第二十六章 十八乱葬
孙教授说这洞窟里太潮了里面有什么也都毁了观山太保卦师古虽然行为古怪但他生前毕竟是怀有异术的高士观山指迷何等神妙？怎么会把墓址选在如此阴晦潮湿的所在？咱们八成又找错地方了。
我也觉得事情有异这时摘了防毒面具可以听到岩层深处隐隐有水流之声似乎深处有阴河或者地下湖泊之类的水系没有真正的“观山指迷赋”作为参照使人难以断定“银屏铁壁”下的洞窟是否就是“地仙村”古墓的入口。
我稍一思量便打定主意要继续冒险进入洞窟深处只有亲眼看个清楚才有计较于是对众人说道：“咱们这队人里有摸金校尉还有蜂窝山里的高手和解读古文字的专家世上没有地仙村古墓也就罢了只要是真有这座古墓就不愁找不出来现在胡乱猜测毫无意义咱们不如顺着山洞到深处看个空间大伙在路上都把招子放亮点。”
我说罢就半撑了“金钢伞”罩在身前举着“狼眼手电筒”当先步下石阶其余的人紧紧跟在后面众人都知前途未卜不免提着十二分的戒备之意行进度很是缓慢。
山洞里湿漉漉的到处都在滴水地势忽高忽低人工开凿的简易石阶也断断续续、时有时无这里洞中套洞周围不时有岔路出现但石阶路径只有唯一的一条。
走到最深处岩层中的磷化物质逐渐增多一团团明灭闪烁的鬼火晃得人眼花缭乱偶尔有一两只生活在地底的蛇、鼠从身边蹿过我见此情景心里更是七上八下水浸蚁食皆为葬者所忌所以在真正藏风纳水的吉壤善地中绝不会出现虫蚁蛇鼠。
转念一想封团长临终前所留下的讯息里只提到神笔画门开山之地是“地仙古墓”的入口但这处留给封氏后人的“入口”也许并非是藏在古墓的“墓门”之前而是不合常规的藏在古墓外围“棺材峡”山体内部全是天然洞窟和矿井即便这条山洞真的通向古墓还不知要走多少里数才能抵达。
刚想到此处忽听前方水声渐增在山体内部的天然隧道中转过一个弯石窟豁然变得开阔起来洞里积满了大量地下水漆黑的水面泛着鳞光水里露出一簇簇石笋般的岩柱前方的去路都被这深处地底的湖泊拦住。
虽然看不见湖面远处的情形但听声可知地下湖的远端可能有瀑布或泉涌在不断将阴河泻入湖区看近处波平似镜湖底是个死水潭从高处灌注进来的地下水都被水潭四周的洞窟排出。
山洞里的石阶没入水中周围没有道路可以绕行再向前只能涉水过去胖子扔石头试了试湖水深浅就撸袖子挽裤腿准备下水。
孙教授在旁对我说：“咱们要泅渡过去？我……我不会水啊。”
我为难地说：“九爷您是旱鸭子？怎么不早说？要不……您跟王胖子商量商量他肉多浮力比较大说不定可以带着你游过去。”
胖子怎么肯担这苦差事？不过凡是有机会照例先要自我标榜一番：“胖爷我就是四化建设中的一块砖哪里需要哪里搬……雷锋还背老大妈过河呢？咱背九爷游泳算什么？”随后话头子一转：“不过话又说回来了实事求是地讲我这身游泳的本事最近真是有点退步了孙九爷您瞧这地下湖水深得摸不着底咱游到半路上万一在湖里遇着有水鬼在水里冒出来拽人脚脖子您可别怪我不仗义到时咱只能各人顾各人了所以我得提前问问您是打算是馄饨还是吃板刀面？”
孙教授怒道：“什么是馄饨和板刀面？打算把我从半道上扔河里？你们这叫卸磨杀驴呀。”
胖子说：“胖爷我是实心眼的耿直汉子提前告诉你这叫明人不做暗事这湖水又冷又深水底下指不定会有什么险情到时候你要是不愿意让水鬼拖下水当替身我提前就给您老人家心窝子上扎一刀来个痛快的然后我再逃总好过咱俩都死在水里胖爷这番推己从人的苦心怎么您就不理解呢？”
正当孙教授在地下湖前怯步为难之时shir1ey杨在旁对我说：“咱们没有携带气囊负重泅渡不是法子而且幺妹儿也不会游泳真想游过这片水域只能把她和孙教授留下或者……想办法找到可以渡水的载具。”
其实我也十分清楚水下情况不明并没有打算直接下水泅渡当下便借着手电筒的光亮在附近搜索光束一晃见岩壁上有些模糊斑剥的画迹仔细一看似乎是与“乌羊王古墓”的传说有关那位被民间传说描述成“乌羊王”的人物按孙教授的分析可能正是“龙川王”我们姑且按照民间传说你其为“巫陵王”在“棺材峡”这片陵区中随处可见移山巫陵王古墓的种种遗迹。
只见那脱落大半的岩画中多半都是行刑的场面绘有“腰斩、分尸”的各种酷刑我心想这可就怪了难道这地下积水洞并非通向古墓而是一处古代的“刑场”？
凝神细想却未必了按照《十六字阴阳风水秘术》中对古葬制的描述巴蜀巫楚一带也就是四川湖北地区在古代有一种墓葬采用罕见的主从叠压式结构从葬之事有“陪、殉”两种殉葬在大多是社会地位比较低下之人诸如“奴隶、工匠、刑徒”他们会在墓主下葬时同殉葬的牲畜灵兽一并处死或活埋。
在主从叠压式墓葬中这些殉葬者时骨之所被称为“乱葬洞”一般有一十八洞混葬所以又称“十八乱葬”古墓主体结构要建都在一条中轴线上取地脉最善处营建地椁室冥殿作为殉葬的“十八乱葬洞”。则埋压在墓道椁室之下。
风水形势千变万化主从叠压式的墓葬一般都有阴河自下贯穿《易经》中所言“龙跃于渊”这座“龙楼宝殿”的山川灵气是自下而上升腾缠绕古墓下方的乱葬洞则是一处凶穴从眼前所见来看“观山太保”是在十八乱葬里留了条道路想进入上方的古墓只有从阴河中渡水而过。
乱葬洞共有十八条之多地下湖积水洞中附近多半是埋压“刑徒、俘虏”的区域我请孙教授过来看了看问他有没有这种可能？
孙教授出于个人习惯从不轻易下结论此时他却说我言之有理古代的确有这种制度虽然从来没有人掘过此类墓葬但史料上有很多佐证可以作为依据如果能找到大量殉葬刑徒的尸骨就再没有半点差错了。
于是我们顺着水旁的乱石继续寻找现在洞壁上有许多裂缝里面尽时散乱的人骨残渣只有牙齿和头盖骨还能辨认另外还有连接成串的镣铐锁链都是用来将刑徒一排排地索作一处“十八乱葬”是盗墓者不之地没有任何值钱的明器可能“观山太保”也没动过这些刑徒的遗骨只有虫鼠啃噬。
以地形规模来粗略估计乱葬洞的数十道岩缝岩穴中至少埋了上千具尸骨里面还横倒竖卧地眠着数十具简陋的松木棺材棺上都缚着锁链那岩隙深处似乎积怨凝结至今未散活人往近处一靠不由你不觉得心生寒意。
幺妹儿虽然胆色过人但见这情形可怖仍然有些惧意问我世上有没有鬼？
我见满洞都是殡葬者的骨骸估摸着这回真是已经进入古墓的最底层了正在脑中推测古墓的具体结构之时却冷不丁被幺妹儿问了这么一句。
心想怎么初做倒斗勾当的人都会有此一问？记得在南海时古猜也问过明叔这个问题不过我却不会象明叔那般回答我告诉幺妹儿没什么好怕的不管有没有幽灵存在我现在都没办法证明给你看这世上万事无常变怪不一不经意处往往会有天翻地覆的离奇不是你亲眼见到由别人空口说出来也让你难以信服如果世界上真没有欺心不公的事情了就算到处是鬼又有什么好怕？
我说到此处心中忽生感慨自嘲道：“咱们是天堂有路不去走地狱无门自来投放着好日子不过却跋山涉水挖空心思要进地仙村古墓这鬼地方内心深处竟还觉得这种行动特别提神醒脑是不是有点倒斗倒上瘾了？”
胖子抱怨说：“老胡你又瞎咧咧我以前跟你说多少回了暂时不要搞修正主义的倒斗路线嘛有鬼就有鬼怕它个撮鸟？再说干事业能不全身心的投入吗？怎么能说是上瘾？这么说的话……太对不起咱们对待摸金事业的满腔热情了。”他拿手电筒照着乱葬洞里又说：“你看这不是有棺材吗？棺材命盖最是厚实宽大上水就漂我看能当冲锋舟使……”说着话他就跳进乱石中去翻那些古旧残破的松木棺材想拆几块下来扎个木筏就地取材总好过回到峡中去搬悬棺。
刑徒骸骨附近的棺材其中尸多是些俘虏中有身份的贵族可作为殉葬之辈却得不到什么优待那些松木古棺极其简陋又被锁链缠绕的年头久了一碰之下就散哪还有完好的棺板可用。
胖子接连用脚踹散了几具薄皮松棺他能挤兑旁人的时候嘴里绝不闲着又没事找事般地问孙教授没合适的棺材做“冲锋舟”可怎么办？
孙教授似乎并没听出他这话里有话没有动怒漫不经心地说：“嗯……这个……这个叠压式殉葬洞是处混葬区域棺木压尸尸骨又埋棺木以前我在河南工作的时候曾在一次掘过程中见过殉葬洞底层有矩形木桩。”
我在旁看个冷眼心想孙九爷这是把下半辈子都赌在了入墓寻找天书的勾当上做了孤注一掷输赢都在此一决竟然对胖子的举动睁一只眼闭只眼先前大多数时候他干脆假装看不见听不见此时甚至还暗示胖子让其往乱葬洞残骨深处去找保存完好的木料我忍不住暗骂这厮果然是“假道学”虽然同情他这辈子遭遇坎坷却不免又将他的为人看轻了几分。
胖子在地上翻了一阵没见有什么木桩子却找到六七口“朱漆戗金”的大红棺材同样缠着铁索棺体装饰有秘色贝壳并且描绘着一个钢髯戟生的神明嘴里叨着半具血淋淋的恶鬼跟吃烧鸡般地大口撕咬显得十分血腥残忍看那些漆棺形制都是元明前后的棺椁众人都觉此事蹊跷乌羊王古墓的刑徒乱葬洞底下怎会藏有明代漆棺？不知又有什么古怪难道地仙村封师古埋葬在此？
孙教授跳下去看了看说乱葬洞底下被改成“墓井”了是明代的风俗这个“井”与金井玉葬的“井”不同形状也不是“井”只是指“不下葬直接掩埋”的意思因为明朝延续了元代的活殉制度所以“墓井”里所埋之个肯定都是活殉的你们看这些朱漆棺上都绘着“钟魁吃鬼”这就是镇鬼用的不知给“地仙”殉葬的都是什么人但十有**都是活活憋死在棺材里的。
我点头说：“此墓旧址已被观山太保占了封师古精于数术他肯定是遵照风水古法仍然把活人钉在棺材里埋到此处不肯使陵区内有丝毫的走风露水朱漆棺材保存完好咱们正好拿它当做载具渡水。”
棺材浮水本是湘西排教所做的勾当俗称“抬响轿”类似的传说我曾听陈瞎子讲过裹着数层朱漆的棺材都是密不透水无间无缝不留缝是为防止鬼魂出来把活人关在里面生生憋闷窒息而死棺中自然有股怨气不散所以浮水不沉不过这都是民间的说法实际上所谓“藏鬼之棺能渡阴河”的现象多半是于棺中腐气充盈有关。
此时要拆解了棺板极是耗费时间力气倒不如用那抬响轿的法子把棺木当做“冲锋舟”渡水向前众人别无良策只得依着古法施为能不能行尚且没把握那朱红的漆棺极是沉重这才叫“死沉、死沉的”“亡而不化”的死者诸气闭塞远比活人沉重可有道是“偏方治大病”有时候民间的土法子不信还真不行拖到水中棺材硬是不沉。
说起这土方、偏方有许多都是从旧社会一些教门道门中流传开来的当年那些充做神棍的“太保、师娘”常用之来愚弄百姓但这里边真有管用的而且效验如神比如刮风迷了眼眼里进沙子了立刻吐唾沫马上就可恢复正常；又比如“打嗝”一气连喝七口清水即愈多喝一口少喝一口都不行只是七口水方可。
这些“太保、师娘”们的偏方在近代医学上都难以解释连他们自己可能都不明究理只推说是仙家传下来广济世人的妙法解放后赤脚医生培训手册里都离不开这些偏方我这辈子没少见各种千奇百怪的“土法子”所以我对响轿渡水之事比较有信心当先跳上去试了试浮力虽然棺材比独木舟宽不了多少但地下湖水流平稳乘在上面划水前进不是什么难事。
一口漆棺不够五人打乘于是又拖拽了另一口下水我和shir1ey杨乘了其中之一其余三人伏在另一口棺材上乘棺渡水的事情没人经历过经验二字无从谈起也就是仗着人多胆气壮否则独自一个谁有胆子坐在装有古尸厉鬼的棺材渡涉阴河？饶是我自认算个心狠胆壮的可在潜意识中不时有种错觉总觉得身下的棺材里似乎有东西在动漆棺附近偶尔有鱼翻出水面出“哗”地一声轻响又见水面上鬼火飘荡真如进了鬼域冥河一般在这种诡异莫测的气氛中周围的黑暗处更显得危机四伏我不由得把心提到了嗓子眼儿。
众人用工兵铲拨水划行寻着水声向前两口漆棺一时倒还漂浮得极为平稳忽见数十米开外一片鬼火闪烁剧烈惨淡的光影中能隐约看见有一片黑鱼脊翅般的东西这地下湖的湖面看起来也是黑的不过那东西身上也有许多亮点象是有千百只眼睛此刻正浮在水面上与胖子三人所撑那口“浮棺响轿”离得渐渐近了。
胖子伸着脖子举了手电筒去照要看看水里究竟是个什么东西我想提醒他小心点话还没出口就见那团事物忽地从水中蹿起冲上了半空。
第三十五章 难以置信
那面归墟卦镜原本在我怀中揣着三人一时心慌还以为是在胖子的背包里胖子迅把自己周身上下摸了个遍：放哪来着
与此同时我也想起来是在我身上只觉身后肚仙那条凉冰冰滑腻腻的舌头已经卷住了我的脖子渐渐收紧我暗暗叫苦趁着胳膊还能动赶紧探手入怀把装着古镜卦符的密封袋拽出来一把推到了胖子脚下。
胖子手忙脚乱地扯开袋子拿出青铜卦镜来就要照向我背后的肚仙归墟古镜的镜面早已磨损了．照什么都只是模模糊糊的一个影子这一照之下只见一道寒光从镜中射出直奔那肚仙而去。
只听那肚仙腹中一声尖啸我觉得颈中忽然一松她那条三尺多长的血红舌头已然松开如同委蛇吐信般直奔胖子扑去。
胖子忙拿古镜去挡却见肚仙的嘴部撕裂开来从其口中爬出一个瘦如饿鬼的老者其身量大小不及地鼠身着上古衣冠露着满口獠牙面目实是千般的可憎万分得可怖。归墟卦镜一照在那老者脸上立时将那恶魔般的老头双眼映得精光四射．它伏在那肥胖贵妇的舌尖上对镜嘶声而啸青铜古镜似乎承受不住这种尖啸．镜体中隐隐有锦帛开裂之声传出。
孙教授惊得脸色惨白在旁叫道：王胖子你把古镜拿反了快掉转过来否则咱们谁也话不了
孙九爷说完又嫌胖子反应太慢探手将归墟卦镜夺了过来从我把古镜扔给胖子到胖子举镜照鬼直至孙九爷出声示意要把古镜翻转都只不过生在瞬息之间。
还没等胖子明白过来孙九爷已将古镜拿在了手中翻了一个他把归墟卦镜的镜背朝外大叫道快闭眼同时已将镜背对准我身后的肚仙压来。
我被那厉鬼长舌缠得全身酸疼见那古镜内精光夺目赶紧依言闭上眼睛可就在合眼之际忽然闻到一缕若有若无的异香．我从年轻时烟瘾就比较大酒也时常要喝所以嗅觉并不十分敏感可还是察觉出了墓道中异香扑鼻。
那味道象是焚烟熏香一般我心中猛然一凛又觉怀中所抱的瓷屏被人一把夺了出去赶紧睁开眼镜一看．原来孙九爷把归墟古镜和绘有地图的瓷屏都已拿在了他自己手里。
我心中恍然大悟：糟糕孙九爷这厮果然会妖术我们都中了他的邪法了那肚仙厉鬼必是幻术只不过没见他焚香烧烛难道他另有别的法子他究竟想做什幺
胖子的身体反映度要比脑子快上许多见孙教授抢了铜镜和瓷屏转身要逃哪里肯放他轻易脱身．伸手便向前抓想抓住了孙教授的衣领一铲子把他的脑袋拍进腔子里。
不料孙九爷应变奇快六十来岁的人身于不输壮年而且似乎是早料到胖子会拦他一道途中忽然一个转从胖子身边绕了开来一溜烟似地往墓门处跑去。
我回头一看身子底下哪有什么肚仙只有个用黄旧纸扎成的纸人我骂道：孙老九你个妖人我日你祖宗腰上使力从地上弹身而起同胖子二人各抡工兵铲火杂杂地从后便追。
孙教授逃得虽快毕竟年岁大了脚底下不如如和胖子利索眼瞅着越追越近一伸胳膊就能抓住他了但在墓道转弯处突然出现了几块木头棺板孙九爷似乎预先知道抬高腿迈了过去然而我和胖子毫无准备同时被绊了一个跟头。
胖子骂道：谁他妈给老子下绊儿只听墓道里一阵桀桀地怪笑这声音听来十分熟悉我猛然醒悟是封团长所养的那头巴山猿坹抬头一看前边鬼火晃动那具身素服红鞋的女尸体烧成了一团都快燃成灰烬了巴山猿坹就蹲在尸体旁原来是它替孙九爷点燃了藏在尸骸内的梵香。
孙九爷听到我们在身后摔倒跑到燃烧的尸骸处回过头来看了一眼这时他做出了一个另我更为诧异的举动他从口袋里掏出那面明晃晃的观山腰牌来挂在了自己腰上冷笑了一声便与那巴山猿坹一并逃向墓门。
我被孙教授的举动骇得爬在地上竟也忘了疼痛见了他的背影．竟比与那肚仙相对更觉惊怖实在是出于意科之外难道孙教授被封团长的幽灵附体了还是真正的孙教授已经死了带我们进入古墓之人却是那失踪多年的封团长冒充的脑子里的思绪一片混乱越想越觉后怕骇异之余竟然不敢再去追了。
胖子摔得不轻疼得呲牙咧嘴兀自对孙九爷骂不绝口并且大声呼喊墓门外的幺妹儿和shir1ey杨．让她们拦住孙老九这个叛徒。
岂料又生变故孙教授并没有逃出悬有千斤闸的墓门竟是由那巴山猿坹负了他在背上攀着布满洞窟的绝壁而上钻到其中一个山洞里消失了踪影。
墓门外等候多时的shir1ey杨与幺妹儿听到胖子的叫喊声不知生了什么情急之下冒险冲进来看个究竟她们刚一进墓道就听轰隆隆一声巨响巨闸轰然坠落把甬道出口堵了个严丝合缝。
shir1ey杨也不顾身后的情形径直跑到我跟前把我从地上扶了起来：你受没受伤究竟怎么回事孙教授呢
胖子嘴快把刚才之事简略讲了一遍说着就想追入那处山洞里但现洞内滚出一块巨石早把道路断绝了恨得胖子咬牙切齿地狠却是空自着急。
shir1ey杨和幺妹儿听闻此事都是诧异莫名shir1ey杨问我道：孙教授怎么会做这种事他他还是咱们认识的那位孙教授吗
胖子也问我：老胡你怎么了好像受了不小打击怎么一句话也没有了我理解你悲痛的心情咱们是暂时让这老不死的给骗了可他娘的山不转水转就不信追不上他了等追上那老丫挺的胖爷我非捏死他不可。
我脑中思绪繁杂一时有些出神了被众人一问这才摇了摇头说：我倒没受什么打击只是一直在想孙学武究竟想做什么我早看出他的举动有鬼但我始终没有找到直接证据所以刚才使了一个将计就计好比是咱们身边藏着条毒蛇谁也不知它藏在哪里但这毒蛇随时都可能窜出来咬人与其一路上提心吊胆防不胜防还不如找准机会引蛇出洞拼着担些风险也先让它暴露出来但现在看来此事绝没我预想的那么简单
胖子说：老胡你就别死要面子硬撑了咱这又没外人你还有什么可难为情的现在是归墟古镜和绘着地图的瓷屏都被孙老九给抢走了还说什么将计就计简直是赔了夫人又折兵
我告诉胖子：咱打记事起就知道阶级斗争的重要性了与天斗与地斗与人斗其乐无穷孙九爷虽然老谋深算但他能斗得过从小红本里提炼出来的斗争纲领吗我要是能那么容易被别人算计了那四卷雄文我算是白看一千多遍了。
shir1ey杨说：老胡你别卖关子你是什么时候现孙教授有鬼的其实我先前也有所怀疑可看他神色绝不是作伪不知在他身上究竟生了什么。
我带着众人退回无数小棺材处说起我对孙九爷的怀疑是从他致电胖子在乱葬洞里寻找漆棺之时那乱葬洞里根本不该有棺椁明器此法不合葬制但当时我却没有立刻道破反而是假意相信要说孙学武这个人高明就高明在他即使扯着瞒天大谎也是神色如常对一切秘密深藏不露竟把所有人都给蒙住了这就不知他是不是会使某种方术了。
我虽然始终不敢确定孙九爷有鬼但我现很多细节都说明他可能曾经进过这座乌羊王古墓甚至对那些断断续续的观山指迷赋也全部了如指掌只不过他的真实一面隐藏得极深没有把柄可以让人抓到。
shir1ey杨十分不愿意相信人心如此险恶但铁证如山事已至此也不得不信了叹了口气说：其实从在天津自然博物馆无意中捡到工作笔记我就已觉得事有蹊跷可能他正是利用了咱们急于寻找古墓中丹鼎的焦急心理如果真是个阴谋应该从那本笔记起已埋下祸根了。
我说：孙九爷是什么人他身上为什么会出现尸虫尸痕以及他的真实意图是什么又为什么会那些早已失传的妖术甚至说他是人是鬼咱们根本猜想不到但他背后肯定有跟埋藏极深的秘密但是想想就教人心生惧意我之时觉得再不找机会让他暴露出来可能会面临极大的危险之所以感到可怕很大程度上是因为不知他究竟想出什么妖蛾子一旦知道了他的企图咱怕他什么鬼鸟
胖子说：所以你就将计就计了倒把咱的古镜和地图全给将进去了咱们也都被困在这不见天日的地方了他老人当年可是教导咱们要先保存自己再寻机消灭敌人
我告诉众人：舍不得孩子套不来狼刚才要不是归墟卦镜拿出来还不知道此物对他大有用处既然那面青铜古镜是个饵咱就早晚得有收线的时候。其实我在进这条墓道值钱还没想出办法但我看到这条半俑道半隧道的地方虽然确实有暗泉阴河贯穿但从各处墓室中可以现此地的风水都已经破了龙气若有若无即便真有机簧暗孥也作不得所以武候藏兵图的机关很可能是虚的另外地仙封师古虽然自称是仙却必寄给你之时地方上的一介豪族他非王非候未必有能力建造大型机括陷阱。
从孙教授的举动来看乌羊王古墓中克宁藏着一卷地图脸面的内容是与地仙村有关但以他的本事却猜不出观山指迷赋最后一段的玄机这些小棺材里也没有销器只不过真正的地图被观山太保分散开藏在其中教人难以区分。
我为了试探孙教授是否有所图谋故意卖个破绽打开了藏有假图的棺材这老王八蛋果然中计此时那些真图还都好端端的面在棺中没动过所谓八门分别是休生伤杜景死惊开那周易中的生门有阴阳两相始于震终于艮有震艮标记的这两口石棺里才藏有真正的地仙村图谱只要有这东西在手不愁那老鬼不回来自投罗网。
胖子挑起大拇指来赞道：还是咱们胡司令深谋远虑这叫那什么来着对了是设下香饵的金鳌岁就业那老王八蛋自以为得计却傻冒儿死的拿着假地图当真现在指不定怎么后悔莫及呢。
shir1ey样却秀眉微蹙着说：老胡你脑子虽然转得很快可这里埋设武候藏兵图中的机括是真是假你当时并不敢断定对不对但你还是冒险取了假图简直是拿自己的命来赌你这个赌棍
我心知确实托大了事情展的极是出乎意料头一步走下去便已无法回头我们这四人只是被困在墓道里的结果十分侥幸但仍硬充好汉对shir1ey样说：时机稍纵即逝以后还有没有机会不可预期我该玩命的时候咱绝不能含糊要不豁出命去赌上这一把咱们到现在仍然无法知道真相。
shir1ey也没再说什么只叮嘱道：如果今后再遇到这种事你要多想想再做别让我时时刻刻都替你担心。
我心中好生感动还是shir1ey最心疼我正要告诉她：今后除了大背头的话我就只听你一个人的。却被盘子插口打断他恨孙教授恨得牙根痒痒催我赶快在石棺里找出真正的图谱然后就去地仙村扫荡它一个干干净净半件明器都不能给那老东西留下。
我只好带着众人寻得震艮两具石棺撬开命盖见里面仍是两块瓷片与先前那面瓷屏完全一样凑成一幅屏上彩绘的图案相差无及却而密友那古词取而代之的则是一片精细复杂的图案内容极是怪异。
这副瓷屏上描绘的镜像除了藏在深山里的村庄之外另有两部分一边是颗人头另一边是口棺材棺上没有扣命盖呈四十五度俯视角可以看到棺中有具无头尸体尸体方位与那颗孤悬的人头一致应该是同一个死者被身分离。
瓷屏上所绘画的其余图画多是些山川村庄都和普通的明清画卷相似不象是什么地图而那途中的棺材和人头究竟代表什么
严重所见极是意外我心中纳罕不已参悟初步其中名堂难道观山指迷赋中所言好个大王有身无之语是指这图中的棺材和头颅地仙村古墓又藏在何处真令人绞尽脑汁也难解其意。
正在这时就听墓道尽头处传来一连串闷雷般的沉重响动我们快步走过一看见那块封死出口的千斤石闸缓缓升起孙教授阴着个脸一动不动的站在墓道门前刚才负着他逃脱的巴山猿狖却不见踪影。
我心中冷笑一声果然不出所料孙九爷拿了假地图肯定还得回来找我们但没料到他竟然会来自投罗网于是暗自加倍警觉提防表面却装着不慌不忙的样子带众人走出母带先同他打了声招呼：孙九爷想不到这么快又见面了刚才您怎么走得那么匆忙我们还以为您家着火了呢。
孙教授听到我冷嘲热讽却丝毫不动声色胖子见状更是恼火当即就走上前去不由分说地把他捆了一个解释恨恨地对他说：我们的政策相比你应该很清楚估计你肯定是打算顽抗到底自绝于人民了所以懒得跟你废话胖爷我今儿就直接给你来个痛快的挠你脚心挠到你断气儿为止。说着就要去扯孙教授的鞋子。
我拦住胖子让他暂时先不要实行人民民主专政然后对孙教授说：您既然回来了相比自己心里也明白是什么后果要是还打算编那些虚头巴脑的谎话我劝你趁早省了。
孙教授并不惊慌反倒是有一种难以形容的哀凉之情低声说：你要是认为我存心欺骗你们就趁早别问我什么否则倘若我真实直言相告你们恐怕根本无法接受。
shir1ey杨听他言语蹊跷便问孙教授道：您不妨说与我们知道究竟生了什么棺材峡里当真有地仙村古墓吗
孙教授轻叹一声低缓沉重地说道：其实你们早在进入这座乌羊王古墓之时就都已经死亡了只不过你们自己还没觉而已。
第二十七章 尸虫
胡面上突然跃起一物,我们身在“冲锋舟”上虽然有所防备却没想到会遇到这种情况,都握紧了“工兵铲”,同时将手电筒抬起.
几道光束扫在半空,我随着众人抬头一看,不看万事全消,一看看见了,心中真是又惊又奇,张开了嘴半晌合不拢来,惊得是从湖中蹿到四五米地那东西是条“鱼”.鱼跃出水是常见现象,可这条鱼不是活地,而是三米来长地一条死鱼,这条大鱼都已开始腐烂了,腥气冲天,鱼腹处破了几个大洞,鱼头更是缺了半个.露处白花花地头骨.
奇地是死鱼尸体离开水面后,竟然停滞在了半空,众人无不讶异莫名,这时两具漆棺顺水漂动,又离得近了几分,这才看得更加真切,原来腐烂地死鱼身上,布满了无数奇大地黑蝇,黑蝇大如指甲盖,全都牢牢付着在死鱼上,受惊后裹着鱼尸蹿离了水面,嘈杂着乱作一团,兀自不散,那些硕大地黑蝇身上腐气积聚.带有许多磷化物,飞动起来犹如暗淡微弱地萤火,又好似千百盏鬼眼明灭变幻.
这种黑蝇有个学名称作“大食尸蝇”,虽然名字里带个“蝇”字,实际上却是一种“尸虫”,最喜欢啃吃腐尸,有时候在暴尸露骨地荒葬岗上.也会出现食尸蝇地踪影,但这种生物习性特殊,从不触碰活物,对活人不会构成什么威胁.
以前在潘家园地时候.我曾听过一件关于尸虫地佚事,说是在解放前,有个民间散盗马五子,他常年做挑灯盗墓地勾当,平常只挖些地主富户地小坟.用墓主从葬地饰银元换些吃喝,没过大财.日子过得勉勉强强.
直到有一天.马五子在一片乱葬岭挖坟,无意间寻得一座宋代地墓穴,里面值钱地东西不少.马五子活了三十几岁,从没见过这么多明器,只有他一个贼人根本搬取不完.他知道这事要是让外人知道了,肯定招来祸患,就卷了几件最值钱地金珠宝玉,其余地东西都原封没动,打算等到将来手头紧地时候,再来掘救急.
临走地时候忽然见棺材缝里钻出一只尸虫,马五子就随手把尸虫捏住,当时鬼使神差,也不知他是怎么想地,随手从怀中摸出一张油纸.这油纸是用来包猪头肉地,就拿它来将尸虫裹了塞进了墓室砖缝里.他可能是想把那尸虫活活憋死.
然后马五子就盖住盗洞,回到镇上拿明器换取钱财.买房子置地过起了富贵日子,也娶了老婆生了孩子,等到马五子地儿子十几岁地时候,爷儿俩都染上了赌瘾.俗话说“久赌神仙输”,何况是他这两个凡夫俗子？
赌钱输赢就好似以雪填井,再没不满地日子,可那瘾头无休无止.直输得失魂落魄倾家荡产,马五子见家中仅剩四壁了.想起以前盗地那座古墓里还有许多宝货,便带着儿子再去盗取,二人寻路进了古墓,马五子冷不丁想起他十几年前曾把尸虫裹了藏在墙缝中,也不知这会儿是不是成尘土了？便从原处寻找,一找还真找到了,那油纸包原封未动,拆开来一看.尸虫又枯又瘪,几乎快变成纸片了.
但虫肢虫须似乎仍然栩栩如活,他和儿子好奇心起,拿到面前仔细观看,却忘了盗墓地禁忌,活人不等对着死而不化之物呼吸,阳气相触,那尸虫忽然活了起来,一口咬在马五子地手指上,马五子顿时口吐白沫全身抽畜,等他儿子把他背回家中,来不及延请医生救治,便已一命呜呼了.
据说后来马五子地后人就在北京谋生.给琉璃厂地乔二爷做了伙计,这件事是他亲口所述,在潘家园和琉璃场这两大“文玩”集散之地,听说过地人很多,不过大伙都说这段子是假地,没几个人肯信,只当茶余饭后听个乐子.
但我却觉得这件事比较真实,倘若不是亲生经历过地,绝对说不着“海底眼”,尸虫、尸蜡都是墓中化物,精通风水变化地人才知其中奥秘,当年在百眼窟里,我就曾经险些被尸虫咬死,不过尸虫有许多种,“蜰虱、食尸蝇”等物皆为此类,所以在“地仙村古墓”附近见到尸虫并不奇怪,只不知当年马五子所遇是哪种尸虫,各种尸虫习性不同,有得反噬尸体.有地却吃活物.
我们眼前这片乱葬洞里.虽然是虫鼠聚集,事先却没想到漂在湖面地死鱼会引来尸虫啃噬,凭空惹得一场虚惊,这时只见头上那死鱼猛地一抖,大群“食尸蝇”哄然逃散开来,半截腐鱼就势落在漆棺旁地水里,“哗啦”一声溅出一大片水花.
胖子骂了几句,挥铲子撩水,把半空里没逃远地食尸蝇远远赶开,他用力不小,带得身下棺材跟着一阵乱晃.
孙教授是旱鸭子,最是怕水,顿时吓得脸上变色,连忙抓住漆棺上地锁环稳住重心,叫道：“慢点慢点……棺材都要被你搞翻了！”
胖子一脸鄙夷地回头说：“瞧您吓得那副忪样,肯定是不敢吃馄饨,不过九爷您放心.回头要是在水面上撞到鬼拉脚,胖爷就拿板刀面来招呼您.”
我觉地下湖水流有异,赶紧提醒他们别斗闷子了.注意前边有急流,话刚说完,临时充做“冲锋舟”地朱漆棺材,便被水流冲击,已经开始失去了控制.
胖子望半空里抛出一枚冷烟火,只见地下积水湖尽头斜插着一片峭壁,石壁上都是泉眼,分布得高低错落,其中两道大泉泉口处各雕有一尊虬老龙,有两条白练似地小型瀑布,从龙头内倒灌下来,恰似双龙出水.两道水龙当中探出一片类似阙台地奇异建筑,镂造着百兽百禽,那些珍禽异兽都不是人间常见之物.充满了巫邪古国风格地神秘色彩,我心中一动：“这就是乌羊王古墓地墓门？”
巍峨地城阙下有若干石门洞开,洞壁砌有巨砖,极象是墓中俑道.墓门分做三层,最底部地一排城门,都已被湖水淹没过半,地下水泄流之势甚急,漂浮在水面上地漆棺刚一接近,就被湍急地水流卷了进去.
我深知孙九爷和幺妹儿两人不识水性,万一就此坠入漆黑阴冷地湖水里,未必能救得回来,再加上朱漆棺材并非真正地舟船.稍一倾斜就会翻倒,绝不可能指望搭乘棺木顺水漂入洞内,便即打声胡哨,招呼众人弃船登岸.
可此刻漆棺被湖面急流带动,漂流地度在一瞬间加快,只觉耳畔风声呼呼掠过,两口漆棺在水面上打了个转,互相碰撞着拥入了阙台下地洞口,众人便想跳水逃脱也为时已晚了,只好把自家性命当做白捡来地一般,硬着头皮子伏在棺盖上听天由命.
在一片惊呼声中,朱漆棺椁在墓道中顺流而下,向前疾冲了二十余米,在漆黑宽阔地俑道里,我根本看不清周遭地情形,耳听前边水流轰鸣,想来墓道中段常年被水浸泡,已至整体下陷,在中途坍塌出了一片不小地窟窿,水流贯穿了下层墓室,如果被地下湖水连棺带人一并卷落下去,多半难以活命.
这念头一闪,再也不敢迟疑,招呼孙九爷和幺妹儿,让他们做好准备从棺上跳下水来,此时我身后地shir1ey杨早将“飞虎爪投出挂在了墓道顶部地券石上,她在身后将我拦腰抱住,二人脚下一松,那口压葬地漆棺,立时被水流卷进了漆黑地墓道深处.
墓道中地地下水深可没腰,我和shir1ey杨有“飞虎爪把一只手抠在墓砖缝隙里,急忙再回身去拽孙教授.
这时另一口漆棺正从身边漂过.不料在涌动地水流来势太疾,我一把抓了个空.那三人也不及伸出手来,伏在漆棺上从我面前倏然掠过,我和shir1ey杨齐声叫个糟糕,话音未落.他们三人就已随.道中部塌陷地窟窿里.
我眼前一黑,心想这回多半是折了,忙大喊胖子等人地名字,耳中只闻水声轰响,即便有人回答也都被遮盖了,心中慌了一回,随即凝定下来,知道此刻着急上火也没任何意义,只有赶紧下去寻找生还者.
我举着手电筒看了看周围地地形,推测地下湖前地墓门,已进了“移山巫陵王”陵墓地椁殿,主殿椁室都在这片地下建筑内部,整座古墓采取主从叠压地形势构筑.在分为三层椁殿门前.应该还有一条封闭地嵌石墓道,我们是从那条墓道下地乱葬洞中进入,直接“登堂入室”了,但这里却没有任何“地仙村”地踪迹.
眼下搜救同伴是当务之急,暂且顾不上“地仙村古墓”藏在什么地方了,我和shir1ey杨攀着墓墙涉水向前,见墓道两侧设有小各异地洞室里空空如也.只留下墓墙上地一块块残缺不全地壁画,眼中所睹,尽是一派被大群盗墓贼掠过后地荒寂景象,古墓内部俑道交错,纵向地墓道多有塌陷之处.这种情况也是主从叠压式陵墓地一个很大缺陷.所以唐代以后不再采用叠压布局.
由于墓道中水流太急,无法立足.我们只好从侧室中绕行过去,好不容易才从另一侧到得墓道中段地塌陷处,地面砖泥混杂,露出一个直径数米地落水洞,怎么看都象是几百年前地一条盗洞倒塌形成,可能是观山太保从地底打盗洞绕过墓墙倒斗,其后盗洞逐渐坍塌浸水所至.
盗洞下还有另外一层墓室,内部砖倒墙倾.混乱不堪,我向下一张.只见底层墓室中黑水半淹,古墓底层土壤并不坚密.灌下去地地下水都渗入了地底.忽见墓室角落地水面上光束晃动,我定睛一看,原来是胖子正在那打着手电筒东张西望.
我见他无事,才把悬着地心放下一半,朝他叫道：“王司令,你没事吧？孙九爷和幺妹儿在哪？”但落水声极为嘈杂,我自己都听不到自己在说些什么.看看下方墓室积水很深,就寻个水流不急地地方.同shir1ey杨一前一后攀着“飞虎爪”垂了下去.
我摸到胖子身边.见他摔得七昏八素,身上磕破了几块,但头上有登山头盔,肩肘膝盖都着有皮制护具,落在水里没什么大碍,便又将先前地话问了一遍.
胖子使劲摇了摇脑袋,说道：“他妈地,怎么眼前全是金星子？刚才墓道里水流太急了,胖爷我本打算从棺材上跳下来.可孙九爷那老东西怕水,几乎吓尿裤了,拽了我死活不撒手,结果让他这么一拽,差点害得胖爷把脑袋撞回腔子里,幺妹儿和九爷这俩旱鸭子……好象掉在水里也没敢松开棺材,要是没在这间墓室里,那就……肯定跟着漆棺漂到附近地墓道里去了.”
我看到胖子没事,估计孙九爷和幺妹儿也不会出太大意外.不过我感觉这座古墓内部似乎不太对劲,空空荡荡地阴冷中投着难以名状地诡异气氛.眼下必须尽快找到其余地人,以免会有不测生.
积水地墓室中四面都有门洞,其中有面墓墙上绘着一片古怪地壁画,是个面无表情地肥胖妇人,手捧一个婴儿拳头大小地枯瘦老者.匆忙间也难以琢磨壁画中描绘地是什么传说,只是觉得格外妖异,无意中瞥上一眼就让人浑身都不舒服,不得不尽量把视线避开.
在有壁画地墓墙上,有一道最大地拱形墓门赫然洞开.一米来深地积水向门内缓缓涌动,漆棺落水后,极有可能顺势漂进门后地墓道之中,因为周围地另外几个缺口.都比较狭窄,我们在墓室门前喊了几声,见半晌无人应答,便把头盔上地射灯打亮,各自摸出防身器械,趟着水摸了进去.
墓道里常年浸水,砖墙上有明显地水线,生满了墨绿色地厚苔,黑暗地空气中湿气阴郁,照明射灯地能见度低得不能再低,离开了落水洞向前走了很远,仍然不见墓道尽头.
叠压式古墓独特地结构和风水地脉,使得古墓里地声音只能随地气自下而上传导.置身漆黑阴冷地墓道中.已完全听不到背后墓室落水洞里地声音了,只闻水流泊泊轻响,周围更是惊得吓人,我担心孙九爷地安危,心中不免有些焦躁,正要再次开口呼喊失踪者地名字,忽见距头顶近一米高处地墓道顶上,又有一面斑剥残缺地壁画.与墓室中地风格类似,描绘一个神态如同木雕泥塑般地妇人,张开樱桃小口吐出舌头,她那条鲜红地舌头上盘腿坐着一个老者,那老者神貌似鬼如魅.只不过身形小如胡桃.
在苔痕污水遍布地墓道里,这幅壁画显得格外兀突,我冷眼看个正着,心中着实吃了一惊,走在头里地胖子也说：“老胡,我瞧这壁画怎么如此眼熟.本司令要是没记错地话,咱们好象在陕西龙岭见过,你当时还说只有唐朝才有这么肥胖地地主婆子……”
我深有同感.点了点头,脚下不停,边走边问身旁地shir1ey杨,是不是觉得壁画很是邪门？怎么看都象是唐代地贵妇.
shir1ey杨说：“是很邪,壁画色彩如新,看那妇人衣唐人,而她舌上地老者简直……简直象是恶魔.”
shir1ey杨说,这些壁画都应该是唐代之物,显得与“地历史背景格格不入,想必是地仙封师古从别地古冢里盗所获,却不知故意将它们藏在古墓最底层意欲何为？要提防这段墓道里有“陷阱”.
我听shir1ey杨提及壁画中所绘如同“恶魔”,不觉心这个西方化地称呼在我脑海中没有具体形象.可竟然觉得这个词用来形容唐代贵妇舌尖上地“老头”,是再合适不过了,那干瘦精小地老者两耳尖竖,面目可憎,活象是从十八层地狱里爬出来地厉鬼.
第三十六章 烧饼歌
我这次进山寻找地仙村古墓有太多的意想不到最意想不到的是孙教授竟然说众人都已经死了那我们现在是人是鬼我心想他这老东西多半和关山太保大有渊源关山之术实际上与妖术无异这伙太保师娘最善蛊惑人心其言行诡异难测谁信谁是傻子。
所以孙教授这种危言耸听的话语对我没什么作用他见我不信就说：你也用不着对我的话不屑一顾你们先好好看看自己身上有没有尸斑
我挽起衣袖看了一看果然有几块尸气郁积的斑痕但都不太明显若不细看难以察觉远不如孙九爷脸上的尸斑明显我咬了咬舌尖知道眼中所见绝非障眼法心下也暗自吃惊：我是什么时候死的怎么我自己完全不知道为什么身上会有尸变的迹象
幺妹儿毕竟没什么经验听了孙九爷所言不免有些慌了眼泪在眼眶里打转：我要是死了谁来照顾老掌柜
胖子一把揪住孙九爷的衣领怒道：死你奶奶个蛋打明朝到现在还没明出能消灭胖爷的武器呢死老鬼又想耍什么花招再不说实话胖爷活剥了你的臭皮
孙九爷对胖子的威胁神色漠然冷哼了一声说道：实话告诉你们这座乌羊王古墓本是古时巫山禁地古墓所处的山洞里存在某些难以想象的东西具体是什么我也不敢断言如果用现代的观点来看这洞窟是一个神秘的自然地带生存着大量尸虫进来的人都会被尸气所侵变作行尸走肉。时间越久身上尸变之状就越明显最后必会引来尸虫啃噬最可怕的是在你被啃成一副骨头架子之前心里还会一直保持清醒慢慢感受万蚁钻心地痛楚
我如何肯信他地妖妄之言只是有些后悔进山时忘记带些梅子在身据说只要在嘴里含住一粒梅子那梅子味酸会使人唾液分泌加快时时提神。这就不会轻易着了妖幻邪法的道了越是情绪紧张焦虑不安或者口干舌燥便越是容易被邪术迷了魂去。
我脑中乱想了一阵便和胖子使出手段逼问再三孙教授颠过来倒过去就这么几句话：你们要是还想寻得一线生机就赶紧把那瓷瓶地图拿出来咱们一同逃进地仙村古墓否则就这么耗着到最后大伙落个同归于尽。关于我对你们隐瞒的事情在进了地仙村之后。我肯定毫无保留地全部告诉你们如果现在应邀逼问我那很抱歉即便是千刀万剐我也无可奉告。
我心想这里边多有隐情而且疑问实在太多了不知道什么是真的什么是假的既然孙教授铁了心不松口就算给他动刑他说出来的言语恐怕也是让人真假莫辨的谎话。
另外考虑到众人身上确有尸变的异象虽然不明究竟。但看起来绝对是凶非吉反正死活要进地仙村不如就带着这孙九爷一路进去。把他五花大绑结结实实的捆了我就不信他还能有什么作为。
至于那副瓷瓶上地地图想必是个极关键的线索孙教授要是想借地图搞什么鬼料也逃不过我的眼睛想到这我低声跟shir1ey杨商议了几句当即做了定夺就按此图进入地仙村古墓。
我多长了个心眼没把瓷瓶地图直接拿给孙教授看而是让他直接告诉我如何参照图中坐标。
孙教授说：瓷瓶地图在这上万口小棺材里至少藏有数千片都是关山太保所留每两件可凑成一幅只有按照关山指迷赋的暗示找出唯一两片绘有正确地图的瓷瓶如果随意拼凑便会被引上歧途送掉性命。
图中所绘村庄山川全都一致瓷瓶图案有变化之处大致有两种一是指迷歌诀二是棺椁尸。我讥讽地说您见机倒快拿了假图没过多久便有所察觉。当下把地图中画的棺材和那具身异处的尸体告诉给孙教授让他告诉我该如何观图。
孙教授说：巫山里又棺材峡自古传说棺材峡中藏着棺材山你用归墟卦镜所卜的地中有巫山之语也当真神验那棺材山就是地仙村古墓位置的真实所在地底有一处天然造化而成的奇观巨大地地下岩层形如无盖石棺而里面地丘陵沟壑又如同一具无头尸体这座乌羊王地宫就是那颗头颅。要是按照真正的观山指迷为引瓷瓶中所绘的尸体与人头应该就是一个方向坐标。
我熟知阴阳风水只听到此处就已觉了然知道了如何参看这幅瓷瓶地图我又问孙教授：你把这海底眼泄露给我就不怕我现在甩下你单干吗
孙教授面无表情地说：在古墓外边的确要担心你来这手不过现在你是绝不肯丢下我因为你的性格肯定要担心我所言不实是故意将你们引入陷阱所以不管你走到哪都得带着我。
我心中暗骂这观山老鬼竟如此工于心计想必图谋甚巨不过眼下之计还是要先找到地仙坟的入口才是当下参照地图带着众人攀壁进入密布的岩窟之中这些岩窟半是天然半为凿岩所留内部迷路纵横极尽幽深曲折。
岩窟矿洞暗合八门阵法没有瓷瓶地图指出地脉线路和方向必然要迷失在其中一路穿山过去曲曲折折地不知行了多少里数。现在阵般的矿洞中穿过了两道峡口只走到众人都觉饥饿困顿了忽闻洞窟尽头有风声鼓动到近前一看见是数片漆黑的石舌兀突耸立高可数米在风水一道中称这种黑岩为石舌煞。虽属煞形却有藏风纳气之用按那图中所指岩后便是地仙村古墓的入口了。
然在石舌后的山根处藏有一个地道地道口都被乱石遮了若非有所提示绝难现这洞中有洞山下藏山隐秘所在胖子推着孙九爷在前面趟地雷其余的人鱼贯而入顺着低矮狭窄的地道钻进了数百米便有一段石阶蜿蜒上行直通出口。
暗道外仍然是在地底但已无法判断是置身棺材峡哪座山峰的腹中了远处暗不见物静的出奇狼眼手电筒难以及远只感觉这似乎是条山腹间的大峡谷但看近处竟也有树木花草之属但生长得奇形怪状大多数都认不出是什么名目。
shir1ey杨说：很奇怪地底暗无天日怎会有如此枝叶茂密的丛林地仙村古墓究竟是个什么样的地方
我见众人一路跋山到此都已疲惫了便说：这世上那有什么神仙窟宅我看此处肯定不是什么善地大伙都精神着点跟着我别走散了咱们先找个地方休息一阵。说完牵着被紧紧捆缚的孙九爷向前攒行。
由于孙九爷不肯吐露那只巴山猿狖的去向我担心它会突然来袭于是一边行走的同时还要一边暗中留意四周的动静只等那家伙一露头就立刻结果掉它的性命却始终没见那厮出现。
在一片漆黑的树丛中走不多远就见迎面有一幢庙宇这座砖木结构的庙宇没有院落半掩在地底的古树林中门前立着两根铁旗杆殿堂约有两层楼高屋顶上覆盖着绿黄蓝三色琉璃瓦。四壁红墙到底。气象森严庙前古匾高悬上书武圣庙两边是忠义神武伏魔协天八个大字。
我拿出瓷瓶地图来看了看那图中的房舍小如蝼蚁不拿放大镜都看不清楚在边缘处似乎绘着一处庙堂正是这座关帝庙。
先前在空无一人的清溪镇我们曾经见过有这座庙堂的遗址。看来地仙封师古在山中建了村子是把明代地清溪古镇原样复制到了地底据推测经过关帝庙向前数百米地距离就是大片的房舍宅院这里应该已经属于地仙村范围之内了。
可地仙村里的古墓博物馆在哪诺大个村庄都是墓室地仙和他上万眷族弟子的尸体都在哪眼见四周静得出奇我一时不想冒然进去决定先到关帝庙里让大伙休整一阵这座建筑内有墙壁支撑而且地仙村里纵有什么妖邪之物。包括这不知是人是鬼的孙九爷。量其也不敢在武圣关帝眼前作祟另外正好借机逼问他口供等心中有了底再进古墓不迟。
shir1ey杨和幺妹儿两人先到庙中搜索了一番里面是一无机关二无活人连只老鼠尸虫都没见到是个清净整齐的去处。
我放下心来这才让众人全伙入内只见堂内雕梁画栋上设排列如北斗七星的琉璃盏。两侧置着六根雕龙抱柱蟠龙姿态各异各个须眉皆张显得活灵活现。
正当中塑着武圣真君坐像手捧麟经神态威严端庄勇猛刚毅关平周仓分列左右驾着冷气森森一口青龙偃月刀离近了一看那刀竟是口开了刃的真刀而且刀身长大沉重不是凡人所用的兵器。
到此堂中不得不教人肃然起敬胖子啪地打个立正先给武圣真君敬了个礼然后把孙教授推到青龙偃月刀前告诉他：要是再不招出实情别怪胖爷不客气了这就当着关二爷地面立刻给你这老小子放点血。
我拦住胖子把孙九爷推到殿中角落里让他坐着告诉大伙先吃点东西填饱了肚子但注意千万别用火烛烟也先别抽了免得又着了关山太保的障眼法。
为了节约照明器材我们在漆黑的殿堂内只点了两盏小型荧光灯就着灯光吃了几口压缩干粮然后便开始了对孙九爷的三堂会审。
孙教授倒也从容双手被反捆了坐在地上但他似乎对逼供这套格外熟悉丝毫不露惊慌之情这可能是在文革时锻炼出来的一直没回答我提出的任何问题而是问我们有没有听说过烧饼歌
胖子斥道：事到如今你还想吃烧饼不交代清楚你的问题就只有死路一条别再妄想吃什么烧饼了赶紧坦白村里的明器都埋哪了
我却知孙九爷所言是指明代奇人刘基刘伯温所做的一套卦歌刘伯温最擅奇门术数又兼精通形势风水之理在民间传说中都认为此人有半仙之体他根据占验推演卦象的理数将所得结果隐藏在民谣般地烧饼歌中是一种隐晦的语言其中暗藏深意与烧饼歌字面上地含义相去甚远常人绝难想象多是参照歌诀才得以洞悉其中天机。
但这仅属民间传说烧饼歌未必真为刘伯温所作我并不知道孙教授跟我们说这件事想做什么也懒得同他兜就问他言下之意究竟是什么：有什么话最好直说别再转弯抹角的打什么鬼主意真把王胖子惹急了我可拦不住他。
孙教授道：万事都有个始因不知其因怎知其果我只是想告诉你关山太保的真实来历说起来那还是一段几百年前的旧事当年关山太保本是巴山蜀水间的隐士要不是作此烧饼歌的刘伯温泄露天机恐怕直到今时今日都不会有人知道观山的字号。
注：麟经为春秋之别名
第二十八章 恶魔
“观山太保”掘各地古墓将宝货异器填充在“地仙村”中这些残缺不全的壁画应该是某座唐代古冢里的装饰可我们三人虽然阅识古物无数却也难以判断这两幅壁画究竟是出自哪座“山陵”。
顺着微微倾斜的墓道前行残缺不全的唐代壁画不断出现皆是体态丰腴神情麻木的贵妇与那恶鬼般的小老头不知使了什么手段在到处潮湿渗水的环境中壁画色彩仍然鲜艳如新我急着找到孙九爷来不及再去理会墓中邪气逼人的彩绘只顾着趟水向前但暗地里提起了戒备之心不敢有半丝一毫的懈怠。
据我所知“乌羊王”陵寝底层的墓道是一种极其古老的墓穴结构形式后世陵墓内部的“金井”正是脱化与此在古风水术中“形势理气”四字尚在其次古代人最注重土壤直观上的“善恶”。
因为无论是否回填墓土墓址中的土壤仍然会被挖去很大一部分在“穴眼”处的土壤极是宝贵故此比较大型的墓葬中都会在底部挖出若干竖井把将原土的一部分填埋入井可以保持古墓内部生气不散又能够作为“排水渠”侵入底层墓道的地下湖水十有**都渗入了那些回填原土的竖井之中由于地下水常年浸泡脚下的墓砖都已松动散碎又隔着积水看不到地形每走一步都要先探三探格外地吃力向前的度也很缓慢。
我为了不被水下乱石滑倒不得不贴着墓墙而行墓砖上阴冷湿滑呼吸都觉不畅。走不几步忽听壁中似有声音。我心觉奇怪把耳朵贴在墙上听了一听隐隐听见墓道深处有人呼喊声音沿着墓墙传导上来听得虽不真切却绝对是人声无疑而且还是个女人的声音。
我们这五个人组成的探险队只有幺妹儿和shir1ey杨是女子所以我第一反应就是幺妹儿在墓道远端。赶紧对shir1ey杨和胖子说：“你们听听好象是幺妹儿……”
胖子趴在墓墙上听了一耳朵点头道：“没错不过距离可够远的喊的什么也听不清楚遇到这种情况肯定是在喊救命之类的咱赶紧过去捞她吧再耽误一会儿在这种黑咕隆东的地方吓也能把我妹子活活吓死了。”
我说幺妹儿那丫头胆子挺大得过蜂窝山里的真传还参加过民兵训练估计不会被吓死还会喊救命就说明她没什么大事但没听见孙九爷的声音不知那老头现在是死是活。
说着话我正要再次摸索着向前走shir1ey杨却把我拽住说：“不对……你再听听。幺妹儿是川音墓道深处出的声音却不象象是……一个中年女子她在喊些什么我不好判断但肯定不幺妹儿。”
我听到shir1ey杨的耳音远远比我和胖子敏锐但除了她和幺妹儿之处古墓里怎么可能还有第三个女子？而且还是个“中年女子”？心中不禁狐疑起来如果不是shir1ey杨听差了会不会是地仙村古墓里的“人”？那样的话……是“人”是“鬼”可就难说了几百年没人进来的古墓怎么可能还有活人？
我又能在墓墙上听了一下墓道深处那女子的呼声断断续续似有若无声音显得缥缈虚空虽然听不真切但仔细听起来真就不是幺妹儿的口音如果让我相信有人在古墓里存活了几百年还不如让我相信是“幽灵”为祟但管她是鬼是魅终须过去亲眼见分晓便把心一横壮起胆子趟着水就往里走。
我刚在水中“哗啦啦”趟开一步肩膀就被人从背抓了一把此时shir1ey杨和胖子都在我身前我的注意力也完全集中在墓道前方身后冷不丁来这么一下使我丝毫没有思想准备着实吃了一惊。
我惊呼一声手抡工兵铲回头看去只见幺妹儿满身湿漉漉地站在我身后她气喘吁吁地对我说：“你们做啥子呦？我在后头喊破了喉咙都不等我一等。”
我奇道：“妹子你从哪冒出来的？怎么跑我们后边去了？墓道前边的喊声不是你出来的？”
shir1ey杨见我和幺妹儿没头没脑地问了对方一句都是不得要领就让她别急把话说清楚了身上有没有受伤？
幺妹儿定了定神说起经过来刚才伏在棺材盖子上顺流而下到了古墓的墓道里地下水狂灌倒倾不知会将漆棺带到什么地方她当时就想跳下水里逃生但又不知墓中积水深浅惟恐溺在水里淹死等到棺材被水冲入底层墓道的时候她只觉眼前一黑放送了双手落进了水里旋即昏昏沉沉地被湖水带入了侧室醒过来的时候见墓门外灯光闪烁就急忙出来寻找灯光的来源。
当时我和胖子三人正穿过有唐代壁画的墓道忽略了对塌了一半的侧室进行搜索直奔污水涌动的方向而去幺妹儿自后追赶但在这条倾斜的墓道中声音只能向上传导落差低处完全听不到上面的动静她只好一路尾随而来直到我们停下脚步才得以追上侥是胆色过人此刻也不免惊魂难定。
我见幺妹儿无恙却仍是难以放心一是孙九爷下落不明二是墓道深处那女人的呼喊声果然是另有其“人”初时我还推测会不会是墓道结构特殊从而产生了某种扭曲声音的回响使人出现错觉误把幺妹儿的声音听错了可现实情况马上否定了这种可能因为墓道里那道声嘶力竭的叫喊声仍在持续传来。
我脑中转了一转闪过一个念头：“墓道深处的女人？莫非就是唐代壁画中的贵妇？”觉得此事匪夷所思多想也是无用倘若去得晚了孙教授可能就真被那唐墓中的女鬼索了命去事已至此容不得我们行动有顾虑。我让shir1ey杨带着幺妹儿跟在我和胖子身后四人秉住了气息在微弱的射灯光束照明下涉水走向墓道尽头似乎是感受到了某种惊动古墓里那女人的叫喊声突然沉寂下来。
这里是间石砌的墓中斗室室前的墓砖下有回填原土的竖井在整座古墓中虽然地势最低但地下水流至此处都在墓室门前渗出入了地下岩缝墓室里边完全没有积水两口描有钟馗吃鬼图的朱漆棺材一东一西地搁浅在墓室中。
只见靠近墓室门洞的那口漆棺上微光闪烁孙九爷仍然趴在棺盖上两手还抓着棺板上的铁链没放他那登山头盔上的照明射灯已经损坏象鬼水般忽明忽暗地闪着微光。
我看孙九爷身体一动不动惊道不妙九爷可能是归位了众人急忙上前正要探他脉搏看看他还有没有生命迹象谁知孙教授如同乍尸了一般“腾”地一下从命盖上坐了起来苍白的脸上尽是惊恐倒把我们吓了一跳。
还不等我开口问他孙九爷就说：“你们……你们刚刚听到没有？这古墓里是不是有什么奇怪的声音？”
我知道孙教授可能也听到了那个“奇怪”的声音所以才会有此一问却不当即道破反问他：“您说的是什么声音？”
孙九爷神情恍惚地说：“好象是……鬼音没错……我敢肯定是鬼音！我趴在棺材上被湖水一路冲入古墓尽头的这间墓室头都晕了也不知是不是昏过去了但我听得清清楚楚这墓室有人在唱鬼音……”
shir1ey杨插口问道：“教授您常常都说世人不该提及怪力乱神怎么突然又说刚才听到的声音是……鬼音？”
孙教授说：“怎么？你们不知道么？鬼音是唐代的一种唱腔。在没有伴奏的静夜里由女子清音而唱曲调极尽诡异空灵之能事模仿亡魂哭泣哀叹之事现在鬼音中国已经完全失传了唐代曾经流入日本日本反倒保留至今我前年去日本进行学术交流的时候听过鬼音演出所以一听就听出来了。”
我这才明白孙教授所言“鬼音”之意。不过不管“鬼音”是不是模仿幽灵哀叹的古老乐曲至少不应该在这古墓里出现那岂不是真成了名副其实的“鬼音”？
一路上所见的唐代恐怖壁画与早已失传千年的“鬼音”还有空荡荡的“乌羊王”古墓不见踪影的“地仙村”只有前一半是真的“观山指迷赋”无数的疑问纠结在一处完全没有任何头绪可寻使人不知该从何处下手想要盗取墓中所藏的“丹鼎天书”。却又谈何容易必须再设法找到一个新的“突破点”来解开这些谜团。
想到此处我和胖子等了四下打量起来想要找出“鬼音”的来源。但墓道尽头的墓室与整座古墓一样四壁空空。只有些狼籍不堪的砖石瓦器再不然就是那两口朱漆棺材了。
孙教授身下的棺木仍然封存完好但另一口漆棺撞上了墓墙棺木前端裂开一条大口子倒扣在地。从裂开的棺缝中耷拉出一条干枯僵化的女尸手臂手上还有玉镯和指环等饰物被“狼眼手电筒”的光束一晃显得珠光宝气分外夺人眼目。
胖子看得两眼直咽了口唾沫对我说：“老胡老胡有道是——荒村蓖荔人遗矢万木萧疏鬼唱歌。难道是棺材里的粽子在唱曲？咱不如当场点蜡烛开棺把它从棺椁中揪出来看个明白免得疑心生暗鬼越想越害怕。
我摇头道：“这回进棺材峡倒斗是奔着丹鼎与周天卦图而来做正事要紧最好不要旁生枝节别管是什么鬼音鸟音都与咱们是不相干的要是有什么不放心之处干脆就放一把火烧了这两口漆棺。”
我一不做二不休料来那缥缈虚无的“鬼音”是凶非吉不如设法将这潜藏的危险提前打了当下就想过去放火可等我走到近处突然见到棺材的底部命板上有些字迹忙凑到跟前仔细打量。
shir1ey杨见我举动有异也跟了过来凝神辨识片刻一字字念出藏在棺底的铭文：“物女不祥……”孙教授趴在棺材上听了一个清楚惊道：“是观山指迷赋后面的内容？”他正要再问些什么shir1ey杨却对众人做了个禁声的手势：“嘘……漆棺里有声音！”
在shir1ey杨说话的同时我也听得棺中有异那如泣如诉的“鬼音”再次再现了忙拽着她向后退了一步若有若无的声音仿佛一个“幽灵”使人心惊肉跳可棺材里怎么会有声音？
孙九爷被面前这违背物理常识的现象惊得体如筛糠多年以来形成的宇宙观在这一瞬间都颠覆了连滚带趴地跳下漆棺躲到我身后说：“棺材里……是……什么东西？”
我初时的确有些心慌随即血气上撞心想棺材里有“人”说话也无非就是三种可能第一是真闹鬼了；第二可能是棺材里的人没死一直活现在；第三是棺材里有部“录音机”胡爷我这辈子什么怪事没见过？唯独就这三样事没见过今天就他妈见识见识也教耳目亲奇将来可以多些与同行们盘道的“谈资”而且此时不能显出恐慌之情免得把这种情绪传递给幺妹儿与孙教授于是告诉他们说：“我看那压葬的棺材里很可能有一部老掉牙的录音机你听它咿咿呀呀的动静……播的多半是小寡妇哭坟的戏文。”
第三十七章 观山盗骨
孙教授说要搞清楚“地仙村古墓”究竟有什么秘密必须先知道“观山太保”的来历这伙“观山盗墓”之徒与传下“烧饼歌”的明代奇人刘伯温渊源极深。
在元朝末年天下大乱为了反抗元朝暴政各地农民起义蜂起俗话说“乱世必出奇人”此言实是不虚。
当时朱洪武龙兴“大明”将胡人逐回漠北一日在金銮殿上以烧饼为“象”请刘伯温推算今后天下兴废之事但天机难言于是刘伯温当即做《烧饼歌》据卦撰词将明代以后的兴旺成败之数都藏于这歌诀之中。
这是民间比较普遍的一种说法不入正史实际上刘伯温确实曾为朱元璋演卦推算但事情并非如同那些野史传说一般。
在朱元璋还未“面南背北”之时刘伯温就觉得此主是“真龙天子”将来必有“九五之尊”于是投到他帐下效力由于刘基刘伯温谈吐不凡料事如神十分被朱元璋器重大事小情悉以问之刘伯温一向对答如流屡献良策奇谋。
有一天朱元璋率部与元兵交战军中粮草接济不上陷入苦战恰好刘伯温求见便以仅有的几个烧饼款待随后二人说起当前局势。
刘伯温对朱元璋说眼下我军虽然处境艰难只因天时未到等时机来临主公必定能成就一方大业。
朱元璋隐隐听出刘伯温的话里话外似乎在暗示自己将来能当“皇上”再加追问果然如此便说：“当年周文王请姜子牙出山亲自在河边连拽了姜子牙八百单八步。结果周王朝一脉。得享了八百单八年的天下。倘若真如军师说言我朱元璋这辈子能有开国定基的福分不敢奢求江山永保万年也不敢比周文王那等圣君明主能有四百年的国运就很知足了。”说罢便请刘伯温演卦推算看看朱家龙兴的气运能有多少年。
刘伯温见帐中正好有几个烧饼于是当即以此为“机数”占验得出“卦象”。但最后得获的结果却遮遮掩掩地不肯对朱元璋明说。
朱元璋说世间的得失成败都是天意但讲无妨没有什么可忌讳的。刘伯温这才说按此卦象来看胡人虽将败亡但北龙气数不衰将来这锦绣河山还得有胡人的一段天下我主国运恐怕到不了四百年。甚至三百年都不到。
朱元璋闻言大惊。他倒不是为国运长短担心担心什么呢？主要是这些年南征北战曾经见过许多被盗毁的荒坟野冢尤其是在南宋诸帝的陵寝附近如今只剩下几个巨大的土坑里面杂草丛生多有狐鬼出没。
在元灭南宋之后这些帝陵都被胡人盗空了南宋皇帝的尸体也惨遭蹂躏。都被与牛马猪狗的骨头混在一处给埋在了“镇南塔”下看宋陵遗址。当真是“田竖鞭骷髅牧童扫精灵；如今荒凉虚无地、昔日君王埋魂处”其景象之凄惨足令见者嗟叹闻者伤怀。
朱元璋说要是北方的胡人在几百年后还能占据天下我即便真当了“皇帝”也高兴不起来怎么呢？这世上没有不死之人我如今要是能将胡虏逐回漠北光复汉家河山建立这等功业自是快事可世上从来没有不死仙药有生就有死有始就有终“真命天子”恐怕也难逃取龙归天地一日。
天子死后自然要下葬到皇陵之中。可瞧瞧南宋北宋的帝陵如今是什么下场？还不都被胡人所平我当了皇上在位的时候有“文臣武将”保驾死后葬在墓中就算在陵区布置大军守陵却早晚要有一日国破山河碎改朝换代多是天道循环的定数计较不得这最要命的是将来要亡在胡人手中咱们那现在荡平胡虏其辈子孙一但得势必要大肆报复今时之恨那我和我的子孙入葬在皇陵……还不都得被奸贼们一掘出来鞭尸焚骸？
想起宋室皇家寝陵的荒废景象再想想自己将来的下场不免心生寒意即便当着“皇帝”又有什么滋味？朱元璋知道刘伯温精通南龙风水就问他世上有没有什么办法使“皇陵”永远不会被胡人盗毁？
刘伯温说您想得太长远了现在要琢磨的是怎么夺取天下皇陵之事等大业已定之时再筹划不迟此事尽管放心到时候肯定给主公想个安稳的法子。
由于当时大战在即这件事说完就完了谈论几句之后也就这么过去了以后南征北战始终都没机会再提过直到朱元璋以大明天子开国太祖的身份坐了龙庭按古例各朝天子登基当了皇上先不干别的立刻就要着手筹备自己的皇陵从选取龙脉到寝陵规模格局一丝半毫也马虎不得都是国家一等一的大事。
洪武皇帝就召来刘伯温说起以前那件事来这建造皇陵的重任必须得由刘伯温来策划主持大明王朝的皇陵绝不能让胡人盗。
刘伯温当年许了个空头愿事到临头也是觉得心里没根忽然双眉一皱计上心来先请皇上宽容十天十天之后必有良策。
洪武皇帝就耐着薪资等了十天果然在十天之后刘伯温上殿来行了君臣之礼便取出一幅图画来：“修造大明皇陵之事非从此图中来不可。”
洪武皇帝还以为是货真价实的“风水陵谱”当即龙颜大悦赶紧听内侍取到驾前御览谁知展卷翻阅一番竟是大为诧异皇上根本看不懂这张画是什么意思就开金口动玉言问道：“刘爱卿你这图中所画……却是些什么名堂？”
刘伯温奏道：“陛下容禀修造皇室寝陵非同小可臣才疏学浅恐有负圣望其中若有些许差错实是万死莫赎。”
随后刘伯温为洪武皇帝保举了一位“奇人”此人身怀异术通天晓地足可担当建造“皇陵”之重任但他本事深山中的隐逸之辈恐其找借口推诿故献画一卷等将他召至宫中先明示其意然后不论他答不答应只要把这轴图画给他一看他必不敢再行推托。
洪武皇帝将信将疑就立刻遣人将刘伯温保举的“高人”请来此人的姓名是“封王礼”他本是在巴蜀之地烧炼铅汞的方外之士也常做些倒斗的勾当专门喜欢搜寻一些“丹砂异书”之类的古物。
封王礼被召至金殿之上得知是要让他修造“皇陵”自古有道是“伴君如伴虎”这是极容易掉脑袋的事情他哪肯答应忙谎称自己不懂“葬制”和“寻龙”之道想要推托掉这份“皇差”。
洪武皇帝一看果不出刘伯温所料就让人把那卷图画取出来给封王礼当面观看封王礼看了图中所绘当时就惊得魂不附体跪倒驾前连称：“皇上恕罪草民罪该万死。”
原来刘伯温这幅画画中所绘是一派险峻的悬崖绝壁壁上挂棺而悬藏了许多“悬棺”画中有几个盗墓贼其中一个贼人抱着松皮粗鳞的棺材盖子正在用力挪动显然是刚刚揭开棺盖；另有一贼攀在绝险的陡壁上拿绳索套在棺中古尸颈中把棺中老者的尸体拽得坐了起来；还有两个盗墓贼蹲在棺材旁边从棺中抱出一块块“骨甲”那骨甲上满是“星图”和“蜗虫古篆”。
画幅旁边注着一行字“观山盗骨图”封王礼看此图看得心惊肉跳原来画中所绘的盗墓场面正是其先祖所为。
“封氏”为地方上极有名望的豪族。祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断藏有无数“悬棺”封氏现任就曾经在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”借此迹习得了许多失传已久的巫术进而痴迷“炉火之术”。
到了元末明初传到封王礼这辈自称“棺山太保”仗着精通“棺山指迷术”。在各地秘密掘古冢山陵实际上封家有得是钱其辈盗墓的动机主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍此刻见了“观山盗骨图”还以为自家的秘行败露惊动了天子肯定逃不开灭门之祸而且这件事从无外人知道这说明皇上身边有“高人”。对“棺山盗墓”之事必定是一清二楚。此时只好硬着头皮按照洪武皇帝的要求设计皇陵。
刘伯温当时在朝中已萌生退意但在修建皇陵之事上被皇帝逼得脱不开身想起世上还有这么一伙“棺山太保”最适精通陵谱和遁甲之术就把这件“皇差”推到了他们头上他还算留些情面之把画卷称做“观山盗骨”。并未名言实际是“棺山盗墓”。
封氏专攻奇门异术行事手段常人难料而且从骨甲中掌握了许多风水秘术。对陵墓结构和选址都有独到之处使洪武皇帝十分满意御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌从此以后称为“观山太保”留在御前听用专职为皇家建造陵墓。
洪武皇帝出身于社会底层所以对民间风物多有了解他又问封王礼即便皇陵得以不遭胡人盗毁却未必是万全无忧了因为咱们汉人也不是吃素的听说自古以来世上便有“丘摸金”之事这些人要是打起大明皇陵的主意来却又如之奈何？
封王立说臣以为民间倒斗之辈真有手段能盗皇陵的并非仅有“丘摸金”更有“搬山卸岭”“搬山道人”擅长生克制化之术行踪隐秘难寻许多年来很少与外人相通但他们所做只为求取“丹珠”只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物搬山道人就绝不会打盗皇陵的主意倒是不足为虑；而卸岭群盗多为“响马贼”其辈忽聚忽散专一的要挖山陵巨冢最难防范又常有谋反之意只有派大队官军加以剿灭彻底斩草除根使这个山头的香火断绝才是上策。
另外还有“丘天官”之徒实为一脉最为精通风水寻龙之道摸金之领为“丘天官”此贼携后汉印符上铸“天官赐福百无禁忌”八字寻龙倒斗无所不为但他们十分看重祖师爷传下来的行规没有“丘印”和“摸金符”便不肯做“倒斗”的勾当所以想对付他们应当先毁掉丘摸金的“符印”信物使摸金之术不复存在于世便可一劳永逸永绝后患。
皇上见有这等妙策当即龙颜喜动随后朱元璋就下了旨历大明朝各地严查“倒斗穴陵”之徒不过“丘摸金、搬山卸岭”的踪迹散布天下朝廷拿他们也没有什么太好的办法直到“永乐”年间才找到机会把“丘印”和七枚“摸金符”毁去但世上仍是剩了三枚古符下落不明；“卸岭响马”也屡剿不尽不过这些举措还是起到了一些效果在明代中期盗墓倒斗的勾当确实一度销声匿迹。
“观山太保”得朝廷重用跟随皇室从南京到北京始终都在禁中听差由于“皇陵”属于高度机密故此不敢对外宣扬直到“万历”年间“观山太保”的领就是地仙封师古了此人实有通天彻地之能而且对风水星相之事更为着迷他见祖上修造大明皇陵之时“百密一疏”忽略了有对朱元璋祖坟进行迁址夜观天相看此地龙气将绝就上书朝廷迁动祖陵但当朝皇帝昏庸国中百事皆疏并没有理会封师古进言。
第二十九章 鬼音
孙教授说：“现在不是胡说八道穷开心的时候古墓怎么可能会有录音机？”胖子趁机说：“这是胡八一同志源于缺乏知识、迷信、痴心妄想而产生的原始奇思怪论、简直是难以形容的幼稚想象谁相信谁就是彻头彻尾的神经病。”
我说古墓里怎么就不能有“收录机”？在工兵部对的时候听一位地矿专家说在深山的洞窟里有种特殊岩层这类岩层中含有什么“四氧化三铁”还是什么“三氧化四铁”它产生的磁场可以成为自然界的录音机晴天白日听见山谷里雷声滚滚就是这种现象作怪我估计棺材里可能藏有这种特殊物质制成的“明器”。
胖子不知我说的是真是假一时语塞找不到话来反驳只说：“要真有那种古代录音机可值老鼻子钱了……”
我见那棺材里的女人哭腔始终不停着实教人心里毛就招呼胖子一并上前想拔掉“命盖”看个究竟我们点了根蜡烛就要动手但走到近处仔细一听我才现那奇怪的声音不是从棺材里出的而是来源于棺下的墓砖深处。
刚把朱漆棺材挪开那缥缈的“鬼音”随即中止空虚的鬼腔似乎从风中而来又随风而去没在空气中留下一丝踪迹。我和胖子趴在地上听了半天始终找不到来源了。墓砖厚重坚固连撬开几块翻看地下都只有积水浸泡的淤泥。
shir1ey杨说：“老胡你们别忙活了那鬼音倏忽来去很不寻常我想不会是存留在特殊岩层中的声音眼下还是先找地仙村古墓要紧。”
孙教授也说：“此话在理多一事不如少一事这座古墓的地宫被盗了几百年了。如今什么也没留下想找到地仙村恐怕还不知要费多大力气对了……压葬的棺材底下刻了什么字？是不是观山指迷赋？”
地仙封师古自认是得道的仙家所以他的陵墓与常人不同寻常的墓葬都是希望永久性封闭让外人永远见不到墓中之物可封师古的地仙墓却是要度化众生得道的去处他曾留下“观山指迷赋”一篇。除了封氏后代那些一心求仙的信徒也可依照指引进入古墓不明底细的外人想进墓中盗宝却难于登天。
根据在“棺材峡”的种种遭遇来判断我们所掌握的“观山指迷赋”只有当年封团长亲口告诉孙九爷的那段是真而其余所见半真半假往往都是将人引入绝路的陷阱所以我一度认为既然无法判断“观山指迷赋”的真假还不如依靠自己的经验不去被那些故弄玄虚的提示误导。
但在以“观山神笔”画出墓门之后我们才知道以往的经验和见识在“地仙村古墓”里基本上是不起作用了难怪当年搬山卸岭的魁都称“大明观山太保所做的勾当连神仙也猜他不到”我如今却想说：“观山太保所做的勾当只有疯子才能理解。”
此刻进了空无一物的“移山广德王古墓”虽然墓室空空如也但那些莫名其妙的东西却层出不穷我们的装备和精力都不允许我们盲目地搜索整个地宫“归墟卦镜”似乎还可以再使用一两回不过一旦镜中海气散尽我就彻底无牌可出了事到如今只好把注意力重新集中在“观山指迷赋”的玄机之中。
我把这个设想同众人一说shir1ey杨和孙教授等人全都点头同意但前提是压葬的朱漆棺材底部阴刻的字迹是真正的“观山指迷赋”。当下众人便合力翻转棺木将棺底污泥脏水抹去仔细辨认那些字迹。
一看之下两口漆棺完全一样底部都刻有“物女不详压葬而藏；南斗墓室照壁降仙；烛尸灭灯鬼音指迷”之语。
明代的漆棺都是以“压藏”的形式埋在乱葬洞中仅被我们现的就有七八口这样的棺木按葬制应该是“俘虏、刑徒、奴卑”之人的尸骨但我好象从来没听说“物女”是什么就对孙教授说：“九爷您是老元良了在您面前我们不敢乱说可知道这所谓的物女是什么人？棺底这些文字是不是就是观山指迷赋？”
孙九爷虽然气量偏窄对“虚名”执着得近乎病态但他研究龙骨天书不仅把那如山似海的史料经书翻了个遍又利用收集甲骨的机会深入山区乡下在田间地头捡过无数“舌漏”要真论起杂学来还真没见有谁及得上他。
孙教授果然知道“物女”的来历他说在中原地区旧时流行各种请神降仙的事情降下来的仙五花八门什么乩仙、狐仙乱七八糟地九成九都是神棍故弄玄虚专门唬骗愚妇的不过信的人还真多。
很多年前在孙教授年轻的时候就亲自碰上过一回当时还没解放天下大旱有个陕西老头自称能请龙王爷上身只要善男信女们肯出钱保管三日内普降甘霖为了让老百姓相信他真有能耐请来东海龙王爷就吞符念咒一会儿的功夫就翻白眼吐白沫口中念念有词声称自己是东海龙王遨广有谁问他什么无不对答如流一时信者云集争相跑拜。
当时孙教授看个满眼开始也不由得不信了可后来一琢磨不对味儿哪不对？龙王爷的口音不对一嘴的陕西方言东海龙王怎么可能说陕西话呢？肯定是那神棍不会说“官话”虽然装模作样充得煞有介事却改不了他从老家带出来的一嘴乡音。
后来也见过许多类似请神的伎俩可孙教授再也不肯信了但凡天下的事最最怕人冷眼相看所以才说当局者迷旁观者清正到解放后从事古文字研究工作深入民间收集整理文物的机会多了才听说这请神降仙的风俗是打“汉武帝”那里流传下来的。
据说汉武帝死了个心爱的妃子使得他茶饭不思有“异士”称可以请那妃子从阴间前来相见便设一白帐帐后架起灯烛请武帝王在其中不多时那妃子的身影便浮现在白帐幕上音容笑貌一如往日汉武帝大悦重赏了那名术士这就是请仙降仙的起源后来演变为灯影戏表演者大多擅长“口技”能够“一口唱出千古事两手控得百万兵”可也常有江湖术士以此道愚弄百姓骗取民财的。
所以“降仙”之事在中国少说也有两千多年的古老历史了世上的事有了真的就有假的除了神棍之外也常听人说真有些灵异显现的容不得人不信想请真仙就得有按宣引圣的器物所谓“物女”就是女尸不过并非普通的女尸生前是专门降仙附体的“师娘”这种女人由于经常被“仙、妖、鬼、魅”之属上身所以被视为通灵之体不是善物所以不能按正常葬制入土为安否则其尸会被妖物所凭害人性命但请真仙动大咒的时候必先焚化她们的尸体作为降仙前的灯引在陕西秦岭和巴山蜀水间确实曾有这种习俗只不过孙教授没亲眼见过不敢说是真是假。
孙教授又说“观山指迷赋”的内文半通非通不文不俗涵盖着数术五行以及许多民间传说一类的历史典故一般的凡夫俗子又怎知晓这些事情？多半连听也未曾听过那些求真之辈想进地仙古墓就必须解开这些暗示之迷一路上免不了穿危涉险历经种种生死考验可是要不硬着头皮去破解“观山指迷赋”难道就此无功而返不成？这半年的努力可都付诸东流了干脆就继续冒险做到底那句“烛尸灭灯”肯定是让人烧了“物女”的僵尸不如依法施为引得古墓里的“鬼音”出来听听那仙人如何指点迷津。但“南斗墓室”又是在哪里？孙教授就猜想不出了。
我说“南斗墓室”远在天边、近在眼前古墓内的诸间墓室如果是按星图布置要取上北下南之理最底层的这间墓室就是南斗之耀是用来藏纳陪葬刀剑兵刃的所在。而且咱们都听到墓中“鬼音”就是从此传出。墓室四周的墙上还嵌着石块代表星图这是无须多疑了。
心想这事有点悬不过照前例来看“观山指米赋”中的暗示往往不可以正常思路揣摩。没有亲眼见到之前很难预先作出判断也无法辨别暗示的真假一旦照此做了说不定会惹出什么大祸来亦未可知。
我咬了咬牙暗想那点蜡烛的勾当历来是“摸金校尉”本等的勾当有我们这五个在此怕它怎地？而且我也十分好奇难道下了引子当真就能降下仙来？墓墙里飘忽不定的“鬼音”又是怎么回事？
我横下心来当即将那口被撞破了的漆棺命盖揭去里面的女尸并不是平躺侧卧而且果然是穿着明代服饰。据孙九爷说衣服是“比甲”那是明代无袖女装套在长衣之外也是马甲的前身。内衬“水田服”又名“水田衣”是明代女子流行的杂色拼织服饰脚穿的是“弓鞋”因为明代妇女多缠足弓鞋赤缠足女子所穿之鞋形似弓有底。不缠足的妇女也有仿制类似款式的木底鞋。
我并没有仔细去听孙九爷滔滔不绝的历史考证因为棺材里的情形已经吸引了我的大部分注意力。只见那棺中女尸张着口瞪着目面容都已扭曲了棺盖内侧都是被纵横的痕迹上面还有乌黑干涸的血迹想来是生前被活活钉在棺材里至今一见仍可想象其状之惨竟被充做了在古墓中寻道之徒降仙请神用的“油灯”。
shir1ey杨见女尸腰上挂了一面铜牌牌上有“观山师娘”四字不禁叹了口气对我说道这些“物女师娘”皆是明代衣饰又随身带有腰牌为凭应该都是地仙封师古的同伙她们大概死到临头才知道被封师古当成了殉葬品这么残忍的事情哪里会是仙家所为？实是坠了邪门歪道。在中国的传统文化中“仙”与“妖”虽是有云泥之别其实只有一线之差进一步是仙退一步就是妖了。
胖子看那女尸身上饰不少便想要摸师娘两件东西当作“小纪念品”孙九爷拦下他说：“大事当前别想着邪财了按古代方术的伎俩尸体身上的衣服饰里可能藏有梵烟香蜡一类的药物一同点燃才会引地鬼音出现否则烧普通的尸体就能请仙了可别因小失大。”
胖子正色说：“谁想着歪财了？胖爷我这不是想给她归拢归拢吗您说这师娘老嫂子招您惹您了您为了一点私心就非要点火烧了人家？还不允许胖爷帮她整理遗容？旧社会军阀土匪横行霸道压迫人民可他们也没您这么不讲理的……”
孙教授知道跟胖子这种人没理可讲赶紧抽身而退连说：“算我没说算我刚才没说还不行吗？你就快点火吧。”
这时我见幺妹儿显得有些心虚知她从没做过这种勾当难免心里慌就同胖子把女尸体摆在墓室当中我拿着打火机准备点火动手前先对胖子使了个眼色让他对那女尸交代了几句其实都是让活人安心的说辞胖子也不推辞声情并貌地对着那女尸说道：“老师啊老师我们敬爱的老师我们知道你的灵魂早就进入了天堂可是……可是……可是在这个冷酷而又残忍的现实世界中我们还离不开你需要你的**来照亮黑暗寻找光明为了追寻光明的春天我们的鞋底都已磨穿……”
我见胖子说得嘴滑竟把师娘称为了老师而且说得内容也不太靠谱当下就不让他再接着抒情了伸手点了火头那具尸体的衣服干枯如蜡帛遇火便燃火势立刻“噼噼叭叭”地烧了起来。
第三十八章 九死惊陵甲
封师古眼见世道衰微又看圣上无道一气之下便找了个借口称病还乡经过了两百多年朝廷上对洪武年间的旧事早已不怎么放在心上了于是就放封师古返回故土。
封家在巫山的基业仍在收入主要是开凿巫盐矿脉但封师古对钱财视若无物回乡后除了引火炼药旧事推演卦象也常托借云游四海的幌子带着手下人去各地盗古墓醉心于收集古墓中陪葬的种种奇珍秘器。
有一年上封师古忽然想起祖宗曾经留下一篇遗训告诫后世子孙说是封家借着在棺材峡盗墓从悬棺盗取了遁甲天书从而家成为豪门望族但棺材峡里明挂暗藏的棺材岂止成千上万在那深山里还埋着一座规模庞大的陵墓但这座墓绝对不能碰否则必有灭族之祸因为墓里藏着尸仙。
封师古有盗墓之瘾又常有寻仙执意所以此心一起纵有十万金刚罗汉也降服不住他一想到自家门口就有座神秘古老的乌羊王古墓便把祖宗的话扔到爪哇国去了当即率众进山盗墓不了却在乌羊王古墓中见到了一些令他做梦都想不到的东西。
清溪封氏一族都知道封师古在乌羊王古墓中见到了一些极为神秘的东西据说是极古之物但真正的情况除了封师古自己几百年来无人得知即便是他最亲近之人也毫不知情。
按照封家世代留下的传说是封师古自盗棺材峡古墓之后回到家中闭门不出时隔三月忽称自己成了大道并说天下浩劫将至只有棺材峡里有个取出可谓神仙窟宅堪比秦人避乱的桃花源。
封师古自称地仙专要广度世间的凡人他穷工尽巧大举在深山中修建了地仙阴宅将祖上盗墓所之物悉数藏那其中历时十余载始得功成随后告知众人要想得到一个出入有无冲虚清静的风身云骨必先舍掉自己这一身凡间的血肉重浊之躯愿意进入坟中活殉之人方能成仙等几百年后得了大道都可以跟着地仙重回世间把天下所有人都给度了成就一件莫大的功德。
当时观山太保得到皇家钦点在巫山清溪一带名望极盛特别是封师古擅会巫蛊妖术十家里有九家半信他的愚男愚女们都愿随他习观山指迷之术习他这套妖法幻障之术的有许多忌讳一怕黑狗血二怕黑驴蹄子三怕朱砂一见这些事物实术者其行必现其胆必裂。
观山指迷看似玄妙其实都不外呼是那些吞符驱水纸兵甲马的手段这套东西大多都是他封家祖上从棺材峡悬棺中的龙骨天书中所得说的好听点是古时的方术说白了就是装神弄鬼的妖术邪法。
但在那个年代越是邪魔外道越是能蛊惑人心所以封师古一说要度众人得到一时从者如云一为寻仙二求避祸当地的男女老少大多跟着他进来地仙村。
封家另有一少部分人不愿去寻仙地仙封师古也不勉强只让他们守好古墓入口并给后人留下观山指迷赋让他们严格保守秘密尤其是不能让摸金校尉知道了底细冒险留此一条奇绝的秘径是备封家后代将来有难之时可多召集凡人来投奔棺材山中的神仙窟宅要是当年把摸金符都毁了如今就不必如此大费周折了。
封师古策划周详虽然棺材峡云雾锁闭了龙脉难以被望字诀窥探但仍然留下晦涩艰难的观山指迷赋。饶是如此他也不放心又在周围设了九死惊岭甲这是封家先祖观山盗墓时得到的异术奇诡难料后人多不知晓平时想接近地仙村阴宅的人都被九死惊陵甲困住害去了性命此甲按照地支循环秘密布置其生门在每一纪也就是十二年中仅在地鼠年某月开启三天每十二年一次的相应的月份日期又会不断循环变化外人难以推断专门为对付搜山寻龙的摸金校尉。
在最终没进地仙村古墓的这部分人中其中就有封师古的亲叔伯兄弟按家谱所排他和封师古都是师字辈名叫封师岐洪武皇帝所赐观山腰牌传到师字辈就有他的一块。
封师岐这一条支脉都留在了山外因为他认为祖训不可违擅入棺材山阴宅早晚必会闯出一场弥天大祸于是举家迁移离川。
封师岐也是个极有见识的高人他临终前亲口告诉后人棺材峡里确实藏有尸仙那山腹中有两块风水宝地其中一处较小的形似人头在古时曾被移山武陵王筑为地宫埋骨。
按照商务风水之理这人头般的龙脉是为凶煞之地主藏暴君想要清楚地脉中沉积的凶煞之气从葬活人必要极多所以古墓中杀殉者尸骨层层叠压陵区周围更是悬棺密布具体数量现在根本难以估量可以说墓内每一块砖每一寸土都被尸气浸透。
在那地仙封师古盗此墓之后墓中凶杀之气已破但封师古从这座古墓的陪葬品中现许多青铜祭器得知棺材峡中还有一块更大的风水宝地这块地脉深藏山中形状如同一座巨大的无盖石棺奇的是棺中周围棺板似的石壁上描龙绘凤但决不是人工雕琢而是天然风化剥蚀形成峡谷般的大石棺中内部丘壑起伏生长着许多奇花异草。更奇的是在那地势酷似在石棺中平躺着一具无尸体与远处地下的那颗头颅遥相呼应。
这座棺材山是从天地初分之时便已有了早已在世间存在了亿万个念头那时候混沌初分天底下哪里有人别说是棺材了所以那座深埋地下的棺材山和无头尸体肯定非人力施为而是鬼斧神工尽得天地造化神奇的自生自成。
想这巫峡巴山之地自古以来崇盛巫风藏在山底下的棺材山很早就被人们现了一直保持着在附近埋棺驱凶的习俗使得山中尸气沉重到了隋唐年间当地更盛传那棺材山里埋有尸仙但尸仙究竟是什么却从没有人见过。
封师岐到死都认为仙道终属飘渺虚幻世上即便真有仙家也决不可能会有古尸化为仙僵尸为世间死而不化之物棺材山里的东西非妖即魔肯定不是什么真仙；但观山太保的领封师古却执意在棺材山里修建阴宅以便寻找尸仙哪里容他良言相劝。
封师岐布置封师古究竟为何如此坚信还以为她是在乌羊王古墓中被鬼迷了心智多半是入了魔障而且看封师古神态举止已和活人大异那脸上的气色简直就是一具古墓僵人苦劝无果之下只好是明哲保身带着剩下的人离开故土并且在死前留下遗嘱让后人找机会按照观山指迷赋悄悄进入地仙村古墓看个究竟如果封师古已经化成妖化之物务必想法子将其铲除否则那棺材峡的地势虽然偏僻隐秘却早晚都得被人从深山里挖出来到时候墓中万一真有什么尸仙必要入世害人后患无穷无尽。
封师岐本就是个有些手段的奇人修造地仙村他也有参与举家从清溪迁出之时恰逢天下流寇之变到处都不太平不久又身染恶疾所以到死也没再回清溪棺材峡只是留下了遗言封师古所作所为实已使大明观山太保的自豪坠入1万劫不复之境地封家子孙后代要是不把尸仙铲除祖宗们的在天之灵永远不得安息。
在封师岐去世后她的后代家道中落每逢赶上地鼠年可以进入地仙阴宅之期却不是因为时局动荡就是因为家难始终不得机缘入内而且近代中国的历史翻天覆地经过世事变迁他这一脉的后人凋零散落已逐渐把祖宗传下来的手艺丢了个十之七八虽还记得观山指迷赋全片七十二句并且留有封师岐遗留的地仙村图谱可要解观山指迷赋须懂得奇门五行和风水秘术。封家后人对这些秘术仅知皮毛了。
到民国年间封师岐的后人是封思北他平生多读道藏中年后在四川青城山做了道士仍念念不忘祖宗的遗训屡次进入棺材峡但不得其法而入最后坐化在隧道中并且告诉她的两个儿子要是封家后人不除了尸仙就别给他敛骨安葬他要暴尸于此亲眼看着有人找到地仙村古墓的入口百步鸟道尽头处那条隧道在墓碑处有具尸体就是此人。
这封思北有两个儿子按家谱中思学言道所排都是学字辈一个是封学文一个是封学武哥俩相差六岁老父死后再无亲人就流落在世上相依为命。
由于正值战乱眼看没活路了暂时顾不上祖辈所托之事大哥封学文打算进山当响马在绿林中谋条生路出来临走前就把兄弟过继给了一家姓孙的财主改名孙学武也就是孙教授了。
自此以后兄弟二人音讯隔绝由于战争的原因老孙家也逃离了故土兄弟间就失去了联系孙学武此后的经历大致都如他所说由于他祖上有棺山盗骨的事迹所以他自幼便识得一些蜗篆异文加上后有所学便从事了考古中地甲古文和一些古老密文的破解工作知道呗下方至果园沟劳动改造才又和同样被下放的兄长封学文相遇。
兄弟二人感叹造化弄人想不到重逢之地竟是在这种场合说起别来的情由原来封团长果然是进了绿林道因为还懂得家传的观山盗墓之术便隐名埋姓在常胜山里插香做了卸岭响马。
可不久后由于常胜山的盗寇下落不明在数年之内从汉代传下来的卸岭群盗彻底土崩瓦解封团长虽是名为学文却最不好读书死也不想回家务农正好在卸岭群盗中结识了两个西北的同伙也是兄弟两个各个叫老羊皮弟弟叫羊二蛋。
老羊皮活的窝窝囊囊胆小如鼠而他兄弟羊二蛋却野心不小在常胜山瓦解之后羊二蛋伙同了一批人准备去关外东三省开山立会还是要做这些盗墓的勾当。
封团长当时年纪还轻觉得做响马子挺好有吃有喝还能随便睡女人看哪个大户财主不顺眼拎着刀枪闯进去抢他娘的男子汉大丈夫生在世上就是要如此快活才好于是一咬牙就跟着他们一同去了关外。
到了东北才知道羊二蛋虽然做了胡匪盗墓团伙泥儿会的掌柜却没什么实权而且这伙人都被日本关东军给收买了所做的倒斗勾当都是为了给关东军效力而且好像密谋这要找一处埋葬着黄大仙的坟墓。
封家祖上的观山太保盗过唐代的一座妖陵那处古墓埋的就有狐僵据说此乃元教前身的邪教墓穴其中多有妖幻之术动这种坟墓很容易惹祸上身另外封团长虽然一身响马骨头专好做那些杀官造反的事业却是条极有骨气的汉字响马盗多是崇盗尚义之人自古就属梁山本色在常胜山的卸岭群盗中代代都有杀富济贫不畏强暴的英雄好汉怎能去做汉奸祸害老百姓
当时羊二蛋带着泥儿会的胡匪把手按到枪上逼他入伙封团长义琢磨我要是贪生怕死现在昧着良心做了汉奸恐怕死后也没脸去见封氏列祖列宗于是表示万难从命反倒是对老羊皮兄弟劝说了一番咱们都是五尺多高的汉字当初在常胜山何等义气陈总把头言犹在耳这才过了几年就忘了何苦要奴颜婢膝给日本鬼子当走狗要我说咱们就抄家伙去干关东军一票狠的才不愧卸岭群盗的真实作为。
羊二蛋哪里肯听他的话最后一言不合双方当即拔枪火拼封团长的密雷x良少一点下放到了七八个胡匪自己也受了墙上落荒逃进山里辗转投奔了抗联参军这些年来身经百战屡建奇功但由于她身上的游击习气太重直到抗美援朝战争结束之后还仅是个正团职。
封团长从部队转业到地方不久就在文化大革命中遭到了冲击有人揭他曾经当过胡子和汉奸这罪过可就大了去仅次于革命叛徒加上他脾气不好谁斗他他就揍谁即便是在千人大会上他也敢撸胳膊挽袖子瞪眼同别人对骂结果吃了不少苦头。
幸亏有以前部队的上级保着找个借口把他下放到劳改农场在果树沟开山凿石头虽然辛苦但总比让他这火爆脾气惹出杀身之祸来好。谁知却让他遇见了失散多年的亲兄弟孙学武。
封团长告诉孙学武你哥哥我这辈子活的挺痛快但现在估计是痛快不下去了风闻有人在查我的老底要是被人查出来咱祖上是大地主头子而且还盗过墓造过皇陵那事情就更严重了绝对成了不可调和的敌我关系了所以我不打算留在农场里等死正好今年是鼠年地仙村的九死惊陵甲生门显露所以我想好了我今天晚上就打算逃跑跑回老家棺材峡去找地仙村必定竭尽我之所能把祖宗留下来的事情做了最后再把咱老爹的尸骨掩埋了只要这两件事都能得手哪怕是死我也无所牵挂了。可如今我最不放心的就是你你记住为兄的话现在的年头和以前不一样了永远别把自己是观山封家后代之事对任何人说最好烂在肚子里。你这辈子对外人只有一个名字可用那就是孙耀祖。
孙教授在过继给老孙家后连名带姓都改作了孙耀祖这时孙家希望他光宗耀祖之意但孙教授从骨子里反感这个名字也是因为他观山封家的人家族意识很强自觉是大宗祖之后岂肯给姓孙的光宗耀祖但寄人篱下想不认头也难等老孙地主夫妇死后他就常自称姓孙名学武草字耀祖。户籍身份改动不方便仍作孙耀祖只有与他相熟的人才尊重他的习惯以孙学武相称在一切私人场合里他就会用这个名字。
孙学武这辈子可没封团长活得那么潇洒做什么都不顺饱受挫折当时也想跟老哥一起跑路可封团长说地仙村古墓吉凶难料你我兄弟如果一同断送在其中咱观山封家就彻底没了我要是万一有个闪失将来还得指望你给我收尸。
于是留下观山腰牌让孙学武牢牢记住观山指迷赋全篇七十二句并把祖上封师岐留下的几件传家之物都让巴山猿袕从农场外偷进来交给了孙学武。
这几件东西都是观山太保盗墓时所获几百年前那时候观山太保尚未得御口亲封还称为棺山太保留下来几部龙骨天书没被地仙带入墓中其中记载的都是风水古法学透了能得几分形势理气之奥秘但内容有限到达观山寻龙的境界还比较困难。
另外还有一件最重要的事情当年地仙师古曾盗过一座唐代妖陵这时处肚仙坟据说是唐时拜狐仙的教门所留。陵中有本奇书记载着种种妖法幻术陪葬的一口描金箱子里有不少施展障眼法的器物。其中有数枚从狐仙身上抽取的妖筋混合在尸骨中焚烧后有圆光之奇验但并非轻易能用必须先让人见到肚仙古墓的壁画然后通过焚尸才能见到肚仙显身并且得闻鬼音幻听封师古在乌羊王地宫中放置了从唐代妖陵盗来的墓墙壁画。观山指迷赋除七十二句之外还有最后一段最为隐秘但却是最重要的一段就藏在乌羊王古墓的墓室之中焚尸圆光万勿遗忘。
第三十章 肚仙
我们事先尽量设想了各种应急方案万一有什么不测生无不全身而退早把另一口漆棺横在墓室门口作为障碍众人在尸体燃烧起来之后都躲到棺后的墓室门洞中并且关闭了一切照明工具掩了口鼻秉息凝神地盯着墓室门洞中的火光明知有事将要生难免有些紧张心口砰砰直跳只等古墓中的“降仙”出现。
烈焰雄雄把墓室中照得一片明亮那具“观山师娘”的僵尸遭火焚烧尸筋不断收缩平躺的尸体在火中“腾”地一下坐了起来尸体裹着火焰抽畜颤动一时间光影摇曳。我们伏在墓室门洞里窥视动静却完全感觉不到火焰的热度反而周身都生起一层毛栗子出来恶寒之意直透心肺。
奇怪的是那具尸体被火焚烧却并未产生烟雾也没有浓重的焦臭气味反倒是有一缕隐隐约约的冷香气息正诧异间忽听墓室四壁间一阵悉悉挲挲的轻微响动我心中暗道这是正点子来悄悄对众人打了个手势让他们提起精神仔细看着。
只见在那忽明忽暗的火光映照下南斗墓室的墓砖缝隙里接二连三钻出许多体形瘦小的“陵蠡鼠”来这种灰鼠生活在阴暗的地下因其喜食“脱胎虫”脱胎虫也称“陵蠡”故而得名。
“乌羊王古墓”如今已成了虫鼠之辈的巢穴那些灰鼠原本十分惧火但似乎受不住焚烧物尸体所产生的香气数十只陵蠡鼠绕着尸体围成一圈伸头探脑地伏在地上群鼠目光闪烁又惊又怕地盯着火堆。
我不知那些老鼠在搞什么名堂。也想不出出古墓里如何有“降仙”出现。那若有若无的女鬼哭腔究竟是从什么东西上出来的？心下疑惑重重眼前的景象更是离奇诡异如同置身与迷雾当中愈的摸不着头脑了。
我感到身旁的幺妹儿瑟瑟抖她这种山里人从来都是相信“降仙请神”之说虽然现代此风已然不盛可在荒僻地区仍然是有人从骨子里信服而且有道是“请神容易送神难”所谓的“降仙”百分之九十九请不到真仙一是这世上未必真有仙家二是请降之术近乎行巫真有仙家也不一定应念而来。
请上身附体的可能都些“狐、黄、白、柳、灰”之属也就是“狐狸、黄皮子、刺猬、长虫、老鼠”一类的生灵因为此辈狡猾最具灵性所以合称“五通”取通灵之意也俗称“五大仙家”。有道是“物老为怪”那生灵活得年头多了就擅于蛊惑人心。在民间普遍有“五通”成精为仙的说法请降来的要不是这“五通”也可能是些孤魂野鬼。这些东西很是难缠不扒你层皮就别想打走它们。
这些传说我多曾听说过连耳朵都快磨出茧子了却从没遇到有真实可信的“请降”之事以前听闻的种种乡间野谈在我脑中五五浮现此刻见墓室里的灰鼠从四面八方的砖缝里涌出转眼间已不下上百只了我冷不丁冒出一个念头：“想那老鼠乃是五通里有一号的灰家在南斗墓室中把女尸当做蜡烛燃烧引得古墓中钻出许多老鼠难不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠？它会不会附在我们这五个人的身上？”
我想到这里竟是心惊不已不觉出了一身白毛汗但此时墓室中又出现了一些异动却与我所料截然不同在棺后借着火光看得清楚那情形让我心头骤然一紧暗道不妙墓室中怎么会出现如此可怕的东西？
原来那墓室中尸体遭火焰焚烧火势已自烧到最盛之处那具物女的尸身几乎成了一枚蜡烛芯躯干头颅都熔作赤红的焦炭暗红色的火光映在墓墙四壁只见西墙的墓砖上显出一个漆黑的人影体态丰满肥胖看起来是个贵妇的侧身像。
鬼影般的妇人轮廓十分酷似我在墓道里所见的那些唐代壁画。我心下又惊又奇原来南斗墓室中果然藏着一些唐代的妖物多半是“观山太保”从哪个唐朝古墓里挖出来的可壁画中描绘的情形到底是些什么？
我看棺后的胖子有些按捺不住了赶紧轻轻摆了摆手示意他沉住气静观其变现在还不是行动的最佳时机这时幺妹儿似乎看到了什么恐怖的景象显得极是惊讶多亏孙九爷手快一把捂住了她的嘴她的一声“惊呼”才硬生生咽了回去。
shir1ey杨也对我打个手势让我快看墓室里边我心知有异急忙定睛看去只见尸身上燃烧的火焰逐渐暗淡下来满室灰鼠都如喝醉了一般一摇三晃缓缓爬向墓墙前方不知是哪只老鼠触了暗藏的机括猛听“咔”地一声轻响墓室那面有“鬼影”浮现的墙壁上忽然缓缓转动起来原来是一道“插阁子”的机关墙。
随着一阵悉悉挲挲的怪异响动暗墙后是一个端坐的女子衣饰装束皆如唐时那女子厚施脂粉妆容妖艳满身都是白花花的赘肉皮肤红润细腻似乎吹弹可破但神姿消散完全没有活人那股生气一看就是一位唐代僵人。
那鼠显得战战兢兢纷纷拖着鼠尾对着那具唐时古僵拜伏在地。我目不转睛地注视着这一幕。记得搬山道人的分甲术乃是善用世间万物的生克之理有一物必有一制老鼠的天敌极多猫蛇之物都以鼠类为食。据说老鼠遇猫是闻声便伏只要听见吃过百鼠的老猫叫声灰鼠就吓得趴地上动不了劲了但这种事只是民间传说吃过多少硕鼠的老猫也不可能一叫唤就把耗子吓死而且那从唐代古墓里挖出的僵人对于老鼠来说又有什么好怕？
我心中恍惚就在这么一走神的功夫就听那唐装贵妇般的僵人好象突然冷笑了一声我只觉头根子都“刷”地一下同时竖了起来但既是打定了主意要窥其究竟只好横下心壮着胆子伏在棺后一动不动。
这时就听那唐代古尸出一阵鬼腔如泣如诉缥缈虚无的“鬼音”再次在墓室中出现。我心想僵尸真能唱曲不成？睁大了双眼竭力去看一看更是吃惊那体态臃肿的僵人身不动口张而且背后就是岩壁一缕缕鬼音都是从僵尸肚腹中传出。
我暗道作怪了原来吟唱鬼音的竟是“肚仙”那也是请降的一种异术听说会请“肚仙”的人都是会“腹语”之术利用“腹语”说话可以不用张嘴不知究竟的人当面见着这等奇事自然是相信那术士肚子里有位“神仙”。
但眼前所见却是古怪得令人费解使腹语请降“肚仙”的怎么可能是一具尸体？死人的肚子里还会出声音？
断断续续的“鬼音”在我听来简直就是“荒腔走板”我连听京戏都不太懂哪里听得出失传千年的“鬼音”是什么内容听了一会儿被那古怪的声音搅得心下逐渐焦躁正想从棺后的阴影里走出来把那唐代古墓里的僵尸揪出来看看是什么作怪却见一旁的孙九爷猫着个腰正用荧光笔写了许多字在漆棺的棺板上。
我见孙教授支着耳朵的样子多半是他听清了“鬼音”中的内容为了防止听漏了就把听到的内容临时记录在了棺材板上。
孙教授写的字迹虽然缭草我却仍可辨认低头一看他写的是“巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼**；生门相连。一一尾；两万四千。百单有七……”
shir1ey杨等人也看到了孙九爷的举动众人心口砰砰狂跳一来庆幸孙教授能够听懂“鬼音”古曲；二是“观山指迷赋”后边的内容深意藏玄令人难思难测；另外如何确定这段“观山指迷赋”是真的万一是幽灵做祟搞出一些假象来迷惑盗墓者象此前所遇的那座“无影仙桥”一般再次把人引入绝路送死怎么办？
我又惊又喜又是满心的疑惑听得墓室中鬼音渐渐微弱下来便立刻把注意力从棺材上移开。继续去窥探墓室中的动静就见墓室中的灰鼠们正鱼贯钻进墓墙后的暗室它们就如同受到了催眠一样爬得那唐代古尸满身皆是大小老鼠唐代贵妇尸身的口部突然张开从中探出一只干枯的爪子揪住其中攀到头脸处的一只老鼠一把拖进女尸嘴里。随着那只灰鼠“吱吱吱”的绝命惨叫声瞬间就从僵尸口中淌出一缕污黑的老鼠血只剩了一条鼠尾在它口边不断抽搐鼠尾的抖动越来越是微弱象是用来计算死亡的钟摆无机地摇晃着。
我想起唐代壁画中在那贵妇舌尖打坐的精瘦老头不由得毛骨耸动。在心里打了个颤此时不知是谁藏得久了腿脚麻或是被那僵尸吞吃老鼠的情形震慑忍不住挪了挪腿伸腿的时候无意中碰到了漆棺出一声动静墓室友里燃烧的尸体跟随着熄灭眼前一片漆黑等我再打开占(战)术射灯看时南斗墓室中只剩下一具烧成焦炭的物女尸骸墓室暗墙已经闭拢刚才混乱的群鼠都没留下一丝踪迹好象适才什么都没生过要不是还有孙教授写在漆棺上的数行字迹真会使人以为这一切都是一场噩梦心中的骇异之情久久不能平复。
孙教授长出了一口气靠着漆棺坐到地上对我说道：“刚才在墓室中的是不是肚仙？我紧张得连神经线都快绷断了……”说罢他自己反复念了几遍“肚仙”的指迷之语：“巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼**；生门相连一一尾；两万四千百单有七……这些话都是何所指啊？什么是武侯藏兵？古墓遗图又在哪里？”
我见孙九爷正自揣摩“观山指迷赋”现在不好打断他的思绪就站起身来向有暗阁的墓墙走去刚走出一步就被孙教授一把扯住。
孙教授问我道：“胡八一你去哪？”他不等我回答又说：“我想我已猜出些眉目了结合我以前搜集整理的资料来分析这段指迷赋应该是说地仙村藏得十分隐蔽外人绝难寻访好象还说古墓的群龙吐水处遗有地仙所绘的一幅地图在棺材楼里找到生门就能现地图了。你想想……乌羊王地宫有三层墓门高处有雕刻苍鳞老龙的瀑布咱们应当立刻去那里取出地图然后……”
我推开孙教授拽着我的手说：“先不忙着去这段观山指迷赋真伪难辨要是瀑布处有陷阱埋伏咱们轻易过去岂不要吃大亏？胡爷我得先在这间墓室友里调查调查。”
孙九爷奇道：“调查？你要弄清那墓墙后边的古尸是什么来历？”我点了点头：“肚仙之事格外蹊跷不看个明白我终究是不能放心唐代的僵尸腹中即便真有肚仙它又怎么会知道明代的观山指迷赋？反正早已失传的鬼音象是猫哭耗子叫根本不象是人类的动静我是连半个字也没听清楚现在要不冒险查个水落石出今后的行动就要冒更大的风险。”
我心意已决任凭旁人说出天来也不会更改下意识地按了按携行袋里装的种种僻邪之物对胖子和shir1ey杨一招手：“上吧。”我们三人做此等勾当都是老手了彼此间的默契也是外人难及根本无需临时部署当即从容地绕过漆棺进了墓室打开占(战)术射灯走至西侧墓墙近前在墙壁上筑篱式地搜索机关想要把机关墙重新翻转开来。
我从左到右又从上到下摸索了一个来回不见有什么机关石墙厚重凹凸不平之处颇多正在我苦于无从着手之际shir1ey杨低声在我耳边说了一句：“你有没有觉……孙教授的行为太反常了。”
第三十九章 死亡--不期而至
最后封团长想要一棍子把孙学武打晕就逃忽然想起一件事来又嘱咐孙学武说这巴山猿穴是咱爹在世时于山中驯养之物年久通灵能解人意只是比我小了几岁它这些年来常常都跟在我身边我此番去找地仙村古墓无论是死是活都会让它回来给你捎个消息我要是出了意外你就是咱观山封家唯一的传人了你在十二年后一定要再次设法进入棺材峡看看那欺师灭祖的封师古究竟是否找到了尸仙。
孙学武知道生离死别在即又是伤感又是担忧垂泪道：大哥你戎马半生可谓见识多光祖上所传的本事你也学的远比我多恨只恨我这辈子让儒冠所误成了个没用的书呆子连你都做不到的事情恐怕我今生也是无望了。
封团长叹了口气拍着兄弟肩膀说此事千难万险确实为难你了。但你不去做咱们观山封家又哪里还有其他的人？他稍一沉吟又道：“要是你今后觉得势单力薄可以想办法去找摸金校尉相助曾听说在清末还有位张三爷专做摸金倒斗的勾当自大明永乐年间毁掉丘摸金的印符信物以来这世上应该还剩下三枚摸金符想必那套搜山寻龙的摸金秘术至今仍有传人。
封团长嘱咐兄弟将来玩意实在没办法了就找摸金校尉相助常言道七十二行摸金为王（好像是诈骗为王）只有“摸金秘术”才能破得了“地仙村古墓”。
孙学武闻言更觉为难小时候就听咱爹说过这世上真有本事的“倒斗”高手自古以来便有“丘摸金、搬山、卸岭”三支。常胜山里的卸岭群盗早在解放前就烟消云散“搬山分甲”的那伙人似乎也没传人全都销声匿迹多年了。
“摸金校尉”是倒斗行里的状元想必是极有本领的但在明朝的时候呗朝廷毁了他们的“印符信物”真要是追根溯源起来这件事还得属咱“观山封家”的责任虽然隔了几百年但恐怕抵死也脱不开当初那场干系。
封团长说“大明观山太保”的事迹十分保密外边的人从不知晓剩下来的“摸金校尉”们应该不知道那些陈年旧事摸金济世之风古已有之只要找到他们说明缘由多半能得到他们出手相助。
孙学武仍觉力不从心虽然传说清末的时候还有一位“摸金校尉”因为他一人挂三符所以都称那人为“张三链子”。可如今都什么年月了？期间“日月穿梭改朝换代”天地间生了多少翻天覆地的巨变谁知摸金符还有没有传人？
退一万步说即便张三爷当年真把“摸金符”和“寻龙决”传了下来那也不过是传给两三个人而已“摸金校尉”的所作所为又格外隐蔽这天底下人海茫茫现在谁知道那些“摸金校尉”的萍踪浪迹归于何处？剩下我孤伶伶独自一人我上哪里找他们去啊？
封团长眼看自己这兄弟太不争气做事说话都是前怕狼后怕虎知道他难以担当重任但也毫无办法当年显赫一时的“观山封家”自“地仙封师古”率众入山之后早已没了昔日的气象虽然时至今日科学昌明但他对祖上遗训中提及的——所谓“尸仙”之事仍然深信不疑认为“封师古”在山中修炼妖法鬼知道他得了个什么结果万一真的按他进墓前说的将来还要“入世度人”必定又要害死许多无辜。
所以封团长是铁了心了老封家的事还得老封家自己的人去解决另外自己再留在劳改农场里也无非就是一死还不如逃回“巫山”要死也是死到祖籍“棺材峡”才好兴许拼着一死闯进“地仙村古墓”把封家在明末清初时所造的那场“业障”了解了。
而且封团长知道“棺材山”里埋的“九死惊陵甲”十二年才开一次掐指算来所剩时间已经不多了他只好硬起心肠拿把“镐把”砸晕了孙学武也就是为了不让孙学武替他吃“挂落儿”然后趁着夜色逃入深山一去就再也没有回来。
孙学武在这件事上受了不小的刺激遵照兄长的教诲从此后更加沉默寡言他唯恐言多语失也极少和外人接触因为事情确实如风团长所言在那个年代里要是被人倒出祖上是“地主、矿头”和“盗墓贼保皇党”那不死也得扒层皮。
再加上孙学武从事的工作性质及其枯燥单调逐渐就使他变成了一个孤僻的人使周围的人都很排斥他只有陈久仁陈教授还算是他的一个朋友但即便是关系如同陈教授一般的“老朋友”对她来说也绝对不是可以掏心窝子的交情。
文革结束后孙学武的问题虽然比较复杂组织上尚未作出结论但工作还是暂时恢复了他一直没再见过兄长和那头猿猴心中时常牵挂着此事终于找了个机会独自进了“棺材峡”他一生从没回过祖籍但这里的路线地形友家中代代所传他也知道个**不离十。
当时的清溪古镇已经被废弃他在空无一人的镇上遇到了那头“巴山猿穴”被带进“棺材峡”见到了兄长封团长的遗体。
封团长临死前给孙学武留了一篇遗书其中详细叙述了从“果园沟”潜逃后的经历：
封团长逃回祖籍清溪古镇的时候正赶上修筑“清溪防空洞”的工程接近尾声当时的施工人员已经把主隧道从古镇地底贯穿到了“棺材峡”并且从古矿道里挖掘到一批“石人”并将其中一部分运到了镇中的施工指挥部。
当时施工人员并没有“文物”这两个字的概念只是觉得山里埋着如此狞狰丑陋的石像有些奇怪打算把这情况报给上级请示如何处置。
封团长窥得这一情况心知大事不妙赶紧带着巴山猿猴在镇子里装神弄鬼扰乱了施工人员的注意力恰好当时由于“清溪防空洞”的坚固程度不符合标准上级临时中断了这一带的人防工程施工的人们全部撤走只留下一座空荡荡的古镇再也无人去理会“棺材峡”附近的古物这才让他松了口气。
封团长半辈子都在刀枪从里闯荡胆色和见识都远胜常人他带着唯一的伙伴巴山猿猴进入了“棺材峡”但现自己打不开“九宫离虎锁”祖传的能耐他根本没学全这才知道“地仙”的厉害先前想的太简单了一阵急怒攻心身上旧伤作自知已是命不长久了估计孙学武将来还有可能进山来寻他就留下了绝笔嘱托。
封团长临终前忽然想起一件事来当年在东北的时候还没和羊二蛋那伙胡匪闹掰听他们说关东军要在山里寻找一件古物这件东西是个风水秘器埋到什么地方就是眠龙的“宝穴”不过具体是什么事物当时没听清楚只似乎听到说这件秘器是从一面古镜上拆下来的别的就不知道了。
古镜能克邪镇尸之事在中国已有几千年的传统了所以封团长在遗书中嘱咐孙学武以你的本事想进古墓对付尸仙必定有去无回你不但要想办法解开“九宫离虎锁”还要考虑到藏在“乌羊王地宫”中的线路图这张图与无数假图藏在镇山的棺材里米狼手打要是不懂九宫八卦的那些门道到了跟前也无从得知那幅图才是真的你从事考古工作若有机缘得到几面传世的“古镜”带着几件这种东西进入古墓去见“地仙”变多了几分胜算。
在这封遗书的最后封团长坦言自己这辈子对不起孙学武这亲生兄弟再三叮嘱他即便粉身碎骨也要把祖上所托之事办妥否则别给为兄和老爹收骨掩埋。
孙学武抱头痛哭一场把兄长的遗书和遗物都贴身藏了回去后继续隐姓埋名那些遗物里有许多观山封家传下来的“数术”竟然包括用纸人甲马焚香圆光的障眼法但不到古墓中看到唐代妖陵的壁画就无效验还不知此术是真是假。
另外他祖上封师岐参与建造地仙墓知道内部的一些情形留下了一些相关的记载但传到孙学武这里都是支离破碎的但他仍大致知道了“乌羊王古墓”的一些情形哪里哪里有唐代妖陵中的壁画地图又藏在哪条那道墓道中然后从那片迷宫般的矿窟里钻出去按照地图就能进入地仙墓这些事终于在他脑中有了个轮廓。
但要说破解“观山指迷赋”一步步地从那些隐晦艰难的暗示中找出了“生门”以他自身所学所知是万难做到但他心思极深米狼手打更有毅力和耐心利用工作之便日以继夜的研究“周天古卦”以求将来进入古墓时能揭开那些谜题又到处寻找“镇尸古镜”和挂符的“摸金校尉”以求在有生之年了结这桩旧账也好让父兄祖先在天之灵得以安息。
在这漆黑冰冷的庙堂内孙九爷的一番话说的我们个个目瞪口呆就算我脑子里再多长三万六千个转轴也猜不出真相竟是如此听他的这些言语我已经没什么在好怀疑的了因为里面有些细节都属于“海底眼”决不是凭空可以编造出来的谎言他这番话倒是完全让我相信。
我问孙九爷这么说您是早就盯上摸金校尉了？能不能告诉我是从什么时候开始的？
孙就业说从在陕西第一次碰面你和大金牙让我看脖子后面的印记当时你扯开衣领我一眼就看见了你挂着的摸金符。
我暗道一声“冤枉”那时候我的“摸金符”还是大金牙给的假货之后胖子从龙陵洞窟的干尸堆里摸到了真符想不到竟是带者无心看者有意原来从那时候我们就让孙九爷盯上了。他肯定是憋着算计我们多时我却始终蒙在鼓里亏得我还自己为是时时刻刻掌握着阶级斗争的最新展趋势这回算是彻底栽了被人卖了还给人家数钱呢。
孙九爷说当时我看你和大金牙不着四六和潘家园那些倒腾玩意的二道贩子没多大区别也不肯相信凭你们能懂得摸金秘术但后来听说你带老陈那支探险队进沙漠找到了精绝古城我才对你另眼相看但……我还想试试你的本事于是第二次见面的时候我给你们提供了一些云南献王墓的线索。
我听到此户心中更是不忿想到当年在陕西石碑店棺材铺中第一次听孙教授说出“献王墓”三字的情形要不是从他口中得知“x（虫加广字头）术”和“献王墓”我和shir1ey杨也不会当时就打定主意去云南“遮龙山”这孙九爷心机何其之深？真不愧是“观山太保”之后。
孙九爷又接着说我这辈子活得太累了既然进了地仙木我就在也没什么好隐瞒的索性一说给你们知道后来我6续得到了青铜龙符有知道了归墟古镜的下落就同老陈扯了个大谎让你们去南海打捞青头……
孙九爷告诉我们他得到青铜古镜之后就动了要去“巫山棺材峡”的主意但是要请“摸金校尉”同行只怕还不太容易他最担心自己隐藏的身份和骗取古镜之事一旦暴露出来再把“观山指迷赋全篇”相告如同社会闲散人员般的胡八一、王胖子两个“摸金校尉”一看说话做派都是爱好“投机倒把”的家伙多半是不会讲什么职业道德的肯定当场九甩掉自己了直奔地仙村古墓捞明器财去了。
所以孙九爷九绞尽脑汁地想办法他又从陈教授口中得知现在那伙人要去寻找古尸体内凝结的“金丹”要是引经据典说学名就是死人的“丹鼎”于是一不做二不休使了一出“苦肉计”编了一本“工作笔记”在笔记中似有意似无意的把“地仙村古墓”藏又“丹鼎”之事透露出来并且把自己瞒天过海骗取“归墟古镜”的经过也记录在其中但特别强调“卦镜”可以占卜古墓方位如此以来去巫山“棺材峡”九不得不带着此镜了。
然后孙九爷一路跟踪,假装在“天津自然博物馆”里丢失笔记本但转过天来才突然想起百密一疏没算计好日子距离守墓的“九死惊陵甲”露出生门还差了半年之久只好又使出瞒天手段先吐露了一段“观山指迷赋”稳住众人把时间拖了半年之久。暮春徐徐手打
利用这半年的时间孙九爷又找个机会单独潜回“棺材峡”秘密布置起来连他兄长的“遗书”都换成了假的并且找到始终在附近徘徊守尸的“巴山猿岤”连比划带说交代给它一些事情那猿岤极为通灵活的年头也不少了孙九爷的意思它能明白个七八分。
最后孙九爷才假意从外地匆匆赶回来带着众人出进山他虽然藏了满腹机密却由绝少同外人打交道所以并不擅伪装掩饰有时候装到三分就足够了到他这却往往要装足了十二分引着众人把“观山指迷赋”断断续续透露出来自“欲见地仙先找乌羊”之后地内容多半是他自己篡改的只是为了要防止别人甩了他单干。
常言说“人又百算千算老天爷只有一算”但人算终究不如天算孙教授做梦也没想到半路上会多出一位成员也就是“蜂窝山”里的幺妹儿她轻而易举地打开了“九宫缡虎锁”这种近乎失传的“销器儿”手艺却是连“摸金校尉”也不具备的。另有几处事先谋划周密却产生差错惹了许多惊心之使事出来事后念及实是侥幸了。
等进了“乌羊王古墓”墓门前的甬道里本来没有“武侯藏兵”的机括因为当年由于地底暗泉起落不定最后并未建成仅具其形而已在这条墓道中拼凑地图之时孙九爷有心在拿了真图之后就把其余的人甩掉于是暗中给那“巴山猿岤”了信号使它提前躲藏在墓道中接应等我和胖子不备的时候焚香招仙想用“肚仙”的妖相缠住我们以求脱身。暮春徐徐手打
孙九爷对我叹道：“我知道你们已经逐渐开始怀疑我了所以才想在墓道中拿了地图就走想不到你胡八一太精明投机取巧的二道贩子果然是鬼得很竟然事先识破了拼了幅假图来骗我现在可倒好你们想逃也逃不掉了这山中的“九死惊陵甲”即将锁闭生门再开的时辰……就要等到十二年以后了。”
我毫不在乎地说：“您就甭跟我危言耸听只要孙九爷您敢进来我有什么不敢?大不了咱们十二年之后再一起出去。”
孙九爷没直接回答我而是问shir1ey杨现在几点了shir1ey杨看了看手表：“刚好还有二十分钟就到午夜零点了。”暮春徐徐手打
孙九爷说：“咱们一路进来走了许多时间从暗道中原路回去地话两三个小时绝对不够一过半夜十二点九死惊陵甲就会出现你们摸金校尉想必知道此物的厉害当年汉武帝的茂陵中九设了此甲拱卫赤眉义军盗茂陵之时死伤无数几十万人用了半个月的时间才破了九死惊陵甲……”
我对孙教授说：“九死惊陵甲的厉害我自然知道不过赤眉军当中还没有卸岭的手段无非是群乌合之众乱挖乱刨死伤多少人也不奇怪我只想问问您既然进了棺材山有死无生你为什么还敢进来？当真不想活了？”
孙九爷脸上的肌肉突然抽*动了两下低声说：“你还记不记得我曾经告诉过你们……你们四个人早都已经死了？”
我心中一凛想起身上确有尸斑浮现的迹象此事大为不妙就问：“可你这老鬼先前也曾告诉过我们只要进了棺材山地仙村九能活命难道这也是跟我们信口胡说？您拿出点辩证唯物主义的客观态度来好不好？”
shir1ey杨也觉得难以置信请他将此事说明孙九爷无奈地摇了摇头：“棺材峡里的尸气太重你们身上的尸斑都没什么大碍只不过中了尸毒而已终不会致命身亡刚才我急着进地仙墓又没有时间同你们解释清楚才扯了这个谎可我那也都是你们逼的现在……现在我就直说吧你们千万别觉得惊慌我对观山封家列祖列宗誓绝无虚言咱们这五个人里至少有一个人已经死了真正早已死掉的人……就是我。”
第三十一章 行尸走肉
我看来孙九爷的行为从来就没“正常”过世上之“名利”二字所累为了一些虚空的浮名抛家舍业更是不择手段地捏造谎言下作到连他自己的老朋友陈教授都骗了而且性格偏执竟然跟个贼偷一样在深更半夜里悄悄翻窗户溜进博物馆进行所谓的“考古研究”试问他这种人的行为能用“正常”来形容吗？
但shir1ey杨想说的似乎并不是这些她不想引起孙教是压低了声音告诉我：“刚才大伙在棺材后边的时候我看见孙教授从……从他自己的耳朵里掏出一只苍蝇。”
我闻听此言险些一头栽到墓墙上这厮也太不讲卫生了多少年没掏过耳朵了？要不就是患有中耳炎耳道里化了脓臭都招苍蝇了。
shir1ey杨显得有些迟疑并没有再继续说下去只是就是我知道她肯定是觉了孙九爷有些反常之处只不过她怕我和胖子对孙教授作出盲目地举动在有确凿证据之前她还不愿把事情挑明了。
我想起来孙教授确实患有中耳炎而且此人常年埋头工作向来不修边幅也不能因为他不讲卫生的原因就把他从这次行动中开除掉shir1ey杨并非是那种挑剔细节的人既然说出这番话来举动确实有异状。
我忽然想起一件事来心中猛然打了个突转头问shir1ey杨：“你刚说孙九爷耳朵里的是什么？古墓里的食尸蝇？”shir1ey杨对我轻轻摇了摇头适才墓室门前火光昏暗恍惚不敢轻言确认。
她如此说我只有当做孙教授身上出现的就是“食尸黑蝇”在这座被“观山太保”盗空了的“乌羊王陵寝”中凡有尸骸处便有“食尸黑蝇”的踪迹包括那些死鼠死蛇以及水潭里的死鱼无一例外的都成了黑蝇的食物和产卵地“食尸黑蝇”不比普通昆虫它只接近尸体孙教授身上为什么会出现“食尸蝇”？难道他已经死了？一具死尸又如何能够跟着我们一路进入古墓深处？
一连串的疑问在我脑海中闪过按“摸金校尉”盗墓冢所遇“尸变”的观点来说死而不化谓之“僵”死而如生谓之“行”难道孙九爷竟然是具“行尸”？想到此节我只觉一股寒意从头顶顺着脊梁直贯足心下意识地回头瞅了孙教授一眼。
一看墓室门洞处的孙教授正自盯着我看他神色如常在一副古板表情中带着几分略显神经质的眼神显得有些愤世嫉俗再直观上使人觉得不太亲切和我在陕西古田县第一次见到他的时候没什么两样。
我这才把心放下暗想：“墓室里阴晦潮湿生气龙脉早已经破了死鼠死虫所在皆有漆棺里的物女尸也会招来黑蝇我们和那些古尸屡有接触身上难免带有一些尸气怎能只凭一只食尸黑蝇就断定孙九爷就是行尸走肉？”
我心中颠过来倒过去转了几遍不怕一万就怕万一毕竟万里还有个一“万一”孙九爷真是“行尸”怎么办？“黑驴蹄子”专克僵尸听说也能对付“行尸”据传“行尸”乃是尸化妖物说话行为都和活人一样却是专要吃人心肝的魔头当年我祖父胡国华就遇上过这种事凡事就怕先如为主我脑中有了这个念头就总觉得孙教授有问题就想示意shir1ey杨和胖子帮我动手放倒他。
shir1ey杨说：“你千万别轻举妄动也许古墓里除了.:的飞虫我只是想提醒你留意一些棺材峡中多有古怪我有一种……不太好的预感咱们这次的行动可能不会顺利。”
我点了点头决定在没有确凿的证据说明孙教授就是尸妖之前暂且耐住性子先不难有“摸金校尉”的“黑驴蹄子”在手但有凶险也当可确保众人全身而退我怕他怎地？
这时孙教授在墓室门前催促我们：“怎么样？找到什么了没有？我估计那肚仙可能是种幻术在南斗墓室中燃烧物女尸体就会现形在古代确实有利用焚香催眠的方术恐怕这间墓室里未必真有什么腹藏肚仙的唐朝僵尸。”
我闻言一怔觉得此事之奇实难思量对孙教授说：“以前的古墓有种防盗手段是在墓室里的油灯、蜡烛、清水、美酒、丹药之中藏以毒药或蜃雾迷香一触即可使人遭受圆光制幻封师古竟然能将观山指迷赋用障眼法般的幻术藏在墓室里？是怎么做到的？”
孙教授说：“那伙观山盗墓的术士其所作所为多不是常人所想我要是知道其中奥秘直接就奔地仙村里去取周天卦图了还跟你们在这空空的地宫里乱转什么？”
我和胖
见最下层的南斗墓室里找不到什么线索就只得按提议前往古墓最高处的“群龙吐水”之处“乌羊王古墓”主从叠压墓室众多廊道曲折但格局不离风水古法是以星宿星斗方位排列我带着众人穿行其中并不担心迷失路径。
所有的墓道都要穿过墓主的“椁殿”走到中层椁殿之时只见巨石砌成的冥殿内也是一片混乱石奴石兽倒了满地墓墙上至今还留有凿取金珠的痕迹殿中一口硕大的石椁椁壁上浮雕着巍峨险峻的山川数重棺椁命盖已被揭开翻在一旁里面的尸明器全都不见了。
胖子还不死心打着手电筒拿工兵铲在里面来划拉：“这伙观山倒斗的孙子搞起三光政策来比日本鬼子还狠连点渣子都不给咱留下……”
我对孙九爷说：“整座陵墓几乎都是空的按照那些民间传说当年地仙封师古是带了上万人进入古墓躲避兵灾人过一万如山如海那么多人都藏哪去了？”
孙教授苦思片刻才说：“棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址山里的洞窟极多想来地仙村是在乌羊王地宫附近的某处洞窟里咱们想找到它的位置还是要依靠观山指迷赋除此以外应该没别的办法好想了。”
孙教授认为“观山指迷赋”这条线索非常重要他在劳改农场的朋友封团长也未必知道此赋全篇因为这一路走下来从隧道入口处的无名尸体处直到“无影仙桥”以及“观山神笔”最后是墓室里的“肚仙”每一处都藏有一段“观山指迷”的暗示地仙封师古这样做肯定是出于担心泄露墓中机密的考量可谓是“处心积虑、谋划深远”。
现在从肚仙处寻得的这段“观山指迷赋”应当是关键之中的关键“巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼**；生门相连一一尾；两万四千百单有七”这段暗示好似玄机深妙教人无从揣摩。
我们对“观山指迷赋”之言完全难以理解只好商议着临到近前再做计较而且我还十分怀疑假如是孙九爷听差了其中内容一字只差可就是谬之千里了到了古墓群龙吐水之处会不会有意想不到的危险等着我们？
这时幺妹儿给我们提供了一些非常宝贵的信息她说“蜂窝山”里的手艺人专做“机簧、销器、转芯锣丝、八宝暗轴”甚至可以设计一些构思绝妙的城防工事所以这一行里的人最起码都要具备“扎楼墨师”的本领还要懂“五行八卦”的生克变化之理。
“蜂窝山”中历来都有两位祖师爷一位扎楼的老祖宗“鲁班爷”另一位是设计“木牛流马”的诸葛武侯。
“蜂匣子”里有一本压箱子底的秘籍叫做“武候藏兵图”可以按图打造木人木牛机括原理类似于做运输粮草的“木牛流马”不过都是藏兵图里的机簧销器全部是杀人用的机关按照古阵法生克之道排列埋设根据地形地势的变化可以筑楼藏兵亦可起墙藏兵最是神妙无方。
可正因为这套机关图谱是“蜂窝山”里的“镇山之宝”所以流传不广在宋元之际就已失传了世上再也没有人会打造“武侯藏兵楼”幺妹儿听孙九爷反复念叨“武候藏兵”就将此事相告也许“观山指迷赋”中提及的“武侯藏兵”就是那种神秘无比的杀人机关因为“观山指迷赋”后文也提到了“生门”。
“蜂窝山”的李老掌柜曾给幺妹儿讲起过“武侯藏兵图”中必有一个机关总枢为“井”不把它的“枢井”拆除掉就会被层出不穷的机关陷阱下毙命此“井”必在生门当中但井有“明、暗”之分如果是暗井就很难寻到而且根据不同的构造设计只有掌握机关图的人才知道真正的“生门”所在。
“观山指迷赋”最后这句“生门相连一一尾；两万四千百单有七”大概就是指“暗井”方位但以幺妹儿所知所学就完全不知“两万四千百单有七”之语是何所云了并非是“蜂匣口诀”中的内容即便换了李老掌柜在此也多是半猜解不出。
我想起卸岭盗魁陈瞎子曾在民国年间大破瓶山机关城按他所述那座“瓮城”应是属于“明井”销器在倒斗行里常有在古墓王陵中遇到藏兵楼陷阱送命的盗墓者但真正见过实物的人应该很少很少。
明代“观山太保”专盗古冢保不准就从哪做山陵里挖出这么一套“武侯藏兵图”的机关藏在“乌羊王地宫”里作为地仙村的一道夺命屏障不解开“生门相连一一尾；两万四千百单有七”的暗示怕是过不了这道“门坎”。
众人面面相觑你
我看看你都对此束手无策连“蜂窝山”里的行更别说我们“摸金校尉”了这隔行如隔山一时半会儿哪想得出什么良策？
我给众人提气说我这辈子从没遇到过象“地仙村”一般藏匿如此之深的古墓在我看来那位“观山太保”的领封师古根本就是一个疯子倘若用正常人的思维绝难猜想出他的用意可还有一说沸#&腾*&文#学收藏**说“天若有情天亦老人间正道是沧桑”不遇艰难不显好处只要地仙古墓里真有“丹鼎”一类的稀世珍宝也不枉咱们经历这许多周折艰险此刻还不知地仙的藏兵图如何布置是楼？是城？还是别的什么？但也别太过担忧法子都是人想出来的路都是人走出来的先去实地勘察一番咱未必就找不出对策。
孙九爷却皱眉道：“说是这么说眼前这番周折怕是不小不能想得太乐观了……”说着话他就踏着墓道里的石阶向椁殿上层走去。
我担心孙教授走得太快脱了队当即向其余三人一招手在他后面紧紧跟上上行的墓道阶梯下临积水走在上面可以听见水声四溅四周多处都有暗泉穿过古墓墓中取的果然是水龙之脉这时我觉得耳边嗡嗡有声原来又有几只黑蝇在我们身边打转。
我急忙挥手驱赶在头顶战术射灯的光束晃动中正见到孙九爷后颈上趴着一只黑蝇食尸蝇身上的荧光好似微弱的鬼火闪烁。
这回是看得分明再不会错了我一把拽住孙教授说：“且慢九爷你身上怎么会有食尸黑蝇？你到底是死人还是活人？”
孙教授一楞随即怒气勃勃地说道：“你胡言乱语地说什么？先前给我乱扣帽子也就罢了怎么此时又说我是死人？我现在还没死要死了也是被你气死的。”
我说：“行您还真够理直气壮的您看此乃何物？”说罢张开手掌把手里拿的“黑驴蹄子”在他面前晃了一晃。
孙九爷的脸色骤变如遇蛇蝎般“蹭”地退开一步背靠着身后墓墙点手指着我说：“胡八一你小子欺人太甚现在都什么时代了你拿黑驴蹄子作什么？我不允许你这样侮辱我的人格！你再过来一步我就跟你拼了老命！”
我以前只知道孙教授在文革时被揪斗多回戴过高帽也撅过“喷气式”白天批斗完了晚上就关到牛棚里所以对我和胖子这种当过红卫兵的人他始终从骨子里有一种反感很容易受到刺激却没料到孙教授有这么激烈的反应反倒被他吓了一跳。
此时shir1ey杨也走上来劝我我以心问心自己心中然但转念一想始终没见椁殿里有什么尸骸空椁中纵有尸气几百年来也都散尽了在孙教授身边出现“食尸蝇”绝对是种异常的征兆不可一时心软留下祸根孙九爷是不是一具“行尸走肉”一试就知。
想到这我咧嘴一笑对孙九爷说：“误会了我是看您心事重重为了让您保持革命乐观主义精神才特意跟您开个玩笑怎能当真？这黑驴蹄子您要是看着不顺眼把它扔了就是接着……”说着话我一抬手把“黑驴蹄子”对孙教授投了过去。
我心想孙九爷只要接住“黑驴蹄子”他就不是“尸魔”谁知孙教授见“黑驴蹄子”从抛在面前竟然一闪身躲在一旁那“黑驴蹄子”撞到墓墙上就势落下又被他抬脚踢进了石阶底层的地下水里然后瞪了我一眼斥道：“你要是能帮我找到周天卦图我当着你的面吃了这黑驴蹄子都行可我现在哪有心情与你胡闹！”
我怔在当场暗骂这老东西怎么如此狡猾不仅不接那枚“黑驴蹄子”而且一脚踢落入水难不成这位引我们进入古墓的“孙九爷”当真是一个死后化做了“行尸”的妖物？
这些年在生死边缘摸爬滚打的经历使我不得不成为一个“怀疑主义者”我让身后的胖子赶快再给我拿一枚“黑驴蹄子”胖子却说：“哪回出门都带可也没见顶什么大用这回你不是说轻装吗？
所以我看你带了一只我就没带我这不是想……想给包里留点地方多……多装明器吗。”
我又看了shir1ey杨一眼她耸一耸肩表示也没有带子”在身边我心中立刻凉了半截早知刚才就不自作聪明扔给孙九爷了这一来反倒弄巧成拙现在却如何辨别他是活人还是行尸？这时忽听孙教授在墓道石阶上一阵冷笑笑声中隐隐有种狰狞可怖之意在本就阴森空寂的古墓中听来分外耸人毛骨。
第四十章 天地无门
孙九爷见我们满脸疑惑就低下头来让我解开他胸前的衣扣这一看之下我和shir1ey杨全都倒吸了一口冷气。
只见孙九爷身上满是被尸虫啃噬的窟窿。在进入棺材山的隧道中设有防虫道所以他身上的尸虫都已死尽了满是尸斑的胸口上只剩下百十个黑洞伤口没有愈合更不见有鲜血流出整个人就如一具被蛆虫啃咬过的腐尸一般。
眼见为实终是不由人不信了但我即便是信了他的话也如身在五里雾中看来孙教授真是一具行尸走肉可死尸怎么能与人说话这件事越往深里想就越让人觉得恐怖因为我们的一切常识和经验都无法解释这一现象难道真有借尸还魂
孙九爷对我说：在进入乌羊王古墓的时候我就觉身子不对劲但为时已晚更不知道究竟是怎么生的。当年观山封家也没遇上过这种可怕的情形所以我当时就下了决心只要这次进了地仙村古墓找到尸仙我是虽死无憾了。但我最后并没有想拖着你们下水偏偏你胡八一这个投机分子自作聪明到头来却是害了你们自己。这回咱们都别出去了这棺材山地仙村号称天地无门生门一关谁也别想离开。
我听得不以为然对他说：您真不愧是观山封家的嫡传现在里外都是你的理了我们被你糊弄了大半年到最后反而说我们是自己害了自己就算是四人挤兑活人也不带这样的吧
shir1ey杨拦下我的话头说：现在先别争这些了既然大明观山太保能将这个古镇建在棺材山中那这深藏地底的棺材山形势想必不小除了九死惊陵甲的生门之外未必就没有别的出口了。
那九死惊陵甲是一种守墓防盗的犀利机关在我那半本十六字阴阳风水秘术的残书以及当年鹧鸪哨传下的搬山分甲术里都有记载。但将近一千多年来却是从没有盗墓者撞到过惊陵甲据陵谱一类的方外古籍中说在南越王墓和汉武帝刘彻的茂陵里都埋了此甲。
在古方术中甲是一种特殊的道具可以是青铜器也可以是纸俑甲马。而九死惊陵甲更为特殊神秘它是春秋战国年间的产物其实巫法正盛盗墓之事也刚刚出现为了应付盗毁古冢的行为大贵族的墓葬都要用木椁叠层压封闭并在陵墓周围的土中埋设惊陵甲拱卫。此甲必须是用三代年间的古老青铜器用尸血浸出一种特殊的铜蚀其状好似铜性受侵所生的铜花。
这中苍绿色的铜花为积血多年侵蚀而化埋在有龙脉的地底时间一久就会借着地气变成了一种半金属半植物的东西呈珊瑚刺或蛛网状生长他能围着阴气凝结的陵墓不断扩散。那些布满倒刺的铜蚀花近似于食人草象植物的根须一样扎到泥土岩层里有知有觉平时都藏在土里遇着活人就会受惊暴起将接近陵墓的一切生物绞杀饮血最是无法防范。因为其物不仅极为坚韧能避水火更含有尸血毒刺中了活人立刻见血封喉。只要埋了此甲护陵便可以使古墓外围无隙可乘。
但三代青铜古器在后世已经非常罕见使得造甲之术逐渐失传在两晋及南北朝之后世上得盗墓之徒久没在遇到过九死惊陵甲所以也从未有人懂得破此妖甲得办法我和shir1ey杨也仅闻其名而已。
孙九爷说封师古通过盗墓得到了不少上古青铜器封家祖上有从棺材峡悬棺中盗得奇书里面正好记载有如何布置惊陵甲的方法。这种半是铜蚀半是血肉的妖甲根据棺材峡地脉中的龙气流转每逢地鼠年便会在地底蛰伏数日只要地底的棺材山风水不破它就会遵循这一规律唯有这段时间进山才是安全的。
地仙村古墓本来就是迷踪难寻但封师古还是不能放心又布了九死惊陵甲为最后一道屏障如果有不知底细的盗墓贼进来不论是摸金校尉还是搬山卸岭都要在隧道中稀里糊涂地送掉性命恐怕连死都不知究竟是撞上了什么。
按孙九爷推算天干地支的时间来看惊陵甲很快会封死隧道现在想离开棺材山地仙村已经不可能了。
我先前在隧道中确实看到岩土层中有一簇簇的苍绿铜蚀还以为是存在于地底的某种珊瑚状溶解岩却是万没想到会有早已绝迹的九死惊陵甲。虽然不知道孙教授推算的时间是否准确但根据十六字阴阳风水秘术所载世间确有此物。如果这十二年的生门一过在地底看见惊陵甲的一瞬间就是死亡来临之际。
我认为对待这种事情应该是宁可信其有不可信其无一时想不出怎么才能全身而退但肯定是得找个生门出去谁能耐得住性子在这不见天日得棺材山里困上十二年
shir1ey杨问我说：现在形势如此你有什么计划我脑中一转知道现在应该立刻重新部署计划了。在关圣庙里停留得时间已经不短了听四周静得出奇还不知地仙村里会有什么情形估计那寻仙得封师古早就归位了于把胖子和么妹都招呼起来让他们赶紧收拾整顿拿了金丹之后再想办法寻找出口。
这时我忽然想起最重要得一件事来。我马上问孙九爷虽然这个事件大部分都是你故布疑阵但但对我们来说至关重要得是这棺材山里到底有没有周天褂图和古尸金丹。
孙九爷拿出一副将生死置之度外得神态说道：实不相瞒地仙村古墓藏有丹鼎天书之事也是我诳你们的。不过观山太保祖上所盗得骨甲秘器确实都藏在这山里。另外另外地仙封师古是方外奇人精于化形炼丹之法他要真成了尸仙倒是有可能会有金丹。
我听他竟然说连这件事都是做不得准的真恨得咬牙切齿：你这只由地主阶级安插在我们工农兵内部的黑手等这事完了我再跟你算总帐说完让胖子给孙九爷松绑。现在棺材山里吉凶难料一切恩怨都要暂且放下眼下要之事是在地仙村里找到封师古甭管有枣没枣都得先去拍它一竿子。
胖子虽没搞清楚这件事的来龙去脉却坚决反对给孙教授松绑义愤填膺地说道：纵虎容易伏虎难这孙老九哪有什么好心眼子我看他挂了个教授的虚名却简直是人面兽心简直是衣冠禽兽；说他是衣冠禽兽都抬举他了牛马骡子哪有他这么阴险他根本就是禽兽中的豺狼
我告诉胖子你刚才睡着了根本不知道真相是怎么回事孙教授已经认识到错误的严重性他决定洗心革面重新做人主动要求带咱们进地仙村倒斗并且他还对他封家的列祖列宗了毒誓即便没信仰的坏人应该也会尊重自家先人所以应该可以暂时信任他。谁又没犯过错误呢西方人怎么说的来着。年轻人犯了错误上帝都会原谅虽然孙九爷已经不太年轻了但王司令这回你就大人有大量吧量大福才大福大命大才能造化大。
胖子哼了一声一面拿刀子挑断了绳索将孙九爷放开一面对他说：孙老九你再敢有二心就算上帝肯饶你胖爷我也轻饶不了你。快说村里的明器都藏哪了
孙九爷毫无惧色地瞪了胖子一眼对我们说道：据我观山封家祖辈相传这棺材山地仙村的格局基本上都是按照清溪镇而建地仙封师古应该就躲在封家大宅里。现在的巫山青溪镇虽然荒废了但它大致保持着明清时代的古老风貌大的变动几乎没有。
我们进青溪古镇之时曾到过被遗弃的封氏老宅对封宅附近的街道布局还留有一些印象。因为棺材山深处群山之底到处都是漆黑一片照明装备范围非常有限容易迷路。于是就让孙教授和么妹儿在纸上粗略地画了一张建筑布局地图然后再与瓷屏地图相对照让众人预先对地仙村的形势有个大致概念以免走进那黑灯瞎火的地下建筑群里会迷失路线。
随后把携带的装备重新分配手电筒与战术射灯已经损坏了一部分冷烟火和荧光照明棒所剩无多电池和食物最多仅够维持三天如果真被九死惊陵甲困在棺材山里根本支撑不了多久。
么妹儿自小多曾听说过封家古墓之事连他们蜂窝山里也知道惊陵甲的厉害她对我们说：反正是妖仙坟里肯定遇上鬼但能见到藏在山里的封家老宅也算是开过眼了死也算死得硬翘就别多想啥子退路了。
我和胖子从来都不缺乏乐观主义精神便对他说：妹子你别说丧气话咱们谁也死不了。这棺材山又不是铜墙铁壁它就真是生铁浇铸也得有个缝等待咱们得必将是胜利得曙光
那曙光二字刚刚出口忽然一片暗红色得光芒从庙堂外透将进来好像是天空突然出现了朝霞。但此刻距离地面少说也有一两千米怎么可能天光放亮而且时间也不对刚过十二点即使是在山外也正是天黑的时候。
孙九爷也不知道是怎么回事历代祖先可都没提过棺材山在地面现在他对这里得了解其实并不比我们多同样惊诧莫名。
我示意众人先别急着出去这关老爷庙最为神圣庄严至少是个辟邪挡煞的地方不论山里有什么邪崇的东西都不可能进入这座殿阁。
shir1ey杨指着殿上二层说：先到上面的窗格子里看看。我们五人不知道庙外生了什么都轻手轻脚地沿木梯上到殿堂高处从窗格子缝里往外观看。只见原本黑漆漆的高处出现了一道断断续续的光亮有些像是熔岩涌动却没有任何热量和硫磺气息反倒是使人感到全身阴冷。
这时整个地底都仿佛被笼罩在了一片朦胧昏暗的血色之中可以看到那片形状酷似无头尸的丘陵鳞次节比的一幢幢房舍楼阁都绵延排布在其上。那些明代的古老建筑红瓦粉墙高的错落规模十分庞大最近的一处院落距离我们所处的庙堂并不算远借着那猩红的血光甚至可以看到门前所帖的门神画像。
隐约能看到建筑群当中耸立着几座古牌楼比周围的房舍院落要高出一筹。我暗自猜测那里应该就是位于地仙村最核心的封家大宅了。
整个村镇好似一片阴宅鬼府不见半点人影家家门户紧闭哪里有什么神仙窟宅的样子真想不出封师古躲在这里能寻得什么真仙。
山丘上遍布草木藤萝植被很是茂密但都非常低矮而且颜色极深。环着四周则是极高极陡的石墙斧砍刀削般平滑东西长南北窄象棺材板子一样整整齐齐地插在四面。峭壁上密密麻麻的全都是攀龙落凤似的纹路那些图腾壁画般的繁复花纹都是由古壁上所生的苔藓和植物天然勾勒而成。
正待再看那半空中的血光却突然消失了棺材山里又陷入了一片漆黑极高极远处隐隐有一阵阵铜铁金属摩擦转动的声音。这种响声虽然不大却似乎可以蹂躏折磨人脑中的每一根神经令人心慌不已过了良久方才停止。
众人如释重负松了口气回转神来在一片漆黑中重新打开了头盔上的战术射灯。我问孙九爷刚才半空里出现的血光是什么。
孙九爷摇头道：难说啊封师古的手段神仙都难猜到当年就连同宗同族的至亲之人也多是不知它心腹中所藏的秘密。可能是古墓上方有座万年灯的青铜阳髓忽明忽灭不过血气如此沉重也可能是九死惊陵甲的铜蚀穿破了土层。从现在开始咱们每一步都要格外谨慎小心否则绝对进不了封家老宅。
胖子毫不在乎摩拳擦掌地说：就连皇陵王墓咱爷们儿都曾七进七出了一个地主头子能有什么大不了在胖爷眼里他就是屎壳郎上马路――愣充美国进口小吉普啊老胡你们把地形搞清楚了没有那明器都放哪了摆着还是埋着咱赶紧趁黑摸进去参观参观这地主老头子藏在阴宅里的古墓博物馆。
我点头同意反正现在也没什么时机可言了早晚都得去见地仙便决定立刻开始行动带众人从木梯上下来径直来到大殿的门前。
这伏魔真君殿的殿门在我们进来后就随手关上了但此时一推竟然纹丝不动我又加了把力也没把大门推开不知在什么时候殿门已被暗藏的机括销闭了。
胖子见我推不开门就过来帮忙他抄出工兵铲来撬门缝。我心觉有异怕是这殿中有什么古怪下意识地回头扫了一眼。头顶那盏战术射灯的光束随着一晃只见原本端坐在殿内的武胜真君突然变了面目竟已不是那位卧蚕眉丹凤眼面若重枣长髯飘动的关二爷而是一尊体形敦实黑矮的怒目恶鬼怀里抱着一段枯木般乌黑的佛朗机。泥像两眼红似血目光俯视盯在门前正落在我们这几个人的身上。我心中生出一股极为不祥的感觉虽是平生见过许多庙宇道观但却认不出这殿中所供的究竟是哪路凶神恶煞。
第三十二章 空亡
孙九爷的一阵狞笑只是瞬间之事他似乎也意识到自己失态了急忙绷住了脸孔干咳两声加以掩盖对我说：“你们莫急人急办不了好事猫急逮不到老鼠先听我把话说完咱们现在身处险恶之地一切情况都还不明朗眼下这话要是没用我就不说了可事到如今我不得不说别怪我批判你嘛我知道你这个人向来多疑但你不能异想天开无中生有拿黑驴蹄子做什么？难道把我当作成了精的千年僵尸？简直乱弹琴！”
现在不管孙九爷说什么在我看来都是伪装出来的我虽然不知他到底想要隐藏什么但他脸色的突然变化却已足够说明——此人肯定“暗怀鬼胎”他为什么怕“黑驴蹄子”？他独自一个人落入南斗墓室中的那段时间里是不是生了什么？“古墓肚仙”出鬼音只有他一个人听得明白那段在近乎幻觉状态下感应到的“观山指迷赋”让人如何敢轻易相信？
我脑中的疑问一个接着一个冒了出来越怀疑孙教授是从古墓中爬出来的怪物否则他身上怎么会屡有“尸虫”出现？想到这我暗中摸了摸“工兵铲”的木柄只要看他的举动稍有异常就一铲子削过去结果了他。
此刻除了我和shir1ey杨外胖子和幺妹子两个人还完全蒙在鼓里不知为何气氛突然变得如此紧张一时间谁也没有说话全都一动不动的站在墓道石阶上僵持下的这几秒钟时间过得格外漫长仿佛连身边的空气都幺凝固住了。
孙教授盯着我看了片刻接着说道：“好了你们怀疑我又不是一回两回了我承认我以前确实利用过你们但这次大事当前我也是拼着身败名裂的后果才冒死跟你们来找地仙村古墓咱们是各有所求都是绑在一根绳子的蚂蚱如今我还有什么不能对你们坦白的？之余为何我身边有尸虫出现也不奇怪墓室墓道里尸气沉重附近又有暗泉出现尸蝇尸蛆偶是很正常的现象我身上有你们身上可能也有做倒斗开故的还能在乎这些吗？反正尸虫也咬不死人现在我孙学武干脆个毒誓对于棺材峡里的事情只要我对你们有丝毫隐瞒让我背一辈子黑锅今生今世永无出头之期。”
我没有真凭实据见话已说到这个份上了不好再对他使用别的手段可提放之意丝毫不减这却不能怪我不信任他之前在得知关于“秦王照骨镜”的真相之时孙教授此人早已被我排除出“可信任的名单”之外了。
可是也正如孙教授所言眼下双方都需要互相倚仗共同克服重重阻碍以便能够找到“地仙村古墓”至于他深藏不露的真是意图我无法揣测但我确信他肯定有一些不可告人的“秘密”对于孙九爷这种没有正式信仰的人即便当众“起誓赌咒”也显得轻于鸿毛。
孙九爷的一番话骗shir1ey杨是没问题的shir1ey杨虽然聪慧机敏但她却不攻诡变之道对人对事都肯往好处去想然而我早在阶级斗争中百炼成钢了要是不能在我面前装得天衣无缝哪怕露出些许破绽就绝对躲不过我这双招子岂能吃他这一套花言巧语暗中决定暂且隐而不等找到“地仙村古墓”之后再做理会。
我打定了注意对孙教授说道：“凡事就怕带着主观成见即便是为人圣贤只要在心里先有了偏见对人对事就肯定会出错多把好的认作歹的了我承认我以前对九爷您有些看法现在想想肯定是我多心了只要您身上没哟尸变的迹象就好此事谁也别再提了这就到古墓暗泉之处去看看武侯藏兵图的规模如何？”
孙教授道：“这还像句人话。”言毕拔足便行我只得随后跟上众人沿着曲折漫长的墓道来到了位于高处的一间墓室里此室只比椁殿规模略小造的“天圆地方”幕墙上的壁画保存尚好看来未遭破坏壁画中的人物细腰长身装束奇异身材远比常人高大铺着数百具松皮棺材棺板零乱里面尸骸半露皆是被盗后遗留下的随葬棺椁其中的尸骸全部是女子估计多半是“移山巫陵王”的大小老婆。
殿后陷在地底的一道峭壁间贯穿着数条雕成苍龙的古老石渠里面涌着暗泉把地下水引向古墓外围暗泉奔涌水势很是不小苍龙吐水的古渠后有个洞穴是延着暗河水脉开凿走势蜿蜒起伏两壁间都是哗啦啦的水声。
我们见墓道里没有什么“销器机括”想来那“群龙吐水”应当是在水脉缠结之地便只好进入后壁的俑道里去寻找水源穷尽之处。
这条俑道长近数十米尽头有道洞开的石门出了石门就见是条地底岩层间的裂谷宽可三十米地面光滑平整俑道两侧古壁削立时有磷火闪烁其上都是一个个猿穴般的矿眼矿窟能见足满目皆是密集得难以想象数不清有几千几万由于没有“强光探照灯”在石门前看不到地下山谷纵深处的情况。
我按古墓形式判断这条地下裂谷可能正是“乌羊王古墓”的正门我们由“乱葬洞”进入反而是走了后门但没想到地宫前的墓道如此气象森严虽然大部分是凭借天然造化但仍然需要大批人力进行修整这工程放到今天都难以想象若与此间相比那片利用矿窟改建的“青溪防空洞”就是在显太过简陋了。
我见裂谷深处黑茫茫的一片沉寂只有贯穿山体的水声隐隐不绝担心再往前走会遇着什么凶险便停下脚步手举“狼眼”四下里打量看到高处时不禁倒吸了一口冷气。
原来两壁夹持之间悬了一道厚重宽大的“断龙巨闸”距地面约有十几米高看起来随时都可能轰然坠落即便俑道里有辆装甲车也得被它砸扁了何况我们血肉之躯的五个活人。
我赶紧让大伙向后退了两步幸亏刚才没继续往前走否则一旦触了“销器”巨闸落下来就算不把人砸死恐怕我们此时也会被它截断退路如果困在俑道里鬼知道接下来要面对什么险境。
幺妹儿看那巨闸上有卦眼标记告诉我说此门为“空亡”按“蜂窝山”里故老相传之言这是武侯八门中的其中一门一如此门可能就会触阵中的“武侯藏兵图”机括各种杀人的机关源源不断。
我问幺妹儿你能百分之百确定吗？只此一门就能断言峡谷中有“武侯藏兵图”的布置？对于机括销簧之术我们全是外行此时只能相信“蜂窝山”传人的一间但千万别误导了大家稍有差错可就要出人命。
幺妹儿说：“你别因为我是山里人从小没喝过自来水就觉得我瓜兮兮蜂窝山里做的暗器十样有九样是要人性命的凶器哟我朗个会不晓得厉害？”
我说我哪敢小看你你先说说这片机括如何布置？幺妹儿从背包里取出一个构造十分复杂的木头架子上面挂了许多细小的铜牌分别标有“风角、虚孤、空亡”一类的标记。木架的细微处可以转动分解巧妙无比近似一副用于推演生克变化的立体模型按照图谱拼装起来就能推测出这条藏兵峡的粗略格局当下就这那具模型为众人一一指画方位。
“武侯藏兵图”是古代销器之祖机关井里需有灌溉之力才能动秦时有水银唐时有风木两宋之际则使用暗河谷中两侧都有暗河就可以断言必是伏设滚刀或是转心螺丝以水流输动说白了就是地底的阴河暗泉里有“水车”。
如果从“空亡”方位的闸底进去一定会很快遇到一个不得不触的“销器”这个机关一动断龙闸就会关闭除非你在峡中找到“海底眼”否则就会在一波接一波的暗器下送掉性命至于谷中潜藏的是什么杀人机关那就千变万化难以预想了。
shir1ey杨说：“即使如此可以设法在外围截断暗泉那些机括销簧没了灌溉之力就形同虚设了。”
孙教授说此计绝不可行咱们能想到的“观山太保”肯定也早已料到按照“观山指迷赋”来看这条俑道里肯定有“地仙村”的地图机括一停那图多半就要毁了如今不做它想唯有冒死进去找出“生门”破解机关幺妹儿这丫头晓得武侯八门之阵有她带着咱们想破藏兵峡也不算难事她这说的不是都挺对路吗？那句“生门相连一一尾；两万四千百单有七”到底是什么意思？
幺妹儿说：“我朗个会晓得？八门五行的生克推演是蜂窝山里本有的手艺可武侯藏兵图早已失传好比是一个藏宝匣如今蜂窝山里只大致晓得这匣子的大小尺寸里面装些啥子则一概不知但刚刚孙老爷有句话说得在理你们要想取谷中所藏宝物就不能从外围下手断龙闸和暗泉一破必定会引出伏火、流沙、黑水一类的机关不论峡谷中有啥子事物也都要一毁了。”
孙教授闻言急得直抖落手九九八十一拜抖拜了偏就差这最后一哆嗦这辈子阅过万卷书行过万里路吃过万般苦遭过千种罪按说学识和阅历抖不算浅了连龙骨上刻的古代谜文也给破解了可“生门相连一一尾；两万四千百单有七”中的隐意慢说搜肠刮肚纵然撞破了头也向不出来。
shir1ey杨猜想这会不会是一串密码可又觉得不合情理接连做了若干假设抖不得头绪。
最后这段“观山指迷赋”我不知是真是假其中的内容虽然把孙九爷和shir1ey杨抖难住了我突然灵机一动难不成“两万四千百单有七”是指？那伙“大明观山太保”的确喜欢故弄玄虚也许孙九爷和shir1ey杨想得太复杂了反而不得其解可这事除了我之外别人未必会留意若真和我所料一致也真应了那句老话了——“难者不会会者不难”。
于是我说这道裂谷深处山腹里面黑灯瞎火谁知它如何布置？胆小不得将军做舍不得孩子套不来狼咱们不如兵行险招直接进去如果“武侯藏兵图”的生门真应了“两万四千百单有七”之言我就有把握找到“海底眼”但这龙潭虎穴看来也不是等闲的去处万一有些差错可就有去无回了。
所以我看只有我和胖子两人进去就足够应付你们三人都在外边候着三个小时之后如果我们还没回来也甭惦记着给我们收尸你们从哪来回哪去直接回去开场追悼会赶上清明冬至给我们哥俩儿烧点纸钱棉衣就行。
胖子道：“胡司令你太缺德了自己送死还想拉上我给你垫背让胖爷我去也行但得有个条件就是孙老九也得跟咱俩一块去要不胖爷临死前一想到这老头还欠咱一顿满汉全席我是死也闭不上眼啊。”
我说没错是得带着他当下胖子是个眼色就要行动shir1ey杨见我说走就走一把拽住我说：“你又想乱来净说些没高没低的言语古墓中的机括最是歹毒怎能轻易进去送死？”
孙教授也说：“胡八一王胖子你们想拉上我一起死不要紧我这条命值得什么？你们的命又值得什么？可事关地仙村里的千古之谜我不能容忍你们任意胡来这事不能听你们两个混小子的只能听我的。”他又说：“王胖子你也真是的他胡八一干什么你都得跟着起哄看你也是条血性汉子怎么处处都听他的？这次你得听我的可不能脑筋一热就盲目做事。”
胖子笑道：“甭想挑拨离间谁说我处处都听老胡的？只不过我们伟大的头脑时常不谋而合所以经常心往一处想劲往一处使再说胖爷我像是莽撞粗鲁的人吗？我别的不相信我只相信真理想让我听你孙老九的也不是不可以可就业您身上有什么过人之处我看你的水平还不如老胡呢？更别说跟胖爷比了所以你听我的还差不多不要妄图篡权温都尔汗折戟沉沙的教训还不够吗？”
孙教授愤愤地说道：“我是没什么本事可你们这两块料除了有些倒斗的手段之外也未必再有比我更高明的才能平时谁听谁的无所谓我也不稀罕与你们相争但此次事关重大务必要听我一言在没有万全的把握之前决不能轻易触武侯藏兵图机关。”
胖子十分不屑：“孙九爷你口气不小除了倒斗手艺之外的本事我看你也未必比得了咱爷们儿可是十八般武艺样样精熟我随便说出一样来你下辈子都不见得能做出来。”
孙教授自负一生经历过许多磨难常有怀才不遇时之感此刻话茬子说戗了如何肯服？就问胖子除了摸金倒斗的手艺之外有什么事是他下辈子都做不出来的？
胖子指了指我对孙教授说：“您瞧见没这位胡爷杀过人杀过活人而且还不是杀过一个两个人家说什么了人家还不就是忍着？您手底下宰过活人吗就敢宰我们胡司令面前口出狂言？”
孙教授的表情一瞬间僵住了万没想到说出这等勾当吃一惊道：“怎么？你你你杀过人？”
幺妹儿也觉吃惊：“师哥你真的杀过人哟？杀的是是哪一个？”
我被众人的眼光看的身上毛只好解释说：“决不是你们想象的那种谋杀我在前线的时候枪林弹雨真刀真枪的一仗接一仗打下来还能不在枪底下撂倒他三五个敌人？如果宰战场上我手软不杀人我和我的战友们可能早就永垂不朽了。”
我知道死亡是怎么回事既不觉得恐惧也不觉得刺激血与火的洗礼使人更懂得尊重死亡与生命所以我从来都不想主动做送死的事情但如果不取出藏在地仙村的“丹鼎”南海蛋民多玲就只有死路一条现在我不得不选择把脑袋别裤腰带上全当这条命是白捡来的打算冒死去找“武侯藏兵图”的“生门”。
孙教授道：“好既然你有把握咱们放开手脚去做就是了我和你一同进去让她们两个女娃留在墓门前等着。”
我点了点头正要告诉他和胖子进入“空亡”前须做哪些准备shir1ey杨却突然上前问道：“教授你脸上怎么会有尸斑？”
注：海底眼——秘密、机密暗指外人绝不会知道的底细。
第四十一章 炮神庙
我心中一惊想不到地仙封师古竟然如此亵渎神灵连关帝庙都敢虚设却不知是那路邪神的庙祠与先前的庄严气象完全不同这一正一邪相差悬殊真是乌鸦与喜鹊同在难定吉凶恐怕不是善处．
我心念一动急忙拽住正在用力撬门的胖子:别碰大门这里供着凶神恶煞肯定不是伏魔真君小心门墙上有销器埋伏．
随后众人站定了脚步拿手电筒在殿内四处一照现不仅是神龛里的主像就连侍立在武圣两侧的周苍。关坪也不知什么时候变做了阴曹中的鬼差满身披挂红袍头顶束着冲天辫面目惶惶可畏．
我们还道是看错了再次揉了眼睛细看之时原来先前的泥像身上都蒙着一层布帐漆壳此时都被藏在神龛后的细索扯了上去空落落悬在殿梁高处迷才将庙中的邪神真身显露了出来．
刚才我们的注意力都被棺材山里的异兆所吸引竟是谁都没有留心庙堂中的动静．其实在进来之前就已经查看过这幢建筑外围没有销器机括却没料到关帝庙会是个陷阱虽然事先提着十二万分的小心可遇到这完全走出了常理之外的诡变庙堂仍是不免着了道儿．
殿堂中死寂一片．却暂时没再有什么机括全作支只是气氛显得十分不对．我越感觉不妙．必须尽快脱身借着战术射灯光束环顾左右见那口冷森森沉甸甸的青龙偃月刀此刻依旧加在云台之上我不禁灵机一动脑中冒出一个念头来．
在中国旧社会拜文武先圣之风自古流传如果关帝庙规模比较大就往往会有一座单独的刀殿设在边厢里专供那口关公刀；规模小的庙堂或是由周仓扛刀或是平摆在金云托架上．
我见那柄关公刀沉重非凡心想殿门里恐有机括相贯破门出去虽然不费吹灰之力却有可能会是自掘坟墓的举动何不用这口几十斤沉的大力当做破墙锁撞破墙壁出去于是立刻招呼胖子上前抬刀．
众人刚刚走近几步却见那厉鬼般的恶神泥像身后有块木匾黑底金字书着炮神庙三个大字．幺妹儿似乎识得此物连称糟糕．这殿中不仅门窗墙壁就连铺着琉璃瓦的屋顶和梁柱也不能碰里面肯定藏有落地开花炮一旦触了整座庙宇就会玉石俱焚人人都得被炸为齑粉．
胖子原本仗着一股冲劲打算立刻潜入封家老宅里倒斗摸金此时见出师不利不禁抱怨倒霉估计是出门前又忘记给祖师爷烧香了．
我无可奈何地摇了摇头说不是咱们走背了儿而是地主阶级实在太狡猾了但我从没听赤字世上有什么炮神庙难道灾座殿堂是个大火药桶当真是进得来出不去的绝户倒打门
shir1ey杨也问幺妹儿说：什么是炮神庙又如何断定庙中藏有落地开花炮
听幺妹儿一说我们才明白是怎么回事．原来民间拜炮神的习俗就是起源于巫山青溪．最初是因为凿伐巫盐矿脉时用到了土制炸药因为条件极为原始简陋时常生炸死矿奴之事于是老百姓就暗造炮神庙．为是专在矿山里供奉的神道初时只和低矮的土地庙相似平常将那些炸山爆破的硝石火药全都存放在这种庙里其作用就和炸药仓库差不多．
后来逐渐形成了风气除了开矿之辈连官兵军队里的火器营包括后来从葡萄牙红毛国引进的红夷大炮凡是涉及火药之处都要拜炮神．明代火器开始达但观念还比较守旧迷信军中使用的主要红夷火焰皆会被冠以将军之职比如神武神威震威将军等等．巨炮老化或损坏后也不可改铸分解而是要造坟墓掩埋．这些全都是由拜炮神的风俗延伸而来．
后来又因清太祖努尔哈赤在宁远城外被火焰轰击所伤最终不治身亡所以清朝彻底禁绝炮神庙所有的炮王坟炮爷庙都被除数拆除损毁中有在其源地还有人秘密供奉炮神庙址多建造在地下洞窟中外地的人绝难知道这些事情．青溪地区的百姓以炮药开矿为生对此是老幼皆知．由于是秘密供奉所以青溪炮神庙在清代起就常伪装成其他庙宇以药王庙或土地庙居多却从未见有人敢拿关帝庙做幌子．
另外在专造销器的蜂窝山里因为常作一些火药器械诸如神鸦飞火火龙出水等物所以也有许多拜炮神的传统．据传炮神之像形态不一但真必怀抱佛朗机两侧侍立红袍火衣童子．
佛朗机即为古时西洋火炮之代称自葡萄牙火炮在明正德年间传入中国后便有此名始终都是炮神爷的法器．我和shir1ey杨等人虽然不知炮神之事却也识得此物在北京潘家园见过许多旧兵器图谱里面就有这种火器．
摆在泥塑炮神像怀中的火器自然都是假的可这里边有个讲究民间拜的炮神所持佛朗机皆为红色有红衣红药之意；另有一种黑色的佛朗机表示炮神庙里设置有杀人的火销之物多是五雷开花炮或为落地开花炮．
因为此类炸药机关在蜂窝山里称为火销将炮神爷所持的佛朗机漆成黑色正是蜂窝山匣子匠使用的一种暗号此中的区别出了铺设炮引销簧的工匠外人从来不得而知．幺妹儿虽然学过这些勾当却从没真正见识过缺少必要的经验直到看见黑色佛朗机以及泥像后的古匾这才猛然记起此事．
这座炮神庙中必是布高了无数火销炮药万幸刚才没有莽撞破门拆墙否则触动炮引众人此刻都已被炸得粉身碎骨了．
庙中的诡雷销器多半是藏在门墙梁柱之中殿门窗阁都是能关不能开四壁受力重了就会引炸药．虽然所埋皆是几百年前的土制炸药但在棺材山这片藏风聚气之地可能至今仍能爆炸火销一旦炸将开来就绝不是血肉之躯所能抵挡的．
想那火药本是古时四大明之一到了时代的时间火药火器的应用便已经趋于成熟完善原始的土制炸药威力虽然不及现代可杀伤力绝对不容小视．落地开花炮类似于子母弹顾名思义炮药炸开之后里面所藏的铁钉铁片会像天女散花般对周围进行覆盖杀伤而五雷开花炮则会连续爆炸．众人听了此说都觉束手无策这殿门一开整个庙堂恐怕就要炸上天了但不想办法出去的话纵然插翅也难逃了．念及周围都是炮销更是使人心乱如麻好似热地上的蛐蜓一刻也立脚不定．
我按捺不住焦躁的情绪冷静下来一想此次到青溪来寻地仙村古墓．几乎每一步都与预先所料相去甚远这都得归功于孙教授始终不肯托出实情以至于最后将众人拖入了绝境但现在责怪任何人都已经于事无补唯一有意义只有竭尽所能应付眼前的危机．
我正要同shir1ey杨商议冒险拆掉炮引是否可行却听一旁的孙九爷忽道：险些忘了地仙村里全是阴阳宅
我们未解此意奇道：什么是阴阳宅难道地仙村不是座古墓阴宅吗孙九爷道：不是不是今天生的事情实在太多我心神大乱忽略了此节．记得当年听我兄长说过地仙村里的所有房屋都是阴阳宅．所谓阳宅是活人的居所而阴宅则是埋葬死人的墓穴地仙村封师古有搜集古墓珍宝的瘾头而且更有一个怪癖不仅是墓中陪葬的珍异明器就连棺椁．古尸．墓砖．壁画等物也要据为己有视如身家性命一般。
他在棺材山里建造地仙村之时曾把观山太保所盗古墓都按照原样造在地底上为阳宅下为阴宅所有的房舍院落下层都是真正的墓室．墓室的种类上至三代下至元明
无所不包那些墓室在底下也各有门户和墓道相通便如阴阳宅街道一般不二但谁也不知他为什么要如此作为．
这座炮神庙地下肯定也会有片地窖子般的墓室从墓道里一样能通往封家老宅就是不知地底下会不会也藏着落地开花炮．按理说应该不会因为地仙封师古绝不会轻易毁坏阴宅但是据说墓室里的机括暗器悉数依照旧法设置如果从墓道里走的话就要想办法对付历代古墓里的种种机关．
所谓用人不疑疑人不用在孙教授以自家一字列祖列宗在天之灵的名义过毒誓后加上前后诸事的印证我此时已暂时打消了对他的怀疑否则必然寸步难行当即便赞同说：这倒是个办法总强似困在这里苦熬．有道是独有英雄驱虎豹更无豪杰怕熊罴．摸金倒斗的手艺人有什么墓室是不敢进的
炮神庙中看似寂静实则危机四伏在进退无门的情况下众人当即决定孤注一掷准备从地下墓道中脱身但孙教授家里一代代传下的秘闻连他自己也不敢保证是真的庙堂地下有没有古墓尚属难言．
于是五个人一字排开小心翼翼地用工兵铲和精钢峨眉刺一块块撬开地砖现殿内临墙的地面都有炮销一排排暗藏铺设密集无间．那五雷开花炮并非地雷没办法拆除引信只能设法避过整个庙堂中只有炮神爷泥像周围一圈没有埋设火销暗器．
众人唯恐触动火销谁也不敢用力过度缓缓挪开最上面的几块青砖见砖下是层清泥夯土工后铲长度过短挖凿夯土使不上力胡夯土中可能混合了糯米和童子尿土质坚密细韧我们用铲子挖了没几下额头就已冒了汗．
我只好和胖子去抬了关公刀过来按搬山道人所留切字诀里的穴陵古方先在地面上淋了些随身带的烧酒将夯土浸得疏松了些然后倒转了刀头用那三棱铸铁的刀往地上猛戳．这关公刀就如同一根数十斤沉的铁锹凿起坚硬的泥层来十分应手．
把这一层夯土戳碎了挖开果然是一层一尺多厚的膏泥泥下又有一层枕木．挖到这里已足能证明庙堂下确实存在墓室所用的木料大概都是出自真正的古墓方柱般的木材都已经半朽晦气扑鼻用关公刀戳得几下排列齐整的朽木便从中下陷露出黑漆漆一个地洞里面往外嗖嗖地冒着阴风．
胖子喜道：看来民兵们已经把村里的地道连成一片了他话音未落就听炮神庙里的那尊泥像轰隆晃了一下．原来地底的枕木早在原址就已受地下水所浸朽得不堪重负了一处木桩塌陷竟然带动得附近几根横木一并折断．断裂塌陷的几根枕木刚好位于怀抱佛朗机的炮神泥像底部．神仙晃动沉重的泥像一头撞栽向后墙炮神爷的脑袋当场就被撞掉了身轰然砸落在地只听后墙随即出咔咔一声怪响。
众人心中都是猛地一沉知道这是落地开花炮的销簧作了。我赶紧推了一把呆在原地的孙九爷：走啊还等什么
此时庙中墙壁梁柱间都是炮簧作动之声我招呼他的同时也顾不上墓里是什么情形了连推带拽就把孙教授推了下去随后其余几人也紧跟着跳进墓室。胖子觉得关公刀沉重结实用着挺顺手虽然一个人肯定抡不起来但劈个棺椁可正好用得上它舍不得弃之不顾匆忙中也不忘拖了这口大刀。
这座由数百根枕木叠成的墓室空间十分狭窄人在里面不能站直了其中还摆有好大一具古老的木椁。我最后一个跳进来正好落在木享盖子上还没等落地的力量消失就听头顶闷雷般轰鸣一声接着一声泥土碎土不断落在身上。
上面的炮神庙里一枚枚落地开花炮在殿中不断爆炸硝磺土悄横飞墓室中的古旧朽木受到冲击纷纷断裂开来一时间砖木齐塌。我在一片浓重的烟尘中翻倒在地感觉到墓室随时会完全塌陷哪还来得及起身在混乱中翻滚着摸向墓门撞到同伴也分辨不出是哪一个了只能拼命把他推向外边。
慌乱中不及细辨只是见那木椁椁室之外似乎是条遍布青砖的狭长墓道。我冲将出来满头满面都是砖泥碎土一看身边的人也都在只有胖子脑袋上被一根木桩砸中虽然戴着登山头盔可还是把脸上划了条口子。他并不在科彪呼呼地胡乱抹了一把也分不清是泥污还是鲜血了。没等我再去检查其他人的情况。后方的椁室便已被断木泥土彻底掩埋了慢上半步都得给活活闷死在里边。就在众人惊魂兀自未定之际忽见漆黑的墓道远墙。亮起了一簇簇鬼火般的惨淡光芒映得人脸色绿。
第三十三章 武侯藏兵
- 我本就怀疑孙教授身上有“尸气”听shir1ey杨如此说急忙抓住他的肩膀仔细看他的脸部只见孙教授面颊上果然有数片淤青但那绝不是由于碰撞导致的淤血紫而是暗带着一层从皮肤里渗出来的黑气是人死之后才会出现的“尸癍”。
孙教授也自吃惊不小连忙推开我的手问幺妹儿要了随身带的小镜子望自己脸上照了照看后神色黯然。
我满腹狐疑地追问孙教授：“九爷现在怎么说？你身上除了尸虫还有尸癍照此下去你都快长尸毛变僵尸了你身上到底生了什么？”
孙教授唉声叹气垂着泪说出一件事来两年前他在河南洛阳一带工作曾遇到过一场噩梦般的事情当地农民打井打到深处不见水却有好多青砖。三伏天骄阳似火那些从地底挖出来的长砖上却冷气渗渗好象是从冰窖里抠出来的一般搁太阳底下都晒不热。
河南古迹极多有老农知道是挖着什么古墓了赶紧把此事汇报上去于是有考古人员过来勘察一看果不其然挖开的是一座古冢。
由于天气炎热烈风加上墓墙夯土和墓砖都破了只好采取抢救性掘出于保护文物的考虑没有现场开启棺椁用拖拉机就近运送到一家医院里。孙教授听说棺椁上标有许多古代铭文那些神秘奇怪的符号除了他之外没人识得也恰好赶上他在附近出差就带着几个学员前往医院参与了这次开棺的工作。
最外层的套椁已经有些损坏了大伙只担心里面的古尸和陪葬品已经朽烂了没做过多的准备但等桉部就班地拆到内棺之时才现阴沉木树芯打造的内棺依旧触手生寒冰凉如水。
在医院解剖室的无影灯下揭开棺材之时众人都觉眼前一花在那一瞬间好象见到一个红袍男尸从棺中飞了出来冲到众人面前就化为乌有大伙都吓了一跳再看棺材里的尸体已朽如枯腊皮肉都已塌陷呈现出一种诡异的乌灰色。
做这种职业的大多是无神论者不相信世上有鬼但谁也说不清楚刚才眼中所见的恐怖景象究竟是怎么一回子事而且谁也没敢把这件事声张出去都知道说出去了可能要若麻烦。可从那以后参与过开棺剖尸的这几人便都觉得全身不适接连不断地做噩梦到处投医问药均是无果。
孙教授多在民间走动知道许多匪夷所思的怪事他暗中推想很可能是开棺尸设备条件不太完善谁想得到棺中古尸在世时的英锐之气聚敛未消封闭了千年的尸气太浓竟至冲撞了活人。他心知肚明这股阴气已然透骨早晚必要显露祸端搞不好就此送命时常为此忧心忡忡。
孙教授说：“再后来……百事缠身早把那件事抛在脑后了此时想来肯定是当时埋下的祸根竟然早不来晚不来偏赶这个节骨眼看来我时日已然无多了临死前能见到周天卦图死也瞑目了另外……我也希望在活着的时候亲眼看到你们找到地仙村取了古墓中所藏的丹鼎去救那南海蛋民的性命这就可以帮我洗刷掉一点罪孽临死的时候心里会稍微好过一点。”
胖子听了这些话奇道：“孙九爷常言说得好人逢喜事精神爽死到临头要抓狂怎么您知道自己死期将至不但没抓狂反而突然间变得心善了？竟说出这么多感人肺腑的遗言来倒让胖爷我心里边有点不是滋味儿您就放心吧等您老撂屁了之后我们一定会怀念您的光辉形象牢记您的模范事迹。
shir1ey杨对孙教授说：“教授您也别将事情看得太绝对了如果是棺中积郁的千年尸气说不定可以用金丹拔出尸毒就象老胡常说的那样不到最后时刻绝不要轻言死亡。”
孙教授叹道：“什么死到临头要抓狂？人之将死其言也善。你们不懂我自己的身体善自己最清楚事到如今再不妄想什么了人为一口气佛为一柱香与其窝窝囊囊地等死不如趁着还能喘气做些真实的事情出来也免得死后仍给你们留下一个自私自利的印象。”
孙教授自觉时日无多当下就着手准备要跟我们冒死进入“藏兵峡”。我在旁冷眼相观见孙九爷神色黯然眼神里满是悲愤看不出他刚刚那番话是在说谎可我还是满脑子疑问仍然不肯相信他的言语即便是暂时信了十停之中也只信他三停。
我隐隐觉得孙九爷极不简单他肯定还些事瞒着我们不过一个人再能伪装隐藏眼神中也会流露狡诈之意志孙九爷此刻流露出来的神情极是真挚我盯着他的眼睛看了半天十分之七的怀疑已自消了几成逐渐变成了“半信半疑”心想如果带着他一同进“藏兵峡”寻找“生门”只须不让他离开我十步以外纵然他真有图谋也不可能反出天来。
话虽如此我也盼着这一切都只是我多心了眼下之事足已使人焦头烂额破解“武侯藏兵图”的行动最好别再出什么岔子。
我又让幺妹儿讲了讲关于“武侯藏兵图”的事情故老相传根据这套图谱设计的杀人“销器”最大的缺点是不能机动很少用于战阵以实际用途来看最能使其用武之地的便是“古墓山陵”作为防盗机关少则是数十架“孥机暗箭”多则是千军万马的“木军鬼俑”作后“烈风机相灌输、往复不绝”一环接着一环里面所使用的暗器有“剑奴、夜龙、伏火、滚刀、流沙、毒烟、乱孥……”种类繁多不可尽数。
我告诉胖子和孙九爷：“听明白没有？不是闹着玩的咱得先找点能防身的家式。”于是转到墓室中取了两声宽大的棺材盖子那两块“命盖”皆是通体的古松皮纹理犹如龙鳞木质紧密又坚又韧强弓硬孥也射它不穿。
再把棺材盖子抬在暗泉喷涌处拿地下水都浸透了再以绳索捆了几匝这样就可以任意提拉拖拽周身上下也都收拾得紧趁利落了留下shir1ey杨和幺妹儿在墓门前等候。
我们三人随即调了调头盔上的“战术射灯”防毒面具都挂在胸前备用纵向里排成一排两侧抬着棺材盖子前边撑着“金钢伞”跟在最后的胖子背了一个大号“携行袋”前后左右都遮得水泼不进。
我知shir1ey杨肯定会担心但做此等勾当人多了也是没用就转头告诉她们只管放心千万别跟着进来随后与孙九爷和胖子一同便踏着“沉重”的步伐进了眼前这条漆黑宽阔的墓道。
我在前边举着照明距离较远的“狼眼手电筒”视界可达二十余米。一过“空亡巨闸”只走得二十步远就见墓道中有具女尸横倒在地尸身着古装素服这身打扮不象入敛时的装束反倒象守灵哭的寡妇披麻戴孝她一双小脚穿着尖椎般的精巧绣鞋唯独那双鞋子鲜红欲滴裹在一身雪白的凶服里异常扎眼。
我走到近处拿“狼眼手电筒”望那具女尸身上照了照见那尸体早已没了面目击者都教尸虫啃尽了只留下一身零散的骨骸倒是一套衣服鞋子保存尚且完好透露着一种令人心慌的诡异感觉。
我回头看了孙九爷一眼见他也是满脸茫然他劝我说：“观山太保行事诡变无方这条建在裂谷中的俑道里更是处处都有危险不明底细的东西咱们最好别碰绕过去就是了。”
我也正有此意便从尸旁经过手电筒的光束向壁上一扫见高处全是密密麻麻的岩窟烈风心中更是没底对孙教授和胖子说：“那座地仙村还不知是何等规模单是从观山指迷赋的隐藏方式来看地仙村封师古肯定是穷尽了心智种种布置令人难以想象就算地主阶级担心农民起(意)义军来倒他们的斗可有必要做到这种程度吗？”
孙九爷进了墓道后也显得有些紧张在我身后低声说：“观山太保封师古是个疯子这事虽是传说可未必不是真的我有个医学院的熟人据她说咱们现代的医学观点来看收藏和创造这两样行为都可以治疗心理疾病所以封师古把墓所获的古物藏入地仙村又留下这观山指迷赋来度人无一不是疯魔的举动咱们自不能以常人的心思来看待。”
我应了一声小心翼翼地带队前行经过那具尸骸不远笔直的墓道里有处转折转过弯去地势更是宽阔墙壁凹陷处砌着一排排腥红色砖楼数之不绝不过定下神来看过去现并不是用石砖搭成每一块砖都是一个巴掌大小的石头棺材体成长方棺盖带有一定弧度。单看其行制也都不是近代之物粗略一观那些小棺材恐怕不下万余。
每具小棺材上都阴刻着不同的标记个个都是不同有“星宿、卦符、五行、六壬……”之类皆是取古术中的一个符号作为“记认”。经如有的棺材盖子上就刻着“土”有的就刻着“水”不胜枚举有些个是虫鱼古迹的文字有些个则是绘以图形看得人眼也花了。
传说“棺材峡”里有座“棺材山”莫非这些奇形怪状的小棺材都是观山太保从“棺材山”里挖出来的？可它们又是何人所埋？如此小的棺材里面有是不装敛“死人”的里面又会藏有什么？
我们举着手电筒向四周照了照围着堆满小棺材的墓道周围又数道石门诸条墓道呈“蜘蛛脚”形分布除了“空亡”一门之外其余各门多已闭得无间无隙而且还灌注了铜浆铁水这说明墓门前的这条墓道已与外界彻底隔绝“地仙村古墓”并不在这附近。
“观山指迷赋”中有“棺楼**古墓遗图”之言都与眼前所见的情形完全对应一如先前所料想找到“地仙村古墓”只有找到“乌羊王古墓”中所藏地图或是别的什么图然后按图中指引才能得知“地仙村”的真相。
孙教授提醒我和胖子说：“你们可千万别乱碰那些小棺材一旦引得墓道中机簧作咱们就得全报销在这。”
胖子也知厉害举着棺盖说：“九爷您拿我当什么人了？胖爷最拿手的就是乖乖呆着一动不动可问题是咱要不动手……又怎么能找出棺材里的机密文件？就你们说那什么图到底是不是机密文件？明器藏在哪那图上全标着？”
我说这还真就象是“机密文件”而这些石头棺材就是“保险箱”记录地仙村秘密的那份“机密文件”理应就藏在其中一旦开错了咱们就得去见马克思。
胖子吃一惊道：“呦！还真是保险柜？早知道提前在潘家园淘换一本《少年飞贼之烦恼》来研究研究了上次看倒腾旧书的刘黑子收来一本据刘黑子说此书是民国年间的著名失足青年康小八被捕后在看守所内的著作一边啃窝头一边写的这本书可太厉害了绝世孤本啊里面全是都是走千家、过百户、拧门撬锁、开保险柜的门道。”
我知道此时深入龙潭虎穴心中也不免有些紧张看来如果不碰那些小棺材就暂时不会引墓道里暗藏的“销器”便招呼孙九爷和胖子把棺材盖先放下脑子里飞带旋转反复想着“观山指迷赋”里的暗示口中只同胖子说些不相干的闲话以便减轻心理压力。
我说：那位“康八爷”他可没开过保险柜啊而且此绝对不是民国时期的失足青年“康小八”是清末的盗贼最后失了手被官府拿住三堂会审之后便直接押到菜市口（扣）huo活(刮)剐了剐净了一身皮肉最后连骨头架子都喂野狗了他哪有什么功夫去写《少年飞贼之烦恼》？至于民国埋藏比较有名的失足青年嘛我琢磨着应该是“燕子李三”不过李三爷好象属于文盲也不象是“作家”你刚才说的那本破书书名我还真有点耳熟多半是个没头鬼写的路边货其中的内容怎能当真？得空你也完全可以写一本《少年王胖子的烦恼》可现在话说回来了咱们没有飞贼的手艺要开眼前的这个“保险箱”来硬的肯定没戏必须得有正确的“密码”。
孙教授看我好似漫不经心又赶紧提醒说：“你可得慎重着点开弓就没回头箭了万一开错了棺材就算咱们命大能躲过重重机关地仙所留的图谱也肯定灰飞烟灭了没有万全的把握千万不能轻举妄动。”
我说：“您别看我假装挺不在乎其实我心里边也打着鼓呢肯定不敢在这件事上作耍但观山指迷赋似繁实简天底下能知道的两万四千一百单七是指什么的人恐怕真没有几个偏巧我就是其中一个这是咱摸金校尉本等的手艺只要两万四千、百单有七这几个字没错这棺材里的东西就肯定能拿出来。”
既然开棺材不论是大是小是哪朝哪代按“摸金倒斗”的老规矩都得先在东南角“上亮子”我看过那些棺材后心中有了底数便摸出一支烛想在东南角点上以前点蜡烛百不失一但这此却是怪了接连换了三支蜡烛都是点燃了即灭。
墓道里没风蜡烛在买来的时候挨个试过并无任何异状怎么会一点即灭我全身骨头缝里都升起一股寒意来觉得脑瓜皮子跟着麻了几麻这可绝对不是什么好兆头我深吸了口气定一定神又拿打火机点了一遍。
这回蜡烛终于是亮起来了但那火苗比“黄豆粒”也大不了多少绿气森森的冒着寒光灯烛虽是不灭但烛光微弱显得欲灭不灭而且萤绿尤如鬼火此乃“灯意”不足所致。据说早年间的摸金校尉们将这种异常现象唤作“鬼吹灯”。