第二三九章 问策（一）
肖图白虽然知道“岛原之乱”发生的概率很大，哪怕不是岛原之乱，rì本的九州岛天主教集中的地区，也会出大乱子。
因为，17世纪的恶劣自然气候，是全球xìng的，尤其是北半球，受到的影响最为显著。rì本九州岛自然也受小冰河气候影响，连续数年的干旱，底层百姓也苦不堪言。
加上九州岛天主教思想蛊惑，生活绝望随时可能被饿死的底层农民，已经在忍耐和爆发的边缘。只要有人“忍无可忍”，在天主教势力的推动下，产生暴动几乎是必然的。 . .
其实，农民起义，也是rì本幕府政权的疏忽。因为，幕府将最大的假想敌，瞄准到各地大名身上。
为了确保幕府对于地方大名的绝对优势，幕府成立以来都在不断削弱各地藩主大名的经济、军事的能力，每一人藩主继位，必须要幕府承认，才是合法。虽然，各地藩主大名是世袭制，并保留了大多数自治权利。
rì本幕府的“幕藩制”，类似是大明王朝存在的“土官”、“土司”，所谓的土司，就是一些地区的官员，并非的朝廷派下来的官员，而是拥有家族世袭特权的官位。
不过，大明王朝土司数量并不是太多，主要集中在西南地区。并且，土司如果犯下了重罪，或者是当地土官触犯了众怒，事情闹大了之后，大明朝廷即“顺应民心”废掉当地地方官世袭继承，而改由朝廷委派官员上任，这种做法叫做“改土归流”。 . .
明末时期，依然是土司世袭的地方，不超过一百个县。其中。练白杆兵的秦良玉就是因为世袭石柱县土司。按照大明的经验，世袭的土司官员，虽然比派遣的流动官员危险一些。但是，总体而言土司叛乱、造反也并不是很多。毕竟，野心家仅是少数，大多数土司，和掌握大量土地的大地主，没有多少区别。只要大明zhōng yāng不出问题，至多是一个县地盘的土司，也折腾不起多大的风浪。
rì本幕府同样如此。只要保持幕府的财政、兵力，稳稳压制各地藩主，幕府的统治便是稳如泰山。而德川家，是削弱、压制各地藩主的老手，基本上大名们皆不再拥有威胁幕府统治的能力。
但是。德川幕府同样没有想到天主教余孽，策划农民起义！
如果是普通的rì本传统农民，忍耐心很强，自是没有问题。问题是，底层穷苦人中间，有一堆的天主教徒，他们不断传道，讲《圣经》故事。
《圣经》的宗教思想，对于底层人是有很强的吸引力。尤其是看不到希望的底层rì本农民，更容易被哪些引经据典的传教士们忽悠。
而不少rì本的传教士们是受到西班牙、葡萄牙等国天主教特训，将底层农民的痛苦，不断解释为，幕府和藩主们是异端、撒旦。推翻幕府，建立上帝之国，才是脱离痛苦的希望。并且，信仰者上天堂。不信者死后下地狱。
这一类的恐吓，也是让很多郁闷、不识字、没有文化的底层rì本农民，纷纷因为害怕死后下地狱而信教。
本质上，“信我者死后上天堂，不信者死后下地狱。”这和抢劫犯，拿着枪说，交出钱来饶你不死，不交钱老子杀了你。威胁恐吓xìng质，是差不多的。
佛教、天主教、伊斯兰等等三大宗教的发展最核心利器，就是“上天堂（极乐世界）、下地狱”之说。
rì本问题，需要内行人去执行。如果一个对于rì本，根本没有人脉，甚至连rì语翻译都没有的情况下，胡乱闯荡，恐怕不会获得任何的利益。
好在，大明不缺乏“rì本问题专家”，尤其是中国沿海的海盗、海商势力，与倭寇的关系是源远流长的。
明朝人和后世历史研究者，都心知肚明“倭寇”大多数是中国沿海的海商、海盗走私集团。自称“倭寇”，仅是这些走私者，糊弄大明朝廷。“倭寇”里面，却是有一些rì本人，但是比例不超过百分之十。
殖民航海初期，其实就是“大海盗”时代。中国明朝中期的走私、海盗现象，与欧洲人大航海，其实是一个xìng质。
15世纪以来，全世界流行大航海殖民。中国人也有殖民意识，比如东南亚各国，华人比例拥有五六百万，占据当地总人口的30%，rì本、朝鲜等地，也同样有大量的中国移民。但是，明朝时这些移民要么是活不下去的农民，要么就是海盗、海商，势力也是五花八门，却一直没有获得大明zhèng fǔ官方势力的支持。所以，西方人移民变成了殖民统治，中国没有官府支持的海外移民，却只能是寄人篱下，而不是去统治、征服土著们。
中国明朝有没有殖民能力？有！
海外华侨一堆的人想要建国，然后归附大明，朝廷傲慢的拒绝，那批海外建国的人典型是海盗，想要通过献上几座岛屿成为大明的土司？没门！
还有一些南洋地区，华人往往采取聚居村落，并不融入当地土著社会。如果，这些聚居的村落，被朝廷招安殖民地都现成的！人口不缺，土地不缺，就缺强大的中**队去维护统治！
海外华侨，被殖民者压榨，被土著迫害。不少人强烈希望，大明朝廷派兵派官员去统治。但是，就那么一大片人来献上土地的，也被朝廷一再拒绝！
同样，rì本地区的华侨，也是非常多！中国华侨，在rì本的人脉更是非常广阔。
至少有十万rì本华侨，在rì本经商、教书、种田、做工。当然，德川幕府对大明是显得比较友好，尤其是一直希望恢复朝贡。不过，rì本的朝贡的文书，在嘉靖年间“倭寇”出现后，已经被过期作废了。后来，本有希望恢复，却是被丰臣秀吉登陆朝鲜给弄砸了。
rì本在德川幕府时期，为了显示对中国人友好。落魄的中国秀才到了rì本，成为各地大名、幕府高官们奉为上宾。大明的一些大商人，也与幕府保持深厚友谊。
而rì本本国的农民，需要上缴一半的收成给藩主、幕府。而幕府和大名们，豪爽的给予一些中国人赐予永久免税的田产。
这种作为，其实是rì本传统的对中华上国的崇拜使然，文化、经济、科技、军事，任何一方面皆崇拜的五体投地。
rì本德川幕府年间，流传一个故事，某个rì本商人献上50只中国麻雀给幕府将军，但是有几只中国麻雀飞走了，那个rì本商人只能找了几只rì本麻雀来冒充。幕府将军召见商人，欣赏中国麻雀，忽的不悦道：“为什么有几只rì本麻雀在滥竽充数？我要的是高贵的中国麻雀，你却胆敢欺骗我！”将军一怒，商人多半会被砍头。商人冷汗连连，最后急中生智道：“将军息怒！上国麻雀到我国，人生地不熟，需要有本国的麻雀作翻译！这几只本国的麻雀，是中国麻雀的翻译呢！”因为，急中生智，那名商人不敢没有被砍头，而且被幕府赏赐众多金银财宝。
那个麻雀的故事，本质也在说明，德川幕府年代，对于中国的崇拜到了极致。以至于中国的麻雀在rì本人眼里，也比rì本本土的麻雀要高贵。
中国华侨，这个年代，同样是比普通rì本人，身份要高贵一些。
在明朝中期，中国海盗汪直，在rì本占据大片殖民地，但是因为其没有占领整个rì本的志向，而被rì本哪些强藩拉拢。而汪直死后，中国海盗在rì本的势力有所萎缩，至李旦时中国海盗在rì本虽不再拥有直接统治的地盘，但是却也拥有举足轻重的影响力。
郑芝龙继承李旦的势力，与幕府的统治者，以及各地大名、商人保持着一定的交情。像郑芝龙还未发家的时候，娶了rì本女子田川氏，生了两个儿子，长子郑成功接回大明准备继承其大明的事业。次子取rì本名为田川左卫门，继承其外公田川松的武士身份和郑芝龙在rì本的势力和关系网络。这也是郑家在rì本贸易上，获得巨大的优势的关键所在。
后世，郑成功反清，甚至能从rì本借兵。主要也是因为郑家在rì本的关系网非常雄厚。当然了，后来清灭明，忠于大明的郑家败亡之后，rì本幕府也转眼翻脸，没收了郑家寄存在rì本的上千万两银子。这其实也是rì本人崇拜强者因素使然，大明四万军队击败丰成秀吉17万jīng锐，令rì本人崇拜。但是，大明被清朝灭亡，rì本人自是不再敬畏。
郑芝豹虽早年读书，后来读书不成，才跟兄长郑芝龙当了海商，也主要以跑rì本航线为主，用郑芝豹自然是最佳的人选。
肖图白召见郑芝豹，拿出一份伪造的锦衣卫密信，道：“不久前，我接到锦衣卫rì本组织发来的消息，说rì本的天主教徒正准备策划一起德川幕府建立以来，最庞大的一次农民起义。”(未完待续。)
第二四零章 问策（二）
郑芝豹心中不由一震：“rì本天主教徒造反？”
由不得郑芝豹不吃惊。福建郑家以海上贸易起家，郑芝龙当上福建总兵后，靠着朝廷的发放的军饷，也难以养活福建省近5万的水陆官兵。
实际上，郑家招安其实等于变成“官商”，而非是传统意义上的军阀藩镇。
古代随便什么赚钱的生意，都必须要找官员权贵为靠山，哪怕一个杀猪的，也不是随便什么人都能去做，因为杀猪赚的利润比佃农多几十倍，凭什么你一个没有靠山的人，赚这笔钱？..
做赚大钱的生意，最低档次是获得官身的地主，虽没有实权但至少是官了，就方面做生意。像郑芝龙做的生意每年利润数百万，谁不眼馋？
而郑家若仅是海盗的话，内地官府堵绝你进货渠道，那么在海外再交游广阔，也赚不到这笔钱。所以，郑芝龙几乎是冒者被朝廷杀掉的危险，咬牙投靠了朝廷。而海盗投靠官府，在明朝是高风险的事情。
明朝中期，亚洲最大的海盗首领，“海贼王”的原型人物汪直，也是制造种种机会，希望朝廷能招安他，给他一官半职。但是，汪直运气不好，自己冒险上岸，与朝廷官员谈判，却兵部尚书胡宗宪，直接将之砍头。
郑芝龙有勇气去接受招安，可是冒着被杀的风险，甚至很多的海盗们皆不看好郑芝龙的结局。但是，郑芝龙运气不错，招安的大臣是熊文灿，熊文灿对于招安的海盗、贼寇一向讲信用，宽容处理。所以被他招安的一般都能有个出身和富贵。..
当然，明末招安专家熊文灿一生成也是因为招安郑芝龙等等南方的海盗。败则是招安北方流寇张献忠，后来却被张献忠反噬杀死。
这里面，说明了流寇和海盗们的诉求和心理不一样。流寇是没有没有见识，盲目破坏的破产农民。而海盗们，则是游历各国，见识丰富，海上的风险，让他们渴望拥有一个安稳的家。
有后世的结论海盗是资产阶级，革命xìng不强、妥协xìng很强。流寇们是无产阶级。破罐子破摔，不怕秩序混乱。
郑芝龙的本钱，比之北方的流寇自是强大十倍。但是，跟郑家混的海盗，追求的是钱财地位。招安更好赚钱，才是海盗的追求。如果郑芝龙招安后又造反，内部很多海盗也不答应。而张献忠等等流寇，造反的时候，四处抢劫富户，rì子混的很滋润，招安后靠着朝廷时断时续的微薄饷银，谁能受得了，自然是重新做回流寇去到处抢劫了。
对于大明而言。海贸生意最大的市场，主要的rì本的市场。rì本底层民生艰苦，但是统治阶层的税收不菲，加上金山、银山、铜山之类的矿藏，rì本的贵族们消费能力不逊sè于大明的哪些士大夫们。
郑芝龙为首的大明南方海商。七成的贸易利润来自于rì本市场。
而崇祯年间，由于欧洲成处于三十年战争，使得欧洲进口大明商品减少。欧洲市场的萎缩，使得rì本市场的重要xìng有提升了几个档次。大明向rì本出口产品。至少养活了300万人的产业工人，在这个年代是非常了不起的数字。17世纪的全世界的产业工人，加起来也不过是千万人。如果rì本出现像欧洲那么旷rì持久的战争，那对于大明出口业为主的海商和港口城市，是非常糟糕的事情。
肖图白点头问道：“这一点是肯定的，锦衣卫已经侦破，rì本天主教徒，推出天草四郎为首领。并且，rì本已经传言，天草四郎是rì本的救世主，是上帝的儿子！由天草四郎发动起义，一定能建立人间天国云云。”
锦衣卫的消息渠道，遍布大明和周边地区。而锦衣卫经过肖图白改组后，由明转暗，外人更加难以揣测锦衣卫的情报网络的庞大。
而肖图白，一些“预测”，也经常借助锦衣卫秘密消息为借口，告诉别人。而被告知消息来源者，也没有办法去证实真伪。
郑芝豹沉思道：“若是消息确凿，并且国师大人想要在rì本乱局中火中取栗！莽二建议，一定要站在德川幕府一边！”
肖图白问道：“理由呢？”
郑芝豹说道：“rì本原本就经过了数百年的战乱，民心思定。加上，rì本是传统的儒家、神道教、佛教信仰为主的国家。信天主教的人，本来就不多。若是天主教发动起义，即使能够在一个地区成功，也难以扩散至rì本全国。其他非信仰天主教的rì本人，是信教者二十倍！他们不会支持举着天主教旗号的起义，甚至会帮助幕府镇压这次起义起义！”
肖图白问道：“若有外来势力支持天主教起义呢？”
rì本天主教的传播，本身就有殖民者的参与。最早rì本的天主教势力，是葡萄牙传教士，大力推广的成果。
而后来，西班牙吞并葡萄牙，西班牙人同样热衷于传播教义。因此，不断派遣传教士，潜入rì本传教。外国传教士被驱逐后，西班牙人开始以马尼拉殖民据点培训rì本裔传教士，派回rì本秘密传教，这样传教的隐秘xìng更强。
后来，幕府发布命令旅居海外的rì本人，永久禁止返回rì本。原因，就是担心这些海外的rì本人，秘密的信仰了天主教，回来传播宗教思想。
甚至，第三代幕府将军德川家光还异想天开，提出派军远征马尼拉，摧毁西班牙人殖民地，从而杜绝西班牙人向rì本秘密输入天主教思想。
当然了，rì本海上力量薄弱的可笑，幕府企图打造200吨级战船，结果却是划桨的船只，只能近海巡航，而不能远航。
攻击马尼拉，却不说幕府的战舰能不能靠着木浆划过去，就算划过去，以幕府战舰上装备的6磅炮、9磅炮的，能有什么用？
由于，一些臣子和藩主们苦劝，德川家光远征西班牙殖民地的野望，胎死腹中。
西班牙帝国在17世纪的海军力量，虽已经逐渐落后于不断崛起奋进的英国海军，但是至少还能跟法国、荷兰站在同一起跑线上的，亚洲是没有那个国家，海军力量能与之相比。
这个年代，英国已是海军第一强国，法国、西班牙、荷兰等国是海军第二阵营。意大利、德意志之类的还未统一，葡萄牙被西班牙吞并，根本不可能拥有什么海军力量。
17世纪的欧洲老牌列强西班牙表面国力第一，其实是在没落。荷兰是一堆商人联邦为了不被强国奴役，硬生生凑出来的国家，人口少就算了，关键是心不齐，没有作为一个国家的觉悟，缺少霸气和勇气。
法国进行了制度改革，建立了类似中国儒家社会的开明封建王朝。这种制度，令法国的社会出现空前的稳定，zì yóu民数量不断增长，国力蒸腾向上。一直到18世纪末，这种类似中国制度的法国式王权，也遭遇了王朝周期律，被法国大革命推翻。
法国之所以遇到王朝周期律，因为zì yóu民需要自己工作赚钱养家，经济不好，活不下去就造反。欧洲传统的制度，则是领主奴役百姓，百姓皆是类似农奴存在，没有多少的zì yóu，也不去思想奋斗啊、目标啊，一切都由领主贵族老爷们安排。甚至，连农奴们结婚、配种，都由贵族一手包办。农奴们不思考前途，反而不像zì yóu民一般的喜欢革命。
本质上，欧洲很多的传统国家，zì yóu民并不多。贵族统治领地的手段，与治理海外殖民地，是一个套路的。用宗教思想愚民，让人信教后，不断有牧师告诉他们忍受痛苦。死后上天堂什么的。
至于，亚非拉等等地区，牧师们传播天主教后，告诉信教的土著，推翻本土的异端政权，建立上帝统治的国度等到建立了天主教统治区域，或是殖民地后，牧师再和蔼的让他们逆来顺受，帮助殖民者镇压异端土著的暴动，这样死后上天堂。
17世纪的输出宗教思想，就和后世输入革命思想一般。在19世纪，一些君主制国家的海外留学生们，学了一堆mín zhǔ、zì yóu、革命思想，便热衷于革命运动。
而17世纪则是学了外来宗教后，一堆脑残被宗教洗脑，要回国推翻所谓的“异端”政权，建立宗教之国！
其实，伊斯兰教是比欧洲人更热衷输出宗教，以至于伊斯兰教出现了奥斯曼土耳其、伊朗、莫卧儿三大帝国，加上遍布亚非拉各地的城邦酋长部落。
17世纪不外乎三股文明主宰世界伊斯兰文明圈、基督教文明圈、儒教文明圈。其中，伊斯兰文明圈发展停滞，基督教文明快速扩张，儒教文明圈则是不断被蚕食衰退。
rì本人天主教起义，其实也是基督教文明，对传统儒教文明的蚕食进攻。rì本的德川幕府的禁教行为，其实是儒教文明的抵抗基督教入侵的行为。(未完待续。)
第二四一章 问策（三）
作为大航海时代欧洲人的殖民工具，天主教思想对于许多土著国家，永远的甜蜜谎言和殖民压榨。
就是对于欧洲文明本身而言，基督教也是为了愚民而推广的。
早期基督教思想，是被古罗马人消灭的犹太人所传播的思想。后来，罗马共和国公民们思想太开化，共和国的政治运动激烈，不利益长老和皇帝们统治。如何愚弄公民，让公民和奴隶们，变得温顺，成为罗马统治者思考的头等问题。. .
后来，罗马统治者发现犹太人的基督教中以受苦忍耐为教义，是一种非常理想的愚民工具，于是罗马统治者便公开支持基督教的传播。
《圣经》旧约的内容，是犹太人未亡国之前的事迹，各种以神的名义，进行征服、殖民、屠杀，霸气侧漏，用旧约可以作战争动员。
而新约，是犹太人亡国后的悲惨历史故事作为题材创作的。从耶稣的事迹开始，一路教导人忍耐，用爱来感化“罪人”。教义之所以受苦受难忍耐为主，这其实是亡国奴们的生存之道。
亡国奴的教义，自是最佳的愚民利器！
古罗马的统治者一看，觉得《圣经》新约，写得太妙了！让罗马公民、奴隶们都信仰这个，谁反抗，就用《圣经》告诉他们忍耐啊，受苦受难，都是上帝给你们的考验！上帝教你们用爱感化我们这些罪人。. .
古罗马统治阶层，推广基督教，是为了愚民！
但是，古罗马统治阶层，万万没有想到。愚民的工具，往往是先愚民后愚己。大多数人民都被愚弄了，古罗马统治阶层还能保持清醒吗？结果是，整个古罗马人，都被宗教思想变的愚蠢了。
战斗中的罗马民族，变成了不会战斗的羔羊！
嗯，《圣经》里面确实用羔羊来形容教徒的，信了这门宗教，尤其的信仰新约，使得原本狼xìng十足的罗马人。居然变成了绵羊一般的懦弱了！
基督教推广后，古罗马帝国越来越弱，不但不能像过去一半四处征服，反而被周围一**的野蛮人虐。
因为，古罗马人自己的公民不能打仗了。为了对付森林里面不断跑出来的野蛮人，只能不断雇佣归化的野蛮人，帮助他们打仗。
后来，古罗马人被自己雇佣的蛮族推翻了，比如法国、德国、西班牙之类原本都是蛮夷！看他们红头发、黄头发的，就知道不是罗马人。
正宗罗马公民，是黑发黑眼睛，后世一部分的意大利人还拥有古罗马人的相貌特诊，但是由于混血。意大利人出现了不少黄头发、红头发的。
历史上，黑头发和黄肤sè，是人类文明的主要创造者。
人类的远古文明发源地中国、古希腊、古印度、古罗马，基本都是黑头发黄sè皮肤的相貌特征。
至于正宗的黑人、白人们，基本都不是文明创造者。
黄头发的、红头发的人种。血统纯正的古罗马人眼里，都是未开化的野人。后来古罗马帝国崩溃，这些蛮夷反而成了欧洲的主宰，蛮夷们为了统治罗马帝国。皆勾搭天主教皇，让教皇册封其为神圣罗马帝国皇帝。
实际上，古罗马皇帝拥有册封教皇的权利，而罗马教廷的教皇，根本没有册封罗马皇帝的资格！
但是，想要当罗马皇帝的国王，皆与教廷狼狈为jiān，位教廷册封罗马皇帝的合法xìng背书。最终，古罗马帝国破灭后，黑暗的中世纪以前的蛮夷们，纷纷做起了所谓的罗马帝国皇帝。而教廷以皇冠为诱惑，一直稳坐钓鱼台，权威rì渐上升，以至于神权曾一度凌驾于世俗王权之上。
整个蒙昧的中世纪，教廷为了确保自己的思想权威xìng，居然借着圣经考古研究的名义，大肆摧毁古希腊、古罗马文明留下的文化遗产。所谓,《圣经》考古，就是按照圣经所说的地理历史，进行考证。而与《圣经》记载矛盾的历史记录，则会被摧毁掉！教廷的逻辑，敢与《圣经》描述的不一样，这肯定不是文明，是异端！
一直到“文艺复兴”时期，欧洲有识之士们接着复苏古典文化的旗号，研究非天主教的思想和技术。
接着，基督教分裂为天主教、新教、东正教等等多个教派。新教相对于天主教宽容一些，所以法国、英国、荷兰和一些新教的德意志城邦，科学技术的发展，远比蒙昧的天主教地区要快。
要知道，17世纪的天主教所统治的地区，还保持着中世纪的宗教裁判所，并且一直在逮捕众多的科学家，被断定为异端，甚至会被烧死。
而17世纪，正在爆发的一系列宗教战争，死伤了数千万计欧洲人，但是对于欧洲文明的进展，意义比拿破仑传播mín zhǔ的作用更大。
如果不是17世纪爆发的一系列宗教战争，解放了欧洲人的思想，宗教裁判所还继续烧死异端科学家，欧洲将没有任何前途可言。
郑芝豹摇头：“百年前，rì本天主教巅峰时期才80万教徒，但是绝大多数rì本人信仰儒家、佛家、神道教思想，与天主教是死敌，所以靠着天主教外来势力支持的织田信长才会失败！而织田信长失败后，后来的rì本统治者，多是反对天主教思想的。现在仅剩下十多万天主教徒，在rì本只占据很少的人口比例。若是策划者，仅单纯是农民起义，胜算还高一些。而以天主教的名义发动起义，成不了大气候！”
肖图白笑道：“英雄所见略同！莽二，你认为，如何才能乘着此次机会，低风险从rì本获取最大程度的利益？”
郑芝豹说道：“最保险的，自然是观望，一点风险都没有，但是也失去了获利机会！其次是向rì本幕府出售武器！幕府三十多年马放南山，兵甲、训练都已经很懈怠。如是天主教突然发动起义，幕府肯定急缺武器。将天津生产的钢刀、盔甲、火铳、火药等等武器给rì本，可以大获其利。”
肖图白点头笑道：“还有呢？”
郑芝豹道：“就是借着贸易的名义，组织军舰到rì本，如果幕府邀请，我们便参与镇压rì本的天主教徒起义！若是天主教徒们们起义失败了。幕府多半会大肆屠杀天主教徒，甚至会将爆发起义的地方百姓全部屠光。以我对rì本人的了解，rì本人向来另可错杀一万，也不愿放过一个！”
肖图白道：“幕府屠杀天主教徒，对我等有何利益可言？”
郑芝豹微笑道：“葡萄牙人早就被rì本驱逐了，荷兰人在rì本还有一些据点。虽然，荷兰人热衷经商，不太热衷传教，但是荷兰人也信仰基督的！无论是新教还是天主教，在rì本人看来，都是非常危险的。我们凭着帮助幕府镇压农民起义，看看能不能挤走荷兰人！”
肖图白笑道：“好，这件事，交给你来办！怎么实现目标，并不重要，重要的是，最低的风险，帮助我天津争取最多的利益！除此之外，还有琉球问题，听说rì本的萨摩藩入侵琉球，至今还有几百rì本人在琉球停留不走。你要视情况，向幕府提出严惩萨摩藩的建议。最好，令萨摩藩与这一次天主教徒造反，挂上钩！若幕府镇压天主教起义后，再出兵讨伐一个萨摩藩，那是最好不过了！”
郑芝豹认真道：“谢国师大人信任！不过，莽二认为，出售武器，是建立在天主教徒造反的前提下。而帮助幕府镇压，也只适合参与，不可表现太过于热衷。否则，幕府怀疑我大明对染指rì本有兴趣，反而不好！”
肖图白赞许道：“rì本问题，你了解比我全面！我相信莽二你必然能成功为我大明，争取到利益！”
事实上，肖图白也知道，向rì本销售一点武器，成功率很高。但是，参与镇压rì本天主教起义，恐怕有点难度。毕竟，任何一个zhèng fǔ，都不太喜欢被外国人干涉内政。
至于，让幕府惩戒萨摩藩，仅是肖图白此时一厢情愿的想法。如果，幕府能惩戒得了萨摩藩，早就惩戒了，何须大明帮幕府找理由。
幕府之所以趁机萨摩藩，第一是因为萨摩藩实力强横，不好对付。第二是萨摩藩未公然反对幕府，若是随意惩戒，rì本其他的藩主大名们，便人人自危，甚至可能联合起来，对抗幕府。
德川幕府对于rì本的统一，并不是很牢固的。如果统治牢固，早就废藩置县了。由于实力限制，加上没有巨大的改革决心，幕府只采取经济、外贸、军事等等方面削弱许多强藩的实力，而并未全盘废藩。
这其实，也给幕府留下了巨大的隐患。萨摩藩这样的强藩，在幕府强势时选择了隐者不发。但是德川幕府后期，萨摩藩是倒幕运动的策源地之一。而且，萨摩藩的大名，历代都喜欢研究“兰学”，并且在明末时期，就策划过入侵琉球，拥有殖民意识。
如果有良好的机会，肖图白肯定要狠狠的削掉rì本的萨摩藩！若是让“闭关锁国”的德川幕府接管萨摩藩，肯定比热衷西方文化的萨摩藩更合肖图白的心意。(未完待续。)
第二四二章 邻居无好人啊
rì本的天主教徒起义，站在人道主义立场上，应该同情他们。
因为，他们多是因为天灾和苛政压迫而活不下去的农民。但是，站在亚洲儒家文明立场需要jǐng惕，这是天主教文明对儒家文明地盘的侵蚀！
如果天主教起义成功了，rì本有可能成为脱亚入欧的天主教国家，或者是西方国家的殖民地，对于中国来说，这都不是一个好消息。
那样一来，rì本将会作为欧洲基督教文明入侵儒家文明圈的桥头堡，会严重损失中国的未来的利益。后世，中国近代挨打，本质上是周边列国多成为欧洲人的殖民地，列强拥有众多可以进攻中国桥头堡，中国近代被西方国家群殴，这是难以避免的。西方的群殴对于中国伤害还不是最大的，让中国真正跌落最谷底的是，明治维新后西化的rì本，也开始对中国采取鲸吞蚕食，神州大地才进入了最黑暗的篇章。
本质，中国近代挨打，还是儒家文明被西方文明压倒了。世界近代史上，多种文明的竞赛，最关键的是“工业化”。谁先完成了工业化，谁就是世界的主宰！
儒家文明和伊斯兰文明，拥有比欧洲更多的领土和人口，但偏偏都没有完成工业化。于是，欧洲国家成为了列强。对于其他文明掌握了生杀宰割大权。
被欧洲文明凌辱就罢了，近代中国落魄后，周边的哪些白眼狼，都忍不住咬上一口。如果，不是后来中 ” ” 国及时完成了工业化，腰杆子挺起来。恐怕会被这些白眼狼们活吞了。
作为儒家文明圈的领袖，中国一直很鸭梨山大！因为，儒家文明圈尽出白眼狼，一个个都在中国老大哥身上占便宜。
比如越南，原是大秦帝国的国土，但是秦皇派往越南的将领赵佗，乘着秦国内乱，将越南分裂出了中国，此后这些分裂者后代甚至与当地土著同化，越来越不服王化。
还有缅甸？也是一个白眼狼！以前汉朝末年。缅甸诸多部落曾归附蜀汉，《三国演义》中描述“孔明七情七纵孟获”，便是描述缅甸一些部落归化的一些始末。不过，后来缅甸的一些土司造反分裂出去后，对于中国也不甚恭敬。
朝鲜在儒家文明时代。是非常恭顺。但是，后来随着中国一度衰落、沉沦，朝鲜也是白眼狼，不再对中国奉承巴结了。
后世的rì本，更是最强壮的狼崽子，一旦有实力，恐怕会生出亡我中华之心。
中国周边，尽是白眼狼啊！
自欺欺人，认为以德服人引来万国来朝？扯淡。明朝百多个藩属国，都是敬畏中国的势力。一旦失势，便树倒猢狲散，甚至会被昔rì的小弟羞辱、欺凌……
肖图白回顾了后世的历史，不由感慨道：“邻居无好人啊！难怪老祖宗说。要远交近攻！邻居们就要敲打，远方来的才是客人！”
.. ””大殖民时代，不讲究以德服人，而讲究一个弱肉强食！
这里面。一个办法是“鲸吞”，西欧列强，皆用鲸吞之策，但是后世殖民地dú lì运动兴起后，西欧列强鲸吞的土地，基本全部丧失殆尽。而俄国人采取“蚕食”，今年吃一点，明年吃一点，每一块蚕食的土地，均是移民、同化。以至于，后来苏联解体，俄罗斯失去大量领土后，依然还是全世界领土面积最大的国家。
国土是世界上最重要的资源！国土在手，哪怕一时间的沉落，将来也有翻盘可能。比如，后世苏联解体，很多人准备看俄国人消化。目睹到俄罗斯去工业化，从一个工业强国，工业产值不断的下降，变成一个以资源出口为主的国家。但是，很少人意识到，俄罗斯工业能力不算降低，但是民族国家领土还保存，并且教育、军事等等方面并不落后，只要不出差错，迟早还会崛起。
肖图白目光盯着rì本九州岛天主教徒掀起的起义，是一个削弱rì本，攫取利益的良机。中国周边的邻居们都不是好人，敲打、削弱任何一个邻居，都是大快人心的事情！
“天草四郎啊，希望你坚挺一些，多撑一点时间。而幕府啊，多剿一点时间……”肖图白送出了真诚的祝福，“多难兴邦！祝愿，rì本的乱子要大一点，影响要更深远一些，对rì本造成的损失要大一些，幕府、天草军双方死伤多一些……”
rì本天主教的大发展，”明末皇帝分身 第二四二章 邻居无好人啊”起源于16世纪葡萄牙传教士，带去了大量西方文化，包括天主教思想。其中，16世纪中期，rì本一代枭雄织田信长便接受了洗礼成为天主教徒，并且鼓励天主教在rì本境内发展。
对于rì本历史有所了解的，都知道rì本战国末年产生了三个承前启后的军事强人织田信长、丰臣秀吉、德川家康。
第一阶段是织田信长，大规模的装备火器，并且明确提出“天下布武”的理想。而在织田信长时期，通过与西方罗马教廷合作，在rì本大规模发展天主教势力，巅峰时期发展了80万天主教徒。
原本，织田信长已经问鼎权利巅峰，成为rì本真正的主人。但是，织田信长却想要更上一层楼，让天皇禅让给他。
这一来，惹起原本屈服于织田信长武力下的大名们爆发了，甚至织田信长手下头号打手丰臣秀吉也背叛了他，令织田信长从巅峰滑落。
织田信长陨落后，rì本境内军事实力最强的丰成秀吉以“关白”的身份，号令群雄。丰臣秀吉继续扶持天皇为傀儡，也是名义上统一了rì本，并且，丰臣秀吉还做了两手准备，向大明皇帝讨了一份“rì本国王”的封号，为其将来名正言顺建立统治政权做准备。
不过，丰臣秀吉后来自信心膨胀，居然召集17万jīng锐，发动了入侵朝鲜的战争。朝鲜不足为虑，但是朝鲜与大明的关系，可比rì本亲近多了。于是，万历帝派遣5万明军入朝，将丰成秀吉的军”明末皇帝分身”队打残了。
而丰臣秀吉在朝鲜元气大伤，退回了rì本之后，不久后就病逝。原本，臣服于丰臣秀吉的德川家康因为未参与入朝战争，保存了实力。
在丰成秀吉病逝后，德川家康以”征夷大将军”的身份，建立了幕府政权，成为了rì本的统治者。当然了，天皇依然没有被废掉，德川家康采取稳妥起见，令天皇仅是神道教领袖，rì本的神灵，但是世俗的一切政权、军权，还是由幕府将军掌握。
从1603年德川家康任“征夷大将军”为起始点。幕府政权传承34年历史，经历了德川家康、德川秀忠、德川家光三代幕府将军，牢牢把握住统治权，并且建立了rì本有史以来，最稳固的“幕藩体制”。
此时德川家光年三十三岁，继承了祖父、父亲的“幕藩体制”，并且有所巩固。幕府作为最大的势力，直接统治rì本四分之一的土地，幕府直属领地称为天领。其他的大名按照“亲藩”（德川氏同族）、“谱代”（德川氏原属）、外样（关原合战之后归顺的）三个等级。
大名们继续保留了一些自治权，但是德川幕府对于全国经济、军事具备压倒xìng优势，令大名们必须将家属送上江户作为人质，一旦大名背叛，则杀其质子。并且，德川幕府回收了铸币权和采矿权，以及逐步进行“闭关锁国”，仅开放长崎港作为对外贸易港口。而长崎港，也是归幕府直接掌控的。
军事、经济、政治，”娱乐秀”多重手段削弱了大名的实力，使得各地大名失去了与幕府抗衡的能力。
当然，威胁德川幕府统治的，除了经济、武器之外，还有西方思想和外国势力干涉。因为，rì本以中国儒家思想为主，与天主教思想格格不入。天主教传播，会造成幕府统治秩序的混乱。
况且，天主教支持过织田信长，难免不会推出下一个织田信长！须知道，织田信长也是从一个普通的武士，一步步发展成为枭雄的。
为了避免天主教和大名勾结，预防织田信长式强者出现，威胁德川家的统治。德川幕府三代将军，皆采取打压天主教策略。
虽然，德川幕府统治期间，rì本天主教徒的生存环境变得恶劣，人数也大为减少。不过，天主教的《圣经》中，就有一堆的忍住艰苦的教义。
艰苦的环境，虽然淘汰掉了绝大多数的浅信者。但是，在残留的教徒，却以秘密结社的形式暗中传教，使得天主教在rì本并未断绝。
rì本的天主教，被禁止了几十年后，人数是减少了很多，但是秘密结社方式生存下来，使得其组织严密，拥有策划起义、暴动的能力。
而承平30多年的rì本幕府，无论是德川幕府直属的军队，还是大名的地方军队，都已经训练松弛，很少有人经历过战事，能不能打得过暴动的平民，也非常存疑。
一波潜流，正在酝酿……(未完待续。)
第二四三章 福利、户口、尚武之风
这次对rì本的算计，定xìng为“拔羊毛”，以获得经济利益为主，若是能获得持久的政治利益则更佳。
郑芝豹建议下，天津水师出动何塞号、郑和号两艘大舰，再组织20艘装备了火炮的商船跟随。水师出动1500官兵，陆军出动1000名官兵。先期以贩运商品的名义，将舰队停泊在rì本的长崎港。
一旦等到rì本出现肖图白预言的天主教起义，便趁机向幕府兜售一些皇家新军淘汰下来的军火，赚取一笔暴利。若是幕府出钱雇佣，则参与对rì本天主教徒的镇压。如果，幕府不邀请，舰队也就返航，不会介入rì本内政，避免rì本幕府的忌惮和疑心。
这次任务海军由郑芝豹指挥，而陆军由将道子率领，吴三桂则是担任军事顾问。领导次序中，郑芝豹为主，将道子为次，而吴三桂仅有建议权而无指挥权。在这个计划制定完后，便是开始秘密的调兵。如果有机会干涉，就是抓住练兵的机会，而找不到干涉的机会就当做商务旅游。
事实上，天津水师的历练、作战机会一直不缺，因为水师经常跨境作战，袭扰辽东半岛来练兵。
而陆军就比较悲催了，鞑子碰不到，天津周围已经经济环境安定，有效杜绝了农民起义的土壤。由于这两年，特区的官兵经常拿周边土匪们练兵，以至于土匪们全都悲愤的搬家，天津周围500里都找不到土匪寨子。
最近几个月，陆军的长官们，一个个念叨“实战啊实战！”、“没有实战怎么练兵！”、“现在不实战，真上战场就豆腐渣了！”……
此时。天津的总军事力量，膨胀的比较快 ” ” ，比两年前，兵力增长了六倍。
陆军体系为：皇家新军一个满编师1.2万人、预备役3000人、民兵1万人。
海军体系为：天津海防水师4000人
jǐng察治安人员：5000人
天津老兵皆是浴血奋战磨练出来的，但是近期新入伍的新兵，连剿匪xìng质的实战机会都没有，上战场后，其对抗表现存疑。
军队的战斗力，来自于训练、后勤、士气、实战、军饷、荣誉等等方面构成，任何一个要素都是重要环节。
天津的军队。训练一向抓的非常严格，每年早晚体能、队列cāo练，中间还有军事技能、文化课程、思想教育内容，一天时间基本上耗在军营。而大明的旧式军队，三天一小cāo、十天一大cāo。已是严格训练了。嘉靖年间戚继光的军队，也不外乎一个月训练十天，已经是天下第一强军。
后勤方面，武器、食品、运输等等，任何一个环节，天津都是很重视的。海上、江河上充分利用各类船只运输，陆地上拥有马车、牛车、手推车等等运输工具。在不缺乏军费的条件下，后勤方面已经做到这个时代最高标准。
士气方面，给士兵普及文化。再用这个政治思想、民族主义，政治战略进行熏陶，整个军队体系内部的凝聚力和士气，是相当有保障的。
军饷方面，天津的军队体系。从不短缺。天津的官兵，一般军饷收入，是高于普通工人的，更远远高出农民收入的数倍。
荣誉感。来自于社会地位和社会认同。天津. . ””特区zhèng fǔ给予军人一堆的政策照顾，让军人和军属，享受到远远高于平民的社会地位。军人们在特区饱受平民羡慕、仰视，这样一来，自然就有了荣誉感！
目前，特区的民兵并非是正规军人，但是参加民兵也可获得一些特区福利。比如，特区的医院医疗，对于正规军完全免费，对于民兵和其家属采取一折价，对于普通市民采取五折价格。对于非特区户口，采取全额支付医疗费用。
教育方面也是类似，特区户口采取免费教育。如果非特区户口，则是要交纳每学期1两银子的学费和食宿费。
除了医疗、教育等等福利，特区还实行失业救济、技能培训、赡养老人、收养孤儿等等各种社会福利。
这一系列的福利，使得特区的户口，也变成了巨大的吸引力。
事实上，早期特区户口的登基是没有门槛的，任何一名在特区常住的zì yóu民，皆能申请获得特区户口。
但是，良好的社会保障福利制度，吸引了数以千计的懒汉，他们既不工作，也不参军，专门领取zhèng fǔ救济和蹭福利。惹起早期参与特区建设，并且一直向特区纳税的市民们不满。
所以，在崇祯十年八月，特区户口登记人数增至25万人时，天津特区发布了《天津特区户口修订法案》：
一、大明本土投资居民，对特区投资1万两白银的产业，可以获得特区户口。
二、拥有技术特长和学术特长，通过特区考试后，可以获得户口。
三、定居十年以”明末皇帝分身 第二四三章 福利、户口、尚武之风”上，拥有稳定工作，持续纳税的居民，可以获得特区居民户口。
四、参军三年以上或参与参与实战杀敌一人，可以获得特区居民身份。
五、受到特区zhèng fǔ特批的杰出人才，可以获得特区户口。
六、外国人中优异人才，在特区定居超过十年，做出杰出贡献，可以批准特区户口。
这么一系列的限制，最大的好处是，一些外来移民的有钱人，纷纷决定用买房置业，或者投资实业的办法，获得特区的居民身份。没有钱，在特区稳定工作十年进行纳税贡献后，可以拥有特区户口。想要快速拥有特区户口，则可以参加民兵，入伍三年即可获得特区的居民户口。
最大的受益方，可能是军队！《天津特区户口修订法案》颁布后，特区根本不用大张旗鼓的征兵宣传了。希望早rì获得特区户口的新移民，将征兵处的门槛都踏破。
其实，民兵部门才是特区真正的新兵营。进行最基础的队列训练、冷兵器训练、文化扫盲教育。
一些民兵中优秀的人才进行挽留，并提拔为正规军。一些非特别优秀的普通人，则是服满三年兵役，自动退伍了。
事实上，退伍的民兵也经过了扫盲教育，拥有文化基础，放到了基层工作岗位，也比未经过军队熏陶的普通人素质要高一些。
对军人进行文化培训，优秀军人退伍去当基层军官，这种制度在汉朝时期是很普遍的。而有文化的退伍兵。不但能够胜任基层地方官，增强zhèng fǔ对于基层的渗透力，并且也有利于培养民众尚武”明末皇帝分身”jīng神，达到藏兵于民的效果。
后世有人给汉朝定xìng“强汉”！汉朝的军事力量，非常强悍的！比同一时期的罗马帝国更胜一筹！罗马帝国在全盛的时期。自然能征服蛮夷，横扫八荒，但是罗马帝国进入了国力衰退期后，就一直被蛮族们欺辱！
而汉朝不但全盛时期能将匈奴人从亚洲驱逐到欧洲，哪怕就是即将灭亡的时期，都能对蛮夷们压着打。因为，汉朝时期基层百姓尚武之风未泯，普通的农夫，也是农忙时务农。农闲时练武。以至于，随便招募一些农民，就能当做合格的兵员。汉朝时，草原民族来侵犯，有时候。官府还没出兵，当地暴走的汉民们，已经拿着武器，杀的蛮夷们丢盔弃甲了。
中华民族。自古以来就是战斗中民族，热爱打仗这是出名的！否则，怎么能解释，从一个小部落发展成一个响当当的大国，领土又不是凭空冒出来的。所谓“自古以来”的含义，其实是我们老祖宗用武力打出来的！
而后世，我们的尚武之风rì渐消失，打不过敌人时，却开始自欺欺人，称“热爱和平”了。这是耻辱，也是愚昧！
虽然“好战必亡”，但是“忘战必危”！
好战的秦汉，从兴起到灭亡都在打仗，可曾看到秦汉签署一堆丧权辱国、割地赔款的条约？而委屈求全，用妥协换和平，敌人则会步步逼迫，一直憋屈到死！
比如，宋朝文风鼎盛，经济是中国封建时代最发达时期。但是，宋朝崇文抑武到极点，武人脸上居然会被刺字，普通人也以当兵为耻。由于军事上疲软，宋朝一直在委屈求和，但是还避免不了在憋屈中灭亡。
”娱乐秀”明初的武人经济待遇好，社会地位比宋朝有所提高，也造成了明初的军队战斗力爆棚！等到明朝中期，土木堡之变，文人压倒武人。军屯中的田产，被军官、地方豪强鲸吞，原本经济富裕、荣誉感十足的军户，变成了比民户中的佃农还不如的悲惨穷光蛋。从此之后，军户制度废掉了，世袭专业的军人，成为不会打仗的代名词。以至于后来，武将们要训练、招募少数的家丁去作为军队的核心，其他的军户，仅是凑个人数而已。
戚继光的军事改革，主要就是在军户制度败坏后，选择了花钱雇佣，采用募兵制作战。用家丁、募兵制打仗，如果钱粮足够，也能够拥有战斗力的。但是，问题是明末税收制度同样败坏，怎么可能付得起昂贵的军饷开支？于是，募兵制短暂辉煌，很快有开始颓废了！
屯兵制，需要给田地能养出强兵。募兵制，需要足额发军饷，也能养出强兵。
既没有田去屯兵，又没有钱去雇佣，士兵的身份地位还受歧视，自然是不能够维持军队的战斗力。
天津特区，则是通过拔高武人地位，来维持社会的尚武之风！
事实上，军人地位并不仅是服役期间，退伍后依然有崇高地位，这也是关键。拥有崇高地位的退伍兵，一切的骄傲来自于军队，自然也是尚武jīng神的免费宣传者和提倡者。
为什么，中国古代崇尚读圣贤书？因为，大明的文官们退休了，也是德高望重的官绅。地方官们有事，也需要和这些官绅们商量一下。官绅拥有众多的政治权利，身份地位与平民不同，所以他们也是读书才能出人头地的榜样和宣传者！
特区的退伍兵，则也拥有类似于官绅们的权利，不但能弹劾官员，也拥有对zhèng fǔ的批评、建议的权利。同样，他们是尚武之风，和入伍从军同样能有前途的宣传者和榜样……(未完待续。)
第二四四章 互别苗头的青年将领们
9月26rì，肖图白在办公室中，召见将道子、吴三桂。这两人皆是风华正茂，二十出头的年纪，但正是因为两人还太年轻太锋芒毕露，不免会互别苗头。
将道子歧视吴三桂旧式军人出身，什么“排队枪毙”、“集中火力”的新式作战理念皆不懂，都什么年代了，还和鞑子一样拿着冷兵器械斗。
而吴三桂对于将道子的歧视目光，不免暗怒。要知吴三桂也是自命勇武，少年时，其父被数万鞑子困在阵中，吴三桂敢带着数百家丁杀进杀出，救出其父。而凭着其少年成名之战，战绩至少不差于将道子，他凭什么看不起人！
两个年轻人，目光中如擦出了火花一般，冷冷的瞪着对方。
肖图白视若无睹一般，淡然的批阅了手中的一份商业报告，批注完之前，他是不会结束这份工作。
吴三桂、将道子两人不敢打扰，仅是好奇的打量屋内的摆设。办公室中摆设非常简单，没有古董、字画，唯一引人瞩目的仅是一副《坤舆万国全图》！
《坤舆万国全图》是明朝最著名的传教士利玛窦和大学士李之藻共同绘制完成的世界地图。
在这个年代，地图已是非常珍贵的资料。而像《坤舆万国全图》这种世界地图，在大明境内更属稀世珍宝。
这幅图参考了欧洲已出版的世界地图，并结合大明的土地，才绘制了包含五大洲的地图，属于当时最先进的世界地图之一。除了澳大利亚未被绘制，这幅地图已经涵盖了中西方对于世界 ” ” 地理的发现总和。
这幅大明最权威的世界地图上绘制的五大陆欧逻巴、利未亚（即非洲）、南、北亚墨利加、墨瓦蜡泥加（南极洲）。四大洋大西洋、大东洋（即太平洋）、小西洋（即印度洋）、冰海（即北冰洋）。
历史上鸦片战争。英国人轰开中国国门的时候，清廷对于世界的认识，可能还不如明末时期。
至少，明朝一些开明的文人士大夫知道，欧洲大体有国家，不同国家之间有许多矛盾和战争。而清朝鸦片战争时期，对于世界概况则是睁眼瞎，完全不知道攻打自己的外国人来自哪里。
整个《坤舆万国全图》通幅纵168.7厘米，横380.2厘米。于1602年制作成功后，仅在1608年摹绘了12份在宫中珍藏。因为。这幅地图太过于复杂，很难制造出大批量印刷的雕版，一直没有大范围流传。
肖图白则是雇佣了匠师摹绘30份《坤舆万国全图》，并且计划雇佣工匠将地图进行了简化、缩小，并制造雕版将简化版的地图进行出版发行。
目前。能被雕版印刷出来的简化版的《坤舆万国图》还未制作完成，大明绝大多数人，还没有机会阅览世界地图。
吴三桂目光盯着《坤舆万国全图》，很快被吸引的移不开目光，脑海中，形成一波巨大的冲击！
天，世界居然是这么庞大……
“土包子，没见识！”将道子不由低估，“连世界地图。也没有看过。像我们皇家新军一名普通小兵，也看过多个版. . ””本的世界地图了！”
吴三桂是旧军人出身，尽管心中对于将道子颇为赞许，但是却悄然闷哼：“不过是看过世界地图，神气个屁！军人是以战绩说话的！要是肖白浪、张瑜两个团长骄人战绩。令人敬佩。不像某人，看家护院也能混个团长，上了战场说不准会像那个谁？……嗯，王启年一般孬种！”
“你！”将道子目光露出凌厉的敌意。王启年是皇家新军初期的一个耻辱。几乎是赵括、马谡的同义词。
吴三桂不由自得一笑，心知道运用典故的还是比较恰当的，至少成功的讽刺了这位自高自傲的将道子。
通过这些天读报纸，吴三桂着重了解皇家新军的历史沿革。其中就有国师爷挥泪斩飞将，已是报纸上一个时常会被人拿出来炒作的话题。
那飞将王启年，当初在京营时，便率领千多名部众，数rì内千里奔袭，连克数股流贼，可见其并不是庸将。而投靠国师爷后，王启年率领一个营的皇家新军与清军首战，却是遇到溃败，这里面更多是运气不好使然。王启年时候，肖白浪因为力挽狂澜，成为了新一代的将星。
而王启年被斩后，不少其旧部，时常在舆论上呼吁给其翻案，恢复其名誉。并且，经常有人在不同场合提出飞将军被斩可惜，若是飞将军未死，会获得如何如何的成就，那个肖白浪，仅是踏着王启年尸骨，窃取功劳而已云云……
吴三桂也已经初步了解到，整个皇家新军目前的编制是一师三团，师长是被肖图白本人兼任，而三名团长分别是肖白浪、张瑜、将道子。
”明末皇帝分身 第二四四章 互别苗头的青年将领们”最富盛名的肖白浪，是屡立奇功，远征朝鲜，数次军事奇迹，令他被特区的媒体鼓吹为不败军神。
其次，张瑜也是皇家新军的元老级将领，组建了一只规模不小的骑兵团。骑兵团组建的目标是北伐，驱逐伪清，收复故土。为了争取军心民意，张瑜也时常叫嚣战争，在媒体曝光率并不低。
剩下一名亲兵团的将道子，因为战场功绩不显著，更多是靠训练、护卫时立下的含金量较低军功，获得的升迁。而特区的媒体，对于将道子的军事能力，也提出了质疑。
将道子淡然看了看吴三桂，低声想：“杂牌军出身的家伙，等着瞧，以后有的是让你出丑的机会！”
半晌后。
放下手中批阅完成的文件，肖图白微微点头道：“不错！吴将军不愧是将门世家出身，气度沉稳，荣辱不惊。比我想象中要好很多……”
吴三桂目光中一丝喜意一闪而过：“国师大人过誉，三桂仅是一介粗人。”
肖图白说道：“天下已乱。正是武人建功立业的时机，未来几十年，武人将会比文人更为荣耀！”
将道子、吴三桂两人不由一震。
肖图白淡然说道：“这是大争之世，整个世界都乱了！天竺人和波斯人在激烈征战。欧洲几千万人分成两个阵营，卷入宗教战争。再看看我们大明的周边，缅甸、暹罗、越南动乱连绵。满清名义吞并蒙古，但是仅是漠南蒙古。漠北蒙古众多部”明末皇帝分身”落还在群雄涿鹿，却并不臣服满清。南北朝鲜在对峙战争，还有rì本这个已经太平三十多年的地区，岂能置身事外？”
将道子脱口而出：“太好了！大人。您准备出兵rì本，将之纳入殖民地？”
吴三桂却皱眉，道：“以前倭寇17万军队入寇朝鲜，虽被我大明击败。但是，那是在朝鲜境内作战。朝鲜人配合我宗主**队，倭寇处处受敌。若是出兵rì本，攻略城池容易，统治起来却难，时间长了怕会是重演rì本人在朝鲜败退的结局！”
客观而言，当年rì本丰成秀吉军队，并不是很弱。有些人，认为明军4万，击败rì军17万。由此证明rì军不堪一击。但是，这里面将朝鲜人的作用给“忽略”了，朝鲜人在正面战场上或许很垃圾，但在却有超过50万的朝鲜民夫为4万明军服务，保障了明军的后勤。明军需要粮食补给。直接命令朝鲜地方官征调。rì本则需要去抢劫粮食补给，自然会受到朝鲜人抵抗，从而消耗rì本一部分的军力。
明军当年在朝鲜作战是“得民心者得胜利”。
如果，大明去征服rì本。本土运输后勤、补给，成本太过于昂贵。在rì本境内“以战养战”，则由可能陷入人民战争的汪洋大海中。
军事上取胜易，政治上统治难！统治rì本的难题，是在于rì本人在唐朝时期学习中国的制度后，便逐渐形成了民族意识，自称“和族”。形成了统一的民族意识的地区，征服难度是远高于许多部落林立的地区。
肖图白点头，含笑道：“我自不会重蹈丰成秀吉覆辙！此行rì本，”娱乐秀”第一是通商，第二如果rì本出了乱子，则是站在rì本幕府一边，有条件帮助其镇压乱民。作战，并非以征服为目的，仅是换取经济利益和政治利益!”
将道子显得有点失望，吴三桂却是松了口气。
两者表现，肖图白看在眼里，知道将道子还是太年轻太冲动了，考虑的问题还不如吴三桂透彻。
军事是为政治服务，政治是为经济利益服务！不能获得经济利益的作战计划，本身就是弊大于利，不值得发动。
肖图白忽又道：“这次前往rì本，以水师为主，陆军为辅。主帅是由郑芝豹来担任，rì本这次任务，他拥有全权指挥资格！将道子，你负责率领1000名亲兵团士兵去rì本。吴三桂，你担任随军顾问，此次任务过程中，你可以建议，但是不拥有指挥权限。返航回来后，按照表现，给你适合的位置！”
将道子冷冷的看了看吴三桂，道：“大人，吴将军未经过皇家新军系统训练，此行根本发挥不出作用，何必派他这个多余的人？”
肖图白淡然道：“我意已决！无须多言！”
吴三桂露出振奋神sè道：“谢国师大人赏识，三桂定会努力！”将道子的莫名敌意，并没有令吴三桂感觉到知难而退，反而冷笑，这位将道子还是太嫩了一点！上位者做出决定，岂是一个小小的将领能质疑的？
将道子目中喷火，想道：“好个吴三桂！算哪根葱，仅是仗着父辈功劳出来招摇撞骗的二世祖而已？等着吧，定然要让国师爷知道，我将道子的能力比他吴三桂强一百倍！”
两名年轻的将士互别苗头，对于肖图白而言，也并不担忧。
因为，驾驭下属，本身就要是讲究平衡、控制。适量的内部斗争，反而令上位者更容易驾驭整个团队。(未完待续。)
第二四五章 长崎（一）
十月。郑芝豹率领天津水师2艘主力舰，率着20多艘武装商船，以贸易的名义从天津港出发，中途经过皇城岛、耽罗岛等等中转站补给，驶往rì本的长崎港……
郑芝豹在投奔肖图白前，就曾往来rì本、南洋各地进行贸易。
rì本rì趋闭关锁国政策下，往来rì本的文书叫做“朱印”，没有朱印资格的船主，便不可以在rì本进行贸易。
此时，郑芝豹率领的船队，有7艘已经拥取得朱印船文书。剩下的，没有取得朱印文书的商船，也可以在长崎港停泊，顺带向rì本幕府申请朱印船资格。
这个年代，作为中华上国在亚洲各地的特权是一大堆的！比如在rì本，中国就充分享受特权。
众所周知，rì本德川幕府奉行“闭关锁国”政策，能与rì本做生意的境内外商船，需要取得朱印资格。而朱印船资格，对于众多西方商人和rì本商人来说，都是很难获得的。
rì本幕府对于rì本的本国商人仅发个30多个朱印，也就是说，这有30多个rì本船只，有资格出国贸易。剩下的敢出国，要么别回来，回来后会被判处各种刑罚。
而德川幕府对荷兰人也仅发放了5艘朱印船资格。对于其他西方商人，则已经不再发给朱印船资格。
中国商人，未获朱印船的，可以在长崎或者江户申请。而很 ” ” 多其他国家的船主，没有朱印文书。便会直接被没收货物，驱逐出境。rì本国内的武士、大名，甚至连造500料以上的船只，都是非严禁的。限制rì本国内子民出海，也是幕府巩固统治的重要手段。批准少量rì本的船主出海经商，其实也多是幕府官方的背景。比如，从大明进口丝绸、棉布的rì本朱印船商人，十有仈jiǔ都是为德川幕府办事。
由此可见，17世纪想要和rì本做生意，最好要拥有中国国籍。因为中国国籍是最容易获得幕府幕府颁发朱印船资格的。
事实上。rì本锁国政策，对于中国商人是大大有利的。
因为，rì本的这一项政策，使得西方国家与rì本贸易量大减。而中国商人乘机占领了rì本市场的贸易份额。
比如。澳门的葡萄牙人。从大明进口商品，卖到rì本赚银子。再用rì本赚的银子，到大明廉价拿商品！通过这种“广州、澳门、长崎”航线的贸易。葡萄牙人每年可获利数百万。而这种技术含量很低的二道贩子，中国商人完全可以自己做，何须葡萄牙人？
rì本市场向葡萄牙人关闭后，葡萄牙人只好去做“中欧贸易”。这个贸易，周期更长，一年仅往返一次。而做中欧贸易后，则会带来大量西方的书籍、商品，对大明经济科技发展是有促进作用的。
大多数的西方人，被排斥出了rì本市场。这块市场的大部分的利益，几乎被大明商人独占。对于促进大明沿海地.. ””区的资本积累和城市化，非常有利！
只有该死的荷兰人，非常jiān诈、狡猾，不知道使用什么办法，居然继续保持了与rì本通商的资格。
“这就是rì本？倒是有一点唐风！”
吴三桂望着长崎港，这座rì本唯一的对外海港，经过了数百年发展，并且垄断rì本对外贸易，每天流进流出的物资数千万两计，市面的繁华并不比此时天津阜sè多少。
将道子不屑道：“rì本？唐风？大唐时期，万国来朝的风气，岂是rì本小国这点皮毛可以比拟？”
唐风！是大唐国力昌盛形成的发自内心的自信，自信凝聚了特有的风俗。
在唐时，奥斯曼土耳其帝国还未成型，中国的陆上丝绸之路，还连接欧洲、非洲、印度等地。那时候，唐朝的长安城无疑是真正意义上的世界中心。
大唐盛世时疆域无比，巅峰时本土面积超过1200万平方公里，唐朝李白出身之地碎叶城，位置便是后世的吉尔吉斯坦，那时候，中亚大部份土地，都曾是大唐国土。而唐帝国辐shè、控制的藩属国，面积不下于本土面积。可惜，唐朝国力极盛不久，境内发生安史之乱，大量jīng锐被抽调回国镇压叛乱，也顾不上万里之遥的中亚地区，以至于中亚国土被伊斯兰文明吞并，全盘的伊斯兰化了。
而宋、明时期，中国在气质上，是不如大唐的。唐”明末皇帝分身 第二四五章 长崎（一）”朝的万国来朝，包括欧洲、非洲藩国前来朝拜。这种档次，比明朝的百多个藩国更为高级。明朝的藩国追求一个数量，很多的藩国甚至仅仅是人口几千人的部落。大一点的藩国rì本、朝鲜、越南，都是两面三刀，向中国朝贡时，称王国。关上门后，自称帝国。
朝鲜人还本份一些，虽然也自称朝鲜小中华，但是没有关上门称帝。rì本关上门可是自称大rì本帝国，越南关上门，其内部也自称大越帝国。
吴三桂淡然道：“难道将先生的自信，仅表现在歧视rì本人身上？有本事，像西班牙、荷兰人一般，打下大片殖民地呀！”
皇家新军的全军，都是有理想的年轻人，经过了民族主义、殖mín zhǔ义等等大国沙文主义思想熏陶。全天下，除了肖图白令这些热血军官们尊敬，全天下任何一股势力，皆被他们轻视。试想，控制辽西、蒙古、xī zàng和半个朝鲜的清廷，也被皇家新军军官蔑视，更何况小小的rì本。
这个年代rì本人的战斗力，也没有什么值得重视的。大明传统旧式军队，曾经的辽东李家军大明关宁军和满清八旗都是和当年李家军是一个套路弄出来的货sè。这种大明旧式的李家军，都能四万胜十七万rì军。
皇家新军认为旧式军队皆土鸡瓦狗。战斗力还不如大明旧式军队的rì本军队，自是被蔑视。而连带着，rì本人也被新军的青年军官们视为可殖民的土著地区。
可惜，肖图白在”明末皇帝分身”天津经济、军事根基并不牢固时，压制众多青年军官们的扩张yù望。
“哼！”将道子冷笑，“殖民是为了统治吗？不！是利益！殖民rì本，付出的治安、统治、同化成本何等昂贵？德川幕府，岁入3000万石粮食和大量金银，但是，分配给藩主、武士们的钱财，足以让德川幕府所剩无几。而现在我大明与rì本贸易，每年的利润盈余，达到数百万两白银，并且还在不断扩大。有德川幕府帮我们维持rì本的秩序，并敞开rì本市场让我们赚钱，何须直接派军殖民统治？”
将道子解释也是皇家新军主流的看法，德川幕府存在有利于大明贸易利益，所以保持现状，比之推翻更能获利。而如果德川幕府，不能保证天津特区，能从rì本不断攫取利益，才考虑直接殖民。当然，实际上将道子明白这些道理不假，却依然认为大明的军事力量，完全由殖民rì本的能力。
吴三桂在殖民、统治等等新式理论方面，不如将道子透彻。但是与将道子的争辩中，吴三桂不仅眼前一亮，一股茅塞顿开之感！
统治是为什么？为利益！不统治，能获得利益，何须通贩统治者取而代之？
“古人说的好，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！”吴三桂不由感慨到。
郑芝豹缓和气氛道：“两位，rì本幕府很忌惮‘被殖民’！当年丰成秀吉时代，便驱逐欧洲人、禁止天主教，是因为rì本幕府怕被欧洲人殖民化！”娱乐秀”若我们在rì本人地盘，大肆谈什么‘殖民’，被一些有心人士听到了，恐怕rì本人会像驱逐西方传教士一般，将我们列入不欢迎人群！”
rì本也有类似大明锦衣卫的系统，名曰“幕府密探”。德川幕府在整个rì本布置了数千名密探，监视地方的领主，以及各种叛乱迹象，不断向幕府汇报这些情况。一旦打听到风吹草动，幕府就会及时派军镇压各种叛乱。
当然，幕府的密探，也监视外国商人，防止其余rì本境内势力勾结，策划威胁幕府统治的事宜。
“知道了！”
众人下了船后，在长崎郑家购入的宅院居住。并且将一部分丝绸、茶叶、棉布类的货物，委托给郑家在rì本的商栈代为联系买家。
而船上的还有8000只火铳、5000把钢制武器，则是待价而沽，等待恰当的时间段，才会卖出。
rì本德川幕府禁止外国人购买房产、田地。当然，郑家产业是通过长崎定居rì本的华侨购买。
明朝时期华侨海盗，在rì本居住的，至少有十万人以上。这些人，有的经商，也有学者、武士，皆购置了大量的产业，在rì本拥有举足轻重的能量。
而且，欧洲人在长崎，是不可能长期停留。而一般中国商人，则可以获许在rì本境内长期停留。
不过，一下子来了3000多人，还是不能全部找到华桥们购置的民宅安置。一些士兵们，不得不住到客栈中，或是在长崎的rì本人家中租房借宿。(未完待续。)
第二四六章 长崎（二）
这个年代的rì本人，对于中国人崇拜、尊敬的过火了！从官方到民间，都洋溢着崇拜大明上国的氛围。
rì本民间崇拜中国，是因为中国富裕、强大，尤其是中国输入rì本的各种商品，令rì本人目不暇接，将中国想象成天堂一般美好的富裕美好的国度。当然，这种中国月亮比rì本更圆，是建立在中国富裕强大基础上。后世，中国变穷了后，rì本人很快嫌贫爱富的歧视中国人了。做了中国千年学生，rì本最繁荣稳定的时期，都是在给中国当学生。与中国关系出现了断裂期间，rì本往往就是乱世。
因此，德川幕府的统治者坚定的认为只有与中国多展开往来，才能创造太平盛世的景象。
为了招揽中国的商船，德川幕府成立之初，多次向大明朝廷写文书，表示表示中国商船驶往rì本，皆会发给朱印船文书。
对于其他国家的商船，幕府仅开通长崎港贸易。而对大明的商人，可以在rì本任何一个港口进行贸易。
幕府的创立者德川家康，就曾经对于一名广州的普通商人进行了隆重欢迎，整个江户城众多的官员贵族，仅为欢迎普通的中国商人。这种千金市马骨的姿态，也代表了德川幕府官方，对于中国商船的欢迎，甚至是争相招揽的态度。
历史上，德川幕府第三代将军德川家光更为严格进行了闭关锁国政策后，还对中国的船主们说：“中国商人如果 ” ” 遵守鄙国法律。可以照旧来往rì本贸易。繁荣的贸易，对两国都是有利的。”
历史上，幕府镇压天主教徒起义后，从1639年开始“闭关锁国”封闭了两百年。这种闭关锁国，主要针对于西方国家，对于中国商船并不设防。19世纪中期，一名英国船主希望和rì本进行贸易，却遭到rì本幕府驱逐。英国上商人却目睹了，中国商船被rì本人奉为上宾，于是英国人进行了抗议。反对rì本幕府这种极其荒谬、歧视的贸易政策。但是。rì本幕府是我素我行，将中国船主奉为上宾，而驱逐其他国家的商船。
一直到，美国黑船事件。轰开rì本国门。西方诸国才争相以武力从rì本获得通商、关税之类的优惠待遇。其实。中国自古以来已经享受了这种待遇，但是却从充分利用这种特区，牟取足够的利益。理论上。中国周边的“藩属国”，属于半殖民地xìng质。后世列强在中国开辟租界、享受治外法权，等等一系列的特权待遇。中国自古以来，就在周边一些藩属国中享受了这种特权。
后世，民国期间部分学者提出中国想要富强，必须要恢复中国自古以来拥有过的殖民地！
那些自古以来拥有的殖民地，其实就是“藩属国”。
藩属国对于宗主国，给予了无数的优惠政策。而宗主国的国民，在藩属国享受包括“治外法权”和税收优惠在内的准殖民特权。比如，这个年代一些中国商人在外国犯法了，藩属国zhèng fǔ也不敢妄自定夺，需要通知.. ””宗主国zhèng fǔ，按照宗主国的法律进行审判。
比如，琉球国的尚氏王朝，在明初时，祈求大明zhèng fǔ派遣官吏、儒生、工匠、商人，帮助他们官吏国家事务。至今，琉球国很多事务，都是华人官员cāo办。明人在琉球国，享受最高等级的特权，因此，明朝皇帝给琉球写了一份牌匾“守礼之邦”！什么叫守礼，简直说，就是中国人在该国家的感受，感受到一堆的特权便利，自是认为对方守礼，是文明的国家。如果，中国人在该国的感受是不友好，享受不到特权，甚至难以沟通，自然是野蛮之邦了。
“呀，中国来的老爷！”
“看看，那个大明的男子太英俊了！”
“只有高贵的上国血统，才能养育出如此多的俊杰！”
长崎港的当地人，被如此庞大的明人船队引得万人空巷。许多自诩贵族的武士、官员们，纷纷赶到码头。
舰队还未到港，长崎的市民们便划着小船出来迎来。
舰队的船员们下船后，长崎当地的市民争着将明人揽到家中。有些的大名、武士们，更是宣布愿意对中国商人提供免费食宿。
让舰队中的中国人，皆摸不着头脑，但是这不过是rì本人对强者的崇拜！
rì本人非常崇拜唐朝，因为唐朝人揍过她！
”明末皇帝分身 第二四六章 长崎（二）”rì本人非常崇拜明朝，因为明朝人也揍过她！
后世rì本人崇拜美国，因为美国人也是狠狠揍过rì本人，甚至向rì本砸过原子弹
rì本人就像是一名泼妇，和她讲道理以德服人，是会被轻视的。只有揍她一顿，才能让她身心迷醉到崇拜。
明朝的援朝战争，击败了丰成秀吉的军队。不但帮了德川家康的大忙，而且也彻底赢得rì本人的崇拜……
可以说，明朝末年的几十年年间，国内虽是风雨飘摇。但是，rì本对于大明的崇拜，却是进入一个新的高cháo。
在大明的船队，停驻长崎，是以通商名义。而3000多名官兵，本sè表演了“商人”这个角sè。
尤其是，天津水师的官兵，基本大多数人，皆是携带私货。到港后，便大肆兜售赚钱。水师官兵，几乎大多数人，都掌握了jiān商的天赋。
当然，此时销售的仅是一些民用产品销售额，舰队真正主打的产品军火，却是待价而沽！
水师官兵每次巡航携带私货，这已经是舰队的一种福利。一些清高的官兵，不屑于做商贾之事，但是一些家境普通的水师官兵，却是充分利用了航行的便利，销售自己的货物。
这一次，携带货物的水师官兵都是发了大财！而商业思维迟钝的皇家新军士兵，却多数只”明末皇帝分身”能瞪大眼看着水师官兵们发财。
大明的普通书写纸张，每刀纸仅30文钱，在rì本则可以卖到100文钱。一匹丝绸才不过3两银子成本，卖到了rì本值10两银子。天津的蜡烛，每只不过3文钱，卖到rì本则是20文钱一只。
还有其他的棉布、瓷器、玻璃，统统皆能够获得不菲的利润……
“老张，出发前叫你购买一些商品，到rì本贩卖，你不听！看吧，现在羡慕死了！”一名水师官兵拿着10两重的金元宝，炫耀私人货品兜售所得。
那皇家新军出身的老张，闷哼道：“军人的职责是保家卫国，如为贪图这点钱财，某早就去经商了！”
“死脑筋！”那水师官兵振振有词道，“我私人携带的货品出口，不但让生产商盈利，促进了大明的实业发展，给更多人提供了就业。而且，还缴纳了关税，给国家做了贡献。我们仅是在军队允许的范围内，公开透明的发家致富。而且，每次我们的军事任务，也从未耽误过。这有什么不对？”
老张皱眉道：“天津水师这不是在培养士兵，还是在培养商人？”
皇家新军，薪水也仅相当于一般的技工和小公务员。养家糊口没有问题，但是奢侈享受还是不行的。
而天津水师官兵，一趟贸易赚百十两银子暴利。将来，一个个成为了富翁，不愿意干上战场冒险了，该”娱乐秀”怎么办？
“老张，你多虑了！”
这名多虑的老张，并不代表大多数的官兵。其实，大多数的海陆官兵，都是兴高采烈的为这次任务带来的暴利而庆祝。
部分水师官兵，为了表示对陆军兄弟们的友善，掏腰包在长崎请客出入各种风俗娱乐场所。
没办法，皇家新军和水师，都不是“忆苦思甜”的工农兵，而是为新兴资产阶级量身打造的军队。虽然，他们严守军纪，不会像军阀部队那么目无法纪。但是，军纪不约束他们放假的时候去及时行乐。
“上国的大人，您好威猛！”
“要了奴家吧，奴家是处女！”
风俗场所，各路的rì本艺jì，各施绝技，拉拢生意。
数千大明官兵，停留在长崎港的这段时间，其实不但与风俗女子惹上交情，甚至有一些良家的大姑娘，小媳妇，也与明军产生一夕之欢、露水姻缘。
以至于，后来长崎港新生了数百名混血儿，名字中很多是“思明”、“盼明”、“望明”、“小华”、“小明”、“水郎”、“陆郎”之类的。
当然，新式明军的节cāo是比较靠谱的，不像后世的美国大兵一般提上裤子就不负责。明军官兵，后来不少人回长崎赴亲，并给在异国诞生的子女寄抚养费。
由于，皇家新军和水师官兵们经济宽裕，给出的抚养费，让这些妇人，在长崎港能过上富裕生活。以至于，后来很多rì本女子贪慕虚荣，盼望通过与明人产生露水姻缘，甚至运气好一点嫁给明人，移民大明上国。这种潜移默化的作用，对于后来同化rì本、腐蚀rì本的战略，发挥了重要的作用。(未完待续。)
第二四七章 禁教和潜流
十月中旬。水陆两军的3000名官兵，在长崎本sè扮演商人的时候。郑芝豹已经乘船前往江户，与幕府第三代将军德川家光会面。
一方面是办理朱印船文书。另一方面，沟通幕府上层关系，为不久后rì本可能会爆发的战乱做铺垫。
机会是留给有准备的人！
“郑大人远来是客，可惜我rì本过小，无甚享乐，只有请你喝酒，共同欣赏歌舞！”德川家光微笑道。
“将军大人客气，是我冒昧前来拜访！您rì理万机，能专门宴请，已经令郑某非常感动！”郑芝豹也是笑道。
宴席中，大量的幕府文臣、大名、武士列席陪坐，给予了郑芝豹足够的面子。百多名乐师、舞女，将整个将军府，气氛推至高cháo。
这些舞女们穿着高档的苏州绸缎，香气芬芳，令人难忘。
正在郑芝豹目不暇接时，一名舞女娇笑着撞入他怀抱中。郑芝豹愕然一笑道：“好香！好美！”
德川家光颇为自得道：“这香气，是长崎的商人献上的公主香水，据说是你们大明的长公主殿下所制，也不知真假。”
郑芝豹说道：“确实是真的！在我大明，公主香水由于工艺复杂、产量很小，基本是有价无市的！无数达官贵人，也争相求购，以讨好家里 ” ” 的女眷。”
德川家光不由得意，让舞女们喷洒香水，也是德川家光炫富的手段。通过让富有称著的明人。震惊于幕府的富有，来满足他狭隘的虚荣心。
事实上，德川家族统一了rì本后，将整个rì本30多座银矿和50多座金矿，纳入手中，令德川家有点类似于后世阿拉伯的一些石油酋长们，尽管那些酋长国生产力都是很落后的，但是通过出口石油，令他们有的是钱,获得世界最顶级的奢侈享受。
后世的中东酋长国，大多数是不思进取的。从来都是在全世界消费做高档的商品和军火装备。而未考虑建立完善本国的工业体系。为石油资源耗尽后的艰难时间，做转型准备。
德川幕府比哪些石油国情况稍微好一些，rì本除了金银资源外，还有农业资源、渔业资源。但是。德川家没有航海探索jīng神。更没有工业化的概念。
德川幕府期间。大量进口中国的工业品，用以满足rì本权贵阶级的奢侈享受。此外，德川幕府禁止rì本国内制造500石以上的船只。阻止rì本探索海外。
也正是因为，德川幕府的保守政策，是有利于大明经济和制造业发展的。换上一个未知的rì本政治势力上台，rì本政策将会变得如何，则是未知数。
目前而言，天津特区主导下，与rì本的外交，是以支持德川幕府在rì本的统治为主，而不会绕开德川幕府， . . ””支持其他的野心家。
郑芝豹笑道：“几十年前，rì本还是动乱连绵，民不聊生！短短三十多年，幕府治理下，rì本已有三代之治的盛世景象了！”
德川家光面sè自得，幕府的文臣武将们的马屁，他已经听腻味了，但是一位大明上国的官员给予他高度评价，不免令他大喜，道：“家光自幼研读上国的圣贤治国之道理，认为从古到今，国家安稳皆是‘士农工商’四民秩序井然尔，若乱了尊卑秩序，或是被异端邪说蛊惑，国家就会乱套！而我认为，西方夷人带来的各种蛊惑邪说，实乃天下大害！”
郑芝豹点头道：“自古以来，我等信仰儒学的国家，以礼治国！讲究治理好自己的一方土地，让民生安定。可西方的那些蛮夷可不是这样，乱了尊卑，失去礼法。他们不但不以为耻，反以为荣。礼乐崩坏后，西方欧洲罗原是统一的罗马帝国，现在却自己分裂成分为数百个政权，交战连绵。他们自己内部斗争残酷之外，还在整个世界各地的发动战争，圈占殖民地。尤其是，西人喜欢传播天主教，策动别国信仰天主教的人们造反，乱成一团后，西人又乘虚而入，将之鲸吞为殖民地！”
“这些该死的西方人！”
“天主教贼子们，乱了西方，还要乱我东方！”
这时候，幕府众人纷纷咬牙切齿的谈论西人，彷如西方人是他们杀父仇人一般。显然，德川幕府的统治阶级比中国人”明末皇帝分身 第二四七章 禁教和潜流”更信仰儒家学说，明朝还能容忍天主教建立教堂在少数城市发展。这个年代的rì本人却是为捍卫儒家的秩序，偏激的全盘否定西方思想。
其实，禁绝天主教，是绝大多数rì本统治者的心声，rì本历任统治者中，也只有“织田信长”一位是信仰天主教的。
织田信长死后，rì本民间传说，将织田信长描绘成魔王降世，由此便可见rì本传统势力，并不接受天主教思想的。
禁绝天主教运动，是从丰成秀吉时代开始。1582年6月，当时的rì本统治者丰臣秀吉颁布的《传教士驱逐令》：“一、rì本乃神国，决不允许天主教国来传邪教！二、传教士为使庶民信教，打坏神社佛阁，乃前所未闻！领主献rì本国土于教会，乃法度不许！三、自今rì起20天内，传教士立即回国！四、商卖贸易船队不在此列。五、不妨碍佛法者可zì yóu进入rì本。”
这一道政策，是rì本闭关锁国政策的序幕……
丰臣秀吉zhèng fǔ的《传教士驱逐令》颁布后，先是驱逐了葡萄牙耶稣会在rì本的传教士，接着在1596又没收西班牙船“圣菲利浦号”和其中货物，并派人驱逐西班牙人。而西班牙人试图通过夸耀西班牙人遍布世界的庞大殖民领土，来恐吓rì本人，不要得罪西班牙帝国。
显然，西班牙人在世界地图上，占据的庞大土地面积，惹起了rì本人的好奇。一直以来，rì本仅知道中国这个庞然大物，而此”明末皇帝分身”时西方的西班牙，居然凭着比rì本大不了多少的本土，在美洲和东南亚等地，圈占了不下于大明帝国面积的领土。
因为惊讶于西班牙人疆域辽阔，丰成秀吉的使者增田西班牙人问：“西班牙为何能将领土扩大到世界各地？”
西班牙人桑达得意洋洋炫耀说道：“我国先派传教士到彼国传教，等教徒扩大到相当数量，再派军队前往，与教徒里应外合，夺其国不过举手之劳！”
这名船员无意炫耀西班牙人的殖民手段，使得丰成秀吉听闻后勃然大怒，更坚定了其禁止天主教传播的念头，因为任由天主教不断传播，rì本甚至有可能成为西班牙人的殖民地！
丰成秀吉死后，德川幕府第一任将军德川家康严禁家臣武士中信教者，凡事信教者视为叛逆。
第二代将军德川秀忠，为显示对于禁止天主教的决心，1612年处死信教大名有马晴信。1614年将信教大名高山右近放逐马尼拉，强迫教徒放弃宗教信仰。1622年在长崎公开处决55名传教士和信徒，史称“元和大殉教”。
而第三代幕府将军德川家光上台后，也同样禁绝天主教。并于1633年起，也就是大明崇祯六年，连续发布锁国令，禁止传播天主教，禁止rì本的人、船出洋与回国，禁止收留外国人子女，鼓励检举告发教徒等，这些锁国令统称为“宽永锁国令”。
而自从幕府三”娱乐秀”代将军，不断的宣布禁教令，各地的大名份，纷纷用实际行动，来表明自己的禁教决心，于是全rì本陆续焚烧、砸毁境内存在的数千计的教堂，成千上万的天主教徒，遭到囚禁、苦役。
尤其是长崎附近的岛原藩、天草藩更是号称全藩信教，俨然是上帝之国一般。就连前任藩主丰成秀吉的旧部小西行长，也洗礼成为教徒。丰成秀吉死后，小西行长也被德川幕府处死，大量效忠小西行长的武士们失业，成为流浪武士。这批流浪武士，也与加入天主教派，意yù利用天主教徒的力量，为其君主复仇。
德川幕府派出松仓重政成为了岛远藩主后，最初对于领地天主教徒还算客气，但是德川家光听闻其对于天主教传教士私下活动串联居然不作为将之训斥。
之后，岛原藩主松仓重政立即改变原本的政策，开始加倍施行禁教令，为强制领民放弃信仰，动用了水浸、火烤、站笼子、烫烙、挟手指、针刺、竹锯锯颈、木马压、浇硫黄热水等酷刑。
松仓重政早就死了，继任的松仓胜家比之其父残暴有过之无不及。为了修建宏伟的新城，松仓胜家不顾领地连续数年天灾干旱，连续增加税收，横征暴敛。
与此同时，只要曾经信仰过天主教的rì本人，皆被当做奴隶驱使，哪怕宣称改信，也不能避免被奴役。
一系列的措施，表面上令岛原藩的天主教活动，降低到了低cháo，但是实质上，却令当地天主教徒和农民对于藩主和幕府的仇恨之心rì增……(未完待续。)
第二四八章 官逼民反，九州暴乱
1637年10月，rì本。北九州岛多年干旱，民生困苦。但是，岛原、天草、有马等等藩地领主不但不体恤，反而加倍的压榨。
尤其是岛原藩对于疑似天主教徒的农民，受到的迫害更甚。今年大旱，岛原藩各种农作物歉收，不少农民哀求暂缓上缴税收。但是，岛原藩的官吏并不体恤，反而百倍的凌辱、折磨的方式，迫使领地农民交税。
甚至，官员、武士们，折磨农民都折磨出各种花样出来，发明出各种具有“岛原藩”特sè的凌辱。
比如，税吏、武士们喜欢将蓑衣捆在拖欠年供农民身上，并点火来烧，受刑者发出惨叫，活蹦乱跳，而旁边围观者则是哈哈大笑，以此取乐，这种残忍的刑罚叫做“跳蓑衣舞”。
还有，藩吏们还经常将农民的妻女抓来，或脱光女子的衣服，或是浸泡在水中，以及捆绑双足倒掉在空中。
尽管听闻不少农民的惨状，但是岛原藩的农民三右卫门便是怀着惴惴不安的心理，前去官府求情。因为，今年不但家里的田地遭灾，而且因为儿媳怀孕临盆，加重了家庭的负担，更加交不起额定的年供。
“大人，行行好，今年是在是困按，哪怕小人全家不吃不喝，也交不起年供应！小人明年一定补交今年欠下的年供！”三右卫门苦苦哀求，不到五十的老人，脸上皱纹却已如树皮一般。
藩地家老田中宗夫冷笑道：“限你三天之内就缴纳年供，否则。哼哼……”
家老，是藩地的家臣之首，仅次于藩主，等于是整个领地的大管家。
“三天，这……多宽限几天吧。一个月，最多一个月，小人会想出办法交税的！”三右卫门连连跪地，将头叩破，也打动不了田中宗夫的铁石心肠。
三右卫门只好失魂落魄的离去，心中不由将能借到钱的亲朋好友。皆想了一遍。蓦然想到了其教友。三右卫门是一名天主教徒，rì本的天主教进入隐秘传教阶段，信徒反而更加团结，一般遇到经济上的困难。皆可以获得教友们帮助。
看着三右卫门离去。
” ” 田中宗夫并不觉得同情。反而冷笑着命令手下的武士道：“不见棺材不掉泪。将这死老头家中女眷抓来！”
武士们兴奋道：“是，家老！”
数名武士，背着jīng致的武士刀。翻身上马，卷起一道灰尘……
两个多时辰，武士们骑马回来了！
并且，武士们将一名年轻的孕妇，绑了回来！这名年轻的孕妇，正是三右卫门的儿媳。
田中宗夫狞笑，令人将孕妇投入水牢中，道：“既然他怀孕的儿媳都被绑来了，我就不信，那老匹夫不乖乖来交税！”
武士们则是对于孕妇露出了贪婪神sè，田中见状道：“既绑来了，由你们先玩玩吧，别玩死了！”
“不要啊！住手！我的孩子，我的孩子快出生了，求求你们，不要这样！“那少妇惊叫，“若是各位大人想要，也等奴家生下孩子以后啊……”
“哈哈哈，孕妇才带劲！”、“就是要玩孕妇！”藩地的武士们，一向是欺男霸女。孕妇越是抗拒，越激发他们的兽xìng……当天，三右氏被凌辱而死，连带着腹中即将出身的婴儿也胎死腹中。
这一消息传到村子里面，原本三右卫门仅是和教友们商量借钱，但是却被这一消息刺激的晕过去。
村里面天主教徒们，愤怒道：“不能再这么忍下去了！忍耐，只会让这些畜生得寸进尺的欺辱我们！必须要团结起来，让田中老狗偿命！”
“对，让田中偿命！”村中数百名天主教徒，纷纷的响应道。
次rì晚上，数百名信仰天主教的村民，举着火把、灯笼，拿着镰刀、扁担、斧头、菜刀、竹竿等等工具，包围了田中宗夫的住宅，吼道：“田中老狗出来受死！”
田中观看府外已经被明火持杖的农民们包围了，吓的六神无主，根本不敢出门。而门外暴怒的农民，开始总纵火，将田中府上烧成灰烬。
田中宗夫躲在家中，窒息而死。
. . ””熊熊大火中，越来越多的农民闻讯赶来。
当然，众人对于烧死田中宗夫后，该如何收场，不知所措。
这时候，有人说道：“苛政不除，我等哪有生路！反了！反了！”
越来越多的农民和天主教徒响应道：“藩主和幕府不给我们活路！只有反了！”
“我们杀了藩地的家老，如果不反，没有活路的！”
“反了！反了！”
“早该反了他！”
千多名信仰天主教的农民，心想道杀死了藩地的家老，藩主肯定不会善罢甘休，调集武士来屠杀报复，这是肯定的。倒不如干脆扯旗造反，打藩主一个措手不及！
于是，天主教徒们一不做二不休，开始在城市中四处纵火，将所发现的佛堂、寺院，统统烧毁！
熊熊大火，不但烧毁了佛堂，更烧毁了更多贵族、平民的房屋。这场大火，标志着天主教起义的序幕。
10月18rì，天草藩的天主教徒，听闻岛原天主教徒已经造反了，也乘机响应。事实上，天草藩才是rì本北九州天主教组织的核心地区。
比起岛原藩的乌合之众，天草藩的起义者，更多是信仰天主教的武士，他们以前是小西行长的武士。
小西行长被德川家康俘虏并杀死后，这些武士们不少人早就心存报仇之心。
起义需要一个统一的领袖，众准备起义的天主教徒们商议。说道：“天草四郎可以做我们的首领！”
“对，天草四郎是救世主。选他做领袖！”
“只有天草四郎，能领到大家！”
天草四郎仅仅是一名16岁的少年，之所以拥有如此高的威望，是因为一个rì本天主教救世主的传言。
1614年德川家康驱逐西方传教士时，一名叫做马尔科的传教士预言道：“25年后圣子将会出现。他将在群山上插满白旗，”明末皇帝分身 第二四八章 官逼民反，九州暴乱”在众人头上竖起十字架。届时天地间将大火熊熊，异教徒皆被火刑烧死！你们团结在这位圣子身边，必能战无不胜，获得拯救！”
因为这个预言流传很广。以至于rì本的天主教徒们。不断寻找圣子。最终，小西家武士益田好次的儿子四郎时贞，被天主教徒们“确认”为圣子。
因为，益田时贞。自幼聪明绝顶。智力远超过一半的儿童。并且相貌俊美，是一位翩翩美少年。年幼时，益田四郎时贞便接受了洗礼。成为虔诚的天主教徒，并在长崎与荷兰人学了一些医术，回来后在天草当地免费的救死扶伤，并且宣传天主教义。逐渐的，天草当地人将之亲密的称为“天草四郎”。
并且，“天草四郎”是传说中降世以拯救rì本天主教徒的圣子，这一谣言，如同长翅膀一般，疯狂的在rì本天主教徒中间传播，并且被许多教徒们深信。
“知道吗？天草四郎在旷野中伸手，天上的鸽子便降在他的手中，生下鸽蛋。”
“四郎出身的时候，天上就有各种异像。”
“我看到四郎赤足踏在海中，如同踩在平底上，一步步走到对岸！”
“他走到哪里，海上就升起一座座火光，每一道火光中，皆清晰的显示出十字架。”
“四郎对着死者说，起来吧，于是死者活了火来。四郎对瞎子说，你将能重建光明，于是瞎子恢复了光明。”……
这么多的谣言，都是在给天草四郎造势，无论信或不信的天主教徒们，都在不断的传播这些谣言。
因为，rì本的天主教徒们，需要一个救世主，需要一个圣子！
当然了，其实天草四郎之所以能这么“厉害”，原因是父亲，是小西行长的武士中的首领，众多武士除了信仰天主教徒之外，更是卧薪尝胆，希望借助天主教的势力，帮助其家主报仇。将天草四郎包装秤圣子，是其父亲益田好次和众多失业武士们一手策划。
因为，益田好次本质上，也不过是一名死了家主的家臣。以他的名义，根本掀不起什么风浪。但是，他聪明在于”明末皇帝分身”，利用一名西方传教士的“预言”，将其子宣传造势成为预言中的上帝之子。这样一来，以圣子的名义，号召更多天主教徒加入他们的起义，这就比较容易了。
随着岛原之乱序幕徒然掀起，天草军决心公然造反了！因为，天主教徒们走投无路，不得不反了！
因为，十月份岛原的农民角藏、三吉前去参拜天草四郎，被天草四郎授予修士身份。结果，领主松仓接到举报后，便令人捉拿角藏、三吉全家老小，将两人家中18人残忍杀死。这年代的rì本，只要信教就是死罪。哪怕怀疑别人信教，也可以作为罪名，将之处死！
岛原藩的领主，举起屠刀，又一次开始屠杀天主教徒。其他的领主，也纷纷效仿，对于境内的天主教徒进行搜捕、杀戮！
这反而激发了当地的天主教徒开始纷纷宣布恢复信仰，并且天主教徒们派人前去天草藩，宣誓接受天草四郎的统领。渐渐的，天草藩的天主教徒越聚越多，不久便拥有1万兵马，人人穿着白衣，以十字架旗帜为号召，公然的造反了！
天主教徒们首选的攻击目标富冈城！
因为，富冈城是天草藩的主城，而天草藩的领主人在江户，根本不能及时的组织防御。只要拿下这座城池，即可获得大量的财物、兵器、粮食。
“杀！”
天草军虽仅一万多人，但是人人白衣，举着竹枪，拿着弓箭，疯狂向富冈城冲击。整个富冈城守军仅有1000多人，对于海浪一般冲击来的天主教起义者，完全落于下风。
城墙上，富冈城的守军以几十杆老旧的火枪和土炮对着天草军shè杀。
但是，信仰天主教的天草军，视死如归！众人如蚂蚁一般，以云梯冲上城墙。以木桩，撞开开了城门。
守城的指挥三宅藤兵卫叹息：“贼军势众，悍不畏死！非我所能力敌，愧对藩主，唯有死尔！”
“大人，以死维护尊严，并不是耻辱！”武士们纷纷说道。
三宅藤兵卫惨然，在手下武士的帮助下切腹自尽”娱乐秀”！
富冈城一天内陷落！
天草四郎声明大振，无数天主教徒们，疯狂的赶来投奔！
一些西方的投机商人代表，乘机联系天草军，向其出售了大量火枪、火炮和火药。西方走私商人，解决了天草军的火器弹药问题，更坚定了这些天主教徒们通过武力，夺取统治权力，建立天主教政权的决心。
“审判即将来临，不信仰天主教将会被打入地狱！”
“rì本将遍立火刑柱，异端们将被烧死。只有信仰天主教，才能免于死刑!”
“救世主天草四郎降临，只有效忠天草四郎，才能免死！”
各种恐吓式的宗教宣传，开始在北九州地区泛滥！被禁绝的天主教忽然活跃起来！
岛原、天草等地，无数曾经被迫放弃信仰的天主教徒，纷纷的开始宣誓复宗，也有很多生活没有希望的底层人被感召，加入了天主教。
旷野中，白衣、十字旗飘扬……
一个又一个的村庄，被天主教徒占领！文恬武嬉的地方武士，被宗教狂热的起义军杀的溃不成军。
事实上，起义军并不仅是农民和天主教徒这么简单。还有大量的失业武士，拥有主人的武士才是武士，而失去主人的武士，在rì本应该被称为浪人。
浪人，其实是一种耻辱。
一些武士，在失去效忠对象，才被称为浪人。有些武士受不了浪人这个耻辱的身份，选择了自杀。但是，也有一些忍辱负重，以为领主复仇的名义，活下去。一旦，为领主复仇成功，则可以洗刷耻辱！
当年，小西行长是天主教徒，而他的武士们全部皈依天主教。这批小西行长手下的武士，最年轻的也有三十多岁，不少人甚至白发苍苍。但是，他们爆发出来的战斗力，却比年轻人更强！
“杀！”
“烧掉这座异教徒的庙宇！”
“审判已经降临了！”
“主的光辉，笼罩rì本！”
在有战斗经验的浪人带领下，普通的天主教徒们越战越勇，藩地的正规军，被打的溃不成军。
村庄、城市纷纷被天主教徒们占领。一座座火刑柱、审判台、讲道台，在北九州岛蔓延。并且，天主教徒们，选择了岛原半岛中的“原城”，作为天草军的总部。
原城位于岛原半岛的南部，1497年时由当时的藩主有马贵纯所建。城池的选址充分考虑到了军事防御，建在有明海出海口的丘陵之上。
借助丘陵的山势，并且背靠大海，属于易守难攻的一座坚固城池。而位于出海港口，也便于联系外界。
天草军将总部选在这里，自然是希望能获得西方天主教国家的各种支援。但是，天草四郎他们消息闭塞，根本不知道欧洲在发生三十年宗教战争。天主教阵营的国家，不可能给rì本的宗教起义派来一兵一卒！
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第二四九章 商人、枪炮、十字架（一）
郑芝豹刚刚从江户返回了长崎，天主教起义的消息，已经震动整个九州岛。
“郑大人，rì本的天草和岛原爆发起义了，据说，叛军距离长崎仅有百多里远。”吴三桂说道。
“嗯，知道了！”郑芝豹点头！
“我们是不是能够乘着rì本人乱起，来个黄雀捕蝉，干脆占了长崎和九州岛？”将道子显得兴奋莫名。
“不！我们是来做生意的，以和为贵！”郑芝豹微笑。
将道子脸上写满了失望。
“但是，rì本幕府如果请咱们出力，还是可以杀个痛快！”郑芝豹给了个甜枣。
将道子这才稍微满意的点头，目光中露出了对战争的期待！他并不是变态，也并不是享受杀人。但是，皇家新军体系专业的军事知识时刻提醒将道子，军队是一台战争凶器，需要用杀人来磨砺锋芒！与其在国内积累杀人经验，不如在境外战场多积累一些杀人经验！军队实战杀人，这是千金难买的经验啊！
长崎港，到处都在议论！
“打起来了！”
“rì本天主教徒起义了！”
“rì本的正规军太垃圾了，据说岛原、天草的地方军队，加起来七八千人，居然被数万名乌合之众击败。”
皇家新军和天津水师，露出了鄙夷。大明境内出现过，比rì本严重几十倍的农民起义，比如闯王高迎 ” ” 祥曾经裹挟百万流民。四处攻伐，在七八个省份流窜。但是，十万多大明各省正规军联合起来，便能够追着数倍的农民军身后猛打猛杀。正面作战，明军至少可以击败五倍的农民军。
而rì本的这些同行们，却被人数与自己差不多的乱贼击败，不得不令明军鄙视。
郑芝豹心中更的震撼不已，暗想道：“国师爷，真是运筹帷幄，决胜千里！这样一个已经事先预测推演过的计划。如果不能执行好。真愧对国师爷的交代！”
天主教起义是十月末爆发，消息传到江户，已经是11月2rì，德川家光听闻岛屿之乱。心中大为震惊。
德川家光震惊的并不仅仅是农民起义。而是担心天主教起义。可能有外国势力干涉。从丰成秀吉时代，rì本便有一股被西班牙之类的西方国家殖民的担忧。这种担忧，使得rì本做出了禁止天主教的决心。
幕府认为。西方人的殖民一般都是策动当地天主教徒造反，然后外国势力与造反的天主教徒里应外合，便可以建立殖民地。只要rì本境内不存在天主教，那么，西方人再强大，也不能轻易将rì本变成殖民地。
德川家光沉声对着心腹武将板仓重昌说道：“板仓，你父亲曾辅佐我祖父，建立德川幕府。这次，派你去镇压那些乱贼，希望你不要辜负我的希望，也不要玷污你父亲的英名！”
板仓重昌点头道：“将军大人放心！重昌一定不负所托！”
板仓重昌身为德川幕府早期的家臣板仓胜重次子，板仓胜重能文能武，辅佐过德川家康打江 . . ””山，最终，被幕府赐予了领地，从普通的臣子变成了大名。这可是非常厚重的赏赐，须知这等于是从幕府直辖的天领中，割出一部分，作为板仓家族的领地。当然，这也换取了板仓家族，世代效忠。rì本人迷信将门血统，认为老子英雄儿好汉。既然板仓重昌流淌着名将的血脉，必是能够获得胜利。
幕府对于对于天主教徒的战斗力还是太过于轻视，仅派“名将”板仓重昌作为幕府的全权特使，到前线去指挥藩地军队作战，暂时并未调遣全国兵马去围剿。
11月6rì，板仓重昌在500名家族jīng锐武士护送下，前往九州。在长崎港上岸不久，板仓重昌便拿着幕府的印信，让当地的外样大名松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰氏前来听他命令。
虽然，松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰三名藩主，力陈天草军由于宗教思想洗脑，悍不畏死，凭着藩地军队很难取得胜利。
但是，板仓重昌大声道：“住口！你们这些懦夫，居然被区区的一揆（农民）们吓得失去勇气，你们真的辜负了将军的希望，不配称为大名！若是你们贪生怕死，我会上书，让将军换个不怕死的人来做大名！”这三名藩主，自是不敢在劝，纷纷表示完全听从板仓重昌指挥。
11月8rì，板仓重昌集中1万名武士，向天主教徒们盘踞的原城发动进攻。
“杀给给！”武士们举着武士刀，疯狂的冲锋！
“为了上帝的荣耀！”天主教徒们排成密集阵型，以竹枪阵冲锋。
大约两万大军在城外冲击！
”明末皇帝分身 第二四九章 商人、枪炮、十字架（一）”“噗噗噗！”
天草军竹枪如林而刺！
幕府武士们挥舞着刀子抵抗，但是大量的武士，被竹枪简单的捅死。这些士气不足的武士们，很快又争相逃亡。
这时候，天草军中又涌出一千多名火枪兵！
“怎么可能，叛军怎么能有这么多火枪？”板仓重昌感觉到愤怒，握着武士刀，怒吼道，“一定是该死的西方人！”
这时候，天草军的火枪已经发出了攻击！
“砰砰砰砰……”
枪击声连绵！
中枪的武士如同割麦子一般倒地！
大名、小名，还有各种血统尊贵的贵族们，纷纷争相逃亡。板仓重昌骑着大马，逃的比其他人更快！
见到军官们都疯狂逃跑了，幕府军纷纷丧胆一般崩溃！
不可挽回的溃败！
是役！
板仓重昌所率的幕府军队，伤亡了800多人。而天主教阵营一方。仅伤亡了十多人！
回到长崎后。
板仓重昌面sè铁青，道：“什么时候，武士们居然打不过这些乌合之众了？！”
“大人！那些一揆获得了西方国家的支持，否则，不能解释，他们为什么能拥有大量的火器”明末皇帝分身”！”岛原藩主松仓胜家大声说道。
板仓重昌点头道：“一揆们的火器着实的犀利的武器。可惜，rì本承平已久，各地的装备火枪的部队已经不多了……”
这些藩主们不仅翻白眼，什么天下承平造成各地军队火器不足。分明是幕府打压他们地方军队，不允许他们大规模装备火器。
谁要大规模的装备火枪、火炮。会被幕府疑为造反。此时。整个rì本也只剩下幕府直属的5000多人的火器部队。当然，这是幕藩双方，都心知肚明的潜规则，但是却不能挑明了说。
“大人。一揆们有火器。我们必须也要用火器来对抗！”松仓胜家很积极的建议道。此次岛原之乱中，松仓胜家镇压不利的罪名，多半已经做实了。而且。农民军起义主要针对岛原藩，因此松仓胜家的军队，已经消耗殆尽，对于幕府而言，完全可以利用这件事，秋后算账，没收他家族的领地，甚至让他背黑锅杀头！
幕府一向是找理由，杀死一批外样大名，换上幕府的亲藩嫡系去当领主。松仓胜家唯一的机会，就是通过巴结眼前的幕府红人板仓重昌，来给他脱罪、免死。
板仓重昌闻言，道：“可是！火器这种东西，和武士刀不一样，可不是有钱就能买到的！你让我上哪里去弄？让幕府将铁炮部队派来吗？如果到那个程度，便是说明你们没有能力镇压这些泥腿子！那么，将军会怎么对待你们，这可就难说了！”
三名藩主，不由的胆战心惊。这次危机，也是幕府削藩，将他们的领地收回天领的机会啊！
””一定要处理好，不能让幕府借机发挥！
松仓胜家忽然建议道：“大明上国的郑芝豹大人，正帅着舰队在长崎做生意！我看明军装备的火器，就并不比西方人差！是不是，可以出重金，让明人卖一些火器弹药给我们，甚至，向明人借兵，平息这次动乱？”
板仓重昌板着脸道：“如果明人愿意卖火器，可以适量买一些！至于向明人借兵？此事休提，我大rì本内乱，自可自己平息！”
rì本此时的心理是非常复杂的，即是怕西方人殖民，当然也是畏惧大明帝国找到机会干涉rì本内政。
虽然，明太祖将rì本列为不征之国，但是如果大明皇帝忽然不遵守祖制，准备学西方人殖民策略，那又该如何是好？
因此，板仓重昌心想道，不到万不得已，还是不要借外**队，防止引狼入室！
1637年，11月18rì，长崎。
近在咫尺的岛原、天草发生动乱。也造成了长崎市面上的粮食、布匹等等各种商品，疯狂涨价。
除此之外，并没有治安和安全形势的忧患。因为，长崎是幕府重要的对外港口，不但有幕府直属的军队镇守，城池中更有几十门大炮。
如果，加上大明商人和荷兰商人的武装船上，等于是几百门火炮。这些炮灰的力量，足以将来犯的农民军轰成碎渣。
这里面，底层的市民们和外国的商人，对于不远处的起义议论纷纷。
其中，荷兰商人中，不少同情起义军，因为其天主教的信仰。但是，仅仅是信仰类似，这些荷兰商人是不可能支持天草四郎的。
而大明的商人，对天主教xìng质的起义，也并不认同。如果，仅是一些活不下去的农民揭竿而起，或许更能获得同情。
中国历史上，宗教起义，从来都是失败的代名词。
最早有汉末的黄巾起义，便是道教信徒发动的一次起义，这是典型的失败起义。而后来，又有宋朝的明教起义，还有历朝都存在的白莲教起义。各种杂七杂八的宗教起义，多是以失败告终。当然，明朝的建立和元末明教、白莲教起义有那么一丁点的渊源，但是渊源并不深。众所周知，元末各路起义军，最初皆是打着红巾军旗号，以龙凤政权为主。红巾军是主流，而不是所谓的宗教起义的主流。(未完待续。)
第二五零章 商人、枪炮、十字架（二）
次rì，郑芝豹收到了板仓重昌的拜访。板仓重昌在幕府算是重臣，是岛原地区剿匪的总负责人，对于这个人，郑芝豹给予了足够的重视。
“听说，郑先生您的兄长郑芝龙大人已是大明福建总兵，而您则是仅次于总兵之位的天津海防游击？真可谓是新兴的将门世家了！”板仓重昌不由的恭维道。
“郑某和家兄，仅仅是披着官皮的商人。做官，仅是为了经商的方便！”郑芝豹微笑着表示。
“既是商人，那么只要价钱合适，什么都可以卖咯？”板仓重昌说道。
“当然！”郑芝豹说道，“价钱必须合适！”
“我需要你的火枪和火炮，最好还有弹药。这些是可以出售的吗？”
“可以！有八成新的火枪，30两银子一把，每把火枪可以赠送1斤火药、1斤铅弹。火炮暂时抱歉，概不出售！”郑芝豹说道。
“为什么这么贵？西洋人的火枪，仅要15两银子？”板仓重昌嘀咕一声。
“你要知道，这是我们皇家新军最新研制的火枪。威力不逊sè欧洲的同类火枪，而使用寿命，达到1000发子弹以上。欧洲同类的火枪，使用寿命是远远不及我们的！”郑芝豹强调说道，“再说，我军的武器，不但要自用，我们大明重要的藩属朝鲜国为了对抗伪清的进攻，每年需求量达到数万只。我们自己都不够用，如果没有合适的价格 ” ” 。怎么可能卖给你们？”
板仓重昌点头道：“我同意你的说法！那么，可以卖给我1000只火枪吗？另外再采购一些弹药，作为不时之需！”
郑芝豹笑道：“可以，我需要现银！”
“除了银子之外，金子可以吗？”板仓重昌问道。
事实上，rì本与中国的长期贸易中多是以白银付款，白银流入中国的数量过于庞大，而金子反而更加宽裕。由于rì本不缺金子，以至于金子价格相对低廉。
比如，大明和欧洲金银比价一般是1两金子兑换10两银子。而rì本境内。却是1两金子换取5两银子。
板仓重昌不太懂经济。也不不在意金银兑换汇率这点小节问题。以至于金银的比价，是按照rì本市场的比价计算。相对而言，以黄金支持，利润率更高！
在板仓重昌派人验货后。双方正式达成了武器交易。
郑芝豹特意让皇家新军的士兵。妆模作样的将随身携带的武器。交付给rì本方面，而实际上，这些交割的武器。都是皇家新军训练时期淘汰来向的武器。
而且，天津水师的舰队船舱里面，还藏着7000把剩余的火枪，以及5000把钢制武器。这些武器，计划陆续销售给rì本人。
因为，郑芝豹明白，此时的rì本天主教徒们锋芒正利，在局部地区占据上风。幕府要镇 .. ””压这次起义，必须要调集更多兵马。因此，北九州的天主教起义，并不是一下子就扫平了。等到战事告急，rì本人很快就需要购买更多的武器。
首批销售的1000把火枪的销售，也是3万两银子销售额。再加上，销售了一批弹药，也活得了1万两银子的销售额。
火枪利润是丰厚的，火药利润却并不显著。毕竟，黑火药欧亚各地，众多的国家都掌握了配置技术。仅仅是各国生产黑火药的配方比例、生产效率和成本有所差异。
其中，欧洲人生产的黑火药，质量好量大价格低。而大明的黑火药，配方上不比欧洲货差，但是缺乏硝石，成本比较贵。不像此时的欧洲，从殖民地中发现了一些优质硝矿，降低了其黑火药的成本。
当然，在火枪制造工艺上，大明已经并不逊sè欧洲了。至少，大批量制造火枪的技术，天津已经取得了突破xìng进展。产量、价格，已经具备了领先的优势。
实际上，由于天津的军工制造方面，工具钢、变速齿轮等等技术应用，使得枪管生产成本大为降低，此时天津生产一把火枪，成本价仅仅3两银子。皇家新军的采购价，则是5两银子一把！
哪怕是新枪出售，也能够赚取暴利。更何况，这是皇家新军训练过程中，设计了五六百发子弹以上的淘汰货。旧货卖给rì本人，等于将一部分训练时期武器报废折旧成本，转移给了rì本人。
当然了，rì本人并不是天津武器”明末皇帝分身 第二五零章 商人、枪炮、十字架（二）”的唯一顾客，其实此时天津二手火枪的主要客户是朝鲜人。
在满清和大明两股势力的博弈下，朝鲜被分为南北两朝。
北朝鲜是满清扶持的傀儡，此时已经不断的八旗化，全境剃满清的猪尾巴鞭子，在屠刀的逼迫下，北朝鲜50万人口，至少在衣冠上被满清同化了。
而南朝鲜仁祖君臣，在北朝的“蛮夷化”刺激下，危机感十足，全盘在大明的指导下，重建一只近代化军队。此时，南朝鲜总兵力达到了40万人，而装备火器的部队也达到了2万多人，一年光是火器部队要消耗掉100万两的财政。
而仁祖更是野心勃勃，计划将朝鲜的火器部队人数扩张到10万人。这种政策，也是大明的军事顾问给朝鲜仁祖的建议，名曰“先军政策”。
在“先军政策”下，南朝鲜的社会资源，不断向军事消费方面倾斜。普通朝鲜百姓，不断的捕鱼、伐木、挖矿、种粮，用这些物资，偿还购买武器的款项。这种战时动员政策下，350万人的南朝鲜人充分获得了就业，反而使得南朝鲜出现了短暂的“中兴”。
虽然，南朝鲜人劳动创造的利润，很大一部分被大明赚走了，但是整个南朝鲜350万人疯狂的投入生产和军事建设，对人力资源的利用比之以前高出了几倍。
过去的南朝鲜普通农民一年只有三四个月，农忙时间段是劳动的，绝大多数时间基本白白虚耗掉，农民吃不饱饭是常态。但是转换成“先军政”明末皇帝分身”治”对农民们拼命压榨，不断给农民安排繁重的工作任务，迫使南朝鲜人一年至少劳动300多天。在这样严苛的压迫下，农民们吃惊的发现，不但能吃饱饭了，而且隔三差五能吃上肉！所以，整个南朝鲜，都在给仁祖大王歌功颂德，赞其卧薪尝胆，有中兴之主的气象。
当然，在给朝鲜人设计制度的肖图白却明白南朝鲜的畸形繁荣，主要是森林、矿山、渔业资源进行透支。
本质上，此时的南朝鲜，已经沦为天津工业体系的经济殖民地。南朝鲜350万人，给天津特区贡献大量廉价的木材、矿石、粮食，而天津消费这些资源，进行加工之后，一小部分的产品销往朝鲜，便已经将原料的钱给赚了回来。剩余大量纯赚的原料，可以制造更多工业品，销售各地赚取利润。
以朝鲜350万人的国力，每年都可以贡献300万两的军火销售利润。如果rì本这个1000万人口的国家，对于军火的购买力，至少会是朝鲜人的三倍吧！
其实，现阶段的天津最重要的是，确保本土安全的情况下发展经济。但是，本土安全和发展经济是矛盾的。
经济发展是指资本的积累，而安全的代价则是消耗资金和资源。
军队完全是烧钱的，甚至国防工业，都是烧钱而不是赚钱的，搞军工业，如果是本国的军队下订单，本质上这是自己左手钱交给右手，没有创造效益，反而影响了社会的经济发展。
军队和军工业，对””社会财富是消耗，但是为了国防安全，是不能将之取消的。但是，由于军事系统是消费而不是生产，对于经济、财政肯定是沉重的负担。
因此，很多的军事强国，都是尽可能的出口自己的武器装备，让别国的军火需求，分摊自己国家军工体系维持、发展的成本。
后世的一些军工国家，国内军费一年数千亿亿美元订单，但却会为几十亿美元的出口订单，而争的你死我活。为了就是尽可能创造出口效益，减轻军工体系对本国财政和经济的压力。
在送走了幕府使者后。
将道子问道：“郑大人！到底什么时候，才可以让我杀杀倭寇，国师大人将我们派到来rì本，不就是杀人见血的吗？”
郑芝豹微笑道：“稍安勿躁！机会迟早是有的，但是必须rì本人请我们动手，才能师出有名！”
吴三桂点头道：“千万不能过于急切！如果我们迫切想要参与rì本人的战争，他们不但不会感谢，反而越来越怀疑我们的动机！”
郑芝豹点头道：“吴兄说的对！”
被憋了一肚子火气，将道子闷声道：“好！继续等！不能上战场教训rì本人，老子要去风月场上教训rì本娘们！”
郑芝豹、吴三桂两人嘿嘿一笑，道：“小心一些，别染上花柳病啊！”
“去！丧门星！”将道子本来并不风流好sè。
rì本长崎的异国风情，蓦然引的这些官兵们放肆起来。
后来美国大兵们管不住下半身吧，在全世界各地的战场，经常留下强jiān、招jì之类的丑闻，往往也是因为“征服者”心态。若是美国变成一个弱国，届时美国兵到了强国境内，恐怕就不敢放肆！(未完待续。)
第二五一章 商人、枪炮、十字架（三）
对天草军第一次进攻失败，板仓重昌仅认为是叛军的火器犀利使然。同时，他认为只要幕府军也拥有火器部队，便可以战而胜之。此时，从长崎采购了1000只大明崇祯8型火绳枪，板仓重昌再次充满了信心。
“一揆们之前侥幸获胜，不过是有火枪而已，而我采购了大明上国的火枪，未必比一揆的火枪差！”
板仓重昌对于火枪并不陌生，16世纪中期，织田信长就靠着3000jīng锐的火枪部队，横行rì本。而德川幕府禁止大名私自组建火枪部队，但是幕府本身却是组建了5000人的火枪部队。
抽调了1000名武士，用了几天时间，训练火枪shè击。
队列、shè击、轮shè……
仅三天训练，武士们将武士刀换了火枪后，两三分钟才能够发shè一次。上了战场后，可能更慢。17世纪火绳枪时代，最优秀的枪手，能做到一分钟完成两三次shè击。职业火枪手，训练中一分钟以内，至少能完成从清理枪膛到装弹、shè击！
不过，只要能开枪，已经能勉强送上战场了！毕竟，天草军的那些天主教徒们，大多数人也仅是简单几天训练，就上了战场。
不过，板仓重昌并没有意识到，火枪排队枪毙的核心，并不是学会开枪shè击。而是要有坚强的意志，或者是思想动员能力，才是核心！织田信长当年的火枪部队犀利，是用天主教思想给士兵洗脑。全是教徒的士兵，用牧师进行思想动员，使得当年织田信长的火枪部队，水准相当的高明。
但是，德川幕府的火枪部队训练，徒具其表，仅重视训练形式，而并未意识到，火枪部队核心实力，在于勇气、意志。
成熟的排队枪毙时代火枪兵训练体系。平时要用某种思想进行教育官兵。上战场需要有政治人员、随军牧师或者其他什么的类似人员，鼓舞斗志、激励士气。
” ” 冷兵器时代的军队，往往死伤不到百分之十，军队已经全然溃不成军的。看似冷兵器时代。战斗打的非常热闹。其实是很低效的战斗。
排队枪毙时代。这是真正的玩命！
一排排的战友们死亡、负伤，其余人还继续呆在原地，继续有条不紊的保持队列。向对人shè击。
欧洲排队枪毙，经常是双方的枪手互相对shè，shè到一方承受不主巨大的伤亡崩溃后，另外一方便赢得了胜利。
在武器的火力还不能起到决定xìng作用时，胆气、士气、意志，才是排队枪毙最核心要素。
对于训练火枪手胆气，除了思想洗脑之外，还有拼刺刀训练。
拼刺刀也是一种洗脑，让士兵们相信，火枪兵拼刺刀在近战中，也能取得胜利。
而rì本幕府的火枪兵既没有思想洗脑教育，也没有拼刺刀训练。就连随枪附赠的刺刀，也被火枪兵当做无用的累赘，并未随身携带。
训练场上，腾起的一道道烟雾，密集的枪声不断。
板仓重昌比较满意道：“大明上国的火枪质量好的没话说！训练时，居然没有一只炸膛！”
“板仓大人！在您的慧下，大明的商人，可不敢卖瑕疵品给我们！”松仓胜家不由拍马屁说道。
“嗯！大明与rì本之间，总体而言应该明人有求于我们多，而不是我们有求与明人。rì本需求大明的仅是丝绸、棉、纸张、铁，我们本身都能造，只不过不如明人的货物价钱更便宜而已。而大明缺金银，却必须要从我rì本大量进口。因为明人有求与我们，所以他们不敢欺骗的。明国自张居正改革后，征税便以白银为主。少了我rì本的白银，明国还不乱了套！”板仓重昌自以为得计说道。
“板.. ””仓大人英明！”松仓胜家连忙马屁如cháo。作为待罪之臣，为了避免被幕府追究，他时刻不忘拍马屁。
随着速成的火枪部队成型，板仓重昌准备发动第二次围剿！
岛原藩！
幕府军声势浩大的第二次进攻，总指挥板仓重昌吸取上次的教训，令武士们缓慢的排成阵列前进，并且组织督战队，谁要是逃亡，便立斩无赦！
第一波是拿着盾牌和武士刀的武士，第二波是拿着和农民军一样的竹枪的武士，第三波是火枪部队。
板仓重昌在心腹们的簇拥下，骑着大马，信心满满的巡视战场。
而为了展现rì本幕府的军威，板仓重昌允许长崎港的外国人前往战场观望。事实上，rì本长崎港的外国人，也只有大明商人和荷兰东印度公司的职员。
漫山遍野的军队，令板仓重昌充满了信心。尤其是，新组建的1000人火枪队，更让他拥有必胜的信念。
原城。
城墙上。
在幕府军队的包围下，天草军并没有丝毫紧张。相反，还有一排排的少年少女，穿着洁白的衣服，在城墙上唱道：
“主是我坚固保障，庄严雄峻永坚强。主是我安稳慈航，助我乘风冲骇浪。恶魔盘踞世上，仍谋兴波作浪。猖狂狡猾异常，怒气yù吞万象，世间惟他猛无双。
我若但凭自己力量，自知断难相对抗。幸有神人踊跃先登，率领着我往前方。如问此人为谁，乃是万军元帅。又是万有君王，自古万民共仰，耶稣基督名浩荡。
魔鬼虽然环绕我身，向我尽量施侵凌，我不惧怕因神有旨，真理定能因我胜。幽暗之君虽猛，不足令我心惊，他怒我能忍受，rì后胜负必分，主言必使他败奔。
”明末皇帝分身 第二五一章 商人、枪炮、十字架（三）”此言权力伟大非常。远胜世上众君王，圣灵恩典为我所有，因主耶稣在我方。亲戚货财可舍，渺小浮生可丧，他虽残杀我身，主道依然兴旺，上帝国度永久长……”
唱毕。
牧师道：“阿门！今天我们团聚在主的荣耀下，依靠着上帝赐予我们的武装，在圣子天草四郎的率领下，必然能战无不胜！”
“阿门！”
“主保佑我们战无不胜！”
城墙上。天草军高举武器。沸腾了！
天草军。
这支rì本天主教武装，jīng神领袖天草四郎，仅是年仅16岁的少年。虽然，传说中。他是神的儿子。生而知之。拥有无所不能的威能，但是实际上他仅是彷徨的少年。
“主啊！并未我假借您之名行事，而是苦难中的教徒们。需要一名领袖。如果我真是您派到人间的儿子，请您与我同在，赐予我大能。如果您的儿子另有其人，请您施展大能之手，向我们这些迷途的羔羊指点迷津吧。谁若是真的圣子，我愿忏悔，效忠！”天草四郎低声在教堂中祈祷，“愿您的灵，与我们同在，保佑您的信徒能够战胜异端！阿门！”
半晌后，教堂门外，出现脚步声。
“圣子，您在吗？”
“谁？”
“我是黑岛仁，有事向您汇报！”
天草四郎迷茫神情消失，一脸的坚毅，望着那名叫做黑岛仁的中年教徒，道：“黑岛先生，是不是有什么重要事情？”
“是的，圣子殿下！我获得消息，一旦板仓重昌未能消灭我们，幕府将会调集全国兵力，来镇压我们！甚至，异端的首领德川家光非常仇视天主教徒，他直接下令”明末皇帝分身”，若是镇压了这次起义，将会屠杀所有天主教徒，哪怕他们告诉我们，投降后免死，也是假的！”黑岛仁仓促的说道。
“消息可靠吗？”天草四郎抬头，目光中一丝焦虑。
黑岛人说道：“消息来源，是教廷潜伏在德川家的女仆冒着生命危险，传递来的！那名姊妹传递了消息后，已经暴露身份，被德川家光残忍凌辱、杀害了！”
天草四郎划着十字架道：“愿主保佑这个可敬的姊妹的灵魂，能够上天堂，在神的国度中永生！”
黑岛人又说道：“殿下！还有一个不好的消息！可能……我们不能获得罗马教廷的援军了！”
“为什么？”天草四郎问道。
一直以来，他们根据十多年前罗马教廷发来的信笺，教皇说，会派遣一批不怕死，做好了以身殉教觉悟的传教士和士兵，帮助他们发动起义，在rì本建立神的国度。但是，尊敬的教皇陛下，神在人间的代言人，怎么可能言而无信？
黑岛人叹息道：“欧洲发生了一场波及数千万人的大战！支持教廷的国家，与新教国家，发生了残酷的战争。数以百万的人，在战争中丧命。而欧洲的宗教战争，暂时还看不到结束的希望。总之，在这场战争不结束，忠于教廷的天主教国家，就不能派出一兵一卒来rì本支援我们。”
“荷兰人也是信仰上帝，他们能支援我们吗？”天草四郎天真道。
“荷兰人绝对不会支援我们！我们隶属天主教一脉，而荷兰人是新教一脉，是教廷眼中的叛逆！”黑岛人断然说道,“所以，殿下！我们不能困守孤城，等待幕府的大军围困！而是要冲出去，如同播种机一般，播撒种子。向更多人传播信仰，发展信徒。还有，我们仅是困守在一座城市中，并不会有什么前途。如果我们乘着时机有利于我们的时候，四处的发展，将天主教传播到整个九州，甚至整个rì本。””那时候，哪怕我们遇到暂时的挫折，别处的兄弟姊妹，可能会又打开全新的局面！我们最锋利的武器，并非是勇敢的展示。而是传播福音，感化更多人，依靠神的道取得胜利！如果我们太过于相信自己的卑微能力，而忽略使用神赐予的武器，那么迟早会在人数超过我们百倍的异端镇压下失败！“
天草四郎不由激动道：“对！你说的太好了！我们应该向更多人传道！而不是像现在这样，仅仅满足于一个城市！”
“这其实，也是主给我们的考验！留在这里，靠着我们武力和智慧，最终会被困死！但是，我们不为自己那么一点武力而骄傲，利用主的道去发展，只要感化更多人，我们便真正战无不胜！”黑岛仁说道，“自从rì本人禁止传播主的道，大地便干裂了，四处饥荒！我相信，向世人阐明只有信仰主，才能得救，我们一定能够成就大事业！”
利用17世纪，小冰河气候造成的干旱、歉收，去传播宗教。将自然灾害与宗教迷信思想挂钩，这是这个年代有力的传教手段。
普通的愚民，并不能想出，为什么干旱会一年接一年，永无止境一般。如果有人告诉他们，这是他们不信教，神灵给出的惩罚，这些愚民很容易被忽悠信教了。越愚昧的国家，越有利于宗教思想的传播。
这是自古颠扑不灭的道理！
而这个黑岛仁，原是十多年前是一名信仰天主教的武士，幕府驱逐许多欧洲传教士，严惩信教的武士、大名，他便跟随葡萄牙传教士来到澳门避难。
而肖图白准备乘rì本岛原之乱牟取利益，自是准备了一些棋子。在去年，锦衣卫便在澳门发展了一些rì本天主教徒为线人，并且利用澳门葡萄牙人作为掩饰，将这些棋子送回rì本。这黑岛仁被送回rì本便加入了天草四郎的队伍，凭着坚定的信仰和军事技能，黑岛仁成为了天草军火器部队的指挥官。除此之外，黑岛仁自称与教廷情报系统保持联系，更让在在天草军中身份卓然。
但是，黑岛人万万没有想到，对他提供扶持的，是大明的锦衣卫情报系统。用这个黑岛仁指点天草四郎，为的仅是希望天草军能将动乱坚持的久一些。否则，在幕府即将调遣12万大军的围堵下，困死孤城，几个月后便会弹尽粮绝，而被镇压。
太快被镇压！
并不利于天津的军火销售！
如果，战事持久个一两年时间，皇家新军训练时淘汰下来的二手武器，皆能倾销给rì本幕府，等于是让幕府给大明皇家新军的昂贵军费开支买单……(未完待续。)
第二五二章 商人、枪炮、十字架（四）
旷野中，万名幕府武士们，排成乱糟糟的队形，藩主们不断叫嚣、动员着，旗本武士也高傲向低阶的足轻武士训话。
天草军却显得肃穆的多，众人祈祷，牧师们给这些底层的教徒们，进行了更鼓舞人心的激励。
远处3公里外，一群外国人，则是带着轻松的心情观看rì本正在发生的热闹大戏。
荷兰东印度公司的职员柯基伯克尔，吹着口哨道：“有信仰的军队，和没有信仰的军队就是不一样！异教徒们，心灵空虚，畏惧、惊恐。而有信仰的天草军，则是充满着士气。”
将道子、吴三桂两人，听完翻译后，不免皱眉。
“宗教起事，在东方国家里面，自古罕见成功的案例！”吴三桂淡然说道，“任何一次宗教起义，最初都是声势浩大。但是，随着时间进展，越来越衰弱……因为，绝大多数东方人的理智的，不会为了所谓的宗教信仰去拼命！相反，宗教分子如强迫普通人信教，会遭到更多人反感！”
柯基伯克尔大声道：“你们所谓的宗教，都是虚伪的偶像，不是信仰真神，自然不能获得神的庇佑，所以会失败。而我们的主，是至高的、万能的，信仰我主的子民，必然会战胜异教徒！”
将道子忍不住嘲笑道：“既然你们的主是万能的，有主庇佑的必胜的，对吗？那么请问你们发动十多次大规模的东征，最终也没有征服阿拉伯人。反而阿拉伯人，可是占据了不少欧洲的土地！”
柯基伯克尔咬牙切齿道：“那些该死的异端，迟早会下地狱 ” ” 的！”
欧洲列国还未完成第一次工业革命前，对于伊斯兰等等文明并没有压倒xìng优势。虽然欧洲的殖民者，已经在一些美洲、非洲、东南亚等地占据了大片的地盘，但是主要都是欺负一些土著部落式国家。
与此同时，欧洲人的本土，还面临伊斯兰教国家的军事威胁。要知道，此时欧洲人3000多万人，而奥斯曼土耳其帝国。人口达到5000万人。超过了欧洲人口总和。并且，奥斯曼土耳其的火枪火炮，与同期的欧洲相比差距不大。17世纪是欧洲人害怕伊斯兰国家入侵，而不是伊斯兰国家怕欧洲人。
而在这个年代。阿拉伯国家也不是愚昧代名词。一堆的阿凡提之类的智慧寓言。显示出古代的阿拉伯人曾是以智慧、知识而自豪的。
欧洲人也承认，在蒙昧的中世纪里，欧洲人长期处于蒙昧。自然科学研究停滞。十字军远征中东后，震惊的发现伊斯兰教国家经济、秩序和自然科学研究，比之欧洲先进太多。尤其是，阿拉伯国家比欧洲人进行更早的航海贸易，中国的书籍、古印度的书籍、古代及的书籍，还欧洲本土已经失传的古希腊、古罗马自然科学研究书籍，纷纷的在阿拉伯的一些图书馆中找到了。
这个年代，欧洲人对于伊斯兰的武力存在敬畏，而不太了解伊斯兰教国度的科学发展进程，但是数百年前抢劫阿拉伯国家的图书馆，带给欧洲人的震撼巨大。以至于欧洲人，并没有自傲的认为自身的自然科学研究，能够取得领先优势。
“哦？期待你们的表现！对了，我对基督教有点疑惑，天主教和新教。是不是都是信仰你们的主，都是主的子民吧？”将道子.. ””微笑问。
“当然是，虽然我们对于《圣经》理解方面，存在异见。对于教廷也的腐朽统治，也不认可！《圣经》里面从没有说，要有一个教廷和教皇来管理上帝的子民。但是，总体而言，我们都是信仰上帝的。”
“那么，既然如此！你们都是上帝的子民，之间发生的战争。上帝会保佑谁呢？”
“当然是新教徒，腐朽的教皇统治，不符合《圣经》的原意！”
“好吧！同样是信仰上帝的军队发生冲突，结果他保佑新教徒的军队，而不保佑天主教徒。是不是说，上帝其实并不是平等对待信仰他的子民，而是要划分三六九等，给予不同待遇？说好的‘上帝面前，人人平等’呢？”
“不，你的理解有偏差。上帝是绝对公平的，只不过，天主教徒们理解错了教义，所以他们被腐朽的教廷引向歧路，所以……”
“好吧！假如你们新教徒的国家发生战争，比如英国和荷兰打仗，上帝会保佑谁？”
“当然是荷兰！“
“凭什么，英国也是信仰新教的！给不出一个合理的理由，凭什么相信上帝公平xìng！”
“这个……你诽谤上帝，要下地狱的！”柯基伯克尔显得气急败坏，“除非，你信仰上帝，才能得到救赎和宽恕。”
“哈哈哈，又是这一套，威胁不信的人死后下地狱，通过恐吓来发展信徒。国师爷总结的好恐怖分子！”将道子乐不可支。
”明末皇帝分身 第二五二章 商人、枪炮、十字架（四）”吴三桂也忍不住露出了笑意。
在华夷之辨立场上，他是支持将道子的。这红发荷兰洋人，信仰那种霸道的一神宗教，自是惹人厌恶。
中华上国，自古以来很少禁止宗教信仰。除非，某个宗教自取灭亡，一再的谋反，才有可能取缔。从中国古代，可以看出，儒家虽然有许多的局限xìng，但是儒家思想的包容xìng却是这个年代最强的，由于中国是以儒家思想未主流，儒家的包容xìng，令道家、佛家、伊斯兰、天主教等等各种任何一种宗教都都在中国土地上共存。但是伊斯兰、天主教却是歧视xìng、强迫xìng十足，每一个教徒几乎都有传教，甚至是强迫恐吓式传教的冲动。
柯基伯克尔忽的气呼呼说道：“不和你们这些无信者见识，你们连当异教徒的资格没有！”
“对了。不如我们打个赌。压注，这场战役谁胜！赌一个金币！”吴三桂说道。
“我赌天草四郎胜！”柯基伯克尔说道。
“好吧，我赌幕府军胜！”吴三桂笑道。
将道子把吴三桂拉到一边，道：“我看双方的士气差异很大，再加上天草军是守城。幕府军是攻城。你多半会输。”
吴三桂小声道：“有时候，吃亏就是占便宜！这次我输的概率大，但是才1个金币而已。那个柯基伯克尔赌赢后，多半会得意，轻视我们。之后，利用他这个轻视的心理。今后去设计他就比较容易了。比如。将之引向歧路……”
“歧路？”将道子不解。
”明末皇帝分身”“巩固荷兰人对天草军看好的观点，甚至诱惑他们支持天草军。然后，幕府全力的镇压下，天草军失败后。你看。幕府会如何对待荷兰商人？”吴三桂yīn险问。
“最起码会驱逐荷兰人。与他们断绝生意往来！”将道子说道。
“rì本幕府。与西方列国，皆断绝了往来，仅剩下了荷兰一家。还保持往来。所以，其他的西方商人，往往通过与荷兰合作，间接从rì本市场赚钱。”吴三桂说道，“rì本幕府如与荷兰人断绝往来，就彻底与所有西方国家断绝了往来。那么，rì本市场将等于的专属大明的市场，这是国师大人非常提倡的‘经济殖民’！”
大航海时代，西方人圈占殖民地，不外乎是榨取利益。统治大片殖民地，是一种方式。而能够倾销商品，掠夺初级资源，这种经济殖民，则更加有力。
但是，直接派驻军队的殖民统治，是需要付出治安和管理的成本的。如果，一个地区不需要统治，却获得大量的经济利益，何须推翻当地zhèng fǔ？
不但不推翻，相反有时候还可以提供保护，让德川幕府越来越依赖大明。
后世，英美帝国zhèng fǔ，往往喜欢扶持一个地区最**、最无能、最不得民心的zhèng fǔ。原因是，如果当地zhèng fǔ不无能，便不会彻底依赖外国势力帮助。那么，便不利于这些强国榨取利益。
想要获得列强的帮助你要证明你是卖国的，否则，你不卖国，外国人凭什么帮助你？
德川幕府此时还不是山穷水尽，尽管是靠挖金子、挖银子维持统治。但是，暂时还是不愿意””卖国求荣。但若是德川家统治摇摇yù坠，那么必会像大明出卖一些利益，换取维护幕府的统治安稳的。
两人相视一笑，暗中较劲的矛盾虽是存在，但是却已经淡化了很多。一旦人们心存为国家利益为努力的念头，必会存有一股朝气，少了一些怨气。
战争打响了……
远处！
城墙上，两万多军队激烈的厮杀！不断有幕府武士，从云梯上爬上城墙，但是很快又被天草军用竹枪给戳死。
不过，在督战队的监督下，武士们只能硬着头皮冲上城墙！
尸体，不断的堆积……
鲜血味弥漫！
终于，损失了600多名武士，幕府军士气大跌，只能后撤。
这时候，天草军冲了出来。
板仓重昌对1000名火枪兵寄予众望，领命火枪兵列阵！
“开火！五段击！”
“砰砰砰砰！”
“砰砰砰砰砰！”
幕府的火枪兵轮shè，给予了天草军早成百多人的伤亡。这也是天草军这些天，最大的伤亡。
天草军火器部队的指挥官黑岛仁拔出指挥刀，吼道：“铁炮队，还击！”
“预备！”
“装弹！”
“开火！”
砰砰砰砰……
天草军反击，子弹有节奏的纷飞。
幕府军再次死伤数十人，火枪队士气大跌，队形还是散乱了！部分火枪手，已经心存逃亡之心了。
“开火！不准退！”板仓重昌拿着武士刀砍掉一名逃兵的脑袋，吼道，“继续攻击！”
幕府的火枪手们，硬着头皮，又是一排开火！
这一轮子弹，在天草军中人群中，仅造成了10多人死伤。
但是，天草军的火枪手们，意志并无动摇，连中弹者，也是咬着牙，并未发出惨叫，其余的天草军火枪手，则继续以更快的速度，装弹，shè击……(未完待续。)
第二五三章 愿赌服输
“预备！”、“开火！”
砰！砰!砰!砰！
砰砰砰砰砰……
这一次，轮到了幕府军队挨枪子了！
“啊！”
“我的腿被击中了！”
“不要！”
“完了！”..
幕府军的火枪手，shè杀别人时士气昂扬。但是自己挨枪子时，却是非常不够硬汉。
排队枪毙的军队，必须是“硬汉”们组成。
“硬汉”的素质，并不是仅仅体现在shè击的频率和速度。而是，体现在jīng神的坚毅，简单说挨别人shè杀时，能保持队形不乱，士气昂然的还击。
排队枪毙中，就是玩命！将自己的命不珍惜，也将别人的命不珍惜！恐惧、疯狂等等任何一种情绪，全部被冷酷杀戮所取代。
在后世，排队枪毙之所以被称为“男人的浪漫”，原因是他们的“傻”，不规避子弹，不规避炮弹。坚毅勇敢，排成密集的队形，互相杀死对方，谁要是逃命，就有可能导致全军溃败。
而人类本身畏惧死亡是天xìng，能玩得起排队枪毙的军队，总有一种理念、意志，帮助他们他们克服这种天xìng。..
宗教思想说死后上天堂。令送死的士兵感觉到死得值！
革命大义说为国家民族而战，为子孙后代幸福而战，以此说服士兵死得值！
越是相信“死得值”，就越是jīng锐的军队！
这些幕府军。仅是藩主的军队，也就是杂牌军。他们可没有为理想，而献身的jīng神。事实上，他们也没有理想！
在两轮的排队枪毙后，幕府军士气全面崩溃了！武士们纷纷哭着扔掉重达18斤的火枪，不顾一切的逃跑了！
幕府火枪队全线崩溃……
剩下的军队，只能缓缓掩护大人物们撤军！
而天草军，则是欢呼着！
因为幕府军的围剿不但被粉碎了围剿，甚至在战场上缴获了数以千计的武器、补给。其中，幕府军遗留下来的火枪。就超过五六百只。
旁观的大明人、荷兰人。一面撤离战场，一面议论纷纷。
“看来，幕府的这一次进攻，彻底失败了！”吴三桂惋惜说道。
“我赢了！愿赌服输。你的金币呢？”柯基伯克尔得意洋洋说道。一个金币。大约是他一个月的薪水。能通过打赌，赢了一个月的薪水，真是一件大快人心！
吴三桂“遗憾”的将不久前。从长崎兑换的荷兰金币，递给他，道：“你赢了，金币是你的了！”
将金币放进了口袋，柯基伯克尔得意笑道：“我非常喜欢你这样赌品好的人，也期待与你再赌下一个题目。”
“好吧，我们赌天草军能不能坚持三年时间，我赌不能，赌10个金币！你愿不愿意赌？”吴三桂一脸想要翻本的表情。
果然，柯基伯克尔笑道：“为什么不呢！我赌天草军三年内肯定不会被消灭！我甚至会认为，天草军拥有挑战幕府，建立新的国家的能力！”
“好，我们三年后看结果！”吴三桂说道。
柯基伯克尔此心理上，越来越坚信天草四郎至少能够统治九州岛，建立割据势力。他心想，一定要给公司汇报，让公司的上层人物了解到这一次的机会。
一旦，天草四郎获胜，rì本九州岛会更加开放，公司能够获得比现在多十倍的利益！甚至……在九州岛建立殖民据点！那样，柯基伯克尔能从一个小小的职员，变成总督！天啊，殖民总督，在荷兰东印度公司，几乎是土皇帝一般的存在，除了董事局里面的董事外，总督拥有殖民地的民政、司法、军权等等各种权力。
柯基伯克尔完全没有意识到，他对天草四郎观察，已经失去了冷静客观的立场。而是因为，赌10个金币压天草四郎赢，于是心理上将这种期待，转变成了信心！尤其是，这股信心与他个人野心结合，产生了微妙的变化。
战场上……
溃败的武士，落荒而逃的将领们。
吴三桂、将道子两人并未畏惧，仅是骑着战马，与溃败的幕府军同路，撤退至长崎港休整而已。
虽然是撤退，但是两名年轻人心情不错，并肩骑着大马交谈着。
“江户幕府的军队又一次失败了。”将道子看着溃败的rì本武士们讥诮说道。
“这不更好？”吴三桂说道，“如果板仓重昌不能剿灭乱军，便会辱没他名将之子的名誉。rì本的贵族，是非常重视名誉的。所以，他需要更多的武器，不惜代价的打赢战争！”
将道子无意识的抓着马的缰绳，侧着头，笑道：“我觉得，板仓重昌连败了两次。德川幕府，说不准会怀疑他的能力。”
吴三桂说道：“板仓重昌的能力本身就被高估了，战场上的统帅，应该是从战争中历练出来的。而板仓重昌却仅凭着他的父亲的遗留下来的声望，获得德川家光的信任。不管怎么说，郑芝豹大人囤积在的武器，应该能够获得销售一空了……”
将道子神sè愉快的评说：“走吧！回长崎！”
回望！
整个后方，十字旗飘扬！
赤贫的教徒们，坚毅果敢的追逐下，幕府军，如cháo而退……
十六岁，那名叫做天草四郎的少年，彗星一般崛起。rì本天主教徒们心目中的救世主，幕府眼里的叛逆首脑。
天草四郎注定要震动九州岛，震动rì本！
此时，仅仅凭着北九州的藩主军队，已经不可能遏制天草四郎的发展了！
天草军横扫岛原、天草、有马诸藩，并且隐隐对长崎城，形成了陆上包围态势。
而幕府方面，溃败的武士，仓皇而逃的商人、平民和贵族们混成了浩荡的激流，向长崎港逃去。
整个rì本北九州半岛，局势发生发生了巨变。原本历史上，信仰天主教的天草军主力，3.7万人囤积了3个月的粮食，聚集在原城中，等待所谓的罗马教皇派来的援军。
但是，一直到幕府调集了12万军队将之包围起来，天主教徒们在原城中困守几个月，弹尽粮绝，战败后，才知道罗马教廷根本不可能派一兵一卒支援他们。
此时，天草军两次击败了前来讨伐的军队，并未选择困守，而是选择扩张。在幕府还未调遣全国兵力镇压之前，天草军决定四面开花，将天主教的旗帜，插向整个北九州！
天草四郎和煦道：“黑岛君，你是主赐给我的神将！借助你的手，一再击败了残暴的幕府军队！”
黑岛仁微笑：“一切都是主的大能！”(未完待续。)