第六百二十三章 第一刀
相比。昌夷简的才能不但在吏治上要胜讨筹。啊”川凶年段更要胜过一筹。
王曾等人进入朝政后，是从上往下梳理，先倡议提拨几个正直的大臣，进入朝堂上重要的位置，然后就不管了。可是吕夷简却是从下往上梳理。朝堂上的大臣除非将他逼急了，否则不会动。当然这个不会动，是你的位置不能排在他前面。然后提拨基础官员。
进入朝堂后一年多时间里，他从京城到地方，几乎都布满了他的亲信。为什么王曾进入朝堂后束手无集。上行而不达，叫他怎么办？这种情况直到老太太驾崩，才有所改善。可前段时间。小皇上遇刺，一些下级官员再次跳出来。
石坚马上打掉的先就是这些官员。将吕夷简的势力全部拨空。
不过，这只是石坚的一个想法，究竟那些官员是吕派的，除了跳出来的那些人外，其他的人脸上也没有写着一个吕字。
申义彬一听就明白了，石坚意思是挑起夏辣与吕夷简的内斗。这个内斗不是指让夏殊将吕夷简抓进大牢。如果没有反罪，不要说夏辣，就是赵祯与石坚，也没有权利将吕夷简投进监狱或者处死。他是让夏橡协助石坚将吕夷简这些爪牙清空。没有了这些爪牙，吕夷简以后还能折腾什么？
如果夏辣同意了，那么吕夷简与夏妹这个仇就结大了。如果连这斤。
也不同意，谈什么后幡然醒悟。
这就是石坚所说的投名状。逼得夏妹真正来一次表态。
申义技说了一声：“妙。”
好力法啊。现在吕夷简在陈州，石坚特地去陈州找吕夷简麻烦，就会有人谈论石坚的肚量。其实吕夷简听到李震妃的事后，也感到住，幸。幸好自己到了陈州，否则呆在西京，这几天石坚还不定用什么为难。
夏殊让刘蛾来了一个不可贬。这也是假扯。真宗临死前三个顾命大臣，丁谓斩死，曹利用逼死，冯拯病死。
但眼下还不好动，至少这三两年内动了后人家会谈论小皇上。
在这种情况下，不如让他们来个狗咬狗，反正这两个人都不是省事的主。
可是石坚再次叹道：“子禽问于子贡曰，夫子至于是邦也，必闻其政。求之于？抑与之与？子贡曰。夫子温、良、恭、俭、让以得毛夫子之求之也。其诸鼻子人之求之与！”
这是一天子禽避开孔子，将子贡拉到一边所问的话：“我们这斤小老师每到一个国家，都要打听人家的政治，这是想做人家的官？还是想提一点建议啊？”
子贡是孔夫子的着名学生，特别是他为了保护自己的祖国鲁国，以一个国民身份到了吴越游说，可以说吴越长达几个年的战争，他有着很大的功劳。他答道：“我们的老师是以温、良、恭、俭、让来见称的。有什么好处不是你所想像的，把别人推开自己抢过来做。他总是谦让给人家，实在是推不开，才勉为其难。就是老师要求官，也与别人不同吧。”
这是从侧面回答他的学弟，也是《论语》中着名的一段话。而其中的温、良、恭、俭、让这五个字可以说是中国文化的全体根源。石坚说这一句话时也是叹息自己为了对付这群牛鬼蛇神，他的行为也脱于正。而偏于诡，自己离君子这一称呼也越走越远了。
申义彬过了好半天也没有言语，在众位谋臣将士中，申义彬跟随石坚的时间很长，也是最了拜他的人之一。这位石坚性格温文儒雅，可现在逼迫他每天勾心斗角，恐怕这才是他最不快乐的事。
过了半天他才说道：“石大人。你也说过，治国以王道化之，霸道令畏之。所以震卦才说，震来貌貌。笑言哑哑，震惊百里。不丧匕电。”
申义彬意思是适当的辅以霸道的手段，震琼一些小人的不法行为，反而是好事。别看雷声来了隆隆的。老百姓害怕了。可过后笑声不断。是大吉之卦。
石坚笑了笑，其实他早就明白这个道理，人本来就是一种自私自利的高级动物，只是因为智慧的关系。知道合作了才会最后在自然界生存下去，然后才产生道德。但本性还脱不了进化论。如果向夏辣丁谓这样的人，说说孔夫子的几句话，他们就感化才是怪事。或者有可能他们谈论起来圣人之言，别人还未必及得上。
想要使国家强大，就必须面临各种各样的困难，也包括与这些小人争斗。想要平安无事，那是不可能的。只是他性格温和，经常游走在黑暗里，有些不甘心罢了。
因此石坚回了一封信，信上说：“前者已往，人非圣贤，孰能无错。今日之计。乃奸邪之辈充斥朝堂多时。若正朝纲，奸邪之辈不除。妄然而。望君助余。”
我不怪你了，但你得拿出一点表现出来，不要空嘴说白话。给夏殊自己为难去。
这边信在向夏辣手上传递。京城那边炸了营了。这一回证实了李定妃是真实的，而且赵祯也得知了生母的以前生活。那是在床上哭得死去活来。老母亲啊，活得都没有石坚家中的一个小丫头滋润。哭完了再次闹着要来西京。
大臣们磕了半天的头小包都将头磕破了，才将他平息下来。
最后还得商议礼仪。这回小小皇上火了，如果不快卢寂云与梦姑灵姑有些兴为今天晚上石坚机哦贼“古喊了过来，这意味着什么？
时间过愕很快，一眨眼几天过去了。这时候到了十一月的中旬末明。黄河的边缘地带已经结了一层薄冰。朝廷的大队人马第二次来到京。
经过了一段漫长，让石坚都无法忍耐的礼仪之后，李震妃，也就是现在的李太后终于踏上了赴京的道路。这一行，礼仪院这一班大臣考虑细密，连回去的路上都选择了水路。
就是要考虑从旱路，必须经过永定陵。那么因为宋真宗陵墓所在。李宾妃必然要前去跪拜。可是刘蛾的灵柜也在永定陵，只是没有下葬。到时候李妃是拜还是不拜。拜。李客妃未必愿意，而且这一拜。也就意味着李客妃将会比刘娥的名份低。如果不拜，李震妃本来是刘娥的侍婢，就会失礼。
不如走水路，这就避免了不必要的麻烦。虽然现在黄河有着一些浮冰，可因为这一行全都用的铁甲船，最大限度保证了安全。同时京城下达了各道圣旨，从西京到京城的黄河两岸禁航，而且布满了各路大军。现在说一只苍蝇飞不到黄河上。那是夸张，可一个人想要平安地进入黄河，难度比登珠穆朗玛峰肯定会大一点。
石坚这才长松了一口气。
只要凤驾平安抵达了京城，一切势力也就不会在上面使什么阴谋诡计了，李太后也就保证了安全。
但石坚也亮出了第一刀。
他代牺牲的几万将士写了一份状纸。让快马带到京城，大理寺，状告机房的官员。这份状纸上写道：我是领皇上与太后的圣旨，前去真定府经营幽云十六州的。先将大义写出来，当然石坚离开京城是经刘娥同意的。但那时刘娥也以为石坚是寻找退路。主动下放，没有想到他真能成功。但他进攻幽云十六州，也因为刘娥的同意，不算是逾旨。
然后写到，一些不法官员，是因为被契丹收买，还是另有居心，对我再三绊磕。契丹收买，那是不可能，这是刘娥授意，吕夷简谋戈。但现在谁敢将责任推到刘娥身上，那么只好往吕夷简身上推。这一堆，那么石坚会乐得嘴都合不拢。那么石坚有可能用谋反罪来定判吕夷简。就是吕夷简是当朝宰相，有了这条罪名在身，也可以将其处斩！
特别房的官员，在我动总攻之时，居然命令机房所有探子退出河北三路与契丹。致使我们得不到准确的情报，几万将士牺牲。后来萧孝穆大草西来，也因为没有准确的情报，不能决战，从而最后选择妥协。
王曾看到这里，他不由苦笑。对于石坚的妥协用意，他是知道的。留契丹最后一口元气，让草原上的群狼继续厮杀。早几年前石坚就制订了那个群狼的厮杀战术。借此来削弱草原上各族势力，为最终一统草原打下基础。现在石坚却将责任推到机房后来任命的官员身上。这可是七千万贯与退出的四个州城。
至于几万将士牺牲，王曾也知道。虽然缺少了情报，可当时在石坚的运筹帷幄之下，场面还占着优势。但也不能说石坚说得没有道理。因为缺少了情报，必然会多牺牲一些士兵的生命。
石坚又写到，虽然将士忠于祖国，禀承太祖太宗遗旨，浴血奋战。最后完成两个先帝的遗旨，但这几万将士鲜活的生命就因为这些官吏。牺牲在北国土地上，请朝廷还他们一个公道！
收复幽云十六州确实是宋太祖与宋太宗的一个遗旨。当年太祖为了收复幽云十六州，勤俭渡日，节约下大量金钱。太祖曾说过一句话。比马上我们宋人不如契丹人。但比富裕，契丹不及我们宋人。现在我朝中有了钱，可以用钱来买契丹人性命。杀契丹一人者赏一贯钱。那么因为重金悬赏，最后导致契丹人口基数减少，契丹不足为害。幽云十六州收复也是手到擒来。
然而太宗不自量力，用了这些钱直接开打了。最后两次兵败，宋朝开始恐契。太宗自己也因为征伐时受了箭伤，那时候也没有石坚的高度烈酒与红药水消毒，最后伤势作而死。
石坚这样说，虽然戴了一个大高帽子，也不算夸张。
但这大帽子一戴，机房的那些为了巴结吕夷简的官员，他们的命运可想而知。
旦定罪，要是其他朝代，他们都能诛灭九族。就是宋朝也不行啊。几万条鲜活的生命，四州的领土，还有违反宋太祖太宗的遗旨，也只有乖乖等着砍头吧。
而且这些官员如果不甘心坐以待毙，只要招供出吕夷简什么，就是他现在陈州，也不会有好结果。
虽然石坚这一刀锋利滴血，可王曾也不好解劝。乱世必用重典。
你看，前面赵祯一出现危险，就上演了多少场闹剧。为什么？宗室友子弟不争气一个方面。其次就是吕夷简提拨了大量低层官员，这些官员品性恶劣，也将整个社会风气带坏。
石坚写完了状纸，登上了船只。也要回京。可这张状纸在京城引起了轰动。明显，这才是石坚第一刀，以后还会有第二刀第三刀。许多官员终于后悔了。（未完待续二，楼可不管了，自己一个人走到西京去。
礼仪院那些老臣全不吭声了，你一个人走去？现在你还能走得动几里路么？不过加快了议程。最后让元俨为，加上王曾等百官。以及李家一些亲戚，再加上仪仗队，几千号人浩浩荡荡地向西京开去。随行还带着两道圣旨，封李客妃为庄懿皇太后，连为李妃掩护这么多年的赵虎也封为保忠候，牛卫将军。也可以步登天了。
但在小皇帝前面见到亲生母亲的是赵董。石坚的几个妻妾也在跟着后面赶往京城，特别是申义彬将事情经过说了一遍，连赵蓉也担心不乙。只是她们的度很慢。后来石坚转向到了五台山，赵蓉是什么人。立即明白了皇帝没有事了。因此再次折向五台山，跟着石坚后面跑。然后听到皇太后的事。
赵蓉也让石坚雷倒了。这么多年。石坚在她面前竟然一个字也没有提过。好本事，找到石坚后一定要和他论这斤。理来。
赵皇先是愣住了。她还在戴着孝。刘太后是她的母亲，不管她们之间的感情如何，母亲死了，这个孝是要戴的。可一转眼亲生母亲换了一个人了。难怪，她对自己这一对兄妹不好，更是屡次为难。至于自己相公，那就更不要说了。
其实赵茔这是主观的想法。老太太也不是很想与石坚过意不去。
功高震主，自古君王都很忌惮这件事。这是刘娥，如果是吕雅，早就将石坚杀死。而且老太太对他们兄妹虽然未必有亲生母亲那样关心，但总体来说，也尽到了作母亲的职责。
然后通过一些渠道，渐渐地就听到自己这斤。母亲的一些故事。其实也是传说的成份为多，这都传疯了。什么样的谣传都有，可以说轰动了天下，连契丹人都为之侧目。但这些说法与事实真相相去甚远。只有一点，李客妃以前做过刘娥的侍婢，吃过很多苦楚。还有一点，刘娥不让他们母子相认的。这是接近事情真相的。
赵董现在也是做娘的，世间莫大的痛苦，还有不让母子相认来得深么？
从隆德府听到这个消息后，赵董就哭着，赶到西京的。
母女俩见了面，是抱头大哭。赵茔小脸儿都哭白了，李震妃同样也不是很好，脸上都泛起了潮红。石坚一看不好啊，这两斤。人身体都不好。赵董这几年跟着自己东跑跑西跑跑，还稍微好一点。李妃虽然脱离了深宫，可在西京怕人认出来，也如同做牢一样，呆在楼上一步也不敢迈出。只是因为有了盼头，才比历史上的身体略好一点。
这不能乐极生悲了，生什么意外。道：“皇公主，你先让你母亲休息一下吧。”
李震妃却说道：“贤婿，没有关系。你让我们母女说说话自己的女儿。这是一晃二十多年。才是第一次敞开心扉谈话。现在不要说石坚，就是宋朝唯一的一个元老老王爷前来，也不能将她们。
石坚没有办法，立即吩咐宫女为李震妃揉背活血，就怕一激动血脉堵塞，出事情。然后再次吩咐，请来御医，站在一旁，准备抢救。连他自己也不敢离开半步，就站在一旁观察。
俩个人说一会哭一会，好不容易才恢复了正常。石坚这才离开，他找到赵蓉她们，当然面对赵蓉的埋怨，石坚只好道歉，赵蓉也没有深究。毕竟这件事知道的人越少越好。现在揭开内幕还好一点。如果刘娥在世时，事情捅开了，刘娥都能用这件事将石坚处死。
只是石坚奇怪，他看到兴平公主没有一道并来，他问道：“兴平公主呢？难道她回到契丹去了？”
赵蓉沉默了一会才说道：“她坚持要出家，我们苦劝也没有用。没有办法，只好让她在幽州洪云寺出家为尼了。不过我派了士兵对她暗中做了保护石坚也是沉默。那一天耶律煮蓉与兴平公主谈了好一会儿，其实不用听，石坚也猜出耶律煮蓉说了什么。兴平公主跟了自己，有可能让契丹有文章可做。这一点石坚也不怕，反正他是虱子多了不怕痒。还有就是以后为契丹人多争取一些权利。
可是她到底承受不了心理上的压力，最后选择了出世这条道路。
最后石坚说道：“既然她选择了这条道路，就让她走下去吧。”
生了这么多事，石坚的血也冷了下去了。
晚上赵茔回来，石坚将家中的几个女人全部喊在一起。他说了一个故事，也就是李震妃的故事。说完后心肠最软的李慧说道：“刘太后心太狠了石坚微微一笑说道：“太狠？这就是强都为尊的道理。以前契丹占了我们宋朝幽云十六州，多次入侵我们宋朝，掳掠百姓与财物。可是我们还在恭恭敬敬地送岁币。为什么，因为实力不如人而已。现在呢？虽然我给了他们一点好处，但他们乖乖将幽云十六州交给我们。
也是因为实力不如我们的原因。象太后这种事，在许多大户人家还在继续上演。嫡系子弟花天酒地，庶出乎弟连长工也不如。因此，我再三让你们平等相处。虽然我没有本事使天下这样的惨剧不在生。可我也不希望在我家中以后生这样的事情。”
席话说得几个女子都低下头去沉思。
“五
第六百二十四章 第二刀
第六百二十四章第二刀
佣酶赵祯再次将重要的官员召集在寝殿
石坚虽然状告的房诸人，可机房里有许多官员，如正卿少卿，都是朝中上得了品级的官员。而且涉及到的官员很广，不要说这案件查下去，有可能牵涉到吕夷简，就房的本身也有许多官员。
如果石坚的状告成立，那么最少有几个个官员要被处死。这让赵祯很矛盾。以他的性情，最好是息事宁人，简单地处贬算是完事了。
可眼下确实有不少人蠢蠢欲动，也让他有些恼火。
可一旦处理了，那么又会有人说他前面刘太后一死，后面他就没有容人之量，对刘太后喜欢的大臣下手。可现在石坚明显是想处理，而且从重处理，也不能伤了石坚与前方有功将士的心。
现在石坚将状纸递到了大理寺，大理寺虽然赵祯亲政后提拨了陈希亮一干大臣，但也不敢处理，再次交到他手上。不得不做一个判决。
对于小皇上现在心里面微妙的心理，这些大臣都知道。但同样也很为难。最后的论点就是公事公办，主要就是时将士的伤害有没有石坚所说的严重。对于石坚所说的被契丹收买，一起自动无视。
这时候夏辣突然说道：“皇上，臣有一言，不知当讲不当讲。”
“请说赵祯说道。
现在这一班书枢大臣除了前去西京迎接李太后外，其余的大臣亲自上过前线的也就只有范仲淹与夏棘两人，范仲淹与赵祯一样，认为这样处理太重了，最好的办法，将他们罢官，永不录用，不至于扣上这么一大顶帽子。可现在同样不对部份人惩戒，局势不能迅稳定，因此同样不知轻重，正在考虑。夏辣站出来是好事，但对他的话，众臣都不怎么相信。
夏殊说道：“现在石大人还没有回到京城，究竟产生多大影响，现在我们无法祥细得知。虽然石大人因为气愤，有一点夸大其词了。但这一次肯定有影响。臣纵观石大人以往的战例，无一不是以少胜多，伤亡比例悬殊很大。可这一次三路大军与契丹的伤亡率很接近。而石大人与我在陕西也打过一段时间交道，他对情报的动用力可以说达到了前无古人的地步席话说得范仲涛与赵祯都差点呕吐了。赵祯睁大眼睛看着夏辣，这厮什么时候转性了？还是真转性还是假转性？
“可见情报工作对战争的重要性。因此朝廷才扩张机房。但现在呢，因为某些我们心知肚明的原因，当三路大军起总攻时，机房的官员们竟然不顾国家安危，将探子全部撤回来。我不知道产生多大影响，但朝廷下旨给石大人，石大人竟然拒旨。可见影响不会小。
臣斗胆一句，未必所有士兵的牺牲与这次举措有关，但肯定会有不少士兵正因为这些失误，壮烈牺牲了。”
虽然用了失误一词，但前面还有一个不产两斤，字。就凭这一条，机房的那些官员就有一壶喝了。
赵祯捏了捏鼻子，这个老夏说得还合情合理，想要弈驳都没有办法辨驳。
其实夏殊心中有一个算盘。现在石坚让他出了一个难题，想要两边讨好，是不可能的。而且现在石坚最少在这几年里不会失势，因此与石坚作对，不会有好下场。何去何从，立即分清楚了。
还有一点，虽然他这样做，会得罪一些老势力。可现在朝中大臣都是石坚一派，软硬不吃。在没有选择之下，只有选择自己，要么选择吕夷简，想办法将他重新扶上台来。现在这些人还处在观望当中。
所以他下了一个决心。一下子将吕夷简彻底推倒了，让这些人没得选择。
他这个小算盘，赵祯他们哪里知道。还真傻呼呼地认为夏辣转性了。这是好事啊，毕竟他还有一个不可贬在哪里，如果变成好人，对朝廷也有利。
不过经夏辣这一说，终于为机房的许多官员也等于是画上了死，刑。前后大大小小三四十官员，从家中揪出来，押到了大理寺。开始审讯。
既然皇上都认为他们犯下重罪，陈着亮他们这些臣子也不是软主。一个个分别关押起审讯。
这个消息传开后，以前的一些官员更加心惊胆战。这些官员包括一些吕派的官员，其中一些官员就曾参加于挤压石坚的。看来这一次石坚不会善罢甘休了，而且他还打着牺牲的几万将士生命的旗号。还有一些，投机分子，本来想巴结老太太与吕夷简的，可没有想到老太太这么快主隔屁了。现在仇结大了。而这个石头也不象一个圣人。根本没有宽宏大量的想法。更是后悔不迭。更有许多借着吕夷简变法，朝堂混乱的时候，贪污受贿，来捞取钱财。
这些人有的在消灭罪证，有的抚慰民心，赶紧重新颁布政令，有的写罪己书递到朝廷，希望朝廷宽恕。还有的主动提出辞职，最少能保住一条生命吧。还有的找门路，看能不能朝中有大臣帮助自己说说好话。
对于这种情况，迅反馈到朝廷。这是好事。不过也都知道想要全部查清贪官污吏是不可能的，只要做得贩蜘份也就算系清则赤实泣些贪官中环是有稀必头臣是有本事。如吕夷简的丈人，重新任用的马亮。
但这一来，朝野上下立即安定下来。
难道石坚这种做法是好事？不杀不行？赵祯也感到怀疑。
可他还是将夏辣召进宫来，说道：“刘太后对你很看重，让联蹙x诺不能贬你。也希望你以后不让联失望，就象你在这件事上一样。”
“臣遵旨，以后一定不负皇上与刘太后的寄托。”夏棘退后一步，恭声答道。
赵祯再次重赏黄金五百两。这个夏挂自命文采出众，风流倜傥，但夏殊的豪奢放纵是北宋一景。他出门时，要把两辆车马联起来。中间用所费数千两的锦帐相联，组成一辆豪华房车，远胜劳斯莱斯。夏辣就躺在这温柔乡里招摇过市，显摆装阔。人们常说夏橡是个异人，睡觉时遍体寒冷，犹如死人，醒来时，必须要叫人把身体弄热才行，这其实都是夏辣的一个贵族生活习惯所造成的。每天清晨，夏辣都要喝上两碗石钟乳粥，这石钟乳粥是有毒的，大概是与魏晋人服药差不多的。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》说的清楚，服药之人，身体多是忽热忽冷，要“行散”才能解决痛苦。中国文人服药始于三国何晏。服的叫做“五石散。”主要由石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂调和而成。夏棘服的“石钟乳粥”可能和“五石散”差不太多，只不过一个算是鸦片，另一个可能就是海洛因了。
夏殊名声不佳，待人瑰薄，一次他问门人，为何寇准豪奢似我，世人多称许，而独对我颇有微词？门人说，人家寇相爷当年在效外饮宴，见一卸任县令路过，尚能招来同饮，您老人家把出京入京的士大夫都得罪挖苦遍了，哪个能说你的好呀？夏殊默然，但是放纵仍如从前。
但如果说才华，就是吕夷简也颇为不及。而且多狡诈，说话也冠冕堂皇。
因此虽然石坚多次说这个是小人，可还是迷惑了许多人。如果没有石坚的提醒，就连赵祯也未必相信他是坏人。
现在赵祯赏他钱，就是看他用费很大，给他用的。
夏辣出了宫门后，上了他那辆劳斯莱斯，才露出微笑。这一把是赌对了。
石坚也听到了这个消息，但只是一笑。对于夏辣他疑心更重，不过现在既然他主动配合自己，先放过他。如果他不配合，那么就是不能贬，石坚也有绝对把握将他架空。
在绝对的势力面前，就是他有什么想法，也不会产生作用。就是吕夷简也没有本事斗过自己，只是太后在后面撑腰了。
现在石坚在船上写书，资本论》，不是马克思的那本。这本书主要阐述是石坚对金融的看法，以及这次金融危机的产生，资本的形式以及运用。这本书的规模也不能与马克思的那本相比，只册子，但对于现在的人，可以说是黑夜里的一盏明灯。也为当政者以后遇到去年这种情况作一个借鉴。其实这本书出来后，一印再印。
在石坚最后一次在宋朝京城露面时，销量就达到了几百万册。
还有册子，《银行论》。这是《资本论》辅助书籍，这一次一些银行出现丑剧，特别是配合大资本家吞关小商人中，扮演了极不光彩的一有最后这些中小型商人破产，还造成了国家的坏帐。
石坚先将《银行论》写完，然后根据这本书颁布实施一些法令，再用这些法令，对这些不法官员进行制裁。否则处理都没有理论根据。
当然这本书写完后，也要刊登在报纸上的。不然这些小人，还以为自己很聪明，有空子钻。
石坚在写书，对于石坚的勤奋，众人都是知道的。石坚这些年留下的书籍，不但在有着巨大的作用，同时还有历史与格物。而现在又涉及到了经济。
对此，连连中三元的王曾，也甘拜下风。
可船队在迅地行驶，时不时传来机器的轰鸣与破开冰块的清脆响声。在第三天，船队就到了京城了。
赵祯早就带着朝中文武百官，前来迎接。
看到了李震妃，赵祯再一次失声痛哭。哭完了，看了看，用石坚的衣袖擦了一下眼睛水。让石坚狠狠鄙视了一下。其实小皇帝只是一个老好人，并不是没有心眼。这是做一个姿态，我对石坚很好，以后你们不要想再挑拨我们君臣的感情。
但是百姓高兴，石大人终于来到了京城，这下子生活有盼头了。
而且李震妃民间落难，这个故事多感人啊。再次沿着汴河两边。鞭炮放个不停。
然后小皇上将李太后接入宫中，还出特赦令，赦免天下所有犯人。古代就经常这样做，没有什么宽大处理与减刑。一旦特赦了，除非犯了谋反罪，那怕就是杀了人，只要没有处斩，也会释放。
可是石坚立即进谏了。于其赦免犯人，不如大赦天下，减税免税。至于钱，朝廷不用愁。现在最好的办法就是降税，只有百姓手中有了钱，经济才会复苏好吧。于是大赦天下。所有税务一律取消一年。
这可是一今天大的好消息。吕夷简在陈州听了半天没有吭声。人家就有这本事，一年税务只是三四亿贯，石坚一下子就赚来了。所以有这资格说这话。其实这一次赦免天下税务，还会对即将南亚诸国与幽云十六州的开带来极大的好处。反过来这两个地方的开，又会拉动全国的经济展。宋朝的经济低糜就找到了增长点。
这一点，石坚也与赵祯祥细地交谈过。不然现在的经济，就是这两个地方拍卖，也卖不出什么好价钱。可现在因为这一赦，各种税务减免，那么就会刺激商人投资。
石坚再次出集令，召集商人开会。这一次出现了许多新的问题，也要谈，还有拍卖。不过这也要到新年过后才能召开。石坚在做第一件事。那就是时机房涉案的官员，最后的判决。
赵祯与石坚也做了交谈。他希望石坚尽量从宽处理。毕竟审到最后，涉及到吕夷简事小小皇上也不会对吕夷简抱有什么好感。主要是涉及到刘太后，对天家颜面不是很好。到现在已经有官员说了，我们就是受太后委托的。就不招供吕夷简。而将责任往刘娥身上推卸。反正老太太死了，也死无对证。这让小皇上气得在皇宫里暴跳如雷。
石坚想了想。处理肯定要处理的，但如果深挖下去，整个大宋官员恐怕有三分之二耸案，如果一一追究，到时候有可能整个大宋朝政处于瘫痪状态。
最后他看了一下卷宗。其实这次状告，也只走过一道手续。主要还是看他的意思。最后石坚说了，流放吧。听到石坚这一句，所有大臣面面相觑。本以为石坚是不会放过这些大臣的性命。现在来个流放？不生气了。
石坚又说了，几年前那个什么加纳要归顺我们大宋。让这些官员到他们哪里吧。
听了石坚这句话，所有大臣才倒吸了一口冷气。加纳在那个非洲的西海岸，过了天堑还不知道有几万里海路。现在与宋朝基次来往也没有。而且哪里除了出产黄金外，也出产吃人的野人与狮子。这些文弱的官员到了哪里，还有回来的时候么？
这比死刑还要残酷。
有些大臣想进谏，希望石坚再从轻罚落一点。石坚冷哼一声。毕竟宋朝刑不上士大夫，有利也有弊，最少保证了官员敢言。明朝杀的大臣都多，光杀人不算，还要扒皮，可越扒国家越**，结果朝堂成了黑暗的地狱。因此，石坚还是认为以开化为主，刑罚为辅，并不是那个李淑所说的，一味地教人们以利。
但他也不反对死刑。现在他正逐磨这个轻重。最后想出这个办法，我不直接杀你，流放，到两湾大6还不行，哪里现在宋朝商人很多，容易得势。得找一块宋朝现在没有势力存在的地方，让你自己儿自生自灭去。
看到石坚的处理，大臣身集都凉淡度的，这才是他第一刀呢。
跟着第二刀砍了出去。
这回是宗室子弟了。这块骨头更难啃，连八王元俨也避让三分。
但现在石坚不得不啃。这一回除了那个王爷外，还有许多宗室子弟不安份。更不要说那个允言与克己。还有一条，现在宗室子弟也很能生，一个个枝繁叶茂。说一件事，就是赵匡胤这一脉，到了宋高宗手上就有两千多人，光伯字辈就有一年六百人。那个宋孝宗从伯字辈选出来的叫赵伯综。也就是说，南宋除了宋高宗这一脉，再次还到赵匡胤后代手上。
这些庞大的宗室子弟为了让他们安份，一个个呆在京城圈养着。
平时没有事时你们玩乐，但别给我招事儿。初期时还好一点，后来随着宗室子弟越来越多，将会成为国家的巨大的负担之一。
因此，石坚正好借这一次事件，拿他们亮出第二刀。
石坚托赵祯将所有宗室子弟一起召进皇宫。这些宗室子弟与朝廷几乎是一个独立的群体存在的。宗室子弟除了元俨这极个别资历特深的人外，都不得干涉朝政，但大臣也不想轻谩这些宗室子弟。
自然，这是一个幌子，人在江湖，身不由己。那个群体也不能然于外。不过从名义上，石坚不借皇帝名义，也没有权利召唤他们。
这一次除了赵祯石坚，还有书枢大臣。这些宗室子弟一斤。个看着石坚。虽然他们独立其外。可这个主心狠手棘，多次破了朝廷的祖制。各人做的事，心知肚明啊。
当时，也没有想到皇上昏迷了十几天，现在都后悔。特别是那个耳恶的王爷，也是他们其列，竟然做出这样的事情。这不是让这个又臭又硬的石头找借口来处理他们吗？
个个忐忑不安地看着石坚。
石坚冷笑一声，在室内踱来踱去。要给这些纨绔子弟一点压力。
走了好一会儿，连元俨的几个儿子，石坚的舅爷都不敢吭声说话了。石坚这才开口。
第六百二十五章 第三刀，连环刀
第六百二十五章第三刀，连环刀
坚望着窗户外面正是大雪纷飞天地俱是片气…时候。
石坚这才说道：“自从第一次进京。已经有十二年半时间了。其中我是八进七出。九年前。我在这里。曾经答应过先帝，用十年时间。
将李氏一族叛贼平灭，幽云收回来，侥幸让我成功。”
这些宗室子弟面面相觑，莫明其妙。不知道石坚说这些东西做什么。不过看到石坚面容冷肃，一个儿也不敢插言。
石坚继续说道：“这些年。我更是侥幸做成功了一些事。于是外面有人说我是小圣人，岂敢。还有人说我是妖怪，不想。这是民间的说法，各个自然不会相信。可在某些人心目中有的人认为我是一个干臣。可更多的人认为我是一块冰冷的石头，挡住了大家的财路。不过各位请放心。大约再给我十年时间。我将大宋所有危胁扫清后，我将永远地退出朝堂。”
石坚以前也说过这样的话。但从没有在这么多人面前说过。赵祯有些着急，他说道：“石爱卿，联不是那样的人。”
石坚看着小皇上。目光有些温暖。就连站在一旁的王曾范仲淹也觉石坚的眼睛里充满了爱意。他们在一旁概叹，本来出现石坚已经是一个奇事，可这个奇人与皇上关系如此好更是奇事。或者当年真宗让石坚为皇上讲读就是冥冥中注定了？
石坚说道：“皇上。这事等一会，臣再与皇上解释。”
然后转过头来看着众人，现在场中宗室子弟竟然有一百多个。这才是多少年，从赵匡胤、赵匡义与赵廷美是第一代。宋真宗是第二代，宋仁宗是第三代，如果到了第十代以后，这个宗室将散落成多少人家？以后就是为了养这些宗室子弟，这个负担也将无法让人承受。
石坚再次说道：“也许各个问。什么是大宋的危胁？就是外部与内部没有明显的敌人和存在危等大宋的急激矛盾。具体的一点。就是疆域达到。”
他说到这里。用手在墙壁上挂着的一张巨大的世界地图上画了一下。当然这些宗室子弟倒吸了一口冷个疆域不但包括了契丹，还有更远的地方，西边一直到东非与西欧的边缘。如果这个疆域达成了。包括两湾大6，有可能疆域的面积是现在的宋朝的四五十倍。
石坚又说道：”那么以后世界各地的矿产将为我大宋所用。大宋的百姓再也不愁耕地面积。这样就不会因为土地的吞并。产生矛盾，造成叛乱。更不会有外部的北方游牧民族一次次地入侵。这是外部的矛盾。内部将使百姓生活更好。还有也不会有任何想要谋反的强势群体存在。”
听到这里，这些人心里咯登一下。来了！什么叫想要谋反，他们中间一个王爷到现在没有找出来。他们更是大宋少数存在的强势群体之。
就包括我在内。也要离开朝廷。因为天无二日。地无二主，作为一个强势的大臣权臣，这本身对朝廷就不是有利的。如果不带制。就能产生曹操恒温之流。”
说到这里，他突然产音大起来，说道：“因此，皇上与我们群臣这十年内所做的事情众多，所图谋的功业将会前无古人，后无来者。我们大宋将成为史无前例的辉煌王朝。”
听到石坚的勾画，不但赵祯就是范仲淹这些臣子。也一斤。个直起了腰。太动人了。
石坚突然语气一沉，说：“但是在这过程中，如果有人想拖我们的后腿，就是神我也要杀神，就是佛我也要杀佛。”
这些宗室子弟听了再次相互环视。今天想要有好结果是不可能了;连神佛都要杀，他们只是宗室子弟，更能杀了。
石坚又说道：“还有你们中间那个王爷，放心，自行多义则自毙。这一次进京来。我就要对付你了！”
石坚这是打草惊蛇，包拯与薛圣将这十几个刺客的画像拿出去寻找。但没有一个百姓认识，就好象这些人是凭空冒出来一样。那些失踪的士兵也一去没有影踪，线索再次中断。因此石坚准备接手此案，这一次再也不能放这个王爷在京城有什么动作了。
特别有可能的两年后再次征伐契丹。那么他在后面搞事，将会严重地将自己的后腿拖着。
石坚继续说道：“但是你们作为宗室子弟，赵家嫡系后人，在皇上遭遇危险，国家危急之时。你们做了什么！”
最后一句，做了什么，是用暴喝的声音吼出的。一声如雷，这些宗室子弟当中，有许多人当时做了小动作的，脸白。
然后石坚开始念名字，前后共计三十几个宗室子弟，都是赵祯危险时，没有老实过的。虽然士兵们不敢将他们怎么样，可将他们的行为全都记录在案。
念完后，石坚这才转向赵祯说道：“皇上，纵观前代，夏商太远，周朝上行而不达，诸候一直战乱动荡，民不聊生。以后诸朝有长有短。可长者汉也不过三百余年。还有王莽之乱。为何？乃是不知守成而。新老贵族作威作福，不知收敛。或外戚，或宗室，或内宫，或百姓。取而代之。现在宋朝禀承正统，混一天下，已达七十余年，百姓开始安居乐业。但这时间。也正是我们大宋是不是继往开来，还是日落西山的关健时候。因此要除奸邪。匡正义。所以臣。请求对上述不孝宗室弟子x，听到石坚说完最后一句时，这些宗室子弟一起跪在赵祯前面，哀求。这些宗室子弟平时没有实权。也只有靠赏赐与爵个渡日。还有一个方式，那就是虚职，如大将军、团练使、节度使之类，但都是挂其职没有其权，可也拿着这些职务的薪水。也有极个别特例，如现在的外戚石坚。还有时不时过问一下政事的八王元俨，再有后来历史上刘从德的儿子刘永年，都有实权，这个刘永年应付契丹的挑衅时刚毅果断，契丹人目视之为神。可说到底，爵个很重要，而石坚不是贬三等，而是三级，也就是现在是王爷，那么好了，成了伯爵，是伯爵的。现在成了平民。
不但他们手上少了三级，在没有特殊情况下，他们是削爵制继承的。也就是说老子是候，儿子是伯。整个家族要享受许多代荣光。这也是石坚为什么动手的原因。第一个让他们在以后遇到这事情时安份一点，第二个就是这三十几个人。若干年后。将会为国家不知道节约多少开支。
不过赵祯有一个最大的缺点，那就是软弱。可以说有了这样的皇帝。作为臣子作为百姓，那是一件幸福的事。不相信可以比较一下。现在我们不能举着旗号，说打倒某某领导。但那时候就行，小皇上还说了。放人吧。之所以骂联，是联做得还不算好啊。于是回宫，怎样才能做得更好呢，再次与大臣商议。然后中午饭吃肉的，开始换成青菜萝卜干。但缺少了强硬的手腕，所以他只能个彳晒的守成皇帝。
这些皇室子弟。有许多人与赵祯在平时关系还很不错，有的还相互玩耍过。有的在一起读过书。其是就有两个人，还一起与赵祯听过石坚少年时讲解过格物学。赵祯看着石坚，那意思能不能从轻落一点。
石坚再一次说道：“皇上，舌地必用重典，而且言则行则立。否则以后臣也无法将现在这种局面全部挽救。”
就在昨天，大理寺还递上来各种状纸，自从石坚审断机房后，各地百姓看到希望，开始到京城打官司。大多是状告官*商*勾*结，欺压百姓，有的加重税务。有的吞并财产。有的逼出人命的。这让赵祯很恼火。现在石坚在给他提醒，不能再含含糊糊了。怎么办呢？小皇上软弱，石坚为了尽快使宋朝走向正轨。只好象春雷一样，做赵祯手中强力的大臣了，这样一软一硬，才能使宵小不敢欺瞒。
石坚这不是逼赵祯，因为处理宗室友子弟，就是他是宰相也没有权利。必须要皇帝同意。而这个头必须要开，只有连这些宗室子弟处理了。才好开下面的头。
赵祯咬了咬牙，说道：“联同意了。”
这一下炸营了，这些宗室子弟一个个围着石坚骂道：“说什么祖制。你不是外戚？”
“说得很好听，你将皇帝与太后放在眼里，几次违抗圣旨了？”
“你有什么资格擅杀一个朝廷知州？”
其他没有点到名字的，则站在一旁幸灾乐祸的也有，暗自皱眉的也有。象元俨几个儿子脸上出现担心的也有。
石坚脸上露出杀气来。忽然他怒喝一声：“各位，说我逾越礼制。可你们那一个象我这样。为皇上为朝廷为国家做事！如果各个都象我这样，我不但在皇上面前不降你们爵位，而且还保升你们！”
说到这里。他说道：“皇上。以后这个降爵制请成为定例，如果对国家不轨者一例降三级爵位。还有网才各位，老爷，们咆哮朝堂，诬蔑宰相，请按朝例，仗责二十。”
然后又再次点了四个宗室子弟的名字，这四个子弟在赵祯昏迷中跳的是最厉害的，网才这几个人也是带头骂石坚的。石坚点完名字后。
说道：“这里是他们当时所做所为。可以说他们形同谋反，为了社稷安危，请皇上将他们与机房的官员一道配到加纳。”
到加纳路途遥远，只有少数商家为了巨大的利润，才将船只往哪里。还有的是前往欧洲去的。不过现在两湾大6冉样利润不菲，因此前往的船只并不多。现在这些官员正在押送上海港的途中，不过船只并没有找好。
听到石坚的话，所有大臣，以及这些王孙子弟倒吸了一口冷气，赵祯将石坚拽到一边，毕间是皇室子弟，如果受辱，也感到没有面子。
最后协商的结果，是庭仗二十。流放则免了。打完后，一起哄了出去。
但这一来，更看到石坚的杀气凛然。这才是石坚整顿官吏的第一步。只有将这些宗室子弟都处理了，才可以让下面的官吏震摄，才能顺利的将下面的整治进行下去。
可赵祯则关心着另一件事，宗室子弟处罚完了，赵祯将石婆以及群臣留了下来。赵祯就问道：“石爱卿，你刚才为何说十年过后，就要退隐朝堂？相信联并不是不能容臣之人。联与你为何不能成为先主与武候那样的佳话？”
他有点急，不知道怎样才将内心的感情表达出来。大不了赏官赏爵。可现在石坚已是县公，官位也到了相。再赏钱，石坚缺钱吗？
那么赏什么？对女色石坚也很节制，生活更是马虎。所以他不知道说什么好。
石坚欠了一身说道：“皇上，臣刚才说过，防止国家败坏的根本就是专权制度，因此太祖设立了台阁来监督百官是现在臣侥幸学了许多杂学，而新天6与格物靴微善长一点。所以承蒙先帝与皇上，让臣有了特权，许多事情也特事特办，多有逾制之处。但此风不可长。因此以后臣也要退出朝堂。以便让后人留平一个参照。”
赵祯摇头无语，但其他大臣都在心中喝了一声彩，石坚这句话也正好是对刘娥以前对他态度一个很好的反驳。
石坚说完后，再次露出沉思。他想到了霍光小张居正，他们生前还好一点，可人一死，最后全家灭族。张老连骨头都扒了出来。别说石坚不会避祸，以后凭借小皇上对自己的信任。还有李太后自己又有救命之恩，到时候自己避祸小皇上也要强迫将女儿嫁给自己的儿子。还有子女长大会怎么样，以后英宗会不会摆脱仁宗的影响。牵涉到朝政的变动。自己又开了杀大臣的先例，那么整个家误会有什么样的下场？
石坚不想赌，也不敢赌。这还是在小皇帝到老的时候心理还不会产生变化情况下，如果小皇帝自己产生了变化。那么情况还要糟。
因此他说道：“皇上，还有私，第一臣这么多年从东到西，身上也受了一点伤。确实感到劳累。一旦朝廷走上正轨，臣也想休息一下。还有即使臣在朝堂上养老，相信皇上也不再乎这几个薪水？”
王曾与范仲淹大笑，如果说薪水，朝廷还不知道要倒找石坚多少。
“可是臣与皇上会成就一段君臣相宜的佳话，但子女呢？臣有几斤，子女，这还是次要的，臣在世时可以管制。但臣不在世时呢？所以霍光之祸，就是不知道盈则满的道理啊。所以坤卦说龙战于野，其血玄黄。就是坤地美德大到极点了，如果不知道收敛。最后也会有不美的事情生啊石坚说的话合情合理，赵祯也无可奈何，他看着王曾，希望王曾劝解几句，可是王曾在闭目养神，再看看其他几个大臣，神情差不多。
其实都知道，石坚这是想功成身退，但这也是石坚最好的选择。现在石坚收复了幽云十六州，以后平灭契丹。还有可能的大食、天些，到时候功劳还要大，那么赵祯怎么赏？难道要裂土封王？可其他皇上以后会相信么？石坚封了王后会不会危及到宋朝的本土？所以石坚只有一条道路可走，也就是石坚现在选择的道路。
石坚再次欠身，说道：“皇上，现在别管那件事，还很遥远呢？现在臣还有一件事情要禀报。”
“请说”。赵祯有些怏怏不乐。好象自己做皇上也算是好皇上吧。可为什么连石坚都要俱让呢？难道做了皇上后一定要无情吗？
石坚说道：“因为这一年多时间来，朝政失之偏颇，所以多处地方糜烂。这一次臣拿宗室子弟开刀。也是警告这些贪官污吏。下一步，就要开始清查这些官吏，只有政治清明了，上令才可以下达。以后无论税务改革也好，还是朝廷的命令也好，才可以顺利地到达下层，而不会让某些官员曲解说着从衣袖里掏出一本奏折。
这是石坚的第三刀。也是一把更锋利的连环刀。这次整治的范围更广。先第一从京城整顿。当时迫害石坚学生还有大学，参加的官员有刑部还有一些老儒，甚至还有大理寺。一个好好的大学，现在不的不重新建设。基本上现在大学里除了理学外，什么学科也没有了。
当然这也与石坚有关系。可当时石坚不掩护他们逃跑的话，以后矛盾冲突激化，那么将会有更多的学生。以及石坚学生的学生，将会下大狱。刑不上士大夫，这些学生可不是士大夫。还有冤死的几个学生。石坚必须还他们一个公道。
同时京城里朝廷控制的报纸。当时也散了许多石坚的谣言，现在石坚也必须弄清楚。哦。吕夷简现在逃到陈州。就想要太平无事了。那怎么行？而且石坚还提议让夏妹主持这项工作。
并且利用这两项公案，将京城里的官员打开突破口，尽可能将在这一年多来扮演的丑剧中的一些重要角色揪出来。
这是京城的，至于地方。派出各个正直大臣对今年夏秋两税进行盘查。所依照数据是去年的各种税务，将其他的差役等税务也按当地的工钱物价折合起来，再来看今年的一条鞭收了多少税务。另一个突破口。就是今年地方上的各税差役，官府有没有付出足够的工钱？
为了凑足巡抚使的数量，石坚还将在大洋岛的吴本与唐介调回来，不过他们直接到两广路，福建路，哪里是属于他们的巡查对象。看到这份奏折，赵祯再次苦笑，石坚这是要做大手术了。
可是王曾他们看过后，却一律同意。这些地方官员太可恨了，当时竟然将他们活活在书枢架空。
于是石坚第三刀再次锋利地挥了出去。这一次因为是明道第一年。所以史称这一事件为明道吏治整顿。事实上这一次整顿的效果更是空前的。使得本来不怎么黑暗的宋朝朝廷达到了空前的清明。
但石坚提出来后，他要着手另一件大事，那就是接手，查找这个王爷。当然还有其他更多的事情，如经济的恢复，北方幽云十六州的安定。
第六百二十七章 要求 第六百二十八章 请罪
大宋之风流才子第六百二十七章要求
力坚古即赶回去乃现在看不到老耸也没有带李楠前来儿乃而且听到他前来很多百姓涌来观看。：;文字版x提供倒不是他认为老百姓将他当成猴子一样看稀奇而是人多了很不安全。虽然很多人拥戴他但也有不少势力想他立即死去。
他回到家中派了王银罗林他们出去打探一件事。他现在所居住的宅子也就是老太太赐给他这片宅子。以前在京城值多少钱现在值多少钱。
会儿这俩个人回来禀报。说以前象石坚这间宅子因为地方大环境好特别还靠着龙亭湖。如果乘着小船戈过小湖就到了天波杨府。最令人奇怪的是这个龙亭湖一清一浊清的一面也是天波府这一面。而淡的一面则是靠着潘宅的一面。因此后人又将它分成杨家湖与潘家湖。
其实这个湖泊早就形成这种现象。与潘杨两家没有任何关系。在杨令公事情上潘仁美是失误了。或者说是有心这样做的但相比于宋朝来说潘美的功劳也不知过了杨令公多少倍。对于传说石坚也未必当真现在潘家还有后人在朝中为官并不大石坚也没有因为尊重杨令公的气节而刻意对付潘家。
所以地形在整个京城也算是上等的。这一点老太太没有做得刻骨。也不能做得刻骨如果说钱石坚这几年为朝廷捐出的钱款要买下他现在的宅子多少栋这个帐都不能算。
但以前这片宅子价值也在十万贯。可现在因为涌进城市的居民增加住房紧张房价不断上扬现在象他这片宅子最少得在二十万贯以上。而且如同他的字一样有价无市。石坚点了一下头。这个价格如果换成他前世计算并不算贵。作为现在世界上最大的城市不算占地面积单居住面积就接近了两千平方米换成现在的金钱也最少得要一百万贯。也居住不起。
可这说明了一个问题在这短短数年来房价上涨了两倍多。
石坚再一次派了二人出去主要就是查这十年来京城里各斤房价的浮动情况以及浮动的原因还有是那些人在操作房屋价荐上扬的。这一点很关健他可不想犯下他穿越前政府所犯下的错误。
明明美国与日本在房产泡沫上吃了大亏可政府还是不肯改正只用了一些冠冕堂皇的官腔搪塞百姓。因为这种房产泡沫不但会为政府带来地皮的收入也带动了凹数据的上涨。于是有钱的人将钱投资在房产上一旦泡沫破灭开始跳楼没有钱的百姓只好成为房奴有的连做房奴的资格也没有。
其实一个国家的经济展就必须要主动回避这种泡沫经济。实产老百姓手中有多少钱多少资产而且是合理价格拥有的实物为主。
千万不要将投票炒成五万点房价炒到几万块钱一平方米一旦泡沫破裂。有的哭吧。
因此石坚必须要得知有没有；、为的因素将房价哄抬上去。如果一旦出现这外苗头那么立即将这些人的“良苦用心”打压下去。
王银与罗林再一次回来禀报。已经是二更时分这一次得到的结果。让石坚更感到惊讶。刚才因为他是官宅外人无法估量产值。而外面的民房这十年来价格增涨了近五倍。其实现在内城的居民已经很少看到贫困的百姓了就是外城的百姓也因为在一些商人的哄骗下。开始出售房屋向城外搬迁。而事实也如石坚猜测那样是多个商人联压先是谈判如果一户两户居民不肯搬迁最后什么样的手段都有。因为房屋的问题开封府与大理寺已经接到数起报案。
石坚陷入沉思。如果不让百姓搬迁这是朝廷主动阻挠经济的展。随着经济的繁荣城市规模的扩大化必然造成城页房屋紧张。
石坚不想扭曲这种大势。不过他也要做出一些措施那就是使房价上涨的度放缓使这些商人的利润空间减少。
第二天朝中开始早朝昨天石坚处理宗室子弟的事情已经传遍了整个京城。但还没有今天早朝让他们震惊皇上宣读了一份份的圣旨。只有杨文广那是密旨但这么多的变动特别是石坚的提议下从上到下对官吏的整顿让大臣们都感到吃惊。
可石坚再一次上了一个奏折。奏折上说了现在的房价情况。因此石坚提议朝廷拨资一亿贯在郊区修建房屋这些房屋一半拨给贫困家中子女众多、房屋紧张但平时表现良好的百姓。还有一半奖励给在城里务工五年以上品德好的工人。石坚还提到随着各种火器的产生以及降落伞与滑翔机使城墙高度的减弱城墙的作用在降低。
因此城市可以向外展也不需耍以后再次修建城墙。这一来是仁政第二是对某些商人哄抬房价的打压第三是吸引更多的农民在城市里居住以便他们为了生存必须主动学习各种技术以后朝廷将会有更多的熟练工人。
这也不是石坚第一次所说的工业化。事实上现在朝廷的税务工业与商业的税务已经接近四分之三。农业税所占的比例在逐步压缩。
这还是存在大量偷税漏税的情况下。不然比例还要大。
对于石坚这个提议有许多大臣有点反对。石坚的前一项提议贷款将会收回来一点可是这一顶提议等于是无偿奉献。)再加上明年将会免税一年朝廷将会减少大理财政收入。也意味着他们的福利也随之减少。有““衍玉臣更是在心中想！你现在打压昌夷简。可没有昌夷简晰们”
你能如此挥霍？
就是没有一个人敢吭声。因为还有两大块好大的土地石坚一直没有拍卖。这会为朝廷带来多少收入现在没有一个人敢说。
可着坚这是建议落实下去。还要继续讨论各个州府将会分摊多少。
而且这个以后怎样杜绝这些款子落实到实处而不走进入私人的腰包。但石坚将这些大纲交了出去后。他没有再管了。如果什么事都要躬身必亲他忙也忙不过来。
现在石坚在做另一件事。先他成立一个基金就是奖励一些科技人员的明。特别是就蒸汽机。为什么石坚在昨天说出那样的话要用十年完成任务。这也因为他在船上看到最新一代的蒸汽机。这种蒸汽机体积更小也更严密。随着蒸汽机的工业化与民用化不断地有厂家投入资金研。现在已经换新了许多代。这也意味着蒸汽火车的梦想并不是很遥远了。
这一次石坚回来带来了两千万贯钱其他的钱留了下来。供幽云十六州民用。其中一千万贯将会拿出来做基金另外一千万贯将会做大学的研资金。
同时石坚还交给京城外军工厂一个任务那就是大炮的小型化与便携化。这也是为了以后好运输。现在的大炮太沉重了如果用来攻占天些这些人口密集的地方与城池那是最好的武器。但到了草原上以后。拖着几吨重的火炮跟着战马后追赶？还秘密地让江笈统计一下因为他的下台后被老势商人压迫的商家。现在石坚会在一定时候给他们一些补偿以来报答当时这些商人对自己的大力支持。听到这个消息后当然江笈十分地高兴。
到了这时候石坚才将所有的大方向真正定了下来。至于改革石坚没有动。本来这就是一件好事如果因为吕夷简执行的就彻底打回原形没有那个必要。况且朝秦暮楚本来就容易造成波动。只是后年重新征税时石坚将会派人关注。不让官员钻其中的空子。
然后石坚开始处理家事。娶妾。卢寂云也双胞胎拖下了这么多年。也要解决了。只是卢寂云在洞房时出了一个难题让石坚弹一曲子。不然不让石坚进洞房。这是因为石坚将她们时间拖得太长卢寂云故意刁难。
家中几个弹古琴的大家赵蓉不说了卢寂云也是一个行家如果李楠清醒过来同样也是不弱。石坚没有卖弄。其实这几年他杂七杂八的事情古琴的技艺不进则退了。
因此拉了一曲小提琴他前世德国小提琴家德尔德拉写的《纪念曲》。这曲子是德尔德拉经过舍伯特坟墓时起了灵感写的曲子。但这曲子后人有许多争议有的说是对美女的回忆有的说是对幸福时光的纪念。总之这曲子乐调鲜明简练音色优美柔丽。
是著名的小提琴曲。
这曲子由三部分组成因为好久没有弹过石坚一开始还有点生疏。后来渐入佳巷美妙的乐曲声将石府上下全部吸引过来。当他弹完后赵蓉掐着他的胳膊愤愤不平地说：“你还有多少好东西没有掏出来。”
石坚心想我冤枉么每天想着国家大事还要与这个那个的人玩着心眼还有时间来弹乐曲当真我是谢安啊。
谁知道卢寂云也听动了心了还说不行再来一。石坚只好又弹了一克莱斯勒的著名小提琴曲《爱之喜悦》。这乐曲充满了沙龙气息特别是中段温和亲切这更是让赵蓉也卢寂云听了喜欢。
于是再来反正卢寂云家中也没有亲人又因为是纳妾没有大操大办。现在关起门来举行这场婚礼的。
石坚弹《梁祝》一起说道。不算。这都听得起老茧了。再来《圣母颂》同样还是不算。石坚只好来了一曲塔尔蒂尼谱写的《魔鬼的颤间奏鸣曲》这是塔尔蒂尼在梦中梦到魔鬼教他用了一种奇妙的方法演奏了一道乐曲。惊醒后立即记录下来。后来作品以其非凡的魔力征服了听众。它好似作曲家在梦中与魔鬼对话。它的抒情与庄重深沉在曲调中由难度极高的双弦颤音体现出来。那雄浑的气势和独到的旋律使魔鬼的颤音给人间留下了绝响。几个世纪过去了再也没有哪位小提琴家做过同样的梦记下那样惊世的曲调。
石坚臆测是塔尔蒂尼日有所思夜有所梦。与魔鬼一点关系也没有的。不过这乐曲弹奏的难度相当高。石坚拉双弦颤音时也没有拉好。但现在宋朝的音乐与词诗一样。继承了晚唐的靡靡之音以婉约为主。乍一听到这样的曲调连赵蓉也听得入神了。
这样一闹天色接近三更了。还要石坚弹石坚气愤地一丢小提琴。再不放过我我今天晚上罢洞。不进洞房了。
赵蓉才咯咯笑起来将石坚推进洞房。
然后赵蓉不管今天晚上石坚与卢寂云几回**还是以后这个小丫头什么时候上大床来。就开始凭着她那强大的记忆开始记录石坚刚才弹奏的乐谱。其实石坚对这些方面十分惫懒如果今天晚上不记下来。明夭他忙东忙西的准会将这件事忘记了。
只是让赵蓉也不明白最后一曲子听起高昂可她不知道怎么用古琴来弹奏。
然后才是梦姑与灵姑。还是关起门来举办婚事。可不知道老牛鼻子张无梦从哪里冒出来一个手抱着”丫犬一个手合什笑咪咪地来到石府。
对于这个神棍石坚也不好拒之门外。抛开他是将双胞胎养大的不说就是他的地位也在宋朝属于一个然的存在。在他第一次离开京城时真宗亲自送别王钦若、丁谓、钱惟演等大臣还为他作诗写词。第二次前来也就是丢下双胞胎的那一次成为道教的领袖老太太亲自请到皇宫。听他讲《道德经》还要沐浴更衣烧香隆重得不得了。
这一次他又来什么事？石坚不相信他特地为双胞胎婚事前来这些人都是逍遥自在惯了不可能对俗世的事情那么感兴趣。虽然梦姑与灵姑两眼泪汪汪的感动的。
老神棍今年岁数不小了八十多了对于这时候已经高寿高高寿。
石坚上茶。
老张同志岁数很高可思维清晰笑咪咪地喝着茶然后说道：“石大人当时贫道是将梦姑与灵姑交给你哺养你不能哺养成你的小妾吧。”
敢情大家一样一个比一个更无耻实际上石坚纳娶了双胞胎老神棍还不知道多高兴。但现在到好。他反过来倒打一耙兴师问罪了。
石坚抿了一口茶说道：“我说老头子。”
声老头子将赵董她们噎得直翻白眼。虽然她们这个相公不敬鬼神只敬天地良心可张真人那是得道真人大师。至少给予一点小礼节上的尊重吧。不过张无梦也不生气还是笑咪咪的。
石坚说道：“你有什么要求直说吧。”
老张咳咳两声。最后说道：“石大人这一次贫道听说朝廷将派出大量和尚与道士到契丹传扬教义。”
这一句话说完后再次让石坚狠狠鄙视了一下。这是石坚的提议。为了加契丹的汉化石坚准备派出大量和尚与道士到契丹传扬教义。朝廷主动给予补贴。同时石坚还向契丹以成本价销售各种道佛儒书籍唯独只有格物学属于朝廷禁严书籍不向契丹销售。
为此石坚特地解释道：“如果契丹人将这些东西学下去会产生什么呢？老百姓信佛信道一个个讲究清静无为弃恶从善。最后不杀生。不食荤最后连老婆也不敢娶了。还会在马上杀人么？一旦这些游牧民族放弃了他们骨子里那种野性还会是那支战无不胜的契丹人么？”
事实上后期契丹人变得柔弱起来。在女真人面前不堪一击也因为从辽圣宗晚期开始信仰佛道造成的。听了石坚的话赵祯与王曾他们面面相觑这些人大多信仰宗教。并且石坚这不但抨击了宗教祸国秧民而且间接地抨击了儒教。
石坚看到他们脸色不对连忙解释道：“我不是说儒道佛不好这是让他们感化。”
其实都不相信他这条理由。但石坚这个想法确实很好。于是正在商议。以什么样的理由将这些道士和尚送到契丹还不让他们产生怀疑。
这件事现在还属于保密事情。也不知道这个老牛鼻子从哪里听来的。这那是得道真人不问世事？
但这件事确实也要宗教人士的配合。让他们在宣扬教义时还要隐秘地宣扬天下一体的概念。
石坚沉吟道：“是有这事但这事不能向外人宣传。”
张无梦说道：“石夫人放心贫道自会法不传二耳。”
石坚再次说道：“还有这件事到现在还没有决定下来如果决定下来我一定会照顾道教。只是此行也有一定危险。”
张无梦说道：“危险我们不怕。
但让契丹人领略三清的荣光这才是我们应当做的大事。”
敢情是想扩大道教的影响并且在契丹道教远不如佛教吃香。如果朝廷配合将会打开契丹百姓一部分人的信仰这才是张无梦赶来的主要目标。
有了石坚的允喏老张才笑咪味地离开石府临走时还留下几个道他亲自画的平安符。这就是张无梦留下的贺礼了。如果不是看在几位女子一个个欢天喜地的份上石坚都气得一把火将它们烧了。这个老头子也够吝啬的了。
这就是价值观念的不同。老头子亲手画的平安符如果在其他人家那个价值海了去。
梦姑与灵姑再一次眼泪汪汪地送了他离开大门口。然后举行婚礼。
但洞房时也不知是梦姑还是灵姑。石坚逐磨着一定是梦姑说的既然石坚为卢寂云献艺而且这一次石坚对老张也不显得尊重。因此也要。
石坚还在纳闷表演什么？拉小提琴你们听得懂么？
其中一个小丫头说话了因此要石坚比试武艺。
石坚吓了一大跳虽然他身手也马马虎虎可与这双胞胎对打他还会是对手么？
防：想更快一点。可本来写了才子流大家反感说抄的太多于是自己作诗词。所有章节都是请到改写科技流说太吹了马上宋朝要登月球了？我这样写的么？改写军事流大家要看朝争于是写朝争难道朝争会笑咪味的？这本书开篇说过以严谨为底或者象三少那样来个魔法站在长城上一个禁咒使出去十几万契丹大军轰完了？大家支持一下一句温暖的话会让我信心百倍。一句恶毒的话只会使我纠葛也写不好。至于某些看盗版的我从来不责备但也别来捣乱了。多谢拜托了。
第六百二十八章请罪
肩到石坚虎起脸来又有声音在里面响起说：“石大贝。”要你练一段拳脚难道不行嘛？”
练拳脚？我不是每天都在院子中打一趟太极拳？
里面又响了起来：“但必须是我们没有看到过的拳脚。”
石坚只好打了一套军体拳。这还是他上大学时军刮时练过一段时间。现在打出来早成了四不象。而且他也没有教过别人现在的武术也是百家齐放各种各样的武术都有。象他手上的护卫们特别那些“江湖高手”什么样的拳脚都有。有时候还会善长借助一些工具。
看着他东件西歪地打了一套怪模怪样的拳脚几斤小女人们笑得前仰后合。
石坚有些来火了如果考研道德经什么的他还能说上一通考拳脚？于是这一晚石坚与双胞胎合衣而睡反正现在也没有片两个黄毛丫头不知道。第二天早上他到中书去赵蓉看着床上洁白的床单看着双胞胎犯疑惑。双胞胎还在莫明奇妙石坚也没有解释至于赵蓉也这对古怪精灵的双胞胎如何沟通石坚没有管了。他坐在轿子上才偷声笑了起来。
石坚来到中书后处理了没有一会儿政事一个小太监前来说皇上要见他。
石坚将卷宗合上来到皇宫。赵祯请石坚坐下。应当来说现在宋朝基本上大臣都是站着与皇上说话但有时候私下会见时皇上请坐。到明朝就没有了清朝时干脆就是跪着说话。皇上与你说五斤小小时话得跪五个小时。
《古文观止》里明朝大学生王餐写《亲政篇》中就有一段：宋时常朝则文德殿、五日一起则垂拱殿。正旦、冬至、圣节则大庆殿赐宴则紫客殿或集英殿试进士则崇政殿。侍从以下五日一员上殿谓之轮对则必人陈时政利害。内殿引见亦或赐坐或免穿靴盖亦有三朝之遗意焉。
这也证明了皇帝召见大臣进内殿说话时赐坐。不过王大学士这段话说得也不是很准确一是宋朝宫殿名字时常改变二是议事宫殿也时常改变。如刘娥时会见大臣的宫殿与真宗时不一样仁宗又不一样。总之王大学士希望明朝新皇帝改变明朝中叶混乱的政局重振朝廷善待大臣士子所以才写了这篇文章。
石坚作了一个揖说道：“皇上召臣来有何贵干？”
赵祯递过来一个折子与一幅图。说道：“石大人请看。”
石坚先将图画打开是他那幅百寿拜这几年皇宫连遭了两场大火。加上元俨那一场将无数珍贵的书籍烧成一空。不过因为宋朝打算以文立国因此对这些典籍十分看重也抢救了一批就包括石坚历来写的字。
石坚还在奇怪。这有什么好看的。那时候自己写的字只是形似而不是神似只是因为他那时岁数很小。才让天下人震惊。如果换成现在都没有敌阳修写得好欧阳修也是宋朝一个书法大家。
赵祯再次将折子打开指着百寿图上的一个字石坚一看明白了。
这是蔡襄写的。后世所称苏黄米蔡。前三者没有争议。独有后来的蔡争议不小。有人说这个蔡应当指蔡京因为蔡襄的字虽然行云流水一般。看上去也提淳淡婉美如春风吹面让人充满温暖。可自宋朝中期就开始争议了在前期蔡君模的字舆为宋朝第一。后来苏东坡就说：“仆以君馍当世第一而论者不然。”
米带直接说：“蔡襄狂人就不一样直呼其名如少年女子体态妖娆行步缓慢多饰名花。”黄庭坚也说：“君谈书如蔡琰胡茄十八拍虽清壮顿挫时有闺房态度。”
主要蔡襄在追求风流韵趣时没有把握好阴柔与阳网之间的尺度过于阴柔了一点。因此有人说是蔡京当然这个大奸臣字写得清秀明快。颇有妙趣。而且从年龄上也正好与排名符合。但事实蔡襄书法作品全面着称行草都有成就。而且还是宋朝尚意书风的莫基人重振了宋初书法靡弱的局面。而京崇尚复古可用笔不太周到厚重书法单薄不丰富。
不过襄说也不是没有市场京说也不是妄言。因此石坚猜测这斤。
蔡应当指蔡襄与蔡京俩人。那么这样也不能解释那不是四大家是五大家了。
现在这封折子就是蔡襄写的。当时石坚写的百寿图中也有了蔡体。现在因为蔡襄还很年轻字体还没有成熟与石坚百寿图上差距并不大也就是说并不比石坚写得好到哪里去这时候蔡襄才虚二十一前年考中进士的担任一个馆阁校勘。这是一斤。很小的官职。不然不可能到现在他的字才进入赵祯的视野了。当然不可能有人非要拿一个人来与石坚相比这个要求太过份了。
虽然在蔡襄现在还没有自成一家之前但这个字写得已经很好了。
如果要评比现在石坚在书法稳居第一欧阳修与蔡襄两斤小人就要尾随其后其他人望尘莫及。要比现在只有集贤殿校理苏舜钦苏子美或可以与年轻时的蔡襄相比。
在历史上鼻其一生赵祯对蔡襄很喜欢但并没有象宋徽宗那样因为蔡襄字写得好甲蔡襄言听计从。这是昏君与明君的区别。爱好是爱好正事是正事这要区分开来。
赵祯奇怪地问道：“难道这个蔡君读是你的学生？”
石坚在书法没有大成之前字体经常变幻但很少用蔡体写字。
因此赵祯才有这一问。
石坚心里面在偷笑他不能告诉赵祯这斤小蔡君馍还曾经是我的偶像呢。
他说道：“皇上大道归一。非是我学生同样也可以写出与臣相佛的字来。”
说到这里他正色说道：“臣多次说过公私分明皇上政务与文学书法是两回事。非能以其长就将政务全盘委托于此人。如果皇上喜欢必须要观察此人品行适宜者方可大用。”
赵祯笑嘻嘻道：“喏！”
其实他不知道石坚所说的话是指他后世的某一斤子孙。不过石坚也准备在他将要离开京城时将这件事说出来。凡是举止轻佻的不可为帝。象宋徽宗那样整天踢球、赏花、写字、画画那可不行。立了这样的皇帝肯定会坏事。就象现在石坚这样他的琴技还会增长？
那来的时间与精力。人再聪明就那么一点大心思转到其他上面了政事会做好么？
赵祯又说道：“石爱卿近来很少看你写词作诗水准多少偏颇。”
现在石坚很少“作词”了要作也是自己作词没有抄袭前世那些词。
其实现在无论欧阳修还是范仲淹写的诗文歌赋也与前世不一样。
而且现在宋朝文人写的文章也变得开阔起来。这也是因为石坚带起来的。在石坚前世包括苏东坡作的壮词以及曾巩起的古文运动。很长时间后才得到世人的认可。而在他们生前都被认为野路子不被世人允认。曾巩曾在《赠黎安二生序》中叹道：予闻之自顾而笑。夫世之迂阔孰有甚于予乎？知信乎古而不知合乎世知志乎道。而不知同乎愕。此余所所以困于今而不自知也。世之迂阔孰有甚于予乎？今生之迂特以文不近俗迂之小看耳患为笑手里之人。若予之迂为善则其患若此；谓之不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣。
席话道尽了世人不理解的郁闷之情。其尖不要认为写出了赤壁怀古天下就会认为是奇才。那是石坚少年时抄袭的如果在中年写出来。连苏东坡那么大的声名都认为这词是鄙野村夫之词。那时写词一定要象周邦彦那样绮丽富贵才是正道。
但你与一个没有经过正统教育的几岁小孩子论正统？请问你八岁时在做什么？因此石坚的壮词才侥幸被天下读书人接受形成风气。
最后宋朝战场上节节胜利使得宋朝百姓从内敛开始回归唐朝时的奔放豪迈壮冉壮文才渐渐成为正统。就是这样还有许多老夫子对石坚一肚子不满。
但可以预料到宋词与三苏欧王曾大多数优秀的文章将彻底地消失在历史的长河里不会出现在世人面前。可现在石坚却不想抄袭了。
现在他都嫌声名太累还需要这些词文来壮脸面？
石坚再次答道：“臣早说过。职务多大职责多大。以前臣少年时。所居官位小考虑事情少因此有闲情雅意。现在臣官居宰相每一言行都关系到天下数万人生数万人死不敢犬意。因此臣没有心思。在诗文上钻研。拳不离手曲不离口久而久之臣对诗词歌赋越见生疏这也是自然的事情赵祯默然良久石坚说的道理他怎能不明白过了半天他才说道：“联知道了明天联将不再临摹你的书体与飞白。”
石坚呵呵一乐说道：“皇上。别。现在皇上已经济算是一个勤快的皇上。偶尔消谴而不为过。这是臣怕以后赵氏子孙中出现李后主那样的人物耽搁大宋的前程。至于皇上臣是一百个放心的。”
算是拍了一个不大不小的马屁。但石坚说这话也不算为过。赵祯一生当中并没有其他的爱好唯一就是喜欢写写字其实算起来。
他也是一个节俭苦命的皇上。石坚不想连这个乐趣都将他录夺了。
赵祯也是呵呵一乐。这也是石坚让人感到可爱的地方。如果按照范仲淹那一班大臣所说做皇上。最好不近女色没有不良爱好一天十二个时辰最少八斤时辰趴在书案上处理政务还要是英明的政务。就是史上最勤劳活活累死的雍正皇帝在他们眼里都不合资格。
这个要求那个皇上能做到。
但石坚的要求就更合情合理一点。如他练兵强度很大可有一定的假期同时抚恤重所以士兵虽然一个个练得苦哈啥的但没有一个士兵有怨言甘心为石坚所用。他也对皇上进谏不近女色。
但并不是象那群老儒一样同时也告戒皇上腾出一段时间来放松当然这种放松不是叫他吃喝嫖赌注意休息与身体。也就是说办事时一本正经的办事放松时轻松地放松。
实际上石坚的劳逸结合““口经引起很大的争议。
说明有不少人开始对此表示关注了。
赵祯才拿出另一本折子。
石坚打开一看是吕夷简写来的。上面说道臣有罪因为臣为了国家强大急于求成以至天下纷扰。可臣本意是好的也为了国家操劳昼夜不眠。可臣不能有石不移的慧眼不能知人善用。现在石相在朝中整顿官吏这些污吏多将责任推于臣头上。如果皇上怪罪臣。臣可以一死以谢天下。
这篇折子也写得花团簇簇如果《陈倩表》一样无比的哀婉。
毕竟老吕还是有文才的只不过比不上他那个伯父而已。
自从石坚开始领着大臣整顿官吏一大批贪官污吏纷纷落马。而且看到了那一批机房的官员配到什么加纳这些大臣害怕起来。特别是石坚还留下了一手主动交待罪行的从轻落。于是狗咬狗。
大多数也将责任推到吕夷简姜遵头上。
这件事也使吕夷简害怕了。于是写了这封请罪书。
赵祯眼巴巴地看着石坚现在他亲政不久如果吕夷简自杀这也等于是他与石坚联手逼死了前朝宰相。虽然说吕夷简可恶可这件事传出着多少有点不好听。
而且现在人讲究一个气节吕夷简既然说出来了很有可能做到。
还有一条在刘娥快要死的时候这个人还主动配合自己将权利收拢。这使赵祯也没有了杀心。
石坚陷入沉思当中。这个吕夷简心眼狭隘这回自己可是知道了。只要自己在朝中再也不可能贪图他的才华将他调到书枢。但现在让吕夷简死确实也有人说自己没有容人之量。他在想另一件事。那就是几个月后郭皇后会不会因为李太后来到后宫了还继续持宠撒娇。好象宫里听到一些消息说这个郭皇后看到李太后老实逐渐胆子大起来让赵祯斥了好几回。
还有一点就是如何让事情作时让赵祯询问吕夷简。现在因为自己的开导赵祯对吕夷简并不是很相信了。如果不询问自己将吕夷简调回京城那有可能搬起石头砸自己的脚。
但这件事如果生了那么自己就可以有理由将吕夷简击杀！
赌还是不赌？
过了半天石坚才说道：“皇上不如再给他一个机会吧现在因为大量的官员失职被贬官员开始紧缺将吕坦夫调回户部司。如果他再不改正皇上此人以后只会成为宋朝大害不如不用。”
“是极！不知道坦夫会不会惭愧？”赵祯说道。上一次吕夷简的回京也是因为石坚的推荐。这一次石坚再一次不计前嫌将吕夷简召回。所以赵祯才有此话。
不过他不知道石坚此举暗藏杀机。《春秋》也会害人啊。石坚这是用了郑伯的计划。
赵祯这才心满意足。对石坚心满意足这才是吕蒙正、王旦这样识大体的宰相联英明。不过他还是感到惋惜石坚只为宋朝服务十年。但现在谈论这个还早以后到了时间大不了自己将仙关到皇宫来。软硬兼施逼他鲁下来。才能成全这一段君臣相宜的佳话。不让刘备与诸葛亮专美于前。
石坚告辞他还要准备另一件事。那就是契丹来使吊唁刘太后。
这一次出使的使者可谓是豪华之极除了契丹的几个重要大臣还有耶律素蓉。石坚知道这一次吊唁是假的来谈判是真的。上一次和约也只是大体上的和约。具体到细节问题上还得要继续交涉。当然不排除耶律寿蓉前来有其他目的以及为契丹争取更多好处。
但石坚也借势将道儒佛三教人士开始放出契丹。因此石坚与各位大臣商议怎样才能让宋朝减少损失达到更大的利益。
转眼间就快要到了春节了契丹使者也到了东京。
石坚带领众臣迎了出去先映入他的眼睛看到了耶律煮蓉穿着一身白色裘皮大衣立在风雪中如同一朵凄婉的俏梅绽放。只是现在的耶律煮蓉很憔悴眼角处都现出一些细微的鱼角纹。
现在契丹虽然得到了大量金钱。可日子并不好过。半年来的厮杀。各族结下了深仇大恨。因为深冬。战争没有继续。可以想像明年春天一场新的厮杀将继续拉开。萧孝穆带着大军严阵已待。可这些大军如果不解散对于契丹的压力可是不小。得要消耗无数的军饷与。
耶律煮蓉这一次前来先就要逼迫宋朝不要干涉草原上各全部族。这是我们内政你们宋朝不要管。当然这一条也许比逼石坚交出七千万贯还要艰难。但耶律煮蓉也做了细致的准备。
看到了石坚耶律煮蓉二话没有说。举起手来想要给石坚一个大耳瓜子。上一次他还欠自己一个耳瓜子没有还。
可让她失望石坚退后一步伸出大手将她的小手腕捉住。
石坚问道：“为何动粗？。
第六百二十九章 高丽商人
第六百二十九章高丽商人
石坚当时撒出去的蛾子。(本书转载文学网)是以西夏与契丹为主的。
到了契丹的蛾子共有近三十人。但这些年来有的因为身份暴露被契丹杀害。为此石坚还特地为情报人员说了一句公道话说他们九死一生不管是宋朝还是契丹抓到对方的探子都是处以极刑。如果朝廷薪饷太低那个愿意拼命。最后只会造成一个什么跑过去转了一下。什么也不敢打听就回来了。然后禀报我什么也没有现。这也是在梅道嘉没有入主机房前宋朝的情报人员庞大可是取得的成果却远远不如西夏与契丹的原因。后来在石坚坚持下朝廷拨了一笔巨款才将这种局面改变。
然后还有一些探子因为混进各全部落相互间的厮杀再次牺牲。
有的至今没有取得什么进展。其实可用的探子只有五个人。其中一个利涤因为石坚挽救当时的困局策反谢野暴露出来。现在利漆也进入了机房成为一名中级官员。其他四个人埋藏得更深石坚一个也舍不得动用。这一次动用李涂也是迫不得己。用一个就少了一个。
李涂现在的名字也不叫李涂了而叫李恩泰一个很标准的高丽名字。京东东路人氏。因为在海边他父亲手里有两艘小货船帮助商人运输货物与高丽人来回交易。但那一年回来后遭遇台风其中的一艘沉没包括李父全部遇难。这也是海客常见的事情。为什么大家族派手下人出去明知道他们去了海外就存在一些贪污因为危险。不过世上没有那么好的事情。既然存在高利润必然存在高风险。
但现在这种状况在逐渐好转。一是在海客的自下设备了许多避风港与供给点加上船只体积增大抗风性加强还有航线的熟悉事故率在降低。
本来这就是一场灾难可这些黑心商人却慌报船只上有什么什么贵重货物要求李家赔偿。地方上官府与这些商家相互沟通这也是正常的事情。就是石坚穿越前那个政府地方上的官员也至少糜烂了一半。不过事情没有捅出来大家外表都很光鲜只有遇到事情时才知道他们是多么可恨。
在地方主官司打不赢这个李涂小伙子也不赖打到京城来了。
也因为此事这个人进入石坚视野。他假借关心此事。外人看起来很正常大航海就是石坚动的嘛。与李涂交谈了半天。才将李涂吸收到了蛾子当中。
本来这几个无赖商人只是想多捞一点钱谁知道遇到了一块石头。
到了这时候他们有了退意但石坚强势的介入。?!当然他那时候是一斤小玩官岁数也不大可是谁都能看到石坚前途无量。这几斤卜商人罢了。大理寺的官员犯不着招惹石坚。于是这件公案开始大操大办起来。
这几个商人只是一些地方上的富商。势力不可能蔓延到京城。一公办什么砒漏都查出来了。于是最后赔偿李家所有的损失这还不算连论师费用都赔偿了。现在宋朝最可恨的就是诠师打官司不请讼师自己说不清楚可请了讪师往往更坏。别看他收了你的钱有时候还收对方的钱。这样菲护时拿轻放重什么冤曲也说不清楚了。
李家官司打到这地步基本上家底也打空了。不过大理寺所判的这笔赔偿才使得李家回过元气。然后李涂将产业交给弟弟打理自己就去了高丽。当然外人以为他早就死于他乡。
李涂到了高丽后什么事没有做。先是学习高丽语言。虽然他本来会一点高丽语但不过关。然后寻找一个人没有目标地寻找一个与他长相相似的高丽人。
直到半年后李涂才找到这个人叫李恩泰李涂找到一个机会与他攀谈将李恩泰的家底摸清楚后。在一个月黑风高的夜晚请他喝酒。将李恩准击杀。然后李涂冒充李恩泰对他家留下一份口信说自己与人合伙跑一趟大宋去捣卖高丽参。这也是石坚说的其实李涂前来高丽石坚为他准备了大量的金钱。但一开始要找到一个手段不然李涂就是冒充了李恩泰也有人怀疑李恩泰这斤。钱是从哪里来的。
要做简单的洗钱手续。至于高丽参赚了多少钱他带了多少高丽参前去。那行来查这个帐。而且那时候高丽与宋幕关系还十分良好商人来往商贸密切。
所以说石坚舍不得动用蛾子每一个蛾子从虫蛹羽化成蝶要经历许多磨难。而且因为单线联系。埋藏得深还不能有别人帮助所以石坚那么多蛾子也只成功了十几个人。有的蛾子如萧小一与梅道嘉都成了石坚的谋士。这也因为这么多年的磨难使他们产生脱变造成的。不然也没有今天的智慧。
可当李涂喜二次到了京城却听到石坚已经回家守孝大半年了这也是他第一次迷茫的时候。他们都是单线联系也就是说除了石坚别人都不知道他们的存在。但他与京城里的百姓交谈都说石坚早迟会回到朝廷还会铲除奸臣。这才让他松了一口气。
回去时李涂不一样了他开始买了一条海船然后装了一条船的瓷器进入哥丽。这样过了几年他的生意越做越大后来石坚回到朝廷后否一次悄悄给了他大量帮助这使得他短短时间内成为高丽的富商之一。而且他还做了一件事那就是远离了家乡来到了府开京。
其实这时候高丽情况很惨被辽国有刚击败没有二十年被迫投降辽国。5?当然没有进取心的宋王朝川甘技飞地也不感兴多高丽官方不敢汇式向宋朝讲贡吐一…按照石坚的逻辑反而是好事什么进贡。每次宋朝都十倍地倒贴。而且因为防止契丹的侵略高丽还在边境修建了千里小长城。
事实中国的万里长城都挡不住游牧民族的入侵况且这个小长城。
以后契丹屡次侵略高丽。
对此石娶的品价就是做为一个小国本来就要识时务。可做为一个大国自己不努力就不要怪人什么公道什么人权有了力量就有了人权如果太老实了自己再大。就象长颈鹿一样乖乖等着狮子来嘶咬瓜分。对于这个棒子别要痛恨如果自己国家强大了连美国也退让三分没有事开着军舰就在它旁边晃悠看到时候什么都不是它的。比龟孙子还要老实。因此先自己要争气自己不争气。有可能最后连萝卜丁的小国家都想来分一口吃吃。
然后李涂拿出一笔钱送到李恩泰家中将他的老婆“休”了这在当时的高丽也是正常的事。还好李恩泰家中也没有其他人。这样李涂等于彻底摆脱了有可能暴露的可能。
于是他开始听从石坚吩咐做了下一步有一天他有意地招惹了一个高丽贵族的妻子这可惹火了这个贵族。李涂便开始跑路跑到契丹躲避灾难。以后也呆在契丹安心展。这绕了三八二十四个圈子就是耶律煮蓉也不会想到李涂居然是宋朝的探子。
这时候的李涂在宋朝已经结下了大量人缘许多商人都认识这个高丽商人。而且在石坚暗中帮助下那想财还不容易什么时候那一种货物紧缺立即囤积居奇。最后在契丹也成了有名的大商贾。这才是第二步。今年契丹进攻高丽的时候。李涂还主动提供了一些情报加上他平时不断地捐献。连辽兴宗都知道这个高丽商人很“爱”契丹还给了他一个小官职做做。
当然在石坚遭到朝廷的打压时他也听到这个消息当时李涂也出现了第二次迷茫。这一晃就是十几年时间。不能回归家乡这对于恋乡情结严重的汉人来说本来就是一个折磨。如果石坚出现意外他的另一个身份将会永远地消失。还好随后石坚起了收复幽云十六州的行动。这不但使李涂还有其他三个蛾子也精神大振。如果石坚一辈子不平契丹他们有可能一辈子都回不了朝廷。
如果这一次这个王爷不是连赵祯都要刺杀。石坚是舍不得动用李涂的。现在的李涂不但与契丹官员来往密切能得到大量有用的情报而且还掌握了大量的契丹商业命脉。如果需要李涂配合石坚的行动将会对契丹造成沉重的打击。
其实那天石坚说出来李涂这个人时赵祯嘴也张了大半天这个李涂一生特别是这几年来的故事就象一部传一样。石坚只是叹惜。他说了一句话：“所有放出去的蛾子都有这样那样的传奇故事。
只是象李涂他们取得成功的是少数人还有失败的和已经牺牲的连臣也忘记了他们的名字。一个国家的强大是用无数勇士的鲜血堆砌的。希望皇上好好珍惜江山社稷。”
也正好李涂正在宋朝走私粮食。现在宋朝要卖粮食给契丹契丹也缺少粮食。现在成了契丹与宋朝最大的买卖。不过现在契丹用的钱是石坚补偿的。但现在两国允许粮食自由交易可为了逃避关税还有许多商人参加走私。
李涂看到石坚派人带来的信后也愣神了。之所以他们能在异国他乡坚持了这么多年也因为萧小一与梅道嘉这样的事例激着他们渴望着最后能为朝廷建功立业真不行能象利谍那样也好啊。
现在做这事？
李涂愣在哪里半天没有言语。
最后这个人再次说了一句话这也是石坚招呼说的如果李涂不乐意了才说出来：“石大人说了。汉朝时汉高祖论功劳萧何第一这也是石大人赞许的就这一句话其他什么也没有了。
汉初三杰张良出谋策可以说刘邦许多安排都出自张良之手。
弗信战无不胜没有了韩信最后一击能打败项羽么？刘邦还得要战败。早迟一天萧何将治下的所有财力耗尽刘邦还得要失去天下。
但没有萧何打了那么多年还是在暴秦治后的贫困环境下旁人到哪里组织起来那么多士兵与物资供刘邦挥霍而且还使治下百姓心甘情愿。因此这三人功劳都不好说高低。可是刘邦品定功劳时却将萧何立为第一位。
其实石坚这是在提醒看事物不要看外表既然石坚这么安排了。比在战场上建功立业更重要。
这才使李涂认可下来。其实不认可也不行不听石坚安排？且不说他欠了石坚老大的人情就是现在契丹他翅膀也没有硬起来。就是硬起来了现在反水以后石坚平灭了契丹会放过他？
只是石坚看到他们吃了许多苦头。不愿意强行安排罢了。
于是李涂跑回契丹对辽兴宗说：“臣愿意拿出三十万贯财产捐献给朝廷而且臣还有一个计刮只求皇帝同意臣一个要求三十万贯现在对于宋朝不算大数字可对于贫困的契丹这斤小数目可不小。辽兴宗一听高兴起来。接见了李涂看这个“高丽商人”
有什么好主意与要求。并且辽兴宗也知道李涂的家产虽然他很有钱但三十万贯也是他一大半家产了。
李涂就说道：“皇上“”讣系。”
辽兴宗点头。这个高丽人主要贸易对象就是宋朝。到了契丹后也是宋朝并且运来许多契丹紧缺的物资。事实上连耶律煮蓉谈论起这个李恩泰来也很敬佩。因为这个人头脑活络到了哪里钱哗哗地撒。因此结下了大量人脉他出得多但进得也多。这些操作手法比宋朝那些商人来都只强不弱。耶律寿蓉还说过我们契丹商人应当学习李恩泰才能使商业达商业达了才能有更多的金钱。这样我们契丹也能收到更多的关税。以后缺什么就有钱来购买。以后有了锋利的武器再加上我们契丹的好男儿宋朝才会拿我们契丹无可奈何。
李涂继续说道：“臣现宋朝商人并不是很和睦主要分成两派。”
辽兴宗再次点头这个问题萧孝穆与耶律煮蓉也多次说过新旧势力的冲突。俩个人也想在上面做文章可找不到切入点。
李涂继续说道：“其中老势力商人保守更和平一点而新兴商人更富有进攻性。”
同样辽兴宗也知道。宋朝老派商人因为都是宋朝各大功臣将相家族有着牵连他们只是利用手中的资源进行和稳步的扩张但家主本人自己不出大门全是手下在做事。而新兴商人因为都是靠机遇并且抓住了机遇崛起的特别是石坚的大航海造就了许多新兴商人的崛起。这些商人大多接受了石坚那种富有进攻的侵略思想而且他们本人本钱不大必须要尽力尽力才可以屹立不到。所以更富有进攻性。但这个界线也不好分比如曾擂就是老派势力的而王林是新派势力的可曾擂思想开明却主动向新派势力靠拢。
李涂再往下说道：“因此臣想将这些老派势力商人拧成一股绳并且臣是契丹人宋朝处理起来有一定的顾忌。引起老势力商人与新势力商人的冲突这样就会造成他们身后的势力官员激化矛盾。只有宋朝不和我们契刚才会永保昌盛。”
辽兴宗听了眉毛一挑这个主意好啊。他从龙椅上站起来来到李涂身边说道：“你可有把握？”
李涂朗声道：“臣有七分把握。
虽然未必将所有商人拧在一起可宋朝许多老势力商人与臣都有密切的关系。”
辽兴宗哈哈一笑说道：“你们高丽国王也是为了一个小贵族妻子竟然将你这样的人才放过。实乃我们契丹之幸。”
李涂再次作揖于地说道：“皇上臣还有一个请求。”
“说只要联能做到的一定会允许。”
“臣只要前南院大王的一个王妃。”
辽兴宗一张小脸儿一红。现在因为幽州尽入宋境南院大王这斤。
职位也没设立了。但前南院大王有好多是那一个王妃？这个事儿都有点难办了。
李涂再次俯卧于地说道：“就是女真人原东京大王乌古酒的王士已。”
辽兴宗一听眉头才松了过去。然后再次拧紧。乌古酒都让石坚击毙了他的王妃们也还在幽州到现在还没有全部交还契丹。但乌古酒这个家伙的王妃好几个个不知道他指的那一斤小。其实到现在辽兴宗已经猜出来七八分了。
果然李涂说道：“臣想要娶的是娴郡主。”
也就是那一个长相不弱的远房宗室的女儿为了拢络乌古酒在即律煮蓉主持下嫁给了乌古酒。
这个娴郡主长相不弱而且知书达理被舆为草原上一朵鲜花。
当时下嫁给乌古酒上京的许多小伙子捶胸顿足说一朵鲜花插在牛粪上了。
但是辽兴宗却感到为难了。因为宋朝的大臣萧小一也看中了这朵鲜花向契丹提出求亲。现在为了这个女人辽兴宗可不想与宋朝成仇。至少现在各族未定之时辽兴宗不想与宋朝再次生冲突。因此他也答应下来。
他为难地看着李涂说道：“那个李爱卿能不能换另一家始娘？”
谁知道李涂说道：“臣昔日见到这位郡主惊若天人臣誓今生不娶娴郡主为妻誓不罢休。望皇上成全。”
辽兴宗气得千晌没有说话你真是那壶不开提那壶看来难怪当初你要调戏人家妻子。也与乌古酒。都是一个不开化的野蛮人。这也是实情宋人虽然优弱可看不起北方游牧民族认为他们不开化。可契丹却看不起女真与高丽人认为他们更不开化。
辽兴宗急得抓耳挠腮看来不答应他他是不会为契丹办这件大事了。而且还有三十万贯。如果是其他人家姑娘只要没有对象就是普通的郡主出了这么多钱也可以将她娶到手中。
辽兴宗说了声：“你。”
让李涂坐在大殿上去找耶律煮蓉但只是找她出一个主意不能让李涂看到。否则他又来了一个惊若天人换成了耶律煮蓉事情更难办。到时候石坚一怒契丹更危险。
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第六百三十章 大师
第六百三十章大师
律寿蓉一听泣好办给我来处理就行哦池你直接会见这个李涂看到耶律煮蓉果然李涂直起了眼睛。(全文字小说阅读尽在文学网)其实若干年以后。为了这件事耶律煮蓉没有少为难李涂。
也不是耶律煮蓉大意因为李涂的伪装身份好从高丽绕了一个大圈子才进入契丹的。在契丹人眼里高丽人的映像就是野人就象乌古迪那个色字明显摆在头顶上。更不会想到李涂是宋朝派来的探子。
耶律煮蓉还说道：“你是不是看本郡主很漂亮？”
李涂直点头就差点流下口水。没有这本事他也不能存活下来。
耶律煮蓉又问道：“你有没有听过南宋的那个石坚？”
李涂再次点头经常往宋朝跑做生意连石坚的名字如果没有听说过他也不要做生意了。
耶律煮蓉微笑地说：“如果你不怕石坚的报复尽管对本郡主有非份之想。”
听了这句话李涂的色心立即消减了下去抹了下头上的汗其实也没有汗这是做出来的但连耶律煮蓉都没有觉他是假装的。
耶律煮蓉这才说正事：“本郡主可以答应帮你的忙但你也要为我们契丹尽心尽力。”
“喏！”李涂大声答道。
然后耶律煮着才让李涂与他们一道到宋朝东京这也不是秘密相信石坚一查就查出来李涂的身份。而且这一行耶律煮蓉带着的不是一个两个商人以李涂今天的财势不带来反而让人怀疑。
到了幽州耶律寿蓉停了下来直接找到了萧小一的那个婆娘就说了萧小一想强占那个娴王妃挑拨离间了几句。这个回鹘女人一听不乐意了如果你嫌老娘老了。你可以找一个汉人为什么要找一斤。契丹婆娘？于是开闹。
这个耶律煮蓉也没有管说完后她就离开了。她这样做是为了将萧小一拖住不让他与娴郡主成亲然后到东京找石坚要人去。不过让她生气的是兴平做了尼姑石坚居然不管不问。她命令手下的护卫将兴平公主硬拖着一道而行这也是耶律煮蓉要打石坚耳瓜子的原因。至少也是我们契丹一个公主你也不能这样冷漠无情吧。
耶律煮蓉气着不回答。旁人知道他们的事情纠缠不清也不过来拉架先这一闹冷了场。
就在这时候一个侍卫慌忙来禀报说南门又有客人来了大理的圆觉法师与大理的一些官员从南门前来。
圆觉石坚知道那是大理的着名高僧x其地位就象张无梦在道教中的地位一样。他还在真宗在世时。让真宗请来在相国寺开了一个法会。当时围听的百姓都挤得水泄不通。所以说国家有边界的。而宗教却没有边境的。圆觉到了宋朝那是大受欢迎同样如果张无梦到契丹。即使契丹信道的百姓很少同样也会受到欢迎。
于是不与耶律煮蓉纠缠了。立即将这一群契丹使者带到大庆殿两国使者一道欢迎算了。
契丹这边的人网刚坐下大理的使者也到来了。
石坚听到过圆觉的名字还是第一次看到这斤老和尚人有些削瘦。可精神瘤标两只小眼睛冒着光眉毛儿长长的白白的就象画像上的寿星一样。外表一看就象一个高僧。很有卖相。
当然这是石坚的想法其他人不敢这么不敬连李太后都出来了隔着珠帘施礼称佛。
圆觉合了一揖算是还礼了。然后直接来到石坚面前说道：“老衲久闻石施主大名。今天得见三分有幸。”
“不敢！”石坚还了一礼虽然心中不敬但表面工作得要做好现在信佛的百姓太多石坚也招惹不起。
圆觉又说道：“一法通则万法通。所以我佛云凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来。如我解佛所说义。无有定法。名阿摒多罗三苑三菩提。亦无有定义。如来可说。何以故。如来说法。皆不可取。不可说。所以者何。一切贤圣皆无为法。而有差别。石施主名称天下为小圣人。亦合大道真义。故长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。希有世尊。如来善护念菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。阿摒多罗三薪三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛言善哉善哉须菩提。如汝所言。如来善护念菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今啼听。当为汝说。善男子。善女人。阿赫多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闲。其时须菩提佛未精深固有此问。石施主旧时王谢堂前燕飞入平常百姓家。兴百姓苦亡百姓苦。阿弥陀佛。”
石坚听了汗颜这个老和尚幸好自己平时喜欢看书否则今天就让他难倒在这里了。
其实圆觉也不是故意为难如果石坚听不懂他反而失去了讲这一番话的意思了。
老和尚在这里摘了三段佛经。全走出自《金网经》因为风叫诈罗翻泽讨来的乃传说泣个鸠摩罗是印度个小国宰相儿他父亲当了和尚他母亲是公主逼着他父亲还俗后来生的这个儿子就是鸠摩罗。但他父亲还了俗他母亲又出家了宰相丈夫不乐意了我好好地出家当和尚你逼着我还俗。现在我结了婚当了宰相你又要出家。乱七八糟阿弥陀佛不敬不敬。
后来鸠摩罗一名为鸠摩罗什研究佛法造诣很深。西域诸王听他讲经都是长跪座列让罗同志踩着他们的背而登。苻坚听到他的大名后派吕光与姜飞率军七万进军西域。苻坚对吕光说了我们伐龟兹不是为了地盘就是为了得到这位大师。后来吕光听到肥水之战苻坚失败建立了后凉国。但姚荼的儿子姚兴为了得到鸠摩罗灭了后凉。可以说这是历史最牛哄哄的和尚了为了他连续两个国家灭亡。后来鸠摩罗埋葬在西安。但受他的嘱咐。因为在武威讲经时间最长将他的“不烂之舌”埋葬在武威。现在武威还有座罗什寺塔据说下面就有这个大师的舌头。各位有兴趣可以去看看。
所以这部佛经又叫做摩河般若波罗密经又有一种说法叫金才船若波罗密经。俗称就是金网经。为什么叫金网经意思象金网钻一样能建一切法能破一切法无坚不催。所以金庸写的武侠中有一个金网指。
这部经书在佛教中影响很大如果连金网经都不知道一二干脆别做和尚了。
这部经书主要记录的就是如来佛与他的丰大弟子之一须菩提的对话。在心经里问题的主角是舍利子。愣严经里面主角是阿难。还有一个有趣的问题这部经书中与药师经只提到东方“东方虚空可思量不？不也”。而在阿弥陀经里先提西方密宗即身成就法先提北方讲大光明法只提南方不提北方。东方代表着生气方。长生长寿的什么所以药师佛是东方。
至于西方日落西山赶快回家吧。所以念阿弥陀经。这都是有一套一套的。不然也不会吸引了那么多人。
其实老和尚选择了金网经就不会有意让石坚听不懂。为什么须菩提大家也许不熟悉这个名字。可是西游记里那个孙悟空的师父菩提尊者唉就是这个须菩提。不过那时候应当得道成佛了吧？呵呵。
但老和尚不知道写《西游记》另有其人现在都认为是石坚少年时写的。
石坚一听明白了。这是为大理做说客来的。
第一段经义诸佛子若能真正明了、彻觉世尊这句话的实意注：不是实意就象空不是空色不是色一样明白那个意思但不能实质的意思有点绕口那也就是所谓“一法通时”顿即就“万法通”了。实际佛陀所说“万法。始终没有离开过这“一法”。换言之佛陀为了这“一法”留给不同众生有缘“万法”。愿望有缘众生得闻而觉悟。这也是一法通则万法通的来历。
然后从如我解佛所说义开始这里有一个阿摒多罗三苑三菩提其中阿摒多罗勉强译为无上三是正音宛是等平等菩提是觉悟。联在一起就是无上正等正觉的心。其实这个词在佛经中很重要意泽为大彻大悟由世俗达佛的境界。行为上是菩提心入世救一切众生。就象文言文中的之字什么场合什么用法。
这一段文字很重要也是金网经越其他经书的重要原因。它说了一切道无论是老子的道还是耶稣的道还是穆罕默德的道还是孔夫子与墨子的道只要是为人民好都是得道成道的。一切贤圣皆以无为法而有差别只是个人悟道的深浅程度不同因时地差异传播方式不同。
所以老和尚说你是小圣人儒家的代言人其实老和尚也没有弄明白。在老儒眼里小石同志可不能称为儒家的代言人法家还差不多。你也暗合大道。说到现在主要就为了引出第三段经义与最后一段话。
第三段经义也是金网经中第二段话孙悟空的师父开始问话了。先这里的如来并不指如来佛那只是一人这里是对成道成佛的通称。也就是佛。菩萨是指觉悟者。全称是菩提萨继如果觉悟了脚底抹油不管世人就叫罗汉但看到众生还在苦难中再次回到世间广度众生这才叫菩萨或者叫菩萨有情。为什么人们祈祷求菩萨不求罗汉。罗汉不睬你只有菩萨睬你。
现在大圣师父跪在哪里说：“佛啊你老慢一点闭眼睛慢一点打座多指教一些那些菩萨多照应他们吧教导他们怎样用功怎样修行吧。
佛说众生都是平等的个个都是佛这一点也有极积意头当然不这样也没有市场了但为什么不能成佛呢因为他自己迷失了找不到自我。如果觉悟了不再迷失那么个个都能成佛。
大圣师父就问了这个心如何停在那个至善的境界如何将它降伏不再想烦恼的事？不想事情可能么？明天我们吃什么？”妹妹怎样才能追到年怎样才能买起栋房子每个样那样的烦恼怎样解决这可是一个大问题。
佛说这个问题问得好啊。照你这么说佛要护念菩萨善付菩萨。须菩提说是啊。于是佛再次闭上了眼睛半天不说话。其实佛说我讲给你听当你有求道的心一念停在求道上也就住这时候再也没有其他妄念。
可这时的须菩提估计道行不深傻里八叽的这时候大圣要跟他学本事估计也打不过猪八戒。于是他不明白还要问下去也引出了全部的金刚经。
再配合下面一句唐诗与石坚抄袭的元曲老和尚的意思是你石坚无非是想老百姓过上好日子大道万千。最终归一。
何必要分一个你我？事实上石坚最终目标还是让老百姓生活安宁无论他对幽云十六州还是对西夏这兹的百姓。为什么不能换一种手段非要用战争的用段兴百姓苦亡百姓苦最后老百姓是过上好日子还是苦日子？特别我们大理已经臣服你们宋朝了你还不甘心又开始修马路了调兵谴将。
大师就是大师话说得很含蓄。到现在真正听懂的人真不多。难怪。有许多大臣连这几段经义讲的是什么都弄不清。
耶律煮蓉从椅子上站起来合了一个什：“阿弥陀佛。”
石坚白了她一眼然后看着这个老和尚。这道圣旨才下达一个来月。虽然大理在京城设了联络的的方。可不知道这些人用什么手段这么快将消息送到大理的而且还让这个老和尚前来做说客。但石坚想到他刚才走路的样子都不太稳固估计这几天骑着矮小的滇马连屁股都颠肿了吧。
石坚从席位上走了出来他撩了撩官服盘坐于地。然后双手合什。如果不看到他后面一头乌黑的头。还真是一斤。道貌岸然的青年高僧模样。
连耶律煮蓉看到他怪模怪样的样子也忍不住忘记了怒火笑了起来。
石坚闭起双目说道：“如是我闻一时佛在舍卫国。只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊
这时金才经开篇一段话。
石坚要讲解佛经？他平时不信神啊？
这一下子热闹了所有大臣一起看着石坚连赵祯脸上也开始笑呵呵的不过有点担心怕石坚讲出什么冒犯佛祖的话。这时候。宫里的太监与宫女都跑到大庆殿周围听着石坚讲什么玩意。
耶律煮蓉也鼓着小嘴巴。这个石坚让她又爱又恨天上飞的地下跑的他几乎无一不晓。现在连谈论佛经他也不含糊。这还不是他爱好的。
别怀疑耶律着蓉对石坚的感情特别是这些智慧型的女子石坚那是一盏明灯她们就象飞哦一样明知会死也要扑过来。就象老柳一样。就因为写了一些好词到临老了那些漂亮的粉头陪他睡觉还到贴。
石坚继续说道：“这个尔时。也就是这时世尊也就是指佛或者指这个世界最值得尊敬的人。”
圆觉点点头。石坚这句解释并没有错。金测经里的佛与民间想像的佛略有不同石坚这种解释更正确一点。
“但这个世界并不是我们想像的世界。”
句话了大殿里响起一片嗡嗡声那么应当是什么样的世界呢？
他们一起看着圆觉。
显然圆觉已经知道答案石坚不信佛那是有名的而且他多次帮助道教。谁叫张无梦有一对宝贝徒弟。佛门净地自己也没有这个胆量养女徒弟。如果今天宣扬佛教。那也是功德无量。
石坚合了一个什说道：“阿弥陀佛
终于他的模样让帘后的李太后笑了出来。
但随后忍住看石坚怎样往下开讲。
石坚说道：“这个世界要佛教里又称世间。有三世间与四世间的区别。三世间就是器世间。也就是实质世界有人类与生物。也就是活着的东西生存的地方。国土世间也就是这个世界上各个国家是这个世间的一个范围。有情世间就是一切众生有灵知性的存在是世间的一个观念。还有一个就是圣贤世间在佛教里又称净土我们华夏传说中的天堂都是指这些间。”
说到这里石坚大声说道：“但记好了这个世界或者那一种世间。都不是指我们眼中的世界
绕来绕去的有些大臣对佛教不精通都让石坚绕糊涂了。
但圆觉脸上笑意更盛。不管毒么说也算一个知音。而且他显然听得悦耳口诵法号：“阿弥陀佛。”
大理的随行官员这可有点着急了。我是请你当说客的马上你要被这个石不移迷糊了那怎么行。但大理崇信佛教某些寺里的长老甚至比国王威信还要高。对于圆觉这样的大师这些官员根本不敢吭声。
第六百三十一章 论佛
我是分隔符1ooo3大宋之风流才子第六百三十一章论佛
石坚说道：“佛说世界有三千大世界。(本书转载文学网)我们这个地球只久x。x一个小世界一千个这样的小世界才算一个中世界一千个中世界才算一个大世界。”
听到这里大殿里再次嗡嗡一片。赵祯忍不住问道：“那么石爱卿。那三千大世界在何方我们怎样才能到达？”
石坚请了司天监的几个官员站出来问道：“你们现在利用望镜看月亮有什么现？”
现在的望远镜做得很大这也为一些学者提供了研究天文的条件。有位官员答道：“现在看起来比肉眼观察得要大得多。”
石坚接道：“这是算然。我们看远处的景物同样很小。因为距离太远我们所看到的太阳星星要比我们想像的大得多。每个星星其实就是一个太阳在它身边也有我们这样的地球有的上面有可能生长着生命。因此佛说三千大世界并不是没有可能。”
这一番话让所有人都惊讶起来。还好现在宋朝比较开明如果换在中世纪的欧洲石坚立即会因为这番话当成异端活活烧死。但对于他这番惊世骇俗的话语有许多大儒们还是皱起眉头。这也是石坚第一次宣扬这斤观点。借着与老和尚论佛用佛家的论点来推出他的观点来。不然石坚也不敢。
石坚没有立即全部回答赵祯的问话他接下来又说道：“所以小乘里有一个说法就是修四果罗汉初果与二果罗汉死后升天欲界天。欲界里的天人比我们凡人地位高我们常膜拜的神仙都是在这今天里。他们有雌雄有情爱。因为他只断了一部份**根未了。到了三果才开始到达色界天色界天最高处大自在天又叫有顶天好象有顶有盖一样。佛说从有顶天扔一块石头要过十二万亿年才到我们这个地方。再上层就是无色界天这个只有大阿罗汉才可以到达。在人世间人是女子产生下来而在欲界里有的是从男人肩膀生出来的到了色界天人只剩下光彩。而到了无**。连形象也没有了。”
显然石坚这种夹杂着佛教中的传说。比单纯的说佛要精彩得多。一个个大臣听得津津有味。
说到这里他才再次转向赵祯说道：“皇上只要人能够造出一些物体帮助人飞上天去而且度够快x就可以到达另一个星球。”
石坚这到不是玄乎在他前世人类已经登上了月亮但到土星还很遥远。现在大殿上人听得忽信忽疑。如果相信太玄乎了。如果不相信石坚是让人飞上天空了这在以前人是不敢想象的。
石坚再一次将话题转移到正题匕来。
“为什么有这样的区别？因为大道是空而不是空。所以佛云佛说般若婆罗密即非般若婆罗密是名般若婆罗密。佛已经在心中了不用刻意去谈去讲一言一行不用去想甚至不带一个佛字！但言行举止却暗合佛的真义才是大道所在。所以佛又说世界非世界。是名世界。道德经也有一句。道可道非常道名可名非常名两者的意思相差不大。”
其实这玩意真有点难说清楚。石坚也是苦笑不已以前晋朝清谈。也是因为这些道佛绕嘴的话语。引起争议的。
“也就是说空即是有有即是空。没有生死没有悲欢没有亲疏做到了这一步就可以成佛了。但很难。”
确实很难估计话这些界上任何一个人也做不到。
“所以佛说须菩提在弟子中为第一人中第一是第一离欲阿罗汉。还只能出欲界不能真正跳出三界。因为他心中还有一个得道的观念有所住。就不能达到大圆满。佛说一切法为度一切心。我无一切心何用一切法。只要达到这个境界什么打坐、参禅、观想。都不需要了。”
说到这里石坚再次念了一偈语：“四果阶梯著意成由来一念最难平。儿啼黄叶飘然落诳捏空拳大小擎。”
为了使小儿不哭指黄叶为黄金只要达到这个目标所有黄叶与黄金无异。
小儿停止了哭泣就等于一念停止。黄叶也不需要了。
终于听出了一些话音石坚这是在说管他什么法石坚只要达到目标就行可现在圆觉来追安他的形式。本来就落了下乘。
可是石坚本意是好的但现在起了相反的作用在坐的契丹使者还有大理使者基本上全都信佛。连大宋的官员信佛的人也不少。现在听了石坚夸夸其谈可对于他们来说却感到有所顿悟一个个合什。眉头紧锁若有所思。
石坚说道：“其实真很难。须菩提还好一点。大阿罗汉迦叶贪爱音乐当天乐响起他一边闭眼盘腿打坐一边跟着音乐打着拍子。所以维摩经中记载有天女散花天女将花瓣散下来落在大菩萨身上沾不住就掉了下来可落在大阿罗身上就沾住了。另一个大阿罗毕陵伽婆联有一天要过河他站在河边两手一比对女河神说丫头你把那个河水断了让我过去。”
听到这里所有人会心一笑。王曾哭笑不得干脆石大人。你去说佛法吧保证比圆觉还要轰动。
“河神没有办**力不及他只好将河水断了让他过去。事后河神不服气找佛来评理说你大弟子骂人骂我丫头好歹我也活了不知多少年了。佛将毕陵找了来说过河用神通是犯戒的你还公然骂她。毕陵便说我冤
“五仙“丫头。你讲。我骂讨你么河神急了说佛啊你况。…叉来了。还当着你面骂我。佛也笑了起来他说你不要见怪。他五百年前生于婆罗门家骂人骂惯了结习没有断所以这一生得了哮喘你以为他骂你其实他没有骂你。毕陵还在一旁不服气说丫头我真的没有骂你丫头你不要难过。活活将河神气跑了。所以这个故事叫迦叶起舞毕陵慢心。”
说到这里他再次转向赵祯说：“所以佛是佛罗汉是罗汉。就象着是君臣是臣无论萧何张良韩信本事多么大也永远被刘邦统领。”
李太后与赵祯哥次微笑起来。只是石坚说了这句话与开始满殿佛教的气氛大大不合。让许多正听得津津有味的信徒大为不满。
石坚显然感觉到众人的愤怒。再次转向了佛教说：“这里还有两个故事。一位法师一辈子做功德好事就是没有打坐修行。年纪大了。就看到两个小鬼来捉他。这个法师说我出家一辈子只做了功德。没有修持。你们给我七天时间假如果修行成了我先度你两个然后再度你们老板阎王。”
听到他说冉王是老板众人再次会心一笑。
“这两个小小鬼被他说动答应下来。这个法师平常的德行就高。一上坐就万念放下三天后无我相无人相无众生相就是一片毙明。七天后两小鬼来了看到一片光明什么人影也看不到上当了。两小鬼冲着那片光彩说大和尚你说话得讲信用啊就是不讲信用也要慈悲慈悲我们吧不然回去后我们老板要让我们坐牢的。”
这一下由于石坚学得惟妙惟肖。满堂哄笑。
“但这时大和尚已经入定不听也不管。这两小鬼便商量着他们仔细一看这光里还有一个阴影。有了这个和尚还有一点不了道。原来是这个大和尚功德大皇帝聘他做国师送给他一个紫金体盂和金缕袈裟。这个法师什么不再乎就再乎这个钵盂。连打坐时也拿在手上。这两小鬼看了半天看出来大和尚这一丝贪恋还在于是变成了老鼠咬这个钵盂。卡啦一咬法师念光也没有了现出身来。两小鬼慌忙上了镣镝。法师还在奇怪。以为自己没有得道。两小鬼将事情经过讲了一遍。法师一听将钵盂往地下一扔好了我跟你们一起见阎王。
就这一扔得道了连两小鬼也开了悟
听到这里赵祯忍不住问：“那么这个法师有没有升天呢？”
石坚摇头说：“有没有升天我没有听过。其实只要悟道了管他在天在地一切无我无他。”
还真有点玄。呆会儿要劝劝赵祯他这是忽悠这个大和尚千万不要将赵祯忽悠进去。
石坚接着说道：“唐朝时著名禅师马祖道一的弟子丹霞禅师冬天冷起来没有柴烧便将木刻的佛像搬下来劈了当柴烧
听了这一句所有人都惊讶了一声。其实还是有少数人听说过这斤小故事只是再一次听到时还是感到惊奇。
“当家师一看吓得脸都白了这可是烧佛啊。这有因果啊。奇怪的是几天后当家师眉毛胡子都脱落下来反而丹霞禅师反而一点事都没有。当家师纳闷这因果怎么落到我身上了？所以丹霞烧木佛。院主落须眉。这就是修佛时千万不要着相了
“阿弥陀佛”听到这里圆觉终于再次念了一声佛号。
“但这个空与不着相不是一天就能做到的这要慢慢地修行。所以佛教本义先修小乘修四果断见惑思惑。见惑也就是身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见思惑就是贪嗔痴慢疑。也叫声觉先求自了跳出世界避免入世象须菩提他们就是所以佛说人中第一。还不能跳出五行外。然后才是另一层境界独觉也就是中乘其实还是小乘的范围只是比声觉更更高一层。其实最后才是大乘也就是如来佛祖那样。自了可以。度人也行不受物有物无干扰了。可以三十二相见如来不？不也世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。因此法身无相。就是看到了如来真身也未必是真身是真身亦不是真身不可说。一说就着相了。而且每一个人本身也有三十二相。所以我们有愤怒。有同情有高兴也有悲伤
“所以说有的佛也斩妖除魔。可佛说一切众生平等皆有佛性。不何不度而化之使其放下屠刀立地成佛反而将其斩灭？其实表面上看其灭其生命实行上止其作为免得将来遭到更惨烈的恶报。”
其实说到这里石坚自己都想呕吐杀人就是杀人何必要冠冕堂皇？但现在石坚必须得这么说否则他说佛祖斩妖除魔是既当那个还要立那个估计会让愤怒的百姓活活打死。
“所以治国亦是如此。以善念化之同时以王道辅之。佛祖为了断恶果而举屠刀染血。治国与此同理。大师几个年前中原是什么样子？自从太祖与太宗混一后现在中原虽然还有一些小灾小难可现在与以前相比是什备样子？”
听了石坚绕了这个大圈子才明白过来石坚这是同样借佛义来辨驳圆觉先前说的话。
“如果大师要说我们这样子。大宋君臣将会结下无数恶果。那么也好只要让以后天下百姓再
“五…小受战火伤害。就让我们君臣到地狱甲陪伴婆罗门女翘七闻地藏菩萨本愿经》吧。”
据《地藏菩萨本愿经》讲过去无量劫前有一位婆罗门种姓的女子。“其母信邪常轻三宝”不久命终魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因死后必堕恶趣遂变卖家宅供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点以念佛力来到地狱见到鬼王无毒得知因自己供养佛、寺并念佛之功德使自己的母亲以及其他地狱的罪人得以脱离地狱之苦拔升天婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫应有罪苦众生。广设方便使令解脱。”释迦佛告诉文殊菩萨当时的婆罗门女就是现在的地藏菩萨。在经中。释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号。礼拜供奉其像就能得到无量功德、获的救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世留住世间。教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
至于后来的九华山新罗国僧人金乔觉那是他最后得了大道因为他长相极似传说中的地藏菩萨因此后人认为他是地藏菩萨转世。最后反而成为正统为百姓所接受。
石坚这是说反话。如果按功德来说如果真按石坚所说天下百姓再也不生战争了那将是多大的功德？不说成佛吧就是有再大的罪过也因为这项大功德也能成为一今天人。
当然战争也不可没有的。但如果按照石坚的计划汉人至少存暂时间没有内战生也将因为活动的空间增加得到最大的资源以后将会屹立在世界很长时间至少比历史上长数倍。而不会从宋后就没有汉人。
“阿弥陀佛。石施主当知轮回。由是诸欲助爱性是故能令生死相续。
欲因爱生命因欲有众生爱命还依欲本。爱欲为因爱命为果。由于欲境起诸违顺境背爱心而生僧嫉造种种业是故复生地狱饿鬼。知欲可厌爱厌业道舍恶乐善复现天人。”圆觉这才接口说道。
这一段话出自他的本名经书《圆觉经》。**刺激了爱意也是人类生命轮回的重要原因。所以有些佛教在大乘时并不反对人类结婚只是小乘时一味讲究修四果避**才有了出家不认家的说法。但不要因为爱意与**产生了厌帐嫉妒等等不良情绪否则就要坠落地狱到时候不是与地藏菩萨读经义而是要变成饿鬼。只有舍弃其中不好的一面专修善行才能达到天人。
这是圆觉讽刺石坚话说得冠冕堂皇其实挂着为百姓而行杀戳。
说完后他合起手来说道：“万解珠量斗富豪江山无主月轮高。娑婆泪海三千界争入空王眼睫毛。”
什么富豪帝王现在都过去没有啦。可怜这个世界的众生还在继续对富贵的福报看得极重直到临死还在追求不肯撒手让菩常常哭泣世人的愚蠢痴拙。再次嘲笑石坚的痴执。
石坚呵呵一笑答道：“大师为了减少天下百姓的战乱。自反而不缩x虽褐宽博吾不惴焉。自反而缩虽千万人吾往矣。我入地狱做饿鬼也好做天人也罢估计也只有到了这地步了因为我心中还有执着不灭想要进入大乘永远不可能的。”
众人再次响起一片哄笑。
其实了解石坚的人都知道石坚根本不信神鬼圆觉用这轮回之说。与石坚交谈那是对牛弹琴。
但这时赵祯咳嗽了两声。石坚将眼光转向他看到赵祯向契丹使者那边方向努了努嘴。那意思现在也不能过火地说免得人家不高兴。
石坚心想何必？现在宋朝对契丹的野心那时司马昭之心路人皆知。不过表面上工作还是要做的。因此他改口道：“大师我有几个问题不明白能不能向大师请教？”
“不敢请问？”
“佛的戒律规定弟子喝一杯水。必须用布滤后才能喝。为什么？因为佛观一碗水八万四千虫。事实证明佛祖这句话说得是对的。现在因为显微镜也证明了水中也有许多细菌它们同样是生命。最早的佛门子弟也不能做田乞食。为什么一锄头下来说不定会伤害许多生命。就连夏天也要结夏。集中在一起修行打坐。因为出门很可能踩死了地上爬行的蚁虫。可有这个说法？”
在金网经中就有入舍卫大城乞食一句。圆觉就是不想承认也不行。圆觉虽然点头可还不知道石坚有何心意。
石坚问道：“这也是我第一个不明白的地方。既然佛祖如此珍爱生命。可因为养活佛门子弟别的农民就会多种庄稼多耕田地。那么佛门子弟不杀生可这些生也因为养活佛门子弟而由别人杀死。请问大师作行解释？”
石坚曾经臆想这是天堑僧人懒惰。才想出来的借口。其实石坚最恨佛门的就是这一点什么事也不做。化缘施舍靠寄生在别人身上养活自己还说得振振有词。
这个问题问得可有些刁钻众人一起看着圆觉看他如何回答。
第六百三十二章 得道
1ooo45625第六百三十二章得道
目觉还在思索如何回答。石坚继续问！“说到这里。轻小方一个问题需要大师解答所有一切众生之类。若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非无想。我皆令入无余涅磐而灭度之。这里的卵生指鸡鸭之类胎生指我们人类还有猫马牛羊之类。湿生指鱼、蚊子之类。化生稍微复杂一点指物体出生到成长不断地生变化现实中也能看到蝉脱、蚕蛾、蜻蜓等等。有色是指我们能看到的无色是指我们看不到的如鬼哪山啃哪之类的东西。若有想指我们普通的人类。后面是我的见解一直以来认为若无想是指一个物体修道的境界。其实不然我认为是指我在书中写的植物。不能说它们没有生命花开花落夏苏冬枯这也是一种生命形式。若非无想才是那种进入浑沌的修道境界。大师认为对否？”
圆觉已经知道石坚下面要责难什么。可是他还是不能回答如果说草木花树没有生命那他是睁大眼睛说瞎话只是一直以来人们习惯性地不考虑这些植物。
石坚说道：“其实我们现在用显微镜已经看到了佛祖所说的水里的生命我把它们称为细菌这些细菌有的对卢有好处有的对人有坏处。但它们确实是一种生命。可我们看到所有植物向阳的一面生长茂盛。其实植物有时候比这些细菌还要具有智慧楼我不相信佛祖将这种生灵忘记吧？事实民间也有传说。说草木年数一久同样也会产生精灵。所以道教将万物分为五行金有金的心木有木的心水有水的心。火有火的心土有土的心佛祖既然将万物度大师请问为什么佛门子弟要吃饭要知道一粒米就是一粒稻种一斤生命。小
“阿弥陀佛！”圆觉急得头上直冒汗如果按石坚这样的算法他自小到大还不知道伤害多少生灵。
石坚问道：“再说为了佛门子弟打坐问禅就要乞食不劳而获。请问只有你们才能问佛。其他百姓就不能问佛？或者说你们为了度世人可你们自己都没有度有什么资格度世人？就象在武将当中找几个没有识几个字的将军来修改经义你认为是否妥当？”
其实佛门已经认识到这个问题。现在许多佛门开始拥有田地自己耕种。但这又与原始教义有所冲突。
现在圆觉早忘记了大理了。现在佛门除了吐蕃外以修小乘为主。立足自己先跳出三界。因此石坚这句句问话就象刀子一样刮在他心上。可以说如果这些问题不弄明白他的修行将会不进则退。
石坚这才说道：“请问世界上有没有绝对正确的事？不要说太阳也有黑子。不要说钱权色过多的留恋会使贪婪。不要说白天如果没有夜晚人们将愕不到很好的休息。因此佛祖尽量用一点浅显易懂的话。将那种空即不是空的玄妙境界。以及如何达到这种境界表达出来。因此我在《西游记》里写过一段故事。唐僧到了西天了如来佛祖命令迦叶尊者带着他们取经书结果守门的要红包。唐僧没有办法只好将袈裟抵押。弄得迦叶尊者都有点难为情。但出了山门孙悟空不放心这个老头子是坏人。于是打开经书一看上面一个字也没有。孙悟空就开始吵了如来佛祖也不行。要还我们一个公道。”
都莞尔一笑现在殿上众人不管持什么心理基本上都看过这本书。想想那行泼猴是有点好玩。
“迦叶尊者还感到委屈我是拿走最上等的经书给他们啊。佛说。那就拿次一等的吧。
那个差一点的就开始有字了。真正的经典一个字也不需要本来就是空嘛。”
“阿弥陀佛！”殿上的人都在深思。而圆觉长长地吟出了一段口号。要知道石坚写这本《西游孝记》时才多大就有如此的慧性毒怎么当时佛耳一个人都不重视呢。
那可不能重视如果现在佛门抢人的话估计第一个拼命的就是赵祯。
石坚再一次说道：“佛门真旨玄之又玄不能用文字写出来一写出来就落了下乘。无法讲清楚。所以死记这些经义不但着相而且也无法理解真旨。就象我所说的世界上没有一个用绝对来形容的物体。如皇上有绝对正确的皇上？象华夏自三皇五帝后唐太宗算是千古一帝了。可也有玄武门之失有教子之失有因为候君集错责魏征之失。因此我们大宋立朝以来设立谏臣台阁来对皇上与群臣监督。与补失遗漏
听到这句话众人再次点头。连赵祯也微笑说得太有理了。
“或者众臣那个没有过失。比如我过失太多了先婚姻严重逾制然后在大师眼里杀的人太多了。阿育王到我面前也是小巫见大巫。还有桀骜不驯多次拒旨皇上与太后稍一重责我就撒担子不做。但看一个皇上与臣子不能盯着那些小过失吹毛求疵。只要大的过失没有比如危害国家与百姓。就象吕易直吕端吕相太宗说过小事糊涂大事不糊涂那么他一生就不失这一个好宰相
“说得好”赵祯直拍巴掌。今天他真高兴石坚将群臣比作阿罗汉将皇帝比作如来佛长脸啊。
“为什么有文字经书一般人不能理解那种微妙的境界。所以佛祖希望用文字使更多人理解他的真旨。透过这些文字我们要看到它背后的东西。佛经里有一个周利盘陀伽。人笨得要死佛祖教了他扫帚二个字他念了扫字就忘记了帚字。念了帚字就忘记了扫字。但本事情大。有一次佛祖被邪魔压到大山下。他只伸出一指就将大让x推开估计天龙八部里的无名就是这样创造出来的。其实只要明白了真旨打坐也好参禅也罢经书焚香也行那都是次要的流于表面的东西。反而容易让人着相。因此再来解释我问的问题就可以解决了。佛义讲究轮回但每个轮回佛祖希望更多生灵摆脱苦海因此希望生机。也就是生、爱、美、善所以提倡众生平等不杀生。可这个不杀只是相对的不杀能不杀则不杀但不能不杀。所以密宗照样食荤那不能说他们就不能修成大果。至于乞也是为了减少杀生可为了乞就来寄生于百姓手上特别是那些贫困百姓本来生活就很艰难现在走投无路希望佛祖保佑好了我们还收他的捐助与香火钱使他们本来贫穷的生活雪上加霜这与邪魔有何区别？”
“好！”这回大殿上全部哄然叫好只有一些忠实的信个愁眉苦脸不知何乙从。石坚这番话不但指佛教。也指了道教。
没有办法现在信神的人太多了。石坚只好以彼之矛对彼之盾反正都是佛祖说的。
石坚还看了一下圆觉看到他再次合什念道：“阿弥陀佛。”
估计老和尚也忽悠得差不多了。
石坚再一次问道：“在下可冉向大师请教第二个问题吗？”
众人都露出古怪的笑容石坚今天是有意为难这个高僧了。
但圆觉此时态度变得两样恭恭敬敬地答道：“不敢请问。”
石坚说道：“言者不如知者默。此语吾问于老君若道老君是知者。缘何自着五千文。”
这是白居易写的一诗既然老子说了言者不如知者默为何还要写下那么多字呢？
众人再一次苦笑实际上石坚这一句偈诗念出后大家就知道石坚说什么了。
石坚果然说道：“《西游记》中的无字经书是在下所篡佛经上本没有此事。须菩提言如我解佛所说义无有定法名阿摒多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来说法皆不可取不可说。既然如来说法听了也抓不住而且佛教真旨比道教更归于空寂为何留下那么多经书？”
这个问题再次问得刁钻无比。
如果用刊才石坚的自答或许能解释一二但先石坚就说了他的无字经书是杜撰的而且两个人在等于辨法圆觉也不能用石坚的说法。来回答石坚的提问。这样本来就落入下风了。
大家就看到了圆觉头上冒出来大滴大滴的汗水来。
石坚又问道：“在下还有第三个问题不明白。所以者何？须菩提！佛说般若波罗密即非般若波罗密。是名般若波罗密。这句话再次验证法无定法。所以才有了下一句。须菩提于意云何如来有所说法不。须菩萨白佛言。世尊如来无所说。还有一句须菩提诸微尘如来说非微尘是名微尘如来说世界非世界是名世界。说到底还是那个空无我无物才是佛道真旨。这个道理想来不但大师就是在座的各位也都明白。可是在下不懂了。即是世界非世界。是名世界。同样经义是经义。非经义是名经义。为何佛又说。佛告须菩提是经名为金网般若波罗密。以是名字汝当奉持何解？”
既然无我无他又为什么把这部经书起了一个名字还叫须菩提与其他弟子来奉持？
不但圆觉就是所有众人眼里都露出了迷茫。
“还有既世界非世界是名世界。何来度？”
什么都是空反过来空是有。有也是空也是佛教再三要求不能着相的原因。可现在不但佛祖取名字叫人奉持而一心为人们渡这本身就是一种严重的着相行为。
大家弈了这个问题后都是你看看我我看看你不知如何回答。
耶律煮蓉则象一个小孩子一样。将手指头放在嘴里看着石坚眼里神情复杂。不知道如何对待石坚。可以想像这场宴会散后这个冤家将会再度引起轰动。
老和尚这回坐不住了其实不是他眼光不如石坚而是两斤。人站的角度不一样。石坚不敬鬼神所以看经书时也只是当作一门学问吸收其中的精华。但老和尚不同他就是看到这些问题也不敢想怕得罪佛祖。然后研究也解释。解释不通怎么办只有怪自己没有弄懂。
他站了起来走到石坚面前恭恭敬敬地施了一个大礼说道：“请石施主教我。”
石坚这才从地上站起来他合什还礼说道：“不敢。”
然后转向坐在朝堂上的大臣问道：“《大学》里有一句所谓治国先齐家其实不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国。孝者所以事君也；弟者所以事长也；慈者所以使众也；《康诰》曰如何赤子。心诚求之虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。”
这也是石坚为人所齿诟的一个重要方面家中的小妾比主妻还要牛。古人说了。先齐家后立国连一个小家都管理不好如何管理大家？就象一个女子先学怎样养小孩子才嫁人一样好笑。
“那么我再问各个大人们一个人房玄龄如何解？”
房玄龄唐朝开国名相人称真名相也唐朝初期的房玄龄杜如晦。后期的姚宋为唐朝的盛世作出了不朽的贡献。而其中如要排名。房玄龄肯定要排在第一位。可是房玄龄自己俱妻不算养的几个儿子都不争气。儿媳妇偷人不算。还偷和尚几个儿子阅墙不算还参加谋反最后被处死。如果说治家。房玄龄可以说排在到数第几位。这一点徐茂公比房玄龄还要好至少他家中的媳妇没有偷人后代也没有阒墙。
可凭不能齐家就说房玄龄不能治国。那么这一班大臣基本上全部退休算了。
问得这一班大臣哑口无言。心想。你为难如来佛祖就算了。反正老天不公平你这个不信神不信鬼的家伙比那行小本事都大。妖异！你来为难孔夫子干嘛？
其实这一点与圆觉一样。现在的读书人对孔夫子是膜拜于是不敢怀疑。所以《尚书》那么大的漏洞哎就是没有人指出。因为不敢想。但这一点石坚更好一点。他站在旁观者的角度冷静地分析问题。不但有着前世的学问这一世因为写书看了很多的书籍客观地分析。不要说不信神道教与佛教就是碴碴。也有许多好的地方。如佛教中的三千世界微世界还有水里有生物现在人都好理解可那时候提出这样的想法容易么？
学习其中好的排除其中坏的。这才是真正学习。不要搞什么凡是。随着时间的推移就要不断地与时俱进才是符合科学展真理。就象伽利略的力学再到牛顿的力学再到爱因斯坦的相对论都在不断地进步才能为社会带来希望。
赵祯也站了起来走过来他知道石坚既然问了肯定有答案他低声说道：“石爱卿你就不要提问了为我们寻找答案吧。”
敢情他也感到好笑这么多人。都嘴张着看石坚一斤。人自问自答。升么高僧什么名儒都是假的。
石坚才说道：“我刚才说道佛说世界有三千大世界。可是我们眼睛有多大看到的地方能有多远？就算是级圣人看到了整个地球还有月亮以及更遥远的星星。其实连这个世界我们那一个人能说看得清楚呢？因此我们要不断地学习。之所以孔夫子被我们称为圣人
“工旧为他说的话。经讨了千多年现在坏证明有道理。怀见百姓。请问这些界上有几个人能做得到？但孔夫子自己也说过三人同行。必有我师。连他自己都在学习。认为自己有不满的地方。可是我们后人呢？好了将孔夫子的话一抱。什么都是对的其实这是一种错的做法。孔夫子的话可以绝大多数是对的但我刚才说过一件事世上没有绝对的事。就比如齐家与治国。这是两回事。齐家是如何调解家里的矛盾但治国呢。再说唐初如房谋杜断王莲、魏征善谏李绩与李靖善兵。各有所用。再如汉初韩兵张谋萧小。各有所长而且人主将他们用在他们的长处。这才构成一个盛世。这一点臣也多次与皇上说过不是没有人才而是要学会挖掘人才使用人才这才是人主的重要职责。不然天下那么多事情要皇上一个人来处理三皇五帝也没有这本事。”
众人再次哑口无言。但这一驳至少孔夫子所编的这篇《大学》中一句泡了汤。
“明白了这样的道理我们就能解释刚才我所提问的。”
“请说？”圆觉有些迷茫按照石坚的意思佛祖也说错了？
“善男子当知身心皆为幻垢。垢相永灭十方清净。善男子譬如清净摩尼宝珠映于五色。随方各现诸愚痴看见彼摩尼实有五色。善男子圆觉净性现于身心随类各应彼愚痴者说净圆觉实有如是身心自相亦复如是。”
这段话意思身心的变化都是假象与尘垢就象看到了摩尼宝珠五色。其实本来没有颜色的只是五色光射在上面以为有五色。因为身心的变化才现这样错误的理解。
现在再没有一个人嘲笑石坚了。到现在石坚无论经义还是佛教故事信手指来滔滔其谈连高僧圆觉都在听其教诲那个敢笑话。只是躲藏在宫墙外面的小宫女们。一个个看着石坚眼光流彩缤呈艳羡的。
“说到底修佛的重要环节就是空与放。只有放下一切才会修成大道。可为什么连佛都出现执迷呢？来我再来说一段话大家就明白了。何以故？须菩提一切诸佛及诸佛阿摒多罗三藐三菩提法。皆从此经出。什么一切诸佛？指的走过去、现在、未来象这一世的释迦牟尼佛一样就是在第五个劫数里。这一劫叫贤劫共有一千个佛出世释迦牟尼是第四位。当然这个劫数也很长长到我们现在都没有办法用数字计算。为什么佛来应世。我刚才说过佛已经跳出三界外跳出去是脱跳进来是救世。存了念头就会有劫难所以佛也遭到魔邪袭击。”
说到这里时圆觉已经有所“悟”眼睛开始明亮起来。
石坚继续说道：“一开始入世时。虽然佛有硕大的慧根可也要学习。跟谁学习的？佛告须菩提于意云何。如来昔在燃灯佛所也就是封神演义里的那个燃灯道人。于法所得不。入世的过程是一个重新学习的过程一边帮助世人脱。一边自己也要脱。所以在世间的如来佛祖与在三界外的如来佛祖等于是两样的这个佛祖还不能说领悟大道的佛祖。”
这句话说完所有人大哗可不知道如何辨解。有道理啊。如果脱了还要学习做什么？就象孔夫子什么都是对的何必来句三人同行。必有我师的话？
“因此我佛在这些间说的话。还史杂着念着但我佛早有慧根。经义中的真义还在。不必求其末而忘其本。在这里我还说一个故事证明一下。唐僧到了天堑后。在一个雪山看到很长很粗的头。他看了半天认为这下面很可能是一个人头而且还不是这一劫数的人头。有可能是上一个劫数冰河期的人头。于是一挖真挖出来一个高大的人来。这个人还在盘坐。唐僧就拿了一个引磐在他耳边敲小将他出定了。他就说了。他是释迦牟尼佛前面的迦叶佛末法时代的比丘出家自修入定等待下一个释迦牟尼佛入世向他请教。唐僧就说了释迦牟尼佛也涅磐了。这个人就说了那么我再等吧等下一次弥勒菩萨前来。唐僧说就是你等弥勒佛也要出定才能找他这样入定下回来有谁来喊你。这个比丘一听对啊。于是听从唐僧的话出神。投到尉迟恭家中。但唐僧找到了这个孩子后却认不出来他了。可这是皇帝下命令让他代太子出家的。这个孩子说了我出家行但有一个条件一车美女服侍我一车酒肉。一车书。这就是三车高僧。这说明了一点什么习气未除一转胎。习气就明显现出来。但佛不同生于天地之间可他是来救人渡的。这个习性了跟着沾染一点。这样就能解释为什么有这些矛盾的经义之说。”
众人再一次面高相觑这个好象没有那个人提过。也不知道是对还是错？但是圆觉却俯下身体对石坚膜拜说：“阿弥陀佛大善功大善德。”
但石坚不领情一脚踢在他屁股上喝道：“大和尚！若菩萨有我相。人相众生相寿者相即非菩萨。佛说众生平等我佛非我佛即为修道何来高僧之说！即为修道何执迷于国事俗事！即为修道。何来你我他生死成败！去！”
又踢了一脚！
但这个圆觉也不生气也不高兴将手中钵盂往地上一放一拍手真的扬长而去一边离开一边说道：“何为来者何为去何为高僧何低僧。风吹大海波浪阔风过海面镜子平！”
众人被这一变故再一次惊得面面相觑这是怎么回事啊？
石坚心里面也忐忑不安老和尚你腰里可带着一点钱啊不要什么都空了连化缘都不化缘到时候被我忽悠疯了活活饿死那可是大罪过。
众人一起大眼翻小眼看着石坚不知说什么好。正在此时宫外有侍卫跑来报告原来这个大和尚走出宫后就在皇宫门口入定了。
得道了？
这一下热闹了什么国事也不管了连宫里的贵妃皇后们也不顾抛头露面从殿后跑出来跑到宫外观看。
防：不知道这三个章节可曾让大家满意否？不过看到几位老大的鼓励。心中觉得很温暖所以写起来自我感觉很好。最后说一下这是我对佛义的一些想法各位信佛的同志不要追究。我不信神不信鬼只信天地良心。
良心一正鬼神自敬。良心不正。再敬鬼神鬼社也不会赞扬的。
第六百三十三章 舍利
1ooo35625第六百三十三章舍利
※开始石坚也不以为干现在的僧人来说打坐旧凡是很正常的事。
他也跟着众人跑出来好奇。还没有看到僧人入定是什么样子。当然他这种想法也不敢说出来否则佛教庞大的信徒会将他活活骂死。
还没有看到都挤得水泄不通。好在都知道他是这件事的始作俑者。让开了一条道路。
石坚一看老和尚眼睛闭上脸上颜色还是红润的但对于外界的状况他一动都没有动只有寒风吹来将他的眉毛吹得微微随风扬。
看着老和尚单薄的身影石坚也感到心酸怎么着这一大把年龄。来到宋朝京城也不容易可让自己一忽悠变成这样子也不知是好事还是坏事。
几个大理的官员还附在他耳朵边呼唤：“国师国师！”
大和尚是这次谈判的主角份量足缺少了大和尚以现在宋朝这种强大的势头契丹都要避让三分况且他们小小的大理。
可他们也没有唐三藏那个引磐。怎么也唤不醒圆觉。
看到石坚走过来这几个官员也不知道是埋怨还是感谢。大理几乎全国都信仰佛教虽然圆觉这一入定将会给他们带来麻烦可是对于一个信佛之人何尝不是好事。或者说一辈子也遇不到这样的好事。
石坚感觉不对如果入定弄出现在这样大的场面圆觉还不惊动的话那么他真会成了得道高僧了。恐怕如来佛祖在这里也做不到吧。石坚向这几个大理官员问道：“请问大师今年高寿？”
他还真对这些宗教人物不是很了解。除了老无梦外他在前世还学习过几个大臣写给张无梦的诗词。因此对张无梦记忆犹新。可时圆觉就不同了。
有一个大理寺官员就告诉他：“国师今年高寿八十有五了。”
这个官员说的是宋朝的官员。可还带着浓重的云南口音但石坚还能听得懂注：现在的官话可不是北京话也不是河南话如唐朝时接近客家话从宋朝时开始北移到南宋时再次转向南方口音
石坚一听圆觉都八十五岁了他伸出手去搭在圆觉的脉搏上果然大半夭也没有听到圆觉的脉博动弹。但现在圆觉体温还很正常。
如果按照科学的解释他长途赶到京城来恐怕还是快马加鞭赶来的。经过颠簸身体了负荷。然后让石坚这一忽悠好了放开了。于是身体肌制开始停止运转也就是说死亡了。可现在石坚这个词根本不敢提一是死得太邪乎二正常的死亡身体开始冷可这斤小老和尚还有体温。这到底是死了还是继续活着？
他脑袋就象一个小型图书馆也解释不了这种现象。
本来他只想忽悠一下圆觉好来谈判不然现在的宗教影响很大。他也不能对这个高僧动粗。但现在事情闹大了四下里一片肃穆。连小皇上看到圆觉一片安祥的样子都双手合什只有他一个人站在人群中央一片的茫然。
看到石坚神情不对这几个官员也将手搭上圆觉的脉搏上他们可不会象石坚那样还再一个科学道理分析连忙盘坐于地口称：“阿弥陀佛！”
脸上更是一片惊喜这不叫死亡而叫顿悟后的圆寂上天了。
看到这几个人表情四周的人比石坚反应快得多了一起匍匐于地。口中诵佛。这可是得道啊而且是他们亲眼看到圆觉如何得道的。
场中几百号人呼啦全跪下了。连赵祯也不例外这成了天人了比他皇帝肯定还要牛。石坚一看不对啊自己不能一个人站在这里太突兀了。也有人站着可都想跪呢。只是他们的职责不能让他们跪那是四周的禁军。
石坚就是匍匐于地心里面还别扭着如果是旁人点化圆觉他也许会相信大不了一笑了之兴许会为其作一诗词。可这事摊到自己身上了。怎么摊也摊不到自己啊？不信神不算自己是不是小圣人自己清楚。也许对汉人来说自己算是一个圣人可对一些外族自己比黑阿育王做得还要过份。
还有这一来这一回好了。看吧。马上自己那个派道佛进入契丹的计划没有任何阻碍都能成功恐怕这几个契丹官员还主动邀请宋朝高僧去宏扬佛法道义。但天下信佛的百姓马上不知增加多少这可不是好事。还有！算是半个老丈人张老牛鼻子马上会带一群徒子徒孙。来找自己论理。
他匍匐于地胡思乱想外面御街上的百姓也轰动了。这一大群人跪在这里做什么还有太后皇上。连宫里的贵妃皇后都跪下来。于是问好问里面跪着全是宫里尊贵的主儿还有重要的大臣以及两国的使节宫女与太监全跪在外围再者就是侍卫保护。于是询问。外面一些小宫女还只是觉得事情很好玩说了出来。
哦明白了石大人点化圆觉高僧现在高僧得道成佛了。
这一下了不得了全部涌过来。
听着外面七嘴八舌的议论石坚心里更祸火全部在谈论神怪能不祸火吗？一起谈论神怪他的格物学如何推广？
这个消息很灵通还有卖点一个是现在朝廷还有可能是史上最牛的才子一
心得道的高僧。长了趟膀一样一会儿相国寺等京城各失”四响高僧主持方丈全部一路小跑过来。
现在赵祯他们站起来可外面匍匐的人群一拨接着一拨石坚只有在心里诽谤真是长江后浪推前浪最后全部死在沙滩上。
这些大和尚一个个表情肃穆但眼里却露出笑意现在穿朝尊道压佛。现在活生生的例子摆在这里佛教想不扬光大都不行了。还询问圆觉得道经过。可听到石坚奇怪的说法竟然连如来佛祖都贬低了。其实在石坚心目中无论中国的老子孔子还是释迦牟尼、耶稣、穆罕默德都是凡人虽然很尊重毕竟开创了一种宗教与思想但与神话中的人物半点也不沾边。可以尊敬。但不可以膜拜。
这些大和尚还在思索。如果找到圆觉悟道的原因这本来对他们也大有好处。出现疑问怎么办命令小和尚回到寺里将所有经书搬来。现在赵祯他们也不敢离开这里。回到大殿毕竟这件事太重要了。其实他们本身就想看希奇这也是借口。
边看着人群中间那个枯瘦的身影一边看着大和尚在翻看书籍。
好家伙好多经书有的经书都黄了上面密密麻麻地写着小字都是历来高僧的注解。
看了牛天也议论了半天宗教无国界普渡众生嘛有什么好建议。还巴不愕让别人知道。最后几个老和尚来到石坚面前说道：“多谢施主。”
这就等于默认了石坚认为如来佛出世入世的说法而且这样一来对以后解释佛经有着莫大的好处。
石坚说道：“不敢但圆觉大师该如何处理？”
摊到他自己也糊涂了这个圆寂算是死人还是活人？
“施主也着相了大师已经抛去了臭皮囊当然要火化。”相国寺的主持说道。连臭皮囊都不抛去。怎能做到放得下。所以道教干不过佛教。反正是死人佛道说他上天了那个看得到。道教好了要白日飞升连着身体一起飞这个难度太大所以没有佛教有说服力。就凭这一点道教就远远落在下风。
那就烧吧可在哪里烧？又成了一个问题按照内侍的话说放在相国寺烧相国寺当然欢迎可李太后不乐意了。这是好事沾着仙气就放在皇宫外烧。
立即有人拿来柴禾恭恭敬敬的将圆觉抱在柴堆上然后放火。四周百姓再一次匍匐于地。
火烧完了几个大和尚立即不顾灰烬还有余热在灰烬里扒。石坚知道他们在找舍利什么舍利。结石。老和尚那么巧就有了结石？但他万分失望相国寺的老方丈找到了七颗亮晶晶的玩意。
大功德几个大和尚眼泪都要流下来了。偏巧一阵风吹来将地上几个片残落的梅花瓣吹在相国寺方丈法严身上天花散花？
有了舍利再有了这一幕景色所有百姓再次匍匐于地。
长长的御街上跪满了黑压压的人群不会诵经的趴在地上不敢起来。会诵经的立即口中念着经文一片禅唱声。
石坚看着御街上跪得满满的百姓最后连怎么回去的都不知道。他只记得李太后宣布了京城全城百姓斋戒七天。现在是腊月二十八。也就是说京城所有百姓连年饭也只能食素。当然这七天内无论大理的还是契丹的使节也别想谈事情。现在谈也没有那个心情谈。那七颗舍利子大理官员也分配好了相国寺一颗契丹一颗其余要带回大理供放。但李太后横插了一脚怎么着是在我们皇宫顿悟的。还是我们的宰相点化也要一颗留在皇宫。
这玩意好啊如果说世上最黑暗的地方是什么地方不是大牢而是皇宫里面经常有宫人失踪。有了它往皇宫一放百邪不侵。大理的官员舍不得差一点吵起来。最后没有办法。现在宋朝强大惹不起。只好心痛地再次让出一颗。
石坚回到家中后书也不看了。公文也不批了一下子躺在床上。心里面纠葛这回都好大和尚没有忽悠进去反而把自己忽悠进去。如果他信神鬼还罢了也许还会沾沾自喜偏偏不信这玩意但这事也太古怪。所以他现在的心态用一个词来形容入魔了。
赵蓉还在关心问他怎么回事。
红鸢便兴冲冲地跑回来说：“不得了不得了。”
“什么事？”赵蓉白了她一眼。自从红鸢生子后开始稳重起来现在怎么又开始乍惊乍喜的？
红鸢兴奋地说：“我们相公将高僧点化高僧成佛了。”
“胡说八道”赵蓉又说道。石坚不信鬼神赵蓉是知道的石坚点化和尚？看他对待张无梦的态度。这还是他对道教抱有好感。
红鸢太兴幕。说不清楚于是拉着卢寂云的手说：“你来说。”
卢寂云只是笑。
红鸢有些着急她说道：“郡主现在外面前传遍了说相公在大殿上点化大理高僧皇宫里都能看到相公说话时一朵朵莲花的光彩浮在空中连大庆殿上都闻到香味还有佛的禅唱。”
“胡说八道。”赵蓉再次说道不过显然与今天石坚回来情绪低落有关她就问道：“相公怎么回事。”
刀坚就将事情源源本本说了出来并且连自只的用意都谀乏山小六
赵蓉听了大笑过了半天后才停住笑声说道：“也许相公前世真是佛子转世不然怎么能有现在的慧根。”
她说的慧根不是指佛义上的慧根。而是指智慧。不然也不好解释石坚的才华。
石坚更加郁闷前世是什么佛子。一个武大郎而且还让奸夫淫妇活活害死连死都那么屈得慌。
红鸢又说道：“相公门外面好多大和尚要求见你。”
“不见”石坚听了更加生气头一缩直接钻被窝里面。
他还听到赵蓉还在咯咯地笑。一边笑一边说：“走我们到外面看看。”
那边耶律蒸蓉看完了热闹回到了驿馆兴平正在驿馆里呆坐着想着心想耶律煮蓉开劝了于公自己与石坚的裂隙越来越大也要有一个人在石坚身边以后不看僧面看佛面假如契丹将来万一有不好的下场争取一点利益吧。实际上这是她的想法在石坚心中有一把尺子。那就是前世中国的地方不管什么民族都是自己人过了这个国境线那什么也不走了。恰好契丹在这个范围内。公是公私是私就是耶律煮蓉不央求他也会尽量手下留情。如果需要铁血手段就是耶律煮蓉央求同样也会铁血。可即律煮蓉不这样认为不看到了交趾与真腊还有日本是怎么对待的？
于私兴平公主与她是好姐妹。两个人自小关系就很好后来兴平嫁到西夏去受了许多苦她也希望兴平下半辈子有一个好的命运。抛去民族立场石坚还是一个很好的模范丈夫。
因此劝你不是信仰天佛法嘛？现在石坚都将一个大和尚点化成活佛了。耶律煮蓉添油加醋地将今天大殿上生的事情说了一遍然后一拉兴平公主的手出去吧。
现在全京城的人都轰动了兴平公主看到大街上的百姓一个个红光满面跟在即律煮蓉身后不作声。
到了石府后一大群和尚在围着门房要求见石坚能不见嘛？如果石坚给自己来个屁股踢将自己点化那多好啊。其实石坚现在也不用着郁闷在佛教与道教还有其他地方生无数不能用科学解释的事情。不是说科学不好宗教多好而是即使他穿越时科学并没有真正成熟人类才走到月球上就是对地球上许多事情都不能明白。有人研究了人一死就少了四十克有人说少了的就是灵魂可什么样子跑到哪里去了没有人能说出所以然来。也许耸后一天科学能研出来但石坚的前世还没有到这地步。
石坚纠葛的原因就是他一直用科学来解释万物现在解释不了所以郁闷。
四周还有许多百姓围观。
可没有一个护卫阻拦耶律煮蓉俩人。那可是“夫人”拦不得。
看到这乱蓬蓬的局面耶律煮蓉说了：“各位大师刚才石大人开化圆觉主要就说了两点空与放不要着相。圆觉大圆满之前留下一句偈子何为来者何为去何为高僧何低僧风吹大海波浪阔风过海面镜子平！”
你们这样求人家接见你们成了严重的着相如何悟道。听了这句话这些大和尚才低头沉思起来。这回耶律煮蓉总算做了一件好事了。
两个人直接找到石坚。
耶律煮蓉将被子一揭得索的。都牛成这样子现在回家装死。
石坚只好下床上茶问：“郡主有何贵干？”
耶律煮蓉看他说话这样的生疏委屈定了定心神说：“我向你讨要一个人。”
“什么人？”
“乌古酒在幽州的王妃。”
“放心那几个女人我肯定会送到你们契丹手上。可不象你们契丹。将我们中原的女人掳去作为战利品收到帐蓬里做女奴。”
再次将耶律寿蓉噎得无语。以前契丹打草谷时经常掳掠中原妇女然后收到帐下作为妻妾。她再定了一下心神说道：“那不好说。你手下的谋士就要强行夺下其中一个人。”
“哦有这回事？那好啊你们契丹能出什么样的人才嫁给萧先生。都嫌委屈不成？”
“你！”耶律煮蓉站了起来。真够无耻啊。刚才还说还人现在听到萧小一看上了立即改口。再不成也比萧小一那个凶悍的回鹘婆娘好吧。
但现在求人家呢特别还是契丹自己也再意了否则这事还好办一点。直接讨人敢不给。想了想说道：“是这样的我们契丹一个商人给了我们三十万贯钱因此我替他答应将这斤。女子嫁给他。”
“给你钱你就答应啊要两情相悦。懂不懂？”石坚反而来火了。他说道：“这样我给你三千万贯你马上嫁到我们石家来如何？”
不是三十万贯买一斤人嘛我现在给你一百倍如何？
账能这样算？那只是一个普通女人。如果石坚出一亿贯将契丹几个重要智囊全买过来契丹还玩什么？或者契丹出一亿贯将石坚买过来。x卜皇上会答应么？
第六百三十四章 释疑
1ooo95625第六百三十四章释疑
律着蓉又站了起来了。(本书转载文学网)说：“石不移。你讲讲理好呀一君子一言脑马难追我们可以说好的。我还要呆在契丹四只时间。”
说完了她再次气妥起来。什么君子一言驰马难追当时还不是签好的条约说是井水不犯河水。契丹让出归义县就算了可后来呢？
于是转过话题说：“你们宋朝占着天下最好的地方可我们契丹呢？全是苦寒之地三十万贯对你们宋朝自然不算什么可对我们契丹却是一个大数目。现在连一个幽云十几个州稍微好一点也给你抢过去了。”
说到这里耶律煮蓉又气妥了。当年辽国强大的时候宋朝敢这样做么？怎么一眨眼就变成这个样子？
看她急了石坚也不和她玩了。他说道：“这都是借口懂吗？想想原来宁夏路再看看今天宁夏路。什么地方叫好地方什么地方叫坏地方？还有我劝你还是少动一点脑筋吧不要到时候连两年不到都将你累趴了
石坚本来想件两年就累死了改了口。
“我答应你了马上我写一封信给萧小一如果你所说的那个王妃愿意回契丹我叫萧小一不准阻拦。如果不愿意你也不能强勉
“行。”写信就写信不相信了。娴郡主为了与一斤小宋人成亲连契丹也不回况且她家中还有父母兄妹。你写我也写。
其实耶律素蓉智力不弱。可是她现在看到契丹的没落心里面焦急犯了急于求成一方面希望契丹立即强大一方面希望宋朝立即瓦解。还有一个原因那就是气候的问题为什么现在各全部族都停止了交战？因为这时候恰巧是小冰河时期北方确实很冷压迫游牧民族南迁象唐朝时从外兴安岭与贝加尔湖往北有室韦、骨利干、结骨等部唐朝还在剑河叶尼塞河设置了一个坚昆都督府。现在呢？室韦各部被迫南迁贝加尔湖以北基本上没有人烟了。这也造成了历史中国最开明最富裕的一个王朝加走向灭亡。幽云十六州加到一起还没有一个河东路大勉强与河北二路与成都府路差不多但就是这地方集中了契丹四分之一人口与一半粮食产量。如果不是内外交困契丹是不可能将这地方割让给宋朝的给七亿贯也不行。
但耶律煮蓉越急就越容易被石坚利用。这一切是石坚的一个计策。为什么要让萧小一来这个。当真萧小一看上了这个娴郡主？那是假像现在萧小一的声名虽然不能让朝中大佬将他们的女儿送给他做小妾可纳一个漂亮的小家碧玉。嘴一张还不知道多少人家愿意。
之所以弄得如此艰难一是制造矛盾不让耶律煮蓉对李涂产生疑心。二是事情传扬出去容易吸引那个王爷注意然后石坚再逼上一逼。这个王爷就容易联系李涂。到时候王爷就会暴露身形了。当然李涂也暴露出来。那天石坚将计说出来后众人都感到惋惜赵祯还问石坚为什么后来不多培养一些蛾子。
石坚说道皇上你帮我想一想。我的祖母过逝后要么我回了家。要么我到了前线。也就是说要么我手中没有权利培养蛾子要么没有时间就是后来有一段时间呆在京城太后还对臣猜疑。要说机会。也只有去年春夏的时候可那时候来不及了。时间太短打入不到敌人的内部不如派机房的探子打听一下表面的情报算了。
看着耶律煮蓉眼神里有些自得石坚知道她在想什么。可是她欲则不达反而被自己利用。再看看她眼角处那两道鱼尾纹越来越深石坚竟然有些不忍。多少有点感情虽然现在石坚的一颗心变得冷却下去。
抛开敌我的立场耶律着蓉这种行为正如诸葛亮六出祁山明知不可为而为之又如史可法与文天祥。明知早迟失败可还在“挣扎”这才是一个民族脊粱所在。
耶律煮蓉虽然灵慧可不能看透石坚的心思如果看透了这一玄石坚心变软了也许她还会提出更多的要求。
石坚有些不忍心什么时候沾了这一点小便宜就沾沾自喜了？
他端起了茶杯。
这是要送客了。
其实本来是好心但耶律着蓉误会了哦你要我走我就走啊。
那律煮蓉很不淑女地翘起了二郎腿。喝着小茶我没有看见。
看到耶律煮蓉这个样子石坚只好放下茶杯说：“得你有什么要求一下说吧
耶律煮蓉说道：“我还有一件事问你你什么意思你！”
石坚看了她怒气冲冲的样子再看到一旁的兴平公主明白了难怪一进京城就要打自己耳光原来是为兴平公主鸣不平了。他悠闲地说：“郡主我刚才说过两个人的感情不能强求的如果公主要出家我劝一回劝两回可还能劝一辈子？其实就是不出家心中无家也等于出了家出了家心中有家也等于没有出家。”
后面一句话有点绕口可意思是兴主公主如果不愿呆在石坚身边石坚强留也没有作用如果愿意呆在石坚身边就走出了家也等于留在石坚身边。就象李慧石坚一去就起死回生。
“五兴平公垂卑了石坚纹向话垂下头不作声。眼中泪水都用小洞出来。
石坚又说：“兴平公主这样吧。你今天晚上留下来睡在我那张大床上
睡在大床上？兴平公主也不哀怨了。脸上马上飞起红霞。
石坚走过去将她的小尼姑帽拿下在她头顶上敲了一下说道：“色即是空空即是色观间菩萨还以布身施人连这一点都看不破还谈得何放下谈得何出家？”
看到这里耶律煮蓉知道兴玉的问题解决了她才告辞。不然留在石府正好让石坚改变主意将她留下来？
石坚让兴平先自己安定下来。他决定到中书去。可到了门口虽然经耶律煮蓉的一说许多大和尚离开了还是有大和尚没有走他们都是受当家方丈的嘱咐来邀请石坚能不能到他们寺庙里讲经说法。
看到石坚出来。一个个喊道：“石施主
石大人变成石施主了这代表着他们将石坚当成了自家人怎么说。电视里不是常放乾隆称纪晓岚为臣和坤为奴才大家以为乾隆这是尊重纪晓岚那就大错特错了。乾隆称满人臣子都称奴才连刘罗锅也不例外这代表着他将这些大臣当成了自家人。可称汉人大臣为臣这是用了名份相对来说就生疏了。
乾隆还说了一句狠话：“你们汉人要骨气可在联的眼里。你们都是狗奴才！称你们是奴才这是给你们撑脸了以后想让联这样称呼联还不想！”
你们汉人连做奴才的资格都没有。
这些和尚是在攀交情了。
这纯是那壶不开提那壶如果在平时石坚还能打打招呼此时正因为这件心里面纠结一听这一声喊石坚扭扭头。一句不吭声回。
会儿赵蓉她们心满意足地回来了。显然今天的听闻很满足了她们心中的鼎多神奇啊。一看到兴平公主忽拉一下全围了过来。平时兴平娴雅不招人嫌在赵蓉她们心目中映像很好。
石坚看着这一群少*妇少女再次苦笑。看。现在家中赵董曾经做过小道姑双胞胎是道门弟子李慧做过尼姑现在摊到兴平做尼姑玉素奴香信仰伊斯兰教如果将远方那个小萝莉算上还有一个基督教。这都是怎么回事？
石坚再次跑到床上睡觉了。
第二天石府安静了原来相国寺为了迎接舍利子举行了七天法会。同时让百姓瞻仰含利子。过了这七天后想看也看不到了这颗舍利子要收藏起来。当然皇宫里也举行了法会可那是一般人进去的地方？这一下轰动了京城万人空巷连年也不过了全跑到相国寺去了。现在的新开封尹宋绶看到情况不妙立即派衙役前去维持秩序否则就要出大乱子。
石坚还活在世上以后有时间看。可舍利子要看就这七天了因此今天石府门前终于安静了。
石坚出了一趟城外去看看温室疏菜。
当初石坚倡议还让大臣反对此事。当初李世民远征高丽回来后。河北一个官员为了讨李世民的欢心就种了温室疏菜反过来没有讨到欢心还让李世民罢了官。其实温室疏菜的历史更早在《汉书》中就有记载有一个大臣叫召信臣的很能干。当时太监在皇宫里建造温室种了大葱、韭菜、蘑菇、白菜供皇上尝鲜。用费无度于是召信臣上书：“不时之物有伤于人不宜以奉供养乃它非法食物。”要求立即停止。皇上也同意了。
这等于召信臣直接抚杀了这种技术在民间的推广的可能。但当时政治环境以及老百姓的状况应当算是一个好建议因为那时候百姓与政府矛盾十分尖锐。再来个昂贵的温室疏菜供富人享用弄得不好就会因这个而造成大量农民起义。
甩此连王曾都劝石坚三思而后行。
石坚笑笑然后与他们解释。我这个建议也不是为了皇上享用才提出的。就比如宝石挖宝石的人将它挖出来有钱人来买那么挖宝石的人就有钱赚。现在京城那么多有钱人家我这种提议是让贫困的百姓种出昂贵的东西来让他们消费将他们的钱重新流动到贫困百姓手中。其实说到底就是造成更多的富裕百姓产生不让社会严重两极化。皇上想要吃根新鲜的黄瓜。不好意思拿钱来买。大家想一想。大冬天的来一口咯崩脆的黄瓜就是价格再贵也有人尝鲜。
是啊现在不要说黄瓜了就是南安运来的冬藕与亭界到了京城后也切成了小小片放上一点白糖当作上等的果子吃。
石坚又说道：“而且也不是朝廷推广可以扶持一部分菜农种植好了后再让他们自己推广朝廷置身于外。不扰民不鼓吹。”
这才让众人同意。
开始种植的人不多只有西城外几百户菜农凑了一点钱石坚还让银行放了部份贷款弄出了一百来亩。石坚也来看过两次主要情况一是怎样减少成本因为现在技术革新石坚指导学生做了温度计。以人体温度与冰水混合物的温度为标准刻画了零度与三十七度。虽然没有他前世温度标准可也差不离。一斤小哪；洼着※有一为燃烧办炭。所以石坚再次咀”井尖后。一定要透一下气别要舍不的。不然有可能一氧化碳中毒。到时候谏臣嘴皮子又要磨破了。这项利国利民的技术就再度扼杀在萌芽中。
石坚来到这片大棚区一个老农迎接了他。进去后看了看黄瓜与茄子开始挂果了只有小拇指大。但这个老农高兴啊要不了多长时间。就可以上市场了。至于会卖什么价钱天知道不过四级八邻的百姓全都过来看过稀奇。
最主要让他们惊奇地现在大棚里的疏菜比野生疏菜长势好多了。这个产量有可能是数倍。
石坚听了老农的唠叨笑笑不语。那是当然他前世大棚瓜果推广应用十分地广泛无论那一种作物产量也是翻翻”但温嘛。可那味道就差了好多了。
老农还叹惜如果早上一个来月那就好了现在全京城斋戒都吃素连萝卜的价格都涨了几倍。
石坚再次笑了笑你就叹惜吧等于一会上市后你保准乐得嘴都合不拢但石坚没有说。他问道：“老大爷你们这里的人呢？”
前两次来的时候好妾老百姓来围观他今天怎么冷冰冰的。
老农说道：“全去了相国寺了。”
句话将石坚！说得冰冷下去。连继续观看疏菜长势的兴趣都没
了。
回到了京城百无寂寥将江笈喊了过来上次不是说过有许多商人受了不公正待遇吗？今天顺便将这件事了了。不是石坚主动帮助他们重新打压那些人不能这样做。一报还一报做得太明显了而且会加剧两派之间的冲突与矛盾。但也不能置之脑后。于是石坚放出一条消息。
你回去将那些商人名单全部列出来然后对他们说开始收购铁矿。但记好了不能告诉其他人。到时候他们就不能得利了。
这时候因为各大铁矿的现与开采。铁矿石的供应渐渐趋向饱和。但石坚心里有数马上朝中经济回暖开始采购铁矿石囤积起来。随着蒸汽机技术展蒸汽火车提上了议程那么就需要大量铁轨。到时候铁矿的需要将会剧烈增加。这算是回报了那些商人如果这些商人不知道商机到处乱说石坚也没有办法给了你们机会你们不把握不能怪我了。
石坚还对他吩咐了另一条。还欠着商人的三亿贯呢。石坚将会在占城与幽云两地标出一些矿藏可实际储量与他标出来的储量将会有很大的悬殊。也就是说拍卖时通过这个差价弥补他们的捐助。也许石坚这种做法是以权谋私可石坚的这些钱全用在朝廷上了也无可非议。不然叫石坚挣三亿贯还给他们？那么他只好不要做宰相了去慢慢挣这笔钱吧。
但因为都知道这内幕不要到时候竞拍将价格抬高。到时朝廷高兴了可石坚的人情还没有还。所以让江笈将这拨商人再次组织起来。大家分配一下。到时候不要争。
江笈称谢这两拨人与他都有关系。也是两拨人中的一个。
然后石坚又来到书枢一看一个人也没有只有侍卫守卫着连王曾他们也跑到皇宫去看热闹。还是皇宫好啊不吵不闹的现在到相国寺连走路都挤不动了。
石坚苦笑了一下大家都去玩了我也轻松一下吧。回到家中准备拉着一大班女人到街上转转。
可来了一个人欧阳修回来了。赵祯下的旨意将他调到京城。
恭恭敬敬地喊了声：“石大人。”
现在这一班小青年可以说都是石坚的门生无论结拜的富弼还是包拯欧阳修他们都受过石坚的指点提拨。
但石坚不让他们喊老师不能喊。不然好了一大班大宋的将来。全称他为老师一大班宋朝的的力武将全称他为大帅。特别几年后。一上朝不要拜皇上了一半人全尊称他到时候他的嫌疑更大。
但现在看到欧阳修恭恭敬敬向自己行礼石坚还是很有成就感。这个人是宋朝的文章宗师。连后来的苏东坡王安石见到他也自称门生。在宋朝文坛中的地位一时无人能及。
石娶请坐。
欧阻修说道：“石大人下官有一事不知其解石大人可否让下官释疑一下。”
“请说。”
“下官在西北听到石大人说宋朝周边地区所有民族都出自于我们汉族当地有百姓谈论此事还引以为荣可下官看到除了许多部族与我们宋人长相没有大的差别外还有许多部族长相大异黄、蓝睛、白脸怎么悬殊这么大？。
石坚听了大笑为了减少以后大统后宋朝的矛盾石坚鼓吹天下人自于华夏。反正这是很久远的事。又没有一个人敢质疑石坚的学问。特别是现在连大和尚让他一说都成佛了。
石坚笑完后说：“你稍等一下。”
说着拿起纸笔在纸上写了起来。他写的是苏东坡以后写的一篇文刑赏忠厚之至论》。
欧阳修茫然这篇文章与人种有什么关系？
第六百三十五章飞升
1ooo45625第六百三十五章飞升
乍过他的眼睛环是盯在读篇文章然没有刻意去写只石坚的字写得已经到了大成的地步。(全文字小说阅读尽在文学网)
欧阳修本来的字写得也很好否则以后也不会是宋朝的书法名家之一。但现在还不行毕竟还年轻有人说石坚年轻。原因不想再解释。他一边看着这篇文章一边还在想这个字是怎么写的那个字是怎么写的。最后叹惜。
石坚的字很好看石坚在前世只是爱好书法后来到了这斤。时代后。开始用毛笔书写这才重视书法。但一开始杂乱无章虽然他写了那幅百寿图可只是临摹然后用得最多的是董体其次有苏体、赵体。偶尔也有颜体刘体郑体。因为写的字多了渐渐有意无意地将这几种书体融合起来。
所以现在石坚的字乍看起来象董体那种丰采姿韵也有赵体那种雍蓉雅丽甚至还稍许夹杂着文体那种温秀所以外表看起来十分妩媚秀丽。但再看下去又能看出一种味道因为赵体用墨重小石坚将颜体的那种雄厚、刘体那种宽舒与苏体那种工拙渐渐加了进去。因为前世对郑体也喜欢有意无意地用其奇作表用其劲作体。只是除其怪。否则一结合石坚的字就成了怪胎了。
因此这样一来董体被后人所讥的“香光董其昌虽负盛名然如休粮道士神气寒俭。若遇大将整军厉武壁垒摩天旌旗变色者。必裹足不敢下山矣！”康有为语也就不再出现了。
这种书法也就是现在人所称诵的以妩媚为形以劲骨为体。有人又用石坚抄袭的那诗来称赞：横看成岭侧成峰远近高低各不同。一看一个味道再看又是一个味道。所以很多人学习都没有办法成功。那有那么容易学习的先要对这几个书体了解还不能养成习惯。一幕成习惯了以后就融合不了。石坚是恰在此时。以前他写字也只是好看这几种书体只入了表味没有入里味。然后有意无意地取舍。可别人到哪里找这几种书体来？因此小皇上学了几年后再次学飞白体了石体学不来。
欧阳修看到这种字这一别又是好长时间了石坚的书法也再次长进他如饥似渴正在模拟居然将他前来的事情忘记了。
石坚问道：“写得怎么样？”
“好啊。”
石坚看到他手里还在比划笑了起来说：“我说的是文章。”
“文章好啊有什么？”
欧阳修还在疑惹你是有子嘛。虽然这篇文章写得很好笔力雄浑。语言流畅可出自一个进士或者举人的手还会惊奇一下出自你的手有什么？
石坚好笑说：“你不要比划了如果喜欢我将安送给你。”
“多谢多谢”这一下集阳修乐的合不拢嘴了。
“但是你再来看一下这篇文章的内容。”
既然送给自己了那以后有的是时间观摩书法现在看内容吧。敢情到现在他还没有注意内容究竟写的是什么。
看了看写得很好啊这篇文章主要讲用刑要宽厚这也符合现在宋朝立国的思想但石坚写出来。是两回事他对待一些犯下重案的人。处罚可是很严厉的。看了下茫然不解刚才就看过了可与人种问题有什么牵连。
看到他茫然的样子石坚忽然想起来就象那些老儒不敢怀疑大学一样欧阳修现在还没有成为大家之前对自己也不敢产生怀疑。他提醒道：“看看其中引用的典故。可有不对的地方？”
其实这篇文章就是苏东坡科考时写的应试作。而主考官就是欧阳修与梅尧臣两人看了后很赏识。可因为不知道耸陶曰杀之三尧曰宵之三的出处抑置为第二。
后来苏东坡考中进士后拜偈欧梅二人两斤。人就问他这句话的出处。苏东坡大笑说：“想当然耳。”将苏梅二人噎死。也许两个人还庆幸幸好因为这个原因将你放在第二们否则我们就要让你摆了一个大乌龙。
但清朝垄纬说：“王制。大司寇以狱之成告王王命三公参听之。三公以狱之成告王王三又。然后制刑。周礼江又载一宵曰不识再宵曰过失三宵曰遗忘。苏东坡杀之三宵之三本此。盖主司一时失忆东坡不便显证只以想当耳答之。”
石坚前世就这个论点曾经作体无完肤的批判说中国喜欢造神。先王制就是周礼中的一篇垄将他们分开混淆视听这两句话本来都出自于王制。再说王制本来是讲周与尧皋有什么关系？就不要说王制还有可能不走出自孔子之手写的有可能都是秦汉人编篡的。这是垄因为喜欢苏东坡在为苏东坡改说。
石坚还说过当然不是梅欧二人忘记了苏东坡想给他们面子所以用想当然耳掩饰将罪过留给自己。梅苏二人知不知道这典故石坚不敢断言。但苏东坡一定忘记了！其实王制中这一段话也是用来说明用刑一定要慎重。所以立狱断案反复再三。如果苏东坡用了这个典故说不定当时名列第一也不一定。这是我的想法如果有其他见解多多包含仅供参考
不能说欧阳修没有才华看了一会儿后立即将眼睛落在那个三上面了。欧阳修迟疑地问：“石大人这处来历从何而来？”
因为石坚巨大的声名所以欧阳修问得小心翼翼的。
石坚说道：“想当然耳！”
原班照抄。
欧阳修愣了愣说道：“这样不好吧。”
石坚问道：“那么这篇文章写得好不好？”
“婚”
“那么不就成了瑕不掩瑜你刚才不是说过那些部族的人也引以为荣。现在随着我们大宋的疆域开拓融入的民族也越来越多。可为什么唐汉融入后都留下巨大的祸害？先是五胡乱华后是安史之变。因为没有融合只有将他们融合成我们大宋一体成为一家人栅旧才会减少这样的现象生门要么只有一条让他们消失佳
既然不接受统治就象石坚对交趾一样x让他们消失在历史长河中省得以后罗里罗嗦的。
欧阳修嘻嘻笑道：“我明白了。只有让他们产生归属感虽然是慌言。也是善意的慌言。”
“去我什么时候撒慌的？”
欧阳修也不介意笑嘻嘻地将那篇文章收起来跑走了。
石坚还在后面喊了一句：“天机不可泄露还有记好了不管白猫黑猫只要抓住老鼠就是好猫
前一句欧阳修还能理解后一句将欧阳修差点走神一跤摔倒在地。但想想很有道理。管它真假。只要最后让大家和睦相处就是慌言也是真理。
但石坚的话说愕也并不全是慌言中国的历史太漫长了展到现在。经过多次的民族冲突交融很难说从真正血脉上找出一个汉人来一个蒙古人、契丹人来也许契丹人身上也流淌着一些汉人的血液女真人的血液汉人身上也流淌着一些鲜卑人、匈奴人的血液来。就象耶律煮蓉有可能汉人的血脉比契丹人的血脉还要多一点。
其实分歧不怕就怕忘恩负义。所以石坚现在对三个国家的人采用的手段最铁血。既然有了这机会就不要翻身吧。
转眼间就到了春节了。这一年的春节最高兴的是卖蔬菜的小商贩。这一斋戒好了蔬菜的价格整涨了好几倍。还有大和尚们高兴。由于宋朝朝廷信仰道教佛教在宋朝打压得很厉害这一下扬眉吐气了。无数的百姓善男子善女子涌入了相国寺。相国寺的老和尚幸好有准备在寺外搭了一个高台高台上供奉着圆觉的舍利子。不然一起涌到寺里准得会出人命不可。
那个香火烧得远近几里路都能闭到。当然那些卖香火的小贩子也沾了光。相国寺的大和尚们还请了高僧来到台上讲经说法讲《金网小经》。虽然那一天石坚与圆觉讲论的经义有好几本特别是石坚举的法例涉及到的经书有十几本但主要还是以《金刚经》为主。
也就是一个过场讲经的老和尚都上了岁数能有多大声音除了高台附近的几千人勉强能听到外站在远处的百姓只看到几个大和尚嘴巴在动弹至于说什么一个字也异不到然后就跪在哪里膜拜。
相国寺还多次请了石坚如果他来说法那真是妙不可言结果可想而知。这一点李太后就有自知之明她也在宫里举行法会可没有敢请。毕竟宋朝以儒治国现在让石坚讲经释义好了纯是捡了芝麻丢了西瓜。
最不高兴的就是卖荤腥的商贩。还是小孩子特别是穷人家的小孩子过年嘛总想吃一点大鱼大肉。现在那个家庭敢开荤神鬼莫测。比法令还管用。神在天上看着呢？提都不能提家长脾气好一点安慰道再过几天吧不好的直接拎起来开打了。
但对于石坚这个新年来说是很轻松的。不是他什么事情不管了。同样还在处理政务。但与以前不同以前有太后的授意许多大臣对他进行掣肘现在那个敢？不说皇上对他的支持就是石坚的这一次回京手段的铁血现在清查了多少大臣还没有清查完毕呢。
少了勾心斗角因此石坚才感到轻松。本来嘛大家都是为国家好。为什么你排挤我我排挤你？而且现在他与小皇上是蜜月期至少这几年内不会生多大的变动。这样他就可以安心地安排下一步的计戈。
到了初三张无梦来了。
石坚看到他到来不知说什么好。老头子不走到江宁去了怎么这么快就母京了？难道他会腾云驾雾不成？
显然对石坚帮助了佛门老张不乐意坐在哪里喝茶眼睛朝天。我现在很不满！
且不说张无梦在道教中的地位。就是石坚平灭天理教时张无梦动宗教对他的声援石坚也欠下了张无梦一个人情。
石坚陪着笑说道：“张大师。你也知道我不信佛教的天知道我胡说了什么。那个老和尚就得了道了。不过我都有一个好主意不知当说不当说。”
“说啊”张无梦对石坚前一句话可信不可信如果那一天石坚说得不在理上圆觉会成就大圆满？但后一句话立即让他眼睛低下来。石坚说的好主意一定是好主意那叫智慧。老百姓不是说了石坚的前世没有那么简单只是现在他转了世了浑沌不知所以不信鬼神。但慧根还在所以这才有这样的才华。
“我说大师你想不想道教弟子遍布天下？”
张无梦品着茶不言语这不是废话嘛？如果我不想道教扬光大找你到契丹做什么？
“所以我有一个建议你们道教中除了白日飞升能不能弄一个灵魂飞天？”
灵魂飞天？张无梦咋地一口茶水喷了出来这个飞升你说了算还是我说了算？你是三清老祖还是什么人？他气愤地站起来说道：“胡说八道。”
实际上以前石坚也暗中提醒过。可人家张无梦是道教的忠实信徒。压根就没有往这上面想过。但石坚的话说得才是至理所在人家佛门死了也是升天可道教要求白日飞升这不是为难人么？当真有白日飞天？所以道教干不过佛教。然后佛教后来以小乘为主戒荤戒杀的什么还有连女色都要戒先渡自己跳出三界五行才渡世人所以又干不过基督教。人家那多好啊除了少数苦修士与少数神职人员照样泡妞照喝花酒照样开名车住名宅。但只要适当的时候祈祷一下就可以升入天堂。
都是要求老百姓做好人但升天堂的难度降低了多少所以基督教遍布世界佛教只在亚洲东边这一带转悠道教只能在国内转悠。
石坚还有一句话没有说呢现在牛鼻子不看佛教威胁你们道教以后基督教威胁还要更大。虽然他希望宗犹瓒花争鸣。纹才是好事。不会出现中世纪欧洲那样神权犬的情况。因此石坚有意地引进各种宗教。只要不危害社会百姓与朝廷治安就行。但作为国粹石坚还是希望道教占上风一点。但道教不进行改革。靠那种飞升还用铅贡等有毒物质炼出来的小丸子害人那可不行。
石坚又说了一句：“曲高而和寡。”
说完了拍拍屁股走了再不懂石坚真的一点办法也没有了。
怎能不懂可石坚不信鬼神反正是为了普及教徒怎么好怎么玩。但老张不同啊他要考虑三清的“感受”坐在哪里眉毛都拧成一个结了。就捧着茶杯了半天呆。最后如同丢了魂魄一样离开了石府。
但除了张老头子其他宋朝百姓还是高兴的。
怎么说经济真的好转了！
其实吕夷简执政时经济正好从高峰期跌落然后吕夷简急于求成犯下一系列错误才使得局面变得看似很糟糕。后来跌到极致了。加上石坚开幽云十六州拉动了一些经济起色。就如同炒股一样。护住大盘了。虽然中间因为赵祯被刺出现一些风波总的来说各种利好的消息悄来大盘跑绿了。
特别是石坚的无息贷款那个不贷傻瓜就是手上有钱也贷不行放高利贷或者存银行到时候一还一还赚了近两成利息。这是白送钱。但事实如何呢一股谣言传起来说马上经济好转了物价也要上涨有了钱了现在东西多便宜啊不买存银行？能涨几成利息？所以开始主动购买商品。
还有石坚的建议下西南将停止的开再次兴起还有那一亿贯的房屋北方因为天气冷作罢但南方开始实行。所以只是在一个月内物价终于从寒冬摆脱出来平均上涨了一成半。
别看这一成中。
有多种原因一是囤积居奇这要注意了是不法商人做的属于劣性经济的一种还有一种因为原材料的短缺也是劣性经济的一种。短期不会有大碍时间一长也不是好事还有一种经济过热这是好事。可一热产量大增厂家也多了起来如果不调整控制就有可能迎来经济大萧条。最后一种却是好事对于经济萧条的大环境下这是经济复苏的征兆。原来的物价都是因为经济萧条资金周转不灵。有的都是亏本销售。现在涨了一成半有薄利了工厂就可以不需要停产甚至被迫停产的工厂也重新开动起来。那么工人就有了工资。
虽然对老百姓来说物价上涨了一点可因为工厂的重新开动带动了相关所有的产业再次运转于是工人与农民再次增加收入。就是涨了一成半可家的劳力都重新挣钱了孰轻孰重一目了然。
这也是石坚在那本资本论中阐述的重点之一。当十天前石坚将这部“奇书”写完后赵祯看了立即下旨将这本书刊印所有官员人手一本。有了这本书这一年之来的大喜大悲就有了理论指导。当然王曾他们对石坚这种态度更为欢迎。要知道现在的中国。思想还很保守有什么本事藏着掖着想学吧跟我后面做几年学徒不拿一文钱反而要倒贴孝敬。甚至这样都不告诉你真本事。象石坚这种知识就是不告诉别人也无可非议自己藏着多好这样朝廷才会离不开石坚。
这就是一种态度问题现在石坚将这种知识说出来自己的地位下降了一点可对朝廷才是一种好事。以后遇到这样的事情等于有了一个指南针就可以寻找到原因。
因此京城除了不食荤腥还是张灯结彩比去年的春节热闹了。
但春节也眨眼过去了七天斋戒也过去了。契丹使者明着是吊孝的。实际暗下里也提出了对某些条约谈判。大理的使者更早沉不住气赵祯任命石坚主持谈判。
几个大理官员来了。先说委屈我们大理对你们宋朝一直很尊敬。现在也没有反意可你们宋朝为什么调兵谴将到我们大理边境还有为什么修马路到我们大理。下句话没有说至少你得与我们大理商量一下吧或者通知一下也行啊。
石坚听他们把话说完忽然一声冷笑。
比：再说一遍许多人说我是翻版家丁没有他的才气也不是他的翻版这本书是假种马不以写种马为主也许那样会更红。我只是想写当时的情况风貌还有一些思想。
耶律煮蓉与石坚是民族独立与民族融合之间的冲突感情只是浮面的东西这种思想才是我最想表达的。他们之间的分合也如历史上中国的多次分合。其实作为重要角色。耶律煮蓉的命运才是最值得可怜的。请明白我的想法感情是次要思想冲突才是主要。也未必一定要喜欢京剧也未必要喜欢流行歌曲都没有错。其实无论最后的结局如何这种思想冲突才是这本书的灵魂之一。我个人认为有了它。这本书才不是一本简单的争王争霸。
在中学时老师说我读的书全校第一可惜是杂书因此才想起来写这本书写一个风流才子是风流人物的风流不是泡妹妹的风流不信看起点的广告推大宋第一才子这才接近我的真正意思里面也塞了一些知识有人说抄袭。那么多经义诗词放在明里没有看过去找吧没有看过找出来度出来才怪！况且有的知识百度上也是错误的有的根本就没有！说的永远很轻巧可我也不断送字弥补给少数继续用正版支持我的读者起点那个作者象我这样做过。
想想可笑盗版上的排名与正版上的排名比一下吧我明显没有大神收入多可因为这个原因向百分之九十九的那一拨人象大神那样喊过大家支持一下正版吧给我一包烟抽。
第六百三十六章饱狼与饿狼
1oo115625第六百三十六章饱狼与饿狼
讣个大理的官员看着石坚的脸色。心中产生了忧
心里面还在说幸好刚才没有将赵匡胤的话搬出来。本来是想准备搬的在路上就合计好了。那天石坚与圆觉的对话让他们再次打消了主意。既然皇帝都有错大臣也有错孔子也错了连如来佛也着了念那么赵匡胤没有错？
还有千万不要说石坚大逆不道人家一番话说完了圆觉顿悟了。什么叫真理这就叫真理。面对这种情况那一个人敢说一个不字。就是去年石坚受到刘娥与吕夷简排挤时吕夷简也不敢在这上面做文章。
石坚冷笑完后说：“好我们现在就来说说修路修路有两个目的。第一个就是用来作军事用的特别是你们大理山区地形多有了上等的道路就可以迅地调集物资军队进入你们的王城。”
听到这里几个大理的官员脸上的面容更是皱到一起可不是吗我们正担心这个。
而作为谈判的副手包拯与余靖也是苦笑石大人你真好一下子就将心意明白了当地说了出来。
石坚继续说道：“这是军事用途可你们要知道为什么我们大宋要将这个道路化为军事用途？不做亏心事何怕半夜鬼敲门！”
这一问大理的官员哑口无言他们大理臣属于宋朝也是心不甘。情不愿。可这只是一个方面现在宋朝的扩张政策就是他们心甘情愿宋朝能让他们逍遥于南疆？可不敢说。一说这个石不移准会跳起来。我们宋朝什么时候想进攻你们大理了？你们很想进攻是吧？马上种秋二人一南一北两边夹击。正好现在南方天气温暖没有夏天那样炎热好了大理会是现在的宋朝军队对手？
石坚看了他们一眼大理在他心中的地个与交趾是两样的能不用武力征服最好不用武力征服。现在给他们一个警告吧。
他又说道：“可你们忘记了道路还有另一个作用那就是民用。你们大理是内6地区即使有河流也是大江大河的上游水流湍急不便于作航运。有了道路你们大理的物产就可以运出去你们大理需要的物资就可以运进来。你们大理不是佛国吗？崇信渡众生现在给了你们一个机会为什么要拒绝？”
几个大理官员再次面面相觑不能说你们大宋那有这个好心这是醉翁之意不在酒这个词还没有出来但几个官员心里都是这个想法。还真错了如果能够和平解决大理石坚还会对大理的百姓相当地优厚。可那个国家愿意不战而降。比如契丹石坚就是一年送一亿贯给他们他们也不会主动投降。可大理太小了太弱了虽然有地形的阻挡石坚也没有放在眼里。现在两支军队一南一北同时强行修建道路就是压迫他们主动投降。而不是象现在藏着掖着。
石坚继续说道：“你们心里面想的是什么本官并不是不知道。如果你们真心归顺宋朝一定会对我们大宋这些举措抱以双手赞成。比如青唐吐蕃现在吐蕃分成几个势力。诵厮罗是其中势力最大的一支宋朝人称吐蕃也是指诵厮罗以青唐为都的吐蕃这是一种错误的说法还有咯拉法那一个不是比你们大理强大可现在他们主动请求朝廷派驻官员连修建道路的钱都是他们出的。更不要说我们大宋危急时吐蕃与咯拉汗派出大军与我们大宋配合。可你们大理是怎么做的”。
石坚的话说得也有道理不过对于这两大势力的帮助随后宋朝也支援了大理的经济象诵厮罗的吐蕃。与玉素甫的咯拉汗他们修建道路宋朝也支援了大量水泥可以说是无偿支援。在石坚的提议下朝廷付出了一部分资金可是因为文化的差距经济的差距这两个地方开始出现严重汉化。最奇妙的是这两个地方的百姓对这种汉化并不排斥也加强了与中央政府之间的纽带。
就连在青藏高原巅峰的匹播城与逻些城为中心的一些吐蕃人也开始派出使者进入中原。现在宋朝对哪里很不感冒只要你们不强大了。不管怎么样都行反正你让我们派官员前去或者修建道路不可能。太高了。现在你们既然来了人。苦哈啥的也不容易臣服就臣服吧。给一点钱给你们得了。
如果没有石坚的坚持宋朝朝廷都有可能放弃这个地方于其要这个地方不如将两湾大6管理好。
最妙的是吐蕃最远的麻域部族也派了人过来在今克什米尔一带以前克什米尔大部一直属于中国土的。后来在慈禧手上丢失那时候老太太还没有死在地图上看了半天。然后问了半天过了半天后才说：“你们心意哀家领了且回去吧。我们朝廷再商议一下。”
这一来一去得要多长时间？翻过喜马拉雅山、昆仑山然后从嚓拉汗进入龟兹、再进入河西走廊但老太太精明现在臣服什么不就是来骗一点钱吗？给你们一点得反正都是小部族赏东西太多你们还没有本事带走。
石坚后来听了十分懊恼小部族不错啊可有了这个跳板就可以将势力向吉慈尼巴基斯坦与阿富汗一带蔓延。
石坚声音变得严厉起来：“一直以来你们大理以佛国自称可事实呢！以前你们鼓动我们大宋西南部族动乱然后收留叛乱分子。现在我们将真腊蒲甘一带占领因为朝堂上生了一些事情军队先后撤出。但你们大理居然将居民迁移到我们占领的地方！什么意思我们大宋为你们大理开疆拓土了？什么佛国！意然起了这么重的贪恋”。
大理的官员更不能回答。这件事大理并不占着理当时大宋军队撤出真腊时南方的大片土地形成真空状态大理就有官员认为大宋只是为了报复南方这几个国家的军事行动。因此就提出派出百姓将这个真空占有。也有官员反对认为没有必要招惹宋朝既然宋朝连南洋的小岛都产生兴趣这一大片地方不可能会放弃的。
为了这件事吵了许多天。然后看到有天堑居民向这一片地方迁移才让前者占了上风。可他们忘记了一件事天堑居民几心刑这里。完全是自的行动。与政府没有关系。现在祯二是一个整体国家有许多地方也是真空状态没有必要对这里产生兴趣。
于是大理政府组织起来将百姓大规模向南方迁移。现在这一片地方上除了宋朝的海客外最大的势力就是大理百姓天堑人都是占了少数还有当地没有扫理清楚的土著人。
没有想到这才几个月大宋再次下诏派驻军队同时几道诏书都隐含着对大理强烈的敌意。大理在京城驿站的使者怕误了时间动用了飞鸽传书与快马两道手续将消息传到国内。
大理害怕了。大理正治皇帝将大臣召集一方面请了高僧圆觉出马。他曾经到宋朝讲过两次经义有着很深的人际关系还有宗教界的地位。另一方面急令南方的百姓撤回来。就是这一进一出对大理的经济损失不可估量。
石坚最后说道：“一念成魔一念成佛。道路还是那个道路作什么用场就看到你们大理种下什么瓜了！”
说完就走了。可意思很明白不要想我们大宋改变主意路是要修的军队是要进驻的。可军队与道路最后作什么作用就看你们大理采取什么措施了。
对于这次和谈石坚本来就没有抱着什么希望。先大理时间太仓促根本不可能在这么短内商议好。还有一点那一天大理几斤小官员送了一颗舍利子给了契丹。这也是一种抛媚眼的态度。你们大理现在基本上与契丹不相干也许这颗舍利子石坚看得不很重对于现在的宋朝百姓来说那有可能比一个州县的地个还要重要。你送什么贵重礼物给契丹做什么！
见微知著！难道还幻想着与契丹交好关健时候来个南北夹攻。那一天他看到了这几个官员的举动后就坚定了在解决契丹之前必须将大理的问题全部解决的决心。
其实这一点这几个官员做得就没有玉素甫坚决人家一看宋朝势不可阻为了族人的利益主动向宋朝示好不算还派兵与宋朝配合进攻契丹。
这也不能怪正治皇帝大理是一个完全封闭的国家正治皇帝的眼光与才能也不能与玉素甫相比。他们还以老眼光看待宋朝却不知现在的宋朝与十几年前的宋朝已经是截然不同在外交上更具有进攻性与侵略性这也是石坚刻意利用自己的影响与战绩造成的。
几个官员一看没有办法回国后再商议吧。反正现在还有时间至少这几个月内宋朝不会对大理用兵。
赵祯听了大理官员离开的消息后。脸上神情有些犹豫不决。
石坚一看小皇帝的脸色就知道他在想什么。x卜皇帝最不想动兵的有两个地方。第一个就是吐蕃各部诵厮罗的外围还好一点从青唐吐蕃往里一直到匹播城是世界上海拨最高的地方天气寒冷许多地方都是雪漠高原连个人烟也没有。还有一条这里物产贫瘾现在宋朝的再湾大6也没有办法开况且这斤小没有办法开的地方。再有一条就是石坚所说的什么海拨反应宋朝人到了这里都会出现头晕脑胀情况有的体质差的到这里呕吐还会生病。最重要的一条。这里的民风凶悍不便管理。
第二个地方就是大理大理国力弱可地形一样不好以山区为主。气候炎热这都是次要的不论的形怎么不好也比吐蕃地形好。主要有一个宋太祖的遗诏在头顶上高高挂起。一用兵先带来许多后果。朝中有大臣反对不说以后有什么好的遗诏下来宋朝的子孙有了这个先例后。也不会遵守。
石坚微微一笑没有说而是问了三个问题：“皇上请问我们宋朝的军队抛去了数量上与武器上的优势战斗力如何？再请问皇上以前契丹军队的战斗力与现在契丹的战斗力相比如何？最后问一下如果吐蕃不分裂战斗力如何？。
赵祯也是一笑看着他这三个问题根本不用回答。如果吐蕃不分裂凭借盛唐都拿它头痛况且宋朝更不论元昊想从它嘴里抢肉了。宋军的战斗力也不用说石坚的一次次胜利那是计谋还有先进的武器。最简单的例子在邪州城外那次与契丹的大练兵。至于契丹如果在辽圣宗与在他之前疆域顶盛的时候有五百多万平方公里。是宋朝的两倍！但现在呢让女真在东北纵横无敌让契丹狼狈不堪。也揭破了契丹现在变成了纸老虎。所以这一次各全部族动乱就因为看透了契丹的真正实力！放在以前女真敢么！那么大的一个渤海国不是让契丹催枯拉朽一样打没了。
赵祯知道石坚说这话是有目的因此等着他往下解释。
石坚说道：“皇上臣早说过。这些部族就象狼一样。狼不可怕。最怕的就是一群饿狼这时候狼组成群了连野牛与老虎照样敢吃。因此当年契丹天下无敌连太宗都在他们手里吃了亏。可现在为什么臣夺下幽云十六州。一是先进的武器二是现在它们的实力不如以拼了。在先帝与契丹签订和约时契丹战争减少因为贸易还有从我们大宋带走大量的先进文化与耕作方式老百姓的生活开始变好。也就等于是狼吃饱了失去了进取心。这时候就是一个人站在它面前。它也会考虑一下是不是冒险了？这时候辽国新皇帝大动干戈但士兵久于安乐因此再三失利最后士兵没有强悍起来反而大量牺牲。造成契丹与各部族之间的矛盾激化百姓怨声载道。再观女真生活贫困居于寒冷之地所以女真人不多却将契丹的东京道搅得天翻地覆。”
赵祯点头。
石坚继续说道：“因此无论汉唐的强大最后都让这些地方形成新的势力最后危害中原百姓。为什么。光靠军事上的打击是不行的。灭了一个国家又有一个国家崛起。所以臣才采取了现在的措施。向他们灌输中原的文明以及先进的技术让他们汉化还有让他们生活安定下来。先让他们从饿狼变成饱狼。最后脱化成一群知道廉耻的人。第一让他们知道脱离中原生活就会艰难第二让他们从文x手与中原联系起么看等他们就不能从能不能从他以屯方上得利来考虑问题。想想历来因为这些游牧民族的入侵带来的大量军事开支和边境老百姓的灾难皇上这种情况下所有经济利益就必须退让其后。”
“联明白钱虽然是好的可也是拿来用的。”
“皇上英明”石坚现在提个醒如果以后将契丹与整斤吐蕃拿下来。还要指望象大洋岛那样是来赚钱的那就大错特错了。这不是钱的问题一旦将北方游牧民族的威胁解决也等于没有了元蒙与满朝两次入侵那么汉民族将会进入一斤和平展年代汉人也不会再次因为南宋的拘束开始内敛汉人也会继续保持领先于世界好几百年的科技在世界的前面奔跑。这比挣再多的钱也重要的多。他又说道：“大理虽然情况不一样。可因为地处南方民族复杂地形更复杂。他们在后面不断地搞小动作西南各部族经济叛乱后果也不会很小。再说拿下大理就与真腊从6地上进行沟通同时从蒲甘就可以到达夭堑诸国。这个地理个置很重要。但皇上请放心对于这个国家。不需要动兵。”
信佛都把人信傻了有什么战斗力？
“但是皇上现在他们还不甘心。对于某些人来说这叫哄着不吃打着吃。到时候臣会给皇上一个满意的交待。”
岂止是赵祯石坚也不想与大理开打可现在这种想法不能让大理得知否则最后真要以战争手段来结束。
对于吐蕃赵祯没有问在他心目中吐蕃除非自己投降宋朝外根本没有办法征服普通的士兵到了哪里连运动都困难如何作战？石坚也没有说他有他的打算他的计划中大理是必须归顺的然后是契丹以及草原上的其他部落。现在世界上不算热武器最强大的军队就是北方这群游牧民族有一个很好的例子契丹末期让女真人打得丢盔卸甲还是能轻易地击溃十倍的宋军。同期塞尔柱开始疯狂地扩张。在西亚、北非与东欧所向无敌。可就是这群逃跑到咯拉汗的契丹军队。消灭了略拉汗还向西击溃了塞尔柱几次战役下来塞尔柱丢失了大量土地吭都不敢吭一声。契丹人这才建立了西辽。
只有这样宋朝才能有一支由游牧民族组成的强悍战士就象现在他手里也有一些党项人、勒鞋人、吐蕃人还有回鹘人组成的战士。确实如果抛去了热武器战斗力还是比宋军强得多。
然后从蒲甘南下完成对吐蕃的包围这只是一种震摄最后还是采取文化与经济的措施将吐蕃与宋朝绑在一起。不然带着大军进入青藏高原作战成本太大意外情况太多。
当然如果科技飞跃枪支全部量产化一切问题迎刃而解。可现在连石坚也不知道得要多长时间。才会成功。等不起了。
赵祯这才说出这次将石坚喊来的真正用意。他说道：“石爱卿联让钦差请吕坦夫回京他拒绝了。”
说着将一本折子递到石坚手上。
这次石坚回京痛定思痛决定大刀阔斧一砍到底。只要那行敢在这一年里上跳下窜的为非作歹的一律处置连贬在襄州作知州的姜遵都派了钦差将他的乌纱帽拿下。在那种情况下石坚不能立即将吕夷简召回京城。
否则会引起众怒。直到几天前。才与皇上商议现在可以召回昌夷简了。
当然石坚用心不良只是没有一个大臣看出来。
石坚打开一看上面大意写到臣蒙先太后与皇上看重自己也兢兢业业可才力有限犯下许多错误臣常后悔自责现在回想起来一直惭愧不安。就是担任了知州。也觉得能力不足更不要说回京再次担任要职。不是臣不奉诏不敢再承受圣恩。如果皇上现在强迫臣做出臣能力的事臣只好告老还乡。
石坚一看就知道了这那是老吕在谦虚这斤小人名利心这么重现在拒绝回京。哦明白了现在明京因为京城的党羽都让自己砍了独木难撑呆在陈州多好了坐等时机。
什么叫悔改象廉颇那样负荆请罪才是心悦诚服的表现。老吕越起了这样的心机石坚越不敢留。赵祯什么都好耳朵根子软。心软。这个家伙在赵祯亲政时故意留下一点功德就是为了让他有条后路的！石坚更不敢留。
君软是好事那么大臣就要硬。别要象范仲淹那样士大夫的楷模。可让老吕老夏再三四地搞下去比自己的命运还要凄惨。
石坚向赵祯讨了一支笔写道：“余是石不移告君余非有鲍叔、王子明相之德人之量君非有管仲、寇莱公之才前事之师非能忘。请君学周处以改前过！”
就是周处那样的人也能痛改前非致仕后网正不阿得罪权贵。被派往西北讨伐氐羌叛乱遇害于沙场。你不能连一个周处不能相比吧躲在陈州做什么！难道委屈你了。
其实石坚更对吕夷简寒打蛇不死必有后患啊。这家伙心机太深了。这使他想起另一个人夏辣也得要小心。
但想要对付吕夷简必须将他召回京城否则石坚带着一大班人到陈州找他麻烦？或者将他乌纱帽拿下？拿下也没有用说不定那天这斤人再起东山。因此想要一劳永逸必除之！
赵祯还在笑说：“这一下这个吕坦夫不好意思再拒绝了吧。”
石坚听了心中一叹小皇上性格还是欠缺了一些果断啊。历史上小皇上想改革可听了吕夷简与夏辣这些人的挑拨再次屈服造成了范仲淹的悲剧。也看到了军事制度的缺陷可让文臣们一闹将秋青再次下放武人也得不到重用了这让所有将士心里面前是一寒。
石坚告辞。这时候天色已幕。一轮新月弯弯地爬到东方的柳梢。
石坚网走进家中就听到一曲悠扬的琴音传来正是他那《粱祝》只是弹奏的声音让人听了无比的凄枪。
第六百三十七章谢谢
1ooo55625第六百三十七章谢谢
讣面京城华灯初放现在办在春节的与氛里。离示宵节囤几天呢。不断地传来男女老少的欢歌笑语。
但石府里很安静只是石坚眼睛尖他还看到了角落里暗处隐藏的一些黑影那是他的护卫藏在哪里。监视着石府的一切。自从石坚请了一些江湖上的高手来到石府后这些“高手”以“专业”的眼光负责着安保。京城里的达官贵人也开始流行了一股风潮可惜请来的“高手们”良莠不齐才将这股风气平息下去。
这些人归究忽视了一点这些江湖高手之所以跟随石坚后面卖命是能跟在石坚后面建功立业。跟在这些达官贵人后面能有什么出息当一辈子走狗？
天气还是很寒冷风儿带着厉哨。
石坚走进了书房琴音更清晰了。这时候也到了末尾《化蝶》一章琴音忽然高亢起来。“铮铮”不息石坚看去许多人正安静地站在一边听琴。书桌旁一个少*妇抚在古琴上眉头紧蹙似是沉浸于那个悲伤的传说中。
看到石坚回来了耶律煮蓉站了起来告辞。
石坚莫明奇妙难道我是吃人的老虎？
可是他从耶律煮蓉的背影里看到了一种萧瑟他叹息一声。就是没有自己没有女真人契丹没有落也是早迟的事北方的室韦诸部开始强大现在只是散落在各地一旦有一个盖世豪杰将他们拧聚在一起还会取代契丹。相比于杀性更重的游牧民族契丹落在宋人手里。结果不知好到哪里去了。
石坚问赵蓉才知道耶律着蓉这次来是带一些礼物给兴平公主的。同时也送一些礼物给赵蓉李楠她。唯独石坚没有。说到这里赵蓉笑了一下：“我们这个新晋公主对你怀恨在心了。”
石坚没有说话。
相比于北方的寒冷幽云十六州更适宜生存。其实这时候小冰河天气开始在好转几个年后小冰河再次爆连杭州都开始飘起鹅毛大雪。这还不算严重的。最厉害的一次是明末清初那一次小冰河才叫残酷不但寒冷而且还伴随着大量的早灾比于王安石变法时天灾**还要惨烈。这也导致了明朝迅灭亡的关健原因。后来康熙大治也因为小冰河的结束有关。
而几个年后小冰河却导致了契丹经济更加恶化也这是金朝在短短几年内迅取代契丹的原因之一。现在契丹接受宋朝管理随着大量煤矿的开采以后使用暖气然后研各种抗旱抗寒的作物才能使大宋与契丹共同渡过这段时间的危机。同时还有大洋岛、南北美洲的土地。人们从农业时代进入工业化初期这才是契丹人的真正福音。
不过这话不能说出来太妖言惑众了耶律煮蓉也未必相信。
可这些礼物大多也与石坚有关。赵蓉笑嘻嘻地将礼盒打开全是鹿茸、人参之类要么只有岫玉挂件。石坚不能共用。这也是契丹的著名特产。石坚还仔细地看了一下无论是粗大的鹿耸还是根须茂盛的老参。以及呈蜡状光泽的玉挂件都是上等货色。
石坚眉毛跳了跳耶律着蓉这是什么意思？
石坚想佐了耶律煮蓉带这些礼物过来只是因为与赵蓉她们在石府相处不错当时她装疯卖傻时这几个女子对她很关心这是表示感谢来的。其他一点想法也没有更不会指望靠这点礼物就将石坚的心
可见两个人现在相互提防心有多重。
石坚摆弄着这几个玉挂特别是这几个玉挂上刻着各人的生肖连梦姑与灵姑都有一个。在中国四大玉器中和阅玉排在第一然后是独山玉第三就是岫玉最后是绿松石。但这四大玉中岫玉产量是最大的可惜一点契丹的玉加工业还很落后。这几个玉料都是上等的玉料加工的手艺却很一般说句不好听的话糟蹋了。
石坚正在把玩外面护卫慌忙的跑进来禀报说皇上来了。
石坚起来迎接小皇上这么晚来有什么事情？
赵祯进了书房显然心情不大好。石坚问：“皇上怎么啦？”
临晚离宫时皇上脸上还是和颜悦色的现在怎么猜转多云马上就要成了阴天了？
小皇上说道：“石爱卿联到你这里吃晚饭来了。”
跑到我这里吃晚饭？这是怎么回事？既然来吃就吃吧也不是第一回。但皇上在元俨家中吃的晚饭次数最多。这一次石坚回京也经常往石坚家中跑但大多时候吃饭是假的蹭字才是真的。
但每次来都是喜笑颜弄的没有现在这种乌云压顶的模样。
石坚陪着伽乞了晚饭赵祯将石坚拉到书房里了。
问：“石爱卿你说联换一斤皇后如何？”
换皇后这么快就作了？
以前他看史书时看到这一节。感到很奇怪赵祯是一个很念旧的人。每逢老臣死了他都失声痛哭。可以说除非犯下一点也不能饶恕的大罪他总是想方设法保住臣子的生命。
不然以小包的性格换在乾隆雍正这些猜疑心重、心狠手辣的主上。还能保全归生？所以纵观赵祯在皇个上的整个时间里直臣倍出谏错了没事。谏得对不但天讨迈今得到小一皇帝的唾己门
可是这个郭皇后为什么让赵祯罢了皇后不成最后死得莫明其妙。小皇帝也不查讯。
来到这个世界时才知道这个郭皇后是多么讨厌。吕夷简让她生气不说连王曾也同样让她反感。至于石坚自己因为石坚表现了对曹贵妃一些敬意也不高兴了。其实在清查商人的时候石坚还有意保护过郭家但这恩情她没有记住反而记住了一些不相干的小仇。
唯一让她畏惧的只有刘娥而且在刘娥眼前她表现得很乖巧竟然让刘娥蒙蔽了眼睛力挺她。现在石坚对宫内事务为了避嫌并没有过问插手可他作为相总归要听到了谣传。
开始李太后回到皇宫这个郭皇后还老实了一眸子。后来看到李太后也是一个柔弱的主原形毕露了。
说到底这个郭皇后是一个很难找的不能容人的主。象吕夷简肚量狭小但投顺了他不危害他的的个。吕夷简还是折节结交的。可郭皇后就没有一斤小人能让她看上眼的。
如果在一般人家也都罢了大不了是一个泼妇。可她是皇后特别是石坚知道赵祯有几个儿子可因为遗传因素身体素质很差都活得没有一两岁就死了有的一出世就夭折了。她要是活得比赵祯岁数长那么好了天下因为有这个皇太后在朝中折腾吧。
从这一点来说郭皇后之死全是自找的吕夷简也未必做得太坏。象范仲淹与孔道辅他们为了郭皇后被贬出朝廷虽然尊守了古礼但做法也是迂腐的。
石坚现在也在关注这个历史走向。因为他的出现历史出现太多的不确定性。比如许多大臣的调动也因为他提前出现在历史的舞台上。有的大臣也让他覆手为雨压了下去。他正是用这个历史的走向来治理吕夷简。
现在就提前动了他茫然的看着赵祯还好没有看到那条让赵祯最后终于一怒下定决心的血痕。
石坚定下心来问道：“为什么？”
“石爱卿告诉你一外事情今天联与你谈过话后回到宫内看到了什么！”
显然赵祯也愤怒到了极点身体还在哆嗦着。
“看到了什么？”
“郭皇后竟然在斥我的母后。石爱卿我的母后是你安排的联一直感谢在心里。是你保住了母后的性命让我们母子有相见的那一天。可是你也知道母后吃了多少苦现在她就象五十多岁的人了。
说到这里。他呜咽起来。
石坚能够理解他的心情李客妃的事石坚将前后生的一切通过密谈全告诉了赵祯并且含糊的解释虽然自己冒味地将李宋妃从永定陵救出来可是不怕一万。就怕万一这全是刘太后的名声也让皇上与母亲相认。
其实话音就是不怕一万就怕万一刘娥起了杀心。毕竟当时李定妃基本上没有一个人注视以刘娥的手段弄死她就象弄死小鸡一样。历史上赵祯开棺一点异象也没有看出。石坚对此事也很怀疑一是死得太巧二是凭借现在宋朝前几代皇上都是化学专家弄死李定妃还会让别人看出来？
赵祯虽然性格软弱可不代表着他没有长眼睛耳朵皇宫里生了许多讲不清道不明的事情他也知道。只是死的人都是次要人物没有人追究。象井尸一案是赵董心爱的侍女才引起注视的。如果是旁的宫女呢？
这件事石坚也只与赵祯一个人交谈过就是他的妻子赵蓉与赵董。石坚也只含糊不清地说了一下。这也成了后幕的历史之谜甚至还有人认为石坚派了人杀了一个与李震妃相像的妇女。
那有那么回事一个妇女失踪肯定会有家人报案的本来就稍许有一点破绽最后刘娥不怀疑才怪。可王朝与赵虎盗墓也是对死者的不尊重虽然让死者享受了一回皇太后的待遇。
石坚听了赵祯的话他不用问就可能想出刮斥没有那么严厉但顶了嘴了这让赵祯气愤起来。
叹息一声天作孽还可活人作孽不可活。郭皇后这样的做法是早死早投生啊。
他说道：“皇上不要生气了。以后对皇后多管教。皇上还对臣说。人非对贤孰能无过。既然臣能给吕夷简一个改正机会为什么不给郭皇后一斤。改正机会呢？”
这话说得很假现在他对两个人最失要第一是吕夷简第二是郭皇后。夏橡还在观望中。但这个郭皇后是留给吕夷简的现在他自己不想经手否则会留下无数骂名。
显然石坚这话不是赵祯所希望赵祯黯然离开石府。
看着他的背影石坚再次叹息一声。
第二天石坚代表着宋朝耶律煮蓉代喜着契丹再次开始了谈判。这也是契丹一方申明的他们递来了国书为刘太后吊唁同时也对耶石二人中的谈判承认了大体但经细节上面请求谈清楚。
说到底这是辽国对石坚的不相信。前面网谈过才几个月石坚就起了进攻。现在春天到来了契丹忙国平灭去年还没有几卜息的各处叛乱这时候不希望宋朝在后面捅上一刀
作为石坚他心里也不想开战。因为幽云等地百姓还没有真正臣服。同时他希望的现在契丹内乱继续下去他坐山观虎斗到时候几个只老虎都是遍体鳞伤何乐而不为？出兵征服也容易一点。还有其他的因素比如也正好过几年契丹打的民不聊生看看幽云十六州的百姓吧容易归心一点。宋朝内部也让腾出时间来恢复。
双方面一拍即合。
现在没有了军队的压力耶律煮蓉开始了磨洋工的本色一点一滴地为契丹争取好处。石坚早就料到这一点第一天他与耶律煮蓉大眼瞪小眼基本说了没有十句话。第二天石坚撤了换了黑脸色拯也不知是被她气的还是什么包拯脸一直都是黑的耶律煮蓉还没有捞到什么好处。第三天余靖来了半生不熟的官话让耶律煮蓉听得头都痛。第四天又换人了薛圣说话那个斩钉截铁。第五天蔡齐来了。微言大义句斟字酌。第六天。范仲淹了。
耶律煮蓉一看这样下去不是办法宋朝大臣太多了现在石坚把她当作培刮宋朝大臣口语能力的老师了。到了第七天耶律寿蓉失去了耐心石坚才出面。这才搭成协议。
换汤不换药。只是让宋朝皇上亲自在协议上签字并且登报声明。连对小皇上也不放心容易受石坚的盅惑。然后就是开放技术的力度。石坚还是那句话该放的技术可以放并且不要一分钱不该放的技术没有门。耶律煮蓉只好做了妥协最后谈商贸其中包括让契丹商人参加股份在宋朝开各种矿藏。就走到现在她还没有忘记想换种方式将宋朝的技术学过去。
这一条石坚磨了好久最后答应下来。只是袖在心中冷笑你们契丹能坚持到那一天么？
可即律煮蓉不是这样想她真正的想法时只要契丹经受着石坚的下一次的打击后将会学到各种经验与技术契丹就可以迅恢复过来。而且契丹的没落也必须要变。如果契丹连宋朝下一次的进攻都承受不起也因为双方的关系密切地联系石坚不会象对等交趾那样让契丹人整个灭族。
虽然石坚再三说过他没有这种想法但大战一起仇恨结多了石坚可不是一个大气的人为了牺牲了一万士兵连刘太后都要火可以想像一旦宋朝牺牲太多了石坚可以什么事情都做得出来的。
最后石坚也提出来了加强两个联系嘛。那么文化宗教全都要联系。宋朝可以派出一些秀才与宗教人士进入契丹还无偿赠送各种书籍。
没有想到耶律煮蓉居然爽快地答应下来。只是附加了一个要求。契丹可以保证这些人的安全但有一个前提不能宣扬石坚的什么大一统理论。
最后才谈到要求宋朝不得参加契丹各族争斗中来并且说了现在各族士兵中现大量宋朝制式武器。别将我们契丹当成呆子。对于这一点石坚不会承认了他狡辨道这是你们契丹入侵我们宋朝时抢去的武器。还有为什么你们契丹可以与邪教联系差一点将我们宋朝瓦解。就不允许我们宋朝参加你们内部事务？
耶律煮蓉也说可我们没有成功你们现在得到了幽云十六州难道还不满足？
石坚说有本事你们契丹再将它抢回去不说我给了你们七千万贯。就打水漂了。
两斤人再次谈崩。
石坚又开始换人了从王曾开始再到宋痒、欧阳修、李迫、王曙。再到网回京的富弼。那真是名臣汇粹让耶律煮蓉看到这些大臣。都感到羡慕现在宋朝的人才太多了。
耶律煮蓉再次失去耐心石坚第三次出面。
大家作了妥协可以出口武器但必须经过契丹检查。不但武器所有货物都要经过检查以明确它们的最终流向。耶律煮蓉这是打的我不能控制你们大宋但可以控制我们契耸内部。只要明确了武器的流向就可以迅做出反应对这全部族作出严肃处理。
石坚的想法是正规的渠道供应一部份武器那么就可以走私一部分武器还能借机挑唆。并且石坚也答应了宋朝的官方不得与契丹各族作联系。这更是一纸空文。耶律寿蓉也没有办法最大限度限制宋朝在契丹的影响力吧。至少在公道上占着道理。
终于漫长的谈判结束。
耶律煮蓉操着略耸沙哑的声音说道：“谢谢
石坚卑了莫明其妙谢什么？
他不知道耶律煮蓉听到石坚开放文化宗教时就知道石坚想要融合契丹的想法。耶律煮蓉心里想法是既然契丹没落了要么在石坚这次融合中学到好的文化产生脱变要么撤底被宋朝融合。但有一点。石坚这样一做确实没有了将契丹人清洗的打算。
所以她说了一奂谢谢。
两个人都怀着鬼胎然而他们都不知道一个萨哈达汗勇敢的猎人之王的出现将他们所有的如意算盘推翻了。
第六百三十九章阳光
1ooo45625第六百三十九章阳光
阳光照在原野上菜花开得正黄天气进入了二月。归了。
田野里到处是绿色、黄色。黄色是油菜花开始盛开绿色的是小麦茁壮的身影。偶尔还能看到一两株杏红色桃花的身影。这时候京城一项大工程开始动工这是家人府准确的叫法是大宗正司的正司长2知与同知大宗正司赵允让与赵守节动。因为到现在用石坚的话说。包括屁蛋大的小孩宗室子弟达到了一千多人这还算少的到赵祯临死前达到了四千多人包括了赵匡胤一些堂兄弟。本来开始设了东西两处皇宅但现在也不够住了。后来开设了西宅还是不够住。有许多宗室子弟散落到了京城各处象元俨就是其中一个例子。
按照规定宗室子弟不得与官员交通可因为住散了这反而成了一纸公文。因此赵祯才将赵允让与赵守节喊来递个话让他们自己说。如果赵祯自己提出来。这些宗室子弟马上有得瞧了会提出无数无礼的要求。这次扩建的以西宅为主同时也扩建了一部份北宅因为有了钱而且赵祯刻意为之。连老王爷也要动迁竟然提前十四只将老宰相王钦若的府第都纳了进去。
家人堂很早就成立了本来是外姓官员长者担任的。后来宗室子弟众多外姓官员无法压制于是在真宗手里让赵守节进去。后来周孟阳与李田见到皇帝遇刺而矛头直指宗室所为干脆辞去了官职。因此赵允让与赵允弼提前数年进入家人堂。
这三个人选可不是随便找出来的。
赵守节是赵惟吉的长子也是赵德昭的孙子之一。因为真宗知道赵德昭惨死的内幕被自己父亲硬逼死的加上赵惟吉一直寄养在深宫。一直到十八岁才外放真宗对他感情好。在真宗时弃赐了无数的财宝与财产给了赵惟吉死后也在十王之内赠中书令追封南阳郡王溢康孝。
赵守节沉着冷静平时少言寡语。可他也是石坚怀疑的几个对象之一。因为太冷静了而且才四十几岁五十岁不到正好大米织十来岁其人不单才华就是相貌也十分地出众这种对象也容易让李织着迷。
可石坚没有证明之前不要说石坚就是赵祯也不敢对他擅动。其人掌管家人堂有十几年处事耸平在宗室中威望可以说排在前几个。只是因为血缘关系稍疏远了一点如果是太宗的直系可以说他的威望不会亚于元俨尽管他比元俨晚了两辈。
事实上家人堂这三个人都是宗室中最优秀的弟子之一精英中的精英。
虽然赵守节晚赵祯一辈赵祯对他也是敬重有加。但对另外两斤小人不同了。允让与允弼都是赵祯以前少年时的玩伴还有一斤小赵克己如果他不叛乱与赵祯关系也很密切。在历史上他还请赵祯为他赋一诗。众臣愕然但赵祯毫不迟疑地答应下来。当然也与他本身的才华有关系如果是一个庸才他会得到赵祯的青睐？反过来说。如果是庸才他会造反？
允弼后者居上以二十六岁的岁数比在历史提前：年挤进家人府的管理层也是因为这一次他受了无辜之灾捧上了皇太子之后没有几天又把他拿下。这权当是一个补偿。不过他本身才华也很优异不然不可能让赵元俨看中的。
另一个人赵允让三十九岁。这个人在宋史上地位很高。他本人天资雄厚外庄内宽喜愠不见于色。是宋太宗赵元份第三子宋真宗的长子周王赵佑去世后真宗以绿车施节迎赵允让到宫中抚养。就是准备将他立为皇太子的。后来赵祯出世后用箫韶部乐送还府邸官居卫州刺史。宋仁宗登基以后一迁再迁现在知宗正司。他在宗正司里勉励好学的宗室子弟劝戒不上进的人莫不畏服。这都是次要的主要他有一个儿子宗实也就是后来的赵曙宋英宗。赵祯在位久而无子让他十三子宗实担任皇太子的。后来为赵允让是皇叔还是皇父引起了很大的争议史称濮议之争。
这也是石坚的怀疑对象并且对他的怀疑比对赵守节怀疑还要重。毕竟离皇位只是一步之遥。同样声望不弱。
也许因为这次刺杀的原因引起了赵祯的警戒对赵匡胤与赵廷美还有元佐的后代赵祯虽然抱以同情态度可心中产生了警惧。因此宗人堂机构开始雍肿一下子塞进去三人管理。
按照先后挤皇个的关系允让在前。还有年龄的因素所以允让提前十一年以拜同平章事的身份担任了知大宗正司的职位。
此后宋朝的大宗正司的官员全部是宗室子弟担任。
对于这项提议石坚也是赞成的态度现在宗室子弟说句不好听的话。就是圈养的贵族宠物读书是最好不过的还可以允许参加科考。可科考后一个官也不给做那怕中了进士别看允让有一个拜同平章事的职个嗯薪水并不比石坚的平章事薪水低可那是虚权。连石坚去大洋岛时那个平章事的使相的权利都没有。
这些宗室子弟都有庞大的产业。也不需要他们管理呆在京城里喜欢读书的还好一点不喜欢读书的。踢球跑马玩虫听小曲子这算好的不好的玩女人赌钱。斗殴不一乐乎。赵守节曾多次上书家人堂要设立一些处罚条例对一些不好的宗室子弟产加处理否则长久下去这些宗室子弟将全部成一群玩物丧志之辈。
他自己也对这些宗室子弟严加看管。如果现错尽管他辈份比大多数人晚上一辈可还是亲自登门造访。向这些少年的家长反应。他自己本身也因为父亲留下大量财产可都是妥善经营从来没有出现不好的现来因此被誉为宗室子弟x”谐几次石坚将他从怀疑的名单中土尖但因为此小太深石坚再次勾起。
将这些宗室子弟集中在一起有了太监的看管少了许多是非也减少与官员的串连还会让皇上看到这些宗室子弟展起来是多么快。不然引起不了警戒。
石坚毫不迟疑地命令户部使拨出一千万贯给了这次扩张宅第的费用。
也因为赵守节与赵允让的提议他再次在这几个名单上在赵守节与赵允让上面打了一个问号。
这一切只是表明上大家看到的情况甚至消息灵通一点的可以听到赵守节因为皇帝遇刺在家人府大雷霆的消息。这同样表明了赵守节作为皇家成员之一也是延续了他前一辈精英的精神存在。
只有少数人这个数字是个数知道赵守节与赵允让这一次的提议是赵祯在后面主使的。然而只有五个人知道实际上这是石坚使出的第一招赵祯石坚本人还有赵蓉与李太后、申义彬。也许那个王爷同样也猜测出来。
旦将行有宗室子弟集中起来就可以清楚地看到他们的去向以后他们想要有什么不好的妄想将会变得很艰难。这是石坚逼迫这个王爷动起来不然沉下水中天知道他什么时候作。
然后一个潜藏很深的鱼饵脚七会乖乖的上钩。
石坚看着那两个巨大的问号还有问号上面的几个人他长长地出了一口气叹道：“也许再过几个月我就会将你揪出来吧。”
就在这时候他的“大哥”宋痒突然找到他。
与富弼在政治上的相比以及现在担任工部侍郎的“二哥”曾公亮在器械上的才能相比宋痒表现并不突出但他稳重得到许多人的好感。
石坚迎了出来奇怪地问道：“大哥有什么事？”
句话将宋痒脸臊得痛红。为了避嫌现在宋痒很少与石坚来往了。
宋痒说道：“石大人帮我一下忙吧。”
“行啊。”如果是旁人石坚还会问什么忙才会答应幕痒不会。自己办不到的他也不会提出甚至让自己为难的他都不会提出来。
滴酒的黄河水一直向东流淌。现在的黄河已经因为上游一些土壤的流失黄了。
两岸的景色倚红叠翠。
在黄河南岸京城的北边有着许多农庄这些农庄大多数都属于皇室子弟的财产。在农庄的外面就是丰腴的农田里面与其他的地方并无二样种着油菜小麦。只是这些农庄与普通的农村不一样这些农庄造型精美房屋更是美仑美奂。田地是皇室子弟的经济来源之一。农庄只是他们渡假的场所。
经常可以看到一些豪华的马车载着王孙贵族来到这里他们会在这些农庄里面观看歌舞或者吟诗作赋或者钓鱼野炊。
但其中一处农庄与他的主人一样造型只是普通两三处楼阁几处茅庐农庄前面有一洼池塘。清清的塘水在明媚的阳光下闪着粼粼波光连上还有三两株垂柳现在还没有闪出碧意只有一朵朵嫩黄的苞芽。回青的柳枝在微风中不停地摇摆。
与外面和谐的景色相比屋内主人的脸色很难看。
耶律撒真也知道这一次这个王爷很气愤他刚才出了一斤。主意那就是派人散播一个谣言说马上朝廷修建新宅等于是将所有宗室子弟关押起来以后再想逍遥快活就没有那么容易了。
可是这斤。王爷一听大雷霆。多此一举这明显是石坚给小皇帝出的主意。现在散播谣言连谣言也称不上本意就是如此可这是阳谋！现在石坚正好借着赵祯遇刺的事。借势而为。不同意？想在外面逍遥顺便没有事谋个反啊！就是这条理由说出去后也没有一个宗室子弟敢吭声。前面处置的宗室子弟正好在哪里做榜样呢！散播谣言？正好让石坚警觉。笨蛋！没有效果的少做为妙做得多了就会多少留下蛛丝马迹。
耶律撒真骂得吭都不敢吭。
这次他手下失手后王爷很被动分明看到他外出都有皇城司的探子在后面尾随当然盯的也不是王爷一个人好几个人这说明了王爷已经引起了石坚的严重注视。
然而他想不明白了为什么轰了那么好几炮都有一炮在赵被不远处爆炸赵祯居然最后化险为夷。难道赵宋不当毁灭连老天也在帮忙？
王爷再次厉声说道：“你对你手下警告这几天都得我安稳一点不要暴露出来。现在那个石头主要对象就是老夫了。”
“是。”
耶律撒真答道然后不解地问：“王爷这一次郡主前来为什么你不伺机与她商议一下？人多主意多。”
王爷冷哼一声：“你们那个郡主很了不起吗？不要忘记了那是石头带着她在玩。到现在她在石头手上捞到了什么好处？”
他脸上露出讥笑。别看了耶律寿蓉每次与石坚撒泼卖宠为契丹争取了很多好处那只是普通人眼里的想法。站在他的高度一眼就看出石坚每次的让步其实都有深意的。用那个石头的话来说打了你一个耳光最后赏你一颗小糖吃得了。说不定这颗小糖还能随时化为毒药。
耶律撒真脸上挂不住了现在即律煮蓉是契丹人眼里的女菩萨王爷不能这样嘲笑。他脸色变得阴沉起来。
王爷看出他的心里想什么笑了笑说道：“且不谈这些当时你知道有多少皇城司与机房的人。在盯着本王在盯着你们家的郡主。那时候不能联系。不过她临走时留下一根尾巴在京城。”
“尾巴？”耶律撒真狐疑地问道。
王爷再次大笑说：“但老夫也未必相信只说不定里面就有阴谋的味在观察
说到这里他转过头去看着另外的两个人问道：“今夭你们来见过是不是有好消息带给本王。千万不要让我失要哦。”
其中一个高个子的人看了看耶律撒真毕竟这件事很隐秘不能让更多的人知道。
王爷笑了笑说：“不妨耶律撒真不是外人。”
对于冉王爷很相信的就是石坚将他抓住了也不会供出自己。这个人是辽圣宗生前养的死士。现在契丹衰落他还指望自己将宋朝引起大乱好为契丹崛起制造机会。
高个子才说：“王爷所有的工程已经结束共有九道门八十一条岔道除了生道其余的岔道都是死道里面布满了机关。有的上面就是湖泊一旦陷入进去纵然是成千上万的大军只有死路一条。除了主道外还有五条岔口通往各处。遇到突的情况可以立即逃生。在这些出口除了黄河两处。有两条快船随时待命外其余三条都在隐秘的地方还有马车待命。”
说着他递上了一大串钥匙还有几本图册这中间大多是帐册有一本是地形冉用胶水密封起来。连他也没有过目。
王爷将地形图打开看了下脸上才露出笑容。现在石坚的逼迫太紧了连晚上睡觉都不塌实。有了这条花费巨大的地道无论何时。无论何地他可以保全生命安全。
他表示满意地点了一下头：“很好善后工作做好了没有？”
“王爷放心所有的材料都是借着重新修耸这个农庄黄河占运过来的没有人注意。连泥水都趁着夜色从那两道通道口倒进黄河里。参加工程的人。”
说到这里他做了一个砍头的动作。
王爷再次大笑说道：“很好。
说完后再次看着矮个子说道：“李长老你的消息如何？”
矮个子欠了一下身体说道：“王爷现在取得了进展。通过反复的试验我们采用了从两湾大6土著人吸食烟草的办法解决了这个问题。”
最初在古代印第安人把烟草视作能祜邪治病、使人死而复活的“神草。”从咀嚼产生吸食历史。原始印第安人部落在每年召开的各部落酋长会议的时候都要举行隆重的敬烟仪式。仪式开始司仪人把手制烟卷折纳入烟管用火点燃后。连续喷烟三次：第一次喷向天空表示感谢圣明的“天神”在过去一年里保佑他们的生命；第二次喷向大地。感谢哺育他们的“慈母。生产各种食物恩赐他们生活美好幸福；第三次喷向太阳表示感谢阳光永远普照人间大地使人间万物生长不息。接着把烟管依次递给每个与会酋长然后才正式开会议事。每当印第安人部落之间生纠纷甚至武斗的时候为了解决争端双方酋长先坐下来吸“和平烟”然后各诉原委再由第三者、另一酋长作出解决争端的裁决。此外当陌生人进入部落村社也要先敬“和平烟。”表示欢迎和友好。这可能是人类以烟敬客习俗的起源。
历史上是从明朝晚期传入中国的。后来习然成风最有名的是纪晓岚。有一个特大的烟袋里面装满了一袋子烟草能从京城里面吸到外面。
因为大航海宋朝海客也将烟草带入中原。但在石坚的宣传下将它严重丑化没有流行开来。而且石坚也再三叮嘱不要将一些乱七八糟的动植物带入中原以免造成不必要的生态恶化。象水葫芦、霸王草、微甘菊还有那种可怕的食人鱼石坚甚至画了图形任何人携带进入中原以刑法处执。
“哦效果如何？”
“效果很好但对极个别意志坚强的人效果不是很大但比例很小。现在只有一个人那个道士刺客。”说到这里矮个子再次欠了一个身说道：“王爷请跟我来观看。”
“好！”这个消息让王爷大振。这个玩意试验出来将会对他产生极大的帮助。有了它就可以控制很多人。
他随着矮个子来到一间房间这个房间里布置同样简单一张床两把椅子一张书桌上面还摆着几本书。只是地下贴着地砖。中间一个很大的太极图。
王爷掏出两把钥匙插入阴阳鱼的两个点上随着钥匙的转动听到吱哑一声响。这个太极鱼向两边一翻下面露出一条通道。随着四人顺着阶梯走下阴阳鱼再次合在一起。
外面的阳光也随之消失里面虽然每隔一段路就点着一盏壁灯可四个人还是感到眼睛一阵黑暗。难道象征着下面生着无数的罪恶？
防：关于经济危机这是经济繁荣的必然现象。宋朝多次生因为交子、产量过剩、灾情、税务但史书上不称为经济危机罢了。我不想引例又要说我在里面塞资料背百度真全部度出来？因为真实历史架空对待少数游牧民族不能乱写会被和谐因此写的时候自己要考虑一下。如果反感我这种写法没有办法责编也与我打过好几次招呼。家丁各个不要比了我从没有说过我写得过谁。也没有说我写得多好家丁的金手指的明月宋风、新宋现在连巴金老舍都出来了别好怕。最后说一下众口难调这本书一直很牵就大家但不能将主线带走这本书会带向何方。要不我下本书开一个专评大家写好了我整理一下上传。如何？这本书在正统与消遣之间游走很吃力现在收官阶段已经失言了放慢度。就是想写好一点支持一下。
第六百四十章狼王
1ooo95625第六百四十章狼王
二月的大草原天同样开始暖和起来偶尔也有西北厕日月…从天空专过总是象一个垂垂老者没有了后继之力吼了几下子就停息下来。
远处的苍山近处的大草甸还有着厚厚的积雪可也在一天天地悄悄融化。时不时看到大团大团的草地里面开始冒出了淡淡一层鹅黄色。抟袜冻绰尔冰也变薄了中间露出来许多碧绿的湖水来倒映着一汪蓝天白云。
天天的日出日落一天天的春意临近。
赤脱脱睡在帐蓬里翻来覆去。
记得他前来大草原时那时南朝那个石坚还是一个少年他要为他们这些人上课？有许多人感到好笑。一个黄毛小孩写几诗罢了然而笑的这些人今天也许全部葬在大草原上了吧。
赤脱脱却认真地将石坚每一句记下事实也证明这些话成了他这些年来保命的法宝。
石坚说过这样的一句话一个人最强的不是力气而是智慧一斤。人最可怕之处也不是凶悍野蛮而是智慧！
前些天那些南宋派过来的几个人仅凭他们交谈了几句就立即现了自己的不乐意。自己来到大草原朝廷也没有支援什么最多只是支援了一些破烂的武器还没有前年出兵南宋缴获的武器锋利自己一下的江山就要交给南宋？
为什么不让自己将乌古与敌烈联合起来？只有联合起来才会更强大。自己才有保命的本钱。不然有可能随时死于契丹马上到来的缴灭之下。
这是赤脱脱的想法。其实内里石坚也忽视了一点赤脱脱不是汉人对朝廷不可能那么忠心反过来他流淌的血脉使他来到大草原立即如鱼得水。
在这里他现在有了妻儿还有了朋友最重要的一点就是权利！即使回到朝廷后他立下战功能做到几品官？七品六品五品已经登夭了不看到梅道嘉他们现在才是五六品的官员上面还有多少官员压制？可在这里他就是天下老子第一。
特别即将来到的大融合一旦成功。他将会成为一方之王草原上各全部族的人都会对他俯听命！他何必要再听石坚的摆布！
因此他必须要击杀那前来的八个人以后万一南宋将势力伸到抟椅称。他完全可以借口没有得到命令来搪塞到时候他拥有几个万的族民。几万最勇敢的战士也有与南宋谈判的本钱至少也会象山遇惟永一样成为一个公候。三品大晏吧！
这是退到不能再退的结果。进可以在大草原继续称王称霸”甚至可以开创耶律阿保机一样的丰功伟业！
最终还是让四个人逃走了。这就将他逼到背水一战的地步。
可是想像只是几个前来与他联系的探子。就有如此的智力大宋有多少人杰？这个大草原真会能挡住南宋大军的步伐？
外面微风从帐蓬顶上掠过。带起了旌带出轻微啪啪声响。赤脱脱在翻来覆去中终于进入了梦乡。
在梦中他再次梦到了繁华无比的南宋京城街上人山人海甚至连一条小巷子都有可能比现在若别温部族的族民们数量都多。到处都是人头云集以及商贩的叫卖声。还有不少打把式卖艺引来的一阵阵喝彩声。
今天街上的百姓全在奔跑他们在跑什么？原来今天在街头处斩犯人。执刑的刽子手却是那个十几岁的少年他手拿着大刀怒喝道：“为什么要背叛我！”
赤脱脱跪在地上不住地喊饶命。但这个少年却依然不理不睬一刀砍来。
赤脱脱一声大叫。
“怎么啦？”他的妻子塔娜担心地望着他丈夫这大半个月来几乎每晚都做恶梦。
“没什么？”赤脱脱答道。
他借着外面传来的星光看着躺在他怀里的妻子。他的妻子二十六岁了可美丽依如当初因为他时常为他捎带一些从南人手里传来的化装品以及一些衣服反而让她比少女时更加美丽动人。
当初他阴差阳错投到若别温。最后选择留下何尝不是为了这个动人的少女。最后为了得到她与部族里最凶悍的战士哈尔巴拉按照草原上的规矩进行了决斗。
赤脱脱一次次的成功并不是靠他的勇敢在部族里他的身手只是排在中等他靠的是他的智慧。这是他一生中最冒险的一次哈尔巴拉力气生裂虎豹如果硬拼五个赤脱脱也不是他的对手。而且因为情敌产生的愤怒只要让哈尔巴拉捉着他就能将自己活活撕裂！于是他想到了石坚的那句话。
智慧！
用己之长克敌之短！
赤脱脱体格更为短小一点因此身体灵活他甚至不顾族人的嘲笑。一次次地奔跑逃避哈尔巴拉。当哈尔巴拉跑不动时他又来袭击。哈尔巴拉说他无耻。无耻就无耻一切为了胜利！
最后哈尔巴拉再也跑不动了。他动了反攻将哈尔巴拉打倒在地。而且还大肚地饶恕了哈尔巴拉。
哈尔巴拉还不服气。但艾彦却笑咪咪地表示了对赤脱脱的赞赏还对族众们说：“你们想过没有为什么老虎是大兴安岭之王而力气巨在的黑瞎子不是？因为老虎更快更凶悍我们若别温所有的男儿都是腾格尔！凶悍、迅、智慧狡猾。最主要的就是宽恕只有一颗学会宽恕的心有会让更多的子民投奔我们若别温才让我们最后成为大草原上真正的王者。”
这一次的决斗艾彦不但主动将塔娜嫁给了赤脱脱还确立了赤脱脱的继承地个。婚后赤脱脱再也没有碰过其他的女人还有了两个儿子他取名为巴特尔和乌恩齐英雄、忠诚来表达对艾彦的感谢。
他与塔娜也被部族里的所有人赞扬有的牧民为特地为他们编写了一道歌：
我们的汗啊他的名字叫做萨哈达
智息就象抟椅烁那样的深广
就象天上的繁星无数
我们的公主叫塔娜
比真正的塔娜珍珠还要美丽啊
让天上洁白的云朵都害羞
他们是天生一对啊地生一双
但愿天上的神啊
保伤他们每一天都夫唱妇和
哈尔巴拉因为那次他的宽恕现在成了他手下最勇敢的战士可他还是时常想起那天的战斗智慧。
智慧他无论怎么智慧能比的上那个妖异的少年存？
想到这里他眼前又浮现出阿鲁孩那个死胖子牙齿咬了起来。
最后他看了一眼塔娜柔情地说道：“塔娜。”
“嗯。”塔娜象一只小猫一样娇慵地说道。
赤脱脱说道：“塔娜你要记住一句话无论将来生件么事我都会爱着你并且最后也要与你生活在一起。”
“我知道为什么你要说这句话？”塔娜眼睛明亮得象天上的星星一样担心地向丈夫问道。
赤脱脱没有回答他披起了衣服。从床上爬起来。来到了帐蓬外面。天上的繁星依旧夜空深邃。启明星却格外的明亮在遥远的东方天际开始有了一丝丝鱼白色天到了黎明时分了。
赤脱脱忽然大声嘶喊起来声音就象一头受伤的野狼在原野里出凄厉的吼叫。
二月末的椅椅烁大草原依然很安静可是一件重要的大事情在生了。
先是新兴崛起的强势部族的酋长。带着几百名战士与妻子前任族长的女儿塔娜拜访敌烈大部阿鲁孩。其间阿鲁孩的族长毛其来看中了塔娜。
为了两族的友谊为了即将来到的乌古敌烈大会萨哈达将妻子献给了毛其来。毛其来立即表示了对大会的支持以及对萨哈达智慧的赞赏表示愿意在大会上推举他为棋椅际周边所有部族的汗。
然后萨哈达再次带着许多战士对其他部族一一登门拜访。
二月到了尾声乌古敌烈大会在椅抟冻如期召开。虽然敌烈与乌古的大酋长不怎么愿意可这是大势所趋在过去的半年里草原上各全部族杀红了眼睛不知道那个是敌人那个是朋友许多小部族永远地消失在历史的长河里就是各个大部族也是损伤惨重。只是联合起来。才能集中所有的力量抗拒即将到来的更大风暴。
最后在推举一个新汗时产生了矛盾。因为地位的关系推举敌烈与乌古大酋长的部族最多也有许多部族推举了其他人其中就包括萨哈达而且呼声同样不低。
三月初一就在契丹集中所有力量下决心将草原上所有反叛势力奸灭时椅棋冻的大会还在争执不休。但这时候萨哈达突然离开待抟冻其他的部族酋长并没有在意少了一个强劲的对手更好。
然而他们不知道萨哈达带领着他部族里所有的战士还有毛其来支援的五百战士直奔敌烈另一个大部族察阿安。察阿安族民有近两万人。光战士就有三千多人任谁也没有想到萨哈达竟然敢对察阿安下手。在大会上察阿安的酋长还嘲笑过萨哈达。
萨哈达并没有采取硬攻的办法。他分出三百骑兵向察阿安起进攻。杀死了几个个牧民。在察阿安战士骑上马时他们开始逃离。因为只有三百人察阿安只派了一千战士追剿。可离开察阿安之后遭到萨哈达大军伏击一千战士只回来两百来人。
察阿安的少族长大怒他带领族中所有战士追赶下去。然而萨哈达派了少量战士带着察阿安的战士绕了一个圈子后大军直奔空荡荡的察阿安部族将察阿安的妇孺老幼全部掳获其中就包括少族长的几个妃子。
当察阿安的少族长觉上当时。带着大军回来他们的亲人全部让萨哈达扣押军心大乱。萨哈达乘机带着所有大军呼喝连连一边砍杀一边喊道：“下马投降不杀。”
大军溃败之下大部分战士全部投降只有少数几斤。人逃了出去。萨哈达为了收买这些新近投降的族民的心将察阿安中所有的贵族全部砍
“小女人分配财产分后力即将战十组织捏来乘着一旧长在楼椅冻开会的时候袭击了备鲁兀惕、阿勒赤两斤。大部族。
当察阿安与备鲁兀慢、阿勒赤三个族长反应过来的时候。萨哈达已经将他们三全部族近五万人六千多战士收编带到了若别温。
这时候萨哈达才真正成为乌古敌烈最强大的势力。
萨哈达带着所有战士包围了椅椅际的大会冲进会场将察阿安与备鲁兀惕、阿勒赤三个族长击杀。然后他又做了一件另人膛目结舌的事情将敌烈与乌古的大酋长抓了起来手起刀落砍下了人头。并且对剩下的所有大小酋长说道：“各位。这片土地是我们敌烈乌古的草原是我们的草原绰尔是我们的绰尔。山是我们的山为什么我们要向契丹人进贡？我们给他们最好的战马。自己的战士却无马可用。我们给他们最好的羊肉与牛肉自己的族民却连过冬的粮食也没有。我们为了他们的玩赏每年必须要到深山捕捉天上强健的雄鹰每年有多少战士跌落在悬崖峭壁。我们为了契丹人穿最好的衣服每年连深冬也要进入老林寻找野兽为谋取皮毛有多少战士死于寒冬酷雪？”
说到这里他拎起手中两颗人头喝道：“就是他们俩人现在为了做契丹的大祥稳相当于宋朝的一州总管不顾我们族人的死活不顾我们族人用心血将他们养得肥胖如猪每天晚上陪他们睡觉的是我们两全部族里最美丽的姑娘。现在我为了大家将他们杀死大家何去何从是选择跟我一起站出来反抗契丹的压迫为了我们族人下一代有更好的生活是选择继续做契丹人的走狗不走狗都不如走狗主人还会赏一点食物契丹录了我们的皮吃了我们的肉还要喝我们的血。大家现在来选择吧。跟我走的请离开这里若别将会把你们永远当作亲人、朋友、兄弟。从此同甘共苦生死与共。不愿意地那么就留下吧我萨哈达决不会强留。有违此誓当与此旌。”
说着他一刀将一面旌旗砍为两半。
然后大步流星地走了出去。
人群开始静默最早与萨哈达搭成协议的现在看到萨哈达有如此威势更加诚服立即跟随萨哈达走了出去。犹豫了片玄剩下的人群也开始一个两个三个最后全部跟着萨哈达来到了若别温。
三月十二敌烈与乌古所有部族结成了一个庞大的联盟联盟上所有的族长割破手指将手上的鲜血滴入碗中的马奶酒里然后插血盟誓。推举萨哈达为乌古敌烈所有部族的新汗所有部族生死与共共抗契丹以及所有一切件敌。
听到这个消息刚刚离开上京。准备征服敌烈与乌古的契丹大军立即停了下来。吓着了这两全部族一共有族民近四十万人这还是契丹统计出来的如果包括隐瞒的数字还要增加近十万人也就是说。正常可以集中战士达到七八万人紧急时包括一些老幼可以达到近十万名战士。
他们还以为是象以前那样乌古与敌烈处于一种混乱的状态只带着两万战士前往。这不是找死。
立即向辽兴宗紧急汇报。
此时辽兴宗网从中京返回准备参加春捺钵。契丹有四个捺钵其中冬捺钵在契丹南京一是违寒二是接见南北两面所有大臣共赏下一年国策接见各国使节闲时校猎讲武。现在南京成了宋朝的幽州。只好改为中京。春捺钵在长春州附近了混同江、鸭子河一带。主要活动是钩鱼和捕鹅。正月上旬起牙帐离开冬捺钵三月上旬到达。江河尚未解冻鹅雁未至时凿冰钩鱼；冰雪融化鹅雁北归后放鹰鹘猎捕天鹅。钩得第一尾鱼捕的第一只鹅后便举行头鱼宴和头鹅宴互相庆贺。
现在契丹与宋朝战败虽然的了一些好处辽兴宗也觉得脸上没有光彩。于是与宋真宗一样寻找一下心理安慰格外隆重地举办了这两次捺钵因为有了钱捺钵期间对贵族以及一些投诚的属国大肆奖赏。以来收买人心。
大队刚过沈州辽兴宗还与众臣有说有笑。实际上是强作笑颜。
快马就将这份奏子递了过来。
辽兴宗一看当场奏子就掉在地上了。
这时候已经回到契丹的耶律煮蓉将奏子捡了起来只是迅地看了一眼她急怒攻心一张口一口鲜血喷了出来人昏迷过去。
她在昏迷时还回想起石坚在她临离开南宋京城说的一句话：“你们契丹这匹狼已经老了就是没有我们宋朝草原上还会继续产生一头新狼王到时候会将你们契丹吃得连根骨头都不会剩下来。
而不会象我这样在想办法使大家都有好日子过。”
因此她在倒下前不自觉地说了一句：“狼王！”