533章 门当户对
黑玫瑰静静的坐在上京图书馆里，安静的看着书。一个穿着黑sè大衣的美丽女xìng走了过来，坐到黑玫瑰的对面。
黑衣美女用手指轻轻的敲了一下桌子，黑玫瑰抬头，看到黑衣美女，笑道：“于姐，你怎么来了？”
于嫣然说道：“在我的记忆中，龙组好像除了小管之外，没人喜欢看书啊。其余的人不是喜欢疯狂的做任务的任务狂，就是没事喜欢去歌厅酒吧之类的场所。你以前闲下来的时候不是经常去迪吧么，怎么现在变成乖乖女了？”
黑牡丹说道：“最近不怎么喜欢去那种喧闹的场所了，现在真的感觉以前去迪吧真的是浪费人生啊，去追求一时的刺激。刺激过后，永远都是那么空虚。一天天都是那么无聊，根本不知道自己活着有什么意义。现在而言，我依然很迷茫，但是起码看书能给我带来一种充实的感觉吧。我现在只想有一个宁静的思考空间，不想过那种刺激过后而空虚的生活而已。”
于嫣然叹道：“你果然长大了啊。其实我一直采取zì yóu的理念的，不想用任何手段去干涉龙组成员的私生活的。哪怕是不健康的私生活，因为你们是chéng rén了，有自己的权利。我平生最讨厌的就是**，如果不是这个原因，我也不会跟原来的龙组闹翻。虽然我不干涉你们的生活，但是我更希望你们的生活朝着健康的一面。在龙组里面，最让我放心不下的就是你跟小白了。因为你们的天赋是龙组里面最好的，以后的成就也是最大的。你们的成长，你们的思想是关系到龙组的未来的。看到现在的你，我感到很放心。懂得思考，懂得安静，是人成熟的标志。能力越大，责任越大，并非是电影里面的台词，而是现实。”
黑玫瑰笑道：“其实我们的能力不比电影里面的弱多少。甚至更超过那些导演的想象力。而现实中的黑暗比电影里面的更残酷。于姐，你肩上的责任太大了。我以前不懂事，还让你cāo那么多心。”
于嫣然说道：“看来我让你找顾飞。收获很大啊。怎么了，他跟你说了什么？”
黑玫瑰说道：“他叫我多看书，尤其是一些传统文化类的书籍。一开始我也看不下去，后来慢慢的看一些古代的小说传记。慢慢的就喜欢上了。真是感到我们以前有那么多值得思考的故事啊，可惜现代人根本就没了解过啊。”
于嫣然说道：“是啊，我也喜欢古人所描述的故事呢。尤其是太平广记里面的小说，真的很有意思呢。”
黑玫瑰说道：“是啊，我印象最深刻的就是那个柳毅传了。一个书生娶了龙女呢。真的很感人啊。”
于嫣然说道：“是啊，这个故事我也看过，你说这个故事曾经真实的发生过么？”
黑玫瑰笑道：“怎么会呢，小说而已，古人的想象力真实丰富啊。龙是虚幻的，人跟龙的结合，那他们生下的孩子岂不是叫龙人了。”
于嫣然苦笑道：“确实古人的想象力太丰富了。小白，最近怎么样。你见他了么？”
黑玫瑰说道：“没有。我这几天一直在图书馆看书。他啊，不在酒吧，就在迪吧。这类的场所一找一个准。”
于嫣然说道：“你看书吧，不打扰你了，我去找小白。”
黑玫瑰望着于姐的身影，不知道怎么。感觉于姐今天有点怪。平时一直给人的感觉很果断，今天情绪上有点低沉的感觉。可能是外来异能组织的缘故吧。压力太大了。
黑玫瑰看着手中的聊斋，叹了口气。不论女鬼也好，女狐狸jīng也好，都是那样的纯情，下场也往往凄惨，让人看着凄凉啊。但是这种凄凉感，却让人感到一种真实感，不是什么故事都是圆满收场的，人生中比如带着遗憾，没有任何一个人的人生是完美的。正因为这样，也短暂的相聚相爱才更让人珍惜，才更让人惆怅，但是这是从内心发出的真实的感受，真实的声音。虽然结果不一定能够如愿，但是起码经历过，感受过。很多故事并非是无病呻吟的，而是有着作者的亲身感受。
再看看现在的言情小说，黑玫瑰感觉无语了。也许这样的小说只能给幼稚的小女生看看吧，没有经历过人生的挫折，没有经历过真正的爱恋，只停留于幻想的女孩，才会看。并且写书的作者，也一样是年龄不大的小女生罢了，她们能有什么人生阅历呢？而自己经历过的生死关头都有不少了，早已经过了看那些小说的心态了。没有经历过生活的挫折，没有丰富的人生经历，没有独特的看待世界的目光，是不可能写出一本好书的，也是不可能写书一本有感情的书的。
看着古典文学书架前，那寥寥无几的人，而言情小说的书架前，却挤满了看书的女孩们，黑玫瑰感觉到一阵阵悲哀。流行啊流行，人们永远是那么盲从，没有任何自己的思想。人们顺从于流行文化，丧失了自身的思考，这种情形，得利者是谁？
自然是商家了，商家通过媒体广告来引领，尤其是文化领域这一块，成了一个甜蜜的大蛋糕，很多人商家都想分一份。引导人群的阅读从中获利，这就是目前小说的趋势。人群都有一种从众趋势，什么东西的人关注多了，那么很多人都去关注，而不去思考，自己为什么要跟随众人去关注。长期以往，我们就丧失了自己思考的能力，对自己的生活而迷茫了，因为自己的一切社会活动，都是跟随流行走向的，至于为什么自己要这样做，为什么要在商家的引导下进行消费，却一无所知。自己完全被限制住了，没有了自己的思路。所谓的觉醒是什么，那就是从这个引导中醒悟过来，搞清楚自己到底需要什么，自己到底要怎么活。自己的使命是什么，自己的人生目标是什么，我们要为自己而活，而不是在引导下而活。
黑玫瑰苦笑道：“羊群效应啊。”人人都在跟着领头羊再走。很少人会自己**去走，而大多数成功人士，不管在任何领域的成功人士，往往都是觉醒的，有自己的思路，而走自己的路。
看什么书，看似是小事情，但是这个事情本身并不是小事情。书籍其实对人们的影响很大，它甚至比金钱对人的影响更加重要。黑玫瑰无奈的看着那些看着流行小说的女孩，还是太天真了，太理想化了，都在做梦白马王子，开着宝马来迎接自己啊。当受到了创伤，却也只能在小说中逃避了。这样的女孩对于爱情往往太过于理想化了，而太过于理想化的爱情观，必然会伤害到自身。这是无数的事实了。很多女孩受这类小说毒害，导致婚姻出现问题，一辈子都活在理想化的爱情世界里面。有些好一些，受到了伤害，醒悟过来的时候，已经成了剩女了，好多次不错的姻缘都错过了。为什么错误，就是对于爱情婚姻太过于理想化，这种理想化的思想是从哪里来的，答案是言情小说。
言情小说把爱情描述的太过于美好，脱离了现实生活的基础，只是从jīng神层面谈感情。但是现实的残酷xìng呢?在言情小说里面，现实的残酷xìng不过是一个铺垫而已，结局都是美好的，残酷xìng都是暂时的，从本质上，现实的情况比起jīng神恋爱微不足道，jīng神恋爱大于一切。这种非理xìng的恋爱小说，往往给未婚女孩造成非理xìng的恋爱观。古代的小说确实也有类似的小说，比如西厢记。但是曹雪芹对于这类小说是不屑一顾的，用贾母的话说，编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。这句是红楼梦中贾母评论西厢记，是具有现实意义的，西厢记也就是类似古代的言情小说而已，只是一种理想化的文学。真正的现实是不可能的。所以古代强调的是门当户对，双方家庭背景相同的情况下，婚姻往往是和谐的。因为两人的生活经历相似，所受到的教育背景相似，价值观也相似，自然比较和谐，代沟比较少。反之，代沟是比较大的。所以，古人的门当户对，绝对不是现代人认为的封建思想，而是很有道理的。不考虑物质条件的爱情观，不是正确的爱情观，是幼稚的爱情观。只考虑物质条件的爱情观，是愚蠢的爱情观。两个极端，都非正确。(未完待续。。)
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534章 来得及
萧玉不知道顾飞为何要到自家的酒店里来，自己来这里干什么工作呢？
答案很快揭晓了，竟然是酒店最底层的洗衣跟收拾房间的服务员的工作。大小姐干这个，酒店的服务人员跟经理都一脸诧异。酒店的经理站了出来，这个经理挺着个大肚子，40岁左右的年纪。经理笑眯眯的说道：“大小姐要体验生活，也不洗去干洗刷的工作，就暂时当个副领班吧，既能体会生活，还不会太累。”这位经理心理猜测，这个大小姐不知道发了什么神经，估计是体验生活类的，生活的太富裕了，有钱了就空虚了，往往会去旅游，或者体验生活什么的，自己自然不能阻止，但是安排个合理的工作，是很重要的，万一把大小姐累病了，自己这个经理也别干了。
顾飞笑道：“经理叔叔你好，什么活最脏最累，萧玉就干什么，这是萧叔叔吩咐的。”顾飞拿出一张纸条递给经理。纸条上很简单，就一句话：一切听顾飞安排。
作为经理，曾经详细过研究过萧家每个人的字体，自己的顶头上司的字迹自然再清楚不过了，绝对做不了假的。
经理看向顾飞说道：“您就是顾飞？”
顾飞说道：“是的。我是萧玉的家庭教师，所以萧玉来酒店工作一事，就由我负责了。干什么活，还有干活的时间都是由我负责的。并且我保证不会影响酒店业务的正常运行。经理叔叔，你还有什么问题么？”
经理看了眼顾飞，瘦瘦高高的，还有点驼背的年轻人，什么来路？大小姐的家庭教师？大小姐用得着么？大小姐在上京大学读书，怎么还要请家教呢？这个小伙子有什么能耐当大小姐的家教呢？一般大小姐这种出身的话，请家教的几率不大，就算要请起码也是海归吧。看这个年轻人的穿戴不像是海归，搞不懂啊，经理摇了摇头。豪门大户的事情搞不懂啊。跟自己不是一个层面的世界。
经理笑道：“既然是老总发话了。我当然没问题，你们请便吧，有什么事随时找我。”
顾飞找来一个女工。让她教萧玉干活。首先就是搽地板了。由于帝豪是五星级酒店，也是上京最豪华的酒店，那么其中的卫生条件要求是非常苛刻的。必须要做到一尘不染。灰尘无处不在，要做到一尘不染谈何容易。所以最辛苦的就是服务人员了。要用手拿着干净的毛巾一遍遍的仔细的擦拭，一遍遍的换水，清洗毛巾。要是遇到非常情况，客人因为饮酒导致呕吐，那更是对服务人员的考验了。
萧玉什么时候干过这活。从萧玉的字典里就没有家务这两个字。家务都是佣人干的，自己从来没尝试过的。今天头一次的搽地板就把萧玉给难住了。从来不知道干活有这么累，胳膊酸痛也就算了，连肩膀到腰背都是那么的酸痛，全身没有一块舒服的地方，真想不干了，但是自己如果退缩的话，也许真的没救了。虽然不知道顾飞这个师傅是否靠得住。但是一线希望也要争取。
顾飞坐在旁边的沙发上。看着萧玉在跟着女工干活，一边喝着茶水，一边听着小曲。翘着二郎腿，指着萧玉搽的一块地板，说道：“那块没擦干净，继续擦。”
旁边的女工要过来擦。顾飞说道：“不要你擦，她的活做得不好。让她干。”
萧玉站起来说道：“累死我了，你坐那里喝茶水。听音乐很自在啊。”
顾飞笑道：“你以前比我更自在啊。现在知道劳动的辛苦了么，才干了不到一个小时啊，接着干，今天就干一上午吧。你看看啊，这个德智体美劳，你要争做五好学生啊，今天就是劳动课。不累怎么能叫劳动呢？不出汗，怎么能叫劳动呢？继续干，一直干到出汗为止。”
看似简单的擦地板，确实有很多学问在的。如何干最省力，还擦的干净，这都是需要长期劳动总结出的经验。刚开始干，不但耗费体能大，效率也低，质量也低，擦的也不干净。女工的活早干完了，去干别的了，萧玉这边才干到了一半。
顾飞说道：“出汗了吧，先停下吧，下午继续把另外一半补上。来，喝点茶水吧。”
萧玉气喘吁吁的坐到了地上，捧起茶壶，一气灌了一肚子水。萧玉说道：“累死我了，喝死我了，从来就没这样渴过。”
顾飞笑道：“肚子饿了么，等会我让大厨做几道菜。”
萧玉说道：“还真别说，真有些饿了。好多天都没感觉到肚子饿了。”
顾飞找到经理，拿出了一张菜单交给他，说道：“今天中午做这些饭菜。”
经理拿过菜单一看，说道：“行，可能有些食材要去市场买，要等一会了。”
顾飞对萧玉说道：“干完活以后，要注意不要让风吹。这样风邪就容易从出汗的汗毛孔里面进去。所以干完活出汗后，既不能马上让风吹，也不要马上洗澡。要安静的坐在不透风的屋里，让汗水慢慢的散去。这是养生里面很重要的事项。那种出汗后站在风口里的人，以后得风湿病的几率很大。而出汗后马上洗澡的人，也很难长寿。这些常识要记牢。而出汗后，吃冷饮的人，更是危险。容易内寒入侵，你这个白血病啊，就是因为经常吃冷饮，也不分时候，寒入骨髓导致的病变。加上抗生素等寒凉药物的介入，这种寒入骨髓的情况就加剧了。rì常的生活习惯很重要。我听你父母说，你平时不但经常吃冷饮，甚至基本没有喝过白开水，全都是喝饮料。这样下去，你不生病谁生病？白开水是饮料所不能代替的。饮料里面添加剂太多，对人体危害很大的。有钱其实不是坏事，但是有钱不懂的如何花，那就是害人害己了。”
萧玉说道：“我以前的生活习惯都不对，这几天我也反思了，我以前就是任由着xìng子来，想怎么样就怎么样，所以造成了今天的局面。现在改还来得及么？”
顾飞叹道：“来得及，只要人还有一口气活着，就来得及。”
535章 难忘的午餐
不得不说，帝豪酒店的大厨水平还是真不错的。首先上来的一大盆热乎乎，充满香气的食物。萧玉说道：“这是什么，闻着让人食指大动啊。我好像没吃过。”
顾飞笑道：“你平时吃海参燕窝太多了，真正的美食你以为你都吃过啊。这道菜很简单，叫做蘑菇炖笨鸡。这个笨鸡是北方的说法，南方一般叫做土鸡。就是土生土长的鸡，不是养鸡场的那种专门喂饲料速成鸡。其实过去的鸡都是土鸡，后来饲料普及了，那么这个鸡肉都是速成了，这种鸡肉啊就少吃为妙。”
萧玉说道：“是啊，我很少吃鸡肉了，感觉味道怪怪的。”
顾飞说道：“你尝尝这个，肯定没有那种怪味。纯天然的土鸡味道绝对好。”
萧玉夹起一个鸡腿，轻轻咬了一口，纯粹的鸡肉香味洋溢出来。萧玉说道：“这个肉很结实，不像我以前吃的那种鸡肉，非常软。”
顾飞笑道：“那种饲料催成的鸡肉，其实就是激素催成的，都是一个个的大胖子，哪有什么肌肉啊。真正的土鸡起码要一年长成，身体健康的鸡跟激素鸡完全是两个概念。所以啊，以后少吃些海鲜，你的体质不适合吃大量海鲜。”
萧玉发现这个蘑菇也非常好吃，说道：“鸡肉炖蘑菇确实非常合适啊，鸡肉跟蘑菇的问道混合一起，相辅相成，我认为一些看似简单的传统菜还真的很有道理。”
顾飞说道：“都是成千上百年的经验了，能留下来的肯定是最好的，最合适的，这个蘑菇也是选用的东北野生蘑菇，你这道菜虽然看似简单，但是食材却不简单啊，都是大自然的馈赠，排除人工因素的食材。我们国家人口众多，大部分人都很难吃到真正的野生食材的。而人为加工的食材，越来越多的人认识到其中的害处。大自然的天然食物才是最适合人体的。这一点。我觉得国人的认识程度还不够。对于饮食的认识程度不够，更是因为商家的炒作，还有利益的追求。导致消费观念也有问题。”
萧玉说道：“主要原因是自然的一些好食材价格贵，好多都出口了。而大部分人的消费达不到。比如那个碳烤松茸，一份要好几千的，一般人也消费不起。”
顾飞说道：“所以现在国人来说。有钱人才会真正的考虑食物的食材问题，来源问题。大部分人都是吃的人工深加工食物，里面有什么就不好说了。只讲究食物的味道，并不关心食材的来源。所以现在很多病都是这样得的。你看，现在的松茸都对〖rì〗本出口了。每公斤150美元的价格。可以看出什么？〖rì〗本人更重视食物食材。所以把天然顶级食材都收购走了。亚洲里面。〖rì〗本是最重视食材的国家了。在〖rì〗本食品的价格主要是看食材来区分的。在〖rì〗本，最便宜的就是鸡腿，那种冷冻鸡腿，是养鸡场的工业养殖鸡，最低级的食材，所以便宜。但是，如果是真正的土鸡的话，〖rì〗本有道菜。就是任何配料都不放。就是清炖一只纯天然的土鸡。慢火炖好几个小时，把鸡骨头都炖的烂透，那这道菜的价格跟那个冷冻鸡腿的价格是天壤之别了。〖rì〗本这种讲究食物质量的jīng神跟态度是值得〖中〗国饮食界好好反思的。我们的饮食界，往往只是讲究烹饪的方法跟技巧，却忽略了食材本身。对食材质量的要求远远要低于〖rì〗本。从松茸大量出口〖rì〗本这件事情就能说明。因为如果我们现在的饮食界注重食材质量的话，那么这个松茸根本不会出口。这是食材的稀有顶级品质，早就被抢光了。这也跟我们消费者的消费观念有观的。很多人认为huā昂贵的价钱吃顶级食材不值，不懂得天然食物的珍贵xìng。所以国人没有几个人能接受1400元一份碳烤松茸的消费价值观。才导致劣等食材的泛滥。既然国人不讲究食材的质量问题。那么好了，商家只会拿最差的出来，好的全出口。这就是把最好的资源出口，最差的留下的做法。其实目前不单纯是食材方面是这样，就连中药方面也是这样，一级药材出口，三级四级药材留下。为什么最好的资源不能用在国内呢？国人对食材的包容态度，这种对食材的不在乎态度，直接导致食材质量的下滑。”
萧玉笑道：“你的观点，我估计一般消费者是不会赞同的。他们不可能愿意huā上1400元买一份碳烤松茸。这一盘菜下去，半个月的工资没了。我倒是可以接受。”
顾飞说道：“所以我就是说给像你这样的高消费群体的。饮食食材最重要。当然这里的食材也不一定都是昂贵的。看下一道菜，你就知道了。”
下一道菜，上来了。估计所有的国人都会知道这道菜，那就是白菜炖豆腐。
顾飞笑道：“平安菜上来了，白菜豆腐保平安。过去啊，冬天人们没有菜吃，所以家家户户都买上一车白菜放着过冬，然后配合豆腐吃那么一冬天。当然朝鲜那边的泡菜也是这个原因，冬天没菜吃啊，就把白菜跟辣椒一块做成咸菜吃。这可是体现了百姓的智慧的。所以啊，这个家常菜什么时候都不要忘记啊，它可是陪伴我们走过了一代又一代。”
萧玉叹了口气，说道：“这道菜我只记的小时候吃过，很久远的回忆了。”
顾飞说道：“你现在吃的山珍海味，未必有白菜豆腐对人体有益。这个菜算是忆苦思甜菜吧，不过我个人还是比较喜欢这道菜的。清淡爽口，xìng质平和，什么体质的人吃都可以。豆腐是不错的食物了，是大豆豆浆结合石膏配置而成。说起大豆啊，我觉得豆浆完全可以代替牛nǎi的。我们中原地区也没有喝牛nǎi的习俗，这个牛nǎi并非不可缺少的食物。西方思想的引进，饮食上把牛nǎi也带来了。尤其是一些牛nǎi公司夸大了牛nǎi的功效，我们祖先并不以牛nǎi为主食，也一样生存了下来。所以我们东方人的基因是否能很好的接受牛nǎi还不好说，因为一方水土养育一方人。祖祖辈辈从没有接触过的食物，自己的身体不一定很适应。我们国人一直以豆浆或者豆腐的豆制品为生，所以豆制品的蛋白我们吸收是比较好的。欧美人以牛nǎi为生，所以他们喝牛nǎi也是没问题的。如果反过来，让他们喝豆浆，我们喝牛nǎi，并非是好事。看到很多家长给孩子买牛nǎi喝，好像不喝什么身体发育跟不上似的，其实根本不是那么回事。过去祖辈或者农村条件差，孩子的抵抗力倒也不差，不想现在的儿童身体条件那么差。”
萧玉说道：“说起这个，我到想起来前段时间看的新闻了。很多中学都取消了一些体育项目，比如单杠项目，铅球项目，长跑项目，理由是孩子们的身体太差，怕〖运〗动量过大产生危险。你看，现在这一代的孩子身体素质都差成这样了。听说发生过好几例，学生长跑1000米猝死的案例了。”
顾飞说道：“看到了吧，这就是所谓新时代儿童的身体素质。科学进步了，怎么下一代的身体素质变差了？为何变差？很简单，很家长还有学校都有关系。第一点是孩子基本没干过活，身体不〖运〗动，除了写作业就是睡觉吃饭，没有那个体能。第二点就是垃圾食品的摄入过多，零食之类的食品，含有添加剂相当多，天天吃这类食品，身体自然不好。第三点就是学校怕担责任，所以户外〖运〗动很少做，天天坐那里学习，体能自然跟不上。所以我们儿童饮食只要用传统的饮食方式就可，用不着天天喝牛nǎi。你看看一个个的肥胖儿童，身体其实是出问题了。”
萧玉说道：“就两道菜么？还有菜么？”
顾飞笑道：“要勤俭节约啊，我们两人吃，这两道菜还不够么？这个菜的量很足，我们两人吃已经足够了。你看我人多好，逮到机会白吃白喝了，还那么节省，你应该感谢我。”
萧玉说道：“主食吃什么？”
顾飞说道：“今天这个主食是主角，你猜猜看，这是什么？”顾飞拿来一个竹篮，打开一看，几个金灿灿的窝窝头躺在那里。
萧玉笑道：“窝窝头啊，这个我知道。”
顾飞说道：“这个是高粱加玉米面的窝窝头，五谷杂粮我们现代人吃的太单一，往往是单纯的大米或者麦子，高粱玉米很少吃了，这不是好事啊，五谷杂粮要经常吃才对身体有好处。所以这个窝窝头啊，最好一个星期吃一次。”
最后上的是一个汤，西红柿鸡蛋汤。
萧玉好久没有感觉到像今天这么有食yù了，这种平时不屑一顾的食物，吃起来是那么的香甜可口。这是萧玉这辈子吃到的最好吃，最难忘的一顿饭。(
536章 侃侃而谈
下午，萧玉继续搓地板。从出生到现在，萧玉头一次干那么多活，但是却感觉很充实。这种体力劳动带来的疲劳对于萧玉来说是一种新奇的体验。在干活的时候，萧玉忘记了自己身患绝症的处境，忘记了一切的烦恼。
萧玉晚上回到家，把顾飞开的中药喝完，就早早的睡下了。干了一天活，又困又累，非常的想睡觉。
萧玉是睡觉了，萧家的客厅里的人们可是睡不着。萧玉的父母，萧玉的nǎinǎi爷爷，姥姥姥爷，各种叔叔伯伯婶婶都相聚一堂，都眼看着一个方向，那就是坐在客厅中心的顾飞。
萧玉的叔叔萧洪斌发话了：“萧玉的病情那么棘手，要我看，赶紧去国536章 侃侃而谈外治疗。我认识美国的一个血液学的教授，是白血病的权威，我跟他已经联系上了，他说要早期治疗，越快越好。”说道这里，萧洪斌看了一眼顾飞，继续说道：“我不清楚，为什么把萧玉交给一个中医大学还没毕业的学生治疗。我认为传统医学不能治疗白血病。”
萧洪斌是萧玉的小叔叔，一直在美国做生意，对顾飞的身份不清楚，听到萧玉病了，最近刚回国的。
叶云给萧洪斌使了一个眼sè，说道：“洪斌刚从美国来，不清楚顾先生，还望海涵。”
顾飞说道：“白血病来说，目前主要是脊髓配型。目前来看，找不到可以配型的骨髓源。用别的方法化疗之类，其实治愈的希望也不大。不管他是什么样的专家，都一样的。当然你们要我打包票，我没那个本事。所以，是否让我继续治疗萧玉，决定权在你们，我没有意见。”
叶老爷子发话了：“萧老兄弟啊，顾飞先生我是绝对信任的。既然目前找不到骨髓源，那么不如继续麻烦先生了。洪斌啊，你刚来，不清楚顾先生的本事536章 侃侃而谈。”
萧洪斌还想继续说话，萧老爷子说道：“逆子！什么都不清楚胡乱说话。，没大没小的，在美国呆了几年，变的一点规矩都不懂了！是不是想家法处治啊！”
萧老爷子80多了，身体还硬朗的很。对于萧洪斌这个最小的儿子真是又爱又恨。什么崇尚国外的zì yóu主义jīng神，说话没大没小的，平时，萧老爷子没少敲打他。
顾飞说道：“其实所谓的绝症源于我们内心的恐惧。很多报道，身患绝症的奇迹般的痊愈的，这就是特例么。西医不承认这个，认为是偶然好的，是个案，没有参考价值，这点我认为很可笑么。好就是好，不好就是不好，一切实事求是么。就算一万个绝症中有一个自然痊愈的，那么这一个就绝对不能忽视。世界上没有无缘无故的事情。正因为这些特例才有研究的价值。所以我的治疗方法除了用中药以外，还采用了一些特别的方式来引导。”
叶云说道：“什么特别的方式呢？可以给我们讲讲么？”
顾飞点点头，说道：“我调查了一下萧玉的饮食睡眠等种种rì常活动资料，发现有大量的问题存在。首先就是饮食问题，我发现萧玉平时很少喝水。而代替水的就是大量的各种饮料了。萧玉长时间喝饮料来代替白开水，这是相当严重的问题。饮料中含有的各种添加剂，防腐剂长期对身体有了很大的影响，长期的碳酸饮料也有危害，这些问题，其实应该算是一个常识了，饮料只不过是一种调剂品，绝对不能代替rì常的正常饮用水的。所以正常的白开水是不能取代的，当然最好的还是没有污染的天然山泉水。”
萧老爷子说道：“哎，我那个孙女啊，都是被家里惯得，连正常水都不喝了。我们萧家也不算是暴发户了，怎么子孙连点常识都没有呢？”
顾飞笑道：“老一辈人都知道，这个山泉水泡茶最好，喝这个有益于身体健康，现在的年轻人哪懂这个，都是天天喝饮料。现在这个饮料广告铺天盖地的，其实喝多了都没好处，不能代替正常饮水的。饮水方面是第一，其实饮食问题也是很大的。萧玉平时饮食偏重于海鲜等寒凉食物，贝壳类生存于大海中，其中的寒气都藏在贝壳中。长期吃海鲜，寒凉之气的过量渗入，会打破身体的平衡。所以目前吃海鲜出事，造成肾衰竭的例子也不少。还有就是吃五谷杂粮太少，偏食严重，尤其是经常吃冷饮，导致身体的普遍寒凉，还造成了痛经等种种问题。”
萧玉的父亲的说道：“这些都是我们父母的责任了，对于萧玉的生活关系不够，也不懂得如何更科学的饮食。”
顾飞说道：“嗯，合理饮食很重要，很多病都是吃出来的，除了饮食以外，作息也是很重要的。萧玉经常熬夜上网聊天玩游戏，并且经常深夜去迪吧酒吧，而白天睡觉，这种白天黑夜颠倒的生活习惯也造成了身体的损伤。总起来说，萧玉以前的生活存在着各种问题，这也是今天得病的潜在因素。病非一rì所造成的，所谓冰冻三尺非一rì之寒。正因为萧玉的这个病排除了遗传的基因因素。所以，才是后天造成的。我治疗的方式，就是从改变以往错误的生活方式开始，这只是第一步，下面的还有jīng神的问题需要改变。当然，大家最关心的就是效果问题了，其实这点谁也不敢保证，就要看天意如何了，看老天的意思了。所以我不赞成用化疗方式解决，西医的方式太霸道，杀敌一千自损八百。这种方式就算治好，也会留下后患的。我并非反对西医，西医在手术还有抢救等方面上具有很强的优势的，但是针对一些内科杂病，用药上就有问题了。这也是西医最大的弊端所在，也正是中医的优势所在。不同的观点对待人体的认识，必然产生不同的治疗方式。所以我的观点来说，还是建议萧玉保守治疗。”！！！
537章 功德箱里的钱哪去了
顾飞的一番话除了指出萧玉生活上的缺点外，其实并没有什么说服力。人在充满幻想的同时又都是现实的，最关注的就是确定的疗效。这个疗效建立在什么基础之上呢？很少人知道。其中最重要的就是医者的医术了，这是一切的前提条件。所以自古以来，医生就是救死扶伤的形象出现的。并且医生本来就不是一个纯营利xìng的行业。
古代来说，行医这件事是所谓的积德行善，并非注重其中的金钱利益。如果追求利益的话，会去做商贾之类的。所以说古代来说，医者往往并非单纯的从事医，很多是多种身份的。比如狄仁杰，大家可能看电视机知道他会断案之类的，其实他不但是朝廷重臣，本身也是jīng于医术的。所以说古代的很多官员本身都具有医术，所谓不为良相便为良医并非只是随便说说的。医术在古代往往是家传，只是作为一门技艺而已，当时的文人往往jīng通很多的技艺，比如风水，面相，八字等等，但是同时呢，他自己又有官职。所以他自然不会以看病做为主业了。
到了现代就完全不同了，医生行业被单独划分出来，行医有了条件限制。在古代来说，只要你有医术就可以随便的行医，现在就是有行医资格的限制了。医生从积德行善转变为一个盈利行业了，你不盈利就无法存活。所以医生也就变质了。很多患者古代的小说看多了，还是认为现代的中医也是一样，积德行善，免费给人看病，这些人认为这样的中医才是真正的中医。这种观点其实稍显幼稚了。
现实社会中，只有先生存下去，才能考虑别的，这是任何人任何时代都不变的主题。中医也是一样，他需要吃饭，需要生存。现在很少的中医有复合职业。基本都是完全靠看病吃饭的，你让他免费看病，积德行善。他如何生存下去？很多事情都不是那么理想化的，现实往往是残酷的。古代的中医模式在现今是不太可能了，除非行医的这个人不指望看病来赚钱吃饭。但是现今有钱的老板们，你会指望他去免费行医么？就算他懂中医。你们觉得会出现这样的场景么？
在现实社会中，生存是第一位的。往往理想化的人生会被残酷的现实取代。但是，不能因为现实的残酷就不去面对，而麻醉自己去活在YY小说中。这是作者本人不希望读者这样去做的。
其实现在网络小说的兴起，尤其是YY小说的兴起。正是因为无数读者面对残酷生活的一种逃避。读者是否能在网络小说中真正收获一些东西呢？其实作为作者，我一直再企图起到一些作用，不想让伟大的传统文化就此灭绝。本意是想起到一些抛砖引玉的作用，让更多的人去关注传统文化，这也是身为华夏人的责任。每一个华夏人都有责任把传统文化延续下去，这是我们的命脉。
关于三教来说，其实现在已经变质了，或者说早就变质了。宗教变成了赚钱的工具。肃立几个神像就可以光明正大的赚钱了。我曾经重点批判过一些寺院的作法。设立功德箱。请问这个功德箱是做什么用的？大家给你捐钱养着寺院？去出家不是去享乐的，现在出家比在家人还享乐，还有钱，这是什么世道，这还是佛教么？
设立功德箱本身就是对佛教的侮辱。身为佛家弟子本来是教导众生的，而不是收取众生的财物的。这时候。可能大家又疑问了？那么僧人如果不设立功德箱，如何养活自己呢？答案很简单。那就是自力更生，在寺院周围种地。或者外出化缘为生，并且化缘的时候只能要食物，不能要金钱。收入钱财是跟佛经教义相违背的，出家不是享乐去的。
现在的主持方丈，拿出什么几个亿去修建寺院，真的没必要，你有这么多钱，本身就是一个问题。当然道家也一样，从寺院道观上设立功德箱赚钱本来就是违背经文的。
所以一个最关键的问题是，功德箱的钱哪去了？众多信徒的善款哪去了？一笔笔的钱有没有透明的公正出来呢？钱的去向信徒们清楚么？这个问题是一个很严重的问题，普遍存在于当前的寺院当中。寺院变成了盈利机构，这让传承几千年的宗教情何以堪？
一个真正的寺院是不会设立功德箱的，是不会以盈利为目的的。因为出家人来说，不应该积蓄钱财的，钱财对于出家人是身外之物。如果连这点觉悟都没有的话，就谈不上是出家人。难道说把三千烦恼丝去掉就是出家了吗？这不过是个形式而已。rì本寺庙里，常有人取箱中钱，和尚却假装看不见。和尚说：“能到寺里拿钱，已窘迫至极，佛门本是济人呀。曾在寺庙拿钱的人，心怀感恩，会加倍回报社会弘法礼佛。”去年，亲耳听到某中国大和尚恶狠狠诅咒：“偷功德香的钱就会下地狱！”哦，后者将这个箱子视为自己的私囊了。
所以目前的宗教面临很多问题。很多寺院都是利用信徒的盲目心理，大肆的敛财。这种行为深深的伤害了信徒跟宗教本身，并且最可悲的是，很多宗教人士往往以恐吓的语气对待信徒，说对宗教有一丝不敬就下地狱之类的话语。笔者非常反感这种说法，要下地狱，也是说这句话的人先下地狱。正因为心虚所以才恐吓，真正的宗教是不怕人去有疑问的，或者质疑的，采取恐吓方法无疑是最卑劣的手段。不敢正视虔诚的信徒，自己的作法违背了原则，却以神佛为借口来恐吓信徒，这是一种悲哀。
佛教本意从来不说以恐吓立教的，佛祖从来没有建立寺院而牟利，从来也未曾恐吓过信徒，现在的所谓的高僧大德，请自问一下，自己的作为是否无愧于祖师？(未完待续。。)
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538章 精神内守
临近冬至了，冬天到了，气温下降了。大家可以看看自然界的动物，活动迹象减少了，还有很多动物都冬眠了。这里就牵扯到一个问题，那就是冬藏。季节的变化，大自然有变化了，那么我们人类也要顺应自然的变化而变化。这也是一个养生的问题，所谓的养生，最重要的标准，就是去顺应自然变化。
气温的降低，身体机能会自动保存能量，所以应该不要做剧烈运动，尤其在户外的时候，不要出汗。很多头痛病患者的起因都是在冬天出汗被寒风吹导致的。这就是不懂得养生的结果。冬季寒风如同利刃，要尽量避免，不得已接触的话，最好事先嘴里含着生姜片，过去古人去寒冷风吹之地的时候，都是口含姜片的。所以生姜散风寒，自古人们都是善于利用的。说道姜，不得不提，姜是中药里面极其重要，极其常用的。生姜发散表寒，干姜温中驱寒，都是医家必备之物。伤寒论中大篇幅用到姜，跟炙甘草一样，都是最常用的药物。姜，炙甘草，大枣，这三种是频率最高的药物。我们现在炒菜做饭的时候也是常用姜的。姜应用广泛，并且有解毒的功效。现在很多人不爱吃姜，这不是好习惯。姜散寒气，把入侵体内的寒气散去，是针对风寒的一味必不可少的调剂。尤其是冬天，要常吃姜，散其风寒。
现在养生热，各种养生书籍铺天盖地。但是大部分养生书籍都是空洞。甚至有害。比如那个固元膏，并非适合所有女人。并不能作为一种广泛的保健品来食用。还有，养生要先养心，万病由心生。并不是说。只要衣食住行搞好就不生病的，心生病了，身体自然也要生病。当今社会，尤其是职场的人，在全身名牌包裹，金玉其外的时候，其内是否充满着败絮呢？光有一个空壳，心不内守。怎么可能身体健康呢？我认为养生更应该注重的是养心，心为万病之根源。七情六yù为害，自然会引起身体的平衡。所以古人经常说jīng神要内守，不要太情绪化。这并非因为古人死板。限制人们的jīng神世界，很多人理解为教条主义。
古人早就认识到一个人太情绪化，灾祸无穷的。jīng神不内守，就会流窜于外，jīng神过于外露。就是不藏，无论事业还是身体都不会长久。jīng神内藏的人在外部表现而言，就是稳重，沉稳。气息悠长。jīng神不藏，那么就是急躁。烦躁，气息杂乱。所以一般事业有成的人。或者长寿之人，都是jīng神内藏之象。而奔波短寿之人往往是jīng神不藏之象。所以最近冬rì有感，深知jīng神内守之理。jīng神内守，自然吉祥安泰，百邪不侵，邪灵也没有空隙侵入，一旦jīng神外漏，在运气差的时候，那么各种灵体也会趁机而入了，各种病气也会趁机而入。
喜怒哀乐不要太过，贪婪嫉妒之心更是祸患人心的毒药，在面对社会种种诱惑的时候，要考虑清楚。古人说过，君子爱财取之有道。财为养命之源，是好东西，我们爱财是应该的。有了钱就可以买东西，所以爱财是很正常的事情，反之不爱财才不正常，因为财是社会活动必不可少的，无财无法在社会上生存。一个生活在社会上的人，说自己不爱财，那是虚伪之人。爱财没有错，但是财如何得来，学问就大了。取之有道，就是赚钱的手段是符合天道的，不义之财不可取。对不起良心的黑心财，得来就是祸害。所以因钱生祸事的事情时时刻刻在发生，根源是什么，那就是不义之财是祸害之源。这个钱并非通过自己的劳动，自己的作为获得的，这种财要小心，因为你要问问自己，自己是否有这样的福报？往往不劳而获之财并非吉财，它是祸之根源。正所谓天下没有免费的午餐，这个钱如果超出自身的付出，往往不是一件好事。
君子爱财没有错，如何取用，这个问题探讨了几千年，至今社会的普遍观点，不管钱的来路如何，只要不犯法，到自己手上的就是钱。但是，笔者不这样认为。就算没有犯法，这个钱不是自己的，始终不是自己的。得到的钱还会通过种种灾难花出去，比如被偷，或者丢失财物，或者病灾，总之这个钱是存不住的。所以得到的钱，明面上你得到了，实际上你得到的是灾祸。只有取之有道的善财，才是养命之物。
还有一个回馈问题，这个问题很少人知道了。你得到必然要付出，要懂得回馈，回报。太阳带给植物阳光，植物反馈氧气，让土地更肥沃，这就是回报。自然界的规律就是如此，那些整天想着办法占便宜的人，不懂得此理。占便宜不但不会真正得到回报，反而付出的是自己的运气，智慧，生命。所以为什么说吃亏是富呢？你去付出了，必然会有反馈的，这是宇宙的法则，这世得不到，下世也会得到。古人深知此理，滴水之恩当以涌泉相报。懂的报恩是做人的基本原则，也是自身福报的基础。如果连这个都不懂，却天天念经，以保平安，请问你这个经文念给谁听呢？修行，要从做人开始。而做人最基础的就是知恩图报。这种道理本来就是社会道德的规范，根本不用去说的，是人xìng最跟根本的东西。但是现在道德滑坡厉害，人xìng缺失，不得不拿出来说。很多人现在是害人害己，原因是不懂得这些最基本的做人的道理。就为了眼前的利益，剩下的一切都不考虑。这种没有智慧的人生表现，正是当代教育的缺失造成的。
冬季jīng神内守之感，写到知恩图报，感觉目前大多数人们没有收到这方面的教育，才导致迷失，不知道怎么做，只是跟随物质的诱惑，靠本能行事。这种所谓的zì yóu，是危害很大的。(未完待续。。)
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539章 永远的红楼梦
李慕菊与顾飞坐在萧家别墅的长亭中，长夏之中，傍晚时节，一片片凉风吹过。
李慕菊品了一口茶，说道：“家族会议有些难为你了，萧小叔其实还是蛮不错的，只不过是过于关心萧玉的病情了。”
顾飞说道：“人之常情。所以说医生的压力是最大的。不仅要面对病人的病情，更要面对病人的亲属，看好了万事大吉，出了差错，后果很严重。”
李慕菊笑道：“当医生就应该有这个觉悟，现在医生其实背后有医院撑腰，出了事故，大不了辞职，医院承担事故的大部分。当然非常严重的也会判刑。一般的事故都是医院承担，所以说，医院也是医生的保护。个体医生就不同了，没有了医院的保护，出现一点差错都危险。”
顾飞说道：“医院作为保护伞，也滋生了一些医疗界的黑暗。这个大家都知道。各种提成，尤其是外科红包拿到手软。目前最赚钱的就是外科跟整容行业，年收入几百万也不稀奇。动一次手术，光红包就成千上万。其实大部分情况是不需要红包的，因为手术是需要jīng神高度集中的，不敢出错的。给不给影响不大。但是病人担心不给的话，会影响医生情绪，只能给了。”
李慕菊说道：“不敢不给，如果都给的话，你不给，不好说，那个医生是否对你有怨念，病人不敢冒这个险。”
顾飞笑道：“我看电视剧中，关于医生行业来说。最多的就是关于心外科，或者脑外科的医生了。容易带进危险刺激的镜头氛围。并且做完一场高难度手术，也有一种成就感，能让观众更切身的体会。不过。导演这种直接镜头，手术那种画面的cāo作，其实还是留于下层了，直接的画面刺激，以及手术的成功，只是给观众带来暂时的刺激以及成就感。看多了，就没有什么反应了。我认为导演或者编剧应该转变下观念，中医治好病人的成就感更具备神秘xìng。更放松，更具有持续感。比如喝着茶水，把把脉，然后开方子。吃几幅，病人病就好了。这种轻松的环境下，轻松的把病看好，这种感官不同于外科的血xìng刺激。但是能给观众更放松的感觉。这种效果拍好了，也是不错的。”
李慕菊说道：“拍好很难。中医剧拍好很难。首先就是人们的观念问题。现代的知识分子，西化rì趋严重，尤其是主要的消费群体，对于中医更是认同度不高。远远小于西方医学的认知。这点从医院就可以看出来，很多大型医院。中医科名存实亡。所谓的专家坐诊，水分也大。这种大环境导致导演不愿意拍这种非主流的作品。怕拍了连成本都收不回来。”
顾飞说道：“其实拍古典的难度就是很大。比如翻拍的红楼梦，有几个人看了还想看第二遍呢？而原版的红楼梦，很多红迷是百看不厌的。什么原因导致的呢？我们现在的摄影技术比以前提高那么多，为何翻拍后却形成如此的对比呢？”
李慕菊笑道：“这个问题太大太难了，我不是资深评论员，不好说，因为牵扯的层面太多了。我只说下个人观点，我觉得抛开两者的风格不说，单说演员，新版的演员不如老版的演员有那个味。你可以去看看一些论坛两者对比图，尤其是林黛玉，妙玉，薛宝钗等等主要人物，身上的那个气质来说。感觉新版的人物jīng气神都明显不足，很飘忽。而老版的演员jīng气神很足。”
顾飞笑道：“你说到关键点上了。现在商业时代，演员想的不是戏本身，也是自身的名利问题，jīng气神全耗光了。而老版演员在那个时代，思想单纯，就是为了拍好这部戏，剧本反复看，就是为了融入贾府的世界。这种返璞归真的思想，jīng神饱满，气质才会出来。翻拍的红楼梦就是商业剧，不管其外在的服饰再华丽，演员穿上去也不是那个味。有很多人说，老版形成的风格已经根深蒂固了，新版不可能超越。我认为这种说法不对，如果真的经典，真的能再现场景，绝对会让人们记住的。真正有价值的东西会被人们铭记的，这是绝对的真理。人们的眼光是雪亮的。所谓的感同身受，那就是人们都有人xìng，对于有价值的东西，震撼人心的事物，会有相同的感受。只要人们还有人xìng，就会有相同的感受跟价值观。这也是道德的底线。如果人们不能感受到艺术的美好，没有这种感同身受的感觉了，这是非常悲哀的事情。”
李慕菊说道：“我觉得你说的这种感觉，现代社会很多人已经消失了。他们感受不到了。”
顾飞苦笑道：“如果被**的社会沉沦太深的话，就会连最基本的人xìng都丧失掉。没有道德感，没有普遍的人文价值，这是悲哀的人生。这时候的人已经不能称之为人了。其实看红楼梦原版跟新版就是鲜明的对比，一个是鲜活的印象，觉得红楼梦中的世界就该如此。一个个的人物的悲伤离合牵动着观众的心。而新版呢？感觉很yīn暗，很飘忽，人物感觉好像没有睡醒一样。现在的电视剧很难让人有所感动了。那种纯真的感觉只停留在记忆中了。”
李慕菊说道：“我认为新拍红楼梦来说，导演也是尽力了。物质条件上来说，尽量和原著匹配。jīng神层面来说，不太可能跟曹雪芹那个时代有共鸣了。现代的人要表现到古代的那种气氛，真的很难。”
顾飞说道：“所以，拍戏不光对导演要求高，对演员要求也高，演员要把自己当成角sè来演，但是现代的演员跟原著的角sè思想偏差太大了，很难演出来的。红楼梦的艺术或者文学价值来说，不用说了，是巅峰。鲁迅说过，经学家看见《易》，道学家看见yín，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。每个人眼里有不同的看法。同样，电视剧也是如此。今天我们扯的够远的，从萧玉的病情，扯到红楼梦电视剧。”(未完待续。。)
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540章 善恶之说
顾飞说道：“听说最近的速生鸡了吗？一只鸡滥用几十种抗生素还有激素，而销售的渠道是肯德基，必胜客等店。”
李慕菊说道：“从养殖到销售的一条龙，这不稀奇，为了降低成本，提高利润，商家什么事情都做的出来。有需求就会有市场的。我可以肯定的说，就算消费者明知道自己吃的是速生鸡，还一样会去吃。中国人对于这些东西已经麻木了，更是医盲，总是在给商家买单。”
顾飞说道：“这是最大的悲哀。明知道这些东西不能吃，还继续吃。究其根本原因，那就是商家的洗脑宣传。肯德基等被认为是时尚，年轻人动不动就去那里吃，他们在塑造一种饮食文化。电视里的广告也是铺天盖地，好像不去吃就跟这个时代落伍或者脱节了，这就是商业广告效应。所谓的羊群效应，大家都去，如果自己不去就感到别扭。鲁迅先生说的国人的麻木，也许就是此类。盲目的随从，哪怕是看着外族迫害，同胞的血流满大地，也会麻木的当个看客。就算吃的是毒药，也会认为国外的东西是好的，是先进的，以吃肯德基，麦当劳为时尚，为身份的标准。”
李慕菊说道：“商家花大把的钱在央视做广告，目的是什么？宣传的是一种商业文化，商业风格。而不是单纯的宣传人们去我这里吃饭这么简单。国内商家的广告大部分还都停留在表面，没有形成企业文化。并且国内的商人急功近利，往往为了一点利益，自毁长城，不会考虑长远的企业文化。所以餐饮业来说。还是国外的这些快餐占了主导地位。尤其是中国人的从洋媚外的现在严重，已经渗透到了骨头里。这种商家的广告已经做到了极致，白领基本上有空就去这些快餐店去吃，这已经成为他们的生活习惯。人最怕的就是习惯，一旦形成习惯，想改也难。这就是国外商家的可怕之处。让广告深入你的骨髓里，让这种国外快餐成为中国消费的时尚，成为必不可少的一道环节。可以说。他们已经成功了。千千万万的人都涌向肯德基，麦当劳。利用人们崇洋媚外的思想，加上铺天盖地的宣传，引导人的消费观念。甚至是饮食习惯，从而创造了洋快餐在中国的销售神话。这虽然是商业上的成功案例，但是我们也是受害者。我们吃的是速生鸡，这个谁给我们买单？我们自身的饮食文化弱于国外么？”
顾飞说道：“我们自身的饮食为何从根本上说不但不弱于国外，应该说比起这些快餐食品来。我们的饮食要远远强于他们。但是我们的自卑，我们的崇洋媚外，把自己的好东西视为糟粕，把快餐的食品奉为经典加以膜拜。尤其是年轻人。满脑子肯德基，麦当劳。这些洋快餐已经完全取代了中餐，这种情况很是让人担心。中国自身的饮食文化得不到重视。我以前说过。中国人最大的饮食缺点，就是对食物食材的忽视。只要味道还凑合，不管什么档次的食材，都会去吃。从来不考虑吃了不健康的食材造成的后果。很多人认为国人因为穷，所以不注重这些，能吃就行，不考虑食材质量问题。但是我认为这不是主要原因，很多富人吃饭一样不注重食材问题。富人因为饮食不注意，身患绝症的人少么？一点不少。当然穷人一样多，所以说不管穷富，大部分人都没有这个概念，那就是食物的食材问题。rì本韩国也好，欧美也好，大部分国家的人都是很看重食物的食材问题的，食材质量为首位，味道是次要的，这是一个根本xìng的常识。味道再好，食材不行，一样是垃圾食品，这种如此简单的问题，为何国人却如此麻木呢？我们国人难道没有追求健康食物的权利么？”
李慕菊说道：“也有人注意到这个问题，会说，我不吃肉，只吃水果总可以了吧。但是，水果很甜？甜蜜素搞的。西瓜很红，催熟剂弄的。橙子颜sè很鲜艳？sè素加打蜡的。这还不包括其中的农药残留，吃水果也不是安全的。我们国人必须真正的重视食品质量问题，才能从肯本上提高食品质量。如果自身不觉醒，光靠执法人员是没用，我们照样活在垃圾食材的世界里，不管穷人富人都是吃的垃圾食品。现在卖的食品，没用天然的，全是含有添加剂的，这是把毒药喂给我们吃。”
顾飞叹道：“业力循环，报应不爽啊。人人身陷其中，我们其实是自作自受罢了。人害人，必将害己。养殖户黑心养殖垃圾肉，那么自己也会吃到垃圾水果。反之也是。看似自己获利，其实自己本身就是受害者，这就是业力轮回。如果人人都为别人好，那么自己不知不觉就会收益，这同样是业力轮回。所以说为什么要做善事呢？如果养殖户jīng心培育食材，让大众吃上好材质的肉食，而种水果蔬菜的让大家吃上放心菜，那么反过来，自身也会受益。这个世界不是不变的，而是循环的，你害人，必将害己。你救人，必将救己。这个道理其实很简单，人人都好，自然大家都受益。人人都坏，自然大家都受害，如此简单的道理，没有任何玄虚。为什么人们不醒悟呢？人们最大的毛病就是小聪明，跟自以为是。所谓的小聪明就是投机取巧，获利，以为自己是沾光，是聪明人，别人是傻瓜。却不知道，天网恢恢，疏而不漏。善人看似好欺，其实只是人欺天不欺。恶人看似不好惹，其实只是人不惹天罚，如此简单的道理还不明白么？”
李慕菊说道：“善恶之说，看似复杂，却如此的浅显。上等根器之人看而微笑，中等根器看而迷茫，下等根器看后大笑。慕菊今rì收获不浅。”(未完待续。。)
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541章 再论八字源头
我讲八字有段时间了，可是还有很多读者表示疑问，难看懂。今天就浅讲一下八字的最基本的关系。首先，八字分为年月rì时，年月rì时分别被一个天干跟一个地支构成。并且，构成的方式也是有规律可循的。比如甲，可以构成的有六个，分别是甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌。没有甲丑这种排法。而乙，构成的也有六个，分别是乙丑，乙卯，乙巳，乙末，乙酉，乙亥，并没有乙子这种构成。大家可以看出什么规律来呢？那就是阳干配阳支，yīn干配yīn支的规律。甲丙戊庚壬是阳干，所以就配子寅辰午申戌阳支，乙丁己辛癸为yīn干就配丑卯巳末酉亥yīn支。所以八字的构成的就出来了。之所以说这个问题，是因为初学者奇怪，明明十天干，十二地支，如果配型的话，应该是一百二十种，为啥事实上是六十种呢？就是因为阳干配阳支，yīn干配yīn支的规则，所以组成是六十种。为何古人这样排列呢？为何阳干配阳支，yīn干配yīn支呢？确实这种配法引人深思。
为什么不阳干配yīn支呢？首先，天干地支不是数学的加减乘除，大家不能用数学的思维去理解。天干跟地支的定位是什么？天干跟地支要表达的是什么？要从根本上思考。古人试图通天干地支表达天地运行规律，既然要表达规律，要么要确定一点，那就是天地是有规律可循的，而不是杂乱无规律的。这点很重要。那么我们思考的问题是，我们所生活的地球是否有规律可循呢？如果没有规律可循的话，那么我们试图去表达规律就是可笑的行为了。
rì升月落，chūn夏秋冬。rì复一rì，年复一年，永恒不变，这是否是规律呢？生长衰死，人人相同，这是否是规律呢？我们经历的每一天，都是白天跟黑夜，父母逐渐变老。孩子逐渐长大，我们生在规则中而不自知。大到宇宙天体，小到人事纠纷，都有其规律的变化。而我们却不能自知。古圣先贤，察天理，明人事，知道万物万事具有规律所存在，所以创立了用文字符号来表达规律的学问。这就是术数。
既然这个世界是有规律的，那我们用符合来表达的时候，就要规律xìng的表达了，而不是想怎么配。就怎么配了。八字分为天干跟地支两部分。其中天干是用yīn阳五行表达的，世间的属xìng分为yīn阳。yīn阳中又各有五行。所以十天干代表总纲，yīn阳五行的定xìng。也代表对这个世界所有事物的定xìng。可以说天干完成的就是对所有事物的一个属xìng的分类跟定xìng，所有事物都划分为十个属xìng，这就是一种高度的简化跟总结。那么地支代表什么的？其实天干名字中有个天，就代表天，为主导地位，为显露的，大家都能看的到。地支是什么呢，象征大地，为根基所在，往往是隐藏的，不显露在外面。地支中暗藏天干的属xìng，这个暗藏的属xìng被称为人元。天地人三元代表什么呢？天干是天元，地支是地元，地支暗藏的天干属xìng是天干跟地支联系的桥梁，所以称为人元。地支的功用并非单纯的为了人元而设立的，更主要的是地支分为四生，四正，四库。并且地支的原始含义，前面讲过，是生长消亡的次序而设立的。现在考古学家认为地支的说法是根据木星的轨道来说的，木星的公转周期大约为十二年。我认为这个说法不对，古人确实观察到了木星的情况，并且用地支来标记上，用于一些术数的推算，但是这个不能代表古人是因为观察到木星的轨道而发明的地支，这完全是两个不同的概念。地支的原始概念，是循环概念，子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,阳气在上未降.。寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.卯是茂,言万物茂也.辰是震的意思,物经震动而长.巳是起,指阳气之盛.午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.未是味,万物皆成有滋味也.申是身的意思，指万物的身体都已经成就。酉是老的意思，指万物之老。戌是灭的意思，万物尽灭。亥是核的意思，万物收藏。
这个是地支本意，代表事物的规律。并非地支本身暗藏天干属xìng，跟天干呼应，形成三元体系，在加上地支本身的四生，四正，四库的能量体系，让天干地支的结合形成了一个完美的形态。很多初学者搞不清楚地支的关系，因为地支的关系特别复杂，冲刑合害。地支关系的复杂是正常的，因为它里面既包含人元，又是四生，四正，四库的能量通道。这个四生，四正，四库，是什么关系呢。首先说四生，四生的地支为寅申巳亥，四生地支为生气的聚集地，其中的所包含人元复杂，是生发之地，所以比较忌讳冲克。正如儿童，在生长发育的时候，自身的保护力不足，害怕强烈的打击。四正是什么呢？子卯午酉。四正代表气机的纯，四正所含人元不象四生，四库那样那么杂乱，而是非常的清纯单一。子含癸，卯含乙，午含丁己，酉含辛。所藏都是极其纯净单一的能量，这代表极点，物极必反，也称为四败。四库就有意思了，就是仓库的意思，四库为能量的枢纽，起到调和储存能量的作用，所以四库所含人元也非常复杂。十二地支为坤，为地，为里，为事物运行的能量通道，它是无形的，跟天干不同，它是天机暗运，并不是明确的表露出来。这就是地支的dú lì的构成与表现形式。
回到一开始的话题，地支也从总体上分为yīn阳，这个yīn阳的划分实际上是顺从天干来划分的。天干为主，地支为从，所以阳天干自然配阳地支，yīn天干配yīn地支。这就是阳主yīn从的特xìng，也是基本规律。注意，这里的yīn阳跟地支藏干无关，是从总体划分的。
542章 中医导师该醒醒了
今天给大家讲一些实用的中医方面的内容。访问下载txt小说 一直讲术数，可能大家用不上。但是呢，我讲术数最主要的原因，是为了传承。也许不是给今天的人看的，也许是给后来的人看的。因为什么呢？今天的传统文化势微，也预示着将来传统文化的兴起。所以即使枯燥乏味，该写的也得写。术数部分关键是基础部分最重要。其实大部分算命的人都是走的江湖口，也就是不看八字，而用江湖套话，那样显得很专业，其实都是安慰人的。不管八字如何，他都会挑好的说，只要你高兴就行。因为求测者的心态，就是期望好的结果。而直接说坏的结果，不管是否正确，求测者的心态都不高兴。说句玩笑话，什么叫专业，那就是说几句术语，然后把预测结果往好处说，让求测者满意，就是专业了。但是这样就脱离了八字学术的本身价值。但是实话实说很伤人的，事后，求测者会给你来一句不专业。确实八字细节取象方面肯定有误差的，不可能看的很准，只是看的大体的趋势而已。这点不管吹的在神乎其神的算命师都一样。还有好的八字组合是很少，正如社会上富贵人占少数一样，这点绝对是跟社会对应的，也是八字格局的意义所在。八字之所以分格局，就是为了区别社会阶层，人的贵贱高低。而社会必然普通人占多数，富贵人占少数，这是社会不变的规律。八字格局就是社会规律的体现。所以，必然是富贵格局少，普通格局多。求测者要注意，富贵格局很少的，不要总是妄想自己是富贵格局，拿着八字到处算。没有意义的。所以在一些周易网站上，经常看到一些人在那里晒八字，自己的八字不被说成是大富大贵决不罢休。看似滑稽的事情，却彰显出人xìng的脆弱。
中医是最为实用的，这也是我一直强调的。但是中医跟八字不同。八字的学习可以通过大量的命例去总结，而中医却要亲身看大量的病人去总结。八字呢，可以坐在家里。喝着茶水，舒舒服服的去研究。中医却需要亲身看病，病人病情发展的每一个环节都要去注意，考虑病情的发展。和用药的变化，这就如同上了战场，你就是一个将军，这个战场的形势如何，能否成功胜利。作为指挥者是有重大责任在身的。所以中医比术数研究更多了一份责任，医生天生就是一个身负责任的职业。而现在由于一些书籍的产生，比如思考中医，又或者求医不如求己，很多中医爱好者由此产生。这是一个好的事情，但是中医爱好者跟中医之间的差距，并不是一张医师资格证的问题，而是亲身去看病。去实践的问题。所以要真正的对中医有所提高。单纯的看一些中医资料是远远不够的，或者是看什么派别的治疗方法其实也是如同海中捞月，自己不亲身体会，如何知道方子的优劣？如何把握病人的病情，中医不是纸上谈兵的学问。这一点来说，我批判中医大学的教育。就是源于此。基本上大学五年，学生都没有dú lì看病的机会。根本谈不上懂中医。所以中医大学生其实就等同于中医爱好者，甚至还不如中医爱好者的水平。这就是中医教育的成果。
说道这里。很多人会说，医科大学五年，四年在学校学习，最后一年是医院实习，一年的实习时间，会学到很多东西的。其实这一年的实习时间，对于西医来说，能学到很多，但是对于中医来说，基本等于零。为什么？因为医院的实习，就是学习医院的cāo作，为以后去医院上班做准备。而医院分为门诊跟病房，实习学生天天忙于量血压，做心电图，验血，扎针，写病案，哪有时间去学中医？就算是中医科室，学生也学不到什么。来个病人，顶多也让学生摸摸脉，然后医师开口，让学生把方子记录下来，就完事了，至于病人好不好，天知道。这样能学到什么？在医院实习的一年，其实学到的是医院的流程，而不是医术。所以，很多中医大学生连自己家人的病都看不了，还要到处去医院，谈何懂中医呢？这就是我经常说的悲哀了。好好的中医被搞成这样，其实说白了，都是利益的驱使。中医大学不改革，中医就没有希望。
记得中医大学这个圈子里，评价一个学生的好快，除了成绩外，还看你会背书么。比如这个学生能背下整个黄帝内经，或者整部伤寒论，那么就觉得你这个学生水平高，导师甚至带出去炫耀，看我的学生多厉害，能背整部经典。诚然，这些学生的记忆力让人佩服，把这些记下来不是那么简单的事情，但是中医绝对不仅仅是考验人记忆力的学问。中医最重要的是理解，并且实际临床应用。学生记忆力再好，不能行医治病，又有什么值得炫耀的呢？可能很多人觉得让学生行医治病要求太高了，过去中医学徒，想要学出来，是非常困难的，不仅要服侍师傅，还要每天晾晒药材，抓药，至于如何看病，师傅根本不教你。等你的心xìng磨的差不多了，好多年后，师傅才会教你，让你懂得知识得来的不容易，懂得知识的珍贵xìng。这样你学到手的东西才记忆深刻，一辈子都不会忘。轻易得到手的东西，是不懂得珍惜的，这就是人xìng。所以在信息化时代的今天，无数的经典摆在你面前，你即使把他背下来，也不会体会深刻，更不会懂得他的宝贵，不会珍惜，也就难以拥有。所以你只是把他当做一门功课而已，所以这样的学生其实成就也有限。
真正的中医导师应该注重什么？不是要注重学生的学习成绩，也不是要注重学生是否能背书，而是要注重学生对待中医经典的看法，对待中医经典的态度，其次就是学生对于中医经典的感悟，悟xìng，只要尊重珍惜中医经典，并且有很好感悟的学生，将来才有可能成为一名真正的中医，造福一方百姓。(未完待续。。)
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543章 女戒
萧玉遵从顾飞的话，不管身负白血病，还是坚持去上京大学上课。(.)用顾飞的话说，大学生上学是学生的本分，不上学在家里养病能养出什么好来。一开始萧家也不放心，身患重病怎么能去上学呢，发生意外怎么办呢？但是萧玉配合顾飞的中药，加上干一些体力活，高热渐渐退了，上学并没有感觉到不适。人只要不发热，jīng神就好多了，上学已经不妨碍。
萧玉虽然没有去医院检查，但是感觉这段时间好了不少，回到学校，没有像以前那样疯狂的去玩。以前萧玉可是上京大学的时尚代言人，衣服穿着打扮都一直是领头人，很多的富家女都是向着萧玉看齐，因为萧玉特别会打扮自己，并且一直走在时尚的前列，所以萧玉虽然不想类似高中学校里那种大姐大，但是从jīng神层面上来说，也一直是学校上层女孩模仿的对象。什么是时尚女xìng，首先得有钱，没有钱能买起时尚高档消费品么？答案是不能。什么叫品味，首先就是用钱堆出来的。当然，品味不是一天形成的，比如一些国外企业的商品，讲究的就是品味，这种企业文化已经不能单纯的用钱来衡量，讲究的是产品的文化跟意境，这应该是产品的最高境界，并且还往往是限量版，比如女xìng的一些的包，服装，这些追求的名牌，动辄几千几万，而产品的成品加上制作工艺显然远远低于这个价格，但是这个产品因为公司的运作，经过几十年，甚至上百年的时间，潜移默化的引导了人们的价值观，人们会觉得这个产品就值这个价。所以品味的讲究首要就是需要钱的支撑。如果你一个月光族，硬要去追求什么品味，那么你会过的入不熬出的，信用卡被刷爆了，甚至借钱。这样是一种糟糕的人生。当然品味这个词，往往是贵族讽刺暴发户的，更多的针对xìng。萧玉就是上京大学顶尖的贵族阶层。而下面的暴发户的富家女自然不想自己头上顶着暴发户的帽子，最怕听到这样的评语，这个女生一身上下挺值钱，就是一身铜臭味。一点没品位。这是富家女最怕听到的言论，所以有钱了就是为了活的有品位，谁最有品位？自然是萧玉了。所以萧玉自然成了被模仿的对象。
萧玉在自习室拿着本在那里看。看上去不大，就是一本小册子。萧玉看的很专心，因为这本是顾飞给她的。吩咐她看的。并且还要检查是否看过了。最近病情的缓解，萧玉就像抓住了一根救命稻草，顾飞的话比谁的话都管用，就算顾飞要她把背下来，她也会分毫不差的照办。人都是怕死的，人的本能对死亡有一种抗拒，正是这种本能，人类才会在严酷的世界里一代代生存。有一线希望。人类都会选择生存。就算死刑犯。都想多活一天是一天。自杀倾向的人是极少数，并且自杀违反生命本能，是违反天道人道的行为，在三界中惩罚很重的。自杀是人xìng泯灭的表现，人之生，受之于父母。父母jīng血培育出你，你有何资格自杀呢？你自杀。父母悲痛yù绝，为不孝之大罪。违反人类本能的事情。必然受到惩罚，这是天道人道地道，是规则所不允许的。
萧玉看其实是一件稀罕事。萧玉上了大学之后除了一些时尚杂志以外，基本没有看过什么。这就有人有疑问了，萧玉不看，那么大学中的考试怎么办？其实就是萧玉就是交白卷，考试成绩照样给优秀，因为萧家正是上京大学很重要的一个投资商。这在国外的著名大学是不可能发生的事情，而在上京大学是家常便饭了。大学考试只是针对没有背景的普通学生设立的。而毕业论文更是一个笑话，懒得学生花几百买一份就得了。据说代写论文的生意很火爆。
其实大学跟高中有什么区别？根本没有一个学校的样子。就算上京大学这样的知名大学也是一样，没有什么太大的学术xìng，这也是跟国外名校无法比的原因。国外注重的是学术环境，在意的是培养人才，这点国内的大学完全做不到。萧玉知道自己不爱学习，所以很有自知之明的没有去上国外名校，那边用钱是不好买学历的，所以就随便上了上京大学。
平时不看的萧玉突然看起了，让周围的学生很惊讶。平rì跟萧玉很要好的几个女生便围过去，看看萧玉到底看的是什么。
封面上很简单，就两个字，女戒。
女戒？周围的同学一片茫然，这是什么啊。没听说过啊。
萧玉说道：“女戒是汉朝班昭写的。班昭你们知道是谁么？”
周围的学生更是一片茫然。
萧玉接着说道“班昭的哥哥就是汉的编著者班固，其实班昭的名气一点也不必班固低的。班固汉没编著完就去世了，然后是妹妹班昭续写才完成的。班昭的才华盖世，曾经是太后之师，也是后宫所有的妃子的师傅。你说这样的女子厉害么？”
旁边的一个女生说道：“太后的老师？那真是厉害了。真是天下少有的女强人啊。”
萧玉笑道：“你认为她是一个女强人？”
那位女生说道：“当然了，一个女人不仅帮助哥哥完成了大作汉，还当时了后宫之师，这绝对女强人了，能比上的没几个了。”
萧玉说道：“可惜啊，你要是知道她最出名的著作就不这样想了，她写的女戒，却告诫女人绝对不要做女强人。”
女生说道：“是么？她的女戒到底写的什么呢？”
萧玉说道：“卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。
卑弱第一。古者生女三rì，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。谦让恭敬。先人后己，有善莫名，有恶莫辞。忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。晚寝早作，勿惮夙夜。执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。正sè端cāo。以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。三者苟备，而患名称之不闻，黜辱之在身。未之见也。三者苟失之。何名称之可闻，黜辱之可远哉！
夫妇第二。夫妇之道，参配yīn阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也。是以《礼》贵男女之际。《诗》著《关睢》之义。由斯言之，不可不重也。夫不贤。则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇。则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。方斯二事，其用一也。察今之君子，徒知妻妇之不可不御，威仪之不可不整，故训其男，检以传。殊不知夫主之不可不事，礼义之不可不存也。但教男而不教女，不亦蔽于彼此之数乎！《礼》，八岁始教之，十五而至于学矣。独不可依此以为则哉！
?敬慎第三。yīn阳殊xìng，男女异行。阳以刚为德，yīn以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它，持久之谓也；夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也；宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离。房室周旋，遂生媟黩。媟黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。
妇行第四。女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜sè美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然为之甚易，唯在存心耳。古人有言：“仁远乎哉？我yù仁，而仁斯至矣。”此之谓也。
专心第五。《礼》，夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者天也。天固不可逃，夫固不可离也。行违神祇，天则罚之；礼义有愆，夫则薄之。故《女宪》曰：“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”由斯言之，夫不可不求其心。然所求者，亦非谓佞媚苟亲也，固莫若专心正sè。礼义居洁，耳无涂听，目无邪视，出无冶容，入无废饰，无聚会群辈，无看视门户，此则谓专心正sè矣。若夫动静轻脱，视听陕输，入则乱发坏形，出则窈窕作态，说所不当道，观所不当视，此谓不能专心正sè矣。學習古今歷史；體驗官職升遷；享受功成名就，讓我們共建屬於歷史愛好者的天地。
曲从第六。夫“得意一人，是谓永华；失意一人，是谓永讫”，yù人定志专心之言也。舅姑之心，岂当可失哉？物有以恩自离者，亦有以义自破者也。夫虽云爱，舅姑云非，此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何？固莫尚于曲从矣。姑云不尔而是，固宜从令；姑云尔而非，犹宜顺命。勿得违戾是非，争分曲直。此则所谓曲从矣。故《女宪》曰：“妇如影响，焉不可赏！”
?叔妹第七。妇人之得意于夫主，由舅姑之爱已也；舅姑之爱已，由叔妹之誉已也。由此言之，我臧否誉毁，一由叔妹，叔妹之心，复不可失也。皆莫知叔妹之不可失，而不能和之以求亲，其蔽也哉！自非圣人，鲜能无过！故颜子贵于能改，仲尼嘉其不贰，而况妇人者也！虽以贤女之行，聪哲之xìng，其能备乎！是故室人和则谤掩，外内离则恶扬。此必然之势也。《易》曰：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”此之谓也。夫嫂妹者，体敌而尊，恩疏而义亲。若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞，舅姑矜善，而夫主嘉美，声誉曜于邑邻，休光延于父母。若夫蠢愚之人，于嫂则托名以自高，于妹则因宠以骄盈。骄盈既施，何和之有！恩义既乖，何誉之臻！是以美隐而过宣，姑忿而夫愠，毁訾布于中外，耻辱集于厥身，进增父母之羞，退益君子之累。斯乃荣辱之本，而显否之基也。可不慎哉！然则求叔妹之心，固莫尚于谦顺矣。谦则德之柄，顺则妇之行。凡斯二者，足以和矣。《诗》云：“在彼无恶，在此无shè。”其斯之谓也。(未完待续。。)
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544章 卑弱
萧玉的同学翻了翻，全是古文，这点不吃惊，毕竟汉朝的著作，关键问题是上面的汉字是能看懂，但是组合起来根本不知道是什么意思，这绝对是**裸的代沟，上千年的代沟。其中一个女生说道：“我知道，这是封建主义的糟粕，专门残害女xìng的，萧玉你千万不要看了。”
萧玉笑道：“是么，古人那么坏么，写的书专门残害女xìng。太后看来也不是聪明人，专门学习残害女xìng的书籍。其实这本书我也刚看，基本上也不懂，但是呢，我会慢慢看的。至于这本书到底的好坏，就算读过的人也不一定有智慧分辨。现在我越发觉得智慧的重要。你不觉得我们现在活的太肤浅了么？”
那个女生说道：“你怎么请了几天假，回来跟变了一个人似的？”
萧玉叹了口气：“我们是该变变了。”
回到家里，萧玉的第二课开始了，这个第二课不是萧玉大学上的课，而是顾飞这次被请来给萧玉上的第二课。
顾飞说道：“我给你的那本女戒，看了么？”
萧玉说道：“时间太短，基本上没有看懂。”
顾飞说道：“没看懂没关系，我可以给你讲解。第一篇还记得是什么么？”
萧玉说道：“卑弱篇。”
顾飞问道：“你知道卑弱的含义是什么？”
萧玉说道：“是谦卑弱小的意思吧？”
顾飞笑道：“谦卑是对的，但是这个弱不是弱小的意思。卑弱篇为全篇的指导核心。要看懂女戒，必须要首先明白什么是卑弱。天地造化，清气上升为天，浊气下降为地，生万物，而为人是天地最jīng华所化，我们人类无时无处不对应这最深奥的天道。五行化五脏，所以人有五指，天圆地方。所以头圆脚方。外形符合天道，那么人的品xìng自然也符合天道。天道造化，yīn阳分化。万物分为雌雄，人类也不例外。人类阳为男，yīn为女，男为尊。象征清气上升的轻阳之气无处不至，循环无端，为万物之王，万物之父。女为卑，象征浊气上升的重yīn之气厚德载物。养育万物，为万物之后，万物之母。故男人跟女人的天xìng是不同的，因为造化不同，天xìng自然不同。男人为阳，主动，应该展现自身的能力，去外面的世界生活。这是清阳之气的本xìng。女人为yīn。主静，应该收敛自身，在内部的家庭生活，这是浊yīn之气的本xìng。当年圣人给人男子讲道，开化男子，是为了开天。让清阳为尊的男人首先懂的人伦之道。上古时期，人xìng纯平。清阳男人能够明白天道，那么浊yīn女人会自然的明白地道。这个是不用教的，所以上古尧舜禹时代，为黄金时代。而到了中古时代，人xìng繁杂，清阳之气散乱，而浊气之气也不复稳固，所以就有了汉朝的这本女戒，告诫女人到底应该怎么做才是正确的。你知道现代属于什么时代么，人的本xìng如何么？”
萧玉摇头。
顾飞说道：“现代时代是yīn阳颠倒，清阳之气不仅不上升，反而下降。浊yīn之气不仅不下降，反而上升。yīn阳颠倒，群魔乱舞，男人女人都是是非不分，伦常不懂，根本不懂做人的道理。所以现在人会生大烦恼，会生奇疾，不懂的如何做人，失去人道，堕落的厉害，人道面临崩溃的边缘。所以，人道面临非常危急的情况，所以为了拯救人道，自然会有人来去正本清源，让人明白做人的道理。其实这个道理也很简单，不复杂的。你想想，如果人人自私冷漠，不赡养老人，不抚养孩子，夫妻离婚，互相残杀或者自杀，那么人类肯定会灭绝。丧失了人xìng，人类必然会灭绝。所以我让你读女戒，就是让你重新开始明白什么是女道。”
萧玉说道：“这么说女人就是象征大地了，这个卑弱就是大地所代表的属xìng吧。”
顾飞说道：“卑弱为坤道之德。安静，忍耐，隐忍，包容，养育，这些都是坤道的范畴。这里的卑弱是相对于刚强说的，一个安静，忍让，包容的女人，就是符合坤道的女人。你看看现代的女xìng，基本一百个里面，没有一个符合坤道的，这就是坤道失位的表现。坤道为根基，这个坤道乱了，那么全乱了。你现在就要以卑弱为本xìng，才能符合坤道，你的危机自然也会化解。”
萧玉点点头，说道：“以前是彻底信奉女权主义，现代确实有点醒悟了。我最近在深思，女权主义到底给我带来了什么？zì yóu么？我确实很zì yóu，没有管我，我也随便交往男人，但是最后给我带来了什么？幸福么？我一点都没有感受到，只是激情过后无穷的空虚。金钱？我不缺钱，我吃的是最好的，穿的是最好的，但是我一点都感觉不到满足。至于权利，我觉得男人的地位不但不高，然而太低了，发了工资就得全部交给老婆，在家里洗碗做饭，男人跟保姆下人没什么区别。活20多年，不知道活的有什么意义。女权思想带给我的只是一片的空虚。我活的一点都不快乐。”
顾飞说道：“其实西方的女权主义只是一部分人信奉而已，大部分女人还是很保守的，都是在家照顾男人的贤妻良母型的。女权主义绝对不是我们想象的那样，国外女xìng都这样的想法。你出国去看看就知道了，不是我们想象的那样。国外的宗教也是教化男女遵守各自的天xìng，这一点跟中国是没有区别的。所以不要让西方的一些思想影响太深，因为他们自己都不那样做，只是误导你而已。你看看很多国外的家庭，孩子七八个，都是母亲在家里照料的，这其实才是普遍的家庭模式。那种女权模式的家庭其实不是主流。而传到我们这样就不一样了，女xìng人人都要学习女权思想，都要做生活的主人，把男人当奴隶。这就极端化了，毕竟女权主义只是争取跟男人同样的权利，而不是把男人压制，当奴隶。但是呢，我们学什么西方思想都不会学成，都会歪曲，这其实不是救了女xìng，而是害了女xìng。下面我给你说说卑弱篇的大体意思吧。古者生女三rì，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。这是讲的，古人生了女孩，要把女孩放到床下面，然后让她们摆弄砖瓦，并且隆重的祭祀祖先，我家生了女孩。为什么这样做呢？就是要让女孩顺从卑弱之德，让女孩从小就在这种坤道的环境里成长。环境对人很重要，所以一个合适的环境会对人影响很大。你看看现代人怎么养女孩，不但不这样做，刚好相反，什么女孩要富养，男孩要穷养，娇生惯养的女孩就是一个祸害啊，嫁给谁家谁家倒霉。为什么倒霉呢？媳妇不洗，饭不做，xìng子刚强，跟婆婆吵架，丈夫打仗，这不是祸害是什么？在富养的情况下，女孩会安静么，会谦卑么，会懂的尊重婆婆跟老公么，当然不会。不但不会，还必须让婆婆公公伺候自己，这不是娶了一个媳妇回家，而是娶了一个nǎinǎi回家。所以女孩要富养的思想，教坏了无数的女孩，然后无数的离婚就是因为这个教育出了问题。既然女孩唯我独尊，还就不需要结婚了，伺候丈夫婆婆她受不了，还不如独身主义。所以现在的剩女很多都是这样情况，也不要孩子，孩子就是个累赘。需要的时候找个情人同居，过腻了就分手。如果女人不想要丈夫，不想要孩子，那么人道不就灭亡了么？所以这就是女孩教育出现的问题。女人不愿意承担任何责任，人类就无法延续下去。所以古人的教育方式，看似对女人苛刻，其实是真正的对女人好。而现在zì yóu散漫的教育方式，看似对女人好，其实后果大家都看到了，婚姻生活很难幸福。当然会有人反驳说，看到过很多女强人的家庭，过得也很好的。你说的很好只是表面的很好，比如家庭有钱，看上去很恩爱，其实真正的结婚过rì子，女人这样做肯定不会幸福的。”
萧玉说道：“我对古人误解很多，那么一个真正的幸福的女人，应该怎么做呢？”
顾飞说道：“后面有答案，谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。正sè端cāo，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。这就是坤道最标准的作法，也是坤德的体现。说着容易，做起来难，其实这些要做到是非常困难的。即使是古人也不容易做到。”
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顾飞叹道：“现今世人审美观改变，不懂女人以什么为美。坤道来说，女人以安静为美，以忍让为美，以仁厚为美，以寡言为美，这种美符合女人天xìng，自然多福多寿。反之则凶。是否凶吉几人知，世上知音难寻。萧玉，你现在知道了么？以前没人教，人无教化，自然不懂该如何做。现今人提倡zì yóu，却不知道何为zì yóu。人之天xìng为zì yóu，顺应天xìng为zì yóu。逆之，看似zì yóu实则牢狱。”
萧玉说道：“心灵的监狱。虽然此身不在监狱，而心却如同堕入地狱。我们只讲究身体的享受，却不知道身在天堂，心在地狱。女戒第一章，卑弱篇，正是jǐng醒世人之章，可惜这样的jǐng世之言，被现代沦为笑话，封建教条，限制女xìng的工具，种种大帽子强加于上。等我们的社会已经陷入不可救治的程度了，人们才会反思。到底谁是正确的？今人真的比古人聪明么？现今社会真的进步么？我拿书去学校，还被同学嘲笑了。如果普通人家的学生，去看这种书，岂不是被大家隔离么？”
顾飞说道：“确实如此，看此类书被同学排斥，看似小事，其实大事。学校的环境，正是影响人最大的环境。人的知识跟观点的形成大部分都是在学校阶段形成的。女德书籍被学校排斥，那么就代表被社会排斥。很多道理，现代人听不进去。现在是女人强势，比男人强势。男人在家洗衣做饭，女人去上班，女人跟男人比拼。这样就照成了女人男xìng化，女人刚强化。坤道刚强，自然乾道变的柔弱，所以现在流行伪娘，男人都女xìng化发展。乾道不刚，坤道不柔，社会陷入病态。所以你下一步要在学校里面去宣传同学都看看女戒。你要起个带头作用。毕竟榜样的力量是很大的。”
萧玉说道：“我发现真正想做一件事情，真的需要勇气的。不过这些对我来说，已经不算什么了。这应该算是我的第二次生命了。我已经算是死过一次了，我早以下了决心，我的第二次人生一定不要像第一次那样失败。”
顾飞说道：“你的第一次失败在哪里？”
萧玉说道：“我出生在富贵之家，却不懂得惜福。随意铺张浪费这是自毁福源。我身为女xìng，却不懂女德，xìng格张扬，争强好胜，虚荣攀比。不懂贞洁自重，是灭人xìng，自取灭亡之道。我身为大学生，却不懂礼仪，行为乖张，在家作威作福，在外自傲无礼，纲常伦理混乱。天要灭我。也属正常。”
顾飞说道：“你既然明白了，也算是了悟了。人在做，天在看。不是不报，时候未报。人有三命，你可知道？”
萧玉说道：“不曾知道，还请老师讲解。”
顾飞说道：“天命。宿命，yīn命。即是三命。。xìng与天命合，道义就是天命。心与宿命合。知识、能力、钱财都是宿命。身与yīn命合，禀xìng就是yīn命。这是王凤仪先生了悟后所悟到的。天命无私，为大众着想，合天心，是圣人所为。宿命就是你命的格局，富贵贫贱自在其中。yīn命为xìng情，一味的yīn命主事，有富贵也不能长远，身居高位也必然跌落。孟子说：“修其天爵，而人爵从之。”天爵即是天命，人爵即是宿命，天命长了，宿命也必然随之增长。但孟子接着说：“既得人爵，而弃其天爵。”这正是宿命增大之后，不能止宿命，而醉心享乐，不再修天命，便向下流到yīn命上去了，迷途忘返，最终必要完蛋。所以孟子最后说：“是惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”看起来，人们有了财产地位之后，往往被财产地位所缠缚，不能上达，就必然下坠了。三命来说，你虽然不能决定宿命，但是可以积天命增加宿命，也可以通过积yīn命来降低宿命。所以说宿命能不能改变，是能改变的。但是绝大多数人不修天命，如果能改变好命运？而一味沉浸于yīn命中，导致宿命每况愈下，这就是恶xìng循环。宿命大的yīn命也必大，地位高，有势力，财产大，有依仗，他们立功立德容易，造罪造孽也方便，说一句话，办一件事，都可为一方人带来福利，也可给一方人带来灾难。只有止宿命向上达，才长天命，天命和天xìng是同源，所以其大无限。虽然宿命大的yīn命也大，但能不以宿命为主，所以不落yīn命。如罄产兴学的张雅轩，天命相当大了！他到各处讲道，想穿破的，吃歹的，也得不到，这不是宿命也随着增长了吗？但他不以宿命为主，所以就不落yīn命了。凤仪先生本是放牛、扛活出身，家道贫寒。宿命可说很小了，但后来办女学，兴教化，劝世化人，终于有那么大的成就，成为人们心中的圣人，天命可谓极大了。由此可见修天命绝不在于宿命的大小啊！先生说：“人得三界分清。天命人人都是和天一般大．惟宿命yīn命有差别。”你有空多看看凤仪先生的书，他为何一生演讲，办女学，就是因为女德的重要xìng。为人类和社会生下好的孩子，给我们的社会留下好的人根。所以他说女人是齐家之本，清国之源。源头水不清，后面的河流自然是污水。女人一定要自强自爱，自尊还要自重。好多这样的例子，比如一个女人得了子宫类的病。怎么得的？肯定是在夫妻上得的病。女德不守，不自尊自尊，你不得病谁得病，并且专门得妇科病。更有跟已婚男人好的女人，下场更是悲剧。但是这样的女人往往不反省自己，对方有老婆，为什么不自爱还去跟对方好？个自己不爱自己的人没有人爱你，这就是真理。为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立，要保持女孩子的洁身如玉。那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇，在外面混可以，做媳妇不可以。我们大家想想，女孩子不爱自己就没有人爱你。你的家人都不爱你，因为你不自爱嘛。
下面是王凤仪的曾孙女王元午老师讲的几个实例，大家可以看看。第一个例子是关于孝的例子。
我记得有一次跟师父一起。有一个男的说“我非常孝顺，每个月给他父母几百块钱。”他给钱的时候说：“你要老老实实，不要这么多话。”师父学着他的动作表演完了以后我就乐了。其实他不明白给钱的态度和方式很重要。给完了他母亲骂他“下次不要给钱，我不要你的钱！”不给钱老人还高兴，给了反而不高兴，真的没有做到位。因为你带着气给老人。所以古人告诉我们，给他气顺了老人心里非常愉快。所以说不但孝，还要做到顺，才能成为中国传统几千年的孝顺。
第二个是关于定位的，我觉得这个挺重要的。现代的年轻人太傲气，根本不会给自己定位。例子如下。
王凤仪老善人有一句话：哪里丢了哪里找。怎么找？首先要明白你自己是谁。在běi jīng有一个女孩一个多星期换一个地方，后来她找我问为什么。因为你老是想让老板按照你的意思去作，你要明白你是给什么人打工。是老板给你打工吗？你给老板打工，你不按照他的意思做，他能不炒你吗？王凤仪老先生讲的不但有家庭道，还有工作道。他之所以把事情做得非常好，就因为给人家做长工的时候。进门时他就定神。考察这个家庭，他家的锄头、他家的院子柴火棒，放的是不是归位。如果归位了，他就想这个老板干活不需要快，而需要干净整洁，所以做事的时候按照别人的规矩做。你就要干净整洁。到了这家，这家是锄头放得乱七八糟。他就知道这家人干活需要快，你才能够呆得下去。这家本来需要快。并非要整理这些东西。他就不需要，说你耽误工夫，这叫找到自己的本位。找到自己的本位的时候，你做事就如鱼得水。如果你没有找到，你就处处碰壁！如果按照你的意思去要求东家，肯定东家炒你鱿鱼。
下面一个是如何做媳妇的。
那么讲到媳妇，因为媳妇是姑娘变的。我们每个女人，从小在家里做姑娘，长大结婚以后变成媳妇，然后你就变成老太太。这是人生的规律，谁都不可能逾越，对吗？不可能生下来就是老太太，所以每个人都这样长大。这是我们的成长过程。在这个成长的过程和阶段当中，我们是不是把每个阶段都做好了？
老善人说媳妇要xìng如水，我们想要在山上住的话，你那个水是不是用泵弄上来？自己是不会上来。而且作为水，它平等待人。我们看见雨洒在大地上，橘子吸收了以后它是酸的，苹果吸收它是甜的，苦瓜吸收以后是苦的，所以没有区别平等待人。所以我们是媳妇的时候，到了婆家，就要和别人和睦相处，平等待人。你结婚你不是就因为这个男人，喜欢他跟他结婚，你要知道嫁到别人的家里，作用是什么。
王善人说结婚不是为了自己。你首先应该明白结婚的目的是为了人类为了社会的，不是随便去生一个，而是为了人类留下好人根。像孔子的母亲发愿为社会生一个最好的人根，所以她给我们生了一个万世师表。所以人都是母亲生的，罪人圣人都是母亲生的。
我们在汕头，那天抱来四个孩子，最小的一岁半，全部是脑瘫。同时来了三个小伙子16、17岁，都是呆傻。我们大家想想，这样的孩子是母亲生的，那么这么多科学家，那么多领导都是母亲生的，那么你为什么生一个脑瘫的孩子？有一个四岁的孩子他nǎinǎi抱着来的，我说我不要跟你说话，我要跟孩子的妈妈说话，问她种了什么。
她妈来问我，我说你问谁？你自己包的饺子你自己不知道是什么馅？你都知道为什么这样。我首先问她：你结婚的时候是什么样的状态？那么她就讲，17岁，中学生，跟同学两个人好，家里不同意，两个人先斩后奏。这个女孩子恨她的父亲，最后生了一个这样的孩子，脑瘫的孩子。我们大家知道，我们中国传统文化叫做上有老下有小，所以孩子的脑袋受到伤害，是因为她的母亲伤了老人，对老人有了触犯。其他的孩子有的是母亲跟婆婆打架骂人，所以抱着四个脑瘫的孩子很可怜。你怎么让他长大？你是一天天越来越老，他是慢慢长大，将来怎么办？
王凤仪老先生讲，男人是大丈夫，天字出头叫做夫。你能够成夫，所以责任很重大。在过去他就提出了男人有三等，一种是弱夫，另外一种就是暴夫，另外一个就是不是打就是骂，论力气，第三等才是丈夫。丈夫是什么样子？为国家尽忠，夫妻和睦，子女成才。为国家社会尽到应尽的义务和责任这个叫做大丈夫。媳妇到了你的家里，你应该把她带领到为人之道上来，如果媳妇不明白，你应该把媳妇讲明白如何为人，家庭应该如何相处。你讲不明白媳妇，老善人说你投降外国。所以现在的男人你应该想想，你是这个三等人中的哪一等，做到大丈夫了没有？
过去说话很不平等，叫做大丈夫小媳妇。过去就是这样讲。说你生一个什么孩子？男的就说生一个大胖儿子，如果是女的就说生一个小丫头。是不是不公平？现在反过来了，女人很强，男人反而很苦。所以说中国的足球yīn盛阳衰。如果家庭yīn盛阳衰，麻烦大了。**说男女各顶半边天。现在女强人太多了，要了四分之三都不够，想一手遮天。所以女人在家里她可以大声讲话，很多女强人是这样的。现在男人回家有什么感觉？唉，怎么说呢。没有进门前想想，不知道推门进去是yīn天还是晴天。yīn天怎么样？安安静静，就是不敢出声，老老实实，都不敢喘气。晴天真舒服，说话也硬气了。真的是这样？他说是真的真的。大家想，一个女人你在家里让你的先生如此感觉，他愿意跟你生活在一吗？他受到了压抑，他一天两天还可以，时间的长了把他推出去。不是他推你，而是你推他。所以在外面找别人，因为别人暖和。你冷，她暖和。谁愿意搂一块冰？所以找别人。
有人就说，王老师你老是替男人说话。不是这样的，因为我也是女人。正因为我是女人，我才有这种体会，我要是男人我就没有这个体会了，对不对？
笔者以前并没有看过王元午老师的文章，但是很多观点不谋而合。大家可以有空看一看，对人生都有帮助的。
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546章 琐事
相亲是一件很有意思，又是一件很纠结的事情。胡勋就面临这样的事情。这已经是他的第五次相亲，前面的几次由于种种原因，都没有成功。其实按道理来说，还在上学期间的话，是不应该考虑相亲的。但是现实的压力，导致越来越多的大学生加入了相亲的队伍。年龄不等人啊，大学生时期正好是20多岁，相亲的黄金时段，过了这个时段，到了毕业以后，忙着找工作就不一定有充足的相亲时间，所以参加工作后的剩男剩女比比皆是。所以很多家长在大学时代就开始给子女物sè了。
而胡勋的老妈的原话说：“你是个胖子，长的又不好，一点都不随我，人家姑娘瞎眼了才能看的上你，赶快相亲，遇到合适的就把婚事订下来，一毕业就结婚。”这句话的潜台词也很明显，第一个呢是胡勋自己笨，连个对象都谈不上。第二个呢，就是自己过几年就要退休了，趁着没有退休时的社会关系，还能给张罗一下，找人介绍几个不错的姑娘。
世界是现实的，人更是现实的。这个退休跟在职根本就是人生的俩种状态，尤其胡勋的母亲是医院的教授，父亲也是铁路的处级干部，论家庭条件是相当不错的。但是问题的关键在于，如果退了休，那么就等于丧失了无数的资源。所谓在职时门堂若市，退休时冷冷清清。在职时是给子女安排工作，介绍对象的黄金时期。过了这个村，就没这个店了。
胡勋被这样说还是很伤自尊心的，长的胖又不是我的错，自己这身体就是喝凉水也长胖啊。/以前谈的那个张萍。在认为自己没有利用价值后，毫不犹豫抛弃了自己。女人都是这样现实么？高帅富尤其是体育能手总是那样的吸引女生，而自己一个胖子却总是无人注意。胡勋其实从本心排斥相亲的，总觉得相亲是失败的标志，代表自己没有能力找到女人。
心情郁闷的时候，总是会去找顾飞喝酒，虽然顾飞很忙，但是还是经常跟自己喝酒的。其实从某种意义上说。同学或者战友之间的感情还是比较深的，因为在这个时候的关系并没有什么利益牵扯，自身都没有步入社会，所以形成的关系。都是以不同的xìng格互相吸引或者排斥的，这是比较直观简单的交往，也是比较轻松的。而真正到了社会上，就很难用简单或者直接的方式去处理人际关系了。有人说，中国的人际关系是世界上最复杂的。这点相信全世界对中国有了解的人都会赞成这一点。步入社会中，人际关系太复杂，甚至90%的时间都是用在处理人际关系上的，这点其实不是好事。因为大量的时间用在处理人际关系上。是一种资源浪费。大量的饭店都是为了人际关系开设的，有几个去饭店的客人仅仅是为了吃饭呢？食物的浪费严重。这点来看，也许中国是世界上食物浪费最严重的国家。因为这种人际关系的处理方式，见了面就要去吃饭，去吃饭比如就要点一大桌子菜，而至少有一半的食物吃不完要浪费掉。为什么中国的饭店那么多家？为什么白酒销路那么好，成为了重要经济支柱？这其实都不是好事。人际交往也是目前中国最大的弊端，为什么不跟国外学学简单化呢？谈生意为啥都要去高档酒店消费呢？为什么不便宜的吃的饭就签合同呢？是生意重要，还是去酒店消费重要？物质的享受主义深入人心，而不进行深度的人际交往就办不成事情，这种现象也是阻碍经济发展的很重要问题。国家的支柱产业是看国家强盛与否很重要的标志，真正的强国，经济支柱是科级军事能源的硬xìng产品，而不是烟酒服装的软xìng产品，更不是房地产之类的经济沫。
天天看到忙碌的饭店酒店，这就代表我们根xìng的**跟软弱。我们的jīng力金钱都花在人际关系上了，哪还有时间干别的？
当然这些只是顾飞看到忙碌的饭店的感受。这次，顾飞带着胡勋去了一家比较不错的清真饭店，档次要比常去的四季饭店高一些，当然价格也贵一些。很难得，这次是顾飞请客。
顾飞笑道：“说实话，我们这种食客才是真正的食客，是为了吃饭而吃饭的。你看看周围的，有几个是为了吃饭而吃饭的，大都是生意场上的应酬。”
胡勋说道：“今天喝什么酒，要的高度的。”
顾飞说道：“我请客，你随便点。但是点菜的话，先点少一些，吃完了再点，我们要做到节约不浪费。”
胡勋说道：“那好，我叫下服务生，问问都有什么酒。”
很快一个装着整齐的服务生就过来了，胡勋上来就问：“你们这度数最高的是什么酒？”
服务生回答道：“67度的闷倒驴。”
胡勋说道：“67度啊，这个带劲，就来这个，先来一瓶，喝着再说。”
顾飞在旁边笑道：“这个酒名字不错，一口酒下去把驴都醉倒了。你在看看点什么菜。”
胡勋说道：“好不容易宰你一次，要好好点菜。来一份单爆腰花，在来个炸羊脑，红扒羊舌，再来个红烧羊排。现就这些。”
顾飞说道：“你这是跟羊干上了。全羊大菜了。来了清真，就要点些特sè菜，就这样。”
胡勋说道：“你说这个相亲怎么就那么难呢？相亲女也太挑了，要房要车还要人长的帅，这能受的了么？”
顾飞笑道：“因为你相亲的都是20岁左右的姑娘，这个年龄段的主要是看长相的，其实就是房子，你的家庭背景比较吸引25岁以上的，太年轻的还不行的，你找个25岁以上的美女还是有希望的。”
胡勋说道：“大哥，我有没有那么衰啊，难道只能靠家里么？我除了家庭好些，就一点优势都不占么？”(未完待续。。)
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547章 不是人找钱而是钱找人
顾飞笑道：“不能这么认为，现在都觉得靠父母是一种羞耻，其实不然的。没有父母哪来的你呢？是父母赐予你生命，父母不管是穷人还是富人都不是你能选择的。父母是否有钱虽然不能衡量你自身的价值，但是却有社会价值摆在那的，不是你要脱离就脱离的。八字中，父母本身就是属于六亲，给你是息息相关的。所以父母在一定程度上是你的社会价值。要正式这一点。现在有两个极端，一个是穷人出生的家庭，往往以出身为耻，甚至怨恨父母为什么没有能力给自己找工作，买房子。还有一种就是富二代，以出身为荣，处处败家。这两种都是错误的，父母养育之恩为大，首先孝为第一是做人的法则。因为父母给你了生命，使你成为人生活在这个世界上，这个是大恩。很多人不懂这点，认为既然家里穷为啥还要生下我来受罪，其实做人是有很大的意义的，并且很多宗教都说过人身难得，比起动物植物鬼魂等等六道生物来，做人是相当难能可贵的，身为人类应该珍惜这个机缘。所以这种大恩是难以用文字表述的，既然受到了如此大恩，我们就要反馈，回报，不然我们就欠太多了。正如大自然给了植物生命，植物反馈给大自然氧气，生态环境的平衡一样，大自然处处充满着回报反馈，如果土壤，水给了植物生命，植物不去反馈，那么大自然就不复存在了。这是一个循环系统。其实我们人类也是一样，充满了给予跟回报。而回报的首要就是孝道，因为自己再世为人的大恩，是世界上最大的恩惠。比一切金钱利益都要大得多，所以古人非常强调孝，其实孝也是维持人类社会的底线，一旦这个底线被打破，人类就有灭亡的苗头了。所以不管父母怎么样，不能成为你自卑或者骄傲的理由。这个道理其实很简单，但是由于教育的缺失，学校里老师没讲过。学校里面不教最基本的人伦。是很大的过失。”
胡勋说道：“你怎么一说，我确实觉得我想的浅薄了，怨恨父母属于道德缺失，更何况我的家庭还算不错的。我以前总是觉得相亲女同意跟我见面。都是因为我的家庭还行，见了面看不上我，不就是说明我没本事，全靠家里么？我正是为了这种事情生气。”
顾飞说道：“相亲是古老的形式，并且在今天还是经久不衰。说明什么？说明相亲一直是符合社会价值观的，你没必要排斥。相亲绝对不是一件丢人的事情，你自己谈的不一定好。为什么这样说呢，你自己的眼光是否经历了社会的考验呢？你认为合适的对象真的好么？父母在怎么说也比你的社会经验丰富。见得人也比你多，所以父母给你安排相亲你一定要重视。你前段时间不是跟张萍谈过么？最后还不是吹了么？你要反思下这个问题。”
胡勋说道：“这个女人心机太深。我知道她是什么原因跟我好的，又是什么原因跟我散的。这一切其实都给你有关。她跟我好。是因为我是你的好哥们，而你又是风云人物，她直接找你是没有可能，因为李慕菊在那呢，所以想通过进入你的圈子里获得种种好处。其实还不是想搭上李慕菊，一句话就可以给她安排工作之类的。”
顾飞笑道：“你也说的太明显了。她可能潜意识有这个意向，她肯定也曾经认真的考虑过你的，只是最后你离她心中的白马王子差的太远而已。”
胡勋说道：“她是勉强跟我在一起罢了，加上我又是**丝的低价值展现，处处给她送东西，讨好她，她更看不起我了。女人就是这样，你越讨好她，她越看不起你。”
顾飞笑道：“你要是强势一点，说不定事情会有变化呢。可惜你把**丝的jīng神彻底贯穿了，无微不至的展示你有多在乎他，她多么好，一个劲的捧她，把她捧成了公主，而你成为给她服务的奴隶，请问童话故事里面，公主会跟身边的奴隶结婚么？不可能的，公主只会跟王子结婚，哪怕这个王子是个落魄王子。而你就算是个有钱的奴隶，也本质上是个奴隶而已，只不过是她的提款机。**丝为什么会是**丝，是因为首先把自己的位置放低了，自己没有自尊自信，谁会看上你呢？你为了出身自卑？为了长相自卑？为了没钱自卑？为了工作自卑？这种种自卑缠绕着你，你始终不会摆脱。一个自卑的男人是不可能找到满意的老婆的。”
胡勋说道：“我也知道这样不好，但是我始终自信不起来。说相貌我没有，说钱我没有，有也是家里的，不是我的，我还没有厚脸皮到觉得家里有钱就是光荣，我也就有这点自知之明了。”
顾飞笑道：“其实你少说了一样。你看看我，长的比你还搓，身高183,110斤，还是个驼背，还不如你个胖子身材好。论钱跟家庭条件，我更是比不了你。我平时全靠你请客吃饭了。但是哥哥我有才啊，有才就有自信啊。男人不怕出身低，不怕长的丑，只要有才就有一切。你看看马云丑么，很丑吧。但是人家有才，事业上成功了。所以男人有才最关键。一个男人如果无才，就靠脸蛋活着，那是悲哀的。小白脸终有变老的一天。男人靠父母的钱活着，照样是悲哀的，不仅得不到尊重，还经常把家给败光，甚至惹出事来去监狱。所以啊，男人一点要发挥自身的潜力在社会上立足，不要靠父母亲戚朋友，靠不住的。真心靠不住，你问问无数败家的富二代，父母能靠住么？”
这时候菜上来了，胡勋倒了两杯酒，苦笑道：“让你说的，都没有喝酒的兴致了。大哥，别再说了，先喝酒吧。”
顾飞喝了一口，说道：“这个酒真带劲啊，一口下去，全身都像着了火一样。还是度数高的酒喝着过瘾。这个羊排做的不错，你尝尝。”
胡勋说道：“有肉吃有酒喝，这rì子过得真好啊。对了，马上就毕业了，你打算以后做什么？还回家么？还是留在上京？”
顾飞说道：“不回家了，回家我能干什么啊，我挂科12门，没有毕业证，什么都干不了。除非我开个黑诊所。”
胡勋说道：“你跟校长那么熟，他怎么可能不给你毕业证呢？”
顾飞笑道：“不要小瞧校长，这个新来的校长不简单啊，原则问题不是人情能够解决的，如果他给我毕业证的话，那他就不是美国名牌大学的教授了。明白么？这是学校的规则，考试挂科就不给毕业证。所以不管我跟他关系再好，除非我补考全过，否则学校不会给我毕业证的”
胡勋说道：“我补考倒是都过了，毕业证问题不大了。你还找找老师么，争取补考通过？”
顾飞说道：“给老师打交道最麻烦了，你说到底送不送礼呢？要是送礼的话，12门功课都要送么？如果他不收怎么办？并且本科大学补考还是比较严的，不像某些大学，补考可以拿出书来抄的。那种补考不叫补考，叫免考。我们学校的补考跟正式考试一样，所以很难啊。”
胡勋说道：“是啊，这个补考太难了，尤其是西医课程，那么多需要背的内容，谁能背下来啊。好像班上学习最好的也就考个七八十分罢了，如果不背神仙也不能及格啊。”
顾飞说道：“你看了么，医科大学就一个字背，天天没完没了的去背，这个已经退化到小学阶段了，除了背就是背。全是考的记忆能力，这个大学上的有什么意思呢？大学是来学习的，不是来背书的？但是全国的医科大学都是一个字背，这种学习教育能培养出什么医生呢？我宁愿不要证，也不会给他规规矩矩的去背。我们学生的zì yóu意志去哪里了，我不要当背书的机器人。这种洗脑不仅抹杀学生的创造力，还抹杀学生的人格，我们没有自己的思想去考虑问题了，这种大学不是我想上的。所以对我来说，大学毕业证可有可无，我不是为了毕业证而上的大学，仅此而已。”
胡勋说道：“你这个变态，当然不怕没有毕业证了。一般的学生没毕业证活不下去啊，做个试验，如果学校的学生被告知都没毕业证了，我敢说跳楼的都有一大批。毕业证就是他们的命根子，就靠这个找工作呢。”
顾飞笑道：“所以有本事的人不是你去找工作，而是工作来找你。这个金钱啊更是这样，不是人去找钱，而是钱来找人。费劲心思找钱，还不如审视一下自身的问题。为啥钱不来找我呢？我那些地方做的不行呢？第一自身的道德够么？自身缺德行么？伦理道德自己做到了多少？自己都没有做好，钱怎么会来找你？”
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