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第七百五十七章 整顿乾坤济时了2

    “兵箭一万，木箭杆二十万，簇三十万枚，河中产钤记，一等品八万，二等品十万，三等品十二万。。。”

    “jīng品率差了些。。”

    “这也是无奈的事情，河中当地原本十数国工艺具不差，差的是统一度量衡的jīng细标准，和时间的磨合而已。。”

    “委托外包的加工品，能做到这种出品率，在目前来说，已经尚属凑合。。”

    我听着左右的低声交谈，望着下面挺胸傲赴的军阵，多个民族的肤sè和面孔充斥在其中，虽然很大一部分都缺少武具，只有一柄象征xìng的短刀或是尖矛而已。

    cāo着各种口音和腔调的将士们，随着我的举手投足的动作，山呼海啸一般的爆发出“威武。。”“常胜”的叫喊声。

    “我们还需要招募更多的通译。。”

    我继续吩咐道，随着不断的扩张，附庸部队的民族和成sè越来越杂了，传令和指挥效率也将大为下降，这是一个不容忽视的问题。

    “就从那些随军商团中找，待遇和报酬不是问题。。可以优先给与归化人身份”

    “同时还要尽快教授我们的将士，至少掌握一种通用土语的基本表达，如果将来要管领这片土地，不会这些沟通手段，又怎么谈得上能长治久安恩。。”

    “诺。。”

    “波斯语与汉话的简易对照字典，要加快编撰的效率。。可以先编出一本常用百词手册。。”

    “诺。。”

    我正在巡阅的第五路藩属兵团，这支新编部队，主要由滞留在泰伯里以西，里海低地走廊的前亚美尼亚起义的流亡者，斯拉夫人特别军团余部，以及可萨汗国新加入的派遣军构成的，

    其中来自亚美尼亚流亡者，编成两个骑马步营和一个骑团，由唐人教官训练出来的斯拉夫人特别军团余部。则编做三个营。

    而可萨汗国的派遣部队，主要是来自国内藩属部帐的阿兰人和马扎尔人，以及新接纳的佐伊人部落。提供的三千五百名游牧骑兵，此外还有五百名出自汗族的卡哈哲王家骑兵，五百名北亚基督徒披甲步兵，现任大伯克库兰的部将兼子侄。吐屯阿兰丁统领。

    再加上他们的牧奴和跟班，跟进的协军商团，这支部队人数达到了九千多人，主要负责对高原西北的米迪亚行省和吉巴勒山地的攻略。

    如今先期编成的泰伯里军、归义军、花剌子模军、粟特军都有相应的作战任务。

    其中作为直属预备队的归义军，主要配合唐军主力。对胡泽斯坦本地，及高原境内进行地方肃清作战，以从当地获得更多的人口和资源为目标，城市赎金—居民编管——按照职业和阶层，制定赋税和徭役，来三步走。

    泰伯里—波斯新军兵团，则与同样拥有足够机动骑兵的花拉子模兵团一起，负责席林堡以西的伊拉克平原。轮番进行烧掠破袭作战。主要是削弱敌国的战争准备和动员基础，迫使其军民无法进行正常的生产生活，终rì处于惶恐不安中，而无暇他顾。

    而来自河中及河外地区的，兵种相对全面的粟特兵团，则派往南方山外的波斯湾沿岸。幼发拉底河的冲积平原上，配合南路后援部队。海外特遣军的南方巩固作战。说是巩固作战，其实人物比较简单。就是把遇到抵抗的城市，进行威慑xìng杀掠，把存在隐患的当地居民，集体打包卖到海外去做奴隶而已。

    在这种情况下，我终于有闲暇抽出手来，对米迪亚行省做点什么，比如让当地复杂的局势更加复杂。

    和上述部队一样，新附庸兵团的自百人队以上，都要派遣相应数量的唐军将士，作为上情下达的战地联络官、军事指导官、庶务参佐官兼rì常军法督导、一线情报收集分析的角sè。

    相信打完这一战后，这支部队会严重缩水的，很大一部分将士将会为了得到当地的授土而留下来，进而成为唐人统治下新归化族群的一部分。气候温暖适宜的群山河谷，对于唐人来说或许有些鸡肋，却不是低纬度苦寒贫瘠的北亚草原可比的。

    我的午餐同样是充满战地风格的大帐食堂进行的，主食是米巢子和nǎi浆子。

    米巢子，就是用炒过的小米、花生、芝麻、肉茸，用糖稀炸成一块块坚硬的砖样口粮，再成热切成小片保持原样粘附，待食用时轻轻掰下小片就可以了，属于便携口粮的改良产品，适用与目前作战的炎热少雨昼夜温差大的地区。

    口感轻便酥脆，比起之前干硬咯牙的初代粮砖，却是改进良多了，可以温养脾胃，也适宜充饥，甚至可以在不开火的情况下，用水泡成冷粥状使用。不过规模和产量的目前也只能满足那些比较金贵的骑兵，

    当然拿到我面前来的，那是加入了蜂蜜、rǔ酪、枫糖、核桃、杏仁酥等营养价值更高的特供品。

    作战的环境发生了很大变化，因此军队的饮食结构，也也根据气候环境以及就地给养的补充情况，进行了大范围的调整，光是这个雨季，就有一千多人病倒。

    来自天竺的大量廉价糖的供应，让补充热量又能提神的甜食，成为军队便携食品中的新宠。而当地充足的牛羊油脂供应，则让各种油炸类的高热量食品，大行其道，原本酸咸口味的炒面干被更偏甜的炸米糕所取代。

    我刚刚亲自巡视了各部驻军的饮食状况，士兵们rìrì有足量油脂的发面饼，以及大包装的便携炒面水发后拌酱、葱油等各sè干汤做法；出外野营状态下，也有粮砖和罐头生火后，和剁碎腊味一起做成的疙瘩汤和糊糊粥的保证。

    高强度劳动和出cāo，演练时，则还有常见波斯风格的肉馅蒸饼和肉末烤饼，酱薄饼，肉菜串烧，罐装的炸肉丸子，熏鱼块等，以及少量生酒和寥糟。香肠的配给。

    士官这一层则多出肉抓饭、酪干、酱肉燥子和炸面饼、鱼肉松的选择，并且有腌蒜、腌杏、腌辣椒、酸橄榄多种口味的调味；军官还能保证姜糖、蜜饯、果仁、灌肠和茶包等小零食配给，将领们则有现做的蜜酱蛋饼、藏红花肉羹、鲜nǎi煨、炸果酥等当地特sè菜和饮料。

    其中相当部分是依靠后方迅速建立起来的军队和移民的屯垦制度来保障供应的。随着垦拓及产出规模，剩余产品加工和副产品规模的扩大，这个比例将与来自安西和河外的后方输送，增加到一比一。毕竟安西都护府也不可能无条件输送下去。也需要休养生息的时间。

    帐篷里，摆着城市建造的密集模型，这也将是rì后唐人控制下，新一轮城市建设和地方经营的参考模板，包括了屯垦区。工场区，商贸区和驻军据点的基本规划，利用现有基础，因地制宜的改造方案。以便在最短的的时间诶，迅速建立起一批唐人拓殖据点。

    现在岭西名下所辖的战区，以两河的天然地理分界，大致分为三大块和一个突出部。

    葱岭以西锡尔河以东，以宁远诸国为核心的河内地区。这片区域属于华夏传统文化辐shè区。许多地方几乎可以视同国内的郡县来处理。自从境内北部最大的不稳定因素——突骑师等游牧部族，大都被唐军剿灭或是驱逐，或是主动迁移到大清池——碎叶川更西的地方去之后，这里就逐步变成治安和产出最为稳定，高开化地区。

    大量工场和屯垦区，再加上当地普遍思慕天朝的归化人族群。以战后的四冲之地宁远为腹心，让这里初步成为岭西行台下**自主的大后方。

    两河之间的索格底亚那。既河中之地，历史上商贸和农耕。手工业同样发达的富饶地区，虽然在文化风俗上还有众多差异，并且保留了大量原有的地方势力，但是作为前线和大后方之间的缓冲地带，当地有足够的人口基数和物产、商贸上的积累，提供兵员、劳役、税赋和手工业产能上的基本支持。初步建立一些只需要密集劳动力管理的，粗放型的军工产业。

    再就是

    包括原属阿拔斯王朝东部版图的，大呼罗珊及周边诸省部分地区在内的所谓河外地区，虽然大规模的军事存在和反抗力量已经被击溃，但是大量流散在民间的散兵游勇，再加上战火和天灾造成的流离失所，让这片地区内，乃些远离城市和干道之外的区域，还处于相当程度的无主混乱中，因为外来移民和当地走投无路的流民之间的冲突和暴力事件，仍有发生，没有足够的护卫，单个商旅是不敢走在道路上。

    同样在历史和文化、风俗上对缺少认同感，但也缺乏足够的反抗意志和动力，对于新统治者更多是处于一种麻木不仁的冷漠和隔阂。恐怕等到多批次完成对伊朗高原的大批量移民，填补进来的唐人及归化人，东方附庸民族的移民，在当地民族成分中占到一定比例后，才会有所好转。

    但是这一区域历史开发度同样很高，还有极其庞大的生产潜力可以挖掘，随着河中当地贵族的转封和退役军人的安置领受，还是可以慢慢稳定下来的。这片区域的产出比还是属于账面上的负数，一方面是因为有大量的战利品还没能消化掉，变成军队直接利用的钱粮产能，另一方面则是政策xìng的持续追加投入的基本盘，为了满足服务前方战争的需要，基本一直在扩大屯垦的规模和公共设施的修缮维护，因为这是两国长期拉锯的主战场，战争破坏的相当彻底。

    唐军的政令和一直的延伸，还要大量依靠那些受到唐人人肯的大小宗教派系和地方自治组织，来贯彻和实线，随着距离的拉远，边缘化是不可避免的，唐军直接的施政自理范围，主要还是以城市和道路附近地区为依托的点面结合。

    一个突出部，说的就是新征服的伊朗高原，虽然地盘很大气候也还不错，但是适宜人居的地方并不多，zhōng yāng是广阔的荒漠盐沼，只有在周边地带才有较为大片的河谷、绿洲和山麓平原带，拥有较为稠密的人口聚居城邑和发达农业灌溉区。

    但同样也拥有一个优势，周边大都是受唐军扶持过。从属或是新归顺的亲善地方势力，相对地广人稀的地理分布和地势狭小的天然阻隔，让这些高原城市之间的自持能力。远不如低地平原，必须大量依靠商贸带来的流通xìng，才能保持长久的繁荣和可持续发展xìng。

    因此事实上他们战败后对新统治者的抵触，远要比属于东波斯的多元文化中心。亚利安民族发源的大呼罗珊地区，更加现实和低调的多。因为唐人征服者的到来，变相的重新打开了阶段rì久的东西方商路，让伊朗高原的众多传统依靠商贸发展起来的城市，重新回到黄金公路和大陆桥的贸易循环中去。

    因此在这里需要考虑的基本政策是。换血换种的同时，在文化上通过一系列投入，让华夏文化在波斯传统的皮里，扎根发芽世代生续下去。

    “君上。。”

    突然一个声音打断我的反思，却是岭西行台所属的仓曹判官，有新的发现。

    在清点缴获的战利品中，仓曹下属人员在一处充满药物怪味的仓房中，无意发现了一批特殊的草药和半成制品。通过审讯俘虏中的知情者。确认这些就是用印度大麻和阿拉伯茶草，以及相关原料配置成的药丸和锭剂。

    阿拉伯茶草，原产东非和阿拉伯半岛地区的植物，也被称为埃塞俄比亚茶，属于后世在中东地区的国家中，极为泛滥的一种软xìng毒品。几乎家家户户都用着东西来提神解乏。

    因为植株中含有天然安非他明，通过咀嚼口腔黏膜吸收后。会觉得思维清晰、jīng力充沛，信心百倍觉得世间上没有办不到的事情。同时肢体的疼痛感和不适也会被极大的稀释掉。

    该种成分在二战rì本被称作“觉醒剂”，是为提神和强化他们的行为，而被列为军用品使用，称为“猫目锭”，比如当时的神风特攻队自杀攻击的飞机员，就是靠这个东西壮胆才敢上天的。

    印度大麻就更了不得了，作为众多荨麻植物科属中，唯一能够长出四氢大麻酚等致幻兴奋成分的作物，也是后世最泛滥的廉价毒品之一，很早以前的公元纪年之前，就出现在早期宗教祭祀的场合中。

    但是没想到，在这个时代，阿拔斯人用这些药物jīng炼成末，来给某些士兵服用，还让他们可以短时间内无谓伤痛，舍生忘死的溺战杀敌。

    如果用到正确地方的话，这也是治疗神经衰弱，肌肉关节炎症，头痛发热等急症的良药，对缓解水土不服等症状有特效。

    我当即下令，寻找合适的土地，收集剩余的种子，进行实验xìng的种植，有时候，软xìng毒品作为jīng神慰藉剂，也是殖民统治的辅助手段之一，工业革命早期，那些被盘剥苛酷的血汗工人就是用廉价的鸦片制品，来解决生活中的大部分病痛问题，甚至作为孩子的安眠药来使用。

    在国内什么的自然要束手束脚，严加控制，但是在这域外，嗯，道德和节cāo什么的，能当饭吃么

    。。。。。。。。。。

    东天竺，巴特那地区，大菩提寺，刚刚迎来一个纷忙的清晨

    虽然一夜惊乱，但是训练有素的唐人部队几乎毫发无损，吐火罗及宁远番兵略有损伤，而那些土兵和佣奴则不堪的多，慌乱拥踏中死了数十人，伤了百余人。

    因此这些受过夜战反偷袭训练的唐军老兵，甚至组织了一次反攻，咬着溃退的敌人尾衔杀出，乘乱突入敌从，如切菜瓜，砍杀无算，只是天黑情况不明，才放弃了更远距离的追杀。只留下数百具尸体。

    然后这些尸体也变成唐人们的工事建材，他们几乎全体出动，顶着湿透衣甲的雾气和露水，开始和那些民夫一起挖土堆筑临时防线，大片湿润的圣材，被砍下来削尖一段斜插在挖出来的壕沟泥土中，荒废的石墙砖块，则被推到搬运到寺院方城的台阶上，构成坚固一点的内线。

    但直到黄饶大菩提寺的阵线初步完成，也没有敌人主动进攻和sāo扰，到了正午后，远方的雾气终于彻底消散露出后面的憧憧人影。

    “安罗延大师，认得对方的来历么。。”

    健陀罗州司马杜琅皱着眉头，询问为他们引路的天竺僧，

    “那是不敬佛的迦具龙王，及其臣属啊。。”

    这位苦瓜脸一样的天竺僧安罗延，看见敌人的旗帜后，愁苦的脸上都要滴出汁来。

    “还有梨奇维国和恩格国的人马，”

    “这这这，这怎可是好，僧团和诸位法王中，定然是出了勾结之徒啊。。”

    安罗延无一些露出来的信息，让讨击副使胡烨也挑起眉头冷笑了一下，看来在是否求取外援的问题上，那烂陀寺内部，也不是一心的，甚至很可能至少部分人的自作主张。

    不过事情到了这一步，已经箭在弦上没有回头路了。

    寺院外被黑压压的军队所包围，五彩斑斓的招展旗帜中，一只披着红sè毛毡，被涂成鲜艳sè彩的大白象上，安放着一具镶着金银片的大轿，垂曼璎珞的伞盖下，

    头戴黑豹皮冠冕的迦具龙国国王，在六对丝绸蒲扇的簇拥下，看起来相当的年轻，两撇卷翘起来胡须，洒满了香粉和颜料，他也在仔细打量着这些外来者。

    光着上身仅着腰裙，为他端茶送水摇扇垫足涂粉捧壶端宝的男女奴婢，就多达数十人，仿若在战地中郊游一样的气派十足。

    不多久就有使节赖在寺外，结结巴巴的用北地语喊道

    “冒犯神圣之地的外乡人。。啊”

    “我主以月神贵裔的名义。。赐予你们天大的恩德”

    “放下武器，交出主事者，必将给与你们宽待和赎过的机会。。”

    “否则雷霆万钧的大军，将你们碾碎如河中沙砾。。”

    “慌什么，告诉他们，我们可是号称北方那位雷霆与雨露之主，天神之王的因陀罗雷帝地上化身的麾下神军。并带来了神王的意志和决心”

    讨击副使胡烨，听完翻译冷笑了下，

    “胆敢冒犯者，必将被雷霆打入无间恶海。。”

    注定失败的交涉之后，进攻开始了，随着敲响的皮鼓吗，树林中走出更多的敌军，显然这位国王隐藏了实力，他们被埋伏在这里，是要等待唐军的主动进攻。

    阳光明媚之下吗，可以看出这些出阵的主战士兵，具有山地人明显的粗短四肢和多褶皱的扁脸，他们穿着看起来十分厚实的皮铠，露出光溜溜的肩膀和大腿，胸腹间还镶着大块的铁片，手抄细刃战刀、蛇形双曲剑，如起伏的波浪一般，健步如飞的翻越那些崎岖不平的泥地和水坑，嚎叫着扑卷而来。

    执短矛木牌的布衣士卒，赤身露体文满刺青，唯有腰间一块挂布的弓手，甚至还有一队披挂整齐的矮马骑兵，八只披着防箭毛毡的长牙大象，及其配属的象奴、矛手，牌手被排列在最后，看起来兵种配备十分齐全。

    “他们夜袭都没的手，光天化rì之下的正攻，就更别想了

    司马杜琅，也开始鼓舞士气道。

    “无妨，报信的鹞子已经放出。。”

    “只要坚持一段时rì，后援必答。。”

    “岭南招讨行营，可是把大月氏都督府的二十四路军州，除了屯军以外的其余人马，都拉到了北天竺接防。。”

    “我们走的时候，至少有三路人马都已经在南键陀罗州枕戈待旦了。。”

    “这乃是天赐我们的由头啊，又是一个王玄策的功业啊。。”(未完待续。。)

    s

第七百五十八章 整顿乾坤济时了3

    chūncháo汹涌的底格里斯河，满是芦草和湿气的河畔，银边横刀和黑sè纹理的弯刀，在各自坐骑带起的巨大冲力下，以闪烁如电一般的光彩交错在一起，爆发出激烈的震鸣，四溅的火星和金属挫裂的嘎嘎声，转瞬即逝，飞奔的骆驼上，栽翻下一个喷洒着血水的尸体。

    捉生将王失活，有些心疼的看着自己出现明显豁口的银边横刀，这已经是第三把了，再多挫损几次，就不得不废弃了了，虽然是千钱一把的制式百锻的马战版军刀，护手和握柄还进行了更便于马战的改装，比起大食人所用粗短的厚背弯刀，用作硬碰硬实在太吃亏了。

    作为龙武军出身的老骑卒，拥有强大的野外自持能力著称，他们除了军队配给的外，都会自己花钱，再定制一些备换的兵器装具，以更好的适应战场的多样xìng。像王失活就有常换的五件轻重兵器，连弩和铁臂弓各一具，还有若干缴获自留的波斯刀剑。

    于是乎，那些指派在他们名下的番从骑手们，也有样学样，就算没有足够的钱买，也会自己用rì常用具改造一些，诸如在大头棍上钉长钉，将伐木斧接长成长柄斧、用皮索和小镰刀扎制成，可投掷的勾镰之类。

    相比之下王失活蔽膝连片的半身骑甲上新增划痕，则可以忽略不计，有效的防护再次成为生死区分的关键，敌人只有皮护胸和布袍，所以仅仅一个照面，他的头颈都被砍开大半。

    但是另一方面，可以感觉都大食人在武具装备上的窘迫，在呼罗珊战役时，他们拥有严谨的军阵和整齐的装具，高原大战的时候，他们好歹有统一制式的长柄弯刀，还有漂亮的纹理和饰物。但是到了这平原地区，缴获兵器的成sè就杂乱低劣的多，很多是充满私人手工打造痕迹产物。连比较jīng贵的骑兵，也不能例外，甚至有人使用那些明显不顺手的木质短矛。

    从防护和武具上品质，连助战的那些藩属盟**队。都有所不如。

    一边思考着这种变化，一边手中不停的继续砍下一只手臂和两个头颅，面前遭遇这一小队骆驼骑兵已经被杀的七零八落，仅余数骑没命的奔逃进芦苇丛中，随后苇从中突然闪烁出金属的光芒。飞出一片投矛和弩矢，就如风吹落叶一般，将试图逃走的幸存者，从钉落侧面下来，却没有怎么伤到他们的坐骑。

    那是骑马伴随的党项番兵，为了避免吓跑对面的敌人，兼防止他们脱逃，才潜藏起来绕道后方进行截杀。

    击杀了最后的敌人后。这些党项藩从继续夹马趋前。将逃散的几匹骆驼，追逐驱赶着套住牵挽了回来，在深入敌境的作战中，每一份负载力量，都是相当宝贵的，必要的时候这些驼畜还可以用来作为解渴和充饥的备份供应。

    因此。随后就响起了受伤不能使用的骆驼，被宰杀时的哀鸣。兴高采烈的番兵们，用力控制住这只牲口。jīng确的割断皮下大血管的位置，却不会造成多少痛楚，然后用皮囊接住直到灌满几大袋，洒入特制的矿物盐和香料之后，用力搅拌到凝固，膏状挤压出来的血块，就是很好行进过程中的马背食物。

    接着腿根和脊背附近几大片最肥美的肉质，也被割下来，按照纹理分成细条状，在外表捏上沙子迅速脱水，然后用皮索穿串挂在马鞍后面，奔波上一段时间后，就自然而然的变成自然而然的风干肉，频繁的侦查和转移的流动xìng，让他们没有太多生火的闲暇。

    最后用缴获的敌人行头，将自己重新伪装起来，宽敞的罩袍和阔面头巾，可以很好的掩饰他们的身份和兵甲，只要不是刻意的接近。简单清理后的尸体和残骸直接被抛入水中，河水会为他们冲刷掉大部分善后的痕迹“这次回去，又可以多养一个女人了吧。。”

    王失活暗自叹息道。

    他是属于那种典型的为战斗而生的人群，在他们身上军队的烙印实在太过深刻，深刻到除了打战杀敌和军营生活，他几乎没有别的专长，因此，直到挥不动武器倒在战场上，才是他最好的理想宿命。

    但是天下乱的久了，总归要回到止戈的时代，在过了一段没有战事享受安乐的太平光景，他反而有些手足无措了，然后就在就优裕中纠结着病倒了，而且药石不管用。

    虽然到了他这个层次，就算整天躺着不动，也有人侍候到死，但这却不是他想要的，于是乎他辗转告求终于来了这万里之外的绝域，在血火的边塞战亡气息中，也奇迹般的恢复了健康，重归到新的远征序列中。

    相应那位大人的号召，多找几个各族的女人，生一堆孩子，让唐人的血脉在这异域扎根并且开枝散叶，然后就可以痛快的享受战斗到死的乐趣。

    按照那位的说法，只要有足够的女人就可以保证族群的存续，甚至因此创造一个新的民族，作为征服者的首要措施，就是用各种手段尽可能的收集当地适宜生育的健康女xìng，然后在军营指派的服务中，逐一配对并且尽快使之怀孕，这样新征服者的下一代和新生力量，就有了足够的保障。

    他领下的只是，混在剽抄寇略的大队人马中，某只武装侦察的小部队之一，除了伴随番从外，十多名唐骑将士多少掌握一些，水文和地理测绘的知识，并携带了对角镜、太阳标尺、六分仪等简易工具。

    他们也是最靠近巴格达城的一只小分队。波涛荡漾的浑浊河水对岸，如细线一般灰白sè的城墙和丛林一般的清真寺穹顶、祷礼塔尖椎，以及绿顶金宫上的贵金属反shè，在rì光下清晰可见。

    浮桥和吊桥上边上盘查严密的营寨，被逐一建设成坚固堡垒的渡口集市，多少增强了巴格达军民坚守下去的勇气，也让试图进行渗透的人，不禁深皱起了眉头。

    连接河东的“鲁萨法”地区和河西的“卡尔赫”地区的五条大型浮桥上，充斥着严密的岗哨，只要稍有风吹草动，就会有敢死的士兵。将以事先安置在浮桥中的油脂桶点燃焚毁木质为主的浮桥，以实现暂时阻断敌人的目的。

    而河东地区的村镇、畜群和人口都等于被间接放弃了，交通要道和河岸周围可以被敌人利用的材料。无论是稍大一些石榴树或是无花果木、椰枣树都被砍伐，无论是豪华庄园、别墅、种植园或是村庄民舍，商栈或是旅馆，都被人为的摧毁。推平出一个很大范围的，缺少掩护视野空旷的无遮蔽地带。

    越是靠近巴格达，遭遇大食游骑和巡哨的机会也变得越来越频繁，得到西方回师的援军后，大食国为了抵御唐军可能对都城发动的侵袭。而发动了大量的游骑，活跃在周边地区。

    虽然他们相对那些四散在大平原上的藩骑兵团来说，未免理由未逮，但是依托都城为核心，对试图进入巴格达周边地区的游骑，反制和剿杀和决心和勇气，却是相当坚决并且不惜代价的。如此密集的投入，顿时对于造成了相当的遏制。

    并且还效法唐人的经验教训。在逃亡到附近地区的难民。实行严厉的军管和配给制度，并发动当地最虔诚的神职人士，以宗教名义来协助管理，于是他们无意间，也制造了一个情报和地理上的空窗区“敌人也要拼命了。”

    这是他的第一个评估结论。

    “毕竟是数十万乘之国的底蕴，要想靠几次决定xìng的大战役。将其一鼓作气攻灭，还力有未逮。。”

    “虽然国力虚耗。根基业已严重动摇，但是真要破釜沉舟的孤注一掷，也是蔚为可观的。。”

    虽然有些失望，但是任务还是得如期进行，包括浮标xìng质的水文和岸边定深测定，对于可以建立营地的土壤松软度，湿度，倾斜角等地质指标，也在查探的范围中中。

    突然持续的鸟叫声响起，那是外围的探哨有了新的发现。

    一只渡船在河水上漂泊者，奋力的向岸边划过来，蔓延灰白sè枯杆中，刚刚抽出一抹抹绿意的芦丛和苇草中，这些番兵不由不怀好意的握紧了武器。

    那是一只豪华游艇改造的运输大船，双层的甲板上站满了披挂齐全的士兵，甲板下是临时的马厩和货仓，随着打开的仓板，数名不披甲的士兵跳入水中，开始用拉索牵引着船头对准可以靠岸的坚实土地。

    片刻之后士兵们占领并清理出一块平整的河岸，一名身上裹着灰sè大袍，看起来身份尊贵的大食人才走下船来，被左右恭敬的搀扶上马，但能够让人确定他身份重要xìng的，是他胸口上挂的一具咫尺镜，作为唐军严格控制，极少流失在外的制式装备之一，能够拥有这件东西，无疑在拥有足够的地位和特权。

    突然一声骆驼的嘶鸣，打破了河岸的宁静，让那些士兵顿时jǐng惕的集结在一起，也让这些临时潜伏者的心猛然吊到了喉眼“请您照顾我的儿子吧。。”

    随着队伍中的另一名波斯血统的通译露出坚决的表情，随后他追逐着一匹骆驼出现在芦丛外的空地上，让后失足一屁股跌滚在地上，顿时只能哭丧着坐在地上嘟囔着不知名的言语这次出来执行任务，并不缺乏通晓多种rì常语言的通译，就算他们这些人，也会几句rì常用语的问答，那名波斯通译也像一个看到贵族的真正难民一般，在鞭笞的威胁下，灰头土脸的露出一种谦卑无比的表情，低头退让到路边。

    这个表现多少打消了大食兵们的戒惧，并且吸引了大多数人的注意力。

    正当领头的那名大食人，矜持而傲慢的错身而过的，那一霎那，突然被飞索套住拖倒，挣扎的扯进草丛深处，然后还没等对方试图拔出腰中短刃，就被重击昏阙捆住。周旁的骑马侍从数人，也被飞出的利箭刺翻与马下，这个惊变，顿时那些正在岸边集结的士兵，像是捅翻的蚁巢一般，用一种绝望的尖锐嘶喊声，纷纷叫骂怒吼着。蜂拥一般的追了过来，但是他们看到的是一群骑马奔驰冲出的敌人，他们被保护的对象生死不知的被困在一匹空马背上。可惜双腿怎么跑得过四只脚，很快他们就被远远的弃之在扬尘中。

    。。。。。。。。。。。。。。。。

    底格里斯河的下游，出海口附近冲击成的平原上，原本是遍布人工运河的农业灌溉区。但是自从巴士拉的黑奴起义军，挖开了多处河堤之后，这里就被泛滥的河水，冲刷淤积大片的沼泽滩涂。

    凭借这片从贯穿着整个灌溉运河区，连绵的人工沼泽的掩护。成功的阻断了巴士拉地区与北方的下美索不达米亚（伊拉克行省）的正常联系，阿拔斯王朝赖以征战四方的沙漠轻骑和骆驼部队，都难以在这种地形上展开作战，因此凭借这片天然的险阻，暴动的奴隶起义者多次击退了邻近的省份派来剿灭的部队之后，终于在当地的沿海地区，建立了初步的政权雏形。

    这些起义军最初的来源于被称为“赞吉”的黑奴群体，阿拔斯王朝之后。为了满足劳役的需求。减少成本，阿拉伯贵族、巨商从东非桑给巴尔岛奴隶市场买进大批黑奴，遣发到幼发拉底河下游的盐渍地从事捧干沼泽、采集盐硝，开辟耕地等繁重的劳动。因阿拉伯语称桑给巴尔岛为“赞吉”故称黑奴为赞吉。

    最初领导他们的，乃是被流放的波斯籍哈瓦利吉派传教师。阿里.伊本.穆罕默德，这位野心勃勃的波斯人。利用国内局势的动荡局势和王朝对抗多处方外来入侵者，而无暇他顾的机会。在巴士拉附近籍着下层传教的机会，领导发动了港口黑奴的大起义，

    然后，他自称是阿里和法蒂玛的后裔，安拉派遣的使者，他的使命是传播哈瓦利吉派教义，使黑奴获得zì yóu，享有应得的政治权力和社会财富。他号召奴隶们起来以圣战废除无道的阿拔斯王朝哈里发，实行人人平等，提出凡是遵奉“安拉之道”、正直善良的人，即使是黑奴，也可任哈里发。

    他的号召吸引成群结队的更多黑奴加入了起义，多达数万人，拼接这些追随者。他又先后攻陷了穆赫塔拉、穆瓦法吉亚城等大城市作为据点，控制了底格里斯河下游，一度占据了伊拉克南部和伊朗西南部，切断巴格达东南交通线，对王朝造成很大威胁。

    但初步胜利之后，起义军将领将肥沃的土地攫为已有，农民仍须缴纳租税，起义的奴隶获得了zì yóu，但却将各地俘掳的一般平民沦为奴隶，还将战俘和非作战人员处死，不利于瓦解敌人，jīng神领袖伊本.穆罕默德自称哈里发，虽然解放奴隶为名举义，但是建立了政权后，却仍实行奴隶制，从而逐步丧失人心和凝聚力。

    暂时失去了外部的压力后，起义军也迅速陷入分裂和纷争中，他们各据地方抢劫商旅，驱使当地平民为新的奴隶，然后被邻省巴林和巴士拉的总督组织的军队，一一收买倒戈分化瓦解，而各个击破。连阿里.伊本.穆罕默德也被诱出穆赫塔拉的大本营，而被另一支叛变的起义军捕获，送到库法去处以肢裂刑。

    现今正在围攻巴林岛上的最后一处阿拔斯军队据点，规模最大一支的起义军领袖“烙印者”阿菲勒，就是在这种情况下开始崭露头角的。

    阿菲勒是巴士拉商人和黑人女奴的后代，虽然他继承了父系的中亚相貌特征，却拥有母亲一般的黑皮肤，这让他很小就被当作一件比较特殊的商品，辗转卖给多个富有家庭，作为主人关系亲近的家生子奴婢，他甚至跟在小主人身边，耳熏目染的学过波斯文字的阅读和格斗的技艺，但是按照教义穆斯林中是没有奴隶的，因此作为奴隶的只能是那些非穆斯林的其他民族，就算他熟读圣训和戒律，五功如何的虔诚和jīng到，能顾背诵那些国内外先贤的典故和名言，但终究不过是上流社会中用来摆显排场和炫耀身份的一件新奇工具而已，一个会背诵诗歌的奴隶，并不会比一匹能够根据乐声踏出舞步的马，更加高贵一些。

    而且他们也永远不被清真寺接纳为，正式参与礼拜的一份子，甚至拒绝接受他们血汗积累起来的奉献。奴隶是没有资格缴纳天课或是享受其带来的余泽。

    更糟糕的是，他与主人的小女儿私通，或者说这种接触rì久互相懵懂的好感。姑且不能算职位私通，然后这件事在充满恶意和妒忌的奴婢中，并没能隐藏多久，随即他的居室里发现了女xìng衣物。成为他最致命的罪证。

    按照惯例这种胆敢污秽主人家血统的丑闻，将被公开处刑以儆效尤，按照阿拉比亚的风俗仅仅用石头砸死实在太过便宜这个卑贱之徒，按照古代波斯的风俗，他会被在脸颊上烫上代表不可饶恕的星字烙印。然后阉割那个重要的熊xìng器官，并且挖掉能说会道诱骗女眷的舌头，然后送去內夫德盐矿做苦工，然后在若干年后不堪繁重劳役的折磨，而变成维尔沙漠中遗弃的众多尸体中的一具。

    然后再他被处刑的那一天，城中居民的聚礼之rì，暴动的黑奴浪cháo，在导师阿里.伊本.穆罕默德领导下。夺取了这座城市。也将被烙刑之后奄奄一息的他，给解救了下来。

    然后通过被裹挟在起义者中奋战的经历，他消沉过，徘徊过，失落过，甚至自暴自弃过。直到在沼泽中的躲避追捕，与其他起义军幸存者为争夺生存资源而火并生涯中。遇到某些来自海外的外来者援助，并且用事实的道理告诉他一个道理。

    只有用血和火的抗争。才能把握自己的命运和获取自己想要的一线可能，而不是奴颜卑膝的用一生的讨好，去企望别人的偶然大发善心。

    因此，在原本的jīng神领袖，哈瓦利吉派传教师，波斯人阿里.伊本.穆罕默德，被诱捕出卖处刑之后，起义军群龙无首的大溃败中，默默无名的阿菲勒开始异军突起。

    依靠东方人提供的武器和粮食，吞并了吸收了溃散在沼泽中的其余起义者的大大小小残余团体，建立了自己的军事组织和简单的纪律、rì常制度，开始将自己的属下与无目标的抢劫破坏的暴掠泄愤者，区分开来。

    又经历了一系列的内乱纷争与挫败之后，他最终成为据有大城曼尼亚，起义军中势力最大的一只将领，在外来势力的帮助下，他重新修订了阿里.伊本.穆罕默德的教义，细分了社会阶级和军队组织，将战斗人员、辅助人员、和生产人员区分开来，明确起义所针对的目标和争取的对象，采取用土地来吸引贫民，用废除苛捐杂税来拉拢商人，组织恢复生产和通过海外贸易获取资本等措施。

    在来自海上的支援和帮助下，以二度夺取巴士拉时间为转折点，再次掀起新一轮奴隶暴动的烽火。

    为了在波斯湾北岸获取这么一片立足点，那些赛里斯船团第一时间就联系上了起义军的多位首领，通过海陆，输送来源源不断的物资和武器，并派出深喑战斗技巧和军事组织的教官，后附近各地的奴隶、贝都因人、农民及镇压起义的黑人雇佣军，也相继响应参加起义队伍，起义军民发展壮大到十多万人，以迅猛之势，屡败哈里发讨伐军，控制了巴士拉四周，建设曼尼亚城为根据地，先后占领了俄波拉商港和胡泽斯坦的阿瓦士。

    然后他用租界这些商港的使用权和收益为代价，获得了更多的雇佣军和教官，更多的物资和武器被送上了陆地，他甚至积累起足够的金钱，进行公共设施和慈善机构的建设，为自己获得更大的名声。

    而对那些赛里斯人来说，扶持这个一个起义军势力，作为隔断底格里斯河中游和上游的美索不达米亚地区，的北方屏障和地理缓冲缓冲，他们可以更好的攻掠和经营波斯湾的沿岸，及其下游的平原地区，这几乎是一种双赢互利的长期盟约。

    因此大首领阿菲勒得以组织起一只多民族的联军，对西南的巴林和麦纳麦发动新的攻势，以解放更多的奴隶，裹挟更多的贫民，而将大本营留给他的第一顾问，东方来的赛里斯籍贯黑人同胞——阿菩。

    除了领导幕僚和教官团体外，这位重要人物，同时还负责协调以从巴士拉到纳西里耶的哈马尔湖为中心，活跃在那些内河沼泽中的小型赛里斯私掠、贸易船队的动向。

    由于王朝海军的毁灭xìng打击，缺乏来自水上的支持，入侵运河沼泽地区的北方军队，很容易在起义军的频繁游击袭击中，陷入腹背受敌的局面，而进退两难。

    在这个迥然不同的时空里，阿菲勒如今正筹措满志的望向岛上堡垒，那是逃亡的阿拔斯王朝贵族官吏富人们及其眷属族人的最后庇护所，他们的海路已经被盟友的海上船团所封锁，起义军的士兵在他们帮助下，已经乘着涨cháo成功登陆沙滩上，将岛上派出的迎击部队杀的节节后退。

    但是他他所不知道的后方，波斯湾的沿岸，底格里斯河下游运平原上，战火重燃，大量的贝贾人冲出沙漠，开始袭击那些黑奴起义军控制的城镇。

    因为王朝的大臣带着金印敕书，以至尊的哈里发的名义承诺，鼓励一切民间对叛乱和沦陷地区的讨伐作战，从叛乱者手中夺回的土地和人口的，可以按照一定的比例，作为他们战利品和酬劳。(未完待续。。)

第七百五十九章 整顿乾坤济时了4

    “我是如此的贞洁！自从成年之后，除了和家里的女奴外，我没有和任何一个罗马女子发生X关系。”一名罗马学者言。

    经过了几乎占据了整个chūn天的漫长雨季之后，步入初夏的伊朗高原还是相当的凉爽，因此在逐渐灼热起来的太阳威逼下，男人们脱下了宽袖长下摆的厚实花边大袍，换上斜搭肩膀的连身外套“康提斯”，或是宽短半扎袖口的长衣“丘克尼”和齐踝的灯笼裤。

    女人们则迫不及待的早早穿上了轻薄凉爽的夏裳，于是乎一时间，仅束上身的半截绣纹胸衣，直接露出整双臂膀和肚脐以上大段腰肢的，披着连身彩sè薄纱的波斯女人，变成街道市井中最常见的风景，而她们防风遮脸的面纱和头帷，反而变成一种另类的诱惑。

    这也是一个chūn意盎然，生命勃发、万物繁衍的季节，微微熏人的空气中，充满了阳光明媚的气息，透过雕花缕刻着，海棠石榴等花卉纹饰的窗格，斑驳碎碎的落在软塌上。

    两个女人正胸并胸，腿迭腿的抵凑在一起，体内还填塞着造型奇特的异物，无力挤出的伊利亚咕哝哀鸣着，用一只羞怯乞求的目光，望着正盘绕归伏在她身上，像男人一般玩弄她私密和敏感之所的小慕容，对方正用口舌和指尖，在她身上弹奏出一曲娇吟嘘嘘、哀羞婉转的生命交响乐。

    潺潺的汁液在纤指中，如同雨后chūn露一般的，汇聚流淌在紧密厮磨的nǎi白sè和蜜sè肌理间，晶莹光泽的泛出魅惑的光泽。然后被小慕容炫耀一般的把这些，涂满全身的每一处细节，。

    昨天厮缠抵死疯了一个晚上，到现在我还有点腰肌酸痛，年纪最小的伊利亚，就酸软的就像条脱水的鱼一般，只能听由尚有jīng神的小慕容肆意摆弄成各种样子。

    那些模仿壁画上的式样。用来扮演古代女神和祭祀装束的衣裙和饰物，都被胡乱卷团散落了一地，光是喃喃细语那些亵渎神明的闺房私密话儿。就让伊利亚情动如cháo的失魂落魄了。

    因为我这段时间的兴致不错，心情也很好，作为新统治者，我们在这里刚过完当地的努诺兹节。既波斯历法的新年。

    努诺兹节，乃是古代拜火教的最重要的节rì,每年3月21rì，也是中亚雅利安人的新年，乃至后世所有中亚伊朗语印欧民族的节rì，“努诺兹”在波斯语里面的意思就是“新的一天”。

    这一天。也被称做复生节或是火节，因为根据《阿斯维陀典》“法尔凡尔月”第一天是太阳诞生的rì子，因此，人们称这一天作“诺鲁兹”——新年，即光明之初始。

    在这一天，家家户户点起篝火，对着阿胡拉，马兹达祈福。并且跳过火焰。带走满身污垢额病痛的同时，祈求自己的愿望传递给阿胡拉，马兹达，因此也称为火节。

    新年一到，波斯人就开始穿新衣、品美食，虽没有象华夏那些民族拜年的说法。但也要走亲访友，相互祝福。在歌舞会宴的庆典上。年轻人还要乘机订婚或是举行婚礼，给节rì增添一些热闹的气氛。

    当然长期以来。在阿拉伯人极其信仰的约束下，波斯人的节rì里，大多数有古代拜物或是异教祭祀倾向的内容，都已经严厉禁绝，只剩下边远地区才有保留着一些半公开聚会节庆项目。

    因此对许多波斯人来说，今年的这一个努诺兹节，也是一个被复兴的节rì，很多古老的仪式和传统，都被重新复原起来。暂时忘掉战争带来的伤痛和离散，拿着新统治者免费散发的食物和酒水，载歌载舞作乐上一整天。

    由此，也可以看出发源自沙漠环境下，早期伊斯兰教教义的许多不合时宜之处。

    光是这几天，在我的祝福下，西征军中至少有数千名藩汉将士，与复数的当地女子喜结连理，当然很多事在权势与财货的驱使下，姐妹或是寡居的母女一同下嫁的，没有任何传统和教义可以阻止她们，追求幸福和稳定生活保障的选择。

    还有更多的将士，与当地女子的关系被初步确定下来，当然所谓确立的方式，也与当地风俗有关，波斯人是没有婚后才行周公之礼的限制，因此他们将抓住这个没有大战事的闲暇，将自己的子孙后代，在他乡异域的当地播散下去。

    这些只要能够为唐人诞下后代，几乎都可以获得军队体内的庇护和rì常补贴xìng的保障，对于那些贫苦人家的女xìng来说，是一个不错的出路，而对地方上的殷实家庭或是有社会地位的人士来说，让自己的女眷，与新政权和征服者的将士，产生亲密的关系乃至诞下共同血缘的后代，未尝不是一种变相的保障和纽带。

    作为我私属的庆典模式，则是喝了过多的葡萄酒后，突发奇想的当地古代神话的COS秀，比如苏美尔之王，吉尔美迦什与天之女神的碰撞；解救被魔王困束的大地母神阿什塔；被恶神安格拉捕获的原人之母；等等，大可以按照《列王记》之类古典里的记载，天天换着花样玩。

    呼罗珊方面，刚刚送来一个好消息是，新就任兼前来述职的宁远八州镇守使——武威郡王李肄业的长子李国臣，带了六千名具装齐全的援军，已经三万余口用来配合我，在伊朗高原的后方经营项目的各族归化百姓，已经抵达了西霍山州（内沙布尔）。

    这六千名援军，可不是什么西域地方武装，附庸部族或是亲藩、城傍部姓拿来凑数的，而是十足的国人众，大都是出自国内的河西子弟，以凉州马氏、瓜州张氏等数十个大小地方将门、官宦世族为主，凑出来的拓边子弟，由于家门渊源和当地尚武的彪悍民风，这批后援的普遍水准都很不错。

    在这个消息的背景下，是那些经过这些年的休养生息，以及在国内的发展空间和上升渠道的rì益狭窄，这些觉得族人子弟已经没有太多用武之地的当地大族，终于开始转而对外域的发展情况，产生兴趣了。

    不说其他的。光是新征服的大片广袤区域和人口，所带来商机前景和潜在的资源物产，就足以这些处于丝绸之路上。深受商业文化熏陶和外来自文化交流影响的当地豪门大族，有所动心，因此经过前期愿意冒险的少量人的初步尝试和回报之后，终于积累成促使他们大规模联合行动的契机。

    毕竟能够进入权利中枢而有所作为的只是极少数人。作为家主，同样还要为占大多数的其他人有所考虑，吐蕃进据河西的生灵涂炭，也让这些地方势力元气大伤，因此他们同样需要复兴家业的来源。但是在愈发zhōng yāng集权政策和打击豪强、限制抑并手段中，受益良多的泰兴朝廷和地方官府，却未必愿意轻易坐视这些拥有足够历史渊源和人脉的世家，他们在地方上的势力，被重新做大起来。

    因此，依托传统丝绸之路的优势，在域外经营和谋取更多的利益和发展空间，也就是顺理成章的事情了。

    当然这个便宜是没有那么好捡的。岭西军千辛万苦在外域打下的大好基业。作为后来者想要加入进来坐享其成那是白rì做梦，他们都必须付出不菲的代价和交换条件，多少身体健康的青年男女及其随身生产资料、交通工具的配额，安置和营生地点的指定和要求等。

    据说他们在国内出发的时候，足足有军民数万人及无数物资和跟随商队，不过经过安西北庭、宁远、河中的一路的层层截留和分置。最后能够越过阿姆河抵达新置的霍山（行军）道的，也就这些人。

    毕竟沿途各军州已经经营的不错。很多人在当地官府和军队的优惠条件招徕下，直接留下来填户屯垦。真正仍旧愿意继续西行，都是那些年轻力壮，对建功立业抱有足够憧憬的的年轻人。

    此外就是于阗王和疏勒王，也以扶助佛法为名，派出旁支宗族子弟，连同附庸和隶民，凑了大概一万多口，牛羊二十万，来南霍山州（巴里黑）就封我划给他们的七个军府，顺便复兴当地的中亚佛门圣地。

    相对于援军，那些移民的到来则是大大缓解了我的燃眉之急。

    他们的当前任务，就是充实到沿途那些，依托交通节点圈占和新建的军屯据点中去，并以这些人口的产能和军役，建立起一个足以保护和维持，当地新建设的臂扳信号机，rì常运转和安全的交通沿线传讯体系。

    相比容易收到破坏的有线电报，臂扳信号机虽然有诸多缺点和限制，但至少建设和维护成本简单，可以建设在唐人移民的聚居区，或是驻军据点中，而让仍让存在相当不安定因素新占领区内，大多数破坏手段难以实现。

    同样的，有了这批新生力量作为移民种子，我的后方就巩固许多，不用再担心重蹈类似古罗马人的覆辙。

    作为与秦汉同时代的古罗马帝国，空有强大的军事力量和广大的版图，先进的政治文化，才不过数百年就四分五裂，消弭在历史尘埃中的一个重要原因，就是相比东方的秦汉大帝国，辽阔的版图和数以千万计，以汉人占绝大多数的主体民族，作为古罗马帝国的基石和中坚力量，发源自意大利半岛中部的主体民族人口实在太少，核心公民最多时也不过数十万人，因此哪怕他们打下再多的土地，征服再多的其他民族，本族人口有限的窘况。

    事实上，相比同时代秦汉已经成熟的郡县行政制度，除了意大利中部外，罗马的其他行省，更像是汉西域长史府或是唐安西都护府一般的存在，所谓的行省政权，几乎都是由罗马人建立的殖民城市和驻军要塞，管理着为数众多的当地各族城邦、部落乃至地方附庸政权，全靠强大的武力和军事存在，来维持rì常的基本统治。

    因此一旦罗马的军事力量受损到一定程度，或是当地的驻军减少到某个临界点，很容易就会变成此起彼伏的叛乱和dú lì事件。罗马帝国的历史，几乎就是伴随着这些行省镇压和重新征服的过程，而根据上位者的才具和手段，古罗马帝国的版图变迁，缩水或是扩张的统治力，也往往波动的颇为频繁。

    因此罗马版图的扩大过程中。也代表着主体民族的稀释化，而行省军队的存在任务之一就是进行割草，将周边不愿意归顺的蛮族等不安定因素定期收割掉。以保证当地统治的安全。但是作为罗马公民政治核心的本民族人口基数实在太少，架不住那些人数众多的蛮族更能生养。

    而罗马人却逐渐沉溺与武功和战利品，带来的骄奢yín逸的享受中，变得rì益腐化和堕落。而大量滥用铅制品造成的世代铅中毒，除了造就了一大批身体虚弱皮肤苍白，静脉曲张在体表上的所谓“蓝血贵族”之外，也让让罗马人的体质和人口生育率普遍不高，进一步加剧了这个差距。

    另一方面。作为罗马的敌人，rì耳曼、高卢等那些蛮族，虽然一次次被罗马击败被征服被屠杀，但是他们具有优势的人口基数和生育能力，将罗马一次次胜利带来的优势给抵消掉，也在民族延续的竞争上逐渐与罗马人拉开距离。

    于是乎，主体民族人口相对有限的罗马，为了满足广大版图内治理和征战。以及劳动力的需要。他们不得不更多的使用外族奴隶和让归化的蛮族获得公民的身份，于是就如饮鸩止渴一般，当罗马人把持的军队和政权中，充斥了这些各族血统的罗马公民，也为自身的灭亡买下了祸根。

    像著名的角斗士起义领袖斯巴达克斯，就是一个典型。他在成为奴隶之前，曾经是罗马辅助军团中的百夫长。并拥有荣誉公民的桂冠，只是他有了见识和资历之后。就推出军队，转而回到家乡，尝试本民族的dú lì运动，而被罗马人重新镇压并且捕获为奴的。

    当这种比例和差距拉大到，连罗马文化和罗马jīng神不足以消弭这种鸿沟和差距，连在表面上的消化和吸收都做不到之后，那也是矛盾积累爆发的最终时刻。

    于是当昔rì奴隶和归化蛮族的后代，逐渐占据国家人口比例的绝大多数后，反客为主将虚弱不堪的昔rì统治阶层推翻摧毁，也就是水到渠成的自然演变的大势了。

    逃到希腊地区的罗马遗民，虽然重新打起东罗马的旗号，但是事实上东方化和希腊化让他们逐渐与古罗马渐行渐远。

    因此古罗马真正流传下来的，只有他的文化和jīng神上的部分遗产，因为就算是诸如法兰克、rì耳曼等毁灭了罗马的蛮族后代，也喜欢以罗马的继承者自称。

    但随后一个不那么好的消息，让我的好心情打了个折扣，席林堡送来的急奏，前线闹起了草荒。

    没错就是草荒，由于获得了从宁远、吐火罗、河中到呼罗珊、花剌子模、吉兰低地等大片的优质马匹产地，因此岭西行台得以有充足的资源，得以大范围使用和普及驼马畜力，所谓上行下效，从军队到地方骡马驮畜的配属比例，也逐步被提高到一个相当可观的程度，比如三马制的标准骑兵配属，两马制的伴随、突击步兵配属，以及混杂大量杂畜的各级运输队配属。

    于是草料谷豆的消耗一下子就上去了，平时集中管理和放牧，还没有什么问题，等组织起几只大兵团散出去，进行敌国的烧掠作战和地方治安肃清作战后，问题一下就凸显出来了。

    毕竟在敌国进行剽抄作战的同时，可没有多少闲余和空间给你放牧养马的，而敌人也在进行清野坚壁的防御作战。

    但是战马不是光靠吃草就能维生的，无论是远距离的运输跋涉，还是剧烈的长途行军，或是遭遇战中的战线冲杀，都会大量消耗战马体内储存的脂肪和热量，如果军马的掉膘没能及时通过休息和进食来补充，很容易就会变得嬴弱不堪，甚至因此衰竭而死。

    因此，前线报上来的草料谷豆的消耗一下子变得远超出预期。虽然很早就推广了发酵饲料和膨化饲料的加工手段，以提高草料的营养xìng和吸收利用率，但还是不敷所用，甚至在一些部队里，已经开始挤占人食用的口粮配额了。

    。。。。。。。。。。。

    下美索不达米亚东部，汇入底格里斯河的两大横向支流——小札布河和迪亚拉河之间，被古代称为巴比伦尼亚的土地上。

    云骑尉慕容复，刚刚结束了他的战斗，吐了口血沫。当然与某个武侠大作里那个一心复国到jīng神时常的某大反派不同。

    这位慕容复，其实是出自吐谷浑王族后裔，昔rì的安乐州慕容氏的旁支族人。作为昔rì吐谷浑王族的后裔，娶一个这种名字却是再正常不过了。

    吐蕃破灭之战后，幸存的慕容氏族人部众也得以重归青唐，在湟中开府河源郡王为朝廷镇边之后。他却和另外一些慕容氏子弟的一起，作为收到某位新兴权臣宠爱的慕容加女儿的陪嫁品之一，归到了那位大人的麾下，旋即加入西征的军队，开始以各种身份在军中效命。

    当然。当初也因为这个名字，还特地被那位大人召见去问话了一番，无非是一些你有没有姓王的表妹之类的，惹得那位女xìng慕容族亲，当场吃了点飞醋。

    而在岭西行台的序列中，他是也是一名所谓的**，属于仅次于那些出身正统汉家子弟的老唐人，之外的中坚阶层。地位却在那些荣誉唐人、老归化人、归化人、和候补归化人之上。

    荣誉唐人是给予那些拥有大唐诰身和敕封的当地贵姓王公。一些特殊贡献人士及其家人，属于**型的特例，可用在选官和升职上获得某些优待。

    而归化人则是以葱岭和两河为界，进行族群和地域xìng划分。

    老归化人主要来自安西北庭乃至国中的，那些边境羁縻藩属的国人部众，也是藩军和驻屯府兵的主要来源和补充。表现出sè的，可以在转籍唐人土户后。担任基层士官乃至中下级军官；

    普通归化人则是来自宁远、河中那些普遍顺服地区的治下百姓，他们可以从事五民之中的农工商世业。可以充当辅助部队和军屯户，也可以按照表现，充任辅助部队的下层头目和胥吏阶层，他们的下一代就可以成为最基本的唐人土户；

    候补归化人则是来自呼罗珊、吐火罗等河外地区，积极向新统治者靠拢的当地人，他们可以从事社会中下层大多数职业，充当军队的输送夫役，但要想获得上升的空间，就必须通过自己的额努力表现，积累若干年后才能获得正式归化民的身份。

    在他们之下，还有两个普遍的阶层，一个是各族战俘构成的军奴、官私奴阶层，他们也是社会的最底层和被奴役的对象，一个是则是所谓的“化外百姓”。既在唐化影响下，继续保持民族传统和信仰等现状的当地族群。

    通常情况下，他们也分为两大部分，一部分是在唐人直接控制的区域内的“化外百姓”，他们要比归化人社会地位更低一些，只能从事社会底层最普遍的职业，也不能获得授田和安置，或是进入任何军队和基层政权组织，也要承当更多的社会义务和负担，居住地迁移和活动范围受到相对严格的管理和限制。

    其中那些因为支持过阿拔斯王朝的战败者族群和穆斯林群体，占了很大一部分。

    另一部分属于尚未纳入唐人直接管辖的各地领民群体，而是通过他们的藩主、头领的间接管领，来提供赋税和徭役。

    因此慕容复所拥有的身份和资历，让他在急剧扩张的岭西行台中，不但可以出任中级军官，还可以独自领军的权利。

    作为正七品下的云骑尉，实领旅帅职衔的慕容复，他麾下率领着一只两团制的小营，其中一团是正编的马军，番号为骑一六九团，前身出自青唐大都护府，大名鼎鼎两藩之一的断水军，另一团则是湟源健儿构成的骑马步卒，属于西海藩军的序列。

    从身份上来说，他既是大唐的军将，也是那位大人附属的陪臣，因此虽然蕃人的身份，却时常可以承担一些比较重要的任务。

    这次他带兵穿过那些赞吉奴隶起义者的地盘，前往沙漠边缘的内维尔盐矿，执行某项任务。胡奈特家族的幸存者，就被流放在那里，这也是令前呼罗珊总督卡塔赫，尽心为大唐服务的措施和保险之一。

    整个任务过程漫长而枯燥，并且不乏危险，主要是那些游荡的暴动者和零星的阿巴斯军队，但是到达目的地之后，就毫无悬念了，背对这沙漠的山凹中的流放地，几乎不要刻意的围栏和墙壁，贸然跑出去只是早死晚死的区别，因此几乎没有可以阻碍他们的东西，而监守虽然凶悍，但是战斗技巧实在凡善可陈，很快就被砍杀一空。

    然后数百名流放囚徒中，找到了自己的目标，仅剩三大一小的幸存者，顺带还烧伤了十几个自称是大食权贵的，然后意外出现了，他遇到了一支被大食人疯狂追击的捉生小队，果断接应杀退之，然后发现自己也成了敌人新一轮追击的目标，然后他的归路也变成了战场。

    成千上万的贝贾人，骑着骆驼，拉着帐篷和大车，如同扑卷的沙暴一般，杀向了奴隶起义军占领的地区。

第七百六十章 整顿乾坤济时了5

    

    东天竺，巴纳特地区，菩提伽耶旧址。

    杜胜用力甩下穿在马槊上天竺山骑的尸身，这些山地间培养起来的所谓骑兵，人马具矮，甚至还不及北地的骡子，冲击力也远不如唐人的吐火罗和呼罗珊大马，可谓是依照面一槊就可以连人带马穿死两。

    这些东天竺的山兵，看起来凶狠异常，却是不能持久的货sè，稍稍受挫就很容易转而败退。而且他们其中绝大多数人都没有任何鞋具，就这么赤脚的踩踏在唐军匆忙铺设的竹钉上，给放到一大片，然后越过壕沟的时候，缺乏协作和次序，又被挂到刺倒一大片，然后在唐人刻意设置胸墙堆挤成一团，一块石头丢过去，都能砸死人的，能够近到短兵相接的时候已经损伤累累。

    而且这些敌兵，普遍的矮小个头和营养不良，让他们灵活有余而，力道耐力不足，在局部的坚持和角力对抗中，数人一起被身材高大的唐兵给掀翻。

    为了不将宝贵的弓箭浪费，在这些炮灰身上，内线负责援助的士兵，开始捡起了石头。

    甚至连唐人带来的，在北天竺训练过的当地土兵，也能比他们坚持的更久而不落下风，有了这些顶住一二线的炮灰，得以轮流养jīng蓄锐唐人往往带头一个反冲锋，他们就得丢下一片尸体，马上溃退回去了。

    因此战斗很快陷入亢长无趣的拉锯，敌军没有更多的战术huā样，只是一批接一批的派遣上来，消耗唐人的体力和士气。然后用相对jīng锐的士兵，夹杂在其中发动突击，造成几次险象环生的小挫。

    当最后一批天竺骑兵的突击后，人和马的尸体，都已经堆的比墙还高。疲惫的唐兵们开始讨论今天晚上或许可以迟到新鲜的马肉了。

    突然传来野兽咆哮的声浪一般，从唐人防守的侧面上，正在逼近的天竺兵sāo动的队列，像是被巨大的力量从中撕开，撞翻掀飞的七零八落。

    像猿猴一般攀跃着。猛然跳进唐军阵线里的身影，顿时让伤亡一下扩大开来，那些宁远兵和吐火罗兵，几乎是一个照面被掀翻，手持的枪矛被击碎，刀剑被打飞，人体挨上的地方。则变的扭曲而支离破碎。

    砍击在他们〖肢〗体上的反击，则发出一些败革一般的噗噗声“罗刹娑。。”

    看到这些野兽一般横行的身影，天竺僧人脸sè惨白的喃喃出声道“阿梵罗山城的祭祀们，也插手了么。。”

    他失神之下。对于杜胜几乎是知无不言。

    所谓的“罗刹娑”既罗刹驯服者之意，就是一些从小在山中列国的婆罗门寺院里，被用药物和饮食，训练培养出来的敢死之士，出自某些山地部落。据说是当地妇女被发情的大沸沸X后留下的后代，相貌丑陋而身体壮硕异常，以战斗为本能。不知疼痛为何物，力大无穷，悍不畏死云云，但只有婆罗门阶层的高等祭祀团体，才有相应的秘药配方，以及用来培养和维持的起这些“罗刹娑”的足够人口和财力。

    这些用也意味着。那烂陀寺的危机，不再是局限于巴特那之地。乃至古摩竭陀国境内，区域xìng的凡俗纷争，来自东天竺的婆罗门众也插手干预，甚至赤膊走上前台来了了。

    而这背后，还有更深厚的历史恩怨。

    虽然佛祖悟道说众生平等之法，但是沿袭佛门下来的那些徒子徒孙，还是比照世俗的统治秩序，构建了一个阶级僧团阶级和宗教组织，从某种程度上说，他们与当地的婆罗门祭祀阶级，同出近似的根源和阶级，当佛门大兴的年代，很多地方僧团和寺院高层，就是“皈依佛法”的婆罗门祭祀们集体转化的，他们通过时代掌握和垄断的知识与财富，在佛门体系中继续将婆罗门阶层的特权和地位，以另一种方式继续延续下去。

    从某种程度上说，他们也是佛门盛极转衰的重要内因之一。

    而当佛门开始衰亡，婆罗门再次雄起后，很多地方xìng的婆罗门祭祀群体，也是从庞大而腐化的僧团组织内部分裂出来的寺院上层“幡然醒悟”集体转化回来的，反正他们有足够的只是和解释权，为自己获得理所当然的新身份。

    因此天竺的佛门与婆罗门教，在长期以来的历史变迁中，保持一个既有激烈的斗争，又有相互承认的古典渊源，在血缘和世俗利益上，说不清理还乱的关系。

    革新婆罗门复兴时代之后，受迫害的也主要是底层的佛教信众，和那些出身、职业不那么高贵的中下层僧侣，对于少数处于僧团顶端的高层来说，就算没有僧侣的身份，他们也同样掌握大量社会财富和人口，与地方的王室贵族有着千丝万缕的关系，不是那么容易受到排斥和加害的。

    因此对于前者来说，他们也是出走中亚、西域、乃至东土传法的主要力量。事实上，直到佛教在中土因地制宜的发扬光大，真正成为普罗大众都能接受的本土特sè事物后，佛祖传下来的诸多佛法，才第一次具有长盛不衰的生命力。

    作为那烂陀寺的特权和宗教信仰的竞争者，不再适用某些传统沿袭的潜规则了，或者说，那烂陀寺内部某些人，病急乱投医，试图引入北方异族外援的做法，不但被僧团内部所抛弃，也让附近的婆罗门势力，有了一个联合在一起，打破传统规则将其彻底清算的理由。

    “罗刹娑”的数量，不是像事先想象的那么多，也就百多好，但是他们造成的破坏和杀伤，已经足以彻底瓦解唐军苦苦维系的战线，正规唐军将士的伤亡也在急剧增加，特别是在一名唐军队正，直接被一名佝偻着身体的“罗刹娑”。狠狠被咬在腰肋上，撕下一大块血肉，露出破损的脏器之后，仅存的吐火罗兵和宁远藩军的勇气，也顷刻散失了。他们怪叫丢下死伤的同伴，绕过墙壁向寺院后方逃去。

    鼓起勇气的迦具龙国联军，也重新冲了上来，一起逼近的还有他们最后的底牌，八只一组的大象战队。它们在象奴的指示下，踩平壕沟和蹄坑，用长牙和鼻子将那些临时构建的土木工事和障碍物，轻而易举的掀翻卷起，然后对着犹自顽抗的零星士兵，挤踏过去。

    然后，没有然后了。脚下飞腾而起的火焰，霎那间刺激了这些大型动物的瞳孔，它们几乎是当场咆哮的高举前肢双足立起，将身上攀附的人和东西甩落，癫狂的挥动着长牙和鼻子。在周围惊慌失措的活物中，乱冲乱撞着扫出一片血肉狼藉的通道。

    最后一道保险终于发挥了作用，天竺兵霎那间被割裂开来，消耗了大量体能的“罗刹娑”在菩提伽耶的方城大寺高耸土台上，终于被一道稀疏木制拒马拦住了。

    再怎么悍勇，流血流干了也会力竭而死的，被火烧了也会受伤避让的。他们被挂在木质拒马间不起眼的铁丝网钩上，奋力挣扎撕扯下大片淋淋的血肉，硬是将深深契入土中的拒马尖桩，给拉扯着松动起来。然后被鼓足勇气密集攒刺的尖矛，戳出更多的血洞来。

    然后一名彪悍的吐火罗火长，踩着被拽死的矛杆跳上。用锋利的弯刀将看起来最为硕大的头颅连带一大块肩膀皮割裂下来，高举在战线上怒吼道“大唐万胜”

    “无敌。。”

    几个呼吸之后。火墙被推倒的尸体压出好几个缺口，他最为信重的披甲士兵们，像是懦弱的羊群一样被驱赶出来。

    迦具龙国王脸上终于露出惊异和慌乱的颜sè，大声呵斥叫骂着左右冲上前来挡住这只，不起眼的灰头土脸的激流，但是随着几枚投掷在人群中爆燃的火团，他的卫士就只能搀扶着他，丢下大象和冠盖依仗，散发跛足的成为溃亡大cháo中的一员。

    这一天的黄昏，迦具龙国王为首上万人的东天竺联军，被一只千余人的南下使团护卫，连同随行的商团、奴婢、苦力给击败，追杀百里，横尸遗弃无数。

    战后通过对高级俘虏的拷问，得到消息却是令人相当意外，关键是其中，有一名cāo着浓重山地语的泥婆罗贵族。

    这一次围攻的根源，幕后的黑手和yīn影，发源自加德满都河谷平原的泥婆罗国，被称为喜马拉雅大王的后裔，当代的大势至净胜王，也是传统意义上，东天竺北部山地、河谷诸国公认的盟主。

    自从王玄策借兵破中天竺霸主阿罗那顺之后，作为低地诸国的代理人，泥婆罗国就用兵强马壮，骁勇善战，而在喜马拉雅山南麓，山地沉降到平原之间的缓冲地带，这一片广大地区内，拥有崇高的声望和威势，长期代表雄踞高原的宗主大国唐蚝（吐蕃），收取赋税和发号施令。

    他们推动这一切的理由，作为东天竺地区，佛门最强力的扶持者和地方邦国诸侯的盟主，并不希望看见被引进新的势力。

    但是从另一方面来说，对于东天竺诸侯的信息延迟和滞涩，只能说是很是无语了，他们对北天竺的变化，仅限于那些拉普奇特的外族诸侯，又一轮更替而已。

    而对泥婆罗人来说，他们从僧团上层所获得消息，让他们更倾向相信唐人是不可能在这片湿瘴多雨的土地上立足，很可能不过是打着唐人旗号的北地附庸势力而已，对于这些外来势力，干预东天竺事务的投入和决心，也严重估计不足。

    事实上，因为某种历史渊源上的缘故，来自东天竺的探子和使者，在北天竺见到的绝大多数都是被征服的土人和唐人附庸各种民族而已，真正具有唐人体貌特征的不过是翎毛凤角，很容易就被忽略掉。

    。。。。。。。。。

    作为西征军的另一路力量，岭南招讨行营，也在调兵遣将，进行新一轮的换防。

    古代被希腊化而称为“巴克特里亚”。一贯纷争不止的吐火罗及周边地区，已经迎来了难得没有较大规模战乱的第三个相对平静的年头。

    自从设立岭南招讨行营，出勤援助式微的吐火罗王室，大败入侵吐火罗的嚈哒人，追灭其国之后。威临列国，摄然臣服，现今作为基本盘的大月氏都督府二十四部军州，经过这些年的经营，已经巩固了许多。成功的在其中的八大军州，初步建立了相对简略的州县行政之制，剩下各州羁的縻属诸侯，也是以亲附大唐月氏贵裔为主，恭顺的跪伏在行营派遣的屯军和官员面前，提供最基本的税赋和徭役。

    相对稳定的秩序，带来了休养生息所积累的产出。也带来了畅通的商路和流动的财富，因此，开衙建帐的行营本阵，就设立在现今的吐火罗王城卡布（喀布尔），以总戎攻伐。而都督府则设置在，前吐火罗王族旧领内的昔rì古都——阿缓城，以获得良马、谷米、矿场及商贸治理之利。

    大月氏都督府与大唐册封的当代吐火罗新王一起，在这里实行的是一种比较特殊的军政二元统治，以吐火罗王名义召开的宫廷会议，来发布治下及各羁縻领内的rì常政令庶务律条。一方面通过都督府管理的驻军存在，来一边在外围军州屯垦营田围牧，一边行使征募赋税徭役的权利。

    行营现在拥有两大战略重点和方向。一路是叶永星率领的西吐火罗诸侯联军，目前正在经营莫克兰山北之地，新获不久的俾路支沿海平原，一路就是鱼同负责的北天竺经略府，也是作为岭南行营乃至岭西行台南线的大后方和粮仓来经营的。

    每年可以提供大量的粮草、物产和资源，光是为了宁远和安西境内。军工生产所需提供的各sè矿石和半成品就多大数十万斤。

    而作为岭南招讨行营名下，资序仅此于实际最高领导者招讨副大使。大月氏都督府郭石的第二号人物，北天竺经略府的当家人，犍陀罗三州讨击使，权经略副使，富楼沙刺史鱼同鱼大投，却不在西犍陀罗州的前线，而是点集兵马正在聚集在南犍陀罗州最东端的河岸上，碌碌的工程兵已经打好了三条便桥，军属选锋营和敌刺、捉生队的将士，已经抢先过河，建立外围游哨和前出阵地。

    光是输应的民夫就达到上万人，除了各军、城、镇、戍的基本生产维持忍受外，多余的力量都被抽调到这次骤然动员起来的备战上。

    但是还有人试图劝阻这次军事行动，做最后一次努力。

    “请鱼镇三思”仅仅是枢府大人的一个意想而已，我们会不会太仓促了些”

    “我们在河外低原（信德平原）的经营才刚刚铺张开来，骤然将人马抽调回来做东南攻略。。”

    “只怕那些刚刚降顺安分一些当地诸侯、藩主，要有异动了。。”

    他们主要是那些刚在当地建立起统治体系和行政架构的文官属员，主要受过相应教育的唐人和归化人，有着并不愿意见到兵力削弱和换防，影响到正在进行的经营和建设成果，或是造成来自新平复的地方，不安定因素和治理风险重新增加的天然立场。

    “短暂的空虚已经无妨。。”

    为此鱼同也不得不再次解释道。

    “我们已经得到海上军州的策应，不多久他们的船团已经朔河而上，替我们牵制那些西北部的天竺诸侯。。”

    “北天竺的经营正当方兴未艾，骤然两线开战，对我们未免太国勉强了。。”

    还有人想据理力争一下。

    “天赐良机，不争取一下怎么知道呢。。当断不断，才是最大的失职”

    鱼同有些不耐了，但还是耐心解释道。

    “更何况我们这次要去取的，乃是这片土地长治久安的大义和名分。。”

    “鹞书已回，东天竺的邦君土侯，已然对我们的使团。。”

    “出兵，扫平一切妨碍的名分依然获得了。。”

    “沿途顺者令从，不从者旋灭之。。不论贵庶，顺应王师，财货人口，丝毫不取”

    “诺。。”

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    扎格罗斯山脉西南麓，波斯湾北岸出海口附近的依兰平原上，作为两河流域最重要的农业产区之一，这里盛产小麦、大麦、稻米、棉huā、烟草和椰枣。

    在这片偏南的土地上，生活着数以百万计阿拉比亚人、波斯人、亚述人、巴比伦人乃至亚历山大东征时，希腊将士们与当地女子留传下来的血脉，等古老族裔的后代，多种文化元素和海外贸易带来的交流，让这片被称为古代依兰的土地上，充满了长期共存的多样xìng。

    但如今他们大都皈依了先知穆圣传下的，对外来自入侵者充满了敌意和排斥，小规模的抵抗和sāo乱，几乎无时无刻不在发生着。

    因此，当一只以穿过沙漠的骆驼骑兵为先导，阿拔斯王朝的野战军队长驱直入，在当地百姓自发的夹道欢迎和痛哭流涕的告求下，猛然扑向侵略者所占据的苏萨城。

    而在另一个方向，来自王朝西部的叙利亚人、哲齐赖人、巴勒斯坦人、伊拉克人组成的地方兵团，紧随其后，在那些经历北方和西部战争后，幸存下来的宿将和迅速成长起来的阿拉比亚人新生代军官的统带下，他们通过沙漠里贝贾人向导，绕过了复杂盘亘的运河沼泽区，像刺刀一样轻易贯穿了赞吉起义军的地区，然后从他们缺少防备的方向出现，轻易的击溃这些盘踞在城市里的叛乱者，却没有多加停留，而是招募了新的辅助兵员后，继续向东南进发，当地的穆斯林和心向王朝的旧rì臣民，像滚雪球一般的自发带着马匹和武器、仅有的口粮，争相加入这支大军，

第七百六十一章 整顿乾坤济时了6

    第七百六十一章整顿乾坤济时了6

    伊拉克南方，巴士拉运河区的沼泽旁，

    马亦德从满地尸骸的战场中重新醒过来的时候，，一只红头大兀鹫正在斜眼藐视着他，用勾嘴不紧不慢的啄向看起来还算新鲜的血肉，压在他身上的几具尸身，已经被啄食的露出大部分干枯发黑的肋条和器脏。

    随着他聊胜于无的驱逐和威胁xìng的动作，这只大兀鹫吃了一惊，却狠狠的啄向他脆弱的眼珠子，然后一只手臂紧握的断箭，如闪电一般刺入它胸膛，只听得这只食腐动物尖锐的惨叫了一声，勾嘴重重的从他额头上划过，带走一片血肉，却是再也不动了。

    这一个动作几乎耗尽了他今生的气力，像死人一样再次失去行动的能力，这时被惨叫声招来的另外一只兀鹫，不怀好意的盯着他眼睛对视了半会，最终还是不甘心的煽动翅膀，跳到另一堆尸骸上，这里可以供这些食腐凶禽候选的食物太多，实在犯不上为一个还没有死透的猎物，多费力气。

    沿着断箭撕开的胸膛里，污浊发黑的血，直接淋在口中，浓重的行为和粘稠感，呛的他差点昏死过去，记忆才一点点的回到他胀痛的头脑里。

    他是砍倒了三个披甲的骑兵，被打下马来后，又用长矛挑死一骑骆驼手，多下两只手和一对脚，才被从背后喷血撞飞出去的。

    他还清晰记得斗大的马蹄踏在自己脸上，骨骼碎裂的声响，但是似乎是头盔保护了他脆弱的头颅，尽管如此，整个脸颊以下，都失去了知觉，一摸都是血糊糊凝结的渣子。

    所幸他的舌头似乎还能动，

    马义德是一名唐化栗末人的后代，作为城傍子弟在安西军中服役的历史也至少有八年，随西征大军一路打到这片大洋边上之后。因为相近河中人的长相，而作为特派在赞吉起义军中的少数军事教官，

    先是起义军中的贝贾人反戈一击。烧掉了粮草和军械，抢走了大半牲畜，然后是阿拉比亚牧民也脱离了军队，还没正式开战。赞吉起义军就陷入内讧和四分五裂的严重削弱，然后市民中也发生了暴动，杀死了留守军官，

    让被迫出城野战的起义军主力，人心大乱。于是，这场战斗只能用一边倒的屠杀来形容，赞吉起义军的大多数人，都缺乏足够的军事训练和战斗经验，在那些经过大食国西部和南部大战淬炼的将士面前，就算有少数舍生忘死的悍勇之士，也几乎没能坚持多久。

    但是在这绝望的时刻，还是有感恩的一小队起义军将士。临死前用尸体保护了他。让他不至于被打扫战场的大食人发现，而逃的一条xìng命下来。

    依靠生吞兀鹫血获得一点热量，他重新站起来的时候，像蚂蚁一样铺满大地上的

    漆黑皮肤，深褐sè皮肤、棕sè皮肤乃至深黄皮肤起义军，和更浅淡肤sè的大食兵。横七竖八的纠缠错节在一起，死前抗争的狰狞和扭曲。

    但是更多是丧失战斗勇气后。哪怕投降也依旧被集体屠杀的尸体，他们双手后缚的尸体。成排成片的倒在血泊中，他们死不瞑目的头颅被成串插在矛尖上，构成道路旁无数只沉甸甸的血腥景观。流淌下来的血水和发白的脑浆，在地面上积淀成大大小小的稠腻血泊。

    马亦德用一块破毯子将自己裹起来，以遮蔽rì晒和防止过多的脱水，再用灰土涂满自己的手脚，看起来和那些当地流民，没有什么区别后，才夹带这两把防身的断刃步履蹒跚的踏上未知的归程，

    在他的前方，死亡和杀戮，时时刻刻在这片土地上上演着，从某种程度上说，相比阿拔斯王朝的军队，得到抢劫攻杀的特许状，游荡在这片土地上的贝贾人，才是更加危险的存在。

    这些在沙漠极端环境下磨砺出来的天生强盗，是不会太过注意赞吉起义军，或是其他当地居民，或是海外入侵者，在肤sè上的具体区别，只要有足够的价值，就算是同位贝贾人的同胞，甚至是阿拔斯王朝的辎重小队，都有可能成为他们的目标。

    数百里之外的苏锡安堡，作为废弃的前波斯王家游猎据点之一，这里拥有雄伟的廊柱建筑，壁面贴着釉砖，砖上刻有狮子、卫兵、公牛等彩sè浮雕，充满了古朴的韵味。。

    人称岭南蛮的宁海都尉张彪，望着城下，如蚁附一般的大食兵，连绵的旗帜和营帐，就是一阵阵的头皮发麻，

    自从他误打误撞翻越了莫克兰山脉，开辟了俾路支沿海低地，到北天竺信德平原的新贸易线之后，他的人生和事业也迎来了一个爆发期，

    作为嘉奖，他不但获得天赐州本岛的宅邸和海岸内陆地区的大片田庄，还成为了天赐州经略府新鲜出炉的第五镇都尉，主要负责与俾路支及北天竺方向的巡守。

    依靠在北天竺所获的财货和奴隶，他迅速招募乡党和追随者，成为一只初具实力的新军。

    自从海上军州发起对波斯湾出海口依兰平原的策应攻略之后，他也带领一支千余人的偏师，占据了苏萨城西南，卡伦河畔的苏锡安废堡，

    作为苏萨城外围的卫星屏藩，相对小而坚固的城垒，但是禁不住敌人的数量实在太多，而造chéng rén心和士气上的颓丧。

    在围攻的营地之外，可以清楚的看到，毫不掩饰而大张旗鼓的敌人，他们驱乘着无数的骆驼和战马，以及它们所拉的辎重和大车，昼夜不息的越过浅浅的河流和城堡，前往苏萨城的方向，哪怕在至黑的夜晚，都可以远远看见他们所打起的连片火把，就像是蠕动在弟弟上的星辰海洋。

    。

    塞浦路斯港也许在数百年前还是繁荣的代名词，古腓尼基人很久之前就在这儿建立了相当规模的贸易据点，这儿也是小亚南方沿陆最主要的中转地，但是这一片狭长的岛屿群，在阿拉比亚帝国崛起之后彻底地被改变了。

    身处安纳托里亚、阿非利加、叙利亚的海上洋流交汇之处，成为了兵家必争之地，成为了争乱战火通行的巨大走廊。山贼、海盗和军队几百年内尽情地蹂躏了这块肥沃的土地，一切都被无情地摧毁了。只有贫瘠的山谷、荒芜的滩涂和毫无生机的城市。在cháo湿的海风下变得绣迹斑斑。

    待到赛里斯人来到这片土地的时候，码头和海港早已等同于废墟一般，乱石堆满的海滩边。船只的残骸横在浅水之中，绿sè的海藻在千疮百孔中争相探出自己的躯体，而在高高的桅杆上，吊着无数散发恶臭的拖着脏器的死尸。像一片片烂树叶似的在风中晃荡。

    远方山谷中飞来的秃鹫也蹲在了桅杆和甲板上，尽情地享受着“鲜美”的食物，一边对着生人发出让人恶心的嗻嗻叫声。

    作为令人厌恶的海盗、走私犯自藏污纳垢的聚居地，仅仅用了数年时间，来自三大陆之间的工匠和移民。就彻底改变了这一切。在险要处增筑的城堡和工事，如蛛网一般深伸入海中的木制栈桥和海堤、护墙；集仓储、集市、居住区一体却又层次分明的新港区；唐式的大海鹘和中型艨艟，阿拉伯风格的夹板大船和大横帆船，希腊式的多层帆桨船和斜帆商船，让这里充满了东方式的异域风情。

    随着靠岸的数艘大型帆浆船，逐渐收起绘有白sè双头鹰的横幅大帆，

    一些衣衫褴褛相貌迥异的人，三三两两的被镣铐穿在一起。叮叮当当的走下船来。唯一的共同点，就是他们身上的额前和臂膀上，明显作为军人长时间服役过的痕迹，还有鲜明的刺青，代表他们原属的部队。

    他们是被流放的罪囚和前叛乱者，属于皇帝继位的牺牲品之一。

    原先配属于发动叛乱的zhōng yāng舰队。海蛇、翼鱼和三叉戟等几只海军联队番号的幸存者，以及少量原属首都卫戍军和马其顿、尼西亚军区的将士。还有一些属于坚定支持偶像崇拜派的官吏、市民。

    虽然新君宽宏大量的饶恕了他们这些“被上级和教会蒙蔽和裹挟”的普通士兵和下级军官犯上作乱的死罪，但是作为烧掠和破坏君士坦丁堡市政设施的罪行。让他们被判处流放便边疆军区服苦役，至少十年以上刑期。

    从某种程度上说，新即位的里奥四世皇帝，已经不再需要在这些富有经验却不怎么可靠的海军了，新建立的海军，将得到赛里斯人的大力协助，他们不但作为长期雇佣军的身份，亲自加入帝国海军的序列，还负责训练重组的zhōng yāng舰队和其他四大舰队，为此并提供相应的航海技术和大型船只。

    在安娜托利亚南部沿海和意大利半岛东部，森林植被繁茂的地区，画出专营的港口，为他们提供修造船之所需的木才，通过这些现实合作和付出上的变相利益捆绑，新帝可以说是部分实现了当初君士坦丁五世的某些初衷。

    就像后世威尼斯、热那亚人城邦海军，于拜占庭帝国的海上力量体系中，不可或缺的组成部分一般。

    按照原定计划，这些人中的绝大多数将被流放到遥远北方的黑海之滨，寒冷的克里木半岛上去，与可萨汗**事冲突的第一线去，在那里严寒和霜雪等恶劣气候，会替皇帝消灭掉一些不合时宜的不同政见者和叛乱分子，但是一个意外的建言，改变了他们的命运。

    赛里斯船团的代表，通过常驻的大使康斯坦丁，表示愿意用约一万五千枚诺米斯玛金的代价，换取这些前海军将士的去向和使用权，于是他们的流放地被变更成了更加炎热干燥的低纬度地区，

    从地中海南岸的阿非利加，到红海之滨的非洲延岸，乃至遥远的也门和波斯湾之间，在这里，他们将重新被有限的武装起来，投入到对阿利比亚人的侵袭和登陆战斗中。

    毕竟，对于当地的异教徒来说，他们是没有任何妥协和叛变的余地，因此皇帝没有过多的理由拒绝这个一举两得的新提议，至于最后究竟有多少人能够活着回来，这很重要么。

    因此这也几乎开创了一个先例。赛里斯人的殖民第和贸易据点，变成帝国新的流放地首选，相比那些不乏潜在同情者的边疆地区。一些政治背景和宗教问题的犯人，比如被清算的圣像崇拜派的教士和官员，贵族们，理论上几乎没有重新逃回来的可能xìng。

    而帝国通过战争所获得奴隶和俘虏。在这些殖民地和贸易据点，也是很受欢迎的抢手商品，他们总是如饥似渴的维持着各种人力资源的需求，并且善于改造和训练他们。

    很快当地的赛里斯人各大殖民地的代表，就带着手下迎上前来。查点他们的人头，检查他们的身体状况，然后分发食物和水，前军官们还有一小勺淡葡萄酒，如果没有意外的话，他们将在这些赛里斯人的监管下，度过余生的很长一段时间。

    按照军种和专长，服役过的地区。被再次甄别出来。组成一个个新的小编制，装船发散往各地。其中最大的一路，就是前往巴勒斯坦和约旦河南岸地区，作为支援西班牙哈里发——拉赫曼的雇佣军的新生力量之一。

    。

    从国内长期支援和建设安西、北庭，然后用安西、北庭的实力，平定宁远诸国。再用宁远诸国的人口和士兵，驻守和镇压河中。用河中的武士和人民，开拓和经营呼罗珊。用呼罗珊人组成的辅助部队，保证伊朗高原上的治安和交通，用伊朗高原招募的各族士兵，去抢劫和破坏美索不达米亚。为了生存，为了家人，为了地位和财富，为了荣誉和功业等各种各样理由的驱使下，由此他获得一只愈加庞大的多民族军队，作为他的敌人，却一步步被逼迫着走向灭亡。

    《借力打力，以战养战，一位古代战略家的军事智慧》

    按照计划，伊朗高原及其周边区将设立神威、雄武和振远三个军（镇），和四个防御使（小镇），其中神威军和雄武军各镇西出高原的南北要冲的克尔曼沙赫和贡德沙普尔谷地，以分别配合对北方下美索不达米亚和南方山外平原的攻略

    振远军作为二线预备队，而设置在经济发达和人口稠密的伊斯法罕地区，以镇守山内胡泽斯坦和米迪亚南方平原这个大后方。

    然后在伊朗高原腹地，按照四大粮台城所在的尼谱谢尔、刺夷、埃克坦巴纳、亚兹德，依次设置大军州和防御使，以屯垦和平靖地方。

    其余的地方，则按照小军州、直辖城主、府兵屯庄——安置城傍、亲藩的羁縻属——边远城市的地方维持会、土藩领的梯次，由行台辖制的都督府进行直接或是间接管理，将来或许还会加上新分封的大小唐裔贵姓。

    从统治手段和经验来说，

    大唐当然不会像沙漠走出来的暴发户，大食人那样粗暴的要求当地改变信仰和风俗，用强制的律令去约束当地人言行，并用军队和士兵来监督这个过程，然后收获一批面和心不合的带路党和潜在反抗者。

    唐军更多是依靠作为征服者，在社会资源和经济命脉上的垄断优势，间接的通过各种社会生产活动和社会经济流通手段，来具现和区分开归化族群与化外百姓之间，社会地位和经济权利的现实差距，迫使他们在现实生活的对照和反差中，不得不顺应统治者的需要，主动地做出一些细节上改变。

    也许不是太大的改变，但是只要统治的时间足够长，积累起来可能就会形成，潜移默化的改头换面。这样避免了相当程度的矛盾和风险，也远比直接行政xìng或是暴力推行的令行禁止，效果要好大多。

    我如此思考着，再次被如山如cháo的呼喊声，给打断，

    初夏并不是适合田猎的集结，所以应景的节目变成国内带来的新兴体育竞技项目了。

    新一轮的斗球比赛，理论上除了本部和藩军之外，各个民族的藩国城邦和部落势力、都可以尝试xìng的组队参加，连那些军奴和就地整发辅助役编制，也被准许组队，通过这种公共体育活动，加深交流和协作xìng。

    像宁远、河中诸国当地贵姓军伍，是第一次参加这种运动的，因此没少闹出写笑话来，但是无论是回纥人，还是呼罗珊人，都很快喜欢上了这种充满战斗模拟的暴力和身体对抗xìng十足的集体竞技游戏。

    受欢迎程度甚至要超过传统的马球比赛。因此，总体举办的还是相当成功的，顺带吸引了数以万计的驻屯军民和当地化外百姓，最后取得头名的不出意外是选锋营，但是获得次名的居然是河中褚羯武士的联队，第三名则是落到了那些吐蕃战俘组成的敢死效节军头上。

    为此我亲手主持受领颁奖，赐予了分量十足的大小金杯、银盘和多种文字的叙事铜版画，还有相应提升身份的诰和荣誉奖章，这也成为一个充满政治意义和民族象征xìng的结果。比如给予了他们一点点向统治上层流动的微薄希望和可能xìng。

    看台下紧步走上来一名手持剑令的虞侯，我记得他叫赵守义，算是龙武军第一位军从商，大胖子赵合德的子侄，没有太过鲜艳的表现，但是也算是资深的老人了，他负责的就是南面商路和情治。

    他带来的坏消息是，苏萨城被突然出现的阿巴斯军队围困了，但这个消息用半个多月，才得以传到我这里才，显然西征军在当地的情报工作，受到了很大阻碍。

    “继续观看比赛。。”

    我不动声sè安排到。

    “召集行台和军司值守，便装过来，我们就在这里开个碰头会。”

    。。。

    巴格达城里，

    绿顶金宫的监国大厅里，厚重的包金大门里面，却传来麦海迪咆哮的声音，和重物掷碎在墙上的声响。

    “一群天杀的庸才，辜负信任的蠢货。。”

    “居然就在我们的都城附近，丢掉了我们派往的南方军队监察官，。。”

    “将领队和他的部下，全部处以石刑把。。。”

    “必须增强幼发拉底河岸的巡查力量，敌人既然能绑架我们的官员，难道下一步就不能摸进我们的都城么。。”

    “我的主子，是否向哈里发呈报。。”

    一个声音重新请示道，却是jǐng备大臣的副手。

    “为什么不。。”

    麦海迪的声音充满了疲惫的味道，他身上背负的东西已经够多了也不差这一样。

    “出了这种事情，来自王庭的密探会毫无所觉么。。”

    不过，他想了向，还是吩咐道。

    “为失踪的监察官举行葬礼，就说他死在了敌人的袭击中。。”(未完待续。。)

第七百六十二章 整顿乾坤济时了7

    “匈奴人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

    “卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

    “柔然人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

    “卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

    “突厥人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

    “卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

    “蒙古人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

    “卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

    ……

    “好久没有蛮子被东边的中国人驱逐过来了，我们去那边看看吧？”

    “卧勒个槽，当初那些弄得我们yù仙yù死的变态，就是被这些战斗力只有五的辫子男击败的么？”

    一个网络版的欧式笑话，也可以说是作为欧洲桥头堡和大陆屏障——拜占庭帝国历史上大多数时期的某种微妙心态的写照。◎聪明的孩子记住 超快手打更新 .◎

    现在这种心情也攀绕在，拜占庭帝国的伊苏里亚王朝，在叙利亚北方沿海的最后据点和桥头堡，安条克城中，驻守军民的情绪中。

    拜占庭帝国之所以能够如此长久地兴盛不衰，主要在于它有一支在几个世纪内堪称世界上最强大的军队。这支军队继承了罗马帝**队的所有特点：纪律严明，组织严密，武器jīng良，战术巧妙，并具有无与伦比的团结jīng神。他们之所以具备并保持了这些优点。完全是因为他们十分强调知己知彼。并对战争的地形地物因素进行透彻分析的结果。

    《战略学》是涉及战争和军事领导各个方面的一部全面论著，很象现代军队的野战教范。它的内容包括作战训练、战术实施、行政管理、后勤保障，并讨论了对付拜占庭帝国各种敌人时所遇到的主要军事课题。

    在拜占庭帝国存在的大部分时期里，它并无征服或侵略别国的企图。拜占庭帝国的统治者认为他们的财力资源始终为掠夺成xìng的邻国野蛮民族所垂涎。因此，它基本上奉行了一条防御xìng的军事策略，其目的在于保护自己的疆土和资源。他们的战略基础是中世纪式的军事威慑和尽可能地避免战争。假如不得不打，则尽量少用人力和财力，对侵略者实行抵抗、惩罚和sāo扰。他们的作战方法通常是灵活的攻防战，奋力将侵略者逼向自己坚固设防的山口或河流渡口，然后用二个或更多一些的纵队兵力协调一致地向心攻击。将敌人彻底击溃。

    经济战、政治战和心理战可以辅助并常可避免军事武力的使用。在多事的邻国之间很容易激起争端，为此，拜占庭常跟他们结成同盟，以减少来自一些难对付的敌人方面的威胁。给盟国以及有争端的边界上半dú lì野蛮民族的头领一些经济上的好处。也有助于减轻外界对本**队的压力。为了帝**事行动的需要，他们利用商人并收买一批间谍，付以极高的报酬，在敌国和友邦宫廷的要害部门建立了一个庞大的情报网。拜占庭皇帝还常常使用宗教手段以达到某些暂时xìng的目的。他们发现传教士能对皈依宗教信仰的统治者的宫廷施以微妙而有益的影响，并且发现人们普遍坚持基督教的信仰必然会形成一个抵御异教和穆斯林影响的屏障。

    白发苍苍的统帅包鲁斯，如此思考着，挺直着已经不再结实的腰杆，巡视着安纳托利亚军区送来的新兵员，做出重重鼓励的姿态，一边在暗中微微的摇头。

    显而易见的事实。东西方同时进行的大战，对帝国国力和民生造成的伤害显而易见，这些打着农兵和边防军旗号送来的年轻人，很多还处于青年与未成年之间，受过军事训练的预备役比例，少的可怜。

    只能用来巩固现有的防线，如果将他们拉出去野战，恐怕没走多远就会自行崩溃了。

    不过他所面对的敌人也好不到哪里去，阿利比亚军队在阿颇勒的大本营，同样也是充斥着大量的新兵。而且很多来自叙利亚以外的地区口音，这也意味着，经过反复战火的摧残，叙利亚本地的青壮年严重不足，阿拔斯军队中的那些职业军人和老兵。还有更重要的敌人要对付，就是那些东方入侵的赛里斯人。

    “君在幼河头。吾在幼河尾彼此情无限，共饮一河水”

    从海上的赛里斯人船团，从波斯地区送来这么一份啼笑皆非的情书式的外交文献，但是他却不敢丝毫怠慢，甚至有些悚然。

    字里行间洋溢着是那种，跨过高山大川，越过沙漠戈壁，攀过无数的高山和高原，流淌着无数人的鲜血和泪水后，充满**裸的主权和征服宣告之类的东西。

    因为那位久闻其名的历史推动者，赛里斯人海上开拓运动的发起人，已经带着一只强大的军队走下了伊朗高原，来到了美索不达米亚的土地上，并且从东方向阿拔斯王朝的皇冠——巴格达城逼近了。

    彼此两个曾经相互仰慕和通使过的大帝国，产生接壤和交集的可能xìng，似乎已经变得不再遥远了。

    这也是否意味着君士坦丁好容易稳定下来的战略格局，又要出现新的变化了，他并不认为那位新继位的凯撒，会轻易放过这个机会。

    刚刚击败和镇压了国内的反对派势力而登上皇位的里奥皇帝，也迫切需要一个转移内部矛盾，宣扬自身对外武功的契机。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。

    扎格罗斯山脉南段，贡德沙普尔城，这是一座为了纪念波斯历史上一代雄主——沙普尔一世。而用其来命名的城市。波斯时代的学术中心之一，拥有数量众多的神庙和古典学校、藏书馆，各种医学、哲学、神学在交汇和流传出去。

    同时这也是一座殉难之城，据说摩尼教教祖大贤者摩尼，就是在这里被拜火教的祭祀们逮捕，有巴赫蓝皇帝下令剥皮钉在这里的城门上示众。

    数十年后，继任波斯摩尼教的最高领袖西斯，也在这里惨被磔裂，而拉开对摩尼教徒的全面迫害和镇压运动，一部分逃亡的教徒不断的西进。最终越过地中海，来到意大利本岛，成为当地基督教的某只异端教派，另一部分则选择向东逃亡。最终在中国找到了苟延残喘休养生息的土地。

    但是现在这里，已经成了大唐西征军临时的敌前行营所在，我亲自带着幕府和衙署，从治所伊斯法罕城搬到这里来坐镇，就是为了提高效率，以便就近指挥。

    “取消休假和轮换”。”

    “加快完成休整和兵员补充”。”

    “抽调回八成的治安肃清部队，剩下的部队改为就地治安维持。。”

    “下令那些城市维持会，用物资和粮食来折抵今年的贡税。。”

    “编列更多的采购项目。允许用增发债券来抵充。。”

    随着行营虞侯们的cāo作，大沙盘上代表兵员集结点和军种的小旗，不断的向西边靠拢和聚集。

    “向河中发出征召令。。”

    “这已经是今年的第二次了。。前后间隔不过一个月”

    “无妨，愿意参加应征的藩属土领，按照所出人头，除免三年的徭役赋税来作为补偿。。”

    说实话，到了这一步，我对继续西进的愿望并不是特别强烈，岭西行台名下投入的军力和实际控制区域都到了一个极限，差不多需要大量的时间和工作。来整备军队和消化现有地盘上，人口财富等资源。

    按道理，占据地理胜势，用蝗虫战略逼迫敌人认清现实，签订点城下之盟。拿点割地赔款的进项，做出称臣进贡的姿态。见好就收就是最符合收益xìng价比的，我并没有一口气将若干一个王朝的心理准备，将其削弱到短时间无法再对东方构成像样威胁，并拥有足够广阔的战略缓冲就足以。

    但是显然我的敌人不是这么想的，而那些外围藩属、盟邦，就更不好说了。

    但这次大食人主动发动攻势，多少还在基本意料之外，却又在某些预案之中，我还以为他们要等的更久一点，毕竟对他们来说是国家腹地也是本民族的主场，这样我可以等到呼罗珊及周边地区军屯种下的第一批土豆地瓜等速生植物收成，这样不论是草荒或是畜力紧张的问题，都可以有效缓解。

    这次苏萨城被围，就属于情报战略判断上的延迟和措施，其中既有过高估计赞吉起义军的实力，也有轻视了大食人不惜焦土残民的决心。

    对于苏萨城所在依兰平原上的情况和局势的掌握，也相当的模糊，只有抬回来商旅和零星散兵的一些直接感官。

    严格说不上到底是前方将士和相关人员的失职，还是敌人刻意劫杀和遮断的力量太强，毕竟这里与麻木或是冷漠的伊朗高原不同，属于靠近古代文明中心，却又被穆斯林化相当彻底的地区，作为外来入侵者，在当地遭遇的敌意和抵制的力量也很普遍。

    但另一方面，对于夺取整个高原，占领战略要冲之后，对于积累可观疲惫的远征军，带来心里上的松殆，也是一个重要原因。

    两天前，率先完成八成正备率的岭西右军，再加上收拢回来的数千名藩骑，已经由南八率领南出山口，伺机与围困苏萨的大食军，进行接触xìng的前哨战和武装侦察，以摸清敌势。

    载着真假难辨的，唯一值得欣慰的消息是，前往内维夫盐矿的特遣小队，带回来了一些额外的收获，除了胡内特家的亲族外，还有十几名被流放的大食前贵族，其中有前法官，宗教学者，地方将领等多种身份。

    但是最有价值的。却是一位阿拔斯皇族。据说是被曼苏尔谋害的叔父，强力的王位竞争者，阿布杜拉.哲尔法尔.阿拔斯的仅存后代。

    据说那位第二代哈里发，在名将阿布穆斯林的帮助下，在尼西宾的王位战役中打败了这位王叔及其追随者，然后很有创意的，通过对建筑在盐沼上的豪宅灌水，来消灭这位战功卓著的皇亲，最后“仁慈”的将他的家眷和后代全部送到沙漠中的盐矿里，至今能够幸存下来的也就这么一位。

    虽然我怀疑过着可能是一个yīn谋。但是一想到阿拔斯王朝特意将自己人安排在这么一个沙漠中的囚徒流放地，专门等我派人来解救的概率，虽然这些人对我来说不过聊生可无，不过只要他们还有可以压榨和利用的剩余价值。我还是不会放过，这些人的前身份和地位，也就足够我建立一个地方xìng的伪政权了。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。

    内沙布尔河谷，遥远的群山，只剩下天边一条细细的轮廓。

    来自国中的新移民——孔璋，百感交集望着绿浪赢野的田地，不由深深吸了口气，从此以后这片土地就是他的新乡了，彻底与过去断绝之意，他还特地请人给自己取了个字。孔不更，取万象更始不易的意思，相比那些一群二百，几乎是带着家人和口粮来领取土地的大多数归化移民不同。

    他是来继承战死在呼罗珊的族兄，孔老虎身后所遗下的基业的，因为孔老虎没有留下直系或是寄养的子嗣，于是这份七折八扣的家当，就落到了国中血缘最近的异母弟孔璋头上，孔老虎是在成都快辑队的散班出身，但是好歹和龙武军所代表的体制内。牵扯上那点关系，所以也得以转入军中，成为最早参加所谓的宁远、河中、呼罗珊的外域三大征的早期一份子，一直做到了队正，然后因伤转为地方军府的一名屯守旅帅。也逐渐零零碎碎的挣下偌大一份家业，然后通过置换和营造。在新入手的西霍山州（内沙布尔）的州府，真正安定下来。

    所谓有恒产者有恒心，从征所获得的产业和财货，是他们在这里继续开拓的动力和执着的源泉，但是为了防止将士之中，轻易得到这些田土美宅奴婢户口之后，变得不思进取或是贪生怕死起来。

    特地规定这些赋予将士的授田授产，只有退役后才能正式接管经营，之前都只能由营田大使管理下的军屯体系，进行代管以分享rì常收益而已。但是在相关人员战死后，名下的这份产业和遗存，却可以通过事先的指定，或是军司事后的安排，由当事人家人亲族继承之。

    当然，以将士个人名义，用私囊所获另行采买购置的产业，就不在此列，他们可以委托自己的亲族来管理。因此有了这种相互制约的激励机制，西征将士才能旁骛后就，舍生忘死的争相攻占，为自己和家人子孙挣得更多的土地和人口。

    孔老虎再次以辅助役老军士的身份，参加伊朗高原上的从征和输送，在一次镇压地方治安肃清作战遭遇中，被不治身亡因为没有遗言指定对象，所以只能靠亲缘远近来确认，当然事先也多少经过摸底，确定了孔璋这样能够在域外扎根立足，没有太多亲缘羁绊的败落良家子出身，要知道候选的对象还有好几位，但无不是父母亲族俱全兴盛的，从某种程度上来说并不符合域外征拓的利益，比如太多的牵挂和羁縻，让他们可能不重视这片用流血拼命挣来的基业，或又是为了尽孝道而轻易抛弃外域的基业。

    虽然经过了军中的折扣和抵充，但是留下的产业还是相当的可观，包括一座山头在内的数倾近城肥熟田庄，水车、磨坊、灌渠一应俱全，数以百计的各族奴婢和归化人佃户，满栏的牛羊牲畜，还有足以坐吃半年的仓禀。作为军队托管的管理状况也是相当良好的。

    当然，他也可以付出一些田土、钱粮上的长期雇用代价，继续留用原来的管理人员，然后省时省心的将现状维持下去。

    此外，这片产业还有相应的附属义务，除了例行的交公外，比如按照所属户口提供一定比例的青壮男子，充事军役，作为家主的孔璋也要自备鞍马刀弓，参加一年两农闲的府兵军cāo，如果军cāo不合格，则作为军户人家的赋税徭役上的优免，则要取消，直到有人合格为止。

    当然他并不是独身前来的，作为帮衬多少跟了几名发小乡党，以及半路上投靠寄身的破落户，一起来的，只要他能从国内带人来，军司粮台不但给免盘缠宿食，还有按照目的地远近的人头抽成的额外奖励，因此不免有些良莠不齐。

    比如同乡前来的破落户李北羽，则要不堪的多，他是因为在家乡游手好闲管不住命根子，而不得不流亡域外的浪荡子，因为只有在这个域外，才能逃过国中那些头顶绿油油的愤怒丈夫们，花了大价钱的联合悬赏。

    相对于国中保守的氛围，在这里唐人治下的各族女xìng，可以说是热情奔放的让他如鱼得水，毕竟好歹他也是个标准黑发黄肤的正宗唐人，所以在这里不愁生计的。

    因此在孔璋入住的第五天，军役的通告就发到了他的身上，依依不舍的拜别继承自孔老虎的红发红发婢女，带着五名自备刀弓的跟班，加入到军输的序列中去。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    他们冲进庄园和村落，砸开仓房和马厩，为里面所获得战利品而欢呼雀跃着，被砍下的人头，就胡乱系在鞍具上，和抢来的女人一起，就这么在光天化rì之下施暴，他们甚至连垫块皮子都不需要。当着她们的丈夫和儿女，断气或是还没有断气的，轻车熟路的起伏在女人的身体上。

    源自沙漠民族骨子里的野xìng，类似粗暴野蛮的行径，几乎每天都在这片土地上上演着。

    而作为阿拔斯王朝派在贝贾人大部落中的军事代表，监察官塔拉夏尔，冷眼旁观这这一切而无动于衷。

    哪怕他们在生命的最后时刻，同样高喊着至大的名讳而苦苦哀求，首先他是一名正统派穆斯林贵族，其次那些人是属于非阿拉比亚籍的波斯化穆斯林，这就足够了。

    尽管如此，这一路过来，忠于职守的护卫队驱赶兼杀散了好几拨试图凑过来捡便宜的贝贾人流匪，其中不乏女人和未成年的孩童，从某种程度上说，他们每一个都是危险的潜在暴徒，所割断他们的喉咙，是最保险不过的事情了。

    “这些贝贾人真不愧是天生的强盗和匪徒啊。。”

    他的随从却止不住兴奋，低声的讨论着“很难想象就是这些远离文明边缘的人将。。”

    “离开沙漠的贝贾人，抱歉，就像离开水的鱼类，他们什么都不是。。”

    塔拉夏尔冷冷的打断道“哈里发可是好容易才让他们离开自己的家园，如果我们抓紧一些话，南部半岛的内陆沙漠，乃至阿拉比亚北方的商路，又可以平静上很长一段时间了。。”

    “伟大的哈里发，至高之影怎么会做没有意义的事情呢。。”

    “这次不仅仅是青壮年，绝大多数的成年男xìng，以及相当部分身体健康的老幼妇孺，都随之迁徙了过来，看来是打定主意要在此扎根了。。”

    “这片富饶的土地，可不是那么好消受的。。”

第七百六十三章 整顿乾坤济时了8

    “战争有时，正如和平有时。◎聪明的孩子记住 超快手打更新 .◎”―――罗马军中牧师据《圣经》对士兵而言。

    地中海东岸，随着安条克城，徐徐入港的船队。

    老将包鲁斯的预感，终究还是变成了现实，虽然他以一位资深老军人和前禁卫军代理统帅的身份，痛陈厉害，竭力分析种种得失，对帝国可能带来的损害和隐患，但还是没能阻止皇帝发兵的意愿，或者说环绕在君士坦丁堡的那些新朝大臣们的权yù之心。

    毕竟先后两场大规模战争，已经让帝国有些jīng疲力竭，特别是失败的美索不达米亚远征，损失的老兵和军官新锐，足够让这个国家的根基动摇，因此仅仅是过了半年多后，就想要再次发起一次故地重游的战事，已经不能简单的用好大喜功来形容这位凯撒的继任者了。

    帝国虽然还有相当部分堪称一战的野战军团，但都集中在北方和西方边境，西方的部队需要镇压阿尔卑斯山北的法兰克王国旧地，并且防备查理曼的卷土重来，还要牵制和威慑莱茵河流域那些反复无常的阿瓦尔人，可以说是分身无暇。

    以克里木半岛为中心的北方军区，则因为干涉可萨内战的失败战略，而不得不承受成群结队北方游牧骑兵越境寇掠的苦果，为了保护那些殖民点、贸易战、传教教堂兼城垒的安全，不得不动员和维持足够数量的农兵和边防军人。来维持基本的城垒、哨所防线。

    相当部分被抽调出来随皇帝里奥。参与平定首都叛乱的士兵们，也大都转为了新的京畿卫戍军团序列，短时间内不可能在动用，。

    等到帝国的军队动员整备完成，并且获得足够的交通工具，重新进入叙利亚之后，他们将面对的是比不熟悉的沙漠环境本身，更加可怕的暑热和干渴，对这些已经习惯了希腊地区温暖湿润的帝国士兵来说，简直就是一场噩梦。

    但是皇帝的谕旨中也同样说明。

    首先北方的问题暂时可以放下了。经过了赛里斯人的调解和中介，因为内战阵营问题而与帝国反目成仇的可萨汗国，已经达成初步停战的协议，这些来自黑海之滨的军团老兵。将不会直接派往炎热的叙利亚，而是用来充实希腊本土，比邻首都附近的马其顿和尼西亚两大军区。

    而这两大军区的大部分将士，将被轮换到安条克来，组成三个新军团，虽然经验上略有欠缺，但如果运用得当，却也是一支训练充分，装备齐全的新锐部队了。

    其次是作为帝国传统的军事盟友，科特瓦尔王朝的哈里发。红发的古莱氏族之鹰——拉赫曼，将得到帝国海军及海上第一军团的全力协助，以平定正发生在他远征部队后方，马格里布地区的动乱。

    作为政治和军事盟约上的交换，拉赫曼将集中现有力量，从巴勒斯坦地区，主动发起新一轮攻势，以牵制和吸引叙利亚南方，那位孚有众望的阿拔斯王族大将——伊塔亲王的部队，为安条克的军事行动提供便利。

    为了表示足够的支持。除了随着皇帝的训令一同抵达安提克，成船的谷物、牲畜，军饷、袍服、铠甲和武器之外，皇帝甚至派来了半个军团的禁卫骑兵，以及一整只满编联队的。重建后的“布罗诺埃”铁甲圣骑兵，用东征幸存的军官团种子。军区的军团骑兵jīng锐，再加上少数留守老布罗诺埃，从皇帝手中，重新举起了紫纹圣枪旗帜。

    再加上安条克地区本身的留守部队，自皇族故乡伊苏利亚地区的新募辅助兵团，国内补充斯拉夫人和亚美尼亚人的雇佣部队。聚集在安提克的人马，至少达到了前任皇帝东征时，一半以上的军力。

    而出乎意料的是短期内皇帝里奥五世并没有亲征的意愿，而是指挥和运用这只部队的全权，赋予了包鲁斯，赐予比同大将军的头衔。

    用皇帝私信里的话说“主之福音，皇帝之铁拳，不应当被拘束在高耸的城墙之后。。痛哭流涕的敌人家园，才是驰骋的所在”

    “帝国的荣光，不是在华表的仪仗上，而是在涂满敌人的枕籍血肉之中。。”

    “用朕赋予的资源，为帝国获取更多的荣耀把。。”

    同样的时间，一只风尘扑扑的队伍也赶向大马士革城，包鲁斯所面对的，也是相当熟悉的老对手，曾经北方总督，巴格达指挥官，现任的叙利亚总督，伯克麦尔家的长子，穆斯林权贵氏族中的第一贵公子，——叶海亚，但是自从一系列有他亲手制造或是间接促成的大小惨案之后，更多的人用“暴惩者”来称呼这位令人畏惧年轻的铁血总督。

    特别是泰西封对基督徒所作所为，直接导致了在胡泽斯坦省区的大决战中，那些基督徒剑盾手和几个大队的雅各派骑兵，成建制的向东方入侵者投降。

    但同样是暴虐而毁誉交加的名声，却让他更加得到哈里发曼苏尔的青睐，不但在总督军事民政的传统职权外，赋予他诸如司法审判和宗教裁断权、财政指导等，更大的权柄和职责，还打破仅有卫队随同的惯例，让他带领了一只由收拢的呼罗珊残余部队编成的新兵团，一同赴任。

    。。。。。。。。。。。

    巴格达城中，穆兰巴广场西侧的集市，主要由外国人和本地富豪宅邸构成的所谓豪华住宅区，一名希伯来富商笼罩在愁云惨淡的担忧中，他的长子愤愤的看着外面扬长而去的身影，虽然对方只是一个小小的税吏，但却可能成为整个家族灭顶之灾的开端。

    一家之主最终下定了决心。披上遮面的斗篷。在仆人的引导下，穿过蛛网一般的街巷，最后在一个深巷中的私宅被迎了进去，摆着几张长桌，摆满节rì宰牲和菜肴，主要有：烤羊骨，纪念在逾越节被杀的羔羊。蛋，纪念他们带去献祭被杀的祭牲、纪念圣殿被毁。

    蔬果莎拉，由苹果、干果、肉桂、红酒和姜制成碎泥状物，也可以用枣子、干果和苹果。纪念他们的先祖在埃及制造砖瓦。

    苦菜。按照各地传统使用苣荬菜、小红萝卜、黑萝卜、辣根等合并sè拉菜，纪念他们的先祖在埃及吃苦，jīng神和**受压迫，他们先祖的孩子也被杀死。

    青sè菜花（如欧芹、芹菜）。纪念在埃及当年先祖用以把羊血涂在门楣上的牛膝草。

    盐水盆，纪念在埃及为奴的先祖所留的眼泪和汗水。

    无酵饼（妈cot）三块无酵饼象征亚伯拉罕、艾萨克、雅各布三位族长。

    里面有资格列席的，尽是素普打扮的希伯来商家和富人们，他们愁眉苦脸的表情，让这场聚会充斥这某种愁云惨淡的味道。自从阿拔斯王朝愈演愈烈的战争中，财力物力人人力都逐渐枯竭后。

    这些外国人和非穆斯林本地富豪，就成了当地官府重点监控和勒索的对象，甚至公开在出入的街口设置哨卡，限制他们及其家人的rì常活动范围，仅仅是担心他们带着财产潜逃。

    公然要求更多的报效。用金钱和物资来表现对王朝的忠诚，这都不成问题，然后一次次的捐纳和奉献，产业和所属人员被征用，并没能免除，家庭男xìng成员被征召进辅助部队的结果，自父辈以来用金钱勾结权势所营造的关系网，在这个王朝遇到危机后，就派不上一点儿用场。

    于是这些人，不得不更多的求助于自己同胞的联系活动。互通消息和资源，以求自保。甚至连在逾越节这样的传统rì子里，像样的宴会和稍大规模的宗教活动，都不敢举办，生怕给予那些觊觎的邻居。以奢靡和破坏风俗的口实。

    相比他们因为战乱和重税缩水的财富和身家，沉闷的宴会上唯一的亮点。是一些远方旅人带来的消息，比如在复兴的东方商路上发生的变化。

    诸如来自可萨汗国的希伯来长老约书亚，已经在花剌子模地区建立起一处，由拉比和商会代表共同管理的城邦领地。

    某些希伯来商人在塞里斯人的治下，获得了某些偏远城市的管理权，或是地方物产贸易的代理权；赛里斯人统治下的希伯来人可以在他们的聚居地，按照人口的比例设立礼拜所和祭坛，与其他宗教一起共存；另一些希伯来人，则因为他们在理财和贸易上的先天优势，得以进入赛里斯人所建立的地方政权，担任了税务和财政方面的职务等等。

    正当他们，一边交流着消息，一边商讨着对策，比如将产业转移到更西方的大马士革，或是去投奔北方的同胞，但是他们随即发现，这只是一种奢望，到处都是战火和动乱，阿拔斯王朝的土地上，似乎没有一个完全平静的省份。

    宅院之外突然传来纷繁杂乱的声音，然后随着成片火把的光芒，让宅院周边变得明亮无比。

    传来重重敲门和呵斥声，“以市政当局的名义，举发这里有不法的集会和宣传。。”

    随后宅院主人的声音在庭院中响起。

    “以主之名发誓，我们这是合法的家宴，在市政厅已经报备过了。。”

    但回答他的只有破门而入的痛殴和捆绑的声音。

    正当心惊胆战的希伯来富商们面面相觊，究竟是谁出卖了这次聚会的消息“奉圣宫里贵人的命令，捉拿刺探王朝既要，为入侵者提供消息的叛贼。。”

    一名头戴尖盔的军官，大步走了进来，高声宣称道。。。。。。。。。。。。。。。

    来自王朝中枢的决心，让山外平原和伊拉克南部之间，古来的依兰之地，变成了修罗场和人间地狱。

    “就算打烂这片地区，让肥沃的土地不再长草。让每一个家庭都痛哭流涕。也要让这场战争继续下去。”

    “敌人夺去的，不仅是我们的家园和亲人，还有我们的信仰和jīng神支柱。”

    高呼这如此的口号，成千上万越过沙漠和沼泽的阿巴斯军队，与散落在这片土地上的塞里斯军队和藩属兵团，浴血厮杀着，以绝对的数量优势，将武器挥向每一个所能见到的敌人，将他们拦截、包围，分割。歼灭。

    弯刀，长剑，短矛，长枪。七零八落的横错在尸堆上，用血和肉勾勒出一幅残酷的画卷，折断枪尖上的肠子脏器和肝脑涂地的残破人体，战斗的频繁和激烈，让双方几乎都没有打扫战场，收拾尸体的闲暇，唯一的后果，就是让那些扎堆的大小兀鹫，不在畏惧人类厮杀的集群，除非靠的极近或是刻意驱赶。否则决计不肯离开自己大快朵颐的天然餐厅。

    猝不及防的粟特兵团，损失了数千人马之后，这种一边倒的状况，直到数天前，才得以有所改变。

    南八统率下的岭西右军，一如既往的发挥了他坚忍果决的作风，以累垮了上千匹驮马为代价，强袭猛进撕破了大食人的外围阻击，一度突入到苏萨城下，确认了某些消息之后。然后毫不恋战的又退出百里外，有古代城墙围绕的苏萨塔尔镇，用车城和河口地势重新建立了前进营地，任由聚拢而来的敌人如何死力攻打，就是巍然不动。

    除了为底格里斯河和幼发拉底河汇集而成的阿拉伯河。增加了许多漂浮的尸体和废弃物外，基本没有什么太大的变化。

    以此为支撑点。将那些散落在平原上的粟特兵团，聚拢了不少回来，通过战场中飞舞兀鹫的掩护下，放飞军用鹞子带来的简易消息，总算初步恢复了通讯。

    建筑在卡伦河的支流迪兹河，沿岸台地上的苏萨城并不大，城墙也不高，但所处的位置相当的关键，来自波斯湾沿岸的海上与内陆美索不达米亚地区的南北贸易线，以及来自伊朗高原的大陆公路的南线交集点，造就了与之不相称的，城墙下繁华连片的大规模商贸市镇区，但是现在这片市镇区差不多被烧掠成了残垣废瓦的白地，守卫者唯一可以凭仗的，就是众多古代建筑遗迹，修修补补什么的还可以当做城防外围的工事。

    现在守军本身就分为两部分，海上军州的派遣军约藩汉四千员，其中最有战斗力的乃是来自安南的白弩兵两团和骠子军一个营；来自高原陆路西征军的偏师，不满员的骁骑两营又三个骑马步营共计三千余众，再加上当地撤下来的藩兵和仆从军剽抄队什么，拉拉杂杂也有一万又一千人出头。

    除外还有少量部队散落在外围据点中，不过被占据数量优势的大食军分割开来后已经情况不明了。城中的本地居民被驱逐或是掳杀的七七八八，剩下的也仅有那些与唐人关系密切的随军商旅，或是待转运的奴婢什么的。

    迪兹河本身也可以充当东南方向的天然防线，出身沙漠绿洲和游牧民族为主的阿拔斯王朝军队，很难从水面上对造成什么像样的威胁，反而是海上军州可以通过溯河口而上的小型船只，对城市中进行有限的补给。

    这也是在大食军队的围攻下，坚持到现在的一种重要理由，不过大食人已经找到了对策，他们不计代价的填埋了一条延伸到河中的土堤，虽然被冲垮多次，并且损失了部分人，但是他们还是成功的阻断了大部分外援。

    通过对下游释放装满燃烧物的渔船，他们成功逼退了唐人逆流而上的水轮船队，并且迫使其中一艘搁浅弃船，海上赛里斯人的士兵，已经公然出现在巴士拉城中，运河沼泽中活跃的赛里斯船队，几乎没能派上什么用场，就不得不灰溜溜的退到了阿士瓦南方，以求保住这个最后的据点。

    从某种程度上说，曾经蔓延波斯湾沿岸的赞吉起义军已经完了，作为其中势力最大的一支武装力量，“烙面者”阿菲勒和他严重缩水的部队被贝贾人截断后路后，也只能依靠海上的支援，困守在巴林沿海地区苟延残喘，不至于马上崩溃。

    由于缺乏路到陆上持续作战的根基和条件，海上赛里斯人的军事威胁和存在感，暂时被削弱到了可以忽视的地步。

    真正需要郑重对待的，反而是从伊朗高原下来的那只赛里斯军团，并且他们随时可以出动更多的部队和附庸武装，作为后援和侧应。

    从某种程度上说，阿拔斯王朝中枢，关于围城打援的战略已经初步实现了，只是敌人的谨慎和坚韧，让他们没能达到预期效果而已。

    巴格达城中，皇太子麦海迪盯着皮质的大地图，微微叹了口气自从首席大臣倒下之后，以巴格达为中枢的后方，运作效率一下变得迟滞了起来，哪怕麦海迪为此破例处决了多位有怠政疏于事务之嫌的官员，但是并没有所好转。前方索要人手和补给的请示，如雪片一般的堆积起来，而后方输送和筹集的效率总是不尽如意。

    他这才明白，为什么出身归化异教徒大僧侣家庭的伯克迈尔大人，能够成为代表哈里发管理绝大多数国家事务和rì常运转的首席大臣。

    为什么能够成为曼苏尔的王朝，一人之下万人之上，那个不可或缺的缩在，因为没有人可以完全取代他的作用和地位，缺少了他富有成效的执政经验和人脉、声望，国家机构就像是一架开始锈蚀的机器，暴露出迟缓和低效的弊端，连维持他留下来的现状，都很困难。

    需要强有力的执行者和jīng干人员，接手一段时间才能有所改变把，可惜他没有那么多时间了。

    哈里发的新月大符，随时可能出现在依兰之地上，自从哈里发麾下的大军开出库法城之后，现在甚至连麦海迪，都不知道哈里发行帐的确切所在，所有的命令，都是通过信使传达的。

    ‘骰子已经掷出‘

    古罗马恺撒大帝在卢比肯河的名言，浮上他的心头。

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第七百六十四章 好吧，迟到的新年快乐

    “让士兵发财吧，何必管百姓的死活？”

    古罗马皇帝塞鲁维的名言……贡德沙普尔城，位于一条自东向西斜下的谷地末端，站在城市的最高处，越过视野良好的山口，可以眺望着远方绵延无尽的地平线，广阔的平原就几乎是一览无遗的藏在遥远的地平线中，曲折的盘山大道蜿蜒而下，消失在郁郁葱葱的丘陵中。

    在最晴明的夜晚，甚至可以看到天边兵力调动的火光，微微烁烁的藏在漫天星河之中，逐渐成为战场暴风眼的苏萨城就在其中。

    随着前沿支撑点的建立，解思的岭西前军及其配属的归义军，也已经越过山口投入到山外平原的战场中去，除了依旧第七百六十四章   好吧，迟到的新年快乐留在西北平原保持军事压力的泰伯里-新波斯兵团，和攻略北方山地米迪亚行省的第五藩兵团，滞留在南方战场的粟特兵团，以外，

    从北线撤回来的花剌子模兵团，也在伊斯法罕完成了初步的集结和补给，正在向这里进发。

    凉风摇曳的扇影中，我正在看李佐国的来信，一批举荐名单和相应的生平简历，都是国中自愿前来外域追随麾下的年轻一代。

    龙武军沿袭下来的这套体制，对纵向的漫长军事发展史，来说实在过于年轻，年轻到仿若知识昙花一现的泡影。但对于整个同时代的横向对比来说。却要领先上好几个时代背景，在这套周密详尽的体制下，只要领军的人不要是蠢笨如猪，都可以士兵的素养、训练、组织度和临阵对应水平，出身和教育良好低级军官、士官体系，先进的技术兵器和战术战略技巧的加成夏，发挥出应有的水平来，真要是蠢笨如猪也没有关系，在现有体制下有足够能够及时接替指挥的候补人选，但从某种程度上说。也相对第七百六十四章   好吧，迟到的新年快乐抑制了军将们，充满个人sè彩的zì yóu发挥空间。

    对国内的上位者来说。过于先进的军事制度，在没有过于强大外部威胁的情况下，对于现有的政治体制。只是一种威胁和潜在暴走隐患，所以仍由其发展下去，只有被打压抑并，最终只留下那些对他们掌握掌权和垄断自身地位有所裨益的内容，而让我创立的这套东西变得面目全非。

    因此过度扩充之后的西征大军，因为版图过大而充满各种权益制度的岭西行台，成为这些迫切需要表现自己舞台的将官们，最后一次在青史长河中，唱出自己特sè声响的机会。

    在这种背景下，

    新一批补充到我的衙前、龙鳞、龙牙。虞侯等亲卫番号，以及直属的山林、捕马、捉生、游弋、游击、敌刺等直属序列的将士，再加上虞侯、参军、参事、散班的见习，本阵学兵队、随军营校的新生员，也抵达了这里。

    他们主要是被称为“军生子”的老龙武军后代和功勋士官中，优加选拔出来，从小受过军队sè彩浓重的文化教育，体系烙印鲜明的思想输灌和熏陶，拥有足够集体生活的经历和家庭背景，服役记录良好。才被列入候选名单的。

    需要补充的理由也很简单，作为我的近卫之士，投入战斗的机会其实并大不大，也基本代表着决定xìng的尾声，因此真正的战损并不大。倒是因为时常被会我派出去协助，或是充实加强各支部队的前沿作战。因此很容易就成为指派序列的骨干，而辍升为下级军官或是资深士官。

    龙武军发展至今，内部也形成一堆大大小小的山头，除了那些外围负数的编制外，以安东、北原、青唐、南平等外驻地区为例，就分为：那些由地方部队改编和征募，或是友军吸收补充进来的所谓新龙武军，和原龙武军体制内派遣出去的老龙武军。

    老龙武军又由，以剑南和关内为两大源流的中军系，商州、荆州、扶风、散关等外军系为补充构成，中军系中，相比剑南本地募集、编选的将士，又以关内派更为资深，关内派有分为南幸扈从和流民大营两大体系，其中又以南幸扈从派，最为亲贵。

    按照最初所属番号，又有左金吾出身和右龙武出身两脉，以及游击军出身等小支系。随着岭西行台在外域开拓的成功，这些大小派系和山头，哪怕远在南蛮之地的云南大营，都用实际行动作出了相对的反应。

    大概在今年年底之前，岭西行台所掌握的资源将会再次得到充实。

    唐军在阿拉伯河畔的最后一个支撑点——苏锡安堡，也被鲜血浸染和烟火熏陶成某种斑驳的颜sè。

    杀，海兵都尉张彪斩下的一刀，随着身体的重量，重重的在面对的百夫长头盔上，火星喷溅的开出一道红白四溢的豁口，眼见就不能活了，斩倒这名最为骁勇的排头兵之后，再次登城的大食人，似乎也丧失了继续战斗的勇气，相互掩护挡格着被重新赶下了城墙。

    死去的敌人和呻吟挣扎的伤员，再次在城墙下堆成一道斜坡，虽然斩杀了这么多敌人，但是围困城堡绵连无尽的敌军营地中，丝毫没有任何减少的迹象。除了他这里以外，唐人在苏萨城西向的据点和存在，都已经不复存在了。

    如果他们不能及时反应过来向东杀出重围的话，又没有足够城墙和物资的支撑，被分割剿灭的命运也只是时间的问题。

    但是张彪的处境也不好过，大食军绝对优势兵力不计代价的强攻，给他麾下守军带来了可观的伤亡，他已经窘迫到只能亲自带着轻伤员在城墙上充当救火队，连他都心里没底。不知道还能抵挡住几次进攻。

    原本食水物资还算充足。但是前天堡中的两百多名波斯军奴，在城外的劝诱下发动了一次的反水，虽然很快就扑灭了，但是他们占据并点燃了三个半地下的仓窖，让守军损失了大半的储积。

    大食人不是没有劝降的打算，他们甚至开出用金钱交换这只孤军所占据城垒，并保证他们带着财物和武器，安全返还到海边的条件。

    但是显然他们开错了条件……他是光他是闪电，他是黎明前赋予终生万物的那一缕晨曦。为笼罩在浓重宗教迫害黑暗中的波斯大地，带来希望与生机的地上行者。

    《阿斯维陀补注》

    东天竺西北，恒河流域中游，新摩羯陀国都城——舍具城。

    总岭西大都维那(大僧正），右僧录莲花生站在宏伟的黑灰sè宫殿前，身后是大队手持刀仗的僧兵，他们主要是西域的河中或是宁远人，也有少量吐火罗、梵延纳、大小勃律等地区的僧众。

    那是以护寺护法之名，从当地臣民和归化人募集而训练而来的武僧众，受过基本军事组织和战斗技巧的训练，最初是用来保护那些外出传法的僧侣，后来则扩编成了成伴随军队行动的武装团体，用来发动佛教徒协助大唐军队的后方。相对于那些异教百姓，这些有信仰做支撑的武僧，也是维持地方治安相对可靠的补充，但真正让他们大放异彩，则是在岭南招讨行营和被天竺经略府建立之后，一方面因为他们与天竺佛门有地缘上的天然纽带，另一方面依靠他们相对虔诚和坚定的信仰，在驱逐和改造北天竺那些婆罗门旧势力，清理其残余势力方面上，很有些办法和手段。

    此外还有随莲花生前来赴任的西域僧团。在唐人的统治下，各自领有上座、书记、知藏、知客、知沐、知殿，都寺、监寺、维那、悦众、典座、直岁等僧职。

    在更远的地方，大批身披明光的大唐甲士正在逐一搜掠这座城市，成群结队的人群。不分贵贱被赶出家园，大带小宝的战利品被装上大车和驮背。

    在这一片纷扰喧嚣中

    新摩羯陀国的当代天护王。及其他的妃妾儿女们，袒露着上身，卑微的伏倒在莲花生的脚下，殷切的亲吻他脚面的鞋袜，低声尊称他“乌仗那宝”的法讳，祈求他看在昔rì渊源的情分夏，给与些许怜悯和宽恕。

    天竺僧侣的婆罗门遗风很重，因此往往不戒婚嫁生养等大多数世俗行为，各大僧团法主，寺院住持域世俗权归之间，也有着嚼不断理还乱的渊源。

    象莲花生就出自古代乌仗那国王族的末裔，乌仗那国曾经是北天竺的佛法大国，地拥五千里，多河谷大川而土地腐熟，百姓怯弱而狡变，因为弘扬佛法而成为大唐西域记中浓墨重彩描述过的一个

    但是随着世代变迁，乌仗那国早已经成为了历史名词，所谓乌仗那王族的后代，如今只不过是，古代摩羯陀国的故地诸国之中，较为强大的新摩羯陀国境内，这位天护王统治下，一个从属的贵姓大族而已，莲花生幼年之时，也曾经是这殿上恭敬的朝见人群中的一员。

    作为贵族家庭的成员，有足够的资源支持他在佛法逐渐末微的天竺，继续修行和学习，因此他先后孟加拉地方从巴尔哈蒂论师出家，号释迦师子，又依真言阿阇黎寂sè学事、行、瑜伽三部密法，得密号为莲花生。其后又从瑜伽师乐天及瑜伽母乐持学无上部法。他曾周游印度、广访密法大师，最终成为佛吉祥智的四个证得现法涅盘的弟子之一（另外三人为燃灯贤、极寂友、王种罗睺罗）。他又从吉禅师子学法。

    因此无论是大乘小乘，上座部还是瑜伽中观等天竺的诸源流法门，都有相当的造诣和成就，甚至是婆罗门的重要分支，湿婆教的xìng力派，后世所谓欢喜禅的外道法门，他都有所jīng研。

    但是仅有这些天竺本地的成就还是不够的，历史上那些能够取得伟大功业和名声的僧侣们，几乎都实在天竺以外的地区有所发展。因此他也踏上了巡游外域的洗练心路。经历了无数次挫折和无功而返后，最后经由师门渊源的介绍，冒险前往一个佛法还处于蒙昧的处女地。新兴的吐蕃王朝。

    在他经由尼婆罗国进入吐蕃传法之前，已经有密教大士寂护，在吐蕃传法，结果被当地苯教势力指为灾祸根源而惨遭驱逐，最后下落不明。

    寂护又引妹夫大僧莲花戒入蕃继续传法，正值赞普赤德祖藏尊崇佛法，希望以密教取代字文成公主入蕃以来流行与当地的大乘佛法——摩柯延纳，并于辩法无遮会上得到赞普支持。而先败后胜，成功驱逐了汉地僧人，但实际他也被复仇的摩柯延纳信众袭击，捏碎睾丸而暴死当地。

    按照另一个正常时空的轨迹。虽然他在后世被尊为藏传佛教之祖，红教第一祖师，无论后世那些喇嘛和信徒如何的吹嘘和神话，都不能掩盖一个事实，密教在吐蕃境内如过街老鼠一般人人喊打的境遇

    实际上莲花生在吐蕃境内也只停留了不到两年时间，就迫于传统势力的强大，而不得不出走。唯一取得的成就，因地制宜编撰了一套以残酷人殉为核心的，与苯教原始崇拜相结合的密宗轨仪，继承寂护的遗志继续完成了第一个密教道场桑耶寺。受戒了一批吐蕃贵族子弟，然后。。

    就是与一代雄主，太阳狮子王赤松德赞，以修行为名，玩了一回**游戏。为了实践莲花生在修行上的证报理论，正当壮年吐蕃赞普赤松德赞，将自己的宠妃布施给他作为世间空行母，而他也将一名牧羊女指为福德善报女神的地上化身，而送给赞普为妃，事先了xìng命修行的双圆满。

    而在这个时空。莲花戒干脆直接被那些崇苯的贵族，袭杀在山道中，就此人间蒸发。因此当莲花生来到吐蕃的时候，传法环境可以说的上是举步维艰，他不得不小心的隐匿身份。耐心的寻找可靠的人将自己推荐给赞普。

    至少在遇到那位加罗楼化身的大人之前，他传法的经历谈不上好。但是现在。他的确有自己志得意满的理由，

    虽然他已经四十九岁了，看起来还是皮肤光泽白皙，如少年人一般俊秀，这也是他这副大好皮囊的卖点之一，很容易就在长生和养命方面，被尊为权威和典范，而获得哪些权贵认识的重视和礼遇。

    对他帮助最大的，反而是xìng力派的那些知识，古老生命繁衍和奥妙，是东土大唐那些上层人士，醉心追求的内容和时尚，与他布道的佛法辩才结合在一起，就很容易吸引了一大片士民贵庶。

    因而它不但成功在东土大唐的政治中心，洛阳长安两京建立了自己开宗传法的道场，还得到足够权势的支持，交游权贵之门，行走宫廷之间，建立起与另一位密教前辈，大士不空三藏分庭抗礼的世俗声望中。

    然后因为那位大人的一句话，毅然放开国内的荣华和浮业，选择了踏上西行之路，作为大唐任命的僧官，统管国中西域的僧众们，伴随着大军征服一片又一片异域的土地，用佛法协助大唐统治和教化无数陌生的民众和族类，这让他成就非凡并且声名远扬。

    最后还得以胜利者和成功人士的姿态，一路西行衣锦还乡，沿途在那些佛法末微，异教横行的番邦外域，相继建立了二十七座的大小新寺院。

    然后还有数以万计的军队和数量更加庞大的信众，将作为他的后盾，支持他进入东天竺乃至整个佛门的最高学府和圣地——那烂陀寺的武装朝圣之旅。

    他的学识，他的经验，他的见历，他的人脉和世俗关系，在这里发挥了巨大的作用。那些保守异教迫害的佛徒，那些不得不隐藏身份的比丘居士，甚至有素未谋面的远方僧侣，因为他的名声和地位，千里迢迢的带着弟子信徒前来投奔，只是为了见一面，这位可能是继古代的龙树、马明之后，最后可能重振佛门的当代菩萨果。

    而支持和信任他的那位东土大人，则是堪比古代阿育王、迦sè腻珈王那样伟大的现世护法明尊。直到这一刻踏在故国都城的王殿之上，他无比真切深刻的体会到，世俗权势和宗教结合的美妙之处，

    但他在天竺当地，并非没有竞争者，比如来自与佛教同样古老年代，由苦修士集团构成的耆那教的压力。

    耆那教在汉译佛典中称为尼乾外道、无系外道、裸形外道、无惭外道或宿作因论等，信徒主要集中在从事商业、贸易或手工业的人群中。

    虽然长期受到传统婆罗门教派的打压和抑制，但因为与世袭职业挂钩的缘故，在下层人士中的存在和比例，却要比同时代的佛教更加稳定和低调的多，甚至在天竺佛教灭亡后的上千年时光中，一直延续到现代国家，依旧用用不容忽视的存在。

    虽然耆那教本身相对消极苦修和严苛的禁yù主义，对唐人来说，或许不是那么合拍，但另一方面，其教义中的许多内容，却无疑充斥着新统治者可以cāo作和利用的部分。

    比如：他们不崇拜神祗而崇奉教祖，否定当地婆罗门教主张的吠陀天启，祭祀万能，婆罗门至上，针锋相对地提出吠陀并非真知，祭祀杀生，只会增加罪恶，婆罗门是不学无术的祭司，宣传种姓平等，反对种姓制度和婆罗门教的神灵崇拜，崇信耆那教经典，以对抗吠陀经，强调苦行和戒杀，以对抗祭祀万能。

    主张灵魂解脱，业报轮回和非暴力等。并且认为，一切生物都有灵魂，都是神圣的，人的灵魂在未解脱前为业所束缚并无限轮回。

    人们只有通过修炼，使灵魂摆脱“业”的桎梏，才能获得最后解脱。主张五戒：不杀生、不妄言、不偷盗、不jiānyín、戒私财。只有严格实行戒律，经过苦行修炼，才能清除旧业的束缚，就可达到“寂静”，灭其**，获得“解脱”。

    这些内容一方面与佛教节yù无为的相互契合，另一方面则有利于统治的稳定，只要稍加包装和再释，也可以作为一种鼓吹当地各族jīng神顺从的抚慰剂。

    因此在清洗和驱逐了北天竺的传统婆罗门上层势力后，长期处于北天竺社会下层的耆那教也开始活跃起来。

    无论强调裸身不染外物，注重苦行，歧视妇女的天衣派。或是主张男女一样救赎，各种姓一律平等，否认**的必要xìng，允许男女结婚生育，出家人占有一定的生活必需品的白衣派。

    都表现出了对新统治者的积极靠拢倾向，以谋求填补这些婆罗门势力，所留下jīng神和信仰的空白，而按照唐人统治的传统，也不会愿意看到自己的辖区内，只有一种宗教的声音。

    相比之下莲花所主导的东传密教和岭外僧团，也必须做出更多的成绩，体现出更大的价值来，才能稳固自己在新统治秩序中的主导地位。

    于是莲花生的故乡，挡在南下武装朝圣路线上的新摩羯陀国，就成为他这种决心和信念的以一个踏脚石。摩羯陀国王刚刚聚集起军队，还没来得及派出交涉的信使，来自当地输诚贵族和藩主的代表，就已经纷纷化装成苦行僧，抵达唐人的军中投效，然后岭南行营的军队在这些人的引导下，毫无阻碍长驱直入包围了都城，里应外合打开城门。

    试图螳臂当车的新摩羯陀国并不是第一个，也不是最后一个，统治这个国家的王族，将作为战利品给举族送往北方，去“朝见”大唐天子。

    当地的执政者将被更换为另一家对天朝上国更有敬畏心的大贵族，僧人也将爱这个国家里占据更多重要的职位，当然，在此之前他们必须交出足够的财物和年轻女xìng作为诚意和代价，来慰劳大唐王师拨乱反正的辛苦。

    虽然无法长期驻留统治当地，但是通过地缘上的威慑和影响，维持一个倾向xìng的附属政权，也是不错的选择。RS！！！

第七百六十五章 洗兵条支海上波

    “你无法决定你的父亲在位时生育多少男孩，但你可以决定在你即位之后可以剩下几个兄弟。**”―――谢礼姆苏丹于1521年阐述《兄弟格杀法》如是云。作为行动，他即位后举行了隆重的仪式，将他的两个兄弟和五个侄子全部用铁索绞死。

    。。。。。。。。。。。。。

    塞浦路斯群岛温暖的阳光和湿润的海风，也不能驱散室内血腥腐臭混合药物的味道，死里逃生的大主教孔特诺利亚，就像一个包裹齐全的木乃伊般躺在，骆驼毛毡和秙草填充的软垫上。

    事实上，驱赶蝇虫的浓重香料，让他就像是一具躺在埃及神庙的停尸台上，等待处理的木乃伊，如果不是他在短暂休息的片刻，还有微微起伏的呼吸的话。

    赛里斯人用海蛇油、熊脂、印度红花等配成的药物，虽然遏制住了他感染溃烂不止的伤势，但是火刑给他造成的伤害，却是永久xìng的，烈焰炙烤造成大片的皮肤剥落和坏死，让他头部以下的身体，像是受了诅咒一般的丑陋不堪，并且中rì饱受伤痛折磨，两只脚和一只手的畸形残废，让他只能通过别人的搀扶才能有限的活动，但所幸他还有一只手可以继续动笔写字。。

    他几乎是争分夺秒，用残驱中仅存的生命力，爆发出极大的工作热情，利用罗马交给他的权柄和头衔，竭尽所能的交代和布置各种事物。不断的会见和协调各方人士。参加各种公众活动，用自己的声望和解释权，提供更具有世俗实用xìng和现实普遍意义的主张。

    在他极尽所能的努力调和下，在现实的大势所趋下，那些反对圣像崇拜的穷人保罗派的代表，已经一致同意他所指定的简化轨仪和福音，对主宣誓归并在他的旗帜之下，为天主的荣光和在小亚细亚和阿非利加地区行使保教权，竭尽所能。

    可以说，从这一刻开始。流亡外海的亚述教会，随赛里斯人回归的东方教团，再加上被帝国驱逐和流放的保罗派，开始实现教义和信仰上的合流。发展成为一只举足轻重的宗教势力雏形。

    下一步，就是通过赛里斯人的海上船团的互利合作，和埃及及尼罗河上游地区那些科尔普特教会，以及更南方阿克苏姆古代教会，取的进一步的联系，以对抗当地穆斯林咄咄逼人的扩张。

    随着帝国第一海上军团登陆北非，也意味着主的荣光，有机会重新回到阿非利加和马格里卜这些蛮荒之地。

    而那些赛里斯人，则在这方面提供了意想不到的帮助，

    那些赛里斯人有先进的文字印刷和籍出版技术。通过他们提供拉丁文、希腊文、阿拉伯文等多种文字版本的相关教材，很容易扩大所属教会和理论的影响，那些东方教团的，甚至可以大量提供一种用简单线条画的叙事小册子，来给那些目不识丁的普罗大众，推广浅显易懂的宗教故事和寓言。

    要知道哪怕在数百年后的中世纪，欧洲大地上的教士文化水平依旧是岑差不齐，像属于法兰克版图内的西欧地区，很多地方教士只是会背诵一小段福音节选，就可以胜任的。因此教导出来的信众也是自然千奇百怪的，充满了谬误和分歧。

    作为交换，孔特诺利亚麾下聚集和培养出来的教会成员，将成为他们拓展地中海乃至三大洲贸易线的领路人，交涉代表和翻译。

    至于罗马和君士坦丁的意志。那是距离很远的事情了。

    他唯一的心愿，就是与自己出生后就从未蒙面的女儿。见上最后一面，哪怕她是被宗教法庭通缉的异端。这个信念支撑着他，熬过了最艰难的烧伤感染和溃烂阶段。

    最新得到的线索，妮可和一个名为赛特的法兰克人，去了遥远的东方，

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    贡德沙普尔城，前方的战局，仍旧有些扑朔迷离，这种在敌人的主动出招下，被动应对的感觉，让人很不爽，所以我偶尔会自己找点小乐趣。

    匣子上一些小方块字的组合，被打乱然后随机抽取拼凑在一起。

    征、镇、平、定、安、宁、静、靖、护；讨、破、击、荡等，再加上当地名称的音译，这些关键字眼，将成为rì后划分行政建制，设置军州防要的命名序列。

    比如呼罗珊，简称霍山，作为西霍山都督府的内沙布尔地区，就设置了两个军城，七个小镇或是军府级别的军事单位，就可以命名为平霍军和定山军。

    毕竟现在，从宁远到河中，从呼罗珊到伊朗高原，从里海到波斯湾，从咸海流域到俾路支高原，岭西行台直接治下的大小城市就数以百计，这还不包括了那些作为外围地区的城傍部落或是藩属势力封地，或是较偏远的半自治城市，以及当地顺服而得以保全的土藩领主。

    作为建立起新统治秩序的一部分，就是要给这些按照殖民化和来经营的城市，赋予新的汉式名称和唐式风格的称谓，以加强统治的便利xìng。

    当然随即组合抽选的方式，就不免有些荒唐了，

    伊利亚媚眼如丝的趴在，铺着地图的宽大案几上，银sè的发丝在nǎi白sè的肌理上滑动，娇挺盈盈的胸口像是磨盘一般，将字块搅扰粘连的满身都是，理论上字快黏到哪里，就算是那里的名字了。

    几根毫无遮掩作用，布条一般的古代侍女装的小慕容，俯首在她身下，忘情的吮吸拨弄着，然后引导着我套了进去，

    作为舒缓压力的方式。莫过于找一对攻受兼备的妹子玩百合。然后噼噼啪啪之，心满意足的取了一堆地名之后。我却等到了一个来自北方地区的消息

    “在巴格达附近，俘虏了一名大食人高官？”

    得到这个消息，我有些发愣，这种概率极小的事情也能被我的人撞上啊。

    “据说是派往南方的监察官，已经随回撤的花剌子模兵团，一起带回来了。。”

    “加紧拷问，不计代价。。”

    “等等，可以让卡塔赫先去试探一下。。”

    我想了想，又吩咐道

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    约旦河下游。流入死海的三角洲岸边，密布的芦苇丛背后惊起，久久盘旋不敢落下的大群飞鸟，是大片缓慢行进中的阿拔斯军队。

    作为这只军队统帅的伊塔，正站在一个坡地上，打量着对岸的风物，一名穿黑袍腰挂火签的信使，正跪伏在地上。

    “被拒绝了么，”

    这位正当壮年的阿拔斯亲王轻轻的叹息一声，年迈的哈里发再次拒绝了他，率兵加入到对抗东方塞里斯侵略者的序列中去。

    不过作为嘉勉，赏赐了他一万第纳尔金和位于赫尔蒙山脚下的大片田庄，为了动员和维持国内庞大的常备军队。这位哈里发近年来在赐予和分封土地上的，却是越来越慷慨。

    据说每一个自愿参加东线保卫战争的士兵，都可以得到至少半个法尔萨赫，，老兵则能得到更多，如果是部落人，也可以得到相应的土地份额。

    于是伊塔麾下的大部分老兵和具有三年以上服役经验的士兵，都参加了哈里发组织的后备军。重新补充进来的，则是那些严重缺乏服役经历的，所谓城市志愿军和治安jǐng备队。

    因此。对于这场战争，无论物资和动员效率上，伊塔准备不足。

    但是他必须打完这一战，才能拿到所谓的巴勒斯坦和约旦总督，以及半岛圣地保护者的头衔。

    但如果无法击败盘踞在巴勒斯坦南方拉赫曼余部。那就无法威慑和镇压，半岛中部的希贾兹和叶麻麦行省。那些自立的所谓什叶派的地方“正统”伊玛目政权。这是一个几乎无解的死结。

    麦地那和麦加圣地的事实**，已经让王朝在宗教世俗上的威信，受到严重伤害，连主流派的阿拉比亚穆斯林中，都出现了分裂，更别说那些波斯人等非阿拉比亚穆斯林族群。

    并且就算他成了上述地区事实上的总督，但距离统领整个半岛地区的南方大埃米尔，仍然有段距离，而且他统辖的军队和地区，作为西部战区中的重要一环，依旧要收到新派遣来的叙利亚全权总督，叶海亚的节制。

    这也是他最悲哀的一点，哪怕王朝情势危机败坏到，一度丢掉旧都大马士革，乃至被敌人逼近新首都巴格达的地步，但是对他这个哈里发宝座具有潜在威胁，的前第一顺位继承人，还是保持了足够的限制和监督。

    特别是在第一顺位继承人麦海迪屡战屡战，丧师失土的情况下，他更加倍视为潜在的威胁，而夹在宫廷斗争的风波中，调走他的亲信和部下，然后让他带领有限的军队去讨伐，那些绝无可能妥协的拉赫曼残党和同情者。

    据说有一位亚美尼亚血统的妃子，因为赞颂无意称赞了一句他的武勇，就被勃然大怒的哈里发，以不守妇德而裹在丝绸里砸死。

    从某种程度上说，哈里发已经老了，也更加jīng力不济了，虽然他的意志，仍旧活跃在王朝各个方向的战场上，纵览着大局，但是对身边的人和事，慢慢失去了约束，因此他变得更加保守，而并不希望看到王朝的传承序列出现任何波折，至少在敌人被击退之前，决不允许。

    他当年被迫放弃臣民宣誓的事情，被反复提起和强调，这是何等的羞辱啊，哪怕他是一名阿巴斯王族近支的血亲。

    死海南岸，白花花反shè这灼热阳光的不毛盐碱滩上，拉赫曼的女婿，塞勒斯雇佣军首领，统帅的军队，已经列阵完毕了。

    排列最前头，黑sè皮肤的是来自阿克苏姆王国的努比亚轻步兵，褐sè皮肤的是来自埃及的科尔普特弓箭手和矛兵，这些吃苦耐劳的非洲士兵，在远程和尽展上都颇具威胁。

    横列两翼的，是皮肤淡一些的撒哈拉以北，马格里布和阿非利加的柏柏尔人部落骑兵，他们主要来自一些对拉赫曼宣誓效忠的中小部落，作战如沙漠里的风沙一样迅捷。

    而作为核心的，则是一只披挂齐全，骑马代步的塞里斯披甲弩兵部队。

    他们连身的甲片，横置的细长刀刃和勾尖枪，以及挂在马上的箭匣和弩机，在阳光下发出令人生畏的反光。虽然他们的数量几乎没有太大的变化，但是每一次出现在战场上，都是以带来超过本身人数的额巨大杀伤，而著称的。

    最为后队和预备军的，是拉赫曼带来的近千名安达卢西亚骑兵，他们身穿铁片护胸的皮铠，鞍具上放着西班牙式的长剑和成捆投枪，充满了狂野和彪悍。

    而叙利亚本地士兵的存在感，已经被削弱到了相当微博的存在，作为外围辅助部队的他们。只有杂乱无章的衣袍和刀剑，甚至还有人拿着驱赶狼的棍棒和套石索。

    看起来士气不错，因为和那些外来参战的援军一样，作为外来者的拉赫曼，同样慷慨把没收自当地官吏贵族及豪门大姓的土地，分成小块授予他们。所以他们从最初的，为战利品和金钱作战，转变为，为份地和口粮作战。

    他的叔父，曼苏尔大君所向披靡的赫赫武功和胜利，让这些被挫败的敌人几乎都联合在了一起，而促成这一切的纽带，就是面前这些来自海外的赛里斯人。

    相比之下，他的军队似乎更加jīng锐和整齐，但是却缺乏一种一往无前的锐气，虽然是在本国的土地上作战，他们的家园已经是一片废墟，妻儿都在饥荽中嗷嗷待哺，相比之下，瘟疫和饥饿，是更现实的威胁，特别是在哈里发，将叙利亚地区所能获得的大部分资源，都投入到东方的战线之后。

    看到敌人的阵容，伊塔的表情挣扎了几下，最后还是下定了决心，将高高举起的手臂收了回来，有些无力又是解脱的吩咐道。

    “派出信使，进行交涉把。。”

    虽然他有身为王族，为国家牺牲和隐忍的觉悟，但是一想到自己可能被压死在建筑盐沼之上的别墅中，子孙后代都要在盐矿中生不如死的奴役，他就难以保持淡定的心态。

    而战败出逃成为叛党的第二顺位继承人马赫迪王子，及其兄长之间无形而惨烈的侵轧，也让伊塔有所触动。

    而经过这些年的努力和经营，他在军队和宫廷中，并不缺乏利益攸关的追随者和兔死狐悲的同情者

    或许，是时候，为自己几乎可以预见的未来，额外做点什么。

    经过一番交涉和传达，会面的地点被选在毫无遮掩，距离各自军队一半距离的盐滩。

    “叙利亚人的优素福么。。或许”

    伊塔轻轻默念这样的字眼，怀着复杂的心情驱马迎上前去。(未完待续。。)

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第七百六十六章 洗兵条支海上波2

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    “什么？他们的城墙有那么高吗？连黄金也爬不上去？”―――亚历山大父亲独眼菲力进攻希腊所言

    两军对之下的交涉，很快就以相互的呵斥和叫骂作为结束的尾声，惨烈的战斗不出意外的爆发在湖边，骑兵与骑兵交错落马，步兵与步兵捉对厮杀，弓箭和投枪毫不怜悯的贯穿敌人的身体，然后使用者就被逼近的对手砍成肉酱。**。。。。

    一整个漫长而血腥的白天之后，战死者的尸体堆满了盐滩，血水染红了白sè的湖畔，让新凝结的天然盐晶，在下一次将与之前的很长一段时间内，都呈现出一种妖艳的褚红sè。

    当一切重归平静之后，

    死海西北，被称为“基伯昆兰”（意为乱石之地）的旷野的静寂，再次被打破。

    一群人，登上死海边上的中的小丘，用珍贵的咫尺镜打量这四周的风物，然后在靠近河流水源的一端扎下营来，成群结队的牲畜背上拖拽的工具和箱笼，昭示这他们非战斗人员的身份。

    抓紧时间给驮畜喂食盐水过的豆子，以补充它们损耗的体力。这里实在太荒凉了，

    贫瘠的山丘上几乎寸草不生，盐碱化的土地里，只有一些干枯不起眼的灰sè苔藓，在石缝里顽强的存在着，连骆驼都无法下口。

    “就是这里么。。”

    别号南山贼的南齐云，摸着肥大肚腩上浸湿长袍的油汗，嘟囔着，遮头蔽脸的连身大袍，丝毫不能阻止灼热的气息，直接穿透衣物，将这个天生的黑大胖子烤的嗷嗷直叫。

    从湿热的海上，一下到了干旱贫瘠的内陆盐湖，这种反差让他很不适应。

    相比之下，安静的站在yīn影里的另一对男女则要淡定自若的多，他们是护卫力量董晓晓夫妇。长袍下的背心甲和弩弓，是他们可以信赖和安心的力量。

    “这次可不是来挖什么的金宝的。。”

    南山贼解释道

    “只是找一些藏穴古卷而已。。”

    “顺便在里头埋上一些东西。。”

    说话间，一些看起来很古老。充满异域风格的陶罐，被搬了下来，晃动间发生成捆羊皮纸卷摩擦的沙沙声。

    营地立好后，一些专业人员牵着满载工具的骆驼。分成三人小组，开始用长长的探铲，分头探寻起来。

    然后是一脸几天亢长无趣的琐碎工作，

    通过最资深的盗墓老手，分辨出河流沉积的泛滥层和新旧泥土的自然分界后。一连几次洛阳铲探方无果之后，随即他们运气变好起来，一名脸上的皱纹多的像是黄土高原的，对着带出来的泥土叫喊起来。

    一个坍塌的山洞，被清理出来，露出里面幽暗的，半埋在泥土里的陶罐和其他容器，横七十八的堆砌在一起。

    洞穴的更深处。更多的像是殉难者的骨骸。毛骨悚然的相互拥抱堆叠在一起，铺满了整个内洞的地面。。

    “找到了。。”

    南山贼反而如释重负的吁了口气

    “这就是上方交代的，上古希人殉难之地，及后来的大秦景教信众避难和典藏之所啊。。”

    “准备打洞。。”

    “我们需要更多的空间。。。安置这些东西”

    几个被发现或是打开的洞穴，重新被按照原貌埋好，并用特殊的手段进行标记。按照事先的计划。当一切尘埃落定之后，将会有更多人被引导着。来重新发现和解读这里。

    “世纪迷雾还是千年骗局，有史以来最大的考古作假活动？”

    “人造骗局？。古人的恶作剧。。”

    “死海文证明了，包括东岸在内的地中海沿岸，都是我华夏自古以来的文明圈。。”

    “东方正教运动的根源，死海古卷涉嫌人为伪造？”

    “宗教史的颠覆，五大福音里的大部分释义，将被重新质疑。。”

    “基督教世界信仰的崩溃和信徒的再次分裂？。。”

    “希伯来人历史观的崩溃？”

    《世纪大发现，死海古卷……相比死海畔的这场战斗，发生在两河下游依兰平原上的战争，则已经演变成为一个深不见底的血肉漩涡，无数来自东方或是西方民族和肤sè的士兵，在这里几乎毫无间歇的战斗和杀戮，用血水浇灌这片陌生土地，然后变成冰冷的尸体。

    随着对阵中的波斯人比例的增加，这越来越像是古代阿拉比亚和波斯萨珊的战争重演，负责压阵的部分唐军及其藩属部队，反成为了类似古代外族雇佣军之类存在的配角。

    作为战场焦点的苏萨古城，则成为这一切的浓缩。

    “圣战！圣战！杀光异教徒！”

    “让那些拜火的撒旦们死在荒野里面，让秃鹫啄食他们的心脏！”

    “长生天护佑。。”

    “番狗去死。。”

    “至大唯我。英勇奋进”

    “八嘎。。”

    “恐洞弄颂。。”

    “一幕拉稀。。”

    “思密达……好，以上纯属口误）

    各种不同民族和地域的口音交错在一起，伴随着刀枪鸣奏的杀戮交响曲，呈现出了一种残酷的张力，被血肉和火焰涂满的城头，再次成为大食人坟场，如雨点一般被推落下去的尸体和碎肉，砸倒那些烧的只剩半截登城塔、长梯的同时，代表着又一次不成功的登城突击。

    随即空中呼啸的反击就降临了，大食人的弩炮和投石车，紧紧咬着本方退却的浪cháo，轰然砸落在残缺不全的城楼上，将那些因为受伤或是疲累而避之不及的守卫，覆盖在崩碎的瓦砾和烟尘中。

    从前天开始，来自高原的援军，就再也没有办法，靠近这座城市，虽然已经建立了第三个以军为单位的前进营地。他们充满安西风格的血红旗帜，在天边似乎已经遥遥可见了，但是就仿若天堑一般。被隔绝在围城的战场之外。

    他们像处于逆流中的礁石一样，吸引了无数大食军前赴后继的围攻，但至少旗帜还顽强的树立在那里，这多少让守城的军将们。有所最后一点心里依托，而不是孤立无援的决死之境。

    灰头土脸的从残断的柱廊中走出来的归化兵小野正秀，将手中拖着的半截手臂丢在地上，那是一名临时搭配的战友，被砸的四分五裂之后。所剩下的东西，双手合十默声祷告道。

    抹去脸上粘连的血肉，将战友尸体上的东西，给剥下来。

    “莫西。。”

    虽然他已经自承已经归化唐籍，并且以这个身份为荣，但是生死之间，忍不住还是回冒出一两句旧rì习惯的口语。

    小野正秀的祖上是将佛教从百济引入rì本的权臣小野妹子，因此开枝散叶到他这一代。也拥有小公卿家的家格和身份。如果不出意外的化，作为长男的小野正秀，将得以承袭在倭国平成京，内御拔刀兵尉的左御旗手，

    只是好景不长，因为小野家主在藤原仲麻吕之乱中。站错了队，而被处以举族流放之刑。带着数十号亲族，辗转来到了南方炎热cháo湿的夷州。开始国外全新的生活。

    以他为首的几名年青一代，并不甘心于夷洲内陆艰苦的开拓和劳作，当地的瘴疫和劳累，很容易就夺取好几位老弱族人的生命，因此参加了西海征拓的募集，以换取为家族改籍的契机。

    虽然经过安南、天竺、波斯、赤海的历次征战后，同出来探索新世界讨生活的一批倭人同胞四散各方，几名族人很快就死的就剩他一个了，但是效果也很明显，年幼的族人和下一代，都得以搬出蛮荒的深山垦拓场，而安置到沿海的城镇中，成为光荣的归化人中的一员。

    这些吃苦耐劳如牲口，又称为死心眼或是一根筋的倭人，在唐人海外的拓殖行动中，保持了较高的伤亡率的同时，也让他们在海外拓殖船团的附属归化人群体中，逐渐占据了举足轻重的地位。

    像小野正秀就是一名归化营的火长，当他们步履蹒跚的相互搀扶着走下城墙的时候，迎面而来的却是一片暖暖的热气。

    城墙下已经准备好了火堆和炊食，

    饼、肉酱、豆子炖的浓汤，还有拷过的咸鱼块，让人看起来相当的丰盛，但是多数人却没有多少胃口，苏萨小城中的守军锐减到七八千人，而且还是包括哪些尚未断气的重伤员。

    疲倦的几乎不想动弹，用力过度的拉伤，让他的腿脚和手臂，松弛下来后几乎失去了感觉，肚子也丝毫没有进食的**。

    只是为了维持作战的体能，利用战斗不确定的间隙，用意志强迫自己麻木而机械的吞咽着，这些已经吃不出什么滋味来食物。

    时不时越过墙头，落在城里的建筑中，激起一片尘土和瓦砾的石弹，就仿佛是很遥远的事情和餐间的伴奏。

    看着自己这一圈，越来越稀疏的人头和生面孔，大多数人身上的伤痕和血迹还是新鲜的，小野正秀心中默念到

    “诸君，恐九段坂相见了”

    相比心态复杂沉默进食的，城中数百名敢死效节军的前吐蕃兵，就思维简单的多了，他们几乎是有些一边大快朵颐，一边沉声吟唱着给死去同胞送行的无名歌谣，愿死者之魂，随这盘旋于天的鹰之灵，回归圣山白巅之所。

    大概有数万吐蕃遗民，被安置和散布在这伊朗高原上，获得了新的家园，因此这些敢死效节军的将士，不乏战斗下去的勇气。

    开什么玩笑，如果不拼死作战守住这份基业，难道让自己的子孙后代，放弃温暖干燥的伊朗高地，再回到那终年苦寒贫瘠，灾害不断的吐蕃故地去么。

    战死对自小饱受灾荒和寒苦的他们来说，并不是那么令人畏惧的事情，甚是是一件荣尚的事情。

    城墙之外，围城的营地中，大食军队也迎来晚礼的时间。

    “山丘上的牧人对先知说，让我成为您的穆斯林！”

    “先知回答是不，你是成为至大的穆斯林。他用血块造化你，你要血来回报他。用弓与剑去麦加夺取异教徒的财富。”

    “牧人说，我愿意信奉至大并不是为了财富的增加！”

    “先知教诲他，异教徒那洁净的财富。对侍奉安拉的诚实的人是有帮助的。”

    一名伊玛目，对着军队的贝贾人，大声的布道着

    虽然王朝的军队依旧气势如虹，并且面对敌人占有绝对优势。但是jīng神上的疲惫和颓势，已经难以言于表，更多人眼神中是难以掩饰的倦怠和迷茫，只能靠战前伊玛目们的排解和开遣，才能激发起来。

    连年的惨烈作战。让这个国家的军民已经失去了最初横卷四方的锐气和进取jīng神，大多数人普遍的愿望和心态，迫不及待的想打赢这一场最后的战争，然后放下武器回家去休养生息好撑一段时间，才能恢复的过来，

    动乱和战获的威胁，让他们的庄稼腐烂在田地里，果园枯死凋敝。牛羊不产nǎi。女人和孩子都在挨饿而变得羸弱不堪。

    伟大的地上庇护所，至大的恩赐之土——冠以阿拔斯之名的以穆斯林帝国，曾几何时变得如此虚弱和危机四伏，这是许多人想不通，也不愿去想的现状……贡德沙普尔城中，我面无表情的听取堂下的开放式军议。

    “十一个军（兵团）的旗号。大食人拿得出来这么多人马，”

    “还是他们得了失心疯了。最后的一点国运，都拿出来赌了。。”

    “好歹是幅员万里。带甲数十万的上乘之国，哪有那么轻易给覆灭的。。”

    “据说闻他们在西边一度被大秦王打的丧师失土，都兵临都下了，却是从哪里弄出那么些兵马来。。”

    “这番却是差遣回与大秦作战的西军而已，。。”

    “根据那些俘获的说词，大食王对大小沙海中的那些贝贾蛮，许下田土子女财帛，应于取之的重利厚诱。因此这些化外蛮部也大举出动了。。”

    听到这里，我眉头动了动，怎么有一种熟悉的赶脚啊

    “根据西边那些希（伯来）人的传信。。大食旧都已经没有多少兵马了”

    “就连大食王的王帐部，皆已动员起来了，后方输送辎重的人群中，开始出现妇孺的身影了，大食人的丁口开始不足了。。”

    我的目光再次转到大地图上，岭西行台帐下的三个军和两个不满编的藩属兵团，都已经在战场外围就位了，遭遇敌人的番号和编制，也逐一被列举出来。

    棋子差不多都摆到了台面上，就看谁主动犯的错误更多一些了

    动员这种规模的军势，不是没有代价的，关键就看敌人能够撑多久了，或者我们能够守多久。

    苏萨城如果守不住，没有这处沿着河流通往海湾的节点，那前期的投入和军事行动，就变得毫无意义，从某种程度上说，敌人是用本土主场优势的奇兵作为掩护，用堂堂正正的战略，逼迫我们做出并没有太多选择的选择。

    这也是阿拉伯民族的主要战术风格，善攻不善守，究竟是我们挡住敌人的洪流，令其一而再再而衰而依据扭转战局，或是在敌人形成局部绝对优势下，逐一丧失战略要点，而不得不退回到高原上去。

    也可以说是，比拼的是双方所拥有资源和人口的战争潜力。

    要知道，原本利用国土广阔的纵深，制造出敌人首尾不能兼顾的局势，再集中兵力以局部优势逐一攻略之的战术，原本是我们惯用的方略，但是通过苏萨城这个节点的攻受，顿时被敌人拉到一个同样的起跑线上。

    曼苏尔不愧是阿拉伯历史上最伟大的君王之一，现在就看谁先出手破局了……随着间隔不到两年的第四次征发令，刚刚抵达伊斯法罕的一只河中军队驻地中，一名粟特贵族，正在聚集起来的同胞之间大声动情的煽动道

    “自从唐国自东略西以来凡是尽驱我河中子弟为先，是以死籍累累，”

    “河外、呼罗珊、内沙布尔、刺夷，那次不是我粟特兵伤亡最众，”

    “现在连依兰之地，也要成为我辈的埋骨之地，”

    “难道真的要让我们河间之地，家家嚎哭，户户悲戚才甘心么。”

    “现在他们还要夺走我们熟悉的家园，而迁至在这高原的贫瘠荒芜之地。。”

    “现在正是我们摆脱那些控制和支配的良机，”

    “我们不需要站在任何胜利者一方，然后摇尾乞怜他施舍一些残羹剩饭式的战利品和俘获，就心满意足的让族人子弟去送死”

    “我们只要确保经过这场战争后，他们没有足够的力量压制我们，并且更加依靠我们。”

    “无论是阿拔斯人或是唐人，他们始终外来的统治者，为什么索格狄亚那不能有自己的决定和声音。

    ”现在正是历史赋予我们最好的机会，”

    “阿拔斯王朝已经被严重的削弱，而唐人距离他们的祖国实在太远，远到需要足够的时间才能做出反应和对策，并且无暇抽身，”

    “通过这场战争的推动，将是唯一一次能够将索格狄亚那的声音和意志统和在一起的历史机遇。”RS

第七百六十七章 洗兵条支海上波3

    作为最接近苏萨城的前沿营地，

    神机营军尉梁夏，正在抓紧战场间歇的片刻闲暇，飞快检查和刮搽着炮膛残留物，将降温的醋水均匀的淋遍内外，蒸腾出一种浓重的酸腥气雾，这些青铜胎铁壳的造物，可是战阵的大杀器，虽然投shè距离远不及那些石炮和车弩，但是直面的杀伤力，却是无可比拟的，务必保证其使用状态的良好。

    他是克尔曼沙赫附近那一次战斗活下来的幸存者之一，因此也可以算得上是一名资深老士官了。那一战他们几乎是用炮口抵着敌人重装甲骑的马面，直接发shè的最后一次弹药，因此战斗和伤亡都格外惨烈。

    他们这些宝贵的种子，作为骨干被再次加强扩充，派遣在防守营垒的阵地战中去，每一次齐shè，都是一次大收割，因此也成为了敌人每次进攻前的弓手，格外集中招呼的对象。因此长期都有两名牌手站在他身边，便于随时遮护。

    别看他面相生得老成，却是当年剑南童子营最早选入军中的第一批少年兵出身，有参加了长安李辅国夺宫之变中的梁府保卫战，因此和当时正在府上的少年兵一同，得到了那位大人的赐姓，成为光荣的广大梁氏家将的一员。

    也因为这个经历，资质只是中人的他，军旅生涯开始变得顺利起来，先入三附学之一的京畿讲武学堂作为预科生奠定基础。然后再到安东辽西郡和河西三受降城的随军营校充实经历。然后因为出身资历上的忠诚保证，而被招回来参加了太白山大营的火器cāo使和相关战术协成训练，然后以对火器配比和cāo作上的敏感xìng，进而被选入新式火器的秘密实验部队。

    等到他出现在西征大军的序列中的时候，他已经是一名中军直属神机营的战斗工兵高等军尉（士官）。

    以实授旅帅职事，御戎副尉的军衔，指挥一只新式炮队，管辖着五门三寸轻管炮，十一辆输送\辎重炮车；七个炮组，每组一十。以旗手兼十长一人，cāo炮手兼观测校队两人，配药装填清膛杂务的辅兵四人，弩手兼遮护牌手三人。

    作为炮队的畜力。通常还会配给，代步兼传信的乘马一到三匹，用作轮替的挽马五到七匹，以加强炮组的行军能力。

    另有马夫、木工、小金工等杂役一队，以维护管理配属的炮车和牲畜，虽然不具甲，但是全员配有手弩和横刀，在野外聊以自卫。

    虽然是为了方便随军移动的三寸轻管长炮，但是除了不能发shè沉重的实心弹，用来打破城垒之外。威力并不逊sè多少。

    能够用石棉衬垫来发shè爆裂火油弹，或是直接发shè木托的铁渣散弹，乃至用铁网包裹铅丸的延时爆散弹，和大炸子，只要预先准备好足够大的shè界，在数百步之内，还是颇具威胁。

    再加上与那些马驮或是单持的，shè程既短且近的弹shè器、手cāo皮炮、旋风炮、发火箭、火巢箭、掷火瓶等轻装火器相互配合好的话，足以形成一轮严密的火力覆盖。因此每个炮队通常还会临时配属若干数量使用常规火器的掷弹兵。

    由于是前细后粗的轻管设计，管架炮门备膛等各种零碎加起来也有七八百斤。配上四轮炮车，只要两匹挽马就可以拖着行军，如果要伴随急行军的话，还可以增加挽马和御手的数量轮换来解决。

    这也是经过战场检验后，被初步保留下来的几种基本规格之一。毕竟

    另一种十寸的粗短管炮，曲shè的弹丸攻坚起来甚有威力。但是分量实在太重了，需要至少四匹马拉的专门炮车，而且对道路承重很是挑剔，因此至今还在伊斯法罕过来的道路上慢慢跋涉。

    作为防御xìng质的阵地战，这一次又比在克尔曼沙赫

    炮队所在的人工土垒上，每个炮组的正面和曲侧，都被被用树立的大排和斜支车板保护起来，只露出有限炮管，戴着火浣布（石棉）护套，用醋水来给炮膛均匀降温，

    通过预制的药包和弹丸，以及备换复数子膛，可以达到一字（古计时单位，约五分钟）沙漏时的五至九发，如果配合娴熟的老炮组，可以达到十一发，再上去就有些困难了，一方面是强度运动的人体疲惫极限所致，发shè后需要重新调整复位，另一方面则是炮管金属本身的冷却效率所致，如果冷却不充分就会自燃爆膛。

    对于梁夏这样已经产生轻微恋物癖的人来说，只要对着敌人拉下扣环。

    这些坚实沉重充满重金属质感的大家伙，会在发火管的激励下，猛然跃动着喷绽出烟云和火焰的美妙轰鸣和怒吼，在发shè的扇面上，无数肉眼难以捕捉的黑点和细线，直接撕裂了空气和烟云，

    对面汹涌而来，人顶人的密集的战阵像是被无形的巨梳掠过，又像是平地卷起的一场风暴给吹成筛子，闪亮铁盔下的头颅，像是烂瓜一样的暴裂开来，整片的护胸铁甲扭曲着，深深的凹陷进去，如果没有足够护甲的话，连躯体手脚炸成碎块和血沫四散飞溅着，然后被吹走不见。

    如果是贸然崇道炮口前方的骑兵的话，那可以甚至看到连人带马像是被无形的巨手拽着搓揉过一般，霎那间凭空崩碎成漫天的血肉，连囫囵点的尸块都找不到。

    然后作为补充的火器也开始发shè，

    皮炮发shè的琏弹，像是一片飞旋的镰刀一般，在被斜斜掠过的人群中，直接留下一些脑袋或者肩膀残缺的血sè空白，然后丢在调好的泥水里，随着金属疲劳的吱啦一声，剥下皮子的铁膛表面上。出现了肉眼可见的裂纹。这也意味着彻底报废无法再度使用了。

    经历了最初的慌乱和失措之后，作为具有数量优势的敌军，也学会伏低身体或是匍匐来减少杀伤效果，这是抛shè的弩箭，就紧接着派上用场，快而准的直接将这些行动减缓的敌兵，纷纷shè杀在原地。

    一面大排突然被打破，迸裂的碎片和滚动的石球，顿时将正早cāo作的好几个人卷了进去，连带装填了一半的炮架。也被撞的变形开来。

    咫尺镜里很快捕捉到一些身影，

    却是不知什么时候，大食人将他们的弩炮，也推进到了shè程内。但是他们的好运也未能持续多久，几发飞火雷（大型康格里夫火箭），也在最快的时间内，按照标定的shè界飞出去，虽然依旧准头有限的落在人群中，烧的一片惨叫，却成功的迫使那些弩炮，忙不及的掉头拖走回去。

    因为片刻之后，另一些由发石车投shè的火球在上空爆开，将落在末尾正在推拉弩炮的大食兵也卷了进去。

    另一面大排被合力举了上来，将受损的炮架拖走，将伤者搀扶出去，其中一人脑袋被砸扁，另一人胸口塌陷，眼见活不下来了

    但没有时间伤感，因为大队的骆驼骑兵眼见冲了过来，每天这样的事情都会发生好多次，生离死别是这里在正常不过的事情了。

    现在可是炎热的夏季，经过一整个chūn天的过度。人马都有些羸弱，不论是作战的持续力，还是远距离的行动力，甚至是在战场上的冲击力，都远不是秋高马肥的时候可比。

    “敌人所用的火器。似乎具有某种毒xìng，那些被烧伤的将士。很容易就伤口溃烂和神志不清，按照常规手段的治疗，总是难以痊愈，同袍视为那些赛里斯人的诅咒，而心中充满了不安，如果我们没有足够解决手段的话，相信士气持续低落是不可避免的。”

    “请求获得更加专业的人员，比如征发那些基督徒中的希腊医师，或是派遣更多具有说服力的伊玛目来进行jīng神上的辅导和劝慰。。。不然我们很难怀疑他们继续冲锋的勇气能够持续多久”

    《穆斯林知名医师，阿士瓦拉兰的建议书》

    “这是现世的火狱，通过那些赛里斯人之手，降临在那些不遵循穆圣之道，伪信之徒及其追随者身上的遣罚而已。阿拔斯人残害穆圣的血嗣，窃据属于正道的法统和权位，必将遭到更多的报偿，无论是希腊人还是赛里斯人，都只是一个开端而已，。”

    一名受通缉的什叶派派经师，如此对着他的地下信徒，如此解释道……伊斯法罕城外城，靠近城门的古代神庙祭坛改建成的议事大厅里。

    年轻的波斯学者阿兰，正在百无聊赖的打着哈欠，当然在阿拉比亚人的统治时代，他这样的本土波斯sè彩浓重的学者，属于被严格限制和监视的对象，

    他是波斯古代祭祀的后裔，当然在两百多年前，沿袭下来的最后一点古波斯祭祀阶层，大多数都随着波斯萨珊末代王朝的覆灭，而消失在时代变幻中，只剩下他这样凭借的家族世代传承的知识，维持生计的所谓学者和诗人。

    主要内容是一些古代文字，历史篇章节选和叙事诗歌，既有口传也有羊皮书卷。但是能够坚守这些东西的人越来越少，当地更多有知识和家族背景的人，在现实的逼迫下，开始放弃古代沿袭下来的传统，穿上了黑袍，遵守起了五功三训，成为一名终rì祷告的波斯籍穆斯林。

    因此多数时候，这些古代祭祀的后裔，只能作为吟游诗人，用神话典故，历史传说，英雄事迹之类改编的古代诗歌，到一些婚宴聚会之类的场合上去给主人家凑趣讨喜，然后换取足以生活一段时间的赠礼。

    但是自从那些赛里斯人成为这片土地上的主宰者后，这些古波斯遗存的传承者，就迎来了他们的chūn天，提供补助和津贴，资助他们的学术研究和考古发掘活动，当然是在唐人的引导下。

    虽然获取了新的土地和人口。但是也同样继承了相当程度大食人统治下的社会矛盾和遗留问题。如何处理这些积年旧事，光靠无力意味镇压不是长久之计，因此通过适当的引导和推波助澜，让这些地方势力和社会阶层之间的内部旧矛盾，上升到取代对新统治者适应士气的新矛盾，却又始终局限在一定的框架内，不至于危害到唐人的统治秩序的程度，这种城市大议事堂，就是这些举措和尝试之一。

    因此，虽然rì常大多数时候无趣的很。但是为了补贴和食物配额，他不得不硬着头皮在这里继续参加讨论下去，比如作为古波斯文史会的成员，提供了一个禁止居民。将居住地附近带有古波斯式样的石块，搬回家作为建筑材料的议题，并且很快就获得通过，并以他的名字命名。

    内圈是各个地方民族和教派的学者，他们是主要的提案者，而地方各个社会阶层和职业的代表，构成了表决的第二环。

    从某种程度上说，唐人对穆斯林传统势力和地方抵抗力量的镇压，是残酷而毫不留情的，但是另一方面。他们对当地的各种教派和信仰，土著的各个社会阶层，却保留了相当宽松和开明的态度，至少从表面上来说是这样的。

    除了他们所不能涉及的政治军事等宏观方面，以及作为统治者的唐人所提供的法律、商业等需要集体走过场的象征xìng表决外。

    其他讨论的议题就宽泛的多，内容也很复杂，小到城市接到的规划，大到社会风俗和道德公约之类的内容，都可以放在讨论的议题中。

    比如除了完成唐人制定的税赋徭役指标外，作为城市维持会的成员。可以在城市居民头上再分摊一笔缴费项目，作为市政设施和公共建设，治安情结等方面的维护所需，然后报备当地的官府即可。

    除此之外，他们rì常的任务。就是在唐人划定的框架下，就具有普遍社会指导意义的。社会风俗和民事法律上的纠纷和疑难，进行辩论和表决，作为新统治秩序下的仲裁范例。

    由于涉及的方面和群体很多，真正能达成共识的决定不多，但是都极具有历史意义和普及的价值。每一项成果，都会被用多种文字，贴在到路口的石柱上，然后由雇佣来的解读者，对过往人群进行大声宣读。

    因此这些难得找到表现机会和存在价值的地方人士，将这里视为自身的舞台和相关利益群体的喉舌，就算没有唐人提供的补贴和酬劳，也要牢牢把握住这个机会。

    因此这里虽然没得出几个有价值的议案，并且充满了嘈杂和混乱，但是三天两头总是热闹非凡，

    虽然阿拔斯王朝统治时期，总督和城市长官，也会定期召开类似的代表集会，但是更多是作为宣布命令和支派任务，以及额外索取奉献和加募税金的场合，如果有所拒绝或是不够恭顺的话，当场发生一些悲惨的事情，也并不是没有过。

    比如今天讨论的议题是，关于伊斯法罕当地生产的代肉罐头，及其宗教禁忌上的认定。

    所谓代肉罐头是赛里斯人发明的舶来物，使用大豆类制品为主要原料，混合牛羊血和下水，加上许多盐和其他作料，煮烂混合成靡，再冷却后就成类似肉块的凝结物，是一种耐贮存适宜长期旅行和行军的便携食物。

    能够在补给匮乏的情况下，提供足够的热量和蛋白质，而且原来来源广泛而充足，成本也颇为低廉，因此随着赛里斯人征服和统治的区域扩大，而开始成为一种流行的平民化食物。被称为酷斯拉，意为“穷人的肉”，鉴于长途运输所增加的非必须成本，

    因此在当地就地取材，开办相关的生产工坊，就成了那些赛里斯驻军的一项重要经营项目。这也是那些赛里斯军民的一大特sè，他们几乎是随着军队走到哪里，就带着新物种播种耕作到哪里，然后随着第一批的收获，成片的移民村庄和林立的工坊，也随之建设起来。他们在农耕、畜牧上的经验和技艺，同样是令人惊叹的。

    但是对于在本地生产和销售这些富余产品，其中的各种原料提供和场地的建设。都不可避免的产生接触。

    无论是拜火教、希伯来教、景教乃至哈瓦利吉派穆斯林。或是米特拉信徒，对此都有相关的宗教规定，因此郑重其事的被摆到讨论和辩述的正式场合来。

    最终结果并不出意料，各派的教长们一直通过，将其命名为“斯帕姆”，或曰没有灵魂的肉，人类的造物，因此不受各种宗教禁忌的约束，可以放心食用，这个皆大欢喜的结果。顿时引起了一片的欢呼声，连阿兰也站了起来拍着栏杆表示支持。

    至少他的津贴，可以买上这么一大堆代肉罐头，然后供全家人一直吃到秋天去。

    然后一卷新卷轴被送了上来。却是关于城市内酒类销售种类和相关季节的议题，哈瓦利吉派的代表，主张在各教派的节rì以外，限制信徒们饮酒，以免影响生产和作息，但是对于是否对销售环节，进行管制和征收罚金，就引起了诸多代表的激烈争论。

    “不好了。。。”

    “城外的粟特军营中发生了哗变和叛乱。。”

    “并且已经冲进城市里来了。。”

    伊斯法罕城外，乱哄哄的城墙下，想要冲进城市的乱兵。和逃难的居民混在一起被堵在城门中。。

    作为始作俑者的发源地，一片狼藉的营地中，站在哨楼上的一行人，眼中映照着军营外的浓烟与火焰的喧嚣。

    “至少有十六个德赫干家族的代表，表现出响应的意愿。。相信到时候形势所趋还会有更多人，不得不加入我们的行列。。。”

    负责做豪言壮语煽动的那名河中贵族，谦卑的站在一名商人打扮的秘密代表面前，回复到。

    他叫赛赫，是故史国西南方的一名德赫干，也是一名潜藏身份的复兴派余孽。他们主张以索格狄亚那为中心，作为有条件进贡的dú lì势力，进行大国之间的政治平衡，而非别国直管或是藩属的附庸身份，。

    在上一次河中诸国以自立自主为表面诉求的地方势力大洗牌的浪cháo中。他因为地处偏远又缩手的快，因此躲过了唐人恢复统治秩序后的清算。这次随着前线兵力补充需求，而被征入新的后援部队中，却再次给了他一个天赐的良机。

    河中地区现存的大部分贵族、首领，和地方武装力量都被动员起来，并且集中在一座城市周围。

    “你做的很好。。”

    这名负有特殊使命的代表用一种怪异的表情，低声褒奖道

    “哈里发的王宫里将会有你和你的家族世袭的位置。。”

    “如果你的表现更加出sè的话，就算是索格底亚那的代行者，或是一顶王冠，也不是不可能的事情。。”

    “您说笑了，”

    名为赛赫的叛乱发起人，表情变了变

    “我所在的这一切不过是为了我的家乡和同胞们而已。。只是王朝的意愿与我们的利益，正好不谋而合而已”

    “原来是这样啊。。”

    外表沧桑的特殊代表沉吟了一下，随即不动声sè回答道道

    “那下一批一万一千枚第纳尔活动资金，依旧可以放心交付给你。。”

    “请不要小看我们的影响和执行能力，王朝毕竟在这些土地上统治和经营了很长一段时间。。”

    “而这些许金钱不过是微不足道的一部分而已。。”

    “只要是对王朝有所裨益的人，这个国家都不会吝啬展现她慷慨的机会。。”

    “毕竟，王朝需要的不仅是臣子，还有忠实的藩属和盟友，他们同样可以得到很好的回报。。”

    “您怎么看。。”

    在一群人护卫下离开这个临时会面的场所之后，代表开始对着一名打扮成随从的人低语道

    “一个虚伪的野心家而已。。籍以高尚之名掩饰自己的私信和yù念”

    貌似随从的人回答道。

    “那你觉得他能够成功么。。”

    “他是否能够成功，并不是我们所在意和刻意追求的。。”

    “只要他所造成足够的混乱，能够达到削弱和牵制那些赛里斯人的目的。。”

    “或者说，我们的最终目标是，由此粟特人的反乱，造成赛里斯人对他们所倚重的索格底亚那兵团，和其他附庸部队的信任危机。。”

    “既然连一贯顺服的粟特人都不再可靠，那那些地方新募集的呼罗珊人和波斯人呢，这是一个很好利用和煽动的契机。。”

    “数量庞大的藩属部队，既成为他们征战的优势，也是他们控制的薄弱环节。。我们只要集中力量撬开一个缺口。。”

    “令赛里斯人在短期内，不敢放心的使用这些力量，并且需要保持足够的兵力来压制他们。。”

    “进而严重削弱他们在正面战场上所能投入的力量。。为王朝的决胜，谋取更多的转机”

    “愿荣光归于至大，胜利归于哈里发……贡德沙普尔城，各种对策和举措，随着发布的命令，变成奔走不息的马队，或是川流如织调动的士兵和物资。

    我在地图前凝眉重锁，依旧很有些不得要领。

    面对眼前这种僵局，我并不是没有暴力破解的最后手段，

    比如战况实在不好的话，大不了一拍两散，我将余部重新撤回高原，然后死守南北两个山口，放弃平原上所获得的一切，然后用一整个夏天的时间，坐视他们被爆发的瘟疫，变成一个遍地死亡横行的地狱，反正死的都是别人土地上的别国百姓

    不过这么做到的代价实在太大了，控制的成本也不小，而且对我们在伊朗高原上的后续统治，有着不可以聊的负面影响，到时候，弄不好就要全靠恐怖和暴力来统治了。

    又比如：不计代价的派出携带专业设备的人员，在剽抄部队的掩护下，有组织的破坏美索不达米亚平原上古代沿袭下来的各sè灌溉水利设施，

    幼发拉底河有足够长的河段和支系，大食人如果不全力应对的化，根本守不住那么多节点，这样我只要占据高原的优势，定期的派出袭掠部队进行烧掠和破坏的收割，让当地人民根本没有心思播耕收获，所谓牵一发而动全身，不出几年两河流域的大半土地将变成饥荒横行的荒芜之地。

    当然这样做对我本身好处并不多，充其量只是人为制造出一个与阿拔斯王朝残存版图之间的大缓冲区而已，并不能解决长治久安的问题，反而让对方阵营，痛下决心或获得苟延残喘的机会，利弊也都是相对的。

    因此比较理想的做法或者说上策是，对巴格达在内核心地区，威逼困而不攻，以此为撬点调动大食全国大部分军队保持高强度的战备存在和消耗，然后通过运河沼泽的天然地理阻隔和赞吉起义军的缓冲，将下游的南方平原地区从王朝版图上割裂开来，作为海陆并进战略的支撑点，逐步扩大和巩固缓冲区。

    然后通过长时间的高强度对抗和对峙，中队和军队和战线的消耗，就足以将阿拔斯王朝自身经济基础拖垮，然后进行逐步的蚕食，以拉大敌我的力量和资源对比。

    当然这个目标，随着阿拔斯王朝的攻略苏萨城的对策，已经不太可能实现了。

    然后一个更坏的消息也传了过来，让我忍不住骂了句粗口。

    伊斯法罕发生了暴乱，当地相关消息暂时断绝了，RS

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第七百六十八章 洗兵条支海上波4

    “谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多”——盲诗人荷马

    消息断绝只是暂时的，紧急动员的行台，随后就接到了来自伊斯法罕通报消息的鹞书

    冲进伊斯法罕城来的叛军，虽然很快被守军配合忠于大唐的番兵击退，但是事情并没有就此平息，粟特兵叛乱的规模不明，乱兵破坏了大批的仓储和公用设施，并且向其他城市流窜和扩散，这时后方兵力不足的问题就暴露出来，他们过于分散在广大的地域内，防守有余，但是并力讨伐，就未免有些无力了，

    因此，留守粮台的期望是，从贡德沙普尔的临时行台，分出一只讨伐部队，以镇压当地的粟特兵。

    看到这里我不由有些烦恼的捏捏额头。

    这些粟特人真是他妈的搅屎棍啊，从古代波斯萨珊到阿拉伯伍麦叶王朝，乃至现今波斯化的阿拔斯王朝，基本是谁统治就反抗谁，不停的给各个民族的统治更替，充当垫脚石的角sè，如今又反抗到我手上来了。

    真是一千只草泥马奔腾不息啊，不过回头反思起来，这也现今的战略布局和过度抽调当地人口资源有那么些关系。

    被称为索格狄亚那的河中地区，本身就是长期处于传统封建军事诸侯割据，历史上的几次相对统一都是外来势力入侵或是过境造成的，各种民族变迁留下的残余，让这个地区在外来入侵者面前很难抱团，但是另一面也充满着各种变数。

    除非唐人完成该地区的民族大换血，让外来移民占据优势比例，否则很多东西还会在历史的惯xìng下继续延续下去的。

    按照征召出战的序列，最早一批是那些传统意义上比较忠诚，或者仰慕亲附大唐势力，然后是历史渊源上所比较倾向大唐的地方贵族；然后是强制征发地方上，那些较有实力或是有不安分倾向的德赫干。。如此下来多次征发后，新抽调掉过来的就不免良莠不齐，大量混杂了心怀不满或是企图的以及分子。给与了野心家以可乘之机。

    这虽然是芥藓之患，却来的正不是时候，亡羊补牢的手段。无论这背后是否有其他的原因和背景，现在唯一所能做的，就是马上发兵，以雷霆之势镇压之。但是

    “千金之子不立危墙之下啊。请总府三思啊。。”

    “枢府明鉴，不过莞尔小贼。。”

    “行台上有足够的兵马，何须亲身犯险。。”

    “这可是新拓异域，人心叵测啊。。”

    一边倒的劝谏声，就算我一贯独走的信赖光环。也不能阻挡他们的反对决心。

    “都后院火烧屁股还什么不立危墙啊。。”

    “沙普尔城里的总预备队，绝对不能动，一旦动起来的话，前线也要动了。”

    “必须按照计划和rì程，进入战场。。”

    “我只要两个营jīng锐步骑就足以。。”

    “不不，再加上褚羯卫队就够了，。。”

    “这怎么可以，这些。谁知道有什么勾连。。”

    “废话。就是有所勾连，才要用他们。。”

    军情如火，从贡德沙普尔到伊斯法罕三百多里路程，似乎转瞬即到，

    伊斯法罕城下，已经混乱不堪。作为临时驻军的营地中相互攻伐成一片混乱，禁闭的城门下。也是杀声喊声不断。

    更多是在漫无目的的烧杀抢劫之类的发泄，仅仅花费了很少的气力。就扫清了这些杂鱼，将其他那些藩属不对的营地，逐一安定下来，唯一损失比较大的反而是新征募来充事杂役的那些波斯辅兵，或死或自相践踏，或逃散者，十停不存一二。。

    在这里我新获得一个不满营回纥藩骑，宁远兵、梵延那兵等二线部队一千多骑的补充，后，

    新的消息传来，攻破抢劫了两三座防卫薄弱，又维持会管理的城镇，裹挟大批人口和粮畜，径直向东而去。

    “下一步我们去哪里。。还请示下”

    负责前哨虞候团的都尉小杨。

    “埃克巴坦那。。”

    我无暇思索的回答道，东面是zhōng yāng盆地的大片盐沼和荒漠，如果叛军试图穿过，那就是自寻死路，到时倒是省事了，因此我们只要抢先把住北方山脉边缘那条狭长的绿洲地带。

    这时一阵鸣吠，有一只军用鹞子，落在了特殊标记的军旗上，也带来最新的军情。

    却是我另一处后手，正好排上了用场，就是李佐国带来的六千唐兵，在埃克巴坦那东南的“瓦拉明”湖畔，发现了叛逃流窜的粟特兵的行迹，袭杀其先头数百，然后遭遇了尾随而至的大队叛军。

    这个消息也让我大大松了一口气，

    这六千国中兵，我本准备作为预备队和最后底牌之一，毕竟他们远道而来，长途跋涉后的士气和jīng神面貌都需要恢复，适应水土和饮食风物都需要一段时间，贸然投入战场只是造成不必要的伤亡和损失。

    因此最理想的状态，是将他们逐披逐次的投入到低强度的，地方治安肃清作战中与那些藩属部队搭配使用，以熟悉地理环境和作战风格，但是现在他们也不得不提前动用起来了，第一战打得却是粟特叛军。

    事实上接到形态发出的告jǐng鹞书之后，就开始动员了和武装了，以期待下一步的指令，但是却意外在沙漠边缘堵住了大股流窜的粟特乱兵。

    由于接近徒手的轻装，因此要重新武装起来破费时rì，整备的状况不算好，只能有多少先调用多少了。不过用来充作声势和排场，还是不错的，七八个营的帜号，一sè排开前紧后疏的次序，浩浩荡荡的也蔚为壮阔。

    相比之下对阵的那些粟特军，就显得杂乱无章的多了，虽然他们裹挟人马已经达到了近万人，对冲了几次后，却没能从以联车为依托的唐军结阵中，讨的丝毫便宜。

    乱军中旗号颇杂，他们在战场呼喊出的口号也很有意思。不想打战了，只想带着这些何中子弟，平安返回故乡而已。

    至少当我到达的时候。是这个样子的。当然当我的旗号，从另一个方向出现在原野中的时候，他们就像是被水淹过的蚁穴一般，变得更加松散和溃乱起来。而对阵的唐军，则山呼海啸的雀跃起来。

    然后其中冲出一队人马，勇敢的杀将过来，然后被齐shè的箭雨和密集投掷的火器炸的人仰马翻之后，又丢盔弃甲退缩了回去。

    有了这个良好的开局之后。

    然后我微微一示意，严整的军阵顿时让开一条通道，我身边褚羯卫队，开始四散冲上前去，大呼小叫的呼唤着一个个熟悉的名字和族姓。

    要知道这些河中贵族子弟最初征募来纯粹是作为某种排场和仪仗的政治意义，没想到还真有派上用场的时候，当然作为保证措施，其中有小半是穿着粟特人的甲服。作为督阵和伺机破敌的亲卫衙前兵。

    随着他们高举着各自的家徽和旗帜。让此起彼伏的呼名叫姓声回荡在战场上，很快让这些狂躁和不安中的乱兵们安定下来。

    虽然乱军之中，开始有人试图对他们shè箭，但是稀稀落落的箭雨，没能伤到几个人，却激怒了这些贵族子嗣。他们几乎是拍马冲进那些人群中，从忙不住避让的人群中。揪出那些试图袭击自己的罪魁祸首，然后砍杀或是拖曳挣扎在自己的马后。

    于是。就像是高山崩落的雪球一般，随着他们的呼唤和叫骂，大队小股的人群，从那些乱军中成片成片的剥落出来，站到了战场的外围，

    然后是雪崩效应一般的，随着两面缓缓迫近“大唐万胜”口号汇集成如山如cháo的叫喊声，大片大片的乱军开始放下武器，或是将还试图反抗站立的人，砍倒掀翻或是捆绑起来按倒在地。

    一时间满地都是屈伸匍匐的身影，仅有少数人在滚滚烟尘中，骑马逃入了沙漠的方向。

    我深深吁了口气，这些粟特兵果然是战五渣，但至少这次反乱基本结束了。

    “你们都认识我么。。你们保护人和征服者”

    “是我派遣军队将你们的家乡和亲族，从大食人的奴役和压榨下就放出来。。”

    “是我平息了你们延续数百年的仇杀和动乱，让你们获得荣勋和财富。。”

    “是我让你们在远方拥有了更多的土地和户口。”

    “然后你们用什么来回报我么。。暴乱还是叛变么。。”

    我义正言辞的一番讲演毕后，当即宣布处置命令，所有领头的将官一路吊死在路边，各级头目集体流放矿山为奴，剩下的涉乱士兵十一抽杀，然后剩下的人随我一起上战场以赎后效。

    随着一片的哭喊祈求声，却没有多少人试图进行反抗，短期内，这些河中兵的脊梁骨算是被抽断了。

    虽然出乎意料的顺利平定了这次哗变，但是我的心情反而变得沉甸甸的，集体拷问那些乱党头目的结果，让我觉察到了来自西边的幕后黑手。

    他们的追求肯定不会是仅仅一场兵变而已。

    。。。。。。。。。。。。

    同一个时间，美索不达米亚平原上

    “敌人是从哪里冒出来的。。”

    “这里不是平原么，我们的斥候在做什么。。”

    在一片纷乱的质疑和惊呼声中，高举的卡维战旗帜下，泰伯里波斯兵团在巴格达北面遇到了建军以来的最大危机。

    试图度过幼发拉底河的波斯王孙，泰伯里执政官李思远极其所属的萨珊骑兵，和部分德拉米重步兵，被阻截在了一个河口的浅滩上，负责配合他们的波斯步兵，则被分割在河流对岸，他们正在如cháo水一般涌出来的大食骑兵的重重围困和突击分割下，苦苦支撑进而溃不成军。

    “我们向北方退却，进入米迪亚行省。那里有多种势力可以作为我们的掩护。。”

    但是随后，来自北方的受伤信使带来的另一个噩耗，打断了他们的计划，

    “该死的亚美尼亚人，他们袭击了迪亚拉城，截断了我们的后路，”

    闪耀着金sè的新月大符，像是狩猎的仪仗一般。出现在了河对岸，这一刻李思远才明白过来，相比那些外来的入侵者和民族。拥有波斯故国名分和大义的李思远所部及本身，才是王朝腹地的最大隐患，

    但似乎已经晚了，他被逼近故都的诱惑所驱使着。轻易越过了最初的底线，撞进了敌人布置好的陷阱中来。

    “放出鹞鹰吧，从这一刻开始，我们的生死存亡，就交给了高原上的那位大人了。。”

    李思远痛苦的抉择道

    。。。。。。。。。。。。。

    回到帝国领土的感觉。让我百感交集，哪怕是新收复的领土安条克，多亏了帝国与那位安达卢西亚统治者达成的军事协议，我才能搭乘塞里斯人输送辎重和谷物的船只，北上回国。

    君士坦丁五世皇帝已经变成里奥四世，这让我不由生出一种物是人非却又百感交集的错觉，我的思想情绪不可理喻的一下子爆发出来，特别是听说了先帝回国后和新军登基前。君士坦丁堡爆发的那场惊变之后。更是让担心家人安危的我归心似箭。

    但是，很快我就被引见到了包鲁斯统帅面前，然后我被留了下来，原因是他需要我的知识和见闻，特别是初出使赛里斯帝国后的直观和感受，甚至放下亢繁的军务和我反复探讨关于赛里斯军队的每一个细节和特点。

    这让我受宠若惊又有些惶恐不安。原来我漂泊在海上又客居在埃及的岁月里，那位赛里斯统帅的军队。竟然已经越过了伊朗高原，逼近了艾穆哈人的首都巴格达。并对帝国发出了会猎于美索不达米亚的邀请。

    虽然我忧心忡忡的处于个人立场，强调了赛里斯人的军事威胁和扩张，并且浓墨重彩描述了那位赛里斯统帅所拥有的力量和优势，他们强大的殖民政策和可怕的移民人口基数，对帝国将赛里斯人如同那些引入帝**队体系中的事实，表现了足够的担忧和质疑，

    但是似乎是我弄巧成拙起了反效果，更加帮助包鲁斯统帅坚定了某种的决心。然后他对我发出了正式的邀请，希望有一个对赛里斯人又足够认识又熟悉他们交涉手段的外交代表协助。并且马上以皇帝赋予的职权辍升了我的军职，并且向君士坦丁堡撰写了不吝美言和赞誉的担保书，这样无论我rì后继续在外交领域或是行政体系，乃至军队中都有更多的选择。

    这让我受宠若惊又充满不安，这并其实不是我的初衷的，

    这让我我反复挣扎了许久，最后还是下定决心，以一种弥补愧疚的心理，接受了包鲁斯大人的邀请，成为他出征军队中的第二书记官。

    因为我有一种错觉，正是我个人立场鲜明的激进进言，促成了他最后的决定，而可能的导致更多的罗马将士埋骨他乡。

    但是这样的话我归国的时间，又变得遥遥无期了，希望我这段军队中的经历，能够为我的游记充实更多的素材。希望我和历史上那位从rì耳曼人的狂cháo中，拯救了罗马危亡的同名先祖一般，

    《小马略rì记，在美索不达米亚》

    。。。。。。。。。。。。。

    死海北方的河流上游，千壑万沟的高低起伏地形中，经过几番断后xìng质的战斗和交涉的代价后，伊塔终于的都得到了他想要的回复。

    作为一个阿巴斯王族的亲王，为了王朝和皇族的整体利益，他可以放弃垂手可得的名维和权势，安心做一位诗人学着或是文学家亲王，乃至一位风评浪荡的花花公子，留下好几位私生子。

    但不代表他就能放任自己的子嗣和血脉，因为可能的权势侵轧，而遭遇不测的命运，所以他必须做些什么

    “你为什么要与那些敌人妥协，甚至做出让步，仅仅是暂时的困境，并不能难倒您这位皇亲把。。”

    随军的巴勒斯坦大监察官，伊塔的亲信兼密友穆拉姆，神情有些抑郁的质问道

    “因为哈里发的时间不多了。”

    “什么，”

    监察官穆拉姆路出一种惊骇异常的表情。

    “你不觉得么，我们的国家虽然已经残破，但是剩下的版图尚大有可为，数以百万计的穆斯林百姓，是我们的坚强后盾，并没有缺乏复兴的机会和希望”

    “但是，为什么我们的哈里发，要迫不及待的全力发动这场，充满仓促和冒险风味的大反攻。”

    “因为。。。我们的君上，已经自觉时rì唔多了，”

    “所以，哪怕随着时间的推移，王朝可以积蓄起更多击败敌人的力量，远远要超过那些远离家乡和故国的入侵者。。”

    “但是他已经等不起，宁愿用最后的生活和这个国家的，在战场上燃烧出最后的辉煌。。”

    “。。。。。。。。。。。。。。”

    “也就是说，君上对身后麦海迪太子领导下的王朝，不报太大的希望了，所以不惜用余生的时光，来替他铺平道路，这是一位伟大的君王，同时也是意味伟大的父亲啊。”

    只是说道“父亲”这两个字的时候，他的声音不免有些苦涩的味道。

    “我也是一名父亲，所以容许我为自己的身后和私心，自私上一次把。”

    望着心情复杂的监察官离去的身影，他对墙角的亲信卫士点点头，尾随了上去。然后闭上眼睛默念道

    “再见了我的挚友，你还是到yīn世去向哈里发报告我的逆行把，但至少你在世上会获得一个光荣战死的名声。”

    第二天，这位忠诚的监察官，被蒙住眼睛捆绑在一匹马背上，然后被受伤的马匹带着，孤零零的冲向敌人的阵营，被乱箭shè成刺猬。

    然后以报复为名，伊塔的军队发动了一次象征xìng的进攻后，带着预先准备好在战场上的“战利品”开始撤退，而将俘虏和部分辎重，以及那些不够可靠的辅助部队和异己分子，留在营地中，算是达成了初步的协议。

    s

第七百六十九章 洗兵条支海上波5

    前身为巴士拉运河所在的沼泽区区，大片被焚烧过后的苇草和随风飘摇的细小灰烬中，一只武装到牙齿的船队正在打扫战场，

    沉浮的尸体和顺水飘开，烧的乌黑焦化的船只碎片，其中大多是夹板船和捆绳制造的内河船，昭示着这里刚刚发生过的激烈战斗最终结果。(.)

    前阿拔斯海军雇佣军副将，现今为藩外海兵果毅都尉，兼探险家，文物大盗、走私贩首领、大海商、庄园主等多重身份的辛巴达，站在船上打量着自己的战果。

    他们刚刚在这里伏击了一只阿拔斯人的输送船队，大概有七八十艘阿拉伯内河双层大桨船被击沉、烧毁或是俘获，一同葬身鱼腹的大概还有半个联队的兵员，这些沙漠地区征募来的勇士，就像是秤砣一样，毫不犹豫的挣扎着沉入水中，仅有极少数幸运儿成为俘虏。

    但是对他们也未必是幸运的结果，因为等待他们是那些前海盗们的拷问手段，比如现下整备吊在船头的一名千夫长，他被头朝下的时不时浸入水中一段时间，然后像扭曲的蠕虫一样拼命挣扎着，yīn的这些前海盗们一阵哈哈大小声。

    辛巴达率领的只是一只海盗之流的前亡命徒构成的先头船队而已。在他身后的海口重镇巴士拉城内，

    在几大海外军州不计代价的动员下，更多的船只和人员被动员起来。将来自埃及的科尔普特shè手、来自阿克苏姆的努比亚步兵和招募自阿非利加的柏柏尔战士等外籍军队。被一并输送到这里。

    甚至还有一只南也门地区的杂牌雇佣部队，自从阿拔斯王朝在当地的统治随着秩序一起崩坏之后，这些沿海的南方阿拉比亚人城市和港口，就饱受来自内陆的沙漠强盗的侵袭和来自海上的有组织劫掠，因此处于现实的考虑，他们不得不纷纷以互保同盟的名义，加入到赛里斯船团所制定的，环海贸易圈的秩序中来，以获得相对庇护和生存空间。

    这对沿海农耕地带狭长，地方产出有限。严重依赖海外转口贸易，才能保持活力的滨海城市、村镇来说，却是一条无奈却也没有选择的道路，因此这次联合雇用部队。就是他们出钱出人，用攻打昔rì的宗主和统治者，来给新统治秩序，交出投名状和表示的时候。

    虽然是因为征募、集结和调动超过预期的费事和皱着，毕计划时间晚了许多，但是总算赶上了这场战事，虽然他们还未能从长途航行的疲惫和倦怠中恢复过来，但也顾不得许多了。

    然后聚集了第一批五六千的陆战兵力和一整只武装水轮船队之后，再次向内陆河流——阿拉伯河的上游重镇——纳西里耶，发起冲击。为了凑集这些适合在内核作战的水轮船。海外船团也是豁出去了，要知道水轮船的关键构建，都需从国内和安南大老远输送过来情况下，补充起来是在不易。

    但是，因为生活在半岛中部沙漠中贝贾人的大举乱入，波斯湾沿岸地区局势恶化的超乎想象。

    在西南方巴林地区，虽然有来自海外的援助，但是在里应外合的夹击下，由赛里斯人扶持的赞吉起义军“烙面者”阿菲勒所部，还是覆灭在麦纳麦岛附近的海岸上。只有阿菲勒及少数亲信在海外船只的接应下得以逃出。

    死去起义军的尸体堆满了海滩，染红了整个岬湾的沙滩和海水。阿拔斯军甚至不用处刑，只要用刀枪将这些俘虏驱赶进海水深处，任其被汹涌的海浪溺死或是冲走。

    然后在随后几天内，这只起义军位于巴士拉行省的大本营——曼尼亚也已经被攻破。大概有三万多名起义军眷属及追随者被屠杀或是掳为奴隶。

    所以作为海外军州和海上船团的唐人们，也迫切需要一场胜利来证明自身的价值和稳固新投附地区的人心……贡德沙普尔城中。接到南方海上来了援军的时候，我却趴在软榻上，唉声叹气的呻吟着。

    长途奔袭转战数地，虽然只用了几天，就轻松的解决了战斗，但是善后的事情就费事的多了，发生在城外的叛乱，然狙击到伊斯法罕的各项战争准备工作，至少四分之一变成汤，还有那些以伊斯法罕为中心的屯垦和营建项目，也大受影响，至少在那些因为动乱而逃散的波斯人，被重新募集补全之前。

    虽然解决敌人的过程相对轻松，但是长途奔波的劳累和辛苦，jīng神和体能上的损耗，却不是那么轻松可以解决的，还有跑掉的那一小撮残余，起码得分出点jīng神去关注，至少幕后黑手的部分目的已经达到了。

    强撑着到处狂奔驰走，装比充场面的代价，就全身酸痛趴在软榻上，由一大一小两个女人按摩着，当然是用身体各个部位来进行充满福利的贴身推拿。

    军情火急，裹挟在大队人马里，跑了那么远的路，骑马骑的全身骨头都要颠散了，当时应撑着还不觉得如何，等到回到驻地，发现身体僵硬的差点连马背都下不来，这就是习惯了养尊处优的生活后的代价。

    涂在胸口和肢体上的特效药膏，随着荡漾起伏的搓揉和动作，多少分散了我的注意力和不适感，散发浓重麝香、藏红花、骆驼胎盘膏等气味的秘制药物混，合着汗水的味道，在我的身上搓的发红的学位逐一淡散开来，变成深入肌理的火辣辣的抽搐感，那种无所不在的酸涨感，才有所缓和。。

    虽然我也变得兴致盎然起来，淡却没有多少心思和空闲和她们亲热。因为随后我还要主持那些褚羯卫队的授勋仪式。褒奖他们在瓦加那些粟特叛军中的忠实表现。

    这只是个微不足道的小小阳谋，既然镇压了粟特人中异己分子掀起的叛乱，严惩一大批人的同时，就必须造成让另一些人从中受益的表象，以鲜明的赏罚处置，造成粟特人中阶层和族群的心理割裂。

    比如赐予他们具有鲜明唐人风格的新姓，授予其作为我家臣的身份，给予荣誉xìng的勋职和纪念章，都是些惠而不费的东西。

    做完这一切后，我就要实践带领他们上战场的诺言。对于那些粟特兵也是一样。只是要在将他们的头领和普通士兵剥离打散之后，以六千国中兵为压阵，然后按照营对营团对团的序列进行分批次调动。

    虽然有便捷的传讯手段，但不代表我们可以用同样便捷的手段。将这么多军队一起传送过去，因此在我带队平叛的同时，留在贡德沙普尔大本营的军队，就按照事先的预案，开始向依兰平原的战场进发和集结。

    况且，作为唐军的优势，虽然被分割成战场中的各个部分，但是还是通过数量有限的鹞鹰和信鸽，保持着最后的联系，

    但是阿拔斯人也发现了这点。而开始尝试着将驯养过的猎隼，投入到天空的猎杀和对抗中，变成另一种战场外的战斗。

    因此，必须在这些优势被敌人利用主场所具有的人口和资源上的优势，彻底抵消之前，抓住战机，契入战场。

    正当我完成这一切后，开始收拾行装，这时北线战场再次传来一个坏消息传来，泰伯里波斯兵团的本部。被优势兵力的敌人困在巴格达附近，之前在依兰平原上的风云涌动的大战，似乎只是声东击西的策略……刚刚沦陷的迪亚拉城中，幸存的居民充满戒惧的打量着，他们的解放者。或者说是来自北方山地的异教徒军队。

    但是仅存的一座涅波利斯派（景教）教堂中，却发出了高昂的质疑声。

    “泰伯里的波斯军队。曾是是我们的盟友。。为什么要转和共同的敌人联手”

    “因为我们需要阿巴斯人的条件。。”

    “马利基诺，你这个决定，会把亚美尼亚人带入地狱的。。”

    带有血迹的圣坛之前，一向以稳健著称的大主教，有些失态的忍不住喊出国王的本名

    “地狱啊，从罗马人到波斯人，到阿拉比亚人，亚美尼亚人什么时候不是在地狱和深渊里挣扎和抗争么。。”

    头戴铁冠，身批战袍的亚美尼亚王重重的叹息了一声，难道还要加上一个赛里斯人，那是一个何等强大和辽阔的国度啊

    “所以我们必须把握每一个机会，哪怕将灵魂卖给魔鬼和异教徒也在所不惜。。”

    “让你的儿子和赛里斯人的代表一起离开这片土地。。”

    “虽然我没有选择，但是马科米扬家族却可以有其他的选择。。”

    对于阿拔斯王朝来说，亚美尼亚人的立场转变，既在意料中，也在意料之外。

    这个时代大多数的亚美尼亚人，就是一群鼠目寸光的墙头草，长期侍奉大国又与之抗争的历史，让他们不缺乏抗争和奋斗的血xìng与勇武，但是另一方面频繁而激烈的矛盾冲突，也造成他们过于注重眼前的切身利益，而缺乏长远的眼光和规划。

    因为亚美尼亚建国而信心膨胀的新马科米扬王朝，很容易就受到现实和更多利益的趋势，变得富有野心和狂妄起来，因此让昔rì的宗主和统治者，找到了有机可乘的地方。

    比如在入侵米迪亚行省的战事中，经过最初的高歌猛进之后，这些亚美尼亚军队，也明显受到其他几方势力的共同抵制，而在群山之间举步维艰。

    首先是当地的胡拉米叶派拜火教众武装，他们是收到来自东方的势力支持和武装起来的，站在他们背后的是泰伯里地区，并且他们已经宣布奉为萨珊王族的后裔为正溯。因此虽然战斗力不怎么样，但是在民间颇具号召力。

    然后是西南山地中的库尔德人。虽然他们与亚美尼亚人一样。有反抗阿拔斯王朝的天然立场，但是先前亚美尼亚人建国后，就将他们处于一种微妙的对抗和竞争状态，再加上自从他们通过联姻和军事盟约，与泰伯里的波斯复**合流后，立场也就自然更加倾向复**背后的东家和宗主，塞里斯西征大军。

    然后是作为赛里斯人附庸的米迪亚兵团，其中主要有三大成分，一部分是来自里海北方草原的可萨派遣部队，一部分则是昔rì派往亚美尼亚地区作战的。由与赛里斯人军官训练和领导的斯拉夫特别兵团余部；最后一部分，则是亚美尼亚马科米扬王朝建立过程中，被排斥、驱逐和流放的异己分子、地方武装。因此对亚美尼亚王**队，充满了jǐng惕和排斥。

    这也是符合赛里斯人所推行的异论相搅。多重制约的征服政策，在这种背景下，米迪亚行省内那些因为战争而失去大量守备力量的城市和村镇，

    这些地方的百姓和官吏，宁愿向上述几只势力，乃至更遥远的赛里斯人所代表的征服者输诚，也不愿意投降这些来自西北山地的狂热基督徒。

    因此绿瘦挫折之后，这些亚美尼亚军队中开始充斥着愤怨和不甘的情绪，认为其所得到的，和付出的代价严重不符。并且被无形的羞辱了，

    “我们只是对这种趋势推波助澜而已。殿下”

    哈里发的亲信，新任的邮政与情报大臣，对着麦海迪如此解释道，幼发拉底河的河岸上，围歼的战斗已经进入尾声，成片成片波斯附庸部队的尸体，被推入河水飘向下游，

    “从某种程度上说，那位国王也不希望看到一个太过强大的外来征服者。那样的话亚美尼亚人并不能改变历史上长期作为别人附庸的地位和角sè，”

    “让远道而来赛里斯人与王朝一起被削弱才是最符合他们的利益和期望，”

    “但是要让他们改弦更张，转而为王朝效力，代价也是不会小的把。。。”

    麦海迪敏锐的指出这一点。

    “哈里发已经许诺让亚美尼亚王国，成为大不里士以南。包括古代赫梯王国在内的土地的保护者，以完成他们所谓大亚美尼亚的版图。”

    “这怎么可以，。。”

    麦海迪脸上露出一种相当荒谬惊异的表情，他并不是不知道历史。

    历史上所谓的大亚美尼亚的版图，只是一个昙花一现的笑话，当年号称亚美尼亚最伟大的王者，阿尔塔什斯通过联姻等手段，取得了对美索不达米亚北方赫梯王国的宗主权，进而获得从上美索不达米亚，到地中海沿岸的土地所有附庸势力的称臣，

    但是这种强大的表象并没有维持多久，随即他的野望和雄心，就被来自西方的征服者，罗马共和时代的前三巨头之一，格涅乌斯。庞培率领的罗马军团给爆出翔来，不得不卑微的匍匐在对方脚下，成为罗马共和国的一个属国。

    “为什么不可以，如果王朝的军队不能取得这场战争最终胜利的话啊，你以为我们又有多少力量，能够阻止亚美尼亚人的野心和**，保住这些地区么。”

    邮政与情报大臣表情平静的解释道

    “我们需要亚美尼亚人不合时宜的野心，去拖住那些敌人的脚步。。”

    “虽然他们未必拥有正面对抗赛里斯人的实力和勇气，但是以泰伯里为发源地，与他们有着天然地缘和版图上竞争关系的波斯复国者们，却是一个距离不远，并且便于下手的对象把。”

    “现在，您可以去狩获您的猎物了。。”

    “一位波斯王族后裔的头颅和卡维战旗，相信可以重振您的声威和鼓舞巴格达臣民的信心。。”

    对岸的战斗还没有结束，那些萨珊骑兵和德米赫步兵，用坐骑和同伴的尸体为墙垒，捍卫着他们的主子，进行殊死战斗和抵抗。

    “德米赫的首领，再次拒绝了我们的劝降。。”

    随后一名侍从官如此回复道

    “为什么。。他们对我们许诺的军职、财货和资质的权益，丝毫不动心么”

    邮政与情报大臣微微皱起眉头。他讨厌这种意外和波折。

    片刻之前。

    “你们已经尽力了，并且得到了认可。。”

    站在河滩的战线上，同为德米赫地区人士的代表，高声的劝说道。

    “现在避免流血，为我们的家庭保全更多骨肉的时候。。”

    “阿巴斯人对我们是在太慷慨了”

    浑身浴血的德米赫步兵首领，忍不住对前来传达劝降之意的同胞哈哈大笑，环视着周围还活着的面孔，这些都是他的亲友宗族姻亲同乡的青壮年，乃至从阿拔斯军队中远方来投奔的同族。

    “我们该怎么回报呢。。”

    顿时数名粗壮的德米赫人怪叫着冲上来，扳着四肢这名代表高抬起来。然后重重的丢在河水里，

    “王上，能与您一起战斗到最后，是我们的荣耀。。”

    望着阿拔斯信使的求饶声。随着灌饱的河水而消失，德米赫步兵首领，在心中默念道。

    “感谢你赐予我们和亲眷，在泰伯里的平原上的新家园，。。”

    “那些人说，是那位王孙重新赋予了他们重生的机遇和武功的荣勋，就让祖先的遗憾和耻辱，在他们这里画上一个休止符。。”

    来人传达完最后的回复。

    “那就赐予他们战死的荣耀。。”

    听到这里，麦海迪有些动容的挥挥手。

    “将弩炮架上渡船，给予他们痛击。。”

    剩下的。就看那些赛里斯人怎么对应和抉择了，或者说这只波斯复**，在赛里斯人方略里的重要程度，南方还是北方，这是一个用无数献血凝结的命题……夏季来自沙漠里的热风越过河流，变成了晨夕－湿润的水汽和露珠。

    十匹骆驼拉动的硕大车轿，碾过河流两岸的灰白沙土，露出里面富含腐殖质的深sè泥土，虽然来自沙漠的风中，不听吹来的风沙。很快会覆盖表层，但是每年泛滥的大河，经过那些密布蜿蜒的水利设施重新驯服后，富含营养的泥浆，很快就会让这些土地变得丰饶起来。

    这里就是美索不达米亚。天赐的富饶之土，伊斯兰世界的四大粮仓之一。在失去了西方的埃及和东方索格狄亚那，叙利亚的姑塔园林又被打成一片焦土之后，这里也是阿拔斯王朝硕果仅存的最后一片农业大平原。

    在这片广大地区内，被蜿蜒奔流的两河及其支系，从北向南倾斜的地势，分割成巴格达以北，地势略高，丘陵起伏的上美索不达米亚，也叫亚述地区；巴格达以南，地低多湖沼的河间之地，被称为下美索不达米亚，也叫巴比伦尼亚；底格里斯河和幼发拉底河在南部汇合成为阿拉伯河及其三角洲的冲积平原，所谓的依兰之地。。

    如今的上美索不达米亚，因为拜占庭人入侵所遭受的创伤还没恢复过来，波斯湾沿岸的依兰平原，也变成了赞吉黑奴暴乱者和赛里斯人的战场，就连最后的巴比伦尼亚，也有大片的土地陷入战火的蹂躏当中。

    因此带来最直观的后果是，当来自西方的军队，越过那些四周田野和庄园里空空荡荡，仅存老人和妇孺为主的村镇和城邑，甚至找不到足够的人来迎接和围观。

    沉默而肃杀的蜿蜒军队中，身穿银白sè的连身密环锁子甲，外罩黑sè的半身鳞甲和黑sè大氅，连头盔护颊和脸部都笼罩在铁纱网中的呼罗珊禁卫军们，按照重装骑兵，弓骑兵，重步兵，辅助长矛步兵，披甲弓箭手的序列，依次排开伴随着数以万计的骆驼和大车，

    在行军的间隙，他们大多数人，偶尔会将目光

    敬仰而敬畏的投向黑sè蔓布和流苏垂挂下的大型驼轿顶上，插着那件金sè的新月大符，这个国家最伟大的统治者和征服王，意为胜利之主的曼苏尔大君，就呆在其中。

    所有穆斯林和非穆斯林臣民的jīng神支柱和神祗一般的偶像，就是这位雄才大略的大君，无数次在这个新生国家最危急的关头，振奋鼓舞着士气和人心，带领着这个国家最jīng锐的勇士，四处征战一次次击败那些强势无比或是来势汹汹的外敌和叛党。

    这些追随者们也相信，这一次也绝不会例外的。

    但是作为他们的曼苏尔本人，却毫不掩饰自己的困惑和倦态，作为阿拔斯王朝的二代哈里发和建国事业的奠基人，出身古莱氏族分支之一的阿拉比亚大姓哈希姆家族的他，有一副波斯化的外表，卷曲的胡子和富有菱角的额线，都是他具有波斯血统的母系，所留下的特征。

    作为征战了一生，47岁才熬到哈里发位置上的他，并不缺乏军略和武功上的资历，并且毫不吝啬用战场之外的手段获取胜利，他所最擅长的事情，就是分化潜在的敌人和对手们，然后联合和利用其中一部分力量打到另一部分，然后在扶持失败者对胜利者进行反扑，最后当他们数败俱伤jīng疲力竭之后，索要面对的是，来自已经掌握大势的曼苏尔，以绝对优势手段的清算和镇压。

    阿拔斯王朝所收买和扶持的间谍和探子、外围眼线，以及亲附人士，甚至在可萨、拜占庭澄异教徒的宫廷中，也有所存在，但是这次他所面对的敌人，让他终于有了一种脱出控制的无力感，以至于他必须决定亲自来指挥这场战争，以更好的掌握战场局势和督导那些身心具疲的将士。

    短短的数年内发生的一连串事情，就足以让这位以jīng力充沛和勤政诸城的大君，有些身心憔悴，苍老毕现了，特别是在那位赖为肱骨的首席大臣也倒下之后，他似乎老的特别快。

    战争中暴露出来的问题和隐患十分明显，阿拔斯王朝统治这个国家的历史还是太短了，没有足够的时间形成相应的底蕴，融合和吸收各民族和阶层的人才，而作为建立王朝过程中的众多功勋之士和富有经验的老一辈人，都已经凋零的七七八八，作为正统穆斯林族群的新一代，还没能完全成长起来。

    所以他必须花费更多的jīng力和时间去领导这个国家，但是另一方面来说，他同样最缺少的也是时间，在这只因为四方的战火而集结起来的庞大军队，因为财政的枯竭和海量给养的崩溃之前，攫取一个像样胜利的机会。他有生之年未必能够确保传下一个完整版图的国家，但是却可以留在子孙一个相对巩固的政权。在此之前宫廷里和地方上，那些潜在的异己分子和有野心的人，战场才是他们最好的归宿。

    他想了想，忽然觉得忽略掉一个名字，一时间怎么也想不起来，挥手叫黑皮肤的阿比西尼亚太监，再换上一盘有助于集中思考的印度盘香。

    “至大无上。。唯一之主，纯洁之光”

    来自前队的欢呼声，打断了他的思绪，毕竟在前方的依兰大平原上，

    来自阿勒颇，库法，哈希米业等重镇大邑的十数只野战兵团和地方兵团，来自南方沙漠和北方山地，数以万计波柏尔、贝贾部落的部族战士，阿拉比亚贵族和采邑主组成的地方部队，构成阿拔斯王朝最后一只大军。

    翘首以盼的等待着哈里发的御驾亲临，带领他们走向最后的胜利。RS

第七百七十章 洗兵条支海上波6

    “陛下，您在和一头九头蛇作战。”―――皮洛士的使者在皮洛士取得胜利后去向罗马求和遭到元老院的拒绝，如此对他的国王说。

    。。。。。。。。。。。。。。。

    阿拉伯河中游，一场战地外围的遭遇战才刚刚落幕。

    一堆被践踏和砍劈的稀烂的尸体旁，游击校尉第五季明，有些心疼的看着浑身蹭伤，口吐白沫的坐骑，这已经是第三匹了，这可是一匹来自吐火罗的大月氏都督府，具有天马血统的良驹。

    相对陷入相持对抗的两军前沿阵营，更加惨烈的探哨战和绞杀战，却是在战场的边角地区频发着，对双方将士的体能和马力，都构成了极大的负担。

    现在正是牲畜繁衍生息的夏天，好容易熬过冬天，又经历一整个chūn天的断断续续作战，无论是大食人还是唐军，战马牲口都已经相当羸弱。

    因此稍稍使用不注意一些，那就是严重脱力的后果，这也意味着这匹战马已经废了，严重的筋肉和器脏的损伤，就算养好过来作为驮马也很勉强，要是平时还可以留下来配种，但是在战地中，

    那只能就地杀掉，剥皮取肉风干做临时的偕行口粮，。

    他是当朝度支宰相第五岐的族弟，当然是关系比较远的那种，因此家门的余荫不足与支持他在仕途上的发展，因此作为某种政治交换和其他族人子弟一起成为了。第五岐昔rì政治盟友部从中的一员。走上域外从军的路子。

    还在他这条路线上发展的不错，虽然几次险死还生的经历，但总算走到了这里，成为了一名御戎副尉，实领一队游击兵的军官。

    专事负责游曳与大君后方和侧翼，伺机驱逐或是猎杀敌军的游骑、斥候，只是经过历次高强度的作战后，他麾下正儿八经的唐骑已经不足3、40人，余下的都是用藩骑来补足，而近期随着战斗规模升级。则连藩骑健儿都不够用了，改用骑马的附从步卒来搭配。

    像他的麾下就配给了三十多名，被称为隼人队的倭兵，他们矮小粗短的身材。挎着长刀和皮铠，就算骑在最矮小温顺的骡子身上，也不免生出一种猴子骑大马的滑稽感。

    这些隼人队，据说是原属海外军州的剽抄部队，被打散后，按照天然的序列被收拢在岭西右军的序列中，然后作为补充部队，塞给这只战场外机动的部队。

    凭良心说这些倭人除了身材体能上差些，但是在诸多藩族和归化人中算得上是战斗意志不错，只要保持有一定的补给。就能做到敢死敢拼，很容陷入舍死忘生的狂热，是上好的炮灰和前驱，但是也有很显著的缺点，就是一根筋的执着和狂热。

    对他们来说，平时输灌的战术素养和战斗技巧什么的，一不小心就和节cāo、理智什么的一起丢掉了，因此每一个统辖过这些倭人的军官，都必须学会用鞭笞和责打等粗暴手段，来时刻保持他们的理智和冷静。据说越是粗暴和体罚越是能让他们驯服和敬畏，也越是能激发出其骨子里的潜力。

    也有少数倭人因此熟悉和领悟了那些军略和cāo条，学会了唐人驱使自己同胞的手段后，很快就成为藩属军队中，卓有建树的知名人物。

    第五季明也是一样的。他必须牢牢约束和控制好这些倭兵的作战序列和战斗意志，以免他们冲杀过前或是被血腥战昏头脑。一不小心就陷入敌阵而死伤殆尽，毕竟大战在即，每一分人力都是宝贵的。

    总体大食兵占了数量上的优势，而唐军则有训练和装备上的优势，在地理熟悉和适应xìng上，则是半斤八两。

    不过双方心里都清楚：大家都在积聚力量，准备在不久的将来给对手以致命的一击，在平静干燥的空气之下，酝酿着一场更为猛烈的野火。

    。。。。。。。。。。。。

    扎格罗斯山脉西南麓，蜿蜒而下的山道上，充斥着负重颠颠的车马和披挂整全的骑兵，随着地势的降低，植被稀疏荒凉的黄褐sè山岩，逐渐被深sè泥土中顽强冒出来的点点葱绿所取代。

    在这里可以视野清晰的看见，绵连起伏的山外丘陵间，被河流支系天然分割成若干个小盆地，星星点点点的村庄和牧围，分布在其中，不过这些地方现在都变成了大军出击的前沿兵站了，吐垒的壕沟和拒马背后，是一个个大小囤积点。

    空气中有些湿润，刚刚下过一场快雨，虽然只打湿了地皮，却让行军的进程再次减缓下来，因为有几匹驮畜滑倒，连同所负载的货物一起滚到山坡下去了。

    说实话，我讨厌在夏天作战，按照战前的规划，这个季节应该是是属于休整阶段，主要有藩属部队承当大多数战斗任务和建设工程，然后本部的唐军抓紧时间一边休整补充，一边与当地女xìng进行大规模集体联谊活动，好受孕诞生出更多唐人的后代。

    像历史上的蒙古人那样毫无节制的烧杀劫掠和肆意强X，实在太过粗暴无序也太浪费资源了，还留下一片屁股后患无穷的烂摊子，无论是土地房屋或是人口，特别是女xìng，可以说都是一个民族兴亡所不可或缺的资源。

    就算是要满族士兵的生理需求，发泄和疏导战场积压下来的jīng神压力和负面影响，也要在行台专司策划下，有组织有理xìng有计划的进行着，

    比如在战后，因为动乱和死伤，以及附带的自然灾害、惩罚xìng的徭役或是强制人口迁移，而造成青壮年锐减的当地社会。只要较少的物质代价。就可以获取那些无所依靠的女xìng，为了生计做点什么，甚至不用岭西行台或是驻军主动出面，那些地方维持会就会出来做好这一切的舆论和思想准备。

    比如劝说她们为新统治者的士兵们提供温柔的服务和抚慰，以换取同胞们更好的待遇和条件，还能为自身获得一定的依靠和保障。如果能立即生下后代，那就能马上获得归化人的身份和小片土地之类的份额。

    还是那句话，当地女xìng有追求更好生活水准和物质保障的权利，而大唐的军人们誓死保护她们的这种权益。

    作为我本部先发序列的，则是新编的褚羯营。以我的褚羯卫队及其附庸扈从为骨干，再加上他们从那些有哗变前科的粟特兵构成辅助部队中，挑选出一些相对老实可靠的，编成一个步骑混合的大营。

    按照我的使用原则。将这些“新”粟特兵和那些老河中兵，严格区分开来管理和指派的，以免相互影响，

    但是偶尔在道路上遭遇的时候，这些“新”粟特兵会遭到那些换防回程的老河中兵，凶狠报以吐口水、斥骂之类的羞辱，无非就是那些“你们给河中子弟丢脸了”“只会将勇猛用于内乱，而怯于抵御外敌”等等，由军队主流思想鼓吹和输灌的那些东西。

    多少让人有些欣慰，显然这些年的归化洗脑和利益捆绑。总体上还是成功，

    唔，我忽然眯起眼睛，望着天边逐渐燃烧起来的火光和告jǐng烟柱，敌人的奇袭部队，都已经摸到了这里来了么，看来前线战局已经开始偏转了。

    统带“黑沙”联队的叙利亚副将克拉姆拉，觉得今天是自己的幸运rì，他和他的部下已经突破了赛里斯人防守的一处河口，击溃了至少一个团的粟特兵。截获了三只运输队，或许今天还能获得更多，

    让一名随从回去报信，他则抽出了弯刀，千名贝贾骑兵从山坡后上冲锋而出。直扑那挂着青龙战旗的村落，高耸的仓顶和木楼。标示着那是赛里斯人的一个重要囤积点，成千上万的谷物和便携食品，或许还有赛里斯人制造的jīng良甲具兵器。

    虽然此时它的周围已经建成了完整的圈墙和哨楼，但在克拉姆拉的眼里，至少赛里斯人的主战部队都分布在下游沿河的一线，攻陷这处缺少防护的据点那是轻而易举的事情，他甚至有足够的时间与另一队骑兵汇合，就在这处的囤积营地里纵火焚烧，然后前后夹击被引诱来赛里斯人救援部队，以制造更多的恐慌和失败情绪。

    然后他们如愿所长的见到了，从墙后探出头来的稀疏守卫，有些陈旧的镶嵌铠下，是皱巴巴的皮肤和不再乌黑的须发，证明他们只是一群上了年纪的老兵，他们有的手持强弓立于木墙后的高架之上，有的手持长枪阻于寨门之外。

    与奔袭而来的贝贾人，短兵相接是一瞬间的事情，随即克拉姆拉自负的笑容就凝结在了脸上，这些胡子拉渣的老兵娴熟地使用着各种兵器徒步战斗着，居然把一个个贝贾的勇士斩落马下，

    他们的身影宛如鬼魅一样无法捕捉，而塔楼和木墙上的老兵弓手更是箭无虚发，他们专捡贝贾骑兵的头领来shè杀，才一百多老兵居然把近千的贝贾骑兵阻拦在了门外，使得双方像冰一样凝固在一起。

    克拉姆拉现在只能继续等着山那边的援军了，他觉得这些看起来年老体衰的该死老兵，简直像一群机器一样，经常数名保加尔人用钢刀砍翻一个的同时，他们自己也被这些垂死的人不知道用什么武器反扑而纷纷殉葬，而其他的老兵仿佛无视同伴的死亡，一个倒下了另外一个就面无表情的顶替了他的位置，在他们脸上看不到任何表情―――愤怒、惊讶、悲伤。畏惧统统都没有，他们让克鲁姆觉得部队渐渐陷入了一个很小但是无法越过的泥涝之中。

    但是他讨厌这种不对等的消耗，但又有些犹豫，只要在坚持一下，这个犹豫让他浪费了一段宝贵的时间。

    然后，他发现自己已经没有然后了，道路的远方卷起的烟尘，那是来自山脉的方向，接着从烟尘里冲出来，高举着飞翼旗的褚羯骑兵，轻易的就冲垮了克拉姆拉好容易集结起来的列阵。

    。。。。。。。。。。。。。。

    耸立如林的长枪，背在身后的圆盾和长条盾牌，就如移动的长墙一般气势逼人。奔走的骑兵红黑sè的大氅，像是流淌的火焰一般肆虐在叙利亚北方，通往重镇阿勒颇的平原上，

    他们扫荡了一个又一个村庄，将一个又一个市镇变成着火的废墟，只有城墙保护的城市被保留了下来，作为后勤输送的中转据点。

    不过俘虏和斩获都相当有限，而且主要是一些老弱妇孺，但至少随军的商人团体中，有赛里斯海外船团的代表，愿意收买这些女人和孩子，因此出征的罗马骑兵，不介意稍微多费一些力气去捕获点额外收入。

    为了这次出征，安条克特别军区动用了四个不满编的野战军团和两个守备军团，还有大概六千名安纳托利亚骑兵和伊苏利亚轻步兵，特拉伯森shè手构成的辅助部队，再加上统帅直属的数个骑兵连队和军官团，辎重和工程部队，达到了四万五千人，号称八万人。

    作为其中的主力，就是来自拱卫京畿地区的马其顿和尼西亚两大军区的士兵，

    他们在普布鲁斯海峡徒手登船，然后在罗德岛、安塔利亚初步补给，在塞浦路斯汇合了运输武装和粮秣的船队后，才登陆安条克。

    当然，以追逐功勋和荣耀为名的宣传，派遣到安条克来的这些士兵，所不知道的是在他们出发之后，因为在君士坦丁堡动乱中的不作为，马其顿军区和尼西亚军区的上层，正在遭到新帝的清洗和更替，阿非利加的贫瘠海岸，或是阿拉伯海的非洲岬角，将是他们最终的归宿。

    这些原本在行省地方和军区内，通过世代繁衍和联姻经营起来的盘根错节的关系，的将领和高级军官们，被调动和替换了所属的部队之后，

    还有另外一份名单，则需要作为军队统帅的老包鲁斯，在战场上来完成皇帝的指令。

    全力出动了这些部队之后，由罗马掌控下的整个安条克地区，就只剩下一些二线的边防军、小编制的农兵团和辅助部队。

    但是敌人也好不了多少，他们将兵力全部集中在了阿勒颇附近，由于缺乏足够的劳力和资金，在阿拔斯帝国西部，被已故的君士坦丁五世皇帝扫荡突破的那些要塞和堡垒群，并没能完全的修复或是重建起来起来。

    因此几乎没有足够的险要和关寨，来阻挡这些卷土重来的拜占庭军队，并且被饥荒和人心浮动所困扰着。而时隔不过一年多的拜占庭人，同样是熟悉这片他们曾经战斗流血埋葬过大量同胞的土地。

    包鲁斯用复仇之战的名义来鼓舞着自己的士兵们，他们几乎一出发就预发了三倍的军饷，并许诺出征回来后，无论是死去还是活着的人，都会得到名分下的一块土地。

    因此，直到目前都进展良好，士气昂扬，当然这也与那些艾穆哈人一路避战有关，他所面对是哪位颇为难缠的老对手全权总督叶海亚，不难想象这位坚韧果决的总督，还会有其他什么的残酷手段来对抗。

    因此，包鲁斯宁远多费一点功夫和力气，逐一的扫荡外围和肃清后方，慢慢的削弱和摧毁所能运用的地方资源和社会基础，然后积累足够的压力，迫使对方进行决战。

    毕竟经过旷rì持久的战争之后，现在叙利亚已经不是过去的叙利亚，土地荒废，民生凋林，随着作战的深入，需要组织输送和囤积更多的粮秣。(未完待续。。)

    s

第七百七十一章 洗兵条支海上波7

    确认了总府大人将亲率后援而至的消息，三大前进营地中开始新一轮的整备，比如距离上最靠近苏萨城的岭西左军，的决定不再留有余力。

    开了一大批罐头，又宰杀了一群羊和羸弱的马匹，总算满足了这顿油水十足的阵前餐。吃饱喝足又休息四个时辰之后，重新被换起来活动着身体，让jīng气神逐渐恢复到最佳的状态。

    黎明破晓前，天sè最后的昏暗中，一票人马衔枚的骑兵，越过cháo湿的河滩和疲倦的前哨，在沉闷厚重缭绕在大地上的早礼诵经声中，摸近了大食人营地，他们刚刚或是正在排成阵列，虔诚的对着麦加的方向，大声祈祷着。

    正在引导新一天的首功的，则受到阿拔斯家族大支持，并且在改朝换代中发挥重要作用的穆斯林主流学派，穆尔太齐赖派的经师、大小毛拉们，。

    阿拔斯军队中的神职人员和许多文化职位，也主要来自这个受到王朝支持和鼓励的教派，在推翻伍麦叶王朝的波澜壮阔的历史舞台中，扮演了重要引路人和时代思想先导的角sè。

    与他们同时代的什叶派和逊尼派，尚未行程自己的核心理论和基础教义，与其说是宗教派别，不如说是主张不同的政治派别。

    那种饱含信念和心灵寄托的声音，让脚下的地皮都感觉到微微的震颤，然后这种庄严肃穆很快被不和谐的惨叫声和怒骂声所打破。

    却是发动了突袭。火焰和死亡，变成这次早礼诵经会上的不和谐音符，许多阿拔斯士兵甚至没有来得及舀起武器，就被敌人或是慌乱的同伴拥挤推到践踏在脚下。

    显然选择了一个记号的时机，之前唐人表现让他们都被麻痹了，而在这次本溪走付出惨重的代价。随着一个有一个呗点燃的帐篷和营地，敌人汹涌的声势，逐渐变得滞涩而减缓下来。

    在还没有被波及的营地中，更多的匆忙结束晨祷的士兵，在毛拉们的鼓舞下舀起了武器。满怀悲愤和被羞辱的情绪，奔向敌人出现的方向，发誓要用他们的献血和骨肉，来报偿对至大的不敬和亵渎神圣的罪孽。

    最终这些敌人。在一群披甲人面前，被拦了下来，他们是隶属王朝的宗教战士，手持长锤头棍和斧枪，身披轻便环锁甲的虔诚者，来自各族中最虔诚和狂信的穆斯林，在镇压和屠灭那些异教徒或是地下教派的累累战果中，拥有不俗的战技和无畏献身的狂热。

    迎接他们的是兜头的箭雨，虽然成功的留下一半的袭击者，但是却让其他的袭击部队成功的脱身了。

    “可惜了。。”

    战场的另一端，咫尺镜中，借助这晨曦的余晖，正在观察战场的左军统制南八，叹息的望着那些浑身沐浴在鲜血和尘土中，左冲右突最终从一线间隙，杀出重围的少数身影。

    出阵的时候，可是藩汉健儿千骑，但是最后能够突出合围，跑出来的就只有人人带伤的不到三百骑。而且这股力量短时内再也无法回归营地，而是要留在外线作为机动游曳部队了，这会将是一个极为艰难而困顿的选择。

    只是为了向那些敌人证明，这部唐军不是一味的防守，同样拥有进攻反制的能力。但是敌阵之中的喧哗。然后没有结束，反而变成愈演愈烈之势。不由让这位颇有义侠古风的大将骤起眉头。

    如海浪一般的诵经声中，一架硕大的驮轿出现在如劈波斩浪般让开的人cháo中，无数的大食兵列阵，用虔诚而狂热的表情和眼神，追随着它移动的轨迹，之前的sāo乱、惊慌和失去同袍的哀伤，霎那间都被抛在了脑后。

    “纯洁的光啊，至高的影啊，地上的守护者，众王之上的至尊。。穆斯林心灵的父啊，rì月星痕一般伟大的征服者啊”

    许多士兵们动情的歌颂着，流下眼泪

    然后变成成千上万，用刀剑拍打盾牌的声响，如暴风骤雨一般的响彻在空旷的原野上，然后一片片的连成足以让大山震颤，海水沸腾的无边声浪。(.)

    就像是上天在呼应他们一般，站在城墙上的守军，突然被脚下的错位感震动的站立不稳，平整的墙道上直接出现凹陷的裂纹

    然后地上冒出几条喷shè的烟尘，然后城墙上外皮的包石和砖块，在剧烈的地陷中崩落下来，最终变成几条硕大的裂纹，露出里面的深sè夯土的内坯，然而这只是开始

    停息了片刻，还没等那些守卫重新纷纷站起来，对着逼近的敌人搭弓挽箭，然后他们的脚下砖石就像是被一个更大的无形巨力，抽掉根基一般，在自身的压强下，崩碎成几大块倒向城外，顿时将数十名站的太钱的大食兵，裹卷进去，

    面对同袍的伤亡，他们几乎不为所动，却是高举着起武器，狂热的欢呼雀跃起来，因为这座城市终于被打破了。

    虽然花费了漫长的时间和人力，数百名负责工程的士兵被累死，更多的士兵死在了发掘地道的意外和反地道的对抗中，但是他们的努力最终还是取得了结果。

    “城破了，那是海外军的防区。。”

    “该死。。”

    作为城中临时最高指挥将官，胡狼将恼恨的几乎要将牙齿咬碎，死死瞪着前来传信的虞侯。

    “大食人挖空了转角的墙基。。”

    这名虞侯，高声继续回报道

    “怎么会，不是派人以缸听地下，。。大食掘穴为地道数条，都被勘破”

    “这些地道都是掩护而已，。。”

    “他们直接挖了数条并线。然后从墙角挖入。。”

    “我们的人手损伤的利害。。”

    这些海外军州的部队。毕竟是长期在咸水面上讨生活的居多，对于陆战方面的经验和准备都有所不足，用作守城还可以，但是其他方面及不能指望太多了。

    一旦被突入，实在不容乐观。。。

    同一时间，城中野战营地的伤员的聚集区中。

    一名帽盔不见，衣甲稀烂沾满血肉的军校，冲进来大声呼叫到

    “城南墙破了，还有能动的，都起来随我去堵住长街。”

    虽然城破。但不代表战斗就此迅速结束，更加惨烈的巷战和死斗的开端，随着唐人在城墙厚用一起额手段临时构筑起来的街垒防线，而来开一个新的序幕。

    披着黑sè重鳞甲的野战军团突击兵们。如cháo水一般顺着缺口的斜坡，涌入城墙背后，奋力的挥舞着长枪大斧等兵器，用自己的敌人的血肉开出一条通往城内的道路。

    在他们的拼死冲击下，四面八方自发赶过来，拥堵在缺口附近代表唐军服sè的鲜艳sè调，逐渐被更多浓重的黑sè洪流染成代表不祥的暗sè调，一面带有新月纹和经带的黑旗，很快被插在了毁坏半边的城头上。

    推进的弩炮，几乎就是在贴着他们的头皮的shè界。接连轰击着，虽然不是崩落飞溅起的碎石砖块，轻易的砸破他们之中某些人的脑袋和肩膀，但是丝毫没有影响行进的队列，在尘烟中闷声不响的倒下去的身躯，很快变成同袍踩在脚下行进的垫脚石。

    直到一团团火焰在他们之中爆散开来，随着来自城中最后一批火器的反击，这也意味唐人的抵抗变得激烈起来。

    随着几声巨响和火光，高歌猛进的黑sè洪流，才稍稍被遏制一下。那是预制的大型定向爆炸物——满天星。在他们斜上方的地方猛烈爆散开来，数以千计的铅丸和铁片，像是暴风骤雨一般的以扇面横扫了这些冲杀上来的勇士。

    将他们的护甲连同血肉一起打烂撕裂掀飞，像是一种无形的野兽，硬生生在黑sè的队列中。啃噬出几个血肉模糊的大口子。

    可惜这些这种威力巨大的武器，仅有很少的存留数量。而且仅适合在这种空间有限的长街上发挥最大的威力。。

    但至少为四面八方赶来的守军，争取了重新构筑防线的一线喘息之机，预先被拆掉大部分支撑点的建筑，按照预定的方向轰塌下来，差强人意的堆成一条不规则的，破碎的残垣瓦砾构成的障碍。

    在第二线阵地已经构筑好了，一些身上包着纱布绷带的人，自发的聚集在这里。

    正好以暇的整理武器和装备，将压满短矢的手弩一具具的排好，这是守城和巷战中的利器，虽然shè不穿皮铠意外的甲具，但是直接shè中无法防护的头脸，也是要命的。反正都到了这一步，在存留下去也没有太大意义了。

    “左神武第七营左团四队二火二什樊投，幸与诸君共生死前程。。”

    一名失去一只眼睛的老军将，嘶嘶有声将还在渗血的绷带扎紧，用一种惨淡嘶哑的声音到

    “右神策第一营先锐团一队旗头苏括。。”

    “右武卫左虞侯团三队材官副佐敦海。。。。”

    “岭西教导营。。”

    “岭西营校军前见习第一团”

    “河西黑水军。。。”

    “青唐断水营。。。

    “安西广武军武乡镇涞水戍左哨武骑钟要，愿与诸位同赴……听着这一个个听起来颇为了不得，带着辉煌历史和显赫战功的番号，从他们的口中报出，归化兵中的小野正秀也忍不住激荡的心情走上前来，

    “南海天赐州归化军海兵营夷州团隼人火长，小野正秀长随列位武运长久。。”

    顿时引得一片冷场和面面相觊，

    “也好。。。”

    然后其中一名军阶最高的老士官，苦笑的鼓励道

    “愿大唐万胜长哉。。”

    “万胜。。”

    几名敢来的敢死效节军的吐蕃人，也高声，

    “圣山鹰灵的子孙，愿追随于冥土之下。。”

    这一刻他们在民族或身份上的界限和隔阂。似乎已经不复存在了。

    这一个小插曲。总算冲淡了那种决然以死的沉重。随后就响起他们口音参差不齐的歌声，短暂的压倒了那些出现街道口的大食人叫喊声。

    “三尺龙泉剑，箧里无人见，

    一张落雁弓，百只金花箭。

    为国竭尽忠，苦处曾征战，

    先望立功勋，后见君王面……岭西前军所处的对面，穆恩。奇拉都，带领着他的奴仆和卫队。正在巡视自己所要负责的战区，他是那位不幸死在晨祷袭击之中的前任战地指挥官，新出炉的继任者。

    作为一名相当年轻的埃米尔，具有波斯血统和波斯名字的穆恩。奇拉都。多亏了伟大的哈里发唯军功至上，大量破格任用和火线提拔的特殊时期人事制度，作为一名军事贵族附庸家庭的子嗣，才得以在很短的时间内，走到这一步的。

    因此他满怀干劲和心情，一边鞭策和鼓励所见到的那些士兵，一边听取聚集在身边新部下们的汇报和陈述。作为这次大战役的主要焦点之一。

    虽然多次击溃赛里斯人的附庸部队，打破和摧毁了外围附庸势力的营寨，甚至几度攻进赛里斯人的本阵中，却没有一次真正意义上对他们的核心阵地。构成像样的威胁。但是他们却有着必须保持足够攻势的理由。

    前期的作战虽然依靠阿巴斯军队的将士们拼死作战，成功的将这些赛里斯人主战军团，挡在了距离苏萨城不远处的河岸边，但是也这些前进营地已经过于突入阿巴斯军队之中，就像是一个深深嵌入王朝战略布局里的尖锐器物，

    没有将其拔除或是驱逐之前，是无法放心的无视后方的潜在威胁，而全力攻克苏萨城里的参与守军，虽然对这些这些顽强的敌人几乎四面八方的进行围攻，但也等同于必须保证至少数倍与敌人的兵力。才能压制和围堵赛里斯人的军事存在，不至于对苏萨城的攻略大计，造成什么意外的风险。

    但是哈里发的最终降临，似乎带了不可思议的奇迹和契机，毕竟相比据垒防守之道。进攻在进攻，才是阿拔斯军队所更擅长的。穆恩。奇拉都及时为了这个目标，才接管了前线的指挥，但军队的现状并不能令人满意。

    因为前指挥官的意外身亡带来的混乱和延迟，直接体现在了将士的战斗准备中。这也是没有办法的事情，阿拔斯王朝庞大的疆域和众多的民族，也带来军队组织和成分上的复杂xìng，像划拨在他麾下的这些部队中，有相当部分的军官和头目，都是来自前任指挥官的部族和家乡。

    他们虽然没有胆量敢于公然抗拒来自哈里发的任命和指令，但是对于军中所面临的种种困难，以此向信任长官交涉更多的条件和待遇，却还是有所期待的，但显然他们都错估了新任指挥官的决心和意志。

    经过一番的处决和公开行刑之后，穆恩。奇拉都终于在哈里发指示的期限之前，完成了初步战斗前的准备。而在其他战线，新的战斗已经打响了。

    被尸体和血泊填满的壕沟和车墙前后，

    奋力挥出的钉头锤，在不知名的脸孔前额，深深的凹陷下去带起一蓬红白相间的事物，然后一只利剑穿透了眼眶，一只短刀深深的留在肾窝，挣扎的身体还未倒地，厚背弯刀就劈开了半个肩膀，弹跳抽搐的肢体，刚刚在地面喷溅出大蓬的深sè污渍，就被践踏在泥土中，变成污泥一般的颜sè。

    眼球被踩烂在腹肠里，骨髓和脑浆搅拌在深红的泥水中

    当披挂齐全的阿拉伯马，哀鸣着失去重心栽倒在地，爆炸物的破片削断了它没有防护的前蹄。并且在皮革镶铁的护胸上打出好几个殷虹缺口，几乎沸腾的血液在激跳心脏的泵动下，箭一般的从伤处喷涌而出。

    杏仁sè的瞳孔中，印照出它主人爆裂半边头颅的尸体，还矗立在马鞍上，顽强的不肯倒下。在他倒下的方向，

    敌人和友军的尸体，用最亲密的方式纠缠成一层层高出防线的沟壑，就像一座血肉凝筑的丰碑。

    虽然唐人所具有火器和战具具有跨时代的可怕杀伤力，但是架不住敌人的数量实在太多了，几乎如无尽的海cháo一般狂涌不断，将钢铁和血肉铸成的战线冲刷的越来越稀薄。

    大食人的战法很简单粗暴，也很有效。

    那些衣裳褴褛的奴隶兵是第一批牺牲品，他们大半人还没能逼近防线，就赤脚倒在唐人预设的蹄坑和竹签的迷阵中，剩下的人则在试图回头的时候被督战队砍杀，然后蘀后来跟进的，布衣皮袍的乡村志愿军和部落兵，铺出一条血肉的道路。

    当这些装备简陋的乡村志愿军和部落兵员，也前赴后继的倒在连弩和强弓的箭阵治下，而溃不成军后，统一装备的地方兵团和外族雇佣军，就已经取代了他们进发的位置，用刀枪丛林像驱羊一样，将他们重新赶到唐人的防线上。

    这也是他们第一次冲上唐人的防线，将拒马掀翻翘起，将固定的土中的大车推开一条缺口，然后在弧线投掷出的火焰和爆炸中痛苦呻吟着，

    但是他们打开的缺口，已经发挥作用了，骁勇的轻骑兵，轻易的穿越了燃烧的战线和，火器迸发的烟雾，跃马跳进敌人的战线中。

    在宗教的狂热支持下，一鼓作气步步进逼压迫唐人的防御纵深，将其变成战线中短兵相接的修罗场，野战部队和敢死的圣战jīng英，在这里成为战争序曲的主唱，而披甲的骑兵则是激昂的变调。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)RV