第四百九十四章 破鱼而出
风逸晨双手画符，反掌拍出，方天龙戟瞬间在神念的操控下猛然刺向岩浆鱼灯笼一样的眼睛。却在此时，破空之声大起，却是那岩浆鱼砰然离地而起，身形在空中一个翻身，尾巴好似一把打开了的折扇，轰然打向风逸晨！
风逸晨见状长啸而起，身形在空中停滞，躲过岩浆鱼这一击。岩浆鱼一击落空，尾巴轰然打在地上，将那本就坎坷的道路被砸的砰然声响，整个空间竟然在此刻出现了些许晃动！
与此同时，另外那条大鱼也是随着暴起身形，但是在吴迪和虎灵的左右夹击下，这条大鱼倒是没有泛起多大的风浪，再加上砖头刚才对这条大鱼的当头一击，让这条大鱼还在迷糊中，一时间没有缓过劲儿来，就被吴迪和虎灵双双牵制，一时间落了下风。
见到吴迪和虎灵无恙，风逸晨心中安心，当下张开太极图，强大的吸力猛然出现，黑黝黝的空间和赤金色的大鱼形成了鲜明的对比，可是在这个时候，太极图的出现让赤金色岩浆鱼的反应变得迟钝了。
这是一个完美的时机，风逸晨的身形在太极图出现的瞬间已经冲向了岩浆鱼的脑袋，而就在这时，岩浆鱼突然抬头，朝着风逸晨一张嘴，一股半丈粗的岩浆从它的嘴里面喷将而出！
凶猛的岩浆带着呛人的气息灌进了风逸晨的鼻腔中，风逸晨大惊之下已经来不及转身，只得屏气凝神。可是就在这时，那条大鱼竟然发出了更为强大的吸力。瞬间便将风逸晨吸进了鱼腹中！可是就是这一下。彻底葬送了大鱼自己的性命。
风逸晨是谁？几万年都难得一见的神皇体。三昧离火粹体数次，光是涅槃就是三次的人，**强悍到一塌糊涂，怎么会畏惧大鱼口腔中那利刃一般的牙齿呢？
再说了，大鱼的牙齿只是利刃一般，并非真正的利刃，真正的利刃不到仙级灵器级别都不能伤到风逸晨，更何况这堪比利刃的牙齿呢？况且风逸晨手中还握着方天龙戟。
几乎是眨眼的功夫。风逸晨的方天龙戟就已经从大鱼的腹中破开冲出。大鱼的表面经过了几千年岩浆的历练，自然是坚硬无比，可是鱼腹毕竟是内脏的空间，就算这大鱼天天吞噬岩浆，终究还是不能将鱼腹变得和表面一样强悍。
风逸晨在鱼腹中都没有睁开眼睛，在触碰到鱼腹较为柔软的内壁之后，他便已经知道自己立于不败之地了。在方天龙戟冲开大鱼的防御之后，风逸晨已然化掌为刀，双手一用力，直接顺着鱼腹将他的身体划成了两半！
“找死！”冲出来之后的风逸晨脚下用力。身形腾地一下直冲进大鱼的下面，双手抓住被他破开的鱼腹。而后双手用力，猛的一下将大鱼举了起来，而后砰地一声将大鱼砸在了地上。
随后，他身形下落，抓起了大鱼的鱼尾巴，之后将奄奄一息的大鱼从地上抓起来，大喝一声闪开，下一刻，已经将大鱼当做了武器，砸向了前面那条大鱼。
却说那条大鱼在吴迪和虎灵退开之后压力大减，见两人推开，刚准备上前，却见自己的伙伴眼神惊恐的冲着自己飞了过来，还没整明白是怎么回事，已经被这赤金色的身影打中了！
说来今天真的不是这两条岩浆鱼的好日子，踢到了风逸晨这块大铁板。当下只听得嘭的一声，两条大鱼撞在一起，除了振聋发聩的响声，伴随而来还有空间的摇晃，当然，还有一条极速飞出去的赤金色身形。
两条**异常强悍的大鱼相撞，除了身上甩出来的岩浆，还有星星点点的火花，就在那条大鱼倒飞出去的时候，风逸晨却又是一声暴喝，双手将这条大鱼举过头顶，速度飞快的追上去，抡圆了胳膊，将这条手中的大鱼砸了过去！
“咚！”这一次，这条大鱼没有在被击飞，相反，那巨大的力量当空而下，将它的身形直接砸进了地面里。就在两条大鱼均是奄奄一息的时候，一道红色的身影和一条黑色的身影从天而降，砰砰两下从左右两侧打在了它的脑袋上，下一刻，这条大鱼已经没了生机，而风逸晨手中的那条大鱼早就在第一下的时候停止了呼吸。
风逸晨落在地上深呼吸一口气，随后神念一动，两条大鱼的身形在地上消失，下一刻，风逸晨大呼不好，身形在原地消失，而后出现了大道中，在两条大鱼即将将一群人拍在地下的时候，将他们卷到了一旁。
“卧槽，岩浆鱼？！”看到这两条被风逸晨打死的大鱼，大黄狗吃惊不已。这可是岩浆鱼，传说中吃下一口大成的岩浆鱼就可以将身体的强度提升一个等级，这样的东西竟然被活活打死了？！风逸晨的**也太强悍了吧？！
张百忍等人也是震惊异常，他们在大道中听到了外面的响动，知道风逸晨正在大战，可是却万万没有想到大战的对象竟然是两条这么大的岩浆鱼。
“这俩东西真够劲儿，能吃好几天了！”悉达多一抹嘴，随手一挥：“我宣布，这几天的伙食就是吃这个了，那个狗，听见了吗？”
“听见你妹啊！”大黄狗对于吴迪的承诺悉达多还记在心上，这些天没少抱怨大黄狗做的甏肉分量不够不够吃的云云。现在见到了着两条大鱼，悉达多自然上了瘾，虽然这两条大鱼还没有大成，对于**的提升没有大成的大，但是这也足以了。他的信仰就是，能提升一点算一点，毕竟这样一来，自己和风逸晨还有其他人的差距就小了一点。
风逸晨带着众人出去会和了吴迪和虎灵，见到地上散落的到处都是岩浆和几个大坑，几个人心中更是震惊。风逸晨的战斗力在修为被固定在半神的时候都一样是大神之下无敌的。这简直太震撼了。(未完待续。。)
第四百九十五章 热情的鬼差
除掉了这两条大鱼之后，风逸晨等人感觉四周的气息清凉了不少，一来是因为岩浆中不再从里往外的翻涌，二来则是因为那原本堪堪溢出的岩浆被风逸晨击飞了将近一半。
又往前走了十几里，风逸晨等人停下身形，前面不远处出现了岔路口，不过众人没有慌乱，因为这些岔路口是从其他几个方向过来的，每一条都在前面汇集到了一处，通向了众人的正前方。
“竟然还有其他的道路可以通往这里？”看到几条从其他方向而来的道路，风逸晨皱着眉头说道：“这几条路是到哪里的？”
“或许也是和这里差不多的情况，我觉得既然这里很可能是通往地府的路，那么不可能只有死亡禁地这一条路。”张百忍思付道：“这里毕竟是人死之后要来的地方，有些大能如果想要在这里看看自己牵挂的人，还是能到的。地府再强大也不是一个谁都不敢来的地方，就好像我们一样。”
众人闻言一笑，张百忍这话说的不错，当下，还有哪个地方是禁地呢？就连荒古禁地大家都去过了，一个地府，怎么可能出淤泥而不染呢？就好像现在某些部门一样，总是有特权人士是可以走后门的。
而这里既然是生灵死后必经之路，那么在这里将还没有进到地府的灵魂抢回来，或者说拿着什么东西还回来，带回去之后完全可以借尸还魂，再度活着。
既然大家都有这个需要，那么这几条道路的存在并不奇怪。而这些道路之所以存在。肯定也是地府甚至是天宫的某些高层允许的。要不然地府何以能够强大？要知道地下的灵气可不是地上。哪怕是守着一条龙脉甚至天脉都不见得会怎么浓郁。
地府除了有灵魂。还有数以千百万计的鬼卒鬼将，要养活着这些，没有一些外快怎么能行呢？既然要养着这些，就必须要留有后门 。
而风逸晨他们的想法也很快得到了证实。因为在他们踏上前面那条路不久之后，身后就有鬼卒鬼将带着一些活的生灵来到这里，听他们的交谈，赫然就是要用一些天地灵材换回某些灵魂的回归。
风逸晨仔细感受，前面还有一些生灵在和鬼卒鬼将做着这些交易。而他们一行人基本没有被关注到，甚至有些鬼卒和鬼将从他们身边经过的时候也丝毫没有惊讶于他们是活着的气息，更别提有鬼卒鬼将上来盘问了。
对于这些，风逸晨等人有些吃惊，而不久之后，终于有鬼卒模样的地府鬼差上来盘问，但是让他们吃惊的是，这些鬼差所盘问的不是他们怎么进来的，而是问他们进来想要捞谁出去，带了什么样的天地灵材进来交换。有没有中间人介绍。
听到风逸晨等人说是来搭救一位兄弟的，又没有中间人介绍。更不认识这里的任何一位鬼将，这位鬼差一下子来了兴致，非常热情，非常主动地招待着他们，带着他们往奈河而去。
“卧槽，这都行？”悉达多见状不由得傻眼，而他这一声显然被前面的听到了耳朵里面，但是奇怪的是这位鬼差并没有任何不满，而是相当热情的介绍着地府。
众人听着鬼差对于地府的描述不由得吃惊，因为鬼差嘴里的地府和吴迪还有山羊胡子之前描述的相差无二，就连有些鬼话竟然都是差不多的！
就在大家感到吃惊的时候，鬼差带着众人一直往前，不久之后，风逸晨感受到了前面传来了涛涛死气，还伴有隐隐的流水声。心中暗道竟然真的要见到奈河了。
身边不断有生灵感恩戴德的将一包好东西交给颖指气使的鬼差手中，而后将一位飘忽的灵魂带离此地。
“这就完事了？”见到有交易完成，风逸晨不由得问道。
“当然没有。只是这里的事情结束了。”那位鬼差对此已经见怪不怪了，这从刚才的谈话中也能知道，这样的差事，这位鬼差每天可以接到三到五笔，每一笔收入，自己都可以从中提取一成的好处。
“灵魂是换回来了，但是能不能有本事将他们带出去，那就要看进来的这些人的本事了。”鬼差面无表情，惨白的脸上没有半点血色，枯瘦的身体只剩下头皮，连眼窝中的眼珠子都是全白的，根本看不到他是不是能看到前面的路。
每走一步，这位鬼差身上都会发出一声咔嚓声，那是失去肌肉和血液的原因。没有肌肉和骨骼，就好像机器没有润滑剂，虽然尚能运转，但是却始终不到最佳状态了。
风逸晨闻言点头，想到刚才自己击毙的两头赤金色大鱼，不由得为这些灵魂的退路后怕。而至于刚才看到的那几条路，风逸晨也打听清楚了，那就是地府修建的，其中有几条路是在入口处就有鬼差守候的。让风逸晨吃惊的是，这几条路，竟然还有在东州大陆的。除却东州大陆，其他的都在荒古大陆上，其中还有几条就在各大家族的领地中，比如姚家，比如嬴家。
“奈河又叫忘川河，是一条从地府存在的时候就有的河流，度过这条河流之后，就可以到达地府的正门，在那里，会有鬼差上来盘问，到时候你们只管低着头别说话就行了。”这位鬼差的话很多，给众人介绍道：“不过我要提醒你们，你们要救的人可是万年前就死掉的，能不能找到他们，只能看你们的造化，我只负责将你们送到地府入口，帮你们进去，其他的就看你们自己的了。”
“这里面都不能用修为的吗？”风逸晨试探性的问道。
“本来是可以的，但是随着地府鬼差越来越多，灵气不够用了，上面的便将四周的灵气全部禁锢到了地府核心区域内，要不然我也不至于是这幅模样！”鬼差言语中带着些许气愤和无奈，谁叫他只是一个普通的鬼差，没有当官呢，这，怪不得别人，额，别鬼……(未完待续。。)
第四百九十六章 称兄道弟
听到鬼差的无奈，吴迪很是愤怒的帮腔了几句，这一下就惹来了鬼差的好感，拉着吴迪称兄道弟，好像见到红颜知己一样，对着吴迪大倒苦水。
而吴迪生活的那个位面也不乏这样的秩序，对于那些被称之为贪官污吏的人，吴迪也是恨得牙痒痒，那些年，若不是这些人的**，天朝政府何以那么不得民心呢？
一人一鬼越说越投机，最后要不是悉达多拦着，他俩差点拜了把兄弟。最后鬼差一拍胸脯，胸前的骨头咔咔作响：“兄弟，啥也别说了，咱俩就是知己啊。这样吧，这次的费用，我给你们打三折，只收你们船费，其他费用全免了！”
“鬼哥，这不好吧？咱们俩虽然是英雄所见略同，但是毕竟也只是萍水相逢而已，鬼哥你给我这么大的礼，我怎么受的起呢？”吴迪见状感激涕零，这不是装的，而是真的，因为他第一次感觉到了“朝中有人”的好处！
“这算啥？！咱们兄弟俩就不分你我了。虽然咱们阴阳相隔，但是没事的话老哥哥我会常去看你的！”鬼差的这句话险些让众人集体栽了跟头。但是吴迪却浑不在意，他是修道之人，现在已经是帝君后期，区区一个鬼差而已，有什么好怕呢？
而其他人想想这事儿就头皮发麻，尼玛啊，常言道不做亏心不怕鬼敲门，这吴迪倒真是心宽体胖啊，鬼差说去看他肯定是在大半夜的，可是吴迪竟然竟然说出这样的话。还一脸混不吝的表情。这尼玛就是欠踹啊！
悉达多看着和鬼差勾肩搭背在前面走的吴迪。心中不由的一阵恶寒，他是真的想上去给吴迪的屁股踹上一脚，让他的生活变得圆满起来。
而吴迪显然不在乎这些，后来大家才知道，吴迪之所以和这位鬼差这么交好，多半还是因为这鬼差像极了他从前的一位朋友……
在鬼差的带领下，一行人很快来到了一个码头。前面，是一条夸达万丈的河流。一眼望不到边际。让众人吃惊的是，这忘川河虽然是在地下，而且是一条连接地府的大河，可是河水却没有因此多出死气，相反，那河水清澈异常，深不见底的河水中，竟然能够看到里面还有活鱼的存在。
“这里竟然还有鱼？！”面对众人的吃惊，鬼差很是淡定，显然这已经不是他第一次听到生灵这么吃惊了。将众人引上一条帆船之后，鬼差解释道：“这河虽然是连接地府的河流。但是却也不是一条死河，之前你们来的时候见到的那条河那才是死河，这里的河，可是从地上面来的。”
“从地上面来的？！”
“对呀，这条河不仅连接了地府，还连接了东海呢！”鬼差说道：“所以有时候有些东州大陆的人也会从这里过来。不过这需要好本事，最起码深入海底之后蛰伏个大半年别出来。”
众人闻言不由得无力叹息，在水中憋气要憋那么长的时间？大半年啊。不吃不喝啊？这特么还是人可以做到的吗？别说憋气了，光是饿就能饿死了！
“在水里可以吃鱼啊，而且他们好像有秘法，可以在水中自由呼吸。”鬼差坐在船头，说道：“对于你们来说，地府永远都是最神秘的。可是这又有什么呢？不过倒也是，你们生活在阳光下，从来没有见过一些东西，好奇也是应该的。”
听到鬼差这么说，大家倒是点头了。地府绝对是最神秘的存在，比起天宫来说都要神秘。就像鬼差说的，这里常年见不到眼光，和外面根本就是两码事。
随后，鬼差也是解答了风逸晨等人的一些疑惑。在这里，不是所有人都有资格知道的。只是因为吴迪和鬼差差点拜把子，鬼差才将这些事说给大家知道。
在风逸晨他们来的那条路上，原本是有鬼将常年守候的，但是十几万年前，从那里杀进来了一个女人，说起这个女人，鬼差到现在都是佩服不已，将她夸赞的一塌糊涂，并冠以普天之下第一女豪杰的称呼。
而在知道这个人的身份之后，众人都是倒吸一口凉气，因为鬼差嘴里说的那个人，竟然就是若虚仙子！这个彪悍的女子竟然也来到了这里！可是这件事怎么没有听若虚仙子提起过呢？
在得知风逸晨等人竟然和若虚仙子是旧识的之后，鬼差当即表示这次所有的费用他全都不要了。因为这个若虚仙子是他最崇拜的存在，没有之一！
“她没和你们说这件事，是因为对前任地府天君的承诺吧？”鬼差思付道。当年若虚仙子之所以来到地府，是因为她的几个兄弟相继毙命，其中有几个人灵魂保存下来，并没有像若虚仙子说的那样全部魂飞魄散。
这一点，鬼差推测若虚仙子之所以没讲实话，还是因为当年若虚仙子对地府天君的那个承诺。
话说当年若虚仙子的兄弟们毙命之后，若虚仙子先是斩了那些仇人，而后从死亡禁地那里杀了进来。那时候地府的外围还是有灵气的，也不会限制修为，所以若虚仙子很快就杀了进来。
看到来势汹汹的若虚仙子，地府众将自然不能容许她在这里胡闹的，而且当年的地府天君也得到了长天宫主的指示，不准若虚仙子见她死去的那些兄弟们。所以在若虚仙子攻打这里的时候，派了众多鬼卒鬼将阻挡她，企图将她阻挡在外面。
但是若虚仙子实在是太强悍了，那十几万鬼卒鬼将不仅没有阻拦住她，反倒是被若虚仙子杀的节节败退，十几万鬼卒鬼将，最后活着回到地府的竟然不足一万人！不过若虚仙子也不是毫发无损的，听说是几度喋血。
听到鬼差说道若虚仙子是从死亡禁地那里杀进来的，风逸晨等人不由得吃惊，自己这次竟然和若虚仙子走了一条路。
“什么？你们竟然是从那里进来的？！”(未完待续。。)
第四百九十七章 那个承诺的由来
鬼差苍白的脸上露出吃惊的神色，显然风逸晨的话深深地刺激到了他。众人不解，在听到鬼差后面的话之后恍然，若是换过来，自己也会吃惊。
当年若虚仙子来到死亡禁地下到了地狱之门，在那里，遇到了早已守候的鬼卒鬼将。若虚仙子只问了一句，让不让进？
得到鬼将否定的回答之后，若虚仙子再也没说第二句话，砍瓜切菜一般，将守卫在门洞口的鬼卒鬼将砍翻，之后一只脚踹飞了地狱之门，怒气冲天的杀了进来。
这之前，地府天君已经得到了长天宫主的指示，坚决不允许若虚仙子踏进地府半步。他在地狱之门布下了神念，在若虚仙子塌翻地狱之门的瞬间，他便已经知道这里失手了。而且地府天君似乎早就知道这些鬼卒鬼将挡不住若虚仙子，在地狱之门被轰开的一瞬间，地府天君大令一挥，十万鬼卒鬼将浩浩荡荡的开赴地狱之门，截杀若虚仙子。
然而等待他们的，却是若虚仙子爆发出来的惊人战斗力和不知疲倦的体能。几乎是眨眼的功夫，一万鬼卒鬼将在照面之后便已经成若虚仙子拆机木一样的拆散架了。
势如破竹的若虚仙子如入无人之境，在数珠不死灵药的帮助下，十万鬼卒鬼将被若虚仙子一人杀的屁滚尿流节节败退。虽然坚持了几个时辰，但是在神皇体面前，一切的困难都不是困难，一切的危险都不是危险。
无数的鬼卒鬼将死后的混沌之气演化在了那条通往这里的道路上，石壁上到处可见武器的划痕。死气也在那里堆积。十几万年都没有散发出来。
将近九万的鬼卒鬼将被砍杀。剩余的一万鬼卒鬼将如丧家之犬一般狼狈逃回。若虚仙子乘胜追击，一直杀到了这条忘川河河边。
地府天君震动不已，他早已经将若虚仙子想的足够强大，可是却没有想到这个彪悍的女人竟然是如此强势，犹如惊鸿之雷一般，席卷宇内八荒，险些将整个掀了起来。
地府天君带着十大鬼王在赶到奈何桥，正遇到若虚仙子虎视眈眈的审问一个鬼将。当即十大鬼王将若虚仙子团团围住，企图将若虚仙子绞杀。可是事实却是在耗费了一株不死灵药之后，若虚仙子将击杀了十大鬼王中的九位，最后一位被她生生的砍断了双手双脚。
地府天君震撼不已，面对强势的若虚仙子，地府天君亲自出手。本以为大战之后的若虚仙子已然是强弩之末，可是丢掉一只胳膊之后，地府天君终于知道，面对眼前这个女人，自己根本没有还手之力。
不过地府是有护阵存在的。见到自己无法战胜若虚仙子，地府天君只得威胁要启动大阵。只为困杀若虚仙子。若虚仙子闻言却是浑然无惧，因为她此来早就保定了必死的信念。
地府天君见状不由得腿肚子发软，他知道眼前这个神皇体自己是不能小觑的，而且看到若虚仙子一脸视死如归的表情，地府天君很明智的选择了谈判。
谈判对于若虚仙子来说是大有裨益的。虽然还没有到强弩之末，但是连番的恶战已经消耗了她太多的灵气，纵然是自己是神皇体，又有着不死灵药的支持，可是若虚仙子已经不想再战了。而且她还有一个必须要活下去的理由，那就是报仇。
双方很快达成了协议，若虚仙子最终见到了自己的兄弟们，了解他们的死因，而地府天君则得到了一个承诺，一个若虚仙子不会将今天这件事说出去的承诺。
若虚仙子走后，地狱之门得到修复，可是之后竟然还有势力从那里进来，而且每次都会和鬼卒鬼将发生冲突，战况最为集中的地方就是在那两旁都是岩浆的甬道上。在那里，不知葬送了多少鬼卒和生灵的性命。那些未曾消散的血色嫣红，就是最好的写照。
地府天君明显感到了压力。他知道这不是若虚仙子暗中捣鬼，可是十大鬼王去九，剩下一个还是残废之躯。对于这些损失，天宫却没有任何表示，这也让地府天君很生气，可是却也无可奈何。在重新册立了十大鬼王之后，地府天君亲自到了地狱之门，将这里封印起来。
“地府天君是何等神能，他做出的封印你们居然可以破开，真是不可思议啊！”鬼差不住的惊叹，心中也暗自揣测风逸晨等人的身份，然而任凭他想破脑袋，都不会想到这竟然是当世的神皇体。
风逸晨闻言恍然，怪不得自己在那充满岩浆的道路上见到了血迹，原来其中有部分竟然是若虚仙子的血，相传神皇体的血万年不散，可见这是真的。
不过鬼差对于当年的事却没有恨意，而且似乎还对若虚仙子当年没有将地府掀翻感到遗憾。因为从那地狱之门被封锁之后，地府天君就以地府需要灵气恢复实力为由，将这里的灵气生生截断了。
自此，这里再无灵气。而没有了灵气的补充，鬼卒鬼将们的生活变得艰难起来，他们的修为不是被禁锢就是直接没有，除非是跨过忘川河来到奈何桥。
可是地府中关系复杂，没有在地府天君身边的关系根本就别想在奈何桥以内得到哪怕是一官半职，所以这些鬼卒鬼将可谓是一直生活在水深火热之中的。
虽然鬼卒鬼将心中颇有不满，可是人在屋檐下都不得不低头，更何况是鬼呢？所以他们只能是敢怒不敢言，只能没日没夜做一些苦逼的差事。
“我们需要灵气，没有灵气我们就是死。”鬼差说道：“没有灵气，有带有灵气的东西也可以让我们活下去，所以这里才会日渐繁华起来，因为只有在这里，才可以无声无息的将死去的魂魄带回阳间。也只有在这里，我们才会得到我们想要的东西，可以说，这些东西，就是我们的口粮，没有管我们的，我们就只能自力更生！”(未完待续。。)
第四百九十八章 地府天君的后花园
风逸晨等人闻言点头表示认同。的确，修炼者没有灵气就好像生灵没有空气是一样的道理，活不了多久的。而既然想要活下去，就得自己想办法，而这个办法，必须是要在他们能力范围之内的。
“我们也就是这点本事了。要是过了奈何桥，就真的没有办法了，到时候只能是像你们一样，自己去闯闯试试运气咯。”鬼差叹道：“所以，在这里，不管是鬼卒还是鬼将，都会走的很慢，他们虽然也会接触到灵气，但是那些稀薄的灵气，远远不如灵药等来的实惠。最主要的是，服用灵气就是张嘴闭嘴的事情，而吸收灵气，还需要自身吸收。”
鬼差说道，原本这里的买卖还是不错的，但是后来地府天君发现了这里的这些鬼差们的小动作，当时很愤怒，而且因此处决了不少鬼差。这里的生意还曾一度停滞。可是到了后来，也不知道地府天君是怎么想的，竟然有默许了这种生意的存在。当然，前提是要将所收入的一半，交给地府。至于交货地点嘛，一个是在这里的渡口，另外一个是在奈何桥前。
“这么说地府天君是知道你们暗中这些小动作的？”风逸晨闻言吃惊。
“当然了，要不然怎么会抽我们一半的份额？”鬼差说道：“没有地府天君的默许，谁敢光明正大的做这些买卖？就算我们是鬼，可是我们也怕死啊！”
众人闻言不由得点头，这话说得一点儿都没错，上行下效说得就是这个道理吧？或许在暗中。地府的核心高层也在做着某些勾当。比如将一位大神的魂魄放出去。还回来千年分的灵药，这些，都是有可能的。就像鬼差所说，这样的买卖，无本万利，而且不用费劲巴拉的修炼，修为也会提升。
对于地府这种勾当，吴迪等人表示不耻。然而鬼差却是没有介意，因为这的确没有介意的必要，本身这就是违规操作，只不过这一切的始作俑者是地府天君，是地府的掌门人，他一手造成的苦果，自然要有他一手来收拾。
说话间，众人已经行至过半。忘川河的河水泛着蓝色的光芒，水面上萦绕着丝丝蕴气，好像一片秘境。风逸晨等人疑惑的是。鬼差在这里面行走，居然可以记得方向。
“常年在这里走了。都已经习惯了。之前的时候我们还需要经常在水中搭建一些标志性的东西，现在已经不用了。”鬼差说道：“常年行走，不熟也熟了。”
就在这时，前面的忘川河水的颜色突然有了一丝变化，水滴里面冒出一连串的水泡，水泡将河水泛起，竟然发出淡淡的黄色，和幽蓝色一比，区别鲜明。
“这里面有黄泉？”见到这黄色的河水，吴迪首先想到了黄泉。黄泉，传说形成于地下深处，打井至深，水质呈现黄色，浑浊。
“九口黄泉，都是从这里融会贯通的，忘川河虽然名为河，可是却好似大海一般，不要被这名字忽悠了。”鬼差兴致很高，虽然这次买卖他答应不收风逸晨他们任何费用，但是对于这些人的提问却是一直又问必答，甚至还会主动挑起话茬，丝毫不担心风逸晨他们出去之后会将这里的秘密泄露出去，仿佛还有一丝巴不得将这里的秘密透漏给外界一样。因为每透露出一次，就意味着会给这个鬼差带来一笔买卖。
再往前走，水面上的氤氲之气更胜，似乎起了水雾一般。众人站在船上，水雾已经深及腰间，而前面水雾更胜，好像混沌一般。
“咦，我好像嗅到了灵气的味道。”就在这时，大黄狗咦了一声，他人立而起，将左前爪搭在额头上远眺，前面依旧是氤氲一片，可是在这氤氲中，似乎传来的灵气的味道。
“这位狗朋友嗅觉的确灵敏。前面二十里，就是奈何桥了，到了那里咱们就能上岸了。”鬼差见大黄狗人立起来做猴子状，不由得讪笑，而后解释说：“奈何桥就是地府的边缘，灵气就是从那里被截断的。但是奈何桥虽然有灵气覆盖，但是修为是被禁锢的，最高的只有大神后期而已。”
鬼差并不知道风逸晨等人的修为，但是凭感觉和这些人与若虚仙子的关系，鬼差推断他们的修为不会低于圣君，所以在大黄狗说到有灵气的时候，才这么解释。
“这灵气是地府天君的封锁的，修为也是他禁锢的？”听到那里面竟然还禁锢修为，风逸晨不由得有些吃惊，因为这禁锢修为的秘法，可不是一般人能做到的。在这世上，自己知道的能够做到这一点的，除了已经消失的人皇和若虚仙子，恐怕也只有那几位圣祖和墓碑老人了吧？
鬼差气氛的说道：“除了他，还会有谁这么嚣张？这地府一向都是地府天君的后花园，这老小子想怎么玩儿就怎么玩儿，他就是典型的一人吃饱全家不饿。不仅拿走了属于大家的灵气，还拿走了我们辛辛苦苦赚来的宝贝。”
地府天君的确不得人心，但是这个鬼差也是胆子够大，在这里竟然也敢说地府天君的坏话，倒是不怕地府天君知道，出来灭了他。
不过从这鬼差的话语中，风逸晨他们也能猜测出这个地府天君的不得鬼心，虽然还不至于荒诞，可是这样的做法难免会让下面的鬼差鬼将产生不满。或者就是像这位鬼差所说，地府天君就是单纯的将地府当做了自己的后花园，想怎么玩，就怎么玩了。
越往里去，氤氲之气越浓密，此刻，氤氲之气的高度已经超过了一人高，唯有人立而起的大黄狗还露着半截身子，从外面看过去，不知道的还以为是一直只有上半身子的狗飘荡在忘川河上呢。
鬼差在船上很是舒服的伸了个懒腰，他大呼过瘾，因为空气中弥漫着灵气的味道，这让他顿时神清气爽，也唯有这时候，他才会想起来自己还活着！(未完待续。。)
第四百九十九章 鬼门关，黄泉路
“忘川河的水喝下去之后当真会忘川吗？”吴迪问道。
“当然不是，要是喝下去真的什么都能忘记了，那何苦还需要孟婆在那里苦守几十万年呢？这些都是传言。”
吴迪闻言还想再问，却听到鬼差抬手一指：“前面就是奈何桥了！”
鬼差惨白的脸上竟然露出了一丝惊喜和期盼已久的表情，的确，作为一个生活在地府最下层的鬼差来说，他的日子是异常悲惨的，只有在这时候才能重温灵气的味道。他不有的深呼吸，有几年没有闻到灵气的滋味儿了，感觉还是那么爽！
众人闻言循声望去，却见远处雾霭中隐约看到了一座座高耸的建筑，虽然是在地下，虽然只能看到城池一角，但是这丝毫不能掩饰地府的奢华，尤其是那层层萦绕的雾霭，给人的感觉这根本就不是地府，而像是在天宫一样。
印象中的地府应该是一个充满了黑暗和危机的地方，可是远看这地府城池，风逸晨等人却没有半点不舒服的感觉。这建筑的每一笔，都是恰到好处，完全符合荒古大陆建筑的样子。见到这么恢弘的地府城墙，众人不由得一阵感叹。
“能不恢弘吗，这可是某些大能的后花园呢！”鬼差闻言无不气愤的说道：“表面的光鲜能代表什么呢？就好像生灵死后，都是尘归尘土归土的结局罢了。等到了里面，你们就知道这地府究竟是一个什么样子了。”
听到鬼差此言，众人不由得叹息。感受到越来越强大的灵气迎面扑来。吴迪不由得感叹。地府天君还真是只许州官放火不许百姓点灯的主儿啊！
“好了。我就把你们送到这里了，诸位，保重！”鬼差将一行人从上岸，果然没有收他们任何一丝东西，即便是风逸晨一再坚持要给鬼差一些路费，都被鬼差婉言谢绝了。在鬼差离去的那一瞬间，他的心中默默为风逸晨他们祈福，虽然心中知道风逸晨他们不会将地府掀翻了。但是心中的那份期盼还是有的。
而风逸晨他们一上岸，就感觉眼前豁然开朗，刚才的雾霭全部消失不见，一座气势恢宏的大走门横跨在道路两边，只不过相比这道大走门，冷清的街道给人的感觉更加阴沉和冰冷。
本以为这里会和之前遇到鬼差的那个地方一模一样的，可是放眼望去，竟然真的是连一个鬼影儿都看不到，这下众人才知道鬼差那句后花园形容的是多么恰如其分。
随着修为的恢复，众人的神念铺张开来。走了没多久，他们就听到了远处传来的哭泣之声。面面相觑之下。大家一路疾行，在十里之外，便远远的发现了一处高达百丈的台子，在台子的后面，是密密麻麻的鬼影，那哭泣之声正是从这台子上传出来的。
“会不会是望乡台？”听到远处传来的哭泣声，吴迪当先猜出了这个台子是什么。
那是一座有着百丈高的大台子，从远处看，好像是一座占地将近五里的大山被拦腰砍断，而后将山顶倒着矗在了地上一样。这望乡台，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。相传，站在上面，看到的景象都是不一样的。
不管生前是哪里的生灵，都会在上面看到自己生前的故土了自己死后的葬礼已经大家的评述。而且望乡台还会随着魂魄心中所想改变画面，但是却也只是局限于这个魂魄生前所到的地方，见到的人和物。
正是因为看到的这些景象勾起了鬼魂无数的回忆，而这里，也是鬼魂最后得以看到自己家乡，见到自己亲人的地方，所以才被成为望乡台。
而越靠近，那哭泣声越大越密集，而且鬼影的密密麻麻也阻挡了他们的神念，只不过饶是如此，他们还是从这些哭泣中听到了不舍，听到回忆，听出了眷恋……
望乡台，原指古代久戍不归或流落外地的人为眺望故乡而登临的高台，这望乡台既可能是人为建造的，也可能是自然形成的。后来，随着道教鬼神观念的成熟和佛教地狱体 系的引入，道教逐步把望乡台从现实建筑演变为虚幻存在﹐成为神话传说中，进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方，有时也借指阴间。
“望乡台？”想到吴迪之前讲的东西，悉达多不由得说道：“说什么这里是奈何桥，奈河在哪里呢？我看我们刚才走过的那个山门，多半不是什么地府的大门，更像是鬼门关吧？”
鬼差是不能靠近上岸的，这是规矩，所以对于鬼差的离开，大家都没有怀疑。但是眼下听到悉达多这么说，大家心中还是有所认可的。
鬼门关是传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间**官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再世投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。
“所以我们走的路就是黄泉路呢？”山羊胡子撇嘴，鬼门关之后的路称之为黄泉路，这不仅仅是传说，更像是现在众人的写照：“奶奶的，能够在活着的时候走一走黄泉路也是一件好事，最起码死后不会迷路了！”
听到山羊胡子说的这话，大家顿时笑出声。这时候了，山羊胡子竟然还有心思说这样的笑话。好在他们站在原地没有动，而且刻意用修为压制了声音的传递，这才没有让笑声传出去，否则一旦传进那些正在哭泣的那些鬼魂的耳朵里面，还以为是嘲笑他们，那么他们绝对会被这群鬼魂撕成碎片的！(未完待续。。)
第五百章 你为何对地府这么感兴趣？
“不是传说鬼门关上都写着字，还有众多鬼将把守着吗？怎么我们在这里没有见到任何一个鬼将？”众人并没有着急前行，相反，吴迪和山羊胡子很想上的望乡台，去看看自己的家乡现在是个什么样子。
而抱有相同想法的还有风逸晨。他想知道风家现在怎么样了，是一个什么实力。自己是从风家走出来的弃子，虽然脑海中没有多少风家的印象，但是风逸晨觉得自己若是上去望向台的话，应该会看到风家吧？
“小吴子，你说说看，这鬼门关到底有什么稀奇的，佛爷我倒是想知道这鬼门关到底有多猛！”见众人远眺望乡台，而且都有想要上去一看的想法， 悉达多问道。
“你又想拿着我打发时间？”吴迪闻言一阵无语，不过看到久久不能散去的鬼魂，知道若是想要上去，就要慢慢的靠过去，等上面的鬼魂下来，腾出地方之后再上去。一时间，吴迪倒是有些郁闷，这特么是哪里来的这么多魂魄？难不成都是同年同月同日死的吗？
不过虽有不满，吴迪还是满足了悉达多的要求，说起了关于鬼门关的一些事情。
相传鬼门关是进入地府冥界的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有地府通行证一一路引。所谓路引，说白了其实就是这个魂魄身上的死气是不是真的死气，要是不慎梦游的魂魄游荡到了这里，是不会被允许进入的。
传说鬼门关是一座牌楼。上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。传说是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡。两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁。牢不可破。无论哪个亡魂来到这里。必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。
当然，也有传说路引不是单纯的死气。有传说路引是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后。方能入关。当然，这种路引不是随便的人死后都有的，因为这东西，乃是黄纸制成。
黄纸，也是烧给死人的纸钱。在烧纸钱的时候，都会拿着铜板或者是铜板印子在黄纸上打上一连串的铜钱和文字，相传这些文字和铜钱在烧给死人之后，就会成为路引。
在鬼门关之内，有一座宫殿，就是所谓的上梯坎。有无常殿。内塑无常、无常娘娘和保山大王。传说无常是阴间捉拿亡魂的差头，旧时丰都有许多无常的故事流传。保山大王。是专管山间猛兽，保护人畜安全的山神。鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，右侧外树一碑，隶书 “此冥府也！”四个大字，来源于《聊斋志异》。进门两侧塑十八形象狰狞怪异、栩栩如生的鬼王，让人觉得阴森恐怖。
传说路引只有好人才能买到， 作恶的人是买不到的。所以时尚才会有鬼魂野鬼之说，这些孤魂野鬼多半都是因为生前恶事做的太多或者是无依无靠的人。
鬼门关前为新刻的**鬼，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘 查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。这组石刻体现的是鬼城民俗文化的“惩恶扬善”和“善有善报、恶有恶报”的主旨，揭示的是鬼城民俗文化蕴含的丰富的 人文精神。它以写实和夸张相结合的手法并按大众审美心理要求塑造鲜明生动的艺术形象，渲染烘托鬼城特有的文化氛围，形象个性突出，神态生动，造型新颖，具 有一定的视觉冲击力。
而黄泉路则是在指人死后到阴曹地府报到时走的路。在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间**官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。
有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。
在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。
在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就 像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝孟婆汤等等。
“不是，你等会儿……”众人慢慢的靠向望乡台，可是这时，悉达多却忽然叫停了吴迪，他不解的看向吴迪，问道：“那合着说了半天，我们刚才进来的地方到底是不是鬼门关？咱们现在走的，是不是黄泉路？”
“当然是了！本来大家就不知道鬼门关到底是个什么样子，一切都是传说。所谓传说，信则有不信则无的东西而已，你又何必这么斤斤计较呢？”吴迪心中狐疑，看着脸上一本正经的悉达多，问道：“我就纳闷了，你为什么对这个地府这么感兴趣呢？”(未完待续。。)
ps： 小伙伴儿们，可以领神光了！
第五百零一章 排排坐，听故事
“啊？”听到吴迪反问自己，悉达多不由得啊了一声，但是他心中是有想法的，而且自从知道了吴迪生活的那个位面也有佛教之后，悉达多对于吴迪所说的一些传说更加感兴趣了。所以才会一路上不断地要求吴迪将一些传说说出来。
“人家小光头是想着等他成了圣主之后一统地府，将地府划归到佛家圣地，变做佛家圣地的后花园啊！”公孙轩辕闻言笑道：“放心吧，你放心大胆的说就是，未来我们一定不会到这里参观的。”
“就是，这个死胖子的心理想法和大家相差太多，人类已经无法阻止这个圆球的思想和前进的脚步了，既然他让你说，那你就说说呗。”
“草，你们懂个屁！”
“哎哟，我们要是懂你那该多好啊！”
众人哄笑，但是见到前面还有很多鬼魂，多半一时半儿挤不进去，不由得一起来到了风逸晨的大道中，一行人排排坐，听故事。
吴迪见状不由得讪笑，见到所有人好像上课一般将自己推在了他们的前面，不由得理了理思路，将没有说到的东西说了出来。
进鬼门关就走上了黄泉路。黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。
走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。黄泉一词的出处还有一个鲜为人知的故事。
说的是从前有个叫郑庄公的人，父亲是郑武公，娶姜氏为妻。生有两个儿子。大儿子叫寤生。二儿子叫段。因为段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立段为太子，可是未能如愿，姜氏一直坏恨在心。
等武公去世后，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面。都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。
当时颖地的官员叫颖考叔，为人正直无私，一向有孝顺爱友的美誉。他见庄公把母亲安置这里，便对人说：母亲虽然不象母亲，但儿子却不能不象儿子。于是抓了几只小鸟来见庄公。庄公问：这是什么鸟？颖考叔说：这种鸟叫号鸟。最不孝道，母亲把它养大。但他长大后反过来却啄食母亲，所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。
时值膳房送来一只蒸羊，庄公割下一条羊腿给考叔，考叔却将羊肉撕下放于袖中。庄公不解。考叔说：我家母亲因家中贫困，从不曾吃过如此美味，我要拿回家给母亲食用。庄公不觉凄然。考叔知道已经说动了庄公，却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。
“那彼岸花呢？”在众人唏嘘的时候，悉达多问道。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”吴迪叹息一声，说道：“彼岸花，这是一个悲剧的代表啊！”
“嗯？彼岸花是悲剧的代表？”悉达多闻言不解，不过风逸晨他们已然从刚才吴迪的话中听出了端倪，见到吴迪解释，不由得细细聆听。
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱恋，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突 然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。”
佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑道：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。 从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。
“这……”悉达多吃惊不已：“竟然和我佛有关？！”(未完待续。。)
第五百零二章 某个胖子要戒酒戒肉才行！
“相传彼岸花却是和佛是有关的……”
“毛线，有关？我怎么觉得彼岸花被佛带走之后还不如做一对牛郎织女呢？”山羊胡子撇嘴道：“你想想看，要是彼岸花没有被佛祖带走，以后是说不定会见面呢。也不会到后来的开一千年，落一千年，花叶永不相见。”
“花叶永不相见……”这绝对是一个悲剧，常言道红花绿叶，说的别是密不可分，可是彼岸花却是花落叶生，叶落花生。花开一千年，叶生一千年，一世一千年，一千年却终不能活着相见，一世落，终究是红颜凋落，花叶永不相见……仔细一想，的确是蛮悲剧的。
悉达多闻言叹息，罕见的没有反驳山羊胡子，可以看出，悉达多对于这个彼岸花，心中也有所惋惜的。
不过对于这个地藏王菩萨，悉达多倒是很有兴趣，之前曾经听吴迪提到过地藏王菩萨，但是对于所谓的菩萨，悉达多真的知之甚少。
“小吴子，你说的这个地藏王菩萨，究竟是何方神圣，我怎么觉得他比佛祖还厉害？”
“地藏王菩萨是一个传说，在传说中，他是一个超级伟大的存在。他长久的在地狱中，超度者千万亿的魂魄，他曾有言，地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”吴迪说道：“他希望人间平等，希望时间和谐，希望没有悲剧……”
地藏王菩萨又被称为地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地。静虑深密。犹如秘藏”。所以得名。有古书记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了佛教中的四大菩萨之一。
相传，地藏王菩萨本人在出家前和释迦摩尼的身世有几分相像，曾有记载，说他是一位新罗王族，法名比丘。
地藏王菩萨最有名的一句偈语是地狱未空不成佛。传说地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。
古书说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等。却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空。誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
地藏王菩萨得以受人尊敬，除了这个，还有一点就是求诸所愿皆满足。
地藏菩萨功德与佛平等，敬信菩萨的功德也不可思议。如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。这是弘扬地藏菩萨法门，所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。所以说地藏菩萨如观世音菩萨一样，在十方世界现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。
地藏王相传来居秽土：她普度众生，虽然遍到一 切世界，但特别在这秽恶世界，度罪苦众生。地藏菩萨无量劫以来便发心，要在秽恶世界度众生。越秽恶的世界越要去，越苦恼的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去，因为那里的众生苦难最多。
菩萨的愿力各有不同，而地藏菩萨的慈悲大愿，是著重在秽恶世间。释迦牟尼佛便是在秽恶世界出现并成佛，地藏菩萨学习释迦佛，发愿要在此秽土度众生，所以被认为是释迦佛精神的真正继承者。
地藏菩萨在忉利天宫受释迦佛咐嘱，在释迦佛入灭后到弥勒佛下生人间之前，六道众生都由他来教化。地藏菩萨立誓，要度尽六道一切众生自己才成就佛果：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。
佛教认为秽恶世界的佛法有出家众，具有积极和特殊的意义：秽恶世界充满罪恶黑暗，众生贪嗔痴和无明都很深重，为争名夺利而活，不像净土众生的清净，所以有出家众存在的必要。地藏王菩萨认为出家相是秽恶世界的清净幢相。在不理想的社会建立清净僧团，能够熏染众生而身心清净。所以佛法认为，秽土的佛法重心在出家众，而净土则无所谓出家。释迦佛和地藏菩萨在秽土现出家相，具有佛法上的特殊意义。
地藏菩萨在过去无量劫前，曾是一婆罗门女，她的母亲不信三宝而行邪道，死后堕入地狱。婆罗门女知道母亲的必然果报，故变卖家产为母布施修福。她挂心母亲的处境，如果佛还住世便可向佛询问，而当时的觉华定自在王如来早已入灭。
在极悲痛时，婆罗门女受到一个声音指点，让她一心称念觉华定自在王如来名号。婆罗门女至诚恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中来到地狱，向鬼王询问母亲状况。鬼王告知，因为她布施供养和念佛的功德，亡母和其他地狱罪人，已脱离地狱苦而投生天道。婆罗门女便在佛像前立下誓愿，要度脱罪苦的众生。
“唔，这个地藏王菩萨可是比你强多了，人家虽然是女流，却做到了别人想做都做不到的事情。不像某些人，天天念叨着佛啊佛的，到头来却是人事不尽，可叹啊！”山羊胡子语气高深的说道：“我觉得某些胖子需要戒酒戒肉了！”
“卧槽，让我戒酒戒肉还不如逐我出佛门呢！”悉达多闻言差点暴走，让他戒酒戒肉，比杀了他还难受。见众人嗤笑，急忙转移话题：“再给我说说彼岸花和忘川河。”(未完待续。。)
第五百零三章 千里孤坟，无处话凄凉……
听到悉达多转移了话题，大家并不吃惊，这个小胖子一向如此，这也从另一个侧面反映出悉达多心中的窘境，的确，和地藏王菩萨相比，自己真的是小巫见大巫了。
吴迪并没有表示，他本来 就觉得当世佛教的那种制度过于清苦，而且在来到这里之前，他也曾不止一次的听说某某佛家掌门在海外有几个私生子，又有几十亿的存款，身边还有几个老婆等等。
而当世时，也有很多假行僧，打着佛家的幌子出入高级夜场，每次都是喝的醉醺醺的，从夜场中搂着一个身材火辣，貌美如花的姑娘出来，目标，是五星级酒店。
当然，这只是极个别的现象。但是吴迪觉得，与其暗中按耐不住心中的寂寞，倒不如坦坦荡荡的潇洒，就好比悉达多一样，我吃肉喝酒，我不戒女色，甚至我不敬天不敬地，有时候还不礼佛，可是我心中有佛！
相比这些，吴迪更觉得悉达多很是潇洒，而且真性情，这，足够了。
见悉达多转移话题，吴迪说道，从彼岸花开在忘川河旁后，就一直没有改变。相传人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。春分前后三天，秋分前后 三天，她会非常准时的开花。花开，就在生与死的彼岸。于是，人们看她着迷但更害怕，于是人们把灾难，死亡与分离加在了她身上。
所以。从这一点来看。彼岸花倒是和地藏王菩萨的存在有着某些联系。同样都是普度众生。同样都是舍身顾大义。
守护忘川河旁彼岸花的是花妖曼珠，叶妖沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，但从来没有见过面，因为彼岸花花开无叶，有叶无花。他们疯狂的思念彼此，终一日，他们也违背神的旨意偷偷的见了一面。那一年的彼岸花，红艳艳的配着耀眼的绿色。格外的妖艳美丽。
神知道后，他们被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世受尽磨难。从此，曼珠、沙华每一次的轮回，在黄泉路上闻到彼岸花的花香想起前世的自己，发誓不分离。然后再度轮回，还真的成了牛郎织女一般的存在。
又过了很多年，天下有两个很相爱的人，有一年。男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到忘川河边。看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我……”
他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。”
然而一介凡人的灵魂终究无能奈何孟婆和地狱的规矩，只得乖乖的喝下了孟婆汤……
男人的妻子得知他的死讯后，悲痛绝伦，几度寻死都被男子的家人救了下来，最后女子答应不再轻生，但是要终生守寡。男子的家人一来看她性格刚烈，怕旧事重提，又要徒惹她伤心，二来念她有心，便暂时答应了她，等她情绪稳定后再劝她改嫁不迟。就这样，女人便在男子家继续住了下来，靠缝补为生。
又说这男子轮回后，还真重新生在他和女子一起生活的小镇里，光阴飞逝，不知不觉二十年过去了，一天他出门经过女子守寡的门前，感觉到心里怪怪的，便停下来看了一眼，这一看不要紧，刚好被女子迎面看见。轮回后，这男子的相貌气质均已完全变了，可是女子一看见他，眼泪就哗哗的流了下来，她走到男子面前，说了一 句：“你来找我了。”便昏倒在地。男子一看一个素不相识的老女人倒在自己面前，赶忙吓的逃离了那个地方。
后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。女子来到地府，看见孟婆，突然很轻的问她：“老婆婆，以前是不是有个男子在这里告诉你，他不会忘记我，一定会回来找我？”孟婆点点头。
女子心疼非常，哽咽道：“那为何他回来却不肯认我，哪怕他跟我说句话，在我临死前来看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，说：“你们很相爱，我很欣赏你们的勇气，这样吧，二十年后答案来临那一刻，我答应让你看看，只是这之前你无法转世，要在这里受苦二十年，你愿意吗？”
女子说：“我愿意，不看见那个答案，我放不下对他的爱，即使投胎转世，也要心痛一世。”这女子于是被孟婆安排给彼岸花锄草，其实本无草可锄，但是女子的眼里满岸是草，锄了又生，永远锄不完，就这么日复一日，年复一年。
二十年后，孟婆把她带到轮回门前，说：“你站在这儿看着，但不要说话，你等了二十年的人，要来了。”女子激动的站都站不住了，好不容易平复下情绪，紧张的站在那里等着她爱的人出现。终于他走过来了，原来他得了病，没有治好，四十出头，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水递给他，他拿起就要喝，女子急了，说：“你忘了你说的话吗？”男子看了她一眼，把手中碗里的水一饮而尽，接着走进了轮回门。
孟婆看着失魂落魄的女子，说，“爱情是什么？不过一碗水罢了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你说了算的，有今生，没来世，纵然你记得，他若忘了，跟真的忘记又有什么不同？”
说道这里，吴迪的眼睛有些红，虽然他是老爷们，可是却是有情的……众人也是一阵沉默。对于爱情，或许他们都不懂，可是这个故事，他们却都是听懂了！
沉吟片刻，吴迪轻声颂出了一首他那边很有名的一首词：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”(未完待续。。)
第五百零四章 傻和尚？
“文采不错啊！”听到吴迪念出这首词，众人不由得夸赞。
“我可没有这文豪，这是盗用了我们那个地方的一位大文豪的词，这是他写给死去妻子的。”吴迪说道。
“此何人哉？”悉达多拽问道：“这么厉害，有机会见见他，和他把酒言欢啊！”
“把酒言欢啊？好啊，等咱们将来有机会去了我们那片大陆，我带你去找他啊！”吴迪闻言嘿嘿一笑：“到时候你可别反悔不见啊。”
“肿么可能呢？你家佛爷是那样的人吗？”悉达多正色道：“说到做到！”
“这傻和尚，咩哈哈！”山羊胡子闻言哈哈大笑，眼中泛着光亮，明显是笑出来了泪花……
悉达多见状问道：“你才傻，你个傻山羊！”
“这个人是一位古人，早就过世了数千年了，你去哪儿和他把酒言欢的？难道你要去地府呢？”山羊胡子说完，风逸晨等人皆是哈哈大笑，悉达多闻言瞪着吴迪，半天没有说出一句话……
“不就是地狱吗，到时候我陪你去一趟就是了。再说了，你要是害怕，我带你到他的坟头去坐坐也行啊！”吴迪笑道。
这首词，乃是苏轼写给自己亡妻的。苏轼的妻子名叫王弗，与苏轼琴瑟调和同甘共苦，十年后不幸亡故。在她亡故后十多年的一个乙卯正月二十夜里，当时名士大学者的苏东坡半夜在梦里到自己的妻子而醒来，然后到妻子的坟前写下这首诗。孤独的苏东坡，可怜的苏东坡。伟大的苏东坡。曾爱过一位伟大的女人……
“你们就坏吧！”悉达多心中有气。然而却是忽有说道：“别看我总是这样，我跟你们说，我要是认真起来，你们都不是我的对手，唯有这个苏东坡才可以和我匹敌！”
“吹吧你就！”
“不信啊？不信你们听着！”悉达多见状冷哼，思量之后，说出一段让大家极为震惊的话。
佛生波罗蜜，此云到彼岸。解义离生灭。著境生灭起。如水有波浪，即名为此岸。离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸。
彼岸无生无死，无苦无悲，无欲无求。好一个忘记一切的极乐世界！期间有花，超出三界外，不在五行中。生于弱水彼岸，炫灿绯红，一世千年。彼岸花开。花开彼岸。花开无叶，叶生无花。心念相惜却不得见，独自彼岸路！
听到悉达多竟然在瞬间阻组织出了如此华丽的辞藻，众人不由得佩服。相传，彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。盛开时，此花有花无叶。凋谢时，叶子生长，千年一世，有叶无花。当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，曾经的一切留在了彼岸，开成妖艳的花。
有一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花绚丽地绽放开来，这花就是“彼岸花”，那个地方就是地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……
爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。
“彼岸只是佛祖开的一个玩笑，站在此岸看彼岸又和站在彼岸看此岸有什么区别呢？爱情是两个人努力，而爱只是一个人坚持，就像站此岸，正因此岸才会有彼岸。虽然“彼此”是一个词，可是看起来，他们还是两者。为爱情值得付出一切，为爱坚强，受伤的始终是自己……
对于所谓的爱情，他们不懂，甚至很少有人懂。所以吴迪跳过了。至于忘川河，却又另有记载。传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。
为了来生再见今生最爱，可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见 他，他看不见你。千年之中，你看见他走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，又盼他不喝，又怕他受不得忘川河中千年煎熬之苦，受不得等待的寂寞。
喝孟婆汤，了前尘旧梦，断前因后果。忘尽一世浮沉得失，一生爱恨情仇，来生都同陌路人相见不识；跳忘川河，污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。
传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
“所以说，我们现在的这个地方，只能算是黄泉路？刚才那河流，只能算是忘川河的一条支流？”
“应该是干流。”吴迪纠正道：“但是是与不是都是不重要的，重要的是，怎么才能进到地府。我觉得我们是不是应该想想办法？”
风逸晨见状点头，的确，这次来，大家都没有经验，难不成要和当年的若虚仙子一样，强行打进去，将地府天君打服为止？(未完待续。。)
第五百零五章 孟婆汤在哪？
这条路不是不可以走，只是自己承诺了人皇，而且地府和自己本身并无深仇大恨，所以从这个方面来讲，地府的人以后很有可能是一起战斗的存在，自己现在若是和地府结下大梁子，且不说以后怎么办，就是自己的傲世天宫都会受到影响，毕竟传说地府是天宫的产物，要是惹了地府，岂不是将天宫一并得罪了？
自己还在荒古大陆，荒古大陆还是天宫的，要想安全的带着傲世天宫众人平安下去， 自己和天宫不可能有战事发生，甚至连矛盾都不能有，这一点，风逸晨心知肚明。因为傲世天宫的实力，别说天宫地府，就是姚家都不一定能战而胜之。
不过现在大家呆在自己的大道中，还是可以感受到外界的苍凉气息的。地府中镇压着自己的地魂，且不说这地魂是谁给自己镇压在这里的，拿到地魂，才是最终目的。而且既然地府天君在若虚仙子的事情上软过一次，那这次，或许可以不动干戈呢？
风逸晨这么想着，吴迪等人已经说到了孟婆汤。相传地府有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川。河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤。不过这个传说或许有误，因为这一路来，到了望乡台，他们没有看到孟婆。
忘川边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着各种生灵的前世今生.走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮.爱情？既然今生有缘无份，又何必强求？
人死后，走过黄泉路。到了奈何桥。就会看到三生石。它一直立在奈何桥边。张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前。一笔勾销。
相传三生石的旁边有断肠草。关于断肠草，还有一个传说。传说神农氏从小就聪明过人，经常帮助周围的人解决一些难题。神农有着一副透明的肚肠，能清楚地看见自己吃到腹中的东西，当他看到百姓因疾病而无药医治的时候，他的心里非常着急。
为了寻找能解除群众疾病苦痛的药材，他常年奔走在山林原野间，遍尝百草，哪怕中毒也在所不惜。神农一日而遇七十毒的说法也因此而广为流传，那一天神农看到一些翠绿的叶子而且有淡淡的飘香。于是摘下一片服下。可是意想不到的是，这片叶子通过他的腹内竟然将胃肠搽洗得特别清爽。于是神农就将这种叶子常常带在身边以便解毒之用。
自那以后只要毒草在腹中作怪，神农就立即吞些这种叶子，神农尝试了很多有毒的植物，都能化险为夷。直到有一次，神农在一个向阳的地方发现了一种叶片相对而生的藤，这种藤上开着淡黄色的小花，于是神农就摘了片叶子放进嘴里咽下。
可是令他意想不到的是毒性很快发作，出现了一些不适之感。神农刚要吞下那种解毒的叶子，却看见自己的肠子已经断成一截一截的了，不多久，这位尝近无数草药的神农，就这样断送了自己的性命，因此这种植物也人们被称为断肠草
奈何桥是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好 投胎到下一世。奈何一词，引自梵文，意即地狱。传说死者到此，有罪的要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而行善之死者过桥，却非常简单。而“奈何”两个字，也正好有无可奈何、毫无办法的意思。
“我总觉得奈河桥的名字和佛有关，你们说呢？”
吴迪闻言点头，的确，奈河是佛教所说的地狱中的河名。而奈何桥，则是一个轮回的终结和开始。此桥为界，开始新的一个轮回。
青石桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左阴右阳。“谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”。千年的回眸，百年的约定。也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。
奈何桥下几千丈，云雾缠绕，等待来生的是什么道，谁也不知。来生的约定，只是此生的一种后续，喝过了孟婆汤，已经把所有忘却，来生的相见，只是一种重新的开始。
奈何桥，奈何今生的相见，无奈来世的重逢。
“孟婆汤”是一个的古老传说，传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的 人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这 一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
传说此桥可通神、通仙、通天国，也可以通鬼、通冥府、通地狱。从民间文化的层面看来，桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与死之间建立联系或形成过渡与中介。或许只有这样，才会让这个概念远远地形成。
不过孟婆汤风逸晨他们已经听闻的太多了，他们更不明白的是，前面这个地方的确就是望乡台，而传说孟婆就在望乡台的旁边，但是自己一路走来，为何没有看到孟婆呢？既然已经来到了地府，见到望乡台，应该距离奈何桥不远了，就连鬼差都说这里是奈何桥了，可是这孟婆汤，到底在哪呢？(未完待续。。)
第五百零六章 大道中的画面
风逸晨想到这里心念一动，虚空中开始出现一圈圈的扭曲，一个混沌之气包围的地方，漩涡开始出现，众人见状吃惊，再看时，却差点叫出声来！
只见那一圈圈混沌之气下，开始出现漩涡，漩涡好像一个眼睛，黑白分明，恍若太极图的样子，又全然没有太极图强大的吸力。细看时不由得大惊，因为这漩涡很快消散，虚空中一片晃动，竟然出现了画面！
“这是……望乡台？”画面中，有无数的低着脑袋啜泣的黑色身影，一点点，一滴滴，没有一丝生气，每一个灵魂的脸上都写满了哀伤，而那上粗下细的台子，也让大家瞬间明白了他们所见的是什么！那就是刚才他们看到的望乡台！
风逸晨他们在他的大道中，风逸晨有能力将外面的景象通过大道刻画出来呈现在自己的大道中，这是一种大道特有的异能。
望乡台﹐早年是称古人久戍不归或流落外地﹐往住登高或筑台以眺望故乡之处。也是旧时迷信﹐谓阴间有望乡台﹐人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。亦借指阴间。
后因功被封为阎罗天子，有权有势。那时，名山悬崖边，经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭，声音悲惨，催人泪下。阎罗天子大慈大悲，又动了恻隐之心，遂将望乡 台迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此，望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
传说人死后。“一天不吃人间饭。两天就过阴阳界。三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强 登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇。望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑 树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿。由于他过于慈悲，怜悯屈死。屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
在大道中，风逸晨他们的视线不受任何影响 ，完全随着风逸晨的视觉在变换着方位，而在那望乡台旁边，一块大石头吸引了众人的注意力，那就是三生石！
三生石是一种泥质石灰岩，呈褐红、朱红、玄黄、土黄等色。其质地柔软、文理精腻，山体前面的三生石为褐红色，称为三生石阳石，经打磨抛光之后可现类似于木纹的图案或黑点点缀，所以又有“石中紫檀”的美誉；而山背面的石头 多呈玄黄色或土黄色，被称为三生石阴石，阴石亦有黑色天然画面装点，大块儿石头经打磨后可构成高山流瀑、古木枯枝、飞禽走兽、风流人物等图案，清晰逼真，各得其妙，有水墨画的清高淡雅。
相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。
不知过了几载春秋， 只听天际一声巨响，一石直插云霄，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。
女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法 力三生诀，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘 川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。
三生石的三生分别代表‘前生‘‘今生‘‘来生‘，上面有今生前世的纠缠！很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中，相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……
相传人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。
千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。“三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所 剩下的那一块顽石相媲美，后来发展成中国人对生前与后世的信念，不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
三生石与女娲有关？！
吴迪的这个消息让风逸晨等人唏嘘不已，他第一时间想到了自己丹田中的菩提子，那时候第一眼见到菩提子，风逸晨便有一种熟悉的感觉，还记得当时公孙轩辕曾说着菩提子乃是女娲补天之后的产物，当时大黄狗还争抢，差点被菩提子折磨致死。
见到大家看向自己，大黄狗毫不介意。他大大咧咧的冲着众人一笑，说道：“看什么看？没有见过这么帅的狗吗？我告诉你们，也就是我，要是换了二一个，早就被那个菩提子弄死了！本帝造化深厚，对于这种传说中的小东西简直不屑！”
“真的？！”(未完待续。。)
第五百零七章 三生石
听到大黄狗这么恬不知耻的狡辩，众人不由得一阵恶寒，悉达多斜眼看着他，说道：“你再说一遍，有种的你再说一遍！”
“说一遍？再说十遍本帝也是那句话，这种消息，本帝直接不屑！”大黄狗趾高气昂，不过他这话只对悉达多等人说，因为自己在风逸晨的大道中吃过亏。
“你这话说的是真的？”吴迪笑问道。
“自然是真的，要不然你以为呢？”大黄狗一脸的不屑：“你别说这一点点小东西，就算是女娲补天的神石放在本帝跟前，本帝都不带拿正眼看的！”
“三生石就是！”吴迪闻言说道：“既然你没兴趣，那我们待会儿就将这三生石搬走了，这可是神物，拿出去的话可以换回好多不死灵药呢！”
“汪！”听到不死灵药四个字，大黄狗的眼睛不由得直了：“这玩意真的可以拿走？！”
众人闻言不由得大笑，这大黄狗平时坑蒙拐骗这么多，怎么会对这样的谎话相信了呢？三生石自然不能被拿走，因为那是与生俱来的东西，不论如何都带不走的。可以说，三生石，彼岸花，望乡台，奈何桥等，都是地府的标志，怎么可能被带走？
有关三生石，有这么一个传说。相传有祖师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。舟次南浦。见妇人锦裆负婴汲水。师见而泣曰：“吾始不欲行此道者。为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。
妇既乳儿。源往视之，果笑，寻即回舟。如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧故人远相访，些 虽异性长存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”儿曰：“李公真信士也，我与君殊途。切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫。欲话因缘 恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟棹上瞿塘。”遂去，莫如所之。
这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂，历经两世而不改变，令人动容。还有一个故事，则说的更加凄凉。
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。
有一天，他们相约共游青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自 己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她 呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用 符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把 一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源到了天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？”牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲 近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌：身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。
再过三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。
这个故事歌颂了人生最宝贵的东西——情义。圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为 “三生石”。
“三生石”一直是极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美，后来发展成中国人对生前与后世的信念，不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
前面说过，这个故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少是反映了人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种“轮回”与“转世”的观念，人们建立了深刻的伦理、生命、哲学，乃至于整个宇宙的理念，而这正是佛教的一种入世观照和慧解。
“你们说的这些太虚幻了，根本就是假的嘛！”大黄狗闻言不满道：“要是这样的话，我都可以给你讲出来很多！”(未完待续。。)
第五百零八章 不听！
“来来来，既然你知道这么多，那你来讲讲，人家吴迪嗓子都哑了！”众人正听得聚精会神，被大黄狗这么一闹，顿时不满。
虽然他们是修炼之人，本应以修炼为主，但是现在，他们一心想要去望乡台，可是四周黑压压的灵魂让他们无法上去，因为他们还无法判断地府对待风逸晨是一种什么态度，只得在这里伺机而动，先上的望乡台再说。
既然现在不能上去，又不能继续前行，只能在大道中枯坐。而又吴迪这个被山羊胡子称之为现代百科全书的人在，众人耳边自然是少不了许多故事的。
“本帝是修炼得道的大能，怎会像尔等一样尽说些女儿家家的事情？身为修道之人，上，要顶天，下，要立地！唯有道心稳固，才能战无不胜，所向披靡！我们现在要做的，是冲出去，冲到那个什么天君的府邸中大杀四方，将小疯子的地魂弄出来。你们说是不是？！”
“白痴……”
“就知道打打杀杀，还大能呢，卧槽……”
“这点三脚猫的功夫还想出去大杀四方，那些魂魄一人一口吐沫就可以将他淹死了……”
听到大黄狗竟然自称自己是所谓的大能者，众人不由得一脸的鄙视。而听到众人的嘲笑，大黄狗心中敢怒却不敢言，这也是大黄狗和银月公主婚后改变最大的一点。放在以往，大黄狗才不管人多人少，只要自己听不惯的话。早就二话不说扑上去了。
见到大黄狗使劲憋着不爆发。大家又觉得好笑。但是这笑声。更让大黄狗郁闷不已。
大黄狗的不满更是一种无奈的宣泄罢了，他对于地府没什么好感，对于吴迪说的故事，一开始还听得津津有味儿，但是听来听去主角全是人或者植物，根本就没有其他物种什么事儿，也就不愿意听了。
看到大黄狗这样子，风逸晨心中了然。他给吴迪传音，吴迪闻言悄然点头答应。随后看向大黄狗说道：“大黄，我下面跟你讲的这个故事，你一定会感兴趣，而且说不定还会吵着让我再给你讲第二个……”
“胡扯，本帝绝对不会！再！听！一！句！”大黄狗斩钉截铁的打断吴迪的话，要不是因为这是在风逸晨的大道中他没法出去，他早就出去了。
“要是这个故事可让你感动的流泪呢？”
“不听！”
“要是这个故事会让你心中澎湃呢？”
“不听！”
“要是这个故事能让你充满激情呢？”
“不听！不管你说啥，本帝就是不听！”
“真的么？要是这些故事可以让你瞬间在银月公主的心中提升一个等级呢？”
“那我也不……我听！”大黄狗一听说这个故事可以让自己在银月面前提升一个等级，心中瞬间亮了。眼神中带着渴望的眼神，冲向吴迪身边。一双毛茸茸的爪子摸着吴迪的胳膊，见到吴迪脸上有些恶寒，不由得拿开之后给吴迪捶着肩膀揉着肩，将吴迪让在了一个非常好的位置坐下，说道：“来来来，说今晚想吃什么， 本帝给你做。只要你能让我家那口子不再说我是粗俗的，你有要求尽管提！”
风逸晨等人见状一阵无语，这死狗，一听到他老婆银月公主的名字，就一下子变得连一条狗都不如了。
吴迪见状轻咳一声，享受着大黄狗的特殊服务，说起了一些夫妻之间的事情。这开头一出，果然将大黄狗的眼神吸引了。
只听吴迪说道“七世夫妻”，“不是冤家不聚头”，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，“缘订三生，永浴爱河”……大黄狗不由得细细聆听，深深地记在心中。
随后大黄狗请教道：“我家那口子老是发火，而且每次大骂的时候都咬牙切齿的，真是让狗害怕啊，你说这种情况，怎么办？”
众人一听大黄狗竟然在向吴迪讨要夫妻生活指导，不由得一阵嘘声。见到众人嘘自己，大黄狗一脸的不以为然：“笑什么笑？你们这群小兔崽子早晚有结婚成家的那一天，今天在这里跟本帝好好学学，到时候有你们哄老婆的！”
“我们都是让老婆来哄我们，哪儿像你啊，还去哄女人！”众人有心嘲笑，说道，我可是听到有些人说的最多的话是： “我死了也不会放过你！”
“嗯，还有一句呢！”悉达多开始接大黄狗的老底，山羊胡子说道：“我下辈子做牛做马来报答你！“
就在大家狂笑的时候，山羊胡子补充道：“还有一句呢，是某只狗在深更半夜的时候独自面对天上的月亮常说的，叫什么前辈子造了什么孽呀！还说什么真是前世的冤家！”
大黄狗忍无可忍的冲着众人汪了一声，而后丢下一句走着瞧之后便不再理会他们，只是听着吴迪说关于三生石和轮回的事情。
大黄狗想法其实很简单，一方面心中的故事多了，回去之后可以和银月公主显摆一下，再有就是可以缓和一下三年无子的尴尬。用之前大家的话说，不是三年无子，而是因为被封印的太久了，就好像传说中的那个叫做风羲的人一样。
吴迪也知道大黄狗在银月公主面前有些抬不起头来，便讲的格外细致。其实，轮回与转世都是佛教的基本观念，佛教里认为有生就有死，有**就有轮回，有因缘就有果报，所以生生世世做朋友是可能的，永生永世**侣也是可能的，当然，一再的做仇敌也是可能的……但生生世世，永生永世就永处缠缚，不得解脱，唯有放下一切才能超出轮回的束缚。
在这里，爱作欲解，没有善恶之分，被仇恨的箭所射固然受伤，被爱情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就带来不断的伤，生生世世地转下去。
“轮回？”大黄狗沉吟道，脑海中出现了银月公主的相貌，而后猛然抬起头，说道：“轮回？小吴子，我问你，我下辈子，还会碰到银月么？”(未完待续。。)