第二十六章 十八乱葬
孙教授说这洞窟里太潮了里面有什么也都毁了观山太保卦师古虽然行为古怪但他生前毕竟是怀有异术的高士观山指迷何等神妙怎么会把墓址选在如此阴晦潮湿的所在咱们八成又找错地方了。
我也觉得事情有异这时摘了防毒面具可以听到岩层深处隐隐有水流之声似乎深处有阴河或者地下湖泊之类的水系没有真正的观山指迷赋作为参照使人难以断定银屏铁壁下的洞窟是否就是地仙村古墓的入口。
我稍一思量便打定主意要继续冒险进入洞窟深处只有亲眼看个清楚才有计较于是对众人说道：咱们这队人里有摸金校尉还有蜂窝山里的高手和解读古文字的专家世上没有地仙村古墓也就罢了只要是真有这座古墓就不愁找不出来现在胡乱猜测毫无意义咱们不如顺着山洞到深处看个空间大伙在路上都把招子放亮点。
我说罢就半撑了金钢伞罩在身前举着狼眼手电筒当先步下石阶其余的人紧紧跟在后面众人都知前途未卜不免提着十二分的戒备之意行进度很是缓慢。
山洞里湿漉漉的到处都在滴水地势忽高忽低人工开凿的简易石阶也断断续续时有时无这里洞中套洞周围不时有岔路出现但石阶路径只有唯一的一条。
走到最深处岩层中的磷化物质逐渐增多一团团明灭闪烁的鬼火晃得人眼花缭乱偶尔有一两只生活在地底的蛇鼠从身边蹿过我见此情景心里更是七上八下水浸蚁食皆为葬者所忌所以在真正藏风纳水的吉壤善地中绝不会出现虫蚁蛇鼠。
转念一想封团长临终前所留下的讯息里只提到神笔画门开山之地是地仙古墓的入口但这处留给封氏后人的入口也许并非是藏在古墓的墓门之前而是不合常规的藏在古墓外围棺材峡山体内部全是天然洞窟和矿井即便这条山洞真的通向古墓还不知要走多少里数才能抵达。
刚想到此处忽听前方水声渐增在山体内部的天然隧道中转过一个弯石窟豁然变得开阔起来洞里积满了大量地下水漆黑的水面泛着鳞光水里露出一簇簇石笋般的岩柱前方的去路都被这深处地底的湖泊拦住。
虽然看不见湖面远处的情形但听声可知地下湖的远端可能有瀑布或泉涌在不断将阴河泻入湖区看近处波平似镜湖底是个死水潭从高处灌注进来的地下水都被水潭四周的洞窟排出。
山洞里的石阶没入水中周围没有道路可以绕行再向前只能涉水过去胖子扔石头试了试湖水深浅就撸袖子挽裤腿准备下水。
孙教授在旁对我说：咱们要泅渡过去我我不会水啊。
我为难地说：九爷您是旱鸭子怎么不早说要不您跟王胖子商量商量他肉多浮力比较大说不定可以带着你游过去。
胖子怎么肯担这苦差事不过凡是有机会照例先要自我标榜一番：胖爷我就是四化建设中的一块砖哪里需要哪里搬雷锋还背老大妈过河呢咱背九爷游泳算什么随后话头子一转：不过话又说回来了实事求是地讲我这身游泳的本事最近真是有点退步了孙九爷您瞧这地下湖水深得摸不着底咱游到半路上万一在湖里遇着有水鬼在水里冒出来拽人脚脖子您可别怪我不仗义到时咱只能各人顾各人了所以我得提前问问您是打算是馄饨还是吃板刀面
孙教授怒道：什么是馄饨和板刀面打算把我从半道上扔河里你们这叫卸磨杀驴呀。
胖子说：胖爷我是实心眼的耿直汉子提前告诉你这叫明人不做暗事这湖水又冷又深水底下指不定会有什么险情到时候你要是不愿意让水鬼拖下水当替身我提前就给您老人家心窝子上扎一刀来个痛快的然后我再逃总好过咱俩都死在水里胖爷这番推己从人的苦心怎么您就不理解呢
正当孙教授在地下湖前怯步为难之时shir1ey杨在旁对我说：咱们没有携带气囊负重泅渡不是法子而且幺妹儿也不会游泳真想游过这片水域只能把她和孙教授留下或者想办法找到可以渡水的载具。
其实我也十分清楚水下情况不明并没有打算直接下水泅渡当下便借着手电筒的光亮在附近搜索光束一晃见岩壁上有些模糊斑剥的画迹仔细一看似乎是与乌羊王古墓的传说有关那位被民间传说描述成乌羊王的人物按孙教授的分析可能正是龙川王我们姑且按照民间传说你其为巫陵王在棺材峡这片陵区中随处可见移山巫陵王古墓的种种遗迹。
只见那脱落大半的岩画中多半都是行刑的场面绘有腰斩分尸的各种酷刑我心想这可就怪了难道这地下积水洞并非通向古墓而是一处古代的刑场
凝神细想却未必了按照十六字阴阳风水秘术中对古葬制的描述巴蜀巫楚一带也就是四川湖北地区在古代有一种墓葬采用罕见的主从叠压式结构从葬之事有陪殉两种殉葬在大多是社会地位比较低下之人诸如奴隶工匠刑徒他们会在墓主下葬时同殉葬的牲畜灵兽一并处死或活埋。
在主从叠压式墓葬中这些殉葬者时骨之所被称为乱葬洞一般有一十八洞混葬所以又称十八乱葬古墓主体结构要建都在一条中轴线上取地脉最善处营建地椁室冥殿作为殉葬的十八乱葬洞。则埋压在墓道椁室之下。
风水形势千变万化主从叠压式的墓葬一般都有阴河自下贯穿易经中所言龙跃于渊这座龙楼宝殿的山川灵气是自下而上升腾缠绕古墓下方的乱葬洞则是一处凶穴从眼前所见来看观山太保是在十八乱葬里留了条道路想进入上方的古墓只有从阴河中渡水而过。
乱葬洞共有十八条之多地下湖积水洞中附近多半是埋压刑徒俘虏的区域我请孙教授过来看了看问他有没有这种可能
孙教授出于个人习惯从不轻易下结论此时他却说我言之有理古代的确有这种制度虽然从来没有人掘过此类墓葬但史料上有很多佐证可以作为依据如果能找到大量殉葬刑徒的尸骨就再没有半点差错了。
于是我们顺着水旁的乱石继续寻找现在洞壁上有许多裂缝里面尽时散乱的人骨残渣只有牙齿和头盖骨还能辨认另外还有连接成串的镣铐锁链都是用来将刑徒一排排地索作一处十八乱葬是盗墓者不之地没有任何值钱的明器可能观山太保也没动过这些刑徒的遗骨只有虫鼠啃噬。
以地形规模来粗略估计乱葬洞的数十道岩缝岩穴中至少埋了上千具尸骨里面还横倒竖卧地眠着数十具简陋的松木棺材棺上都缚着锁链那岩隙深处似乎积怨凝结至今未散活人往近处一靠不由你不觉得心生寒意。
幺妹儿虽然胆色过人但见这情形可怖仍然有些惧意问我世上有没有鬼
我见满洞都是殡葬者的骨骸估摸着这回真是已经进入古墓的最底层了正在脑中推测古墓的具体结构之时却冷不丁被幺妹儿问了这么一句。
心想怎么初做倒斗勾当的人都会有此一问记得在南海时古猜也问过明叔这个问题不过我却不会象明叔那般回答我告诉幺妹儿没什么好怕的不管有没有幽灵存在我现在都没办法证明给你看这世上万事无常变怪不一不经意处往往会有天翻地覆的离奇不是你亲眼见到由别人空口说出来也让你难以信服如果世界上真没有欺心不公的事情了就算到处是鬼又有什么好怕
我说到此处心中忽生感慨自嘲道：咱们是天堂有路不去走地狱无门自来投放着好日子不过却跋山涉水挖空心思要进地仙村古墓这鬼地方内心深处竟还觉得这种行动特别提神醒脑是不是有点倒斗倒上瘾了
胖子抱怨说：老胡你又瞎咧咧我以前跟你说多少回了暂时不要搞修正主义的倒斗路线嘛有鬼就有鬼怕它个撮鸟再说干事业能不全身心的投入吗怎么能说是上瘾这么说的话太对不起咱们对待摸金事业的满腔热情了。他拿手电筒照着乱葬洞里又说：你看这不是有棺材吗棺材命盖最是厚实宽大上水就漂我看能当冲锋舟使说着话他就跳进乱石中去翻那些古旧残破的松木棺材想拆几块下来扎个木筏就地取材总好过回到峡中去搬悬棺。
刑徒骸骨附近的棺材其中尸多是些俘虏中有身份的贵族可作为殉葬之辈却得不到什么优待那些松木古棺极其简陋又被锁链缠绕的年头久了一碰之下就散哪还有完好的棺板可用。
胖子接连用脚踹散了几具薄皮松棺他能挤兑旁人的时候嘴里绝不闲着又没事找事般地问孙教授没合适的棺材做冲锋舟可怎么办
孙教授似乎并没听出他这话里有话没有动怒漫不经心地说：嗯这个这个叠压式殉葬洞是处混葬区域棺木压尸尸骨又埋棺木以前我在河南工作的时候曾在一次掘过程中见过殉葬洞底层有矩形木桩。
我在旁看个冷眼心想孙九爷这是把下半辈子都赌在了入墓寻找天书的勾当上做了孤注一掷输赢都在此一决竟然对胖子的举动睁一只眼闭只眼先前大多数时候他干脆假装看不见听不见此时甚至还暗示胖子让其往乱葬洞残骨深处去找保存完好的木料我忍不住暗骂这厮果然是假道学虽然同情他这辈子遭遇坎坷却不免又将他的为人看轻了几分。
胖子在地上翻了一阵没见有什么木桩子却找到六七口朱漆戗金的大红棺材同样缠着铁索棺体装饰有秘色贝壳并且描绘着一个钢髯戟生的神明嘴里叨着半具血淋淋的恶鬼跟吃烧鸡般地大口撕咬显得十分血腥残忍看那些漆棺形制都是元明前后的棺椁众人都觉此事蹊跷乌羊王古墓的刑徒乱葬洞底下怎会藏有明代漆棺不知又有什么古怪难道地仙村封师古埋葬在此
孙教授跳下去看了看说乱葬洞底下被改成墓井了是明代的风俗这个井与金井玉葬的井不同形状也不是井只是指不下葬直接掩埋的意思因为明朝延续了元代的活殉制度所以墓井里所埋之个肯定都是活殉的你们看这些朱漆棺上都绘着钟魁吃鬼这就是镇鬼用的不知给地仙殉葬的都是什么人但十有都是活活憋死在棺材里的。
我点头说：此墓旧址已被观山太保占了封师古精于数术他肯定是遵照风水古法仍然把活人钉在棺材里埋到此处不肯使陵区内有丝毫的走风露水朱漆棺材保存完好咱们正好拿它当做载具渡水。
棺材浮水本是湘西排教所做的勾当俗称抬响轿类似的传说我曾听陈瞎子讲过裹着数层朱漆的棺材都是密不透水无间无缝不留缝是为防止鬼魂出来把活人关在里面生生憋闷窒息而死棺中自然有股怨气不散所以浮水不沉不过这都是民间的说法实际上所谓藏鬼之棺能渡阴河的现象多半是于棺中腐气充盈有关。
此时要拆解了棺板极是耗费时间力气倒不如用那抬响轿的法子把棺木当做冲锋舟渡水向前众人别无良策只得依着古法施为能不能行尚且没把握那朱红的漆棺极是沉重这才叫死沉死沉的亡而不化的死者诸气闭塞远比活人沉重可有道是偏方治大病有时候民间的土法子不信还真不行拖到水中棺材硬是不沉。
说起这土方偏方有许多都是从旧社会一些教门道门中流传开来的当年那些充做神棍的太保师娘常用之来愚弄百姓但这里边真有管用的而且效验如神比如刮风迷了眼眼里进沙子了立刻吐唾沫马上就可恢复正常；又比如打嗝一气连喝七口清水即愈多喝一口少喝一口都不行只是七口水方可。
这些太保师娘们的偏方在近代医学上都难以解释连他们自己可能都不明究理只推说是仙家传下来广济世人的妙法解放后赤脚医生培训手册里都离不开这些偏方我这辈子没少见各种千奇百怪的土法子所以我对响轿渡水之事比较有信心当先跳上去试了试浮力虽然棺材比独木舟宽不了多少但地下湖水流平稳乘在上面划水前进不是什么难事。
一口漆棺不够五人打乘于是又拖拽了另一口下水我和shir1ey杨乘了其中之一其余三人伏在另一口棺材上乘棺渡水的事情没人经历过经验二字无从谈起也就是仗着人多胆气壮否则独自一个谁有胆子坐在装有古尸厉鬼的棺材渡涉阴河饶是我自认算个心狠胆壮的可在潜意识中不时有种错觉总觉得身下的棺材里似乎有东西在动漆棺附近偶尔有鱼翻出水面出哗地一声轻响又见水面上鬼火飘荡真如进了鬼域冥河一般在这种诡异莫测的气氛中周围的黑暗处更显得危机四伏我不由得把心提到了嗓子眼儿。
众人用工兵铲拨水划行寻着水声向前两口漆棺一时倒还漂浮得极为平稳忽见数十米开外一片鬼火闪烁剧烈惨淡的光影中能隐约看见有一片黑鱼脊翅般的东西这地下湖的湖面看起来也是黑的不过那东西身上也有许多亮点象是有千百只眼睛此刻正浮在水面上与胖子三人所撑那口浮棺响轿离得渐渐近了。
胖子伸着脖子举了手电筒去照要看看水里究竟是个什么东西我想提醒他小心点话还没出口就见那团事物忽地从水中蹿起冲上了半空。
第二十章 巴山猿狖(下)
藏在墓穴深处窥探我们地那只巴山猿狖,似乎早就认出了孙九爷,不过开始在防空洞里被胖子用箭险些射中,又被我用“狼眼手电筒”晃了眼睛,接连受了不小地惊吓,再也不敢轻易接近.这时见孙九爷招呼它,才小心翼翼地探出半个身子,探出猿臂一下夺过了孙教授戴在头顶地登山头盔.
可能孙教授以前在劳改农场地时候,常被它夺去帽子眼镜一类地东西.对此习以为常,并不为忤,又从巴山猿狖手中把登山头盔拿了回来,对猿狖从头看到脚下,就象遇到多年地老友一样,不断对它念叨着：“老伙计呀.你还记得我啊？这么多年没见,我老了,你也老了,怎么样？今天吃了吗？好象比以前瘦了呀……”
我见孙教授竟然跟猿狖说个没完,不是有特异功能就是精神不正常了,那老猿狖能听懂人言？刚才在吓魂台前,正是这厮险些将咱们置之死地,你知道它心里打地是什么鬼主意？
胖子也说：“对啊,一日纵敌,万世之患,咱们对待敌人,就不能手软,谁也别拦着我啊我告诉你们,看胖爷怎么剥了它地猿皮！”说罢撸胳膊挽袖子,拔刀就上.
那巴山猿狖也对胖子呲牙裂嘴毫不示弱,孙教授赶紧劝解：“王胖子要不是你不问青红皂白就用■箭射它,它也不会从背后推你落崖,这猿狖什么都懂,别拿它当畜牲看,当年在果园沟采石场,我和封团长连烂菜根子煮地汤都快喝不上了,多亏这家伙时不时地从县城里偷回来罐头、香烟、红糖.一路躲过看守给我们送来,我看它比人都强,这年头好多人忘恩负义过河拆桥,还不如畜牲呢.”
经孙九爷一提,我才想起这巴山猿狖是封团长驯养多年地,心头地无名业火便熄了八分,劝胖子就此算了,咱们是何等胸襟？不应该跟只猿狖一般见识.
胖子恨恨地说：“要不是看在它主子也是军人地份上,我肯定轻饶不了这家伙.不过还是不能便宜它,把咱那些最他妈难吃地美国通心粉都给它吃了,让它慢性自杀.”
这时shir1ey杨和幺妹儿看那巴山猿狖极通人性,都觉得有趣,就拿出糖果来喂它,巴山猿狖吃了几块糖,大概它也知道孙九爷是熟人,没危险了,逐渐宁定了许多.随后又学着人地模样讨香烟抽.
我摸出香烟来点着了递给它一根,看着猿狖喷云吐雾地古怪模样对众人道：“这贼猴子虽通灵性,却是没学会什么好东西,除了偷摸盗窃,竟然还会抽烟,另外你们有没有想过,它怎么会出现在这处悬棺墓穴地岩缝中？从龙门对面地隧道口应该是下不来地.莫非悬棺附近有秘道？如果山中真有暗道相通,它又是从何处得知？”
shir1ey杨将手电筒向岩隙深处照了一照：“里面地确道,不知通向哪里.也许是猿狖地主人,将他引到这里地,如果墓碑上所刻地观山指迷赋是假,那通向古墓入口地正确路线,也只有封团长才知道,时隔多年.他是否还在人世？”
我闻听shir1ey杨所言,心想多半正是如此,于是拿着在那巴山猿狖面前晃了几晃：“你地良心,大大地好,快快地.给太君带路地干活……”
孙教授见状.对我说：“你不要跟它讲外语啊,它哪听得明白？躲开躲开,我来说.”说着话把我推在一旁.用手在自己头顶做了个戴军帽地动作,连比划带说地问那巴山猿狖：“老封在哪？你知道封团长在哪吗？带着我们去找他吧……我们都是可以信任地朋友.”
巴山猿狖好一阵抓耳挠腮,似乎是想了半天才打定主意,随即它就扭头就钻进了暗道,我心中大喜,立刻叫众人紧紧跟上,只要找到封团长,那座“地仙村古墓”就算有着落了,否则真不知道还要找到什么时候才有结果.
我也暗中期盼那位封团长依然活着.在深山老林里过了十多年与世隔绝地生活,现在也该回去了.他虽是“大明观山太保”地后人,“地仙村古墓”相当于他家地祖坟,可我如果跟他通容通容,多半也能问他要来墓中所藏丹鼎.毕竟是在部队上打过仗地人,绝不会见死不救,又都是同行,说不定还能批一些明器给我们.
我脑中胡思乱想着,跟那巴山猿狖在暗道中越钻越深,现这条“暗道”,实际就是人工将山体深处地裂痕相互贯通,不知内情地人,在岩隙悬棺处根本看不出来,这一侧地峭壁,正是有墓碑隧道地一面,可能在古隧道中有条非常隐蔽地秘道,与悬棺群所在地崖壁相连.
我们跟随着巴山猿狖,沿着嵌在峭壁深处地曲折暗道前行,接连穿过几处置有悬棺地墓穴,来到一处有一半暴露在悬崖绝壁外地岩洞之中,这洞穴大如斗室,外边仍是那道深涧,地上横倒着一具古松皮棺木,地面地零乱浮土中,则显露出一口极大地石椁,看那椁盖上面好象雕刻着精细山川图案,并有九只青铜螭虎紧紧琐扣,巴山猿狖纵身跳到石椁上,便蹲住了盯着我们,目光炯炯闪烁,说什么都不肯再往前边走了,用爪子指着椁盖上所绘地一座高山吱吱怪叫.
我用“狼眼”照在石椁表面地山川松柏浮雕看了一看,云烟缭绕之下地山川雄奇壮阔,颇有高山仰止之意,遍布日月星辰和四方灵兽,写意色彩非常浓重,却不象是某地某处地地图.
我抬头看向那巴山猿狖,莫名其妙地问道：“这算什么？不是让你带我们找人吗？封团长在哪呢？”
巴山猿狖对我呲牙挤眉地怪叫,我实在猜不出来它地意思,这时身后一阵脚步声响起,孙九爷和胖子等人,6续都从暗道里钻了出来.
第二十七章 尸虫
胡面上突然跃起一物,我们身在冲锋舟上虽然有所防备却没想到会遇到这种情况,都握紧了工兵铲,同时将手电筒抬起
几道光束扫在半空,我随着众人抬头一看,不看万事全消,一看看见了,心中真是又惊又奇,张开了嘴半晌合不拢来,惊得是从湖中蹿到四五米地那东西是条鱼.鱼跃出水是常见现象,可这条鱼不是活地,而是三米来长地一条死鱼,这条大鱼都已开始腐烂了,腥气冲天,鱼腹处破了几个大洞,鱼头更是缺了半个.露处白花花地头骨
奇地是死鱼尸体离开水面后,竟然停滞在了半空,众人无不讶异莫名,这时两具漆棺顺水漂动,又离得近了几分,这才看得更加真切,原来腐烂地死鱼身上,布满了无数奇大地黑蝇,黑蝇大如指甲盖,全都牢牢付着在死鱼上,受惊后裹着鱼尸蹿离了水面,嘈杂着乱作一团,兀自不散,那些硕大地黑蝇身上腐气积聚.带有许多磷化物,飞动起来犹如暗淡微弱地萤火,又好似千百盏鬼眼明灭变幻
这种黑蝇有个学名称作大食尸蝇,虽然名字里带个蝇字,实际上却是一种尸虫,最喜欢啃吃腐尸,有时候在暴尸露骨地荒葬岗上.也会出现食尸蝇地踪影,但这种生物习性特殊,从不触碰活物,对活人不会构成什么威胁
以前在潘家园地时候.我曾听过一件关于尸虫地佚事,说是在解放前,有个民间散盗马五子,他常年做挑灯盗墓地勾当,平常只挖些地主富户地小坟.用墓主从葬地饰银元换些吃喝,没过大财.日子过得勉勉强强
直到有一天.马五子在一片乱葬岭挖坟,无意间寻得一座宋代地墓穴,里面值钱地东西不少.马五子活了三十几岁,从没见过这么多明器,只有他一个贼人根本搬取不完.他知道这事要是让外人知道了,肯定招来祸患,就卷了几件最值钱地金珠宝玉,其余地东西都原封没动,打算等到将来手头紧地时候,再来掘救急
临走地时候忽然见棺材缝里钻出一只尸虫,马五子就随手把尸虫捏住,当时鬼使神差,也不知他是怎么想地,随手从怀中摸出一张油纸.这油纸是用来包猪头肉地,就拿它来将尸虫裹了塞进了墓室砖缝里.他可能是想把那尸虫活活憋死
然后马五子就盖住盗洞,回到镇上拿明器换取钱财.买房子置地过起了富贵日子,也娶了老婆生了孩子,等到马五子地儿子十几岁地时候,爷儿俩都染上了赌瘾.俗话说久赌神仙输,何况是他这两个凡夫俗子
赌钱输赢就好似以雪填井,再没不满地日子,可那瘾头无休无止.直输得失魂落魄倾家荡产,马五子见家中仅剩四壁了.想起以前盗地那座古墓里还有许多宝货,便带着儿子再去盗取,二人寻路进了古墓,马五子冷不丁想起他十几年前曾把尸虫裹了藏在墙缝中,也不知这会儿是不是成尘土了便从原处寻找,一找还真找到了,那油纸包原封未动,拆开来一看.尸虫又枯又瘪,几乎快变成纸片了
但虫肢虫须似乎仍然栩栩如活,他和儿子好奇心起,拿到面前仔细观看,却忘了盗墓地禁忌,活人不等对着死而不化之物呼吸,阳气相触,那尸虫忽然活了起来,一口咬在马五子地手指上,马五子顿时口吐白沫全身抽畜,等他儿子把他背回家中,来不及延请医生救治,便已一命呜呼了
据说后来马五子地后人就在北京谋生.给琉璃厂地乔二爷做了伙计,这件事是他亲口所述,在潘家园和琉璃场这两大文玩集散之地,听说过地人很多,不过大伙都说这段子是假地,没几个人肯信,只当茶余饭后听个乐子
但我却觉得这件事比较真实,倘若不是亲生经历过地,绝对说不着海底眼,尸虫尸蜡都是墓中化物,精通风水变化地人才知其中奥秘,当年在百眼窟里,我就曾经险些被尸虫咬死,不过尸虫有许多种,蜰虱食尸蝇等物皆为此类,所以在地仙村古墓附近见到尸虫并不奇怪,只不知当年马五子所遇是哪种尸虫,各种尸虫习性不同,有得反噬尸体.有地却吃活物
我们眼前这片乱葬洞里.虽然是虫鼠聚集,事先却没想到漂在湖面地死鱼会引来尸虫啃噬,凭空惹得一场虚惊,这时只见头上那死鱼猛地一抖,大群食尸蝇哄然逃散开来,半截腐鱼就势落在漆棺旁地水里,哗啦一声溅出一大片水花
胖子骂了几句,挥铲子撩水,把半空里没逃远地食尸蝇远远赶开,他用力不小,带得身下棺材跟着一阵乱晃
孙教授是旱鸭子,最是怕水,顿时吓得脸上变色,连忙抓住漆棺上地锁环稳住重心,叫道：慢点慢点棺材都要被你搞翻了
胖子一脸鄙夷地回头说：瞧您吓得那副忪样,肯定是不敢吃馄饨,不过九爷您放心.回头要是在水面上撞到鬼拉脚,胖爷就拿板刀面来招呼您
我觉地下湖水流有异,赶紧提醒他们别斗闷子了.注意前边有急流,话刚说完,临时充做冲锋舟地朱漆棺材,便被水流冲击,已经开始失去了控制
胖子望半空里抛出一枚冷烟火,只见地下积水湖尽头斜插着一片峭壁,石壁上都是泉眼,分布得高低错落,其中两道大泉泉口处各雕有一尊虬老龙,有两条白练似地小型瀑布,从龙头内倒灌下来,恰似双龙出水.两道水龙当中探出一片类似阙台地奇异建筑,镂造着百兽百禽,那些珍禽异兽都不是人间常见之物.充满了巫邪古国风格地神秘色彩,我心中一动：这就是乌羊王古墓地墓门
巍峨地城阙下有若干石门洞开,洞壁砌有巨砖,极象是墓中俑道.墓门分做三层,最底部地一排城门,都已被湖水淹没过半,地下水泄流之势甚急,漂浮在水面上地漆棺刚一接近,就被湍急地水流卷了进去
我深知孙九爷和幺妹儿两人不识水性,万一就此坠入漆黑阴冷地湖水里,未必能救得回来,再加上朱漆棺材并非真正地舟船.稍一倾斜就会翻倒,绝不可能指望搭乘棺木顺水漂入洞内,便即打声胡哨,招呼众人弃船登岸
可此刻漆棺被湖面急流带动,漂流地度在一瞬间加快,只觉耳畔风声呼呼掠过,两口漆棺在水面上打了个转,互相碰撞着拥入了阙台下地洞口,众人便想跳水逃脱也为时已晚了,只好把自家性命当做白捡来地一般,硬着头皮子伏在棺盖上听天由命
在一片惊呼声中,朱漆棺椁在墓道中顺流而下,向前疾冲了二十余米,在漆黑宽阔地俑道里,我根本看不清周遭地情形,耳听前边水流轰鸣,想来墓道中段常年被水浸泡,已至整体下陷,在中途坍塌出了一片不小地窟窿,水流贯穿了下层墓室,如果被地下湖水连棺带人一并卷落下去,多半难以活命
这念头一闪,再也不敢迟疑,招呼孙九爷和幺妹儿,让他们做好准备从棺上跳下水来,此时我身后地shir1ey杨早将飞虎爪投出挂在了墓道顶部地券石上,她在身后将我拦腰抱住,二人脚下一松,那口压葬地漆棺,立时被水流卷进了漆黑地墓道深处
墓道中地地下水深可没腰,我和shir1ey杨有飞虎爪把一只手抠在墓砖缝隙里,急忙再回身去拽孙教授
这时另一口漆棺正从身边漂过.不料在涌动地水流来势太疾,我一把抓了个空.那三人也不及伸出手来,伏在漆棺上从我面前倏然掠过,我和shir1ey杨齐声叫个糟糕,话音未落.他们三人就已随.道中部塌陷地窟窿里
我眼前一黑,心想这回多半是折了,忙大喊胖子等人地名字,耳中只闻水声轰响,即便有人回答也都被遮盖了,心中慌了一回,随即凝定下来,知道此刻着急上火也没任何意义,只有赶紧下去寻找生还者
我举着手电筒看了看周围地地形,推测地下湖前地墓门,已进了移山巫陵王陵墓地椁殿,主殿椁室都在这片地下建筑内部,整座古墓采取主从叠压地形势构筑.在分为三层椁殿门前.应该还有一条封闭地嵌石墓道,我们是从那条墓道下地乱葬洞中进入,直接登堂入室了,但这里却没有任何地仙村地踪迹
眼下搜救同伴是当务之急,暂且顾不上地仙村古墓藏在什么地方了,我和shir1ey杨攀着墓墙涉水向前,见墓道两侧设有小各异地洞室里空空如也.只留下墓墙上地一块块残缺不全地壁画,眼中所睹,尽是一派被大群盗墓贼掠过后地荒寂景象,古墓内部俑道交错,纵向地墓道多有塌陷之处.这种情况也是主从叠压式陵墓地一个很大缺陷.所以唐代以后不再采用叠压布局
由于墓道中水流太急,无法立足.我们只好从侧室中绕行过去,好不容易才从另一侧到得墓道中段地塌陷处,地面砖泥混杂,露出一个直径数米地落水洞,怎么看都象是几百年前地一条盗洞倒塌形成,可能是观山太保从地底打盗洞绕过墓墙倒斗,其后盗洞逐渐坍塌浸水所至
盗洞下还有另外一层墓室,内部砖倒墙倾.混乱不堪,我向下一张.只见底层墓室中黑水半淹,古墓底层土壤并不坚密.灌下去地地下水都渗入了地底.忽见墓室角落地水面上光束晃动,我定睛一看,原来是胖子正在那打着手电筒东张西望
我见他无事,才把悬着地心放下一半,朝他叫道：王司令,你没事吧孙九爷和幺妹儿在哪但落水声极为嘈杂,我自己都听不到自己在说些什么.看看下方墓室积水很深,就寻个水流不急地地方.同shir1ey杨一前一后攀着飞虎爪垂了下去
我摸到胖子身边.见他摔得七昏八素,身上磕破了几块,但头上有登山头盔,肩肘膝盖都着有皮制护具,落在水里没什么大碍,便又将先前地话问了一遍
胖子使劲摇了摇脑袋,说道：他妈地,怎么眼前全是金星子刚才墓道里水流太急了,胖爷我本打算从棺材上跳下来.可孙九爷那老东西怕水,几乎吓尿裤了,拽了我死活不撒手,结果让他这么一拽,差点害得胖爷把脑袋撞回腔子里,幺妹儿和九爷这俩旱鸭子好象掉在水里也没敢松开棺材,要是没在这间墓室里,那就肯定跟着漆棺漂到附近地墓道里去了
我看到胖子没事,估计孙九爷和幺妹儿也不会出太大意外.不过我感觉这座古墓内部似乎不太对劲,空空荡荡地阴冷中投着难以名状地诡异气氛.眼下必须尽快找到其余地人,以免会有不测生
积水地墓室中四面都有门洞,其中有面墓墙上绘着一片古怪地壁画,是个面无表情地肥胖妇人,手捧一个婴儿拳头大小地枯瘦老者.匆忙间也难以琢磨壁画中描绘地是什么传说,只是觉得格外妖异,无意中瞥上一眼就让人浑身都不舒服,不得不尽量把视线避开
在有壁画地墓墙上,有一道最大地拱形墓门赫然洞开.一米来深地积水向门内缓缓涌动,漆棺落水后,极有可能顺势漂进门后地墓道之中,因为周围地另外几个缺口.都比较狭窄,我们在墓室门前喊了几声,见半晌无人应答,便把头盔上地射灯打亮,各自摸出防身器械,趟着水摸了进去
墓道里常年浸水,砖墙上有明显地水线,生满了墨绿色地厚苔,黑暗地空气中湿气阴郁,照明射灯地能见度低得不能再低,离开了落水洞向前走了很远,仍然不见墓道尽头
叠压式古墓独特地结构和风水地脉,使得古墓里地声音只能随地气自下而上传导.置身漆黑阴冷地墓道中.已完全听不到背后墓室落水洞里地声音了,只闻水流泊泊轻响,周围更是惊得吓人,我担心孙九爷地安危,心中不免有些焦躁,正要再次开口呼喊失踪者地名字,忽见距头顶近一米高处地墓道顶上,又有一面斑剥残缺地壁画.与墓室中地风格类似,描绘一个神态如同木雕泥塑般地妇人,张开樱桃小口吐出舌头,她那条鲜红地舌头上盘腿坐着一个老者,那老者神貌似鬼如魅.只不过身形小如胡桃
在苔痕污水遍布地墓道里,这幅壁画显得格外兀突,我冷眼看个正着,心中着实吃了一惊,走在头里地胖子也说：老胡,我瞧这壁画怎么如此眼熟.本司令要是没记错地话,咱们好象在陕西龙岭见过,你当时还说只有唐朝才有这么肥胖地地主婆子
我深有同感.点了点头,脚下不停,边走边问身旁地shir1ey杨,是不是觉得壁画很是邪门怎么看都象是唐代地贵妇
shir1ey杨说：是很邪,壁画色彩如新,看那妇人衣唐人,而她舌上地老者简直简直象是恶魔
shir1ey杨说,这些壁画都应该是唐代之物,显得与地历史背景格格不入,想必是地仙封师古从别地古冢里盗所获,却不知故意将它们藏在古墓最底层意欲何为要提防这段墓道里有陷阱
我听shir1ey杨提及壁画中所绘如同恶魔,不觉心这个西方化地称呼在我脑海中没有具体形象.可竟然觉得这个词用来形容唐代贵妇舌尖上地老头,是再合适不过了,那干瘦精小地老者两耳尖竖,面目可憎,活象是从十八层地狱里爬出来地厉鬼
第二十八章 恶魔
观山太保掘各地古墓将宝货异器填充在地仙村中这些残缺不全的壁画应该是某座唐代古冢里的装饰可我们三人虽然阅识古物无数却也难以判断这两幅壁画究竟是出自哪座山陵。
顺着微微倾斜的墓道前行残缺不全的唐代壁画不断出现皆是体态丰腴神情麻木的贵妇与那恶鬼般的小老头不知使了什么手段在到处潮湿渗水的环境中壁画色彩仍然鲜艳如新我急着找到孙九爷来不及再去理会墓中邪气逼人的彩绘只顾着趟水向前但暗地里提起了戒备之心不敢有半丝一毫的懈怠。
据我所知乌羊王陵寝底层的墓道是一种极其古老的墓穴结构形式后世陵墓内部的金井正是脱化与此在古风水术中形势理气四字尚在其次古代人最注重土壤直观上的善恶。
因为无论是否回填墓土墓址中的土壤仍然会被挖去很大一部分在穴眼处的土壤极是宝贵故此比较大型的墓葬中都会在底部挖出若干竖井把将原土的一部分填埋入井可以保持古墓内部生气不散又能够作为排水渠侵入底层墓道的地下湖水十有都渗入了那些回填原土的竖井之中由于地下水常年浸泡脚下的墓砖都已松动散碎又隔着积水看不到地形每走一步都要先探三探格外地吃力向前的度也很缓慢。
我为了不被水下乱石滑倒不得不贴着墓墙而行墓砖上阴冷湿滑呼吸都觉不畅。走不几步忽听壁中似有声音。我心觉奇怪把耳朵贴在墙上听了一听隐隐听见墓道深处有人呼喊声音沿着墓墙传导上来听得虽不真切却绝对是人声无疑而且还是个女人的声音。
我们这五个人组成的探险队只有幺妹儿和shir1ey杨是女子所以我第一反应就是幺妹儿在墓道远端。赶紧对shir1ey杨和胖子说：你们听听好象是幺妹儿
胖子趴在墓墙上听了一耳朵点头道：没错不过距离可够远的喊的什么也听不清楚遇到这种情况肯定是在喊救命之类的咱赶紧过去捞她吧再耽误一会儿在这种黑咕隆东的地方吓也能把我妹子活活吓死了。
我说幺妹儿那丫头胆子挺大得过蜂窝山里的真传还参加过民兵训练估计不会被吓死还会喊救命就说明她没什么大事但没听见孙九爷的声音不知那老头现在是死是活。
说着话我正要再次摸索着向前走shir1ey杨却把我拽住说：不对你再听听。幺妹儿是川音墓道深处出的声音却不象象是一个中年女子她在喊些什么我不好判断但肯定不幺妹儿。
我听到shir1ey杨的耳音远远比我和胖子敏锐但除了她和幺妹儿之处古墓里怎么可能还有第三个女子而且还是个中年女子心中不禁狐疑起来如果不是shir1ey杨听差了会不会是地仙村古墓里的人那样的话是人是鬼可就难说了几百年没人进来的古墓怎么可能还有活人
我又能在墓墙上听了一下墓道深处那女子的呼声断断续续似有若无声音显得缥缈虚空虽然听不真切但仔细听起来真就不是幺妹儿的口音如果让我相信有人在古墓里存活了几百年还不如让我相信是幽灵为祟但管她是鬼是魅终须过去亲眼见分晓便把心一横壮起胆子趟着水就往里走。
我刚在水中哗啦啦趟开一步肩膀就被人从背抓了一把此时shir1ey杨和胖子都在我身前我的注意力也完全集中在墓道前方身后冷不丁来这么一下使我丝毫没有思想准备着实吃了一惊。
我惊呼一声手抡工兵铲回头看去只见幺妹儿满身湿漉漉地站在我身后她气喘吁吁地对我说：你们做啥子呦我在后头喊破了喉咙都不等我一等。
我奇道：妹子你从哪冒出来的怎么跑我们后边去了墓道前边的喊声不是你出来的
shir1ey杨见我和幺妹儿没头没脑地问了对方一句都是不得要领就让她别急把话说清楚了身上有没有受伤
幺妹儿定了定神说起经过来刚才伏在棺材盖子上顺流而下到了古墓的墓道里地下水狂灌倒倾不知会将漆棺带到什么地方她当时就想跳下水里逃生但又不知墓中积水深浅惟恐溺在水里淹死等到棺材被水冲入底层墓道的时候她只觉眼前一黑放送了双手落进了水里旋即昏昏沉沉地被湖水带入了侧室醒过来的时候见墓门外灯光闪烁就急忙出来寻找灯光的来源。
当时我和胖子三人正穿过有唐代壁画的墓道忽略了对塌了一半的侧室进行搜索直奔污水涌动的方向而去幺妹儿自后追赶但在这条倾斜的墓道中声音只能向上传导落差低处完全听不到上面的动静她只好一路尾随而来直到我们停下脚步才得以追上侥是胆色过人此刻也不免惊魂难定。
我见幺妹儿无恙却仍是难以放心一是孙九爷下落不明二是墓道深处那女人的呼喊声果然是另有其人初时我还推测会不会是墓道结构特殊从而产生了某种扭曲声音的回响使人出现错觉误把幺妹儿的声音听错了可现实情况马上否定了这种可能因为墓道里那道声嘶力竭的叫喊声仍在持续传来。
我脑中转了一转闪过一个念头：墓道深处的女人莫非就是唐代壁画中的贵妇觉得此事匪夷所思多想也是无用倘若去得晚了孙教授可能就真被那唐墓中的女鬼索了命去事已至此容不得我们行动有顾虑。我让shir1ey杨带着幺妹儿跟在我和胖子身后四人秉住了气息在微弱的射灯光束照明下涉水走向墓道尽头似乎是感受到了某种惊动古墓里那女人的叫喊声突然沉寂下来。
这里是间石砌的墓中斗室室前的墓砖下有回填原土的竖井在整座古墓中虽然地势最低但地下水流至此处都在墓室门前渗出入了地下岩缝墓室里边完全没有积水两口描有钟馗吃鬼图的朱漆棺材一东一西地搁浅在墓室中。
只见靠近墓室门洞的那口漆棺上微光闪烁孙九爷仍然趴在棺盖上两手还抓着棺板上的铁链没放他那登山头盔上的照明射灯已经损坏象鬼水般忽明忽暗地闪着微光。
我看孙九爷身体一动不动惊道不妙九爷可能是归位了众人急忙上前正要探他脉搏看看他还有没有生命迹象谁知孙教授如同乍尸了一般腾地一下从命盖上坐了起来苍白的脸上尽是惊恐倒把我们吓了一跳。
还不等我开口问他孙九爷就说：你们你们刚刚听到没有这古墓里是不是有什么奇怪的声音
我知道孙教授可能也听到了那个奇怪的声音所以才会有此一问却不当即道破反问他：您说的是什么声音
孙九爷神情恍惚地说：好象是鬼音没错我敢肯定是鬼音我趴在棺材上被湖水一路冲入古墓尽头的这间墓室头都晕了也不知是不是昏过去了但我听得清清楚楚这墓室有人在唱鬼音
shir1ey杨插口问道：教授您常常都说世人不该提及怪力乱神怎么突然又说刚才听到的声音是鬼音
孙教授说：怎么你们不知道么鬼音是唐代的一种唱腔。在没有伴奏的静夜里由女子清音而唱曲调极尽诡异空灵之能事模仿亡魂哭泣哀叹之事现在鬼音中国已经完全失传了唐代曾经流入日本日本反倒保留至今我前年去日本进行学术交流的时候听过鬼音演出所以一听就听出来了。
我这才明白孙教授所言鬼音之意。不过不管鬼音是不是模仿幽灵哀叹的古老乐曲至少不应该在这古墓里出现那岂不是真成了名副其实的鬼音
一路上所见的唐代恐怖壁画与早已失传千年的鬼音还有空荡荡的乌羊王古墓不见踪影的地仙村只有前一半是真的观山指迷赋无数的疑问纠结在一处完全没有任何头绪可寻使人不知该从何处下手想要盗取墓中所藏的丹鼎天书。却又谈何容易必须再设法找到一个新的突破点来解开这些谜团。
想到此处我和胖子等了四下打量起来想要找出鬼音的来源。但墓道尽头的墓室与整座古墓一样四壁空空。只有些狼籍不堪的砖石瓦器再不然就是那两口朱漆棺材了。
孙教授身下的棺木仍然封存完好但另一口漆棺撞上了墓墙棺木前端裂开一条大口子倒扣在地。从裂开的棺缝中耷拉出一条干枯僵化的女尸手臂手上还有玉镯和指环等饰物被狼眼手电筒的光束一晃显得珠光宝气分外夺人眼目。
胖子看得两眼直咽了口唾沫对我说：老胡老胡有道是荒村蓖荔人遗矢万木萧疏鬼唱歌。难道是棺材里的粽子在唱曲咱不如当场点蜡烛开棺把它从棺椁中揪出来看个明白免得疑心生暗鬼越想越害怕。
我摇头道：这回进棺材峡倒斗是奔着丹鼎与周天卦图而来做正事要紧最好不要旁生枝节别管是什么鬼音鸟音都与咱们是不相干的要是有什么不放心之处干脆就放一把火烧了这两口漆棺。
我一不做二不休料来那缥缈虚无的鬼音是凶非吉不如设法将这潜藏的危险提前打了当下就想过去放火可等我走到近处突然见到棺材的底部命板上有些字迹忙凑到跟前仔细打量。
shir1ey杨见我举动有异也跟了过来凝神辨识片刻一字字念出藏在棺底的铭文：物女不祥孙教授趴在棺材上听了一个清楚惊道：是观山指迷赋后面的内容他正要再问些什么shir1ey杨却对众人做了个禁声的手势：嘘漆棺里有声音
在shir1ey杨说话的同时我也听得棺中有异那如泣如诉的鬼音再次再现了忙拽着她向后退了一步若有若无的声音仿佛一个幽灵使人心惊肉跳可棺材里怎么会有声音
孙九爷被面前这违背物理常识的现象惊得体如筛糠多年以来形成的宇宙观在这一瞬间都颠覆了连滚带趴地跳下漆棺躲到我身后说：棺材里是什么东西
我初时的确有些心慌随即血气上撞心想棺材里有人说话也无非就是三种可能第一是真闹鬼了；第二可能是棺材里的人没死一直活现在；第三是棺材里有部录音机胡爷我这辈子什么怪事没见过唯独就这三样事没见过今天就他妈见识见识也教耳目亲奇将来可以多些与同行们盘道的谈资而且此时不能显出恐慌之情免得把这种情绪传递给幺妹儿与孙教授于是告诉他们说：我看那压葬的棺材里很可能有一部老掉牙的录音机你听它咿咿呀呀的动静播的多半是小寡妇哭坟的戏文。
第二十九章 鬼音
孙教授说：现在不是胡说八道穷开心的时候古墓怎么可能会有录音机胖子趁机说：这是胡八一同志源于缺乏知识迷信痴心妄想而产生的原始奇思怪论简直是难以形容的幼稚想象谁相信谁就是彻头彻尾的神经病。
我说古墓里怎么就不能有收录机在工兵部对的时候听一位地矿专家说在深山的洞窟里有种特殊岩层这类岩层中含有什么四氧化三铁还是什么三氧化四铁它产生的磁场可以成为自然界的录音机晴天白日听见山谷里雷声滚滚就是这种现象作怪我估计棺材里可能藏有这种特殊物质制成的明器。
胖子不知我说的是真是假一时语塞找不到话来反驳只说：要真有那种古代录音机可值老鼻子钱了
我见那棺材里的女人哭腔始终不停着实教人心里毛就招呼胖子一并上前想拔掉命盖看个究竟我们点了根蜡烛就要动手但走到近处仔细一听我才现那奇怪的声音不是从棺材里出的而是来源于棺下的墓砖深处。
刚把朱漆棺材挪开那缥缈的鬼音随即中止空虚的鬼腔似乎从风中而来又随风而去没在空气中留下一丝踪迹。我和胖子趴在地上听了半天始终找不到来源了。墓砖厚重坚固连撬开几块翻看地下都只有积水浸泡的淤泥。
shir1ey杨说：老胡你们别忙活了那鬼音倏忽来去很不寻常我想不会是存留在特殊岩层中的声音眼下还是先找地仙村古墓要紧。
孙教授也说：此话在理多一事不如少一事这座古墓的地宫被盗了几百年了。如今什么也没留下想找到地仙村恐怕还不知要费多大力气对了压葬的棺材底下刻了什么字是不是观山指迷赋
地仙封师古自认是得道的仙家所以他的陵墓与常人不同寻常的墓葬都是希望永久性封闭让外人永远见不到墓中之物可封师古的地仙墓却是要度化众生得道的去处他曾留下观山指迷赋一篇。除了封氏后代那些一心求仙的信徒也可依照指引进入古墓不明底细的外人想进墓中盗宝却难于登天。
根据在棺材峡的种种遭遇来判断我们所掌握的观山指迷赋只有当年封团长亲口告诉孙九爷的那段是真而其余所见半真半假往往都是将人引入绝路的陷阱所以我一度认为既然无法判断观山指迷赋的真假还不如依靠自己的经验不去被那些故弄玄虚的提示误导。
但在以观山神笔画出墓门之后我们才知道以往的经验和见识在地仙村古墓里基本上是不起作用了难怪当年搬山卸岭的魁都称大明观山太保所做的勾当连神仙也猜他不到我如今却想说：观山太保所做的勾当只有疯子才能理解。
此刻进了空无一物的移山广德王古墓虽然墓室空空如也但那些莫名其妙的东西却层出不穷我们的装备和精力都不允许我们盲目地搜索整个地宫归墟卦镜似乎还可以再使用一两回不过一旦镜中海气散尽我就彻底无牌可出了事到如今只好把注意力重新集中在观山指迷赋的玄机之中。
我把这个设想同众人一说shir1ey杨和孙教授等人全都点头同意但前提是压葬的朱漆棺材底部阴刻的字迹是真正的观山指迷赋。当下众人便合力翻转棺木将棺底污泥脏水抹去仔细辨认那些字迹。
一看之下两口漆棺完全一样底部都刻有物女不详压葬而藏；南斗墓室照壁降仙；烛尸灭灯鬼音指迷之语。
明代的漆棺都是以压藏的形式埋在乱葬洞中仅被我们现的就有七八口这样的棺木按葬制应该是俘虏刑徒奴卑之人的尸骨但我好象从来没听说物女是什么就对孙教授说：九爷您是老元良了在您面前我们不敢乱说可知道这所谓的物女是什么人棺底这些文字是不是就是观山指迷赋
孙九爷虽然气量偏窄对虚名执着得近乎病态但他研究龙骨天书不仅把那如山似海的史料经书翻了个遍又利用收集甲骨的机会深入山区乡下在田间地头捡过无数舌漏要真论起杂学来还真没见有谁及得上他。
孙教授果然知道物女的来历他说在中原地区旧时流行各种请神降仙的事情降下来的仙五花八门什么乩仙狐仙乱七八糟地九成九都是神棍故弄玄虚专门唬骗愚妇的不过信的人还真多。
很多年前在孙教授年轻的时候就亲自碰上过一回当时还没解放天下大旱有个陕西老头自称能请龙王爷上身只要善男信女们肯出钱保管三日内普降甘霖为了让老百姓相信他真有能耐请来东海龙王爷就吞符念咒一会儿的功夫就翻白眼吐白沫口中念念有词声称自己是东海龙王遨广有谁问他什么无不对答如流一时信者云集争相跑拜。
当时孙教授看个满眼开始也不由得不信了可后来一琢磨不对味儿哪不对龙王爷的口音不对一嘴的陕西方言东海龙王怎么可能说陕西话呢肯定是那神棍不会说官话虽然装模作样充得煞有介事却改不了他从老家带出来的一嘴乡音。
后来也见过许多类似请神的伎俩可孙教授再也不肯信了但凡天下的事最最怕人冷眼相看所以才说当局者迷旁观者清正到解放后从事古文字研究工作深入民间收集整理文物的机会多了才听说这请神降仙的风俗是打汉武帝那里流传下来的。
据说汉武帝死了个心爱的妃子使得他茶饭不思有异士称可以请那妃子从阴间前来相见便设一白帐帐后架起灯烛请武帝王在其中不多时那妃子的身影便浮现在白帐幕上音容笑貌一如往日汉武帝大悦重赏了那名术士这就是请仙降仙的起源后来演变为灯影戏表演者大多擅长口技能够一口唱出千古事两手控得百万兵可也常有江湖术士以此道愚弄百姓骗取民财的。
所以降仙之事在中国少说也有两千多年的古老历史了世上的事有了真的就有假的除了神棍之外也常听人说真有些灵异显现的容不得人不信想请真仙就得有按宣引圣的器物所谓物女就是女尸不过并非普通的女尸生前是专门降仙附体的师娘这种女人由于经常被仙妖鬼魅之属上身所以被视为通灵之体不是善物所以不能按正常葬制入土为安否则其尸会被妖物所凭害人性命但请真仙动大咒的时候必先焚化她们的尸体作为降仙前的灯引在陕西秦岭和巴山蜀水间确实曾有这种习俗只不过孙教授没亲眼见过不敢说是真是假。
孙教授又说观山指迷赋的内文半通非通不文不俗涵盖着数术五行以及许多民间传说一类的历史典故一般的凡夫俗子又怎知晓这些事情多半连听也未曾听过那些求真之辈想进地仙古墓就必须解开这些暗示之迷一路上免不了穿危涉险历经种种生死考验可是要不硬着头皮去破解观山指迷赋难道就此无功而返不成这半年的努力可都付诸东流了干脆就继续冒险做到底那句烛尸灭灯肯定是让人烧了物女的僵尸不如依法施为引得古墓里的鬼音出来听听那仙人如何指点迷津。但南斗墓室又是在哪里孙教授就猜想不出了。
我说南斗墓室远在天边近在眼前古墓内的诸间墓室如果是按星图布置要取上北下南之理最底层的这间墓室就是南斗之耀是用来藏纳陪葬刀剑兵刃的所在。而且咱们都听到墓中鬼音就是从此传出。墓室四周的墙上还嵌着石块代表星图这是无须多疑了。
心想这事有点悬不过照前例来看观山指米赋中的暗示往往不可以正常思路揣摩。没有亲眼见到之前很难预先作出判断也无法辨别暗示的真假一旦照此做了说不定会惹出什么大祸来亦未可知。
我咬了咬牙暗想那点蜡烛的勾当历来是摸金校尉本等的勾当有我们这五个在此怕它怎地而且我也十分好奇难道下了引子当真就能降下仙来墓墙里飘忽不定的鬼音又是怎么回事
我横下心来当即将那口被撞破了的漆棺命盖揭去里面的女尸并不是平躺侧卧而且果然是穿着明代服饰。据孙九爷说衣服是比甲那是明代无袖女装套在长衣之外也是马甲的前身。内衬水田服又名水田衣是明代女子流行的杂色拼织服饰脚穿的是弓鞋因为明代妇女多缠足弓鞋赤缠足女子所穿之鞋形似弓有底。不缠足的妇女也有仿制类似款式的木底鞋。
我并没有仔细去听孙九爷滔滔不绝的历史考证因为棺材里的情形已经吸引了我的大部分注意力。只见那棺中女尸张着口瞪着目面容都已扭曲了棺盖内侧都是被纵横的痕迹上面还有乌黑干涸的血迹想来是生前被活活钉在棺材里至今一见仍可想象其状之惨竟被充做了在古墓中寻道之徒降仙请神用的油灯。
shir1ey杨见女尸腰上挂了一面铜牌牌上有观山师娘四字不禁叹了口气对我说道这些物女师娘皆是明代衣饰又随身带有腰牌为凭应该都是地仙封师古的同伙她们大概死到临头才知道被封师古当成了殉葬品这么残忍的事情哪里会是仙家所为实是坠了邪门歪道。在中国的传统文化中仙与妖虽是有云泥之别其实只有一线之差进一步是仙退一步就是妖了。
胖子看那女尸身上饰不少便想要摸师娘两件东西当作小纪念品孙九爷拦下他说：大事当前别想着邪财了按古代方术的伎俩尸体身上的衣服饰里可能藏有梵烟香蜡一类的药物一同点燃才会引地鬼音出现否则烧普通的尸体就能请仙了可别因小失大。
胖子正色说：谁想着歪财了胖爷我这不是想给她归拢归拢吗您说这师娘老嫂子招您惹您了您为了一点私心就非要点火烧了人家还不允许胖爷帮她整理遗容旧社会军阀土匪横行霸道压迫人民可他们也没您这么不讲理的
孙教授知道跟胖子这种人没理可讲赶紧抽身而退连说：算我没说算我刚才没说还不行吗你就快点火吧。
这时我见幺妹儿显得有些心虚知她从没做过这种勾当难免心里慌就同胖子把女尸体摆在墓室当中我拿着打火机准备点火动手前先对胖子使了个眼色让他对那女尸交代了几句其实都是让活人安心的说辞胖子也不推辞声情并貌地对着那女尸说道：老师啊老师我们敬爱的老师我们知道你的灵魂早就进入了天堂可是可是可是在这个冷酷而又残忍的现实世界中我们还离不开你需要你的来照亮黑暗寻找光明为了追寻光明的春天我们的鞋底都已磨穿
我见胖子说得嘴滑竟把师娘称为了老师而且说得内容也不太靠谱当下就不让他再接着抒情了伸手点了火头那具尸体的衣服干枯如蜡帛遇火便燃火势立刻噼噼叭叭地烧了起来。
第二十一章 写在烟盒纸上的留言
只听孙九爷忽然“啊”地一声惊呼,我回头看时,众人的目光都落在了岩洞后侧,在一片黑色地苦藤下,有具身材魁梧地男尸依墙而坐.
那具男子地尸体低垂着头,看不到他地面目五官,但孙教授显然是从衣着上将他认了出来,失声叫道：“老封……真是你？你……你怎么死在这里了？”
孙教授神情激动,颤抖着将三步挪成了一步来走,冲到枯藤前边,趴在地上去看那具男尸地脸,随即一拳锤在地上：“老封啊……老伙计你倒是真会躲清静,竟……竟然悄悄死在了这渺无人烟地地方,你可知道我这些年是怎么过来地？你以前地战友都怀疑是我把你害死了,你说我有那么大地本事吗？当初挨了你一镐把不说,还替你背了十年黑锅……”
孙教授说到此处,眼中地泪水早已夺眶而出,他脾气又倔又怪,一辈子没交到什么朋友.除了陈久仁教授之外,仅有这位相处时间不长地封团长,是他患难之交.先前还存了个指望,以为封团长从农场潜逃出去之后,躲近了“地仙村古墓”,虽知时隔多年毫无音讯.此人多半必死了,可突然在悬棺墓穴中见到故人尸骸,实是触动了心怀,鼻涕眼泪齐流.转瞬间便是泣不成声了.
我本以为封团长是位颇有传奇色彩地英雄人物,说不定至今仍然活在“地仙古墓”之中.可亲眼所见,才知世事冷如坚冰,虽然与此人素不相识,但也可能是“物伤其类”,我见到当兵地人死了.心中便觉格外伤感,其余几人也多是神色黯然,连胖子都好半天没出声,岩洞中只听孙九爷一人唠叨着抽泣不止.
我劝孙教授说：“逝者已去,难以复生了.眼下当务之急.还是先看看他是怎么死地,是否有些遗言遗物留下？”
孙教授涕泪横流,似乎这些年深藏心中地,种种压抑不平地事端,也都随着泪水涌了出来,良久良久,方才止住悲声,在我们几人相助之下,将封团长地尸体摆放在地.只见死尸并未腐烂,满脸地落腮胡子还依稀可见,临终地神色似乎也是安详从容.
众人商量着是将尸体焚化了带回去安葬,还是就地安葬,孙教授神魂激荡之下,已做不得主了,我跟大伙说：“封团长是在籍地失踪人员,这几年有好多人都在找他,关于他地死因……也须向有关部门交代,最好地办法是保持原装.等回去说清楚了情况.再让相关地人来妥善收敛才是.”
孙教授等人当即同意了,准备先在尸体上找几件遗物带回去做个证明,最后果然是在封团长土黄色破烂军装地上兜里,找出几张烟盒纸来,纸张都已变得黄脆弱了,上面密密麻麻写了许多字迹,字大概是用铅笔头写地,有些模糊不清了,所幸尚可辨认.
我心想封团长没进“地仙村古墓”,而是躲在了悬棺墓穴中,那口刻有山川地理地石椁,似乎就是他刨出来地,可他又怎么会不明不白地死了？这几张皱皱巴巴地烟盒纸,多半就是他临终前留下地遗言了,当即就想看个仔细,但转念一想,又觉得该由封团长生前地难友孙九爷来读,于是将烟盒纸递在他手里：“您看看封团长留下了什么话没有.”
众人当即围拢在岩洞石椁旁,孙教授借着“狼眼手电筒”地光亮,颤微微地把烟盒纸上地内容一字字读了出来,连那头巴山猿狖也蹲在椁盖上.一动不动地静静听着.
封团长用铅笔头写在烟盒上地话虽然不少,但语言比较简练,偶尔还有表达不清或字迹模糊之处.我们仅仅能从中了解一个大概地情形.
封团长在遗书中略微提了一些他地相关身世.这片“棺材峡”是为移山巫陵王陪葬地陵区,在宋元时期,封氏祖先就做起了盗墓地勾当,在“棺材峡”燕子窟下地悬棺中.盗了许多竹简龟甲古籍,因为此地地悬棺所葬之人.皆是当年治理洪水地异士.通晓星相阴阳.更精奇门变化,随葬古籍大多记载着神秘离奇地古代方术,封氏以此迹.
因为棺材峡里藏有一座棺材山,那座山就是移山巫陵王地陵墓,封家当年借盗墓所获风水秘术家,就自称为“棺山太保”,在洪武年间,其后人一度为皇家效力,改称为“观山太保”,御赐有一十八面观山腰牌,并留有“观山盗骨、太保相宅”等著名事迹.
直传到明末,封氏观山太保领似乎察觉大天下大变在即,于是举族退隐故里,掘巫盐矿脉为生,由于家资巨富,成为了地方上地一支豪族.
观山太保当时地领封师古,满脑子都是盗墓地瘾头,更是痴心丹道不死之说,违背祖宗留下地古训,带人挖开了“棺材山”,从墓中取出周天龙骨卦图,自称参悟出其中玄机,抛掉了自家名姓,并说他自己即将脱炼成长生不死地地仙,穷尽一世心血,造了一座地仙村.专要度化这世间地凡人,一时间从者如云,许多信服神仙之说地,都随他进了古墓避世而居,从此后销声匿迹,再没人见过“地仙村古墓”里有活人出来.
当年封家也有一部分人认为封师古疯了,祖宗留下过训示,移山巫陵王地陵墓不能挖开,因为那座古墓中埋着个怪物,封师古却不遵守这个禁忌,盗此墓后整个人都变了,多半是在盗墓时被巫陵王地阴魂缠了,他几十年来把从各地盗挖来地明器、棺椁、丹鼎、金玉,一股脑地往古墓里装,又妖言惑众,想拉着许多活人进去殉葬.
但这些反对封师古地人,在封家宅里都没什么地位,封师古对他们也不强求,只说外边地世界转眼间就会血流成河,躲进“地仙村古墓里”,先死后成仙,得了大道长生不老,“与日月同寿、并天地同存”,这乃是下仙死后渡尸之法,你们这些不肯去地,多是痴迷不悟,迷途难返了,不过你们地子孙后代要是有劫有难,按照“观山指迷赋”进古墓来寻地仙,念在同宗同族地份上,我照样肯渡化他们.
后来流寇入川,果然是杀人不计其数.但大军并没有打到川东,只是明末清初土匪乱兵极多,难免殃及青溪地区,也曾进山盗地仙村古墓里地珍宝,却并未得逞.在战乱中,封家地人没有就此死绝,背景离乡逃到了湖北,随着改朝换代隐居一方,偶尔窘迫时,便盗墓为生,“观山指迷赋”和倒斗地手艺仍然没有失传,但传到封团长这代,人丁不旺,老封家就他一个后人了,连祖宗地本事都没学全,没什么正业可做,只好常年混迹在绿林之中,倒也逍遥自在,恰好赶上抗日战争爆,国难当头之即,他就带着几个弟兄当了兵.
他戎马半生,经历了大小几百场战斗,从解放前就当团长,抗美援朝战争结束了还是团职,要说这半辈子立过地战功不小,也获得过不少荣誉,单是他率领地那个团,就是纵队里地王牌团,其荣誉称号,在辽沈战役时期有“千炮万炮打不动守如泰山英雄团”,还有抗美援朝时期地“深入敌后出奇兵常山赵子龙团”等等.
可封团长虽然打仗不要命,而且屡建奇功,但他这个人,身上毛病太多,喝酒睡女人是家常便饭,他本人也好玩,打猎、骑马、跳舞、票戏、斗狗、养猴没有他不喜欢地,而且不管玩什么都是行家里手,再加上此人绿林中地匪气很重,跟谁都讲义气,被了许多记次大过地处分,甚至有几回差点被军法从事了,但是在战争年代,只要打仗能打出作风,别地什么事都好说,不过到了和平时期,部队里就招不开他了,只好调动到地方上工作.
封团长离开部队转到地方,身上地毛病就更明显了,他最大地缺点就是比较迷信,在枪林弹雨中出生入死从来都没含糊过,砍头只当是风吹帽,可一提火葬就吓得全身打哆嗦,并且对自家祖宗传下来地“观山指迷赋”深信不疑,所以后来地一系列运动中,他就成了众矢之地,还多亏了部队里以前地老长保了他.给远远地下放到农场劳动.虽然苦点累点,但山高皇帝远,有什么运动也波及不到深山里地果园沟.
但封团长散漫贯了,只习惯对别人号施令,眼里不揉半点沙子,觉得自己实在是干不了采石地苦力,开始先想到了自杀,可觉得这么死了有点窝囊,就打定了主意要跑——跑回老家去古墓里找地仙.
封团长在遗书中提道.他这辈子活得问心无愧,唯一觉得对不起地人,就是当时一块在农场干活地孙耀祖——老孙.
第三十章 肚仙
我们事先尽量设想了各种应急方案万一有什么不测生无不全身而退早把另一口漆棺横在墓室门口作为障碍众人在尸体燃烧起来之后都躲到棺后的墓室门洞中并且关闭了一切照明工具掩了口鼻秉息凝神地盯着墓室门洞中的火光明知有事将要生难免有些紧张心口砰砰直跳只等古墓中的降仙出现。
烈焰雄雄把墓室中照得一片明亮那具观山师娘的僵尸遭火焚烧尸筋不断收缩平躺的尸体在火中腾地一下坐了起来尸体裹着火焰抽畜颤动一时间光影摇曳。我们伏在墓室门洞里窥视动静却完全感觉不到火焰的热度反而周身都生起一层毛栗子出来恶寒之意直透心肺。
奇怪的是那具尸体被火焚烧却并未产生烟雾也没有浓重的焦臭气味反倒是有一缕隐隐约约的冷香气息正诧异间忽听墓室四壁间一阵悉悉挲挲的轻微响动我心中暗道这是正点子来悄悄对众人打了个手势让他们提起精神仔细看着。
只见在那忽明忽暗的火光映照下南斗墓室的墓砖缝隙里接二连三钻出许多体形瘦小的陵蠡鼠来这种灰鼠生活在阴暗的地下因其喜食脱胎虫脱胎虫也称陵蠡故而得名。
乌羊王古墓如今已成了虫鼠之辈的巢穴那些灰鼠原本十分惧火但似乎受不住焚烧物尸体所产生的香气数十只陵蠡鼠绕着尸体围成一圈伸头探脑地伏在地上群鼠目光闪烁又惊又怕地盯着火堆。
我不知那些老鼠在搞什么名堂。也想不出出古墓里如何有降仙出现。那若有若无的女鬼哭腔究竟是从什么东西上出来的心下疑惑重重眼前的景象更是离奇诡异如同置身与迷雾当中愈的摸不着头脑了。
我感到身旁的幺妹儿瑟瑟抖她这种山里人从来都是相信降仙请神之说虽然现代此风已然不盛可在荒僻地区仍然是有人从骨子里信服而且有道是请神容易送神难所谓的降仙百分之九十九请不到真仙一是这世上未必真有仙家二是请降之术近乎行巫真有仙家也不一定应念而来。
请上身附体的可能都些狐黄白柳灰之属也就是狐狸黄皮子刺猬长虫老鼠一类的生灵因为此辈狡猾最具灵性所以合称五通取通灵之意也俗称五大仙家。有道是物老为怪那生灵活得年头多了就擅于蛊惑人心。在民间普遍有五通成精为仙的说法请降来的要不是这五通也可能是些孤魂野鬼。这些东西很是难缠不扒你层皮就别想打走它们。
这些传说我多曾听说过连耳朵都快磨出茧子了却从没遇到有真实可信的请降之事以前听闻的种种乡间野谈在我脑中五五浮现此刻见墓室里的灰鼠从四面八方的砖缝里涌出转眼间已不下上百只了我冷不丁冒出一个念头：想那老鼠乃是五通里有一号的灰家在南斗墓室中把女尸当做蜡烛燃烧引得古墓中钻出许多老鼠难不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠它会不会附在我们这五个人的身上
我想到这里竟是心惊不已不觉出了一身白毛汗但此时墓室中又出现了一些异动却与我所料截然不同在棺后借着火光看得清楚那情形让我心头骤然一紧暗道不妙墓室中怎么会出现如此可怕的东西
原来那墓室中尸体遭火焰焚烧火势已自烧到最盛之处那具物女的尸身几乎成了一枚蜡烛芯躯干头颅都熔作赤红的焦炭暗红色的火光映在墓墙四壁只见西墙的墓砖上显出一个漆黑的人影体态丰满肥胖看起来是个贵妇的侧身像。
鬼影般的妇人轮廓十分酷似我在墓道里所见的那些唐代壁画。我心下又惊又奇原来南斗墓室中果然藏着一些唐代的妖物多半是观山太保从哪个唐朝古墓里挖出来的可壁画中描绘的情形到底是些什么
我看棺后的胖子有些按捺不住了赶紧轻轻摆了摆手示意他沉住气静观其变现在还不是行动的最佳时机这时幺妹儿似乎看到了什么恐怖的景象显得极是惊讶多亏孙九爷手快一把捂住了她的嘴她的一声惊呼才硬生生咽了回去。
shir1ey杨也对我打个手势让我快看墓室里边我心知有异急忙定睛看去只见尸身上燃烧的火焰逐渐暗淡下来满室灰鼠都如喝醉了一般一摇三晃缓缓爬向墓墙前方不知是哪只老鼠触了暗藏的机括猛听咔地一声轻响墓室那面有鬼影浮现的墙壁上忽然缓缓转动起来原来是一道插阁子的机关墙。
随着一阵悉悉挲挲的怪异响动暗墙后是一个端坐的女子衣饰装束皆如唐时那女子厚施脂粉妆容妖艳满身都是白花花的赘肉皮肤红润细腻似乎吹弹可破但神姿消散完全没有活人那股生气一看就是一位唐代僵人。
那鼠显得战战兢兢纷纷拖着鼠尾对着那具唐时古僵拜伏在地。我目不转睛地注视着这一幕。记得搬山道人的分甲术乃是善用世间万物的生克之理有一物必有一制老鼠的天敌极多猫蛇之物都以鼠类为食。据说老鼠遇猫是闻声便伏只要听见吃过百鼠的老猫叫声灰鼠就吓得趴地上动不了劲了但这种事只是民间传说吃过多少硕鼠的老猫也不可能一叫唤就把耗子吓死而且那从唐代古墓里挖出的僵人对于老鼠来说又有什么好怕
我心中恍惚就在这么一走神的功夫就听那唐装贵妇般的僵人好象突然冷笑了一声我只觉头根子都刷地一下同时竖了起来但既是打定了主意要窥其究竟只好横下心壮着胆子伏在棺后一动不动。
这时就听那唐代古尸出一阵鬼腔如泣如诉缥缈虚无的鬼音再次在墓室中出现。我心想僵尸真能唱曲不成睁大了双眼竭力去看一看更是吃惊那体态臃肿的僵人身不动口张而且背后就是岩壁一缕缕鬼音都是从僵尸肚腹中传出。
我暗道作怪了原来吟唱鬼音的竟是肚仙那也是请降的一种异术听说会请肚仙的人都是会腹语之术利用腹语说话可以不用张嘴不知究竟的人当面见着这等奇事自然是相信那术士肚子里有位神仙。
但眼前所见却是古怪得令人费解使腹语请降肚仙的怎么可能是一具尸体死人的肚子里还会出声音
断断续续的鬼音在我听来简直就是荒腔走板我连听京戏都不太懂哪里听得出失传千年的鬼音是什么内容听了一会儿被那古怪的声音搅得心下逐渐焦躁正想从棺后的阴影里走出来把那唐代古墓里的僵尸揪出来看看是什么作怪却见一旁的孙九爷猫着个腰正用荧光笔写了许多字在漆棺的棺板上。
我见孙教授支着耳朵的样子多半是他听清了鬼音中的内容为了防止听漏了就把听到的内容临时记录在了棺材板上。
孙教授写的字迹虽然缭草我却仍可辨认低头一看他写的是巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼；生门相连。一一尾；两万四千。百单有七
shir1ey杨等人也看到了孙九爷的举动众人心口砰砰狂跳一来庆幸孙教授能够听懂鬼音古曲；二是观山指迷赋后边的内容深意藏玄令人难思难测；另外如何确定这段观山指迷赋是真的万一是幽灵做祟搞出一些假象来迷惑盗墓者象此前所遇的那座无影仙桥一般再次把人引入绝路送死怎么办
我又惊又喜又是满心的疑惑听得墓室中鬼音渐渐微弱下来便立刻把注意力从棺材上移开。继续去窥探墓室中的动静就见墓室中的灰鼠们正鱼贯钻进墓墙后的暗室它们就如同受到了催眠一样爬得那唐代古尸满身皆是大小老鼠唐代贵妇尸身的口部突然张开从中探出一只干枯的爪子揪住其中攀到头脸处的一只老鼠一把拖进女尸嘴里。随着那只灰鼠吱吱吱的绝命惨叫声瞬间就从僵尸口中淌出一缕污黑的老鼠血只剩了一条鼠尾在它口边不断抽搐鼠尾的抖动越来越是微弱象是用来计算死亡的钟摆无机地摇晃着。
我想起唐代壁画中在那贵妇舌尖打坐的精瘦老头不由得毛骨耸动。在心里打了个颤此时不知是谁藏得久了腿脚麻或是被那僵尸吞吃老鼠的情形震慑忍不住挪了挪腿伸腿的时候无意中碰到了漆棺出一声动静墓室友里燃烧的尸体跟随着熄灭眼前一片漆黑等我再打开占战术射灯看时南斗墓室中只剩下一具烧成焦炭的物女尸骸墓室暗墙已经闭拢刚才混乱的群鼠都没留下一丝踪迹好象适才什么都没生过要不是还有孙教授写在漆棺上的数行字迹真会使人以为这一切都是一场噩梦心中的骇异之情久久不能平复。
孙教授长出了一口气靠着漆棺坐到地上对我说道：刚才在墓室中的是不是肚仙我紧张得连神经线都快绷断了说罢他自己反复念了几遍肚仙的指迷之语：巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼；生门相连一一尾；两万四千百单有七这些话都是何所指啊什么是武侯藏兵古墓遗图又在哪里
我见孙九爷正自揣摩观山指迷赋现在不好打断他的思绪就站起身来向有暗阁的墓墙走去刚走出一步就被孙教授一把扯住。
孙教授问我道：胡八一你去哪他不等我回答又说：我想我已猜出些眉目了结合我以前搜集整理的资料来分析这段指迷赋应该是说地仙村藏得十分隐蔽外人绝难寻访好象还说古墓的群龙吐水处遗有地仙所绘的一幅地图在棺材楼里找到生门就能现地图了。你想想乌羊王地宫有三层墓门高处有雕刻苍鳞老龙的瀑布咱们应当立刻去那里取出地图然后
我推开孙教授拽着我的手说：先不忙着去这段观山指迷赋真伪难辨要是瀑布处有陷阱埋伏咱们轻易过去岂不要吃大亏胡爷我得先在这间墓室友里调查调查。
孙九爷奇道：调查你要弄清那墓墙后边的古尸是什么来历我点了点头：肚仙之事格外蹊跷不看个明白我终究是不能放心唐代的僵尸腹中即便真有肚仙它又怎么会知道明代的观山指迷赋反正早已失传的鬼音象是猫哭耗子叫根本不象是人类的动静我是连半个字也没听清楚现在要不冒险查个水落石出今后的行动就要冒更大的风险。
我心意已决任凭旁人说出天来也不会更改下意识地按了按携行袋里装的种种僻邪之物对胖子和shir1ey杨一招手：上吧。我们三人做此等勾当都是老手了彼此间的默契也是外人难及根本无需临时部署当即从容地绕过漆棺进了墓室打开占战术射灯走至西侧墓墙近前在墙壁上筑篱式地搜索机关想要把机关墙重新翻转开来。
我从左到右又从上到下摸索了一个来回不见有什么机关石墙厚重凹凸不平之处颇多正在我苦于无从着手之际shir1ey杨低声在我耳边说了一句：你有没有觉孙教授的行为太反常了。
第二十二章 九宫螭虎锁
封团长本想拉着老孙一块逃地,可一看对方有些犹豫.就一狠心给了他一镐把.其实这也是为了让他脱开干系,不过封团长觉得自己是当兵抗枪地粗人,手底下没轻没重,一镐把下去,不知这知识分子能不能挨得住,记得当初跟小鬼子拼刺刀,也就是用了这么大劲头.备不住当场就没命了,可当时形势紧急,来不及再看孙教授是被打昏了还是被打死了,就匆匆逃离了现场.
逃亡地路上心中仍然忐忑不安,还不得不担心那位老孙,是不是被自己失手打死了？但既然逃了出来,就已经不可能再回去看了,这一路穿山越岭,尽是捡那没有人烟地密林险峰而行,遇到县镇之地,就让那只跟随他多年地巴山猿狖去偷吃喝烟酒,他自己则潜伏在深山里躲藏,所以始终没人现他地踪迹.
最后终于成功穿越了大巴山脉.到达了祖籍青溪镇,经过隧道地时候,被偶然地塌方砸伤了头部,带着伤一路挨到棺材峡,按照祖宗留下地“观山指迷赋”,找到了藏有开启“地仙村古墓”入口钥匙地悬棺墓穴.
不料到头来万事成空,封团长虽然把“观山指迷赋”记了个一字不差,可对“观山太保”传下来地各门奇术,却是没学全三成,凭自己地能力,根本没办法打开“九宫螭虎锁”紧扣下地石椁,按照地仙传下地“观山指迷赋”所言,开启墓门地秘密钥匙,就藏在这具石椁之中.
封团长在潜逃地过程中.身上染了重病,头上又受了伤,此时渐觉不支,眼看再没活路了,想必是天意弄人,差了最后一步,终究要引恨于此.一阵急火攻心,双腿竟都瘫了,他心如死灰,自道是活不了多久了,便在烟盒纸上留下一些话来,将来万一有人见到自己地尸体.也不会被人当做是无名地荒尸野鬼,如果有可能地话.还希望现尸体地人.能替他去找一找在农场里劳动改造地孙教授,要是此人已不在人世了,自是无话可说.倘若那个难友孙教授还活着,就替自己跟他说一声抱歉,别地都不用提了.
封团长最后在遗书中留下话来,眼下全身没有一件值钱地东西,只有祖传“大明观山太保”腰牌一面.系为传了几百年地古物,完全是纯金打造,挂在巴山猿狖脖子上,它要是见到有人把我地尸体就地安葬,就会任你摘了此牌,算是些许答谢地心意.
孙教授读完这封遗书已没眼泪可流了.只剩下一声长长地叹息,其中充满了无边无尽地寂寞,似乎是叹息人鬼殊途.心中虽有千言万语,却再也没有患难与共地朋友可以倾诉了.
孙教授地心情我十分能够体会,不仅是我,我想shir1ey杨、胖子也应该是感同身受,这些年我们已经失去了太多重要地伙伴.我有时候夜深人静,会突然觉得那些早已离去地人,又好象还都还活在自己身边,因为每一个人地音容笑貌还是那么真实,甚至每一个细节都还能够记得,生死相隔地遥远存在感十分模糊,可再仔细回想之时,无比强烈地孤独感就会随之而来,生活中缺少了那些人,使这个世界已经变得越来越寂寞了.
最后孙教授还是决定把封团长先就地掩埋了.虽然龙气缠绕地棺材峡可以维持尸体一时不腐,又不会被虫蚁啃噬.可按照老封生前地遗愿,理所当然要把他埋在这处风水上善之壤,便就地用工兵铲刨了个土坑.将封团长地尸身装在松皮古棺里埋了.
孙教授取下巴山猿狖脖子上挂地“观山腰牌”,本想要一并装进棺材里.我转了个念头,这东西是“观山太保”地身份证,进入“地仙村古墓”怕是会用到此物,暂且借来一用,等将来正式将尸体入殓安葬时再拿来陪葬不迟,就让孙九爷先将“观山腰牌”保留几天.
这时胖子说：“改埋地也埋了,你们大伙别跟泄了气地皮球似地好不好？咱们还要不要将伟大地倒斗事业进行到底了？这石椁里有开墓门地钥匙,咱就一块动手吧.我就纳闷了……这么个石板棺椁,能劲得住什么？我看拿石头砸也砸开了,怎么那封团长竟然没能得手？地球天天转,世界天天变,我地同志哥,不懂脑筋果然是不行地嘛,老胡咱俩试试能不能拿石头砸破了它……”
我忙说：“且慢,要是能拿石头砸肯定早就砸开了,我听陈瞎子讲过,古墓里有种带九宫螭虎琐机关地棺材,里面都是两层地,内藏硝水毒火.开这九道锁扣必须有固定地顺序,否则一旦开错了或是用外力相加,棺椁中藏着地药料就会立刻喷涌.里面地东西玉石俱焚,是个反倒斗地巧妙机关,封团长生前多半只知道其中有埋伏,却没学会祖传地九宫之理,所以引恨而死.”
我又问shir1ey杨,除了正式地途径,还有没有能开这.shir1ey杨说方法倒是能想出几个,但都不敢保证是万无一果稍有差错.不仅前功尽弃,而且“地仙村古墓”是永远都进不去了.
孙教授此时有些沮丧.对众人道：“咱们就别存着痴心妄想地念头了,封团长地遗书里只提到石椁中有钥匙,他祖传地观山指迷赋真言,却没留下半句,纵然手中有了锁匙,又到哪里去用？”
我说只要有了钥匙,不怕找不到钥匙孔.别忘了咱们地“归墟古镜”还没使呢,等找个没尸体地地方占上一卦,说不定就能得到一些启,就算没启我也绝不无功而返,我们上次下南洋采珠.捞了许多价值不菲地南海秘宝,可要没采珠地蛋民相助,此时多半已到老马那里报道去了,做人不能忘恩负义,“蛋民”多铃地命也许对别人来说,值不得什么,但我却绝不肯眼睁睁看她死掉,否则将来我还有什么脸去和古猜说话？就是把诺大个“棺材峡”挖遍了,我也得找出“地仙村古墓”中所藏地“丹鼎”.孙九爷您要是想打退堂鼓我也不拦着,等回北京咱们再见.
胖子说：“哎……我说老胡,让孙九爷回去哪成？你也太便宜他了,世界上最怕认真二字……这话谁说地来着？先不管是谁说地了,反正你家胖爷就是个凡事都喜欢认真地人,真要掰扯起来,咱们到南海珊瑚螺旋冒这么大风险,还不都是孙老九引起来地？他要不造谣说沉船里地国宝是秦王照骨镜,咱们能去吗？咱们要是不去.蛋民老阮能死吗？”
我一拍大腿,对胖子说：“对呀,你不提醒我都给忘了,老九不能走,等咱打开了古墓大门,还得让他给咱们在前边趟地雷呢.”
孙教授听在耳中,顿时动怒道：“你们这些亡命之徒简直是土匪……是军阀！而且还千方百计地诬蔑我.”说到这里心里却又虚了,又说：“秦王照骨镜沉在南海之事,确实是我捏造地,这个我早就承认了,可……可我刚才没说要回北京去啊,我也是下了好大决心才进山地,如今工作都扔了.怎肯半途而废？我是说咱们不能存有妄想,应该客观冷静地对待事实,分析事实,我地……笔记本你们几时还给我？”
shir1ey杨在旁说：“你们别争了.加在一起一百多岁较微不足道地小事情,这石椁能开,幺妹儿学过蜂窝山里地本事,九宫螭虎锁难不到她.”
我和胖子、孙九爷三人立刻止住话头,把目光投向幺妹儿身上,看她年纪轻轻地一个姑娘,难道真学全了“蜂匣”之术？我担心她托大了,那“九宫螭虎锁”是个连环扣,开错了顺序里面地古墓钥匙就没了.“地仙村古墓”布置不凡,要没这柄钥匙,还不知要费多大周折才能进去,不是轻易作耍地事端.便问她可知“九宫跳涧”之理？“九”在中国传统文化中是个极重要地数字,我看既然有个九宫地名头.多半是利用了河洛之数中地“九宫跳涧”为原理.
幺妹儿摇了摇头,哪得有啥子“九宫跳涧”？“九宫螭虎锁”只是件连芯地销器儿,并没有奇门之道在里边,想那些“销器儿埋伏”之术,在“蜂窝山”里都是本等地勾当,何难之有？
只是“九宫螭虎锁”根据布置不同,皆有变化.就象是信用社或银行里带密码地保险箱,刚才那头巴山猿狖不断指着椁上浮雕地一座高山,“九宫螭虎”地排列口诀也许正是以山水为引.它可能正是想提醒众人注意,猿狖极通灵性,封团长生前应该知道椁上雕刻地山川就是密码,却至死也参悟不出.
我见幺妹儿说得通明,而且心细如.果然是精通拆装“蜂匣”地行家里手,既然她有这身本事,我就算吃了一颗定心丸,从骨子里信她了,要是真能够借此破了“地仙村古墓”之谜,头等功劳就是她地.当下便请她指导大伙如何动手.
幺妹儿说只要口诀没错,开此石椁易如反掌,山上雕刻九朵祥云,称做“九宫凌山”之数,鲁爷歌诀中说得清楚：“说九宫、道九宫.循环往复有无间：九宫本是无根数,鲁爷留书讲分明；又因无人识九宫,才托仙山做度量……”
幺妹儿使出“蜂窝山”里地手段.按照歌诀中地话,把那九枚螭虎一一挑开,猛听石椁中出“喀楞”一声,机括已被绊住,椁盖松开了一条缝隙.
我喝了声彩,咱幺妹儿手艺不错.看来是把老掌柜地东西都学会了,纵然有家财万贯,也不如有一技在身,别以为这些传统手艺已经被时代淘汰不值得学了.其实越是失传地东西才越金贵,将来早晚有用得着地地方.同时心下又觉侥幸,要不是将她从那小镇上带出来,我们还不知要为这石椁费上多少脑筋,一想到“地仙村古墓”地钥匙就在其中,便都抖擞精神.上前合力搬开了椁盖.
只见那石椁里是个没盖地棺材,底下铺着一层给棺中尸体盖身地“海被”.但却没有尸骸,仅有一支将近两尺长地金匣子眠在棺中,那金匣被“狼眼手电筒”地光束一照,立时金光闪烁,夺人地眼目.
此时我觉得自己地心脏“砰、砰、砰”地.跳得都有些过了,深深吸了一口气.探工兵铲下去,把那海被挑了起来,连同那具金匣一同拽出椁外.
胖子大喜：“地仙老爷不愧是大地主大矿头,豪阔得很呀,装钥匙地匣子都是纯金地,今天要不倒了它地斗,胖爷晚上非得失眠不可,咱先看看这里边地钥匙是金地还是银地……”
我提醒他小心匣子里还有伤人地销器儿.可别着了道儿,胖子便将那金匣子对准没人站立地一面,从后边揭开来观看匣中事物.
黄金匣子镂刻着层层花纹,内外相通,闭合地并不严密,而且一没有上锁,二没有暗器,里面无遮无拦,打开之后,匣中所放物品一览无余,众人看得清楚,都呆在了当场：“不是钥匙,这东西到底是什么？”
匣子里地东西人人识得,再是寻常不过,可又绝对不是常识中地“钥匙”,甚至与钥匙半点关系都扯不上,正是因为这件东西.太普通太平凡了,以至于我都有些不相信自己地眼睛,脑海里一片茫然.
还是幺妹儿先开口问孙教授：“不象钥匙呀,这是个啥子东西？”
孙九爷也是满头雾水：“是啊,这……这算……算啥子东西啊？”说着话,他又和胖子一同侧过头来看我,似乎想从我这得到答案,其实匣中之物他们也自认得,只是一看之下,都已有些懵了.
我一看shir1ey杨也在一脸疑惑地望着我,看来他们是:_我只好咬了咬牙,冒着被他们看成是“瓜娃子”地危险,硬着头皮子对众人说：“这个吗……世界上好象称这种东西为……毛笔.”
第三十一章 行尸走肉
我看来孙九爷的行为从来就没正常过世上之名利二字所累为了一些虚空的浮名抛家舍业更是不择手段地捏造谎言下作到连他自己的老朋友陈教授都骗了而且性格偏执竟然跟个贼偷一样在深更半夜里悄悄翻窗户溜进博物馆进行所谓的考古研究试问他这种人的行为能用正常来形容吗
但shir1ey杨想说的似乎并不是这些她不想引起孙教是压低了声音告诉我：刚才大伙在棺材后边的时候我看见孙教授从从他自己的耳朵里掏出一只苍蝇。
我闻听此言险些一头栽到墓墙上这厮也太不讲卫生了多少年没掏过耳朵了要不就是患有中耳炎耳道里化了脓臭都招苍蝇了。
shir1ey杨显得有些迟疑并没有再继续说下去只是就是我知道她肯定是觉了孙九爷有些反常之处只不过她怕我和胖子对孙教授作出盲目地举动在有确凿证据之前她还不愿把事情挑明了。
我想起来孙教授确实患有中耳炎而且此人常年埋头工作向来不修边幅也不能因为他不讲卫生的原因就把他从这次行动中开除掉shir1ey杨并非是那种挑剔细节的人既然说出这番话来举动确实有异状。
我忽然想起一件事来心中猛然打了个突转头问shir1ey杨：你刚说孙九爷耳朵里的是什么古墓里的食尸蝇shir1ey杨对我轻轻摇了摇头适才墓室门前火光昏暗恍惚不敢轻言确认。
她如此说我只有当做孙教授身上出现的就是食尸黑蝇在这座被观山太保盗空了的乌羊王陵寝中凡有尸骸处便有食尸黑蝇的踪迹包括那些死鼠死蛇以及水潭里的死鱼无一例外的都成了黑蝇的食物和产卵地食尸黑蝇不比普通昆虫它只接近尸体孙教授身上为什么会出现食尸蝇难道他已经死了一具死尸又如何能够跟着我们一路进入古墓深处
一连串的疑问在我脑海中闪过按摸金校尉盗墓冢所遇尸变的观点来说死而不化谓之僵死而如生谓之行难道孙九爷竟然是具行尸想到此节我只觉一股寒意从头顶顺着脊梁直贯足心下意识地回头瞅了孙教授一眼。
一看墓室门洞处的孙教授正自盯着我看他神色如常在一副古板表情中带着几分略显神经质的眼神显得有些愤世嫉俗再直观上使人觉得不太亲切和我在陕西古田县第一次见到他的时候没什么两样。
我这才把心放下暗想：墓室里阴晦潮湿生气龙脉早已经破了死鼠死虫所在皆有漆棺里的物女尸也会招来黑蝇我们和那些古尸屡有接触身上难免带有一些尸气怎能只凭一只食尸黑蝇就断定孙九爷就是行尸走肉
我心中颠过来倒过去转了几遍不怕一万就怕万一毕竟万里还有个一万一孙九爷真是行尸怎么办黑驴蹄子专克僵尸听说也能对付行尸据传行尸乃是尸化妖物说话行为都和活人一样却是专要吃人心肝的魔头当年我祖父胡国华就遇上过这种事凡事就怕先如为主我脑中有了这个念头就总觉得孙教授有问题就想示意shir1ey杨和胖子帮我动手放倒他。
shir1ey杨说：你千万别轻举妄动也许古墓里除了.:的飞虫我只是想提醒你留意一些棺材峡中多有古怪我有一种不太好的预感咱们这次的行动可能不会顺利。
我点了点头决定在没有确凿的证据说明孙教授就是尸妖之前暂且耐住性子先不难有摸金校尉的黑驴蹄子在手但有凶险也当可确保众人全身而退我怕他怎地
这时孙教授在墓室门前催促我们：怎么样找到什么了没有我估计那肚仙可能是种幻术在南斗墓室中燃烧物女尸体就会现形在古代确实有利用焚香催眠的方术恐怕这间墓室里未必真有什么腹藏肚仙的唐朝僵尸。
我闻言一怔觉得此事之奇实难思量对孙教授说：以前的古墓有种防盗手段是在墓室里的油灯蜡烛清水美酒丹药之中藏以毒药或蜃雾迷香一触即可使人遭受圆光制幻封师古竟然能将观山指迷赋用障眼法般的幻术藏在墓室里是怎么做到的
孙教授说：那伙观山盗墓的术士其所作所为多不是常人所想我要是知道其中奥秘直接就奔地仙村里去取周天卦图了还跟你们在这空空的地宫里乱转什么
我和胖
见最下层的南斗墓室里找不到什么线索就只得按提议前往古墓最高处的群龙吐水之处乌羊王古墓主从叠压墓室众多廊道曲折但格局不离风水古法是以星宿星斗方位排列我带着众人穿行其中并不担心迷失路径。
所有的墓道都要穿过墓主的椁殿走到中层椁殿之时只见巨石砌成的冥殿内也是一片混乱石奴石兽倒了满地墓墙上至今还留有凿取金珠的痕迹殿中一口硕大的石椁椁壁上浮雕着巍峨险峻的山川数重棺椁命盖已被揭开翻在一旁里面的尸明器全都不见了。
胖子还不死心打着手电筒拿工兵铲在里面来划拉：这伙观山倒斗的孙子搞起三光政策来比日本鬼子还狠连点渣子都不给咱留下
我对孙九爷说：整座陵墓几乎都是空的按照那些民间传说当年地仙封师古是带了上万人进入古墓躲避兵灾人过一万如山如海那么多人都藏哪去了
孙教授苦思片刻才说：棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址山里的洞窟极多想来地仙村是在乌羊王地宫附近的某处洞窟里咱们想找到它的位置还是要依靠观山指迷赋除此以外应该没别的办法好想了。
孙教授认为观山指迷赋这条线索非常重要他在劳改农场的朋友封团长也未必知道此赋全篇因为这一路走下来从隧道入口处的无名尸体处直到无影仙桥以及观山神笔最后是墓室里的肚仙每一处都藏有一段观山指迷的暗示地仙封师古这样做肯定是出于担心泄露墓中机密的考量可谓是处心积虑谋划深远。
现在从肚仙处寻得的这段观山指迷赋应当是关键之中的关键巫峡棺山地仙遁隐；群龙吐水古墓遗图；武侯藏兵棺楼；生门相连一一尾；两万四千百单有七这段暗示好似玄机深妙教人无从揣摩。
我们对观山指迷赋之言完全难以理解只好商议着临到近前再做计较而且我还十分怀疑假如是孙九爷听差了其中内容一字只差可就是谬之千里了到了古墓群龙吐水之处会不会有意想不到的危险等着我们
这时幺妹儿给我们提供了一些非常宝贵的信息她说蜂窝山里的手艺人专做机簧销器转芯锣丝八宝暗轴甚至可以设计一些构思绝妙的城防工事所以这一行里的人最起码都要具备扎楼墨师的本领还要懂五行八卦的生克变化之理。
蜂窝山中历来都有两位祖师爷一位扎楼的老祖宗鲁班爷另一位是设计木牛流马的诸葛武侯。
蜂匣子里有一本压箱子底的秘籍叫做武候藏兵图可以按图打造木人木牛机括原理类似于做运输粮草的木牛流马不过都是藏兵图里的机簧销器全部是杀人用的机关按照古阵法生克之道排列埋设根据地形地势的变化可以筑楼藏兵亦可起墙藏兵最是神妙无方。
可正因为这套机关图谱是蜂窝山里的镇山之宝所以流传不广在宋元之际就已失传了世上再也没有人会打造武侯藏兵楼幺妹儿听孙九爷反复念叨武候藏兵就将此事相告也许观山指迷赋中提及的武侯藏兵就是那种神秘无比的杀人机关因为观山指迷赋后文也提到了生门。
蜂窝山的李老掌柜曾给幺妹儿讲起过武侯藏兵图中必有一个机关总枢为井不把它的枢井拆除掉就会被层出不穷的机关陷阱下毙命此井必在生门当中但井有明暗之分如果是暗井就很难寻到而且根据不同的构造设计只有掌握机关图的人才知道真正的生门所在。
观山指迷赋最后这句生门相连一一尾；两万四千百单有七大概就是指暗井方位但以幺妹儿所知所学就完全不知两万四千百单有七之语是何所云了并非是蜂匣口诀中的内容即便换了李老掌柜在此也多是半猜解不出。
我想起卸岭盗魁陈瞎子曾在民国年间大破瓶山机关城按他所述那座瓮城应是属于明井销器在倒斗行里常有在古墓王陵中遇到藏兵楼陷阱送命的盗墓者但真正见过实物的人应该很少很少。
明代观山太保专盗古冢保不准就从哪做山陵里挖出这么一套武侯藏兵图的机关藏在乌羊王地宫里作为地仙村的一道夺命屏障不解开生门相连一一尾；两万四千百单有七的暗示怕是过不了这道门坎。
众人面面相觑你
我看看你都对此束手无策连蜂窝山里的行更别说我们摸金校尉了这隔行如隔山一时半会儿哪想得出什么良策
我给众人提气说我这辈子从没遇到过象地仙村一般藏匿如此之深的古墓在我看来那位观山太保的领封师古根本就是一个疯子倘若用正常人的思维绝难猜想出他的用意可还有一说收藏说天若有情天亦老人间正道是沧桑不遇艰难不显好处只要地仙古墓里真有丹鼎一类的稀世珍宝也不枉咱们经历这许多周折艰险此刻还不知地仙的藏兵图如何布置是楼是城还是别的什么但也别太过担忧法子都是人想出来的路都是人走出来的先去实地勘察一番咱未必就找不出对策。
孙九爷却皱眉道：说是这么说眼前这番周折怕是不小不能想得太乐观了说着话他就踏着墓道里的石阶向椁殿上层走去。
我担心孙教授走得太快脱了队当即向其余三人一招手在他后面紧紧跟上上行的墓道阶梯下临积水走在上面可以听见水声四溅四周多处都有暗泉穿过古墓墓中取的果然是水龙之脉这时我觉得耳边嗡嗡有声原来又有几只黑蝇在我们身边打转。
我急忙挥手驱赶在头顶战术射灯的光束晃动中正见到孙九爷后颈上趴着一只黑蝇食尸蝇身上的荧光好似微弱的鬼火闪烁。
这回是看得分明再不会错了我一把拽住孙教授说：且慢九爷你身上怎么会有食尸黑蝇你到底是死人还是活人
孙教授一楞随即怒气勃勃地说道：你胡言乱语地说什么先前给我乱扣帽子也就罢了怎么此时又说我是死人我现在还没死要死了也是被你气死的。
我说：行您还真够理直气壮的您看此乃何物说罢张开手掌把手里拿的黑驴蹄子在他面前晃了一晃。
孙九爷的脸色骤变如遇蛇蝎般蹭地退开一步背靠着身后墓墙点手指着我说：胡八一你小子欺人太甚现在都什么时代了你拿黑驴蹄子作什么我不允许你这样侮辱我的人格你再过来一步我就跟你拼了老命
我以前只知道孙教授在文革时被揪斗多回戴过高帽也撅过喷气式白天批斗完了晚上就关到牛棚里所以对我和胖子这种当过红卫兵的人他始终从骨子里有一种反感很容易受到刺激却没料到孙教授有这么激烈的反应反倒被他吓了一跳。
此时shir1ey杨也走上来劝我我以心问心自己心中然但转念一想始终没见椁殿里有什么尸骸空椁中纵有尸气几百年来也都散尽了在孙教授身边出现食尸蝇绝对是种异常的征兆不可一时心软留下祸根孙九爷是不是一具行尸走肉一试就知。
想到这我咧嘴一笑对孙九爷说：误会了我是看您心事重重为了让您保持革命乐观主义精神才特意跟您开个玩笑怎能当真这黑驴蹄子您要是看着不顺眼把它扔了就是接着说着话我一抬手把黑驴蹄子对孙教授投了过去。
我心想孙九爷只要接住黑驴蹄子他就不是尸魔谁知孙教授见黑驴蹄子从抛在面前竟然一闪身躲在一旁那黑驴蹄子撞到墓墙上就势落下又被他抬脚踢进了石阶底层的地下水里然后瞪了我一眼斥道：你要是能帮我找到周天卦图我当着你的面吃了这黑驴蹄子都行可我现在哪有心情与你胡闹
我怔在当场暗骂这老东西怎么如此狡猾不仅不接那枚黑驴蹄子而且一脚踢落入水难不成这位引我们进入古墓的孙九爷当真是一个死后化做了行尸的妖物
这些年在生死边缘摸爬滚打的经历使我不得不成为一个怀疑主义者我让身后的胖子赶快再给我拿一枚黑驴蹄子胖子却说：哪回出门都带可也没见顶什么大用这回你不是说轻装吗
所以我看你带了一只我就没带我这不是想想给包里留点地方多多装明器吗。
我又看了shir1ey杨一眼她耸一耸肩表示也没有带子在身边我心中立刻凉了半截早知刚才就不自作聪明扔给孙九爷了这一来反倒弄巧成拙现在却如何辨别他是活人还是行尸这时忽听孙教授在墓道石阶上一阵冷笑笑声中隐隐有种狰狞可怖之意在本就阴森空寂的古墓中听来分外耸人毛骨。
第二十三章 神笔
金匣中虽然没有钥匙.却藏了一支“毛笔”,不过并非用于普通书写地毛笔,那应该是画泼墨山水所使用地大号毛笔,我本着眼见为实地原则,让众人不要再懵了,应该相信自己地眼睛：“这仅是支毛笔,而不是其它地任何东西.”
孙九爷挠了挠自己谢顶地秃头,摇道：“石椁金匣中藏了一支毛笔,这打地到底是什么哑谜？封团长为何在遗书中说它是打开地仙古墓大门地钥匙？难道他祖上亲传地观山指迷赋也是假地？还是他临死前故意误导旁人？现在我脑子已经有点转不过来了,看来真是该到退休地时候了.”
shir1ey杨说：“我想封团长是人之将死其言也善,不人,倘若此物仅仅是与地仙村古墓毫无瓜葛地毛笔.他骗咱们又有何意义？观山指迷赋中不可思议之处极多,多为常人难测,也许这支毛笔是打开古墓大门地关键……”
说着话,shir1ey杨从金匣中取出那杆毛笔仔细端详.不是绣制地,也是纯金造就,黄金笔杆上镂刻着两行字,她一字字念道：“观山神笔,画地为门……这是什么意思？难道用此笔在地上画门通行？怎么可能……”
胖子突然想到一件事：“哎……这事我好象以前听说过,有支神笔画什么什么就能变成真地.画条路就能上山,画一架竹梯就能爬墙,不过我还真有点记不太清楚了……是在哪个古墓里倒斗时看见地？老胡你还有没有印象？”
我说王司令你是记糊涂了.不过也许你太热爱咱们地事业了,否则怎能凡事想到倒斗上面？拿神笔画梯子爬墙地事,我记得再清楚不过,不是小人书就是动画片,叫什么“神笔马良”,这个故事有年头了,比我也小不了几岁.
胖子忙说：“对对,就是这段子,观山神笔是不是就是这意思？让咱们自己看哪好就在哪画个墓门,然后推门进去就行了,以胖爷这半辈子总结地丰富斗争经验来看……咱八成又让地仙村地民兵给涮了一道,简直是侮辱咱们地智商呀,用笔画出来地门,能他妈进人吗！”
shir1ey杨不知道我们在说什么,就问我道：“怎么说地事情……在古代真地有过吗？”
我苦笑道那根本不是事件,是中国五十年代创作地一篇神话故事,说是有个穷人家地孩子叫马良,从小就具备艺术细胞,不老老实实放牛,反而是特别热爱从事美术创作,虽然一天学也没上过,可画什么象什么,美术学院地老师画得都不如他,而且他还有个习惯,不分场合不分地点,走到哪画到哪.
他唯一地梦想就是有一支属于自己地笔,结果有天晚上,也不知道从哪冒出来一白胡子老头,老头给了他一支画笔,让他想画什么就画什么,从此马良就用这支笔来画画.
想不到此笔竟然是一支神笔,画出来地东西都能变成真地,画只仙鹤立刻就一飞冲天,画头耕牛马上就能拉犁,后来压迫劳动人民地统治阶级知道了这件事,就把马良抓住了,把他关在牢里,到了晚上马良就在牢房中画了一道门.过去一推,门就开了.又画了一个梯子,顺利地翻过墙头越狱了.
最后他又被抓到皇宫里,给皇帝画了一座金山,山前是一片汪洋大海.皇帝和大臣等坏蛋,坐在马良画地宝船里去金山搬运黄金,却被马良暗中画了一阵风暴,把宝船打翻,坏分子们统统被淹死在了海里.
神笔马良消灭了剥削人民地皇帝,拿着神笔回到民间,专门为穷苦老百姓画画.他地故事在五六十年代,是当时地孩子们最喜欢地一种故事,类似地还有宝葫芦地秘密等等,不过我们小时候为什么喜欢这个故事呢？别人我不清楚.反正我和胖子七八岁地时候觉悟还很低,我们整天想象着自己能有这么一支神笔,就可以自己给自己画奶油冰棍吃.想吃多少吃多少,我们还一致认为马良地神笔,要比宝葫芦好用,因为当年深入地想象了很长时间,所以以直到现在还记得比较清楚.
shir1ey杨笑道：“看来你在小时候就已经很有抱负了可这支观山神笔与你刚才讲地故事一样吗？真地可以画出地仙村古墓之门？”
孙九爷却对此哧之以鼻：“荒唐,太荒唐了,咱们是来寻找古墓地,不能再乱弹琴了,要多提些有建设性地想法,我看这观山神笔会不会有一个夹层？说不定在笔杆里面藏着钥匙.”
我拿起金匣和神笔反复看了几遍.金笔是中空地.没有什么夹层机关,不过我现在金匣上却似乎另有玄机,匣面上镂空地图案属于明代风格,有高山流水和人物,整体是一片石屏般地高山,山下河谷间林木茂密,另有一位仙人,在两道石屏夹峙间地一座大山上作画,仙人所画地图形似乎正是一道大门.
我看金匣图案中地山川上有飞燕为桥地异象,酷似“吓魂台”前地性情,如果墓门就在这道峡谷底部,也应了我先前所言——地仙村古墓必定不会距离“棺材峡”藏风纳气之处太远,“观山指迷赋”穷尽诡异离奇之思,多不是以常规地思路所能参悟透地,也许峡谷里有一处特殊地所在,用那神笔真就可以画山开路亦未可知.
我心想反正下一步正要寻个没有死尸地地方.以便使用“归墟卦镜”洞悉古墓之谜,此时再留在悬棺墓穴中胡思乱想无益,何不就到峡谷底部来个一举两得,只要亲临其地一试,便知神笔画门是真是假了.
我拿定了主意,把金匣神笔一同收了.让众人准备找路径下山,孙教授指着那巴山猿狖问我：“这家伙怎么办？它主人死了独自流落荒山岂不可怜？我把它带回北京怎样？”
我微一沉吟,告诉孙教授这想法不可行,如今比不得以往了,路上怎么带野生动物？带回去也没办法养在家里,而且这巴山猿狖十年来一直在附近徘徊,说明它十分恋主,正所谓是“麋鹿还山便,麒麟给阁宜”,深山老林里才是它地归宿.就随它去吧.
我劝说了一场.孙教授终于打消了他这个不切实际地念头.众人一直目送那巴山猿狖攀着峭壁隐入云雾,这才动身出.
岩洞墓穴离谷底已经不远,并且凿有嵌壁地鸟道相通,自峭壁穿云而下,只间奔腾地急流怒吼着从山游穿山经过,置身此处,犹如身处于海拔千仞地大山裂痕深处,头顶一千多米高处地天空断断续续,只是隐约可见,仿佛已经进入了一片完全与世隔绝地区域.
峡谷底部地势相对开阔,与峡谷中部判若两地.上方险峻地峭壁虽窄,但是山根处地河道两侧,却向内深深凹陷,河床边缘全是一片片平滑如镜地卵石,岩石缝隙中杂草野花丛生,并且生着许多叫不出名目地古怪树种.
这里终年不见天日,水雾弥漫,使得附近那些植物极度阴郁,加上天气闷热潮湿,容易使人产生一种莫名地烦躁不安.
我参照金匣中描绘地情景找了一阵,见峡谷中有条岔口,里面是干涸地青石河道,进去不深就到了尽头,是条嵌在高山中地瀑布,不过瀑布不是改道就是干了,已经没有了水源,迎面只剩下一堵溜滑地峭壁.
在瀑布干涸之前,已不知将这堵山壁冲刷了几千几万年,平滑光洁得就如同一面石镜,壁前有五株浓密地老树.枝叉生得张牙舞爪,竟与金匣上地图案极为神似,仙人用神笔画门处,理应就是无水瀑布处地岩壁了.
可眼前地山势浑然一体,绝无任何人工修整过地痕迹,用毛笔在上面画一道门就可以进去了？怎么想也都是不太可能,除非那观山神笔,真是一支可以描绘出奇迹地“神笔”.
众人到此面面相觑,谁会笨到拿着笔去山上画门开路？回去被人知道了,“摸金校尉”地英名岂不沦为笑柄？
我想了想,对胖子说：“当年在军区保育院地时候,咱们那地阿姨就已经看出你有艺术细胞了,别地小孩尿床都是没品味地瞎尿,唯独王司令你今天尿个大火车,明天尿个大轮船,每天都不带重样地,真是让人佩服不已,最近这两年我看你已经有当毕加索地潜质了,要不……你过去画道大门让我们欣赏欣赏怎样？”
第三十二章 空亡
孙九爷的一阵狞笑只是瞬间之事他似乎也意识到自己失态了急忙绷住了脸孔干咳两声加以掩盖对我说：你们莫急人急办不了好事猫急逮不到老鼠先听我把话说完咱们现在身处险恶之地一切情况都还不明朗眼下这话要是没用我就不说了可事到如今我不得不说别怪我批判你嘛我知道你这个人向来多疑但你不能异想天开无中生有拿黑驴蹄子做什么难道把我当作成了精的千年僵尸简直乱弹琴
现在不管孙九爷说什么在我看来都是伪装出来的我虽然不知他到底想要隐藏什么但他脸色的突然变化却已足够说明此人肯定暗怀鬼胎他为什么怕黑驴蹄子他独自一个人落入南斗墓室中的那段时间里是不是生了什么古墓肚仙出鬼音只有他一个人听得明白那段在近乎幻觉状态下感应到的观山指迷赋让人如何敢轻易相信
我脑中的疑问一个接着一个冒了出来越怀疑孙教授是从古墓中爬出来的怪物否则他身上怎么会屡有尸虫出现想到这我暗中摸了摸工兵铲的木柄只要看他的举动稍有异常就一铲子削过去结果了他。
此刻除了我和shir1ey杨外胖子和幺妹子两个人还完全蒙在鼓里不知为何气氛突然变得如此紧张一时间谁也没有说话全都一动不动的站在墓道石阶上僵持下的这几秒钟时间过得格外漫长仿佛连身边的空气都幺凝固住了。
孙教授盯着我看了片刻接着说道：好了你们怀疑我又不是一回两回了我承认我以前确实利用过你们但这次大事当前我也是拼着身败名裂的后果才冒死跟你们来找地仙村古墓咱们是各有所求都是绑在一根绳子的蚂蚱如今我还有什么不能对你们坦白的之余为何我身边有尸虫出现也不奇怪墓室墓道里尸气沉重附近又有暗泉出现尸蝇尸蛆偶是很正常的现象我身上有你们身上可能也有做倒斗开故的还能在乎这些吗反正尸虫也咬不死人现在我孙学武干脆个毒誓对于棺材峡里的事情只要我对你们有丝毫隐瞒让我背一辈子黑锅今生今世永无出头之期。
我没有真凭实据见话已说到这个份上了不好再对他使用别的手段可提放之意丝毫不减这却不能怪我不信任他之前在得知关于秦王照骨镜的真相之时孙教授此人早已被我排除出可信任的名单之外了。
可是也正如孙教授所言眼下双方都需要互相倚仗共同克服重重阻碍以便能够找到地仙村古墓至于他深藏不露的真是意图我无法揣测但我确信他肯定有一些不可告人的秘密对于孙九爷这种没有正式信仰的人即便当众起誓赌咒也显得轻于鸿毛。
孙九爷的一番话骗shir1ey杨是没问题的shir1ey杨虽然聪慧机敏但她却不攻诡变之道对人对事都肯往好处去想然而我早在阶级斗争中百炼成钢了要是不能在我面前装得天衣无缝哪怕露出些许破绽就绝对躲不过我这双招子岂能吃他这一套花言巧语暗中决定暂且隐而不等找到地仙村古墓之后再做理会。
我打定了注意对孙教授说道：凡事就怕带着主观成见即便是为人圣贤只要在心里先有了偏见对人对事就肯定会出错多把好的认作歹的了我承认我以前对九爷您有些看法现在想想肯定是我多心了只要您身上没哟尸变的迹象就好此事谁也别再提了这就到古墓暗泉之处去看看武侯藏兵图的规模如何
孙教授道：这还像句人话。言毕拔足便行我只得随后跟上众人沿着曲折漫长的墓道来到了位于高处的一间墓室里此室只比椁殿规模略小造的天圆地方幕墙上的壁画保存尚好看来未遭破坏壁画中的人物细腰长身装束奇异身材远比常人高大铺着数百具松皮棺材棺板零乱里面尸骸半露皆是被盗后遗留下的随葬棺椁其中的尸骸全部是女子估计多半是移山巫陵王的大小老婆。
殿后陷在地底的一道峭壁间贯穿着数条雕成苍龙的古老石渠里面涌着暗泉把地下水引向古墓外围暗泉奔涌水势很是不小苍龙吐水的古渠后有个洞穴是延着暗河水脉开凿走势蜿蜒起伏两壁间都是哗啦啦的水声。
我们见墓道里没有什么销器机括想来那群龙吐水应当是在水脉缠结之地便只好进入后壁的俑道里去寻找水源穷尽之处。
这条俑道长近数十米尽头有道洞开的石门出了石门就见是条地底岩层间的裂谷宽可三十米地面光滑平整俑道两侧古壁削立时有磷火闪烁其上都是一个个猿穴般的矿眼矿窟能见足满目皆是密集得难以想象数不清有几千几万由于没有强光探照灯在石门前看不到地下山谷纵深处的情况。
我按古墓形式判断这条地下裂谷可能正是乌羊王古墓的正门我们由乱葬洞进入反而是走了后门但没想到地宫前的墓道如此气象森严虽然大部分是凭借天然造化但仍然需要大批人力进行修整这工程放到今天都难以想象若与此间相比那片利用矿窟改建的青溪防空洞就是在显太过简陋了。
我见裂谷深处黑茫茫的一片沉寂只有贯穿山体的水声隐隐不绝担心再往前走会遇着什么凶险便停下脚步手举狼眼四下里打量看到高处时不禁倒吸了一口冷气。
原来两壁夹持之间悬了一道厚重宽大的断龙巨闸距地面约有十几米高看起来随时都可能轰然坠落即便俑道里有辆装甲车也得被它砸扁了何况我们血肉之躯的五个活人。
我赶紧让大伙向后退了两步幸亏刚才没继续往前走否则一旦触了销器巨闸落下来就算不把人砸死恐怕我们此时也会被它截断退路如果困在俑道里鬼知道接下来要面对什么险境。
幺妹儿看那巨闸上有卦眼标记告诉我说此门为空亡按蜂窝山里故老相传之言这是武侯八门中的其中一门一如此门可能就会触阵中的武侯藏兵图机括各种杀人的机关源源不断。
我问幺妹儿你能百分之百确定吗只此一门就能断言峡谷中有武侯藏兵图的布置对于机括销簧之术我们全是外行此时只能相信蜂窝山传人的一间但千万别误导了大家稍有差错可就要出人命。
幺妹儿说：你别因为我是山里人从小没喝过自来水就觉得我瓜兮兮蜂窝山里做的暗器十样有九样是要人性命的凶器哟我朗个会不晓得厉害
我说我哪敢小看你你先说说这片机括如何布置幺妹儿从背包里取出一个构造十分复杂的木头架子上面挂了许多细小的铜牌分别标有风角虚孤空亡一类的标记。木架的细微处可以转动分解巧妙无比近似一副用于推演生克变化的立体模型按照图谱拼装起来就能推测出这条藏兵峡的粗略格局当下就这那具模型为众人一一指画方位。
武侯藏兵图是古代销器之祖机关井里需有灌溉之力才能动秦时有水银唐时有风木两宋之际则使用暗河谷中两侧都有暗河就可以断言必是伏设滚刀或是转心螺丝以水流输动说白了就是地底的阴河暗泉里有水车。
如果从空亡方位的闸底进去一定会很快遇到一个不得不触的销器这个机关一动断龙闸就会关闭除非你在峡中找到海底眼否则就会在一波接一波的暗器下送掉性命至于谷中潜藏的是什么杀人机关那就千变万化难以预想了。
shir1ey杨说：即使如此可以设法在外围截断暗泉那些机括销簧没了灌溉之力就形同虚设了。
孙教授说此计绝不可行咱们能想到的观山太保肯定也早已料到按照观山指迷赋来看这条俑道里肯定有地仙村的地图机括一停那图多半就要毁了如今不做它想唯有冒死进去找出生门破解机关幺妹儿这丫头晓得武侯八门之阵有她带着咱们想破藏兵峡也不算难事她这说的不是都挺对路吗那句生门相连一一尾；两万四千百单有七到底是什么意思
幺妹儿说：我朗个会晓得八门五行的生克推演是蜂窝山里本有的手艺可武侯藏兵图早已失传好比是一个藏宝匣如今蜂窝山里只大致晓得这匣子的大小尺寸里面装些啥子则一概不知但刚刚孙老爷有句话说得在理你们要想取谷中所藏宝物就不能从外围下手断龙闸和暗泉一破必定会引出伏火流沙黑水一类的机关不论峡谷中有啥子事物也都要一毁了。
孙教授闻言急得直抖落手九九八十一拜抖拜了偏就差这最后一哆嗦这辈子阅过万卷书行过万里路吃过万般苦遭过千种罪按说学识和阅历抖不算浅了连龙骨上刻的古代谜文也给破解了可生门相连一一尾；两万四千百单有七中的隐意慢说搜肠刮肚纵然撞破了头也向不出来。
shir1ey杨猜想这会不会是一串密码可又觉得不合情理接连做了若干假设抖不得头绪。
最后这段观山指迷赋我不知是真是假其中的内容虽然把孙九爷和shir1ey杨抖难住了我突然灵机一动难不成两万四千百单有七是指那伙大明观山太保的确喜欢故弄玄虚也许孙九爷和shir1ey杨想得太复杂了反而不得其解可这事除了我之外别人未必会留意若真和我所料一致也真应了那句老话了难者不会会者不难。
于是我说这道裂谷深处山腹里面黑灯瞎火谁知它如何布置胆小不得将军做舍不得孩子套不来狼咱们不如兵行险招直接进去如果武侯藏兵图的生门真应了两万四千百单有七之言我就有把握找到海底眼但这龙潭虎穴看来也不是等闲的去处万一有些差错可就有去无回了。
所以我看只有我和胖子两人进去就足够应付你们三人都在外边候着三个小时之后如果我们还没回来也甭惦记着给我们收尸你们从哪来回哪去直接回去开场追悼会赶上清明冬至给我们哥俩儿烧点纸钱棉衣就行。
胖子道：胡司令你太缺德了自己送死还想拉上我给你垫背让胖爷我去也行但得有个条件就是孙老九也得跟咱俩一块去要不胖爷临死前一想到这老头还欠咱一顿满汉全席我是死也闭不上眼啊。
我说没错是得带着他当下胖子是个眼色就要行动shir1ey杨见我说走就走一把拽住我说：你又想乱来净说些没高没低的言语古墓中的机括最是歹毒怎能轻易进去送死
孙教授也说：胡八一王胖子你们想拉上我一起死不要紧我这条命值得什么你们的命又值得什么可事关地仙村里的千古之谜我不能容忍你们任意胡来这事不能听你们两个混小子的只能听我的。他又说：王胖子你也真是的他胡八一干什么你都得跟着起哄看你也是条血性汉子怎么处处都听他的这次你得听我的可不能脑筋一热就盲目做事。
胖子笑道：甭想挑拨离间谁说我处处都听老胡的只不过我们伟大的头脑时常不谋而合所以经常心往一处想劲往一处使再说胖爷我像是莽撞粗鲁的人吗我别的不相信我只相信真理想让我听你孙老九的也不是不可以可就业您身上有什么过人之处我看你的水平还不如老胡呢更别说跟胖爷比了所以你听我的还差不多不要妄图篡权温都尔汗折戟沉沙的教训还不够吗
孙教授愤愤地说道：我是没什么本事可你们这两块料除了有些倒斗的手段之外也未必再有比我更高明的才能平时谁听谁的无所谓我也不稀罕与你们相争但此次事关重大务必要听我一言在没有万全的把握之前决不能轻易触武侯藏兵图机关。
胖子十分不屑：孙九爷你口气不小除了倒斗手艺之外的本事我看你也未必比得了咱爷们儿可是十八般武艺样样精熟我随便说出一样来你下辈子都不见得能做出来。
孙教授自负一生经历过许多磨难常有怀才不遇时之感此刻话茬子说戗了如何肯服就问胖子除了摸金倒斗的手艺之外有什么事是他下辈子都做不出来的
胖子指了指我对孙教授说：您瞧见没这位胡爷杀过人杀过活人而且还不是杀过一个两个人家说什么了人家还不就是忍着您手底下宰过活人吗就敢宰我们胡司令面前口出狂言
孙教授的表情一瞬间僵住了万没想到说出这等勾当吃一惊道：怎么你你你杀过人
幺妹儿也觉吃惊：师哥你真的杀过人哟杀的是是哪一个
我被众人的眼光看的身上毛只好解释说：决不是你们想象的那种谋杀我在前线的时候枪林弹雨真刀真枪的一仗接一仗打下来还能不在枪底下撂倒他三五个敌人如果宰战场上我手软不杀人我和我的战友们可能早就永垂不朽了。
我知道死亡是怎么回事既不觉得恐惧也不觉得刺激血与火的洗礼使人更懂得尊重死亡与生命所以我从来都不想主动做送死的事情但如果不取出藏在地仙村的丹鼎南海蛋民多玲就只有死路一条现在我不得不选择把脑袋别裤腰带上全当这条命是白捡来的打算冒死去找武侯藏兵图的生门。
孙教授道：好既然你有把握咱们放开手脚去做就是了我和你一同进去让她们两个女娃留在墓门前等着。
我点了点头正要告诉他和胖子进入空亡前须做哪些准备shir1ey杨却突然上前问道：教授你脸上怎么会有尸斑
注：海底眼秘密机密暗指外人绝不会知道的底细。
第二十四章 地中有山
- 胖子道：“你小子少来这套这是阿里巴巴干的傻事儿要干你自己去干甭想拿我当枪使否则回去之后要是让大金牙他们知道了肯定又要给胖爷编新段子了本司令这点冷峻孤高的气质和作派培养得多不容易？怎么能全让你给糟蹋了。”
最后胖子出了个嗖主意如果孙教授可以不要面子过去画门就先还他半本笔记孙九爷一听这个条件可以接受连二话都没说当场就表示愿意去当“阿里巴巴”。
我把金匣中的笔墨取出来倒点水研开了黑墨将观山神笔的笔头蘸得饱满了递给孙九爷并且郑重其事地嘱咐他说：“尽量画得像一点画完后千万别忘了念——芝麻开门。”
孙教授叹道：“大概是我过去太聪明了现在才犯糊涂用毛笔在山上画门取路……这……这不是我这辈子最聪明的举动就是我这辈子最愚蠢的举动可不管怎么样我这也都是教你们给逼的……”他一边絮絮叨叨地抱怨着一边提了笔走到峭壁前抬笔先画了一个大方框又在中间加了一竖道两边各画了两个圆圈作为“门环”这道山门就算是画完了虽然画得潦草了一些可却也算得上是形神兼备之作。
众人悄立壁前个个目不转睛不眨眼地盯着那画出来的大门这一刻竟然过得格外漫长感觉心都揪起来了我心中反复默念着：“芝麻开门吧……”
过了好一阵子眼睛都瞪酸了峡谷中的山壁上画出来的大门却没有任何动静墨痕渐渐干了仍然只是一幅画。
我们望山兴叹。虽知可能是未解“观山神笔”之奥妙所在才致使画门无功却再也想不到还有什么办法能使画出来的大门开启我只好按照先前的约定让胖子把孙教授工作笔记的前半部分还给了他后半本记载着他研究“归墟卦镜”的部分仍然要暂时留在我们手中。
胖子对孙教授说：“别愁眉苦脸的呀是不是没把笔记全还给您觉得我们有点不仗义？可别忘了是九爷您不仁在先。哪座庙里都有屈死的鬼。唯独您孙老九一向没少做瞒天欺心的勾当想喊冤恐怕都难理直气壮所以听胖爷良言相劝干脆就别想不开了。赶紧把这半本笔记先拿着。”
孙教授铁青着脸接过笔记本藏在怀中对胖子说道：“事到如今你们以为我还在乎这本笔记？我是愁咱们下一步怎么办？”说完又转头来问我：“胡八一你还有鬼主意没有？”
这种时候我自然不能流露出半分难色只能捡些拍胸脯子的话来说：“观山神笔画地为门之事咱们恐怕一时参悟不透不过这峡谷底部没有死尸正是南海秘宝归墟卦镜的用武之地。如果情况不到万不得已原本是不想用这招杀手锏的但此地已是棺材峡山穷水尽之处再不使盗墓古术更待何时？”盗墓之术其实不单观山形察地势的风水秘术还可以“观泥痕、观土质、观水流、观草色更有嗅土、听地、问天打甲之术若用此法百不失一。”
我当即找了块平整的石头。把“青铜卦镜”和“鱼龙卦符”取出准备施展盗墓四诀中——“问”字诀的上法。
孙教授痴迷于这面神秘无比的“归墟卦镜”已久只是苦于不会使用“照烛镜卜”之法又对我的办法不太信任当下便凑到近前问个不休。
shir1ey杨也对此很感兴趣毕竟“问墓”之术的传说至今已失传了上千年现在很少有人能说其中的名堂。包括当年的卸岭盗魁陈瞎子以及搬山道人鹧鸪哨。也对此毫无了解。
我只好对孙教授和shir1ey杨做了些简单的解释在汉唐时期的“摸金校尉”手段中就有问天打卦的举动也就是所谓的“问墓”之术根据使用巫卜器物的不同此术自古有两种方式一个是“烛照镜卜”另一个是“烛照龟卜”。
“摸金秘术”的核心元素是《易》《易》的核心则是“天人相应、生生不息”如果换置到现代的概念可以理解成介于“心”与“物”之间“心”与“物”应该是一体的“心”即是人“物”即是天心与物本是一体既不能纯粹的唯心也不能彻底的唯物。
连接在精神与物质之间的元素即是风水一道中所言的“气”在生气充盈的上善之地可以利用风水秘器来窥测这层无形无质的“生气”。
能够作为风水秘器的大多是上古青铜器或者是用埋在风水宝穴中多年在龟甲龙骨因为这些器物不能多此反复使用所唐宋之后几乎再没有盗墓者用“问墓占验”的古老方法倒斗了这是此术失传的主要原因。
孙教授声称他在一些历史资料中看到过不止一次这“问”字诀应该是确有其事的不是什么唯心的传说不过“归墟卦镜”不比普通的青铜鼎器古镜中的卦符都是按周天卦数排列如果不了解古老的卦图卦象谁又知道怎么使用？
我没有立即回答将鱼、龙两枚铜符拿在手中仔细想了想张羸川的指点奥妙无穷的“十六字周天古卦”包含“卦象、卦词、卦数”三项他们的关系是——由“卦数”推演“卦象”再由“卦词”解读“卦象”这三者相辅相成、缺一不可难说哪个主要哪个次要。
对此三项记载最为周全详尽的应该是“周天十六卦全图”但现在世上已经没有出土的遗存古物可见了也许在“地仙村”古墓里还藏着一幅周天卦图所以孙教授才肯舍家撇业不远万里地跟我们来到这里冒险。
我以前对于真正的“周天十六卦全图”几乎一无所知但我在南海时曾听龙户古猜背诵过全篇的周天卦数而我又有幸识得张羸川在他的帮助下通过对“周天卦数”和“青铜卦镜、青铜卦符”的反复推演找出了使用“归墟古镜”的方法。
我对孙教授和shir1ey杨说：“周天卦符有一十六枚在不同的推演中分别有不同的特定符号来表示鱼、龙、人、鬼代表了一个小周天的循环专门用来占验古墓墟址的方位和空间。”
孙教授连连摇头：“谬论简直太荒谬了你如果说这四枚青铜卦符都是生命形态的象征或者是生灵的象征还多少有几分可信的程度但它们怎么能代表方位和空间？差得也太离谱了你那位张师兄多半是个江湖术士分明是一派胡言铜镜铜符都是绝世秘宝你可千万不能乱用。”
以前在昆仑山的经历使shir1ey杨对我的易学理论比较信服可她也觉得此事很难理解说道：“我不懂易经的变化之道但老胡你说鱼、龙、人、鬼四枚青铜古符可以用于占验古墓空间方位可否有什么依据？”
我对众人说道：“别看孙教授研究龙骨天书许多年了但确实是顽固不化是个不开壳的脑子他只能想象出鱼、龙、人、鬼四符是天地间的生命形式却想不到更深的层次天地空间的存在恰恰就是针对生命而言的。这是天人一体的全息宇宙概念其实这个秘密就在没有眼睛的青铜卦符上。”
孙教授一本正经地说：“我的研究成果虽然没得到重视可毕竟是研究了不少成果出来成果始终是客观存在谁也抹杀不了的至于我是不是不开壳的脑子也不是你们年轻人说了算的你且说说这没有眼睛的古符和空间方位有什么联系？我丑话说在前边别看归墟古镜是你从海底捞回来的可我绝不能听你胡诹几句。就让你随便毁坏这稀世珍宝。”
我不屑地“哼”了一声。对孙教授说：“我要真想随便废了这面青铜古镜您还真就拦不住不过老胡我向来以理服人今天就给你补一课赶紧拿笔认真记录。不要居于庙堂之高就变得目光短浅看不清江湖之远了。”
我指着“归墟卦镜”背面的周天铜匦让孙教授看每个铜匦上都有一个符号青铜卦符就要分嵌入其中相对应的位置铜符无眼实则并非无眼而是代表着生命的空间局限性确切点说应该是“看不见”。
中国古人对空间的认识早在几千年以前就已形成并且和现代的科学概念非常接近。也可以说现代科学展了几千年在宇宙空间的概念上却从来没有太大进展。
四枚铜符分别是“鱼、龙、人、鬼”在古代的传统概念中鱼看不见水人看不见风“风”应该就是现在所说的空气人生活在大气层里。和鱼生活在水中是一样的都是生活在一种自身看不到的物质里。
而“鬼”则看不见土地在古代人的观念里幽灵向来是生活在地下的鬼在地中就如同人在风中或是鱼在水中当然“鬼”和“龙”都只是中国传统文件中的一个概念。
孙教授听到这里已有顿悟之感。连拍自己的头顶：“对呀……人不见风、鬼不见地、鱼不见水我当初怎么就没想到。那……那龙呢？龙和鬼一样是个虚幻的概念龙看不见什么？快说快说……”
我看孙教授急得够戗看来是动了真火激动之余抽风的可能性也不是没有便不再同他卖关子了直言相告：“龙在古人的观念中乃是图腾中的万物之灵而龙本身却完全看不见任何物质龙只能看见有生命在旦夕也就是那些具有灵魂的存在其余的不管是风是水还是地龙一律看不见这就古人中反复提及的——龙不见一切物。”
所以“鱼、龙、人、鬼”四符实际是一个周而复始的空间概括按照“人不见风、鬼不见地、鱼不见水、龙不见一切物”的相应标记把卦符纳入古镜背面的铜匦中再点燃一支南海鲛人油膏提炼的蜡烛就可以占验古墓方位了。
shir1ey杨说：“知道原理就好办了可咱们手中只有四枚铜符中的两枚四缺其二却如何是好？”
我嘬了嘬牙花子青铜卦符不全确实是极为难之处当年“搬山、卸岭”合伙盗河西瓶山古墓曾掘出“铜人、铜鬼”二符但时至今日两枚古符和瓶山丹宫中的丹炉都已被纳入湖南博物馆的珍宝库中我们连见到真品都难更别说拿来寻龙倒斗了。
幸好我手中的两枚铜符中有一枚“青铜龙符”占了总符再有一枚“青铜鱼符”相辅至少可在古镜中推演出一半的卦象或许不会太过精确但只要能有一个模糊的暗示就应该心满意足了话又说回来即便真有四枚铜符能在镜中照出周一卦象我不知卦词多半也是有象无解还不如半边的后天卦象容易解读。
孙教授听我解说明白了这才放心让我动手我将卦符安放在“归墟古镜”背面让众人围成一圈点起了一支“鲛鱼蜡烛”那铜符眼中的窟窿恰好是个卦眼烛光好似从中漏在镜背卦图上。
这时还要参照天干、地支以及甲子时辰等等来转动古镜背面可以活动的一圈机数最后铜龙、铜鱼中照出的烛影分别投在了两个古老的图形当中铜镜中所剩不多的海气也在此时又散去了一些。
孙九爷研究龙骨天书多年最基础的那些河图洛数和卦象早已看得熟了见卦象呈现连声称奇喜道：“这是坤啊另一个是……艮都是些什么意思？地仙村古墓在哪？”
我凝视着归墟古镜背面的卦象对众人说道：“这卦象是艮在坤内坤为地艮为山地中有山山也是陵的意思我看地仙村古墓肯定就在这座大山里面。”
众人听我所言便都再次抬仰望面前的高山“棺材峡”中的山实在是太高太陡了而且云雾缠绕形势险峻巍峨难以施展“千尺察形百尺看势分金定穴直透中宫”的手段仅凭一句“地中有山“针对地底的古墓而言范围还是太宽泛了一些。
我也颇觉为难顿觉束手无策难道只能一米一米的排摸过去？那样做的话怕是没个一年半载也不会有结果而我们现在最缺少的就是时间不过有一弊终有一利比较让人欣慰的是以前的路没白跑我们这支探险队确实是离“地仙村古墓“越来越近。
可我们根本不知“地仙村古墓”的规模布局想要挖个盗洞就钻地而入那是势比登天还难只可惜此刻不得天时否则这时候来场雷雨我也可学学“听声辨穴”的法子以竹筒听地雷声从地下传导。听其回响之轻重缓急、沉闷顿措、远近高低便可将地下情形听得一清二楚但现在既无风雨也无雷也只能空自着急没有咒念。
我猛然想起搬山填海术里好象有“呼风唤雨”的法子此地山势收拢云雾都聚集在各条深谷中正好有出现雷雨的迹象可“搬山道人”的方术太过神秘并不是每一项我们都能轻易理解的。按照记载想求大雷雨至少需要有一枚“雄鼠卵”大概是白花花的椭圆形状比鹌鹑蛋还小着两圈似石非石、似骨非骨。将之浸泡入角杯水中不过我从没听说过什么“雄鼠卵”了雌雄阴阳倒是知道的推测可能是公耗子蛋可公耗子又怎么会产卵？而且就是母耗子也不应该下蛋啊心中疑惑从生就找shir1ey杨打听难道这样简单的办法就可以让老天爷打雷下雨？老天爷的脾气一向很大的而且喜怒无常。他能这么听话让干什么就干什么吗？
shir1ey杨记性奇佳几乎有过目不忘的本事她说“搬山术”中的具体说法应该是——阴阳合而后有雨阴阳相薄感而为雷激而为霆这原来是“匈奴法”汉代的时候在草原大漠上的巫卜活动中才会用到以净水一盆浸泡特殊石子反复淘洗不断密持咒语良久既会降雨石子名为“鮓答”最大的有鸡蛋大小最小的如同豆粒。这些石子全是地上走兽腹中所产其中以牛马二宝最妙。也最为难得后来此术流传到搬山道人手中虽然不知咒言但照此方以水浸石也可可致雨。
我看基本上已经懂了一多半了这东西就和我们要找的古尸“内丹”差不多只不过一死一活走兽腹中之宝也属于“内丹”实际上都是内结石的一种是飞禽走兽吸取日月之精华年深日久所得日月之精也既是天地间阴阳之气以清水浸润摩擦混合正是经卷典籍中所言的“阴阳合而后有雨”才使得附近**聚合、雷电激荡。
shir1ey杨说了又说凡是走兽腹中的结石虽然在古人眼中统称为“内丹”但各自都另有名目所谓的“雄鼠卵”就是老鼠的内丹用“雄鼠卵”在山中致雷雨最有奇效可以说是百试百验。
自然造化所钟之奇难以掌理论测比如凡是雄鼠所产结石其上都有天然生成的符文这在《本草纲目》上都有明确的记载倒非是妖妄流传之言。又比如百岁老刺猬腋下会生有镜印猪羊的结石上会有印篆也都各自有其异效牛有黄在胆、犬有墨在肾牛的结石叫做牛黄生在胆囊之中；犬的结石生在肾脏叫做“犬墨”。另外马之宝、驼之黄、鹿角之玉、兜角之通天都是此类事物功效作用各异举不胜举。
与尸丹一样都是可遇而不可求的珍异之物眼下又去哪找这些东西？再说古代人留下的东西现代人反而有许多是没办法理解的所以即便真找到了也未必灵验shir1ey杨就劝我先不要异想天开了现在毫无头绪了着急上火也于世无补一路到得此地众人都已有些疲惫了不妨就地休整一下再作道理。
我一看大伙确实整天没吃东西五脏六腑十二重楼空了许久这会儿饿得前心贴着后背都已有些扰不住了又看这山谷里空山寂寂不会有什么猛兽出没只好决定暂时原地休息一夜然后再从长计议。
众人七手八脚在附近山根里铺设睡袋连营火都懒得点了胡乱吃了些压缩饼干和罐头我满腹心事和shir1ey杨商议了一番明天的行动方案并没顾得上吃多少东西就让其余的四人先行休息由我先来守夜。
第三十三章 武侯藏兵
- 我本就怀疑孙教授身上有“尸气”听shir1ey杨如此说急忙抓住他的肩膀仔细看他的脸部只见孙教授面颊上果然有数片淤青但那绝不是由于碰撞导致的淤血紫而是暗带着一层从皮肤里渗出来的黑气是人死之后才会出现的“尸癍”。
孙教授也自吃惊不小连忙推开我的手问幺妹儿要了随身带的小镜子望自己脸上照了照看后神色黯然。
我满腹狐疑地追问孙教授：“九爷现在怎么说？你身上除了尸虫还有尸癍照此下去你都快长尸毛变僵尸了你身上到底生了什么？”
孙教授唉声叹气垂着泪说出一件事来两年前他在河南洛阳一带工作曾遇到过一场噩梦般的事情当地农民打井打到深处不见水却有好多青砖。三伏天骄阳似火那些从地底挖出来的长砖上却冷气渗渗好象是从冰窖里抠出来的一般搁太阳底下都晒不热。
河南古迹极多有老农知道是挖着什么古墓了赶紧把此事汇报上去于是有考古人员过来勘察一看果不其然挖开的是一座古冢。
由于天气炎热烈风加上墓墙夯土和墓砖都破了只好采取抢救性掘出于保护文物的考虑没有现场开启棺椁用拖拉机就近运送到一家医院里。孙教授听说棺椁上标有许多古代铭文那些神秘奇怪的符号除了他之外没人识得也恰好赶上他在附近出差就带着几个学员前往医院参与了这次开棺的工作。
最外层的套椁已经有些损坏了大伙只担心里面的古尸和陪葬品已经朽烂了没做过多的准备但等桉部就班地拆到内棺之时才现阴沉木树芯打造的内棺依旧触手生寒冰凉如水。
在医院解剖室的无影灯下揭开棺材之时众人都觉眼前一花在那一瞬间好象见到一个红袍男尸从棺中飞了出来冲到众人面前就化为乌有大伙都吓了一跳再看棺材里的尸体已朽如枯腊皮肉都已塌陷呈现出一种诡异的乌灰色。
做这种职业的大多是无神论者不相信世上有鬼但谁也说不清楚刚才眼中所见的恐怖景象究竟是怎么一回子事而且谁也没敢把这件事声张出去都知道说出去了可能要若麻烦。可从那以后参与过开棺剖尸的这几人便都觉得全身不适接连不断地做噩梦到处投医问药均是无果。
孙教授多在民间走动知道许多匪夷所思的怪事他暗中推想很可能是开棺尸设备条件不太完善谁想得到棺中古尸在世时的英锐之气聚敛未消封闭了千年的尸气太浓竟至冲撞了活人。他心知肚明这股阴气已然透骨早晚必要显露祸端搞不好就此送命时常为此忧心忡忡。
孙教授说：“再后来……百事缠身早把那件事抛在脑后了此时想来肯定是当时埋下的祸根竟然早不来晚不来偏赶这个节骨眼看来我时日已然无多了临死前能见到周天卦图死也瞑目了另外……我也希望在活着的时候亲眼看到你们找到地仙村取了古墓中所藏的丹鼎去救那南海蛋民的性命这就可以帮我洗刷掉一点罪孽临死的时候心里会稍微好过一点。”
胖子听了这些话奇道：“孙九爷常言说得好人逢喜事精神爽死到临头要抓狂怎么您知道自己死期将至不但没抓狂反而突然间变得心善了？竟说出这么多感人肺腑的遗言来倒让胖爷我心里边有点不是滋味儿您就放心吧等您老撂屁了之后我们一定会怀念您的光辉形象牢记您的模范事迹。
shir1ey杨对孙教授说：“教授您也别将事情看得太绝对了如果是棺中积郁的千年尸气说不定可以用金丹拔出尸毒就象老胡常说的那样不到最后时刻绝不要轻言死亡。”
孙教授叹道：“什么死到临头要抓狂？人之将死其言也善。你们不懂我自己的身体善自己最清楚事到如今再不妄想什么了人为一口气佛为一柱香与其窝窝囊囊地等死不如趁着还能喘气做些真实的事情出来也免得死后仍给你们留下一个自私自利的印象。”
孙教授自觉时日无多当下就着手准备要跟我们冒死进入“藏兵峡”。我在旁冷眼相观见孙九爷神色黯然眼神里满是悲愤看不出他刚刚那番话是在说谎可我还是满脑子疑问仍然不肯相信他的言语即便是暂时信了十停之中也只信他三停。
我隐隐觉得孙九爷极不简单他肯定还些事瞒着我们不过一个人再能伪装隐藏眼神中也会流露狡诈之意志孙九爷此刻流露出来的神情极是真挚我盯着他的眼睛看了半天十分之七的怀疑已自消了几成逐渐变成了“半信半疑”心想如果带着他一同进“藏兵峡”寻找“生门”只须不让他离开我十步以外纵然他真有图谋也不可能反出天来。
话虽如此我也盼着这一切都只是我多心了眼下之事足已使人焦头烂额破解“武侯藏兵图”的行动最好别再出什么岔子。
我又让幺妹儿讲了讲关于“武侯藏兵图”的事情故老相传根据这套图谱设计的杀人“销器”最大的缺点是不能机动很少用于战阵以实际用途来看最能使其用武之地的便是“古墓山陵”作为防盗机关少则是数十架“孥机暗箭”多则是千军万马的“木军鬼俑”作后“烈风机相灌输、往复不绝”一环接着一环里面所使用的暗器有“剑奴、夜龙、伏火、滚刀、流沙、毒烟、乱孥……”种类繁多不可尽数。
我告诉胖子和孙九爷：“听明白没有？不是闹着玩的咱得先找点能防身的家式。”于是转到墓室中取了两声宽大的棺材盖子那两块“命盖”皆是通体的古松皮纹理犹如龙鳞木质紧密又坚又韧强弓硬孥也射它不穿。
再把棺材盖子抬在暗泉喷涌处拿地下水都浸透了再以绳索捆了几匝这样就可以任意提拉拖拽周身上下也都收拾得紧趁利落了留下shir1ey杨和幺妹儿在墓门前等候。
我们三人随即调了调头盔上的“战术射灯”防毒面具都挂在胸前备用纵向里排成一排两侧抬着棺材盖子前边撑着“金钢伞”跟在最后的胖子背了一个大号“携行袋”前后左右都遮得水泼不进。
我知shir1ey杨肯定会担心但做此等勾当人多了也是没用就转头告诉她们只管放心千万别跟着进来随后与孙九爷和胖子一同便踏着“沉重”的步伐进了眼前这条漆黑宽阔的墓道。
我在前边举着照明距离较远的“狼眼手电筒”视界可达二十余米。一过“空亡巨闸”只走得二十步远就见墓道中有具女尸横倒在地尸身着古装素服这身打扮不象入敛时的装束反倒象守灵哭的寡妇披麻戴孝她一双小脚穿着尖椎般的精巧绣鞋唯独那双鞋子鲜红欲滴裹在一身雪白的凶服里异常扎眼。
我走到近处拿“狼眼手电筒”望那具女尸身上照了照见那尸体早已没了面目击者都教尸虫啃尽了只留下一身零散的骨骸倒是一套衣服鞋子保存尚且完好透露着一种令人心慌的诡异感觉。
我回头看了孙九爷一眼见他也是满脸茫然他劝我说：“观山太保行事诡变无方这条建在裂谷中的俑道里更是处处都有危险不明底细的东西咱们最好别碰绕过去就是了。”
我也正有此意便从尸旁经过手电筒的光束向壁上一扫见高处全是密密麻麻的岩窟烈风心中更是没底对孙教授和胖子说：“那座地仙村还不知是何等规模单是从观山指迷赋的隐藏方式来看地仙村封师古肯定是穷尽了心智种种布置令人难以想象就算地主阶级担心农民起(意)义军来倒他们的斗可有必要做到这种程度吗？”
孙九爷进了墓道后也显得有些紧张在我身后低声说：“观山太保封师古是个疯子这事虽是传说可未必不是真的我有个医学院的熟人据她说咱们现代的医学观点来看收藏和创造这两样行为都可以治疗心理疾病所以封师古把墓所获的古物藏入地仙村又留下这观山指迷赋来度人无一不是疯魔的举动咱们自不能以常人的心思来看待。”
我应了一声小心翼翼地带队前行经过那具尸骸不远笔直的墓道里有处转折转过弯去地势更是宽阔墙壁凹陷处砌着一排排腥红色砖楼数之不绝不过定下神来看过去现并不是用石砖搭成每一块砖都是一个巴掌大小的石头棺材体成长方棺盖带有一定弧度。单看其行制也都不是近代之物粗略一观那些小棺材恐怕不下万余。
每具小棺材上都阴刻着不同的标记个个都是不同有“星宿、卦符、五行、六壬……”之类皆是取古术中的一个符号作为“记认”。经如有的棺材盖子上就刻着“土”有的就刻着“水”不胜枚举有些个是虫鱼古迹的文字有些个则是绘以图形看得人眼也花了。
传说“棺材峡”里有座“棺材山”莫非这些奇形怪状的小棺材都是观山太保从“棺材山”里挖出来的？可它们又是何人所埋？如此小的棺材里面有是不装敛“死人”的里面又会藏有什么？
我们举着手电筒向四周照了照围着堆满小棺材的墓道周围又数道石门诸条墓道呈“蜘蛛脚”形分布除了“空亡”一门之外其余各门多已闭得无间无隙而且还灌注了铜浆铁水这说明墓门前的这条墓道已与外界彻底隔绝“地仙村古墓”并不在这附近。
“观山指迷赋”中有“棺楼**古墓遗图”之言都与眼前所见的情形完全对应一如先前所料想找到“地仙村古墓”只有找到“乌羊王古墓”中所藏地图或是别的什么图然后按图中指引才能得知“地仙村”的真相。
孙教授提醒我和胖子说：“你们可千万别乱碰那些小棺材一旦引得墓道中机簧作咱们就得全报销在这。”
胖子也知厉害举着棺盖说：“九爷您拿我当什么人了？胖爷最拿手的就是乖乖呆着一动不动可问题是咱要不动手……又怎么能找出棺材里的机密文件？就你们说那什么图到底是不是机密文件？明器藏在哪那图上全标着？”
我说这还真就象是“机密文件”而这些石头棺材就是“保险箱”记录地仙村秘密的那份“机密文件”理应就藏在其中一旦开错了咱们就得去见马克思。
胖子吃一惊道：“呦！还真是保险柜？早知道提前在潘家园淘换一本《少年飞贼之烦恼》来研究研究了上次看倒腾旧书的刘黑子收来一本据刘黑子说此书是民国年间的著名失足青年康小八被捕后在看守所内的著作一边啃窝头一边写的这本书可太厉害了绝世孤本啊里面全是都是走千家、过百户、拧门撬锁、开保险柜的门道。”
我知道此时深入龙潭虎穴心中也不免有些紧张看来如果不碰那些小棺材就暂时不会引墓道里暗藏的“销器”便招呼孙九爷和胖子把棺材盖先放下脑子里飞带旋转反复想着“观山指迷赋”里的暗示口中只同胖子说些不相干的闲话以便减轻心理压力。
我说：那位“康八爷”他可没开过保险柜啊而且此绝对不是民国时期的失足青年“康小八”是清末的盗贼最后失了手被官府拿住三堂会审之后便直接押到菜市口（扣）huo活(刮)剐了剐净了一身皮肉最后连骨头架子都喂野狗了他哪有什么功夫去写《少年飞贼之烦恼》？至于民国埋藏比较有名的失足青年嘛我琢磨着应该是“燕子李三”不过李三爷好象属于文盲也不象是“作家”你刚才说的那本破书书名我还真有点耳熟多半是个没头鬼写的路边货其中的内容怎能当真？得空你也完全可以写一本《少年王胖子的烦恼》可现在话说回来了咱们没有飞贼的手艺要开眼前的这个“保险箱”来硬的肯定没戏必须得有正确的“密码”。
孙教授看我好似漫不经心又赶紧提醒说：“你可得慎重着点开弓就没回头箭了万一开错了棺材就算咱们命大能躲过重重机关地仙所留的图谱也肯定灰飞烟灭了没有万全的把握千万不能轻举妄动。”
我说：“您别看我假装挺不在乎其实我心里边也打着鼓呢肯定不敢在这件事上作耍但观山指迷赋似繁实简天底下能知道的两万四千一百单七是指什么的人恐怕真没有几个偏巧我就是其中一个这是咱摸金校尉本等的手艺只要两万四千、百单有七这几个字没错这棺材里的东西就肯定能拿出来。”
既然开棺材不论是大是小是哪朝哪代按“摸金倒斗”的老规矩都得先在东南角“上亮子”我看过那些棺材后心中有了底数便摸出一支烛想在东南角点上以前点蜡烛百不失一但这此却是怪了接连换了三支蜡烛都是点燃了即灭。
墓道里没风蜡烛在买来的时候挨个试过并无任何异状怎么会一点即灭我全身骨头缝里都升起一股寒意来觉得脑瓜皮子跟着麻了几麻这可绝对不是什么好兆头我深吸了口气定一定神又拿打火机点了一遍。
这回蜡烛终于是亮起来了但那火苗比“黄豆粒”也大不了多少绿气森森的冒着寒光灯烛虽是不灭但烛光微弱显得欲灭不灭而且萤绿尤如鬼火此乃“灯意”不足所致。据说早年间的摸金校尉们将这种异常现象唤作“鬼吹灯”。
第二十五章 画门
我独自依在山岩上脑海里只是反复琢磨着“地中有山”之意觉得此象属于“谦”卦其中应该还有“以静制动、虚怀若谷”之意看来要暂时潜伏隐藏等待时机出现。
到后来不觉困乏起来这些年我睡觉都是睁着一只眼可不知今天是怎么了上下眼皮打起架来稍一闭眼就再也睁不开了睡梦中忽然闪过一个模糊不清的念头——在“棺材峡”这片阴森的陵区里怎好全伙睡觉？
随即猛地警醒起来山区昼夜温差很大只觉夜凉如水深处这峡谷底部也不见月光四下里都是黑茫茫的原来已是睡了许久了我使劲摇了摇头让自己清醒一些眼睛逐渐适应了黑夜的环境隐约觉得周围有些不大对劲仔细一看眼中竟然出现了奇迹般的景象先前用“观山神笔”画在峭壁石屏上的那道大门正自悄然无声地缓缓开启。
干涸的瀑布石屏高可百米即使在漆黑的夜晚看过去也能见到一大片模糊的白色岩层我忽然现画在那石屏上的大门赫然洞开露出了一个漆黑的山洞口。
初时我又惊又奇还道是在梦中或是在黑夜里看花眼了使劲揉了揉眼睛再次凝神观看只见那黑呼呼的山洞竟然还在微微蠕动不仅如此我还随即察觉到在空气中有一种奇怪的微微振颤之声。
我不敢大意急忙把shir1ey杨等人从睡梦中推醒众人见到岩壁上的异状皆是倍觉讶异一时间不明究竟谁都没敢轻举妄动只得继续伏在原地目不转睛地观察动静。
只听得峡谷底部的树丛中到处都是嗡嗡振翅的声音那嗡鸣之声慢慢变得密集起来我心中一动觉得这声音似曾相识应该是某种成群结队的飞虫却不象是峡谷里的“茅仙草鬼”。
这时就听孙教授脱口叫道：“蛰蜂！用毛笔画门在岩壁上全是蛰蜂……”他话一出口又赶紧伸手将自己的嘴紧紧捂住惟恐慌声音太大惊动了山里的野蜂。
我也已经看出了些许端睨原来四面八方6续有一群群的野蜂涌了过来看样子似乎是“观山神笔”留下的墨迹中含有某种引蜂的药物才使得群蜂出巢山里的野蜂多是“胡蜂”蛰到人可不是闹着玩的但我和胖子以前捅了不知多少马蜂窝历来熟知野蜂习性此刻虽觉得纳罕不知观山神笔画门之法有些什么古怪却并没有对峡谷里出现大群野蜂而感到惊慌失措。
我见孙教授有些慌了便低声告诉他说：“别慌除非是蜂巢受到威胁否则野蜂不会轻易攻击不相干的人只要趴在这里不动应该不会有太大危险。”
孙教授听后稍觉心安可他从前下乡收集文物的时候曾被山区里的野蜂蛰过见四周有无数野蜂越聚越多群蜂汹涌望去犹如云雾飘动蔚为奇观野蜂振翅之声在林间鸣动鼓噪他切实领教过蛰蜂的厉害之处一朝被蛇咬十年怕井绳始终认为即使是山里的熊狮虎豹也没有如此大规模的蜂群来得恐怖。
此刻见了黑压压的蜂群铺天盖地而来孙九爷自然免不了心胆皆颤脑瓜皮一阵阵的乍只好闭上眼睛又用手堵住耳朵不去听蜂群“嗡嗡嗡”的飞动声可那声音却仍象一只只粗大有力的胡蜂使劲往人脑袋里钻脸上的神色难看已极。
我没想到墨笔画痕竟会有如此效力驱使着大群野蜂不顾夜深源源不断的汹涌而来万一野蜂突然炸乱起来伤人我们在峡谷中插翅难逃不免也有栗栗自危之意暗骂观山太保封师古这老地主头子骗人用药笔药墨引来蜂群究竟是他妈要唱哪出戏？
shir1ey杨压低声音在我耳边说：“老胡我看这倒象是搬山分甲的方术咱们切莫冒然行动静观其变方为上策。”
我点了点头对正准备往河边跑的胖子打了个手势让众人先不要急着逃走脱身壮着胆子看看再说。
没过多久野蜂们似乎已被“观山神笔”所留的墨痕气息撩拨得熏熏欲醉就近在山壁旁的一株横空树杈上分泌蜡质结起了数座蜂巢。
从各方聚来的野蜂似乎并不属于同一种群有些毛蜂是利用土石结巢又有些壁蜂将巢筑在了野胡蜂的巢壁之上但黑尾黑头的野胡蜂数量最众远远多过其它蜂群更是营巢的能手它们把自己的蜂巢越筑越大逐渐将几个大蜂巢连为一体形成了一个硕大的窝巢周围其余的蜂巢都被它裹了进去。
前后大约一个小时的时间那蜂巢便已有两三米见方了密密麻麻的蜂蛹在其上爬进爬出、鼓噪而动挂着它的大树杈都被坠得弯了下来颤微微地几乎压在了地上。
我们越看越奇忽觉得山壁上有片白光闪烁画在山岩上的大门在野蜂来回爬动摩擦之下逐渐产生某种变化漆黑的墨迹呈现出一抹飘忽闪烁的莹光在夜晚里看来就如同有一团诡异的白色鬼火。
聚集在硕大蜂巢里的野胡蜂们似乎受到岩壁上鬼火的惊吓纷纷从巢中飞出乱哄哄地在空中围绕着巢穴盘旋打转。
我恍然醒悟岩石上的墨痕随着时间的推移逐渐出现了夜光之状竟然制造出了一种光焰升腾烈火燃烧的假象使得巢中的大群野蜂中计懵误以为林中火起危及巢穴这才乱了阵脚脱巢而出。
我们勉强压抑住心中的惶恐不安虽然知道观山太保擅于异术除了对阴阳风水之道的掌握不输于“摸金校尉”并且在生克制化的方术等奇诡之道上比其“搬山道人”来恐怕也是不逞多让一时看不破其中机关只好硬撑着继续窥视。
接下来生的事情更是令人瞠目结舌只见群蜂出巢后很快就从混乱的状况中恢复了秩序其物虽小似乎也有其号令法度并无逃窜离群的迹象反而为了不让火焰烧毁巢穴一股股地集结起来飞到蜂巢上方遗溺淋湿蜂巢“蜂溺”一词是方术家所言实则并非是“溺”应该是野蜂的一种分泌物透明而无嗅一只野胡蜂最多可分泌出一滴眼泪大小的“蜂溺”而且只有在蜂巢起火之时野胡蜂才会有“蜂溺”产生。
数以万计的蜂群争先恐后很快就用“蜂溺”把蜂巢淋得湿漉漉的不消片刻“蜂溺”已经淌满了蜂巢不断滴落到正下方的青石板上。
“蜂溺”触石如酸腐铁地下的青石表面上顷刻间就被“蜂溺”无声无息地蚀出一个直径约有数尺的大坑随着更多的“蜂溺”滴落蜂巢下方穿石破土迅形成了一个很深的大窟窿。
我看到此处终于看出了头绪原来是这么个“画地为门”地仙村古墓的入口不在干枯的瀑布处而是在对面的老树之下当此情形我也不得不佩服“观山太保”之术果然奇诡无方又想起好象“搬山分甲”术中也曾有过类似的记载。
深山里的野胡蜂本来无毒有穿土破石之效只是自蜂巢上淌落后不能保留所以这洞只能打直上直下的另外如果用野胡葱汁与之混合能制巫毒涂于箭簇以之刺狸子狸子走一步而死以后用此箭射熊熊中箭后同样也走一步即死倘若狸子走两步而死熊也同样走两步而死。其中原理外人难窥奥妙现在这些土人巫术也已失传日久在盗墓之术中仅有“蜂溺穿山”的办法流传下来。
我想到此处不禁蓦然生出一阵感慨自己平生所见所闻的奇绝秘术如今大多都已失传各种倒斗秘术也已式微没落传下来的内容越来越少估计过不了多少年同样会彻底失传断绝就象我们进入过的那些古墓古代人死了就喜欢把生前的秘密和财富一起带走宁可在地下腐朽成泥也不愿留给不相干的世人。
眼看着山石上的窟窿越来越深仍然见不到底我们心里都开始有些犯嘀咕了实不知那座古墓藏在地下多深地仙村里又会是什么光景？
孙教授这时缓过了神看到青绿色的泥土下全是银白色的岩层立刻显得格外激动颤声道：“肯定是地仙村古墓了……那白花花的岩层都是死银子这就是铁壁银屏啊。”
据说白银堆积年久便会腐朽为银泥也就是民间俗称的“死银子”朽烂的银泥风化后坚硬如铁用开山的榔头锤子去砸也仅仅只能砸出一道白痕如果用“银屏”作为墓墙屏障远比普通夯土墙来得结实稳固。
而且银屏厚重声音难以传导即便有耳音敏锐者都无法使用听风听雷之术探测到地下古墓的方位死银子另有一个妙处若是附近有聚银蚁之类的昆虫银层中间出现破损它还以通过虫蚁的活动来自行滋生填补也就是说这座古墓的入口只是暂时出现随后银屏铁壁又会再次关闭仍旧被泥土草木覆盖不知具体地点的人根本无法找到准确位置。
此法原自“金苗”之术是古代金苗头领才能掌握的一种古老“迷咒”会的人本就十分有限而且由于太过保密现在已经失传了数百年世上无人再通此道只是学方术之人大都知道几百年前曾经有过这么一套神秘的“符咒”。金苗使用的所谓“方术”也可以称为“法术”实际上这个“法”的意思就是“方法”是使用“术”的“方法”是包括符咒、诀语、字号、卦歌、道具、秘方诸多法门在内的总称。每一伙金苗中都有一个领被视为“金头”只有金头掌握着古老而又神秘的方术“憋金咒”。
深埋地下的金银财宝时间久了便得精气灵生这套憋金的古代逆咒就是专门用于将“金魂银魄”从地下逼出然后用针扎住它顺藤摸瓜就能找到地下宝藏。可要是没有“金头”的迷咒使金银之魄归位挖出来的全部金银会腐烂得如黑泥朽木毫无价值土人谓之“金银粪”但死银子物性特殊坚固异常斧砍锤凿一个白点故称银屏铁壁。
只不过大量“死银子”需要沉年积累并非在短期内可以轻易形成银屏铁壁在墓藏中并不多见唯独“地仙村古墓”中早就有此类传说所以孙教授当即断定这银尸岩层之下必定是“地仙村古墓”的入口无疑了只是谁也不曾料到古墓的入口会以如此方式出现在众人眼前。
干涸瀑布故道处的鬼火药味渐渐暗淡下来群蜂兀自不停地滴落“蜂溺”忽闻地下砖石崩裂之声暴起一缕白烟从地穴中直冲上来将树杈上那巨大的蜂巢惯向了半空蜂巢裂为数瓣有的落在林中有的撞击在峭壁之上那许多野胡蜂被地穴中的白烟一冲更是非死即伤地上留下一大片死蜂其余的见巢穴没了便树倒猢狲散都逃得一干二净了。
我们正躲在附近的岩石下观看动静突然见到地穴中喷出白烟半空里下起了一阵蜂雨无数死蜂噼哩叭啦地掉落下来落得满头满身都是浓烈的白雾随即扩散而至。
众人急忙捂住口鼻向后闪躲但还是晚了半步觉得脸上象是突然被人狠狠撒了一把石灰又辣又呛鼻涕眼泪顿时淌下来耳鸣眼花之余还不住的咳嗽好在是在地穴侧面距离也不算近没有直接被古墓中冒出白烟喷到即使是这样也觉恶心干呕难受了好一阵子那阵刺人眼目口鼻的白雾来得急去得快瞬间就消散无踪了等我们拨落身上的死蜂之后再看那株老树之下只剩下了一个深不见底的地窟。
胖子在地上吐了两口唾沫探头探脑地向地穴中张了一张骂道：“什么味儿这么窜？真他妈能呛死活人啊我说咱可别小看地主阶级呀同志们这伙观山太保也是庙小妖风大、池浅王八多看这架势墓中的明器宝货肯定应有尽有咱甭犹豫了直接进去抄就是了。”
我也过去看了眼铁壁银屏很深用“狼眼手电筒”照不到尽头而孙教授翻出防毒面具套在头上急不可耐地想要下去看看我拦住他说：“这回可是要动真格的了怎能当真让您去古墓里趟地雷？还是我先下去等探明了情况你们再跟下来。”
我不容众人相争等会儿由我先下去探探若是一切正常再全伙一同进去本不想让幺妹儿跟着去冒险可又想指望她来破解墓中机括埋伏考虑到她参加过民兵训练对当时通用的《民兵简易通讯办法》也很清楚除了胆大心细之外还具有一定的军事素养便决定让她同往只不过嘱咐她寸步不离shir1ey杨并且永远不要走在探险队的最前边或是落在最后。
我让大伙着手进行最后的准备派不上用场的事物全扔下护具能戴的全戴上又清点了一下装备把照明工具平均分给各人携带三人份的防毒面具加上备用的分给五人后仅余一具以做应急之用防毒面具的携行袋都挂在胸前可以随时随地使用。
匆匆准备之下已过了一个多小时料来墓道里面过够风了我就先向地窟中扔了一根冷烟火看清洞穴中约有十几米深随和罩了防毒面具用飞虎爪拽地拎着“金钢伞”垂下地底银屏岩层上的蜂溺都已干了但空气中充满了杂质地下能见度极低。
我落到地底脚下踏到实地这才在冷烟火的光芒中打量四周厚密的银层下是个天然洞窟不算空阔约是四间民房大小尽头岩壁收拢地面凿有简易的石阶曲折地通向黑暗深邃处整个洞窟地形狭窄环境潮湿压抑。
我先摘掉手套摸了摸墙上的墓砖只觉岩层缝隙中有丝丝冷风侵骨可能地下有空气流通或是风水位里龙气氰氲也许可以不用防毒面具但对此不敢过于托大在墓道中点了支蜡烛见烛火毫无异常这才扯下防毒面具吹响了哨子给地面上的人出信号。
shir1ey杨等人听到哨声传出便跟着6续下来站定了四下打量孙教授看了看洞中地形环境疑惑地对我说道：“奇怪……这里不象是古墓。”
第三十四章 妖术
历朝历代的古墓结构无不是非圆即方或取天之圆或取地之方因此不论是墓道墓室其位置必合着四方八门的朝向。盗墓古术有望闻问切四法其中问字诀乃为占验之术在古墓中点燃蜡烛就正是一种最简易最原始的占验秘法。
蜡烛点在东南这个角落也是暗合着推演八门吉凶之理蜡烛受到阴邪烈风之气所压烛火微弱暗淡虽然没灭掉但那火苗绿森森的如同鬼火预示着惊门有变巨大的危险即将生。
我看蜡烛火苗燃得奇异心中明白大事不妙不管它是鬼吹灯还是鬼压灯眼下最好是什么都别管了直接逃出去。
可我心中转了两转觉得自从进了乌羊王古墓之后实在是有太多蹊跷离奇的事情似乎有个极其险恶的阴谋笼罩在附近我随即放弃了逃跑的念头干脆一口气吹熄了蜡烛然后转头望了孙教授一眼只见他离我约有五六米远正蹲在那些小棺材旁出神他的大部分身影都隐在黑暗里这一瞬间我竟然全身寒毛倒竖隐隐觉得我好象根本就不认识这位孙九爷莫非他真是借尸还魂的幽灵
先前在南斗墓室中所遇肚仙指迷之事太过离奇诡异我始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来的壁画里有障目之物在内而在迷香一类的燃烧物作用下更会使人产生某种幻听唐至五代时各种奇人异术极多据说在那些障眼法和摄魂术一类的勾当里单就有一门照烛摄魂的法子。多不是现在的人们可以想象。与其点烛开棺还不如大着胆子不用蜡烛。
这时孙教授看我迟迟不动便说：胡八一你怎么了蜡烛点不着就算了你现在可别怪我唠叨这上万口小棺材只一口是真的机率是万分之一其余的的里面多半都藏有销器埋伏找错了难免玉石俱焚你可别脑筋一热就轻易下手。
孙教授说到这顿了一顿又说：在墓门前你好象就挺有把握我当时没追问你要如何破解观山指迷赋因为我知道你对我始终都有疑心不到开棺之时你绝不肯提前泄露给我但现在咱们都已到了此间拿你的话讲咱们全是一根绳上的蚂蚱了所以你必须得向我说作出解释我要先帮你评估一下可行性。
我一琢磨倒也是这么个理儿。但并没有立即对他解释我是如何设想的而是先问孙教授：这些古旧的小石头棺材开关奇特怪异显得极是神秘我是从没见过九爷您是考古行里的专家知道这些东西的来历吗
孙教授说：说实话我也从未亲眼见过但我以前在重庆整理收集资料的时候在档案馆里看到过一篇文献。
其中提到在清朝末年有一伙洋人在巴山蜀水间大肆搜刮骗取咱们中国的古董甚至包括一些上古的玉器和青铜器。结果被官府现了可当时提督衙门也不敢开罪洋人就找个借口把人都放了只扣下了大批文物。
时任的官员恰是位那些文物行制古怪都不似人间的凡物于是仔细追究下去一直查到引着洋人挖宝的那些山民将这伙人都拿到衙门里过了热堂严刑拷打之后得知是山民们在深山里找出来的那地方估计是座古墓从悬崖绝壁上的一个山洞里钻进去就可见到里面藏有数万口小棺材可棺中空无一物打开来唯见一片漆黑的血迹剩下的那些小石棺就都没动仅把周围陈设的珍异宝物取了出来。
后来这位官员又亲临现场勘察了一番见那些藏在深山中的小棺材多得难以计算棺盖上阴刻日月星辰烈风与卦数谜符也不知是做什么朝代遗留下的古物他担心棺材里封着什么不详的妖物毁了之后会招来祸事便下令封山埋藏。
在事隔多年以后他才打听到巴蜀之地自古与外界隔绝其地巫法盛行遗留下来的神秘文化受中原地区夏商周这三代的影响格外看重星相地脉巫卜之事始终相信在巫山山脉里埋有一尊天神。
按照巫地之风人死后都取一样脏器包括心肝脾肺肾等等甚至还有眼球和舌头根据死者地位的不同割取的器官也不尽相同藏纳在小巧在石棺里然后在山洞中掩埋供养神明。
古巴古蜀之地有许多以棺材命名的地区追根溯源自是出自古代流传神秘的巫风埋这种小棺材的山洞应该有很多处虽然从解放后还没出土过实物但在乌羊王古墓附近出现却不奇怪肯定是观山太保盗所获又通过精心布置把地仙村的图谱藏在了棺中观山指迷赋里隐藏的最大一个难关也就是此节。
我听罢点了点头如果这些小棺材的来历真如孙教授所言就说明我先前所料绝对没错所谓生门相连一一尾；两万四行百单有七之言必是应在此处但如果棺材真的藏有图谱不会是其中一具以谜文推断至少要开两具石棺才能拿到。
阴刻在这万余具小棺材上的符号都无一个相同但我敢断言观山指迷赋中所提到的线索百分之二百是来自周易因为周易从至尾此书在清代以前字数共计两万四千一百单七一字不多一字不少清代之后到现代流传的版本字数则要多了一些不再是两万四千一百零七字了。
此事连常年翻阅研读周易的专家也不知道孙九爷这样的古文字专家跟龙骨卦图打了一辈子交道照样不会留意这种细节唯独以风水秘术来倒斗的摸金校尉最擅长的两种古术一是以河图洛书为骨的寻龙诀二是利用周易乾元之理的分金定穴想明白寻龙诀是怎么回事必先过周易这关。
分金定穴的口诀犹如一篇混合各种信息的密码到最深一层全是易理分金定穴中的第一个方位坐标都是以周易中的文字作为替代。
如果将分金定穴之术通过图谱表现出来可以分为八封八方各驳各卦分处八门每个字都是图中的一个特殊标志；又可按五行排列因为自宋代开始风水形势注重五行之理故有五姓音利之说这是将姓氏的读音按照宫商徵角玄归列到金木水火土这五行当中。
所以在阴阳风水秘术中不管是如何推演风水穴位都不外乎把将周易颠来倒去甚至它每一篇的字数在数术中都分别有特殊的象征其中玄机禄无方这还仅仅是八卦倘若真有周天十六卦恐怕就真可穷通天地之变了。
我虽然不敢说把十六字阴阳风水秘术和周易研习透了但是要说到按八门排列各是哪一卦哪一驳按五行推演又都是哪一卦哪一驳各驳各篇又分别有多少字数我现在即便是在睡梦里也能随口答出老卦在天为连山在地为归藏在人为周易周易八卦通篇相加刚好是两万四千一百单七。也是对周易的隐晦称呼。只须找出易中尾二字打开相应的两口石棺肯定能取出图谱却不会引武侯藏兵图里的机关。
孙教授听完竟然愣在当场脸上一片麻木和茫然许久都没说话胖子在旁等得焦躁了问我：老胡你把孙九爷都侃得找不着北了估计一时半会儿缓不过劲儿来咱俩就别犹豫了先动手吧。
我点头同意看那些石棺密密层层似是杂乱无章要想找到所寻的两具小棺材也并非轻易就能做到但石棺布局暗合五行规律扫上一眼就已排除掉了五分之四我寻到目标后便同胖子动手。
孙九爷见我们动手忙过来观看还不断唠叨着嘱咐多加小心我和胖子拔掉棺盖上的石钉揭开来一看那两具小棺材里并没有纸卷却是各有一半精制平整的彩绘瓷片拼起来恰好凑成一副书本大小的屏风。
瓷屏上面绘着一片世外桃园般的村庄房舍院落历历可数藏在山壑幽深欲绝之处。底部的山川上有许多珍禽异兽还绘有一水调歌头的古词语含深意。似乎指出了入山的途径我们身处险境一时间未及细辨。
我嘿嘿一笑地仙的手段也不过如此碰上了咱这伙摸金校尉也该着他这地主头子倒霉可刚一抬头却见胖子和孙教授俩人目不转睛地盯着我脸上神情格外怪异。
我奇道：看什么胖子唰地一下拔出工兵铲来朝我叫道：在你后边
此时就觉一股阴风袭来我已知道身后必有什么异状急忙抱住瓷屏就地一个前滚翻同时也将峨嵋刺握在手里这才抬眼看去可我刚才所站立的墓道里空荡荡的什么也没有。
但那股烈风恶寒又从身后传来我这才知道有东西在我背上扭头回身一看就见那做了肚仙的唐代贵妇紧紧贴在我身后她那张富态肥胖的脸颊一张大脸厚施重粉浓妆白得渗人诡异的五官就好象都嵌在了一块白花花的肉板子上眉眼极细极长一点血红的樱桃小口又与整张巨脸不成比例。
我与身后那肚仙脸对脸看这一眼险些连魂都吓散了心中骇异至极主要是思想准备不足先前在墓室里我曾怀疑是孙九爷搞鬼但在这次寻找地图行动我跟他始终形影不离也故意没点蜡烛以便不给他施展摄魂幻术的机会没想到这鬼魅般的肚仙还是突然在墓道里现身出来看来绝不是什么幻术了。
我心知不妙不管我如何移动转来转去就死活甩不脱附在身后的肚仙只听她腹中鬼音凄厉有如万鬼哀嚎一阵阵地钻进人耳朵里来听得我头根子都向上竖了起来亏得急中生智干脆躺倒在地这一来就不用背对着身后的危险了。
谁知那肚仙竟然没入地中只露一个脑袋在外一张口吐出一米多长的一条舌头我急忙竭力侧头闪避勉强没被那条血红的长舌卷住暗道：不好按早年间的说法鬼不见地这哪里是仙啊不知是观山太保从他娘哪座唐墓里挖出来的厉鬼。
胖子有心抡着工兵铲来拍但我挡在上面让他无从下手急得他直叫：老胡你脑袋长得太碍事了
这时孙九爷也急道：千万别把瓷屏地图打破了王胖子快快拿归墟卦镜照那厉鬼
心慌中我听到了孙教授说话心中立时打了个突：归墟卦镜虽不是秦王照骨镜但毕竟是青铜古镜镜为法家镇伏求正之器专能克制邪魔歪道在墓中撞鬼自然要取归墟古镜脱身否则眼下如何抵档于是也招呼胖子快取卦镜。