋”中所提到的线索百分之二百是来自《周易》因为《周易》从至尾此书在清代以前字数共计“两万四千一百单七”一字不多一字不少清代之后到现代流传的版本字数则要多了一些不再是“两万四千一百零七”字了。
此事连常年翻阅研读《周易》的专家也不知道孙九爷这样的古文字专家跟龙骨卦图打了一辈子交道照样不会留意这种细节唯独以“风水秘术”来倒斗的摸金校尉最擅长的两种古术一是以河图洛书为骨的“寻龙诀”二是利用《周易》乾元之理的“分金定穴”想明白“寻龙诀”是怎么回事必先过《周易》这关。
“分金定穴”的口诀犹如一篇混合各种信息的密码到最深一层全是“易理”“分金定穴”中的第一个方位坐标都是以《周易》中的文字作为替代。
如果将“分金定穴”之术通过图谱表现出来可以分为八封八方各驳各卦分处八门每个字都是图中的一个特殊标志；又可按五行排列因为自宋代开始风水形势注重五行之理故有五姓音利之说这是将姓氏的读音按照“宫、商、徵、角、玄”归列到“金、木、水、火、土”这五行当中。
所以在阴阳风水秘术中不管是如何推演风水穴位都不外乎把将《周易》颠来倒去甚至它每一篇的字数在数术中都分别有特殊的象征其中玄机禄无方这还仅仅是八卦倘若真有周天十六卦恐怕就真可“穷通天地之变”了。
我虽然不敢说把《十六字阴阳风水秘术》和《周易》研习透了但是要说到按“八门”排列各是哪一卦哪一驳按“五行”推演又都是哪一卦哪一驳？各驳各篇又分别有多少字数？我现在即便是在睡梦里也能随口答出老卦在天为“连山”在地为“归藏”在人为“周易”《周易》八卦通篇相加刚好是“两万四千一百单七”。也是对《周易》的隐晦称呼。只须找出易中尾二字打开相应的两口石棺肯定能取出图谱却不会引“武侯藏兵图”里的机关。
孙教授听完竟然愣在当场脸上一片麻木和茫然许久都没说话胖子在旁等得焦躁了问我：“老胡你把孙九爷都侃得找不着北了估计一时半会儿缓不过劲儿来咱俩就别犹豫了先动手吧。”
我点头同意看那些石棺密密层层似是杂乱无章要想找到所寻的两具小棺材也并非轻易就能做到但石棺布局暗合“五行规律”扫上一眼就已排除掉了五分之四我寻到目标后便同胖子动手。
孙九爷见我们动手忙过来观看还不断唠叨着嘱咐多加小心我和胖子拔掉棺盖上的石钉揭开来一看那两具小棺材里并没有纸卷却是各有一半精制平整的彩绘瓷片拼起来恰好凑成一副书本大小的“屏风”。
瓷屏上面绘着一片世外桃园般的村庄房舍院落历历可数藏在山壑幽深欲绝之处。底部的山川上有许多珍禽异兽还绘有一《水调歌头》的古词语含深意。似乎指出了入山的途径我们身处险境一时间未及细辨。
我嘿嘿一笑“地仙”的手段也不过如此碰上了咱这伙“摸金校尉”也该着他这地主头子倒霉可刚一抬头却见胖子和孙教授俩人目不转睛地盯着我脸上神情格外怪异。
我奇道：“看什么？”胖子“唰”地一下拔出工兵铲来朝我叫道：“在你后边……”
此时就觉一股阴风袭来我已知道身后必有什么异状急忙抱住瓷屏就地一个前滚翻同时也将“峨嵋刺”握在手里这才抬眼看去可我刚才所站立的墓道里空荡荡的什么也没有。
但那股烈风恶寒又从身后传来我这才知道有东西在我背上扭头回身一看就见那做了“肚仙”的唐代贵妇紧紧贴在我身后她那张富态肥胖的脸颊一张大脸厚施重粉浓妆白得渗人诡异的五官就好象都嵌在了一块白花花的肉板子上眉眼极细极长一点血红的樱桃小口又与整张巨脸不成比例。
我与身后那“肚仙”脸对脸看这一眼险些连魂都吓散了心中骇异至极主要是思想准备不足先前在墓室里我曾怀疑是孙九爷搞鬼但在这次寻找地图行动我跟他始终形影不离也故意没点蜡烛以便不给他施展摄魂幻术的机会没想到这鬼魅般的“肚仙”还是突然在墓道里现身出来看来绝不是什么幻术了。
我心知不妙不管我如何移动转来转去就死活甩不脱附在身后的“肚仙”只听她腹中“鬼音”凄厉有如万鬼哀嚎一阵阵地钻进人耳朵里来听得我头根子都向上竖了起来亏得急中生智干脆躺倒在地这一来就不用背对着身后的危险了。
谁知那“肚仙”竟然没入地中只露一个脑袋在外一张口吐出一米多长的一条舌头我急忙竭力侧头闪避勉强没被那条血红的长舌卷住暗道：“不好按早年间的说法——鬼不见地这哪里是仙啊不知是观山太保从他娘哪座唐墓里挖出来的厉鬼。”
胖子有心抡着“工兵铲”来拍但我挡在上面让他无从下手急得他直叫：“老胡你脑袋长得太碍事了！”
这时孙九爷也急道：“千万别把瓷屏地图打破了王胖子快……快拿归墟卦镜照那厉鬼！”
心慌中我听到了孙教授说话心中立时打了个突：“归墟卦镜虽不是秦王照骨镜但毕竟是青铜古镜镜为法家镇伏求正之器专能克制邪魔歪道在墓中撞鬼自然要取归墟古镜脱身否则眼下如何抵档？”于是也招呼胖子快取卦镜。
第三十二章 空亡
孙九爷的一阵狞笑只是瞬间之事他似乎也意识到自己失态了急忙绷住了脸孔干咳两声加以掩盖对我说：“你们莫急人急办不了好事猫急逮不到老鼠先听我把话说完咱们现在身处险恶之地一切情况都还不明朗眼下这话要是没用我就不说了可事到如今我不得不说别怪我批判你嘛我知道你这个人向来多疑但你不能异想天开无中生有拿黑驴蹄子做什么？难道把我当作成了精的千年僵尸？简直乱弹琴！”
现在不管孙九爷说什么在我看来都是伪装出来的我虽然不知他到底想要隐藏什么但他脸色的突然变化却已足够说明——此人肯定“暗怀鬼胎”他为什么怕“黑驴蹄子”？他独自一个人落入南斗墓室中的那段时间里是不是生了什么？“古墓肚仙”出鬼音只有他一个人听得明白那段在近乎幻觉状态下感应到的“观山指迷赋”让人如何敢轻易相信？
我脑中的疑问一个接着一个冒了出来越怀疑孙教授是从古墓中爬出来的怪物否则他身上怎么会屡有“尸虫”出现？想到这我暗中摸了摸“工兵铲”的木柄只要看他的举动稍有异常就一铲子削过去结果了他。
此刻除了我和shir1ey杨外胖子和幺妹子两个人还完全蒙在鼓里不知为何气氛突然变得如此紧张一时间谁也没有说话全都一动不动的站在墓道石阶上僵持下的这几秒钟时间过得格外漫长仿佛连身边的空气都幺凝固住了。
孙教授盯着我看了片刻接着说道：“好了你们怀疑我又不是一回两回了我承认我以前确实利用过你们但这次大事当前我也是拼着身败名裂的后果才冒死跟你们来找地仙村古墓咱们是各有所求都是绑在一根绳子的蚂蚱如今我还有什么不能对你们坦白的？之余为何我身边有尸虫出现也不奇怪墓室墓道里尸气沉重附近又有暗泉出现尸蝇尸蛆偶是很正常的现象我身上有你们身上可能也有做倒斗开故的还能在乎这些吗？反正尸虫也咬不死人现在我孙学武干脆个毒誓对于棺材峡里的事情只要我对你们有丝毫隐瞒让我背一辈子黑锅今生今世永无出头之期。”
我没有真凭实据见话已说到这个份上了不好再对他使用别的手段可提放之意丝毫不减这却不能怪我不信任他之前在得知关于“秦王照骨镜”的真相之时孙教授此人早已被我排除出“可信任的名单”之外了。
可是也正如孙教授所言眼下双方都需要互相倚仗共同克服重重阻碍以便能够找到“地仙村古墓”至于他深藏不露的真是意图我无法揣测但我确信他肯定有一些不可告人的“秘密”对于孙九爷这种没有正式信仰的人即便当众“起誓赌咒”也显得轻于鸿毛。
孙九爷的一番话骗shir1ey杨是没问题的shir1ey杨虽然聪慧机敏但她却不攻诡变之道对人对事都肯往好处去想然而我早在阶级斗争中百炼成钢了要是不能在我面前装得天衣无缝哪怕露出些许破绽就绝对躲不过我这双招子岂能吃他这一套花言巧语暗中决定暂且隐而不等找到“地仙村古墓”之后再做理会。
我打定了注意对孙教授说道：“凡事就怕带着主观成见即便是为人圣贤只要在心里先有了偏见对人对事就肯定会出错多把好的认作歹的了我承认我以前对九爷您有些看法现在想想肯定是我多心了只要您身上没哟尸变的迹象就好此事谁也别再提了这就到古墓暗泉之处去看看武侯藏兵图的规模如何？”
孙教授道：“这还像句人话。”言毕拔足便行我只得随后跟上众人沿着曲折漫长的墓道来到了位于高处的一间墓室里此室只比椁殿规模略小造的“天圆地方”幕墙上的壁画保存尚好看来未遭破坏壁画中的人物细腰长身装束奇异身材远比常人高大铺着数百具松皮棺材棺板零乱里面尸骸半露皆是被盗后遗留下的随葬棺椁其中的尸骸全部是女子估计多半是“移山巫陵王”的大小老婆。
殿后陷在地底的一道峭壁间贯穿着数条雕成苍龙的古老石渠里面涌着暗泉把地下水引向古墓外围暗泉奔涌水势很是不小苍龙吐水的古渠后有个洞穴是延着暗河水脉开凿走势蜿蜒起伏两壁间都是哗啦啦的水声。
我们见墓道里没有什么“销器机括”想来那“群龙吐水”应当是在水脉缠结之地便只好进入后壁的俑道里去寻找水源穷尽之处。
这条俑道长近数十米尽头有道洞开的石门出了石门就见是条地底岩层间的裂谷宽可三十米地面光滑平整俑道两侧古壁削立时有磷火闪烁其上都是一个个猿穴般的矿眼矿窟能见足满目皆是密集得难以想象数不清有几千几万由于没有“强光探照灯”在石门前看不到地下山谷纵深处的情况。
我按古墓形式判断这条地下裂谷可能正是“乌羊王古墓”的正门我们由“乱葬洞”进入反而是走了后门但没想到地宫前的墓道如此气象森严虽然大部分是凭借天然造化但仍然需要大批人力进行修整这工程放到今天都难以想象若与此间相比那片利用矿窟改建的“青溪防空洞”就是在显太过简陋了。
我见裂谷深处黑茫茫的一片沉寂只有贯穿山体的水声隐隐不绝担心再往前走会遇着什么凶险便停下脚步手举“狼眼”四下里打量看到高处时不禁倒吸了一口冷气。
原来两壁夹持之间悬了一道厚重宽大的“断龙巨闸”距地面约有十几米高看起来随时都可能轰然坠落即便俑道里有辆装甲车也得被它砸扁了何况我们血肉之躯的五个活人。
我赶紧让大伙向后退了两步幸亏刚才没继续往前走否则一旦触了“销器”巨闸落下来就算不把人砸死恐怕我们此时也会被它截断退路如果困在俑道里鬼知道接下来要面对什么险境。
幺妹儿看那巨闸上有卦眼标记告诉我说此门为“空亡”按“蜂窝山”里故老相传之言这是武侯八门中的其中一门一如此门可能就会触阵中的“武侯藏兵图”机括各种杀人的机关源源不断。
我问幺妹儿你能百分之百确定吗？只此一门就能断言峡谷中有“武侯藏兵图”的布置？对于机括销簧之术我们全是外行此时只能相信“蜂窝山”传人的一间但千万别误导了大家稍有差错可就要出人命。
幺妹儿说：“你别因为我是山里人从小没喝过自来水就觉得我瓜兮兮蜂窝山里做的暗器十样有九样是要人性命的凶器哟我朗个会不晓得厉害？”
我说我哪敢小看你你先说说这片机括如何布置？幺妹儿从背包里取出一个构造十分复杂的木头架子上面挂了许多细小的铜牌分别标有“风角、虚孤、空亡”一类的标记。木架的细微处可以转动分解巧妙无比近似一副用于推演生克变化的立体模型按照图谱拼装起来就能推测出这条藏兵峡的粗略格局当下就这那具模型为众人一一指画方位。
“武侯藏兵图”是古代销器之祖机关井里需有灌溉之力才能动秦时有水银唐时有风木两宋之际则使用暗河谷中两侧都有暗河就可以断言必是伏设滚刀或是转心螺丝以水流输动说白了就是地底的阴河暗泉里有“水车”。
如果从“空亡”方位的闸底进去一定会很快遇到一个不得不触的“销器”这个机关一动断龙闸就会关闭除非你在峡中找到“海底眼”否则就会在一波接一波的暗器下送掉性命至于谷中潜藏的是什么杀人机关那就千变万化难以预想了。
shir1ey杨说：“即使如此可以设法在外围截断暗泉那些机括销簧没了灌溉之力就形同虚设了。”
孙教授说此计绝不可行咱们能想到的“观山太保”肯定也早已料到按照“观山指迷赋”来看这条俑道里肯定有“地仙村”的地图机括一停那图多半就要毁了如今不做它想唯有冒死进去找出“生门”破解机关幺妹儿这丫头晓得武侯八门之阵有她带着咱们想破藏兵峡也不算难事她这说的不是都挺对路吗？那句“生门相连一一尾；两万四千百单有七”到底是什么意思？
幺妹儿说：“我朗个会晓得？八门五行的生克推演是蜂窝山里本有的手艺可武侯藏兵图早已失传好比是一个藏宝匣如今蜂窝山里只大致晓得这匣子的大小尺寸里面装些啥子则一概不知但刚刚孙老爷有句话说得在理你们要想取谷中所藏宝物就不能从外围下手断龙闸和暗泉一破必定会引出伏火、流沙、黑水一类的机关不论峡谷中有啥子事物也都要一毁了。”
孙教授闻言急得直抖落手九九八十一拜抖拜了偏就差这最后一哆嗦这辈子阅过万卷书行过万里路吃过万般苦遭过千种罪按说学识和阅历抖不算浅了连龙骨上刻的古代谜文也给破解了可“生门相连一一尾；两万四千百单有七”中的隐意慢说搜肠刮肚纵然撞破了头也向不出来。
shir1ey杨猜想这会不会是一串密码可又觉得不合情理接连做了若干假设抖不得头绪。
最后这段“观山指迷赋”我不知是真是假其中的内容虽然把孙九爷和shir1ey杨抖难住了我突然灵机一动难不成“两万四千百单有七”是指？那伙“大明观山太保”的确喜欢故弄玄虚也许孙九爷和shir1ey杨想得太复杂了反而不得其解可这事除了我之外别人未必会留意若真和我所料一致也真应了那句老话了——“难者不会会者不难”。
于是我说这道裂谷深处山腹里面黑灯瞎火谁知它如何布置？胆小不得将军做舍不得孩子套不来狼咱们不如兵行险招直接进去如果“武侯藏兵图”的生门真应了“两万四千百单有七”之言我就有把握找到“海底眼”但这龙潭虎穴看来也不是等闲的去处万一有些差错可就有去无回了。
所以我看只有我和胖子两人进去就足够应付你们三人都在外边候着三个小时之后如果我们还没回来也甭惦记着给我们收尸你们从哪来回哪去直接回去开场追悼会赶上清明冬至给我们哥俩儿烧点纸钱棉衣就行。
胖子道：“胡司令你太缺德了自己送死还想拉上我给你垫背让胖爷我去也行但得有个条件就是孙老九也得跟咱俩一块去要不胖爷临死前一想到这老头还欠咱一顿满汉全席我是死也闭不上眼啊。”
我说没错是得带着他当下胖子是个眼色就要行动shir1ey杨见我说走就走一把拽住我说：“你又想乱来净说些没高没低的言语古墓中的机括最是歹毒怎能轻易进去送死？”
孙教授也说：“胡八一王胖子你们想拉上我一起死不要紧我这条命值得什么？你们的命又值得什么？可事关地仙村里的千古之谜我不能容忍你们任意胡来这事不能听你们两个混小子的只能听我的。”他又说：“王胖子你也真是的他胡八一干什么你都得跟着起哄看你也是条血性汉子怎么处处都听他的？这次你得听我的可不能脑筋一热就盲目做事。”
胖子笑道：“甭想挑拨离间谁说我处处都听老胡的？只不过我们伟大的头脑时常不谋而合所以经常心往一处想劲往一处使再说胖爷我像是莽撞粗鲁的人吗？我别的不相信我只相信真理想让我听你孙老九的也不是不可以可就业您身上有什么过人之处我看你的水平还不如老胡呢？更别说跟胖爷比了所以你听我的还差不多不要妄图篡权温都尔汗折戟沉沙的教训还不够吗？”
孙教授愤愤地说道：“我是没什么本事可你们这两块料除了有些倒斗的手段之外也未必再有比我更高明的才能平时谁听谁的无所谓我也不稀罕与你们相争但此次事关重大务必要听我一言在没有万全的把握之前决不能轻易触武侯藏兵图机关。”
胖子十分不屑：“孙九爷你口气不小除了倒斗手艺之外的本事我看你也未必比得了咱爷们儿可是十八般武艺样样精熟我随便说出一样来你下辈子都不见得能做出来。”
孙教授自负一生经历过许多磨难常有怀才不遇时之感此刻话茬子说戗了如何肯服？就问胖子除了摸金倒斗的手艺之外有什么事是他下辈子都做不出来的？
胖子指了指我对孙教授说：“您瞧见没这位胡爷杀过人杀过活人而且还不是杀过一个两个人家说什么了人家还不就是忍着？您手底下宰过活人吗就敢宰我们胡司令面前口出狂言？”
孙教授的表情一瞬间僵住了万没想到说出这等勾当吃一惊道：“怎么？你你你杀过人？”
幺妹儿也觉吃惊：“师哥你真的杀过人哟？杀的是是哪一个？”
我被众人的眼光看的身上毛只好解释说：“决不是你们想象的那种谋杀我在前线的时候枪林弹雨真刀真枪的一仗接一仗打下来还能不在枪底下撂倒他三五个敌人？如果宰战场上我手软不杀人我和我的战友们可能早就永垂不朽了。”
我知道死亡是怎么回事既不觉得恐惧也不觉得刺激血与火的洗礼使人更懂得尊重死亡与生命所以我从来都不想主动做送死的事情但如果不取出藏在地仙村的“丹鼎”南海蛋民多玲就只有死路一条现在我不得不选择把脑袋别裤腰带上全当这条命是白捡来的打算冒死去找“武侯藏兵图”的“生门”。
孙教授道：“好既然你有把握咱们放开手脚去做就是了我和你一同进去让她们两个女娃留在墓门前等着。”
我点了点头正要告诉他和胖子进入“空亡”前须做哪些准备shir1ey杨却突然上前问道：“教授你脸上怎么会有尸斑？”
注：海底眼——秘密、机密暗指外人绝不会知道的底细。
第三十五章 难以置信
- 那面“归墟卦镜”原本在我怀中揣着三人一时心慌还以为是在胖子的背包里胖子迅把自己周身上下摸了个遍：“放哪来着?
与此同时我也想起来是在我身上只觉身后“肚仙那条凉冰冰滑腻腻的舌头已经卷住了我的脖子渐渐收紧我暗暗叫苦趁着胳膊还能动赶紧探手入怀把装着古镜卦符的密封袋拽出来一把推到了胖子脚下。
胖子手忙脚乱地扯开袋子拿出青铜卦镜来就要照向我背后的“肚仙”“归墟古镜的镜面早已磨损了．照什么都只是模模糊糊的一个影子这一照之下只见一道寒光从镜中射出直奔那“肚仙”而去。
只听那“肚仙腹中一声尖啸我觉得颈中忽然一松她那条三尺多长的血红舌头已然松开如同委蛇吐信般直奔胖子扑去。
胖子忙拿古镜去挡却见“肚仙的嘴部撕裂开来从其口中爬出一个瘦如饿鬼的老者其身量大小不及地鼠身着上古衣冠露着满口獠牙面目实是千般的可憎万分得可怖。“归墟卦镜一照在那老者脸上立时将那恶魔般的老头双眼映得精光四射．它伏在那肥胖贵妇的舌尖上对镜嘶声而啸青铜古镜似乎承受不住这种尖啸．镜体中隐隐有锦帛开裂之声传出。
孙教授惊得脸色惨白在旁叫道：“王胖子你把古镜拿反了快掉转过来否则咱们谁也话不了!”
孙九爷说完又嫌胖子反应太慢探手将“归墟卦镜”夺了过来从我把古镜扔给胖子到胖子举镜照鬼直至孙九爷出声示意要把古镜翻转都只不过生在瞬息之间。
还没等胖子明白过来孙九爷已将古镜拿在了手中翻了一个他把“归墟卦镜”的镜背朝外大叫道“快闭眼”同时已将镜背对准我身后的“肚仙”压来。
我被那厉鬼长舌缠得全身酸疼见那古镜内精光夺目赶紧依言闭上眼睛可就在合眼之际忽然闻到一缕若有若无的异香．我从年轻时烟瘾就比较大酒也时常要喝所以嗅觉并不十分敏感可还是察觉出了墓道中异香扑鼻。
那味道象是焚烟熏香一般我心中猛然一凛又觉怀中所抱的“瓷屏”被人一把夺了出去赶紧睁开眼镜一看．原来孙九爷把“归墟古镜”和绘有地图的“瓷屏”都已拿在了他自己手里。
我心中恍然大悟：“糟糕孙九爷这厮果然会妖术我们都中了他的邪法了那肚仙厉鬼必是幻术只不过没见他焚香烧烛难道他另有别的法子?他究竟想做什幺?”
胖子的身体反映度要比脑子快上许多见孙教授抢了铜镜和瓷屏转身要逃哪里肯放他轻易脱身．伸手便向前抓想抓住了孙教授的衣领一铲子把他的脑袋拍进腔子里。
不料孙九爷应变奇快六十来岁的人身于不输壮年而且似乎是早料到胖子会拦他一道途中忽然一个转从胖子身边绕了开来一溜烟似地往墓门处跑去。
我回头一看身子底下哪有什么“肚仙”只有个用黄旧纸扎成的“纸人”我骂道：“孙老九你个妖人我日你祖宗!”腰上使力从地上弹身而起同胖子二人各抡“工兵铲”火杂杂地从后便追。
孙教授逃得虽快毕竟年岁大了脚底下不如如和胖子利索眼瞅着越追越近一伸胳膊就能抓住他了但在墓道转弯处突然出现了几块木头棺板孙九爷似乎预先知道抬高腿迈了过去然而我和胖子毫无准备同时被绊了一个跟头。
胖子骂道：“谁他妈给老子下绊儿?”只听墓道里一阵桀桀地怪笑这声音听来十分熟悉我猛然醒悟是封团长所养的那头“巴山猿坹”抬头一看前边鬼火晃动那具身素服红鞋的女尸体烧成了一团都快燃成灰烬了巴山猿坹就蹲在尸体旁原来是它替孙九爷点燃了藏在尸骸内的梵香。
孙九爷听到我们在身后摔倒跑到燃烧的尸骸处回过头来看了一眼这时他做出了一个另我更为诧异的举动他从口袋里掏出那面明晃晃的“观山腰牌”来挂在了自己腰上冷笑了一声便与那“巴山猿坹”一并逃向墓门。
我被孙教授的举动骇得爬在地上竟也忘了疼痛见了他的背影．竟比与那“肚仙”相对更觉惊怖实在是出于意科之外“难道孙教授被封团长的幽灵附体了?还是真正的孙教授已经死了带我们进入古墓之人却是那失踪多年的封团长冒充的?”脑子里的思绪一片混乱越想越觉后怕骇异之余竟然不敢再去追了。
胖子摔得不轻疼得呲牙咧嘴兀自对孙九爷骂不绝口并且大声呼喊墓门外的幺妹儿和shir1ey杨．让她们拦住孙老九这个叛徒。
岂料又生变故孙教授并没有逃出悬有“千斤闸”的墓门竟是由那“巴山猿坹”负了他在背上攀着布满洞窟的绝壁而上钻到其中一个山洞里消失了踪影。
墓门外等候多时的shir1ey杨与幺妹儿听到胖子的叫喊声不知生了什么情急之下冒险冲进来看个究竟她们刚一进墓道就听“轰隆隆”一声巨响巨闸轰然坠落把甬道出口堵了个严丝合缝。
shir1ey杨也不顾身后的情形径直跑到我跟前把我从地上扶了起来：“你受没受伤？究竟怎么回事？孙教授呢？”
胖子嘴快把刚才之事简略讲了一遍说着就想追入那处山洞里但现洞内滚出一块巨石早把道路断绝了恨得胖子咬牙切齿地狠却是空自着急。
shir1ey杨和幺妹儿听闻此事都是诧异莫名shir1ey杨问我道：“孙教授怎么会做这种事？他……他还是咱们认识的那位孙教授吗？”
胖子也问我：“老胡你怎么了？好像受了不小打击？怎么一句话也没有了？我理解你悲痛的心情咱们是暂时让这老不死的给骗了可他娘的山不转水转就不信追不上他了等追上那老丫挺的胖爷我非捏死他不可。”
我脑中思绪繁杂一时有些出神了被众人一问这才摇了摇头说：“我倒没受什么打击只是一直在想孙学武究竟想做什么我早看出他的举动有鬼但我始终没有找到直接证据所以刚才使了一个将计就计好比是咱们身边藏着条毒蛇谁也不知它藏在哪里但这毒蛇随时都可能窜出来咬人与其一路上提心吊胆防不胜防还不如找准机会引蛇出洞拼着担些风险也先让它暴露出来但现在看来……此事绝没我预想的那么简单”
胖子说：“老胡你就别死要面子硬撑了咱这又没外人你还有什么可难为情的？现在是归墟古镜和绘着地图的瓷屏都被孙老九给抢走了还说什么将计就计？简直是赔了夫人又折兵……”
我告诉胖子：“咱打记事起就知道阶级斗争的重要性了与天斗、与地斗、与人斗——其乐无穷孙九爷虽然老谋深算但他能斗得过从小红本里提炼出来的斗争纲领吗？我要是能那么容易被别人算计了**那四卷雄文我算是白看一千多遍了。”
shir1ey杨说：“老胡你别卖关子你是什么时候现孙教授有鬼的？其实……我先前也有所怀疑可看他神色绝不是作伪不知在他身上究竟生了什么。”
我带着众人退回无数小棺材处说起我对孙九爷的怀疑是从他致电胖子在乱葬洞里寻找漆棺之时那乱葬洞里根本不该有棺椁明器此法不合葬制但当时我却没有立刻道破反而是假意相信要说“孙学武”这个人高明就高明在他即使扯着瞒天大谎也是神色如常对一切秘密深藏不露竟把所有人都给蒙住了这就不知他是不是会使某种方术了。
我虽然始终不敢确定孙九爷有鬼但我现很多细节都说明他可能曾经进过这座“乌羊王古墓”甚至对那些断断续续的“观山指迷赋”也全部了如指掌只不过他的真实一面隐藏得极深没有把柄可以让人抓到。
shir1ey杨十分不愿意相信人心如此险恶但铁证如山事已至此也不得不信了叹了口气说：“其实从在天津自然博物馆无意中捡到工作笔记我就已觉得事有蹊跷可能他正是利用了咱们急于寻找古墓中丹鼎的焦急心理如果真是个阴谋应该从那本笔记起已埋下祸根了。”
我说：“孙九爷是什么人他身上为什么会出现尸虫尸痕？以及他的真实意图是什么？又为什么会那些早已失传的妖术？甚至说他是人是鬼咱们根本猜想不到但他背后肯定有跟埋藏极深的秘密但是想想就教人心生惧意我之时觉得再不找机会让他暴露出来可能会面临极大的危险之所以感到可怕很大程度上是因为不知他究竟想出什么妖蛾子一旦知道了他的企图咱怕他什么鬼鸟？”
胖子说：“所以你就将计就计了？倒把咱的古镜和地图全给将进去了咱们也都被困在这不见天日的地方了**他老人当年可是教导咱们要先保存自己再寻机消灭敌人……”
我告诉众人：“舍不得孩子套不来狼刚才要不是归墟卦镜拿出来还不知道此物对他大有用处既然那面青铜古镜是个饵咱就早晚得有收线的时候。其实我在进这条墓道值钱还没想出办法但我看到这条半俑道半隧道的地方虽然确实有暗泉阴河贯穿但从各处墓室中可以现此地的风水都已经破了龙气若有若无即便真有机簧暗孥也作不得所以武候藏兵图的机关很可能是虚的另外地仙封师古虽然自称是仙却必寄给你之时地方上的一介豪族他非王非候未必有能力建造大型机括陷阱。”
从孙教授的举动来看“乌羊王古墓”中克宁藏着一卷地图脸面的内容是与“地仙村”有关但以他的本事却猜不出“观山指迷赋”最后一段的玄机这些小棺材里也没有销器只不过真正的地图被“观山太保”分散开藏在其中教人难以区分。
我为了试探孙教授是否有所图谋故意卖个破绽打开了藏有假图的“棺材”这老王八蛋果然中计此时那些真图还都好端端的面在棺中没动过所谓八门分别是“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”那《周易》中的“生门”有阴阳两相——始于“震”、终于“艮”有“震、艮”标记的这两口石棺里才藏有真正的“地仙村”图谱只要有这东西在手不愁那老鬼不回来自投罗网。
胖子挑起大拇指来赞道：“还是咱们胡司令深谋远虑这叫那什么来着？对了……是设下香饵的金鳌岁就业那老王八蛋自以为得计却傻冒儿死的拿着假地图当真现在指不定怎么后悔莫及呢。”
shir1ey样却秀眉微蹙着说：“老胡你脑子虽然转得很快可这里埋设武候藏兵图中的机括是真是假你当时并不敢断定对不对？但你还是冒险取了假图简直是拿自己的命来赌你这个赌棍！”
我心知确实托大了事情展的极是出乎意料头一步走下去便已无法回头我们这四人只是被困在墓道里的结果十分侥幸但仍硬充好汉对shir1ey样说：“时机稍纵即逝以后还有没有机会不可预期我该玩命的时候咱绝不能含糊要不豁出命去赌上这一把咱们到现在仍然无法知道真相。”
shir1ey也没再说什么只叮嘱道：“如果今后再遇到这种事……你要多想想再做别让我时时刻刻都替你担心。”
我心中好生感动还是shir1ey最心疼我正要告诉她：“今后除了大背头的话我就只听你一个人的。”却被盘子插口打断他恨孙教授恨得牙根痒痒催我赶快在石棺里找出真正的图谱然后就去“地仙村”扫荡它一个干干净净半件明器都不能给那老东西留下。
我只好带着众人寻得“震、艮”两具石棺撬开命盖见里面仍是两块瓷片与先前那面瓷屏完全一样凑成一幅屏上彩绘的图案相差无及却而密友那古词取而代之的则是一片精细复杂的图案内容极是怪异。
这副瓷屏上描绘的镜像除了藏在深山里的村庄之外另有两部分一边是颗人头另一边是口“棺材”棺上没有扣命盖呈四十五度俯视角可以看到棺中有具无头尸体尸体方位与那颗孤悬的人头一致应该是同一个死者被“身分离”。
瓷屏上所绘画的其余图画多是些山川村庄都和普通的明清画卷相似不象是什么地图而那途中的棺材和人头究竟代表什么？
严重所见极是意外我心中纳罕不已参悟初步其中名堂难道“观山指迷赋”中所言“好个大王有身无”之语是指这图中的棺材和头颅？“地仙村古墓”又藏在何处？真令人绞尽脑汁也难解其意。
正在这时就听墓道尽头处传来一连串闷雷般的沉重响动我们快步走过一看见那块封死出口的千斤石闸缓缓升起孙教授阴着个脸一动不动的站在墓道门前刚才负着他逃脱的“巴山猿狖”却不见踪影。
我心中冷笑一声果然不出所料孙九爷拿了假地图肯定还得回来找我们但没料到他竟然会来自投罗网于是暗自加倍警觉提防表面却装着不慌不忙的样子带众人走出母带先同他打了声招呼：“孙九爷想不到这么快又见面了刚才您怎么走得那么匆忙？我们还以为您家着火了呢。”
孙教授听到我冷嘲热讽却丝毫不动声色胖子见状更是恼火当即就走上前去不由分说地把他捆了一个解释恨恨地对他说：“我们的政策相比你应该很清楚估计你肯定是打算顽抗到底自绝于人民了所以懒得跟你废话胖爷我今儿就直接给你来个痛快的……挠你脚心挠到你断气儿为止。”说着就要去扯孙教授的鞋子。
我拦住胖子让他暂时先不要实行人民民主专政然后对孙教授说：“您既然回来了相比自己心里也明白是什么后果要是还打算编那些虚头巴脑的谎话我劝你趁早省了。”
孙教授并不惊慌反倒是有一种难以形容的哀凉之情低声说：“你要是认为我存心欺骗你们就趁早别问我什么否则倘若我真实直言相告你们恐怕根本无法接受。”
shir1ey杨听他言语蹊跷便问孙教授道：“您不妨说与我们知道究竟生了什么？棺材峡里当真有地仙村古墓吗？”
孙教授轻叹一声低缓沉重地说道：“其实你们早在进入这座乌羊王古墓之时就都已经死亡了只不过你们自己还没觉而已。”
第三十三章 武侯藏兵
- 我本就怀疑孙教授身上有“尸气”听shir1ey杨如此说急忙抓住他的肩膀仔细看他的脸部只见孙教授面颊上果然有数片淤青但那绝不是由于碰撞导致的淤血紫而是暗带着一层从皮肤里渗出来的黑气是人死之后才会出现的“尸癍”。
孙教授也自吃惊不小连忙推开我的手问幺妹儿要了随身带的小镜子望自己脸上照了照看后神色黯然。
我满腹狐疑地追问孙教授：“九爷现在怎么说？你身上除了尸虫还有尸癍照此下去你都快长尸毛变僵尸了你身上到底生了什么？”
孙教授唉声叹气垂着泪说出一件事来两年前他在河南洛阳一带工作曾遇到过一场噩梦般的事情当地农民打井打到深处不见水却有好多青砖。三伏天骄阳似火那些从地底挖出来的长砖上却冷气渗渗好象是从冰窖里抠出来的一般搁太阳底下都晒不热。
河南古迹极多有老农知道是挖着什么古墓了赶紧把此事汇报上去于是有考古人员过来勘察一看果不其然挖开的是一座古冢。
由于天气炎热烈风加上墓墙夯土和墓砖都破了只好采取抢救性掘出于保护文物的考虑没有现场开启棺椁用拖拉机就近运送到一家医院里。孙教授听说棺椁上标有许多古代铭文那些神秘奇怪的符号除了他之外没人识得也恰好赶上他在附近出差就带着几个学员前往医院参与了这次开棺的工作。
最外层的套椁已经有些损坏了大伙只担心里面的古尸和陪葬品已经朽烂了没做过多的准备但等桉部就班地拆到内棺之时才现阴沉木树芯打造的内棺依旧触手生寒冰凉如水。
在医院解剖室的无影灯下揭开棺材之时众人都觉眼前一花在那一瞬间好象见到一个红袍男尸从棺中飞了出来冲到众人面前就化为乌有大伙都吓了一跳再看棺材里的尸体已朽如枯腊皮肉都已塌陷呈现出一种诡异的乌灰色。
做这种职业的大多是无神论者不相信世上有鬼但谁也说不清楚刚才眼中所见的恐怖景象究竟是怎么一回子事而且谁也没敢把这件事声张出去都知道说出去了可能要若麻烦。可从那以后参与过开棺剖尸的这几人便都觉得全身不适接连不断地做噩梦到处投医问药均是无果。
孙教授多在民间走动知道许多匪夷所思的怪事他暗中推想很可能是开棺尸设备条件不太完善谁想得到棺中古尸在世时的英锐之气聚敛未消封闭了千年的尸气太浓竟至冲撞了活人。他心知肚明这股阴气已然透骨早晚必要显露祸端搞不好就此送命时常为此忧心忡忡。
孙教授说：“再后来……百事缠身早把那件事抛在脑后了此时想来肯定是当时埋下的祸根竟然早不来晚不来偏赶这个节骨眼看来我时日已然无多了临死前能见到周天卦图死也瞑目了另外……我也希望在活着的时候亲眼看到你们找到地仙村取了古墓中所藏的丹鼎去救那南海蛋民的性命这就可以帮我洗刷掉一点罪孽临死的时候心里会稍微好过一点。”
胖子听了这些话奇道：“孙九爷常言说得好人逢喜事精神爽死到临头要抓狂怎么您知道自己死期将至不但没抓狂反而突然间变得心善了？竟说出这么多感人肺腑的遗言来倒让胖爷我心里边有点不是滋味儿您就放心吧等您老撂屁了之后我们一定会怀念您的光辉形象牢记您的模范事迹。
shir1ey杨对孙教授说：“教授您也别将事情看得太绝对了如果是棺中积郁的千年尸气说不定可以用金丹拔出尸毒就象老胡常说的那样不到最后时刻绝不要轻言死亡。”
孙教授叹道：“什么死到临头要抓狂？人之将死其言也善。你们不懂我自己的身体善自己最清楚事到如今再不妄想什么了人为一口气佛为一柱香与其窝窝囊囊地等死不如趁着还能喘气做些真实的事情出来也免得死后仍给你们留下一个自私自利的印象。”
孙教授自觉时日无多当下就着手准备要跟我们冒死进入“藏兵峡”。我在旁冷眼相观见孙九爷神色黯然眼神里满是悲愤看不出他刚刚那番话是在说谎可我还是满脑子疑问仍然不肯相信他的言语即便是暂时信了十停之中也只信他三停。
我隐隐觉得孙九爷极不简单他肯定还些事瞒着我们不过一个人再能伪装隐藏眼神中也会流露狡诈之意志孙九爷此刻流露出来的神情极是真挚我盯着他的眼睛看了半天十分之七的怀疑已自消了几成逐渐变成了“半信半疑”心想如果带着他一同进“藏兵峡”寻找“生门”只须不让他离开我十步以外纵然他真有图谋也不可能反出天来。
话虽如此我也盼着这一切都只是我多心了眼下之事足已使人焦头烂额破解“武侯藏兵图”的行动最好别再出什么岔子。
我又让幺妹儿讲了讲关于“武侯藏兵图”的事情故老相传根据这套图谱设计的杀人“销器”最大的缺点是不能机动很少用于战阵以实际用途来看最能使其用武之地的便是“古墓山陵”作为防盗机关少则是数十架“孥机暗箭”多则是千军万马的“木军鬼俑”作后“烈风机相灌输、往复不绝”一环接着一环里面所使用的暗器有“剑奴、夜龙、伏火、滚刀、流沙、毒烟、乱孥……”种类繁多不可尽数。
我告诉胖子和孙九爷：“听明白没有？不是闹着玩的咱得先找点能防身的家式。”于是转到墓室中取了两声宽大的棺材盖子那两块“命盖”皆是通体的古松皮纹理犹如龙鳞木质紧密又坚又韧强弓硬孥也射它不穿。
再把棺材盖子抬在暗泉喷涌处拿地下水都浸透了再以绳索捆了几匝这样就可以任意提拉拖拽周身上下也都收拾得紧趁利落了留下shir1ey杨和幺妹儿在墓门前等候。
我们三人随即调了调头盔上的“战术射灯”防毒面具都挂在胸前备用纵向里排成一排两侧抬着棺材盖子前边撑着“金钢伞”跟在最后的胖子背了一个大号“携行袋”前后左右都遮得水泼不进。
我知shir1ey杨肯定会担心但做此等勾当人多了也是没用就转头告诉她们只管放心千万别跟着进来随后与孙九爷和胖子一同便踏着“沉重”的步伐进了眼前这条漆黑宽阔的墓道。
我在前边举着照明距离较远的“狼眼手电筒”视界可达二十余米。一过“空亡巨闸”只走得二十步远就见墓道中有具女尸横倒在地尸身着古装素服这身打扮不象入敛时的装束反倒象守灵哭的寡妇披麻戴孝她一双小脚穿着尖椎般的精巧绣鞋唯独那双鞋子鲜红欲滴裹在一身雪白的凶服里异常扎眼。
我走到近处拿“狼眼手电筒”望那具女尸身上照了照见那尸体早已没了面目击者都教尸虫啃尽了只留下一身零散的骨骸倒是一套衣服鞋子保存尚且完好透露着一种令人心慌的诡异感觉。
我回头看了孙九爷一眼见他也是满脸茫然他劝我说：“观山太保行事诡变无方这条建在裂谷中的俑道里更是处处都有危险不明底细的东西咱们最好别碰绕过去就是了。”
我也正有此意便从尸旁经过手电筒的光束向壁上一扫见高处全是密密麻麻的岩窟烈风心中更是没底对孙教授和胖子说：“那座地仙村还不知是何等规模单是从观山指迷赋的隐藏方式来看地仙村封师古肯定是穷尽了心智种种布置令人难以想象就算地主阶级担心农民起(意)义军来倒他们的斗可有必要做到这种程度吗？”
孙九爷进了墓道后也显得有些紧张在我身后低声说：“观山太保封师古是个疯子这事虽是传说可未必不是真的我有个医学院的熟人据她说咱们现代的医学观点来看收藏和创造这两样行为都可以治疗心理疾病所以封师古把墓所获的古物藏入地仙村又留下这观山指迷赋来度人无一不是疯魔的举动咱们自不能以常人的心思来看待。”
我应了一声小心翼翼地带队前行经过那具尸骸不远笔直的墓道里有处转折转过弯去地势更是宽阔墙壁凹陷处砌着一排排腥红色砖楼数之不绝不过定下神来看过去现并不是用石砖搭成每一块砖都是一个巴掌大小的石头棺材体成长方棺盖带有一定弧度。单看其行制也都不是近代之物粗略一观那些小棺材恐怕不下万余。
每具小棺材上都阴刻着不同的标记个个都是不同有“星宿、卦符、五行、六壬……”之类皆是取古术中的一个符号作为“记认”。经如有的棺材盖子上就刻着“土”有的就刻着“水”不胜枚举有些个是虫鱼古迹的文字有些个则是绘以图形看得人眼也花了。
传说“棺材峡”里有座“棺材山”莫非这些奇形怪状的小棺材都是观山太保从“棺材山”里挖出来的？可它们又是何人所埋？如此小的棺材里面有是不装敛“死人”的里面又会藏有什么？
我们举着手电筒向四周照了照围着堆满小棺材的墓道周围又数道石门诸条墓道呈“蜘蛛脚”形分布除了“空亡”一门之外其余各门多已闭得无间无隙而且还灌注了铜浆铁水这说明墓门前的这条墓道已与外界彻底隔绝“地仙村古墓”并不在这附近。
“观山指迷赋”中有“棺楼**古墓遗图”之言都与眼前所见的情形完全对应一如先前所料想找到“地仙村古墓”只有找到“乌羊王古墓”中所藏地图或是别的什么图然后按图中指引才能得知“地仙村”的真相。
孙教授提醒我和胖子说：“你们可千万别乱碰那些小棺材一旦引得墓道中机簧作咱们就得全报销在这。”
胖子也知厉害举着棺盖说：“九爷您拿我当什么人了？胖爷最拿手的就是乖乖呆着一动不动可问题是咱要不动手……又怎么能找出棺材里的机密文件？就你们说那什么图到底是不是机密文件？明器藏在哪那图上全标着？”
我说这还真就象是“机密文件”而这些石头棺材就是“保险箱”记录地仙村秘密的那份“机密文件”理应就藏在其中一旦开错了咱们就得去见马克思。
胖子吃一惊道：“呦！还真是保险柜？早知道提前在潘家园淘换一本《少年飞贼之烦恼》来研究研究了上次看倒腾旧书的刘黑子收来一本据刘黑子说此书是民国年间的著名失足青年康小八被捕后在看守所内的著作一边啃窝头一边写的这本书可太厉害了绝世孤本啊里面全是都是走千家、过百户、拧门撬锁、开保险柜的门道。”
我知道此时深入龙潭虎穴心中也不免有些紧张看来如果不碰那些小棺材就暂时不会引墓道里暗藏的“销器”便招呼孙九爷和胖子把棺材盖先放下脑子里飞带旋转反复想着“观山指迷赋”里的暗示口中只同胖子说些不相干的闲话以便减轻心理压力。
我说：那位“康八爷”他可没开过保险柜啊而且此绝对不是民国时期的失足青年“康小八”是清末的盗贼最后失了手被官府拿住三堂会审之后便直接押到菜市口（扣）huo活(刮)剐了剐净了一身皮肉最后连骨头架子都喂野狗了他哪有什么功夫去写《少年飞贼之烦恼》？至于民国埋藏比较有名的失足青年嘛我琢磨着应该是“燕子李三”不过李三爷好象属于文盲也不象是“作家”你刚才说的那本破书书名我还真有点耳熟多半是个没头鬼写的路边货其中的内容怎能当真？得空你也完全可以写一本《少年王胖子的烦恼》可现在话说回来了咱们没有飞贼的手艺要开眼前的这个“保险箱”来硬的肯定没戏必须得有正确的“密码”。
孙教授看我好似漫不经心又赶紧提醒说：“你可得慎重着点开弓就没回头箭了万一开错了棺材就算咱们命大能躲过重重机关地仙所留的图谱也肯定灰飞烟灭了没有万全的把握千万不能轻举妄动。”
我说：“您别看我假装挺不在乎其实我心里边也打着鼓呢肯定不敢在这件事上作耍但观山指迷赋似繁实简天底下能知道的两万四千一百单七是指什么的人恐怕真没有几个偏巧我就是其中一个这是咱摸金校尉本等的手艺只要两万四千、百单有七这几个字没错这棺材里的东西就肯定能拿出来。”
既然开棺材不论是大是小是哪朝哪代按“摸金倒斗”的老规矩都得先在东南角“上亮子”我看过那些棺材后心中有了底数便摸出一支烛想在东南角点上以前点蜡烛百不失一但这此却是怪了接连换了三支蜡烛都是点燃了即灭。
墓道里没风蜡烛在买来的时候挨个试过并无任何异状怎么会一点即灭我全身骨头缝里都升起一股寒意来觉得脑瓜皮子跟着麻了几麻这可绝对不是什么好兆头我深吸了口气定一定神又拿打火机点了一遍。
这回蜡烛终于是亮起来了但那火苗比“黄豆粒”也大不了多少绿气森森的冒着寒光灯烛虽是不灭但烛光微弱显得欲灭不灭而且萤绿尤如鬼火此乃“灯意”不足所致。据说早年间的摸金校尉们将这种异常现象唤作“鬼吹灯”。
第三十六章 烧饼歌
我这次进山寻找“地仙村古墓”有太多的意想不到最意想不到的是孙教授竟然说众人都已经死了那我们现在是人是鬼？我心想他这老东西多半和“关山太保”大有渊源关山之术实际上与“妖术”无异这伙“太保、师娘”最善蛊惑人心其言行诡异难测谁信谁是傻子。
所以孙教授这种危言耸听的话语对我没什么作用他见我不信就说：“你也用不着对我的话不屑一顾你们先好好看看自己身上有没有尸斑……”
我挽起衣袖看了一看果然有几块尸气郁积的斑痕但都不太明显若不细看难以察觉远不如孙九爷脸上的尸斑明显我咬了咬舌尖知道眼中所见绝非“障眼法”心下也暗自吃惊：“我是什么时候死的？怎么我自己完全不知道？为什么身上会有尸变的迹象？”
幺妹儿毕竟没什么经验听了孙九爷所言不免有些慌了眼泪在眼眶里打转：“我要是死了谁来照顾老掌柜？”
胖子一把揪住孙九爷的衣领怒道：“死你奶奶个蛋打明朝到现在还没明出能消灭胖爷的武器呢死老鬼又想耍什么花招？再不说实话胖爷活剥了你的臭皮！”
孙九爷对胖子的威胁神色漠然冷哼了一声说道：“实话告诉你们这座乌羊王古墓本是古时巫山禁地古墓所处的山洞里存在某些难以想象的东西具体是什么我也不敢断言如果用现代的观点来看这洞窟是一个神秘的自然地带生存着大量尸虫进来的人都会被尸气所侵变作行尸走肉。时间越久身上尸变之状就越明显最后必会引来尸虫啃噬最可怕的是在你被啃成一副骨头架子之前心里还会一直保持清醒慢慢感受万蚁钻心地痛楚……”
我如何肯信他地妖妄之言？只是有些后悔进山时忘记带些“梅子”在身据说只要在嘴里含住一粒梅子那梅子味酸会使人唾液分泌加快时时提神。这就不会轻易着了妖幻邪法的道了越是情绪紧张、焦虑不安或者口干舌燥便越是容易被邪术迷了魂去。
我脑中乱想了一阵便和胖子使出手段逼问再三孙教授颠过来倒过去就这么几句话：“你们要是还想寻得一线生机就赶紧把那瓷瓶地图拿出来咱们一同逃进地仙村古墓否则就这么耗着到最后大伙落个同归于尽。关于我对你们隐瞒的事情在进了地仙村之后。我肯定毫无保留地全部告诉你们如果现在应邀逼问我那很抱歉……即便是千刀万剐我也无可奉告。”
我心想这里边多有隐情而且疑问实在太多了不知道什么是真的什么是假的既然孙教授铁了心不松口就算给他动刑他说出来的言语——恐怕也是让人真假莫辨的谎话。
另外考虑到众人身上确有“尸变”的异象虽然不明究竟。但看起来绝对是凶非吉反正死活要进“地仙村”不如就带着这孙九爷一路进去。把他五花大绑结结实实的捆了我就不信他还能有什么作为。
至于那副“瓷瓶”上地地图想必是个极关键的线索孙教授要是想借地图搞什么鬼料也逃不过我的眼睛想到这我低声跟shir1ey杨商议了几句当即做了定夺就按此图进入“地仙村古墓”。
我多长了个心眼没把“瓷瓶地图”直接拿给孙教授看而是让他直接告诉我如何参照图中坐标。
孙教授说：“瓷瓶地图在这上万口小棺材里至少藏有数千片都是关山太保所留每两件可凑成一幅只有按照关山指迷赋的暗示找出唯一两片绘有正确地图的瓷瓶如果随意拼凑便会被引上歧途送掉性命。”
图中所绘村庄山川全都一致“瓷瓶”图案有变化之处大致有两种一是指迷歌诀二是棺椁尸。我讥讽地说您见机倒快拿了假图没过多久便有所察觉。当下把地图中画的棺材和那具身异处的尸体告诉给孙教授让他告诉我该如何观图。
孙教授说：“巫山里又棺材峡自古传说棺材峡中藏着棺材山你用归墟卦镜所卜的地中有巫山之语也当真神验那棺材山就是地仙村古墓位置的真实所在地底有一处天然造化而成的奇观巨大地地下岩层形如无盖石棺而里面地丘陵沟壑又如同一具无头尸体这座乌羊王地宫就是那颗头颅。要是按照真正的观山指迷为引瓷瓶中所绘的尸体与人头应该就是一个方向坐标。”
我熟知阴阳风水只听到此处就已觉了然知道了如何参看这幅“瓷瓶地图”我又问孙教授：“你把这海底眼泄露给我就不怕我现在甩下你单干吗？”
孙教授面无表情地说：“在古墓外边的确要担心你来这手不过现在你是绝不肯丢下我因为你的性格肯定要担心我所言不实是故意将你们引入陷阱所以不管你走到哪都得带着我。”
我心中暗骂这“观山老鬼”竟如此工于心计想必图谋甚巨不过眼下之计还是要先找到地仙坟的入口才是当下参照地图带着众人攀壁进入密布的岩窟之中这些岩窟半是天然半为凿岩所留内部迷路纵横极尽幽深曲折。
岩窟矿洞暗合“八门阵法”没有“瓷瓶地图”指出地脉线路和方向必然要迷失在其中一路穿山过去曲曲折折地不知行了多少里数。现在**阵般的矿洞中穿过了两道峡口只走到众人都觉饥饿困顿了忽闻洞窟尽头有风声鼓动到近前一看见是数片漆黑的“石舌”兀突耸立高可数米在风水一道中称这种黑岩为“石舌煞”。虽属“煞形”却有“藏风纳气”之用按那图中所指岩后便是“地仙村古墓”的入口了。
然在石舌后的山根处藏有一个地道地道口都被乱石遮了若非有所提示绝难现这“洞中有洞、山下藏山”隐秘所在胖子推着孙九爷在前面趟地雷其余的人鱼贯而入顺着低矮狭窄的地道钻进了数百米便有一段石阶蜿蜒上行直通出口。
暗道外仍然是在地底但已无法判断是置身“棺材峡”哪座山峰的腹中了远处暗不见物静的出奇“狼眼手电筒”难以及远只感觉这似乎是条山腹间的大峡谷但看近处竟也有树木花草之属但生长得奇形怪状大多数都认不出是什么名目。
shir1ey杨说：“很奇怪地底暗无天日怎会有如此枝叶茂密的丛林？地仙村古墓究竟是个什么样的地方？”
我见众人一路跋山到此都已疲惫了便说：“这世上那有什么神仙窟宅？我看此处肯定不是什么善地大伙都精神着点跟着我别走散了咱们先找个地方休息一阵。”说完牵着被紧紧捆缚的孙九爷向前攒行。
由于孙九爷不肯吐露那只“巴山猿狖”的去向我担心它会突然来袭于是一边行走的同时还要一边暗中留意四周的动静只等那家伙一露头就立刻结果掉它的性命却始终没见那厮出现。
在一片漆黑的树丛中走不多远就见迎面有一幢庙宇这座砖木结构的庙宇没有院落半掩在地底的古树林中门前立着两根铁旗杆殿堂约有两层楼高屋顶上覆盖着“绿、黄、蓝”三色琉璃瓦。四壁红墙到底。气象森严庙前古匾高悬上书“武圣庙”两边是“忠义神武、伏魔协天”八个大字。
我拿出“瓷瓶地图”来看了看那图中的房舍小如蝼蚁不拿放大镜都看不清楚在边缘处似乎绘着一处庙堂正是这座“关帝庙”。
先前在空无一人的“清溪镇”我们曾经见过有这座庙堂的遗址。看来地仙封师古在山中建了村子是把明代地“清溪古镇”原样复制到了地底据推测经过“关帝庙”向前数百米地距离就是大片的房舍宅院这里应该已经属于“地仙村”范围之内了。
可“地仙村”里的古墓博物馆在哪？诺大个村庄都是墓室？地仙和他上万眷族弟子的尸体都在哪？眼见四周静得出奇我一时不想冒然进去决定先到“关帝庙”里让大伙休整一阵这座建筑内有墙壁支撑而且地仙村里纵有什么妖邪之物。包括这不知是人是鬼的孙九爷。量其也不敢在武圣关帝眼前作祟另外正好借机逼问他口供等心中有了底再进古墓不迟。
shir1ey杨和幺妹儿两人先到庙中搜索了一番里面是一无机关二无活人连只老鼠尸虫都没见到是个清净整齐的去处。
我放下心来这才让众人全伙入内只见堂内雕梁画栋上设排列如北斗七星的“琉璃盏”。两侧置着六根雕龙抱柱蟠龙姿态各异各个须眉皆张显得活灵活现。
正当中塑着“武圣真君”坐像手捧《麟经》神态“威严端庄、勇猛刚毅”“关平、周仓”分列左右驾着冷气森森一口“青龙偃月刀”离近了一看那刀竟是口开了刃的真刀而且刀身长大沉重不是凡人所用的兵器。
到此堂中不得不教人肃然起敬胖子“啪”地打个立正先给“武圣真君”敬了个礼然后把孙教授推到“青龙偃月刀”前告诉他：“要是再不招出实情别怪胖爷不客气了这就当着关二爷地面立刻给你这老小子放点血。”
我拦住胖子把孙九爷推到殿中角落里让他坐着告诉大伙先吃点东西填饱了肚子但注意千万别用火烛烟也先别抽了免得又着了“关山太保”的障眼法。
为了节约照明器材我们在漆黑的殿堂内只点了两盏小型荧光灯就着灯光吃了几口压缩干粮然后便开始了对孙九爷的“三堂会审”。
孙教授倒也从容双手被反捆了坐在地上但他似乎对逼供这套格外熟悉丝毫不露惊慌之情这可能是在文革时锻炼出来的一直没回答我提出的任何问题而是问我们有没有听说过“烧饼歌”？
胖子斥道：“事到如今你还想吃烧饼？不交代清楚你的问题就只有死路一条别再妄想吃什么烧饼了赶紧坦白村里的明器都埋哪了？”
我却知孙九爷所言是指明代奇人刘基刘伯温所做的一套“卦歌”刘伯温最擅奇门术数又兼精通形势风水之理在民间传说中都认为此人有半仙之体他根据占验推演卦象的理数将所得结果隐藏在民谣般地“烧饼歌”中是一种隐晦的“语言”其中暗藏深意与“烧饼歌”字面上地含义相去甚远常人绝难想象多是参照歌诀才得以洞悉其中“天机”。
但这仅属民间传说《烧饼歌》未必真为刘伯温所作我并不知道孙教授跟我们说这件事想做什么也懒得同他兜***就问他言下之意究竟是什么：“有什么话最好直说别再转弯抹角的打什么鬼主意真把王胖子惹急了我可拦不住他。”
孙教授道：“万事都有个始因不知其因怎知其果？我只是想告诉你关山太保的真实来历说起来那还是一段几百年前的旧事当年关山太保本是巴山蜀水间的隐士要不是作此烧饼歌的刘伯温泄露天机恐怕直到今时今日……都不会有人知道观山的字号。”
（注：《麟经》为《春秋》之别名）
第三十四章 妖术
历朝历代的古墓结构无不是“非圆即方”或取天之圆或取地之方因此不论是“墓道、墓室”其位置必合着“四方八门”的朝向。盗墓古术有“望、闻、问、切”四法其中“问”字诀乃为“占验”之术在古墓中点燃蜡烛就正是一种最简易最原始的“占验”秘法。
蜡烛点在东南这个角落也是暗合着“推演八门吉凶”之理蜡烛受到阴邪烈风之气所压烛火微弱暗淡虽然没灭掉但那火苗绿森森的如同鬼火预示着“惊门有变”巨大的危险即将生。
我看蜡烛火苗燃得奇异心中明白大事不妙不管它是“鬼吹灯”还是“鬼压灯”眼下最好是什么都别管了直接逃出去。
可我心中转了两转觉得自从进了乌羊王古墓之后实在是有太多蹊跷离奇的事情似乎有个极其险恶的阴谋笼罩在附近我随即放弃了逃跑的念头干脆一口气吹熄了“蜡烛”然后转头望了孙教授一眼只见他离我约有五六米远正蹲在那些小棺材旁出神他的大部分身影都隐在黑暗里这一瞬间我竟然全身寒毛倒竖隐隐觉得我好象根本就不认识这位“孙九爷”莫非他真是“借尸还魂”的幽灵？
先前在“南斗墓室”中所遇“肚仙指迷”之事太过离奇诡异我始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来的壁画里有障目之物在内而在迷香一类的燃烧物作用下更会使人产生某种幻听唐至五代时各种奇人异术极多据说在那些“障眼法”和“摄魂术”一类的勾当里单就有一门“照烛摄魂”的法子。多不是现在的人们可以想象。与其点烛开棺还不如大着胆子不用蜡烛。
这时孙教授看我迟迟不动便说：“胡八一你怎么了？蜡烛点不着就算了你现在可别怪我唠叨这上万口小棺材只一口是真的机率是万分之一其余的的里面多半都藏有销器埋伏找错了难免玉石俱焚你可别脑筋一热就轻易下手。
孙教授说到这顿了一顿又说：“在墓门前你好象就挺有把握我当时没追问你要如何破解观山指迷赋因为我知道你对我始终都有疑心不到开棺之时你绝不肯提前泄露给我但现在咱们都已到了此间拿你的话讲咱们全是一根绳上的蚂蚱了所以你必须得向我说作出解释我要先帮你评估一下可行性。”
我一琢磨倒也是这么个理儿。但并没有立即对他解释我是如何设想的而是先问孙教授：“这些古旧的小石头棺材开关奇特怪异显得极是神秘我是从没见过九爷您是考古行里的专家知道这些东西的来历吗？”
孙教授说：“说实话我也从未亲眼见过但我以前在重庆整理收集资料的时候在档案馆里看到过一篇文献。”
其中提到在清朝末年有一伙洋人在巴山蜀水间大肆搜刮骗取咱们中国的古董甚至包括一些上古的玉器和青铜器。结果被官府现了可当时提督衙门也不敢开罪洋人就找个借口把人都放了只扣下了大批文物。
时任的官员恰是位博古之人他看那些文物行制古怪都不似人间的凡物于是仔细追究下去一直查到引着洋人挖宝的那些山民将这伙人都拿到衙门里过了热堂严刑拷打之后得知是山民们在深山里找出来的那地方估计是座“古墓”从悬崖绝壁上的一个山洞里钻进去就可见到里面藏有数万口小棺材可棺中空无一物打开来唯见一片漆黑的血迹剩下的那些小石棺就都没动仅把周围陈设的珍异宝物取了出来。
后来这位官员又亲临现场勘察了一番见那些藏在深山中的小棺材多得难以计算棺盖上阴刻日月星辰烈风与卦数谜符也不知是做什么朝代遗留下的古物他担心棺材里封着什么不详的妖物毁了之后会招来祸事便下令封山埋藏。
在事隔多年以后他才打听到巴蜀之地自古与外界隔绝其地巫法盛行遗留下来的神秘文化受中原地区“夏、商、周”这三代的影响格外看重“星相、地脉、巫卜”之事始终相信在巫山山脉里埋有一尊“天神”。
按照巫地之风人死后都取一样“脏器”包括“心、肝、脾、肺、肾”等等甚至还有“眼球”和“舌头”根据死者地位的不同割取的器官也不尽相同藏纳在小巧在石棺里然后在山洞中掩埋供养神明。
古巴古蜀之地有许多以“棺材”命名的地区追根溯源自是出自古代流传神秘的巫风埋这种小棺材的山洞应该有很多处虽然从解放后还没出土过实物但在“乌羊王古墓”附近出现却不奇怪肯定是“观山太保”盗所获又通过精心布置把“地仙村”的图谱藏在了棺中“观山指迷赋”里隐藏的最大一个难关也就是此节。
我听罢点了点头如果这些小棺材的来历真如孙教授所言就说明我先前所料绝对没错所谓“生门相连一一尾；两万四行百单有七”之言必是应在此处但如果棺材真的藏有图谱不会是其中一具以谜文推断至少要开两具石棺才能拿到。
阴刻在这万余具小棺材上的符号都无一个相同但我敢断言“观山指迷赋”中所提到的线索百分之二百是来自《周易》因为《周易》从至尾此书在清代以前字数共计“两万四千一百单七”一字不多一字不少清代之后到现代流传的版本字数则要多了一些不再是“两万四千一百零七”字了。
此事连常年翻阅研读《周易》的专家也不知道孙九爷这样的古文字专家跟龙骨卦图打了一辈子交道照样不会留意这种细节唯独以“风水秘术”来倒斗的摸金校尉最擅长的两种古术一是以河图洛书为骨的“寻龙诀”二是利用《周易》乾元之理的“分金定穴”想明白“寻龙诀”是怎么回事必先过《周易》这关。
“分金定穴”的口诀犹如一篇混合各种信息的密码到最深一层全是“易理”“分金定穴”中的第一个方位坐标都是以《周易》中的文字作为替代。
如果将“分金定穴”之术通过图谱表现出来可以分为八封八方各驳各卦分处八门每个字都是图中的一个特殊标志；又可按五行排列因为自宋代开始风水形势注重五行之理故有五姓音利之说这是将姓氏的读音按照“宫、商、徵、角、玄”归列到“金、木、水、火、土”这五行当中。
所以在阴阳风水秘术中不管是如何推演风水穴位都不外乎把将《周易》颠来倒去甚至它每一篇的字数在数术中都分别有特殊的象征其中玄机禄无方这还仅仅是八卦倘若真有周天十六卦恐怕就真可“穷通天地之变”了。
我虽然不敢说把《十六字阴阳风水秘术》和《周易》研习透了但是要说到按“八门”排列各是哪一卦哪一驳按“五行”推演又都是哪一卦哪一驳？各驳各篇又分别有多少字数？我现在即便是在睡梦里也能随口答出老卦在天为“连山”在地为“归藏”在人为“周易”《周易》八卦通篇相加刚好是“两万四千一百单七”。也是对《周易》的隐晦称呼。只须找出易中尾二字打开相应的两口石棺肯定能取出图谱却不会引“武侯藏兵图”里的机关。
孙教授听完竟然愣在当场脸上一片麻木和茫然许久都没说话胖子在旁等得焦躁了问我：“老胡你把孙九爷都侃得找不着北了估计一时半会儿缓不过劲儿来咱俩就别犹豫了先动手吧。”
我点头同意看那些石棺密密层层似是杂乱无章要想找到所寻的两具小棺材也并非轻易就能做到但石棺布局暗合“五行规律”扫上一眼就已排除掉了五分之四我寻到目标后便同胖子动手。
孙九爷见我们动手忙过来观看还不断唠叨着嘱咐多加小心我和胖子拔掉棺盖上的石钉揭开来一看那两具小棺材里并没有纸卷却是各有一半精制平整的彩绘瓷片拼起来恰好凑成一副书本大小的“屏风”。
瓷屏上面绘着一片世外桃园般的村庄房舍院落历历可数藏在山壑幽深欲绝之处。底部的山川上有许多珍禽异兽还绘有一《水调歌头》的古词语含深意。似乎指出了入山的途径我们身处险境一时间未及细辨。
我嘿嘿一笑“地仙”的手段也不过如此碰上了咱这伙“摸金校尉”也该着他这地主头子倒霉可刚一抬头却见胖子和孙教授俩人目不转睛地盯着我脸上神情格外怪异。
我奇道：“看什么？”胖子“唰”地一下拔出工兵铲来朝我叫道：“在你后边……”
此时就觉一股阴风袭来我已知道身后必有什么异状急忙抱住瓷屏就地一个前滚翻同时也将“峨嵋刺”握在手里这才抬眼看去可我刚才所站立的墓道里空荡荡的什么也没有。
但那股烈风恶寒又从身后传来我这才知道有东西在我背上扭头回身一看就见那做了“肚仙”的唐代贵妇紧紧贴在我身后她那张富态肥胖的脸颊一张大脸厚施重粉浓妆白得渗人诡异的五官就好象都嵌在了一块白花花的肉板子上眉眼极细极长一点血红的樱桃小口又与整张巨脸不成比例。
我与身后那“肚仙”脸对脸看这一眼险些连魂都吓散了心中骇异至极主要是思想准备不足先前在墓室里我曾怀疑是孙九爷搞鬼但在这次寻找地图行动我跟他始终形影不离也故意没点蜡烛以便不给他施展摄魂幻术的机会没想到这鬼魅般的“肚仙”还是突然在墓道里现身出来看来绝不是什么幻术了。
我心知不妙不管我如何移动转来转去就死活甩不脱附在身后的“肚仙”只听她腹中“鬼音”凄厉有如万鬼哀嚎一阵阵地钻进人耳朵里来听得我头根子都向上竖了起来亏得急中生智干脆躺倒在地这一来就不用背对着身后的危险了。
谁知那“肚仙”竟然没入地中只露一个脑袋在外一张口吐出一米多长的一条舌头我急忙竭力侧头闪避勉强没被那条血红的长舌卷住暗道：“不好按早年间的说法——鬼不见地这哪里是仙啊不知是观山太保从他娘哪座唐墓里挖出来的厉鬼。”
胖子有心抡着“工兵铲”来拍但我挡在上面让他无从下手急得他直叫：“老胡你脑袋长得太碍事了！”
这时孙九爷也急道：“千万别把瓷屏地图打破了王胖子快……快拿归墟卦镜照那厉鬼！”
心慌中我听到了孙教授说话心中立时打了个突：“归墟卦镜虽不是秦王照骨镜但毕竟是青铜古镜镜为法家镇伏求正之器专能克制邪魔歪道在墓中撞鬼自然要取归墟古镜脱身否则眼下如何抵档？”于是也招呼胖子快取卦镜。
第三十七章 观山盗骨
孙教授说要搞清楚“地仙村古墓”究竟有什么秘密必须先知道“观山太保”的来历这伙“观山盗墓”之徒与传下“烧饼歌”的明代奇人刘伯温渊源极深。
在元朝末年天下大乱为了反抗元朝暴政各地农民起义蜂起俗话说“乱世必出奇人”此言实是不虚。
当时朱洪武龙兴“大明”将胡人逐回漠北一日在金銮殿上以烧饼为“象”请刘伯温推算今后天下兴废之事但天机难言于是刘伯温当即做《烧饼歌》据卦撰词将明代以后的兴旺成败之数都藏于这歌诀之中。
这是民间比较普遍的一种说法不入正史实际上刘伯温确实曾为朱元璋演卦推算但事情并非如同那些野史传说一般。
在朱元璋还未“面南背北”之时刘伯温就觉得此主是“真龙天子”将来必有“九五之尊”于是投到他帐下效力由于刘基刘伯温谈吐不凡料事如神十分被朱元璋器重大事小情悉以问之刘伯温一向对答如流屡献良策奇谋。
有一天朱元璋率部与元兵交战军中粮草接济不上陷入苦战恰好刘伯温求见便以仅有的几个烧饼款待随后二人说起当前局势。
刘伯温对朱元璋说眼下我军虽然处境艰难只因天时未到等时机来临主公必定能成就一方大业。
朱元璋隐隐听出刘伯温的话里话外似乎在暗示自己将来能当“皇上”再加追问果然如此便说：“当年周文王请姜子牙出山亲自在河边连拽了姜子牙八百单八步。结果周王朝一脉。得享了八百单八年的天下。倘若真如军师说言我朱元璋这辈子能有开国定基的福分不敢奢求江山永保万年也不敢比周文王那等圣君明主能有四百年的国运就很知足了。”说罢便请刘伯温演卦推算看看朱家龙兴的气运能有多少年。
刘伯温见帐中正好有几个烧饼于是当即以此为“机数”占验得出“卦象”。但最后得获的结果却遮遮掩掩地不肯对朱元璋明说。
朱元璋说世间的得失成败都是天意但讲无妨没有什么可忌讳的。刘伯温这才说按此卦象来看胡人虽将败亡但北龙气数不衰将来这锦绣河山还得有胡人的一段天下我主国运恐怕到不了四百年。甚至三百年都不到。
朱元璋闻言大惊。他倒不是为国运长短担心担心什么呢？主要是这些年南征北战曾经见过许多被盗毁的荒坟野冢尤其是在南宋诸帝的陵寝附近如今只剩下几个巨大的土坑里面杂草丛生多有狐鬼出没。
在元灭南宋之后这些帝陵都被胡人盗空了南宋皇帝的尸体也惨遭蹂躏。都被与牛马猪狗的骨头混在一处给埋在了“镇南塔”下看宋陵遗址。当真是“田竖鞭骷髅牧童扫精灵；如今荒凉虚无地、昔日君王埋魂处”其景象之凄惨足令见者嗟叹闻者伤怀。
朱元璋说要是北方的胡人在几百年后还能占据天下我即便真当了“皇帝”也高兴不起来怎么呢？这世上没有不死之人我如今要是能将胡虏逐回漠北光复汉家河山建立这等功业自是快事可世上从来没有不死仙药有生就有死有始就有终“真命天子”恐怕也难逃取龙归天地一日。
天子死后自然要下葬到皇陵之中。可瞧瞧南宋北宋的帝陵如今是什么下场？还不都被胡人所平我当了皇上在位的时候有“文臣武将”保驾死后葬在墓中就算在陵区布置大军守陵却早晚要有一日国破山河碎改朝换代多是天道循环的定数计较不得这最要命的是将来要亡在胡人手中咱们那现在荡平胡虏其辈子孙一但得势必要大肆报复今时之恨那我和我的子孙入葬在皇陵……还不都得被奸贼们一掘出来鞭尸焚骸？
想起宋室皇家寝陵的荒废景象再想想自己将来的下场不免心生寒意即便当着“皇帝”又有什么滋味？朱元璋知道刘伯温精通南龙风水就问他世上有没有什么办法使“皇陵”永远不会被胡人盗毁？
刘伯温说您想得太长远了现在要琢磨的是怎么夺取天下皇陵之事等大业已定之时再筹划不迟此事尽管放心到时候肯定给主公想个安稳的法子。
由于当时大战在即这件事说完就完了谈论几句之后也就这么过去了以后南征北战始终都没机会再提过直到朱元璋以大明天子开国太祖的身份坐了龙庭按古例各朝天子登基当了皇上先不干别的立刻就要着手筹备自己的皇陵从选取龙脉到寝陵规模格局一丝半毫也马虎不得都是国家一等一的大事。
洪武皇帝就召来刘伯温说起以前那件事来这建造皇陵的重任必须得由刘伯温来策划主持大明王朝的皇陵绝不能让胡人盗。
刘伯温当年许了个空头愿事到临头也是觉得心里没根忽然双眉一皱计上心来先请皇上宽容十天十天之后必有良策。
洪武皇帝就耐着薪资等了十天果然在十天之后刘伯温上殿来行了君臣之礼便取出一幅图画来：“修造大明皇陵之事非从此图中来不可。”
洪武皇帝还以为是货真价实的“风水陵谱”当即龙颜大悦赶紧听内侍取到驾前御览谁知展卷翻阅一番竟是大为诧异皇上根本看不懂这张画是什么意思就开金口动玉言问道：“刘爱卿你这图中所画……却是些什么名堂？”
刘伯温奏道：“陛下容禀修造皇室寝陵非同小可臣才疏学浅恐有负圣望其中若有些许差错实是万死莫赎。”
随后刘伯温为洪武皇帝保举了一位“奇人”此人身怀异术通天晓地足可担当建造“皇陵”之重任但他本事深山中的隐逸之辈恐其找借口推诿故献画一卷等将他召至宫中先明示其意然后不论他答不答应只要把这轴图画给他一看他必不敢再行推托。
洪武皇帝将信将疑就立刻遣人将刘伯温保举的“高人”请来此人的姓名是“封王礼”他本是在巴蜀之地烧炼铅汞的方外之士也常做些倒斗的勾当专门喜欢搜寻一些“丹砂异书”之类的古物。
封王礼被召至金殿之上得知是要让他修造“皇陵”自古有道是“伴君如伴虎”这是极容易掉脑袋的事情他哪肯答应忙谎称自己不懂“葬制”和“寻龙”之道想要推托掉这份“皇差”。
洪武皇帝一看果不出刘伯温所料就让人把那卷图画取出来给封王礼当面观看封王礼看了图中所绘当时就惊得魂不附体跪倒驾前连称：“皇上恕罪草民罪该万死。”
原来刘伯温这幅画画中所绘是一派险峻的悬崖绝壁壁上挂棺而悬藏了许多“悬棺”画中有几个盗墓贼其中一个贼人抱着松皮粗鳞的棺材盖子正在用力挪动显然是刚刚揭开棺盖；另有一贼攀在绝险的陡壁上拿绳索套在棺中古尸颈中把棺中老者的尸体拽得坐了起来；还有两个盗墓贼蹲在棺材旁边从棺中抱出一块块“骨甲”那骨甲上满是“星图”和“蜗虫古篆”。
画幅旁边注着一行字“观山盗骨图”封王礼看此图看得心惊肉跳原来画中所绘的盗墓场面正是其先祖所为。
“封氏”为地方上极有名望的豪族。祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断藏有无数“悬棺”封氏现任就曾经在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”借此迹习得了许多失传已久的巫术进而痴迷“炉火之术”。
到了元末明初传到封王礼这辈自称“棺山太保”仗着精通“棺山指迷术”。在各地秘密掘古冢山陵实际上封家有得是钱其辈盗墓的动机主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍此刻见了“观山盗骨图”还以为自家的秘行败露惊动了天子肯定逃不开灭门之祸而且这件事从无外人知道这说明皇上身边有“高人”。对“棺山盗墓”之事必定是一清二楚。此时只好硬着头皮按照洪武皇帝的要求设计皇陵。
刘伯温当时在朝中已萌生退意但在修建皇陵之事上被皇帝逼得脱不开身想起世上还有这么一伙“棺山太保”最适精通陵谱和遁甲之术就把这件“皇差”推到了他们头上他还算留些情面之把画卷称做“观山盗骨”。并未名言实际是“棺山盗墓”。
封氏专攻奇门异术行事手段常人难料而且从骨甲中掌握了许多风水秘术。对陵墓结构和选址都有独到之处使洪武皇帝十分满意御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌从此以后称为“观山太保”留在御前听用专职为皇家建造陵墓。
洪武皇帝出身于社会底层所以对民间风物多有了解他又问封王礼即便皇陵得以不遭胡人盗毁却未必是万全无忧了因为咱们汉人也不是吃素的听说自古以来世上便有“丘摸金”之事这些人要是打起大明皇陵的主意来却又如之奈何？
封王立说臣以为民间倒斗之辈真有手段能盗皇陵的并非仅有“丘摸金”更有“搬山卸岭”“搬山道人”擅长生克制化之术行踪隐秘难寻许多年来很少与外人相通但他们所做只为求取“丹珠”只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物搬山道人就绝不会打盗皇陵的主意倒是不足为虑；而卸岭群盗多为“响马贼”其辈忽聚忽散专一的要挖山陵巨冢最难防范又常有谋反之意只有派大队官军加以剿灭彻底斩草除根使这个山头的香火断绝才是上策。
另外还有“丘天官”之徒实为一脉最为精通风水寻龙之道摸金之领为“丘天官”此贼携后汉印符上铸“天官赐福百无禁忌”八字寻龙倒斗无所不为但他们十分看重祖师爷传下来的行规没有“丘印”和“摸金符”便不肯做“倒斗”的勾当所以想对付他们应当先毁掉丘摸金的“符印”信物使摸金之术不复存在于世便可一劳永逸永绝后患。
皇上见有这等妙策当即龙颜喜动随后朱元璋就下了旨历大明朝各地严查“倒斗穴陵”之徒不过“丘摸金、搬山卸岭”的踪迹散布天下朝廷拿他们也没有什么太好的办法直到“永乐”年间才找到机会把“丘印”和七枚“摸金符”毁去但世上仍是剩了三枚古符下落不明；“卸岭响马”也屡剿不尽不过这些举措还是起到了一些效果在明代中期盗墓倒斗的勾当确实一度销声匿迹。
“观山太保”得朝廷重用跟随皇室从南京到北京始终都在禁中听差由于“皇陵”属于高度机密故此不敢对外宣扬直到“万历”年间“观山太保”的领就是地仙封师古了此人实有通天彻地之能而且对风水星相之事更为着迷他见祖上修造大明皇陵之时“百密一疏”忽略了有对朱元璋祖坟进行迁址夜观天相看此地龙气将绝就上书朝廷迁动祖陵但当朝皇帝昏庸国中百事皆疏并没有理会封师古进言。
第三十五章 难以置信
- 那面“归墟卦镜”原本在我怀中揣着三人一时心慌还以为是在胖子的背包里胖子迅把自己周身上下摸了个遍：“放哪来着?
与此同时我也想起来是在我身上只觉身后“肚仙那条凉冰冰滑腻腻的舌头已经卷住了我的脖子渐渐收紧我暗暗叫苦趁着胳膊还能动赶紧探手入怀把装着古镜卦符的密封袋拽出来一把推到了胖子脚下。
胖子手忙脚乱地扯开袋子拿出青铜卦镜来就要照向我背后的“肚仙”“归墟古镜的镜面早已磨损了．照什么都只是模模糊糊的一个影子这一照之下只见一道寒光从镜中射出直奔那“肚仙”而去。
只听那“肚仙腹中一声尖啸我觉得颈中忽然一松她那条三尺多长的血红舌头已然松开如同委蛇吐信般直奔胖子扑去。
胖子忙拿古镜去挡却见“肚仙的嘴部撕裂开来从其口中爬出一个瘦如饿鬼的老者其身量大小不及地鼠身着上古衣冠露着满口獠牙面目实是千般的可憎万分得可怖。“归墟卦镜一照在那老者脸上立时将那恶魔般的老头双眼映得精光四射．它伏在那肥胖贵妇的舌尖上对镜嘶声而啸青铜古镜似乎承受不住这种尖啸．镜体中隐隐有锦帛开裂之声传出。
孙教授惊得脸色惨白在旁叫道：“王胖子你把古镜拿反了快掉转过来否则咱们谁也话不了!”
孙九爷说完又嫌胖子反应太慢探手将“归墟卦镜”夺了过来从我把古镜扔给胖子到胖子举镜照鬼直至孙九爷出声示意要把古镜翻转都只不过生在瞬息之间。
还没等胖子明白过来孙九爷已将古镜拿在了手中翻了一个他把“归墟卦镜”的镜背朝外大叫道“快闭眼”同时已将镜背对准我身后的“肚仙”压来。
我被那厉鬼长舌缠得全身酸疼见那古镜内精光夺目赶紧依言闭上眼睛可就在合眼之际忽然闻到一缕若有若无的异香．我从年轻时烟瘾就比较大酒也时常要喝所以嗅觉并不十分敏感可还是察觉出了墓道中异香扑鼻。
那味道象是焚烟熏香一般我心中猛然一凛又觉怀中所抱的“瓷屏”被人一把夺了出去赶紧睁开眼镜一看．原来孙九爷把“归墟古镜”和绘有地图的“瓷屏”都已拿在了他自己手里。
我心中恍然大悟：“糟糕孙九爷这厮果然会妖术我们都中了他的邪法了那肚仙厉鬼必是幻术只不过没见他焚香烧烛难道他另有别的法子?他究竟想做什幺?”
胖子的身体反映度要比脑子快上许多见孙教授抢了铜镜和瓷屏转身要逃哪里肯放他轻易脱身．伸手便向前抓想抓住了孙教授的衣领一铲子把他的脑袋拍进腔子里。
不料孙九爷应变奇快六十来岁的人身于不输壮年而且似乎是早料到胖子会拦他一道途中忽然一个转从胖子身边绕了开来一溜烟似地往墓门处跑去。
我回头一看身子底下哪有什么“肚仙”只有个用黄旧纸扎成的“纸人”我骂道：“孙老九你个妖人我日你祖宗!”腰上使力从地上弹身而起同胖子二人各抡“工兵铲”火杂杂地从后便追。
孙教授逃得虽快毕竟年岁大了脚底下不如如和胖子利索眼瞅着越追越近一伸胳膊就能抓住他了但在墓道转弯处突然出现了几块木头棺板孙九爷似乎预先知道抬高腿迈了过去然而我和胖子毫无准备同时被绊了一个跟头。
胖子骂道：“谁他妈给老子下绊儿?”只听墓道里一阵桀桀地怪笑这声音听来十分熟悉我猛然醒悟是封团长所养的那头“巴山猿坹”抬头一看前边鬼火晃动那具身素服红鞋的女尸体烧成了一团都快燃成灰烬了巴山猿坹就蹲在尸体旁原来是它替孙九爷点燃了藏在尸骸内的梵香。
孙九爷听到我们在身后摔倒跑到燃烧的尸骸处回过头来看了一眼这时他做出了一个另我更为诧异的举动他从口袋里掏出那面明晃晃的“观山腰牌”来挂在了自己腰上冷笑了一声便与那“巴山猿坹”一并逃向墓门。
我被孙教授的举动骇得爬在地上竟也忘了疼痛见了他的背影．竟比与那“肚仙”相对更觉惊怖实在是出于意科之外“难道孙教授被封团长的幽灵附体了?还是真正的孙教授已经死了带我们进入古墓之人却是那失踪多年的封团长冒充的?”脑子里的思绪一片混乱越想越觉后怕骇异之余竟然不敢再去追了。
胖子摔得不轻疼得呲牙咧嘴兀自对孙九爷骂不绝口并且大声呼喊墓门外的幺妹儿和shir1ey杨．让她们拦住孙老九这个叛徒。
岂料又生变故孙教授并没有逃出悬有“千斤闸”的墓门竟是由那“巴山猿坹”负了他在背上攀着布满洞窟的绝壁而上钻到其中一个山洞里消失了踪影。
墓门外等候多时的shir1ey杨与幺妹儿听到胖子的叫喊声不知生了什么情急之下冒险冲进来看个究竟她们刚一进墓道就听“轰隆隆”一声巨响巨闸轰然坠落把甬道出口堵了个严丝合缝。
shir1ey杨也不顾身后的情形径直跑到我跟前把我从地上扶了起来：“你受没受伤？究竟怎么回事？孙教授呢？”
胖子嘴快把刚才之事简略讲了一遍说着就想追入那处山洞里但现洞内滚出一块巨石早把道路断绝了恨得胖子咬牙切齿地狠却是空自着急。
shir1ey杨和幺妹儿听闻此事都是诧异莫名shir1ey杨问我道：“孙教授怎么会做这种事？他……他还是咱们认识的那位孙教授吗？”
胖子也问我：“老胡你怎么了？好像受了不小打击？怎么一句话也没有了？我理解你悲痛的心情咱们是暂时让这老不死的给骗了可他娘的山不转水转就不信追不上他了等追上那老丫挺的胖爷我非捏死他不可。”
我脑中思绪繁杂一时有些出神了被众人一问这才摇了摇头说：“我倒没受什么打击只是一直在想孙学武究竟想做什么我早看出他的举动有鬼但我始终没有找到直接证据所以刚才使了一个将计就计好比是咱们身边藏着条毒蛇谁也不知它藏在哪里但这毒蛇随时都可能窜出来咬人与其一路上提心吊胆防不胜防还不如找准机会引蛇出洞拼着担些风险也先让它暴露出来但现在看来……此事绝没我预想的那么简单”
胖子说：“老胡你就别死要面子硬撑了咱这又没外人你还有什么可难为情的？现在是归墟古镜和绘着地图的瓷屏都被孙老九给抢走了还说什么将计就计？简直是赔了夫人又折兵……”
我告诉胖子：“咱打记事起就知道阶级斗争的重要性了与天斗、与地斗、与人斗——其乐无穷孙九爷虽然老谋深算但他能斗得过从小红本里提炼出来的斗争纲领吗？我要是能那么容易被别人算计了**那四卷雄文我算是白看一千多遍了。”
shir1ey杨说：“老胡你别卖关子你是什么时候现孙教授有鬼的？其实……我先前也有所怀疑可看他神色绝不是作伪不知在他身上究竟生了什么。”
我带着众人退回无数小棺材处说起我对孙九爷的怀疑是从他致电胖子在乱葬洞里寻找漆棺之时那乱葬洞里根本不该有棺椁明器此法不合葬制但当时我却没有立刻道破反而是假意相信要说“孙学武”这个人高明就高明在他即使扯着瞒天大谎也是神色如常对一切秘密深藏不露竟把所有人都给蒙住了这就不知他是不是会使某种方术了。
我虽然始终不敢确定孙九爷有鬼但我现很多细节都说明他可能曾经进过这座“乌羊王古墓”甚至对那些断断续续的“观山指迷赋”也全部了如指掌只不过他的真实一面隐藏得极深没有把柄可以让人抓到。
shir1ey杨十分不愿意相信人心如此险恶但铁证如山事已至此也不得不信了叹了口气说：“其实从在天津自然博物馆无意中捡到工作笔记我就已觉得事有蹊跷可能他正是利用了咱们急于寻找古墓中丹鼎的焦急心理如果真是个阴谋应该从那本笔记起已埋下祸根了。”
我说：“孙九爷是什么人他身上为什么会出现尸虫尸痕？以及他的真实意图是什么？又为什么会那些早已失传的妖术？甚至说他是人是鬼咱们根本猜想不到但他背后肯定有跟埋藏极深的秘密但是想想就教人心生惧意我之时觉得再不找机会让他暴露出来可能会面临极大的危险之所以感到可怕很大程度上是因为不知他究竟想出什么妖蛾子一旦知道了他的企图咱怕他什么鬼鸟？”
胖子说：“所以你就将计就计了？倒把咱的古镜和地图全给将进去了咱们也都被困在这不见天日的地方了**他老人当年可是教导咱们要先保存自己再寻机消灭敌人……”
我告诉众人：“舍不得孩子套不来狼刚才要不是归墟卦镜拿出来还不知道此物对他大有用处既然那面青铜古镜是个饵咱就早晚得有收线的时候。其实我在进这条墓道值钱还没想出办法但我看到这条半俑道半隧道的地方虽然确实有暗泉阴河贯穿但从各处墓室中可以现此地的风水都已经破了龙气若有若无即便真有机簧暗孥也作不得所以武候藏兵图的机关很可能是虚的另外地仙封师古虽然自称是仙却必寄给你之时地方上的一介豪族他非王非候未必有能力建造大型机括陷阱。”
从孙教授的举动来看“乌羊王古墓”中克宁藏着一卷地图脸面的内容是与“地仙村”有关但以他的本事却猜不出“观山指迷赋”最后一段的玄机这些小棺材里也没有销器只不过真正的地图被“观山太保”分散开藏在其中教人难以区分。
我为了试探孙教授是否有所图谋故意卖个破绽打开了藏有假图的“棺材”这老王八蛋果然中计此时那些真图还都好端端的面在棺中没动过所谓八门分别是“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”那《周易》中的“生门”有阴阳两相——始于“震”、终于“艮”有“震、艮”标记的这两口石棺里才藏有真正的“地仙村”图谱只要有这东西在手不愁那老鬼不回来自投罗网。
胖子挑起大拇指来赞道：“还是咱们胡司令深谋远虑这叫那什么来着？对了……是设下香饵的金鳌岁就业那老王八蛋自以为得计却傻冒儿死的拿着假地图当真现在指不定怎么后悔莫及呢。”
shir1ey样却秀眉微蹙着说：“老胡你脑子虽然转得很快可这里埋设武候藏兵图中的机括是真是假你当时并不敢断定对不对？但你还是冒险取了假图简直是拿自己的命来赌你这个赌棍！”
我心知确实托大了事情展的极是出乎意料头一步走下去便已无法回头我们这四人只是被困在墓道里的结果十分侥幸但仍硬充好汉对shir1ey样说：“时机稍纵即逝以后还有没有机会不可预期我该玩命的时候咱绝不能含糊要不豁出命去赌上这一把咱们到现在仍然无法知道真相。”
shir1ey也没再说什么只叮嘱道：“如果今后再遇到这种事……你要多想想再做别让我时时刻刻都替你担心。”
我心中好生感动还是shir1ey最心疼我正要告诉她：“今后除了大背头的话我就只听你一个人的。”却被盘子插口打断他恨孙教授恨得牙根痒痒催我赶快在石棺里找出真正的图谱然后就去“地仙村”扫荡它一个干干净净半件明器都不能给那老东西留下。
我只好带着众人寻得“震、艮”两具石棺撬开命盖见里面仍是两块瓷片与先前那面瓷屏完全一样凑成一幅屏上彩绘的图案相差无及却而密友那古词取而代之的则是一片精细复杂的图案内容极是怪异。
这副瓷屏上描绘的镜像除了藏在深山里的村庄之外另有两部分一边是颗人头另一边是口“棺材”棺上没有扣命盖呈四十五度俯视角可以看到棺中有具无头尸体尸体方位与那颗孤悬的人头一致应该是同一个死者被“身分离”。
瓷屏上所绘画的其余图画多是些山川村庄都和普通的明清画卷相似不象是什么地图而那途中的棺材和人头究竟代表什么？
严重所见极是意外我心中纳罕不已参悟初步其中名堂难道“观山指迷赋”中所言“好个大王有身无”之语是指这图中的棺材和头颅？“地仙村古墓”又藏在何处？真令人绞尽脑汁也难解其意。
正在这时就听墓道尽头处传来一连串闷雷般的沉重响动我们快步走过一看见那块封死出口的千斤石闸缓缓升起孙教授阴着个脸一动不动的站在墓道门前刚才负着他逃脱的“巴山猿狖”却不见踪影。
我心中冷笑一声果然不出所料孙九爷拿了假地图肯定还得回来找我们但没料到他竟然会来自投罗网于是暗自加倍警觉提防表面却装着不慌不忙的样子带众人走出母带先同他打了声招呼：“孙九爷想不到这么快又见面了刚才您怎么走得那么匆忙？我们还以为您家着火了呢。”
孙教授听到我冷嘲热讽却丝毫不动声色胖子见状更是恼火当即就走上前去不由分说地把他捆了一个解释恨恨地对他说：“我们的政策相比你应该很清楚估计你肯定是打算顽抗到底自绝于人民了所以懒得跟你废话胖爷我今儿就直接给你来个痛快的……挠你脚心挠到你断气儿为止。”说着就要去扯孙教授的鞋子。
我拦住胖子让他暂时先不要实行人民民主专政然后对孙教授说：“您既然回来了相比自己心里也明白是什么后果要是还打算编那些虚头巴脑的谎话我劝你趁早省了。”
孙教授并不惊慌反倒是有一种难以形容的哀凉之情低声说：“你要是认为我存心欺骗你们就趁早别问我什么否则倘若我真实直言相告你们恐怕根本无法接受。”
shir1ey杨听他言语蹊跷便问孙教授道：“您不妨说与我们知道究竟生了什么？棺材峡里当真有地仙村古墓吗？”
孙教授轻叹一声低缓沉重地说道：“其实你们早在进入这座乌羊王古墓之时就都已经死亡了只不过你们自己还没觉而已。”