第七百六十三章 错误
“真的复活了！”
他们彼此通报和确认圣子复活的消息，高声问候，**逗乐，在追逐推搡中穿过一条又一条阴暗潮湿的街道，这些街道蜿蜒曲折，纵横交错，但无论次序还是长短没有任何规则可言，其混乱复杂的程度即便与一盘打翻的山羊肠子相较也毫不逊色一四七八年的佛罗伦萨城区布局非常有趣，作为划分依据的既不是财富，也不是地位，而是姓氏与血缘拥有同一个姓氏的家族成员，连同亲戚，豢养的教士、商人，从属于己的雇佣兵、仆人和工匠沿着一条街道，或者围绕着一个广场居住在一起，以便能够在最短的时间内聚集起最多的力量与博得最多的支持。UU小说 www.uu234.net更新最快
方形巨石就像攀援植物一片紧接着一片伸展开的叶子那样迅速生长隔绝了觊觎和仇恨的厚重坚墙，警备森严的燕尾式垛口与城堞，壁垒，沉重的铁栅，锥子般的笼塔，大而尖，带有盾牌与族徽的双色拱门贪婪地争夺着每一寸空间与光线。它们浓重的阴影亲密地加叠在一起，令得两个街区之间，天空总是仅余一线，而街道必定终日暗昧无光。
佛罗伦萨的执政委员会曾经不止一次地发出相关法令，试图遏制或修正这种恶劣的趋势，但总是因为各式各样的缘由不了了之强有力的家族总是和某个具体的街区紧密相连，决不轻易迁居，如阿尔比齐街属于阿尔比齐家族，皮鲁齐广场一带的住宅门楣则多数刻印着皮鲁齐家的族徽，而巴尔弟家族的根据地在亚诺河南岸的巴尔弟街……又及，美第奇家族的圣洛伦佐区。
美第奇家族的府邸位于执政广场的东部，棕褐色的堡垒式建筑粗糙、苍老、方正，像是巴别塔忘却在世间的一块基石，除了各层的拱形窗，唯一的装饰就只有位于正门门楣位置的三角形浮雕装饰两只分卧两侧的巨狮守卫着佛罗伦萨的标志，盾徽中雄蕊异常突出的童贞花（百合）而不是美第奇家族那有点可笑的百合花与小圆球样族徽，因为这里同时还是佛罗伦萨执政团的办公场所，美第奇家族当时的家长柯西莫一世在这个问题上做出了相当慷慨的退让。
他的付出在之后的半个世纪之内获得了相当丰厚的回报，百合花小球的标志日复一日，从最不引人注意的地方向外扩散，增殖……时至今日，它和它所代表的美第奇家族的权势与理念，几乎覆盖了整个佛罗伦萨。
朱利阿诺.德.美第奇，美第奇家族的次子，罩着一件猩红色的带袖斗篷，慢吞吞地踏出韦其奥宫，沿着锯齿形塔楼的阴影走向一条笔直且宽敞（与其他道路相比）的通道。和所有家族的次子那样，他要比他的兄长洛伦佐更为高大、英俊，强壮且放荡不羁……最后一点似乎令他更具魅力。
佛罗伦萨的民众为他让路，向他致意，或是高呼“美第奇”的名字以示支持，而美第奇的次子则以更为谦卑与热情的态度无论向他行礼致意的是粗鲁的屠夫，狡猾的公证人，显赫的商会成员，还是散发着臭味，穿着紧身皮裤的雕刻工匠，或是帽子和发髻上按照律法要求吊挂着铃铛的**，抑是身穿黑色尖顶罩袍的忏悔者他都能公正地给予其应得的回应。这种令人愉悦与满足的行为看似简单易行，但在与他年龄相仿的人群中却可谓相当难得，尤其这个年轻人还有着常人难以企及的财富、地位和外貌的时候；所以说，虽然他面色有点苍白，动作稍显僵硬，回应的时机也掌握的不是那么完美，但佛罗伦萨的人们，特别是女性们，一致认为他的些许失礼之处绝非源自于内心深处的傲慢，毕竟两年前的今天，是他的情人，“人间的维纳斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。
他们的推断并非全错，却也距离事实颇为遥远。令得这个年轻人如此憔悴的绝大部分原因出自**，而非情感，且这点必须归咎于朱利阿诺与其兄长的父亲，“痛风者”皮耶罗.德.美第奇。
这种活像是被魔鬼诅咒的病症总是在深夜时分降临，来去无踪，丝毫无法预测，刹那间就能让一个健康强壮的年轻人难以动弹，痛苦不堪。四分之一的患者将痛风发作的疼痛比喻成被刀剑刺穿皮肤;五分之一将它比喻为骨头断裂;三分之一比喻为被炭火烧灼，其余的则认为这种痛苦根本无法形容。
朱利阿诺属于最后一种，他在“受难日”（复活主日的前两天）的黎明之前发病，一阵强似一阵的痛苦已经折磨了他整整一个通宵和两个白天，期间即便是轻微活动或触摸，也可能令他痛得晕过去。最糟糕的时候，红肿滚烫的膝盖和小腿甚至无法承受哪怕只是一张丝绸床单的重量。
他的兄长洛伦佐.德.美第奇也有着同样的痼疾他们的父亲“痛风者”皮耶罗.德.美第奇在赐予这两个儿子美第奇式的高挺鼻梁、翘起的下颚，狭长的眼睛与硬朗的面部轮廓的时候，也将缠绕了自己一生的古怪疾病写入了遗产名单；就像他将荣誉、地位、权势、金钱馈赠给美第奇的下一代时，也不免将敌视、嫉妒、怨恨、憎恶一并投入虽然这并不是他的本意，但世事总是如此，谁又能事事顺遂，称心如意？
美第奇的次子轻轻喘着气，舔抿着牙齿等待另一波痛苦过去他眯起眼睛，抬起头，圣玛利亚.德尔.弗洛雷大教堂朱红色的八角拱顶已在眼前，当初为了扩建广场，执政团作出决议，原本居住在这个区域的失势权贵在转瞬间冠上各种罪名，他们的财产被收缴，住宅与塔楼被强行拆除，所有人，包括脆弱的妇女，初生的婴儿和垂死的老人，在几天内被迫屈辱的迁移至偏远地区，甚至被全体流放佛罗伦萨民众的情感永远是如此极端，不是在天平的这一头，就是在天平的那一头他们从不在乎将某个家族，某个人高高举起；也从不介意将他重重摔下，并且践踏成泥。
“基督复活了！”
“真的复活了！”这个宣告显而易见是冲着自己来的，朱利阿诺不得不压下因为痛苦而产生的不耐与暴躁，遵从教规一板一眼地回答道。同时他尽量小幅度地转过身去，预备按复活节的规矩同这个讨厌的通告者互吻三次。
亮闪闪的弗朗西斯科.德.帕奇从敞廊的阴影里冒出来，他是帕奇家族的长子，是朱利阿诺的姻亲，伯纳多.班迪尼就像鞋跟紧随着鞋面那样跟在他的身后。两个年轻人今天的穿着异常华丽，特别是年轻的帕奇，他敞开着绣满了黄金族徽的银地浮花织锦外套，显露出缀满珍珠的乳白色天鹅绒紧身短上衣和脖子上挂着的宝石项链，打褶的宽大衣袖差不多可以塞进另一个小一点的帕幸好今天他的肩膀、衣袖、紧身裤里的填充物倒没像以往的那样夸张到令人瞠目结舌朱利阿诺记得两天前看到年轻帕奇的时候，他两腿之间的可多佩斯（遮挡裆部的挡布）上都刺绣着精美的花纹，镶嵌宝石、珍珠，里面“充足”的填充物使它看起来就像个带着帽子的婴儿脑袋，更别说身上的其他部分了。
帕奇向朱利阿诺伸出手，就像迎接一个真正的朋友或是兄弟那样喜气洋洋地拥抱他，并且主动吻他。
朱利阿诺倍感惊讶，但还是勉强以相同的速度与力度做出回应。
即便美第奇与帕奇已经在执政团与司铎的面前不下十次手按圣经真诚无比地忏悔自己的罪过，并竭力表示彼此宽恕与友爱甚至他的姐姐比安卡都被作为和好承诺的抵押品嫁入了帕奇家，但作为近百年来政治与商业上的双重敌人，帕奇家的人从没能在美第奇家族掌控下的执政团里取得哪怕一个名誉上的席位，这让他们无法在佛罗伦萨的任何决议中取得一点利益，甚至可能被牺牲；作为回报，帕奇家族对美第奇的所有决议都极尽阻扰干涉之事，最近更是从美第奇家族中夺走了教皇西克斯图斯四世的财政管理权。
也许应该提醒一下洛伦佐，看看帕奇家最近又干了点什么，是抓住了百人团（注1）里哪个蠢货的把柄还是收买了某个美第奇家的代理人。
帕奇身上的宝石和黄金硌得美第奇的次子肋骨发痛，朱利阿诺突然想起今天自己没有按照以往的惯例在外套下套上无袖锁子甲，也不曾携带任何武器，洛伦佐曾经不止一次地就这个问题亲自提醒过他，但不时发作的痛风与酗酒导致的失眠与精神萎靡总是让他什么都记不得。朱利阿诺犹豫着望了望已经消失在街道尽头的美第奇府邸，又瞧了瞧近在咫尺的乔托钟楼，它旁边就是举行复活主日弥撒的大教堂，他在这里就可以清楚地看见成群的僧侣正簇拥着十字架和圣母玛丽娅的圣像涌进教堂的侧面正门。
朱利阿诺打消了回去的念头，他可不想因为没上首次弥撒和领圣体而被自己的兄长狠狠斥责一顿。而且弗朗西斯科的手臂已经绕过了他的脖子，伯纳多则亲密地抓着他另一侧的手臂，两人面露笑容，十分殷勤且亲密地簇拥着他向前走去。
注1：佛罗伦萨当时有一个相当于古罗马时代元老院的百人团，美蒂奇家族通过金融控制在其中担任领导地位。从1434年开始到1528年，前后共有9人。
三个年轻人踩着游行队伍的脚跟踏进了主座教堂，相比起以精美的三色大理石，马赛克和雕刻花窗，以及那个曾被诸多保守主义者诟病的，带有鲜明的异教徒色彩，犹如落日般耀眼的朱红色八角形穹顶共同构成的美丽外表，它内部的装饰几乎可以忽略不计，棋格型双色大理石地面，深褐色的梁柱，空无一物的墙壁，纯净如洗的浑圆双层穹顶，唯二的色彩和光源之一来自于“傻子的圣经“，即以象征和隐喻的语言说出了基督的基本精神的玫瑰窗，阳光从绚丽的玻璃中投向地面与人群，留下浅淡的影子。
第二个光源要微弱的多蜜黄色的蜂蜡蜡烛在小祭台两侧的铁架上燃烧，烛芯被剪得很短，只能照亮白色的亚麻祭台布和它后方的十字架上很小的一部分。
靠近祭坛，也就是说，能够有幸在主祭手中领受圣体的几乎全是居住在城市中心的银行家、七大行会的理事、会员、律师或是执政团官员及其家眷。
高贵且富有的夫人们披裹着石榴形花纹、莨菪叶纹和花瓶纹样织锦缎的斗篷或由法衣演变而来的披肩长外衣；紧贴着曼妙身躯的是天鹅绒的敞胸长裙，搭配着提花织物的袖子，或是大马士革呢绒的方领长裙与镂空丝绒袖子，抑是亮缎与亚麻；袖子与长裙的肩部用金银细绳及珍珠钮扣联接，故意保留的缝隙间露出蓬松雪白的丝绸或亚麻衬里；与平民相比，她们的领口更为广阔舒展，以至于除了点缀着精致花边的装饰胸衣外，人们往往还能清楚地看见“闪烁光辉的肌肤直至裸露的半个（某个宗教改革家如此谴责大开特开的领口）。当然，为了不至于被愤怒的修士们从教堂里赶出来，她们不得不向自己的父兄和丈夫索要大量的宝石、珍珠、来自于威尼斯的精致花边和薄如蝉翼的金纱来遮掩自己的胸膛和脖子你看，她们并不是有心违反奢侈限制法。
当然啦，她们的父兄、丈夫与儿子的装扮也不遑多让，深红、深蓝、酒红、金色、黑色的六股丝锦缎、浮花织锦外套边缘与裂口有着整排的宝石纽扣，天鹅绒斗篷上点缀着金银小环，里面参杂着金银丝的长袍、披风和缀有珠宝家族徽章的软帽，装饰甚于实用的花剑无所不在。
第七百六十四章 反击
“真的复活了！”
他们彼此通报和确认圣子复活的消息，高声问候，**逗乐，在追逐推搡中穿过一条又一条阴暗潮湿的街道，这些街道蜿蜒曲折，纵横交错，但无论次序还是长短没有任何规则可言，其混乱复杂的程度即便与一盘打翻的山羊肠子相较也毫不逊色一四七八年的佛罗伦萨城区布局非常有趣，作为划分依据的既不是财富，也不是地位，而是姓氏与血缘拥有同一个姓氏的家族成员，连同亲戚，豢养的教士、商人，从属于己的雇佣兵、仆人和工匠沿着一条街道，或者围绕着一个广场居住在一起，以便能够在最短的时间内聚集起最多的力量与博得最多的支持。UU小说 www.uu234.net更新最快
方形巨石就像攀援植物一片紧接着一片伸展开的叶子那样迅速生长隔绝了觊觎和仇恨的厚重坚墙，警备森严的燕尾式垛口与城堞，壁垒，沉重的铁栅，锥子般的笼塔，大而尖，带有盾牌与族徽的双色拱门贪婪地争夺着每一寸空间与光线。它们浓重的阴影亲密地加叠在一起，令得两个街区之间，天空总是仅余一线，而街道必定终日暗昧无光。
佛罗伦萨的执政委员会曾经不止一次地发出相关法令，试图遏制或修正这种恶劣的趋势，但总是因为各式各样的缘由不了了之强有力的家族总是和某个具体的街区紧密相连，决不轻易迁居，如阿尔比齐街属于阿尔比齐家族，皮鲁齐广场一带的住宅门楣则多数刻印着皮鲁齐家的族徽，而巴尔弟家族的根据地在亚诺河南岸的巴尔弟街……又及，美第奇家族的圣洛伦佐区。
美第奇家族的府邸位于执政广场的东部，棕褐色的堡垒式建筑粗糙、苍老、方正，像是巴别塔忘却在世间的一块基石，除了各层的拱形窗，唯一的装饰就只有位于正门门楣位置的三角形浮雕装饰两只分卧两侧的巨狮守卫着佛罗伦萨的标志，盾徽中雄蕊异常突出的童贞花（百合）而不是美第奇家族那有点可笑的百合花与小圆球样族徽，因为这里同时还是佛罗伦萨执政团的办公场所，美第奇家族当时的家长柯西莫一世在这个问题上做出了相当慷慨的退让。
他的付出在之后的半个世纪之内获得了相当丰厚的回报，百合花小球的标志日复一日，从最不引人注意的地方向外扩散，增殖……时至今日，它和它所代表的美第奇家族的权势与理念，几乎覆盖了整个佛罗伦萨。
朱利阿诺.德.美第奇，美第奇家族的次子，罩着一件猩红色的带袖斗篷，慢吞吞地踏出韦其奥宫，沿着锯齿形塔楼的阴影走向一条笔直且宽敞（与其他道路相比）的通道。和所有家族的次子那样，他要比他的兄长洛伦佐更为高大、英俊，强壮且放荡不羁……最后一点似乎令他更具魅力。
佛罗伦萨的民众为他让路，向他致意，或是高呼“美第奇”的名字以示支持，而美第奇的次子则以更为谦卑与热情的态度无论向他行礼致意的是粗鲁的屠夫，狡猾的公证人，显赫的商会成员，还是散发着臭味，穿着紧身皮裤的雕刻工匠，或是帽子和发髻上按照律法要求吊挂着铃铛的**，抑是身穿黑色尖顶罩袍的忏悔者他都能公正地给予其应得的回应。这种令人愉悦与满足的行为看似简单易行，但在与他年龄相仿的人群中却可谓相当难得，尤其这个年轻人还有着常人难以企及的财富、地位和外貌的时候；所以说，虽然他面色有点苍白，动作稍显僵硬，回应的时机也掌握的不是那么完美，但佛罗伦萨的人们，特别是女性们，一致认为他的些许失礼之处绝非源自于内心深处的傲慢，毕竟两年前的今天，是他的情人，“人间的维纳斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。
他们的推断并非全错，却也距离事实颇为遥远。令得这个年轻人如此憔悴的绝大部分原因出自**，而非情感，且这点必须归咎于朱利阿诺与其兄长的父亲，“痛风者”皮耶罗.德.美第奇。
这种活像是被魔鬼诅咒的病症总是在深夜时分降临，来去无踪，丝毫无法预测，刹那间就能让一个健康强壮的年轻人难以动弹，痛苦不堪。四分之一的患者将痛风发作的疼痛比喻成被刀剑刺穿皮肤;五分之一将它比喻为骨头断裂;三分之一比喻为被炭火烧灼，其余的则认为这种痛苦根本无法形容。
朱利阿诺属于最后一种，他在“受难日”（复活主日的前两天）的黎明之前发病，一阵强似一阵的痛苦已经折磨了他整整一个通宵和两个白天，期间即便是轻微活动或触摸，也可能令他痛得晕过去。最糟糕的时候，红肿滚烫的膝盖和小腿甚至无法承受哪怕只是一张丝绸床单的重量。
他的兄长洛伦佐.德.美第奇也有着同样的痼疾他们的父亲“痛风者”皮耶罗.德.美第奇在赐予这两个儿子美第奇式的高挺鼻梁、翘起的下颚，狭长的眼睛与硬朗的面部轮廓的时候，也将缠绕了自己一生的古怪疾病写入了遗产名单；就像他将荣誉、地位、权势、金钱馈赠给美第奇的下一代时，也不免将敌视、嫉妒、怨恨、憎恶一并投入虽然这并不是他的本意，但世事总是如此，谁又能事事顺遂，称心如意？
美第奇的次子轻轻喘着气，舔抿着牙齿等待另一波痛苦过去他眯起眼睛，抬起头，圣玛利亚.德尔.弗洛雷大教堂朱红色的八角拱顶已在眼前，当初为了扩建广场，执政团作出决议，原本居住在这个区域的失势权贵在转瞬间冠上各种罪名，他们的财产被收缴，住宅与塔楼被强行拆除，所有人，包括脆弱的妇女，初生的婴儿和垂死的老人，在几天内被迫屈辱的迁移至偏远地区，甚至被全体流放佛罗伦萨民众的情感永远是如此极端，不是在天平的这一头，就是在天平的那一头他们从不在乎将某个家族，某个人高高举起；也从不介意将他重重摔下，并且践踏成泥。
“基督复活了！”
“真的复活了！”这个宣告显而易见是冲着自己来的，朱利阿诺不得不压下因为痛苦而产生的不耐与暴躁，遵从教规一板一眼地回答道。同时他尽量小幅度地转过身去，预备按复活节的规矩同这个讨厌的通告者互吻三次。
亮闪闪的弗朗西斯科.德.帕奇从敞廊的阴影里冒出来，他是帕奇家族的长子，是朱利阿诺的姻亲，伯纳多.班迪尼就像鞋跟紧随着鞋面那样跟在他的身后。两个年轻人今天的穿着异常华丽，特别是年轻的帕奇，他敞开着绣满了黄金族徽的银地浮花织锦外套，显露出缀满珍珠的乳白色天鹅绒紧身短上衣和脖子上挂着的宝石项链，打褶的宽大衣袖差不多可以塞进另一个小一点的帕幸好今天他的肩膀、衣袖、紧身裤里的填充物倒没像以往的那样夸张到令人瞠目结舌朱利阿诺记得两天前看到年轻帕奇的时候，他两腿之间的可多佩斯（遮挡裆部的挡布）上都刺绣着精美的花纹，镶嵌宝石、珍珠，里面“充足”的填充物使它看起来就像个带着帽子的婴儿脑袋，更别说身上的其他部分了。
帕奇向朱利阿诺伸出手，就像迎接一个真正的朋友或是兄弟那样喜气洋洋地拥抱他，并且主动吻他。
朱利阿诺倍感惊讶，但还是勉强以相同的速度与力度做出回应。
即便美第奇与帕奇已经在执政团与司铎的面前不下十次手按圣经真诚无比地忏悔自己的罪过，并竭力表示彼此宽恕与友爱甚至他的姐姐比安卡都被作为和好承诺的抵押品嫁入了帕奇家，但作为近百年来政治与商业上的双重敌人，帕奇家的人从没能在美第奇家族掌控下的执政团里取得哪怕一个名誉上的席位，这让他们无法在佛罗伦萨的任何决议中取得一点利益，甚至可能被牺牲；作为回报，帕奇家族对美第奇的所有决议都极尽阻扰干涉之事，最近更是从美第奇家族中夺走了教皇西克斯图斯四世的财政管理权。
也许应该提醒一下洛伦佐，看看帕奇家最近又干了点什么，是抓住了百人团（注1）里哪个蠢货的把柄还是收买了某个美第奇家的代理人。
帕奇身上的宝石和黄金硌得美第奇的次子肋骨发痛，朱利阿诺突然想起今天自己没有按照以往的惯例在外套下套上无袖锁子甲，也不曾携带任何武器，洛伦佐曾经不止一次地就这个问题亲自提醒过他，但不时发作的痛风与酗酒导致的失眠与精神萎靡总是让他什么都记不得。朱利阿诺犹豫着望了望已经消失在街道尽头的美第奇府邸，又瞧了瞧近在咫尺的乔托钟楼，它旁边就是举行复活主日弥撒的大教堂，他在这里就可以清楚地看见成群的僧侣正簇拥着十字架和圣母玛丽娅的圣像涌进教堂的侧面正门。
朱利阿诺打消了回去的念头，他可不想因为没上首次弥撒和领圣体而被自己的兄长狠狠斥责一顿。而且弗朗西斯科的手臂已经绕过了他的脖子，伯纳多则亲密地抓着他另一侧的手臂，两人面露笑容，十分殷勤且亲密地簇拥着他向前走去。
注1：佛罗伦萨当时有一个相当于古罗马时代元老院的百人团，美蒂奇家族通过金融控制在其中担任领导地位。从1434年开始到1528年，前后共有9人。
三个年轻人踩着游行队伍的脚跟踏进了主座教堂，相比起以精美的三色大理石，马赛克和雕刻花窗，以及那个曾被诸多保守主义者诟病的，带有鲜明的异教徒色彩，犹如落日般耀眼的朱红色八角形穹顶共同构成的美丽外表，它内部的装饰几乎可以忽略不计，棋格型双色大理石地面，深褐色的梁柱，空无一物的墙壁，纯净如洗的浑圆双层穹顶，唯二的色彩和光源之一来自于“傻子的圣经“，即以象征和隐喻的语言说出了基督的基本精神的玫瑰窗，阳光从绚丽的玻璃中投向地面与人群，留下浅淡的影子。
第二个光源要微弱的多蜜黄色的蜂蜡蜡烛在小祭台两侧的铁架上燃烧，烛芯被剪得很短，只能照亮白色的亚麻祭台布和它后方的十字架上很小的一部分。
靠近祭坛，也就是说，能够有幸在主祭手中领受圣体的几乎全是居住在城市中心的银行家、七大行会的理事、会员、律师或是执政团官员及家眷。
高贵且富有的夫人们披裹着石榴形花纹、莨菪叶纹和花瓶纹样织锦缎的斗篷或由法衣演变而来的披肩长外衣；紧贴着曼妙身躯的是天鹅绒的敞胸长裙，搭配着提花织物的袖子，或是大马士革呢绒的方领长裙与镂空丝绒袖子，抑是亮缎与亚麻；袖子与长裙的肩部用金银细绳及珍珠钮扣联接，故意保留的缝隙间露出蓬松雪白的丝绸或亚麻衬里；与平民相比，她们的领口更为广阔舒展，以至于除了点缀着精致花边的装饰胸衣外，人们往往还能清楚地看见“闪烁光辉的肌肤直至裸露的半个（某个宗教改革家如此谴责大开特开的领口）。当然，为了不至于被愤怒的修士们从教堂里赶出来，她们不得不向自己的父兄和丈夫索要大量的宝石、珍珠、来自于威尼斯的精致花边和薄如蝉翼的金纱来遮掩自己的胸膛和脖子你看，她们并不是有心违反奢侈限制法。
当然啦，她们的父兄、丈夫与儿子的装扮也不遑多让，深红、深蓝、酒红、金色、黑色的六股丝锦缎、浮花织锦外套边缘与裂口有着整排的宝石纽扣，天鹅绒斗篷上点缀着金银小环，里面参杂着金银丝的长袍、披风和缀有珠宝家族徽章的软帽，装饰甚于实用的花剑无所不在。
第七百六十五章 波澜
“真的复活了！”
他们彼此通报和确认圣子复活的消息，高声问候，**逗乐，在追逐推搡中穿过一条又一条阴暗潮湿的街道，这些街道蜿蜒曲折，纵横交错，但无论次序还是长短没有任何规则可言，其混乱复杂的程度即便与一盘打翻的山羊肠子相较也毫不逊色一四七八年的佛罗伦萨城区布局非常有趣，作为划分依据的既不是财富，也不是地位，而是姓氏与血缘拥有同一个姓氏的家族成员，连同亲戚，豢养的教士、商人，从属于己的雇佣兵、仆人和工匠沿着一条街道，或者围绕着一个广场居住在一起，以便能够在最短的时间内聚集起最多的力量与博得最多的支持。UU小说 www.uu234.net更新最快
方形巨石就像攀援植物一片紧接着一片伸展开的叶子那样迅速生长隔绝了觊觎和仇恨的厚重坚墙，警备森严的燕尾式垛口与城堞，壁垒，沉重的铁栅，锥子般的笼塔，大而尖，带有盾牌与族徽的双色拱门贪婪地争夺着每一寸空间与光线。它们浓重的阴影亲密地加叠在一起，令得两个街区之间，天空总是仅余一线，而街道必定终日暗昧无光。
佛罗伦萨的执政委员会曾经不止一次地发出相关法令，试图遏制或修正这种恶劣的趋势，但总是因为各式各样的缘由不了了之强有力的家族总是和某个具体的街区紧密相连，决不轻易迁居，如阿尔比齐街属于阿尔比齐家族，皮鲁齐广场一带的住宅门楣则多数刻印着皮鲁齐家的族徽，而巴尔弟家族的根据地在亚诺河南岸的巴尔弟街……又及，美第奇家族的圣洛伦佐区。
美第奇家族的府邸位于执政广场的东部，棕褐色的堡垒式建筑粗糙、苍老、方正，像是巴别塔忘却在世间的一块基石，除了各层的拱形窗，唯一的装饰就只有位于正门门楣位置的三角形浮雕装饰两只分卧两侧的巨狮守卫着佛罗伦萨的标志，盾徽中雄蕊异常突出的童贞花（百合）而不是美第奇家族那有点可笑的百合花与小圆球样族徽，因为这里同时还是佛罗伦萨执政团的办公场所，美第奇家族当时的家长柯西莫一世在这个问题上做出了相当慷慨的退让。
他的付出在之后的半个世纪之内获得了相当丰厚的回报，百合花小球的标志日复一日，从最不引人注意的地方向外扩散，增殖……时至今日，它和它所代表的美第奇家族的权势与理念，几乎覆盖了整个佛罗伦萨。
朱利阿诺.德.美第奇，美第奇家族的次子，罩着一件猩红色的带袖斗篷，慢吞吞地踏出韦其奥宫，沿着锯齿形塔楼的阴影走向一条笔直且宽敞（与其他道路相比）的通道。和所有家族的次子那样，他要比他的兄长洛伦佐更为高大、英俊，强壮且放荡不羁……最后一点似乎令他更具魅力。
佛罗伦萨的民众为他让路，向他致意，或是高呼“美第奇”的名字以示支持，而美第奇的次子则以更为谦卑与热情的态度无论向他行礼致意的是粗鲁的屠夫，狡猾的公证人，显赫的商会成员，还是散发着臭味，穿着紧身皮裤的雕刻工匠，或是帽子和发髻上按照律法要求吊挂着铃铛的**，抑是身穿黑色尖顶罩袍的忏悔者他都能公正地给予其应得的回应。这种令人愉悦与满足的行为看似简单易行，但在与他年龄相仿的人群中却可谓相当难得，尤其这个年轻人还有着常人难以企及的财富、地位和外貌的时候；所以说，虽然他面色有点苍白，动作稍显僵硬，回应的时机也掌握的不是那么完美，但佛罗伦萨的人们，特别是女性们，一致认为他的些许失礼之处绝非源自于内心深处的傲慢，毕竟两年前的今天，是他的情人，“人间的维纳斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。
他们的推断并非全错，却也距离事实颇为遥远。令得这个年轻人如此憔悴的绝大部分原因出自**，而非情感，且这点必须归咎于朱利阿诺与其兄长的父亲，“痛风者”皮耶罗.德.美第奇。
这种活像是被魔鬼诅咒的病症总是在深夜时分降临，来去无踪，丝毫无法预测，刹那间就能让一个健康强壮的年轻人难以动弹，痛苦不堪。四分之一的患者将痛风发作的疼痛比喻成被刀剑刺穿皮肤;五分之一将它比喻为骨头断裂;三分之一比喻为被炭火烧灼，其余的则认为这种痛苦根本无法形容。
朱利阿诺属于最后一种，他在“受难日”（复活主日的前两天）的黎明之前发病，一阵强似一阵的痛苦已经折磨了他整整一个通宵和两个白天，期间即便是轻微活动或触摸，也可能令他痛得晕过去。最糟糕的时候，红肿滚烫的膝盖和小腿甚至无法承受哪怕只是一张丝绸床单的重量。
他的兄长洛伦佐.德.美第奇也有着同样的痼疾他们的父亲“痛风者”皮耶罗.德.美第奇在赐予这两个儿子美第奇式的高挺鼻梁、翘起的下颚，狭长的眼睛与硬朗的面部轮廓的时候，也将缠绕了自己一生的古怪疾病写入了遗产名单；就像他将荣誉、地位、权势、金钱馈赠给美第奇的下一代时，也不免将敌视、嫉妒、怨恨、憎恶一并投入虽然这并不是他的本意，但世事总是如此，谁又能事事顺遂，称心如意？
美第奇的次子轻轻喘着气，舔抿着牙齿等待另一波痛苦过去他眯起眼睛，抬起头，圣玛利亚.德尔.弗洛雷大教堂朱红色的八角拱顶已在眼前，当初为了扩建广场，执政团作出决议，原本居住在这个区域的失势权贵在转瞬间冠上各种罪名，他们的财产被收缴，住宅与塔楼被强行拆除，所有人，包括脆弱的妇女，初生的婴儿和垂死的老人，在几天内被迫屈辱的迁移至偏远地区，甚至被全体流放佛罗伦萨民众的情感永远是如此极端，不是在天平的这一头，就是在天平的那一头他们从不在乎将某个家族，某个人高高举起；也从不介意将他重重摔下，并且践踏成泥。
“基督复活了！”
“真的复活了！”这个宣告显而易见是冲着自己来的，朱利阿诺不得不压下因为痛苦而产生的不耐与暴躁，遵从教规一板一眼地回答道。同时他尽量小幅度地转过身去，预备按复活节的规矩同这个讨厌的通告者互吻三次。
亮闪闪的弗朗西斯科.德.帕奇从敞廊的阴影里冒出来，他是帕奇家族的长子，是朱利阿诺的姻亲，伯纳多.班迪尼就像鞋跟紧随着鞋面那样跟在他的身后。两个年轻人今天的穿着异常华丽，特别是年轻的帕奇，他敞开着绣满了黄金族徽的银地浮花织锦外套，显露出缀满珍珠的乳白色天鹅绒紧身短上衣和脖子上挂着的宝石项链，打褶的宽大衣袖差不多可以塞进另一个小一点的帕幸好今天他的肩膀、衣袖、紧身裤里的填充物倒没像以往的那样夸张到令人瞠目结舌朱利阿诺记得两天前看到年轻帕奇的时候，他两腿之间的可多佩斯（遮挡裆部的挡布）上都刺绣着精美的花纹，镶嵌宝石、珍珠，里面“充足”的填充物使它看起来就像个带着帽子的婴儿脑袋，更别说身上的其他部分了。
帕奇向朱利阿诺伸出手，就像迎接一个真正的朋友或是兄弟那样喜气洋洋地拥抱他，并且主动吻他。
朱利阿诺倍感惊讶，但还是勉强以相同的速度与力度做出回应。
即便美第奇与帕奇已经在执政团与司铎的面前不下十次手按圣经真诚无比地忏悔自己的罪过，并竭力表示彼此宽恕与友爱甚至他的姐姐比安卡都被作为和好承诺的抵押品嫁入了帕奇家，但作为近百年来政治与商业上的双重敌人，帕奇家的人从没能在美第奇家族掌控下的执政团里取得哪怕一个名誉上的席位，这让他们无法在佛罗伦萨的任何决议中取得一点利益，甚至可能被牺牲；作为回报，帕奇家族对美第奇的所有决议都极尽阻扰干涉之事，最近更是从美第奇家族中夺走了教皇西克斯图斯四世的财政管理权。
也许应该提醒一下洛伦佐，看看帕奇家最近又干了点什么，是抓住了百人团（注1）里哪个蠢货的把柄还是收买了某个美第奇家的代理人。
帕奇身上的宝石和黄金硌得美第奇的次子肋骨发痛，朱利阿诺突然想起今天自己没有按照以往的惯例在外套下套上无袖锁子甲，也不曾携带任何武器，洛伦佐曾经不止一次地就这个问题亲自提醒过他，但不时发作的痛风与酗酒导致的失眠与精神萎靡总是让他什么都记不得。朱利阿诺犹豫着望了望已经消失在街道尽头的美第奇府邸，又瞧了瞧近在咫尺的乔托钟楼，它旁边就举行复活主日弥撒的大教堂，他在这里就可以清楚地看见成群的僧侣正簇拥着十字架和圣母玛丽娅的圣像涌进教堂的侧面正门。
朱利阿诺打消了回去的念头，他可不想因为没上首次弥撒和领圣体而被自己的兄长狠狠斥责一顿。而且弗朗西斯科的手臂已经绕过了他的脖子，伯纳多则亲密地抓着他另一侧的手臂，两人面露笑容，十分殷勤且亲密地簇拥着他向前走去。
注1：佛罗伦萨当时有一个相当于古罗马时代元老院的百人团，美蒂奇家族通过金融控制在其中担任领导地位。从1434年开始到1528年，前后共有9人。
三个年轻人踩着游行队伍的脚跟踏进了主座教堂，相比起以精美的三色大理石，马赛克和雕刻花窗，以及那个曾被诸多保守主义者诟病的，带有鲜明的异教徒色彩，犹如落日般耀眼的朱红色八角形穹顶共同构成的美丽外表，它内部的装饰几乎可以忽略不计，棋格型双色大理石地面，深褐色的梁柱，空无一物的墙壁，纯净如洗的浑圆双层穹顶，唯二的色彩和光源之一来自于“傻子的圣经“，即以象征和隐喻的语言说出了基督的基本精神的玫瑰窗，阳光从绚丽的玻璃中投向地面与人群，留下浅淡的影子。
第二个光源要微弱的多蜜黄色的蜂蜡蜡烛在小祭台两侧的铁架上燃烧，烛芯被剪得很短，只能照亮白色的亚麻祭台布和它后方的十字架上很小的一部分。
靠近祭坛，也就是说，能够有幸在主祭手中领受圣体的几乎全是居住在城市中心的银行家、七大行会的理事、会员、律师或是执政团官员及家眷。
高贵且富有的夫人们披裹着石榴形花纹、莨菪叶纹和花瓶纹样织锦缎的斗篷或由法衣演变而来的披肩长外衣；紧贴着曼妙身躯的是天鹅绒的敞胸长裙，搭配着提花织物的袖子，或是大马士革呢绒的方领长裙与镂空丝绒袖子，抑是亮缎与亚麻；袖子与长裙的肩部用金银细绳及珍珠钮扣联接，故意保留的缝隙间露出蓬松雪白的丝绸或亚麻衬里；与平民相比，她们的领口更为广阔舒展，以至于除了点缀着精致花边的装饰胸衣外，人们往往还能清楚地看见“闪烁光辉的肌肤直至裸露的半个（某个宗教改革家如此谴责大开特开的领口）。当然，为了不至于被愤怒的修士们从教堂里赶出来，她们不得不向自己的父兄和丈夫索要大量的宝石、珍珠、来自于威尼斯的精致花边和薄如蝉翼的金纱来遮掩自己的胸膛和脖子你看，她们并不是有心违反奢侈限制法。
当然啦，她们的父兄、丈夫与儿子的装扮也不遑多让，深红、深蓝、酒红、金色、黑色的六股丝锦缎、浮花织锦外套边缘与裂口有着整排的宝石纽扣，天鹅绒斗篷上点缀着金银小环，里面参杂着金银丝的长袍、披风和缀有珠宝家族徽章的软帽，装饰甚于实用的花剑无所不在。
第七百六十六章 兽人
每一场盛大庆典在结束的时候必然会令得人们感到疲倦以及厌恶，越是华丽，越是如此。UU小说 www.uu234.net更新最快斯佩罗城也不例外，在长达三个昼夜的游行，祈祷，领受圣体以及观看与演出圣洁的神迹剧后，就连最强壮的男人与最亢奋的女人都不由得跌倒在石板地或是床铺上，他们面色潮红，奄奄一息，**上极度的贫乏而精神上无比地满足，这个时候，他们曾经深深渴望过的钱财，肉欲与权势都是那样地不值一提，他们的灵魂已经在**与赞美诗中半脱离了污浊的躯体，轻飘飘地飞到了天上。
街道上一片凌乱，除了新鲜或是干燥过的花儿所留下的残余痕迹以及粉末之外，还有人们在游行中跌落的蜡油，焦黑的松枝，装饰用的丝带与纽扣，甚至还有一两只不成双的鞋子，在这个鞋子可以被作为遗产赠送给孩子的年代，可是一笔不小的损失，不过在夜雾散去之前，里面略有价值的东西都会无声无息地消失在某人的兜囊或是围裙里。等到次日的晨祷结束，在第一时辰的祈祷之前，大约有着三个小时的时间，一些从事我们之前提到过的肮脏工作的人们从狭小的居室里跑出来，手提着扫帚，木桶，用水冲洗街道，已经失去了原先艳丽色彩与馥郁气味的残破花瓣，夹杂着碳灰，尘土，石子，随着从清澈变成了污浊的水流，一同流入街道两侧的排水渠里说起来，这道排水渠在小城建起之前就预先埋设妥当了，就像是现在仍然在使用的陶管饮水渠那样，那时候它们还都是属于古罗马的克劳迪皇帝的引水渠从山上引下甘甜冰凉的泉水，而排水渠则将城市中的污物，无论是人类，牲畜还是自然带来的，带入特韦雷河的支流托皮诺河伸出的又一小条支流里。
如他们之前经过的古城阿西西也是如此，值得某个刻薄的诗人大大嘲讽一番的是，虽然此时仍然有一部分古板的教士与历史学家口口声声地谴责君士坦丁一世（第42任罗马皇帝，也是第一个可信有记载的，信仰天主的罗马皇帝）之前的罗马根本就是一个腐坏堕落的蛆虫巢穴，里面蠕动着麻木不仁的奴隶，好逸恶劳的平民，狡猾恶毒的商人，荒唐淫荡的贵族，嗜血残暴的皇帝，还有他们尊奉的，如同恶魔，魔鬼一般的异教神祗但这些蛆虫们营造的城市与道路仍然是人们最乐于使用与居住的，相比起那些没有完善的给排水网络的新城，反而是如同阿西西，斯佩罗，以及他们将要经过的福利尼奥等古老的城市要来得更为明亮干净。
一只棕红色颅，白色面颊的麻雀被打扫街道的人们惊动，放弃了缝隙中的浆果（人们也用浆果来装饰花朵圣像的眼睛与嘴唇），猛地振翅飞起，它先是落在了那间褐色的小楼的二层窗台上，好奇地敲了敲窄窄的玻璃，在里面的人惊讶地前来探看的时候，它又飞向了更高处，在掠过三层的窗户之际，它看到了一张年少而阴郁的脸，紧接着，它围绕着小楼后方的钟楼盘旋了几圈，在凸起的白色装饰角上停歇了一会，而后，在看到一个年轻的教士正将身体探出走廊，手拿着一块面包伸向天空时，麻雀顿时忘记了先前吸引了它的东西，将钟楼的红褐色身体，白色的颈部与优雅的碧色尖顶帽抛在身后，改而投入了食物的怀抱。
但在麻雀落下之前，那个年轻的教士就被他的导师，马焦雷教堂的神父召唤回了房间，他临走的时候匆匆将面包抛在庭院里，一大群麻雀在那里你争我吵，囔囔个不停而它们的恩人已经回到了阴暗的房间里，这里是马焦雷教堂的圣物室，马焦雷神父又不会如同皮克罗米尼主教那样使用磷光，所以他只能凭借着完全可以用线来作为计量单位的小窗泄露的光线查看珍贵的圣物们，这里有圣徒的零碎指甲，骨头，皮肤，也有整根的干枯肢体，还有他们用过的器具，从木杯到镶嵌着宝石的金碗，沾染着血迹的头巾，半腐朽的木片（来自于神圣的棺木），有着深褐色印迹的亚麻裹尸布，装过以上东西的匣子与箱子……还有人们奉献给天主，圣母与基督的金银圣器，华美的锦缎与天鹅绒，繁复的蕾丝花边，闪闪发光的金丝丝带，珍珠，宝石，珊瑚的念珠……这些虽然是出自于凡人之手，但只要在祭台上摆一摆，在圣洁的画像与雕塑上披一披，在清亮的圣水中浸一浸，它们就也变得神圣起来了。
虽然也一直有人诟病这些神圣的物品有时候会出现在修女，修士，乃至于他们的情人身上，不过更多的人则认为，这是因为前者的眼界过于狭隘的关系，毕竟在某些行为可以形容为将魔鬼打入地狱（注释1）的现在，属世的情爱当然也可以延伸到属血肉的身体上与属灵的精神之中，一个神职者拥有一个，或是更多情人完全就是一件合情合理的事情，毕竟罗马的红衣主教们向来以多子多孙而为人称道，有些时候，如果这些勤劳的神仆们因为忙于圣事而一时忘记了世俗的本欲，还会有好心的老妇人前来推荐自己的女儿或是孙女呢。
年轻的教士就有这么一个可爱的情人，不过鉴于他的虔诚与忠贞，他只在晨祷之后与晚祷之后短暂地想念她一会，其他的时间都奉献给了抄写圣经与足球（虽然教会严厉地禁止教士们参与这种粗暴凶狠的世俗娱乐活动），因此他有时不免对她感到了一些内疚。所以当他看到自己的老师往预备送给皮克罗米尼主教的箱子了放上了一块浓重如同浸透了鲜血般的柔软呢绒时，忍不住喊道：“这是不是太多了呢？”
马焦雷神父看了他一眼，在这个年轻人将自己蜷缩起来之前，他才说：“我亲爱的孩子，是什么让你以为这些已经够多了呢？”在听到导师熟悉的，带着讥讽和轻微哨音的话语候，年轻的教士再次退后了一步：“你是我的侄子，”马焦雷神父说：“虽然你的父母对于他们的第三子并不怎么在意，但我认为你是一个聪明的孩子，我收养了你，并把你送到比萨去读大学，为此我花费了很大一笔钱，”他转过身去，掀起长袍，摸出钥匙打开了一个装饰着黄铜角的箱子，“我必须承认我很爱你，在很多地方对你多有纵容，所以我不责怪你目光短浅，性情急躁我也希望你能够理解我的失望我会和我的朋友写信，建议他另外寻找一个诵经员，很明显，你暂时还不适合去罗马。”
神父严厉的叱责与惩罚性的备注让年轻的教士如同看见了地面裂开，而后从里面走出了一个预备将他拖入地狱的魔鬼那样惊讶，他承认自己确实有着自己的私心，因为这块鲜红色的呢绒原本是他承诺要给自己的情人的，而这样的呢绒，即便在佛罗伦萨也很少见，固然他可以拿走其他的代替品，但那如同玫瑰一般的可爱女子会多么地失望啊他是不愿意的。但这些如果与他的前途相比，又极其地微不足道了，他想要说些什么，哀求或是道歉，但神父冷酷的一瞥让他顿时冷静了下来，他是他父母的第三个儿子，却不是最后一个，他还有两个备受宠爱的弟弟，如果不是他的叔叔坚持，他现在也不过是父亲农庄里的一个小管事。甚至于，等到他的长兄继承了父亲的姓氏与封地，他的地位还会进一步下降，等到他的孙子降生，等待着他的也不过是一份牛倌或是磨坊管理者的活儿罢了。
他立刻恭敬地低下头去，表示完全地，顺服地接受了新的安排，之后，即便马焦雷神父拿出了斯佩罗的圣大玛利亚教会最为珍贵的圣物之一一本由米兰的卢多维科.斯福尔扎，也即是人们所熟知的米兰摄政王，他在1480年的时候处决了他的朋友与首席大臣奇科.西莫内塔，并且将他年仅11岁的侄儿母亲，萨伏伊的博纳驱逐出了米兰，让自己成为了这片狭小国土中唯一发声的人，或许是为了矫饰自己的名声，又或是真的出自于内心的歉疚，他向许多修道院与教堂奉献了无论在质量还是在数量上都相当令人艳羡的圣物。马焦雷神父从那个小箱子里拿出来的就是其中的一件，一本有770页，每页宽12寸，文字分成3列，每列77行这些数字都有着神圣的意义优美的金色花体字在暗色的背景下熠熠生辉，周围环绕着精美的图画与符号，每个开头的字母都做了大写与勾勒双边处理。按照每只羊能够提供这样的，一个对开页的羊皮计算，这本圣经至少要牺牲掉近400只羊，但这还不是最虚荣的地方，这本圣经所用的羊皮都被染成了高贵的紫色。在工业染料的单词都要在数百年后才能出现在字典上的现在，这种神秘而华美的“提尔紫”只能从一种来自于地中海沿岸的骨螺黏液中取得，经过痛苦而繁杂的加工之后，25万个骨螺只能提取出半盎司的染料，正好够染一件长袍。所以，理所当然的，它从出现开始，就只能归属于最高贵，最美丽与最神圣的人所有。从埃及的克里奥帕特拉七世开始，到罗马的凯撒，再到拜占庭王室他们的统治者将紫色的长袍穿在身上，签署文书要用紫色的墨水，他们的宫殿也是紫色的，就连他们的孩子降生的日子也被称之为“紫日”，以彰显纯正的血统。
直至今日，能够在罗马身着紫衣的也只有圣母，天使与教皇。一本经过提尔紫染色的羊皮纸圣经即便用同等量的黄金来交换也完全可以说是一种卑劣的亵渎行为，马焦雷神父原本是想要将之作为一个杀手锏的，也许是为自己谋求一个更为显赫的职位，也许是刀剑加身的时候用以贿赂不知名的恶徒，但他在听闻与目睹了一些东西之后，他就毫不犹豫地将其奉献给了一个皮克罗米尼。
在取出这本珍贵的圣物时，马焦雷神父听见自己的侄儿在忧伤地叹气，当然，他也希望能够将它奉献给枢机甚至是教皇，但罗马的圣人们可不是如同他这样一个普通的神父可以轻易谒见得到的，一个皮克罗米尼已经是他能够见到的最为显赫的人物了。而且他还抱着一丝微薄的希望，毕竟皮克罗米尼家族与美第奇家族的友谊从近百年前，庇护二世还是埃伊尼阿斯的时候就已经坚不可摧了，如果有美第奇家族的全力支持，那么皮克罗米尼主教最终能够成为一个枢机乃至于教皇也不是不可能的事情。
对于这些，小美第奇自然是一无所知的，要到人们向他奉献礼物，而他亦要亲自向他人奉礼的时候还远得很呢，现在这些事情都是他身边的仆役与教士代为处理的，他只知道在一顿丰盛至极的早餐之后，他们就要动身，前往佩鲁贾东南城市福利尼奥。
福利尼奥与阿西西，还有斯佩罗都有所不同的是，它是一座要塞城市，可以说是翁布里亚平原通往亚德里亚海的关键之处，洛韦雷河的上游支流托皮诺河紧靠着它的头颅蜿蜒经过，为它带来奔流不息的货物与税金，他们要前往拉齐奥大区，福利尼奥是不可避免需要经过与驻足的一座城市。据皮克罗米尼主教收到的来信中说，美第奇家族的商人们长在这座城市中等待着他们，除了要代替洛伦佐.美第奇看看他心爱的侄儿以外，还有依照约定，美第奇家族给予皮克罗米尼主教的援金也会在福利尼奥的银行中得到兑现，还有皮克罗米尼主教也要在福利尼奥等待来自于洛韦雷与博尔吉亚的回复。
第七百六十七章 瘟疫
“真的复活了！”
他们彼此通报和确认圣子复活的消息，高声问候，**逗乐，在追逐推搡中穿过一条又一条阴暗潮湿的街道，这些街道蜿蜒曲折，纵横交错，但无论次序还是长短没有任何规则可言，其混乱复杂的程度即便与一盘打翻的山羊肠子相较也毫不逊色一四七八年的佛罗伦萨城区布局非常有趣，作为划分依据的既不是财富，也不是地位，而是姓氏与血缘拥有同一个姓氏的家族成员，连同亲戚，豢养的教士、商人，从属于己的雇佣兵、仆人和工匠沿着一条街道，或者围绕着一个广场居住在一起，以便能够在最短的时间内聚集起最多的力量与博得最多的支持。UU小说 www.uu234.net更新最快
方形巨石就像攀援植物一片紧接着一片伸展开的叶子那样迅速生长隔绝了觊觎和仇恨的厚重坚墙，警备森严的燕尾式垛口与城堞，壁垒，沉重的铁栅，锥子般的笼塔，大而尖，带有盾牌与族徽的双色拱门贪婪地争夺着每一寸空间与光线。它们浓重的阴影亲密地加叠在一起，令得两个街区之间，天空总是仅余一线，而街道必定终日暗昧无光。
佛罗伦萨的执政委员会曾经不止一次地发出相关法令，试图遏制或修正这种恶劣的趋势，但总是因为各式各样的缘由不了了之强有力的家族总是和某个具体的街区紧密相连，决不轻易迁居，如阿尔比齐街属于阿尔比齐家族，皮鲁齐广场一带的住宅门楣则多数刻印着皮鲁齐家的族徽，而巴尔弟家族的根据地在亚诺河南岸的巴尔弟街……又及，美第奇家族的圣洛伦佐区。
美第奇家族的府邸位于执政广场的东部，棕褐色的堡垒式建筑粗糙、苍老、方正，像是巴别塔忘却在世间的一块基石，除了各层的拱形窗，唯一的装饰就只有位于正门门楣位置的三角形浮雕装饰两只分卧两侧的巨狮守卫着佛罗伦萨的标志，盾徽中雄蕊异常突出的童贞花（百合）而不是美第奇家族那有点可笑的百合花与小圆球样族徽，因为这里同时还是佛罗伦萨执政团的办公场所，美第奇家族当时的家长柯西莫一世在这个问题上做出了相当慷慨的退让。
他的付出在之后的半个世纪之内获得了相当丰厚的回报，百合花小球的标志日复一日，从最不引人注意的地方向外扩散，增殖……时至今日，它和它所代表的美第奇家族的权势与理念，几乎覆盖了整个佛罗伦萨。
朱利阿诺.德.美第奇，美第奇家族的次子，罩着一件猩红色的带袖斗篷，慢吞吞地踏出韦其奥宫，沿着锯齿形塔楼的阴影走向一条笔直且宽敞（与其他道路相比）的通道。和所有家族的次子那样，他要比他的兄长洛伦佐更为高大、英俊，强壮且放荡不羁……最后一点似乎令他更具魅力。
佛罗伦萨的民众为他让路，向他致意，或是高呼“美第奇”的名字以示支持，而美第奇的次子则以更为谦卑与热情的态度无论向他行礼致意的是粗鲁的屠夫，狡猾的公证人，显赫的商会成员，还是散发着臭味，穿着紧身皮裤的雕刻工匠，或是帽子和发髻上按照律法要求吊挂着铃铛的**，抑是身穿黑色尖顶罩袍的忏悔者他都能公正地给予其应得的回应。这种令人愉悦与满足的行为看似简单易行，但在与他年龄相仿的人群中却可谓相当难得，尤其这个年轻人还有着常人难以企及的财富、地位和外貌的时候；所以说，虽然他面色有点苍白，动作稍显僵硬，回应的时机也掌握的不是那么完美，但佛罗伦萨的人们，特别是女性们，一致认为他的些许失礼之处绝非源自于内心深处的傲慢，毕竟两年前的今天，是他的情人，“人间的维纳斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。
他们的推断并非全错，却也距离事实颇为遥远。令得这个年轻人如此憔悴的绝大部分原因出自**，而非情感，且这点必须归咎于朱利阿诺与其兄长的父亲，“痛风者”皮耶罗.德.美第奇。
这种活像是被魔鬼诅咒的病症总是在深夜时分降临，来去无踪，丝毫无法预测，刹那间就能让一个健康强壮的年轻人难以动弹，痛苦不堪。四分之一的患者将痛风发作的疼痛比喻成被刀剑刺穿皮肤;五分之一将它比喻为骨头断裂;三分之一比喻为被炭火烧灼，其余的则认为这种痛苦根本无法形容。
朱利阿诺属于最后一种，他在“受难日”（复活主日的前两天）的黎明之前发病，一阵强似一阵的痛苦已经折磨了他整整一个通宵和两个白天，期间即便是轻微活动或触摸，也可能令他痛得晕过去。最糟糕的时候，红肿滚烫的膝盖和小腿甚至无法承受哪怕只是一张丝绸床单的重量。
他的兄长洛伦佐.德.美第奇也有着同样的痼疾他们的父亲“痛风者”皮耶罗.德.美第奇在赐予这两个儿子美第奇式的高挺鼻梁、翘起的下颚，狭长的眼睛与硬朗的面部轮廓的时候，也将缠绕了自己一生的古怪疾病写入了遗产名单；就像他将荣誉、地位、权势、金钱馈赠给美第奇的下一代时，也不免将敌视、嫉妒、怨恨、憎恶一并投入虽然这并不是他的本意，但世事总是如此，谁又能事事顺遂，称心如意？
美第奇的次子轻轻喘着气，舔抿着牙齿等待另一波痛苦过去他眯起眼睛，抬起头，圣玛利亚.德尔.弗洛雷大教堂朱红色的八角拱顶已在眼前，当初为了扩建广场，执政团作出决议，原本居住在这个区域的失势权贵在转瞬间冠上各种罪名，他们的财产被收缴，住宅与塔楼被强行拆除，所有人，包括脆弱的妇女，初生的婴儿和垂死的老人，在几天内被迫屈辱的迁移至偏远地区，甚至被全体流放佛罗伦萨民众的情感永远是如此极端，不是在天平的这一头，就是在天平的那一头他们从不在乎将某个家族，某个人高高举起；也从不介意将他重重摔下，并且践踏成泥。
“基督复活了！”
“真的复活了！”这个宣告显而易见是冲着自己来的，朱利阿诺不得不压下因为痛苦而产生的不耐与暴躁，遵从教规一板一眼地回答道。同时他尽量小幅度地转过身去，预备按复活节的规矩同这个讨厌的通告者互吻三次。
亮闪闪的弗朗西斯科.德.帕奇从敞廊的阴影里冒出来，他是帕奇家族的长子，是朱利阿诺的姻亲，伯纳多.班迪尼就像鞋跟紧随着鞋面那样跟在他的身后。两个年轻人今天的穿着异常华丽，特别是年轻的帕奇，他敞开着绣满了黄金族徽的银地浮花织锦外套，显露出缀满珍珠的乳白色天鹅绒紧身短上衣和脖子上挂着的宝石项链，打褶的宽大衣袖差不多可以塞进另一个小一点的帕幸好今天他的肩膀、衣袖、紧身裤里的填充物倒没像以往的那样夸张到令人瞠目结舌朱利阿诺记得两天前看到年轻帕奇的时候，他两腿之间的可多佩斯（遮挡裆部的挡布）上都刺绣着精美的花纹，镶嵌宝石、珍珠，里面“充足”的填充物使它看起来就像个带着帽子的婴儿脑袋，更别说身上的其他部分了。
帕奇向朱利阿诺伸出手，就像迎接一个真正的朋友或是兄弟那样喜气洋洋地拥抱他，并且主动吻他。
朱利阿诺倍感惊讶，但还是勉强以相同的速度与力度做出回应。
即便美第奇与帕奇已经在执政团与司铎的面前不下十次手按圣经真诚无比地忏悔自己的罪过，并竭力表示彼此宽恕与友爱甚至他的姐姐比安卡都被作为和好承诺的抵押品嫁入了帕奇家，但作为近百年来政治与商业上的双重敌人，帕奇家的人从没能在美第奇家族掌控下的执政团里取得哪怕一个名誉上的席位，这让他们无法在佛罗伦萨的任何决议中取得一点利益，甚至可能被牺牲；作为回报，帕奇家族对美第奇的所有决议都极尽阻扰干涉之事，最近更是从美第奇家族中夺走了教皇西克斯图斯四世的财政管理权。
也许应该提醒一下洛伦佐，看看帕奇家最近又干了点什么，是抓住了百人团（注1）里哪个蠢货的把柄还是收买了某个美第奇家的代理人。
帕奇身上的宝石和黄金硌得美第奇的次子肋骨发痛，朱利阿诺突然想起今天自己没有按照以往的惯例在外套下套上无袖锁子甲，也不曾携带任何武器，洛伦佐曾经不止一次地就这个问题亲自提醒过他，但不时发作的痛风与酗酒导致的失眠与精神萎靡总是让他什么都记不得。朱利阿诺犹豫着望了望已经消失在街道尽头的美第奇府邸，又瞧了瞧近在咫尺的乔托钟楼，它旁边就举行复活主日弥撒的大教堂，他在这里就可以清楚地看见成群的僧侣正簇拥着十字架和圣母玛丽娅的圣像涌进教堂的侧面正门。
朱利阿诺打消了回去的念头，他可不想因为没上首次弥撒和领圣体而被自己的兄长狠狠斥责一顿。而且弗朗西斯科的手臂已经绕过了他的脖子，伯纳多则亲密地抓着他另一侧的手臂，两人面露笑容，十分殷勤且亲密地簇拥着他向前走去。
注1：佛罗伦萨当时有一个相当于古罗马时代元老院的百人团，美蒂奇家族通过金融控制在其中担任领导地位。从1434年开始到1528年，前后共有9人。
三个年轻人踩着游行队伍的脚跟踏进了主座教堂，相比起以精美的三色大理石，马赛克和雕刻花窗，以及那个曾被诸多保守主义者诟病的，带有鲜明的异教徒色彩，犹如落日般耀眼的朱红色八角形穹顶共同构成的美丽外表，它内部的装饰几乎可以忽略不计，棋格型双色大理石地面，深褐色的梁柱，空无一物的墙壁，纯净如洗的浑圆双层穹顶，唯二的色彩和光源之一来自于“傻子的圣经“，即以象征和隐喻的语言说出了基督的基本精神的玫瑰窗，阳光从绚丽的玻璃中投向地面与人群，留下浅淡的影子。
第二个光源要微弱的多蜜黄色的蜂蜡蜡烛在小祭台两侧的铁架上燃烧，烛芯被剪得很短，只能照亮白色的亚麻祭台布和它后方的十字架上很小的一部分。
靠近祭坛，也就是说，能够有幸在主祭手中领受圣体的几乎全是居住在城市中心的银行家、七大行会的理事、会员、律师或是执政团官员及家眷。
高贵且富有的夫人们披裹着石榴形花纹、莨菪叶纹和花瓶纹样织锦缎的斗篷或由法衣演变而来的披肩长外衣；紧贴着曼妙身躯的是天鹅绒的敞胸长裙，搭配着提花织物的袖子，或是大马士革呢绒的方领长裙与镂空丝绒袖子，抑是亮缎与亚麻；袖子与长裙的肩部用金银细绳及珍珠钮扣联接，故意保留的缝隙间露出蓬松雪白的丝绸或亚麻衬里；与平民相比，她们的领口更为广阔舒展，以至于除了点缀着精致花边的装饰胸衣外，人们往往还能清楚地看见“闪烁光辉的肌肤直至裸露的半个（某个宗教改革家如此谴责大开特开的领口）。当然，为了不至于被愤怒的修士们从教堂里赶出来，她们不得不向自己的父兄和丈夫索要大量的宝石、珍珠、来自于威尼斯的精致花边和薄如蝉翼的金纱来遮掩自己的胸膛和脖子你看，她们并不是有心违反奢侈限制法。
当然啦，她们的父兄、丈夫与儿子的装扮也不遑多让，深红、深蓝、酒红、金色、黑色的六股丝锦缎、浮花织锦外套边缘与裂口有着整排的宝石纽，天鹅绒斗篷上点缀着金银小环，里面参杂着金银丝的长袍、披风和缀有珠宝家族徽章的软帽，装饰甚于实用的花剑无所不在。
第七百六十八章 浮城
“真的复活了！”
他们彼此通报和确认圣子复活的消息，高声问候，**逗乐，在追逐推搡中穿过一条又一条阴暗潮湿的街道，这些街道蜿蜒曲折，纵横交错，但无论次序还是长短没有任何规则可言，其混乱复杂的程度即便与一盘打翻的山羊肠子相较也毫不逊色一四七八年的佛罗伦萨城区布局非常有趣，作为划分依据的既不是财富，也不是地位，而是姓氏与血缘拥有同一个姓氏的家族成员，连同亲戚，豢养的教士、商人，从属于己的雇佣兵、仆人和工匠沿着一条街道，或者围绕着一个广场居住在一起，以便能够在最短的时间内聚集起最多的力量与博得最多的支持。UU小说 www.uu234.net更新最快
方形巨石就像攀援植物一片紧接着一片伸展开的叶子那样迅速生长隔绝了觊觎和仇恨的厚重坚墙，警备森严的燕尾式垛口与城堞，壁垒，沉重的铁栅，锥子般的笼塔，大而尖，带有盾牌与族徽的双色拱门贪婪地争夺着每一寸空间与光线。它们浓重的阴影亲密地加叠在一起，令得两个街区之间，天空总是仅余一线，而街道必定终日暗昧无光。
佛罗伦萨的执政委员会曾经不止一次地发出相关法令，试图遏制或修正这种恶劣的趋势，但总是因为各式各样的缘由不了了之强有力的家族总是和某个具体的街区紧密相连，决不轻易迁居，如阿尔比齐街属于阿尔比齐家族，皮鲁齐广场一带的住宅门楣则多数刻印着皮鲁齐家的族徽，而巴尔弟家族的根据地在亚诺河南岸的巴尔弟街……又及，美第奇家族的圣洛伦佐区。
美第奇家族的府邸位于执政广场的东部，棕褐色的堡垒式建筑粗糙、苍老、方正，像是巴别塔忘却在世间的一块基石，除了各层的拱形窗，唯一的装饰就只有位于正门门楣位置的三角形浮雕装饰两只分卧两侧的巨狮守卫着佛罗伦萨的标志，盾徽中雄蕊异常突出的童贞花（百合）而不是美第奇家族那有点可笑的百合花与小圆球样族徽，因为这里同时还是佛罗伦萨执政团的办公场所，美第奇家族当时的家长柯西莫一世在这个问题上做出了相当慷慨的退让。
他的付出在之后的半个世纪之内获得了相当丰厚的回报，百合花与小球的标志日复一日，从最不引人注意的地方向外扩散，增殖……时至今日，它和它所代表的美第奇家族的权势与理念，几乎覆盖了整个佛罗伦萨。
朱利阿诺.德.美第奇，美第奇家族的次子，罩着一件猩红色的带袖斗篷，慢吞吞地踏出韦其奥宫，沿着锯齿形塔楼的阴影走向一条笔直且宽敞（与其他道路相比）的通道。和所有家族的次子那样，他要比他的兄长洛伦佐更为高大、英俊，强壮且放荡不羁……最后一点似乎令他更具魅力。
佛罗伦萨的民众为他让路，向他致意，或是高呼“美第奇”的名字以示支持，而美第奇的次子则以更为谦卑与热情的态度无论向他行礼致意的是粗鲁的屠夫，狡猾的公证人，显赫的商会成员，还是散发着臭味，穿着紧身皮裤的雕刻工匠，或是帽子和发髻上按照律法要求吊挂着铃铛的妓女，抑是身穿黑色尖顶罩袍的忏悔者他都能公正地给予其应得的回应。这种令人愉悦与满足的行为看似简单易行，但在与他年龄相仿的人群中却可谓相当难得，尤其这个年轻人还有着常人难以企及的财富、地位和外貌的时候；所以说，虽然他面色有点苍白，动作稍显僵硬，回应的时机也掌握的不是那么完美，但佛罗伦萨的人们，特别是女性们，一致认为他的些许失礼之处绝非源自于内心深处的傲慢，毕竟两年前的今天，是他的情人，“人间的维纳斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。
他们的推断并非全错，却也距离事实颇为遥远。令得这个年轻人如此憔悴的绝大部分原因出自**，而非情感，且这点必须归咎于朱利阿诺与其兄长的父亲，“痛风者”皮耶罗.德.美第奇。
这种活像是被魔鬼诅咒的病症总是在深夜时分降临，来去无踪，丝毫无法预测，刹那间就能让一个健康强壮的年轻人难以动弹，痛苦不堪。四分之一的患者将痛风发作的疼痛比喻成被刀剑刺穿皮肤;五分之一将它比喻为骨头断裂;三分之一比喻为被炭火烧灼，其余的则认为这种痛苦根本无法形容。
朱利阿诺属于最后一种，他在“受难日”（复活主日的前两天）的黎明之前发病，一阵强似一阵的痛苦已经折磨了他整整一个通宵和两个白天，期间即便是轻微活动或触摸，也可能令他痛得晕过去。最糟糕的时候，红肿滚烫的膝盖和小腿甚至无法承受哪怕只是一张丝绸床单的重量。
他的兄长洛伦佐.德.美第奇也有着同样的痼疾他们的父亲“痛风者”皮耶罗.德.美第奇在赐予这两个儿子美第奇式的高挺鼻梁、翘起的下颚，狭长的眼睛与硬朗的面部轮廓的时候，也将缠绕了自己一生的古怪疾病写入了遗产名单；就像他将荣誉、地位、权势、金钱馈赠给美第奇的下一代时，也不免将敌视、嫉妒、怨恨、憎恶一并投入虽然这并不是他的本意，但世事总是如此，谁又能事事顺遂，称心如意？
美第奇的次子轻轻喘着气，舔抿着牙齿等待另一波痛苦过去他眯起眼睛，抬起头，圣玛利亚.德尔.弗洛雷大教堂朱红色的八角拱顶已在眼前，当初为了扩建广场，执政团作出决议，原本居住在这个区域的失势权贵在转瞬间冠上各种罪名，他们的财产被收缴，住宅与塔楼被强行拆除，所有人，包括脆弱的妇女，初生的婴儿和垂死的老人，在几天内被迫屈辱的迁移至偏远地区，甚至被全体流放佛罗伦萨民众的情感永远是如此极端，不是在天平的这一头，就是在天平的那一头他们从不在乎将某个家族，某个人高高举起；也从不介意将他重重摔下，并且践踏成泥。
“基督复活了！”
“真的复活了！”这个宣告显而易见是冲着自己来的，朱利阿诺不得不压下因为痛苦而产生的不耐与暴躁，遵从教规一板一眼地回答道。同时他尽量小幅度地转过身去，预备按复活节的规矩同这个讨厌的通告者互吻三次。
亮闪闪的弗朗西斯科.德.帕奇从敞廊的阴影里冒出来，他是帕奇家族的长子，是朱利阿诺的姻亲，伯纳多.班迪尼就像鞋跟紧随着鞋面那样跟在他的身后。两个年轻人今天的穿着异常华丽，特别是年轻的帕奇，他敞开着绣满了黄金族徽的银地浮花织锦外套，显露出缀满珍珠的乳白色天鹅绒紧身短上衣和脖子上挂着的宝石项链，打褶的宽大衣袖差不多可以塞进另一个小一点的帕奇幸好今天他的肩膀、衣袖、紧身裤里的填充物倒没像以往的那样夸张到令人瞠目结舌朱利阿诺记得两天前看到年轻帕奇的时候，他两腿之间的可多佩斯（遮挡裆部的挡布）上都刺绣着精美的花纹，镶嵌宝石、珍珠，里面“充足”的填充物使它看起来就像个带着帽子的婴儿脑袋，更别说身上的其他部分了。
帕奇向朱利阿诺伸出手臂，就像迎接一个真正的朋友或是兄弟那样喜气洋洋地拥抱他，并且主动吻他。
朱利阿诺倍感惊讶，但还是勉强以相同的速度与力度做出回应。
即便美第奇与帕奇已经在执政团与司铎的面前不下十次手按圣经真诚无比地忏悔自己的罪过，并竭力表示彼此宽恕与友爱甚至他的姐姐比安卡都被作为和好承诺的抵押品嫁入了帕奇家，但作为近百年来政治与商业上的双重敌人，帕奇家的人从没能在美第奇家族掌控下的执政团里取得哪怕一个名誉上的席位，这让他们无法在佛罗伦萨的任何决议中取得一点利益，甚至可能被牺牲；作为回报，帕奇家族对美第奇的所有决议都极尽阻扰干涉之事，最近更是从美第奇家族中夺走了教皇西克斯图斯四世的财政管理权。
也许应该提醒一下洛伦佐，看看帕奇家最近又干了点什么，是抓住了百人团（注1）里哪个蠢货的把柄还是收买了某个美第奇家的代理人。
帕奇身上的宝石和黄金硌得美第奇的次子肋骨发痛，朱利阿诺突然想起今天自己没有按照以往的惯例在外套下套上无袖锁子甲，也不曾携带任何武器，洛伦佐曾经不止一次地就这个问题亲自提醒过他，但不时发作的痛风与酗酒导致的失眠与精神萎靡总是让他什么都记不得。朱利阿诺犹豫着望了望已经消失在街道尽头的美第奇府邸，又瞧了瞧近在咫尺的乔托钟楼，它旁边就是举行复活主日弥撒的大教堂，他在这里就可以清楚地看见成群的僧侣正簇拥着十字架和圣母玛丽娅的圣像涌进教堂的侧面正门。
朱利阿诺打消了回去的念头，他可不想因为没赶上首次弥撒和领圣体而被自己的兄长狠狠斥责一顿。而且弗朗西斯科的手臂已经绕过了他的脖子，伯纳多则亲密地抓着他另一侧的手臂，两人面露笑容，十分殷勤且亲密地簇拥着他向前走去。
注1：佛罗伦萨当时有一个相当于古罗马时代元老院的百人团，美蒂奇家族通过金融控制在其中担任领导地位。从1434年开始到1528年，前后共有9人。
三个年轻人踩着游行队伍的脚跟踏进了主座教堂，相比起以精美的三色大理石，马赛克和雕刻花窗，以及那个曾被诸多保守主义者诟病的，带有鲜明的异教徒色彩，犹如落日般耀眼的朱红色八角形穹顶共同构成的美丽外表，它内部的装饰几乎可以忽略不计，棋格型双色大理石地面，深褐色的梁柱，空无一物的墙壁，纯净如洗的浑圆双层穹顶，唯二的色彩和光源之一来自于“傻子的圣经“，即以象征和隐喻的语言说出了基督的基本精神的玫瑰窗，阳光从绚丽的玻璃中投向地面与人群，留下浅淡的影子。
第二个光源要微弱的多蜜黄色的蜂蜡蜡烛在小祭台两侧的铁架上燃烧，烛芯被剪得很短，只能照亮白色的亚麻祭台布和它后方的十字架上很小的一部分。
靠近祭坛，也就是说，能够有幸在主祭手中领受圣体的几乎全是居住在城市中心的银行家、七大行会的理事、会员、律师或是执政团官员及其家眷。
高贵且富有的夫人们披裹着石榴形花纹、莨菪叶纹和花瓶纹样织锦缎的斗篷或由法衣演变而来的披肩长外衣；紧贴着曼妙身躯的是天鹅绒的敞胸长裙，搭配着提花织物的袖子，或是大马士革呢绒的方领长裙与镂空丝绒袖子，抑是亮缎与亚麻；袖子与长裙的肩部用金银细绳及珍珠钮扣联接，故意保留的缝隙间露出蓬松雪白的丝绸或亚麻衬里；与平民相比，她们的领口更为广阔舒展，以至于除了点缀着精致花边的装饰胸衣外，人们往往还能清楚地看见“闪烁光辉的肌肤直至裸露的半个**”（一个宗教改革家如此谴责大开特开的领口）。当然，为了不至于被愤怒的修士们从教堂里赶出来，她们不得不向自己的父兄和丈夫索要大量的宝石、珍珠、来自于威尼斯的精致花边和薄如蝉翼的金纱来遮掩自己的胸膛和脖子你看，她们并不是有心违反奢侈限制法（注2）的。
当然啦，她们的父兄、丈夫与儿子的装扮也不遑多让，深红、深蓝、酒红、金色、黑色的六股丝锦缎、浮花织锦外套边缘与裂口有着整排的宝石纽扣，天鹅绒的斗篷上点缀着金银小环，里面参杂着金银丝的长袍、披风和缀有珠宝家族徽章的软帽，装饰甚于实用的刻花剑无所不在
第七百六十九章 风暴
本章明日更替
“真的复活了！”
他们彼此通报和确认圣子复活的消息，高声问候，**逗乐，在追逐推搡中穿过一条又一条阴暗潮湿的街道，这些街道蜿蜒曲折，纵横交错，但无论次序还是长短没有任何规则可言，其混乱复杂的程度即便与一盘打翻的山羊肠子相较也毫不逊色一四七八年的佛罗伦萨城区布局非常有趣，作为划分依据的既不是财富，也不是地位，而是姓氏与血缘拥有同一个姓氏的家族成员，连同亲戚，豢养的教士、商人，从属于己的雇佣兵、仆人和工匠沿着一条街道，或者围绕着一个广场居住在一起，以便能够在最短的时间内聚集起最多的力量与博得最多的支持。UU小说 www.uu234.net更新最快
方形巨石就像攀援植物一片紧接着一片伸展开的叶子那样迅速生长隔绝了觊觎和仇恨的厚重坚墙，警备森严的燕尾式垛口与城堞，壁垒，沉重的铁栅，锥子般的笼塔，大而尖，带有盾牌与族徽的双色拱门贪婪地争夺着每一寸空间与光线。它们浓重的阴影亲密地加叠在一起，令得两个街区之间，天空总是仅余一线，而街道必定终日暗昧无光。
佛罗伦萨的执政委员会曾经不止一次地发出相关法令，试图遏制或修正这种恶劣的趋势，但总是因为各式各样的缘由不了了之强有力的家族总是和某个具体的街区紧密相连，决不轻易迁居，如阿尔比齐街属于阿尔比齐家族，皮鲁齐广场一带的住宅门楣则多数刻印着皮鲁齐家的族徽，而巴尔弟家族的根据地在亚诺河南岸的巴尔弟街……又及，美第奇家族的圣洛伦佐区。
美第奇家族的府邸位于执政广场的东部，棕褐色的堡垒式建筑粗糙、苍老、方正，像是巴别塔忘却在世间的一块基石，除了各层的拱形窗，唯一的装饰就只有位于正门门楣位置的三角形浮雕装饰两只分卧两侧的巨狮守卫着佛罗伦萨的标志，盾徽中雄蕊异常突出的童贞花（百合）而不是美第奇家族那有点可笑的百合花与小圆球样族徽，因为这里同时还是佛罗伦萨执政团的办公场所，美第奇家族当时的家长柯西莫一世在这个问题上做出了相当慷慨的退让。
他的付出在之后的半个世纪之内获得了相当丰厚的回报，百合花与小球的标志日复一日，从最不引人注意的地方向外扩散，增殖……时至今日，它和它所代表的美第奇家族的权势与理念，几乎覆盖了整个佛罗伦萨。
朱利阿诺.德.美第奇，美第奇家族的次子，罩着一件猩红色的带袖斗篷，慢吞吞地踏出韦其奥宫，沿着锯齿形塔楼的阴影走向一条笔直且宽敞（与其他道路相比）的通道。和所有家族的次子那样，他要比他的兄长洛伦佐更为高大、英俊，强壮且放荡不羁……最后一点似乎令他更具魅力。
佛罗伦萨的民众为他让路，向他致意，或是高呼“美第奇”的名字以示支持，而美第奇的次子则以更为谦卑与热情的态度无论向他行礼致意的是粗鲁的屠夫，狡猾的公证人，显赫的商会成员，还是散发着臭味，穿着紧身皮裤的雕刻工匠，或是帽子和发髻上按照律法要求吊挂着铃铛的妓女，抑是身穿黑色尖顶罩袍的忏悔者他都能公正地给予其应得的回应。这种令人愉悦与满足的行为看似简单易行，但在与他年龄相仿的人群中却可谓相当难得，尤其这个年轻人还有着常人难以企及的财富、地位和外貌的时候；所以说，虽然他面色有点苍白，动作稍显僵硬，回应的时机也掌握的不是那么完美，但佛罗伦萨的人们，特别是女性们，一致认为他的些许失礼之处绝非源自于内心深处的傲慢，毕竟两年前的今天，是他的情人，“人间的维纳斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。
他们的推断并非全错，却也距离事实颇为遥远。令得这个年轻人如此憔悴的绝大部分原因出自**，而非情感，且这点必须归咎于朱利阿诺与其兄长的父亲，“痛风者”皮耶罗.德.美第奇。
这种活像是被魔鬼诅咒的病症总是在深夜时分降临，来去无踪，丝毫无法预测，刹那间就能让一个健康强壮的年轻人难以动弹，痛苦不堪。四分之一的患者将痛风发作的疼痛比喻成被刀剑刺穿皮肤;五分之一将它比喻为骨头断裂;三分之一比喻为被炭火烧灼，其余的则认为这种痛苦根本无法形容。
朱利阿诺属于最后一种，他在“受难日”（复活主日的前两天）的黎明之前发病，一阵强似一阵的痛苦已经折磨了他整整一个通宵和两个白天，期间即便是轻微活动或触摸，也可能令他痛得晕过去。最糟糕的时候，红肿滚烫的膝盖和小腿甚至无法承受哪怕只是一张丝绸床单的重量。
他的兄长洛伦佐.德.美第奇也有着同样的痼疾他们的父亲“痛风者”皮耶罗.德.美第奇在赐予这两个儿子美第奇式的高挺鼻梁、翘起的下颚，狭长的眼睛与硬朗的面部轮廓的时候，也将缠绕了自己一生的古怪疾病写入了遗产名单；就像他将荣誉、地位、权势、金钱馈赠给美第奇的下一代时，也不免将敌视、嫉妒、怨恨、憎恶一并投入虽然这并不是他的本意，但世事总是如此，谁又能事事顺遂，称心如意？
美第奇的次子轻轻喘着气，舔抿着牙齿等待另一波痛苦过去他眯起眼睛，抬起头，圣玛利亚.德尔.弗洛雷大教堂朱红色的八角拱顶已在眼前，当初为了扩建广场，执政团作出决议，原本居住在这个区域的失势权贵在转瞬间冠上各种罪名，他们的财产被收缴，住宅与塔楼被强行拆除，所有人，包括脆弱的妇女，初生的婴儿和垂死的老人，在几天内被迫屈辱的迁移至偏远地区，甚至被全体流放佛罗伦萨民众的情感永远是如此极端，不是在天平的这一头，就是在天平的那一头他们从不在乎将某个家族，某个人高高举起；也从不介意将他重重摔下，并且践踏成泥。
“基督复活了！”
“真的复活了！”这个宣告显而易见是冲着自己来的，朱利阿诺不得不压下因为痛苦而产生的不耐与暴躁，遵从教规一板一眼地回答道。同时他尽量小幅度地转过身去，预备按复活节的规矩同这个讨厌的通告者互吻三次。
亮闪闪的弗朗西斯科.德.帕奇从敞廊的阴影里冒出来，他是帕奇家族的长子，是朱利阿诺的姻亲，伯纳多.班迪尼就像鞋跟紧随着鞋面那样跟在他的身后。两个年轻人今天的穿着异常华丽，特别是年轻的帕奇，他敞开着绣满了黄金族徽的银地浮花织锦外套，显露出缀满珍珠的乳白色天鹅绒紧身短上衣和脖子上挂着的宝石项链，打褶的宽大衣袖差不多可以塞进另一个小一点的帕奇幸好今天他的肩膀、衣袖、紧身裤里的填充物倒没像以往的那样夸张到令人瞠目结舌朱利阿诺记得两天前看到年轻帕奇的时候，他两腿之间的可多佩斯（遮挡裆部的挡布）上都刺绣着精美的花纹，镶嵌宝石、珍珠，里面“充足”的填充物使它看起来就像个带着帽子的婴儿脑袋，更别说身上的其他部分了。
帕奇向朱利阿诺伸出手臂，就像迎接一个真正的朋友或是兄弟那样喜气洋洋地拥抱他，并且主动吻他。
朱利阿诺倍感惊讶，但还是勉强以相同的速度与力度做出回应。
即便美第奇与帕奇已经在执政团与司铎的面前不下十次手按圣经真诚无比地忏悔自己的罪过，并竭力表示彼此宽恕与友爱甚至他的姐姐比安卡都被作为和好承诺的抵押品嫁入了帕奇家，但作为近百年来政治与商业上的双重敌人，帕奇家的人从没能在美第奇家族掌控下的执政团里取得哪怕一个名誉上的席位，这让他们无法在佛罗伦萨的任何决议中取得一点利益，甚至可能被牺牲；作为回报，帕奇家族对美第奇的所有决议都极尽阻扰干涉之事，最近更是从美第奇家族中夺走了教皇西克斯图斯四世的财政管理权。
也许应该提醒一下洛伦佐，看看帕奇家最近又干了点什么，是抓住了百人团（注1）里哪个蠢货的把柄还是收买了某个美第奇家的代理人。
帕奇身上的宝石和黄金硌得美第奇的次子肋骨发痛，朱利阿诺突然想起今天自己没有按照以往的惯例在外套下套上无袖锁子甲，也不曾携带任何武器，洛伦佐曾经不止一次地就这个问题亲自提醒过他，但不时发作的痛风与酗酒导致的失眠与精神萎靡总是让他什么都记不得。朱利阿诺犹豫着望了望已经消失在街道尽头的美第奇府邸，又瞧了瞧近在咫尺的乔托钟楼，它旁边就是举行复活主日弥撒的大教堂，他在这里就可以清楚地看见成群的僧侣正簇拥着十字架和圣母玛丽娅的圣像涌进教堂的侧面正门。
朱利阿诺打消了回去的念头，他可不想因为没赶上首次弥撒和领圣体而被自己的兄长狠狠斥责一顿。而且弗朗西斯科的手臂已经绕过了他的脖子，伯纳多则亲密地抓着他另一侧的手臂，两人面露笑容，十分殷勤且亲密地簇拥着他向前走去。
注1：佛罗伦萨当时有一个相当于古罗马时代元老院的百人团，美蒂奇家族通过金融控制在其中担任领导地位。从1434年开始到1528年，前后共有9人。
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第二个光源要微弱的多蜜黄色的蜂蜡蜡烛在小祭台两侧的铁架上燃烧，烛芯被剪得很短，只能照亮白色的亚麻祭台布和它后方的十字架上很小的一部分。
靠近祭坛，也就是说，能够有幸在主祭手中领受圣体的几乎全是居住在城市中心的银行家、七大行会的理事、会员、律师或是执政团官员及其家眷。
高贵且富有的夫人们披裹着石榴形花纹、莨菪叶纹和花瓶纹样织锦缎的斗篷或由法衣演变而来的披肩长外衣；紧贴着曼妙身躯的是天鹅绒的敞胸长裙，搭配着提花织物的袖子，或是大马士革呢绒的方领长裙与镂空丝绒袖子，抑是亮缎与亚麻；袖子与长裙的肩部用金银细绳及珍珠钮扣联接，故意保留的缝隙间露出蓬松雪白的丝绸或亚麻衬里；与平民相比，她们的领口更为广阔舒展，以至于除了点缀着精致花边的装饰胸衣外，人们往往还能清楚地看见“闪烁光辉的肌肤直至裸露的半个**”（一个宗教改革家如此谴责大开特开的领口）。当然，为了不至于被愤怒的修士们从教堂里赶出来，她们不得不向自己的父兄和丈夫索要大量的宝石、珍珠、来自于威尼斯的精致花边和薄如蝉翼的金纱来遮掩自己的胸膛和脖子你看，她们并不是有心违反奢侈限制法（注2）的。
当然啦，她们的父兄、丈夫与儿子的装扮也不遑多让，深红、深蓝、酒红、金色、黑色的六股丝锦缎、浮花织锦外套边缘与裂口有着整排的宝石纽扣，天鹅绒的斗篷上点缀着金银小环，里面参杂着金银丝的长袍、披风和缀有珠宝家族徽章的软帽，装饰甚于实用的刻花剑无所不在
更替的新章在这里！！！！！看过来看过来！
有关于最近一段时间突然断更的说明！
首先要说一句抱歉真是很对不起大家，鱼在此鞠躬了。UU小说 www.uu234.net更新最快
就在十七号的时候，请假了一天，原因是身体略有不适，一开始以为也是和以前一样，休息上半天一天就会差不多了，没想到这次……嗯，只能说是彻底地给它跪了……结果一直反反复复的，因为家人不擅长使用电脑的关系，想要代为请假也没能成功，所以……
不过也因为这个原因，所以国庆节鱼就得以免除旅游和走亲访友啦！为了致歉与感谢大人们的支持，国庆节期间会尽力将断更缺少的章节补上的！
今天先把之前写好的三章修改一下，更替上来，明天开始努力！还请读者大人们多多原谅，继续给予我鼓励与支持！！！
九鱼留于二零一七年十月一日
ps：忘记了编辑国庆节放假……超过修改时限了不能更替。新章就先放在公共章节了，抱歉啊，诸位读者大人。
还有不知道为什么很多章节被屏蔽了，刚刚因为痊愈欢乐一点的心情突然间变差了，根本找不出有什么地方不对，沮丧中……
第七百六十六章瘟疫
一个流民钻出了石头洞窟，这种由开凿出来之后没有经过精细打磨，表面粗粝甚至锋锐的石块砌造起来的建筑，生活在安乐之中的人可能根本不会将它归置在“房屋”的行列中，没有门窗，没有炉床，进出的口子与其说是留给人倒不如说是留给狗这或许要责怪将这里占为己有的流民，在遭遇了数次兽人的侵袭之后，他们学会了将洞口进一步地缩小，并且在石头洞窟外遍植荆棘，这样他们可以在逃入庇护所后第一时间封堵上可能被长矛刺枪贯穿的空隙，荆棘也能够让兽人们犹疑不决，比起人类，他们身上的毛发与鳞甲更容易被荆棘拉扯住。
但这样的庇护所也并不是每一次都能真正地将这些没有姓氏与没有故土的人保护起来，兽人们偶尔也会纵火，一般而言，他们不会在荒原上纵火，因为荒原上的火是无法被控制的，它会毁掉角鹿与盘羊的食物，但一部分的石头洞窟周围几乎都是砂砾，他们无需担心火势蔓延里面的人类对于他们就像是落在了陷阱里的猎物，唯一的区别就是这些猎物最终无法成为食物，即便有石块在火焰中碎裂，里面的“肉”也会变成如同辉石燃烧后留下的粉末一般难以入口的东西。
“青蛙佬？”另一个流民看见他，直起身体打了个招呼，先前他正在忙于饲弄一小撮洋葱，洋葱是寒冷的龙腹隘口少数能够成长繁育的蔬菜之一作为流民，他们事实上原先也是没有洋葱种子的（人们常用流民借代一无所有），这些种子还是几个伊尔摩特的牧师们巡防隘口城墙的时候给他们带来的，对于这些没有土地，也没有姓氏的流民来说，一碗热气腾腾的洋葱汤不但能够果腹，还能够治疗很多疾病，抵御寒冷，因此他们对待这些种子的态度可能比对待自己的孩子还要热切谨慎一点。
被称之为“青蛙佬”的流民只是轻慢地地点了点头，人类到任何地方都会有阶级存在，甚至可以说，越是低微之处，越是鲜明，有资格种植洋葱的流民因为有两个成年的儿子而在流民中占据着有利的位置，而“青蛙佬”却是因为他有个女儿，她被一个终日在城墙上走来走去的士兵看中，已经被获许居住在城墙之内，虽然没有正式地成为他的妻子，但士兵承诺过，只要她生下一个儿子，她就能够得到他的姓氏，而作为她父亲的青蛙佬，也有可能被接纳为雷霆堡的居民。
即便”青蛙佬”的女儿肚子还没有鼓起来，但”青蛙佬”已经从士兵那里得到了许多好处，像是一口铁锅，一瓶劣酒，一双靴子之类的，还有的就是他被获准进入城墙（虽然在天色转暗之前就要离开），流民们一些必须的物资几乎都需要他向士兵以及居民们交换或是乞讨得来商人们时常在他们之中来来往往，但根本不会投注一个眼神在这些对他们来说如同蚊虫一般讨厌的家伙身上。这让”青蛙佬”在流民中得到了很高的地位，几乎与曾经是个学者的首领齐平，这让他逐渐变得傲慢无礼起来，甚至学会了将双手背在身后走路，他的眼睛愈发鼓突出来，而因为抬高了下巴，那些累累坠坠的皮肤也完全地暴露了出来，在呼啸平原的风中颤抖和摇晃，这也是人们之所以给了他如此一个滑稽绰号的原因。
“青蛙佬”当然不会高兴于自己只能拥有一个绰号，在他没有因为盗窃以及杀人而逃离主人的领地之前，他也是一个有名字姓氏的手工艺人，只是在流民中，绰号的比例远大于名字，有些是因为原本祖辈就是流民，没有接受过任何教育的家伙对名字根本没有认知，有些则是因为犯罪而不敢保留名字，还有的就是不忍亲友们因为自己成为了一个流民而受到羞辱嘲笑”青蛙佬”暂时还不敢那样特立独行，他知道嫉妒是一种何等可怕的东西，他不就是因为另一个手工艺人做出的手镯比自己更精致而动了盗窃的念头嘛，不幸的是他在盗窃的过程被发觉了，他不得不用敲开木窗的锤子敲碎了手镯制作人的脑袋，然后带着女儿和妻子逃走，沦为流民。
“青蛙佬”的妻子在逃亡的路途中就被强盗劫走了，他和女儿侥幸逃脱，混迹于一群来自于南方诸国的流民中，一路北行，直到到达这里。这里不算什么好地方，但已经有流民去探勘城墙之外的地方，还有些人听说过也有人在山脉的脚下开辟田地，或是蓄养牲畜，这里的领主也似乎没有追究他们过往的意思，甚至没有人去要求他们交税，虽然这样意味着他们无法得到领主士兵的保护，但之前也没有啊，领主的士兵还会劫掠他们卖给奴隶商人呢。
不过当”青蛙佬”向着城门走过去的时候，饲弄洋葱的流民还是不免露出了羡慕的神色，他几乎都在希望自己有两个女儿而不是两个儿子了，不过他也很清楚，相比起”青蛙佬”曾经有过的，做过城堡侍女的妻子，他的妻子即便生下女儿，也大概丑陋的只有兽人才会看得上吧。
“青蛙佬”已经能够对这种羡慕嫉妒恨的神情视若无睹了，他的脊背可笑地在经过石头洞窟与流民开垦出来的土地时向后弯曲，就像是绷紧的长弓，而随着与城门的逐渐接近，他的脊背就慢慢地向着相反方向弯曲，等到了城门前的卫兵，商人以及往来的居民们能够看到他的时候，他的头已经紧紧地贴在了胸膛上面，下巴触碰着亚麻短袍领口暴露出来的皮肤这件短袍对于”青蛙佬”来说，又不合身，又破旧不堪，但他穿着它原本就不是为了炫耀的这件衣服来自于他的女婿，当卫兵们看见这件与他们规格一致的短袍时，就相互交换了一个眼色，就像是放纵一条老狗那样将”青蛙佬”放过了城门。”青蛙佬”在人群中匆忙而沉默地穿梭着，不时引起一声厌恶的尖叫与咒骂，他没有去理睬这些人，毕竟他们中的任何一个都要比他高贵，他只担心会不会有人认出他他的身上是有赏金的，诸神在上，如果他知道那个同行还承担着为领主制作一个将要奉献给国王的银盘的任务，他是绝对不会杀了后者的。
他也试过用炭火毁掉自己的脸，但还没有碰触到火焰，只感受到了那股高热的时候，他就不堪忍受地将燃烧着的木炭扔在了地上。
“青蛙佬”偷偷摸摸地穿过人群，裹紧斗篷，孤身一人走过长长的隘口，隘口草木茂盛，虽然有人不断地清理，但还是能够碰触到他的膝盖，这些草就像是一夜之间就能长那么高，但如果没有人清理的话，这些草会盖过人们的腰部，听说是因为兽人在这里丢弃了太多血肉的关系，即便战后雷霆堡的人们会将尸体搜拢到一起后焚烧，但随风飞扬后又落下的灰烬仍然可以成为草木最喜欢的养分它们强壮的就像是人类，哪怕是孕育与成长速度远超过人类的兽人也微妙地无法在这一点上超越人类，只要众神与深渊中的眼睛一移开，他们就会无声无息地蔓延到各处，牢牢地抓住任何可以抓住的东西。
过了第二道城门，”青蛙佬”的胸膛也微微地挺起了一点，毕竟不是在入城的队列里，几乎没有人会去注意一个卑微的凡人，他深深地呼吸着雷霆堡中的空气，总觉得这里的空气都要比城墙之外甜美一点，油炸面圈与炖菜的香气猛烈地涌入他的鼻腔，让他口水如同浪潮一般地泛滥起来，”青蛙佬”虽然有着几个铜币，却根本不敢与那些售卖食物的游商摊贩说话后者的眼睛太尖锐，一眼就能看出他只是一个流民，他付出的是油炸面圈和炖菜的钱，放在他手中的却是快要燃尽的木炭，还有嘲讽的大笑”青蛙佬”当然是不敢要求卫兵们为自己做主的，流民们是没有资格进入城市的，他能够站在这里已经是士兵对于同伴的宽容与放纵，如果惹了事情，他会被吊死在城墙上，而与之相关的士兵们也会被斥责与惩罚。
一般来说，他的女儿会为他准备一些美味的食物，还有酒，但今天”青蛙佬”一眼就看见了另一条捷径，一行身着长袍的牧师正从他的面前经过，”青蛙佬”迅速地跟了上去，走在队伍的末尾，就像是一个牧师的杂役那样紧跟着他们进入到一条巷子里。默不作声地走了一段时间后，牧师们停了下来，在一个死巷的末端微妙地将”青蛙佬”围拢在中间，“凡人，”为首的牧师不那么耐烦地问道，“你有什么事情要告诉我们吗？”“青蛙佬”当然没有什么能告诉他们的，但他也不是那么畏惧这些施法者，因为他们……嗯，他们是伊尔摩特的追随者嘛，作为一个手工艺人，”青蛙佬”当然通悉每个神祗的圣徽，伊尔摩特的圣徽是被红绳帮助的苍白双手，但这些人佩戴着的圣徽却是三滴呈三角形排列的灰色泪滴，依照他们的说法，他们是伊尔摩特教派的分支，这段时间，他们一直在雷霆堡的贫民区中秘密穿梭往来，说真的，那些可怜的凡人们几乎弄不明白教派与圣徽之间的复杂关系，但他们看这些牧师确实如伊尔摩特的牧师那样甘于贫苦，沉默寡言，又给他们看病，治疗，分发药物，就相信了他们的确就是那位洋葱之神的使者。但”青蛙佬”是什么人？他隐约感觉到这些人似乎并不如他所见到的那些伊尔摩特牧师一般高尚他大胆地主动与他们接近，有意说些模棱两可的话他没有得到太多的好处，只是一些食物和酒而已，但鉴于他的身份，”青蛙佬”也只得暂时偃旗息鼓，他当然可以去报告卫兵，但这对他有什么好处吗？
“青蛙佬”最终从他们的手中得到了一小瓶掺了水的冬酒（多么令人惊奇！），还有肉干与加了蜜糖的油炸面圈，面圈已经冷了，”青蛙佬”还是就着瓶口将伴着掺水的冬酒大口吞下，酒水混合着淀粉，蜜糖，让他的身体迅速地暖和起来。他满意地打了个饱嗝，摇晃着身体走向女儿与士兵的居所，而那些“伊尔摩特”的牧师则用冰冷与讥讽的眼神目送他离开。
“我们也该离开这里了。”为首的牧师说。他们这次带来的是一种极为迅猛的瘟疫，可以通过人类的血液，唾液与排泄物传播，拓展领地的速度可能比巨龙还要快，他们虽然有着抵抗这种瘟疫的药物，但也绝对不想要遭受它的折磨更不用说，它带来死亡的速度是前所未有的快。
“酒和糖不会影响到那个东西的存活吧？”另一个牧师问道，虽然他们已经在平民聚集的地方散播了足够多的瘟疫，但作为疾病与毒药女士的虔诚追随者，总希望她的威名能够最大程度地为人所知。
“就连胃液也拿它无可奈何呢。”另一个牧师说。于是为首的牧师点了点头，从他开始，这些牧师有条不紊地解开了斗篷，将身上的长袍翻转，长袍的内里是朴素的亚麻本色，再将圣徽收进口袋，他们现在看起来和普通的游商没有什么两样了。
没有人注意到他们，但很快地，疾病与毒药女士的名字就会在整个雷霆堡乃至高地诺曼訇然作响。
“青蛙佬”来到女儿的房子里，这里是雷霆堡的领主为士兵的家眷们准备的房屋，房屋不大，有两层，底层有一个很大的炉床，在寒冬来临的时候，只要有充足的燃料，它能温暖整个房子，他的女儿神色憔悴的坐在炉床边，即将熄灭的炭火上煮着一锅子豆粥，看到父亲的时候，她是欣喜的，她招待父亲喝了豆粥，又拿来了士兵留在这里的酒，但”青蛙佬”只是摆了摆手，拒绝了：“我遇到了几个朋友，”他说：“酒喝多了可不好。”然后他又拿出了他的酒，给女儿喝了。
第七百六十七章浮城
那只蕴含着强烈病毒的瓶子里装着的酒，让”青蛙佬”喝了一点，又让他心爱的女儿喝了一点，士兵虽然没有喝到瓶子里的酒，但他回来的时候，和”青蛙佬”的女儿接了吻，又在床榻上亲密地共枕，他不知道”青蛙佬”来过，也不知道自己的妻子体内已经有了致命的毒液，他在第二天早上起来的时候感到有点昏沉，而且他的妻子也面色苍白，萎靡不振，“这该死的风。”士兵诅咒道，认为这绝对是从房屋空隙中吹出的风导致的后果，他在妻子的服侍下勉强喝了一碗豆子粥就离开了，毕竟他只是一个普通的士兵，能够回家还是同伴们彼此通融他希望能够早日有个儿子，但如果得寸进尺，他会被其他人从冰冻的城墙上扔下去。
士兵的妻子目送着丈夫离去之后，也回到了房子里，她支撑着身体想要去为炉床上的大锅加点水，好让自己有点滚热的水喝，但她一打开锅盖，一股无法抑制的呕吐感就席卷了她的肠胃，虽然极力忍耐，她还是忍不住一张口，将胃里的东西全都倾倒在那张大锅里。她一边想着糟糕了，一边为必须清洗锅子而烦心，根本没有意识到经过了一晚，在没有用早餐的时候，她本不该吐出那么多的东西，呕吐物是如此之多，甚至涌进住了她的鼻孔与口腔连接着的小孔，生理性的泪水顿时就混合着那些肮脏的半液体半固体流淌了下来，但直到锅子几乎满了，她才勉强地意识到事情并不像她以为的那样微不足道，而浓烈的血腥味也已经占据了整个房子，就像是裹尸布那样紧紧地包围着她。
她想要呼救的时候，无力的双脚让她跌进了炉床，倾倒的锅子将她覆盖在炭火上面，虽然黑夜过去，清晨的炭火只余下了最后的一点热量，但仍然能够将她的皮肤灼烫到滋滋作响。
没有人听见她最后的，微弱而凄惨的嘶叫。
士兵来到城墙上，他的同伴和他开着荒唐下流的玩笑，还有人不怀好意地询问他昨晚过得怎么样还能怎样，当然美妙极了！他的虚弱与憔悴的脸色被人误解成了另一个来由，被他替换的士兵还允诺第二餐的时候嘱咐厨师给他留一盘烤羊**。没有人注意到他的异样，他自己也是，在人们调侃他过于用力的时候，士兵还有意露出了一个得意的笑容，他在自己的位置上艰难地坚持到了正午之后，阳光真是太耀眼了，他想，将同伴们的戏谑与询问抛在身后，喘息着挪动到一个黑暗而阴凉的地方，他的队长惊疑地走了过去，抓住他的肩膀，查看他的情况后者粗鲁的行为让士兵想要呕吐，他努力控制着，不要吐在队长的身上，他警告自己，但就在他以为胃部的翻涌已经被压制住，想要回答队长的问题时，只一张口，汹涌的液体就夹杂着无数碎裂的小块喷射到了队长的脸上。
队长只来得及闭上眼睛与转过头，但他已经几乎变成了半个血人。
“青蛙佬”的邻居，也就是躲藏在另一个石头洞窟里的人在看到了”青蛙佬”踉踉跄跄的回来，却没有看到他在第二天的一早出来，他以为”青蛙佬”是喝醉了以前也有过这种令人嫉妒的事情，但他一靠近”青蛙佬”的住所，他就不由得大叫起来，引来了其他人”青蛙佬”的洞穴“门”，也就是用来封堵的石头歪歪斜斜地靠在洞口边，从洞窟中溢出令人恶心的血腥气味，就像是谁在里面屠宰了一头盘羊。一个身材瘦小的流民受了几个洋葱的奖赏之后钻了进去，片刻之后，他呕吐着爬了出来。
他和流民们说了里面的情况”青蛙佬”已经死了，而且死的非常可怕，他的身体异常干瘪，就像是一张画像那样贴在羊皮毡子上，之所以还能被人认出来，只因为他还有着那双令人倍感熟悉的眼睛，它们几乎鼓胀出了眼眶，或许轻轻一动就会掉出来，还有满是赘皮的下颌，流民们短暂地商议之后，就决定将这个石头洞窟封堵起来在封堵之前，他们拿走了”青蛙佬”身边所有还能用，以及……还能吃的东西。
肉干被几十个强壮的流民分而食之，上面当然沾满了”青蛙佬”的血液，但那是肉干啊，难道就因为沾了血就扔掉吗？他们可不是城市里的老爷。
在第三天的早上，那个身材瘦小的流民率先开始动弹不得，他浑身发热，从眼睛和鼻孔里流血，对于这种情况，流民们也有解决的方法他被活埋了。但第四天，第五天，就像是某种诅咒那样，流民的群落里越来越多的人开始变得虚弱，也正是因为这种虚弱，他们没有察觉到就在这几天，往来雷霆堡的人更少了，每一个进入雷霆堡的人们更是要经过牧师与法师的详细检查后才能入内，即便是最为富有的商人也不例外。
他们也没有预先察觉到兽人先锋们的到来，在被兽人撕裂的可怜人发出第一声哭叫的时候，他们才恍然大悟般地挣扎着向城墙处跑去，但以往至少会开启一次的闸门这次如同寒冬中的龙脊山脉一般巍然不动，流民们抬起头，向城墙上的士兵们哀求祈祷，但他们只是站在那里，看着这些人类被兽人们捉住，拖回他们的军队没有射出箭矢，也没有投出石头。
流民们的诅咒在愈发凛冽的寒风中逐渐变得缥缈不定，兽人们也许并不理解城墙上的人类守军这次为何没有拯救他们的同类，但这一点也不妨碍他们用这些流民来宣扬他们的残忍与强大，被捉住的流民就在守军的视线范围内被活生生地撕扯着吃掉，他们的骨头和头颅被投石机投向城墙，然后被人类法师的法术所阻挡。
雷曼低着头看着那些如同血色的圆球那样咕噜噜地落在城墙下的头颅，还有带着齿印的骨头，露出了无法言喻的复杂神情：“难道毒药女士并没有和卡乌奢组成同盟吗？”
他起初认为这是毒药女士的牧师受了兽人卡乌奢的派遣，要在兽人进攻之前减弱雷霆堡的力量，几个传染源头都已经被伊尔摩特的牧师们查清了，城墙外的流民们就是其中一个，这也是为什么这次他们会被拒绝的原因，但没有想到的是，兽人们竟然毫不介意地吃了这些如同行走着的疫病包囊的人类或者他们有防止感染瘟疫的方法？这也有可能。
不过雷曼很快，也很高兴地发觉自己错了，因为兽人的军队竟然在距离龙腹隘口不足数千尺的地方停了下来。
兽人们从来对于沐浴没有太大的兴趣，令人作呕的，他们之中甚至还有人喜欢用血来涂抹自己的鬃毛与皮肤，让血液在身上硬结，好让自己看上去危险无比，还有的就是他们对于粪便与汗液的处理就是几乎不处理，对于这个，格什在成为兽人之王的最初曾经制定过严厉的法律，但在他和他的继承人死去之后，祭司们认为这是一种卑劣的，偏向于“人类”的可笑行为，被强行取缔了，或者说，每一道格什制定的法律与条文都是如此，要保持洁净很难，又麻烦，所以当兽人们重新回到又脏又臭的环境中后，除了少数兽人，其他兽人甚至有了一种被放纵的快感。
也有兽人们还是挺喜欢自己干干净净的，但因为祭司们仇视着与格什相关的一切，所以他们也只得和同伴们一起沉浸在污臭的泥沼里他们聚在一起，用一个硕大的头盖骨酒杯喝酒，撕咬同一只半生的盘羊，角鹿与人类，用他们嵌着粪便和污垢的尖爪撕扯骨头上的肉，分享兽人女性与人类女奴……这种情况让瘟疫的扩散变得一如呼啸平原上的风那样快，在兽人之神卡乌奢暴跳如雷地找到毒药与疾病女士之前，孱弱的人类是最先死去的，紧接着就是兽人们的战士这让兽人们的祭司哀嚎不已，这是兽人们在摆脱了格什统治后的第一次出征，他们原本希望能够借此得回兽人之神卡乌奢的眷顾，但现在……他们应该怎么说呢，难道还能说这些屈辱地死在了瘟疫之中而不是战争中的兽人是他们奉献给卡乌奢的而不是毒药与疾病女士塔洛娜的？
对于雷霆堡的人类来说，这个令人啼笑皆非的阴差阳错是极其有利的，他们所不知道的是，在千里之外，他们的另一些同族也正在遭受到神祗施加的暴行。
现在这个位面之中，可能没有人会不知道克瑞法，一座三桅船一般可以航行在海面之上的城市。在雷霆堡的人们与侵袭此处的兽人遭到瘟疫的打击时，克瑞法遭遇到的危机即便不能与之相等，也相差无几了如果有人可以从上万尺的高空俯瞰，那么，他可以清晰地看见三个漩涡般的云团正如同纺锤周围的羊毛那样缠绕在这座耸立着黑塔的海上浮城上，这并不是自然的手笔，而是出于神祗的授意，在这些风暴中明显地可以分辨出一个最为平静与安的地方，乘坐着船只挥动手臂施放神术的不是别人，正是长袍上绣着闪电与浪涛的塔洛斯牧师。
“我记得我们奉上过给塔洛斯的祭品和金币！”一个龙牙骑士大喊道。而他身边的人只是无趣地看了他一眼：“并不是每一次。”而且因为克瑞法主人的怪癖，他们提供不了人类的生命与灵魂，这一点让塔洛斯的牧师们时有不满，他们不得不用更多的金币去封住他们的嘴。
“塔洛斯应该已经与希瑞克，或是卡乌奢结盟了。”他们身边的法师说：“他们已经无法被收买了。”
“但我们和盗贼之神玛斯克的关系应该不错啊。”龙牙骑士说，他指的是该地的主人与玛斯克之子的关系，据说他还没有醒悟过来的时候还曾经充当过克瑞玛尔殿下的仆人呢，不过说起来，就算是希瑞克在比那些寿命短暂的凡人知道的更多的格瑞纳达龙裔的眼中，即便强大，但仍然无法摆脱他身上那股子属于凡人与小贼的臭味，他们从不付诸于口，或是写在羊皮纸上，但心中无不充满轻蔑。
“是因为那些高地诺曼人吗？”另一个法师阴测测地说：“或者我们应该将他们扔到海里，也许风暴会在下一个瞬间消失。”
他们之间瞬间沉默了一小会儿这些高地诺曼人来自于龙火列岛，在风暴对上他们之前，正在摧毁整个列岛，而高地诺曼人，说是一些，但也有上千人，而且都是忠诚于高地诺曼，并且强壮又富有经验的骑士与士兵他们一旦回到高地诺曼，就能够成为一支有力的军队，这点格瑞纳达人都很清楚。
“我们和高地诺曼有盟约。”一个龙牙骑士说。
法师不由得对这个说法嗤之以鼻，“银冠密林与高地诺曼之间的盟约长达一千年，但银冠密林遭到了我们与兽人侵袭的时候，也没有看到来自于高地诺曼的一兵一卒啊。”
“那么我们要做吗？”另一个龙牙骑士问道，但没有人回答他，是的，如果克瑞法是属于他们的话，他们会第一时间将这些棘手的货物扔下海去平息塔洛斯的愤怒，但克瑞法的两个主人，克瑞玛尔与阿芙拉都不是他们能够抵抗的存在，无论是其中的哪一个，都能够将背叛者们挫骨扬灰，乃至于毁灭他们的灵魂，他们一点也不想尝试，尤其是前者在长达五十年的劳役中向魔鬼与恶魔们学习到的那些手段他们不理解克瑞玛尔的做法与想法，但只要知道后果就行了。
“问题是我们就这么眼睁睁地看着克瑞法被摧毁吗？”
“我觉得不，”最先说话的法师看着黑沉沉的天幕说道：“我们的代理人还没有给出命令呢。”
第七百六十八章风暴
那个承蒙阿芙拉看重，成为克瑞法第二任代理人的龙牙骑士伫立在黑塔左侧的一座鸟嘴崖边缘，而在他的身边，是已经成为了一个死灵骑士的达诺斯，后者在成为死灵骑士后，因为克瑞玛尔的身份暂时还不能够公之于众，所以人们一直以为达诺斯是他的一个巫妖朋友借调给他的助力这话细究起来似乎也没有什么错，毕竟造就了达诺斯的不是别人，正是克瑞玛尔的不良导师，疯癫的半神巫妖埃戴尔那，因为创造者的强大与邪恶，死灵骑士达诺斯从一开始的时候，就在不死生物中占据了一个崇高的位置，他只要站在那里，一些脆弱的生者甚至会不自觉地被他夺取生机，悄然倒地死去。当然，作为一个可以隐没与出现在很多地方的死灵骑士，他最危险的能力莫过于刺杀与窥视，在克瑞法，也只有寥寥几个施法者可以提前感知到他的踪迹。注意，是踪迹，并不是说，他们就能反抗或是逃走，有了达诺斯，即便是一个普通的龙裔也能够控制住整个克瑞法。
自从克瑞法与阿芙拉离开，黑塔就关闭了，黑塔之下已经是这座海上浮城最高的地方，但飓风掀起来的浪潮仍然可以遮蔽他们头顶的天空，甚至可以说，怀抱着这座浮城的，都是毁灭一般的巨浪，它们从你所能看到与感觉到的所有方向撞击着克瑞法，就像是海中的虎鲸轮番冲击它们的猎物，将它们压入海面或是抛向空中笼罩着克瑞法的魔法则如同一个玻璃的罩子，将一整座浮城笼罩其中，当一只无辜的座头鲸被甩向屏障的时候，代理人与达诺斯几乎听到了“碰”的一声，晕头晕脑的巨大鲸鱼从屏障上滑下去的时候姿势尤其可笑，但他们谁也笑不出来，毕竟他们都想到了，如果魔法失效，这条鲸鱼就会飞进克瑞法，高达两三千磅的重量可要比任何一个投石机投出的石头更可怕。
“我想死灵还不至于锈掉吧，”代理人说道：“或许在所有人中，最无需担忧的就是不死的你了。”
“恰恰相反，正因为不死才是最让我恐惧的，死亡是生者的终点，而我们的前方永无止境。”死灵骑士慢条斯理地答道，“以前经常听吟游诗人称赞死亡乃是奖赏，说真的，每当听到这句话的时候，我就想奖赏他们一次现在才知道，这句话确实再真实也不过了。”
他“看向”代理人：“克瑞玛尔殿下的命令是要我守护克瑞法。”
代理人不再说话，他看向屏障之外，他所能感受到的震颤与晃动感越来越强，海中生物与海水留在透明表层上的痕迹也愈发鲜明，这可不是什么好兆头。片刻之后，如他预料的，负责监管魔法屏障的法师来取卷轴，符文与魔法宝石，这些都是阿芙拉搜罗而来，以及他们那位强悍无匹的主人克瑞玛尔殿下留下的屏障的魔法来自于格瑞纳达，正确点说，来自于龙刺的前首领奥斯塔尔，他曾经用有瑕疵的阵法欺瞒了高地诺曼的国王狄伦，让他愚蠢地以它取代了大半雷霆堡的守军，就此给了兽人南下的机会克瑞法的阵法当然是没有任何错误的，但有一点需要申明的是，为了维持这个魔法，它所需要消耗的资源简直就像是一只巨龙大张的嘴巴，无论如何都填不满。
而在风暴眼中，通过神术窥视着克瑞法的塔洛斯牧师们并不认为克瑞法能够逃过这一狙击，在这里的是塔洛斯最为宠爱的几个孩子，他们曾经不止一次地毁灭过海边的城市甚至是国家，哪怕它们的脚下是坚实的岩石与土地，也无法抵御得住庞大的浪潮冲入城墙之内，将所有需要呼吸的生灵溺死在咸涩海水中的力量，岛屿更是不用多说，而一座浮城，虽然有着魔法，有着飞行怪物在对着海盗之类的敌人时当然可以所向披靡，但面对风暴呢？
风暴之神塔洛斯原本就是一个强大神祗，在海上，他是唯一真神，无人可以干涉到他的领域。
“他们还能维持多久？”为首的主任牧师问道。
“很快，阁下。”一个牧师恭敬地站了起来，鞠了一躬后才回答了主任牧师的问题。“我们会再一次奉上祭品，祈求我神……”
“将所有的祭品都投入到海里，”主任牧师冷酷地说道：“克瑞法才是最好的祭品。”
原先站起来的牧师们立刻都深深地弯下腰去，表示遵从。数百个浑身chiluo的妙龄少女被提上了甲板，捆绑四肢后扔下了海，还有以箱计算的宝石，金币，以及各种昂贵的物品在祭品落入海中的那一霎那，海水似乎骤然平静了一个瞬间，但下个瞬间，它就变得愈发狂暴起来即便是塔洛斯牧师所在的船只都在让人惊恐地摇晃，一个牧师跑到放置窥视法术所在的镜面前，张开手臂抱住了他，而镜面中的景象还在继续，主任牧师凝视着它，塔洛斯的回应让整个浮城都湮没在了疯狂的海潮中，它就像是木头做成的城市模型那样，不断地被潮水推来推去，有时候它尖端的那座黑塔甚至与海面呈现出九十度的直角，“让第二队更用力一些，”主任牧师急切地命令道：“让它更歪斜一些，让它断裂，让它沉没！”
一声尖锐的啸叫之后，克瑞法的人们遭遇到了第一次真正的，来自于潮水的冲击，海水就像是无数双强壮的臂膀，将他们摔向岩石与墙壁，而后又试图将他们拖入海中，已经有鹰首狮身兽不受骑士的控制，展开双翼飞向天空，但随即就被海水猛地击打下来，落在地上的血肉转瞬间就被海水冲刷得不留一丝痕迹。也有法师想要传送走，但塔洛斯的牧师显然没有忘记这一点，法术不是失败就是遭到了扭曲一个施法者在施放了传送术后，只剩下了一半。不过选择这种做法的还在少数，毕竟克瑞法不是在陆地上，而是在海面上，在风暴中，传送法术是有距离限制与目的地限制的，还能保持冷静的法师与术士根本不会选择这种比直接投入风暴好不到哪儿去的法术。
幸而就在下一刻，魔法的光芒重新亮起，风暴再次被阻隔在浪潮之外。
这个时候，克瑞法的每一个人，无论是格瑞纳达人还是高地诺曼人，又或是施法者与凡人，都听到了一个声音，他们在迟疑了一会后，纷纷奔上高处，在黑塔下方聚集，克瑞法的代理人注视着他们，要求他们将右手放在黑塔的墙壁上而后一阵亮光闪烁，那个人就被带入了黑塔之中，人们情不自禁地呼喊了一声，而后又在龙牙骑士与术士，法师们的压制下安静了下来，他们围绕着黑塔，迅速地借由克瑞玛尔预设的法术进入庇护地。
不是没有人犹豫，尤其是凡人之后的施法者们，进入一个未知的地方，尤其是魔法高塔这种特殊建筑，对他们来说从来就是一个禁忌，只是如果他们不愿意，代理人与达诺斯也不介意只是当达诺斯突然消失，又突然出现，长枪上挑着一具鲜血淋漓的尸体的时候，施法者们也不由得猛地做出了防护的手势，或是抓住了符文与魔法宝石。对此达诺斯只是轻蔑地笑了笑，将长枪上的尸体抛在这些人脚下，“塔洛斯的奸细。”他说，没有过多的解释，但奇妙的是，在这之后，剩下的人也都选择了进入黑塔。
达诺斯与代理人是最后进入黑塔的，就在他们进入黑塔的一刹那，克瑞法的屏障再次碎裂，这次再也没有施法者，卷轴与魔法宝石来重新将它架设起来了浪潮击打着黑塔以及它脚下的建筑，撕扯着基座，克瑞法被抛起，而后重重地坠落入海，如此三番，就连塔洛斯牧师也感到了疲惫与吃力的时候，一道从镜子中也能清晰看见的裂缝终于出现在克瑞法的躯体上，在暴风之神牧师们的欢呼声与祈祷声中，这道裂缝随着潮水的涌入，接踵而至的压迫，在眨眼间向上延伸，拓展成了一道致命的伤痕，克瑞法就像是一个生者那样痛苦地扭曲着，从中间分开，碎裂的两半先后沉入海中。
“看着它们，”塔洛斯的主任牧师喊道：“保证每一块碎屑都落到海底！”
负责探知的牧师们立刻忙碌起来，他们在另一面镜子上施加了法术，两块镜子同时捕捉着碎裂的克瑞法，在悬浮的魔法失效之后，它也只是石头和灰土，正在笔直地沉入海中让牧师们苦恼的是他们为了狙击克瑞法，让它身上的人们无法撤离到陆地上的关系，选择在了航线中海水最深的地方，而在阴暗的光线下，海水只要过了几十尺就再是一片无光的黑暗，他们固然可以调集一些发光的海藻与鱼类，但若是进入到一定的深度，就连这些鱼类都未必会有，而他们与克瑞法之间间隔着飓风与海水，也不可能投下一个神术让它变得明亮起来。
最后，还是在主任牧师的授意下，他们挪走了飓风，驱散云层，让阳光投入海水深处，啊，他们看到了，一个令他们敬畏与感叹的结果在浑浊的水和沙中，克瑞法已经不复存在。
虽然他们都看到了，但塔洛斯的牧师们还是在周围巡梭了七天才离开，或许还会有漏网之鱼，但风暴之神塔洛斯，大海的唯一真神应该已经心满意足了，他们的淡水与食物几乎已经告罄了，牧师们更是疲乏的手也抬不起来，他们是风暴之神的追随者，但仍旧是个人类，他们迫切地想要回到陆地或是岛屿上，浸泡在温暖的浴池里，喝着蜜酒，在美丽侍女的轻柔按摩中舒舒服服，安安稳稳地躺在鹅绒床垫的大床上睡去。
而就在距离他们数千尺的地方，克瑞法的人们也跟着露出了微笑。
数千尺，不是横向，而是纵向，不是上方，而是下方。
每一个术士与法师们都露出了难以抑制的垂涎之色，这是什么样的法术？他们或是亲眼，或是在书卷上都读到过，海水的重量在数百尺的地方就能致死，到了更深的地方，就连钢铁也会变形，他们还知道，如果投下一块石头，石头或许可以保持原状，以及，如果投下的是一个密闭的箱子，那么海水会压紧箱子，让里面的人无法推开箱盖逃出来黑塔现在就是一个密闭的箱子，他们被装在里面，但空气显然是流通和充足的，他们甚至可以感觉到微风拂过面颊，但是谁也不敢随意地去探究其中的奥妙，毕竟这座高塔的主人不是他们之中的任何一个。
黑塔上的一只魔法眼睛睁开了，它很小，小到几乎看不清，但它投入塔内镜面的景象很清晰，而且有着微弱的光线不知道从何而来在这个鲸鱼也未必敢于探索的深海之中，并不像人们以为的那样安静，相反的，还很喧闹，不但灰色的海沙中趴着，爬着，挺立着各种无法形容的生物，海水中也一样徜徉着如同树叶一般密集的各种“东西”，它们的形状奇特而狰狞，让人一看就只能联想到深渊生物不是魔鬼，恶魔，而是那些深渊底层没有定型的怪物幼体。
“怎么会有生物长成这个样子？”一个高地诺曼的骑士喃喃道。
“也许是因为这里谁也看不见，”一个术士回答说：“所以就随便长长吧。”
听起来居然还很有道理，诺曼的骑士在心里说道，然后他就看到这个术士和其他施法者讨论起是否应该设法弄到一两只来观察研究。
但术士们的奇思妙想很快就被一阵怪异的震动打断了，从魔法眼睛中传出来的影像可以看到，在飞扬的海沙中，海底正在迅速地离他们远去。
第七百七十章 分合
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“有一个很有趣的传闻，”亚戴尔说：“一个吟游诗人从一群惊恐万分的农夫那里听说，有一座魔鬼的高塔被黏稠的藤蔓包裹着，从海里地移动到了陆地上，里面还囚禁着无数可怜的灵魂，他们的头从狭小的窗口伸出来，苍白的就像是刷了一层面粉。”
就在他身边，捧着一杯滚热的蜜酒的精灵游侠顿时露出了一个愉快的微笑，“不想说些什么吗？克瑞玛尔，”他侧着头看向正在宽大的书桌上忙碌的法师or术士，“虽然之前你的奇思妙想确实惊讶了很多人。”凯瑞本指的是银冠密林中的精灵法术们，为了完善克瑞法，异界的灵魂请教的可不单单只有他的导师，半神巫妖埃戴尔那在另一个位面的各种小说中，主角时常能够因为各种来自于另一个世界的思想与理论变得强大或是睿智，但事实上，相比起这个无论是法师，术士还是牧师都需要高智，并且充满了神使、选民、魔鬼的位面，另一个位面的人类在智商上发自内心地说，并不占据优势，如果一定要说他们有什么值得嘉许的，大概就是另一个位面极其发达与普遍的讯息之海赋予他们的眼界与想象力。
异界的灵魂并不妄自菲薄，也从未因为巫妖引导着它触碰到的力量而生出贪婪之心，但他也从不轻蔑与随意地看待这里的人类以及类人们，它可以说是真诚地认为，他们所接触到的大多数人都可以说是令人钦佩的强者（无论是从躯体还是从精神上来说），即便是先前只是一个弗罗野牧师的梅蜜，她也有着如同荒原野花一般强韧顽强的生命力，哪怕是被无数次地被践踏在泥沼中，只要有阳光，有微风与雨露，它就能在你也没能察觉到的时候，重新抬起头来，用艳丽而明亮的容颜迎接整个世界他们的同伴对于葛兰居然会和梅蜜缔结婚约感到惊奇，毕竟对于他们来说，特别是作为弗罗牧师的梅蜜，是一件相当危险的事情。但异界的灵魂始终觉得，梅蜜与葛兰的灵魂，或许还是有着那么一点光的，虽然只是一点，犹如风中之烛，随时都会熄灭。
相比起他们之间的爱情，伯德温.唐克雷与王女李奥娜之间的纠葛就只能令人唏嘘了，早在伯德温与李奥娜死去之前，他们的爱情就已经凋零了，剩下的只有一片死寂的茫然与深植于灵魂深处的痛楚，如果说，王女李奥娜在埋葬了自己的爱情之后，还能坚强地站起来，成为诺曼的幕后女王，扶持着自己的两个儿子成长为一个国王与一个公爵的话，那么伯德温的逃避显然就是一种除了懦弱之外无从解释的卑劣行径了，他唯一值得人们赞同的地方或许只有他没有在李奥娜为他举行了葬礼后重新以诺曼王的身份出现在高地诺曼，不然所有的一切都要成为一个笑话了，而高地诺曼人的精神支柱也毫无疑问地动摇和崩塌。
这也许就是为什么从一开始他就更加偏向于葛兰，乃至于曾经连同盗贼一起袭击过自己的梅蜜而不是伯德温的原因，异界的灵魂咬着羽毛笔的笔尖想到，矿物墨水在它的舌头上弥漫开，带来一阵苦涩它拔出笔尖看了看，又把笔尖放回去，用牙齿重新咬整齐。对于精灵的问题，它只是懒洋洋地耸了耸肩，既然有了超级邮轮，怎么能够配备足够的救生艇呢，它在规划克瑞法的时候，就没打算让它成为异位面的泰坦尼克号。
作为克瑞法的主人，克瑞玛尔要比任何人更早地知道暴风之神的牧师们犯下的暴行，他不意外，也不惊怒，站在异界的灵魂的角度，克瑞法从一开始就是为了挽救奴隶们的性命而存在的，它的营建救下了不下三万条生命，而它能够在最后的时刻挽救所有克瑞法的居民以及龙火列岛上的诺曼人，可以说已经实现了超乎本身的价值，它只会感到欣慰；至于巫妖，他的资产从来就如同每个施法者那样，在他的高塔之内，黑塔安然无恙就足够了，至于克瑞法，在埃戴尔那与精灵们的帮助，以及另一个位面的理论与理念的指引下，对于相关的魔法与构造他已是了如指掌，克瑞法虽然已经沉没，但新的克瑞法重新出现在万顷碧波之上也就是时间的问题。
最后一份文书被签上了克瑞玛尔现用的假名，不过作为凡人之间传递的文件，一个假名与一个徽章印记就足以敷衍过去，曾经有着一个执政官的儿子，与主任牧师候选人的亚戴尔展开文书看了看，就把它卷起来，塞进卷轴筒，然后和它的同伴们放在一个扁长的匣子里。接下来，它们会被送往四面八方，所有“法帝国”名义上的公侯与臣子，骑士们都将迎接来一个皇帝的使者一个龙裔骑士虽然人们都知道法的皇帝只是一个被掌控着的傀儡，但也正是因为他们需要竖立起他的旗帜，才能够毁坏掉已然持续了近千年的平衡，攻打自己的邻居与仇敌，反而无法如心中所想的那样随心所欲地嘲弄与漠视一个皇帝的使者，谁也不知道他是否真的带来了皇帝的旨意，当然，战争的成败主要还在于粮食，武器与士兵，但有着一纸敕令，他们可以杜绝许多双怀疑的眼睛与繁乱的口舌。
这也是异界的灵魂深感安慰的地方，这个位面比起它的故土，无疑是危险而落后（在意识形态与政体上）的，又因为有神祗，恶魔与魔鬼的存在，宗教的力量几乎侵占了每个所能触及的角落，但也正是因为这样，这里的人们得以保持着一种相对的秩序与默契，没有陷入真正的混乱之中。
至于这位皇帝陛下身后的人……emmmmmm，当然，如果他真愿意走出来……或是拿出更多的银龙蛋和时间……异界的灵魂顿时展现出了一个与巫妖非常相似的笑容，正所谓，建设是一件漫长而又艰难的事情，摧毁则要快和轻松的多，无论他推出来的是怎样一个人选，当他坐在箭矢之峰的最高处，坐在法皇帝的宝座上的时候，就不可能不去滋生野心，毕竟所有的东西都已经摆在了他触手可及的地方，而能够制约他的人距离又是那样的遥远。
亚戴尔看见了这个笑容，这让他下意识地想起了他们第一次见面的时候，那个时候，他只以为自己遇到了一个与自己年龄相当的朋友，虽然之后他知道克瑞玛尔可能比他的高祖父还要年长，但最初的影像总是拂之不去，而就在刚才的一瞬间，他才惊觉到这位黑发的法师也已经成长了起来是的，成长。他知道用这个词语来描述对方的变化实在是有点可笑，但他自己也是从一个天真幼稚的孩子一路成长为一个可靠的长者的，哪怕罗萨达任性地让他保持着年轻人的外貌，不过年轻的外在并不代表他沧桑的内心也已经重新恢复青春，生机勃勃。
当他在雷霆堡再一次遇到克瑞玛尔的时候，他仍然像是一个孩子，生存在精灵游侠凯瑞本的庇护之下，这并没有什么不好的，半精灵的寿命要比人类悠长的多，为灰岭服役六十年与其说是增强灰岭的力量，倒不如说是为了让这些注定了要颠沛流离的孩子们更多地了解外界与磨练自身的剑刃克瑞玛尔也会是其中的一个。但之后，他们又遇到了那么多的事情……不知道是否是自己思虑过甚，在克瑞玛尔的身上，总是缠绕着一层不容忽视的违和感按理说，无论是时间，还是他们所遭遇到的诸多巨变，都足以让一个人产生翻天覆地的变化，即便没有变化，那么至少也会留下一些痕迹，但黑发的龙裔却始终如一，亚戴尔不能说他冷酷残忍，但他很显然地一直置身事外，他几乎没有欲求，也没有想望，更没有野心，如果他是一个没有力量，没有容貌，没有血脉，没有姓氏，除了自己的生命与灵魂一无所有的流民，这种情况或许可以得到解释，但克瑞玛尔并不是。
直到现今。
假若一定要亚戴尔来描述的话，就像是一个曾经有意长眠的人突兀地醒来了，他之前虽然在沉睡，但仍然听，看与感受着，只是不愿意主动去做些什么，而现在，他做出了决定，开始了行动。
事实上，在行动之前，异界的灵魂与凯瑞本，还有亚戴尔都有过一次深刻的谈话。
在凯瑞本与亚戴尔都在试图建立起对抗法皇帝的同盟，并且试图瓦解他的根基，也就是那些野心勃勃的小国松散的盟友关系时，异界的灵魂却提出了一个新的想法“合久必分，分久必合。”这是来自于另一个位面的箴言，但在这里，也未必就是一句空话。是的，它的想法与前两者，甚至是巫妖都有所不同，如果说法的皇帝以及其名义上的臣子，是一柄利剑的话，那么比起对抗它，毫无疑问的设法令它偏转方向更轻易简单让法重现在这个位面也许并非是件坏事。南方诸国在分裂的一千年中几乎都是相互敌对，彼此仇视的，让他们得以平静下来的不是善意与怜悯，而是一种令人难堪的平衡，每一个国家都有不下一个敌人，而他们的姻亲与盟友也随时会变成饿狼，他们战战兢兢，又贪婪暴躁，丰厚的产出永远无法满足他们的胃口，只会令得他们对别人的内库更为垂涎三尺，也许，阴谋之神希瑞克的策划也只是给了他们一个理由罢了。
“但法是有奴隶的。”那时候亚戴尔提出了自己的疑问，在所有人里，或许只有丑鸡之前的处境能够与他相比，他曾经是个被放逐的罪犯，地位与奴隶相差无几，他见过奴隶，也和他们一起生活过，他们深重的苦难是一个如二十岁之前的亚戴尔那样的年轻人根本无法想象的。
“那就不要奴隶。”异界的灵魂说：“奴隶制度原本就是一个后退。”在它来到这个位面之前，奴隶制度已是强弩之末，除了龙火列岛，格瑞纳达以及一些偏僻的国家之外，有权势与地位的人已经不再蓄养奴隶现在的法皇帝仍然想依靠着奴隶构筑起千年之前的辉煌根本不可能，已经看见过光明的人是绝对不会愿意回到黑暗中去的在南方诸国中，因为奴隶而引发的，大大小小的暴乱此起彼伏，只是皇帝的耳目暂时性还被封闭着，看不见，也听不到，但他必须相信克瑞玛尔，因为也只有他们将他视作一个皇帝，而不是可笑的丑角。
想要说服皇帝并不是一件困难的事情，或许这个脆弱的协议会在皇帝真正成为一个广大疆域的统治者的时候宣告破裂，但相信那个时候，会有诸侯与大臣们的刀剑让他清醒过来即便是在巨龙统治人类的时代，巨龙们的死亡也同样有着人类徘徊其中的蛛丝马迹，这或许就是这种虽然不够聪慧，也不够强壮，也缺乏天赋的种类唯一所有的长处，凭借着这个，他们曾经在另一个位面攀爬上食物链的顶峰，在这个位面虽然不免遭到遏制，但同样不容小觑。
曾经的大公，国王们或许愿意推举出一个皇帝以便结束混乱，但如果这个皇帝想要成为奴隶的主人，并且希望他们甘愿去做一个奴隶的话，那根本就是不可能的，哪怕是他的先祖，埃戴尔那的父亲，古老的银龙再次回到这个位面也不可能。
对啦，推举，这也是异界的灵魂提出的一个有趣的想法，它并不想创造出一个妄尊自大的独裁者，另外，在南方诸国中，固然有着一些不好的统治者，但也有秉持着中立，较为宽容与和善的大公或是国王，他们现在正站在对抗法的立场上，要让他们改变想法，当然不是一个皇帝的使者，双手空空，舌如莲花就能做到的但如果可以成为推举皇帝的人，甚至更进一步，成为皇帝，只怕没人能够泰然处之。
“那么？”凯瑞本问，“我们要选择几个？”
第一个浮现在异界的灵魂心中的是个“七”，七在另一个位面的西方大陆上是个有魔力的数字，而且七位选帝侯也同时对应着宗教中的七种罪过，“九位如何，”它一边思考着一边说，“加上三位预备选帝侯。”
“十二个吗？”亚戴尔沉吟道：“人数是不是多了些？”
“一位戴冕，三居中心，四据八方。”
“除去皇帝，选帝侯的人选就是单数，”凯瑞本沉吟道：“你并不准备给他们太多的时间彷徨迟疑。”如果选帝侯的人数是双数，那么很有可能出现两两相对的平局，推举的时间越长，产生的问题就会增多。
“皇帝会愿意吗？”亚戴尔又问道，然后他自己回答了这个问题：“会。”他说：“否则等到那些人的目的达成，他就将默默无闻地死去，不会有人关心一面旗帜最终如何，即便在战场上它总是飘扬在人们的头顶。”
“那么我们或许应该设法回避，”凯瑞本温和地提议道：“我，还有艾洛赫与露西厄，毕竟人们对于精灵还是有所忌惮的。”他没有说的是，如果让人们察觉到整个局势都有精灵暗中推动，他们所做的努力都将会如同拦截洪水的堤坝那样瞬间崩溃。
“我怎么不知道这里还有精灵呢，”异界的灵魂一本正经地说：“这里只有有着魅魔血脉的半恶魔而已。”
亚戴尔笑着附和道：“还有一个堕落牧师。”他做起这个倒是驾轻就熟，在格瑞纳达他就是以堕落牧师的身份伴随在克瑞玛尔身边的。
“我需要你们的帮助，”异界的灵魂诚恳地说道：“请看着我吧，在我即将走向错误的方向的时候提醒我。”即便在另一个位面，选帝侯的模式在历史中也只能说是惊鸿一现，它只是在破碎的记忆中找到了它的记载，谁也不能保证事情最后会变化成什么样子。
但它想要试一试，试一试，是否能够以最快的速度与最小的损失结束这场殃及了半个大陆的战争，大地上到处都是黑烟，哀嚎与鲜血，瘟疫在黑暗中蠢蠢欲动，曾经的南方诸国有多么的美丽富足，现在的南方诸国就有多么的凄凉绝望……它们的动荡也直接影响到了其他国家，小麦、黑麦与稻谷的价格每天都在升高，有些地方却仍然有价无市，国王与大公不断地颁布新的法律，惩戒那些敢于在此刻囤积粮食的商人，商人们被剥掉衣服，投入站笼，装入钉满钉子的酒桶，又或是折断四肢固定在车轮上任凭乌鸦啄食的事情每天都在发生这意味着什么，也许一般的平民与奴隶不甚了了，但在这个房间里的精灵和人类都不会不清楚，如果南方诸国的战争超过了一年，或者只是误了耕作的时节，小麦以及其他谷物大幅度减产甚至无产出，就一定会有地方出现饥荒。商人们已经看到了这一点，所以哪怕刑罚再残酷，罪名再沉重，他们也要为今后数倍，数十倍，数百倍……的利润不惜一切如果处置得当，他们不但能够攫取无法计数的金钱，更有可能成为爵爷或是大臣……这种事情，并不是没有发生过。
战争从来就是消耗，失败者如此，胜利者也是如此。
第七百七十一章 重臣
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也许会有人生出疑问，在这个平民每天只有两顿豌豆糊糊仍然必须为此感激天主的年代，人们是如何取得与保存冰块的呢？事实上，这只能说，无权无势的人永远无法想象得到上位者拥有怎样的享受与特权。早在克劳迪时代的罗马（对，也就是斯佩罗城的幼儿时期），罗马人就学会了用马匹与奴隶从西西里的埃特纳山运送山顶上终年不化的冰雪，在炎炎夏日中，在葡萄酒中加上一大块晶莹的冰雪无疑是一件如同众神般美好而又奢侈的事情，更有甚者，用冰雪铺成一张雪白的床榻，在床榻上摆满新鲜容易腐化的鱼类和贝壳多葛学派的哲学家塞内卡就曾经讥讽过罗马人恨不得将热汤也放上冰雪，当然，在当时的境况下，这位即便对于奴隶也充满了同情与理解的老人不会因此受到人们的喜欢，他曾经被克劳狄乌斯皇帝流放到科西嘉，五十四岁才被皇帝的第四任妻子，恶名昭彰的皇后小阿格里皮娜召回罗马，担任当年只有十二岁的皇帝尼禄的导师，而后在他六十九岁的时候，因为被造谣反对尼禄的暴政而被皇帝的百夫长通告：皇帝希望你去死。
朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下阅读过塞内卡的著作，不得不说，这是一位值得尊敬与敬仰的学者，他的平和，宽容，严肃与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会觉得有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的坟墓发誓，在这些文字中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时刻口述的《告罗马人民书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来清洁屁股的方式“在希腊罗马时代，人们在排便后使用一块固定在树枝上的海绵来清洁臀部，清洁完毕，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
小美第奇一直回忆到这里才发现自己的思维已经发散到了一个匪夷所思的地步而这个时候，装在一个硕大的银杯里的饮料已经被送到了他的面前，杯中散发着轻薄的雾气，银杯有两只可以手持的杯耳，杯壁上没有装饰，但铭刻着一句箴言：谦卑下来，作自己的仆人；强如假装尊贵，而缺少食物。意思是一个人愿意时刻远离虚荣轻浮的表象，不断地内省，检讨自身，做“自己的仆人”从而得以完成自己应做的工作得以饱食，更胜于那些终日夸夸其谈，满口谎话而被人们厌弃，从而双手空空的浪荡狂妄之徒只是在杯中奢侈饮料的衬托下，这句话反而充满了难以言喻的讽刺意味。
皮克罗米尼主教见到杯子的分量，双眉紧皱，只是鉴于这是一份对于他的谄媚，以及朱利奥显而易见的期望，他还是抿住了嘴唇什么也没说。
朱利奥拿起沉重的银勺，迫不及待地大吃了一口紧接着……他就僵住了。
皮克罗米尼主教放下面包，满怀疑问地看向自己的被监护人，这种表情不太像是因为尝到了甜美可口的滋味而欣喜若狂的样子，而且，只是一会儿，小美第奇的鼻子，眼睛周围都微妙地红了起来，眼睛中更是波光盈盈主教很清楚，朱利奥从婴儿时就不是那种喜欢大叫大闹的孩子，能让他流泪的事情更少，少到他几乎不记得，难道是有帕奇家族或是教皇西斯科特四世的刺客尾随他们而来？
就在主教预备叫人去拿药草的时候，朱利奥终于艰难地举起了一只手制止了他，将一场滑稽透顶的风波消弭在了成形之前。
“因为太难吃了？”主教奇怪地问，按理说，斯佩罗小城中的教会应该不至于去轻忽一个皮克罗米尼，尤其这份食物还是他特意嘱咐的，他拉过杯子，从里面舀了一口放到嘴里，除了有点冷之外，这份食物应该说没有什么可挑剔的地方。里面不但有主教点名的冰雪，羊奶，杏仁和蜂蜜，还有姜，肉桂，苜蓿，迷迭香和肉豆蔻充任厨师的修士可能将他们所有的香料全都碾碎了放了一遍，厚厚的就像是冰雪下的土壤，担保尝起来满口芳香。
朱利奥看着皮克罗米尼主教将杯子传递给其他人，每个在场的修士都尝了一口，其中不乏点头称赞的人但是，主教！这里都是连满是蛆虫的奶酪，半腐的干肉与腥臭的腌鱼也能吃下去的重口味群众，他们觉得好吃的东西未必适合一个只有六岁，味觉还很敏感的孩子……
轮到也只有八岁的瓦伦西亚神父的时候，他狡猾地眨了眨眼睛，小心地只尝了一点点，然后他的面孔也不禁为之轻微地抽搐了几下，他看向可怜的小美第奇，再次给了他一个和善过度的微笑，只是这个微笑可要比前一个真心实意地多了。
后者一脸的生无可恋。
即便来自于数百年后的坚韧灵魂也不免被这一杯香料大全弄得精神萎靡，皮克罗米尼主教就让人把他带到自己隔壁的房间去休息，到了晚上也只让他吃了一片柔软的白面包，喝了点啤酒，并且免了他第九时辰的祷告与晚祷（注释1），只是没有免去睡前祷告与夜祷。在晚祷到睡前祷的这段时间里，朱利奥看见他的窗户上摇晃着火光的影子，出于一个成人的好奇心，他踩在一只罗马式样的箱子上，推开小窗，低头往下看。他首先嗅闻到了一股油和松脂的浓烈气味，然后看见了被火把与蜡烛映照在建筑上的黑影，若看见这一画面的人确实是个六岁的孩童，他准会做起噩梦来。但朱利奥只是睁大了眼睛，看着手执火把，烛台在街道的边缘行走或是停留的人们，他们在为一群群用簸箕，箩筐以及裙子兜来花朵与花瓣，馥郁清甜的气息哪怕朱利奥在三层小楼的窗户上也能清晰的闻见，在浅灰色的街道上有人用白勾画出轮廓，也有人不用，他们将同样颜色的花瓣洒在一个地方，而后跪在地上用手将它们聚合成想要的形状。
这样的工作据说要持续整整三天，直到圣体瞻礼仪式的游行结束，主持这个仪式的神职人员与随行者将踩踏在花瓣与花朵上行走，不沾染丝毫尘世间的污浊，就像是天使在云朵上漫步铺设花毯的人如同蜜蜂一般辛勤而又努力地劳作着，脸上带着兴奋的红晕，眼睛中闪烁着幸福的神采，繁复，绚丽与逼真的图画在他们的手下诞生，这种景象无疑是相当吸引人的，朱利奥直到听见了门被轻轻推开的声音才如同小蛇一般从箱子上溜下来滑到自己的床上。
这种小把戏对于曾经在大学里担任着一个严厉的管理者角色的皮克罗米尼主教是没有用处的，他用比朱利奥更轻捷的脚步走到床榻前，摸了摸孩子的双脚，脚底明显的要比足踝的部分更冷，这表明不久之前他还站在一个容易令得双足冰冷的地方主教环顾四周，他的视线很快停留在窗下的罗马箱上，这种罗马式样的长方形箱子为了避免磨损以及可以固定在马背上面与马车下面，采用了大量的铁件，当然，后者也起到了装饰的作用，特别是在箱盖上，镶嵌着拉环的金属部分甚至多过了色彩斑驳的木材部分。
但让朱利奥有点意外的是，主教并未如同以往那样峻厉地责备他。他没有想到的是，皮克罗米尼主教先前之所以那样严苛，只因为一个聪敏的孩子更容易受到魔鬼的觊觎与引诱，就像他曾经在父亲的宫廷里，在罗马的大学里，在舅舅的教会中看见的，愚钝的人或许还有伸手挽救的机会，但一个聪明人在滑落深渊的时候也要比其他人更为快速隐秘，唉，他曾经眼睁睁地看到过不下十二个原本有着美好前途的年轻人走入歧途，他们不但毁灭了自身，还殃及了亲朋和家族。
但如果他是生来属灵的，那么主教就不必再担忧他会迷惑于世俗间的荣华与**，就如同方济各年轻的时候，他不但是个桀骜不驯的放荡子，还是如他一样，商人与官员的孩子们的首领，他们终日无所事事，除了痛饮葡萄酒，比武，狩猎，就是沉溺在娼妓的臂膀里；在生了一场几乎让他死去的大病后，他加入了阿西西的军队抵抗佩鲁贾的侵略，又在佩鲁贾做了十二个月的战俘，直到被他父亲赎回。即便如此，他也没有及时醒悟，幡然悔改，而是在五年后，在前往另一个战场的路上，方才听见了天主响亮的呼声。
而如同正有圣灵注视着他们那样，皮克罗米尼主教也是在圣方济各的出生地，得救恩处与感知死亡与永恒之地被引导进属灵的喜悦中的，他坚信朱利奥.迪.朱利亚诺.德.美第奇即便幼小，在见耶稣的路上却注定了要比他行走得更远。
在次日的清晨，斯佩罗的人们就忙碌了起来，虽然依照数百年后的时间，现在也不过凌晨四点左右，修士，教士，神父与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱赞美诗，朱利奥看见有几个身着修士的服装，却蓄留着世俗的发型与胡须的人，他们裸露在外面的脚也格外白皙肥美，看上去就知道它们不常暴露在日光与灰尘里面，从圣玛利亚马焦雷教堂的神父的轻声细语中，小美第奇才知道他们都是斯佩罗的贵人，就像是美第奇的家长可以第一个领取圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的队伍后面。
仅次于他们的商人与行会会长可以身着常服有幸位于贵人身后的第二队列，工匠与平民则在第三队列之中，犯过罪的人，娼妓以及一些从事肮脏行业的人要么不被允许加入游行的行列，要么就只能悄悄的尾随其后。
教士们走在了最前面，他们分别捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神父为他持着蜡烛，修士们赤足跟随着他们，而修士后面，就是之前描述过的贵人们，商人们，行会会长，工匠与平民，还有一些零零落落的可怜人教士的队伍走过之后，地面上的花瓣都可以被捡拾起来带回家，这些圣洁的芳香的圣物可以充作有着卓越疗效的药物，也可以在研磨后融入墨水用来抄写神圣的经文，也有人把它们重新整理后填充进丝囊，赠送给自己的情人。那些可怜人几乎是拿不到几片花瓣的，如果有人愿意怜悯他们还好，如果有刻薄吝啬的人，他们甚至会用足尖将自己没有办法带走的花瓣碾碎在石板的缝隙里。
朱利奥今天的职责是持香炉者，他和另外三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这种香炉的木炭在内胆中，**被倾倒在木炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不停地摇晃它们，一来是为了保持木炭与空气充分接触，二来是为了将**的烟雾尽可能地扩散出去对于这个年代的人们来说，这种烟雾是天主赐予的恩典与圣人们在天国的代祷，非常重要，尤其是病人和身怀罪孽的人。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽如人意了。
而在白色的马焦雷教堂一翼的三层褐色小楼最顶层的房间里，所有的喧嚣与繁杂都如同凡俗人的**一般被阻隔在外了。
这个房间即便被用来招待一个国王或是主教也不会有什么值得诟病的地方，单就那张华美的顶盖床来说，床头雕刻着森林之神与水泽仙女们嬉戏的景象，柱头包裹着黄金，床架之间紧绷着牛皮的带子，而不是会发霉生虫的木头。铺在身下与盖在身上的是光滑的貂皮，填充了鹅绒的绣金枕头有一个三岁孩子站立起来那么高。
但这也只是一个囚笼而已，凯撒.博尔吉亚百无聊赖地坐在窗户边，俯瞰着下方的景色，手中玩弄着一柄锐利的，用来削羽毛笔尖的小刀。但他也知道它是无法对站立在门边的修士产生任何威胁的，那个修士有着他见过的最强壮的双手，也可以站在那里长达数小时一动不动，普通人见了他或许会认为那是一个虔诚的家伙，但凯撒在父亲，也就是红衣主教罗德里格身边见到过相似的人，名叫修士，实则刺客。
第七百七十二章 异界
放一章防盗……
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朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下阅读过塞内卡的著作，不得不说，这是一位值得尊敬与敬仰的学者，他的平和，宽容，严肃与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会觉得有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的坟墓发誓，在这些文字中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时刻口述的《告罗马人民书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来清洁屁股的方式“在希腊罗马时代，人们在排便后使用一块固定在树枝上的海绵来清洁臀部，清洁完毕，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
小美第奇一直回忆到这里才发现自己的思维已经发散到了一个匪夷所思的地步而这个时候，装在一个硕大的银杯里的饮料已经被送到了他的面前，杯中散发着轻薄的雾气，银杯有两只可以手持的杯耳，杯壁上没有装饰，但铭刻着一句箴言：谦卑下来，作自己的仆人；强如假装尊贵，而缺少食物。意思是一个人愿意时刻远离虚荣轻浮的表象，不断地内省，检讨自身，做“自己的仆人”从而得以完成自己应做的工作得以饱食，更胜于那些终日夸夸其谈，满口谎话而被人们厌弃，从而双手空空的浪荡狂妄之徒只是在杯中奢侈饮料的衬托下，这句话反而充满了难以言喻的讽刺意味。
皮克罗米尼主教见到杯子的分量，双眉紧皱，只是鉴于这是一份对于他的谄媚，以及朱利奥显而易见的期望，他还是抿住了嘴唇什么也没说。
朱利奥拿起沉重的银勺，迫不及待地大吃了一口紧接着……他就僵住了。
皮克罗米尼主教放下面包，满怀疑问地看向自己的被监护人，这种表情不太像是因为尝到了甜美可口的滋味而欣喜若狂的样子，而且，只是一会儿，小美第奇的鼻子，眼睛周围都微妙地红了起来，眼睛中更是波光盈盈主教很清楚，朱利奥从婴儿时就不是那种喜欢大叫大闹的孩子，能让他流泪的事情更少，少到他几乎不记得，难道是有帕奇家族或是教皇西斯科特四世的刺客尾随他们而来？
就在主教预备叫人去拿药草的时候，朱利奥终于艰难地举起了一只手制止了他，将一场滑稽透顶的风波消弭在了成形之前。
“因为太难吃了？”主教奇怪地问，按理说，斯佩罗小城中的教会应该不至于去轻忽一个皮克罗米尼，尤其这份食物还是他特意嘱咐的，他拉过杯子，从里面舀了一口放到嘴里，除了有点冷之外，这份食物应该说没有什么可挑剔的地方。里面不但有主教点名的冰雪，羊奶，杏仁和蜂蜜，还有姜，肉桂，苜蓿，迷迭香和肉豆蔻充任厨师的修士可能将他们所有的香料全都碾碎了放了一遍，厚厚的就像是冰雪下的土壤，担保尝起来满口芳香。
朱利奥看着皮克罗米尼主教将杯子传递给其他人，每个在场的修士都尝了一口，其中不乏点头称赞的人但是，主教！这里都是连满是蛆虫的奶酪，半腐的干肉与腥臭的腌鱼也能吃下去的重口味群众，他们觉得好吃的东西未必适合一个只有六岁，味觉还很敏感的孩子……
轮到也只有八岁的瓦伦西亚神父的时候，他狡猾地眨了眨眼睛，小心地只尝了一点点，然后他的面孔也不禁为之轻微地抽搐了几下，他看向可怜的小美第奇，再次给了他一个和善过度的微笑，只是这个微笑可要比前一个真心实意地多了。
后者一脸的生无可恋。
即便来自于数百年后的坚韧灵魂也不免被这一杯香料大全弄得精神萎靡，皮克罗米尼主教就让人把他带到自己隔壁的房间去休息，到了晚上也只让他吃了一片柔软的白面包，喝了点啤酒，并且免了他第九时辰的祷告与晚祷（注释1），只是没有免去睡前祷告与夜祷。在晚祷到睡前祷的这段时间里，朱利奥看见他的窗户上摇晃着火光的影子，出于一个成人的好奇心，他踩在一只罗马式样的箱子上，推开小窗，低头往下看。他首先嗅闻到了一股油和松脂的浓烈气味，然后看见了被火把与蜡烛映照在建筑上的黑影，若看见这一画面的人确实是个六岁的孩童，他准会做起噩梦来。但朱利奥只是睁大了眼睛，看着手执火把，烛台在街道的边缘行走或是停留的人们，他们在为一群群用簸箕，箩筐以及裙子兜来花朵与花瓣，馥郁清甜的气息哪怕朱利奥在三层小楼的窗户上也能清晰的闻见，在浅灰色的街道上有人用白勾画出轮廓，也有人不用，他们将同样颜色的花瓣洒在一个地方，而后跪在地上用手将它们聚合成想要的形状。
这样的工作据说要持续整整三天，直到圣体瞻礼仪式的游行结束，主持这个仪式的神职人员与随行者将踩踏在花瓣与花朵上行走，不沾染丝毫尘世间的污浊，就像是天使在云朵上漫步铺设花毯的人如同蜜蜂一般辛勤而又努力地劳作着，脸上带着兴奋的红晕，眼睛中闪烁着幸福的神采，繁复，绚丽与逼真的图画在他们的手下诞生，这种景象无疑是相当吸引人的，朱利奥直到听见了门被轻轻推开的声音才如同小蛇一般从箱子上溜下来滑到自己的床上。
这种小把戏对于曾经在大学里担任着一个严厉的管理者角色的皮克罗米尼主教是没有用处的，他用比朱利奥更轻捷的脚步走到床榻前，摸了摸孩子的双脚，脚底明显的要比足踝的部分更冷，这表明不久之前他还站在一个容易令得双足冰冷的地方主教环顾四周，他的视线很快停留在窗下的罗马箱上，这种罗马式样的长方形箱子为了避免磨损以及可以固定在马背上面与马车下面，采用了大量的铁件，当然，后者也起到了装饰的作用，特别是在箱盖上，镶嵌着拉环的金属部分甚至多过了色彩斑驳的木材部分。
但让朱利奥有点意外的是，主教并未如同以往那样峻厉地责备他。他没有想到的是，皮克罗米尼主教先前之所以那样严苛，只因为一个聪敏的孩子更容易受到魔鬼的觊觎与引诱，就像他曾经在父亲的宫廷里，在罗马的大学里，在舅舅的教会中看见的，愚钝的人或许还有伸手挽救的机会，但一个聪明人在滑落深渊的时候也要比其他人更为快速隐秘，唉，他曾经眼睁睁地看到过不下十二个原本有着美好前途的年轻人走入歧途，他们不但毁灭了自身，还殃及了亲朋和家族。
但如果他是生来属灵的，那么主教就不必再担忧他会迷惑于世俗间的荣华与**，就如同方济各年轻的时候，他不但是个桀骜不驯的放荡子，还是如他一样，商人与官员的孩子们的首领，他们终日无所事事，除了痛饮葡萄酒，比武，狩猎，就是沉溺在娼妓的臂膀里；在生了一场几乎让他死去的大病后，他加入了阿西西的军队抵抗佩鲁贾的侵略，又在佩鲁贾做了十二个月的战俘，直到被他父亲赎回。即便如此，他也没有及时醒悟，幡然悔改，而是在五年后，在前往另一个战场的路上，方才听见了天主响亮的呼声。
而如同正有圣灵注视着他们那样，皮克罗米尼主教也是在圣方济各的出生地，得救恩处与感知死亡与永恒之地被引导进属灵的喜悦中的，他坚信朱利奥.迪.朱利亚诺.德.美第奇即便幼小，在见耶稣的路上却注定了要比他行走得更远。
在次日的清晨，斯佩罗的人们就忙碌了起来，虽然依照数百年后的时间，现在也不过凌晨四点左右，修士，教士，神父与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱赞美诗，朱利奥看见有几个身着修士的服装，却蓄留着世俗的发型与胡须的人，他们裸露在外面的脚也格外白皙肥美，看上去就知道它们不常暴露在日光与灰尘里面，从圣玛利亚马焦雷教堂的神父的轻声细语中，小美第奇才知道他们都是斯佩罗的贵人，就像是美第奇的家长可以第一个领取圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的队伍后面。
仅次于他们的商人与行会会长可以身着常服有幸位于贵人身后的第二队列，工匠与平民则在第三队列之中，犯过罪的人，娼妓以及一些从事肮脏行业的人要么不被允许加入游行的行列，要么就只能悄悄的尾随其后。
教士们走在了最前面，他们分别捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神父为他持着蜡烛，修士们赤足跟随着他们，而修士后面，就是之前描述过的贵人们，商人们，行会会长，工匠与平民，还有一些零零落落的可怜人教士的队伍走过之后，地面上的花瓣都可以被捡拾起来带回家，这些圣洁的芳香的圣物可以充作有着卓越疗效的药物，也可以在研磨后融入墨水用来抄写神圣的经文，也有人把它们重新整理后填充进丝囊，赠送给自己的情人。那些可怜人几乎是拿不到几片花瓣的，如果有人愿意怜悯他们还好，如果有刻薄吝啬的人，他们甚至会用足尖将自己没有办法带走的花瓣碾碎在石板的缝隙里。
朱利奥今天的职责是持香炉者，他和另外三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这种香炉的木炭在内胆中，**被倾倒在木炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不停地摇晃它们，一来是为了保持木炭与空气充分接触，二来是为了将**的烟雾尽可能地扩散出去对于这个年代的人们来说，这种烟雾是天主赐予的恩典与圣人们在天国的代祷，非常重要，尤其是病人和身怀罪孽的人。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽如人意了。
而在白色的马焦雷教堂一翼的三层褐色小楼最顶层的房间里，所有的喧嚣与繁杂都如同凡俗人的**一般被阻隔在外了。
这个房间即便被用来招待一个国王或是主教也不会有什么值得诟病的地方，单就那张华美的顶盖床来说，床头雕刻着森林之神与水泽仙女们嬉戏的景象，柱头包裹着黄金，床架之间紧绷着牛皮的带子，而不是会发霉生虫的木头。铺在身下与盖在身上的是光滑的貂皮，填充了鹅绒的绣金枕头有一个三岁孩子站立起来那么高。
但这也只是一个囚笼而已，凯撒.博尔吉亚百无聊赖地坐在窗户边，俯瞰着下方的景色，手中玩弄着一柄锐利的，用来削羽毛笔尖的小刀。但他也知道它是无法对站立在门边的修士产生任何威胁的，那个修士有着他见过的最强壮的双手，也可以站在那里长达数小时一动不动，普通人见了他或许会认为那是一个虔诚的家伙，但凯撒在父亲，也就是红衣主教罗德里格身边见到过相似的人，名叫修士，实则刺客。
第七百七十三章 再会
放一章防盗……
也许会有人生出疑问，在这个平民每天只有两顿豌豆糊糊仍然必须为此感激天主的年代，人们是如何取得与保存冰块的呢？事实上，这只能说，无权无势的人永远无法想象得到上位者拥有怎样的享受与特权。UU小说 www.uu234.net更新最快早在克劳迪时代的罗马（对，也就是斯佩罗城的幼儿时期），罗马人就学会了用马匹与奴隶从西西里的埃特纳山运送山顶上终年不化的冰雪，在炎炎夏日中，在葡萄酒中加上一大块晶莹的冰雪无疑是一件如同众神般美好而又奢侈的事情，更有甚者，用冰雪铺成一张雪白的床榻，在床榻上摆满新鲜容易腐化的鱼类和贝壳多葛学派的哲学家塞内卡就曾经讥讽过罗马人恨不得将热汤也放上冰雪，当然，在当时的境况下，这位即便对于奴隶也充满了同情与理解的老人不会因此受到人们的喜欢，他曾经被克劳狄乌斯皇帝流放到科西嘉，五十四岁才被皇帝的第四任妻子，恶名昭彰的皇后小阿格里皮娜召回罗马，担任当年只有十二岁的皇帝尼禄的导师，而后在他六十九岁的时候，因为被造谣反对尼禄的暴政而被皇帝的百夫长通告：皇帝希望你去死。
朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下阅读过塞内卡的著作，不得不说，这是一位值得尊敬与敬仰的学者，他的平和，宽容，严肃与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会觉得有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的坟墓发誓，在这些文字中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时刻口述的《告罗马人民书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来清洁屁股的方式“在希腊罗马时代，人们在排便后使用一块固定在树枝上的海绵来清洁臀部，清洁完毕，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
小美第奇一直回忆到这里才发现自己的思维已经发散到了一个匪夷所思的地步而这个时候，装在一个硕大的银杯里的饮料已经被送到了他的面前，杯中散发着轻薄的雾气，银杯有两只可以手持的杯耳，杯壁上没有装饰，但铭刻着一句箴言：谦卑下来，作自己的仆人；强如假装尊贵，而缺少食物。意思是一个人愿意时刻远离虚荣轻浮的表象，不断地内省，检讨自身，做“自己的仆人”从而得以完成自己应做的工作得以饱食，更胜于那些终日夸夸其谈，满口谎话而被人们厌弃，从而双手空空的浪荡狂妄之徒只是在杯中奢侈饮料的衬托下，这句话反而充满了难以言喻的讽刺意味。
皮克罗米尼主教见到杯子的分量，双眉紧皱，只是鉴于这是一份对于他的谄媚，以及朱利奥显而易见的期望，他还是抿住了嘴唇什么也没说。
朱利奥拿起沉重的银勺，迫不及待地大吃了一口紧接着……他就僵住了。
皮克罗米尼主教放下面包，满怀疑问地看向自己的被监护人，这种表情不太像是因为尝到了甜美可口的滋味而欣喜若狂的样子，而且，只是一会儿，小美第奇的鼻子，眼睛周围都微妙地红了起来，眼睛中更是波光盈盈主教很清楚，朱利奥从婴儿时就不是那种喜欢大叫大闹的孩子，能让他流泪的事情更少，少到他几乎不记得，难道是有帕奇家族或是教皇西斯科特四世的刺客尾随他们而来？
就在主教预备叫人去拿药草的时候，朱利奥终于艰难地举起了一只手制止了他，将一场滑稽透顶的风波消弭在了成形之前。
“因为太难吃了？”主教奇怪地问，按理说，斯佩罗小城中的教会应该不至于去轻忽一个皮克罗米尼，尤其这份食物还是他特意嘱咐的，他拉过杯子，从里面舀了一口放到嘴里，除了有点冷之外，这份食物应该说没有什么可挑剔的地方。里面不但有主教点名的冰雪，羊奶，杏仁和蜂蜜，还有姜，肉桂，苜蓿，迷迭香和肉豆蔻充任厨师的修士可能将他们所有的香料全都碾碎了放了一遍，厚厚的就像是冰雪下的土壤，担保尝起来满口芳香。
朱利奥看着皮克罗米尼主教将杯子传递给其他人，每个在场的修士都尝了一口，其中不乏点头称赞的人但是，主教！这里都是连满是蛆虫的奶酪，半腐的干肉与腥臭的腌鱼也能吃下去的重口味群众，他们觉得好吃的东西未必适合一个只有六岁，味觉还很敏感的孩子……
轮到也只有八岁的瓦伦西亚神父的时候，他狡猾地眨了眨眼睛，小心地只尝了一点点，然后他的面孔也不禁为之轻微地抽搐了几下，他看向可怜的小美第奇，再次给了他一个和善过度的微笑，只是这个微笑可要比前一个真心实意地多了。
后者一脸的生无可恋。
即便来自于数百年后的坚韧灵魂也不免被这一杯香料大全弄得精神萎靡，皮克罗米尼主教就让人把他带到自己隔壁的房间去休息，到了晚上也只让他吃了一片柔软的白面包，喝了点啤酒，并且免了他第九时辰的祷告与晚祷（注释1），只是没有免去睡前祷告与夜祷。在晚祷到睡前祷的这段时间里，朱利奥看见他的窗户上摇晃着火光的影子，出于一个成人的好奇心，他踩在一只罗马式样的箱子上，推开小窗，低头往下看。他首先嗅闻到了一股油和松脂的浓烈气味，然后看见了被火把与蜡烛映照在建筑上的黑影，若看见这一画面的人确实是个六岁的孩童，他准会做起噩梦来。但朱利奥只是睁大了眼睛，看着手执火把，烛台在街道的边缘行走或是停留的人们，他们在为一群群用簸箕，箩筐以及裙子兜来花朵与花瓣，馥郁清甜的气息哪怕朱利奥在三层小楼的窗户上也能清晰的闻见，在浅灰色的街道上有人用白勾画出轮廓，也有人不用，他们将同样颜色的花瓣洒在一个地方，而后跪在地上用手将它们聚合成想要的形状。
这样的工作据说要持续整整三天，直到圣体瞻礼仪式的游行结束，主持这个仪式的神职人员与随行者将踩踏在花瓣与花朵上行走，不沾染丝毫尘世间的污浊，就像是天使在云朵上漫步铺设花毯的人如同蜜蜂一般辛勤而又努力地劳作着，脸上带着兴奋的红晕，眼睛中闪烁着幸福的神采，繁复，绚丽与逼真的图画在他们的手下诞生，这种景象无疑是相当吸引人的，朱利奥直到听见了门被轻轻推开的声音才如同小蛇一般从箱子上溜下来滑到自己的床上。
这种小把戏对于曾经在大学里担任着一个严厉的管理者角色的皮克罗米尼主教是没有用处的，他用比朱利奥更轻捷的脚步走到床榻前，摸了摸孩子的双脚，脚底明显的要比足踝的部分更冷，这表明不久之前他还站在一个容易令得双足冰冷的地方主教环顾四周，他的视线很快停留在窗下的罗马箱上，这种罗马式样的长方形箱子为了避免磨损以及可以固定在马背上面与马车下面，采用了大量的铁件，当然，后者也起到了装饰的作用，特别是在箱盖上，镶嵌着拉环的金属部分甚至多过了色彩斑驳的木材部分。
但让朱利奥有点意外的是，主教并未如同以往那样峻厉地责备他。他没有想到的是，皮克罗米尼主教先前之所以那样严苛，只因为一个聪敏的孩子更容易受到魔鬼的觊觎与引诱，就像他曾经在父亲的宫廷里，在罗马的大学里，在舅舅的教会中看见的，愚钝的人或许还有伸手挽救的机会，但一个聪明人在滑落深渊的时候也要比其他人更为快速隐秘，唉，他曾经眼睁睁地看到过不下十二个原本有着美好前途的年轻人走入歧途，他们不但毁灭了自身，还殃及了亲朋和家族。
但如果他是生来属灵的，那么主教就不必再担忧他会迷惑于世俗间的荣华与**，就如同方济各年轻的时候，他不但是个桀骜不驯的放荡子，还是如他一样，商人与官员的孩子们的首领，他们终日无所事事，除了痛饮葡萄酒，比武，狩猎，就是沉溺在娼妓的臂膀里；在生了一场几乎让他死去的大病后，他加入了阿西西的军队抵抗佩鲁贾的侵略，又在佩鲁贾做了十二个月的战俘，直到被他父亲赎回。即便如此，他也没有及时醒悟，幡然悔改，而是在五年后，在前往另一个战场的路上，方才听见了天主响亮的呼声。
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在次日的清晨，斯佩罗的人们就忙碌了起来，虽然依照数百年后的时间，现在也不过凌晨四点左右，修士，教士，神父与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱赞美诗，朱利奥看见有几个身着修士的服装，却蓄留着世俗的发型与胡须的人，他们裸露在外面的脚也格外白皙肥美，看上去就知道它们不常暴露在日光与灰尘里面，从圣玛利亚马焦雷教堂的神父的轻声细语中，小美第奇才知道他们都是斯佩罗的贵人，就像是美第奇的家长可以第一个领取圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的队伍后面。
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朱利奥今天的职责是持香炉者，他和另外三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这种香炉的木炭在内胆中，**被倾倒在木炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不停地摇晃它们，一来是为了保持木炭与空气充分接触，二来是为了将**的烟雾尽可能地扩散出去对于这个年代的人们来说，这种烟雾是天主赐予的恩典与圣人们在天国的代祷，非常重要，尤其是病人和身怀罪孽的人。
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教士们走在了最前面，他们分别捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神父为他持着蜡烛，修士们赤足跟随着他们，而修士后面，就是之前描述过的贵人们，商人们，行会会长，工匠与平民，还有一些零零落落的可怜人教士的队伍走过之后，地面上的花瓣都可以被捡拾起来带回家，这些圣洁的芳香的圣物可以充作有着卓越疗效的药物，也可以在研磨后融入墨水用来抄写神圣的经文，也有人把它们重新整理后填充进丝囊，赠送给自己的情人。那些可怜人几乎是拿不到几片花瓣的，如果有人愿意怜悯他们还好，如果有刻薄吝啬的人，他们甚至会用足尖将自己没有办法带走的花瓣碾碎在石板的缝隙里。
朱利奥今天的职责是持香炉者，他和另外三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这种香炉的木炭在内胆中，**被倾倒在木炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不停地摇晃它们，一来是为了保持木炭与空气充分接触，二来是为了将**的烟雾尽可能地扩散出去对于这个年代的人们来说，这种烟雾是天主赐予的恩典与圣人们在天国的代祷，非常重要，尤其是病人和身怀罪孽的人。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽如人意了。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽如人意了。
第七百七十五章 双蛇
放一章防盗……
也许会有人生出疑问，在这个平民每天只有两顿豌豆糊糊仍然必须为此感激天主的年代，人们是如何取得与保存冰块的呢？事实上，这只能说，无权无势的人永远无法想象得到上位者拥有怎样的享受与特权。UU小说 www.uu234.net更新最快早在克劳迪时代的罗马（对，也就是斯佩罗城的幼儿时期），罗马人就学会了用马匹与奴隶从西西里的埃特纳山运送山顶上终年不化的冰雪，在炎炎夏日中，在葡萄酒中加上一大块晶莹的冰雪无疑是一件如同众神般美好而又奢侈的事情，更有甚者，用冰雪铺成一张雪白的床榻，在床榻上摆满新鲜容易腐化的鱼类和贝壳多葛学派的哲学家塞内卡就曾经讥讽过罗马人恨不得将热汤也放上冰雪，当然，在当时的境况下，这位即便对于奴隶也充满了同情与理解的老人不会因此受到人们的喜欢，他曾经被克劳狄乌斯皇帝流放到科西嘉，五十四岁才被皇帝的第四任妻子，恶名昭彰的皇后小阿格里皮娜召回罗马，担任当年只有十二岁的皇帝尼禄的导师，而后在他六十九岁的时候，因为被造谣反对尼禄的暴政而被皇帝的百夫长通告：皇帝希望你去死。
朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下阅读过塞内卡的著作，不得不说，这是一位值得尊敬与敬仰的学者，他的平和，宽容，严肃与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会觉得有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的坟墓发誓，在这些文字中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时刻口述的《告罗马人民书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来清洁屁股的方式“在希腊罗马时代，人们在排便后使用一块固定在树枝上的海绵来清洁臀部，清洁完毕，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
小美第奇一直回忆到这里才发现自己的思维已经发散到了一个匪夷所思的地步而这个时候，装在一个硕大的银杯里的饮料已经被送到了他的面前，杯中散发着轻薄的雾气，银杯有两只可以手持的杯耳，杯壁上没有装饰，但铭刻着一句箴言：谦卑下来，作自己的仆人；强如假装尊贵，而缺少食物。意思是一个人愿意时刻远离虚荣轻浮的表象，不断地内省，检讨自身，做“自己的仆人”从而得以完成自己应做的工作得以饱食，更胜于那些终日夸夸其谈，满口谎话而被人们厌弃，从而双手空空的浪荡狂妄之徒只是在杯中奢侈饮料的衬托下，这句话反而充满了难以言喻的讽刺意味。
皮克罗米尼主教见到杯子的分量，双眉紧皱，只是鉴于这是一份对于他的谄媚，以及朱利奥显而易见的期望，他还是抿住了嘴唇什么也没说。
朱利奥拿起沉重的银勺，迫不及待地大吃了一口紧接着……他就僵住了。
皮克罗米尼主教放下面包，满怀疑问地看向自己的被监护人，这种表情不太像是因为尝到了甜美可口的滋味而欣喜若狂的样子，而且，只是一会儿，小美第奇的鼻子，眼睛周围都微妙地红了起来，眼睛中更是波光盈盈主教很清楚，朱利奥从婴儿时就不是那种喜欢大叫大闹的孩子，能让他流泪的事情更少，少到他几乎不记得，难道是有帕奇家族或是教皇西斯科特四世的刺客尾随他们而来？
就在主教预备叫人去拿药草的时候，朱利奥终于艰难地举起了一只手制止了他，将一场滑稽透顶的风波消弭在了成形之前。
“因为太难吃了？”主教奇怪地问，按理说，斯佩罗小城中的教会应该不至于去轻忽一个皮克罗米尼，尤其这份食物还是他特意嘱咐的，他拉过杯子，从里面舀了一口放到嘴里，除了有点冷之外，这份食物应该说没有什么可挑剔的地方。里面不但有主教点名的冰雪，羊奶，杏仁和蜂蜜，还有姜，肉桂，苜蓿，迷迭香和肉豆蔻充任厨师的修士可能将他们所有的香料全都碾碎了放了一遍，厚厚的就像是冰雪下的土壤，担保尝起来满口芳香。
朱利奥看着皮克罗米尼主教将杯子传递给其他人，每个在场的修士都尝了一口，其中不乏点头称赞的人但是，主教！这里都是连满是蛆虫的奶酪，半腐的干肉与腥臭的腌鱼也能吃下去的重口味群众，他们觉得好吃的东西未必适合一个只有六岁，味觉还很敏感的孩子……
轮到也只有八岁的瓦伦西亚神父的时候，他狡猾地眨了眨眼睛，小心地只尝了一点点，然后他的面孔也不禁为之轻微地抽搐了几下，他看向可怜的小美第奇，再次给了他一个和善过度的微笑，只是这个微笑可要比前一个真心实意地多了。
后者一脸的生无可恋。
即便来自于数百年后的坚韧灵魂也不免被这一杯香料大全弄得精神萎靡，皮克罗米尼主教就让人把他带到自己隔壁的房间去休息，到了晚上也只让他吃了一片柔软的白面包，喝了点啤酒，并且免了他第九时辰的祷告与晚祷（注释1），只是没有免去睡前祷告与夜祷。在晚祷到睡前祷的这段时间里，朱利奥看见他的窗户上摇晃着火光的影子，出于一个成人的好奇心，他踩在一只罗马式样的箱子上，推开小窗，低头往下看。他首先嗅闻到了一股油和松脂的浓烈气味，然后看见了被火把与蜡烛映照在建筑上的黑影，若看见这一画面的人确实是个六岁的孩童，他准会做起噩梦来。但朱利奥只是睁大了眼睛，看着手执火把，烛台在街道的边缘行走或是停留的人们，他们在为一群群用簸箕，箩筐以及裙子兜来花朵与花瓣，馥郁清甜的气息哪怕朱利奥在三层小楼的窗户上也能清晰的闻见，在浅灰色的街道上有人用白勾画出轮廓，也有人不用，他们将同样颜色的花瓣洒在一个地方，而后跪在地上用手将它们聚合成想要的形状。
这样的工作据说要持续整整三天，直到圣体瞻礼仪式的游行结束，主持这个仪式的神职人员与随行者将踩踏在花瓣与花朵上行走，不沾染丝毫尘世间的污浊，就像是天使在云朵上漫步铺设花毯的人如同蜜蜂一般辛勤而又努力地劳作着，脸上带着兴奋的红晕，眼睛中闪烁着幸福的神采，繁复，绚丽与逼真的图画在他们的手下诞生，这种景象无疑是相当吸引人的，朱利奥直到听见了门被轻轻推开的声音才如同小蛇一般从箱子上溜下来滑到自己的床上。
这种小把戏对于曾经在大学里担任着一个严厉的管理者角色的皮克罗米尼主教是没有用处的，他用比朱利奥更轻捷的脚步走到床榻前，摸了摸孩子的双脚，脚底明显的要比足踝的部分更冷，这表明不久之前他还站在一个容易令得双足冰冷的地方主教环顾四周，他的视线很快停留在窗下的罗马箱上，这种罗马式样的长方形箱子为了避免磨损以及可以固定在马背上面与马车下面，采用了大量的铁件，当然，后者也起到了装饰的作用，特别是在箱盖上，镶嵌着拉环的金属部分甚至多过了色彩斑驳的木材部分。
但让朱利奥有点意外的是，主教并未如同以往那样峻厉地责备他。他没有想到的是，皮克罗米尼主教先前之所以那样严苛，只因为一个聪敏的孩子更容易受到魔鬼的觊觎与引诱，就像他曾经在父亲的宫廷里，在罗马的大学里，在舅舅的教会中看见的，愚钝的人或许还有伸手挽救的机会，但一个聪明人在滑落深渊的时候也要比其他人更为快速隐秘，唉，他曾经眼睁睁地看到过不下十二个原本有着美好前途的年轻人走入歧途，他们不但毁灭了自身，还殃及了亲朋和家族。
但如果他是生来属灵的，那么主教就不必再担忧他会迷惑于世俗间的荣华与**，就如同方济各年轻的时候，他不但是个桀骜不驯的放荡子，还是如他一样，商人与官员的孩子们的首领，他们终日无所事事，除了痛饮葡萄酒，比武，狩猎，就是沉溺在娼妓的臂膀里；在生了一场几乎让他死去的大病后，他加入了阿西西的军队抵抗佩鲁贾的侵略，又在佩鲁贾做了十二个月的战俘，直到被他父亲赎回。即便如此，他也没有及时醒悟，幡然悔改，而是在五年后，在前往另一个战场的路上，方才听见了天主响亮的呼声。
而如同正有圣灵注视着他们那样，皮克罗米尼主教也是在圣方济各的出生地，得救恩处与感知死亡与永恒之地被引导进属灵的喜悦中的，他坚信朱利奥.迪.朱利亚诺.德.美第奇即便幼小，在见耶稣的路上却注定了要比他行走得更远。
在次日的清晨，斯佩罗的人们就忙碌了起来，虽然依照数百年后的时间，现在也不过凌晨四点左右，修士，教士，神父与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱赞美诗，朱利奥看见有几个身着修士的服装，却蓄留着世俗的发型与胡须的人，他们裸露在外面的脚也格外白皙肥美，看上去就知道它们不常暴露在日光与灰尘里面，从圣玛利亚马焦雷教堂的神父的轻声细语中，小美第奇才知道他们都是斯佩罗的贵人，就像是美第奇的家长可以第一个领取圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的队伍后面。
仅次于他们的商人与行会会长可以身着常服有幸位于贵人身后的第二队列，工匠与平民则在第三队列之中，犯过罪的人，娼妓以及一些从事肮脏行业的人要么不被允许加入游行的行列，要么就只能悄悄的尾随其后。
教士们走在了最前面，他们分别捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神父为他持着蜡烛，修士们赤足跟随着他们，而修士后面，就是之前描述过的贵人们，商人们，行会会长，工匠与平民，还有一些零零落落的可怜人教士的队伍走过之后，地面上的花瓣都可以被捡拾起来带回家，这些圣洁的芳香的圣物可以充作有着卓越疗效的药物，也可以在研磨后融入墨水用来抄写神圣的经文，也有人把它们重新整理后填充进丝囊，赠送给自己的情人。那些可怜人几乎是拿不到几片花瓣的，如果有人愿意怜悯他们还好，如果有刻薄吝啬的人，他们甚至会用足尖将自己没有办法带走的花瓣碾碎在石板的缝隙里。
朱利奥今天的职责是持香炉者，他和另外三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这种香炉的木炭在内胆中，**被倾倒在木炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不停地摇晃它们，一来是为了保持木炭与空气充分接触，二来是为了将**的烟雾尽可能地扩散出去对于这个年代的人们来说，这种烟雾是天主赐予的恩典与圣人们在天国的代祷，非常重要，尤其是病人和身怀罪孽的人。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽如人意了。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽人意了。
第七百七十六章 奴隶
放一章防盗……
也许会有人生出疑问，在这个平民每天只有两顿豌豆糊糊仍然必须为此感激天主的年代，人们是如何取得与保存冰块的呢？事实上，这只能说，无权无势的人永远无法想象得到上位者拥有怎样的享受与特权。UU小说 www.uu234.net更新最快早在克劳迪时代的罗马（对，也就是斯佩罗城的幼儿时期），罗马人就学会了用马匹与奴隶从西西里的埃特纳山运送山顶上终年不化的冰雪，在炎炎夏日中，在葡萄酒中加上一大块晶莹的冰雪无疑是一件如同众神般美好而又奢侈的事情，更有甚者，用冰雪铺成一张雪白的床榻，在床榻上摆满新鲜容易腐化的鱼类和贝壳多葛学派的哲学家塞内卡就曾经讥讽过罗马人恨不得将热汤也放上冰雪，当然，在当时的境况下，这位即便对于奴隶也充满了同情与理解的老人不会因此受到人们的喜欢，他曾经被克劳狄乌斯皇帝流放到科西嘉，五十四岁才被皇帝的第四任妻子，恶名昭彰的皇后小阿格里皮娜召回罗马，担任当年只有十二岁的皇帝尼禄的导师，而后在他六十九岁的时候，因为被造谣反对尼禄的暴政而被皇帝的百夫长通告：皇帝希望你去死。
朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下阅读过塞内卡的著作，不得不说，这是一位值得尊敬与敬仰的学者，他的平和，宽容，严肃与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会觉得有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的坟墓发誓，在这些文字中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时刻口述的《告罗马人民书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来清洁屁股的方式“在希腊罗马时代，人们在排便后使用一块固定在树枝上的海绵来清洁臀部，清洁完毕，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
小美第奇一直回忆到这里才发现自己的思维已经发散到了一个匪夷所思的地步而这个时候，装在一个硕大的银杯里的饮料已经被送到了他的面前，杯中散发着轻薄的雾气，银杯有两只可以手持的杯耳，杯壁上没有装饰，但铭刻着一句箴言：谦卑下来，作自己的仆人；强如假装尊贵，而缺少食物。意思是一个人愿意时刻远离虚荣轻浮的表象，不断地内省，检讨自身，做“自己的仆人”从而得以完成自己应做的工作得以饱食，更胜于那些终日夸夸其谈，满口谎话而被人们厌弃，从而双手空空的浪荡狂妄之徒只是在杯中奢侈饮料的衬托下，这句话反而充满了难以言喻的讽刺意味。
皮克罗米尼主教见到杯子的分量，双眉紧皱，只是鉴于这是一份对于他的谄媚，以及朱利奥显而易见的期望，他还是抿住了嘴唇什么也没说。
朱利奥拿起沉重的银勺，迫不及待地大吃了一口紧接着……他就僵住了。
皮克罗米尼主教放下面包，满怀疑问地看向自己的被监护人，这种表情不太像是因为尝到了甜美可口的滋味而欣喜若狂的样子，而且，只是一会儿，小美第奇的鼻子，眼睛周围都微妙地红了起来，眼睛中更是波光盈盈主教很清楚，朱利奥从婴儿时就不是那种喜欢大叫大闹的孩子，能让他流泪的事情更少，少到他几乎不记得，难道是有帕奇家族或是教皇西斯科特四世的刺客尾随他们而来？
就在主教预备叫人去拿药草的时候，朱利奥终于艰难地举起了一只手制止了他，将一场滑稽透顶的风波消弭在了成形之前。
“因为太难吃了？”主教奇怪地问，按理说，斯佩罗小城中的教会应该不至于去轻忽一个皮克罗米尼，尤其这份食物还是他特意嘱咐的，他拉过杯子，从里面舀了一口放到嘴里，除了有点冷之外，这份食物应该说没有什么可挑剔的地方。里面不但有主教点名的冰雪，羊奶，杏仁和蜂蜜，还有姜，肉桂，苜蓿，迷迭香和肉豆蔻充任厨师的修士可能将他们所有的香料全都碾碎了放了一遍，厚厚的就像是冰雪下的土壤，担保尝起来满口芳香。
朱利奥看着皮克罗米尼主教将杯子传递给其他人，每个在场的修士都尝了一口，其中不乏点头称赞的人但是，主教！这里都是连满是蛆虫的奶酪，半腐的干肉与腥臭的腌鱼也能吃下去的重口味群众，他们觉得好吃的东西未必适合一个只有六岁，味觉还很敏感的孩子……
轮到也只有八岁的瓦伦西亚神父的时候，他狡猾地眨了眨眼睛，小心地只尝了一点点，然后他的面孔也不禁为之轻微地抽搐了几下，他看向可怜的小美第奇，再次给了他一个和善过度的微笑，只是这个微笑可要比前一个真心实意地多了。
后者一脸的生无可恋。
即便来自于数百年后的坚韧灵魂也不免被这一杯香料大全弄得精神萎靡，皮克罗米尼主教就让人把他带到自己隔壁的房间去休息，到了晚上也只让他吃了一片柔软的白面包，喝了点啤酒，并且免了他第九时辰的祷告与晚祷（注释1），只是没有免去睡前祷告与夜祷。在晚祷到睡前祷的这段时间里，朱利奥看见他的窗户上摇晃着火光的影子，出于一个成人的好奇心，他踩在一只罗马式样的箱子上，推开小窗，低头往下看。他首先嗅闻到了一股油和松脂的浓烈气味，然后看见了被火把与蜡烛映照在建筑上的黑影，若看见这一画面的人确实是个六岁的孩童，他准会做起噩梦来。但朱利奥只是睁大了眼睛，看着手执火把，烛台在街道的边缘行走或是停留的人们，他们在为一群群用簸箕，箩筐以及裙子兜来花朵与花瓣，馥郁清甜的气息哪怕朱利奥在三层小楼的窗户上也能清晰的闻见，在浅灰色的街道上有人用白勾画出轮廓，也有人不用，他们将同样颜色的花瓣洒在一个地方，而后跪在地上用手将它们聚合成想要的形状。
这样的工作据说要持续整整三天，直到圣体瞻礼仪式的游行结束，主持这个仪式的神职人员与随行者将踩踏在花瓣与花朵上行走，不沾染丝毫尘世间的污浊，就像是天使在云朵上漫步铺设花毯的人如同蜜蜂一般辛勤而又努力地劳作着，脸上带着兴奋的红晕，眼睛中闪烁着幸福的神采，繁复，绚丽与逼真的图画在他们的手下诞生，这种景象无疑是相当吸引人的，朱利奥直到听见了门被轻轻推开的声音才如同小蛇一般从箱子上溜下来滑到自己的床上。
这种小把戏对于曾经在大学里担任着一个严厉的管理者角色的皮克罗米尼主教是没有用处的，他用比朱利奥更轻捷的脚步走到床榻前，摸了摸孩子的双脚，脚底明显的要比足踝的部分更冷，这表明不久之前他还站在一个容易令得双足冰冷的地方主教环顾四周，他的视线很快停留在窗下的罗马箱上，这种罗马式样的长方形箱子为了避免磨损以及可以固定在马背上面与马车下面，采用了大量的铁件，当然，后者也起到了装饰的作用，特别是在箱盖上，镶嵌着拉环的金属部分甚至多过了色彩斑驳的木材部。
但让朱利奥有点意外的是，主教并未如同以往那样峻厉地责备他。他没有想到的是，皮克罗米尼主教先前之所以那样严苛，只因为一个聪敏的孩子更容易受到魔鬼的觊觎与引诱，就像他曾经在父亲的宫廷里，在罗马的大学里，在舅舅的教会中看见的，愚钝的人或许还有伸手挽救的机会，但一个聪明人在滑落深渊的时候也要比其他人更为快速隐秘，唉，他曾经眼睁睁地看到过不下十二个原本有着美好前途的年轻人走入歧途，他们不但毁灭了自身，还殃及了亲朋和家族。
但如果他是生来属灵的，那么主教就不必再担忧他会迷惑于世俗间的荣华与**，就如同方济各年轻的时候，他不但是个桀骜不驯的放荡子，还是如他一样，商人与官员的孩子们的首领，他们终日无所事事，除了痛饮葡萄酒，比武，狩猎，就是沉溺在娼妓的臂膀里；在生了一场几乎让他死去的大病后，他加入了阿西西的军队抵抗佩鲁贾的侵略，又在佩鲁贾做了十二个月的战俘，直到被他父亲赎回。即便如此，他也没有及时醒悟，幡然悔改，而是在五年后，在前往另一个战场的路上，方才听见了天主响亮的呼声。
而如同正有圣灵注视着他们那样，皮克罗米尼主教也是在圣方济各的出生地，得救恩处与感知死亡与永恒之地被引导进属灵的喜悦中的，他坚信朱利奥.迪.朱利亚诺.德.美第奇即便幼小，在见耶稣的路上却注定了要比他行走得更远。
在次日的清晨，斯佩罗的人们就忙碌了起来，虽然依照数百年后的时间，现在也不过凌晨四点左右，修士，教士，神父与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱赞美诗，朱利奥看见有几个身着修士的服装，却蓄留着世俗的发型与胡须的人，他们裸露在外面的脚也格外白皙肥美，看上去就知道它们不常暴露在日光与灰尘里面，从圣玛利亚马焦雷教堂的神父的轻声细语中，小美第奇才知道他们都是斯佩罗的贵人，就像是美第奇的家长可以第一个领取圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的队伍后面。
仅次于他们的商人与行会会长可以身着常服有幸位于贵人身后的第二队列，工匠与平民则在第三队列之中，犯过罪的人，娼妓以及一些从事肮脏行业的人要么不被允许加入游行的行列，要么就只能悄悄的尾随其后。
教士们走在了最前面，他们分别捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神父为他持着蜡烛，修士们赤足跟随着他们，而修士后面，就是之前描述过的贵人们，商人们，行会会长，工匠与平民，还有一些零零落落的可怜人教士的队伍走过之后，地面上的花瓣都可以被捡拾起来带回家，这些圣洁的芳香的圣物可以充作有着卓越疗效的药物，也可以在研磨后融入墨水用来抄写神圣的经文，也有人把它们重新整理后填充进丝囊，赠送给自己的情人。那些可怜人几乎是拿不到几片花瓣的，如果有人愿意怜悯他们还好，如果有刻薄吝啬的人，他们甚至会用足尖将自己没有办法带走的花瓣碾碎在石板的缝隙里。
朱利奥今天的职责是持香炉者，他和另外三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这种香炉的木炭在内胆中，**被倾倒在木炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不停地摇晃它们，一来是为了保持木炭与空气充分接触，二来是为了将**的烟雾尽可能地扩散出去对于这个年代的人们来说，这种烟雾是天主赐予的恩典与圣人们在天国的代祷，非常重要，尤其是病人和身怀罪孽的人。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽如人意了。
相对的，这个工作也是极其辛苦的，斯佩罗城不大，但道路曲折，而且所有的大大小小的教堂，修道院，修女院都造了华美的临时祭坛，游行队伍不断地在临时祭坛前停留，没到夜幕降临，除了朱利奥之外的三个侍童都有点两眼发直，面色苍白，提炉摇晃的幅度都不那么尽人意了。